ลักษณะทางจิตวิทยาจำเพาะทั้งหมด ลักษณะของการรับรู้ของโลกและรูปแบบของปฏิกิริยาต่อโลก ซึ่งได้กลายเป็นลักษณะเฉพาะของชุมชนทางสังคมและชาติพันธุ์โดยเฉพาะมากหรือน้อย เรียกว่าเป็นลักษณะประจำชาติ

ลักษณะประจำชาติเป็นหลัก บางชุดการแสดงออกทางอารมณ์และทางประสาทสัมผัส ประการแรกคือในอารมณ์ความรู้สึกและอารมณ์ในลักษณะของการสำรวจอารมณ์และประสาทสัมผัสของโลกตลอดจนความเร็วและความรุนแรงของปฏิกิริยาต่อเหตุการณ์ที่กำลังดำเนินอยู่ ลักษณะประจำชาติก็เหมือนกับปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาทั้งหมด ที่แสดงออกในทางพฤติกรรม วิธีคิด ความคิด ขนบธรรมเนียม ขนบธรรมเนียม รสนิยม ฯลฯ กลุ่มใหญ่คนและน้อยลงในรายบุคคล ชัดเจนที่สุด ตัวละครประจำชาติแสดงออกทางอารมณ์ชาติ เช่น การแยกแยะ ชาวเหนือรัสเซียจากคอเคเซียน

ลักษณะเฉพาะของลักษณะประจำชาติมีความกระชับในระดับหนึ่ง ผ่านปริซึมของกระบวนการทางวัตถุและชีวิตทางจิตวิญญาณ การแสดงออกถึงสภาพทางสังคมและธรรมชาติของการดำรงอยู่ของชาติ ตลอดจนปฏิสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ของชาติด้วย เงื่อนไขอื่นๆ ปัจจัยชี้ขาดของลักษณะประจำชาติจะพบได้ในสภาพสังคมของการดำรงอยู่ของชาติ จากนี้ไป ประการแรก ลักษณะประจำชาติไม่เปลี่ยนรูป มันเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาด้วยการพัฒนาเงื่อนไขทางวัตถุของชีวิตและกระบวนการชีวิตทางสังคม ประการที่สอง ลักษณะประจำชาติของชาตินี้หรือชาตินั้นมักจะรวมเอาคุณลักษณะสากลของมนุษย์ ลักษณะของหลาย ๆ ชาติเข้ากับลักษณะเฉพาะที่เป็นผลมาจากสภาพธรรมชาติและสังคมของชีวิตและชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของประเทศนี้ ที่สำคัญมากมาย ลักษณะประจำชาติธรรมชาติของชาติหนึ่งจะพบในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งในประเทศอื่นเช่นกัน เป็นการยากที่จะหาคุณลักษณะพิเศษใด ๆ ที่อาจถือได้ว่าเป็นของชาติเดียวเท่านั้น และยกย่องชาติของตนเป็นหลัก ลักษณะเชิงบวกและประเทศอื่นๆ ที่มีสัญญาณเชิงลบเด่นๆ เป็นผลผลิตจากอคติระดับชาติ ชาติพันธุ์นิยม อัตลักษณ์ และลัทธิชาตินิยม

ประชาชาติทั้งปวงในวิถีของพวกเขา พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ได้รับคุณลักษณะแห่งชาติในเชิงบวกของอุปนิสัยที่สอดคล้องกับความต้องการของชีวิตของพวกเขาและมีความหมายในขณะเดียวกันการเสริมสร้างวัฒนธรรมโลก แต่ในขณะเดียวกัน ทุกชนชาติ ภายใต้อิทธิพลของเงื่อนไขบางประการ พัฒนา ด้านลบในลักษณะใดรูปแบบหนึ่งที่ขัดต่อแนวคิดสาธารณะ ขึ้นอยู่กับเฉพาะ เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์และ ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์เจตคติขององค์ประกอบชาติต่างๆ ของลักษณะนิสัยอาจไม่เท่ากัน และเมื่อพิจารณาโดยรวมแล้วในระยะยาวจะต้องเข้าหาต่างกันโดยคำนึงถึงความแตกต่างในคุณสมบัติของชาติซึ่งจะเป็นได้ทั้งทางบวก มีส่วนทำให้เกิดความก้าวหน้าทางสังคมและวัฒนธรรม และด้านลบ ขัดขวางมัน . โดยหลักการแล้ว ไม่มีลำดับชั้นทางจิตวิญญาณ ไม่มีลำดับชั้นของชาติในลักษณะเฉพาะ ไม่มีประเทศที่ "สูงกว่า" และ "ต่ำกว่า"

แนวความคิดของ "ลักษณะประจำชาติ" ในที่มานั้นไม่ใช่เชิงทฤษฎีและเชิงวิเคราะห์ แต่เป็นการพรรณนา. เป็นครั้งแรกที่นักเดินทางเริ่มใช้งานและหลังจากนั้น - นักภูมิศาสตร์และนักชาติพันธุ์วิทยาเพื่อกำหนด คุณสมบัติเฉพาะพฤติกรรมและวิถีชีวิตของชนชาติต่างๆ ในเวลาเดียวกัน ผู้แต่งต่างคนต่างมีความคิดที่แตกต่างกัน ดังนั้นการตีความลักษณะทั่วไปของชาติโดยสังเขปจึงถูกนำมารวมกันโดยเจตนา ดังนั้นจึงเป็นองค์รวมไม่เพียงพอ พึงระลึกไว้เสมอว่าประเทศนั้นไม่ใช่ชาติที่สัมบูรณ์ แต่เป็นลักษณะทั่วไปที่สัมพันธ์กัน เนื่องจากสมาชิกแต่ละชาติพร้อมกับคุณลักษณะทั่วไปของทั้งชาติ ก็มีลักษณะเฉพาะที่แยกความแตกต่างออกจากกัน

ลักษณะประจำชาติเป็นหัวข้อมานานแล้ว การวิจัยทางวิทยาศาสตร์. ความพยายามอย่างจริงจังครั้งแรกเกิดขึ้นภายใต้กรอบของกระแส กลางสิบเก้าใน. ในประเทศเยอรมนี โรงเรียนจิตวิทยาของประชาชน (W. Wundt, M. Lazarus, H. Steinthal และอื่น ๆ ) แนวคิดหลักของโรงเรียนนี้คือ กำลังหลักประวัติศาสตร์คือผู้คนหรือ "จิตวิญญาณของส่วนรวม" ที่แสดงตัวตนออกมาในงานศิลปะ ศาสนา ภาษา ตำนาน ขนบธรรมเนียม ฯลฯ โดยทั่วไปแล้วในลักษณะของบุคคลหรือลักษณะประจำชาติ โรงเรียนชาติพันธุ์วิทยาอเมริกันในกลางศตวรรษที่ 20 (A. Kardiner, R.F. Benedict, M. Mead, R. Merton, R. Lipton, ฯลฯ ) เมื่อสร้างแนวความคิดเกี่ยวกับลักษณะประจำชาติจำนวนหนึ่งเธอดำเนินการจากการดำรงอยู่ของลักษณะเฉพาะของชาติในกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ลักษณะทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคลและสะท้อนให้เห็นใน "พฤติกรรมทางวัฒนธรรม"

ในปัจจุบันยังไม่มีแนวทางใดที่จะชี้ขาดทิศทางแบบองค์รวมในการศึกษาลักษณะประจำชาติได้ งานวิจัยของเขาดำเนินการในบริบทที่แตกต่างกันและจากตำแหน่งทางแนวคิดและทฤษฎีที่แตกต่างกัน ผู้เขียนบางคนยังคงพยายามค้นหาลักษณะที่รับมาซึ่งแทบจะเป็นเอกเทศโดยตรงของลักษณะประจำชาติโดยแบ่งมนุษยชาติออกเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ยึดติดแน่นและต่อต้านกลุ่มชาติพันธุ์ นักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ ยืนกรานว่าแนวความคิดของ "ลักษณะประจำชาติ" เป็นและยังคงเป็นนิยาย เป็นตำนาน เนื่องจากลักษณะประจำชาตินั้นเข้าใจยาก อย่างไรก็ตาม แม้ว่าแนวความคิดของ "ลักษณะประจำชาติ" จะมีปัญหาบางประการในการศึกษาเชิงประจักษ์ แต่ถึงกระนั้น การสำแดงของลักษณะประจำชาติที่ระเบิดออกมาซึ่งปรากฏให้เห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานการณ์ที่รุนแรงยังคงเป็นความเป็นจริงที่เถียงไม่ได้

ควบคุมคำถามและงาน

1. อัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์มีโครงสร้างอย่างไร?
2. อัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ก่อตัวและพัฒนาอย่างไร?
3. ขยายเนื้อหาของแนวคิดเรื่อง "การระบุชาติพันธุ์" และ "การระบุตนเองทางชาติพันธุ์"
4. อัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ประเภทใดที่สามารถแยกแยะได้?
5. ชาติพันธุ์วิทยาศึกษาอะไรและมีความสำคัญในทางปฏิบัติอย่างไร?
6. เนื้อหาและโครงสร้างของแนวคิดคืออะไร " เอกลักษณ์ประจำชาติ” และ “จิตสำนึกแห่งชาติ”?
7. ลักษณะประจำชาติคืออะไร?
8. ขยายธรรมชาติและการแสดงออกของแบบแผนทางชาติพันธุ์
9. อัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์เกิดขึ้นได้อย่างไรและทำไม?
10. เจตคติและอคติทางชาติพันธุ์คืออะไร?
11. พยายามกำหนดลักษณะประจำชาติของกลุ่มชาติพันธุ์ "ของคุณ"
12. อธิบาย ลักษณะทางจิตวิทยากลุ่มชาติพันธุ์ที่คุณรู้จักเป็นอย่างดี

วรรณกรรม

1. เบลิกเอเอ มานุษยวิทยาจิตวิทยา: ประวัติศาสตร์และทฤษฎี. - ม., 1993. . .
2. Boronoev A.0. , Pavlenko V.N. จิตวิทยาชาติพันธุ์ - SPb., 1994.
3. Wundt V. ปัญหาทางจิตวิทยาของประชาชน. - ม., 2455.
4. Lebedeva I. จิตวิทยาชาติพันธุ์และข้ามวัฒนธรรมเบื้องต้น - ม., 2542.
5. Lebon G. จิตวิทยาของประชาชนและมวลชน. - ม., 1995.
6. Platonov Yu.P. , Pochebut L.G. ชาติพันธุ์ จิตวิทยาสังคม. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2536
7. Soldatova G.U. จิตวิทยาของความตึงเครียดระหว่างชาติพันธุ์ - ม., 1998.
8. Tavadov G.T. ชาติพันธุ์วิทยา. การอ้างอิงพจนานุกรม - ม., 1998.
9. Tokarev S.A. แนวโน้มทางชาติพันธุ์วิทยาในชาติพันธุ์วิทยาอเมริกัน - ม., 2521.
10. Shpet G.G. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับจิตวิทยาชาติพันธุ์. - ม., 2539.
11. จิตวิทยาชาติพันธุ์และสังคม - ม., 1997.
12. แบบแผนทางชาติพันธุ์พฤติกรรม. - ล., 1985.
13. แบบแผนทางชาติพันธุ์ของพฤติกรรมชายและหญิง - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก,
1991.
13. Shikhirev P. จิตวิทยาสังคมสมัยใหม่ - ม., 2000.

เป็นเวลาหลายศตวรรษ แขกต่างชาติและพ่อค้า เยือนรัสเซียก่อน และหลังจากนั้น - จักรวรรดิรัสเซีย. ทั่วโลก คลาสสิกที่มีชื่อเสียง วรรณคดีรัสเซียยังไม่ได้อยู่ห่างไกลจากการไขปริศนาของความคิดรัสเซีย - ในงานของพวกเขาพวกเขาพยายามอธิบายชายและหญิงชาวรัสเซียและเปิดเผยแง่มุมของตัวละครและลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์อย่างเต็มที่ที่สุด แต่ถึงกระนั้น แม้กระทั่งตอนนี้ รัสเซียยังดูลึกลับและไม่เข้าใจสำหรับชาวต่างชาติส่วนใหญ่ในหลาย ๆ ด้าน และรัสเซียเองก็สามารถแยกแยะเพื่อนร่วมชาติของตนได้อย่างแม่นยำท่ามกลางกลุ่มชาวต่างชาติในประเทศอื่น แต่ลักษณะเฉพาะของความคิดและจิตวิทยาของรัสเซียคืออะไร อะไรทำให้พวกเขาแตกต่างจากตัวแทนของชนชาติอื่น

ลักษณะประจำชาติของรัสเซีย

ลักษณะแห่งชาติธรรมชาติของชาวรัสเซียได้ก่อตัวขึ้นตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา และพื้นฐานของความคิดที่เป็นเอกลักษณ์ของประเทศเริ่มที่จะผ่อนคลายในยุคกลาง เมื่อชาวรัสเซียส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านและเป็นผู้นำเศรษฐกิจแบบส่วนรวม นับตั้งแต่ศตวรรษเหล่านั้น สำหรับชาวรัสเซีย ความคิดเห็นของสังคมและตำแหน่งของพวกเขาในทีมเริ่มมีความหมายอย่างมาก ในขณะนั้นลักษณะประจำชาติของรัสเซียเช่น และยึดมั่นในประเพณีปรมาจารย์ - ความอยู่รอดและความเป็นอยู่ที่ดีของทั้งหมู่บ้าน volost ฯลฯ ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการทำงานร่วมกันของทีมและการปรากฏตัวของผู้นำที่แข็งแกร่ง

คุณลักษณะเหล่านี้มีอยู่ในจิตวิทยาของชาวรัสเซียแม้ในขณะนี้ - ตัวแทนส่วนใหญ่ของประเทศมั่นใจว่าประเทศต้องการผู้นำที่เข้มแข็งอย่าคิดว่าตนเองมีสิทธิ์วิจารณ์อย่างเปิดเผยและท้าทายการตัดสินใจของเจ้าหน้าที่ระดับสูงและพร้อมที่จะสนับสนุนรัฐบาล ไม่ว่ากรณีใด ๆ. ในความสัมพันธ์กับบทบาทของแต่ละคนในสังคม ความคิดของรัสเซีย เช่น ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์รัสเซียตั้งอยู่ระหว่าง "ตะวันตก" และ "ตะวันออก": เป็นเรื่องยากสำหรับตัวแทนของประเทศนี้ที่จะยอมรับแบบจำลองของสังคมยุโรปตะวันตกซึ่งในความเป็นปัจเจกของแต่ละคน ปัจเจกบุคคลถือเป็นค่านิยมที่ไม่มีเงื่อนไข แต่รัสเซียไม่ได้มีบทบาทพิเศษของส่วนรวมเหนือปัจเจก ตามแบบฉบับของคนจีน เราสามารถพูดได้ว่าชาวรัสเซียสามารถหา "ค่าเฉลี่ยสีทอง" ระหว่างลัทธิส่วนรวมและปัจเจกนิยมได้ - พวกเขาให้ความสำคัญอย่างยิ่ง ความคิดเห็นของประชาชนและบทบาทในทีม แต่ในขณะเดียวกันก็สามารถชื่นชมความเป็นตัวของตัวเองและเอกลักษณ์ของบุคลิกภาพแต่ละคนได้.

คุณลักษณะประจำชาติอีกประการหนึ่งของลักษณะของรัสเซียซึ่งแตกต่างจากความคิดของประเทศอื่น ๆ คือ "ความกว้าง" ของจิตวิญญาณของคนรัสเซีย แน่นอนว่าวิญญาณไม่สามารถกว้างตามความหมายที่แท้จริงของคำได้ และการแสดงออกนี้หมายความว่าคนรัสเซียมีลักษณะนิสัยดังต่อไปนี้:

จิตวิทยาของชาวรัสเซียในชีวิตส่วนตัวและที่บ้าน

คนรัสเซียส่วนใหญ่เชื่อว่าจิตวิญญาณมีความสำคัญมากกว่าวัสดุ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ตั้งเป้าหมายในชีวิตเพื่อหาเงินเป็นล้าน แต่เลือกลำดับความสำคัญอื่นๆ เช่น ครอบครัว การพัฒนาตนเอง ฯลฯ มากมาย ตัวแทนคนนี้มักจะมีทัศนคติ "เบา" ต่อเงิน - คนรัสเซียจะไม่ท้อแท้มากเกินไปในช่วงเวลานั้น และมักจะชอบใช้เงินไปกับสิ่งที่น่าพึงพอใจสำหรับตัวเอง และไม่เก็บออมการเงินไว้สำหรับอนาคต

อย่างไรก็ตาม แม้จะมีทัศนคติต่อการเงินเช่นนี้ แต่ชาวรัสเซียก็ชอบความหรูหราและความอวดดี ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ออมเงินสำหรับการซ่อมแซมบ้านราคาแพง อุปกรณ์ทันสมัย ​​และสินค้าแสดงสถานะ ในบ้านรัสเซีย นอกจากเฟอร์นิเจอร์และเครื่องใช้ในครัวเรือนแล้ว ยังมีของตกแต่งภายในอีกมากมาย เช่น ของที่ระลึก รูปแกะสลัก และเครื่องประดับเล็ก ๆ น่ารักอื่นๆ ไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับสิ่งที่ไม่จำเป็นใด ๆ ที่จะนอนอยู่ในตู้กับข้าวของอพาร์ทเมนต์หรือบ้านเป็นเวลาหลายปี - ชาวรัสเซียตั้งแต่การดำรงอยู่ของสหภาพโซเวียตยังไม่ได้กำจัดนิสัยการสงวนทุกอย่างที่อาจเป็นไปได้ในทางทฤษฎี มีประโยชน์ในอนาคต

ที่ รักความสัมพันธ์ผู้ชายรัสเซียนั้นกล้าหาญ โรแมนติก ใจกว้างและสุภาพ และมุ่งมั่นที่จะโอบล้อมหญิงสาวในดวงใจด้วยความระมัดระวังสูงสุด ผู้หญิงรัสเซียสามารถละลายในคนที่รักได้อย่างสมบูรณ์พวกเขาพร้อมที่จะเสียสละเพื่อความรักและมั่นใจว่า "ด้วยสวรรค์อันแสนหวานและในกระท่อม" ในครอบครัวรัสเซียส่วนใหญ่ ความสัมพันธ์ระหว่างสามีและภรรยามีความเท่าเทียมกัน แต่ถึงกระนั้น การดูแลเด็กและงานบ้านก็ถือว่าเป็นหลัก ธุรกิจของผู้หญิงและการหารายได้ให้ทั้งครอบครัวเป็นงานของผู้ชาย

. ตัวละครประจำชาติ- นี่คือระบบความสัมพันธ์ของชุมชนชาติพันธุ์เฉพาะกับแง่มุมต่าง ๆ ของความเป็นจริงโดยรอบซึ่งปรากฏในแบบแผนที่มั่นคงของการคิดปฏิกิริยาทางอารมณ์และพฤติกรรมโดยทั่วไป

ลักษณะประจำชาติคือการผสมผสานระหว่างลักษณะทางกายภาพและจิตวิญญาณที่ทำให้ประเทศหนึ่งแตกต่างจากอีกประเทศหนึ่ง (O. Bauer)

แต่ละประเทศมีของตัวเอง วัฒนธรรมเฉพาะ, ระบบป้าย, สัญลักษณ์, ศุลกากร ฯลฯ สามัญสำนึกความแตกต่างทางจิตวิทยาที่เห็นได้ชัดเจนระหว่างผู้คน ดังนั้นการตรงต่อเวลาจึงเป็นคุณสมบัติที่มีค่าสำหรับชาวเยอรมันและชาวดัตช์ แต่ชาวสเปนไม่ยึดติด สำคัญไฉนคุณภาพนี้ แนวคิดแบบแผนเกี่ยวกับคุณสมบัติทางจิตวิทยาและวัฒนธรรม ต่างชนชาติซึ่งเป็นเรื่องปกติในจิตสำนึกในชีวิตประจำวัน มักจะมีคุณค่า ธรรมชาติในการประเมิน และมีความสัมพันธ์กับความคิดส่วนบุคคลอย่างมีสติและโดยไม่รู้ตัวเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของผู้คนและวัฒนธรรมของพวกเขา (ตาม IS. KonomKon)

แต่ละคนมีจิตสำนึกสองประเภทที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับลักษณะประจำชาติของตน:

ประการแรกประกอบด้วยรัฐที่เป็นลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคล

ที่สองประกอบด้วยรัฐที่เป็นลักษณะเฉพาะของกลุ่มบุคคล

รัฐเหล่านี้เชื่อมโยงปัจเจกบุคคลกับสังคม ก่อตัวขึ้นเรียกว่า "สังคมในตัวเรา" ซึ่งมีอยู่ในรูปแบบของปฏิกิริยาประเภทเดียวกันสำหรับผู้แทนของชุมชนชาติพันธุ์หนึ่งกับสถานการณ์ปกติในรูปของความรู้สึก และถือเป็นลักษณะประจำชาติ . ลักษณะประจำชาติเป็นองค์ประกอบสำคัญของบุคลิกภาพ (E. Durkheim.. Durkheim).

คุณสมบัติของตัวละครประจำชาตินั้นกระจายอย่างไม่สม่ำเสมอในหมู่ตัวแทนของประเทศ - จากการปรากฏตัวของคุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้ไปจนถึงของพวกเขา ขาดเรียนทั้งหมด. ทั้งนี้ต้องศึกษาคุณลักษณะของชาติโดยการวิเคราะห์ ประเพณีประจำชาติขนบธรรมเนียม ความเชื่อ ประวัติศาสตร์ และสภาพธรรมชาติของชีวิต

ตัวละครแตกต่างจากอารมณ์ในเนื้อหา: ตัวละครมี คุณสมบัติทั่วไประหว่างกลุ่มชาติพันธุ์และอารมณ์เป็นลักษณะเฉพาะของแต่ละคน (GF. Hegel)

จำแนกตามหน้าที่ทางจิต (ความคิด อารมณ์ ความรู้สึก และสัญชาตญาณ) ได้ดำเนินการ ??KG. จัง. ตามหน้าที่เหล่านี้นักวิทยาศาสตร์สามารถระบุประเภททางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้อง: ประเภทจิตใจอารมณ์ความรู้สึกและสัญชาตญาณ แต่ละประเภทที่เลือกสามารถเก็บตัวหรือเก็บตัวซึ่งเกิดจากพฤติกรรมของแต่ละบุคคลที่สัมพันธ์กับวัตถุใด ๆ การจำแนกประเภทจิตสัมพันธ์กับชุมชนชาติพันธุ์ เนื่องจากจิตวิทยาของชาติพันธุ์ประกอบด้วยจิตวิทยาของตัวแทน ความจำเพาะของจิตวิทยาของ ethnos และสมาชิกนั้นเกิดจากการครอบงำของหน้าที่ทางจิตอย่างใดอย่างหนึ่งที่ระบุไว้ ตัวอย่างเช่น ผู้อยู่อาศัย. ตะวันออกเป็นเผ่าพันธุ์เก็บตัวที่มุ่งสู่แสงสว่างภายในตัวมันเอง

Helvetius เชื่อมโยงลักษณะประจำชาติกับระบบการปกครองในประเทศโดยสังเกตว่าผู้ปกครองที่แย่งชิงอำนาจในประเทศกลายเป็นเผด็จการและเผด็จการเป็นศัตรูตัวฉกาจของสาธารณประโยชน์ซึ่งท้ายที่สุดจะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในลักษณะของทั้งหมด ชาติ.

การกำหนดแนวคิดของ "ลักษณะประจำชาติ" ในงาน "เกี่ยวกับมนุษย์" นักวิทยาศาสตร์ชี้ให้เห็นว่า "ชาติใด ๆ ก็มีของตัวเอง วิธีพิเศษวิสัยทัศน์และความรู้สึกที่หล่อหลอมตัวละครของเขา ในทุกชาติ ตัวละครจะค่อยๆ เปลี่ยนแปลงไปหรือในทันที ปัจจัยของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้คือการเปลี่ยนแปลงทันทีที่มองไม่เห็นในรูปแบบของรัฐบาลและในการศึกษาของรัฐ "มีตัวละครมีคุณสมบัติแบบไดนามิกหรือความสามารถในการเปลี่ยนแปลงภายใต้ปัจจัยบางอย่างโดยเฉพาะจากการเปลี่ยนแปลง รูปแบบการปกครอง การเปลี่ยนรูปแบบการปกครอง

D. Hume ในงานของเขา "On the National Character" ยังตั้งข้อสังเกตว่าลักษณะของผู้คนสามารถเปลี่ยนแปลงได้ในระดับหนึ่งภายใต้อิทธิพลของระบบการปกครองและจากการผสมผสานกับชนชาติอื่น ปราชญ์ชี้ให้เห็นว่าผู้คนไม่ได้เป็นหนี้คุณลักษณะอย่างใดอย่างหนึ่งของลักษณะนิสัยของพวกเขาต่ออากาศหรือสภาพภูมิอากาศ ลักษณะประจำชาติถูกสร้างขึ้นเป็นแนวคิดโดยรวมบนพื้นฐานของลักษณะส่วนบุคคล

มิ.ย. Piren กำหนดลักษณะประจำชาติเป็นชุดของคุณลักษณะที่พัฒนาขึ้นในอดีตในหมู่ตัวแทนของประเทศใดประเทศหนึ่งโดยกำหนดลักษณะนิสัยของพฤติกรรมของพวกเขา ภาพทั่วไปการกระทำซึ่งแสดงออกถึงความเกี่ยวข้องกับโลกภายนอก โลกโดยรอบ แรงงาน เจตคติต่อตนเองและผู้อื่นร่วมกัน

ลักษณะประจำชาติมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

มันแก้ไข คุณสมบัติทั่วไปก่อตัวขึ้นในระดับที่ไม่เท่ากันและมีอยู่ใน ชุดค่าผสมต่างๆสำหรับตัวแทนส่วนใหญ่ของกลุ่มชาติพันธุ์ มันไม่ใช่ผลรวมของคุณสมบัติของปัจเจกบุคคลธรรมดาๆ เลย

สิ่งที่ไม่เหมือนใครไม่ใช่ลักษณะหรือผลรวม แต่เป็นโครงสร้างของตัวละคร ดังนั้นจึงเป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะพิจารณาคุณสมบัติใด ๆ ที่มีอยู่ในชุมชนชาติพันธุ์ที่แยกจากกัน

เกี่ยวกับลักษณะประจำชาติและทรัพย์สินของพวกเขา จีเอ็ม. Andreeva พูดดังนี้: "มันไม่ได้เกี่ยวกับชุดของคุณลักษณะบางอย่างมากนัก แต่เกี่ยวกับระดับของการแสดงออกของสิ่งนี้หรือลักษณะนั้นในชุดนี้เกี่ยวกับลักษณะเฉพาะและลักษณะของการสำแดงนี้และการสำแดงของมัน"

ตัวอย่างเช่น ความขยันหมั่นเพียรเป็นหนึ่งในคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของทั้งลักษณะประจำชาติของญี่ปุ่นและเยอรมัน อย่างไรก็ตาม ชาวเยอรมันทำงานอย่าง "ประหยัด" พวกเขามีทุกอย่างที่จัดเตรียมและคำนวณไว้ ในทางกลับกัน คนญี่ปุ่นยอมทำงานอย่างเสียสละ ด้วยความยินดี พวกเขามีความรู้สึกที่สวยงาม ซึ่งพวกเขายังแสดงให้เห็นในกระบวนการทำงานอีกด้วย

เพื่อให้เข้าใจลักษณะนิสัย มีความจำเป็นต้องเปรียบเทียบกับ ระบบทั่วไปค่านิยมขึ้นอยู่กับไลฟ์สไตล์ เศรษฐกิจสังคม และ สภาพทางภูมิศาสตร์ชีวิตของผู้คน ตัวอย่างเช่น pracelyu yubnist ในฐานะคุณภาพสากลของมนุษย์ได้รับคุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ในแต่ละวัฒนธรรม

ปัจจัยสำคัญในการก่อตัว ลักษณะเฉพาะธรรมชาติของกลุ่มชาติพันธุ์ที่แยกจากกันคือชีวิตและภูมิทัศน์ ที่มาของการสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติ ได้แก่ ครอบครัว บ้านพ่อแม่, สกุล, สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ

ลักษณะประจำชาติพัฒนาอย่างช้าๆ ตลอดหลายศตวรรษ และสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างรวดเร็ว คุณสมบัติทางจิตวิทยาของชาติมีความโดดเด่นด้วยการอนุรักษ์ความมั่นคงและการหมุนเวียนที่ไม่มีนัยสำคัญ

ลักษณะของชาติถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น เป็นโครงสร้างที่แข็งแรงและมั่นคง เทียบได้กับโซ่ตรวนขนาดใหญ่และหนักที่ยึดแต่ละจุดเชื่อมโยงไว้อย่างแน่นหนา - - บุคคลที่เป็นตัวแทนของชาติพันธุ์บางกลุ่ม กลุ่ม.

ตาม ทฤษฎีสมัยใหม่การสืบทอดลักษณะนิสัยประจำชาติ ลักษณะเหล่านี้สามารถถ่ายทอดได้ด้วยวิธีต่อไปนี้

พันธุกรรม - ในกรณีนี้เรากำลังพูดถึงมรดกของความทรงจำเกี่ยวกับประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของผู้คนนั่นคือจิตไร้สำนึกโดยรวม หน่วยความจำทางพันธุกรรมมีร่องรอยประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของชาติ จำนวนครีม การดำรงอยู่ของมนุษย์ยุคก่อนประวัติศาสตร์

สังคมและจิตวิทยา - ตามปกติหรือแบบดั้งเดิม ประเพณีถูกสังเคราะห์ขึ้นภายใต้อุดมคติของชาติของความเชื่อวิธีคิดความรู้สึกความปรารถนาความทุกข์ทรมานบรรทัดฐานของการดวลของคนรุ่นก่อน อันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงในอุดมคติและการวางแนวค่านิยม ประเพณีของเวลาและประเพณีก่อนหน้านี้ถูกทำลาย การทำงานของประเพณีทำให้มั่นใจได้โดยการกระทำของกลไกดังกล่าว: เราเป็นผู้นำ ข้อเสนอแนะ การโน้มน้าวใจ และอารมณ์ความรู้สึก ประเพณีเป็นกลไกหลักในการรวมคนเข้าเป็นหนึ่งเดียว ตัวอย่างเช่น ชาวอเมริกันเป็นทาสของมาตรฐาน คนอังกฤษเป็นทาสของประเพณีของเขา

ตามผลการวิจัย D. Chizhevsky ("บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ปรัชญาในยูเครน") แง่บวกหลักและ ลักษณะเชิงลบลักษณะประจำชาติยูเครนคือ:

อักขระประจำชาติไม่สามารถจำกัดคุณลักษณะเด่นได้เพียงคุณลักษณะเดียวเท่านั้น จำเป็นต้องหลีกเลี่ยงการเน้นเสียงและการทำให้ลักษณะเชิงลบสมบูรณ์

ดังนั้นลักษณะประจำชาติจึงเป็นชุดของคุณลักษณะที่พัฒนาขึ้นในอดีตในหมู่ตัวแทนของประเทศใดประเทศหนึ่งซึ่งกำหนดลักษณะนิสัยของพฤติกรรมของพวกเขารูปแบบการกระทำทั่วไปที่แสดงออกในชีวิตประจำวันโลกรอบตัวเราการทำงาน ทัศนคติต่อตนเองและผู้อื่น

โดยทั่วไป คำว่า "ลักษณะประจำชาติ" อยู่ในหมวดหมู่ที่ซับซ้อนที่สุด ปรากฏการณ์ทางสังคมและแนวความคิดหลายอย่าง วิทยาศาสตร์สมัยใหม่: วัฒนธรรมศึกษา จิตวิทยา ชาติพันธุ์วิทยา และวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องของวิทยาศาสตร์ชาติพันธุ์-การเมือง

1. ลักษณะประจำชาติ นิยามแนวคิด

คำจำกัดความนี้อธิบายลักษณะเฉพาะต่างๆ ที่ยั่งยืนซึ่งเป็นคุณลักษณะของสมาชิกส่วนใหญ่ของชุมชนชาติพันธุ์หรือระดับชาติโดยเฉพาะ และรวมถึง:

• ค่านิยมทางจิตวิญญาณ
• ความคิด;
• ความสนใจ;
• ศาสนา
• คุณธรรม
• แรงจูงใจ;
• คลังสินค้าจิต
• กลไกการป้องกันทางสังคมและจิตวิทยา
• ความทะเยอทะยาน;
• ความรู้สึก

ทั้งหมดข้างต้นสามารถนำมาประกอบกับชาติหรือกลุ่มชาติพันธุ์ได้อย่างปลอดภัย

บ่อยครั้งที่ได้ยินคำถามเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างชาติและ ตัวละครพื้นบ้าน. มีความแตกต่างหรือไม่? เมื่อได้ศึกษาวรรณกรรมเฉพาะทางมากมาย ข้าพเจ้าก็ได้ข้อสรุป โดยเลือกผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่ว่า คำจำกัดความทั้งสองนี้เหมือนกันหมด เพราะ ทั้งสะท้อนและแสดงลักษณะและลักษณะเฉพาะของมุมมอง ค่านิยม และความรู้สึกที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่ม

2. ลักษณะประจำชาติในโลกสมัยใหม่

อย่างไรก็ตาม นักวิจัยสมัยใหม่บางคนกลับยึดถือมุมมองที่แตกต่างออกไปเล็กน้อย พวกเขาเชื่อว่าแนวความคิดของลักษณะพื้นบ้านและชาติควรจะแตกต่างเพราะ สิ่งหลังควรเข้าใจว่าเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและมีการพัฒนาในอดีต

ทำไม สาเหตุหลักมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าในบางประเทศตัวแทนที่แข็งขันของกลุ่มชาติพันธุ์หรือประเทศชาติมีส่วนร่วมอย่างมีสติในขอบเขตที่สำคัญที่สุดของชีวิต กล่าวคือในด้านกฎหมายและการเมือง พวกเขาจงใจคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของภูมิภาค ให้เกียรติและต้องการอนุรักษ์ไว้ให้คนรุ่นหลัง เหล่านั้น. ทุกอย่างเกิดขึ้นอย่างมีสติสัมปชัญญะ

ที่ กรณีนี้ความสนใจมุ่งเน้นไปที่ปัญหาของประเทศโดยรวม ซึ่งหมายความว่าพวกเขาไม่เพียงเชื่อมโยงกับการพัฒนาของแต่ละบุคคล แต่ยังรวมถึงความสมดุลของผลประโยชน์สาธารณะและส่วนตัวด้วย

นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าปัญหาเหล่านี้ไม่ได้รับการพิจารณาหรือแทบไม่ได้รับการพิจารณาในชุมชนระดับชาติ และปัญหาเหล่านี้ส่วนใหญ่จัดการโดยองค์กรระดับชาติ ชุมชน กลุ่มต่างๆ

3. ลักษณะประจำชาติของชาวโลก: สวีเดนและรัสเซีย

คุณลักษณะหลักของชาวสวีเดนอาจเป็นความขยันหมั่นเพียร นอกจากนี้ ทุกคนที่มาเยือนประเทศนี้จะสังเกตว่า ต่างจากชาวรัสเซียอย่างเรา พลเมืองของรัฐนี้ค่อนข้างลังเลที่จะแสดงมุมมอง ไม่แสดงอารมณ์ ความรู้สึก และประสบการณ์ของตน

นั่นคือเหตุผลที่เห็นได้ชัดว่าพวกเขาชอบชื่อเสียงของคนที่น่าเบื่อและไม่สื่อสาร คุณไม่ค่อยเห็นคนสวีเดนคุยโวเกี่ยวกับความสำเร็จหรือความสำเร็จของเขา โดยทั่วไปแล้ว ตัวแทนของวัฒนธรรมนี้ไม่ต้องการพูดถึงตนเองหรือสมาชิกในครอบครัว และนี่ไม่ใช่เรื่องหัวสูงอย่างที่หลายคนเชื่อว่านี่เป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรมของพวกเขา สำหรับชาวสวีเดนซึ่งแตกต่างจากชาวรัสเซียทั่วไป เขาไม่รู้จักเพื่อนบ้านเลย ไม่ไปเที่ยวในวันหยุด ไม่นำของขวัญจากวันหยุดหรือการเดินทางมาทำธุรกิจ

แม้ว่าจะมีความขัดแย้งบางอย่างที่นี่: หากคุณสามารถพูดคุยกับชาวสวีเดนได้ด้วยปาฏิหาริย์บางอย่างก็จะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะปิดปากเขา เขาเต็มใจที่จะติดต่อกับชาวต่างชาติมากขึ้นแบ่งปันเรื่องราวชีวิตส่วนตัวของเขา ความแตกต่างของธุรกิจ และความสำเร็จของเด็ก ๆ อย่างตรงไปตรงมามากขึ้น อย่าหวังว่าจะได้พบผู้ฟังที่ซาบซึ้ง พวกเขาไม่เพียงแต่ไม่รู้ว่าจะฟังอย่างไร แต่พวกเขาก็ไม่รู้สึกว่าจำเป็นเลย

ลักษณะประจำชาติของรัสเซียยังให้ความสัมพันธ์ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงระหว่างตัวแทนของเพศตรงข้าม ชาวสวีเดนมีทัศนคติที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงต่อการมีเพศสัมพันธ์ที่ยุติธรรมต่างจากเรา พวกเขาจะไม่จ่ายเงินให้เพื่อนในร้านกาแฟ โรงหนัง หรือรถราง และไม่ใช่ความโลภแต่อย่างใด ผู้ชายในประเทศนี้เชื่ออย่างจริงใจว่าการทำเช่นนั้น พวกเขาทำให้ศักดิ์ศรีของผู้หญิงที่ทำงานอับอายขายหน้า ซึ่งในทางกลับกัน จะมองว่านี่ไม่ใช่การแสดงมารยาท แต่เป็นการดูถูก

ตัวละครประจำชาติ

ลักษณะประจำชาติถูกกำหนดให้เป็นชุดของลักษณะทางจิตวิทยาที่มั่นคงของตัวแทนของคนใดคนหนึ่งหรือคนอื่น กลุ่มชาติพันธุ์ที่กำหนดพฤติกรรมที่เป็นนิสัยและรูปแบบการกระทำโดยทั่วไปและแสดงออกในทัศนคติต่อสภาพแวดล้อมทางสังคม โลกรอบตัว การทำงาน (ลักษณะเช่นประสิทธิภาพ การปฏิบัติจริง ความถูกต้อง ตรงต่อเวลา ความมุ่งมั่น องค์กร ความเฉยเมย ความระส่ำระสาย) ชุมชนชาติพันธุ์ของตนเองและผู้อื่น นอกจากนี้ ทัศนคติต่อผู้อื่นยังเผยให้เห็นถึงลักษณะของจิตสำนึกทางชาติพันธุ์ (ระดับชาติ) ของผู้คน ลักษณะนิสัยประจำชาติกลุ่มนี้ ได้แก่ อนุรักษ์นิยม นับถือศาสนา มองโลกในแง่ดี มองโลกในแง่ร้าย

หากเราพิจารณาลักษณะเฉพาะเป็นเพียงชุดของคุณลักษณะบางอย่าง แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะอธิบายลักษณะดังกล่าว ตัวอย่างเช่นในพจนานุกรมภาษารัสเซีย S.I. Ozhegov - คำคุณศัพท์หนึ่งพันครึ่งที่อธิบายตัวละคร นั่นเป็นเหตุผลที่ จิตวิทยาสมัยใหม่พิจารณาลักษณะเฉพาะไม่ใช่เป็นผลรวมของคุณลักษณะอย่างง่าย ๆ แต่เป็นโครงสร้างที่สำคัญบางอย่าง อย่างไรก็ตาม คำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของโครงสร้างนี้ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่

ความคลุมเครือนี้สะท้อนให้เห็นในวรรณคดีเกี่ยวกับลักษณะประจำชาติ คำว่า "ลักษณะประจำชาติ" ไม่ใช่การวิเคราะห์แต่เป็นการพรรณนา ปรากฏครั้งแรกในวรรณคดีการเดินทางเพื่อแสดงลักษณะเฉพาะของภาพชีวิตของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง นักวิจัยบางคนพูดถึงลักษณะประจำชาติโดยนัยถึงอารมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งปฏิกิริยาทางอารมณ์ของบุคคล ในขณะที่คนอื่นๆ เน้นที่ทิศทางทางสังคม หลักศีลธรรม ทัศนคติต่ออำนาจ การงาน ฯลฯ

แต่ในมุมมอง วิทยาศาสตร์จิตวิทยาลักษณะประจำชาติแสดงถึงคุณสมบัติของปัจเจกบุคคล แต่ของชุมชนชาติพันธุ์ทั้งหมด (กลุ่ม) กลุ่มดังกล่าวควรมี วัฒนธรรมทั่วไป, สัญลักษณ์, ประเพณี, ขนบธรรมเนียม, ฯลฯ. แต่เป็นไปได้ไหมที่จะสรุปจากความธรรมดาของวัฒนธรรมเกี่ยวกับลักษณะทั่วไป (และความจำเพาะ) ขององค์ประกอบทางจิตวิทยาของกลุ่มชาติพันธุ์หนึ่งๆ ตัวอย่างเช่น ปิติริม โสโรคิน เขียนว่าคุณสมบัติของ

ยู.2. ตัวละครประจำชาติ

ชิ้นส่วนของรถไม่เหมือนกับคุณสมบัติของรถทั้งคันในฐานะระบบที่เป็นระเบียบ คุณสมบัติของร่างกายมนุษย์ในฐานะระบบไม่สามารถเข้าใจได้โดยการศึกษาอวัยวะหรือเซลล์ของแต่ละคน ในทำนองเดียวกัน คุณสมบัติของระบบสังคมวัฒนธรรมไม่สามารถเข้าใจได้โดยการจำกัดตนเองให้ศึกษาเฉพาะสมาชิกแต่ละคนในสังคม บนพื้นฐานนี้โซโรคินถือว่าการศึกษาทางจิตวิทยาของลักษณะประจำชาตินั้นเป็นไปไม่ได้โดยพื้นฐาน

การเปรียบเทียบที่ดำเนินการโดย Sorokin เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างบางส่วนกับทั้งหมด องค์ประกอบและโครงสร้าง ตัวอย่างเช่น ต้นไม้ของบางชนิดมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง แต่ในขณะเดียวกันก็มีลักษณะพื้นฐานบางประการที่แสดงถึงลักษณะเฉพาะของสายพันธุ์โดยรวม สิ่งนี้ใช้ได้กับมนุษย์ด้วย คุณสมบัติทางจิตวิทยาของมันไม่ได้ "ให้" อย่างเข้มงวดเหมือนคุณสมบัติทางชีววิทยา เมื่อพวกเขากล่าวว่าบุคคลเช่นนั้นและบุคคลเช่นนั้น (หมายถึงลักษณะทางสังคมบางอย่าง) มีลักษณะดังกล่าวและเช่นนี้หมายความว่าพวกเขามีอยู่จริงแม้ว่าจะมีระดับที่แตกต่างกันและในการผสมผสานที่หลากหลายในบุคคลจำนวนมากที่ประกอบขึ้นเป็น กลุ่มชาติพันธุ์นี้

ประวัติศาสตร์ของชนชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งประวัติศาสตร์ของชาติสมัยใหม่ขนาดใหญ่ มีความซับซ้อนและขัดแย้งกัน ลักษณะประจำชาติของประเทศสมัยใหม่ทุกแห่งเปรียบเสมือนกระดาษแผ่นหนึ่งซึ่งเขียนใหม่บนข้อความที่เก่าและเก่าแก่กว่า มันคุ้มค่าที่จะล้างชั้นบนสุดและภายใต้มันดูเหมือนมองไม่เห็นในตอนแรกบางครั้งเสียหายอย่างรุนแรง แต่ยังคงเก็บรักษาไว้ จารึกโบราณ. ดังนั้นในประวัติศาสตร์ของผู้คน แต่ละขั้นตอนของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์จึงทิ้งร่องรอยที่ลบไม่ออก ยิ่งเส้นทางที่ผู้คนเดินทางยาวและยากขึ้นเท่าใด ก็ยิ่งซับซ้อนและขัดแย้งกับลักษณะประจำชาติมากขึ้นเท่านั้น ลักษณะของชาติพันธุ์นั้นเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับระบบแรงจูงใจทั่วไปสำหรับสมาชิก - ความต้องการทั้งหมด, ความสนใจ, ทิศทางค่านิยม, ทัศนคติ, ความเชื่อ, อุดมคติ ฯลฯ ในที่สุดการกำหนดทิศทางของตัวละคร ระบบนี้ครอบคลุมทุกด้านของจิตใจมนุษย์ - จากความต้องการสู่อุดมคติ โลกทัศน์และ หลักคุณธรรม. องค์ประกอบดังกล่าวทั้งหมดของจิตใจซึ่งเปลี่ยนแปลงได้โดยสภาพธรรมชาติและสังคมของการดำรงอยู่ของชาติพันธุ์ ท้ายที่สุดแล้วจะกำหนดลักษณะของสมาชิก

บทที่ 10

การเปลี่ยนแปลงในเงื่อนไขเหล่านี้ย่อมทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในระบบแรงจูงใจและหลังจากนั้นก็มีลักษณะทางชาติพันธุ์ แนวคิด "นิสัยประจำชาติ"ใช้เพื่อทำความเข้าใจความจำเพาะทางชาติพันธุ์ ลักษณะเฉพาะของอารมณ์ชาติอธิบายได้จากอิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางภูมิอากาศ วิถีชีวิต อาชีพ วัฒนธรรมชาติพันธุ์เฉพาะ และกำหนดความแตกต่างในปฏิกิริยาทางอารมณ์ต่อ สถานการณ์ชีวิต, ปรากฏการณ์ของสภาพแวดล้อมที่เป็นนิสัยและผิดปกติ. ในวรรณคดีวิทยาศาสตร์ที่ได้รับความนิยมตามกฎแล้วอารมณ์ทางใต้ (กึ่งเขตร้อน) มีความโดดเด่น คนใต้และอารมณ์เย็นแบบภาคเหนือ เป็นเรื่องปกติที่จะไม่พูดถึงอารมณ์ของชาติ แต่เกี่ยวกับความเด่นของอารมณ์บางประเภทคุณสมบัติหรือการครอบงำอย่างใดอย่างหนึ่งรวมถึงคุณสมบัติเฉพาะของตัวแทนของชุมชนชาติพันธุ์เฉพาะ ตัวอย่างเช่น ชาวเยอรมันและอังกฤษโดยอารมณ์เป็นคนร่าเริงที่เป็นแบบอย่าง ชาวอิตาลีและชาวสเปนเป็นคนเจ้าอารมณ์อย่างเห็นได้ชัด ชาวสลาฟมีความโดดเด่นด้วยอารมณ์ทางสังคมและทะเลบอลติกค่อนข้างวางเฉย

ความรู้สึกและความรู้สึกชาติเป็นองค์ประกอบที่สำคัญ ลักษณะทางจิตวิทยาบุคลิกภาพของบุคคล ความรู้สึกชาติแสดงออกก่อนอื่น ทัศนคติทางอารมณ์สู่ความเป็นจริงทางชาติพันธุ์ที่แท้จริง รวมถึงความภาคภูมิใจในประชาชน ความมุ่งมั่นต่อค่านิยมของชาติ การประเมินความสำคัญในสังคมอย่างเป็นกลาง รวมทั้งความสนใจ ความคิด และแรงบันดาลใจส่วนตัวใน กิจกรรมสังคมบุคคลที่เข้าใจคุณค่าของเขาตระหนักถึงความนับถือตนเอง อารมณ์ของชาติทำหน้าที่ควบคุมกิจกรรมทางจิตของผู้คนหน้าที่ของการตั้งค่าเพื่อรับรู้และดำเนินการในลักษณะที่แน่นอน อารมณ์ของมนุษย์ถูกกำหนดไว้ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ชีวิตของเอธนอส ชะตากรรมของสมาชิก สภาวะทางการเมืองและเศรษฐกิจสำหรับการทำงานของเอธนอส

ความรู้สึกของความภาคภูมิใจในชาติและศักดิ์ศรีของ ethnos นั้นตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงกับความรู้สึกที่มากเกินไปของความเหนือกว่าทางชาติพันธุ์และความพิเศษเฉพาะที่แสดงออกในลัทธิชาตินิยม

10.3. ประเพณีประจำชาติ