ตอลสตอยถูกทิ้งไว้โดยไม่มี LN Tolstoy ชีวประวัติแบบเต็ม Leo Tolstoy: ชีวประวัติและกิจกรรมการเขียนของนักเขียนชีวิตส่วนตัวและมรดกสร้างสรรค์ Lev Nikolaevich Tolstoy ถูกทิ้งไว้โดยไม่มี

เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย- นักเขียนร้อยแก้ว นักเขียนบทละคร และบุคคลสาธารณะชาวรัสเซียที่โดดเด่น เกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม (9 กันยายน พ.ศ. 2371 ในที่ดินของ Yasnaya Polyana ภูมิภาค Tula ทางด้านแม่ของเขา ผู้เขียนเป็นสมาชิกของตระกูลที่มีชื่อเสียงของเจ้าชายโวลคอนสกี และทางฝั่งบิดาของเขา เป็นของตระกูลเคานต์ตอลสตอยในสมัยโบราณ ทวด ทวด ปู่และพ่อของลีโอ ตอลสตอย เป็นทหาร แม้แต่ภายใต้ Ivan the Terrible ตัวแทนของตระกูล Tolstoy โบราณยังทำหน้าที่เป็นผู้ว่าการในหลายเมืองของรัสเซีย

เจ้าชายนิโคไล เซอร์เกเยวิช โวลคอนสกี ปู่ของนักเขียนที่อยู่ข้างมารดาของเขา "ผู้สืบสกุลของรูริค" ได้เข้ารับราชการทหารตั้งแต่อายุเจ็ดขวบ เขาเป็นผู้มีส่วนร่วมในสงครามรัสเซีย-ตุรกี และเกษียณด้วยยศนายพล-อันเชฟ ปู่ของนักเขียน - Count Nikolai Ilyich Tolstoy - รับใช้ในกองทัพเรือและจากนั้นใน Life Guards ของกรม Preobrazhensky พ่อของนักเขียน Count Nikolai Ilyich Tolstoy เข้ารับราชการทหารโดยสมัครใจเมื่ออายุสิบเจ็ดปี เขาเข้าร่วมในสงครามรักชาติในปี ค.ศ. 1812 ถูกจับโดยฝรั่งเศสและได้รับการปล่อยตัวจากกองทหารรัสเซียที่เข้ามาในปารีสหลังจากพ่ายแพ้กองทัพของนโปเลียน ในด้านมารดา ตอลสตอยมีความเกี่ยวข้องกับพุชกินส์ บรรพบุรุษร่วมกันของพวกเขาคือโบยาร์ I.M. Golovin ผู้ร่วมงานของ Peter I ผู้ศึกษาการต่อเรือกับเขา ลูกสาวคนหนึ่งของเขาเป็นทวดของกวี อีกคนเป็นทวดของแม่ของตอลสตอย ดังนั้นพุชกินจึงเป็นลูกพี่ลูกน้องคนที่สี่ของตอลสตอย

วัยเด็กของนักเขียนเกิดขึ้นใน Yasnaya Polyana - ที่ดินของครอบครัวเก่า ความสนใจในประวัติศาสตร์และวรรณกรรมของตอลสตอยเกิดขึ้นในวัยเด็ก: อาศัยอยู่ในชนบท เขาเห็นว่าชีวิตของคนทำงานดำเนินไปอย่างไร เขาได้ยินนิทานพื้นบ้าน มหากาพย์ เพลง และตำนานมากมายจากเขา Yasnaya Polyana เปิดเผยชีวิตของผู้คน การงาน ความสนใจและมุมมอง ความคิดสร้างสรรค์ในช่องปาก - ทุกสิ่งที่มีชีวิตและชาญฉลาด - เปิดเผยต่อ Tolstoy โดย Yasnaya Polyana

Maria Nikolaevna Tolstaya แม่ของนักเขียน เป็นคนใจดีและเห็นอกเห็นใจ ผู้หญิงที่ฉลาดและมีการศึกษา เธอรู้จักภาษาฝรั่งเศส เยอรมัน อังกฤษ และอิตาลี เล่นเปียโน และทำงานด้านจิตรกรรม ตอลสตอยอายุไม่ถึงสองปีเมื่อแม่ของเขาเสียชีวิต ผู้เขียนจำเธอไม่ได้ แต่เขาได้ยินเกี่ยวกับเธอมากมายจากคนรอบข้างจนเขาจินตนาการถึงรูปลักษณ์และบุคลิกของเธอได้อย่างชัดเจนและชัดเจน

นิโคไล อิลลิช ตอลสตอย พ่อของเขา เป็นที่รักและชื่นชมของเด็กๆ ในเรื่องทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อทาส นอกจากทำงานบ้านและลูกแล้ว เขายังอ่านหนังสือเยอะอีกด้วย ในช่วงชีวิตของเขา Nikolai Ilyich ได้รวบรวมห้องสมุดมากมาย ซึ่งประกอบด้วยหนังสือคลาสสิกของฝรั่งเศส ซึ่งหายากในสมัยนั้น ผลงานทางประวัติศาสตร์และธรรมชาติ เขาเป็นคนแรกที่สังเกตเห็นแนวโน้มของลูกชายคนสุดท้องของเขาต่อการรับรู้ที่ชัดเจนของคำศัพท์ทางศิลปะ

เมื่อตอลสตอยอายุได้เก้าขวบ พ่อของเขาพาเขาไปมอสโคว์เป็นครั้งแรก ความประทับใจครั้งแรกของชีวิตในมอสโกของเลฟนิโคเลวิชเป็นพื้นฐานสำหรับภาพวาดฉากและตอนต่าง ๆ ของชีวิตฮีโร่ในมอสโก ไตรภาค "วัยเด็ก", "วัยรุ่น" และ "เยาวชน" ของตอลสตอย. หนุ่มตอลสตอยไม่เพียงมองเห็นด้านที่เปิดกว้างของชีวิตในเมืองใหญ่เท่านั้น แต่ยังมองเห็นด้านที่ร่มรื่นและซ่อนเร้นอยู่บ้าง ด้วยการเข้าพักครั้งแรกในมอสโก ผู้เขียนได้เชื่อมโยงจุดจบของชีวิต วัยเด็ก และการเปลี่ยนผ่านสู่วัยรุ่น ช่วงแรกของชีวิตของตอลสตอยในมอสโกไม่นาน ในฤดูร้อนปี 2380 เมื่อไปทำธุรกิจที่ Tula พ่อของเขาเสียชีวิตกะทันหัน ไม่นานหลังจากการเสียชีวิตของ Tolstoy พ่อของเขา พี่สาวและน้องชายของเขาต้องทนกับความโชคร้ายครั้งใหม่: คุณยายเสียชีวิต ซึ่งญาติทั้งหมดถือเป็นหัวหน้าครอบครัว การเสียชีวิตอย่างกะทันหันของลูกชายของเธอเป็นเหตุการณ์ที่เลวร้ายสำหรับเธอ และในเวลาไม่ถึงหนึ่งปีก็พาเธอไปฝังศพ ไม่กี่ปีต่อมา อเล็กซานดรา อิลลินิชนา ออสเตน-ซาเคน พี่สาวของบิดาผู้เป็นผู้ปกครองคนแรกของลูกกำพร้ากำพร้า เสียชีวิต Leo อายุ 10 ขวบ น้องชายและน้องสาวสามคนของเขาถูกพาไปที่คาซาน ที่ซึ่งป้า Pelageya Ilyinichna Yushkova ผู้พิทักษ์คนใหม่ของพวกเขาอาศัยอยู่

ตอลสตอยเขียนเกี่ยวกับผู้ปกครองคนที่สองของเขาในฐานะผู้หญิงที่ "ใจดีและเคร่งศาสนามาก" แต่ในขณะเดียวกันก็ "ไร้สาระและไร้สาระ" มาก ตามบันทึกความทรงจำของโคตร Pelageya Ilyinichna ไม่ได้รับอำนาจในหมู่ Tolstoy และพี่น้องของเขาดังนั้นการย้ายไป Kazan ถือเป็นเวทีใหม่ในชีวิตของนักเขียน: การศึกษาสิ้นสุดลงช่วงเวลาของชีวิตอิสระเริ่มต้นขึ้น

ตอลสตอยอาศัยอยู่ในคาซานมานานกว่าหกปี เป็นช่วงเวลาแห่งการสร้างตัวละครและทางเลือกของชีวิต อาศัยอยู่กับพี่ชายและน้องสาวของเขาที่ Pelageya Ilyinichna หนุ่ม Tolstoy ใช้เวลาสองปีในการเตรียมตัวเข้ามหาวิทยาลัย Kazan ตัดสินใจเข้าภาคตะวันออกของมหาวิทยาลัย ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการเตรียมตัวสอบภาษาต่างประเทศ ในการสอบวิชาคณิตศาสตร์และวรรณคดีรัสเซีย Tolstoy ได้รับสี่ครั้งและในภาษาต่างประเทศ - ห้าครั้ง ในการสอบประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ Lev Nikolaevich ล้มเหลว - เขาได้รับคะแนนที่ไม่น่าพอใจ

ความล้มเหลวในการสอบเข้าเป็นบทเรียนที่สำคัญสำหรับตอลสตอย เขาอุทิศเวลาทั้งฤดูร้อนเพื่อศึกษาประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์อย่างละเอียดถี่ถ้วนผ่านการสอบเพิ่มเติมและในเดือนกันยายน พ.ศ. 2387 เขาได้ลงทะเบียนเรียนในปีแรกของภาควิชาปรัชญาของมหาวิทยาลัยคาซานในหมวดวรรณคดีอาหรับ - ตุรกีในปีแรกของภาควิชาตะวันออก . อย่างไรก็ตามการศึกษาภาษาไม่ได้ทำให้โทลสตอยหลงใหลและหลังจากพักร้อนที่ Yasnaya Polyana เขาย้ายจากคณะตะวันออกมาที่คณะนิติศาสตร์

แต่ถึงกระนั้นในอนาคต การศึกษาในมหาวิทยาลัยก็ไม่ได้กระตุ้นความสนใจของเลฟ นิโคลาเยวิชในด้านวิทยาศาสตร์ที่กำลังศึกษา ส่วนใหญ่เขาศึกษาปรัชญาด้วยตัวเอง รวบรวม "กฎแห่งชีวิต" และทำรายการในไดอารี่อย่างรอบคอบ เมื่อจบปีที่สามของการศึกษา ในที่สุดตอลสตอยก็เชื่อมั่นว่าคำสั่งของมหาวิทยาลัยในขณะนั้นขัดขวางงานสร้างสรรค์ที่เป็นอิสระเท่านั้น และเขาตัดสินใจออกจากมหาวิทยาลัย อย่างไรก็ตาม เขาต้องการวุฒิการศึกษาระดับมหาวิทยาลัยจึงจะมีคุณสมบัติสำหรับการจ้างงาน และเพื่อที่จะได้รับประกาศนียบัตร ตอลสตอยสอบผ่านมหาวิทยาลัยในฐานะนักเรียนนอก โดยใช้เวลาสองปีในชีวิตของเขาในชนบทเพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับพวกเขา หลังจากได้รับเอกสารของมหาวิทยาลัยเมื่อปลายเดือนเมษายน พ.ศ. 2390 อดีตนักศึกษาตอลสตอยออกจากคาซาน

หลังจากออกจากมหาวิทยาลัยแล้ว Tolstoy ก็ไปที่ Yasnaya Polyana อีกครั้งแล้วไปมอสโคว์ ในตอนท้ายของปี พ.ศ. 2393 เขาทำงานวรรณกรรม ในเวลานี้ เขาตัดสินใจเขียนสองเรื่อง แต่ยังไม่จบทั้งสองเรื่อง ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1851 เลฟ นิโคเลวิช พร้อมด้วยพี่ชายของเขา นิโคไล นิโคเลวิช ซึ่งรับราชการในกองทัพเป็นนายทหารปืนใหญ่ มาถึงคอเคซัส ที่นี่ตอลสตอยอาศัยอยู่เกือบสามปีโดยส่วนใหญ่อยู่ในหมู่บ้าน Starogladkovskaya ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งซ้ายของ Terek จากที่นี่เขาเดินทางไป Kizlyar, Tiflis, Vladikavkaz เยี่ยมชมหมู่บ้านและหมู่บ้านมากมาย

เริ่มต้นในคอเคซัส การรับราชการทหารของตอลสตอย. เขามีส่วนร่วมในการปฏิบัติการรบของกองทัพรัสเซีย ความประทับใจและการสังเกตของตอลสตอยสะท้อนให้เห็นในเรื่องราวของเขาเรื่อง "Raid", "Cutting the Forest", "Degraded" ในเรื่อง "Cossacks" ต่อมาเมื่อหันไปหาความทรงจำในช่วงเวลาแห่งชีวิตนี้ Tolstoy ได้สร้างเรื่อง "Hadji Murad" ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2397 ตอลสตอยมาถึงบูคาเรสต์ซึ่งเป็นที่ตั้งของสำนักงานผู้บัญชาการทหารปืนใหญ่ จากที่นี่ในฐานะเจ้าหน้าที่ เขาได้เดินทางไปมอลดาเวีย วัลลาเคีย และเบสซาราเบีย

ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนปี 1854 นักเขียนได้มีส่วนร่วมในการล้อมป้อมปราการ Silistria ของตุรกี อย่างไรก็ตามสถานที่หลักของการสู้รบในเวลานั้นคือคาบสมุทรไครเมีย ที่นี่กองทหารรัสเซียนำโดย V.A. Kornilov และ P.S. นาคีมอฟปกป้องเซวาสโทพอลอย่างกล้าหาญเป็นเวลาสิบเอ็ดเดือน ถูกกองกำลังตุรกีและแองโกล-ฝรั่งเศสปิดล้อม การมีส่วนร่วมในสงครามไครเมียเป็นเวทีสำคัญในชีวิตของตอลสตอย ที่นี่เขาจำทหารรัสเซียธรรมดา กะลาสี ชาวเมืองเซวาสโทพอลได้อย่างใกล้ชิด พยายามทำความเข้าใจที่มาของความกล้าหาญของผู้พิทักษ์เมือง เพื่อทำความเข้าใจลักษณะนิสัยพิเศษที่มีอยู่ในผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิ ตอลสตอยแสดงความกล้าหาญและความกล้าหาญในการป้องกันเซวาสโทพอล

ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1855 ตอลสตอยออกจากเซวาสโทพอลไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ถึงเวลานี้เขาได้รับการยอมรับในวงการวรรณกรรมขั้นสูงแล้ว ในช่วงเวลานี้ ความสนใจในชีวิตสาธารณะในรัสเซียมุ่งเน้นไปที่ประเด็นเรื่องความเป็นทาส เรื่องราวของ Tolstoy ในครั้งนี้ ("Morning of the Landdowner", "Polikushka" ฯลฯ ) ก็ทุ่มเทให้กับปัญหานี้เช่นกัน

ในปี 2400 ผู้เขียนได้สร้าง เที่ยวต่างประเทศ. เขาเดินทางไปฝรั่งเศส สวิตเซอร์แลนด์ อิตาลี และเยอรมนี การเดินทางไปยังเมืองต่างๆ ผู้เขียนได้คุ้นเคยกับวัฒนธรรมและระบบสังคมของประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันตกที่มีความสนใจเป็นอย่างมาก สิ่งที่เขาเห็นในเวลาต่อมาสะท้อนให้เห็นในงานของเขา ในปี พ.ศ. 2403 ตอลสตอยได้เดินทางไปต่างประเทศอีกครั้ง ปีที่แล้วเขาเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กใน Yasnaya Polyana การเดินทางผ่านเมืองต่างๆ ของเยอรมนี ฝรั่งเศส สวิตเซอร์แลนด์ อังกฤษ และเบลเยียม นักเขียนไปเยี่ยมโรงเรียนและศึกษาคุณลักษณะของการศึกษาของรัฐ ในโรงเรียนส่วนใหญ่ที่ตอลสตอยไปเยี่ยม การลงโทษทางร่างกายมีผลบังคับใช้และใช้การลงโทษทางร่างกาย เมื่อกลับไปรัสเซียและไปเยี่ยมโรงเรียนหลายแห่ง ตอลสตอยค้นพบว่าวิธีการสอนมากมายที่มีผลใช้บังคับในประเทศแถบยุโรปตะวันตก โดยเฉพาะในเยอรมนี ได้แทรกซึมเข้าไปในโรงเรียนรัสเซียด้วย ในเวลานี้ Lev Nikolayevich เขียนบทความจำนวนหนึ่งซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์ระบบการศึกษาของรัฐทั้งในรัสเซียและในประเทศในยุโรปตะวันตก

เมื่อมาถึงบ้านหลังจากเดินทางไปต่างประเทศ Tolstoy อุทิศตนเพื่อทำงานที่โรงเรียนและตีพิมพ์วารสารการสอน Yasnaya Polyana โรงเรียนที่นักเขียนก่อตั้งโดยตั้งอยู่ไม่ไกลจากบ้านของเขา - ในอาคารหลังที่รอดมาได้จนถึงสมัยของเรา ในช่วงต้นทศวรรษ 70 ตอลสตอยได้รวบรวมและตีพิมพ์หนังสือเรียนสำหรับโรงเรียนประถมศึกษาจำนวนหนึ่ง ได้แก่ "ABC", "Arithmetic", "Books for reading" สี่เล่ม เด็กมากกว่าหนึ่งรุ่นได้เรียนรู้จากหนังสือเหล่านี้ เรื่องราวจากพวกเขาอ่านด้วยความกระตือรือร้นโดยเด็ก ๆ ในยุคของเรา

ในปี 1862 เมื่อตอลสตอยไม่อยู่ เจ้าของที่ดินมาถึง Yasnaya Polyana และค้นบ้านของนักเขียน ในปี พ.ศ. 2404 แถลงการณ์ของซาร์ได้ประกาศยกเลิกการเป็นทาส ในระหว่างการปฏิรูป เกิดข้อพิพาทระหว่างเจ้าของที่ดินและชาวนา ซึ่งการตั้งถิ่นฐานได้รับมอบหมายให้เป็นผู้ไกล่เกลี่ยสันติภาพที่เรียกว่า ตอลสตอยได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ไกล่เกลี่ยในเขต Krapivensky ของจังหวัด Tula ในการรับมือกับกรณีความขัดแย้งระหว่างขุนนางและชาวนา นักเขียนส่วนใหญ่มักเข้าข้างชาวนาซึ่งก่อให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ขุนนาง นี่คือเหตุผลในการค้นหา ด้วยเหตุนี้ตอลสตอยจึงต้องหยุดกิจกรรมของผู้ไกล่เกลี่ย ปิดโรงเรียนใน Yasnaya Polyana และปฏิเสธที่จะตีพิมพ์วารสารการสอน

ในปี พ.ศ. 2405 ตอลสตอย แต่งงานกับ Sofya Andreevna Bersลูกสาวของแพทย์มอสโก เมื่อมาถึงกับสามีของเธอใน Yasnaya Polyana แล้ว Sofya Andreevna พยายามอย่างสุดความสามารถเพื่อสร้างสภาพแวดล้อมในที่ดินซึ่งไม่มีอะไรจะทำให้นักเขียนเสียสมาธิจากการทำงานหนัก ในยุค 60 ตอลสตอยมีชีวิตที่โดดเดี่ยว อุทิศตนทั้งหมดเพื่อทำงานเกี่ยวกับสงครามและสันติภาพ

ในตอนท้ายของสงครามและสันติภาพครั้งยิ่งใหญ่ Tolstoy ตัดสินใจเขียนงานใหม่ - นวนิยายเกี่ยวกับยุคของ Peter I อย่างไรก็ตามเหตุการณ์ทางสังคมในรัสเซียที่เกิดจากการเลิกทาสทำให้ผู้เขียนจับได้มากจนเขาออกจากงาน ในนวนิยายอิงประวัติศาสตร์และเริ่มสร้างงานใหม่ซึ่งสะท้อนถึงชีวิตหลังการปฏิรูปของรัสเซีย นี่คือลักษณะที่ปรากฏของนวนิยายเรื่อง "Anna Karenina" ซึ่งตอลสตอยอุทิศเวลาสี่ปีในการทำงาน

ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 ตอลสตอยย้ายไปอยู่กับครอบครัวที่มอสโกเพื่อให้ความรู้แก่ลูกที่กำลังเติบโต ที่นี่นักเขียนซึ่งคุ้นเคยกับความยากจนในชนบทเป็นอย่างดีได้กลายเป็นพยานถึงความยากจนในเมือง ในช่วงต้นทศวรรษ 90 ของศตวรรษที่ XIX เกือบครึ่งหนึ่งของจังหวัดภาคกลางของประเทศได้รับความอดอยากและตอลสตอยเข้าร่วมการต่อสู้กับภัยพิบัติของประชาชน ต้องขอบคุณการโทรของเขา การรวบรวมเงินบริจาค การซื้อและการจัดส่งอาหารไปยังหมู่บ้านจึงเริ่มต้นขึ้น ในเวลานี้ภายใต้การนำของ Tolstoy มีการเปิดโรงอาหารฟรีประมาณสองร้อยแห่งสำหรับประชากรที่หิวโหยในหมู่บ้านของจังหวัด Tula และ Ryazan บทความจำนวนหนึ่งที่เขียนโดยตอลสตอยเกี่ยวกับความอดอยากนั้นอยู่ในช่วงเวลาเดียวกัน ซึ่งผู้เขียนบรรยายถึงสภาพการณ์ของประชาชนตามความเป็นจริงและประณามนโยบายของชนชั้นปกครอง

ในช่วงกลางทศวรรษ 1980 ตอลสตอยเขียน ละคร "พลังแห่งความมืด"ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตายของรากฐานเก่าของปรมาจารย์ - ชาวนารัสเซียและเรื่องราว "ความตายของ Ivan Ilyich" ที่อุทิศให้กับชะตากรรมของชายคนหนึ่งที่ตระหนักถึงความว่างเปล่าและไร้ความหมายในชีวิตของเขาก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ในปีพ.ศ. 2433 ตอลสตอยเขียนเรื่องตลกเรื่อง The Fruits of Enlightenment ซึ่งแสดงให้เห็นถึงสภาพที่แท้จริงของชาวนาหลังจากการเลิกทาส สร้างขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1990 นวนิยาย "วันอาทิตย์"ซึ่งผู้เขียนทำงานเป็นช่วง ๆ เป็นเวลาสิบปี ในงานทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาแห่งความคิดสร้างสรรค์นี้ ตอลสตอยแสดงอย่างเปิดเผยว่าเขาเห็นใจใครและใครที่เขาประณาม แสดงถึงความหน้าซื่อใจคดและความไม่สำคัญของ "เจ้าแห่งชีวิต"

นวนิยายเรื่อง "วันอาทิตย์" มากกว่างานอื่น ๆ ของตอลสตอยถูกเซ็นเซอร์ บทส่วนใหญ่ของนวนิยายได้รับการเผยแพร่หรือตัดออก วงการปกครองได้เปิดตัวนโยบายเชิงรุกต่อผู้เขียน ด้วยความกลัวความขุ่นเคืองของสาธารณชนเจ้าหน้าที่จึงไม่กล้าใช้การกดขี่ต่อตอลสตอยอย่างเปิดเผย ด้วยความยินยอมของซาร์และในการยืนกรานของหัวหน้าผู้แทนของ Holy Synod, Pobedonostsev สภาได้มีมติให้ขับไล่ตอลสตอยออกจากโบสถ์ นักเขียนถูกควบคุมตัวโดยตำรวจ ชุมชนโลกโกรธเคืองจากการกดขี่ข่มเหงของเลฟนิโคเลวิช ชาวนา ปัญญาชนหัวก้าวหน้า และสามัญชนอยู่เคียงข้างนักเขียน พวกเขาพยายามแสดงความเคารพและสนับสนุนเขา ความรักและความเห็นอกเห็นใจของผู้คนทำหน้าที่เป็นตัวสนับสนุนที่เชื่อถือได้สำหรับนักเขียนในช่วงหลายปีที่ปฏิกิริยาพยายามทำให้เขาเงียบ

อย่างไรก็ตาม แม้จะมีความพยายามของวงการปฏิกิริยาก็ตาม ทุก ๆ ปีตอลสตอยประณามสังคมชนชั้นนายทุนชั้นสูงอย่างเฉียบขาดและรุนแรงขึ้นเรื่อยๆ และต่อต้านระบอบเผด็จการอย่างเปิดเผย ผลงานช่วงนี้ "หลังบอล", "เพื่ออะไร", "ฮัดจิ มูราด", "ศพที่มีชีวิต") ตื้นตันด้วยความเกลียดชังอย่างลึกซึ้งต่ออำนาจของกษัตริย์ ผู้ปกครองที่จำกัดและทะเยอทะยาน ในบทความประชาสัมพันธ์เกี่ยวกับเวลานี้ ผู้เขียนประณามอย่างรุนแรงต่อผู้ก่อสงคราม เรียกร้องให้มีการแก้ไขข้อพิพาทและความขัดแย้งทั้งหมดโดยสันติ

ในปี ค.ศ. 1901-1902 ตอลสตอยป่วยหนัก ในการยืนกรานของแพทย์ผู้เขียนต้องไปที่แหลมไครเมียซึ่งเขาใช้เวลามากกว่าหกเดือน

ในแหลมไครเมียเขาได้พบกับนักเขียน ศิลปิน ศิลปิน: Chekhov, Korolenko, Gorky, Chaliapin และอื่น ๆ เมื่อ Tolstoy กลับบ้าน คนธรรมดาหลายร้อยคนทักทายเขาอย่างอบอุ่นที่สถานี ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2452 นักเขียนเดินทางไปมอสโคว์ครั้งสุดท้าย

ในไดอารี่และจดหมายของตอลสตอยในช่วงทศวรรษสุดท้ายของชีวิตของเขา ประสบการณ์อันยากลำบากที่เกิดจากความไม่ลงรอยกันระหว่างผู้เขียนและครอบครัวของเขาสะท้อนให้เห็น ตอลสตอยต้องการโอนที่ดินที่เป็นของเขาให้กับชาวนาและต้องการให้งานของเขาเป็นอิสระและเผยแพร่โดยใครก็ตามที่ต้องการฟรี ครอบครัวของนักเขียนคัดค้านเรื่องนี้ ไม่ต้องการสละสิทธิ์ในที่ดินหรือสิทธิในการทำงาน วิถีชีวิตของเจ้าของบ้านเก่าที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ใน Yasnaya Polyana นั้นหนักหน่วงต่อ Tolstoy

ในฤดูร้อนปี 2424 ตอลสตอยพยายามเป็นครั้งแรกที่จะออกจาก Yasnaya Polyana แต่ความรู้สึกสงสารต่อภรรยาและลูก ๆ ของเขาทำให้เขาต้องกลับมา ความพยายามอีกหลายครั้งโดยนักเขียนที่จะออกจากถิ่นกำเนิดของเขาจบลงด้วยผลลัพธ์เดียวกัน เมื่อวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2453 เขาทิ้ง Yasnaya Polyana ไปตลอดกาลโดยแอบหนีจากครอบครัว ตัดสินใจลงใต้และใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในกระท่อมของชาวนาท่ามกลางคนรัสเซียธรรมดาๆ อย่างไรก็ตาม ระหว่างทาง ตอลสตอยล้มป่วยหนักและถูกบังคับให้ออกจากรถไฟที่สถานีแอสตาโปโวเล็กๆ นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ใช้เวลาเจ็ดวันสุดท้ายในชีวิตในบ้านของหัวหน้าสถานี ข่าวการเสียชีวิตของนักคิดที่โดดเด่นคนหนึ่ง นักเขียนที่โดดเด่น นักมานุษยวิทยาผู้ยิ่งใหญ่ได้ทำลายหัวใจของผู้ก้าวหน้าทุกคนในสมัยนั้นอย่างลึกซึ้ง มรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของตอลสตอยมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อวรรณคดีโลก ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาความสนใจในงานของนักเขียนไม่ได้ลดลง แต่ในทางกลับกันก็เพิ่มขึ้น ดังที่ A. Frans ระบุไว้อย่างถูกต้องว่า: “ด้วยชีวิตของเขา เขาประกาศความจริงใจ ความตรงไปตรงมา ความมุ่งมั่น ความแน่วแน่ ความสงบ และความกล้าหาญอย่างต่อเนื่อง เขาสอนว่าคนๆ หนึ่งต้องซื่อสัตย์และต้องเข้มแข็ง ... แม่นยำเพราะเขาเต็มไปด้วยพละกำลัง เป็นความจริงเสมอ!

2. เขาอุทิศทั้งชีวิตเพื่อ _____________ 3. ผลงานที่สมบูรณ์ของลีโอ ตอลสตอย ประกอบด้วย ____ เล่ม 4. ผู้เขียนเกิดและอาศัยอยู่ใน __________ เป็นหลัก 5. ที่นั่นเขาเปิด ______________ 6. L.N. Tolstoy เขียน _____________ สำหรับเด็ก 7. Lev Nikolaevich ถูกทิ้งไว้โดยไม่มี ________________________ ก่อนกำหนด 8. เมื่ออายุได้ 16 ปี เขาเข้าเรียนในมหาวิทยาลัยที่ดีที่สุดแห่งหนึ่งในสมัยนั้น __________________ ได้โปรดทำทั้ง 8 หมายเลข:3 ฉันไม่ได้เขียนไร้สาระ:3

คำตอบ:

3) 90 เล่ม 4) Leo Tolstoy เกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2371 ในเขต Krapivensky ของจังหวัด Tula ในที่ดินทางพันธุกรรมของแม่ของเขา - Yasnaya Polyana 5) ในปี พ.ศ. 2392 เขาเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาเป็นครั้งแรก 6) "นอกเหนือจากบทความเชิงทฤษฎีแล้ว เขายังเขียนเรื่องราว นิทาน และการดัดแปลงจำนวนหนึ่งซึ่งดัดแปลงสำหรับโรงเรียนประถมด้วย" 7) แม่ของเขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2373 8) ในปี พ.ศ. 2386 P. I. Yushkova รับบทเป็นผู้พิทักษ์หลานชายที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ (นิโคไลคนโตเท่านั้นที่เป็นผู้ใหญ่) และหลานสาวพาพวกเขาไปที่คาซาน ตามพี่น้องนิโคไล มิทรี และเซอร์เกย์ เลฟจึงตัดสินใจเข้ามหาวิทยาลัยอิมพีเรียลคาซาน (ที่มีชื่อเสียงที่สุดในขณะนั้น) เมื่อวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2387 ลีโอ ตอลสตอยได้ลงทะเบียนเป็นนักศึกษาสาขาวิชาวรรณคดีตะวันออก (อาหรับ-ตุรกี) ในชื่อ นักเรียนที่จ่ายเงินเอง

ในปี ค.ศ. 1828 ในวันที่ 26 สิงหาคม ลีโอ ตอลสตอย นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตเกิดในที่ดินของยาสนายา โพลีอานา ครอบครัวเกิดมาดี - บรรพบุรุษของเขาเป็นขุนนางผู้ได้รับตำแหน่งเคานต์เพื่อรับใช้ซาร์ปีเตอร์ แม่มาจากตระกูลขุนนางโบราณของ Volkonskys ที่อยู่ในชั้นอภิสิทธิ์ของสังคมมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมและความคิดของนักเขียนตลอดชีวิตของเขา ชีวประวัติโดยย่อของ Tolstoy Leo Nikolayevich ไม่ได้เปิดเผยประวัติทั้งหมดของครอบครัวในสมัยโบราณอย่างเต็มที่

ชีวิตอันเงียบสงบใน Yasnaya Polyana

วัยเด็กของนักเขียนค่อนข้างเจริญรุ่งเรืองแม้ว่าเขาจะสูญเสียแม่ไปตั้งแต่เนิ่นๆ ขอบคุณเรื่องราวในครอบครัว เขาเก็บภาพพจน์ที่สดใสของเธอไว้ในความทรงจำ ชีวประวัติโดยย่อของลีโอ ตอลสตอยเป็นพยานว่าพ่อของเขาเป็นศูนย์รวมของความงามและความแข็งแกร่งสำหรับนักเขียน เขาปลูกฝังให้เด็กชายรักการล่าสุนัขซึ่งต่อมาได้อธิบายรายละเอียดในนวนิยายเรื่องสงครามและสันติภาพ

เขายังมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพี่ชายของเขา Nikolenka - เขาสอนเกมต่าง ๆ ของ Levushka เล็กน้อยและเล่าเรื่องที่น่าสนใจให้เขาฟัง เรื่องแรกของตอลสตอย - "วัยเด็ก" - มีความทรงจำเกี่ยวกับอัตชีวประวัติมากมายในวัยเด็กของนักเขียนเอง

ความเยาว์

การเข้าพักอย่างมีความสุขอันเงียบสงบใน Yasnaya Polyana ถูกขัดจังหวะเนื่องจากพ่อของเขาเสียชีวิต ในปี พ.ศ. 2380 ครอบครัวนี้อยู่ภายใต้การดูแลของป้า ในเมืองนี้ตามชีวประวัติสั้น ๆ ของ Leo Tolstoy เยาวชนของนักเขียนเสียชีวิต ที่นี่เขาเข้ามหาวิทยาลัยในปี พ.ศ. 2387 - ครั้งแรกที่วิชาปรัชญาและต่อมาที่คณะนิติศาสตร์ จริงอยู่การศึกษาดึงดูดเขาเพียงเล็กน้อยนักเรียนชอบความสนุกสนานและความสนุกสนานที่หลากหลาย

ในชีวประวัติของตอลสตอยนี้ เลโอ นิโคลาเยวิชแสดงลักษณะของเขาว่าเป็นคนที่ปฏิบัติต่อคนชั้นล่างและไม่ใช่ชนชั้นสูงอย่างดูถูกเหยียดหยาม เขาปฏิเสธประวัติศาสตร์ว่าเป็นวิทยาศาสตร์ ในสายตาของเขามันไม่มีประโยชน์อะไร ผู้เขียนรักษาความคมชัดของการตัดสินตลอดชีวิตของเขา

ในฐานะเจ้าของบ้าน

ในปี ค.ศ. 1847 ตอลสตอยตัดสินใจกลับไปที่ Yasnaya Polyana โดยไม่ได้สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยและพยายามจัดการชีวิตผู้รับใช้ของเขา ความเป็นจริงแตกต่างอย่างมากจากความคิดของผู้เขียน ชาวนาไม่เข้าใจความตั้งใจของอาจารย์และชีวประวัติโดยย่อของลีโอตอลสตอยอธิบายประสบการณ์การจัดการของเขาว่าไม่ประสบความสำเร็จ (ผู้เขียนเล่าในเรื่องราวของเขาว่า "เช้าของเจ้าของที่ดิน") อันเป็นผลมาจากการที่เขาจากไป ทรัพย์สินของเขา

เส้นทางการเป็นนักเขียน

อีกไม่กี่ปีข้างหน้าใช้เวลาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกไม่ไร้ประโยชน์สำหรับนักเขียนร้อยแก้วผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคต ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1847 ถึง พ.ศ. 2395 สมุดบันทึกของลีโอตอลสตอยได้ตรวจสอบความคิดและการไตร่ตรองทั้งหมดของเขาอย่างรอบคอบ ชีวประวัติสั้น ๆ บอกว่าในขณะที่รับใช้ในคอเคซัสงานกำลังดำเนินการควบคู่ไปกับเรื่อง "วัยเด็ก" ซึ่งจะตีพิมพ์ในนิตยสาร Sovremennik เล็กน้อยในภายหลัง นี่เป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางสร้างสรรค์ต่อไปของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

ข้างหน้าของนักเขียนคือการสร้างผลงานที่ยอดเยี่ยมของเขา "สงครามและสันติภาพ" และ "Anna Karenina" แต่สำหรับตอนนี้เขากำลังสร้างเสริมสไตล์ของเขาซึ่งตีพิมพ์ใน Sovremennik และอาบน้ำในบทวิจารณ์ที่ดีจากนักวิจารณ์

ปีต่อมาของความคิดสร้างสรรค์

ในปี 1855 ตอลสตอยมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่แท้จริงแล้วสองสามเดือนต่อมาเขาก็จากไปและตั้งรกรากใน Yasnaya Polyana เปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาที่นั่น ในปีพ.ศ. 2405 เขาได้แต่งงานกับโซเฟีย เบอร์ส และมีความสุขมากในช่วงปีแรกๆ

ในปี พ.ศ. 2406-2412 นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ได้รับการเขียนและแก้ไขซึ่งมีความคล้ายคลึงกับเวอร์ชันคลาสสิกเพียงเล็กน้อย มันขาดองค์ประกอบสำคัญดั้งเดิมของเวลา หรือมากกว่านั้นมีอยู่ แต่ก็ไม่ใช่กุญแจสำคัญ

พ.ศ. 2420 (ค.ศ. 1877) - ตอลสตอยเขียนนวนิยายเรื่อง "Anna Karenina" เสร็จ ซึ่งใช้เทคนิคการพูดคนเดียวซ้ำๆ

เริ่มจากครึ่งหลังของยุค 60 ตอลสตอยกำลังประสบกับสิ่งที่เขาสามารถเอาชนะได้ในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุค 1870 และยุค 80 โดยการคิดทบทวนชีวิตในอดีตของเขาใหม่ทั้งหมด จากนั้นตอลสตอยก็ปรากฏขึ้น - ภรรยาของเขาไม่ยอมรับความคิดเห็นใหม่ของเขาอย่างเด็ดขาด แนวความคิดของตอลสตอยตอนปลายมีความคล้ายคลึงกับลัทธิสังคมนิยม โดยมีความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือเขาเป็นผู้ต่อต้านการปฏิวัติ

ในปี พ.ศ. 2439-2447 ตอลสตอยจบเรื่องซึ่งตีพิมพ์หลังจากการตายของเขาซึ่งเกิดขึ้นในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ที่สถานี Astapovo บนถนน Ryazan-Ural

เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอยเกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม (9 กันยายน พ.ศ. 2371 ในที่ดินของแม่ของเขา Yasnaya Polyana อำเภอ Krapivensky จังหวัด Tula ครอบครัวของตอลสตอยอยู่ในตระกูลเคานต์ผู้มั่งคั่งและมีเกียรติ เมื่อถึงเวลาที่ลีโอเกิด ครอบครัวมีลูกชายคนโตสามคนแล้ว: - นิโคไล (1823-1860), Sergey (1826 -1904) และมิทรี (1827 - 1856) และในปี พ.ศ. 2373 น้องสาวของเลฟเกิดมาเรีย

ไม่กี่ปีต่อมาแม่ก็เสียชีวิต ในอัตชีวประวัติของ "วัยเด็ก" ของ Tolstoy แม่ของ Irtenyev เสียชีวิตเมื่อเด็กชายอายุ 10-12 ปีและเขาค่อนข้างมีสติ อย่างไรก็ตาม นักเขียนบรรยายภาพเหมือนของมารดาจากเรื่องราวของญาติของเขาเท่านั้น หลังจากการตายของแม่ ญาติห่าง ๆ ที.เอ. เออร์โกลสกายา ดูแลเด็กกำพร้า เธอเป็นตัวแทนของ Sonya จาก War and Peace

ในปี ค.ศ. 1837 ครอบครัวย้ายไปมอสโคว์เพราะ พี่ชายนิโคไลต้องเตรียมตัวเข้ามหาวิทยาลัย แต่ทันใดนั้นโศกนาฏกรรมก็เกิดขึ้นในครอบครัว - พ่อเสียชีวิตปล่อยให้สิ่งต่าง ๆ อยู่ในสภาพไม่ดี เด็กที่อายุน้อยกว่าสามคนถูกบังคับให้กลับไปที่ Yasnaya Polyana ภายใต้การเลี้ยงดูของ T. A. Ergolskaya และป้าของบิดาของเขา Countess A. M. Osten-Saken ที่นี่ Leo Tolstoy อยู่จนถึงปี 1840 ปีนี้ Countess A.M. Osten-Saken เสียชีวิตและลูกๆ ถูกย้ายไป Kazan เพื่อไปหา P. I. Yushkova น้องสาวของบิดาของพวกเขา L.N. Tolstoy ถ่ายทอดช่วงเวลานี้ของชีวิตของเขาอย่างแม่นยำในอัตชีวประวัติในวัยเด็กของเขา

ตอลสตอยในระยะแรกได้รับการศึกษาภายใต้การแนะนำของครูสอนพิเศษชาวฝรั่งเศสที่หยาบคาย Saint-Thomas เขาแสดงโดย Mr Jérôme แห่ง Boyhood ในอนาคต เขาถูกแทนที่โดย Reselman ชาวเยอรมันผู้ใจดี เลฟนิโคเลวิชแสดงความรักใน "วัยเด็ก" ภายใต้ชื่อคาร์ลอิวาโนวิช

ในปี 1843 ตามพี่ชายของเขา Tolstoy เขาเข้ามหาวิทยาลัยคาซาน จนถึงปี ค.ศ. 1847 ลีโอ ตอลสตอยกำลังเตรียมเข้าสู่คณะตะวันออกแห่งเดียวในรัสเซียในหมวดวรรณกรรมอาหรับ-ตุรกี เป็นเวลาหนึ่งปีของการศึกษา ตอลสตอยแสดงตัวเองว่าเป็นนักเรียนที่ดีที่สุดของหลักสูตรนี้ อย่างไรก็ตาม มีความขัดแย้งระหว่างครอบครัวของกวีกับครูสอนประวัติศาสตร์รัสเซียและเยอรมัน Ivanov บางคน สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่า ตามผลงานของปี แอล. เอ็น. ตอลสตอยมีความคืบหน้าไม่ดีในวิชาที่เกี่ยวข้องและต้องกลับเข้าสู่โปรแกรมปีแรกอีกครั้ง เพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดซ้ำของหลักสูตร กวีจึงถูกย้ายไปยังคณะนิติศาสตร์ แต่ถึงกระนั้นก็ยังมีปัญหากับครูสอนภาษาเยอรมันและรัสเซียต่อไป ในไม่ช้าตอลสตอยก็หมดความสนใจในการเรียนรู้

ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1847 Lev Nikolaevich ออกจากมหาวิทยาลัยและไปตั้งรกรากใน Yasnaya Polyana ทุกสิ่งที่ตอลสตอยทำในชนบทสามารถพบได้โดยการอ่าน The Morning of the Landdowner ซึ่งกวีแนะนำตัวเองในบทบาทของ Nekhlyudov ที่นั่นใช้เวลามากมายไปกับความสนุกสนาน เล่นเกม และล่าสัตว์

ในฤดูใบไม้ผลิปี 2394 ตามคำแนะนำของนิโคไลพี่ชายของเขา เพื่อที่จะลดค่าใช้จ่ายและชำระหนี้ของเขา เลฟนิโคลาเยวิชออกจากคอเคซัส

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2394 เขากลายเป็นนักเรียนนายร้อยของกองพลที่ 4 ของกองพลทหารปืนใหญ่ที่ 20 ซึ่งประจำการในหมู่บ้านคอซแซค Starogladovo ใกล้ Kizlyar เร็วๆนี้ แอล.เอ็น. ตอลสตอยกลายเป็นเจ้าหน้าที่ เมื่อสงครามไครเมียเริ่มขึ้นเมื่อปลายปี พ.ศ. 2396 เลฟนิโคเลวิชย้ายไปที่กองทัพแม่น้ำดานูบเข้าร่วมในการต่อสู้ของ Oltenitsa และ Silistria ตั้งแต่พฤศจิกายน 2397 ถึงสิงหาคม 2398 เขาเข้าร่วมในการป้องกันเซวาสโทพอล หลังจากการจู่โจมเมื่อวันที่ 27 สิงหาคม พ.ศ. 2398 ลีโอนิโคเลวิชตอลสตอยถูกส่งไปยังปีเตอร์สเบิร์ก ชีวิตที่มีเสียงดังเริ่มต้นขึ้นที่นั่น: ปาร์ตี้ดื่มเหล้า, ไพ่และสนุกสนานกับพวกยิปซี

ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก L.N. Tolstoy ได้พบกับเจ้าหน้าที่ของนิตยสาร Sovremennik กับ N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev, I.A. Goncharov, N.G. เชอร์นีเชฟสกี้

ในตอนต้นของปี 2400 ตอลสตอยไปต่างประเทศ บนถนนในเยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ อังกฤษ อิตาลี ฝรั่งเศส เขาใช้เวลาหนึ่งปีครึ่ง การเดินทางไม่ได้ทำให้เขามีความสุข แสดงความผิดหวังกับชีวิตชาวยุโรปในเรื่อง "ลูเซิร์น" และกลับมาที่รัสเซีย Lev Nikolaevich ได้ปรับปรุงโรงเรียนใน Yasnaya Polyana

ในช่วงปลายทศวรรษ 1850 ตอลสตอยได้พบกับโซเฟีย อันดรีฟนา เบอร์ส ซึ่งเกิดในปี พ.ศ. 2387 ลูกสาวของแพทย์ชาวมอสโกจากกลุ่มเยอรมันบอลติก เขาอายุเกือบ 40 ปี และโซเฟียอายุเพียง 17 ปี ดูเหมือนว่าเขาจะมีความแตกต่างกันมากเกินไปและไม่ช้าก็เร็วโซเฟียก็จะตกหลุมรักชายหนุ่มที่ไม่ตกยุค ประสบการณ์เหล่านี้ของเลฟ นิโคเลวิชมีอยู่ในนวนิยายเรื่องแรกของเขา Family Happiness

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2405 ลีโอตอลสตอยยังคงแต่งงานกับ Sofya Andreevna Bers อายุ 18 ปี ตลอด 17 ปีของการแต่งงาน พวกเขามีลูก 13 คน ในช่วงเวลาเดียวกัน "สงครามและสันติภาพ" และ "แอนนา คาเรนิน่า" ได้ถูกสร้างขึ้น ในปี พ.ศ. 2404-2562 จบเรื่อง "The Cossacks" ซึ่งเป็นผลงานชิ้นแรกที่พรสวรรค์อันยอดเยี่ยมของ Tolstoy ได้รับการยอมรับว่าเป็นอัจฉริยะ

ในช่วงต้นทศวรรษ 70 ตอลสตอยแสดงความสนใจในการสอนอีกครั้ง เขียน ABC และ New ABC ซึ่งประกอบด้วยนิทานและเรื่องราว ซึ่งประกอบเป็นหนังสือภาษารัสเซียเพื่อการอ่านสี่เล่ม

เพื่อตอบคำถามและความสงสัยเกี่ยวกับธรรมชาติทางศาสนาที่ทรมานเขา เลฟนิโคเลเยวิชจึงเริ่มศึกษาเทววิทยา ในปีพ.ศ. 2434 ที่เจนีวา นักเขียนเขียนและตีพิมพ์หนังสือ Study of Dogmatic Theology ซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิความเชื่อดั้งเดิมของ Bulgakov ครั้งแรกที่เขาเริ่มพูดคุยกับนักบวชและพระมหากษัตริย์ อ่านบทความเกี่ยวกับเทววิทยา ศึกษาภาษากรีกและฮีบรูโบราณ ตอลสตอยทำความคุ้นเคยกับการแบ่งแยกชาวนาที่อยู่ติดกัน

ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 โดย Holy Synod, Lev Nikolayevich ถูกคว่ำบาตรจากโบสถ์ออร์โธดอกซ์ แอล. เอ็น. ตอลสตอยหมดความสนใจในชีวิตเขาเบื่อที่จะเพลิดเพลินกับความเจริญรุ่งเรืองที่ประสบความสำเร็จความคิดของการฆ่าตัวตายก็เกิดขึ้น เขาชอบใช้แรงงานธรรมดา กลายเป็นมังสวิรัติ ให้ความมั่งคั่งทั้งหมดแก่ครอบครัว สละสิทธิ์ในทรัพย์สินทางวรรณกรรม

เมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ตอลสตอยแอบออกจาก Yasnaya Polyana แต่ระหว่างทางเขาป่วยหนัก เมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ลีโอตอลสตอยเสียชีวิตที่สถานี Astapovo ของรถไฟ Ryazan-Ural

เกิดในตระกูลขุนนางของ Maria Nikolaevna มีเจ้าหญิง Volkonskaya และ Count Nikolai Ilyich Tolstoy ในที่ดิน Yasnaya Polyana ในเขต Krapivensky ของจังหวัด Tula เมื่อเป็นลูกคนที่สี่ การแต่งงานที่มีความสุขของพ่อแม่ของเขากลายเป็นต้นแบบของตัวละครในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" - Princess Marya และ Nikolai Rostov พ่อแม่เสียชีวิตเร็ว Tatyana Alexandrovna Yergolskaya ญาติห่าง ๆ มีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูนักเขียนในอนาคตการศึกษา - ผู้สอน: Reselman ชาวเยอรมันและ Saint-Thomas ชาวฝรั่งเศสซึ่งกลายเป็นวีรบุรุษของเรื่องราวและนวนิยายของนักเขียน เมื่ออายุได้ 13 ปี นักเขียนในอนาคตและครอบครัวของเขาได้ย้ายไปอยู่บ้านที่มีอัธยาศัยไมตรีของ พี.ไอ. พี่สาวของบิดาของเขา Yushkova ในคาซาน

ในปี ค.ศ. 1844 ลีโอ ตอลสตอยเข้าสู่มหาวิทยาลัยอิมพีเรียลคาซานในภาควิชาวรรณคดีตะวันออกของคณะปรัชญา หลังจากปีแรกเขาไม่ผ่านการสอบเปลี่ยนผ่านและย้ายไปเรียนคณะนิติศาสตร์ซึ่งเขาศึกษาเป็นเวลาสองปีโดยพรวดพราดเข้าสู่ความบันเทิงทางโลก ลีโอ ตอลสตอยขี้อายและขี้เหร่โดยธรรมชาติ ได้รับชื่อเสียงในสังคมโลกว่า "คิด" เกี่ยวกับความสุขของความตาย นิรันดร ความรัก แม้ว่าตัวเขาเองอยากจะส่องแสง และในปี 2390 เขาออกจากมหาวิทยาลัยและไปที่ Yasnaya Polyana ด้วยความตั้งใจที่จะทำวิทยาศาสตร์และ "บรรลุความสมบูรณ์แบบสูงสุดในด้านดนตรีและการวาดภาพ"

ในปี พ.ศ. 2392 โรงเรียนแห่งแรกสำหรับเด็กชาวนาได้เปิดขึ้นในที่ดินของเขาซึ่ง Foka Demidovich ซึ่งเป็นอดีตนักดนตรีของเขาสอน Yermil Bazykin ผู้ศึกษาที่นั่นกล่าวว่า: “พวกเรามีเด็กผู้ชายประมาณ 20 คน ครูคือ Foka Demidovich ซึ่งเป็นชายบ้าน ภายใต้บิดาแอล. ตอลสตอยเขาทำหน้าที่เป็นนักดนตรี ชายชราก็ดี เขาสอนเราเกี่ยวกับตัวอักษร การนับ ประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ เลฟนิโคเลวิชมาหาเราเช่นกัน ทำงานกับเรา แสดงประกาศนียบัตรของเขาให้เราเห็น ฉันไปวันเว้นวันหรือทุกวัน เขาสั่งครูเสมอว่าอย่าทำให้เราขุ่นเคือง ... "

ในปีพ. ศ. 2394 ภายใต้อิทธิพลของพี่ชายนิโคไลเลฟออกจากคอเคซัสโดยเริ่มเขียนเรื่อง Childhood แล้วและในฤดูใบไม้ร่วงเขาก็กลายเป็นนักเรียนนายร้อยในกองพลที่ 4 ของกองพลทหารปืนใหญ่ที่ 20 ซึ่งประจำการอยู่ในหมู่บ้านคอซแซค Starogladovskaya แม่น้ำเทเร็ก ที่นั่นเขาจบส่วนแรกของวัยเด็กและส่งไปที่นิตยสาร Sovremennik ถึงบรรณาธิการ N.A. Nekrasov เมื่อวันที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2395 ต้นฉบับได้รับการพิมพ์ด้วยความสำเร็จอย่างมาก

ลีโอ ตอลสตอยรับใช้ในคอเคซัสเป็นเวลาสามปีและมีสิทธิได้รับความกล้าหาญอันมีเกียรติสูงสุดสำหรับนักบุญจอร์จครอส "ยอม" ให้เพื่อนทหารของเขาเป็นเงินบำนาญตลอดชีวิต ในตอนต้นของสงครามไครเมีย ค.ศ. 1853-1856 ย้ายไปที่กองทัพ Danube เข้าร่วมการต่อสู้ของ Oltenitsa การล้อม Silistria การป้องกัน Sevastopol เรื่องที่เขียนแล้ว "เซวาสโทพอลในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2397" ถูกอ่านโดยจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ซึ่งได้รับคำสั่งให้ดูแลเจ้าหน้าที่ที่มีความสามารถ

ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1856 นักเขียนที่เป็นที่รู้จักและเป็นที่รู้จักดีออกจากการรับราชการทหารแล้วเดินทางไปทั่วยุโรป

ในปี 1862 Leo Tolstoy แต่งงานกับ Sofya Andreevna Bers อายุสิบเจ็ดปี ในการแต่งงานของพวกเขา เด็ก 13 คนเกิด ห้าคนเสียชีวิตในวัยเด็ก นวนิยายเรื่อง War and Peace (1863-1869) และ Anna Karenina (1873-1877) ถูกเขียนขึ้น ซึ่งเป็นที่ยอมรับว่าเป็นผลงานที่ยอดเยี่ยม

ในยุค 1880 ลีโอ ตอลสตอยรอดจากวิกฤตอันทรงพลัง ซึ่งนำไปสู่การปฏิเสธอำนาจรัฐอย่างเป็นทางการและสถาบันต่างๆ ตระหนักถึงความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ศรัทธาในพระเจ้า และการสร้างหลักคำสอนของเขาเอง - ลัทธิตอลสตอย เขาหมดความสนใจในชีวิตของเจ้านายตามปกติ เขาเริ่มมีความคิดที่จะฆ่าตัวตายและจำเป็นต้องใช้ชีวิตอย่างถูกต้อง เป็นมังสวิรัติ มีส่วนร่วมในการศึกษาและการใช้แรงงาน - เขาไถ เย็บรองเท้า สอนเด็กที่โรงเรียน ในปีพ.ศ. 2434 เขาได้สละลิขสิทธิ์งานวรรณกรรมที่เขียนขึ้นหลังปี พ.ศ. 2423 ต่อสาธารณชน

ในช่วงปี พ.ศ. 2432-2442 Leo Tolstoy เขียนนวนิยายเรื่อง "Resurrection" ซึ่งมีโครงเรื่องอิงจากคดีในศาลจริงและบทความที่น่ารังเกียจเกี่ยวกับระบบของรัฐบาล - บนพื้นฐานนี้ Holy Synod ขับไล่ Count Leo Tolstoy จากโบสถ์ออร์โธดอกซ์และ anathematized ในปี 1901

เมื่อวันที่ 28 ตุลาคม (10 พฤศจิกายน) ค.ศ. 1910 ลีโอ ตอลสตอยออกจาก Yasnaya Polyana อย่างลับๆ ออกเดินทางโดยไม่ได้วางแผนเฉพาะเพื่อเห็นแก่แนวคิดทางศีลธรรมและศาสนาของเขาในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา พร้อมด้วยแพทย์ D.P. มาโควิทสกี้ ระหว่างทางเขาเป็นหวัด ล้มป่วยด้วยโรคปอดบวม lobar และถูกบังคับให้ลงรถไฟที่สถานี Astapovo (ปัจจุบันคือสถานี Lev Tolstoy ในภูมิภาค Lipetsk) Leo Tolstoy เสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน (20) 2453 ในบ้านของหัวหน้าสถานี I.I. โอโซลินและถูกฝังไว้ที่ยัสนายา โปยาน่า

เพื่อนรัก! วันนี้เราจะไปกับคุณในการเยี่ยมชมภูมิภาค Tula ไปยังที่ดิน Yasnaya Polyana ในปี พ.ศ. 2371 ลีโอ ตอลสตอย นักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดังระดับโลกได้ถือกำเนิดขึ้นที่นี่ เขาคุ้นเคยกับคุณจากเรื่อง "Filippok" วัฏจักรของเรื่อง "Childhood", "Boyhood", "Youth" และเด็กโตรู้จัก "Sevastopol Stories" นวนิยาย "Anna Karenina", "สงครามและสันติภาพ" , "การฟื้นคืนชีพ" และอื่น ๆ อีกมาก และสำหรับเด็ก ๆ ตอลสตอยเขียนนิทานนิทานนิทานเรื่องจริงและเรื่องราวมากมาย

Lev Nikolaevich เกิดในตระกูลผู้สูงศักดิ์ ได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยม เขารู้ภาษาต่างประเทศหลายภาษา ชอบดนตรี และเล่นเปียโนได้ดี เขาเป็นเด็กที่เงียบและขี้อาย เขาถูกทิ้งโดยไม่มีพ่อแม่ตั้งแต่เนิ่นๆ แม่ของเขาเสียชีวิตเมื่อลีโอยังอายุไม่ถึง 2 ขวบ พ่อของเขา - ตอนเขาอายุ 9 ขวบ เขามีพี่ชายสามคนและน้องสาวหนึ่งคน เด็กกำพร้าถูกป้าของลีโอพาไป เธอเป็นคนใจดีและรักหลานชายของเธอมาก

หลายปีผ่านไป ลีโอเติบโตเป็นผู้ชายที่หล่อเหลาและสง่างาม เขาเข้ามหาวิทยาลัยคาซานในวรรณคดีตะวันออก (อาหรับ - ตุรกี) แต่ยังเรียนไม่จบเพราะเขาไม่ยอมรับความรู้ที่ถูกกำหนดให้กับเขา เขาชอบที่จะลงลึกในสิ่งต่าง ๆ ด้วยตัวเขาเอง โดยเชื่อว่า "ความรู้คือความรู้ก็ต่อเมื่อได้มาจากความพยายามของความคิดเท่านั้น ไม่ใช่ด้วยความทรงจำ"

ออกจากมหาวิทยาลัยลีโอไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิรัสเซียในขณะนั้น ไลฟ์สไตล์ของเขาแตกต่างกันมาก ไม่ว่าเขาจะเตรียมตัวสอบหลายวัน จากนั้นเขาก็เรียนดนตรีอย่างกระตือรือร้น จากนั้นเขาก็ตั้งใจที่จะเริ่มต้นอาชีพในฐานะข้าราชการ เขาเริ่มเล่นไพ่ ออกไปเที่ยวกับเยาวชน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาประสบกับช่วงเวลาแห่งการวิปัสสนาและต่อสู้กับตัวเองซึ่งสะท้อนให้เห็นในไดอารี่ที่ลีโอเก็บไว้ตลอดชีวิต ในเวลาเดียวกัน เขาเริ่มทดลองงานวรรณกรรม เรื่องแรกของเขาปรากฏขึ้นซึ่งเรียกว่า "วัยเด็ก"

Lev Nikolaevich ตัดสินใจไปที่คอเคซัสเพื่อเข้ารับราชการทหาร ในเวลานั้นมันกระสับกระส่าย: การสู้รบเกิดขึ้นและเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในพวกเขา แต่การปฏิเสธความรุนแรงภายใน (และการฆาตกรรมที่มากขึ้น) ทำให้เขาต้องตัดสินใจเลิกรับราชการทหาร ตอลสตอยเดินทางไปต่างประเทศบ่อย ๆ เขียนงานสั้น ๆ มองหาความหมายของชีวิต

กลับไปรัสเซีย เขาตัดสินใจที่จะผูกปม ภรรยาของเขาเป็นสาวสวยจากชนชั้นสูง Sofya Andreevna Bers ซึ่งในที่สุดเขาก็อาศัยอยู่ประมาณ 50 ปี เด็ก 13 คนเกิดในการแต่งงาน แต่ 5 คนเสียชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อย

หลังจากการแต่งงานของเขา ตอลสตอยเริ่มหมกมุ่นอยู่กับชีวิตในชนบทมากขึ้นเรื่อยๆ ในความครอบครองของเขามีชาวนาจำนวนมากซึ่งเขาไม่คิดว่าเป็นชนชั้นล่าง Lev Nikolayevich คิดมากขึ้นเรื่อย ๆ เกี่ยวกับความหมายของชีวิตเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์

“ขุนนางและเจ้าของที่ดินที่มีชีวิตอยู่เพื่อตนเองเท่านั้นจะมีประโยชน์อะไร? ไม่มี - เขาโต้แย้ง - ทุกคนควรมีประโยชน์ เขาควรเป็นประโยชน์ต่อสังคม

ตอลสตอยสอนโดยตัวอย่างของเขาในการทำความดีเพื่อคนธรรมดา ในเขตของเขา เขาเปิดโรงเรียนฟรีสำหรับเด็กชาวนา

ก่อนวันคริสต์มาส เลฟ นิโคลาเยวิชกับภรรยาและลูกๆ ได้ทำของขวัญให้เด็กชาวนาด้วยมือของพวกเขาเองและมอบความสุขให้พวกเขา เขาให้เงินเป็นจำนวนมากเพื่อการกุศล

ในช่วงความอดอยากในปี พ.ศ. 2434-2435 ตอลสตอยเปิดโรงอาหารจำนวน 187 โรงซึ่งเลี้ยงคนได้ 10,000 คน จัดให้มีการออกฟืน เมล็ดพืช และมันฝรั่งสำหรับหว่าน ซื้อและแจกจ่ายม้าให้กับเกษตรกร (ฟาร์มเกือบทั้งหมดสูญเสียม้าในปีกันดารอาหาร)

“ศรัทธาเป็นความรู้ถึงความหมายของชีวิตมนุษย์”
แอล. เอ็น. ตอลสตอย

“ทุกคนเป็นเพชรที่สามารถชำระตัวเองให้บริสุทธิ์ได้ ตราบเท่าที่เขาได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ แสงสว่างนิรันดร์ก็ส่องผ่านตัวเขา ดังนั้น ธุรกิจของมนุษย์ไม่ใช่เพื่อพยายามส่องแสง แต่พยายามทำให้ตัวเองบริสุทธิ์”
แอล. เอ็น. ตอลสตอย

ในฐานะขุนนาง Lev Nikolaevich ไม่รู้สึกอยากมีชีวิตที่ร่ำรวยและหรูหรา ในแง่ของเสื้อผ้า อาหาร ของตกแต่งบ้าน เขาทำให้ชีวิตและชีวิตครอบครัวของเขาง่ายขึ้นมากที่สุด เขาเป็นมังสวิรัติ สวมเสื้อเชิ้ตตัวยาวเรียบง่ายที่ทำจากวัสดุหยาบ ซึ่งต่อมาผู้คนเรียกว่า "เสื้อฮู้ด"

เลฟนิโคเลวิชตื่นนอนเวลา 6.00 น. ทำงานวรรณกรรมอีกเรื่องหนึ่งจนถึงอาหารกลางวัน หลังอาหารกลางวันจนถึงช่วงดึก เขาทำงานด้านกายภาพ - เขาปลูกต้นไม้ ไถดิน เพราะเขาเชื่อว่า "การหลุดพ้นจากแรงงานเป็นอาชญากรรม" และยังขี่ม้า เล่นสเก็ต เดินเยอะ ๆ เล่น เทนนิส.

ในตอนท้ายของชีวิต Lev Nikolaevich ละทิ้งลิขสิทธิ์งานทั้งหมดของเขาเพื่อประโยชน์ของรัฐ ทรัพย์สินทั้งหมดถูกโอนไปยังสมาชิกในครอบครัว เนื่องจากเขาเชื่ออย่างจริงใจว่า "เป้าหมายของมนุษยชาติไม่ใช่ความก้าวหน้าทางวัตถุ ความก้าวหน้านี้คือการเติบโตที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ และเป้าหมายคือหนึ่งเดียว - ความดีของทุกคน"

ตอลสตอยกำหนดบัญญัติห้าประการ ซึ่งเขาเชื่อว่าเป็นกฎเกณฑ์ที่แท้จริงของพระคริสต์และโดยที่บุคคลควรได้รับการชี้นำในชีวิตของเขา: อย่าโกรธ อย่ายอมแพ้ต่อราคะ อย่าผูกมัดตัวเองด้วยคำสาบาน อย่าต่อต้านความชั่ว (อย่าตอบโต้ความชั่วด้วยความชั่ว ความดีและความรักเท่านั้นที่จะเอาชนะความชั่ว) เป็นคนดีเท่าๆ กันกับคนชอบธรรมและคนอธรรม

นี่คือวิธีที่เขากำหนดความหมายและจุดประสงค์ของชีวิตมนุษย์: "ในชีวิตมีความสุขที่ไม่อาจปฏิเสธได้เพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น - ที่จะมีชีวิตอยู่เพื่ออีกคนหนึ่ง"

อินนา บากาโนวา

และตอนนี้ที่รักเราจะแนะนำคุณเกี่ยวกับงานของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งผลงานของเขารวมอยู่ในกองทุนทองคำแห่งปิตุภูมิของเรา เรื่องราวเล็ก ๆ เหล่านี้ฉลาดและลึกซึ้งมาก อ่าน ไตร่ตรองถึงสิ่งที่ผู้เขียนต้องการจะพูด แนวคิดที่เขาวางไว้ในนั้น และสิ่งที่เขาต้องการจะสอนคุณ
มีความสุขในการอ่านที่รัก

มนุษย์กับน้ำ

ชาวนาหย่อนขวานลงไปในแม่น้ำ ด้วยความเศร้าโศกนั่งบนฝั่งและเริ่มร้องไห้ ชาวน้ำได้ยินก็สงสารชาวนาจึงนำขวานทองคำจากแม่น้ำมาให้เขาแล้วพูดว่า:“ นี่เป็นขวานของคุณหรือไม่” ชายคนนั้นพูดว่า: "ไม่ใช่ ไม่ใช่ของฉัน" นางเงือกนำขวานเงินอีกอันออกมา ชายคนนั้นพูดอีกครั้ง: "ไม่ใช่ขวานของฉัน" แล้วเงือกก็ชักขวานจริงออกมา ชายคนนั้นพูดว่า: "นี่คือขวานของฉัน"

นางเงือกให้ขวานทั้งสามแก่ชาวนาเพื่อความจริงของเขา ที่บ้านชาวนาแสดงขวานให้สหายฟังและเล่าว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขา นี่คือชาวนาคนหนึ่งที่ตัดสินใจทำเช่นเดียวกัน: เขาไปที่แม่น้ำจงใจโยนขวานลงไปในน้ำนั่งลงบนฝั่งและเริ่มร้องไห้ คนพายเรือหยิบขวานสีทองออกมาแล้วถามว่า “นี่ใช่ขวานของคุณหรือไม่” ชายคนนั้นดีใจและตะโกน: “ของฉัน ของฉัน!”

นางเงือกไม่ได้ให้ขวานทองคำแก่เขาและไม่ได้คืนของเขาเอง - เพราะความไม่จริงของเขา

พ่อและลูก

พ่อสั่งให้ลูกอยู่อย่างกลมกลืน พวกเขาไม่ฟัง จึงสั่งให้เอาไม้กวาดมาว่า

หยุดพัก!

ต่อให้สู้สักเท่าไรก็ไม่สามารถทำลายได้ จากนั้นพ่อก็แก้ไม้กวาดและสั่งให้หักทีละคัน

พวกเขาหักลูกกรงทีละอันอย่างง่ายดาย

พ่อและพูดว่า:

อยู่กับคุณแล้ว ถ้าคุณอยู่ร่วมกันจะไม่มีใครเอาชนะคุณได้ และถ้าคุณทะเลาะกันและแยกจากกัน ทุกคนจะทำลายคุณได้อย่างง่ายดาย

ราชาและเสื้อเชิ้ต

กษัตริย์องค์หนึ่งป่วยและกล่าวว่า:

เราจะมอบอาณาจักรครึ่งหนึ่งให้แก่ผู้ที่จะรักษาเรา

จากนั้นนักปราชญ์ทั้งหมดก็รวมตัวกันและเริ่มตัดสินว่าจะรักษากษัตริย์อย่างไร ไม่มีใครรู้ มีปราชญ์เพียงคนเดียวเท่านั้นที่กล่าวว่ากษัตริย์สามารถรักษาให้หายได้ เขาพูดว่า:

ถ้าเจอคนที่มีความสุข ถอดเสื้อแล้วสวมให้กษัตริย์ พระราชาจะหายดี

พระราชาส่งไปหาผู้มีความสุขในอาณาจักรของเขา แต่เอกอัครราชทูตฯ เดินทางไปทั่วราชอาณาจักรมาช้านาน หาผู้มีความสุขไม่ได้ ไม่มีสักคนเดียวที่ถูกใจทุกคน ใครรวยก็ให้เขาป่วย ผู้ที่มีสุขภาพแข็งแรงแต่ยากจน ที่แข็งแรงและมั่งคั่ง แต่ภรรยาของเขาไม่ดี และใครก็ตามที่มีลูกไม่ดี - ทุกคนบ่นเกี่ยวกับบางสิ่ง

ครั้งหนึ่งในตอนดึก พระราชโอรสของซาร์กำลังเดินผ่านกระท่อม และเขาได้ยินคนพูดว่า:

ขอบคุณพระเจ้า ฉันออกกำลังกาย กินและเข้านอนแล้ว ฉันต้องการอะไรอีก

พระราชโอรสมีความยินดีอย่างยิ่ง จึงสั่งให้ถอดเสื้อของชายผู้นี้ออก และมอบเงินให้ตามต้องการ แล้วนำเสื้อไปถวายพระราชา

ผู้ส่งสารมาหาชายผู้มีความสุขและต้องการถอดเสื้อของเขาออก แต่คนที่มีความสุขนั้นยากจนมากจนไม่ได้สวมเสื้อ

มรดกของผู้ยิ่งใหญ่: Yasnaya Polyana

ทอลสตอย แอล.เอ็น.

นักเขียนชาวรัสเซีย นับ บุคคลสาธารณะ วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียในศตวรรษที่ 19

Lev Nikolaevich Tolstoy เกิดในปี พ.ศ. 2371 ในที่ดินของครอบครัว Yasnaya Polyanaภายใต้ ทูลา. ตอลสตอยถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่ตั้งแต่เนิ่นๆ และถูกเลี้ยงดูมาโดยพี่สาวของบิดาของเขา ใน 1,844 เขาเข้าคณะตะวันออกของมหาวิทยาลัยคาซานแล้วย้ายไปคณะนิติศาสตร์. เขาไม่ชอบหลักสูตรเขาออกจากมหาวิทยาลัยไปที่ Yasnaya Polyana และเริ่มให้ความรู้ด้วยตนเอง
ในปี พ.ศ. 2394 ทรงเข้ารับราชการทหารและเสด็จออกไปยังปัจจุบัน กองทัพ. ในเวลาเดียวกัน กิจกรรมวรรณกรรมของตอลสตอยก็เริ่มต้นขึ้น เขาอธิบายตอนต่างๆ ของสงครามคอเคเซียนในเรื่องสั้นและในเรื่อง "คอสแซค" ในช่วงเวลานี้มีการเขียนเรื่อง "วัยเด็ก" และ "วัยเด็ก" ด้วย
ตอลสตอยเป็นสมาชิก สงครามไครเมียพ.ศ. 2396-2499 ความประทับใจที่สะท้อนให้เห็นในวัฏจักร "เรื่องราวของเซวาสโทพอล" ซึ่งอธิบายถึงความกล้าหาญและการอุทิศตนของคนรัสเซียธรรมดา - ผู้เข้าร่วม การป้องกันเซวาสโทพอลประสบการณ์ทางอารมณ์ในสถานการณ์ที่รุนแรง "Sevastopol Tales" รวมกันเป็นหนึ่งโดยแนวคิดของการปฏิเสธสงครามอย่างสมบูรณ์
ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2399 ตอลสตอยเกษียณและเดินทางไปต่างประเทศไปยังฝรั่งเศส สวิตเซอร์แลนด์ อิตาลี และเยอรมนี กลับรัสเซีย เปิด โรงเรียนสำหรับชาวนา ( ซม.) เด็ก ๆ ใน Yasnaya Polyana และโรงเรียนมากกว่า 20 แห่งในหมู่บ้านโดยรอบ ( ซม.). การสอนกลายเป็นอาชีพที่สองของตอลสตอย: เขาสร้างหนังสือเรียนสำหรับโรงเรียนและเขียนบทความเกี่ยวกับการสอน
ในปี พ.ศ. 2405 ตอลสตอยแต่งงานกับลูกสาวของแพทย์ชาวมอสโก Sofya Andreevna Bers ซึ่งกลายเป็นเพื่อนและผู้ช่วยตลอดชีวิตในการทำงานของเขา
ในยุค 1860 ผู้เขียนทำงานหลักในชีวิตของเขา - นวนิยาย หลังจากการเปิดตัวหนังสือเล่มนี้ ตอลสตอยได้รับการยอมรับว่าเป็นนักเขียนร้อยแก้วชาวรัสเซียที่ใหญ่ที่สุด ไม่กี่ปีต่อมา ผู้เขียนได้สร้างนวนิยายเล่มใหญ่เรื่องต่อไป (พ.ศ. 2416-2420)
ในปี พ.ศ. 2416 เขาได้รับเลือกเป็นสมาชิกที่สอดคล้องกันของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สถาบันวิทยาศาสตร์.
ในช่วงปลายทศวรรษ 1870 ตอลสตอยประสบวิกฤตทางวิญญาณ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา "คำสารภาพ" ของเขาถูกเขียนขึ้นซึ่งนักเขียนนักปรัชญาได้ไตร่ตรองถึงการเปลี่ยนแปลงของสังคมผ่านการพัฒนาตนเองทางศาสนาและศีลธรรมของมนุษย์ความรักสากล ไม่ต่อต้านความชั่วด้วยความรุนแรง. สำหรับเรื่องนี้ ในความเห็นของเขา ผู้คนต้องละทิ้งชีวิตที่เกียจคร้าน มั่งคั่ง และดำเนินชีวิตตามการงานของตนเอง ตอลสตอยเองยอมแพ้ความหรูหราการล่าสัตว์การขี่ม้าอาหารเนื้อเริ่มสวมเสื้อผ้าเรียบง่ายมีส่วนร่วมในการใช้แรงงานทางกายภาพและไถที่ดิน ในช่วงเวลาเดียวกันทัศนคติของนักเขียนที่มีต่องานศิลปะและผลงานของเขาก็เปลี่ยนไป เรื่องราวของ Heroes of Tolstoy ในยุค 1880 มีคนพยายามทบทวนความคิดเห็นเกี่ยวกับสถานะ ครอบครัว พระเจ้า (“The Kreutzer Sonata”, “Father Sergius”)
ในช่วงปลายของความคิดสร้างสรรค์ผู้เขียนวิพากษ์วิจารณ์โครงสร้างทางสังคมของรัฐรัสเซียอย่างรุนแรงและ โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย. อุดมคติของความช่วยเหลือซึ่งกันและกันและภราดรภาพทางจิตวิญญาณของผู้คนดูเหมือนชาวนากับเขา ชุมชน. ความคิดเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในนวนิยายเรื่อง Resurrection (1889-1899) ความขัดแย้งของตอลสตอยกับเจ้าหน้าที่ คริสตจักรนำไปสู่ความจริงที่ว่าในปี 1900 ศักดิ์สิทธิ์เถรขับไล่ตอลสตอยออกจากคริสตจักรโดยการตัดสินใจของเขา
ในทศวรรษสุดท้ายของชีวิต ผู้เขียนสร้างเรื่อง "ฮัดจิ มูราด" และบทละคร เรื่องราว ซึ่งในนั้นก็คือเรื่อง "อาฟเตอร์ เดอะ บอล" ที่มีชื่อเสียง
ความไม่พอใจกับชีวิตของเขาค่อยๆ กลายเป็นสิ่งที่ทนไม่ได้สำหรับตอลสตอย เขาต้องการเลิกใช้ที่ดินและค่าธรรมเนียมซึ่งอาจกีดกันนักเขียนครอบครัวใหญ่ทั้งหมดจากการสนับสนุนทางการเงิน ความขัดแย้งทำให้ความสัมพันธ์ของนักเขียนกับภรรยาของเขาตึงเครียด ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2453 ตอลสตอยตัดสินใจอย่างยากลำบากสำหรับเขาที่จะออกจากที่ดินของเขาและในคืนวันที่ 28 ตุลาคมเขาออกจาก Yasnaya Polyana เขาใช้เวลาวันสุดท้ายที่สถานีรถไฟ Astapovo และเสียชีวิตด้วยโรคปอดบวมเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน งานศพตอลสตอยกลายเป็นการสาธิตในที่สาธารณะ ตอลสตอยตามคำขอของเขาถูกฝังโดยไม่มีหลุมศพและ ข้าม, ใน ป่าในเขตชานเมืองของ Yasnaya Polyana
ตอลสตอยเป็นหนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดในต่างประเทศ ผลงานของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ ทั่วโลก A. France, T. Mann, E. Hemingway ตระหนักถึงอิทธิพลของ Tolstoy ที่มีต่องานของพวกเขา
งานที่รวบรวมครั้งแรกของ Tolstoy ถูกตีพิมพ์ในช่วงชีวิตของนักเขียน ในปี พ.ศ. 2471-2501 ผลงานที่รวบรวมได้ทั้งหมดเก้าสิบเล่มของเขาได้รับการตีพิมพ์
ผลงานของนักเขียนจำนวนมากรวมอยู่ในโรงเรียนอย่างต่อเนื่อง ( ซม.) โปรแกรมในวรรณคดี ในยุคโซเวียต ซม. สหภาพโซเวียต) การศึกษาผลงานของตอลสตอยที่โรงเรียนมีความเกี่ยวข้องกับบทความ ในและ. เลนินที่ตั้งชื่อผู้เขียน กระจกแห่งการปฏิวัติรัสเซีย.
บทละครของตอลสตอยและบทละครของเรื่องสั้นและนวนิยายของเขาถูกจัดแสดงบนเวทีของโรงละครอย่างต่อเนื่อง ในปี 1952 จากนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เอส.เอส. Prokofievเขียนโอเปร่าชื่อเดียวกัน นวนิยายเรื่อง Anna Karenina และ War and Peace ได้รับการถ่ายทำหลายครั้งในรัสเซียและต่างประเทศ
ใน Yasnaya Polyana และ มอสโกบ้านพิพิธภัณฑ์ของ Tolstoy ถูกสร้างขึ้น พิพิธภัณฑ์วรรณกรรมสองแห่งถูกเปิดในมอสโก อนุสาวรีย์นักเขียนยืนอยู่ในหลายเมืองของรัสเซีย ภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่สุดของตอลสตอยถูกทาสี ใน. ครามสคอย(1873) และ เอ็น.เอ็น. เก(1884). แม้แต่ในช่วงชีวิตของตอลสตอย Yasnaya Polyana ก็กลายเป็นสถานที่แสวงบุญ คนงานด้านศิลปะและวิทยาศาสตร์นักท่องเที่ยวจำนวนมากมาที่นี่
แนวคิดของตอลสตอยเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองภายในของบุคคลซึ่งอยู่ภายใต้คำสอนของเขาเรียกว่า tolstoyanism . สาวกของคำสอนนี้ (และการเคลื่อนไหว) เรียกว่า Tolstoyans.
คำนามที่มาจากนามสกุลของตอลสตอย เสื้อฮู้ด - ชื่อเสื้อเชิ้ตชายกว้างจับจีบพร้อมเข็มขัดที่ผู้เขียนชอบใส่
ตอลสตอยแนะนำคำนี้เป็นภาษารัสเซีย ก่อตัวขึ้น(ในนวนิยายเรื่อง "Anna Karenina") ในความหมายของ "ทุกอย่างจะเรียบร้อยทุกอย่างจะเรียบร้อย" เขาเป็นเจ้าของคำพูดที่กลายเป็นปีก: ฉันเงียบไม่ได้(ชื่อบทความในปี พ.ศ. 2451 ซึ่งตอลสตอยกล่าวถึงรัฐบาลเรียกร้องให้มีการยกเลิกโทษประหารชีวิตและการลงโทษที่รุนแรง) สำนวนนี้ใช้ในสถานการณ์ใด ๆ เมื่อบุคคลไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจใด ๆ แสดงการประท้วงของเขาอย่างแข็งขัน ผลแห่งการตรัสรู้(ชื่อเรื่องตลกของตอลสตอยในปี 1891) จะทำให้ผลงานของใครบางคนไม่ประสบความสำเร็จ ศพที่มีชีวิต(ชื่อเรื่องของบทละครของตอลสตอยในปี 1902) จะตั้งชื่อบุคคลที่สูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ไป เช่นเดียวกับที่ป่วยและผอมแห้ง การแสดงออก ทุกอย่างปะปนกันในบ้านของ Oblonskys(จากนวนิยายเรื่อง "Anna Karenina") พวกเขาใช้มันเมื่อต้องการบอกว่าทุกสิ่งทุกอย่างได้ผ่านพ้นไปแล้วกลายเป็นสับสน วลี เขากลัวฉัน แต่ฉันไม่กลัว(จากการทบทวนเรื่องราวของ L.N. Andreev เรื่อง "The Abyss" ของ Tolstoy ซึ่งเต็มไปด้วยความน่าสะพรึงกลัวทุกประเภท) ใช้แดกดันเป็นลักษณะของบุคคลที่พยายามทำให้ตกใจใครบางคน คำ พลังแห่งความมืดกลายเป็นปีกหลังจากละครเรื่อง "The Power of Darkness" ออกฉายในปี พ.ศ. 2429 ใช้ในความหมาย: "ชัยชนะของความชั่วร้าย, ความเขลา, การขาดจิตวิญญาณ"; บ่งบอกถึงการครอบงำของปรากฏการณ์ที่ไร้มนุษยธรรมในสังคม เช่นเดียวกับความไม่รู้ที่หยั่งรากลึก ความเฉื่อย และศีลธรรมที่เสื่อมถอย การแสดงออกกลายเป็นที่นิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากทันควัน วีเอ กิลยารอฟสกี: มีโชคร้ายสองประการในรัสเซีย: ด้านล่างนี้คือพลังแห่งความมืด และเหนือสิ่งอื่นใด - ความมืดแห่งอำนาจ
ภาพเหมือนของนักเขียนแอล. ตอลสตอย. ศิลปิน ไอ.เอ็น. ครามสกอย พ.ศ. 2416:

พิพิธภัณฑ์บ้านตอลสตอยใน Yasnaya Polyana:

รัสเซีย. พจนานุกรมภาษาศาสตร์วัฒนธรรมขนาดใหญ่ - ม.: สถาบันภาษารัสเซียแห่งรัฐ. เช่น. พุชกิน. AST-กด. ทีเอ็น Chernyavskaya, K.S. Miloslavskaya เช่น รอสโตวา O.E. Frolova, V.I. Borisenko, ยูเอ Vyunov, V.P. ชุดนอฟ. 2007 .

ดูว่า "TOLSTOY LN" คืออะไร ในพจนานุกรมอื่นๆ:

ตอลสตอย แอล.เอ็น.- ตอลสตอย แอล. เอ็น. ทอลสตอย เลฟ นิโคเลวิช (ค.ศ. 1828 1910) I. ชีวประวัติ. R. ใน Yasnaya Polyana เมื่อก่อน ปากทูลา. เขามาจากตระกูลขุนนางเก่าแก่ ปู่ T. , Count Ilya Andreevich (ต้นแบบของ I. A. Rostov จาก "สงครามและสันติภาพ") ล้มละลายเมื่อสิ้นชีวิตของเขา ... ... สารานุกรมวรรณกรรม

ทอลสตอย- Lev Nikolaevich (เกิด 9 กันยายน 2371, Yasnaya Polyana - เสียชีวิต 20 พฤศจิกายน 2453, Astapovo, จังหวัด Ryazan) - รัสเซีย นักเขียนและนักคิด ในอัตชีวประวัติไตรภาคเรื่อง "Childhood", "Boyhood" และ "Youth" (1852 - 1857) สำรวจ "ภาษาถิ่นของจิตวิญญาณ" เขาแสดง ... ... สารานุกรมปรัชญา

ตอลสตอย เอ.เค.- Tolstoy A. K. TOLSTOY Alexei Konstantinovich นับ (1817 1875) กวีนักเขียนบทละครและนักประพันธ์ เขาใช้เวลาในวัยเด็กของเขาในยูเครน บนที่ดินของลุง A. Perovsky นักเขียนที่รู้จักในปี ค.ศ. 1920 ภายใต้นามแฝง Pogorelsky รับเองที่บ้าน... สารานุกรมวรรณกรรม

ตอลสตอย เอ.เอ็น.- Tolstoy A.N. TOLSTOY Alexei Nikolaevich (11 มกราคม พ.ศ. 2426) หนึ่งในนักเขียนชาวโซเวียตที่ยิ่งใหญ่ที่สุด R. ใน Sosnovka ฟาร์มบริภาษในจังหวัด Samara เขาถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวของพ่อเลี้ยงของเจ้าของที่ดินที่ล้มละลาย แม่เป็นนักเขียน จัดพิมพ์โดยใช้นามแฝง ... ... สารานุกรมวรรณกรรม

ตอลสตอย- D. A. , Count (2366 2432) รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการและกิจการภายในของซาร์รัสเซีย เขาเริ่มอาชีพการรับราชการในแผนกกิจการฝ่ายวิญญาณ ในปีพ.ศ. 2408 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าอัยการของสภา และในปี พ.ศ. 2409 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ ในโพสต์นี้… … 1,000 ชีวประวัติ

ตอลสตอย แอล.เอ็น.- ตอลสตอย แอล.เอ็น. Tolstoy Lev Nikolayevich (1828 1910) คำพังเพยนักเขียนชาวรัสเซียคำพูดของ Tolstoy L.N. ชีวประวัติ ความคิดทั้งหมดที่มีผลกระทบที่ยิ่งใหญ่นั้นเรียบง่ายเสมอ คุณสมบัติที่ดีของเราทำร้ายเราในชีวิตมากกว่าคนเลว ผู้ชาย… …

ตอลสตอย เอ.เค.- ตอลสตอย เอ.เค. Tolstoy Alexei Konstantinovich (1817-1875) นักเขียน กวี นักเขียนบทละครชาวรัสเซีย คำพังเพยคำพูดของ Prince Silver: The Tale of the Times of Ivan the Terrible ปลายปี 1840 x 1861 The Tsar เตรียมเดินทางไป Suzdal ในการแสวงบุญประกาศล่วงหน้าว่า ... ... สารานุกรมรวมของคำพังเพย

ตอลสตอย เอ.เอ็น.- ตอลสตอย เอ.เอ็น. Tolstoy Alexey Nikolaevich (1882 1945) นักเขียนชาวรัสเซีย คำพังเพยคำพูดของกุญแจทองคำหรือการผจญภัยของพิน็อกคิโอ 2479 *) คำสอนนี้จะไม่นำคุณไปสู่ความดี ... ดังนั้นฉันจึงศึกษาศึกษาและมองฉันเดินสามอุ้งเท้า (สุนัขจิ้งจอก… … สารานุกรมรวมของคำพังเพย

หนา- นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย Yasnaya Polyana sage Dictionary of Russian synonyms คำนามหนาจำนวนคำพ้องความหมาย: 2 นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย ... พจนานุกรมคำพ้องความหมาย

คะแนน: / 0
มุมมองรายละเอียด: 1680

Tolstoy Lev Nikolaevich (1828, ที่ดิน Yasnaya Polyana, จังหวัด Tula - 1910, สถานี Astapovo ของทางรถไฟ Ryazan-Ural) - นักเขียน ประเภท. ในครอบครัวชนชั้นสูง ก่อนจากไปโดยไม่มีพ่อแม่และอาศัยอยู่กับญาติ ใน 1,844 เขาเข้ามาทางทิศตะวันออก. คณะของมหาวิทยาลัยคาซาน แต่ไม่ได้เรียนจริง ๆ และไม่สามารถผ่านการสอบได้ย้ายไปที่คณะนิติศาสตร์ซึ่งเขายังคงดำเนินชีวิตแบบฆราวาสต่อไป ใน 1,847 เขาออกจากมหาวิทยาลัยและกลับไปที่ Yasnaya Polyana หมั้นในการศึกษาด้วยตนเอง; ในปี ค.ศ. 1848 เขาเดินทางไปมอสโคว์โดยที่เขาใช้ชีวิตอย่าง "ประมาทเลินเล่อมาก" ในคำพูดของเขาเอง แต่ตลอดเวลานี้ งานฝ่ายวิญญาณที่เข้มข้นเกิดขึ้นในตัวเขา ตอลสตอยพยายามเข้าใจโลกและสถานที่ของเขาในนั้น ในปี ค.ศ. 1851 เขาเข้ารับราชการทหารในคอเคซัสและเริ่มมีส่วนร่วมในวรรณคดีอย่างจริงจัง: "วัยเด็ก", "วัยรุ่น", เรื่องราวต่างๆ ถูกเขียนขึ้น ในปี ค.ศ. 1854 ตอลสตอยเข้าร่วมในการป้องกันเซวาสโทพอล ในปี ค.ศ. 1856 ด้วยยศร้อยโท เขาออกจากการรับราชการทหารและเดินทางไปทั่วทิศตะวันตก ยุโรป. เมื่อกลับไปรัสเซีย เขากลายเป็นคนกลาง มีส่วนร่วมในการปฏิรูปชาวนา แต่ปลุกเร้าความเกลียดชังของเจ้าของที่ดินด้วยการปกป้องผลประโยชน์ของชาวนาและถูกปลดออกจากตำแหน่ง

ในยุค 60s. เปิดโรงเรียนหลายแห่งในเขตของเขาซึ่งเป็นศูนย์กลางหลักซึ่งเป็นโรงเรียนทดลอง Yasnaya Polyana แห่งแรกในรัสเซียซึ่งสำหรับ Tolstoy กลายเป็น "บทกวีที่มีเสน่ห์ซึ่งไม่มีใครฉีกตัวเองออกไป" พระองค์ทรงสอนเด็กโดยปราศจากการบีบบังคับ ทรงเห็นพวกเขาเป็นคนอิสระเหมือนพระองค์เอง สร้างเทคนิคดั้งเดิมที่ไม่สูญเสียความสำคัญ ในปี 1862 ตอลสตอยแต่งงานกับเอส.เอ. Bers ตั้งรกรากใน Yasnaya Polyana ซึ่งเขาเขียนนวนิยายเรื่อง War and Peace, Anna Karenina และอื่น ๆ ในปีพ. ศ. 2427 เขาย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเขาได้เข้าร่วมในการสำรวจสำมะโนประชากร การค้นหาทางสังคม-ศาสนาและปรัชญาทำให้ตอลสตอยสร้างระบบศาสนาและปรัชญาของตัวเอง (โทลสตอย) ซึ่งเขาได้อธิบายไว้ในบทความ "วิพากษ์วิจารณ์เทววิทยา Dogmatic", "ศรัทธาของฉันคืออะไร" ฯลฯ ตอลสตอยเทศนาในชีวิตและผลงานของ ศิลปะ ("การฟื้นคืนชีพ", "ความตายของ Ivan Ilyich", "Kreutzer Sonata" ฯลฯ ) ความจำเป็นในการปรับปรุงคุณธรรมความรักสากลการไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรงซึ่งเขาถูกโจมตีโดยผู้นำประชาธิปไตยปฏิวัติและ โดยคริสตจักรซึ่งตอลสตอยถูกคว่ำบาตรโดยการตัดสินใจของเถรในปี 2444 ไม่เคยเฉยเมยต่อความทุกข์ทรมานของผู้คนเขาต่อสู้กับความหิวโหยในปี 2434 ตีพิมพ์บทความ "ฉันไม่สามารถเงียบ" ประท้วงต่อต้านโทษประหารชีวิตใน พ.ศ. 2451 เป็นต้นมา ถูกทรมานโดยสังคมชั้นสูงของเขา โอกาสที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้นกว่าชาวนาที่อยู่ใกล้เคียงอย่าง ตอลสตอย เมื่อต.ค. ค.ศ. 1910 สำเร็จตามการตัดสินใจของเขาที่จะใช้ชีวิตในวาระสุดท้ายตามความเห็นของเขา ได้ละทิ้ง Yasnaya Polyana อย่างลับๆ ละทิ้ง "แวดวงคนรวยและนักวิทยาศาสตร์" เขาล้มป่วยระหว่างทางและเสียชีวิต เขาถูกฝังใน Yasnaya Polyana เช้า. Gorky กล่าวถึงเขาว่า: "ชายคนนี้ได้ทำความดีอย่างแท้จริง: เขาสรุปสิ่งที่เขาประสบมาเป็นเวลากว่าหนึ่งศตวรรษและมอบให้ด้วยความสัตย์จริง ความแข็งแกร่ง และความงามอันน่าทึ่ง"

วัสดุที่ใช้แล้วของหนังสือ: Shikman A.P. ตัวเลขของประวัติศาสตร์ชาติ คู่มือชีวประวัติ มอสโก 1997

Tolstoy Lev Nikolaevich นับ (1828 - 1910) นักเขียนร้อยแก้วนักเขียนบทละครนักประชาสัมพันธ์

โดยกำเนิดเขาเป็นตระกูลขุนนางที่เก่าแก่ที่สุดของรัสเซีย ได้รับการศึกษาที่บ้านและการศึกษา

หลังจากการตายของพ่อแม่ของเขา (แม่เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2373 บิดาในปี พ.ศ. 2380) นักเขียนในอนาคตที่มีพี่ชายและน้องสาวสามคนย้ายไปคาซานไปยังผู้พิทักษ์ P. Yushkova ตอนอายุสิบหก เขาเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยคาซาน อันดับแรกที่คณะปรัชญาในหมวดวรรณกรรมอาหรับ-ตุรกี จากนั้นศึกษาที่คณะนิติศาสตร์ (1844 - 47) ในปี ค.ศ. 1847 เขาออกจากมหาวิทยาลัยและมาถึง Yasnaya Polyana ซึ่งเขาได้รับเป็นทรัพย์สินภายใต้การแบ่งมรดกของบิดาของเขา

เขาใช้เวลาสี่ปีในการค้นหา: เขาพยายามจัดระเบียบชีวิตของชาวนา Yasnaya Polyana (1847) ใช้ชีวิตฆราวาสในมอสโก (1848) ไปชุมนุมเซนต์ (ฤดูใบไม้ร่วง 1849)

ในปี ค.ศ. 1851 เขาออกจาก Yasnaya Polyana ไปที่คอเคซัส ซึ่งเป็นสถานที่รับใช้ของพี่ชาย Nikolai และอาสาที่จะมีส่วนร่วมในการปฏิบัติการทางทหารกับชาวเชเชน ตอนของสงครามคอเคเซียนอธิบายไว้ในเรื่อง "Raid" (1853), "Cutting down the Forest" (1855) ในเรื่อง "Cossacks" (1852 - 63) สอบนักเรียนนายร้อยเตรียมเข้ารับราชการ ในปีพ. ศ. 2397 ในฐานะเจ้าหน้าที่ปืนใหญ่เขาถูกย้ายไปที่กองทัพแม่น้ำดานูบซึ่งทำหน้าที่ต่อต้านพวกเติร์ก

ในคอเคซัสเขาเริ่มมีส่วนร่วมอย่างจริงจังกับความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมเขียนเรื่อง "วัยเด็ก" ซึ่งได้รับการอนุมัติจาก Nekrasov และตีพิมพ์ในนิตยสาร Sovremennik ต่อมาเรื่อง "Boyhood" (1852 - 54) จะถูกพิมพ์ที่นั่น

ไม่นานหลังจากการระบาดของสงครามไครเมีย ตอลสตอยถูกย้ายไปเซวาสโทพอลตามคำร้องขอส่วนตัวของเขา ซึ่งเขาเข้าร่วมในการป้องกันเมืองที่ถูกปิดล้อม ได้รับรางวัล Order of St. Anna พร้อมจารึก "For Courage" และเหรียญรางวัล "For the Defense of Sevastopol" ใน "Sevastopol Tales" เขาจะวาดภาพสงครามที่เชื่อถือได้อย่างไร้ความปราณีซึ่งจะสร้างความประทับใจอย่างมากต่อสังคมรัสเซีย ในปีเดียวกันนั้นเอง เขาเขียนตอนสุดท้ายของไตรภาคเรื่อง "Youth" (1855 - 56) ซึ่งเขาประกาศตัวเองว่าไม่ใช่แค่ "กวีในวัยเด็ก" เท่านั้น แต่ยังเป็นนักวิจัยเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์อีกด้วย ความสนใจในมนุษย์และความปรารถนาที่จะเข้าใจกฎแห่งชีวิตจิตใจและจิตวิญญาณจะดำเนินต่อไปในงานของเขาในอนาคต

ในปี ค.ศ. 1855 เมื่อมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาได้ใกล้ชิดกับเจ้าหน้าที่ของนิตยสาร Sovremennik และได้พบกับ I. Turgenev, I. Goncharov, A. Ostrovsky, N Chernyshevsky

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2399 เขาเกษียณ ("อาชีพทหารไม่ใช่ของฉัน" เขาเขียนไว้ในไดอารี่ของเขา) และในปี 2400 ได้เดินทางไปต่างประเทศเป็นเวลาหกเดือนที่ฝรั่งเศส สวิตเซอร์แลนด์ อิตาลี และเยอรมนี

ในปี 1859 เขาเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาใน Yasnaya Polyana ซึ่งเขาสอนชั้นเรียนด้วยตัวเอง ช่วยเปิดโรงเรียนมากกว่า 20 โรงเรียนในหมู่บ้านโดยรอบ เพื่อศึกษาการจัดกิจการโรงเรียนในต่างประเทศในปี พ.ศ. 2403 - 61 เขาได้เดินทางไปยุโรปครั้งที่สอง ตรวจโรงเรียนในฝรั่งเศส อิตาลี เยอรมนี และอังกฤษ เจอกันที่ลอนดอน Herzen เข้าร่วมการบรรยายโดยดิคเก้นส์

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2404 (ปีแห่งการเลิกทาส) เขากลับไปที่ Yasnaya Polyana ยอมรับตำแหน่งผู้ไกล่เกลี่ยและปกป้องผลประโยชน์ของชาวนาอย่างแข็งขันแก้ไขข้อพิพาทกับเจ้าของที่ดินเกี่ยวกับที่ดินซึ่งขุนนาง Tula ไม่พอใจ การกระทำของเขาเรียกร้องให้ถอดถอนออกจากตำแหน่ง ในปี พ.ศ. 2405 วุฒิสภาได้ออกพระราชกฤษฎีกาให้ยกตอลสตอย เริ่มการสอดส่องความลับของเขาโดยสาขาที่สาม ในช่วงฤดูร้อน ทหารทำการค้นหาในขณะที่เขาไม่อยู่ โดยมั่นใจว่าพวกเขาจะพบโรงพิมพ์ลับ ซึ่งผู้เขียนถูกกล่าวหาว่าได้มาหลังจากการประชุมและสนทนากับ Herzen ในลอนดอนเป็นเวลานาน

ในปี 1862 ชีวิตของ Tolstoy วิถีชีวิตของเขาได้รับคำสั่งเป็นเวลาหลายปี: เขาแต่งงานกับลูกสาวของแพทย์มอสโก Sofya Andreevna Vera และนำชีวิตปรมาจารย์ในที่ดินของเขาในฐานะหัวหน้าครอบครัวที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ Tolstoys เลี้ยงลูกเก้าคน

ยุค 1860 - 70 ถูกทำเครื่องหมายด้วยการปรากฏตัวของผลงานสองชิ้นโดยตอลสตอยซึ่งทำให้ชื่อของเขาเป็นอมตะ: "สงครามและสันติภาพ" (1863 - 69), "Anna Karenina" (1873 - 77) ในช่วงต้นทศวรรษ 1880 ครอบครัว Tolstoy ย้ายไปมอสโคว์เพื่อให้ความรู้แก่ลูกที่กำลังเติบโต ตอลสตอยใช้เวลาช่วงฤดูหนาวในมอสโกตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ที่นี่ในปี พ.ศ. 2425 เขาเข้าร่วมในการสำรวจสำมะโนประชากรของมอสโกซึ่งคุ้นเคยอย่างใกล้ชิดกับชีวิตของชาวสลัมในเมืองซึ่งเขาอธิบายไว้ในบทความ "แล้วเราควรทำอย่างไร" (1882 - 86) และสรุปว่า "... คุณอยู่แบบนั้นไม่ได้ อยู่แบบนั้นไม่ได้!"

ตอลสตอยแสดงมุมมองโลกทัศน์ใหม่ในงาน "สารภาพ" (1879 - 82) ซึ่งเขาพูดถึงการปฏิวัติในมุมมองของเขาความหมายที่เขาเห็นในช่วงพักด้วยอุดมการณ์ของชนชั้นสูงและการเปลี่ยนไปเป็นด้านข้างของ "คนทำงานธรรมดา" จุดเปลี่ยนนี้ทำให้ตอลสตอยปฏิเสธรัฐ โบสถ์อย่างเป็นทางการ และทรัพย์สิน จิตสำนึกของความไร้ความหมายของชีวิตเมื่อเผชิญกับความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้นำเขาไปสู่ศรัทธาในพระเจ้า เขายึดหลักคำสอนทางศีลธรรมของพันธสัญญาใหม่: ความต้องการความรักต่อผู้คนและการเทศนาการไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรงเป็นความหมายของสิ่งที่เรียกว่า "Tolstoyism" ซึ่งกำลังเป็นที่นิยมไม่เพียง แต่ในรัสเซีย แต่ยังต่างประเทศ.

ในช่วงเวลานี้ เขาได้ปฏิเสธกิจกรรมวรรณกรรมก่อนหน้านี้โดยสิ้นเชิง ทำงานด้านกายภาพ ไถนา เย็บรองเท้าบู๊ต เปลี่ยนไปทานอาหารมังสวิรัติ ในปีพ.ศ. 2434 เขาได้สละลิขสิทธิ์ในงานเขียนทั้งหมดของเขาที่เขียนขึ้นหลังปี พ.ศ. 2423 ต่อสาธารณชน

ภายใต้อิทธิพลของเพื่อนฝูงและผู้ชื่นชมในความสามารถของเขาอย่างแท้จริง ตลอดจนความต้องการส่วนตัวในกิจกรรมทางวรรณกรรม ตอลสตอยเปลี่ยนทัศนคติเชิงลบที่มีต่อศิลปะในยุค 1890 ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาได้สร้างละครเรื่อง "The Power of Darkness" (1886) บทละคร "The Fruits of Enlightenment" (1886 - 90) นวนิยายเรื่อง "Sunday" (1889 - 99) ในปี พ.ศ. 2434, 2436, 2441 เขามีส่วนร่วมในการช่วยเหลือชาวนาในจังหวัดที่หิวโหยจัดโรงอาหารฟรี

ในทศวรรษที่ผ่านมา เขาทำงานสร้างสรรค์อย่างเข้มข้นเช่นเคย เรื่อง "Hadji Murad" (1896 - 1904) ละคร "The Living Corpse" (1900) เรื่องราว "After the Ball" (1903) ถูกเขียนขึ้น

ในตอนต้นของปี 1900 เขาเขียนบทความชุดหนึ่งซึ่งเปิดเผยระบบการบริหารงานของรัฐทั้งหมด รัฐบาลของ Nicholas II ออกกฤษฎีกาตามที่ Holy Synod (สถาบันคริสตจักรที่สูงที่สุดในรัสเซีย) ขับไล่ Tolstoy ออกจากคริสตจักรในฐานะ "นอกรีต" ซึ่งก่อให้เกิดกระแสความขุ่นเคืองในสังคม

ในปี 1901 เขาอาศัยอยู่ในแหลมไครเมีย เข้ารับการรักษาหลังจากเจ็บป่วยรุนแรง มักพบกับ A. Chekhov และ M. Gorky

ในปีสุดท้ายของชีวิต เมื่อตอลสตอยดึงเจตจำนงของเขาขึ้นมา เขาพบว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของการวางอุบายและความขัดแย้งระหว่าง "โทลสตอย" ด้านหนึ่งกับภรรยาของเขาซึ่งปกป้องความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวของเธอและ เด็ก ๆ ในอีกด้านหนึ่ง พยายามนำวิถีชีวิตของเขาให้สอดคล้องกับความเชื่อและแบกรับภาระของวิถีชีวิตเจ้านายในที่ดิน ตอลสตอยเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 แอบออกจาก Yasnaya Polyana สุขภาพของนักเขียนวัย 82 ปีไม่สามารถต้านทานการเดินทางได้ เขาเป็นหวัดและล้มป่วยเสียชีวิตเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายนระหว่างทางที่สถานี Astapovo ของทางรถไฟ Ryazan-Ural ถูกฝังไว้ที่ยัสนายา โปลยานา

วัสดุที่ใช้แล้วของหนังสือ: นักเขียนและกวีชาวรัสเซีย พจนานุกรมชีวประวัติโดยย่อ มอสโก, 2000.

Tolstoy Lev Nikolaevich (1828-1910), นับ, นักเขียนชาวรัสเซีย, สมาชิกที่เกี่ยวข้อง (1873), นักวิชาการกิตติมศักดิ์ (1900) ของ St. Petersburg Academy of Sciences เริ่มต้นด้วยอัตชีวประวัติไตรภาค "วัยเด็ก" (1852), "วัยเด็ก" (1852-54), "เยาวชน" (1855-57) การศึกษา "ความลื่นไหล" ของโลกภายใน รากฐานทางศีลธรรมของแต่ละบุคคลกลายเป็น ธีมหลักของผลงานของตอลสตอย การค้นหาความหมายของชีวิตอย่างเจ็บปวด อุดมคติทางศีลธรรม กฎทั่วไปของการเป็นอยู่ การวิพากษ์วิจารณ์ทางจิตวิญญาณและสังคม เผยให้เห็น "ความไม่จริง" ของความสัมพันธ์ทางชนชั้น ดำเนินการผ่านงานทั้งหมดของเขา ในเรื่อง "The Cossacks" (1863) ฮีโร่ซึ่งเป็นขุนนางหนุ่มกำลังมองหาทางออกในการทำความคุ้นเคยกับธรรมชาติด้วยชีวิตที่เป็นธรรมชาติและครบถ้วนของบุคคลที่เรียบง่าย มหากาพย์ "สงครามและสันติภาพ" (ค.ศ. 1863-69) ได้จำลองชีวิตของชนชั้นต่างๆ ของสังคมรัสเซียในช่วงสงครามผู้รักชาติในปี พ.ศ. 2355 แรงกระตุ้นความรักชาติของประชาชนที่รวมทุกชนชั้นและนำไปสู่ชัยชนะในสงครามกับนโปเลียน เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และความสนใจส่วนตัว วิธีการกำหนดตนเองทางจิตวิญญาณของบุคลิกภาพที่สะท้อนออกมา และองค์ประกอบของชีวิตพื้นบ้านรัสเซียด้วยจิตสำนึก "ฝูง" นั้นถูกแสดงเป็นองค์ประกอบที่เท่าเทียมกันของสิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติและประวัติศาสตร์ ในนวนิยายเรื่อง "Anna Karenina" (พ.ศ. 2416-2520) - เกี่ยวกับโศกนาฏกรรมของผู้หญิงคนหนึ่งที่อยู่ในกำมือของความหลงใหลใน "อาชญากร" ที่ทำลายล้าง - ตอลสตอยเปิดเผยรากฐานที่ผิดพลาดของสังคมฆราวาสแสดงให้เห็นถึงการล่มสลายของวิถีชีวิตปิตาธิปไตย การทำลายรากฐานของครอบครัว สำหรับการรับรู้ของโลกด้วยจิตสำนึกที่เป็นปัจเจกและมีเหตุผล เขาได้เปรียบเทียบคุณค่าโดยธรรมชาติของชีวิตในลักษณะที่ไม่มีที่สิ้นสุด การเปลี่ยนแปลงที่ไม่สามารถควบคุมได้ และความเป็นรูปธรรมที่แท้จริง ("ผู้ทำนายของเนื้อหนัง" - D. S. Merezhkovsky) จากคอน ทศวรรษ 1870 ประสบกับวิกฤตทางจิตวิญญาณซึ่งต่อมาถูกจับโดยแนวคิดเรื่องการปรับปรุงศีลธรรมและ "การทำให้เข้าใจง่าย" (ซึ่งก่อให้เกิดขบวนการ "ตอลสตอย") ตอลสตอยได้รับการวิพากษ์วิจารณ์โครงสร้างทางสังคมที่ไร้เหตุผลมากขึ้น - สถาบันราชการสมัยใหม่รัฐ คริสตจักร (ขับไล่ออกจากโบสถ์ออร์โธดอกซ์ในปี ค.ศ. 1901) อารยธรรมและวัฒนธรรม วิถีชีวิตทั้งหมดของ "ชนชั้นที่มีการศึกษา": นวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ" (1889-99) เรื่องราว "Kreutzer Sonata" (1887-89) , ละคร "The Living Corpse" (1900 ตีพิมพ์ในปี 1911) และ "The Power of Darkness" (1887) ในเวลาเดียวกัน ความสนใจในหัวข้อของความตาย บาป การกลับใจ และการเกิดใหม่ทางศีลธรรมก็เพิ่มขึ้น (เรื่อง "The Death of Ivan Ilyich", 1884-86, "Father Sergius", 1890-98, ตีพิมพ์ในปี 1912, "Hadji มูราด" 2439-2447 ตีพิมพ์ 2455) งานเขียนเชิงประชาสัมพันธ์ที่มีลักษณะทางศีลธรรม รวมทั้ง "คำสารภาพ" (พ.ศ. 2422-2525) "ศรัทธาของฉันคืออะไร" (พ.ศ. 2427) คำสอนของคริสเตียนเกี่ยวกับความรักและการให้อภัยถูกเปลี่ยนเป็นการเทศนาที่ไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรง ความปรารถนาที่จะกลมกลืนกับวิธีคิดและชีวิตนำไปสู่การจากไปของ Tolstoy จาก Yasnaya Polyana; เสียชีวิตที่สถานี Astapovo

Tolstoy Lev Nikolaevich เคานต์ นักเขียนชาวรัสเซีย

"ช่วงเวลาแห่งความสุขในวัยเด็ก"

ตอลสตอยเป็นลูกคนที่สี่ในตระกูลขุนนางขนาดใหญ่ แม่ของเขาคือเจ้าหญิงโวลคอนสกายาเสียชีวิตเมื่อตอลสตอยยังอายุไม่ถึงสองปี แต่ตามเรื่องราวของสมาชิกในครอบครัวเขามีความคิดที่ดีเกี่ยวกับ "รูปลักษณ์ทางวิญญาณของเธอ": คุณสมบัติบางอย่างของแม่ ( การศึกษาที่ยอดเยี่ยม, ความอ่อนไหวต่อศิลปะ, ความชอบในการสะท้อนและแม้แต่ภาพเหมือนที่ตอลสตอยให้เจ้าหญิงมารียานิโคเลฟนาโบลคอนสกายา ("สงครามและสันติภาพ") พ่อของตอลสตอยผู้เข้าร่วมในสงครามรักชาติจำได้ว่านักเขียนมีอัธยาศัยดีและเยาะเย้ย ตัวละครรักการอ่านการล่าสัตว์ (ทำหน้าที่เป็นต้นแบบสำหรับ Nikolai Rostov) ก็เสียชีวิตในช่วงต้น (2380) ญาติห่าง ๆ ของ T. A. Ergolskaya ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อ Tolstoy มีส่วนร่วมใน: "เธอสอนฉันเรื่องจิตวิญญาณ ความสุขของความรัก” ความทรงจำในวัยเด็กยังคงเป็นเรื่องที่น่ายินดีที่สุดสำหรับตอลสตอยเสมอ: ประเพณีของครอบครัวความประทับใจครั้งแรกของชีวิตในอสังหาริมทรัพย์อันสูงส่งทำหน้าที่เป็นสื่อกลางในการทำงานของเขาซึ่งสะท้อนให้เห็นในเรื่องราวอัตชีวประวัติ "วัยเด็ก"

มหาวิทยาลัยคาซาน

เมื่อตอลสตอยอายุ 13 ปีครอบครัวย้ายไปคาซานไปที่บ้านของ P. I. Yushkova ญาติและผู้พิทักษ์เด็ก ในปี ค.ศ. 1844 ตอลสตอยเข้ามหาวิทยาลัยคาซานในภาควิชาภาษาตะวันออกของคณะปรัชญาจากนั้นก็ย้ายไปเรียนที่คณะนิติศาสตร์ซึ่งเขาศึกษามาน้อยกว่าสองปี: ชั้นเรียนไม่ได้กระตุ้นความสนใจในตัวเขาอย่างมีชีวิตชีวาและเขาก็หลงระเริงอย่างหลงใหล ในความบันเทิงทางโลก ในฤดูใบไม้ผลิปี 2390 หลังจากส่งจดหมายลาออกจากมหาวิทยาลัย "เนื่องจากสุขภาพไม่ดีและสถานการณ์ในประเทศ" ตอลสตอยออกจาก Yasnaya Polyana ด้วยความตั้งใจแน่วแน่ที่จะศึกษาหลักสูตรนิติศาสตร์ทั้งหมด (เพื่อที่จะผ่านการสอบเป็น นักเรียนภายนอก), "เวชศาสตร์ปฏิบัติ", ภาษา, เกษตรกรรม, ประวัติศาสตร์, สถิติทางภูมิศาสตร์, เขียนวิทยานิพนธ์และ "บรรลุความสมบูรณ์แบบสูงสุดในด้านดนตรีและการวาดภาพ"

“ชีวิตวัยรุ่นวุ่นวาย”

หลังจากฤดูร้อนในชนบท ผิดหวังกับประสบการณ์ที่ไม่ประสบความสำเร็จในการจัดการกับเงื่อนไขใหม่ที่เอื้ออำนวยต่อการเสิร์ฟ (ความพยายามนี้ถูกจับในเรื่อง The Morning of the Landdowner, 1857) ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1847 ตอลสตอยออกจากมอสโกไปก่อนแล้ว ให้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสอบคัดเลือกที่มหาวิทยาลัย วิถีชีวิตของเขาในช่วงเวลานี้มักจะเปลี่ยนไป ไม่ว่าเขาจะเตรียมตัวมาหลายวันและสอบผ่าน จากนั้นเขาก็ทุ่มเทให้กับดนตรีอย่างหลงใหล จากนั้นเขาก็ตั้งใจที่จะเริ่มต้นอาชีพข้าราชการ จากนั้นเขาก็ใฝ่ฝันที่จะเป็นนักเรียนนายร้อยในกองทหารม้า อารมณ์ทางศาสนา การบำเพ็ญตบะ สลับกับความรื่นเริง ไพ่ เที่ยวยิปซี ในครอบครัว เขาถูกมองว่าเป็น "เพื่อนที่ขี้ขลาดที่สุด" และเขาสามารถชำระหนี้ที่เขาทำไว้ได้ในอีกไม่กี่ปีต่อมา อย่างไรก็ตาม หลายปีที่ผ่านมานี้ถูกแต่งแต้มด้วยวิปัสสนาที่เข้มข้นและการต่อสู้กับตัวเอง ซึ่งสะท้อนให้เห็นในไดอารี่ที่ตอลสตอยเก็บไว้ตลอดชีวิตของเขา ในเวลาเดียวกัน เขามีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะเขียน และภาพวาดศิลปะที่ยังไม่เสร็จชิ้นแรกก็ปรากฏขึ้น

"สงครามและเสรีภาพ"

ในปี ค.ศ. 1851 นิโคไล พี่ชายของเขาซึ่งเป็นนายทหารในกองทัพ เกลี้ยกล่อมตอลสตอยให้เดินทางไปด้วยกันที่คอเคซัส เกือบสามปีที่ตอลสตอยอาศัยอยู่ในหมู่บ้านคอซแซคริมฝั่งเทเร็กเดินทางไปคิซยาร์, ทิฟลิส, วลาดิคัฟคาซและเข้าร่วมในการสู้รบ (ในตอนแรกโดยสมัครใจจากนั้นเขาก็ได้รับการว่าจ้าง) ธรรมชาติของคอเคเซียนและความเรียบง่ายของปิตาธิปไตยของชีวิตคอซแซคซึ่งกระทบตอลสตอยในทางตรงกันข้ามกับชีวิตของแวดวงผู้สูงศักดิ์และการสะท้อนอันเจ็บปวดของชายคนหนึ่งในสังคมที่มีการศึกษาซึ่งเป็นเนื้อหาสำหรับเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ "The Cossacks" (1852- 63). ความประทับใจของชาวคอเคเชียนยังสะท้อนให้เห็นในเรื่อง "The Raid" (1853), "Cutting the Forest" (1855) เช่นเดียวกับในเรื่องต่อมา "Hadji Murad" (1896-1904 ตีพิมพ์ในปี 1912) เมื่อกลับมาที่รัสเซีย ตอลสตอยเขียนในไดอารี่ของเขาว่าเขาตกหลุมรัก "ดินแดนรกร้างแห่งนี้ ซึ่งสองสิ่งที่ตรงกันข้ามที่สุด - สงครามและเสรีภาพ - ถูกผสมผสานกันอย่างน่าประหลาดและเป็นบทกวี" ในคอเคซัส ตอลสตอยเขียนเรื่อง "วัยเด็ก" และส่งไปที่วารสาร "ซอฟเรเมนนิก" โดยไม่เปิดเผยชื่อของเขา (ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2395 ภายใต้ชื่อย่อแอล. , 1855 -57, รวบรวมไตรภาคอัตชีวประวัติ) การเปิดตัววรรณกรรมทำให้โทลสตอยได้รับการยอมรับอย่างแท้จริงในทันที

แคมเปญไครเมีย

ในปี ค.ศ. 1854 ตอลสตอยได้รับมอบหมายให้เป็นกองทัพแม่น้ำดานูบในบูคาเรสต์ ไม่นานชีวิตของเจ้าหน้าที่ที่น่าเบื่อก็บังคับให้เขาย้ายไปที่กองทัพไครเมียไปยังเซวาสโทพอลที่ถูกปิดล้อมซึ่งเขาสั่งแบตเตอรี่บนป้อมปราการที่ 4 แสดงความกล้าหาญส่วนตัวที่หายาก (เขาได้รับรางวัล Order of St. Anne และเหรียญตรา) ในแหลมไครเมีย Tolstoy ถูกจับโดยความประทับใจใหม่และแผนวรรณกรรม (เขากำลังจะตีพิมพ์นิตยสารสำหรับทหาร) ที่นี่เขาเริ่มเขียนวัฏจักรของ "เรื่องราวของเซวาสโทพอล" ซึ่งได้รับการตีพิมพ์ในไม่ช้าและประสบความสำเร็จอย่างมาก (แม้แต่อเล็กซานเดอร์ II อ่านเรียงความ "เซวาสโทพอลในเดือนธันวาคม") ผลงานชิ้นแรกของตอลสตอยดึงดูดนักวิจารณ์วรรณกรรมด้วยการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาที่กล้าหาญและภาพที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับ "วิภาษวิธีแห่งจิตวิญญาณ" (N. G. Chernyshevsky) ความคิดบางอย่างที่ปรากฏขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาทำให้สามารถคาดเดานักเทศน์ของโทลสตอยผู้ล่วงลับในเจ้าหน้าที่ปืนใหญ่หนุ่ม: เขาฝันถึง "การก่อตั้งศาสนาใหม่" - "ศาสนาของพระคริสต์ แต่บริสุทธิ์จากศรัทธาและความลึกลับในทางปฏิบัติ ศาสนา."

ในแวดวงนักเขียนและต่างประเทศ

ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1855 ตอลสตอยมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเข้าสู่แวดวง Sovremennik ทันที (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, I. A. Goncharov ฯลฯ ) ซึ่งเขาได้รับการต้อนรับว่าเป็น "ความหวังอันยิ่งใหญ่ของวรรณคดีรัสเซีย" (Nekrasov) ตอลสตอยมีส่วนร่วมในการรับประทานอาหารค่ำและการอ่านในการจัดตั้งกองทุนวรรณกรรมมีส่วนร่วมในข้อพิพาทและความขัดแย้งของนักเขียน แต่เขารู้สึกเหมือนเป็นคนแปลกหน้าในสภาพแวดล้อมนี้ซึ่งเขาอธิบายรายละเอียดในภายหลังใน คำสารภาพ (1879-82): " คนเหล่านี้รังเกียจฉัน และฉันก็รังเกียจตัวเอง” ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2399 หลังจากเกษียณอายุ Tolstoy ไปที่ Yasnaya Polyana และเมื่อต้นปี 1857 ไปต่างประเทศ เขาไปเยือนฝรั่งเศส อิตาลี สวิตเซอร์แลนด์ เยอรมนี (ความประทับใจของชาวสวิสสะท้อนให้เห็นในเรื่อง "ลูเซิร์น") ในฤดูใบไม้ร่วงเขากลับมาที่มอสโคว์ จากนั้นจึงไปที่ Yasnaya Polyana

โรงเรียนพื้นบ้าน

ในปี พ.ศ. 2402 ตอลสตอยได้เปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาในหมู่บ้านช่วยตั้งโรงเรียนมากกว่า 20 แห่งในบริเวณใกล้เคียงของ Yasnaya Polyana และตอลสตอยรู้สึกทึ่งกับอาชีพนี้มากจนในปี พ.ศ. 2403 เขาได้เดินทางไปต่างประเทศเพื่อทำความคุ้นเคยกับ โรงเรียนของยุโรป ตอลสตอยเดินทางบ่อยมาก ใช้เวลาหนึ่งเดือนครึ่งในลอนดอน (ซึ่งเขามักจะเห็นเอ. ไอ. เฮอร์เซน) อยู่ในเยอรมนี ฝรั่งเศส สวิตเซอร์แลนด์ เบลเยียม ศึกษาระบบการสอนที่เป็นที่นิยมซึ่งโดยพื้นฐานแล้วไม่ได้ทำให้ผู้เขียนพอใจ ตอลสตอยสรุปความคิดของตัวเองในบทความพิเศษ โดยอ้างว่าพื้นฐานของการศึกษาควรเป็น "เสรีภาพของนักเรียน" และการปฏิเสธความรุนแรงในการสอน ในปีพ.ศ. 2405 เขาได้ตีพิมพ์วารสารการสอน Yasnaya Polyana โดยมีหนังสือสำหรับอ่านเป็นภาคผนวก ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นตัวอย่างคลาสสิกของวรรณกรรมสำหรับเด็กและวรรณกรรมพื้นบ้านในรัสเซีย เช่นเดียวกับหนังสือที่รวบรวมโดยเขาในช่วงต้นทศวรรษ 1870 "เอบีซี" และ "เอบีซีใหม่" ในปี 1862 หากไม่มีตอลสตอย การค้นหาได้ดำเนินการใน Yasnaya Polyana (พวกเขากำลังมองหาโรงพิมพ์ลับ)

"สงครามและสันติภาพ" (1863-69)

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2405 ตอลสตอยแต่งงานกับลูกสาวอายุสิบแปดปีของแพทย์ Sofya Andreevna Bers และทันทีหลังงานแต่งงานเขาพาภรรยาของเขาจากมอสโกไปที่ Yasnaya Polyana ซึ่งเขาอุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อชีวิตครอบครัวและงานบ้าน อย่างไรก็ตามในฤดูใบไม้ร่วงปี 2406 เขาถูกจับโดยแนวคิดวรรณกรรมใหม่ซึ่งถูกเรียกว่า "ปี 1805" เป็นเวลานาน ช่วงเวลาของการสร้างนวนิยายเรื่องนี้เป็นช่วงเวลาแห่งการยกระดับจิตวิญญาณ ความสุขในครอบครัว และงานโดดเดี่ยวที่เงียบสงบ ตอลสตอยอ่านบันทึกความทรงจำและจดหมายโต้ตอบของผู้คนในยุคอเล็กซานเดอร์ (รวมถึงเอกสารของตอลสตอยและโวลคอนสกี้) ทำงานในหอจดหมายเหตุ ศึกษาต้นฉบับของอิฐ เดินทางไปทุ่งโบโรดิโน ค่อยๆ ผ่านไปหลายฉบับ (ภรรยาของเขาช่วยเขาไว้มาก คัดลอกต้นฉบับปฏิเสธความจริงเรื่องตลกของเพื่อน ๆ ที่เธอยังเด็กราวกับว่ากำลังเล่นกับตุ๊กตา) และในตอนต้นของปี 2408 เท่านั้นที่เขาตีพิมพ์ส่วนแรกของสงครามและสันติภาพใน Russkiy Vestnik นวนิยายเรื่องนี้อ่านด้วยความโลภ ทำให้เกิดการตอบสนองมากมาย โดดเด่นด้วยการผสมผสานระหว่างผืนผ้าใบอันกว้างใหญ่ที่มีการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อน พร้อมภาพที่มีชีวิตชีวาของชีวิตส่วนตัวที่จารึกไว้ตามธรรมชาติในประวัติศาสตร์ การอภิปรายอย่างดุเดือดได้กระตุ้นส่วนต่อๆ มาของนวนิยายเรื่องนี้ ซึ่งตอลสตอยได้พัฒนาปรัชญาประวัติศาสตร์อันเป็นเหตุสุดวิสัย มีการตำหนิว่านักเขียน "มอบหมาย" ความต้องการทางปัญญาในยุคของเขาให้กับผู้คนในต้นศตวรรษ: แนวคิดเรื่องนวนิยายเกี่ยวกับสงครามผู้รักชาติเป็นการตอบสนองต่อปัญหาที่ทำให้สังคมหลังการปฏิรูปของรัสเซียกังวล . ตอลสตอยเองกำหนดแผนการของเขาว่าเป็นความพยายามที่จะ "เขียนประวัติศาสตร์ของประชาชน" และคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดลักษณะของประเภทของมัน ("มันจะไม่เข้ากับรูปแบบใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นนวนิยายหรือเรื่องสั้นหรือบทกวีหรือ ประวัติศาสตร์")

"แอนนา คาเรนินา" (2416-2520)

ในยุค 1870 ยังคงอาศัยอยู่ใน Yasnaya Polyana ยังคงสอนเด็กชาวนาและพัฒนามุมมองการสอนของเขาในการพิมพ์อย่างต่อเนื่อง Tolstoy ทำงานเกี่ยวกับนวนิยายเกี่ยวกับชีวิตของสังคมร่วมสมัยโดยสร้างองค์ประกอบบนความขัดแย้งของสองตุ๊กตุ่น: ละครครอบครัวของ Anna Karenina คือ ตรงกันข้ามกับชีวิตและบ้านเรือนของคอนสแตนติน เลวิน เจ้าของที่ดินรุ่นเยาว์ ผู้ซึ่งสนิทสนมกับตัวผู้เขียนเองในแง่ของไลฟ์สไตล์ ความเชื่อมั่น และการวาดภาพทางจิตวิทยา จุดเริ่มต้นของงานใกล้เคียงกับความกระตือรือร้นในงานร้อยแก้วของพุชกิน: ตอลสตอยพยายามหาความเรียบง่ายของสไตล์เพื่อโทนภายนอกที่ไม่ตัดสินซึ่งปูทางไปสู่รูปแบบใหม่ในยุค 1880 โดยเฉพาะเรื่องราวพื้นบ้าน มีเพียงคำวิจารณ์ที่อ่อนโยนเท่านั้นที่ตีความนวนิยายเรื่องนี้ว่าเป็นเรื่องราวความรัก ความหมายของการดำรงอยู่ของ "ที่ดินที่มีการศึกษา" และความจริงอันลึกซึ้งของชีวิตชาวนา - คำถามรอบ ๆ นี้ใกล้กับเลวินและเป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับวีรบุรุษส่วนใหญ่แม้กระทั่งความเห็นอกเห็นใจต่อผู้เขียน (รวมถึงแอนนา) ฟังดูเป็นการประชาสัมพันธ์อย่างมากสำหรับโคตรหลายคน เป็นหลักสำหรับ F. M. Dostoevsky ผู้ซึ่งชื่นชม "Anna Karenin" อย่างสูงใน "A Writer's Diary" "ความคิดของครอบครัว" (หลักในนวนิยายตาม Tolstoy) ถูกแปลเป็นช่องทางโซเชียลการเปิดเผยตนเองที่ไร้ความปราณีของเลวินความคิดของเขาเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายถูกอ่านเป็นภาพประกอบที่เป็นรูปเป็นร่างของวิกฤตการณ์ทางวิญญาณที่ตอลสตอยประสบในยุค 1880 แต่เติบโตเต็มที่ในการทำงานนวนิยาย

การแตกหัก (1880)

ทิศทางของการปฏิวัติที่เกิดขึ้นในใจของตอลสตอยนั้นสะท้อนให้เห็นในความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประสบการณ์ของตัวละคร ในความเข้าใจทางจิตวิญญาณที่หักเหชีวิตของพวกเขา วีรบุรุษเหล่านี้เป็นศูนย์กลางในเรื่อง "The Death of Ivan Ilyich" (1884-86), "Kreutzer Sonata" (1887-89 ตีพิมพ์ในรัสเซียในปี 2434), "Father Sergius" (1890-98 ตีพิมพ์ในปี 2455 ), ละคร " Living Corpse" (1900, ยังไม่เสร็จ, ตีพิมพ์ในปี 2454) ในเรื่อง "After the Ball" (1903, ตีพิมพ์ในปี 2454) วารสารศาสตร์สารภาพบาปของตอลสตอยให้แนวคิดโดยละเอียดเกี่ยวกับละครทางอารมณ์ของเขา: การวาดภาพของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและความเกียจคร้านของชั้นการศึกษา, ตอลสตอยในรูปแบบแหลมตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและศรัทธาต่อตัวเองและสังคมวิพากษ์วิจารณ์ทุกรัฐ สถาบันถึงการปฏิเสธวิทยาศาสตร์ ศิลปะ ศาล การแต่งงาน ความสำเร็จของอารยธรรม มุมมองโลกใหม่ของนักเขียนสะท้อนให้เห็นใน Confession (ตีพิมพ์ในปี 1884 ในเจนีวาในปี 1906 ในรัสเซีย) ในบทความเกี่ยวกับการสำรวจสำมะโนประชากรในมอสโก (1882) และแล้วเราควรทำอย่างไร (พ.ศ. 2425-29 ตีพิมพ์ฉบับเต็มในปี พ.ศ. 2449) เรื่องความอดอยาก (พ.ศ. 2434 ตีพิมพ์เป็นภาษาอังกฤษในปี พ.ศ. 2435 เป็นภาษารัสเซียในปี พ.ศ. 2497) ศิลปะคืออะไร? (1897-98), "Slavery of Our Time" (1900, ตีพิมพ์เต็มในรัสเซียในปี 1917), "On Shakespeare and Drama" (1906), "I Can't Be Silent" (1908) การประกาศทางสังคมของตอลสตอยมีพื้นฐานมาจากแนวคิดเรื่องศาสนาคริสต์ในฐานะหลักคำสอนทางศีลธรรม และแนวคิดทางจริยธรรมของศาสนาคริสต์ถูกตีความโดยเขาในคีย์ที่มีมนุษยนิยมซึ่งเป็นพื้นฐานของภราดรภาพทั่วโลกของผู้คน ชุดปัญหานี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์พระกิตติคุณและการศึกษาเชิงวิพากษ์งานเขียนเชิงเทววิทยา ซึ่งอุทิศให้กับบทความทางศาสนาและปรัชญาของตอลสตอยเรื่อง "การศึกษาศาสนศาสตร์แห่งความเชื่อ" (พ.ศ. 2422-2523), "การรวมและการแปลพระวรสารทั้งสี่" (พ.ศ. 2423-ค.ศ. 81), "ศรัทธาของฉันคืออะไร" (พ.ศ. 2427), "อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ในตัวคุณ" (1893) ปฏิกิริยาที่รุนแรงในสังคมเกิดขึ้นพร้อมกับการเรียกร้องของตอลสตอยให้ยึดมั่นในพระบัญญัติของคริสเตียนโดยตรงและทันที โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเทศนาที่ไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรงได้รับการกล่าวถึงอย่างกว้างขวางซึ่งกลายเป็นแรงผลักดันให้เกิดการสร้างสรรค์ผลงานศิลปะจำนวนหนึ่ง - ละครเรื่อง "The Power of Darkness หรือ Claw ติดอยู่ทั้งตัวคือ ห้วงเหว" (1887) และเรื่องราวพื้นบ้านที่เขียนขึ้นในลักษณะเรียบง่าย "ไร้ศิลปะ" อย่างจงใจ นอกจากผลงานที่ชื่นชอบของ V. M. Garshin, N. S. Leskov และนักเขียนคนอื่นๆ แล้ว เรื่องราวเหล่านี้ยังได้รับการตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Posrednik ซึ่งก่อตั้งโดย V. G. Chertkov ในความคิดริเริ่มและด้วยการมีส่วนร่วมอย่างใกล้ชิดของ Tolstoy ซึ่งกำหนดงานของคนกลางว่า " แสดงออกทางศิลปะภาพคำสอนของพระคริสต์", "เพื่อให้ท่านได้อ่านหนังสือเล่มนี้แก่ชายชรา, หญิง, เด็ก และเพื่อให้ท่านทั้งสองมีความสนใจ สัมผัส และเมตตามากขึ้น"

ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของโลกทัศน์และแนวคิดใหม่เกี่ยวกับศาสนาคริสต์ ตอลสตอยคัดค้านหลักคำสอนของคริสเตียนและวิพากษ์วิจารณ์การสร้างสายสัมพันธ์ของคริสตจักรกับรัฐ ซึ่งทำให้เขาต้องแยกจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์โดยสิ้นเชิง ในปี ค.ศ. 1901 ปฏิกิริยาของเถรตาม: นักเขียนและนักเทศน์ที่มีชื่อเสียงระดับโลกได้รับการคว่ำบาตรอย่างเป็นทางการซึ่งก่อให้เกิดเสียงโวยวายในที่สาธารณะ

"การฟื้นคืนพระชนม์" (2432-42)

นวนิยายเล่มล่าสุดของตอลสตอยรวบรวมปัญหาทั้งหมดที่เขากังวลในช่วงหลายปีแห่งจุดเปลี่ยน ตัวละครหลัก Dmitry Nekhlyudov ซึ่งใกล้ชิดกับผู้เขียนทางจิตวิญญาณต้องผ่านเส้นทางแห่งการทำให้บริสุทธิ์ทางศีลธรรมซึ่งนำเขาไปสู่ความดีที่กระตือรือร้น การเล่าเรื่องสร้างจากระบบการคัดค้านที่ประเมินผลอย่างเด่นชัด เผยให้เห็นความไม่สมเหตุสมผลของโครงสร้างทางสังคม (ความงามของธรรมชาติและความเท็จของโลกสังคม ความจริงของชีวิตชาวนา และความเท็จที่ครอบงำชีวิตของชั้นการศึกษาของสังคม ). ลักษณะเฉพาะของ Tolstoy ตอนปลาย - ตรงไปตรงมาเน้น "แนวโน้ม" (ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Tolstoy เป็นผู้สนับสนุนศิลปะการสอนที่เน้นย้ำและตั้งใจ) การวิจารณ์ที่เฉียบแหลมการเริ่มต้นเสียดสี - ปรากฏในนวนิยายด้วยความชัดเจนทั้งหมด

การจากไปและความตาย

หลายปีแห่งการเปลี่ยนแปลงได้เปลี่ยนชีวประวัติส่วนตัวของนักเขียนอย่างกะทันหัน กลายเป็นการหยุดพักกับสภาพแวดล้อมทางสังคมและนำไปสู่ความขัดแย้งในครอบครัว (การปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าของทรัพย์สินส่วนตัวที่ประกาศโดยตอลสตอยทำให้เกิดความไม่พอใจอย่างมากในหมู่สมาชิกในครอบครัวโดยเฉพาะภรรยาของเขา) ละครส่วนตัวที่ตอลสตอยมีประสบการณ์นั้นสะท้อนให้เห็นในรายการไดอารี่ของเขา

ในปลายฤดูใบไม้ร่วงปี 2453 ในตอนกลางคืน ตอลสตอยวัย 82 ปีแอบจากครอบครัวของเขา แพทย์ส่วนตัวของเขา ดี.พี. มาโควิตสกี้ ออกจาก Yasnaya Polyana ไป ถนนกลายเป็นสิ่งที่ทนไม่ได้สำหรับเขา: ระหว่างทางตอลสตอยล้มป่วยและต้องลงจากรถไฟที่สถานีรถไฟ Astapovo เล็ก ๆ ที่นี่ ในบ้านของนายสถานี เขาใช้เวลาเจ็ดวันสุดท้ายในชีวิตของเขา ข่าวเกี่ยวกับสุขภาพของตอลสตอยซึ่งตอนนี้ได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลกแล้วไม่เพียง แต่ในฐานะนักเขียน แต่ยังรวมถึงนักคิดทางศาสนานักเทศน์แห่งศรัทธาใหม่ตามมาด้วยชาวรัสเซียทั้งหมด งานศพของตอลสตอยใน Yasnaya Polyana กลายเป็นงานศพของรัสเซียทั้งหมด

O.E. Mayorova

28 สิงหาคม (9 กันยายน พ.ศ. 2371) - Leo Tolstoy เกิดในที่ดินของ Yasnaya Polyana เขต Krapivinsky จังหวัด Tula ในตระกูลขุนนาง

พ.ศ. 2384 - ป้าเสียชีวิตย้ายไปคาซาน

พ.ศ. 2387 - คณะตะวันออกของมหาวิทยาลัยคาซาน; อีกหนึ่งปีต่อมา - ถูกกฎหมาย เขาออกจากมหาวิทยาลัยโดยไม่จบ

พ.ศ. 2393 - รับราชการในสำนักราชการจังหวัดทูลา

พ.ศ. 2394 - บริการในคอเคซัส

พ.ศ. 2395- "วัยเด็ก".

พ.ศ. 2397 - "วัยรุ่น"

พ.ศ. 2394 (ค.ศ. 1851) - ธงของกรมทหารแม่น้ำดานูบ

พ.ศ. 2396 - "บุก"

1855 - "เรื่องราวของเซวาสโทพอล"; กองบรรณาธิการนิตยสาร Sovremennik

1857 - "เยาวชน"

ต้นยุค 60 - กิจกรรมทางสังคม

2405 - แต่งงานกับโซเฟีย Andreevna Bern

2411 - 2412 - นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"

2415 - "แอนนาคาเรนิน่า"

พ.ศ. 2442 - "การฟื้นคืนพระชนม์"

2447 - เสร็จงานใน Hadji Murad (1896 - 1904)

ใน Yasnaya Polyana ลีโอ ตอลสตอยเกิดเมื่อปี พ.ศ. 2371 เขาเป็นลูกคนที่สี่ในครอบครัว เขามีพี่ชายสามคน - Nikolai, Sergey และ Dmitry และน้องสาว Maria บรรยากาศที่ครองราชย์ในบ้านตอลสตอยสะท้อนให้เห็นอย่างแม่นยำในผลงานของเลฟนิโคเลวิช“ วัยเด็ก วัยรุ่น. ความเยาว์". พวกตอลสตอยอายุน้อยกำพร้าตั้งแต่อายุยังน้อย เมื่อมาเรียให้กำเนิดมาเรีย มาเรีย นิโคเลฟนา มารดาของเธอเสียชีวิต และในปี พ.ศ. 2380 พ่อของเธอ นิโคไล อิลิช ตอลสตอย ก็เสียชีวิตเช่นกัน เด็กกำพร้าย้ายไปคาซานเพื่ออาศัยอยู่กับญาติ พี่ชายของตอลสตอยกลายเป็นนักศึกษาภาควิชาคณิตศาสตร์ของคณะปรัชญาของมหาวิทยาลัยคาซาน ลีโอ ตอลสตอยไม่สนใจคณิตศาสตร์ และหลังจากเตรียมการมานาน เขาก็เข้าสู่คณะภาษาตะวันออก อย่างไรก็ตาม เขาลืมการศึกษาเพื่อความบันเทิงทางโลก และลีโอ ตอลสตอยสอบไม่ผ่านในปีแรก เหตุการณ์นี้ยังคงอยู่ในความทรงจำของเขาตลอดไป เขาประสบ “ความอัปยศ” อย่างหนักหน่วง ต้องขอบคุณการอุปถัมภ์ของญาติเขาจึงสามารถย้ายไปเรียนที่คณะนิติศาสตร์ได้ ชายหนุ่มหลงใหลในผลงานของ Montesquieu และ Rousseau และด้วยเหตุนี้ความกระหายในความรู้ของเขาจึงกลายเป็นความขัดแย้ง - Leo Tolstoy ออกจากมหาวิทยาลัยเพื่ออุทิศตนเพื่อศึกษาวิชาที่เขาสนใจ

เขาออกจาก Yasnaya Polyana และพยายามมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและในขณะเดียวกันก็ทำงานด้วยตัวเอง ประสบความล้มเหลวในการประกอบธุรกิจ ตอลสตอยกลับไปที่คาซานผ่านการสอบสองครั้งที่คณะนิติศาสตร์ แต่ไม่นานก็ออกจากมหาวิทยาลัยอีกครั้ง ในปี พ.ศ. 2393 เขาได้เข้ารับตำแหน่งราชการจังหวัดทูลา แต่งานประจำก็ไม่สามารถทำให้ตอลสตอยหนุ่มพอใจได้

ในฤดูร้อนปี 1851 ตอลสตอยพยายามเปลี่ยนชีวิตของเขาอีกครั้ง เขาไปที่คอเคซัสไปหานิโคไลพี่ชายของเขาซึ่งทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่ที่นั่น ลีโอ ตอลสตอยเข้าร่วมกองทัพคอเคเซียนในฐานะอาสาสมัคร เมื่อมาถึงหมู่บ้าน Starogladovskaya ตอลสตอยก็ประทับใจกับโลกใหม่ของคอสแซคธรรมดาที่เปิดกว้างสำหรับเขาซึ่งสะท้อนให้เห็นในนวนิยายเรื่องต่อมาเรื่อง The Cossacks ในเวลานี้มีเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นในชีวิตของตอลสตอย เขาทำส่วนยาวของไตรภาคตอนจบ ("วัยเด็ก") เสร็จและส่งไปยังนิตยสาร Sovremennik ซึ่ง Nekrasov เป็นบรรณาธิการในเวลานั้น "วัยเด็ก" ได้รับการตีพิมพ์และได้รับการวิจารณ์อย่างล้นหลามจากผู้อ่านและนักวิจารณ์ (อีกสองส่วนคือ "วัยเด็ก" และ "เยาวชน" ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2397 และ พ.ศ. 2400)

ในปี ค.ศ. 1853 สงครามรัสเซีย-ตุรกีเริ่มต้นขึ้น ด้วยแรงกระตุ้นที่มีใจรัก ลีโอ ตอลสตอยจึงย้ายไปยังกองทัพแม่น้ำดานูบที่มียศธง ใฝ่ฝันถึงการหาประโยชน์ทางทหารและอาชีพทางการทหาร อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเขาก็ไม่แยแสกับองค์กรที่น่าสงสารของกองทัพรัสเซียและความล้มเหลวทางการทหาร ในเวลานี้ เขาเริ่มสนใจโลกของทหารธรรมดาคนหนึ่ง ในระหว่างการหาเสียงของเซวาสโทพอลในปี ค.ศ. 1854-1855 ตอลสตอยเขียนเรียงความเรื่อง "เซวาสโทพอลในเดือนธันวาคม" ซึ่งเป็นแก่นของ "นิทานเซวาสโทพอล" วัฏจักรนี้น่าสนใจสำหรับแนวทางในการอธิบายเหตุการณ์ในสงคราม ซึ่งให้ทั้งภาพลักษณ์แบบองค์รวมและภาพของวีรบุรุษโดยเฉพาะ ในงานแรกนี้สัญชาติของความคิดสร้างสรรค์ของตอลสตอยก็ปรากฏขึ้น

Lev Nikolaevich ออกจากกองทัพโดยมียศร้อยโทปืนใหญ่และกลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้รับการตอบรับอย่างดีจากบรรณาธิการของ Sovremennik ในช่วงต้นทศวรรษ 1860 ตอลสตอยเดินทางไปต่างประเทศสองครั้ง และเมื่อเขากลับมา เขาก็อุทิศตนให้กับงานสังคมสงเคราะห์ หลังจากศึกษาระบบการศึกษาของรัฐในยุโรปแล้ว เขาเริ่มตีพิมพ์วารสารการสอนและเปิดโรงเรียนของรัฐใน Yasnaya Polyana ในฐานะที่เป็นผู้สนับสนุนการเลิกทาสอย่างแข็งขัน เขาไม่พอใจกับการปฏิรูปที่ดำเนินการในปี 2404 และเรียก "ระเบียบ" ว่าด้วยการปลดปล่อยชาวนาว่า "การพูดพล่อยที่ไร้ประโยชน์โดยสิ้นเชิง" ตอลสตอยกลายเป็นคนกลางในเขตหนึ่งของจังหวัดตูลาเพื่อให้สามารถมีส่วนร่วมในการคุ้มครองผลประโยชน์ของชาวนาในการแบ่งที่ดิน แน่นอนว่าสิ่งนี้ทำให้เกิดความไม่พอใจอย่างมากต่อผู้สูงศักดิ์ Tula และการประณามถูกเขียนขึ้นต่อ Tolstoy ซึ่งพูดถึงกิจกรรมการปฏิวัติของเขา ใน Yasnaya Polyana ในกรณีที่ไม่มี Lev Nikolaevich การค้นหาได้ดำเนินการ

ในปีพ.ศ. 2405 ตอลสตอยแต่งงานกับลูกสาวของแพทย์ชื่อดังชาวมอสโกชื่อ Sofya Andreevna Bers ซึ่งกลายเป็นเทวดาผู้พิทักษ์ของ Leo Nikolayevich ตลอดชีวิตของเขา ในอีกยี่สิบปีข้างหน้า Tolstoys อาศัยอยู่ใน Yasnaya Polyana เดินทางไปมอสโคว์เป็นครั้งคราวเท่านั้น ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีการเขียนงานที่ยอดเยี่ยมเช่น "สงครามและสันติภาพ" (1863-1869) และ "Anna Karenina" (1873-1877) "สงครามและสันติภาพ" ในคำพูดของตอลสตอย เป็นผลมาจาก "ความพยายามอย่างบ้าคลั่งของผู้เขียน" นวนิยายเรื่องนี้ทันทีหลังจากการตีพิมพ์กลายเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักในต่างประเทศด้วยซึ่งประสบความสำเร็จอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน หลังจากเสร็จสิ้นสงครามและสันติภาพ Leo Nikolayevich Tolstoy ตัดสินใจเขียนงานประวัติศาสตร์เกี่ยวกับยุคของ Peter the Great และเริ่มรวบรวมเนื้อหาสำหรับมัน ในเวลาเดียวกัน เขาเขียน "เอบีซี" ซึ่งประกอบด้วยเรื่องสั้นสำหรับเด็ก ในปีพ.ศ. 2416 ตอลสตอยละทิ้งความคิดเกี่ยวกับนวนิยายอิงประวัติศาสตร์และหันไปใช้ชีวิตร่วมสมัยโดยเริ่มทำงานกับ Anna Karenina

อย่างไรก็ตาม การแสวงหาทางจิตวิญญาณเพิ่มเติมของตอลสตอยไม่ได้รับการอนุมัติจากทางการ และ "คำสารภาพ" ของเขา (ค.ศ. 1882) ซึ่งมีการวิพากษ์วิจารณ์อย่างเฉียบขาดเกี่ยวกับรัฐและโครงสร้างทางสังคมที่มีอยู่ ถูกห้ามโดยการเซ็นเซอร์ ตอลสตอยมาเพื่อสร้างระบบทางศาสนาและปรัชญาของเขาเอง ซึ่งมีการสรุปพื้นฐานไว้ในงานว่า "ศรัทธาของฉันคืออะไร" แก่นของระบบนี้คือแนวคิดของการไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรง ผู้ติดตามของเลฟ นิโคเลวิช ซึ่งเรียกตัวเองว่า "โทลสตอยต์" ไม่ได้มีแค่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังอยู่ในยุโรปและอเมริกา แม้แต่ในอินเดียและญี่ปุ่นด้วย

ความคิดของตอลสตอยยังสะท้อนอยู่ในนวนิยายเรื่องล่าสุดของเขา การฟื้นคืนพระชนม์ ซึ่งระบุว่าการแก้ไขความผิดและการอุทธรณ์พระบัญญัติของพระกิตติคุณเป็นเส้นทางสู่ความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม

ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต Lev Nikolaevich Tolstoy ในความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเองและในทัศนคติที่สำคัญต่อตนเอง ประสบกับความปวดร้าวทางจิตใจอย่างรุนแรง โดยเชื่อว่าตัวเขาเองไม่ได้ดำเนินตามวิถีแห่งชีวิตที่เขาเทศน์มากนัก ผู้เขียนแสดงความปรารถนาที่จะออกจาก Yasnaya Polyana ซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่ไม่สามารถแก้ไขความขัดแย้งภายในระหว่างเสียงแห่งมโนธรรมและหน้าที่ของเขาที่มีต่อครอบครัวได้ ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2437 เขาได้โอนทรัพย์สินทั้งหมดของเขาให้กับภรรยาและลูก ๆ ของเขา แต่เขายังคงสงสัยว่าเขาได้ทำสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่โดยไม่ยอมให้ที่ดินแก่ชาวนา Yasnaya Polyana บนที่ดินที่ล้อมรอบด้วยครอบครัวของเขา Lev Nikolaevich ไม่สามารถนำวิถีชีวิตใกล้กับคนทั่วไปที่เขาปรารถนาได้ ความสัมพันธ์ของเขากับครอบครัวเริ่มซับซ้อนขึ้น และในคืนวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2453 ตอลสตอยออกจาก Yasnaya Polyana พร้อมกับลูกสาวสุดที่รักของเขา Alexandra Lvovna (คนเดียวในครอบครัวใหญ่ที่แบ่งปันความเชื่อมั่นของพ่ออย่างเต็มที่) และขึ้นเครื่องบิน รถไฟของรถไฟ Ryazan ระหว่างทางเขาเป็นหวัดและเป็นโรคปอดบวม เขาต้องลงจากรถไฟที่สถานี Astapovo และในวันที่ 7 พฤศจิกายน เขาเสียชีวิตท่ามกลางญาติๆ ของเขา

Surmina I.O. , Usova Yu.V. ราชวงศ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของรัสเซีย มอสโก, "Veche", 2001

ทอลสตอย เลฟ นิโคเลวิช (28 สิงหาคม พ.ศ. 2371-7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453) นับ นักเขียนชาวรัสเซีย เกิดในที่ดินของ Yasnaya Polyana จังหวัด Tula เขาได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาครั้งแรกที่บ้าน จากปีพ. ศ. 2387 เขาเรียนที่มหาวิทยาลัยคาซานครั้งแรกที่คณะตะวันออกจากนั้นก็เรียนที่คณะนิติศาสตร์ ใน 1,847 เขาออกจากมหาวิทยาลัยและกลับไปที่ Yasnaya Polyana.

ในปี ค.ศ. 1851 เมื่อเข้ารับราชการทหารแล้วตอลสตอยก็ไปที่คอเคซัส ที่นี่เขาเขียนนวนิยายอัตชีวประวัติ "วัยเด็ก", "วัยรุ่น" (ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2395 และ พ.ศ. 2397) ต่อมา (ในปี 2400) เรื่องราวสุดท้ายของไตรภาคนี้ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งตอลสตอยแสดงความปรารถนาของแต่ละบุคคลที่จะเข้าใจแก่นแท้ของเขาเพื่อความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม การบริการและการเข้าร่วมในการสู้รบในคอเคซัส (1851-53) ทำให้ตอลสตอยประทับใจเกี่ยวกับชีวิตกองทัพ ชีวิตของชนพื้นเมือง ซึ่งสะท้อนให้เห็นในภายหลังในเรื่องราวและนวนิยายของตอลสตอย ในปี ค.ศ. 1854 ตอลสตอยสมัครใจไปที่กองทัพ Danube โดยสมัครใจและตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1854 เขาได้เข้าร่วมในการป้องกัน Sevastopol ซึ่งถูกจับใน Sevastopol Tales (1855-56)

ในปี ค.ศ. 1856 ตอลสตอยเกษียณด้วยยศร้อยโทและมีส่วนร่วมในนิตยสาร Sovremennik ในช่วงปลายทศวรรษ 1850 เขามีส่วนร่วมในการอภิปรายโครงการเพื่อการปฏิรูปชาวนา ตอลสตอยเดินทางไปต่างประเทศสองครั้ง: ในปี 2400 ไปยังฝรั่งเศสและสวิตเซอร์แลนด์ในปี 1860-61 ไปยังฝรั่งเศสอังกฤษและเยอรมนี

กลับไปรัสเซียในปี 2404 ตอลสตอยมีส่วนร่วมในการดำเนินการปฏิรูป 2404 เป็นผู้ไกล่เกลี่ยในเขต Krapivensky จังหวัดตุลา ปกป้องผลประโยชน์ของชาวนาซึ่งก่อให้เกิดความไม่พอใจต่อเจ้าของที่ดินในท้องถิ่นและการถอดถอนตอลสตอยออกจากตำแหน่ง ในปีพ.ศ. 2402 เขาได้ก่อตั้งโรงเรียนยัสนายา โพลีอานาสำหรับชาวนา (เปิดดำเนินการจนถึง พ.ศ. 2405)

เป็นเวลา 20 ปี (จนถึงปี 1882) ตอลสตอยอาศัยอยู่กับครอบครัวของเขาในยาสนายา โพลีอานา ไปเยือนมอสโกเป็นครั้งคราว ในช่วงเวลานี้เขาเขียนมหากาพย์ "สงครามและสันติภาพ" (1863-69), นวนิยาย "Anna Karenina" (1873-77), "ABC" สำหรับเด็ก (1871-72), "New ABC" (1874-75) ) 4 ฉบับ "หนังสือรัสเซียเพื่อการอ่าน" โรงแรม. ในยุค 1880 ตอลสตอยต้องพบกับสิ่งแวดล้อมที่เขาอยู่โดยกำเนิดและเติบโตมา และวิถีชีวิตแบบเดิมก็ถูกละทิ้ง เขายืนยันโลกทัศน์ในทางทฤษฎีใน "คำสารภาพ", "การศึกษาศาสนศาสตร์ดันนิยม", "การผสมผสานและการแปลพระกิตติคุณทั้งสี่" และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทความ "ศรัทธาของฉันคืออะไร" ทำให้เกิดระบบทางศาสนาและปรัชญาของเขาเอง ตอลสตอยเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงของสังคมผ่านการพัฒนาตนเองทางศีลธรรมและศาสนา การปฏิเสธความรุนแรงทั้งหมด (เขาเทศนาเรื่อง "การไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรง")

ตอลสตอยกลายเป็นนักเขียนและนักคิดที่มีชื่อเสียงระดับโลกซึ่งมีผู้ชื่นชมและผู้ติดตามในรัสเซีย ยุโรปตะวันตก อินเดีย ญี่ปุ่น และประเทศอื่นๆ ในยุค 1880-90 เขาสร้างนวนิยายและเรื่องสั้นที่กล่าวถึงปัญหาเร่งด่วนในยุคของเราในด้านสังคมและศาสนา-ปรัชญา: "การฟื้นคืนชีพ" (1889-99), "ความตายของ Ivan Ilyich" (1884-86) , " The Kreutzer Sonata" (1887-89), "Hadji Murad" (1896-1904), ละคร "The Power of Darkness" (1887) และ "The Living Corpse" (1900), เรื่องตลก "The Fruits of Enlightenment " (1891) ในปี 1884 ตามความคิดริเริ่มของ Tolstoy สำนักพิมพ์เพื่อการศึกษา Posrednik ก่อตั้งขึ้นในกรุงมอสโกซึ่งตีพิมพ์นิยายราคาไม่แพงวิทยาศาสตร์ยอดนิยมและวรรณกรรมทางศีลธรรมสำหรับประชาชน

ในการพูดต่อต้านคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ตอลสตอยถูกคว่ำบาตรในปี 2444

เมื่อวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2453 ตอลสตอยแอบออกจาก Yasnaya Polyana และมุ่งหน้าไปยัง Optina Hermitage บางทีอาจจะทำพิธีการกลับใจ แต่ระหว่างทางเขาเป็นหวัดและป่วยด้วยโรคปอดบวม เพื่อช่วยจิตวิญญาณของคนบาปที่ถูกขับออกจากคริสตจักร Barsanuphius ผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ของ Optina มาที่สถานีที่ Tolstoy ป่วยนอนอยู่ อย่างไรก็ตาม ศัตรูของศาสนาคริสต์ที่ล้อมรอบตอลสตอย ไม่อนุญาตให้นักบุญรัสเซียเห็นนักเขียนที่กำลังจะตาย

วันที่ 7 พฤศจิกายน ตอลสตอยเสียชีวิตโดยไม่กลับใจที่เซนต์ รถไฟ Astapovo Ryazan-Ural e. เขาถูกฝังใน Yasnaya Polyana โดยไม่มีพิธีที่โบสถ์

ว.ฟ.

เต็ม คอล ความเห็น ม.; ล., 2471-58. ท. 1-90. (ยูบิลลี่เอ็ด.).

ตอลสตอย I.V. แสงแห่งยัสนายา โพลีอานา. ม., 1986;

Shklovsky V.B. Leo Tolstoy M. , 1967

Biryukov P. I. ชีวประวัติของ Leo Nikolaevich Tolstoy ม.; หน้า, 2466. ต. 1-4.

Gusev N. N. Chronicle ของชีวิตและผลงานของ Leo Tolstoy พ.ศ. 2371-2433 ม., 2501.

Gusev N. N. Chronicle ของชีวิตและผลงานของ Leo Tolstoy พ.ศ. 2434-2453 ม., 1960.

Eikhenbaum B.M. ยังตอลสตอย หน้า; เบอร์ลิน, 1922.

Eikhenbaum B. M. เกี่ยวกับวรรณคดี ม., 1987.

นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Bocharov S. G. Leo Tolstoy ม., 2506.

ตอลสตอย แอล.เอ็น. นาเบก เรื่องของจิตอาสา

ตอลสตอย แอล.เอ็น. Blizzard