Każdy chrześcijanin przynajmniej raz słyszał o starszych, których wyczyn podobał się Bogu. Ich modlitwy ratowały ludzi od chorób, niebezpieczeństw i kłopotów. Czy dzisiaj, w naszych czasach, są tacy mnisi? Oczywiście, że tak! Porozmawiamy o jednym starcu, który żył w ubiegłym stuleciu.
Życie Starszego Paisiusa Świętej Góry: narodziny i chrzest
Dokładniej byłoby powiedzieć – życie. Mnich Paisius został kanonizowany na początku 2015 roku. Wyobraźmy sobie więc jego życie.
W Turcji znajduje się historyczny obszar zwany Kapadocją. To tu w 1924 roku, 25 lipca, urodził się chłopiec Prodromosowi i Evlampii Eznepidis. Ojcem chrzestnym dziecka był Arseny z Kapadocji, obecnie wychwalany w książce. Nazwał dziecko po imieniu i powiedział, że chce zostawić mnicha.
Następnie o człowieku, który był jego ojcem chrzestnym, święty starszy Paisius Svyatogorets napisał, że swoim prawym życiem Arseny z Kapadocji głosił wiarę prawosławną, przemieniał dusze i błogosławił łaską Bożą chrześcijan i Turków, wierzących i niewierzących.
Dzieciństwo i młodość Arseny'ego
W dzieciństwie przyszłego Starszego Paisiusa wyznawcy prawosławia doświadczyli ucisku i prześladowań ze strony Turków wyznających wiarę muzułmańską. W związku z tym wiele rodzin zostało zmuszonych do opuszczenia swoich domów. Wśród uchodźców był mały Arseny i jego krewni. We wrześniu 1924 r. do Grecji przybyli przymusowi migranci. Rodzina przyszłego świętego osiedliła się w mieście Konitsa.
Paisiy Svyatogorets, starszy w przyszłości, z wczesne dzieciństwo marzył o życiu monastycznym, często uciekał do lasu, gdzie spędzał czas na modlitwie – bezinteresownej ponad swoje lata.
Po ukończeniu szkoły Arseny pracował jako cieśla. W 1945 roku został powołany do wojska. W czasie wojny przyszły mnich był radiooperatorem. Nie przeszkodziło mu to jednak prosić o dowodzenie najniebezpieczniejszymi misjami na linii frontu zamiast swoich towarzyszy, którzy mieli żony i dzieci.
Klasztorna ścieżka starszego
W 1949 r. Arseny został zdemobilizowany z wojska. Zdecydował się zostać mnichem i zdecydował się udać na górę Athos.
Starszy Cyryl, późniejszy opat klasztoru Kutlumush, przyjął Arseny’a na nowicjusza w 1950 roku. Po pewnym czasie przyszły święty został wysłany do innego klasztoru - Espigmen. Tutaj wzniósł się na kolejny etap ścieżki monastycznej i w 1954 roku został mnichem o imieniu Averky. Często odwiedzał starszych, czytał żywoty świętych i nieustannie modlił się w samotności.
Arseny został tonsurowany do schematu mniejszego (trzeci etap monastycyzmu) przez Starszego Symeona w 1956 roku. Imię przyszłego świętego nadano na cześć Paisiusa II, metropolity Cezarei.
Starszy Cyryl został duchowym ojcem mnicha. Zawsze przewidywał czas przybycia Paisiusa do swojego klasztoru, znał potrzeby swojego dziecka i pomagał znaleźć odpowiedzi na wszystkie pytania. Dzięki modlitwom ojca Cyryla mnich Arseny wzrastał duchowo. Próbował osiągnąć łaskę Bożą i wierzył, że w tym celu do każdego problemu należy podchodzić z pokorą, cierpliwością i dobrym myśleniem.
Paisi Svyatogorets
Choć Arseny od najmłodszych lat kochał samotność, ufał opatrzności Ojca Niebieskiego. Wielu wierzących udało się z pielgrzymką na Świętą Górę Paisius w nadziei na radę i wsparcie. A mnich nikomu tego nie odmówił.
W latach 1958-1962 starszy Paisiy Svyatogorets mieszkał w Stomio, w klasztorze Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Tutaj zaczął przyjmować pielgrzymów, którzy przychodzili do niego ze swoimi potrzebami duchowymi.
W 1962 roku starszy przeniósł się na Synaj do celi Świętych Epistimii i Galaktion. Paisius wrócił na Athos dwa lata później i zaczął mieszkać w klasztorze Iveron.
Choroba staruszka w 1966 roku była bardzo poważna. W rezultacie musiał stracić część płuca. Ale Pan nie pozostawił świętego w chorobie – Paisius miał w szpitalu dobrą opiekę. Zakonnice, którym marzyła się budowa klasztoru ku czci Jana Teologa, pomogły starszemu wyzdrowieć i opiekowały się nim. Po wyzdrowieniu Paisiy Svyatogorets pomógł im znaleźć miejsce na klasztor i przez całe życie wspierał siostry duchowo.
Błogosławiony Starszy Paisiy Svyatogorets i miłość do ludzi
W 1967 roku ojciec Paisiy ponownie zmienił miejsce zamieszkania. Osiadł w Katunaki, w celi Lavriotów w Hypatii.
Starszy zachował szczególne wspomnienia z tego miejsca. Napisał, że pewnej nocy podczas modlitwy poczuł niebiańską radość i ujrzał piękne, niebieskawe światło, które było bardzo jasne. Ale oczy mnicha go trzymały. Według starszego przebywał w tym świetle przez wiele godzin, nie czując czasu i nie zauważając niczego wokół. To nie było świat fizyczny, ale duchowy.
W 1968 roku klasztor „Stawronikita” stał się schronieniem Paisiusa Światogorca. Pielgrzymi wszędzie znajdowali starca. Czując jego bezgraniczną miłość do każdego z ludzi, otrzymując od niego duchową ulgę i niezbędne rady, nazwali go świętym. Ale sam starszy szczerze wierzył, że jest ostatnim z grzeszników i nigdy nikomu nie odmówił wsparcia. Był serdecznym i gościnnym gospodarzem, oferującym każdemu, kto przyszedł, tureckie rozkosze i kubek świeżego zimna woda. Ale przyszli do niego, aby ugasić kolejne pragnienie.
Nawet w czasie choroby Starszy Paisios, wzmocniony przez Pana, znosił cierpienia. Pocieszał ich przez cały dzień i pomagał odnaleźć wiarę i nadzieję, a noce spędzał na modlitwie, odpoczywając jedynie 3-4 godziny dziennie. Sam starszy powiedział swoim duchowym dzieciom, że dobroć przynosi korzyść i radość tylko wtedy, gdy coś się dla niej poświęci. Przyjmował cudzy ból jako swój własny, potrafił postawić się na miejscu każdego człowieka i rozumiał jak nikt inny. Taki był święty Paisius Światogoriec, starszy i taki był on i lud.
Modlitwy mnicha
Każdego dnia święty ponownie czytał Psałterz w całości, a kiedy wszyscy wokół niego zasypiali, modlił się żarliwie za cały świat, a także za chorych, za kłócących się małżonków, za tych, którzy pracują do późna i podróżować nocą.
Dawno dawno temu w ciemny czas dni starszy otrzymał objawienie, że mężczyzna o imieniu Jan był w niebezpieczeństwie. Paisiy Svyatogorets zaczął się za niego modlić. Następnego dnia ten sam młody człowiek odwiedził mnicha, opowiadając mu, jak w nocy rozpacz wypełniała jego duszę i postanowił wsiąść na motocykl, wyjechać z miasta, spaść z klifu i rozbić się. Jednak młodzieńca powstrzymała myśl o Starszym Paisiusie i przyszedł do mnicha po radę. Od tego czasu John nabył duchowy ojciec, kochający i wyrozumiały. Dzięki modlitwom świętego młody człowiek obrał właściwą drogę.
Starszy Paisiy Svyatogorets wymawiał słowa modlitwy z taką wiarą i miłością, że dzięki temu wiele osób otrzymało uzdrowienie z chorób. Oto jeden przykład: ojciec głuchoniemej dziewczynki zwrócił się do świętego. Powiedział starszemu, że przed narodzinami córki ingerował w każdy możliwy sposób w sprawy swojego brata, który marzył o zostaniu mnichem. Paisiy Svyatogorets, widząc, że mężczyzna szczerze żałował, obiecał dziecku uzdrowienie i modlił się o to. I rzeczywiście, po pewnym czasie dziewczyna zaczęła mówić.
Cuda uzdrowienia
Wiele osób cierpi na choroby układu mięśniowo-szkieletowego, a nawet osoby niepełnosprawne poruszające się z wielkim trudem, opuścił mnich Paisius zdrowy. Znane są przypadki uzdrowienia małżeństw z niepłodności.
Ojciec dziewczynki chorej na nowotwór, zwracając się do starszego z prośbą o pomoc, usłyszał w odpowiedzi, że oprócz modlitwy samego Paisiusa, mężczyzna sam musi coś poświęcić, aby uratować córkę. Mnich poradził mu, aby rzucił palenie. Mężczyzna złożył ślub, że pozbędzie się nałogu, a dzięki modlitwie starszego dziewczyna wkrótce wyzdrowiała. Jednak ojciec szybko zapomniał o tym, co obiecał Bogu i ponownie zaczął palić. Potem choroba mojej córki powróciła. Mężczyzna ponownie zwrócił się do starszego, ale mnich powiedział tylko, że ojciec powinien przede wszystkim starać się o dobro dziecka, a modlitwa jest sprawą drugorzędną.
Istnieje wiele świadectw uzdrowienia beznadziejnie chorych ludzi, którym lekarze mówili, że nic nie można zrobić. Modlitwy mnicha pomogły także tutaj ludziom poczuć się lepiej. Ale sam Paisius Svyatogorets, starszy, był coraz bardziej pozbawiony zdrowia.
Koniec życia
Nawet podczas choroby płuc, w 1966 roku, po zażyciu antybiotyków, u Paisiusa wystąpiło powikłanie w postaci silnego bólu brzucha. Starszy wierzył, że jest to tylko korzystne, ponieważ poprzez cierpienie fizyczne dusza zostaje upokorzona. I znosił ból, stojąc godzinami i przyjmując tych, którzy chcieli otrzymać jego błogosławieństwo.
W 1988 roku stan mnicha pogorszył się z powodu krwawienia. Ale święty starszy Paisius Svyatogorets, nie chcąc zwracać się do lekarzy, nadal odwiedzał ludzi, aż w 1993 roku stało się to dla niego całkowicie trudne. Ale nawet wtedy, gdy Paisiy Svyatogorets poradził swoim duchowym dzieciom, aby poszły do szpitala, odpowiedział, że choroba pomaga w życiu duchowym, więc nie chce się jej pozbyć.
Mnich znosił cierpienia cielesne z cierpliwością i łagodnością, modlił się tylko za innych, ale nigdy nie prosił o nic dla siebie. Niemniej jednak Paisius uległ uporowi swoich duchowych dzieci. Kiedy lekarze go zbadali, wykryto raka. Dwie operacje przeprowadzone w 1994 roku nie przyniosły ulgi. Dusza jego odeszła 12 lipca 1994 r. Ta data jest dniem pamięci o starszym. Paisiy Svyatogorets został pochowany w klasztorze Jana Teologa w Suroti Thessalonica.
Na tym jednak wstawiennictwo świętego się nie skończyło. Paisius Światogoriec do dziś czyni cuda, pomagając uzdrawiać duszę i ciało chorych.
Dzieła mnicha
Święty pozostawił po sobie wiele powiedzeń i myśli, pisanych i mówionych. Wszystkie wzbudzają zainteresowanie wierzących i tych, którzy szukają swojej drogi w życiu. I tutaj na ratunek przyjdzie Starszy Paisius Svyatogorets. Książki, których autorem jest sam święty, są łatwe do zrozumienia. Oto tylko niektóre z nich:
- „Słowa” (pięć tomów);
- „Arseny Kapadocki”;
- „Powróć do Boga z ziemi do nieba”;
- "Listy";
- „Ojcowie Swiatogorscy i opowieści Swiatogorskie”;
- „Myśli o rodzinie chrześcijańskiej”.
Szczególnie chciałbym wspomnieć o książce „Słowa”. Starszy Paisiy Svyatogorets wyraził wiele myśli na papierze, rozmowy z nim zostały nagrane na filmie, jego listy również były bardzo interesujące. Cały ten materiał posłużył do opracowania pięciu tomów, z których każdy stanowi odrębną książkę.
Pierwszy tom nosi tytuł „Z bólem i miłością o nowoczesny mężczyzna„Rozumowanie starszego dotyczy współczesnej moralności, roli dzisiejszego kościoła, diabła, grzechów i ducha naszego świata.
Drugi tom nosi tytuł „Przebudzenie duchowe”. Starszy Paisiy Svyatogorets mówi w nim o znaczeniu pracy nad sobą, rozważnego postępowania i zwycięstwa nad dzisiejszą obojętnością ludzi i nieodpowiedzialności.
Księga trzecia, zatytułowana „Walka duchowa”, mówi o sakramencie spowiedzi i pokuty, a także walce z myślami.
Tytuł czwartego tomu. To mówi samo za siebie. Starszy Paisios opowiada w nim o roli męża i żony w rodzinie, o wychowywaniu dzieci, wyborach, o próbach w relacjach między kochającymi się ludźmi.
W piątej księdze „Pasja i cnoty” rada świętego dotyczy tego, jak rozpoznać namiętności i uwolnić się od nich oraz jak przystąpić do cnotliwych działań.
Proroctwa Starszego Paisiusa, Świętej Góry
Mnich zaczął opowiadać o trudnych próbach i czasach, które już nadchodzą w roku 1980. W rozmowach z ludźmi starał się ich obudzić z obojętności ogarniającej cały świat. Starszy starał się pomóc pozbyć się egoizmu i słabości, aby modlitwy zanoszone do Pana były mocniejsze, w przeciwnym razie słowa kierowane do Boga byłyby słabe i niezdolne do pomocy ludziom, a nawet jemu samemu.
Przepowiednie Starszego Paisiusa Światogorca dotyczą głównie wydarzeń poprzedzających koniec czasów. Mnich wyjaśnia, o czym napisał Jan Teolog w swojej książce „Apokalipsa”, aby dać wskazówki co się dzieje.
Według starszego przyjście Antychrysta będzie wyglądało następująco: syjoniści przedstawią go jako swojego człowieka - Buddę i Chrystusa, i Imama, i Mesjasza Żydów, i tego, na którego czekają Świadkowie Jehowy . Ten ostatni również go rozpoznaje.
Przyjście Fałszywego Mesjasza zostanie poprzedzone zniszczeniem meczetu w Jerozolimie w celu odbudowania świątyni Salomona.
Wszystkie te wydarzenia zostały odroczone przez Pana ze względu na każdego człowieka. Jak powiedział Starszy Paisios, abyśmy „zdobyli dobrą duchową dyspensę”.
Mnich powiedział o liczbie 666, że jest ona już wdrażana we wszystkich krajach. Robią nawet znaki laserowe na ludziach w Ameryce – na czole i ramieniu. W ten sposób Antychryst zostanie naznaczony. Ci, którzy się na to nie zgodzą, nie będą mogli znaleźć pracy, kupić ani sprzedać czegokolwiek. Zatem Antychryst chce przejąć władzę nad całą ludzkością. Tym, którzy odrzucą pieczęć, pomoże sam Chrystus. Przyjęcie znaku będzie równoznaczne z zaparciem się Jezusa.
Przyszłość oczami starego człowieka
Były też przepowiednie Starszego Paisiusa Światogorca. Książki
Jego wypowiedzi zawierają wiele proroctw. Tym samym święty powiedział, że Turcja zostanie zajęta przez Rosjan, a Chiny z dwustumilionową armią przekroczą rzekę Eufrat i dotrą do Jerozolimy.
Starszy twierdził także, że wojna światowa rozpocznie się wkrótce po tym, jak Turcy zablokowali tamę na Eufracie, a wodę wykorzystali do nawadniania.
Również w czasach Breżniewa święty przepowiedział upadek ZSRR.
Wielokrotnie mówił o wojnie w Azji Mniejszej, o upadku Turcji, o Konstantynopolu.
Jak widać z powyższego, niektóre przewidywania już się spełniły, inne mogą wkrótce zacząć się spełniać.
Dzięki łasce Bożej przyszłość została objawiona starszym, aby raz jeszcze ostrzec żyjących dziś na ziemi i skłonić ich do rozsądku, do myślenia.
W historii chrześcijaństwa było wielu świętych. Nie można jednak przecenić roli tych, którzy mieszkają z nami lub żyli bardzo niedawno. Przecież wielu ludzi zostało wzmocnionych, a niektórzy nawet uwierzyli dzięki modlitwom i cudom świętych. Życie Starszego Paisiusa, Świętej Góry, tylko nas o tym przekonuje. Bystry mnich, którego miłość do ludzi była bezgraniczna. Taką odwagą w pokonywaniu siebie, swoich słabości i chorób mogą wykazać się chyba tylko święci.
Błogosławiona Góra Paisiusie, módl się za nami do Boga!
Paisiy Svyatogorets (Arseny, Averky) mamusie napisano 6 grudnia 2015 r
Więcej od , a także
Św. Paisius Światogoriec: „Mnisi są radiooperatorami Kościoła”
Rosyjski Sobór umieścił w kalendarzu imię starszego atonickiego / Rosyjska Cerkiew Prawosławna kanonizowała Paisiusza Światogorca
Dzień Pamięci Świętego Paisius Svyatogorets w miesięczniku prawosławnym będą 29 czerwca i 12 lipca - daty jego urodzin i śmierci. Taką decyzję podjął we wtorek 5 maja 2015 roku Święty Synod Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. W tym temacie: Przepowiednie Paisiusa dotyczące Konstantynopola / O przyszłości Turcji i wyzwoleniu Konstantynopola | | I będziemy chrzcić Chińczyków...
Paisi Svyatogorets
Mnich Paisius Światogoriec został kanonizowany przez Kościół w Konstantynopolu w styczniu tego roku.„Russian Planet” przypomina, co rozsławiło starszego - mnicha, cudotwórcę i naszego współczesnego.
Chrystus
Na chrzcie chcieli nadać mu imię „Chrystus”. Ale miejscowy ksiądz był oburzony i powiedział babci dziecka: „Ochrzciłem tak wiele twoich dzieci i wnuków. Czy nie dasz jednemu z nich mojego imienia?” Kapłan miał na imię Arseny, a później on sam został świętym, przechodząc do historii jako Arseny z Kapadocji. Przyszły mieszkaniec Świętej Góry również miał na imię Arseny. Było to pierwsze imię, jakie nosił w swoim długim życiu.
Przyszły święty urodził się w 1924 roku w Kapadocji, środkowej części Turcji, która od czasów starożytnych była centrum chrześcijaństwa. Nie musiał jednak długo przebywać w Kapadocji. Rozpoczęła się wymiana ludności między Turcją a Grecją – wynik trzyletniej wojny grecko-tureckiej, według której chrześcijanie Pochodzenie greckie zmuszeni przenieść się do swojej historycznej ojczyzny.
W wieku 11 lat został złapany Pismo Święte i czytaj codziennie Święta Ewangelia. Znalazłem też gdzieś Żywoty Świętych i je przeczytałem. Zebrałem całe pudełko Lives. Wracając ze szkoły, nie chciało mi się nawet jeść – pobiegłam do swojej skrzynki, wyjęłam „Życie” i zaczęłam czytać. Jego starszy brat, mimo że był człowiekiem pełnym czci, ukrywał przed nim Życie. Brat obawiał się, że Arseny za bardzo da się ponieść księgom kościelnym i odbije się to źle na jego nauce” – tak o dzieciństwie świętego mówi jego życie, opracowane przez atońskiego hieromnicha Izaaka.
To, co przeczytał w Żywotach, starał się zastosować do siebie – odszedł w samotność, modlił się i idąc za przykładem Chrystusa, opanował rzemiosło stolarskie. We wsi krążyła pogłoska o niezwykłym młodzieńcu, opowiadano, że Arseny miał wizję św. Jerzego, po czym młody człowiek pościł przez wiele dni. Według legendy, której sam starszy jednak nie potwierdził, zapraszano go do domów mieszkańców wsi, a oni wierzyli, że sama obecność bogobojnego młodzieńca przyniesie domowi pomyślność i szczęście.
Paisiy Svyatogorets, ikona
Wojna
Arseny od dzieciństwa chciał zostać mnichem. Ksiądz, który go ochrzcił, przepowiedział: „Czy nie chcę, nadając dziecku moje imię, pozostawić na ziemi innego mnicha, który pójdzie w moje ślady?”
Wojna pokrzyżowała plany życia monastycznego. W 1945 r. Arseny został powołany do wojska, rząd grecki próbował stłumić powstanie partyzantów komunistycznych. „Bóg zlitował się” – wspomina. „Uczynili mnie radiooperatorem, co wyeliminowało potrzebę strzelania do ludzi”.
Później, już nabyty Światowa sława, wielokrotnie odwoływał się do swojej wojskowej przeszłości. „Mnisi” – powiedział – „są radiooperatorami Kościoła. Jeśli poprzez swoją modlitwę nawiążą więź z Bogiem, wówczas On spieszy na ratunek i pomaga skuteczniej”.
Góra
Arseny po raz pierwszy przybył na górę Athos w 1950 r., wciąż ubrany w mundur wojskowy, i przybył tam natychmiast po otrzymaniu urlopu.
Święta Góra spotkała go próbami. Starsi, do których chciał się zwrócić po posłuszeństwie, nie przyjęli go. Zeloci, gorliwi mnisi, którzy zerwali z Patriarchatem Konstantynopola, próbowali go ponownie ochrzcić. Zszokowany młody człowiek wrócił do domu.
„Jako początkujący byłem bardzo zmęczony i wyczerpany, dopóki nie znalazłem tego, czego chciałem. Było to oczywiście spowodowane moimi wieloma grzechami. Ale drugim powodem moich cierpień była wiejska nieokrzesanie, przez co oddawałem się każdemu, kogo spotkałem” – wspomina starszy.
Trzy lata później Arseny powrócił na świętą górę, osiedlając się w klasztorze Espigmen. Tam przyjął ryassofor, pierwszy stopień monastycyzmu i otrzymał drugie imię - Averky.
W 1965 roku klasztor Espigmen odmówił uczczenia pamięci Patriarchy Konstantynopola podczas nabożeństw. Powodem było spotkanie patriarchy z papieżem i zniesienie wzajemnych klątw z 1054 r. Na znak protestu mnisi z Espigmen zamknęli się w klasztorze i zawiesili na ścianie czarną flagę „Prawosławie albo śmierć”. W tym czasie Averky nie był już w klasztorze, udał się do klasztoru Philotheus, gdzie otrzymał mały schemat. Jego nowym i ostatnim ziemskim imieniem było imię Paisiy.
„Dopóki nie stanęłam na nogi duchowo, nikt mi nie pomógł, wszyscy mnie odpychali. Potem na górze Athos spotkałem świętych” – wspomina.
Diabeł
„Na początku diabeł mnie „smażył” wspomnieniami o rodzinie. Przywiózł mi wspomnienia albo mojej matki, albo innych krewnych. Czasami pokazywał mi ich we śnie jako chorych, a czasami jako martwych” – powiedział święty Paisius.
W klasztorze starszy spał na gołej podłodze, a zamiast poduszki używał kłody. Cały rok pościł i nie brał jedzenia do ust aż do trzeciej po południu. Ale nawet potem, jak sam stwierdził, „jedł jeden rodzaj warzyw przez wiele dni z rzędu, aż znudziło mi się to jedzenie, więc jadłem je bez ochoty”.
W nocy czuwał. Spał od dwóch do trzech godzin dziennie, a czasami w ogóle nie spał.
„Ascetyzm sprawił, że wyglądałem jak szkielet, ale pewnej nocy znów poczułem kusiciela. Kiedy wyznałam spowiednikowi, co się stało, powiedział mi: „Musisz mieć skrytą dumę”. I rzeczywiście, badając siebie, doszedłem do przekonania, że czasami moje myśli podpowiadały mi, że jestem czymś i że rzekomo robię, jakby to powiedzieć, cóż, rzekomo robię coś znaczącego…”
Paisi Svyatogorets
Świętość
Pod koniec lat 50. starszy przeniósł się do klasztoru Stomion, skąd następnie udał się na Synaj. Wrócił na Świętą Górę w 1964 roku, doświadczony poważna choroba– w wyniku operacji usunięto mu część płuc – i ostatecznie umieszczono w celi Panaguda klasztoru Kutlumush.
W tym czasie jego sława stała się powszechna. Po ascezę, po szczególną łaskę doznawaną dzięki obcowaniu z nim, do Paisiusa przyjeżdżali ludzie z całego świata. Życie starszego, opracowane przez jego ucznia, daje ponad sto świadectw gości, którym w taki czy inny sposób pomógł święty Paisius.
„W 1993 roku pojechaliśmy z mężem do klasztoru, aby spotkać się ze starszym. Zgromadziło się około 3 tysięcy osób. Było bardzo zimno. Od dziewiątej rano do piątej wieczorem staliśmy w kolejce chętnych na spotkanie. Widząc, jak mój mąż zbladł, przestraszyłam się, ponieważ niedawno przeszedł operację serca.
Nagle zobaczyłam zakonnicę wychodzącą z domu, w którym starszy go witał i krzyczącą: „Proszę, kim jest tutaj pan Arystydes, który ma chore serce? Chodź ze mną, Ojciec cię woła”. Uświadomiłem sobie, że starszy usłyszał moją modlitwę i zobaczył nas nie zwykłym wzrokiem, ale jakoś inaczej”.
Uczniowie starszego twierdzą, że widział przyszłość i przeszłość tych, którzy zwracali się do niego o pomoc.
Sam święty wyjaśnił ten dar jasnowidzenia w następujący sposób: „Często znajduję się w niezwykłym stanie, wszystkie moje uczucia pozostają we mnie, ale nie można powiedzieć, że się obudziłem. Będąc w tym stanie, odpowiadam na pytania jakiejś duszy proszącej mnie o pomoc, a jednocześnie czuję, że jest ona blisko mnie, podczas gdy w rzeczywistości dusza potrzebująca jest daleko.
W Ostatni rok Za życia starszy opuścił Świętą Górę i przeniósł się do klasztoru św. Jana Teologa niedaleko Salonik. Tutaj zmarł 12 lipca 1994 r. Znajduje się tu także jego grób, który stał się miejscem masowych pielgrzymek.
„Siwy, słaby i bezzębny starzec, a jednocześnie lew” – autor jego życia opisuje wygląd starca. – Jego spojrzenie było żywe i wyraziste. Dłonie były większe niż zwykle, mocne, wydawało się, że ten mężczyzna był zaangażowany w pracę fizyczną. I było w nim coś silnego, zdecydowanego – Boskiego.”
Wśród ogromna ilość Można spotkać prawosławnych świętych - niesamowitych ascetów wszystkich czasów chrześcijaństwa. To męczennicy pierwszych wieków, kiedy wiara w Chrystusa była bezlitośnie prześladowana i karana śmiercią; są to święci ojcowie Kościoła, którzy usystematyzowali naukę chrześcijańską i opisali wszystkie jej dogmaty; są to nowi męczennicy, którzy cierpieli w latach represji sowieckich i wielu innych. Szczera, płynąca z serca modlitwa, aby każdy z nich mógł zdziałać cuda. Jednak prawie każdy wierzący chrześcijanin ma swojego, szczególnie czczonego świętego, którego modlitwa jest najbardziej żarliwa. Dla wielu prawosławnych chrześcijan takim świętym był atoński starszy Paisius Światogoriec, kanonizowany całkiem niedawno, w 2015 roku. Jednak nawet w czasie swego ziemskiego życia św. Paisius Światogoriec był przez wielu ludzi czczony jako prawdziwy nosiciel chrześcijańskiej mądrości i miłości.
Rodzina i dzieciństwo przyszłego ascety
Wszyscy przodkowie Starszego Paisiusa pochodzili ze wsi Farasy – osady, której mieszkańcy zawsze słynęli ze starannego przechowywania Wiara prawosławna I tradycyjna kultura. Duża liczba kościoły chrześcijańskie i klasztory od niepamiętnych czasów podtrzymują iskrę wiary wśród całej ludności.
Ważny. Cała rodzina przyszłego ascety wyróżniała się szczególną duchowością.
Tym samym jego babcia należała nawet do jednego z lokalnych kościołów, w którym często udawała się na długie modlitwy. Ojciec przyszłego starszego pochodził z rodziny szlacheckiej, której członkowie zajmowali stanowiska kierownicze w Faras. Będąc silnym i odważnym człowiekiem, ojciec Paisiya nie raz stawał z rękami w rękach, aby bronić swojej rodzinnej wioski. Poza tym był szlachcicem wszelkich rzemiosł – wytapiał żelazo na różne wyroby i nie stronił od pracy chłopskiej.
Arseny z Kapadocji i Paisius ze Svyatogorska
Wyszła matka starca rodzina szlachecka Czcigodny Arseniusz z Kapadocji. Dawała szczególny szacunek i została wychowana jako pracowita i rozważna dziewczyna. Wyszła za mąż w bardzo młodym wieku, ale jednocześnie udało jej się zostać wzorową żoną i matką. Pan pozwolił tym małżonkom urodzić dziesięcioro dzieci. Dwie pierwsze dziewczynki niestety zmarły we wczesnym niemowlęctwie. Ich trzecia córka otrzymała imię Zoya, co oznacza „życie”, a potem wszystkie dzieci dorastały w zdrowiu. Przyszły starszy Paisiy, z urodzenia nazwany Arseny, urodził się parze jako szóste ocalałe dziecko. Stało się to 25 lipca 1924 r.
Historyczna wymiana ludności doprowadziła do tego, że Grecy zamieszkujący Azję Mniejszą zmuszeni byli udać się do Grecji. Rodzina z małym Arsenym znalazła się na wyspie Kerkyra, gdzie mnich Arseny z Kapadocji spoczął w Panu, chrzcząc przyszłego starszego i przepowiadając mu ścieżkę monastycyzmu.
Niezwykłe dziecko
Czcigodny Paisius ze Svyatogorska
Wojna i próby
Po spędzeniu młodzieńcze lata W modlitwie i przygotowaniach do monastycyzmu Arseny również stanął przed czasem próby. Nadeszły trudne lata wojny i rozpoczęła się wojna grecko-włoska. Kiedy nadeszła okupacja, rodzina Arsenija pomagała biednym, dzieliła się chlebem z głodnymi i pomagała w każdy możliwy sposób każdemu, kto tego potrzebował. Przyszły starszy bardzo żałował, że ze względu na młody wiek nie mógł bardziej pomóc cierpiącym – zabiegał o to całą duszą.
Następnie Wojna domowa przyniósł nowe wyzwania. Arseny został aresztowany i osadzony w więzieniu. Straszne warunki życia więźniów, ekstremalnie ciasne warunki w małych celach bardzo wyczerpały młodego człowieka. Istniały pewne pokusy – władze więzienne przeniosły Arseny’ego do izolatki, gdzie przyprowadziły dwie praktycznie nagie młode dziewczyny. Gdy młody człowiek zaczął się modlić, poczuł, jak to się dzieje namiętne myśli zostawili go i mógł już zupełnie spokojnie patrzeć na dziewczyny. Co więcej, udało mu się z nimi porozmawiać w taki sposób, że dziewczyny zawstydziły się i pozostawiły go we łzach.
Komunistyczne władze więzienne przesłuchiwały Arseny'ego, zarzucając mu, że jego starszy brat walczył w armii wroga. Na to asceta odpowiedział, że brat, na mocy starszeństwa, nie odpowiada przed nim za jego czyny i że sam Arsenij nie może mieć wpływu na wybór brata. Nie znalazłszy nic innego, o co można by go oskarżyć, młody człowiek został zwolniony.
Ikona Paisiusa ze Swiatogorska
Ciekawy. Po wyjściu z więzienia przyszły starszy pomagał każdemu, komu mógł – zarówno komunistom, jak i ich przeciwnikom – bo wierzył, że każdy człowiek jest godny pomocy i współczucia.
Wojna i trudności z nią związane zmusiły Arseny'a do tymczasowego odroczenia wstąpienia do klasztoru, gdyż rodzina bardzo potrzebowała pomocy. Ale wewnętrzne życie duchowe młodego człowieka było nadal bardzo intensywne i intensywne. Surowy post, niestrudzona modlitwa, zmuszanie się do pomocy i poświęceń na rzecz bliźniego – wszystko to stopniowo przygotowywało duszę do posłuszeństwa monastycznego.
Dług wobec Ojczyzny
Ale widząc, że Ojczyzna jest w niebezpieczeństwie, Arseny poszedł jej bronić z bronią w ręku. Oprócz szczerej wiary, w młody człowiek był i patriotyzm, i obowiązek wobec Ojczyzny. Jedyną rzeczą, o którą Arseny modlił się przed wstąpieniem do armii, było to, że nie będzie musiał nikogo zabijać.
Pan wysłuchał jego modlitw i cudownie Arseny otrzymał specjalność wojskowa radiooperatora, co uratowało go przed koniecznością zabijania. W czasie swojej służby nie przestawał służyć bliźnim – chętnie wykonywał pracę innych ludzi i zastępował żołnierzy na urlopach. Niektórzy korzystali z jego dobroci i nadużywali jej, ale Arseny też się z tego cieszył. Ludzie dalecy od wiary śmiali się z niego, uważając go za dziwaka, jednak z biegiem czasu szyderstwo minęło, a nawet zastąpił go szacunek. Wielu uważało go za błogosławieństwo dla swojej jednostki, niemal talizman na wojnie.
Ikona Paisios w świątyni
Wojna przyniosła przyszłemu mnichowi wiele prób. Wraz z kolegami musiał znosić głód, pragnienie i zimno. Pewnego razu Arseny musiał wykopać odmrożonych żołnierzy spod gruzów śniegu i uratował aż 26 osób. On sam doznał poważnych odmrożeń nóg, grożących amputacją. Ale dzięki łasce Bożej wszystko się udało i młody człowiek wyzdrowiał.
Cuda na wojnie i trwanie w wierze
Oczywiście ciężkie próby wojskowe nie mogły nie wpłynąć na stan duchowy przyszłego mnicha. Próbując znieść wszystkie trudy wojny bez narzekania, Arseny czerpał ze wszystkiego duchowe korzyści. W każdej chwili był gotowy oddać życie, aby ratować bliźniego. Uczestnicząc w którymkolwiek z najniebezpieczniejszych zadań, asceta nigdy nie porzucił modlitwy i szczerej wiary. A Pan chronił przed śmiercią zarówno siebie, jak i wielu ludzi ze swojego wewnętrznego kręgu.
Tak więc jeden z jego kolegów opowiedział, jak dwóch żołnierzy z jego batalionu poprosiło o wejście do małego okopu, w którym Arseny ukrywał się przed kulami. Widząc, że nie starczy miejsca dla wszystkich, asceta wydostał się z rowu, ustępując miejsca innym. W tym momencie obok niego eksplodował pocisk, a młody człowiek poczuł, jak jeden z odłamków trafił go w głowę. Obmacując i zbadawszy później głowę, Arseny zauważył, że odłamek nie pozostawił nawet najmniejszego zadrapania, ale poleciał w taki sposób, że jedynie ostrożnie ogolił pasmo włosów aż do nasady.
W innej bitwie, gdy batalion Arseny został okrążony i nadzieja na ratunek malała, przyszły mnich nagle wyczołgał się z okopu, stanął na całą wysokość pośród świstu kul i pocisków, skrzyżował ramiona na klatkę piersiową i zaczął się modlić. Kilka minut później przybył samolot szturmowy i całkowicie zniszczył wroga.
Ikona Paisiusa ze Svyatogorska i Arseniusza z Kapadocji
Ratowanie życia
Wiele osób, z którymi Arseny walczył ramię w ramię, zawdzięcza mu życie. W ten sposób jeden z jego kolegów ze łzami w oczach opowiedział, jak podczas odosobnienia upadł i stracił przytomność. Jego nieobecność zauważyli dopiero, gdy żołnierze dotarli do schronu. Nikt nawet nie pomyślał o uratowaniu biedaka, uznając go za martwego, a tylko Arseny rzucił się z powrotem. Położył towarzysza na ramionach i zaciągnął go do miejsca, w którym opamiętał się. Do końca swoich dni dziękował Arsenyowi za uratowanie mu życia.
Po odbyciu w sumie 5 lat przyszły starszy został przeniesiony do rezerwy i mógł wrócić do domu. Przyjaciele w służbie proponowali osiedlenie się w pobliżu w jednej z wiosek i założenie rodziny, ale Arseny stanowczo powiedział wszystkim, że spłacając dług wobec Ojczyzny, pójdzie do klasztoru.
Wizyta na świętej górze i długo oczekiwany monastycyzm
Niemal natychmiast po wyjściu z wojska, jeszcze w służbie Mundur wojskowy, Arseny postanowił spełnić swoje dawne marzenie – odwiedzić Świętą Górę Athos. Będąc całkowicie niedoświadczonym w życiu duchowym, pierwsza podróż nie przyniosła oczekiwanych korzyści duchowych. Arseny był gotowy zaufać każdemu, kto rozmawiał z nim na temat wiary. Ponadto wkrótce po przybyciu otrzymał list od ojca z prośbą o pomoc. Uznając to za kolejne posłuszeństwo, Arseny wrócił do domu ojca i ponownie zaczął pracować dla dobra swojej rodziny, nie rezygnując z rygorystycznego postu i niestrudzonej modlitwy.
Zrobiwszy wszystko, co w jego mocy, aby pomóc rodzinie, po kilku latach od pierwszej wizyty na Świętej Górze młody człowiek udaje się tam ponownie. Wybierając jeden z klasztorów, rozpoczyna tam życie nowicjatu, do którego tak starannie się przygotowywał. Arseny spotkał w swoim klasztorze niesamowitych mnichów i ojców, którzy go pouczali i jeszcze bardziej utwierdzali w wierze.
Paisij Swiatogorski
Ciekawy. Już jako nowicjusz, z błogosławieństwem opata, Arseny spełniał trudne zasady ascetyczne, które przekraczały siły wielu doświadczonych mnichów.
W dzień posłusznie pracował jako cieśla, a wieczorem i w nocy się modlił. Spał na kamieniach lub cegłach i nie grzał się w swojej celi. Zimą nosił tylko sutannę i owijał pod nią ciało w papier. Spałem po pół godziny lub godzinę dziennie, a żeby w nocy nie zasnąć na modlitwie, stałem z nogami w misce z zimną wodą.
Wreszcie 27 marca 1954 roku, po odbyciu wszystkich posłuszeństw, młody człowiek przyjął pierwszą tonsurę o imieniu Averky. Rozpoczęło się trudne życie monastyczne, pełne posłuszeństw i prób. I tak mnich Averky skończył jako stolarz u jednego ze starszych mnichów. Ten mnich nie był szczególnie pobożny, był arogancki i zły. Bracia z klasztoru bardzo przez niego cierpieli, ale był jedynym stolarzem, więc nie mogli go wyrzucić. Młody mnich Averky pozostał w posłuszeństwie przez ponad 2 lata i pokornie znosił wszystkie wyrzuty i niesprawiedliwe kary swojego mentora. Później asceta powie, że w tym okresie otrzymał ogromne korzyści duchowe.
Po kilku latach prostego monastycyzmu ojciec Averky został tonsurowany w płaszcz o imieniu Paisiy - pod tym imieniem zasłynął jako wielki Starszy, a później jako święty.
Zdjęcie Czcigodnego Starszego Paisiusa Świętej Góry
Cuda Świętego Paisiusa Światogorca i pomóżcie poprzez jego modlitwy
Całe życie sprawiedliwego starca od dzieciństwa wypełnione było niesamowitymi cudami, które wskazywały na szczególną Opatrzność Bożą dla tego człowieka. Ale przede wszystkim ksiądz Paisius odczuwał obecność Boga, kiedy mieszkał w klasztorze.
Modlitwy do innych prawosławnych świętych:
Pewnego dnia wracał z pracy bardzo zmęczony i głodny. Czekając na przystani na łódkę, bał się, że zemdleje ze zmęczenia. Następnie wziął różaniec i chciał modlić się do Najświętszej Bogurodzicy, aby dała mu jedzenie, ale zmienił zdanie, uznając taką prośbę za zbyt błahą, by Matka Boga. W tej samej chwili z bramy klasztoru wyszedł jeden z mnichów i wręczył ojcu Paisiusowi paczkę z jedzeniem z napisem: „Weź to jedzenie ze względu na Matkę Pana”.
Ważny. Ojciec Paisius miał zaszczyt osobiście widzieć Matkę Bożą, a nawet samego naszego Pana Jezusa Chrystusa.
Ukazali mu się w różne okresyżyciu, zawsze wzmacniając i wspierając starszych. Ojciec Paisius powiedział, że łaska dana mu z góry była odczuwalna w jego duszy przez lata, co pozwoliło mu z pokorą znosić wszelkie trudy życia monastycznego.
Uroczystości z okazji kanonizacji Świętej Góry Paisiusa
Mieszkając w osobnej celi, gdzie starszy mógł nieustannie modlić się do Pana, ludzie nieustannie napływali do niego, szukając pocieszenia i przewodnictwa duchowego. Zdarzały się także przypadki uzdrowień, gdy beznadziejnie chorzy ludzie przychodzili do starszych i całkowicie wracali do zdrowia.
Pielgrzymi, którzy do niego przychodzili, zeznali, że asceta rozmawiał ze zwierzętami i ptakami, które słuchały go bez zastrzeżeń. Tak więc pewnego dnia na dziedzińcu celi starszego siedziała grupa gości. Jeden z pielgrzymów nagle podskoczył i krzyknął z przerażeniem: „Wąż, wąż!” I rzeczywiście, wszyscy widzieli coś wielkiego trujący wąż, czołgając się prosto do stóp mnicha. Ojciec Paisiy uspokoił gości, wziął pustą puszkę, napełnił ją wodą i dał do wypicia wężowi. Następnie poprosił ją, aby odczołgała się i nie straszyła gości. Ku cichemu zdziwieniu wszystkich obecnych wąż posłusznie odczołgał się.
Nie sposób wymienić wszystkich cudów dokonanych dzięki modlitwom starszego, zarówno za jego życia, jak i po błogosławionej śmierci. Modląc się szczerze i z głębi serca do Świętej Góry Paisius, znajdujemy godnego zaufania i wiernego orędownika przed Panem. Starszy pomaga w każdej sprawie i okolicznościach życiowych, o ile modlitwa jest czysta, a prośba nie szkodzi duszy danej osoby.
Starszy odpoczął spokojnie w Panu po długiej i ciężkiej chorobie w 1994 roku. Zaledwie po dwudziestu latach został kanonizowany w 2015 r. i wielu chrześcijan na całym świecie może teraz zanosić do niego swoje modlitwy.
Wielebny Ojcze Paisiusie Święta Góra, módl się za nami do Boga!
Obejrzyj film o przewidywaniach Paisiusa
Ludzie z całego świata podróżowali, latali i chodzili do Starszego Paisiusa w jego biednej celi po radę, modlitewną pomoc i błogosławieństwa. Słowo starszego zagoiło wszelkie duchowe rany, a jego prawdziwie wszechogarniająca miłość wystarczyła, aby otulić cały świat niewidzialną chmurą dobroczynnych prądów.
Starszy Paisiy Svyatogorets
(7.08.1924 - 12.07.1994)
Ludzie z całego świata podróżowali, latali i chodzili do Starszego Paisiusa w jego biednej celi po radę, modlitewną pomoc i błogosławieństwa. Ludzie byli bardzo różni – wierzący i małowierzący, wątpiący, a nawet wypierający się Chrystusa, bogaci i bardzo bogaci, biedni i bardzo biedni, beznadziejnie chorzy i tryskający zdrowiem, prości ludzie i obdarzony wysoką pozycją społeczną i władzą, wykształcony i ledwo umiejący pisać. Łaska Boża, która spoczęła na starszym, była tak obfita i silna, że z każdym z nich mógł porozmawiać o tym, co go najbardziej niepokoiło. Słowo starszego zagoiło wszelkie duchowe rany, a jego prawdziwie wszechogarniająca miłość wystarczyła, aby otulić cały świat niewidzialną chmurą dobroczynnych prądów. Zaprawdę, sam Bóg mówił przez jego usta, z jego oczu oczy Boga patrzyły na świat.
Błogosławiony Starszy Paisios (w świecie Arsenios Eznepidis) urodził się 7 sierpnia 1924 roku we wsi Farasy, w Kapadocji (Azja Mniejsza).
Ojciec starszego Prodromosa należał do rodziny szlacheckiej, która rządziła w Faras z pokolenia na pokolenie. Mając dar administracyjny, Prodromos pozostał naczelnikiem przez kilka dziesięcioleci. Był człowiekiem wierzącym i darzył szczególnym szacunkiem św. Arseniusza z Kapadocji (hieromnich Arseny był księdzem w kościele w Faras), posłusznym mu we wszystkim. Był to ojciec starca dobry mistrz, jego ręce poradziły sobie doskonale z każdą pracą. Pracował w Faras jako chłop, ale dodatkowo mając piec do wytapiania, zajmował się wytopem żelaza. Matka starca miała na imię Eulogia. Była krewną mnicha Arseniusza z Kapadocji. Była rozważną i bardzo pełną czci kobietą, wychowaną zgodnie z instrukcjami mnicha Arseny'ego. Te błogosławione osoby urodziły 10 dzieci (Arseny był szóstym dzieckiem w rodzinie).
Podczas chrztu rodzice chcieli nadać dziecku imię po dziadku – Chrystus. Jednak mnich Arseny powiedział do babci dziecka: „Słuchaj, Hadjianno, ochrzciłem dla ciebie tak wiele dzieci! Czy nie dasz przynajmniej jednemu z nich mojego imienia?” A starszy Arseny powiedział rodzicom starszego: „OK. Chcesz więc zostawić kogoś, kto poszedłby w ślady swojego dziadka. Czy nie chcę zostawić mnicha, który pójdzie w moje ślady?” I zwracając się do matki chrzestnej (wg Tradycja grecka imię chrzczonego wymawia osoba przyjmująca chrzest), powiedział: „Powiedz: Arsenij”. Oznacza to, że mnich Arseny dał starszemu swoje imię i błogosławieństwo, oczywiście przewidział, że zostanie mnichem.
Chwila rodziny ortodoksyjne w Kapadocji doświadczyli ucisku ze strony tureckich muzułmanów, wielu zostało zmuszonych do opuszczenia ojczyzny. We wrześniu 1924 r. do Grecji przybyli uchodźcy. Rodzina osiedliła się w Konitz. Mały Arseny od dzieciństwa marzył o zostaniu mnichem, pobiegł do lasu i tam bezinteresownie się modlił. Po ukończeniu szkoły Arseny dostał pracę jako stolarz. W 1945 roku został powołany do wojska, gdzie bardzo pełnił funkcję radiotelegrafisty, wykazując się w czasie wojny niezwykłą odwagą. Często sam prosił, aby wysyłano go na najniebezpieczniejsze misje na linię frontu, aby zająć miejsce swoich kolegów, powołując się na to, że jest wolny, a oni mają żony i dzieci, które na nich czekają. Po zakończeniu nabożeństwa w 1949 r. Arseny, wybierając ścieżkę klasztorną, udał się na Świętą Górę Athos. W 1950 roku został nowicjuszem Starszego Cyryla, późniejszego opata klasztoru Kutlumush. Jakiś czas później ks. Cyryl wysłał nowicjusza do klasztoru Espigmen, gdzie w 1954 roku Arseny otrzymał ryasofor o imieniu Averky. Kochał samotność, modlił się nieustannie i uwielbiał czytać żywoty świętych. Bardzo lubiłem ks. Averkia, aby odwiedzić błogosławionych starszych.
W 1956 roku Starszy Symeon tonsurował ks. Averky’ego w mały schemat o nazwie Paisius, na cześć metropolity Paisiusa II z Cezarei. Mieszkający w klasztorze ks. Paisius nie utracił duchowego związku ze swoim duchowym ojcem, często przyjeżdżał do klasztoru, aby odwiedzić Starszego Cyryla. Zdarzyło się, że odpowiedź na ekscytujące pytanie O. Paisius znalazł to w książce, którą przenikliwy starszy natychmiast mu podał: niezbędne w niej słowa zostały wcześniej podkreślone ołówkiem. Starszy, widząc duchową wizją potrzeby swego duchowego dziecka, z góry wiedział, kiedy przyjdzie. Dzięki modlitwie spowiednika ks. Paisius wzrastał duchowo. Mając wyznaczone dla siebie główny cel- „oczyszczenie duszy i całkowite podporządkowanie umysłu łasce Bożej” – młody mnich starał się to osiągnąć wszelkimi sposobami. Uważał, że wszelkie problemy należy stawiać czoła „cierpliwością, dobrymi myślami i pokorą, aby pomogła łaska Boża”. Zdobywszy mądrość świętych ojców, pokazał później całym swoim pokornym życiem, że „pragnienia duszy znikają, gdy jej celem jest zjednoczenie z dobrocią Boga”. Mimo że od dzieciństwa kochał samotność, zaufał Opatrzności Bożej i na rozkaz z góry zaczął przyjmować pielgrzymów.
W latach 1958-1962 ks. Paisios mieszkał w klasztorze Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Stomio, gdzie za sprawą Bożej Opatrzności musiał nieść duchową pomoc tysiącom osób, które przychodziły do klasztoru ze swoimi potrzebami. Od 1962 roku Starszy Paisios mieszka na Synaju, w celi Świętych Galaktion i Epistimia. W 1964 roku starszy powrócił na Athos i osiadł w klasztorze Iveron.
Sam o. Paisius nigdy nie zaczął mówić o tonsurze w wielkim schemacie, z pokory uważając się za niegodnego i chcąc we wszystkim nieskazitelnie dotrzymywać ślubów zakonnych. Jednak po namowach swojego starszego Tichona (Golenkowa) zgodził się zostać wielkim mnichem schematu. 11 stycznia 1966 w Stawronikickiej Kaliwie Święty Krzyż Z uczciwych rąk ojca Tichona ojciec Paisius przyjął wspaniały anielski wizerunek.
10 grudnia 1966 roku starzec przeszedł operację z powodu choroby oskrzeli i płuc. Wycięto mu część płuc. W szpitalu starszym opiekowały się siostry, które chciały założyć klasztor św. Jana Teologa. Po wyzdrowieniu starszy pomógł tym dziewczętom znaleźć odpowiednie miejsce do życia monastycznego. W ten sposób hezychastirium św. Jana Ewangelisty w Suroti koło Salonik.
W roku 1967 ks. Paisius udał się do Katunaki i osiadł w celi Lavriot w Hypatii.
Ze wspomnień Starszego Paisiusa: „Kiedy mieszkałem w Katunaki, pewnego dnia podczas nocnej modlitwy, zaczęła mnie ogarniać niebiańska radość. W tym samym czasie moja cela, której ciemność tylko nieznacznie rozjaśniała migotliwe światło świecy, zaczęła stopniowo wypełniać się pięknym niebieskawym światłem. To tajemnicze światło było niezwykle mocne, ale czułem, że moje oczy są w stanie wytrzymać jego jasność. Było to Niestworzone Boskie Światło, które widziało wielu starszych Athosa! Przez wiele godzin pozostawałem w oświetleniu tego cudownego światła, nie czując ziemskich przedmiotów i nie będąc w nim świat duchowy, zupełnie inny niż ten fizyczny tutaj. Będąc w tym stanie i otrzymując niebiańskie doznania poprzez to Niestworzone Światło, spędziłem wiele godzin, nie czując czasu w porównaniu światło słoneczne wydawało się, że jest to noc pełni księżyca! Jednakże moje oczy zyskały zdolność przeciwstawiania się jasności tego światła.”
Od 1968 r. Starszy osiadł w klasztorze Stavronikita. Dowiedziawszy się o nowym miejscu zamieszkania starszego, pielgrzymi rzucili się do tego klasztoru.
Miłość starszego do ludzi była bezgraniczna, starał się nikogo publicznie nie donosić, dla każdego miał kawałek słodkiej rozkoszy i kubek zimnej wody, dobrą radę i modlitewne wsparcie. Przez cały dzień pocieszał cierpiących i napełniał dusze nadzieją i miłością do Boga, a w nocy modlił się, pozwalając sobie na odpoczynek jedynie przez 3-4 godziny. Kiedy duchowe dzieci starszego poprosiły go, aby ulitował się nad sobą i odpoczął, odpowiedział: „Kiedy chcę odpocząć, modlę się. Dowiedziałem się, że tylko modlitwa właściwie uwalnia człowieka od zmęczenia. Módlcie się więc i studiujcie”. Powiedział: „Zawsze staram się nie radzić sobie z bólem. Mam na myśli ból innych ludzi i czynię go swoim własnym. Dlatego jesteśmy zobowiązani zawsze zastępować innych... Dobro jest dobre tylko wtedy, gdy czyniący je poświęca coś ze siebie: sen, pokój i tym podobne, dlatego Chrystus powiedział: „od pozbawienia siebie... .” (Łk 21,4). Kiedy czynię dobro, odpoczywając, niewiele to kosztuje... Kiedy jestem zmęczony i poświęcam się, aby pomóc drugiemu, doświadczam niebiańskiej radości... Mój własny pokój rodzi się z tego, że niosę pokój inny."
Starszy codziennie czytał cały Psałterz. W nocy modlił się za cały świat. Osobno modliłam się za tych, którzy przebywają w szpitalach, za kłócące się małżeństwa, modliłam się za wszystkich, którzy późno kończą pracę, za wszystkich podróżujących nocą…
Pewnej nocy, gdy starszy się modlił, zostało mu objawione, że w tej chwili człowiekowi imieniem Jan groziło niebezpieczeństwo. Starszy zapalił świecę i zaczął się modlić za Jana. Następnego dnia ten sam młody człowiek, za którego się modlił, przyszedł do starszego. Jan powiedział, że starzec zaczął modlić się o zbawienie swojej duszy właśnie w tej godzinie, kiedy z rozpaczy postanowił popełnić samobójstwo. Młody człowiek wsiadł na motocykl i wybiegł z miasta, by skręcić w klif i rozbić się. Nagle przyszła mu do głowy myśl: „Tak dużo mówią o tej Paisii na Świętej Górze, czy ja też nie powinienem do niego pójść”. Spotkawszy starszego, Jan znalazł kochającego duchowego ojca, dzięki którego modlitwom wkroczył na prawdziwą ścieżkę.
Dzięki modlitwom Starszego Paisiusa wielu wierzących otrzymało uzdrowienia. Któregoś dnia ojciec głuchoniemej dziewczynki zwrócił się o pomoc do starszej osoby. Mówił, że kilka lat temu, przed narodzinami dziecka, stworzył przeszkody brat który chciał zostać mnichem. Widząc szczerą skruchę mężczyzny, Starszy Paisios modlił się o uzdrowienie dziewczynki i obiecał: „Twoja córka nie tylko będzie mówić, ale także cię ogłuszy!”
Po chwili dziewczyna zaczęła mówić.
Często zdarzało się, że osoby mające trudności z chodzeniem, cierpiące na choroby reumatyczne, a niepełnosprawni, ku zaskoczeniu wszystkich, pozostawiali starszego uzdrowionego. Zdesperowana kobieta po wielu latach nieudanego leczenia małżonkowie która chciała adoptować dziecko, poradził jej, aby poczekała z adopcją i obiecał: „Teraz z Bożą pomocą będziesz mieć dziecko!” Wkrótce dzięki modlitwom starszego urodziło się długo oczekiwane dziecko.
Pewnego dnia do starszego przyszedł ojciec dziewczynki chorej na raka i poprosił go, aby modlił się o uzdrowienie jego córki. Starszy odpowiedział:
Będę się modlić, ale Ty jako ojciec musisz złożyć Bogu jakąś ofiarę, bo ofiara miłości ogromnie „predysponuje” Boga do pomocy... Przestań palić z miłości do swojej córki, a wtedy Bóg ją uzdrowi . Dzięki modlitwie starszego dziewczyna wyzdrowiała. Jednak po pewnym czasie ojciec dziewczynki, zapomniawszy o przysiędze, znów zaczął palić - i choroba nagle powróciła. Kiedy mężczyzna ponownie przybył na Świętą Górę i zwrócił się o pomoc do starszego, ten powiedział:
Jeśli jako ojciec nie jesteś na tyle pobożny, aby poświęcić swoją pasję i uratować życie swojego dziecka, to nie jestem w stanie Ci pomóc.
Starszy Paisios powiedział: „Nikt nie chce się kontrolować, każdy chce żyć w sposób niekontrolowany, zgodnie ze swoją wolą. Ale to prowadzi do całkowitej katastrofy, ponieważ tak, Bóg dał człowiekowi wolność czynienia tego, co chce, ale dał mu też rozum, aby zrozumiał swoje ograniczenia i granicę między dobrem a złem. Kiedy ktoś postępuje zuchwale, nie biorąc pod uwagę swoich słabości, popełnia błędy.”
Często krewni tych, którym zdaniem lekarzy nie było pisane przeżycie po ciężkich operacjach i nieuleczalnych chorobach, zwracali się o pomoc do starszego. Jest na to mnóstwo dowodów cudowne uzdrowienie beznadziejnie chorych ludzi poprzez modlitwy starszych. Jednak stan zdrowia samego starca z roku na rok katastrofalnie się pogarszał.
Już w 1966 roku, po chorobie płuc spowodowanej przyjmowaniem silnych antybiotyków, u starca rozwinęło się rzekomobłoniaste zapalenie jelita grubego z ostrym bólem brzucha. Pomimo bólu stał godzinami, przyjmując ludzi, którzy chcieli przyjąć jego błogosławieństwo. Starszy wierzył, że ból bardzo pomaga duszy i ją poniża, a im bardziej człowiek jest chory, „tym więcej odnosi korzyści”.
Od 1988 roku u starca wystąpiły dodatkowe powikłania w jelitach, którym towarzyszyło krwawienie. W 1993 roku stan starszego stał się bardzo poważny, ale Starszy Paisios nie przestał przyjmować pielgrzymów. Kiedy jego duchowe dzieci błagały go, aby udał się do lekarzy, odpowiedział, że „taki stan jest bardzo pomocny w życiu duchowym, więc nie warto go wypędzać”. Starszy dzielnie znosił cierpienia, jakie go spotkały, nigdy o nic dla siebie nie prosił, a modlił się jedynie o uzdrowienie innych. Pod naciskiem swoich duchowych dzieci udał się jednak do szpitala na leczenie, lekarze stwierdzili obecność guza nowotworowego.
W 1994 r. starszy przeszedł dwie operacje, ale jego stan zdrowia stale się pogarszał: 11 lipca po raz ostatni przyjął komunię.
12 lipca 1994 roku starszy oddał duszę Panu i został pochowany w klasztorze św. Jana Teologa w Suroti za ołtarzem kościoła św. Arseniusza z Kapadocji. Nikt nie wiedział o jego śmierci, taka była jego wola. Chciał być pochowany cicho i niezauważony. Trzy dni później cała Grecja ruszyła na grób zmarłego starszego...
Powiedzenia Starszego Paisiusa
Głównym obowiązkiem człowieka jest miłować Boga, a potem bliźniego, a przede wszystkim wroga. Jeśli będziemy kochać Boga tak, jak tego potrzebujemy, wówczas będziemy przestrzegać wszystkich pozostałych Jego przykazań. Ale my nie kochamy ani Boga, ani naszych bliźnich. Kto dzisiaj jest zainteresowany inną osobą? Każdy interesuje się tylko sobą, a nie innymi i na to udzielimy odpowiedzi. Bóg, który jest całą Miłością, nie wybaczy nam tej obojętności wobec bliźnich.
Posłuszeństwo i naturalna prostota prowadzą w krótkim czasie do świętości.
O modlitwie
Przed modlitwą przeczytaj kilka wersów z Ewangelii lub Patericon. To ogrzeje Twoje myśli i przeniesie Cię do duchowej krainy.
Człowiek musi nieustannie odmawiać modlitwę: „Panie Jezu Chryste, zmiłuj się nade mną”. Modlitwa powinna być prosta... Odmawiamy modlitwę, a nasza dusza się rozgrzewa.
Modlitwa jest tlenem duszy, jej pilną potrzebą i nie należy jej uważać za ciężki obowiązek. Aby modlitwa została wysłuchana przez Boga, musi wypływać z serca, być czyniona z pokorą i głębokim poczuciem naszej grzeszności. Jeśli modlitwa nie wypływa z serca, nie ma z niej żadnej korzyści.
Modlitwa powinna być radością i dziękczynieniem, a nie wymuszoną i suchą formalnością. Modlitwa jest odpoczynkiem. Dusza nie męczy się modlitwą, bo rozmawiając z Bogiem, odpoczywa.
Wyczyny w życiu duchowym
Nasz sukces duchowy, podobnie jak zbawienie, zależy od nas. Nikt inny nie może nas uratować.
Gdy człowiek robi coś całym sercem, czyli kocha to co robi, to nie męczy się psychicznie.
Nie usprawiedliwiajmy się, aby nie przeszkodzić łasce Bożej.
Serce zostaje oczyszczone łzami i westchnieniem... Płaczmy nad naszymi grzechami, mając zawsze nadzieję na miłość i miłosierdzie Boga.
O pokorze i cierpliwości
Bóg pozwala, aby człowiek przechodził różne próby, choroby, krzywdy i wiele więcej, oszczerstwa ze strony otaczających nas ludzi, obelgi, niesprawiedliwość. Musimy je przyjąć cierpliwie i bez frustracji, jako błogosławieństwo Boże. Kiedy ktoś traktuje nas niesprawiedliwie, powinniśmy się cieszyć i uważać tego, kto jest wobec nas niesprawiedliwy, za naszego wielkiego dobroczyńcę.
Tylko dzięki pokorze możesz odzyskać rozsądek i zostać zbawiony. Tylko pokora ratuje.
O myślach
Jeśli nasza myśl opiera się na wierze, nikt nie jest w stanie jej zmienić...
Będziemy mieć dobre myśli, gdy zobaczymy, że wszystko jest czyste. czyste serce a czyste dobre myśli przynoszą zdrowie psychiczne. Zła myśl przeszkadza łasce Bożej.
Ci, którzy mają dobre myśli, myślą i widzą dobro...
Dobry start w życie rodzinne
Aby zacząć dobrze życie rodzinne, przede wszystkim musisz znaleźć dobra dziewczynka, która przemówi do serca, bo serce każdego jest na swój sposób nastawione do ludzi. Trzeba patrzeć nie na to, żeby panna młoda była bogata i piękna, ale przede wszystkim na to, żeby była prosta i pokorna. Oznacza to, że należy zwrócić naszą uwagę wewnętrzne piękno przyszła panna młoda. Jeśli dziewczyna jest osobą godną zaufania, jeśli jest obdarzona odwagą - ale nie więcej, niż jest to konieczne dla charakteru kobiety - bardzo pomoże to przyszłemu małżonkowi we wszystkich trudnościach w pełni się z nią zrozumieć i nie cierpieć na bóle głowy. Jeśli ona także ma bojaźń Bożą, jest pokora, wtedy mogą trzymając się za ręce przejść na przeciwległy brzeg złej rzeki tego świata.
Jeśli młody mężczyzna poważnie patrzy na jakąś dziewczynę jako na swoją przyszłą narzeczoną, to myślę, że lepiej dla niego powiadomić o tym rodziców dziewczyny za pośrednictwem jednego ze swoich bliskich. Następnie musi osobiście porozmawiać z rodzicami dziewczynki i z nią o swoich zamiarach. Jeśli narzeczeni z ciekawością będą starali się ze wszystkich sił zachować dziewictwo przed ślubem, to w sakramencie małżeństwa, gdy kapłan nałoży na nich korony, obficie otrzymają łaskę Bożą. Bo jak mówi św. Jan Chryzostom, korony sakramentu małżeństwa są symbolem zwycięstwa nad przyjemnościami.
O wychowaniu dzieci
Wielu rodziców, kochając swoje dzieci niewłaściwie, wyrządza im duchową krzywdę. Na przykład matka z nadmiernej cielesnej miłości do dziecka przytula je i całuje, mówiąc: „Jaki jesteś? cudowne dziecko”, lub: „Jesteś najlepszym chłopcem na świecie” itp. Dzięki temu dziecko bardzo wcześnie (w wieku, w którym jeszcze nie może sobie tego uświadomić i sprzeciwić się temu) nabywa o sobie wysokie mniemanie, że jest najlepsze i najmądrzejszy. Z tego powodu w naturalny sposób nie odczuwa potrzeby łaski Bożej i nie wie, jak prosić Boga o pomoc. W ten sposób od wczesnego dzieciństwa w duszy dziecka zakorzeniła się kamienna zarozumiałość, której nigdy nie będzie w stanie pokonać i zabierze ze sobą do grobu. Zło polega na tym, że pierwszymi ludźmi, którzy cierpią z powodu tej arogancji, są sami rodzice. Czy rzeczywiście dzieci rodziców będą spokojnie siedzieć i słuchać poleceń rodziców, gdy będą pewni, że są najlepsi i sami wszystko wiedzą? Dlatego rodzice powinni być bardzo uważni rozwój duchowy swoje dzieci, ponieważ są odpowiedzialni nie tylko za siebie, ale także za nie.
O potępieniu
Nigdy nie będziemy osądzać. Kiedy widzimy, że ktoś popada w grzech, będziemy płakać i prosić Boga o przebaczenie. Jeśli oceniamy błędy innych, oznacza to, że nasza duchowa wizja nie została jeszcze oczyszczona. Kto pomaga bliźniemu, otrzymuje pomoc od Boga. Kto potępia bliźniego z zazdrości i złośliwości, sędzią jest Bóg. Nie będziemy nikogo osądzać. Uważajmy wszystkich za świętych, a tylko siebie za grzeszników. Potępienie pojawia się nie tylko słowami, ale także umysłem i wewnętrznym usposobieniem serca. Nasze wewnętrzne usposobienie nadaje ton naszym myślom i słowom. W każdym razie korzystniej jest dla nas powstrzymać się od sądów, abyśmy nie popadli w potępienie; innymi słowy, będziemy unikać zbliżania się do ognia, w przeciwnym razie albo się poparzymy, albo zadymimy. Najlepiej zawsze osądzać siebie.
Pozwól nam zrozumieć, że jesteśmy niczym.
13 stycznia mija rok od kanonizacji Świętego Synodu Patriarchatu Ekumenicznego Św.PaisiusŚwiatogorec. Ludzie zwracali się do niego i zwracają się do niego w przypadku poważnych chorób, w czasie opętania i w wypadkach. Dlaczego twarz świętego promieniała za jego życia, jak święty wziął na siebie ciężar cudzej choroby, czytaj dalej o licznej pomocy i mądrych naukach, pokorze i miłości.
Nawiązuje do biografii świętej
Biografia tego sprawiedliwego człowieka jest zwykle przedstawiana bez zbędnych metafor i słownych ozdobników – w końcu o to chodzi Najlepszym sposobem pasuje do jego stylu życia.
Urodzony w 1924 roku w Kapadocji. Na chrzcie nadano mu imię Arseny i już wtedy wskazano na przyszłość monastyczną (uczynił to św. Arseny z Kapadocji).
Ukończył szkołę, z wykształcenia był cieślą i przez trzy lata służył w wojsku jako radiotelegrafista. Potem myślałam o pójściu do klasztoru, ale nadal musiałam pomagać siostrom.
W 1950 roku rozpoczął pracę w klasztorze. Cztery lata nowicjatu, potem ryassofor (o imieniu Averkia), dwa lata później - mały schemat(potem „stał się” Paisiusem).
Z biografii Paisiusa Svyatogorets wiadomo, że w 1966 roku, po chorobie, część jego płuc przestała działać. Ale niewiele osób wie, jak to się stało.
Pewnego dnia do świętego przyszedł mężczyzna cierpiący na podobną chorobę. Prosił jednak, aby modlić się nie za siebie, ale za swoją żonę i dzieci. Kiedy starzec zwrócił się do Boga, zobaczył anioła, który powiedział mu: „Aby ten człowiek pozbył się choroby, ktoś musi ją wziąć na siebie”. Zatem Paisiy Svyatogorets zgodził się ponieść ciężar zamiast tego człowieka.
Pracował nie tylko w klasztorach Athos, ale także na Synaju, niedaleko Salonik – w Suroti. Ale gdziekolwiek był, jego życie zawsze wyróżniało się ascezą, brakiem pożądliwości i najwyższą miłością do każdego człowieka.
W latach 70-tych brał udział w organizowaniu prac misji klasztoru Grigoriat na Górze Athos w Afryka Centralna. Na terenie współczesnej Demokratycznej Republiki Konga misjonarze otworzyli internat dla chłopców, założyli 55 parafii, w których ochrzczono ponad półtora tysiąca okolicznych mieszkańców.
12 lipca 1994 r., w święto apostołów Piotra i Pawła, w wieku prawie 70 lat Paisius Svyatogorets udał się tam, gdzie walczył przez całe życie.
Współcześni pozostawili pamięć o starszym, jego licznych dziełach, naukach i świadectwach cudów. Zawsze cichy, pokorny, cichy Paisiy Svyatogorets posiadał jeszcze jeden dar od Boga. Wiedział, jak słuchać innych, nie przeszkadzając. Nigdy nie nalegałem własna opinia. Jeśli widziałem, że ktoś popełnia błąd, stopniowo doprowadzałem go do takiego zrozumienia.
Historie pomocy Starszego Paisiusa
Istnieje wiele relacji naocznych świadków cudownej pomocy świętego. Tutaj zebrano tylko trzy takie przypadki z życia różni ludzie, których łączy jeden asystent.
Wkrótce poczujesz się lepiej
W wypadku brał udział jeden mieszkaniec stolicy Grecji. Samochód jest w kawałkach, poważny uraz mózgu, intensywna terapia. Zobaczył chmurę światła, a w niej mnicha. Chociaż ten człowiek był daleko od kościoła, to nie przypadek, że ktoś powiedział mu o starszym. Mnich tylko się uśmiechnął i powiedział: „Nie bój się, wkrótce wyzdrowiejesz”.
Potem mężczyzna opamiętał się i zdał sobie sprawę: wydarzył się cud. Został wypisany ze szpitala. Przechodząc obok księgarni, zobaczył mnicha pojawiającego się... na okładce książki. To był Paisij Svyatogorets. Spotkanie ze świętym ogromnie odmieniło całe życie człowieka. Nie mógł już żyć jak wcześniej, grzeszyć jak wcześniej.
Chłopiec „wyleciał” z czwartego piętra
Ksiądz Christos Tsandalis jest ojcem dziewięciorga dzieci. Jego dzieci wspięły się na dach domu, gdzie był otwarty właz do szybu oświetleniowego. Dzieci zaczęły skakać przez ten właz. Wszyscy przeskoczyli, z wyjątkiem sześcioletniego chłopca, który spadł z wysokości czwartego piętra.
Serce ojca było nie na miejscu, kiedy otworzył drzwi szybu, tak bardzo bał się zobaczyć syna. Chłopiec stał przestraszony, blady, ale bez złamań i śmiertelnych obrażeń. Ksiądz myślał, że Matka Boża ocaliła jego syna. Ale chłopiec go zawiódł i wskazał na fotografię Paisiusza Światogorca.
Wciągnąłem się
Nikolai Xinaris z cypryjskiego miasta Pafos pracował jako hydraulik. Któregoś dnia po skończonej pracy zebrał narzędzia i miał już wracać do domu. Na zewnątrz już się ściemniało, więc Nikołaj nie zauważył drutu do prania. Jeden koniec zwisał jak hak. Hydraulik został złapany jak ryba. Najgorsze jednak było to, że hak wbił się... w oko. Mężczyzna płakał i wołał o pomoc jak dziecko. On, ojciec trójki dzieci, nie chciał być niewidomy. Myślałam o zabraniu go na izbę przyjęć do lekarza.
Podczas gdy właściciel domu spieszył się z pomocą przy przecinakach drutu (aby uwolnić koniec drutu), przed nieszczęsnym hydraulikiem pojawił się mnich. Mężczyzna nawet się przeżegnał. Mnich podniósł głowę i uwolnił go z haka.
Nie było konieczności natychmiastowej pomocy lekarskiej. O zdumiewającym zdarzeniu świadczyło jedynie głębokie zadrapanie na źrenicy. Konieczne było nasmarowanie oka specjalną maścią i noszenie bandaża przez kilka dni.
Następnego dnia hydraulik poszedł do sklepu i zobaczył na ścianie zdjęcie swojego asystenta. Było to zdjęcie Paisiusa Svyatogoretsa. Nikołaj był gotowy zapłacić za to każde pieniądze. Zamiast tego gospodyni dała mu książkę o starcu.
7 pouczających myśli świętego
Czytelnikom bliskie są książki św. Paisiusa „Ojcowie Światogorscy i historie Swiatogorskie”, „Listy”, „O rodzinie chrześcijańskiej”, sześć tomów nauk. Zawierają ogromne doświadczenie duchowe. Oto tylko kilka cytatów.
Paisiy Svyatogorets o snach
Ojcowie Święci radzą nie zwracać uwagi na sny. Nawet jeśli pochodzą od Boga, nic nie stracimy, jeśli je zignorujemy. Bogu podoba się nasza ostrożność w tej kwestii i na pewno w jakiś inny sposób objawi nam to, co chciał nam powiedzieć przez sen
Prawdziwa odwaga
Być odważnym to mieć w sobie bohaterstwo i odwagę. Ludzie, którzy stali się wielcy (bohaterowie), mieli wielkie serca i męstwo. Odwaga to całkowite i ufne oddanie się Bogu. Jeśli ktoś powie ci coś złego, nie ma problemu. Natychmiast przypomnij sobie, ile razy sam zgrzeszyłeś i popełniłeś błędy. Znoszenie obelg i niesprawiedliwości to prawdziwa odwaga
O filtrowaniu myśli
Diabeł jest wielkim mistrzem. Każdy chce coś złapać. Najważniejsza dla nas jest kontrola nad naszymi myślami.
Znaczenie czytania duchowego
Bardzo pomaga i nie trwa długo lektura duchowa- zwłaszcza przed modlitwą. Bardzo rozgrzewa duszę i rozwiewa zmartwienia, którymi człowiek był zajęty w ciągu dnia. A kiedy dusza zostanie wyzwolona i przeniesiona do duchowej boskiej atmosfery, wówczas umysł nie będzie rozproszony w swojej pracy. Po przeczytaniu fragmentu Ewangelii lub Ojczyzny umysł zostaje przeniesiony do sfery duchowej i nigdy stamtąd nie wychodzi. W końcu umysł jest jak niespokojne dziecko, które nie może usiedzieć w jednym miejscu – biega to tu, to tam. Ale daj mu słodki karmel, a nigdzie nie pójdzie
Być światłem
Człowiek musi stać się lepszy z własnej woli. Nie ma znaczenia, czy stanie się latarnią w mieście, czy latarnią na skałach. Najważniejsze, że niesie światło
Nawet za życia Paisiusa Svyatogorets zauważono go z oświeconą twarzą. W takim właśnie promieniu po raz pierwszy zobaczył go pisarz Atanazy Rakovalis.
Odetnij samousprawiedliwianie
Aby odnieść sukces w życiu duchowym, należy zawsze znaleźć okoliczności łagodzące dla innych (nawet diabła). Nigdy się nie usprawiedliwiaj. W żadnym wypadku nie należy zrzucać własnej winy na innych.
Pycha jest najniebezpieczniejszą chorobą duchową
Wewnętrzną dumę trudno rozpoznać. Jednym z jego oczywistych znaków jest to, że dana osoba nie może znaleźć spokoju ducha. Jeśli szaleniec się wywyższa, Bóg daje mu radość, ale ten, kto ma obsesję na punkcie wewnętrznej pychy, jest pozbawiony Boskiej pociechy. Po uświadomieniu sobie swojej „duchowej diagnozy” dumny człowiek nie powinien przyjmować ludzkich pochwał i wyzbyć się wysokiego mniemania o sobie
Weź to dla siebie i powiedz swoim znajomym!
Przeczytaj także na naszej stronie:
Pokaż więcej
