Autorka pracy Notatki szaleńca. Notatki szaleńca, głównego bohatera, fabuły, historii stworzenia. Do domu Zwierkowa wchodzi Aksentij Iwanowicz

Być może wszyscy znają mistyczne dzieła Gogola. Niestety niewiele osób czyta historie poruszające drażliwe kwestie społeczne. Dlatego nie każdy może powtórzyć krótką treść „Notatek szaleńca” - dzieła, które dotyczy nie tyle utraty rozumu, ile obyczajów rosyjskiego społeczeństwa XIX wieku. O czym jest ta historia? Kto jest jego głównym bohaterem? Tematem artykułu jest analiza i podsumowanie „Notatek szaleńca”.

Historia stworzenia

„Notatki szaleńca” to opowieść, która w pierwotnej wersji miała inną nazwę. Dzieło ukazało się w 1835 r. Znalazła się w zbiorze „Arabeski” pod tytułem „Skrawki z notatek szaleńca”.

Z korespondencji pisarza, szczegółowo zbadanej przez literaturoznawców, wynika, że ​​w latach trzydziestych był on zafascynowany twórczością Odojewskiego. Autor ten jest wybitnym przedstawicielem rosyjskiego romantyzmu. On z kolei większość swoich dzieł napisał pod wpływem ksiąg Hoffmanna i Schellinga. Na krótko przed tym, jak Gogol zaczął tworzyć historię omawianą w tym artykule, ukazał się zbiór „Dom wariatów”. Temat szaleństwa zainspirował Nikołaja Wasiljewicza.

W 1834 roku Gogol postanowił napisać komedię o rosyjskich urzędnikach. Ale pisarz wykorzystał szereg szczegółów fabularnych i stylistycznych przeznaczonych dla tego dzieła w eseju „Notatki szaleńca”. Historia opowiada o człowieku, który pragnie rozwoju kariery i innych błogosławieństw w życiu, ale z powodu wielu rozczarowań stopniowo traci rozum.

Czytelnik mógłby nigdy nie przeczytać „Notatek szaleńca”, gdyby autor tej historii był mniej krytyczny wobec biurokratycznego świata. Można zrozumieć, jak widział życie pracowników zwykłego biura ze słynnego „Płaszcza”. Ale w przeciwieństwie do tego dzieła historia „Notatki szaleńca” nie zawiera żadnego mistycyzmu. Główni bohaterowie przypominają jednak postacie z opowieści o nieszczęsnym Baszmachkinie.

Głównym bohaterem „Notatek szaleńca” jest czterdziestodwuletni urzędnik Aksentij Iwanowicz Popriszczin. Zajmuje zwykłe biurokratyczne stanowisko. Do obowiązków Poprishchina należy przycinanie piór dla dyrektora działu. Nawiasem mówiąc, nazwisko tego bohatera jest symboliczne. Przecież Aksentij Iwanowicz nie jest zadowolony ze swojego stanowiska. Marzy o innej pracy, marzy o odpowiednim dla siebie zawodzie.

Temat cierpienia „małego człowieka” pisarz kontynuował w opowiadaniu „Notatki szaleńca”. Gogol mówił w tej pracy o tym, jak daleko może sięgnąć osoba cierpiąca z powodu biedy, zazdrości i ucisku kolegów. Poprischin nie ma rodziny. Jego stanowisko to radny tytularny. Popriszczinowi chronicznie brakuje pieniędzy i dlatego nosi stary płaszcz z trzeciorzędnego sukna. Twórczość Gogola opiera się na notatkach głównego bohatera. Aksentij Iwanowicz przelewa na papier swoje doświadczenia związane z nieodwzajemnioną miłością i pracą, która nie przynosi satysfakcji moralnej ani finansowej.

Stan umysłu Poprishchina stopniowo się pogarsza. Najpierw zaczyna komunikować się z psem, a potem w cudowny sposób otrzymuje od niej listy. A potem wyobraża sobie siebie jako króla Hiszpanii. Kiedy biedny urzędnik zostaje wysłany do domu wariatów, jest całkowicie pogrążony we własnych fantazjach.

Jego notatki stają się chaotyczne. Daty na nich wyraźnie wskazują na szaleństwo. Ostatnie zdanie w dzienniku Popriszczina nie ma żadnego sensu. Chory wspomina w nim pewną postać Algierii.

Oto streszczenie „Notatek szaleńca”. Chaotyczne rozumowanie Popriszczina może wywołać uśmiech na twarzy czytelnika. Ale ta historia, pomimo wyjątkowej satyry Gogola, ma dość smutną fabułę. Jakie tematy poruszył autor w książce „Notatki szaleńca”?

Analiza pracy

Według Bielińskiego historia ta jest jedną z najgłębszych w twórczości Gogola. „Zapiski szaleńca” zaskakująco trafnie opisują stan chorego człowieka. Jednak celem autora nie było ukazanie szaleństwa. Pisarz starał się w tej historii pokazać nędzę biurokratycznego środowiska. Odniósł sukces. W opowiadaniu „Notatki szaleńca” Gogol przedstawił pustą, bezduszną egzystencję typowego przedstawiciela klasy biurokratycznej.

Pochodzenie Poprischina

Bohater opowieści już na początku fabuły znajduje się w stanie przygnębienia. Diagnoza, z jaką zostaje przyjęty do szpitala, to urojenia wielkości. Czytelnik już po przeczytaniu pierwszych stron książki dostrzega pewne oznaki tej choroby. Poprishchin jest niezwykle dumny ze swojego szlachetnego pochodzenia. Co więcej, jest głęboko przekonany, że tylko arystokrata może wykonać tak ważne zadanie, jak przepisanie dokumentów. Te absurdalne myśli stają się zwiastunami poważnej choroby. Stan urzędnika pogarsza miłość do córki szefa. Stopniowo Poprischin zaczyna widzieć coś, co tak naprawdę nie istnieje.

Meji i Fidel

Jeśli dyskusje na temat szlacheckiego pochodzenia można wytłumaczyć głupotą i brakiem wykształcenia bohatera, to jego kontakt z psami nie pozostawia wątpliwości co do jego postępującej choroby psychicznej.

Poprishchin spędza wolny czas jak każdy inny urzędnik na swoim poziomie: czyta czasopisma, odwiedza teatr. Ale niepowodzenia w pracy są coraz częstsze. Bohater opowieści staje się ofiarą ataków ze strony swoich przełożonych. Często myli różne rzeczy i nie radzi sobie nawet z prostymi obowiązkami. I pewnego dnia nagle w jego ręce wpada psia korespondencja. Oczywiście listy Medzhiego są niczym więcej niż wytworem jego gorączkowej wyobraźni. Cierpiący na schizofrenię Popriszczin zaczyna żyć w świecie marzeń i fantazji. A im dalej idzie, tym trudniej mu przyzwyczaić się do swojej pozycji społecznej. Zdaniem Aksentija Iwanowicza zajmuje on niesprawiedliwie żałosne stanowisko. Powinien zostać generałem... Wtedy zemści się na wszystkich swoich przestępcach!

król hiszpański

Schizofrenia jest chorobą, która w większości przypadków jest dziedziczna. Ale Gogol był pisarzem, a nie psychiatrą. Rosyjski prozaik w swojej historii opowiedział historię mężczyzny, którego choroba była spowodowana zranioną dumą i maniakalną chęcią zajęcia wysokiej pozycji w społeczeństwie.

Wyobrażenia na temat własnych możliwości rozmijają się z rzeczywistością. Poprishchin jest przekonany, że powinien zajmować ważne, odpowiedzialne stanowisko. Ponieważ otaczający go ludzie nie podzielają jego poglądów, mianuje siebie. Odtąd jest królem Hiszpanii. Warto zauważyć, że w roli osoby królewskiej Poprishchin jest niezwykle mądry i ludzki.

W historii Gogola to, co zabawne i tragiczne, przeplata się ze sobą. Jeden z krytyków, współcześni pisarzowi, nazwał „Notatki szaleńca” dziełem godnym głębi i filozofii Szekspira.

W literaturze rosyjskiej postacie z zaburzeniami osobowości psychicznej są dość powszechne. I prace N.V. Gogol nie jest tutaj wyjątkiem. Wiedział, jak przeniknąć ludzką duszę, aby pokazać czytelnikowi rozdzierające serce cierpienie narodu rosyjskiego. Nieco dziwna wizja otaczającego go świata wywarła ogromny wpływ na tekst jego dzieł. Poczucie głębokiej rozpaczy jest jednym z najważniejszych motywów jego twórczości. Świat jego bohaterów pogrążony jest w szaleństwie. Kto by jednak pomyślał, że jego opowiadania zebrane w cyklu „Opowieści petersburskich” staną się swego rodzaju małą encyklopedią „małego człowieka”, która otworzy czytelnikowi drzwi do świata przesiąkniętego bólem i samotnością.

Powieść powstała w 1834 roku, w okresie pracy nad kilkoma innymi opowiadaniami, połączonymi później w ogólny cykl „Opowieści petersburskie”. W tym momencie Nikołaj Wasiljewicz zaczął bardzo poważnie traktować twórczość pisarza i widzieć w niej jedyny sens życia. Pracuje bardzo ciężko, praktycznie bez odpoczynku, o jego twórczości zaczynają mówić krytycy, w tym V.G. Bieliński.

Następnie Gogola zafascynowały opowiadania Odojewskiego z cyklu „Dom wariatów” i być może miało to większy wpływ na ideę jego opowieści. Do fabuły pasowały jeszcze dwa pomysły literackie: „Notatki szalonego muzyka” oraz nienapisana komedia „Władimir III stopnia”. Prace te mają fabułę zbliżoną do tematu zawartego w notatkach. Skupiono się na bohaterach, którzy ostatecznie stali się szaleńcami.

Gogol sporządzał notatki na podstawie własnych obserwacji, sam pełniąc służbę w wydziale. Powieść zawiera elementy związane z życiem osobistym pisarza. Na przykład „Dom Zverkowa” w pobliżu mostu Kokushkina to dom, w którym kiedyś mieszkał sam pisarz i jego przyjaciel.

W momencie pierwszej publikacji dzieło nie przeszło ograniczeń cenzury, jak stwierdził N.V. Gogol napisał do A.S. z pewnym rozczarowaniem. Puszkin:

Wczoraj ukazała się dość nieprzyjemna wskazówka cenzury dotycząca „Notatek szaleńca”; ale, dzięki Bogu, dzisiaj jest trochę lepiej; przynajmniej powinienem ograniczyć się do wyrzucenia najlepszych fragmentów... Gdyby nie to opóźnienie, moja książka mogłaby ukazać się jutro.

Gatunek i kierunek

„Notatki szaleńca” nazywane są zwykle opowieścią ze względu na jej średnią objętość, skupienie na jednym wątku fabularnym i pewną liczbę bohaterów, niewystarczającą dla powieści i nadmierną dla opowieści. Całość utrzymana jest w gatunku notatek z pamiętnika, który główny bohater pisał przez cztery miesiące.

Trudno określić kierunek, w jakim pisał Nikołaj Wasiljewicz Gogol. Literaturoznawcy nazwali go później „gogolskim”. Powstało dokładnie w momencie pojawienia się „Opowieści petersburskich”, w latach 40. XX wieku i stało się podstawą powstania Szkoły Naturalnej. To jedna z konwencjonalnych nazw realizmu krytycznego, która dopiero zaczęła pojawiać się w ówczesnej literaturze rosyjskiej. Główne cechy tego kierunku:

  • realizm wypowiedzi artystycznej;
  • obecność tematów istotnych społecznie;
  • krytyczne podejście do rzeczywistości społecznej.
  • Kompozycja

    Kompozycja opowieści podzielona jest na pięć części, w których dość dotkliwie odczuwa się napięcie narastające w duszy bohatera z każdą nową linijką.

  1. Wszystko zaczyna się od opowieści o raczej bezwartościowym życiu Poprishchina i jego sekretnych pragnieniach.
  2. Następnie następuje fabuła głównej akcji: bohater marzy o poślubieniu córki swojego szefa, Sophie, jej uroda uderzyła w biedne serce nieszczęsnego urzędnika.
  3. Akcja rozwija się, w głowie głównego bohatera widzimy początki szaleństwa, w momencie, gdy rzekomo słyszy na ulicy rozmowę dwóch psów, z których jeden jest pupilem Sophie. Poprischin podąża za zwierzętami, aby dowiedzieć się więcej o właścicielu, a potem postanawia zrobić dość dziwną rzecz: ukraść listy z koszyka jednego psa i je przeczytać. Z listów dowiaduje się o Tepłowie, potencjalnym narzeczonym swojej ukochanej, i ta wiadomość pogrąża go w rozpaczy.
  4. Punkt kulminacyjny akcji następuje w momencie, gdy bohater przestaje chodzić do pracy i zaczyna wyobrażać sobie, że jest ukrytym następcą hiszpańskiego tronu.
  5. Historia kończy się dość tragicznie: Popriszczin zostaje umieszczony w zakładzie dla obłąkanych, gdzie staje w obliczu okropności przetrzymywania osób chorych psychicznie i próbuje napisać list do matki z prośbą o pomoc.
  6. Główni bohaterowie i ich cechy

    1. Główna bohaterka, do przeczytania której autorka zaprosiła nas do notatek – Aksentij Iwanowicz Poprszczyn. Urzędnik zajmujący się przepisywaniem prac w wydziale. Jego głównym zajęciem jest przycinanie piór dla dyrektora wydziału. Postać ta bardzo przypomina nam Akakiego Akakievicha Bashmachkina z opowiadania „Płaszcz”. Jest też samotny, przez czterdzieści dwa lata życia nie udało mu się zdobyć rodziny ani chociaż kilku bliskich przyjaciół. Jego sytuacja jest wyjątkowo katastrofalna, bohater nieustannie wstydzi się swojego staromodnego stroju i siebie, w tym także siebie. W wolnym czasie prawie zawsze czyta magazyn „Northern Bee”, leży na kanapie, a czasami odwiedza teatr, uważając to miejsce za najwyższy przejaw prawdziwej sztuki. W sumie jego zachowanie nie wydaje się czytelnikowi dziwne, jednak z każdą nową notatką rosną wątpliwości co do jego zdrowia psychicznego. Nazwisko bohatera zostało wybrane przez Gogola przypadkowo. Poprishchin - pochodzi od słowa „pole”, które opisuje maniakalną myśl, która zrodziła się w głowie Aksentego Iwanowicza. Przez całą twórczość gorączkowo szuka celu, by chociaż w czymś dostrzec sens własnego istnienia.
    2. Ukochana Poprischina - Zofia, córka dyrektora wydziału. Młoda, niesamowicie piękna dziewczyna, która traktuje głównego bohatera z pewną dozą ironii. Z listów obu psów wiadomo, że naśmiewała się z Aksentego Iwanowicza, porównując go do starego żółwia. Gogol nie stara się w jakiś szczególny sposób charakteryzować bohaterki, ale daje do zrozumienia czytelnikowi, że osoby z jej kręgu po prostu nie są w stanie odwzajemnić uczuć tytułowych doradców.
    3. Tepłow- kadet kameralny, o którym Popriszczin również dowiaduje się ze skradzionych listów. Nie ma o nim żadnych specjalnych informacji poza tym, że Sophie oddała mu swoje serce.
    4. Dyrektor Działu- osoba, o której dość często wspomina się w notatkach. Bezpośredni przełożony Aksentija Iwanowicza. Na początku pracy pojawiał się w pozytywnym świetle, jednak gdy dowiedziała się o zbliżającym się ślubie jego córki z Teplowem, opinia zmienia się radykalnie. Poprischin nazywa reżysera masonem i głupim korkiem, który nie ma własnego zdania.
    5. Miedżi i Fidelka– nie są bynajmniej ostatnimi bohaterami dzieła. Fantastyczna strona tej historii odbija się właśnie w rozmowach i tajemniczej korespondencji tych psów. Tym samym N.V. Gogol chciał przekazać moralność świeckiego społeczeństwa i to, jak zgniłe jest ono w rzeczywistości.
    6. Motywy

      Głównym tematem „Notatek” jest mały człowiek. Ten obraz pojawił się więcej niż raz w „Opowieściach petersburskich”. Gogol był szczególnie zaniepokojony tym problemem, ponieważ w młodości sam często spotykał się z niesprawiedliwością wobec osób niższej rangi. Kiedy w 1829 r. przybył do Petersburga, był dosłownie zszokowany istniejącą nierównością zakorzenioną w społeczeństwie. Cały ból człowieka, który nie ma pieniędzy na nowy płaszcz, czy trudną sytuację młodych artystów, osobiście doświadczył, uczęszczając na zajęcia z rysunku w Akademii Sztuk Pięknych.

      Dlatego Gogol chciał pokazać życie ludzi w nieludzkich warunkach. A „Notatki szaleńca” stają się najtragiczniejszym dziełem całego cyklu. Wszystkiego, co przydarza się Aksentemu Iwanowiczowi, nie można nazwać prostą historią o życiu biednego człowieka. To nuty, poprzez które słychać szalone krzyki rozpaczy, prośby o pomoc i bolesne doświadczenia. Całe istnienie głównego bohatera skupia się wyłącznie w jego własnej głowie. Ciągłe wyrzuty sumienia, samotność i bieda zmuszają go do wkroczenia w miejsce, z którego nie ma wyjścia. Świat szaleństwa niczym bramy piekielne otwiera się przed nim i chwyta go w swoje sieci. Zaskakujące jest, że to szaleństwo prowadzi bohatera do całkiem sensownych dyskusji na temat własnego braku praw.

      Problemy

      Fabuła porusza kilka dość istotnych kwestii. A problem skrajnego ubóstwa jest jednym z głównych. Sam bohater zawiera w sobie protest przeciwko niesprawiedliwym podstawom społecznym, w których nie ma już takich pojęć jak „rozum” i „sprawiedliwość”. Przecież w takim środowisku wiele osób zaczyna czuć się uciskanych i słabych. Następuje moment rywalizacji i porównywania siebie z innymi, co prowadzi do całkowitego zwątpienia. Potępianie i zaniedbanie tych, którzy zajmują nie najbardziej prestiżowe stanowiska, może w końcu doprowadzić do niepokojów poważniejszych niż jeden incydent w departamencie w Petersburgu.

      Kolejnym poważnym problemem jest samotność. Poprszczew ucieleśnia tę koncepcję. Jest opuszczony przez wszystkich, nikt nie chce go zrozumieć. A Gogol stara się zwrócić uwagę czytelnika na fakt, że każdy człowiek, niezależnie od swojego statusu społecznego i finansowego, zasługuje na udział. Możesz próbować dostrzec w każdym jasne cechy, każdy zasługuje na pomoc i wsparcie. Często jednak osoby, które przegrywają na loterii urodzeniowej, nie są nikomu potrzebne. A w czasach, gdy samotność otacza ze wszystkich stron, naprawdę można zwariować.

      Oznaczający

      Główną ideą pracy jest odrzucenie istniejących nierówności i ucisku w stosunku do poszczególnych ludzi. Społeczeństwo nie ma nawet czasu pomyśleć o tym, że deptanie zasad moralnych może sprawić komuś ból. A ból ​​publicznego upokorzenia staje się podwójnie większy, gdy człowiek próbuje sobie z nim poradzić sam i najczęściej przegrywa w tej nierównej walce.

      Autor kieruje swą główną ideę nie tylko na drogę potępienia niesprawiedliwego systemu hierarchicznego. Poznaje drugą stronę medalu – osobowość małego człowieczka zmiażdżonego w kamieniach młyńskich niewiedzy i zazdrości. Jej myśli są równie małostkowe i próżne jak wewnętrzny świat gadających psów. Czego chce od życia? Stać się jak panowie, poślubić szlachetną młodą damę, wstąpić do elitarnego społeczeństwa, które obiecuje mu szacunek i podziw w oczach przedstawicieli świata. Jego wartości są fałszywe, ponieważ nie zawierają ani prawdziwej miłości, ani boskiej iskry powołania, ani jednomyślności umysłu. Te nieistotne i fałszywe widma również przyczyniają się do smutnego zakończenia. Osiągając je i pragnąc, człowiek zatraca siebie.

      Krytyka

      Krytycy często życzliwie reagowali na nową historię Gogola. Już wtedy stał się wpływową i wybitną postacią w świecie literackim. Słuchali jego opinii, jego prace były chętnie publikowane. Wielu recenzentów domyślało się największego talentu mistrza i opisywało go nie raz. Oczywiście prasa rządowa, na czele której stał Thaddeus Bulgarin, ta sama „Pszczoła Północna” przedstawiona w tekście książki, sarkastycznie i ze złością scharakteryzowała nowe dzieło autora, który był już nielubiany w kręgach oficjalnych.

      Ale szczególnie zapadła w pamięć pozytywna recenzja słynnego krytyka V.G. Bieliński:

      Weźcie „Notatki szaleńca”, tę brzydką groteskę, ten dziwny, kapryśny sen artysty, tę dobroduszną kpinę z życia i człowieka, żałosne życie, żałosny człowiek, tę karykaturę, w której jest taka przepaść poezji, taka otchłań filozofii, ta mentalna historia choroby, przedstawiona w poetyckiej formie, zadziwiająca w prawdzie i głębi, godna pędzla Szekspira: jeszcze śmiejesz się z prostaka, ale twój śmiech rozpłynął się już w goryczy; To śmiech z szaleńca, którego delirium wywołuje śmiech i współczucie.

      Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

3 października.

Dziś wydarzyła się niezwykła przygoda. Wstałem dość późno rano i kiedy Mavra przyniosła mi wyczyszczone buty, zapytałem, która jest godzina. Słysząc, że wybiła już dziesiąta, pospieszyłem się, aby jak najszybciej się ubrać. Przyznam, że w ogóle bym nie poszła do wydziału, wiedząc z góry, jaką kwaśną minę zrobi nasz szef wydziału. Od dawna mi powtarzał: „Co się dzieje, bracie, że masz zawsze taki bałagan w głowie? Czasem biegasz jak szalony, czasem mieszasz tak bardzo, że sam szatan nie jest w stanie tego pojąć, w tytule piszesz małą literę, nie wpisujesz cyfry ani cyfry”. Cholerna czapla! Pewnie jest zazdrosny, że siedzę w gabinecie dyrektora i ostrzę pióra dla Jego Ekscelencji. Jednym słowem nie poszedłbym do wydziału, gdyby nie nadzieja zobaczenia się ze skarbnikiem i być może wyproszenia od tego Żyda choć części jego pensji z góry. Oto kolejna twórczość! Aby kiedyś rozdał pieniądze z góry na miesiąc - mój Boże, niech Sąd Ostateczny nadejdzie szybciej. Proś, nawet jeśli prosisz, nawet jeśli jesteś w potrzebie, on ci tego nie da, szary diabeł. A w mieszkaniu jego własny kucharz uderza go w policzki. Cały świat o tym wie. Nie rozumiem korzyści ze służby w wydziale. Brak jakichkolwiek zasobów. W urzędzie wojewódzkim, izbie cywilnej i stanowej jest zupełnie inaczej: tam, patrz, ktoś siedzi skulony w samym kącie i sika. Facet na nim jest obrzydliwy, jego twarz jest tak obrzydliwa, że ​​chce się napluć, ale spójrz na daczę, którą wynajmuje! Nie przynoś mu złoconej porcelanowej filiżanki: „To” – mówi – „jest to prezent od lekarza”; i daj mu parę kłusaków albo dorożkę, albo bobra o wartości trzystu rubli. Wygląda tak spokojnie, mówi tak delikatnie: „Pożycz mi nóż, żeby naprawić pióro”, a potem czyści je tak bardzo, że zostawia składającemu petycję tylko jedną koszulę. To prawda, ale nasza służba jest szlachetna, czystość we wszystkim jest taka, że ​​rząd prowincji nigdy tego nie zobaczy: stoły są z mahoniu, a wszyscy szefowie są na Ty. Tak, przyznaję, gdyby nie szlachetność służby, już dawno opuściłbym wydział.

Założyłem stary płaszcz i wziąłem parasol, bo padał deszcz. Na ulicach nie było nikogo; Moją uwagę przykuły tylko kobiety zakryte połami sukienek, rosyjscy kupcy pod parasolami i kurierzy. Ze szlachty spotkałem się tylko z naszym oficjalnym bratem. Widziałem go na skrzyżowaniu. Kiedy go zobaczyłem, od razu powiedziałem sobie: „Hej! nie, kochanie, nie idziesz na wydział, spieszysz się za tą, która biegnie przed tobą i patrzy na jej nogi. Cóż za bestia jest naszym bratem urzędnikiem! Na Boga, nie ustąpi żadnemu funkcjonariuszowi: jeśli ktoś przejdzie obok w kapeluszu, na pewno załapie. Kiedy o tym myślałem, zobaczyłem powóz podjeżdżający do sklepu, który mijałem. Teraz go rozpoznałem: był to powóz naszego reżysera. „Ale on nie musi iść do sklepu” – pomyślałem – „zgadza się, to jego córka”. Przycisnęłam się do ściany. Lokaj otworzył drzwi, a ona wyleciała z powozu jak ptak. Jak patrzyła na prawo i na lewo, jak błyskała brwiami i oczami... Panie, Boże mój! Byłam zagubiona, całkowicie zagubiona. I dlaczego miałaby wychodzić w taką porę deszczową? A teraz zapewnij, że kobiety nie mają wielkiej pasji do tych wszystkich szmat. Nie poznała mnie, a ja sam celowo starałem się jak najbardziej okryć, bo miałem na sobie bardzo brudny płaszcz i w dodatku w starym stylu. Teraz noszą płaszcze z długimi kołnierzami, ale ja miałem krótkie, jeden na drugim; a tkanina w ogóle nie jest odgazowana. Jej piesek, nie mając czasu wskoczyć do drzwi sklepu, pozostał na ulicy. Znam tego małego pieska. Ma na imię Meji. Nie miałem czasu zostać ani minuty, gdy nagle usłyszałem cienki głos: „Witam, Madji!” Proszę bardzo! Kto mówi? Rozejrzałem się i zobaczyłem dwie panie spacerujące pod parasolką: jedną starszą kobietę, drugą młodą; ale już minęli, a obok mnie znowu usłyszałem: „To grzech dla ciebie, Medzhi!” Co do cholery! Widziałem, że Madji węszył z małym pieskiem, który szedł za paniami. "Hej!" Powiedziałem sobie: „No daj spokój, jestem pijany? Tyle że wydaje mi się, że rzadko mi się to zdarza. „Nie, Fidel, mylisz się, myśląc” – widziałem na własne oczy, co powiedział Meji: „Byłem, och! och! Byłem, och, och, och! bardzo chory." Och, ty mały psie! Przyznam, że byłem bardzo zaskoczony, słysząc, jak mówi po ludzku. Ale później, kiedy już to wszystko dobrze zrozumiałem, przestałem się dziwić. Rzeczywiście, wiele podobnych przykładów miało już miejsce na świecie. Mówią, że do Anglii wypłynęła ryba i powiedziała dwa słowa w tak dziwnym języku, że naukowcy próbują to ustalić od trzech lat i nadal niczego nie odkryli. Czytałam też w gazetach o dwóch krowach, które przyszły do ​​sklepu i poprosiły o funt herbaty. Ale przyznam, że byłem znacznie bardziej zaskoczony, gdy Meji powiedział: „Napisałem do ciebie, Fidelu; To prawda, że ​​Polkan nie przyniósł mojego listu!” Tak, żebym nie otrzymywał wynagrodzenia! Nigdy w życiu nie słyszałem, żeby pies mógł sikać. Tylko szlachcic może pisać poprawnie. Oczywiście niektórzy kupcy, urzędnicy, a nawet chłopi czasami to dodają; ale ich pismo jest przeważnie mechaniczne: bez przecinków, bez kropek, bez sylaby.

To mnie zaskoczyło. Przyznam się, że ostatnio czasami zaczynam słyszeć i widzieć rzeczy, których nikt wcześniej nie widział ani nie słyszał. „Pójdę” – powiedziałem sobie – „zapoluję na tego małego pieska i dowiem się, co ona o tym myśli”.

Rozwinąłem parasol i poszedłem za obiema paniami. Przeszliśmy do Gorochowej, skręciliśmy do Meszchanskiej, stamtąd do Stolarnej, w końcu do mostu Kokushkina i zatrzymaliśmy się przed dużym domem. „Znam ten dom” – powiedziałem sobie. „To jest dom Zverkowa”. Co za samochód! Jacy ludzie tam nie mieszkają: ilu kucharzy, ilu gości! a nasi bracia urzędnicy są jak psy: jeden siedzi na drugim. Mam tam znajomego, który dobrze gra na trąbce. Panie poszły na piąte piętro. „No dobrze” – pomyślałem – „teraz nie pójdę, ale zwrócę uwagę na to miejsce i przy pierwszej okazji nie omieszkam skorzystać”.

4 października.

Dziś środa i dlatego byłam w biurze naszego szefa. Celowo przyszedłem wcześnie i siadając, przestawiłem wszystkie pióra. Nasz dyrektor musi być bardzo mądrą osobą. Całe jego biuro jest zastawione regałami z książkami. Czytam tytuły niektórych: cała erudycja, taka erudycja, że ​​nasz brat nawet nie ma ataku: wszystko jest albo po francusku, albo po niemiecku. I spójrz na jego twarz: wow, jakie znaczenie błyszczy w jego oczach! Nigdy nie słyszałem, żeby powiedział dodatkowe słowo. Dopiero gdy złożysz dokumenty, zapyta: „Jak jest na zewnątrz?” - „Wilgoć, Wasza Ekscelencjo!” Tak, nie ma szans dla naszego brata! Polityk. Zauważam jednak, że on szczególnie kocha mnie. Gdybym tylko miał córkę... o cholera!.. Nic, nic, cisza! Czytałam Małą Pszczółkę. Co za głupi Francuzi! No właśnie, czego oni chcą? Ja bym, na Boga, wziął ich wszystkich i wychłostał rózgami! Tam też przeczytałem bardzo przyjemny opis balu, opisany przez właściciela gruntu kurskiego. Właściciele gruntów Kursk piszą dobrze. Potem zauważyłem, że było już wpół do dwunastej, a my jeszcze nie opuściliśmy jego sypialni. Ale około wpół do drugiej wydarzył się incydent, którego żadne pióro nie jest w stanie opisać. Drzwi się otworzyły, myślałem, że to dyrektor, i wyskoczyłem z krzesła z papierami; ale to była ona sama! Święci święci, jak ona była ubrana! jej sukienka była biała jak łabędź: wow, taka bujna! i jak wyglądałem: słońce, na Boga, słońce! Ukłoniła się i zapytała: „Tatusia tu nie było?” Ach, ach, ach! co za głos! Kanarek, naprawdę, kanarek! „Wasza Ekscelencjo” – chciałem powiedzieć – „nie rozkazuj egzekucji, ale jeśli już chcesz ją wykonać, to wykonaj ją ręką swojego generała”. Tak, do cholery, jakoś nie mogłem ruszyć językiem i powiedziałem tylko: „Nie ma mowy, proszę pana”. Spojrzała na mnie, na książki i upuściła chusteczkę. Pobiegłem tak szybko, jak mogłem, poślizgnąłem się na cholernym parkiecie i prawie złamałem sobie nos, ale się trzymałem i wyjąłem chusteczkę. Święci, co za szalik! najwspanialszy, cambric - bursztyn, bursztyn doskonały! emanuje generalizacją. Podziękowała mu i uśmiechnęła się lekko, tak że jej słodkie usta prawie się nie dotknęły, po czym wyszła. Siedziałem jeszcze godzinę, gdy nagle przyszedł lokaj i powiedział: „Idź do domu, Aksenty Iwanowicz, pan już wyszedł z domu”. Nie znoszę kręgu lokajów: zawsze rozpadają się na korytarzu, a nawet jeśli zadają sobie trud kiwania głową. To nie wystarczy: pewnego razu jedna z tych bestii postanowiła nasycić mnie tytoniem, nie wstając z miejsca. Czy wiesz, głupi chłopie, że jestem urzędnikiem, szlachetnie urodzonym? Wziąłem jednak kapelusz i włożyłem palto, bo ci panowie nigdy nie służyli, i wyszedłem. W domu głównie leżę na łóżku. Potem przepisał kilka bardzo dobrych wierszy: „Nie widziałem kochanego godzinę, myślałem, że nie widziałem go od roku; Nienawidząc swojego życia, zapytałem: „Czy powinienem żyć?”. To musi być dzieło Puszkina. Wieczorem, ubrany w płaszcz, podszedłem do wejścia Jej Ekscelencji i długo czekałem, czy wyjdzie, żeby wsiąść do powozu, żeby jeszcze raz popatrzeć, ale nie, nie wyszła.

„Dziennik szaleńca”- opowiadanie Mikołaja Wasiljewicza Gogola, napisane przez niego w 1834 r. Opowieść została po raz pierwszy opublikowana w 1835 roku w zbiorze „Arabeski” pod tytułem „Skrawki z notatek szaleńca”. Później włączono go do zbioru „Opowieści petersburskie”.

Główny bohater

Bohaterem „Notatek szaleńca”, w imieniu którego opowiadana jest ta historia, jest Aksentij Iwanowicz Poprszczyn, drobny urzędnik petersburski, kopista dokumentów w wydziale, urzędnik (w jednym z wpisów wprost wskazano, że jest to urzędnik, choć tytuł ten nadawany był głównie doradcom dworskim), drobny szlachcic w randze radcy tytularnego (ten sam zawód i stopień miał inny bohater Gogola, Akaki Akakievich Bashmachkin).

Badacze nie raz zwracali uwagę na podstawę nazwiska bohatera „Notatek szaleńca”. Aksenty Iwanowicz jest niezadowolony ze swojego stanowiska, jak u każdego szaleńca dominuje jedna idea - idea poszukiwania swojego nieznanego „pola”. Poprischin jest niezadowolony, że on, szlachcic, jest popychany przez kierownika wydziału: „Od dawna mi powtarza: „Co się dzieje, bracie, że zawsze masz taki bałagan w głowie?” Czasem biegasz jak szalony, czasem mieszasz tak bardzo, że sam szatan nie jest w stanie tego pojąć, w tytule piszesz małą literę, nie wpisujesz cyfry ani cyfry.

Działka

Fabuła jest pamiętnikiem głównego bohatera. Na początku opisuje swoje życie i twórczość, a także otaczających go ludzi. Następnie pisze o swoich uczuciach do córki reżysera, a niedługo potem zaczynają pojawiać się oznaki szaleństwa – rozmawia z jej psem Medjim, po czym trafia do listów, które Medji napisał do innego psa. Kilka dni później zostaje całkowicie oderwany od rzeczywistości – zdaje sobie sprawę, że jest królem Hiszpanii. Jego szaleństwo widać nawet po liczbach w dzienniku – jeśli dziennik zaczyna się 3 października, to zrozumienie, że jest królem Hiszpanii, wynika z jego daty 43 kwietnia 2000 roku. Im dalej bohater pogrąża się głębiej w swojej fantazji. Trafia do domu wariatów, ale postrzega to jako przybycie do Hiszpanii. Pod koniec nagrania całkowicie tracą sens, zamieniając się w zlepek fraz. Ostatnie zdanie opowieści: „Czy wiesz, że Algierczyk ma guza tuż pod nosem?”

W niektórych publikacjach ostatnie zdanie wygląda tak: „Czy wiesz, że Bej z Algierii ma guza tuż pod nosem?”

Historia stworzenia

Fabuła „Notatek szaleńca” nawiązuje do dwóch różnych planów Gogola z początku lat 30. XX wieku: do „Notatek szalonego muzyka”, wspomnianych w znanym spisie treści „Arabeski” oraz do niezrealizowanej komedii „ Włodzimierza III stopnia”. Z listu Gogola do Iwana Dmitriewa z 30 listopada 1832 r., a także z listu Pletnewa do Żukowskiego z 8 grudnia 1832 r. widać, że Gogola w tym czasie fascynowały opowiadania Włodzimierza Odojewskiego z cyklu „Dom wariatów” , które później zostały włączone do serii „Russian Nights” i rzeczywiście poświęcone rozwojowi tematu wyimaginowanego lub prawdziwego szaleństwa w wysoce utalentowanych („genialnych”) naturach. Zaangażowanie własnych planów Gogola z lat 1833–1834 w te opowieści Odojewskiego widać po niewątpliwym podobieństwie jednego z nich – „Improwizatora” – do „Portretu”. Z tej samej pasji do romantycznych fabuł Odojewskiego zrodził się oczywiście niezrealizowany pomysł „Notatek szalonego muzyka”; Bezpośrednio z nim związane „Notatki szaleńca” łączą się tym samym, poprzez „Dom wariatów” Odojewskiego, z romantyczną tradycją opowieści o artystach.

Historia pozostała niedokończona.

L. N. Tołstoj. Dzieła zebrane w dwudziestu tomach. Tom 12. Wydawnictwo „Fikcja”. Moskwa. 1964.

Lew Nikołajewicz Tołstoj

Dziennik szaleńca

1883. 20 października. Dzisiaj zabrali mnie na zeznania do samorządu wojewódzkiego i zdania były podzielone. Kłócili się i uznali, że nie zwariowałem. Ale zdecydowali tak tylko dlatego, że podczas zeznań starałem się nie zabierać głosu. Nie wypowiadałem się, bo boję się domu wariatów; Boję się, że powstrzymają mnie od zrobienia tego szaleństwa. Uznali mnie za osobę podlegającą namiętnościom i czemuś innemu, ale o zdrowym umyśle; przyznali, ale wiem, że zwariowałem. Lekarz przepisał mi leczenie, zapewniając, że jeśli będę ściśle przestrzegać jego zaleceń, to minie. Wszystko, co mnie niepokoi, przeminie. Och, ile bym dała, żeby to zniknęło. Zbyt bolesne. Opowiem po kolei jak i dlaczego doszło do tego badania, jak oszalałam i jak zdradziłam swoje szaleństwo. Do trzydziestego piątego roku życia żyłem jak wszyscy inni i nic mnie nie wyróżniało. Dopiero w pierwszym dzieciństwie, do dziesiątego roku życia, przydarzyło mi się coś podobnego do obecnego, ale i wtedy tylko zrywami, a nie tak jak teraz, stale. Jako dziecko działało to na mnie trochę inaczej. Mianowicie tak.

Pamiętam, jak kładłem się spać, gdy miałem pięć lub sześć lat. Niania Eupraxia, wysoka, szczupła, w brązowej sukience, z czepkiem na głowie i obwisłą skórą pod brodą, rozebrała mnie i położyła do łóżka.

„Ja sam, ja sam” – powiedziałem i przekroczyłem barierkę.

No, połóż się, połóż się, Fedenka, - tam jest Mitya, mądry facet, już poszedłeś do łóżka - powiedziała, wskazując głową na brata.

Wskoczyłem do łóżka, wciąż trzymając ją za rękę. Następnie wypuścił go, zwisał nogi pod kocem i owinął się. I tak czuję się dobrze. Ucichłam i pomyślałam: „Kocham nianię, niania kocha mnie i Mitenkę, a ja kocham Mitenkę, a Mitenka kocha mnie i nianię. A Taras kocha nianię, ja kocham Tarasa, a Mitenka kocha jego. A Taras kocha mnie i nianię. A mama kocha mnie i nianię, a niania kocha mamę, mnie i tatę, i wszyscy kochają i wszyscy są szczęśliwi. I nagle słyszę, jak gospodyni wbiega i sercem krzyczy coś o cukiernicy, a niania sercem mówi, że nie wzięła. I czuję ból i strach, i niepojęte, i przerażenie, zimne przerażenie ogarnia mnie i chowam głowę pod koc. Ale nawet w ciemności koce nie poprawiają mi nastroju. Pamiętam, jak kiedyś pobili na moich oczach chłopca, jak krzyczał i jaką okropną minę miał Foka, kiedy go bił.

Jeśli tego nie zrobisz, nie zrobisz tego” – powtarzał i bił dalej. Chłopiec odpowiedział: „Nie zrobię tego”. A on ciągle powtarzał „nie zrobisz tego” i ciągle mnie bił. I wtedy to do mnie dotarło. Zacząłem szlochać i szlochać. I przez długi czas nikt nie był w stanie mnie uspokoić. Te łkania, ta rozpacz były pierwszymi atakami mojego obecnego szaleństwa. Pamiętam, że innym razem przyszło mi to do głowy, gdy ciocia powiedziała mi o Chrystusie. Powiedziała mi i chciała wyjść, ale powiedzieliśmy:

Opowiedz nam więcej o Jezusie Chrystusie.

Nie, teraz nie ma czasu.

Nie, powiedz mi” – i Mitenka poprosiła o opowiedzenie. I ciocia zaczęła od nowa to samo, co nam wcześniej mówiła. Powiedziała, że ​​go ukrzyżowali, bili, torturowali, a on mimo to się modlił i ich nie potępiał.

Ciociu, dlaczego był torturowany?

Byli źli ludzie.

Ale był miły.

No cóż, będzie już dziewiąta. Czy słyszysz?

Dlaczego go pobili? Przebaczył, ale dlaczego go pobili? To boli. Ciociu, czy to go bolało?

No cóż, pójdę napić się herbaty.

A może to nieprawda, nie był bity.

Cóż, tak będzie.

Nie, nie, nie idź.

I znowu to do mnie dotarło, płakałam i szlochałam, a potem zaczęłam walić głową w ścianę.


Tak to wpływało na mnie, gdy byłem dzieckiem. Ale od czternastego roku życia, od chwili, gdy obudziła się we mnie pasja seksualna i oddałem się występkowi, wszystko to minęło i byłem chłopcem, jak wszyscy chłopcy. Jak my wszyscy, wychowani na tłustym nadmiarze jedzenia, wypieszczeni, bez pracy fizycznej i ze wszystkimi możliwymi pokusami zapalenia zmysłowości, a wśród tych samych rozpieszczonych dzieci, chłopcy w moim wieku nauczyli mnie występków, a ja się im poddałam. Następnie ten występek został zastąpiony innym. Zacząłem poznawać kobiety i tak szukając przyjemności i znajdując ją, dożyłem trzydziestu pięciu lat. Byłem całkowicie zdrowy i nie było żadnych oznak mojego szaleństwa. Te dwadzieścia lat zdrowego życia minęło mi w taki sposób, że teraz nie pamiętam z nich prawie nic, a teraz wspominam z trudem i wstrętem.

Jak wszyscy chłopcy z mojego kręgu, którzy są zdrowi psychicznie, wstąpiłem do gimnazjum, a następnie na uniwersytet, gdzie ukończyłem kurs na Wydziale Prawa. Potem trochę służyłem, potem poznałem moją obecną żonę, ożeniłem się i mieszkałem na wsi, jak to się mówi, wychowywałem dzieci, zarządzałem i byłem sędzią pokoju. W dziesiątym roku mojego małżeństwa miałem pierwszy od dzieciństwa napad padaczkowy.

Razem z żoną zaoszczędziliśmy pieniądze z jej spadku i moich zaświadczeń okupu i postanowiliśmy kupić posiadłość. Byłem bardzo zainteresowany, jak powinienem, powiększeniem naszej fortuny i pragnieniem jej powiększenia w jak najbardziej inteligentny sposób, lepiej niż inni. Potem dowiedziałem się wszędzie, gdzie sprzedawane są nieruchomości i przeczytałem wszystkie ogłoszenia w gazetach. Chciałem kupić w taki sposób, aby dochód lub drewno z majątku wystarczyło na zakup, a spadek otrzymałem za darmo. Szukałem głupca, który nie znałby żadnego sensu i pewnego razu wydawało mi się, że znalazłem coś takiego. W prowincji Penza sprzedano posiadłość porośniętą dużymi lasami. Z tego co się dowiedziałem, okazało się, że sprzedający był takim głupcem i lasy zapłaciły za wartość majątku. Przygotowałem się i poszedłem. Najpierw podróżowaliśmy koleją (ja jechałem ze służącą), potem dorożką pocztową. Wycieczka była dla mnie bardzo przyjemna. Służący, młody, dobroduszny mężczyzna, był równie wesoły jak ja. Nowe miejsca, nowi ludzie. Jeździliśmy i dobrze się bawiliśmy. Byliśmy jakieś dwieście mil od tego miejsca. Postanowiliśmy jechać bez zatrzymywania się, jedynie zmieniając konie. Zapadła noc, jechaliśmy dalej. Zaczęli drzemać. Zasnąłem, ale nagle się obudziłem. Poczułem strach przed czymś. I jak to często bywa, obudziłem się przestraszony i ożywiony - wydawało mi się, że nigdy nie zasnę. „Dlaczego idę? Gdzie ja idę? - nagle przyszło mi do głowy. To nie tak, że nie podobał mi się pomysł zakupu taniej nieruchomości, ale nagle wydało mi się, że nie muszę po nic tak daleko jechać, że umrę tu, w obcym miejscu. I poczułem strach. Siergiej, służący, obudził się, wykorzystałem to, aby z nim porozmawiać. Zacząłem opowiadać o tym regionie, odpowiedział i zażartował, ale nudziło mi się. Zaczęliśmy rozmawiać o gospodarstwach domowych i o tym, jak je kupimy. I byłem zaskoczony, jak wesoło odpowiedział. Wszystko było dla niego dobre i zabawne, ale ja byłem do wszystkiego zniesmaczony. Ale mimo to, gdy z nim rozmawiałam, poczułam się lepiej. Ale poza tym, że byłem znudzony i przerażony, zacząłem czuć się zmęczony i chciałem przestać. Wydawało mi się, że łatwiej będzie wejść do domu, spotkać się z ludźmi, napić herbaty i co najważniejsze, zasnąć. Zbliżaliśmy się do miasta Arzamas.

Nie powinniśmy tu zaczekać? Odpoczniemy trochę?

Cóż, świetnie.

A co, nadal jest daleko od miasta?

To jakieś siedem mil od tego miejsca.

Woźnica był spokojny, schludny i cichy. Nie podróżował szybko i był znudzony. Poszliśmy. Ucichłam, poczułam się lepiej, bo nie mogłam się doczekać odpoczynku i miałam nadzieję, że tam wszystko minie. Jechaliśmy i jechaliśmy w ciemności przez coś, co wydawało się strasznie długie. Zbliżyliśmy się do miasta. Wszyscy ludzie już spali. W ciemności ukazały się domy, zabrzmiał dzwonek i tętent koni, szczególnie odbity, jak to bywa, w pobliżu domów. Duże białe wróciły do ​​domu tu i tam. A to wszystko nie było zabawne. Czekałem na stację, samowar i odpoczynek – żeby się położyć. W końcu dotarliśmy do jakiegoś domu z filarem. Dom był biały, ale wydał mi się strasznie smutny. Więc zrobiło się nawet strasznie. Wyszedłem powoli. Siergiej szybko, szybko wyciągnął to, czego potrzebował, biegając i pukając w ganek. A odgłos jego stóp zasmucił mnie. Wszedłem, był korytarz, zaspany mężczyzna z plamą na policzku, to miejsce wydało mi się okropne, pokazał mi pokój. Pokój był ponury. Weszłam i poczułam się jeszcze bardziej przerażająco.

Czy jest miejsce na odpoczynek?

Jest liczba. On jest.

Czysty, bielony, kwadratowy pokój. Pamiętam, jak bolesne było dla mnie to, że ten pokój był dokładnie kwadratowy. Jedno okno było zasłonięte czerwoną zasłoną. Stół i sofa z brzozy karelskiej z zaokrąglonymi bokami. Weszliśmy. Siergiej nastawił samowar i nalał herbaty. Wziąłem poduszkę i położyłem się na sofie. Nie spałem, ale słuchałem, jak Siergiej pił herbatę i dzwonił do mnie. Bałam się wstać, obudzić się i siedzieć w tym pokoju. Nie wstałem i zacząłem drzemać. Zgadza się i zasnąłem, bo kiedy się obudziłem, w pokoju nie było nikogo i było ciemno. Znów obudziłem się jak na wózku. Poczułem, że nie mam jak zasnąć. Dlaczego tu przyszedłem? Gdzie siebie zabieram? Przed czym, dokąd uciekam? - Uciekam przed czymś strasznym i nie mogę uciec. Zawsze jestem ze sobą i dręczę siebie. Ja, oto jestem, wszyscy tu jestem. Ani Penza, ani żadna posiadłość nie dodadzą ani nie ujmą niczego ode mnie. Ale ja jestem sobą zmęczona, nie do zniesienia, bolesna dla siebie. Chcę zasnąć, zapomnieć o sobie, ale nie mogę. Nie mogę oderwać się od siebie. Wyszedłem na korytarz. Siergiej spał na wąskiej ławce z odrzuconą ręką, ale spał mocno, a stróż z miejscem spał. Wyszedłem na korytarz, myśląc, jak uciec od tego, co mnie dręczyło. Ale to przyszło po mnie i wszystko zaciemniło. Bałam się też jeszcze bardziej. „Co to za bzdury” – powiedziałam sobie. „Za czym tęsknię, czego się boję?” „Ja” – odpowiedział niedosłyszalnie głos śmierci. - Jestem tutaj". Mróz uderzył mnie w skórę. Tak, śmierć. Przyjdzie, jest tutaj, ale nie powinno jej tu być. Gdybym naprawdę miał umrzeć, nie mógłbym doświadczyć tego, czego doświadczam, to bym się bał. I teraz się nie bał, ale widział, czuł, że śmierć nadchodzi, a jednocześnie czuł, że nie powinna ona istnieć. Całe moje jestestwo odczuwało potrzebę, prawo do życia i zarazem nadchodzącej śmierci. I to wewnętrzne rozdarcie było okropne. Próbowałam otrząsnąć się z tego horroru. Znalazłem miedziany świecznik z wypaloną świecą i zapaliłem go. Czerwone światło świecy i jej rozmiar, nieco mniejszy niż świecznik, mówiły to samo. W życiu nie ma nic, jest tylko śmierć, której nie powinno być. Próbowałem pomyśleć o tym, co mnie zajmowało: o zakupie, o mojej żonie – nie tylko nie było tam nic zabawnego, ale to wszystko stało się niczym. Wszystko zostało przyćmione przez horror jego umierającego życia. Potrzebuję iść spać. Poszedłem do łóżka. Ale gdy tylko się położyłem, nagle podskoczyłem z przerażenia. I melancholia, i melancholia, ta sama duchowa melancholia, która zdarza się przed wymiotami, tylko duchowa. To przerażające, przerażające, wydaje się, że śmierć jest przerażająca, ale jeśli pamiętasz, pomyśl o życiu, to umieranie życia jest przerażające. W jakiś sposób życie i śmierć połączyły się w jedno. Coś rozdzierało moją duszę na kawałki i nie mogło jej rozerwać. Jeszcze raz szedł i patrzył na śpiących ludzi, znów próbował zasnąć, wciąż ten sam czerwony, biały, kwadratowy horror. Coś jest rozdarte, ale nie rozdarte. To było bolesne, boleśnie suche i wściekłe. Nie poczułem w sobie ani kropli życzliwości, a jedynie równy, spokojny gniew na siebie i na to, co mnie spotkało. Co mnie stworzyło? Mówią, że Bóg jest Bogiem. Módl się, przypomniałem sobie. Od długiego czasu, około dwudziestu lat, nie modlę się i w nic nie wierzę, mimo że dla przyzwoitości pościłem co roku. Zacząłem się modlić. Panie, zmiłuj się, Ojcze nasz, Matko Boża, zacząłem układać modlitwy. Zacząłem się żegnać i kłaniać do ziemi, rozglądając się w obawie, że mnie zobaczą. Jakby bawiło mnie to, bawił strach przed byciem zauważonym. I położyłem się. Ale gdy tylko się położyłem i zamknąłem oczy, to samo uczucie przerażenia ponownie mnie pchnęło i podniosło. Nie mogłem już tego dłużej znieść, obudziłem stróża, obudziłem Siergieja, kazałem mu się położyć i odjechaliśmy. Lepiej było w powietrzu i w ruchu. Poczułam jednak, że coś nowego zadomowiło się w mojej duszy i zatruło całe dotychczasowe życie.

O zmroku dotarliśmy na miejsce. Cały dzień zmagałem się z melancholią i przezwyciężyłem ją; ale w duszy miałem straszne uczucie: jakby przydarzyło mi się jakieś nieszczęście, o którym mogłem tylko na chwilę zapomnieć; ale to było na dnie duszy i było moją własnością.

Przyjechaliśmy wieczorem. Choć stary zarządca nie był zadowolony (zdenerwował się, że nieruchomość jest sprzedawana), przyjął mnie dobrze. Czyste pokoje z miękkimi meblami. Nowy błyszczący samowar. Duże naczynia do herbaty, miód na herbatę. Wszystko było dobrze. Ale zgodnie ze starą, zapomnianą lekcją, nie chciałem go pytać o posiadłość. Wszystko było smutne. Tej nocy jednak zasnąłem bez smutku. Przypisałem to temu, że ponownie modliłem się w nocy. A potem zaczął żyć jak poprzednio; ale od tego czasu zawsze wisi nade mną strach przed tą melancholią. Musiałem żyć bez przerwy i co najważniejsze w znajomych warunkach, jak uczeń z przyzwyczajenia, bez myślenia, recytuje lekcję, którą wyciągnął na pamięć, więc musiałem żyć, aby nie wpaść ponownie w moc tego straszna melancholia, która po raz pierwszy pojawiła się w Arzamas. Wróciłem bezpiecznie do domu, nie kupiłem żadnej nieruchomości, nie miałem dość pieniędzy i zacząłem żyć jak wcześniej, z tą tylko różnicą, że zacząłem się modlić i chodzić do kościoła. Nadal mi się to wydawało, ale nie było to takie samo, jak teraz. Żyłem tym, co zacząłem wcześniej, z tą samą siłą toczyłem się po wcześniej ułożonych szynach, ale nie podejmowałem niczego nowego. I już miałem mniejszy udział w tym, co zaczęło się wcześniej. Wszystko mnie nudziło. I stałem się pobożny. A moja żona to zauważyła, zbeształa mnie i zrzędziła za to. W domu melancholia się nie powtórzyła. Ale kiedy niespodziewanie pojechałem do Moskwy. Przygotowywałem się w ciągu dnia i wychodziłem wieczorem. To była kwestia procesu. Przyjechałem do Moskwy wesoły. Po drodze rozmawialiśmy z właścicielem ziemskim w Charkowie o rolnictwie, o bankach, o tym, gdzie się zatrzymać, o teatrach. Postanowiliśmy zostać razem na moskiewskim podwórzu, na Myasnitskaya, a dzisiaj udać się do „Fausty”. Przyjechaliśmy, wszedłem do małego pokoju. Ciężki zapach korytarza wypełnił moje nozdrza. Woźny przyniósł walizkę. Dzwonniczka zapaliła świecę. Zapalono świecę, po czym ogień zgasł, jak to zawsze bywa. Ktoś zakaszlał w sąsiednim pokoju – prawdopodobnie starszy mężczyzna. Wyszła dziewczyna, woźny wstał i zapytał, czy powinna to rozwiązać. Ogień ożył i oświetlił tapetę w niebiesko-żółte paski, ściankę działową, stół do obierania, sofę, lustro, okno i wąski rozmiar całego pokoju. I nagle obudziła się we mnie groza Arzamy. „Boże, jak ja tu spędzę noc” – pomyślałam.

„Proszę, rozwiąż mnie, kochanie” – powiedziałem woźnemu, aby go zatrzymać. „Szybko się ubiorę i pójdę do teatru”.

Woźny go rozwiązał.

Proszę, kochanie, przyjdź do pana w pokoju ósmym, przyszedł ze mną, powiedz mu, że już jestem gotowy i przyjdę do niego.

Woźny wyszedł, zacząłem się śpieszyć z ubieraniem, bojąc się spojrzeć na ściany. „Co za bzdury” - pomyślałem - „dlaczego boję się jak dziecko. Nie boję się duchów. Tak, duchy... lepiej bać się duchów, niż tego, czego się boję. - Co? – Nic… Ja… No cóż, nonsens. Ja jednak włożyłem sztywną, zimną, wykrochmaloną koszulę, włożyłem spinki do mankietów, założyłem surdut, nowe buty i pojechałem do charkowskiego ziemianina. Był gotowy. Pojechaliśmy do Fausty. Wpadł też, żeby obciąć swoje loki. Obciąłem włosy u Francuza, rozmawiałem z Francuzem, kupiłem rękawiczki, wszystko było w porządku. Całkowicie zapomniałem o podłużnej liczbie i przegrodzie. W teatrze też było miło. Po teatrze właściciel ziemski w Charkowie zaproponował, żebyśmy wpadli na kolację. Nie miałem w tym zwyczaju, ale kiedy wyszliśmy z teatru i on mi to zaproponował, przypomniałem sobie o podziale i zgodziłem się.

O drugiej w nocy wróciliśmy do domu. Wypiłem niezwykłe dwa kieliszki wina; ale był wesoły. Jednak gdy tylko weszliśmy na korytarz z zawiniętą lampą, ogarnął mnie zapach hotelu, po plecach przebiegł mi dreszcz przerażenia. Ale nie było nic do zrobienia. Uścisnąłem dłoń przyjacielowi i wszedłem do pokoju.

Przeżyłem straszną noc, gorszą od tej w Arzamas, dopiero rano, gdy starzec zaczął kaszleć za drzwiami, zasnąłem, i to nie w łóżku, na którym kładłem się kilka razy, ale na sofie. Całą noc cierpiałam nieznośnie, znowu moja dusza i ciało zostały boleśnie rozdarte. „Żyję, żyłem, muszę żyć i nagle śmierć, zniszczenie wszystkiego. Dlaczego życie? Umierać? Zabić się teraz? Przestraszony. Czekać, aż nadejdzie śmierć? Obawiam się, że jest jeszcze gorzej. Żyć zatem? Po co? Umrzeć." Nie opuściłem tego kręgu. Wziąłem książkę i przeczytałem. Na chwilę zapomniałem i znowu to samo pytanie i przerażenie. Poszedłem do łóżka i zamknąłem oczy. Nawet gorzej. Bóg to zrobił. Po co? - Mówią: nie pytaj, ale módl się. OK, modliłem się. Modliłem się teraz, znowu jak w Arzamas; ale tam i potem modliłem się jak dziecko. Teraz modlitwa nabrała sensu. „Jeśli istniejesz, otwórz się przede mną: dlaczego, kim jestem?” Ukłoniłem się, przeczytałem wszystkie znane mi modlitwy, ułożyłem własną i dodałem: „Więc otwórz”. A ja ucichłem i czekałem na odpowiedź. Ale nie było żadnej odpowiedzi, jakby nie było nikogo, kto mógłby odpowiedzieć. A ja zostałem sam, ze sobą. I dałem sobie odpowiedzi zamiast komuś, kto nie chciał odpowiedzieć. Następnie, aby żyć w przyszłym życiu, odpowiedziałem sobie. Skąd więc ta dwuznaczność, ta udręka? Nie mogę uwierzyć w przyszłe życie. Wierzyłam, kiedy nie prosiłam z całego serca, ale teraz nie mogę, nie mogę. Gdybyście byli, powiedzielibyście mi, ludzie. Ale nie ma ciebie, jest tylko rozpacz. Ale ja tego nie chcę, nie chcę. Byłem oburzony. Prosiłam go, żeby objawił mi prawdę, aby mi się objawił. Zrobiłem wszystko, co wszyscy inni, ale nie dało się otworzyć. Proście, a będzie wam dane, przypomniałem sobie i poprosiłem. I w tej prośbie nie znalazłem pocieszenia, ale ukojenie. Może nie prosiłem, odmówiłem. - „Jesteś rozpiętością, a on jest o krok od ciebie”. „Nie wierzyłem w niego, ale zapytałem, a on nadal niczego mi nie wyjawił”. Liczyłem się z nim i potępiałem go, po prostu mu nie wierzyłem.


Następnego dnia wykorzystałem wszystkie siły, aby położyć kres rutynie wszystkich moich spraw i pozbyć się nocy w swoim pokoju. Nie dokończyłem wszystkiego i wróciłem do domu w nocy. Nie było melancholii. Ta moskiewska noc odmieniła jeszcze bardziej moje życie, które zaczęło się zmieniać w Arzamie. Zacząłem zajmować się sprawami jeszcze subtelniej i ogarnęła mnie apatia. Moje zdrowie zaczęło słabnąć. Żona domagała się, abym się leczył. Powiedziała, że ​​moja rozmowa o wierze i Bogu wynika z choroby. Wiedziałem, że moja słabość i choroba wynikają z nierozwiązanego problemu, który tkwi we mnie. Starałem się nie ustępować temu problemowi i starałem się wypełnić swoje życie zwykłymi warunkami. Chodziłem do kościoła w niedziele i święta, pościłem, nawet pościłem, gdy zaczynałem moją podróż do Penzy, i modliłem się, ale bardziej ze zwyczaju. Niczego się po tym nie spodziewałem, niezależnie od tego, jak podarłem rachunek i w terminie zaprotestowałem, mimo że wiedziałem, że nie da się tego zebrać na rachunku. Zrobiłem to na wszelki wypadek. Wypełniałem swoje życie nie rolnictwem, odpychało mnie jego zmaganiem – nie było energii – ale czytaniem czasopism, gazet, powieści, małych map, a jedynym przejawem mojej energii było polowanie według starego nawyku. Całe życie byłem myśliwym. Pewnej zimy przyszedł sąsiad myśliwy ze swoimi wilczarzami. Poszedłem z nim. Na miejscu założyliśmy narty i udaliśmy się na miejsce. Polowanie nie powiodło się, wilki przedarły się najazd. Usłyszałem to z daleka i poszedłem przez las podążać świeżym śladem zająca. Ślady zaprowadziły mnie daleko na polanę. Znalazłem go na polanie. Podskoczył tak, że nie mogłam go zobaczyć. Wróciłem. Wróciłem przez duży las. Śnieg był głęboki, narty utknęły, gałązki się poplątały. Robiło się coraz bardziej ogłuszająco. Zacząłem pytać, gdzie jestem, śnieg wszystko zmienił. I nagle poczułem, że się zgubiłem. Do domu, do myśliwych jest daleko i nic nie słychać. Jestem zmęczony, pokryty potem. Zatrzymaj się, a zamarzniesz. Chodzenie oznacza osłabienie sił. Krzyknęłam, wszystko ucichło. Nikt nie odpowiedział. Wróciłem. To nie to samo. Popatrzyłem. Dookoła jest las, nie wiadomo, gdzie jest wschód, a gdzie zachód. Wróciłem ponownie. Moje nogi są zmęczone. Przestraszyłem się, zatrzymałem i ogarnął mnie cały horror Arzamów i Moskwy, ale stokroć bardziej. Serce biło mi mocno, ręce i nogi się trzęsły. Czy jest tu śmierć? Nie chcę. Dlaczego śmierć? Czym jest śmierć? Chciałem dalej przepytywać, robić wyrzuty Bogu, ale nagle poczułem, że nie mam odwagi, nie powinienem, że nie mogę go uwzględnić, że powiedział, że trzeba, że ​​tylko ja jestem winien . Zacząłem błagać go o przebaczenie i stałem się dla siebie obrzydliwy. Horror nie trwał długo. Stałem tam, obudziłem się i poszedłem w jednym kierunku i wkrótce wyszedłem. Byłem blisko krawędzi. Wyszedłem na brzeg, na drogę. Ręce i nogi wciąż mi się trzęsły, a serce wciąż biło. Ale byłem szczęśliwy. Dotarłem do myśliwych, wróciliśmy do domu. Byłem wesoły, ale wiedziałem, że mam coś radosnego, co uporządkuję, gdy będę sam. I tak się stało. Zostałem sam w swoim gabinecie i zacząłem się modlić, prosząc o przebaczenie i pamiętając o swoich grzechach. Wydawało mi się, że jest ich za mało. Ale przypomniałem sobie o nich i stali się dla mnie obrzydliwi.


Od tego momentu zacząłem czytać Pismo Święte. Biblia była dla mnie niezrozumiała, kusząca, Ewangelia mnie poruszyła. Ale przede wszystkim czytam żywoty świętych. I ta lektura pocieszyła mnie, podając przykłady, które wydawały się coraz bardziej możliwe do naśladowania. Odtąd sprawy gospodarcze i rodzinne zajmowały mnie coraz mniej. Nawet mnie odepchnęli. Wszystko wydawało mi się niewłaściwe. Jak, co to było, nie wiedziałem, ale to, co było moim życiem, przestało być tym. Przekonałem się o tym kolejny raz kupując nieruchomość. Niedaleko nas była na sprzedaż nieruchomość w bardzo dobrej cenie. Poszedłem, wszystko było świetnie, opłacalne. Szczególnie korzystne było to, że chłopi posiadali jedynie ogródki warzywne. Zrozumiałem, że w zamian za pastwisko mają za darmo oczyścić pola należące do właściciela gruntu i tak też było. Doceniałem to wszystko, lubiłem to wszystko ze starego przyzwyczajenia. Ale wróciłem do domu, spotkałem starszą kobietę, zapytałem o drogę i rozmawiałem z nią. Mówiła o swoich potrzebach. Wróciłem do domu i kiedy zacząłem opowiadać żonie o zaletach majątku, nagle poczułem się zawstydzony. Poczułem się zniesmaczony. Powiedziałem, że nie mogę kupić tej nieruchomości, ponieważ nasze korzyści opierałyby się na biedzie i smutku ludzi. Powiedziałem to i nagle dotarła do mnie prawda. Najważniejsza jest prawda, że ​​ludzie chcą żyć tak jak my, że są ludźmi – braćmi, synami Ojca, jak mówi Ewangelia. Nagle, jakby coś, co szczypało mnie od dłuższego czasu. wyszło ze mnie, jakby się narodziło. Moja żona była wściekła i skarciła mnie. I poczułem się szczęśliwy. To był początek mojego szaleństwa. Ale moje całkowite szaleństwo zaczęło się jeszcze później, miesiąc później. Zaczęło się od tego, że poszedłem do kościoła, uczestniczyłem we mszy, dobrze się modliłem, słuchałem i byłem wzruszony. I nagle przynieśli mi trochę chleba, potem poszli pod krzyż, zaczęli się przepychać, a potem przy wyjściu byli żebracy. I nagle stało się dla mnie jasne, że to wszystko nie powinno się wydarzyć. Nie tylko, że to nie musi się zdarzyć, ale tego nie ma, ale tego nie ma, wtedy nie ma śmierci i strachu, a tego pierwszego rozdarcia już we mnie nie ma i niczego się już nie boję. Wtedy światło całkowicie mnie oświetliło i stałem się tym, kim jestem. Jeżeli tego nie ma, to przede wszystkim nie ma tego we mnie. Tam na werandzie rozdałem biednym to, co miałem, czyli trzydzieści sześć rubli, i pieszo wróciłem do domu, rozmawiając z ludźmi.

Notatki

« Dziennik szaleńca" Pomysł na opowiadanie zrodził się w 1884 roku: w pamiętniku Tołstoja w wpisie z 30 marca zanotowano: „Przyszły mi na myśl notatki osoby nie szalonej. Jakże żywo je przeżyłem” (t. 49, s. 75–76). Zachowany fragment, nazwany przez pisarza „Notatkami szaleńca”, pochodzi z kwietnia 1884 roku. Historia pozostała niedokończona, ale Tołstoj kilkakrotnie (w latach 1887, 1888, 1896, 1903) powracał do pomysłu jej dokończenia.

Opowieść ma charakter autobiograficzny. We wrześniu 1869 roku Tołstoj udał się do prowincji Penza, aby kupić majątek. W Arzamas, gdzie zatrzymał się na noc, doświadczył stanu podobnego do tego, jakiego doświadczał główny bohater Notatek szaleńca. O tym „horrorze Arzamasa” Tołstoj doniósł żonie 4 września 1869 roku: „Była druga w nocy, byłem strasznie zmęczony, chciało mi się spać i nic mnie nie bolało. Ale nagle ogarnęła mnie melancholia, strach i przerażenie, jakiego nigdy wcześniej nie doświadczyłam” (t. 83, s. 167).