รักชาติ เหตุใดฉันจึงเป็นผู้รักชาติ คุณเป็นผู้รักชาติและทำไม? ผู้รักชาติอย่างแท้จริงของประเทศของเขา

ในโรงยิมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหมายเลข 166 มีการสำรวจในหมู่นักเรียนในระดับ 5-9 นักเรียนมัธยมปลายคิดว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติหรือไม่? ดูเหมือนว่าจะมีเพียงสองคำตอบเท่านั้น: ใช่และไม่ใช่ อย่างไรก็ตาม เด็กนักเรียนจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ คิดว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของผู้รักชาติ อะไรขัดขวางไม่ให้พวกเขาตอบอย่างชัดเจนว่า "ใช่" หรือพูดว่า "ไม่" อย่างมั่นใจ ในระหว่างการสนทนากับเด็กนักเรียนเห็นได้ชัดว่าเหตุผลอยู่ที่การตีความคำว่า "ความรักชาติ"

ความรักชาติที่รุนแรง

นักเรียนหลายคนสับสนระหว่างความรักชาติกับความคลั่งไคล้ โดยเชื่อว่าผู้รักชาติคือผู้ที่รักประเทศของตนและในขณะเดียวกันก็เกลียดประเทศอื่นด้วย นักเรียนตอบว่า “ฉันรักประเทศของฉัน แต่เนื่องจากฉันเคารพประเทศอื่นด้วย ฉันจึงเรียกตัวเองว่าเป็นผู้รักชาติเพียงครึ่งเดียวเท่านั้น” ความรักชาติที่บิดเบี้ยวเช่นนี้มาจากไหนในจิตใจของเด็ก ๆ ? เหตุการณ์ล่าสุดในยูเครนซึ่งมีสื่อต่างๆ ทำหน้าที่ของตน ผู้สนับสนุน Bandera ชาวยูเครนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าแนวคิดหนึ่งสามารถถูกแทนที่ด้วยแนวคิดอื่นได้อย่างไร: ความเกลียดชังรัสเซียสามารถส่งต่อได้ว่าเป็นความรักต่อประเทศของตน จิตวิญญาณของคุณจะสงบลงเมื่อจู่ๆ คุณก็ตระหนักได้ว่าไม่สามารถพิจารณาประเภทของเด็กนักเรียนที่กล่าวมาข้างต้นได้ รุ่นที่สูญหาย. ในทางตรงกันข้าม คนเหล่านี้รู้สึกโดยสัญชาตญาณว่าทัศนคติของพวกเขาต่อโลกไม่สามารถขึ้นอยู่กับความเกลียดชัง ความหยาบคาย และความโหดร้าย ความรักคือความคิดสร้างสรรค์ ไม่ใช่พลังทำลายล้าง อย่างไรก็ตาม ความเข้าใจในเรื่องความรักชาติยังคงต้องได้รับการปรับเปลี่ยน

ความรักชาติของผู้บริโภค

ผู้ที่รักรัสเซียหากประเทศนี้อยู่ในอุดมคติต่างก็กังวล

ความกังวลดังกล่าวมีสาเหตุมาจากผู้ที่อยากจะรักรัสเซียหากประเทศนี้เป็นประเทศในอุดมคติ และเนื่องจากมีข้อบกพร่อง พวกเขาจึงเป็นเพียงผู้รักชาติเพียงครึ่งเดียว ตรรกะของเด็กนักเรียนเหล่านี้ขึ้นอยู่กับทัศนคติของผู้บริโภค พวกเขาไม่สามารถถูกเรียกว่าผู้รักชาติได้แม้แต่บางส่วน เนื่องจากพวกเขามุ่งหมายที่จะรับโดยไม่ให้อะไรตอบแทนเท่านั้น สถานการณ์ที่เอื้ออำนวยต่อการปลูกฝังผู้บริโภครุ่นเยาว์คือความจริงที่ว่าตลอดทศวรรษที่ผ่านมาไม่มีเลย หลักสูตรการศึกษาด้านแรงงาน บทเรียนด้านแรงงานถูกแทนที่ด้วยเศรษฐศาสตร์และวิทยาการคอมพิวเตอร์ได้สำเร็จ การทำงานกลายเป็นสิ่งที่น่าละอายและไม่ศักดิ์ศรี การขว้างกระดาษห่อขนมไว้ที่โถงทางเดินของโรงเรียน (มีผู้หญิงทำความสะอาดกวาดเธอได้รับค่าตอบแทน) กลายเป็นเรื่องปกติไปแล้ว ไม่ใช่ทุกคนจะคิดกำจัดขยะ (โดยเฉพาะถ้าเป็นของคนอื่น)

ความรักชาติที่ขาดความรับผิดชอบ

นักเรียนบางคนกลัวที่จะเรียกตัวเองว่าผู้รักชาติเต็มร้อยเปอร์เซ็นต์ เพราะพวกเขาไม่คิดว่าตัวเองคู่ควรกับตำแหน่งนี้ ในความเห็นของพวกเขา มีเพียงคนที่ไม่เพียงแต่คิดว่าตัวเองเป็นเช่นนั้น แต่ผู้ที่กระทำการเพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิเท่านั้นที่สามารถเป็นผู้รักชาติได้ เมื่อมองแวบแรก ข้อความดังกล่าวก็สมควรได้รับการยกย่อง อย่างไรก็ตาม อะไรขัดขวางไม่ให้คนเหล่านี้ทำความดี? ปรากฎว่าเมื่อเด็กๆ พูดถึงการกระทำ พวกเขาหมายถึงการกระทำระดับโลกในระดับชาติ และเนื่องจาก “ฉันยังเด็กเกินไป” ที่จะเป็นฮีโร่อย่าตัดสินอย่างเคร่งครัด เด็กนักเรียนระมัดระวังเพราะไม่ต้องการรับผิดชอบ หากคุณมั่นใจว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติ นี่อาจหมายความว่าคุณจะต้องดำเนินชีวิตตามตำแหน่งนี้ทุกวันและทุกนาที ช่วยด้วยอย่าขี้ขลาด แสดงความเมตตามากกว่าที่จะโกรธ อย่าปล่อยให้วิญญาณของคุณขี้เกียจ การเป็นคนรักชาติครึ่งหนึ่งนั้นสะดวกและง่ายกว่า

ความรักชาติกำลังหลับใหล

ตรรกะคือ: มีสงคราม - มีความรักชาติ แต่ในช่วงสงคราม ความรักต่อมาตุภูมิไม่ปรากฏ แต่ปรากฏให้เห็นเท่านั้น

เด็กนักเรียนหลายคนไม่คิดว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติ แต่เป็นเพียงพลเมืองของประเทศของตนเท่านั้น นักเรียนที่มีความคิดคล้ายกันจะมีความรู้เรื่องความรักชาติ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างพวกเขาไม่รู้สึกถึงมันในตัวเอง ความรู้สึกรักชาติในความเห็นของพวกเขานั้นมาพร้อมกับอายุ เขาจำเป็นต้องได้รับการศึกษา แต่สิ่งที่เกี่ยวกับเด็กที่ในช่วงมหาราช สงครามรักชาติต่อสู้เคียงข้างผู้ใหญ่?

“สงครามบังคับให้เด็กๆ เติบโตเร็วขึ้น” นักเรียนแก้ไข – สงครามเป็นเงื่อนไขพิเศษ เมื่อมีท้องฟ้าอันสงบสุขเหนือหัวของคุณ ความรักชาติก็จะหลับใหล” ทั้งเด็กและผู้ใหญ่มักดูเหมือนว่าหากพวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพพิเศษบางอย่าง พวกเขาจะมีสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อนทันที มีสงคราม - มีความรักชาติ ไม่มีสงคราม - ไม่มีความรักชาติ แต่พวกเขาไม่คิดว่าในเงื่อนไขพิเศษเหล่านี้ไม่มีอะไรปรากฏขึ้น แต่เพียงแสดงออกมาเท่านั้น

กลับมาที่สถิติกันดีกว่า วัยรุ่น 53% คิดว่าตนเองเป็นผู้รักชาติ ที่เหลือตอบคำถาม: “คุณคิดว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติหรือเปล่า?” – พวกเขาตอบว่า “ไม่” หรือ “50/50”

ความรักชาติคืออะไร

ความรักชาติก็คือคำที่ใช้อธิบายความรู้สึกรักและความทุ่มเทต่อผู้คน ประเทศ ประเทศ หรือชุมชน โดยตัวมันเองแล้ว คำว่าความรักชาตินั้นกว้างและคลุมเครือมาก มันมีความรู้สึกและแง่มุมต่าง ๆ มากมายที่เราจะพูดถึงด้านล่าง

ความรักชาติคืออะไรในคำง่ายๆ - คำจำกัดความโดยย่อ

พูดง่ายๆคือรักชาติรักประเทศของคุณ ชาติของคุณ และวัฒนธรรมของคุณ ตามกฎแล้ว ความรักชาติรวมถึงประเด็นพื้นฐานต่างๆ เช่น:

• ความผูกพันเป็นพิเศษต่อประเทศของตน
• ความรู้สึกระบุตัวตนส่วนบุคคลกับประเทศ
• ความห่วงใยต่อสวัสดิการของประเทศเป็นพิเศษ
• ความเต็มใจที่จะเสียสละตนเองเพื่อสร้างความอยู่ดีมีสุขให้กับประเทศ

ในบางประเด็น ความรักชาติเป็นหลักการทางสังคมและศีลธรรมบางประการที่ทำให้บุคคลเกิดความรู้สึกผูกพันกับประเทศของตน มันกระตุ้นให้เกิดความรู้สึกภาคภูมิใจในชาติ ประเทศ หรือวัฒนธรรมของตนเอง

พื้นฐานและสาระสำคัญของความรักชาติ

ดังที่ได้ชัดเจนแล้วจากคำจำกัดความ พื้นฐานหรือสาระสำคัญของความรักชาติคือความรักและความเสน่หาที่ไม่เห็นแก่ตัวต่อประเทศของตน

« แต่สิ่งนี้ดีนักหรือ และเหตุใดความรักชาติจึงจำเป็นจริงๆ»

คำตอบสำหรับคำถามนี้ซับซ้อนและคลุมเครือมาก ความจริงก็คือว่าหากคุณอาศัยผลงานพื้นฐานของนักวิจัยปรากฏการณ์นี้หลายคน คุณจะพบว่าพวกเขาแบ่งออกเป็นสองค่าย

บางคนแย้งว่าความรักชาติเป็นปรากฏการณ์เชิงบวกที่สามารถพัฒนาและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับรัฐ สนับสนุนและอนุรักษ์ไว้ได้ ประเพณีทางวัฒนธรรมและประเพณี คนอื่นๆ แย้งว่าความผูกพันต่อรัฐของตนและโดยเฉพาะวัฒนธรรมของตนเองนั้นมีส่วนช่วยในการพัฒนาความรู้สึกชาตินิยมมากเกินไปซึ่งไม่เข้ากันอย่างยิ่ง

เราจะพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างความรักชาติกับลัทธิชาตินิยมในภายหลัง แต่ตอนนี้เราจะพัฒนาคำตอบสำหรับคำถามข้างต้นต่อไป ดังนั้น หากเราสรุปจากมุมมองที่เกิดขึ้นแล้ว เราก็สามารถพูดได้ว่าคำกล่าวของผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามเกี่ยวกับความรักชาติทั้งหมดนั้นถูกต้องในแบบของตัวเอง ความจริงก็คือไม่มีอะไรผิดปกติกับความคิดเรื่องความรักต่อประเทศของคุณ แต่ทุกอย่างควรจะอยู่ในความพอประมาณและมาจากใจ แต่ประวัติศาสตร์รู้ตัวอย่างมากมายเมื่อความรักที่มีต่อปิตุภูมิกลายพันธุ์ไปสู่ความคลั่งไคล้ภายใต้อิทธิพลของการยักย้ายด้วย จิตสำนึกที่เป็นที่นิยม. ความรักชาติมักใช้เพื่อพิสูจน์สงครามและอาชญากรรมอื่นๆ มากมาย ดังนั้นจึงสามารถกล่าวได้ว่าความรักชาติเป็นเครื่องมือที่ดีเยี่ยมในการควบคุมมวลชนเช่นกัน ดังนั้น เมื่อตอบคำถามข้างต้นแล้ว ก็อาจกล่าวได้ว่าความรักชาติเป็นปรากฏการณ์เชิงบวกอย่างมากภายในขอบเขตอันสมเหตุสมผลซึ่งจำเป็นต่อการอนุรักษ์และพัฒนา แต่ละรัฐชาติและวัฒนธรรม

ความรักชาติและชาตินิยม - อะไรคือความแตกต่าง

อันที่จริงนอกเหนือจากความจริงที่ว่าคำทั้งสองนี้มักใช้ร่วมกันและบางครั้งก็ใช้แทนกันก็มีความแตกต่างระหว่างคำทั้งสองด้วย ความแตกต่างที่สำคัญในแนวคิดเหล่านี้ก็คือ ชาตินิยมคือรักชาติ วัฒนธรรม ประเพณีของตนโดยเฉพาะ และ ความรักชาติคือรักประเทศโดยรวม รวมถึงชนกลุ่มน้อยที่อาศัยอยู่ตามลักษณะวัฒนธรรมของตนเอง

เป็นที่น่าสังเกตว่าใน ชีวิตจริงแนวคิดเหล่านี้ค่อนข้างเกี่ยวพันกันจริง ๆ เนื่องจากผู้รักชาติส่วนใหญ่เป็นชาตินิยม แม้ว่าจะไม่ใช่กฎก็ตาม

เหตุใดคนเราจึงควรรักมาตุภูมิของเขา มีความหวังในการตอบแทนซึ่งกันและกันหรือไม่ และเราทุกคนจะกลายเป็นผู้มีความเป็นสากลหรือไม่ - ไร้รากเหง้าและไม่มากนัก

ทดสอบ: Matvey Vologzhanin

ความรักชาติเป็นหนึ่งในความรู้สึกที่เกือบจะเป็นสัญชาตญาณของบุคคล อนิจจาการมีอยู่ของคุณภาพนี้ในตัวเราเช่นเคยนั้นถูกอธิบายอย่างหยาบคายโดยกฎทางชีววิทยา เสือจะมาก ผู้รักชาติที่ไม่ดีวัวก็เช่นกัน แต่ในทางกลับกันหมาป่ากลับกลายเป็น ลูกชายที่สวยงามปิตุภูมิ

ความจริงก็คือมนุษย์ได้รับการปรับให้อยู่ในกลุ่มแพ็คที่เกี่ยวข้องตั้งแต่แรก (ไม่ใหญ่มากนัก น่าจะเป็น 6-10 คน ซึ่งเป็นคู่ของพ่อแม่กับลูกที่โตแล้ว) วิธีการโภชนาการและการป้องกันตัวของเราเหมาะอย่างยิ่งสำหรับการออกแบบดังกล่าว ในขณะเดียวกันความรักซึ่งกันและกันของสมาชิกในหนึ่งแพ็คนั้นยิ่งใหญ่มากจนบุคคลนั้นพร้อมที่จะรับความเสี่ยงที่สำคัญในนามของการช่วยชีวิตญาติของเขา และกลยุทธ์นี้กลายเป็นผลกำไรสูงสุดสำหรับเรา

ตัวอย่างเช่น ในบรรดาสัตว์เคี้ยวเอื้องที่กินหญ้าเป็นฝูงใหญ่ (กระทิง ละมั่ง เนื้อทราย) กลยุทธ์ "ตายแต่ปกป้องตัวคุณเอง" กลายเป็นกลยุทธ์ที่พ่ายแพ้ เจมส์ กอร์ดอน รัสเซลล์ ผู้ศึกษาพฤติกรรมของวิลเดอบีสต์ในเซเรนเกติมาเป็นเวลานาน ได้ตั้งข้อสังเกตซ้ำแล้วซ้ำเล่าเมื่อสัตว์แต่ละตัวกลับถูกโจมตีที่ด้านหน้า แทนที่จะวิ่งหนีจากสิงโตที่ตามล่าพวกมัน แอนทีโลปสองหรือสามตัว แต่ละตัวมีน้ำหนักหนึ่งในสี่ตันสามารถเหยียบย่ำนักล่าด้วยกีบแหลมคมของมันได้อย่างง่ายดายและทำร้ายมัน หากฝูงใหญ่ทั้งหมดเข้าร่วมกับการกระทำของวิลเดอบีสต์ที่ "ผิด" สิ่งที่เหลืออยู่ของแมวที่หยิ่งผยองก็จะเป็นเพียงแค่ จุดด่างดำบนดินแดนที่เต็มไปด้วยฝุ่นสะวันนา อย่างไรก็ตาม ฝูงสัตว์ก็รีบเร่งให้เร็วที่สุดเท่าที่จะทำได้ออกไปจากที่เกิดเหตุการต่อสู้ แม้ว่าผู้กล้าจะมีชัยเหนือสิงโต แต่พวกเขาก็จ่ายแพงเกินไปสำหรับมัน รัสเซลล์ทำเครื่องหมายละมั่งที่กำลังต่อสู้และเห็นว่าบาดแผลที่ได้รับมักจะทำให้สัตว์หมดแรง ตาย หรืออย่างน้อยก็ไปสู่ความล้มเหลวโดยสิ้นเชิงในแนวความรัก บุคคลที่เห็นแก่ตัวขี้ขลาดและขี้ขลาดจะมีชีวิตยืนยาวและทวีคูณมากขึ้นอย่างล้นเหลือ ดังนั้นความรักชาติจึงไม่เป็นประโยชน์สำหรับสัตว์เคี้ยวเอื้อง เช่นเดียวกับที่ไม่เหมาะสำหรับสัตว์นักล่าขนาดใหญ่ที่ต้องการพื้นที่ล่าสัตว์ขนาดใหญ่เพื่อครอบครองอาหารแต่เพียงผู้เดียว

กับเรา ผู้รอดชีวิตและได้รับชัยชนะคือผู้ที่รู้วิธีการต่อสู้เคียงบ่าเคียงไหล่กับสมาชิกในฝูง ซึ่งพร้อมจะเสี่ยงและแม้กระทั่งเสียสละตนเอง กลุ่มต่างๆ เติบโตขึ้น กลายเป็นชนเผ่า ไปสู่การตั้งถิ่นฐาน สู่รัฐแรกเริ่ม - และในที่สุดเราก็รอดและชนะจนถึงขอบเขตที่เราสร้างอารยธรรม

ผู้ที่ไม่อยู่กับเราคือผู้ที่ปลุกเร้าเรา!

เด็กคือผู้รักชาติที่ดีที่สุด
วัยรุ่นอายุ 8-18 ปีเปิดรับแนวคิดเรื่องความรักชาติมากที่สุด ในวัยนี้ คนๆ หนึ่งมีสัญชาตญาณในการปกป้องฝูงสัตว์อยู่แล้ว แต่ยังไม่มีครอบครัวหรือลูกๆ ที่ต้องรับผิดชอบ บังคับให้พ่อแม่ต้องระมัดระวังและเห็นแก่ตัวมากขึ้น วัยรุ่นมีแนวโน้มที่จะได้รับคำแนะนำจากแนวคิดเรื่อง "เพื่อน" และ "คนแปลกหน้า" มากกว่าผู้ใหญ่มาก งานวิจัยที่น่าสนใจนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันที่ศึกษาผู้ชมเกมออนไลน์ World of Warcraft จำนวน 10 ล้านคนที่เผยแพร่ในหัวข้อนี้ ในเกมนี้ ผู้เข้าร่วมสามารถเลือกหนึ่งในสองฝ่าย - Alliance หรือ Horde ผู้เล่นจากฝ่ายต่าง ๆ ไม่สามารถสื่อสารกันในเกมได้ แต่พวกเขาสามารถโจมตีตัวแทนของฝ่ายตรงข้ามได้ จากการสำรวจ ผู้เล่นส่วนใหญ่ที่มีอายุต่ำกว่า 18 ปี ให้คะแนนผู้ที่เล่นให้กับฝ่ายตรงข้ามว่า "โง่เขลา ชั่วร้าย ใจร้าย ไม่ซื่อสัตย์และน่ารังเกียจ" และผู้เล่นฝั่งตนเองว่า "ฉลาด เป็นมิตร น่าสนใจ เหมาะสมและดี"
ยิ่งผู้ตอบแบบสอบถามมีอายุมากขึ้น สัดส่วนของคำตอบที่มีข้อความเช่น "โดยทั่วไปแล้วคนคนเดียวกันเล่นสำหรับทั้งสองฝ่าย" และ "พฤติกรรมขึ้นอยู่กับบุคคล ไม่ใช่ฝ่าย" ก็จะมากขึ้นตามไปด้วย

จุดเริ่มต้นของกรีก

"ความรักชาติ" - คำนี้ ต้นกำเนิดกรีก“ปาเตรีย” แปลตามตัวอักษรว่า “ปิตุภูมิ” และแนวคิดนี้เกิดขึ้นอย่างแม่นยำในยุคนครรัฐกรีก เหตุใดจึงไม่มีมาก่อนหน้านี้ ในเมื่อดังที่เราได้เห็นแล้ว ปรากฏการณ์นี้เองเป็นสิ่งที่เก่าแก่เท่ากับเผ่าพันธุ์มนุษย์? เพราะไม่มีความจำเป็น ก่อนที่ชาวกรีกความคิดเรื่องความรักชาติจะถูกผูกมัดโดยนักอุดมการณ์ในเวลานั้นโดยส่วนใหญ่เป็นสัญลักษณ์ (โดยปกติจะเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าหรือกษัตริย์ของพวกเขา) ในฐานะศูนย์รวมอย่างเป็นทางการของเทพหรือเมื่อศาสนามีอิทธิพลน้อยต่อชีวิตสาธารณะ เช่นเดียวกับใน คนทางตอนเหนือหรือในประเทศจีนแนวคิดเรื่อง "เลือด" นั่นคือความรู้สึกเป็นชุมชนที่มีตัวแทนจากชนเผ่าหนึ่งคนที่พูดภาษาเดียวกันและเป็นคนกลุ่มเดียวกัน

ชาวกรีกผู้สร้างอารยธรรมนครรัฐที่ขัดแย้งกันอย่างสิ้นหวัง อยู่ในความระส่ำระสายอย่างสิ้นเชิงในแนวความคิดนี้ พวกเขาทั้งหมด - ชาวสปาร์ตัน, เอเธนส์, ชาวไซบาไรต์และชาวเครตัน - เป็นชาวกรีก ทุกคนมีวิหารเทพเจ้าเหมือนกัน (แม้ว่าแต่ละเมืองจะเลือกเมืองโปรดหนึ่งหรือสองแห่งซึ่งถือว่าเป็นผู้อุปถัมภ์พิเศษ) และผลที่ตามมาก็คือ ตำนานเทพเจ้ากรีกกลายเป็นคำอธิบายของการต่อสู้ที่ไม่มีที่สิ้นสุดระหว่างเทพเจ้า: Apollo และ Ares, Aphrodite และ Hera, Athena และ Poseidon เป็นต้น สำหรับกษัตริย์ในเมืองส่วนใหญ่พวกเขาไม่ได้อยู่ที่นั่นและที่ใดที่มีอยู่ก็มีชาวกรีกที่มีจิตใจเป็นประชาธิปไตยน้อยกว่า โดยทั่วไปแล้วพวกเขามีแนวโน้มที่จะยกย่องพวกเขา

ดังนั้นพวกเขาจึงต้องมองหาฐานอุดมการณ์ที่แตกต่างออกไป และพวกเขาก็พบมันอย่างรวดเร็วโดยประกาศว่าความรักชาติเป็นคุณธรรมประการแรกของมนุษย์ - ความเต็มใจที่จะเสียสละผลประโยชน์ของพวกเขาไม่ใช่ในนามของมิธราสที่มีแดดจัดไม่ใช่ในรัศมีภาพของอัชเชอร์บานิปาลผู้ยิ่งใหญ่ แต่เพียงในนามของพลเมืองเพื่อนของพวกเขา เมืองเอเธนส์ที่สดใสอันเป็นที่รักของพวกเขา พร้อมด้วยสวนมะกอกสีเงิน และแม่แก่ๆ กำลังนั่งอยู่ในเสื้อคลุมเรียบๆ บนวงล้อหมุน และรอลูกชายของเธอด้วยชัยชนะ...

ความรักชาติประเภทนี้เรียกว่า "ความรักชาติของตำรวจ" (โดยวิธีการเมื่อชาวกรีกเริ่มต่อสู้กับเปอร์เซียเป็นประจำความรักชาติของพวกเขาถูกแทนที่อย่างรวดเร็วโดยความรักชาติและผู้พูดในเวลานั้น Herodotus, Thucydides และ Ctesias ทั้งหมดเรียนรู้วลีอย่างรวดเร็วเช่น " เฮลลาสผู้ยิ่งใหญ่”, “เปอร์เซียที่เหม็น” และ “ความแข็งแกร่งของเราคือความสามัคคี”)

ผู้รักชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือชาวโรมัน

ดังที่เราทราบกันดีว่าบรรทัดฐานทางจริยธรรมของชาวกรีกโบราณบางครั้งชาวโรมันยึดถืออย่างจริงจังมากกว่าชาวกรีกเอง จากมุมมองของชาวกรีก ผู้รักชาติคือคนที่จ่ายภาษีเป็นประจำและมีส่วนร่วม ชีวิตสาธารณะไม่ฝ่าฝืนกฎหมายและส่งทหารม้าและทหารราบจากบ้านไปรับราชการในกรณีเกิดสงคราม ในยุคของสาธารณรัฐโรมัน ความรักชาติมีความหมายเหมือนกันกับคำว่า "สง่าราศี" และเป็นที่เคารพนับถือเหนือความกล้าหาญส่วนตัว

สำหรับชาวโรมัน ฮีโร่ที่แท้จริงไม่ใช่เฮอร์คิวลิสหรือเซอุสคนอื่น ๆ ที่จะสนุกกับการใช้ชีวิตของเขาในการหาประโยชน์ที่น่าสนใจต่างๆ แต่เป็นเคอร์ติอุส ตัวละครกึ่งเทพปกรณัมนี้เป็นเด็กหนุ่มอายุ 15 ปี ซึ่งได้เรียนรู้ว่ารอยร้าวที่ไร้ก้นบึ้งที่ข้ามกรุงโรมหลังแผ่นดินไหวนั้น สามารถกำจัดออกไปได้ด้วยการโยนของล้ำค่าที่สุดในโรมไปที่นั่นแล้วตะโกนว่า “พวก สิ่งล้ำค่าที่สุดในโรมคือบุตรชายผู้รักชาติ” ! - เขากระโดดลงไปในรอยแยกพร้อมกับม้า (ตามตำนานม้าเป็นผู้รักชาติพอดูได้เพราะเขาพยายามอย่างไม่เต็มใจที่จะล่าถอยต่อหน้าเหว แต่กลอุบายของเขาไม่ได้ผล) การเชื่อฟังกฎหมายอย่างไร้เหตุผล การสละตนเอง และความเต็มใจที่จะมอบทุกสิ่งในนามของโรม รวมถึงลูกๆ ของตนเอง ถือเป็นโครงการในอุดมคติของความรักชาติของชาวโรมัน อุดมการณ์นี้กลับกลายเป็นว่าประสบความสำเร็จมากที่สุดสำหรับประเทศผู้รุกราน: โรมเล็กๆ พิชิตอิตาลีทั้งหมด และจากนั้นก็ยึดครองพื้นที่สามในสี่ของยุโรป ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และส่วนใหญ่ของเอเชียและแอฟริกา (และที่นี่ ความรักชาติของชาติชาวโรมันต้องเปลี่ยนเป็นจักรวรรดิซึ่งอ่อนแอกว่าและไม่น่าเชื่อถือมาก)

จนถึงขณะนี้ความรักชาติในยุคของสาธารณรัฐโรมันถือเป็นสินค้าที่มีระดับสูงสุดและนักอุดมการณ์แห่งมลรัฐหลายคนในทุกวันนี้ฝันในส่วนลึกของจิตวิญญาณของพวกเขาว่าคนโง่ตามอำเภอใจเห็นแก่ตัวและขี้เกียจเรียกว่าคนของพวกเขาจะไปที่ไหนสักแห่งและ เพื่อเป็นการตอบแทนที่พวกเขาจะได้ชาวโรมันแท้หลายล้านคน*

« อาจเป็นไปได้ว่าฉันเป็นนักอุดมการณ์แห่งมลรัฐด้วย ยิ่งไปกว่านั้น ฉันสามารถทำได้โดยไม่ต้องมีชาวโรมันหลายล้านคน - จุดแรกของโปรแกรมก็เหมาะกับฉันมากพอแล้ว แม้อาจจะแค่เซื่องซึม : หน้าหนาวขาดวิตามิน... »

ศาสนาคริสต์ไม่มีความรักชาติ

ในตอนแรก คริสเตียนเป็นศัตรูกับความรักชาติอย่างแข็งขันไม่ว่าจะในรูปแบบใดก็ตาม ใน สถานการณ์กรณีที่ดีที่สุดพวกเขาตกลงที่จะมอบของของซีซาร์ให้แก่ซีซาร์ซึ่งก็คือเพื่อจ่ายภาษี แต่พวกเขายังคงเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่าไม่มีทั้งชาวกรีก ยิว หรือไซเธียน หรือคนป่าเถื่อน แต่มีเพียงอาณาจักรของพระเจ้าเท่านั้นที่อยู่ต่อหน้า ซึ่งสภาวะทางโลกใด ๆ ก็เป็นฝุ่นและความเสื่อมโทรม “ต่างประเทศใด ๆ ก็เป็นปิตุภูมิสำหรับพวกเขา และปิตุภูมิใด ๆ ก็เป็นต่างแดน” ไม่มีคำถามเกี่ยวกับคริสเตียนที่จะเข้ารับราชการในกองทัพ เนื่องจากการฆาตกรรมใดๆ ถือเป็นบาป ซึ่งระบุไว้อย่างชัดเจนและชัดเจนในข่าวประเสริฐ แน่นอนว่าจักรวรรดิโรมันต่อสู้กับศาสนาคริสต์อย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ เพราะการติดเชื้อดังกล่าวสามารถทำลายล้างได้มากที่สุด ฐานเหล็กรัฐในเวลาไม่กี่ปี

แต่เมื่อปรากฏออกมา ศาสนาคริสต์กลายเป็นสิ่งที่เป็นพลาสติกมาก ประการแรก มันแบ่งออกเป็นหลายทิศทาง ซึ่งไม่ใช่เรื่องบาปที่จะต่อสู้กันเอง ประการที่สอง มันกลายเป็นอาวุธที่ยอดเยี่ยมสำหรับการสร้างแรงบันดาลใจให้ประชาชนต่อสู้กับคนนอกรีตที่สกปรก ซึ่งขอบคุณพระเจ้าที่ยังคงมีอยู่มากมายทั่วเอเชีย แอฟริกา และอเมริกา สำหรับ "เจ้าอย่าฆ่า" พวกเขาพยายามหลีกเลี่ยงปัญหานี้อย่างสง่างาม ท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีใครเอามาตรฐานในอุดมคติแต่ไม่สามารถบรรลุได้อย่างจริงจัง (แม้ว่าคริสเตียนยุคแรกคนใดก็ตามจะหัวใจวายถ้าเขาเห็นพระสงฆ์ยุคใหม่กำลังยุ่งอยู่กับการอุทิศเครื่องต่อต้านอากาศยาน ระบบขีปนาวุธ) เกี่ยวกับ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งในตอนแรกอาศัยความใกล้ชิดกับ เจ้าหน้าที่ฆราวาสดังนั้นความรักชาติที่นี่เป็นคุณธรรมที่ไม่เพียงแต่ไม่ได้กล่าวถึงเท่านั้น แต่ยังเป็นข้อบังคับอีกด้วย

นักวิจารณ์และรัฐเจ้าชู้

ในคู่ "ผู้รักชาติ - ประเทศ" คู่หลังจะมีพฤติกรรมเหมือนโคเค็กที่มีชื่อเสียง คุณต้องรักเธอและพร้อมที่จะเสียสละตัวเองในนามของเธอ สำหรับเธอคุณคือที่ว่าง ยิ่งกว่านั้น ยิ่งคุณรู้สึกว่าฟันเฟืองไม่มีนัยสำคัญมากเท่าไร แก่นแท้ของคุณก็จะยิ่งมีความรักชาติมากขึ้น (“ให้ฉันตายไปเถอะ แต่การตายของฉันนั้นเทียบไม่ได้กับความเจริญรุ่งเรืองของบ้านเกิดเมืองนอนของฉัน”) คุณเป็นคนขี้โมโหคุณเป็นศูนย์คุณเป็นคนขี้เหนียว "เสียงของคน ๆ หนึ่งนั้นบางกว่าเสียงแหลม" *)

* - หมายเหตุ Phacochoerus "และ Funtik: « มายาคอฟสกี้เขียนสิ่งนี้เมื่อเขาเปรียบเทียบบุคคลกับพรรค พวกเขากล่าวว่าเมื่อเขาฟ้าร้องบทเหล่านี้เป็นครั้งแรกด้วยเสียงเบสที่ดังสนั่นในบทกวีตอนเย็น ผู้คนที่นั่นคลานออกจากเก้าอี้ »

ปิตุภูมิก็มี ทุกสิทธิ์เศร้าโศกที่ต้องเคี้ยวคุณ เคี้ยวและย่อยคุณ และบรรดาผู้รักชาติคนอื่นๆ จะยินดีต่อสิ่งนี้หากพวกเขาพิจารณาว่าสิ่งที่พวกเขากินนั้นมีประโยชน์ต่อร่างกายโดยรวม ความไม่สมดุลในความสัมพันธ์นี้แสดงออกมาอย่างชัดเจนโดย James Joyce ในวลีอันโด่งดังของเขา: "ฉันจะไม่ตายเพื่อไอร์แลนด์ ให้ไอร์แลนด์ตายเพื่อฉัน!" (ตอนนี้ผู้สนับสนุน IRA ไม่ชอบ James Joyce สำหรับวลีนี้จริงๆ)

ความรักชาติแสดงออกถึงสิ่งที่อันตรายที่สุด โดยที่อำนาจในจินตนาการของประชาชนคือแก่นสารของรัฐ พรรครีพับลิกันชาวโรมันซึ่งมองว่าเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งของตนเป็นคนรับใช้ ตกอยู่ในอันตรายเพียงเล็กน้อยในกรณีนี้ พวกเขาถกเถียงกันอย่างไม่รู้จบเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อโรมมากที่สุด และโดยทั่วไปแล้ว พวกเขายังคงรักษาอำนาจไว้อย่างแน่นหนา แต่ที่ซึ่งอำนาจเป็นมรดกสืบทอดมาแต่เดิม เผด็จการ โดยที่กษัตริย์นักบวชเป็นสัญลักษณ์ของประเทศ ที่นั่นความรักชาติที่จงรักภักดีของประชากรส่วนใหญ่ยอมให้ความขุ่นเคืองที่หาได้ยากเกิดขึ้น ซึ่งมักจะเป็นอันตรายไม่เพียงแต่สำหรับผู้อยู่อาศัยในประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึง เพื่อชะตากรรมของอำนาจนั้นเอง

ดังนั้นตั้งแต่การตรัสรู้จึงมีนักคิดที่พยายามปรับเปลี่ยนแนวคิดเรื่องความรักชาติ - ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีประโยชน์มากที่สุดเพื่อความอยู่รอดของสังคม แต่เต็มไปด้วยภาวะแทรกซ้อนที่ไม่พึงประสงค์ที่สุด Kant, Montesquieu, Voltaire, Hobbes, Henry Thoreau - หัวหน้าที่ฉลาดที่สุดหลายสิบคนพยายามพัฒนาบรรทัดฐานของความรักชาติใหม่ และเป็นผลให้พวกเขาทั้งหมดได้ข้อสรุปว่าผู้รักชาติที่แท้จริงไม่เพียงแต่จะต้องตาบอดและยอมจำนนเท่านั้น แต่หน้าที่แรกของเขาควรคือการมองหาจุดในดวงอาทิตย์ เพื่อที่จะนำปิตุภูมิของเขาไปสู่อุดมคตินั้นจำเป็นต้องติดตามเขาอย่างเคร่งครัดมากกว่าเด็กสาววัยรุ่น - หยุดทันทีแม้ว่าจะเสี่ยงต่อชีวิตของเขาก็ตามความพยายามใด ๆ ของเขาที่จะประพฤติตนเป็นอันตรายโง่เขลาหรือผิด นี่คือปรากฏการณ์ของ "ความรักชาติเชิงวิพากษ์" ที่เกิดขึ้นซึ่งบุคคลไม่เพียง แต่ไม่ยกย่องประเทศของเขาเท่านั้น แต่ในทางกลับกันตรวจสอบอย่างพิถีพิถันภายใต้แว่นขยายและตะโกนด้วยเสียงดังเมื่อเขาสังเกตเห็นสิ่งที่น่ารังเกียจบางอย่าง งานเชิงโปรแกรมอย่างหนึ่งในทิศทางนี้คืองาน นักเขียนชาวอเมริกัน Henry Thoreau "ในหน้าที่ของการไม่เชื่อฟังทางแพ่ง" ซึ่งเขาเรียกหน้าที่แรกของพลเมืองและผู้รักชาติว่าเป็นการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดที่จะปฏิบัติตามกฎหมายที่ "ผิด" ซึ่งเป็น "หายนะ" ต่อประเทศ

ผู้รักชาติที่มีวิพากษ์วิจารณ์มักจะสนับสนุนเสรีภาพสูงสุดของสื่อเสมอ เพื่อการกำกับดูแลของสังคมในการปฏิบัติงานของเจ้าหน้าที่ทุกระดับ สำหรับการสอนประวัติศาสตร์อย่างตรงไปตรงมา ไม่ว่ามันจะดูน่ารังเกียจแค่ไหนก็ตาม ในบางกรณีบทบาทของปิตุภูมิเพียงความรู้ดังกล่าวเท่านั้นที่จะทำให้สังคมรอดพ้นจากความผิดพลาดซ้ำซาก

โดยปกติแล้ว เจ้าหน้าที่และประชาชนส่วนใหญ่ของประเทศ ไม่ชอบคำวิพากษ์วิจารณ์ผู้รักชาติ และเรียกพวกเขาว่าเป็นศัตรูของประชาชน พวกเขาแน่ใจว่าความรักควรทำให้คนตาบอดและไร้เหตุผล และมองว่าคำพูดเชิงวิพากษ์วิจารณ์เป็นการดูหมิ่นอุดมคติของตน เป็นการทรยศ

ไม่มีความหวังว่าผู้รักชาติทั้งสองประเภทนี้จะมีข้อตกลงร่วมกัน

ไม่ใช่ผู้รักชาติหมายถึงโรคจิตเภท

ในสหภาพโซเวียตซึ่งอย่างที่เราทราบกันดีว่าไม่มีนักโทษการเมือง จิตแพทย์ได้พัฒนาแนวคิดที่น่าสนใจที่สุดว่าใครก็ตามที่วิพากษ์วิจารณ์รัฐของเขานั้นป่วยทางจิต ทฤษฎีนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นทฤษฎีที่ถูกต้องเพียงทฤษฎีเดียว และยังมีจิตแพทย์ที่มีความเชื่อเหล่านี้เหมือนกันอย่างมาก ตัวอย่างเช่นจิตแพทย์ชื่อดังซึ่งเป็นตัวแทนของ "โรงเรียนเก่า" Tatyana Krylatova อธิบายสถานการณ์ดังนี้: "ความรักต้องเสียค่าใช้จ่ายทางอารมณ์อย่างมาก และเป็นโรคจิตเภทที่มีอารมณ์แปรปรวน ปัญหาใหญ่. และพวกเขาก็เริ่มปฏิเสธสิ่งที่มีราคาแพงที่สุดสำหรับพวกเขานั่นคือความรัก ความขัดแย้งภายในนี้ทำให้เกิดความก้าวร้าว สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นเกี่ยวกับมาตุภูมิ มีการปฏิเสธอีกครั้งที่นี่ คน ๆ หนึ่งหยุดรวมสังคมมหภาคของเขาไว้ในหมวดหมู่ "ของฉัน" และมีทัศนคติเชิงลบต่อมาตุภูมิ”

ผู้รักชาติสมัยใหม่

ใน โลกสมัยใหม่ทัศนคติต่อแนวคิดเรื่อง "ความรักชาติ" เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากตั้งแต่สมัยโรมัน คำพูดที่ไม่พึงประสงค์เช่น "ลัทธิชาตินิยม", "ลัทธินาซี" และ "กลัวชาวต่างชาติ" นั้นห้อยอยู่ใกล้กับเขามากเกินไป อย่างไรก็ตาม ไม่มีประโยชน์ที่จะบอกว่าเวลาของผู้รักชาติผ่านไปแล้ว พวกเขายังมีอะไรให้ทำมากมายบนโลกใบนี้

แม้แต่ในยุโรปที่ยังคงสั่นคลอนในความทรงจำของ Schicklgruber ก็มีความรู้สึกรักชาติเพิ่มมากขึ้น ไม่ว่าจะในออสเตรีย Jörg Haider ขึ้นสู่อำนาจ จากนั้นในฝรั่งเศส เลอเปนก็หูอื้ออย่างภาคภูมิใจในการเลือกตั้ง จากนั้น Pino Rauti ก็ล่อลวงชาวอิตาลีด้วยสัญญาว่าจะกวาดล้างชาวยิปซีและโมร็อกโกในมิลานและปาร์มา นี่คือการตอบสนองของยุโรปต่อปัจจัยสองประการ: โลกาภิวัตน์และการอพยพจำนวนมากของผู้อยู่อาศัยในเอเชียและยุโรปที่นั่น

“ผู้อพยพไม่ได้รับการศึกษา พวกเขาทำงานเพื่อเงินเพนนี พวกเขาอ้างผลประโยชน์ของเรา พวกเขานำวัฒนธรรมที่ล้าสมัยซึ่งแปลกแยกมาให้เรา พวกเขาข่มขืนลูกสาวของเราและกินลูกชายวัยทารกของเรา!”

“บริษัทข้ามชาติกำลังบีบคอผู้ประกอบการรายย่อย พวกเขากำลังทำลายอัตลักษณ์ของเรา พวกเขากำลังเปลี่ยนทุ่งนาและสวนของเราให้กลายเป็นพื้นที่ที่เต็มไปด้วยยางมะตอยซึ่งมีความก้าวหน้าอันน่าเบื่อหน่าย พวกเขากำลังล็อบบี้ให้เรียกร้องกฎหมายที่งี่เง่าของพวกเขา และให้อาหารแมคโดนัลด์ที่เน่าเปื่อยแก่พวกเรา!”

ความเป็นสากลจากถัง

ฝ่ายตรงข้ามหลักของผู้รักชาติคือคนที่มีความเป็นสากลซึ่งเชื่อว่ามนุษยชาติทุกคนเป็นเช่นนั้น ผู้คนที่เป็นหนึ่งเดียวกันและดาวเคราะห์ดวงนี้เป็นมาตุภูมิของเราทั้งหมด บุคคลที่มีความเป็นสากลคนแรกที่เรารู้จักคือไดโอจีเนส นักปรัชญาชาวกรีกผู้เหยียดหยาม อนิจจา นักปรัชญาผู้วิเศษผู้นี้ได้ทำลายชื่อเสียงของลัทธิสากลนิยมไปอย่างมาก โดยข้อเท็จจริงที่ว่า แม้จะปฏิเสธสถานะมลรัฐอย่างฉุนเฉียว แต่เขาก็ยังปฏิเสธวัฒนธรรม อารยธรรม ครอบครัว และความสะดวกสบายด้วย ในโลกอุดมคติ ไดโอจีเนสเชื่อว่า ผู้คนควรใช้ชีวิตเยี่ยงสัตว์โดยธรรมชาติ พร้อมด้วยสิ่งอำนวยความสะดวกขั้นต่ำ โดยไม่มีภรรยาหรือสามี เป็นอิสระโดยสิ้นเชิง และไม่ประดิษฐ์เรื่องไร้สาระใดๆ เช่น การเขียน การอ่าน และสิ่งประดิษฐ์ที่น่าเบื่ออื่นๆ

ความรักชาติในระดับชาติในฐานะการปฏิเสธอิทธิพลจากต่างประเทศนั้นเหมาะสมอย่างไม่ต้องสงสัยในโลกที่ต้องการยังคงความหลากหลายอย่างต่อเนื่อง ดังนั้นไม่ว่าคนดีจะสะดุ้งแค่ไหนเมื่อมอง Tymoshenko ในชุดข้าวสาลีและ Haider ในหมวกอัลไพน์มันก็คุ้มค่าที่จะเข้าใจ: ตราบใดที่ความรักชาติประเภทนี้ยังคงอยู่ในตำแหน่ง "จากด้านล่าง" ตราบใดที่ไม่ได้รับการสนับสนุน ตามกฎหมายตราบใดที่ไม่เรียกร้องให้มีการกินเนื้อคนและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ - บทบาทของเขาก็ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นเชิงลบโดยเฉพาะ มันจะอันตรายกว่ามากเมื่อความรักชาติของชาติเริ่มเดินจับมือกับความรักชาติของรัฐ

มีเพียงไม่กี่ประเทศในโลกที่ ความรักชาติของรัฐเป็นหนึ่งในองค์ประกอบบังคับของอุดมการณ์ที่เจ้าหน้าที่ปลูกฝังอย่างระมัดระวัง ตัวอย่างเช่น สหรัฐอเมริกา รัสเซีย และญี่ปุ่น

ในสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นประเทศที่มีประชากรต่างกันมาก ทำหน้าที่เป็นซีเมนต์ที่รวบรวมกลุ่ม Motley ทั้งหมดเข้าด้วยกันคือ โดยคนอเมริกัน. ในขณะเดียวกันความรักชาติทางชาติพันธุ์ในสหรัฐอเมริกาตามที่ทุกคนเข้าใจก็ได้รับการยกเว้นในทางปฏิบัติ

ในญี่ปุ่น ความรักชาติแห่งชาติและความรักชาติของรัฐเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน สำหรับชาวญี่ปุ่น มันเป็นวิธีที่จะรักษาวิถีชีวิตเฉพาะของพวกเขา (อย่างไรก็ตามมันกำลังกัดเซาะลงทุกปี: ชาวญี่ปุ่นยุคใหม่มีความใกล้ชิดทางจิตวิทยากับตัวแทนของวัฒนธรรมหลังคริสเตียนมากกว่าปู่ย่าตายายของพวกเขามาก) และเนื่องจากชาวญี่ปุ่นเกือบทั้งหมดอาศัยอยู่ในญี่ปุ่นและมีผู้คนจำนวนน้อยมากที่นั่น ดังนั้น “ญี่ปุ่นสำหรับคนญี่ปุ่น!” จึงไม่เสียหายอะไร เล็กน้อย. แน่นอนสำหรับคนญี่ปุ่น! ได้โปรดอย่ามีใครต่อต้านมัน กินเต้าหู้ของคุณและรักษาสุขภาพให้แข็งแรง

ในส่วนของรัสเซีย ความรักชาติที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซียในระดับชาติซึ่งพองตัวเหมือนดอกเห็ดท่ามกลางสายฝนหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตกำลังผนึกกำลังกับความรักชาติของรัฐซึ่งแพร่กระจายอย่างขยันขันแข็ง อุดมการณ์อย่างเป็นทางการ. ภารกิจที่นี่คือการรวมอำนาจไว้ในมือของชนชั้นปกครองและป้องกันประเทศจากอิทธิพลของกองกำลังเหวี่ยง นักประวัติศาสตร์เริ่มโกหกเรื่องนี้มากมายอีกครั้งในทีวีพวกเขาพูดถึงต้นบีชชั่วร้ายที่นั่งอยู่รอบ ๆ อย่างไม่รู้จบ ชายแดนของรัฐและในตอนเย็นคนหนุ่มสาวจะไปสังหาร Kalmyks และ Uzbeks ในฐานะผู้ทำลายล้างดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย แน่นอนว่านักอุดมการณ์ตระหนักดีว่าความรักชาติและชาติพันธุ์ในประเทศที่มีหลายชาติพันธุ์เป็นปรากฏการณ์การฆ่าตัวตาย แต่จนถึงขณะนี้พวกเขาไม่สามารถคิดอะไรขึ้นมาได้เพื่อกินปลาที่รักชาติและหลีกเลี่ยงการแสดง "Horst Wessel" ทั่วประเทศเพื่อ บาลาไลกา

ถ้าคนรัสเซียบอกคุณว่าเขาไม่รักมาตุภูมิของเขา อย่าเชื่อเขา เขาไม่ใช่คนรัสเซีย

ยูริ เซเลซเนฟ. ดอสโตเยฟสกี้

รักชาติอย่างแท้จริงเช่น รักแท้, ไม่เคยบ่นเกี่ยวกับตัวเอง.

บอริส อาคูนิน. คนรักความตาย

ความรักชาติในฐานะคุณสมบัติส่วนบุคคลคือความสามารถตลอดชีวิตที่จะอุทิศให้กับบ้านเกิดเมืองนอนของตนเองเท่านั้นเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเสียสละและการแสวงหาผลประโยชน์ใด ๆ ในนามของผลประโยชน์ของมาตุภูมิของตน ความผูกพันกับสถานที่เกิด, ถิ่นที่อยู่อาศัย

ออโต้สุดยอดเลย ออโต้อินสุดๆ ด้วยโล่หรือบนโล่ ใน กรีกโบราณ Little Sparta ประเทศของผู้รักชาติผู้ช่ำชอง มีชื่อเสียงในด้านความรักชาติ ความกล้าหาญอันเข้มงวด และความกล้าหาญทางทหาร มีตำนานเกี่ยวกับ Spartan Gorgo บางตัว เมื่อเห็นลูกชายของเธอออกไปทำสงคราม เธอจึงมอบโล่ให้เขา โดยพูดสั้นๆ ในแบบสปาร์ตันว่า “จะใส่ไว้หรือใส่ไว้!” คำที่พูดน้อยนี้ (นั่นคือ "สปาร์ตันล้วนๆ" - ชาวสปาร์ตันถูกเรียกว่าลาโคเนียน) คำที่แยกจากกันหมายถึง: ไม่ว่าคุณจะกลับมาอย่างมีชัยชนะพร้อมกับโล่หรือปล่อยให้พวกเขาอุ้มคุณไว้บนโล่ในขณะที่ชาวสปาร์ตันแบกคนตาย

ความรักชาติเป็นคุณสมบัติบุคลิกภาพที่ยอดเยี่ยมที่ไม่มีข้อจำกัด เนื่องจากสถานการณ์ปัจจุบัน คนๆ หนึ่งสามารถอยู่อย่างมีความสุขในประเทศอื่นได้นานหลายสิบปี แต่หัวใจของเขากลับมอบให้กับบ้านเกิดของเขาตลอดไป เขาป่วยและเป็นห่วงเธอ จิตวิญญาณของเขาอุทิศให้กับเธออย่างไม่มีเงื่อนไข

บุคคลไม่ขยายความรักชาติของเขา มันมาจากภายในอย่างเป็นธรรมชาติ เช่นฟุตบอลโลกที่กำลังดำเนินอยู่หรือ กีฬาโอลิมปิกและเขาค้นพบโดยไม่รู้ตัวโดยไม่รู้ตัวว่าเขาไม่ได้หยั่งรากเพื่อประเทศที่เขาอาศัยอยู่เป็นเวลาสามสิบปี แต่เพื่อมาตุภูมิของเขา ชาวรัสเซียหลายล้านคนพบว่าตัวเองอยู่นอกบ้านเกิดหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต คุณจะได้พบกับพวกเขาในรอบต่อไปของ Biathlon World Cup คุณคิดว่าพวกเขากำลังรูทเพื่อใคร? สำหรับรัสเซีย ฉันพูดว่า:“ คุณอาศัยอยู่นอกรัสเซียมายี่สิบสามปีแล้ว” ทำไมคุณถึงยังคงหยั่งรากเพื่อเธอ? พวกเขาตอบว่า: "ฉันไม่รู้" หัวใจที่ผิดกฎหมาย

ความรักชาติคือเมื่อการค้นหาบ้านเกิดที่ดีกว่านั้นเสร็จสิ้นไปตลอดกาล หัวใจได้เลือกแล้ว ประสานมันไว้ในจิตวิญญาณ และไม่สามารถรื้อถอนได้อีกต่อไป บุคคลได้รับการยืนยันอย่างสมบูรณ์ในการเลือกของเขา และตอนนี้เขาไม่ถูกแทะด้วยความสงสัย เขาอยู่ในสภาพที่แน่นอน ด้วยการมอบความไว้วางใจให้กับปิตุภูมิและประชาชนของเขา บุคคลจะแสดงความภักดีต่อพวกเขา และบ่อยครั้งที่ผลประโยชน์ของพวกเขาอยู่เหนือตนเอง

ความรักชาติ - มันก็เหมือนกับความภักดี - ครั้งหนึ่งเคยถูกกำหนดไว้เกี่ยวกับปิตุภูมิและบนพื้นฐานของการเลือกของคุณคุณแสดงความแน่วแน่และไม่เปลี่ยนแปลงต่อมันในความรู้สึกความสัมพันธ์ในการปฏิบัติหน้าที่และหน้าที่โดยไม่ต้องสงสัยใด ๆ

ในเวลาเดียวกัน บุคคลต้องตระหนักว่าตนเป็นสิ่งมีชีวิตฝ่ายวิญญาณ บ้านเกิดของจิตวิญญาณ - โลกฝ่ายวิญญาณ. จิตวิญญาณเป็นนิรันดร์ ผู้ชายที่อาศัยอยู่ โลกวัสดุระบุตัวเองด้วยร่างกายและบางครั้งก็ลืมไปว่าเขามาที่นี่เพื่อทำธุรกิจระยะสั้น ในชีวิตนี้เขาเป็นชาวรัสเซีย และในอนาคต เขาสามารถกลายเป็นคนอเมริกันหรือชาวอัฟกานิสถานได้ ทุกคนเป็นญาติพี่น้องกัน ในคัมภีร์เวทโบราณ ความรักชาติถูกมองว่าค่อนข้างเย็นชา เป็นการโง่ที่จะแสดงความจงรักภักดีต่อสถานที่ทางวัตถุชั่วคราวที่คุณอาศัยอยู่เป็นเวลา 60-70 ปี ในขณะเดียวกัน คุณก็สูญเสียการรับรู้ไปโดยสิ้นเชิง จิตวิญญาณนิรันดร์ซึ่งผ่านการเปลี่ยนแปลงนับล้านครั้ง ในชีวิตที่ผ่านมาคุณอาจเป็นชาวอังกฤษ ยิว หรือรัสเซีย แต่คุณจำไม่ได้อีกต่อไป บางทีคุณอาจเพิ่งอาศัยอยู่ในญี่ปุ่นเมื่อ 100 ปีที่แล้ว แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างคุณอาจไม่คิดว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติญี่ปุ่น ชายคนนั้นประหลาดใจ: - ที่ญี่ปุ่นเป็นอย่างไรบ้าง? ฉันอาศัยอยู่ที่นี่ในรัสเซียมาห้าสิบปีแล้ว กล่าวอีกนัยหนึ่ง มีการระบุตัวตนของจิตวิญญาณด้วยร่างกายของรัสเซีย เยอรมัน กรีก ผู้ชาย ผู้หญิง ศิลปิน ช่างประปา

การระบุตัวตนความรักชาติเช่นนี้อาจเป็นอันตรายได้หรือไม่? ลีโอ ตอลสตอยเขียนว่า “ความรักชาติเป็นความรู้สึกผิดศีลธรรม เพราะแทนที่จะยอมรับว่าตนเองเป็นบุตรของพระเจ้า ดังที่ศาสนาคริสต์สอนเรา หรืออย่างน้อย ผู้ชายที่เป็นอิสระ“ ภายใต้อิทธิพลของความรักชาติ บุคคลทุกคนยอมรับว่าตนเป็นบุตรแห่งปิตุภูมิ เป็นทาสของรัฐบาล และกระทำการที่ขัดต่อเหตุผลและมโนธรรมของตน” George Bernard Shaw กล่าวว่า “ความรักชาติ: ความเชื่อที่ว่าประเทศของคุณดีกว่าประเทศอื่นๆ เพราะคุณเกิดในประเทศนั้น”

ความรักชาติที่เกิดจากคุณธรรมทำให้บุคคลประเสริฐ ความรักชาติที่ถูกกระตุ้นโดยความชั่วร้ายทำให้คนชาตินิยมพูดเสียงดัง มันมาจากความภูมิใจโดยตรง แน่นอนว่าการระบุตัวตนด้วยสัญชาติใดสัญชาติหนึ่งถือเป็นสิ่งจำเป็น ให้กับบุคคลเพื่อ การเติบโตส่วนบุคคลเพื่อการปรับปรุงและพัฒนาจำเป็นต้องมีบางสิ่งในโลกวัตถุอันเป็นที่รักของเขาซึ่งเขาผูกพันอย่างแน่นหนาในโลกวัตถุ บุคคลต้องการความสัมพันธ์ ความรัก ความเอาใจใส่ ความรับผิดชอบ และการปกป้อง ความรักชาติสามารถปลุกให้ตื่นขึ้นในบุคคลที่ไม่เห็นแก่ตัวความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะรับใช้ผู้อื่นการอุทิศตนและความภักดีต่อปิตุภูมิ ส่งเสริมการพัฒนาจิตวิญญาณ ความมีสติ และคุณธรรม ความรักชาติยึดถือผลประโยชน์ของตนต่อผลประโยชน์ของมาตุภูมิและพร้อมที่จะยืนหยัดเพื่อพวกเขาได้ดีกว่าปืนและขีปนาวุธ นโปเลียนยังตั้งข้อสังเกตอีกว่า “ความรักต่อมาตุภูมิถือเป็นศักดิ์ศรีอันดับแรกของผู้มีอารยธรรม”

คนดีผู้รักชาติแสดงให้เห็นลักษณะบุคลิกภาพที่ยอดเยี่ยมที่สุดของเขาเมื่อพูดถึงชะตากรรมของปิตุภูมิ นี่คือความเห็นแก่ผู้อื่น ความกล้าหาญ และการเสียสละตนเอง ความรักชาติของคนเลวทรามสามารถกลายเป็น "ที่พึ่งสุดท้ายของคนโกง" ในคำพูดของซามูเอล จอห์นสัน ความรักชาติที่เลวร้ายเป็นตัวตนของความเห็นแก่ตัวที่ขยายตัว จากความรักชาติมีขั้นตอนหนึ่งสู่ลัทธิชาตินิยม

เฮอร์เบิร์ต สเปนเซอร์ เขียนว่า “ความรักชาติในความหมายของชาติก็เหมือนกับความเห็นแก่ตัวในความหมายของปัจเจกบุคคล โดยพื้นฐานแล้วทั้งสองมาจากแหล่งเดียวกันและนำมาซึ่งภัยพิบัติที่คล้ายคลึงกัน การเคารพสังคมเป็นการสะท้อนถึงการเคารพตนเอง” คาร์ล ชูร์ซสะท้อนเขาว่า “ไม่ว่าเธอจะถูกหรือผิด นี่คือประเทศของฉัน ถ้าเธอพูดถูก ฉันจะต้องช่วยให้เธออยู่อย่างถูกต้อง หากเธอไม่ถูกต้อง ฉันก็ต้องช่วยให้เธอกลายเป็นคนถูก” Fedor Emelianenko นักสู้ของเรากล่าวว่า: “มาตุภูมิก็เหมือนแม่ คุณต้องรักเธอในสิ่งที่เธอเป็น บางครั้งแม่ของเราก็ป่วย และอาจเกิดเรื่องต่างๆ ขึ้นในประเทศได้”

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความรักชาติเป็นคุณสมบัติที่มีอยู่ในคนจำนวนมากที่ได้รับอิทธิพลจากพลังแห่งความหลงใหล มีผู้คนประเภทนี้จำนวนมากอย่างท่วมท้นในโลกวัตถุ ดังนั้นความรักชาติควรได้รับการปฏิบัติอย่างดีและจริงจัง สีผิวทางสังคมขึ้นอยู่กับว่าผู้ถือเป็นคนเลวทรามหรือมีคุณธรรม

สิ่งสำคัญในความรักชาติคือความรู้สึกรักที่ไม่มีเหตุผลนั่นคือการไม่มีเงื่อนไขความไร้เหตุผลและความเสียสละ ฉันรักมาตุภูมิโดยไม่ต้องคิดถึงเหตุผล เพียงเพราะมันเป็นธรรมชาติสำหรับฉันเท่ากับการรักแม่และพ่อเหมือนการหายใจ บางทีมันอาจจะคุ้มค่าที่จะอ้างถึงที่นี่อย่างครบถ้วน บทกวีที่มีชื่อเสียง Nikolai Rubtsov "บ้านเกิดอันเงียบสงบของฉัน" และบทกวีของ Frolov-Krymsky "เราคือรัสเซีย":

เงียบบ้านเกิดของฉัน!
ต้นหลิว แม่น้ำ นกไนติงเกล...
แม่ของฉันถูกฝังอยู่ที่นี่
ในช่วงวัยเด็กของฉัน

- โบสถ์อยู่ที่ไหน? คุณไม่เห็นเหรอ?
ฉันหามันเองไม่ได้
ชาวบ้านตอบอย่างเงียบ ๆ :
- อยู่อีกด้านหนึ่ง.

ชาวบ้านตอบเบาๆว่า
ขบวนผ่านไปอย่างเงียบ ๆ
โดมอารามของโบสถ์
รกไปด้วยหญ้าอันสดใส

ตอนนี้ทีน่าเป็นหนองน้ำแล้ว
ที่ที่ฉันชอบว่ายน้ำ...
บ้านเกิดอันเงียบสงบของฉัน
ฉันไม่ได้ลืมอะไรเลย

รั้วใหม่หน้าโรงเรียน
พื้นที่สีเขียวเดียวกัน
เหมือนอีการ่าเริง
ฉันจะนั่งบนรั้วอีกครั้ง!

โรงเรียนของฉันเป็นไม้!..
ถึงเวลาที่จะจากไป -
แม่น้ำที่อยู่ด้านหลังฉันมีหมอก
เขาจะวิ่งไปวิ่งไป

ทุกชนและเมฆ
พร้อมฟ้าร้องเตรียมจะตก
ฉันรู้สึกแสบร้อนที่สุด
การเชื่อมต่อของมนุษย์ที่สุด

*********************

คนหนึ่งประหลาดด้วยใบหน้าเศร้าสร้อย

“กอดกัน” ในห้องโดยสารของรถปอร์เช่ของเขา

เขาพูดว่า:“ ฉันรู้สึกละอายใจที่ถูกเรียกว่ารัสเซีย

เราเป็นชนชาติขี้เมาธรรมดาๆ”

รูปร่างหน้าตาที่แข็งกระด้าง -

ทุกสิ่งถูกคิดอย่างมีไหวพริบโดยปีศาจ

แต่ไวรัสแห่งความเสื่อมไร้ความปรานี

ฉันบดขยี้อวัยวะภายในของเขาอย่างน่ายกย่อง

วิญญาณของเขาไม่มีค่าถึงครึ่งสลึง

เหมือนใบไม้สีเหลืองจากกิ่งที่หัก

แต่ทายาทของชาวเอธิโอเปียพุชกิน

เขาไม่ได้รับภาระจากความเป็นรัสเซียของเขา

พวกเขาถือว่าตัวเองเป็นชาวรัสเซียอย่างถูกต้อง

เนื่องในวันหยุดวันที่ 23 กุมภาพันธ์ วันผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิ ถึงเวลาที่จะพูดถึงแล้ว การศึกษาด้วยความรักชาติความเยาว์. แนวคิดเรื่อง "ผู้รักชาติ" และ "ความรักชาติ" มีความหมายเช่นไรในทุกวันนี้ เด็กนักเรียนยุคใหม่? บทความนี้ประกอบด้วยความคิดเห็นของพวกตัวเอง

หากสำหรับคุณแนวคิดเช่น "ผู้รักชาติ", "ความรักชาติ", "ความรู้สึกรักชาติ" เป็นวลีที่ว่างเปล่าหรือทำให้เกิดการประชดระคายเคือง ฯลฯ ให้ลองคิดถึงคำถามที่ผิดปกตินี้: การเป็นผู้รักชาติในยุคของเรานั้นมีประโยชน์หรือไม่ ?
คำถามนี้เหมาะสมอย่างยิ่งที่จะถามเด็กนักเรียนซึ่งมีความเห็นถากถางดูถูกมากมายเพื่อให้พวกเขาคิดถึงหัวข้อที่ยาก และสามารถทำได้ในวันก่อนวันงาน ชั่วโมงเรียนหรืองานอื่นใดที่อุทิศให้กับการปลูกฝังความรู้สึกรักชาติ

คำถามดังกล่าวสามารถดึงดูดเด็กให้สนทนาอย่างจริงจังและสร้างสรรค์ได้ เมื่อมองแวบแรก คำถามที่ว่า “การเป็นผู้รักชาติในยุคของเรานั้นมีประโยชน์หรือไม่” ดูเหมือนจะค่อนข้างแปลก แต่เป็นผลจากแนวทางนี้ (ดังที่แสดงให้เห็นในทางปฏิบัติ) อย่างชัดเจนว่าแม้แต่คนที่ดูถูกเหยียดหยามก็สามารถถูกบังคับให้คิดและแสดงความคิดเห็นที่ "คิดออก" ของเขาในเรื่องนี้
คงจะดีไม่น้อยหากจัดการแข่งขันเพื่อหาคำตอบที่ดีที่สุดสำหรับคำถามแปลก ๆ นี้จากมุมมองของพวกผู้ชาย ให้ทุกคนแบ่งปันความคิดเห็นของพวกเขา

กับคำถามที่ว่า “ความรักชาติแสดงออกได้อย่างไร” และ “การเป็นผู้รักชาติในยุคของเรามีกำไรหรือไม่” นักเรียนให้คำตอบที่น่าสนใจมาก หลังจากสรุปและจัดระบบแล้วจะมีลักษณะเช่นนี้

• ความรักชาติแสดงออกด้วยความเคารพต่อประเทศของตน อดีต และความทรงจำของบรรพบุรุษ สนใจประวัติศาสตร์ของประเทศตน ศึกษาประสบการณ์ของคนรุ่นก่อน และนำไปสู่การสืบหาสาเหตุของเหตุการณ์ต่างๆ มากมาย ส่งผลให้ได้รับความรู้ ผู้มีความรู้เป็นอาวุธได้รับการปกป้องจากความล้มเหลวและข้อผิดพลาดมากมาย ไม่เสียเวลาแก้ไข ก้าวต่อไปและแซงหน้าผู้ที่ "เหยียบคราดเดียวกัน" ในการพัฒนาของเขา การรู้ประวัติศาสตร์และประสบการณ์ของคนรุ่นก่อนช่วยให้คุณสำรวจโลก คำนวณผลที่ตามมาของการกระทำของคุณเอง และรู้สึกมั่นใจ ผู้คนอาศัยประสบการณ์ของรุ่นก่อนตลอดเวลา หากไม่มีอดีตในอดีต ทั้งปัจจุบันและอนาคตก็เป็นไปไม่ได้ ตามคลาสสิกหลายเรื่อง “การลืมอดีต การหมดสติในอดีตนั้นเต็มไปด้วยความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณทั้งเพื่อ บุคคลและสำหรับทุกคน" เป็นความเข้าใจถึงความล้มเหลวและความผิดพลาดในอดีตที่นำไปสู่ความสำเร็จและคุณธรรมในปัจจุบันและช่วยให้อยู่รอดในช่วงเวลาที่ยากลำบาก ดังนั้นการเป็นผู้รักชาติจึงเป็นประโยชน์


• ความรักชาติแสดงให้เห็นในความสามารถในการชื่นชมและดูแลบ้านเกิดเมืองนอนของตนเอง ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้น เพื่อทำให้มันสะอาดขึ้น ใจดียิ่งขึ้น และสวยงามยิ่งขึ้น ตัวอย่างเช่นการเดินบนถนนที่สะอาดและได้รับการซ่อมแซมจะสะดวกและสะดวกกว่า รองเท้ามีอายุการใช้งานยาวนานและมีโอกาสล้มน้อยลง การจัดการกับมันเป็นเรื่องที่น่ายินดีมากกว่ามาก คนดีและไม่ใช่กับคนบ้านนอกและคนพาล เป็นเรื่องดีที่ได้เพลิดเพลินกับความงามของธรรมชาติและการสร้างสรรค์ของมนุษย์ที่ไม่ยากที่จะอนุรักษ์ไว้ หากบุคคลเรียนรู้ที่จะทำให้ตัวเองสูงศักดิ์และดินแดนรอบตัวเขาชีวิตจะมีความสุขมากขึ้นความสบายใจทางจิตใจจะปรากฏขึ้นซึ่งจะทำให้เขาใช้จ่ายเงินอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น ความแข็งแกร่งทางจิตสนุกกับชีวิตและประสบความสำเร็จมากมาย ดังนั้นการเป็นผู้รักชาติจึงเป็นประโยชน์ ความรักชาติที่แท้จริงแสดงออกมาในความสามารถที่จะเป็น คนที่มีศีลธรรมผู้สร้างความดีและความดีงามรอบตัว


• ความรักชาติแสดงให้เห็นในความสามารถในการซื่อสัตย์และอุทิศตนเพื่อประเทศชาติ อุดมการณ์ของตนเอง ครอบครัว ทัศนคติและความคิด ความฝันของตนเอง ผู้รักชาติไม่ได้ตะโกนทุกมุมเกี่ยวกับความรักอันเร่าร้อนที่เขามีต่อบ้านเกิดของเขา เขาทำงานของเขาอย่างเงียบๆ ได้ดี ยังคงแน่วแน่ต่อหลักการ อุดมคติ และคุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากล ดังนั้นเขาไม่เพียงช่วยประเทศของเขาเท่านั้น แต่ยังช่วยเหลือตัวเองด้วย บุคคลที่เรียนหนักได้ความรู้และได้รับผล การทำงานที่ดีกระตือรือร้นในสังคม สร้างอนาคต สร้างครอบครัวที่เต็มเปี่ยม ทำงานอย่างซื่อสัตย์ - ทำเพื่อประเทศของเขามากกว่าคนที่เดินไปมาด้วยสโลแกน สวดมนต์เพื่อความรักชาติ และปกป้องศักดิ์ศรีของประเทศด้วยวาจา คนที่มีความรู้สึกรักชาติไม่พัฒนาก็ไม่มีอนาคต จะทำลายตัวเองเพราะไม่พัฒนาและไม่มี “แก่น” ที่แข็งแกร่ง นี่คือกฎแห่งชีวิต ความรักชาติเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาส่วนบุคคลเพื่อความอยู่รอด ดังนั้นการเป็นผู้รักชาติจึงเป็นประโยชน์

ฉันอยากให้ทุกคนเข้าใจจริงๆว่า: “ ความรักชาติทั้งทางการเมือง สังคม และ หลักศีลธรรมสะท้อนถึงทัศนคติของบุคคล (พลเมือง) ต่อประเทศของเขา ทัศนคตินี้แสดงออกมาด้วยความห่วงใยผลประโยชน์ของปิตุภูมิ ความพร้อมในการเสียสละเพื่อแผ่นดิน ด้วยความจงรักภักดีและความจงรักภักดีต่อประเทศชาติ ความภาคภูมิใจในสังคมและ ความสำเร็จทางวัฒนธรรมเห็นอกเห็นใจต่อความทุกข์ทรมานของประชาชนและการประณามความชั่วร้ายทางสังคมของสังคมความเคารพต่อประวัติศาสตร์ของประเทศของตนและประเพณีที่สืบทอดมาจากประเทศของตนในความพร้อมที่จะยึดถือผลประโยชน์ของตนตามผลประโยชน์ของประเทศใน ปรารถนาที่จะปกป้องประเทศของตนและประชาชนของตน ผู้รักชาติคือผู้ที่ทำงานอย่างมีสติเพื่อประโยชน์ของประเทศของตน และสนับสนุนให้คนรอบข้างทำเช่นเดียวกัน ซึ่งจะช่วยให้เพื่อนร่วมชาติของเขาดีขึ้น หากไม่ใส่ใจผู้อื่น คุณเสี่ยงที่จะถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง”