Alexey และ Irina Nikolaev อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Ust-Ordynsky ภูมิภาค Irkutsk ครอบครัว Nikolaev กำลังเลี้ยงดูอเล็กซานเดอร์ลูกชายวัยห้าขวบและถือว่าตัวเองเป็นครอบครัวธรรมดา นอกจากนี้ เมื่อไม่นานมานี้พวกเขาได้รับรางวัล การแข่งขันออลรัสเซีย“ครอบครัวแห่งปี” คำเชิญไปมอสโคว์ทำให้คู่สมรสสับสนพวกเขาบอกว่ายังไม่เชื่อเพราะต้องชนะการแข่งขันขนาดใหญ่ คนพิเศษ. แต่ชาวนิโคเลฟนั้นไม่ "ธรรมดา" อย่างที่พวกเขาพูดกัน หลังจากเริ่มการสนทนากับพวกเขาไปได้ระยะหนึ่ง คุณจะค่อยๆ เริ่มรู้สึกว่าเป็นสีประจำชาติ การทำงานหนัก และความปรารถนาที่จะช่วยเหลือพวกเขา บ้านเกิดเล็ก ๆอยู่เบื้องหลังความเรียบง่ายภายนอกและ "ความธรรมดา"
Irina และ Alexey แบ่งปันประสบการณ์ในการเข้าร่วมการแข่งขันกับผู้อ่าน AiF ใน Armed Forces เล่าถึงสิ่งที่ทำให้ครอบครัวรุ่นใหม่กังวลและเหตุใดบุคคลจึงควรรักษาประเพณีของครอบครัวไม่ว่าเขาจะอยู่ในวัฒนธรรมใดก็ตาม
ฉันอยากจะเรียกครอบครัวเล็กว่าวัฒนธรรมและการกีฬา: Alexey เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านกีฬายิงธนูระดับนานาชาติ Irina เป็นหนึ่งในศิลปินเดี่ยวชั้นนำของวง "Steppe Tunes" ที่โด่งดังและเป็นที่รักในภูมิภาค Angara สำหรับทั้งสองอย่าง งานอดิเรกในวัยเด็กที่สืบทอดกันมายาวนานได้กลายมาเป็นอาชีพ
วิดีโอเป็นสี
Yulia Vyatkina “AiF in the Armed Forces”: เผยความลับ: พวกเขาทำอะไรเพื่อเข้าร่วมการแข่งขันดังกล่าว บางทีคุณอาจได้รับผู้ติดตาม
Irina: จำเป็นต้องรวบรวมแฟ้มผลงาน - บางอย่างเช่นประวัติครอบครัวของเราในรูปถ่าย, ประกาศนียบัตร, จดหมายแสดงความขอบคุณ, เรื่องราว สำหรับเวที All-Russian พวกเขาเรียกร้องให้ทำวิดีโอเพิ่มเติมเพื่อแสดงแก่นแท้ของชีวิตครอบครัวของเราในเวลาสองนาทีอย่างเคร่งครัด นี่อาจเป็นสิ่งที่ยากที่สุด แต่ละเฟรมใช้เวลาเพียงไม่กี่วินาที แต่เราก็จัดการกับเรื่องนี้ได้เช่นกัน และพวกเขายังสามารถผสมผสานความทันสมัยเข้าด้วยกันได้ ชีวิตประจำวันและทำงานร่วมกับ “สัมภาระ” และประเพณีประจำชาติของเรา
อิรินา นิโคเลวา. รูปถ่าย: จากเอกสารส่วนตัว
Alexey: เมื่อหน่วยงานท้องถิ่นของกระทรวงการพัฒนาสังคมเสนอให้เราเข้าร่วมการแข่งขันระดับภูมิภาค เราก็ไม่ขัดขืน ไม่มีความคิดที่จะชนะ แต่การรวบรวมพอร์ตโฟลิโอดูเหมือนจะเป็นความคิดที่ดีสำหรับเรา อย่าให้เราเป็นผู้ชนะ แต่เราจะจัดลำดับวัสดุครอบครัวของเราที่กระจัดกระจายตามมุมต่างๆ ดังนั้นพวกเขาจึงจัดทุกอย่างให้เป็นระเบียบ และดูเหมือนว่าความวุ่นวายในชีวิตจะน้อยลง
- คุณคิดว่าอะไรในแฟ้มผลงานของคุณสามารถดึงดูดความสนใจของคณะลูกขุนทั้งในระดับภูมิภาคและรัฐบาลกลางได้
Alexey: ฉันจะถือว่านี่คือแผนภูมิต้นไม้ครอบครัว อย่างไรก็ตาม มันก็เป็นหนึ่งในองค์ประกอบ โครงการแข่งขัน. ตามที่พ่อของไอราบอกว่าเราสามารถไปถึงรุ่นที่สิบแปดและตามที่พ่อของฉันบอกถึงรุ่นที่สิบห้า เราลงเอยด้วยต้นไม้ที่แตกกิ่งก้านมาก เพราะเราวาดภาพญาติไว้ข้างแม่และยายด้วย ทั้งหมดนี้ถูกวาดและลงสี เมื่อลูกชายโตขึ้นเขาจะมีงานทำในเวลาว่างให้เขาศึกษาบรรพบุรุษของเขา
อเล็กเซย์ นิโคเลฟ. รูปถ่าย: จากเอกสารส่วนตัว
พวกเขาไม่ได้เลี้ยงลูก แต่เป็นอาชีพ
ผู้เข้าร่วมที่มีอายุต่ำกว่า 35 ปีสามารถสมัครเพื่อเสนอชื่อ "Young Family" ได้ ดูเหมือนว่าไม่นานมานี้วัยนี้ไม่ถือว่าเป็น "เด็ก" ในแง่ของชีวิตครอบครัว ในความเห็นของคุณ การตีราคาใหม่มีประโยชน์ต่อคนหนุ่มสาวหรือไม่
Alexey: มีการเปลี่ยนแปลงมากมายในยุคของเรา เราโตมาในยุคที่อยากจะเรียนและหางานทำก่อน แล้วค่อยประทับตราในพาสปอร์ตและมีลูก ฉันอยู่เพื่อ "ค่าเฉลี่ยสีทอง" ฉันคิดว่าอายุ 25-28 ปีเป็นวัยที่เหมาะสมที่สุดในการสร้างครอบครัว ไม่เร็วเกินไป และไม่สายเกินไป
ผู้เชี่ยวชาญเริ่มส่งเสียงเตือนอย่างช้าๆ: ช่วงเวลานั้นอยู่ไม่ไกลเมื่อเราสามารถเลื่อนเข้าไปใน "หลุม" ของกลุ่มประชากรได้อีกครั้ง คนหนุ่มสาวไม่ต้องการให้กำเนิดลูกหลายคน สำหรับคนส่วนใหญ่ "เพดาน" คือลูกสองคน คุณจะขยายครอบครัวของคุณหรือไม่? แล้วคุณคิดว่าอะไรที่ทำให้อัตราการเกิดช้าลง?
อิรินา: ฉันและสามีเห็นด้วย: ลูกสองหรือสามคนควรเป็นอย่างน้อยสำหรับคู่สามีภรรยา สำหรับฉันดูเหมือนว่า "เบรก" นั้นเป็นความไม่แน่นอนซ้ำซากเกี่ยวกับอนาคต: "ตอนนี้ฉันกำลังให้กำเนิดลูก แต่แล้วฉันก็ไม่รู้ว่าจะทำให้พวกเขากลับมายืนได้อีกครั้ง"
Alexey: ฉันต้องการห้าอัน แต่อันอื่น ปัจจัยภายนอกเช่น งาน ไม่น่าจะยอมให้ทำ แต่เด็กคนหนึ่งไม่ดีเลย กลุ่มของคุณจะอ่อนแอลง และครอบครัวจะไม่พัฒนาเต็มศักยภาพ และประชากรมนุษย์ก็จะตกอยู่ในสีแดง คนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ตอนนี้ต้องการเลี้ยงลูกไม่ใช่ต้องการเลี้ยงลูก แต่ต้องการอาชีพการงาน ทำงานไม่หยุดจนกว่าพวกเขาจะมีความมั่นคงที่มั่นคง และไม่ต้องกลัวว่าพรุ่งนี้จะถูกไล่ออก จากนั้นคุณสามารถคิดถึงเด็ก ๆ ได้ แต่ใครจะรู้ว่าต้องใช้เวลานานเท่าใดจึงจะบรรลุสิ่งที่คุณต้องการ ในการแสวงหา การเติบโตอย่างมืออาชีพเป็นเรื่องง่ายที่จะลืมว่างานจะไม่มีวันได้รับการสนับสนุนที่เชื่อถือได้มากไปกว่าครอบครัว
คุณได้สัมผัสกับสถานการณ์ของครอบครัวรัสเซียรุ่นใหม่ของเราโดยตรง อะไรที่ทำให้คนเช่นคุณกลัวมากที่สุดในตอนนี้ และพวกเขาต้องการความช่วยเหลืออะไร?
อิรินา: ปัญหาแรกที่เราเจอเมื่อแต่งงานกันคือการไม่มีเงิน มันยากเป็นพิเศษในปีแรกและฉันต้องปฏิเสธตัวเองจาก "ความสุข" ของชีวิต แต่ทั้งหมดนี้สามารถเอาชนะได้ และบ่อยครั้งที่เราได้ยินจากเพื่อนฝูงว่าการจะหารายได้ประจำเป็นเรื่องยาก
Nikolaevs กับลูกชายของพวกเขา รูปถ่าย: จากเอกสารส่วนตัว
“เราไม่ทิ้งประเพณี”
คุณบอกว่าคุณมักจะไปอีร์คุตสค์ คุณวางแผนที่จะย้ายหรือไม่? ปัจจุบันคนหนุ่มสาวจำนวนมากย้ายจากหมู่บ้านหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง?
เราอาศัยอยู่ใกล้กับอีร์คุตสค์แล้ว บางครั้งเราก็ไปถึงศูนย์กลางได้เร็วกว่าชาวเมืองโนโว-เลนิโน มีความสุขกับทุกสิ่งในหมู่บ้านไม่ขาดร้านค้าหรือสิ่งอื่นใด เงียบสงบ ไม่มีปัญหากับโรงเรียนอนุบาลและโรงเรียน และชีวิตที่นั่นก็ไม่แพงเหมือนในเมือง เรากำลังค่อยๆ สร้างบ้านของเราในอุซ-ออร์ดา อย่างไรก็ตาม มีงานไม่กี่อย่างสำหรับคนหนุ่มสาว เราไม่ได้บ่น แต่เพื่อนของเราส่วนใหญ่มักจะย้ายไปที่เมืองเพราะเหตุนี้
- พวกเขาพูดถึงคุณว่าคุณมีส่วนร่วมในชีวิตของหมู่บ้านด้วยความยินดีไหม?
Alexey: ฉันเล่นกีฬา และตั้งแต่ปี 2010 ฉันได้จัดการแข่งขันยิงธนูสำหรับเด็กที่ Ust-Orda มีสถานที่ไม่กี่แห่งที่ผู้ชายสามารถรับตำแหน่งผู้สมัครระดับปรมาจารย์ด้านกีฬาในสาขาวิชาเฉพาะนี้ได้ ดังนั้นฉันจึงตัดสินใจว่าการแข่งขันจะไม่ฟุ่มเฟือย ทุกคนมาพบพวกเขา ภูมิภาคอีร์คุตสค์, Buryatia, Transbaikal, ดินแดนครัสโนยาสค์ ปีนี้เราคาดว่าจะมีผู้เข้าร่วมจากมอสโกและคาซัคสถาน ไอราช่วยฉันเปิดการแข่งขันและจัดมินิคอนเสิร์ตสำหรับนักกีฬา
คุณทั้งคู่มีงานที่กระตือรือร้นมาก: Irina มักจะออกทัวร์คุณอยู่ในการแข่งขัน เป็นไปได้ไหมที่จะ “สร้างสมดุล” สิ่งนี้กับบ้านและครอบครัว?
Alexey: เราแต่ละคนรักทั้งงานและครอบครัวของเรา ชีวิตของเราทั้งสองด้านนี้มีความยาวคลื่นเท่ากัน และไม่มีช่องว่างระหว่างทั้งสองด้าน บางครั้งปรากฎว่าเราทั้งคู่อยู่บนถนน นั่นคือเวลาที่ Sasha ถูกปล่อยให้อยู่ในความดูแลของคุณยาย ป้า หลานชายของเขา - ทุกคนเข้าสู่ "การต่อสู้" เรามีความสุขที่เรามีความสัมพันธ์ทางครอบครัวที่แน่นแฟ้นมาก เราพยายามพบญาติของเราตลอดเวลา และในช่วงวันหยุดผู้คนจำนวนมากมักจะมารวมตัวกันในบ้านของเรา
- ความเข้มแข็งของความสัมพันธ์ในครอบครัวขึ้นอยู่กับประเพณีของชาติหรือไม่?
Irina: เราเป็นคนหนุ่มสาวสมัยใหม่ธรรมดาๆ เช่นเดียวกับเพื่อนๆ ทุกคน เราตามทันเวลา แต่ในขณะเดียวกัน เราจะไม่ละทิ้งการสังเกตและให้เกียรติประเพณีของผู้คนและครอบครัวของเรา เพื่อที่จะได้รู้ว่าเราเป็นใคร ทุกวันนี้เป็นเรื่องง่ายที่จะพบกับคนที่ไม่สามารถตอบได้ว่าปู่ของเขาคือใคร นี่มันบ้าไปแล้วที่ได้ยิน
- อยากส่งลูกชายเดินตามรอยไหม?
Alexey: พ่อแม่ของฉันต้องการให้ฉันเป็นหมอ - มันไม่ได้ผล เห็นได้ชัดว่านั่นคือสาเหตุที่ตอนนี้ฉันฝันถึงอนาคตของซาชา แต่ทุกอย่างจะขึ้นอยู่กับเขา ในขณะเดียวกันเขาเต้นได้ดีกว่าใครในโรงเรียนอนุบาล และไม่อายที่จะเรียนพลศึกษา และสร้างบ้านกับฉัน และไม่ปฏิเสธที่จะช่วยในสวน
เอกสาร:
Alexey Nikolaev เกิดในปี 1987 ในหมู่บ้าน Ust-Ordynsky ตั้งแต่ปี 1999 เขาฝึกยิงธนู หนึ่งปีครึ่งต่อมาเขาได้รับรางวัลแชมป์รัสเซียและในปี 2548 - แชมป์โลก ผู้ได้รับรางวัลชนะเลิศการแข่งขันชิงแชมป์ยุโรป
Irina Nikolaeva เกิดที่เขต Bayandaevsky สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนวัฒนธรรมและศิลปะพรรครีพับลิกันในอูลาน-อูเด ตั้งแต่ปี 2009 เขาทำงานในวงดนตรี "Steppe Tunes"
เป้า:พัฒนาความสนใจในประวัติศาสตร์ครอบครัวของคุณ ประเพณีของครอบครัว สายเลือด
การเตรียมการเบื้องต้น:
- ประชุมผู้ปกครองในหัวข้อ “ประเพณีทางจิตวิญญาณของครอบครัว”
- ค้นหาเอกสารโบราณ สิ่งของ ภาพถ่าย ที่เก็บไว้ในครอบครัว เตรียมจัดนิทรรศการ “มรดกครอบครัว”
- การเขียนเรียงความขนาดสั้นในหัวข้อ “ประเพณีและงานอดิเรกของครอบครัวฉัน”
ตกแต่ง:
อุปกรณ์:
- Phonogram ของเพลงของ M. Boyarsky“ ปลูกต้นไม้”
- กระดาษสี,กาว,กรรไกร.
ที่ตั้ง: ชั้นประถมศึกษาปีที่ 2
ความคืบหน้าของการสนทนา
ครู:– หัวข้อสนทนาของเราในวันนี้คือ “จดจำรากเหง้าของคุณ” คุณคิดว่าบทสนทนาของเราจะเกี่ยวกับ "รากเหง้า" อะไรในวันนี้ (คำตอบของเด็ก ๆ )
ครู:– เราได้รวมตัวกันเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับครอบครัวของคุณ เกี่ยวกับประเพณี งานอดิเรก และเกี่ยวกับบรรพบุรุษของคุณ หลายๆ คนมีเรื่องอยากจะบอกเพื่อนร่วมชั้น เริ่มการสนทนาด้วยปริศนา:
ฉันจะถามคุณปริศนาตอนนี้
ฟังนะ นี่คือครอบครัวของฉัน:
ปู่ย่าและพี่ชาย
บ้านเราก็มีออเดอร์นะ
และความสะอาดเพราะอะไร?
บ้านเรามีแม่สองคน
พ่อสองคน ลูกชายสองคน
น้องสาว, ลูกสะใภ้, ลูกสาว.
และน้องคนสุดท้องก็คือฉัน
เรามีครอบครัวแบบไหน?
(คำตอบ: 6 คน: ปู่ ย่า พ่อ แม่ ลูกชาย ลูกสาว)
ครู:– ใช่แล้ว มันไม่ง่ายเลยที่คนคนหนึ่งจะมีชีวิตอยู่ และไม่ว่าพวกเขาพูดอะไร ครอบครัวคือความมั่งคั่งหลักในชีวิต ครอบครัวที่พ่อกับแม่อยู่ และจากนั้นก็เป็นครอบครัวที่คุณสร้างเอง เกิดอะไรขึ้น ตระกูล? (คำตอบของเด็ก ๆ )
สรุปอาจารย์: ครอบครัวคือกลุ่มญาติสนิทที่อาศัยอยู่ร่วมกัน
ครู:– จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ครอบครัวประกอบด้วยหลายชั่วอายุคน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คำนี้ถูกสร้างขึ้น: "เจ็ด" - "ฉัน" ทุกคนอยู่คนเดียว ครอบครัวใหญ่ใช่ ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน บางคนก็ทำงานบ้าน บางคนก็ทำงานในทุ่งนา พวกเขาใช้ชีวิตอย่างร่าเริง เคารพในวัยชรา และปกป้องเด็ก ครอบครัวมีขนาดใหญ่และเข้มแข็ง ฉันพบหลักฐานมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ อย่างน้อยให้เรานึกถึงสุภาษิตและคำพูดพื้นบ้านที่พูดถึงครอบครัว ฉันจะเริ่มสุภาษิต และคุณร่วมกันพยายามทำให้มันจบ...
การเป็นแขกเป็นสิ่งที่ดี แต่การอยู่บ้านจะดีกว่า)
ไม่ต้องการสมบัติ... (ถ้ามีความสามัคคีในครอบครัว)
ยิ่งรวย...(ยิ่งมีความสุข)
เมื่อครอบครัวอยู่รวมกัน... (ดวงวิญญาณจึงเข้าที่)
โดดเดี่ยวในสนาม... (ไม่ใช่นักรบ)
ครู:– ในปัจจุบัน ครอบครัวมีขนาดเล็ก และมักจะมีลูกคนละคน แต่ฉันสงสัยว่าครอบครัวไหนจะอยู่ในโลกได้ง่ายกว่ากัน? (คำตอบของเด็ก ๆ )
ครู:– และตอนนี้เราจะพยายามตอบคำถามด้วยกัน: “ ครอบครัวสุขสันต์. เธอชอบอะไร? (คำตอบของเด็ก ๆ )
บทสรุปของอาจารย์:– ครอบครัวที่มีความสุขคือการที่ทุกคนรู้สึกดีร่วมกัน ไม่มีใครรบกวนใคร เด็กๆ ไม่เล่นแกล้งกัน และพ่อแม่ก็ไม่ทะเลาะกัน เมื่อพ่อแม่ไม่ทิ้งลูกไว้กับปู่ย่าตายายในช่วงสุดสัปดาห์ และทั้งครอบครัวก็เฉลิมฉลองวันหยุดกันอย่างเป็นกันเองและร่าเริง เมื่อพ่อแม่มีเวลาเล่นกับลูก เมื่อพ่อแม่และลูกมีงานอดิเรกร่วมกัน เมื่อเด็กและผู้ใหญ่พักผ่อนด้วยกันพวกเขาก็เดินทางด้วยกัน เมื่อเด็กๆ และผู้ปกครองหลงใหลในกิจกรรมเดียวกัน ฯลฯ
ครู:– คุณคิดว่าทุกครอบครัวเหมือนกันหรือไม่? (คำตอบของเด็ก).
ครู:– ทุกครอบครัวมีความแตกต่างกัน พวกเขาแตกต่างกันในเรื่องนิสัย ประเพณี งานอดิเรก และประเพณี คุณเขียนเกี่ยวกับครอบครัวของคุณในเรียงความ และตอนนี้ก็ถึงเวลาพูดคุยเกี่ยวกับงานอดิเรกของครอบครัวแล้ว (เรื่องราวของเด็ก.)
ครู:ในครอบครัวของคุณมีบ้างไหม ประเพณี? (เรื่องราวของเด็ก.)
บทสรุปของอาจารย์:ประเพณีคือสิ่งที่สืบทอดจากรุ่นหนึ่งไปยังอีกรุ่นหนึ่งซึ่งสืบทอดมาจากรุ่นก่อน
ครู:– ตั้งแต่สมัยโบราณ มีธรรมเนียมในมาตุภูมิ: ตัวแทนของครอบครัวหนึ่งมีส่วนร่วมในกิจกรรมประเภทหนึ่งโดยถ่ายทอดทักษะและทักษะด้านแรงงานจากรุ่นสู่รุ่น เราเกิดมาเป็นอย่างนี้ ราชวงศ์. ราชวงศ์ของช่างปั้น ช่างตัดเสื้อ คนทำขนมปัง ทหาร ช่างก่อสร้าง ครู ตัวอย่างเช่น ในครอบครัวของฉัน ยายของฉันเป็นครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย แม่ของฉันเป็นครูสอนภาษาฝรั่งเศสและ ภาษาเยอรมันและน้องสาวของฉันและฉันเป็นครูโรงเรียนประถมศึกษา
Larisa Ivanovna แม่ของ Alyosha จะบอกเราเกี่ยวกับครอบครัวที่มีชื่อเสียงมากครอบครัวหนึ่ง เธอเป็นนักดนตรี หัวหน้าแผนกเอกสารของครอบครัวของนักดนตรีชื่อดัง Mstislav Rostropovich
(เรื่องราวเกี่ยวกับตระกูล Rostropovich)
นักเรียนผู้ที่มีครอบครัวมีราชวงศ์เล่าให้ชั้นเรียนฟัง
ครู:– บุคคลเกิดมาได้รับชื่อ ผู้ปกครองเลือกชื่อตามปฏิทิน (หนังสือของโบสถ์) เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญบางคนซึ่งมีการเฉลิมฉลองวันหยุดในวันที่เด็กเกิด บ่อยครั้ง พ่อแม่ตั้งชื่อลูกตามชอบ (ทันสมัยในตอนนั้น) และพ่อแม่คนอื่นๆ ตั้งชื่อลูกตามญาติพี่น้อง ตัวอย่างเช่น ฉันตั้งชื่อตามคุณยายทวดของฉัน โอลก้า (แสดงภาพ) พวกคุณคนไหนที่ถูกตั้งชื่อตามญาติของคุณด้วย? (คำตอบของเด็ก ๆ )
ครู:– ในชั้นเรียนของเรามีเด็กหลายคนแต่งตัวสวย ชื่อเก่า. เซราฟิมา, มัตวีย์, โปลินา, ลิดมิลา, กริกอรี, สเตฟาเนีย...
นักเรียนสเตฟาเนียพูดถึงที่มาของชื่อของเธอ
ครู:– ฉันสงสัยว่าอะไรคือสิ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุด ชื่อผู้หญิงตลอดกาลและทุกชนชาติ - แอนนา เจ้าของเกือบ 100 ล้านคนเดินไปรอบ ๆ โลก
ดังนั้นพ่อแม่ของเราจึงเลือกชื่อให้เราแต่ละคน นามสกุลถูกสร้างขึ้นจากชื่อของพ่อซึ่งพ่อแม่ของเขามอบให้เขา นามสกุลมาจากไหน? ที่มาของนามสกุลมาจากอดีตอันไกลโพ้น บางส่วนเกิดจากชื่อ:
Ivanov - ทายาทของ Ivan; Vasilyeva - วาซิลี; Grigorieva - เกรกอรี่; Zakharova - Zakhara เป็นต้น นามสกุลบางส่วนมาจากอาชีพของบรรพบุรุษ: – Kuznetsovs, Rybakovs, Stolyarovs บางส่วนมาจากชื่อทางภูมิศาสตร์: Gorskie, Polyanskie, Rzhevskie มีใครรู้ที่มาของนามสกุลของคุณบ้างไหม? (คำตอบของเด็ก ๆ )
ครู:– สำหรับนามสกุลที่พบบ่อยที่สุดสถานการณ์มีดังนี้: ในมอสโกเพียงแห่งเดียวมีครอบครัว Ivanov มากกว่า 100,000 ครอบครัวอาศัยอยู่ในสวีเดนมี Carlsons มากกว่า 300,000 คนซึ่งแน่นอนว่าไม่ได้อาศัยอยู่บนหลังคา และในประเทศจีน ชาวจีน 90 ล้านคนตอบโต้ด้วยนามสกุลลี
ครู:– การรวบรวมและจัดเก็บภาพถ่ายครอบครัวเป็นอีกประเพณีหนึ่ง
ทุกครอบครัวมีรูปถ่ายที่ทิ้งความทรงจำอันยาวนาน คนที่รัก, เหตุการณ์ต่างๆ ภาพถ่ายเหล่านี้จะถูกเก็บไว้ในทุกครอบครัว นี่คือรูปถ่ายของปู่ทวดของฉัน ภาพถ่ายนี้ถ่ายเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 และในภาพนี้ ย่าทวของฉันกับ Pelageya แม่ของเธอ แต่นี่คือปู่ทวดของฉัน - สามีของย่าทวดของฉัน Olya ซึ่งฉันชื่อ Olga เป็นเกียรติ เราเก็บภาพเหล่านี้อย่างระมัดระวัง
ข้าพเจ้ารักศีลศักดิ์สิทธิ์นี้
จิตวิญญาณของครอบครัวที่ยังคงอยู่
บีบคั้นหัวใจผู้คน.
เพื่อเป็นเพื่อนกับความงดงามในอดีต
“เรียงความเกี่ยวกับ Rastrelli” S. Kopytkin (1915)
เรื่องราวของเด็กๆโอ ภาพถ่ายวินเทจเก็บไว้ในที่เก็บถาวรของครอบครัว
ครู: – เวลาจะผ่านไปและลูกๆ หลานๆ ของคุณจะดูรูปถ่ายของคุณ ซึ่งคุณจะเก็บไว้ในเอกสารสำคัญของครอบครัว
นักเรียน:บทกวี " ภาพถ่ายครอบครัว"(วาเลนติน เบเรสตอฟ):
ฉันกำลังสวมชุดกะลาสีใหม่
และคุณยายจะยืดผมให้ตรง
พ่อใส่กางเกงลายใหม่
แม่สวมแจ็กเก็ตที่ไม่ได้สวม
พี่ชายอารมณ์ดี
บลัชออนและมีกลิ่นคล้ายสบู่สตรอเบอร์รี่
และคาดหวังขนมสำหรับการเชื่อฟัง
เราเอาเก้าอี้ออกไปในสวนอย่างเคร่งขรึม
ช่างภาพก็สั่งกล้อง
เสียงหัวเราะบนริมฝีปาก ความตื่นเต้นในอก
ความเงียบ. คลิก. และวันหยุดก็จบลง
ครู:- พวกคุณอะไรทำให้บ้านเป็นบ้านไม่เหมือนบ้านอื่น? อะไรอยู่รอบตัวคุณในอพาร์ตเมนต์? (คำตอบของเด็ก ๆ )
ครู:– บุคคลมีชีวิตอยู่ใช้บางสิ่งที่เขารักเชื่อมโยงด้วย เหตุการณ์ที่แตกต่างกันในชีวิตของเขา และแม้ว่าบุคคลจะไม่ได้อยู่ในโลกอีกต่อไปแล้ว เราก็ยังคงดูแลสิ่งของของเขาต่อไป โดยรักษาความทรงจำของบุคคลที่เรารักด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา
หลายคนมีของใช้ในครอบครัวที่บ้าน พระธาตุ- สิ่งของที่เก็บรักษาไว้อย่างศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นความทรงจำในอดีต
นิทานเด็กเกี่ยวกับมรดกสืบทอดของครอบครัว
ครู:- ด้วยการจุติ วิธีการที่ทันสมัยการเชื่อมต่อ ผู้คนเขียนจดหมายน้อยลงเรื่อยๆ และถูกจำกัดมากขึ้น บทสนทนาทางโทรศัพท์. แต่สำหรับบรรพบุรุษของเรา จดหมายเป็นวิธีการสื่อสารหลักในระยะไกล ในครอบครัวของฉัน จดหมายและการ์ดจากญาติของเราถือเป็นมรดกตกทอด จดหมาย... พวกมันน่าสัมผัส ลึกลับ และบรรจุจิตวิญญาณแห่งอดีต ฉันอยากจะแสดงจดหมายให้คุณดูที่ Stepan Averyanovich ลุงทวดของฉันเขียนถึง Katerina ภรรยาที่รักของเขาเมื่อเขารับใช้ใน Guards Corps จดหมายนี้พิมพ์ด้วยเครื่องพิมพ์ดีดโบราณ โดยมี "Ъ" เติมไว้ท้ายคำ จดหมายลงวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2461 มันถูกเก็บไว้ในครอบครัวของเราเป็นของที่ระลึกด้วย (อ่านข้อความที่ตัดตอนมา)
คนๆ หนึ่งเกิดมา เติบโตขึ้น และคิดว่า “ฉันเป็นใคร? รากของฉันอยู่ที่ไหน? ผู้คนเคารพบรรพบุรุษของตนมาโดยตลอด ลำดับวงศ์ตระกูลเขียนไว้ในม้วนหนังสือแยกกัน ซึ่งส่งต่อไปยังรุ่นต่อๆ ไป เช่น. พุชกินภูมิใจในตัวบรรพบุรุษของเขาถึงขั้นสั่งให้ใส่กระดุมจากเครื่องแบบของอับราม ฮันนิบาล บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเขาเข้าไปในไม้เท้าตัวโปรดของเขา ซึ่งเขาแทบไม่เคยแยกจากกันเลย และแสดงให้เพื่อน ๆ ของเขาดูอย่างภาคภูมิใจเสมอ
ครู:– วันนี้เราจะมาทำความรู้จักกับวิทยาศาสตร์ ลำดับวงศ์ตระกูลลำดับวงศ์ตระกูลเป็นสาขาหนึ่งของวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาต้นกำเนิดของครอบครัว แปลจากภาษากรีกแปลว่า "สายเลือด" เช่น ศาสตร์แห่งการค้นหาบรรพบุรุษ.
ประวัติความเป็นมาของครอบครัวปรากฏเป็นภาพต้นไม้กิ่งก้านที่เรียกว่า ต้นไม้ครอบครัว –รายชื่อรุ่นหนึ่งๆ ซึ่งมีต้นกำเนิดและระดับของความสัมพันธ์เกิดขึ้น
ตัวอย่างเช่น A.S. เดียวกัน มีชื่อทางประวัติศาสตร์ 5,000 ชื่อในแผนภูมิลำดับวงศ์ตระกูลของพุชกิน ประเพณีการรวบรวม ต้นไม้ครอบครัวกลับไปหาครอบครัวของเขา
(เรื่องราวของพ่อแม่เกี่ยวกับสายเลือดแห่งวงศ์ตระกูล)
ครู:– ทำไมต้องปฏิบัติตามประเพณีของครอบครัว ให้เกียรติ เคารพ อนุรักษ์ ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น? (คำตอบของเด็ก):
ถามครอบครัวของคุณบ่อยขึ้นเกี่ยวกับวัยเด็กของพวกเขา ให้พวกเขาบอกคุณเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขาให้มากที่สุด
ครู:– วันนี้เราพูดคุยเกี่ยวกับครอบครัวของคุณ แต่เราต้องไม่ลืมว่าเรามีครอบครัวใหญ่และเป็นมิตรอีกครอบครัวหนึ่ง - ครอบครัวของนักเรียนที่มีความสนใจร่วมกัน ชั้นเรียนของเราคือครอบครัวตลอด 11 ปีการศึกษา ทีมงานของเราจะค่อยๆ พัฒนาประเพณีของเราเอง: ช่วงบ่าย วันหยุด ทัศนศึกษา และการเดินป่า
วันนี้ฉันเสนอให้ปลูกต้นไม้มิตรภาพสำหรับชั้นเรียนของเรา
(สำหรับเพลงประกอบเพลง Plant a Tree ของ Oscar Feltsman ที่แสดงโดย M. Boyarsky นักเรียนจะตัดปากกาและใบไม้ออกจากกระดาษสีแล้วติดไว้บนลำต้นของต้นไม้ที่เตรียมไว้ล่วงหน้า)
สรุปชั่วโมงเรียน:
ครู:– คุณชอบการสนทนาของเราวันนี้ไหม? มีกี่คนที่อยากรู้ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับบรรพบุรุษของคุณ? คุณมีคำถามอะไรบ้างที่อยากถามพ่อแม่?
-- [หน้า 9] --
(ขวาน) 7) เนื่องจากการทำงานหนักมากเกินไปฉันจึงนอนไม่หลับดังนั้นคืนนี้จึงดูเหมือนสำหรับฉันแม้จะงดงาม แต่ก็ยาวนานมาก (ม.-หมาก.) 2) หิมะขาวขึ้นจนแสบตา. (ล.) 3) อากาศหายากมากจนหายใจลำบาก (ประกาศ, ไม่ประกาศ, ซับซ้อน, ซับซ้อนพร้อมระดับกริยาวิเศษณ์รอง, เกี่ยวข้องกับภาคแสดงที่มีคำบ่งชี้และแนบกับคำหลักโดยใช้คำเชื่อม "อะไร"; หลัก - สองส่วน, dist., สมบูรณ์, ผู้ใต้บังคับบัญชา - ส่วนหนึ่ง, ไม่มี, ไม่สามารถแจกจ่ายได้ ., สมบูรณ์) (ล.) (ช.) 5) ฉันเดินเร็วมากและอบอุ่นมากจนฉันไม่สังเกตด้วยซ้ำว่าน้ำค้างแข็งรุนแรงจับหญ้าและดอกไม้ดอกแรกได้อย่างไร . (ส่วนตัว) 122. 1) อธิบาย. 2) อธิบาย. 3) อธิบาย. 4) ห่านเอาเชือกอีกเส้นเข้าไปในปากของมันแล้วดึงออกมา ทำให้เสียงปืนดังกึกก้องดังกึกก้องทันที (ช.) 5) ฉันจะมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในวันที่ห้าหรือหกเดือนพฤษภาคมซึ่งฉันได้เขียนถึงศิลปินแล้ว (ช.) 6) คืนเดียวกันนั้นเองฉันมาถึงซิมบีร์สค์ ซึ่งฉันควรจะพักอยู่หนึ่งวันเพื่อซื้อของที่จำเป็นซึ่งซาเวลิชมอบหมายให้ (ป.) 123. (ปากเปล่า).
124. I. 1) Andriy เงยหน้าขึ้นและเห็น Kraopred ยืนอยู่ที่หน้าต่าง
สาวิตสา (ซึ่งข้าพเจ้าไม่เคยพบเห็นมาก่อนในชีวิต) (ช.) 2) ฉันมองเธอจากด้านข้าง (เพื่อที่ฉันจะได้เห็นลักษณะที่บริสุทธิ์และอ่อนโยนของเธอที่ก้มศีรษะเล็กน้อย) (กุปร.) ๓) (แม้ท้องฟ้าจะปกคลุมไปด้วยเมฆคิวมูลัส) แต่ดวงอาทิตย์ก็ยังส่องแสงเจิดจ้า. (อาส.) 4) ตัดสินใจไปพรุ่งนี้ (ถ้าฝนหยุด). (อส.) 5) จำเป็นต้องดื่มเครื่องดื่มอย่างรวดเร็ว (เนื่องจากเริ่มสว่างแล้ว). (V. Cat.) 6) พื้นผิวน้ำทะเลสีน้ำเงินเข้มได้สลัดความมืดมิดแห่งราตรีออกไปและรอแสงแรก (เปล่งประกายด้วยความร่าเริง) (ลท.) 7) (เมื่อตะวันจางหายไป) ป่าก็เงียบสงบขึ้นเรื่อยๆ (อส.) ๘) ทุกที่ (มองไปทางไหน) ก็เห็นเสากระโดงเรือและธงปลิวไสวอยู่บนเสากระโดง. (น. ชุก) 9) เงียบสงบมาก (จนได้ยินเสียงหยดเล็กๆ หล่นจากกิ่งที่ยื่นออกมา) (บุญ) 10) ฉันเชื่อ (ว่าอีกไม่นานจะได้ไปทะเล) แต่ฉันคิดผิด (อาศ.) 11) ในชุดดาวแดงสีน้ำเงิน.
หลี่ (ที่ซึ่งเนินเขาสุดท้ายที่มองเห็นได้ผสานเข้ากับหมอก) ไม่มีอะไรเคลื่อนไหว (ส่วนหนึ่ง) II. 1) ไม่มีสิ่งใด (ที่ไม่สามารถรวมไว้ในต้นแบบของการดำเนินการได้
คำง่ายๆ ชัดเจน) 2) คุณต้องเขียนในลักษณะนี้ (เพื่อให้ผู้อ่านเห็นว่าสิ่งที่บรรยายเป็นคำพูดสามารถสัมผัสได้) 3) ภาษาพื้นเมืองคุณต้องรักเหมือนแม่ ชอบดนตรี และต้องสามารถสื่อสารได้ดี (เพื่อถ่ายทอดความคิดของคุณให้ผู้อื่นได้ชัดเจนและเรียบง่ายในบางครั้ง) 4) คุณต้องรักในสิ่งที่คุณทำ (สิ่งที่คุณทำ) จากนั้นงานแม้จะหยาบที่สุดก็เพิ่มความคิดสร้างสรรค์ 5) เนื้อสัตว์ทุกชนิด
คุณต้องรู้จักศิลปะเป็นอย่างดี (ถ้าคุณต้องการทำงานได้ดี)
6) เจ้าของคือคน (ที่ทำงาน)
พลบค่ำ - หมอกควัน (คำคล้าย) งาน - งาน (คำคล้าย)
I. ดวงอาทิตย์ (มันทำอะไร?) ส่องแสง – กริยา ครั้งที่สอง เอ็น เอฟ - ส่องแสง.
โพสต์.: nesov. มุมมอง ไม่ข้าม 2 sp.
ไม่โพสต์: ในรูปแบบการถอน รวมหน่วย ฮ. อดีต ว., พุธ. ร.
I. เรา (เราจะทำอย่างไร?) ออกไปข้างนอก - กริยา ครั้งที่สอง เอ็น เอฟ - ออกไป.
โพสต์: สฟ. ก. ไม่ข้าม, 1 sp.
ไม่โพสต์: ในรูปแบบการถอน รวม., กรุณา. ฮ.เพื่อน VR., 1 ลิตร.
สาม. ในประโยคมีภาคแสดง
125. 1) ไม่ว่าปิตุภูมิจะส่งเราไปที่ใด เราจะทำงานของเราอย่างมีเกียรติ (อิศัก.) 2) เมื่อแสงตะวันยังส่องไม่ถึง ทุกอย่างก็ถูกฝังอยู่ในหมอกควันสีฟ้าก่อนรุ่งสาง (โคก) ๓) ไม่ใช่เมฆบนท้องฟ้าสีคราม. (Stanyuk.) 4) อะไรที่ไม่ได้อยู่บนโต๊ะ! (Gonch.) 5) ฉันจะไม่ส่งคุณจนกว่าคุณจะตอบ (ป.) 6) ใครก็ตามที่ยังไม่เคยไปไทกาของภูมิภาค Ussuri ไม่สามารถจินตนาการได้ว่าเป็นพุ่มไม้ชนิดใดและเป็นพุ่มไม้ชนิดใด (อส.) 7) ไม่ว่าฝนจะตกในป่าสักเพียงใด มันก็จะเปียกฝนไปจนด้ายสุดท้ายเสมอ (อส.) 8) น้ำค้างแข็งไม่อ่อนลงแม้แต่นาทีเดียว. (Gonch.) ไม่ใช้สำหรับการปฏิเสธ หรือการยืนยัน หรือการเสริมกำลังการปฏิเสธ โดยที่ไม่ปรากฏพร้อมกับภาคแสดง
126. 1) คนขับบอกว่ารถบัสกำลังจะไปสวนสาธารณะ (คำอธิบาย) 2) นักเรียนทำงานในลักษณะที่เขาต้องทำใหม่
(โหมดการทำงาน) 3) เพื่อนคนหนึ่งบอกว่าตอนเย็นเขายุ่งมาก (คำอธิบาย) 4) วันหยุดนี้ประสบความสำเร็จเพราะพวกเขาพยายามอย่างหนัก
(เหตุผล) 5) เราไม่สามารถเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นได้ (คำอธิบาย) 6) ทันใดนั้นฉันก็นึกถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อฤดูร้อนปีที่แล้ว (Def.) 127. รักษาประเพณีของครอบครัว (รักษาประเพณี - การจัดการ, ประเพณีของครอบครัว - การประสานงาน), เสน่ห์ลึกลับ, ทหารผ่านศึก (การจัดการ), เทศกาลฤดูใบไม้ผลิ, เทศกาลประจำอำเภอ, พรสวรรค์รุ่นเยาว์, กระเป๋าหนัง, ตู้โชว์กระจก, กังหันลม, รุ่นอนาคต, สภาพอากาศที่มีลมแรง, แสดงความคิดเห็นโดยละเอียดเกี่ยวกับเกมหมากรุก (ความคิดเห็นโดยละเอียด - ติดกัน, แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเกม - การจัดการ, เกมหมากรุก - การประสานงาน), รวบรวมเหรียญโบราณ, สมุนไพรรสเผ็ด , กอสตินี ดวอร์.
ННเขียนด้วยคำคุณศัพท์ที่เกิดจากคำนามที่มีต้นกำเนิดที่ลงท้ายด้วย n (ฤดูใบไม้ผลิ เพลง) เช่นเดียวกับคำต่อท้าย enne (ยกเว้น - ลมแรง)
N เขียนด้วยคำคุณศัพท์ที่ลงท้ายด้วย (หยาง) ใน (หนัง เงิน หนู) ข้อยกเว้น: แก้ว ดีบุก ไม้
128. 1) ลองเลือกหนังสือที่คุณชอบ พักจากทุกสิ่งในโลกสักพัก นั่งอ่านหนังสือสบาย ๆ แล้วคุณจะเข้าใจว่ามีหนังสือมากมายที่คุณขาดไม่ได้... (คำอธิบาย) (D. Likhachev.) 2) เมื่ออยู่ในมือของฉัน หนังสือเล่มใหม่(เวลา) ฉันรู้สึกว่ามีบางสิ่งที่มีชีวิต การพูด อันอัศจรรย์เข้ามาในชีวิตฉัน (คำอธิบาย) (มก.) 3) ความตื่นเต้นของเด็กชายที่อยู่มานานสามารถเข้าถึงจิตวิญญาณได้อย่างสมบูรณ์เมื่อฉันจำกลิ่นของหนังสือเล่มแรกและรสชาติของดินสอ (เวลา) ได้ (Tward.) 4) หนังสือแต่ละเล่มของนักเขียนหากเขียนด้วยเลือดแห่งหัวใจ (เงื่อนไข) ถือเป็นศูนย์รวมของความคิดที่เขาหวงแหนที่สุด (ช.) 5) ไม่ว่าคุณจะทำอะไร ไม่ว่าคุณจะทำอะไร (เวลา) คุณจะต้องมีความฉลาดและเสมอ ผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์- หนังสือ. (มีนาคม) 6) เพื่อค้นพบประเทศที่ไม่รู้จัก (เป้าหมาย) คุณไม่เพียงแต่ต้องมีหนังสือเรียนการนำทางเท่านั้น แต่ยังต้องมี "Robinson Crusoe" ด้วย
(อิลลิน) 7) เพื่อที่จะเขียนหนังสือยอดนิยม (เป้าหมาย) คุณต้องรู้เป็นอย่างดีว่าคุณกำลังเขียนอะไร (ป.ก.) 8) หนังสือสอนแม้ในเวลาที่คุณไม่คาดหวังและอาจไม่ต้องการมัน (สัมปทาน) พลังของหนังสือมีมหาศาล (ส.-สก.) 129. (ปากเปล่า).
ประโยคที่ซับซ้อน
มีหลายข้อ
9. ประเภทหลักของประโยคที่ซับซ้อนซึ่งมีประโยคย่อยและเครื่องหมายวรรคตอนตั้งแต่สองประโยคขึ้นไป 130 1) [Meresyev เห็น], (Gvozdev ตัวสั่นอย่างไร) (เขาหันอย่างรวดเร็วแค่ไหน) (ดวงตาของเขาเป็นประกายจากใต้ผ้าพันแผลอย่างไร) . (พล.) 2) [เราอยู่ที่ วันหยุดฤดูร้อน] (เมื่อแม่ของฉันซึ่งอยู่ในเมืองตลอดฤดูร้อนได้ส่งข่าวมา) (เพื่อเราทุกคนจะได้มา) (คร.) 3) (เมื่อประตูถูกล็อค) [Arina Petrovna ลงไปทำธุรกิจ] (ซึ่งมีการประชุมสภาครอบครัว) (S.-Shch.) 131. I. 1) [Sintsov ไม่พบใครเลยเป็นเวลานาน] (เมื่อรถไฟไปมินสค์ที่เขาควรจะไปจะออกเดินทาง) (การเล่าเรื่องไม่เปิดเผยซับซ้อนซับซ้อนโดยมีอนุประโยคสองประโยคที่เชื่อมโยงกันตามลำดับ ประการที่ 1 อธิบายหมายถึงภาคแสดงของหลัก“ ไม่สามารถค้นหาได้” และแนบกับหลักด้วยความช่วยเหลือของคำที่เชื่อมกัน” เมื่อ”; ที่ 2 แสดงที่มาหมายถึงอนุประโยคที่ 1 ถึงคำนาม “รถไฟ” และผูกโดยใช้คำเชื่อมว่า “ซึ่ง”; สิ่งสำคัญคือสองส่วน, dist., สมบูรณ์, อนุประโยคที่ 1 – สองส่วน, dist., สมบูรณ์, 2 - ส่วนเดียว, ไม่มีตัวตน, กระจาย, สมบูรณ์) (จำลอง) 2) (เมื่อร่างของ Seryozhka ปรากฏบนพื้นหลังของหน้าต่างบานใดบานหนึ่ง) [ดูเหมือนกับเขา ] (ซึ่งผู้หนึ่งซึ่งซ่อนตัวอยู่ตามมุมในความมืดนั้น บัดนี้ย่อมเห็นแล้วจึงคว้าตัวไป) (แฟชั่น) 3) [คนขับรถม้า Trofim | เอนไปทางหน้าต่างหน้า | บอกพ่อของฉัน] (ว่าถนนกลายเป็นเรื่องยาก) (ว่าเราจะไม่ไปถึงพาราชินก่อนมืด) (ว่าเราจะเป็น ช้า). (การบรรยาย, ไม่เปิดเผย, ซับซ้อน, ซับซ้อนโดยมีอนุประโยคอธิบายย่อยที่เป็นเนื้อเดียวกันสามประโยคที่เกี่ยวข้องกับภาคแสดงและแนบไปกับส่วนหลักด้วยความช่วยเหลือของคำสันธาน "นั้น" สิ่งสำคัญคือสองส่วน, การแจกแจง, สมบูรณ์, ซับซ้อนโดยแยกจากกัน สถานการณ์กริยาที่แสดงออกมา วลีแบบมีส่วนร่วม; ข้อย่อยที่หนึ่งและสามเป็นสองส่วนไม่กระจายสมบูรณ์ส่วนที่สองเป็นสองส่วนกระจายสมบูรณ์) (ขวาน) 4) [อีกครั้งหลังจาก เป็นเวลานานหลายปีแยกจากกันฉันเห็นสวนขนาดใหญ่แห่งนี้] (ซึ่งมีหลายแห่ง วันแห่งความสุขวัยเด็กของฉัน) และ (ซึ่งฉันฝันถึงหลายครั้งในภายหลัง) (adv.) 5) [ฉันไม่สามารถคิดหรือพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งอื่นใดได้นอกจากมื้อเย็น] (แม่ของฉันจึงโกรธและพูด), (เธอไม่ยอมให้ฉันเข้าไป), (เพราะฉันอาจล้มป่วยได้) . (ขวาน) 6) [หมีหลงรักนิกิตะมาก] (ว่า (เมื่อเขาไปที่ไหนสักแห่ง) สัตว์ก็สูดอากาศอย่างกระวนกระวายใจ) (มก.) 1) [ch.], (เมื่อ... คำนาม), (กับที่) ตามลำดับ การส่ง 2) (เมื่อไหร่) เกี่ยวกับอะไร? (อะไร). ส่วนย่อยแบบขนาน3) [ช.], (อะไร), (อะไร), (อะไร) เป็นเนื้อเดียวกัน ย่อย
4) [คำนาม] (ซึ่ง) และ (ซึ่ง) ย่อยที่เป็นเนื้อเดียวกัน
5) ตามลำดับ ย่อย
6) ตามลำดับ ย่อย
ครั้งที่สอง 1) (ในขณะที่เรากำลังเร่าร้อนด้วยอิสรภาพ) (ในขณะที่หัวใจของเรามีชีวิตอยู่อย่างมีเกียรติ) [เพื่อนของฉัน ให้เราอุทิศจิตวิญญาณของเราให้กับบ้านเกิดของเราด้วยแรงกระตุ้นอันมหัศจรรย์] (ป.) 2) [ในสมัย (เมื่อพายุที่พัดมาจากทิศตะวันตกโปรยลงมาด้วยลูกศรเพลิง) ฉันเหมือนลูกชายและทหารมอบทุกสิ่งให้กับบ้านเกิดของฉัน] (สิ่งที่ฉันทำได้) (อะไร ฉันมี) (สิ่งที่ฉันทำได้) (บ่าง) 3) [เราจะเก็บรักษาชื่อของหมู่บ้านที่ถูกเผาเหล่านั้นไว้ในเพลงเพื่อลูกหลาน] (ที่ซึ่งเหนือขอบเขตอันขมขื่นสุดท้าย คืนสิ้นสุดและวันเริ่มต้นขึ้น) (บ่าง) 1) เป็นเนื้อเดียวกัน ย่อย
2) ส่วนย่อยแบบขนานและเป็นเนื้อเดียวกัน
3) ยากที่จะเข้าใจ ด้วยคำวิเศษณ์ แน่นอน
132. 1) เมื่อฟ้าร้อง ฟ้าร้อง ไม่ควรกลัวฟ้าผ่า เพราะอันตรายจากการฟาดฟ้าได้ผ่านพ้นไปแล้ว 2) ถ้าเรารู้ความเร็วของเสียง ก็ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะกำหนดว่าพายุฝนฟ้าคะนองเคลื่อนที่ไปไกลแค่ไหน 3) เมื่อร่างกายลงไปในของเหลว มันจะสูญเสียน้ำหนักบางส่วน ซึ่งเท่ากับน้ำหนักของของเหลวที่ถูกแทนที่ 4) แม้ว่าภูเขาจะประกอบด้วยหินแข็ง แต่ก็ยังค่อยๆ ถูกทำลายไป บัดนี้จึงมักพบแทนที่ภูเขาสูง เนินเขาต่ำ หรือแม้แต่ที่ราบ
133. I) เมื่อการซ่อมรางรถรางเสร็จสิ้นและถนนเต็มไปด้วยยางมะตอย การจราจรก็กลับมาอีกครั้ง 2) เมื่อวันเสาร์ ฉันไปพบเพื่อนของฉันซึ่งอายุ 15 ปีและเข้าเรียนในโรงเรียนเทคนิคด้วย 3) ฉันมัวแต่คิดมากจนไม่ได้สังเกตด้วยซ้ำว่าดวงอาทิตย์ตกดินและมืดลงแล้ว 4) นักปีนเขาเข้าใกล้ค่ายซึ่งมีกำหนดการรวบรวมกองกำลังทั้งหมดและจากจุดเริ่มต้นสู่เอลบรุส
1) (เมื่อ) และ () [ซึ่ง?
2) [คำนาม] (ถึงใคร) และ (ซึ่ง) ย่อยที่เป็นเนื้อเดียวกัน
4) , (ที่ไหน) และ (จาก)
134. 1) หนังสือของนักวิชาการ Fersman เป็นความทรงจำว่าเขาต้องไขปริศนาเกี่ยวกับแร่วิทยาอย่างไร ความลับของทรัพยากรธรรมชาติค่อยๆ ถูกเปิดเผยให้เขาเห็นอย่างไร
(I. Andr.) 2) Leontyev รู้ว่าไฟป่าที่เลวร้ายที่สุดคือไฟมงกุฎเมื่อต้นไม้ทั้งต้นไหม้จากบนลงล่าง (Paust) 3) มีคืนฤดูใบไม้ร่วง หูหนวกและเงียบสงบ เมื่อความสงบปกคลุมไปทั่วพื้นที่ป่าสีดำ และมีเพียงผู้ตีของยามเท่านั้นที่ได้ยินจากชานเมือง (Paust.) 4) เมื่อเก้าอี้ขับรถออกจากสนาม เขา [Chichikov] มองย้อนกลับไปและเห็นว่า Sobakevich ยังคงยืนอยู่บนระเบียงและดูเหมือนว่าจะมองอย่างใกล้ชิดโดยอยากรู้ว่าแขกจะไปที่ไหน (ช.) 5) เขา [เมเรสเยฟ] รู้สึกว่าเขาทำไม่ได้อีกต่อไป ไม่มีแรงใดที่จะเคลื่อนเขาออกจากที่ของเขาได้ และถ้าเขานั่งลง เขาจะไม่ลุกขึ้นอีกต่อไป (พล.) 6) เพื่อนรู้ว่าถ้าไม่มีฝนตกหนัก การแสดงตามกำหนดการก็มักจะไม่ถูกยกเลิก
(อส.) 7) สังเกตว่าไปทางไหนก็เจอแต่สิ่งอัศจรรย์ (Gonch.) 8) ฉันอ่านมากจนเมื่อได้ยินเสียงระฆังดังที่ระเบียงหน้าบ้านฉันไม่เข้าใจทันทีว่าใครดังและทำไม (มก.) 9) ฉันคิดอยู่แล้วว่าหากในช่วงเวลาชี้ขาดนี้ฉันไม่โต้เถียงกับชายชราหลังจากนั้นมันจะยากสำหรับฉันที่จะปลดปล่อยตัวเองจากการเป็นผู้ปกครองของเขา (I.) 2) [ch.], (อะไร), (เมื่อใด)
3) [คำนาม], (เมื่อ) และ () เกี่ยวกับอะไร?
5) (เมื่อ), [v.], (อะไร v.), (ที่ไหน)
6) [ch.], (อะไร (ถ้า) แล้ว) เพื่ออะไร?
ดำ - 2 พยางค์
h – [h] – เห็นด้วย หูหนวก นุ่มนวล
r - [r] - ตกลง, โทร, ทีวี
n - [n] - ตกลง, โทร, ทีวี
ы - [ы] - สระ, ไม่ออกเสียง
ผลงานที่คล้ายกัน:
“BarnesAndNoble.com รีวิวหนังสือห้าดาว ***** AJ ผู้วิจารณ์ 27 มกราคม 2547 ระทึกขวัญแบบไดนามิก! หนังสือ Being Out of Body, I Saw God, Hell and the Living Dead เป็นผลงานชิ้นเอก! ในทุกหน้าของหนังสือ ผู้เขียนจะพาคุณท่องไปในโลกที่น่าสะพรึงกลัวและสมจริงในความมืดด้านนอกของนรก หนังสือเปิดเผยความลับแห่งความตาย ผู้อ่านจะได้เผชิญหน้ากับพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และศัตรูตัวฉกาจของพระองค์อย่างเบลเซบับ (ซาตานปีศาจ) แต่ละบทจะเปิดประตูแห่งความสยองขวัญบานใหม่ ซึ่งความผิดพลาดจะถูกตรวจสอบ…”
“ MIKHAIL MIKHAILOVICH BAKHTIN ปัญหาของบทกวีของ DOSTOEVSKY im WERDEN VERLAG MOSCOW AUGSBURG 2002 Mikhail Mikhailovich BAKHTIN จากผู้แต่ง งานนี้อุทิศให้กับปัญหาบทกวีของ Dostoevsky 1 และตรวจสอบงานของเขาจากมุมนี้เท่านั้น เราถือว่า Dostoevsky เป็นหนึ่งในนักสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในด้านรูปแบบศิลปะ เขาสร้างตามความเห็นของเราอย่างสมบูรณ์ ชนิดใหม่การคิดทางศิลปะ ซึ่งตามอัตภาพเรียกว่าโพลีโฟนิก การคิดทางศิลปะประเภทนี้ได้ค้นพบแล้ว…”
“เอเอ BESKOV เกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการสร้างใหม่ทางวิทยาศาสตร์ของแบบจำลองอิสลามสลาฟตะวันออกของโลก จำนวนสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ที่อุทิศให้กับประเด็นบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับลัทธินอกรีตสลาฟตะวันออกนั้นแทบจะนับไม่ถ้วน คำแถลงนี้ใช้ไม่เพียงแต่กับคลังทรัพยากรข้อมูลประเภทนี้ทั่วโลก แต่ยังรวมถึงส่วนในประเทศด้วย ส่วนใหญ่สิ่งพิมพ์เหล่านี้มีลักษณะส่วนตัว โดยส่วนใหญ่จะกล่าวถึงรายละเอียดบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับสมัยโบราณ…”
“เล่มหนึ่ง เล่มสอง. เล่มสาม. เล่มสี่. เล่มห้า. เล่มที่หก. เล่มเจ็ด. เล่มแปด. Achilles Tatius LEUCIPPE และ CLITOPHON เล่มหนึ่ง ข้อความมีพื้นฐานมาจากฉบับ: Ancient Romance ม. นิยาย, 2544. การแปลและหมายเหตุ: V. Chemberdzhi, 1969 I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII สิบเก้าก่อนฉบับของ Leucippe และ Clitophon ควรถือเป็นฉบับปี 1601 ซึ่งซ้ำในปี 1606 (รวมนวนิยายของ Long ด้วยด้วย ... "
“เซอร์เกย์ คราฟเชนโก จักรวรรดิคดเคี้ยว เล่ม 4 (Crooked Empire #4) ใส่บทสรุปโดยย่อที่นี่ สารบัญ ตอนที่ 10 The Third Empire (1762 - 1862) ตอนที่ 11. The Death of the Empire (1862 - 1918) ตอนที่ 12. เกมส์ ศตวรรษที่ผ่านมา(1918 - 2000) บทสรุป ภาคผนวก หมายเหตุ: แหล่งที่มา Sergei Kravchenko จักรวรรดิคดโกง เล่ม 4 ตอนที่ 10 จักรวรรดิที่สาม (พ.ศ. 2305 - 2405) แคทเธอรีนที่ 2 จักรพรรดินีผู้ยิ่งใหญ่ทรงถอดมันออกจากค้างคาว เธอลดราคาเกลือลง ห้ามสร้างเรือ เริ่มโดยสามีผู้ล่วงลับของเธออีกครั้ง และสั่ง...”
“ตัวเร่งวงจรชนิดใหม่ 26 ตัวของอนุภาคที่มีประจุด้วยสนามแม่เหล็กที่แข็งแกร่งและแข็งแกร่งเป็นพิเศษ (โครงการโทรลล์) มอสโก 2547 ในความทรงจำอันเปี่ยมด้วยความรักของไฟนา พนัสยุก ตัวเร่งปฏิกิริยาแบบวงจรชนิดใหม่ของอนุภาคที่มีประจุด้วยสนามแม่เหล็กที่แข็งแกร่งและแข็งแกร่งเป็นพิเศษ ( โครงการโทรลล์ ) VS. รัฐสหพันธรัฐพนัสยุก วิสาหกิจรวมหน้าสารบัญสถาบันวิจัยออลรัสเซียด้านการวัดด้วยแสงและกายภาพ คำอธิบายประกอบ 2 บทนำ. 2 บทที่ 1 คุณสมบัติพื้นฐานของการเร่งความเร็วแบบซิงโครนัส…”
“ Menuara Vafovna Mukhina มองเห็นได้โดยไม่สวมแว่นตา! สารบัญจากผู้เขียน บทนำ บทที่ 1 โครงสร้างของดวงตาและหน้าที่ของมัน บทที่ 2 คำแนะนำพื้นฐานและแบบฝึกหัดสำคัญสำหรับการปรับปรุงการมองเห็น บทที่ 3 จะต้องทำอะไรอีกเพื่อปรับปรุงการมองเห็น บทที่ 4 วิธีการเสริมในการฟื้นฟูการมองเห็นให้เป็นปกติ บทที่ 5 การจัดโภชนาการที่เหมาะสมอย่างเหมาะสม บทที่ 6 สั้นๆ เกี่ยวกับผลิตภัณฑ์อาหารบางชนิด บทที่ 7 ผลที่เป็นอันตราย นิสัยที่ไม่ดีและวิธีการฟื้นฟูสุขภาพ บทที่ 8 ระเบียบวิธี…”
“ 5,000 แผนการของผู้รักษาชาวไซบีเรีย Natalya Stepanova 2 หนังสือ Natalya Stepanova คาถาหมอไซบีเรียน 5,000 คาถาที่ดาวน์โหลดจาก jokibook.ru เข้ามา เรามีหนังสือใหม่ๆ มากมายอยู่เสมอ! 3 หนังสือ Natalya Stepanova คาถา 5,000 อัน ผู้รักษาไซบีเรียนดาวน์โหลดจาก jokibook.ru เข้ามา เรามีหนังสือใหม่ๆ มากมายอยู่เสมอ! Natalya Ivanovna Stepanova 5,000 คาถาของผู้รักษาไซบีเรียน 4 เล่ม Natalya Stepanova คาถาหมอไซบีเรียน 5,000 คาถาที่ดาวน์โหลดจาก jokibook.ru เข้ามาสิ เรามีมากมายเสมอ…”
เข้ามานานขนาดไหนแล้ว. ครั้งสุดท้ายคุณทำเกี๊ยวให้ทั้งบ้านหรือเปล่า? และเมื่อไหร่ที่คุณได้รวมตัวกับญาติ ๆ และไป... ไปที่สุสานเพื่อเยี่ยมหลุมศพของคนที่คุณรักที่จากไป? คุณจำครั้งสุดท้ายที่สมาชิกครอบครัวทุกคนนั่งอยู่ในห้องเดียวกันและผลัดกันอ่านออกเสียงได้ไหม หนังสือที่น่าสนใจ? นักจิตวิทยาด้านการศึกษาเล่าให้เราฟังว่าประเพณีใดบ้างที่เราควรลืม และประเพณีเหล่านี้จะเป็นประโยชน์ต่อเราในศตวรรษที่ 21 อย่างไร หมวดหมู่สูงสุด Tatiana Vorobyova และนักบวช Stefan Domuschi หัวหน้า ภาควิชาหลักคำสอนของสถาบันออร์โธดอกซ์แห่งเซนต์ ยอห์นนักศาสนศาสตร์
ประเพณี 1. ร่วมรับประทานอาหารกับครอบครัว
คุณรู้ไหมว่าตามข้อมูลของ Domostroy น้องคนสุดท้องไม่ควรเริ่มกินหรือลองอาหารจานนี้ที่โต๊ะก่อนที่หัวหน้าครอบครัว (หรือแขกผู้มีเกียรติที่สุด) จะทำ? และอัครสาวกเปาโลแนะนำอะไรแก่คริสเตียนยุคแรกในสาส์นของเขา: รอกันและกันเพื่อรับประทานอาหารร่วมกัน อย่ากระโจนเข้าหาอาหารก่อนที่ทุกคนจะมาถึง และอย่ากินมากเกินไป โดยคิดว่าคนอื่นจะได้อะไร?
สามารถสังเกตได้อย่างถูกต้อง: ตอนนี้เราอยู่ในจังหวะที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับผู้คนในสมัยของโดโมสตรอย ขวา. แต่ก็ยังไม่คุ้มที่จะละทิ้งประเพณีการรับประทานอาหารร่วมกันว่า "ไม่เกี่ยวข้อง" ในระหว่างงานเลี้ยงสังสรรค์ของครอบครัว กลไกที่สำคัญที่สุดของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัวได้รับการพัฒนาและรวมเข้าด้วยกัน ที่?
ประการแรก ความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับทุกคนที่อยู่ใกล้คุณ “การนั่งที่โต๊ะร่วมและแบ่งปันอาหารกับคนที่เรารัก เราจะเอาชนะความเห็นแก่ตัวซึ่งเป็นเรื่องปกติของมนุษย์ที่ตกสู่บาป และเรียนรู้ที่จะแบ่งปันสิ่งที่สำคัญที่สุด: อะไรคือพื้นฐานของชีวิตของเรา” บาทหลวง Stefan Domuschi กล่าว
ประการที่สอง ประเพณีการรับประทานอาหารร่วมกันสอนให้เราสื่อสาร ฟัง และได้ยินซึ่งกันและกัน โดยไม่ต้องพบปะกันในทางเดินทั่วไป แต่ใช้เวลาอย่างน้อย 20 นาที ดูเหมือนเรื่องเล็ก แต่คุ้มค่ามาก
ประการที่สามในการรับประทานอาหารร่วมกันก็มีด้วย ช่วงเวลาแห่งการศึกษา. ตามที่นักจิตวิทยา Tatyana Vorobyova พูดตรงกันข้ามกับการปฏิบัติทั่วไปถือว่า "ไม่ใช่คำสอนของพ่อที่เข้มงวดและการทุบตีเด็กบนหน้าผากด้วยช้อนอย่างต่อเนื่อง แต่เป็นความจริงที่ว่าที่โต๊ะเด็กเรียนรู้พฤติกรรมที่ดี เรียนรู้ที่จะดูแลผู้อื่น”
แต่ ชีวิตที่ทันสมัยแนะนำความแตกต่าง: เรามาจากการทำงานเพื่อ เวลาที่แตกต่างกันแต่ละคนมีสภาวะที่แตกต่างกัน ภรรยากำลังควบคุมอาหาร สามีไม่มีอารมณ์ ฉันควรทำอย่างไรดี? จากข้อมูลของ Tatyana Vorobyova มื้ออาหารร่วมกันของครอบครัวในปัจจุบันสามารถแสดงในรูปแบบอื่นที่ไม่คุ้นเคยทั้งหมด “ มีสิ่งที่เรียกว่า "มื้ออาหารกับทุกคน" Tatyana Vladimirovna อธิบาย “มันไม่เกี่ยวกับการปรากฏตัวทางกายภาพของสมาชิกทุกคนในครอบครัวที่โต๊ะ แต่สำคัญกว่าว่าเราเตรียมอะไรและอย่างไร” คุณต้องหาเวลาไม่เพียงแค่เลี้ยงดูครอบครัวของคุณ แต่เพื่อทำให้พวกเขาพอใจ จดจำสิ่งที่พวกเขารัก และดูแลแม้แต่สิ่งเล็กๆ น้อยๆ
ประเพณี 2. การทำอาหารทั่วไป อาหาร "ครอบครัว"
การเตรียมอาหารจะช่วยคุณค้นหา ภาษาร่วมกันและปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัวได้อย่างมีประสิทธิภาพไม่น้อยไปกว่าการแบ่งปันอาหารกลางวันหรืออาหารเย็น หลายคนจำได้ว่าเมื่อ 20 ปีที่แล้ว การปั้นเกี๊ยวหรือการอบเค้กโดยทั่วไปถือเป็นโอกาสอันศักดิ์สิทธิ์ พิธีกรรมของครอบครัวและไม่งานบ้านที่น่าเบื่อ
ตามที่นักบวช Stefan Domusci กล่าว การปรุงอาหารร่วมกันไม่เพียงแต่เป็นอาหารที่มีชื่อเสียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งใหม่ๆ ด้วย: “ สูตรเก่าช่วยให้รู้สึกถึงความเชื่อมโยงระหว่างรุ่น ความทรงจำที่มีชีวิตของผู้ที่เตรียมอาหารจานนี้เมื่อหลายปีก่อน ใหม่รวมทุกคนตั้งตารออย่างสนุกสนาน แผนจะสำเร็จ จะอร่อยไหม?”
สิ่งสำคัญตามที่นักจิตวิทยา Tatyana Vorobyova กล่าวคือการทำงานเป็นทีมเมื่อทุกคนมีส่วนร่วมในสาเหตุทั่วไป สิ่งสำคัญคืองานบ้านก่อนที่แขกจะมาถึงจะต้องไม่ตกอยู่กับแม่เพียงอย่างเดียว และความรับผิดชอบจะต้องแบ่งตามจุดแข็ง และสำหรับเด็กๆ นี่เป็นโอกาสที่จะรู้สึกเป็นคนสำคัญและจำเป็น
ประเพณี 3 วันหยุดที่บ้าน
การเฉลิมฉลองที่บ้านยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน แล้วเราลืมอะไรเกี่ยวกับประเพณีนี้ไปบ้าง? มาก รายละเอียดที่สำคัญ: ในสมัยก่อนวันหยุดไม่ได้จำกัดอยู่แค่การเลี้ยงฉลองเท่านั้น จนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 20 ได้มีการจัดการแสดงที่บ้าน การแสดงหุ่นกระบอกเกมสำหรับทั้งเด็กและผู้ใหญ่ (เช่น “ภาพมีชีวิต” ซึ่งแม้แต่สมาชิกก็เล่นด้วย ราชวงศ์หรือ “วรรณกรรมล็อตโต้”) การออกหนังสือพิมพ์ประจำบ้าน
ทั้งครอบครัวควรเฉลิมฉลองอะไร? เท่านั้น ปีใหม่, วันคริสต์มาสหรือวันเกิด?
นักจิตวิทยา Tatyana Vorobyova กล่าวว่าแม้แต่วันที่หรือวันครบรอบที่เล็กที่สุดที่สำคัญสำหรับสมาชิกในครอบครัวแต่ละคนก็ยังต้องมีการเฉลิมฉลอง วันนี้ลูกสาวของฉันไปโรงเรียน วันนี้ลูกชายของฉันเข้าวิทยาลัย วันนี้เขากลับมาจากกองทัพ และในวันนี้แม่และพ่อได้พบกัน ไม่จำเป็นต้องเฉลิมฉลองด้วยงานฉลอง แต่สิ่งสำคัญคือความสนใจ “ครอบครัวแตกต่างจากเพื่อนและคนรู้จักตรงที่ญาติจะจำทุกสิ่งทุกอย่างที่ลูกน้อยได้ เหตุการณ์สำคัญที่สำคัญในชีวิตของบุคคล” Tatyana Vladimirovna อธิบาย “เขามีความสำคัญ ทั้งชีวิตของเขามีคุณค่า”
วันหยุดและการเตรียมตัวใดๆ ก็ตามนั้นเป็นการสื่อสารแบบสด ไม่เสมือนจริง และไม่เร่งรีบ ซึ่ง (เราต้องทำซ้ำ) ในยุคของเรานั้นเริ่มน้อยลงเรื่อยๆ “วันหยุดเปิดโอกาสให้ทุกคนทดสอบว่าพวกเขาสามารถสื่อสารได้จริงหรือไม่” คุณพ่อสเตฟานกล่าว - มักเกิดขึ้นที่สามีภรรยาพบกันเพียงวันละสองสามครั้งและแลกเปลี่ยนข่าวสารกันเท่านั้นดังนั้นเมื่อพวกเขามีเวลาว่างตอนเย็นปรากฎว่าพวกเขาไม่มีอะไรจะพูดคุยกันแบบจริงใจ เหมือนคนใกล้ชิด นอกจากนี้ พระภิกษุยังเตือนสติว่า วันหยุดออร์โธดอกซ์ให้โอกาสผู้เชื่อได้มีส่วนร่วมกับทั้งครอบครัว เพื่อให้รู้สึกว่าพื้นฐานของความสามัคคีในครอบครัวที่แท้จริงไม่ใช่แค่สายสัมพันธ์ทางสายเลือดเท่านั้น แต่ยังมีส่วนร่วมในพระกายของพระคริสต์ด้วย”
ประเพณี 4. การเดินทางสู่ญาติห่าง ๆ
หากคุณต้องการดูหมิ่นบุคคล มั่นใจได้เลยว่าจะไม่มีใครทำได้ดีไปกว่าญาติของเขา วิลเลียม แธกเกอร์เรย์ กล่าวในนวนิยายเรื่อง Vanity Fair แต่ในขณะเดียวกันประเพณีการเยี่ยมญาติบ่อยๆ ทั้งใกล้และไกลเพื่อกระชับความสัมพันธ์ในครอบครัวเป็นที่รู้จักในหลายวัฒนธรรม
มักเป็น "หน้าที่" ที่ยากและน่าเบื่อ - มีเหตุผลใดบ้างที่จะรักษาประเพณีดังกล่าว?
ความจำเป็นในการปรับตัวให้เข้ากับ “เพื่อนบ้านที่อยู่ห่างไกล” และอดทนต่อความไม่สะดวกที่เกิดขึ้นอาจเป็นประโยชน์สำหรับคริสเตียน นักบวชสเตฟาน โดมุสชิกล่าว " คนทันสมัยสื่อสารกับเพื่อน เพื่อนร่วมงาน และคนที่สนใจจะสื่อสารด้วยบ่อยขึ้น” เขากล่าว - และในครอบครัวใหญ่ ทุกคนแตกต่างกัน ทุกคนมีความสนใจของตัวเอง ชีวิตของตัวเอง ดังนั้นการสื่อสารกับญาติห่าง ๆ จึงช่วยเอาชนะทัศนคติผู้บริโภคนิยมที่มีต่อผู้คน”
ไม่ว่าในกรณีใด พระสงฆ์เชื่อว่าจะต้องเรียนรู้ความสัมพันธ์ที่ดีอย่างแท้จริง มิตรภาพที่แท้จริง เรียนรู้ที่จะชื่นชมผู้คนในสิ่งที่พวกเขาเป็น และไม่ถือว่าพวกเขาเป็นแหล่งบริการและโอกาส
คำถามนั้นคลุมเครือ Tatyana Vorobyova กล่าว: แท้จริงแล้วครอบครัวมีคุณค่ามาตั้งแต่สมัยโบราณ แต่ปัจจุบันไม่มีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดเช่นนี้อีกต่อไป - ครอบครัวควรถูกกันไม่ให้แตกแยกภายใน! “บางครั้งเมื่อไปเยี่ยมญาติห่าง ๆ คุณจะพบความอิจฉา ความเกลียดชัง และการถกเถียงกัน จากนั้นบทสนทนาและการชี้แจงที่ไม่จำเป็นจะติดตามคุณไป และสิ่งนี้จะไม่เป็นประโยชน์กับใครเลย” นักจิตวิทยากล่าว “การระลึกถึงเครือญาติไม่เคยหยุดใคร” เธอมั่นใจ “แต่ก่อนอื่น คุณต้องสร้างและรักษาความสัมพันธ์ในครอบครัวของคุณเอง: “บ้านของฉันคือป้อมปราการของฉัน”
ประเพณี 5. แบ่งปันการพักผ่อนกับเด็ก
เต็นท์ เรือคายัค ตะกร้าใหญ่ใส่เห็ด ทุกวันนี้ แม้ว่าคุณลักษณะของวันหยุดพักผ่อนของครอบครัวที่กระตือรือร้นดังกล่าวจะยังคงอยู่ในบ้าน แต่ก็มักจะสะสมฝุ่นบนระเบียงมานานหลายปี ในขณะเดียวกัน การพักผ่อนร่วมกันจะปลูกฝังให้เด็ก ๆ ไว้วางใจและสนใจผู้ปกครอง “ในที่สุดสิ่งนี้จะตัดสินคำถาม: เด็ก ๆ รู้สึกสบายใจกับแม่และพ่อหรือไม่” Tatyana Vorobyova กล่าว
ตัวอย่างที่มีชีวิตและไม่สั่งสอนคำศัพท์ให้ความรู้แก่เด็กและในช่วงวันหยุดสถานการณ์ต่างๆ ทั้งที่น่าพอใจและยากลำบากนั้นมีความหลากหลายมากกว่าที่บ้าน “ ทุกสิ่งมองเห็นได้ที่นี่” Tatyana Vladimirovna กล่าว - อย่างยุติธรรมหรือไม่ เราตัดสินใจเลือกประเด็นต่างๆ วิธีกระจายความรับผิดชอบ ใครจะแบกเป้ที่หนักกว่า ใครจะเข้านอนเป็นคนสุดท้าย ตรวจสอบให้แน่ใจว่าบ้านสะอาด และทุกอย่างเตรียมพร้อมสำหรับวันพรุ่งนี้ ดังนั้นการใช้เวลาร่วมกันจึงเป็น บทเรียนที่สำคัญซึ่งเด็ก ๆ จะได้ใช้ในครอบครัวของตนเอง”
บทเรียนที่ไม่สร้างความรำคาญเกี่ยวกับพฤติกรรมที่ไม่ได้อยู่บนโต๊ะโรงเรียน แต่ในรูปแบบของบทสนทนาสดจะถูกเก็บไว้ในความทรงจำของเด็ก ๆ และจะได้รับการแก้ไขอย่างน่าเชื่อถือมากขึ้น!
“การได้สร้างสรรค์ร่วมกันยังช่วยให้เด็กเรียนรู้เกี่ยวกับโลกแห่งสัตว์ป่าและเรียนรู้ที่จะปฏิบัติต่อมันด้วยความเอาใจใส่” คุณพ่อสเตฟานกล่าว “นอกจากนี้ นี่เป็นโอกาสที่จะพูดคุย พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องสำคัญเป็นการส่วนตัวหรือร่วมกัน”
วันนี้เป็นเรื่องค่อนข้างทันสมัยที่จะใช้เวลาวันหยุดแยกกันและส่งลูกไปค่าย ตามที่นักจิตวิทยา ความปรารถนาที่จะส่งเด็กไปเที่ยวพักผ่อน ค่ายเด็กไปสู่ความเสียหาย การพักผ่อนของครอบครัวอาจเป็นจุดเริ่มต้นของการแยกครอบครัว: “เป็นการดีกว่าที่ครอบครัวจะได้ใช้เวลาร่วมกันให้มากที่สุด แต่มีข้อแม้: ไม่จำเป็นต้องทำอะไรโดยใช้กำลัง”
ประเพณี 6. อ่านออกเสียงกับครอบครัวของคุณ
“ในตอนเย็น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฤดูหนาว เมื่อเราถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง เราอ่านหนังสือด้วยกัน ส่วนใหญ่ฉันกับเธอฟัง ที่นี่ นอกจากความสุขที่เกิดจากการอ่านแล้ว การอ่านยังกระตุ้นความคิดของเราด้วย และบางครั้งก็เป็นเหตุให้มีการตัดสินและสนทนาที่น่าสนใจที่สุดระหว่างเราในโอกาสที่เรามีความคิดบางอย่าง มีเหตุการณ์บางอย่างเกิดขึ้น ในหนังสือ” บรรยายการอ่านออกเสียงร่วมกับภรรยา นักกวี และ นักวิจารณ์วรรณกรรมม.เอ. ดมิตรีเยฟ (1796–1866)
เราอ่านออกเสียงในแวดวงครอบครัว ในแวดวงที่เป็นมิตร พ่อแม่อ่านหนังสือให้ลูกฟัง เด็กๆ อ่านกับพ่อแม่
ทุกวันนี้ บางที สิ่งที่เหลืออยู่ก็คือการอ่านออกเสียงให้เด็กๆ ฟัง แต่ถึงแม้จะเป็นไปตามธรรมเนียมนี้ Tatyana Vorobyova กล่าว แต่ความทันสมัยก็ยังทิ้งร่องรอยไว้
“เมื่อพิจารณาจากชีวิตที่ยุ่งวุ่นวายและความเข้มข้นของชีวิตของเรา การอ่านหนังสือและเล่าให้เด็กฟัง แนะนำ เล่าโครงเรื่อง และสนใจพวกเขาก็จะดูสมจริงมากขึ้น ยิ่งไปกว่านั้น จำเป็นต้องแนะนำหนังสือที่มีความหมายทางอารมณ์ กล่าวคือ มีความสนใจอย่างแท้จริง”
ข้อดีนั้นชัดเจน: มีรสนิยมในการอ่านและมีการสร้างวรรณกรรมที่ดีหนังสือก็เพิ่มขึ้น ปัญหาทางศีลธรรมซึ่งสามารถพูดคุยได้ นอกจากนี้ นักจิตวิทยายังอ้างว่า ตัวเราเองต้องได้รับการศึกษาและความเข้าใจเพื่อที่จะก้าวไปข้างหน้าหนึ่งก้าวและแนะนำสิ่งที่จะสอดคล้องกับมุมมองและความสนใจของเด็ก
หากเรากำลังพูดถึงผู้ใหญ่สองคน - คู่สมรสหรือลูกที่เป็นผู้ใหญ่ - การอ่านวรรณกรรมทางจิตวิญญาณบางประเภทด้วยกันก็สมเหตุสมผล มีเงื่อนไขเดียว: ผู้ที่ต้องการฟังจะต้องอ่าน “ คุณต้องระวังที่นี่” Tatyana Vladimirovna อธิบาย“ คุณไม่สามารถกำหนดสิ่งใดได้”
เด็กๆ มักจะปฏิเสธสิ่งที่เราถือว่าเป็นหน้าที่ของเราที่จะต้องปลูกฝังให้พวกเขา ทัตยานา โวโรบีโอวา เล่าว่า “เมื่อไม่นานนี้ เมื่อฉันปรึกษา มีเด็กคนหนึ่งตะโกนว่าแม่ของเขาบังคับให้เขาเชื่อในพระเจ้า คุณไม่สามารถบังคับได้
ให้โอกาสลูกของคุณสนใจ เช่น ฝากพระคัมภีร์สำหรับเด็กไว้ต่อหน้าต่อตา ใส่ที่คั่นหนังสือ แล้วถามว่า:
คุณเห็นไหมว่าฉันทิ้งหน้าที่บุ๊กมาร์กไว้ให้คุณที่นั่น? คุณดูหรือยัง?
ฉันมอง.
คุณเห็นมันไหม?
มีอะไรให้ดูบ้าง?
และฉันอ่านที่นั่น! ไปหามันดูสิ
นั่นคือคุณสามารถค่อยๆ ดันบุคคลหนึ่งไปสู่การอ่านที่สนใจได้”
ประเพณี 7. การรวบรวมต้นไม้เหยียบความทรงจำของครอบครัว
ลำดับวงศ์ตระกูลเป็นวิทยาศาสตร์ปรากฏเฉพาะใน ศตวรรษที่ XVII-XVIIIแต่การรู้ถึงรากเหง้าของคุณมีความสำคัญอย่างยิ่งมาโดยตลอด หากต้องการเข้าร่วม Order of Malta สมัยใหม่ คุณยังต้องแสดงสายเลือดที่ดี จะเป็นอย่างไรถ้าเราไม่จำเป็นต้องเข้าร่วม Order of Malta?... ทำไมวันนี้ถึงรู้เกี่ยวกับบรรพบุรุษของเรานอกเหนือจากปู่ทวดและย่าทวดของเรา?
“สำหรับคนเห็นแก่ตัวมักจะดูเหมือนไม่มีอะไรอยู่ตรงหน้าเขาและจะไม่มีอะไรเกิดขึ้นหลังจากเขา และการเรียบเรียง แผนภูมิต้นไม้ครอบครัว“นี่คือวิธีที่จะตระหนักถึงความต่อเนื่องของคนรุ่นต่างๆ เข้าใจสถานที่ของตนเองในโลก และรู้สึกถึงความรับผิดชอบต่อคนรุ่นในอดีตและอนาคต” คุณพ่อสเตฟานกล่าว
จากมุมมองทางจิตวิทยา ความทรงจำเกี่ยวกับครอบครัว ความรู้เกี่ยวกับบรรพบุรุษช่วยให้บุคคลสร้างตนเองเป็นบุคคลและปรับปรุงลักษณะนิสัยของตนเอง
“ ความจริงก็คือความอ่อนแอและข้อบกพร่องถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น แต่ข้อบกพร่องที่ยังไม่ถูกกำจัดจะไม่หายไป แต่จะเติบโตจากรุ่นสู่รุ่น” Tatyana Vorobyova กล่าว - ดังนั้น หากเรารู้ว่าคนในครอบครัวเราเป็นคนอารมณ์ร้อน อารมณ์ไม่ดี เราต้องเข้าใจว่าสิ่งนี้สามารถแสดงออกมาในลูกหลานของเราได้ และเราต้องพยายามกำจัดความเร่าร้อนและอารมณ์นี้ออกไป” สิ่งนี้เป็นจริงสำหรับทั้งเชิงลบและ ลักษณะเชิงบวก- อาจมีบางสิ่งซ่อนอยู่ในบุคคลที่เขาไม่รู้ และสิ่งนี้ก็สามารถแก้ไขได้เช่นกัน
และสำหรับคริสเตียน ความทรงจำเกี่ยวกับครอบครัว การรู้ชื่อบรรพบุรุษคือโอกาสในการอธิษฐานเผื่อพวกเขา ซึ่งเป็นเรื่องจริงที่เราสามารถทำได้เพื่อคนที่เราเป็นหนี้ชีวิต
ประเพณี 8 การรำลึกถึงผู้ตายร่วมรณรงค์ที่สุสาน
คริสเตียนออร์โธดอกซ์เจ็ดครั้งต่อปีหาเวลาไปร่วมงานโดยเฉพาะไปที่สุสานและรำลึกถึงญาติผู้ล่วงลับของพวกเขา - นี่คือ วันเสาร์ของพ่อแม่วันที่เราระลึกถึงผู้ตายเป็นพิเศษ ประเพณีที่กลับมามีชีวิตอีกครั้งในคริสตจักรรัสเซียในช่วงทศวรรษ 1990
อย่างไรและทำไมจึงควรใช้ร่วมกับครอบครัวของคุณ?
แน่นอนว่านี่เป็นเหตุผลที่จะรวบรวมทุกคนมารวมตัวกันเพื่อพิธีสวด
อะไรอีก? เข้าใจว่าสมาชิกในครอบครัวเดียวกันต้องรับผิดชอบซึ่งกันและกัน ว่าบุคคลไม่ได้อยู่คนเดียวทั้งในชีวิตและหลังความตาย “ความทรงจำของผู้จากไปสนับสนุนให้เราเอาใจใส่คนเป็นมากขึ้น” คุณพ่อสเตฟานกล่าว
“ความตายเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบาก ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่ในขณะนี้ครอบครัวจะต้องอยู่ด้วยกัน - เรารวมกันไม่แยกจากกัน” Tatyana Vorobyova อธิบาย “อย่างไรก็ตาม ไม่ควรมีความรุนแรง ไม่มี “ภาระผูกพัน” ในที่นี้ ซึ่งควรขึ้นอยู่กับความต้องการของสมาชิกครอบครัวแต่ละคนและความสามารถของแต่ละคน”
ประเพณี 9 มรดกของครอบครัว
“ทิ้งไป เอาไปต่างจังหวัด ขายให้ร้านขายของเก่า?” - คำถามเกี่ยวกับสิ่งที่เราสืบทอดมาจากปู่ย่าตายายของเรามักจะเป็นเช่นนี้
อย่างไรก็ตาม สิ่งใด ๆ ก็ตามในวันที่ยากลำบากสามารถปลอบใจเราได้ นักจิตวิทยา Tatyana Vorobyova กล่าว ไม่ต้องพูดถึงรูปถ่าย บันทึกความทรงจำ และไดอารี่ - สิ่งพิเศษที่เปิดเผย ขอบบางจิตวิญญาณของมนุษย์ที่เป็นอยู่ ชีวิตประจำวันปิด. “เมื่อคุณอ่านเกี่ยวกับคนที่คุณรัก คุณจะได้เรียนรู้ความคิดของเขา ความทุกข์ ความเศร้า ความสุข ประสบการณ์ของเขา เขามีชีวิตขึ้นมาและใกล้ชิดกับคุณมากขึ้นและชัดเจนยิ่งขึ้น! - อธิบาย Tatyana Vladimirovna “และขอย้ำอีกครั้งว่าสิ่งนี้ช่วยให้เราเข้าใจลักษณะนิสัยของเราเองและเปิดเผยสาเหตุของเหตุการณ์ต่างๆ มากมายในครอบครัว”
บ่อยครั้งที่โปสการ์ดและจดหมายเก่า ๆ ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับรายละเอียดชีวประวัติของปู่ทวดของเราซึ่งไม่สามารถเปิดเผยได้ในช่วงชีวิตของพวกเขา - ด้วยเหตุผลส่วนตัวหรือทางการเมือง! ของโบราณ จดหมายถือเป็น “เอกสาร” ของยุคอดีต ซึ่งเราสามารถเล่าให้เด็กๆ ทราบได้อย่างน่าตื่นเต้นและชัดเจนยิ่งกว่าตำราประวัติศาสตร์
และสุดท้าย ของเก่า โดยเฉพาะของที่มอบให้เป็นของขวัญ ที่มีการแกะสลักหรือการอุทิศ ล้วนเป็นประตูสู่บุคลิกภาพที่มีชีวิตของบุคคล “ถือของของปู่ทวดในมือ อ่านจดหมายเก่าๆ ดูโปสการ์ด รูปถ่าย ทั้งหมดนี้ให้ความรู้สึกถึงความผูกพันที่มีชีวิต สนับสนุนความทรงจำของผู้ที่จากไปนาน เวลา แต่ต้องขอบคุณคนที่คุณมีอยู่” คุณพ่อสเตฟานกล่าว
ประเพณี 10. จดหมายเขียนด้วยลายมือ การ์ด
คุณสังเกตไหมว่าวันนี้มันยากแค่ไหนที่จะหาโปสการ์ดที่มีกระดาษเปล่าเพื่อที่คุณจะได้เขียนอะไรบางอย่างของคุณเอง? ในศตวรรษที่ผ่านมา การแพร่กระจายจะถูกเว้นว่างไว้เสมอ และตัวการ์ดเองก็เป็นผลงานศิลปะเช่นกัน คนแรกปรากฏในรัสเซียในปี พ.ศ. 2437 โดยมีรูปสถานที่สำคัญและจารึก: "คำทักทายจาก (เมืองดังกล่าว)" หรือ "คำนับจาก (เมืองดังกล่าวและเมืองดังกล่าว)" มีประโยชน์จริง ๆ ที่จะได้รับจาก ที่รักไม่ใช่ mms จากเมือง N แต่เป็นจดหมายหรือโปสการ์ดจริงเหรอ?
หากคุณลองคิดดู ไปรษณียบัตรหรือจดหมายที่เขียนด้วยลายมือถือเป็นโอกาสที่จะแสดงความคิดและความรู้สึกของคุณโดยไม่ต้องใช้ตัวย่อตามปกติในภาษาที่สวยงามและถูกต้อง
“ตัวอักษรที่แท้จริง ไม่มีศัพท์เฉพาะและตัวย่อ ไม่มีการบิดเบือนภาษา พัฒนาทักษะการสื่อสารที่รอบคอบ ลึกซึ้ง และจริงใจ” คุณพ่อสเตฟานตั้งข้อสังเกต ยิ่งไปกว่านั้นตามที่นักบวชกล่าวว่าจดหมายดังกล่าวไม่จำเป็นต้องเขียนด้วยมือ แต่อาจเป็นอีเมลก็ได้ - สิ่งสำคัญคือจดหมายกระตุ้นให้คน ๆ หนึ่งหยุดพักจากการเร่งรีบและส่งเสริมการไตร่ตรองร่วมกัน
ในทางกลับกัน Tatyana Vorobyova เชื่อว่าการเขียนจดหมายด้วยมือนั้นสมเหตุสมผล - ถ้าอย่างนั้นมันเป็นเสียงที่มีชีวิตของบุคคลอื่นพร้อมความแตกต่างส่วนตัวทั้งหมด
ประเพณี 11. การเก็บบันทึกส่วนตัว
“ หลายครั้งที่ฉันจดบันทึกรายวันและยอมแพ้ต่อความเกียจคร้านเสมอ” Alexander Sergeevich Pushkin เขียนและด้วยความเกียจคร้านแบบนี้พวกเราหลายคน "เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน" กับกวีผู้ยิ่งใหญ่!..
ไดอารี่ส่วนตัวในรัสเซียดำเนินการมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 อาจมีรูปแบบวรรณกรรมรวมทั้งประสบการณ์และความคิดของผู้เขียนหรืออาจเป็นแผนผังเช่นไดอารี่ของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ซึ่งมีข้อความสั้น ๆ เกี่ยวกับกิจกรรมประจำวันและ แม้กระทั่งรายการเมนู
นอกจากนี้ การบันทึกสิ่งที่เกิดขึ้นยังเป็นวิธีการมองชีวิตของคุณจากภายนอก เพื่อไม่ให้เป็นชิ้นเป็นอัน แต่เป็นภาพที่สมบูรณ์ ทุกวันนี้ เมื่อวันยุ่งวุ่นวายและผ่านไปอย่างรวดเร็ว สิ่งนี้มีความสำคัญเป็นสองเท่า!
“การเขียนไดอารี่ไม่ใช่แค่การบันทึกสิ่งที่เกิดขึ้นในระหว่างวันเท่านั้น แต่ยังเป็นโอกาสในการไตร่ตรองชีวิตของคุณ” คุณพ่อสเตฟานกล่าว “นอกจากนี้ ด้วยการอ่านไดอารี่ซ้ำ คุณสามารถติดตามวิวัฒนาการของความคิดและความรู้สึกของคุณได้”
ไดอารี่อิเล็กทรอนิกส์- ตัวเลือก?
ใช่ ถ้าเขาไม่ตรงไปตรงมานัก นักบวชก็เชื่อ ในความเห็นของเขา การโพสต์ส่วนตัวต่อสาธารณะบนอินเทอร์เน็ตอาจเป็นทั้งคำเชิญให้หารือเกี่ยวกับความคิดของตนเอง และเป็นเกมสำหรับสาธารณะที่มาจากความไร้สาระ
ในไดอารี่ทั่วไปคุณอาจคลุมเครือ แต่คุณรู้ว่าคุณหมายถึงอะไร บนอินเทอร์เน็ต เกือบทุกคนสามารถอ่านบล็อกของคุณได้ ซึ่งหมายความว่าคุณต้องเรียนรู้ที่จะกำหนดความคิดของคุณให้ชัดเจนเพื่อที่จะเข้าใจได้อย่างถูกต้อง ผู้ที่ดูแลบล็อกตระหนักดีถึงข้อโต้แย้งอันดุเดือดและแม้แต่การทะเลาะวิวาทซึ่งการอภิปรายเกี่ยวกับสิ่งที่เข้าใจผิดสามารถนำไปสู่ได้
ประเพณี 12. การยอมรับที่แปลกประหลาด
“เราควรมีความเป็นมิตรและให้เกียรติตามยศและศักดิ์ศรีของแต่ละคน ด้วยรักและขอบคุณ ด้วยคำพูดที่ดี ให้เกียรติกัน พูดคุยกับทุกๆ คน และ คำพูดที่ใจดีทักทาย กิน ดื่ม หรือจะวางบนโต๊ะ หรือให้ด้วยมือของตนเองด้วยคำทักทายที่ดี แล้วส่งอะไรให้ผู้อื่น แต่จงเน้นให้ทุกคนด้วยบางสิ่งบางอย่างและทำให้ทุกคนพอใจ” พระองค์ตรัสถึงการต้อนรับ กล่าวคือ คำเชิญไปบ้านและครอบครัวของคนแปลกหน้า โดโมสตรอย
ทุกวันนี้ พวกเราส่วนใหญ่ไม่ได้ดำเนินชีวิตตามโดโมสตรอย จะทำอย่างไรกับประเพณีนี้?
มีหลายกรณีที่นักบวชอวยพรครอบครัวให้ยอมรับบุคคลหนึ่ง จากนั้นบุคคลนี้ซึ่งมีชีวิตอยู่และอยู่นานเกินไปก็ถูกพวกเขาเกลียดชัง - และจะยอมรับได้ก็ต่อเมื่อเชื่อฟังเท่านั้น “ การเชื่อฟังด้วยความเกลียดชังและการระคายเคืองนั้นไม่ดีสำหรับทุกคน” นักจิตวิทยา Tatyana Vorobyova กล่าว - ดังนั้น คุณต้องดำเนินการตามความสามารถที่แท้จริงของคุณ จากการให้เหตุผลอย่างมีสติ ปัจจุบันนี้ การต้อนรับเป็นสิ่งที่พิเศษ ไม่ธรรมดา และอยู่ในรูปแบบอื่น หากคุณไม่สามารถช่วยเหลือใครได้ ให้ช่วยเหลือด้วยวิธีใดก็ตาม: ขนมปังสักชิ้น เงิน คำอธิษฐาน สิ่งสำคัญคืออย่าผลักฉันออกไป”
ในขณะเดียวกัน นักจิตวิทยาเชื่อว่าการต้อนรับจะมีประโยชน์ก็ต่อเมื่อสมาชิกทุกคนในครอบครัวเห็นด้วยเท่านั้น หากทุกคนตกลงที่จะอดทนต่อความไม่สะดวก - อยู่ในห้องนอนไม่ใช่เป็นเวลา 15 นาที แต่เป็นเวลา 2 นาที ล้างจานให้แขก ออกไปทำงานเร็ว ฯลฯ - นี่ก็เป็นไปได้ มิฉะนั้น เวลานั้นจะมาถึงเมื่อลูกชายพูดกับพ่อแม่ว่า “คุณปล่อยให้คนนี้เข้ามา มันทำให้ฉันรำคาญ มันทำให้ฉันหดหู่” และการโยนและความหน้าซื่อใจคดจะเริ่มต้นขึ้น - ความพยายามที่จะทำให้ทั้งลูกชายและคนที่ได้รับการยอมรับพอใจ และความหน้าซื่อใจคดใด ๆ ก็เป็นเรื่องโกหกซึ่งไม่เป็นประโยชน์ต่อครอบครัว
คุณพ่อสเตฟานเชื่อมั่นว่าการต้อนรับฝ่ายวิญญาณเป็นความพยายามที่จะก้าวไปไกลกว่าครอบครัว เกินกว่าผลประโยชน์ขององค์กร และเพียงช่วยเหลือบุคคลเท่านั้น วันนี้จะนำไปปฏิบัติอย่างไร? คุณสามารถพยายามยอมรับโดยไม่ปฏิเสธไม่ใช่คนแปลกหน้า แต่อย่างน้อยก็ญาติห่าง ๆ และคนรู้จักที่ต้องการและหันไปหาคุณพร้อมกับคำขอดังกล่าว
ประเพณี 13. เกมสำหรับทั้งสนาม
ทุกวันนี้ หลายคนโหยหาชีวิตฉันมิตรที่เคยมีอยู่ในลานบ้าน " ประสบการณ์ที่ดีมิตรภาพในวัยเด็กสนับสนุนบุคคลตลอดชีวิตของเขา” บาทหลวง Stefan Domusci กล่าว ทั้งพ่อแม่และปู่ย่าตายายไม่สามารถแทนที่การสื่อสารระหว่างเด็กกับเพื่อนฝูงได้ ในสวน วัยรุ่นสามารถเรียนรู้ทักษะชีวิตที่เขาไม่เคยเรียนรู้ในเรือนกระจกที่บ้าน
คุณควรใส่ใจอะไรเมื่อลูกของคุณออกไปเล่นที่สนามหญ้า?
“สิ่งที่ท่านวางไว้ที่บ้านย่อมปรากฏให้เห็นอย่างแน่นอน การสื่อสารทางสังคม Tatyana Vladimirovna กล่าว - ที่นี่คุณจะเห็นได้ทันที: เด็กเล่นโดยสุจริตหรือไม่ซื่อสัตย์ เป็นเรื่องอื้อฉาวหรือไม่อื้อฉาว เขาภูมิใจในเกมเหล่านี้หรือเขายังอดทนและยอมแพ้ได้หรือไม่? สิ่งที่คุณเลี้ยงดูเขามาสิ่งที่คุณวางไว้ในตัวเขาคือสิ่งที่เขาจะออกไปที่สนามหญ้าด้วย: เขาเป็นนายพลของเขาเองหรือเขาเป็นคนชอบทำตามคำสั่งและจะโน้มน้าวผู้อื่น? เด็กผู้ชายทุกคนจะสูบใบป็อปลาร์ แล้วเขาจะสูบเหรอ? หรือเขาจะพูดว่า: “ไม่ ฉันจะไม่สูบบุหรี่”? เราต้องใส่ใจกับเรื่องนี้"
ประเพณี 14. สวมเสื้อผ้าทีละชุด
ข้อเท็จจริงที่ดูน่าเหลือเชื่อ: ในครอบครัวหลัง จักรพรรดิรัสเซียราชธิดาต่างสวมเสื้อผ้าทีละคน นักวิจัย Igor Zimin ในหนังสือของเขา "The Adult World of Imperial Residences" เขียนว่า: "เมื่อสั่งชุดใหม่แต่ละชุด Alexandra Fedorovna สนใจราคาของมันอยู่เสมอและบ่นเกี่ยวกับราคาที่สูง นี่ไม่ใช่การเหน็บแนม แต่เป็นนิสัยที่ซึมซับมาจากวัยเด็กที่ยากจนและเสริมที่ราชสำนักชาวอังกฤษที่เคร่งครัดของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย เพื่อนสนิทของจักรพรรดินีเขียนว่า “จักรพรรดินีทรงเติบโตในราชสำนักเล็กๆ ทรงทราบคุณค่าของเงินจึงทรงประหยัด ชุดเดรสและรองเท้าถูกส่งต่อจากดัชเชสอาวุโสไปยังรุ่นน้อง”
ทุกวันนี้ ในบ้านหลายหลัง การสวมเสื้อผ้าเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเวลา: ไม่มีอะไรเหลือให้ทำหากครอบครัวใหญ่และไม่มีรายได้ แต่นั่นคือสิ่งเดียวเหรอ?
“ประเพณีการสวมเสื้อผ้าจะช่วยให้คุณเรียนรู้อย่างมีเหตุผลและ ทัศนคติที่ระมัดระวังสู่สิ่งต่างๆ และผ่านทางนี้ - สู่โลกทั้งใบรอบตัวเรา” คุณพ่อสเตฟานกล่าว - นอกจากนี้ยังพัฒนาความรู้สึกรับผิดชอบในตัวบุคคลเนื่องจากเขาต้องเก็บเสื้อผ้าไว้ อยู่ในสภาพดีและส่งต่อให้คนอื่น"
จากมุมมองของนักจิตวิทยา Tatyana Vorobyeva สิ่งนี้ปลูกฝังให้บุคคลมีความสุภาพเรียบร้อยและมีนิสัยในการดูแลผู้อื่น และทัศนคติต่อประเพณีดังกล่าว - ความรู้สึกละอายใจและรำคาญหรือความรู้สึกเป็นเครือญาติ ความใกล้ชิดและความกตัญญู - ขึ้นอยู่กับผู้ปกครองโดยสิ้นเชิง: “ จะต้องนำเสนออย่างถูกต้อง - เป็นของขวัญ, ของกำนัล, และไม่ใช่ในฐานะนักแสดง - ปิด: “คุณมีพี่ชายที่ห่วงใย ช่างเป็นเพื่อนที่ยอดเยี่ยมจริงๆ!” ดูเถิด เขาสวมรองเท้าอย่างระมัดระวังเพื่อท่านจะได้สวมใส่เมื่อถึงวันของท่าน เขาอยู่ที่นี่! เมื่อเราแจกนาฬิกาทองนั้นสำคัญมาก และเมื่อเราแจกรองเท้าดีๆ ที่เราดูแล ปูด้วยกระดาษทาน้ำมัน ซักแล้ว เป็นของขวัญไม่ใช่หรือ? คุณสามารถพูดได้เช่นนี้:“ Andryushka ของเราวิ่งด้วยรองเท้าคู่นี้และตอนนี้ลูกคุณจะวิ่ง!” และบางทีอาจมีคนแย่งชิงพวกเขาไปจากคุณ - ดูแลพวกเขาด้วย” เมื่อนั้นจะไม่ละเลย ไม่รังเกียจ ไม่รู้สึกต่ำต้อย”
ประเพณี 15. ประเพณีการแต่งงาน
คนหนุ่มสาวได้รับอนุญาตให้รู้จักกันอย่างเป็นทางการตามต้องการเฉพาะในช่วงเวลาของ Peter I. ก่อนหน้านั้นทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการเกิด ครอบครัวใหม่ได้รับการควบคุมอย่างเข้มงวดและขับเคลื่อนเข้าสู่กรอบของศุลกากรหลายสิบแห่ง ทุกวันนี้ รูปร่างหน้าตาซีดเซียวของพวกเขายังคงอยู่ แต่สุภาษิตที่ว่า "การไปงานแต่งงานโดยไม่เมาเป็นบาป" อนิจจายังคงฝังลึกอยู่ในใจของหลาย ๆ คน
เป็นเรื่องสมเหตุสมผลหรือไม่ที่จะปฏิบัติตามประเพณีการแต่งงาน หากเป็นเช่นนั้น ประเพณีใด?
“คริสเตียนควรให้ความสำคัญกับสิ่งที่เขาเติมเต็มในชีวิตอย่างจริงจังเสมอ” คุณพ่อสเตฟานกล่าว “มีประเพณีการแต่งงานมากมาย ในนั้นมีทั้งคนนอกรีตและคริสเตียน ทั้งที่ดีและไม่ดี... การปฏิบัติตามประเพณี สิ่งสำคัญคือต้องรักษาสมดุล จำไว้ว่าการแต่งงานเป็นประการแรกคือศีลระลึก และมิใช่เป็นธรรมเนียมปฏิบัติที่ต่อเนื่องกัน”
บางทีคงมีเพียงไม่กี่คนที่เสียใจกับประเพณีการกลิ้งแม่สามีในโคลนในวันที่สองของงานแต่งงาน ซึ่งเป็นอดีตไปแล้ว แต่มันก็คุ้มค่าที่จะคิดถึงการฟื้นฟูประเพณีที่ถูกลืมเช่นการหมั้นหมายการหมั้นหมาย (ข้อตกลงที่เกิดขึ้นก่อนงานแต่งงาน)
“ในขณะเดียวกัน การฟื้นฟูการหมั้นให้เป็นเรื่องง่ายๆ ก็ไม่คุ้มค่าเลย ประเพณีที่สวยงาม“สวมแหวนและปฏิญาณว่าจะซื่อสัตย์” คุณพ่อสเตฟานกล่าว - ความจริงก็คือว่าการหมั้นหมายในกฎหมายของคริสตจักรเทียบเท่ากับการแต่งงานในแง่ของภาระผูกพัน ดังนั้นในแต่ละครั้งจะต้องแก้ไขปัญหาการมีส่วนร่วมเป็นรายบุคคล วันนี้งานแต่งงานมีความยากลำบากมากมาย และหากผู้คนได้รับการหมั้นหมายด้วย... คำถามก็เกิดขึ้น: นี่จะเป็นการสร้าง "ภาระอันเหลือทน" ให้กับผู้คนไม่ใช่หรือ?”
Tatyana Vorobyova ยังแนะนำให้ปฏิบัติต่อประเพณีการแต่งงานด้วยความระมัดระวังและปราศจากความคลั่งไคล้:“ ในวันนี้สามีและภรรยามีความรับผิดชอบอย่างหนักต่อกันและกันอดทนต่อจุดอ่อนของกันและกันความเหนื่อยล้าและบางครั้งความเข้าใจผิด ดังนั้นในความคิดของฉันประเพณีการแต่งงานที่ไม่มีปัญหาเพียงอย่างเดียวคือการให้พรจากผู้ปกครองสำหรับการแต่งงาน และในแง่นี้ ประเพณีเก่าการให้ไอคอนแก่ครอบครัวเล็ก - โดยปกติจะเป็นไอคอนงานแต่งงานของพระเจ้าและพระแม่มารีย์ - แน่นอนว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งการให้พร ความหมายลึกซึ้ง».
ตามที่นักจิตวิทยากล่าวไว้ ข้อความการพรากจากกันหลักที่พ่อแม่ควรสื่อถึงคู่บ่าวสาวคือการที่พ่อแม่ยอมรับพวกเขาในฐานะสามีภรรยา เด็กๆ ควรรู้ว่าตั้งแต่วินาทีแต่งงาน พ่อแม่จะไม่แยกพวกเขาออกจากกัน ค้นหาว่าใครถูกใครผิด แต่จะพยายามทุกวิถีทางเพื่อรักษาความเป็นหนึ่งเดียวกันเอาไว้ แนวทางนี้ทำให้ครอบครัวเล็กมีความมั่นใจในตัวพ่อแม่ และช่วยให้พวกเขาเข้าใจตนเองเป็นหนึ่งเดียวและแยกจากกันไม่ได้
“คำบ่นพึมพำของพ่อหรือแม่ เช่น “คำสาปอันสูงส่ง” ต่อครอบครัวในครรภ์เป็นสิ่งที่เลวร้ายที่สุดที่สามารถเกิดขึ้นได้! - Tatyana Vorobyova กล่าว - ในทางตรงกันข้ามคู่สมรสที่อายุน้อยควรรู้สึกว่าพ่อแม่มองว่าพวกเขาเป็นองค์รวม และสมมติว่าหากในครอบครัวมีความขัดแย้งแม่สามีจะไม่ประณามลูกสะใภ้และพูดว่า: "ลูกชายของฉันดีที่สุดเขาพูดถูก!"
ประเพณี 16 การอวยพรจากผู้ปกครอง
ในอนาคตเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ไม่เชื่อฟังพ่อแม่ของเขาเมื่อพวกเขาไม่ได้อวยพรให้เขาไปอารามจนกว่าพวกเขาจะเสียชีวิต และที่นี่ สาธุคุณธีโอโดเซียส Pechersky หนีไปที่อารามโดยขัดกับความประสงค์ของแม่ซึ่งทำให้เขาหันหลังให้กับเส้นทางและทุบตีเขาด้วยซ้ำ...
อย่างหลังค่อนข้างผิดปกติ “พรของพ่อแม่ไม่จมอยู่ในน้ำ และไม่ถูกเผาไหม้” บรรพบุรุษของเราตั้งข้อสังเกต “นี่คือมรดกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่พ่อแม่ฝากไว้กับลูกๆ ดังนั้นเด็กๆ ควรดูแลเพื่อรับมัน” Paisiy Svyatogorets นักพรตชาว Athonite ยุคใหม่อธิบาย อย่างไรก็ตาม คริสตจักรไม่เชื่อว่าพระบัญญัติ “ให้เกียรติบิดามารดา” เกี่ยวข้องกับคริสเตียนที่มีการเชื่อฟังพ่อแม่อย่างสมบูรณ์
“ เป็นเรื่องน่าเศร้า แต่เป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้วที่คำสั่งนี้ถูกรับรู้ในมาตุภูมิในลักษณะที่พ่อแม่ถือเป็นเกือบนายของลูก ๆ ของพวกเขาและการไม่เชื่อฟังใด ๆ ก็เทียบได้กับการดูหมิ่นอย่างกล้าหาญ ในความเป็นจริง ในพันธสัญญาใหม่มีถ้อยคำที่ใช้ร่วมกันในพระบัญญัตินี้: “และท่านที่เป็นบิดา อย่ายั่วยุลูก ๆ ของท่าน…” คุณพ่อสเตฟานโต้แย้งและอธิบายว่า “ความปรารถนาของผู้ปกครองที่จะทำสิ่งที่ดูเหมือนถูกต้องสำหรับพวกเขาจะต้องเป็น สมดุลกับความปรารถนาและเสรีภาพของเด็กๆ “เราต้องพยายามรับฟังกันและทำทุกอย่างไม่ใช่ด้วยความปรารถนาเห็นแก่ตัว แต่ด้วยเหตุผล”
ปัจจุบัน เป็นเรื่องปกติมากขึ้นที่จะเลือกเส้นทางของคุณเอง เช่น เพียงแจ้งพ่อและแม่เกี่ยวกับการแต่งงานที่กำลังจะมาถึง สถาบันการให้พรผู้ปกครองไม่ตายแล้ว - อย่างน้อยก็เพื่อการแต่งงานใช่ไหม?
“คำอวยพรของพ่อแม่ในเวลาใดก็ตามเป็นสิ่งสำคัญมาก นี่เป็นข้อพิสูจน์ว่าพ่อและแม่มีความสำคัญต่อลูกเพียงใด นักจิตวิทยา Tatyana Vorobyova กล่าว - ยิ่งไปกว่านั้น เราไม่ได้กำลังพูดถึงเผด็จการของพ่อแม่ แต่เกี่ยวกับอำนาจของพวกเขา - นั่นคือเกี่ยวกับความไว้วางใจของลูกที่มีต่อพ่อแม่ และความไว้วางใจนี้เป็นผลมาจากการเลี้ยงดูอย่างเหมาะสม”
นักจิตวิทยากล่าวว่าในส่วนของเด็ก การเชื่อฟังพ่อแม่ บ่งบอกถึงวุฒิภาวะส่วนบุคคลของบุคคล
อย่างไรก็ตาม Tatyana Vladimirovna ตั้งข้อสังเกตว่าผู้ปกครองแตกต่างกันแรงจูงใจของพวกเขาแตกต่างกัน:“ คุณสามารถรักด้วยความรักที่ตาบอดและน่าอับอายได้เช่นเมื่อแม่กล้าเลือกภรรยาให้กับลูกชายของเธอตามแรงจูงใจที่เห็นแก่ตัวของเธอเอง ดังนั้น พ่อแม่ต้องจำไว้ว่า: ลูกๆ ไม่ใช่ทรัพย์สินของเรา พวกเขา “ยืม” มาจากเรา พวกเขาจะต้อง “คืน” ให้กับผู้สร้าง”
ประเพณี 17 สภาครอบครัว
“ คุณอาจมีที่ปรึกษานับพันจากภายนอก แต่ครอบครัวจะต้องตัดสินใจด้วยตนเองและร่วมกัน” Tatyana Vorobyova มั่นใจ
ประการแรกทุกคนพูดที่นี่ - คำนึงถึงความคิดเห็นของสมาชิกทุกคนในครอบครัวด้วยความจริงใจโดยไม่มีความหน้าซื่อใจคดซึ่งหมายความว่าทุกคนรู้สึกว่ามีความสำคัญทุกคนมีสิทธิ์ที่จะได้ยิน
ประการที่สอง ทักษะในการพัฒนาความคิดเห็นร่วมกันเป็นสิ่งสำคัญมาก: เราพูดออกมา ฟัง ต่อต้านซึ่งกันและกัน - และด้วยเหตุนี้จึงพบทางออกที่ถูกต้องเท่านั้น
“แนวทางนี้ไม่ได้ให้เหตุผลที่จะตำหนิกันและกัน: “แต่คุณก็ตัดสินใจอย่างนั้น!” ตัวอย่างเช่น มารดามักจะพูดว่า: “คุณเลี้ยงลูกแบบนี้!” ขอโทษที ตอนนั้นคุณอยู่ที่ไหน?..”
หากไม่สามารถหาความเห็นร่วมกันได้ คำสุดท้ายก็ยังคงอยู่กับหัวหน้าครอบครัว “ แต่แล้ว” ทัตยานาโวโรบีโอวาเตือน“ คำนี้ควรมีน้ำหนักมากมีเหตุผลที่ดีหรือสร้างจากความไว้วางใจอย่างสูงจนจะไม่ทำให้ใครสงสัยหรือไม่พอใจแม้แต่น้อย! และจะนำไปสู่การอยู่ใต้บังคับบัญชาโดยความไว้วางใจต่อหัวหน้าครอบครัว”
ประเพณีของพระสังฆราช
อย่างไรก็ตาม มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าในการเสด็จเยือนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแต่ละครั้ง พระองค์จะทรงเผื่อเวลาไว้เพื่อไปเยี่ยมหลุมศพของพ่อแม่เสมอ นี่คือวิธีที่ Deacon Alexander Volkov เลขาธิการสื่อมวลชนของผู้สังฆราชพูดถึงประเพณีนี้: “พระสังฆราชมักจะไปเยี่ยมสุสานในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อรำลึกถึงพ่อแม่ของเขา<…>. Always แปลว่า เสมอ ทุกครั้ง และแน่นอนว่าสิ่งนี้ออกไปมาก ความรู้สึกที่แข็งแกร่ง- พ่อแม่เป็นใครเพื่อพระสังฆราช เขารักพวกเขามากแค่ไหน สิ่งที่พวกเขาทำเพื่อเขาในชีวิต และเขารู้สึกขอบคุณพวกเขามากเพียงใด และคุณมักจะสงสัยอยู่เสมอว่าคุณไปเยี่ยมหลุมศพของญาติบ่อยแค่ไหน (และถ้าเป็นไปได้นอกเหนือจากหลุมศพของพ่อแม่ของเขาแล้วเขายังไปเยี่ยมสถานที่ฝังศพของญาติอีกหลายแห่งเราแค่ไม่บอกคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้) โดยทั่วไปแล้ว พระสังฆราชจะยกตัวอย่างที่เป็นประโยชน์มากเกี่ยวกับวิธีปฏิบัติต่อญาติที่เสียชีวิต และคำจารึกบนพวงหรีด - "ถึงพ่อแม่ที่รักจากลูกชายที่รัก" - นั้นไม่เป็นทางการโดยสิ้นเชิง”
