„Сцена с ранен бивол”. Скален рисунък. Горен палеолит. Лашко пещера. Франция. Специфични черти на изкуството на първобитното общество - контролна работа Сцена с бизон какво иска да каже авторът

Урок 4 Появата на изкуството и религиозните вярвания

Цели на урока:

Образователни: да съдейства за формирането на знания на учениците за произхода на изкуството и религиозните вярвания;

Образователни: допринасят за формирането на чувство на уважение и интерес към историята на своя народ, човечеството като цяло; формиране и развитие на познавателния интерес на учениците;

Разработване: да насърчава общокултурното, личностното и когнитивното развитие на учениците, като осигурява способността за учене.

Цели на урока:

развитие в учениците на образователни и комуникативни (подобряване на уменията за устна реч), образователни и информационни (работа с карта, учебник), образователни и логически (работа с термини и понятия, сравнителни характеристики на ловните техники на древни и древни хора, техния начин на живот) умения и способности;

формирането на отношението на учениците към труда и познавателната дейност като основна разлика между човека и животните и основен фактор в развитието;

да формират знанията на учениците за произхода на изкуството, най-древните паметници на територията на нашата страна;

да се формират знанията на учениците за произхода на религиозните идеи и ритуали;

формиране на понятия: скално изкуство, душа, "страна на мъртвите", магьоснически обред, религиозни вярвания.

Тип урок: комбинирани

Подход за обучение : проблемно-дейностна личностно ориентирана.

Методи на обучение: обяснително-илюстративен метод на представяне на проблема.

Форми на работа на учениците в урока: фронтална, индивидуална, парна баня.

Принципи на организация на урока: минимален брой научни понятия, ангажиране на максимален брой канали за възприятие, емоционално богатство, връзка с потребностите, измеримост на понятията, стимулиране на самостоятелната дейност на учениците, конкурентоспособност.

Понятия и термини: скално изкуство, душа, "страна на мъртвите", магьоснически обред, религиозни вярвания.

Описание на необходимото техническо оборудване за урока : учебник по обща история. История на древния свят. 5 клас: учебник за образователни институции / А. А. Вигасин, Г.И. Годър, И.С. Свенцицкая; изд. А.А. Искендеров. - М .: Образование, 2012 г., компютър с възможност за възпроизвеждане на презентации и мултимедийни файлове на голям екран, презентация PowerPoint .

Структура и ход на урока:

Оргмомент

Проверява се готовността на класа за урока, отбелязват се отсъстващите. Обявяват се темата и целите на урока. Темата се записва от учителя на дъската, учениците в тетрадките.

II. Проверка на изучения материал.

1 Фронтално, устно, кратки отговори от залата на въпросите на учителя

Кога се заселват първите хора у нас?

Какви промени са претърпели те в сравнение с най-древните хора?

Как се промени климатът?

Защо стана възможно хората да живеят на места със студени мразовити зими?

Как е изглеждало жилището на хората от онова време?

2. Подробен отговор на дъската

На лов. Ловни промени.

След като отговори, студентът е помолен да сравни

3. Съобщение на ученика „Мамут”. Учениците слушат, след което задават въпроси относно темата на съобщението. Оценява се както работата на лектора, така и качеството на зададените въпроси.

Ако е необходимо, други ученици или учителят помагат на говорещия, допълват отговора му. Уточнява се, че мамутите са били от различни видове. Най-малките са с височина до 2 м и тегло до 900 кг, а най-големите видове са високи около 5 метра и тежат 12 тона, което е два пъти по-тежко от най-голямото съвременно сухоземно животно – африканския слон. Предлага се да се сравни мамутът по размер с някои съвременни обекти.

4. Подробен отговор на дъската

родови общности.

Допълнителен въпрос . Какви признаци на племенна общност изразява думата "общност"? Какви са знаците на думата "генеричен"?

5. Изпълнение на тестова задача.

Устно, отговори от залата

Изберете правилния вариант и допълнете изречението

Появата на нови инструменти на труда беше свързана с

III . Подготовка за изучаване на нов материал

Постановка на проблема.

IV . Учене на нов материал

Фронтален, устен, обяснителен и илюстративен разказ с елементи на разговор и използване на ИКТ (презентация PowerPoint ).

1 Откриване на пещерна живопис

През 1878 г. в Испания археологът Саутуола и дъщеря му отиват в пещерата Алтамира. Когато Саутуола запали факлата, те видяха картини, нарисувани по стените и покрива на пещерата. По-късно са открити и други пещери с рисунки на древни художници. Сред изображенията са лесно разпознаваеми бизони и елени, мечки и носорози. Всички рисунки са направени с невероятно майсторство. Имаше изображения на животни с голям брой крака - така художниците се опитаха да предадат движението

Археологът, открил пещерната рисунка, предполага, че тя е създадена от примитивни ловци преди много хиляди години. На какво се основаваше предположението му? 1) бизони са изобразени - животни, които отдавна са изчезнали; 2) в близост са открити кости от друго изчезнало животно - пещерна мечка и фрагменти от каменни сечива; 3) художниците не са използвали съвременни бои, а цветна глина - охра, чиито находища са открити в същата пещера. Но почти никой от съвременните учени не вярваше, че изображенията на бизони са създадени от първобитни хора. Как разбирате защо. Какви възражения имаха учените? Някои ученици могат да направят правилни предположения („учените смятаха, че хората все още не могат да рисуват толкова красиво“), които учителят помага да се обосноват.

2. Гатанки на древни рисунки

Работа с илюстрациите на учебника.

Разгледайте изображенията на скалните рисунки на стр. 17-19 от учебника. Какво виждате на тях?

Много рисунки съдържат гатанки - неразбираеми знаци и предмети, хора с птичи глави или в облекло, подобно на скафандър. Но най-важното е, че не можем да разберем защо ловните сцени са рисувани в труднодостъпни тъмни пещери.

3. Рисуване и магически ритуал

Защо мислите, че първобитните хора често са рисували умиращи животни, поразени от копия и стрели? Преди 30 хиляди години хората все още са зависими от природните сили; те не знаеха как да се справят с горски пожари, наводнения, болести и често страдаха от глад. За разлика от най-древните хора, „разумният човек“ искаше да разбере защо хората се разболяват и умират, какво определя реколтата от плодове и плодове в гората и късмета в лова. Понякога гората беше пълна с дивеч, реката изобилстваше от риба, но изведнъж и двете изчезнаха. Къде изчезнаха животните? Защо не се ловят риби?

Нямаше достатъчно знания за верни отговори, хората започнаха да смятат, че природата е контролиранасвръхестествено сила. Има поверие, че свръхестествените сили могат да бъдат привлечени, за да си помогнат, например да омагьосат звяра, изобразявайки го като ранен и умиращ, и ако изобразите такъв звяр в пещера, той определено ще попадне в капан.

Възможно е преди рисунките да са се провеждали ритуални церемонии - ловците, така да се каже, са изработили хода на бъдещия лов. Вижте снимката на страница 24

4. Възходът на религията

В онези дни хората започнаха да вярват във върколаците, в чудодейните свойства на отделните предмети. Хората започнаха да обожествяват природните явления. Неспособен да обясни природата на появата на сънищата, древният човек започва да вярва в съществуването на душата. Страхът от природните стихии, невъзможността да се обяснят явленията на околния свят доведоха до появата на религиозни идеи.

5. Древни каменни конструкции

От примитивни времена до нас са достигнали огромни структури, наречени мегалити. Най-известният от тях е комплексът Стоунхендж в Англия. Древните строители са изградили структура от четиридесет каменни плочи с тегло десетки тонове всяка. Над мистерията на Стоунхендж учените се борят от няколко десетилетия.

Според една версия комплексът е астрономически календар, тъй като много от плочите са ориентирани към най-важните звезди, а Слънцето, Луната и звездите се виждат през пасажите в ключови дни от годината.

V . Анкериране

1 Паралелно в хода на изучаване на нов материал.

2 Обсъдете с учениците и отговорете на въпросаКакво е причинило появата на изкуството и религията?

3 Вижте картината „Сцена с ранен бизон и ловец” на страница 19. Какво мислите, че е искал да покаже художникът с това изображение? Какво би могло да предшества подобно изображение?

4 Разговор по въпроси:

Защо първобитните художници са изобразявали мамути, бизони, коне, елени?

Каква роля играят тези животни в живота им?

Какво се нарича религия, религиозни вярвания?

Винаги ли е съществувала религията?

Кога се появи?

Защо са възникнали религиозните вярвания?

Кои са най-старите религиозни вярвания, които познавате?

Коя дума може да замени следните изрази:

Вярата в богове и духове...(религия).

Изображения на почитани богове и духове - ...(живопис).

Дарове за богове и духове - ...(жертва).

Поражение с копия на боядисано животно - ...(магьоснически ритуал).

Същества, които са били фантазията на древните хора - ...(върколаци).

5 Опишете картината "Обред на магьосничество преди лов." Какво правят тези хора? Защо и защо? Какво явление показва тази снимка?

V . Домашна работа

VI . Обобщаване

1. Отражение.отразяващ кръг.
1) Всички участници в педагогическото взаимодействие седят в кръг.
2) Учителят задава алгоритъма за размисъл:

какво ново научи?

какво почувствахте

какви са причините за това?

Как бихте оценили участието си в класа?
3) Всички участници изразяват своето мнение.
4) Учителят завършва рефлексивния кръг, като обобщава получената информация.

2. Обобщение на урока

3. Оценка на урока

1 клас. Извънкласни дейности. 2 семестър, януари

Урок-пътешествие "Древното чудо на света - скално изкуство".(примитивен художник)

визуален диапазон - презентация "Скални рисунки" (петроглифи).

Литературна поредица- а) "История на изкуството за деца";

б) „Художествената култура на примитивното общество“ (четец, автор-съставител I.A. Khimik).

музикален сериал - спокойна фонова музика за работа.

Материали и инструменти:бяла и сива хартия, картон, въглен, сангина, пастел.

Цел: да формират у децата способността да "гледат и виждат", "слушат и чуват", "представят си и изобразяват".

Задачи: развиват наблюдателност, творческо въображение, визуална и двигателна памет, интерес към изкуството, емоционално, естетическо, образно възприятие.

(развиват, като по този начин дават знания, внушават умения, развиват умения)

По време на часовете.

1. Организационна част (постановка) -1- 2 мин.
2. Въвеждане на нови знания (съобщение на учебни материали при презентация) - 10 мин.
3. Творческа практическа дейност – 15-18 мин.

Задача: да се даде ясна представа за предстоящата работа!

1. Тренировъчни упражнения – 2-3 мин.

Какво и как работи един графичен художник?

А) запознаване с нови изразни средства: линия, щрих, петно ​​и комбинация от тези елементи (+ контур, + тон);

б) запознаване с графични материали: въглен, пастел;

в) запознаване с техниката: край (ръб, дупе), плосък, триене.

3.2. с/р - 15 мин

4. Обобщаване – 3-4 минути. Експресна изложба

(публикуване на творби с историята на творческата му идея).

1. Размисъл – 1-2 мин.

слайд 1.

Имаме зима, снежна буря зад прозореца. Може би ще тръгнем на пътешествие в далечни, топли, неизследвани страни?

Вашето бюро се превръща в машина на времето. Нагласихме седалките, настанихме се удобно, затегнахме коланите. Натискаме бутона за старт: 5,4,3,2,1 - старт! Да тръгваме!

Слайд 2.

Ще се пренесем в далечни древни времена, преди много хиляди години, когато на земята не е имало градове или древни замъци. Беше отдавна! Най-ранният човек е приличал на маймуна. Тези хора още не знаеха как да говорят. Те общуваха помежду си като животни, използвайки различни звуци.

Първобитните хора се страхували от хищни животни, гръмотевични бури, наводнения, горски пожари. Защо се случва всичко това – те не знаеха, не можеха да обяснят.

Време е да слизаме. Преди да излезем от машината на времето, не забравяйте: ние сме в древни времена, няма пътища, има само пътеки, където дивите животни могат да се срещнат. Мълчи, не отивай никъде.

Намерете бутона за пускане, кацаме. Разхлабете предпазните колани. Ние сме в пещерната ера.

Слайд 3.

Пред нас са красиви планини. Стъпвайки внимателно, да се приближим и да се изкачим по-високо. Вижте рисунките. Сред тези примитивни древни хора имаше изкусни художници. Трудно е за вярване, но е истина. Хора, които не само можеха да пишат и говорят, но не можеха дори да изработят обикновен глинен съд, но притежаваха умението на художник!

слайд 4. Да заобиколим скалистата част, да погледнем планината от другата страна. Тази красота е дело на самата природа. Погледни отблизо! Виждаме сцена на лов. Изображението е много просто: червено-кафяви фигурки на тичащи хора и животни.

Слайд 5.

Слизаме надолу. Пред нас е входът на пещерата. Именно пещерите са били дом (жилища) и убежище на древните хора. Там се криели от дъждове и студени ветрове, от зли хора и диви животни.

Древните хора са имали много грижи. Но когато имаше свободно време, те обичаха да рисуват. Рисувани по стени и тавани. Те рисуваха това, което виждаха, това, което ги заобикаляше: живот и смърт, растения и животни. Те вярвали, че ако нарисуват животно в дълбините на пещерата, тогава живите хищници ще си тръгнат, без да им навредят. И ако нарисувате ранен звяр, това ще им помогне при лов.

Там, вътре в пещерата, е тъмно, само факли и сенки от огъня ще осветяват пътя ни. Трябва да се държим заедно, да внимаваме.

слайд 6.

Междувременно вдигнете главите си и погледнете нагоре към тавана, преди да влезем. Виждаме изображения на животни.

Да влезем дълбоко в пещерата и отляво на стената виждаме чифт елени. Единият от тях е боядисан изцяло в червено, а вторият е обозначен само с контур.

Слайд 7.

Имаме ловна сцена. Всичко е просто и ясно: бързокраките елени се втурват с голяма скорост и стрелите на ловците вече са насочени към тях. Неизвестен художник използва само един цвят, но постига невероятна жизненост.

И тук той е красив бизон (бик). Предната част на тялото е обемна, а краката изглеждат малко къси - създава се впечатление за гравитацията на фигурите.

слайд 8.

Древен художник, използвайки един черен цвят, изобразява ранен бизон, ударен от копие на ловец. (Това е сцена с ранен бивол в пещерата Ласко във Франция).

Ловецът също умира. Жена с дълга коса, застанала на едно коляно пред тялото на починалия си съпруг, оплаква смъртта му и се готви да го изпрати в царството на мъртвите. Древните хора са вярвали, че душите на мъртвите, душите на техните предци, се преселват в далечна „страна на мъртвите“. А пътят към царството на смъртта е плаването на кораб.

слайд 9.

Стадо бизони се втурва с висока скорост, разрязвайки въздуха с огромни остри рога. Чува се звукът на копитата на силни бикове, техният ужасен рев. На тази снимка има двуцветно изображение: черно и червено. Защото тези цветове са ясно видими в здрача на пещерите, които са били осветени само от факли или огъня на димен огън.

Много древни рисунки са много мистериозни, дори странни и причудливи. Има много неща, които не разбират. (Понякога всяка фигура е значима сама по себе си, независимо от цялата композиция). Изображенията са схематични, опростени (стилизирани). Понякога само точки, ивици, неясни за нас изображения. Можем само да гадаем какво е искал да каже първобитният художник с рисунката си.

Въпреки че тук е ясно, че 2-ма души са на лов, те са добре въоръжени.

слайд 10.

Човек с рогат шлем язди двуколесна каруца (колесница), теглена от коза или кон. Пред човек змията е символ (знак) на мълния. (В скандинавската митология това е бог Тор в колесница, а образът на змия е светкавица).

Сцена с молещ се мъж - огромна змия се приближава към него.

Много скални рисунки ни оставиха от древни художници, оставиха своя отпечатък в историята. Благодарение на тях можем да получим ярка представа за живота на човек от онези далечни времена.

Време е да се връщаме. След като внимателно разгледахме рисунките вътре в пещерата, гасим огъня, вземаме въглища от огъня със себе си, те ще ни бъдат полезни, внимателно напуснете пещерата.

Слайд 11.

Затворете очи - там беше тъмно, отворете отново - посреща ни яркото слънце. Гасим факлите. Нека отново да погледнем назад, да разгледаме рисунките на скалата и да седнем в машината на времето. Закопчаваме коланите, 5,4,3,2,1! - започвай! Летим към вкъщи. Намерете бутона за пускане. Кацнал. Това е нашият клас и нашето бюро. Преместването във времето в праисторически времена завърши безопасно.

Физически мин. Ставай. Разклатете краката си. Изправете гърбовете си. Протегнете ръка към слънцето. Седни.

Искате ли да станете древни художници?

На масите има чаршафи. Вземете половината, поставете пред себе си. Пред вас има въглени. Да, да, точно тези, които взехме от огъня в пещерата. Това е естествен въглен. И ви дадох изкуствени, фабрични, пресовани въглища под формата на пръчици. Това е обикновена изгорена брезова пръчка. Добавих и пастелни пастели, ами ако са ви полезни?

Как мислите: откъде древните художници са взели червената боя? Познавайте правилните растения. Взеха глина. Преди да се нанесе боя върху стената, за да се оправи, тя се смесваше с кръв или яйце, това е боята.

Въглищна техника.

Но как древните художници са работили с въглен?

Тренировъчни упражнения.

Направи го с мен.

1. Край (ръб, дупе) - ще бъде линия.
2. Плосък - щрихът е по-дебел.
3. Триене - с пръст от центъра към ръба на листа (не търкайте!)

Да опитаме човече! Кръг, краставица, пръчици - готови.

Нека повторим техниките: край, плосък, триене.

Избор на правилния материал.

За да работите, трябва да изберете правилния лист. Когато бяхте в пещерата, докоснахте ли стената с ръцете си? Гладка ли е, или може би неравна, грапава? Поставете груб бял или тъмен лист пред себе си, по желание. Това не е просто лист, това е стена на пещера (планини, скали). Сега ще бъдете древни художници.

Затвори си очите. Представям си:

Някой ще нарисува бърз бик или елен на скалата;

Някой първобитен човек в животинска кожа край огъня;

Или може би вашият ловец ще отиде на лов с копие и стрели?

Отвори си очите. Представено? Как да подредите листа днес е по-добре: вертикално или хоризонтално?

Физически мин. Нека подготвим ръцете си: разтриваме, затопляме, съединяваме пръстите си, почукваме с юмруци.

Готов? Първи стъпки.

Практическа работа. с/р.

Обобщаване. Експресна изложба.

Какво си изобразил?

Ние ще изберем най-добрата работа (отбележете я на дъската с нещо - усмивка, сърце...)

Отражение.

Доволни ли сте от нашето пътуване до древния свят? Не беше ли страшно? Не сте уморени? Ще пътуваме ли отново?

примитивно изкуство

Примитивно изкуство. Изкуството на епохата на палеолита.

Изкуството от епохата на първобитната комунална система възниква около 30-то хилядолетие пр.н.е. д., в късния палеолит, когато се появява човек от съвременния тип. Чрез консолидиране на резултатите от трудовия опит в изкуството човек задълбочи и разшири представите си за реалността, обогати своя духовен свят и се издигна все повече и повече над природата. Следователно появата на изкуството означаваше огромна стъпка напред в човешката познавателна дейност, допринесе за укрепването на социалните връзки и укрепването на първобитната общност. Непосредствената причина за появата на изкуството са реалните нужди на ежедневието. Така например изкуството на танца израства от ловни и военни упражнения, от оригинални драматизации, които образно предават трудовите занимания на първобитната общност, живота на животните. При възникването на песента и музиката голямо значение имат ритмите на трудовите процеси и фактът, че музикалният и песенен съпровод спомагат за организирането на колективния труд.

Произведенията на изобразителното изкуство се появяват още в епохата на Ауриняк (т.е. в самото начало на късния палеолит). Най-важните паметници на палеолитното изкуство са пещерни изображения [пещери в Испания (Алтамира и др.), в южната част на Франция (Ласко, Монтеспан и др.), в Руската федерация - Капова пещера], където са пълни с живот и движение фигури на големи животни, които са били основните обекти на лов (бизони, коне, елени, мамути, хищни животни и др.). По-рядко се срещат изображения на хора и същества, които съчетават знаците на човек и животно, отпечатъци от ръце, схематични знаци, частично дешифрирани като репродукции на жилища и ловни капани. . Пещерните изображения са рисувани с черни, червени, кафяви и жълти минерални бои, по-рядко - под формата на барелефи, често базирани на приликата на естествените издутини на камъка с фигурата на животно.Освен това в късния палеолит се появяват кръгли скулптури, изобразяващи хора и животни (включително глинени фигурки на жени - т.нар. Aurignacian-Solutrean „Венера“, свързана с култа към „предците“), както и първите примери за художествена резба (гравиране върху кост и камък). Характерна черта на палеолитното изкуство е неговият наивен реализъм. Поразителната жизненост на много палеолитни изображения на животни се дължи на особеностите на трудовата практика и възприемането на света на палеолитния човек. Точността и остротата на неговите наблюдения се определят от ежедневния трудов опит на ловците, чийто живот и благополучие зависят от познаването на животните, от способността да ги проследяват. Въпреки цялата си жизнена изразителност, изкуството на палеолита беше в пълна степен примитивно, инфантилно. Не познаваше обобщението, предаването на пространството, композицията в нашия смисъл на думата. До голяма степен основата на палеолитното изкуство е показването на природата в живи, персонифицирани образи на примитивната митология, одухотворяването на природните явления, придаването им на човешки качества. По-голямата част от паметниците на палеолитното изкуство са свързани с примитивния култ към плодородието и ловните обреди. В късния палеолит се оформят и зачатъците на архитектурата. Палеолитните жилища изглежда са били ниски, куполни структури, потънали около една трета в земята, понякога с дълги тунелни входове. Костите на големи животни понякога са били използвани като строителен материал. Многобройни образци на изкуството от късния палеолит са открити на територията на Руската федерация [в Украйна (местище Мезинская), в Беларус, на Дон (местища Костенковско-Боршевская), в Грузия, Сибир (Бурет, Малта)].

Мезолитно изкуство.

Между 10-то и 8-мо хилядолетие пр.н.е. д. започва постепенното оттегляне на ледниците, покриващи територията на Европа на север. В резултат на затоплянето огромните степни пространства, които са служили като пасища за мамути, бизони, северни елени и коне, се превръщат в гъсти, безкрайни гори. Големите животни, които преди са били ловувани от човека, измират или напускат в търсене на храна далеч на север. Така северният елен изчезна от териториите на Централна и Южна Европа. Сега плячка на хората са лосове, благородни елени, диви свине, бизони и по-малки животни. Разпределението се получава чрез риболов и събиране на стриди. Затоплянето на климата допринесе за факта, че нашите предци започнаха да водят заседнал начин на живот. Местата на древния човек сега са разположени главно по бреговете на морета, реки и езера. Примитивните занаятчии изобретяват лък и нови инструменти, опитомяват куче и започват да се занимават със скотовъдство и земеделие. Появяват се строителството и наченките на тъкачеството.

Светогледът на човек, който се чувства по-смел и независим, също се променя. Значително се засилва ролята на магията, появява се и се развива земеделската митология. Всички тези промени се отразяват в изкуството, което придобива култово звучене. Изчезва многоцветността на живописта, която става монохромна (едноцветна). Обикновено рисунките се изпълняват в един цвят - черен или червен, като основните им елементи са схематизъм и силует. Обемът изчезва почти напълно.
В същото време се появяват и много нови неща, нехарактерни за палеолита. Събитията в картините на художниците от това време са представени във взаимовръзка, т.е. появява се композиция. Сюжетите се обогатяват, основен обект на изображението става човекът, неговите победи или поражения в заобикалящия го свят.
Техниката на рисуване също претърпява промени. Основата на боите са вещества като яйчен белтък, мед и дори кръв. Първо върху повърхността се нанасят контури с четка и след това рисунката се боядисва с боя от същия цвят.
Тези нови елементи могат да се видят в скалното изкуство, открито в крайбрежните планини на Източна Испания (Испански Левант). Основното внимание на художниците е насочено към образа на човек, а не на животни, като човек почти винаги е показан в действие. Обемът, перспективата и цветът нямат значение, основното е да се предаде движението на фигурите.
Палеолитната живопис, както беше споменато по-горе, е отделна фигура, която няма връзка помежду си. Скалното изкуство на испанския Левант е многофигурна композиция, изобразяваща събития, случили се на самия художник и неговите съвременници.
Първите паметници на мезолитната живопис в Източна Испания са открити от археолози през 1908 г. По краищата на долините и в планинските клисури между Барселона и Валенсия се издигат скали, покрити с рисунки. Срещат се по на юг. Това са предимно живописни сцени (петроглифите практически липсват тук), изобразяващи хора и различни животни. Размерите на животинските фигури обикновено не надвишават 75 см, докато човешките фигури са малко по-малки.

Събирач на мед. Арана.

Има много големи композиции, например в Алпера (провинция Албасем, Източна Испания) има стенописи, в които са представени десетки животни и стотици човешки фигури.
Много рисунки на испанския Левант са посветени на ловни сцени. Картините изобразяват стада животни, преследвани от хора с лъкове, или ловци, които бягат от ранено животно.
Голям интерес представлява рисунка от Арана, изобразяваща събирач на мед, изкачващ се по въже до гнездо, заобиколен от пчели.
В дефилето Валторта изследователите са открили цяла галерия от живописни композиции със сцени на лов на елени, диви свине и овце. Има изображения на военни битки, както и картини, които очевидно разказват за екзекуцията (в центъра - човек, пронизан от стрели, около него - хора с лъкове).
В скалното изкуство на Източна Испания изображенията на жени са много редки. Една от най-известните композиции е т.нар. „Разходка“, в която античният художник е нарисувал ходещи жена и дете. Ако мъжките фигури в картините са наситени с динамика, то женските са статични, но по-натуралистични.
Учените са проследили как е протекло развитието на мезолитната живопис. Ранната живопис от това време се отличава с натурализъм и пропорционалност в изобразяването на човешки фигури. Постепенно правилните пропорции изчезнаха и на стенописите се появиха хора с необичайно тесни талии, тънки ръце и дълги крака. Горната част на тялото започна да прилича на триъгълник, покрит с кръгла глава.
С течение на времето пропорциите се деформират още повече, художниците започват да изобразяват човек с къс торс, прекалено големи крака и обърната в профил глава. В крайна сметка схематизмът напълно измести натурализма. Тялото на човек, краката и ръцете му в картините от това време са представени от обикновени тънки линии, които улесняват предаването на движение и възпроизвеждат голямо разнообразие от пози.
Тази тенденция почти не се е разпространила върху изображенията на животни. Като човешка ловна плячка, те трябваше да имат подходящ външен вид и следователно запазиха тежестта на формите и реализма.
Някои живописни паметници от епохата на мезолита са многобройни слоеве от рисунки. Редица изследователи обясняват това с факта, че определени територии многократно преминават от едно воюващо племе към друго и победителите се опитват да осигурят правото си върху тази територия с помощта на живопис.

Лов на елени. Испания Пещерна живопис. Мезолит.

Периодът на неолита.

Мезолитът е последван от неолита - новата каменна ера, или ерата на полирания камък. Ледниковата епоха, а с нея мегафауната и видовото разнообразие на човечеството са изоставени. Неандерталците напуснаха историческата сцена, победителите бяха нашите предци - хора от кроманьонския тип. Следователно нашата история започва с епохата на неолита. В епохата на неолита производственият процес, а с него и духовният живот, стават толкова сложни, че развитието на материалната култура в определени територии има свои собствени характеристики. Ако в по-ранните епохи изкуството се е развивало почти навсякъде по приблизително еднакъв начин, сега то придобива свои собствени локални черти във всяка област, по които може да се разграничи неолита на Египет от неолита на Месопотамия, неолитът на Европа от неолита на Сибир, и т.н. Но има и черти, общи за неолитното изкуство: широко се използва малка пластика от камък, кост, рог и глина. Животинските фигурки са реални, макар и обобщено интерпретирани. Опростени и схематични изображения на женски фигури, понякога покрити с орнаменти, възпроизвеждащи шарки върху дрехите. Развитието на декоративното изкуство е особено характерно за неолита; почти навсякъде виждаме желанието да се украсяват неща, които са в ежедневна употреба от човек.
До нас са достигнали най-вече орнаментирани фаянсови съдове. Според формите на неолитните съдове и особено по начина и разнообразието на тяхната украса, една област се различава от друга. Развитието на орнаментите може да се проследи от най-простите шарки върху съдовете тип ямка-гребен (Източна Европа) до превъзходно изработените и богато рисувани съдове в Египет или Триполи. Ярък и изразителен пример за неолитна култура е Триполската култура, която е широко разпространена през 4-3-то хилядолетие пр.н.е. в южната част на европейската част на Русия и Украйна и на територията на редица балкански страни. Краят на триполската култура датира от енеолита (медната епоха) и бронзовата епоха. Триполските селища на фермерите са били разположени най-често по бреговете на реките. Къщите от глина и дърво, с правоъгълен план, вероятно са били покрити с орнаментна живопис отвътре. В селищата са открити модели на жилища и малки женски фигурки. Но творчеството на триполците в украсата на керамиката е особено богато и широко разпространено. По отношение на разнообразието от форми и орнаменти триполската керамика не отстъпва нито на египетската, нито на западноазиатската. Триполските съдове са правени от яркожълта или оранжева глина; тялото на съда е покрито с разнообразен, но почти винаги състоящ се от спираловидни линии, геометричен орнамент, изпълнен с червени, черни, кафяви, бели цветове.

Неолитна живопис

В северните горски райони, където ловното стопанство продължава да съществува, са запазени старите традиции на скалното изкуство. Но тук се забелязва и появата на нов, по-прогресивен етап на развитие: скални изсичания, изпълнени предимно с ударна техника, понякога апликирани с боя.

Освен животни, в скалните изсичания се появява и човек, но по отношение на изразителността изображенията на хората отстъпват на изображенията на животни, въпреки че винаги е ясно какво е искал да изрази художникът.

Неолитното скално изкуство е открито не само в Западна и Централна Азия, Европа, но и в по-южните райони на земното кълбо, например в някои части на Африка (Южна Родезия, Сахара), в Испания.

В тази живопис и скалното изкуство за първи път в примитивното изобразително изкуство се появява стремеж към елегантност. За да видите това, просто погледнете изображението на жена, събираща див мед (Arana, Испания). За разлика от могъщите „Венери” от палеолита, тук върху камъка с бои е отпечатано младо женско тяло, грациозно и завладяващо.

Или например скалните рисунки, открити на територията на Алжир, в Сахара, в района, наречен Тасили-Айер. Анализът на семената, открити по време на разкопките, показва, че тук е имало изобилна растителност преди няколко хилядолетия. Цветен, пъстър и загадъчен за нас, един фантастичен свят се разкрива пред нас в изкуството на Тасили-Аджер.

Тлъсти пасища и тлъсти стада от стотици глави. Стройни овчари, които пазят също толкова стройни крави. Телата на хората и животните са умишлено издължени в стремежа към декоративност и елегантност. Симфония от тонове - кафяво, черно, червеникаво и жълто със златисти отенъци. Стилизация и фантазия. Тържествено изящна рогата танцьорка или богиня в луксозна рокля. Могъщи бикове, грациозни антилопи. Бой, бягане от ловци или просто разхождащи се жирафи; вратовете и краката им образуват гъвкав, приказно смел модел. Нишковидни танцуващи фигурки. Ловци с животински лица. Фигури в маски, вероятно изразяващи някакви магически символи. Лъкове и стрели, редуващи се в бърз, завладяващ ритъм. Бойните колесници се втурват с пълна скорост. Невъздържано движение и изведнъж отново спокойствието на пасящото стадо.

Нека си припомним рисунките от пещерата Ласко. Имаше монументалност, така да се каже, неприкосновеността на изображението, уловено от художника. Тук - живост, плавност и свободна фантазия, острота и точност на рисунката, изящество и изящество, хармонично съчетание на форми и тонове, красотата на хората и животните, изобразени с добро познаване на тяхната анатомия, бързината на жестовете, поривите, общата симфония на красотата - това е, което удивлява и очарова в грандиозната скална "художествена галерия" на африканската пустиня, най-големият в света "музей" на праисторическото изкуство.

Показателно е, че това изкуство, характерно за неолита, продължава да съществува дълго време сред африканските племена, които запазват примитивните общински отношения. Забележителното скално изкуство на бушмените е от неолита по вдъхновение и стил.

На източния бряг на Онежкото езеро, в околностите на село Бесов нос, е открит паметник на изобразителното изкуство от късния неолит: върху него са издълбани десетки фигури преди около 4 хиляди години. Лосове и елени, гъски и лебеди и големи лодки с гребци. Всичко това е ясно обозначено. Но освен това има няколко кръга или с издънки, или на дълги стълбове ... Не знаем какво изобразяват. Култ към Слънцето ли е? Или луната? Всичко взето заедно, очевидно, е магическа мистерия, предназначена да даде на човек победа над животните, т.е. отново триумф над природата.

неолитна скулптура

Първите образци на неолитната скулптура са свързани с погребалния култ и са символични. В селищата Йерихон и Чатал-Хю-юк (Анадола, Турция) са открити множество човешки и животински черепи, украсени със седефни инкрустации и покрити със слой глина, боядисана с червена охра.

Това са голи фигури на жени (понякога бременни) с преувеличени гърди и бедра. Други "скулптури" представят момента на раждането, като фигурата е поставена на висока седалка, оградена от зооморфни фигури. Друг вид скулптура представлява майка с бебе на ръце. Майката е изобразена с пищни бедра и гърди и схематична глава с малки цепнати очи на лицето. Този тип фигури са открити в селището Хачилар (Западна Турция).

В Европа културата на Гумелница (Румъния) също предоставя типични примери за скулптура от този тип, но се отличава с още по-голям схематизъм. В не толкова древните селища (около 4-то хилядолетие пр.н.е.) в югоизточната част на Европа - Сърбия, Румъния, Тракия - се формира тип скулптура, гравитираща към геометричния схематизъм. Най-показателни са неговите образци, открити в Румъния, в гроба Чернавод, формите им са сведени до елементарни обеми (конус и сфера). Това са седящи фигури с ръце, поддържащи главата или лежащи на колене. Главата лежи върху мощна шия, лицето е кръгло, с цилиндричен нос.

Друга група скулптури идва от Винчи (Сърбия). В този случай скулптурните изображения са опростени до формата на триъгълници. Главата и отделните части на тялото са особено подчертани, на места са направени дупки за закрепване на някои допълнителни елементи. Отделни детайли са издълбани под формата на релеф, очертаващ контурите на очите или пръстите на краката.

В южната част на Европа се появява вид монументална скулптура, тясно свързана с културата на мегалитите. Става дума за статуи-менхири, представящи най-често жени, по-рядко мъже, понякога персонажи с неопределен пол.

Тези статуи продължават традицията на декоративни резби и полихромна живопис под формата на криволичещи линии, свързани с някои долмени във Франция, Испания и Португалия. Очертанията на телата в някои случаи са очертани по същия начин като тези на статуята от Saint-Sernin (Musee Saint-Germain-en-Laye, Paris), в която могат да се разграничат очи, нос и крайници; понякога те напълно изчезват в процеса на опростяване, остават само нотки на изпъкнали гърди, като неолитната богиня от пещерата Куазар (Франция).

„Елени плуват през реката.“ Резба на кост (от Лорте, Горни Пиренеи, Франция). Горен палеолит. Музей на националните антики. Сен Жермен ан Ле.

"Жена с чаша" Варовиков релеф (от Lossel, Hautes-Pyrenees, Франция). Горен палеолит. Музей на изящните изкуства. Бордо.

антропоморфно лице. Рок изображение. Неолит. Шереметьевските скали. Хабаровска област.

„Сцена с ранен бивол”. Скален рисунък. Горен палеолит. Лашко пещера. Департамент Дордон. Франция.

"Ловци". Скален рисунък. Неолит (?). Южна Родезия.

Релеф със символно изображение от Кастелучио (Сицилия). Варовик. ДОБРЕ. 1800-1400 пр.н.е д. Национален археологически музей. Сиракуза.

"Леопарди". Скален релеф във Фезан (Либия). Неолит (?).

Схематично представяне на човешки фигури. Скален рисунък. Неолит. Планините Сиера Морена. Испания.

Женска глава. Кост от мамут (от Brassanpouy, департамент Landes, Франция). Горен палеолит. Музей на националните антики. Сен Жермен ан Ле.

Схематично представяне на жена. Пещерен релеф. Неолит. Кроасар. Департамент Марна. Франция.

Т. н. Вилендорфска Венера. Варовик (от Вилендорф, Долна Австрия). Горен палеолит. Природо-научен музей. Вена.

„Човек, свирещ на лютня“. Мрамор (от Керос, Циклади, Гърция). Неолит. Национален археологически музей. Атина.

Обяснете значението на думите: пещерна живопис, магьосничество, душа, "земя на мъртвите", религиозни вярвания.

• Пещерна живопис - изображения в пещери, направени от древни хора, един от видовете примитивно изкуство.
• Магьосничеството е практикуване на магия като занаят, при който магьосникът декларира контакт със свръхестествени сили (демони, духове на предци, природа и други).
• Душа - според религиозните и някои философски вярвания безсмъртна субстанция, нематериална същност, в която се изразява божествената природа и същност на човека.
• „Земя на мъртвите“ – според религиозните вярвания това е отвъдното, където отива душата на починал човек.
• Религиозни вярвания - вярвания, които се появяват сред първобитните хора в магьосничество, в душата, в живота след смъртта.

Тествай се

1. Как е открита пещерната рисунка?

През 1879 г. испанският археолог-любител Марселино-Санс де Саутуола, заедно с 9-годишната си дъщеря, случайно се натъкват на пещерата Алтамира в Северна Испания, чиито сводове са украсени с много рисунки на животни, направени от древни хора. Откритието, което нямаше аналог, шокира изключително изследователя и го насърчи да го проучи внимателно. Впоследствие произведения на примитивното изкуство са открити в много други пещери, в които са живели древни хора.

2. Защо първобитните художници са изобразявали мамути, бизони, елени, коне? Каква роля играят тези животни в живота на хората?

Най-ранните художници са рисували животните, които са ловували. Авторите успяха да предадат точния външен вид и характер на животните: елените бяха показани като чувствителни и бдителни, конете - бързи и бързи, мамутите - масивни, тежки с висок изпъкнал тил. Тези животни са играли огромна роля в живота на първобитните хора, които са използвали месото им за храна, вените - като закрепващ материал, костите - за направата на връхчета и други инструменти, кожите - за направата на дрехи.

3. Какви древни религиозни вярвания познавате?

Древните хора са вярвали в ловната магия, в човешката душа и „страната на мъртвите“, където отиват душите на предците.

4. Как примитивните хора са си представяли живота на своите предци в „страната на мъртвите“?

Първобитните хора са си представяли живота на душите на своите предци в „страната на мъртвите“ подобен на техния собствен живот. Душите на предците се преселват в далечна "страна на мъртвите", живеят там в племенни общности, ловуват, ловят риба и събират ядливи плодове. Погребвайки роднина, хората поставят в гроба му всичко необходимо за пътуване до „земята на мъртвите“ и за живота в тази страна: храна и здрави обувки, дрехи, оръжия, бижута.

Мислете и обсъждайте

1. Какво искаше да каже художникът, когато създаваше сцената с бизона и победения ловец (вижте снимката на стр. 19)? Познайте какво е предхождало изобразеното.

Вероятно художникът е уловил историята на един от лововете, при които член на общността е загинал, но бизонът е бил победен, докато ловците са успели да избегнат срещата с носорога. Може би това е част от така наречената примитивна "ловна магия", а рисунката символизира и предсказва успешен лов, избягване на опасност от по-големи животни, но също така показва неизбежността на жертвите по време на лов.

2. Защо примитивните художници понякога изобразяват ръка върху тялото на животно, нарисувано в пещера?

Може би така примитивните художници са се стремели да покажат властта на човека над животните, т.е. опитомено животно.

3. С какви цели археолозите разкопават древни гробове? Какво и защо може да се намери в тях? (Вижте чертежа на страница 19.)

Първобитните хора вярвали, че когато умре, душата на роднина отива в далечна „земя на мъртвите“, където продължава да живее, да ловува и да се наслаждава на плодовете на лова и събирачеството. За да бъде добър пътят на душата към „земята на мъртвите“ и задгробния живот, хората поставят в гроба всичко, от което починалият може да се нуждае по пътя: дрехи, оръжия, бижута. Археолозите разкопават древни гробове, за да научат повече за починалия човек. По костите можете да определите кой е бил човекът, как е изглеждал, как е живял, как е умрял. И според нещата в гроба учените могат да опишат живота и нивото на развитие на общността. Съвкупността от такива данни позволява да се разбере къде и как са се появили предците на съвременния човек, да се определи пътя, който човечеството е изминало в своето развитие.

Обобщете и направете изводи

Кои се наричат ​​първобитни хора? Къде и кога според учените са живели най-древните хора?

Първобитните хора са представители на множество хуманоидни видове, живели преди ерата на изобретяването на писмеността, след което има възможност за историческо изследване въз основа на изучаването на писмени източници. Човекът е изминал дълъг път на еволюция от примитивни маймуни, австралопитек, хомо хабилиус, хомо еректус (хомо еректус) до хомо сапиенс.

Човешката еволюция има 5 милиона години. Най-древният предшественик на съвременния човек - умел човек (Homo habilius) се е появил в Източна Африка преди 2,4 милиона години. Той знаеше как да прави огън, да строи прости убежища, да събира растителна храна, да обработва камък и да използва примитивни каменни инструменти. В дефилето Олдувай (Танзания) са намерени много каменни инструменти с различни форми и размери.

Един умел човек живееше само в Африка. Homo erectus е първият, който напуска Африка и прониква в Азия, а след това и в Европа. Появил се е преди 1,85 милиона години и е изчезнал преди 400 хиляди години. Успешен ловец, той изобретил много инструменти, придобил дом и се научил как да използва огън. Инструментите, използвани от Homo erectus, са били по-големи от инструментите на ранните хоминиди (човек и неговите най-близки предци). При изработката им е използвана нова технология - двустранно тапициране на каменна заготовка. Те представляват следващия етап от културата - ашелската, кръстена на първите находки в Saint-Acheul, предградие на Амиен във Франция.

Сравнете древните хора и разумните хора. Каква е разликата между тях? Каква е приликата?

Древният човек много приличаше на маймуна. Имаше грубо лице с широк, сплескан нос, тежка долна челюст без брадичка и хлътнало чело. Над веждите имаше валяк. Походката на хората все още не беше съвсем права, скокове, дълги ръце, висящи под коленете. Хората още не знаеха как да говорят. Хомо сапиенс се различава от древните хора по редица анатомични характеристики, сравнително високо ниво на развитие на материалната и нематериалната култура (включително производството и използването на инструменти), способността за артикулиране на речта и развитото абстрактно мислене.

Но най-древните хора и разумните хора също са имали прилики. Всички те живееха на групи, извършваха съвместни дейности за извличане на храна, подреждане на жилища и защита от хищници.

Кои са изобразени най-старите художници на Земята? Какво знаете за религиозните вярвания на първобитните хора?

Древните художници са изобразявали животни, хора и ловни сцени в пещерите, в които са живели. Поради древността на скалните рисунки няма надеждни доказателства за причините за създаването и значението на пещерната живопис. Съвременните изследователи имат редица хипотези относно значението им; Науката не е успяла да постигне консенсус относно целта и значенията, които древните художници са влагали в работата си. Някои учени предполагат, че скалните рисунки са служили като част от ритуалите на "ловната магия" и според представите на първобитните хора е трябвало да носят късмет в лова. Други учени, черпейки от примерите на племена, които все още живеят от лов и събирачество, смятат, че пещерната живопис е част от шаманските вярвания на първобитните хора и че рисунките са създадени от племенни шамани, които са изпадали в състояние на транс и са улавяли техните видения , вероятно се опитва да получи някои специални правомощия.

Първобитните хора са имали свои религиозни вярвания. Те вярвали в ловната магия, извършвайки ритуали преди лов. Вярвали са и в съществуването на човешка душа, която излита от тялото, докато човек спи, и живее свой собствен живот. И когато човек умираше, душата му отиваше в далечна „страна на мъртвите“, където продължаваше да живее и да ловува. За да осигурят дългото пътуване на душата до отвъдното, древните хора поставяли в гроба на починалия всичко, от което може да се нуждае в живота след смъртта: дрехи, оръжия, бижута и др.

Федерална агенция за култура и кинематография на Руската федерация

Филиал на Московския държавен университет за култура и изкуства

Катедра по социални и хуманитарни дисциплини

Тест

курс: "История на изобразителното изкуство"

тема: Специфични черти на изкуството на първобитното общество

Завършено:

Студент 2-ра година

група 802

Алеева Ю. Р.

Проверено:

Руднева Я.Б.

Набережние Челни, 2010 г

Въведение……………………………………………………………………………3

Изкуството на палеолита………………………………………………………………4

Мезолитно изкуство……………………………………………………………..9

Неолитното изкуство………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………

Изкуството на бронзовата епоха…………………………………………...15

Изкуството в началото на желязната епоха…………………………………………20

Заключение…………………………………………………………………………24

Използвана литература…………………………………………………………...25

Въведение

Удивителната способност на човек да възприема и пресъздава образите на заобикалящия го свят има своите корени дълбоко в хилядолетията. Примитивното изкуство се развива много дълго време и в някои части на света - в Австралия и Океания, редица региони в Африка и Америка - то съществува до 20 век. под условното наименование „традиционно изкуство”.

Спецификата на примитивното изкуство се състои в неговото сливане с други форми на обществено съзнание. Той отразява всички сфери на обществото – икономическа, социална и религиозна. Най-често древната скулптура се намира в специални места за поклонение или в погребения. Това говори за неразривната му връзка с религиозните представи и ритуали. Съзнанието на древните хора представлява сложно преплитане на реалистични и илюзорни начала и този синкретизъм на примитивното мислене оказва решаващо влияние върху характера на творческата дейност.

Примитивното изобразително изкуство от самото начало се развива в две посоки. Първият от тях включва монументални форми(рисунки в пещери и върху скали, мегалити), представен е вторият паметници на изкуството на малките форми: малка пластика, глинена пластика, художествена резба върху камък, кост и дърво.

Цели области на древното художествено творчество са изчезнали безследно в дълбините на хилядолетията. Дори едно дърво се запазва само при специални условия - в изключително влажната почва на торфени блата, а материали като брезова кора, козина, тъкани са изключително краткотрайни и са изключително редки при археологически разкопки. Етнографските наблюдения показват, че те са били широко използвани от първобитните хора за производството на предмети на изкуството. Но тези няколко паметника на примитивното изкуство, които са достигнали до нас, са изключително разнообразни и изразителни.

Палеолитно изкуство

Палеолитът (старокаменната епоха) е най-ранният и най-дълъг период в човешката история. Освен това изкуството възниква едва в късния (горния) палеолит, тоест около 40 хиляди години пр.н.е., когато според археолозите се появяват всички видове изобразително изкуство.

В основата си палеолитното изкуство е наивно реалистично. Той се характеризира с мощно елементарно чувство за живот, мъжественост и простота. В същото време, докато проявяваше бдителност по отношение на отделните обекти, първобитният човек все още не можеше да улови цялата картина на света, да обобщи и да свърже явленията между себе си и природата. Той не владееше композицията, не даде детайлен сюжет, не усети пространството.

Паметници от епохата на палеолита са открити в голям брой в Европа, Южна Азия и Северна Африка. Изключително място в тази серия заемат рисунки по стените и таваните на пещери, в дълбините на подземни галерии и пещери. Ранните рисунки са примитивни: контурни изображения на животински глави върху варовикови плочи (пещерите La Ferracy, Peche-Merle във Франция); хаотични плетеници от вълнообразни линии, притиснати във влажната глина с пръсти - т. нар. "паста" или "меандри"; отпечатъци от човешки ръце, очертани с боя – така наречените „позитивни“ или „негативни“ отпечатъци.

Отпечатъци от ръце на първобитния човек. 30-21 хилядолетие пр.н.е д.
Монументални изображения са нанасяни с кремъчно длето върху камък или боя върху слой мокра глина по стените на пещерите. В рисуването са използвани земни бои, жълта и кафява охра, червено-жълта желязна руда, черен манган, въглища и бяла вар.

Изкуството от епохата на палеолита достига своя връх през период Мадлен(25-12 хил. пр.н.е.). В скалните рисунки образът на звяра придобива специфични черти, животните се изобразяват в движение. В живописта се прави преход от най-простия контурен чертеж, равномерно запълнен с боя, към многоцветно рисуване, обемните форми се моделират чрез промяна на силата на тоновете. Най-характерните образци от периода Мадлен са свързани с пещерни рисунки - единични изображения почти в естествена големина, но не свързани чрез действие в една композиция: Алтамира (Испания), Ласко, Нио (Нио), Фон дьо Гом (Франция). ), Капова пещера (Русия) ) и др.

В края на XIXв. пещерната живопис все още е непозната. През 1877 г. в Испания, в провинция Сантандер, археологът Марселино де Савтуола открива изображения по стените и тавана на пещерата Алтамира. Откритието е публикувано, но материалът се оказва толкова неочакван и сензационен, че археологическата общност го смята за фалшив. Едва през 1897 г. френският археолог Емил Ривиер успява да докаже автентичността на изображенията, открити от него по стените на пещерата La Mute (Франция). Към днешна дата, в резултат на целенасочени търсения, само във Франция са открити около стотина пещери с изображения и други следи от първобитния човек.

През септември 1940 г. съвсем случайно е открита една от най-известните примитивни пещери Ласко (Lascaux) във Франция. Тази пещера, която съвременните изследователи наричат ​​„праисторическата Сикстинска капела“, е открита от четири момчета, които, докато си играят, се катерят в дупка, която се е отворила под корените на дърво, паднало след буря.

„Сцена с ранен бивол”. Скален рисунък. Горен палеолит. Лашко пещера. Департамент Дордон. Франция.

"Бикове". 15-11 хилядолетие пр.н.е д. Рисуване в пещерата Ласко. Франция

Сега Ласко е превърнат в първокласно оборудван музей. Картината на Ласко е едно от най-съвършените произведения на изкуството от епохата на палеолита. Най-старите му изображения датират от приблизително 18 хил. пр.н.е. Пещерният комплекс се състои от няколко "зали". Най-перфектната част от гледна точка на качеството на живописта и отличната запазеност се счита за „Голямата зала“ или „Залата на биковете“.

Пещерата Шулган-Таш, по-известна като Капова, се намира в Южен Урал в долината на река Белая на територията на едноименния резерват (Република Башкортостан). Изображения на животни по стените на Къповата пещера са открити през 1959 г. Те представляват контурни и силуетни рисунки, направени с червена охра на основата на животинска клей. В момента спелеолозите са открили 14 рисунки на животни. Сред тях има мамути, коне, носорози и бизони. Повечето от изображенията са концентрирани в „Залата на рисунките“, освен това по-късно са открити изображения на южната стена в „Залата на хаоса“. Освен идентифицираните изображения на животни, върху стените на пещерата са маркирани геометрични знаци, антропоморфни изображения и неясни контури, защриховани с охра.

В епохата на горния палеолит се развива резба върху камък, кост, дърво, както и кръгла пластика. Най-старите фигурки на животни - мечки, лъвове, коне, мамути, змии, птици - се отличават с точното възпроизвеждане на основните обеми, текстурата на вълната и др. Може би тези фигурки са създадени като вместилище за души, което е в добро съответствие с данните от етнографията, те са служили като амулети-амулети, които защитават хората от зли духове.

Образът на жената - един от основните сюжети в изкуството на късния палеолит - е оживен от спецификата на примитивното мислене, необходимостта да се отрази в "осезаема" конкретно-фигуративна форма идеята за единството и родството на първобитните общности. В същото време на тези изображения се приписва специална магическа сила, способността да се влияе върху успешния резултат от лова. Фигурките на облечени и голи жени от този период - "палеолитни Венери" - по отношение на съвършенството на формите и задълбочеността на обработката, свидетелстват за високото ниво на развитие на уменията за резба на кост сред ловците от ледниковия период. Изпълнени в стила на наивния реализъм през периода на матриархата, фигурките с най-голяма изразителност предават основната идея на този обобщен образ - жена-майка, прародителка, стопанка.

Ако изображенията на затлъстели жени с хипертрофирани женски форми са характерни за Източна Европа, тогава женските изображения на Сибир от горния палеолит нямат толкова преувеличени моделирани форми. Издълбани от бивник на мамут, те представляват два типа жени: "слаби" с тесен и дълъг торс и "масивни" с къс торс и умишлено преувеличени бедра.

"Жена с чаша" Варовиков релеф (от Lossel, Hautes-Pyrenees, Франция). Горен палеолит. Музей на изящните изкуства. Бордо.

Т. н. Вилендорфска Венера. Варовик (от Вилендорф, Долна Австрия). Горен палеолит. Природо-научен музей. Вена.

Мезолитно изкуство

В епохата на мезолита (средната каменна ера) и неолита (новата каменна ера) развитието на населението на юг и север върви по различни начини. Това различие се проявява най-ярко в стопанската дейност, която е най-тясно свързана със специфичните природни условия на всяка от двете зони. Влезе в сила законът за неравномерното развитие на различните региони. И ако в южните райони през този период хората започват да водят уседнал начин на живот - появяват се племена на земеделци и скотовъдци, то на север продължават да се развиват традиционни форми на икономика - лов, събиране. С отдръпването на ледниците в Европа започва затоплянето.

Дълбоките промени в климатичните условия доведоха до значителни промени във флората и фауната. Северният елен, който е бил основната плячка на ловците от Мадлен, окончателно изчезва в Южна и Централна Европа. Обект на лов са лосове, благородни елени, бизони, диви свине, дребни животни, водоплаващи птици. Риболовът се развива интензивно. Обработката на каменни инструменти се подобрява, благодарение на изобретяването на лодката започват активно да се изследват много обширни пространства, появата на лъкове и стрели прави лова по-ефективен. Възникването на патриархата усложнява отношенията между хората.

Засилва се ролята на магията, изчезва наивното възприемане на природата.

Тези промени бяха отразени в изкуството, особено в скалното изкуство. Ако палеолитната пещерна живопис се състои от отделни, несвързани фигури, тогава мезолитното скално изкуство е доминирано от многофигурни композиции, които ярко възпроизвеждат различни епизоди от живота на ловците. Малки цветни и гравирани изображения върху откритите скали на Източна Испания, Кавказ, Централна Азия демонстрират ясно изразен нов подход към решаването на сюжетната сцена, дължащ се на привличането към композиционния принцип на организиране на визуален материал, въз основа на който се създава изразителен и се създава смислова цялост, развива се повествователното начало.

Централно място както по количество, така и по качество на изображенията заемат сцените на лов и битки. „Борбата на стрелци“ е една от най-забележителните мезолитни композиции (Източна Испания). Съдържанието на изображението е свързано с човека. Самата битка е пресъздадена с помощта на осем човешки фигури. Те са варианти на един мотив: човек в бързо движение е изобразен с леко зигзагообразни плътни линии, леко разширяващи се в горната част на „линейния” торс и закръглено петно ​​на главата. Основният модел в подреждането на фигурите е тяхното повторение на определено разстояние една от друга.

Неолитно изкуство

Значителни промени в живота на примитивното общество направиха възможно този период от развитието на историята да се нарече "неолитна революция". Топенето на ледниците, което остави следа в паметта на човечеството под формата на легенда за всемирния потоп, задейства народите, които започнаха интензивно да заселват нови пространства. Най-съществената промяна е преходът към производителна икономика, която включва уседнал начин на живот с постоянни селища. Човекът се научи да строи нови видове жилища - на пилоти, конструкции от изсушени на слънце тухли (сурови), научи се да защитава своето селище. В изкуството от онова време образите на хората започват да играят все по-важна роля, дейността на колектива става централна тема на изкуството.

Изящното изкуство на населението на Евразия през неолита е представено от две области: монументални скални рисунки

"Леопарди". скален релеф

във Фезан (Либия). Неолит. Схематично представяне на човешки фигури. Скален рисунък. Неолит. Планините Сиера Морена. Испания.

и паметници на малките форми на изкуството - дървена, каменна и костна пластика, глинена пластика и изображения върху керамика.

Кофа от Горбуновското торфено блато (Свердловска област, RSFSR). Дърво. Неолит. Исторически музей. Москва

Брадва във формата на глава на лос. Полиран камък. Неолит. Исторически музей. Стокхолм

Инструменти, украсени с релефи. Кост (от пещерата Истуриц, Долни Пиренеи, Франция). Неолит. Частна колекция. Париж.

Керамичното производство е едно от най-старите на земята. Наличието на леснодостъпен материал – глината – води до ранното и почти повсеместно развитие на керамичните занаяти. Първоначално, през палеолита, основният вид керамика са дебелостенни съдове с порести парчета и кръгло или конично дъно. Формовани са ръчно чрез натрупване на отделни снопчета глина. Към глината се добавяли натрошени раковини и натрошен гранит, за да не се напука при изпичане на открит огън. По множество пръстови отпечатъци се установява, че най-старите керамични съдове са правени от жени.

В епохата на неолита човечеството за първи път се научи как умело да прави керамика. Богатството на форми (кана, купи, купи), орнаментиката на неолитните съдове ни позволява да ги разглеждаме като художествено проектирани произведения на изкуството. Възможно е да се проследи развитието на орнамента от най-простите шарки, екструдирани с щампа и връх (т.нар. тип ямка-гребен), покриващи цялата външна повърхност на съдовете в различни комбинации, до много по-разнообразни и артистични експресивни картини, състоящи се от ритмично редуващи се спирали, концентрични кръгове, вълнообразни линии, мрежести и шахматни шарки и др. Шарките често бяха многоцветни. Използвани са комбинации от червено, бяло, черно и други цветове.

Неолитните майстори познаваха и оценяваха ясен ритъм, симетрия в подреждането на модела, пропорционалност на формите и строга орнаментална композиция. Именно керамиката в нейната повече или по-малко масова продукция, поради еднообразието и бавната еволюция на декоративните елементи, дава на археолозите надеждни хронологични ориентири и ни позволява да говорим за една или друга археологическа култура, най-често в един регион.

Най-ранните образци включват керамика от селищата Карадепе и Геоксюр в Централна Азия. Всички знаци на живописта имат определено значение, свързано с възникващото анимистично (живо) възприемане на природата. По-специално, кръстът е един от слънчевите знаци, обозначаващи слънцето или луната.

Триполската керамика (с. Трипилия, Украйна) бележи следващия етап в развитието на керамиката, датиращ от края на 3-то хилядолетие пр.н.е. Съществени промени настъпват в съдържанието на картините. Триполската керамика изобразява вълнообразни, зигзагообразни линии, движеща се спирала, ромби, кръстове, както и хора, животни - с други думи много елементи. В същото време всички абстрактни изобразителни форми са пълни със семантично значение. Вълнообразна линия е река, течаща спирала е непрекъснатото движение на слънцето, движението на времето, ромбите са символи на женско божество, което изпраща „небесна влага“ на земята, кръстът е слънчев диск, зигзагообразна линия е змия, покровителка на къщата, посредник между небето и земята, символ на дъжда, "рибена кост" - растение или зърнено ухо.

Керамичната живопис беше своеобразен разказ за заобикалящата реалност в цялата й многостранност и разнообразие. Фокусът на човешкото съзнание вече не е отделно явление (звяр), нито отделно действие на хора, конкретно събитие в живота на човешкото общество (битка, лов, танци и т.н.), а разнообразието на околния свят. - нов, по-висок и по-сложен етап от развитието на съзнанието (включително абстрактното мислене) на първобитния човек.

Отделно е необходимо да се каже за развитието на орнамента, който се появява не само върху глинени съдове, но и върху други предмети от бита. Най-простият орнамент се появява като следа от тъкане, намазана с глина. В бъдеще се появяват геометрични модели (паралелни ивици, двойни спирали, зигзаг, концентрични кръгове и др.), растителни мотиви, които имат разнообразни семантични значения.

В древната скулптура на неолитните ловци-рибари са въплътени две основни теми: човек и звяр. Особено ясно продължаването на традициите на палеолитното изкуство може да се проследи в зооморфната скулптура. Характеризира се с реалистична интерпретация на изображението, задълбоченост на моделирането на муцуната на звяра, стабилност на визуалните техники при прехвърлянето на отделни детайли. В скулптурата преобладават изображения на отделни животински глави, което е една от характеристиките на примитивното анималистично изкуство. В очите на древния ловец главата олицетворява самата същност на звяра. Спецификата на примитивното мислене го принуди да изрази тази идея визуално и затова главата беше направена непропорционално голяма и нейните детайли бяха изписани с особено внимание. Този модел се наблюдава и при изобразяване на пълната фигура на животното.

Антропоморфните фигурки са направени от същите материали като предметите от бита (дърво, глина, кост, рог, камък). Въпреки това, в някои исторически формирани групи се проследява известна селективност на материала, което вероятно се дължи на етническата традиция и предназначението на конкретни изображения. Може да се говори и за преобладаването на един или друг тип изображения в отделни центрове на античното изкуство. Откриването на фигурки от чужд тип в такова огнище показва наличието на контакти между населението от различни региони. Антропоморфните и зооморфните фигурки, предаващи определени образи от древната митология, несъмнено са били неразделна част от много специфични религиозни обреди. Антропо-зооморфните фигурки, открити в малки количества, символизират неразривната връзка на човека със заобикалящата го природа.

антропоморфно лице. Рок изображение. Неолит. Шереметьевските скали. Хабаровска област.

Друг характерен жанр на изобразителното изкуство през неолита са петроглифите - многофигурни сюжетни композиции, в които преобладават изображения на хора и животни. Петроглифите са често срещани в Северозападна Европа, Урал, Сибир, Закавказие и Централна Азия. Те са били избити на скали или скалисти речни брегове („Лодки, елени“, II хилядолетие пр.н.е., Карелия).

Изкуството на бронзовата епоха

Обикновено се разграничават два големи периода - енеолит (медно-каменна епоха) - преходен период от каменната епоха към металната епоха и бронзовата епоха (III - II хил. пр. н. е.). Важни етапи в историята на човечеството са свързани с бронзовата епоха. На първо място, това е по-нататъшното разпространение на производствената икономика - земеделие и скотовъдство и развитието на нов материал - метал, предимно мед и неговите сплави. В началото на металната ера се наблюдава разширяване на контактите между народи, които живеят на огромни територии. Този процес е особено забележим на територията на степната Евразия, където от палеометалната епоха се развива продуктивна скотовъдна икономика. Това до голяма степен се дължи на нови технически изобретения, по-специално с появата на колесна количка, а в късната бронзова епоха с използването на кон за езда.

През бронзовата епоха, с навлизането на нови форми на стопанство и метални оръдия на труда, се осъществява голямо обществено разделение на труда, което създава условия за редовен обмен и увеличава имущественото неравенство. Занаятът се отделя от земеделието, мъжкият труд става все по-важен, което накрая води до установяване на патриархат, безпрекословно подчинение на по-възрастния в родовата общност.

От края на неолита изкуството се обогатява с все повече нови теми. Темите на изображенията се разширяват, появяват се нови методи за предаване на образи, рязко се увеличава ролята на фигуративната символика, тенденцията за изобразяване на фантастични герои става все по-осезаема. От друга страна, има желание за стилизация, опростяване на рисунката. Все по-рядко се появяват изображения на животни. Навсякъде се разпространява геометричен орнамент, за който основното е знакът.

Изкуството на бронзовата епоха има редица особености. Тя става все по-разнообразна и широко разпространена географски. Петроглифи, изображения върху каменни стели и плочи, скулптура, малка пластика, орнаментика, използването на художествени изображения в дизайна на инструменти и предмети от бита - всичко това се превръща в повсеместно явление. В изкуството от това време за първи път е възможно да се проследят ярки сюжети, свързани с митологията на древните народи, по-специално на индоевропейските. Изображенията на античното изкуство се превръщат в своеобразен "изобразителен език", знакова система, разбираема за сродни групи от населението. Тази особеност на античното изкуство продължава да се проявява най-ярко в украсата на керамиката и други битови предмети.

В изобразителното изкуство на бронзовата епоха могат да се разграничат две основни области: антропоморфна и зооморфна скулптура и битови предмети - дървени, глинени, каменни, костни и бронзови, както и сгради от мегалитна архитектура.

За древното изкуство на европейския северозапад е изключително характерен вид антропоморфна глинена пластика. Особена група в него съставляват малки човешки фигури със силно извито тяло. Въпреки пластичните свойства на глината, които позволяват голямо разнообразие във формите, тези изображения са направени в строго регламентирани правила. Самото изображение е изключително обобщено: ръцете липсват, краката са пренесени заедно. Акцентирани са детайли като масивен издаден нос и надвиснала над лицето „козирка“.

Сред ранните паметници на примитивното канонизирано изкуство са антропоморфните скулптури, които са широко разпространени в южните райони на Европа и Средиземноморието, включително така наречените „каменни жени“ от Северно море и морето - вертикално стоящи, грубо издялани каменни плочи с повече или по-малко ясно изразени глава и ръце, скръстени на гърдите. Сред допълнителните елементи (лък, боздуган, тояга) изображенията на колан и човешки крак са най-канонични. Признаците на пола не винаги са посочени на стелите, но някои косвени доказателства показват, че повечето антропоморфни скулптури от късния неолит и бронзовата епоха отговарят на руския си псевдоним "каменна жена". Във Франция, където такива изображения се намират не само на стели, но и под формата на релефи, издълбани по стените на множество пещери, те се считат за олицетворение на неолитната богиня - "покровителката на мъртвите".

Има и изображения на хора в дърво (Източен Транс-Урал). Разнообразието от форми на антропоморфната скулптура през ранната бронзова епоха ясно показва, че още по това време, в резултат на осъзнаването на социалната същност на човека от първобитния колектив, неговият образ заема едно от централните места в творчеството на древните майстори.

Овладяването на техниката на бронзолеене разширява творческите възможности на древните майстори. Появяват се бронзови предмети, инструменти, оръжия. Доста често дръжките на бронзовите ками са увенчани с глави на животни, по-специално лосове. Изработени от метал, те продължават традицията на древната дърворезба и дърворезба.

Изкуството на бронзолеене е особено очевидно в предметите от Галичкото съкровище (средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е.), намерено в района на Кострома и сега намиращо се в Държавния исторически музей в Москва. Особено интересен е бронзовият кинжал, чиято дръжка е увенчана с глава на змия с отворена уста. В гнездото на дръжката има изображение на пълзяща змия. Сред предметите на съкровището има бронзова маска-маска, повтаряща основните черти на лицата на антропоморфни мъжки идоли. Той е увенчан с две профилни изображения на животни, гледащи в противоположни посоки. В съкровището е включена и кухата фигура на животно с дълга опашка и „клюновидна“ муцуна. Като цяло, бронзовите предмети от Галичкото съкровище вероятно са атрибути, свързани с формирането на шаманизма.

Най-важното явление, което почти универсално характеризира бронзовата епоха, е мегалитната архитектура. Паметниците на мегалитната архитектура са били тясно свързани с религиозни и култови задачи и по този начин са излизали извън обхвата на пряката полезност. Сравнително еднаквият характер на тези древни архитектурни структури, приблизително едно и също време на появата им в Европа, техният огромен брой и необичайно широко разпространение свидетелстват за съществуването на някакъв вид хомогенни вярвания, които са съществували сред различни народи, които са издигнали тези гигантски паметници навсякъде от Ирландия до Бирма и Корея, от Скандинавия и Мадагаскар. Само във Франция има около четири хиляди от тях.

Има три вида мегалитни структури:

Менхири- самотни пуровидни каменни стълбове с височина до 20 метра - носят черти както на архитектурата, така и на скулптурата. Понякога върху тях са издълбани релефи, понякога формата им се доближава до човешката фигура (условно „каменните жени“ също могат да бъдат приписани на менхирите). Те са издигнати на хълм, а силата на въздействие върху зрителя се постига чрез контрастиране на гордо издигащата се вертикална маса на мощен монолит с околните малки дървени колиби или землянки.

Архитектурното начало е най-силно изразено в долмени- най-вероятно гробни съоръжения от няколко косо разположени камъка, покрити с широка хоризонтална каменна плоча. Долмените са широко разпространени в Западна Европа, Северна Африка, Крим и Каказ.

По-сложни сгради кромлехи. Най-грандиозният от тях е издигнат в Стоунхендж (началото на 2-ро хилядолетие пр. н. е., Англия) от огромни грубо издялани тетраедрични блокове от син камък. В план това е кръгла площадка с диаметър 30 ​​метра, затворена от четири пръстена от вертикално разположени камъни, свързани с лежащи върху тях греди, образуващи нещо като гигантско хоро. Вътрешният пръстен, в центъра на който има каменна плоча, вероятно олтар, е съставен от малки менхири.

В резултат на археологически разкопки вътре в мегалитни паметници, под тях или близо до тях, често се откриват гробове. Това кара археолозите да тълкуват паметниците като места с особено значение за погребалните ритуали, следвани от земеделските общности в района.

В Ню Грейндж (Ирландия) има огромна 11-метрова могила от камъни и торф. През основата на могилата се простира коридор с дълбочина 24 метра, облицован с масивни камъни отгоре и отдолу. Завършва с три стаи, също облицовани с камък. В определени дни лъчите на изгряващото слънце проникват в коридора и осветяват централната зала, разположена в самата дълбочина.

В Карнак (Бретан, Франция) редици от вертикално стоящи камъни се простираха на няколко километра по равнината. Днес са останали само 3000 от първоначалните 10 000 камъка. Въпреки че под менхирите в Карнак не е открито нито едно погребение, недалеч от тях има много мегалитни гробове.

Хипотезата за някаква неизвестна единна културна традиция се подкрепя и от факта, че се разпространява не само самата идея за подобни структури, но и някои символи и декоративни елементи, свързани с тях, включително соларни знаци. За възможността за свързване на мегалитни структури с култа към слънцето говори и фактът, че някои от тях (например Стоунхендж) са ориентирани с главната си ос към точката на изгрев в деня на лятното слънцестоене.

Изкуството в началото на желязната епоха

Широкото използване на желязото окончателно измества каменните инструменти и постепенно напълно измества бронзовите инструменти през 1-во хилядолетие пр.н.е., което води до по-нататъшно бързо развитие на човешкия икономически живот.

Най-известните произведения на изкуството от този период са бронзови и железни изделия, открити в скитските могили.

За първи път светът научи за скитите преди повече от 2,5 хиляди години от гърците, които тогава започнаха да изследват района на Северното Черноморие и се натъкнаха тук на войнствени полуномадски племена от умели конници. Цяла книга е посветена на скитите в неговата „История“ от Херодот (5 век пр. н. е.), който, както се смята, сам е посетил Черноморския регион и е преминал през тези места.

Съществуват две разбирания за понятието "скити": етнографско и географско. Всъщност скитите са живели в района на Черно море, между Дунав и Дон. В гръцки и латински текстове са запазени няколко скитски имена и топоними, от които става ясно, че техният език принадлежи към индоиранската група на индоевропейското езиково семейство. От съвременните езици осетинският е най-близо до скитския. По външния си вид, както и по многобройните определения на черепи от разкопани погребения, скитите несъмнено са кавказци. Следователно "косите и алчни очи" на Блок са фантазия на великия поет. Условно такива племена на скитите се наричат ​​"европейски".

Номадските племена, близки до скитите по език и култура, заемат много по-голяма територия - целия пояс от степи от Дон до района на Байкал, включително подножието и планинските долини на Тиен Шан, Памир, Хиндукуш, Алтай и Саян . Последните разкопки са открили типично скитски предмети не само в Синцзян, където това не е изненадващо, но и във вътрешността на Китай, в Иран и Анадола. Сред конниците от азиатските степи и предпланини също имаше много различни племена, чиито имена се споменават в различни древни източници. В гръцки, ирански и китайски текстове те се наричат ​​съответно „савромати”, „масажети”, „саки”, „се”. Това са "азиатските скити". Сред многобройните находки в гробните могили на Европейска Скития, наред с предмети, носещи елементи от гръцката и древноизточната художествена традиция, може да се види и „чисто” скитски стил, същият по своите стилистични характеристики като в изображенията, открити в Централна Азия и Южен Сибир.

Тъй като скитите са водили номадски или полуномадски начин на живот, основните знания за тяхната материална култура са формирани от резултатите от разкопките на гробни могили, които условно се наричат ​​​​„царски“, тъй като именно в тях са най-луксозните, бяха открити ценни неща. Най-ярките и богати находки от скитските и по-късно сарматските могили са представени в колекцията на Ермитажа, натрупана повече от 200 години. Отначало (от 1726 г.) се съхранява в първия руски музей - Кунсткамерата, а от 1859 г., след създаването на Императорската археологическа комисия - в Ермитажа. Сега древните предмети на изкуството на скитите и свързаните с тях племена от степната Евразия се намират и в много други музеи в Русия (в Москва - в Държавния исторически музей) и в чужбина. Съхраняват се и в музеите на Украйна, Казахстан, Киргизстан, в музеите на Турция, Иран, Афганистан, Китай, Монголия, в САЩ (Метрополитен), във Франция (Guimet, Saint-Germain en Le), в Англия ( Британският музей) и в редица частни колекции (например колекцията на А. Саклер в Ню Йорк). Сибирските музеи съхраняват хиляди предмети от скитски художествен бронз, открити по различно време, започвайки от 17 век. и до днес. Многобройни златни и сребърни украшения идват от сибирските могили.

Най-известните гробни могили са Чертомлик (десния бряг на Днепър) и Кул-Оба (Крим). Във всяка голяма скитска могила са погребани слуги и наложници на починалия, както и до няколко десетки опряни и оседлани коне. В една от големите надгробни могили са открити около 400 конски скелета, цяло стадо. В могилите е открит традиционен "комплект" от лични накити на водача, накити на коне и оръжия, предмети от бита (по-специално чаши). Многобройни и разнообразни оръжия са били украсени със златни пластини, с релефни изображения, покриващи почти цялата повърхност на ножници, колчани, дръжки, брадви и др. Характерна особеност на скитските изкуства и занаяти е господството на така наречения "животински стил", където пълнокръвният образ на животно се комбинира с орнаментално решение на детайлите.

Например, една находка се счита за уникална - чаша от гробната могила Кул-Оба. Заоблен електрически бокал, украсен в долната част с типичен гръцки модел, в горната половина е покрит с изображения, подредени в кръг, представляващи един вид последователно визуално разказване на истории. Върху бокала има седем фигури на мъжки скити, шест от които са подредени по три двойки, като отделно е показан един скит, опъващ лък. Този акцент ви позволява да видите централната фигура в него. Друг лък виси от колана му. Тъй като в обичайния набор от скитски оръжия е включен само един лък, веднага възниква въпросът каква е функцията на втория? През 1970 г. известният московски скитолог проф. Д. С. Раевски внимателно изучава различни варианти на скитската генеалогична легенда, фрагменти, запазени в гръцки и латински текстове. От тези опции се формира следният основен сюжет на легендата за произхода на скитите. В митологията на всеки народ има първичен прародител, като правило, цар. При скитите такъв прародител е царят Таргитай, роден от брака на Небето и Земята (митологема, обща за всички индоевропейски народи). Той имаше трима сина (също много популярна ситуация, превърнала се в приказки): Колаксай, Липоксай и Арпоксай. Чувствайки приближаването на старостта и мислейки за наследника, Таргитай постави условие на синовете си: този, който може да дръпне лъка си и да се опаса с царския брониран колан, ще се изкачи в царството. Най-големият син започна да опъва лъка, но лъкът се измъкна от ръцете му и го удари в челюстта; пищялът на средния син беше наранен от непокорен лък и само най-малкият син се справи със задачата и стана цар.

Заключение

Изкуството в ранните етапи на своето историческо развитие все още не се е оформило като самостоятелна сфера на човешкия духовен живот. В първобитното общество е имало само безименно художествено творчество, което е принадлежало на цялото общество. Тя беше тясно преплетена с примитивните вярвания, но в никакъв случай не се определяше от тях. Примитивното изкуство отразява първите представи на човека за заобикалящия го свят, благодарение на него се запазват и предават знания и умения, хората общуват помежду си. Изкуството се свързва с трудовата дейност на човека. Само ежедневният трудов опит е позволил на древните майстори да създадат произведения, които не само надхвърлят първоначалното си предназначение, най-често култово, но все още ни вълнуват с изразителността на своите художествени образи.

Примитивното изкуство играе важна роля в историята и културата на древното човечество. Въображението на човек беше въплътено в нова форма на битие - артистична. Фиксирайки своя житейски опит и отношение във видими образи, първобитният човек задълбочи и разшири представите си за реалността, обогати своя духовен свят.

След като се е научил да създава образи (скулптурни, графични, изобразителни), човек е придобил някаква сила с течение на времето. Примитивното изкуство отразява първите представи на човека за заобикалящия го свят, благодарение на него се запазват и предават знания и умения, хората общуват помежду си. В духовната култура на примитивния свят изкуството започва да играе същата универсална роля, която заостреният камък играе в трудовата дейност. Обръщането на първобитните хора към нов вид дейност за тях - изкуството - е едно от най-великите събития в историята на човечеството.

Библиография

1. Алексеев В. П., Першиц А. И. История на първобитното общество: Учебник за университетите. - М.: Висше училище, 1990.

2. Кравченко А.И. Културология: Учебник за ВУЗ. - 3-то изд. - М.: Академичен проект, 2001

2. Ларичев В. Е. Пещерни магьосници. - Новосибирск: Западносибирско книжно издателство, 1980 г.

Един от Характеристика първобитенкултурата е ... или божество, доведено до специфиченмоторно задвижване, което... общества, т.е. изпълнява идеологическа функция. В основата на произведенията изкуствопредписмен и особено ...

обществои социални процеси

Резюме >> Социология

Култури - " изкуствоза изкуство". За разлика от... други процеси. | Повече ▼ специалнотеориите са подходящи за модернизация ... Марксизъм: смяташе се, че първобитен обществое заменен от клас роб, ... или групи в общество. Особеностиконфликт: ясно...