Biografia stoczni Matrenin. Sołżenicyn „Matryona Dvor” – charakterystyka i losy Matryony Sprawiedliwej

Przeanalizuj ten fragment. Zastanów się, jakie cechy i wewnętrzny spokój Matryonas ujawniają się w pracy Matrenin Dvor?

Poniższy fragment pokazuje Najlepsze funkcje charakter bohaterki: jej cierpliwość, życzliwość, niezależność, hart ducha, pracowitość.

Matryona Sołżenicyna kiedyś polegała tylko na sobie, przez ćwierć wieku pracowała w kołchozie, jednak pacjentka nie wystąpiła o inwalidztwo, nie dostała emerytury „dla męża”. Ale pomimo wszystkich trudów i trudów nie straciła swojej duchowej wrażliwości, pragnienia życia zgodnie ze swoim sumieniem. AI Sołżenicynowi udaje się stworzyć ten obraz za pomocą różnych środki artystyczne. Wygląd bohaterki może być niepozorny, ale z jej duszy płynie wewnętrzne światło. Autorowi udaje się to przekazać za pomocą epitetów „oświecony”, „z miłym uśmiechem”. Odnosi się wrażenie, że Matryona jest osobą świętą, żyjącą wyłącznie zgodnie z prawami moralności.

Ważnym środkiem kreowania wizerunku Matryony jest także charakterystyka mowy. Autor nasyca uwagi bohaterki słowami dialektowymi (np. „latanie”), gwarami („tepericha”, „kolekcje”). Ogólnie rzecz biorąc, te środki leksykalne nadają mowie Matreny figuratywność, poezję, ekspresję. Słowa „pojedynek”, „kartov”, „lubota”, wypowiadane z ust prostej Rosjanki, nabierają szczególnego znaczenia. Takie słowotwórstwo świadczy o talencie bohaterki, jej bliskości do… tradycje ludowe do życia ludzi.

Matrona jest naprawdę pracowita. Całe jej życie jest pełne kłopotów, trudów. Bohaterka nie siedzi bezczynnie nawet przez minutę, mimo starczej niemocy i choroby. Pocieszenie znajduje w pracy: kopie ziemniaki, zbiera jagody. A tym samym przywraca dobry nastrój. Autorska charakterystyka Matreny obejmuje czasowniki o znaczeniu ruchu („poszedł”, „powrócił”, „wykopał”).

Pisarz w tej opowieści oznacza konfrontację jednostki z państwem: jego bohaterka, próbując bronić swoich praw, napotyka na bariery biurokratyczne nie do pokonania. Według autora stan ten jest obojętny na los zwykłego człowieka. Mówiąc o tym, jak bohaterka stara się o emeryturę, autor stosuje w narracji technikę paralelizmu syntaktycznego: „idź jeszcze raz”, „idź jeszcze raz na trzeci dzień”, „idź na czwarty dzień, bo…” Czyli pisarz raz ponownie podkreśla wytrwałość bohaterki w realizacji jej „słusznego” celu. Cechy mowy Matryony są również przekazywane za pomocą zdań niepełnych, inwersji. Te środki syntaktyczne pomagają autorce pokazać emocjonalność i spontaniczność wiejskiej kobiety.

Matrena przypomina nam bohaterki N.A. Niekrasow. Przypomnijmy Matrionę Timofiejewnę z wiersza „Kto w Rosji powinien dobrze żyć”. Bohaterka AI Sołżenicyn przypomina ją w czystej, chłopskiej duszy. To uczciwa, uczciwa, ale biedna, nieszczęśliwa kobieta; człowiek o bezinteresownej duszy, absolutnie nieodwzajemniony, pokorny; sprawiedliwy, bez którego, według A.I. Sołżenicyn, „wieś nie jest tego warta”. Tak wszechstronny niesamowity obraz Rosyjskiej chłopce udaje się stworzyć pisarza za pomocą różnych środków artystycznych.

Temat sprawiedliwych w literaturze nie jest nowy, a jednak w historii Sołżenicyna objawia się on szczególnie prawdziwie. Głównymi bohaterami „Matryonin Dvor” są prości chłopi, których życie nie przypomina bajki, opis życia na wsi może szokować współczesny czytelnik. Co jest w dziele obrazem podziału majątku żywej i zdrowej kobiety: krewni śpieszą ją, by rozstała się z ziemskimi dobrami, jakby sugerując, że została na tym świecie. główny bohater- człowiek o wielkiej sile duchowej: śmierć dzieci, nieudane małżeństwo, samotna starość - nic z tego nie zepsuło kobiety. Analiza fabuły pozwala zobaczyć prawdziwy, daleki od moralności i piękna, obraz życia i światopoglądu prostych mieszkańców wsi.

Charakterystyka bohaterów „Matryonin Dvor”

główne postacie

Ignatich (narrator)

To jest obraz autobiograficzny. Autor wraca z miejsc, w których przebywał… Nikt na niego nie czeka, więc postanowiono zatrzymać się w środkowy pas Rosja. Chce pracować jako nauczyciel gdzieś na odludziu i mimo swojej przeszłości jakimś cudem zostaje wysłany do odległej wioski. Obraz narratora jest bardzo prosty, co ciekawe: jest osobą spokojną, cierpliwą, bezpretensjonalną, mądrą. Umie słuchać i widzieć to, czego nie mówi się na głos, zauważa ważne rzeczy. Widział w Matryonie Wasilijewie osobę głęboką, szczerą, silną w swojej prostocie. To on zauważa, że ​​ma mniej grzechów niż kulawy kot (w końcu zjada myszy!). Po śmierci Matryony lokatorka uświadamia sobie, że była człowiekiem sprawiedliwym, mimo uwag jej bliskich, którzy źle wypowiadają się o zmarłej krewnej i jej sposobie życia.

Matryona

Prosta kobieta z małej wioski. Cała szóstka dzieci Matryony zmarła w dzieciństwie. Jej mąż nie wrócił z wojny, po wielu latach przestaje na niego czekać i przyzwyczaja się do samotności. Życie chłopki jest pełne uczynków i zmartwień, jest bardzo głęboką, czystą osobą. Jej życie opiera się na kalendarz ludowy, uwierzyć. nie bez Matryona Wasiliewna uczucie piękna, jest jej obce Sztuka współczesna, ale kiedy usłyszała w radiu romanse Glinki, kobieta uroniła łzę. Pani domu ma swoje własne, szczególne spojrzenie na życie, politykę, pracę. Nikogo nie potępia, dużo milczy, każdego dnia się raduje.

Tadeusz

Wysoki, silny staruszek, mimo swojego wieku nie dotykały go siwe włosy. Brat męża Matrony. Miał zamiar poślubić Matryonę, ale zaginął na wojnie i na kilka lat wrócił do domu. Matryona została zmuszona do poślubienia swojego brata. Tadeusz wrócił żywy, znalazł kobietę o imieniu Matryona i poślubił ją. Namawia Matryonę do rozebrania części domu, co ostatecznie doprowadziło do jej śmierci. Mimo tragedii, w dniu pogrzebu przyjeżdża podzielić się majątkiem.

Drobne postacie

W dziele „Matryonin Dvor” bohaterowie ujawniają swoją naturę z pełną mocą właśnie w kluczowy moment kiedy dzieje się nieszczęście. Nawet narrator Ignatich zaczyna naprawdę rozumieć Matronę dopiero po jej śmierci. Na charakterystykę bohaterów Sołżenicyna składa się masa drobnych szczegółów, czynów i niechcący wypowiedzianych słów. To jest osobliwość pisarza, jest on utalentowanym rzemieślnikiem słowo artystyczne. Na liście dzieł autora o rosyjskiej duszy ta historia jest chyba najbardziej przejmująca i żywa.

Test grafiki

do Rosji Centralnej. Dzięki nowym trendom niedawny więzień nie jest pozbawiony możliwości zostania nauczyciele szkolni we wsi Vladimir Miltsevo (w opowiadaniu - Talnovo). Sołżenicyn osiedla się w chacie miejscowej mieszkanki Matryony Wasiliewnej, kobiety około sześćdziesiątki, która często choruje. Matryona nie ma męża ani dzieci. Jej samotność rozjaśniają tylko fikusy posadzone w całym domu, a rozklekotany kot podniósł się z litości. (Patrz opis domu Matrony.)

Z ciepłą, liryczną sympatią AI Sołżenicyn opisuje trudne życie Matryony. Przez wiele lat nie miała ani jednego rubla zarobków. W kołchozie Matrena pracuje „za kije dni roboczych w brudnej księdze księgowej”. Prawo, które wyszło po śmierci Stalina, daje jej wreszcie prawo do ubiegania się o emeryturę, ale już wtedy nie dla siebie, ale za utratę męża, który zaginął na froncie. Aby to zrobić, trzeba zebrać kilka zaświadczeń, a następnie zanieść je wielokrotnie do ZUS i rady gminy oddalonej o 10-20 kilometrów. Chata Matrony jest pełna myszy i karaluchów, których nie można rozmnażać. Od żywych stworzeń trzyma tylko kozę i zjada głównie „kartovy” (ziemniaki) nie większe niż kurze jajo: piaszczysty, nienawożony ogród nie daje większych rozmiarów. Ale nawet z taką potrzebą Matryona pozostaje osobą bystrą, z promiennym uśmiechem. Dobry nastrój pomaga jej w utrzymaniu pracy - wędrówki po torf w lesie (z dwufuntową torbą na ramionach przez trzy kilometry), koszenie siana dla kozy, prace domowe. Z powodu starości i choroby Matryona została już zwolniona z kołchozu, ale budząca grozę żona prezesa od czasu do czasu każe jej pomagać w pracy za darmo. Matryona z łatwością zgadza się bez pieniędzy pomagać sąsiadom w ogrodach. Po otrzymaniu 80 rubli emerytury od państwa zakłada nowe filcowe buty, płaszcz ze znoszonego płaszcza kolejowego - i uważa, że ​​jej życie znacznie się poprawiło.

« Podwórko Matrenin”- dom Matreny Wasilijewnej Zacharowej we wsi Miltsevo w obwodzie włodzimierskim, scena opowiadania A. I. Sołżenicyna

Wkrótce Sołżenicyn dowiaduje się również o historii małżeństwa Matreny. W młodości miała wyjść za swojego sąsiada Tadeusza. Jednak w 1914 został wywieziony na wojnę niemiecką - i na trzy lata zniknął bez śladu. Więc nie czekając na wieści od pana młodego, w przekonaniu, że nie żyje, Matryona poślubiła brata Tadeusza, Jefima. Ale kilka miesięcy później Tadeusz wrócił z niewoli węgierskiej. W głębi serca groził, że posieka Matrionę i Jefima siekierą, po czym ochłonął i wziął dla siebie kolejną Matrionę z sąsiedniej wsi. Mieszkali obok niej. Tadeusz był znany w Talnowie jako władczy, skąpy chłop. Ciągle bił swoją żonę, chociaż miał od niej sześcioro dzieci. Matryona i Jefim też mieli sześć, ale żaden z nich nie żył dłużej niż trzy miesiące. Jefim, wyjechał na kolejną wojnę w 1941 r., nie wrócił z niej. Zaprzyjaźniony z żoną Tadeuszem Matryona błagała ją najmłodsza córka Kira wychowywała ją przez dziesięć lat jak własną, a na krótko przed pojawieniem się Sołżenicyny w Talnowie poślubiła ją z lokomotywą we wsi Cherusti. Historię jej dwóch narzeczonych, Matryony, opowiedziała sama Aleksandra Isaevich, martwiąc się jednocześnie, jak młoda kobieta.

Kira i jej mąż w Cherusty musieli zdobyć kawałek ziemi, a do tego musieli szybko postawić jakiś budynek. Stary Tadeusz zaproponował zimą, aby przenieść tam górny pokój, dołączony do dom matryony. Matryona zamierzała już przekazać ten pokój Kirze (a trzy z jej sióstr oznaczały dom). Pod uporczywą namową chciwego Tadeusza, po dwóch nieprzespanych nocach, Matryona zgodziła się za życia, łamiąc część dachu domu, demontując górny pokój i przenosząc go do Cherusti. Na oczach gospodyni i Sołżenicyna Tadeusz z synami i zięciami przyszedł na podwórze matryonowe, stukał siekierami, trzeszczał porwanymi deskami i rozbierał górny pokój na kłody. Trzy siostry Matryony, dowiedziawszy się, jak uległa namowom Tadeusza, jednogłośnie nazwały ją głupcem.

Matrena Vasilievna Zacharova - prototyp głównego bohatera opowieści

Przywieziono traktor z Cherusti. Kłody z komory załadowano na dwa sanie. Tępy traktor, aby nie robić dodatkowej podróży, zapowiedział, że będzie ciągnął dwa sanie naraz - więc okazało się to dla niego bardziej opłacalne pod względem finansowym. Sama bezinteresowna Matryona, rozdrażniona, pomogła załadować kłody. Już w ciemności traktor z trudem ściągał ciężki ładunek z podwórka matki. Niespokojna pracownica też nie siedziała tutaj w domu - uciekła ze wszystkimi, aby pomóc po drodze.

Jej przeznaczeniem nie było wrócić żywa... Na przejeździe kolejowym pękł kabel przeciążonego ciągnika. Traktorowiec z synem Tadeuszem pospieszyli, aby się z nim dogadać, a Matryona została zabrana z nimi. W tym czasie dwie sprzężone lokomotywy zbliżyły się do skrzyżowania tyłem i bez włączania świateł. Niespodziewanie wlatując, roztrzaskali na śmierć całą trójkę zajętą ​​kablem, okaleczyli traktor, sami spadły z szyn. Szybki pociąg z tysiącem pasażerów prawie wpadł do wraku, zbliżając się do skrzyżowania.

O świcie wszystko, co zostało po Matryonie, zostało przywiezione z przeprawy na sankach pod przerzuconą brudną torbą. Ciało nie miało nóg, połowy tułowia ani lewej ręki. A twarz pozostała nienaruszona, spokojna, bardziej żywa niż martwa. Jedna kobieta przeżegnała się i powiedziała:

- Pan zostawił jej prawą rękę. Będą modlitwy do Boga...

Wioska zaczęła gromadzić się na pogrzeb. Krewne kobiety rozpaczały nad trumną, ale w ich słowach widoczny był interes własny. I nie było ukrywane, że siostry Matryony i krewni jej męża szykowali się do walki o dziedzictwo zmarłego, dla niej stary dom. Tylko żona Tadeusza i uczeń Cyrusa szczerze szlochali. Sam Tadeusz, który w tej katastrofie stracił niegdyś ukochaną kobietę i syna, najwyraźniej myślał tylko o tym, jak uratować rozproszonych podczas katastrofy. kolej żelazna dzienniki górnego pokoju. Prosząc o zgodę na ich zwrot, bez przerwy biegał od trumien do dworca i władz wsi.

AI Sołżenicyn we wsi Miltsevo (w opowiadaniu - Talnovo). Październik 1956

W niedzielę pochowano Matryonę i syna Tadeusza. Pomniki się skończyły. W najbliższych dniach Tadeusz wyciągnął od sióstr swojej matki stodołę i płot, które od razu rozebrał wraz z synami i przewiózł na saniach. Aleksander Isaevich zamieszkał u jednej z szwagierek Matryony, która często i zawsze z pogardliwym żalem mówiła o swojej serdeczności, prostocie, o tym, że jest „głupia, za darmo pomagała obcym”, „nie goniła za sprzętem i nie miał nawet świni”. Dla Sołżenicyna właśnie z tych pogardliwych słów nowy wygląd Matryona, którego nie rozumiał, nawet mieszkając obok niej. Ta nieznajoma dla sióstr, zabawna dla szwagierki, nieposiadająca domu, która nie oszczędzała majątku na śmierć, pochowała sześcioro dzieci, ale nie lubiła swojego towarzyskiego, żal było rozklekotanego kota i raz w nocy, podczas pożaru, rzuciła się, by uratować nie chatę, ale ukochane fikusy - i jest ten sam prawy człowiek, bez którego, zgodnie z przysłowiem, wieś nie wytrzymuje.

W 1963 roku opublikowano jedno z opowiadań rosyjskiego myśliciela i humanisty Aleksandra Sołżenicyna. Na podstawie wydarzeń z biografii autora. Publikacja jego książek zawsze wywoływała ogromny oddźwięk nie tylko w społeczeństwie rosyjskojęzycznym, ale także wśród czytelników zachodnich. Ale wizerunek Matryony w opowiadaniu „Matryona Dvor” jest wyjątkowy. Nic takiego wcześniej proza ​​wiejska nie miał. Dlatego ta praca zajęła szczególne miejsce w literaturze rosyjskiej.

Intrygować

Historia opowiedziana jest z perspektywy autora. Pewien nauczyciel i były obozowicz wyjeżdża latem 1956 roku na chybił trafił, gdziekolwiek spojrzy jego oczy. Jego celem jest zgubienie się gdzieś w gęstym rosyjskim zapleczu. Mimo dziesięciu lat spędzonych w obozie, bohater opowieści wciąż ma nadzieję na znalezienie pracy jako nauczyciel. Udaje mu się. Osiedla się we wsi Talnovo.

Obraz Matryony w opowiadaniu „Matryona Dvor” zaczyna nabierać kształtu jeszcze przed jej pojawieniem się. Przypadkowy znajomy pomaga bohaterowi znaleźć schronienie. Po długich i nieudanych poszukiwaniach proponuje udać się do Matryony, ostrzegając, że „żyje na pustkowiu i jest chora”. Idą w jej kierunku.

Domena Matreny

Dom jest stary i zgniły. Został zbudowany wiele lat temu duża rodzina, ale teraz mieszkała w nim tylko jedna kobieta w wieku około sześćdziesięciu lat. Bez opisu biednego wiejskiego życia opowieść „Dwor Matryony” nie byłaby tak wnikliwa. Obraz Matryony – samej bohaterki opowieści – w pełni odpowiada atmosferze pustki, jaka panowała w chacie. Żółta, chorowita twarz, zmęczone oczy...

Dom jest pełen myszy. Wśród jej mieszkańców oprócz samej gospodyni są karaluchy i krzywy kot.

Obraz Matryony w opowiadaniu „Matryona Dvor” jest podstawą opowieści. Na tej podstawie autor wyjawia swoje Święty spokój i przedstawia cechy charakteru inne postaci.

Od głównego bohatera dowiaduje się o niej narrator ciężki los. Zgubiła męża na froncie. Całe życie spędziła w samotności. Później jej gość dowiaduje się, że od wielu lat nie otrzymywała ani grosza: nie pracuje na pieniądze, ale na kije.

Nie była zadowolona z lokatora, namawiała go na jakiś czas, aby znalazł dom czystszy i wygodniejszy. Ale chęć gościa, aby znaleźć spokojniejsze miejsce, przesądziła o wyborze: został z Matryoną.

W czasie, gdy nauczycielka u niej mieszkała, stara kobieta wstała przed zmrokiem i przygotowała proste śniadanie. I wydawało się, że w życiu Matryony pojawił się pewien sens.

chłop obraz

Obraz Matryony w opowiadaniu „Matryona Dvor” to niezwykle rzadkie połączenie bezinteresowności i pracowitości. Ta kobieta od pół wieku pracuje nie po to, by zarobić, ale z przyzwyczajenia. Ponieważ nie ma innego istnienia.

Trzeba powiedzieć, że los chłopstwa zawsze przyciągał Sołżenicyna, ponieważ jego przodkowie należeli do tej klasy. I uważał, że to pracowitość, szczerość i hojność wyróżniają przedstawicieli tej warstwy społecznej. Co potwierdza szczery, prawdziwy obraz Matryony w opowiadaniu „Matryona Dvor”.

Los

W intymnych rozmowach wieczorami gospodyni opowiada najemcy historię swojego życia. Mąż Efima zginął na wojnie, ale wcześniej jego brat ją uwodził. Zgodziła się, została wymieniona jako jego narzeczona, ale podczas II wojny światowej zaginął, a ona nie czekała na niego. Wyszła za Jefima. Ale Tadeusz wrócił.

Żadne z dzieci Matryony nie przeżyło. A potem owdowiała.

Jego koniec jest tragiczny. Umiera z powodu swojej naiwności i życzliwości. To wydarzenie kończy historię „Matryona Dvor”. Wizerunek sprawiedliwej Matryony jest smutniejszy, ponieważ pomimo wszystkich jej dobrych cech pozostaje niezrozumiana przez współmieszkańców wioski.

Samotność

Matryona mieszkała w duży dom całe moje życie w samotności, z wyjątkiem krótkiego kobiece szczęście który został zniszczony przez wojnę. A także te lata, w których wychowała córkę Tadeusza. Ożenił się z jej imiennikiem i mieli sześcioro dzieci. Matryona poprosiła go o wychowanie dziewczynki, której nie odmówił. Ale również pasierbica zostawił ją.

Obraz Matryony w opowiadaniu A. I. Sołżenicyna „Podwórko Matryony” jest niesamowity. Ani wieczne ubóstwo, ani urazy, ani wszelkiego rodzaju ucisk nie niszczą go. Najlepszym sposobem za powrót kobiety dobra lokalizacja duch stał się pracą. A po pracy była zadowolona, ​​oświecona, z miłym uśmiechem.

Ostatni Sprawiedliwi

Wiedziała, jak radować się cudzym szczęściem. Nie zgromadziwszy dobroci przez całe życie, nie stwardniała, zachowała zdolność współczucia. Żadna ciężka praca we wsi nie była kompletna bez jej udziału. Mimo swojej choroby pomagała innym kobietom, zaprzęgała się do pługa, zapominając o podeszłym wieku i chorobie, która dręczyła ją od ponad dwudziestu lat.

Ta kobieta nigdy niczego nie odmawiała swoim bliskim, a jej niezdolność do zachowania własnego „dobra” doprowadziła do tego, że straciła swój górny pokój – jej jedyny majątek, nie licząc starego zgniłego domu. Obraz Matryony w opowiadaniu A. I. Sołżenicyna uosabia bezinteresowność i cnotę, które z jakiegoś powodu nie wzbudzały ani szacunku, ani reakcji innych.

Tadeusz

sprawiedliwy postać kobieca kontrastuje z jej nieudanym mężem Tadeuszem, bez którego nie byłoby niekompletny system obrazy. „Matryona Dvor” to historia, w której oprócz głównego bohatera występują inne twarze. Ale Tadeusz jest uderzającym kontrastem z głównym bohaterem. Wracając żywy z frontu, nie wybaczył narzeczonej zdrady stanu. Chociaż należy powiedzieć, że nie kochała jego brata, a jedynie współczuła mu. Zdając sobie sprawę, że bez kochanki jest mu ciężko. Śmierć Matryony na końcu opowieści jest konsekwencją skąpstwa Tadeusza i jego bliskich. Unikając zbędnych wydatków, postanowili szybciej przenieść pokój, ale nie mieli czasu, w wyniku czego Matryona wpadła pod pociąg. Całość pozostała tylko prawa ręka. Ale nawet po straszne wydarzenia Tadeusz patrzy na nią trup obojętny, obojętny.

Jest też wiele smutków i rozczarowań w losie Tadeusza, ale różnica między tymi dwoma bohaterami polega na tym, że Matryonie udało się uratować jej duszę, a on nie. Po jej śmierci obchodzi go tylko skromny dobytek Matrenino, który natychmiast zaciąga do swojego domu. Tadeusz nie przychodzi na stypendium.

Obraz świętej Rosji, który tak często śpiewali poeci, rozprasza się wraz z jej odejściem. Wieś nie może się obyć bez prawego człowieka. Obraz Matryony, bohaterki opowiadania Sołżenicyna „Matrenin Dvor”, jest pozostałością czystej rosyjskiej duszy, która wciąż żyje, ale już na ostatnich nogach. Bo sprawiedliwość i dobroć są w Rosji coraz mniej cenione.

Historia, jak już wspomniano, opiera się na prawdziwe wydarzenie. Różnica tkwi tylko w nazwie miejscowość i kilka drobiazgów. Bohaterka faktycznie nazywała się Matryona. Mieszkała w jednej z wsi regionu Włodzimierza, gdzie autorka spędziła lata 1956-1957. W jej domu planowano zrobić muzeum w 2011 roku. Ale podwórko Matryony spłonęło. W 2013 roku odrestaurowano dom-muzeum.

Praca została po raz pierwszy opublikowana w czasopiśmie literackim ” Nowy Świat”. Poprzednia historia Sołżenicyna wywołała pozytywną reakcję. Historia sprawiedliwej kobiety wywołała wiele sporów i dyskusji. A jednak krytycy musieli przyznać, że fabuła została stworzona przez wielkiego i prawdomównego artystę, potrafiącego powrócić do ludzi jego język ojczysty i kontynuują tradycje rosyjskiej literatury klasycznej.

W dziele Sołżenicyna „Matryona Dvor” przedstawiony jest obraz sprawiedliwych - to Matryona.

Pełne imię głównego bohatera to Grigoryeva Matrena Vasilievna. O swoim ciężkim życiu czytelnik dowiaduje się ze słów narratora – Ignaticha.

Główna bohaterka ma około sześćdziesięciu lat, jest przyjazna i cieszy się ze wszystkich, mieszka na wsi, więc do pracy przyzwyczaiła się od dzieciństwa. Mieszkała sama w domu, nie miała dzieci. Jej samotność rozjaśnił nowy gość, teraz dla niego wstała wcześnie, gotowała, opiekowała się nim, dzieliła się swoimi przeżyciami.

Matryona wydawała się być silną i zdrową kobietą, ale czasami miała drgawki, a jej twarz promieniała. żółty. Gdy dochodziło do napadów, bohaterka nie mogła chodzić przez kilka dni i leżała w domu, pomijając pracę w kołchozie.

Najdroższe dla bohaterki były jej kwiaty i kot. Bardzo kochała swoje rośliny, opiekowała się nimi, ratowała je przede wszystkim w ogniu.

Matryona kochała Tadeusza w młodości, ale z powodu wojny nie mogli być razem. Przestała czekać na kochanka, poślubiła jego brata. Tadeusz nagle wraca z wojny, żeni się i zakłada rodzinę. Wszystkie dzieci Matryony zmarły, postanawia adoptować córkę Tadeusza. Ale zostawia też bohaterkę.

Matryona często bezinteresownie pomagała swoim bliskim i sąsiadom, otrzymując w zamian tylko potępienie, a nie wdzięczność. Matrena - naprawdę bystry człowiek zdolny do poświęcenia się. Mimo choroby Matryona była gotowa pomóc wszystkim, ale tylko nie miała emerytury, pracowała za darmo.

Jeszcze za życia bohaterki Tadeusz zaczął dzielić jej majątek, zmuszając ją do oddania części domu swojej córce. Matryona umiera podczas przeprowadzki, jej śmierci nikt nie żałuje, poza gościem. Mieszkańcy wioski nazwali Matrenę głupią i nic w życiu nie rozumieli, nie doceniali jej pomocy i pracy.

Matryona ma czystą duszę, nie obwinia innych ludzi za lekceważący stosunek do niej, ale raczej pomaga, raduje się cudzym żniwem lub cudzym szczęściem. Główny bohater - pozytywny bohater Znajduje to odzwierciedlenie w jej działaniach i myślach.

Kompozycja o Matryonie

Umiejętność przedstawiania różnych losów ludzi i ich postaci należy do zakazanego wcześniej pisarza Aleksandra Izajewicza Sołżenicyna. Jednym z takich uderzających dzieł jest historia Matrenin Dvor, napisana w 1959 roku. Uosabia siłę ducha i zdolność do współczucia.

Widzimy opis życia i życia wsi w okresie powojennym. Główną bohaterką pracy jest wieśniaczka Matryona Grigorievna. Całe życie pracowała w PGR i zawsze była pracowita. Z powodu tej wojny straciła męża, którego poślubiła przed rewolucją. A także straciła dzieci, co pozostawiło ogromny ślad w jej duszy i sercu. W opowieści widzimy ją w trakcie narracji Ignaticha, kiedy wraca z Kazachstanu i zaczyna mieszkać w domu Matreny. Jej zaufanie do zwykły człowiek zaskakujące, bo mieszkała w tym ogromnym i starym domu zupełnie sama. Mimo to stara się zachować komfort, ciepło i dom. Po jej śmierci Ignatich nazywa ją bardzo kochaną i miła osoba bez której trudno wyobrazić sobie wioskę. Cała sekwencja działań nadaje pracy wiarygodność i prawdziwość.

Życie Matryony jest ciężkie i trudne, ale nie straciła wiary w ludzi. Ta wiejska kobieta nigdy nikomu nie odmawia pomocy. Nawet jeśli ma pilną sprawę, na pierwszym miejscu postawi prośbę osoby, która się do niej zwraca. Całe jej cierpienie z tego powodu nowoczesna moc daje się odczuć w rozpaczy i nie tracąc serca znajduje radość dla duszy w ciągłej pracy i pracy. Mogła złapać łopatę i wyjść do ogrodu, żeby uciec od melancholii i przygnębienia. Mogłem złapać koszyk i iść do lasu po grzyby lub jagody. Tę pustkę w rodzinie zastąpiła pracą.

W drugiej części opowieści Aleksander Izajewicz opowiada nam o młodości bohaterki. Jak wyszła za mąż rodzeństwo twój ukochany. Tutaj obraz Matryony zostaje skontrastowany z Tadeuszem. Był pokryty wściekłością i złością z powodu zdrady swojej dziewczyny. Nawet po śmierci krewni Tadeusza próbowali obrażać Matrionę, nazywając ją pozbawioną skrupułów i nieostrożną.

Jego wizja wielu problemów odzwierciedlona w ta praca, wnosi do literatury rosyjskiej własny charakter i niezrównany sposób narracji. Widać tu wyraźnie stosunek władz do ludzi, ich problemów, a także zaciekłą walkę o przetrwanie w okrutne warunki społeczeństwa, a także bezinteresowną postawę Matryony wobec wszystkich potrzebujących.

Kilka interesujących esejów

    Wiosna według kalendarza przypada w marcu. Ale czasami się spóźnia. A potem znowu pada śnieg. Dni stają się dłuższe niż zimą. Śnieg topnieje. tworzą się kałuże