Narody Europy. Skład narodowy obcej Europy. Ogólna charakterystyka obcej Europy

Skąd pochodzili mieszkańcy współczesnej Europy? Trojanie, Hellenowie, potomkowie Jafeta, legendarni bohaterowie Niemcy – wszyscy oni, według historyków przeszłości, stanęli u początków cywilizacji europejskiej.

Jafet

Według Biblii, która jest podstawą wszelkiej mitologii chrześcijańskiej, jedynymi przodkami współczesnej ludzkości mogli być jedynie przedstawiciele rodziny Noego. Według Księgi Rodzaju 10 miał trzech synów: Sema, Chama i Jafeta. Od pierwszego przybyli Semici (Żydzi, Arabowie, Asyryjczycy), z drugiego mieszkańcy Afryki Północnej i Wschodniej - Chamici (Egipcjanie, Libijczycy, Fenicjanie, Etiopczycy, a także przedstawiciele rasy Negroidów). Jafet jest znany jako protoplasta wszystkich ludzi o białych twarzach na ziemi (Jafetydów). Jego synowie rozproszeni po całym świecie urodzili Greków, Celtów, Niemców, Basków, Traków, Scytów, Słowian, Ormian, a także inne ludy Europy i okolicznych ziem.

Ta wersja pochodzenia ludów była uważana za jedyną prawdziwą w średniowieczu - w okresie narodzin Europy. Wszystkie kroniki, kroniki i genealogie przyjmowały za punkt wyjścia Jafeta. Na przykład Opowieść o minionych latach zaczyna się tak: „Zacznijmy tę historię. Po potopie trzej synowie Noego podzielili ziemię - Sem, Cham, Jafet. A Sem dostał się na wschód: Persję, Baktrię... Ham dostał się na południe: Egipt, Etiopię... Jafet dostał kraje zachodu i północy. Sposób, w jaki synowie Noego podzielili między siebie ziemię, wyraźnie pokazują średniowieczne mapy, takie jak TO. Azja jest na nich podpisana imieniem Sem, Afryka z Chamem, a Europa z Jafetem.

helleńska

Postacie z 10. rozdziału Księgi Rodzaju często przypominają legendarnych przodków z pogańskich mitologii narodów Europy. Tak więc Elis, wnuk Jafeta, przypomina założyciela ludu greckiego - Hellena, syna Deukalionu (syna Prometeusza) i Pyrry (pierwszego śmiertelnika stworzonego przez Bogów). Został pierwszym królem po Wielkim Potopie zesłanym przez Zeusa w celu zniszczenia grzesznego pokolenia ludzkiego.

Z Hellen i nimfy Orseidy urodzili się trzej synowie: Dor, Xuthus i Eol. Od pierwszych pochodzili Dorowie, od Aeolów Eolów, od potomków Xutosa Jonów i Achajów. Wszystkie te ludy otrzymały imię Hellenów w imieniu swojego przodka. Uważa się, że biblijną Elizę lub Elizę, która jest wymieniana w interpretacjach Pisma Świętego jako protoplasta Greków, można zapożyczyć ze starożytnego greckiego mitu o Hellenach.

Eneasz

Rzymianie, uważani za obcych w Apeninach, w przeciwieństwie do lokalnych plemion Etrusków czy Ligurów, nazywali siebie potomkami trojanów, którzy pod przywództwem bohatera Eneasza uciekli ze skazanej Troi.

Po długich wędrówkach dotarli do ujścia Tybru, gdzie postanowili się osiedlić. Eneasz nawiązał przyjazne stosunki z miejscowym władcą Łaciną, który poślubił mu swoją córkę Lavinię. Urodziła syna trojańskiego Askania-Jul, który założył miasto Alba Longa w górach Albańskich. Mieszkali więc tam do czternastego pokolenia, aż ostatni król Numitor, z powodu braku męskich potomków, nie rozegrał rodzinnego dramatu.

Jego zdradziecki brat Amulius obalił Numitora z tronu, a swoją córkę oddał kapłankom bogini Westy, która złożyła ślub celibatu. Tak więc królewska dynastia zostałaby przerwana, gdyby sam bóg wojny Mars nie odwiedził młodej dziewczyny. Z tego połączenia narodziły się bliźniaki – Romulus i Remus, których Amulius kazał wrzucić do Tybru. Ale bliźnięta nie umarły, ale zostały odnalezione i nakarmione przez wilczycę. Dalsza historia jest znana. Romulus i Remus pozbyli się wujka, ale postanowili opuścić Alba Longę i znaleźli nowe Miasto. Remus nie dożył tego momentu z powodu kłótni między braćmi, a Romulus w 753 rpne, w trzecim roku VI Olimpiady, założył Wieczne Miasto Rzym.

Brutus z Troi

Nie wszyscy potomkowie Eneasza pozostali we Włoszech. Wśród nich był młody człowiek o imieniu Brutus, który przez pomyłkę zabił swojego ojca i został wygnany. Po długich wędrówkach po Morzu Tyrreńskim, Afryce Północnej i Galii, gdzie założył miasto Tours, wylądował na wybrzeżach Brytanii. Nawet podczas swoich wędrówek miał wizję wyspy, na której będą mieszkać jego potomkowie, wysłani przez boginię Dianę.

Rozpoznając przeznaczoną mu ziemię, nazwał ją swoim imieniem i został pierwszym królem brytyjskim (1149 p.n.e. - 1125 p.n.e). Brutus założył miasto nad brzegiem Tamizy, nazwał je Troia Nova, czyli „Nową Troją”, i uczynił je swoją stolicą. Następnie zmieniono nazwę na Trinovantum, dziś znane jest jako Londyn. W centrum miasta Brutus rzekomo wzniósł ołtarz bogini Dianie, w podziękowaniu za jej hojny dar. Ten kamień jest nadal trzymany za kratkami przy 111 Cannon Street. Zgodnie z lokalną wiedzą, jeśli zostanie zniszczony, Londyn zatonie pod wodą. W średniowieczu kamień londyński oznaczał centrum Londynu i służył do mierzenia odległości.

Następnie Brutus podzielił swoje ziemie między trzech synów: Locrina, który dostał Anglię, Albanakt (Szkocja) i Camber (Walia).
Legenda o trojańskim pochodzeniu Brytyjczyków pojawiła się po raz pierwszy w Historii Britonum, napisanej w IX wieku naszej ery przez Walijczyka Nenniusa. Zasłynęła dzięki Geoffreyowi z Monmouth, XII-wiecznego historyka, twórcy Historii królów Wielkiej Brytanii i Życia Merlina.

Mann

Według spisu ludów z 10 rozdziału Księgi Rodzaju protoplastą plemion germańskich i skandynawskich był wnuk Jafeta Askenaza, który mieszkał gdzieś w rejonie Renu. Jego potomkami są plemiona anglosaskie, które później wyemigrowały na Wyspy Brytyjskie. Do tej pory, jeśli chodzi o Żydów z Niemiec i Europy Środkowej, używany jest termin „Aszkenazi”, odwołujący się do osiedlenia się na tych terenach potomków Askenaza. Jednak pierwotna wersja pochodzenia plemion germańskich, w przeciwieństwie do Greków, nie miała nic wspólnego z legendami biblijnymi.

Dowiadujemy się o tym dzięki starożytnemu rzymskiemu historykowi Tacytowi, który zostawił nam szczegółowy opis kultury i życia plemion germańskich żyjących na krańcach Cesarstwa Rzymskiego. Według niego, w starożytnych niemieckich pieśniach uwielbiono zrodzonego z ziemi boga Tuistona, którego syn Mann stał się protoplastą i ojcem całego narodu niemieckiego. Według Tacyta, według jednej wersji, przypisano mu trzech synów, których imiona plemiona żyjące w pobliżu oceanu nazywały się Ingevons, pośrodku - Hermiona, wszyscy inni - Istevons. Według innego Mann miał wielu potomków, od których wywodzili się Marsowie, Gambrivia, Swebowie, Vandylia i inni. Słowo Germania, według Tacyta, jest nowe i niedawno weszło do użytku. Tak kiedyś nazywali się Tungurowie - pierwsze plemiona, które przekroczyły Ren i zdobyły ziemie celtyckie.

Celtów można śmiało nazwać rdzeniem formacji niemal wszystkich tytułowych narodów Europy Środkowej. Półtora tysiąca lat przed narodzeniem Chrystusa plemiona Celtów koncentrowały się tylko we wschodniej części Francji, w sąsiedniej części Niemiec Zachodnich, południowej Belgii i północnej Helwecji, czyli Szwajcarii. Ale już w IV wieku pne Celtowie zaczęli szybko rozprzestrzeniać się w całej europejskiej części kontynentu.

Dotarli na terytorium nowoczesna Polska i Zachodniej Ukrainy. Ich najazdy dobrze pamiętają Bałkany i Apeniny. Swoją zaciekłością wywarły ogromne wrażenie na mieszkańcach Iberii (jest to obecne królestwo hiszpańskie) oraz na Saksonach zamieszkujących Wyspy Brytyjskie. Dotarli na tereny współczesnej Szkocji, Irlandii, zasymilowali się i drastycznie zmienili nastawienie ludności wszystkich ww. terytoriów.

Historia wystąpienia

Celtowie nie są kosmitami z odległych kontynentów. Są to pokrewne plemiona, które żyły w dolinie Renu, w górnym biegu Dunaju, w górnym biegu Sekwany, Mozy i Loary. Rzymianie, szczerze zaskoczeni ich wyglądem i obyczajami, nazywali ich Galami. Oto toponimia słynnych słów: kogut galijski, Galicja, Helvetia, halit.

Ale słowo „Celt” ma nieco sztuczne pochodzenie. Został zaproponowany przez Lloyda w XVII wieku. Językoznawca badający podobieństwo językowe różnych regionów historycznych i etnograficznych Wielkiej Brytanii zauważył podobieństwo między nimi. Nadał im też nazwę „Grupa celtycka”, która zakorzeniła się, stając się domową nazwą dla wszystkich etnicznie jednorodnych ludów, jeszcze przed naszą erą „rozprzestrzeniła się” w całej Europie. Południowa część kontynentu nie uległa ekspansji, chociaż była dość przerażona takimi kosmitami.

Religia

Celtowie to jedni z najsłynniejszych pogan, których święte tradycje są dziś aktywnie przywracane i teatralizowane. Celtowie mieli rozległy panteon boskich istot: Taranis i Esus, Lug i Ogmius, Brigantia i Cernunnos. Ale nie mieli ani jednego najwyższego bóstwa, takiego jak Zeus, Odyn, Perun czy Jowisz. Zostało zastąpione przez Drzewo Świata. W 98% była to nazwa najbardziej rozległego i potężnego dębu w zagajniku w pobliżu osady celtyckiej.

Dąbowi służyli druidzi kapłani. Unikali ludzkich ofiar, ale w razie nagłej potrzeby mogli podlewać system korzeniowy dębu ludzką krwią. Kapłani zajmowali się rytuałami i kultami, edukacją dzieci plemienia. Ponadto księża mieli ostatnie słowo w sprawie jakiejkolwiek siedziby sądu.

Przeciętni Celtowie wierzyli w życie pozagrobowe, więc towarzyszyli zmarłym z różnorodnymi niezbędnymi przedmiotami, od talerzy i broni po żony i konie. Ale zwykle odcinali głowy wrogom, ponieważ wierzyli, że dusza ludzka żyje w głowie. W trakcie działań wojennych odcinali i zbierali głowy wrogów, wieszając je z siodła. Po przyniesieniu do domu przybili go gwoździami do wejścia do mieszkania. Najcenniejsze głowy wrogów trzymano w pojemnikach wypełnionych olejem cedrowym. W kręgach naukowych krąży przekonanie, że później tymi głowami byli uczestnicy lub obiekty kultów religijnych.

organizacja społeczna

Plemiona celtyckie żyły jak typowe społeczności plemienne o wyraźnym charakterze patriarchalnym. Na czele wspólnot byli księża i liderzy, nieustannie naciągający na siebie „koc” władzy. Władza sądownicza była nominalnie w rękach głowy klanu. Ale bardzo często słuchał opinii Bregonów. Jest to najniższy oddział druidzkich kapłanów, który zajmował się interpretacją praw i nadzorował przestrzeganie wszystkich wymaganych obrzędów.

Męscy wojownicy stanowili kręgosłup społeczeństwa plemion celtyckich. To oni, ojciec lub najstarszy syn, otrzymali okup za córkę, gdy wyszła za mąż. Nawiasem mówiąc, zgodnie z lokalnymi przepisami mogła to zrobić nie więcej niż 21 razy. W przypadku rozwodu kobiety mogły zabrać cały majątek.

Celtowie mieli bardzo rozwinięty system grzywien i okupów. Na przykład za zabójstwo jednego człowieka sprawca musiał zapłacić krewnym „7 niewolników”. Żywi niewolnicy byli główną jednostką monetarną Celtów. W ostateczności zastąpiły je krowy. Były kary za pobicie, okaleczenia, obrażenia, zabicie z zasadzki lub nieumyślne odebranie życia członkowi klanu. Wysokość płatności była dostosowywana w zależności od tego, jaki status w społeczeństwie zajmował poszkodowany Celt. Im był bogatszy, tym więcej jego śmierć „kosztowała” mordercę.

Pierwsi Celtowie mieszkali w ziemiankach, jaskiniach i chatach na wpół zakopanych w ziemi. Później zaczęto budować murowane fortyfikacje - oppidum. To przykłady pierwszych europejskich fortec. Wraz z rozwojem cywilizacji zamieniły się w całe miasta fortyfikacyjne. Celtowie zajmowali się polowaniem, wojną i rybołówstwem. Ale obfitość niewolników pozwoliła poszczególnym klanom na uprawianie rolnictwa, co więcej, całkiem skuteczne. Celtowie doskonale opanowali umiejętność wytapiania i obróbki metali, hodowli bydła i utrzymywali stosunki handlowe z większością jeszcze nie schwytanych narodów Europy.

Celtowie są uważani za jednego z najbardziej zaciekłych i najtwardszych wojowników kontynentu europejskiego. Ogromne wrażenie na przeciwnikach zrobiły najazdy ludzi praktycznie nagich, pomalowanych na niebiesko i z głowami wysmarowanymi wapnem. Aby zaimponować przeciwnikom nie tylko wzrokiem, ale i dźwiękiem, krzyczeli i wyli do specjalnych piszczałek, które nazywano carnyxami i przypominały głowy dzikich zwierząt. Na głowach mieli hełmy, w których wbijano pióra kogutów. Nawiasem mówiąc, Rzymianie, którzy jako pierwsi zobaczyli Celtów na polu bitwy, dlatego nazywali ich Galami, czyli kogutami.

Po uporządkowaniu i ustanowieniu hierarchii na terytorium alpejskim Celtowie głośno ogłosili się całej Europie, atakując Massalię 600 lat przed Chrystusem. To dzisiejsza Marsylia i dawna grecka kolonia. Błękitni nadzy ludzie z tatuażami i kogucimi piórami na głowach, krzycząc i pachnąc jak lwy, niedźwiedzie czy dziki, robili przytłaczające wrażenie na przeciwnikach, siali grozę i panikę, więc łatwo wygrywali.
Po 200 latach, po tak uderzających epizodycznych atakach, Celtom udało się zdobyć Rzym. Równolegle z tym wydarzeniem wschodnie ugrupowania Celtów zaczęły przemieszczać się wzdłuż Dunaju, na Półwysep Bałkański, do północnej części współczesnej Grecji. Z tego samego czasu datuje się próba odrażającego przywódcy Celtów, Brenna, splądrowania świątyni delfickiego Apolla i odcięcia głowy posągowi Boga Słońca. Jednak burza, która zaczęła się odstraszać przesądnych barbarzyńców, dała Delphi możliwość podziwiania ich świątyni przez kolejne kilka stuleci.

Król Nikomedes I (281-246 p.n.e.), zasiadający na chwiejnym tronie Bitynii w Azji Mniejszej, zaprosił grupę Celtów, dosłownie 10 tysięcy ludzi, z żonami, dziećmi, krowami i niewolnikami, aby przekroczyć Bosfor i wesprzeć go w wojny dynastyczne . To właśnie te dziesięć tysięcy najemników stało się podstawą Galacji, państwa, które istniało przez czterysta lat w bezmiarze współczesnej północno-zachodniej Turcji.

W ten sposób Celtowie bardzo pomyślnie osiedlili się na kontynencie Europy i mocno okopali się na Wyspach Brytyjskich i Irlandii. W tych miejscach, gdzie sprzeciwiało się im cesarstwo, na wzór Rzymu, migracyjny manewr wojskowy nie działał. Dlatego południe Iberii, Półwysep Apeniński i wybrzeże Bałkanów pozostały niezauważone przez barbarzyńców. W tych częściach mogli jedynie prowadzić operacje handlowe, a czasem ćwiczyć sztukę niespodziewanych najazdów i prymitywnych blitzkriegów.

Dziś Irlandczycy i Kornwalii, Bretończycy i Szkoci, Walijczycy, Wschodni Francuzi, Belgowie, Szwajcarzy, rdzenni mieszkańcy Czech i Niemiec Zachodnich uważają się za swoich przodków Celtów.

Trakowie

Trakowie stali się sławni w całej Europie dzięki swoim dwóm współplemieńcom: śpiewakowi Orfeuszowi i buntownikowi Spartakowi. Miejsce, w którym powstał i mieszkał dany etnos, Ksenofanesa i Herodota nazywali Półwyspem Bałkańskim. Trakowie zajmowali terytorium od gór Pinda i wyżyn dynarskich po Staraya Planina i Rodopy włącznie. Zostały zarejestrowane w zachodniej części Azji Mniejszej, na terenie współczesnego tureckiego ulus Anatolii. Ale poza łukiem Karpat grupa etniczna, która dała światu legendarnego muzyka liry, nie rozprzestrzeniła się.
Ze względu na to, co jest teraz martwy język Trakowie odnoszą się do indoeuropejskiego rodzina językowa, zakłada się, że przedstawiciele samych starożytnych przybyli na Bałkany z Azji Południowej. Jednym z wielkich przystanków przodków Traków, którzy pozostawili tam szereg charakterystycznych artefaktów, był ich wieloletni pobyt na terenie współczesnej Ukrainy. W samym centrum państwa, w lesie Biełogrudowskim w obwodzie czerkaskim, znaleziono naczynia w kształcie tulipana, łopatki, narzędzia rolnicze wykonane z brązu, ale z wkładkami silikonowymi.

Po „zapaleniu” w XI-IX w. p.n.e. na Wyżynie Podolskiej, między Dnieprem, Bugiem Południowym i Dniestrem, przodkowie Traków wyemigrowali poza Karpaty, na Bałkany, aby uformować się na tym żyznym terenie w jeden etniczny monolit.

Religia

Trakowie byli poganami, którzy wierzyli w bogów zwierząt, w bogów - poskramiaczy żywiołów przyrody. Według nich dusza zmarłego człowieka przeniosła się do Świata Przodków i prowadziła tam życie podobne do ziemskiego. Aby ułatwić egzystencję współplemieńcy w innym świecie i ocalić jego ciało przed zbezczeszczeniem przez ludzi i zwierzęta, Trakowie zbudowali dla swoich zmarłych dolmeny, czyli kamienne grobowce. Dla bogatszych stworzono prawdziwe „pałace zaświatów”. Dysponowali przestronną komorą grobową, korytarzem dromosu i przedsionkiem, w którym na potencjalnych zakłócających spokój ciała czekały nieprzyjemne niespodzianki, takie jak zawalony strop czy gniazdo z wężami. Dla biedniejszych plemion pojedyncze małe komory grobowe zostały wycięte w okolicznych skałach wapiennych lub marglowych.

Podczas formowania się świętych wierzeń zmieniało się znaczenie żeńskich bogiń odpowiedzialnych za płodność, wodę, ziemię i męskie wizerunki reprezentowane przez bogów, panów łowiectwa, piorunów, wojen i kowali. Okresy zależały od tego, co dokładnie robili w tej chwili Trakowie. Żyli na żyznych ziemiach Ukrainy i Półwyspu Bałkańskiego, rolnictwo, żeńskie boginie stały się ważniejsze. W okresach wędrówek i poszukiwań nowych ziem, kiedy trzeba było odbić nowe terytoria, na pierwszy plan wysunęli się bogowie płci męskiej. Nawiasem mówiąc, to właśnie w tym czasie zmniejszyła się rola księży. Ale gdy tylko Trakowie znaleźli mniej lub bardziej stabilną przystań, kapłani ponownie nabrali sił.

Bogom składano w ofierze produkty rolne czy wyniki polowań, śladów ofiar z ludzi do dziś nie znaleziono.

porządek społeczny

Trakowie w okresie pne są kanonicznymi przedstawicielami prymitywnego systemu komunalnego. Żyli w rozproszonych grupach plemiennych, z obowiązkowym przywódcą i głównym czarownikiem. Status członka społeczności zależał bezpośrednio od jego bogactwa, im więcej miał koni, krów i żywności, tym bardziej jego współplemieńcy słuchali jego opinii. Prawa kobiet nie zostały naruszone. Ale przed główną migracją na Bałkany poligamia była powszechna wśród Traków, co również zależało od statusu „męża”. Im bogatszy był człowiek, tym więcej żon mógł wziąć na swoje utrzymanie.
Trakowie aktywnie wykorzystywali pracę niewolników. Niewolnicy byli zarówno jeńcami wojennymi, jak i współplemieńcami.

Na początku naszej ery społeczeństwo trackie było podzielone na wyraźne klasy: książąt, wojowników, wolnych ludzi zajmujących się rolnictwem, handlem lub rzemiosłem oraz niewolników. Przy specjalnych talentach lub szczęściu nastąpiło przejście z jednej kategorii społecznej do drugiej.

Osady trackie różniły się geograficznie. Ludy, które zgrupowały się na terenie współczesnej Bułgarii, Słowacji, otoczone lasami i ukryte za pasmami górskimi, budowały nieufortyfikowane osady i uważały górskie rzeki, zarośla i grzbiety za najlepsze elementy fortyfikacji.
Południowi Trakowie, którzy żyli na wybrzeżu Adriatyku, Morza Śródziemnego, Marmara i Morza Pontyjskiego, byli zmuszeni bronić swoich osiedli, otwartych dla wszystkich morskich podróżników. Dlatego ufortyfikowali swoje osady i zbudowali prymitywne, ale skuteczne twierdze.

Wojny z innymi ludami i migracje

Okres rozkwitu Traków przypadł na I-V wiek naszej ery. Było ponad dwieście plemion trackich, dlatego dla wygody badań naukowcy podzielili je na cztery grupy regionalne.

Pierwsza grupa obejmuje w rzeczywistości Trację. Jest to region historyczno-kulturowy, który zajmuje terytorium dzisiejszej Bułgarii i europejskie terytorium Turcji. Innym, nie mniej znanym regionem zwartej rezydencji Traków jest Dacja. To ziemie dzisiejszej Rumunii. W pobliżu, na półwyspie Azji Mniejszej, na wybrzeżu Morza Marmara i Morza Pontyjskiego, znajdowały się regiony trzeci i czwarty, Mysia i Bitynii, tylko jeden na zachodzie, a drugi na wschodzie, kończący się na samych grzbietach Góry Pontyjskie.
Wkrótce po przesiedleniu Traków na Bałkany rozpoczęły się wielkie migracje tak zwanych „ludów morza”. To dało im szansę na mocne zajęcie przyczółka na wybranej przez siebie ziemi. Do V wieku p.n.e. Trakowie zajmowali się głównie konfliktami wewnątrzplemiennymi i próbami zjednoczenia się pod rządami jednego przywódcy, potencjalnego monarchy.
Wynik długich negocjacji i epizodyczne wojny było powstanie królestwa Odrysów, które stało się największym państwem swoich czasów. Ostatnim państwem Traków powstałym przed naszą erą jest Dacja. Zebrał pod jego kontrolą wszystkie ziemie zamieszkane przez tę grupę etniczną, króla Burebisty. Dzięki mocy i mocy broni połączył ogromne terytorium w jeden organizm. Obejmowały one ziemie z samego południowego Bugu, dolin karpackich, całej Bułgarii, Moraw i Starej Płaniny.
Po tym, jak Burebista został zabity przez rebeliantów, zjednoczenie kontynuował król Decebal. W tym celu przez całe życie musiał walczyć z Rzymianami, którzy nie chcieli pojawienia się ani jednej Tracji. Cesarz Trajan spędził pięć lat swojego życia podbijając królestwo Decebala. Po klęsce wojsk trackich król dźgnął się mieczem, a Rzymianie zamienili Dację w swoją kolonię.
Nieco później, już w V wieku naszej ery, Celtowie przybyli na ziemie Traków, wypędzili Rzymian i utworzyli własne królestwo, galijskie, wybierając na stolicę miasto Tilis. Z biegiem czasu Trakowie z powodzeniem zasymilowali się z pługami scytyjskimi, dlatego stali się podstawą do powstania południowej gałęzi Słowian: Bułgarów, Słowaków, Czechów, narodów jugosłowiańskich.

Goci

Szczyt wpływu Gotów na Europę przypada na I-VIII wiek n.e. Wielu szwedzkich królów i hiszpańskich arystokratów dumnie nazywa siebie potomkami jednego z najważniejszych narodów w Europie. Samo formowanie się grupy etnicznej miało miejsce w południowo-wschodniej części Półwyspu Skandynawskiego, jeszcze przed naszą erą. To terytorium dzisiejszej Szwecji. Gotycki historyk pochodzenia alanskiego Jordanes z Krotonu nazwał to miejsce Scandza. Oddzielną linią w definicji obszaru, w którym Goci zostali zidentyfikowani jako lud, jest wyspa Gotlandia, wąska strzałka ciągnąca się wzdłuż wybrzeża Szwecji.

Historia wystąpienia

W pierwszym wieku naszej ery Berig, charyzmatyczny przywódca i północny „Mojżesz”, zapoczątkował cały europejski proces „Wielkiej Migracji”. Berig i jego wierni ludzie na trzech statkach przepłynęli Morze Bałtyckie, lądując na północy współczesnej Polski, w rejonie Gdańska, Sopotu i Gdyni. Epos o motywacji ludzi, pływaniu i pierwszych krokach w Pomorie opisuje historyk Jordan w dziele „Getica”.
Pasażerowie trzech statków urodzili trzy podstawowe plemiona: leśne tervingi, stepowe greitungi oraz potężni i agresywni Gepidzi. W międzyczasie, po zjednoczeniu, wypędzili z żyznego Pomorye wandali i koleiny, którzy już to opanowali. W tak zwanej kulturze wolbarskiej ukształtował się związek trzech plemion gotyckich.
Uciskane koleiny i wandale zaczęli przesuwać się na południe, do jeszcze wygodniejszego Morza Śródziemnego. Imperium Rzymskie odczuło konsekwencje takiej globalnej migracji. Sami Goci, prowadzeni przez przywódcę Filimera, przenieśli się na południe w VI wieku, zajmując prawie całe terytorium współczesnej Ukrainy i Rumunii, dając początek unikalnej kulturze czerniachowskiej.

Religia

Pomimo ogromnego wpływu Gotów na współczesnego etnicznego europejskiego pasjansa, nie zachowały się dokładne informacje na temat religii. Głównym źródłem na ich temat jest praca historyka Jordanesa. A ponieważ był obecnym biskupem Krotonu, celowo nie zwracał uwagi na zastępy bogów wczesnych pogańskich Gotów.
Mniejszym, ale bardziej wiarygodnym źródłem jest Herver Saga. Wspomina tylko boga bitew, grzmotów i błyskawic - Donara, ale nie zaprzecza istnieniu innych boskich istot. Duchowieństwo nie miało większego wpływu na większość ludności. Żyli oddzielnie od plemienia, w lesie Mirkvid, wśród baśniowych i mitycznych stworzeń. Istnieje wersja, w której ukraińsko-rumuńscy Mofarowie otrzymali władzę i wiedzę właśnie od swoich ostrogockich przodków.
Wcześni Goci palili swoich zmarłych, ci późniejsi starannie układali ich na cmentarzach. Niejednokrotnie obok zmarłych znajdowano metalowe ozdoby, kielichy, grzebienie i naczynia ceramiczne.
Więcej informacji zachowało się o sakralnych upodobaniach Wizygotów. W IV wieku przywódca Freitigern, widząc wielkie korzyści w scentralizowanej religii, nakazał chrześcijańskiemu księdzu cesarzowi bizantyjskiemu Konstancjuszowi II i arcybiskupowi Nikomedii.
Do przywódcy Wizygotów przybył ksiądz Vulfil, etniczny Got. To on pomógł przekształcić poddanych Freitingerna w chrześcijan. Biskup Ulfilas skompilował alfabet gocki i używając go przetłumaczył Biblię na swój język ojczysty. W VI wieku wszyscy Wizygoci podarowani przez króla Reccareda nawrócili się na chrześcijaństwo.

organizacja społeczna

Potężny lud gocki nie miał stałego wodza, pojawili się tylko wodzowie sytuacyjni, których wpływy zostały utracone po najeździe, natarciu lub akcji militarnej przeciwko wrogowi. W czasie pokoju lub epizodycznej ciszy cały lud gotycki był podzielony na klany. Na czele każdego stał jego przywódca, który zazdrośnie strzegł swojej władzy i ziemi.
Przywódcy największych klanów mogli nawiązywać stosunki wasalne ze swoimi współplemieńcami. Niektórym, sayonom lub strażnikom, przywódcy wydawali broń. Inni, bucellarii lub bojarzy, otrzymali broń i przyzwoite działki. Przywódcy mieli nieograniczoną władzę, zwłaszcza w okresie bitwy i okresie ją poprzedzającym.
Początkowo, w czasach, gdy Goci dopiero postawili stopę na polskiej ziemi, przywódcę wybierało zgromadzenie wolnych ludzi. W okresie od I do VII wieku prawo dziedziczenia tronu i prawo wyboru nieustannie się zastępowały, powodując niestabilność społeczną, spory między- i wewnątrzplemienne.
Kobiety z wczesnych Gotów miały więcej praw niż te, z których mogły korzystać panie z V-VIII wieku. Lud korzystał z pracy niewolników, na szczęście wojny regularnie dostarczały darmowej siły roboczej.

Wojny z innymi ludami i migracje

Podstawą potęgi i ekspansji Gotów była idealna organizacja wojskowa. Za główną jednostkę strukturalną armii uznano kilkanaście myśliwców. Kierował nimi dziekan. Setki powstały z dziesiątek. Przestrzegała stulecia. Setki zamieniono w tysiąc, na czele z milenialsami. Ale sami mileniarowie nie planowali bitew, a jedynie posłusznie wykonywali rozkazy, które pochodziły od wodza, wodza, później króla, lub jego monarchy-zastępcy – duki. W akcjach bojowych późni Gotowie chętnie zastępowali piechotę kawalerią.
Plemiona Gotów już w III wieku podzieliły się na dwie części. Podczas aktywnego, bojowego wysiedlenia z terytorium współczesnej Mołdawii, następnie Dacji, Rzymianie, wspaniali ludzie rozrzucone w różnych kierunkach.

Pierwsza to gałąź wschodnia. Są potomkami Greytungów - ludu bezkresnych stepów, czyli Ostrogotów. Zajmowali się gęstym zagospodarowaniem terytorium między Dnieprem a Dniestrem w granicach współczesnej Ukrainy, Mołdawii Naddniestrzańskiej, naddunajskiej części Rumunii i niewielkiej części nowoczesna Rosja reprezentowany przez Półwysep Taman. Historyk Herodot, podróżujący wzdłuż północnego wybrzeża Morza Czarnego, był zaskoczony pięknem, wolnością i sztuką walki gotyckich kobiet. „Osiedlił” swoje Amazonki, które stały się legendą właśnie tutaj, w międzyrzeczu Dniepru i Dniestru. Ze swojej pozycji Goci zostali odepchnięci przez kolejne najazdy Goonów.

Druga gałąź to spadkobiercy Tervingi. Są to zachodni Goci lub Wizygoci, którzy przenieśli się na zachód.
Wizygoci przekroczyli Bosfor i wylądowali w Grecji, gdzie zaznaczyli się plądrując półwysep Chalkidiki i atakując Trację. Odwiedziliśmy Korynt i ścigaliśmy się konno przez Ateny. Na Bałkanach, po potyczce z Wizygotami, Marek Aureliusz uciekł, pozostawiając wrogowi ziemie współczesnej Serbii. Nieco później Goci dogonili Rzymian i ponownie pokonali ich armię pod Andrianopolem. Ostatnim akordem, przed przejściem zwycięskiego marszu wzdłuż całego wybrzeża Apeninów, było zniszczenie Rzymu przez wojska Alaryka.
Po tym Wizygoci w V wieku naszej ery. najeżdżają Iberię, Galicję i wszędzie ustanawiają swoje królestwa. Następnie musieli bronić swoich ziem przed wojowniczymi Frankami, afrykańskimi Arabami i wzmocnionymi wojskami cesarza Justyniana. Do IX wieku Goci byli całkowicie zasymilowani z miejscową ludnością. Pozostały z nich tylko piękne legendy, językowe podstawy wielu współczesne języki i unikalne artefakty biżuterii, takie jak skarb z wieloma koronami znaleziony w Toledo i Jaén.

Etruskowie

Etruskowie to lud zamieszkujący niegdyś centralną część Półwyspu Apenińskiego. To dzisiejsza Toskania, Lacjum, Umbria i Emilia-Romania. Wiele z tego, co dziś uważa się za pierwotną rzymską tradycję, Rzymianie odziedziczyli po Etruskach. Na przykład walki gladiatorów czy zamaskowane saturnalia, kultura ablucji i koafur w kategoriach obrzędów pogrzebowych oraz wysoka sztuka rzeźbiarsko-mozaikowa.

Początek

Już w VII wieku p.n.e. mieszkańcy Etrurii, dzisiejszej środkowej Italii, opanowali pismo oraz sztukę przekazywania form i emocji za pomocą dłuta i pędzli. Istnieją dwie główne wersje pochodzenia tak wysoce cywilizowanego ludu. Według pierwszej Etruskowie żyli w Apeninach od epoki kamienia, rozwijając się na tej ziemi, ucząc się i ugruntowując się jako jeden z najbardziej rozwiniętych ludów w Europie. Według drugiej wersji przodkowie Etrusków zasiedlili tę żyzną ziemię, migrując tu ze wschodu.
Herodot uważał, że z Azji Mniejszej przybyli tu wielcy architekci i rzeźbiarze. Z czasem połączył to przesiedlenie z końcem wojny trojańskiej. Osadnicy nazywali siebie Tyrreńczykami lub „dziećmi morza”. Jednocześnie pojawia się imię Eneasza, rzekomo prowadzącego migrację przodków Etrusków do wybrzeży Morza Tyrreńskiego. Obecnie większość akceptuje drugą, trojańską wersję Eneasza pochodzenia kulturowych przodków Rzymian. Pośrednim punktem migracji strumienia uchodźców trojańskich była wyspa Sardynia. Znaleziono na nim wiele wczesnych artefaktów, podobnych do tych pozostawionych przez kulturę etruską na półwyspie.

Religia

Wielcy ludzie mieli mnóstwo bogów, ale nie zapomnieli ubóstwiać sił natury. Głównym bogiem był Tin, należący do Nieba. Jego żoną i asystentką byli odpowiednio Menrwa i Uni. Bóstwa mniejszego kalibru obejmowały 16 innych bogów, odpowiedzialnych za swój sektor nieba i gałąź pracy ziemskiej. Oprócz nich bóstwa trzeciego rzutu obejmowały duchy żyjące w roślinach, kamieniach, skałach, strumieniach i jeziorach. Osobny szacunek oddawano bogu morza i panu podziemi. Został osiedlony, albo w ujściu Etny, albo w kraterze Stromboli, nieustannie eksplodującym ogniem. Był reprezentowany przez Eneasza w postaci ognistego demona z tańczącymi wężami na głowie.
Etruskowie szanowali i służyli duchom swoich przodków. Wszystkim bogom składano regularnie małe ofiary z jedzenia i biżuterii jako pamiątki, starając się nikogo nie przegapić ani nie zapomnieć, aby nie gniewać się.
W szczególnych przypadkach ustanowiono ofiary z ludzi. W trudnych dla całego ludu czasach najwznioślejsi członkowie społeczeństwa zabijali się własnymi rękami, poświęcając ich. Kiedy umierali bogaci i szanowani ludzie, Etruskowie zmuszali jeńców lub niewolników do walki między sobą, aż do pierwszej śmierci, aby krew i dusza zmarłego przebłagała boga podziemi, który przyjął duszę zmarłego.
Po przeprowadzce do Włoch Etruskowie zaczęli kremować swoich zmarłych w ogniu, którego wielkość odpowiadała statusowi zmarłego. Następnie prochy zostały zebrane i umieszczone w urnie. Wszystkie urny zakopano na specjalnie wyznaczonych cmentarzach - polach urn.
organizacja społeczna
Całe terytorium Etrusków zostało podzielone między dwanaście polityk. Na czele każdego stał król. Ale władza króla była podobna do władzy arcykapłana w Egipcie. Królowie zajmowali się rytuałami i harmonizacją nastrojów między bogami a ludźmi. Władza polityczna, skarbiec i stosunki międzynarodowe, a raczej międzypaństwowe znajdowały się w rękach książąt, którzy swoje stanowiska otrzymywali metodami dziedzicznymi lub elekcyjnymi.
Tylko król Lukomon zdołał zostać królem etruskiego Rzymu, który zgromadził w swoich rękach wszystkie uprawnienia pierwszej osoby państwa. Przeniósł książąt na niższą pozycję. Rola doradcy, bojara, senatora, ale nic więcej.
Kobiety miały taki sam status jak mężczyźni. O ich pozycji w społeczeństwie decydował majątek. Wszystkie kobiety i mężczyźni, z wyjątkiem kapłanów, obcinają włosy na krótko. Kultyści usuwali je jedynie z czoła za pomocą złotej lub srebrnej obręczy.

Wojny z innymi ludami i migracje

Syn greckiego Demarata, Lukomona (druga połowa VII w. p.n.e.), który został pierwszym prawdziwym królem etruskim, otworzył epokę potęgi i wielkości Etrusków. Pod jego rządami Imperium Rzymskie stało się centrum 12 kolonii zamieszkałych przez pokrewne ludy. Jednocześnie odnotowano stałą, celową ekspansję na południowe regiony Półwyspu Apenińskiego.
Po zamordowaniu Lukomona władza przeszła na jego syna Servusa Tulliusa. Servus został zabity przez własnego brata, Tarkwiniusza Dumnego. Chętnie przymierzał togę nowego króla rzymskiego. Był twardym monarchą, o manierach tyrana i sadysty, dlatego chociaż regularnie powiększał terytorium swojego królestwa w granicach Półwyspu Apenińskiego, został schwytany i wygnany z Rzymu w niełasce. Etruskowie przeszli z fazy monarchii do fazy republiki.

Następnie Etruskowie zdobyli prawie całą środkową część nowoczesnych Włoch, uzyskali dostęp do portów Morza Adriatyckiego i nawiązali aktywne stosunki handlowe z grecką polityką.
Handel z Grekami nie przeszkadzał im w zawieraniu trwałych sojuszy wojskowych, a od czasu do czasu w walce z nimi. Więc „oddali” Sardynię Kartagińczykom, ale podbili Korsykę od Greków.
Następnie rozpoczął się okres degradacji militarnej i terytorialnej. Syrakuzańczycy zabrali Etruskom Korsykę i Elbę. Republikanie stracili wpływy w Lacjum, stracili drogi łączące ich z Kampanią i Basilicatą. Rzym został przegrany (bitwa o Fidenae i Vei), a Bolonia została przekazana Galom. Tymczasowy rozejm konglomeratu Perugia, Kroton i Arezzio z Rzymianami nie uratował już wielkiej cywilizacji.
Etruskowie po raz pierwszy stali się sojusznikami Rzymian przeciwko potężniejszemu i straszniejszemu wrogowi, Galom. Następnie już razem, już tylko pod sztandarami rzymskimi, brali udział w pierwszej i drugiej wojnie punickiej, którą Rzymianie rozpoczęli przeciwko Kartagińczykom. Ze względu na to, że żadna osada etruska nie wywołała powstania w trudnym dla Rzymian okresie, uznano ich za równorzędnych z nowymi właścicielami ich ziemi.
Następnie Etruskowie otrzymali obywatelstwo rzymskie i bardzo organicznie wtopili się w Cesarstwo Rzymskie, niosąc ze sobą wysoką kulturę estetyczną i oryginalne rytuały. Najdłużej, jako czystej krwi Etruskowie, wytrwali haruspex, długowłosi księża-wróżbici. Już w 199 roku na ulicach Rzymu i na wybrzeżu Morza Tyrreńskiego można było usłyszeć mowę Etrusków.
Sztuka rzymska tego okresu nazywana jest etrusko-rzymską, a najczęściej kompletna kolekcja Artefakty, dekoracje, zwłaszcza broszki, sarkofagi, rzeźby i ceramikę czarnoskórą można zobaczyć w jednym z Muzeów Watykańskich, w 9 salach Muzeum Etruskiego.

Wikingowie

Historia wystąpienia
Mieszkańcy nadmorskich osad spoglądali z niepokojem na wody Atlantyku i Morza Śródziemnego. Wszakże w każdej chwili mogły się stamtąd wypłynąć wąskie statki z jasnymi żaglami i wznoszącymi się dziobami. W ciągu kilku minut bezwzględni wojownicy zeskoczyli z nich, palili domy, zabijali mieszczan i błyskawicznie wycofywali się, zabierając wszystko, co najcenniejsze i jadalne.

Wikingowie nazywali siebie ludźmi zamieszkującymi półwyspy skandynawskie i jutlandzkie. Ludy Europy Zachodniej najbardziej dotknięte ich najazdami nazywały ich Normanami. I choć w naszych czasach słowo „Wiking” jest symbolem nieustraszoności, odwagi i heroizmu, to w skandynawskich sagach, w europejskich kronikach termin ten ma mocno negatywne konotacje, by odnosić się do tych, którzy odeszli. ojczyzna w celu rabunku.

Ale bez względu na to, jak się nazywają, miejsce pochodzenia legendarni wojownicy to terytorium współczesnych królestw norweskiego, duńskiego i szwedzkiego. Historia chwały militarnej Wikingów rozpoczęła się na skraju Fennoskandii, kiedy plemiona skandynawskie, genetycznie pokrewni Anglikom i Duńczykom, zmusili koczowniczych Finów na wschód, do miejsc obfitujących w bagna i jeziora. Dokładny czas pojawienia się przodków Wikingów w Skandynawii nie jest jasny, ale artefakty pozostawione przez myśliwych i zbieraczy sprzed 10-9 tys. lat odnaleziono we Finnmarku i Nurmer.

organizacja społeczna

Przodkowie ludzi, którzy stali się Wikingami, żyli w rozproszonych grupach lub hrabstwach. 20-30 takich grup wystarczyło, aby tworzyć lokalne konflikty, utrzymywać doskonałą gotowość bojową wszystkich wojowników i organizować regularne kłótnie między przywódcami, królami czy jarlami w sposób lokalny.
W celu koordynowania działań jarlów, analizowania roszczeń ziemskich i kwestii sukcesji tronowej w każdym hrabstwie utworzono jedno zgromadzenie – Ting. Ting nie miał stałego ośrodka. W spotkaniu mogli wziąć udział wszyscy wolni Skandynawowie. Jednak sprawami zajmowała się tylko grupa składająca się z przedstawicieli każdego hrabstwa. Jedynym warunkiem było to, by przedstawiciel nie był bezpośrednio zależny od swego jarla.
Każdy powiat był podzielony na mniejsze jednostki strukturalne, setki lub stada. Rządził nim hersir, który otrzymał stanowisko od swojego rodzica. To oni rozwiązywali spory cywilne, ale królowie angażowali się w „międzynarodową” politykę swojego powiatu, stawali na czele armii podczas działań wojennych. I chociaż wierzono, że król był boskiego pochodzenia, a członkowie plemienia płacili mu podatek, tzw. mógł zostać zabity lub wydalony ze swojej ojczyzny.
Wikingowie byli prowadzeni przez jarlów i kirasjerów. Większość Normanów stanowili wolni chłopi lub obligacje. To oni, cierpiąc z powodu niedostatku lokalnej ziemi, wyruszyli na dalekie kampanie. To oni, odchodząc od rodzime wybrzeże, natychmiast zamienił się w Wikingów.
Niewielką część społeczeństwa stanowili niewolnicy, których wydobywano podczas kampanii wojennych. Warto zauważyć, że dzieci niewolnika mogły zostać jarlem lub Chersirem. Niewolnicy nie mieli wstępu do Rzeczy.
Szczególną pozycję zajmowali Hirdmannowie, orszak królewski. Byli utrzymywani przez monarchę, chronili go przed insynuacjami współplemieńców, towarzyszyli mu w polowaniu i stanowili rdzeń armii.
Granice między członkami grup klasowych nie były sztywne. Dzięki jego osobistym zasługom niewolnikiem mógł zostać wolny człowiek. Kobiety zajmowały godne miejsce w społeczeństwie, uczęszczały na uczty i mogły w pełni dziedziczyć majątek po rodzicach. A pewna Freydis, córka Eryka Rudego, poprowadziła nawet podróż do Winlandii, zabijając pod koniec podróży wszystkich swoich konkurentów.

Religia

Niespokojna i wojownicza natura Wikingów była w pełni zgodna z ich bogami. Wszystkie bóstwa tych legendarnych pogan mieszkały w majestatycznej fortecy Asgard. Cytadela zajmuje centralne miejsce w ludzkim świecie, w Midgard. Mury i wieże boskich fortyfikacji sięgają nieba, a przed wrogami jakiegokolwiek planu chronią je grube mury i strome klify.
Najważniejszym bogiem jest Odyn. Był uważany za twórcę Wszechświata, był najlepszym interpretatorem run i znał wszystkie sagi na świecie. Dowodził wojną i rozdzielał zwycięstwa. Dowodził tuzinem dziewcząt Walkirii. To Odyn był uważany za właściciela pałacu Walhalli, w którym otrzymał dusze Skandynawów, którzy zginęli w bitwie. Wszyscy, którzy uczciwie zginęli, przenieśli się do pałacu, gdzie odbywała się nieprzerwana uczta, żołnierze opowiadali sagi, śpiewali i tańczyli.
Żona Odyna, Frigga, była odpowiedzialna za małżeństwo, miłość i rodzenie dzieci. Była uważana za widzącą, ale wolała nie dzielić się swoją wiedzą z ludźmi. Bóg Thor, mistrz piorunów i błyskawic, chronił Asgard, Middlegard i Valhallę przed gigantami.

Wojny z innymi ludami i migracje

Wojny z innymi ludami i migracje są bezpośrednio związane z istnieniem samej koncepcji „Wikingów”. Kiedy wyjechał mieszkaniec Półwyspu Skandynawskiego, a później Jutlandii ojczyzna w poszukiwaniu zdobyczy zaczęli nazywać go „Wikingiem”.
Istnieją dwa główne nurty migracji, którym towarzyszą aktywne działania wojenne. Mieszkańcy terytorium zajmowanego przez współczesne królestwo szwedzkie byli zorientowani na południowy wschód. Sylwetki Waregów-Wikingów Drakkarów były dobrze znane w dolinie Dniepru, Wisły, Dźwiny, Niwy. Udało im się nawet dostać do doliny Północnej Dźwiny, którą nazwali krainą Biarmii. Ale większość operacji dotyczyła handlu, ponieważ starożytni Rosjanie walczyli nie gorzej niż Waregowie. Wielu przegranych Waregów musiało zarabiać na zatrudnianiu przez cały zespół w składzie rosyjskiego księcia. Takie zjawisko było bardzo powszechne, przynosząc korzyści obu stronom.
Kolejny nurt, z ziem dzisiejszych królestw norweskich i duńskich, kierował się na Zachód. W deltach Łaby, Renu, Sekwany, Tamizy, Loary, Charente i Garronu miejscowa ludność ostrożnie spoglądała w morze, spodziewając się najazdów wojowników, z którymi nie można było negocjować. Ze względu na niskie lądowanie i możliwość poruszania się zarówno dzięki sile wiatru pod żaglami, jak i dzięki wioślarzom, drakkary, płynące z morza, z łatwością wspinały się po dużych rzekach, rabując miasta. Na wybrzeżu Hiszpanii i Francji dobrze pamięta się wojowniczych Normanów. Istnieją dowody, że dotarli nawet do Bizancjum.
W roku 960 statek Gardara Svafarsona został wyrzucony przez burzę na wyspę Islandia. Już 14 lat później Wikingowie zaczęli kolonizować i zaludniać ten region, równie surowy jak Skandynawia, ale który miał dodatkową atrakcję ze względu na źródła wód termalnych. Powodem wszystkich migracji i najazdów wojskowych Wikingów było bardzo nieefektywne rolnictwo w wąskich górskich dolinach i duże zagęszczenie „głodnych gębów” na obszarach przybrzeżnych, gdzie można było łowić ryby.

Z biegiem czasu szlachta Wikingów zaczęła rozważać swoje główne źródło wzbogacenia, a mianowicie naloty wojskowe skierowane na Europę Zachodnią, mniej wschodnią i środkową. A przełom w budownictwie okrętowym, a mianowicie sztuka budowania długich statków, zapewnił Wikingom swobodny, łatwy i pełen gracji poruszanie się po Północnym Atlantyku.

Niemcy

Historia wystąpienia

Rdzeniem formowania się etnosu starożytnych Niemców była środkowa część Europy od Odry do Renu. Oprócz tych ziem, obecnie zajmowanych przez RFN, zachodnią Polskę, Holandię i Belgię, ślady starożytnego ludu znajdują się na południu Jutlandii i na południowym krańcu wschodniej Skandynawii, które należą do dzisiejszych królestw Danii i Szwecji. .
Niemcy zaczęli być uważani za pełnoprawną grupę etniczną dopiero w I wieku p.n.e. I już od początku naszej ery Niemcy zaczęli aktywnie „rozprzestrzeniać się” po Europie Środkowej, atakując nawet północne granice wielkiego, pozornie odwiecznego Cesarstwa Rzymskiego. Skutkiem ataków barbarzyńców na czele z Rosją był upadek zachodniej części Cesarstwa Rzymskiego, a na rozległym terytorium od Przylądka Roca do Półwysep Krymski i od kanału La Manche do południowego, afrykańskiego wybrzeża Morza Śródziemnego.
Początkowo etnos germański porównywano z Celtami. Tylko ci pierwsi byli uważani za jeszcze bardziej dzikich i dziewiczych kulturowo niż Celtowie, którzy walczyli nago, błękitni iz kogucimi piórami na głowach. Aby jakoś odróżnić swoich nieprzewidywalnych północnych sąsiadów, Łacinnicy zaczęli nazywać ich „Niemcami”, czyli innymi.

Rozprzestrzeniając się po Europie, Niemcy aktywnie asymilowali się z schwytanymi ludami. Uzupełnili więc swoją pulę genową Celtami i Słowianami, Gotami i kilkoma małymi plemionami, które ukryły się przed Wielką Migracją Ludów w raczej odizolowanych górskich dolinach alpejskich. Ale za podstawę narodu nadal uważa się te plemiona, które pierwotnie żyły u ujścia Łaby, na południu Jutlandii i Fennoskandii.

Religia

Według Strabona i Juliusza Cezara Niemcy byli znacznie mniej pobożni niż Celtowie. Boska moc obdarowywali tylko słoneczną i światło księżyca Tak, ciepło, które emanuje ogień. Ale niemieckie zwyczaje poznania przyszłości zaskoczyły nawet Rzymian. Jak straszna bajka, narody Europy przekazywały sobie nawzajem historie o siwych czarownicach podrzynających gardła ich ofiarom. Przy okazji krew wypełnia kocioł wróżbiarski, kobiety decydowały o wyniku przyszłych bitew, losie noworodka czy ścieżce życia nowego przywódcy.
Osiedliwszy się w Europie, Niemcy nabyli niewielką rzeszę własnych bogów, pożyczając ich od schwytanych plemion. Tak powstał mit o bogu Mannie, który zrodził ich lud. Przodkowie dzisiejszych Duńczyków i Niemców zaczęli rozpoznawać klasycznych bogów greckich i rzymskich, takich jak Merkury czy Mars. Szczególne miejsce zajmował kult kobiet. Każdy z nich zakładał boską zasadę, która umożliwia reprodukcję własnego gatunku.

Znając obcych bogów, starożytni Niemcy nie stracili miłości do różnych wróżb. Wróżbici aktywnie wykorzystywali runy, wnętrzności ptaków, rżenie świętych koni. Popularne były przepowiednie wyniku ważnej bitwy, uzyskane poprzez symulację pojedynku. W „sondzie” honorowy współplemieńc i więzień potencjalnego wroga zbiegli się w śmiertelnej bitwie. W IV wieku chrześcijaństwo zaczęło przenikać na ziemie starożytnych Niemców.

organizacja społeczna

Na czele plemienia klan był przywódcami - dowódcami wojskowymi. Otaczał ich krąg starszych, doświadczonych wojowników i proroczych kapłanów. Większość wojowników tworzyli wolni Niemcy. Byli główną siłą i głosem zgromadzeń ludowych, na które przybyli w pełnym stroju wojskowym. Nawiasem mówiąc, to właśnie tutaj wybrano kolejnego przywódcę i nowych dowódców wojskowych, odpowiedzialnych za wynik przyszłych bitew.
Niższe poziomy społeczeństwa zajmowali wyzwoleńcy i niewolnicy. Niewolnik był zobowiązany płacić właścicielowi składki i mógł go bezkarnie zabić.
Wraz z początkiem naszej ery w Niemcach pojawiają się królowie, których władza została odziedziczona. Ale przed kolejną wojną, mimo obecności króla w regionie, wciąż wybierano wodza, upoważnionego z funkcji dowódcy. Zarówno królowie, jak i przywódcy mieli własny oddział, który karmili, uzbrajali i ubierali. Pieniądze wypłacano dopiero po kolejnym udanym napadzie lub nalocie wojskowym na sąsiadów.
Starsi, starsi i doświadczeni wojownicy, zajmowali się podziałem ziemi, rozwiązywaniem sporów majątkowych i międzyludzkich. Aby szybciej podejmować decyzje, władzę starszyzny wzmocnił oddział wojowników wspieranych przez społeczność.
Według zapisków tego samego Juliusza Cezara, który chciał dokładnie wiedzieć wszystko o swoich przeciwnikach, starożytni Niemcy nie mieli własnych działek. Każdego roku król, wódz lub starszy zajmował się redystrybucją ziemi nadającej się do uprawy. Dlatego większość członków społeczności wolała zajmować się hodowlą zwierząt. Krowy i owce od dawna są najbardziej stabilną walutą. Tak było do czasu, gdy Niemcy skopiowali od swoich wrogów samą koncepcję „pieniądza” i wprowadzili do obiegu własne monety.
Na początku I wieku Niemcy mieli słabo rozwinięte rzemiosło, przemysł stoczniowy, a nawet produkcję tkanin z włókien roślinnych. Zarówno kobiety, jak i mężczyźni nosili płaszcze i peleryny ze skór zwierzęcych. Spodnie nosili tylko najbogatsi obywatele. Rodzina przeciętnego Niemca mieszkała z bydłem w długim, parterowym domu pokrytym gliną.

Wojna z innymi ludami i migracje

Po raz pierwszy Europa zaczęła mówić o Niemcach, gdy w 103 roku plemiona krzyżackie zaatakowały północne kolonie Cesarstwa Rzymskiego. Nowi barbarzyńcy zrobili wrażenie na bardziej cywilizowanym narodzie, więc mity na ich temat zostały wypełnione nowymi, mrożącymi krew w żyłach szczegółami.

Przez kilka stuleci z rzędu plemiona germańskie walczyły z Cesarstwem Rzymskim. Najsłynniejsza bitwa rozegrała się w Lesie Teutoburskim (9 września), podczas której zniszczono 3 legiony rzymskie. Przez cały II wiek Niemcy atakowali, a Rzymianie starali się utrzymać przynajmniej swoje dawne granice.
Zaciekłość i ataki młodego plemienia były tak wielkie, że z powodu niechęci do rywalizacji z Niemcami o ziemie Dacji Rzymianie odeszli zaraz po śmierci cesarza Decjusza. Ale mimo odwrotu, wraz z początkiem Wielkiej Wędrówki Narodów, Niemcy nadal penetrowali i osiedlali się na ziemiach rzymskich. Stało się to w IV wieku.
W V wieku Niemcy zaczęli atakować Cesarstwo Rzymskie z drugiej strony. Z łatwością znokautowali rzymskich gubernatorów z Iberii, ziemi obecnego królestwa hiszpańskiego. Następnie zasłynęli w wojnach z Hunami, zbiegając się na katalauńskim polu w bitwie z hordami Attyli.
Następnie Niemcy zaczęli brać czynny udział w mianowaniu cesarzy przez Cesarstwo Rzymskie. Romulus Augustus, który próbował wykazać się niepodległością, został obalony, co spowodowało początek końca Wielkiego Cesarstwa.W 962 roku król Otton I zaczął tworzyć własne Cesarstwo Rzymsko-Niemieckie, obejmujące ponad sto małych księstw.
Starożytni Niemcy stanowili podstawę wielu narodów europejskich: Niemców, Duńczyków, Belgów, Holendrów, Szwajcarów i Austriaków.

Narody Europy to jeden z najciekawszych, a zarazem złożonych tematów w historii i kulturoznawstwie. Zrozumienie specyfiki ich rozwoju, sposobu życia, tradycji i kultury pozwoli lepiej zrozumieć aktualne wydarzenia, które dzieją się w tej części świata w różnych dziedzinach życia.

ogólna charakterystyka

Przy całej różnorodności ludności zamieszkującej terytorium państw europejskich można powiedzieć, że w zasadzie wszyscy przeszli jedną wspólną ścieżkę rozwoju. Większość państw powstała na terytorium dawnego Cesarstwa Rzymskiego, które obejmowało rozległe obszary, od ziem germańskich na zachodzie po regiony galijskie na wschodzie, od Brytanii na północy po Afrykę Północną na południu. Dlatego można powiedzieć, że wszystkie te kraje, przy całej swojej odmienności, uformowały się jednak w jednej przestrzeni kulturowej.

Droga rozwoju we wczesnym średniowieczu

Narody Europy jako narodowość zaczęły się kształtować w wyniku wielkiej migracji plemion, które przetoczyły się przez kontynent w IV-V wieku. Następnie, w wyniku masowych przepływów migracyjnych, nastąpiła radykalna przemiana struktury społecznej, która istniała przez wieki w okresie starożytnej historii i ukształtowały się nowe wspólnoty etniczne. Ponadto na kształtowanie się narodowości wpłynął również ruch, który na ziemiach dawnego Cesarstwa Rzymskiego założył ich tzw. państwa barbarzyńskie. W ich ramach narody Europy uformowały się mniej więcej w takiej formie, w jakiej istnieją na obecnym etapie. Jednak proces ostatecznej rejestracji państwowej przypadał na okres dojrzałego średniowiecza.

Dalsze składanie stanów

W XII-XIII wieku w wielu krajach kontynentu proces powstawania tożsamość narodowa. Był to czas, w którym stworzono warunki wstępne, aby mieszkańcy poszczególnych państw identyfikowali się i pozycjonowali właśnie jako pewną wspólnotę narodową. Początkowo przejawiało się to w języku i kulturze. Narody Europy zaczęły rozwijać narodowe języki literackie, które determinowały ich przynależność do tej lub innej grupy etnicznej. Na przykład w Anglii proces ten rozpoczął się bardzo wcześnie: już w XII wieku sławny pisarz D. Chaucer stworzył swoje słynne Opowieści Canterbury, które położyły podwaliny pod narodowy język angielski.

XV-XVI wieki w historii Europy Zachodniej

Decydującą rolę w tworzeniu państw odegrał okres późnego średniowiecza i wczesnonowożytny. Był to okres kształtowania się monarchii, kształtowania się głównych organów zarządzających, kształtowania się dróg rozwoju gospodarki, a co najważniejsze kształtowała się specyfika obrazu kulturowego. W związku z tymi okolicznościami tradycje narodów Europy były bardzo zróżnicowane. Zdeterminował je cały dotychczasowy rozwój. Przede wszystkim wpłynął czynnik geograficzny, a także osobliwości formowania się państw narodowych, które ostatecznie ukształtowały się w rozważanej epoce.

nowy czas

Wiek XVII-XVIII to czas gwałtownych wstrząsów dla krajów Europy Zachodniej, które w związku z przeobrażeniami środowiska społeczno-politycznego, społecznego i kulturowego przeszły dość trudny okres w swojej historii. Można powiedzieć, że w tych stuleciach tradycje narodów Europy zostały wypróbowane nie tylko przez czas, ale także przez rewolucje. W tych stuleciach państwa z różnym powodzeniem walczyły o hegemonię na kontynencie. Wiek XVI minął pod znakiem dominacji austriackich i hiszpańskich Habsburgów, wiek następny - pod wyraźnym przywództwem Francji, czemu sprzyjał fakt, że ustanowiono tu absolutyzm. XVIII wiek zachwiał swoją pozycją w dużej mierze z powodu rewolucji, wojen, a także wewnętrznego kryzysu politycznego.

Rozszerzanie stref wpływów

Kolejne dwa stulecia charakteryzowały się dużymi zmianami w sytuacji geopolitycznej w Zachodnia Europa. Wynikało to z faktu, że niektóre wiodące państwa wkroczyły na drogę kolonializmu. Ludy żyjące w Europie opanowały nowe przestrzenie terytorialne, głównie ziemie Ameryki Północnej, Południowej i Wschodniej. Wpłynęło to znacząco na wygląd kulturowy państw europejskich. Przede wszystkim dotyczy to Wielkiej Brytanii, która stworzyła całe imperium kolonialne, obejmujące prawie połowę świata. Doprowadziło to do tego, że to język angielski i angielska dyplomacja zaczęły wpływać na rozwój Europy.

Na geopolityczną mapę kontynentu silny wpływ wywarło jeszcze jedno wydarzenie – dwie wojny światowe. Ludy żyjące w Europie były na skraju zagłady w wyniku zniszczeń, jakie wyrządziły jej walki. Oczywiście wszystko to wpłynęło na fakt, że to państwa Europy Zachodniej wpłynęły na początek procesu globalizacji i tworzenie globalnych organów do rozwiązywania konfliktów.

Stan obecny

Dzisiejsza kultura narodów Europy jest w dużej mierze zdeterminowana procesem zacierania granic narodowych. Komputeryzacja społeczeństwa, szybki rozwój Internetu, a także szerokie przepływy migracyjne stały się problemem wymazania tożsamości narodowej. Dlatego pierwsza dekada naszego stulecia upłynęła pod znakiem rozwiązania kwestii zachowania tradycyjnego obrazu kulturowego grup etnicznych i narodowości. W ostatnim czasie, wraz z rozszerzaniem się procesu globalizacji, istnieje tendencja do zachowania tożsamości narodowej krajów.

Rozwój kulturowy

Życie narodów Europy jest zdeterminowane ich historią, mentalnością i religią. Przy całej różnorodności sposobów kulturowego ukazywania się krajów można wyróżnić jedną ogólną cechę rozwoju w tych państwach: jest to dynamika, praktyczność, celowość zachodzących w różnym czasie procesów wobec nauki, sztuki, polityki, ekonomia i społeczeństwo w ogóle. Tylko na koniec charakterystyczna cecha wskazany słynny filozof O. Spenglera.

Historia narodów Europy charakteryzuje się wczesną penetracją elementów świeckich do kultury. To determinowało tak szybki rozwój malarstwa, rzeźby, architektury i literatury. Pragnienie racjonalizmu było nieodłączne od czołowych myślicieli i naukowców europejskich, co doprowadziło do szybkiego wzrostu osiągnięć technologicznych. Ogólnie rzecz biorąc, rozwój kultury na kontynencie był zdeterminowany wczesną penetracją świeckiej wiedzy i racjonalizmu.

Życie duchowe

Religie narodów Europy można podzielić na dwie duże grupy: katolicyzm, protestantyzm i prawosławie. Pierwsza jest jedną z najczęstszych nie tylko na kontynencie, ale na całym świecie. Początkowo dominował w krajach Europy Zachodniej, ale potem, po reformacji w XVI wieku, powstał protestantyzm. Ten ostatni ma kilka gałęzi: kalwinizm, luteranizm, purytanizm, kościół anglikański i inne. Następnie na jego podstawie powstały odrębne społeczności typu zamkniętego. Prawosławie jest szeroko rozpowszechnione w krajach Europy Wschodniej. Został zapożyczony z sąsiedniego Bizancjum, skąd przeniknął do Rosji.

Językoznawstwo

Języki narodów Europy można podzielić na trzy duże grupy: romańską, germańską i słowiańską. Do pierwszych należą: Francja, Hiszpania, Włochy i inne. Ich osobliwością jest to, że powstały pod wpływem ludy wschodnie. W średniowieczu na tereny te najeżdżali Arabowie i Turcy, co niewątpliwie wpłynęło na kształtowanie się ich cech mowy. Języki te wyróżnia elastyczność, dźwięczność i melodyjność. Nie bez powodu większość oper pisana jest po włosku i ogólnie uważana jest za jedną z najbardziej muzycznych na świecie. Te języki są wystarczająco łatwe do zrozumienia i nauki; jednak gramatyka i wymowa francuskiego mogą powodować pewne trudności.

Grupa germańska obejmuje języki krajów północnych, skandynawskich. Ta mowa wyróżnia się stanowczością wymowy i ekspresyjnym dźwiękiem. Są trudniejsze do zrozumienia i nauczenia się. Na przykład, Niemiecki uważany za jeden z najtrudniejszych spośród języków europejskich. Mowa skandynawska charakteryzuje się również złożonością konstrukcji zdań i dość trudną gramatykę.

Grupa słowiańska jest również dość trudna do opanowania. Rosyjski jest również uważany za jeden z najtrudniejszych języków do nauki. Jednocześnie powszechnie przyjmuje się, że jest bardzo bogaty w swoją kompozycję leksykalną i wyrażenia semantyczne. Uważa się, że ma wszystkie niezbędne środki mowy, a język zwraca się do przekazywania niezbędnych myśli. Znaczący jest fakt, że języki europejskie w różnych czasach i wiekach były uważane za świat. Na przykład początkowo była to łacina i greka, co wynikało z faktu, że państwa zachodnioeuropejskie, jak wspomniano powyżej, powstały na terytorium dawnego Cesarstwa Rzymskiego, gdzie oba były w użyciu. Następnie hiszpański stał się powszechny ze względu na fakt, że w XVI wieku Hiszpania stała się wiodącą potęgą kolonialną, a jej język rozprzestrzenił się na inne kontynenty, głównie w Ameryka Południowa. Ponadto wynikało to z faktu, że na kontynencie przywódcami byli austro-hiszpańscy Habsburgowie.

Ale później wiodącą pozycję zajęła Francja, która zresztą również wkroczyła na drogę kolonializmu. Dlatego język francuski rozprzestrzenił się na inne kontynenty, przede wszystkim na: Ameryka północna i Afryka Północna. Ale już w XIX wieku stał się dominującym państwem kolonialnym, które określiło główną rolę języka angielskiego na świecie, który jest zachowany w naszym. Ponadto język ten jest bardzo wygodny i łatwy w komunikacji, jego struktura gramatyczna nie jest tak złożona jak np. francuski, a ze względu na szybki rozwój Internetu w ostatnich latach angielski stał się znacznie uproszczony i niemal potoczny. Na przykład w naszym kraju wprowadzono wiele angielskich słów w brzmieniu rosyjskim.

mentalność i świadomość

Cechy narodów Europy należy rozpatrywać w kontekście ich porównania z ludnością Wschodu. Analiza ta została przeprowadzona w drugiej dekadzie przez znanego kulturologa O. Spenglera. Zauważył, że dla wszystkich narodów europejskich jest to charakterystyczne, które doprowadziło do szybkiego rozwoju technologii, technologii i przemysłu w różnych stuleciach. To właśnie ta ostatnia okoliczność zadecydowała, jego zdaniem, o tym, że bardzo szybko weszli na ścieżkę postępującego rozwoju, zaczęli aktywnie zagospodarowywać nowe ziemie, ulepszać produkcję i tak dalej. Praktyczne podejście stało się gwarancją, że narody te osiągnęły wspaniałe wyniki w modernizacji nie tylko życia gospodarczego, ale także społeczno-politycznego.

Mentalność i świadomość Europejczyków, zdaniem tego samego naukowca, od niepamiętnych czasów miała na celu nie tylko poznanie i zrozumienie przyrody i otaczającej ich rzeczywistości, ale także aktywne użycie wyniki tych osiągnięć w praktyce. Dlatego myśli Europejczyków zawsze były skierowane nie tylko na zdobywanie wiedzy w czystej postaci, ale także na wykorzystanie jej w przekształcaniu przyrody na ich potrzeby i poprawie warunków życia. Oczywiście powyższa ścieżka rozwoju była również charakterystyczna dla innych regionów świata, ale to w Europie Zachodniej objawiła się ona z największą kompletnością i wyrazistością. Niektórzy badacze kojarzą taką świadomość biznesową i praktycznie zorientowaną mentalność Europejczyków z osobliwościami warunki geograficzne ich miejsce zamieszkania. W końcu większość jest niewielkich rozmiarów i dlatego, aby osiągnąć postęp, ludy zamieszkujące Europę poszły dalej, tj. ze względu na ograniczone zasoby naturalne zaczęły się rozwijać i opanowywać różne technologie do poprawy produkcji.

Charakterystyczne cechy krajów

Zwyczaje narodów Europy są bardzo pomocne w zrozumieniu ich mentalności i świadomości. Odzwierciedlają je i ich priorytety. Niestety bardzo często w masowej świadomości obraz tego czy innego narodu kształtuje się według czysto zewnętrznych atrybutów. W ten sposób etykiety są nakładane na ten lub inny kraj. Na przykład Anglia bardzo często kojarzy się ze sztywnością, praktycznością i wyjątkową wydajnością. Francuzi są bardzo często postrzegani jako wesoły bywalca i otwarci ludzie, łatwy w komunikacji. Włosi czy np. Hiszpanie wydają się być bardzo emocjonalnym narodem o burzliwym temperamencie.

Jednak ludy zamieszkujące Europę mają bardzo bogatą i złożoną historię, która pozostawiła głęboki ślad na ich życiowych tradycjach i sposobie życia. Na przykład fakt, że Brytyjczyków uważa się za domowników (stąd powiedzenie „mój dom to mój zamek”) niewątpliwie ma głębokie korzenie historyczne. Kiedy w kraju toczyły się zaciekłe wojny wewnętrzne, najwyraźniej powstał pomysł, że forteca lub zamek jakiegoś pana feudalnego jest niezawodną obroną. Na przykład Brytyjczycy mają inny ciekawy zwyczaj, który również sięga średniowiecza: w procesie wyborów parlamentarnych zwycięski kandydat dosłownie walczy o swoje miejsce, co jest swoistym nawiązaniem do czasów, kiedy toczyła się zacięta walka parlamentarna. Zachował się również zwyczaj siedzenia na wełnianym worku, ponieważ to przemysł włókienniczy dał impuls do szybkiego rozwoju kapitalizmu w XVI wieku.

Z kolei Francuzi nadal mają tradycję dążenia do wyrażania swojej tożsamości narodowej w szczególnie ekspresyjny sposób. Wynika to z ich burzliwej historii, zwłaszcza dla XVIII wiek kiedy kraj przeżył rewolucję, wojny napoleońskie. Podczas tych wydarzeń ludzie szczególnie dotkliwie odczuwali swoją tożsamość narodową. Wyrażanie dumy z ojczyzny to także wieloletni zwyczaj Francuzów, czego wyrazem jest np. wykonanie „Marsylianki” do dziś.

Populacja

Pytanie, które narody zamieszkują Europę, wydaje się bardzo trudne, zwłaszcza w obliczu ostatnich szybkich procesów migracyjnych. Dlatego ta sekcja powinna ograniczyć się do krótkiego przeglądu: ten temat. Opisując powyższe grupy językowe, zostało już powiedziane, które Grupy etniczne zamieszkiwała kontynent. Tutaj należy zwrócić uwagę na kilka dodatkowych funkcji. Europa jest areną od tego czasu wczesne średniowiecze. Dlatego jego skład etniczny jest niezwykle zróżnicowany. Ponadto kiedyś w jego części dominowali Arabowie i Turcy, co pozostawiło po sobie ślad. Jednak nadal konieczne jest wskazanie listy narodów Europy z zachodu na wschód (w tym rzędzie wymienione są tylko największe narody): Hiszpanie, Portugalczycy, Francuzi, Włosi, Rumuni, Niemcy, skandynawskie grupy etniczne, Słowianie ( Białorusini, Ukraińcy, Polacy, Chorwaci, Serbowie, Słoweńcy, Czesi, Słowacy, Bułgarzy, Rosjanie i inni). Obecnie szczególnie dotkliwa jest kwestia procesów migracyjnych, które grożą zmianą mapy etnicznej Europy. Ponadto procesy współczesnej globalizacji i otwartości granic zagrażają erozji terytoriów etnicznych. Ta kwestia jest obecnie jedną z głównych w polityce światowej, dlatego w wielu krajach istnieje tendencja do utrzymywania izolacji narodowej i kulturowej.

W Europie Zachodniej jest 58 narodów. 96% populacji posługuje się językiem Rodzina indoeuropejska. Najważniejszymi z tej rodziny (pod względem liczby ludów) są grupa germańska, grupa romańska, grupa słowiańska itp.

Skład antropologiczny: typ rasy kaukaskiej.

Grecy: początek tej grupy etnicznej na ziemiach współczesnej Grecji. W VIII-V wieku. PNE. powstała wspólna nazwa etniczna - Hellenowie, ojczyzna - Hellas. Główne zajęcia to uprawa winorośli, oliwek, migdałów, hodowla owiec i kóz, garncarstwo i tkanie dywanów. Domy z surowego kamienia (I i II piętro), w których mieszka również inwentarz żywy. Strój ludowy męski: czarne lub niebieskie spodnie, biała koszula, kamizelka, szarfa, fez, płaszcz przeciwdeszczowy; kobieta - długa biała koszula o kroju tuniki z szerokim długim rękawem, szeroka długa spódnica.

Albańczycy. Pochodzą ze starożytnej populacji Bałkanów - Ilirów (Traków). W IV wieku PNE. pierwsze formacje państwowe. Główne zajęcia to: hodowla bydła transhumanistycznego, rolnictwo (zboża - jęczmień, żyto; w górach - owies, pszenica; w dolinach - proso; uprawia się też ziemniaki, kukurydzę, bawełnę, buraki cukrowe). Osady wiejskie trzech typów: rozproszone, zatłoczone i regularne. Zwykle domy dwupiętrowe z werandą. Ponad 2/3 to muzułmanie, około jedna czwarta to prawosławni.

grupa rzymska. 15 narodów (Włosi, włosko-szwajcarscy, Korsykanie, Hiszpanie, Portugalczycy, Francuzi, Rumuni itp.). Rzymianie ujarzmili i zasymilowali wiele ludów, romanizacja trwała do V wieku. OGŁOSZENIE Tradycyjne zajęcia Włochów to ogrodnictwo, uprawa zbóż, hodowla zwierząt. Jedzenie - makaron, dużo przypraw i przypraw. Ponad połowa ludności mieszka w miastach, osadach wiejskich 3 typów: wsie, gospodarstwa, twierdze. Garnitur: męski - figi, kamicha (koszula w kształcie tuniki), jakka (żakiet), czapka lub beret; kobieta - gona (długa spódnica), camicha, gorsetto, żakiet (odzież wierzchnia), fazzoletto (chustka na głowę), drewniane buty z żelaznymi kolcami. Wierzący to w większości katolicy. Tradycyjne zawody Francuzów: hodowla zwierząt, uprawa roli, uprawa winorośli. Główne uprawy to ryż, kukurydza, żyto. Jedzenie: sery, mięso królicze, drób (gołębie na południu), warzywa, rośliny okopowe. Osiedla wiejskie 2 typów: plan ulicy(wiersz) i cumulus. Jest to dom parterowy pod dachem, z pomieszczeniami mieszkalnymi i gospodarczymi. Strój męski: spodnie, koszula, kamizelka, szalik, słomkowy kapelusz. Wierzący to w większości katolicy. Walończycy(40% populacji Belgii) - ludzie zajmujący się rękodziełem. Duże wioski typu ulicznego i cumulusowego. Ludy Półwyspu Iberyjskiego: Hiszpania zajmuje 1 miejsce w produkcji oliwy z oliwek. Rozwinięta uprawa zbóż. Już w czasach rzymskich hodowano bydło, rybołówstwo ma bardzo starożytne pochodzenie. Kostium damski: szeroka plisowana spódnica z fartuchem, lekka bluzka, stanik, szalik na głowie. Katolicy.

grupa niemiecka- 17 narodów. Posługują się językami grupy germańskiej (Niemcy, Austriacy, Szwajcarzy niemieccy, Luksemburczycy, Lotaryngii, Duńczycy, Szwedzi, Holendrzy, Norwegowie, Anglicy, Szkoci itp.). Tradycyjnym zajęciem jest hodowla zwierząt (bydło) - charakter przechodniczo-boksowy, rolnictwo. Tradycyjne osady: duże wioski cumulusowe z losowo ustawionymi domami i krętymi uliczkami. Odzież: męska - koszula (składa się z dwóch paneli), długie spodnie, skórzane podeszwy ze skórzanymi paskami służyły jako buty; damski - koszula również wykonana z dwóch paneli, peleryna z kapturem. Rzemiosło - dziewiarstwo, tkanie dywanów, tkanie, haft.

Grupa celtycka. 4 narody - Irlandczycy, Walijczycy, Galowie, Bretończycy. Tradycyjne zajęcia to rolnictwo i hodowla bydła. Uprawiaj jęczmień, owies, pszenicę. Główną rolę odgrywa hodowla zwierząt (bydło). Żywność - płatki zbożowe, ryby, dania mleczne, zupy. Jednym z najstarszych miast jest Dublin. Osiedla wiejskie typu rolniczego. Domy są z kamienia i wikliny. Strój tradycyjny: czarne ubrania dla starszych kobiet; młodzi ludzie mają długą, szeroką spódnicę i gorset, długi biały fartuch i białą koronkową czapkę; męskie - obcisłe krótkie spodnie, kurtka z głuchym kołnierzem, czapka. Głównie katolicy.

Nieważne, co kto mówi, ale Rosjanie to wielki naród, który odgrywa dość znaczącą rolę w rozwoju współczesnego świata. A biorąc pod uwagę wielowiekową historię, warto zastanowić się, jaka mądrość jest obecna w tym narodzie i jaki wkład wniósł on w ogólny postęp ludzkości. Dziś wiele osób, najczęściej polityków, naród „Rosjanie” jest bezpodstawnie umniejszany. Przyjrzyjmy się etapom jego rozwoju i powstawania, aby później nikt nie wątpił w jego znaczenie w historii ludzkości.

Naród „Rosjanie” jako grupa etnograficzna

Zacznijmy od suchych faktów. Uważa się, że Rosjanie, lub jak nazywano ich od czasów starożytnych, Rosjanie, należą do etnograficznej grupy słowiańskiej. Jest rzeczą oczywistą, że definicja każdego narodu jako takiego jest budowana na podstawie przynależności terytorialnej, wspólnej moralności i dobra kultury, a także pewne ogólne podobieństwa fizjologiczne.

Ogólnie rzecz biorąc, naród „Rosjanie” należy do słowiańskiej gałęzi rozwoju ludzkości, ale w powszechne rozumienie- To rasa rasy kaukaskiej (jedna z najliczniejszych wśród całej populacji naszej planety). Rozważ wszystkie aspekty jego pochodzenia i ewolucji z kilku punktów widzenia.

Rosjanie to naród europejski: antropologia

Jeśli mówimy o samym narodzie, w tym miejscu pierwszy nacisk należy położyć na niektóre z jego charakterystycznych cech wygląd zewnętrzny, który jest zupełnie inny od niektórych innych narodów.

Przede wszystkim należy zwrócić uwagę na pewne zewnętrzne znaki, dzięki którym można odróżnić Rosjanina (Słowianina) od wszystkich innych przedstawicieli ludzkości. Po pierwsze, istnieje przewaga kobiet o brązowych włosach nad blondynkami i brunetkami. Po drugie, osoby te charakteryzują się zmniejszonym wzrostem brwi i brody. Po trzecie, przedstawiciele tego narodu mają umiarkowaną szerokość twarzy, słaby rozwój łuków brwiowych i lekko opadające czoło. Po czwarte, możemy zauważyć obecność umiarkowanego profilu poziomego z wysokim mostkiem nosowym.

Ale to wszystko jest czysto naukowe. Na naród „Rosjan” należy patrzeć nie tylko z punktu widzenia jakiejś fizjologii czy przynależności do miejsca zamieszkania, ale raczej z punktu widzenia kultury, epopei i świadomości. Zgadzam się, ponieważ zrozumienie tego samego problemu wśród Rosjan, Skandynawów czy Amerykanów może mieć różne warianty. Wszystko to wynika z historii.

Historia, o której nie wiemy

Fakt, że Rosjanie mieszkają na kontynencie euroazjatyckim, niestety wielu wprowadza w błąd. Nie zawsze tak było. W świetle ostatnich odkryć warto prześledzić historię narodu.

Oczywiście wzmianka o tak mitycznym kraju jak Hyperborea może wydawać się komuś utopią. Uważa się, że istniał w formie państwa wyspiarskiego, jak ta sama Atlantyda, ale tylko w miejscu zwanym dziś Arktyką. Po globalnych kataklizmach, które miały miejsce około 12 tysięcy lat temu, przedstawiciele tej rasy, z powodu ostrego zimna, zaczęli migrować na południe, zasiedlając obecne terytoria Europy Środkowo-Wschodniej. Ponadto ta, jak się uważa, zanikła cywilizacja dała światu ogromne dziedzictwo - mądrość wedyjską. Nawet sceptycy nie wątpią w ten fakt.

Z biegiem czasu ludzie się podzielili, zmieszali z innymi przedstawicielami ludzkości, ale główne różnice kulturowe i fizjologiczne od innych narodowości pozostały, jednocząc się w rasę, którą dziś powszechnie nazywa się Słowianami. Obejmuje trzy główne narodowości, które dopiero potem są rozdzielone według pewnych cech etnicznych: Rosjan, Ukraińców i Białorusinów. Ale taki podział nastąpił znacznie później niż wtedy, gdy istniał jeden naród „Rosjanie”.

Ale to nie wszystko. Niektórzy współcześni historycy twierdzą, że Rosjanie to naród niewolników. Być może można to przypisać dominacji sowieckiej przeszłości. Jednak wielu z tych „pisarzy” byłoby wartych zagłębienia się w historię. W rzeczywistości, jeśli ktoś nie wie, naród niewolników nazywa się Żydami, którzy pod przywództwem Mojżesza dokonali wyjścia z Egiptu. Więc nie myl różnych rzeczy.

Rosyjskie opowieści ludowe i folklor

Ten sam naród „Rosjanie”, jego tradycje i życie tamtych czasów wiąże się z pojawieniem się pewnego rodzaju folkloru. Oczywiście każdy naród ma bajki i legendy w formie epopei narodowej przekazywanej z pokolenia na pokolenie, ale to rosyjska mądrość ma dość ciekawy charakter.

Oczywiście nie jest tak mocno zawoalowana, jak na przykład, jednak każda mniej lub bardziej piśmienna osoba wie od dzieciństwa, że ​​„bajka to kłamstwo, ale jest w tym podpowiedź…”. że w Niektóre bajki zawierają prawdziwe informacje o przeszłości, pomimo braku abstrakcyjnych lub nieistniejących obrazów. Badacze pięciu jezior z leczniczą wodą w pobliżu osady Okunevo w obwodzie omskim twierdzą, że zrozumieli, że bajki zawierają ukryte znaczenie, które może pośrednio wskazywać na prawdziwe rzeczy lub wydarzenia, które miały miejsce w czasach starożytnych. Nie do nas należy ocenianie, czy tak jest, czy nie, niemniej jednak...

Ale co najciekawsze! Erszow, który swoją bajkę „Mały garbaty koń” napisał w wieku niespełna 19 lat, skomponował ją właśnie w tym miejscu, a kotły, w których trzeba było pływać, reprezentują kolejność wchodzenia do wody wszystkich jezior ( w jego czasach znane były tylko trzy główne jeziora) .

Co zrobił Rosjanin?

W ogóle niech się nikt nie obrazi, Rosjanie to tytułowy naród, który w niedalekiej przyszłości będzie przewodził całej ludzkości. Rosja (Syberia Zachodnia) stanie się nie tylko głównym kulturowym, ale i religijnym centrum całego świata. Nawiasem mówiąc, mówił o tym jeden z takich legendarnych proroków jak Edgar Cayce. Niedawno zinterpretowany werset znaleziono również w czterowierszach Nostradamusa.

Jeśli chodzi o dziedzictwo kulturowe, tutaj, bez względu na to, co kto mówi, po prostu nie można się spierać. Spójrz, w końcu prawie wszystkie klasyki literatury lub muzyki zawierają nazwiska rosyjskich postaci. A co możemy powiedzieć o takich naukach jak fizyka i chemia? Tylko Łomonosow i Mendelejew są coś warci.

Błędne wyobrażenia i spekulacje na temat Rosjan

Niestety w Zachodnie społeczeństwo często można znaleźć pewne skojarzenia z typem narodowości. Na przykład naród „Rosjanie” jest często kojarzony z niedźwiedziem grającym na bałałajce (zwykle pijanym).

Tak, ludzie lubią całować „zielonego węża”, ale nasz człowiek nigdy sam się nie pije. Słuchaj, nie bez powodu proponują „pomyśl za trzy”?

Z drugiej strony, nawet tradycja serwowania chleba i soli podczas spotkania z gościem lub nieznajomym w domu również stała się niemal międzynarodowa. I to jest tylko najbardziej znane, ale jeśli poszukasz głębiej, możesz znaleźć tak wiele ciekawych rzeczy w historii i życiu codziennym, że będziesz musiał spędzić całe lata, a nawet dekady na opisie.

spuścizna aryjska

Oczywiście można argumentować, że najlepszym narodem są Rosjanie, jednak z punktu widzenia szacunku dla innych narodów jest to niesłuszne. Była już jedna osoba w historii, która stawiała naród ponad wszystko. Mam na myśli Adolfa Hitlera. Uważał, że starożytni Aryjczycy ze wspomnianej już Hyperborei byli przodkami Niemców.

Naród rosyjski dziś i jutro

W świetle ostatnich odkryć, jak się okazało, Führer całkowicie się mylił. Aryjczycy byli przodkami Słowian, którzy później rozprzestrzenili się na kontynencie euroazjatyckim, ale na pewno nie Niemców, którzy są bardziej podobni do Skandynawów czy Anglosasów.

Jeśli jednak mówimy dziś o narodzie rosyjskim, nawet jeśli nadal nie może on przewodzić światowemu ruchowi na rzecz oczyszczenia z brudu, to jednak ten dzień nie jest odległy. Kto ma wątpliwości, przeczytaj przepowiednie tych, którzy nigdy się nie mylili – Wanga i Edgara Cayce. Rzeczywiście, według nich, to Rosja i naród „rosyjski” staną się twierdzą, która da schronienie ocalonej cywilizacji.

Zamiast posłowia

Nawet źródła biblijne w współczesna interpretacja twierdzą, że pokój nadejdzie tylko wtedy, gdy będzie zjednoczenie, a to Zachód i Wschód, a rola wschodu jest przypisana właśnie narodowi rosyjskiemu. I żaden "Wujek Sam" nie może temu zapobiec. Powód, niestety, jest banalnie prosty: do tego czasu Stanów Zjednoczonych po prostu nie będzie na mapie świata. I czy dlatego państwa tak usilnie starają się wywierać presję na Rosję (a może nawet „odgryźć” część nienależących do nich terytoriów dla własnego przetrwania?). Chcę tylko odpowiedzieć: „Nie budź śpiącego rosyjskiego niedźwiedzia!”. A potem, wiesz, może nie tylko grać na bałałajce czy pić wódkę, ale także zmiażdżyć każdego, kto ośmieli się wsadzić nos do jego legowiska. A jeśli on też śpi, to z pewnością żadne amerykańskie siły specjalne nie pomogą.