Interesujące fakty o najmniejszych ludziach, których wcześniej nie znałeś. Najliczniejsze narody świata. Lista największych narodowości

Czy wiesz, ile narodów jest na świecie? Prawdopodobnie niewiele osób potrafi dokładnie odpowiedzieć na to pytanie, nawet wśród naukowców i historyków. W samej Rosji są 194 pozycje narodów świata (lista jest długa). Wszyscy ludzie na Ziemi są zupełnie inni i to jest największa zaleta.

Generalna klasyfikacja

Oczywiście wszystkich interesują dane ilościowe. Jeśli zbierzesz wszystkie narody świata, lista będzie nieskończona. O wiele łatwiej jest je sklasyfikować według określonych kryteriów. Przede wszystkim odbywa się to w zależności od tego, jakim językiem posługują się ludzie na tym samym terytorium lub w ramach tych samych tradycji kulturowych. Jeszcze bardziej uogólnioną kategorią są rodziny językowe.


Zachowane przez wieki

Każdy naród, bez względu na swoją historię, z całych sił stara się udowodnić, że jego przodkowie zbudowali Wieżę Babel. Pochlebia wszystkim myśl, że należy do tych korzeni, które pochodzą z bardzo, odległych czasów. Ale są starożytne ludy świata (lista w załączeniu), których prehistoryczne pochodzenie jest dla nikogo niewątpliwe.


Największe narody

Jest wielu na ziemi duże narody mieć jednego historyczne korzenie. Na przykład na świecie jest 330 narodów, z których każdy liczy milion ludzi. Ale te z ponad 100 milionami ludzi (w każdym) - tylko jedenastu. Rozważ listę narodów świata według liczby:

  1. Chińczycy - 1,17 mln osób.
  2. Hindustanis - 265 mln ludzi.
  3. Bengalczycy - 225 milionów ludzi.
  4. Amerykanie (USA) - 200 milionów ludzi.
  5. Brazylijczycy - 175 mln ludzi.
  6. Rosjanie - 140 milionów ludzi.
  7. Japończycy - 125 milionów ludzi.
  8. Pendżabczycy - 115 milionów ludzi.
  9. Biharis - 115 milionów ludzi.
  10. Meksykanie - 105 milionów ludzi.
  11. Jawajczyk - 105 milionów ludzi.

Jedność w różnorodności

Kolejną cechą klasyfikacyjną, która pozwala odróżnić populację świata, są trzy: Kaukaz, Mongoloid i Negroid. Niektórzy historycy zachodni podają nieco więcej, ale rasy te nadal stały się pochodnymi trzech głównych.

W nowoczesny światduża liczba wyścigi kontaktowe. Doprowadziło to do powstania nowych narodów świata. Lista nie została jeszcze podana przez naukowców, ponieważ nikt nie dokonał dokładnej klasyfikacji. Oto kilka przykładów. Grupa ludów Uralu wywodziła się z mieszaniny niektórych gałęzi północnych Kaukazu i północnych Mongoloidów. Cała populacja południowej Azji wyspiarskiej powstała w wyniku związku mongoloidów i australoidów.

Zagrożone grupy etniczne

Na Ziemi są narody świata (lista w załączeniu), których liczba to kilkaset osób. Są to zagrożone grupy etniczne, które próbują zachować swoją tożsamość.


Wyniki

Można to interpretować na różne sposoby. Niektórzy twierdzą, że jest to populacja w państwie, inni twierdzą, że nie ma znaczenia, gdzie ludzie mieszkają, najważniejsze jest to, że są zjednoczeni przez niektórych wspólne cechy które determinują ich przynależność do tych samych źródeł historycznych. Jeszcze inni uznają, że ludzie to grupa etniczna, która istniała od wieków, ale z biegiem lat została wymazana. W każdym razie wszyscy ludzie na Ziemi są bardzo zróżnicowani i badanie ich jest przyjemnością.


W Rosji żyje około 200 różnych narodów, jednak niektóre z nich mogą wkrótce zniknąć na zawsze. Według spisu liczebność niektórych narodów nie przekracza 10 osób, co oznacza, że ​​wraz z odejściem ostatniego przedstawiciela język i kultura tego ludu odejdzie. Ponadto proponujemy zapoznanie się z narodami, które już niedługo mogą stać się kolejną kartą w historii naszego kraju.


1. Chanty. To największa narodowość na liście – według spisu w Rosji jest 31 tys. Chanty. Mieszkaj na północy Zachodnia Syberia, hodować jelenie, łowić ryby i polować, raczej nie będą mogli odwiedzić spa spalotus.me. Na zdjęciu szaman.


11. Koriacy. Rdzenni mieszkańcy północnej części Półwyspu Kamczatka, obecnie w Rosji jest ich tylko ponad sześć tysięcy. Jeden z najbardziej wysuniętych na północ narodów świata. Maszer to kierowca psiej drużyny w wiosce Ilpyr.


12. Tofalary. Tofalar kobieta w stroju ludowym.


13. W Syberii Wschodniej żyje obecnie 600 Tofalarów (wcześniej nazywanych Karagas).


14. Archini. W spisie z 2010 r. tylko 12 osób wskazało tę narodowość i prawdopodobnie dlatego zostały włączone do Awarów. Mieszkają w Dagestanie. Narodowe nakrycie głowy łuczników.


15. Wód. Mieszkańcy regionu Leningradu. Teraz zostało nieco ponad siedemdziesiąt. Dziewczyna w stroju ludowym


16. N.F. Niestierow jest przedstawicielem starożytnej rodziny Wotów. W rękach ma "chapiu" - potrzebne do wyplatania dużych sieci rybackich.


17. Niwchowie (gilacy). Mieszkają w pobliżu ujścia rzeki Amur (terytorium Chabarowska) oraz w północnej części wyspy Sachalin. Nazwa jest tłumaczona jako „człowiek” lub gilami – „ludzie na wiosłach”. Nieco ponad 4000 osób w Rosji. Niwch in świąteczny kostium


18. Selkupy. Selkupowie (lub Ostyak-Samoyeds) to lud mieszkający na północy zachodniej Syberii. W Rosji pozostało 3600 osób. Ostiak Samojedowie


19. Hodowca reniferów


20. Nganasanie. Nganasanie zamieszkują wschodnią część Taimyru okręg miejski Terytorium Krasnojarskie oraz terytorium podporządkowane administracji miasta Dudinka. Najbardziej wysunięci na północ mieszkańcy Eurazji, w Rosji jest ich 860. Imię „nya” to „towarzysz”. Mała Nikita i Aleksiej Chunanchary


24. Kets. Kety (imię własne keto, ket - „człowiek”), w Rosji mieszka nieco ponad tysiąc osób. Rodzina Ket, początek XX wieku.


25. Długi. Są uważani za najbardziej wysuniętych na północ ludzi tureckojęzycznych na świecie. Kozacy, którzy przywieźli ze sobą prawosławie, dali Dołganom podczas chrztu nazwiska: Kudryakow, Żarkow, Czuprin, Porotow. Nazwiska przetrwały do ​​dziś. Obecnie w Rosji pozostało nieco mniej niż 8000 osób, mieszkają oni na terytorium Krasnojarska i Republice Sacha. Dziewczyny w strojach ludowych.

W Rosji żyje 776 narodowości, z których wiele liczy nie więcej niż kilkaset osób, a niektóre są na skraju wyginięcia. Pamiętaliśmy małe narody naszego kraju.

Turcy Chulym lub Iyus Kizhiler („Ludzie Chulym”) mieszkają nad brzegiem rzeki Chulym w Terytorium Krasnojarskim i mają swój własny język. Dawniej mieszkali w ulusach, gdzie budowano ziemianki (odyg), półziemia (kyshtag), jurty i kumy. Zajmowali się rybołówstwem, polowaniem na zwierzęta futerkowe, pozyskiwaniem ziół leczniczych, orzeszków piniowych, uprawą jęczmienia i prosa, zbiorem kory brzozy i łyka, tkaniem lin, sieci, robieniem łodzi, nart, sań. Później zaczęto uprawiać żyto, owies i pszenicę i mieszkać w chatach. Zarówno kobiety, jak i mężczyźni nosili spodnie ze skór miętusowych oraz koszule obszyte futrem. Kobiety zaplatały wiele warkoczy, nosiły wisiorki z monet i biżuterii. Mieszkania charakteryzują się czuwalami z otwartymi paleniskami, niskimi glinianymi piecami (kemega), pryczami i skrzyniami. Niektórzy Chulymchi przyjęli prawosławie, inni pozostali szamanami.
Ludzie zachowali tradycyjny folklor i rzemiosło, ale tylko 17% z 355 osób mówi w swoim ojczystym języku.

Rdzenni mieszkańcy Sachalinu. Nazywają siebie Uilta, co oznacza „jelenie”.
Język orok jest niepisany i używany jest przez prawie połowę z 295 pozostałych oroków. Orokowie byli nazywani przez Japończyków.
Uilta zajmują się polowaniem - morze i tajga, rybołówstwem (dostają łososia różowego, kumpelki, łososia coho i sim), wypasem i zbieractwem reniferów. Obecnie hodowla reniferów spadła, a polowania i rybołówstwo są zagrożone z powodu wydobycia ropy naftowej i problemów z ziemią. Naukowcy z dużą ostrożnością oceniają perspektywy dalszego istnienia narodowości.

Szamaniści Enets, są Jenisej Samojedami, nazywają siebie Encho, Mogadi lub Pebay. Mieszkają w Taimyr u ujścia Jeniseju na terytorium Krasnojarska. tradycyjne mieszkanie- dżuma stożkowa. Spośród 227 osób tylko jedna trzecia mówi w swoim ojczystym języku. Reszta mówi po rosyjsku lub po nieńsku.
Narodowe stroje Entów to parka, futrzane spodnie i pończochy. Dla kobiet parka jest wiosłem, dla mężczyzn jest jednoczęściowa. Tradycyjne jedzenie to świeże lub mrożone mięso, świeże ryby, mączka rybna - porsa.
Od niepamiętnych czasów Enetowie polowali na renifery, stado reniferów i polowania na lisy. Prawie wszystkie współczesne Enety żyją w osadach stacjonarnych.

Tazy (tadzy, datzy) to mała i raczej młoda osoba mieszkająca nad rzeką Ussuri w Kraju Nadmorskim. Pierwsza wzmianka w XVIII wieku. Tazy wywodzi się z mieszanki Nanai i Udege z mandżurskimi i chińskimi.

Język jest podobny do dialektów północnych Chin, ale bardzo inny. Obecnie w Rosji jest 274 Tazi i prawie żaden z nich nie mówi język ojczysty. Jeśli pod koniec XIX wieku wiedziało o tym 1050 osób, teraz we wsi Michajłowka należy do kilku starszych kobiet.
Tazy żyją z polowań, rybołówstwa, zbieractwa, hodowli i hodowli zwierząt.
W ostatnie czasy starają się ożywić kulturę i zwyczaje swoich przodków.

Lud ugrofiński Izhora (Izhora) mieszkał nad tytułowym dopływem Newy. Imię ludu to Karyalaysht, co oznacza „Karelianie”. Język jest bliski karelskiemu. Wyznają prawosławie.
W czasach ucisku Izhors znalazło się pod panowaniem Szwedów, a uciekając przed wprowadzeniem luteranizmu, przenieśli się na ziemie rosyjskie.
Głównym zajęciem Izhorów było rybołówstwo, czyli wydobycie stynki i śledzia. Iżorowie byli stolarzami, tkaczami i koszyczkami. W połowa dziewiętnastego w Petersburgu i Wyborgu mieszkało 18 000 Izhorów. Wydarzenia II wojny światowej dotknęły katastrofalnie ludność. Część wsi spłonęła, Iżory wywieziono na terytorium Finlandii, a tych, którzy stamtąd wrócili, wywieziono na Syberię. Ci, którzy pozostali na miejscu, zniknęli wśród ludności rosyjskiej. Teraz zostało już tylko 266 Izhor.

Własna nazwa tego prawosławnego ugrofińskiego ludu znikającego z Rosji to vodyalain, waddyalaizyd. W spisie z 2010 r. tylko 64 osoby określiły się jako Vod. Język ludu jest zbliżony do południowo-wschodniego dialektu języka estońskiego i języka liwskiego.
Od niepamiętnych czasów Vod mieszkał na południe od Zatoki Fińskiej, na terytorium tak zwanej Vodskaya Pyatina, o której mowa w annałach. Sam naród powstał w I tysiącleciu naszej ery.

Rolnictwo było podstawą życia. Uprawiali żyto, owies, jęczmień, hodowali bydło i drób, zajmowali się rybołówstwem. Mieszkali na platformach, podobnych do estońskich, a od XIX wieku w chatach. Dziewczyny miały na sobie letnią sukienkę z białego płótna, krótką kurtkę „ihad”. Młodzi ludzie wybrali własną parę młodych. zamężne kobietyścięli włosy na krótko, a starsi golili głowy i nosili nakrycia głowy „paykas”. W obrzędach ludu zachowało się wiele pozostałości pogańskich. Teraz kultura Vodi jest badana, powstało muzeum, uczy się języka.

Znikający ludzie. Tylko cztery z nich pozostały na całym terytorium Rosji. A w 2002 roku było ich osiem. Tragedią tego ludu paleoazjatyckiego było to, że od czasów starożytnych żyli na pograniczu Czukotki i Kamczatki i znaleźli się między dwoma pożarami: Czukczowie walczyli z Korjakami, a Ankalgakku to zdobyli – tak nazywają siebie Kerekowie. W tłumaczeniu oznacza to „ludzi żyjących nad morzem”.

Wrogowie palili domy, kobiety brano do niewoli, mężczyzn zabijano. Wielu Kereków zmarło podczas epidemii, która ogarnęła ziemie w koniec XVIII stulecie.
Sami Kerekowie prowadzili osiadły tryb życia, pozyskiwali żywność łowiąc ryby i polując, bijąc zwierzęta morskie i futerkowe. Zajmowali się hodowlą reniferów. Kerekowie przyczynili się do jazdy na psach. Zaprzęganie psów do pociągu to ich wynalazek. Czukczi zaprzątali psa „wachlarzem”.
Język kerek należy do czukocko-kamczackiego. W 1991 roku na Czukotki pozostały trzy osoby, które nim mówiły. Aby go uratować, napisano słownik, który zawierał około 5000 słów.

Federacja Rosyjska obejmuje znaczną liczbę najbardziej zróżnicowanych narodów - według ekspertów około 780 grup. Tak zwane małe ludy Rosji żyją na terytorium północnym, które biegnie przez 30 regionów kraju. Jeśli zsumować ich liczbę, to nie będzie ich tak wiele: trochę ponad ćwierć miliona. Od 2010 roku w naszym stanie mieszka około 45 rdzennych grup. W tym artykule szczegółowo omówimy cechy miejsca zamieszkania, uprawnienia prawne, problemy i status prawny małych narodów Rosji.

Jakie są mniejszości rosyjskie?

Mali specjaliści nazywają małe społeczności etniczne, które zachowują swoje tradycje, zwyczaje i kulturowe cechy zamieszkania. Problem życia małych narodów jest podnoszony nie tylko na poziomie ogólnorosyjskim, ale także światowym. I tak w 1993 roku Zgromadzenie Ogólne ONZ przyjęło rezolucję, zgodnie z którą szczególną uwagę należy zwrócić na społeczności małe i tubylcze. Rosja nie stała wtedy z boku: Konstytucja z 1993 roku proklamowała zasadę gwarantowania praw i wolności, zarówno dla zwykłych obywateli, jak i dla rdzennych przedstawicieli kraju. Na poziomie konstytucyjnym konsolidacja praw ludności rdzennej jest integralnym elementem systemu ochrony i wspierania rozwoju demokratycznego państwa.

Dlaczego ostatnio zwrócono szczególną uwagę na problem istnienia małych narodów Rosji? Odpowiedź na to pytanie tkwi w historii. Faktem jest, że na początku XX wieku niektóre narody naszego państwa stanęły przed szeregiem problemów: gospodarczych, demograficznych, społecznych i oczywiście kulturowych. Stało się to, jak nietrudno się domyślić, za sprawą najgłębszych przemian państwowych: rewolucji, represji, wojen domowych i Wielkiej Ojczyźnianej itd. Na początku lat 90. nabrzmiała kwestia zachowania pozostałych rdzennych i małych narodów Rosji.

Trzeba powiedzieć, że niewielkie grupy etniczne nie grają ostatnia rola w kulturalnym rozwoju kraju. Co więcej, są integralną częścią wielonarodowego narodu Rosji, działają jako niezależny czynnik, dzięki któremu następuje odrodzenie niegdyś wielkiej państwowości rosyjskiej. Jaka jest więc polityka obecnych władz wobec małych narodów Rosji? Zostanie to omówione dalej.

Podstawa prawna istnienia ludów tubylczych w Federacji Rosyjskiej

Prawne ustalanie statusu niektórych grup etnicznych nie jest zjawiskiem nowym. Także w początek XIX w Imperium Rosyjskim istniała szczególna Karta o życiu cudzoziemców, datowana na 1822 r. W dokumencie tym rdzennym mieszkańcom niektórych terytoriów Rosji zagwarantowano prawa do samorządu, ziemi, tożsamości kulturowej itp. czas sowiecki kontynuowano podobną politykę, ale miejsca przesiedleń mniejszości narodowych zaczęły być bezwzględnie dzielone. Przesiedlanie z miejsca na miejsce, a także zasada paternalizmu (dyktatura norm behawioralnych) rozgrywana z małymi ludami zły żart: odwieczne tradycje i zwyczaje stopniowo zaczęły zanikać.

Problem został odkryty w latach 90-tych. Aby zapobiec dalszemu przyspieszeniu usuwania języka i cechy kulturowe wśród rdzennych i małych narodów Rosji zapisano szereg norm prawnych głoszących zasadę tożsamości i zachowania tradycyjna kultura wśród rdzennych grup etnicznych.

Pierwszy i najbardziej ważne źródło jest to oczywiście rosyjska konstytucja. W tym miejscu warto zwrócić uwagę na art. 72, który odnosi się do wspólnego regulowania praw i wolności mniejszości narodowych przez regiony i federację. Artykuły 20 i 28 odnoszą się do możliwości wskazania obywatelstwa. W wielu ustawach federalnych i innych przepisy prawne zasada równości różnych Grupy etniczne. Warto podkreślić ustawę federalną „O podstawowych prawach wyborczych obywateli”, ustawę federalną „O językach w Federacji Rosyjskiej” i wiele innych ustaw.

Sąd Konstytucyjny Federacji Rosyjskiej jest głównym organem państwowym w kraju, do którego zadań należy ochrona prawna małych narodów. Ta sama instancja ustanawia specjalne gwarancje i prawa dla grup etnicznych, które zostaną omówione później.

O świadczeniach i gwarancjach dla małych narodów Rosji

Co gwarantuje rosyjskie prawo federalne mniejszościom etnicznym? Jeśli mówimy o sferze politycznej, to warto podkreślić tutaj odrębne prawne przesłanki szerokiego udziału ludów tubylczych w pracy agencje rządowe RF i władze lokalne. Jak to działa? Zgodnie z ustawą federalną „O prawach wyborczych obywateli” należy ustanowić specjalne kontyngenty reprezentacji w organach rządowych. Powinno się to odbywać poprzez tworzenie okręgów wyborczych, które obejmowałyby mniejszą liczbę osób niż przewiduje to prawo. Okręgi wyborcze mogą odnosić się do poszczególnych osiedli narodowych, stowarzyszeń etnicznych, plemion itp.

Kolejnym obszarem, w którym możliwe są preferencyjne prawa rdzennej ludności Rosji, jest gospodarka. W tym obszarze należy stosować metody jakościowego rozwoju działalności gospodarczej typu tradycyjnego. Należy podjąć kroki w celu stworzenia specjalnych terytoriów, na których będzie można używać tradycyjne metody zarządzanie przyrodą. Nie zapomnij o przeznaczeniu budżetu na wspieranie rzemiosła ludowego. Przy ścisłym poszanowaniu interesów ludów tubylczych przedsiębiorstwa produkcyjne mogą podlegać prywatyzacji. Jednocześnie opodatkowanie takich przedsiębiorstw będzie prowadzone z uwzględnieniem ewentualnych świadczeń i dotacji.

Wreszcie, preferencyjne prawa małych narodów Rosji mogą być realizowane także na polu społeczno-kulturalnym. W tym miejscu warto mówić o zaakceptowaniu warunków zachowania duchowego i fundacje kulturalne jedna lub druga ludność tubylcza. środki etniczne środki masowego przekazu, odpowiedni język i literatura powinny być wspierane w każdy możliwy sposób przez władze państwowe. Należy przeprowadzać okresowo Badania naukowe sfer kulturowych małe narody.

Międzynarodowe prawo dotyczące ludów tubylczych

Krajowe ramy prawne, które zawierają normy dotyczące ochrony statusu prawnego rdzennej ludności Rosji, opierają się na zasadach ustanowionych przez prawo międzynarodowe. Innymi słowy, prawo rosyjskie nie powinno być sprzeczne z międzynarodowymi normami prawnymi. Ta zasada jest zapisana w narodowej konstytucji z 1993 roku.

Wszystkie akty normatywne o charakterze międzynarodowym, mówiące o problemach małych narodów ziemi, można podzielić na trzy główne grupy. Pierwsza taka grupa obejmuje dokumenty o charakterze doradczym. Co to znaczy? Krótko mówiąc, Deklaracja o Mniejszościach Językowych, Wiedeń (1989), Paryż (1990), Genewa (1991) i wiele innych dokumentów deklaratywnych ma na celu stymulowanie przychylnego stosunku do mniejszości etnicznych.

Druga grupa to dokumentacja, której celem jest wywarcie wpływu ideologicznego i kulturowego na system prawny danego państwa. Na przykład Konwencja nr 169 mówi o ludach plemiennych, Konwencja WNP z 1994 r. o realizacji wysokiej jakości ochrony praw mniejszości itp. Cechą prezentowanej grupy jest to, że Rosja ignoruje zawartą w niej dokumentację. Czy stanowi to grupę problemów rdzennych ludów Rosji? Najprawdopodobniej nie. W końcu istnieje trzecia grupa, która obejmuje dokumenty prawnie wiążące dla każdego państwa.

Ta ostatnia składa się z międzynarodowych dokumentów mających na celu ochronę mniejszości narodowych przed różnego rodzaju dyskryminującymi i poniżającymi momentami. Tak więc istnieje Pakt Praw Politycznych i Obywatelskich z 1965 r., Europejska Konwencja o Ochronie Praw Człowieka i Wolności z 1950 r. oraz wiele innych dokumentów wiążących państwo rosyjskie.

Prawa i wolności mniejszości rosyjskich

Dziś w Rosji obowiązuje ustawa federalna nr 256-FZ „O gwarancjach praw rdzennej ludności Rosji” z 1999 roku. Art. 8 przedłożonego aktu normatywnego informuje o prawach mniejszości etnicznych. Na co dokładnie warto zwrócić uwagę?

Ludy drobnego typu, a także ich stowarzyszenia, muszą być wspierane w każdy możliwy sposób przez władzę państwową. Jest to konieczne dla ochrony ich pierwotnego siedliska, tradycyjnego trybu życia, różnego rodzaju rzemiosł i zarządzania. Dlatego takie ludy mają prawo do wykorzystywania minerałów, gleby, zwierząt i roślin w swoich siedliskach.

Jest oczywiście bezpłatna. Nie jest to jednak jedyne prawo narodów rozważanego typu. Warto tutaj również podkreślić:

  • prawo do uczestniczenia w sprawowaniu kontroli nad użytkowaniem własnych gruntów;
  • zdolność do wykonywania czynności kontrolnych i nadzorczych w celu wykonania federalnych ustaw i rozporządzeń Federacji Rosyjskiej;
  • prawo do budowy i przebudowy obiektów gospodarczych, bytowych i przemysłowych;
  • możliwość terminowego otrzymywania z Federacji Rosyjskiej gotówka lub zasiłek materialny niezbędny do kulturalnego lub społeczno-gospodarczego rozwoju narodów;
  • prawo do uczestniczenia w sprawowaniu władzy państwowej lub samorządu terytorialnego – bezpośrednio lub przez upoważnionych przedstawicieli;
  • możliwość delegowania swoich przedstawicieli do władz;
  • prawo do odszkodowania za szkody wyrządzone w wyniku zniszczenia siedliska przyrodniczego;
  • prawo do otrzymania pomocy państwa w postaci reformy określonej sfery społecznej.

To oczywiście jest dalekie od wszystkich możliwości, które zapewniało prawo. Warto również podkreślić zamiennik służba wojskowa alternatywne prawa obywatelskie, możliwość tworzenia specjalnych instancji samorządowych, prawo do ochrony sądowej itp. Trzeba powiedzieć, że wszystkie przedstawione prawa stanowią status prawny małych narodów Rosji.

Problemy małych narodów rosyjskich

Zanim przejdziemy do opowieści o cechach życia najsłynniejszych rdzennych grup etnicznych naszego państwa, warto zidentyfikować główne problemy, z jakimi często te grupy etniczne muszą się zmierzyć.

Pierwszym i prawdopodobnie najważniejszym problemem jest identyfikacja mniejszości narodowych. Proces identyfikacji może być grupowy i indywidualny. Trudności pojawiają się w poszukiwaniu odpowiednich kryteriów i procedur. Druga kwestia dotyczy praw mniejszości. Jak wiecie, ludy tubylcze wymagają specjalnych praw. W tym celu konieczne jest jakościowe określenie warunków, w jakich realizacja uprawnień specjalnych byłaby możliwa. Mogą pojawić się trudności w zapewnieniu, że prawa są ukierunkowane i odpowiednio egzekwowane w prywatnych lub publicznych obszarach prawnych.

Trzeci problem rdzennych ludów północy Rosji można nazwać trudnością samostanowienia takich grup etnicznych. Faktem jest, że w tym obszarze pojawiają się problemy z celowością tworzenia jednostek terytorialnych, nadawania praw lub budowania gwarancji tych praw. Wiąże się to z kolejnym problemem ściśle związanym z systemem regulacji prawnych i bezpieczeństwa. Tu niezwykle istotne są kwestie korelacji początków szczebla regionalnego i federalnego, zawierania porozumień między grupami etnicznymi, stosowania prawa zwyczajowego itp. Nawiasem mówiąc, problem administracji państwowej do spraw małych narody Federacji Rosyjskiej są również dość ostre. Jeśli mówimy o szczeblach odpowiednich instytucji państwowych, o delegowaniu uprawnień na samorządy, to mogą tu pojawić się pewne trudności organizacyjne.

Warto również podkreślić kwestię statusu organizacje publiczne mniejszości narodowych. Faktem jest, że takim organizacjom można by przyznać dość duże i obszerne uprawnienia dotyczące procesu wyborczego, ochrony interesów, kontroli nad wykonywaniem uprawnień itp. Trudności mogą tu pojawić się ponownie, jeśli chodzi o kwestię stosowności takich działania.

Wpływ na kulturę małych narodów

W innym umowy międzynarodowe a przepisy krajowe ustanawiają zasady, których nigdy nie wolno naruszać. Dotyczą także wielowiekowych tradycji kulturowych danego ludu. Jednak czasy sowieckie nie wywarły najlepszego wpływu na poszczególne małe narody. Warto więc zwrócić uwagę na Izhorian, którzy w latach 1930-1950 kilkakrotnie ubywali. A to tylko jeden przykład. Paternalizm państwowy wybrany jako wektor priorytetowy rozwój kulturowy w czasach sowieckich miał bardzo zły wpływ na prawie wszystkie pierwotne narody Rosji. Trzeba powiedzieć, że dzisiaj obecna jest pewna forma paternalizmu, sprzeczna z wszelkimi ustalonymi prawami i regulacjami. I to jest kolejny problem małych narodów Rosji, na który należy zwrócić szczególną uwagę.

Rzecz w tym, że w wielu ludach Północy toczy się bezkompromisowa walka z szamanizmem. Jednocześnie to szamanizm ma największy wpływ na tradycje i kulturę mniejszości narodowych. Do walki w pewnym stopniu przyczynia się także ogólnorosyjska klerykalizacja. Tak więc w Republice Sacha miejscowa diecezja prawosławna postawiła sobie za zadanie całkowite wykorzenienie pogaństwa na okolicznych terenach. Oczywiście można odwołać się do historii, bo taka walka toczyła się już w czasach carskiej Rosji. Ale czy dzisiaj jest dobrze? W kontekście utrzymania sekularyzmu i priorytetu obyczajów kulturowych takie działania Kościoła należy uznać za silną presję na tradycje niektórych narodów.

Lista rdzennych ludów Rosji

Od Półwyspu Kolskiego, położonego w obwodzie murmańskim, po regiony Dalekiego Wschodu, istnieje wiele różnych mniejszości narodowych. Lista małych narodów Rosji, choć ustanowiona dość dawno, jest jednak od czasu do czasu uzupełniana. Warto wspomnieć o najsłynniejszych mniejszościach narodowych w Rosji:

  • Republika Karelii i Regionu Leningradzkiego: Vepsians, Izhors, Vods i Kumadins;
  • Kamczatka: Aleutowie, Aliutowie, Itelmenowie, Kamczadali, Koriacy, Czukczy, Ewenkowie, Evenowie i Eskimosi;
  • Obwód krasnojarski i Jakucja: Dolgans, Nganasans, Nenets, Selkups, Teleuts, Enets;
  • Region Sacha i Magadan: Yukagirs, Chuvans, Lamuts, Orochs, Koryaks.

Oczywiście lista nie jest kompletna. Można ją stale uzupełniać, ponieważ niektóre ludy są wciąż odkrywane, inne zaś zupełnie „wymierają”. Poniżej zostanie przedstawiony opis małych narodów północnej Rosji.

O największych i najmniejszych ludach północy Rosji

Lista małych narodów Federacji Rosyjskiej jest stale aktualizowana. Wynika to z odkrycia nowych, nieznanych dotąd osad. Na przykład nie tak dawno grupa Vod, składająca się tylko z 82 osób, uzyskała status mniejszości etnicznej. Nawiasem mówiąc, to właśnie Vod jest najmniejszym mieszkańcem Rosji. Ta grupa etniczna mieszka w regionie Leningradu i dlatego jest częścią grupy ugrofińskiej. Przedstawiciele Vodu posługują się dialektem estońskim. Do tej pory głównym zajęciem tego ludu jest rolnictwo, rzemiosło i leśnictwo. Na ten moment Vod zajmuje się dostawą produktów do stolicy regionu Leningradu. Trzeba powiedzieć, że rozprzestrzenienie się prawosławia i wielokrotnych małżeństw mieszanych znacząco wpłynęło na grupa narodowa. Wyrażało się to w prawie całkowitej utracie języka narodowego i wielowiekowej kultury.

Warto opowiedzieć trochę więcej o reszcie małych narodów północnej Rosji. Tak więc, w przeciwieństwie do najmniejszych ludzi małego typu, są też najwięksi. W tej chwili jest to grupa Karelian. Na terytorium regionów Wyborga i Leningradu mieszka około 92 tys. osób. Etnos karelski powstał na początku XIII wieku. Zaskakujący jest fakt, że masowy chrzest na terytorium Nowogrodu praktycznie nie miał wpływu na kulturę Karelów. W tej grupie niewiele osób rozumiało język rosyjski, dlatego propaganda prawosławia nie dotknęła tak oryginalnej grupy i nie mogła wpłynąć na tradycje tego ludu. Głównym zajęciem Karelów jest rybołówstwo i hodowla reniferów. Do tej pory przemysł drzewny jest dobrze rozwinięty w Republice Karelii.

Ludy Czukotki

Wiele osób wie, że znajduje się na terytorium Czukotki region autonomiczny mieszka największa liczba mniejszości narodowych. Na przykład Chuvans jest około półtora tysiąca ludzi. To arktyczna rasa dużej grupy mongoloidalnej. Większość Czuwanów mówi językiem czukockim z małym rosyjskim dialektem. Inna taka grupa znana jest wszystkim Rosjanom: Czukoci. Jest ich około 15 tys. Czukocki mieszkają w Jakucji.

W sumie w Czukotki mieszka około 90 tysięcy osób. Chociaż 30 lat temu liczba ta była znacznie wyższa. Jaki jest powód? Dlaczego liczba przedstawicieli mniejszości narodowych wyraźnie spadła od początku lat 90.? Nawet najwybitniejszym ekspertom trudno jest odpowiedzieć na to pytanie. W końcu podobna sytuacja ma miejsce na Kamczatce, gdzie dziś pozostało tylko 200 tysięcy z 472 tysięcy osób w 1991 r. Być może cała sprawa dotyczy urbanizacji, chociaż statystyki nie pokazują żadnych wysokich wskaźników w tym obszarze. Należy uczciwie zauważyć, że problemy są rozwiązywane poprzez prowadzenie polityki jakości w celu zachowania małych narodów Rosji.