Литературната критика е сфера на творчеството, която е на прага на изкуството (т.е. измислица) и наука за него (литературна критика). Кои са експертите в него? Критиците са хора, които оценяват и тълкуват произведенията от гледна точка на модерността (включително от гледна точка на наболелите проблеми на духовния и социалния живот), както и личните си възгледи, утвърждават и идентифицират творчески принципиразлични литературни течения, оказват активно влияние, а също и пряко влияят върху формирането на определено обществено съзнание. Те се основават на история и естетика и философия.

Литературната критика често има политически, злободневен, публицистичен характер, преплитащ се с публицистика. Наблюдава се тясната му връзка със сродните науки: политология, история, текстова критика, лингвистика, библиография.

руска критика

Критикът Белински пише, че всяка епоха на литературата на нашата страна е имала съзнание за себе си, което се изразява в критика.

Трудно е да не се съглася с това твърдение. Руската критика е също толкова уникална и жизнена, колкото класическата руска литература. Това трябва да се отбележи. Различни автори (критикът Белински например) многократно посочват, че той, като синтетичен по своята същност, играе огромна роля в обществения живот на страната ни. Нека си припомним най-известните писатели, които се посветиха на изучаването на произведенията на класиците. Руските критици са Д.И. Писарев, Н.А. Добролюбов, А.В. Дружинин, В.Г. Белински и много други, чиито статии съдържаха не само подробен анализ на произведенията, но и техните художествени характеристики, идеи, образи. Те се стремят да видят зад художествената картина най-важните социални и морални проблеми от онова време и не само да ги уловят, но и понякога да предложат свои собствени решения.

Значението на критиката

Статиите, написани от руски критици, продължават да оказват голямо влияние върху моралния и духовния живот на обществото. Неслучайно те отдавна са включени в задължителната програма. училищно образованиенашата страна. Но в уроците по литература в продължение на няколко десетилетия учениците се запознават предимно с критични статии с радикална ориентация. Критиците на тази посока - D.I. Писарев, Н.А. Добролюбов, Н.Г. Чернишевски, В.Г. Белински и др. В същото време произведенията на тези автори най-често се възприемат като източник на цитати, с които учениците щедро „украсяват“ своите композиции.

Стереотипи на възприятието

Този подход към изучаването на класиката се формира в художествено възприятиестереотипите, значително обедняха и опростиха цялостната картина на развитието на руската литература, която се отличаваше преди всичко с ожесточени естетически и идеологически спорове.

Едва наскоро, благодарение на появата на редица задълбочени изследвания, визията на руската критика и литература стана многостранна и по-обемна. Статии на Н.Н. Страхова, А.А. Григориева, Н.И. Надеждина, И.В. Киреевски, П.А. Вяземски, К.Н. Батюшкова, Н.М. Карамзин (виж портрета на Николай Михайлович, направен от художника Тропинин, по-долу) и други видни писатели на нашата страна.

Характеристики на литературната критика

Литературата е изкуството на словото, което се въплъщава както в художествено произведение, така и в литературно-критическа реч. Следователно руският критик, както всеки друг, винаги е малко и публицист, и художник. Статия, написана с талант, задължително съдържа мощно сливане на различни морални и философски разсъждения на автора с дълбоки и фини наблюдения върху самия него.Изучаването на критична статия е от много малка полза, ако основните й положения се възприемат като вид догма. Важно е читателят да преживее интелектуално и емоционално всичко казано от този автор, да определи степента на доказателственост на изтъкнатите от него аргументи, да помисли за логиката на мисълта. Критиката на произведенията в никакъв случай не е еднозначно нещо.

Собствената визия на критика

Критиците са хора, които разкриват собствената си визия за творчеството на писателя, предлагат свой уникален прочит на творбата. Статията често ви кара да се замислите отново или може да е критика към книгата. Някои оценки и преценки в талантливо написана творба могат да послужат като истинско откритие за читателя и нещо ще ни се стори противоречиво или погрешно. Особено интересно е сравнението на различни гледни точки върху творчеството на отделен писател или едно произведение. Литературната критика винаги ни предоставя богат материал за размисъл.

Богатството на руската литературна критика

Можем например да погледнем на творчеството на Пушкин Александър Сергеевич през очите на V.V. Розанова, А.А. Григориева, В.Г. Белински и И.В. Киреевски, за да се запознаете с това как съвременниците на Гогол възприемат поемата му по различен начин " Мъртви души"(критици В. Г. Белински, С. П. Шевирев, К. С. Аксаков), как са били оценени героите на Грибоедова Горко от остроумието през втората половина на 19 век. Много е интересно да се съпостави възприемането на романа на Гончаров Обломов с начина, по който той също е бил интерпретиран от Д. И. Писарев, чийто портрет е представен по-долу.

Статии, посветени на работата на L.N. Толстой

Например, много интересна литературна критика е посветена на работата на Л.Н. Толстой. Способността да се покаже "чистотата на моралното чувство", "диалектиката на душата" на героите на произведенията като характерна черта на таланта на Лев Николаевич беше един от първите, които разкриха и посочиха Н.Г. Чернишевски в своите статии. Говорейки за творчеството на Н.Н. Страхов, посветен на „Война и мир“, може с право да се твърди: има малко произведения в руската литературна критика, които могат да се сравнят с него по дълбочина на проникване в намерението на автора, тънкост и точност на наблюденията.

Руската критика през 20 век

Прави впечатление, че резултатът от често ожесточени спорове и трудни търсения на руската критика е желанието й в началото на 20-ти век да „върне” руската култура към Пушкин, към неговата простота и хармония. В.В. Розанов, обявявайки необходимостта от това, пише, че умът на Александър Сергеевич защитава човек от всичко глупаво, неговото благородство - от всичко вулгарно.

В средата на 20-те години на миналия век настъпва нов културен подем. Младо състояние след завършване гражданска войнанай-накрая получава възможността да се занимава сериозно с култура. През първата половина на 20-ти век формалната школа доминира в литературната критика. Основните му представители са Шкловски, Тинянов и Айхенбаум. Формалистите, отхвърляйки традиционните функции, които критиката изпълнява - социално-политически, морални, дидактически - настояваха за идеята за независимост на литературата от развитието на обществото. В това те се противопоставят на господстващата по това време идеология на марксизма. Следователно формалната критика постепенно приключи. В по-късните години доминиращият социалистически реализъм. Критиката се превръща в наказателен инструмент в ръцете на държавата. Тя беше контролирана и ръководена пряко от партията. Във всички списания и вестници имаше отдели и рубрики с критика.

Днес, разбира се, ситуацията се промени коренно.

Литературна критика.

Име на параметъра	смисъл
Тема на статията:	Литературна критика.
Рубрика (тематична категория)	литература

1) Предмет литературна историяе предимно миналото на литературата като процес или като един от моментите на този процес.

Литературата на всеки народ, създадена на неговия език, има своя собствена национални особености, свои собствени модели историческо развитие. В резултат на това научното изучаване на литературата на всеки народ е специална част от литературната критика, специална дисциплина и се нуждае от собствени научни специалисти.

Литературните произведения винаги отразяват самобитността на историческата епоха, в която са създадени, и в това отношение те ясно се различават от фолклорните текстове.

Фолклорните творби живеят в паметта на народа от векове и се предават устно. Естествено, в този случай тяхното съдържание и форма постепенно, понякога много значително, се променят. Често във фолклорните текстове е трудно да се различат чертите на онова време, в ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ те са възникнали първоначално. Художествената литература, особено печатната, живее според други ʼʼзакониʼʼ. След това произведенията, създадени в определен период, остават непроменени в продължение на векове, дори хилядолетия и запазват оригиналността на времето, което ги е породило. В особеностите на своето съдържание и форма те отразяват не само характерните черти на цяла историческа епоха, но и нейния отделен период, понякога дори определен момент от обществено-политическото и културно развитиеедин или друг народ.

Без разбиране на това, без познаване на множеството факти, събития, взаимоотношения, характерни за времето, когато са възникнали определени произведения, без способността да се проникне в самия „дух“ на определена епоха, е невъзможно научно изучаване на художествената литература.

Поради тази причина един литературен критик винаги трябва да се обръща към други исторически науки, за да го въоръжат с определена информация. Той се нуждае от способността да осъзнае уникалната самобитност на всеки период от национално-историческия живот и неговото отражение в характеристиките на художественото съдържание и формата на литературните произведения - историзъмлитературно мислене.

Оригиналността на всяка епоха се отразява преди всичко в съдържанието на литературните произведения, създадени в тази епоха, на първо място в това какви конкретни явления от живота се възпроизвеждат, какво въплъщение са намерили в образите.

Изучавайки произведения, литературният критик не само трябва да осъзнава отразените в тях епохални черти на живота. Всеки внимателен читател ще може да направи това. Литературният критик трябва разбирамтакива характеристики, тоест да си дадете ясна, исторически обоснована сметка за степента, в която всичко възпроизведено в произведението е характерно за такава и такава страна и такава и такава епоха от нейния живот и разликата от други страни и епохи , без тези специфични историческо познаниеневъзможно е правилно да се разбере какъв живот е отразен в образите на художествените произведения, какво в тях става обект на осъзнаване и оценка от определени писатели.

Не само реалността, отразена в художествените произведения на словото, съдържа характеристиките, характерни за определена страна и епоха, но и как писателят осъзнава и оценява тази реалност.

Писателят винаги принадлежи към определен слой от обществото на своето време, върти се в определени социални и културни кръгове, той се характеризира с определено ниво на развитие, често е привърженик на всяко политическо или идеологическо движение, участник в случващото се публични събития в страната му. Той винаги има различни възгледи за живота, един или друг обществени идеаликоето изразява в творбите си.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, като се има предвид процеса на развитие на литературите на определени страни и творчеството на отделни писатели, литературоведите непрекъснато разчитат на познаването на историята. В същото време фактите, които съставят литературния живот на епохата и всичко, което характеризира творческа дейностписатели, литературни критици учат самостоятелно.

Много национални литератури се развиват в продължение на няколко века, редица исторически епохи. Във всеки от тях те разкриват съществени особености и различия в съдържанието и формата си. Поради тази причина историята на литературата като специална научна дисциплинаОбикновено се подразделя на отделни части, на които литературните критици посвещават своите изследвания. Например, историята на руската литература е разделена на история древна руска литература, литература от XYIII век, XIX век, началото на XX век и др. Подобни разделения съществуват и в историята на други национални литератури.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, литературната критика е историческа наука, свързана с всички науки от историята на човечеството и с тяхна помощ се стреми да установи законите на своя предмет - историята на литературата на народите по света.

2) Не е достатъчно литературоведите да овладеят само схващането, че литературата е тясно свързана с обществения живот. Като театрали, музиколози и т.н. литературоведите трябва да създадат конкретна теория за съществените характеристики на художественото творчество или, с други думи, теория на художествената литература като форма на изкуство.

От това следва, че в общ съставлитературна критика заедно с такава част като историята на литературата различни странитрябва да има и друга, не по-малко важна част от нея – теорията на литературата, която е в тясна връзка и взаимодействие с нея.

2) Литературна теорияе един от основните раздели на науката за литературата, чийто предмет са: природата и публични функциихудожественото творчество, структурата на художествените произведения и общите закономерности на развитието на литературата.

Литературната теория като отделна литературна дисциплина измина много дълъг път на историческо развитие. Първият труд по теорията на литературата е ʼʼПоетикаʼʼ на Аристотел (4 век пр.н.е.). От това време до наши дни, особено през последните три века, се засилва интересът към теоретичните въпроси на литературната критика.

Развитието на проблемите в теорията на литературата е от голямо, всъщност решаващо значение за историческото изучаване на литературите. различни епохии народите – за историята на литературата като основна част от литературната критика. Историческото изучаване на литературите на народите по света не може да се извърши без използването на множество от общи понятияза определени свойства и особености на литературните произведения, за определени страни от процеса литературно развитие. Всички тези понятия трябва да са ясни и категорични по своето съдържание и в съотношението си. Без това самата историко-литературна мисъл ще се окаже неясна и объркваща. Разработването и систематизирането на общите понятия на литературната критика се осъществява от теорията на литературата. Тя дава на историята на литературата инструмент за нейните конкретни изследвания. Ако историята на литературата нямаше теоретично обработени общи понятия, тя би била принудена да се занимава само с описанието на отделни факти.

Взаимодействието на историята и теорията на всички видове изкуства е много точно определено от Чернишевски Н.Г.: ʼʼИсторията на изкуството служи като основа за теорията на изкуството, тогава теорията на изкуството помага за по-съвършена, по-пълна обработка на неговата история; по-добрата обработка на историята ще послужи за по-нататъшно подобряване на теорията и така нататък, до безкрай... Без история на субекта, няма теория на субекта; но дори и без теория на субекта, няма дори мисъл за неговата история, защото няма понятие за субекта, неговото значение и границиʼʼ.

Наистина, не е възможно да се създаде историята на литературата като наука, без да има ʼʼ понятие за субекта, неговото значение и границиʼʼ. Невъзможно е да се говори за историята на литературата, без да се знае какво е художествена литература изобщо.

Без усвояване на цялата система от понятия, създадена от теорията на литературата, историкът на литературата ще работи на сляпо, без ясно разбиране на характеристиките на предмета, който се изучава, без съзнателни научни задачи. Той ще се окаже слаб представител на своята наука, неспособен да проникне в дълбините на изучаваните явления, плъзгайки се само по повърхността им.

Система научни концепции, който се развива за историческото изучаване на литературата, неговата теория е много сложна и многостранна. Състои се от няколко секции.

На първо място, теорията на литературата трябва да развие представа за предмета на литературната критика. За да се получи правилно и пълно разбиране какво представлява художествената литература като форма на изкуство, е необходимо да се отговори на редица въпроси: Какви са специфичните особености на съдържанието на изкуството, за разлика от съдържанието на другите видове социални съзнание? Каква е идейната същност на изкуството и неговите познавателни възможности? Как литературата в исторически уникалните особености на своето съдържание и форма зависи от условията и обстоятелствата на национално-историческия живот на обществото? Какви са специфичните особености на литературата като вид изкуство? Отговорите на тези въпроси изискват разработването на редица концепции. Това развитие е посветено на първия раздел от теорията на литературата - учението за спецификата на художествената литература.

Не по-малко важен е и друг набор от проблеми. През цялото историческо развитие на всяка национална литература се наблюдават значителни и естествени промени в нейното съдържание и формата. За да се разберат тези промени, е необходима цяла система от теоретични понятия (видове и жанрове литература, литературни теченияи др.). Развитието на тези и подобни концепции съставлява друг клон на литературната теория - учението за особеностите на историческото развитие на литературата.

За да се разгледат отделните произведения от гледна точка на националните и епохални особености на литературното развитие, за да се разпознаят и оценят идейните и художествени достойнства на произведенията, е необходима сложна система от понятия, с помощта на която различни аспекти и могат да се характеризират елементи от съдържанието и формата на отделните произведения.

Какви аспекти трябва да се разграничават в съдържанието и формата на произведенията на изкуството? Какъв е например сюжетът на творбата и конфликтите, които се развиват в нея? Каква е конструкцията на произведението като цяло, неговият състав? Как са свързани различните аспекти на съдържанието и формата? На тези и подобни въпроси отговаря друг клон на литературната теория - учението за страните и елементите на организацията на отделно художествено произведение (понякога се нарича ʼʼпоетикаʼʼ).

Изучавайки историята на някои национални литератури, литературоведът е принуден на всяка стъпка от своето изследване да използва понятията на всички тези три раздела на теорията на литературата. И колкото по-теоретично въоръжена е историята на литературата, толкова по-съвършена ще бъде тя като наука.

Теорията на литературата по свой начин е интересна и необходима не само за изследователите, но и за самите писатели. Като майстор художествено словоте се стремят да разберат добре целта и характеристиките на бизнеса, с който се занимават. Поради тази причина много писатели (М. В. Ломоносов, А. С. Пушкин, Н. В. Гогол, Н. Г. Чернишевски и др.) Посветиха специални трудове на въпросите на теорията.

3) литературна критикаинтересуват се от относително едновремешното, „днешно” състояние на литературата; характеризира се и с интерпретацията на литературата от миналото от гледна точка на съвременните социални и художествени задачи.

Не е общопризната принадлежността на литературната критика, която се занимава с анализ и оценка на произведения на изкуството, към литературната критика като наука.

Литературната критика съществува от доста време. Също така в Древна Гърцияречите на публицистите, изказванията на поетите често съдържаха фундаментална оценка на определени художествени произведения. Литературната критика се развива забележимо през Ренесанса и още повече през края на XVIIIи началото на XIXвек, в ерата на романтизма. В Русия разцветът на литературната критика се отнася до средата 19 веккогато говориха такива изключителни представители като Белински, Чернишевски, Добролюбов, Писарев. Оттогава критиката се превърна в постоянен спътник на литературата.

Наличието на критика се дължи специфични характеристикисамата художествена литература, преди всичко, по образния и идейния смисъл на нейното съдържание. Естествено, той предизвиква идеологически отзиви от читателите, често много активни. В същото време някои читатели могат да изпитват много активна симпатия към това или онова произведение за разбирането и оценката на живота, което е изразено в него, смятат го за истинно и убедително по съдържание. Други, напротив, може да не са съгласни с идеологическата ориентация на произведението, да го смятат за неправилно, несъответстващо на действителността.

Критичните статии се правят от хора, които могат да разкрият и предадат на другите идейната насоченост на произведенията на съвременната художествена литература, изразявайки отношението си към текстовете. Един литературен критик обикновено представя в своите статии не само себе си лично, но и цял литературен, социален лагер. Поради тази причина едно и също произведение, което е достатъчно задълбочено и значимо по своето съдържание, може да предизвика различни, понякога дори противоположни, отзиви и оценки в статиите на различни критици, представящи мнението на различни социални кръгове. По отношение на някои особено значими произведения често се разгръща активна литературнокритическа борба. Пример за това са напрегнатите идеологически сблъсъци, възникнали в руската критика през 60-те години на 19 век около романа на Тургенев от И.С. Бащи и синове.

В същото време литературната критика изпълнява и друга задача, също произтичаща от самата природа на художествената литература. Идеята за произведение на изкуството, тоест разбирането и оценката на живота, които са активната страна на неговото съдържание, се изразява не в абстрактните разсъждения на писателя, а в образи - в изобразяването на индивиди ( герои), техните действия, взаимоотношения, преживявания, тяхната среда. Това изображение е изградено от много детайли, композиционни техники, различни средства за художествено изразяване. За обикновен читател, дори и изключително образован, се оказва доста трудно през цялото това сложно преплитане на елементи форма на изкуствотоосмислят съдържанието на произведението, разбират неговата идейна насоченост.

Критиката идва на помощ на читателите. Обяснявайки своето разбиране за произведението, давайки му оценка, критикът не може да не го анализира.

Заедно с литературни критициоказват известна помощ на самите писатели, като им дават представа как техните произведения са били разбрани от четящата публика, колко пълно са били възприети мислите на автора.

Каква е връзката между литературната критика и другите две литературни дисциплини? Задачата на критиката по същество е да предложи на читателите такава интерпретация и оценка на произведенията на съвременната художествена литература, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ служи на интересите и идеалите на определено социално движение. Основната от основните задачи на литературната критика е да открие и тълкува обективните особености и закономерности на историческото развитие на художествената литература на народите по света. На пръв поглед това са съвсем различни, несвързани задачи.

В същото време би било голяма грешка да се твърди, че литературната критика стои извън интересите на обществения живот и общественото развитие. Да признаем това означава да превърнем литературната критика в „чиста наука“. Междувременно литературните критици са живи хора, те винаги имат определени социални възгледи, техните идеологически позиции определят посоката на тяхната научна работа - изборът на този или онзи материал за изследване, самите принципи и методи на това изследване и т.н.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, литературната теория, литературната история и литературната критика са тясно свързани. При изпълнение на собствените си задачи критикът не може да не изхожда от общото разбиране за обективните закономерности и перспективи за развитие на литературата. И той, разбира се, е принуден да разчита на онези наблюдения, научни обобщения и изводи, до които стигат литературните критици. В същото време, колкото и далеч да отидат учените от настоящето в своите изследвания, те трябва да изучават литературата от миналото в такава перспектива, която да обясни нейното настояще.

Литературната критика като система от дисциплини се характеризира не само с тясната взаимовръзка на всички отрасли (литературната критика се опира на данни от теорията и историята на литературата, историята не може да съществува без теория и т.н.), но и с постоянното движение на материала от една поредица в друга: тогава , която на определен етап е била обект на литературна критика, в крайна сметка става част от историята на литературата.

Литературна критика. - понятие и видове. Класификация и особености на категорията "Литературна критика". 2017 г., 2018 г.

Това е пробна версия на Social Share & Locker Proплъгин. Моля, добавете кода си за покупка в секция Лиценз, за ​​да активирате пълната версия на Social Share & Locker Pro.

На Запад литературните критици са хора, от които пряко зависи съдбата на една книга. Ако дадат добра оценка, това означава, че ще има добри продажби, ако дадат лоша, продажбите ще бъдат ниски; изобщо няма да забележи - вероятно е непродаденият тираж да се върне при издателя. Накратко, литературната критика е много почтена и високоплатена професия. Помолихме Дмитрий Бавилски, действителен член на Академията за руска модерна литература (професионална гилдия, която обединява водещите литературни критици на страната), да ни разкаже за състоянието на литературната критика в Русия.

Е.Б.: Дмитрий, какво според вас е работата на литературния критик?

Д.Б.: Критикът е преди всичко внимателен и пристрастен читател. Ако обикновен човекпросто оценява книгата - "харесвам" - "не харесвам", тогава критикът трябва да обоснове позицията си и без никакви преки емоционални оценки. В идеалния случай критичната статия е опит да се дисекция на произведение по такъв начин, че потенциалният читател да може сам да реши дали тази книга си заслужава да бъде прочетена или не. Ако неговата целевата аудитория- хора, които вече са запознати с това произведение, тогава критикът говори за значенията, които е видял в текста. В този случай неговата задача е да даде интерпретация. В крайна сметка писателите често не разбират какво са написали.

E.B.: Търсена ли е професията литературен критик сега в Русия?

Д.Б.: За съжаление, бавно, но сигурно изчезва. Традиционният „управител на мислите“ се заменя с маркетингов критик, който се занимава с промоция на продукти. Разборът на текста като такъв не представлява интерес за никого. Може би защото почти никой не знае как да направи това. Хората са забравили как да черпят информация за текста от самия текст – от това как е подреден и как коментира самия себе си. Много по-лесно е прегледаният текст да се вмести в един от социалните контексти – политически, премиум и т.н.

EB: Как избирате книгите, за които пишете критични статии?

D.B.: Чета преди всичко това, което ме интересува: висококачествена художествена литература, например, компетентна нехудожествена литература. Не обичам да пиша отрицателни рецензии: първо, лесно е да се разбие (още по-лесно е да се чувстваш по-умен от автора, въпреки завета на Пушкин да съди художника според законите, които самият той е приел), и второ, остава лош вкус. Имам опит, усет, така че знам приблизително какво да очаквам от този или онзи текст. Ако имате собствена вътрешна концепция, тогава именно от гледна точка на тази концепция вие разделяте текстовете на, условно казано, „достойни рецензии“ и „недостойни“.

Е.Б.: Може ли писател да ви предложи работа?

ДБ: Не ми харесва, когато писателите ми предлагат свои текстове. По-добре, разбира се, сам да намеря това, за което искам да пиша. По правило книгите, представени от самите писатели, с редки изключения, не представляват нищо добро.

Е.Б.: Значи работиш само с утвърдени писатели? В крайна сметка по някакъв начин трябва да знаете за тях.

ДБ: Работя много с млади автори. Участва в една от първите рисунки на "Дебют". Тогава в журито отговарях за номинацията „малка художествена литература“. До финала стигнаха Денис Осокин от Казан и Володя Лорченков от Кишинев. Оттогава поддържам постоянен контакт с тях. Помогнах на Лорченков да издаде първата му книга - от поредицата "Неформат" на Вячеслав Курицин, когато търсеше интересни текстове. Всички нови текстове на Осокин (много са странни, експериментални) минават през сайта "топос", който редактирам заедно с Валерия Шишкина и Светлана Кузнецова. Това е много важен сайт за младите хора, толкова много дебюти се състояха на него, че не можете да запомните всички. Нашата политика е съчетание (в приблизително равни пропорции) от текстове от новодошли и "старшаки", писатели с име. Младите се хранят с ветераните и обратно. Няколко пъти публикации в Топос предизвикват интерес и излизат като отделни книги. Много е удобно - да прикачите линк към публикацията на "Топоса" към синопсиса. Изисква много.

EB: Критичните рецензии са най-важни за нововъзникващите автори. Как може един талантлив, но напълно недооценен новодошъл да привлече вниманието на критик? Какво точно трябва да направи, за да постигне това?

ДБ: Честно казано, не знам. Воля на шанса. Има селекционна комисия, има различни сайтове... Все пак има LiveJournal, където слуховете за хубави текстове моментално изпълват виртуалния свят. Един млад автор не се нуждае от рецензия от критик, той има нужда от неговия текст, за да стигне до издателството. Критиката няма много общо с издателския бизнес в наши дни (освен няколко критици, които съветват големи чудовища. Макар че, честно казано, им се иска да не го правят). Лично аз смятам, че най-вече начинаещият автор се нуждае от опитен редактор.

Е.Б.: Какво мислите за състоянието на днешната руска литература?

Д.Б.: Че всичко е наред, процесът е в ход. Има нови имена, нови книги, нови явления. Културата е по-умна от празните ни мисли за културата, тя се саморегулира. Вярвам, че нищо не застрашава литературата от страна на новите медии, докато в човека е жив желанието за самоусъвършенстване и самореализация. Тоест, докато "човекът" съществува като вид.

EB: Как решавате проблема с негодуванието от писатели, които смятат, че сте „критикували“ нещо „неправилно“?

ДБ: Не обръщам внимание. Те имат своята работа, аз - моята. И рядко пиша обидни текстове. Опитвам се да щадя - преди всичко себе си. Има повече лоши книги, отколкото добри и не мисля, че трябва да си губя времето за тях.

ЛИТЕРАТУРНА КРИТИКА - вид слово-тегло-не-то творение-че-ст-ва, състоящо се в оценката и е-тхол-ко-ва-ни про-от-ве-де-ний художествен ли-те-ра -ту-ри.

В de-li-chie от дали-te-ra-tu-ro-ve-de-nia, за някои-ro-go es-the-st-ven-noy yav-la-et-xia time-men -náya разстояние по отношение на ana-li-zi-rue-mo-mu text-stu, което позволява да се види на фона, който вече е отминал края на литературната ера съвременна литература. Старите текстове могат да привлекат вниманието на литературната критика, но не с качеството на е-до-ри-че-ски об-думи-на-лен-фе-но-ме-нов, а като някои културни символи, анализът на някои-ри-та-бе-ст-во-е в сто-нови-ке зли-бо-ден- ните проблеми и са-мо-ти-ра-же-ни кри-ти-ка.

Литературната критика и li-te-ra-tu-ro-ve-de-nie в културната традиция на европейските страни са raz-gra-no-chi-wa-yut-sya в различна степен pe-no: в Русия и в Германия тяхното raz-gra-no-che-nie for-cre-p-le-but в езика, докато във Франция и в английския-lo-Sak-son-tra-di-tion терминът „cri-ti -ка” (критика, литературен кри-тицизъм) се използва като само-ст-но Литературна критика, а към филологическо-гически, ли-те-ра-ту-ро-ведически неща-ди - ями. В рамките на такава съвременна култура-ту-ра и гу-ма-ни-тар-ной мисъл, като в stmod-der-nism и пост-структура-ту-ра-лизъм, раз- gra-no-che-nie-te-ra-tu-ro-ve-de-nia и Литературната критика се смята за не-ad-to-vat-noe и ar-ha-ich-noe, as-ku- ob-ek-tiv-noe, is-to-ri-che-ski ori-en-ti-ro-van-noe изучаване на литературни про-от-ве-де -ня-знай-не-възможно.

You-y-y-le-meaning-la-of-ve-de-niya в литературната критика винаги е co-pro-in-y-yes-e-evaluation-night-su-de-no -em, нещо ос-не -va-но не върху научните ана-ли-зе (както в li-te-ra-tu-ro-ведическо изследване-to-va-nii), а върху субективните репрезентации на le-ni-yah, kri- ti-ka за нормите на hu-do-same-st-ven-no-sti, right-wi-lakh на вкус, es-te-tic for-pro-sah на епохата. Cri-tik you-say-y-va-et me about how-how-успешно-но-в-равно в текста на автора за-ние-седнахме, как-да убеди-ди-тел-но авторът повторно- ша-ет този или онзи художествен проблем; co-s-put-lyaya ras-smat-ri-vae-my text and owl-re-men-nuyu pi-sa-te-lyu action-st-vi-tel-ness, критична оценка-ni-va -no , колко пълно и точно, но авторът пресъздаде out-hu-before-the-st-ven-nuyu real-al-ness, re-re-dade mi-ro -feeling of time (от-тук-да- ty-pic-ny за литературна критика от XIX-XX в., преход от собствен-st-ven-но дали-te-ra-tour-nyh към so-qi-al-but-public и дори ly-tic pro- бле-мами).

Въз основа на собствените си представи за литературната ситуация, критикът може да даде свои собствени различни „предизкази“, за -gno-zy, как ще се развива литературата по-нататък, какви жанрове, тези-ние, рецепция-ние ще пред- об-ла-дай в него. Тъй като критикът пише само за тези идеи и mo-ti-wah pro-from-ve-de-nia, някои той смята за важни, неговото is-interpretation-co-va-nie, обърнато към shi-ro-ko-mu chi -ta-te-lu и му даването на ori-en-ti-ry в света на книгите, не-от-бежово-но води до не-нещо-ро-му нагоре-ро-на-значение. В про-ти-в-по-лъжливостта на кри-ти-ку, дали-те-ра-ту-ро-вед, като дясно-ви-ло, сет-ра-ня-ет-ся от оценката учи-следвай-моя-про-от-ве-де-ния и не толкова на чи-та-те-лям и на дали-те-ра-то-рамс, колко на кол-ле-гам-учените .

Литературната критика е самосъздаването на художествената литература. Ко-чи-нон-ния кри-ти-ков често придават-об-ре-та-ют значението на литературните ма-ни-фести, изразяващи художествените принципи qi-py на това или онова литературно направление или тех-ция. I-dominate-schi-mi for-ma-mi-to-va-niya Литературната критика е списание и вестник; основният му ген-ра-ми е ре-цен-зия (кратък анализ на ка-ко-го-или-бо про-от-ве-де-ния с цел да го оцени), ста-тя (раз- вер-добре-ти анализ на едно-но-то про-от-ве-де-ния, творение-че-ст-ва пи-са-те-ла като цяло), преглед на литературния живот за оп-ре- de-lyon-ny период (например годишните прегледи на руската литература от В. Г. Be-lin-sko-go), литературен портрет, es-se. Литературно-критичните изказвания в миналото не рядко са били за-ле-ка и под формата на литературно-художествени pro-of-ve-de-ny - стихотворения на sa-ti-ra (например „Чуждият усет ” от И. И. Дмитриева, 1794; тюш-ко-ва, 1809), пародия и др. върху самохудожественото про-о-ве-де-ние, но по оценката му от друг критик; dia-lo-gi cri-ti-kov според con-cret-no-go текст-сто или op-re-de-lyon-noy about-ble-we modern литературен живот, не за един час, ре-ре-рас-та-дали в ле-ми-ки, много от някои от тях изиграха важна роля в историята на литературата.

Ис-то-ри-че-ски есе

Самостоятелна част от word-weight-no-sti Литературната критика става едва през 17-18 век; преди това, литературно-критическата су-ж-де-ния на-хо-ди-дали място в текстове с различни характер-ра-рак-тер-ра и пре-на-зна-че-ция. В епохата-hu an-tich-no-sti елементи на литературната критика присъстват във философския trak-ta-tah („Go-su-dar-st-vo” Pla-to-na), track-ta- tah in eti-ke и ri-to-ri-ke (Ari-sto-tel, Tsi-ce-ron, Queen-ti-li-an, Dio-ni - това Ga-li-kar-nas-sky, “ На възход-ти-шен-ном” Псев-до-Лон-ги-на и др.); литературен ин-ле-ми-ка от-ра-же-на в ат-ти-че-ко-медия (co-media-dia Ari-sto-fa-na “La-gush-ki”, на - вдясно- лен-ная срещу Ев-ри-пи-да и др.). През Средновековието литературно-критическото от-сту-п-ле-ния може да бъде част от kur-tu-az-no-go ro-man-on (например в „Триста-не „Got-fri -да Strass-burg-sko-go). Frame-ki in-eti-ki (us-ta-nav-li-vayu-schey pra-vi-la за етично производство) и ri-to-ri-ki (so-der-zha-schey набор от правила на червено -no-re-chia за pro-za-ic жанрове) до голяма степен op-re-de-la-li литературно-критическа su-zh-de -nia и в епохата-hu Voz-ro-zh-de -ня. Според височината на ста-ту-са на етичното творение-че-ст-ва (някой в ​​епохата-ху Сред-не-ве-ко-вя рас-смат-ри-ва-лос само като не -съвършено под-ра-жа-ние "древно" ) (Й. Бок-кач-чо, К. Са-лу-та-ти, Ф. Сид-ни и др.) като отражение на небесната хармония, плод на Бог-st-ven-no-th-breath-no-ve-niya, синтез на всички други изкуства и т.н.

В епо-ху клас-си-цис-ма в ро-ли за-до-но-да-тел-ни-ци литературни вкусове ви-сту-па-ет френски aka-de-mia (cre-da- on през 1635 г.), прикрепен към док-три-не F. Ma-ler-ba. Тя е де-тел-но преподава-ст-ин-ва-ла в около-су-ж-де-нии дос-то-инства и не-дос-тат-ков тра-ги-ко-меди П. Кор. -не ла "Сид" (1637); този спор е един от най-ранните примери за литературни ле-ми-ки в европейската литература. Друга сфера на за-ми-ро-ва-ция на литературните вкусове, литературния език и ви-не-се-критичните оценки във Франция бяха ari-hundred-kra-tic sa-lo-ny. Ролята на са-ло-на като форма на литературен живот и ме-ха-низ-ма Литературната критика се запазва във Франция през 18 век. В Англия за-ро-ж-де-ние Литературната критика се свързва с името на Дж. Драй-де-на („Опит за драматична поезия“, 1668 г.), с развитието на жур-он-ли-сти -ки (Дж. Ад-ди-сън).

Най-влиятелният логически трактат от тази епоха е стихотворението на Н. Боа-ло “Етично изкуство” (1674) - с-че-та-ет от-ло-нор-ма-тив-ной ин-етика с литературно- критично поле-ле-ми-кой. Буа-ло от-ри-цал га-лант-но-пред-чи-оз-ни барокова литература като претенциозна и лека и в същото време-мъже- но осъдени за грубо-бо-сти и на-ту- ра-ли-стич-но-сти ко-чи-нон-ния П. Скар-ро-он; не-едно-но-значение-а оценка-не-ва-лис-на-медия Mol-e-ra. Под влиянието на идеите на Bois-lo, class-si-ci-stic Литературна критика, утвърждаваща значението за pi-sa-te-la after-to-va-niya right-vi-lam и norm-mum, веднъж -vi-va-las във всички европейски страни: сред неговите пред-сто-vi-te-lei - Vol-terre, J. F. Mar-mont-tel , F. S. de La Harpe във Франция; A. Изскачащи прозорци в Англия; I.K. Gotshed в Германия. Op-po-nen-you Got-she-da, шивачки I. Ya. Bod-mer и I. Ya. -si-ci-stic system-te-me на десния разклон на kri-te-rii на свободата , но-вис-ний, си-ли ин-о-ра-же-ния; една от основните задачи на литературната критика те виждат в ре-пи-та-ни чи-та-те-ла.

Забележително събитие от литературния живот във Франция в началото на 17-18 век е „спорът за древното и новото”: „древен” на-хо-ди-дали в античната литература безусловни образци за съвременните автори, „но -ти-ми” е мнение от-вер-ха-лос.

В Германия от 18 век литературната критика е тясно свързана с es-te-ti-koy като клон на phil-lo-so-fi. Pro-test tom against norm-ma-tiv-noy etic pro-nick-well-you literary-es-te-tic co-chi-non-nia G. E. Les-sing-ga („Hamburg drama-ma-tur-gy “, томове 1-2, 1767-1769 и др.) и I. G. Ger-de-ra („Shake-spear”, 1773 и др.). Ori-en-ta-tion относно философската обосновка на литературно-критическата you-say-zy-va-niy ha-rak-ter-na за Литературната критика на немския pi-sa-te-lei това е първият период, в частта на F. Shil-le-ra и I. V. Goe-te. По отношение на клас-си-цис-ма английският критик С. Джон-сон, който съчетава литературната критика с жанра на литературната биография („Живот-не-описвай-са-ния най-забележителните английски поети , томове 1-3, 1779-1781).

В началото на 18-19 век в литературната критика се развиват нови явления, свързани с движението на романтизма: в Германия литературно-критическата мисъл за-ле-ка-ет-ся в културата -ти-ви-руе-мую йен-ски-ми ро-ман-ти-ка-ми форма-му фрагмент-мен-та (Но-ва-лис, Ф. Шлегел); във Великобритания С. Т. Коул Ридж въвежда литературно-критичните раси-су-ж-де-ния в автобиографията („Biographia Literaria, 1817); във Франция, още през 1820-те години, продължава литературно-критическата борба с класа-си-цис-мама, един от основните do-ku-men-tov-to-swarm - pre-di-word-vie на В. Гю-го в драмата "Кром-вел" (1827 г.), про-воз-сай-сив-врат право на ху-дож-но-ка на свобода - без-съединение в един про-оф-ве-де- nii на ниско-и-високо-shen-no-go, грозно-дали-в движение и красиво- но ти. От изворите на американската литературна критика - C. B. Браун, който стартира списанието "America-ri-kan-skoe ob-sight" през 1799 г.

През 1830-те години. shi-ro-kuyu слава in-lu-chi-li литературно-критически произведения на биографиите на S.O. и de-lav-she-go акцент върху моралното-st-ven-no-psycho-ho-logical изследване на сътворението- че-ст-ва пи-са-те-ла; с неговото име, връзка-за-но за-ро-г-де-ние на жанра на литературния порт-ре-та. AT средата на деветнадесетивек нас-пех-естествени науки спо-соб-ст-ин-вал-ут-вер-жде-ню-зи-ти-виз-ма, ras-pro-country-niv-she-go-for-ko -ny природата върху културата, включително върху литературата: „Cre-ti-che-experiments” от I. A. Te-na (1858) и др. Idea- mi Te-na е вдъхновена-new-la-li в техните литературно-критически you-stu -p-le-ni-yah E. Zo-la, F. Bru-net-er („Evo-lu- French Literary Poetry in the 19th Century, Volume 1-2, 1894-1895) и др. В Great Великобритания, литературната критика се е отклонила до връзката на собствените-st-ven-но дали-the-ra-tour-nyh и социални-al-problems, tya-go-teya към не-ha-tiv-ny оценка vik- to-ri-an-sko-go-go-shche-st-va (M. Ar-nold, U. Pey-ter). Сред водещите кри-ти-ков ру-бе-ж XIX-XX век - dat-cha-nin G. Brandes, който даде в своите произведения широко-ro-kuyu pa-no-ra-mu на съвременната европейска литература от гледна точка на hi-vet-st -vue-mo-go im re- aliz-ma. Първият you-mi krup-us-mi преди-a-sto-vi-te-la-mi на американския cri-ti-ki през 19-ти век би бил pi-sa-te-li: E. Poe, R. W. Emer-son, W. D. Howells, G. James, J. Londondon, T. Dryser.

През 20-ти век литературната критика, използвайки силното въздействие на различни философски учения, lin-gwis-ti-ki, an-tro-po-logia, psi-ho-ana-li-za, raz-vi-va-las усилия-ли-ми както на професионалните кри-ти-ков, така и на пи-са-те-лей. Сред най-известните от нейните pre-hundred-vi-te-lei: F. R. Lee-vis, T. S. Eliot, W. Emp-sleep in We-li-co-bri-ta-nii; П. Ва-ле-ри, Ж. П. Сартр във Франция; J. De Ro-ber-tis в Италия; Г. Бар в Австрия; В. Бен-я-мин, Т. Ман, Б. Брехт, М. Райх-Ра-ниц-ки в Германия; Н. Фрай в Ка-на-де; R. P. Warren, C. Brooks, S. Lewis, T. Wolfe, E. He-min-gu-ey, W. Faulk-ner в САЩ.

В Русия литературната критика за-ро-ж-да-ет-ся през XVIII век В. К. Тре-дия-ков-ски, М. В. Ло-мо-но-сов, А. П. Сума-ро-ков, за разлика от европейските тео-ре-ти-ков, в техния литературно-критически анализ, не толкова ut-ver-wait-whether, а -ти принципи в борбата срещу старите, колкото създават нова светска литература като такава. Формирането на литературната критика в съвременния смисъл на думата в Русия е свързано с дейността на Н. М. ин-бо-див-ше-го критични оценки от норма-ма-тив-но-сти, от ори-ен-та- ция към безусловно право-ви-ла в тези -ки и ри-то-ри-ки и в сто-вив-тя-отиват в центъра на внимание-ма-ния личност пи-са-те-ла. Ка-рам-зин създава нов жанр на рецензия за руската литература; в своя re-cen-zi-yah той съчетава чертите на критическия анализ с елементите на художествено есе. За първи път той въвежда 100-ия раздел с повторни оценки в своя „Mo-s-kov-journal-on-le“.

През 1800-1810 г. тя се разгръща в le-mika me-zh-du side-ron-no-ka-mi "no-go-syllable" ("ka-ram-zi -ni-sta-mi") и "ar-hai-sta-mi" ("shish-ko-vi-sta-mi"), some-rye ori-en-ti-ro-va-lis на " you-so-ky сричка, "rising-ho -див-ший на църковно-но-славен-вян-ски език. Side-no-ki на „нова-сричка-га”, прикрепена към стил „средно-не-му” и kul-ti-vi-ro-vav-shie „easy- some genres, raz-vi-wa- дали идеите на Ка-рам-зи-на; техният основен op-po-nen-vol беше A.S. Шишков. Много острият характер на при-об-ре-та-ет в руската литература от 1810-1820-те е за-су-ж-де-ние на страниците на списания-на-улавящи но-ти жанрове и отделни про-от -ve-de-ny (дискусия за бал-ла-де „Хора-ми-ла” от V. A. Zhu-kov-sko-go, oh eme „Rus-lan and Lud-mi-la” от A. S. Push-ki -na, за комедията "Wo-re from wit" от A. S. Gri-boy-do-va). В средата на 1820-те - 1-ва половина на 1830-те години, за-щит-ни-кой-ро-ман-тиз-ма ви-стъпи списание на Н.А. "Мо-с-ков-ски телеграф". Кри-ти-ком на руския ро-ман-тиз-ма със зи-ция на немския идеал-лиз-ма става Н. И. През 1833 г. В. Г. Белински започва своята литературна дейност през 1833 г. Не-за-мо-ри-моят боец ​​с „отвъд-ад-ли” ро-ман-тиз-м, той от-стадо-вал ху-артистични принципи-чи-пи на-ту-рал-ной училище, ori-en-ti-ro-van-noy върху образа на типични случаи и ситуации в ежедневния живот, през 1840-те, през 1840-те години, имаше дискусии за стихотворението „Мъртви души” от Н. В. Го-го-ла . През 1840-те години литературната по-ле-ми-ка в Русия се сблъсква с публични спорове, пре-ж-де всичко с дискус-си-ше ме-ж-ду за-пад-ни-ка-ми и слава-вя -но-фи-ла-ми. В същото време, pro-is-ho-dit и pro-fessio-na-li-za-tion на литературната критика: литературнокритическата дейност за някои авто-после-рови става-но-вит-ся практически-ти-че -ski е единствената-st-ven-ny view-house на pi-sa-tel-st-va, докато по-рано обикновено е will-la във формата на бъчва for-nya-ty за поет или про-зай -ка.

1850-1860-те ha-rak-te-ri-zu-yut-sya pro-ti-in-standing-ni-em в литературната критика на "es-te-ti-che-sky kri-ti-ki", или „push-kin-go-on-right-le-niya“ (P. V. An-nen-kov, A. V. Dru-zhi-nin) и „re-al-noy kri-ti-ki“ (N. G. Cher-ny- шевски, Н. А. Доб-ро-любов, Д. И. Пи-са-рев и др.), за привържениците на жените към -то-ро-го Литературната критика не беше толкова анализ и естетическа оценка на литературния про-оф-ве- de-ny as you-ra-same- niya so-tsi-al-no-po-ly-tic ideas. Концепцията за „ор-га-ни-че-кри-ти-ки” е предложена през 1850-те от А. А. Гри-гор-ев, който я описва с един поглед -ди Ф. Шел-линг-га и се убеждава, че литературата трябва да израсне от народната „почва”. По-късно възгледите на почвата-жили-но-че-ски се разгръщат в техните кри-ти-ке Н. Н. Стра-хов. Значително явление в литературната критика от 1870-1880 г. са статиите на Н.К.

През 1890-те години за-ми-ро-ва-нию сим-во-лиз-ма в руската литература се предшества от шест-ст-во-ва-ли статии на Н. М. Мин-ско-го и Д. С. Ме-реж-ков-ко-го, в някои-рих кри-ти-че-ски оцени модерната сложност и има на-ме-че-ве-ти по-нататъшно литературно развитие. Сред жанровете на литературната критика на руските сим-списъци е литературен мас-ни-фест, импрес-сио-нистично есе, литературно-философски трактат-тат, понякога в тяхната сложна връзка. Фи-ло-соф-ски ори-ен-ти-ро-ван-ная С. Со-лов-е-ва, Н. А. Бер-дяе-ва, С. Н. Бул-га-ко-ва и др. при-об- ре-та-ет жанрът на литературната ма-ни-фе-ста, нещо-ри ста-но-остроумие-ся форма-моето ут-вер-очакване на литературни теми ак-ме -из-ма, фу-ту- риз-ма, кон-ст-рук-ти-вис-ма и т. н. През 20-те години на ХХ век дали-те-ра-ту-ро-ве-ди, включително преди -ста-ви-те-дали формално -училище, активно-но преподаване-st-vu-yut в литературния процес като kri-ti-ki (V. B. Shklovsky , R. O. Yakob-sin, Yu. N. Ty-nya-nov).

Развитието на Л. к. в Русия през съветския период про-ис-хо-дит под знака на идео-ло-ги-за-ция и превръщането му в ин-ст-ру-мент на управление на литературата от страна на властите. В литературната критика се връща нормативността, сякаш тя е отишла в миналото заедно с развитието на класа -цис-ма. Към 30-те години на миналия век, във връзка с изчезването на възможностите за открити дискусии, литературната критика престана да бъде форма на моето самосъздаване на несъстоятелни литературни направления, групи и кръжоци. В същото време традициите на руската литературна критика продължават да се запазват в литературата на емиграцията. На страниците на руските вестници („Последни новини“, „Воз-ро-ж-де-ние“ и др.) и списания („So-vre -men-nye-pis-ki“, „Numbers“ и др. ), в литературните кръгове и томове-е-ди-но-но-я, се водеха оживени диску- те за новите вина на емигрантската и съветската литература.

Пе-ре-мен-нас в литературната критика про-ис-хо-дят в пе-ри-од „от-те-пе-ли”, когато стихиите се издигат -ви-те-ра-тур-ной, т.к. както и со-чи-ал-ной ин-ле-ми-ки, а Литературната критика става-но-остроумие-ся за-ка-муф-ли-ро-ван-ной форма на моята идейно-логическа борба (спор между "pro-gres-sistov" и "con-ser-va-to-ditch", най-яркият pro-jav -le-no-eat some-ro-go was-lo pro-ti-in-stand-of the списания "Нов свят" и "Октомври"). Новата идейна еманация на Литературната критика е ко-вер-ша-ет-ся в периода на повторното изграждане, докато възход-ро-добре-да- има дългогодишни спорове между „ли-бе-ра -ла-ми” и “кон-сер-ва-то-ра-ми”. Във връзка с от-ме-на цензора ролята на литературната критика е ме-ня: тя престава да бъде скрита форма на ти-ра-же-ци-ал-но-по-ли-тик идеи. Pro-is-ho-dit е намаляване на влиянието на списанията като основна форма на литературна критика и ролята на вестниците. For-mi-ru-et-sya new-le su-sche-st-in-va-niya Литературна критика в Интер-не-те.

Lit .: Очерци по история на руския журнал-on-li-sti-ki и kri-ti-ki: В 2 т. L., 1950-1965;

Spingarn J. E. История на литературната критика през Ренесанса. 2-ро изд. N.Y., 1954;

Уелек Р. История на съвременната критика, 1750-1950. Ню Хейвън, 1955-1992 г. том 1-8;

Ис-то-рия на руския кри-ти-ки: В 2 т. М .; Л., 1958;

Скици на римския е-то-рии ли-те-ра-тур-ной кри-ти-ки. М., 1963;

Wimsatt W.K., Brooks C. Литературна критика: кратка история. Л., 1970. Кн. 1-2;

Древна негръцка-че-скай ли-те-ра-тур-ная кри-ти-ка. М., 1975;

Неговият ров Б.Ф. Л., 1980;

Про-бле-ние сме теории дали-те-ра-тур-ной кри-ти-ки. М., 1980;

Бур-сов Б. И. Избр. ра-бо-ти. М., 1982. Т. 1: Кри-ти-ка като ли-те-ра-ту-ра;

Rzhevskaya N. F. Lie-te-ra-to-ro-ve-de-nie и cri-ti-ka в съвременна Франция: Основи на дясното-ле-ние. Me-to-lo-gy и ten-den-tion. М., 1985;

Za-ru-bezh-naya li-te-ra-tour-naya kri-ti-ka: In-pro-sy теория и история. Л., 1985;

Про-бле-ние сме литературно-тур-ной теория във Византия и латински Middle-no-ve-co-vie. Л., 1986;

Ку-ле-шов V.I. 4-то изд. М., 1991;

Grube G.M.A. Гръцките и римските критици. Индия-Наполис; Camb., 1995;

Ръсел Д. А. Критиката в древността. 2-ро изд. Л., 1995;

Есета за ис-то-риите на руския Ли-те-ра-тур-ной кри-ти-ки. СПб., 1999. Т. 1;

Гас-па-ров М. Л. Кри-ти-ка като автогол // Гас-па-ров М. Л. Фор-пи-си и ти-пи-ки. М., 2000;

Ni-ko-lu-kin A.N. Американски пи-са-те-ли като кри-ти-ки. М., 2000;

Ран-чин А. М. Първият век на руската литературна те-ра-тур-ной кри-ти-ки // Кри-ти-ка от 18 век. М., 2002;

Форд А. Произходът на критиката: литературна култура и поетическа теория в класическа Гърция. Принстън, 2002;

Sa-zo-no-va L.I. Li-te-ra-tur-naya култура на Русия: ранно ново време. М., 2006;

Ne-dzvets-kiy V.A., Zy-ko-va G.V. Руска ли-те-ра-тур-ная кри-ти-ка XVIII-XIX век. М., 2008;

Го-луб-ков М.М. (1920-1990 г.). М., 2008 г.

Литературен критик - кой е той?

Повече информация вече е написана, но все още не е достатъчно за обективно определяне. Въпреки че някои стъпки вече са предприети. Остава само да се справим с фигурата на самия литературен и художествен критик. Какъв трябва да бъде този човек? Как да определим професионалния критик и как да не го объркаме с обикновен журналист, който се кара от време на време за нещо художествено? За един истински критик са необходими няколко условия. Първо, необходимо е литературно образование, и второ, предмет на анализ на професионалния критик трябва да бъде художествен текст, а не лични взаимоотношения с тези, които създават тези текстове. С една дума, творчеството на литературния критик е чиста литература без никакви политически или идеологически примеси. Има обаче и други, много по-сурови мнения за професията на критиката. Така известният Ърнест Хемингуей веднъж отбеляза доста гневно, че литературните критици са въшки в чистото тяло на литературата.

Струва си да се признае, че тези гледни точки все още са твърде крайни. По-обективни ми се струват твърденията на Георги Адамович, който вярваше, че критиката е оправдана само когато писателят успее да каже нещо свое чрез чужда измислица, тоест когато според естественото си разположение пламва, докосвайки някого чужд огън, а след това сам гори и свети.

Мнозина предполагат, а някои знаят, че отношенията между критици и писатели като такива не са много гладки. Взаимните оплаквания и амбиции, опитът за определяне на превъзходство винаги са ни пречели да погледнем трезво на проблема с взаимоотношенията. художествен тексти неговия анализ. Ще обърна внимание и на другата страна на този антагонизъм. Не е тайна, че самите писатели често са действали като литературни критици. Нещо повече, от само себе си се разбира, че обектът на техния анализ не са техните собствени произведения. Известни са и други случаи, когато литературните критици започват да се появяват в печат като автори на литературни текстове. Тук е уместно да припомним преценките на Александър Блок, че в литературата няма жанрове, а само принадлежащи към поетическия дух. Затова мога да допусна, че един литературен и изкуствовед е по-скоро вид държава, отколкото постоянно действаща човешка единица.

Когато се опитваме да дефинираме литературната критика, също така е важно да се отбележи, че тя се осъществява под формата на логически организиран текст и трябва да бъде представена на разбираем език.

И така, тук стигам до определението за литературен художествена критика:

Литературно-художествената критика е вид интелектуална дейност, изразена чрез организиран текст, която се основава на анализ на художествено произведение или произведения, извършени от лице с литературно образование в определено духовно състояние, без да се вземат предвид лични и политически предпочитания.

Ето дефиницията. Видът литературна критика, който може да се наблюдава в последните години, не отговаря, уви, на това определение. Теорията, както винаги, доста се отклони от практиката. Не всеки следва дори такъв очевиден признак на художествена критика като организацията на текста. Тук няма да давам много примери. Те лъжат отвъд доброто и злото, но през последните десет години често им се налага да се сблъскват. Условието, че художественото произведение трябва да бъде в основата на критическия текст, далеч не винаги се спазва. Често в полемичен ентусиазъм критикът анализира не литературен текст, а аргументите на своя опонент или просто някакви близки до литературни явления, слухове, клюки. В този случай литературната критика моментално се превръща в литературна публицистика. Мнозина не усещат този най-важен аспект. относно литературно образованиенаистина няма смисъл да го разпространявам. Този въпрос е много труден. Когато не говорим за образование, тогава става дума, разбира се, не само за червената или синята кора на дипломата. Въпросът е в разнообразието на хуманитарните инструменти, които критикът използва, въпросът е в осъзнаването на онези въпроси, без които е невъзможно да се работи сериозно. За съжаление статиите професионални критицичесто има явни неточности, които говорят за липсата на точно това литературно образование.

Най-трудното нещо, разбира се, за един критик е да се справи без лични пристрастия. Това включва такива категории като принадлежност към литературен клан и задължения за защита на интересите на неговите представители, независимо от качеството на литературния текст, като зависимост от условията на книжния пазар, който се нуждае от реклама на определен книжен продукт, като невъзможност за преодоляване на личната враждебност към един-единствен писател. Ще цитирам отново фрагмент от книгата на Сергей Йесин "Силата на словото": "Ужасна групировка царува както в критиката, така и в популяризирането. Въпросът тук не е само в прословутата секретарска литература. Но ако имаше секретарска литература, имаше и секретарска критика Това са вече бивши шефове на отдели, прозата на много дебели списания може да крещи, че не са редактирали лично Г. Марков, В. Кожевникова, В. Поволяева, Ю., мълчейки в редакционните колегии и поздравявайки светилата за тяхното публикации. Този фрагмент е интересен и с това, че разказва за пристрастието на литературната критика, въпреки че сам по себе си е очарователно, писателски субективен.

Кронизмът на критиката напоследък се превърна в някакъв бич на целия литературен процес. Либералната критика отдавна се превърна в обикновена рекламна привързаност към едно или друго издателство, а патриотичната критика, уви, понякога показва неприемлива дидактическа нетърпимост, независимо кой текст е обект на анализ.

Трябва да има някакво духовно състояние в критиката. Вярвам, че критиката е същата като всички останали, вид творчество, което изисква както вдъхновение, така и всички други творчески търсения, свързани с него. Литературнокритическата работа не трябва да се приема като ежедневна работа. Литературната критика в най-висш смисъл е принадлежност към истинския поетичен дух. Уви, системата от хонорари и просто литературната услуга не винаги допринасят за изпълнението на това условие, което определя всяко творчество. Но това, без никакво съмнение, е личен въпрос за всеки критик.

Най-общо понятието "критика" означава - преценка. Неслучайно думата „преценка“ е тясно свързана с понятието „преценка“. Да съдиш, от една страна, означава да разглеждаш, да разсъждаваш за нещо, да анализираш предмет, да се опитваш да разбереш значението му, да го свържеш с други явления и т.н., с една дума, да направиш някакво изследване на предметът. От друга страна, преценката означава да се направи окончателно квалифициращо заключение за обект, т.е. или го осъди, отхвърли го, или го оправдай, признай го за положителен и тази преценка може да бъде аналитична, т.е. някои елементи на оценявания обект могат да бъдат разпознати като положителни, а други като отрицателни. Всяка критика наистина включва, ако иска да бъде изчерпателна, един вид следствие, т.е. подробно разглежданепредмет, както и изречението за него.

Художествените произведения като цяло и литературните и художествени произведения в частност представляват определена организация на определени външни материални или символни елементи (знаци). В крайна сметка, работим ли директно със звук, линеен, цветен материал и т.н., с други думи, има ли пред нас образ, който физически говори сам за себе си, или ни въздейства чрез този „смисъл“, който е свързан с него - винаги в крайна сметка произведение на изкуството е организацията на определени елементи за определени цели. Какво точно? Докато целесъобразното проектиране на определени елементи в икономиката има за цел да създаде обект, който се използва директно в практически живот, като предмет на ежедневието или по-нататъшното производство, произведението на изкуството придобива своята стойност само доколкото въздейства върху човешката психика. Дори в случаите, когато едно произведение на изкуството е слято с практически полезно нещо (сграда, мебели, керамика и т.н.), художествената страна на това нещо все още е дълбоко различна от пряко практическата, а силата му е именно в впечатление, което създава в съзнанието на другите.

Художественото произведение е напълно немислимо, без да засегне естетическото чувство на възприемащия: ако едно произведение не доставя удоволствие, то не може да бъде признато за художествено; това удоволствие не се състои в задоволяване на някакви елементарни човешки потребности, а е независимо.

Литературната критика тясно се слива с литературната критика. Литературен критик, който не осъзнава естетическата сила на едно художествено произведение и посоката, в която действа тази сила, е едностранен литературен критик. От друга страна, едностранчив е и критикът, който при обсъждане на едно художествено произведение не обръща внимание нито на неговия генезис, нито на причините за тези черти, които му придават острота, яркост и изразителност. Преценката за принципите на едно художествено произведение в неговата цялост е немислима без генетично изследване, тоест без ясна представа какви социални сили са породили дадено литературно произведение. Тези тенденции не могат да бъдат анализирани, не могат да се правят преценки за тях, ако самият критик няма точни социални и етични критерии, ако не знае кое е добро и зло за него. Тук критикът не може да не е етик, икономист, политик, социолог и само в пълната завършеност на социологическите знания и социалните тенденции фигурата на критиката е пълна. Изпълнявайки задачите си, обяснявайки и оценявайки произведенията на съвременната литература в светлината на идеалите на това или онова обществено движение, критикът, стоящ на исторически прогресивни позиции, не може да не изхожда от общото разбиране на обективните черти, закономерности и перспективи. за развитието на литературата. И, разбира се, той трябва да се осланя на онези наблюдения, научни обобщения и изводи, до които води литературната критика. Но литературната критика, изпълнявайки своите задачи, изучавайки литературата в национална и епохална самобитност през цялото й историческо развитие, не може да бъде безучастна към задачите, които литературната критика поема. Колкото и далече в своите изследвания литературният критик да отиде в дълбините на вековете от модерността, той трябва да изучава всяко национална литератураминалото в такава закономерна перспектива на неговото развитие, която би обяснила настоящето му. Литературният критик не може да проведе своето изследване, „доброто и злото са безразлични към вниманието, не познавайки нито съжаление, нито гняв“. Той винаги е участник в обществения живот на своята страна и епоха.