И дори това, което не може да бъде, един ден също може да бъде!
В настроение ли си, приятелю, за Чудото? -
Наоколо е!
Не може да бъде отделено, не измерено -
Просто трябва да вярвате в това!
Нека съцветието на чудесата се спусне от небето към вас ...)
Голяма част от магията в света изглежда несъществуваща, защото сме твърде слепи или твърде заети, за да я видим. Слепотата и неверието са двата врага на магията. Да видиш и да повярваш - много порти се отварят за способните, ако искат.
Андре Нортън
Казват, че в света не са останали чудеса, че вече няма нито един еднорог, нито един дракон, а дриадите с елфи са потънали в далечното минало. Аз самият понякога вярвам в изчезването на всичко това. Но тогава си спомням детството си, както сега, и всичко отново изглежда двустранно, като шапка на магьосник - реалност и приказка. Просто ежедневието с неговите ритници ни кара да вярваме, че животът има един слой.
Елчин Сафарли
„Знаеш ли, Джоел, магията си отива.
- Какво ще правим?
- Наслаждавай се на момента.
Човекът създава чудеса със собствените си ръце.
Не чакайте чудо - научете се на нещо прекрасно!
Не плашете чудото. Вече е близо...
Приказката е приказка и ако решите да не й обръщате внимание, тя ще се отдръпне и животът отново ще стане прост като трамвай ...
Чудесата обичат да бъдат накарани да бъдат разбрани
Колко... и за колко време...
Готови сме да чакаме!
Следователно ... те не се случват веднага ...
В света има много магия. Просто повечето хора никога не го използват. Те не знаят как да го направят“, поклати глава момчето, съжалявайки за късогледството на човечеството. И мисля, че съм на ръба на откритието. Предполагам, че основното тук е да повтаряш, повтаряш, повтаряш това, което искаш да се случи, и си вярвай. Тогава магията ще работи и всичко ще се получи както трябва.
Франсис Елиза Бърнет "Тайната градина"
Просто вярвайте в магията. Наблизо е)
Случват ли се чудеса?
Да се случи. Но само с тези, които вярват в тях.
Ами тези, които не вярват?
А с тези, които не вярват, се случват събития, които не могат да бъдат рационално обяснени.
Магия, като балон на връв, лети като пеперуда до нас, гледа ни в очите, като коте, и пита: Е, усмихни ми се, моля те!
В ТОЗИ МОМЕНТ ИДВА ЧУДО
КОГАТО СИ ГОТОВ ДА СЕ ДОВЕРИШ НА ЖИВОТА
Магията се случва само когато трябва да се случи, минута по минута. И това се случва през цялото време.
Искате ли да видите чудеса? Създайте ги!
Винаги, когато не вярвате на думи,
И истината, която сърцето знае,
Да, сърцето, което пламва от истината,
Няма да има граници за чудесата.
В очакване на чудо, правете добри дела.
Тогава чудо ще дойде при вас не с празни ръце.
Има два начина за живеене: първият - сякаш чудеса не съществуват, вторият - сякаш има само чудеса наоколо. Алберт Айнщайн
Не очаквайте чудеса, чудете себе си. И бягайте, бягайте от песимистите, скептиците, хленчещите, отдалечете ги. Те унищожават очакването и вярата в чудесата на живота.
Ето го - чудо. Във всеки дъх.
Смесен с вечерния аромат на свежест и окосена трева, с уханието на рози.
Има го във всяко небързано движение на усмихнати старци. В нежното пеене на птици, криещи се в зеленината на дърветата. Вие помните всеки момент с особена острота, защото това е моментът на вашето щастие, вашата победа.
Ето я – вярата. Струва ви се, че цялото земно кълбо се върти само от вашата вяра в това, което скоро трябва да се случи. Това е моментът на божествената сила. Когато не мислиш за падане. Той не е. Защото има само този момент на излитане в небето. Джорди искаше да прегърне целия свят. Тя усети целия свят в сърцето си. Той беше там.
Джорди Ривърс. Възраст на глухарчетата
Всъщност животът е пълен с фантастични и абсолютно невероятни съвпадения, но обикновено успяваме да пропуснем всички, без дори да осъзнаваме, че се срещат на всяка крачка.
Ерленд Лу
Едно момиче успя да направи магия... Истинското нещо. Тя нарисува дъга. Щом види в небето онзи, който не докосва земята, веднага тича след четките и боите. Как иначе? В крайна сметка, всички отдавна знаят, че седемцветните опашки на дъгата свързват сърцата на онези, които са предназначени да се срещнат и да се обичат... Така че не е добре, когато дъгата не е дъга, а просто виси в небето, без да докосва земята.
Такава магия. В какво си добър?
Чудесата се случват!) Основното нещо е да знаете как да се случи))
Понякога чудесата идват, за да видят хората...
Спрете да търсите чудеса навсякъде... Отидете до огледалото и му се усмихнете!!! Ти си най-голямото чудо в цялата вселена...
Приказката е най-ефективният лек за блус след прясно сварено кафе и бита сметана с ликьор от череши.
Магията е да вярваш в себе си. И когато успееш, всичко останало успява.
Вече си възрастен, знам.
Но никога не спирайте да вярвате, нали?
Затворете очи и ще го почувствате навсякъде около себе си.
Децата имат нужда от приказка
Да стане безстрашен
Възрастните също имат нужда - просто така,
просто...
Основното за мен е да не спирам да се изненадвам. Преди лягане винаги си давам мандат да открия нещо невероятно рано сутрин. Рей Бредбъри
Човекът е царят на природата. Но не защото може да изсече гората, а защото може да я отглежда в пустинята. Човек може да направи чудо само ако го иска.
В живота винаги трябва да има място за приказка ...
Може би чудеса изобщо не се случват, но частица от нещо магическо явно съществува на този свят.
Разбрах една проста истина - чудесата трябва да се правят със собствените си ръце! Ако Душата на човек копнее за Чудо - направете му това Чудо!!!
„АЛЕНИ ВЕТРА”. Капитан Грей.
Седейки на ръба на облака,
Ангел отхапва бисквитка
И където трохите докосват земята,
Там стават чудеса...
Стигнах до извода, че магията е нещо, което тласка, повдига и като цяло прави нещата от нищото... Така че магията е просто навсякъде – както около нас, така и на всички други места също.
Чудесата се случват навсякъде, просто трябва да имате чувствително сърце, възприемчиво око.
и ще видите материята и духа да танцуват заедно навсякъде.
Ошо "Отвъд Просветлението"
Автобус, тролейбус или такси.
Мъжът се прибира вкъщи.
След работа.
Обикновено палто, куфарче или чанта.
Мисли в главата ми.
Нещастен, вискозен, глух.
И почти нищо не ме прави щастлив...
Но знаеш ли какво?
Изобщо не става въпрос за това.
Става дума за факта, че този човек всъщност е магьосник.
Истинският.
И той може да върши истински чудеса.
А у дома има вълшебно наметало с блещукащи звезди, събиращи прах.
Едва сега той напълно забрави за това.
Всъщност той забрави за всичко.
Забравил кой е той.
Забравих за магическата си сила.
Забравих как се правят чудеса...
Знаете ли кой е този човек?
Всеки ден е приключение, което често се крие зад обикновеното. Чудесата винаги се случват, те са навсякъде около нас, просто трябва да можете да гледате.
Магията расте от дълбока вътрешна тишина...
Вярата прави чудеса. Въз основа на принципа на реципрочността.
Изглежда, че знаем всичко на света.
Успях да променя мнението си за всичко
Но все пак като малки деца.
Вярваме в невъзможното и чакаме...
Не полагайте толкова много усилия, най-хубавите неща се случват неочаквано.
Габриел Гарсия Маркес
Има място на земята, където нищо не е невъзможно и всичко става реалност. Просто трябва да вярваш в това.
Странно е, че не забелязваме чудесата, които се случват около нас. Светът е натрупал огромни запаси от неусетни чудеса...
Ако вярваш в това, което не виждаш,
тогава за мен - по-добре да вярвам в чудеса, отколкото в бактерии.
Най-невероятното при чудесата е, че се случват!
Светът може да бъде вълшебен. Ако искаш...
Искам да посрещна летните зори на покривите ви, втолкова много магия...
Ако наистина мечтаете, тогава не си отказвайте нищо, нали?
Междувременно животът е пълен с чудеса и най-важната магия е, че можем да ги създадем сами! Още повече че не е толкова трудно ;)
Някои хора могат да прекарат целия си живот, без да забележат малките чудеса, които ни се случват всеки ден – онези благословии, които Бог ни изпраща от небето, за да ни накарат да се усмихнем, да се смеем или да докоснем душите си, за да ни приближат нежно до себе си. Дона Ванлиер - Коледни обувки
Знаете ли какъв е проблемът на този свят? Всеки иска магическо решение на проблемите си и всеки отказва да вярва в магията.
Човекът търси чудеса.
Само ако можеше да види
Колко прекрасно е човешкото сърце...
По-лесно е да се повтори чудо, отколкото да се обясни.
Франсис Елиза Бърнет. Тайна градина.
Чудесата винаги се случват въпреки всичко.
Колкото по-противно, толкова по-прекрасно е чудото.
В магическия свят всичко е възможно:
Летете като птица, говорете с елф,
И да летиш до Луната не е толкова трудно.
В крайна сметка за нас не е срамно да мечтаем насън!
В двубоя между реалността и фантазията силата не винаги е на страната на реалността.
Джон Стайнбек
И колкото и да ми казват, че това е невъзможно, ще вярвам, че някъде там все още е моята страна на чудесата...
ВЯРВАЙТЕ В МАГИЯТА!
Е, ако не вярвате в магията, тя няма да ви докосне. Ако не вярвате, че светът има свое собствено сърце, тогава няма да чуете как бие.
Бъдете изненадани и светът със сигурност ще ви изненада отново приятно.
Все още съм в страхопочитание от гледката към облаците и залеза. Винаги си пожелавам желание, когато видя дъга или падаща звезда. Видях метеорен дъжд. Светът е пълен с чудеса.
Трудно е за човек в този живот без тайни и древни легенди, без онези приказни истории, които планетите си шепнат през нощта.
Хауърд Лъвкрафт
Седиш със скръстени на корема ръце и чакаш чудо. И чудо няма. Но има корем.
Който и път да изберете, нови приключения винаги ви очакват!
Има магия, която се научава от книга, с трудност при запаметяване на заклинание след заклинание. И има друг, който идва от дълбините на сърцето, от дълбините на едно любящо сърце.
Приказките са повече от верни, не защото говорят за съществуването на дракони, а защото ни казват, че драконите могат да бъдат победени.
Хората са интересни същества. В свят, пълен с чудеса, те успяха да измислят скуката.
Магьосник не е този, който превръща оловото в злато или предизвиква буря... Магьосник е този, който може да види душите, скрити в тялото, и да ги накара да цъфтят!...
В живота се случват чудеса! Те просто не се случват по магия. Хората ги правят сами, например за тези, които обичат.
Стигнах до извода, че магията е нещо, което тласка, повдига и като цяло прави нещата от нищото. Листа и дървета, цветя и птици, язовци, лисици, катерици и дори хора са направени от магия. Така че магията е навсякъде - както около нас, така и на всички други места.
Магията е истинският свят, чиито граници детското въображение може да направи безкрайни.
Викаме, че чудеса не стават, без дори да се опитваме да ги намерим.
Има срамежливи чудеса. Те се трият в ръкава, прикрепят се към миглите. Те чакат да ги забележите и след това се стопяват.
Чудесата не са непременно толкова големи събития и могат да се случат на най-неочаквани места. Могат – в небето, или на бойното поле, или в кухнята посред нощ. Дори не е нужно да вярвате в чудеса, за да се случи чудо, но когато се случи чудо, вие определено ще знаете за него, защото тогава нещо съвсем обикновено, което изглеждаше напълно незначително, изведнъж става много, много важно. Ето защо чудесата са най-добри за най-простите неща, колкото по-прости, толкова по-добре; колкото по-малко вероятно е чудото, толкова по-чудотворно е то.
Чудесата не са непременно грандиозни, чудото може да се случи на най-неочакваното място; най-удивителните чудеса се случват в най-обикновената среда.
Чудесата се случват всеки миг. Нищо друго не се случва.
Не всеки успява да види какво правят звездите в очакване на лятото. Така че седнете до прозореца, дишайте възможно най-тихо... и ще видите... И нека това бъде вашата голяма и невероятна тайна...
Понякога чудесата са толкова малки, че хората просто не ги забелязват.
Не забравяйте, че чудесата не принадлежат на вас, но вие принадлежите на тях. Дори когато става дума за чудесата, които самите вие правите. Макс Фрай
Навсякъде около нас се случват чудеса. Трябва да отворим очите си, за да ги видим.
Вълшебният свят е свят, изпълнен с нещо много близко. Това е свят, в който можете да избягате от проблемите, където винаги сте добре дошли. Да обичаш магията означава да можеш да се радваш на всичко като дете, както на дреболии, така и на важни неща. Това е, когато пораснахте и в душата ви все още имаше малко дете, което обича чудеса и приказки. Истинският любител на магията е най-милото и дружелюбно същество на планетата.
Чудесата се случват поради желанието да вярваме, че животът е чудо.
Ние ставаме слепи за това, което виждаме всеки ден. Но всеки ден е различен и всеки ден е чудо. Единственият въпрос е да се обърне внимание на това чудо. Пауло Куелю
Приказката е най-ефективният лек за блус след прясно сварено кафе и бита сметана с ликьор от череши. В. Ковалева, Всичко за феите
Докато се опитвате да контролирате Живота, в него няма да има чудо. Просто не може да бъде. Чудото идва само в момента, когато си готов да се довериш на Живота. И идва от само себе си, без уведомление, без предупреждение, без гаранции.
Съвременният читател се нуждае от магия, за да работи според законите на физиката. Те искат магията да работи логично, имат нужда от причини и следствия, имат нужда от принципа на запазване на материята и енергията... Те не искат магията да работи като магия... Лоис Макмастър Бюджолд. Отговори
Само тези, които могат да вярват в магията, ще получат неограничена власт над реалността...
Истинската мъдрост е опитът на чудото. Това усещане за чудо е навсякъде, където и да отидете, във всичко, върху каквото и да падне погледът ви: в очите на дете, в красотата на цвете, в полета на птица. Дийпак Чопра
Сърце мое, никога не губи надежда
чудесата живеят в невидимото.
Руми
Въображението е това, което прави велик магьосник, тъй като чрез него той може да отиде отвъд традицията и отвъд структурата на това, което съществува сега, в по-висшата сфера на създаване на самата тъкан на магията. Тери Гудкайнд
Магията се разтваря във въздуха, в пространството около нас. Вярно е, че е много дребно, най-малките зърна, така че обикновеният човек не забелязва тези зърна.
Докато вярвам, че приказките са истински, магията няма да ме напусне.
Клайв Стейпълс Луис, Хрониките на Нарния
Само тези, които са способни да вярват в магията, ще получат неограничена власт над реалността.
Може би, за да преживеете чудо, човек трябва да вярва в чудеса? Дан Браун
Хората, които обичат магията, са абсолютно чисти.
Стигнах до заключението, че магията е нещо, което тласка, повдига и като цяло прави нещата от нищото. Листа и дървета, цветя и птици, язовци, лисици, катерици и дори хора са направени от магия. Така че магията е навсякъде - както около нас, така и на всички други места. Франсис Бърнет. тайна градина
Чудесата не могат да бъдат цитирани като доказателство.
... чудесата не могат да бъдат обяснени, те се влошават от това ... Макс Фрай
Чудесата всъщност не нарушават законите на природата.
К.С. Луис говори за това и това е невероятно откровение.
Ако смятаме, че чудесата са доста често срещани, ще ги очакваме.
А очакването на чудо е сигурен начин да го получите.
Монахът Серафим Саровски е много обичан от хората, но ако се опитате да разберете защо той е толкова почитан, тогава същността на отговора на повечето хора ще се сведе до фразата: „за чудеса“.
И наистина, вие четете живота на този невероятен човек - и точно там пред вас има образ на мил старец, който лично разговаря с жителите на небето, сприятелява се с пчелите, храни мечки, лекува болни, дава инструкции. .. Такава трогателна картина. Но всъщност историята на християнския подвиг на отец Серафим е много по-богата и многостранна, отколкото изглежда на пръв поглед...
Бъдещият аскет е роден на 19 юли 1759 г. в благочестивото семейство на курсския търговец Сидор Мошнин и съпругата му Агафия. При кръщението момчето е наречено Прохор. Първоначално животът му не се различаваше много от живота на децата на търговците от онова време, особено като се има предвид факта, че семейният бизнес на Мошнин беше много добре установен - Сидор притежаваше няколко тухлени фабрики и сключваше договори за изграждане на големи каменни сгради. По-големият брат на Прохор, Алексий, вече е пораснал и също е тръгнал по стъпките на баща си, като се занимава с търговия. Беше планирано да се въведе Аск и в това, но Господ като по чудо посочи, че за момчето е подготвен съвсем различен път.
Неприятността внезапно дойде в семейството на Мошнин: бащата почина. Семейството на търговците имало договори, които вдовицата му трябвало да изпълни. Веднъж Агафия взе малкия Прош със себе си на строежа на катедралата „Свети Сергий“ в Курск. И така, заедно със сина си, тя се изкачи на недовършената камбанария, проверявайки качеството на работата. Разсеяна, жената не забелязала как детето се наведе над скелето и падна от голяма височина. Майката, вече не се надявайки да види сина си жив, за секунди хукнала по стълбите към улицата. Обляна в сълзи, тя излетя от храма и веднага замръзна на място - или от радост, или от шок. Проша беше жив! Той застана насред двора – цял и невредим! Той вече беше заобиколен от хора, които също видяха тази трагедия и нейния щастлив край. Всички разбраха, че детето е необичайно и че го очаква специална съдба.
Минаха месеци и подробностите от този тревожен ден бавно започнаха да се забравят. Но на 9-годишна възраст Прош отново е удостоен с Божието посещение. Този път момчето се разболя. При това дотолкова, че лекарите не можаха да кажат нищо утешително на майката. Детето избледняваше. Но в най-критичния момент Божията майка се яви на Проша насън и обеща да го изцели. Думите на Пресвета Богородица се сбъднаха - състоянието на момчето се стабилизира, а няколко дни по-късно из двора на Мошнините се състоя шествие с чудотворната икона на Знамението. Молбата беше изнесена на улицата и той поклони светилището. Скоро болестта се оттегли напълно.
След този инцидент животът продължи както обикновено. Младият търговец усвоил четене и писане, често посещавал офиса на майка си и брат си и посещавал църковни служби. Обикновено детство. Но проницателният поглед в поведението на момчето е нещо специално - още в ранна възраст Прохор често се оттегля, молеше се и по-късно напуска църквата след службата. Денят се превърна в нощ, месецът се превърна в година, детето стана млад мъж. Все по-често оставаше в храма, все повече се молеше, погледът му ставаше все по-проницателен. И на 17-годишна възраст Прохор помоли майка си за благословия да отиде в манастира. Агафия отдавна беше разбрала, че синът й е избран от Бога, че Господ призовава младежа при Себе Си и не се намеси в този избор - тя благослови сина си и поднесе меден кръст. Аскетът носи този безценен дар до смъртта си. Но едно е да имаш желание, а друго е желание да изпълниш. И Прохор решава да отиде в Киев на поклонение, така че там, на мястото на подвига на първите руски монаси Антоний и Теодосий, да направи окончателния избор.
Император Николай II с великите князе и свита при посещение на извора на Св. Серафим. Снимка 1913г
Изглежда - какво е по-лесно? Намерете подходящ манастир и вземете постриг там! Но XVIII век е време на криза и упадък на руското монашество. Обществото го считаше за чисто утилитарна институция, която трябваше да изпълнява преди всичко социална и образователна функция. Монашеството като начин за лично спасение и като молитва, стояща за целия свят, се оказа на ръба на преследване - за държавата монасите-молитви станаха всъщност паразити, манастирите бяха масово разпуснати, броят на монасите и новобранците беше намален, броят на новите тонзури беше строго регламентиран. В резултат на това беше трудно за човек, който копнее за духовни постижения, да намери наставник.
Прохор знаеше това. Затова той горещо се молеше на Бога и на Печерските подвижници да му покажат правия път. И Господ изпрати човек при младия Мошнин, който му каза, че близо до Киев живее отшелник, известен със своето ясновидство и високи духовни дарби. Името на отшелника било Доситей. Именно той благослови Прохор да отиде в гъстите гори на Нижни Новгород: „Това място ще бъде вашето спасение с помощта на Господ. Тук ще завършиш земния си път... И Светият Дух, източникът на всички благословения, ще обитава във теб...”. Доситей каза, че в Саровския манастир работи монахът Пахомий, ученик на Киево-Печерския манастир. Прохор отиде при него, преди най-накрая да прекара няколко месеца с майка си в Курск.
Оказа се, че Пахомий познава добре Мошнините. Той прие Прохор с любов и започнаха годините на неговото послушание - подготовка за пострига. Тук той намери това, което търсеше – мястото беше диво, лошо оборудвано, трябваше да работи много. Прохор беше много полезен в уменията, които придоби в детството - основното му занимание в манастира беше дърводелската работа. И в кратки мигове на почивка младият послушник обичал да дълбае кръстове. След това тези ръчни разпятия бяха раздадени на вярващите като спомен от посещението на манастира. Но най-важното беше молитвата - Прохор го правеше всяка минута, борейки се в себе си с мързел, униние, разсеяност и други духовни страсти. Тук, далеч от цивилизацията, шума и надпреварата за материални блага, душата на аскета се изпълни с мир и спокойствие. Изглежда - какво друго е необходимо - живейте и се молете! Но Господ приготви ново изпитание за Своя светец и то последва през втората година на послушание.
Прохор се разболя тежко, тялото му беше подуто до неузнаваемост. Нито един местен лекар не можеше да постави точна диагноза или да вземе лекарство. Болестта продължи три години и Прохор прекара повече от половината от този период в леглото. Болестта не го озлоби, а напротив, направи го още по-мек и по-внимателен към себе си и другите. Подвижникът понасяше всичко с радост и търпение, а когато игумен Пахомий предложи да покани висококвалифициран лекар, той каза: „Посветих се на Истинния Врач, нашия Господ Иисус Христос и Неговата Пречиста Майка; ако искаш да ми помогнеш, просто ме причасти.” Пациентът беше причастен. И след няколко дни беше напълно здрав! Всички бяха просто изненадани. И само няколко години по-късно отец Серафим разкрил тайната – в деня на причастието при него дошла Божията майка, докоснала бедрото му с тоягата си и оттам изляла цялата течност, която преследвала младия послушник за толкова много месеци. Богородица не беше сама – с нея застанаха апостолите Петър и Йоан Богослов. Посочвайки Прохор, тя им каза: „Този е от нашия род!”, намеквайки за специалния избор на бъдещия светец.
Новициатът на Прохор продължава до 1786 г., когато накрая Синодът издава указ за постригането му в първа степен на монашество - монах. Името на новосечения аскет е дадено съответното - Серафим, което в превод от близкоизточните езици означава "огнен". И пламъкът на Христовата любов в душата на Серафим пламваше всеки ден все повече и повече и тази любов към Бога и хората ставаше все по-силна и по-силна. На 27 години е ръкоположен за дякон, а на 34 става свещеник. Още като дякон, свещеникът получи видение на самия Господ, който по време на Литургията стоеше в средата на църквата и благославяше богомолците. Тази поява на Христос още повече укрепи вярата на подвижника и службата му стана по-ревностна.
Апогеят на подвига на отец Серафим беше живот в пустинята, продължил 15 години - от 1794 до 1810 г.). Батюшка построи килия за себе си в гъста гора, рядко се появява публично, прекарвайки цялото си време в работа и молитва. Много братя се опитаха да живеят с него, но никой не издържа на екстремните условия, в които протича животът на стареца. Само Господ даде на Серафим силата да носи този кръст. Но дяволът не спеше. Той искаше да изведе подвижника от гората, да го лиши от възможността да продължи пътя на духовното съвършенство. За да направят това, демоните изпратиха различни страхове на монаха. Един прост човек със сигурност би избягал от кошмарите, които посетиха отец Серафим. Но той наистина не беше от този свят, защото прогонваше демоничните видения, въпреки страха, нагнетен от демони. И тогава тъмните духове решили да приложат физическа сила върху аскета.
През 1804 г. трима местни селяни решават, че аскетът държи пари в хижата. Разбойниците дошли при стареца и без да кажат и дума, го нанесли в безсъзнание, оставяйки го да умре. Свещеникът имал брадва със себе си, но не се защитавал – разчитайки във всичко на волята Божия. Естествено в хижата нямаше пари. Посещението на разбойниците се отразило силно върху здравето на по-възрастния – той вървял полупревит до края на живота си... Престъпниците обаче не останали ненаказани – къщите и имотите им били напълно унищожени от пожар в няколко години. Те самите се покаяха за постъпката си, а застъпничеството на свещеника ги спаси от наказателно преследване. Отец Серафим им прощаваше от сърце и винаги учеше другите да прощават на всички и за всичко.
След като се възстановил от ужасния удар, старецът овладял нова форма на подвиг - мълчанието. Всъщност монасите винаги са познавали тази форма на аскетизъм и въпреки това свещеникът внася своя собствена – уникална – в нея. Той прекара хиляда нощи на малък камък под бор, молейки се на Бога с вдигнати ръце. Серафим слезе от камъка само по естествена нужда и в моменти на рядка кратка почивка. В хижата той имал и камък, а през деня старецът също не пропускал възможността да прекара усамотението си по този начин.
Всички светци, носели подвига на мълчанието, казват, че този подвиг е най-трудният, защото включва контрол не само върху думите, но и върху мислите. Непрекъснато поддържане на ума си буден е възможно само за онези, които напълно са отворили душата си за Господа, очиствайки я от злото и страстите. Но плодовете от този подвиг са огромни – мълчанието дава на човека истинско виждане за света и хората, а Светият Дух се настанява в сърцето, очистено от греха, а самият човек става Божи съд.
Любимият израз на монаха бяха думите: „Придобийте (придобийте) Духа на мира и хиляди около вас ще бъдат спасени”. Духът е мирен – когато разтваряш всичките си мисли с любов, когато не си потиснат от никакви греховни грижи, когато единствената ти надежда и надежда е Бог. Духът е мирен - когато възприемаш света като цяло, какъвто Господ е замислил да бъде. Духът е спокоен – когато Христовата благодат се всели в душата ти, а любовта, която изпълва сърцето ти, се излива в изобилие върху всеки, с когото общуваш.
Пренасяне на мощи, 1991 г
Такъв беше и отец Серафим – чисто дете, което с възрастта не изгуби детската си чистота, а напротив, многократно я умножи. Дори след подигравки и побои от хората, той продължаваше да вярва в човек и в човек - защото разбираше, че злото е необичайно за нас, че е мираж, който просто нямаме достатъчно сили да разпръснем. Нямаме достатъчно, но Бог има достатъчно! И по-възрастният винаги подчертаваше това и буквално със сълзи в очите си молеше децата си винаги да бъдат с Бог и да Му се доверяват с цялото си сърце. Винаги.
Отец Серафим почина мирно в Господа на 2 януари 1833 г. Той беше намерен да коленичи в молитва, със скръстени ръце. Мощите на стареца са придобивани два пъти - през 1903 г. и през 1991 г. Първото придобиване и канонизация бяха белязани от малък дебат в Синода: главният прокурор Константин Победоносцев беше против канонизацията. В същото време народното почитане на стареца вече беше очевиден за всички факт. Самата императорска двойка се присъедини към разглеждането на този случай, който настоя за канонизирането на Серафим Саровски. Второто придобиване на реликви се случи в самия край на съветската епоха. Около 70 години те лежаха в трезорите на Ленинградския музей за история на религията без никакви придружаващи документи. Само сериозно разследване и медицински преглед позволиха да се потвърди, че намерените останки наистина са голяма светиня, изгубена през годините на безбожие.
Отец Серафим влезе в народната памет като чудотворец. Но най-важното чудо в живота му не беше в онези необичайни събития, които му се случиха, а в онази среща на Бога и човека, която се случи в сърцето на подвижника! Господ призовава всеки към себе си, въпросът е само как ще отговорим на този призив. Можете да се обадите обратно, но не и да отидете. Можете да отидете, но не и да стигнете. Или изобщо не можете да чуете призива на Бог, заглушавайки го с други звуци. Отец Серафим чу този зов, отговори и отиде! И той дойде при Бога, преодолявайки всички трудности и оставайки верен на своя принцип до самия край – „Придобийте дух на мир и хиляди около вас ще бъдат спасени”.
В дните, когато мощите на св. Николай Чудотворец са в Русия (2 милиона души вече са им се поклонили), AiF научи нови подробности за чудото, свързано с иконата на светеца. Тази история се разиграва през 1956 г.
Накратко, ето какво се случи: момичето, което се осмели да танцува с иконата Николай Чудотворец, вкаменен. Лекарят, който пристигна на повикване, се опита да постави инжекция на Зоя, но не успя - иглата беше огъната. На следващата сутрин хората вече се тълпят близо до къща 84 на ул. "Чкаловская".
хрипове
Днес в града много жители си спомнят тези събития. " Бях на 14 години през 1956 г, - разказва Татяна Фатеева. - Живеехме на 10 минути пеша от къщата на Чкаловская. Съученици искаха да влязат в къщата от задните дворове. Но се оказа, че и там дежурят полицаи. И това ядоса хората още повече. В крайна сметка, ако няма чудо, тогава защо да пазите къщата? Нямаше достатъчно полицаи, събираха се от целия регион. Съседката ми Антонина ми каза, че от родното им село Августовка (Самарска област) също е извикан полицай в Самара (тогава градът се нарича Куйбишев. - Ед. ) на смяна. Когато се върнал, бил измъчван с въпроси. И нямаше право да говори. Вместо това той свали шапката си и всички видяха, че младежът има побеляла глава.».
В града от уста на уста преразказваха обстоятелствата около инцидента. Млад работник в завода за тръби на име Масленникова Зоя КарнауховаПразнуване на Нова година с приятели. Цяла вечер тя чакаше гаджето си Николакойто никога не е идвал. Когато двойките започнаха да танцуват, Зоя от досада свали иконата на Свети Никола от стената с думите: „Ще взема този Никола и ще отида да танцувам с него“, без да слуша приятелите си, които съветват да не извършват такова богохулство. „Ако има Бог, Той ще ме накаже“, хвърли момичето. Почти веднага гръмотекна и Зоя, притисната до гърдите си икона, сякаш се вкамени. Тя стоеше в средата на стаята като мраморна статуя.
Същата къща на улица Чкаловская. Снимка: AiF / Мария Позднякова
« В онази зимна нощ гръмотевиците наистина удариха над Самара- продължава Татяна Фатеева. - Моят старши колега по работа Валентина Константиновна Сурватя разказва, че през 1956 г. е била на нощно дежурство в комуникационен център. И когато гръмотевични гърми и светкавици озариха небето, шефът им беше изненадан: „Защо пророк Илия обърка лятото със зимата?!»
От уста на уста разнесе историята за положението на Зоуи из цялата страна. Ето какво каза AIF Старец Илий (схеархимандрит Ели (Ноздрин), изповедник на патриарх Кирил): « През лятото на 1956 г. отплавах от град Камишин (Волгоградска област) за Саратов, за да се запиша в духовна семинария. По това време вече знаех за историята на Зоя. Имаше много разговори. И на кораба срещнах две жени, те бяха от Куйбишев и бяха под впечатлението от тези събития. Те разказаха, че техен приятел е дал пари на полицаите, които охраняват къщата. И премина. И се увери, че Зоя стои. Имаше много свидетели. Това е неоспорим факт».
« Говорих с жена, която видя със собствените си очи едно вкаменено момиче- казва "АиФ" прот Николай Агафонов, писател, автор на разказа "Стоене". - В кордона беше братът на нейна приятелка. На една от нощните смени ги пусна в къщата. Видяха фигура, покрита с чаршаф. И звукът беше толкова свистен. Очевидно това беше дъхът на Зоуи. Момичетата се уплашиха и изтичаха на улицата. Жителите на Самара си спомнят, че през нощта Зоя крещеше ужасно: „Молете се! Ние загиваме в грехове!»
Отец Серафим (Звягин), който взе иконата от ръцете на Зоя. Снимка 1955 г. Снимка: Снимка от книгата / "Духовният отец Серафим"
Историята на отец Серафим
На Коледа в къщата се допускаше свещеник. Той отслужи молебен и успя да вземе от ръцете на Зоя иконата на Свети Николай Чудотворец. Батюшка каза, че трябва да изчакаме знак на Пасха. Второто посещение се случи на Благовещение. " Баба беше на Чкаловская, каза тя: красив старец се приближи до охраната и изненадващо го пуснаха в къщата". По-късно новините ще обраснат с подробности. Дежурните полицаи го чуха нежно да пита Зоя: Е, уморихте ли се да стоите?„И когато искаха да пуснат стареца, той не беше в къщата... Всички в града бяха убедени, че самият Николай Чудотворец е дошъл при Зоя. Те започнаха да казват, че по молитвите на светицата Господ се смилил над нея. На Великден през 1956 г., след 128 дни престой, Зоя, чието име на гръцки означава „живот“, наистина оживява. Преди това тя изкрещя особено силно: „ Молете се хора, ние загиваме в грехове! Молете се, слагайте кръстове, ходете в кръстове, земята умира, люлее се като люлка...» В мускулите на момичето се появи мекота. Положиха я. Те попитаха: " Как живеехте, кой ви храни?» - « Гълъби, гълъби ме нахраниха...» Случаят със Зоя се отрази силно на жителите на града. През Страстната седмица кината и други места за забавление в Самара бяха празни. Мнозина бяха кръстени. Покръстването беше толкова голямо, че в църквите липсваха кръстове за тези, които поискаха.
Смята се, че Зоя е починала на третия ден на Великден. Дълго време оставаше загадка кой е монахът, успял да вземе иконата от ръцете й. се оказа баща баща Серафим (Звягин). Той служи в селска църква в Костромска област и дойде в Самара, след като два пъти получи заповед от Господ. През 2012 г., месец и половина преди смъртта си, отец Серафим, по това време той е схимандрит, казва: „ Бяхме арестувани, измъчвани". Посочвайки челото и очите си, той продължи: Знаки за цял живот. Страшно е да си спомня!» Разследващите искаха свещеникът да обяви, че чудо не е имало. Те казаха: „Млад си, защо ти трябва всичко това?» Батюшка отказа да лъже. След това му взеха споразумение за неразкриване на информация за 50 години.
« Подробностите за това чудо можеха да се научат от папките, които се съхраняваха в КГБ, - каза "AiF" журналистът Андрей Караулов. - Познавам хора, които са видели документите по делото „Зоя стояща“ и там беше посочено, че в случая има три папки».
Паметник на Николай Чудотворец - в памет на голямото чудо от 1956 г. Снимка: AiF / Мария Позднякова
Къща 84 на Чкаловская е запазена. Последните наематели са се изнесли от там след скорошен пожар, сега сградата е закована с дъски и е в аварийно състояние. Но наблизо беше издигнат и осветен паметник на св. Николай. И днес хората специално идват да се помолят на мястото, където светецът извърши чудо, което дори през годините на държавния атеизъм доведе мнозина до Бога.
Чудесата са широко понятие! В тесен смисъл това са предмети или явления, които могат да изненадат човек. Има чудеса, създадени от човека, създадени от човека. Те също могат да изненадат и удивят въображението ни. Такива чудеса включват предмети, явления, произведения на изкуството, събития. Пример за такива чудеса могат да бъдат най-малкото рисунките в пустинята Наска, над чийто произход човечеството бърка мозъците си повече от едно поколение.
Ако разгледаме това явление от религиозна гледна точка, тогава чудото е нарушение на законите на сътворения (околния) свят. Когато се занимаваме с чудеса, ние неволно навлизаме в тайнствения, непонятен за човешкия ум, непознатия свят на вярата. Разбира се, може просто да се каже, че чудото е свръхестествено явление, което се случва, изглежда, в противовес на познатите закони на природата. Тоест, от религиозна гледна точка, чудото е явление, което доказва съществуването на по-висш разум, Бог. Много такива чудеса са описани в Стария и Новия Завет. Има записи, които показват, че чудеса са се случвали по всяко време и във всички части на света. Например възкресението на Лазар от Четири дни. 
Какво всъщност става? Случват ли се чудеса или не? Има ли свръхестествени явления или не? Прави ли са онези учени, които категорично твърдят, че чудесата не се случват?
Ето как Сурожският митрополит Антоний отговаря на този въпрос:
„Понякога хората си задават въпроса: какво е чудо? Означава ли това, че в момента на чудо Бог прилага сила върху собственото Си творение, нарушава законите му, нарушава нещо, което Самият Той е призовал към живот? Не, това би било магическо действие, това би означавало, че Бог е разбил непокорните, покорил със сила онова, което е слабо в сравнение със Силния.
Чудото е нещо съвсем различно: чудото е моментът, в който се възстановява нарушената от човешкия грях хармония. В чудо се възстановява това, което винаги трябва да бъде; „чудо” не означава нещо нечувано, неестествено, противно на природата на нещата, а напротив, такъв момент, в който Бог влиза в своето творение и е приет от него. И когато Той бъде приет, Той може да действа в създадения от Него свят или във всяко отделно създание свободно, суверенно.
Пример за такова чудо виждаме в разказа за случилото се в Кана Галилейска, когато Божията майка се обърна към Христос и на този окаян селски празник Му каза: Свършиха виното! . И Христос се обръща към Нея: Какво е на мен и на Теб, защо Ми казваш това?.. И тя не Му отговаря директно; Тя се обръща към слугите и казва: Каквото каже Той, направете го... Тя отговаря на въпроса на Христос с акт на съвършена вяра. Тя вярва безусловно в Неговата мъдрост, в Неговата любов и в Неговата Божественост. (виж Йоан 2, 3-5) И в този момент, тъй като вярата на един човек отвори вратата и за всеки, който върши каквото му е казано, се установява Божието Царство, ново измерение на вечността и бездънната дълбочина навлиза в свят и тогава това, което иначе е било невъзможно, става реалност.” 
Чудото е събитие или явление, което не е в съответствие със законите на природата и не е възникнало под влиянието на естествените човешки сили и законите на природата, а поради влиянието на нещо свръхестествено, събитие или явление, което човек не може да обясни с помощта на своите знания или наблюдения. Например наскоро ми изпратиха снимки от Света гора, на които ясно се вижда как пчелите, изграждайки своите пчелни пити върху иконите, не докосват лицата на Господа, Богородица, светиите. Това не е ли чудо Божие? 
И днес, когато човек е познал много процеси в природата, знае за съществуването на физически закони, знае толкова много и с толкова много знаци, той все още не спира да вярва в чудеса. Защото често човек има нужда от чудеса, за да не губи надежда за най-доброто и да знае, че има още много да се открие и има към какво да се стреми. 
Някой търси чудо навсякъде и във всичко, иска постоянно да бъде изненадан от нещо, но отдавна се забелязва, че с годините човек спира да вярва в чудеса, защото пораства. За възрастен изглежда недостойно да бъде лековерен и наивен, той знае повече от дете и следователно подхожда към всяко явление или събитие в живота си от гледна точка на опита и натрупаните знания, придобити в резултат на обучение и самооценка. образование. 
В детството всичко е различно. Децата са отворени, директни и за тях всеки изживен ден е ново откритие, което означава и чудо. Едва по-късно, с течение на времето, те стават застояли, затворени, страхуват се да вярват в чудеса. И за това често са виновни възрастните, които не позволяват на детето да бъде дете, да остане дете по-дълго и да познае най-важното чудо в живота си: детството. Разбира се, самите деца се стремят да пораснат възможно най-скоро, но само родителите им са главните и първи източници на чудеса в живота им. 
Алберт Айнщайн веднъж е казал: „Има два начина да се живее животът: или сякаш няма чудеса, или сякаш целият живот е чудо“. Всеки избира това, което му е по-близо. Основният източник на чудеса за човек беше и остава вярата, че въпреки всичко чудеса се случват и следователно това, за което мечтае, със сигурност ще се сбъдне. Ето защо понякога чудото е сбъдната мечта. Това, което в близкото минало се смяташе за чудо, с времето стана нещо обичайно. Обществото и светът се развиват: едни чудеса изчезват, други се появяват. Има обаче едно вечно чудо: самият ни живот.
Не забравяйте, че всеки човек е способен да върши чудеса (доколкото е по силите и възможностите си). Можем да направим нещо добро, да угодим на другите, да ги направим щастливи! И това ще се получи, ако не се страхуваме да бъдем деца, ако не се страхуваме да правим добро.
Ето защо владика Антоний ни призовава да се научим на такава чистота на сърцето, такава чистота на ума, която да ни даде възможност да се обърнем към Бога с нашата нужда, без да крием лицето си от Него:
"Бог! Не съм достоен, не съм достоен! Не съм достоен да застана пред Теб, не съм достоен за Твоята любов, не съм достоен за Твоята милост, но в същото време познавам Твоята Любов дори повече, отколкото знам своето недостойнство, и сега идвам при Теб, т.к. Ти си любов и победа, защото в живота и в смъртта на Твоя Единороден Син, Ти ми показа колко скъпо ме цениш: цената за мен е целият Негов живот, цялото страдание, цялата смърт, слизането в ада и ужасът на по дяволите, за да мога само да бъда спасен... 
Трябва да се научим на тази творческа безпомощност, която е да изоставим всяка надежда за човешка победа заради сигурното знание, че Бог може да направи това, което ние не можем. Нека нашата безпомощност бъде прозрачност, гъвкавост, пълно внимание - и предаване на Бог на нашите нужди: нуждата от вечен живот, но също и простите нужди на нашата човешка крехкост - нуждата от подкрепа, нуждата от утеха, нуждата от милост . И Бог винаги ще отговори: Ако можеш да вярваш поне малко, значи всичко е възможно!” 
Татяна Лазаренко
Преподобни Серафим Саровски (1754-1833)
Моята радост! Вземете мирен дух и хиляди около вас ще бъдат спасени.
Иот беседите на преп. Серафим Саровски с Н.Л. Мотовилов
Монахът Серафим Саровски (в света Прохор Мошнин) е един от най-почитаните и обичани светци в Русия. Чрез аскетичния си живот той оказва и продължава да оказва изключително силно влияние върху целия християнски свят.
Още по време на земния му живот „без преувеличение може да се каже, че цяла Русия по това време познаваше и почиташе о. Серафим; поне мълвата за великия подвижник вървеше навсякъде” („Хроника на Серафимо-Дивеевския манастир” СПб., 1908 г., с. 412). Съдбата на светите мощи на този Божи светец също е невероятна: те бяха изгубени почти седемдесет години през „смутните“ 20-те години, а след това някак изненадващо открити след инвентаризацията на Казанската катедрала в Ленинград, където се намира музеят на религията и беше локализиран атеизъм.
Но в своите пророчества свети Серафим предсказва това, както и много други неща, отнасящи се до революционните събития в Русия, които сринаха обичайния ход на религиозния живот, подложиха храмовете и светите обители на разрушение и оскверняване, издигнаха триумфа на насилието и груба сила в култа към държавната система, пораждаща всеобщо духовно обедняване, упадък на морала и културата.
От позицията на мирянина може би целият живот на Св. Серафим изглежда дълбоко трагичен и забележителен само заради тежките трудности, страдания, съчетани с неясни периоди на самоизолация и религиозен аскетизъм. Зад всичко това обаче стои несравнима вътрешна работа на душата, битка с тъмна армия, невидима с просто око; и кой знае, ако не бяха всички онези мъчнотии, болести и несравними трудове, тогава тази чудна сплав от святост нямаше да бъде изкована, изгорена и закалена, красивият рицар на божествената духовна сила нямаше да се покаже на света! Нека проследим някои от добре познатите епизоди от житието на светеца.
Още като дете малкият Прохор падна от висока камбанария и само по някакво чудо остана жив. На десетгодишна възраст момчето страда от тежко заболяване, в известно време положението му става, изглежда, безнадеждно. Но тук идва шествието и майката на бъдещия светец, може би в последната си надежда, поставя пациента при иконата на Знамението на Божията майка, след което много скоро настъпва чудотворно изцеление. Това чудо трудно може да се нарече случайност, тъй като в бъдещата съдба на светеца Небесната царица ще му окаже най-активно внимание и участие.
Две години след постъпване в манастира – отново тежко заболяване, този път с продължителност около 3 години. Тогава лекарите бяха склонни към диагнозата воднянка. Цялото тяло на Прохор беше подуто, той не можеше да се движи и се нуждаеше от външни грижи. (Трудно е да се каже какво заболяване беше от гледна точка на съвременната медицина. Може би тежък нефрит (възпаление на бъбреците) или сърдечна недостатъчност, или може би сериозно чернодробно заболяване, защото „воднянка” не е самостоятелно заболяване, а само проява на някои Въпреки това състоянието на пациента продължи да се влошава и очевидно стана критично. Преди смъртта си по-възрастният разкри истинската причина за случилото се и този ден се случи следното: той изведнъж видя в сиянието на необикновено светлина Богородица, придружена от апостолите Петър и Йоан.по главата на страдащия, докоснал с жезъл дясното му бедро.На сутринта на това място се отворила рана, от която изтекла много течност. живот.
Младият новак скоро се възстанови напълно. И през следващите години той сякаш напълно се засили и беше толкова здрав, че можеше да живее в пълна самота в гората в строг пост, цепене на дърва и друга физическа работа, необходима за съществуването.
Трагично събитие в живота на Божия светец се случи през 1804 г. През септември, докато цепе дърва, към него се приближили трима непознати, облечени като селяни и поискали пари. Чувайки отговора: „Не вземам нищо от никого“, те, без да вярват, жестоко осакатиха Серафим, който със значителна физическа сила и брадва под ръцете си, въпреки това реши да не оказва никаква съпротива, а напротив , скръсти ръце на кръст на гърдите, заявявайки: „Прави каквото ти трябва”.
На седмия ден след този грабеж, монахът, който намерил сили да стигне до хората, бил прегледан от лекари. Намерили го в тежко състояние: „главата му била счупена, ребрата му били счупени, гърдите му били стъпкани, цялото му тяло било покрито със смъртоносни рани, лицето и ръцете му били бити, няколко зъба били избити“. Може да си представим изненадата на лекарите от самия факт на оцеляването на по-възрастния с такива наранявания. Освен това и този път той отказа медицинска помощ. Причината за това беше видението в съня на Божията майка. В момент, когато лекарите стояха над болните и обсъждаха как да помогнат, според тях, на почти безнадеждни за възстановяване, Пречистият се яви във видение на Серафим и първо се обърна към лекарите: „Какво правите?“, И тогава, като погледна по-възрастния, тя каза: „Това е от нашето поколение“. Зрението изчезна и до вечерта здравословното състояние на пациента, за изненада на всички, вече се подобри значително.
Медицината познава много примери за спонтанни излекувания, противно на прогнозите на специалистите, но това трудно може да се свърже с изцеленията на светеца: твърде много са съвпаденията, твърде малко са причините за недоверие, предвид свидетелството на самия светец и това е богохулно...
Монахът Серафим не започна да изцелява болните веднага и, както самият той отбеляза, „не по своя воля“, а по благодатта на Божията майка, след много години аскетичен живот в пустинята, уединение, духовен съвършенство и придобиване на смирение. Това се случи през 1823 г. (10 години преди смъртта на стареца). Вероятно, първоот изцелените станал старец земевладелец Михаил Мантуров, благородник от Ардатовския окръг, и в бъдеще става християнски аскет (отново пример за изцеление не само телесно, но и духовно, тоест пълно). Мантуров, като военен, получи тежко и, както смятаха лекарите, нелечимо заболяване на краката, тъй като „не беше невъзможно да се спре раздробяването на костите, от които страдаха краката, и отчасти костите започнаха да идват излиза през раните."
А ето как е описан епизодът на самото изцеление в свидетелствата: Серафим излезе при него и нежно попита пациента: „Какво, дойде ли да погледнеш нещастния Серафим?“ Михаил паднал в нозете на стареца и го помолил за изцеление. "Вярваш ли в Бог?" - три пъти го попита старецът и след като получи утвърдителен отговор, каза: „Радост моя! Ако вярвате по този начин, тогава също вярвайте, че всичко е възможно от Бог за вярващия, и затова вярвайте, че Господ ще ви изцели, а аз, бедният Серафим, ще се моля.” Старецът донесе масло и като се наведе към седящия Мантуров, помаза раните му, казвайки: „Според дадената ми от Господ благодат аз съм първият, който те изцелява“. Михаил моментално почувства облекчение и скоро беше напълно излекуван. Благодарение на стареца той заплака, падна в нозете на светеца и ги целуна. Но старецът повдигна изцеления и каза: „Наистина ли е работата на Серафим да убива и да живее, да сваля в ада и да въздига? Какво си, татко! Това е дело на единия Бог, който върши волята на онези, които Му се боят и слуша молитвата им!..”.
Описаната сцена на изцеление е много показателна от гледна точка на естеството на духовното изцеление на истинския лечител и е много трогателна. Без насилие, грубост, арогантност, гордост, желание за печалба. Напротив, обръщението на преподобния към болните винаги е привързано, искрено, сърдечно, трогателно: „радост моя“, „отче“, „твоята любов към Бога“ с духовното му видение. Характерна е атмосферата на неговото жилище: „Килията му винаги е била осветена само от кандило и свещи, запалени край иконите. Не се отопляваше с печка, имаше два малки прозореца и винаги беше осеян с чували с пясък и камъни, които му служеха вместо легло, вместо стол беше използван пън, а в коридора собствен дъбов ковчег. ръце ”(Хроника на Серафимо-Дивеевския манастир). „Разговорите му бяха изпълнени с дух на смирение, стоплиха сърцето, премахнаха някакъв воал от очите, озариха умовете на събеседниците със светлината на духовното разбиране, доведоха ги до чувство на покаяние и предизвикаха решителна промяна за по-добрите, неволно завладяха волята и сърцата на другите, вливайки в тях мир и тишина” (Хроника на Серафимо-Дивеевския манастир). Дори в това далечно време старецът отбелязва със съжаление общия упадък на морала и обедняването на човешките души. „Няма да намерите мъж, майко, през деня с огън“, оплака се той в разговор със сестрите на Дивеевския манастир.
През 1825 г. о. Серафим лекува най-голямата от сестрите на бъдещата си общност Параскева Степановна,който страда от хронична, изморителна кашлица, след като пие вода от извор, известен като "богословски". Веднъж отец Серафим разказа, че самата Божия Майка, като ударила с тояга, изнесла този животворящ ключ от земята.
През 1827 г. о. Серафим лекуванякои Александър, съпругата на дворния мъж Лебедев, който страда от „ужасни припадъци“ (не е известно обаче от какъв характер са тези припадъци: истерични или епилептични). Старецът дал на болната да пие богоявленска вода, дал частица антидорон и три бисквити, като казал следното: „Всеки ден вземайте крекер със светена вода, отивайте в Дивеево на гроба на Божия служител Агатия, взимайте земята и правете колкото можете повече поклони”... Скоро болестта напусна пациента и повече не се върна.
Трудно е да се каже какво е изиграло решаваща роля за изцелението в този случай: искрената вяра на пациента, светената вода или личността на самия светец (един от съвременните медицински конгреси обсъжда приоритета на терапевтичния ефект, свързан с личността на лекаря или ефективността на лекарствата), или онази Божествена благодат, която, без съмнение, беше предоставена на о. Серафим. Едно от изявленията на по-възрастния в разговор с И.Я. Каратаев, може би давайки отговор на нашите философии: „колко лошо и вредно за нас е желанието да изследваме Божиите Тайнства, които са недостъпни за слабия човешки ум, например: как Божията благодат действа чрез светите икони, как тя лекува грешници като теб и мен... и не само тялото им, но и душата им, така че грешниците чрез вяра в Христовата благодат, която е в тях, бяха спасени и достигнаха до небесното царство.” По друг повод старецът каза следното за методите на изцеление: „В Писанието четем, че апостолите са помазвали с миро и много болни са били изцелени от това. Кого да следваме, ако не апостолите?
От голям интерес е изцелениеучител Серафим пациенти с холера.Година преди първата епидемия от холера, по-възрастният, според P.I. Шкарина каза: „Божият гняв идва върху Русия, наближава смъртоносната холера. Бдете и се молете, да не би да ви дойде смъртният час." По време на избухването на епидемията старецът дава следните указания: „Нека призовем името Господне и да се спасим. Когато имаме името на Бог на устните си, ние сме спасени.” Съществуват значителни доказателства относно фактите за излекуване от холера на пациенти, прибягнали до помощта на о. Серафим. И капитан А.В. Теплов заповяда да се пие вода от извора Серафим и да се раздава свещена вода на всички селяни. Ето откъс от собственото му съобщение: „В селото заповядах да се съберат всички селяни, поканих свещеника и след тържествения водосвет започнахме да раздаваме свещена вода на всички и отнесохме част от нея в болницата , където мнозина вече умираха. Всички те, с Божията милост, скоро се възстановиха, като използваха изключително водата, изпратена им, и оттогава никой не е умрял в моето имение. По-специално, възстановяването на една седемдесетгодишна жена ни изненада всички и ни накара да благодарим на Божията милост. Тя също се разболя от холера и вече беше в безнадеждно състояние. Но когато съседката й, селянка, насила наля вода в устата й, тъй като беше в ступор, и след това изля останалата вода от бутилката, тя изпадна в безчувствие, след няколко минути се изпоти обилно излязоха върху нея и час по-късно, освен това, старицата беше вън от всякаква опасност.
Има данни за изцеления от холера както чрез прякото влияние на стареца, така и чрез неприсъствено обръщение към него с молба за помощ и ходатайство пред Бога. И така, лихачовският селянин Е.В. (неизвестно пълно име) е излекуван от стареца, когато той буквално едва успява да изпълзи до килията на монаха.
Сред многобройните случаи на чудотворни изцеления фактът, че се отърваваш от парализата на Симбирск земевладелец Николай Александрович Мотовиловкойто по-късно става „слуга” на стареца. Описание на изцелението, съставено от самия Мотовилов, читателят ще намери в приложението към тази глава. Трябва да се каже, че оцелелите бележки на Н.А. Мотовилов са с изключителна стойност, защото отразяват не само фактически данни, но и някои от пророчествата на стареца, философските разсъждения и концепцията за истински християнски живот, която според о. Серафим, в придобиването (придобиването, натрупването) на Светия Дух. „И така, придобиването на този Божи Дух е истинската цел на нашия християнски живот, докато молитвата, постът, бдението, милостинята и други добродетели в името на Христос са само средства за придобиване на Божия Дух. ” Самият светец със своите дела и праведен живот със сигурност е успял да придобие онзи „мирен дух“, който все още се отрича от материалистичната наука. Съвременниците за. На Серафим останаха не само неразбираеми свидетелства за прозорливостта на стареца, неговата лечителска дарба, но и за някакво особено външно преобразяване на светеца, когато от него започна да излиза особено сияние. „Аз самият видях неизразимия блясък на светлината, излъчвана от него, със собствените си очи, което съм готов да потвърдя и да се закълна“, пише Н.А. Мотовилов. Същото сияние лъха и на други подвижници на това удивително, все още неразбрано и достойно подценявано от нас явление, като святост, освещаване и обожествяване на човек от Висшето Слънце на Истината.
Rev. Серафим също имаше духовно зрение, той можеше да види със собствените си очи представителите на духовния свят. Даден му е дарбата да лекува обсебените, които изцелява с кръста и молитвата... О. Серафим през 1833 г. Предсказал предварително датата на земната си смърт. През 1903 г. Светият Синод класира Св. Серафим пред лицето на светиите. Неговото тържествено прославяне се извършва в присъствието на суверена и императрицата и е придружено от масови изцеления. По-долу е даден откъс от есе на известния духовен писател Е. Поселянин „На небето или на земята“, посветено на това значимо събитие.
„Спомних си две сцени, които се случиха пред очите ми тук на 20 юли 1903 г., на следващия ден по време на честването на откриването на мощите. Беше преди късния обяд. От дясната страна поредица от чакащи хора непрекъснато се приближаваха да се целунат. Средата на църквата беше свободна, охранявана от полиция. Болните бяха докарани от тази страна. С голяма мъка докараха демоничния до рака. Никога не съм виждал толкова ужасно лице. Обрасъл с гъста брада, с увиснали вежди и дебели мустаци, мъж на около четиридесет години се измъкваше от ръцете, които го водеха. На лицето му се изписа неописуем ужас и той ужасно крещеше, че не иска да си ходи, че Серафим го изгаря. Свръхчовешки усилия били използвани от водачите, за да го завлекат до светилището и да го прикрепят към мощите и в този момент той бил изцелен. Струва ми се, че този, който е видял демоничния, се е убедил, че в тях седи някаква външна сила, защото изцеленият става съвсем различен. Така беше и с този. Лицето му стана кротко, озарено от някакъв щастлив мир. Дълги години се оказа, че не е бил на причастие, но тук веднага го изповяда архимандрит Владимир, настоящият Омски епископ, който се събра да служи и в края на Литургията се причасти.
Това чудо беше последвано от друго. Няколко души доведоха спокоен мъж на около четиридесетте в светилището. Помня името му – Фьодор Годунков, селянин, служил като войник в един от гвардейските кирасирски полкове. Ръцете и краката му висяха като камшици. Беше трудно да се огъва и трябваше да се приложи върху рака, задържайки цялото тяло в тежест. И когато той се целуна и го спуснаха на площадката, където стои ракът, на крака, той отблъсна водачите от себе си и веднага тръгна с лекота. И колко много такива изцеления имаше! Колко хора чакат да бъдат излекувани! Няма да забравя как една жена с поразителна красота, около трийсетгодишна, беше доведена на дюшек, богата дребнобуржоазна жена, облечена в хубава рокля с богат шал. Отметнала назад глава, тя повтори със сълзи: „Преподобни, вдигнете ме.“ И, стоейки тук, до това светилище, вие се опитвате да почувствате онези потоци на благодат, които се излъчват оттук през руската земя, и онези молитви, стенания и сълзи, които се втурват обратно към това място ... „Колко молитви се съдържат в това тясно пространство, колко чудеса се случиха тук, колко животи бяха възродени, колко необикновени, пророчески, необясними думи се чуха.
С тези красиви думи тази глава завършва. Нека такъв велик пример за святост и благочестие ни изпълни с надежда, вяра, любов и непрестанен стремеж към Истината по пътя на нашия живот!
МОЛИТВА КЪМ Преподобния Серафим Саровски
О, прекрасен отец Серафиме, великият Саровски чудотворец, бърз помощник на всички, които прибягват до теб! В дните на твоя земен живот никой не е слаб и безутешен от теб, когато си тръгнеш, но за всички в сладостта имаше видение на лицето ти и благосклонен глас на думите ти. За това дарът на изцеление, дарът на прозрението, дарът на изцеление на слабите души е изобилен във вас. Когато Бог те е призовал от земни трудове към небесен покой, не повече от твоята любов е престанала от нас и е невъзможно да се преброят чудесата ти, умножени като небесните звезди; ето, до всички краища на нашата земя, вие сте Божият народ и им дарувайте изцеление. Същото и ние викаме към вас: о, най-тих и кротък слуго Божий, дръзки към Него в молитва, не ви призоваващ по никакъв начин! Вдигнете своята благочестива молитва за нас към Господа на силата, нека ни даде всичко полезно в този живот и всичко полезно за духовно спасение, нека ни предпази от греховни падения и ни научи на истинско покаяние, в таралеж, непременно ни влез във вечното Царство Небесно, дори и сега да сияеш в слава извън обсега си, и там да пееш с всички светии Животворната Троица завинаги. амин.
