ใช้ภาษารัสเซีย ธนาคารแห่งอาร์กิวเมนต์ ปัญหาสังคม. อะไรทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันในสังคม

อาร์กิวเมนต์ทั้งหมดสำหรับบทความสุดท้ายในทิศทางของ "มนุษย์และสังคม"

มนุษย์ในสังคมเผด็จการ

ตามกฎแล้วบุคคลในสังคมเผด็จการถูกลิดรอนแม้กระทั่งเสรีภาพที่มอบให้กับทุกคนตั้งแต่แรกเกิด ตัวอย่างเช่นวีรบุรุษของนวนิยาย "เรา" ของ E. Zamyatin คือคนที่ปราศจากความแตกต่าง ในโลกที่ผู้เขียนบรรยายไว้ ไม่มีที่สำหรับเสรีภาพ ความรัก ศิลปะที่แท้จริง ครอบครัว สาเหตุของอุปกรณ์ดังกล่าวอยู่ในความจริงที่ว่ารัฐเผด็จการแสดงถึงการเชื่อฟังอย่างไม่ต้องสงสัยและด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องกีดกันผู้คนในทุกสิ่ง คนเหล่านี้จัดการได้ง่ายกว่า พวกเขาจะไม่ประท้วงและตั้งคำถามว่ารัฐบอกอะไรพวกเขา

ในโลกเผด็จการคน ๆ หนึ่งถูกเหยียบย่ำโดยเครื่องจักรของรัฐ บดขยี้ความฝันและความปรารถนาทั้งหมดของเขา ผู้ใต้บังคับบัญชาในแผนการของเขา ชีวิตคนไม่มีค่าอะไร แต่การควบคุมที่สำคัญอย่างหนึ่งคืออุดมการณ์ ผู้อยู่อาศัยทั้งหมด อเมริกาทำหน้าที่หนึ่งภารกิจหลัก - เพื่อส่ง ยานอวกาศ"Integral" พูดถึงอุปกรณ์ในอุดมคติของพวกเขา ศิลปะที่ผ่านการตรวจสอบด้วยกลไก ความรักที่เป็นอิสระทำให้คนที่มีสายสัมพันธ์ที่แท้จริงกับเผ่าพันธุ์ของเขาพรากไป บุคคลดังกล่าวสามารถหักหลังใครก็ตามที่อยู่ถัดจากเขาอย่างใจเย็น

ตัวเอกของนวนิยายเรื่องนี้ D-503 รู้สึกหวาดกลัวเมื่อพบว่ามีโรคร้าย เขามีจิตวิญญาณ ดูเหมือนเขาจะตื่นจากการหลับใหล ตกหลุมรักผู้หญิงคนหนึ่ง อยากเปลี่ยนแปลงบางสิ่งในอุปกรณ์ที่ไม่เป็นธรรม หลังจากนั้นก็กลายเป็นภัยต่อ รัฐเผด็จการเพราะมันบ่อนทำลายระเบียบปกติและละเมิดแผนการของประมุขแห่งรัฐผู้มีพระคุณ

งานนี้แสดงให้เห็นชะตากรรมที่น่าเศร้าของบุคคลในสังคมเผด็จการและเตือนว่าบุคลิกลักษณะของบุคคล จิตวิญญาณของเขา ครอบครัวเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตของทุกคน หากบุคคลใดถูกลิดรอนจากสิ่งทั้งปวงนี้ เขาก็จะกลายเป็นกลไกไร้วิญญาณ อ่อนน้อมถ่อมตน ไม่รู้จักความสุข พร้อมที่จะตายเพื่อเป้าหมายที่ไม่น่าดูของรัฐ

บรรทัดฐานสังคม. ทำไมเราต้องมีบรรทัดฐานทางสังคมและคำสั่ง? การละเมิดบรรทัดฐานทางสังคมคืออะไร

บรรทัดฐานคือกฎเกณฑ์ที่มีอยู่เพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยในสังคม สิ่งที่พวกเขาสำหรับ? คำตอบนั้นง่าย: เพื่อควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน มีหนึ่งอย่าง คำพูดที่มีชื่อเสียงมันพูดว่า: เสรีภาพของคนคนหนึ่งสิ้นสุดลงเมื่อเสรีภาพของอีกคนเริ่มต้นขึ้น ดังนั้นบรรทัดฐานทางสังคมจึงใช้อย่างแม่นยำเพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีใครสามารถล่วงล้ำเสรีภาพของบุคคลอื่นได้ ถ้าคนเริ่มละเมิดกฎที่ยอมรับกันทั่วไป คนๆ นั้นจะเริ่มทำลายเผ่าพันธุ์ของตัวเองและ โลก.

ดังนั้นในนวนิยายเรื่อง "Lord of the Flies" ของ W. Golding จึงเล่าเรื่องกลุ่มเด็กผู้ชายที่ลงเอยด้วย เกาะทะเลทราย. เนื่องจากไม่มีผู้ใหญ่แม้แต่คนเดียว พวกเขาจึงต้องจัดการชีวิตของตนเอง มีผู้สมัครรับตำแหน่งผู้นำสองคน: แจ็คและราล์ฟ ราล์ฟได้รับเลือกจากการโหวตและเสนอให้จัดตั้งกฎเกณฑ์ขึ้นมาทันที ตัวอย่างเช่น เขาต้องการแบ่งปันความรับผิดชอบ: ผู้ชายครึ่งหนึ่งควรดูไฟ ครึ่งหนึ่ง - เพื่อล่าสัตว์ อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนที่พอใจกับระเบียบนี้: เมื่อเวลาผ่านไป สังคมแบ่งออกเป็นสองค่าย - ผู้ที่แสดงเหตุผล กฎหมายและระเบียบ (พิกกี้ ราล์ฟ ไซม่อน) และผู้ที่เป็นตัวแทนของพลังทำลายล้างที่มืดบอด (แจ็ค โรเจอร์ และคนอื่นๆ นักล่า)

อีกสักพัก ส่วนใหญ่ของพวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในค่ายของแจ็คซึ่งไม่มีบรรทัดฐาน กลุ่มเด็กบ้ากรีดร้องว่า "เชือดคอ" ในความมืด ทำให้ Simon สับสนกับสัตว์ร้ายและฆ่าเขา เหยื่อรายต่อไปของความโหดร้ายคือพิกกี้ เด็กกลายเป็นมนุษย์น้อยลง แม้แต่การช่วยเหลือในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ก็ดูน่าสลดใจ: พวกเขาไม่สามารถสร้างสังคมที่เต็มเปี่ยมได้ พวกเขาสูญเสียสหายสองคน ทั้งหมดเป็นเพราะขาดบรรทัดฐานของพฤติกรรม ความโกลาหลของแจ็คและ "ชนเผ่า" ของเขานำไปสู่ผลลัพธ์ที่เลวร้าย แม้ว่าทุกอย่างจะเปลี่ยนไปในทางที่ต่างออกไป

สังคมรับผิดชอบต่อปัจเจกบุคคลหรือไม่? ทำไมสังคมจึงควรช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาส? ความเท่าเทียมกันในสังคมคืออะไร?

ความเท่าเทียมกันในสังคมควรใช้กับทุกคน น่าเสียดายที่สิ่งนี้ไม่สามารถทำได้ในชีวิตจริง ดังนั้นในบทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Bottom" จุดเน้นอยู่ที่คนที่พบว่าตัวเอง "อยู่นอกสนาม" ของชีวิต บริษัทประกอบด้วยโจรกรรมพันธุ์ คนลับไพ่ โสเภณี นักแสดงขี้เมา และอื่นๆ อีกมากมาย คนเหล่านี้โดย เหตุผลต่างๆถูกบังคับให้อยู่หอพัก หลายคนหมดความหวังสำหรับอนาคตที่สดใสแล้ว แต่คนเหล่านี้สำนึกผิดหรือไม่? ดูเหมือนว่าพวกเขาจะตำหนิปัญหาของพวกเขาเอง อย่างไรก็ตามในบ้านห้องพักปรากฏขึ้น ฮีโร่ใหม่- ลูก้าผู้เฒ่าผู้แสดงความเห็นอกเห็นใจพวกเขาคำพูดของเขามีผลอย่างมากต่อผู้อยู่อาศัยในบ้านพัก ลูกาให้ความหวังคนเลือกเองได้ เส้นทางชีวิตที่ทุกอย่างยังไม่สูญหาย ชีวิตในบ้านพักอาศัยกำลังเปลี่ยนไป: นักแสดงหยุดดื่มและคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับการกลับมาที่เวที Vaska Pepel ค้นพบความปรารถนาที่จะทำงานอย่างซื่อสัตย์ในตัวเอง Nastya และ Anna ฝันถึง ชีวิตที่ดีขึ้น. ในไม่ช้าลูก้าก็จากไป ทิ้งคนโชคร้ายในบ้านพักแรมไว้กับความฝัน ด้วยการจากไปของเขา การล่มสลายของความหวังของพวกเขาเชื่อมโยงกัน แสงสว่างในจิตวิญญาณของพวกเขาก็ดับวูบลงอีกครั้ง พวกเขาเลิกเชื่อในความแข็งแกร่งของพวกเขา จุดสุดยอดกลายเป็นการฆ่าตัวตายของนักแสดงผู้สูญเสียศรัทธาในผู้อื่น ต่างไปจากชีวิตนี้ แน่นอน ลูก้าโกหกผู้คนด้วยความสงสาร การโกหกแม้แต่เพื่อความรอดก็ไม่สามารถแก้ปัญหาทั้งหมดได้ แต่การมาถึงของเขาแสดงให้เราเห็นว่าคนเหล่านี้ใฝ่ฝันที่จะเปลี่ยนแปลงพวกเขาไม่ได้เลือกเส้นทางนี้ สังคมควรช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ เรามีความรับผิดชอบต่อทุกคน ในบรรดาผู้ที่พบว่าตัวเองอยู่ใน "วันแห่งชีวิต" มีคนจำนวนมากที่ต้องการเปลี่ยนชีวิตพวกเขาเพียงแค่ต้องการความช่วยเหลือและความเข้าใจเพียงเล็กน้อย

ความอดทนคืออะไร?

ความอดทนเป็นแนวคิดที่มีหลายแง่มุม หลายคนไม่เข้าใจความหมายที่แท้จริงของคำนี้ ทำให้แคบลง พื้นฐานของความอดทนคือสิทธิในการแสดงความคิดและเสรีภาพส่วนบุคคลของทุกคน ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ อดทนหมายถึงไม่แยแส แต่ไม่แสดงความก้าวร้าว แต่อดทนต่อคนที่มีโลกทัศน์ ขนบธรรมเนียม และประเพณีที่แตกต่างกัน ความขัดแย้งในสังคมที่ไม่อดทนคือหัวใจของนวนิยายเรื่อง To Kill a Mockingbird ของฮาร์เปอร์ ลี เรื่องนี้เล่าในนามของเด็กหญิงอายุ 9 ขวบ ซึ่งเป็นลูกสาวของทนายความที่ปกป้องชายผิวสี ทอมถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรมรุนแรงที่เขาไม่ได้ก่อ ไม่ใช่แค่ศาลแต่ยัง ชาวบ้านขัดต่อ หนุ่มน้อยและพวกเขาต้องการลงโทษเขา โชคดีที่ทนายความ Atticus สามารถดูสถานการณ์ด้วยสามัญสำนึกได้ เขาปกป้องจำเลยจนถึงที่สุด พยายามพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของเขาในศาล ชื่นชมยินดีในทุกขั้นตอนที่นำเขาเข้าใกล้ชัยชนะมากขึ้น แม้จะมีหลักฐานมากมายเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของทอม คณะลูกขุนตัดสินลงโทษเขา นี่หมายถึงสิ่งเดียวเท่านั้น: ทัศนคติที่ไม่อดทนของสังคมไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้แม้ผ่านการโต้แย้งที่หนักแน่น ศรัทธาในความยุติธรรมถูกทำลายลงอย่างสิ้นเชิงเมื่อทอมถูกฆ่าตายขณะพยายามหลบหนี ผู้เขียนแสดงให้เราเห็นว่าจิตสำนึกสาธารณะมีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของบุคคลเพียงคนเดียวมากน้อยเพียงใด

ด้วยการกระทำของเขา แอตติคัสทำให้ตัวเองและลูกๆ ตกอยู่ในสถานะอันตราย แต่ก็ยังไม่ละทิ้งความจริง

Harper Lee อธิบาย เมืองเล็ก ๆต้นศตวรรษที่ 20 แต่น่าเสียดายที่ปัญหานี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับภูมิศาสตร์และเวลา แต่อยู่ลึกเข้าไปในตัวบุคคล จะมีคนที่ไม่เหมือนคนอื่นอยู่เสมอ ดังนั้นต้องเรียนรู้ความอดทน เท่านั้น แล้วผู้คนจะสามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างสันติ

บุคคลแบบไหนถึงจะเรียกว่าเป็นอันตรายต่อสังคมได้?

บุคคลเป็นส่วนหนึ่งของสังคม ดังนั้นเขาจึงสามารถได้รับอิทธิพลจากมันหรือมีอิทธิพลต่อมัน บุคคลที่เป็นอันตรายต่อสังคมสามารถเรียกได้ว่าเป็นคนที่ฝ่าฝืนกฎหมายรวมถึงศีลธรรมด้วยการกระทำหรือคำพูดของเขา ดังนั้นในนวนิยายของ D.M. ดอสโตเยฟสกีมีวีรบุรุษเช่นนี้ แน่นอนก่อนอื่นทุกคนจำ Raskolnikov ซึ่งทฤษฎีนี้นำไปสู่ความตายของคนหลายคนและทำให้คนที่เขารักไม่มีความสุข แต่ Rodion จ่ายเงินสำหรับการกระทำของเขาเขาถูกส่งไปยังไซบีเรียในขณะที่ Svidrigailov ไม่ถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรม ชายผู้ชั่วร้ายและไม่ซื่อสัตย์คนนี้รู้วิธีเสแสร้งและดูดี ภายใต้หน้ากากแห่งความเหมาะสม นักฆ่าที่มีชีวิตของคนหลายคนในมโนธรรมของเขา ตัวละครอื่นที่เป็นอันตรายต่อผู้คนสามารถเรียกได้ว่า Luzhin ซึ่งเป็นแฟนตัวยงของทฤษฎีปัจเจกนิยม ทฤษฎีนี้บอกว่า ทุกคนควรดูแลตัวเอง แล้วสังคมจะมีความสุข อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีของเขาไม่เป็นอันตรายอย่างที่เห็นในแวบแรก อันที่จริง เขาให้เหตุผลกับอาชญากรรมใด ๆ ในนามของผลประโยชน์ส่วนตัว แม้ว่าที่จริงแล้ว Luzhin จะไม่ได้ฆ่าใครก็ตาม แต่เขากล่าวหาว่า Sonya Marmeladova ขโมยอย่างไม่เป็นธรรม ซึ่งทำให้ตัวเองเท่าเทียมกับ Rakolnikov และ Svidrigailov การกระทำของเขาอาจเรียกได้ว่าเป็นอันตรายต่อสังคม ตัวละครที่อธิบายมีความคล้ายคลึงกันเล็กน้อยในทฤษฎี เพราะพวกเขาเชื่อว่าเพื่อประโยชน์ของ "ดี" คุณสามารถทำสิ่งเลวร้ายได้ อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะพิสูจน์ความผิดด้วยเจตนาดี ความชั่วร้ายให้กำเนิดแต่ความชั่วเท่านั้น

คุณเห็นด้วยกับ G.K. Lichtenberg: "ในทุกคนมีบางอย่างจากทุกคน"

ทุกคนมีความแตกต่างกันอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ละคนมีอารมณ์ตัวละครชะตากรรมของตัวเอง อย่างไรก็ตาม ในความคิดของฉัน มีบางสิ่งที่รวมเราเป็นหนึ่ง นั่นคือความสามารถในการฝัน บทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Bottom" แสดงให้เห็นถึงชีวิตของผู้ที่ลืมวิธีที่จะฝัน พวกเขาแค่ใช้ชีวิตไปวันแล้ววันเล่า ไม่เข้าใจความหมายของการดำรงอยู่ของพวกเขา ผู้ที่อาศัยอยู่ในบ้านที่โชคร้ายเหล่านี้ "อยู่ที่ก้นบึ้ง" ของชีวิตที่ซึ่งรังสีแห่งความหวังไม่ทะลุผ่าน เมื่อมองแวบแรกอาจดูเหมือนว่าพวกเขาไม่มีอะไรเหมือนกันกับคนอื่น ๆ พวกเขาล้วนเป็นโจรและขี้เมา คนไม่ซื่อสัตย์ที่มีความสามารถในการถ่อมตนเท่านั้น แต่เมื่ออ่านหน้าแล้วหน้าเล่า คุณจะเห็นได้ว่าครั้งหนึ่งชีวิตของทุกคนแตกต่างกัน แต่สถานการณ์ต่างๆ ผลักดันพวกเขาให้ไปที่ห้องพักของ Kostylev ซึ่งเองก็อยู่ไม่ไกลจากแขกมากนัก เมื่อมีผู้เช่ารายใหม่ ลุค ทุกอย่างเปลี่ยนไป เขาสงสารพวกเขา และความอบอุ่นนี้ปลุกความหวังริบหรี่ ผู้อยู่อาศัยในบ้านห้องพักจำความฝันและเป้าหมายของพวกเขาได้: Vaska Pepel ต้องการย้ายไปไซบีเรียและใช้ชีวิตที่ซื่อสัตย์, นักแสดงต้องการกลับไปที่เวที, หยุดดื่ม, แอนนาที่กำลังจะตาย, เบื่อหน่ายกับความทุกข์บนโลก, ได้รับการสนับสนุน โดยคิดว่าหลังความตายเธอจะพบความสงบสุข น่าเสียดายที่ความฝันของเหล่าฮีโร่ต้องพังทลายเมื่อลูก้าจากไป ในความเป็นจริง พวกเขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ความจริงที่ว่าพวกเขาต้องการเปลี่ยนแปลงนั้นเป็นข่าวดี คนเฝ้าห้องยังไม่หยุดเป็นคน แม้จะผ่านบททดสอบต่างๆ มาในชีวิต และพวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งในส่วนลึกของจิตวิญญาณ คนธรรมดาที่ต้องการเพียงแค่สนุกกับชีวิต ดังนั้นความสามารถในการโยนรวมกันดังกล่าว ผู้คนที่หลากหลายพบว่าตนเองตามเจตจำนงแห่งโชคชะตาในที่เดียว

บุคลิกภาพของ Onegin ก่อตัวขึ้นในสภาพแวดล้อมทางโลกของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในยุคก่อนประวัติศาสตร์พุชกินตั้งข้อสังเกตถึงปัจจัยทางสังคมที่มีอิทธิพลต่อลักษณะของยูจีน: อยู่ในชั้นสูงสุดของชนชั้นสูง, การเลี้ยงดูตามปกติสำหรับแวดวงนี้, การฝึกอบรม, ขั้นตอนแรกในโลก, ประสบการณ์ของ "ซ้ำซากจำเจและหลากหลาย" ชีวิต ชีวิต ของ “ขุนนางอิสระ” ไม่เป็นภาระงานบริการ - ไร้สาระ ไร้กังวล เต็มไปด้วยความบันเทิงและเรื่องราวความรัก

ความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับสังคม สังคมมีผลกระทบต่อบุคคลอย่างไร? อะไรคือความขัดแย้งระหว่างบุคคลและสังคม? การรักษาความเป็นตัวของตัวเองในทีมเป็นเรื่องยากหรือไม่? เหตุใดการรักษาความเป็นปัจเจกบุคคลจึงมีความสำคัญ

ตัวละครและชีวิตของ Onegin นั้นแสดงออกมาอย่างเคลื่อนไหว แล้วในบทแรกจะเห็นได้ว่าสดใสแค่ไหน บุคลิกโดดเด่น.

ความสันโดษของ Onegin - ความขัดแย้งที่ไม่ได้ประกาศของเขากับโลกและกับสังคมของเจ้าของที่ดินผู้สูงศักดิ์ - เพียงแวบแรกดูเหมือนว่าจะเป็นความตั้งใจที่เกิดจาก "ความเบื่อหน่าย" ความผิดหวังใน "ศาสตร์แห่งความรักใคร่" พุชกินเน้นย้ำว่า "ความแปลกประหลาดที่เลียนแบบไม่ได้" ของ Onegin เป็นการประท้วงต่อต้านหลักคำสอนทางสังคมและจิตวิญญาณที่กดขี่บุคลิกภาพของบุคคลทำให้เขาขาดสิทธิ์ในการเป็นตัวของตัวเอง

ความว่างเปล่าของจิตวิญญาณของฮีโร่เป็นผลมาจากความว่างเปล่าและการขาดเนื้อหา ชีวิตฆราวาส. มองหาค่านิยมทางจิตวิญญาณใหม่ วิธีการใหม่: ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและในชนบทเขาอ่านหนังสืออย่างขยันขันแข็งสื่อสารกับคนสองสามคนที่ใกล้ชิด (ผู้เขียนและ Lensky) ในชนบท เขายังพยายามที่จะเปลี่ยนระเบียบ โดยแทนที่คอร์เวด้วยเงินจำนวนเล็กน้อย

ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของประชาชน เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นอิสระจากความคิดเห็นของสาธารณชน? เป็นไปได้ไหมที่จะอยู่ในสังคมและเป็นอิสระจากมัน? ยืนยันหรือหักล้างคำกล่าวของ Stahl: "คุณไม่สามารถแน่ใจได้ว่าพฤติกรรมหรือสวัสดิภาพของคุณจะเป็นอย่างไรเมื่อเราทำให้มันขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของผู้คน" เหตุใดการรักษาความเป็นปัจเจกบุคคลจึงมีความสำคัญ

บ่อยครั้งที่บุคคลพบว่าตัวเองต้องพึ่งพาความคิดเห็นของประชาชนอย่างลึกซึ้งที่สุด บางครั้งคุณต้องไปไกลเพื่อปลดปล่อยตัวเองจากพันธนาการของสังคม

ค้นหาใหม่ ความจริงของชีวิต Onegin ยืดออกไปหลายปีและยังไม่เสร็จ หลุดพ้นจากความคิดเก่าๆ เกี่ยวกับชีวิต แต่อดีตไม่ปล่อยเขาไป ดูเหมือนว่าเขาเป็นเจ้านายของชีวิต แต่นี่เป็นเพียงภาพลวงตา ตลอดชีวิตของเขาเขาถูกหลอกหลอนด้วยความเกียจคร้านและความสงสัยที่เยือกเย็นตลอดจนการพึ่งพาความคิดเห็นของสาธารณชน อย่างไรก็ตาม เป็นการยากที่จะเรียก Onegin ว่าเป็นเหยื่อของสังคม เขาต้องรับผิดชอบต่อชะตากรรมของตัวเองด้วยการเปลี่ยนวิถีชีวิตของเขา ความล้มเหลวในชีวิตของเขาไม่สามารถพิสูจน์ได้จากการพึ่งพาสังคมอีกต่อไป

อะไรคือความขัดแย้งระหว่างบุคคลและสังคม? เกิดอะไรขึ้นกับคนถูกตัดขาดจากสังคม?

คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่าบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยสังคม?

ความขัดแย้งระหว่างบุคคลและสังคมปรากฏขึ้นเมื่อคนเข้มแข็ง บุคลิกสดใสไม่สามารถปฏิบัติตามกฎของสังคมได้ ดังนั้น Gregory ภูเขาหลักของนวนิยายโดย M.Yu Lermontov "ฮีโร่แห่งยุคของเรา" - บุคลิกโดดเด่นท้าทาย กฎศีลธรรม. เขาเป็น "ฮีโร่" ในยุคของเขาที่ซึมซับความชั่วร้ายที่เลวร้ายที่สุดของเขา พระราชทานข้าราชการรุ่นเยาว์ จิตใจที่เฉียบแหลมและรูปลักษณ์ที่น่าดึงดูดด้วยความรังเกียจและเบื่อหน่ายหมายถึงผู้คนรอบข้างพวกเขาดูเหมือนน่าสงสารและไร้สาระสำหรับเขา เขารู้สึกไม่คู่ควร ในความพยายามที่จะค้นหาตัวเองอย่างไร้ผล เขานำความทุกข์มาสู่คนที่ไม่สนใจเขาเท่านั้น เมื่อมองแวบแรกดูเหมือนว่า Pechorin เป็นตัวละครเชิงลบอย่างยิ่ง แต่จากการจมดิ่งลงไปในความคิดและความรู้สึกของฮีโร่อย่างต่อเนื่องเราเห็นว่าไม่เพียง แต่ตัวเขาเองเท่านั้นที่ต้องตำหนิ แต่ยังรวมถึงสังคมที่ให้กำเนิดเขาด้วย ในทางของเขาเอง เขาเอื้อมมือออกไปหาผู้คน แต่น่าเสียดายที่สังคมปฏิเสธแรงกระตุ้นที่ดีที่สุดของเขา ในบท "เจ้าหญิงแมรี่" คุณสามารถดูหลายตอนดังกล่าว ความสัมพันธ์ฉันมิตรระหว่าง Pechorin และ Grushnitsky กลายเป็นการแข่งขันและเป็นปฏิปักษ์ Grushnitsky ทุกข์ทรมานจากความเย่อหยิ่งที่บาดเจ็บทำตัวเลวทราม: เขายิงชายที่ไม่มีอาวุธและบาดแผลที่ขาของเขา อย่างไรก็ตามแม้หลังจากการยิง Pechorin ให้โอกาส Grushnitsky แสดงอย่างมีศักดิ์ศรีเขาพร้อมที่จะให้อภัยเขาเขาต้องการคำขอโทษ แต่ความภาคภูมิใจของคนหลังกลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งขึ้น ดร.เวอร์เนอร์ ซึ่งเล่นบทบาทที่สองของเขา เป็นเพียงคนเดียวที่เข้าใจ Pechorin แต่ถึงแม้เขาจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการประชาสัมพันธ์ของการต่อสู้กันตัวต่อตัวไม่สนับสนุนตัวละครหลักเขาเพียงแนะนำให้ออกจากเมือง ความดื้อรั้นและความเจ้าเล่ห์ของมนุษย์ทำให้เกรกอรี่แข็งกระด้าง ทำให้เขาไม่สามารถมีความรักและมิตรภาพได้ ดังนั้นความขัดแย้งของ Pechorin กับสังคมประกอบด้วยความจริงที่ว่าตัวละครหลักปฏิเสธที่จะแสร้งทำเป็นและซ่อนความชั่วร้ายของเขาเช่นกระจกที่แสดงภาพเหมือนของคนทั้งรุ่นซึ่งสังคมปฏิเสธเขา

บุคคลสามารถอยู่นอกสังคมได้หรือไม่? มีความปลอดภัยในตัวเลข?

มนุษย์ไม่สามารถอยู่นอกสังคมได้ ในฐานะที่เป็นสังคมมนุษย์ต้องการคน ดังนั้นพระเอกของนวนิยาย M.Yu Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" Grigory Pechorin ขัดแย้งกับสังคม เขาไม่ยอมรับกฎหมายที่สังคมใช้อยู่ รู้สึกผิดและเสแสร้ง อย่างไรก็ตาม เขาไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากผู้คน และหากไม่ได้สังเกตตัวเอง เขาก็เอื้อมมือออกไปหาคนรอบข้างโดยสัญชาตญาณ ไม่เชื่อในมิตรภาพ เขาจึงสนิทสนมกับหมอแวร์เนอร์ และเล่นกับความรู้สึกของแมรี่ เขาเริ่มตระหนักด้วยความสยดสยองว่าเขากำลังตกหลุมรักกับผู้หญิงคนหนึ่ง ตัวเอกจงใจขับไล่คนที่ไม่สนใจเขาโดยให้เหตุผลกับพฤติกรรมของเขาด้วยความรักในอิสรภาพ Pechorin ไม่เข้าใจว่าเขาต้องการคนมากกว่าที่เขาต้องการ ตอนจบเป็นเรื่องน่าเศร้า: เจ้าหน้าที่หนุ่มคนหนึ่งเสียชีวิตเพียงลำพังระหว่างทางจากเปอร์เซีย โดยไม่เคยพบความหมายของการดำรงอยู่ของเขาเลย เพื่อสนองความต้องการของเขา เขาสูญเสียพละกำลัง

มนุษย์กับสังคม (สังคมมีผลกระทบต่อบุคคลอย่างไร) แฟชั่นส่งผลต่อบุคคลอย่างไร? ปัจจัยทางสังคมมีอิทธิพลต่อการสร้างบุคลิกภาพอย่างไร?

สังคมกำหนดกฎเกณฑ์และกฎแห่งพฤติกรรมของตนเองอยู่เสมอ บางครั้งกฎหมายเหล่านี้ค่อนข้างดุร้าย อย่างที่เราเห็นในเรื่องราวของ O. Henry "" "ความป่าเถื่อนในสมัยของเรา เกิดและเติบโตในชุมชนแออัดของชนเผ่าแมนฮัตตัน" นายแชนด์เลอร์พยายามดำเนินชีวิตตามกฎของสังคม ซึ่งเกณฑ์หลักในการประเมินบุคคลคือ "การพบปะโดยใช้เสื้อผ้า" ในสังคมแบบนี้ ทุกคนพยายามแสดงให้คนอื่นเห็นว่าเขาสมควรได้รับใน สังคมชั้นสูงความยากจนถือเป็นเรื่องรอง และความมั่งคั่งก็เป็นความสำเร็จ ไม่สำคัญว่าจะบรรลุความมั่งคั่งนี้ได้อย่างไร สิ่งสำคัญคือการ "เสแสร้ง" การเสแสร้ง ความไร้สาระ และความหน้าซื่อใจคดครอบงำอยู่รอบๆ ความไร้สาระของกฎหมายสังคมดังกล่าวแสดงโดย O. Henry แสดงให้เห็นถึง "ความล้มเหลว" ของตัวเอก เขาพลาดโอกาสที่จะได้รับความรักจากสาวสวยเพียงเพราะเขาพยายามแสดงตัวเองในสิ่งที่เขาไม่ได้เป็น

บทบาทของบุคคลในประวัติศาสตร์คืออะไร?บุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์ได้หรือไม่? สังคมต้องการผู้นำหรือไม่?

ยิ่งบุคคลยืนอยู่บนขั้นบันไดทางสังคมมากเท่าใด ชะตากรรมของเขาก็ยิ่งชัดเจนมากขึ้นเท่านั้น

ตอลสตอยสรุปว่า "ซาร์เป็นทาสของประวัติศาสตร์" Bogdanovich นักประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของ Tolstoy ชี้ให้เห็นถึงบทบาทชี้ขาดของ Alexander the Great ในชัยชนะเหนือนโปเลียน และทำให้บทบาทของประชาชนและ Kutuzov ลดลง ในทางกลับกัน ตอลสตอยได้มอบหมายหน้าที่ในการหักล้างบทบาทของซาร์และแสดงบทบาทของมวลชนและผู้บัญชาการยอดนิยมคูตูซอฟ ผู้เขียนสะท้อนถึงช่วงเวลาของการไม่มีการใช้งานของ Kutuzov ในนวนิยาย นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่า Kutuzov ไม่สามารถกำจัดโดยสมัครใจ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์. ในทางกลับกัน เขาได้รับมอบหมายให้ตระหนักถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริงในการดำเนินการตามที่เขาเข้าร่วม Kutuzov ไม่สามารถเข้าใจความหมายทางประวัติศาสตร์โลกของสงครามปีที่ 12 แต่เขาตระหนักถึงความสำคัญของเหตุการณ์นี้สำหรับประชาชนของเขานั่นคือเขาสามารถเป็นผู้ควบคุมทิศทางของประวัติศาสตร์ได้อย่างมีสติ Kutuzov ตัวเองใกล้ชิดกับผู้คนเขารู้สึกถึงจิตวิญญาณของกองทัพและสามารถจัดการสิ่งนี้ได้ พลังอันยิ่งใหญ่(งานหลักของ Kutuzov ระหว่าง Battle of Borodino คือการปลุกจิตวิญญาณของกองทัพ) นโปเลียนไร้ความเข้าใจในเหตุการณ์ปัจจุบัน เขาเป็นเบี้ยอยู่ในกำมือของประวัติศาสตร์ ภาพลักษณ์ของนโปเลียนแสดงถึงความเป็นปัจเจกและความเห็นแก่ตัวที่รุนแรง นโปเลียนที่เห็นแก่ตัวทำตัวเหมือนคนตาบอด เขาไม่ได้ คนดีเขาไม่สามารถกำหนดได้ ความรู้สึกทางศีลธรรมเหตุเพราะข้อจำกัดของตัวเอง

สังคมมีอิทธิพลต่อการสร้างเป้าหมายอย่างไร?

จากจุดเริ่มต้นของเรื่องราว ความคิดทั้งหมดของ Anna Mikhailovna Drubetskaya และลูกชายของเธอมุ่งไปที่สิ่งหนึ่ง - การจัดเตรียมความผาสุกทางวัตถุของพวกเขา Anna Mikhailovna เพื่อเห็นแก่สิ่งนี้ไม่หลบเลี่ยงการขอทานที่น่าอับอายหรือการใช้กำลังดุร้าย (ฉากที่มีกระเป๋าเอกสารโมเสค) หรือสิ่งที่น่าสนใจเป็นต้น ในตอนแรก บอริสพยายามที่จะต่อต้านเจตจำนงของแม่ของเขา แต่เมื่อเวลาผ่านไป เขาตระหนักว่ากฎหมายของสังคมที่พวกเขาอาศัยอยู่นั้นเชื่อฟังกฎเพียงข้อเดียว - ผู้ที่มีอำนาจและเงินเป็นสิ่งที่ถูกต้อง บอริสถูกพาตัวไป "ทำอาชีพ" เขาไม่ได้ทึ่งกับการรับใช้มาตุภูมิ เขาชอบบริการในสถานที่เหล่านั้นซึ่งคุณสามารถก้าวขึ้นสู่ขั้นในอาชีพได้อย่างรวดเร็วด้วยผลตอบแทนเพียงเล็กน้อย สำหรับเขาไม่มีความรู้สึกที่จริงใจ (การปฏิเสธของนาตาชา) หรือมิตรภาพที่จริงใจ (ความเยือกเย็นต่อ Rostovs ซึ่งทำเพื่อเขามาก) เขาแต่งงานกับลูกน้องเพื่อเป้าหมายนี้ (คำอธิบายของ "บริการเศร้าโศก" ของเขากับ Julie Karagina ประกาศความรักต่อเธอด้วยความขยะแขยง ฯลฯ ) ในสงครามปีที่ 12 บอริสเห็นเพียงความสนใจของศาลและเจ้าหน้าที่เท่านั้น และกังวลเพียงว่าจะทำอย่างไรให้สิ่งนี้เป็นประโยชน์ต่อตัวเขาเอง จูลี่และบอริสค่อนข้างพอใจในกันและกัน: จูลี่ปลื้มใจกับสามีที่หล่อเหลาที่มีอาชีพการงานที่ยอดเยี่ยม บอริสต้องการเงินของเธอ

บุคคลสามารถมีอิทธิพลต่อสังคมได้หรือไม่?

บุคคลสามารถมีอิทธิพลต่อสังคมได้อย่างไม่ต้องสงสัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเขาเป็นคนที่แข็งแกร่งและเอาแต่ใจ ตัวเอกของนวนิยาย I.S. Turgenev "พ่อและลูก" Evgeny Bazarov เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมที่ยืนยันตำแหน่งของฉัน เขาปฏิเสธรากฐานทางสังคม มุ่งมั่นที่จะ "ล้างสถานที่" สำหรับอนาคต ชีวิตที่จัดอย่างเหมาะสม เชื่อว่ากฎเก่าไม่จำเป็นในโลกใหม่ Bazarov ขัดแย้งกับตัวแทนของสังคม "เก่า" - พี่น้อง Kirsanov ซึ่งความแตกต่างที่สำคัญคือทั้งคู่อาศัยอยู่ในโลกแห่งความรู้สึก ยูจีนปฏิเสธความรู้สึกเหล่านี้และเยาะเย้ยความรู้สึกเหล่านี้ในผู้อื่น คุ้นเคยกับการต่อสู้กับปัญหาในชีวิตประจำวัน เขาจึงไม่เข้าใจทั้ง Pavel Petrovich หรือ Nikolai Petrovich Bazarov ไม่เชื่อฟังกฎหมายสังคมเขาเพียงแค่ปฏิเสธพวกเขา สำหรับยูจีน ความเป็นไปได้ที่จะมีเสรีภาพอย่างไม่จำกัดของบุคคลนั้นไม่อาจโต้แย้งได้: "ผู้ทำลายล้าง" เชื่อว่าในการตัดสินใจของเขาที่มุ่งสร้างชีวิตใหม่ บุคคลนั้นไม่มีพันธะทางศีลธรรมกับสิ่งใดๆ อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้พยายามเปลี่ยนแปลงสังคม เขาไม่มีแผนดำเนินการใดๆ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ พลังพิเศษ ความแน่วแน่ของตัวละครและความกล้าหาญของเขาติดเชื้อ ความคิดของเขากลายเป็นที่ดึงดูดใจสำหรับตัวแทนรุ่นเยาว์หลายคน ทั้งขุนนางและราซโนชิเนต ในตอนท้ายของงานเราจะเห็นว่าอุดมคติของตัวเอกกำลังพังทลาย แต่ความตายก็ไม่สามารถหยุดพลังที่เขาและคนอื่น ๆ เช่นเขาได้ตื่นขึ้นมา

อะไรทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันในสังคม? คุณเห็นด้วยกับคำกล่าวที่ว่า “ความไม่เท่าเทียมกันทำให้ผู้คนขายหน้าและปลูกฝังความขัดแย้งและความเกลียดชังระหว่างพวกเขา” หรือไม่? บุคคลแบบไหนถึงจะเรียกว่าเป็นอันตรายต่อสังคมได้?

ความไม่เท่าเทียมกันในสังคมทำให้เกิดความแตกแยกในสังคมนั้น ตัวอย่างสำคัญยืนยันตำแหน่งของฉันคือนวนิยายโดย I.S. Turgenev "พ่อและลูก" ตัวเอกของงานของ Bazarov เป็นตัวแทนของคลาส raznochintsy เขามีธรรมชาติของร่างและนักสู้ไม่เหมือนกับขุนนางทุกคน เขาได้รับความรู้พื้นฐานจากการทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยใน วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ. คุ้นเคยกับการพึ่งพาจิตใจและพลังงานของตัวเองเท่านั้น เขาดูถูกผู้ที่ได้รับทุกอย่างโดยกำเนิดเท่านั้น ตัวเอกหมายถึงการล่มสลายของทั้งรัฐและระบบเศรษฐกิจของรัสเซีย Bazarov ไม่ได้อยู่คนเดียวในความคิดของเขา ความคิดเหล่านี้เริ่มครอบงำจิตใจของคนจำนวนมาก แม้กระทั่งตัวแทนของชนชั้นสูงที่เริ่มตระหนักถึงปัญหาที่เติบโตขึ้นในสังคม Pavel Petrovich Kirsanov คู่ต่อสู้ของ Yevgeny ในข้อพิพาทระหว่างฝ่ายที่ทำสงครามเรียกคนอย่างพวกเขาว่า "คนโง่" ที่โง่เขลาซึ่งไม่ได้รับการสนับสนุนจากประชาชนเขาเชื่อว่าจำนวนของพวกเขาคือ "สี่ครึ่ง" อย่างไรก็ตาม ในตอนท้ายของการทำงาน Pavel Petrovich ออกจากรัสเซียจึงออกจาก ชีวิตสาธารณะยอมรับความพ่ายแพ้ของเขา เขาสู้วิญญาณไม่ได้ ประชานิยมปฏิวัติด้วยความเกลียดชังต่อคำสั่งที่มีอยู่ ตัวแทนของ "วิถีชีวิตดั้งเดิม" ไม่สามารถปฏิเสธการมีอยู่ของปัญหาได้อีกต่อไป ความแตกแยกได้เกิดขึ้นแล้ว และคำถามเดียวก็คือว่าฝ่ายที่ก่อสงครามจะอยู่ร่วมกันในโลกใหม่ได้อย่างไร

ในสถานการณ์ใดบ้างที่คนรู้สึกเหงาในสังคม? บุคคลสามารถชนะในการต่อสู้กับสังคมได้หรือไม่? การปกป้องผลประโยชน์ของคุณต่อหน้าสังคมยากไหม?

เมื่ออยู่ท่ามกลางผู้คน คนๆ หนึ่งอาจรู้สึกโดดเดี่ยวมากกว่าอยู่คนเดียว สิ่งนี้จะเกิดขึ้นหากความรู้สึก การกระทำ และวิธีคิดของบุคคลดังกล่าวแตกต่างจากบรรทัดฐานที่ยอมรับโดยทั่วไป บางคนปรับตัว และความเหงาของพวกเขาไม่ปรากฏชัด ในขณะที่คนอื่นไม่สามารถรับมือกับสถานการณ์นี้ บุคคลนี้เป็นตัวละครหลักของหนังตลก A.S. Griboyedov "วิบัติจากวิทย์" ฉลาด แต่เขาโดดเด่นด้วยความกระตือรือร้นและความมั่นใจในตนเองมากเกินไป เขาปกป้องตำแหน่งของเขาอย่างตื่นเต้น ซึ่งทำให้ทุกคนที่เป็นศัตรูกับเขา พวกเขายังบอกว่าเขาบ้า คุณไม่สามารถบอกได้ว่าเขาถูกล้อมรอบ คนโง่. อย่างไรก็ตาม Famusov และตัวละครในแวดวงของเขาคือความสามารถในการปรับให้เข้ากับสภาพชีวิตที่มีอยู่และดึงประโยชน์สูงสุดจากพวกเขา เขารู้สึกเหงาอยู่ท่ามกลางผู้คนที่ดำเนินชีวิตตามกฎดังกล่าว ซึ่งสามารถจัดการกับมโนธรรมของตนได้ คำพูดที่ฉุนเฉียวของตัวเอกไม่สามารถทำให้ผู้คนคิดว่าพวกเขาผิดได้ ในทางกลับกัน พวกเขากลับต่อต้านทุกคน ดังนั้นสิ่งที่ทำให้คนเหงาคือความแตกต่างของเขากับผู้อื่นการปฏิเสธที่จะดำเนินชีวิตตามกฎที่กำหนดไว้ของสังคม

สังคมปฏิบัติต่อคนที่แตกต่างจากสังคมมากอย่างไร? บุคคลสามารถชนะในการต่อสู้กับสังคมได้หรือไม่?

สังคมปฏิเสธคนที่แตกต่างจากนี้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับตัวเอกของเรื่องตลก A.S. Griboyedov "วิบัติจากวิทย์" ไม่สามารถทนต่อบรรทัดฐานของชีวิตสาธารณะเขาได้แสดงความขุ่นเคืองต่อ "สังคมที่เน่าเสียของคนไม่สำคัญ" แสดงจุดยืนของเขาเกี่ยวกับความเป็นทาสอย่างกล้าหาญ โครงสร้างของรัฐบริการ การศึกษา และการอบรมเลี้ยงดู แต่คนอื่นไม่เข้าใจหรือไม่อยากเข้าใจเขา เป็นการง่ายที่สุดที่จะเพิกเฉยต่อผู้คนเช่นนี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่สังคม Famus ทำ โดยกล่าวหาว่าเป็นคนบ้า ความคิดของเขาเป็นอันตรายต่อวิถีชีวิตที่เป็นนิสัย เมื่อเห็นด้วยกับตำแหน่งชีวิต ผู้คนรอบข้างจะต้องยอมรับว่าตนเป็นวายร้ายหรือเปลี่ยนแปลง พวกเขาไม่ยอมรับคนใดคนหนึ่ง ดังนั้นวิธีที่ง่ายที่สุดคือการรับรู้บุคคลดังกล่าวว่าวิกลจริตและสนุกกับวิถีชีวิตตามปกติต่อไป

คุณเข้าใจวลี "ชายร่างเล็ก" อย่างไร? คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่าบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยสังคม? คุณเห็นด้วยกับข้อความที่ว่า "ความไม่เท่าเทียมกันทำให้คนขายหน้า" หรือไม่? เป็นไปได้ไหมที่จะเรียกบุคคลใด ๆ ว่าเป็นบุคคล? คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่า “ในสังคมไม่มีอะไรอันตรายไปกว่าคนไม่มีอุปนิสัย?

ตัวเอกของเรื่อง A.P. "การตายของเจ้าหน้าที่" ของ Chekhov Chervyakov เผยให้เห็นถึงความอัปยศอดสู ล้มเหลวโดยสิ้นเชิงจาก ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์. ความชั่วร้ายถูกนำเสนอในเรื่องที่ไม่อยู่ในรูปของนายพลที่นำบุคคลไปสู่สถานะดังกล่าว นายพลปรากฎในงานค่อนข้างเป็นกลาง: เขาตอบสนองต่อการกระทำของตัวละครอื่นเท่านั้น ปัญหาของคนตัวเล็กไม่ได้อยู่ที่คนชั่ว มันอยู่ลึกกว่านั้นมาก ความคารวะและความเป็นทาสได้กลายเป็นนิสัยที่ผู้คนเองก็พร้อมที่จะเสียสละชีวิตเพื่อปกป้องสิทธิในการแสดงความเคารพและความไม่สำคัญของพวกเขา Chervyakov ไม่ได้ทนทุกข์ทรมานจากความอัปยศอดสู แต่จากข้อเท็จจริงที่ว่าเขากลัวการตีความการกระทำของเขาที่ผิดพลาดจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาอาจถูกสงสัยว่าไม่เคารพผู้ที่มีตำแหน่งสูงกว่า “ฉันกล้าหัวเราะเหรอ? ถ้าเราหัวเราะ จะไม่มีความเคารพต่อบุคคล ... จะไม่มีการ ... "

สังคมมีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของบุคคลอย่างไร? เป็นไปได้ไหมที่จะเรียกบุคคลใด ๆ ว่าเป็นบุคคล? คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่า “ในสังคมไม่มีอะไรอันตรายไปกว่าคนไม่มีอุปนิสัย?

สังคมหรือค่อนข้างโครงสร้างของสังคมมีบทบาทชี้ขาดในพฤติกรรมของคนจำนวนมาก ตัวอย่างที่ชัดเจนของคนที่คิดและทำตามมาตรฐานคือฮีโร่ของเรื่อง A.P. เชคอฟ "กิ้งก่า"

เราเรียกกิ้งก่าว่าเป็นคนที่พร้อมที่จะเปลี่ยนมุมมองของเขาเป็นตรงกันข้ามตลอดเวลาและทันทีเพื่อเห็นแก่สถานการณ์ สำหรับตัวละครหลักในชีวิต มีกฎที่สำคัญที่สุด: ผลประโยชน์ของผู้มีอำนาจเหนือสิ่งอื่นใด ตัวเอกที่ปฏิบัติตามกฎนี้พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ตลกขบขัน เมื่อพบเห็นการฝ่าฝืนแล้วต้องดำเนินการปรับเจ้าของสุนัขที่กัดคน ในระหว่างการพิจารณาคดีปรากฎว่าสุนัขอาจเป็นของนายพล ตลอดทั้งเรื่อง คำตอบของคำถาม (“หมาของใคร”) เปลี่ยนไปห้าหรือหกครั้ง และปฏิกิริยาของเจ้าหน้าที่ตำรวจเปลี่ยนจำนวนครั้งเท่าๆ กัน เราไม่เห็นแม้แต่นายพลในที่ทำงาน แต่การมีอยู่ของเขานั้นรู้สึกได้ทางกายภาพการกล่าวถึงของเขามีบทบาทในการโต้แย้งที่เด็ดขาด การกระทำของอำนาจ, อำนาจถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนมากขึ้นในพฤติกรรมของร่างของผู้ใต้บังคับบัญชา. พวกเขาเป็นผู้พิทักษ์ของระบบนี้ กิ้งก่ามีความเชื่อมั่นที่กำหนดการกระทำทั้งหมดของเขา ความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับ "ระเบียบ" ซึ่งต้องได้รับการคุ้มครองโดยทุกวิถีทาง ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าสังคมมีผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อความคิดเห็นของบุคคล ยิ่งกว่านั้น บุคคลที่สุ่มสี่สุ่มห้าเชื่อในกฎของสังคมดังกล่าวเป็นก้อนอิฐของระบบ ไม่ยอมให้วงจรอุบาทว์แตกสลาย

ปัญหาการเผชิญหน้าระหว่างบุคลิกภาพและอำนาจ บุคคลแบบไหนถึงจะเรียกว่าเป็นอันตรายต่อสังคมได้?
M.Yu.Lermontov. "เพลงเกี่ยวกับซาร์อีวาน Vasilievich ผู้พิทักษ์หนุ่มและพ่อค้าผู้กล้าหาญ Kalashnikov"

ความขัดแย้งใน "เพลง ... " ม.ย. Lermontov เกิดขึ้นระหว่าง Kalashnikov ในภาพสะท้อน คุณสมบัติที่ดีที่สุดตัวแทนของประชาชนและอำนาจเผด็จการในบุคคลของ Ivan the Terrible และ Kiribeevich Ivan the Terrible ละเมิดกฎที่เขาประกาศ กำปั้น: "ใครก็ตามที่ทุบตีใครสักคน ซาร์จะให้รางวัลแก่เขา และใครก็ตามที่ถูกเฆี่ยนตี พระเจ้าจะยกโทษให้เขา" และตัวเขาเองก็ประหาร Kalashnikov ในการทำงาน เราเห็นการดิ้นรนของบุคคลที่มีประสิทธิภาพเพื่อสิทธิของพวกเขา ซึ่งเป็นไปไม่ได้ในยุคของ Ivan the Terrible สำหรับสิทธิของพวกเขา การปกป้องผลประโยชน์ในนามของความยุติธรรม การต่อสู้ครั้งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะระหว่าง Kalashnikov และ Kiribeevich เท่านั้น Kiribeevich เหยียบย่ำกฎหมายมนุษย์ทั่วไปและ Kalashnikov พูดในนามของ "ชาวคริสต์" ทั้งหมด "เพื่อความจริงของมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์"

เหตุใดบุคคลจึงเป็นอันตรายต่อรัฐ? ผลประโยชน์ของสังคมสอดคล้องกับผลประโยชน์ของรัฐเสมอหรือไม่? บุคคลสามารถอุทิศชีวิตเพื่อผลประโยชน์ของสังคมได้หรือไม่?

นวนิยายของอาจารย์ ซึ่งเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างปราชญ์ผู้ยากไร้เยชัว ฮา-โนซรี กับปอนติอุส ปีลาต ตัวแทนผู้มีอำนาจของแคว้นยูเดีย หะนอตศรีคือผู้มีอุดมการณ์ความดี ความยุติธรรม มโนธรรม และอัยการคือแนวคิดของมลรัฐ

ปอนติอุสปีลาตกล่าวว่าการเทศนาถึงค่านิยมสากลโดยการเทศนาเรื่องค่านิยมสากล ความรักต่อเพื่อนบ้าน เสรีภาพของแต่ละบุคคล ตามคำกล่าวของปอนติอุส ปีลาต บ่อนทำลายอำนาจเพียงผู้เดียวของซีซาร์ และด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นสิ่งที่อันตรายกว่าฆาตกรบาราบัสเสียอีก ปอนติอุส ปีลาตเห็นอกเห็นใจเยชัว เขายังพยายามอย่างอ่อนแอเพื่อช่วยเขาจากการถูกประหารชีวิต แต่ก็ไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ ปอนติอุสปีลาตกลายเป็นคนน่าสงสารและอ่อนแอ กลัวนักต้มตุ๋น Caifa กลัวที่จะสูญเสียอำนาจของผู้ว่าราชการแคว้นยูเดียและด้วยเหตุนี้เขาจึงจ่าย "การกลับใจและความสำนึกผิดจำนวนหนึ่งหมื่นสองพันครั้ง"เรียกว่า "Oblomovism"

ชีวิตของ Oblomovites คือ "ความเงียบและความสงบที่ไม่รบกวน" ซึ่งบางครั้งปัญหาก็ถูกรบกวน เป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะเน้นว่าท่ามกลางปัญหาพร้อมกับ "โรค ความสูญเสีย การทะเลาะวิวาท" แรงงานมีไว้สำหรับพวกเขา: "พวกเขาอดทนต่อการใช้แรงงานเป็นการลงโทษที่กำหนดไว้สำหรับบรรพบุรุษของเรา แต่พวกเขาไม่สามารถรักได้ ดังนั้นความเฉื่อยของ Oblomov การปลูกพืชขี้เกียจในชุดเดรสบนโซฟาของอพาร์ทเมนต์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในนวนิยายของ Goncharov นั้นถูกสร้างขึ้นอย่างเต็มที่และได้รับแรงบันดาลใจจากวิถีชีวิตทางสังคมและชีวิตประจำวันของเจ้าของบ้านปรมาจารย์

ข้อความจากข้อสอบ

(1) ความเบื่อหน่ายมฤตยูถูกจารึกไว้บนใบหน้าที่อิ่มเอิบและเป็นมันเงาของจักรพรรดิผู้สง่างาม (2) เขาเพิ่งออกมาจากอ้อมแขนของมอร์เฟียสตอนบ่ายและไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร (3) ฉันไม่อยากคิดหรือหาว ... (4) ฉันเบื่อที่จะอ่านย้อนอดีตแล้วเร็วเกินไปที่จะไปโรงละครฉันขี้เกียจเกินกว่าจะขี่ ... (5) จะทำอย่างไร? (6) อะไรจะน่าสนุก?

- (7) หญิงสาวบางคนมา! เยกอร์รายงาน

- (8) เขาถามคุณ!

- (9) หญิงสาว? อืม ... (10) นี่ใคร?

(11) สาวผมบรูเน็ตสวยเข้ามาในห้องทำงานอย่างเงียบ ๆ แต่งตัวเรียบง่าย ... เรียบง่ายมาก (12) เธอเข้ามาและโค้งคำนับ
- (13) ขออภัย - เธอเริ่มด้วยเสียงแหลมที่สั่นเทา
- (14) ฉันรู้ ... (15) มีคนบอกฉันว่าคุณ ... คุณจะพบได้เฉพาะเวลาหกโมงเย็น ...

(16) ฉัน ... ฉัน ... ลูกสาวของที่ปรึกษาศาล Paltsev ...

- (17) ดีมาก! (18) ฉันจะมีประโยชน์ได้อย่างไร? (19) นั่งลงไม่ต้องอาย!

- (20) ฉันมาหาคุณพร้อมกับคำขอ ... - หญิงสาวพูดต่อนั่งลงอย่างเชื่องช้าและเล่นซอด้วยมือที่สั่นเทา - (21) ฉันมา ... เพื่อขอตั๋วเดินทางไปบ้านเกิดของคุณฟรี (22) ฉันได้ยินคุณให้ ... (23) ฉันอยากไป แต่ฉันมี ... ฉันไม่รวย ... (24) ฉันมาจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถึงเคิร์สต์ ...

- อืม ... (25) ครับท่าน ... (26) ทำไมคุณต้องไปเคิร์สต์? (27) 3 มีอะไรที่คุณไม่ชอบที่นี่หรือไม่?

- (28) ไม่ ฉันชอบที่นี่ (29) ฉันถึงพ่อแม่ของฉัน (30) พวกเขาไม่ได้มีมานานแล้ว ... (31) แม่เขียนป่วย ...
- อืม ... (32) รับราชการหรือเรียนที่นี่?

(33) และหญิงสาวบอกว่าเธอรับใช้ที่ไหนและกับใครเธอได้รับเงินเดือนเท่าไหร่มีงานเท่าไหร่ ...

- (34) พวกเขาทำหน้าที่ ... (35) ใช่ครับไม่สามารถพูดได้ว่าเงินเดือนของคุณดีมาก ...

(36) มันคงไร้มนุษยธรรมที่จะไม่ให้ตั๋วฟรีแก่คุณ ... หืม ... (37) ฉันคิดว่ามีกามเทพในเคิร์สต์ใช่ไหม (38) Amurashka ... (39) เจ้าบ่าว? (40) คุณหน้าแดงหรือเปล่า? (41) เอาล่ะ! (42) เป็นสิ่งที่ดี (43) ขี่ตัวเอง (44) ถึงเวลาแต่งงานแล้ว ... (45) แล้วเขาเป็นใคร?

- (46) ในข้าราชการ.

- (47) เป็นสิ่งที่ดี (48) ไปที่ Kursk ... (49) พวกเขาบอกว่าร้อยไมล์จาก Kursk มีกลิ่นของซุปกะหล่ำปลีและแมลงสาบคลาน ... (50) ฉันคิดว่า Kursk เบื่อไหม (51) ใช่ คุณถอดหมวกทิ้ง! (52) Egor ให้ชาแก่เรา!

(53) หญิงสาวผู้ไม่คาดหวังว่าจะได้รับการต้อนรับอย่างรักใคร่เช่นนี้ ยิ้มแย้มแจ่มใสและบรรยายถึงความบันเทิงของเคิร์สต์ที่ทรงเมตตาต่ออธิปไตย ... (54) เธอบอกว่าเธอมีน้องชายอย่างเป็นทางการ ลูกพี่ลูกน้องนักเรียนยิมเนเซียม ... ( 55) Egor เสิร์ฟชา

(56) หญิงสาวเอื้อมมือหยิบแก้วอย่างขี้ขลาดและกลัวการตบก็เริ่มกลืนอย่างเงียบ ๆ ...

(57) จักรพรรดิผู้สง่างามมองที่เธอและยิ้ม ... (58) เขาไม่รู้สึกเบื่ออีกต่อไป ... - (59) คู่หมั้นของคุณหล่อไหม? - เขาถาม. - (60) และคุณคบกับเขาได้อย่างไร?

(61) หญิงสาวตอบคำถามทั้งสองอย่างเขินอาย (62) เธอย้ายไปที่อธิปไตยที่สง่างามอย่างไว้วางใจและยิ้มบอกว่าคู่ครองจีบเธอที่นี่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้อย่างไรและเธอปฏิเสธพวกเขาอย่างไร ... (63) เธอลงเอยด้วยจดหมายจากพ่อแม่ของเธอออกจากกระเป๋าแล้วอ่าน ต่อพระมหากรุณาธิคุณ (64) ตีแปดโมง
- (65) และพ่อของคุณมีลายมือที่ดี ... (66) เขาเขียนด้วยอะไร squiggles! (67) ฮิฮิ...
:
(68) แต่ฉันต้องไป ... (69) มันได้เริ่มขึ้นแล้วในโรงละคร ... (70) ลาก่อน Marya Efimovna!
- (71) ฉันขอได้ไหม - ถามหญิงสาวที่ลุกขึ้น
- (72) เพื่ออะไร?
- (73) ว่าคุณจะให้ตั๋วฟรีแก่ฉัน ...

- (74) ตั๋ว?.. (75) อืม... (76) บัตรไม่มี! (77) คุณคงคิดผิดแล้วคุณผู้หญิง ...

(78) ฮี่ ฮี่ ฮี่ ... (79) คุณมาผิดที่ ไปผิดทางเข้า ... มีคนงานรถไฟคนหนึ่งอาศัยอยู่ข้างๆ ฉัน และฉันรับใช้ในธนาคาร ครับ! (80) Egor บอกฉันให้วางมันลง! (81) ลาก่อน Marya Semyonovna! (82) ดีใจมาก ... ดีใจมาก ...

(83) หญิงสาวแต่งตัวและออกไป ... (84) ที่ทางเข้าอื่น ๆ เธอได้รับแจ้งว่าเขาออกเวลาเจ็ดโมงครึ่งเพื่อไปมอสโก

(อ้างอิงจาก A.P. Chekhov)

บทนำ

ในชีวิตเรามักเผชิญกับความอยุติธรรม ทัศนคติที่ไม่ใส่ใจคนที่มีอำนาจเหนือผู้อื่น ผู้ที่มีความมั่นคงทางการเงินไม่เข้าใจคนจน ไม่คิดว่าจำเป็นต้องคำนึงถึงความคิดเห็นของพวกเขา เพียงแต่อย่ามองว่าพวกเขาเท่าเทียมกัน คน "น้อย" ที่เรียบง่ายกลายเป็นเรื่องเยาะเย้ยและดูถูกจากผู้มีอำนาจ

ความคิดเห็น

ข้อความที่นำเสนอทำให้เกิดหัวข้อความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในชั้นเรียนที่แตกต่างกัน - เด็กสาวยากจนขอเงินและ "อธิปไตยผู้สง่างาม" ที่เบื่อหน่ายซึ่งไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับตัวเองในวันข้างหน้า

เด็กผู้หญิงต้องการกลับบ้านโดยด่วนและเมื่อได้ยินจากที่ใดที่หนึ่งว่าอาจารย์กำลังแจกจ่ายตั๋วฟรีให้กับทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือจึงมาหาเขา เขาดึงรายละเอียดทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของเธอ เหตุผลที่เธอรีบไปเคิร์สต์ “หญิงสาว” ในความไร้เดียงสาของเธอแบ่งปันความหวังและความฝันของเธอด้วยความยินดีกับการต้อนรับที่อบอุ่นเช่นนี้ อย่างไรก็ตามในท้ายที่สุดปรากฎว่าเธอเข้าผิดและ "อธิปไตย" ก็คุยกับเธอด้วยความเบื่อหน่าย

แทนที่จะช่วยคู่สนทนา เขาก็จากไป เธอทำตัวเป็นของเล่นให้กับพนักงานธนาคาร และเขาไม่กังวลเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของเธอเลย

ในไม่ช้าเด็กผู้หญิงก็รู้ว่าคนงานรถไฟจากทางเข้าเพื่อนบ้านไม่อยู่บ้านแล้ว ดังนั้นเธอจึงอยู่โดยไม่มีอะไร

หัวข้อ ปัญหา ความคิด

ในวรรณคดีรัสเซียธีมของชายร่างเล็กกลายเป็นเรื่องคลาสสิก นักเขียนเสียดสีประณามความไม่สมบูรณ์ของโครงสร้างทางสังคมของมาตุภูมิของเราคิดมากเกี่ยวกับเรื่องนี้ A.P. ก็ไม่มีข้อยกเว้น เชคอฟที่คิดมากเกี่ยวกับ ความสงบเรียบร้อยของประชาชน, ตรวจดูรูปภาพมากมายตามแบบฉบับของสมัยของเขาอย่างใกล้ชิด - เจ้าหน้าที่ระดับต่างๆ, เจ้าของที่ดิน, ชาวนา, คนจน, ขอทาน

ข้อความดังกล่าวก่อให้เกิดปัญหาความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม กล่าวคือ ปัญหาของคนตัวเล็ก

ตำแหน่งของผู้เขียน

เห็นได้ชัดว่า Chekhov มีทัศนคติเชิงลบต่อ "อธิปไตยที่สง่างาม" ดังจะเห็นได้จากวลีแรกของข้อความที่กล่าวถึง ในทางกลับกัน เด็กหญิงคนนั้นกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจในตัวผู้เขียน คำอธิบายของเธอน่าพอใจโดยไม่มีภาพล้อเลียน: "ผมสีน้ำตาลสวย", "การดึงปุ่มของเธอด้วยมือที่สั่นเทา" เราสามารถพูดได้ว่าเชคอฟอยู่ข้าง "คนตัวเล็ก" ที่กลัวทุกสิ่งในชีวิตและประณามความไร้มนุษยธรรมของแวดวงที่สูงที่สุด

ตำแหน่งของตัวเอง

ฉันต้องการที่จะเห็นด้วยกับผู้เขียนจริง ๆ เพราะรู้ถึงปัญหาชีวิตทั้งหมดของเด็กผมสีน้ำตาลอย่างน้อยพนักงานธนาคารก็สามารถให้เงินกับเธอได้อย่างน้อยถ้ามันไม่ได้ผลกับตั๋ว ปัญหาคือคนรวยมองหาผลประโยชน์เพื่อตัวเองในทุกสิ่งเท่านั้นและสิ่งแวดล้อมไม่รบกวนพวกเขา ดูเหมือนว่าพวกเขาจะตายอยู่ข้างใน ในความคิดของฉัน เชคอฟยกปัญหานี้ขึ้นมา ต้องการเขย่าสังคม บังคับคนระดับสูงให้มองดูตัวเองจากภายนอก

ข้อโต้แย้งและตัวอย่าง

วรรณกรรมได้ยกประเด็นความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมซ้ำแล้วซ้ำอีก ความสัมพันธ์ของคนจนกับคนรวย คนไม่มีสิทธิกับคนสถานะสูง

เอฟเอ็ม ดอสโตเยฟสกีในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" นำเสนอแกลเลอรีของผู้คนที่อยู่ใต้เส้นความยากจน โครงเรื่องหลักผูกติดอยู่กับการปะทะกันของนักเรียนที่ยากจนและผู้ให้กู้เงินเก่าซึ่งได้กำไรจากความโชคร้ายของคนยากจนคนอื่นๆ

ความยากจนทำให้ราสโคลนิคอฟนึกถึงการฆาตกรรม จากการกระทำนี้ ดูเหมือนว่าเขาจะพยายามพิสูจน์ตัวเองว่าเขาไม่ใช่ "ชายร่างเล็ก" ธรรมดาที่ไม่สามารถโน้มน้าวอะไรได้ แต่ "มีสิทธิ์" - ผู้ตัดสินชะตากรรมของผู้คน

ฉันคิดว่าการกระทำที่เลวร้ายของ Raskolnikov นั้นเริ่มแรกเกิดจากความปรารถนาของเขาที่จะช่วยผู้คนรอบตัวเขาจากความอยุติธรรมทางสังคมในตัวของผู้ให้กู้เงิน

ตัวอย่างมากมายในชีวิตจริง ตามสถิติ มากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรรัสเซียอาศัยอยู่ในสภาพความเป็นอยู่ที่ลำบากมาก มักจะไม่มีงาน ไม่มีเงิน และที่จริงแล้วไม่มีสิทธิ์ จำได้ไหมว่ามีคนจรจัดจำนวนเท่าใดที่ตัวแข็งค้างอยู่บนถนนในฤดูหนาวปีที่แล้ว มีปู่ย่าตายายที่ป่วยอยู่ในหลุมฝังกลบกี่คน สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือเป็นเรื่องยากมากสำหรับพวกเขาที่จะหลุดพ้นจากความยากจน เพราะคนอื่นๆ ไม่เคารพพวกเขา พวกเขาถือว่าพวกเขาเป็นคนที่ไม่มีอนาคต

บทสรุป

น่าเสียดายที่ตราบใดที่คนในสังคมถูกแบ่งออกเป็นคนจนและคนรวย ตราบใดที่ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเฟื่องฟู ในสังคมของเราก็มีที่สำหรับความใจแคบ การผิดศีลธรรม และความเฉยเมย อย่างไรก็ตาม ฉันอยากจะเชื่อว่าผู้คนจะใจดีและอดทนต่อกันมากขึ้น เพราะเราทุกคนเท่าเทียมกันต่อหน้าพระเจ้า!

เราแต่ละคนเป็นสมาชิกของสังคม ความแตกต่างอยู่ในกิจกรรมเท่านั้น: มีคนเต็มใจมีส่วนร่วมในชีวิตของคนอื่น มีคนหลีกเลี่ยงพวกเขา อย่างไรก็ตาม เราทุกคนล้วนเป็นส่วนหนึ่งของสมาคมใหญ่แห่งเดียว ดังนั้นสิ่งสำคัญคือต้องค้นหาภาษาร่วมกับองค์ประกอบอื่นๆ แต่อิทธิพลที่มากเกินไปของระบบความสัมพันธ์นี้สามารถทำร้ายเราและกีดกันเราจากความเป็นปัจเจกบุคคล ด้วยเหตุนี้ เราจึงได้ข้อสรุปว่าจำเป็นต้องหาค่าเฉลี่ยสีทองระหว่างสองขั้วสุดโต่งของความสัมพันธ์กับสังคม เนื่องจากทำได้ยาก จึงมักเกิดขึ้นที่บุคคลพบว่าตนเองอยู่นอกสังคม กล่าวคือ เขาเป็นคนฟุ่มเฟือยในลำดับชั้น ไม่สามารถหาที่สำหรับตัวเองในนั้นได้ การเลือกนี้นำเสนอข้อโต้แย้งจากวรรณกรรมสำหรับเรียงความสุดท้ายในทิศทาง "มนุษย์และสังคม" ซึ่งแสดงตัวอย่างเมื่อบุคคลถูกกีดกันจากแวดวงของเขาและทำลายความสัมพันธ์ทั้งหมดกับมัน

1. ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "วิบัติจากวิทย์" ของ Griboyedov พระเอกผิดหวัง สังคมที่มีชื่อเสียงและตั้งใจจะทำลายความสัมพันธ์กับเขา Alexander Andreevich แม้ว่าเขาจะเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของแวดวงที่เลือกโดยถูกต้อง แต่ไม่พบความเข้าใจในนั้น ระบบค่านิยมของเขานั้นแตกต่างจากสิ่งที่ Skalozubs, Repetilovs และ Molchalins บูชาโดยพื้นฐาน ตัวอย่างเช่น เขาไม่ต้องการรับใช้ กล่าวคือ เพื่อบรรลุความสูงของอาชีพด้วยความหน้าซื่อใจคดและความเย่อหยิ่ง เขายังไม่พอใจกับนักอนุรักษ์นิยมของชนชั้นสูงมอสโกซึ่งไม่อายห่างจาก ใช้ในทางที่ผิดกับชาวนาและความถ่อมตนในการรับใช้ แต่กลัวการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกและมุมมองที่ก้าวหน้า ดังนั้น Chatsky จึงต้องเผชิญกับทางเลือกระหว่างซื่อสัตย์ต่ออุดมการณ์ของเขาและสื่อสารกับสังคมที่เลวร้าย เขาเลือกที่จะอยู่นอกวงกลมของเขาเพื่อช่วยตัวเองให้พ้นจากอิทธิพลที่เป็นอันตราย
2. ในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอย Andrei Bolkonsky หนีจากห้องโถงของชนชั้นสูงไปยังสนามรบ เพียงเพื่อจะไม่ฟังสุนทรพจน์ที่หน้าซื่อใจคดและการพูดคุยไร้สาระอีกต่อไป ความอ่อนแอและความไร้จุดหมายของชีวิตผู้คนในแวดวงเพื่อนของเขานั้นต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ฮีโร่เบื่อแม้กระทั่งกับภรรยาที่แบ่งปันวิธีคิดของพวกเขา เขาไม่พบภาษากลางกับสิ่งแวดล้อมเนื่องจากพ่อของเขาเลี้ยงดูเขาแตกต่างกัน Bolkonsky Sr. เป็นคนที่เข้มงวดและมีประสิทธิภาพ เขาทนไม่ได้ที่จะพูดคุยอย่างไร้ประโยชน์ เขาไม่ค่อยโดดเด่นด้วยการต้อนรับและไม่ได้ไปเยี่ยมแขกด้วยตัวเอง แต่เขาทำงานหนักและอุทิศเวลาให้กับการเลี้ยงลูก ดังนั้นจึงสรุปได้ว่าการปฏิเสธประเพณี ค่านิยมสาธารณะมีต้นกำเนิดมาจากครอบครัวที่มีบุคลิกภาพอยู่ภายใต้อิทธิพลที่แตกต่างกัน
3. ในนวนิยายมหากาพย์ของ Sholokhov เรื่อง The Quiet Flows the Don กริกอรี่ขัดต่อธรรมเนียมปฏิบัติในชุมชนของเขา คอสแซคมีความสำคัญเสมอ ความผูกพันในครอบครัว: ลูกเชื่อพ่อแม่ ลูกน้องเชื่อฟังผู้ใหญ่ ภรรยาซื่อสัตย์ต่อสามี สามีซื่อสัตย์ต่อภรรยา ฯลฯ พวกเขาทั้งหมดทำงานบนที่ดิน และความสามัคคีของครอบครัวเป็นกุญแจสำคัญในการอยู่รอด เพราะคนคนเดียวไม่สามารถทำงานมากมายได้ ดังนั้น Melekhov จึงละเมิดประเพณีที่มีอายุหลายศตวรรษปฏิเสธที่จะดำเนินชีวิตตามความประสงค์ของพ่อของเขา: เขานอกใจภรรยาของเขาด้วย ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วและหลังจากเรื่องอื้อฉาวหลายครั้ง เขาก็ออกจากหมู่บ้านไปโดยสิ้นเชิง ทิ้งครอบครัวไป ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเพราะพระเอกมีนิสัยรักอิสระกับ จิตใจที่ไม่ธรรมดา. เขาตระหนักว่าประเพณีของปู่และพ่ออาจผิดหรือไม่ยุติธรรม เขายังตั้งคำถามถึงอำนาจของบิดาและสิทธิของสังคมที่จะประณามการเลือกของเขา แน่นอนว่าฮีโร่ทำผิดพลาดมากมาย แต่ก็ไม่มีใครปฏิเสธโอกาสที่จะสูญเสียความสุขส่วนตัวโดยไม่ต้องนินทาและความคิดเห็นของฝูงชน ก่อนที่เราจะเป็นตัวอย่างของการที่บุคคลสามารถต่อต้านสังคมและประสบความสำเร็จอย่างมาก
4. เราสามารถสังเกตตัวอย่างของบุคคลที่ไม่จำเป็นในนวนิยายของ Lermontov เรื่อง "A Hero of Our Time" Pechorin ด้วยบุคลิกลักษณะของเขาพบว่าตัวเองอยู่นอกสังคมด้วยความคับแค้นใจและสามัญสำนึก เขาไม่ต้องการที่จะลองสวมบทบาททางสังคมที่เป็นที่นิยม ดังนั้นเขาจึงมองหาโอกาสที่จะกลายเป็นข้อยกเว้นของกฎอยู่เสมอ ดังนั้นเขาจึงเล่นกับชะตากรรมของคนอื่น ทำให้ตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่ปกติและสนุกสนาน ไม่ว่าเขาจะปลอบใจตัวเองว่ารักเบล่า แล้วเขาก็เล่นจีบสาวต่อหน้ามารี แล้วเขาก็ออกเดินทางตามออนดีน ในการแสวงหาประสบการณ์ใหม่ๆ เขาละเลย มาตรฐานทางศีลธรรมและผลประโยชน์ของเพื่อนร่วมเดินทางกลายเป็นภัยต่อสังคม ความพิเศษเฉพาะตัวของ Gregory ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การสร้าง แต่มุ่งเป้าไปที่การทำลายล้าง ทำลายล้าง ผิดศีลธรรม และน่าสยดสยอง การกบฏต่อสิ่งแวดล้อมของเขาไร้ความหมายและปราศจากความเมตตา แต่เพื่ออะไร? เขายังคงไม่มีความสุขและเบื่อหน่ายกับความแปลกแยกของเขา ในกรณีนี้ สังคมสามารถสอนคนได้มาก ช่วยเขา ถ้าเขาฟังเสียงจากภายนอก เขาไม่ฟัง ดังนั้นจึงไม่มีใครจากแวดวงหนึ่งหรืออีกวงหนึ่งสามารถช่วยกริกอรี่ได้ ไม่ว่าจะเป็นเบลา แม็กซิม มักซิมิช หรือดร. เวอร์เนอร์
5. ในนวนิยายเรื่อง The Master และ Margarita ของ Bulgakov ตัวเอกถูกบังคับให้แยกออกจากสังคม ไม่สามารถพูดได้ว่าอาจารย์เป็นผู้ต่อต้านที่กระตือรือร้นและวิพากษ์วิจารณ์ระบบการเมืองอย่างใด แต่พวกเขาไม่เข้าใจเขาและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงไม่ยอมรับเขา นักวิจารณ์ทำให้ผู้เขียนและงานของเขาอับอาย บรรณาธิการปฏิเสธที่จะตีพิมพ์ เพื่อนบ้านเขียนคำประณาม และทุกอย่างจบลงด้วยการถูกคุมขังในโรงพยาบาลบ้า โลกทั้งใบรอบตัว ยกเว้น Margo เพียงคนเดียว หันหลังให้กับฮีโร่ อย่างไรก็ตาม ในกระบวนการอ่าน เราเข้าใจดีว่าการกดขี่ข่มเหงนี้จำเป็นสำหรับศิลปินตัวจริง เพื่อที่เขาจะได้ไม่กลายเป็นคนธรรมดาและเชื่องเหมือนพวกกราฟโมมาเนียบนสายโซ่แห่งอำนาจที่ใส่ร้ายเขา ดังนั้นใน กรณีนี้บุคคลต้องอยู่นอกสังคมเพื่อที่จะเข้าใจชะตากรรมที่แท้จริงของเขา
6. ในบทกวีของ Lermontov "Mtsyri" ฮีโร่ถูกจับและอิดโรยในคุกไกลจากบ้านเกิดของเขา การยุติความสัมพันธ์ในครอบครัวกับสังคมซึ่งเขาเป็นสมาชิกโดยกำเนิด บาดแผลลึกถึงจิตวิญญาณของเขา ทำให้ปราศจากความสงบสุขและความสุข ชายหนุ่มคิดถึงบ้านเพราะคนใกล้ตัว เขาไม่ต้องการความเหงาที่เขาต้องเผชิญ และไม่ไร้ประโยชน์เพราะเราเข้าใจว่า Mtsyri สามารถทำอะไรเพื่อประเทศของเขาได้มากเพียงใด ที่นั่นเขาสามารถตระหนักถึงศักยภาพของเขาและทำให้ใครบางคนอบอุ่นด้วยไฟแห่งหัวใจของเขา จากตัวอย่างนี้ เราสามารถสรุปได้ว่าความแปลกแยกจากสังคมยังห่างไกลจากการหลุดพ้นจากความชั่วร้ายหรือความฝันอันสูงสุด คนเก่ง. นอกจากนี้ยังอาจเป็นโศกนาฏกรรมของนักโทษที่ติดอยู่กับวิญญาณเครือญาตินอกคุกที่เขาถูกคุมขังอย่างอ่อนโยน
7. ในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev Bazarov - คนพิเศษ. เขาไม่พบที่สำหรับตัวเองในระบบคลาสที่มีอยู่ ดังนั้นเขาจึงดูถูกขุนนางอย่างท้าทายและดึงดูดผู้คนซึ่งเขาเห็นลักษณะเฉพาะของเขามากขึ้น อย่างไรก็ตาม เขาห่างไกลจากสามัญชนอย่างสิ้นหวัง เพราะการศึกษาและการจัดหมวดหมู่ของเขาไม่ชัดเจนสำหรับชาวนาที่โง่เขลาและหัวโบราณ ดังนั้นเขาจึงพบว่าตัวเองอยู่นอกสังคมด้วยความคิดที่ก้าวหน้าและ ความคิดทางวิทยาศาสตร์. ความเหงาและความแปลกแยกทรมานเขา แต่สิ่งนี้ถูกเปิดเผยในตอนท้ายของนวนิยายเท่านั้นเมื่อเขานอนอยู่บนเตียงมรณะและบ่นเกี่ยวกับความกระสับกระส่ายของเขา ดังนั้น ความพลัดพรากจากผู้คนไม่ได้ทำให้คนมีความสุข ตรงกันข้าม มันมักจะนำมาซึ่งความทุกข์
8. ในเรื่องราวของ Bunin "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" ฮีโร่จงใจแยกตัวออกจากสังคมเพราะความเย่อหยิ่งไม่อนุญาตให้เขาอยู่ในความยาวคลื่นเดียวกันกับคนรอบข้าง เขาวัดทุกคนด้วยขนาดของกระเป๋าเงินของเขา และไม่สังเกตเห็นผู้ที่มีโชคลาภน้อยกว่าเขา สำหรับเขา พวกเขาเป็นเพียงบริวาร ไม่คู่ควรแก่การเอาใจใส่ ดูเหมือนว่าการแบ่งชั้นของสังคมนั้นเป็นเรื่องธรรมชาติ คนรวยและคนจนจะไม่พบภาษากลาง แต่ผู้เขียนในชื่อสัญลักษณ์ของเรือ ("แอตแลนติส") บอกเป็นนัยว่าวิถีชีวิต "ธรรมชาติ" ดังกล่าวนำเราทุกคนไปสู่ ภัยพิบัติ. และในตอนจบก็ปรากฎว่า สุภาพบุรุษเสียชีวิต และร่างของเขาซึ่งไม่สัญญาว่าจะให้ทิปอีกต่อไป ถูกเก็บไว้ในกล่องโซดา หายนะทางศีลธรรมที่เริ่มขึ้นแล้วนั้นชัดเจน ซึ่งทำให้ผู้โดยสารทุกคนไม่แยแสซึ่งกันและกัน ไม่มีใครแสดงความเสียใจ ไม่มีใครหยุดความสนุกและเต้นรำ แม้ว่าในบริเวณใกล้เคียงจะวางศพของคนที่พอใจมากจนเมื่อไม่นานมานี้ ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นว่าความขัดแย้งระหว่างบุคคลกับสังคมไม่ได้สวยงามและโรแมนติกเสมอไป ในชีวิตจริง มันสามารถนำไปสู่โศกนาฏกรรมสำหรับผู้เข้าร่วมทั้งหมด
9. ในเรื่องราวของ Bulgakov " หัวใจของสุนัข» ศาสตราจารย์อยู่นอกสังคม เพราะเขาเป็นตัวแทนของปัญญาชนในประเทศของชนชั้นกรรมาชีพที่ได้รับชัยชนะ ผู้คนจำนวนมากเนื่องจากการโฆษณาชวนเชื่อจากเบื้องบน เกลียดชังวิถีชีวิต "ชนชั้นนายทุน" ของเขาและไม่เข้าใจค่านิยมของเขา ในความเห็นของพวกเขา Preobrazhensky นั้นใช้พื้นที่ขนาดใหญ่ที่ไม่สมควรในบ้านและเพลิดเพลินกับความหรูหราที่ไม่เอื้ออำนวยไม่สามารถเข้าถึงได้ คนธรรมดา. ชวอนเดอร์และคนอื่น ๆ เช่นเขาไม่รู้จักข้อดีของนักวิทยาศาสตร์ พวกเขาพร้อมที่จะฉีกพระเอกออกจากความอิจฉาในใจและตำแหน่งของเขา แต่ฟิลิป ฟิลิปโปวิชไม่ยอมแพ้ต่อการยั่วยุ เขาจัดการที่จะเป็นนามธรรมจากคนส่วนใหญ่และเก็บ คุณสมบัติที่ดีที่สุดอดีต: จิตวิญญาณ, ขุนนาง, ความรู้ ท่ามกลางฉากหลังของฝูงชนที่หยาบคายและหยาบคาย ศาสตราจารย์ดูเหมือนกัลลิเวอร์ท่ามกลางพวกลิลลิพูเทียน ขนาดของบุคลิกภาพที่เฉียบแหลมเช่นนี้จะไม่มีใครเห็นได้ในสังคมอย่างใกล้ชิด ซึ่งต้องใช้เวลาหลายศตวรรษในการทำเช่นนี้
10. นวนิยายของดอสโตเยฟสกีเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" มะม่วงต่อต้านสังคม เขาดูถูกเขาในสายตาของเขา เรียกตัวเองว่าผู้พิพากษาและ "มีสิทธิ์" พระเอกล้มป่วยด้วยความคิดถึงความเหนือกว่าของเขาและในซากปรักหักพังของ "ความยุติธรรม" สองชีวิต สาเหตุของความเจ็บป่วยทางจิตวิญญาณและเหตุการณ์ที่ตามมาคือความจริงที่ว่า Raskolnikov ออกจากสังคมมาระยะหนึ่ง: เขาถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัย ละทิ้งงานนอกเวลา อยู่ไกลจากครอบครัวของเขา การขาดการสื่อสารและความเข้าใจทำให้เขาเกิดความเข้าใจผิดที่มีแต่มนุษย์เท่านั้นที่จะสามารถขจัดออกไปได้ เมื่อพบความเข้าใจต่อหน้า Sonya Rodion ก็ฟื้นและกลับสู่สังคมซึ่งเขาลบตัวเอง เขาค่อยๆ ตระหนักว่าความรักที่มีต่อผู้อื่นเป็นการเรียกที่แท้จริงของทุกดวงวิญญาณ
น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

เรียงความข้อความ:

เอ.พี. เชคอฟถือเป็นปรมาจารย์ที่ไม่มีใครเทียบได้ เรื่องสั้น. แต่ถึงแม้จะกระชับบรรยายเหตุการณ์ในแวบแรก ธรรมดา และไร้ความหมาย ผู้เขียนก็ส่งผลกระทบมากที่สุด คำถามสำคัญ การดำรงอยู่ของมนุษย์. ดังนั้นในเรื่องนี้: เด็กหญิงผู้น่าสงสารทำทางเข้าผิดและกลายเป็นเป้าหมายของเจ้าหน้าที่ที่เบื่อหน่าย แต่ไม่ใช่ชะตากรรมของเธอ แต่เป็นงานอดิเรกของเธอเอง กังวลเกี่ยวกับ "อธิปไตยที่สง่างาม" มากกว่า ความใจแข็ง ความเห็นแก่ตัว ความไร้วิญญาณ - นี่คือคุณสมบัติที่ A.P. เชคอฟดูหมิ่นคนชั้นสูง

ทัศนะเกี่ยวกับชีวิตของเอ.พี. เชคอฟอยู่ใกล้ฉันและเข้าใจฉันได้เสมอมา และภาพลักษณ์ของเจ้าหน้าที่ก็ทำให้เกิดความรังเกียจเท่านั้น เขาเข้าสู่ชีวิตส่วนตัวของคู่สนทนาที่โชคร้าย หันจิตวิญญาณของเธอไปรอบๆ และไล่เธอออกจากประตู มันไม่อยู่ในอำนาจของเขาที่จะได้ตั๋วให้เธอ - เขาคงจะให้เงินสำหรับรถไฟขบวนนี้จริงๆ! แต่ไม่เลย หากไม่มีจิตสำนึกผิดชอบชั่วดี เขาก็ล้อเลียนความยากจนและความไร้เดียงสาของผู้ยื่นคำร้อง ซึ่งเขาจำชื่อไม่ได้ด้วยซ้ำและเปลี่ยนตลอดเวลา

นางเอกของเรื่อง A.P. Chekhova ทำให้ฉันนึกถึง Larisa Ogudalova - ตัวละครหลักของบทละครโดย A.N. Ostrovsky "สินสอดทองหมั้น" Paratov "ปรมาจารย์ที่ฉลาด" หันหัวของหญิงสาวผู้น่าสงสาร แต่เขาจะไม่แต่งงานกับเธอ ทำไมเขาถึงต้องการสินสอดทองหมั้น? คุณสามารถสนุกกับเธอได้เท่านั้น แต่คุณต้องแต่งงานกับ "เจ้าสาวที่มีเหมืองทองคำ" Larisa Paratov ไม่สนใจความปวดร้าวทางจิตเพราะเขาใช้ชีวิตตามหลักการอื่น: "ฉันไม่รู้ว่า "ขอโทษ" คืออะไร ฉันจะได้กำไร ดังนั้นฉันจะขายทุกอย่าง อะไรก็ได้” ปรากฎว่าสำหรับเหมืองและมโนธรรมและความรักและจิตวิญญาณขาย

ในบทกวีของ N.A. "ภาพสะท้อนที่ประตูหน้า" ของ Nekrasov ยังอธิบายถึงภาพความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม สำหรับผู้มั่งคั่งเข้าประตูบ้าน ข้าราชการผู้มีอิทธิพลเปิดอยู่เสมอ แต่คนเฝ้าประตูไม่ปล่อยให้ผู้ร้องชาวนาที่ยากจนอยู่บนธรณีประตู ในเวลานี้เจ้าของห้องที่มีความสุขนอนหลับอย่างสงบสุขเพราะเขาไม่สนใจความทะเยอทะยานของผู้คน กวีกล่าวอย่างขมขื่นว่า อนิจจา แต่มันเป็น

น่าเสียดายที่ในขณะที่มีคนรวยและคนจน ในสังคมของเราจะมีที่สำหรับความใจกว้าง การผิดศีลธรรม และความไร้จิตวิญญาณ เราต้องไม่ลืมว่าต่อหน้าพระเจ้าเราทุกคนเท่าเทียมกัน และความดีงามจ่ายออกไปเป็นร้อยเท่า สิ่งที่เกี่ยวกับความชั่วร้าย? และความชั่วร้ายยังไม่ได้ทำให้ใครสูงส่งหรือทำให้ใครมีความสุข

ข้อความโดย A.P. Chekhov:

(1) ความเบื่อหน่ายมฤตยูถูกจารึกไว้บนใบหน้าที่อิ่มเอิบและเป็นมันเงาของจักรพรรดิผู้สง่างาม (2) เขาเพิ่งออกมาจากอ้อมแขนของมอร์เฟียสตอนบ่ายและไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร (3) ฉันไม่อยากคิดหรือหาว ... (4) ฉันเบื่อที่จะอ่านย้อนอดีตแล้วเร็วเกินไปที่จะไปโรงละครฉันขี้เกียจเกินกว่าจะขี่ ... (5) จะทำอย่างไร? (6) อะไรจะน่าสนุก?

- (7) หญิงสาวบางคนมา! เยกอร์รายงาน

- (8) เขาถามคุณ!

- (9) หญิงสาว? อืม ... (10) นี่ใคร?

(11) สาวผมบรูเน็ตสวยเข้ามาในห้องทำงานอย่างเงียบ ๆ แต่งตัวเรียบง่าย ... เรียบง่ายมาก (12) เธอเข้ามาและโค้งคำนับ
- (13) ขออภัย - เธอเริ่มด้วยเสียงแหลมที่สั่นเทา
- (14) ฉันรู้ ... (15) มีคนบอกฉันว่าคุณ ... คุณจะพบได้เฉพาะเวลาหกโมงเย็น ...

(16) ฉัน ... ฉัน ... ลูกสาวของที่ปรึกษาศาล Paltsev ...

- (17) ดีมาก! (18) ฉันจะมีประโยชน์ได้อย่างไร? (19) นั่งลงไม่ต้องอาย!

- (20) ฉันมาหาคุณพร้อมกับคำขอ ... - หญิงสาวพูดต่อนั่งลงอย่างเชื่องช้าและเล่นซอด้วยมือที่สั่นเทา - (21) ฉันมา ... เพื่อขอตั๋วเดินทางไปบ้านเกิดของคุณฟรี (22) ฉันได้ยินคุณให้ ... (23) ฉันอยากไป แต่ฉันมี ... ฉันไม่รวย ... (24) ฉันมาจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถึงเคิร์สต์ ...

หืม ... (25) ครับท่าน ... (26) ทำไมคุณต้องไปเคิร์สต์? (27) 3 มีอะไรที่คุณไม่ชอบที่นี่หรือไม่?

- (28) ไม่ ฉันชอบที่นี่ (29) ฉันถึงพ่อแม่ของฉัน (30) พวกเขาไม่ได้มีมานานแล้ว ... (31) แม่เขียนป่วย ...
- หืม ... (32) รับราชการหรือเรียนที่นี่?

(33) และหญิงสาวบอกว่าเธอรับใช้ที่ไหนและกับใครเธอได้รับเงินเดือนเท่าไหร่มีงานเท่าไหร่ ...

- (34) พวกเขาทำหน้าที่ ... (35) ใช่ครับไม่สามารถพูดได้ว่าเงินเดือนของคุณดีมาก ...

(36) มันคงไร้มนุษยธรรมที่จะไม่ให้ตั๋วฟรีแก่คุณ ... หืม ... (37) ฉันคิดว่ามีกามเทพในเคิร์สต์ใช่ไหม (38) Amurashka ... (39) เจ้าบ่าว? (40) คุณหน้าแดงหรือเปล่า? (41) เอาล่ะ! (42) เป็นสิ่งที่ดี (43) ขี่ตัวเอง (44) ถึงเวลาแต่งงานแล้ว ... (45) แล้วเขาเป็นใคร?

- (46) ในข้าราชการ.

- (47) เป็นสิ่งที่ดี (48) ไปที่ Kursk ... (49) พวกเขาบอกว่าร้อยไมล์จาก Kursk มีกลิ่นของซุปกะหล่ำปลีและแมลงสาบคลาน ... (50) ฉันคิดว่า Kursk เบื่อไหม (51) ใช่ คุณถอดหมวกทิ้ง! (52) Egor ให้ชาแก่เรา!

(53) หญิงสาวผู้ไม่คาดหวังว่าจะได้รับการต้อนรับอย่างรักใคร่เช่นนี้ ยิ้มแย้มแจ่มใสและบรรยายถึงความบันเทิงของเคิร์สต์ที่ทรงเมตตาต่ออธิปไตย ... (54) เธอบอกว่าเธอมีน้องชายอย่างเป็นทางการ ลูกพี่ลูกน้องนักเรียนยิมเนเซียม ... ( 55) เยกอร์เสิร์ฟชา

(56) หญิงสาวเอื้อมมือหยิบแก้วอย่างขี้ขลาดและกลัวการตบก็เริ่มกลืนอย่างเงียบ ๆ ...

(57) จักรพรรดิผู้สง่างามมองที่เธอและยิ้ม ... (58) เขาไม่รู้สึกเบื่ออีกต่อไป ... - (59) คู่หมั้นของคุณหล่อไหม? - เขาถาม. - (60) และคุณคบกับเขาได้อย่างไร?

(61) หญิงสาวตอบคำถามทั้งสองอย่างเขินอาย (62) เธอย้ายไปที่อธิปไตยอย่างไว้วางใจและยิ้มบอกว่าที่นี่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กคู่ครองแสวงหาเธอและวิธีที่เธอปฏิเสธพวกเขา ... (63) เธอลงเอยด้วยจดหมายจากพ่อแม่ของเธอออกจากกระเป๋าของเธอ และทรงอ่านให้พระมหากรุณาธิคุณฟัง (64) ตีแปดโมง
- (65) และพ่อของคุณมีลายมือที่ดี ... (66) เขาเขียนด้วยอะไร squiggles! (67) ฮิฮิ...
:
(68) แต่ฉันต้องไป ... (69) มันได้เริ่มขึ้นแล้วในโรงละคร ... (70) ลาก่อน Marya Efimovna!
- (71) ฉันขอได้ไหม - ถามหญิงสาวที่ลุกขึ้น
- (72) เพื่ออะไร?
- (73) ว่าคุณจะให้ตั๋วฟรีแก่ฉัน ...

- (74) ตั๋ว?.. (75) อืม... (76) บัตรไม่มี! (77) คุณคงคิดผิดแล้วคุณผู้หญิง ...

(78) ฮี่ ฮี่ ฮี่ ... (79) คุณมาผิดที่ ไปผิดทางเข้า ... มีคนงานรถไฟคนหนึ่งอาศัยอยู่ข้างๆ ฉัน และฉันรับใช้ในธนาคาร ครับ! (80) Egor บอกฉันให้วางมันลง! (81) ลาก่อน Marya Semyonovna! (82) ดีใจมาก... ดีใจมาก...

(83) หญิงสาวแต่งตัวและออกไป ... (84) ที่ทางเข้าอื่นเธอได้รับแจ้งว่าเขาออกเวลาเจ็ดโมงครึ่งเพื่อไปมอสโก

ข้อโต้แย้งในการเขียนข้อสอบ

1.ปัญหาความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม (ชายน้อย)

FM Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ" (นวนิยาย) ตัวละครหลายตัวในนวนิยายเรื่องนี้อาศัยอยู่ใต้เส้นความยากจน

ความเป็นจริง วันนี้: 2/3 ของชาวรัสเซียกำลังขอทาน คนจรจัดถูกแช่แข็งบนถนนในคืนที่หนาวจัด

2. ปัญหาของ "พ่อ" และ "ลูก"

เอ็น.วี.โกกอล “ธารา บุลบา” (เรื่อง) ความสัมพันธ์ระหว่าง Taras กับลูกชายของเขา รักของแม่ถึง Ostap และ Andriy

ภาพยนตร์โทรทัศน์ที่สร้างจากบทละครของ A. Vampilov "The Elder Son" ซึ่งมีบทบาทหลักโดย Nikolai Karachentsov Evgeny Leonov, มิคาอิล โบยาร์สกี้.

3. ปัญหาความรู้ การศึกษา การเลี้ยงดู โรงเรียนครู

ดี.ไอ.ฟอนวิซิน "พง" (ตลก) Mitrofanushka เป็นคนขี้เกียจและขี้เกียจ ไม่ต้องการที่จะเรียนรู้ ส่งผลให้คนที่ไม่ปรับตัวเข้ากับสิ่งใดจึงเติบโตขึ้น

M.V. โลโมโนซอฟ ชีวิตของเขาเป็นตัวอย่างของวิธีการเรียนรู้สิ่งที่สามารถทำได้ด้วยความรู้อย่างลึกซึ้ง

4. ปัญหาของ "คดี" ของชีวิต (ศีลธรรม, ความโดดเดี่ยว).

M.E. Saltykov-Schchedrin " กั๊ดเจี้ยนที่ฉลาด" (เรื่องราว). ตัวเอกเกษียณจากปัญหาชีวิตสนใจแต่ตัวเองและความเป็นอยู่ของเขาเท่านั้น

A.P. Chekhov "The Man in the Case" (เรื่อง) ครูสอนภาษาโบราณเกษียณจากชีวิตพรวดพราดทุกอย่างแม้แต่จิตวิญญาณลงใน "คดี" เขาไม่ได้ทำอะไรที่เป็นประโยชน์ ดังนั้นหลังจากที่เขาตายเขาก็ถูกลืมไปอย่างรวดเร็ว

5. ปัญหาความสุข (ความเข้าใจ) ความหมายของชีวิต

LN Tolstoy "สงครามและสันติภาพ" (นวนิยายมหากาพย์) Natasha Rostova เห็นความสุขในครอบครัว ความหมายของชีวิตเธอคือ ความรัก ความสามารถในการมอบตัวเองให้กับผู้คน

N.A. Nekrasov “ ใครควรอยู่ได้ดีในรัสเซีย” (บทกวี) ทุกคนเข้าใจความสุขในแบบของตัวเอง ? ชาวนาเริ่มโต้เถียงกันเพื่อค้นหาว่าใครมีความสุขอย่างแท้จริงบนโลก ปรากฎว่านี่คือ Grisha Dobrosklonov ผู้ต่อสู้เพื่อความสุขของผู้คน

6. ปัญหาความรักชาติ ความรักชาติจอมปลอม

N.V. Gogol "Taras Bulba" (เรื่อง) Taras เป็นผู้รักชาติภักดีต่อผู้คนและประเพณีของพวกเขา Ostap ลูกชายของเขาเป็นผู้รักชาติและ Andriy ก็กลายเป็นคนทรยศ

7. ปัญหา ทางเลือกของชีวิต, ปัญหาของความสำเร็จ

AM Gorky "หญิงชรา Izergil" (เรื่อง) ใน "Legend of Danko" ซึ่งรวมอยู่ในเรื่องนี้ ตัวละครหลักได้ตัดสินใจเลือกด้วยตัวเอง โดยยอมสละชีวิตเพื่อช่วยชีวิตผู้คน

อ.พุชกิน " ลูกสาวกัปตัน"(เรื่องราว). Pyotr Grinev ตัดสินใจเลือก - เพื่อรับใช้มาตุภูมิ และเมื่อปูกาเชฟเสนอให้กรีเนฟไปรับใช้เพื่อแลกกับชีวิต ปีเตอร์ปฏิเสธ เขาพร้อมที่จะตาย แต่จะไม่ทรยศต่อความคิดของเขา

8. ปัญหาความเหงา

M.A. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์" (เรื่อง) Andrei Sokolov สูญเสียครอบครัวทั้งหมดของเขาในสงคราม: ภรรยาและลูกสาวของเขาถูกทิ้งระเบิดบ้านของเขาถูกทำลายและลูกชายคนโตของเขาเสียชีวิตในวันแห่งชัยชนะ พระเอกขี้เหงามาก เด็กชายวันยาผู้โดดเดี่ยวและกำพร้าซึ่งถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่ในช่วงสงคราม เขาไม่มีทั้งครอบครัวและบ้าน

I.S. Turgenev "พ่อและลูก" (นวนิยาย) Bazarov เหงาในมุมมองของเขาในความรักในมิตรภาพ

9. บทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์

A.S. Pushkin "Boris Godunov" (โศกนาฏกรรม) สาเหตุหลักของโศกนาฏกรรมของบอริสคือเขาสูญเสียความไว้วางใจและความเคารพจากผู้คนการสนับสนุนของเขา

มีตัวอย่างมากมายในประวัติศาสตร์: เลนิน สตาลิน เยลต์ซิน...

10. ปัญหาของความเมตตา (ความเมตตากรุณา, มนุษยชาติ).

LN Tolstoy "สงครามและสันติภาพ" (นวนิยายมหากาพย์) นาตาชามีไหวพริบในความเจ็บปวดของคนอื่น ปิแอร์ - ความเมตตาที่แท้จริง, ความจริงใจ, เขาไม่สามารถมองเห็นความทุกข์ของคนอื่นได้

M.A. Sholokhov "Quiet Flows the Don" (นวนิยายมหากาพย์) ความโหดร้ายแสดงให้เห็นเป็นความจริงตามธรรมชาติในช่วงหลายปีของการปฏิวัติ ในขณะเดียวกัน ตัวละครยังคงเป็นมนุษย์

11. ปัญหาสงครามและสันติภาพ (คนที่อยู่ในสงคราม, ผิดธรรมชาติ, ไร้มนุษยธรรม, ความโหดร้ายของสงคราม)

M.A. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์" (เรื่อง) ผลกระทบของสงครามต่อชะตากรรมของผู้คน

B. Vasiliev "รุ่งอรุณที่นี่เงียบสงบ ... " (เรื่อง) ชะตากรรมที่น่าเศร้าสาวมือปืนต่อต้านอากาศยาน

12. ปัญหาของมิตรภาพ (ความภักดี การทรยศ ฯลฯ)

A. Pristavkin "เมฆสีทองค้างคืน" (เรื่อง) เรื่องราวเกี่ยวกับเด็ก ๆ ที่กำลังต่อสู้เพื่อชีวิตของพวกเขา พวกเขาอดทนทุกอย่าง: สงคราม โรคภัย ความหิวโหย การพเนจร การทะเลาะวิวาททางชาติพันธุ์ และมิตรภาพก็ช่วยพวกเขาในเรื่องนี้

ตัวอย่างของมิตรภาพอันสูงส่งที่แท้จริงคือภราดรภาพในสถานศึกษาของ Pushkin, Pushchin, Kuchelbeker, Delvig ...

13. ปัญหานิเวศวิทยา โลกทัศน์ ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติ

V. Astafiev "ซาร์ - ปลา" (เรื่อง) ตัวละครหลักของงานนี้ ได้แก่ ธรรมชาติและมนุษย์ ปลาคิงฟิชเป็นปลาสเตอร์เจียนขนาดใหญ่ที่บุคคลต่อสู้: มันเป็นสัญลักษณ์ของการพัฒนาและการฝึกฝนของธรรมชาติ เรื่องราวเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมของชายคนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติอย่างใกล้ชิด แต่ลืมไปและทำลายทั้งตัวเขาและเธอ

บทความของรัฐธรรมนูญว่าด้วยการคุ้มครองธรรมชาติกล่าวว่า “ทุกคนมีหน้าที่ต้องรักษาธรรมชาติและ สิ่งแวดล้อมดูแลทรัพยากรธรรมชาติ

14. ปัญหาการพัฒนาและอนุรักษ์ภาษารัสเซีย บทบาทของภาษาในชีวิตมนุษย์

V. Nabokov "ของขวัญ" สุดท้ายและ นวนิยายที่ดีที่สุดเกี่ยวกับภาษารัสเซียเกี่ยวกับความรับผิดชอบของบุคคลในการใช้ของขวัญแห่งโชคชะตานี้

I.S. Turgenev "บทกวีร้อยแก้ว" ในบทกวี "ภาษารัสเซีย" ผู้เขียนเรียกภาษารัสเซียว่า "สนับสนุนและสนับสนุน" จำเป็นสำหรับบุคคลในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เขาให้ภาษาด้วยฉายาว่ายิ่งใหญ่ ทรงพลัง จริงใจ และเป็นอิสระ และแต่ละคนก็มีความหมายลึกซึ้ง

15. ปัญหาทัศนคติต่อการอ่าน หนังสือและบทบาทในชีวิตมนุษย์

AM Gorky "วัยเด็ก", "ในคน", "มหาวิทยาลัยของฉัน" (ไตรภาค) การอ่านหนังสือทำให้บุคคลได้รับการศึกษา สร้างจิตสำนึกของเขา แนวคิดนี้ได้รับการยืนยันจากชีวิตของนักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดังแห่งศตวรรษที่ 20 ก. กอร์กีซึ่งเราเรียนรู้จากไตรภาคอัตชีวประวัติของเขา

น่าเสียดายที่คนรุ่นเดียวกันของฉันหมดความสนใจในหนังสือเล่มนี้ วรรณกรรมได้รับการศึกษาจากหลาย ๆ คนในคอลเล็กชัน สรุปเนื้อหาของงาน คุณไม่ค่อยพบผู้หญิงหรือชายหนุ่มที่มีบทกวีมากมาย ...

16. ปัญหาการชนกันของความฝันกับความเป็นจริง

A. Green "Scarlet Sails" และเรื่องอื่น ๆ ก. กรีน ด้วยพลังแห่งความฝัน ได้สร้างโลกทั้งใบที่ชายผู้กล้าหาญ จริงใจ กวี และ ผู้หญิงที่น่ารัก. นี่คือตัวละครหลักของเรื่อง "Scarlet Sails" - Assol and Grey หญิงสาวเชื่อในปาฏิหาริย์เสมอ และมีกัปตันหนุ่มคนหนึ่งที่สามารถเติมเต็มความฝันของเธอได้ และพลังแห่งความรักก็ช่วยในเรื่องนี้

ชาวกรีกโบราณกล่าวว่าความปรารถนานั้นสร้างขึ้นเอง พลังแห่งความปรารถนา ความฝัน สามารถเปลี่ยนชีวิตและเปลี่ยนแปลงคนได้

17. ปัญหา "เด็ก" บทบาทของวัยเด็กในชีวิตมนุษย์

LN Tolstoy "วัยเด็ก", "วัยรุ่น", "เยาวชน" (ไตรภาค) ที่ ไตรภาคอัตชีวประวัติในตัวอย่างชีวิตของตัวเอก Nikolenka Irtenyev กระบวนการของการก่อตัวของบุคลิกภาพของมนุษย์การพัฒนาจิตวิญญาณของเด็กจะปรากฏขึ้น

A. Pristavkin "เมฆสีทองค้างคืน" (เรื่อง) เรื่องนี้นำเสนอร้อยแก้วที่รุนแรงของชีวิตเด็กในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองที่สามารถเอาชีวิตรอดและดำเนินชีวิตต่อไปได้

18. ปัญหาความรัก (โศกนาฏกรรม ไม่สมหวัง ฯลฯ)

M.A. Bulgakov "The Master and Margarita" (นวนิยาย) ในนามของความรัก Margarita ทำหน้าที่เอาชนะความกลัวและความอ่อนแอเอาชนะสถานการณ์ไม่เรียกร้องอะไรเพื่อตัวเอง และความรักสามารถต้านทานความชั่วได้

แอลเอ็น ตอลสตอย กล่าวว่า หัวใจมีมากมายหลายความรัก

19. ปัญหาความคิดสร้างสรรค์ (แรงบันดาลใจงานเขียน ... )

B. Pasternak "หมอ Zhivago" (นวนิยาย) ตัวเอก Yuri Zhivago เป็นการแสดงออกถึงมุมมองของ Pasternak เกี่ยวกับภารกิจของกวีในโลก Pasternak เชื่อว่าความคิดสร้างสรรค์เป็นของขวัญจากพระเจ้า

“ ต้นฉบับไม่ไหม้” - วลีนี้จากนวนิยายเรื่อง“ The Master and Margarita” ของ M.A. Bulgakov มีศรัทธาในพลังสร้างสรรค์งานศิลปะที่ไม่อาจต้านทานได้

20. ปัญหาครอบครัว ปัญหาบ้าน และคนเร่ร่อน

LN Tolstoy "สงครามและสันติภาพ" (นวนิยายมหากาพย์) อุดมคติของตอลสตอยคือครอบครัว ความสัมพันธ์ที่สร้างขึ้นจากความดีและความจริง โบลคอนสกี้, รอสตอฟ. สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่แค่ครอบครัวเท่านั้น แต่เป็นวิถีชีวิตทั้งหมดตามประเพณีของชาติ

M.A. Sholokhov "Quiet Flows the Don" (นวนิยายมหากาพย์) ใจกลางของเรื่องคือเรื่องราวของตระกูล Don Cossacks Melekhovs

21. ปัญหาการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว

V. รัสปูติน "บทเรียนภาษาฝรั่งเศส" (เรื่อง) เรื่องราวแสดงถึงความอบอุ่นของครู ความสามารถของเธอในการช่วยนักเรียนของเธอ เรื่องนี้เต็มไปด้วยความเห็นอกเห็นใจ ความปรารถนาของนักเขียนในคำพูดของเขา เพื่อตอบแทนความดีทั้งหมดที่พวกเขาเคยทำเพื่อเขา

M.A. Bulgakov "The Master and Margarita" (นวนิยาย) นิยายเรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว ผู้เขียนในหนังสือเล่มหนึ่งอธิบายถึงเหตุการณ์ในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 และสมัยในพระคัมภีร์ไบเบิล ช่วงเวลาสองพันปีเน้นเพียงว่าปัญหาของความดีและความชั่วนั้นเป็นนิรันดร์และยั่งยืน พวกเขามีความเกี่ยวข้องกับบุคคลในทุกยุคทุกสมัย

22. ปัญหาการติดยาเสพติด โรคพิษสุราเรื้อรัง และการเสพติดอื่นๆ

Chingiz Aitmatov "Plakha" (เรื่อง) คนหนุ่มสาวที่ดื่มสุราและยาเสพติด รู้จักเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - เงิน ความชั่วร้ายก่อให้เกิดความชั่วร้าย ผู้เขียนลากเส้นขนาน: มนุษย์หมาป่า และดูเหมือนเหลือเชื่อที่เขาแสดงให้มนุษย์เห็นในสัตว์ร้ายและเผยให้เห็นสัตว์ร้ายในผู้คน

อายุน้อยง่ายไหม? มันไม่ง่ายเสมอไป แต่ตอนนี้มีปัญหาใหม่ ๆ ของเยาวชนมากมาย ในหมู่พวกเขาคือการติดยาเสพติดการใช้สารเสพติดโรคพิษสุราเรื้อรัง ปัญหาเหล่านี้เป็นปัญหาของสังคม แพทย์ ครู และแน่นอน ตัววัยรุ่นเอง

23. ปัญหาความโหดร้ายความรุนแรง

V. Zheleznikov "หุ่นไล่กา" (เรื่อง) ตัวละครหลักเป็นสัตว์ที่อ่อนแอ ไร้ที่พึ่ง ลีน่าสาวแปลกหน้าเคอะเขิน เธอกลายเป็นเหยื่อของเพื่อนร่วมชั้นอย่างรวดเร็ว

Anna Akhmatova ประสบกับความทุกข์ทรมานที่ไร้มนุษยธรรมในช่วงหลายปีของลัทธิสตาลิน เลฟ Gumilyov ลูกชายของเธอถูกจับกุมหลายครั้ง เธอต้องยืนเข้าแถวนอกเรือนจำตลอดทั้งวันเพื่อส่งพัสดุให้ลูกชายของเธอ ภายใต้อิทธิพลของเหตุการณ์เหล่านี้ บทกวี "บังสุกุล" ถือกำเนิดขึ้น งานนี้ประกอบด้วยแนวคิดสากลเกี่ยวกับความไม่สามารถยอมรับได้ ความไร้มนุษยธรรมของความรุนแรงต่อจิตวิญญาณและชะตากรรมของมนุษย์

24. ปัญหาความทรงจำ ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ มาตุภูมิ ประวัติศาสตร์

A.N. ตอลสตอย "ปีเตอร์มหาราช" (นวนิยาย) มีสงครามที่น่าเกรงขามและน่าเกรงขามมากมายในประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา และเราต้องรู้อดีตเพื่อที่จะเข้าใจปัจจุบัน และนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ของ A. Tolstoy ก็ช่วยเราได้ในเรื่องนี้ ซึ่งสะท้อนถึงยุคการปฏิรูปของปีเตอร์และบุคลิกภาพของปีเตอร์ผู้ยิ่งใหญ่

ความทรงจำในคนๆ หนึ่งมีมากเพียงใด คนๆ นั้นก็อยู่ในตัวเขามากเท่านั้น ว.รัสปูติน

25. ปัญหาความรับผิดชอบต่อการกระทำของตน

"เรื่องราวของแคมเปญ Igor" เจ้าชายอิกอร์รักดินแดนบ้านเกิดของเขามากและด้วยเหตุนี้เมื่อรวบรวมกลุ่มเล็ก ๆ เขาจึงไปปกป้องดินแดนบ้านเกิดของเขา เขาได้รับคำแนะนำจากความปรารถนาในอิสรภาพ ความรู้สึกรักชาติ แต่ในเวลาเดียวกัน Igor ไปที่ Polovtsians ด้วยตัวเองโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากเจ้าชายคนอื่น และแคมเปญนี้ไม่ประสบความสำเร็จ

M.A. Bulgakov "หัวใจของสุนัข" (เรื่อง) เมื่อเห็นความไม่สมบูรณ์ของบุคคล ศาสตราจารย์ Preobrazhensky ใฝ่ฝันที่จะพัฒนาสายพันธุ์ของเขา แต่การทดลองเพื่อสร้างมนุษย์เทียม จัดแสดงโดยนักวิทยาศาสตร์ที่เก่งกาจ สัญญาว่าจะส่งผลกระทบร้ายแรงต่อสังคม ศาสตราจารย์เป็นคนแรกที่เห็นอันตรายนี้และพบจุดแข็งที่จะแก้ไขข้อผิดพลาดนี้ การตัดสินใจครั้งนี้ชี้ให้เห็นว่าศาสตราจารย์รู้วิธีรับผิดชอบต่อการกระทำของเขา

26. ปัญหาของการเสียสละตนเองการปฏิเสธตนเอง

M.A. Bulgakov "The Master and Margarita" (นวนิยาย) Margarita เพื่อเห็นแก่คนที่คุณรักออกจากชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองจากสามีที่รัก เธอทิ้งทุกอย่างและกลายเป็นสิ่งเดียวที่สนับสนุนจากอาจารย์ เพื่อจะได้เจอคนที่เธอรักอีกครั้ง Margarita ทำสัญญากับปีศาจและทำลายเธอ วิญญาณอมตะ. นั่นไม่ใช่การเสียสละตัวเองเหรอ?

เช้า. Gorky "หญิงชรา Izergil" (เรื่อง) ตำนานของ Danko เล่าว่าชายหนุ่มคนหนึ่งได้เสียสละหัวใจเพื่อช่วยชีวิตผู้คนที่อ่อนล้าซึ่งจุดประกายเส้นทางแห่งความรอด

27. ปัญหาของความจริงความจริง

น. Gorky "ที่ด้านล่าง" (เล่น) ละครเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึง "ความจริง" สองอย่างที่สารภาพโดยวีรบุรุษสองคน - ลุคและซาติน คนแปลกหน้าลุคเทศนาเรื่องโกหกเพื่อความรอด และความจริงของซาตานก็คือการมองดูสิ่งต่างๆ อย่างมีสติ ไม่หลอกตัวเองด้วยความหวังที่ผิดๆ

ปรมาจารย์ตัวเอกในนวนิยายที่ไม่คาดคิด จริงใจ และกล้าหาญของเขาได้แสดงความเข้าใจของผู้เขียนเกี่ยวกับความจริง ความจริงคืออะไร? เยชัวและปอนติอุสปีลาตโต้เถียงกันในเรื่องนี้ บุลกาคอฟมองเห็นความหมายของชีวิตมนุษย์ในการค้นหาความจริง

28. ปัญหาหลักนิติธรรม

L. Borodin "ความจริงที่สาม" (เรื่อง) ตัวเอกคือนายพราน Ivan Ryabinin กักขังนักล่าที่มุ่งร้าย แต่เขากลับกลายเป็น "ตำแหน่งสูง" และ Ivan ถูก "ฟ้อง" โดยกล่าวหาว่าเขาเป็นผู้ก่อการร้ายและเชื่อมโยงกับแก๊งค์ อีวานไม่สามารถพิสูจน์คดีของเขาในศาลได้ ความจริงมีคนกล่าวไว้ว่า "ผู้มีสิทธิมากกว่าคือฝ่ายถูก"

M.A. Bulgakov "The Master and Margarita" (นวนิยาย) เยชัวเชื่อว่าอำนาจใดๆ ก็ตามที่เป็นความรุนแรงต่อผู้คน เวลาจะมาถึงเมื่อไม่มีอำนาจ และปอนติอุส ปิลาตผู้โหดร้าย ตัวแทนของแคว้นยูเดีย ก็มั่นใจว่าโลกนี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความรุนแรงและอำนาจ อย่างไรก็ตาม พลังและความยิ่งใหญ่ไม่ได้ทำให้เขามีความสุข

29. ปัญหาคริสเตียน (แรงจูงใจในพระคัมภีร์ไบเบิล, แรงจูงใจในพระกิตติคุณ, ปัญหาเรื่องศรัทธา)

น. Gorky "ที่ด้านล่าง" (เล่น) ตัวละครทุกตัวในละครเชื่อในบางสิ่ง: แอนนาเชื่อในพระเจ้า ตาตาร์เชื่อในอัลลอฮ์ นัสยาเชื่อในความรักที่ถึงตาย บารอนเชื่อในอดีตของเธอ Kleshch ไม่เชื่อในสิ่งใดๆ และ Bubnov ไม่เคยเชื่อในสิ่งใดเลย แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่โดยปราศจากศรัทธา

"... ทุกคนจะได้รับตามความเชื่อของเขา" M. Bulgakov

30. ปัญหาสติปัญญา

B. Pasternak "หมอ Zhivago" (นวนิยาย) ตัวเอกของนวนิยายเรื่องนี้คือหมอยูริ Zhivago งานนี้มีลักษณะเป็นอัตชีวประวัติ นอกเหนือจากหน้าที่อธิบาย ยูริ จิวาโกภาพรวมของปัญญาชนรัสเซียเกิดขึ้นซึ่งยอมรับการปฏิวัติโดยไม่ลังเลและการสูญเสียทางวิญญาณ

นักวิชาการ Dmitry Sergeevich Likhachev เป็นปราชญ์ถึงรากผมของเขา มีการศึกษา มีวัฒนธรรม มีไหวพริบ ทุ่มเททั้งชีวิต กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ตอนอายุ 90 เขาสอนที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นี่คือตัวอย่างที่แท้จริงของความฉลาด

31. ปัญหาการต่อสู้ภายในของมนุษย์

FM Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ" (นวนิยาย) ภาพของตัวเอกแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งที่ไม่สามารถแก้ไขได้ที่น่าเศร้าของชายที่หมกมุ่นอยู่กับความคิด

M.A. Sholokhov "Quiet Flows the Don" (นวนิยายมหากาพย์) ความผันผวนอย่างมหึมา การขว้างปาของตัวเอก; ความแตกต่างระหว่างแรงบันดาลใจภายในของ Grigory Melekhov กับชีวิตรอบตัวเขา

32. ปัญหาความตายและความอมตะ

B. Pasternak "หมอ Zhivago" (นวนิยาย) ฮีโร่ - ยูริ Andreevich Zhivago แพทย์ที่กำลังคิดด้วยการค้นหาเสียชีวิตในปี 2472 หลังจากเขามีบันทึกและบทกวีที่เขียนในวัยเด็กของเขา พวกเขากลายเป็นการแสดงออกถึงความสุขที่เอาชนะความกลัวความตาย

I.A. Bunin "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" (เรื่อง) ปัญหาความตายเริ่มต้นขึ้นโดยปริยายตั้งแต่หน้าแรกๆ ของงาน ค่อยๆ กลายเป็นแรงจูงใจหลัก ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าชีวิตของคน ๆ หนึ่งนั้นไม่สำคัญในสายตาของผู้อื่นเพียงใดหากพวกเขาลืมมันไปอย่างรวดเร็ว

33. ปัญหาการอนุรักษ์มรดกวัฒนธรรม

ม.อ. บุลกาคอฟ " ยามขาว" (นิยาย). ปัญหานี้ถูกเปิดเผยในตัวอย่างชะตากรรมของตระกูล Turbin ในเรื่องนี้ ตระกูลขุนนางลัทธิปกครองสูง วัฒนธรรมรัสเซีย, จิตวิญญาณ, ปัญญา. พวกเขาไม่เปลี่ยนความเชื่อไม่ว่าในสถานการณ์ใด

34. ปัญหาความขัดแย้งทางทัศนะและโลกทัศน์

I.S. Turgenev "พ่อและลูก" (นวนิยาย) การปะทะกันและข้อพิพาทของตัวเอก - Evgeny Bazarov ผู้ทำลายล้างและ Pavel Petrovich Kirsanov ผู้ดี หัวใจสำคัญของความขัดแย้งคือความขัดแย้งทางสังคมและการเมืองและความขัดแย้งของบิดาและบุตร มุมมองของตัวละครในเรื่องการเมือง ชีวิตทางสังคม วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และธรรมชาตินั้นแตกต่างกัน นี่เป็นเพราะโลกทัศน์ที่แตกต่างกัน

35. ปัญหาชาตินิยม

เรื่องราวเกี่ยวกับเด็ก ๆ ที่กำลังต่อสู้เพื่อชีวิตของพวกเขา พวกเขาอดทนทุกอย่าง Alkhuzur ดูแล Kolka ที่ป่วยซึ่งจะช่วยเด็กชายชาวเชเชนจากทหารรัสเซียที่อาจฆ่าเขาได้ ซึ่งกันและกันกำหนดพวกเขา ชะตากรรมต่อไป. เด็กชายปิดผนึกภราดรภาพด้วยเลือด และไม่มีอะไรจะแยกพวกเขาออกจากกันได้

ในช่วงปีมหาบุรุษ สงครามรักชาติผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติต่อสู้กันในบริเวณใกล้เคียง ไม่มีความแตกต่าง พวกเขาไปต่อสู้เพื่อเหตุผลอันชอบธรรม