Творбата се нарича „Съвременна практика на православното благочестие“. Създаден е през 50-те и 60-те години на миналия век и след това, препечатан на стотици пишещи машини, се разпространява в самиздат. Кой е той, неговият автор?
Той е учен химик, специалист по производство на минерални торове, професор, преподавател в престижни съветски университети, автор на много научни трудове и изобретения, носител на орден Ленин. Баща на три деца. За децата и внуците му обаче трябва да се говори отделно. Това се опитах да направя според силите си в сп. „Православие и съвременност“, № 20, 2011 г. Тогава имах късмета да общувам с дъщерята на Николай Евграфович Наталия Николаевна, вдовицата на протойерей Владимир Соколов, и с три от петте й деца. Двама - протоиерей Феодор Соколов и епископът на Новосибирск и Бердск Сергий (Серафим Соколов) - вече не бяха на земята. Есето „Благословено потомство“ е лесно за намиране на нашия епархийски уебсайт. А сега - за книгите на Николай Пестов.
Двутомникът „Съвременна практика на православното благочестие” е всъщност учебник православна вяра. Учебникът е изключително смислен, ясно систематизиран, пълен и същевременно кратък. Въпреки това, той се отличава от познатите ни училищни и университетски учебници с особена топлина, любов, проникваща във всеки ред. Любов към Бога, към Църквата, към светците – и към читателите. На читателите, от чийто живот има християнска литературазапочвайки със Светото писание. Какво откровение, какво щастие бяха за тях тези самиздатски книги, съдържащи всичко необходимо за съзнателен избор: основите на християнската догматика, православното учение за човека, за падението и греха, за покаянието и спасението; изясняване на понятия като смирение, кротост, послушание, търпение, щедрост. От професор Пестов тогавашните жители на безбожното съветско пространство научиха какво е молитвата, каква може и трябва да бъде тя, за какво служи Православен християнинхрам и църковни тайнства. Читателят получи представа за православния начин на живот, за правилата на благочестието, за добродетелите, започна да разбира защо е необходим постът, защо вниманието към себе си и трезвеността са толкова важни. Пред очите на читателя, несвикнал с подобни неща, целият свят- най-богатият, взискателен, строг и в същото време радостен. Читателят постепенно се премести по-дълбоко в този свят и невидимият показалец на професор Пестов (припомняме, много опитен учител неорганична химия) му посочи навреме какво трябваше да види. Човек, който дотогава не знаеше практически нищо за вярата на своите деди и прадядовци, получи ясни отговори на трудни, но неизбежно възникващи въпроси: ако Господ е добър, защо има толкова мъка и зло по света? Защо хората в Църквата не стават безгрешни? Как да се отнасяме към другите религии и хората, които ги изповядват? Трябва ли християнинът да участва в живота на обществото или неговата съдба е откъсване от „светската суета“? Трябва да се подчертае, че атеистичната пропаганда активно спекулира с повечето от тези въпроси. Николай Пестов (почти винаги обаче анонимен за читателя) спокойно подрежда отломките от фалшиви идеи, грозни стереотипи. (И тези стереотипи междувременно и в допълнение към пропагандата се формират в съзнанието на човек, който не се е научил да се рови в истината; и днес те притежават много „напреднали“ умове. Четете друг млад автор, либерал и антиклерикал, сякаш е завършил института по марксизъм-ленинизъм, това са всички понятия за християнството, за православието - оттам.)
 |
Против. Ние, журналистите и издателите, знаем, че колкото по-опитен е един коректор, толкова по-здраво се вкопчва в речника. Двутомната книга на Пестовски може да се сравни с речник, с енциклопедия, в която винаги е полезно да се погледне, без значение какъв въпрос възниква. Защо е толкова трудно да се справим с греха на празнословието? Какво да правите с невярващ приятел, струва ли си да го убеждавате? Какво да направите, ако се чувствате самотни, неразбрани? Лично аз никога не съм го имал, така че да отворих Пестов и да не намеря отговор, подкрепа, да не почувствам същата топлина - любов. Николай Евграфович беше изненадващо мил, любящ човек, неговата дъщеря и внучки ми разказаха за това; но дори и да не ги познавах, мисля, че щях да се досетя за това, четейки книгите му.
В нашите църковни павилиони и магазини за православна литература можете да видите и книгата на Николай Пестов Светлината на Откровението. Той обяснява една от най-трудните за разбиране книги на Библията, последната от които е Откровението на Йоан Богослов или Апокалипсис. Текстът на книгата „Светлината на Откровението” е ясен, прост и разбираем като текста на двутомник.
И още една книга на Николай Евграфович не може да бъде пропусната тук. Казва се „Живот за вечността” и ни насочва към личния опит на автора, горчив, ужасен и светъл опит. Синът на професор Пестов, Николай Пестов, младши, загива на деветнадесет години, през 1943 г., по време на освобождението на Смоленск. Той израства в епохата на „щурмуването на небето”, тотална и ожесточена борба срещу Църквата. Но въпреки всичко това той стана вярващ - такова беше влиянието на семейството. В годините, когато бяха разстреляни хиляди монаси, Коля мечтаеше да стане дивеевски монах (Пестови винаги са смятали св. Серафим за свой покровител). Но Бог го призова към друга жертва... След погребението бащата събра в книга писмата, получени от сина си - първо от военното училище, после от фронта - и разказа за собствения си духовен опит от преживяването на смъртта му . Повярвайте ми, писмата на това руско момче са невъзможни за забравяне, както и думите на баща му.
Според собственото свидетелство на Николай Евграфович и според свидетелствата на близки до него хора, той е бил воден от голямо чувство - разкаяние. Покаянието в "червената" младеж. Бил е член на КПСС (б), комисар. Докато един ден, през 1921 г., на сън не среща погледа на Христос... През 30-те години на ХХ век изповедник на Пестови е свещеномъченик Сергий Мечев, син на известния московски старец Алексей Мечев. След екзекуцията на отец Сергий те не дойдоха за Николай и Зоя Пестови - добре, освен може би по чудо или по Божието провидение. Николай Евграфович използва живота и свободата си за благото на Христа и Църквата - доколкото можеше. Книгите му ще се четат много дълго време.
Малко хора знаят, че старото, отдавна затворено гробище в Гребнев край Москва, недалеч от известното имение, е последното убежище на талантлив професор, доктор на химическите науки, известен историкПравославна църква и изключителен богослов Николай Евграфович Пестов (1892 - 14 януари 1982 г.).
Не всеки знае как да стигне до надгробната му плоча, увенчана с прекрасен ажурен навес с куполи: съседните огради са разположени точно една до друга. Скъпи колеги краеведи, които наскоро посетиха нашия край, изглежда не успяха в това (вижте). Сутринта на 16 септември 2014 г., използвайки отл слънчево време, посетихме гробището и не без препятствия по пътя стигнахме до гроба, като любезно почетохме този достоен човек, на чиято необичайна съдба е посветен днешният ни разказ ...
Провидението дарява Николай Евграфович дълъг животс продължителност девет десетилетия. Последните четири десетилетия от дългия му живот са пряко свързани с Гребнев.
Николай Пестов е роден на 4 (17) август 1892 г. в Нижни Новгород и е последното, десето дете в семейството. През 1910 г., след като завършва пълен курсреално училище, той влезе в Химическия факултет на Императорското Московско висше техническо училище (сега Московски държавен технически университет на името на Бауман), но без да завърши курса, в началото на Първата световна война (през 1914 г.), като доброволец, той постъпва в Алексеевското военно училище. През февруари 1916 г. Николай Пестов се жени за дъщерята на адвокат Руфина Дячкова.
През октомври 1917 г. лейтенант Пестов е в Луга в щаба на полка, но през декември вече е в Нижни Новгород, където малко преди това съветска власт. От февруари до август 1918 г. Н.Е. Пестов работи като чиновник в Комитета по извънредните ситуации в Нижни Новгород, след това в Градския комитет по храните.На 13 август 1918 г. Н. Пестов е арестуван, прекарва месец и половина в затвора, но е оправдан и освободен на 2 ноември. Още на 26 ноември 1918 г. Николай Пестов е изпратен да работи в органите на Нижни Новгород Всевобуч. (общовоенно обучение), където работи до края на януари 1919 г., като се присъединява комунистическа партияпрез декември 1918 г.
НЕ. Пестов по време на Гражданската война.
През пролетта на 1919 г. Н. Пестов е изпратен в Северната група на Източния фронт, през август е призован в Москва, за да завърши Централните висши курсове на Всевобуч, като същевременно работи в администрацията на Всевобуч към Всеруския щаб и , след като е удостоен със званието окръжен военен комисар, е назначен за началник на администрацията на Всевобуч Приуралски военен окръг. Заемайки тази висока длъжност, в Свердловск (Екатеринбург) Н.Е. Пестов многократно се е срещал с хора като М.В. Фрунзе, И.И. Вацетис, М.Н. Тухачевски, В.И. Шорин, Г.Д. Гай, С.С. Каменев и други големи военни и държавници. Работата на Н.Е. Пестов получава одобрението на председателя на Революционния военен съвет на съветската република Лев Давидович Троцки. На една от книгите, подарени на Пестов, Троцки пише: „На моя приятел и колега Н. Пестов за спомен. Леон Троцки“. Според Н.Е. Пестова, „Много години по-късно, спомняйки си тези години, стигам до извода, че това е наистина демонична личност. И още по-горчиво е да осъзная, че тогава съм спечелил одобрението му с действията и постъпките си.“
Навес над надгробните паметници на семейство Пестов на старото Гребневско гробище.
В нощта на 1 март 1921 г. Николай Евграфович сънува сън, който драматично променя целия му живот. Впоследствие Н.Е. Пестов описва видяното по следния начин: "Някаква полутъмна обширна тъмница със земни стени и сводове. От лявата страна виждам в стената входа на коридора, водещ някъде надолу. върви, а по-скоро сякаш носейки се във въздуха... Минавайки покрай мен, Той се обърна и ме погледна. В погледа Му имаше изключителна сериозност, дълбочина, проницателност и строгост: не само всеопрощаващата Сила и Величие, но Огънят на силата, святостта и безкрайно снизходителна любов... Падам на колене и се покланям до земята... Събудих се мигновено... какво се случи? , и навсякъде около мен е мръсотия, порок и кръв ... И погледът на Христос ... "" И на друго място: "Тази нощ Господ влезе в сърцето ми и оттогава, независимо какво правя или чувствам , знам, че Христос винаги е бил до мен, винаги е близо m с мен и никога не ме е напускал "... През юли 1921 г. Николай Евграфович подаде оставка от редиците на Червената армия, демобилизира се и замина за Москва, за да завърши образованието си. През същата година съпругата му Руфина го напуска. Не се срещнаха повече.
Стара плоча върху дървен кръст.
През есента на 1921 г. Н.Е. Пестов стигна до лекцията видна фигураРуското студентско християнско движение (РСХД) Владимир Филимонович Марцинковски (1884 - 1971).
V.F. Марцинковски. Снимка от тук.
След известно време Николай Евграфович се срещна със студент в Московския държавен технически университет. Бауман и душата на християнския студентски кръг Зоя Вениаминовна Бездетнова (1899 - 1974) и става неин помощник в организирането на лекциите на Марцинковски на духовни теми в Московското висше техническо училище. На 20 май 1923 г. в църквата "Възнесение Господне" на Гороховското поле се състоя сватбата на Николай Евграфович и Зоя Вениаминовна.
З.В. Пестов (ур. Бездетнов). Снимка от тук.
През същата 1923 г., след пореден арест от V.F. Марцинковски е заточен в Германия. На следващата 1924гвсички дейности на кръжоците, посветени на проповядването на Евангелието сред младите студенти, бяха забранени, но някои от членовете на кръжока продължиха да работят нелегално, провеждаха уроци и дори конгреси на членове на движението в частни апартаменти, по-специално това се случи и в апартамента на Николай Евграфович и Зоя Вениаминовна Пестови.
През ноември 1924 г. членовете на християнския студентски кръжок са арестувани.Николай Пестов прекара 40 дни в затвора Бутирка, след като получи известие за освобождаване в деня на своя ангел Свети Никола. По време на арестите на членовете на кръга Зоя Вениаминовна, като кърмачка, е освободена от ареста (на 18 февруари 1924 г. се ражда първородният, на име Николай) [вж. ].
Семейство Пестови. Предвоенна снимка. Оттук.
Връщайки се от затвора, Н.Е. Пестов спря да посещава обновленчески църкви, стана редовен енориаш на църквата "Св. Николай" в Кленники на Маросейка и стана духовен син на о. Сергей (Мечев) (1892 - 1942), канонизиран през 2000 г. за свещеномъченик. На 8 септември 1925 г. в семейство Пестови се ражда дъщеря Наталия, а на 8 октомври 1927 г. в нея се ражда трето дете, син Сергей.
Надгробна плоча Н.Е. Пестов.
Николай Евграфович работи като служител Научен институтвърху торове. Впоследствие, след като завършва курса на Московското висше техническо училище, работи като асистент на академик Е.В. К. Е. Ворошилов, където в позицията на ръководител. работи като председател на калиеви соли до октомври 1933 г. От есента на 1933 г. Николай Пестов напуска Военно-химическата академия и до есента на 1937 г. преподава в Московския химико-технологичен институт. Менделеев, където той преподава курса, ръководи дипломния дизайн и тезисиспециалност "Технология на минералните торове". През 1937 г. Н. Пестов отказва да говори на събрание, осъждащо арестувания ръководител на катедрата професор Юшкевич, под чието пряко ръководство работи. За това той е освободен от работа в Московския химико-технологичен институт. Менделеев. Работата остана в Научноизследователския институт за торове (NIUIF).
Надгробна плоча З.В. Пестовой.
През лятото на 1939 г. Н. Пестов е избран за ръководител на катедрата по химия. MIEI технологии. Освен това от декември 1942 г. до октомври 1943 г. е декан на Химическия факултет. От октомври 1943 г. е заместник-директор по научната и академична работа. След отбраната През януари 1941 г. защитата на Н.Е. Пестов на тема "Физични и химични свойства на прахообразни и гранулирани продукти на химическата промишленост". НЕ. Пестов е одобрен за степента доктор на химическите науки.
Започна Великата отечествена война. Заради бронхиална астма Н.Е. Пестов е освободен от наборна служба в армията. Син Коля беше на 17 години. През септември 1942 г. е призован в армията, а през октомври 1943 г. загива в битка.
Син Н.Е. Пестова, Н.Н. Пестов.
По време на войната Н.Е. Пестов води интензивна научна и педагогическа дейност. На 4 ноември 1944 г. е награден с орден „Червено знаме на труда“, а през 1946 г. - с медал „За доблестния труд във Великата Отечествена война". По време на войната семейство Пестови не напуска Москва за евакуация.
На 8 февруари 1948 г. дъщерята на Николай Евграфович, студент в Строгановския институт, Наталия Николаевна (8 септември 1925 г. - 23 януари 2014 г.) се омъжи за псалмист на църкви край Москва в селото. Гребнево, Владимир Петрович Соколов (1920-1995), син на дякон Петър Василиевич (1886-1941), който служи в тази църква и почина в затвора, и Елизавета Семьоновна Никологорская (1883-1959) , -
дъщеря на свещеника на храмовете на село Гребнево Семьон Никологорски. На 14 февруари същата година Владимир Соколов е ръкоположен за дякон в родната си енория.
Оттогава Николай Евграфович, който продължи да работи в MIEI и на непълно работно време в NIUIF, започна да посещава Гребнев, посещавайки семейството на дъщеря му и внуците му. Започвайки от прибл. През 1960 г., заедно със Зоя Вениаминовна, писателят прекарва летните си ваканции тук, наемайки вила. Според спомените на внука N.E. Пестова: „Детството ми премина в село Гребнев, Московска област. Това са петдесетте години. В паметта ми се запечатаха летни снимки, когато дядо и баба живееха недалеч от нас в страната. Дядо редовно пътуваше до Москва (може би все още беше работеше тогава) и ние с майка ми отидохме да го посрещнем брезова горичка. От горичката, далеч отвъд полето, ясно се виждаше московският път с автомобили, които вървяха по него. Мама се настани с нас на хълм близо до „свещения кладенец“ и ние започнахме да наблюдаваме, без да забравяме да скачаме и да бягаме достатъчно по ръба на брезата. Но тогава автобус спря на хоризонта и ние се вгледахме в далечината с болка в очите ни: дали дядо е пристигнал. Най-накрая някой, първо един, а после всички виждат малка бяла фигура на хоризонта, по-скоро като точка. Това е дядо, през лятото винаги е бил с бяла панама и бяла туника, в ръцете си държи тежки чанти с храна и подаръци за внуците си. Препускаме да го срещнем по тясна пътека. Все още помня онези радостни моменти от срещата. Дядо е принуден да спре, да сложи чантите на земята, иначе е невъзможно: последователно един или друг палавник виси на врата му. Следва раздаването на сладките. В страничния джоб на суичъра дядо винаги държеше тенекиена кутия с бонбони или други сладкиши. Дядо го вади, почуква с пръсти и тържествено го отваря. Обработил всички нас, той продължава пътя си в плътна среда от срещащите ни. Отиваме с дядо при майка ми, която още ни чака на "светия кладенец". Както от майка, така и от баба, дядо често слушаше упреци, че прекъсва апетита на децата със сладкиши и т.н., но, както си спомням, кутията с бонбони в джоба му неизменно и винаги се попълваше редовно. Буквално всички деца, които дядо срещна в дачата, в гората на разходка или някъде другаде, бяха почерпени със сладкиши. "[виж 3]...
Николай Евграфович и Зоя Вениаминовна Пестов. Снимка от тук.
След като се пенсионира, Николай Евграфович съсредоточава цялата си енергия върху работата върху основния си богословски труд – многотомната дисертация „Пътят към съвършената радост“, или, както още я нарича: „Опитът за изграждане на християнски мироглед“. Всички произведения на богослова Пестов са публикувани посмъртно. Най-известният от тях беше двутомната „Съвременна практика на християнското благочестие“. Неговите произведения скоро започват да се радват на голям успех и преизданията им се разпространяват в много градове и села на Русия.
НЕ. Пестов в Гребневските храмове. Снимка 1975 г. от Н.Н. Соколова „Църквата на село Гребнево през годините на гоненията“.
Стари приятели, младост, дойдоха от Москва в Гребнево, бивши членовеХристиянски ученически кръг. Според спомените на дъщерята M.E. Пестова, Наталия Николаевна Соколова: „Около Николай Евграфович, който почиваше на една пейка [близо до Гребневските църкви], често се събираше тълпа от момчета, на които старецът неуморно разказваше за Първата световна война и за революцията, и за светците ... Той обсъди с публиката характерите и поведението на героите, познати на всички от класическата школа и измислица. Николай Евграфович беше критичен, например, към Лермонтов, беше възмутен от поведението на Печорин, наричайки го негодник. Лермонтов намери нещо красиво в образа на демон, а Николай Евграфович доказа, че в Сатаната няма нищо привлекателно, а само лъжи, мерзост и греховна мръсотия ... Тези разговори продължиха около два часа и оставиха дълбоко впечатление на всички "".
Православна младеж в Гребнев. Снимка от 1977 г. От тук.
Във времена, когато духовната литература не беше достъпна за вярващите, много от тях поискаха да прочетат книги от домашната му духовна библиотека.Много книги от Н.Е. Пестов често се предаваше от ръка на ръка и се връщаше само след много години или дори изобщо не се връщаше.Скоро последното обстоятелство подтикна Николай Евграфович да копира духовна литература и самостоятелно да публикува творбите си.В продължение на много години отделни, най-популярни издания . автори, които винаги са искани и дори поръчвани от дядо им. Машинописците помагаха при преписването на текста. Готови блокове N.E. Пестов сам направи подвързването. Според спомени на роднини, в годината на Н.Е. Пестов публикува до 100 екземпляра книги духовно съдържание, и това е в онези години, когато подобни дейности бяха строго наказвани от властите [вж. 3; пет].
Николай Евграфович Пестов (седнал на първия ред), Юрий Кочетков (стоящ зад него). Горния редот дясно на ляво: внуци на Н.Е. Пестова Серафим и Фьодор Соколов, по-нататък - Александър Копировски. Пред Фьодор Соколов, малко вдясно, стои Евгения Кузминична Кочеткова.1970. Снимка от тук.
През 1973 г., малко след празнуването на "златната" сватба, съпругата му Зоя Вениаминовна почина. След като прекара лятото на 1981 г. в Гребнев, през есента N.E. Пестов се завръща в Москва, където умира в нощта на 14 януари 1982 г. На 16 януари в църквата на светите мъченици Адриан и Наталия е извършена панихида, след което прахът му е пренесен в Гребнево и погребан близо до гроба на Зоя Вениаминовна. Впоследствие, със средства на почитатели на Николай Евграфович, над гробовете е издигнат сегашният кован навес, украсен с чепки грозде - дълбоки християнски символ- емблеми на спасение и прераждане за вечен живот.
На надгробната плоча на Николай Евграфович могат да се прочетат евангелските думи: „Моята радост да пребъде във вас и вашата радост да бъде съвършена“ (Йоан 15, 11), - думите, с които е написана известната статия на автора „Съвършена радост “ започна [вж. ; 9], и пътя, на който той посвети своя труд „Пътят към съвършената радост“ [вж. ]. Изминаха 32 години от смъртта на Николай Евграфович, но и сега неговите богословски трудове намират благодатна почва в душите широки кръговеПравославните читатели и порасналите деца, които сивокосият стар професор някога е почерпил със сладкиши, ги носят на гроба му в стария гробищен парк ...
См .
7. Соколова Н.Н. Църква на село Гребнево през годините на гоненията. М., 2006.
8. „Аз съм истината лозаи Моят Отец е лозарят” (Йоан 15:1).
9. Виж: Пестов N.E. Съвременна практика на православното благочестие. Книга IV. Санкт Петербург, 1996.
Николай Евграфович Пестов
Различни са съдбите на християните, минали през тигела на съветското време. Някой получи по-голям дял, някой по-малко. Животът на Николай Евграфович Пестов, известен духовен писател, професор, доктор на химическите науки, автор на книгите „Пътища към съвършената радост“ („Опитът за изграждане на християнски мироглед“) и „Съвременна практика на православното благочестие“ - това е пътят на един благочестив мирянин, едно образцово семейство човек и напълно лоялен гражданин на правителството. Въпреки това, зад външното благосъстояние на живота му в зрели годинискрита вътрешна дълбочина, усилена работа върху собствената си душа ... Поучителна е и младостта на Пестов - годините на скитане и отпадане от Бога.
Николай Евграфович Пестов е роден на 17 (4) август 1892 г. в Нижни Новгород и е последното, десето дете на Евграф Федорович Пестов от втория му брак. Бащата произлиза от средната класа, майката - от търговската класа. За родителите Николай Евграфович си спомня, че те бяха много мили хора. Семейството отбеляза църковни празнициМомчето обаче не беше свикнало с молитва, само бавачката се молеше в семейството. Бащата умира, когато момчето е на 6 години. От 7-годишна възраст Николай учи със сестрите си руски език, литература и аритметика. Веднъж седмично при него идва дякон от Илинската църква и изучава с него Божия закон.
Когато момчето беше на 11 години, майка му и сестрите му решиха да го изпратят в реално училище. Там се увлича по астрономия, химия, есперанто, участва в театрални представления. Дори превежда един от разказите на Чехов на есперанто. Книгата на Е. Ренан "Животът на Исус" Отрицателно влияниеза живота на един млад човек - след като я прочита, той става атеист. В същото време младежът се запознава с марксистката литература.
След като завършва реално училище, Николай постъпва в химическия отдел на Императорското Московско висше техническо училище. Живее в Москва със своя кръстник, богат търговец, работи предимно самостоятелно в лаборатории и библиотеки, дава уроци на ученици. Посещава театър, води обичайните за млад мъжНачин на живот.
През 1914 г. постъпва военно училище, става прапорщик. Като специалист по химия той отива на фронта, където участва в подготовката на войници за химическа защита. Имаше случай, когато Николай трябваше да обезвреди бомба: за да я закарам до местоназначението и да избегна експлозия, трябваше да взема смъртоносен предмет в ръцете си и да се возя в камион, който се тресеше по разбит път. През 1916 г. младежът е произведен в подпоручик, през същата година се жени за Руфина Дячкова, дъщеря на адвокат.
След Февруарска революцияНиколай Пестов е избран за член на полковия комитет и полковия съд. Рецензията казва за него: „Той познава добре услугата и я приема сериозно. Много тактичен, дисциплиниран и опитен служител. Има отлични умения и знания. Прекрасен другар, симпатично и благородно сърце. пер военни почестинаграден с орден Св. Станислав III степен и орден „Св. Анна III степен.
След октомврийска революциясе връща към Нижни Новгород, отива на работа в градския комитет по храните в Нижни Новгород. В условията на настъплението на белогвардейските части Пестов, като бивш офицер, е арестуван. Той избягва смъртта по време на "Червения терор", когато всеки десети от затворниците е бил разстрелян, след като е подредил всички подред. Десети в редицата беше тъстът на Пестов, застанал до него.
За " по-голяма възможностСлужим на родината” се присъединява към Комунистическата партия. Работи във Всевобуч (общ военно образование), учи във Висшите курсове. Получава званието военен комисар. Жена му също се включва в купона. През 1919 г. е изпратен в Източен фронтразгърнати срещу Колчак. А ето и жена му до него. На длъжността окръжен военен комисар Н.Е. Пестов е назначен за началник на Всевобуч на Уралския военен окръг. Среща Троцки, когото по-късно ще нарече „демонична личност“. "За всеки убит революционер ще убием петима контрареволюционери!" каза Троцки. С горчивина Пестов по-късно признава, че е спечелил благоволението на Троцки.
По време на последното си посещение в Екатеринбург Троцки подарява на Николай Евграфович своята книга с посветителен надпис: „На моя приятел и колега Н. Пестов за спомен. Леон Троцки.
През 1921 г. от Н.Е. Съпругата на Пестов напуска, през същата година той напуска Червената армия. Тази стъпка беше улеснена от дълбока вътрешна фрактура. Веднъж насън той вижда, че е в тъмница, сестрите му стоят зад него, а Христос минава покрай него по коридора, обръщайки към него любящ и строг поглед. Чичо Пестова следва Христос. Николай Евграфович се събужда в объркване и веднага разбира, че е непокаян грешник, че наоколо има мръсотия и кръв ... Насън той сам се поклони на Христос, сестрите стояха, сякаш не виждаха нищо. Николай Евграфович пише, че през тази нощ Господ влезе в сърцето му и оттогава не го напуска.
След уволнението си от армията Пестов се премества в Москва и е възстановен в Московското висше техническо училище. Близките не го приемат, зад гърба му го наричат "чекист". Случайно попада на лекция на В. Марцинковски, лидер на движението на християнските кръгове, озаглавена "Жив ли е Христос?" „Внезапно, сякаш пелена падна от очите ми, прости думиЕвангелието, което лекторът прочете, чух отговора на въпросите, които ме измъчваха “, пише Николай Евграфович. От очите му бликнаха сълзи и той плака до края на вечерта. Младият мъж излезе от лекцията християнин. Става член на християнския кръжок към МВТУ. През същата година той посещава района на Волга, обхванат от ужасен глад, вижда всички ужаси на епидемията от тиф. В кръга, който среща бъдеща съпруга, Зоя Вениаминовна и скоро, през 1923 г., те се женят. Двамата имат син Николай, дъщеря Наталия и син Сергей.
Новите вярвания не позволяват на Н.Е. Пестов да остане в партията, той унищожи партийната книжка, не мина следваща регистрацияи е изключен от редиците на RCP (b).
През 1924 г. той прекарва 40 дни в Бутирки с други членове на християнския кръг. В затвора той среща човек, който е бил член на църковната общност на името на Св. Никола на Маросейка. След като излиза от затвора, постъпва под духовното ръководство на о. Сергий (Мечев), става член на мароската общност. Този храм става негов втори дом. Тогава в него се провеждаха целонощни служби, които продължиха до сутринта. В храма Николай Евграфович става нещо като началник. Тук става неговото формиране като християнин, той постепенно привиква към непрестанната Иисусова молитва, изживявайки цялата дълбочина на злото, в което душата му е потънала, когато не е бил християнин. Към същото време принадлежи и неговата „обща” изповед на всички грехове, извършени в живота. Прави поклонение в Дивеево, самостоятелно изучава теология и философска литература, включително Филокалиите, книгите на В. Соловьов и П. Флоренски.
Според мемоарите на дъщеря й, "баща винаги духа обич, мир и тишина". Той беше сдържан и любезен с всички и всички го обичаха. Наталия Николаевна пише, че нейните „чувства към баща й през годините се превърнаха в чувства към Бога: чувство на пълно доверие, чувство на щастие - да бъдеш с Любимия; чувство на надежда, че всичко ще се получи, всичко ще бъде наред; усещане за мир и спокойствие на душата, която е в силните и мощни ръце на Любимия. „Строго татко никога не ни наказваше, а мама каза: „Децата правят въжета от вас!“ Но татко отговори: "Където работи любовта, там не е необходима строгост." Бащата заведе децата на църква, дъщерята особено обичаше тези пътувания, тя пише, че „да бъда с баща ми няколко часа беше щастие за мен“. Но през 30-те години на миналия век всички църкви бяха затворени, нямаше къде да отидат, а у дома иконите бяха скрити в килера и покрити със завеси. В семейството, под прикритието на майката на Николай Евграфович, живееше монахинята майка Евникия.
Когато децата пораснали, родителите започнали да наемат немски гувернантки и скоро децата започнали да говорят немски. Една от гувернантките се оказала сектантка и на адреса на Пестови започнали да пристигат сектантски писма, което довело до ареста на Зоя Вениаминовна. Следователите й казват, че съпругът й е арестуван, децата са в сиропиталище, на въпроса „защо?“ те отговориха: „Кажи ми сам“, провокирайки жената. Всичко това й се случи в Самара, съпругът й го нямаше в този момент. След като научи за случилото се, Николай Евграфович отиде в Самара. Скитайки вечерта из града, той прочете три пъти тропара Свети Серафими поиска квартира за нощувка в третата къща. Оказа се, че едно от момичетата, които живееха в него, работеше в затворническата болница, където просто лежеше Зоя Вениаминовна, и можеше да му разкаже за нея. За щастие съпругата скоро била освободена.
Веднъж Николай Евграфович се возеше във влак, мислейки за собствените си мисли и не участвайки в разговора на своите спътници. Един от тях, подобно на мнозина по това време, обзет от демон на подозрение, заяви, че мълчаливият пътник е враг на народа и трябва да бъде предаден на съответните власти. При Пестов имаше Библия - откриването й по време на обиска би довело до арест. За щастие един от членовете на компанията обеща да даде на заплашващия да пие преди пристигането на влака и Николай Евграфович успя да напусне колата навреме.
Понякога в къщата на Пестови се отслужвали литургии. Публиката говореше шепнешком и пееше тихо – „като комари жужат“.
Професионалната кариера на Николай Евграфович се развива успешно, той получава благодарности и грамоти за упорит труд, работа като учител и изследователв различни московски институти и специализира в областта на технологията за производство на химически торове. Не е без проблеми обаче. Пестов се противопостави на ареста на проф. Юшкевич, ръководител на един от отделите на Института Менделеев, и той беше уволнен от института. Семейството чака нови репресии, но Пестов дори не е арестуван. През 1941 г. защитава докторска дисертация. Общо през живота си Николай Евграфович е написал около 160 научни труда, монографии и статии. През 1944 г. е награден с орден Червено знаме, през 1953 г. - с орден Ленин, който Калинин му връчва в президиума на Върховния съвет на СССР.
Работата обаче не му пречи да отделя много време на децата. Той прекарваше всичките си ваканции с тях - играеше с тях тенис, крокет, волейбол, учи ги да плуват, караха лодка. През зимата ходеше с тях на пързалката и самият той ходеше на кънки. Като цяло атмосферата в семейството беше аскетична и ако не бяха децата, щеше да е тъжно. Баща ми беше строг постник и винаги имаше скандали между него и майка му, когато тя го молеше да яде бързо. Бащата се стремеше към святост и неговият аскетичен живот не беше по силите на жена му. Това предизвика напрежение в семейството, децата се помолиха за мир между родителите си и бяха много щастливи, когато ги намериха сгушени и весели.
След като научи за началото на войната, Зоя Вениаминовна потрепери и започна да повтаря: „Ще убият Коля, ще убият ...“ - което впоследствие се случи. Семейството не отиде в евакуацията, остана в Москва. Децата не изтичаха в убежището по време на бомбардировката, а си легнаха, помолили се и с твърдата вяра, че без волята на Всевишния „нито косъм от главата няма да падне“.
През 1943 г. най-големият син Николай загива в битка.
До края на военните години Николай Евграфович престава да крие убежденията си. Той окачи всички стени на офиса с икони и религиозни картиниВаснецов и Нестеров. Той отново отиде в храма и не се страхуваше да срещне там свои колеги или ученици.
Студентите обичаха професор Пестов. Той не ги принуди да запомнят формули, не се бори с мамятни листове, така че никой не ги използва. За изпити и контролни той позволяваше на студентите да носят със себе си и да държат открито на масата всякакви учебници, тетрадки и записки.
В края на 50-те години Николай Евграфович пише първите произведения по богословие. Той ги обедини в два тома под заглавието: „Пътищата към съвършената радост, или опитът за изграждане на християнски светоглед“. През същите години е написано първото издание на книгата за сина, загинал на фронта, както и първото издание на книгата Над Апокалипсиса. На 68-годишна възраст Пестов се пенсионира или по-скоро е уволнен за отказ да води атеистична пропаганда в академичната си работа. Оттогава той се посвещава на теологията, изучава църковните отци, запознава се с католическата и протестантската теология и дори казва, че това сродява душата му със западното християнство. След като се запознава със западните религиозни и философски произведения, той започва да възприема всички християнска църквакато цяло, като едно дърво с клони.
Николай Евграфович получи много благодарствени отзиви, вкл. и от патриарха: „Вашата работа е много, много необходима на хората. Благодарим ви... Бог да ви благослови във всичките ви дела...” (Патриарх Московски и на цяла Рус Пимен, 14 май 1977 г.). 
Зоя Вениаминовна също беше човек с невероятни таланти. Тя знаеше и помнише много исторически събития, имена и можете да го слушате с часове. Тя спиращо дъха рецитира наизуст стиховете на Пушкин, Лермонтов, Некрасов, Надсон и много други поети. Тя живееше в духа на апостолството: можеше да се приближи до всеки в църквата и да попита: „Разбираш ли какво пеят, какво четат?“ И тогава тя беше готова не само да обясни, но и да запали душата на събеседника със същата вяра, която самата тя имаше. Това се отнасяше особено за младите хора. Те я слушаха с удоволствие, често след службата някъде на площада тя продължаваше да споделя с най-скъпия човек. Това се случи няколко дни преди смъртта й. Тя просветлява млади студентки дълго време след служба на улицата в Соколники. Беше студено, Зоя Вениаминовна настина, получи пневмония и почина. Това се случи през 1973 г.
AT вечен животНиколай Евграфович придружаваше съпругата си с гореща сълзлива молитва. Повече от година той безкрайно четеше акатисти и канони за упокоението на душата на жена си, често седеше откъснат от живота, без да забелязва времето, забравяйки за всичко ... Но времето излекува душата му; през 75 г. се премества в нов апартамент, животът около него беше в разгара си и той отново стана жив и радостен.
През годините житейски подвигНиколай Евграфович не отслабна, а само се засили. Децата пишат, че бащата се е подготвил за толкова ясен и труден режим, че понякога човек трябва само да се изненада от издръжливостта му. Целият ден на възрастен човек беше ясно разписан - буквално по минута. Смяташе за свой дълг да приготви закуска на внуците си и да се погрижи те да не закъснеят за часовете.
По-голямата част от времето след напускане на работа беше изразходвано за приемане на посетители. Хората бяха привлечени от него като молци към светлина. Имаше и стари приятели, бивши членове на християнския студентски кръжок и „марозите“, но сред дошлите имаше и много млади хора. Николай Евграфович не съжаляваше и не се страхуваше да им даде най-редките книги от каталога на духовната литература, винаги помнейки, че книгата е полезна само когато се чете. AT последните годиниПрез целия си живот той съсредоточава цялата си работа главно върху възпроизвеждането на духовна литература, която не е публикувана от държавните издателства. Литературата беше изнесена във всички посоки в значителни количества, което много зарадва "издателя" и му даде нови сили.
Ето как един негов близък човек пише в мемоарите си за Николай Евграфович: „Най-много ценях в него разбирането на душата на хората без дълги разговори, понякога изобщо без думи, дори без поглед, а просто чрез едно присъствие ...” Изпращайки посетителя, ако му предстоеше пътят, той непременно се молеше на заминаващия за предстоящото пътуване.
Всяка седмица Николай Евграфович се причастяваше със Светите Христови Тайни на ранната неделна литургия. Вечерня, акатисти, Велик канон на Св. Андрей Критски, служби Страстната седмицатой обикновено коригира насаме. Бавно, трогателно и с дълбока концентрация минаваха часовете на тези молитви в стаята му. Внуците също взеха участие в тези молитви, като прочетоха Трисветия, Шестопсалм и тихо пееха познатите ирмоси зад дядо си.
Още приживе неговите внуци са служили като иподякони в Илинската църква в Обиденния коридор на Кропоткинская, където е служил и патриархът. Посвещаването на неговия внук (монах Сергий) в дяконство е извършено от самия патриарх Пимен.
Последните месеципреди смъртта си Николай Евграфович почти не стана. Тежко заболяване на стомаха се усети. След Коледа на 1982 г. силите окончателно го напускат. Умира в нощта на 14 януари 1982 г., на празника Обрезание Господне и празника на св. Василий Велики, когото той много почита.
В заключение даваме кратки формулировки-лозунги, съставени от Николай Евграфович Пестов за всички поводи.
1. КЪМ БОГ - СТРАХОТНО, ОЧАКВАНЕ НА СМЪРТ, СТРАШЕН СЪД, НЕПРЕКЪСНАТА МОЛИТВА.
2. КЪМ ХОРАТА - ЛЮБОВ, ДОСТЪПНОСТ, НЕЖНОСТ, НЕОСЪЖДАНЕ И ДА БЪДЕ СЛУГА НА ВСИЧКИ.
3. МОЛИТВА – ЗАЩИТНОСТ.
4. ДЕЙСТВИЯ – ВОЛЯТА НА ГОСПОДНЯ.
5. ДУМИ – ГОЛЯМО ВНИМАНИЕ.
6. ПОМИСЛИ - РАЗГОВОР С ГОСПОДА (НАЧАЛНА МОЛИТВА) И СПОМЕН ЗА СМЪРТТА.
7. ТЯЛО - Тежест.
8. ХРАНА – УМЕРЕНОСТ.
9. ВЪНШЕН ВЪНШЕН вид - ХРАБОСТ, ЖИЗНЕНОСТ И СЛУЖБА.
10. ДУША И ПАМЕТ - ПЛАЧ ЗА ГРЕХОВЕ.
11. ВРЕМЕ - ПЕСТЕЛИВОСТ.
12. РАБОТА - ЗАДЪЛЖИТЕЛНОСТ И РАЗЛИЧНОСТ.
13. ПАРИ И МАТЕРИАЛНИ ОБЛАГИ – ЩЕДРОСТ.
14. ЗАЯВКИ - ВНИМАНИЕ И ИЗПЪЛНЕНИЕ.
15. ЗАБРАВЯНЕ НА ВАШИТЕ ЛИЧНИ ИНТЕРЕСИ.
16. НАРУШИТЕЛИ И РЕЦИДИВНИ - БЛАГОДАРИМ ВИ.
17. ХВАЛА – МЪЛЧАНИЕ И ВЪТРЕШНО САМОУНИЖЕНИЕ.
18. ИЗКУШЕНИЕ – БЯГСТВО.
19. СМЯХЪТ – СДЪРЖАНЕ.
20. ПАМЕТТА – БЕЗДНАТА НА ИЗВЪРШЕНИТЕ ГРЕХОВЕ.
21. ОТНОШЕНИЕ КЪМ ОКОЛНАТА СРЕДА - ТЪРПЕНИЕ.
22. БОЛЕСТ - ТЪРПЕНИЕ С БЛАГОДАРНОСТ. ПРИ ХРИСТИЯНИТЕ НЯМА ДУМАТА "ОБЛАСТ", А "ВОЛЯТА БОЖИЯ".
БЛАГОДАРЯ НА БОГ ЗА ВСИЧКО.
Намерих го в 4-ти клас. Николай доброволно влезе в армията. Тогава той записва в дневника си: „... много години по-късно виждам в това Божието Провидение, което ме изведе от стените на училището за 8 години, за да ме върне отново в него, но вече напълно различен човек. Саул си отиде, Павел се върна..."
След като завършва военно училище, Николай Пестов е повишен в прапорщик с назначение в пехотен резервен батальон. В средата на август той е прехвърлен в Рига в артилерийски полк за организиране на антихимическа защита. На фронта получава слухово сътресение, чиито последствия остават за цял живот. Награден с орден"Св. Станислав" III степен и орден "Св. Анна" III степен. В документите на полка Пестов е сертифициран като "изключителен офицер".
От дневника на Пестов:
Духовният живот в Русия по това време е много сложен и разнообразен. православна църкваразделям. Имаше няколко основни фракции, които аз, като млад християнин, ми беше трудно да разбера. Повечето от църквите в Москва бяха в ръцете на обновленците, начело с Александър Введенски (по-късно обновленчески митрополит). Тогава все още не си представях каква е разликата между обновленците и „Църквата на Тихон” и посетих и двете църкви.
Връщайки се от затвора, Пестов престава да посещава ремонтни църкви, става редовен енориаш на църквата Маросея и духовен син на о. Сергей Мечев. Чрез благословия духовен бащаПестов направи пътуване до Саров и Дивеево, където все още действаха манастири.
В семейство Пестови израснаха двама сина и една дъщеря, Николай Евграфович обърна много внимание на тяхното възпитание, борейки се както за техните души, така и за своите. Той никога не наказваше децата строго: "Където любовта работи, няма нужда от строгост."
Пестов ръководи голяма научна и педагогическа дейност: преподавал в университети, изнасял лекции в предприятия, ръководил студенти; притежава около 160 научни труда, монографии и статии. В града на заседание на катедрата към Менделеевия институт проф. Пестов N.E. се противопостави на осъждането като "враг на народа" на талантлив учен, който след това беше арестуван от GPU и беше изгонен от държавата.
„Почти всеки ден, по-скоро всяка нощ, очаквах да бъда арестуван. Вярвам, че само с молитвите на моите деца, съпруга и духовен баща не бях арестуван тогава и оцелях“той написа по-късно.
„Нека никой не мисли, че всички тези положителни отзивискъпите ми хора подхранват моята гордост и суета,- пише Пестов в края на 70-те години. - Постоянно си спомням онези бездни на греха, в които паднах през последните три години, преди да се обърна християнска вяра. Искрено се покаях за тях и вярвам, че Господ, в Своята неизразима благост, прости греховете ми, но съзнанието за моята незначителност остана в мен и ще бъде с мен до смъртта ... "
От спомените на един внук:
"... Молитвата буквално пронизваше целия му живот. Николай Евграфович стриктно посещаваше Божия храм. Той особено обичаше ранните литургии за неделя, за която старателно се подготвял няколко дни и на която постоянно се причастявал със св. Тайни. Това велико Тайнство му даде нов тласък за живот, вдъхна му необикновена енергия, направи го истински подвижник. Това беше особено забележимо през последните години от живота му. Вечерня, акатисти, Велик канон на Св. Андрей Критски, службите на Страстната седмица, той обикновено коригира насаме. Бавно, трогателно и с дълбока концентрация минаваха часовете на тези молитви в стаята му. ... В тези молитви участвахме и ние, внуците, като четохме Трисветия, Шестопсалм и тихо пеехме с познатите ирмоси зад дядото. Но със сигурност повечетодядо извършва молитви насаме. Молитвата му беше пламенна, той напълно се потопи в нея, така че понякога, случайно влизайки в кабинета, човек можеше да стане свидетел на този оживен разговор с Бога, лишен от външен ефект, в тези моменти дядо обикновено не забелязваше влизащите , и ние бързо си тръгнахме, докарвайки ни до неразбираемо чувство за вина."
Последната година беше мъчителна. Николай Евграфович знаеше, че скоро ще умре и се подготвяше за този велик момент. През лятото на годината той го помоли да освети. По време на Тайнството той горещо се молеше; след помазването болестта видимо отстъпи. През последните месеци преди смъртта си той почти не ставаше, всяка седмица се причастяваше със Светите Тайни и престояваше в непрестанна молитва. След Коледа силите най-накрая го напуснаха. Сутринта на 11 януари той изпаднал в безсъзнание и, без да дойде в съзнание, починал през нощта срещу 14 януари, на празника Обрезание Господне и св. Василий Велики, когото много почитал. Николай Евграфович Пестов е погребан в гробището на Смоленск-Николската църква в село Гребнево, Московска област.
Сборник
- Пестов Н.Е. Актуализация човешка душа. (Превръщането на „външния” и „духовен” човек във „вътрешен” и „духовен”). М.: Издателство на Московската патриаршия, Център БЛАГО, 1998. http://www.pagez.ru/olib/index.php?id=2569
- Пестов Н.Е. Основи на православната вяра. М.: Елеон, 1999. http://www.pagez.ru/olib/index.php?id=7490
- Пестов N.E. Какво е послушанието на православния християнин. http://www.pagez.ru/olib/index.php?id=3718
- Пестов N.E. християнски брак. Същността на целта на брака. М.: Църквата Свети Никола. 1996. http://www.synergia.itn.ru/kerigma/brak/pestov/hr-brak/p1.htm
- Пестов N.E. християнски брак. Избор на съпруг. М.: Църквата Свети Никола. 1996. http://www.synergia.itn.ru/kerigma/brak/pestov/hr-brak/p2.htm
- Пестов N.E. християнски брак. брачен живот. М.: Църквата Свети Никола. 1996. http://www.synergia.itn.ru/kerigma/brak/pestov/hr-brak/p3.htm
- Пестов N.E. Православно възпитание на децата. Санкт Петербург: Сатис, 1999. http://www.wco.ru/biblio/books/pestov1/main.htm
- Живот за вечността или Паметник на гроба на син. Новосибирск, 1997.
Използвани материали
- На сайта "Бердск Православен"
Издателство "Сатис", със съгласието на близките на Николай Евграфович, постепенно осъществи издаването на този труд в 4 тома, озаглавен "Съвременна практика на православното благочестие" .- Санкт Петербург, 1994-96 г.
Биография
НЕ. Пестов е роден на 17 август 1892 г. в Нижни Новгород. Баща му произхожда от средната класа, майка му - от търговската класа. От 1903 до 1910 г. н.е. Пестов учи в реално училище, а през 1911 г. постъпва в химическия отдел на Императорското Московско висше техническо училище (по-късно - Московския държавен технически университет „Бауман“). През 1915 г., от четвъртата година на Московското висше техническо училище, N.E. Пестов е доброволец на фронта. От февруари до август 1918 г. Н.Е. Пестов служи в Чека в Нижни Новгород като чиновник, след това в Градския комитет по храните. През декември 1918 г. се присъединява към Комунистическата партия. След това работи в офиса на Всевобуч във Всеруския щаб (Москва). През септември 1919 г. той получава званието окръжен военен комисар и е изпратен като началник на управлението на Всевобуч в Уралския военен окръг. Той остава на тази длъжност до 1921 г. През 1921 г. преживява духовно преживяване, което го води към вярата. През юли 1921 г. Н.Е. Пестов се оттегля от редиците на Червената армия и през 1922 г. напуска партията. Връщайки се в Москва, той завършва Московското висше техническо училище и прави блестяща научна кариера. Става виден учен в областта на технологията на минералните торове, преподава в много големи столични университети. През януари 1941 г. защитава докторска дисертация, написва редица книги, които все още не са загубили своята научна и методическа стойност. През 1940г избран за декан, а след това назначен за заместник-директор по учебната и научна работаМосковски инженерно-икономически институт на името на С. Орджоникидзе. Автор на философски и богословски трудове. От 1943 г. работи върху фундаменталния труд "(Опитът на християнския светоглед)". Н.Е. Пестов 14 януари 1982 г. Погребан в гробището на църквата Смоленск-Николски в село Гребнево, Московска област.
Публикации
Книги
- Пестов Н. Е.Пътят към съвършената радост.
- Пестов Н. Е.Съвременната практика на православното благочестие. Том I
- Пестов Н. Е.Съвременната практика на православното благочестие. Том II.
- Пестов Н. Е.Православно възпитание на деца. - Санкт Петербург: Satis, 2010. ISBN 5-7868-0063-6. Тираж: 5000 бр.
- Пестов Н. Е.Какво е гладуване и как да постим
- Пестов Н. Е.Как се прави Иисусовата молитва. - Санкт Петербург: Сатис, 2005.
- Пестов Н. Е.Светлина на съвършената радост. - Сибирска благозвонница, 2007 г. ISBN 978-5-91362-024-8. Тираж: 5000 бр.
- Пестов Н. Е.Как да победим мрежите на дявола (за съпротива срещу тъмните сили). - Санкт Петербург: Сатис, 2005.
- Пестов Н. Е.Живот за вечността. // ISBN 5-87873-026-X Съвместно издание на църквата "Преображение Господне" в Тушино, Москва и Православното братство на Свети апостол Йоан Богослов.
Статии
- Пестов Н. Е.Истински приятел // Вестник "Глинские чтения", юли-август 2007 г.
- Пестов Н. Е.Начини за покаяние. „Трябва да се страхуваме от мръсотията, която гнезди в дълбините на сърцата ни“ // Православието и светът, 01.04.2009 г.
- Пестов Н. Е.Значението на покаянието. Защо Господ не искаше да се занимава с "праведните"? // Православието и светът, 31.03.2009 г.
- Пестов Н. Е.За отношението към другите // Православието и светът, 20.08.2007.
- Пестов Н. Е.Света Библия.
Филми
По книгата на Н. Е. Пестов „Съвременната практика на православното благочестие“ е заснет филм „Целта на християнския живот и пътят на спасението“. - ТК Моята радост, ТК Союз 2009-06-18.
Връзки
- Целта на християнския живот и пътят на спасението // Православието и светът, 27.04.2010 г.
- От външно към вътрешно. Биография на Н. Е. Пестов. // Comp. Епископ Новосибирски и Бердски Сергий (Соколов). - Новосибирск: Православна гимназия на името на Свети СергийРадонежски, 1997 г.
Фондация Уикимедия. 2010 г.
Вижте какво е "Пестов, Николай Евграфович" в други речници:
- (1892, Нижни Новгород 1982, Москва), църковен историк, богослов; доктор на химическите науки (1941). От 1910 г. учи в, от 1914 г. c. През 1916 г.17 в действащата армия, от 1918 г. в Червената армия. През 191921 г. ръководителят на отдела на Всевобуч ... ... Москва (енциклопедия)
Съдържание 1 Известни лекторифамилни имена 1.1 Пестов 1.2 ... Уикипедия
Алексеевское военно училище Руско пехотно училище. AT Руска империясе смяташе за трето по престиж след Павловски и Александровски. Училищен празник: 22 октомври. Местоположение: Москва, Червени казарми. Лагер: Ходинка ... Уикипедия
Алексеевское военно училище Руско пехотно училище. В Руската империя той се счита за третият по престиж след Павловски и Александровски. Училищен празник: 22 октомври. Местоположение: Москва, Червени казарми. Лагер: Ходинка, ... ... Уикипедия
Кавалери на орден "Свети Георги" IV ст. с буква "П" Списъкът е съставен по азбучен ред на личности. Дават се фамилия, собствено име, отчество; заглавие към момента на награждаването; номер в списъка на Григорович Степанов (в скоби номер в списъка на Судравски); ... ... Wikipedia
