Аргументи за отношенията между родители и деца. Аргументи за написването на романа от И.С. Тургенев „Бащи и синове. Нови секционни материали

Блок от аргументи, които са полезни за съставянето на изпита, които отразяват:

Проблем в семейните отношения

Проблемът с неразбирането в семейството

Проблемът с пренебрегването на семейните връзки

Проблемът с конфликта между роднините

Проблемът за значението на семейството

Възможни тези:

Семейните връзки са най-силните, семейството е най-високата ценност за човек и той е готов да пожертва всичко в името на близките си.

Често хората пренебрегват семейството заради собствените си интереси.

Романът на В. И. Амлински "Завръщането на брата"

В Brother's Return Амлински демонстрира безусловната любов на момчето към по-големия си брат, когото никога досега не е виждал. За Иван, който беше излежал дванадесет години в колония, беше трудно да свикне с нов живот. Човекът не оправда очакванията на малкия Сережа, който с нетърпение очакваше завръщането на брат си, надявайки се, че ще станат приятели. Но момчето не се отклони от Ваня и му помогна да тръгне по правилния път в живота.

Н. В. Гогол разказ "Тарас Булба"

Потвърждение, че семейството за човек може да избледнее на заден план, може да се намери на страниците на известната история на Гогол "Тарас Булба". И така, Андрий, най-малкият син на Тарас, се влюби в поляк, момиче от страна на врага. Героят не можеше да гледа как заедно с поляците красавицата, която спечели сърцето му, страда от глад. Но да й помогнеш означаваше да предаде собствената си. Любовта се оказва по-важна от семейните връзки, Андрий се отказва от баща си и по-големия си брат и преминава на страната на врага.

За Тарас Булба, героя от едноименния разказ на Гогол, другарството и предаността към родината са по-важни от семейството. Старият казак презираше всички предатели еднакво, дори и да се окаже такъв близък човек. Когато Андрей, влюбен в поляк, премина на страната на врага, Тарас не можа да се примири с това. Когато се срещна със сина си, ядосаният баща уби собствения си син за предателство и ръката му не трепна в този труден момент.

Романът на Ф. М. Достоевски "Престъпление и наказание"

Проблемът за семейните взаимоотношения може да бъде проследен и в романа на Достоевски Престъпление и наказание. Дуняша Расколникова много обичаше брат си и беше готова да се жертва за неговото благополучие. Първо, момичето получи работа в къщата на Свидригайлови, за да изпрати пари на Родион, където трябваше да изтърпи тормоза на собственика на земята. И тогава тя реши да се омъжи за нелюбимия, но богат Лужин, с надеждата, че той ще помогне да плати образованието на брат й.

Романът на Достоевски "Престъпление и наказание" описва саможертвата в името на семейството. Соня Мармеладова живееше с баща си, мащехата и доведените си братя и сестри. Семейството беше в остра нужда, децата гладуваха, а бащата беше пиян. За да помогне по някакъв начин на близките си, вярващата Соня наруши заповедта „не прелюбодействай“, като реши да спи с мъже за пари, което беше много трудна стъпка за нея. Постъпката на това момиче е ярък примерготовност да се жертваш и да се откажеш собствени принципив името на семейството.

Романът на Б. Л. Василиев „Не стреляйте по бели лебеди“

В романа на Василиев „Не стреляйте по белите лебеди“ има пренебрежение към семейните връзки. Когато Бурянов беше отстранен от длъжността горски за злоупотреба с власт и на негово място беше назначен братовчед му Егор Полушкин, завистникът примами роднина в капан и го преби заедно с неговите съучастници, след което главният геройпочинал в болницата.

Проблемът за спора на поколенията, конфликта на бащите и децата.

От появата на романа на I.S. Тургенев, всеки конфликт на поколения в Русия започна да се нарича конфликт на бащи и деца. Романът е за времето, когато „се размишляваха и решаваха съдбите на бъдещите поколения, бъдещите съдби на цяла Русия, която стана зависима от едно или друго решение на реформите. Тази съблазнителна творба привлече все по-надарени хора и предложи много млади публицисти, писатели и учени. (Публицист Н. В. Шелгунов).

Образована младеж, винаги иронизираща официалната националност и имперския нарцисизъм, се чувстваше измамена. Той отрече съществуващите основи руски живот, отрече официалната демагогия, противопоставяйки се на целия този прогрес, науката, демокрацията, философския материализъм.

Заедно с горчивото и унизено настояще тя отрече всичко, на което се е възхищавала в миналото: изкуство, естетика, религия ...

"Отрицанието на миналото" от модата се превърна в лозунг на епохата. Тургенев даде на това явление име - нихилизъм. Нихилизмът навлезе в руския език заедно с първия нихилист, главният герой на романа „Бащи и синове“ Евгений Базаров.

Базаров проповядва материалистичен мироглед, отрича морала, благородната култура и идеалистическата философия. изкуство, религия. Основният противник на Базаров (представител на "децата") е чичото на Аркадий, Павел Петрович Кирсанов (представител на "бащите"). Възгледите на Базаров се оказват силен шок за поколението "бащи". Те не могат да победят Базаров с демонстративна логика, превъзходство в знанията. Те обаче го вземат не по умение, а по брой: има много от тях, а Базаров е сам.

Всъщност всички Кирсанови са „бащи“, целият им клан, в борбата срещу който е обречен самотникът Базаров. Базаров също не вижда помощници в хора от народа. Селянинът все още е твърде неясен: той не може да бъде разбран, а самият той не разбира себе си. И Базаров за него е друг джентълмен и дори с странности: например, той реже жаби ...

Историческата гибел на Базаров, в която беше убеден Тургенев, доведе до
неочаквана и абсурдна смърт на героя.

Проблемът на бащите и децатапряко значениетози израз).

Евгений Базаров не оценява любовта на родителите. Майката дори се страхува от сериозността му, а бащата, след като разговаря със сина си, изпитва неговата несъстоятелност, изостаналост, безполезност. Базаров не се срамува от факта, че дядо му е орал земята. Бащата се гордее с постиженията на сина си. Тя и майка й обичат сина си, но не получават духовен отговор. Базаров се бори с чувствата си (такова е неговата житейски принцип- винаги действайте рационално), отрича всяка привързаност, любов, основното за него е „да не се руши“.

Проблемът с изпитването на героя с любов.

„Базаров беше голям ловец на жени и женска красота, но любовта в идеалния смисъл или, както той се изрази, романтична, той наричаше боклук, непростима глупост, смяташе рицарските чувства за нещо като грозота или болест..."

Неприличното му ухажване с Фенечка завърши в дуел с Павел Петрович. Базаров не можеше да се интересува и от еманципираната жена Авдотя Кукшина. Но Базаров се влюбва в Анна Сергеевна Одинцова. „В разговорите с нея той изрази дори повече от преди презрението си към всичко романтично; и останал сам, той с негодувание разпозна романтиката в себе си.

Одинцова позволи на Базаров да открие нещо ново в себе си, нови чувства, ново отношение към жената. Техният съюз не беше предопределен да се осъществи, но от самата си любов Базаров беше реабилитиран в очите на Тургенев! Неговият Базаров изобщо не беше циничен рецитатор необичайни идеи: имал е душа, изпълнен е с любов, показан е като човек, достоен за най-високи чувства.

Пълна колекция от аргументи за полагане на изпита по руски език с удобно сортиране по проблеми

Връзката на родители (бащи) и деца - аргументите на изпита

Резюмета

  • Неразбирателството между поколенията възниква поради разликата в светогледите
  • Съветите на родителите означават много за децата
  • Отношението на човек към родителите му може да се съди по неговите морални качества.
  • Да не се грижиш за родителите си означава да ги предаваш
  • Родителите не винаги са мили към децата си.
  • Мнозина са готови да пожертват най-ценното, за да бъдат децата им щастливи.
  • Правилните отношения между деца и родители се градят върху любов, грижа, подкрепа.
  • Понякога истински близък човек става не този, който е родил, а този, който е отгледал
  • Аргументи

    I.S. Тургенев "Бащи и синове". AT тази работавиждаме истински конфликт на поколенията. Поколението „бащи“ включва Павел Петрович и Николай Петрович Кирсанов. Поколението „деца“ е Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов. Младите хора поддържат същите възгледи: те казват, че са нихилисти - хора, които отричат ​​конвенционалните ценности. По-старото поколениене ги разбира. Конфликтът стига до ожесточени спорове и дуел между Евгений Базаров и Павел Петрович Кирсанов. Постепенно Аркадий Кирсанов осъзнава, че неговите ценности не съвпадат с учението на Базаров, и се връща в семейството.

    Н.В. Гогол "Тарас Булба". Остап и Андрий, бащата не само иска да даде достойно образование, но и да ги направи истински воини, защитаващи родината си. Тарас Булба не може да прости на Андрей предателството (преминава на страната на врага заради любовта си към поляка). Въпреки привидно бащинската любов, той убива сина си. Тарас Булба се гордее с Остап, най-големият син, който се бори с врага безкористно, с всички сили.

    КАТО. Грибоедов „Горко от остроумието“. Източникът на щастие за Фамусов са парите. Той обича дъщеря си София, желае й всичко най-добро, така че привиква момичето само към мисли за финансово благополучие. Софя Фамусова е чужда на подобни възгледи, тя усърдно крие чувствата си от баща си, защото знае, че няма да бъде подкрепена. Съвсем различно стоят нещата с Молчалин, когото баща му е учил да търси печалба винаги и навсякъде: той следва този принцип във всичко. Родителите, желаейки да осигурят щастието на децата си, им предадоха своите възгледи за живота. Проблемът е, че точно тези възгледи са погрешни.

    КАТО. Пушкин "Дъщерята на капитана" Отец, изпращайки Пьотър Гринев на служба, каза много важно и правилно нещо: „Грижи се отново за ризата си и почитай от ранна възраст“. Думите на бащата станаха най-важни за младежа морален наръчник. В най-тежките условия, заплашващи със смърт, Пьотър Гринев запази честта си. За него беше наистина важно да не предаде баща си и Родината. Този пример е ясно потвърждение, че указанията на родителите помагат на детето да научи най-важните морални ценности.

    КАТО. Пушкин "Началникът на гарата". Дуня извърши неморален акт: избяга от къщата на родителите си с Мински, който спря на тяхната гара. Баща й Самсон Вирин не можеше да живее без дъщеря си: той реши да отиде до Санкт Петербург пеша, за да намери Дуня. Веднъж имаше късмет да види момиче, но Мински прогони стареца. След известно време разказвачът научава, че гледачът е починал, а Дуня, която го е предала, идва на гроба с три пръти и лежи там дълго време.

    КИЛОГРАМА. Паустовски "Телеграма". Катерина Петровна много обичаше дъщеря си Настя, която живее в Ленинград, много светла, богат живот. Само момичето напълно забрави за старата си майка, дори не се опита да намери време да я посети. Дори писмото на Катерина Петрова, че се е разболяла много, Настя не го приема сериозно и не обмисля възможността незабавно да отиде при нея. Само новината, че майка й умира, предизвиква чувства у момичето: Настя разбира, че никой не я е обичал толкова, колкото Катерина Петровна. Момичето отива при майка си, но вече не я намира жива, затова се чувства виновна пред най-скъпия за нея човек.

    Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание". Родион Расколников искрено обича майка си и сестра си. Говорейки за мотивите за убийството на стария заложник, той казва, че много е искал да помогне на майка си. Героят се опита да се измъкне от вечна бедност, неприятности. Залагайки часовника, той си спомня с трепет баща си, който притежаваше вещта.

    Л.Н. Толстой "Война и мир". В творбата виждаме няколко семейства, чийто живот се основава на напълно различни морални принципи. Принц Василий Курагин е неморален човек, готов да отиде на всяка подлост в името на парите. Децата му се ръководят от точно същите принципи: Хелън се омъжва за Пиер Безухов, за да получи част от огромно наследство, Анатол се опитва да избяга с Наташа Ростова. Семейство Ростови имат съвсем различна атмосфера: те се наслаждават на природата, лова и почивката. И родителите, и децата са мили, симпатични хора, неспособни на подлост. Княз Николай Болконски възпитава децата си в строгост, но тази строгост е добра за тях. Андрей и Мария Болконски са морални хора, истински патриоти, като баща си. Виждаме, че има тясна връзка между родители и деца. Светогледът на децата зависи от мирогледа на родителите.

    A.N. Островски „Гръмотевична буря“. В семейство Кабаних отношенията се изграждат върху страх, жестокост и лицемерие. Дъщеря й Варвара се е научила перфектно да лъже, на което иска да научи и Катерина. Син Тихон е принуден да се подчинява на майка си безпрекословно във всичко. Всичко това води до ужасни последици: Катерина решава да се самоубие, Варвара бяга от дома, а Тихон решава да „бунтува“ срещу Кабаниха.

    А. Алексин „Делба на имущество”. Верочка е отгледана от баба си Анисия: тя буквално постави на крака детето, което е получило тежка травма при раждане. Момичето нарича баба си майка, което предизвиква недоволство от истинската майка. Конфликтът постепенно ескалира и завършва със съд, в който имуществото се разделя. Най-вече Верочка е поразена от факта, че родителите й се оказаха толкова безчувствени, неблагодарни хора. Момичето преживява тежка ситуация, пише бележка до родителите си, в която се определя като собственост, която трябва да отиде при баба й.

    bank-argumentov.info

    Проблемът за отношенията между поколенията аргументи

    София Фамусова, която е израснала в атмосфера на лъжи и измама, внимателно крие чувствата си от баща си, осъзнавайки, че той няма да позволи развитието на отношенията с Молчалин. Прави всичко срещу баща си. Молчалин, напротив, е верен на своето морално (или неморално) кредо, изгражда живота си, както баща му завеща: да угоди на всички хора без изключение. Грибоедов дава възможност на читателя да разсъждава върху бъдещето и на двамата герои.

    2. A.S. Пушкин "Дъщерята на капитана"

    Възпитанието на Петруша Гринев остава извън страниците на текста, но основното нещо, което младият благородник извади от общуването с баща си (строг и взискателен човек), беше необходимостта да бъде верен на думата си, да цени честта и да спазва законите на морала. Той прави това във всичко житейски ситуации. Дори когато бащата забранява да се ожени за любимата си Маша Миронова, той приема завещанието му като задължително изискване.

    3. Н.В. Гогол "Мъртви души"

    От детските спомени за Чичиков се появява образът на мрачен, недоброжелателен, жесток баща и неговите инструкции за необходимостта да се спестява и спестява една стотинка, единственият идол в живота на Павел Иванович. Чичиков гради живота си според заветите на баща си и успява в много отношения.

    4. A.N. Островски "Гръмотевична буря"

    Отношенията между майка и деца в семейство Кабанови се основават на страх и лицемерие. Барбара е свикнала да лъже и се опитва да научи на това Катерина. Но съпругата на брата имаше други отношения в семейството, тя не приема лицемерието на свекърва си и се бори с нея със собствени средства. Финалът на такова възпитание е предсказуем: Варвара бяга от дома, Катерина умира доброволно, Тихон се бунтува срещу майка си.

    5. И.С. Тургенев "Бащи и синове"

    "Децата" в романа - Базаров и Аркадий Кирсанов - в началото на разказа действат като единен фронт срещу "бащите", представени от чичо Аркадий - Павел Петрович. Николай Петрович не устои на смелите и дръзки изказвания на сина си и приятеля му. И действайте разумно и далновидно. Постепенно пред Аркадий се разкриват много несъответствия в поведението на неговия приятел и той се връща в лоното на семейството. А Базаров, който толкова лесно критикува „романтизма“ на семейство Кирсанови, се отнася с абсолютно благоговение към подобно поведение на баща си, защото обича родителите си и се грижи за тях.

    6. Л.Н. Толстой "Война и мир"

    В романа са представени няколко семейства, във всяка връзка те са изградени на определени принципи. В семейство Курагин това е принципът на печалбата и печалбата. И бащата, и децата му са съгласни на всякакви отношения, стига да са изгодни, така се сключват бракове. Семейство Друбецки се ръководи от същия принцип: унижението, сервилността са техният инструмент за постигане на целта си. Ростовците живеят, както дишат: радват се на приятели, празници, лов - всичко, което украсява живота ни. Баща и майка във всичко се опитват да бъдат честни с децата и един с друг. Ползите не са важни за тях. Практически съсипвайки семейството и себе си, Наташа изисква да се откаже от количките за ранените, единственият начин, по който може да направи истински патриот и милостив човек. И майката е съгласна с дъщеря си. Връзката между баща и дъщеря Болконски е подобна. И въпреки че изглежда, че бащата е твърде строг и нетолерантен към дъщеря си, всъщност той разбира твърде добре трудностите на бъдещия живот на дъщеря си. Затова самата принцеса Мери отказва Анатол Курагин, осъзнавайки колко е прав баща й.

    7. Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание"

    Родион Расколников, обяснявайки причината за убийството на стария заложник, казва, че е искал да помогне на майка си. Всъщност той е много мил с майка си, опитвайки се да излезе от порочния кръг на бедността. С трепет и вълнение той си спомня баща си, от когото му е останал часовник (ипотекиран на стар заложник). Майката не вярва напълно в престъплението на любимия си Роди.

    8. A.P. Чехов "Черешовата градина"

    В пиесата дъщерята на Аня, седемнадесетгодишно момиче, тръгва след блудната си майка, изгубена някъде в Париж, за да я върне в лоното на семейството, за да разреши проблемите с имението. Раневская се държи наивно и глупаво. Здравият разум е надарен само с Варя, осиновената дъщеря на същата Раневская. Когато Любов Андреевна дава злато на минаващ просяк, Варя не издържа и казва, че в къщата няма нищо, а дамата разпръсква такива пари. Изгубила всичко, Раневская заминава за Париж и отнема парите на леля си и оставя дъщерите си на произвола на съдбата. Момичето Аня отива в столицата и не е ясно как ще се развие животът й, къде ще вземе пари за цял живот. Варя се занимава с домакинство. Тук бащите и децата си сменят местата.

    9. М.А. Шолохов "Тих тече Дон"

    В семейство Мелехови всичко почива на силата на бащата. И когато Пантелей Прокофиевич разбира за връзката на Григорий с Аксиния, той решава да ожени сина си за Наталия. Григорий се подчинява на волята на баща си. Но осъзнавайки, че не обича жена си, той се отказва от всичко и отива с Аксиня на работа. Той се съгласява да се срамува в името на любовта. Но времето унищожава всичко на света и къщата на Мелехови, основите на казашкия живот, се руши. И скоро никой не спазва законите на живота, всеки живее както си иска. Дария стъпва на свекъра си с нецензурно предложение, а Дуняшка поставя майка си в патова ситуация и буквално я принуждава да благослови брака си с Мишка Кошев.

    10. Б. Василиев “Утре имаше война”

    Историята се фокусира върху две семейства на Искра Полякова и Вика Люберецкая. Майката на Искра е комисарка, волева, властна, строга. Но когато майката за пореден път решава да бичува дъщеря си с войнишкия си колан, тя отговаря в духа на майка си – също толкова строго и неотменимо. И майката разбира, че момичето е узряло. Вика има съвсем други отношения с баща си – топли и доверчиви. Когато едно момиче е изправено пред избор: да изостави баща си или да бъде изключено от комсомола, Вика решава да умре. Тя не може да изостави любимия си баща, независимо какви подозрения лежат върху него.

    Четене в раздела:

  • Проблемът за ролята на човешката памет. Аргументи за писане на изпита
  • 1. A.T. Твардовски "По правото на памет" В автобиографичната си поема авторът припомня миналото, в което по време на колективизацията е бил репресиран като.

    «> Проблемът за ролята на човешката памет. Аргументи за писане на изпита
    Проблемът за влиянието на природата върху човека. Аргументи за писане на изпита

    1. A.S. Пушкин „Капитанската дъщеря“ Пьотър Гринев, спасен от бесилката с усилията на Савелич и милостта на Пугачов, е по искане на водача на въстанието ок.

    Литературни аргументи за подготовка на учениците да напишат есе по проблема за влиянието на учителя върху възпитанието на ученика.

    1. В.М. Шукшин „Далечни зимни вечери“ Има битки близо до Москва, а в село Алтай главният герой на историята Ваня Попов мечтае да получи три трупа, за да отоплява хижата за енорията.

    1. A.S. Пушкин "Евгений Онегин" Татяна Ларина - главен геройроман в стихове на Александър Сергеевич Пушкин израства в атмосфера на патриархална древност. Нейният кръг.

    1. M.A. Шолохов "Альошкино сърце" Альошка - главният герой на историята набъбва от глад: семейството му не е виждало хляб пети месец. Опитва се да открадне от богатите.

    Публикувано преди в:

    • Проблемът със загубата на духовни ценности. Аргументи за писане на изпита
    • 1. С. Каледин „Скромно гробище“ Разказът ни отвежда в света на гробарите, работещи в гробището. Главният герой Льошка Спароу е най-добрият от гробарите, виртуоз по свой начин.

      Литературни аргументи за подготовка на учениците да напишат есе по проблема за разрушителното влияние на парите върху човек.

      «> Проблемът за разрушителното влияние на парите. Аргументи за писане на изпита

      1. I.A. Гончаров "Обломов" Където е жива природата, жива е човешката душа. В романа, в девета глава, „Сънят на Обломов“, авторът изобразява благословен от Бога ъгъл.

      Нови секция материали:

    • Проблемът за преодоляване на житейските трудности през военните години. Аргументи за писане на изпита
    • 1. В.М. Шукшин „Далечни зимни вечери“ Има битки близо до Москва, а в село Алтай главният герой на историята Ваня Попов мечтае да получи три трупа.

      1. A.T. Твардовски "По правото на памет" В автобиографичната си поема авторът припомня миналото, в което е бил по време на колективизацията.

      Литературни аргументи за подготовка на учениците да напишат есе по проблема с липсата на духовност модерно общество.

      Литературни аргументи за подготовка на учениците да напишат есе по проблема за връзката между човека и властта.

      511. Конфликтът на поколенията като социален проблем

      (351 думи) Психологията на взаимоотношенията между поколенията често е много сложна и противоречива. Освен това тези взаимоотношения обикновено са противоречиви поради неразбиране и различия във възгледите за света на „бащите“ и „децата“. Това е проблемът, който тревожи писателите различни епохиследователно в много произведения на руската литература можем да го видим. Поради своята важност той отдавна е придобил статут на „обществен”, тоест засягащ всички нас.

      И така, в романа на И.С. „Бащи и синове“ на Тургенев, „бащите“ са братя Кирсанови (особено обръщаме внимание на Павел Петрович като главен антагонист на главния герой), а представителите на „децата“ са нихилистът Евгений Базаров и неговият приятел Аркадий . „Бащи“ – консерватори, те мислят „по старомоден начин“. Писателят показва, че тяхната система вече е надживяла и трябва да бъде променена. Но в опозиция на „бащите“ той поставя не някой, а нихилист, чиято позиция също не е напълно последователна: „унищожи всичко“, за да „изгради“ - авторът не предприема такава стъпка. Като цяло Тургенев е някъде между своите герои, симпатизирайки и на двамата. Конфликтът в романа е разрешен просто: Базаров не постига нищо със споровете си с Кирсанов, те не се разбират. В крайна сметка Юджийн умира, без да е направил нищо, а авторът сякаш иска да каже: „Времето за „деца“ все още не е дошло“.

      В работата на A.S. Грибоедов „Горко от остроумието“ виждаме и сблъсък на различни поколения. Тук имаме конфликт между младия Чацки и консерватора Фамусов. Александър, натрупал опит в чужбина, иска да види и Русия напред. Въпреки това, след завръщането си в Москва, той разбира, че „къщите са нови, а предразсъдъците са стари“: нищо не се променя в родината, сервилността и подкупът доминират в обществото. Фамусов, като представител на „старата“ Москва, е принуден да се опита да наложи мнението си на Чацки, говори за Кузма Петрович и други негови познати, които са постигнали богатство по безчестен начин. Бащите и децата не се разбират, мислят твърде различно. Както в романа на Тургенев, тук времето за прогресивна младост все още не е дошло и Чацки се оттегля в неизвестното, осъзнавайки, че не му е мястото в къщата на Фамусов.

      Трябва да се каже, че и в двете произведения конфликтът на поколенията е неразрешим. Всеки от тях е свързан с определен етап от развитието на обществото и всеки има своето време. Консерватизмът е много здраво задържан в умовете на хората, така че новите идеи винаги са принудени да чакат болезнено, както Базаров, и Чацки трябваше да чакат.

      Проблемът за връзката между "бащи" и "деца"

      Иван Сергеевич Тургенев

      Проблемът с неразбирането между различните поколения се разкрива в класически„Бащи и синове“. Чувството на отчуждение към родителите и по-възрастния Кирсанов не напуска Евгений Базаров. Признава, че ги обича, но се разстройва с отношението си.

      Детство. юношеска възраст. младостта

      С напредването на възрастта Николенка Иртенев опознава света и неговите несъвършенства. Той вижда неразбирането на по-възрастните, но самият той понякога ги обижда. Това е показано в главите "Наталия Савишна", "Класове".

      Телеграма

      Константин Георгиевич Паустовски

      Настя живее в Ленинград, където има много важни неща за вършене. Когато получава телеграма за болестта на майка си, „спешни“ неща й пречат да се прибере веднага. Осъзнавайки последствията от закъснението си, тя пристига в селото, но е твърде късно: майка й е починала.

      Николай Василиевич Гогол

      Разказът "Тарас Булба" от руския класик Н. В. Гогол показва връзката между Тарас и синовете му, както и любовта на майката към Андрий и Остап.

      Анатолий Георгиевич Алексин

      Героинята на историята Оленка е много талантливо момиче, но родителите й я разглезиха. Егоизмът на момичето, подкрепен от слепите родителска любовй даде усещане за изключителност. Тя отказва да разбере преживяванията и чувствата на семейството и приятелите си, което причинява сериозно заболяванемайка.

      Тарас Булба

      Само когато Остап и Андрий преминат изпитанието за битка, тяхното образование може да се счита за завършено. Така мислеше Остап Булба, който оценяваше партньорството повече от всичко на света, дори повече от кръвните връзки. Когато обаче Андрий се оказа предател, Остап не можа да прости и го уби със собствените си ръце. Вторият син, Остап, стана отдушник за Тарас, защото показа смелост не само в битката, но и по време на екзекуцията.

      Питър и Уенди извършват отвратително престъпление: убиват родителите си. Това обаче не се случи случайно. Те са станали такива в резултат на неправилно възпитание, когато са ги угаждали и угаждали на всяка прищявка.

      Начало на формуляра

      Фазил Абдулович Искандер

      Георги Андреевич, героят на историята, разбира, че родителският авторитет се печели не със заплахи и заповеди, а с упорита работа и демонстриране на сина си, че баща му е достоен за уважение.

      Андрей Владимирович Амлински

      Влиянието на родителите върху децата може да се проследи на примера на отношенията на три поколения от семейство Ковалевски. В романа „Скучната градина“ и синът, и бащата се стремят към духовно общение един с друг. Според автора родителите със сигурност трябва да разбират и съпричастни към децата си. В противен случай е невъзможно да се избегне отчуждението на децата от семейството, училището и обществото като цяло. Недоверието и неразбирането пораждат драма в отношенията на роднините.

      Дори в най-трудните моменти напътствията на баща му помогнаха на Пьотър Гринев да остане верен на дълга си и честен човек.

      Бащата на Чичиков го научи да „спести една стотинка“. В резултат на това той посвети целия си живот на парите, превръщайки се в безскрупулен човек.

      Стихотворение Пролет

      Михаил Василиевич Исаковски

      М. Исаковски в стихотворението „Пролет” описва спонтанността на децата, тяхната наивна наслада и бавните мисли на старите хора за техния живот.

      Разказът „Началникът на гарата” разкрива проблема за отношенията между родители и деца. Самсон Вирин обича дъщеря си без памет и намира щастието си в нея. Докато тя е близо, къщата е чиста, топла и уютна. Въпреки това, картини, изобразяващи библейска история блуден синсъзнателно намекна за непосредствения край на просперитета на баща си. Самсон остава сам и губи смисъла на съществуването си. Когато блудната дъщеря се завръща, вече е твърде късно: баща й е мъртъв.

      В произведението "Врабче" на Тургенев, птицата героично се втурва в битка срещу кучето, опитвайки се да защити потомството си.

      Луда Евдокия

      Баща и майка толкова разглезиха Оленка, героинята на историята, че тя се превърна в убеден егоист, уверен в собствената си изключителност. Тя не иска да съчувства на приятелите и семейството си. Безчувствието на Оля кара майка й да се разболява сериозно.

      Според Тарас Булба само познаването на бойната мъдрост може да завърши образованието на Андрий и Остап. Едва след това, мечтаеше той, синовете му ще могат да станат негови достойни наследници. Но Андрий стана предател, което принуди Тарас да го убие. Само Остап запази уважението на баща си, проявявайки смелост в битка и пред лицето на смъртта по време на екзекуцията. Тарас оценяваше общението над семейните връзки.

      Рей Бредбъри

      Питър и Уенди извършиха чудовищно нечовешко престъпление: убиха родителите си. Авторът смята, че този акт е резултат от неправилно възпитание, поради което те са станали твърде разглезени.

      Георги Андреевич вижда, че родителският авторитет трябва да се печели, а не да се получава чрез заплахи и заповеди. Трябва да можете да докажете на сина си, че баща му е достоен за уважение.

      Скучна градина

      Авторът показва влиянието на родителите върху децата им на примера на три поколения, израснали в семейство Ковалевски. Синът намира отговори на измъчващите въпроси на баща си. Но и бащата се стреми към духовно общение със сина си. Според писателя възрастните трябва да разбират децата си и да им съпреживяват. В противен случай това ще доведе до отчуждение в семейството, училището, а след това и в обществото. Неразбирането и недоверието водят до драма и напрежение в отношенията между хората.

      Дъщерята на капитана

      Александър Сергеевич Пушкин

      Благодарение на указанията на баща си, Петър Гринев остава честен и верен на дълга и в най-напрегнатите моменти.

      Мъртви души

      Както съветва баща му, Чичиков посвети целия си живот на „спестяване на стотинка“. Това го превърна в безсрамен човек.

      И. С. Тургенев в романа засяга проблема за нихилизма в руско общество 60-те години XIX век. Базаров е носител на нова философска идея - нихилизъм. Според тази теория е необходимо драстична промянасоциална структура и светоглед. Юджийн се опитва да докаже, че изкуството и емоциите пречат на прогреса и само пречат на развитието на науката. Той е против духовните и материалните ценности. Хората наоколо не споделят възгледите на Базаров, той се сблъсква със стена от неразбиране и нежелание да промени нещо в живота. Противоречия възникват и в самия главен герой: той осъзнава, че е сгрешил в отричането (самият той изпитва чувство на любов към Анна Одинцова, разглежда картината).

      И. С. Тургенев разглежда темата за приятелството и показва, че приятелството е невъзможно без общи интереси и взаимно уважение. Базаров, с изключение на Аркадий Кирсанов, няма приятели. Юджийн обаче не цени това приятелство. Той арогантно и иронично се смее на изявленията на Аркадий. Кирсанов, напротив, се възхищава на приятеля си. Базаров - силен характер, и Аркадий, скъпи приятелски отношения, му се подчинява във всичко. Тяхната връзка трудно може да се нарече приятелство: няма взаимно разбиране между младите хора. И. С. Тургенев подчертава противоположното на своите герои. Базаров постоянно работи, провежда експерименти, чете научна литература. Аркадий не прави нищо сериозно, обича комфорта и спокойствието („нежна душа, слабак“? Базаров казва за него). Контрастът се забелязва в начина на обличане и поведение.

      Бащи и синове

      Писателят продължава да създава образи на галерията от „излишни хора“ (Чацки, Онегин, Печорин). Базаров не намира взаимно разбирателство в обществото и не може да се реализира в живота. Фокусира се върху себе си и е безразличен към проблемите и чувствата на околните. В противоречие със себе си, Базаров се опитва да разсее духовната празнота с инциденти и събития, които се превръщат в трагедия за всички. Говорейки за нихилизъм, като възможност да се подготви платформа за създаване на нова, героят няма ясна представа какво точно ще бъде построено на изчистения от старите „предразсъдъци“ сайт. Неговите идеи за новия свят се развенчават, когато героят изпитва истинско чувство на любов, когато осъзнава, че неговите научни експерименти няма да могат да спрат епидемията. Той се чувства като " допълнителен човек". Базаров умира не случайно: той няма представа как да продължи да живее.

      Връзката между бащи и деца се разглежда от няколко гледни точки. Авторът прави това на примера на три семейства: Ростови, Курагини и Болконски. Всяко от семействата има своя идеология и догма на поведение.

      Война и мир

      Примерът на семейство Ростов показва топло отношение и любов към децата, освен това няма идеологическа конфронтация между родители и деца. Авторитетът на майката е толкова силен, че синът Николай не смее да тръгне срещу нея и да се ожени за принцеса Мария Болконская, а не за любимата си Соня.

      Семейство Курагин е пример за самоцелно и финансово ненаситно семейство, където цялото възпитание на родителите се основава на усвояване на предимствата и правилния ред в света. Авторът, използвайки примера на децата на Курагини, Анатол и Елена, показва на читателите какво се случва с хората, които живеят само с желанието за печалба.

      Болконски - семейство, където бащата командва. Той възпитава всички в строгост и морал. Мария Болконская израства като благочестиво и всеразбиращо момиче, което обича и почита баща си. Андрей Болконски е син, който е примерен в разбирането на автора. Баща му, който някога не се виждаше очи в очи с него, все пак намери път към сърцето на сина си и го доведе до християнската идея.

      Лев Николаевич Толстой

      Темата за бащите и децата се разкрива и на примера на семейства Безухови, Николай Ростов и дори син Андрей. Семейството на Наташа Ростова и Пиер Безухов е пример за морална любов към децата и уважение един към друг.

      Връзката между бащи и деца в разказа „Числа“ е показана на примера на малкия Женя и цялото му семейство: майки, баби и чичовци. Творбите са написани от името на последния, който припомня един епизод от живота си.

      Работата се възприема различно от дете и възрастен. Това е така, защото историята е наситена с емоции: ярки деца и стриктно методични възрастни. Връзката е показана на примера на една ситуация: любознателно момче иска да изследва света, привлечено е от изучаването на числата, а чичо му няма време да този моментсе справят с него

      Детската радост на детето в очакване на учебно събитие се развива в глезене, защото децата не схващат добре емоционалната граница. Неразбирането от страна на възрастните се проявява във факта, че нито баба, нито майка, нито особено чичо разбират поведението му и започват да го карат

      Една от идеите, от които се ръководят възрастните - липсата на глезотии в образованието, се проявява във факта, че чичото, все пак, под властта на гнева, грабва момчето и го извежда през вратата.

      Фактът, че не всичко е загубено и светът на децата и възрастните може да се обедини в едно цяло, се доказва от факта, че бабата, като най-мъдрият от членовете на семейството, все пак намери подход към бебето и го убеди че е необходимо да се помири с чичо си .

      Сергей Трофимович Алексеев

      Степента на скръб на детето може да се разбере от фразата, че то говори с гнев и от негодувание. Той крещи, че не обича чичо си. Тук можете да видите степента на трагизъм на ситуацията през очите на дете.

      Неслучайно авторът пише историята от името на чичо си. Това предполага, че връзката между деца и възрастни е динамична система, в която участниците могат да променят своите възгледи и позиции. Най-важното е да се ръководите от чувството за любов, а не от общоприетите догми.

      Момчето Женя е пример за любознателна чиста душа, която възрастните поради безчувствието на живота си не могат да разберат. И с факта, че все още се случва помирение между чичо и племенник, авторът показва, че възрастните също могат да бъдат променени. Те могат да бъдат накарани да почувстват непознатия свят на радостта и забравените чисти емоции от детството.

      Магистър по есета - ще ви научи как да пишете, ще ви помогне да намерите правилната тема и ще ви подготви за изпита по руски език. На неговите страници ще намерите само необходим материалза 6-11 клас, в нашия каталог има повече от 10 000 готови есета на всяка тема, а в приложението има повече от 45 000.

      Сайтът „Master of Compositions“ ще замени десетки сайтове за вас и мобилно приложениеще направи възможностите на портала достъпни навсякъде.

      Проблемът за взаимоотношенията между поколенията в руската литература

      Проблемът за взаимоотношенията между поколенията се счита за един от вечни въпросиморал. Времето се ускорява, хората не могат да го издържат. Социалните институции, кодекси, норми съхраняват традициите от миналото. Тенденциите днес, да не говорим за бъдещето, се превръщат в буря в мухлясалата крипта на миналото.

      В тази статия ще се опитаме да подчертаем не само връзката между поколенията, но и изучаването на този въпрос в произведенията на руските писатели.

      Същността и произхода на проблема

      Днес, в нашия бързо бързащ свят в контекста на тотална глобализация, проблемът за взаимоотношенията между поколенията става забележимо остър. Изглежда, че децата се отдалечават от родителите си не една, а няколко крачки наведнъж.

      Особеността на борбата между новото и старото е, че първото не винаги излиза победител от нея. Възрастните имат повече лостове, увереност в непоклатимата си правота, необходимостта да бъдат авторитет и лидер за детето.

      По-нататък ще разгледаме този проблем от гледна точка на психолозите, както и как го виждат писателите през ХІХ и ХХ век. Материалът ще представлява особен интерес за студентите, които се подготвят за изпити. Често една от темите е следната: „Проблеми на взаимоотношенията между поколенията“. Можете лесно да напишете есе по тази задача, след като прочетете тази статия.

      Днес акцентът се измести от опита на по-старите поколения към постиженията на връстниците. На практика всички знания от родителите детето получава вече в "остаряла" форма. В днешно време животът на една иновация понякога се колебае в рамките на няколко дни или часове.

      В юношеството момчетата и момичетата са принудени да преминат през един вид етап на иницииране. Те трябва да се научат да контролират емоциите, да станат разумни и мъдри. Нарича се "порастване". Трудността е, че с ускоряването на темпа на живот самите родители често все още не са се оформили напълно в цялостна зряла личност. Или техният образ е подходящ само за героите на романа от деветнадесети век.

      Проблемът е, че често родителите не могат дори да кажат на потомството си какво да правят в тази или онази ситуация. В крайна сметка те никога не са прекарали младостта си в условията на настоящето. Това, което преди се е смятало за революционно, днес младите хора се отнасят към каменната ера.

      Нека разгледаме въпроса за разногласията между родители и деца. Как го виждат психолозите и писателите?

      Какво казват психолозите

      Ако задачата се отнася до проблема за взаимоотношенията между поколенията, есето може да започне с мнението на експерти по тази тема.

      Сега ще говорим за някои от изследванията, проведени от учени за изследване на психологията на възрастното поколение. Те вярват в това основният проблемсе крие в неспособността на старейшините да разберат провала си по въпросите на образованието.

      Оказва се, че самодоволството и увереността, че миналото житейски опите стандартът, по който трябва да се измерва "правилността" на детето, служи като основа за спорове. Оказва се, че възрастните говорят един език, а децата – съвсем различен.

      Освен това, от гледна точка на психолозите, проблемът за взаимоотношенията между поколенията често идва от родителите. Най-честото оплакване от деца е: „Не искат да ме чуят“.

      За потвърждаване на тази хипотеза бяха проведени експерименти. Представяме описание и резултати на един от тях.

      Училището помоли учениците от десети клас да се оценят по петобална скала. Беше необходимо да се измерят вътрешните качества, като доброта, общителност, инициативност и други. Втората задача беше да се определи как същите тези качества ще бъдат оценени от родителите им. По-старото поколение беше помолено да оценят децата си и след това да предскажат тяхното самочувствие.

      В резултат на това се оказа, че децата точно си представят какво мислят родителите им за тях, а бащите и майките от своя страна не знаят абсолютно нищо за потомството си.
      Останалите проучвания доказват, освен това, редица трудности в отношенията между деца и възрастни. Така се разкри, че детето е по-откровено с майката, отколкото с бащата. Вторият неприятен момент е, че много неща, които интересуват тийнейджър, не са прието да се обсъждат в нашето общество.

      Темите за чувства, откритост, сексуален живот поставят непреодолима бариера между поколенията в семейството. Този обрат на събитията води до официална комуникация и рутинизиране на взаимоотношенията.

      Тургенев, „Бащи и синове“

      Според много критици проблемът за взаимоотношенията между поколенията е най-пълно застъпен в романа „Бащи и синове“. По принцип тук му се отделя най-голямо внимание, но скоро ще видите, че има и други произведения, които засягат този въпрос.

      Иван Сергеевич в романа си показва не само конфронтацията между баща и син в едно семейство. Тук е изобразен проблемът за взаимоотношенията между поколенията, тъй като Кирсанов и Базаров не са роднини.

      Първият е млад, нихилист, демократ и революционер. Павел Петрович е показан като монархист и аристократ до мозъка на костите си. Сблъсъкът на техните мирогледи е в основата на сюжета.

      Виждаме, че Евгений Базаров е склонен да отрича всичко, поставяйки науката над всички други ценности. Образът на пейзажа на Швейцария, например, е интересен за него само от геоложка гледна точка. Той е прагматичен, опитва се да докаже предимството на новите възгледи. Накрая обаче Юджийн умира с мисълта, че Русия не го е приела.

      Антагонистът на Базаров е Кирсанов. Обича да говори за „руската идея”, за простотата на живота на селянина. Но всъщност всичките му думи се оказват илюзия. Той е склонен да говори само за това, но с действията си показва обратното.

      Подобно на много други писатели от деветнадесети век, Иван Сергеевич Тургенев е на страната младо поколение. Той показва през призмата на романа агонията на стария мироглед и раждането в мъките на една нова философия на обществото.

      Толстой, "Война и мир"

      След това ще разгледаме проблема за взаимоотношенията между поколенията в романа "Война и мир". Тук Толстой, като добър познавач на човешките души и мотивите на поведение, показва три различни семейства. Те имат различни социален статус, ценности и традиции. На примера на Болконски, Курагини и Ростови виждаме почти цялата палитра от руските граждани от деветнадесети век.

      Романът обаче показва не само връзката между различните поколения, но и триенето на различни слоеве на обществото. Болконски, например, възпитава деца като част от службата към Отечеството. Той поставя честта и ползата за другите хора над всичко. Андрей и Мария растат така. Старият княз обаче често прекалил във възпитанието си, за което оплаква на смъртния си одър.

      Курагините са показани като пълна противоположност на Болконски. Това са кариеристи, които поставят социалното си положение над всичко. Техният пример илюстрира студеното отношение на родителите към децата. Липсата на чувственост и доверие става естествена за Хелън и Анатол.

      Всъщност, с помощта на семейство Курагин, Толстой показва празни хора, които се интересуват само от материални ценности и външен блясък.

      Ростови са пълна противоположност. Показано тук перфектно семейство. Родителите напълно подкрепят Николай и Наташа. Децата винаги могат да се обърнат към тях за помощ, когато имат нужда от нея. Този клан е напълно различен от аристократичните Болконски и от кариеристите Курагини.

      Така в първите две споменати от нас произведения проблемът за взаимоотношенията между поколенията е най-пълно разкрит. Най-добре би било написано есе (USE) въз основа на тези романи.

      Паустовски, "Телеграма"

      Когато обсъждаме проблема за взаимоотношенията между поколенията, аргументите "от живота" ще бъдат най-добри. Историята на Константин Паустовски ще докосне най-болезнените струни човешка душа. Той подчертава ситуацията, когато децата забравят родителите си.

      Това е втората крайност, в която може да изпадне едно семейство. Често причината е не толкова проблемът с образованието, а вредните моменти на социално влияние.

      Понякога неподготвени за агресията на реалния свят, тийнейджърите попадат във водовъртежа на чуждите цели. Те живеят според идеалите на другите хора и губят себе си. Ако родителите не успеят да приучат детето от детството си към факта, че ще бъдат приети у дома в каквото и да е състояние, тогава младият мъж ще се отдалечи.

      Така сме изправени пред многостранен проблем за взаимоотношенията между поколенията. Могат да се дават аргументи в полза на правилното образование и други превантивни мерки, но е по-добре да се покажат ужасните последици от задълбочаваща се бездна.

      Виждаме такива примери в произведенията на много писатели. В Telegram, по-специално, дъщеря ми закъсня. Когато момичето дойде на себе си и дойде да посети майка си в селото, намери само надгробна могила и обикновен надгробен камък.

      Паустовски показва, че гордостта, скритият гняв и други бариери, които пречат на топлите отношения между роднините, винаги водят до трагедията на „обидените“. Така по най-добрия начинрешаването на проблема с отношенията между поколенията ще бъде прошката и искреното желание да разберете събеседника.

      Гогол, "Тарас Булба"

      Проблемът за отношенията между поколенията в руската литература е доста остър в творчеството на Гогол. Той се обръща към неочакваната и ужасна страна на осъзнаването на този момент.

      Историята илюстрира убийството на бащата на детето му в името на собственото му чувство за чест и гордост. Тарас Булба не можа да прости и да оцелее предателството на Андрей към идеалите. Той му отмъщава за това, че младежът не е пораснал, както е бил възпитан.

      От друга страна той наказва поляците със смърт по-малък син- Остап.

      Така в това произведение виждаме горчивата истина на реалността. Бащите рядко се стремят да разберат децата си. Те просто искат да реализират концепцията си за "идеален живот" в тях.

      Ето защо е така вечен проблемвзаимоотношения между поколенията. Аргументите на руски писатели в полза на невъзможността за разрешаването му ще намерите в нашата статия. След това ще разгледаме различни областитози въпрос.

      Но след прочитане на повечето трудове и проучвания остава впечатлението, че заедно с възрастта идеалите за жилищно строителство се събуждат у хората на генно ниво.

      Най-големият син - пиеса и филм

      Сега обсъждаме проблема за взаимоотношенията между поколенията (USE често го включва в списъка със задачи). Нека да разгледаме комедията на Вампилов "По-големият син". Написана е в края на шейсетте години на ХХ век.

      Значението на творбата е, че тук се преплитат няколко поколения. Виждаме взаимоотношения между трима: бащи, възрастни и по-малки деца.

      Същността на комедията се крие в една невинна шега, която е прераснала в значим етап от живота. цялото семейство. Двама приятели (Бусигин и Силва) остават до късно в непознат град, закъсняват за транспорт. Търсят квартира за нощувка.

      В града се срещат със семейство Сарафанови. Силва казва на новия им познат, че Бусигин е негов син. Мъжът приема посланието за чиста монета, защото „има грях на младостта“.

      Същността на творбата се крие във факта, че Бусигин трябва да стане връзка между бащата и децата, които не поставят своя родител в нищо.

      Виждаме вече доста зряла "по-млада" Васенка, която от ревност изгаря къщата на Наталия. Нина, наречената сестра на Бусигин, иска да избяга с годеника си в Далечния изток, но новият й брат я задържа.

      Подчинявайки се на импулса на чувствата, измамникът признава всичко. Всичко в историята завършва добре. Но основният фокус все още е поставен. Ситуацията е създадена в комична форма за удобно възприемане и удобно въведение в комедията „семеен приятел”.

      Проблемът за взаимоотношенията между поколенията се разкрива през призмата на погледа на трета страна към семейството. Писанието на Вампилов е коренно различно от подобни произведения от ХІХ и ХVІІІ век. Именно тук виждаме картината, която съществува в нашето време.

      Традициите за строителство на къщи всъщност са остарели, но мекотата и необмислената любов на много родители играе с тях. лоша шегакогато децата пораснат.

      Грибоедов и Фонвизин

      Проблемът за взаимоотношенията между поколенията в "Горко от остроумието" е разкрит на примера на Фамусов и Чацки. Нека разгледаме по-отблизо тези символични изображения.

      Старото поколение се характеризира с преклонение пред ранг, богатство и положение в обществото. Страхува се, не разбира и мрази новите тенденции. Фамусов е затънал в дребнобуржоазния мироглед от миналия век. Единственото му желание е да намери зет за дъщеря си с чинове и звезди на гърдите.

      Чацки е точно обратното на Павел Афанасиевич. Той не само с думи изобличава домостройните основи на миналото, но и показва с цялото си поведение покварата на стария и силата на новия мироглед.

      Молчалин е връстник на Чацки, но контрастира с него по мисли, цели и поведение. Той е прагматичен, двуличен и лицемерен. Преди всичко за него - топло и парично място. Ето защо младият мъж харесва Фамусов във всичко, е тих и скромен със София.

      В личния живот на Чацки има драма. Любимото момиче го нарича луд и го отблъсква, предпочитайки „военнослужещ с чин“. Но въпреки това резултатът от комедията се показва на читателите открито. Именно "карбонариите" и бунтовниците ще заменят традиционното церемониално поклонение и мъхестта на старите благородници.

      The Undergrowth също така подчертава проблема за взаимоотношенията между поколенията. Есето е удивително декодиране на поговорката: „Ябълката не пада далеч от ябълковото дърво“. Тук виждаме отделен аспект на отношенията между родители и деца. Образованието, което е предназначено не да помогне на детето да намери себе си в живота и да се реализира, а да отразява остарялата картина на света на майката.

      И така, в комедията "Подраст" виждаме резултата, който г-жа Простакова получи. Тя направи всичко възможно да защити детето от „омразния“ свят и поквареното общество. Учителите му бяха наети само защото Петър Велики „завеща“ това. И учителите в Митрофанушка не се отличаваха със стипендия.

      Комедията е написана в духа на класицизма, така че всички имена в нея говорят. Учителите Цифиркин, Кутейкин, Вралман. Син Митрофан, което на гръцки означава "като майка", и самата Простакова.

      Виждаме разочароващите резултати от сляпото следване на мъртвите догми без ни най-малък опит да ги разберем.

      Стародум, Правдин и някои други герои се противопоставят на старите традиции. Те отразяват желанието на новото общество да види душа в човек, а не празна позлатена черупка.

      В резултат на конфликта получаваме напълно безмилостен, алчен и глупав „подраст”. „Не искам да уча, но искам да се оженя“ е най-точното отражение на същността му.

      Покриване на проблема в произведенията на Пушкин

      Един от вечните морални проблемиТова е проблем на отношенията между поколенията. Аргументите от живота на съвременното общество рядко отговарят напълно на литературните образи. Най-близката ситуация е спомената в по-големия син, за който говорихме по-рано.

      Трудовете на класиците от деветнадесети век често са полезни за младите хора само в глобален смисъл. Общите етични и морални теми, които се засягат в тях, ще бъдат актуални повече от един век.

      Проблемите на взаимоотношенията между поколенията в произведенията на Пушкин са застъпени многократно. Примерите включват: "Капитанската дъщеря", "Началникът на гарата", "Борис Годунов", "Скъперникът" и някои други.

      Александър Сергеевич най-вероятно не си е поставил за цел да отразява този конкретен конфликт, като Толстой и Тургенев. Оттогава сблъсъкът на поколенията е част от ежедневието примитивни хора. Просто с времето разликата между родители и деца става все по-голяма. Това се влияе от напредък, промяна социални ценности, глобализацията и много други фактори.

      По-специално, в началник на гарата„Ситуацията е подобна на тази, която Паустовски изтъкна по-късно (за това говорихме по-горе). Тук дъщерята на Самсон Вирин бяга от бащината си къща с един хусар. Тя попада в градското общество, става богата и уважавана дама.

      Когато баща й я намира, той не разпознава и не иска да приеме новия образ на дъщеря си. Самсон се връща на гарата, където става заклет пияница и умира. Тук конфликтът се формира поради различните значения, които героите влагат в понятието „щастие”.

      В " Дъщерята на капитанаВиждаме съвсем различна картина. Тук Петър Гринев силно си спомняше традиционното учение на баща си. Спазването на тези правила му помогна да запази лице и чест в трудни ситуации.

      Старият барон в „Скъперният рицар“ губи собствения си син, защото е отдаден на старите филистерски начини. Той не иска да промени вкостенения мироглед, феодалните възгледи. В това есе виждаме твърде голяма пропаст между баща и син. Резултатът е окончателно разкъсване на връзките.

      Островски, "Гръмотевична буря"

      Както вече видяхте, ако проблемът за взаимоотношенията между поколенията трябва да бъде засегнат в есето, аргументите (литературни, житейски и други) лесно ще помогнат за това.

      В края на нашата статия даваме още един пример, който е най-подходящ за задачата. Сега ще говорим за драмата на Островски "Гръмотевична буря".

      В това удивително произведение много ясно е показан сблъсъкът на стария Домостроевски и младите поколения. От всички актьори само главната героиня Катерина решава да се противопостави на закостенялата тирания на старейшините.

      Има една поговорка, че Русия е страна на фасадите. Това е в тази пиеса дадена фразаи дешифриран в плашеща голота. Зад привидния просперитет и благочестие на един обикновен волжски град откриваме истинското зло, скрито в душите на хората.

      Проблемът не е само в жестокостта, глупостта и лицемерието на по-старото поколение. Кабаниха, Дивите тиранизират младежта само когато обществото не ги вижда. С подобни действия те просто се опитват да „очертаят истинския път” на своите нещастни деца. Трудността обаче е, че всички знания и традиции, присъщи на строителството на къщи, отдавна са се превърнали от норми на поведение в ненужен товар.

      Обратната страна на този въпрос е липсата на воля, слабост и зверско смирение на по-младите, както и безразличието на останалите жители на града към случващото се пред очите им.

      Проблемите на взаимоотношенията между поколенията в драмата са показани успоредно с предстоящата буря. Както природата се стреми да се освободи от натрупаното, изпращайки животворен дъжд върху вкаменена почва, така самоубийството на Катерина кара равнодушните души на хората да треперят.

      По този начин, ние разгледахме взаимоотношенията на поколенията на примери от живота, произхода и проявленията на този проблем. Освен това се запознахме с произведенията на много руски писатели, които точно, рязко и плашещо правдиво хвърлят светлина по този въпрос.

      Успех, скъпи читатели! Опитайте се да намерите сили в себе си да бъдете по-добри, за да не станете глигани, простотии и други строители на къщи.

      Текст от изпита

      (1) Редакцията на списанието дойде интересно писмо. (2) Авторът, седемдесет и две годишен московчанин, пише: „Когато гледам четиринадесетгодишния си внук, понякога ми се струва, че е някакъв извънземен – не прилича на своя майка, аз, баба му. (Z) Не, той всъщност е добър човек, грехота е да се оплаквам: учи прилично, помага на майка си - дъщеря ми - с домакинската работа и дори в грубото му обръщение към мен „дядо“, понякога изпитвам обич .. (4) Но дрехите му, този пуловер с висящи ръкави, дънки с дупки на коленете, две обеци в едното ухо, речта му с всички тези „облетки“ и „шеги“, неговите възгледи и фактът, че всичките ми мисли и преценките го карат да се смее - всичко това го прави истински извънземен в нашето семейство... (5) Гледайки внука ми и приятелите му, минаващи покрай шумни групи от тийнейджъри, не мога да се отърва от въпроса: откъде са дошли, тези странни, самоуверени и невежи младежи? (6) Кой ги е направил такива? (7) Няма нужда да се спори с автора на писмото. (8) Това, за което пише, вероятно е познато на повечето читатели, които имат внуци. (9) Единственото, с което не може да се приеме безусловно, е въпросът „Кой ги е направил такива?“. (10) Толкова сме свикнали да търсим виновните във всичко, че спокоен поглед на нещата, опит за обективно обяснение ни се дават, за съжаление, трудно. (11) Разбира се, много по-лесно е да се каже, че телевизията е виновна за всичко, американски филми, училище, пазарна икономика, правителство, отколкото да се опитаме да разберем причината за толкова плашещо увеличаващата се пропаст между бащи и деца, да не говорим за внуците. (12) И тази бездна, между другото, винаги е била. (13) Около това преди сто и четиридесет години И.С. Тургенев написа известния си роман „Бащи и синове“. (14) Защо Тургенев! (15) В един от древноегипетските папируси авторът се оплаква, че децата са престанали да уважават бащите си, тяхната религия и обичаи и че светът наистина се руши. (16) Друго нещо е, че в предишни времена промените в човешкото общество се извършваха неизмеримо по-бавно от сега. (17) Изучавайки въздействието на ускорения ход на историята през втората половина на 20-ти век, психолозите дори въведоха термина „бъдещ шок“. (18) Това е чувство на объркване, безпомощност, дезориентация, което обхваща хората, когато психиката им престане да бъде в крак с твърде бързите промени в обществото, в технологиите, в нравите и обичаите. (19) Какво да кажем за нас, когато за едно десетилетие – неуловим момент за стандартите на историята – преживяхме поредица от сътресения: икономическата формация на политическата система се промени, познатата страна изчезна. (20) Това не е просто шок от бъдещето, това е супер шок. (21) Трябва ли просто да бъдете психически изненадани? устойчивост, която е позволила на хората да издържат на такова историческо цунами. (22) Значи си струва да търсим виновните за това, че децата и внуците не са като нас? (23) Те просто живеят в различно време, в различна епоха. (24) И кой е по-добър, ние или те, е въпрос, на който никога няма да има категоричен отговор. (25) Ако за някои от нас са извънземни, то ние в най-добрия случай сме странни стари хора, които не разбират нищо в съвременния живот и се страхуват от всичко. (26) Какво да направим, за да стесним по някакъв начин ровът, който ни разделя. (27) Преди всичко трябва да бъдете търпеливи и да се научите да уважавате възгледите и обичаите един на друг, колкото и чужди да ни изглеждат те. (28) И това, разбира се, е трудно, но необходимо.

      (По Е. Кореневская)

      Въведение

      В продължение на много векове творческите хора са били загрижени за проблема за взаимоотношенията между поколенията. Има много посветени на тази тема литературни произведения, филми и театрални постановки. Да, и в реалния живот е трудно да се намери човек, който никога не е срещал неразбиране или неодобрение на старейшините.

      проблем

      Е. Керенеевская повдига проблема за "бащите" и "децата", размишлявайки върху писмото на седемдесетгодишен мъж, възмутен от различността на внука си тийнейджър.

      Коментирайте

      В писмото на възрастен мъж ясно звучи въпросът: защо по-младото поколение е толкова различно от по-старото? Той изразява загриженост за външния вид на четиринадесетгодишния внук, речта му, пълна с младежки жаргон. Дядото няма други претенции – момчето се показва добре в училище и помага на майка си в домакинската работа.

      В края на писмото има молба да се намери отговорът на въпроса: „Кой ги е направил такива?“. Може би телевизията, чуждите филми са виновни, съвременно образование, правителствена политика. Но в края на краищата хората са мислили за този проблем в старите дниособено на прага на най-големите промени в обществото.

      Позиция на автора

      Е. Керенеевская е убедена, че за помирение „бащите“ и „децата“ трябва да бъдат по-толерантни един към друг, да проявяват уважение към интересите на близките. Тогава ще бъде възможно да се установи продуктивна комуникация.

      собствена позиция

      Човек не може да не се съгласява с автора. Ако бяхме по-толерантни към консерватизма на по-възрастните и те не бяха толкова учудени на всички „странности“ на младите, животът щеше да стане по-лесен за мнозина. Все пак не сме толкова различни.

      Аргумент №1

      I.S. пише за това. Тургенев, най-великият руски класик на 19 век, в романа си „Бащи и синове“. Авторът разглежда сблъсъка на две поколения, два противоположни свята във възгледите им - светът на благородниците-аристократи, либералите на Кирсанови и света на революционерите-разночинци Аркадий Кирсанов и Евгений Базаров.

      От самото начало на романа конфликтът между „бащи“ и „деца“ постепенно нараства, достигайки връхна точка в сцената на двубоя между Павел Петрович и нихилиста Базаров. Но вече през втората половина на работата виждаме как правилата на родителите се доближават до Аркадий, как Юджийн приема голяма част от това, което преди това отрече.

      В резултат на това Аркадий става примерен семеен човек, живее приятелски както с баща си, така и с чичо си. И Базаров, чужд на простото човешко щастие, умира сам. Може би по-малкото придържане към идеите на нихилизма би позволило на Евгений да разбере по-добре старите Кирсанови и собствените си родители. Може би животът му щеше да е по-малко трагичен.

      Аргумент №2

      Спомням си друга работа, където проблемът с отхвърлянето на поколенията един от друг доведе до смъртта на главния герой. Това е пиесата "Гръмотевична буря" от А.Н. Островски.

      Кабанова, майка на многодетно семейство, много властна и взискателна жена, принуди децата си и семействата им да живеят по правилата, които й е предложила икономката. Тя не допускаше и най-малкото отклонение от сценария, който се е развил в главата й, унижаваше и обиждаше всички членове на семейството си, за да ги държи в постоянен страх.

      Неспособна да издържи на такава потискаща атмосфера, Катерина, свикнала с открито проявление на чувства и мечтаеща за свобода с цялото си сърце, първо изневерява на съпруга си, а след това напълно се втурва във Волга, като се самоубива. Тихон, след като научи за смъртта й, обвинява майка си за случилото се.

      Разединението на героите, довело до трагедията, е причинено от неспособността на хората да се примирят със слабостите на другите, с особеностите на своя мироглед. Ако търговецът Кабанова беше малко по-умна, нямаше да остане сама на стари години, а щеше да си намери голямо и приятелско семейство.

      Заключение

      Неразбирането между родители и деца е модел, продиктуван от времето. За да избегнем ненужни неприятности, трябва да бъдем по-чувствителни един към друг, да се опитаме да разберем и уважаваме интересите и ценностите на всеки, колкото и странни да ни изглеждат.

      1. В романа на И. С. Тургенев "Бащи и синове"сме свидетели на конфликт между старото и младото поколение: Н. П. Кирсанов не може да разбере възгледите на сина си Аркадий, опитва се да общува с приятелите си, проникнат от техните идеи, но този негов опит е обречен на провал. Приятелят на Аркадий, Базаров, е скептичен към двамата братя Кирсанови, дори се стига до ожесточени спорове по много въпроси. Наблюдаваме същата пълна липса на разбиране в началото на романса между Евгений Базаров и родителите му.

      2. В разказа на К. Паустовски "Телеграма" главната героиня Катерина Ивановна е съвсем сама. Дъщеря й живее в Ленинград, организира изложби на млади художници, постоянно им изкарва нещо, но изобщо не помни майка си или много рядко. Тя дори няма време да прочете писмото на майка си. Дори новината за болестта на най-скъпия човек не я докосва наистина. А майката чака собствената си дъщеря, прощава й тази безчувствие към себе си, обяснява безразличието си с това, че е заета с работа.
      3. Добрите семейни отношения са много важни както за децата, така и за самите родители. И тези отношения далеч не са идеални. Можем да си припомним един пример от нашата история. Император Павел I изпитва омраза към майка си Екатерина II. След нейната смърт той промени повечето от законите, които тя одобри. Той правеше всичко това, за да не му напомня нищо за майка му.


      1. Проблемът за деградацията на човешката личност.

      1. В стихотворението на Н. В. Гогол "Мъртви души"виждаме това в примера на земевладеца Плюшкин. Писателят говори толкова ярко за това как този някога умен, активен, гостоприемен човек постепенно се превърна или в „мъж”, или в „жена”, в „дупка в тялото на човечеството”. Човек не трябва да деградира така, не трябва да потъва така, защото хората са мислещи същества, а не животни. Тази мисъл идва на ум веднага след като прочетете главата за Плюшкин.
      2. Този проблем е в център на разказа на А. П. Чехов "Йонич".Разказва за това как един сладък, очарователен, интелигентен, мил, трудолюбив човек, който се стреми да стане добър земски лекар, постепенно се превръща в „езически бог”, за когото парите вече са се превърнали в основното нещо в живота. Но веднъж изпита искрено чувство на любов към Котик, знаеше как фино да усети красотата на природата. Но средата, в която се намира, го принуждава да живее по нейните закони, а самият Старцев не е в състояние да устои. Заедно с характера на Дмитрий Старцев се промениха и външният вид, и поведението. Пациентите представляват интерес за него само защото можете да вземете пари от тях. Като личност той е деградирал.


      1. Проблемът за добротата, милосърдието, милосърдието, състраданието, хуманното отношение към човек, безкористността (и обратно, липсата на това)

      1. Този проблем съществува в разказа на А. Платонов „Юшка”.Никой не се нуждае от стария Юшка, той е беззащитен, не злоба, мил, но в града много хора се отнасяха зле с него: и възрастни, и деца. Те извадиха гнева, обидите, провалите върху него, децата го закачаха, хвърляха пръчки и камъни по стареца. И не направи нищо лошо на никого. В града дори не знаеха, че Юшка се облича и яде толкова зле, защото спестява пари за осиновената си дъщеря, която учеше за лекар. Това момиче нямаше никого, беше сираче, Юшка я съжаляваше и се държеше с нея като със собствена дъщеря. Той прояви състрадание, милост към напълно непознат, но самият той много страдаше от жестокостта на хората.

      2. В руската литература има много произведения, в които авторите са писали за тези проблеми. Припомнете си поне историята на A.I. Солженицин "Матрьонин двор". Матрьона, стара руска селянка, правеше добро на хората през целия си живот, обичаше хората и ги съжаляваше, въпреки че самата тя почти не виждаше добро от хората. Тя безкористно помогна на всички съседи, които поискаха помощ селска работа, помогна на друга Матрьона с възпитанието на Кира, обеща да даде половината от къщата на Кира и дори я раздава, макар и с болка в сърцето. Тя се смили над госта си и се опитва да му угоди и да го нахрани по-добре. Матрьона никога не е казала лоша дума за никого, никога не е осъждала никого. Самият автор нарече своята героиня „праведна жена“, тоест, живееща правилен живот.
      3. Животът на съвременното общество е жесток, безмилостен, но това не означава, че в него няма място за милост и състрадание. Какво знаем за популярните изпълнители ? Практически нищо, освен това, което мига за тях в пресата. Завиждаме на тяхната популярност, успех, просперитет. И изобщо не смятаме, че тези хора проявяват толкова милост и състрадание, за които, както се казва, „дори не сме мечтали“. Преди няколко години художничката Надежда Бабкина внезапно почина единствената роден човек, още невъзрастен – брат, който много й помогна в живота. Тази смърт беше такъв шок за нея.Тя се оттегли в себе си, отслабна много, косата й почти излезе, така че трябваше да отреже луксозната си плитка. И най-важното, тя почти спря да пее, ансамбълът й беше на ръба на краха. Това продължило около година, докато тя посетила сиропиталището. Там тя видя, че има хора, които живеят много по-зле от нея, че тяхната мъка е много по-голяма от нейната. Оттогава художничката постоянно посещава сиропиталища с концерти, помага много финансово, организира музикални и хорови кръжоци за тях. Децата, които пеят с нейната група, са възпитаници на сиропиталището.
      4. Наскоро почина от много сърдечен удар известен трансплантологС. Шумаков. Цял живот е спасявал човешки животи от смърт. Той даде на толкова много пациенти още 10, 15 години живот! И не го направи за много пари. След смъртта му те показаха документален филмза него, за семейството му. Той няма нито огромно имение, нито луксозен апартамент, нито спестявания в банката, защото основната работа на живота му беше да спестява човешки животинезависимо от времето и здравето.
      5. Публикувана е статия във вестник "Аргументи и факти" за баба Тоняот град Суздал, който пече пайове за сиропиталището, купува сладкиши, плете ръкавици за деца. Тя продава ябълки, краставици и играчки за сувенири на базара, а с приходите купува храна за децата от сиропиталището. В двора си тя уреди игрищев която играят всички околни деца. Но баба Тоня получава пенсия от 4000 рубли, но това не й пречи да прави добро. Баба Тоня се нарича „светец” в Суздал и е позната както на възрастни, така и на деца.
      6.Какво знаем за Раиса Михайловна Горбачова ? Че тя е съпруга на бившия президент на СССР, че се обличаше много елегантно, че го придружаваше при всичките му пътувания в чужбина, често мигаше на телевизионния екран, че тя умря от нелечимо заболяване. И малцина от нас знаят, че много преди заболяването си Раиса Михайловна се е занимавала с проблемите на детската хематология и трансплантология, а когато почина през 1999 г. от левкемия, в нейна памет е построен Институтът по детска хематология и трансплантология. И до голяма степен благодарение на нейните усилия, детската смъртност от левкемия в Русия е намаляла от 90% на 30%.
      7. Известна актриса Чулпан Хаматоваведнъж тя била приета в болницата, където лежали деца с левкемия. След това тя разбра, че не може да остане безучастна към съдбата им. Заедно с друга актриса те установиха благотворителна фондация"Подарете живот". Заедно с други хора участва и организира концерти и акции в полза на болни деца. Фондът получава писма и преводи с различни суми: от 10 рубли до 10 хиляди евро. Всички пари отиват за закупуване на оборудване и лекарства за болни деца.
      8. Цялата страна знае името детски хирург Леонид Рошал. Именно той помогна да се спасят хората от ръцете на терористите в Беслан и Дубровка. Той беше там, защото терористите го поискаха. Можеше да откаже, но не го направи, защото знаеше, че животът на деца и възрастни зависят от него, въпреки че неговият собствен беше в равновесието на смъртта.
      9. Вестник „Аргументи и факти“ създаде благотворителна фондация, наречена AiF. Добро сърце". Едно и също име на една вестникарска страница в това издание. Фондацията организира набиране на средства за хора, които са много болни и имат нужда от много пари за лечение. Невъзможно е да се четат тези статии без сълзи, особено за деца. Фондът е помогнал и помага на много хора - за това разказват статиите на журналистите. Тук се изпращат пари основно от обикновени хора, които имат малки пенсии и заплати. Това предполага, че в нашето прагматично време хората не са забравили за милостта, състраданието или добротата.


      1. Проблемът с намирането на смисъла на живота , вашето място в живота

      1. В романа на Толстой "Война и мир"двама главни герои (А. Болконски и П. Безухов) постоянно търсят отговор на въпроса: какъв е смисълът на човешкия живот, защо трябва да живеем? Болконски се опитва да се намери вътре военна служба, в гражданското поле. И през 1812 г. той осъзнава, че най-важното е да бъдем в единство с народа, затова отива да се бие с французите.

      Пиер Безухов също постоянно търси смисъла на живота. Първо, той прекарва живота си в дреболии, общувайки с Анатол Курагин, след това се увлича от идеите на масоните за братството, равенството и самият той става ръководител на масоните в Русия. Но когато разбра, че за много членове на масонската организация това братство е само средство за кариерно израстване, Пиер прекъсна отношенията с тях. Светският живот не го привлича. Във войната от 1812 г. той, абсолютно цивилен, посети полето Бородино по време на битката, изтърпя трудностите на плен, разговаря много с обикновените хора, със самите хора, които победиха Наполеон, но останаха в страната си в робство. И Пиер стига до извода, че това е несправедливо, че е необходимо да се борим за освобождението на народа. В епилога на романа Пиер става член тайно общество, което в бъдеще, според замисъла на писателя, трябвало да организира въстание в Санкт Петербург на Сенатския площад на 14 декември 1925 година. Така Пиер намери за себе си отговора на въпроса: за какво си струва да живееш?


      2. На една от пресконференциите журналисти попитаха при В.В. Путинна които той ще посвети своите късен живот. Президентът отговори, че е посветил целия си живот на едно – да служи на Отечеството и своя народ, че в това вижда смисъла на живота си сега и в бъдеще. И това не са високи думи. Това е гражданска позициялице с Главна буква, патриот, гражданин на страната. Службата му като президент на страната, делата му, плановете му за бъдещето показват, че изборът му е дълбоко съзнателен, че думите му не са празна фраза. Именно той извади страната от ужасния хаос в края на 90-те, не позволи окончателно да бъде разбита на парчета, не позволи на САЩ и Западна Европа да поставят страната на колене и принуди света да отново уважавайте Русия.

      1. Проблемът с алкохолизма винаги е бил много остър у нас. Това е написано и от Ф. М. Достоевски в романа "Престъпление и наказание", в който един от героите, чиновникът Мармеладов, се изпива от безработица, от ужасна бедност, от неприятности в семейството си, от безнадеждност. Всички страдат: и най-голямата дъщеря Соня, и съпругата му Катерина Ивановна, и малките й деца, и самият той. Никой не може и не иска да му помогне, всички само се смеят или се присмиват. И как би могъл човек да помогне, ако в тогавашния Санкт Петербург, както пише Достоевски, на улицата от 17 къщи имаше 21 кръчми. Така че този проблем е бил в национален мащаб дори по времето на Достоевски.


      2. В пиесата на М. Горки „На дъното“ виждаме скитници, които пият почти всички: Сатен, Бубнов, Актьор, Барон, Настя. Този списък продължава. Пият от безнадеждност, от безработица.

      1. Проблемът за честта, достойнството

      1. През XVIII-XIX век честта и достойнството на човека се защитаваха в дуел. Има дуели в романа на Пушкин "Евгений Онегин", и в романа на Лермонтов "Герой на нашето време", и в романа на Тургенев "Бащи и синове". Офицерска чест, благородна чест - това не бяха празни думи не само в романите от онзи далечен век, но и в живота. Пушкин се бие с Дантес, защитавайки честта и достойнството на съпругата си, семейството си. За него тези думи означаваха много, затова той самият предизвика Дантес, знаейки, че е добър стрелец, тъй като е офицер и се смяташе за заклет дуелист.


      1. проблем внимателно отношениечовек към природата (или обратно)
      1. Преди няколко години зад нашето село по бреговете на Пяна имаше чудесни поляни, на които тревата достигаше човешки ръст. Тук пасеха стада, сено се прибираше за цяла зима, цялото село отиваше тук за горски плодове, за цветя, беше любимо мястоотдих за селяните. И какво виждаме сега? На места всичко е обрасло с плевели, а на места изобщо нищо не расте. Причината е само една: някой от местните власти реши, че няма достатъчно обработваема земя, че ливадите трябва да бъдат разорани, за да се сеят тук пшеница, ръж и ечемик. Заповедта на властите беше изпълнена, но от това не се получи нищо друго освен вреда. Оказа се, че ливадната почва е неподходяща за отглеждане на зърнени култури. Сега по тези места пелин, бодил и други плевели. Опитаха се да възстановят ливадите, но се оказа, че това отне години. В местен вестник е публикувана статия на учен, че след такова варварско отношение почвата трябва да бъде възстановена за около четиридесет години и дори тогава, при условие че тук не стъпи човешки крак, добитъкът не пасе, трактори и коли не шофиране, което, разбира се добре, е нереалистично. Ето как необмисленото решение на един човек нанесе непоправими щети на природата на нашия край.

      1. Проблемът със съвестта
      1. Проблемът със съвестта - морален проблем. Булгаков вярваше, че съвестта се събужда дори в най-жестоките и безразлични хора. Понтий Пилат в романа „Майсторът и Маргарита“, поради позицията си (той беше прокуратор на Ершалаим), често се противопоставя на съвестта му и осъжда невинни хора на смърт. Но съвестта го измъчва, така че главата го боли постоянно. Когато осъждал Йешуа на смърт, Понтий Пилат се надявал, че в чест на празника Великден, осъдените ще бъдат освободени, но това не се случи. Съвестта е тази, която кара този герой да страда. М. Булгаков стига до извода, че никой не може да събуди това чувство у човека, ако самият той не осъзнава действията си и не прави правилните изводи.
      2. Този проблем се среща в много произведения на руската литература. Пример за това е романът на Ф. М. Достоевски "Престъпление и наказание", в който главният герой след убийството на стара жена и сестра й е "ухапан" от съвестта. Той полудява, заблуждава се, има халюцинации. Разколников се опитва да разкаже на приятели, роднини, роднини за убийството. Съвестта го преследва, кара го да отиде в полицията с признание.

      1. проблем семейни отношения.

      1. В пиесата на М. Горки "На дъното" има много проблеми, един от тях е проблемът за семейните отношения. При условията, в които живеят нощувките, семейният живот е невъзможен. Виждаме това в примера с връзката между Клеш и Анна. Кърлежът е ядосан на жена си, тя му пречи, той я смята за бреме и я чака най-накрая да умре. Ана не вижда помощ, никакво съчувствие от него. Отношенията между тях са по-лоши, отколкото между враговете.


      1. .

      1. Проблемът за хуманното отношение към човека е разкрит от М. Горки в пиесата „На дъното”. Обитателите на квартирата не живеят, а съществуват. Около тях цари жестокост, зло, грубост, грубост. Те постоянно се карат помежду си, мамят, крадат, не щадят никого и не обичат. С появата на Лука атмосферата в квартирата се променя. Обръща се към скитниците с нежни думи, опитва се да ги утеши, съжалява много от тях, например Анна. Той вдъхва надежда за най-доброто в приютите. Ето защо актьорът, например, спря да пие и започна да пести пари за болницата, а Сатин започна да произнася възвишени речи, които никога не беше произнасял преди появата на Люк. Тоест Лука събуди нещо хубаво в много нощни приюти. Това е хуманното отношение към човека.


      1. Проблемът за творческата свобода.

      1. В началото на 20 век. свободата на творчеството у нас беше невъзможна. Всичко беше под бруталния контрол на властите. Булгаков в романа "Майсторът и Маргарита" пише, че за работата си майсторът е в психиатрична болница. В крайна сметка, в образа на Понтий Пилат, той намекна за съвременната си сила и беше наказан за това.


      2. Много произведения на А. Ахматова са били забранени приживе, не са публикувани. А. И. Солженицин дълги годиние живял в чужбина и неговите произведения, по-специално Архипелагът ГУЛАГ, са били забранени за печат в СССР по това време. Романът "Младата гвардия" от А. Фадеев трябваше да бъде преработен, тъй като според партийни служители той слабо показа в работата си ролята на комунистическата партия през военните години. Така проблемът за свободата на творчеството беше актуален в Съветския съюз.

      1. Проблемът за опазване на културното наследство на страната .

      1. Културното наследство играе жизненоважна роля за страната. Този проблем беше особено актуален през годините на войната. По време на военните действия германците превземат Ясная поляна и искат да унищожат къщата-музей на Лев Толстой. Още преди идването на нацистите местни жителиуспя да извади и скрие всичко най-ценно. Германците, като виждат, че музеят е почти празен, устройват в него болница за своите войници, а част от нея дават на конюшните. При отстъплението те подпалиха къщата музей. Жителите на околните села, като видели дима, се втурнали да гасят огъня. Успели да защитят къщата. Те разбраха какво означава този музей за нашата култура.


      2. През 1941 г. залавянето Велики Новгород, фашистки войскиунищожи най-добрите творения на нашия народ. В църквите поставиха картечни бункери, разрушиха паметници и ги закараха в Германия. Това засегна и известния паметник „Хилядолетие на Русия“. Германците го разглобиха, натовариха го във вагони и се канеха да ги изпратят от Русия. Само обидно съветска армияможе да спре нацистите.

      1. Проблемът за съхраняване на паметта за войната от 1941 - 1945 г .
      1. По всички краища на страната ни бяха издигнати обелиски в памет на загиналите войници. Всяка година на 9 май се провеждат митинги, посветени на Деня на победата. Помним загиналите, почитаме ги, почитаме паметта им.
      2. Много писатели и поети сами са били участници във войната. Те отразяват реални събития в своите творби. Например, А. Твардовски има стихотворение „Бях убит близо до Ржев“, което поетът посвети на всички загинали войници. Стихотворението е написано от името на войник, загинал в танкова месомелачка през 1941 г. След пряк удар от снаряд от него не остана нищо, но войникът не се интересува от спомена за себе си, а от отговора на въпроса – предадоха ли града или не? Твардовски се чувства виновен пред всички загинали, иска споменът за тях да е жив.
      3. Книгата на А. Твардовски "Василий Теркин" е спомен за войната и спечелилите тази страшна война. Василий Теркин е събирателен образ на победоносен руски войник, патриот, гражданин, защитник, герой. Това е книга за всички фронтови войници.

      1. Въпросът за предателството.

      1. Предателството е най-ниският акт .. По време на Великото Отечествена войнаГенерал Власов предаде цяла армия. Думата „Власов“ звучеше като клеймо.


      2. Пример за предателство и негативно отношение към предателите може да се види в разказа на Н. В. Гогол "Тарас Булба". Андрий в името на любимото си момиче забравя за родината си, за другарите си, за баща си, за майка си. Той става предател, преминава на страната на поляците. Бащата лично наказа сина си, защото никой не е простил на никого за предателството.