จิตใจงดงามปราณีต. ความหมายที่สองสะท้อนแนวคิดของ "วัฒนธรรม" อย่างใกล้ชิด และหมายถึงการรวมกันของคุณสมบัติบางอย่างของบุคคล - จิตใจที่โดดเด่น การศึกษา ความซับซ้อนของมารยาท ความสุภาพ ฯลฯ อุปกรณ์และของตกแต่ง

แนวคิดของวัฒนธรรมและอารยธรรมมีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด มักไม่แตกต่างกัน ถูกมองว่าเหมือนกัน พวกเขามีหลายอย่างเหมือนกัน แต่มีความแตกต่างระหว่างพวกเขา

ต่อ มา คำว่า "อารยธรรม" เกิดขึ้นช้ากว่าคำว่า "วัฒนธรรม" มาก เฉพาะในศตวรรษที่ 18 เท่านั้น ในขั้นต้น เน้นย้ำถึงความเหนือกว่าของประเทศในยุโรปที่พัฒนาแล้วเหนือกว่าประเทศอื่นๆ ในแง่นี้ อารยธรรมต่อต้านความป่าเถื่อนและความป่าเถื่อน ซึ่งหมายถึงขั้นตอนสูงสุดในการพัฒนามนุษยชาติ การใช้งานที่เสถียรที่สุดและการใช้แนวคิดเรื่องอารยธรรมอย่างแพร่หลายคือในฝรั่งเศสซึ่งใช้ในความหมายสองประการ ประการแรกหมายถึงสังคมที่พัฒนาอย่างสูงตามหลักการของเหตุผล ความยุติธรรม และความอดทนทางศาสนา ความหมายที่สองเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดของวัฒนธรรมและหมายถึงการรวมกันของคุณสมบัติบางอย่างของบุคคล: จิตใจที่โดดเด่น การศึกษา ความซับซ้อนของมารยาท ความสุภาพ

มุมมองที่หลากหลายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและอารยธรรมในท้ายที่สุดแล้ว แบ่งออกเป็นสามประเด็นหลัก

1. แนวความคิดของอารยธรรมและวัฒนธรรมทำหน้าที่เป็นคำพ้องความหมาย ไม่มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างกัน ตัวอย่างเช่น เราสามารถชี้ไปที่แนวคิดของนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษชื่อดัง เอ. ทอยน์บี ซึ่งถือว่าอารยธรรมเป็นขั้นตอนหนึ่งของวัฒนธรรม โดยเน้นด้านจิตวิญญาณ และพิจารณาศาสนาเป็นองค์ประกอบหลักและกำหนด

2. มีทั้งความเหมือนและความแตกต่างที่สำคัญระหว่างวัฒนธรรมและอารยธรรม นักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส F. Braudel ตัวแทนของโรงเรียน Annales ซึ่งมองว่าอารยธรรมเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมนั้นมีมุมมองที่คล้ายกันโดยเฉพาะอย่างยิ่ง จุดเน้นของความสนใจของเขาคืออารยธรรมซึ่งมองผ่านปริซึมของปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณซึ่งเขาพิจารณาถึงความคิดเป็นหลัก

3. วัฒนธรรมและอารยธรรมเป็นปฏิปักษ์ต่อกัน ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดในเรื่องนี้คือทฤษฎีของปราชญ์ชาวเยอรมัน O. Spengler นำเสนอโดยเขาในหนังสือ "The Decline of Europe" ตามทฤษฎีนี้ อารยธรรมเป็นวัฒนธรรมที่กำลังจะตาย สูญสลาย และเสื่อมสลาย อารยธรรมเป็นไปตามวัฒนธรรม Spengler เขียนว่า "เป็นสิ่งที่ได้กลายเป็นหลังจากที่กลายเป็นเช่นความตายหลังชีวิตเช่นความไม่เคลื่อนไหวหลังจากการพัฒนาเช่นวัยชราทางจิตใจและเมืองที่กลายเป็นหินหลังจากหมู่บ้านและวัยเด็กที่จริงใจ" ในความเห็นของเขา วัฒนธรรมคือสิ่งมีชีวิตและการเติบโต โดยให้ขอบเขตในการพัฒนางานศิลปะและวรรณกรรม เพื่อความเจริญรุ่งเรืองอย่างสร้างสรรค์ของบุคลิกภาพและบุคลิกลักษณะเฉพาะ ไม่มีที่สำหรับความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะในอารยธรรม แต่ถูกครอบงำด้วยเทคโนโลยีและสติปัญญาที่ไร้วิญญาณ มันปรับระดับผู้คน ทำให้พวกเขากลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไร้หน้า

หนังสือของ Spengler ประสบความสำเร็จอย่างมาก อย่างไรก็ตาม แนวความคิดนี้เองที่มีพื้นฐานอยู่บนความตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิงและความไม่ลงรอยกันของวัฒนธรรมและอารยธรรม ทำให้เกิดการคัดค้านที่สมเหตุสมผลและน่าเชื่อถือ ความคิดเรื่องความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และใกล้จะเกิดขึ้นของตะวันตกถูกวิพากษ์วิจารณ์เป็นพิเศษ

สองวิธีแรกในการทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและอารยธรรมดูเหมือนจะเป็นที่ยอมรับมากขึ้น อันที่จริงปรากฏการณ์เหล่านี้มีความเหมือนกันมาก มันเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก เชื่อมโยงกัน และผ่านเข้าไปในกันและกัน คนกลุ่มแรกๆ ที่ให้ความสนใจเรื่องนี้คือแนวโรแมนติกของชาวเยอรมัน ซึ่งตั้งข้อสังเกตว่าวัฒนธรรม "งอกงาม" อารยธรรม และอารยธรรมได้ผ่านเข้าไปในวัฒนธรรม ดังนั้นในชีวิตประจำวันเรามีเหตุผลที่ดีที่จะไม่แยกแยะพวกเขามากเกินไป เหตุผลเดียวกันนี้ทำให้นักวิทยาศาสตร์ที่มองอารยธรรมผ่านปริซึมของวัฒนธรรมหรือในทางกลับกัน ในเวลาเดียวกัน บางคนก็สลายวัฒนธรรมในอารยธรรม ในขณะที่บางคนก็ทำตรงกันข้าม โดยให้ความสำคัญกับวัฒนธรรมมากกว่า

อย่างไรก็ตาม ด้วยวิธีการที่เข้มงวดมากขึ้น วัฒนธรรมและอารยธรรมถือได้ว่าเป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างอิสระ เนื่องจากในแต่ละปรากฏการณ์นั้น เป็นไปได้ที่จะแยกแยะองค์ประกอบ ลักษณะ และคุณลักษณะเฉพาะที่เป็นของมันเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาษาและความรู้มีสาเหตุมาจากวัฒนธรรม การเขียนและวิทยาศาสตร์มาจากอารยธรรมอย่างถูกต้องมากขึ้น สิ่งนี้ทำให้เกิดการดำรงอยู่ของสาขาวิชาวิทยาศาสตร์สองสาขาที่แยกจากกัน - การศึกษาวัฒนธรรมและการศึกษาอารยธรรมซึ่งแต่ละแห่งมีวิชาศึกษาของตัวเอง แนวทางนี้มีความโดดเด่นในวรรณคดีสมัยใหม่

แม้ว่าองค์ประกอบต่างๆ ของวัฒนธรรมและอารยธรรมได้เกิดขึ้นแล้วในขั้นของความป่าเถื่อนและความป่าเถื่อน แต่การก่อตัวของปรากฏการณ์พิเศษเหล่านั้นก็สิ้นสุดลงในเวลาที่ต่างกัน วัฒนธรรมถือกำเนิดขึ้นก่อนเก่ากว่าอารยธรรมที่มาแทนที่ยุคป่าเถื่อน อารยธรรมเกิดขึ้นจากการปฏิวัติยุคหินใหม่ ซึ่งต้องขอบคุณการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งที่เกิดขึ้นในวิวัฒนาการของมนุษยชาติ สิ่งสำคัญคือการเปลี่ยนจากเศรษฐกิจที่เหมาะสม (การรวบรวมและการล่าสัตว์) ไปสู่เทคโนโลยีการผลิต (เกษตรกรรมและการเลี้ยงสัตว์)

วิวัฒนาการของอารยธรรมช่วยให้เราแยกแยะสองขั้นตอนหลักในนั้น: 1) เกษตรกรรม-ดั้งเดิม ลักษณะของสังคมทาสและศักดินา; 2) อุตสาหกรรมที่เกี่ยวข้องกับทุนนิยม ในวรรณคดีสมัยใหม่ กำลังมีการสำรวจขั้นที่สามของอารยธรรม ซึ่งเป็นยุคหลังอุตสาหกรรมอย่างแข็งขัน เกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ภายใต้อิทธิพลของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและเทคโนโลยีชั้นสูง ทำให้เกิดสังคมข้อมูลหลังอุตสาหกรรม

นอกจากนี้ยังมีการจำแนกประเภทอื่นๆ ดังนั้น ขึ้นอยู่กับขนาดของการพิจารณา อารยธรรมสามารถเป็นโลกได้ กล่าวคือ โลก ทวีป (เช่น ยุโรป) ระดับชาติ (ฝรั่งเศส) ภูมิภาค (แอฟริกาเหนือ) ชาวตะวันออกบางคนเชื่อว่าอารยธรรมเริ่มแตกเป็น "ต้นไม้" สองต้น - ตะวันตกและตะวันออกซึ่งมีวิธีการพัฒนาที่เป็นเอกลักษณ์ ในจำนวนนี้ เส้นทางตะวันออกได้รับการยอมรับว่าเป็นธรรมชาติและปกติ ในขณะที่เส้นทางตะวันตกถือเป็นการกลายพันธุ์และการเบี่ยงเบน นักวิชาการคนอื่นๆ ยังเสนอให้แบ่งอารยธรรมทั้งหมดออกเป็นสองประเภท แต่ให้การตีความที่แตกต่างกัน: อารยธรรมหนึ่ง - เทคโนโลยี - ถูกประกาศให้เป็นลักษณะเฉพาะของตะวันตก และอารยธรรมที่สอง - ทางจิต - มีอยู่ในประเทศตะวันออก ตัวอย่างซึ่งอาจเป็นชาวอินเดีย อารยธรรมในอดีต ในที่สุด บางครั้งวัฒนธรรมทางวัตถุถูกเรียกว่าอารยธรรม และตามวัฒนธรรมที่เหมาะสม พวกมันหมายถึงจิตวิญญาณ

แม้จะมีมุมมองที่หลากหลายเกี่ยวกับอารยธรรม แต่ก็สอดคล้องกับคุณลักษณะที่สำคัญหลายประการ ต่อไปนี้ถือเป็นสัญญาณและคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของอารยธรรม: การก่อตัวของรัฐ การเกิดขึ้นของการเขียน การแยกเกษตรออกจากงานหัตถกรรม การแบ่งชั้นของสังคมออกเป็นชนชั้น การเกิดขึ้นของเมือง ในเวลาเดียวกัน การปรากฏตัวของสองสัญญาณแรกมักจะได้รับการยอมรับว่าเป็นข้อบังคับ และความต้องการสำหรับส่วนที่เหลือมักจะถูกตั้งคำถาม

เทคโนโลยีมีบทบาทพิเศษในอารยธรรมด้วยความช่วยเหลือที่สังคมสร้างความสัมพันธ์กับธรรมชาติ อารยธรรมมีลักษณะเป็นองค์กรที่มั่นคง ความเฉื่อย ระเบียบ วินัย ฯลฯ มุ่งสู่ความเป็นสากลและความเป็นสากล ซึ่งปรากฏชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคปัจจุบัน เมื่อมีการสร้างอารยธรรมสากลเพียงแห่งเดียวบนพื้นฐานของเทคโนโลยีสารสนเทศล่าสุดก่อนเรา ตา.

สำหรับวัฒนธรรม เอกลักษณ์ของชาติและความคิดริเริ่ม ความคิดริเริ่มและเอกลักษณ์ ความแปรปรวนและความแปลกใหม่ ความไม่พอใจในตัวเอง หลักการวิจารณ์และสร้างสรรค์ การเห็นคุณค่าในตนเอง การดิ้นรนเพื่ออุดมคติอันสูงส่ง ฯลฯ มีความสำคัญอย่างยิ่งในนั้น

ความเป็นอิสระสัมพัทธ์ของวัฒนธรรมและอารยธรรม และในขณะเดียวกัน ปฏิสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดอาจนำไปสู่ความไม่สมดุลและความขัดแย้งระหว่างกัน ความเหนือกว่าของอารยธรรมและการลดลงของวัฒนธรรมจะหมายถึงความซบเซาของการพัฒนาสังคม ความอ่อนแอและการสูญพันธุ์ของหลักการทางจิตวิญญาณและศีลธรรม เป็นสถานการณ์ที่สังเกตได้ในสังคมสมัยใหม่เมื่ออารยธรรมครอบงำวัฒนธรรมมากขึ้น

จริงมีบางคนแสดงสีหน้า จิตใจที่โดดเด่นแต่ท่าทางและกิริยาของพวกเขาแสดงให้เห็นว่าพวกเขาอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ไม่ได้เตรียมการศึกษาไว้

ขอบคุณเขา จิตใจที่โดดเด่นเขาเรียนรู้ที่จะรักษาสุขภาพด้วยการสังเกตสภาพร่างกายและจิตใจอย่างรอบคอบ

ฉันต้องการมือที่แข็งแรง จิตใจที่โดดเด่นความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะขจัดความยุ่งเหยิงอันซับซ้อนของการทรยศอันชั่วร้ายนี้และปลดปล่อยประเทศจากพวกเขา

เฮ้! ฉันชื่อ Lampobot ฉันเป็นโปรแกรมคอมพิวเตอร์ที่ช่วยทำ Word Map ฉันสามารถนับได้ดีมาก แต่จนถึงตอนนี้ ฉันยังไม่ค่อยเข้าใจวิธีการทำงานของโลกของคุณ ช่วยฉันคิดออก!

ขอขอบคุณ!ฉันเริ่มเข้าใจโลกแห่งอารมณ์ดีขึ้นเล็กน้อย

คำถาม: ชุดเสื้อผ้ามันเป็นสิ่งที่เป็นกลาง บวก หรือลบ?

เป็นกลาง

เชิงบวก

เชิงลบ

พวกเขาเป็นเจ้าของสิทธิบัตรการโกหกที่เลวทรามที่สุดในโลก, การโกหก, ถูกบดบังในบางครั้ง จิตใจที่โดดเด่น, สถานศึกษาและมด.

ไม่สามารถพูดได้ว่าการคำนวณนั้นไม่ดี ในทางตรงกันข้ามสัดส่วนที่สำคัญของความคมชัดของรัสเซียล้วนๆ ตาและโดยทั่วไป จิตใจที่โดดเด่น.

บุคคลที่เกิดภายใต้อิทธิพลของอัจฉริยะนี้ได้รับพร จิตใจที่โดดเด่น. พบการเรียกร้องของเขาในมนุษยศาสตร์ ชื่อเสียงจะมาหาเขาตั้งแต่อายุยังน้อย

หย่อมหัวโล้นลึกทรยศเขา จิตใจที่โดดเด่นและนิ้วสั้นที่ดูงุ่มง่ามทำงานได้อย่างมหัศจรรย์ทั้งบนโต๊ะผ่าตัดและบนโต๊ะในครัว

แต่สิ่งที่น่าสงสัยในนิยายเรื่องนี้แน่นอนไม่ใช่โครงเรื่อง แต่เป็นข้อเท็จจริงที่ผู้เขียนสอดแทรกเหตุผลและคติพจน์มากมายเข้าไป ซึ่งกระทบแล้ว จิตใจที่โดดเด่น.

คนที่ประกาศอย่างต่อเนื่อง จิตใจที่โดดเด่นความมั่งคั่งมหาศาลหรือมิตรภาพของคนดังตามกฎแล้วพวกเขาไม่ชอบตัวเองมากนัก

นี่คือการสังเคราะห์ความเป็นผู้หญิงและความกระด้าง จิตใจที่โดดเด่นและในขณะเดียวกัน ความสะดวกในการสื่อสาร ความเข้าใจ และความเป็นธรรมชาติอย่างน่าประหลาดใจ

และผู้บังคับบัญชาเหล่านี้ทั้งหมดก็ส่องประกายด้วยมารยาทที่กดขี่ข่มเหงพ่อความเข้มงวดไม่สามารถให้อภัยความผิดพลาดของผู้อื่นและ จิตใจที่โดดเด่น(แม้ว่าจะไม่มีความสุขเสมอไป)

ไม่ต้องสงสัยเลย บุคคลที่สามารถระบุสาระสำคัญของชีวิตมนุษย์โดยทั่วไปและความหมายของวิทยาศาสตร์การแพทย์ได้อย่างแม่นยำและรัดกุมโดยเฉพาะต้องมี จิตใจที่โดดเด่นปัญญา ความเอาใจใส่ที่ละเอียดอ่อน และประสบการณ์หลายปีที่อยู่เบื้องหลังพวกเขา

ผู้จัดงานต้องมีความรู้ที่จำเป็นและ .ก่อน จิตใจที่โดดเด่นประการที่สอง เจตจำนงที่ยืนยาวและบุคลิกเข้มแข็ง และประการที่สาม ให้มีความสามารถในการชี้นำ และได้รับการฝึกอบรมเกี่ยวกับวิธีการจัดการคนและการจัดระเบียบงานให้ประสบความสำเร็จ

แต่โดยสรุปโดยสรุปแล้วเขารายงานว่าทั้งหมดนี้ไม่ควรนับเนื่องจากการลงจอดที่ประสบความสำเร็จขึ้นอยู่กับทักษะของนักกระโดดร่มชูชีพเท่านั้นที่ต้องมี จิตใจที่โดดเด่นและรู้วิธีใช้งาน

พวกเขาทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียวกันสร้างความประทับใจให้กับคนดี คนที่มีความอดทนไร้ที่ติและ จิตใจที่โดดเด่น; ไม่มีร่องรอยของความผยองหรือความลามกอนาจารในกิริยา; การสังเกตจะรู้สึกได้ทันทีในพวกเขาและเมื่อคุณหันไปหาพวกเขา - ความเร็วในการพิจารณา และใบหน้าของพวกเขามักจะมีรอยประทับของความพยายามทางจิตอย่างต่อเนื่องและต่อเนื่องมากหรือน้อย

แม่ของเขาเชื่อโชคลางและไม่มีการศึกษาอย่างสมบูรณ์ ในขณะที่พ่อของเขามีแนวคิดที่แตกต่างจากพ่อ จิตใจที่โดดเด่นเข้าใจมากที่ไม่สามารถเข้าถึงภรรยาญาติและเพื่อนของเขา

การสนทนาอย่างกะทันหันนี้เกิดขึ้นในวันที่เจ้าชายฆ่าตัวตายในห้องที่สะดวกสบายแห่งหนึ่งของ Hotel des Anglais ระหว่างชายที่สูงปานกลางประมาณ 35 คนที่เข้ามาในห้องด้วยใบหน้ารัสเซียที่ใจดีและบริสุทธิ์ แสดงความเห็นอกเห็นใจโดยไม่สมัครใจด้วยแววตาเศร้าสร้อยที่ฉายแวววับ จิตใจที่โดดเด่นและหญิงสาวผมสีน้ำตาลทอง อายุประมาณ 25 ปี นั่งอยู่ในเก้าอี้นวมตัวลึกพร้อมหนังสือภาษาฝรั่งเศสอยู่ในมือ

เธอมาจากครอบครัวชาวเขาชาวสก็อตที่โด่งดังอย่างมาก และคงไว้ซึ่งลักษณะเด่นของบุคลิกที่กระตือรือร้นและน่าประทับใจของพวกเขา เธอผสมผสานพวกเขาเข้ากับ จิตใจที่โดดเด่น, การศึกษาที่ดีและไหวพริบที่โดดเด่น.

เธอเป็นคนธรรมดา มีความงามไม่แตกต่างกัน ไม่ได้รับการศึกษา แต่เธอมีความน่าดึงดูดใจทางจิตวิญญาณที่ยอดเยี่ยม สติปัญญาที่โดดเด่น และรูปลักษณ์ที่น่าดึงดูด เธอมีสถานะพิเศษ: ในสภาพทั้งหมดนั้นไม่มีใครเทียบได้กับเธอเลย ตำแหน่ง.

ภารกิจการเรียนรู้ - การสร้างเรียงความ-การให้เหตุผลในรูปแบบของบทความวรรณกรรม-วิจารณ์.

แผนที่เป็นไปได้สำหรับการเขียนเรียงความในหัวข้อ“ Tatyana เป็นวิญญาณของรัสเซีย ... ”
พร้อมความคิดเห็นสั้นๆ

ฉัน . สถานที่ของภาพของ Tatyana Larina ในระบบที่เป็นรูปเป็นร่างของนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin"

ภาพลักษณ์ของทัตยานามีความสำคัญในการเปิดเผยความหมายเชิงอุดมคติของงานเนื่องจากความเชื่อมั่นของพุชกินเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในเป้าหมายที่สูงส่งและโอกาสที่จะอยู่เหนือสภาพแวดล้อมทางจิตวิญญาณอยู่เสมอสำหรับบุคคล

II . ภาพเหมือนทางจิตวิทยาของนางเอกของพุชกิน

นางเอกโดดเด่นด้วยโลกภายในที่ร่ำรวยความแข็งแกร่งทางจิตใจที่ยังไม่ได้ใช้ ทัตยาเป็นคนฉลาดดั้งเดิมดั้งเดิม โดยธรรมชาติแล้ว เธอมีพรสวรรค์ด้านสติปัญญาและจินตนาการ ด้วยความเป็นธรรมชาติของเธอ เธอจึงโดดเด่นท่ามกลางสภาพแวดล้อมของเจ้าของบ้านและสังคมโลก เธอเข้าใจถึงความหยาบคาย ความเกียจคร้าน และความว่างเปล่าของชีวิต เธอฝันถึงชายคนหนึ่งที่จะนำเนื้อหาสูงๆ มาสู่ชีวิตของเธอ ซึ่งจะเป็นเหมือนวีรบุรุษในนิยายที่เธอโปรดปราน

1. เงื่อนไขการเลี้ยงดูนางเอก: “ พวกเขารักษานิสัยที่สงบสุขในสมัยก่อนอันแสนหวาน ... ” เมื่อรวมกับการศึกษาของครอบครัวทัตยานาได้รับรากฐานของศีลธรรมพื้นบ้านความบริสุทธิ์

2. ความคิดริเริ่มของตัวละครในวัยเด็กและเยาวชนตอนต้น

การก่อตัวของตัวละครจากวัยเด็กเกิดขึ้นในธรรมชาติมันพัฒนาอย่างอิสระโดยไม่ต้องสัมผัสกับอิทธิพลของเอเลี่ยน ตาเตียนาขับไล่ทุกสิ่งที่หยาบคายซึ่งไม่สอดคล้องกับการรับรู้ที่โรแมนติกของเธอเกี่ยวกับโลก

3. เหตุผลที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของตัวละครของเธอ:

สื่อสารกับผู้คน รักพี่เลี้ยง;

ธรรมชาติของรัสเซีย

โครงสร้างครอบครัวปิตาธิปไตย

4. ความกลมกลืนของธรรมชาติของทัตยา:

จิตใจที่ไม่ธรรมดา

ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม

ความลึกของความรู้สึก;

ความซื่อสัตย์ต่อหน้าที่

สาม . V. G. Belinsky เกี่ยวกับ Tatyana Larina

พุชกินรักนางเอกของเขาสำหรับความซื่อสัตย์สุจริตสูงส่งความเรียบง่ายของตัวละคร
สำหรับจิตใจ ความรู้สึกที่ร้อนแรงและอ่อนโยน สำหรับศรัทธาของเธอในความฝันที่เลือกไว้ เจตจำนงในการดำรงชีวิต ตามความเข้าใจของพุชกิน ทัตยานาเป็นอุดมคติของผู้หญิงรัสเซีย พุชกินเป็น "คนแรกที่แพร่พันธุ์ในร่างของทัตยาน่าซึ่งเป็นผู้หญิงรัสเซีย"

แผนที่เป็นไปได้ - สั้นและละเอียดพร้อมความคิดเห็น -
เรียงความในหัวข้อ "Eugene Onegin - คนพิเศษ"

ฉัน . สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งคือผู้เขียนและวีรบุรุษของเขา คุณสมบัติของยุคที่สร้างนวนิยาย "Eugene Onegin"

II . Eugene Onegin - "บุคคลพิเศษ"

1. ที่มาของฮีโร่

2. การศึกษาของ Onegin:

ระดับความรู้

ไม่สามารถทำงานได้;

มารยาทที่ประณีต;

งานอดิเรก

3. ความผิดหวังของ Onegin และสาเหตุของมัน

4. แสวงหาความพึงพอใจในความต้องการทางวิญญาณ:

อ่านหนังสือ;

พยายามเขียน

ทริป;

การเปลี่ยนแปลงในหมู่บ้าน

5. ลักษณะตัวละครหลักของ Onegin:

จิตใจเย็นเฉียบ

ความเห็นแก่ตัว;

ความจริงใจ;

ความรู้ความเข้าใจของผู้คน

ความไม่พอใจในชีวิต

6. ทัศนคติของฮีโร่ต่อผู้อื่น:

ถึงทัตยา;

ถึง Lensky;

แก่ขุนนางท้องถิ่น

สาม . โศกนาฏกรรมของภาพลักษณ์ของ Onegin ซึ่งกลายเป็นวรรณกรรมประเภทหนึ่ง

แผนขยายของเรียงความพร้อมความคิดเห็น

ฉัน . บทนำ.

1. ลักษณะสำคัญของงานของพุชกินคือเรื่องผิดปกติ
ขนาดและความเร็วของวิวัฒนาการ

2. หลักฐานที่ดีที่สุดของวิวัฒนาการของผู้เขียนคือนวนิยายของพุชกินในข้อ "Eugene Onegin" การเปลี่ยนแปลงที่นักกวีประสบนั้นเป็นแก่นกลางของ Eugene Onegin เอง นวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นในช่วงเจ็ดปี (ค.ศ. 1823-1831); ในช่วงเวลานี้สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์เปลี่ยนไปซึ่งส่วนหนึ่งกลายเป็นผู้เขียนและฮีโร่ของเขาความคิดของนวนิยายกวีเองก็เปลี่ยนไปความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับวีรบุรุษของเขาทัศนคติที่มีต่อพวกเขาเปลี่ยนไป

3. Eugene Onegin เป็นฮีโร่ที่เปลี่ยนแปลง มันเปลี่ยนจากบทหนึ่งไปอีกบทหนึ่ง ในขณะที่มุมมองของผู้เขียนใน Onegin สามารถเปลี่ยนแปลงได้ภายในหนึ่งบท หลักการสำคัญในการพรรณนาฮีโร่ที่เปลี่ยนแปลง ("ชีวิต", "ไม่หยุดยั้ง") คือ "หลักการของความขัดแย้ง"

II . ส่วนสำคัญ.

1. ความขัดแย้งในรูปของ Onegin

ก) ในตอนต้นของบทแรก ฮีโร่จะแสดงเหน็บแนมเป็นตัวแทนทั่วไปของสังคมฆราวาส (ควรระบุลักษณะทั่วไปของ Onegin ในฐานะบุคคลทางโลก)

b) ในตอนท้ายของบทแรก - ภาพที่สง่างามของ Onegin ในฐานะวีรบุรุษโรแมนติก ("Byronic") (ระบุคุณสมบัติของความโรแมนติกของ Onegin ที่ใกล้ชิดกับผู้เขียนเอง: "การอุทิศตนเพื่อความฝันโดยไม่สมัครใจ // ความแปลกประหลาดที่เลียนแบบไม่ได้" , "ความอ่อนล้า" ("ชีวิตทรมาน: เราทั้งคู่" ), ความเหนื่อยล้าจากชีวิต ("ในหัวใจทั้งสองความร้อนลดลง") เป็นต้น

c) ผู้เขียนทราบถึงความไม่สอดคล้องกันของฮีโร่ของเขา: "มีความขัดแย้งมากมาย // แต่ฉันไม่ต้องการแก้ไข" นวนิยายเรื่องนี้ควรอธิบายว่าทำไมผู้เขียนไม่ต้องการ "แก้ไข" ความขัดแย้งของฮีโร่

2. ปริศนาของ Onegin และวิธีแก้ปัญหา:

ก) Onegin คือใคร? คำถามนี้ถูกยกขึ้นโดยทัตยาที่รักเขา ในขั้นต้น เธอกำลังมองหาฮีโร่ในนิยายที่ "ประเสริฐ" ในตัวเขา ไม่ว่าจะเป็น "นางฟ้า" หรือ "ปีศาจ" ("คุณเป็นใคร เทวดาผู้พิทักษ์ของฉัน // หรือผู้ล่อลวงที่ร้ายกาจ") หลังจากการดวล ทัตยานะถามคำถามนี้อีกครั้ง: "การสร้างนรกหรือสวรรค์ // นางฟ้าคนนี้ ปีศาจผู้หยิ่งผยอง // เขาคืออะไร"

b) พุชกินไม่ได้ให้คำตอบง่ายๆ สำหรับคำถามนี้ นางฟ้าหรือปีศาจ ฮีโร่บวกหรือลบ? ไม่อย่างใดอย่างหนึ่งหรืออื่น ๆ ทัตยาพยายามคลี่คลาย Onegin จากหนังสือที่เขาอ่านจากเครื่องหมายของเขาบนขอบของหนังสือเหล่านี้ -
และเดาว่า: “มันเป็นเรื่องล้อเลียนเหรอ?”

c) อย่างไรก็ตาม การคาดเดานี้ถูกต้องเพียงบางส่วนเท่านั้น เมื่อในบทที่ VIII Onegin ได้รับการประเมินแบบเดียวกันโดยความเห็นของฆราวาส ผู้เขียนคัดค้านว่า: “ทำไมคุณถึงพูดถึงเขาในทางที่ไม่ดีนัก?” ใช่มี "ล้อเลียน" ใน Onegin; ใช่ พฤติกรรมของเขาส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยการเปลี่ยนหน้ากาก ("Melmoth, cosmopolitan, patriot, Harold ... ") แต่เบาะแสของเขาอยู่ที่อื่น

ง) แล้วเขาเป็นใคร? เขาเป็นคนที่ซับซ้อน เปลี่ยนแปลง และขัดแย้ง บรรดาผู้ที่มองหาเอกลักษณ์ของวีรบุรุษในวรรณคดีกำลังสูญเสีย กุญแจสำคัญอยู่ที่ความคลุมเครือของมนุษย์ที่มีชีวิตของ Onegin ตัวละครที่ซับซ้อนดังกล่าวได้รับการแนะนำครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียโดยพุชกิน

3. Onegin เป็นบุคคลพิเศษ

ก) Onegin - "บุคคลพิเศษ" ประเภทมนุษย์พิเศษ การกำหนดตัวละครที่ Tatyana เปิดเผยเมื่ออ่านหนังสือ Onegin ที่เธอโปรดปราน ผู้เขียนชี้ไปที่คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของฮีโร่ของเขา: "ด้วยจิตใจที่ขมขื่นของเขา // การกระทำที่เดือดพล่านว่างเปล่า" "การกระทำที่ว่างเปล่า" เป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจ Onegin Onegin คนที่มีพรสวรรค์ หนึ่งในคนที่ดีที่สุดในยุคของเขา
ไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากความชั่ว: เขาฆ่าเพื่อนคนหนึ่งนำความโชคร้ายมาสู่ผู้หญิงที่รักเขา:“ อยู่โดยไร้จุดหมายไม่มีแรงงาน // จนถึงอายุยี่สิบหก // อ่อนระอาในยามว่าง // ไม่มีบริการ , ไม่มีเมีย, ไม่มีงาน, // ทำอะไรไม่ได้เลย”

b) นี่คือความขัดแย้งที่น่าเศร้าของ Onegin: คนที่ทำอะไรได้มากมายกลายเป็น "ฟุ่มเฟือย" ในชีวิตนี้

สาม . บทสรุป.

ตัวละครที่สร้างโดย A. S. Pushkin กลายเป็นเรื่องปกติสำหรับวรรณคดีรัสเซีย หลังจาก Onegin, Pechorin ของ Lermontov, Rudin ของ Turgenev และ Oblomov ของ Goncharov ก็ปรากฏตัวขึ้น พวกเขาทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งด้วยความจริงที่ว่าความสามารถสูงของพวกเขากลายเป็น "ฟุ่มเฟือย" สำหรับสังคม - ส่วนหนึ่งเป็นเพราะความอ่อนแอของพวกเขา ส่วนหนึ่งเกิดจากความผิดของสังคม (ซึ่งพวกเขาทำหน้าที่เป็นการประณาม) ต้นกำเนิดของหลายประเด็นในวรรณคดีรัสเซียกลับไปที่พุชกิน หนึ่งในนั้นคือธีมของ "บุคคลพิเศษ"

เนื้อหาสำหรับบทความในหัวข้อ "การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในฐานะองค์ประกอบเชิงองค์ประกอบที่สำคัญของนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin"

epigraphs ที่เป็นไปได้สำหรับการทำงาน

การพักผ่อนเป็นเหมือนแสงแดดอย่างปฏิเสธไม่ได้ พวกเขาประกอบเป็นชีวิตและจิตวิญญาณของการอ่าน นำพวกเขาออกจากหนังสือ - มันจะสูญเสียคุณค่าทั้งหมด: ฤดูหนาวที่หนาวเหน็บและสิ้นหวังจะครองราชย์ในแต่ละหน้า

แอล. สเติร์น

"Onegin" เป็นงานที่จริงใจที่สุดของพุชกิน ... นี่คือชีวิตทั้งหมดของเขาทั้งจิตวิญญาณและความรักทั้งหมดของเขา นี่คือความรู้สึก แนวคิด อุดมคติของเขา

V.G. Belinsky

แนวคิดหลัก

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น - นี่เป็นองค์ประกอบพิเศษที่ช่วยให้ผู้เขียนสามารถพูดคุยกับผู้อ่านได้โดยตรงจากหน้างานของเขา
และไม่ใช่ในนามของตัวละครที่แสดง

การเปลี่ยนคำพูดที่ทำให้สามารถระบุลักษณะบุคลิกภาพของผู้บรรยายได้ ซึ่งแสดงออกมาในการตัดสินของเขา:

แผนองค์ประกอบ

I. สถานที่ของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin"

ครั้งที่สอง บทบาทของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ

2. การขยายขอบเขตเชิงพื้นที่และเวลาของการเล่าเรื่อง

3. การสร้างภาพวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์แห่งยุค

สาม. ตัวละครหลักในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" - ผู้แต่งหรือฮีโร่ของเขา?

ต่อมา มีการเพิ่มมุมมองใหม่ๆ เข้ามามากขึ้นเรื่อยๆ อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่มักจะมองอารยธรรมผ่านการเปรียบเทียบกับวัฒนธรรม ในเวลาเดียวกัน มุมมองที่หลากหลายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและอารยธรรมในที่สุดก็สรุปได้เป็นสามประเด็นหลัก:

1 - แนวความคิดของอารยธรรมและวัฒนธรรมทำหน้าที่เป็นคำพ้องความหมายไม่มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างพวกเขา ตัวอย่างเช่น เราสามารถชี้ไปที่แนวคิดของนักประวัติศาสตร์ภาษาอังกฤษที่เชื่อถือได้ อาร์โนลด์ ทอยน์บี. Toynbee อ้างถึงอารยธรรมว่าเป็นสังคมประเภทต่าง ๆ ซึ่งทำหน้าที่เป็นโลกทางสังคมและวัฒนธรรมที่ค่อนข้างอิสระ แนวคิดเหล่านี้ถือเป็นคำพ้องความหมายโดย E.B. นักชาติพันธุ์วิทยาชาวอังกฤษที่มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่ง ไทเลอร์. เขาเชื่อว่าวัฒนธรรมหรืออารยธรรมนั้นประกอบด้วยความรู้ ความเชื่อ ศิลปะ ศีลธรรม กฎหมาย ขนบธรรมเนียม และความสามารถและนิสัยอื่นๆ ที่มนุษย์ได้รับในฐานะสมาชิกของสังคมอย่างครบถ้วน

2 - มีทั้งความเหมือนและความแตกต่างที่สำคัญระหว่างวัฒนธรรมและอารยธรรม. นักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศสมีมุมมองที่คล้ายกัน เอฟ บรอเดลผู้ซึ่งตั้งข้อสังเกตว่า “วัฒนธรรมคืออารยธรรมที่ยังไม่เติบโตเต็มที่ สังคมมีความเหมาะสมที่สุด และไม่รับประกันการเติบโต” กล่าวคือ สำหรับเขา วัฒนธรรมเป็นพื้นฐานของอารยธรรม โดยทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบหนึ่งที่ก่อให้เกิดปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณทั้งหมด

3 - ผู้สนับสนุนแนวทางที่สามต่อต้านวัฒนธรรมและอารยธรรมอย่างรุนแรง (G. Simmel, O. Spengler, G. Marcuse) จากมุมมองนี้ วัฒนธรรมเป็นเนื้อหาจิตวิญญาณภายในของอารยธรรม, ในทางตรงกันข้าม อารยธรรมเป็นเพียงเปลือกนอกของวัฒนธรรมหากเปรียบเทียบวัฒนธรรมกับสมองของสังคมได้ อารยธรรมก็คือ “วัตถุ” วัฒนธรรมสร้างวิธีการและวิธีการในการพัฒนาหลักการทางจิตวิญญาณในบุคคลโดยมุ่งเป้าไปที่การก่อตัวและความพึงพอใจของความต้องการทางจิตวิญญาณของเขา อารยธรรมจัดหาผู้คนด้วยวิธีการดำรงชีวิตโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อตอบสนองความต้องการในทางปฏิบัติของพวกเขา วัฒนธรรมคือค่านิยมทางจิตวิญญาณ การศึกษา ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ ปรัชญา ศิลปะ และอารยธรรม เป็นระดับของการพัฒนาเทคโนโลยี เศรษฐกิจ สังคมและการเมืองของสังคม

ในงานเขียนของนักวิทยาศาสตร์ที่ตีความอารยะธรรมในลักษณะนี้ แนวคิดก็คือ บุคคลที่มีอารยะธรรมย่อมไม่เหมือนกับบุคคลที่มีวัฒนธรรมเลย สิ่งที่ทำให้วัฒนธรรมบุคคลคือ "วัฒนธรรมภายใน" ของแต่ละบุคคล - การเปลี่ยนแปลงความสำเร็จของวัฒนธรรมมนุษย์เป็นทัศนคติพื้นฐานของการเป็นความคิดและพฤติกรรมของแต่ละบุคคล บุคคลที่มีอารยะธรรมคือบุคคลที่มีเพียง “วัฒนธรรมภายนอก” ซึ่งประกอบด้วยการปฏิบัติตามบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์แห่งความเหมาะสมที่นำมาใช้ในสังคมอารยะ

ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดในเรื่องนี้คือทฤษฎีของนักวัฒนธรรมชาวเยอรมัน Oswald Spengler ตามที่อารยธรรมเป็นวัฒนธรรมที่กำลังจะตาย การพินาศ และการสลายตัว ในความเห็นของเขา วัฒนธรรมคือสิ่งมีชีวิตและการเติบโต โดยให้ขอบเขตในการพัฒนางานศิลปะและวรรณกรรม เพื่อความเจริญรุ่งเรืองอย่างสร้างสรรค์ของบุคลิกภาพและความเป็นปัจเจก ไม่มีที่สำหรับความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะในอารยธรรม แต่ถูกครอบงำด้วยเทคโนโลยีและสติปัญญาที่ไร้วิญญาณ มันปรับระดับผู้คน ทำให้พวกเขากลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไร้หน้า อย่างไรก็ตาม แนวความคิดนี้เองซึ่งอยู่บนพื้นฐานของความไม่ลงรอยกันของวัฒนธรรมและอารยธรรม ทำให้เกิดการคัดค้านและวิพากษ์วิจารณ์ที่สมเหตุสมผลและน่าเชื่อถือ สองวิธีแรกในการทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและอารยธรรมดูเหมือนจะเป็นที่ยอมรับมากขึ้น อันที่จริงปรากฏการณ์เหล่านี้มีความเหมือนกันมาก พวกมันเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออกและส่งต่อซึ่งกันและกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง นักวิชาการหลายคนตั้งข้อสังเกตว่าวัฒนธรรม "งอก" อารยธรรม และอารยธรรมกลายเป็นวัฒนธรรม

อารยธรรมจำเป็นต้องมีการมีอยู่ของวัฒนธรรมระดับหนึ่ง ซึ่งรวมถึงความสุภาพด้วย นักวิทยาศาสตร์บางคนก็สลายวัฒนธรรมในอารยธรรม ในขณะที่คนอื่นทำตรงกันข้าม ทำให้ความหมายหลังมีความหมายกว้างมาก

นักสำรวจชาวอเมริกันสมัยใหม่ S.Huntington กำหนดอารยธรรมเป็นชุมชนวัฒนธรรมของอันดับสูงสุด . ในระดับของอารยธรรม ในความเห็นของเขา ความสามัคคีทางวัฒนธรรมที่กว้างขวางที่สุดของผู้คนและความแตกต่างทางสังคมและวัฒนธรรมที่พบบ่อยที่สุดระหว่างพวกเขานั้นโดดเด่น

ในเวลาเดียวกัน ด้วยวิธีการที่เข้มงวดมากขึ้น วัฒนธรรมและอารยธรรมถือได้ว่าเป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างอิสระ เนื่องจากในแต่ละปรากฏการณ์ มีความเป็นไปได้ที่จะแยกแยะลักษณะเฉพาะและลักษณะเฉพาะที่มีเฉพาะกับพวกมันเท่านั้น สิ่งนี้ทำให้เกิดการดำรงอยู่ของสองสาขาวิชาทางวิทยาศาสตร์ที่แยกจากกัน - วัฒนธรรมศึกษาและอารยธรรมซึ่งแต่ละเรื่องก็มีหัวข้อการศึกษาเป็นของตัวเอง

โดยสรุปจากทั้งหมดข้างต้น เราสังเกตว่าแนวคิดเรื่องอารยธรรมมีความหมายมากมาย ในภาษารัสเซีย คำว่า "อารยธรรม" ไม่มีความหมายที่ชัดเจน ในประเพณีภายในประเทศ คำว่า "อารยธรรม" มักจะเกี่ยวข้องกับส่วนรวม แง่มุมทางสังคม และคำว่า "วัฒนธรรม" - กับส่วนบุคคล

ควรเน้นว่า อารยธรรมเป็นแนวคิดที่ไม่ใช่ชาติพันธุ์: ลักษณะของอารยธรรมไม่ได้ถูกกำหนดโดยองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากร แต่โดยธรรมชาติของโครงสร้างทางสังคมและวัฒนธรรมของสังคม อารยธรรมเดียวกันสามารถพัฒนาได้โดยชนชาติต่างๆ ในเวลาที่ต่างกันและในสถานที่ต่างๆ ทั่วโลก

ดังนั้น, อารยธรรมคืออะไร?

ด้วยความหลากหลายของมุมมองที่มีอยู่เกี่ยวกับอารยธรรม พวกเขาส่วนใหญ่สอดคล้องกับคุณลักษณะหลายประการของมัน

สัญญาณและคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของอารยธรรมคือ:

- การก่อตัวของรัฐ

- การเกิดขึ้นของการเขียน;

การแยกเกษตรออกจากงานหัตถกรรม

การแบ่งชั้นของสังคมออกเป็นชนชั้น

การเกิดขึ้นของเมือง

ในเวลาเดียวกัน เกือบทุกคนยอมรับว่าการปรากฏตัวของสองสัญญาณแรกเป็นข้อบังคับ และความต้องการที่เหลือมักถูกตั้งคำถาม มีบทบาทสำคัญในอารยธรรม เทคโนโลยีโดยที่สังคมสร้างความสัมพันธ์กับธรรมชาติ ความสัมพันธ์ของอารยธรรมและวัฒนธรรมยังสามารถแสดงเป็นอิทธิพลซึ่งกันและกันอย่างต่อเนื่องและอิทธิพลร่วมกันนี้ขึ้นอยู่กับลักษณะเฉพาะของยุคประวัติศาสตร์ พลวัตทางประวัติศาสตร์ของความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและอารยธรรมสามารถแสดงได้ดังนี้

การก่อตัวของทฤษฎีต่าง ๆ ของอารยธรรมดังที่กล่าวไว้ข้างต้น เริ่มขึ้นตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 18 และต่อเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน จากทฤษฎีที่มีอยู่ทั้งหมด มีสองทฤษฎีหลักที่สามารถแยกแยะได้ - ทฤษฎีการพัฒนาสเตเดียลและทฤษฎีอารยธรรมท้องถิ่น. ทฤษฎีการพัฒนาเวทีศึกษาอารยธรรมเป็นกระบวนการเดียวของการพัฒนาที่ก้าวหน้าของมนุษยชาติ ซึ่งในบางช่วง (ระยะ) มีความแตกต่างกัน

ในทฤษฎีการพัฒนาเวที วิวัฒนาการของอารยธรรมช่วยให้เราแยกแยะ 3 ขั้นตอนหลัก:

1 - เกษตร-ดั้งเดิมลักษณะของสังคมทาสและศักดินา มันถูกครอบงำโดยวัฒนธรรมประเภทปิตาธิปไตยซึ่งมีลักษณะเช่นความใกล้ชิดกับธรรมชาติ, การอนุรักษ์, ความแข็งแกร่งของประเพณีและขนบธรรมเนียม, บทบาทที่ยิ่งใหญ่ของความสัมพันธ์ในครอบครัวและเครือญาติ, การแยกชีวิต, จุดอ่อนของการติดต่อระหว่างวัฒนธรรม , การครอบงำของหลักคติชน-ชาติพันธุ์ทางศิลปะเป็นต้น. อารยธรรมเกษตรกรรมหลากหลายประเภทเป็นเกษตรกรรม (ที่มีวิถีชีวิตแบบตั้งรกราก) และอภิบาล (ในหมู่ชนเผ่าเร่ร่อน) กับวัฒนธรรมของตน

2 - ทางอุตสาหกรรมที่เกี่ยวข้องกับทุนนิยม อารยธรรมอุตสาหกรรมมีความโดดเด่นตามลำดับความสำคัญของวัฒนธรรมเมือง การเร่งความเร็วของชีวิต เสรีภาพทางศีลธรรมที่มากขึ้น และการเลือกคุณค่าชีวิต การเติบโตอย่างรวดเร็วของการศึกษา การพัฒนาวิธีการสื่อสารและข้อมูล การเคลื่อนไหวของประชากรที่เพิ่มขึ้น และอื่นๆ .

3 - ตามที่นักวิทยาศาสตร์หลายคนในปัจจุบันในตะวันตกมีการพัฒนาอารยธรรมอุตสาหกรรมไปสู่อารยธรรมประเภทใหม่ -

- หลังอุตสาหกรรมหรือ ข้อมูลซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในวัฒนธรรมของสังคม

ทฤษฎีอารยธรรม "ท้องถิ่น"ศึกษาชุมชนขนาดใหญ่ที่จัดตั้งขึ้นซึ่งมีลักษณะเฉพาะของตนเองในการพัฒนาเศรษฐกิจสังคมและวัฒนธรรม ตามที่ระบุไว้แล้ว ผู้ก่อตั้งหลักคำสอนเรื่องการดำรงอยู่ของอารยธรรมท้องถิ่นคือ O. Spengler

ทั้งสองทฤษฎีทำให้สามารถพิจารณาประวัติศาสตร์ของการพัฒนามนุษย์จากมุมต่างๆ ได้ ตามทฤษฎีขั้นของการพัฒนา กฎแห่งการพัฒนาที่มีร่วมกันสำหรับมวลมนุษยชาติล้วนมีมาก่อน ทฤษฎีอารยธรรมท้องถิ่นพิจารณาถึงความหลากหลายของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ สำหรับจำนวนของอารยธรรม "ดั้งเดิม ท้องถิ่น" นั้น นักวิทยาศาสตร์ได้ระบุชื่ออารยธรรมเหล่านี้จำนวนที่แตกต่างกันออกไป

ประเภทของอารยธรรม

ในการศึกษาวัฒนธรรม มีคำถามเกี่ยวกับประเภทของอารยธรรม ประเภทของอารยธรรมสามารถจำแนกได้ตามลักษณะเช่นโครงสร้างทางเศรษฐกิจของสังคม, การจัดระเบียบอำนาจทางการเมือง, การครอบงำของศาสนาบางศาสนาในจิตสำนึกสาธารณะ, ความคล้ายคลึงกันทางภาษาศาสตร์และความคล้ายคลึงกันของสภาพธรรมชาติเป็นต้น

ตัวอย่างเช่น, ตามโครงสร้างเศรษฐกิจของสังคมในฐานะที่เป็นอารยธรรมที่แตกต่างกัน เราสามารถพิจารณารูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมที่ K. Marx ระบุ - ทาสที่เป็นเจ้าของ ศักดินา นายทุน สังคมนิยม โลกทางสังคมและวัฒนธรรมในภูมิภาคของอียิปต์ จีน อิหร่าน และเมโสโปเตเมียที่พัฒนาขึ้นในสมัยโบราณถือได้ว่าเป็นอารยธรรมประเภทพิเศษ

นักวิชาการหลายคนเสนอให้แบ่งอารยธรรมทั้งหมดออกเป็น 2 ประเภท:

- เทคโนโลยีลักษณะของยุโรปตะวันตก

- โรคจิต (ดั้งเดิม)ลักษณะของประเทศทางตะวันออก เช่น อารยธรรมอินเดียในอดีต

ความแตกต่างระหว่างอารยธรรมเทคโนโลยีและจิตวิทยา (ดั้งเดิม) เกิดจากความแตกต่างในความเข้าใจของมนุษย์ ธรรมชาติ ความจริง อำนาจ บุคลิกภาพ ฯลฯ อารยธรรมประเภทนี้มีอยู่พร้อม ๆ กัน

ขึ้นอยู่กับขนาดของการพิจารณา อารยธรรมสามารถ:

- ทั่วโลก กล่าวคือ โลก;

คอนติเนนตัล (เช่น ยุโรป);

ระดับชาติ (ฝรั่งเศส, อังกฤษ);

ภูมิภาค (แอฟริกาเหนือ, ละตินอเมริกา).

ความสง่างามเป็นแนวคิดที่มีหลายมิติมาก นี่คือการตัดเย็บเสื้อผ้า สไตล์การแต่งตัว และกิริยาท่าทาง และยัง - สภาพจิตใจพิเศษ

ความสง่างามนั้นมีเสน่ห์ ดึงดูดความสนใจเสมอ เธอชื่นชมและชื่นชม เธออยู่ในความทรงจำเสมอ

ในเวลาเดียวกัน ไม่ใช่ทุกคนที่ดูสง่างาม และนี่ไม่ใช่คำถามเรื่องเงินก้อนโต ความสง่างามไม่ได้ขึ้นอยู่กับระดับความสมบูรณ์แบบของรูปร่าง ต้นทุน และแม้กระทั่งสไตล์ของเสื้อผ้า

สาระสำคัญของความสง่างามคืออะไร? เธอมีลักษณะอย่างไร?

นักออกแบบแฟชั่นชั้นยอดเป็นผู้ให้คำจำกัดความที่น่าสนใจและคาดไม่ถึงของความสง่างาม ตัวอย่างเช่น ดีไซเนอร์แฟชั่นชื่อดัง Giorgio Armani ให้เหตุผลว่า "ความสง่างามเป็นหนึ่งในการแสดงออกของจิตใจ" ในความเห็นของเขา มีเพียงผู้หญิงที่ฉลาดเท่านั้นที่จะดูสง่างาม ซึ่งยากจะโต้แย้ง Yves Saint Laurent เชื่อว่าความลับของความสง่างามเป็นเรื่องส่วนตัว แต่อยู่ในคุณสมบัติทางจิตวิญญาณมากกว่า: "ความสง่างามคือผู้ที่มีจิตใจที่สง่างาม ... " และนี่คือความคิดเห็นของเหล่ากูตูเรียร์ผู้ยิ่งใหญ่ตามลวดลาย "สีทอง" ที่พวกเขารังสรรค์ขึ้นมาได้ดีที่สุดในโลกแฟชั่น! นั่นคือคำถามไม่ได้อยู่ในเสื้อผ้า?

นิรุกติศาสตร์ของคำว่า "สง่างาม" นั้นน่าสนใจยิ่งขึ้น

คำภาษาฝรั่งเศส "élégan" แปลว่า "ประณีต, ประณีต, ประณีต, สง่างาม" คำจำกัดความที่ค่อนข้างเป็นนามธรรม ความซับซ้อนก็เหมือนกับความซับซ้อน ถูกมองว่าเป็นอัตวิสัยอย่างมาก ท้ายที่สุดแล้ว แต่ละคนก็มีความคิดของตนเองเกี่ยวกับความสง่างาม

แต่จากภาษาลาติน คำว่า "สง่างาม" แปลว่า "เลือก" นี่คือสิ่งที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว ในการดูสง่างาม คุณต้องมีความสามารถหรือพรสวรรค์ในการผสมผสานสิ่งต่าง ๆ ที่กลมกลืนกัน คุณต้องสามารถเลือกและรวมรายละเอียดทั้งหมดของภาพได้อย่างถูกต้อง

ในพจนานุกรมคำศัพท์ต่างประเทศที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของภาษารัสเซียในปี 1907 (Pavlenkov F. ) คุณสามารถดูคำจำกัดความต่อไปนี้: "ความสง่างาม - ความสง่างาม ความงามที่ผสมผสานกับความเรียบง่าย" คำจำกัดความนี้ยิ่งใกล้เคียงกับความจริงมากขึ้น ในรูปลักษณ์ที่หรูหรา ความเรียบง่ายผสมผสานกับความสง่างามได้อย่างลงตัว ความเรียบง่ายที่หรูหรา… ความเรียบง่ายของชนชั้นสูงเป็นการผสมผสานที่ขัดแย้งกัน แต่ลักษณะที่ใกล้เคียงที่สุดแสดงถึงความสง่างามเป็นแนวคิด เนื่องจากความสง่างามเป็นผลผลิตจากชนชั้นสูง ซึ่งทุกนาทีต้องปฏิบัติตามระเบียบการและกฎเกณฑ์จำนวนนับไม่ถ้วน ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ ความไร้ที่ติของรูปแบบและมารยาทจะตกผลึก ซึ่งทำให้เกิดความชื่นชมยินดีและยินดีท่ามกลางผู้อื่น

คำจำกัดความของความสง่างามที่ซับซ้อนมากขึ้นได้รับจากสารานุกรมวิกิพีเดียสมัยใหม่: "ความสง่างามเป็นหมวดหมู่ที่มีจริยธรรมและสุนทรียศาสตร์ที่แสดงออกถึงความงามที่มีอารยะธรรมด้วยการอ้างอิงแบบอนุรักษ์นิยมถึงคลาสสิกของศตวรรษที่ 18-19 โดดเด่นด้วยความเรียบง่ายอันสูงส่ง ความสงบ ความผ่อนคลาย ความเข้มงวดและความราบรื่น

อย่างที่คุณเห็น ด้วยความสง่างาม ทุกสิ่งทุกอย่างไม่ธรรมดา ความสง่างามที่เรียบง่าย ความงามที่เข้มงวด... แนวคิดที่ซับซ้อนอย่างไม่น่าเชื่อ และนี่คือความจริงที่ว่าความสง่างามไม่ได้ถูกสอนทุกที่! เป็นเพียงในโรงเรียนต้นแบบซึ่งมีผู้เข้าร่วมไม่กี่ล้านคน และในชีวิตประจำวัน ผู้หญิงต้องเรียนรู้ "กฎ" ทั้งหมดของความสง่างามด้วยตัวเธอเอง โดยเริ่มตั้งแต่สมัยเด็ก ในหลาย ๆ ด้าน การมีอยู่ของคุณภาพนี้ถูกกำหนดโดยการศึกษา และบ่อยครั้งที่คุณสมบัติและพรสวรรค์โดยกำเนิดช่วยให้เรา ผู้หญิง เรียนรู้วิธีการรวมสีและรูปร่างอย่างถูกต้อง สร้างภาพและองค์ประกอบที่สวยงามอย่างอิสระ ความสง่างามมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับความรู้สึกของสไตล์และรสนิยม ซึ่งเริ่มก่อตัวในวัยเด็กภายใต้อิทธิพลของศิลปะต่างๆ ชั้นเรียนดนตรีคลาสสิก นาฏศิลป์คลาสสิก และวิจิตรศิลป์ก่อให้เกิดความรู้สึกของสไตล์และรสนิยมเดียวกัน หากปราศจากสิ่งนี้แล้ว ย่อมเป็นไปไม่ได้ที่จะดูสง่างาม

ความสง่างามที่แท้จริงมาพร้อมกับอายุและประสบการณ์ ทุกครั้งที่เราพบกันในชีวิตกับผู้หญิงที่มีสไตล์และสง่างามในสถานการณ์ที่กำหนด เราจะสังเกตเห็นข้อดีและข้อเสียทั้งหมดของภาพลักษณ์ของเธอ ลักษณะของพฤติกรรมและมารยาท สิ่งที่คุณชอบเป็นพิเศษจะถูกจดจำ ในลักษณะที่มองไม่เห็นสำหรับเรา "กระปุกออมสิน" นั้น "ดวงตา" ซึ่งมักจะแนะนำการผสมผสานที่กลมกลืนกันมากที่สุดของเฉดสี องค์ประกอบของตู้เสื้อผ้า และเครื่องประดับ การสร้างภาพลักษณ์ของเราเอง ทุกครั้งที่เราได้รับประสบการณ์ของตัวเอง สังเกตข้อผิดพลาดและตัวเลือกที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด ยิ่งเราเชี่ยวชาญศิลปะมหัศจรรย์นี้มากเท่านั้น - ศิลปะแห่งความสง่างาม

ความสง่างาม - เช้า บ่าย เย็น

เป็นไปไม่ได้ที่จะสง่างามเฉพาะในตอนเย็นและในตอนบ่ายจะแต่งตัวไร้รสนิยมและดูสบาย ๆ ความสง่างามแทรกซึมชีวิตเราในทุกสิ่ง ในทุกการเคลื่อนไหว ในลักษณะของการพูด ในรูปลักษณ์ ในการเดิน ในทรงผม ... อันที่จริง ความสง่างามคือวิถีชีวิต คุณต้องการที่จะสง่างาม? แล้วพร้อมที่จะทำงานด้วยตัวเองตลอด 24 ชั่วโมง!

ถ้าไม่สวยหรูก็ซ่อมได้ ก็จะมีความปรารถนา ในตอนแรกจำเป็นต้องมีการควบคุมตนเองและวินัย ความสง่างามจะกลายเป็นนิสัยที่คุณโปรดปรานทีละน้อย และศิลปะของการดูสง่างามอยู่เสมอจะกลายเป็นแก่นแท้ภายในของคุณ นั่นคือในทุกสถานการณ์และทุกที่ คุณจะรู้สึกสง่างาม ดูสง่างาม และประพฤติตนอย่างสง่างาม หนึ่งในผู้ช่วยหลักของคุณคือปฏิกิริยาของผู้อื่น

บนเส้นทางแห่งความสุข

ผู้หญิงที่สง่างามมักจะได้รับการตอบรับเป็นพิเศษจากคำปราศรัยของเธอ ไม่ว่าจะเป็นความชื่นชม เสน่ห์ การอนุมัติ สถานที่ นี่คือสิ่งที่ทำให้เธอแตกต่างจากผู้หญิงทั่วไป ความสง่างามเป็นระดับคุณภาพที่สูงกว่าที่ทุกคนปรารถนา แต่ไม่ใช่ทุกคนที่มาถึงจุดสูงสุดนี้

ผู้หญิงที่สง่างามมักถูกมองในทางพิเศษเสมอ! แยกแยะเธอจากฝูงชนในทันทีค้นพบภาพที่กลมกลืนกันอย่างน่าประหลาดใจคนที่มีรสนิยมที่พัฒนาแล้วจะต้องทึ่งและสัมผัสกับสุนทรียภาพอย่างแน่นอน ความงดงามสง่าผ่าเผยในทันที ดึงดูดใจราวกับแม่เหล็ก ผู้หญิงที่สง่างามมักจะรู้สึกถึงปฏิกิริยาที่แปลกประหลาดเช่นนี้เสมอ และมองว่ามันเป็นสัญญาณว่าสไตล์และความอดทนของเธอไม่ได้ทำให้เธอผิดหวัง และภาพลักษณ์ยังคงสง่างามและกลมกลืนกัน หากผู้หญิงหยุดมองตัวเองอย่างหลงใหล ความกลมกลืนของภาพก็จะสูญหายไป

ความสง่างามจนถึงปลายเล็บ

ผู้หญิงที่สง่างามมีความสง่างามตั้งแต่หัวจรดเท้า ทุกส่วนของร่างกายของเธอดูไร้ที่ติ ความเรียบร้อยเป็น "ฐาน" ที่สำคัญที่สุดของความสง่างาม มือที่ได้รับการดูแลหรือผมที่รุงรังจะลบล้างความสง่างามของภาพรวมในทันที ไม่มีองค์ประกอบหลักและรองที่นี่ - ทุกอย่างมีความสำคัญ ทุกเซนติเมตรของรูปร่างหน้าตาของคุณ เฉพาะวิธีการนี้เท่านั้นที่ช่วยให้คุณสร้างออร่าเวทย์มนตร์ที่จะดึงดูดทุกคนที่ไม่มองคุณ สาวสง่าอยากได้รับคำชมโดยไม่ละสายตาจากเธอ! ทุกอย่างในนั้นสวยงามทุกอย่างคิดและเลือกสรรอย่างมีรสนิยมและสอดคล้องกับสไตล์เดียว ผู้หญิงที่สง่างามอาศัยอยู่ในอีกมิติหนึ่ง ในอีกโลกหนึ่ง - ในโลกแห่งความสมบูรณ์แบบและความงามอันประเสริฐ

อยู่ที่การดูแลเอาใจใส่คุณลักษณะหลักของผู้หญิงที่สง่างามมีพื้นฐานมาจาก - ความมั่นใจในตนเองโดยสมบูรณ์ ซึ่งไม่ได้สร้างขึ้นจากความมั่นใจในตนเองทางอารมณ์ แต่เกิดจากการทำงานด้วยตนเองอย่างละเอียดถี่ถ้วน ผู้หญิงที่สง่างามมักจะมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบ เธอเป็นคนที่ชอบความสมบูรณ์แบบจนถึงไขกระดูกของเธอ เป็นคนที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและมีความต้องการสูง ผู้หญิงคนนี้จะไม่ยอมให้ตัวเองเลือกเสื้อผ้าที่ไม่สำคัญ ทรงผมที่เลอะเทอะ และเครื่องประดับที่ไม่เหมาะสม ความสง่างามสร้างขึ้นจากสิ่งเล็กน้อย

มารยาทงาม

ความสง่างามเป็นสภาวะธรรมชาติของผู้หญิง นี่เป็นระดับวัฒนธรรมและจิตใจบางอย่างที่ไม่อนุญาตให้ผู้หญิงดูเลอะเทอะ สื่อสารหยาบคาย ไม่ยับยั้งชั่งใจ และก้าวร้าว "ความสง่างาม" - ดังนั้นพวกเขาจึงพูดเกี่ยวกับคนที่มีมารยาทดีเป็นคนมีปัญญา ผู้หญิงที่สง่างามมีการเจรจาต่อรองอย่างสูง สิ่งที่ตรงกันข้ามของเธอคือ หยาบคาย หน้าด้าน ไม่เรียบร้อยเพียงพอ ไม่มีสไตล์เพียงพอ และบางครั้งก็เป็นผู้หญิงที่แต่งตัวไร้รสนิยม ท้าทายทุกคนและทุกสิ่ง เพลิดเพลินกับชัยชนะในจินตนาการในความขัดแย้งที่ไม่รู้จบ ซึ่งตัวเธอเองเป็นต้นเหตุ ความสง่างามที่ตัดกับภูมิหลังที่ไม่น่าดูดังกล่าวทำให้ดูมีความเป็นผู้หญิงและชนชั้นสูงอย่างเด่นชัด มีมนุษยสัมพันธ์ทางการทูตและเป็นมิตร

ความสง่างามเป็นรหัสทางวัฒนธรรมที่แทรกซึมมาทั้งชีวิตของคุณด้วยสิ่งเล็กน้อยที่ดูเหมือนมองไม่เห็น: การเดินในชีวิตประจำวันของคุณ ตู้เสื้อผ้าที่บ้าน ความสามารถในการเคลื่อนไหว วิธีการทำงานบ้าน พูดคุยกับคนที่คุณรัก ฯลฯ และที่สำคัญ คิดอะไรอยู่! ผ่านอารมณ์ไหนมาทั้งชีวิต! ในทางกลับกัน อารมณ์ของคุณก็ถูกครอบงำโดยความคิดในชีวิตประจำวันของคุณ คุณต้องควบคุมสิ่งที่หัวของคุณกำลังทำ อารมณ์ที่หรูหราเป็นอารมณ์พิเศษ “ถ้าอยากเปลี่ยนชีวิต เปลี่ยนความคิด” เป็นภูมิปัญญาเก่าซึ่งเป็นสูตรที่ยอดเยี่ยมสำหรับการทำงานเพื่อตัวคุณเองและพัฒนาคุณลักษณะคุณภาพที่สำคัญเช่นความสง่างาม

1. ความสง่างามคือการเคลื่อนไหวช้าและแม่นยำ
2. ความสง่างามคือความสุภาพและไหวพริบ ความสมดุลของข้อความ
3. ความสง่างามคือความรู้สึกของสัดส่วนในทุกสิ่ง
4. ความสง่างามคือเอกลักษณ์ของคุณ แสดงออกผ่านความคลาสสิก
5. ความสง่างามเป็นภาพลักษณ์ที่น่านับถือซึ่งสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความมั่นใจ

ภาพที่สง่างามมีองค์ประกอบหลายอย่าง ดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น ความสง่างามคือความสามารถในการประพฤติตนอย่างสง่างาม เพื่อแสดงตนอย่างถูกต้อง และแน่นอนว่านี่คือเสื้อผ้าที่สง่างาม

ความเข้าใจผิดที่พบบ่อยที่สุดคือตู้เสื้อผ้าของผู้หญิงที่สง่างามประกอบด้วยสิ่งของที่มีราคาแพงมาก นี่ไม่เป็นความจริง. แน่นอนว่าผู้หญิงที่มีสไตล์ควรมีสินค้าจากดีไซเนอร์ที่มีสไตล์อยู่ในคลังแสงของเธอเสมอ แต่ไม่จำเป็นเลยที่สินค้าทั้งหมดจะต้องซื้อในร้านบูติกแบรนด์ชั้นนำ นี่คือศิลปะแห่งความสง่างาม - ความสามารถในการแต่งตัวอย่างมีรสนิยมและราคาไม่แพง

พรสวรรค์ของความสง่างามแสดงให้เห็นในความสามารถในการเลือกสิ่งต่าง ๆ ในลักษณะที่สามารถสร้างตระการตาที่แตกต่างกันตามความเหมาะสมในบางสถานการณ์ ความสง่างามทำให้คุณสามารถซื้อสินค้าได้ในระดับที่เป็นธรรมชาติ ซึ่งจะรวมเข้าด้วยกันอย่างกลมกลืน

เพื่อที่จะได้รับความสนใจทุกครั้งที่ซื้อตู้เสื้อผ้า คุณต้อง "อยู่ในเทรนด์" อยู่ตลอดเวลาและทำความคุ้นเคยกับแฟชั่นล่าสุดและเทรนด์ของมันเป็นระยะ ซึ่งไม่ได้หมายความว่าคุณต้องแต่งตัวตามแฟชั่นล่าสุดและปรับปรุงตู้เสื้อผ้าของคุณทุกฤดูกาล การทำตามศีลอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าสามารถทำให้ผู้หญิงไร้สาระและไร้สาระได้

อุปกรณ์และของตกแต่ง

เครื่องประดับมีบทบาทสำคัญในการสร้างภาพลักษณ์ที่หรูหรา หากปราศจากเครื่องประดับ ความสง่างามก็ไม่สามารถบรรลุได้อย่างแน่นอน! ไม่ว่าชุดจะสวยขนาดไหน หากไม่มีเครื่องประดับก็จะดูไม่เสร็จ ความเรียบง่ายและความสวยงามของเสื้อผ้าเน้นย้ำด้วยสัมผัสเล็กๆ แต่แม่นยำมาก - ต่างหู เข็มกลัด แหวน สร้อยคอ เครื่องประดับทำให้ภาพมีเสน่ห์ที่จะดึงดูดใจและหันหัว เครื่องประดับที่หรูหราที่สุดชิ้นหนึ่งถือเป็นเข็มกลัด เข็มกลัดเป็นราชินีที่แท้จริงในอาณาจักรแห่งเครื่องประดับ! ตัวอย่างเช่น สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2 แห่งอังกฤษจะไม่ทิ้งอพาร์ตเมนต์ส่วนตัวโดยไม่มีเข็มกลัด สัมผัสแฟชั่นที่สร้างแรงบันดาลใจและโรแมนติกนี้มีไว้สำหรับสุภาพสตรีที่สง่างามอย่างแท้จริงเท่านั้น

คุณชอบอะไรจากเครื่องประดับ?
ตามที่ระบุไว้แล้ว ภาพลักษณ์ที่สง่างามสร้างขึ้นจากความเรียบง่ายของชนชั้นสูง ดังนั้นคุณควรใส่ใจกับเครื่องประดับที่ทำจากหินธรรมชาติที่ทำในสไตล์คลาสสิก โซ่ทองตามปกติ ต่างหูและแหวนทอง ซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของผู้ชมจำนวนมาก อนิจจา จะไม่เพิ่มความสง่างามให้กับรูปลักษณ์ของคุณ การตกแต่งควรมีความพิเศษและเข้ากับลุคคลาสสิกอย่างมีสไตล์ เกณฑ์ที่สำคัญที่สุดคือเครื่องประดับต้องมีคุณภาพสูง วันนี้ผู้หญิงที่สง่างามสามารถเลือกจากคลังแสงขนาดใหญ่ของเครื่องประดับคุณภาพสูงที่มีหินกึ่งมีค่า: อำพันหรูหราของเฉดสีต่างๆ ไข่มุก ปะการัง ตลอดจนเครื่องประดับที่สวยงามน่าอัศจรรย์พร้อมการเคลือบอีนาเมลประเภทต่างๆ

นอกเหนือจากความคลาสสิกทางวิชาการแล้ว เครื่องประดับอาร์ตเดโคจะกลายเป็นสัมผัสที่หรูหรามากสำหรับรูปลักษณ์ของคุณในสไตล์ที่ Coco Chanel เลียนแบบไม่ได้ ซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกว่าเป็นมาตรฐานแห่งความสง่างาม เป็นเครื่องประดับชนิดพิเศษที่คุณจะไม่สับสนกับเครื่องประดับอื่นๆ อาร์ตเดโคบางชิ้นอาจดูเก๋ไก๋และหรูหราเกินไป แต่เมื่อจับคู่กับตู้เสื้อผ้าสไตล์มินิมอลแล้ว ก็ดูสง่างามอย่างน่าอัศจรรย์!

เครื่องประดับสไตล์อาร์ตนูโว (ทันสมัย) มีความเหมาะสมมากกว่าในรูปลักษณ์ที่หรูหรา - เครื่องประดับที่มีสีสันและดอกไม้อย่างแท้จริง เส้นเรียบ และความวิจิตรงดงามตระการตา คุณสมบัติหลักของเครื่องประดับในสไตล์อาร์ตนูโวคือรูปร่างและรูปสัตว์ต่างๆ นก แมลง (ผีเสื้อ แมลงปอ จักจั่น แมงมุม) มากมาย แน่นอน มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะใช้เครื่องประดับที่เห็นได้ชัดเจนในสำเนาเดียว! หากเข็มกลัดผีเสื้อปรากฏขึ้นบนปกเสื้อของคุณ คุณก็ไม่จำเป็นต้องใช้เครื่องประดับประเภทอื่น

สำหรับสีของหินธรรมชาตินั้นไม่มีข้อจำกัด ทุกอย่างขึ้นอยู่กับจานสีของภาพของคุณ อาจเป็นเพทายสีแดงสด พลอยอเมทรินสีทอง หยกสีเขียวอ่อน และโรสควอตซ์แสนโรแมนติก สิ่งสำคัญคือต้องอยู่ตามความยับยั้งชั่งใจของชนชั้นสูงและอย่าหักโหมจนเกินไปด้วยจังหวะและความแตกต่างมากมาย อย่างไรก็ตาม สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2 แห่งอังกฤษเป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบของความสง่างามสมัยใหม่ เธอชอบชุดสูทที่ตัดเย็บแบบมินิมอลมาก แต่ในขณะเดียวกัน เธอก็สามารถ “เล่น” เฉดสีและใช้เครื่องประดับอย่างพิถีพิถัน อาจเป็นไปได้ว่าทุกคนจำชุดมะนาวที่ตระการตาและเข็มกลัดที่สวยงามน่าทึ่งของเธอได้ ความเรียบง่ายของชนชั้นสูง! เป็นไปไม่ได้ที่จะเห็น Queen Elizabeth II "ในที่สาธารณะ" โดยปราศจากเครื่องประดับเพราะหากไม่มีเครื่องประดับก็เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างภาพลักษณ์ที่หรูหรา