Какви са реалностите на руския живот през настоящия век. Нови реалности и ценности в постсъветска Русия. Младото поколение в обществото на консервативното благородство. Образът на Молчалин

„Не познавам брод, но се блъскам във водата“

"На каква възраст, такъв е човекът"

Руски народни поговорки

Стана обичайно да се каже, че през последните 10 години Русия се е променила много, а с това и съзнанието и поведението на руснаците. Обобщавайки "революционните" промени в Русия, много анализатори посочват основното - влошаването на качеството на живот в нея. За това има обективни причини.

Анализаторите отбелязват например, че след разпадането на СССР Русия загуби най-топлите части от територията си - южната и западната (като цяло една четвърт от територията), загуби половината от населението, 40% от брутния национален продукт. Неговите природни ресурси са разположени в суровата климатична зона. Добивът на 70% от нефт и газ е много по-трудоемък, отколкото в други региони на света. По отношение на БВП Русия се измъкна във втората стотина страни в света. Според изчисления на експерти от Интерфакс, базирани на статистиката на руското правителство, руският БВП е намалял с 27% през последното десетилетие. Промишленото производство намалява с 35%, инвестициите в дълготрайни активи намаляват 3 пъти. Реалните парични доходи на руснаците, коригирани спрямо инфлацията, са намалели почти наполовина през десетилетието (1992–2001 г.) с 47%.

В медиите често се говори много за негативните демографски процеси, за бързото намаляване на населението и влошаването на неговото здраве. Например, населението на Русия годишно намалява с приблизително един милион души, смъртността надвишава световните показатели с 2,5 пъти. Фатална роля в това играят пътно-транспортните произшествия (половината от които са сблъсъци с пешеходци) и пиянството. Известни са следните цифри: в Русия средно мъжът живее по-малко от 58 години, а жената живее по-малко от 73 години. Според тези показатели продължителността на живота в Русия е по-ниска, отколкото в Монголия, Виетнам и Египет. А по отношение на продължителността на живота на мъжете се конкурира само с Ботсвана или Лесото.

Нека цитираме мнението на академик И. Арнолд във вестник „Известия“: „Намаляването на средната продължителност на живота с 10 години е еквивалентно в мащабите на Русия на еднократния ефект от екзекуцията на около 40 милиона граждани.“ Подобни цифри и факти се експлоатират в много медии, вкарвайки хората в депресия и сплашвайки населението на страната и нейните съседи. Бизнесът на журналистиката обаче е тема за отделна книга.

И в същото време е невъзможно да не се забележат кардиналните промени в руското общество, към които гражданите му започват да свикват и често приемат за даденост, лесно забравяйки такива ужасни реалности като ГУЛАГ, строгия идеологически и политически контрол на партокрацията във всички сфери на личния и обществен живот и общата бедност., карти за храна, непосилни опашки за най-необходимото и много други.

В крайна сметка, самото споменаване на някои отминали реалности от „съветския“ живот предизвиква кошмара от онези години: „битка за реколтата“, „обаждане отгоре“, „разпространител“, „дисидент“, „обектив“, „а килограм в една ръка“, „пета позиция“, „лична работа“, „блат“, „безалкохолна сватба“, „пътуване“, „характеристика на излизане“, „излезте изпод пода“, „влак с колбаси“, „лимитчик“, „комплект за хранителни стоки“ и още много повече…

Днес в Русия има нещо, за което няколко поколения руснаци нямаха представа: например либерална конституция, свободни избори, многопартийна система, опозиция, парламент, свободни медии без цензура, нецензурирано книгоиздаване, безпрепятствено влизане и излизане от страната в чужбина, свобода на съвестта, възход на либералното образование, предприемачество и всякаква частна инициатива, пълна културна свобода, театрален и издателски бум и много други.

Изключително рядко се случва журналисти и политици да споменават, че от 1998 г. насам всяко трето семейство в Русия има собствен автомобил (тоест паркът от лични автомобили се е увеличил пет пъти!); че през последните години тук са добавени 32 000 километра пътища, а по тях все още има постоянни задръствания; че броят на домашните телефони се е увеличил с 40%, а броят на международните разговори се е увеличил 12 пъти.

Детската смъртност, която нарасна през последните години, отново достигна нивото от 1990 г. Младите хора, които преди 3-4 години не искаха да учат и предпочитаха да „правят бизнес” (търговия в павилиони), сега се втурват в институции и трайни състезания от 15 човека за място! Днес в Русия има 264 студенти на 10 000 жители, което е с 20% по-високо от най-добрите данни от съветско време.

Да, и самите руснаци, отговаряйки на директния въпрос „Променило ли се е вашето благополучие през последната година? при повечето от тях те не са дали панически отговори: за половината от тях благосъстоянието просто се е подобрило, за 20% не се е променило и само за 11% от гражданите е „видимо влошено“, а за 15% е „леко влошено“. Както виждаме, дори руснаците, които не са склонни към оптимизъм, като цяло не дават повод за катастрофални заключения. Освен това политическата и икономическата ситуация в Русия се променя толкова бързо през цялото време, че всички цифри остаряват след две-три години.

Поглед към новите реалности на руския живот през последните 10–15 години също несъзнателно напомня за образа на „увеселително влакче“ с техните непредсказуеми завои и бързи промени. Да, след перестройката Русия претърпя колосални загуби в почти всички сфери на живота, но не умря, оцеля и в някои отношения дори продължи напред. И не е случайно, че Русия толкова често се сравнява с птицата Феникс: тя възкръсна от кръв и пепел, възроди се, когато изглеждаше, че е сложен край на нейната история.

С една дума, от несъответствието на фактите и оценките на руския живот, от разминаването на коментарите е редно всеки да се обърка. За обективност вероятно би било по-правилно да сравним живота в съвременна Русия с основен ремонт в къща без презаселване на жителите. Сменя се покрив, подове, тръби и ВиК, да не говорим за презастрояване и саниране на апартаменти. Но жителите няма къде да се преместят, така че милиони хора, които не могат да се адаптират към променените реалности, изпитват трудности.

Изглежда, говорейки за съвременния живот на руснаците, не може да се ограничи само до нивото на лични наблюдения и „размисли“, независимо кой ги произнася. Стремейки се към обективно представяне, ще заложим на аналитичното изследване „10 години руски реформи през очите на руснаците”. Тази работа е извършена от Института за всеобхватни социални изследвания на Руската академия на науките и Руския независим институт за социални и национални проблеми в сътрудничество с Фондация Фридрих Еберт (Германия). Конкретните фигури на социологическото изследване ще ни дадат възможност да разберем какво мислят хората и как техните възгледи са свързани с вярванията на елита, който има достъп до публичната платформа. Анкети са проведени от 1991 до 2001 г. в цяла Русия. Те позволяват да се види как възгледите на хората са се променили в хода на 10-годишните реформи по най-широк кръг от въпроси – от отношението към предприемачеството до сексуалните табута. Някои факти бяха неочаквани дори за самите анализатори.

Като цяло трябва да се отбележи, че мнозинството руснаци са депресирани от деградацията на страната, която се наблюдава в почти всички показатели. Неслучайно в характеристиката на съвременния период на Русия преобладават негативните оценки: „престъпност и бандитизъм“, „несигурност в бъдещето“, „национални конфликти“, „корупция и подкупи“, „липса на духовност“, „трудно икономическа ситуация“, „социална несправедливост“ често се споменават.“, „срам за сегашното състояние на страната“, „несправедливостта на всичко, което се случва наоколо“, „чувството, че не можеш да живееш повече така“. Хората се притесняват и от факта, че Русия постепенно се придвижва към периферията на световното развитие. Чувствата, които изпитват гражданите на Русия, могат да бъдат определени като отхвърляне, несъгласие със случващото се.

Песимистичните отговори на руснаците все още трябва да се оценяват, като се вземат предвид особеностите на тяхната специална „оптика“ – националния характер: това е фатализъм, способност да се преувеличават негативните аспекти на живота, да се фокусира върху тях, както и липсата на тясна връзка между чувството за щастие и материалните аспекти на живота (виж за това част I, § 5; част II, глава 2, § 1; глава 3, § 1).

Отрицателната оценка на десетилетието на реформите от средностатистическия руснак предполага и традиционния руски въпрос: „Кой е виновен?“ Отговорът се усложнява от факта, че за първи път в хилядолетната история на Русия не може да се обвинява нито татаро-монголското иго, нито царския режим, нито диктатурата на КПСС. За първи път в историята на страната 30% от руснаците традиционно не търсят виновен, а вярват, че „те са виновни“. Може би най-трудното е, че преходът на обществото към „пазарна” икономика и демокрация беше придружен от разрушаването на старата обществена система, политически, икономически и социални структури, както и свързаните с тях стереотипи за поведение на гражданите. . Обществото, което изглеждаше обединено отвън, буквално се разцепи на групи, които имат полярна ориентация по почти всички политически, икономически и социални въпроси.

Необходимо е да се реши в какво точно се е променило съзнанието на руснаците? Как са се трансформирали традиционните нагласи на съзнанието и социалното поведение? Как се вписват те в новите социални отношения? Кой от руснаците се адаптира към новите условия на живот и кой не може? И защо?

Според всички класически критерии съвременното общество в Русия е общество от преходен, трансформационен тип. Анализирането на настроенията на хората в такова общество не е лесна задача, тъй като не е лесно да се уловят и обяснят преходни явления, които все още не са напълно структурирани, а са само очертани, приемащи определена форма.

Съвременната култура на Русия през 21-ви век изисква многостранно и задълбочено разглеждане. Тя е тясно свързана с миналите векове. Сегашното му културно състояние е пряко свързано с натрупания опит. Може би външно тя донякъде го отрича, до известна степен дори си играе с него. След това ще разгледаме по-отблизо сегашното състояние на културата в Русия.

Главна информация

Културата на съвременна Русия е част от глобалната. Той трансформира, рециклира и усвоява новите тенденции. По този начин, за да се проследи развитието на културата в съвременна Русия, трябва да се обърне внимание на световните явления като цяло.

Днешната ситуация

Сега проблемите на модерното са от първостепенно значение. На първо място, това е мощен фактор за социално развитие. Културата прониква във всеки аспект от човешкия живот. Това се отнася както за основите на материалното производство и нужди, така и за най-големите прояви на човешкия дух. Културата на съвременна Русия оказва все по-голямо влияние върху решаването на програмните цели, по-специално това се отнася до изграждането на правова държава, разкриването на творческите способности на личността, укрепването и културата в съвременна Русия оказва влияние в много области. Това се отнася за личността, начина на живот, мисленето, свободното време, ежедневието, работата и т.н. Има специална институция - Отдел Култура. В зависимост от статуса определени въпроси се решават и координират от тях. Що се отнася до социалното му влияние, то преди всичко е необходим аспект от дейността на социалната личност. Тоест се спазва регулирането му по определени правила, които са натрупани в традиции, символични и знакови системи, нови тенденции.

Основни трудности

Днес развитието на културата в съвременна Русия е свързано с редица въпроси. Те са заложени от самия живот на обществото. В момента всички насоки са насочени към качествено ново. По този начин има рязък обрат в разбирането на иновативните и традиционни тенденции в социалното развитие. От една страна, те са необходими за дълбоко овладяване на културното наследство. От друга страна е необходимо да можете да надхвърлите обичайните идеи, които вече са надживели своите. Съответните промени в реорганизацията трябва да бъдат направени и от Министерството на културата. Изисква и преодоляване на редица реакционни традиции. Те са били засаждани и развивани през вековете. Тези традиции се проявяваха постоянно в умовете, поведението и дейността на хората. За да се справим адекватно с тези проблеми, е необходимо да се разбере как се развива културата в съвременна Русия.

Въздействие на прогреса

Формирането на съвременния свят допринесе за значителни промени в човешкото съзнание. Очите на хората са обърнати към границите на живота. Самосъзнанието се превръща в тенденция. Обновена ориентация към техните исторически и културни форми. Бъдещето се вижда преди всичко в процесите на разширяване на международните отношения. Всички държави трябва да бъдат включени в световния културно-исторически процес. Настъпиха значителни социални промени. На преден план излизат въпросите за идентичността и особеностите на руската култура.

Информация за общите тенденции

Какви характеристики на културата на съвременна Русия могат да се видят сега? Има редица определени проблеми. На преден план – иновациите и традициите в културното пространство. Благодарение на стабилната страна на последното се осъществява транслация и натрупване на човешкия опит от историческа гледна точка. Що се отнася до традиционните общества, тук усвояването на културата се осъществява чрез почитането на образци от миналото. В рамките на традицията, разбира се, може да има малки вариации. В случая те са в основата на функционирането на културата. От гледна точка на иновациите, творчеството е много по-трудно.

Прогресивни и реакционни тенденции

Създаването на култура от нищото не е възможно. Невъзможно е напълно да се отхвърлят предишните традиции. Въпросът за отношението към културното наследство засяга не само неговото опазване, но и развитието като цяло. В този случай говорим за творчество. Тук универсалното органично се слива с уникалното. Културата на народите на Русия, или по-скоро нейните ценности, са неоспорими. Има нужда от тяхното разпространение. Културното творчество е източник на иновации. Той участва в процеса на общо развитие. Тук може да се проследи отражението на широк спектър от противоположни тенденции на историческата епоха.

Характеристики на структурата

Какво представлява културата в съвременна Русия сега? Преглеждайки накратко съдържанието му, може да се отбележи, че то е разделено на няколко различни области:

религия.
Всички форми, в които се проявява националният дух.
Изкуство.
Техника.
Науката.
Съдебни спорове.
Социално-политическа структура.
Същността на армията.
Икономика.
Декларация за образованието.
Естеството на работата, населените места, облеклото.
Писаност и език.
Митници.
морал.

В този случай историята на културата за разбиране на нивото на нейното развитие е от първостепенно значение.

Съвременните реалности

Сега културата е въплътена в множество създадени духовни и материални явления и ценности. Това се отнася за нови артикули като:

При по-внимателно разглеждане става ясно, че сферата на културата не е еднородна. Факт е, че всеки компонент има общи граници – както хронологични, така и географски. Културата на народите на Русия, по-специално нейната оригиналност, е неразделна. Тя е в постоянно взаимодействие. Има диалог между много оригинални култури. Взаимодействието се осъществява не само в сегашно време. Докосва и оста минало-бъдеще.

Основни разлики

Разграничението и културата се осъществиха още през 20-ти век. Последното, както и преди, е изпълнено с положителен смисъл. Що се отнася до цивилизацията, тя има неутрална характеристика. В някои случаи може да се проследи пряк отрицателен "звук". Цивилизацията е синоним на материална структура. Говорим за доста високо ниво на овладяване на силите на природата. Това е мощен технологичен напредък. Със сигурност допринася за постигането на материално богатство. Цивилизацията в повечето случаи е свързана с развитието на технологиите. Това може да се използва за голямо разнообразие от цели. В същото време културата се доближава максимално до духовния прогрес.

Характеристики на развитие

Формирането на нов образ на културата е един от най-интересните моменти. Що се отнася до традиционната визия за световното наследство, тя се свързва преди всичко с органична и историческа цялост. Новият образ на културата може да се похвали с много асоциации. Това се отнася до идеите, от една страна, за универсалната етична парадигма, а от друга – за космически мащаб. Освен това се формира нов тип взаимодействие. Изразява се в отхвърлянето на опростена рационална схема за решаване на културни проблеми. В днешно време разбирането на гледните точки на други хора става все по-важно. Същото може да се каже и за следното:

Като се има предвид тази логика на културни комуникации, е лесно да се разбере, че принципите на действие ще бъдат подходящи.

Повратни точки

Да поговорим за началото на 90-те. миналия век. Националната култура на Русия все още е повлияна от този период. Събитията се развиват под влиянието на много фактори. Имаше ускорен разпад на единната култура на СССР. Образуваха се много национални разделения, за които ценностите на цялостната култура на Съветския съюз се оказаха неприемливи. Това важи и за традициите. Не без остро противопоставяне на различни национални култури. В резултат на това напрежението се увеличи. В резултат на това едно социокултурно пространство се разпадна. Системата, която преди беше органично свързана с предишната история на страната, се оказа в нова икономическа и политическа ситуация. Много се промени драстично. Това важи и за отношенията между властта и културата. Държавата вече нямаше да диктува условията си. Така културата е загубила гарантирани клиенти.

Начини за по-нататъшно развитие

Общото ядро на културата е изчезнало. По-нататъшното му развитие е предмет на ожесточени дебати. Обхватът на търсенията беше много широк. Това е огромен брой възможности - от извинение за изолационизма до следване на моделите на Запада. Единна културна идея на практика не съществуваше. Определена част от обществото възприема тази ситуация като дълбока криза. До това стигна руската култура в края на 20 век. В същото време някои смятат, че плурализмът е естествената норма на цивилизованото общество.

Положителни точки

Духовната култура на съвременна Русия е тясно свързана с премахването на идеологическите бариери от този период. Факт е, че той даде благоприятни възможности за неговото развитие. В хода на този процес обаче настъпи известна загуба на национални характеристики. Това се дължи на икономическата криза, през която преминава страната и трудния преход към пазарни отношения. В средата на 90-те години тя беше в стадий на остра криза. Желанието на страната за развитие на пазара беше приоритет. Така отделни сфери на културата просто не биха могли да съществуват без подкрепата на държавата. Пропастта между масови и елитни форми продължи да се задълбочава. Същото важи и за по-старото поколение и за младежката среда. Рязко нарасна неравномерният достъп до потреблението на стоки, както културни, така и материални. Комбинацията от горепосочените причини доведе до факта, че в страната се появи "четвъртата власт". Говорим за медиите, които започнаха да заемат първо място в културата. Що се отнася до модерността, следните елементи са преплетени по най-странния начин:

Анархия и държавност.
Демонстративна апатия и огромна умишлена политизация.
Егоизъм.
индивидуализъм и единство.
Колективизъм.

Ролята на държавата

Възраждането на културата е най-важното условие за обновяване на обществото. Този факт е съвсем очевиден. Що се отнася до конкретните движения по този път, те все още остават обект на ожесточени дискусии. По-специално това се отнася до ролята на държавата в този процес. Ще се меси ли в делата на културата и ще ги регулира ли? Или може би тя може да намери средствата да оцелее сама? Има няколко гледни точки по този въпрос. Някои смятат, че културата трябва да получи свобода. Това важи и за правото на самоличност. Така държавата ще поеме върху себе си изработването на стратегически задачи за „изграждане” на културата, както и отговорността за опазване на националното наследство. Освен това е необходима финансова подкрепа на ценности. Всички тези проблеми обаче все още не са решени. Говорим за конкретното прилагане на тези разпоредби. Мнозина смятат, че държавата все още не е осъзнала напълно факта, че културата не може да бъде оставена на милостта на бизнеса. Тя трябва да бъде подкрепена, както науката и образованието. Това излиза на преден план в въпросите за поддържане на психическото и морално здраве на страната. Домашната култура има много противоречиви характеристики. Въпреки това обществото не може да си позволи да бъде отделено от националното си наследство. Културата се разпада и не е приспособена към трансформации.

Възможни опции

Що се отнася до начините на развитие, в този случай има много противоречиви мнения. Някои говорят за възможно засилване на политическия консерватизъм. Тоест ситуацията може да се стабилизира на базата на идентичността на Русия. Освен това трябва да се подчертае особен път на страната в историята. Въпреки това отново може да доведе до национализация на културата. В случая говорим за внедряване на автоматична поддръжка на наследството и традиционните форми на творчество. Що се отнася до другите пътища, чуждото влияние върху културата е неизбежно. По този начин всякакви естетически нововъведения ще бъдат значително затруднени. Каква роля могат да играят условията за интеграция на Русия? Струва си да се вземе предвид влиянието отвън. Благодарение на това страната може да се превърне в "провинция" в сравнение със световните центрове. В домашната култура е възможно доминирането на чужди тенденции. Въпреки че животът на обществото ще стане по-стабилен. В този случай търговската саморегулация на структурата играе важна роля.

Ключови въпроси

Разбира се, говорим за запазване на самобитната национална култура. Струва си да се отбележи и важността на международното му влияние. Културното наследство се въвежда в живота на обществото. Русия може да се присъедини към системата на универсалните принципи. В този случай тя ще стане равностоен участник в световните художествени процеси. Държавата трябва да се намесва в културния живот на страната. Наличието на институционална регулация е спешна необходимост. Само така културният потенциал ще бъде оползотворен пълноценно. Държавната политика в съответните области ще бъде радикално преориентирана. Така в страната ще има ускорено развитие на много индустрии. Трябва също да се спомене, че физическата култура в съвременна Русия излезе от кризата и се развива с умерени темпове.

Последни моменти

Наличието на многобройни и противоречиви тенденции е характерно за съвременната домашна култура. В тази статия те са частично идентифицирани. Що се отнася до настоящия период на развитие на националната култура, той е преходен. Също така е безопасно да се каже, че има определени начини за излизане от кризата. Какво представлява миналият век като цяло? Това е изключително противоречиво и сложно явление. Също така много се влошава от факта, че дълго време светът беше условно разделен на два лагера. По-специално това се отнася за идеологическите знаци. Така културната практика се обогатява с нови идеи и проблеми. Глобалните проблеми принудиха човечеството да приеме предизвикателството. Това оказа влияние върху световната култура като цяло. И не само на него. Същото може да се каже и за всяко национално наследство поотделно. В този случай диалогът на различните култури е решаващ фактор. Що се отнася до Русия, е необходимо да се изработи и приеме правилния стратегически курс. Струва си да се отбележи, че ситуацията в света непрекъснато се променя. Решаването на "културния" проблем е много трудна задача. На първо място става дума за необходимостта от осъзнаване на съществуващите дълбоки противоречия, които са присъщи на националната култура. И това се отнася за цялото му историческо развитие. Местната култура все още има потенциал. Достатъчно е да даде отговор на предизвикателството на съвременния свят. Що се отнася до сегашното състояние на руската култура, то е много далеч от идеалното. Има нужда от промяна на мисленето. В момента той е по-фокусиран върху максимализма. В този случай е необходима радикална революция. Говорим за истинска реорганизация на всичко и всичко, и то в най-кратки срокове. Развитието на домашната култура със сигурност ще бъде сложно и дълго.

Съвременните реалности на Русия неволно предизвикват вик от сърцето на всеки човек, който не е безразличен към нейното бъдеще и настояще. Състоянието на разложение, в което се намира, Русия, умира в корупция, беззаконие и бедност, както целият руски народ.

За по-голяма яснота бих искал да цитирам някои удивителни цифри и факти, които ясно потвърждават, че Русия не е в Европа и дори не в Азия в много отношения: по отношение на корупцията, продължителността на живота, инвестициите в науката и други подобни, тя е в Африка! Дори си струва да се каже повече - не руснаците трябва да се обидят от подобно сравнение, а африканците! Африканците имат обяснение за своята изостаналост: в продължение на четири века те бяха безмилостно експлоатирани и унищожавани от „извънземни” – расисти и колонизатори, но кой колонизира руснаците, кой изгни руснаците, освен самите руснаци?..

Смъртност в Русия

През последните 20 години повече от 7 милиона руснаци са измрели в Русия. По този показател Русия е с 50% пред Бразилия и Турция и няколко пъти пред Европа.

Всяка година Русия губи по население цял регион, равен на Псков, или голям град като Краснодар.

Броят на самоубийствата, отравянията, убийствата и злополуките в Русия е сравним със смъртността в Ангола и Бурунди.

По отношение на продължителността на живота на мъжете Русия заема приблизително 160-то място в света, след Бангладеш.

Русия е на първо място в света по абсолютен спад на населението.

Според оценките на ООН населението на Русия от сегашните 143 милиона души до 2025 г. ще бъде намалено до 121-136 милиона.

Цифрите, отразяващи семейната криза в Русия, също са ужасяващи: 8 от 10 възрастни хора, живеещи в старчески домове, имат роднини, които могат да ги издържат. Но въпреки това те са изпратени в приюти! Роднините им отказаха.

Днес в Русия има от 2 до 5 милиона бездомни деца (след Великата отечествена война е имало 700 хиляди от тях).

В Китай за 1 милиард 400 000 хиляди от населението и само 200 хиляди бездомни, т.е. 100 пъти по-малко, отколкото в Русия! Ето какво означават децата за китайците! Но грижата за възрастните хора и децата е ключът към просперираща нация.

80% от 370 000 деца в сиропиталища имат живи родители. Но те са издържани от държавата!

Руската федерация е на първо място в света по брой деца, изоставени от родителите си.

Всички тези цифри свидетелстват за ерозията и разпадането на семейните ценности в страната...

Ужасяваща е и статистиката на престъпленията срещу деца. По данни на Следствения комитет на Руската федерация през 2014 г. 100 000 непълнолетни са станали жертви на престъпления, от които 1700 деца са изнасилени и убити (според тези данни сме дори пред Южна Африка). Това означава, че всеки ден в Русия се убиват 4-5 деца.

През 2015 г. в Русия са извършени 9500 сексуални престъпления срещу непълнолетни - 2600 от тях са изнасилвания, 3600 са ненасилствени полови сношения (за 2 години сексуалните престъпления се увеличават почти 5 пъти). Само Южна Африка ни изпреварва в тези престъпления.

Пристрастяване към наркотици и алкохолизъм

30 000 руснаци умират всяка година от свръхдоза наркотици (населението на малък град).

70 000 души умират от водка всяка година. В Афганистан 14 000 наши войници загинаха по време на войната!

Според Световната здравна организация на един гражданин на Руската федерация се падат 15 литра чист алкохол годишно, въпреки факта, че ако консумацията на чист алкохол на човек е повече от 8 литра, тогава съществува заплаха за оцеляването на нация.

Корупция

Размерът на подкупите в Русия се е увеличил десетократно, но съдилищата между руски олигарси в Лондон се превърнаха в смях за световната бизнес общност.

Безнаказаността в правната сфера стигна дотам, че срещу починалия в затвора адвокат Магнитски беше образувано наказателно дело - тоест решиха да съдят мъртъв човек, който, разбира се, не може да се защити! В Европа подобен инцидент за последно се случи през 17 век, когато Кромуел беше изкопан от гроба и окачен на бесилката – така да се каже, справедливост, в преследване!

В годишното проучване на Transparency International Русия по отношение на корупцията през 2014 г. падна до 154-то място от 178 държави. По този начин в съседство с Гвинея Бисау и Кения.

Така че, в светлината на горните цифри, можем спокойно да говорим за упадък на националния морал – и в крайна сметка отговорността за това е на управляващите.

И сега някои сухи факти, например, знае ли средният руснак, че:

През последните 10 години в Сибир са изчезнали 11 000 села и 290 града.

Средната плътност на Сибир и Далечния изток е 2 души на 1 кв. км.

Средната плътност на централната част на Русия е 46 души/кв. км.

Средната гъстота на населението на Китай е 140 души/кв.км

Средната гъстота на населението в Япония е 338 души/кв. км

За кого са завладени и развити Сибир и Курилите? За китайците или японците се оказва така!

За страна с такова богатство от природни и водни ресурси е срамно 50% от населението да е бедно.

Горните цифри могат лесно да смажат всеки здравомислещ човек. Със сигурност може да се каже, че той знае за всички горепосочени факти - интересно е само какво мисли той за това?

Трагично, заслужава да се отбележи, че очевидно това не е границата, не е най-лошото, все още не сме докоснали „дъното“ и хората все още не са узрели до способността да се ужасяват от себе си и накрая да намерете смелост да попитате "къде живеем?". Руснаците надушиха вонята по коридорите и тоалетните! Руснаците са свикнали, че всеки ден около тях стават убийства. Руснаците са свикнали, че хората в руските градове и села буквално се борят за живота си.

Кремъл само се преструва, че се бори с корупцията, като уволнява десетки генерали от Министерството на вътрешните работи, служители на средно ниво и губернатори. Той щедро заменя екзекуцията им със „заслужена почивка“ в Дубай и Лазурния бряг! Сериозно ли правителството мисли по този начин да сложи край на корупцията? Но, от друга страна, в цялата страна избирате кандидат за местна власт, на който на челото е изписано „Аз съм крадец” и после се учудвате, че властта е корумпирана!

И неволно възниква въпросът дали наистина половината от нацията трябва да изчезне и руснаците да се „свият“ до Урал, за да се събудят хората (а именно хората, а не малка група мислещи хора!) и да поискат от властите. не приятни успокояващи новини и редовни обещания, а истината и преди всичко - признание колко е зле сега! Спомнете си: през 1941 г. имаше катастрофа - Сталин беше принуден да направи това. През 1956 г. болшевиките усетиха, че отмъщението в продължение на десетилетия на терор е заплашено и Хрушчов беше принуден да направи това.

И днес се приближава до демографска и морална катастрофа, каквато никога не е преживявала!

Струва си да се отбележи, че отговорът на мнозинството в този случай е болезнено предсказуем. Озвучава се многократно и е абсолютно очевидно, че ако поне една трета от тези, които четат тази статия, се съгласиха със съдържанието й, тогава Русия щеше да е друга държава!

И така днес има само принудително изказване на ужасяващите реалности на нашето време.

Олег Руденко

Мненията, изразени в раздел „Мнения“, представляват възгледите на самите автори и не отразяват непременно позицията на редакторите. Редакторите на сайта не носят отговорност за точността на такива материали и сайтът изпълнява само ролята на носител

Руснаци [стереотипи на поведение, традиции, манталитет] Сергеева Алла Василиевна

§ 1. Нови реалности и ценности в постсъветска Русия

„Не познавам брод, но се блъскам във водата“

"На каква възраст, такъв е човекът"

Руски народни поговорки

Този текст е уводна част.От книгата Историята на красотата [Откъси] от Еко Умберто

От книгата История на световната и националната култура автор Константинова, С В

30. Наука и грамотност в Русия през 16 век. Появата на книгопечатането в Русия През този период в Русия се развива грамотността. В много клонове на дейност се изискваха познания по писане и броене. Писма от брезова кора на Новгород и други центрове, различни писмени паметници

От книгата Етика: бележки от лекцията автор Аникин Даниил Александрович

3. Етични ценности Помислете за някои основни етични ценности. Удоволствие. Сред положителните ценности удоволствието и ползата се считат за най-очевидни. Тези ценности пряко съответстват на интересите и нуждите на човек в неговия живот. Човек,

От книгата Тайните на самураите: бойни изкуства на феодална Япония от Рати Оскар

От книгата Вербослов-1: Книга, с която можеш да говориш автор Максимов Андрей Маркович

ЦЕННОСТИ Ценностите са един вид награда, която получаваме за трудността да се движим по пътя на живота. Ценностите, разбира се, са добри. Проблемът е, че тъй като всички сме различни, имаме различни ценности. Това, което е награда за един, е празно за друг

От книгата Лексикон на некласиците. Художествена и естетическа култура на ХХ век. автор Екип от автори

От книгата От Едо до Токио и обратно. Култура, живот и обичаи на Япония от епохата Токугава автор Прасол Александър Федорович

От книгата Културни ценности. Цена и закон автор Нешатаева Василиса О.

От книгата Всичко най-добро, което парите не могат да купят [Свят без политика, бедност и войни] автор фреско Жак

Глава 2. НОВИ ЦЕННОСТИ НА КУЛТУРАТА НА БЪДЕЩЕТО Всеки опит за определяне на бъдещия вектор на развитие на цивилизацията трябва да съдържа описание на вероятната еволюция на културата без разкрасяване, пропагандни лозунги и отстояване на национални интереси. Трябва да преразгледаме

От книгата на СССР. Живот след смъртта автор Екип от автори

III. Национално-културно строителство в СССР и постсъветското време

От книгата на Тайпе отвътре навън. За какво мълчат пътеводителите автор Баскин Ад

От книгата Паралелни общества [Две хиляди години доброволна сегрегация - от сектата на есеите до анархистките скуотове] авторът Михалич Сергей

34/ Нови религиозни селища в съвременна Русия 34.1/ „Звънтящи кедри“ и др.

От книгата Митове за Китай: всичко, което знаехте за най-многолюдната страна в света, не е вярно! от Чу Бен

От книгата на казаците [Традиции, обичаи, култура (кратко ръководство за истински казак)] автор Кашкаров Андрей Петрович

От книгата Хуманитарни знания и предизвикателства на времето автор Екип от автори

реалностите на човешката вселена. Лудвиг Витгенщайн: дефиницията на „първичния феномен“ на Аз-а Ако великият Гьоте е прав и индивидът носи безкрайност в себе си, то истината за аза зависи от способността да се изрази тази реалност в житейския път. Индивидът "грабва" някаква част

От книгата Културология автор Хмелевская Светлана Анатолиевна

7.4. Съветският период на развитие на руската култура. Съвременната социокултурна ситуация в Русия

Грибоедов съзнателно сблъсква „текущият век“ и „миналия век“ в комедията. За какво? За да се разкрият проблемите на двата века. И в Русия има много проблеми - крепостничество, възпитанието и образованието на младите хора и повишаването в звания. Настоящият век е представен от младия благородник Чацки, който е получил образованието си в Европа. Иска да приложи знанията си в Русия. Но, уви, Русия живее в миналия век със своята ужасна, грозна язва - крепостното право. Миналият век е представен от консервативни феодали начело с Фамусов. Те няма да дадат позициите си без бой. И сега мечовете на словесния двубой се кръстосват, само искри хвърчат.

Първият кръг е отношението към богатството и званията. Младежът е готов и иска да служи на Русия. „Бих се радвал да служа, отвратително е да служа. Това е лозунгът на Чацки. И какво може да предложи Фамусов в отговор? Услуга, която се наследява. Неговият идеал е плътният чичо Максим Петрович (и къде го изкопа току що)? Той е служил при Екатерина Велика и няма значение, че е бил глупав шут.

Втори кръг - отношение към образованието. Атаката на Фамусов - образование не е нужно, страшно е като чумата. Образованите хора са опасни и страшни. Но следвайки модата, те наемат чуждестранни учители. Чацки отвръща - той вижда Русия като образована, просветена, културна. Нещо, което напомня идеите на ранните декабристи.

Трети кръг - отношение към крепостничеството. Чацки се възмущава - не разбира как хората продават хора като добитък, сменят ги, играят им карти, отделят семейства, изпращат ги в далечен студен Сибир. За Фамусов това е обичайна практика.

„Миналият век”, както често е обичайно в Русия, се бие не по правилата, не честно. Ако загубите от врага, тогава трябва да го неутрализирате за известно време и да го извадите от играта. Всичко е просто и с вкус направено от ръцете на някога обичана жена. За да не пречи на нея и другите да живеят по стария начин, тя публично оклевети Чацки, заявявайки, че той е психично болен. Е, поне не силно луди, иначе щяха да бъдат изолирани от обществото. И какво да вземем от болен човек. Той не знае за какво говори.

Всъщност няма кой да подкрепи Чацки. Той няма сътрудници и човек не може да се справи с Фамусов и подобните му. В пиесата се споменават хора, които от гледна точка на фирма „Фамус“ са странни. Това е братовчедът на Скалозуб, който чете книги в селото. Да, княз Фьодор, на когото етикетът „химик и ботаник“ беше здраво залепен. И какво смешно и срамно има в това не е ясно. Репетилов тайно съобщава, че членува в някакво общество. Какво правят там, никой не знае. „Вдигаме шум“, както казва самият Репетилов за дейността си.

Унизен, обиден, но не победен, Чацки няма друг избор, освен да напусне този град и хората, които го клеветиха и отхвърлиха.

Вариант 2

Историята е завършена през 1824 г. По това време разногласията относно възгледите нарастват между хората в различни слоеве на обществото. Буквално година по-късно декабристите се разбунтуваха и това се случи приблизително поради проблем с пивоварната. Тези, които подкрепяха всичко ново, реформите, промените както в политиката, така и в литературата, станаха против консервативно настроените роднини.

Приблизително такъв либерално мислещ беше Чацки, който буквално олицетворяваше младостта, пламенността и желанието за промяна. И Фамусов, както всички по-възрастни хора, беше склонен да вярва, че „по-рано беше по-добре“, и затова се застъпи за запазването на това „преди“. Когато Чацки трябваше да се върне в столицата, първото нещо, което го порази, беше, че София започна да говори по същия начин като баща си. Думите на любимата му нараниха, но младежът разбра силата на пропагандата, която падна върху София от баща й на мощни вълни.

Всъщност първият сблъсък между "миналия век" и "настоящето" се случи на базата на военната служба. За Фамусов обслужването е просто начин за печелене на пари. Това, което е забележително: печалба на всяка цена. Не му пука, че понякога трябва да лежи под най-високите чинове, но Чацки има различно отношение. След като каза пространно и малко грубо фразата „Бих се радвал да сервирам, отвратително е да служа“, той ясно обясни позицията си. Той буквално се отвращава от сляпото преклонение пред чуждите неща, сервилността, крепостничеството, които са толкова скъпи на фамусовия кръг.

Приятелите на Фамусов от своя страна смятат любимата на София за екстравагантна, луда, небрежна в действия и думи, за денди. И сега можете да си представите колко трудно беше за София: от една страна, бащата популяризира чуждестранни писатели и всичко останало, а от друга, младежът говори за безполезността на чуждестранните учители.

Така през устата на Чацки самият Грибоедов говори на хората за необходимостта от промени. Напразно се опитваше да предаде, че всичко, което е в Русия, вече е добро, че има учители, много по-добри от чуждестранните. И творчеството... Фактът, че творчеството е по-добро в Русия, Грибоедов реши да докаже със собствения си пример.

Някои интересни есета

Жанр Мцири Лермонтов. Каква е тази работа?
„Мцири“ се отнася до едно от успешните стихотворения на Лермонтов, може да се счита за модел на руската романтична поезия.
Тема за свободата в текстовете на Пушкин Есе за 9 клас
КАТО. Пушкин живее в трудни времена, опитвайки се да промени хода на историята, което е отразено в творчеството му. Една от темите на неговата поезия е свободата. Тя е много близка с поета. Движение за освобождение
Анализ на поемата Песен за цар Иван Василиевич, млад гвардеец и смел търговец Калашников Лермонтов есе
В „Песента за царя, младия опричник и търговеца“ М.Ю. Лермонтов успява да пресъздаде с историческа точност живота и традициите на руския народ по време на управлението на Иван Грозни.
Композиция по картината на Жуковски Есен. Веранда 6 клас
Станислав Юлианович Жуковски е изключителен пейзажист и художник от края на 19 век. Той беше безкрайно влюбен в красотата на руската природа и въплъти цялата си страст в изкуството. Всяко негово произведение е шедьовър.
Композиционен анализ на разказа Тартюф Молиер
Драматургът Молиер е живял през 17-ти век във време, което най-вече си представяме въз основа на романа на Александър Дюма „Тримата мускетари“, но Дюма живее през 19-ти век и е писател, а Молиер пише комедии и фарсове и е съвременник на неговите герои.