Леонид Сошнин донесе ръкописа си в малко провинциално издателство.
„Местното светило на културата Сироквасова Октябрина Перфилевна“, редактор и критик, неуместно парадира с ерудицията си и непрестанно пуши, е неприятен тип показен интелектуалец.
Ръкописът стоеше на опашка за публикуване пет години. Изглежда е наред. Сироквасова обаче смята себе си за безспорен авторитет и се шегува с саркастични шеги за ръкописа. И се подиграва на самия автор: полицай – и там, в писателите!
Да, Сошнин е служил в полицията. Искрено исках да се бия - и се борих! - против злото, е ранен, поради което на четиридесет и две години вече е пенсиониран.
Сошнин живее в стара дървена къща, която обаче има както парно, така и канализация. От детството си остава сираче, живее с леля си Лина.
През целия си живот мила жена живееше с него и за него, а след това изведнъж реши да установи личен живот - и тийнейджърът й беше ядосан.
Да, леля ми се развихри! Все още краде. Нейният „търговски отдел“ беше съден и веднага хвърлен в затвора. Леля Лина беше отровена. Жената е спасена и след процеса е изпратена в поправително-трудова колония. Тя усети, че върви надолу, и уреди племенника си да посещава училището за ATC. Лелята се върна плаха и срамежлива и бързо слезе в гроба.
Дори преди смъртта си, героят работи като окръжен полицай, ожени се и се появи дъщеря Светочка.
Почина съпругът на леля Граня, който работеше в камината. Проблемите, както знаете, не минават сами.
Лошо закрепен квакал излетя от маневрената платформа и удари леля Граня по главата. Децата плачеха, опитвайки се да извадят окървавената жена от релсите.
Граня не можеше да работи вече, сама си купи малка къщаи придобили живи същества: „кучето Варка подрязано по следите, врана със счупено крило – Марфа, петел с изрязано око – Под, котка без опашка – Улка”.
Само една крава беше полезна - нейната любезна леля споделяше млякото си с всеки, който имаше нужда, особено през военните години.
Светицата била жена - попаднала в железопътна болница и малко й станало по-леко, веднага започнала да мие, да чисти след болните и да изнася корабите.
И тогава някак си четирима момчета, обезумели от алкохола, я изнасилиха. Сошнин беше на служба този ден и бързо намери негодниците. Съдията им даде 8 години строг режим.
След процеса леля Граня се срамуваше да излезе на улицата.
Леонид я намери на вратата на болницата. Леля Граня се оплаква: „Младите животи са съсипани! Защо те изпратиха в затвора?
Опитвайки се да разреши загадката на руската душа, Сошнин се обърна към писалката и хартията: „Защо руските хора са вечно състрадателни към затворниците и често безразлични към себе си, към съседа си, ветеран от войната и труда?
Готови сме да дадем и последното парче на осъдения, костоломач и кръвописец, да отнеме от полицията един злобен, просто разярен хулиган, чиито ръце са стиснати, и да намразим съквартирант, защото забравя да изключи светлина в тоалетната, да достигнат в битката за светлина до степен на враждебност, че не могат да дадат вода на болните..."
Полицаят Сошнин се сблъсква с ужасите на живота. Така той арестува двадесет и две годишен негодник, който намушка трима души „от пиянство“.
Защо уби хора, малка змия? — попита го в полицейското управление.
"Хари не го хареса!" Той се усмихна небрежно в отговор.
Но наоколо има твърде много зло. Връщайки се у дома след неприятен разговор със Сироквасова, бившият полицай се натъква на трима пияници на стълбите, които започват да го тормозят и унижават. Единият заплашва с нож.
След напразни опити за помирение, Сошнин разпръсква измет, използвайки уменията, придобити през годините на работа в полицията. В него се надига лоша вълна, едва се спира.
Той обаче разцепи главата на един герой на батерията, за което веднага съобщи в полицията по телефона.
Първоначално срещата на Сошнин с глупаво, арогантно зло не предизвиква озлобление, а недоумение: „Откъде идва в тях? Където? Все пак и тримата май са от нашето село. От работещи семейства. И тримата отидоха в детски градини и пееха: „Реката започва от син поток, но приятелството започва с усмивка ...“
Жалко за Леонид. Той разсъждава върху това, че силата, която се бори срещу злото, също не може да се нарече добра – „защото добрата сила е само съзидателна, творяща“.
Но има ли място за творческа сила, където, отбелязвайки паметта на починалия в гробището, „скърбящите деца хвърляха бутилки в ямата, но забравиха да спуснат родителя в землянката“.
След като пристигна от Далечния севернегодник в пиянска смелост отвлече самосвал и започна да обикаля из града: събори няколко души на автобусна спирка, разби детска площадка на парчета, смачка до смърт млада майка с дете на кръстовището, събори двама ходещи старици Жени.
„Като пеперуди от глог, ветхите стари жени полетяха във въздуха и свиха леките си крила на тротоара.
Сошнин, ръководителят на патрула, решава да застреля престъпника. Не в града - хората наоколо.
„Изкараха самосвала извън града, като през цялото време викаха в мегафон: „Граждани, опасност!
Граждани! Шофиране на престъпник! Граждани..."
Нарушителят замина до селското гробище - и имаше четири погребални процесии! Много хора - и всички потенциални жертви.
Сошнин караше полицейски мотоциклет. По негова заповед подчинения Федя Лебед уби престъпника с два изстрела. Ръката му не се вдигна веднага, първо стреля по колелата.
Поразително: на якето на престъпника имаше значка „За спасяване на хора в пожар“. Спасен - и сега убива.
Сошнин беше тежко ранен при преследване (падна заедно с мотоциклета), хирургът искаше да ампутира крака му, но все пак успя да го спаси.
Леонид беше разпитван дълго от чистия Пестерев на съдията: наистина ли не можеше без кръв?
Връщайки се от болницата с патерици в празен апартамент, Сошнин започна да учи задълбочено Немски, четете философи. За него се грижеше леля Граня.
Мадам Пестерева, дъщеря на директор на богата и крадлива компания, преподавател във Филологическия факултет, ръководи „моден салон“: гости, музика, умни разговори, репродукции на картини на Салвадор Дали - всичко е престорено, фалшиво.
„Учената дама” превърна студентката Паша Силакова в икономка, едро, цветущо селско момиче, което майка й избута в града да учи. Паша ще работи в областта, ще стане многодетна майка и се опитва да се задълбочи в науката, която й е чужда. Така тя плаща за прилични оценки, като чисти апартамента и ходи на пазар, а също така носи храна от селото на всички, които могат по някакъв начин да й помогнат.
Сошнин убеди Паша да отиде в селскостопанско професионално училище, където Паша учи добре и стана изключителен спортист в целия регион. Тогава „тя работи като машинен оператор заедно със селяните, омъжи се, роди трима сина подред и щеше да роди още четирима, но не и тези, които са извадени от утробата с помощта на цезарово сечение раздел и подскачай наоколо: „О, алергии! Ах, дистрофия! Ах, ранна хондроза ... "
От Паша мислите на героя се хвърлят към съпругата му Лера - именно тя го убеди да поеме съдбата на Силакова.
Сега Леня и Лера живеят разделени - скараха се поради глупост, Лера взе дъщеря си и се премести.
Отново спомени. Как ги събра съдбата?
Млад районен полицай в града с говорещо име Хайловск успя да арестува опасен бандит. И всички в града прошепнаха: „Този!“
И по пътя Леонид срещна арогантната, горда модница Лерка, студентка във фармацевтичния колеж, с прякор Примадона. Сошнин я отблъсна от хулигани, между тях възникнаха чувства ... Майката на Лера произнесе присъда: „Време е да се оженим!“
Свекървата беше свадлива и властна - от онези, които умеят само да командват. Свекърът е златен човек, трудолюбив, занаятчия: веднага сбърках зет си със сина си. Заедно "скъсиха" за малко нахаканата дама.
Роди се дъщеря Светочка - заради възпитанието й започнаха раздори. Лошо управляваната Лера мечтаеше да направи дете чудо от момиче, Леонид се грижеше за нейното морално и физическо здраве.
„Сошнините все по-често продаваха Светка на Полевка, заради лошата проверка и неумелата грижа на Бабкин. Добре, че освен баба, детето имаше и дядо, той не позволи на детето да измъчва културата, научи внучката си да не се страхува от пчелите, да пуши върху тях от буркан, да различава цветя и билки, да вземе дървесни стърготини, стърже сено с гребла, пасе теле, избира яйца от кокоши гнезда, води внучката си да бере гъби, да бере горски плодове, плеви хребетите, да отиде на реката с кофа за вода, да гребе сняг през зимата, да помете оградата, каране на шейна от планината, игра с куче, гали котка, поливане на здравец на прозореца.
Посещавайки дъщеря си в селото, Леонид извърши още един подвиг - отблъсна селските жени от алкохолика, бивш затворник, който ги тероризираше. Пияницата Венка Фомин рани Леонид, уплаши се и го завлече до аптечката.
И този път Сошнин излезе. Трябва да отдадем почит на съпругата му Лера - тя винаги се грижеше за него, когато влезе в болницата, въпреки че се шегуваше безмилостно.
Зло, зло, зло пада върху Сошнин - и душата го боли. Тъжен детектив - той знае твърде много ежедневни случаи, от които искате да виете.
„...Мама и татко са любители на книгите, не деца, не младежи, и двамата на трийсет, имаха по три деца, хранеха ги лошо, гледаха ги лошо и изведнъж се появи четвърто. Те се обичаха много страстно и три деца им пречеха, четвъртото беше напълно безполезно. И те започнаха да оставят детето само и момчето се роди упорито, крещеше дни и нощи, после спря да крещи, само пищеше и крещеше. Съседката в казармата не издържа, реши да нахрани детето с каша, качи се на прозореца, но вече нямаше кой да нахрани - червеите изяждаха детето. Родителите на детето не са някъде, не са на тъмен таван, вътре читалня регионална библиотекаИмето на Ф. М. Достоевски беше скрито, името на онзи най-велик хуманист, който провъзгласи и това, което той провъзгласи, извика с неистова дума на целия свят, че няма да приеме никаква революция, ако поне едно дете пострада в нея...
Повече ▼. Мама и татко се скараха, караха се, мама избяга от татко, татко напусна вкъщи и тръгна на гуляй. И ако ходеше, задави се с вино, проклети, но родителите забравиха у дома едно дете, което нямаше и три години. Когато вратата беше разбита седмица по-късно, те намериха дете, което дори беше изяло мръсотия от пукнатините в пода, научи се как да лови хлебарки - изяде ги. В сиропиталището момчето излезе - те победиха дистрофия, рахит, умствена изостаналост, но все още не могат да отучат детето да хваща движения - той все пак хваща някого ... "
Образът на баба Тутишиха минава като пунктирана линия през цялата история - тя е живяла безразсъдно, крадеше, седнала, омъжила се за линейния служител, родила момче Игор. Тя е била многократно бита от съпруга си „за любовта на хората“ - тоест от ревност. Изпих. Въпреки това, тя винаги беше готова да гледа децата на съседа, зад вратата винаги чуваше: „О, черници, черници, черници ...“ - детски стихчета, за които тя получи прякора Tutyshikha. Тя кърмеше, доколкото можеше, внучката си Юлия, която започна да "ходи" рано. Отново същата мисъл: как се съчетават доброто и злото, веселието и смирението в руската душа?
Съседката Tutyshikha умира (тя изпи твърде много „балсам“ и нямаше кой да извика линейка - Юлия отиде на парти). Юлка вие - как да живее сега без баба си? баща от нея скъпи подаръцисамо изкупен.
„Те придружиха баба Тутишиха в друг свят богато, почти великолепно и многолюдно - синът ми Игор Адамович в крайна сметка направи всичко възможно за майка си.
На погребението Сошнин среща съпругата си Лера и дъщеря си Света. Има надежда за помирение. Съпругата и дъщерята се връщат в апартамента на Леонид.
„В един временен забързан свят съпругът иска да подготви жена си, съпругата отново, добре, би било по-добре - много добре, идеален съпруг...
„Съпругът и съпругата са един сатана“ - това е цялата мъдрост, която Леонид знаеше за тази сложна тема.
Без семейство, без търпение, без упорита работа върху това, което се нарича хармония и хармония, без съвместно възпитание на децата, е невъзможно да се запази доброто в света.
Сошнин реши да запише мислите си, хвърли дърва в печката, погледна спящата си съпруга и дъщеря си, „постави чист лист хартия на светло място и замръзна над него за дълго време“.
Романът "Тъжният детектив" е публикуван през 1985 г., в повратен момент в живота на нашето общество. Написана е в стила на твърдия реализъм и затова предизвика изблик на критика. Отзивите бяха предимно положителни. Събитията от романа са актуални и днес, тъй като произведенията за честта и дълга, за доброто и злото, за честността и лъжата винаги са актуални.
Романът описва различни моменти от живота на бившия полицай Леонид Сошнин, който се пенсионира на четиридесет и две години поради наранявания, получени в службата.
Спомням си събитията от различни години от живота му.
Детството на Леонид Сошнин, както почти всички деца от следвоенния период, беше трудно. Но, както много деца, той не мислеше за толкова сложни въпроси от живота. След като майка му и баща му умират, той остава при леля си Липа, която нарича Лина. Той я обичаше и когато тя започна да ходи, той не можеше да разбере как може да го напусне, след като му е дала целия си живот. Това беше обичайният детски егоизъм. Тя почина малко след брака му. Той се ожени за момичето Лера, което спаси от тормоз на хулигани. Нямаше специална любов, той беше точно такъв честен човекне можеше да не се ожени за момиче, след като беше приет в къщата си като младоженец.
След първия си подвиг (улавяне на престъпник) той става герой. След това е ранен в ръката. Случи се, когато един ден той отиде да успокои Ванка Фомин и той прониза рамото му с вила.
С повишено чувство за отговорност за всичко и всеки, с чувството си за дълг, честност и борба за справедливост, той можеше да работи само в полицията.
Леонид Сошнин винаги мисли за хората, за мотивите на техните действия. Защо и защо хората извършват престъпления? Той чете много философски книги, за да разбере това. И стига до извода, че крадците се раждат, а не се правят.
По напълно глупава причина жена му го напуска; след инцидента той става инвалид. След подобни неприятности той се оттегли и се озова в съвсем нов и непознат свят, където се опитва да се спаси с „химикалка“. Той не знаеше как да публикува разказите и книгите си, така че пет години те лежаха с редактора Сироквасова, „сива“ жена, на рафта.
Веднъж той беше нападнат от бандити, но той се справи с тях. Чувстваше се зле и самотен, тогава се обади на жена си и тя веднага разбра, че нещо му се е случило. Тя разбираше, че той винаги е живял някакъв интензивен живот.
И в един момент той погледна по различен начин на живота. Той осъзна, че животът не винаги трябва да бъде борба. Животът е общуване с хората, грижа за близките, отстъпки един на друг. След като разбра това, делата му тръгнаха по-добре: обещаха да публикуват историите и дори дадоха аванс, жена му се върна и в душата му започна да се появява някакъв мир.
основна темаРомана - човек, който се озовава сред тълпата. Човек, изгубен сред хората, оплетен в мисли. Авторът искаше да покаже индивидуалността на човек сред тълпата с неговите мисли, действия, чувства. Неговият проблем е да разбере тълпата, да се слее с нея. Струва му се, че в тълпата не разпознава хора, които е познавал добре преди. Сред тълпата всички те са еднакви и мили, и зли, и честни, и измамни. Всички те стават еднакви в тълпата. Сошнин се опитва да намери изход от тази ситуация с помощта на книги, които чете, и с помощта на книги, които самият той се опитва да напише.
Хареса ми тази работа, защото докосва вечни проблемичовекът и тълпата, човекът и неговите мисли. Хареса ми начина, по който авторът описва близките и приятелите на героя. С каква доброта и нежност се отнася към леля Грана и леля Лина. Авторът ги рисува като мили и трудолюбиви жени, които обичат децата. Както е описано момичето Паша, отношението на Сошнин към нея и възмущението му от факта, че тя не е обичана в института. Героят ги обича всички и ми се струва, че животът му става много по-добър заради любовта на тези хора към него.
Темата за загубата на морални насоки в творчеството на В. П. Астафиев. В. П. Астафиев е наистина велик писател от втората половина на 20 век. В своите произведения той поставя най-трудните въпросиотвъд сферата на обикновеното съществуване. Особената заслуга на Астафиев е, че в творбите си той изобразява реален животтози, с който всички сме свикнали. Но именно на фона на това ежедневие най-важните философски въпроси за смисъла на живота изглеждат особено актуални.
Историята "Тъжният детектив" е написана в средата на осемдесетте. Всяка епоха има свой собствен цвят. Ако говорим за осемдесетте, тогава животът на хората на пръв поглед беше прост и неусложнен, от друга страна, проблемът със загубата на морални ценности беше особено остър.
Съветската държава „възпитава” своите граждани по много особен начин. В началото на 20 век, след гражданска войнаи страната преживя революции Трудни времена. Всичко, с което е живял човек, изгуби смисъла си. Хората трябваше да не живеят, а буквално да оцелеят, да поддържат съществуването си и да се опитват да се грижат за децата си. Атмосферата на глад, войни, опустошение си свърши работата. Хората неволно се втвърдяват, такива универсални човешки ценности като доброта, благородство, внимание към ближния, интерес към себе си вътрешен святи към вътрешния свят на децата им избледняха на заден план. На преден план излезе нуждата да получат парче хляб и някак да нахранят себе си и децата си. Това е суровата реалност на епохата. Един човек не можеше да направи нищо по въпроса, така че Личността изчезна на заден план, човекът се превърна в частица от тълпата, незначителна и маловажна.
През 30-те години на миналия век, по време на ужасния период на репресии, общочовешките ценности също не са били почитани в съветската държава. Хората са били лишени от духовна подкрепа, децата са израснали в атмосфера на жестокост и безразличие. Разбира се, не може да се каже, че доброта, любов, нежност Те просто започнаха да изглеждат като нещо ненужно, те се срамуваха от проявите на такива чувства, опитваха се по всякакъв възможен начин да ги скрият. Освен това идеологията на страната настояваше, че основното е да се работи за доброто на родината; беше забранено да се мисли за себе си, смяташе се за почти престъпление.
През 40-те години страната трябваше да премине през тежко изпитание - Великото Отечествена войнакогато животът на човек не струваше абсолютно нищо. След войната страната се издига от руини за дълго време. Въпроси за универсални ценности, доброта, благородство, благоприличие, разбира се, бяха. Но отново те бяха разбрани по много особен начин. Смятало се, че достоен човек е този, който се отдава изцяло на работа, производство. Така живееха почти всички. Хората, сгушени в малки стаи в общински апартаменти и хостели, се смяташе за неприемливо да мислят за личния си комфорт и уют. Децата бяха възпитавани по същия начин.
Човек обаче е устроен по такъв начин, че рано или късно започва да анализира всичко, което вижда около себе си. Страната постепенно елиминира последствията от войната, материалното благополучие още през 60-70-те години започва да се възприема като норма, а не като патология. Началото на 80-те години бележи началото нова ера, кога съветски хорате почти не помнеха страшните години на война, глад, разруха. Израсна ново поколение, чието детство и младост преминаха в условия на спокоен, спокоен живот.
Изглежда, че хората могат само да живеят и да се наслаждават. Обаче го нямаше. Астафиев показва в разказа „Тъжният детектив” най-дълбоката морална деградация. Хората са изненадани и недолюбвани. Може би на някого ще се стори, че писателят умишлено преувеличава, защото животът не може да бъде толкова безнадежден. Астафиев обаче не украсява нищо. Той просто констатира факт, изобразява живота на малък провинциален град, от който в Съветския съюз имаше повече от достатъчно.
През 80-те години на миналия век връзката между града и провинцията започва да се губи. Селяните мечтаеха да се преместят в града. Животът в града, от гледна точка на родом от селото, изглеждаше прост, лесен. В края на краищата градският жител не трябва да се грижи за домакинството, а това понякога не е лесно. Освен това в онези години хората започнаха да следват модата по свой собствен начин. Вече има желание да украсят домовете си, да придобият нови мебели, да закупят вносни дрехи. Неслучайно Астафиев многократно обръща внимание или на палтото от овча кожа на онзи нахален човек, който нападна Леонид Сошнин във входа, или на дънки, които се възприемаха като символ на особено благополучие. Гледайки го от гледна точка съвременен човекживее в началото на XIXвек, желанието на хората да оборудват живота си изглежда съвсем нормално. В разказа на Астафиев обаче желанието да се направи живота по-удобен идва за сметка на духовно развитие. Хората губят моралните си насоки, трудно им е да разберат кое е добро и кое е лошо.
Например, съпругата на главния герой Леонид Сошнин, Лера, е само пример съвременна жена 80-те години Облича се модерно, смята се за културна и образована. Но тя не може да направи абсолютно нищо по отношение на домакинската работа, най-простите, необходими неща, включително грижите собствено дете, за нея - трудна работа. И това, въпреки факта, че е израснала на село, родителите й са прости селски хора. На пръв поглед безразличието към икономиката може да не изглежда като голям недостатък. Но ако погледнете отблизо Лера, тогава изключителната духовни качества: доброта, нежност, грижа и внимание към близките - не забелязваме. Поради най-малкото разногласие тя напуска съпруга си и отива като дете в общежитие, държавно, неудобно. Но тя смята поведението си за напълно нормално, независимо, че оставя собствената си дъщеря без баща. Какво е това, ако не егоизъм и безразличие?
Други хора в разказа на Астафиев също изглеждат безразлични и егоистични, това се отнася дори за съвсем нормални жители. До тях се извършват престъпления и те се придържат към позицията на наблюдатели. Главният геройИсторията Леонид Сошнин ни напомня за Дон Кихот, борещ се с вятърни мелници. Писателят ни показва всичко, което се случва в един малък град: убийства, изнасилвания, престъпления – през призмата на възприятието на Леонид. Какво може да направи обикновен полицай? Просто бъдете честни с отговорностите си. Точно това прави той. Прави впечатление, че всички престъпления се извършват от обикновени, „нормални”, от гледна точка на жителите, хора. Те са родени и израснали в нормална среда, психиката им не е подложена на никакви чудовищни изпитания. Каква е причината морална деградация? Този въпрос е поставен с цялата острота от писателя. И с тъга отбелязваме, че самата атмосфера на лицемерие, лицемерие и безразличие поражда опасни и жестоки чудовища.
Астафиев. „Тъжният детектив” В романа на Астафиев „Тъжният детектив” се повдигат проблемите за престъплението, наказанието и тържеството на справедливостта. Темата на романа е днешната интелигенция и сегашните хора (80-те години на 20 век). Творбата разказва за живота на два малки града: Вейск и Хайловска, за хората, живеещи в тях, за съвременните обичаи. Когато говорим за малки градове, в съзнанието възниква образ на тихо, спокойно място, където животът, изпълнен с радости, тече бавно, без особени спешни случаи. В душата има усещане за мир. Но този, който мисли така, греши. Всъщност животът във Вейск и Хайловск тече в бурен поток.
Млади хора, пияни до такава степен, че човек се превръща в животно, изнасилват подходяща за тях жена като майка, а родителите оставят детето затворено в апартамент за една седмица. Всички тези картини, описани от Астафиев, ужасяват читателя. Става страшно и страховито при мисълта, че понятията за честност, благоприличие и любов изчезват. Описанието на тези случаи под формата на обобщения според мен е важно художествена характеристика. Чувайки всеки ден за различни инциденти, понякога не обръщаме внимание и събрани в роман, те ни карат да правим снимки. розови очилаи разберете: ако това не ви се е случило, това не означава, че това не ви засяга.
В романа "Тъжният детектив" Астафиев създава цяла система от образи. Авторът запознава читателя с всеки герой на произведението, разказвайки за живота му. Главният герой е полицейският оперативен Леонид Сошнин. Той е четиридесетгодишен. човек, получил няколко наранявания при изпълнение на служебните си задължения - той трябва да напусне пенсиониран. Пенсионирайки се на заслужена почивка, той започва да пише, опитвайки се да разбере къде има толкова много гняв и жестокост в човек. Къде се натрупва Защо наред с тази жестокост руският народ изпитва жалост към пленниците и безразличие към себе си, към ближния си - инвалиди на войната и труда?
Главният герой, честен и смел оперативен, Астафиев контрастира на полицая Фьодор Лебед, който тихо служи, преминавайки от една позиция на друга. При особено опасни пътувания той се опитва да не рискува живота си и дава на партньорите си правото да неутрализират въоръжени престъпници, като не е много важно партньорът да няма служебно оръжие, тъй като той е наскоро завършил полицейско училище, и Федор има служебно оръжие.
Ярък образ в романа е леля Граня, жена, която, без собствени деца, отдаде цялата си любов на децата, които играят близо до къщата й на гарата, а след това и на децата в сиропиталището. Често героите на произведението, които трябва да предизвикат отвращение, предизвикват съжаление. Урната, превърнала се от жена, занимаваща се с самодейност, в пияница без дом и семейство, предизвиква съчувствие. Тя крещи песни и се лепи на минувачите, но се срамува не от нея, а от обществото, обърнало гръб на Урната. Сошнин казва, че са се опитали да й помогнат, но нищо не се е случило и сега просто не й обръщат внимание.
Сошнин искаше да отиде на пазара, да купи ябълки, но близо до портата на пазара с изкривени букви от шперплат на дъгата „Добре дошли“, пияна жена на име Урна се изви и се привърза към минувачите. За беззъба, черна и мръсна уста тя получи прякор, вече не жена, някакво изолирано същество, със сляпа, полулуда жажда за пиянство и безобразия. Тя имаше семейство, съпруг, деца, пееше в самодейните представления на железопътния почивен център край Мордасова - изпи всичко, загуби всичко, стана срамна забележителност на град Вейск ... Тя се държеше в на обществени местасрамен, засрамен, с нахално и отмъстително предизвикателство към всички. Невъзможно е и няма какво да се бориш с Урната, въпреки че лежеше на улицата, спеше на тавани и на пейки, не умря и не замръзна.
Град Вейск има свои Добчински и Бобчински. Астафиев дори не променя имената на тези хора и ги характеризира с цитат от Гогол Генералният инспектор, като по този начин опровергава добре познатата поговорка, че нищо не трае вечно под луната. Всичко тече, всичко се променя, но такива хора остават, сменяйки дрехите от 19-ти век за модерен костюм и риза със златни копчета за ръкавели от 20-ти век. Град Вейск също има свое литературно светило, което, седнал в кабинета си, „увит в цигарен дим, потрепваше, пълзеше на стол и осеян с пепел“. Това е Сироквасова Октябрина Перфилевна. Именно този човек, чието описание предизвиква усмивка, движи местната литература напред и по-далеч. Тази жена решава какво работи да отпечата.
Леля Граня работеше като стрелочник на маневрения рид и прилежащите към него коловози. Избирателната будка стоеше почти извън гарата, в задната й част. Имаше изградена и отдавна изоставена туника с два дървени постамента, обрасли в бурени. Няколко ръждясали колела лежаха на склона, скелетът на двуосен вагон, някой веднъж разтовари купчина обла дървесина, която леля Граня не позволи на никого да отнесе и дълги години, докато дървеният материал изгни, тя чакаше за потребителя, да, без да чака, тя започна да отрязва къси блокове трупи с ножовка и момчетата, които бяха открити в стадо близо до пункта, седнаха на тези блокове, возиха се, построиха парен локомотив от тях . Тъй като никога не е имала свои деца, леля Граня не притежаваше научни способности детски възпитател. Тя просто обичаше децата, не отделяше никого, не биеше никого, не се караше, отнасяше се с децата като към възрастни, отгатваше и опитомяваше техните маниери и характери, без да прилага никакви таланти, тънкости от педагогически характер, върху които морализиращият модерен печат.
Близо до леля Граня мъже и жени просто израснаха, натрупаха сили, железопътен опит, изобретателност, претърпяха трудова закалка. За много деца, включително Лена Сошнина, кът с превключвател беше едновременно детска градина, детска площадка и трудово училище, за които те замениха собствения си дом. Тук цареше духът на трудолюбие и братство. Бъдещи граждани на съветската държава с най-дълга дължина на железопътните линии, все още неспособни да извършват най-отговорната работа в транспорта, чукаха патерици, слагаха траверси, завинтват и отвинтват гайки в задънена улица, гребаха купчина плат на шепи. „Хамалите“ развяваха знаме, надуха мелодия, помогнаха на леля Гранет да хвърли балансьор, да влачи и монтира спирачни челюсти на релсите, следяха железопътното оборудване, ровеха земята близо до будката, засадиха и поливаха цветя от невен, червени макове и упорити маргаритки през лятото. Леля Граня не наемаше много малки деца, изцапани памперси и още неспособни на строга железничарска дисциплина и труд, нямаше условия за тях в будката.
Веднъж, след завръщането си от Хайловск, Сошнин дежури с отряд на ЛОМ - линейна полиция - зад железопътния мост, където имаше масово тържество по случай Деня на железничаря. Окосени селски ливади, пожълтели върби, пурпурни череши и храсти, които удобно опушват старицата Вейка, по време на празненствата, или, както ги наричаха тук - "питници" (трябва да разберете - пикници), обсипани, крайбрежни храсти, близките дървета бяха изгорени в огньове. Понякога от вълнение на мисълта те палят купи сено и се радваха голям пламък, разпръснати консерви, парцали, пълнени чаши, осеяни с хартия, фолио, полиетилен - обичайните картини на културно-масови гуляи в "лоното на природата". Дежурството не беше много обезпокоително. Срещу други весели чети, да речем, металурзи или миньори, железничарите, които отдавна са знаели своята висока цена, се държаха по-спокойно.
Вижте, вижте, от близкото езеро, от храстите, върви жена в одърпана памучна рокля, влачи шала си зад ъгъла, косата й е съборена, разрошена, чорапите й са паднали на глезените, платнените обувки са в калта, и самата жена, в нещо много и много познато, цялата в зеленикаво-мръсна кал. - Леля Граня! Леонид се втурна към жената. - Леля Граня? Какво ти се е случило? Леля Граня рухна на земята, хвана Леонид за ботушите: - О, страх! О страх! О, какъв страх!.. - Какво е? Какво? - вече се досещайки за какво става въпрос, но не искайки да повярва, разтърси леля Граня Сошнин. Леля Граня седна на последствието, огледа се, вдигна роклята на гърдите си, дръпна чорапа през коляното си и, гледайки настрани, вече без рев, с дългогодишно съгласие за страдание, тъпо каза: - Да, това е ... изнасилено за нещо ...
- СЗО? Където? - онемя, шепнешком - гласът се счупи, някъде изчезна, - повтори Сошнин. - СЗО? Където? - И той се олюля, изпъшка, откъсна се, хукна към храстите, като разкопчава кобура на бягане. - Re-str-r- relay-a-a-ay-y-y! Партньорът от патрула настигна Леонид, с мъка изтръгна пистолета от ръката му, който той не можеше да натисне с разкъсаните си пръсти. - Какво си ти? Какво си-о-о? ! Четиримата младежи спяха кръстосано в намачканата кал на обраслата старец, сред изпочупените и утъпкани касисови храсти, по които почерняваха зрели зърна, непълно обсипани на сянка, толкова подобни на очите на леля Граня. Потъпкана в калта, кърпичката на леля Граня беше синя с бордюр - тя и леля Лина вързаха кърпи на една кука от селската си младост, винаги с една и съща синя рамка.
Четиримата не можаха по-късно да си спомнят къде са, с кого са пили, какво са правили? И четиримата плакаха с висок глас по време на разследването, молиха за прошка, и четиримата хлипаха, когато съдията от жп район Бекетова е справедлива жена, особено груба към изнасилвачите и разбойниците, защото при окупацията в Беларус, като дете, тя е виждала достатъчно и страдаше от разгула на чуждестранни изнасилвачи и разбойници, - събори и четиримата сладострастници за осем години строг режим. След процеса леля Граня изчезна някъде, явно я беше срам да излезе на улицата. Леонид я намери в болницата. Живее в портиер. Бяло тук, уютно, като в тази незабравима превключвателна кутия. Съдове, чайник, завеси, цветето „мократа ванка” беше червено на прозореца, здравецът угасваше. Леля Граня Леонид не ме покани да отида до масата, или по-скоро до едно голямо нощно шкафче, тя седеше със стиснати устни и гледаше в пода, бледа, изтощена, с ръце между коленете.
„Не е наред с теб, Леонид, ние го направихме“, накрая тя вдигна очи, не на място и нито веднъж толкова ярко светещи, а той пропълзя, замръзна в себе си – пълно иметя му се обаждаше само в моменти на строго и безпардонно отчуждение и така той беше цял живот за нея - Леня. - Какво не е наред? „Младите животи са съсипани... Те не могат да издържат такъв период. Ако издържат, ще се превърнат в сивокоси мушшини... И те, двама от тях, Генка и Васка, имат деца... Единият от Генка се роди след процеса...
Един престъпник живее свободно, смело, удобно сред толкова добросърдечни хора и отдавна е така Русия живее. добър човек, двадесет и две годишен, изпил питие в младежко кафене, излязъл на разходка по улицата и небрежно намушкал трима души. Сошнин патрулирал този ден в Централния район, попаднал по горещата следа на убиеца, преследвал го в дежурната кола, бързайки с шофьора. Но касапинът нямаше да избяга или да се скрие - той стои до кино "Октябър" и ближе сладолед - той се охлажда след гореща работа. В спортно яке с цвят на канарче или по-скоро папагал, червени ивици на гърдите. „Кръв! — предположи Сошнин. - Той избърса ръце в якето си, скри ножа под ключалката на гърдите си. Гражданите се отдалечиха, заобиколиха "художника", който се намаза с човешка кръв. С презрителна усмивка на устните си ще добави сладолед, ще си почине културно – чашата вече е наклонена, ще изстърже сладостта с дървена шпатула – и по избор или без избор – както му повелява – ще заколи някой друг.
Двама приятели седяха с гръб към улицата върху пъстър железен парапет и също ядоха сладолед. Сладколюбците говореха развълнувани за нещо, смееха се, тормозеха минувачи, чифтосваха се с момичетата и по начина, по който якетата се дръпнаха по гърбовете, бомбичките се търкулнаха по спортни шапки, можеше да се досетите колко небрежни бяха. На касапина изобщо не му пука, трябва незабавно да го хванете здраво, да го ударите така, че, падайки, да нарани тила си в стената: ако започнете да се усуквате сред тълпата, той или приятелите му ще сложат нож в гърба. В движение, скачайки от колата, Сошнин прескочи парапета, зашемети канарчето до стената, шофьорът събори двама весели момчета от парапета за яките, смачка ги до улука. Тогава помощта пристигнала навреме – полицията извлякла бандитите на правилното място. Граждани в мрънкане, скупчени, скупчени, те взеха полицията на ринга, покриват колко напразно, не позволявайки да обидят "бедните момчета". "Какво правят! Какво правят гадовете? ! "- треперещ се в просторно яке, мъж, изветрял до кости, блъскайки инвалидния си бастун в тротоара в импотентност: "П-е, ченгета! Ч-е, полиция! Еко, тя ни пази!.." И това е посред бял ден, сред хората И стигнете до тях там - един ... "" Такова момче! Момче с къдрава коса! И той, звярът, с глава до стената ... "
Сошнин четеше много и жадно, безразборно и систематично в училище, после стигна дотам, че те „не минаха“ в училищата, стигна до Еклисиаст и, о, ужас! Ако познавах политическия служител от регионалното управление на вътрешните работи, научих се да чета немски, стигнах до Ницше и отново се убедих, че, отричайки всеки и всичко, особено велик философ и дори отличен поет, човек със сигурност трябва да знае него и едва тогава да отрича или да се бори срещу неговата идеология и учение, а не да се бори сляпо, осезаемо, решително. И Ницше просто, може би грубо, но право в очите извая истината за природата на човешкото зло. Ницше и Достоевски почти стигнаха до гнилата човешка утроба, до мястото, където то гние, узрява, вдига смрад и растат зъби, скрити под прикритието на тънката човешка кожа и модни дрехинай-ужасният, самопоглъщащ звяр. А във Велика Русия звярът в човешка форма не е просто звяр, а звяр и се ражда най-често от смирение, безотговорност, безгрижие, желание на избраните или по-скоро тези, които са се записали в избраните , да живеят по-добре, да хранят съседите си, да се открояват сред тях, да се откъснат, но най-често - да живеят, сякаш плуват по реката.
Преди месец, през ноември вече влажно време, донесоха мъртъв човек на гробищата. Вкъщи, както обикновено, децата и роднините плакаха за починалия, пиеха здраво - от жалост добавяха към гробището: влажно, студено, горчиво. По-късно в гроба са открити пет празни бутилки. И двама пълни, мърморещи, - сега се появи нова, смела мода сред високоплатените трудолюбиви: със сила, богато не само свободно времепровеждайте, но и погребвайте - изгорете пари над гроба, за предпочитане пакет, хвърлете бутилка вино след заминаването - може би нещастният човек на отвъдния свят иска да махмурлуе. Опечалените деца хвърлили бутилките в ямата, но забравили да спуснат родителя в землянката. Спуснаха капака от ковчега, заровиха го, запълниха скръбната празнина в земята, образуваха могила над нея, едно от децата дори лежеше на мръсната могила, викаше. Натрупаха елхови и тенекиени венци, издигнаха временна пирамида и побързаха към събуждането.
Няколко дни никой не си спомняше колко време лежеше мъртвият сираче в хартиени цветя, в нов костюм, със свята корона на челото, с чисто нова носна кърпа, стисната в сините пръсти. Изми горкия с дъжд, бликна цяла вода. Още когато враните, кацнали по дърветата около домината, започнаха да се прицелват – от какво да тръгне сирачето, като викаше „стража“, гробищният пазач с опитно обоняние и слух улови нещо нередно.
Това ли е какво? Все пак, потапяйки се в нежността на всички, пространствен руски характер? Или недоразумение, срив в природата, нездравословно, негативно явление? Защо тогава мълчаха за това? Защо не от техните учители, а от Ницше, Достоевски и други отдавна мъртви другари и дори тогава почти тайно, трябва ли да се научи за същността на злото? В училище цветята бяха сортирани по венчелистчета, плодници, тичинки, кой какво и как опрашваше, разбираше, пеперудите бяха унищожени на екскурзии, черешите се чупеха и душиха, пееха се песни на момичетата, четаха се стихотворения. И той, мошеник, крадец, бандит, изнасилвач, садист, някъде наблизо, в нечий стомах или на някое друго тъмно място, дебнейки се, седеше, търпеливо чакаше, като се появи на бял свят, смучеше майчиното си топло мляко, изчисти се в памперси, отиде на детска градина, завърши училище, колеж, университет, стана учен, инженер, строител, работник. Но всичко това не беше основното в него, всичко беше на върха. Под найлоновата риза и цветните гащички, под матурата, под книжата, документите, родителските и педагогически указания, по нормите на морала злото чакаше и се готвеше за действие.
И веднъж се отвори гледка в задушен комин, излетя от черните сажди върху весела метла баба ягаили пъргав демон, дяволът в човешка форма, и започна да мести планини. Имайте го сега полицията, дявола, - той е узрял за престъпления и борба срещу мили хора, плете, вземете му водка, нож и свободна воля, а той вече се втурва през небето на метла, каквото иска, после става. Вие, дори и да служите в полицията, сте всички оплетени в правила и параграфи, закопчани с копчета, дърпани заедно, ограничени в действията. Ръка към козирката: „Моля! Вашите документи". Той е поток от повръщане върху теб или нож от пазвата му - за него няма нито норми, нито морал: той си даде свобода на действие, изгради си морал и дори съчини самохвално сълзливи песни за себе си: „О- пет по пет ах-ах-ах-ах-ах-ах, затворът Таганская - r-rya-adimay to-o-o-om ... "
Млад човек, който наскоро завърши професионално училище, пиян се качи в женското общежитие на ленокомбината, кавалерите-„химици“, които гостуваха там, не пуснаха смукача. Последва бой. Момчето беше натъпкано в лицето и изпратено вкъщи, чао. Той реши да убие първия дошъл за това. Първият човек, когото срещнах, се оказа красива млада жена, бременна в шестия месец, завършила успешно университет в Москва и посетила съпруга си за празниците във Вейск. Петушник я хвърли под насипа железопътна линия, дълго време упорито й разбива главата с камък. Още когато хвърли жената под насипа и скочи след нея, тя разбра, че ще я убие, помоли: „Не ме убивай! Още съм малка и скоро ще имам бебе...“ Това само вбеси убиеца. От затвора главорезът изпрати едно-единствено съобщение - писмо до районната прокуратура - с оплакване от лошо хранене. На процеса в последна думапромърмори: „Все пак щях да убия някого. Аз ли съм виновен, че такава добра жена беше хваната? ..“
Мама и татко са любители на книгите, не деца, не млади хора, и двамата на трийсет, имаха по три деца, бяха зле хранени, зле гледани и изведнъж се появи четвърто. Те се обичаха много страстно и три деца им пречеха, четвъртото беше напълно безполезно. И те започнаха да оставят детето само и момчето се роди упорито, крещеше дни и нощи, после спря да крещи, само пищеше и крещеше. Съседката в казармата не издържа, реши да нахрани детето с каша, качи се на прозореца, но вече нямаше кой да нахрани - червеите изяждаха детето. Родителите на детето, не някъде, не на тъмен таван, в читалнята на регионалната библиотека на името на Ф. М. Достоевски, се криеха, името на онзи най-велик хуманист, който провъзгласи, но това, което той провъзгласи, крещеше с неистов дума на целия свят, че няма да приеме никаква революция, ако поне едно дете пострада в нея...
Повече ▼. Мама и татко се скараха, караха се, мама избяга от татко, татко напусна вкъщи и тръгна на гуляй. И ако ходеше, задави се с вино, проклети, но родителите забравиха у дома едно дете, което нямаше и три години. Когато вратата беше разбита седмица по-късно, те намериха дете, което дори беше изяло мръсотия от пукнатините в пода, научи се как да лови хлебарки - изяде ги. В сиропиталището момчето беше изведено - победиха дистрофия, рахит, умствена изостаналост, но все пак не могат да отучат детето да хваща движения - все пак хваща някого ...
Една мама реши доста хитро да се отърве от сукалото - сложи го в автоматичен шкаф на гарата. Вея ломовци се объркаха - добре, че винаги и навсякъде имаме куп специалисти по брави, а един опитен крадец, който живееше до гарата, бързо отвори сандъка на килията, грабна вързоп с розов лък, вдигна го пред възмутената тълпа. „Момиче! Малко дете! На живо посвещавам! На живо! Тя! - обяви икономката. - Защото... Ах, с-су-ки! Малко дете!..” Този страдалец, многократно съден, хващан, затворен, не можеше да продължи да говори. Риданията го задавиха. И най-интересното е, че той наистина посвети живота си на точно това момиче, учи мебелно производство, работи във фирма "Прогрес", където намери състрадателна съпруга и двамата се тресат по момичето, ценят я и я украсяват , доволни ли са от нея и от себе си, че поне напишат бележка за тях във вестника, наречена "Благородна постъпка".
Не мъж и жена, които по заповед на природата се съвкупяват, за да продължат в природата, а човек и човек, обединени, за да си помогнат един на друг и обществото, в което живеят, да се усъвършенстват, да преливат кръвта си от сърце на сърце и заедно с кръвта всичко добро в тях. От родителите си те бяха предадени един на друг, всеки със собствен живот, навици и характери - и сега от хетерогенни суровини, които трябва да създадете строителни материали, да оформят килия във вековна сграда, наречена Семейство, сякаш да се родят отново на света и, като стигнат заедно до гроба, да се откъснат един от друг с неповторимо, непознато страдание и болка.
Каква велика мистерия! Необходими са хилядолетия, за да се разбере, но, подобно на смъртта, мистерията на семейството не е разбрана, не е разрешена. Династии, общества, империи се превръщаха в прах, ако семейството започна да се руши в тях, ако той и тя блудстваха, без да се намерят. Династии, общества, империи, които не създадоха семейство или разрушиха основите му, започнаха да се хвалят с постигнатия напредък, да дрънкат с оръжия; в династиите, империите, в обществата, заедно с разпадането на семейството, хармонията се разпадна, злото започна да побеждава доброто, земята се отвори под краката си, за да погълне тълпата, вече без основание наричайки себе си хора.
Но в днешния забързан свят съпругът иска да направи жена си готова, съпругата отново на добър, би било по-добре - много добър, идеален съпруг. Съвременни умници, които са направили най-свещеното нещо на земята обект на присмех - семейните връзки, които са замръзнали древна мъдростглупости за лоша жена, разтворена във всичко добри съпругивероятно те знаят, че добрият съпруг е често срещан при всички лоши мъже. Лош мъж и лоша жена щяха да бъдат зашити в чувал и да бъдат удавени. Просто! Ето как да стигнете до нея, до простотата на това, на крехък семеен кораб, много сух, очукан от светски бури, загубил надеждна плаваемост. „Съпругът и съпругата са един сатана“ – това е цялата мъдрост, която Леонид знаеше по тази сложна тема.
Но не всичко е толкова лошо, защото ако има зло, има и добро. Леонид Сошнин се помирява със съпругата си и тя отново се връща при него с дъщеря си. Малко е тъжно, защото смъртта на съседката на Сошнин, бабата на Тутишиха, ги кара да се помирят. Тъката е тази, която сближава Леонид с Лерой. Празен листхартията пред Сошнин, който обикновено пише през нощта, е символ на началото на нов етап от живота на семейството на главния герой. И искам да вярвам, че бъдещият им живот ще бъде щастлив и радостен и ще се справят с мъката, защото ще бъдат заедно.
Романът "Тъжният детектив" е вълнуващо произведение. Въпреки че е трудно да се прочете, защото Астафиев описва твърде ужасни картини. Но такива произведения трябва да се четат, защото те карат да мислиш за смисъла на живота, за да не мине безцветен и празен.
Тази история (авторът я нарече роман) е една от най-социалните богати произведенияАстафиев. Той ярко изобразява за нас моралното състояние на цяла епоха от живота на руските провинции, както беше в края на съветската епоха (имаше и място за измъчен колектив) - и при прехода към „перестройка “, с подновените си признаци на изкривяване. Епитетът "тъжен" в заглавието е слаб за главния герой Сошнин и твърде слаб за цялата депресираща среда - в гъста маса от разстроен, разплетен, изкривен живот, в много примери за това, живописни случаи и персонажи.
Още по това време лагерният дух на "крадците" победоносно нахлу в съществуването на съветската "воля". Успешно за наблюдения върху този герой беше избран - полицай на криминално разследване. Веригата от престъпления, криминално клане се разтяга, разтяга се. Предната част на града, вътрешните стълбища са беззащитни от присъствието на крадци, пиянство и грабеж. Цели битки по тези стълби, видове хулигани и свине. Младият шут намушка трима невинни - и точно там, до него, яде сладолед с апетит. Съответно целият град (не малък, с институции) се държи в мизерия и мръсотия и всички градски животв разпуснатост. Забавляващи се "отряди" на младежи изнасилват жени, дори много стари, които се появяват пияни. Пияни похитители на автомобили и дори самосвали събарят и мачкат хората с десетки. А младежта, "напреднала" в маниери и мода, се фука в засечен стил по боклуците. - Но с особена болка, често и с най-голямо внимание, Астафиев пише за разорението на малките деца, тяхното грозно възпитание и особено в разстроените семейства.
Понякога (както и в другите си текстове) Астафиев се обръща към читателя с пряк морален призив, с въпрос за същността на човешкото зло, после с монолог от три страници за смисъла на семейството, с който завършва този разказ.
За съжаление и в тази история авторът си позволява невнимателни свободи в реда на избора на изобразените епизоди: в обща структуране долавяте цялостта на историята, дори във времевия ред на нейната последователност, появяват се сякаш произволни скокове и изкривявания на епизоди и персонажи, мимолетни, неясни такива, сюжетите са фрагментарно разкъсани. Този недостатък се задълбочава от чести странични отклонения, анекдотични (тук и риболовни шеги, разбира се) разсейвания (и просто несмешни анекдоти) или иронични фрази, несъобразени с текста. Това също така смазва усещането за жестока мрачност на цялата ситуация и нарушава целостта на езиковия поток. (Заедно с енергичния крадски жаргон, народните поговорки – изведнъж изобилни цитати от литературата – и безполезни, запушени изрази от писмената реч – като: „не реагира на нищо“, „отстранява се от трудовия колектив“, „довежда до конфликти“, “ голяма драмаоцелял“, „тънкости от педагогическо естество“, „чакане на милост от природата.“) Стилът на автора не е създаден, какъвто и език да бъде избран.
Самият Сошнин е боен оперативен, който почти загуби крака си в една битка, почти загина от ръждивите вили на бандит в друга и един срещу двама победи невъоръжено двама големи бандити - това е с мек характер и добри чувства, - то е много добре видимо и ново в нашата литература. Но Астафиев го допълни по един напълно неприложим начин – инициативно писане и четене на Ницше на немски. Не че беше невъзможно, но не се роди органично: в писалката, казват, Сошнин се разпръсна поради многобройни обяснителни бележки и там, видите ли, той влезе в кореспонденцията на филологическия факултет на педагогическия институт. Да, душата му копнее за светлината, но е прекалено обременена с мерзостите на сегашния живот.
Но, вече наистина анекдотично, това участие на Сошнин във филологическия отдел струва скъпо на автора. В една мимоходна фраза Сошнин се споменава, че във филологическия факултет той „се труди заедно с десетина местни евреи, сравнявайки преводите на Лермонтов с първоизточници“ - казано е най-добродушното нещо! - но проспериращият столичен изследовател на епохата на Пушкин, Нейтън Айделман - изобретателно изкриви тази линия и я обяви на целия съветски съюз(и тогава прогърмя и на Запад), че Астафиев се изказа тук като подъл националист и антисемит! Но професорът поведе умело: първо, разбира се, от болка за обидените грузинци, а със следващата стъпка - към тази ужасяваща линия.
Откъс от очерк за Виктор Астафиев от Литературния сборник, авт
