Години на живот: 1896 - 1934
Роден край:Орша (Руската империя)
Виготски Лев Семенович е роден през 1896 г. Той е изключителен домашен психолог, създател на концепцията за развитие на висшите психични функции. Лев Семенович е роден в беларуския град Орша, но година по-късно Вигодски се преместват в Гомел и се установяват там за дълго време. Баща му Семьон Лвович Вигодски е завършил Търговския институт в Харков и е бил банков чиновник и застрахователен агент. Майката, Сесилия Моисеевна, посвети почти целия си живот на отглеждането на осемте си деца (Лев беше второто дете). Семейството се смяташе за своеобразен културен център на града. Например, има информация, че отец Вигодски основава обществена библиотека в града. Литературата беше обичана и позната в къщата, не случайно толкова много известни филолози идват от семейство Вигодски. Освен Лев Семенович, това са сестрите му Зинаида и Клавдия; братовчед Давид Исаакович, един от видните представители на „руския формализъм“ (някъде в началото на 20-те години той започва да публикува и тъй като и двамата се занимават с поетика, естествено е да искат да се „освободят“, за да не се объркат , и затова Лев Семенович Вигодски замених буквата "d" в фамилното си име с "t"). Младият Лев Семенович обичаше литературата и философията. Бенедикт Спиноза става и остава негов любим философ до края на живота си. Младият Виготски учи предимно у дома. Само последните два класа учи в частната гимназия Ратнер в Гомел. Той се отличи по всички предмети. В гимназията той изучава немски, френски, латински, у дома, освен това английски, старогръцки и иврит. След като завършва гимназията, Л. С. Виготски постъпва в Московския университет, където учи в Юридическия факултет по време на Първата световна война (1914-1917). В същото време се увлича по литературната критика и няколко списания публикуват негови рецензии за книгите на писатели-символисти – владетелите на душите на тогавашната интелигенция: А. Бели, В. Иванов, Д. Мережковски. В тези студентски години той написва първото си произведение – трактатът „Трагедията на Хамлет Датски В. Шекспир“. След победата на революцията Виготски се завръща в Гомел и взема активно участие в изграждането на ново училище. Началото на неговата научна кариера като психолог пада върху този период, тъй като през 1917 г. той започва да се занимава с изследователска работа и организира психологически кабинет в педагогическия колеж, където провежда научни изследвания. През 1922-1923г. той провежда пет проучвания, три от които по-късно докладва на II Всеруски конгрес по психоневрология. Това са: „Методиката на рефлексологичните изследвания, приложена към изследването на психиката“, „Как трябва да се преподава психология сега“ и „Резултатите от въпросник за настроението на учениците в последните класове на гомелските училища през 1923 г. ". В Гомелския период Виготски си представя, че бъдещето на психологията се крие в прилагането към причинно-следственото обяснение на явленията на съзнанието на рефлексологичните методи, чието достойнство се крие в тяхната обективност и естественонаучна строгост. Съдържанието и стилът на Виготски речите, както и неговата личност, буквално шокираха един от участниците в конгреса - А. Р. Лурия. Новият директор на Московския институт по психология Н. К. Корнилов прие предложението на Лурия да покани Виготски в Москва. Така десетте -година Московски етап от работата на Виготски започва през 1924 г. Това десетилетие може да бъде разделено на три периода. Първият период (1924-1927 г. Току-що пристигнал в Москва и издържал изпитите за званието изследовател от 2-ра категория, Виготски постави три докладва за шест месеца.По отношение на по-нататъшното развитие на новата психологическа концепция, замислена в Гомел, той изгражда модел на поведение, базиран на реакциите Терминът "реакция" е въведен, за да се разграничи психологическият подход от фи сиологичен. Той въвежда в него знаци, които позволяват да се съпостави регулираното от съзнанието поведение на организма с формите на културата – езика и изкуството. След като се премести в Москва, той беше привлечен от специална област на практика - работа с деца, страдащи от различни психически и физически дефекти. По същество цялата му първа година в Москва може да се нарече „дефектологична“. Съчетава занятията в Института по психология с активна работа в Народния комисариат на образованието. Проявявайки блестящи организационни умения, той поставя основите на дефектологичната служба, а по-късно става научен ръководител на съществуващия и до днес специален научно-практически институт. Най-важното направление на изследванията на Виготски през първите години на московския период е анализът на ситуацията в световната психология. Той пише предговор към руските преводи на трудовете на лидерите на психоанализата, бихевиоризма, гесталтизма, опитвайки се да определи значението на всяко от направленията за разработване на нова картина на психичната регулация. През далечната 1920 г. Виготски се разболява от туберкулоза и оттогава огнища на болестта неведнъж го хвърлят в „гранична ситуация“ между живота и смъртта. Едно от най-тежките огнища го сполетява в края на 1926 г. След това, като постъпва в болницата, той се заема с едно от основните си изследвания, което дава името „Смисълът на психологическата криза“. Епиграфът към трактата бяха библейските думи: „Камъкът, който строителите презираха, стана крайъгълен камък“. Този камък той нарече практика и философия. Вторият период от творчеството на Виготски (1927-1931) в неговото московско десетилетие е инструменталната психология. Той въвежда понятието знак, който действа като специален психологически инструмент, чието използване, без да променя нищо в субстанцията на природата, служи като мощно средство за трансформиране на психиката от естествена (биологична) в културна (историческа). Така дидактическата схема "стимул-реакция", възприета както от субективната, така и от обективната психология, беше отхвърлена. Той беше заменен от триаден - "стимул - стимул - реакция", където специален стимул - знак действа като посредник между външен обект (стимул) и реакцията на тялото (психична реакция). Този знак е вид инструмент, с който човек от своите първични естествени психични процеси (памет, внимание, свързано мислене) развива специална система от функции от втория социокултурен ред, присъща само на човек. Виготски ги нарича най-висшите психични функции. Най-значимото постижение от този период на Виготски и неговата група е обобщено в дълъг ръкопис „История на развитието на висшите психични функции“. Сред публикациите, предшестващи посочения обобщаващ ръкопис, отбелязваме "Инструментален метод в педологията" (1928), "Проблемът за културното развитие на детето" (1928), "Инструментален метод в психологията" (1930), "Инструмент и знак в развитието на детето" (1931). Във всички случаи в центъра беше проблемът за развитието на детската психика, интерпретиран от една и съща гледна точка: създаването на нови културни форми от нейния биопсихичен природен „материал”. Виготски става един от основните петолози на страната. Излезли от печат "Педология на училищна възраст" (1928), "Педология на младостта" (1929), "Педология на юноша" (1930-1931). Виготски се стреми да пресъздаде обща картина на развитието на психичния свят. Той премина от изучаване на знаците като детерминанти на инструменталните действия към изучаване на еволюцията на значенията на тези знаци, преди всичко на говорните, в психичния живот на детето. Новата изследователска програма става основна в неговия трети и последен московски период (1931-1934). Резултатите от неговото развитие са запечатани в монографията „Мисление и говор“. След като се занимава с глобални въпроси за връзката между обучението и образованието, Виготски му дава новаторска интерпретация във въведената от него концепция за „зоната на проксималното развитие“, според която само това обучение е ефективно, което „изпреварва“ развитието. В последния период от неговото творчество лайтмотивът на търсенията на Виготски, свързващ различни клонове на творчеството му в общ възел (историята на учението за афектите, изследването на възрастовата динамика на съзнанието, семантичния подтекст на думата), стана проблемът за връзката между мотивацията и познавателните процеси. Виготски работи на границата на човешките възможности. От ранни зори до късно дните му бяха пренаситени с безброй лекции, клинична и лабораторна работа. Прави множество презентации на различни срещи и конференции, пише резюмета, статии и въведения към материали, събрани от неговите служители. Когато Виготски беше отведен в болницата, той взе със себе си любимия си Хамлет. В една от бележките за трагедията на Шекспир беше отбелязано, че основното състояние на Хамлет е готовност. „Готов съм“ – това, според показанията на медицинската сестра, бяха последните думи на Виготски. Въпреки че ранната смърт не позволява на Виготски да реализира много обещаващи програми, неговите идеи, които разкриват механизмите и законите на културното развитие на индивида, развитието на неговите психични функции (внимание, реч, мислене, афекти), очертават принципно нов подход към основните въпроси на формирането на личността. Библиография на Л.С. Виготски има 191 произведения. Идеите на Виготски получиха широк резонанс във всички науки, които изучават човека, включително лингвистика, психиатрия, етнография и социология. Те определиха цял етап от развитието на хуманитарното познание в Русия и все още запазват своя евристичен потенциал.
_________________________
http://www.nsk.vspu.ac.ru/person/vygot.html
http://www.psiheya-rsvpu.ru/index.php?razdel=3&podrazdels=20&id_p=67
Изключителният учен Виготски Лев Семенович, чиито основни трудове са включени в златния фонд на световната психология, успява много за краткия си живот. Той положи основите на много последващи направления в педагогиката и психологията, някои от идеите му все още чакат да бъдат развити. Психологът Лев Виготски принадлежи към плеяда изключителни руски учени, които съчетават ерудиция, блестящи реторични способности и дълбоки научни познания.
Семейство и детство
Лев Виготски, чиято биография започва в проспериращо еврейско семейство в град Орша, е роден на 17 ноември 1896 г. Неговото фамилно име при раждането е Вигодски, той променя буквата през 1923 г. Бащата се казваше Симх, но по руски се казваше Семьон. Родителите на Лео бяха образовани и заможни хора. Мама работеше като учител, баща беше търговец. В семейството Лео беше второто от осем деца.
През 1897 г. Вигодски се преместват в Гомел, където баща им става заместник-управител на банка. Детството на Лео беше доста проспериращо, майка му посвещаваше цялото си време на децата. Децата на брат Вигодски-старши също израснаха в къщата, по-специално брат Дейвид, който имаше силно влияние върху Лео. Къщата на Вигодски беше своеобразен културен център, където се събираше местната интелигенция, обсъждаха културни новини и световни събития. Бащата е основател на първата обществена библиотека в града, децата свикват да четат хубави книги от детството. Впоследствие няколко видни филолози напуснаха семейството и за да се различава от братовчед си, представител на руския формализъм, Лео ще промени буквата в фамилното си име.
Проучвания
За деца частен учител Соломон Маркович Ашпиз беше поканен в семейство Вигодски, известно с необичайния си педагогически метод, базиран на Диалозите на Сократ. Освен това той се придържаше към прогресивните политически възгледи и беше член на Социалдемократическата партия.
Лъвът се формира под влиянието на учителя, както и на брат Давид. От детството той обичаше литературата и философията. Любимият му философ е Бенедикт Спиноза и ученият пренася това хоби през целия си живот. Лев Виготски учи у дома, но по-късно успешно издържа изпита за пети клас на гимназията външно и отиде в 6-ти клас на еврейската мъжка гимназия, където получава средното си образование. Лео учи добре, но продължи да получава частни уроци по латински, гръцки, иврит и английски у дома.
През 1913 г. той успешно издържа приемните изпити в Московския университет за медицински факултет. Но доста скоро тя е преведена на юридически. През 1916 г. той написва много рецензии на книги от съвременни писатели, статии за култура и история и разсъждения по „еврейския” въпрос. През 1917 г. той решава да напусне право и се премества в Историко-филологическия факултет на университета. Шанявски, който завършва за една година.
Педагогика
След като завършва университета, Лев Виготски се сблъсква с проблема с намирането на работа. Той, с майка си и по-малкия си брат, първо заминава за Самара в търсене на място, след това отива в Киев, но през 1918 г. се връща в Гомел. Тук той е свързан с изграждането на ново училище, където започва да преподава с по-големия си брат Дейвид. От 1919 до 1923 г. работи в няколко учебни заведения в Гомел, а също така ръководи отдела за народно образование. Този педагогически опит става основа за първите му научни изследвания в областта на методите за въздействие
Той органично навлиза в прогресивното за онова време педологическо направление, което обединява Виготски, създава експериментална лаборатория в Гомелското техническо училище, в която се формира неговата педагогическа психология. Виготски Лев Семенович активно говори на конференции и става виден учен в нова област. След смъртта на учения трудовете, посветени на проблемите на развитието на уменията и обучението на деца, ще бъдат обединени в книга, наречена "Педагогическа психология". Ще съдържа статии за вниманието, естетическото възпитание, формите за изучаване на личността на детето и психологията на учителя.
Първи стъпки в науката
Докато все още учи в университета, Лев Виготски се интересува от литературна критика, публикува няколко произведения по поетика. Работата му върху анализа на „Хамлет“ от В. Шекспир беше нова дума в литературния анализ. Въпреки това, Виготски започва да се занимава със систематична научна дейност в друга област - на кръстопътя на педагогиката и психологията. Неговата експериментална лаборатория извършва работа, която се превръща в нова дума в педологията. Още тогава Лев Семенович беше зает с умствени процеси и въпроси за дейността на учителя. Неговите творби, представени на няколко научни конференции, бяха ярки и оригинални, което позволи на Виготски да стане психолог.
Път в психологията
Първите произведения на Виготски са свързани с проблемите на обучението на анормални деца; тези изследвания не само поставят началото на развитието на дефектологията, но и стават сериозен принос в изучаването на висшите психични функции и психични модели. През 1923 г. на конгрес по психоневрология се състоя съдбоносна среща с изключителния психолог А. Р. Лурия. Той е буквално покорен от доклада на Виготски и става инициатор на преместването на Лев Семенович в Москва. През 1924 г. Виготски получава покана да работи в Московския институт по психология. Така започва най-яркият, но кратък период от живота му.
Интересите на учения бяха много разнообразни. Той се занимава с проблемите на рефлексологията, актуални по това време, има значителен принос в изучаването на висшите психични функции, а също така не забравя за първата си привързаност - към педагогиката. След смъртта на учения ще се появи книга, която обединява дългогодишните му изследвания - "Психология на човешкото развитие". Виготски Лев Семенович беше методолог по психология и тази книга съдържа неговите основни разсъждения върху методите на психологията и диагностиката. Особено важна е частта, посветена на психологическата криза, като изключителен интерес представляват 6-те лекции на учения, в които той се спира на основните въпроси на общата психология. Виготски няма време да разкрие дълбоко своите идеи, но стана основател на редица области в науката.
Културно-историческа теория
Специално място в психологическата концепция на Виготски заема културно-историческата концепция, която през 1928 г. прави смело за онези времена твърдение, че социалната среда е основният източник на развитие на личността. Виготски Лев Семенович, чиито трудове по педология се отличаваха със специален подход, правилно вярваше, че детето преминава през етапите на формирането на психиката не само в резултат на изпълнението на биологични програми, но и в процеса на овладяване " психологически инструменти": култура, език, система за броене. Съзнанието се развива в сътрудничество и общуване, така че ролята на културата във формирането на личността не може да бъде надценена. Човекът според психолога е абсолютно социално същество и много психични функции не могат да се формират извън обществото.
"Психология на изкуството"
Друга важна важна книга, с която Лев Виготски стана известен, е „Психологията на изкуството“. Публикувано е много години след смъртта на автора, но дори тогава прави огромно впечатление на научния свят. Неговото влияние е изпитано от изследователи от различни области: психология, лингвистика, етнология, история на изкуството, социология. Основната идея на Виготски е, че изкуството е важна област за развитието на много психични функции, а появата му се дължи на естествения ход на човешката еволюция. Изкуството е най-важният фактор за оцеляването на човешката популация, изпълнява много важни функции в обществото и живота на отделните хора.
"Мисление и говор"
Виготски Лев Семенович, чиито книги все още са изключително популярни по целия свят, не е имал време да публикува основната си работа. Книгата „Мисление и говор“ беше истинска революция в психологията на своето време. В него ученият успя да изрази много идеи, които са формулирани и развити много по-късно в когнитивната наука, психолингвистиката и социалната психология. Виготски експериментално доказа, че човешкото мислене се формира и развива изключително в речевата дейност. В същото време езикът и речта също са средства за стимулиране на умствената дейност. Той открива фазовия характер на формирането на мисленето и въвежда понятието "криза", което сега се използва навсякъде.
Приносът на учения към науката
Виготски Лев Семенович, чиито книги днес са задължително четиво за всеки психолог, в своя много кратък научен живот успя да направи значителен принос за развитието на няколко науки. Работата му стана, наред с други изследвания, тласък за формирането на психоневрологията, психолингвистиката и когнитивната психология. Неговата психика е в основата на цяла научна школа в психологията, която най-активно започва да се развива през 21 век.
Невъзможно е да се подценява приносът на Виготски за развитието на руската дефектология, психологията на развитието и образованието. Много от неговите произведения едва днес получават своята истинска оценка и развитие; в историята на руската психология такова име като Лев Виготски сега заема почетно място. Днес книгите на учения непрекъснато се препечатват, публикуват се негови чернови и скици, анализът на които показва колко мощни и оригинални са били неговите идеи и планове.
Учениците на Виготски са гордостта на руската психология, ползотворно развивайки неговите и собствените си идеи. През 2002 г. излиза книгата на учения „Психология“, която обединява фундаменталните му изследвания в основни раздели на науката, като обща, социална, клинична и психология на развитието. Днес този учебник е база за всички университети в страната.
Личен живот
Като всеки учен, Виготски Лев Семенович, за когото психологията се превърна в въпрос на живот, посвети по-голямата част от времето си на работа. Но в Гомел той имаше съмишленик, булка, а по-късно и съпруга - Роза Ноевна Смехова. Двойката живя кратък живот заедно - само 10 години, но това беше щастлив брак. Двойката имаше две дъщери: Гита и Ася. И двамата станаха учени, Гита Лвовна - психолог и дефектолог, Ася Лвовна - биолог. Психологическата династия беше продължена от внучката на учения Елена Евгениевна Кравцова, която сега оглавява Института по психология на името на дядо си.
Края на пътя
Още в началото на 20-те години на миналия век Лев Виготски се разболява от туберкулоза. Той причини смъртта му през 1934 г. Ученият продължи да работи до края на дните си и в последния ден от живота си каза: „Готов съм“. Последните години от живота на психолога бяха усложнени от събиращите се облаци около работата му. Наближаваха репресии и преследвания, така че смъртта му позволи да избегне ареста и спаси близките си от възмездие.
Виготски Лев Семьонович (1896–1934) - изключителен учен, мислител, изключителен съветски психолог, учител, невролингвист, изобретателен експериментатор, внимателен теоретик, познавач на литературата, професор в Института по експериментална психология в Москва, един от основателите на Съветска психологическа школа, класик на световната психологическа наука, създател на културно-исторически. Изключителният съветски психолог А.Р. Лурия в своята научна автобиография, отдавайки почит на своя ментор и приятел, пише: „Не би било преувеличено да наречем Л.С. Виготски като гений. В унисон думите на Б.В. Зейгарник: "Той беше гениален човек, който създаде съветската психология." Всеки руски психолог вероятно ще се съгласи с тези оценки.И до днес идеите на Виготски и неговата школа са в основата на научния мироглед на хиляди истински професионалисти; нови поколения психолози не само в Русия, но и по целия свят черпят вдъхновение от неговите научни трудове.
Биография на L.S. Виготски не е богат на външни събития. Животът му беше изпълнен отвътре. Изтънчен психолог, ерудиран изкуствовед, талантлив учител, страхотен познавач на литературата, брилянтен стилист, наблюдателен дефектолог, изобретателен експериментатор и внимателен теоретик. Всичко това е така. Но преди всичко Виготски беше мислител.
„Лев Семенович Виготски несъмнено заема изключително място в историята на съветската психология. Именно той положи основите, които станаха отправна точка за по-нататъшното му развитие и до голяма степен определиха сегашното му състояние ... Почти няма област на психологическото познание, в която Л.С. Виготски не би дал важен принос. Психология на изкуството, обща психология, детска и образователна психология, психология на анормалните деца, пато- и невропсихология- във всички тези области той въведе нов поток "- така пише списанието "Въпроси на психологията" на 80-годишнината от рождението на Виготски. Трудно е да се повярва, че тези думи се отнасят за човек, който е посветил малко повече от десет години от живота си на психологията – и трудни години, обременени от фатална болест, трудностите на ежедневието, неразбиране и дори тормоз.
УНИВЕРСИТЕТИ И ОБРАЗОВАНИЕ
Гомел. Къщата, в която от 1897 до 1925г. живееше семейство Вигодски
Лев Семьонович Виготски, второто от осем деца на банков служител, е роден на 5 (17) ноември 1896 г. в Орша, недалеч от Минск. Родителите му не бяха богати, но високо образовани, говореха няколко езика. Техният пример е последван от сина, който владее перфектно английски, френски и немски език.
През 1897 г. семейството се премества в Гомел, който Виготски винаги е смятал за свой роден град. Тук той прекарва детството си, тук през 1913 г. завършва с отличие гимназията. Виготски решава да продължи образованието си в Московския университет. Имаше късмет, влезе в "процентната ставка" за хора от еврейски произход. Преди тази категория млади хора изборът на факултети беше малък. Най-реалните перспективи за професионална кариера обещаваше специалността или лекар, или адвокат.
При избора на специалност младежът се поддаде на убеждаването на родителите си, които смятаха, че медицинското образование може да осигури на сина му интересна работа и препитание в бъдеще. Но часовете в медицинския факултет не завладяха Виготски и по-малко от месец след като постъпи в университета, той се прехвърли в юридическия факултет. След като завърши този факултет, той можеше да влезе в бара, а не в държавната служба. Това даде разрешение за живеене извън „Палето на заселването“.
Заедно с държавния университет, Виготски посещава уроци в образователна институция от специален тип, създадена за сметка на либералния лидер на народното образование A.L. Шанявски. Това беше народен университет, без задължителни курсове и посещения, без тестове и изпити, където всеки можеше да учи. Дипломата от университета Шанявски нямаше официално признаване. Нивото на преподаване там обаче беше изключително високо. Факт е, че след студентските вълнения от 1911 г. и последвалите репресии над сто видни учени напуснаха Московския университет в знак на протест срещу политиката на правителството (включително Тимирязев, Вернадски, Сакулин, Чебишев, Чаплыгин, Зелински и др.) и много други от тях намериха подслон в Народния университет Шанявски. Психология и педагогика в този университет преподава P.P. Блонски.
В университета Шанявски Виготски се сближава с либерално настроената младеж, а известният литературен критик Ю. Айхенвалд става негов наставник. Самата атмосфера на народния университет, общуването с неговите студенти и преподаватели означаваха много повече за Виготски от часовете в Юридическия факултет. И съвсем не е случайно, че години по-късно, тежко болен, той се обръща към Айхенвалд с молба за публикуване на произведенията му.
ПРАВЕН ГЛЕД
Правното образование остави отпечатък върху мирогледа на Виготски. Приятел на младостта му С.Ф. Добкин си спомня как през 1916 г., след като пристигна в Гомел за почивка, Виготски заедно със своите другари организира един вид „литературен съд“. За обсъждане беше избран разказът на Гаршин „Надежда Николаевна“, чийто герой извършва убийства от ревност.
Когато разпределяше роли, Виготски трябваше да избере ролята на прокурор или защитник. Той се съгласи и на двете, готов да защитава противоположни гледни точки. Отначало това изненада другарите: как е възможно - въпреки че съдът е литературен, но възможно ли е да се защити някоя от непримиримите позиции? Добкин пише: „Тогава разбрах за какво става дума. Той знаеше как да види аргументите в полза на двете страни. Именно този подход към обстоятелствата по делото беше повдигнат от бъдещия юрист във факултета. Но Лев Семенович по самия начин на мислене беше чужд на едностранчивостта, пристрастието, прекомерната увереност в правилността на точно такава и такава концепция. Забележителна способност да разбира не само това, което му е вътрешно близко, но и чужда гледна точка, е характерна за цялата му научна дейност.
ПЪРВА СТРАСТ
Интересът към психологията се пробужда у Виготски през студентските му години. Първите книги в тази област, за които се знае, че са прочетени от него, са добре познатият трактат на А.А. Потебни „Мисъл и език“, както и книгата на У. Джеймс „Разнообразията на религиозния опит“. S.F. Добкин назовава и „Психопатология на всекидневния живот“ на З. Фройд, която, според него, силно заинтересува Виготски. Вероятно този оживен интерес впоследствие доведе Виготски в редиците на Руското психоаналитично общество, което обаче беше нехарактерна страница в неговата научна биография. Съдейки по неговите писания, идеите на Фройд не са оказали забележимо влияние върху него. Какво не може да се каже за теорията на А. Адлер. Концепцията за компенсация, централна в индивидуалната психология на Адлер, впоследствие се превръща в крайъгълен камък на дефектологичната концепция на Виготски.
Увлечението по психология, възникнало в студентските му години, определи цялата последваща съдба на Виготски. Самият той пише за това по следния начин: „Дори в университета той се зае със специално обучение по психология... и го продължи през всичките години“. И по-късно той потвърди: „В университета започнаха научни часове по психология. Оттогава нито една година не е прекъсвал работата по тази специалност. Интересно е, че специалното психологическо образование като такова практически не е съществувало по това време, а L.S. Виготски, както повечето от пионерите на тази наука, не беше дипломиран психолог.
В официална бележка за изследователската си работа Виготски пише: „Започнах да се занимавам с изследователска работа през 1917 г., след като завърших университета. Организира психологически кабинет в педагогическия колеж, където провежда изследвания.
ПСИХОЛОГИЧЕСКА АТМОСФЕРА В РУСИЯ
Тези думи се отнасят за Гомелския период на неговата дейност. Виготски се завръща в родния си град през 1917 г. и се заема с преподавателска работа. В Гомел той написва два големи ръкописа, които скоро са донесени в Москва - "Педагогическа психология" (публикувана през 1926 г., ново издание - 1991 г.) и "Психология на изкуството", защитена като дисертация, но публикувана само много години след смъртта му . Преди това тя отиде в списъците и беше популярна както сред малкото психолози по това време, така и художници.
И двете произведения дават основание да се оцени „ранният“ Виготски като зрял независим мислител, високо ерудиран и търсещ нови начини за развитие на научната психология в онази историческа ситуация, когато психологията на Запад е в криза, а в Русия идеологическото ръководство на страната изискваше принципите на марксизма да бъдат въведени в науката.
В Русия, в предреволюционния период, възниква парадоксална ситуация в научното изследване на психиката.
От една страна имаше психологически центрове (основният е Психологическият институт към Московския университет), където доминира остарялата психология на съзнанието, основана на субективния метод.
От друга страна, науката за поведението е създадена от ръцете на руски физиолози, базирана на обективен метод. Неговите изследователски програми (автори от В. М. Бехтерев и И. П. Павлов) направиха възможно изследването на закономерността на механизма на поведение въз основа на същите принципи, които следват всички природни науки.
Концепцията за съзнание беше оценена като идеалистична. Концепцията за поведение (на базата на условни рефлекси) - като материалистична. С победата на революцията, когато държавно-партийните органи поискаха идеализма да бъде унищожен навсякъде, тези две направления се оказаха в неравностойно положение. Рефлексологията (в най-широк смисъл) получи всестранна държавна подкрепа, докато привържениците на възгледи, считани за чужди на материализма, бяха третирани чрез различни репресивни мерки.
СРЕЩА С ЛУРИЯ
В тази атмосфера Виготски заема особена позиция. Той обвини универсално триумфиращите рефлексолози в дуализъм. Първоначалният му план беше да съчетае познанието за поведението като система от рефлекси със зависимостта на това поведение, когато става дума за човек, от съзнанието, въплътено в речевите реакции. Той поставя тази идея в основата на първия си програмен доклад, който изнася през януари 1924 г. в Петроград на Конгреса на изследователите на поведението.
Речта на лектора, "просветител" от Гомел, привлече вниманието на участниците в конгреса със своята новост на мисълта, логиката на изложението и убедителността на аргументите. И с целия си външен вид Виготски се открояваше от кръга на познатите лица. Ясността и хармонията на основните положения на доклада не оставяха никакво съмнение, че провинциалът е бил добре подготвен за представително събрание и успешно е изложил текста, лежащ пред него на амвона.
Когато след доклада един от делегатите се приближи до Виготски, той беше изненадан да види, че няма текст на дългия доклад. Пред високоговорителя имаше празен лист хартия. Този делегат, който искаше да изрази възхищението си от речта на Виготски, по това време вече беше добре известен, въпреки младостта си, с експерименталната си работа (която самият Бехтерев покровителстваше) и проучванията си по психоанализа (самият Фройд кореспондира с него), а по-късно световноизвестният психолог А.Р. Лурия. В научната си биография Лурия пише, че разделя живота си на два периода: малък, незначителен период преди срещата с Виготски и голям и значим след срещата с него.
Докладът, направен от Виготски, направи такова впечатление на Лурия, че той, като научен секретар на Психологическия институт, веднага се втурна да убеди К.Н. Корнилов, който оглавяваше института, незабавно, незабавно, примами този неизвестен човек от Гомел в Москва. Виготски прие предложението, премести се в Москва и беше настанен точно в мазето на института. Започва да работи в пряко сътрудничество с A.R. Лурия и A.N. Леонтиев.
"ДРУГИ ИНТЕРЕСИ
Той влезе в аспирантура и формално беше като ученик на Лурия и Леонтиев, но веднага стана по същество техен лидер - сформира се известната "тройка", която по-късно прерасна в "осмицата".
Никой от младите хора, които са били част от тези своеобразни сдружения, тогава не си е представял, че съдбата ги е свързала с прекрасен човек, който на 27-годишна възраст вече е утвърден учен. Те не знаеха, че на 19-годишна възраст той написа прекрасно произведение "Трагедията на Хамлет, принц на Дания" и редица други добре познати произведения днес (психологически анализ на басни, разкази на И. А. Бунин), че преди да дойде до Москва той успява да развие напълно нов поглед върху психологията на изкуството и неговата роля в човешкия живот, като всъщност положи основите на психологическия подход към литературното творчество. Самият Виготски не споменава тези свои произведения и на другарите му в Психологическия институт не им хрумна, че той може да има друг широк спектър от интереси - мислите, които той споделя с тях, бяха толкова дълбоки, че сякаш не могат да оставят място в съзнанието на човек за нищо друго.
ДА МИНЕТЕ ОТВЪН
Мисълта на Виготски се развива в съвсем нова посока за психологията по това време. Той за първи път показа – не усети, не предположи, но убедително демонстрира – че тази наука е в най-дълбока криза. Едва в началото на осемдесетте в сборника с неговите произведения ще бъде публикувано блестящо есе „Историческият смисъл на психологическата криза“. В него най-пълно и точно са изразени възгледите на Виготски. Творбата е написана малко преди смъртта му. Умираше от туберкулоза, лекарите му дадоха три месеца живот, а в болницата той трескаво пишеше, за да изложи основните си мисли.
Тяхната същност е следната. Психологията всъщност се раздели на две науки. Едната - обяснителна, или физиологична, тя разкрива смисъла на явленията, но оставя всички най-сложни форми на човешкото поведение извън своите граници. Друга наука е описателната, феноменологичната психология, която, напротив, взема най-сложните явления, но говори само за тях, тъй като според нейните привърженици тези явления са недостъпни за обяснение.
Виготски вижда изхода от кризата в това да се измъкне от тези две напълно независими дисциплини и да се научи да обяснява най-сложните прояви на човешката психика. И тук беше направена важна стъпка в историята на съветската психология.
Тезата на Виготски беше следната: за да се разберат вътрешните психични процеси, човек трябва да излезе извън пределите на организма и да търси обяснения в социалните отношения на този организъм с околната среда. Той обичаше да повтаря: онези, които се надяват да открият източника на висши психични процеси в индивида, попадат в същата грешка като маймуната, която се опитва да намери своето отражение в огледалото зад стъклото. Не вътре в мозъка или духа, а в знаците, езика, инструментите, социалните отношения се крие решението на мистериите, които интригуват психолозите. Следователно Виготски нарече своята психология или „историческа“, тъй като изучава процесите, възникнали в социалната история на човек, или „инструментална“, тъй като според него единицата на психологията е, според него, инструменти, домакинство предмети или в крайна сметка „културни”, защото тези неща и явления се раждат и развиват в културата – в организма на културата, в нейното тяло, а не в органичното тяло на индивида.
АКТИВНА РЕЗИСТЕНЦИЯ
Тогава такива мисли звучаха парадоксално, те бяха приети с враждебност и абсолютно неразбрани. Не без сарказъм Лурия припомни как Корнилов каза: „Е, само помислете, „историческа“ психология, защо трябва да изучаваме различни диваци? Или - "инструментален". Да, всяка психология е инструментална, затова използвам и динамоскоп. Директорът на Института по психология дори не разбра, че изобщо не става дума за инструментите, които психолозите използват, а за онези средства, инструменти, които самият човек използва, за да организира своето поведение ...
Културно-историческата концепция на Виготски предизвиква активна съпротива. Започнаха да се появяват статии, в които нейният автор е осъден за различни видове отклонения от истинската наука. Една от най-опасните е написана от някой си Феофанов, служител на същия институт. Той я нарече „За една еклектична теория в психологията“, но печатницата отпечата „За една електрическа теория...“ Тази забавна печатна грешка значително намали смъртоносната сила на статията, но следващите бяха напечатани по-внимателно. Новите идеи не навлизаха лесно в науката.
ПРИЗНАЦИ НА КУЛТУРАТА
Още в „Психологията на изкуството“ Виготски въвежда понятието естетически знак като елемент на културата. Призивът към знаковите системи, които са създадени от културата на хората и служат като посредници между това, което се обозначава със системи от знаци, и субекта (човекът, който оперира с тях), промени общия подход на Виготски към психичните функции. Що се отнася до хората, за разлика от животните, той разглежда знаковите системи като средство за културно развитие на психиката. Тази дълбоко новаторска идея го подтикна да включи медиираното от знаци ниво на тяхната организация в обхвата на човешките умствени функции.
Запознавайки се с марксизма, той пренася марксисткото учение за оръдията на труда върху знаците. Знаците на културата също са инструменти, но специални - психологически. Инструментите на труда променят същността на природата. Знаците не променят външния материален свят, а човешката психика. Първо, тези знаци се използват в общуването между хората, във външното взаимодействие. И тогава този процес от външното става вътрешен (преходът отвън навътре се наричаше интернализация). Благодарение на това се осъществява „развитието на висшите психични функции“ (под това заглавие Виготски пише нов трактат през 1931 г.).
Водени от тази идея, Виготски и неговите ученици проведоха голяма серия от изследвания върху развитието на психиката, преди всичко на нейните функции като памет, внимание и мислене. Тези произведения бяха включени в златния фонд за изследвания върху развитието на психиката при децата.
ИНОВАТИВНИ ГЛЕДИ
В продължение на няколко години основната изследователска програма на Виготски и неговите ученици се състоеше в подробно експериментално изследване на връзката между мисленето и речта. Тук значението на думата (съдържанието й, съдържащото се в нея обобщение) излезе на преден план. Как се променя значението на една дума в историята на един народ, отдавна се изучава от лингвистиката. Виготски и неговата школа, следвайки етапите на тази промяна, откриват, че такива промени настъпват в процеса на развитие на индивидуалното съзнание. Резултатите от тази дългогодишна работа са обобщени в монографията „Мисление и говор“ (1934), която, за съжаление, той никога не е видял отпечатана, но която е на рафтовете на хиляди психолози в много страни по света.
Докато работи върху монографията, той едновременно изтъква важността на изучаването на мотивите, които движат мисълта, онези мотиви и преживявания, без които тя не възниква и не се развива.
Той отдели основното внимание на тази тема в голям трактат за емоциите, който отново остава непубликуван в продължение на десетилетия.
Трябва да се помни, че Виготски пряко свързва всички работи, свързани с развитието на психиката, със задачите за възпитание и възпитание на детето. В тази област той изложи цял цикъл от продуктивни идеи, по-специално концепцията за "зоната на близкото развитие", която стана особено популярна. Виготски настоя, че само ученето, което „изпреварва развитието“, е ефективно, сякаш го дърпа, разкривайки способността на детето да решава проблеми с участието на учител, с който не може да се справи сам.
Виготски обосновава много други новаторски идеи, доразвити от многобройните му ученици и последователи.
ПРЕОДОЛЯВАНЕ НА НЕГОДНОТО
Ташкент, 1929 L.S. Виготски води часовете
в Централноазиатския държавен университет
Според М.Г. Ярошевски, въпреки ранната си смърт (той не доживя до 38 години), Виготски успя да обогати своята наука по толкова значим и многостранен начин, както никой от изключителните психолози в света. Той трябваше ежедневно да преодолява много трудности, свързани не само с катастрофално влошено здравословно състояние, материални затруднения, но и с трудности, причинени от факта, че не му беше дадена достойна работа и за да печели пари, той трябваше да ходи на лекции в други градове. Той се мъчеше да изхранва малкото си семейство.
Един от слушателите на неговите лекции - A.I. Липкина си спомня, че студентите, чувствайки величието му, са били изненадани колко лошо е облечен. Той изнасяше лекции в доста изтъркано палто, изпод което се виждаха евтини панталони, а на краката (през суровия януари 1934 г.) - леки обувки. И това е при тежко болен от туберкулоза!
Студенти от много московски университети се стичаха на лекциите му. Обикновено аудиторията беше препълнена и лекциите се слушаха дори на прозорците. Обикаляйки публиката, с ръце, стиснати зад гърба, висок, строен мъж с изненадващо сияещи очи и нездравословна руменина по бледите бузи, с равен, спокоен глас, представи слушателите, които увисваха на всяка негова дума: с нови възгледи за душевния свят на човека, които за бъдещите поколения ще придобият стойността на класиката. Към това трябва да се добави, че неортодоксалното усещане за психологически анализ, което Виготски култивира, непрекъснато буди подозрения у бдителни идеолози за отклонения от марксизма.
ДЪРЖАВАТА НА ХАМЛЕТ
След паметния указ от 1936 г. творбите му за детската душа са включени в списъка за проскрипция. С ликвидирането на педологията, за един от ръководителите на която той беше обявен, те се озоваха в "специален депозитар". Минаха десетки години, преди Виготски да бъде признат в целия свят за най-великия новатор и да започне триумфалното шествие на неговите идеи. Възпитани в московски училища и лаборатории, те дадоха мощен тласък на движението на научната и психологическата мисъл както у нас, така и в много страни по света. 
Москва, май 1933 г. Лев Семенович
със съпругата си Роза Ноевна и дъщерите си
Гита и Ася
Когато през пролетта на 1934 г. Виготски е отведен в санаториум в Серебряни бор поради друг ужасен пристъп на болест, той взема със себе си само една книга - любимия си Шекспиров Хамлет, бележките към който му служат дълги години като вид на дневник. В трактат за трагедията той пише в младостта си: „Не решителност, а готовност – такова е състоянието на Хамлет“.
Според мемоарите на медицинската сестра, лекувала Виготски, последните му думи са: „Готов съм“. За времето, което му е отредено, Виготски се представя повече от всеки психолог в цялата история на човешката наука.
Създателите на Американския биографичен речник по психология, които включиха Виготски в кохортата на великите, завършват статията за него със следните думи: „Няма смисъл да гадаем какво би могъл Виготски да постигне, ако живее толкова дълго, колкото напр. , Пиаже, или ако е доживял до своя век. Със сигурност щеше да критикува съвременната психобиология и теориите на съзнанието конструктивно, но няма съмнение, че би го направил с усмивка.
Всички познават Фройд, Юрга - мнозинството, Карнеги и Маслоу - много. Виготски Лев Семенович е име по-скоро за професионалисти. Останалите са чували само фамилното име и в най-добрия случай могат да го свържат с дефектология. И това е. Но това беше една от най-ярките звезди на руската психология. Именно Виготски създаде уникална тенденция, която няма нищо общо с интерпретацията на формирането на човешката личност от някой от гурута на науката. През 30-те години на миналия век в света на психологията и психиатрията всеки знае това име - Виготски Лев Семенович. Работата на този човек нашумя.
Учен, психолог, учител, философ
Времето не стои неподвижно. Правят се нови открития, науката върви напред, възстановява нещо, преоткрива загубеното в нещо. И ако организирате улична анкета, малко вероятно е много респонденти да могат да отговорят кой е Виготски Лев Семенович. Снимки - стари, черно-бели, размазани - ще ни покажат млад красив мъж с чистокръвно издължено лице. Въпреки това, Виготски никога не остаря. Може би за щастие. Животът му блесна като ярка комета на свода на домашната наука, проблесна и угасна. Името е предадено на забрава, теорията е обявена за погрешна и вредна. Междувременно, дори да отхвърлим оригиналността и финеса на общата теория на Виготски, фактът, че неговият принос към дефектологията, особено детската, е безценен, е извън съмнение. Той създава теория за работа с деца, страдащи от увреждане на органите на възприятието и психични разстройства.
Детство
5 ноември 1986 г На този ден Виготски Лев Семенович е роден в Орша, област Могилев. Биографията на този човек не съдържаше ярки и невероятни събития. Богати евреи: баща е търговец и банкер, майка е учителка. Семейството се премества в Гомел и там частен учител Соломон Маркович Ашпиз се занимава с обучението на деца, доста забележителна фигура в онези краища. Той практикува не традиционни методи на преподаване, а сократови диалози, които почти никога не са били използвани в образователните институции. Може би именно този опит определи необичайния подход на Виготски към преподавателската практика. Братовчед Давид Исаакович Вигодски, преводач и известен литературен критик, също повлия на формирането на мирогледа на бъдещия учен.
Студентски години
Виготски знаеше няколко езика: иврит, старогръцки, латински, английски и есперанто. Учи в Московския университет, първо в Медицинския факултет, след това се прехвърля в Юридическия факултет. Известно време изучава наука паралелно в два факултета - юридически и историко-философски, в университета. Шанявски. По-късно Виготски Лев Семенович решава, че не се интересува от юриспруденция, и се фокусира изцяло върху страстта си към историята и философията. През 1916 г. той написва произведение от двеста страници, посветено на анализа на драмата на Шекспир – Хамлет. По-късно той използва тази работа като теза. Тази работа беше високо оценена от експертите, тъй като Виготски приложи нов, неочакван метод за анализ, който му позволи да погледне на литературното произведение от различен ъгъл. Лев Семенович по това време е само на 19 години.
Когато е бил студент, Виготски прави много литературен анализ, публикува произведения по произведенията на Лермонтов и Бели.
Първи стъпки в науката
След революцията, след като завършва гимназия, Виготски първо заминава за Самара, след това със семейството си търси работа в Киев и в крайна сметка се връща в родния си Гомел, където живее до 1924 г. Не психотерапевт, не психолог, а учител - точно това е професията, която Виготски Лев Семенович избра. Кратка биография от онези години може да се побере в няколко реда. Работил е като учител в училища, техникуми, курсове. Първо той отговаряше за театралния отдел на образованието, а след това - за художествения отдел, пише и публикува (критични статии, рецензии). Известно време Виготски дори работи като редактор в местно издание.
През 1923 г. е ръководител на група студенти в Московския педагогически институт. Експерименталната работа на тази група предостави материал за изследване и анализ, който Лев Семенович Виготски може да използва в своите писания. Дейността му като сериозен учен започва именно в тези години. На Всеруския конгрес на психоневролозите в Петроград Виготски направи доклад въз основа на данните, получени в резултат на тези експериментални изследвания. Работата на младия учен нашумя, за първи път се чуха думи за раждането на нова посока в психологията.
Начало на кариерата
Именно от тази реч започна кариерата на млад учен. Виготски е поканен в Московския институт по експериментална психология. Там вече работеха изключителни психолози от онова време Леонтиев и Лурия. Виготски не само се вписва органично в този научен екип, но и става идеологически лидер, както и инициатор на изследвания.
Скоро практически всеки практикуващ психотерапевт и дефектолог знаеше кой е Виготски Лев Семенович. Основните трудове на този изключителен учен ще бъдат написани по-късно, в същото време той беше брилянтен практик за всички, лично ангажиран с педагогическа и терапевтична дейност. Родителите на болни деца положиха невероятни усилия да си уговорят среща с Виготски. И ако сте успели да станете "морско свинче" в лабораторията на необичайно детство - това се смяташе за невероятен късмет.
Как учителят стана психолог?
Какво е толкова необичайно в теорията, предложена на света от Лев Семьонович Виготски? Все пак психологията не беше неговият профилен предмет, той беше по-скоро лингвист, литературен критик, културолог и практикуващ учител. Защо точно психология? Където?
Отговорът е в самата теория. Виготски беше първият, който се опита да се отдалечи от рефлексологията, той се интересуваше от съзнателното формиране на личността. Образно казано, ако човек е къща, тогава преди Виготски психолозите и психиатрите се интересуваха само от фондацията. Разбира се, че е необходимо. Без него няма да има дом. Основата до голяма степен определя сградата - формата, височината, някои конструктивни характеристики. Тя може да бъде подобрена, усъвършенствана, укрепена и изолирана. Но това не променя факта. Основата е само основата. Но това, което ще се гради върху него, е резултат от взаимодействието на много фактори.
Културата определя психиката
Ако продължим аналогията, именно тези фактори определят окончателния облик на къщата, от която Виготски Лев Семенович се интересува. Основните трудове на изследователя: "Психология на изкуството", "Мисление и говор", "Психология на детското развитие", "Педагогическа психология". Обхватът на интереси на учения ясно оформи подхода му към психологическите изследвания. Човек, който е запален по изкуството и лингвистиката, талантлив учител, който обича и разбира децата - това е Виготски Лев Николаевич. Той ясно виждаше, че е невъзможно да се разделят психиката и продуктите, които произвежда. Изкуството и езикът са продукти на дейността на човешкото съзнание. Но те определят и възникващото съзнание. Децата не растат във вакуум, а в контекста на определена култура, в езикова среда, която оказва голямо влияние върху психиката.
Учител и психолог
Виготски разбираше добре децата. Той беше прекрасен учител и мил, любящ баща. Дъщерите му разказаха, че имат топли и доверителни отношения не толкова с майка си, строга и сдържана жена, колкото с баща си. И те отбелязаха, че основната характеристика на отношението на Виготски към децата е чувството на дълбоко искрено уважение. Семейството живееше в малък апартамент, а Лев Семенович нямаше отделно място за работа. Но той никога не се караше на децата, не им забраняваше да играят или кани приятели на гости. В крайна сметка това беше нарушение на приетото равенство в семейството. Ако гостите дойдат при родителите си, децата имат същото право да поканят другари. Да ги помоли да не шумят известно време, като равен на равен - това е максимумът, който Виготски Лев Семенович си позволи. Цитати от мемоарите на дъщерята на учения Гита Лвовна ще ви позволят да погледнете „зад кулисите“ на живота на изключителен руски психолог.
Дъщерята на Виготски за баща си
Дъщерята на учения казва, че не е отделено много време специално за нея. Но баща й я взе със себе си на работа, в института и там момичето можеше свободно да разглежда всякакви експонати и приготовления, а колегите на баща й винаги й обясняваха какво, защо и защо е необходимо. Така например тя видя уникален експонат - мозъкът на Ленин, който се съхраняваше в буркан.
Баща й не й четеше детски стихове - просто не ги харесваше, смяташе го за безвкусен примитив. От друга страна, Виготски имаше отлична памет и можеше да рецитира много класически произведения наизуст. В резултат на това момичето се развива добре в изкуството и литературата, като изобщо не чувства възрастовата си разлика.
Хората наоколо за Виготски
Дъщерята също отбелязва, че Лев Семенович Виготски е бил изключително внимателен към хората. Когато изслуша събеседника, той се съсредоточи изцяло върху разговора. По време на диалога с ученика беше невъзможно веднага да се разбере кой е ученикът и кой учител. Същият момент се отбелязва и от други хора, познавали учения: портиери, слуги, чистачи. Всички те казаха, че Виготски е изключително искрен и доброжелателен човек. Освен това това качество не беше демонстративно, отработено. Не, това беше просто черта. Виготски беше много лесен за срам, беше изключително критичен към себе си, докато се отнасяше към хората с толерантност и разбиране.
Работа с деца
Може би именно неговата искрена доброта, способността му да чувства дълбоко другите хора и да се отнася снизходително към недостатъците им, доведе Виготски до дефектологията. Той винаги е твърдял, че способностите, ограничени в едно нещо, не са изречение за дете. Гъвкавата детска психика активно търси възможности за успешна социализация. Мълчанието, глухотата, слепотата са само физически ограничения. И съзнанието на детето инстинктивно се опитва да ги преодолее. Основното задължение на лекарите и педагозите е да помагат, тласкат и подкрепят детето, както и да предоставят алтернативни възможности за комуникация и информация.
Виготски обръща специално внимание на проблемите на умствено изостаналите и слепите глухи деца като най-трудни за социализация и постига голям успех в организирането на тяхното образование.
Психология и култура
Виготски се интересуваше силно от психологията на изкуството. Той вярваше, че именно този клон е в състояние да окаже критично влияние върху човек, освобождавайки афективни емоции, които не могат да бъдат реализирани в обикновения живот. Ученият смята изкуството за най-важния инструмент за социализация. Личните преживявания формират личен опит, но емоциите, дължащи се на въздействието на произведение на изкуството, формират външен, обществен, социален опит.
Виготски също беше убеден, че мисленето и речта са взаимосвързани. Ако развитото мислене ви позволява да говорите богат, сложен език, тогава има обратна връзка. Развитието на речта ще доведе до качествен скок в интелигентността.
Той въведе трети елемент, култура, във връзката между ума и поведението, позната на психолозите.
Смърт на учен
Уви, Лев Семенович не беше много здрав човек. На 19 години той се разболява от туберкулоза. В продължение на много години болестта лежеше в латентно състояние. Виготски, въпреки че не беше здрав, въпреки това се справи с болестта си. Но болестта прогресира бавно. Може би ситуацията се влоши от преследването на учения, което се разгърна през 30-те години. По-късно семейството му тъжно се пошегува, че Лев Семенович е починал навреме. Това го спасява от арест, разпит и лишаване от свобода, а близките му от репресии.
През май 1934 г. състоянието на учения става толкова тежко, че му е предписан режим на легло, а месец по-късно ресурсите на тялото са напълно изчерпани. На 11 юни 1934 г. умира изключителният учен и талантлив учител Виготски Лев Семенович. 1896-1934 - само 38 години живот. През годините той е направил невероятно много. Работата му не беше оценена веднага. Но сега много практики за работа с анормални деца се основават именно на методите, разработени от Виготски.
„Съзнанието като проблем на поведението” (1925), „Развитието на висшите психични функции” (1931), „Мисленето и речта” (1934)
Л. С. Виготски разработи доктрина за развитието на психичните функции в процеса на овладяване на културни ценности, опосредствани от комуникацията. културен знаци(на първо място, знаците на езика) служат като вид инструменти, с които субектът, въздействайки на другия, формира свой собствен вътрешен свят, чиито основни единици са значения (обобщения, когнитивни компоненти на съзнанието) и значения (афективно-мотивационни компоненти). Психичните функции, дадени от природата (" естествено”) се трансформират във функции от най-високо ниво на развитие (“ културен"). Така механичната памет става логична, асоциативният поток от идеи - целенасочено мислене или творческо въображение, импулсивното действие - произволно и т.н. Всички вътрешни процеси продукт ли са интериоризация. Всяка функция в културното развитие на детето се появява на сцената два пъти, в две равнини, първо социална, след това психологическа. Първо между хората като интерпсихична категория, след това вътре в детето като интрапсихична категория. Възниквайки в преките социални контакти на детето с възрастните, висшите функции след това „прерастват” в неговото съзнание” („История на развитието на висшите психични функции”, 1931). Въз основа на тази идея на Виготски е създадено ново направление в детската психология, включително разпоредбата за "зона на проксимално развитие"което оказа голямо влияние върху едновременните вътрешни и чуждестранни експериментални изследвания на развитието на поведението на детето. Принципът на развитие е съчетан в концепцията на Виготски с принципа на последователността. Той разработи концепцията за "психологически системи", която означава интегрални образувания и формата на различни форми на междуфункционални връзки (например връзки между мислене и памет, мислене и реч). При изграждането на тези системи главната роля е дадена първоначално на знака, а след това на значението като „клетка”, от която израства тъканта на човешката психика, за разлика от психиката на животните. Заедно със своите ученици Виготски експериментално проследява основните етапи на трансформацията на значенията в онтогенезата (Мисление и говор, 1934), предлага хипотеза, адекватна на принципа на развитие, за локализацията на психичните функции като структурни единици на мозъчната дейност. Идеите на Виготски намират приложение не само в психологията и различните нейни клонове, но и в други човешки науки (в дефектологията, лингвистиката, психиатрията, изкуствознанието, етнографията и др.).
Като се има предвид състоянието на психологическата наука, Л. С. Виготски отбеляза, че руската наука се характеризира с близостта на проблема за личността и нейното развитие. Той открои четири основни идеи на концепцията за личността.
Първата идея е идеята за индивидуална дейност. Тълкуване на знаците на езика като умствени инструменти, които за разлика от оръдията на труда не променят физическия свят, а съзнанието на субекта, върху който оперират. Инструментът се разглеждаше като възможна точка на приложение на силите на индивида, а самият индивид действаше като носител на дейност. Виготски, от друга страна, открива развитието на значенията на думите в онтогенезата, промяната в тяхната структура по време на прехода от един етап на умствено развитие към друг. Преди човек да започне да оперира с думи, той вече има предвербално умствено съдържание (елементарни психични функции), на което психологическото развитие придава качествено нова структура (възникват по-висши психични функции) и влизат в сила законите на културното развитие на съзнанието , качествено различно от "естественото", естествено развитие на психиката (което се наблюдава например при животните).
Втората идея е идеята на Виготски за основната характеристика на човешките психични функции: тяхната опосредствана природа. Функцията на посредничеството се осигурява от знаци, с помощта на които се овладява поведението, осъществява се неговото социално определяне. Използването на знаци възстановява психиката, укрепва и разширява системата на умствената дейност.
Третата идея е интериоризациясоциални отношения. Актовете на интернализация, както отбелязва Виготски, се извършват главно в процесите на комуникация. Комуникацията се разглежда като процес, основан на интелектуално разбиране и съзнателно предаване на мисли и опит с помощта на известна система от средства. Последното означава, че социалните отношения, докато остават инструментално опосредствани, носят отпечатъка на индивидуалност, има пренасяне на индивидуални характеристики на общуващите хора и формиране на идеалното им представяне в чуждото „аз“. В това Виготски вижда разликата между образованието и възпитанието, тъй като първото е предаване на „значения“, а второто е „лични значения“ и преживявания. В тази връзка той въвежда понятието „зона на проксимално развитие“ за обучение. Отнася се до несъответствието между нивото на задачите, които детето може да реши самостоятелно или под ръководството на възрастен. Образованието, разпределяйки такава „зона“, води до развитие.
И накрая, четвъртата идея - формирането на личността се състои в преходи между състоянията "в себе си", "за другите", "да бъдеш за себе си". Според Виготски човек става за себе си това, което е в себе си, чрез това, което представя на другите. Личността като система се разкрива два пъти: за първи път - в актове на социално насочена дейност (в действия и постъпки), втори път - в актове, които завършват акта, основани на противодействието на друго лице.
Възгледите на Виготски водят до разбиране на личността като особена форма на организиране на взаимната дейност на даден индивид и други индивиди, където реалното битие на индивида е свързано с идеалното битие на други индивиди в него и където в същото време индивидът е идеално представен в реалното битие на други хора (аспекти на индивидуалност и персонализация). Така идеите на Виготски, които се развиват главно в психологията на познавателните процеси, положиха основата на руския подход към разбирането на психологията.
