Днес стана модерно да се говори за култура. Някои твърдят, че обществото го губи от година на година, други, напротив, твърдят, че културата се преражда и става все по-многостранна. Така е? Нека разберем какво е - културни ценности, и се опитайте да отговорите на въпроса какво се случва с тях.

Какво е култура

На латински думата "cultura" първоначално означаваше "култивиране". Как се случи така, че с времето терминът промени значението си? Всъщност значението на думата "култура" е останало същото. Възпитанието, развитието и образованието – това е отглеждането на човешката душа.

Именно културата е помогнала на човек да премине от първобитно общинно племе, първо към земеделско, а впоследствие към културна революция. Днес концепцията включва различни областичовешката дейност, представляваща съвкупност от умения, способности и продукти на себеизразяване. Културните ценности са неразделна част от живота на обществото. Нека ги опознаем по-добре.

Културни ценности - какво е това?

Колкото и да е странно, но тази концепция може да се тълкува по различни начини. Първият вариант: културните ценности са моралните и морални основи на човек. По установени модели на поведение човек живее и мисли. Но когато тези граници на морални норми бъдат нарушени, човек автоматично се признава за нецивилизован. Освен това това по никакъв начин не пречи на живота му, но понякога може да шокира околните.

Втората интерпретация е най-популярна. Културна ценност са сгради, картини, предмети, технологии и предмети. Всичко, което може да се види или разбере. Всички тези знания и материалният продукт на човешката дейност помогнаха на нашето общество да направи бърз скок в своето развитие.

Третият вариант за значението на културните ценности е продукт на човешката дейност, който е скрит от нашия поглед в съзнанието на хората. Това включва знания, наука, умения и научни ценности.

Е, последната интерпретация на културните ценности на обществото са езици, традиции, занаяти, фолклор. Всичко благодарение на което се смятаме за цивилизовано общество с богата история.

Различните страни имат еднакви или различни културни ценности?

Ако погледнете тълкуването на самия термин, всичко става ясно. Всяка страна има своя собствена история, кодекс от закони и в резултат на това уникална култура. Съответно, стойностите ще бъдат различни навсякъде. Защо се случи? Страните са се развивали в различни условия и религиите в тях също са били различни.

Но именно вярванията на човек съставляват огромен слой от култура. Страната ни беше езическа дълго време и това не можеше да не се отрази модерно общество. Руснаците от много векове са смятани за варвари, а сега на същото мнение са и чужденци, които никога не са били у нас, а знаят за нея само от съобщения.

Но това не означава, че нашите предци не са имали култура. Езическата вяра изискваше не само стриктно подчинение на боговете, но и създаването на храмове, тотеми и паметници. И когато монотеизмът замени политеизма, хората не изоставиха своето наследство. Те просто преработиха византийската вяра, адаптирайки я към нашата страна. Така се оказа, че в процеса на различни еволюции и революции хората и тяхното съзнание се променят.

Какво представляват културните норми?

Обикновено това понятие обозначава стандарти на поведение. Освен това, както и културните ценности на народите, нормите във всички страни са различни. Те се изразяват под формата на награди и наказания, регулирани от държавата. У нас културните норми действат не само на думи. Те са записани в Конституцията, която ограничава човешките права в разумни граници. Но в същото време му дава максимална свобода на действие в рамките на разума. В случай на несъответствие културни нормилице подлежи на определено наказание.

Човешките културни ценности

На земята има много народи и народности. Всеки отделен човек има набор от културни ценности и норми. Какви са те за него? Ясно е, че всяка страна има своя собствена концепция за култура, но повечето от ценностите все още са сходни:

Желанието да опознаем нашата история и да разберем същността на случващото се с нас и нашата родина. Тази ценност, наречена „любов към Отечеството”, е внушена във всеки човек. В крайна сметка само човек, който познава своята история, може да създаде бъдещи държави.
Познаване на характеристиките народно творчество. В училище рядко се изучават фолклор, занаяти, традиции и обичаи. Това знание се дава на човек в семейството. И само благодарение на тях човек може да знае по-добре кой е и какво прави на този свят.
Религията е една от основните културни ценности на човек. Тя е тази, която установява неписаните правила, неуредени от конституцията, по които трябва да живеят всички хора.

Културни ценности на държавата

Гражданите на една държава представляват една група, която се обединява обща историяи общо бъдеще. Ценностите на цялото общество като цяло включват културните норми на всеки отделен човек. Каква е тогава разликата? В глобалното мислене. Управляващите на държавите могат да променят културните ценности, ако искат. Но хората се отнасят много лошо към такива промени, така че се случват рядко.

Основната задача на всяка държава е да съхранява и увеличава културните ценности. Тоест би трябвало да помогне талантливи хорасамореализация, учените – да правят открития, а архитектите – да строят сгради. Днес нематериалните културни ценности избледняват на заден план, а на преден план излиза продуктът от дейността на хората, който носи известна полза за обществото и държавата.

Как се защитават културните ценности

Днес много държави са загрижени за непрекъснато нарастващия растеж на вандализма. Затова много от тях се обединиха и си поставиха за цел да опазят културните ценности. Така беше решено да се защитят сгради, картини, скулптури. Да това повечето отнаследство на всяка страна. Именно по тези паметници, дошли до нашето време, може да се съди как са живели нашите предци.

Но културата не е само материални ценности. Този термин се отнася както за нашия манталитет, така и за езика. И малко хора следват чистотата на речта си. Днес в руския език има толкова много жаргон, че е трудно да се говори за културата на езика. Това важи и за религията. Ако църкви, джамии и други религиозни сгради са защитени и в резултат на това запазени, тогава самата вяра се променя от година на година.

Перспектива за развитие на културните ценности

Както бе споменато по-горе, светът не стои на едно място. Културата и културните ценности се променят и трансформират. Но не съжалявай. Това е естествен етап на развитие. Трябва да вярвате, че всичко, което се случва, винаги е за най-доброто. Разбира се, това не означава, че имате нужда от своя със собствените си ръцеубиват паметници на културата от миналите векове.

Въпреки че понякога можете да бъдете много изненадани, като погледнете колко бързо уличното изкуство започна да се счита за изкуство. Не е лошо, когато художниците рисуват сиви скучни къщи, но когато започнат да творят върху църкви или паметници, това ме кара да тръпна. За да не се случи това, всеки човек трябва да разбере границата на разрешеното и да не я прекрачва.

Културните съкровища на поколението на 21-ви век се намират предимно онлайн. Поради това е трудно да си представим как ще става в бъдеще събирането, систематизирането и съхраняването на този вид творчество. Възможно е да бъдат създадени отделни сървъри, където да се съхраняват картини на художници, песни и филми и именно те ще станат прераждането на съвременните музеи.

Традицията е една от важни категориитеории за културата. Универсалността и универсалността на тази категория се определя от факта, че традициите присъстват във всички области – в материалната, политическата, художествената, моралната, битовата, физическата култура.

културни традиции– социални и културно наследствопредавани от поколение на поколение и възпроизвеждани в определени общества и социални групи продължително време.

Традициите присъстват във всички социални и културни системи и са необходимо условиетяхното съществуване. Традициите са присъщи на най-много различни областикултури, въпреки че тяхното значение във всяка от тези области е различно, те заемат най-важното място в религията.

Разграничаване твърди традициикоито не допускат иновации и отклонения в поведението. Те се характеризират с много дълго съществуване, предаване от поколение на поколение без промени.

Друг вид е пластмаса, мобилни традиции. Те имат доста широк спектър от променливост, променливост, въпреки че основата на традициите също остава непроменена. В този случай традициите могат да „обраснат” с нови норми, правила, техники, те се променят в зависимост от конкретна ситуация, позволяват поведение при различни обстоятелства.

Традициите формират „колективната памет” на обществото и социалните групи, осигурявайки тяхната приемственост в развитието. Освен това, отделни групи, класове, слоеве имат свои собствени традиции. Всяко поколение, имащо на свое разположение определен наборобразци, не само ги възприема и усвоява в завършен вид, но винаги извършва собствена интерпретация и избор. В този смисъл всяко поколение избира не само своето бъдеще, но и миналото.

Обществата и социалните групи, приемайки някои елементи от социокултурното наследство, в същото време отхвърлят други, така че традициите могат да бъдат както положителни (какво и как се приема традиционно), така и отрицателни (какво и как традиционно се отхвърля).

Традициите са определени културни модели, институции, обичаи, ритуали, ценности, норми, идеи, стилове и т.н.

Персонализиран- традиционно установения ред на поведение. Тя се основава на навик и се отнася до колективни форми на действие. Навиците са социално одобрени масови модели на действие, които се препоръчва да се следват. Към нарушителите се прилагат неформални санкции – неодобрение, изолация, порицание.

Ако навиците и обичаите преминават от едно поколение на друго, те се превръщат в традиции. Някои традиции се изпълняват в непринудена обстановка, докато други се изпълняват в празнична обстановка.

Един вид традиция е обред- набор от действия, установени от обичай или ритуал. Те изразяват някои религиозни изпълненияили битови традиции. Обредите не се ограничават до една социална група, а се отнасят за всички слоеве от населението. Обредите придружават важни точки човешки животсвързани с раждане (кръщение, именуване), сватба (сватовство, булка, годеж), навлизане в нова сфера на дейност (военна клетва, посвещение в пионери, ученици, работници) или преход към друга възраст (посвещение), смърт (погребение , погребение, възпоменание).

Културата, подобно на обществото, се основава на система от ценности. Ценностите са от голямо значение във всяка култура, тъй като те определят връзката на човек с природата, обществото, непосредствената среда и с заобикаляща среда. Овладявайки ценностите на околния свят, човек разчита на традициите, нормите, обичаите, установени в неговата култура, и постепенно формира система от основни и общоприети ценности, които управляват живота му. На тази основа всяка култура развива своя собствена система от ценности, която показва специфичното й състояние в света.

Културни ценности- Това материални обектиили духовни принципи, които имат определено значение за даден социален субект от гледна точка на задоволяване на неговите потребности и интереси.

Ценностите възникват в резултат на разбирането на човек за значението за него на определени обекти (материални или духовни). Всяка сфера Културни дейностичовек придобива присъщо за него ценностно измерение. Има ценности на материалния живот, икономиката, социалния ред, политиката, морала, изкуството, науката, религията. Всеки тип култура има своя собствена йерархия от ценности и ценностни измерения.

Цялото разнообразие от ценности може да бъде условно подредено и класифицирано въз основа на сферите на живота, в които се реализират. Всяка класификация на ценности по вид и ниво е условна поради факта, че има социални и културни значения. Например, B. S. Erasov идентифицира следните типове стойности:

Жизненоважни (живот, здраве, безопасност, качество на живот, ниво на потребление, безопасност на околната среда);

Икономически (равни условия за производителите и благоприятни условия за развитие на производството на стоки и услуги, целта и смисъла на икономическата дейност);

Социални (социален статус, трудолюбие, семейство, просперитет, равенство между половете, лична независимост, толерантност);

Политически (патриотизъм, гражданска ангажираност, граждански свободи, граждански мир);

Морални (добро, добро, любов, приятелство, дълг, чест, незаинтересованост, честност, вярност, любов към децата, справедливост, благоприличие, взаимопомощ, уважение към по-възрастните);

Религиозни (Бог, вяра, спасение, благодат, Света Библияи традиция);

Естетически (красота, хармония, стил и др.).

Стойностите са относителни, променливи и подвижни. Те са в в постоянно движениеи често се преоценяват в рамките на определена култура. Развитието на културата, нейната стабилност са свързани с възпроизвеждането, разпространението, съхраняването и промяната на ценностите.

Понятието "ценности" е свързано с понятието "ценностна ориентация". Ценностната ориентация действа като индикатор за духовната активност на личността на личностно и групово ниво, както и съответстващите й социално-психологически формации, които имат положителна оценка. Индикатори за ценностна ориентация могат да бъдат репрезентации, знания, интереси, мотиви, потребности, идеали, както и нагласи, стереотипи и др.

културни норми- определени модели, правила на поведение, действия, знания. При възникването на културните норми важна роля играят традиционните и подсъзнателни моменти. В ревизирана форма културните норми са въплътени в идеологията, етични учения, религиозни концепции.

Така нормите на морала възникват в самата практика на масово взаимно общуване между хората. морални стандартиподхранван ежедневно по силата на навика, обществено мнение, оценки на близки хора. Огромна роля във формирането на културните норми, характерни за дадено общество, играе одобрението и осъждането, изразено от другите.

Нормите се изпълняват в обществото много важни характеристики. От една страна, нормите са задълженията на едно лице спрямо друго или други лица.

От друга страна, нормите са очаквания: от човек, който спазва тази норма, другите очакват съвсем недвусмислено поведение.

Културни норми:

Регулиране на общия ход на социализацията;

Обединете индивидите в групи и групите в обществото;

Контролирайте девиантното поведение;

Те служат като модели, еталони на поведение.

По този начин нормите изпълняват функциите си в зависимост от качеството, в което се проявяват: като стандарти на поведение (задължения, правила) или като очаквания за поведение (реакцията на другите хора).

Съществуват различни начиникласификация на нормите, например по обхват (в малки или големи социална група), в зависимост от стриктността на спазването им и др.

Най-известната класификация на културните норми принадлежи на американския социолог Уилям Греъм Съмнър (1840-1910). Той отделя следните видове норми: обичаи (народни пътища); нрави (море); закони. Те формират основата на нормативната система на културата. Трябва обаче да се отбележи, че списъкът с културни норми непрекъснато се разширява и актуализира. Например Т. Парсънс идентифицира следните четири групи норми: социални, икономически, политически и културни.

Днес типологията на културните норми отчита традиции, обичаи, навици, нрави, табута, закони, мода, вкус и хобита, вярвания и знания и т.н.

Нормите са исторически променливи, те зависят от характерни чертитези области Публичен животв които се развиват.

Стабилните норми съществуват в продължение на много поколения, получават морално оправдание и често нормите се запазват дълго време, след като са загубили своята ефективност.

Действието на която и да е норма не е абсолютно; нормата преминава през период на зараждане, одобрение, след което губи стабилност и започва да се срива. Процесът на разрушаване на културните норми (аномия) винаги е придружен от създаване на нови (правилообразуване).

Аномия - старогръцки "аномос", което означава "беззаконен", "изключен", "неконтролируем". Аномията може да се определи като унищожаване на чувството за принадлежност на индивида към обществото: човек не е сдържан от моралните си нагласи, за него вече няма морални норми, а само непоследователни мотиви, той е загубил чувство за приемственост, дълг, усещане за съществуването на други хора. Аномията причинява увеличаване на девиантните форми на човешко поведение, тоест увеличаване на престъпността, увеличаване на броя на разводите, промискуитет в сексуалните отношения, увеличаване на наркоманията и самоубийствата, психични разстройства възникват в резултат на нарушение на единство на културата. Аномията е склонността към социална смърт, в крайните си форми означава смърт на обществото.

По този начин традициите, ценностите и нормите на културата действат като мотивация за културното поведение на човек, стимули за постигане на цели и защита на някои ценни придобивки. С тяхна помощ в обществото се формират стандарти на културни оценки, определят се приоритетите на жизнените цели и изборът на методи за постигането им.

Често използваме изрази, базирани на думата "стойност". Обсъждаме, оплакваме се от липсата на духовни, критикуваме политически. Но мислим ли какво означава самото понятие „стойност”? Определението казва, че тази дума означава значението (материално, политическо, духовно и т.н.) на определена група обекти. Тази дума също означава:

качествени характеристикиобекти, които определят неговата важност;
паричната стойност на нещо;
свойства на явление, предмет, обект от гледна точка на неговата вредност или полезност.

За да не се бъркат в понятията за стойност, учените са предложили класификация, която взема предвид качествените и количествените характеристики на понятието.

Според систематизацията на G. Allport (и има и други типологии), всички стойности са разделени на

теоретично, даване водеща стойносттърсене на истина и рационално мислене;
икономически, поставяйки на първо място ползата и ползата;
социално предпочитание човешки прояви: толерантност, любов, преданост и др.;
естетически, оценявайки всичко останало от позицията на красотата, хармонията;
политически, предпочитайки само властта;
религиозни, включително сляпо придържане към вярата.

Не всички обаче са съгласни с тази типология. Повечето учени смятат, че културните ценности са от първостепенно значение за всички народи.

Какво означава това понятие? Как го тълкуват социолозите и други представители на научния свят?

Културните ценности са собственост, принадлежаща към определена група: социални, етнически и др. Всички те могат да бъдат изразени чрез определени форми на изкуство: устно изкуство, художествени образи, танци, писане на песни, приложни видове.

У нас съществува цяла структура на понятието „културни ценности”, фиксирана в законодателството. В съответствие със законите на Руската федерация това понятие включва:

произведения на културата, изкуството;
народни занаяти, занаяти;
стандарти на поведение;
национален или народни езици, местни диалекти, всички диалекти;
топоними (имена на географски обекти);
фолклор;
всички методи, начини и резултати научно изследване;
сгради, територии, технологии и др.;
обекти с културна, историческа или научна стойност.

Културните ценности на Русия (както и на всички страни) са защитени от държавата. Той урежда реда за внос или износ на техните предмети, определя правилата за тяхното придобиване, владение, продажба.

Културните ценности обаче според някои експерти не са само исторически занаяти, предмети или техники. Културните ценности са само онези ценности, които оказват определено въздействие върху човешката психика, за да предадат информация на потомството. Това може да бъде информация за идеология, духовност, вярвания – всички онези явления, които е трудно да се опишат по друг начин.

Културните ценности са хетерогенно понятие. Те могат да бъдат различни дори по едно и също време за различните слоеве на обществото. Ярък примерКъм това: исторически храмове. За мнозинството у нас те са били едва ли не основните културни ценности. Въпреки това за младите съветска властте не само бяха с малка стойност. Болшевиките ги смятаха за вредни и затова ги унищожаваха. Така че бяха изгубени уникални произведенияархитектура, характеризираща цели епохи. Въпреки това не само храмовете бяха загубени: тъжна съдба сполетя много народни занаяти, както и езиците и културата на малките народи.

За да не бъдат унищожени и видовете занаяти или изкуство, които са собственост на народи или националности, не са загубени, законодателството на Руската федерация дава точно определениеконцепцията за "културните ценности на Русия".

Международноправна защита на исторически и културни ценности

Въведение……………………………………………………………………………………………………3

Понятието за културни ценности………………………………………………..5

Източници на правно регулиране на движението на културни ценности ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Определяне на правото на приложение върху културни ценности ........................................ ........................................

Движение на културни ценности през националните граници на Република Беларус ………………………………………………………….……25

Заключение……………………………………………………………………………………………….29

Списък на използваните източници………………………………………………………31

Въведение

Към днешна дата цялата световна общност има уникалната възможност да се докосне до историята, нейния произход. Реч в този случайстава дума за онези обекти от материалния и нематериалния свят, които историята е оставила след себе си, за наследството под формата на културни ценности, което се нуждае от постоянна защита от държавата и всеки човек в частност. Реалността обаче е, че приоритетите на хората и държавите се променят. Историята знае много примери за унищожаване на такива обекти. Освен това културните ценности винаги са били обект на преразпределение.

Военните конфликти, които засягат културните ценности и ги унищожават от древни времена, служат като предпоставка за развитието правна защитакултурни ценности. В тази връзка през 20-ти век са разработени международни правни актове, регламентиращи опазването на културните ценности.

Освен това културните ценности винаги са привличали много, които искат да притежават уникално произведение на изкуството. Пазарът на изкуство е един от най-старите инвестиционни пазари в света. В тази връзка, както в научно-правната доктрина, така и в практиката, се наложи разработването на въпроса за правното регулиране на движението на културни ценности като обект на правото на собственост.

Актуални въпроси са как да се защитят културните ценности от нелегален износ в чужбина, как да се намерят и върнат изгубените, как да се осигури тяхната защита и законно преместване през граница.

Следователно, уместността на тази изследователска тема е много висока. Въпросите за сблъсък на различни правни редове, различни юрисдикции винаги са сложни. Преместването на културни ценности през границите, връщането им в държавата трябва да се извършва в съответствие със съответните стандарти.

Много учени са били и продължават да изучават този проблем. Те предлагат най-универсалните начини за разрешаване на конфликтни въпроси, а има достатъчно такива в областта на правоотношенията с културни ценности. Струва си да се спомене такива автори като M.M. Богуславски, Е.Б. Леанович, Л. Ануфриева, Т. Ушакова, В. Черник, Е.Л. крал.

обект тази курсова работа са културни ценности.

Предмет са международни и национални документи, регламентиращи правната закрила на културните ценности.

Цел - идентифициране на проблеми от теоретичен и практически характер в областта на международноправната защита на исторически и културни ценности.

Тази цел води до следното задачи :

Дефиниране на понятието исторически и културни ценности;

Разглеждане на източници на правно регулиране на опазването на исторически и културни ценности;

Разглеждане на въпроси от приложимото право към културните ценности като обекти на правото на собственост;

Разглеждане на въпроси относно движението на исторически и културни ценности през националните граници на Република Беларус.

Тази работа се състои от въведение, четири глави и заключение, както и списък на използваните източници.

1. Понятието за културни ценности

В международни споразумения, в националното законодателство и в научна литературапонятието "културна стойност" се използва наред с понятията "културно наследство", "културно наследство". Например в отделни документи на ЮНЕСКО често се появява понятие като „културно наследство”. Освен културни ценности, може да се прилага върху недвижими и движими обекти.

Културните ценности и културното наследство могат да се състоят както от материални, така и от нематериални обекти. Така препоръката на ЮНЕСКО за опазване на фолклора от 1989 г. изхожда от факта, че фолклорът е неразделна част от „културното наследство и живата култура”.

Понятието културна ценност има най-широк характер. Въпреки това, всяка отделна международна конвенция разработва свое собствено определение, което е пряко приложимо за целите на този документ.

Концепцията за културни ценности е многостранна. Всяка държава самостоятелно определя специална гама от обекти, които са от особено значение за нейната култура. Всъщност повечето автори отбелязват разнообразието от дефиниции на понятието „културни ценности“ във всяка отделна държава. Към това трябва да се добави, че в една и съща държава могат да се прилагат различни дефиниции в различни отрасли на правото.

Ако говорим за международен опит, тогава за първи път определението за „културни ценности“ е формулирано в Хагската конвенция от 1954 г. за защита на културните ценности в случай на въоръжен конфликт (наричана по-долу Хагската конвенция от 1954 г.). Благодарение на тази конвенция това понятие беше въведено в международната терминология. В чл. Член 1 от Хагската конвенция от 1954 г. гласи: „Съгласно тази конвенция културните ценности се считат за, независимо от техния произход и собственик:

а) имущество, движимо или недвижимо, което е от голямо значение за културното наследство на всеки народ, като паметници на архитектурата, изкуството или историята, религиозни или светски, археологически обекти, архитектурни ансамбли, които като такива представляват исторически или художествен интерес, произведения на изкуството, ръкописи, книги, други предмети с художествено, историческо или археологическо значение, както и научни колекции или важни колекции от книги, архивни материали или репродукции на посочените по-горе ценности;

б) сгради, чиято основна и действителна цел е съхраняването или излагането на движими културни ценности, посочени в параграф а, като музеи, големи библиотеки, архивни хранилища, както и убежища, предназначени да съхраняват движими културни ценности в случай на въоръжен конфликт, посочени в параграф "а";

в) центрове, в които има значително количество културни ценности, посочени в букви "а" и "б", т. нар. "центрове на концентрация на културни ценности".

Можем да се позоваваме и на друг също толкова важен международен документ, а именно Препоръката на ЮНЕСКО от 1964 г. относно мерките, насочени към забрана и предотвратяване на незаконния износ, внос и прехвърляне на собственост на културни ценности (наричана по-долу Препоръка на ЮНЕСКО от 1964 г.), където е широко определение на „културни ценности“ също беше заложено. За целите на тази препоръка „културните ценности се считат за движими и недвижими имоти с голямо значение за културното наследство на всяка страна, като произведения на изкуството и архитектурата, ръкописи, книги и други предмети, представляващи интерес от гледна точка на на изкуството, историята или археологията. , етнологични документи, типични образци от флората и фауната, научни колекции и важни колекции от книги и архивни документи, включително музикални архиви.

Както се вижда от дефиницията, списъкът на компонентите на "културна ценност" е наистина широк, но не може да се нарече изчерпателен, тъй като държавата във всеки отделен случай прави заключение дали даден обект е важен за културната ценност. наследство на дадена страна или не.

Друго предимство на този документ е, че разделя културните ценности на две категории: движими и недвижими.

Нека се обърнем към Конвенцията от 1970 г. за средствата за забрана и предотвратяване на незаконния внос, износ и прехвърляне на собственост върху културни ценности (наричана по-долу Конвенцията на ЮНЕСКО от 1970 г.). Тази конвенция влезе в сила за Република Беларус на 28 юли 1988 г. Предмет на регламентиране на този документ са изключително движими културни ценности.

Съгласно чл. 1 от тази конвенция: „...културна ценност се счита за собственост от религиозен или светски характер, която се счита от всяка държава като важна за археологията, праисторията, историята, литературата, изкуството и науката и която попада в категории, изброени по-долу:

Редки колекции и образци от флора и фауна, минералогия, анатомия и предмети от интерес за палеонтология;

Ценности, свързани с историята, включително историята на науката и технологиите, историята на войните и обществата, както и тези, свързани с живота на национални дейци, мислители, учени и художници и с големи национални събития;

Археологически находки (включително обикновени и тайни) археологически открития;

Компоненти на разчленени художествени и исторически паметници и археологически обекти;

Антични предмети на възраст над 100 години, като надписи, сечени монети и печати;

Етнологични материали;

Художествени ценности като:

1) платна, картини и рисунки, изцяло ръчно изработени на всякаква основа и от всякакви материали (с изключение на рисунки и промишлени продукти, декорирани ръчно);

2) оригинални произведения на скулптурното изкуство от всякакви материали;

3) оригинални гравюри, щампи и литографии;

4) оригинални художествени колекции и монтажи от всякакви материали;

Редки ръкописи и инкунабули, старинни книги, документи и публикации от особен интерес (исторически, художествени, научни, литературни и др.), поотделно или в колекции;

Пощенски, данъчни и подобни марки, поотделно или в колекции;

Архиви, включително фоно, фото и филмови архиви;

Повече от 100 години мебели и антични музикални инструменти.”

Може да се отбележи, че в самото начало на тази дефиниция такъв критерий като естеството на обекта, а не неговата възраст, беше взет като основа за изграждане на списъка.

Този документ съдържа и разпоредба, че присвояването и определянето на списъка на категориите културни ценности е от компетентността на всяка държава, страна по Конвенцията на ЮНЕСКО от 1970 г. Беларус участва в нея от 28 юли 1988 г.

Значителна роля за формирането на категории движими културни ценности играе Препоръката на ЮНЕСКО за защита на движимите културни ценности, приета от Генералната конференция на ЮНЕСКО на нейната двадесета сесия на 28 ноември 1978 г. (наричана по-долу Препоръка на ЮНЕСКО от 1978 г. ).

Препоръката изхожда от факта, че движимите културни ценности, характерни за различните култури, са част от общото наследство на човечеството и поради това всяка държава носи морална отговорност за тяхното опазване и опазване пред цялата международна общност.

Препоръката предоставя най-широката дефиниция на „движими културни ценности“. Това определение е комбинирано със списъка, който за разлика от списъка на Конвенцията на ЮНЕСКО от 1970 г. не е изчерпателен, затворен.

В тази препоръка, както и в Конвенцията на ЮНЕСКО от 1970 г., е в компетенциите на всяка държава-членка на ЮНЕСКО да изготви критерии за определяне на ценностите, намиращи се на нейна територия, които трябва да се ползват с защита поради археологически, художествени, научни или техническа стойност.

До известна степен Конвенцията на ЮНЕСКО от 1970 г. е допълнена от Конвенцията на УНИДРУА от 24 юни 1995 г. относно откраднатите или незаконно изнесени културни ценности (наричана по-долу Конвенцията на УНИДРУА от 1995 г.). Той съдържа подобно определение, но няма разпоредби, които биха позволили на държавите да определят значението и важността на даден обект за археологията, изкуството, литературата и т.н.

Както М.М. Богуславски: „В други правни документи на ЮНЕСКО се използва понятието „културно наследство“. Критерият „изключителна универсална ценност от гледна точка на историята, изкуството и науката” е възприет като основен критерий за класифициране на културните ценности като защитена категория. Трябва да се отбележи, че този критерий се съдържа в Конвенцията от 16 ноември 1972 г. за опазване на световното културно и природно наследство.

Ако сравним законите на много държави, можем да заключим, че списъкът на категориите културни ценности до голяма степен съвпада. Но има и различия, които са свързани с исторически особености, традиции на националните култури, с ролята, която защитата на културните ценности играе в определена страна.

Въпреки всички тези различия обаче, „... все пак трябва да се стигне до общо заключение, че културната ценност е специален обект правна регулация, към който се прилагат общите разпоредби по легален статутдвижими вещи".

На регионално ниво най-пълната регулация, включително по отношение на класификацията на културните ценности, се извършва в Европейския съюз. В ЕС културните ценности се считат за стока. На това ниво има важен документ, това е Регламент № 3911/92 на ЕС от 9 декември 1992 г. „За износ на културни ценности”. Този документ разграничава 14 категории културни ценности в зависимост от критериите за цена и време.

Ако се обърнем към законодателството на Република Беларус, тогава основният регулаторен правен акт в тази област е Законът на Република Беларус от 9 януари 2006 г. № 98-3 „За опазване на историческото и културното наследство на Република Беларус” (в сила с изменения от 18 юли 2007 г.) (наричан по-долу Закон за опазване на историческото и културното наследство).

Този нормативен акт отделя категорията „историко-културни ценности”, т.е. това са материални обекти (материални исторически и културни ценности, чието материално проявление представлява тяхното съдържание) и нематериални прояви на човешкото творчество (нематериални исторически и културни ценности, чието материално проявление не влияе съществено върху съдържанието им), които имат отличителни духовни, художествени и (или) документални достойнства и на които е присвоен статут на историческа и културна ценност (чл. 1). 13 от този закон са изброени видовете материални културни ценности:

Документални паметници (актове на държавни органи, писмени и графични документи, филмови и фотографски документи, звукозаписи, старинни и други ръкописи и архиви, редки печатни издания);

Паметници на археологията и архитектурата (каменни кръстове и култови камъни, статуи, съкровища, мавзолеи, места за поклонение, предмети на народната архитектура);

Исторически паметници (обекти, свързани с исторически събития и личности);

Паметници на изкуството (произведения на изобразителното изкуство, изкуствата и занаятите и други видове изкуство).

Въз основа на решенията на Беларуския републикански научно-методически съвет по историческо и културно наследство към Министерството на културата на Република Беларус определени категории се приписват на исторически и културни ценности. За материални исторически и културни ценности има 4 категории. Това правило е установено с Постановление на Съвета на министрите на Република Беларус от 14 май 2007 г. № 578 „За статута на историко-културен каштун“.

Съгласно нашето законодателство, а именно в съответствие с чл. 52 от Закона за закрила на историческите и културните ценности собственикът на културна ценност не може свободно да ползва правата си върху нея в международен граждански оборот. По-специално е забранено:

Отчуждаване или друго прехвърляне на собственост без съгласието на Министерството на културата на Република Беларус;

Промяна на мястото и условията на задържане без съгласието на Министерството на културата на Република Беларус;

Редовен износ в чужбина.

За да се гарантира безопасността на културните ценности и да се предотврати нарушаването на техния правен режим, информацията за тях се систематизира, а самите те подлежат на централизирано счетоводство. Културните ценности с решение на Министерския съвет на Република Беларус са включени в държавния списък, поддържан от Министерството на културата. За всяка историческа и културна ценност се съставят сметка карта и паспорт. Държавният комитет на граничните войски, в рамките на своята компетентност, осъществява контрол върху износа на исторически и културни ценности в чужбина.

По този начин, като разгледахме международния опит в решаването на въпроси, свързани с определянето на статута и концепцията на исторически и културни ценности, опита на регионално ниво, както и позовавайки се на нашето национално законодателство, можем да кажем, че определението за исторически и културни ценности е много сходен в различните държави. Във всеки случай обаче списъкът с категориите, които могат да бъдат включени в понятието „исторически и културни ценности“, ще бъде определен от самите държави, тъй като само те имат такова право.

със сигурност, модерен животсе различава от живота на баби, прабаби, но въпреки това традициите, обичаите и навиците се предават от поколение на поколение. Въпреки това, в допълнение към превозвачите национален манталитет, хората са получатели на колосален брой и разнообразие от културни ценности. Това е наследството на нацията, която е погълнала историята на страната и се изразява в пълния набор от духовни и материални ценности, създадени като отделни най-ярките личностии хората като цяло.

Така, например, културните ценности на Русия без съмнение са храмове и църкви, кралски дворци; Третяковска галерияи Ермитажа, известен в цял свят с богатството на своите експонати, създадени от ръцете на блестящи сънародници и други световноизвестни известни художници, скулптори и други занаятчии.

Всеки паметник в града, всеки експонат на местния музей, всичко това са културните ценности на Русия и нейния народ. Но освен материалната култура – неща, които могат да се видят и докоснат, има и духовна култура, удивителна със своята красота и сила.

Духовни ценности на хората

Разнообразието и величието на духовния компонент е наистина невъзможно за надценяване. Например, чиито артисти от сезон на сезон карат най-луксозните театри в света да ръкопляскат в изправено положение. А колко песни, приказки, епоси, поверия и знамения са натрупали хората за стотици години! Колко войни са изживяни и спечелени победи! От всичко това е изтъкан духът на руския народ и този народ даде на света Пушкин, Достоевски, Толстой, Чехов, Рахманинов, Чайковски, Менделеев, Гагарин и дори безкрайно дълго, чиито произведения и постижения завинаги останаха не само в историята на Русия, но на целия свят. Творческото и научно наследство на тези и много други хора е ярка и най-велика културна ценност от световно значение.

Но културата не се ограничава само до великото, това най-уникално явление се крие именно в това духовно наследствокато част от културните ценности, тя е съставена от дреболии: традиции на пиене на чай, непотизъм, домакински ритуали и дори от отношението един към друг, което се приема сред хората. Някъде се почитат старейшините, а някъде децата са поставени на преден план, някъде в семействата патриархат, а някъде жените доминират - и всичко това също е част от културата.

Разбира се, културното наследство на Русия е поразително със своите мащаби и величие, но всяка страна в света също има свои собствени културни ценности, които понякога са толкова различни, че човек може само да се чуди как различни нацииживеят на земята и как различни културите носят.