การค้นหาความหมายของชีวิตโดยวีรบุรุษวรรณกรรม อาร์กิวเมนต์ในหัวข้อ: ความหมายของชีวิต ลำดับความสำคัญของชีวิต

• ความรักชาติที่แท้จริงและเท็จเป็นหนึ่งใน ประเด็นสำคัญนิยาย. วีรบุรุษคนโปรดของตอลสตอยไม่ได้พูดคำที่สูงส่งเกี่ยวกับความรักต่อมาตุภูมิพวกเขาทำสิ่งต่าง ๆ ในนามของมัน Natasha Rostova เกลี้ยกล่อมแม่ของเธอให้มอบรถเข็นให้กับผู้บาดเจ็บใกล้ Borodino เจ้าชาย Bolkonsky ได้รับบาดเจ็บสาหัสบนสนาม Borodino ความรักชาติที่แท้จริงตาม Tolstoy นั้นอยู่ในคนรัสเซียทั่วไปทหารที่สละชีวิตเพื่อมาตุภูมิในช่วงเวลาแห่งอันตรายถึงตาย
• ในนวนิยายของแอล. "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอย ตัวละครบางตัวจินตนาการว่าตนเองเป็นผู้รักชาติและโห่ร้องเสียงดังเกี่ยวกับความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอน คนอื่นยอมสละชีวิตเพื่อชัยชนะร่วมกัน เหล่านี้เป็นชายชาวรัสเซียธรรมดา ๆ สวมเสื้อคลุมของทหาร นักสู้จากแบตเตอรี่ Tushin ผู้ต่อสู้โดยไม่มีที่กำบัง ผู้รักชาติที่แท้จริงไม่คิดถึงผลประโยชน์ของตนเอง พวกเขารู้สึกว่าจำเป็นต้องปกป้องดินแดนจากการรุกรานของศัตรู พวกเขามีความรู้สึกบริสุทธิ์อย่างแท้จริงของความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอนในจิตวิญญาณของพวกเขา

น.ส. Leskov "ผู้หลงเสน่ห์"

ตามคำจำกัดความคนรัสเซียคือ N.S. Leskov, "เชื้อชาติ", จิตสำนึกรักชาติ พวกเขาตื้นตันใจกับการกระทำทั้งหมดของฮีโร่ในเรื่อง "The Enchanted Wanderer", Ivan Flyagin การเป็นนักโทษของพวกตาตาร์เขาไม่ลืมชั่วขณะหนึ่งว่าเขาเป็นชาวรัสเซียและพยายามอย่างเต็มที่ที่จะกลับบ้านเกิด อีวานจึงอาสาเข้ารับการคัดเลือก วิญญาณของฮีโร่นั้นไม่รู้จักเหนื่อยทำลายไม่ได้ เขาออกมาจากการทดลองทุกชีวิตอย่างมีเกียรติ

รองประธาน Astafiev
ในบทความทางหนังสือพิมพ์ฉบับหนึ่งของเขา ผู้เขียน V.P. Astafiev พูดถึงการพักผ่อนในโรงพยาบาลทางใต้ พืชที่รวบรวมจากทั่วทุกมุมโลกเติบโตในสวนริมทะเล แต่ทันใดนั้นเขาก็เห็นต้นเบิร์ชสามต้นซึ่งหยั่งรากลึกในต่างแดนอย่างอัศจรรย์ ผู้เขียนมองดูต้นไม้เหล่านี้และจำถนนในหมู่บ้านของเขาได้ ความรักต่อบ้านเกิดเล็ก ๆ ของพวกเขาเป็นการแสดงให้เห็นถึงความรักชาติที่แท้จริง

ตำนานกล่องแพนดอร่า
ผู้หญิงคนหนึ่งพบกล่องแปลก ๆ ในบ้านสามีของเธอ เธอรู้ว่าวัตถุชิ้นนี้เต็มไปด้วยอันตรายร้ายแรง แต่ความอยากรู้อยากเห็นของเธอรุนแรงมากจนเธอทนไม่ไหวและเปิดฝาออก ปัญหาต่างๆ หลุดออกจากกล่องและกระจัดกระจายไปทั่วโลก ในตำนานนี้ มนุษย์ทุกคนจะได้ยินเสียงเตือน: การกระทำที่หุนหันพลันแล่นบนเส้นทางแห่งความรู้สามารถนำไปสู่จุดจบที่หายนะได้

M. Bulgakov "หัวใจของสุนัข"
ในเรื่องราวของ M. Bulgakov ศาสตราจารย์ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้เป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ถูกขับเคลื่อนด้วยความกระหายในความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความคืบหน้ากลายเป็นผลร้าย: สิ่งมีชีวิตสองขาที่มี " หัวใจสุนัข“ยังไม่ใช่คน เพราะไม่มีวิญญาณในเขา ไม่มีความรัก เกียรติ ขุนนาง

น. ตอลสตอย. "สงครามและสันติภาพ".
ปัญหาถูกเปิดเผยในตัวอย่างภาพของ Kutuzov, Napoleon, Alexander I. บุคคลที่ตระหนักถึงความรับผิดชอบของเขาต่อบ้านเกิดเมืองนอนคนที่รู้วิธีเข้าใจพวกเขาในเวลาที่เหมาะสมนั้นยอดเยี่ยมจริงๆ นั่นคือ Kutuzov คนธรรมดาในนวนิยายที่ทำหน้าที่ของพวกเขาโดยไม่มีวลีอันสูงส่ง

ก.คุปริญ. "คุณหมอคนสวย"
ชายคนหนึ่งซึ่งทุกข์ทรมานจากความยากจนพร้อมที่จะฆ่าตัวตายด้วยความสิ้นหวัง แต่มีคนข้างๆ พูดกับเขา หมอที่มีชื่อเสียงปิโรกอฟ เขาช่วยเหลือผู้เคราะห์ร้าย และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชีวิตของฮีโร่และครอบครัวของเขาก็เปลี่ยนไปในทางที่มีความสุขที่สุด เรื่องนี้พูดจาฉะฉานถึงข้อเท็จจริงที่ว่าการกระทำของคนคนหนึ่งอาจส่งผลต่อชะตากรรมของคนอื่นได้

และเอส. ตูร์เกเนฟ "พ่อและลูก".
ผลงานคลาสสิกที่แสดงปัญหาความเข้าใจผิดระหว่างคนรุ่นเก่าและรุ่นน้อง Yevgeny Bazarov รู้สึกเหมือนเป็นคนแปลกหน้าสำหรับทั้งพี่ Kirsanov และพ่อแม่ของเขา และถึงแม้เขาจะยอมรับด้วยตัวเอง แต่เขาก็รักพวกเขา แต่ทัศนคติของเขาทำให้พวกเขาเศร้าโศก

แอล. เอ็น. ตอลสตอย ไตรภาค "วัยเด็ก", "วัยเด็ก", "ความเยาว์".
ในความพยายามที่จะรู้จักโลกเพื่อเป็นผู้ใหญ่ Nikolenka Irtenev ค่อยๆเรียนรู้โลกเข้าใจว่ามีมากในนั้นที่ไม่สมบูรณ์พบกับความเข้าใจผิดของผู้เฒ่าผู้แก่บางครั้งทำให้พวกเขาขุ่นเคือง (บท "ชั้นเรียน", "Natalya Savishna")

K. G. Paustovsky "โทรเลข"
นัสยา เด็กหญิงที่อาศัยอยู่ในเลนินกราด ได้รับโทรเลขแจ้งว่าแม่ของเธอป่วย แต่สิ่งที่ดูเหมือนสำคัญสำหรับเธอไม่อนุญาตให้เธอไปหาแม่ เมื่อเธอตระหนักถึงขนาดของการสูญเสียที่เป็นไปได้มาถึงหมู่บ้านก็สายเกินไป: แม่ของเธอจากไปแล้ว ...

V. G. Rasputin "บทเรียนภาษาฝรั่งเศส".
ครู Lidia Mikhailovna จากเรื่องราวของ V. G. Rasputin สอนฮีโร่ไม่เพียง แต่บทเรียนภาษาฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบทเรียนเกี่ยวกับความเมตตาความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจ เธอแสดงให้ฮีโร่เห็นว่าการสามารถแบ่งปันความเจ็บปวดของคนอื่นกับคนอื่นมีความสำคัญเพียงใดการเข้าใจคนอื่นมีความสำคัญเพียงใด

ตัวอย่างจากประวัติศาสตร์

กวีชื่อดัง V. Zhukovsky เป็นอาจารย์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่สองผู้ยิ่งใหญ่ เขาเป็นคนที่ปลูกฝังให้ผู้ปกครองในอนาคตรู้สึกถึงความยุติธรรมความปรารถนาที่จะเป็นประโยชน์ต่อประชาชนของเขาความปรารถนาที่จะดำเนินการปฏิรูปที่จำเป็นสำหรับรัฐ

V.P. Astafiev. "ม้าที่มีแผงคอสีชมพู"
ปีก่อนสงครามที่ยากลำบากของหมู่บ้านไซบีเรียน การก่อตัวของบุคลิกภาพของฮีโร่ภายใต้อิทธิพลของความเมตตาของปู่ย่าตายาย

V. G. Rasputin "บทเรียนภาษาฝรั่งเศส"

• การก่อตัวของบุคลิกภาพของตัวเอกในปีสงครามที่ยากลำบากได้รับอิทธิพลจากครู ความเอื้ออาทรของเธอไม่มีที่สิ้นสุด เธอปลูกฝังความแข็งแกร่งทางศีลธรรมและความนับถือตนเองในตัวเขา

L.N. ตอลสตอย "วัยเด็ก", "วัยเด็ก", "เยาวชน"
ในอัตชีวประวัติไตรภาค ตัวละครหลัก Nikolenka Irteniev เข้าใจโลกของผู้ใหญ่ พยายามวิเคราะห์การกระทำของตนเองและของผู้อื่น

Fazil Iskander "ความสำเร็จที่สิบสามของ Hercules"

ครูที่ฉลาดและมีความสามารถมีผลอย่างมากต่อการสร้างอุปนิสัยของเด็ก

และ A. Goncharov "Oblomov"
บรรยากาศของความเกียจคร้านไม่เต็มใจที่จะเรียนรู้ที่จะคิดทำให้เสียโฉมจิตวิญญาณของ Ilya ตัวน้อย ในชีวิตผู้ใหญ่ ข้อบกพร่องเหล่านี้ทำให้เขาไม่สามารถค้นหาความหมายของชีวิตได้

การไม่มีเป้าหมายในชีวิต นิสัยการทำงานจึงกลายเป็น "คนฟุ่มเฟือย" ซึ่งเป็น "คนเห็นแก่ตัวโดยไม่สมัครใจ"

การไม่มีเป้าหมายในชีวิต นิสัยการทำงานจึงกลายเป็น "คนฟุ่มเฟือย" ซึ่งเป็น "คนเห็นแก่ตัวโดยไม่สมัครใจ" Pechorin ยอมรับว่าเขานำความโชคร้ายมาสู่ทุกคน การศึกษาที่ไม่ถูกต้องทำให้บุคลิกภาพของมนุษย์เสียโฉม

เช่น. Griboyedov "วิบัติจากวิทย์"
การศึกษาและการฝึกอบรมเป็นประเด็นหลักของชีวิตมนุษย์ Chatsky ตัวละครหลักในภาพยนตร์ตลกของ A.S. ได้แสดงทัศนคติต่อพวกเขาในบทพูดคนเดียว Griboyedov "วิบัติจากวิทย์" เขาวิพากษ์วิจารณ์ขุนนางที่คัดเลือก "ครูทหาร" ให้กับลูก ๆ ของพวกเขา แต่จากจดหมายฉบับนี้ไม่มีใคร "รู้และไม่ศึกษา" แชทสกี้เองมีจิตใจ "กระหายความรู้" และดังนั้นจึงกลายเป็นสิ่งที่ไม่จำเป็นในสังคมของขุนนางมอสโก สิ่งเหล่านี้เป็นข้อบกพร่องของการศึกษาที่ผิด

B. Vasiliev "ม้าของฉันกำลังบิน"
ดร.แจนเซ่น เสียชีวิตในการช่วยเหลือเด็กที่ตกลงไปในรูท่อระบายน้ำ ชายผู้เป็นที่เคารพนับถือในฐานะนักบุญแม้ในช่วงชีวิตของเขา ถูกฝังทั้งเมือง

Bulgakov "อาจารย์และมาร์การิต้า"
การเสียสละของ Margarita เพื่อเห็นแก่คนที่เธอรัก

รองประธาน Astafiev "Lyudochka"
ในตอนนี้กับชายที่กำลังจะตายเมื่อทุกคนย้ายออกไปจากเขา Lyudochka เท่านั้นที่สงสารเขา และหลังจากการตายของเขา ทุกคนแสร้งทำเป็นสงสารเขา ทุกคนยกเว้น Lyudochka คำพิพากษาเกี่ยวกับสังคมที่มนุษย์ขาดความอบอุ่น

M. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์"
เรื่องที่เล่าถึง ชะตากรรมอันน่าเศร้าทหารที่สูญเสียญาติทั้งหมดของเขาในช่วงสงคราม วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่าความรักและความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้คนมีกำลังที่จะมีชีวิตอยู่มีกำลังที่จะต่อต้านโชคชะตา

V. Hugo "Les Miserables"
นักเขียนในนวนิยายเล่าเรื่องของโจร หลังจากค้างคืนที่บ้านของอธิการ ในตอนเช้าโจรคนนี้ก็ขโมยเครื่องเงินไปจากเขา แต่หนึ่งชั่วโมงต่อมา ตำรวจได้ควบคุมตัวคนร้ายไว้และพาเขาไปที่บ้านซึ่งเขาได้รับการพักค้างคืน นักบวชบอกว่าชายคนนี้ไม่ได้ขโมยอะไรเลย เขาเอาของไปโดยได้รับอนุญาตจากเจ้าของ ขโมยประหลาดใจกับสิ่งที่เขาได้ยิน ได้เกิดใหม่อย่างแท้จริงในหนึ่งนาที และหลังจากนั้นเขาก็กลายเป็นคนซื่อสัตย์

อองตวน เดอ แซงเต็กซูเปรี "เจ้าชายน้อย"
มีตัวอย่างของอำนาจที่เป็นธรรมว่า “แต่ท่านก็ใจดีมาก จึงออกคำสั่งอย่างสมเหตุผลเท่านั้น “หากข้าพเจ้าสั่งให้แม่ทัพกลายเป็นนางนวลทะเล” ท่านเคยกล่าวไว้ว่า “และหากท่านแม่ทัพไม่ปฏิบัติตาม คำสั่งนั้นจะไม่ใช่ความผิดของเขา แต่เป็นของฉัน” .

เอ.ไอ.คูปริน. “สร้อยข้อมือโกเมน”
ผู้เขียนอ้างว่าไม่มีอะไรถาวร ทุกอย่างชั่วคราว ทุกอย่างผ่านไปและไป ดนตรีและความรักเท่านั้นที่ยืนยัน คุณค่าที่แท้จริงบนพื้น.

Fonvizin "พง"
พวกเขาบอกว่าเด็กผู้สูงศักดิ์หลายคนที่รู้จักตัวเองในรูปของคนขี้เกียจ Mitrofanushka ประสบกับการเกิดใหม่อย่างแท้จริง: พวกเขาเริ่มศึกษาอย่างขยันขันแข็งอ่านมาก ๆ และเติบโตขึ้นมาในฐานะลูกชายที่คู่ควรของบ้านเกิดของพวกเขา

แอล. เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

• ความยิ่งใหญ่ของมนุษย์คืออะไร? เป็นที่ซึ่งความดี ความเรียบง่าย และความยุติธรรมอยู่ นี่คือสิ่งที่แอล.เอ็น.สร้างขึ้น ภาพลักษณ์ของ Kutuzov ของ Tolstoy ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" นักเขียนของเขาเรียกเขาว่าชายผู้ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง ตอลสตอยนำวีรบุรุษอันเป็นที่รักของเขาออกจากหลักการ "นโปเลียน" และทำให้พวกเขาอยู่บนเส้นทางแห่งสายสัมพันธ์กับประชาชน “ความยิ่งใหญ่ไม่ใช่ในที่ที่ไม่มีความเรียบง่าย ความดี และความจริง” ผู้เขียนแย้ง วลีที่มีชื่อเสียงนี้มีเสียงที่ทันสมัย
• ปัญหาสำคัญประการหนึ่งของนวนิยายเรื่องนี้คือบทบาทของปัจเจกบุคคลในประวัติศาสตร์ ปัญหานี้ถูกเปิดเผยในรูปของ Kutuzov และ Napoleon ผู้เขียนเชื่อว่าไม่มีความยิ่งใหญ่ที่ไม่มีความดีและความเรียบง่าย ตามคำกล่าวของตอลสตอย บุคคลที่มีความสนใจตรงกับความสนใจของผู้คนสามารถมีอิทธิพลต่อวิถีแห่งประวัติศาสตร์ได้ Kutuzov เข้าใจอารมณ์และความต้องการของมวลชนดังนั้นเขาจึงยอดเยี่ยม นโปเลียนคิดแต่ความยิ่งใหญ่ของเขาเท่านั้น ดังนั้นเขาจึงต้องพ่ายแพ้

I. ทูร์เกเนฟ "บันทึกของนักล่า"
ประชาชนได้อ่านเรื่องราวอันสดใสของชาวนาแล้วเข้าใจว่าเป็นการผิดศีลธรรมกับคนที่ชอบวัวควาย การเคลื่อนไหวในวงกว้างเริ่มต้นขึ้นในเมืองทรานเพื่อเลิกทาส

Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์"
หลังสงคราม ทหารโซเวียตจำนวนมากที่ถูกจับโดยศัตรูถูกประณามว่าเป็นคนทรยศต่อบ้านเกิดของพวกเขา เรื่องราวของ M. Sholokhov "The Fate of a Man" ซึ่งแสดงให้เห็นถึงชะตากรรมอันขมขื่นของทหาร ทำให้สังคมมองชะตากรรมอันน่าเศร้าของเชลยศึกที่ต่างไปจากเดิม มีการออกกฎหมายเกี่ยวกับการฟื้นฟูสมรรถภาพของพวกเขา

เช่น. พุชกิน
เมื่อพูดถึงบทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์ เราสามารถระลึกถึงกวีนิพนธ์ของ A. Pushkin ผู้ยิ่งใหญ่ได้ เขามีอิทธิพลมากกว่าหนึ่งรุ่นด้วยพรสวรรค์ของเขา เขาเห็นและได้ยินสิ่งที่คนธรรมดาไม่ได้สังเกตและไม่เข้าใจ กวีพูดถึงปัญหาของจิตวิญญาณในงานศิลปะและจุดประสงค์สูงในบทกวี "ศาสดา", "กวี", "ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้ตัวเองไม่ได้ทำด้วยมือ" เมื่ออ่านงานเหล่านี้ คุณเข้าใจ: พรสวรรค์ไม่ได้เป็นเพียงของกำนัล แต่ยังเป็นภาระหนัก เป็นความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ กวีเองก็เป็นตัวอย่าง พฤติกรรมพลเมืองเพื่อคนรุ่นหลัง

วีเอ็ม ชุกชิน "ประหลาด"
"Freak" - คนฟุ้งซ่านอาจดูไร้มารยาท และสิ่งที่กระตุ้นให้เขาทำสิ่งแปลก ๆ นั้นเป็นแรงจูงใจเชิงบวกและไม่เห็นแก่ตัว คนแปลกหน้าสะท้อนถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับมนุษยชาติตลอดเวลา: ความหมายของชีวิตคืออะไร? ความดีและความชั่วคืออะไร? ชีวิตนี้ใคร “ถูก ใครฉลาดกว่า”? และด้วยการกระทำทั้งหมดของเขา เขาได้พิสูจน์ว่าเขาถูก ไม่ใช่บรรดาผู้ศรัทธา

I. A. Goncharov "Oblomov"
นี่คือภาพลักษณ์ของชายคนหนึ่งที่ต้องการเท่านั้น เขาต้องการเปลี่ยนชีวิตของเขา เขาต้องการสร้างชีวิตของที่ดินขึ้นใหม่ เขาต้องการเลี้ยงลูก ... แต่เขาไม่มีกำลังที่จะตระหนักถึงความปรารถนาเหล่านี้ ดังนั้นความฝันของเขาจึงยังคงเป็นความฝัน

M. Gorky ในละครเรื่อง "At the Bottom"
เขาได้แสดงละครของ "อดีตคน" ที่หมดเรี่ยวแรงที่จะต่อสู้เพื่อตัวเอง พวกเขาหวังสิ่งที่ดี พวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาต้องการมีชีวิตที่ดีขึ้น แต่พวกเขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อเปลี่ยนชะตากรรมของพวกเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การกระทำของละครเริ่มต้นในบ้านห้องพักและจบลงที่นั่น

จากประวัติศาสตร์

• นักประวัติศาสตร์โบราณเล่าว่าครั้งหนึ่งมีคนแปลกหน้ามาที่จักรพรรดิโรมันซึ่งนำของขวัญที่แวววาวราวกับเงิน แต่โลหะที่นิ่มมากมาให้เป็นของขวัญ อาจารย์บอกว่าเขาสกัดโลหะนี้จากดินเหนียว จักรพรรดิเพราะเกรงว่าโลหะใหม่จะทำให้สมบัติของเขาด้อยค่า จึงสั่งให้ตัดหัวนักประดิษฐ์ออก
• อาร์คิมิดีสรู้ว่าคนๆ หนึ่งทนทุกข์จากความแห้งแล้งจากความหิวโหย จึงเสนอวิธีการชลประทานแบบใหม่ให้กับแผ่นดิน ด้วยการค้นพบของเขา ผลผลิตเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ผู้คนเลิกกลัวความหิวโหย
• นักวิทยาศาสตร์ดีเด่น เฟลมมิง ค้นพบเพนิซิลลิน ยานี้ช่วยชีวิตผู้คนนับล้านที่เคยเสียชีวิตจากพิษในเลือด
• วิศวกรชาวอังกฤษคนหนึ่งในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เสนอตลับหมึกที่ได้รับการปรับปรุง แต่เจ้าหน้าที่จากกรมทหารบอกเขาอย่างเย่อหยิ่งว่า "เราเข้มแข็งแล้ว มีเพียงผู้อ่อนแอเท่านั้นที่ต้องการอาวุธที่ดีกว่า"
• นักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง เจนเนอร์ ผู้ซึ่งเอาชนะไข้ทรพิษด้วยการฉีดวัคซีน ได้รับแจ้งจากคำพูดของหญิงสาวชาวนาธรรมดาถึงความคิดอันยอดเยี่ยม หมอบอกว่าเธอเป็นไข้ทรพิษ หญิงคนนั้นตอบอย่างใจเย็นว่า “เป็นไปไม่ได้ เพราะฉันเป็นโรคฝีดาษอยู่แล้ว” แพทย์ไม่ได้พิจารณาคำเหล่านี้เป็นผลมาจากความเขลามืดมน แต่เริ่มทำการสังเกตซึ่งนำไปสู่การค้นพบที่ยอดเยี่ยม
• ยุคกลางตอนต้นมักถูกเรียกว่า "ยุคมืด" การจู่โจมของชาวป่าเถื่อนการทำลายอารยธรรมโบราณทำให้วัฒนธรรมตกต่ำลงอย่างมาก เป็นการยากที่จะหาคนที่รู้หนังสือไม่เพียงแต่ในหมู่สามัญชนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในหมู่คนชั้นสูงด้วย ตัวอย่างเช่น ชาร์ลมาญ ผู้ก่อตั้งรัฐแฟรงก์ไม่สามารถเขียนได้ อย่างไรก็ตาม ความกระหายในความรู้มีอยู่ในตัวมนุษย์ ชาร์ลมาญคนเดียวกันในระหว่างการหาเสียงมักพกแผ่นขี้ผึ้งติดตัวไปด้วยเพื่อเขียนซึ่งภายใต้การแนะนำของครูเขาวาดจดหมายอย่างขยันขันแข็ง
• แอปเปิลที่สุกแล้วตกลงมาจากต้นไม้มานับพันปีแล้ว แต่ไม่มีใครให้ความสำคัญกับปรากฏการณ์ธรรมดานี้เลย นิวตันผู้ยิ่งใหญ่ต้องถือกำเนิดขึ้นเพื่อที่จะมองด้วยสายตาใหม่ที่เจาะลึกยิ่งขึ้นไปยังข้อเท็จจริงที่คุ้นเคยและค้นพบกฎการเคลื่อนที่สากล
• เป็นไปไม่ได้ที่จะคำนวณจำนวนภัยพิบัติที่ผู้คนนำมาซึ่งความไม่รู้ ในยุคกลาง ความโชคร้ายใดๆ: ความเจ็บป่วยของเด็ก การตายของปศุสัตว์ ฝน ความแห้งแล้ง พืชผลล้มเหลว การสูญเสียสิ่งใด ๆ - ทุกอย่างอธิบายได้โดยการหลอกลวงของวิญญาณชั่ว การล่าแม่มดที่โหดร้ายได้เริ่มต้นขึ้น กองไฟลุกโชน แทนที่จะรักษาโรค พัฒนาการเกษตร ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ผู้คนใช้กำลังมหาศาลในการต่อสู้กับ "ผู้รับใช้ของซาตาน" ในตำนาน โดยไม่ทราบว่าด้วยความคลั่งไคล้ตาบอด ด้วยความไม่รู้ที่มืดมิด พวกเขากำลังรับใช้มาร
• เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปบทบาทของที่ปรึกษาในการพัฒนาบุคคล ตำนานเกี่ยวกับการพบปะของโสกราตีสกับซีโนฟอนนักประวัติศาสตร์ในอนาคตนั้นช่างสงสัย เมื่อคุยกับชายหนุ่มที่ไม่คุ้นเคย โสกราตีสถามเขาว่าจะไปหาแป้งและน้ำมันที่ไหน Xenophon หนุ่มตอบอย่างรวดเร็ว: "ไปตลาด" โสกราตีสถามว่า “แล้วปัญญาและคุณธรรมล่ะ?” ชายหนุ่มรู้สึกประหลาดใจ "ตามฉันมาสิ ฉันจะทำให้ดู!" โสกราตีสสัญญาไว้ และเส้นทางสู่ความจริงในระยะยาวเชื่อมโยงครูที่มีชื่อเสียงและนักเรียนของเขาด้วยมิตรภาพที่แน่นแฟ้น
• ความปรารถนาที่จะเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ อาศัยอยู่ในตัวเราแต่ละคน และบางครั้งความรู้สึกนี้ก็เข้าครอบงำคนๆ หนึ่งมากจนทำให้เขาเปลี่ยนเส้นทางชีวิตของเขา ทุกวันนี้ มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่า Joule ผู้ค้นพบกฎการอนุรักษ์พลังงานเป็นพ่อครัว ฟาราเดย์ผู้เฉลียวฉลาดเริ่มต้นการเดินทางของเขาในฐานะพ่อค้าเร่ในร้าน และคูลอมบ์ทำงานเป็นวิศวกรด้านป้อมปราการและให้เวลากับงานฟิสิกส์กับฟิสิกส์เท่านั้น สำหรับคนเหล่านี้ การแสวงหาสิ่งใหม่ๆ กลายเป็นความหมายของชีวิต
• ความคิดใหม่ๆ เข้ามาขวางทางในการต่อสู้กับมุมมองเก่า ความคิดเห็นที่เป็นที่ยอมรับ ดังนั้น อาจารย์คนหนึ่งที่สอนนักศึกษาวิชาฟิสิกส์ เรียกทฤษฎีสัมพัทธภาพของไอน์สไตน์ว่า "เป็นความเข้าใจผิดทางวิทยาศาสตร์ที่โชคร้าย" -
• ครั้งหนึ่ง Joule ใช้แบตเตอรี่โวลต์เพื่อสตาร์ทมอเตอร์ไฟฟ้าที่เขาประกอบขึ้นเอง แต่แบตเตอรี่หมดในไม่ช้า และแบตเตอรี่ก้อนใหม่ก็มีราคาแพงมาก โจเอลตัดสินใจว่าม้าจะไม่ถูกแทนที่ด้วยมอเตอร์ไฟฟ้า เพราะมันถูกกว่ามากที่จะให้อาหารม้ามากกว่าการเปลี่ยนสังกะสีในแบตเตอรี่ ทุกวันนี้ เมื่อใช้ไฟฟ้าทุกที่ ความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นดูเหมือนไร้เดียงสาสำหรับเรา ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นว่าเป็นเรื่องยากมากที่จะทำนายอนาคต เป็นการยากที่จะสำรวจความเป็นไปได้ที่จะเปิดเผยต่อหน้าบุคคล
• ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 17 จากปารีสไปยังเกาะมาร์ตินีก กัปตันเดอไคลน์ถือก้านกาแฟไว้ในหม้อดิน การเดินทางนั้นยากมาก: เรือรอดชีวิตจากการต่อสู้กับโจรสลัดอย่างดุเดือด พายุร้ายที่เกือบจะทำลายมันเข้ากับโขดหิน บนเรือ เสากระโดงไม่หัก เกียร์ก็พัง แหล่งน้ำจืดเริ่มแห้งทีละน้อย เธอได้รับส่วนที่วัดอย่างเคร่งครัด กัปตันแทบไม่ต้องลุกจากความกระหายให้หยดสุดท้ายของความชื้นอันมีค่าแก่ต้นอ่อนสีเขียว ... หลายปีผ่านไปและต้นกาแฟก็ปกคลุมเกาะมาร์ตินีก

I. Bunin ในเรื่อง "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก"
แสดงให้เห็นชะตากรรมของชายคนหนึ่งที่รับใช้ค่าเท็จ ความมั่งคั่งเป็นพระเจ้าของเขา และพระเจ้าองค์นั้นที่เขาบูชา แต่เมื่อเศรษฐีอเมริกันเสียชีวิต ปรากฏว่าความสุขที่แท้จริงได้ผ่านพ้นไปโดยบุคคลนั้น เขาเสียชีวิตโดยไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร

เยสนิน. "ชายผิวดำ".
บทกวี "ชายผิวดำ" เป็นเสียงร้องของวิญญาณที่พินาศของ Yesenin ซึ่งเป็นการบังสุกุลสำหรับชีวิตที่ทิ้งไว้เบื้องหลัง Yesenin ไม่เหมือนใครสามารถบอกได้ว่าชีวิตทำอะไรกับคน ๆ หนึ่ง

มายาคอฟสกี "ฟัง."
ความเชื่อมั่นภายในในความถูกต้องของอุดมคติทางศีลธรรมของเขาแยก Mayakovsky ออกจากกวีคนอื่น ๆ จากวิถีชีวิตปกติ ความโดดเดี่ยวนี้ก่อให้เกิดการประท้วงฝ่ายวิญญาณต่อสิ่งแวดล้อมของชาวฟิลิปปินส์ ซึ่งไม่มีอุดมคติทางจิตวิญญาณที่สูงส่ง บทกวีเป็นเสียงร้องของจิตวิญญาณของกวี

Zamyatin "ถ้ำ"
ฮีโร่เข้ามาขัดแย้งกับตัวเองความแตกแยกเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขา ค่านิยมทางจิตวิญญาณของเขากำลังจะตาย เขาฝ่าฝืนพระบัญญัติ "เจ้าอย่าลักขโมย"

V. Astafiev "ราชา - ปลา"

• ในเรื่องราวของ V. Astafiev "The Tsar is a Fish" ตัวละครหลัก Utrobin ชาวประมงที่จับปลาขนาดใหญ่บนเบ็ดไม่สามารถรับมือกับมันได้ เพื่อหลีกเลี่ยงความตาย เขาถูกบังคับให้ปล่อยเธอเป็นอิสระ การเผชิญหน้ากับปลาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหลักศีลธรรมในธรรมชาติ ทำให้นักล่าคนนี้กลับมาพิจารณาความคิดของเขาเกี่ยวกับชีวิตอีกครั้ง ในช่วงเวลาที่ต้องดิ้นรนต่อสู้กับปลา จู่ๆ เขาก็จำทั้งชีวิตของเขาได้ โดยตระหนักว่าเขาทำอะไรเพื่อคนอื่นเพียงเล็กน้อยเท่านั้น การประชุมครั้งนี้ทำให้ฮีโร่เปลี่ยนศีลธรรม
• ธรรมชาติมีชีวิตและจิตวิญญาณ กอปรด้วยพลังทางศีลธรรมและการลงโทษ มันสามารถไม่เพียงป้องกันตัวเองเท่านั้น แต่ยังไม่สามารถลงโทษได้ ภาพประกอบของการลงโทษคือชะตากรรมของ Gosha Gertsev ฮีโร่ของเรื่องราวของ Astafiev "The King is a Fish" ฮีโร่ตัวนี้ไม่ได้กำหนดบทลงโทษสำหรับความเห็นถากถางดูถูกเหยียดหยามต่อผู้คนและธรรมชาติ พลังแห่งการลงโทษไม่ได้ขยายไปถึงฮีโร่แต่ละคนเท่านั้น ความไม่สมดุลเป็นภัยคุกคามต่อมวลมนุษยชาติ หากไม่ได้สัมผัสถึงความโหดร้ายโดยเจตนาหรือถูกบังคับ

I. S. Turgenev "พ่อและลูก"

• ผู้คนลืมไปว่าธรรมชาติเป็นบ้านเดียวของพวกเขาและต้องมีทัศนคติที่ดีต่อตนเองซึ่งได้รับการยืนยันในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" โดย I. S. Turgenev ตัวละครหลัก Yevgeny Bazarov เป็นที่รู้จักสำหรับตำแหน่งที่เด็ดขาดของเขา: "ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นโรงงานและมนุษย์เป็นผู้ปฏิบัติงาน" นี่คือวิธีที่ผู้เขียนเห็นบุคคล "ใหม่" ในตัวเขา: เขาไม่แยแสกับค่านิยมที่สะสมโดยคนรุ่นก่อน ๆ อาศัยอยู่ในปัจจุบันและใช้ทุกสิ่งที่เขาต้องการโดยไม่ต้องคิดว่าจะส่งผลอะไร
• ในนวนิยายของ I. Turgenev "Fathers and Sons" หัวข้อที่แท้จริงของความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์ได้รับการยกขึ้น Bazarov ปฏิเสธความเพลิดเพลินทางสุนทรียะใด ๆ ของธรรมชาติ มองว่าเป็นการประชุมเชิงปฏิบัติการและมนุษย์ในฐานะคนงาน ในทางกลับกัน Arkady เพื่อนของ Bazarov ปฏิบัติต่อเธอด้วยความชื่นชมทั้งหมดที่มีอยู่ในจิตวิญญาณสาว ในนวนิยาย ตัวละครแต่ละตัวได้รับการทดสอบโดยธรรมชาติ Arkady การสื่อสารกับโลกภายนอกช่วยรักษาบาดแผลทางวิญญาณสำหรับเขาความสามัคคีนี้เป็นธรรมชาติและน่ารื่นรมย์ ในทางตรงกันข้าม Bazarov ไม่ได้ติดต่อกับเธอ - เมื่อ Bazarov ป่วยเขา "เข้าไปในป่าและหักกิ่งก้าน" เธอไม่ได้ให้การปลอบโยนที่ปรารถนาแก่เขาหรือ ความสงบจิตสงบใจ. ดังนั้น ทูร์เกเนฟจึงเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการเจรจาสองทางที่มีผลกับธรรมชาติ

เอ็ม. บุลกาคอฟ. "หัวใจของสุนัข".
ศาสตราจารย์ Preobrazhensky ได้ปลูกถ่ายส่วนหนึ่งของสมองมนุษย์ให้เป็น Sharik ของสุนัข ทำให้สมองเปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิง สุนัขน่ารักลงใน Polygraph Poligrafovich Sharikov ที่น่าขยะแขยง คุณไม่สามารถรบกวนธรรมชาติอย่างไร้เหตุผล!

ก. บล็อก
ปัญหาของคนไร้ความคิดและโหดร้ายต่อโลกธรรมชาติสะท้อนให้เห็นในงานวรรณกรรมหลายเรื่อง เพื่อต่อสู้กับมัน คุณต้องตระหนักและเห็นความสามัคคีและความงามที่อยู่รอบตัวเรา ผลงานของ A. Blok จะช่วยในเรื่องนี้ ด้วยความรักที่เขาอธิบายธรรมชาติของรัสเซียในบทกวีของเขา! ระยะทางอันกว้างใหญ่ ถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุด แม่น้ำที่ไหลเชี่ยว พายุหิมะ และกระท่อมสีเทา นั่นคือรัสเซียของ Blok ในบทกวี "มาตุภูมิ", "วันฤดูใบไม้ร่วง" ความรักกตัญญูที่แท้จริงและกตัญญูของกวีที่มีต่อธรรมชาติของเขานั้นถ่ายทอดไปยังผู้อ่าน คุณมาคิดว่าธรรมชาติเป็นสิ่งดั้งเดิม สวยงาม และต้องการการปกป้องจากเรา

B. Vasiliev "อย่ายิงที่หงส์ขาว"

• ตอนนี้ เมื่อโรงไฟฟ้านิวเคลียร์ระเบิด เมื่อน้ำมันไหลผ่านแม่น้ำและทะเล ป่าไม้ทั้งหมดหายไป บุคคลต้องหยุดและคิดเกี่ยวกับคำถาม: จะมีอะไรอยู่บนโลกของเราอีก? นวนิยายของ B. Vasiliev เรื่อง "Don't Shoot White Swans" ยังมีความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับความรับผิดชอบของมนุษย์ต่อธรรมชาติ ตัวเอกของนวนิยาย Yegor Polushkin กังวลเกี่ยวกับพฤติกรรมของการเยี่ยมชม "นักท่องเที่ยว" ทะเลสาบที่ว่างเปล่าด้วยน้ำมือของนักล่า นวนิยายเรื่องนี้ถูกมองว่าเป็นการเรียกร้องให้ทุกคนปกป้องดินแดนของเราและซึ่งกันและกัน
• ตัวเอก Yegor Polushkin รักธรรมชาติอย่างไม่ จำกัด ทำงานอย่างมีสติอยู่เสมอใช้ชีวิตอย่างสงบสุข แต่กลับกลายเป็นว่ามีความผิดอยู่เสมอ เหตุผลก็คือว่า Yegor ไม่สามารถรบกวนความกลมกลืนของธรรมชาติได้ เขากลัวที่จะบุกรุกโลกที่มีชีวิต แต่คนไม่เข้าใจเขา พวกเขาคิดว่าเขาไม่ปรับตัวเข้ากับชีวิต เขาบอกว่าผู้ชายไม่ใช่ราชาแห่งธรรมชาติ แต่เป็นลูกชายคนโตของเธอ ในท้ายที่สุดเขาตายด้วยน้ำมือของผู้ที่ไม่เข้าใจความงามของธรรมชาติซึ่งใช้เพื่อพิชิตเท่านั้น แต่ลูกชายกำลังโต ใครสามารถแทนที่พ่อของเขาได้จะเคารพและปกป้องบ้านเกิดของเขา

V. Astafiev "Belogrudka"
ในเรื่อง "Belogrudka" เด็ก ๆ ได้ฆ่าลูกของมาร์เทนหน้าอกขาวและเธอก็เสียใจด้วยความเศร้าโศกแก้แค้นโลกทั้งใบรอบตัวเธอทำลายสัตว์ปีกในสองหมู่บ้านใกล้เคียงจนกระทั่งเธอเสียชีวิตจากการถูกยิง

Ch. Aitmatov "นั่งร้าน"
มนุษย์ ด้วยมือของฉันเองทำลายโลกแห่งธรรมชาติหลากสีสันและเต็มไปด้วยประชากร ผู้เขียนเตือนว่าการกำจัดสัตว์อย่างไร้สติเป็นภัยคุกคามต่อความเจริญรุ่งเรืองทางโลก ตำแหน่งของ "ราชา" ที่เกี่ยวข้องกับสัตว์นั้นเต็มไปด้วยโศกนาฏกรรม

เช่น. พุชกิน "Eugene Onegin"

ในนวนิยายของ A.S. "Eugene Onegin" ของพุชกินตัวละครหลักไม่พบความสามัคคีทางจิตวิญญาณรับมือกับ "เพลงบลูส์ของรัสเซีย" รวมถึงเพราะเขาไม่สนใจธรรมชาติ และผู้เขียน "อุดมคติอันแสนหวาน" ของผู้แต่งทัตยารู้สึกว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ ("เธอชอบที่จะเตือนพระอาทิตย์ขึ้นที่ระเบียง ... ") และดังนั้นจึงแสดงออกในความยากลำบาก สถานการณ์ชีวิตคนที่แข็งแกร่งทางจิตวิญญาณ

ที่. Tvardovsky "ป่าในฤดูใบไม้ร่วง"
การอ่านบทกวีของ Tvardovsky "Forest in Autumn" คุณรู้สึกตื้นตันกับความงามดั้งเดิมของโลกรอบตัวคุณธรรมชาติ คุณได้ยินเสียงใบไม้สีเหลืองสดใส เสียงแตกของกิ่งก้านที่หัก คุณเห็นกระรอกกระโดดเบา ๆ ฉันไม่ต้องการเพียงชื่นชม แต่ต้องพยายามรักษาความงามทั้งหมดนี้ให้นานที่สุด

L. N. Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"
Natasha Rostova ผู้ชื่นชมความงามของค่ำคืนใน Otradnoye พร้อมที่จะบินเหมือนนก: เธอได้รับแรงบันดาลใจจากสิ่งที่เธอเห็น เธอบอก Sonya เกี่ยวกับค่ำคืนที่สวยงามอย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับความรู้สึกที่ครอบงำจิตวิญญาณของเธอ Andrei Bolkonsky ยังรู้วิธีสัมผัสความงามของธรรมชาติโดยรอบอย่างละเอียด ในระหว่างการเดินทางไป Otradnoye เมื่อเห็นต้นโอ๊กเก่าแก่เขาเปรียบเทียบตัวเองกับมันโดยดื่มด่ำกับภาพสะท้อนที่น่าเศร้าที่ชีวิตได้สิ้นสุดลงแล้วสำหรับเขา แต่การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของฮีโร่ในเวลาต่อมานั้นสัมพันธ์กับความงามและความยิ่งใหญ่ของต้นไม้ใหญ่ที่เบ่งบานภายใต้แสงอาทิตย์

V.I. Yurovskikh Vasily Ivanovich Yurovskikh
นักเขียน Vasily Ivanovich Yurovskikh ในเรื่องราวของเขาบอกเกี่ยวกับความงามที่เป็นเอกลักษณ์และความมั่งคั่งของ Trans-Urals เกี่ยวกับการเชื่อมต่อตามธรรมชาติ คนในหมู่บ้านกับโลกแห่งธรรมชาติซึ่งเป็นเหตุให้เรื่องราวของเขา "ความทรงจำของอีวาน" น่าประทับใจมาก ในงานเล็กๆ นี้ Yurovsky ยกประเด็นสำคัญ: ผลกระทบของมนุษย์ต่อสิ่งแวดล้อม อีวาน ตัวละครหลักของเรื่องได้ปลูกพุ่มไม้วิลโลว์หลายต้นในหนองน้ำ ซึ่งทำให้ผู้คนและสัตว์หวาดกลัว หลายปีต่อมา. ธรรมชาติรอบตัวเปลี่ยนไป: นกทุกชนิดเริ่มตั้งรกรากอยู่ในพุ่มไม้ ทุก ๆ ปีนกกางเขนเริ่มสร้างรังและฟักเป็นตัวนก ไม่มีใครเดินผ่านป่าเพราะต้นวิลโลว์กลายเป็นแนวทางในการหาวิธีที่ถูกต้อง ใกล้พุ่มไม้คุณสามารถซ่อนตัวจากความร้อนและดื่มน้ำและผ่อนคลาย อีวานทิ้งความทรงจำที่ดีของตัวเองไว้ท่ามกลางผู้คน และทำให้ธรรมชาติโดยรอบสูงส่ง

M.Yu Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา"
ความเชื่อมโยงทางอารมณ์ที่ใกล้ชิดระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติสามารถติดตามได้ในเรื่องราวของ "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" ของ Lermontov เหตุการณ์ในชีวิตของตัวละครหลัก Grigory Pechorin มาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงในสภาวะธรรมชาติตามอารมณ์ที่เปลี่ยนแปลงไป ดังนั้นเมื่อพิจารณาฉากต่อสู้กันตัวต่อตัว การไล่ระดับของสภาวะของโลกรอบข้างและความรู้สึกของ Pechorin นั้นชัดเจน หากก่อนการดวลท้องฟ้าดูเหมือน "สดและเป็นสีฟ้า" สำหรับเขาและดวงอาทิตย์ "ส่องแสง" จากนั้นหลังจากการต่อสู้เมื่อมองไปที่ศพของ Grushnitsky ร่างกายของสวรรค์ก็ดูเหมือน "หมองคล้ำ" สำหรับ Grigory และรังสีของมันก็ "ทำ" ไม่ร้อน” ธรรมชาติไม่ได้เป็นเพียงประสบการณ์ของตัวละครเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในตัวละครอีกด้วย พายุกลายเป็นสาเหตุของการพบกันที่ยาวนานระหว่าง Pechorin และ Vera และหนึ่งในไดอารี่ก่อนการประชุมกับ Princess Mary Grigory ตั้งข้อสังเกตว่า "อากาศของ Kislovodsk เอื้อต่อความรัก" ด้วยอุปมานิทัศน์ที่คล้ายกัน Lermontov ไม่เพียงสะท้อนอย่างลึกซึ้งและเต็มที่เท่านั้น สภาพภายในวีรบุรุษ แต่ยังแสดงถึงการปรากฏตัวของผู้เขียนด้วยการแนะนำธรรมชาติเป็นตัวละคร

E. Zamyatina "เรา"
เมื่อหันไปทางวรรณคดีคลาสสิกฉันอยากจะยกตัวอย่างนวนิยาย dystopian โดย E. Zamyatin "We" เมื่อปฏิเสธการเริ่มต้นตามธรรมชาติ ผู้อยู่อาศัยในสหรัฐอเมริกากลายเป็นตัวเลข ซึ่งชีวิตถูกกำหนดโดยกรอบของ Tablet of Hours ความงามของธรรมชาติพื้นเมืองถูกแทนที่ด้วยโครงสร้างกระจกที่มีสัดส่วนที่สมบูรณ์แบบ และความรักจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อคุณมีการ์ดสีชมพู ตัวเอก D-503 ถึงวาระที่จะมีความสุขที่ปรับทางคณิตศาสตร์ซึ่งได้มาหลังจากการกำจัดจินตนาการ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าด้วยการเปรียบเทียบดังกล่าว Zamyatin พยายามแสดงความไม่สามารถแยกออกได้ของการเชื่อมต่อระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์

S. Yesenin "Goy you, Rus', my dear"
หนึ่งในธีมหลักของเนื้อเพลงของกวีที่ฉลาดที่สุดในศตวรรษที่ 20 S. Yesenin คือธรรมชาติของดินแดนบ้านเกิดของเขา ในบทกวี "Goy you, Rus', my dear" กวีปฏิเสธสวรรค์เพราะเห็นแก่บ้านเกิดของเขาฝูงแกะของเธอสูงกว่าความสุขนิรันดร์ซึ่งตัดสินโดยเนื้อเพลงอื่น ๆ เขาพบว่าบนดินรัสเซียเท่านั้น ดังนั้นความรู้สึกของความรักชาติและความรักต่อธรรมชาติจึงเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิด การตระหนักรู้ถึงความอ่อนแออย่างค่อยเป็นค่อยไปของพวกเขาเป็นก้าวแรกสู่โลกแห่งธรรมชาติที่เป็นจริงที่เสริมสร้างจิตวิญญาณและร่างกาย

M. Prishvin "โสม"
ชุดรูปแบบนี้เกิดขึ้นจากแรงจูงใจทางศีลธรรมและจริยธรรม นักเขียนและกวีหลายคนพูดกับเธอ ในเรื่องราวของ "โสม" ของ M. Prishvin ตัวละครรู้วิธีที่จะเงียบและฟังความเงียบ สำหรับผู้เขียน ธรรมชาติคือชีวิตนั่นเอง ศิลาก็ร้องไห้ ศิลาก็มีใจ เป็นผู้ชายที่ต้องทำทุกอย่างเพื่อให้แน่ใจว่าธรรมชาติมีอยู่จริงและไม่เงียบ นี่เป็นสิ่งสำคัญมากในสมัยของเรา

เป็น. Turgenev "บันทึกของนักล่า"
I. S. Turgenev แสดงความรักที่ลึกซึ้งและอ่อนโยนต่อธรรมชาติใน "Notes of a Hunter" เขาทำสิ่งนี้ด้วยการสังเกตที่เจาะลึก ฮีโร่ของเรื่อง "Kasyan" เดินทางครึ่งประเทศจากมัสยิดที่สวยงาม เรียนรู้อย่างสนุกสนานและสำรวจสถานที่ใหม่ ชายคนนี้รู้สึกผูกพันกับธรรมชาติของแม่อย่างแยกไม่ออกและฝันว่า "ทุกคน" จะมีชีวิตอยู่ในความพึงพอใจและความยุติธรรม มันจะไม่ทำร้ายเราที่จะเรียนรู้จากเขา

เอ็ม. บุลกาคอฟ. "ไข่อันตราย"
ศาสตราจารย์เพอร์ซิคอฟบังเอิญเพาะพันธุ์สัตว์เลื้อยคลานขนาดยักษ์ที่คุกคามอารยธรรมแทนที่จะเป็นไก่ขนาดใหญ่ ผลที่ตามมาอาจเกิดจากการแทรกแซงชีวิตของธรรมชาติโดยไร้ความคิด

Ch. Aitmatov "นั่งร้าน"
Ch. Aitmatov ในนวนิยายเรื่อง "The Scaffold" แสดงให้เห็นว่าการทำลายล้าง โลกธรรมชาตินำไปสู่การเสียรูปที่เป็นอันตรายของบุคคล และมันเกิดขึ้นทุกที่ สิ่งที่เกิดขึ้นในทุ่งหญ้าสะวันนา Moyunkum เป็นปัญหาระดับโลก ไม่ใช่ปัญหาในท้องถิ่น

โมเดลปิดของโลกในนวนิยายโดย E.I. ซัมยาทิน "เรา"
1) ลักษณะและหลักการของประเทศสหรัฐอเมริกา 2) ผู้บรรยายหมายเลข D - 503 และความเจ็บป่วยทางวิญญาณของเขา 3) "การต่อต้านของธรรมชาติมนุษย์" ในโทเปีย โลกที่อยู่บนพื้นฐานของสถานที่เดียวกันนั้นให้ผ่านสายตาของผู้อยู่อาศัยซึ่งเป็นพลเมืองธรรมดาจากภายในเพื่อติดตามและแสดงความรู้สึกของบุคคลที่อยู่ภายใต้กฎหมายของรัฐในอุดมคติ ความขัดแย้งระหว่างปัจเจกกับระบบเผด็จการกลายเป็นแรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังโทเปียใดๆ ทำให้สามารถระบุลักษณะเฉพาะของโทเปียในงานที่ดูเหมือนจะแตกต่างกันมากที่สุด... สังคมที่ปรากฎในนวนิยายเรื่องนี้ได้บรรลุถึงความสมบูรณ์แบบทางวัตถุและหยุดการพัฒนาลง สถานะของเอนโทรปีทางจิตวิญญาณและสังคม

A.P. Chekhov ในเรื่อง "ความตายของเจ้าหน้าที่"

B. Vasiliev "ฉันไม่อยู่ในรายการ"
ผลงานทำให้คุณนึกถึงคำถามที่ทุกคนพยายามหาคำตอบด้วยตนเอง: สิ่งที่อยู่เบื้องหลังการเลือกทางศีลธรรมอันสูงส่ง - อะไรคือพลังของจิตใจมนุษย์ วิญญาณ โชคชะตา อะไรที่ช่วยให้คนต่อต้าน แสดงความตื่นตาตื่นใจตื่นตาตื่นใจ ,ช่วยให้อยู่และตาย "เหมือนมนุษย์" ?

M. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์"
แม้จะมีความยากลำบากและการทดลองที่เกิดขึ้นกับตัวเอก Andrei Sokolov เขาก็ยังคงซื่อสัตย์ต่อตัวเองและบ้านเกิดของเขาเสมอ ไม่มีอะไรทำลายความแข็งแกร่งทางวิญญาณของเขาและไม่ได้ขจัดความรู้สึกต่อหน้าที่ของเขา

A.S. Pushkin "ลูกสาวของกัปตัน"

Pyotr Grinev เป็นคนมีเกียรติในทุกสถานการณ์ในชีวิตเขาทำหน้าที่เป็นคำสั่งให้เกียรติเขา ขุนนางของฮีโร่สามารถชื่นชมแม้กระทั่งศัตรูในอุดมคติของเขา - Pugachev นั่นคือเหตุผลที่เขาช่วย Grinev มากกว่าหนึ่งครั้ง

LN Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"

ครอบครัว Bolkonsky เป็นตัวตนของเกียรติยศและขุนนาง เจ้าชายอังเดรมักจะวางกฎแห่งเกียรติยศไว้เป็นอันดับแรก ปฏิบัติตามแม้ว่าจะต้องใช้ความพยายาม ความทุกข์ทรมาน และความเจ็บปวดอย่างเหลือเชื่อ

สูญเสียคุณค่าทางจิตวิญญาณ

B. Vasiliev "คนหูหนวก"
เหตุการณ์ในเรื่องราวของ "Glukhoman" ของ Boris Vasiliev ทำให้เราเห็นว่าชีวิตในปัจจุบันที่เรียกว่า "ชาวรัสเซียใหม่" พยายามที่จะเสริมสร้างตัวเองไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ค่านิยมทางวิญญาณสูญหายเพราะวัฒนธรรมได้ละทิ้งชีวิตของเรา สังคมแตกแยกในนั้นบัญชีธนาคารกลายเป็นตัวชี้วัดบุญของบุคคล ถิ่นทุรกันดารทางศีลธรรมเริ่มเติบโตในจิตวิญญาณของผู้คนที่สูญเสียศรัทธาในความดีและความยุติธรรม

เช่น. พุชกิน "ลูกสาวของกัปตัน"
Shvabrin Alexey Ivanovich ฮีโร่ของเรื่องโดย A.S. "ลูกสาวกัปตัน" ของพุชกินเป็นขุนนาง แต่เขาไม่ซื่อสัตย์: หลังจากจีบ Masha Mironova และได้รับการปฏิเสธเขาแก้แค้นโดยพูดไม่ดีเกี่ยวกับเธอ ระหว่างการดวลกับ Grinev เขาแทงเขาที่ด้านหลัง การสูญเสียความคิดโดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับเกียรติยศยังกำหนดล่วงหน้าการทรยศต่อสังคม: ทันที ป้อมปราการ Belogorskไปที่ Pugachev, Shvabrin ไปที่ด้านข้างของพวกกบฏ

LN Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"

เฮเลน คูราจินาหลอกปิแอร์ให้แต่งงานกับตัวเอง จากนั้นก็โกหกเขาตลอดเวลา การเป็นภรรยาของเขา ทำให้เขาอับอาย ทำให้เขาไม่มีความสุข นางเอกใช้คำโกหกเพื่อให้ได้มาซึ่งตำแหน่งที่ดีในสังคม

N.V. Gogol "ผู้ตรวจการทั่วไป"

Khlestakov หลอกลวงเจ้าหน้าที่ แสร้งทำเป็นเป็นผู้ตรวจสอบบัญชี พยายามสร้างความประทับใจ เขาเขียนเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับชีวิตของเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ยิ่งไปกว่านั้น เขาโกหกจนเมามายจนเขาเองเริ่มเชื่อเรื่องราวของเขา รู้สึกสำคัญและมีความหมาย

ดี.เอส. Likhachev ใน "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"
ดี.เอส. Likhachev ใน Letters about the Good and the Beautiful เล่าว่าเขารู้สึกขุ่นเคืองอย่างไรเมื่อรู้ว่าในปี 1932 อนุสาวรีย์เหล็กหล่อบนหลุมศพของ Bagration ถูกระเบิดบนทุ่ง Borodino ในเวลาเดียวกัน มีคนทิ้งจารึกขนาดยักษ์ไว้บนผนังของอาราม ซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นที่แห่งการตายของวีรบุรุษอีกคนหนึ่ง Tuchkov: “เพียงพอที่จะเก็บเศษของทาสไว้ในอดีต!” ในช่วงปลายยุค 60 Travel Palace ถูกทำลายใน Leningrad ซึ่งแม้ในช่วงสงคราม ทหารของเราพยายามที่จะรักษาไว้ ไม่ใช่เพื่อทำลาย Likhachev เชื่อว่า "การสูญเสียอนุสาวรีย์ทางวัฒนธรรมใด ๆ ที่ไม่สามารถแก้ไขได้: ท้ายที่สุดพวกเขาก็เป็นรายบุคคลอยู่เสมอ"

แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

• ในครอบครัว Rostov ทุกอย่างถูกสร้างขึ้นด้วยความจริงใจและความเมตตาเคารพซึ่งกันและกันและความเข้าใจดังนั้นเด็ก ๆ - Natasha, Nikolai, Petya - กลายเป็น จริงๆคนดี ตอบสนองต่อความเจ็บปวดของผู้อื่น สามารถเข้าใจประสบการณ์และความทุกข์ของผู้อื่นได้ พอจะนึกย้อนไปถึงตอนที่นาตาชาออกคำสั่งให้ปล่อยเกวียนที่บรรทุกสิ่งของมีค่าของครอบครัวเพื่อนำไปมอบให้กับทหารที่ได้รับบาดเจ็บ
• และในครอบครัว Kuragin ซึ่งอาชีพและเงินตัดสินใจทุกอย่างทั้งเฮเลนและอนาโตลเป็นคนเห็นแก่ตัวที่ผิดศีลธรรม ทั้งสองกำลังมองหาผลประโยชน์ในชีวิตเท่านั้น พวกเขาไม่รู้ว่าคืออะไร รักแท้และพร้อมที่จะแลกเปลี่ยนความรู้สึกเป็นความมั่งคั่ง

A. S. Pushkin "ลูกสาวของกัปตัน"
ในเรื่อง "The Captain's Daughter" คำแนะนำของพ่อของเขาช่วยให้ Pyotr Grinev ยังคงเป็นคนซื่อสัตย์ ซื่อสัตย์ต่อตัวเองและหน้าที่แม้ในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุด ดังนั้นฮีโร่จึงสั่งให้เคารพพฤติกรรมของเขา

N.V. Gogol "วิญญาณที่ตายแล้ว"
ตามคำสั่งของพ่อของเขาที่จะ "ประหยัดเงิน" Chichikov อุทิศทั้งชีวิตของเขาในการกักตุน กลายเป็นผู้ชายที่ไม่มีความละอายและมโนธรรม ตั้งแต่วัยเรียนเขาเห็นคุณค่าของเงินเท่านั้น ดังนั้นในชีวิตของเขาจึงไม่มีเพื่อนแท้ ครอบครัวที่ฮีโร่ใฝ่ฝันถึงเลยในชีวิต

L. Ulitskaya "ลูกสาวของ Bukhara"
Bukhara นางเอกของเรื่อง "Daughter of Bukhara" โดย L. Ulitskaya ประสบความสำเร็จในการเป็นมารดาโดยอุทิศตนเพื่อเลี้ยงดูลูกสาว Mila ที่มีดาวน์ซินโดรม แม้ว่าแม่จะป่วยหนัก แต่แม่ก็คิดถึงชีวิตในอนาคตของลูกสาวทั้งหมด: เธอได้งานทำ พบครอบครัวใหม่ สามี และหลังจากนั้นเธอก็ปล่อยให้ตัวเองจากไป

Zakrutkin V. A. "แม่มนุษย์"
มาเรียนางเอกของเรื่องราวของ "แม่ของมนุษย์" ของ Zakrutkin ในช่วงสงครามหลังจากสูญเสียลูกชายและสามีของเธอต้องรับผิดชอบต่อลูกที่เพิ่งเกิดของเธอและเพื่อลูกของคนอื่นช่วยชีวิตพวกเขากลายเป็นแม่ของพวกเขา และเมื่อทหารโซเวียตคนแรกเข้ามาในฟาร์มที่ถูกไฟไหม้ ดูเหมือนว่ามาเรียจะคลอดบุตรไม่เพียงแต่กับลูกชายของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลูกๆ ทุกคนในโลกที่ขาดแคลนสงครามด้วย นั่นคือเหตุผลที่เธอเป็นแม่ของมนุษย์

เค.ไอ. Chukovsky "มีชีวิตเหมือนชีวิต"
เค.ไอ. Chukovsky ในหนังสือของเขา "Alive as Life" วิเคราะห์สถานะของภาษารัสเซีย คำพูดของเรา และได้ข้อสรุปที่น่าผิดหวัง: ตัวเราเองบิดเบือนและทำลายภาษาที่ยิ่งใหญ่และทรงพลังของเรา

เป็น. ตูร์เกเนฟ
- ดูแลภาษาของเราภาษารัสเซียที่สวยงามสมบัตินี้ทรัพย์สินนี้มอบให้เราโดยรุ่นก่อนของเราในหมู่ผู้ที่ส่องแสงอีกครั้ง! ปฏิบัติต่อเครื่องมืออันทรงพลังนี้ด้วยความเคารพ: อยู่ในมือของผู้เชี่ยวชาญ มันสามารถทำการอัศจรรย์ ... ดูแลความบริสุทธิ์ของภาษาเหมือนศาลเจ้า!

กิโลกรัม. เปาสตอฟสกี
- คุณสามารถทำสิ่งมหัศจรรย์ด้วยภาษารัสเซีย ไม่มีอะไรในชีวิตและในจิตใจของเราที่ไม่สามารถสื่อความหมายด้วยคำภาษารัสเซีย ... ไม่มีเสียง สี ภาพ และความคิดดังกล่าว - ซับซ้อนและเรียบง่าย - ซึ่งจะไม่มีการแสดงออกในภาษาของเรา

A. P. Chekhov "การตายของเจ้าหน้าที่"
Chervyakov อย่างเป็นทางการในเรื่องราวของ A.P. Chekhov“ The Death of a Official” ติดเชื้ออย่างเหลือเชื่อด้วยจิตวิญญาณแห่งการเป็นทาส: จามและโปรยศีรษะล้านต่อหน้านายพล Bryzzhalov ที่กำลังนั่ง (และเขาไม่ได้ใส่ใจกับสิ่งนี้) ฮีโร่ กลัวมากจนหลังจากร้องขอการให้อภัยเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า เขาเสียชีวิตด้วยความกลัว

A. P. Chekhov "หนาและบาง"
Porfiry ฮีโร่ของเรื่องราวของ Chekhov "หนาและบาง" พบเพื่อนโรงเรียนที่สถานีรถไฟ Nikolaev และพบว่าเขาเป็นองคมนตรีเช่น ในการให้บริการสูงขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ในทันทีที่ "ผอมบาง" กลายเป็นสัตว์รับใช้พร้อมที่จะขายหน้าและประจบประแจง

เช่น. Griboyedov "วิบัติจากวิทย์"
มอลชาลิน ตัวละครเชิงลบของหนังตลก มั่นใจว่าไม่ควรแค่ "ทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น" เท่านั้น แต่ยังต้อง "สุนัขของภารโรงด้วยเพื่อที่จะได้แสดงความรัก" ความต้องการที่จะกรุณาอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยทำให้เกิดความรักกับโซเฟียลูกสาวของเจ้านายและผู้อุปถัมภ์ Famusov Maxim Petrovich "ตัวละคร" ของเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยทางประวัติศาสตร์ซึ่ง Famusov บอก Chatsky เพื่อเป็นการเตือนเพื่อที่จะได้รับความโปรดปรานจากจักรพรรดินีกลายเป็นตัวตลกทำให้เธอสนุกสนานกับการตกหล่นที่ไร้สาระ

I. S. ตูร์เกเนฟ “มู่มู่”
ชะตากรรมของทาสผู้โง่เขลา Tatyana ถูกตัดสินโดยนายหญิง บุคคลไม่มีสิทธิ์ อะไรจะแย่ไปกว่านี้?

I. S. ตูร์เกเนฟ "บันทึกของนักล่า"
ในเรื่อง "Biryuk" ตัวละครหลักซึ่งเป็นคนป่าที่มีชื่อเล่นว่า Biryuk อาศัยอยู่อย่างน่าสังเวชแม้จะปฏิบัติหน้าที่ด้วยความขยันขันแข็งก็ตาม โครงสร้างทางสังคมของชีวิตไม่ยุติธรรม

N. A. Nekrasov "รถไฟ"
บทกวีพูดถึงผู้ที่สร้าง รถไฟ. เหล่านี้เป็นคนงานที่ถูกแสวงประโยชน์อย่างไร้ความปราณี โครงสร้างของชีวิตที่ซึ่งความเด็ดขาดครอบงำนั้นมีค่าควรแก่การประณาม ในบทกวี "ภาพสะท้อนที่ประตูหน้า": ชาวนามาจากหมู่บ้านห่างไกลพร้อมกับคำร้องถึงขุนนาง แต่พวกเขาไม่ได้รับการยอมรับพวกเขาถูกขับไล่ออกไป รัฐบาลไม่คำนึงถึงสถานการณ์ของประชาชน

L. N. Tolstoy "หลังบอล"
การแบ่งรัสเซียออกเป็นสองส่วนคือคนรวยและคนจน โลกโซเชียลไม่ยุติธรรมกับคนอ่อนแอ

N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง"
ไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์ในโลกที่ปกครองโดยเผด็จการ ดุร้าย และบ้าคลั่ง

วี.วี. Mayakovsky

• ในละครเรื่อง "The Bedbug" Pierre Skripkin ฝันว่าบ้านของเขาจะเป็น "ชามเต็ม" ฮีโร่อีกคนหนึ่งซึ่งเคยเป็นคนงานอ้างว่า: "ใครก็ตามที่ต่อสู้มีสิทธิที่จะพักผ่อนริมแม่น้ำที่เงียบสงบ" ตำแหน่งดังกล่าวเป็นคนต่างด้าวของ Mayakovsky เขาฝันถึง การเติบโตทางจิตวิญญาณโคตร.

I. S. Turgenev "บันทึกของนักล่า"
บุคลิกภาพของแต่ละคนมีความสำคัญต่อการพัฒนาของรัฐ แต่ไม่เสมอไป คนเก่งสามารถพัฒนาความสามารถเพื่อประโยชน์ของสังคมได้ ตัวอย่างเช่นใน "Notes of a Hunter" I.S. Turgenev มีคนที่ประเทศไม่ต้องการความสามารถ ยาคอฟ ("นักร้อง") กลายเป็นคนขี้เมาที่ไม่ชำนาญในร้านเหล้า Mitya ผู้แสวงหาความจริง ("Odnodvorets Ovsyannikov") ยืนหยัดเพื่อข้าแผ่นดิน ผู้พิทักษ์ป่า Biryuk ทำหน้าที่อย่างรับผิดชอบ แต่อาศัยอยู่ในความยากจน คนเหล่านี้ไม่จำเป็น พวกเขายังหัวเราะเยาะพวกเขา มันไม่ยุติธรรม.

AI. Solzhenitsyn "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"
แม้จะมีรายละเอียดที่น่ากลัวของชีวิตในค่ายและโครงสร้างที่ไม่ยุติธรรมของสังคม แต่งานของ Solzhenitsyn นั้นมองโลกในแง่ดี ผู้เขียนได้พิสูจน์ว่าแม้ในระดับสุดท้ายของความอัปยศก็เป็นไปได้ที่จะรักษาบุคคลในตัวเอง

A. S. พุชกิน "Eugene Onegin"
คนไม่ชินกับงาน หาที่ที่คู่ควรในชีวิตสังคมไม่ได้

M. Yu. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา"
Pechorin บอกว่าเขารู้สึกแข็งแกร่งในจิตวิญญาณของเขา แต่ไม่รู้ว่าจะนำไปใช้กับอะไร สังคมนั้นไม่มีที่สำหรับบุคลิกภาพที่โดดเด่น

และ A. Goncharov "โอโบลมอฟ"
Ilya Oblomov คนใจดีและมีความสามารถไม่สามารถเอาชนะตัวเองและเปิดเผยคุณสมบัติที่ดีที่สุดของเขาได้ เหตุผลก็คือการขาดเป้าหมายที่สูงในชีวิตของสังคม

น. Gorky
วีรบุรุษหลายคนของเรื่องราวของ M. Gorky พูดถึงความหมายของชีวิต Makar Chudra ยิปซีเฒ่าสงสัยว่าทำไมคนถึงทำงาน วีรบุรุษของเรื่อง "On the Salt" พบว่าตัวเองอยู่ในทางตันเดียวกัน รอบตัวพวกเขา - สาลี่, ฝุ่นเกลือ, กินตา อย่างไรก็ตามไม่มีใครโกรธ ในจิตวิญญาณของผู้ถูกกดขี่เช่นนี้ รู้สึกดี. ความหมายของชีวิตตามที่ Gorky กล่าวคือในการทำงาน ทุกคนจะเริ่มทำงานอย่างมีมโนธรรม - คุณเห็นไหม และเราทุกคนจะรวยขึ้นและดีขึ้นไปด้วยกัน ท้ายที่สุด "ปัญญาแห่งชีวิตนั้นลึกซึ้งและกว้างขวางกว่าภูมิปัญญาของคนเสมอ"

M.I. Weller "นวนิยายการศึกษา"
ความหมายของชีวิตมีไว้สำหรับผู้ที่ตนเองอุทิศกิจกรรมของตนในเหตุที่พวกเขาเห็นว่าจำเป็น “Roman of Education” โดย M.I. Weller หนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียสมัยใหม่ที่ได้รับการตีพิมพ์มากที่สุด ทำให้ใครๆ คิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ อันที่จริงมีคนเด็ดเดี่ยวมากมายมาโดยตลอด และตอนนี้พวกเขาอยู่ท่ามกลางพวกเรา

แอล. เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

• ความหมายของชีวิต ฮีโร่ที่ดีที่สุดนวนิยาย - Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov เห็นในความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเองทางศีลธรรม แต่ละคนต้องการ "ค่อนข้างดี นำความดีมาสู่ผู้คน"
• ฮีโร่ที่ชื่นชอบทั้งหมดของแอล. เอ็น. ตอลสตอยกำลังยุ่งอยู่กับการค้นหาทางวิญญาณอย่างเข้มข้น การอ่านนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เป็นการยากที่จะไม่เห็นใจเจ้าชาย Bolkonsky ผู้คิดและค้นหา เขาอ่านมากรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับทุกสิ่ง ฮีโร่พบความหมายของชีวิตตัวเองในการปกป้องปิตุภูมิ ไม่ใช่เพื่อความปรารถนาอันทะเยอทะยานเพื่อความรุ่งโรจน์ แต่เพราะความรักของมาตุภูมิ
• ในการค้นหาความหมายของชีวิต บุคคลต้องเลือกทิศทางของเขา ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Leo Tolstoy ชะตากรรมของ Andrei Bolkonsky เป็นเส้นทางที่ยากลำบากของการสูญเสียและการค้นพบทางศีลธรรม สิ่งสำคัญคือการเดินไปตามถนนที่มีหนามนี้ เขาได้รักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ที่แท้จริงเอาไว้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ M.I. Kutuzov จะพูดกับฮีโร่: "ถนนของคุณคือถนนแห่งเกียรติยศ" ฉันยังชอบคนพิเศษที่พยายามใช้ชีวิตอย่างไม่ไร้ประโยชน์

I. S. Turgenev "พ่อและลูก"
แม้แต่ความล้มเหลวและความผิดหวังที่ไม่ธรรมดา คนเก่งมีความสำคัญต่อสังคม ตัวอย่างเช่น ในนวนิยาย Fathers and Sons Yevgeny Bazarov นักสู้เพื่อประชาธิปไตย เรียกตัวเองว่าเป็นคนที่ไม่จำเป็นสำหรับรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ทัศนะของเขาคาดการณ์ถึงการเกิดขึ้นของผู้คนที่มีความสามารถในการทำความดีและการกระทำอันสูงส่ง

V. Bykov "Sotnikov"
ปัญหาของการเลือกทางศีลธรรม: อะไรจะดีไปกว่า - เพื่อช่วยชีวิตคนด้วยการทรยศ (อย่างที่ฮีโร่ของเรื่อง Rybak ทำ) หรือการตายไม่ใช่ฮีโร่ (ไม่มีใครรู้เรื่องความตายอย่างกล้าหาญของ Sotnikov) แต่ต้องตายด้วย ศักดิ์ศรี Sotnikov สร้างทางเลือกทางศีลธรรมที่ยากลำบาก: เขาตายโดยคงรูปลักษณ์ของมนุษย์ไว้

M. M. Prishvin "ตู้กับข้าวของดวงอาทิตย์"
Mitrasha และ Nastya ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ แต่การทำงานหนักช่วยให้เด็กๆ ไม่เพียงแค่อยู่รอด แต่ยังได้รับความเคารพจากเพื่อนชาวบ้านด้วย

และ P. Platonov "ในโลกที่สวยงามและโกรธเคือง"
ช่างเครื่อง Maltsev ทุ่มเทอย่างเต็มที่ในการทำงานอาชีพที่เขาโปรดปราน ในช่วงพายุฝนฟ้าคะนอง เขากลายเป็นคนตาบอด แต่ความทุ่มเทของเพื่อน ความรักในอาชีพที่เขาเลือกนั้นสร้างปาฏิหาริย์: เมื่อได้ขึ้นรถจักรไอน้ำอันเป็นที่รักแล้ว เขาก็มองเห็นได้อีกครั้ง

A.I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor"
ตัวละครหลักเคยชินกับการทำงานมาทั้งชีวิต ช่วยเหลือผู้อื่น และถึงแม้ว่าเธอจะไม่ได้รับผลประโยชน์ใดๆ แต่เธอก็ยังคงเป็นจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ เป็นคนชอบธรรม

Ch. Aitmatov Roman "ทุ่งแม่"
บทประพันธ์ของนวนิยายเรื่องนี้คือการตอบสนองทางวิญญาณของผู้หญิงในชนบทที่ขยันขันแข็ง ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้นก็ตาม Aliman ทำงานในฟาร์มตั้งแต่เช้ามืด ในไร่แตงโม ในเรือนกระจก เธอเลี้ยงดูประเทศผู้คน! และผู้เขียนไม่เห็นสิ่งใดที่สูงกว่าการแบ่งปันนี้ เกียรตินี้.

เอ.พี. เชคอฟ เรื่อง "อิออน"

• Dmitry Ionych Startsev เลือกอาชีพที่ยอดเยี่ยม เขากลายเป็นหมอ อย่างไรก็ตาม การขาดความอุตสาหะและความอุตสาหะทำให้หมอที่ดีครั้งหนึ่งกลายเป็นคนธรรมดาสามัญ ซึ่งการใช้เงินและความเป็นอยู่ที่ดีของเขาเองกลายเป็นสิ่งสำคัญในชีวิต ก็เลยเลือกไม่ถูก อาชีพในอนาคตจำเป็นต้องรักษาตัวเองไว้ในนั้นด้วยศีลธรรมและศีลธรรม
• ถึงเวลาที่เราแต่ละคนต้องเผชิญกับการเลือกอาชีพ พระเอกของเรื่อง เอ.พี. ใฝ่ฝันที่จะรับใช้ประชาชนอย่างซื่อสัตย์ เชคอฟ "Ionych", Dmitry Startsev อาชีพที่เขาเลือกมีมนุษยธรรมมากที่สุด อย่างไรก็ตาม เมื่อตั้งรกรากอยู่ในเมืองที่ผู้คนที่มีการศึกษามากที่สุดกลายเป็นคนตัวเล็กและจำกัด Startsev ไม่พบความแข็งแกร่งที่จะต้านทานความซบเซาและความเฉื่อย หมอกลายเป็นผู้ชายธรรมดาๆ บนถนน คิดถึงคนไข้ของเขาเพียงเล็กน้อย ดังนั้น เงื่อนไขที่มีค่าที่สุดสำหรับการไม่ใช้ชีวิตที่น่าเบื่อคืองานสร้างสรรค์ที่ซื่อสัตย์ ไม่ว่าคนๆ หนึ่งจะเลือกอาชีพอะไร

น. ตอลสตอย. "สงครามและสันติภาพ"
บุคคลที่ตระหนักถึงความรับผิดชอบของตนต่อบ้านเกิดเมืองนอนคนที่รู้วิธีเข้าใจพวกเขาในเวลาที่เหมาะสมนั้นยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง นั่นคือ Kutuzov คนธรรมดาในนวนิยายที่ทำหน้าที่ของพวกเขาโดยไม่มีวลีอันสูงส่ง

เอฟ.เอ็ม.ดอสโตเยฟสกี "อาชญากรรมและการลงโทษ"
Rodion Raskolnikov สร้างทฤษฎีของเขาเอง: โลกถูกแบ่งออกเป็น "ผู้ที่มีสิทธิ์" และ "สิ่งมีชีวิตที่สั่นสะเทือน" ตามทฤษฎีของเขา บุคคลสามารถสร้างประวัติศาสตร์ได้ เช่น โมฮัมเหม็ด นโปเลียน พวกเขาก่อความโหดร้ายในนามของ "เป้าหมายที่ยิ่งใหญ่" ทฤษฎีของ Raskolnikov ล้มเหลว อันที่จริง เสรีภาพที่แท้จริงนั้นอยู่ในการอยู่ใต้บังคับของแรงบันดาลใจที่มีต่อผลประโยชน์ของสังคม ในความสามารถในการตัดสินใจเลือกทางศีลธรรมที่ถูกต้อง

V. Bykov "โอเบลิสก์"
ปัญหาเสรีภาพสามารถเห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะในเรื่อง "Obelisk" ของ V. Bykov ครูฟรอสต์มีทางเลือกที่จะมีชีวิตอยู่หรือตายไปพร้อมกับนักเรียน พระองค์ทรงสอนพวกเขาถึงความดีและความยุติธรรมเสมอ เขาต้องเลือกความตาย แต่เขายังคงเป็นชายที่มีศีลธรรม

เช้า. Gorky "ที่ด้านล่าง"
มีวิธีใดในโลกที่จะหลุดพ้นจากวงจรอุบาทว์แห่งความกังวลและความปรารถนาในชีวิต? M. Gorky พยายามตอบคำถามดังกล่าวในละครเรื่อง "At the Bottom" นอกจากนี้ ผู้เขียนได้ตั้งคำถามสำคัญอีกประการหนึ่งว่า เป็นไปได้ไหมที่จะพิจารณาบุคคลที่เป็นอิสระที่ลาออก ดังนั้น ความขัดแย้งระหว่างความจริงของทาสกับเสรีภาพของแต่ละบุคคลเป็นปัญหานิรันดร์

A. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง"
ตรงกันข้ามกับความชั่วร้าย การปกครองแบบเผด็จการดึงดูดความสนใจเป็นพิเศษของนักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19 พลังกดขี่แห่งความชั่วร้ายแสดงโดย A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" หญิงสาวที่มีพรสวรรค์ Katerina - ธรรมชาติที่แข็งแกร่ง. เธอพบพลังที่จะต่อต้านการปกครองแบบเผด็จการ ความขัดแย้งระหว่างบรรยากาศของ "อาณาจักรมืด" กับโลกฝ่ายวิญญาณที่สดใส แต่น่าเสียดายที่จบลงอย่างน่าเศร้า

A.I. Solzhenitsyn "หมู่เกาะ Gulag"
ภาพการกลั่นแกล้ง การปฏิบัติที่โหดร้ายต่อนักโทษการเมือง

เอเอ บทกวี Akhmatova "บังสุกุล"
นี่เป็นงานเกี่ยวกับการจับกุมสามีและลูกชายซ้ำแล้วซ้ำอีก บทกวีนี้เขียนขึ้นภายใต้อิทธิพลของการพบปะกับมารดา ญาติของนักโทษในไม้กางเขน เรือนจำเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหลายครั้ง

N. Nekrasov "ในร่องลึกของตาลินกราด"
ในเรื่องราวของ Nekrasov มี ความจริงที่น่ากลัวเกี่ยวกับความกล้าหาญของคนเหล่านั้นที่อยู่ในรัฐเผด็จการมักถูกมองว่าเป็น "ฟันเฟือง" ในร่างกายขนาดใหญ่ของเครื่องจักรของรัฐ นักเขียนประณามอย่างไร้ความปราณีผู้ที่ส่งผู้คนไปสู่ความตายอย่างสงบซึ่งยิงด้วยพลั่วช่างที่สูญหายซึ่งทำให้ผู้คนหวาดกลัว

V. Soloukhin
ความลับของการเข้าใจความงามตามที่นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง V. Soloukhin กล่าวถึงชีวิตและธรรมชาติ ความงามที่หลั่งไหลเข้ามาในโลกจะเสริมสร้างเราทางวิญญาณหากเราเรียนรู้ที่จะไตร่ตรองมัน ผู้เขียนมั่นใจว่าจำเป็นต้องหยุดต่อหน้าเธอ "โดยไม่คิดถึงเวลา" จากนั้นเธอ "จะเชิญคุณเข้าร่วมคู่สนทนา"

K.Paustovsky
นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ K. Paustovsky เขียนว่า “คุณต้องดำดิ่งสู่ธรรมชาติ ราวกับว่าคุณก้มหน้าลงในกองใบไม้ที่เปียกโชกจากสายฝน และรู้สึกถึงความเย็นที่หรูหรา กลิ่น และลมหายใจ พูดง่ายๆ คือ ต้องรักธรรมชาติ และความรักนี้จะพบวิธีที่เหมาะสมในการแสดงออกด้วยพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

Yu.Gribov
นักประชาสัมพันธ์สมัยใหม่ นักเขียน Y. Gribov แย้งว่า "ความงามอยู่ในหัวใจของทุกคน และเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะปลุกเธอให้ตื่น อย่าให้เธอตายโดยไม่ตื่น"

V. รัสปูติน "กำหนดเวลา"
เด็ก ๆ จากเมืองมารวมตัวกันที่ข้างเตียงของแม่ที่กำลังจะตาย ก่อนตาย ดูเหมือนแม่จะไปที่พิพากษา เธอเห็นว่าไม่มีความเข้าใจซึ่งกันและกันระหว่างเธอกับลูก ๆ มาก่อน เด็ก ๆ ถูกแยกจากกัน พวกเขาลืมบทเรียนเรื่องศีลธรรมที่ได้รับในวัยเด็ก แอนนาละทิ้งชีวิตที่ยากและเรียบง่ายอย่างมีศักดิ์ศรี และลูกๆ ของเธอยังคงมีชีวิตอยู่ เรื่องราวจบลงอย่างน่าเศร้า เร่งรีบเกี่ยวกับธุรกิจบางอย่าง เด็กๆ ปล่อยให้แม่ของพวกเขาตายตามลำพัง ไม่สามารถรับแรงกระแทกได้ขนาดนี้ เธอเสียชีวิตในคืนเดียวกันนั้นเอง รัสปูตินประณามลูกหลานของชาวนาส่วนรวมในเรื่องความไม่จริงใจ ความเยือกเย็นทางศีลธรรม การหลงลืม และความไร้สาระ

K. G. Paustovsky "โทรเลข"
เรื่องราวของ K. G. Paustovsky "Telegram" ไม่ใช่เรื่องซ้ำซากเกี่ยวกับหญิงชราผู้โดดเดี่ยวและลูกสาวที่ไม่ตั้งใจ Paustovsky แสดงให้เห็นว่า Nastya ไม่ใช่คนไร้วิญญาณ: เธอเห็นใจ Timofeev ใช้เวลามากในการจัดนิทรรศการของเขา เป็นไปได้อย่างไรที่ Nastya ผู้ห่วงใยคนอื่นไม่ใส่ใจแม่ของเธอเอง? กลายเป็นเรื่องหนึ่งที่จะทุ่มเทไปกับงาน ทำด้วยใจ ทุ่มเทแรงกาย แรงใจ ให้สุดกำลัง และอีกประการหนึ่งเพื่อระลึกถึงคนที่คุณรัก มารดา เป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดใน โลก ไม่จำกัดเฉพาะการโอนเงินและบันทึกย่อ Nastya ล้มเหลวในการบรรลุความสามัคคีระหว่างการดูแล "คนไกล" กับความรักต่อคนใกล้ชิด นี่คือโศกนาฏกรรมในสถานการณ์ของเธอ นี่คือเหตุผลสำหรับความรู้สึกผิดที่แก้ไขไม่ได้ ความหนักหน่วงเหลือทนที่มาเยี่ยมเธอหลังจากการตายของแม่ของเธอ และจะคงอยู่ในจิตวิญญาณของเธอตลอดไป

F. M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"
ตัวเอกของงานคือ Rodion Raskolnikov ได้ทำความดีมากมาย เขาเป็นคนใจดีโดยธรรมชาติที่ยากจะผ่านความเจ็บปวดของผู้อื่นและช่วยเหลือผู้คนเสมอ ดังนั้น Raskolnikov จึงช่วยชีวิตเด็ก ๆ จากกองไฟ มอบเงินก้อนสุดท้ายให้กับ Marmeladovs พยายามปกป้องหญิงสาวที่เมาสุราจากผู้ชายที่รบกวนเธอ กังวลเกี่ยวกับ Dunya น้องสาวของเธอ พยายามป้องกันไม่ให้เธอแต่งงานกับ Luzhin เพื่อปกป้องเธอจากความอัปยศอดสู ความรักและ สงสารแม่ของเธอพยายามที่จะไม่รบกวนเธอด้วยปัญหาของเขา แต่ปัญหาของ Raskolnikov คือเขาเลือกวิธีการที่ไม่เหมาะสมอย่างยิ่งในการบรรลุเป้าหมายระดับโลกดังกล่าว Sonya ทำสิ่งที่แตกต่างจาก Raskolnikov อย่างแท้จริง เธอเสียสละตัวเองเพื่อเห็นแก่คนที่รักเพราะเธอรักพวกเขา ใช่ Sonya เป็นโสเภณี แต่เธอไม่มีโอกาสได้รับเงินอย่างรวดเร็วด้วยวิธีที่ซื่อสัตย์และครอบครัวของเธอก็กำลังจะตายจากความหิวโหย ผู้หญิงคนนี้ทำลายตัวเอง แต่จิตวิญญาณของเธอยังคงบริสุทธิ์ เพราะเธอเชื่อในพระเจ้าและพยายามทำดีกับทุกคน ด้วยความรักและความเห็นอกเห็นใจในแบบคริสเตียน
การกระทำที่สวยงามที่สุดของ Sonya คือความรอดของ Raskolnikov ..
ทั้งชีวิตของ Sonya Marmeladova เป็นการเสียสละ ด้วยพลังแห่งความรักของเธอ เธอยกระดับ Raskolnikov ให้กับตัวเอง ช่วยให้เขาเอาชนะบาปและฟื้นคืนชีพอีกครั้ง การกระทำของ Sonya Marmeladova แสดงถึงความงดงามของการกระทำของมนุษย์

แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"
Pierre Bezukhov เป็นหนึ่งในตัวละครโปรดของนักเขียน ด้วยความไม่พอใจกับภรรยาของเขา รู้สึกเบื่อหน่ายกับชีวิตในโลกที่พวกเขาเป็นผู้นำ ประสบหลังจากการดวลกับโดโลคอฟ ปิแอร์จึงถามคำถามชั่วนิรันดร์ แต่สำคัญมากสำหรับเขา: “ อะไรไม่ดี? อะไรดี? มีชีวิตอยู่ทำไม และฉันคืออะไร และเมื่อผู้นำที่ฉลาดที่สุดคนหนึ่งของ Masonic ได้เรียกร้องให้เขาเปลี่ยนชีวิตและชำระตนด้วยการทำความดีเพื่อประโยชน์เพื่อนบ้านของเขา Pierre เชื่ออย่างจริงใจว่า "ในความเป็นไปได้ของความเป็นพี่น้องกันเพื่อช่วยเหลือซึ่งกันและกันในเส้นทางแห่งคุณธรรม ." และเพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ ปิแอร์ทำทุกอย่าง สิ่งที่เขาเห็นว่าจำเป็น: เขาบริจาคเงินให้กับภราดร, จัดโรงเรียน, โรงพยาบาลและที่พักพิง, พยายามทำให้ชีวิตง่ายขึ้นสำหรับผู้หญิงชาวนาที่มีลูกเล็ก การกระทำของเขาสอดคล้องกับมโนธรรมของเขาเสมอ และความรู้สึกถูกต้องทำให้เขามั่นใจในชีวิต

ปอนติอุสปีลาตส่งเยชัวผู้บริสุทธิ์ไปประหารชีวิต ตลอดชีวิตที่เหลือของเขา อัยการถูกทรมานด้วยมโนธรรมของเขา เขาไม่สามารถยกโทษให้ตัวเองเพราะความขี้ขลาดของเขาได้ ฮีโร่ได้รับความสงบสุขก็ต่อเมื่อ Yeshuya ให้อภัยเขาและบอกว่าไม่มีการประหารชีวิต

FM Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"

Raskolnikov ฆ่าโรงรับจำนำเก่าเพื่อพิสูจน์ตัวเองว่าเขาเป็นคนที่ "สูงกว่า" แต่หลังจากการก่ออาชญากรรม ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาทรมานเขา ความคลั่งไคล้การประหัตประหารพัฒนา ฮีโร่ย้ายจากญาติและเพื่อนฝูง ในตอนท้ายของนวนิยาย เขาสำนึกผิดของการฆาตกรรม เริ่มต้นบนเส้นทางของการรักษาทางจิตวิญญาณ

M. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์"
M. Sholokhov มีเรื่องราวที่ยอดเยี่ยม "The Fate of Man" เล่าถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของทหารที่อยู่ในช่วงสงคราม
สูญเสียญาติทั้งหมด วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้บ่งบอกถึงความรักและความปรารถนา
การทำความดีทำให้คนมีพละกำลังในการมีชีวิต มีกำลังเพื่อต้านทานโชคชะตา

LN Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"

ครอบครัว Kuragin เป็นคนโลภเห็นแก่ตัวและเลวทรามต่ำช้า ในการแสวงหาเงินและอำนาจ พวกเขาสามารถกระทำการใดๆ ที่ผิดศีลธรรมได้ ตัวอย่างเช่น เฮเลนแต่งงานกับปิแอร์ด้วยการหลอกลวงและใช้ทรัพย์สมบัติของเขา ทำให้เขาได้รับความทุกข์ทรมานและความอัปยศมากมาย

N.V. โกกอล "วิญญาณที่ตายแล้ว"

Plyushkin ใช้ชีวิตทั้งชีวิตเพื่อกักตุน และถ้าในตอนแรกมันถูกกำหนดโดยความประหยัด ความปรารถนาของเขาที่จะช่วยข้ามพรมแดนทั้งหมด เขาช่วยชีวิตที่จำเป็นที่สุด ใช้ชีวิต จำกัด ตัวเองในทุกสิ่ง และถึงกับตัดสัมพันธ์กับลูกสาวของเขาโดยกลัวว่าเธอกำลังอ้าง "ความมั่งคั่ง" ของเขา ”

บทบาทของดอกไม้

I.A. Goncharov "Oblomov"

ด้วยความรัก Oblomov มอบกิ่งม่วงแก่ Olga Ilyinskaya Lilac กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณของฮีโร่: เขากระตือรือร้นร่าเริงร่าเริงเมื่อเขาตกหลุมรัก Olga

M. Bulgakov "อาจารย์และมาร์การิต้า"

ขอบคุณความสดใส ดอกไม้สีเหลืองในพระหัตถ์ของมาการิต้า พระอาจารย์เห็นนางในฝูงชนสีเทา เหล่าฮีโร่ต่างตกหลุมรักกันตั้งแต่แรกพบและแบกรับความรู้สึกผ่านบททดสอบมากมาย

เอ็ม กอร์กี้.

ผู้เขียนเล่าว่าเขาได้เรียนรู้อะไรมากมายจากหนังสือ เขาไม่มีโอกาสได้รับการศึกษาจึงอยู่ในหนังสือที่เขาดึงความรู้ ความคิดของโลก ความรู้เกี่ยวกับกฎหมายของวรรณคดี

A.S. พุชกิน "Eugene Onegin"

Tatyana Larina เติบโตขึ้นมา นิยายรัก. หนังสือทำให้เธอเพ้อฝัน โรแมนติก เธอสร้างอุดมคติของคู่รักให้กับตัวเอง ฮีโร่ในนวนิยายของเธอ ซึ่งเธอฝันว่าจะได้พบใน ชีวิตจริง.

1) ปัญหาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ (ความรับผิดชอบต่อผลที่ขมขื่นและเลวร้ายในอดีต)
ปัญหาความรับผิดชอบระดับชาติและของมนุษย์เป็นหนึ่งในปัญหาสำคัญในวรรณคดีในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่น A.T. Tvardovsky ในบทกวี "By the Right of Memory" เรียกร้องให้มีการทบทวนประสบการณ์ที่น่าเศร้าของลัทธิเผด็จการ ชุดรูปแบบเดียวกันนี้ถูกเปิดเผยในบทกวี "บังสุกุล" ของ A.A. A. A. Akhmatova คำตัดสินเกี่ยวกับระบบของรัฐขึ้นอยู่กับความอยุติธรรมและการโกหกผ่าน A.I. Solzhenitsyn ในเรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"
๒) ปัญหาการอนุรักษ์โบราณสถานและความเคารพนับถือ .
ปัญหาทัศนคติที่ระมัดระวังต่อมรดกทางวัฒนธรรมยังคงเป็นประเด็นที่คนทั่วไปให้ความสนใจอยู่เสมอ ในช่วงเวลาหลังการปฏิวัติที่ยากลำบาก เมื่อการเปลี่ยนแปลงของระบบการเมืองมาพร้อมกับการล้มล้างค่านิยมเก่า ปัญญาชนชาวรัสเซียทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อรักษาโบราณวัตถุทางวัฒนธรรม ตัวอย่างเช่น นักวิชาการ D.S. Likhachev ป้องกันไม่ให้ Nevsky Prospekt สร้างขึ้นด้วยอาคารสูงทั่วไป ที่ดินของ Kuskovo และ Abramtsevo ได้รับการบูรณะโดยค่าใช้จ่ายของช่างภาพชาวรัสเซีย การดูแลอนุสรณ์สถานโบราณทำให้ชาว Tula แตกต่าง: การปรากฏตัวของศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของเมือง, โบสถ์, เครมลินได้รับการอนุรักษ์ไว้
ผู้พิชิตสมัยโบราณเผาหนังสือและทำลายอนุสาวรีย์เพื่อกีดกันผู้คนในความทรงจำทางประวัติศาสตร์
3) ปัญหาทัศนคติต่ออดีต ความจำเสื่อม รากเหง้า
“ การไม่เคารพบรรพบุรุษเป็นสัญญาณแรกของการผิดศีลธรรม” (A.S. Pushkin) Chingiz Aitmatov เรียกชายคนหนึ่งซึ่งจำไม่ได้ว่าเป็นเครือญาติของเขาที่สูญเสียความทรงจำ mankurt ("Stormy stop") Mankurt เป็นคนที่ถูกบังคับให้สูญเสียความทรงจำ นี่คือทาสที่ไม่มีอดีต เขาไม่รู้ว่าเขาเป็นใคร มาจากไหน ไม่รู้จักชื่อ จำวัยเด็กพ่อและแม่ไม่ได้ พูดได้คำเดียวว่า เขาไม่รู้ว่าตัวเองเป็นมนุษย์ มนุษย์ใต้พิภพเช่นนี้เป็นอันตรายต่อสังคม - ผู้เขียนเตือน
ไม่นานมานี้ ในวันแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ คนหนุ่มสาวถูกถามตามท้องถนนในเมืองของเราว่าพวกเขารู้เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของมหาสงครามแห่งความรักชาติหรือไม่ว่าเราต่อสู้กับใคร ใครคือ G. Zhukov ... คำตอบนั้นน่าหดหู่: คนรุ่นใหม่ไม่รู้วันที่เริ่มสงครามชื่อผู้บัญชาการหลายคนไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับ Battle of Stalingrad เกี่ยวกับ Kursk Bulge ...
ปัญหาของการลืมอดีตเป็นเรื่องที่ร้ายแรงมาก บุคคลผู้ไม่เคารพประวัติศาสตร์ ไม่เคารพบรรพบุรุษ เป็นคนเดียวกัน มีคนอยากจะเตือนคนหนุ่มสาวเหล่านี้ถึงเสียงร้องโหยหวนจากตำนานของ Ch. Aitmatov: “จำได้ไหม คุณเป็นใคร? คุณชื่ออะไร?"
4) ปัญหาเป้าหมายที่ผิดพลาดในชีวิต
“คนๆ หนึ่งไม่ต้องการดินสามอาร์ชิน ไม่ใช่ไร่นา แต่ต้องการทั้งโลก ธรรมชาติทั้งหมดซึ่งในที่โล่งเขาสามารถแสดงคุณสมบัติทั้งหมดของวิญญาณอิสระได้” A.P. เขียน เชคอฟ ชีวิตที่ไร้จุดหมายคือการดำรงอยู่ที่ไม่มีความหมาย แต่เป้าหมายต่างกัน เช่น ในเรื่อง "มะยม" ฮีโร่ของเขา - Nikolai Ivanovich Chimsha-Gimalaysky - ความฝันที่จะได้มาซึ่งที่ดินของเขาและปลูกมะยมที่นั่น เป้าหมายนี้กินเขาไปจนหมด เป็นผลให้เขาไปถึงมัน แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เกือบจะสูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ (“ เขาอ้วนขึ้นป้อแป้ ... - ดูเถอะเขาจะบ่นในผ้าห่ม”) เป้าหมายที่ผิดพลาด การยึดติดกับวัสดุ แคบ และจำกัด ทำให้บุคคลเสียโฉม เขาต้องการการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง การพัฒนา ความตื่นเต้น การปรับปรุงเพื่อชีวิต ...
I. Bunin ในเรื่อง "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" แสดงให้เห็นชะตากรรมของชายคนหนึ่งที่รับใช้ค่านิยมเท็จ ความมั่งคั่งเป็นพระเจ้าของเขา และพระเจ้าองค์นั้นที่เขาบูชา แต่เมื่อเศรษฐีอเมริกันเสียชีวิต ปรากฏว่าความสุขที่แท้จริงได้ผ่านพ้นไปโดยบุคคลนั้น เขาเสียชีวิตโดยไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร
5) ความหมายของชีวิตมนุษย์ ค้นหาเส้นทางชีวิต
ภาพลักษณ์ของ Oblomov (I.A. Goncharov) เป็นภาพของชายคนหนึ่งที่ต้องการประสบความสำเร็จอย่างมากในชีวิต เขาต้องการเปลี่ยนชีวิตของเขา เขาต้องการสร้างชีวิตของที่ดินขึ้นใหม่ เขาต้องการเลี้ยงลูก ... แต่เขาไม่มีกำลังที่จะตระหนักถึงความปรารถนาเหล่านี้ ดังนั้นความฝันของเขาจึงยังคงเป็นความฝัน
M. Gorky ในละคร "At the Bottom" แสดงให้เห็นละครของ "อดีตคน" ที่สูญเสียพลังในการต่อสู้เพื่อตัวเอง พวกเขาหวังสิ่งที่ดี พวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาต้องการมีชีวิตที่ดีขึ้น แต่พวกเขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อเปลี่ยนชะตากรรมของพวกเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การกระทำของละครเริ่มต้นในบ้านห้องพักและจบลงที่นั่น
N. Gogol ผู้เปิดเผยความชั่วร้ายของมนุษย์กำลังมองหาที่อยู่อาศัยอย่างต่อเนื่อง จิตวิญญาณมนุษย์. พรรณนาถึงพลีชกินซึ่งกลายเป็น "หลุมในร่างมนุษย์" เขากระตุ้นผู้อ่านอย่างกระตือรือร้นให้ออกไป ชีวิตวัยผู้ใหญ่นำ "การเคลื่อนไหวของมนุษย์" ทั้งหมดไปกับคุณอย่าสูญเสียพวกเขาบนถนนแห่งชีวิต
ชีวิตคือการเคลื่อนไหวไปตามถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุด บางคนเดินทางไปตาม "ด้วยความจำเป็นอย่างเป็นทางการ" ถามคำถาม: ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่ฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร? ("วีรบุรุษแห่งยุคของเรา") คนอื่นๆ กลัวถนนเส้นนี้ รีบวิ่งไปที่โซฟากว้างของตน เพราะ "ชีวิตสัมผัสได้ทุกที่ เข้าใจ" ("Oblomov") แต่ก็ยังมีคนที่ทำผิด สงสัย ทุกข์ ขึ้นสู่จุดสูงสุดแห่งความจริง พบ “เรา” ฝ่ายวิญญาณของตน หนึ่งในนั้นคือ Pierre Bezukhov - ฮีโร่ของนวนิยายมหากาพย์โดย L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"
ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางปิแอร์อยู่ไกลจากความจริง: เขาชื่นชมนโปเลียนมีส่วนร่วมใน บริษัท "เยาวชนทองคำ" เข้าร่วมการแสดงตลกอันธพาลร่วมกับ Dolokhov และ Kuragin ยอมจำนนต่อการเยินยอง่ายเกินไปสาเหตุของ ซึ่งเป็นโชคลาภมหาศาลของเขา ความโง่เขลาอย่างหนึ่งตามมาด้วยความโง่เขลาอีกอย่างหนึ่ง: การแต่งงานกับเฮเลน การดวลกับโดโลคอฟ ... และด้วยเหตุนี้ - การสูญเสียความหมายของชีวิตโดยสิ้นเชิง “มีอะไรผิดปกติ? อะไรดี? อะไรควรรัก อะไรควรเกลียด? ทำไมต้องมีชีวิตอยู่และฉันคืออะไร? - คำถามเหล่านี้วนเวียนอยู่ในหัวของฉันนับครั้งไม่ถ้วนจนกว่าจะเข้าใจชีวิตอย่างมีสติ ระหว่างทางไปและประสบการณ์ของความสามัคคีและการสังเกตของทหารธรรมดาใน Battle of Borodino และการประชุมในการถูกจองจำกับ Platon Karataev นักปรัชญาพื้นบ้าน มีเพียงความรักเท่านั้นที่ขับเคลื่อนโลกและบุคคลหนึ่งมีชีวิตอยู่ - Pierre Bezukhov มาถึงความคิดนี้โดยค้นหา "ฉัน" ทางวิญญาณของเขา
6) การเสียสละตนเอง รักเพื่อนบ้านของคุณ ความเมตตาและความเมตตา ความไว
ในหนังสือเล่มหนึ่งที่อุทิศให้กับผู้ยิ่งใหญ่ สงครามรักชาติอดีตผู้รอดชีวิตจากการถูกปิดล้อม เล่าว่าในช่วงที่เกิดความอดอยากครั้งใหญ่ เพื่อนบ้านของเขาช่วยชีวิตเขาได้ซึ่งนำสตูว์กระป๋องที่ลูกชายของเขาส่งมาให้ ซึ่งเป็นวัยรุ่นที่กำลังจะตาย “ฉันแก่แล้ว และคุณยังเด็ก คุณยังต้องมีชีวิตอยู่ต่อไป” ชายคนนี้กล่าว ในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต และเด็กชายที่เขาช่วยชีวิตได้เก็บความทรงจำอันน่าขอบคุณของเขาไว้ตลอดชีวิตที่เหลือของเขา
โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในดินแดนครัสโนดาร์ ไฟไหม้สถานรับเลี้ยงเด็กที่คนชราที่ป่วยอาศัยอยู่ ในจำนวน 62 คนที่ถูกเผาทั้งเป็น ได้แก่ นางพยาบาล Lidia Pachintseva อายุ 53 ปี ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ในคืนนั้น เมื่อเกิดเพลิงไหม้ นางก็จับแขนคนชราพาพวกเขาไปที่หน้าต่างและช่วยพวกเขาหลบหนี แต่เธอไม่ได้ช่วยตัวเอง - เธอไม่มีเวลา
M. Sholokhov มีเรื่องราวที่ยอดเยี่ยม "The Fate of Man" เล่าถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของทหารที่สูญเสียญาติพี่น้องทั้งหมดในช่วงสงคราม วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่าความรักและความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้คนมีกำลังที่จะมีชีวิตอยู่มีกำลังที่จะต่อต้านโชคชะตา
7) ปัญหาความไม่แยแส ทัศนคติที่ใจแข็งและใจแคบต่อบุคคล
“ คนที่พอใจในตัวเอง” คุ้นเคยกับการปลอบโยนผู้ที่มีผลประโยชน์เล็กน้อย - วีรบุรุษคนเดียวกันกับเชคอฟ "คนในคดี" นี่คือ Dr. Startsev ใน "Ionych" และอาจารย์ Belikov ใน "The Man in the Case" ให้เราจำได้ว่า "อ้วนแดง" Dmitry Ionych Startsev ขี่ Troika พร้อมระฆังอย่างไรและ Panteleimon โค้ชของเขา "อวบอ้วนและแดง" ตะโกน: "เดี๋ยวก่อน!" “ ถูกต้อง” - นี่คือการแยกออกจากปัญหาและปัญหาของมนุษย์ บนเส้นทางชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองของพวกเขาไม่ควรมีอุปสรรค และในเบลิคอฟสกี "ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น" เราเห็นเพียงทัศนคติที่ไม่แยแสต่อปัญหาของคนอื่น ความยากจนทางวิญญาณของวีรบุรุษเหล่านี้ชัดเจน และพวกเขาไม่ใช่ปัญญาชนเลย แต่เรียบง่าย - ชาวฟิลิสเตีย ชาวเมืองที่จินตนาการว่าตนเองเป็น "เจ้าแห่งชีวิต"
8) ปัญหาเพื่อน หน้าที่การงาน
บริการแนวหน้าเป็นการแสดงออกที่เกือบจะเป็นตำนาน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าไม่มีมิตรภาพที่แข็งแกร่งและทุ่มเทมากขึ้นระหว่างผู้คน มีตัวอย่างวรรณกรรมมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในเรื่องราวของโกกอล "Taras Bulba" ตัวละครตัวหนึ่งร้องอุทาน: "ไม่มีสายสัมพันธ์ที่สดใสกว่าสหาย!" แต่บ่อยครั้งที่หัวข้อนี้ถูกเปิดเผยในวรรณกรรมเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ ในเรื่องราวของ B. Vasiliev“ The Dawns Here Are Quiet…” ทั้งมือปืนต่อต้านอากาศยานและกัปตัน Vaskov อาศัยอยู่ตามกฎหมายของการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ความรับผิดชอบซึ่งกันและกัน ในนวนิยายเรื่อง The Living and the Dead ของ K. Simonov กัปตัน Sintsov ได้นำสหายที่ได้รับบาดเจ็บออกจากสนามรบ
9) ปัญหาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์
ในเรื่องราวของ M. Bulgakov หมอ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้เป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ถูกขับเคลื่อนด้วยความกระหายในความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความคืบหน้ากลายเป็นผลร้าย: สัตว์สองขาที่มี "หัวใจของสุนัข" ยังไม่ใช่บุคคลเพราะไม่มีวิญญาณในตัวเขา ไม่มีความรัก เกียรติยศ ขุนนาง
สื่อรายงานว่าในไม่ช้าจะมีน้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะ ความตายจะพ่ายแพ้ในที่สุด แต่สำหรับหลาย ๆ คน ข่าวนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความปิติยินดี ตรงกันข้าม ความวิตกกังวลทวีความรุนแรงขึ้น ความเป็นอมตะนี้จะเป็นอย่างไรสำหรับบุคคล?
10) ปัญหาวิถีชีวิตหมู่บ้านปิตาธิปไตย ปัญหาเสน่ห์ความสวยสุขภาพดี
ชีวิตหมู่บ้าน.
ในวรรณคดีรัสเซียหัวข้อของหมู่บ้านและรูปแบบของมาตุภูมิมักถูกรวมเข้าด้วยกัน ชีวิตในชนบทมักถูกมองว่าเป็นชีวิตที่สงบและเป็นธรรมชาติที่สุด หนึ่งในคนกลุ่มแรกที่แสดงความคิดเห็นนี้คือพุชกิน ซึ่งเรียกหมู่บ้านว่าสำนักงานของเขา บน. Nekrasov ในบทกวีและบทกวีดึงความสนใจของผู้อ่านไม่เพียง แต่กับความยากจนของกระท่อมชาวนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นมิตรของครอบครัวชาวนาผู้หญิงรัสเซียที่มีอัธยาศัยดี มีการกล่าวมากมายเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของวิถีชีวิตในไร่นาในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "Quiet Flows the Don" ของ Sholokhov ในเรื่องราวของรัสปูตินเรื่อง "ลาก่อน Matyora" หมู่บ้านโบราณแห่งนี้เต็มไปด้วยความทรงจำทางประวัติศาสตร์ ซึ่งการสูญเสียนั้นเท่ากับความตายสำหรับผู้อยู่อาศัย
11) ปัญหาแรงงาน ความสุขของกิจกรรมที่มีความหมาย
รูปแบบของแรงงานได้รับการพัฒนาซ้ำแล้วซ้ำอีกในวรรณคดีคลาสสิกและสมัยใหม่ของรัสเซีย ตัวอย่างเช่นการจำนวนิยายของ I.A. Goncharov“ Oblomov” ก็เพียงพอแล้ว ฮีโร่ของงานนี้ Andrei Stoltz มองเห็นความหมายของชีวิตไม่ได้เกิดจากการใช้แรงงาน แต่อยู่ในกระบวนการเอง เราเห็นตัวอย่างที่คล้ายกันในเรื่อง "Matryonin's Dvor" ของ Solzhenitsyn นางเอกของเขาไม่ได้มองว่าการบังคับใช้แรงงานเป็นการลงโทษ การลงโทษ เธอถือว่างานเป็นส่วนหนึ่งของการดำรงอยู่
12) ปัญหาอิทธิพลของความเกียจคร้านที่มีต่อบุคคล
เรียงความ "ของฉัน" ของ Chekhov "เธอ" แสดงรายการผลร้ายทั้งหมดของอิทธิพลของความเกียจคร้านที่มีต่อผู้คน
13) ปัญหาอนาคตของรัสเซีย
กวีและนักเขียนหลายคนประทับใจหัวข้อแห่งอนาคตของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น นิโคไล วาซิลีเยวิช โกกอล ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของบทกวี "วิญญาณตาย" เปรียบเทียบรัสเซียกับ "ทรอยก้าที่มีชีวิตชีวาและไม่อาจระงับได้" “รัส คุณจะไปไหน” เขาถาม. แต่ผู้เขียนไม่มีคำตอบสำหรับคำถาม กวี Eduard Asadov ในบทกวี "รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบ" เขียนว่า: "รุ่งอรุณขึ้นสว่างและร้อน และจะไม่มีวันถูกทำลายตลอดไป รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบ ดังนั้นจึงอยู่ยงคงกระพัน! เขามั่นใจว่ารัสเซียมีอนาคตที่ดี และไม่มีอะไรจะหยุดมันได้
14) ปัญหาอิทธิพลของศิลปะที่มีต่อบุคคล
นักวิทยาศาสตร์และนักจิตวิทยาได้โต้แย้งกันมานานแล้วว่าดนตรีมีผลกับระบบประสาทแตกต่างกันไปตามน้ำเสียงของบุคคล เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่างานของ Bach เพิ่มและพัฒนาสติปัญญา ดนตรีของเบโธเฟนปลุกความเห็นอกเห็นใจ ชำระความคิดและความรู้สึกด้านลบของบุคคล แมนน์แมนช่วยให้เข้าใจจิตวิญญาณของเด็ก
ซิมโฟนีที่เจ็ดของ Dmitri Shostakovich มีคำบรรยาย "Leningradskaya" แต่ชื่อ "ตำนาน" เหมาะกับเธอมากกว่า ความจริงก็คือเมื่อพวกนาซีปิดล้อมเลนินกราด ชาวเมืองมีผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อซิมโฟนีที่ 7 ของ Dmitry Shostakovich ซึ่งในฐานะพยานผู้เห็นเหตุการณ์ให้การ ให้กำลังใหม่แก่ผู้คนในการต่อสู้กับศัตรู
15) ปัญหาการต่อต้านวัฒนธรรม
ปัญหานี้มีความเกี่ยวข้องแม้ในปัจจุบัน ขณะนี้มีการครอบงำของ "ละครโทรทัศน์" ทางโทรทัศน์ซึ่งลดระดับวัฒนธรรมของเราลงอย่างมาก วรรณกรรมเป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง ธีมของ "deculturation" ถูกเปิดเผยในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" พนักงานของ MASSOLIT เขียนงานแย่ ๆ และในขณะเดียวกันก็รับประทานอาหารในร้านอาหารและมีเดชา พวกเขาชื่นชมและเคารพวรรณกรรมของพวกเขา
16) ปัญหาของโทรทัศน์สมัยใหม่
เป็นเวลานานที่แก๊งค์ดำเนินการในมอสโกซึ่งโดดเด่นด้วยความโหดร้ายเป็นพิเศษ เมื่ออาชญากรถูกจับ พวกเขายอมรับว่าพฤติกรรม ทัศนคติที่มีต่อโลกได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาพยนตร์อเมริกัน Natural Born Killers ซึ่งพวกเขาดูเกือบทุกวัน พวกเขาพยายามเลียนแบบนิสัยของฮีโร่ในภาพนี้ในชีวิตจริง
นักกีฬาสมัยใหม่หลายคนดูทีวีในวัยเด็กและต้องการเป็นเหมือนนักกีฬาในสมัยนั้น ผ่านการออกอากาศทางโทรทัศน์ พวกเขาได้คุ้นเคยกับกีฬาและฮีโร่ของมัน แน่นอนว่ายังมีกรณีที่กลับกันเมื่อมีคนติดทีวีและเขาต้องเข้ารับการรักษาในคลินิกพิเศษ
17) ปัญหาการอุดตันของภาษารัสเซีย
ฉันเชื่อว่าการใช้คำต่างประเทศใน ภาษาหลักเป็นธรรมเฉพาะในกรณีที่ไม่มีความเท่าเทียมกัน นักเขียนของเราหลายคนต้องดิ้นรนกับการอุดตันของภาษารัสเซียด้วยการยืม M. Gorky ชี้ให้เห็นว่า: “มันทำให้ผู้อ่านของเราติดคำต่างประเทศในวลีรัสเซียได้ยาก มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะเขียนความเข้มข้นเมื่อเรามีคำพูดที่ดีของตัวเอง - การควบแน่น
พลเรือเอก A.S. Shishkov ซึ่งดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการบางครั้งเสนอให้แทนที่คำว่า Fountain ด้วยคำพ้องความหมายที่น่าอึดอัดใจที่เขาคิดค้นขึ้น - ปืนใหญ่น้ำ จากการฝึกฝนการสร้างคำ เขาได้คิดค้นการแทนที่คำที่ยืมมา: เขาแนะนำให้พูดแทนที่จะพูดในตรอก - prosad, บิลเลียด - ลูกกลม เขาแทนที่คิวด้วยลูกบอลทรงกลมและเรียกห้องสมุดว่าผู้ทำบัญชี เพื่อแทนที่คำว่าเขาไม่ชอบกาแล็กซี่เขามากับรองเท้าเปียกอีกอัน ความห่วงใยในความบริสุทธิ์ของภาษาดังกล่าวไม่สามารถทำให้เกิดเสียงหัวเราะและการระคายเคืองของคนรุ่นเดียวกันได้
18) ปัญหาการทำลายทรัพยากรธรรมชาติ
หากพวกเขาเริ่มเขียนเกี่ยวกับความโชคร้ายที่คุกคามมนุษยชาติในสื่อในช่วงสิบหรือสิบห้าปีที่ผ่านมา Ch. Aitmatov พูดถึงปัญหานี้ในยุค 70 ในเรื่องราวของเขาเรื่อง "After the Fairy Tale" ("The White Steamboat") . พระองค์ทรงแสดงความหายนะ ความสิ้นหวังของหนทาง หากบุคคลทำลายธรรมชาติ มันต้องแก้แค้นด้วยความเสื่อม ขาดจิตวิญญาณ ผู้เขียนยังคงใช้ธีมเดียวกันนี้ในผลงานที่ตามมาของเขา: "และวันนี้ก็ยาวนานกว่าศตวรรษ" ("Stormy Stop"), "Blach", "Cassandra's Brand"
นวนิยายเรื่อง "The Scaffolding Block" ทำให้เกิดความรู้สึกที่แข็งแกร่งเป็นพิเศษ ผู้เขียนใช้ตัวอย่างของครอบครัวหมาป่า ความตาย สัตว์ป่าจาก กิจกรรมทางเศรษฐกิจบุคคล. และน่ากลัวเพียงใดเมื่อคุณเห็นว่าเมื่อเปรียบเทียบกับบุคคล ผู้ล่าดูมีมนุษยธรรมและ "มีมนุษยธรรม" มากกว่า "มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์" ดังนั้นเพื่อสิ่งที่ดีในอนาคตที่คนนำลูก ๆ ของเขาไปที่เขียง?
19) การกำหนดความคิดเห็นของคุณต่อผู้อื่น
วลาดิมีร์ วลาดิมีโรวิช นาโบคอฟ “ทะเลสาบ เมฆ หอคอย…” ตัวเอก Vasily Ivanovich เป็นพนักงานออฟฟิศที่เจียมเนื้อเจียมตัวที่ชนะการเดินทางอย่างมีความสุขสู่ธรรมชาติ
20) แก่นของสงครามในวรรณคดี
บ่อยครั้งที่แสดงความยินดีกับเพื่อนหรือญาติของเราเราหวังว่าท้องฟ้าที่สงบสุขเหนือศีรษะของพวกเขาให้พวกเขา เราไม่ต้องการให้ครอบครัวของพวกเขาต้องเผชิญกับความยากลำบากของสงคราม สงคราม! จดหมายทั้งห้านี้พาดพิงถึงทะเลเลือด น้ำตา ความทุกข์ทรมาน และที่สำคัญที่สุดคือความตายของคนที่รักเรา มีสงครามเกิดขึ้นบนโลกของเราเสมอ ความเจ็บปวดจากการสูญเสียได้เติมเต็มหัวใจของผู้คนมาโดยตลอด จากทุกที่ที่มีสงคราม คุณสามารถได้ยินเสียงคร่ำครวญของมารดา เสียงร้องไห้ของเด็กๆ และการระเบิดที่ทำให้หูหนวกที่ฉีกจิตวิญญาณและหัวใจของเรา เพื่อความสุขอันยิ่งใหญ่ของเรา เรารู้เกี่ยวกับสงครามเท่านั้นจาก ภาพยนตร์สารคดีและงานวรรณกรรม
การทดลองทำสงครามเกิดขึ้นมากมายในประเทศของเรา ที่ ต้นXIXศตวรรษ รัสเซียถูกเขย่าโดยสงครามรักชาติปี 1812 แอล. เอ็น. ตอลสตอยแสดงจิตวิญญาณแห่งความรักชาติของชาวรัสเซียในนวนิยายเรื่อง War and Peace มหากาพย์ของเขา สงครามกองโจร, การต่อสู้ของ Borodino- ทั้งหมดนี้และอีกมากมายปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาเรา เรากำลังเห็นชีวิตประจำวันอันเลวร้ายของสงคราม ตอลสตอยบอกว่าสำหรับหลายๆ คน สงครามได้กลายเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด พวกเขา (เช่น Tushin) แสดงความกล้าหาญในสนามรบ แต่ตัวพวกเขาเองไม่ได้สังเกตสิ่งนี้ สำหรับพวกเขา สงครามเป็นงานที่พวกเขาต้องทำด้วยความสุจริตใจ แต่สงครามสามารถกลายเป็นเรื่องธรรมดาได้ไม่เฉพาะในสนามรบเท่านั้น ทั้งเมืองสามารถใช้ความคิดเรื่องสงครามและใช้ชีวิตต่อไปได้ เมืองดังกล่าวในปี พ.ศ. 2398 คือเซวาสโทพอล แอล. เอ็น. ตอลสตอยบรรยายเกี่ยวกับเดือนที่ยากลำบากของการป้องกันเซวาสโทพอลใน“ เรื่องราวของเซวาสโทพอล". ที่นี่อธิบายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้อย่างน่าเชื่อถือโดยเฉพาะเนื่องจากตอลสตอยเป็นพยาน และหลังจากสิ่งที่เขาเห็นและได้ยินในเมืองที่เต็มไปด้วยเลือดและความเจ็บปวด เขาตั้งเป้าหมายที่ชัดเจน - เพื่อบอกผู้อ่านของเขาเพียงความจริงเท่านั้น - และไม่มีอะไรนอกจากความจริง การทิ้งระเบิดของเมืองไม่ได้หยุดลง จำเป็นต้องมีป้อมปราการใหม่และป้อมปราการใหม่ กะลาสี ทหาร ทำงานกลางหิมะ ฝนตก อดอาหารกึ่งแต่งตัว แต่ก็ยังทำงาน และที่นี่ทุกคนต่างทึ่งในความกล้าหาญของจิตวิญญาณ ความมุ่งมั่น ความรักชาติที่ยิ่งใหญ่ ร่วมกับพวกเขา ภรรยา มารดา และลูกๆ อาศัยอยู่ในเมืองนี้ พวกเขาเคยชินกับสถานการณ์ในเมืองมากจนไม่สนใจกระสุนปืนหรือการระเบิดอีกต่อไป บ่อยครั้งที่พวกเขานำอาหารไปให้สามีของพวกเขาในป้อมปราการ และเปลือกหอยหนึ่งมักจะทำลายทั้งครอบครัว ตอลสตอยแสดงให้เราเห็นว่าสิ่งที่เลวร้ายที่สุดในสงครามเกิดขึ้นในโรงพยาบาล: “ คุณจะเห็นหมอที่นั่นด้วยมือของพวกเขาเปื้อนเลือดที่ข้อศอก ... ยุ่งอยู่ใกล้เตียงซึ่งเปิดตาและพูดราวกับว่าอยู่ในอาการเพ้อ คำพูดที่ไม่มีความหมาย บางครั้งเรียบง่ายและสัมผัสได้ก็ถูกทำร้ายภายใต้อิทธิพลของคลอโรฟอร์ม” สงครามเพื่อตอลสตอยคือความสกปรก ความเจ็บปวด ความรุนแรง ไม่ว่าเป้าหมายใดก็ตาม: “... คุณจะเห็นสงครามไม่ได้อยู่ในรูปแบบที่ถูกต้อง สวยงาม และยอดเยี่ยม ด้วยดนตรีและการแสดงออกที่แท้จริง - ในเลือด ในความทุกข์ทรมาน ในความตาย . .. ” การป้องกันอย่างกล้าหาญของเซวาสโทพอลในปี 1854-1855 แสดงให้ทุกคนเห็นว่าชาวรัสเซียรักมาตุภูมิของพวกเขามากแค่ไหนและพวกเขาปกป้องมันอย่างกล้าหาญเพียงใด โดยไม่ต้องใช้ความพยายามใด ๆ เขา (ชาวรัสเซีย) ไม่อนุญาตให้ศัตรูยึดดินแดนของตน
ในปี ค.ศ. 1941-1942 การป้องกันเซวาสโทพอลจะเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่มันจะเป็นมหาสงครามแห่งความรักชาติอีกครั้ง - 1941-1945 ในสงครามครั้งนี้กับลัทธิฟาสซิสต์ ชาวโซเวียตแสดงผลงานที่ไม่ธรรมดาซึ่งเราจะจดจำตลอดไป M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasiliev และนักเขียนอื่น ๆ อีกมากมายที่อุทิศงานของพวกเขาให้กับเหตุการณ์ในมหาสงครามแห่งความรักชาติ ช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ยังโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าผู้หญิงต่อสู้อย่างเท่าเทียมกับผู้ชายในกองทัพแดง และแม้แต่ความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของเพศที่อ่อนแอกว่าก็ไม่ได้หยุดพวกเขา พวกเขาต่อสู้ดิ้นรนด้วยความกลัวในตัวเองและกระทำการอันกล้าหาญดังกล่าว ซึ่งดูเหมือนไม่ปกติสำหรับผู้หญิง เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้หญิงที่เราเรียนรู้จากเรื่องราวของ B. Vasilyev เรื่อง "The Dawns Here Are Quiet..." เด็กหญิงห้าคนและ F. Baskov ผู้บังคับการรบของพวกเขาพบว่าตัวเองอยู่บนสันเขา Sinyukhina พร้อมกับพวกฟาสซิสต์สิบหกคนที่กำลังมุ่งหน้าไปยังทางรถไฟ แน่นอนว่าไม่มีใครรู้เกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติของพวกเธอ นักสู้ของเราพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก: เป็นไปไม่ได้ที่จะล่าถอย แต่จะอยู่ต่อไปเพราะชาวเยอรมันรับใช้พวกเขาเหมือนเมล็ดพืช แต่ไม่มีทางรอด! หลังมาตุภูมิ! และตอนนี้สาว ๆ เหล่านี้ทำผลงานได้อย่างไม่เกรงกลัว ที่ต้องแลกด้วยชีวิต พวกเขาจะหยุดยั้งศัตรูและป้องกันไม่ให้เขาทำตามแผนการอันเลวร้ายของเขา และชีวิตของสาว ๆ เหล่านี้ก่อนสงครามจะไร้กังวลขนาดไหน! พวกเขาเรียน ทำงาน ใช้ชีวิตอย่างมีความสุข และทันใดนั้น! เครื่องบิน รถถัง ปืนใหญ่ กระสุน เสียงกรีดร้อง เสียงครวญคราง... แต่พวกเขาไม่ได้พังทลายและมอบสิ่งล้ำค่าที่สุดที่พวกเขามี - ชีวิต - เพื่อชัยชนะ พวกเขาสละชีวิตเพื่อประเทศชาติ
แต่มีสงครามกลางเมืองบนโลกซึ่งบุคคลสามารถสละชีวิตของเขาโดยไม่รู้ว่าทำไม พ.ศ. 2461 รัสเซีย. พี่ชายฆ่าพี่ชาย พ่อฆ่าลูกชาย ลูกชายฆ่าพ่อ ทุกอย่างปะปนอยู่ในไฟแห่งความอาฆาตพยาบาท ทุกสิ่งเสื่อมค่า ความรัก เครือญาติ ชีวิตมนุษย์ M. Tsvetaeva เขียนว่า: พี่น้อง นี่คืออัตราสูงสุด! เป็นปีที่สามแล้วที่ Abel ต่อสู้กับ Cain ...
ประชาชนกลายเป็นอาวุธในมือของทางการ แบ่งเป็นสองค่าย เพื่อนกลายเป็นศัตรู ญาติกลายเป็นคนแปลกหน้าตลอดกาล I. Babel, A. Fadeev และอีกหลายคนเล่าถึงช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้
I. บาเบลรับใช้ในตำแหน่งของกองทหารม้าที่หนึ่งแห่งบูดอนนี่ เขาเก็บไดอารี่ไว้ที่นั่นซึ่งต่อมากลายเป็นงาน "ทหารม้า" ที่โด่งดังในขณะนี้ เรื่องราวของทหารม้าบอกเล่าเกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่พบว่าตัวเองอยู่ในกองไฟของสงครามกลางเมือง ตัวละครหลัก Lyutov บอกเราเกี่ยวกับตอนแต่ละตอนของการรณรงค์ของ First Cavalry Army of Budyonny ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านชัยชนะ แต่ในหน้าของเรื่องราวเราไม่รู้สึกถึงวิญญาณแห่งชัยชนะ เราเห็นความโหดร้ายของกองทัพแดง ความเลือดเย็น และความเฉยเมยของพวกเขา พวกเขาสามารถฆ่าชาวยิวแก่ได้โดยไม่ลังเลแม้แต่น้อย แต่ที่แย่ไปกว่านั้น พวกเขาสามารถกำจัดสหายที่บาดเจ็บของพวกเขาโดยไม่ลังเลเลยแม้แต่วินาทีเดียว แต่ทั้งหมดนี้เพื่ออะไร? I. บาเบลไม่ได้ให้คำตอบสำหรับคำถามนี้ เขาปล่อยให้ผู้อ่านมีสิทธิที่จะคาดเดา
รูปแบบของสงครามในวรรณคดีรัสเซียมีความเกี่ยวข้องและยังคงมีความเกี่ยวข้อง นักเขียนพยายามถ่ายทอดความจริงทั้งหมดแก่ผู้อ่าน ไม่ว่ามันจะเป็นอะไรก็ตาม
จากหน้าผลงานของพวกเขา เราเรียนรู้ว่าสงครามไม่ได้เป็นเพียงความสุขจากชัยชนะและความขมขื่นของความพ่ายแพ้เท่านั้น แต่สงครามคือชีวิตประจำวันอันโหดร้ายที่เต็มไปด้วยเลือด ความเจ็บปวด และความรุนแรง ความทรงจำของวันนี้จะอยู่ในความทรงจำของเราตลอดไป บางทีวันนั้นจะมาถึงเมื่อเสียงคร่ำครวญและเสียงร้องของแม่ เสียงวอลเลย์และการยิงปืนจะคลี่คลายลงบนโลก เมื่อโลกของเราจะพบกันในวันที่ไม่มีสงคราม!
จุดเปลี่ยนของมหาสงครามแห่งความรักชาติเกิดขึ้นระหว่างช่วงเวลา การต่อสู้ของสตาลินกราดเมื่อ "ทหารรัสเซียพร้อมที่จะฉีกกระดูกออกจากโครงกระดูกและต่อสู้กับฟาสซิสต์ด้วย" (A. Platonov) ความสามัคคีของประชาชนใน "เวลาแห่งความเศร้าโศก" ความแน่วแน่ความกล้าหาญความกล้าหาญในชีวิตประจำวัน - นี่คือเหตุผลที่แท้จริงสำหรับชัยชนะ นวนิยายเรื่อง "Hot Snow" ของ Y. Bondarev สะท้อนให้เห็นถึงช่วงเวลาที่น่าเศร้าที่สุดของสงครามเมื่อรถถังที่โหดเหี้ยมของ Manstein พุ่งไปที่กลุ่มที่ล้อมรอบ Stalingrad พลปืนรุ่นเยาว์ ซึ่งเป็นเด็กเมื่อวานนี้ กำลังยับยั้งการโจมตีของพวกนาซีด้วยความพยายามเหนือมนุษย์ ท้องฟ้าเต็มไปด้วยควันเลือด หิมะละลายจากกระสุน พื้นดินเผาไหม้อยู่ใต้ฝ่าเท้าของพวกเขา แต่ทหารรัสเซียรอดชีวิต - เขาไม่ยอมให้รถถังทะลุทะลวง สำหรับความสำเร็จนี้ นายพล Bessonov ท้าทายอนุสัญญาทั้งหมดโดยไม่มีใบรางวัล มอบคำสั่งและเหรียญรางวัลให้กับทหารที่เหลืออยู่ “ฉันจะทำอะไรได้ ฉันจะทำอะไร…” เขาพูดอย่างขมขื่นขณะเข้าใกล้ทหารอีกคนหนึ่ง นายพลทำได้ แต่เจ้าหน้าที่? ทำไมรัฐจำผู้คนได้เฉพาะในช่วงเวลาที่น่าเศร้าของประวัติศาสตร์?
ปัญหาความเข้มแข็งทางศีลธรรมของทหารธรรมดา
ผู้ถือคุณธรรมของผู้คนในสงครามคือตัวอย่างเช่น Valega ระเบียบของผู้หมวด Kerzhentsev จากเรื่องราวของ V. Nekrasov "ในสนามเพลาะของสตาลินกราด" เขาไม่ค่อยรู้หนังสือสับสนตารางการคูณจะไม่อธิบายว่าสังคมนิยมคืออะไร แต่สำหรับบ้านเกิดของเขาสำหรับสหายของเขาสำหรับกระท่อมง่อนแง่นในอัลไตสำหรับสตาลินซึ่งเขาไม่เคยเห็นเขาจะต่อสู้เพื่อกระสุนนัดสุดท้าย . และตลับจะหมด - หมัดฟัน นั่งอยู่ในคูน้ำเขาจะดุหัวหน้ามากกว่าชาวเยอรมัน และมาถึงประเด็น - เขาจะแสดงให้ชาวเยอรมันเหล่านี้เห็นว่ากั้งจำศีลอยู่ที่ไหน
นิพจน์ "ลักษณะของผู้คน" ส่วนใหญ่สอดคล้องกับ Valega เขาไปทำสงครามในฐานะอาสาสมัคร ปรับตัวให้เข้ากับความยากลำบากของสงครามอย่างรวดเร็ว เพราะชีวิตชาวนาที่สงบสุขของเขาไม่ใช่น้ำผึ้งเช่นกัน ในระหว่างการต่อสู้ เขาไม่ได้นั่งเฉยๆ สักนาที เขารู้วิธีตัด โกน ซ่อมรองเท้า ก่อไฟกลางสายฝน ถุงเท้า สามารถจับปลา เก็บผลเบอร์รี่ เห็ด และเขาทำทุกอย่างอย่างเงียบ ๆ อย่างเงียบ ๆ เด็กชายชาวนาธรรมดาที่อายุเพียงสิบแปดปี Kerzhentsev มั่นใจว่าทหารเช่น Valega จะไม่มีวันทรยศจะไม่ปล่อยให้ผู้บาดเจ็บอยู่ในสนามรบและจะเอาชนะศัตรูอย่างไร้ความปราณี
ปัญหาชีวิตประจำวันของวีรบุรุษแห่งสงคราม
ชีวิตประจำวันที่กล้าหาญของสงครามเป็นอุปมาอุปมัยที่รวมเอาสิ่งที่เข้ากันไม่ได้เข้าไว้ด้วยกัน สงครามหยุดดูเหมือนบางสิ่งที่ไม่ปกติ ทำความคุ้นเคยกับความตาย บางครั้งมันก็จะตื่นตาตื่นใจกับความกะทันหันของมัน มีเหตุการณ์ดังกล่าวใน V. Nekrasov (“ ในร่องลึกของสตาลินกราด”): ทหารที่เสียชีวิตนอนหงายเหยียดแขนออกและก้นบุหรี่ที่สูบบุหรี่ติดอยู่ที่ริมฝีปากของเขา นาทีที่แล้วยังมีชีวิต ความคิด ความปรารถนา ตอนนี้ - ความตาย และการได้เห็นสิ่งนี้กับฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ก็เหลือทน...
แต่แม้ในสงคราม ทหารไม่ได้อยู่ด้วย "กระสุนนัดเดียว": ในช่วงเวลาพักสั้นๆ พวกเขาจะร้องเพลง เขียนจดหมาย และแม้แต่อ่าน สำหรับฮีโร่ของ In the Trenches of Stalingrad Karnaukhov อ่านโดย Jack London ผู้บัญชาการกองก็รัก Martin Eden ใครบางคนวาดใครบางคนเขียนบทกวี แม่น้ำโวลก้าเป็นฟองจากเปลือกหอยและระเบิด และผู้คนบนฝั่งก็ไม่เปลี่ยนความชอบทางจิตวิญญาณของพวกเขา บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่พวกนาซีไม่ประสบความสำเร็จในการบดขยี้พวกเขา โยนพวกเขากลับข้ามแม่น้ำโวลก้า และทำให้จิตใจและจิตใจของพวกเขาแห้ง
21) แก่นของมาตุภูมิในวรรณคดี
Lermontov ในบทกวี "มาตุภูมิ" กล่าวว่าเขารักแผ่นดินเกิดของเขา แต่ไม่สามารถอธิบายได้ว่าทำไมและทำไม
เริ่มด้วยสิ่งนี้ไม่ได้ อนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดวรรณคดีรัสเซียโบราณในชื่อ "The Tale of Igor's Campaign" สู่ดินแดนรัสเซียโดยรวมสำหรับชาวรัสเซียความคิดทั้งหมดความรู้สึกทั้งหมดของผู้เขียน "Word ... " ถูกเปลี่ยน เขาพูดเกี่ยวกับพื้นที่กว้างใหญ่ของมาตุภูมิของเขาเกี่ยวกับแม่น้ำ ภูเขา สเตปป์ เมือง และหมู่บ้านต่างๆ แต่ดินแดนรัสเซียสำหรับผู้แต่ง "คำพูด..." ไม่ใช่แค่ธรรมชาติของรัสเซียและเมืองในรัสเซียเท่านั้น นี่คือคนรัสเซียเป็นหลัก การบรรยายเกี่ยวกับการรณรงค์ของ Igor ผู้เขียนไม่ลืมคนรัสเซีย อิกอร์ดำเนินการรณรงค์ต่อต้าน Polovtsy "เพื่อดินแดนรัสเซีย" นักรบของเขาคือ "รุซิจิ" ลูกชายชาวรัสเซีย เมื่อข้ามพรมแดนของมาตุภูมิ พวกเขาบอกลาบ้านเกิดเมืองนอนไปยังดินแดนรัสเซีย และผู้เขียนร้องว่า: “โอ้ ดินแดนรัสเซีย! คุณอยู่เหนือเนินเขา”
ในข้อความที่เป็นมิตร "ถึง Chaadaev" การอุทธรณ์ที่ร้อนแรงของกวีถึงมาตุภูมิเพื่ออุทิศ "จิตวิญญาณแห่งแรงกระตุ้นที่สวยงาม"
22) แก่นของธรรมชาติและมนุษย์ในวรรณคดีรัสเซีย
นักเขียนสมัยใหม่ V. Rasputin กล่าวว่า: "การพูดในวันนี้เกี่ยวกับนิเวศวิทยาหมายถึงการไม่พูดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงชีวิต แต่เกี่ยวกับการช่วยชีวิต" น่าเสียดายที่สภาพนิเวศวิทยาของเราเป็นหายนะอย่างมาก สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความเสื่อมโทรมของพืชและสัตว์ นอกจากนี้ผู้เขียนกล่าวว่า "มีการเสพติดอันตรายทีละน้อย" นั่นคือบุคคลไม่สังเกตเห็นว่าสถานการณ์ปัจจุบันร้ายแรงเพียงใด ให้เราระลึกถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับทะเลอารัล ก้นทะเลอารัลโล่งมากจนชายฝั่งจากท่าเรือยาวหลายสิบกิโลเมตร สภาพภูมิอากาศเปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก การสูญพันธุ์ของสัตว์ได้เกิดขึ้น ปัญหาเหล่านี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อชีวิตของผู้คนที่อาศัยอยู่ในทะเลอารัล ในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา ทะเลอารัลได้สูญเสียปริมาตรไปครึ่งหนึ่งและพื้นที่มากกว่าหนึ่งในสาม ด้านล่างเปลือยของพื้นที่ขนาดใหญ่กลายเป็นทะเลทราย ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Aralkum นอกจากนี้ Aral ยังมีเกลือพิษหลายล้านตัน ปัญหานี้ไม่สามารถกระตุ้นผู้คนได้ การเดินทางถูกจัดขึ้นในทศวรรษ 1980 ภาระกิจเด็ดขาดและสาเหตุการตายของทะเลอารัล แพทย์ นักวิทยาศาสตร์ นักเขียนได้ไตร่ตรองและวิจัยวัสดุของการสำรวจเหล่านี้
V. รัสปูตินในบทความ "ในชะตากรรมของธรรมชาติ - ชะตากรรมของเรา" สะท้อนถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์กับ สิ่งแวดล้อม. "วันนี้ไม่จำเป็นต้องเดา" ซึ่งได้ยินเสียงคร่ำครวญเหนือแม่น้ำรัสเซียอันยิ่งใหญ่ จากนั้นแม่น้ำโวลก้าเองก็ส่งเสียงครวญคราง ขุดขึ้นและลง ตีบด้วยเขื่อนไฟฟ้าพลังน้ำ" ผู้เขียนเขียน เมื่อมองดูแม่น้ำโวลก้า คุณจะเข้าใจถึงคุณค่าของอารยธรรมของเราเป็นพิเศษ นั่นคือประโยชน์ที่มนุษย์สร้างขึ้นเพื่อตัวเขาเอง ดูเหมือนว่าทุกสิ่งทุกอย่างจะพ่ายแพ้ แม้กระทั่งอนาคตของมนุษยชาติ
ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสิ่งแวดล้อมยังได้รับการหยิบยกขึ้นมาโดยนักเขียนสมัยใหม่ Ch. Aitmatov ในงาน "The Block" ของเขา เขาแสดงให้เห็นว่าชายคนหนึ่งทำลายโลกแห่งธรรมชาติที่มีสีสันด้วยมือของเขาเองได้อย่างไร
นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตของฝูงหมาป่าซึ่งอาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ จนกระทั่งปรากฏตัวของมนุษย์ เขาทำลายล้างและทำลายทุกอย่างในเส้นทางของเขาอย่างแท้จริง ไม่ได้คิดถึงธรรมชาติโดยรอบ เหตุผลของความโหดร้ายดังกล่าวเป็นเพียงปัญหากับแผนการส่งเนื้อเท่านั้น ผู้คนเยาะเย้ยชาวไซกัส: "ความกลัวถึงขนาดที่อัคบาราหมาป่าผู้หูหนวกคิดว่าโลกทั้งใบหูหนวกและดวงอาทิตย์เองก็วิ่งไปและมองหาความรอด ... " ในโศกนาฏกรรมครั้งนี้ ลูก ๆ ของ Akbara ตาย แต่ความเศร้าโศกของเธอไม่สิ้นสุด นอกจากนี้ ผู้เขียนยังเขียนอีกว่าผู้คนจุดไฟเผาลูกหมาป่าอัคบาราอีก 5 ตัวตาย เพื่อประโยชน์ของเป้าหมาย ผู้คนสามารถ "กินโลกอย่างฟักทอง" ได้ โดยไม่ต้องสงสัยเลยว่าธรรมชาติจะแก้แค้นพวกเขาไม่ช้าก็เร็ว หมาป่าเดียวดายเอื้อมมือออกไปหาผู้คนต้องการจะย้ายเธอ ความรักของแม่บนลูกมนุษย์ กลับกลายเป็นโศกนาฏกรรมแต่ครั้งนี้เพื่อประชาชน ชายคนหนึ่งที่หวาดกลัวและเกลียดชังต่อพฤติกรรมที่เข้าใจยากของหมาป่าตัวหนึ่งยิงเธอ แต่กลับทำร้ายลูกชายของเขาเอง
ตัวอย่างนี้พูดถึงทัศนคติที่ป่าเถื่อนของผู้คนต่อธรรมชาติ ต่อทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ฉันหวังว่าจะมีคนที่ห่วงใยและใจดีเข้ามาในชีวิตของเรามากขึ้น
นักวิชาการ ดี. ลิคาเชฟ เขียนว่า: "มนุษยชาติใช้เงินหลายพันล้านไม่เพียงเพื่อให้หายใจไม่ออก ไม่ให้พินาศ แต่ยังเพื่อรักษาธรรมชาติรอบตัวเราด้วย" แน่นอนทุกคนรู้ดี พลังบำบัดธรรมชาติ. ฉันคิดว่าคนๆ หนึ่งควรเป็นทั้งเจ้าของ ผู้พิทักษ์ และหม้อแปลงอัจฉริยะของมัน แม่น้ำที่ไม่รีบร้อนที่รัก เบิร์ชโกรฟ, โลกของนกกระสับกระส่าย ... เราจะไม่ทำร้ายพวกเขา แต่เราจะพยายามปกป้องพวกมัน
ในศตวรรษนี้ มนุษย์กำลังบุกรุกกระบวนการทางธรรมชาติของเปลือกโลกอย่างแข็งขัน: สกัดแร่ธาตุนับล้านตัน ทำลายป่าหลายพันเฮกตาร์ สร้างมลพิษให้กับน้ำทะเลและแม่น้ำ และปล่อยสารพิษสู่ชั้นบรรยากาศ มลพิษทางน้ำได้กลายเป็นปัญหาสิ่งแวดล้อมที่สำคัญที่สุดปัญหาหนึ่งแห่งศตวรรษ คุณภาพน้ำในแม่น้ำและทะเลสาบที่เสื่อมลงอย่างรวดเร็วไม่สามารถและจะไม่ส่งผลกระทบต่อสุขภาพของประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่น ผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมของอุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์เป็นเรื่องน่าเศร้า เสียงสะท้อนของเชอร์โนบิลได้แผ่ซ่านไปทั่วส่วนยุโรปของรัสเซีย และจะส่งผลกระทบต่อสุขภาพของผู้คนไปอีกนาน
ดังนั้นจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจบุคคลทำให้เกิดความเสียหายอย่างมากต่อธรรมชาติและในขณะเดียวกันก็ต่อสุขภาพของเขา แล้วบุคคลจะสร้างความสัมพันธ์ของเขากับธรรมชาติได้อย่างไร? แต่ละคนในกิจกรรมของเขาควรปฏิบัติต่อทุกชีวิตบนโลกอย่างระมัดระวัง ไม่ฉีกตัวเองออกจากธรรมชาติ ไม่พยายามที่จะอยู่เหนือมัน แต่จำไว้ว่าเขาเป็นส่วนหนึ่งของมัน
23) มนุษย์และรัฐ
Zamyatin "พวกเรา" คนเป็นตัวเลข เรามีเวลาว่างแค่ 2 ชั่วโมงเท่านั้น
ปัญหาของศิลปินกับอำนาจ
ปัญหาของศิลปินและอำนาจในวรรณคดีรัสเซียอาจเป็นเรื่องที่เจ็บปวดที่สุดอย่างหนึ่ง มันถูกทำเครื่องหมายด้วยโศกนาฏกรรมพิเศษในประวัติศาสตร์วรรณคดีของศตวรรษที่ยี่สิบ A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelstam, M. Bulgakov, B. Pasternak, M. Zoshchenko, A. Solzhenitsyn (รายการสามารถดำเนินการต่อได้) - แต่ละคนรู้สึกถึง "การดูแล" ของรัฐและแต่ละคนก็สะท้อนออกมา ในงานของเขา กฤษฎีกา Zhdanov ฉบับหนึ่งเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2489 อาจถูกขีดฆ่า ชีวประวัติของนักเขียน A. Akhmatova และ M. Zoshchenko B. Pasternak สร้างนวนิยายเรื่อง "Doctor Zhivago" ในช่วงที่รัฐบาลกดดันนักเขียนอย่างรุนแรงในระหว่างการต่อสู้กับลัทธิสากลนิยม การประหัตประหารของนักเขียนกลับมาดำเนินต่อด้วยกำลังพิเศษหลังจากที่เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขานวนิยายเรื่องนี้ สหภาพนักเขียนขับไล่ Pasternak ออกจากตำแหน่งโดยเสนอให้เขาเป็นผู้อพยพภายในซึ่งเป็นบุคคลที่ทำลายชื่อเสียงของนักเขียนชาวโซเวียต และนี่คือความจริงที่ว่ากวีบอกความจริงกับผู้คนเกี่ยวกับชะตากรรมที่น่าเศร้าของปัญญาชนชาวรัสเซีย, แพทย์, กวี Yuri Zhivago
การสร้าง - ทางเดียวเท่านั้นความเป็นอมตะของผู้สร้าง “สำหรับเจ้าหน้าที่ สำหรับเครื่องแบบ อย่าบิดเบือนมโนธรรมหรือความคิดหรือคอ” - นี่คือพินัยกรรมของ A.S. Pushkin (“From Pindemonti”) ตัดสินใจเลือกเส้นทางสร้างสรรค์ของศิลปินตัวจริง
ปัญหาการย้ายถิ่นฐาน
ความรู้สึกขมขื่นไม่หายไปเมื่อคนออกจากบ้านเกิด บางคนถูกบังคับขับไล่ บางคนออกไปตามลำพังเนื่องจากสถานการณ์บางอย่าง แต่ไม่มีใครลืมบ้านเกิดเมืองนอนของเขา บ้านที่เขาเกิด บ้านเกิดของเขา ตัวอย่างเช่น I.A. เรื่องราวของ Bunin "Mowers" เขียนในปี 1921 ดูเหมือนว่าเรื่องนี้จะเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญ: เครื่องตัดหญ้า Ryazan ที่มาถึงภูมิภาค Oryol กำลังเดินอยู่ในป่าต้นเบิร์ชตัดหญ้าและร้องเพลง แต่ในช่วงเวลาที่ไม่มีนัยสำคัญนี้เองที่ Bunin สามารถแยกแยะสิ่งที่นับไม่ถ้วนและห่างไกลซึ่งเชื่อมโยงกับรัสเซียทั้งหมด พื้นที่เล็ก ๆ ของการเล่าเรื่องเต็มไปด้วยแสงจ้า เสียงที่ยอดเยี่ยม และกลิ่นหนืด และผลลัพธ์ก็ไม่ใช่เรื่องราว แต่เป็นทะเลสาบที่สว่างไสว สเวตโลยาร์บางชนิด ซึ่งสะท้อนถึงรัสเซียทั้งหมด ไม่ได้ไม่มีเหตุผลในขณะที่อ่าน "Kostsov" โดย Bunin ในปารีสบน วรรณกรรมตอนเย็น(มีคนสองร้อยคน) ตามบันทึกความทรงจำของภรรยาของนักเขียนหลายคนร้องไห้ มันเป็นเสียงร้องไห้ให้กับรัสเซียที่หลงทาง เป็นความรู้สึกหวนคิดถึงมาตุภูมิ บูนินอาศัยอยู่ในพลัดถิ่นเกือบทั้งชีวิต แต่เขียนเกี่ยวกับรัสเซียเท่านั้น
ผู้อพยพของคลื่นลูกที่สาม S. Dovlatov ออกจากสหภาพโซเวียตเอากระเป๋าเดินทางเพียงใบเดียว "เก่าไม้อัดคลุมด้วยผ้าผูกด้วยราวตากผ้า" - เขาไปกับเขาที่ค่ายผู้บุกเบิก ไม่มีสมบัติอยู่ในนั้น: ชุดสูทกระดุมสองแถววางอยู่ด้านบน เสื้อปอปลินอยู่ข้างใต้ จากนั้นหมวกฤดูหนาว ถุงเท้าเครปฟินแลนด์ ถุงมือขับรถ และเข็มขัดของเจ้าหน้าที่ สิ่งเหล่านี้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับเรื่องสั้นความทรงจำของบ้านเกิด พวกเขาไม่มีคุณค่าทางวัตถุพวกเขาเป็นสัญญาณของสิ่งล้ำค่าที่ไร้สาระในแบบของตัวเอง แต่เป็นชีวิตเดียว แปดเรื่อง - แปดเรื่องและแต่ละเรื่อง - เป็นรายงานเกี่ยวกับชีวิตโซเวียตในอดีต ชีวิตที่จะคงอยู่ตลอดไปกับผู้อพยพ Dovlatov
ปัญหาของนักปราชญ์
ตามที่นักวิชาการ D.S. Likhachev "หลักการพื้นฐานของปัญญาคือเสรีภาพทางปัญญา เสรีภาพเช่น หมวดหมู่คุณธรรม". ไม่โสด คนฉลาดจากจิตสำนึกของคุณเองเท่านั้น วีรบุรุษแห่ง B. Pasternak (“ Doctor Zhivago”) และ Y. Dombrovsky (“ คณะแห่งสิ่งที่ไร้ประโยชน์”) สมควรได้รับตำแหน่งปัญญาชนในวรรณคดีรัสเซีย ทั้ง Zhivago และ Zybin ไม่ได้ประนีประนอมกับมโนธรรมของตนเอง ไม่ยอมรับความรุนแรงไม่ว่ากรณีใดๆ ไม่ว่าจะเป็นสงครามกลางเมืองหรือ การปราบปรามของสตาลิน. มีปัญญาชนชาวรัสเซียอีกประเภทหนึ่งที่ทรยศต่อตำแหน่งที่สูงส่งนี้ หนึ่งในนั้นคือฮีโร่ของเรื่อง "Exchange" ของ Y. Trifonov Dmitriev แม่ของเขาป่วยหนัก ภรรยาของเขาเสนอให้เปลี่ยนห้องสองห้องเป็นอพาร์ตเมนต์แยกกัน แม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างลูกสะใภ้กับแม่สามีจะไม่ใช่วิธีที่ดีที่สุด เริ่มแรก Dmitriev ไม่พอใจวิพากษ์วิจารณ์ภรรยาของเขาเพราะขาดจิตวิญญาณลัทธิลัทธิฟิลิสเตีย แต่จากนั้นก็เห็นด้วยกับเธอโดยเชื่อว่าเธอพูดถูก ในอพาร์ตเมนต์มีของมากขึ้นเรื่อยๆ อาหาร หูฟังราคาแพง ชีวิตประจำวันกำลังเพิ่มขึ้น สิ่งต่างๆ กำลังเข้ามาแทนที่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ ในเรื่องนี้นึกถึงงานอื่น - "กระเป๋าเดินทาง" โดย S. Dovlatov เป็นไปได้มากว่า "กระเป๋าเดินทาง" ที่มีผ้าขี้ริ้วนักข่าว S. Dovlatov ไปอเมริกาจะทำให้ Dmitriev และภรรยาของเขารู้สึกขยะแขยงเท่านั้น ในเวลาเดียวกัน สำหรับฮีโร่ Dovlatov สิ่งต่าง ๆ ไม่มีคุณค่าทางวัตถุ เป็นสิ่งเตือนใจให้นึกถึงวัยเยาว์ เพื่อนฝูง และการค้นหาอย่างสร้างสรรค์
24) ปัญหาของพ่อและลูก
ปัญหาความสัมพันธ์ที่ยากลำบากระหว่างพ่อแม่และลูกสะท้อนให้เห็นในวรรณกรรม L.N. Tolstoy, I.S. Turgenev และ A.S. Pushkin เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันต้องการเปิดบทละคร "The Elder Son" ของ A. Vampilov ซึ่งผู้เขียนแสดงทัศนคติของเด็กที่มีต่อพ่อของพวกเขา ทั้งลูกชายและลูกสาวบอกตามตรงว่าพ่อของพวกเขาเป็นผู้แพ้ เป็นคนนอกรีต พวกเขาไม่สนใจประสบการณ์และความรู้สึกของเขา พ่ออดทนทุกอย่างอย่างเงียบ ๆ หาข้อแก้ตัวสำหรับการกระทำที่เนรคุณของลูก ๆ ถามพวกเขาเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: อย่าปล่อยให้เขาอยู่คนเดียว ตัวเอกของละครเรื่องนี้เห็นว่าครอบครัวของคนอื่นถูกทำลายไปต่อหน้าต่อตาเขาอย่างไร และพยายามช่วยเหลือพ่อที่เป็นผู้ชายที่ใจดีที่สุดอย่างจริงใจ การแทรกแซงของเขาช่วยให้เอาชีวิตรอดในช่วงเวลาที่ยากลำบากในความสัมพันธ์ของเด็กกับคนที่คุณรัก
25) ปัญหาการทะเลาะวิวาท ความเป็นปฏิปักษ์ของมนุษย์
ในเรื่องราวของ Pushkin "Dubrovsky" คำพูดที่ไม่ตั้งใจทำให้เกิดความเป็นปฏิปักษ์และปัญหามากมายสำหรับอดีตเพื่อนบ้าน ในโรมิโอและจูเลียตของเช็คสเปียร์ ความบาดหมางในครอบครัวจบลงด้วยการตายของตัวละครหลัก
“ คำพูดเกี่ยวกับกองทหารของ Igor” Svyatoslav พูดว่า“ คำทอง” ประณาม Igor และ Vsevolod ผู้ละเมิดการเชื่อฟังศักดินาซึ่งนำไปสู่การโจมตีครั้งใหม่ของ Polovtsy ในดินแดนรัสเซีย
26) การดูแลความงามของแผ่นดินแม่
ในนวนิยายของ Vasiliev "อย่ายิงหงส์ขาว"

ข้อโต้แย้งในองค์ประกอบของส่วน C ของการตรวจสอบสถานะแบบครบวงจรในภาษารัสเซียในหัวข้อ "ปัญหาแห่งความสุข (ความเข้าใจ) ความหมายของชีวิต"

ข้อความจากข้อสอบ

(1) ผู้เขียนมีชีวิตอยู่เพื่อพวกเขา ผู้อ่านและผู้ชมของเขา (2) ในนวนิยาย เรื่องสั้น เรื่องสั้น ผู้เขียนได้แบ่งปันประสบการณ์ชีวิต ความคิด ความทุกข์ทรมานและความหวังของเขาในบางครั้งแม้โดยไม่ได้ตั้งใจ

(3) ต่อมาจดหมายสามารถถ่ายทอดความคิดเห็นของผู้ที่มีความระแวดระวังความวุ่นวายความตรงไปตรงมาที่ป้องกันไม่ได้งานของเขา (4) ผู้อ่านคนหนึ่งในจดหมายของเขาเล่าว่าครั้งหนึ่งในสภานักเขียนเขาได้ยินบทกวีจากฉัน ซึ่งตอนนี้ฉันไม่อาจเอ่ยชื่อได้อย่างแน่ชัด:

(5) และคนแสวงหาความสุข ราวกับว่ามีความสุข ความสุข ...

(6) คำถามมากมายจากผู้อ่านสามารถลดลงเหลือเพียงตัวหารเชิงความหมายทั่วไป: แนวคิดของ "ความสุข" ในความเป็นจริงคืออะไร? (7) พวกเขายังสนใจว่าฉันเคยมีความสุขอย่างแน่นอนหรือไม่ (8) ฉันตอบทันทีโดยไม่ลังเล: ฉันไม่เคย "เด็ดขาด" (9) อย่างที่ Arkady Isaakovich Raikin พูดไว้ คำถามที่ไร้ความหมายที่สุดคือ “คุณสบายดีไหม” (10) มีใครเคยเป็นทุกอย่างด้วยดีบ้าง?!

(11) และถ้ามันเกิดขึ้นกะทันหัน ... (12) การรู้สึกถึงความสุขที่ไร้ขอบเขตไร้ความคิดและประมาทในความคิดของฉันนั้นผิดศีลธรรมและเป็นบาป (13) ท้ายที่สุดแม้ว่าทุกอย่างดูเหมือนจะเป็นไปด้วยดีสำหรับคุณ แต่ใครบางคนก็ประสบกับความปวดร้าวทางจิตใจและร่างกาย ...

(14) วรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกเจาะลึกในสถานการณ์สากล ความขัดแย้งสากล และหายนะทางจิตใจ (15) พวกเขาเข้าใจความซับซ้อนที่เข้าใจยากของการเป็นอยู่ (16) พวกเขาคิดอย่างไรเกี่ยวกับความสุขที่ทุกคนปรารถนา? (17) อย่างที่คุณรู้ Pushkin เขียนว่า: "ไม่มีความสุขในโลก แต่มีสันติภาพและเสรีภาพ" (18) โดยประสงค์ เขาหมายถึงอิสรภาพ (19) Lermontov กำลังมองหา "เสรีภาพและสันติภาพ" - และนี่อาจเป็นความปรารถนาที่ลึกลับที่สุดของเขา (20) เลอร์มอนตอฟกำลังมองหา "ความสงบ" แต่ในความเป็นจริง เขาเปรียบเสมือนเรือใบที่ "กำลังมองหาพายุ ราวกับว่ามีพายุสงบ!" (21) “ เราฝันถึงสันติภาพเท่านั้น ... ” - หลังจากผ่านไปหลายปี Alexander Blok กล่าวอย่างเศร้าใจ (22) บางที ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ผู้คนไม่ได้ฝันถึงสันติภาพอีกต่อไป (23) แต่ถึงกระนั้น เราก็ยังต้องการความสงบของจิตใจ ซึ่งมีเพียงความกระสับกระส่ายอย่างสร้างสรรค์และความกระสับกระส่ายที่เป็นประโยชน์เท่านั้นที่สามารถทำได้ในกิจกรรมอื่น ๆ ที่ผู้คนต้องการ (24) ความเจริญรุ่งเรืองทางโลกไม่ได้มาเยือนพวกอมตะบ่อยนัก (25) เป็นเรื่องปกติที่จะถือว่าเกอเธ่เป็นที่รักของโชคชะตา (26) แต่ Irakli Andronikov แสดงให้ฉันดูจดหมายของเกอเธ่ซึ่ง "ที่รัก" กล่าวว่าหากมีเดือนที่มีความสุขอย่างสมบูรณ์ในชีวิตอย่างน้อยหนึ่งเดือนเขาจะถือว่าทั้งชีวิตของเขามีความสุข (27) ที่นี่คุณมี "แน่นอน"!

(28) บนอนุสาวรีย์คุณพ่อ Lermontov ใน Tarkhany เราอ่านว่า:

(29) คุณให้ชีวิตฉัน แต่คุณไม่ได้ให้ความสุข

(30) คุณเองถูกข่มเหงในโลก คุณประสบความชั่วร้ายในชีวิตเท่านั้น ...

(31) เป็นเรื่องยากสำหรับผู้เป็นอมตะ (32) “ ในชีวิตฉันประสบกับความชั่วร้ายเท่านั้น ... ” ... (33) สิ่งนี้ใช้กับกวีเองด้วย (34) แต่เขาให้ปัญญาและความสว่างแก่ผู้คนมากแค่ไหน!

(ตามที่อ. อเล็กซิน)

บทนำ

ความสุขเป็นแนวคิดสัมพัทธ์ที่ได้กลายเป็น เป้าหมายหลักการดำรงอยู่ของมนุษย์ ไม่ว่าคนจะแตกต่างกันอย่างไร ทุกคนต่างแสวงหาความสุข ทั้งคนจน คนรวย คนทำงานธรรมดา และอาจารย์ที่มีการศึกษาสูง คนแก่กับเด็ก ป่วยและมีสุขภาพดี ฉลาดและโง่เขลา... และความสุขก็แตกต่างกันไปสำหรับทุกคน

ปัญหาข้อความ

ความสุขที่แท้จริงคืออะไร? มันเป็นอย่างไร? ความสุขคือความหมายของชีวิตมนุษย์หรือไม่? A. Aleksin ใคร่ครวญเรื่องนี้ในข้อความของเขา

ความคิดเห็น

ผู้เขียนกล่าวว่านักเขียนและกวีผ่านผลงานของพวกเขาแบ่งปันความคิดและความสงสัยกับผู้อ่าน ประสบการณ์ทางอารมณ์. ผู้คนมักถามคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ว่าความสุขคืออะไร เห็นได้ชัดว่าพวกเขาหวังว่าจะได้รับประสบการณ์ชีวิตและความสามารถในการมองเห็นโลกภายใน

อเล็กซินมั่นใจว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีความสุขอย่างแน่นอนว่าทุกอย่างจะดีไม่ได้ แม้ว่าเราคิดว่าความสุขที่ไร้ขอบเขตได้มาถึงแล้ว คนเราจะรู้สึกประมาทภายใต้สภาวะแห่งความทุกข์ทรมานและการทรมานของผู้อื่นได้อย่างไร?

วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียและโลกมีแนวคิดเรื่องความสุข - ส่วนใหญ่คือสันติภาพและเสรีภาพ แม้ว่าจะมีน้อยแต่แม่นยำกว่า แต่ก็ไม่มีใครประสบความสุขในชีวิตจริง Pushkin, Lermontov, Blok - พวกเขาทั้งหมดต้องทนทุกข์ทรมานและบทกวีอันงดงามที่เต็มไปด้วยความหมายที่ลึกที่สุดเกิดจากความทุกข์ทรมานของพวกเขา

ตำแหน่งผู้เขียน

ตามคำกล่าวของ A. Aleksin เป้าหมายหลักสำหรับศิลปินที่เป็นคนสร้างสรรค์นั้น ไม่เพียงแต่จะหาความสุขเท่านั้น แต่ยังช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจสถานที่ในชีวิตของตนอย่างดีที่สุดอีกด้วย นี่คือความหมายของชีวิตที่ยากลำบากของกวี นักเขียน นักดนตรี ศิลปิน

ตำแหน่งของตัวเอง

ฉันคิดว่าการนำแสงสว่างและความเข้าใจชีวิตที่ดีขึ้นมาเป็นชะตากรรมของบุคคลที่สร้างสรรค์ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังเป็นของเราแต่ละคนด้วย การตระหนักรู้ผลดีของการกระทำ ความพยายาม และแรงงานคือความสุข บางทีนี่อาจเป็นความหมายของชีวิตอันแสนสั้นของเรา - เพื่อให้กำเนิดบุคคลอื่นและช่วยให้ผู้คนรู้สึกถึงคุณค่าของการดำรงอยู่ของพวกเขา กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความสุขที่แท้จริงอยู่ในการตระหนักรู้ในตนเอง ในการต่อสู้เพื่อความผาสุกของโลกรอบข้าง

อาร์กิวเมนต์ #1

มีการเขียนมากมายเกี่ยวกับความสุข หนึ่งในบทกวีที่โด่งดังที่สุดคือบทกวีของ N.A. Nekrasov "ใครดีที่จะอยู่ในรัสเซีย" วีรบุรุษแห่งกวีเจ็ดชายจากหมู่บ้านรอบ ๆ ไปตามหา คนที่มีความสุขในประเทศรัสเซีย.

ระหว่างทางพวกเขาได้พบกับวีรบุรุษต่าง ๆ ได้แก่ นักบวช เจ้าของที่ดิน ชาวนารัสเซียผู้มั่งคั่งซึ่งดำเนินชีวิตด้วยเกียรติยศและความยุติธรรม ไม่พบความสุขในชีวิต แต่ละคนมีความยากลำบากของตัวเอง

ไม่มีความสุขในหมู่สตรีชาวนารัสเซียเช่นกัน Matrena Timofeevna ถือว่าโชคดีจากผู้คนแม้ว่าเธอจะทำงานเป็นเวลาเจ็ดขวบและในวัยหนุ่มของเธอเธอสูญเสียลูกชายคนแรกของเธอ

น่าเสียดายที่ Nekrasov ทำงานไม่เสร็จ จากบันทึกย่อฉบับร่างของเขา เห็นได้ชัดว่า Grisha Dobrosklonov ชายผู้มีชีวิตอยู่เพื่อประโยชน์ของประชาชนของเขา กลายเป็น "ผู้โชคดี" หลักของบทกวี

อาร์กิวเมนต์ #2

อีกหนึ่งความเข้าใจแห่งความสุข นำเสนอโดย แอล.เอ็น. ตอลสตอยในบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov ตลอดชีวิตของพวกเขาค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนิรันดร์: เรามีชีวิตอยู่เพื่ออะไร ควรอยู่อย่างไร? มีความสุขไหม มันประกอบด้วยอะไร?

การแสวงหาทางศีลธรรมของคนคนหนึ่งจบลงด้วยความตาย - เจ้าชายอังเดรเสียชีวิตระหว่างสงครามปี พ.ศ. 2355 และอีกคนหนึ่งพบความสุขที่เรียบง่ายของมนุษย์ - ปิแอร์แต่งงานกับนาตาชารอสโตวาพวกเขาให้กำเนิดลูกสามคนสร้างครอบครัวที่เข้มแข็งเพื่อที่พวกเขาสร้างชีวิตในอนาคตโดยไม่กลัวปัญหาและความยากลำบาก

Natasha Rostova หญิงสาวที่มีลมแรงในวัยหนุ่มของเธอกลายเป็นภรรยาที่ซื่อสัตย์และเป็นแม่ที่ยอดเยี่ยม เธอใส่ความทะเยอทะยานส่วนตัวของเธอบนแท่นบูชาตามความต้องการในชีวิตของสามีของเธอ

ครอบครัวคือความสุขที่แท้จริงของบุคคล ความหมายของชีวิต ความสุขของเขา

บทสรุป

ทุกคนมีความสุขในแบบของตัวเอง ทุกคนมีความคิดเกี่ยวกับความสุขของตัวเอง มันไม่ง่ายเลยที่จะบรรลุ เพื่อเห็นแก่ความสุข คุณต้องเสียสละให้มาก แล้วชีวิตของคนๆ หนึ่งจะเต็มไปด้วยความหมาย

Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupery(1900, ลียง, ฝรั่งเศส - 31 กรกฎาคม 2487) - นักเขียนนักกวีและนักบินมืออาชีพชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียง

A. de Saint-Exupery "เจ้าชายน้อย"จิ้งจอกเฒ่าสอนเจ้าชายน้อยให้เข้าใจภูมิปัญญาของความสัมพันธ์ของมนุษย์ การจะเข้าใจบุคคลนั้น เราต้องเรียนรู้ที่จะเพ่งมองเขา ให้อภัยข้อบกพร่องเล็กๆ น้อยๆ ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่สำคัญที่สุดมักซ่อนอยู่ภายใน และคุณไม่สามารถมองเห็นได้ทันที

นี่เป็นเรื่องราวของผู้เขียนเองและช่างเครื่อง Prevost ที่ลงจอดโดยไม่ได้ตั้งใจในทะเลทราย
สัญลักษณ์แห่งชีวิต - น้ำ ดับกระหายของผู้คนที่หลงทางในผืนทราย แหล่งกำเนิดของทุกสิ่งที่มีอยู่บนโลก อาหารและเนื้อของทุกคน สารที่ทำให้ฟื้นคืนชีพได้
ทะเลทรายแห้งแล้งเป็นสัญลักษณ์ของโลกที่ถูกทำลายล้างด้วยสงคราม ความโกลาหล การทำลายล้าง ความใจร้อน ความอิจฉาริษยาและความเห็นแก่ตัวของมนุษย์ นี่คือโลกที่คนตายด้วยความกระหายทางวิญญาณ

กุหลาบเป็นสัญลักษณ์ของความรัก ความสวยงาม ของผู้หญิง. เจ้าชายน้อยไม่ทันเห็นความจริง แก่นแท้ภายในความงาม. แต่หลังจากคุยกับสุนัขจิ้งจอก ความจริงก็เปิดเผยแก่เขา ความงามจะสวยงามก็ต่อเมื่อเต็มไปด้วยความหมายและเนื้อหา

“ความรักไม่ได้หมายถึงการมองหน้ากัน แต่หมายถึงการมองไปในทิศทางเดียวกัน” - ความคิดนี้กำหนด แนวความคิดทางอุดมคตินิทาน

เขาพิจารณาหัวข้อของ Evil ในสองด้าน: ด้านหนึ่งคือ "micro evil" นั่นคือความชั่วร้ายในคนคนเดียว นี่คือความมรณะและความว่างเปล่าภายในของผู้อยู่อาศัยของดาวเคราะห์ซึ่งแสดงถึงความชั่วร้ายของมนุษย์ทั้งหมด และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้อยู่อาศัยบนโลกนี้มีลักษณะเฉพาะผ่านผู้อยู่อาศัยของดาวเคราะห์ที่เจ้าชายน้อยเห็น ด้วยเหตุนี้ ผู้เขียนจึงเน้นย้ำว่าโลกร่วมสมัยนั้นเล็กและน่าทึ่งเพียงใด เขาเชื่อว่ามนุษยชาติเช่นเจ้าชายน้อยจะเข้าใจความลับของการเป็นและแต่ละคนจะพบดาวนำทางของเขาที่จะส่องสว่างเส้นทางชีวิตของเขา แง่มุมที่สองของแก่นเรื่องความชั่วร้ายสามารถเรียกได้ว่าเป็น "มาโครชั่วร้าย" แบบมีเงื่อนไข เบาบับเป็นภาพวิญญาณของความชั่วร้ายโดยทั่วไป หนึ่งในการตีความภาพเชิงเปรียบเทียบนี้เกี่ยวข้องกับลัทธิฟาสซิสต์ Saint-Exupery ต้องการให้ผู้คนถอนรากถอนโคน "baobab" ที่ชั่วร้ายซึ่งขู่ว่าจะแยกโลกออกจากกันอย่างระมัดระวัง “ระวัง baobab!” - เสกสรรนักเขียน

Saint-Exupery เรียกร้องให้เราปฏิบัติต่อทุกสิ่งที่สวยงามอย่างระมัดระวังที่สุดและพยายามอย่าสูญเสียในความยากลำบาก เส้นทางชีวิตความงามในตัวเอง - ความงามของจิตวิญญาณและหัวใจ
เจ้าชายน้อยเรียนรู้สิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับความงามจากสุนัขจิ้งจอก ภายนอกสวยงาม แต่ภายในว่างเปล่า ดอกกุหลาบไม่ทำให้เกิดความรู้สึกใดๆ ในตัวเด็กที่ครุ่นคิด พวกเขาตายไปแล้วสำหรับเขา ตัวเอกค้นพบความจริงด้วยตัวเขาเอง ทั้งผู้เขียนและผู้อ่าน - เฉพาะสิ่งที่เต็มไปด้วยเนื้อหาและความหมายที่ลึกซึ้งเท่านั้นที่สวยงาม

ความเข้าใจผิด ความแปลกแยกของผู้คนก็สำคัญอีกเรื่องหนึ่ง ธีมปรัชญา. ความตายของจิตวิญญาณมนุษย์นำไปสู่ความเหงา คนตัดสินคนอื่นเพียงแต่ "เปลือกนอก" ไม่เห็นสิ่งสำคัญในตัวบุคคล - ภายในของเขา ความงามทางศีลธรรม: “เมื่อคุณพูดกับผู้ใหญ่: “ฉันเห็น บ้านสวยสร้างจากอิฐสีชมพู มีเจอเรเนียมอยู่ที่หน้าต่าง และมีนกพิราบอยู่บนหลังคา” พวกเขานึกภาพบ้านหลังนี้ไม่ออกเลย พวกเขาจำเป็นต้องได้รับการบอกกล่าวว่า: "ฉันเห็นบ้านหนึ่งแสนฟรังก์" แล้วพวกเขาก็อุทาน: "ช่างสวยงามจริงๆ!"
ผู้คนต้องดูแลความสะอาดและความสวยงามของโลก ร่วมกันปกป้องและตกแต่ง และป้องกันสิ่งมีชีวิตทั้งหมดไม่ให้พินาศ ดังนั้นเรื่องราวอื่นจึงค่อย ๆ สงบเสงี่ยมปรากฏขึ้นในเทพนิยาย หัวข้อสำคัญ- สิ่งแวดล้อมซึ่งมีความเกี่ยวข้องมากสำหรับเวลาของเรา การเดินทางของเจ้าชายน้อยจากดวงดาวสู่ดวงดาวทำให้เราใกล้ชิดกับวิสัยทัศน์ของอวกาศในปัจจุบันมากขึ้น ที่ซึ่งโลกอาจหายไปโดยแทบไม่ทันสังเกตจากความประมาทของผู้คน
ความรัก และความลับอีกประการหนึ่งถูกเปิดเผยโดยสุนัขจิ้งจอกต่อทารก: “มีเพียงหัวใจเท่านั้นที่ระแวดระวัง คุณจะไม่เห็นสิ่งที่สำคัญที่สุดด้วยตาของคุณ... ดอกกุหลาบของคุณเป็นที่รักของคุณมาก เพราะคุณมอบจิตวิญญาณทั้งหมดของคุณให้เธอ... ผู้คนลืมความจริงข้อนี้ไปแล้ว แต่อย่าลืม: คุณมีหน้าที่รับผิดชอบต่อทุกคนตลอดไป คุณเชื่อง” การเชื่องหมายถึงการผูกมัดตัวเองกับสิ่งมีชีวิตอื่นด้วยความอ่อนโยนความรักความรู้สึกรับผิดชอบ การทำให้เชื่องหมายถึงการทำลายความไร้ใบหน้าและทัศนคติที่ไม่แยแสต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด การทำให้เชื่องหมายถึงการทำให้โลกนี้มีความหมายและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เพราะทุกสิ่งในนั้นเตือนให้นึกถึงสิ่งมีชีวิตอันเป็นที่รัก ผู้บรรยายเข้าใจความจริงข้อนี้เช่นกัน และสำหรับเขา ดวงดาวก็มีชีวิต และเขาได้ยินเสียงกระดิ่งสีเงินบนท้องฟ้า ชวนให้นึกถึงเสียงหัวเราะของเจ้าชายน้อย ธีมของ "การขยายตัวของจิตวิญญาณ" ผ่านความรักดำเนินไปตลอดทั้งเรื่อง

มีเพียงมิตรภาพเท่านั้นที่สามารถละลายน้ำแข็งแห่งความเหงาและความแปลกแยกได้ เพราะมันขึ้นอยู่กับความเข้าใจซึ่งกันและกัน ความไว้วางใจซึ่งกันและกัน และความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน
“มันเศร้าเมื่อเพื่อนถูกลืม ไม่ใช่ทุกคนที่มีเพื่อน” ฮีโร่ของเรื่องกล่าว ในตอนต้นของเรื่อง เจ้าชายน้อยทิ้งโรสเพียงคนเดียวของเขา จากนั้นเขาก็ทิ้งฟ็อกซ์เพื่อนใหม่ของเขาไว้บนโลก “ไม่มีความสมบูรณ์แบบในโลกนี้” สุนัขจิ้งจอกจะพูด แต่ในอีกทางหนึ่ง มีความปรองดอง มีมนุษยธรรม มีความรับผิดชอบของบุคคลสำหรับงานที่ได้รับมอบหมาย สำหรับคนที่ใกล้ชิดเขา ก็มีความรับผิดชอบต่อโลกของเขาเช่นกัน สำหรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนโลกใบนี้
Exupery อยากจะบอกว่าแต่ละคนมีโลกของตัวเอง เกาะของตัวเอง และดาวนำทางของตัวเอง ซึ่งคนๆ นั้นไม่ควรลืม “ฉันอยากรู้ว่าทำไมดวงดาวถึงส่องแสง” เจ้าชายน้อยพูดอย่างครุ่นคิด “น่าจะไม่ช้าก็เร็วทุกคนสามารถค้นพบตัวเองได้อีกครั้ง”

เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย ---1828 --- 1910 นวนิยาย "สงครามและสันติภาพ"

ปิแอร์ (ตอลสตอย "วีและโลก") ได้รับความช่วยเหลือให้อยู่รอดในการถูกจองจำโดยภูมิปัญญาของ Platon Karataev ผู้สอนให้เขาใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายและชื่นชมสิ่งที่คุณมี: ดวงอาทิตย์ส่องแสงฝนกำลังมา - ทุกอย่างดี ไม่ต้องเร่งรีบเร่งค้นหาความสุข - อยู่และชื่นชมยินดีมีความสุขที่คุณอยู่ เขาเข้ากับทุกคนได้แม้กระทั่งชาวฝรั่งเศส

ในตัวอย่างของ Pierre Bezukhov และ Platon Karataev L.N. Tolstoyแสดงอักขระรัสเซียสองประเภทที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง วีรบุรุษทางสังคมสองคนที่แตกต่างกัน
คนแรกคือเคานต์ซึ่งถูกจับโดยชาวฝรั่งเศสในฐานะ "ผู้ลอบวางเพลิง" และรอดพ้นจากการประหารอย่างปาฏิหาริย์ อย่างที่สองคือทหารที่เรียบง่าย ฉลาด และอดทน อย่างไรก็ตามทหาร Platon Karataev สามารถมีบทบาทสำคัญในชีวิตของ Pierre Bezukhov
หลังจากการประหารชีวิต "ผู้ลอบวางเพลิง" ซึ่งปิแอร์กลายเป็นผู้เห็นเหตุการณ์ "ราวกับว่าในจิตวิญญาณของเขาฤดูใบไม้ผลิที่ทุกอย่างถูกดึงออกมาและทุกอย่างก็ตกอยู่ในกองขยะที่ไร้สติ ศรัทธาในการปรับปรุงของ โลก ในจิตวิญญาณมนุษย์ และในพระเจ้า"
การประชุมในบูธกับ Platon Karataev ช่วยให้ปิแอร์ฟื้นคืนชีพ: "เขารู้สึกว่าโลกที่ถูกทำลายก่อนหน้านี้กำลังถูกสร้างขึ้นในจิตวิญญาณของเขาด้วยความงามใหม่บนรากฐานใหม่ที่ไม่สั่นคลอน" Karataev สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับปิแอร์ด้วยพฤติกรรมของเขา สามัญสำนึก ความได้เปรียบของการกระทำ ความสามารถในการ "ทำทุกอย่างได้ไม่ดี แต่ก็ไม่เลวเหมือนกัน" สำหรับปิแอร์ เขากลายเป็น "ตัวตนที่เข้าใจยาก กลมเกลียว และเป็นนิรันดร์ของจิตวิญญาณแห่งความเรียบง่ายและความจริงที่เข้าใจยาก"
Bezukhov ผู้ซึ่งทนทุกข์ทรมานและกลัวความตายพบว่าตัวเองอยู่ในอีกโลกหนึ่ง เขาเห็นว่า Karataev จัด "ครัวเรือน" ทั้งหมดของเขาไว้ที่มุมห้องอย่างไรสุนัขตัวน้อยวิ่งเข้าหาเขาและเริ่มกอดรัด ทหารพูดเรื่องธรรมดาๆ และเริ่มพูดพึมพำ คำพูดและการกระทำในชีวิตประจำวันทั้งหมดเหล่านี้ในสภาพเหล่านั้นดูเหมือนจะเป็นปาฏิหาริย์ของปิแอร์ การค้นพบความจริงของชีวิตที่ยิ่งใหญ่ ปิแอร์รู้สึกถึงความงามใหม่ของโลกที่ถูกทำลายเมื่อเร็ว ๆ นี้ ได้รับ "ความสงบและความพึงพอใจในตัวเอง": "และเขาได้รับความสงบและข้อตกลงนี้กับตัวเองโดยผ่านความน่ากลัวของความตายผ่านการกีดกันและผ่านสิ่งที่เขาทำโดยไม่ต้องคิด เข้าใจใน Karataev".
Karataev รู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของผู้คน: ทหารธรรมดา, ชาวนา. ภูมิปัญญาของเขามีอยู่ในสุภาษิตและคำพูดมากมาย เบื้องหลังแต่ละตอนของชีวิตของเพลโตเป็นที่คาดเดา เช่น "ที่ใดมีการพิพากษา ที่นั่นมีความเท็จ" เขาทนทุกข์ทรมานจากการพิจารณาคดีที่ไม่เป็นธรรม และถูกบังคับให้รับใช้ในกองทัพ อย่างไรก็ตาม เพลโตยอมรับชะตากรรมที่พลิกผันอย่างสงบ เขาพร้อมที่จะเสียสละตัวเองเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว Karataev รักทุกคนทุกคน สิ่งมีชีวิต: เป็นที่รักของสุนัขจรจัดทั่วไป ช่วยนักโทษคนอื่น ๆ เย็บเสื้อให้ชาวฝรั่งเศสและชื่นชมผลงานของเขาอย่างจริงใจ
Platon Karataev กลายเป็นตัวอย่างของการรับรู้ถึงอีกโลกหนึ่งสำหรับปิแอร์ที่ความเรียบง่ายและความจริงความรักต่อมนุษยชาติครอบงำ
ความสัมพันธ์ระหว่าง Platon Karataev และ Pierre Bezukhov ไม่ได้พัฒนามานานในนวนิยาย เนื่องจากความเจ็บป่วยที่รุนแรงขึ้นชาวฝรั่งเศสจึงยิง Karataev
ทหารจากไปอย่างเงียบ ๆ และปิแอร์ก็รับความตายของ Karataev อย่างสงบ
เพลโตปรากฏตัวถัดจากปิแอร์ราวกับเป็นผู้กอบกู้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดในชีวิตของเขาและจากไปอย่างไม่ตั้งใจ แต่ถึงกระนั้นบุคลิกภาพของเขาก็ยังโดดเด่นและอิทธิพลต่อชะตากรรมของปิแอร์นั้นยิ่งใหญ่มากจน Karataev ไม่สามารถจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในวีรบุรุษในนิยายได้
หลายปีต่อมา ปิแอร์มักจะนึกถึงเขาโดยไร้เหตุผล โดยคิดว่าเพลโตจะพูดอะไรเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้หรือเหตุการณ์นั้นว่า "จะเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วย" การพบกันของวีรบุรุษทั้งสองนี้ส่วนใหญ่กำหนดชะตากรรมต่อไปของ Count Pierre Bezukhov และแสดงให้เห็นถึงภูมิปัญญาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวรัสเซียซึ่งรวมอยู่ในหน้ากากของทหาร Platon Karataev

จากข้อความเตรียมสอบ Unified State ในภาษารัสเซีย เราได้ระบุปัญหาที่เกี่ยวข้องและพบบ่อยที่สุดที่เกี่ยวข้องกับความหมายของชีวิต เราได้เลือกข้อโต้แย้งที่น่าสนใจจากวรรณกรรมสำหรับแต่ละรายการ ทั้งหมดมีให้ดาวน์โหลดในรูปแบบตาราง ลิงค์ท้ายบทความ

ในการช่วยเหลือผู้คน

1. ปัญหาของความหมายของชีวิตถูกเปิดเผยอย่างเต็มที่ใน เรื่องโดย A.I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor". มันอยู่ในงานนี้ที่ตัวละครหลักไม่ได้ไว้ชีวิตตัวเองช่วยผู้คน ตลอดชีวิตของเธอ Matryona ให้ทุกอย่างที่เธอมีและไม่ได้เรียกร้องอะไรตอบแทน แม้ว่าหลายคนจะใช้ความเมตตาของนางเอก แต่เธอก็มีความสุขทุกวันและรู้สึกขอบคุณสำหรับชีวิตของเธอ ตามที่ผู้เขียนเอง Matryona เป็นคนชอบธรรมที่แท้จริงซึ่งทุกอย่างวางอยู่
2. Natasha Rostova นางเอก นวนิยายมหากาพย์โดย L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"มองเห็นความหมายของชีวิตในครอบครัวและความรักต่อผู้คน ตั้งแต่วัยเด็กเธอรักพ่อแม่พี่น้องของเธอ เมื่อเป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว นาตาชาจึงมอบความรักทั้งหมดให้กับปิแอร์ เบซูคอฟ สามีและลูกๆ ของเธอ Rostova ยังไม่ลืมความช่วยเหลือ คนแปลกหน้า. ให้เรานึกถึงตอนหลัง Battle of Borodino เมื่อนางเอกช่วยทหารที่บาดเจ็บอย่างไม่เห็นแก่ตัวและทำให้พวกเขาอยู่ที่บ้าน Natasha Rostova มีชีวิตอยู่เพื่อหว่านความใจดี ความรัก และความเสน่หารอบตัวเธอ

ในค่าวัสดุ

1. Famus Society เป็นที่รู้จักสำหรับ โอมีเดีย เอ.เอส. Griboyedov "วิบัติจากวิทย์"ถือว่าเป็นค่านิยมทางวัตถุของชีวิตเท่านั้น ชื่อเสียง ยศ เงิน ตำแหน่งในสังคม ทั้งหมดนี้มีบทบาทสำคัญสำหรับพวกเขา และเพื่อให้บรรลุสิ่งนี้ พวกเขาไม่กลัวที่จะเป็นคนหน้าซื่อใจคด แสดงความหยาบคาย เล่นกลและซุบซิบสกปรก ตัวอย่างเช่น Molchalin หลอกลูกสาวของเจ้านายแกล้งทำเป็นรักเพียงเพื่อให้ได้ตำแหน่งและอุปถัมภ์ Chatsky เพียงคนเดียวเท่านั้นที่เข้าใจว่าสิ่งเหล่านี้เป็นค่าเท็จ แต่ สังคมฆราวาสปฏิเสธที่จะเชื่อและไม่ยอมรับมุมมองของเขา
   2. บางที เรื่องโดย I.A. Bunin "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก"เป็นตัวอย่างที่แท้จริงซึ่งความหมายของชีวิตของฮีโร่คือ ความมั่งคั่ง. ปรมาจารย์นิรนามทำงานตลอดเวลาเพื่อให้แน่ใจว่าการดำรงอยู่อย่างมีความสุขสำหรับตัวเขาและครอบครัวของเขา การดำรงอยู่อย่างแม่นยำเนื่องจากทุกวันคล้ายกับวันก่อนหน้า ฮีโร่ไม่เห็นความหมายของชีวิตในความรักหรือครอบครัว ดังนั้นการพักผ่อนร่วมกันเพียงครั้งเดียวของพวกเขาจึงกลายเป็นกิจวัตรประจำวันบนดาดฟ้า เมื่อไม่มีอะไรจะพูดถึงด้วยซ้ำ ไม่น่าแปลกใจเพราะสำหรับฮีโร่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือเงิน แต่ภรรยาและลูกสาวไม่สามารถพูดถึงพวกเขาได้ เป็นตัวอย่างของฮีโร่ของเขาที่ผู้เขียนต้องการแสดงให้เห็นว่าชุดค่านิยมชีวิตที่ไม่มีนัยสำคัญเพียงใด ไม่น่าแปลกใจเลยที่ผู้โดยสารทุกคนที่หมกมุ่นอยู่กับความมั่งคั่งกำลังล่องเรือในเรือที่เรียกว่าแอตแลนติส - พวกเขาถึงวาระที่จะถึงแก่ความตาย

รับใช้มาตุภูมิ

1. สำหรับวีรบุรุษวรรณกรรมรัสเซียหลายคน ความหมายของชีวิตคือการรับใช้มาตุภูมิ ตัวอย่างเช่น สำหรับ Andrey Sokolov จากเรื่องราวของ M.A. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์". เมื่อทราบถึงการเริ่มต้นของสงคราม เขาก็เดินไปข้างหน้าอย่างไม่มีเงื่อนไข ใช่ มันยากสำหรับเขา - บาดแผลหลายครั้ง การถูกจองจำ แต่อังเดรไม่เคยคิดที่จะทรยศต่อบ้านเกิดของเขา แม้แต่ความคิดก็ทำให้เขารังเกียจ Sokolov ประพฤติตัวกล้าหาญในค่ายเช่นกัน จำตอนที่พระเอกปฏิเสธที่จะดื่มกับผู้บัญชาการเยอรมันMüller อย่างที่เราเห็นความหมายของชีวิตของอังเดรคือบ้านเกิดของเขาและรักมัน
2. สำหรับ Vasily Terkin ฮีโร่ บทกวีโดย เอ.ที. Tvardovsky "Vasily Terkin"มาตุภูมิคือความหมายของชีวิต เขาเป็นทหารธรรมดาที่ไม่กลัวที่จะสละชีวิตของตัวเองเพื่อเอาชนะศัตรู Terkin กล้าหาญ คล่องแคล่ว กล้าหาญ และแข็งแกร่ง เขาไม่กลัวความยากลำบากเพราะด้วยความช่วยเหลือจากความเฉลียวฉลาดของเขา เขาสามารถหาทางออกจากสถานการณ์ใดๆ ได้ ฮีโร่สมควรได้รับความเคารพอย่างแท้จริง Vasily Terkin เป็นตัวอย่าง ผู้รักชาติที่แท้จริงประเทศของเขาที่พร้อมจะทำทุกอย่างเพื่อเธอ

มีความรัก

1. ตัวละครหลัก ละคร A.N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" Katerina ถือว่าความรักเป็นความหมายของชีวิตของเธอ ความรู้สึกนี้เชื่อมโยงกับเสรีภาพของเธออย่างแยกไม่ออกซึ่งเธอขาด นางเอกอยากจะรักและถูกรักมาตลอดชีวิต อย่างไรก็ตาม Tikhon สามีของเธอไม่สนใจ Katerina ทุกวันนางเอกรู้สึกไม่มีความสุขมากขึ้นเรื่อย ๆ หลังจากการปรากฏตัวของบอริสนางเอกก็รู้ว่าเธอสามารถรักได้ การเชื่อมต่อที่ต้องห้ามนี้ส่งผลต่อ Katerina แต่เธอไม่สามารถทำอะไรได้เพราะเธอต้องการที่จะได้รับความรักและในความรู้สึกนี้เพื่อค้นหาอิสระที่รอคอยมานาน อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งทางความรู้สึกและหน้าที่ทำให้เธอพบว่าเธอไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ โดยละทิ้งหนึ่งในฝ่ายที่ขัดแย้งกัน ผู้หญิงคนนั้นเลือกความตายเพราะเธอสูญเสียความหมายของชีวิต
2. พระเอกเห็นความหมายของชีวิตในความรัก เรื่องโดย A.I. Kuprin "สร้อยข้อมือโกเมน".แม้ว่าความรู้สึกเหล่านี้จะถึงวาระตั้งแต่ต้นแล้ว Zheltkov ยังคงรัก Vera อย่างสุดใจ เขาไม่ได้ขออะไรตอบแทน สำหรับเขา สิ่งที่สำคัญที่สุดคือความสุขของเธอ Zheltkov ไม่เคยยอมให้ตัวเองข้ามเส้น โดยรู้ว่า Vera - ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว. จากตัวอย่าง พระเอกได้พิสูจน์ความรัก แข็งแกร่งกว่าความตาย. เมื่อเขาถูกบังคับให้ทิ้งความรู้สึก เขาก็จากโลกนี้ไป เพราะเขามีชีวิตอยู่เพื่อเห็นแก่ความรักเท่านั้น

ค้นหาความหมายของชีวิต

1. ในนวนิยายของ A. S. Pushkin "Eugene Onegin"ฮีโร่ใช้เวลาทั้งชีวิตเพื่อค้นหาชะตากรรมของเขา อย่างไรก็ตาม ธุรกิจใด ๆ นำมาแต่ความเบื่อหน่ายและความผิดหวัง เขาเบื่อหน่ายกับโลกที่ว่างเปล่า เขาเริ่มที่จะจัดระเบียบเศรษฐกิจในหมู่บ้านที่สืบทอดมา แต่ในไม่ช้ากิจกรรมนี้ก็หยุดสนใจเขา มิตรภาพและความรักไม่ได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับยูจีน ในท้ายที่สุด เขารู้ตัวช้าเกินไปว่าเขาสามารถค้นพบตัวเองได้ในตัวพวกเขา พุชกินเปิดฉากสุดท้ายเพื่อเน้นว่าฮีโร่มีการเดินทางที่เปล่าเปลี่ยวที่น่าเบื่อหน่ายเท่านั้นซึ่งไม่สมเหตุสมผลที่จะอธิบาย เขาสูญเสียความหมายของชีวิตเนื่องจากความอิ่มและความเกียจคร้านของจิตวิญญาณ
2. ในนวนิยายโดย M. Yu. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" Pechorin กำลังมองหาความหมายของชีวิต แต่ไม่พบเพราะความชั่วร้ายของเขา: ความเห็นแก่ตัว, ความกลัวต่อความรู้สึกและความเฉยเมย หลายคนไปหาเขาด้วยความเมตตา ความเสน่หา และความรัก แต่กลับได้รับแต่ความหนาวเย็นเท่านั้น ด้วยเหตุนี้ กริกอรี่ อเล็กซานโดรวิชจึงโดดเดี่ยวและไม่มีอำนาจในการค้นหาโชคชะตาของเขา เขาหลงทางในเขาวงกตแห่งโชคชะตาและสูญเสียความหวังสำหรับผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จ ทั้งในการรับใช้หรือในครอบครัวหรือในการทำงานของฮีโร่ไม่สามารถรับความทะเยอทะยานของเขาได้ ดังนั้นนักวิจารณ์จึงเรียกเขาว่า "คนพิเศษ" ที่หายตัวไปอย่างไร้ผลโดยไม่ใช้ทักษะและความรู้ของเขา
3. ในนวนิยายมหากาพย์ "สงครามและสันติภาพ" โดย L.N. Tolstoyตัวละครตัวหนึ่งตลอดทั้งเรื่องกำลังมองหาตัวเอง Pierre Bezukhov พยายามหาตำแหน่งของเขาในสังคมชั้นสูง แต่เชื่อมั่นในความเท็จและความหน้าซื่อใจคดของเขา จากนั้นเขาก็พบความรัก แต่เขาก็ผิดหวังกับความรักที่ได้รับคำหลอกลวงแทนการอุทิศตนและความเสน่หา เขายังเข้าร่วมสมาคมลับเพื่อเป็นประโยชน์ต่อสังคม อย่างไรก็ตาม ไม่มีบทบาทใดที่เหมาะกับเขา แต่ละคนไม่ได้สร้างความพึงพอใจอย่างเต็มที่ เฉพาะในอ้อมอกของครอบครัวเท่านั้น หลังจากที่ได้เร่ร่อนไปทั่ว เขาพบว่าตัวเองและความหมายของการเป็นอยู่นั้น เด็ก, การแต่งงาน, การทำงานที่ซื่อสัตย์เพื่อประโยชน์ของผู้คน - นั่นคือชะตากรรมที่แท้จริงของปิแอร์

ความหมายที่ผิดพลาดของชีวิตและผลของความผิดพลาด

1. ในผลงานของ N.V. Gogol "The Overcoat"ฮีโร่มีชีวิตอยู่โดยไม่รู้ว่าทำไม การดำรงอยู่ของเขาเป็นเพียงความซบเซาเล็กน้อย ผู้ชายตัวเล็ก ๆในเมืองใหญ่ ดังนั้นเขาจึงพบความคล้ายคลึงกันในการรับรู้สภาพแวดล้อม เขาต้องการที่จะได้รับมันไม่ใช่ด้วยบุญแต่โดย รูปร่าง. เสื้อคลุมตัวใหม่ซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะกลายเป็นโอกาสที่จะเคารพตัวตนของเขา ด้วยเหตุนี้เขาจึงยึดติดกับสิ่งนี้อย่างผิดธรรมชาติและเสียชีวิตด้วยความเศร้าโศกหลังจากสูญเสียมันไป หากบุคคลทำผิดพลาดในการเลือกแนวทางชีวิต ผลที่น่าเศร้ารอเขาอยู่
2. ในบทละครโดย A.P. Chekhov "ลุง Vanya"ฮีโร่ได้ทำงานมาตลอดชีวิตในนามของอุดมคติเท็จ เขาและหลานสาวทำงานโดยได้รับค่าตอบแทนเพียงเล็กน้อย และเงินที่เหลือทั้งหมดจะถูกส่งไปยังพ่อของหญิงสาว สามีของพี่สาวผู้ล่วงลับของลุงวันยา เขาเป็นศาสตราจารย์และต่อหน้าผู้คนที่เจียมเนื้อเจียมตัวเห็นวิทยาศาสตร์ซึ่งพวกเขาเต็มใจรับใช้ อย่างไรก็ตาม การพบปะกับไอดอลเป็นการส่วนตัวแสดงให้พวกเขาเห็นว่าพวกเขาได้เสียสละทุกอย่างเพื่อเห็นแก่ความไม่พึงพอใจในตนเอง วิกฤตการณ์ทางจิตวิทยาของ Ivan Voinitsky หลังจากตระหนักถึงความเท็จของอุดมคตินำไปสู่ความจริงที่ว่าชายผู้เงียบขรึมและขี้อายพยายามจะฆ่าญาติ อย่างไรก็ตาม ในตอนจบ เขายอมจำนนต่อโชคชะตาและความทุกข์ยากอย่างสุดซึ้ง
3. ในผลงานของ A.P. Chekhov "Ionych"ตัวละครหลักปฏิเสธข้อเสนอของ Startsev เพื่อไปที่เมืองหลวงและเข้าไปในเรือนกระจก หญิงสาวเห็นความหมายของชีวิตของเธอในดนตรี ทุกคนชื่นชมการเล่นเปียโนของเธอ ไม่มีใครสงสัยในความสำเร็จของเธอ แต่มาดมัวแซล ตูร์กินากลับกลายเป็นนักเปียโนธรรมดา เธอกลับบ้านเกิดโดยไม่มีอะไรเกิดขึ้น แต่เธอก็เรียนดนตรีอย่างขยันขันแข็งเช่นกัน ถึงแม้ว่าเรื่องนี้จะไม่ใช่สิ่งสำคัญอีกต่อไป แคทเธอรีนรู้สึกผิดหวังในตัวเองและไม่พบจุดแข็งที่จะหาแรงจูงใจใหม่ ๆ เพื่อพัฒนา