Ty i ja dowiemy się o tym, co się wydarzyło, z książek lub lekcji historii. Ale przyszłe wydarzenia, które budzą ciągłe zainteresowanie opinii publicznej, są przykryte niewidzialną zasłoną. Nie każdemu udaje się to przełamać. Tylko nieliczni jasnowidze mają okazję prześledzić główne trendy przyszłości. Paisiy Svyatogorets jest słusznie uważany za jednego z najbardziej przenikliwych. Jego proroctwa są popularne, interpretowane i opowiadane przez wielu. W słowach Starszego jest wiele rzeczy niezrozumiałych i dziwnych. Chociaż czas stawia wszystko na swoim miejscu. Niesamowite proroctwa Paisiusa Światogorca dotyczące Rosji już w pewnym stopniu się spełniły. W związku z tym można spodziewać się dalszej realizacji tego postanowienia wspaniałej podróży, które Starszy przypisał tej Wielkiej Mocy. Przyjrzyjmy się bliżej, o czym mówił Paisij Światogorec, którego proroctwa stały się tak popularne w związku z agresywnym krokiem Turcji w stronę rosyjskiego samolotu wojskowego.
Proroctwo Paisiusa Świętej Góry o wojnie
Należy zauważyć, że Starszy jest czczony zarówno w swojej ojczyźnie – w Grecji, jak i w innych krajach. W Turcji nie cieszy się on szczególnym zaufaniem. I jest ku temu powód. Turkom nie podobają się proroctwa Świętej Góry Paisiusa o III wojnie światowej. Starszy to powiedział walczący rozwinie się na Bliskim Wschodzie. Swoją drogą widzimy to na ekranach telewizorów i komputerów. To jest tylko postacie ta krwawa masakra to jeszcze nie to samo. Według Starszego w bitwach musi wziąć udział dwieście milionów Chińczyków. Przyjdą, gdy Eufrat stanie się płytki. Święty wskazywał swoim słuchaczom, że każdy może dostrzec znaki zbliżającego się Armagedonu. Wezwał do refleksji. W końcu tak potężna rzeka jak Eufrat nie może się odwodnić. Cud Pański nie nastąpi. Wszyscy ludzie dokonają tego własnymi rękami. Wiele wskazuje na to, że ostateczna bitwa jest blisko Roboty budowlane w górnym biegu rzeki. Zablokują go tamą i wody opadną. Wtedy armia będzie w stanie pokonać przeszkodę bez mostu. Chińczycy dotrą do Jerozolimy i ją zajmą. A na tureckich przestrzeniach Rosjanie i Europejczycy spotkają się w bitwie. Czy nie jest prawdą, że prowokacja, w wyniku której zginęli piloci Rosyjskich Sił Powietrzno-Kosmicznych, wygląda jak początek tych tragicznych wydarzeń, swego rodzaju punkt wyjścia przed rozpoczęciem straszliwej wojny?
Proroctwa Paisiusa Świętej Góry o Rosji
Starzec często opowiadał pielgrzymom, że na górze Athos modlą się za Rusę, prosząc Pana o odrodzenie mieszkańców tego kraju. Ludzie przeszli przez wiele kłopotów. I wiążą się one nie tylko z utratą rzeczy materialnych. Ludzie są jak załoga statku wyrzuconego przez fale na brzeg. Ludzie wpadają w panikę, tracąc wiarę w Boga, nie wiedzą, gdzie spodziewać się pomocy, jak widział Starszy Paisiy ze Svyatogorets. Jego proroctwa dotyczące Rosji wiążą się ze świadomością wierzących żyjących w kraju ich boskiego przeznaczenia. Przypomną sobie, co to znaczy być prawdziwym prawosławnym, życzliwym dla świata i zawziętym wobec wrogów. Od tego momentu rozpocznie się sprzeciw Wielkiej Mocy. I cały świat będzie się radował, a wrogowie będą przerażeni. Ale do tego momentu chrześcijanie będą musieli znosić wiele okropniejszych rzeczy. Będą prześladowani we wszystkich krajach. Żydzi przejmą władzę i zaczną niszczyć prawosławie. Ich celem będzie stworzenie świata, w którym nie ma współczucia i prawdziwa wiara, powiedział Starszy Paisiy Svyatogorets. Rzadko wypowiadał się na temat Rosji. Był jednak pewien, że Pan nie opuści tych ludzi. On zawsze mu pomoże, poczeka, aż ludzie zwrócą się w stronę wiary i zrozumieją, że w niej leży ich siła. A wtedy Ruś stanie w obronie swoich prawosławnych braci – Greków. W tej chwili Turcja pójdzie na wojnę do ojczyzny Starszych. Nadejdzie chwila wielkiej bitwy. Słudzy Antychrysta będą ze wszystkich sił starali się zapobiec zjednoczeniu prawosławnych, ich wzmocnieniu, ale nic z tego nie wyjdzie. Pan pomoże swoim ukochanym dzieciom pokonać ciemność.
O upadku ZSRR
Pielgrzymi i goście byli zaskoczeni niektórymi wypowiedziami Starszego. Pewien pan próbował więc dowiedzieć się, co stanie się z ZSRR. A działo się to za czasów Breżniewa. Kraj był silny i pewnie patrzył w przyszłość. Jednak Starszy powiedział temu panu, że Unia wkrótce się rozpadnie. Na zdziwiony sprzeciw odpowiedział w tym sensie, że sam się przekonasz. A ten pan, należy zauważyć, nie był już wówczas młodym człowiekiem. I tak się stało. Starszy powiedział, że tak tragiczne wydarzenie dla narodu jest tylko próbą przed nim wielka bitwa, w którym muszą wziąć udział Rosjanie (czyli ludzie wszystkich narodowości). Dopóki jednak nie powrócą do wiary prawosławnej, nie mają szans na zwycięstwo.
O Konstantynopolu
Teraz, jak wiecie, to dawne greckie miasto nazywa się Stambuł i jest stolicą Turcji. Mówią o nim proroctwa Kosmy z Etolii i Paisiusa ze Świętej Góry. A raczej pierwszy wyraził swoje przemyślenia na temat powrotu miasta pod sztandar grecki, a drugi je rozszyfrował. Kosma Etolczyk powiedział, że nadejdzie czas, kiedy nadejdzie wielka wojna. Wtedy „góry wybawią wiele dusz”. Starzec rozszyfrował te słowa, dodając następującą radę: kiedy statki wpłyną na Morze Śródziemne, wszystkie kobiety i dzieci muszą opuścić miasto. Będzie to oznaczać rychły rozlew krwi. A wojsko powinno dokładnie wskazać, gdzie znajduje się miasto. Grecy nie będą mieli czasu wziąć udziału w bitwie. Ale wejdą do Konstantynopola jako zwycięzcy. W polityce światowej pojawią się takie okoliczności, że Rosjanie nie będą w stanie zatrzymać miasta dla siebie, uznają, że lepiej jest przekazać je w inne ręce. Tutaj będą pamiętać Greków. I wróci ładne miasto znów pod naszymi rodzimymi sztandarami. Turcja czeka na upadek. Według Starszego los tego ludu jest nie do pozazdroszczenia. Jedna trzecia Turków stanie się prawosławna, reszta umrze lub przeniesie się do Mezopotamii. Takiego stanu nie będzie już na mapie. Takie jest proroctwo Paisiusa, Świętej Góry. O ostatnie razy powiedział, że znaki będą jasne i wszyscy je zobaczymy. Gdy Meczet Omara zostaje zniszczony, należy przygotować się na wielkie bitwy. Stoi w miejscu, gdzie kiedyś stała Świątynia Salomona. Naród żydowski marzy o jego ożywieniu, bo tylko on jest dla nich prawdziwym Domem Pańskim. I do tego trzeba zetrzeć meczet z powierzchni ziemi. To właśnie zrobią wyznawcy Antychrysta. Zniszczenie Meczetu Omara jest znakiem końca czasów.
O duchowym i materialnym
Wiele proroctw św. Paisiusa Świętej Góry dotyczyło życia zwykli ludzie. Powiedział, że trzeba w sposób święty zaufać Panu, pomimo wszelkich prób. A Starszy widział ich o wiele więcej przed prawosławnymi. W trudnych czasach, kiedy Antychryst niemal panuje nad światem, tylko wiara może uratować ludzi. Demony nie będą w stanie pokonać tej ostatniej placówki światła w duszach. Współczesnemu człowiekowi te słowa mogą wydawać się dziwne, a moc wiary może wydawać się nieistotna, jednak będzie się mylił. Kiedy czytasz proroctwo Świętej Góry Paisiusa o czasach ostatecznych, pamiętaj, że nikt nie umknie odpowiedzi. Każdy będzie musiał wybrać, po której stronie będzie walczyć. Ci, którzy wspierają siły ciemności, pokłonią się Złotemu Cielcowi i upadną. Światło w duszach tych ludzi przygaśnie, a płomienie piekielne ich pochłoną. Ale nic nie będzie miało wpływu na wierzących. Są pod ochroną Pana i są Jego wojownikami. Każdy będzie musiał dokonać wyboru. Neutralności, jak się teraz mówi, nie da się utrzymać. Ostateczna bitwa będzie konfrontacją płomieni dusz stojących po przeciwnych stronach dobra i zła. Proroctwa Świętej Góry Paisiusa o Antychryście wskazują, że ludziom trudno będzie oprzeć się jego woli. Użyje przebiegłości, aby zdobyć serca. Tylko prawdziwe, żarliwe zaufanie Jezusowi Chrystusowi i przestrzeganie Jego przykazań uchroni cię przed mocą Antychrysta.
Odrodzenie poprzez próby
Ludzie przez cały czas dążą do spokojnego i dostatniego życia. Nie ma w tym żadnego grzechu. Ale los ludzkości jest taki, że tylko ci, którzy nie zdradzą Pana, mogą wejść do Królestwa Bożego. I każdy będzie miał swój własny „front”. W naszych duszach już toczy się wojna. Antychryst stara się przeciągnąć ludzi na swoją stronę. Jeśli się nad tym pomyślisz, sam to zobaczysz. Nieustannie karmią nas cudze cele, nienaturalne pragnienia i marzenia. Czy człowiek może oprzeć się „złotemu cielcowi”, skoro wszyscy wokół niego uważają posiadanie bogactwa za prawdziwe szczęście? Tak działa Antychryst. Musi wymazać z ludzkich dusz myśli o prawosławiu i Bogu. Wtedy stanie się właścicielem naszego świata. Ale ziemia będzie inna, okrutna i krwiożercza. Czy nie widzimy teraz w ISIS (organizacji zakazanej w Federacji Rosyjskiej) oznak diabolicznej ideologii? Krew płynie jak rzeka, ludzie umierają bez procesu i śledztwa. Czy ci, którzy są stworzeniem Bożym, marzą o takim świecie? Ale bitwa już trwa. To jest, powtarzamy, w duszach ludzi. Po której stronie staniesz?
Czy bogactwo jest warte utraty duszy?
W dzisiejszych czasach ludzie szukają proroctw Świętej Góry Paisiusa na temat pieniędzy. Czy myślą, że Starszy przepowiedział kursy walut? Oczywiście nie. Patrzył głębiej w istotę świata i wierzył w człowieczeństwo. Starał się nieść ludziom światło i życzliwość. To właśnie te cechy stanowią podstawę nowego, odrodzonego świata. Nie będzie kultu pieniądza. A oni sami stracą znaczenie, jakie mają dzisiaj. Kiedy Antychryst zostanie pokonany, zaczniemy myśleć, marzyć i działać inaczej. Nie będzie już na ziemi ludzi, dla których złoto będzie miało wartość. Czy rzeczywiście taki jest sens naszego istnienia? Mówią, że w ilości. Ale to tylko żart. Ludzie muszą zrozumieć, że przychodzą na ten świat, aby tworzyć i pomagać Panu w ulepszaniu planety. I w tym celu musisz zajrzeć do duszy, zobaczyć tam możliwości. Dokładnie tak Starszy widział naszą wspólną przyszłość.
O carze rosyjskim
Co ciekawe, wielu proroków wiązało odrodzenie Rosji z pomazańcem Bożym. A Starszy Paisios powiedział, że król powróci. Opisał swoją wizję statku wyrzuconego na brzeg. To była Rosja. W ładowni i na pokładach fregaty ludzie panikują, w ich oczach widać strach i brak nadziei. I wtedy, jak powiedział Starszy, ludzie zobaczyli, że jeździec pędzi w ich stronę prosto po falach. To jest król prawosławny, wyznaczony przez Pana ludowi. Pod jego dowództwem statek wraca na powierzchnię morza i bezpiecznie obiera pożądany kurs. Tak Paisij Światogorec opisał odrodzenie Rosji. Nawiasem mówiąc, jego proroctwa odzwierciedlają myśli innych jasnowidzów. My (lub nasi potomkowie) zobaczymy, czy się spełnią. Przecież wszystko wskazuje na to, że koniec czasów jest bliski. I nie należy się tego bać. Musisz postępować zgodnie z radą Starszego, zaufać Panu, a On będzie chronił.
Wniosek
Wiesz, ludzie często dają się ponieść wszelkiego rodzaju proroctwom i przepowiedniom. Niektórzy je krytykują, inni stanowczo im wierzą. To, czy wydarzenia opisane przez Starszego się spełnią, zależy najwyraźniej od ludzi żyjących na ziemi. Czyż nie? I nie ostatniej bitwy należy się spodziewać po przeczytaniu komentarzy. Starszy powiedział to wszystko w jednym celu – aby ostrzec ludzi przed machinacjami Antychrysta. Tym, czego każdy potrzebuje, nie jest kupowanie broni ani kopanie schronu przeciwbombowego, ale budowanie Świątyni Pana w duszy. Paisiy Svyatogorets niestrudzenie ostrzega, że wierzący i tylko oni zostaną zbawieni! To jest w tym główne znaczenie jego proroctwa. O tym, czy Konstantynopol upadnie, czy Chińczycy przekroczą Eufrat, zadecydują ci, którzy staną u boku Pana przeciwko armii Antychrysta. Czyż nie?
Każdy chrześcijanin przynajmniej raz słyszał o starszych, których wyczyn podobał się Bogu. Ich modlitwy ratowały ludzi od chorób, niebezpieczeństw i kłopotów. Czy dzisiaj, w naszych czasach, są tacy mnisi? Oczywiście, że tak! Porozmawiamy o jednym starcu, który żył w ubiegłym stuleciu.
Życie Starszego Paisiusa Świętej Góry: narodziny i chrzest
Dokładniej byłoby powiedzieć – życie. Mnich Paisius został kanonizowany na początku 2015 roku. Wyobraźmy sobie więc jego życie.
W Turcji znajduje się historyczny obszar zwany Kapadocją. To tu w 1924 roku, 25 lipca, urodził się chłopiec Prodromosowi i Evlampii Eznepidis. Ojcem chrzestnym dziecka był Arseny z Kapadocji, obecnie wychwalany w książce. Nazwał dziecko po imieniu i powiedział, że chce zostawić mnicha.
Następnie o człowieku, który był jego ojcem chrzestnym, święty starszy Paisius Svyatogorets napisał, że swoim prawym życiem Arseny z Kapadocji głosił wiarę prawosławną, przemieniał dusze i błogosławił łaską Bożą chrześcijan i Turków, wierzących i niewierzących.
Dzieciństwo i młodość Arseny'ego
W dzieciństwie przyszłego Starszego Paisiusa wyznawcy prawosławia doświadczyli ucisku i prześladowań ze strony Turków wyznających wiarę muzułmańską. W związku z tym wiele rodzin zostało zmuszonych do opuszczenia swoich domów. Wśród uchodźców był mały Arseny i jego krewni. We wrześniu 1924 r. do Grecji przybyli przymusowi migranci. Rodzina przyszłego świętego osiedliła się w mieście Konitsa.
Paisiy Svyatogorets, starszy w przyszłości, z wczesne dzieciństwo marzył o życiu monastycznym, często uciekał do lasu, gdzie spędzał czas na modlitwie – bezinteresownej ponad swoje lata.
Po ukończeniu szkoły Arseny pracował jako cieśla. W 1945 roku został powołany do wojska. W czasie wojny przyszły mnich był radiooperatorem. Nie przeszkodziło mu to jednak prosić o dowodzenie najniebezpieczniejszymi misjami na linii frontu zamiast swoich towarzyszy, którzy mieli żony i dzieci.
Klasztorna ścieżka starszego
W 1949 r. Arseny został zdemobilizowany z wojska. Zdecydował się zostać mnichem i zdecydował się udać na górę Athos.
Starszy Cyryl, późniejszy opat klasztoru Kutlumush, przyjął Arseny’a na nowicjusza w 1950 roku. Po pewnym czasie przyszły święty został wysłany do innego klasztoru - Espigmen. Tutaj wzniósł się na kolejny etap ścieżki monastycznej i w 1954 roku został mnichem o imieniu Averky. Często odwiedzał starszych, czytał żywoty świętych i nieustannie modlił się w samotności.
Arseny został tonsurowany do schematu mniejszego (trzeci etap monastycyzmu) przez Starszego Symeona w 1956 roku. Imię przyszłego świętego nadano na cześć Paisiusa II, metropolity Cezarei.
Starszy Cyryl został duchowym ojcem mnicha. Zawsze przewidywał czas przybycia Paisiusa do swojego klasztoru, znał potrzeby swojego dziecka i pomagał znaleźć odpowiedzi na wszystkie pytania. Dzięki modlitwom ojca Cyryla mnich Arseny wzrastał duchowo. Próbował osiągnąć łaskę Bożą i wierzył, że w tym celu do każdego problemu należy podchodzić z pokorą, cierpliwością i dobrym myśleniem.
Paisi Svyatogorets
Choć Arseny od najmłodszych lat kochał samotność, ufał opatrzności Ojca Niebieskiego. Wielu wierzących udało się z pielgrzymką na Świętą Górę Paisius w nadziei na radę i wsparcie. A mnich nikomu tego nie odmówił.
W latach 1958-1962 starszy Paisiy Svyatogorets mieszkał w Stomio, w klasztorze Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Tutaj zaczął przyjmować pielgrzymów, którzy przychodzili do niego ze swoimi potrzebami duchowymi.
W 1962 roku starszy przeniósł się na Synaj do celi Świętych Epistimii i Galaktion. Paisius wrócił na Athos dwa lata później i zaczął mieszkać w klasztorze Iveron.
Choroba staruszka w 1966 roku była bardzo poważna. W rezultacie musiał stracić część płuca. Ale Pan nie pozostawił świętego w chorobie – Paisius miał w szpitalu dobrą opiekę. Zakonnice, którym marzyła się budowa klasztoru ku czci Jana Teologa, pomogły starszemu wyzdrowieć i opiekowały się nim. Po wyzdrowieniu Paisiy Svyatogorets pomógł im znaleźć miejsce na klasztor i przez całe życie wspierał siostry duchowo.
Błogosławiony Starszy Paisiy Svyatogorets i miłość do ludzi
W 1967 roku ojciec Paisiy ponownie zmienił miejsce zamieszkania. Osiadł w Katunaki, w celi Lavriotów w Hypatii.
Starszy zachował szczególne wspomnienia z tego miejsca. Napisał, że pewnej nocy podczas modlitwy poczuł niebiańską radość i ujrzał piękne, niebieskawe światło, które było bardzo jasne. Ale oczy mnicha go trzymały. Według starszego przebywał w tym świetle przez wiele godzin, nie czując czasu i nie zauważając niczego wokół. Nie był to świat fizyczny, ale duchowy.
W 1968 roku klasztor „Stawronikita” stał się schronieniem Paisiusa Światogorca. Pielgrzymi wszędzie znajdowali starca. Czując jego bezgraniczną miłość do każdego z ludzi, otrzymując od niego duchową ulgę i niezbędne rady, nazwali go świętym. Ale sam starszy szczerze wierzył, że jest ostatnim z grzeszników i nigdy nikomu nie odmówił wsparcia. Był serdecznym i gościnnym gospodarzem, oferującym każdemu, kto przyszedł, tureckie rozkosze i kubek świeżego zimna woda. Ale przyszli do niego, aby ugasić kolejne pragnienie.
Nawet w czasie choroby Starszy Paisios, wzmocniony przez Pana, znosił cierpienia. Pocieszał ich przez cały dzień i pomagał odnaleźć wiarę i nadzieję, a noce spędzał na modlitwie, odpoczywając jedynie 3-4 godziny dziennie. Sam starszy powiedział swoim duchowym dzieciom, że dobroć przynosi korzyść i radość tylko wtedy, gdy coś się dla niej poświęci. Przyjmował cudzy ból jako swój własny, potrafił postawić się na miejscu każdego człowieka i rozumiał jak nikt inny. Taki był święty Paisius Światogoriec, starszy i taki był on i lud.
Modlitwy mnicha
Każdego dnia święty ponownie czytał Psałterz w całości, a kiedy wszyscy wokół niego zasypiali, modlił się żarliwie za cały świat, a także za chorych, za kłócących się małżonków, za tych, którzy pracują do późna i podróżować nocą.
Pewnego dnia w ciemności starszy otrzymał objawienie, że mężczyzna o imieniu John był w niebezpieczeństwie. Paisiy Svyatogorets zaczął się za niego modlić. Następnego dnia ten sam młody człowiek odwiedził mnicha, opowiadając mu, jak w nocy rozpacz wypełniała jego duszę i postanowił wsiąść na motocykl, wyjechać z miasta, spaść z klifu i rozbić się. Jednak młodzieńca powstrzymała myśl o Starszym Paisiusie i przyszedł do mnicha po radę. Od tego momentu Jan zyskał duchowego ojca, kochającego i wyrozumiałego. Dzięki modlitwom świętego młody człowiek obrał właściwą drogę.
Starszy Paisiy Svyatogorets wymawiał słowa modlitwy z taką wiarą i miłością, że dzięki temu wiele osób otrzymało uzdrowienie z chorób. Oto jeden przykład: ojciec głuchoniemej dziewczynki zwrócił się do świętego. Powiedział starszemu, że przed narodzinami córki ingerował w każdy możliwy sposób w sprawy swojego brata, który marzył o zostaniu mnichem. Paisiy Svyatogorets, widząc, że mężczyzna szczerze żałował, obiecał dziecku uzdrowienie i modlił się o to. I rzeczywiście, po pewnym czasie dziewczyna zaczęła mówić.
Cuda uzdrowienia
Wiele osób cierpiących na choroby układu mięśniowo-szkieletowego, a nawet osoby niepełnosprawne, które poruszają się z wielkim trudem, pozostawiło Monka Paisiusa w zdrowiu. Znane są przypadki uzdrowienia małżeństw z niepłodności.
Ojciec dziewczynki chorej na nowotwór, zwracając się do starszego z prośbą o pomoc, usłyszał w odpowiedzi, że oprócz modlitwy samego Paisiusa, mężczyzna sam musi coś poświęcić, aby uratować córkę. Mnich poradził mu, aby rzucił palenie. Mężczyzna złożył ślub, że pozbędzie się nałogu, a dzięki modlitwie starszego dziewczyna wkrótce wyzdrowiała. Jednak ojciec szybko zapomniał o tym, co obiecał Bogu i ponownie zaczął palić. Potem choroba mojej córki powróciła. Mężczyzna ponownie zwrócił się do starszego, ale mnich powiedział tylko, że ojciec powinien przede wszystkim starać się o dobro dziecka, a modlitwa jest sprawą drugorzędną.
Istnieje wiele świadectw uzdrowienia beznadziejnie chorych ludzi, którym lekarze mówili, że nic nie można zrobić. Modlitwy mnicha pomogły także tutaj ludziom poczuć się lepiej. Ale sam Paisius Svyatogorets, starszy, był coraz bardziej pozbawiony zdrowia.
Koniec życia
Nawet podczas choroby płuc, w 1966 roku, po zażyciu antybiotyków, u Paisiusa wystąpiło powikłanie w postaci silnego bólu brzucha. Starszy wierzył, że jest to tylko korzystne, ponieważ poprzez cierpienie fizyczne dusza zostaje upokorzona. I znosił ból, stojąc godzinami i przyjmując tych, którzy chcieli otrzymać jego błogosławieństwo.
W 1988 roku stan mnicha pogorszył się z powodu krwawienia. Ale święty starszy Paisius Svyatogorets, nie chcąc zwracać się do lekarzy, nadal odwiedzał ludzi, aż w 1993 roku stało się to dla niego całkowicie trudne. Ale nawet wtedy, gdy Paisiy Svyatogorets poradził swoim duchowym dzieciom, aby poszły do szpitala, odpowiedział, że choroba pomaga w życiu duchowym, więc nie chce się jej pozbyć.
Mnich znosił cierpienia cielesne z cierpliwością i łagodnością, modlił się tylko za innych, ale nigdy nie prosił o nic dla siebie. Niemniej jednak Paisius uległ uporowi swoich duchowych dzieci. Kiedy lekarze go zbadali, wykryto raka. Dwie operacje przeprowadzone w 1994 roku nie przyniosły ulgi. Dusza jego odeszła 12 lipca 1994 r. Ta data jest dniem pamięci o starszym. Paisiy Svyatogorets został pochowany w klasztorze Jana Teologa w Suroti Thessalonica.
Na tym jednak wstawiennictwo świętego się nie skończyło. Paisius Światogoriec do dziś czyni cuda, pomagając uzdrawiać duszę i ciało chorych.
Dzieła mnicha
Święty pozostawił po sobie wiele powiedzeń i myśli, pisanych i mówionych. Wszystkie wzbudzają zainteresowanie wierzących i tych, którzy szukają swojej drogi w życiu. I tutaj na ratunek przyjdzie Starszy Paisius Svyatogorets. Książki, których autorem jest sam święty, są łatwe do zrozumienia. Oto tylko niektóre z nich:
- „Słowa” (pięć tomów);
- „Arseny Kapadocki”;
- „Powróć do Boga z ziemi do nieba”;
- "Listy";
- „Ojcowie Swiatogorscy i opowieści Swiatogorskie”;
- „Myśli o rodzinie chrześcijańskiej”.
Szczególnie chciałbym wspomnieć o książce „Słowa”. Starszy Paisiy Svyatogorets wyraził wiele myśli na papierze, rozmowy z nim zostały nagrane na filmie, jego listy również były bardzo interesujące. Cały ten materiał posłużył do opracowania pięciu tomów, z których każdy stanowi odrębną książkę.
Pierwszy tom nosi tytuł „Z bólem i miłością do współczesnego człowieka”. Rozumowanie starszego w nim dotyczy współczesnej moralności, roli dzisiejszego kościoła, diabła, grzechów i ducha naszego świata.
Drugi tom nosi tytuł „Przebudzenie duchowe”. Starszy Paisiy Svyatogorets mówi w nim o znaczeniu pracy nad sobą, rozważnego postępowania i zwycięstwa nad dzisiejszą obojętnością ludzi i nieodpowiedzialności.
Księga trzecia, zatytułowana „Walka duchowa”, mówi o sakramencie spowiedzi i pokuty, a także walce z myślami.
Tytuł czwartego tomu. To mówi samo za siebie. Starszy Paisios opowiada w nim o roli męża i żony w rodzinie, o wychowywaniu dzieci, wyborach, o próbach w relacjach między kochającymi się ludźmi.
W piątej księdze „Pasja i cnoty” rada świętego dotyczy tego, jak rozpoznać namiętności i uwolnić się od nich oraz jak przystąpić do cnotliwych działań.
Proroctwa Starszego Paisiusa, Świętej Góry
Mnich zaczął opowiadać o trudnych próbach i czasach, które już nadchodzą w roku 1980. W rozmowach z ludźmi starał się ich obudzić z obojętności ogarniającej cały świat. Starszy starał się pomóc pozbyć się egoizmu i słabości, aby modlitwy zanoszone do Pana były mocniejsze, w przeciwnym razie słowa kierowane do Boga byłyby słabe i niezdolne do pomocy ludziom, a nawet jemu samemu.
Przepowiednie Starszego Paisiusa Światogorca dotyczą głównie wydarzeń poprzedzających koniec czasów. Mnich wyjaśnia, o czym napisał Jan Teolog w swojej książce „Apokalipsa”, aby dać wskazówki co się dzieje.
Według starszego przyjście Antychrysta będzie wyglądało następująco: syjoniści przedstawią go jako swojego człowieka - Buddę i Chrystusa, i Imama, i Mesjasza Żydów, i tego, na którego czekają Świadkowie Jehowy . Ten ostatni również go rozpoznaje.
Przyjście Fałszywego Mesjasza zostanie poprzedzone zniszczeniem meczetu w Jerozolimie w celu odbudowania świątyni Salomona.
Wszystkie te wydarzenia zostały odroczone przez Pana ze względu na każdego człowieka. Jak powiedział Starszy Paisios, abyśmy „zdobyli dobrą duchową dyspensę”.
Mnich powiedział o liczbie 666, że jest ona już wdrażana we wszystkich krajach. Robią nawet znaki laserowe na ludziach w Ameryce – na czole i ramieniu. W ten sposób Antychryst zostanie naznaczony. Ci, którzy się na to nie zgodzą, nie będą mogli znaleźć pracy, kupić ani sprzedać czegokolwiek. Zatem Antychryst chce przejąć władzę nad całą ludzkością. Tym, którzy odrzucą pieczęć, pomoże sam Chrystus. Przyjęcie znaku będzie równoznaczne z zaparciem się Jezusa.
Przyszłość oczami starego człowieka
Były też przepowiednie Starszego Paisiusa Światogorca. Książki
Jego wypowiedzi zawierają wiele proroctw. Tym samym święty powiedział, że Turcja zostanie zajęta przez Rosjan, a Chiny z dwustumilionową armią przekroczą rzekę Eufrat i dotrą do Jerozolimy.
Starszy twierdził także, że wojna światowa rozpocznie się wkrótce po tym, jak Turcy zablokowali tamę na Eufracie, a wodę wykorzystali do nawadniania.
Również w czasach Breżniewa święty przepowiedział upadek ZSRR.
Wielokrotnie mówił o wojnie w Azji Mniejszej, o upadku Turcji, o Konstantynopolu.
Jak widać z powyższego, niektóre przewidywania już się spełniły, inne mogą wkrótce zacząć się spełniać.
Dzięki łasce Bożej przyszłość została objawiona starszym, aby raz jeszcze ostrzec tych, którzy żyją dziś na ziemi, przyprowadzić ich do rozsądku i dać im do myślenia.
W historii chrześcijaństwa było wielu świętych. Nie można jednak przecenić roli tych, którzy mieszkają z nami lub żyli bardzo niedawno. Przecież wielu ludzi zostało wzmocnionych, a niektórzy nawet uwierzyli dzięki modlitwom i cudom świętych. Życie Starszego Paisiusa, Świętej Góry, tylko nas o tym przekonuje. Bystry mnich, którego miłość do ludzi była bezgraniczna. Taką odwagą w pokonywaniu siebie, swoich słabości i chorób mogą wykazać się chyba tylko święci.
Błogosławiona Góra Paisiusie, módl się za nami do Boga!
Wśród ogromna ilość Można spotkać prawosławnych świętych - niesamowitych ascetów wszystkich czasów chrześcijaństwa. To męczennicy pierwszych wieków, kiedy wiara w Chrystusa była bezlitośnie prześladowana i karana śmiercią; są to święci ojcowie Kościoła, którzy usystematyzowali naukę chrześcijańską i opisali wszystkie jej dogmaty; są to nowi męczennicy, którzy cierpieli w latach represji sowieckich i wielu innych. Szczera, płynąca z serca modlitwa, aby każdy z nich mógł zdziałać cuda. Jednak prawie każdy wierzący chrześcijanin ma swojego, szczególnie czczonego świętego, którego modlitwa jest najbardziej żarliwa. Dla wielu prawosławnych chrześcijan takim świętym był atoński starszy Paisius Światogoriec, kanonizowany całkiem niedawno, w 2015 roku. Jednak nawet w czasie swego ziemskiego życia św. Paisius Światogoriec był przez wielu ludzi czczony jako prawdziwy nosiciel chrześcijańskiej mądrości i miłości.
Rodzina i dzieciństwo przyszłego ascety
Wszyscy przodkowie Starszego Paisiusa pochodzili ze wsi Farasy – osady, której mieszkańcy zawsze słynęli ze starannego zachowywania wiary prawosławnej i tradycyjnej kultury. Duża liczba kościoły chrześcijańskie i klasztory od niepamiętnych czasów podtrzymują iskrę wiary wśród całej ludności.
Ważny. Cała rodzina przyszłego ascety wyróżniała się szczególną duchowością.
Tym samym jego babcia należała nawet do jednego z lokalnych kościołów, w którym często udawała się na długie modlitwy. Ojciec przyszłego starszego pochodził z rodziny szlacheckiej, której członkowie zajmowali stanowiska kierownicze w Faras. Będąc silnym i odważnym człowiekiem, ojciec Paisiya nie raz stawał z rękami w rękach, aby bronić swojej rodzinnej wioski. Poza tym był szlachcicem wszelkich rzemiosł – wytapiał żelazo na różne wyroby i nie stronił od pracy chłopskiej.
Arseny z Kapadocji i Paisius ze Svyatogorska
Wyszła matka starca rodzina szlachecka Czcigodny Arseniusz z Kapadocji. Dawała szczególny szacunek i została wychowana jako pracowita i rozważna dziewczyna. Wyszła za mąż w bardzo młodym wieku, ale jednocześnie udało jej się zostać wzorową żoną i matką. Pan pozwolił tym małżonkom urodzić dziesięcioro dzieci. Dwie pierwsze dziewczynki niestety zmarły we wczesnym niemowlęctwie. Ich trzecia córka otrzymała imię Zoya, co oznacza „życie”, a potem wszystkie dzieci dorastały w zdrowiu. Przyszły starszy Paisiy, z urodzenia nazwany Arseny, urodził się parze jako szóste ocalałe dziecko. Stało się to 25 lipca 1924 r.
Historyczna wymiana ludności doprowadziła do tego, że Grecy zamieszkujący Azję Mniejszą zmuszeni byli udać się do Grecji. Rodzina z małym Arsenym znalazła się na wyspie Kerkyra, gdzie mnich Arseny z Kapadocji spoczął w Panu, chrzcząc przyszłego starszego i przepowiadając mu ścieżkę monastycyzmu.
Niezwykłe dziecko
Czcigodny PaisiosŚwiatogórski
Wojna i próby
Spędzając młodość na modlitwie i przygotowaniach do monastycyzmu, Arseny również miał czas próby. Nadeszły trudne lata wojny i rozpoczęła się wojna grecko-włoska. Kiedy nadeszła okupacja, rodzina Arsenija pomagała biednym, dzieliła się chlebem z głodnymi i pomagała w każdy możliwy sposób każdemu, kto tego potrzebował. Przyszły starszy bardzo żałował, że ze względu na młody wiek nie mógł bardziej pomóc cierpiącym – zabiegał o to całą duszą.
Następnie Wojna domowa przyniósł nowe wyzwania. Arseny został aresztowany i osadzony w więzieniu. Straszne warunki życia więźniów, ekstremalnie ciasne warunki w małych celach bardzo wyczerpały młodego człowieka. Istniały pewne pokusy – władze więzienne przeniosły Arseny’ego do izolatki, gdzie przyprowadziły dwie praktycznie nagie młode dziewczyny. Gdy młody człowiek zaczął się modlić, poczuł, jak to się dzieje namiętne myśli zostawili go i mógł już zupełnie spokojnie patrzeć na dziewczyny. Co więcej, udało mu się z nimi porozmawiać w taki sposób, że dziewczyny zawstydziły się i pozostawiły go we łzach.
Komunistyczne władze więzienne przesłuchiwały Arseny'ego, zarzucając mu, że jego starszy brat walczył w armii wroga. Na to asceta odpowiedział, że brat, na mocy starszeństwa, nie odpowiada przed nim za jego czyny i że sam Arsenij nie może mieć wpływu na wybór brata. Nie znalazłszy nic innego, o co można by go oskarżyć, młody człowiek został zwolniony.
Ikona Paisiusa ze Swiatogorska
Ciekawy. Po wyjściu z więzienia przyszły starszy pomagał każdemu, komu mógł – zarówno komunistom, jak i ich przeciwnikom – bo wierzył, że każdy człowiek jest godny pomocy i współczucia.
Wojna i trudności z nią związane zmusiły Arseny'a do tymczasowego odroczenia wstąpienia do klasztoru, gdyż rodzina bardzo potrzebowała pomocy. Ale wewnętrzne życie duchowe młodego człowieka było nadal bardzo intensywne i intensywne. Surowy post, niestrudzona modlitwa, zmuszanie się do pomocy i poświęceń na rzecz bliźniego – wszystko to stopniowo przygotowywało duszę do posłuszeństwa monastycznego.
Dług wobec Ojczyzny
Ale widząc, że Ojczyzna jest w niebezpieczeństwie, Arseny poszedł jej bronić z bronią w ręku. Oprócz szczerej wiary, w młody człowiek był i patriotyzm, i obowiązek wobec Ojczyzny. Jedyną rzeczą, o którą Arseny modlił się przed wstąpieniem do armii, było to, że nie będzie musiał nikogo zabijać.
Pan wysłuchał jego modlitw i w cudowny sposób Arseny otrzymał specjalność wojskowa radiooperatora, co uratowało go przed koniecznością zabijania. W czasie swojej służby nie przestawał służyć bliźnim – chętnie wykonywał pracę innych ludzi i zastępował żołnierzy na urlopach. Niektórzy korzystali z jego dobroci i nadużywali jej, ale Arseny też się z tego cieszył. Ludzie dalecy od wiary śmiali się z niego, uważając go za dziwaka, jednak z biegiem czasu szyderstwo minęło, a nawet zastąpił go szacunek. Wielu uważało go za błogosławieństwo dla swojej jednostki, niemal talizman na wojnie.
Ikona Paisios w świątyni
Wojna przyniosła przyszłemu mnichowi wiele prób. Wraz z kolegami musiał znosić głód, pragnienie i zimno. Pewnego razu Arseny musiał wykopać odmrożonych żołnierzy spod gruzów śniegu i uratował aż 26 osób. On sam doznał poważnych odmrożeń nóg, grożących amputacją. Ale dzięki łasce Bożej wszystko się udało i młody człowiek wyzdrowiał.
Cuda na wojnie i trwanie w wierze
Oczywiście ciężkie próby wojskowe nie mogły nie wpłynąć na stan duchowy przyszłego mnicha. Próbując znieść wszystkie trudy wojny bez narzekania, Arseny czerpał ze wszystkiego duchowe korzyści. W każdej chwili był gotowy oddać życie, aby ratować bliźniego. Uczestnicząc w którymkolwiek z najniebezpieczniejszych zadań, asceta nigdy nie porzucił modlitwy i szczerej wiary. A Pan chronił przed śmiercią zarówno siebie, jak i wielu ludzi ze swojego wewnętrznego kręgu.
Tak więc jeden z jego kolegów opowiedział, jak dwóch żołnierzy z jego batalionu poprosiło o wejście do małego okopu, w którym Arseny ukrywał się przed kulami. Widząc, że nie starczy miejsca dla wszystkich, asceta wydostał się z rowu, ustępując miejsca innym. W tym momencie obok niego eksplodował pocisk, a młody człowiek poczuł, jak jeden z odłamków trafił go w głowę. Obmacując i zbadawszy później głowę, Arseny zauważył, że odłamek nie pozostawił nawet najmniejszego zadrapania, ale poleciał w taki sposób, że jedynie ostrożnie ogolił pasmo włosów aż do nasady.
W innej bitwie, gdy batalion Arseny został okrążony i nadzieja na ratunek malała, przyszły mnich nagle wyczołgał się z okopu, stanął na całą wysokość pośród świstu kul i pocisków, skrzyżował ramiona na klatkę piersiową i zaczął się modlić. Kilka minut później przybył samolot szturmowy i całkowicie zniszczył wroga.
Ikona Paisiusa ze Svyatogorska i Arseniusza z Kapadocji
Ratowanie życia
Wiele osób, z którymi Arseny walczył ramię w ramię, zawdzięcza mu życie. W ten sposób jeden z jego kolegów ze łzami w oczach opowiedział, jak podczas odosobnienia upadł i stracił przytomność. Jego nieobecność zauważyli dopiero, gdy żołnierze dotarli do schronu. Nikt nawet nie pomyślał o uratowaniu biedaka, uznając go za martwego, a tylko Arseny rzucił się z powrotem. Położył towarzysza na ramionach i zaciągnął go do miejsca, w którym opamiętał się. Do końca swoich dni dziękował Arsenyowi za uratowanie mu życia.
Po odbyciu w sumie 5 lat przyszły starszy został przeniesiony do rezerwy i mógł wrócić do domu. Przyjaciele w służbie proponowali osiedlenie się w pobliżu w jednej z wiosek i założenie rodziny, ale Arseny stanowczo powiedział wszystkim, że spłacając dług wobec Ojczyzny, pójdzie do klasztoru.
Wizyta na świętej górze i długo oczekiwany monastycyzm
Niemal natychmiast po wyjściu z wojska, jeszcze w służbie Mundur wojskowy, Arseny postanowił spełnić swoje dawne marzenie – odwiedzić Świętą Górę Athos. Będąc całkowicie niedoświadczonym w życiu duchowym, pierwsza podróż nie przyniosła oczekiwanych korzyści duchowych. Arseny był gotowy zaufać każdemu, kto rozmawiał z nim na temat wiary. Ponadto wkrótce po przybyciu otrzymał list od ojca z prośbą o pomoc. Uznając to za kolejne posłuszeństwo, Arseny wrócił do domu ojca i ponownie zaczął pracować dla dobra swojej rodziny, nie rezygnując z rygorystycznego postu i niestrudzonej modlitwy.
Zrobiwszy wszystko, co w jego mocy, aby pomóc rodzinie, po kilku latach od pierwszej wizyty na Świętej Górze młody człowiek udaje się tam ponownie. Wybierając jeden z klasztorów, rozpoczyna tam życie nowicjatu, do którego tak starannie się przygotowywał. Arseny spotkał w swoim klasztorze niesamowitych mnichów i ojców, którzy go pouczali i jeszcze bardziej utwierdzali w wierze.
Paisij Swiatogorski
Ciekawy. Już jako nowicjusz, z błogosławieństwem opata, Arseny spełniał trudne zasady ascetyczne, które przekraczały siły wielu doświadczonych mnichów.
W dzień posłusznie pracował jako cieśla, a wieczorem i w nocy się modlił. Spał na kamieniach lub cegłach i nie grzał się w swojej celi. Zimą nosił jedynie sutannę i owijał pod nią ciało w papier. Spałem po pół godziny lub godzinę dziennie, a żeby w nocy nie zasnąć na modlitwie, stałem z nogami w misce z zimną wodą.
Wreszcie 27 marca 1954 roku, po odbyciu wszystkich posłuszeństw, młody człowiek przyjął pierwszą tonsurę o imieniu Averky. Rozpoczęło się trudne życie monastyczne, pełne posłuszeństw i prób. I tak mnich Averky skończył jako stolarz u jednego ze starszych mnichów. Ten mnich nie był szczególnie pobożny, był arogancki i zły. Bracia z klasztoru bardzo przez niego cierpieli, ale był jedynym stolarzem, więc nie mogli go wyrzucić. Młody mnich Averky pozostał w posłuszeństwie przez ponad 2 lata i pokornie znosił wszystkie wyrzuty i niesprawiedliwe kary swojego mentora. Później asceta powie, że w tym okresie otrzymał ogromne korzyści duchowe.
Po kilku latach prostego monastycyzmu ojciec Averky został tonsurowany w płaszcz o imieniu Paisiy - pod tym imieniem zasłynął jako wielki Starszy, a później jako święty.
Zdjęcie Czcigodnego Starszego Paisiusa Świętej Góry
Cuda Świętego Paisiusa Światogorca i pomóżcie poprzez jego modlitwy
Całe życie sprawiedliwego starca od dzieciństwa wypełnione było niesamowitymi cudami, które wskazywały na szczególną Opatrzność Bożą dla tego człowieka. Ale przede wszystkim ksiądz Paisius odczuwał obecność Boga, kiedy mieszkał w klasztorze.
Modlitwy do innych prawosławnych świętych:
Pewnego dnia wracał z pracy bardzo zmęczony i głodny. Czekając na przystani na łódkę, bał się, że zemdleje ze zmęczenia. Następnie wziął różaniec i chciał modlić się do Najświętszej Bogurodzicy, aby dała mu jedzenie, ale zmienił zdanie, uznając taką prośbę za zbyt błahą, by Matka Boga. W tej samej chwili z bramy klasztoru wyszedł jeden z mnichów i wręczył ojcu Paisiusowi paczkę z jedzeniem z napisem: „Weź to jedzenie ze względu na Matkę Pana”.
Ważny. Ojciec Paisius miał zaszczyt osobiście widzieć Matkę Bożą, a nawet samego naszego Pana Jezusa Chrystusa.
Ukazali mu się w różne okresyżyciu, zawsze wzmacniając i wspierając starszych. Ojciec Paisius powiedział, że łaska dana mu z góry była odczuwalna w jego duszy przez lata, co pozwoliło mu z pokorą znosić wszelkie trudy życia monastycznego.
Uroczystości z okazji kanonizacji Świętej Góry Paisiusa
Mieszkając w osobnej celi, gdzie starszy mógł nieustannie modlić się do Pana, ludzie nieustannie gromadzili się u niego, szukając pocieszenia i przewodnictwa duchowego. Zdarzały się także przypadki uzdrowień, gdy beznadziejnie chorzy ludzie przychodzili do starszych i całkowicie wracali do zdrowia.
Pielgrzymi, którzy do niego przychodzili, zeznali, że asceta rozmawiał ze zwierzętami i ptakami, które słuchały go bez zastrzeżeń. Tak więc pewnego dnia na dziedzińcu celi starszego siedziała grupa gości. Jeden z pielgrzymów nagle podskoczył i krzyknął z przerażeniem: „Wąż, wąż!” I rzeczywiście, wszyscy widzieli coś wielkiego trujący wąż, czołgając się prosto do stóp mnicha. Ojciec Paisiy uspokoił gości, wziął pustą puszkę, napełnił ją wodą i dał do wypicia wężowi. Następnie poprosił ją, aby odczołgała się i nie straszyła gości. Ku cichemu zdziwieniu wszystkich obecnych wąż posłusznie odczołgał się.
Nie sposób wymienić wszystkich cudów dokonanych dzięki modlitwom starszego, zarówno za jego życia, jak i po błogosławionej śmierci. Modląc się szczerze i z głębi serca do Świętej Góry Paisius, znajdujemy godnego zaufania i wiernego orędownika przed Panem. Starszy pomaga w każdej sprawie i okolicznościach życiowych, o ile modlitwa jest czysta, a prośba nie szkodzi duszy danej osoby.
Starszy odpoczął spokojnie w Panu po długiej i ciężkiej chorobie w 1994 roku. Zaledwie po dwudziestu latach został kanonizowany w 2015 r. i wielu chrześcijan na całym świecie może teraz zanosić do niego swoje modlitwy.
Wielebny Ojcze Paisiusie Święta Góra, módl się za nami do Boga!
Obejrzyj film o przewidywaniach Paisiusa
Ludzie z całego świata podróżowali, latali i chodzili do Starszego Paisiusa w jego biednej celi po radę, modlitewną pomoc i błogosławieństwa. Słowo starszego zagoiło wszelkie rany duchowe, a jego prawdziwie wszechogarniająca miłość wystarczyła, aby ogarnąć cały świat niewidzialną chmurą dobroczynnych prądów.
Starszy Paisiy Svyatogorets
(7.08.1924 - 12.07.1994)
Ludzie z całego świata podróżowali, latali i chodzili do Starszego Paisiusa w jego biednej celi po radę, modlitewną pomoc i błogosławieństwa. Ludzie byli bardzo różni – wierzący i małowierzący, wątpiący, a nawet wypierający się Chrystusa, bogaci i bardzo bogaci, biedni i bardzo biedni, beznadziejnie chorzy i pełni zdrowia, ludzie prości i obdarzeni wysoką pozycją społeczną i władzą, naukowców i tych, którzy ledwo umieli pisać. Łaska Boża, która spoczęła na starszym, była tak obfita i silna, że z każdym z nich mógł porozmawiać o tym, co go najbardziej niepokoiło. Słowo starszego zagoiło wszelkie rany duchowe, a jego prawdziwie wszechogarniająca miłość wystarczyła, aby ogarnąć cały świat niewidzialną chmurą dobroczynnych prądów. Zaprawdę, sam Bóg mówił przez jego usta, z jego oczu oczy Boga patrzyły na świat.
Błogosławiony Starszy Paisios (w świecie Arsenios Eznepidis) urodził się 7 sierpnia 1924 roku we wsi Farasy, w Kapadocji (Azja Mniejsza).
Ojciec starszego Prodromosa należał do rodziny szlacheckiej, która rządziła w Faras z pokolenia na pokolenie. Mając dar administracyjny, Prodromos pozostał naczelnikiem przez kilka dziesięcioleci. Był człowiekiem wierzącym i darzył szczególnym szacunkiem św. Arseniusza z Kapadocji (hieromnich Arseny był księdzem w kościele w Faras), posłusznym mu we wszystkim. Był to ojciec starca dobry mistrz, jego ręce poradziły sobie doskonale z każdą pracą. Pracował w Faras jako chłop, ale dodatkowo mając piec do wytapiania, zajmował się wytopem żelaza. Matka starca miała na imię Eulogia. Była krewną mnicha Arseniusza z Kapadocji. Była rozważną i bardzo pełną czci kobietą, wychowaną zgodnie z instrukcjami mnicha Arseny'ego. Te błogosławione osoby urodziły 10 dzieci (Arseny był szóstym dzieckiem w rodzinie).
Podczas chrztu rodzice chcieli nadać dziecku imię po dziadku – Chrystus. Jednak mnich Arseny powiedział do babci dziecka: „Słuchaj, Hadjianno, ochrzciłem dla ciebie tak wiele dzieci! Czy nie dasz przynajmniej jednemu z nich mojego imienia?” A starszy Arseny powiedział rodzicom starszego: „OK. Chcesz więc zostawić kogoś, kto poszedłby w ślady swojego dziadka. Czy nie chcę zostawić mnicha, który pójdzie w moje ślady?” I zwracając się do matki chrzestnej (wg Tradycja grecka imię chrzczonego wymawia osoba przyjmująca chrzest), powiedział: „Powiedz: Arsenij”. Oznacza to, że mnich Arseny dał starszemu swoje imię i błogosławieństwo, oczywiście przewidział, że zostanie mnichem.
Chwila rodziny ortodoksyjne w Kapadocji doświadczyli ucisku ze strony tureckich muzułmanów, wielu zostało zmuszonych do opuszczenia ojczyzny. We wrześniu 1924 r. do Grecji przybyli uchodźcy. Rodzina osiedliła się w Konitz. Mały Arseny od dzieciństwa marzył o zostaniu mnichem, pobiegł do lasu i tam bezinteresownie się modlił. Po ukończeniu szkoły Arseny dostał pracę jako stolarz. W 1945 roku został powołany do wojska, gdzie bardzo pełnił funkcję radiotelegrafisty, wykazując się w czasie wojny niezwykłą odwagą. Często sam prosił, aby wysyłano go na najniebezpieczniejsze misje na linię frontu, aby zająć miejsce swoich kolegów, powołując się na to, że jest wolny, a oni mają żony i dzieci, które na nich czekają. Po zakończeniu nabożeństwa w 1949 r. Arseny, wybierając ścieżkę klasztorną, udał się na Świętą Górę Athos. W 1950 roku został nowicjuszem Starszego Cyryla, późniejszego opata klasztoru Kutlumush. Jakiś czas później ks. Cyryl wysłał nowicjusza do klasztoru Espigmen, gdzie w 1954 roku Arseny otrzymał ryasofor o imieniu Averky. Kochał samotność, modlił się nieustannie i uwielbiał czytać żywoty świętych. Bardzo lubiłem ks. Averkia, aby odwiedzić błogosławionych starszych.
W 1956 roku Starszy Symeon tonsurował ks. Averky’ego w mały schemat o nazwie Paisius, na cześć metropolity Paisiusa II z Cezarei. Mieszkający w klasztorze ks. Paisius nie utracił duchowego związku ze swoim duchowym ojcem, często przyjeżdżał do klasztoru, aby odwiedzić Starszego Cyryla. Zdarzyło się, że odpowiedź na ekscytujące pytanie O. Paisius znalazł to w książce, którą przenikliwy starszy natychmiast mu podał: niezbędne w niej słowa zostały wcześniej podkreślone ołówkiem. Starszy, widząc duchową wizją potrzeby swego duchowego dziecka, z góry wiedział, kiedy przyjdzie. Dzięki modlitwie spowiednika ks. Paisius wzrastał duchowo. Mając wyznaczone dla siebie główny cel- „oczyszczenie duszy i całkowite podporządkowanie umysłu łasce Bożej” – młody mnich starał się to osiągnąć wszelkimi sposobami. Uważał, że wszelkie problemy należy stawiać czoła „cierpliwością, dobrymi myślami i pokorą, aby pomogła łaska Boża”. Zdobywszy mądrość świętych ojców, pokazał później całym swoim pokornym życiem, że „pragnienia duszy znikają, gdy jej celem jest zjednoczenie z dobrocią Boga”. Mimo że od dzieciństwa kochał samotność, zaufał Opatrzności Bożej i na rozkaz z góry zaczął przyjmować pielgrzymów.
W latach 1958-1962 ks. Paisios mieszkał w klasztorze Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Stomio, gdzie za sprawą Bożej Opatrzności musiał nieść duchową pomoc tysiącom osób, które przychodziły do klasztoru ze swoimi potrzebami. Od 1962 roku Starszy Paisios mieszka na Synaju, w celi Świętych Galaktion i Epistimia. W 1964 roku starszy powrócił na Athos i osiadł w klasztorze Iveron.
Sam o. Paisius nigdy nie zaczął mówić o tonsurze w wielkim schemacie, z pokory uważając się za niegodnego i chcąc we wszystkim nieskazitelnie dotrzymywać ślubów zakonnych. Jednak po namowach swojego starszego Tichona (Golenkowa) zgodził się zostać wielkim mnichem schematu. 11 stycznia 1966 roku w Stavronikita Kaliva Świętego Krzyża, z uczciwych rąk ojca Tichona, ojciec Paisiy przyjął wielki anielski wizerunek.
10 grudnia 1966 roku starzec przeszedł operację z powodu choroby oskrzeli i płuc. Zostało mu to odebrane część płuc. W szpitalu starszym opiekowały się siostry, które chciały założyć klasztor św. Jana Teologa. Po wyzdrowieniu starszy pomógł tym dziewczętom znaleźć odpowiednie miejsce do życia monastycznego. W ten sposób hezychastirium św. Jana Ewangelisty w Suroti koło Salonik.
W roku 1967 ks. Paisius udał się do Katunaki i osiadł w celi Lavriot w Hypatii.
Ze wspomnień Starszego Paisiusa: „Kiedy mieszkałem w Katunaki, pewnego dnia podczas nocnej modlitwy, zaczęła mnie ogarniać niebiańska radość. W tym samym czasie moja cela, której ciemność tylko nieznacznie rozjaśniała migotliwe światło świecy, zaczęła stopniowo wypełniać się pięknym niebieskawym światłem. To tajemnicze światło było niezwykle mocne, ale czułem, że moje oczy są w stanie wytrzymać jego jasność. Było to Niestworzone Boskie Światło, które widziało wielu starszych Athosa! Przez wiele godzin pozostawałem w oświetleniu tego cudownego światła, nie czując przedmiotów ziemskich i będąc w świecie duchowym, zupełnie odmiennym od lokalnego, fizycznego. Będąc w tym stanie i otrzymując niebiańskie doznania poprzez to Niestworzone Światło, spędziłem wiele godzin, nie czując czasu w porównaniu światło słoneczne wydawało się, że jest to noc pełni księżyca! Jednakże moje oczy zyskały zdolność przeciwstawiania się jasności tego światła.”
Od 1968 r. Starszy osiadł w klasztorze Stavronikita. Dowiedziawszy się o nowym miejscu zamieszkania starszego, pielgrzymi rzucili się do tego klasztoru.
Miłość starszego do ludzi była bezgraniczna, starał się nikogo publicznie nie donosić, dla każdego miał kawałek słodkiej rozkoszy i kubek zimnej wody, dobrą radę i modlitewne wsparcie. Przez cały dzień pocieszał cierpiących i napełniał dusze nadzieją i miłością do Boga, a w nocy modlił się, pozwalając sobie na odpoczynek jedynie przez 3-4 godziny. Kiedy duchowe dzieci starszego poprosiły go, aby ulitował się nad sobą i odpoczął, odpowiedział: „Kiedy chcę odpocząć, modlę się. Dowiedziałem się, że tylko modlitwa właściwie uwalnia człowieka od zmęczenia. Módlcie się więc i studiujcie”. Powiedział: „Zawsze staram się nie radzić sobie z bólem. Mam na myśli ból innych ludzi i czynię go swoim własnym. Jesteśmy więc zobowiązani zawsze zastępować innych... Dobro jest dobre tylko wtedy, gdy czyniący je poświęca coś ze siebie: sen, pokój i tym podobne, dlatego Chrystus powiedział: „od pozbawienia siebie... .” (Łk 21,4). Kiedy czynię dobro, odpoczywając, niewiele to kosztuje... Kiedy jestem zmęczony i poświęcam się, aby pomóc drugiemu, doświadczam niebiańskiej radości... Mój własny pokój rodzi się z tego, że niosę pokój inny."
Starszy codziennie czytał cały Psałterz. W nocy modlił się za cały świat. Osobno modliłam się za tych, którzy przebywają w szpitalach, za kłócące się małżeństwa, modliłam się za wszystkich, którzy późno kończą pracę, za wszystkich podróżujących nocą…
Pewnej nocy, gdy starszy się modlił, zostało mu objawione, że w tej chwili człowiekowi imieniem Jan groziło niebezpieczeństwo. Starszy zapalił świecę i zaczął się modlić za Jana. Następnego dnia ten sam młody człowiek, za którego się modlił, przyszedł do starszego. Jan powiedział, że starzec zaczął modlić się o zbawienie swojej duszy właśnie w tej godzinie, kiedy z rozpaczy postanowił popełnić samobójstwo. Młody człowiek wsiadł na motocykl i wybiegł z miasta, by skręcić w klif i rozbić się. Nagle przyszła mu do głowy myśl: „Tak dużo mówią o tej Paisii na Świętej Górze, czy ja też nie powinienem do niego pójść”. Spotkawszy starszego, Jan znalazł kochającego duchowego ojca, dzięki którego modlitwom wkroczył na prawdziwą ścieżkę.
Dzięki modlitwom Starszego Paisiusa wielu wierzących otrzymało uzdrowienia. Któregoś dnia ojciec głuchoniemej dziewczynki zwrócił się o pomoc do starszej osoby. Opowiadał, że kilka lat temu, przed narodzinami dziecka, postawił bratu przeszkody na drodze do zostania mnichem. Widząc szczerą skruchę mężczyzny, Starszy Paisios modlił się o uzdrowienie dziewczynki i obiecał: „Twoja córka nie tylko będzie mówić, ale także cię ogłuszy!”
Po chwili dziewczyna zaczęła mówić.
Często zdarzało się, że osoby mające trudności z chodzeniem, cierpiące na choroby reumatyczne, a niepełnosprawni, ku zaskoczeniu wszystkich, pozostawiali starszego uzdrowionego. Zdesperowana kobieta po wielu latach nieudanego leczenia małżonkowie która chciała adoptować dziecko, poradził jej, aby poczekała z adopcją i obiecał: „Teraz z Bożą pomocą będziesz mieć dziecko!” Wkrótce dzięki modlitwom starszego urodziło się długo oczekiwane dziecko.
Pewnego dnia do starszego przyszedł ojciec dziewczynki chorej na raka i poprosił go, aby modlił się o uzdrowienie jego córki. Starszy odpowiedział:
Będę się modlić, ale Ty jako ojciec musisz złożyć Bogu jakąś ofiarę, bo ofiara miłości ogromnie „predysponuje” Boga do pomocy... Przestań palić z miłości do swojej córki, a wtedy Bóg ją uzdrowi . Dzięki modlitwie starszego dziewczyna wyzdrowiała. Jednak po pewnym czasie ojciec dziewczynki, zapomniawszy o przysiędze, znów zaczął palić - i choroba nagle powróciła. Kiedy mężczyzna ponownie przybył na Świętą Górę i zwrócił się o pomoc do starszego, ten powiedział:
Jeśli jako ojciec nie jesteś na tyle pobożny, aby poświęcić swoją pasję i uratować życie swojego dziecka, to nie jestem w stanie Ci pomóc.
Starszy Paisios powiedział: „Nikt nie chce się kontrolować, każdy chce żyć w sposób niekontrolowany, zgodnie ze swoją wolą. Ale to prowadzi do całkowitej katastrofy, ponieważ tak, Bóg dał człowiekowi wolność czynienia tego, co chce, ale dał mu też rozum, aby zrozumiał swoje ograniczenia i granicę między dobrem a złem. Kiedy ktoś postępuje zuchwale, nie biorąc pod uwagę swoich słabości, popełnia błędy.”
Często krewni tych, którym zdaniem lekarzy nie było pisane przeżycie po ciężkich operacjach i nieuleczalnych chorobach, zwracali się o pomoc do starszego. Jest na to mnóstwo dowodów cudowne uzdrowienie beznadziejnie chorych ludzi poprzez modlitwy starszych. Jednak stan zdrowia samego starca z roku na rok katastrofalnie się pogarszał.
Już w 1966 roku, po chorobie płuc spowodowanej przyjmowaniem silnych antybiotyków, u starca rozwinęło się rzekomobłoniaste zapalenie jelita grubego z ostrym bólem brzucha. Pomimo bólu stał godzinami, przyjmując ludzi, którzy chcieli przyjąć jego błogosławieństwo. Starszy wierzył, że ból bardzo pomaga duszy i ją poniża, a im bardziej człowiek jest chory, „tym więcej odnosi korzyści”.
Od 1988 roku u starca wystąpiły dodatkowe powikłania w jelitach, którym towarzyszyło krwawienie. W 1993 roku stan starszego stał się bardzo poważny, ale Starszy Paisios nie przestał przyjmować pielgrzymów. Kiedy jego duchowe dzieci błagały go, aby udał się do lekarzy, odpowiedział, że „taki stan jest bardzo pomocny w życiu duchowym, więc nie warto go wypędzać”. Starszy dzielnie znosił cierpienia, jakie go spotkały, nigdy o nic dla siebie nie prosił, a modlił się jedynie o uzdrowienie innych. Pod naciskiem swoich duchowych dzieci udał się jednak do szpitala na leczenie, lekarze stwierdzili obecność guza nowotworowego.
W 1994 r. starszy przeszedł dwie operacje, ale jego stan zdrowia stale się pogarszał: 11 lipca po raz ostatni przyjął komunię.
12 lipca 1994 roku starszy oddał duszę Panu i został pochowany w klasztorze św. Jana Teologa w Suroti za ołtarzem kościoła św. Arseniusza z Kapadocji. Nikt nie wiedział o jego śmierci, taka była jego wola. Chciał być pochowany cicho i niezauważenie. Trzy dni później cała Grecja ruszyła na grób zmarłego starszego...
Powiedzenia Starszego Paisiusa
Głównym obowiązkiem człowieka jest miłować Boga, a potem bliźniego, a przede wszystkim wroga. Jeśli będziemy kochać Boga tak, jak tego potrzebujemy, wówczas będziemy przestrzegać wszystkich pozostałych Jego przykazań. Ale my nie kochamy ani Boga, ani naszych bliźnich. Kto dzisiaj jest zainteresowany inną osobą? Każdy interesuje się tylko sobą, a nie innymi i na to udzielimy odpowiedzi. Bóg, który jest całą Miłością, nie wybaczy nam tej obojętności wobec bliźnich.
Posłuszeństwo i naturalna prostota prowadzą w krótkim czasie do świętości.
O modlitwie
Przed modlitwą przeczytaj kilka wersów z Ewangelii lub Patericon. To ogrzeje Twoje myśli i przeniesie Cię do duchowej krainy.
Człowiek musi nieustannie odmawiać modlitwę: „Panie Jezu Chryste, zmiłuj się nade mną”. Modlitwa powinna być prosta... Odmawiamy modlitwę, a nasza dusza się rozgrzewa.
Modlitwa jest tlenem duszy, jej pilną potrzebą i nie należy jej uważać za ciężki obowiązek. Aby modlitwa została wysłuchana przez Boga, musi wypływać z serca, być czyniona z pokorą i głębokim poczuciem naszej grzeszności. Jeśli modlitwa nie wypływa z serca, nie ma z niej żadnej korzyści.
Modlitwa powinna być radością i dziękczynieniem, a nie wymuszoną i suchą formalnością. Modlitwa jest odpoczynkiem. Dusza nie męczy się modlitwą, bo rozmawiając z Bogiem, odpoczywa.
Wyczyny w życiu duchowym
Nasz sukces duchowy, podobnie jak zbawienie, zależy od nas. Nikt inny nie może nas uratować.
Gdy człowiek robi coś całym sercem, czyli kocha to co robi, to nie męczy się psychicznie.
Nie usprawiedliwiajmy się, aby nie przeszkodzić łasce Bożej.
Serce zostaje oczyszczone łzami i westchnieniem... Płaczmy nad naszymi grzechami, mając zawsze nadzieję na miłość i miłosierdzie Boga.
O pokorze i cierpliwości
Bóg pozwala, aby człowiek przechodził różne próby, choroby, krzywdy i wiele więcej, oszczerstwa ze strony otaczających nas ludzi, obelgi, niesprawiedliwość. Musimy je przyjąć cierpliwie i bez frustracji, jako błogosławieństwo Boże. Kiedy ktoś traktuje nas niesprawiedliwie, powinniśmy się cieszyć i uważać tego, kto jest wobec nas niesprawiedliwy, za naszego wielkiego dobroczyńcę.
Tylko dzięki pokorze możesz odzyskać rozsądek i zostać zbawiony. Tylko pokora ratuje.
O myślach
Jeśli nasza myśl opiera się na wierze, nikt nie jest w stanie jej zmienić...
Będziemy mieć dobre myśli, gdy zobaczymy, że wszystko jest czyste. czyste serce a czyste dobre myśli przynoszą zdrowie psychiczne. Zła myśl przeszkadza łasce Bożej.
Ci, którzy mają dobre myśli, myślą i widzą dobro...
Dobry start w życie rodzinne
Aby prawidłowo rozpocząć życie rodzinne, przede wszystkim musisz znaleźć dobrą dziewczynę, która zadowoli twoje serce, ponieważ serce każdego jest nastawione do ludzi na swój sposób. Trzeba patrzeć nie na to, żeby panna młoda była bogata i piękna, ale przede wszystkim na to, żeby była prosta i pokorna. Oznacza to, że należy zwrócić naszą uwagę wewnętrzne piękno przyszła panna młoda. Jeśli dziewczyna jest osobą godną zaufania, jeśli jest obdarzona odwagą - ale nie więcej, niż jest to konieczne dla charakteru kobiety - bardzo pomoże to przyszłemu małżonkowi we wszystkich trudnościach w pełni się z nią zrozumieć i nie cierpieć na bóle głowy. Jeśli ona także ma bojaźń Bożą, jest pokora, wtedy mogą trzymając się za ręce przejść na przeciwległy brzeg złej rzeki tego świata.
Jeśli młody mężczyzna poważnie patrzy na jakąś dziewczynę jako na swoją przyszłą narzeczoną, to myślę, że lepiej dla niego powiadomić o tym rodziców dziewczyny za pośrednictwem jednego ze swoich bliskich. Następnie musi osobiście porozmawiać z rodzicami dziewczynki i z nią o swoich zamiarach. Jeśli narzeczeni z ciekawością będą starali się ze wszystkich sił zachować dziewictwo przed ślubem, to w sakramencie małżeństwa, gdy kapłan nałoży na nich korony, obficie otrzymają łaskę Bożą. Bo jak mówi św. Jan Chryzostom, korony sakramentu małżeństwa są symbolem zwycięstwa nad przyjemnościami.
O wychowaniu dzieci
Wielu rodziców, kochając swoje dzieci niewłaściwie, wyrządza im duchową krzywdę. Na przykład matka z nadmiernej cielesnej miłości do dziecka przytula je i całuje, mówiąc: „Jaki jesteś? cudowne dziecko”, lub: „Jesteś najlepszym chłopcem na świecie” itp. Dzięki temu dziecko bardzo wcześnie (w wieku, w którym jeszcze nie może sobie tego uświadomić i sprzeciwić się temu) nabywa o sobie wysokie mniemanie, że jest najlepsze i najmądrzejszy. Z tego powodu w naturalny sposób nie odczuwa potrzeby łaski Bożej i nie wie, jak prosić Boga o pomoc. W ten sposób od wczesnego dzieciństwa w duszy dziecka zakorzeniła się kamienna zarozumiałość, której nigdy nie będzie w stanie pokonać i zabierze ze sobą do grobu. Zło polega na tym, że pierwszymi ludźmi, którzy cierpią z powodu tej arogancji, są sami rodzice. Czy rzeczywiście dzieci rodziców będą spokojnie siedzieć i słuchać poleceń rodziców, gdy będą pewni, że są najlepsi i sami wszystko wiedzą? Dlatego rodzice powinni być bardzo uważni rozwój duchowy swoje dzieci, ponieważ są odpowiedzialni nie tylko za siebie, ale także za nie.
O potępieniu
Nigdy nie będziemy osądzać. Kiedy widzimy, że ktoś popada w grzech, będziemy płakać i prosić Boga o przebaczenie. Jeśli oceniamy błędy innych, oznacza to, że nasza duchowa wizja nie została jeszcze oczyszczona. Kto pomaga bliźniemu, otrzymuje pomoc od Boga. Kto potępia bliźniego z zazdrości i złośliwości, sędzią jest Bóg. Nie będziemy nikogo osądzać. Uważajmy wszystkich za świętych, a tylko siebie za grzeszników. Potępienie pojawia się nie tylko słowami, ale także umysłem i wewnętrznym usposobieniem serca. Nasze wewnętrzne usposobienie nadaje ton naszym myślom i słowom. W każdym razie korzystniej jest dla nas powstrzymać się od sądów, abyśmy nie popadli w potępienie; innymi słowy, będziemy unikać zbliżania się do ognia, w przeciwnym razie albo się poparzymy, albo zadymimy. Najlepiej zawsze osądzać siebie.
Pozwól nam zrozumieć, że jesteśmy niczym.
Bez tego nie można sobie wyobrazić świata chrześcijańskiego mądrzy starsi i widzących, którzy stali się głosicielami prawosławia, wyraźne potwierdzenie wielkości wiary w Jezusa Chrystusa. Większość mieszkała daleko mroczne czasy, a my mieliśmy okazję jedynie zapoznać się z ich życiem i wspomnieniami naocznych świadków. Ale wiek XX dał światu także wielu pobożnych duchownych kościelnych. Święty starszy Paisius Svyatogorets szedł naprawdę godną ścieżką i miał wielki duchowy wpływ na ludzi, a jego przepowiednie dotyczące pokoju i wojny wciąż podniecają opinię publiczną.
Biografia
Arseniy Eznepidis (tak brzmi jego świeckie imię) urodził się w 1914 roku w Azji Mniejszej, w tym czasie terytorium to było przedmiotem sporów między Grecją a Turcją. Kilka miesięcy później rodzina zmuszona była wyjechać z powodu prześladowań ze strony muzułmańskich fanatyków i znaleźć schronienie w greckim mieście Konice.
Paisiy Svyatogorets, starszy, widzący i sługa Athosa, od dzieciństwa był przeznaczony dla Boga. Bliski przyjaciel rodziny, św. Arseniusz z Kapadocji, jeszcze przed ucieczką Eznepidisów z Turcji, przepowiedział chłopcu przyszłość monastyczną i ochrzcił go swoim imieniem: „Niech mnich pozostanie po mnie”. Jego rodzice szanowali wszystkie tradycje kościelne i wychowywali swoje dzieci w wierze chrześcijańskiej.
Od dzieciństwa Arseny czuł w sobie miłość Boga i postanowił poświęcić swoją ziemską ścieżkę służbie swoim przymierzom. Zanim jednak porzucił światowe życie, udało mu się zdobyć zawód stolarza i służyć swojemu krajowi. W wojsku pracował jako radiotelegrafista i bezpośrednio brał udział w bitwach, co utwierdziło młodego człowieka w wierze w Pana i Jego naukę.
Specjalna osobowość
Życie Starszego Paisiusa Światogorca nie dało od razu możliwości zrobienia tego, do czego jego dusza tak żarliwie dążyła od najmłodszych lat. Po powrocie ze służby stara się od razu udać do klasztoru, jednak podczas pierwszej wizyty na Atosie nie udaje mu się znaleźć mentora, a młody człowiek wraca do domu, aby pomóc ojcu i siostrom. Arsenij zajmuje się stolarstwem, wyrabia drzwi, różne sprzęty i wykonuje wiele prac za darmo, pomagając biednym i potrzebującym.
Wreszcie rozumie, że życie bez Pana jest niemożliwe i w 1950 roku ostatecznie postanawia pożegnać się ze wszystkim, co doczesne. Aby służyć Bogu, młody człowiek wybrał jedno z najświętszych miejsc dla chrześcijan, chronione Święta Matka Boża klasztor, w którym służyła starszyzna Athonitów. Paisiy Svyatogorets zostaje nowicjuszem spowiednika Cyryla, uczy się od niego pokory i zniewolenia ciała. Wszyscy bracia w klasztorze pracowali całymi dniami, a noce poświęcali na modlitwę, on przeszedł wszystkie wymagane testy i został poddany tonsurowi w ryasoforze pod imieniem Avriky.
Postanawia kontynuować swój rozwój duchowy w klasztorze Felofey, gdzie mieszkał Hieromonk Symeon. Kiedyś, dawno temu, poznał swojego świętego ojca chrzestnego Averky'ego, a młody mnich schematu został radośnie powitany przez mnichów. Tutaj kontynuuje swoje posłuszeństwo, także w warsztacie stolarskim, co zaowocowało miłością i szacunkiem wszystkich braci. Mimo pogarszającego się stanu zdrowia Avriky nie przestawał pracować i modlić się i wkrótce ojciec Symeon osobiście tonsurował go jako mnicha.
Organizacja pożytku publicznego
Paisius Svyatogorets, Starszy Athonite, rozpoczyna swoją prawą ścieżkę od trudnego zadania misjonarskiego. Wezwano go do spalonego klasztoru Stomion, gdzie chrześcijanie byli prześladowani przez protestantów. Tutaj czcigodny ojciec zajmuje się przywróceniem świętego miejsca i działalnością charytatywną, ludzie natychmiast zdali sobie sprawę, że jest prawdziwym świętym i gromadzili się w świątyni. Biedni nieśli zboże, bogaci nieśli Materiały budowlane, pomagał w transporcie. Paisiy Svyatogorets poświęcił wiele wysiłku wpajaniu moralności wśród ludności i głoszeniu dobrego życia.
Później postanowił bardziej przemyślanie organizować zbiórki i utworzył specjalne miejsca na jałmużnę, a także powołał radę nadzorczą, która rozdzielała pieniądze potrzebującym. Nie wszyscy byli zadowoleni z działalności misyjnej księdza Paisiusa, krzywdę próbowali mu wyrządzić sekciarze, z którymi mnich walczył za pośrednictwem ulotek propagandowych i kazań. Nie lubili go także niektórzy właściciele, zarzucając mu przywłaszczanie sobie ziem klasztornych. Ale to wszystko pozostało poza Ojcem Świętym; żył i pracował według Prawo Boże i nie zwracał uwagi na ludzkie sprzeczki.
Życie na pustyni
Z biegiem czasu ojciec Paisiy coraz bardziej odczuwa potrzebę samotności i oderwania się od świata. On sam nazywał siebie radiotelegrafistą Kościoła, nawiązującym łączność z Bogiem poprzez modlitwę, który czasami potrzebuje nawiązać kontakt z Wszechmogącym w zupełnej samotności. Nigdy nie przestał myśleć o pustyni i przyszłej samotności, ale Pan nie pozwolił mu iść tą drogą.
Długo przygotowywał się do ascetycznego życia i według wspomnień ludzi przez kilka dni nie mógł jeść, trenując ciało i ducha. Wreszcie, otrzymawszy błogosławieństwo na ciszę, mnich osiedlił się w pobliżu jaskini Świętego Galaktycznego. Później opowiadał, że jadł krakersy lub ryż, pił wodę zebraną z deszczu lub rosy, a jedynymi narzędziami i ubraniem, jakie miał, były łyżka, słoik i koszulka do spania.
Miejsce to zachowało pamięć o wielu ascetycznych czynach świętych pustelników. Raz w tygodniu schodził do klasztoru na nabożeństwa i pomagał braciom, ojciec Paisius pracował tak samo jak wszyscy, przy stolarstwie i uczył młodych nowicjuszy, a wieczorem ponownie udawał się do swojej pustelni.
Dziedzictwo
Jednak jego zdrowie wyraźnie się pogorszyło i w 1962 roku Paisius Svyatogorets, starszy Athonitów, wrócił do klasztoru. Tutaj kontynuuje swoją ascetyczną działalność i nawet po skomplikowanej operacji, w wyniku której usunięto mu prawie całe lewe płuco, nie przestaje aktywnie uczestniczyć w życiu klasztoru i przyjmować pielgrzymów.
Dzięki niesamowitej otwartości starszego oraz jego darowi nauczania i prorokowania Paisius miał wiele duchowych dzieci, wielbicieli – księży i zwykli ludzie pozostawili bezcenne zapisy dotyczące życia i czynów świętego. Razem z jego książkami możemy teraz stworzyć sobie portret tego pobożnego towarzysza.
Wszystko jest zapisane w tych zbiorach słynne myśli Atoński mnich: o poszukiwaniu duchowego spokoju z samym sobą; o fałszywej nauce mówiącej o wędrówce dusz, Ojciec Święty nazwał takie myśli machinacjami diabła; o szczególnym przeznaczeniu człowieka: „Nie przyszliśmy na ten świat, żeby się wygodnie było”.
Życie Starszego Paisiusa Świętej Góry, jego dziedzictwo duchowe potomków zestawiono po roku 2015, czyli dniu jego kanonizacji przez Cerkiew prawosławną. Jedno z duchowych dzieci jego ojca opisał swoją formację duchowną, trudności i niebezpieczeństwa związane z obraną przez siebie drogą, pomaganie ludziom oraz ważne przepowiednie. Wszystkie jego słowa i proroctwa są aktualne różne tematy zebrano i opublikowano w sześciu tomach. Jego rozumowanie dotyczyło problemu upadku moralności wśród ludzi nowoczesny mężczyzna, rola modlitwy w doskonaleniu duchowym.
Ojciec Święty otrzymywał wiele listów od chorych, jednym z najczęściej pojawiających się w nich problemów była relacja między mężem i żoną. Starszy Paisius Światogorec poświęcił temu tematowi wiele przemówień. " Życie rodzinne„to zbiór jego nauk dla małżonków, tutaj można znaleźć wskazówki, jak pozbyć się egoizmu nowoczesny świat i spróbuj zobaczyć ukochaną osobę w nowym świetle.
W ostatnie lata V prasa rosyjska Coraz częściej zaczęły pojawiać się przepowiednie ojca Paisiusa, wypowiadane przez niego pół wieku temu i dopiero teraz potwierdzone.
Proroctwa o wojnach
Starszego często pytano o jego stosunek do konfrontacji religii na świecie, krwawych wydarzeń w Grecji, Turcji i innych gorących miejscach. Sam mnich w dzieciństwie, a później jako misjonarz, odczuwał grozę morderstw z powodów ideologicznych, przyczynę widział w rozłamie narodów i twierdził, że droga do pokoju jest możliwa tylko przez jedną religię – prawosławie.
Starszy Paisius Svyatogorets, którego proroctwa zaczęły się nieoczekiwanie spełniać w ciągu ostatnich kilku lat, przepowiedział trzecią wojnę światową. Według niego początkiem będą długie i bezlitosne operacje wojskowe na Bliskim Wschodzie, w których weźmie udział większość krajów, w tym Chiny.
Przewidział także rolę Rosji jako państwa zdolnego do zatrzymania wojny i zwrotu Konstantynopola (Stambuł) chrześcijaństwo. Widział zbawienie dla ludzkości w zjednoczeniu wszystkich Ortodoksi i głoszenie nauk Chrystusa.
Dzieła św. Paisiusa nie są uznawane jedynie w Turcji, gdyż przepowiedział on dla tego kraju szybką wojnę z Rosją i późniejszy podział na 5 lub 6 części. Starszy nieraz mówił, że muzułmanie będą zmuszeni opuścić tereny zdobyte wiele lat temu, a Święte Miasto powróci do Grecji.
Proroctwa dotyczące Federacji Rosyjskiej
To nie przypadek, że Starszy Paisij Svyatogorets powiedział tak wiele słów o Rosji; szczególną misję tego kraju widział jako ostatnia twierdza Ortodoksja na całym świecie. Któregoś dnia powiedział to mężczyźnie, który przyszedł związek Radziecki wkrótce przestanie istnieć, a wiara w Chrystusa odżyje na nowo. Wróżono naszemu krajowi wiele nieszczęść – zarówno machinacje zachodnich polityków, jak i wyniszczające wojny, ale w końcu mnich dostrzegł odrodzenie nowej, silnej Rosji.
Starszy Paisius Światogoriec, którego proroctwa miały także cel moralizujący, ostrzegał Rosjan przed problemami teologii w kraju. Przywódcy duchowi wywodzą się od ludzi, których motywacją są ziemskie względy zdobycia władzy i przewodzenia umysłom. Zastąpienie prawdziwie chrześcijańskich norm i dogmatów może mieć smutny wpływ na przyszłość państwa. Ludzie ulegli sowieckiej propagandzie, która przez dziesięciolecia oczerniała duchowieństwo i sam Kościół.
Widział dobrobyt Grecji i Rosji w ich zjednoczeniu, zarówno duchowym, jak i politycznym. Współcześni przywódcy nowego etapu odrodzenia naszego kraju dobrze by zrobili, gdyby przeczytali przepowiednie starszego. Paisiy Svyatogorets był nie tylko jasnowidzem, ale także niezwykle mądrym człowiekiem, który pozostawił po sobie wielką spuściznę instrukcji, myśli i powiedzeń.
O wychowaniu dzieci
Jedną z ascetycznych działalności ojca świętego była pomoc młodym ludziom w tworzeniu właściwej rodziny chrześcijańskiej. Zwrócił uwagę, że najwięcej problemów wynika z nieporozumień wśród bliskich. Wszystko zaczyna się od wyboru partnera, starszy przestrzegał dziewczęta i chłopców, aby dawali się kierować cielesnymi uczuciami i szukali towarzyszki na podstawie miłości i wspólnego ducha.
Paisiy Svyatogorets zwracał szczególną uwagę na wychowanie dzieci: dziecko według niego jest jak gąbka, wchłania wszystkie rozmowy, widzi przykład relacji mamy i taty ze sobą i z nim, a później przekazuje całą tę wiedzę jego własny dom.
Starzec przestrzegał niektóre matki przed nadmierną cielesną miłością do dziecka, nie ma potrzeby ciągłego wychwalania jego talentów i cnót, których jeszcze nie ma. Dziecko stanie się egoistą z przekonaniem, że tylko on jest najmądrzejszy i najpiękniejszy.
Dziecko należy wychowywać w modlitwie i w ideach moralnych świata prawosławnego, nie należy okazywać nadmiernej surowości i nadmiernej miłości. We wszystkim potrzebna jest równowaga i wyważone poglądy. Rodzice powinni zawsze znaleźć czas, aby wysłuchać dziecka i wyjaśnić, czego nie rozumie, w przeciwnym razie dziecko będzie szukać odpowiedzi na swoje pytania w innych miejscach.
Udział w życiu kraju
Starszy Paisiy Svyatogorets pomógł wielu zagubionym duszom. Jego słowa były skierowane zarówno do młodych, jak i starszych; czasami mnich spotykał się z ludźmi na wysokich stanowiskach, ponieważ dzięki swoim działaniom mogą bardzo zyskać większa liczba cierpienie.
Ojciec Paisiy był prawdziwym patriotą ojczyzna, kiedyś walczył o nią jako młody mężczyzna i kontynuował to jako mnich. Nie głosił podniesienia statusu Grecji wśród innych krajów, nie chciał luksusu i błogości dla mieszkańców swojego rodzinnego państwa, jego słowa miały na celu rozbudzenie prawdziwej wiary w Pana u współobywateli. Starszy zawsze mówił, że w związku z upadkiem ducha w społeczeństwie helleńskim Turcy przyjdą na ich ziemie i przejdą przez nie bez żadnego oporu.
Jego pomoc nie ograniczała się do kazań; Starszy Paisios wniósł ogromny wkład w zachowanie państwowości Grecji, sprzeciwiał się fałszowaniu historii i starał się zapobiegać próbom odbierania przez sąsiednie ziemie nienależących do nich ziem. Opinia księdza Paisiusa była brana pod uwagę nawet w rządzie, gdyż jego autorytet wśród ludu był tak silny.
Filmy o Starszym
Święta Góra Athos, na której mnich mieszkał przez wiele lat, została pobłogosławiona przez samą Matkę Bożą. Od wieków wierzący z całego świata przybywają na ten mały skalisty półwysep, aby doświadczyć boski duch Te miejsca. Duchowieństwo w klasztorach Athos zawsze miało szczególny wpływ na świeckich; Tak więc Paisius Svyatogorets, starszy, jasnowidz XX wieku, dzięki swoim czynom stał się znany daleko poza granicami rodzinnej Grecji.
Wiele osób było świadkami jego kościoła i działania społeczne, zmarł w 1994 roku, po długiej chorobie, ale duchowym dzieciom i po prostu troskliwym ludziom udało się utrwalić i uchwycić na filmie myśli o świecie i Bogu, które wyraził sam Starszy Paisius Światogoriec. Dokument opowiadający o jego życiu, wyczynach duchowych i fizycznych, długiej drodze do Boga i samopoznaniu składa się z sześciu odcinków.
Reżyser cyklu Aleksander Kuprin starał się omówić wszystkie kamienie milowe w rozwoju świętego ascety Sobór od jego narodzin aż do kanonizacji. Na zdjęciu znajdują się zarówno wspomnienia przyjaciół, krewnych i innych osób, które kiedyś odwiedziły mnicha, jak i własne notatki i księgi księdza Paisiusa.
Kanonizacja
Święty starzec stał się najsłynniejszym ascetą atońskim naszych czasów, jego działalność miała inny charakter: głosił przestrzeganie tradycji chrześcijańskich, miłość do Boga i człowieka, ale jednocześnie nie ograniczał się do samych słów. Remontował kościoły, organizował zajęcia szkoleniowe dla młodzieży, zbierał datki dla potrzebujących, ale co najważniejsze, potrafił zgromadzić wokół siebie grupę współpracowników.
Wszystkie te czyny księdza Paisiusa odnotował Święty Synod, na którego czele stał Patriarcha Ekumeniczny. Po nauce ścieżka życia Starszy, członkowie zgromadzenia wyrazili ideę jego kanonizacji. Decyzja została podjęta jednomyślnie w 2015 roku i nie wzbudziła żadnych zastrzeżeń. Wyznaczono dzień jego pamięci – 12 lipca.
Starszy Paisiy Svyatogorets zdążył już za swojego życia zyskać zasłużone uznanie. Jego książki opowiadają o setkach osób, którym Ojciec Święty pomógł w trudnych chwilach, o tych, którzy dzięki niemu odnaleźli duchowy spokój.
