Majakowskiego, co jest dobre i złe. Władimir Majakowski - Co jest dobre, a co złe: werset

Leningrad, działające wydawnictwo „Priboy”, 1925. 20 s. chory. Opisany z okładki chromolitograficznej. 27,5x20 cm Wydane bez Strona tytułowa. Nakład 10130 egzemplarzy. Cena 75 kop. Jedna z najsłynniejszych sowieckich książek dla dzieci. Niezwykła rzadkość!

Napisany wiosną 1925 roku. 20 maja 1925 Majakowski podpisał umowę z wydawnictwem Priboy. Termin nadsyłania rękopisu upływa 22 maja 1925 r. Podobno wiersz został już napisany. Została wydana jako osobne wydanie w listopadzie 1925 r. z ryc. cienki N. Denisowskiego. Rygorystyczny dobór detali, kompozycyjny lakonizm i bogata kolorystyka w dużej mierze dostosowują nowatorskie techniki sztuki. Nikołaja Denisowskiego do poziomu percepcji dziecka. Te cechy są również obecne w ilustracjach do wiersza „Co jest dobre, a co złe?”, Wykonane w 1925 roku przez N. Denisovsky'ego. Artysta odnajduje dowcipne rozwiązania projektowe, niemal dosłownie podążając za słowami poety. „Jeśli bije / nędznego wojownika / słabego chłopca, / ja / nie / nie chcę / nawet / włożyć go do książki”, pisze Majakowski, a Denisowski przypieczętowuje rysunek grubym kleksem. W książce nieustannie napotykamy nie tylko poetycką, ale i graficzną hiperbolę. Na przykład wrona, na widok której tchórzliwy chłopiec ucieka, znacznie przewyższa rozmiar dziecka. Projekt okładki (znajdują się w nim oczywiste kreski z „Lodów” Lebiediewa) w pomniejszonej wersji powtarza się na jednej z rozkładówek: ojciec odpowiada na pytania syna, trzymając w rękach tę samą książkę, w której on sam się znajduje . W niektórych litografiach umowność sposobu wykonania podkreślają wtrącenia obcych, wyraźnie szczegółowych fragmentów (wzór tapety, tarcza zegara, opakowanie po mydle).

Co jest dobre, a co złe?



synek

przyszedł do swojego ojca

i zapytał malucha:

Co

Dobrze

i co jest

słabo?-

Mam

żadnych tajemnic -

słuchaj, dzieci,

tatusiowie tego

odpowiadać

Ja kładę

w książce.

Jeśli wiatr

dachy pękają,

jeśli

miasto zagrzmiało -

Wszyscy wiedzą -

to jest

na spacer

słabo.

Kapał deszcz

i przeszedł.

Słońce

na całym świecie.

To -

bardzo dobry

i duży

i dzieci.



Jeśli

syn

czarniejszy niż noc

brud kłamie

na twarzy,

jasne,

to jest

bardzo źle

dla skóry dziecka.

Jeśli

chłopak

kocha mydło

i proszek do zębów

Ten chłopiec

bardzo ładny,

ma się dobrze.



Jeśli bije

tandetny wojownik

słaby chłopiec,

jestem taki

nie chcę

nawet

włóż do książki.

Ten krzyczy:

Nie dotykaj

tych,

kto jest mniejszy! -

Ten chłopiec

tak dobrze

prosty widok!

Jeśli jesteś

złamał się z rzędu

mała książeczka

i piłka

październik mówi:

zły chłopiec.

Jeśli chłopiec

kocha pracę

szturchanie

w książce

palec,

o takich

Napisz tutaj:

on

dobry chłopak.

Od kruka

arachid

uciekł, jęcząc.

Ten chłopiec

tylko tchórz.

to

bardzo źle.

Ten,

chociaż on sam ma cal,

kłóci się

z przerażającym ptakiem.

Odważny chłopak

Dobrze,

w życiu

się przydać.

Ten

wpadłem w błoto

i cieszę się.

co za brudna koszula.

O tym

Mówią:

on jest zły,

chlapa.

Ten

czyści buty,

myje

ja

kalosze.

On

choć mały,

ale całkiem nieźle.



Zapamiętaj

to jest

każdy syn.

Wiedzieć

każde dziecko:

wzrośnie

od syna

świnia,

jeśli syn

świnka,

Chłopak

radosny poszedł,

i dziecko zdecydowało:

"Będzie

robić dobrze,

i nie będę -

słabo".



1925.

DENISOVSKII, NIKOLAI FYODOROVICH(1901, Moskwa - 1981, Moskwa) - malarz, grafik, artysta teatralny, plakacista, Czczony Artysta RFSRR. Urodzony w rodzinie grafika F. Denisovsky'ego. Studiował w Moskwie w Szkole Sztuki Przemysłowej im. Stroganowa (1911-1917) pod kierunkiem S. Noakowskiego i D. Szczerbinowskiego, w Państwowym Muzeum Sztuki (1918-1919) w pracowni teatralnej i scenograficznej G. Jakulowa. W 1917 roku pod kierunkiem G. Jakulowa brał udział w malowaniu kawiarni Pittoresk na Kuznetsky Most w Moskwie. Już podczas studiów próbował swoich sił jako grafik w Teatrze Kameralnym, w Wolnej Operze S. Zimina (od 1914). W latach 1920–1921 projektował spektakle Pracowni N. Forregera i Teatr pokazowy w Moskwie. Współpraca z G. Jakulowem trwała do 1928 r. W latach 1918–1928 wraz z innymi uczniami G. Jakulowa pracował nad scenografią i projektami kostiumów do spektakli Król Edyp (nagroda Wydziału Teatralnego Narkomprosu), Miarka za miarkę, Czerwony Kogut, „Princess Brambilla”, „Girofle-Girofle”, „Señora Formica”, „Colla di Rienza” dla demonstracji i Teatr kameralny. W 1918 brał udział w projekcie Moskwy na obchody 1 maja. Zaraz po ukończeniu Vkhutemas pracował jako sekretarz wydziału Edukacja plastyczna Narkompro w D. Szterenbergu. W ciągu tych lat zbliżył się do W. Meyerholda, W. Majakowskiego, W. Bryusowa, L. Popowej, A. Rodczenki, W. Stiepanowej. W latach 1922–1924 został wysłany przez Ludowy Komisariat Oświaty do Berlina i Amsterdamu jako sekretarz I Wystawy Sztuki Rosyjskiej. Jeden z organizatorów i przewodniczący zarządu OBMOKhU, uczestnik wszystkich jego wystaw w latach 1919-1922. Wraz z innymi członkami Towarzystwa wykonywał szablony do okien ROSTA W. Majakowskiego, malował pociągi propagandowe, tworzył plakaty. Jeden z członków założycieli Towarzystwa Malarzy Sztalugowych (1925–1932), uczestnik 2–4 wystaw OST. W 1929 opuścił OST. W latach 20. współpracował z moskiewskimi i leningradzkimi pismami satyrycznymi (Red Pepper, Smekhach, Krokodil, Buzoter, Begemot, Searchlight, Beach itp.). W 1925 namalował cykl obrazów pod tytułem „Drobnomieszczanin w kurorcie”.

Na wystawę dzieła sztuki na dziesiątą rocznicę Rewolucja październikowa, który otwarto w styczniu 1928 r. w Moskwie, stworzył obraz „Pierwsze posiedzenie Rady Komisarzy Ludowych”. Na przełomie lat 20. i 30. odbywał twórcze podróże służbowe do kopalń Donbasu (1929), fabryk Kerczu (1930), kopalni złota Daleki Wschód(1930), w Armii Czerwonej (1931) i na podstawie wyników tych wypraw stworzył kilka cykli graficznych („W Donbasie” i „U Kerczeńskiego Zakładu Metalurgicznego”, oba – 1929) oraz albumów („Towarzysz Artem”, 1930; „Złoto”, z własnym tekstem, 1931; „Węgiel, żelazo, stal”, 1932). Na podstawie serii graficznych na początku lat 30. tworzył obrazy o tematyce produkcyjnej: „Górnicy”, „Młot parowy”, „Wyjście z żeliwa” itp. Ilustrował książki dla Wydawnictwa Państwowego i innych wydawnictw, w szczególności , „Goose Step” E. Sinclaira (1924), „9 stycznia” M. Gorkiego (w zbiorze „9 stycznia”, 1930), „Gwiazdki w lesie” A. Barto (1934) itp. dużo pracował nad ilustracjami do wierszy V. Majakowskiego: „ Co jest dobre, a co złe?” (1925), „Marsz na lewo”, „Towarzysz maszynistka”, „Fabryka optymistów” i inne Przyjazne stosunki z W. Majakowskim trwały aż do śmierci poety. To właśnie N. Denisowski w 1930 r. zaprojektował mieszkanie W. Majakowskiego przy Gendrikov Lane na obchody 20-lecia działalność twórcza poeta. Brał udział w wystawach: VII Wystawa zespołu „L'arenier” („Pająk”) (1925, Paryż), „Rysunek rosyjski na dziesięć lat Rewolucji Październikowej” (1927, Moskwa), wystawa nabytków Państwowej Komisji ds. nabycie dzieł sztuk plastycznych na lata 1927-1928 (1928, Moskwa), IV wystawa malarstwa współczesnych artystów rosyjskich (1928, Teodozja), Współczesność sztuka książkowa na Międzynarodowej Wystawie Prasy (1928, Kolonia), wystawa Artyści niemieccy(1928, Berlin), „Grafika i Sztuka Książki w ZSRR” (1929, Amsterdam), wystawa grafiki rosyjskiej (1929, Ryga), Wystawa Sztuki i Rękodzieła ZSRR (1929, Nowy Jork, Filadelfia, Boston, Detroit) , wystawa sztuki rosyjskiej (1929, Winterthur, Szwajcaria), wystawa nabytków Państwowej Komisji ds. Zakupu Dzieł Sztuk Pięknych za lata 1928-1929 (1930, Moskwa), wystawa prac o tematyce rewolucyjnej i sowieckiej (1930 , Moskwa), „Budownictwo socjalistyczne w sztuce sowieckiej” (1930 , Moskwa), „Modern sztuka rosyjska„(1930, Wiedeń), wystawa Sztuka radziecka(1930, Berlin), I Wystawa Sztuk Pięknych ZSRR (1930, Sztokholm, Oslo, Berlin), wystawa reportaży artystów wysłanych na tereny budownictwa przemysłowego i kołchozowego (1931, Moskwa), „Anty -imperialistyczna wystawa poświęcona Międzynarodowemu Dniu Czerwonemu" (1931, Moskwa), wystawa międzynarodowa„Sztuka książki” (1931, Paryż; 1932, Lyon), wystawa grafiki radzieckiej, książek, plakatów, fotografii i przemysłu artystycznego (1931, Johannesburg), wystawa prac artystów wysyłanych na tereny przemysłowe i budowa kołchozów (1932, Moskwa), wystawa rocznicowa„Artyści RFSRR na XV lata” (1932, Leningrad), wystawa sztuki radzieckiej (1932, Królewca), wystawa o ochronie zdrowia (1932, Los Angeles), II wystawa grafiki sowieckiej, książek, plakatów, fotografii i sztuki przemysł (1932-1933, Johannesburg) Wystawa„15 lat Armii Czerwonej” (1935, Charków), wystawa sztuki „Przemysł socjalizmu” (1939, Moskwa), wystawa grafiki na tematy z historii WKP(1940, Moskwa) , wystawa najlepsze prace Artyści radzieccy (1941, Moskwa), ogólnounijne wystawy sztuki z lat 1947 i 1950 (obie w Moskwie), wystawa sztuki poświęcona 40. rocznicy Wielkiej Socjalistycznej Rewolucji Październikowej (1957–1958, Moskwa) itp. Od końca 1910, dużo i owocnie pracował w dziedzinie plakatu. W latach 1929–1930 wspólnie z W. Majakowskim stworzył serię rysunków do plakatów Ludowego Komisariatu Zdrowia. W 1931 został członkiem założycielem Związku Robotników rewolucyjny plakat. W latach wojny był jednym z organizatorów i liderów Okna TASS, a od 1956 roku jest artystą stowarzyszenia twórczego Agitplakat. Pracował jako artysta w Izogiz (1931-1935) i "Wsekohudożniku" w Moskwie (1931-1935, 1947-1949). W latach 30. kontynuował pracę w teatrze, projektując spektakle w Teatrze Małym (od 1933). W 1934 kierował zespołem artystów, którzy na zlecenie Kramatorskiego Zakładu Budowy Maszyn opracowali i zrealizowali projekt dekoracji osiedli mieszkaniowych, obiektów przemysłowych, komunikacyjnych itp. W latach 30. i 40. kontynuował pracę malarstwo sztalugowe, malowane portrety i obrazy tematyczne. Wykładał we Wchuteinie w Leningradzie (1928–1930), a następnie w IPK w Moskiewskim Państwowym Instytucie Sztuki. V.I. Surikov (1935-1938), MIPiDI (1949-1952), LVHPU (1952-1954). Autor artykułów na sztuki piękne, wspomnienia. Czczony Artysta RFSRR (1962). Wystawy osobiste: 1956, 1961 (obie - Moskwa).

Artysta Aleksiej Łaptiew, ilustrujący „Co jest dobre…” w 1930 r. Powtórzył najbardziej udane semantyczne i kompozycyjne ustalenia Denisowskiego („tandetny wojownik” jest przekreślony falistą linią itp.), Ale nadał swoim rysunkom nieco bardziej realistyczny charakter, uzupełnił kompozycje o motywy pejzażowe. Artysta wspomina, że ​​„na prośbę redaktora musiał pokazać Majakowskiemu szkice. Ale nie zrobił tego. Poszedłem do niego - mieszkał niedaleko Muzeum Politechnicznego, ale nie zastałem go w domu. A następnego dnia gazety doniosły o jego śmierci… ”. W latach 30. wiersz stał się prawdziwym bestsellerem, ukazał się w Moskwie, Gorkim, Rostowie nad Donem, Piatigorsku.





Władimir Władimirowicz Majakowski „Co jest dobre, a co złe?”

Władimir Władimirowicz Majakowski

synek
przyszedł do swojego ojca
i zapytał malucha:
- Co
Dobrze
i co jest
słabo? —

Mam
żadnych tajemnic -
słuchaj, dzieci,
tatusiowie tego
odpowiadać
Ja kładę
w książce.

- Jeśli wiatr
dachy pękają,
jeśli
miasto zagrzmiało -
Wszyscy wiedzą -
to jest
na spacer
słabo.
Kapał deszcz
i przeszedł.
Słońce
na całym świecie.
To -
bardzo dobry
i duży
i dzieci.

Jeśli
syn
czarniejszy niż noc
brud kłamie
na twarzy -
jasne,
to jest
bardzo źle
dla skóry dziecka.
Jeśli
chłopak
kocha mydło
i proszek do zębów
Ten chłopiec
bardzo ładny,
ma się dobrze.

Jeśli bije
tandetny wojownik
słaby chłopiec,
jestem taki
nie chcę
nawet
włóż do książki.

Ten krzyczy:
- Nie dotykaj
tych,
kto jest mniejszy! —
Ten chłopiec
tak dobrze
prosty widok!

Jeśli jesteś
złamał się z rzędu
mała książeczka
i piłka
październik mówi:
zły chłopiec.

Jeśli chłopiec
kocha pracę
szturchanie
w książce
palec,
o takich
Napisz tutaj:
on
dobry chłopak.

Od kruka
arachid
uciekł, jęcząc.
Ten chłopiec
tylko tchórz.
to
bardzo źle.

Ten,
chociaż on sam ma cal,
kłóci się
z przerażającym ptakiem.
Odważny chłopak
Dobrze,
w życiu
się przydać.
Ten
wpadłem w błoto
i cieszę się
co za brudna koszula.
O tym
Mówią:
on jest zły,
chlapa.

Ten
czyści buty,
myje
ja
kalosze.
On
choć mały,
ale całkiem nieźle.
Zapamiętaj
to jest
każdy syn.
Wiedzieć
każde dziecko:
wzrośnie
od syna
świnia,
jeśli syn
świnka.

Chłopak
radosny poszedł,
i dziecko zdecydowało:
"Będzie
robić dobrze,
i nie będę -
słabo".

Poetyckie dziedzictwo Majakowskiego, przeznaczone dla młodych czytelników, pełne jest optymistycznych intonacji. Otwiera się na swoich młodych adresatów ogromny świat- młodzi, radośni, zamieszkali przez pracowitych i pewnych siebie dorosłych. postacie tekst artystyczny Dzielny żołnierz Armii Czerwonej, sprytni członkowie Komsomołu, robotnik i chłop, zastępca ludowy walczący o szczęście dzieci, czuła niania stają się „spacerami”. Galeria pozytywne obrazy antycypuje bohaterów dzieła „Kim być?”, które ukazało się trzy lata później. Autorka jednoznacznie ocenia wszystkie postacie, nie ignorując obrzydliwych mokasynów: głupie, modlące się staruszki, burżujka, gadatliwa dama. Aby być szczerym i logicznym do końca, poeta hoduje nawet zwierzęta z różnych stron: czystego kota zalicza jako pozytywny przykład, a brudnego psa jako negatywny.

W tworzeniu podręcznika, stworzonego i wydanego w 1925 roku, pojawiają się także intonacje pouczające i ufne. Jasna i zrozumiała struktura figuratywna, szczerość, wyraźny stroficzny, niepowtarzalny styl - silne strony tekst poetycki zapewnił mu popularność wśród współczesnych czytelników.

Niezwykle długi tytuł dzieła wskazuje na główną antytezę, na której zbudowana jest jego kompozycja. Abstrakcyjne kategorie moralne interpretowane są z punktu widzenia zrozumiałego dla dziecka: „dobry” i „zły”. Prawo do rozmowy wskazówki moralne poeta ufa ojcu „synka” – postaci bliskiej i autorytatywnej dla młodych słuchaczy.

Kodeks postępowania, jak mozaika, składa się z oddzielnych epizodów, które pokazują możliwości działań chwalebnych lub nagannych. Szereg przykładów zaczyna się od opisu pogody, odpowiedniej lub niewygodnej na spacery. Następnie ojciec zwraca się do wizerunków chłopców. Brudny, wojownik, niechluj, tchórz umieszcza się na biegunie ujemnym. Pracowici i odważni faceci, utrzymujący czystość i porządek, dbający o rzeczy, są ogłaszani wzorem do naśladowania.

Ostatni odcinek jest zbudowany z uwzględnieniem specyfiki psychologii dziecięcej, która nie straciła na znaczeniu we współczesnym czytaniu. Ojciec kończy swoje przemówienie uogólnieniem, które stało się aforyzmem: złe nawyki które powstały w wczesne lata mają tendencję do rozwijania się w dorosłych. Szczera rozmowa na poważne tematy wywołuje u dziecka wdzięczność i radosną satysfakcję. "Dziecko" uczy się złożonego tematu i zdobywa bezcenne doświadczenie samodzielnej decyzji - podążania drogą życia naznaczoną "dobrymi" ocenami.

Olga Perkowa
Analiza wiersza W. Majakowskiego „Co jest dobre, a co złe?”

Analiza wiersza. Majakowski

"Co ?"

Głównym celem i zadaniem literatury dziecięcej jest ukształtowanie w dziecku pojęcia natury, rodziny, wartości, zasad postępowania i tego tak dobrze, Co tak źle. Majakowski odpowiada na to pytanie, przeciwstawiając pojęcia « Dobrze» oraz « słabo» . Podobny przez odbiór kontrastu jest również napisane wiersz 1925. „Walking”, który ma charakter dydaktyczny

W wiersz"Co co jest dobre a co złe„Historia jest opowiedziana z punktu widzenia ojca, który odpowiada na pytanie syna. Być może taki bohater liryczny wybrany z tego powodu, że dziecko zawsze będzie wierzyć szybszemu tacie niż nieznajomemu.

Początek jest bardzo przemyślany.: narrację należy budować w taki sposób, aby zainteresować dziecko, stąd wiadomo, że poeta wielokrotnie zmieniał niektóre wersy.

Na początku wiersze spotykać się aliteracja: dobór spółgłosek "G" oraz "R", który imituje początek burzy - czas nieodpowiedni do chodzenia. Dalej opozycja ujawnia, kto postępuje właściwie, a kto nie.

Orzech ziemny uciekł od kruka, jęcząc.

Ten chłopak to tylko tchórz.

To jest bardzo słabo.

podobnie powstają inne strofy, w których nieustannie się spotykają sprzeciw: brudny i czysty chłopak, postrzępiona piłka i książeczka w rękach dobrze kochanie.

Jeśli „syn czarniejszy niż noc” lub "Wpadłem w błoto i cieszę się", to jest bardzo słabo Bo czystość jest kluczem do zdrowia. Co jeśli „chłopiec uwielbia mydło i proszek do zębów”, a „czyści też buty i sam pierze kalosze”, następnie „Chociaż jest mały, jest dość Dobry» .

Również Dobry chłopak nie powinien być "wredny dzieciak" kto bije słabych, lub „tylko tchórz”. Nawet ten, który ma kilka cali, musi być odważny.

Wiersz składa się z czterowierszy, każdy zawiera słowo „ Dobrze" oraz " słabo", moralność objawia się poprzez sytuacje życiowe i określa kogo liczyć zły, Kto- Dobry. Pokazano, że dziecko powinno być pracowite, odważne, prawdomówne, co znajduje odzwierciedlenie w kwestiach dotyczących wrony i malucha, książeczki i piłki. Jednocześnie narracja w imieniu ojca prowadzona jest w sposób spokojny.

Rdzeń semantyczny tkwi w słowach takich jak „chłopiec” (powtórzone 9 razy, „ zły"(6 razy, "syn" (Pięciokrotnie).

Na końcu wiersze przemowa ojca skłania dziecko do myśli, jak postępować, na co liczył autor wiersze. Dlatego kolor zakończenia zostaje zastąpiony przedtaktem, pojawiają się czasowniki imperatywny nastrój„wiedzieć”, „pamiętać”, zaimki uogólnione „dowolny”, „każdy”. I to wszystko następuje taki ta sama reakcja emocjonalna Dziecko:

zrobię Dobrze, a ja nie słabo.

Z pomocą tego wierszełatwo wytłumaczyć maluchowi, jak się zachowywać w różnych sytuacjach życiowych, a jak nie.

Jak widzimy, w wiersz B. Majakowski"Co co jest dobre a co złe?” jest śledzony daleko czas sowiecki kiedy potrzebny był rodzaj modelu zachowania, ideał dobrze kochanie że inne dzieci chciałyby być takie.

232 -

synek

przyszedł do swojego ojca

i zapytał malucha:

Co

i co jest

słabo? -

żadnych tajemnic -

10 słuchaj, dzieci, -

tatusiowie tego

w książce.

Jeśli wiatr

dachy pękają,

miasto zagrzmiało -

Wszyscy wiedzą -

20 jest tutaj

na spacer

233 -

Kapał deszcz

i przeszedł.

na całym świecie.

bardzo dobry

i duży

30 i dzieci.

czarniejszy niż noc

brud kłamie

na twarzy, -

bardzo źle

dla skóry dziecka.

40 Jeśli

kocha mydło

i proszek do zębów

Ten chłopiec

bardzo ładny,

ma się dobrze.

Jeśli bije

tandetny wojownik

słaby chłopiec,

50

włóż do książki.

Ten krzyczy:

Nie dotykaj

234 -

kto jest mniejszy! -

Ten chłopiec

tak dobrze

60 to uczta dla oczu!

złamał się z rzędu

październik mówi:

zły chłopiec.

Jeśli chłopiec

kocha pracę

70 w książce

o takich

Napisz tutaj:

dobry chłopak.

Od kruka

uciekł, jęcząc.

Ten chłopiec

80 to tylko tchórz.

bardzo źle.

chociaż on sam ma cal,

z przerażającym ptakiem.

Odważny chłopak

235 -

90 przyda się.

wpadłem w błoto

co za brudna koszula.

O tym

on jest zły,

synek
przyszedł do swojego ojca
i zapytał malucha:
- Co
Dobrze
i co jest
słabo?-
Mam
żadnych tajemnic -
słuchaj, dzieci,
tatusiowie tego
odpowiadać
Ja kładę
w książce.

- Jeśli wiatr
dachy pękają,
jeśli
miasto zagrzmiało -
Wszyscy wiedzą -
to jest
na spacer
słabo.
Kapał deszcz
i przeszedł.
Słońce
na całym świecie.
To -
bardzo dobry
i duży
i dzieci.

Jeśli
syn
czarniejszy niż noc
brud kłamie
na twarzy,
jasne,
to jest
bardzo źle
dla skóry dziecka.

Jeśli
chłopak
kocha mydło
i proszek do zębów
Ten chłopiec
bardzo ładny,
ma się dobrze.

Jeśli bije
tandetny wojownik
słaby chłopiec,
jestem taki
nie chcę
nawet
włóż do książki.

Ten krzyczy:
- Nie dotykaj
tych,
kto jest mniejszy!
Ten chłopiec
tak dobrze
prosty widok!
Jeśli jesteś
złamał się z rzędu
mała książeczka
i piłka
październik mówi:
zły chłopiec.

Jeśli chłopiec
kocha pracę
szturchanie
w książce
palec,
o takich
Napisz tutaj:
on
dobry chłopak.

Od kruka
arachid
uciekł, jęcząc.
Ten chłopiec
tylko tchórz.
to
bardzo źle.

Ten,
chociaż on sam ma cal,
kłóci się
z przerażającym ptakiem.
Odważny chłopak
Dobrze,
w życiu
się przydać.
Ten
wpadłem w błoto
i cieszę się.
co za brudna koszula.
O tym
Mówią:
on jest zły,
chlapa.
Ten
czyści buty,
myje
ja
kalosze.
On
choć mały,
ale całkiem nieźle.

Zapamiętaj
to jest
każdy syn.
Wiedzieć
każde dziecko:
wzrośnie
od syna
świnia,
jeśli syn
świnka,
Chłopak
radosny poszedł,
i dziecko zdecydowało:
"Będzie
robić Dobrze,
i nie będę -
słabo".

Analiza wiersza „Co jest dobre, a co złe?” Majakowski

Dziedzictwo twórcze Majakowskiego obejmuje nie tylko wyzywające złożone prace w stylu futuryzmu. Poeta adresowany w swojej twórczości do najmłodszych czytelników. Doskonały przykład, który nie stracił na aktualności w naszych czasach, to wiersz „Co jest dobre, a co złe”, napisany przez Majakowskiego w 1925 roku.

Literatura dziecięca tylko na pierwszy rzut oka wygląda na prostą i łatwą rzecz, która nie zasługuje na uwagę poważnych autorów. W rzeczywistości rozmowa z dzieckiem w języku, który rozumie, wymaga znacznego wysiłku. Zwłaszcza jeśli autor twierdzi, że jego twórczość naprawdę nauczy młodsze pokolenie czegoś dobrego i ważnego w życiu. Majakowski uważał się za jednego z tych, którzy obrócili „koło historii”. W wychowaniu nowego pokolenia przeznaczonego na lepszą przyszłość widział swoją bezpośrednią odpowiedzialność.

Wiersz zaczyna się od proste pytanie dziecko oddane ojcu. W umysłach dzieci świat jest wyraźnie podzielony na dwie części: dobrą i złą. Dla dziecka pojęcia abstrakcyjne i pośrednie jeszcze nie istnieją. Jasna odpowiedź na tak postawione pytanie stanie się podstawą wyłaniających się pojęć dobra i zła, prawdy i kłamstwa, sprawiedliwości i arbitralności.

Odpowiedź ojca zaczyna się od prosty przykład odnoszące się do pogody. Wszyscy wiedzą, że deszcz i wiatr są złe, ale świecące słońce jest dobre. Stąd autor przechodzi do bezpośredniej analogii: brud jest zły, czystość jest dobra. Dlatego zadbane i higieniczne dziecko to dobry człowiek.

Co więcej, ojciec nadal wymienia sytuacje zrozumiałe dla dziecka, które charakteryzują: pozytywne cechy. Ochrona słabych, pracowitość, odwaga, schludność wyraźnie przeciwstawiają się okrucieństwu, lenistwu, tchórzostwu i niechlujstwu. Chłopiec rozumie, że wszystkie jego działania można rozpatrywać w kategoriach dobra i zła. Od tego będzie zależeć ostateczna ocena dziecka przez innych. Ostatnim zastrzeżeniem jest twierdzenie, że tylko „świnia” może wyrosnąć ze „świni”. Zabawna groźba niesie ze sobą wielką wpływ emocjonalny. Dziecko wyciąga z rozmowy mocne przekonanie, że zawsze trzeba czynić tylko dobro.

Wiersz nabiera w naszych czasach szczególnego znaczenia. Nadmierny entuzjazm dla „praw dziecka” paraliżuje rodzącą się osobowość, utrudnia jej wejście do społeczeństwa. Niezbędne jest oczywiście uznanie wartości pragnień dzieci. Ale to z kolei rodzi nadmierną zarozumiałość i pobłażliwość. Dzieci rozpieszczone, których nie nauczono w dzieciństwie podstawowych zasad zachowania, nie mogą znaleźć swojego miejsca w społeczeństwie. Ich życie staje się trudne i bolesne.