Видове усещания

Чувствата могат да бъдат класифицирани по различни начини. Според водещата модалност (качествени характеристики на усещанията) се разграничават следните усещания: зрителни, слухови, обонятелни, вкусови, тактилни, двигателни, вътрешни (усещания за вътрешното състояние на тялото).

Визуалните усещания са отражение както на ахроматични (бяло, черно и междинни нюанси на сивото между тях), така и на хроматични (различни нюанси на червено, жълто, зелено, синьо) цветове. Визуалните усещания се причиняват от излагане на светлина, т.е. електромагнитни вълни, излъчвани (или отразени) от физически тела към визуалния анализатор. Външното възприемащо "устройство" е ретината на очната обвивка. Слуховите усещания са отражение на звуци с различна височина (високо – ниско), сила (високо – тихо) и различно качество (музикални звуци, шумове). Те се причиняват от действието на звукови вълни, създадени от вибрациите на телата. Обонятелните усещания са отражение на миризмите. Обонятелните усещания възникват поради проникването на частици от миризливи вещества, които се разпространяват във въздуха в горната част на назофаринкса, където действат върху периферните краища на обонятелния анализатор, вградени в носната лигавица. Вкусовите усещания са отражение на някои химични свойства на ароматичните вещества, разтворени във вода или слюнка. Вкусовите усещания играят важна роля в процеса на хранене, при разграничаването на различните видове храни. Тактилните усещания са отражение на механичните свойства на обектите, които се откриват при докосване, триене в тях или удар. Тези усещания също отразяват температурата на обектите на околната среда и външните болкови ефекти. Тези усещания се наричат ​​екстероцептивни и представляват една група според вида на анализаторите, разположени на повърхността на тялото или близо до него. Екстероцептивните усещания се делят на контактни и дискантни. Контактните усещания се предизвикват от директен контакт с повърхността на тялото (вкус, допир), далечните усещания се причиняват от дразнители, действащи върху сетивните органи на известно разстояние (зрение, слух). Обонятелните усещания заемат междинна позиция между тях.

Следващата група се състои от усещания, които отразяват движенията и състоянията на самото тяло. Те се наричат ​​моторни или проприоцептивни. Двигателните усещания отразяват позицията на крайниците, тяхното движение и степента на приложеното усилие. Без тях е невъзможно да изпълнявате нормално движенията и да ги координирате. Усещанията за позиция (баланс), наред с двигателните усещания, играят важна роля в процеса на възприятие (например стабилност).Освен това има група органични усещания - вътрешни (итероцептивни). Тези усещания отразяват вътрешното състояние на тялото. Те включват чувство на глад, жажда, гадене, вътрешни болкови усещания и др. Към момента на възникване усещанията са релевантни и неуместни. Различните видове усещания се характеризират не само със специфика, но и с общи за тях свойства. Тези свойства включват: качество - съществена характеристика на усещанията, която ви позволява да различавате един вид усещане от друг (например слухово от зрително), както и различни вариации на усещания в рамките на даден тип (например по цвят, наситеност ); интензивност - количествена характеристика на усещанията, която се определя от силата на действащия стимул и функционалното състояние на рецептора; продължителността е времева характеристика на усещанията. Определя се от функционалното състояние на сетивните органи, времето на излагане на дразнителя и неговата интензивност. Качеството на всички видове усещания зависи от чувствителността на анализаторите от съответния тип.

психофизически закон

Законът на Фехнер.

Отношението E = C1x ln (R/ R1) се нарича закон на Фехнер или понякога закон на Вебер-Фехнер.

Абсолютният праг на усещане е най-ниският интензитет на стимул, достатъчен да произведе усещане;

прагът на диференциалното усещане е увеличаване на интензивността на стимула, достатъчно, за да накара субекта да промени усещането.

Човешкият живот е изпълнен с различни преживявания, които идват чрез сензорни системи. Най-простият феномен на всички психични процеси е усещането. Няма нищо по-естествено за нас, когато виждаме, чуваме, усещаме докосването на предмети.

Концепцията за усещане в психологията

Защо темата: „Чувство“ е актуална? В психологията това явление се изучава от доста дълго време, опитвайки се да даде по-точна дефиниция. Към днешна дата учените все още се опитват да разберат цялата дълбочина на вътрешния свят и човешката физиология. Усещането в общата психология е процесът на показване на индивидуални качества, както и характеристики на обекти и явления от действителността в условия на пряко въздействие върху сетивата. Способността за получаване на такъв опит е характерна за живите организми, които имат нервна система. А за съзнателните усещания живите същества трябва да имат мозък.

Първичният етап преди появата на такъв психичен процес се характеризираше с проста раздразнителност, поради която имаше селективен отговор на важно влияние от външната или вътрешната среда. Реакцията е съответно придружена от промени в състоянието и поведението на живия организъм, на които общата психология обръща внимание.

Усещането в психологията е първото звено в познаването на външния и вътрешния свят от човек. Съществуват различни видоветова явление, в зависимост от стимулите, които ги произвеждат. Тези предмети или явления са свързани с различни видове енергия и съответно пораждат усещания с различно качество: слухови, кожни, зрителни. В психологията се разграничават и чувствата, свързани с мускулната система и вътрешните органи. Такива явления не се разпознават от човека. Единствените изключения са болезнените усещания, които идват от вътрешните органи. Те не достигат до сферата на съзнанието, а се възприемат от нервната система. Също така, човек получава усещания, които са свързани с такива понятия като време, ускорение, вибрации и други жизненоважни фактори.

Нашите анализатори се стимулират от електромагнитни вълни, които попадат в определен диапазон.

Характеристики на видовете усещания

В психологията те дават описание на различните си видове. Първата класификация датира от древния период. Тя се основава на анализатори, които определят такива типове като обоняние, вкус, допир, зрение и слух.

Друга класификация на усещанията в психологията е представена от Б. Г. Ананиев (той разграничава 11 типа). Съществува и систематична типология на авторството на английския физиолог К. Шерингтън. Включва интероцептивни, проприоцептивни и екстероцептивни видове усещания. Нека ги разгледаме по-подробно.

Интероцептивен тип усещане: описание

Този вид усещане дава сигнали от различни органи и системи, които се характеризират с определени показатели. Рецепторите получават сигнали от храносмилателната система (през стените на стомаха и червата), сърдечно-съдовата система (стените на кръвоносните съдове и сърцето), от мускулната тъкан и други системи. Такива нервни образувания се наричат ​​рецептори на вътрешната среда.

Тези усещания принадлежат към най-древната и примитивна група. Характеризират се с безсъзнание, дифузност и са много близки до емоционалното състояние. Друго име на тези психични процеси е органични.

Проприоцептивен тип усещане: описание

Информация за състоянието на нашето тяло се дава на човек чрез проприоцептивно усещане. В психологията има няколко подвида от този тип, а именно: чувство за статика (баланс) и кинестетика (движения). Мускулите и ставите (сухожилия и връзки) са местата на локализация на рецепторите. Името на такива чувствителни зони е доста интересно - тела на Пачини. Ако говорим за периферни рецептори за проприоцептивни усещания, тогава те са локализирани в тубулите на вътрешното ухо.

Концепцията за усещане в психологията и психофизиологията е проучена доста добре. Това е направено от A. A. Orbeli, P. K. Anokhin, N. A. Bernshtein.

Екстероцептивен тип усещане: описание

Тези усещания поддържат връзката на човека с външния свят и се делят на контактни (вкусови и тактилни) и далечни (слухови, обонятелни и зрителни усещания в психологията).

Обонятелното усещане в психологията предизвиква противоречия сред учените, тъй като те не знаят къде точно да го поставят. Обектът, който излъчва миризмата, е на разстояние, но ароматните молекули имат контакт с носните рецептори. Или се случва, че обектът вече липсва, но миризмата все още е във въздуха. Също така, обонятелните усещания са важни при яденето на храна и определянето на качеството на продуктите.

Интермодални усещания: описание

Както при обонянието, има и други усещания, които са трудни за класифициране. Например, това е вибрационна чувствителност. Включва усещания от слуховия анализатор, както и от кожата и мускулната система. Според Л. Е. Комендантов вибрационната чувствителност е една от формите на звуково възприятие. Доказано е голямото му значение в живота на хора с ограничен или никакъв слух и глас. Такива хора имат високо ниво на развитие на тактилно-вибрационната феноменология и могат да идентифицират движещ се камион или друго превозно средство дори на голямо разстояние.

Други класификации на усещанията

Подлежи на изследване и в психологията на М. Хед, който обосновава генетичния подход към разделянето на чувствителността. Той отдели два негови типа - протопатичен (органични усещания - жажда, глад, примитивни и физиологични) и епикритичен (това включва всички усещания, известни на учените).

B. M. Teplov също разработи класификация на усещанията, разграничавайки два вида рецептори - интерорецептори и екстерорецептори.

Характеризиране на свойствата на усещанията

Трябва да се отбележи, че усещанията от една и съща модалност могат да бъдат напълно различни едно от друго. Свойствата на такъв познавателен процес са неговите индивидуални характеристики: качество, интензивност, пространствена локализация, продължителност, прагове на усещания. В психологията тези явления са описани от физиолози, които първи се занимават с подобен проблем.

Качество и интензивност на усещането

По принцип всички показатели за явления могат да бъдат разделени на количествени и качествени видове. Качеството на усещането определя неговите разлики от другите видове това явление и носи основна информация от стимулатора. Невъзможно е да се измери качеството с помощта на каквито и да било цифрови устройства. Ако вземем визуално усещане в психологията, тогава неговото качество ще бъде цветът. За вкусовата и обонятелната чувствителност това е концепцията за сладко, кисело, горчиво, солено, ароматно и т.н.

Количествената характеристика на усещането е неговата интензивност. Това свойство е необходимо за човек, тъй като за нас е важно да определим силна или тиха музика, както и светлина или тъмно в стаята. Интензитетът се усеща различно в зависимост от фактори като силата на действащия стимул (физически параметри) и функционалното състояние на рецептора, който е изложен. Колкото по-големи са показателите на физическите характеристики на стимула, толкова по-голяма е интензивността на усещането.

Продължителност и пространствена локализация на усещането

Друга важна характеристика е продължителността, която показва времевите показатели на усещането. Това свойство също е обект на действието на обективни и субективни фактори. Ако стимулът действа дълго време, тогава усещането ще бъде дълготрайно. Това е обективен фактор. Субективното е във функционалното състояние на анализатора.

Стимулите, които дразнят сетивните органи, имат свое собствено местоположение в пространството. Усещанията помагат да се определи местоположението на обект, който играе значителна роля в човешкия живот.

Праговете на усещанията в психологията: абсолютни и относителни

Под абсолютен праг се разбират тези физически параметри на стимула в минимално количество, които предизвикват усещане. Има стимули, които са под абсолютния праг и не предизвикват чувствителност. Но тези модели на усещания все още засягат човешкото тяло. В психологията изследователят G. V. Gershuni представи резултатите от експерименти, при които се установи, че звуковите стимули, които са по-ниски от абсолютния праг, предизвикват определена електрическа активност в мозъка и разширяване на зеницата. Тази зона е подсетивна зона.

Има и горен абсолютен праг – това е индикатор за дразнител, който не може да бъде адекватно възприет от сетивата. Такива преживявания причиняват болка, но не винаги (ултразвук).

В допълнение към свойствата, има и модели на усещания: синестезия, сенсибилизация, адаптация, взаимодействие.

Характеристика на възприятието

Усещането и възприятието в психологията са основните когнитивни процеси във връзка с паметта и мисленето. Дадохме кратко описание на това явление на психиката, а сега да преминем към възприятието. Това е мисловен процес на цялостно изобразяване на обекти и явления от действителността в техния пряк контакт с органите на интуицията. Усещането и възприятието в психологията са изследвани от физиолози и психолози Л. А. Венгер, А. В. Запорожец, В. П. Зинченко, Т. С. Комарова и други учени. Процесът на събиране на информация осигурява на човека ориентация във външния свят.

Трябва да се отбележи, че възприятието е характерно само за хората и висшите животни, които могат да образуват образи. Това е процесът на обективизация. Предоставянето на информация за свойствата на обектите до мозъчната кора е функция на усещанията. В психологията на възприятието се разграничава формирането на образ, получен въз основа на събраната информация за обект и неговите свойства. Изображението се получава в резултат на взаимодействието на няколко сензорни системи.

Видове възприятие

Във възприятието се разграничават три групи. Ето най-често срещаните класификации:

Перцептивни свойства

С. Л. Рубинщайн заявява, че възприемането на хората има обобщен и насочен характер.

По този начин обективността се счита за първото свойство на този процес. Възприятието е невъзможно без предмети, тъй като те имат свои специфични цветове, форма, размер и предназначение. Ще определим цигулката като музикален инструмент, а чинията като прибори за хранене.

Второто свойство е целостта. Усещанията предават на мозъка елементите на обекта, неговите определени качества и с помощта на възприятието тези индивидуални характеристики се оформят в цялостен образ. На концерт на оркестър слушаме музиката като цяло, а не звуците на всеки музикален инструмент поотделно (цигулка, контрабас, виолончело).

Третото свойство е постоянството. Той характеризира относителната постоянство на формите, нюансите на цвета и величините, които възприемаме. Например, ние виждаме котката като определено животно, независимо дали е в тъмното или в светлата стая.

Четвъртото свойство е обобщението. Човешката природа е да класифицира обекти и да ги причислява към определен клас, в зависимост от наличните знаци.

Петото свойство е значимостта. Възприемайки обекти, ние ги свързваме с нашия опит и знание. Дори ако обектът е непознат, човешкият мозък се опитва да го сравни с познати обекти и да подчертае общи черти.

Шестото свойство е селективността. На първо място се възприемат обекти, които имат връзка с личен опит или човешка дейност. Например, докато гледат представление, актьор и външен човек ще преживеят случващото се на сцената по различни начини.

Всеки процес може да протича както при нормални, така и при патологични състояния. помислете за хиперестезия (повишена чувствителност към обикновени стимули от околната среда), хипестезия (намаляване на нивото на чувствителност), агнозия (нарушено разпознаване на обекти в състояние на ясно съзнание и леко намаляване на общата чувствителност), халюцинации (възприемане на несъществуващи обекти в действителност). Илюзиите са характерни за погрешно възприятие на обекти, които съществуват в реалността.

В заключение бих искал да кажа, че човешката психика е доста сложно устройство и отделното разглеждане на такива процеси като усещане, възприятие, памет и мислене е изкуствено, тъй като в действителност всички тези явления се случват паралелно или последователно.

В зависимост от източника на дразнене, действащ върху рецепторите, усещанията се разделят на три групи. Всяка от тези групи от своя страна се състои от различни специфични усещания (фиг. 5.7).

Ориз. 5.7.

1. Екстероцептивни усещанияотразяват свойствата на обектите и явленията на външната среда („петте сетива“). Те включват зрителни, слухови, вкусови, температурни и тактилни усещания. Всъщност има повече от пет рецептора, които осигуряват тези усещания и така нареченото „шесто чувство“ няма нищо общо с това.
   Например, зрителните усещания възникват при възбудапръчки („здрач, черно-бяло зрение“) иконуси („дневна светлина, цветно виждане“).
   Температурните усещания при човек възникват с отделно възбужданерецептори за студ и топлина.Тактилните усещания отразяват въздействието върху повърхността на тялото и се появяват при възбуда или чувствителнострецептори за докосванев горния слой на кожата, или с по-силен ефект върхурецептори за наляганев дълбоките слоеве на кожата.
2. Интерорецептивенусещанията отразяват състоянието на вътрешните органи. Те включват усещания за болка, глад, жажда, гадене, задушаване и др. Болезнените усещания сигнализират за увреждане и дразнене на човешките органи, са своеобразна проява на защитните функции на организма. Интензивността на болковите усещания е различна, достигайки в някои случаи голяма сила, което може да доведе дори до състояние на шок.
3. проприоцептивни усещания(мускулно-скелетна). Това са усещания, които отразяват позицията и движението на нашето тяло. С помощта на мускулно-моторни усещания човек получава информация за положението на тялото в пространството, за относителното положениена всички негови части, за движението на тялото и неговите части, за свиването, разтягането и отпускането на мускулите, състоянието на ставите и връзките и пр. Мускулно-скелетните усещания са сложни. Едновременното стимулиране на рецептори с различно качество дава усещания с особено качество:
   • дразненето на рецепторните окончания в мускулите създава усещане за мускулен тонус при извършване на движение;
   • усещанията за мускулно напрежение и усилие са свързани с дразнене на нервните окончания на сухожилията;
   • дразненето на рецепторите на ставните повърхности дава усещане за посока, форма и скорост на движение.
4. Към същата група усещания много автори включват усещанията за равновесие и ускорение, които възникват в резултат на възбуждане на рецепторите на вестибуларния анализатор.

Усещането е отражение на специфични, индивидуални свойства, качества, аспекти на обекти и явления от материалната реалност, които влияят на сетивата в момента.
Физиологичната основа на усещанията е сложната дейност на сетивните органи.
Анатомо-физиологичният апарат, специализиран за приемане на въздействието на определени стимули от външната и вътрешна среда и преработването им в усещания, се нарича анализатор. Всеки анализатор се състои от три части:

1. Рецептор – сетивен орган, който преобразува енергията на външните въздействия в нервни сигнали. Всеки рецептор е приспособен да приема само определени видове експозиция (светлина, звук), т.е. има специфична възбудимост към определени физични и химични агенти.
2. Провеждащи нервни пътища – през тях се предават нервни сигнали към мозъка.
3. Мозъчен център в кората на главния мозък.

Усещанията са обективни, тъй като винаги отразяват външен стимул, а от друга страна са субективни, тъй като зависят от състоянието на нервната система и индивидуалните характеристики.

Английският физиолог И. Шерингтън идентифицира три основни класа усещания:
1. Екстерорецептивните усещания отразяват свойствата на предметите и явленията от външната среда („петте сетива”). Те включват зрителни, слухови, вкусови, температурни и тактилни усещания. Рецепторите са разположени на повърхността на тялото.
2. Интерорецептивните усещания отразяват състоянието на вътрешните органи. Те включват усещане за болка, глад, жажда, гадене, задушаване и др. Болката сигнализира за увреждане и дразнене на човешките органи и е вид проявление на защитните функции на тялото.
3. Проприоцептивни усещания (мускулно-моторни). Това са усещания, които отразяват позицията и движението на нашето тяло. С помощта на мускулно-моторни усещания човек получава информация за положението на тялото в пространството, за относителното положение на всички негови части, за движението на тялото и неговите части, за свиване, разтягане и отпускане на мускулите, състоянието на ставите и връзките и др.
Група I - далечни усещания:
1. Зрение - електромагнитни вибрации, отразяване на светлината от обекти.
2. Слух – звукови вибрации.
3. Миризма - миризливи частици, химичен анализ.
Група II - контактни усещания:
4. Тактилни – усещания за докосване и натиск. Дори леко намаляване на тактилната чувствителност се отразява негативно на психиката. Най-чувствителни:
а) език
б) устни
в) върховете на пръстите.
5. Температура – ​​отделни рецептори за студ и топлина. Телесната температура се приема за 0.
6. Вкус – рецептори в папилите на езика, които реагират на химическия състав на храната.
7. Чувствителност към вибрации – реакция на нискочестотни вибрации на околната среда. Най-древната чувствителност. Родоначалник на слуха и тактилните усещания. Няма специални рецептори, всички тъкани на тялото участват в предаването на информация.
8. Чувствителност към болка – е в услуга на инстинкта за самосъхранение. Хората без чувствителност към болка не живеят след 10-годишна възраст.
Група III - усещания, свързани със самото тяло:
Усещания за събития в тялото.
9. Вестибуларен – определете как е поставено тялото спрямо гравитацията. Необходимо е да се разбере къде е горната част, къде е дъното. Рецептори във вътрешното ухо.
10. Мускулно – кинестетична, динамична, мускулно-скелетна, проприоцепция. Специални сензори във всички мускули, сухожилия и стави. Те реагират на напрежение и релаксация. Благодарение на тях можем със затворени очи да разберем какво прави тялото ни. Всички видове скелетни движения се регулират от психиката с участието на мускулните усещания.
11. Интроцептивни усещания - интероцепция - кумулативният резултат от работата на няколко вида сензори вътре в тялото (хеморецептори - химически събития вътре в тялото, барорецептори - реагират на промени в налягането, болка и т.н.). Често те не достигат до психиката, до осъзнаването. Управлява се от субкортикални структури. Какво идва в съзнанието (раздели): "тъмно грубо чувство на организма" - слабо осъзнато, недиференцирано. Събитията вътре в тялото влияят на видовете сетивна чувствителност отвън.

Свойства на усещане:
1. Адаптирането е адаптиране на чувствителността към постоянни стимули.
2. Контраст – промяна в интензивността и качеството на усещанията под влияние на предходен или съпътстващ стимул.
3. Сенсибилизация – повишена чувствителност под влияние на взаимодействието на усещания и упражнения.
4. Синестезията се проявява във факта, че усещанията от една модалност могат да бъдат придружени от усещания от друга модалност.
Не всеки стимул, който засяга рецепторните окончания на един или друг анализатор, е способен да предизвика усещане. За това е необходимо стимулът да има определена величина или сила.
Долният абсолютен праг на усещане е минималната стойност или сила на стимул, при който той е в състояние да предизвика нервно възбуждане в анализатора, достатъчно за възникване на усещането.
Абсолютната чувствителност на един или друг сетивен орган се характеризира със стойността на долния праг на усещане. Колкото по-малка е стойността на този праг, толкова по-висока е чувствителността на този анализатор. Повечето анализатори имат много висока чувствителност. Например, абсолютният долен праг на слухово усещане, измерен в единици налягане на въздушните звукови вълни върху тъпанчето, е равен средно на 0,001 бор в човек. Колко голяма е тази чувствителност може да се съди по факта, че един бор се равнява на една милионна от нормалното атмосферно налягане. Чувствителността на визуалния анализатор е още по-висока. Абсолютният долен праг за усещане за светлина е 2,5-10"" erg/sec. С тази чувствителност човешкото око може да открие светлина на разстояние от един километър, чийто интензитет е само няколко хилядна от нормалната свещ.
Горният абсолютен праг на усещане съответства на максималната стойност на стимула, над която този стимул престава да се усеща. И така, абсолютният горен праг на чуваемост на тоновете в човек е средно 20 000 вибрации на звукови вълни в секунда.

Английски усещане) - ^ психофизичният процес на пряко сетивно отражение (познание) на отделни свойства на явления и обекти от обективния свят, тоест процес на отразяване на прякото въздействие на стимулите върху сетивните органи, дразнене на последните (виж Анализатор) , както и 2) възникващи в резултат на този процес субективно (психично) преживяване на сила, качество, локализация и други характеристики на въздействието върху сетивните органи (рецептори).

Първоначално доктрината на О. възниква и се развива във философията като част от теорията на познанието. Според установената традиция във философията терминът О. се тълкува широко, като обхваща всички явления на сетивното отражение (виж Сетивно отражение), включително възприемането и представянето на паметта. Още през 5 век пр.н.е д. Хераклит и Протагор разглеждат О. като източник на човешкото познание. През XVIII век. О. става централна тема на дискусия сред представителите на емпиричната психология и философия. Механистичното разбиране за О. като елементарни „тухли“ на психиката е получило особено широко разпространение в асоциативната психология. Така W. Wundt прави разлика между O. и възприятие, докато възприятието се разбира като комплекс от асоциативни O.

В трудовете на руски психолози (например А. Н. Леонтиев) е установена идеята за активния, ефективен характер на процесите на отразяване дори на индивидуални свойства на обекти. В хода на тези процеси динамиката на движението на сетивните органи се „усвоява“ със свойствата на възприеманите обекти (виж Перцептивни действия) и е съвсем очевидно, че подобно активно „усвояване“ е едновременно реконструкция, реставрация, а не пасивно копиране. От голямо значение за преодоляване на наивно-асоциативните възгледи за О. са били трудовете на представители на гещалтпсихологията, които с право отхвърлят съществуването на изолирана О., от която възприятието се изгражда в резултат на асоциацията. Беше ясно показано, че един и същ стимул не винаги поражда едно и също О., напротив, може да се усети много различно в зависимост от цялото, в което действа. Понастоящем проблемите на О. се разработват интензивно в психофизиката на сетивните процеси и различните клонове на психологията.

Разнообразието на О. отразява качественото разнообразие на околния свят. Класификацията на О. може да има различни основи. 1. О. е широко разделена според модалността, във връзка с която се разграничават зрителни, слухови, тактилни и пр. О. В рамките на отделните модалности е възможна по-подробна класификация на качества или субмодалности, например пространствена и цветна визуална. О. Известните трудности за такава класификация представляват наличието на интермодални О. или синестезии. 2. Английски. физиологът Ч. Шерингтън (1906) предлага класификацията на О., базирана на анатомичното положение на рецепторите и тяхната функция. Той отдели 3 основни класа на О.: 1) екстероцептивен, произтичащ от действието на външни стимули върху рецептори, които се намират на повърхността на тялото; 2) проприоцептивни, отразяващи движението и взаимното положение на частите на тялото поради работата на рецепторите, разположени в мускулите, сухожилията и ставните торби (вижте Проприорецептори); 3) интероцептивни (органични), сигнализиращи с помощта на специални рецептори за протичането на метаболитните процеси във вътрешната среда на тялото (виж Интероцептори, Органични усещания). От своя страна екстероцептивните О. се делят на далечни (визуални, слухови) и контактни (тактилни, вкусови). Обонятелните O. заемат междинна позиция между тези подкласове на екстероцепция. Тази класификация не взема предвид добре известната независимост на функцията на О. от морфологичната локализация на рецепторите. По-специално, зрителната О. може да носи важна кинестетична функция (N. A. Bernshtein, J. Gibson). 3. Опит за създаване на генетична класификация О. предприе английски. неврологът H. Head (1918) разграничава по-древната протопатична чувствителност и по-младия епикритик.

О. възниква във филогенезата на основата на елементарната раздразнителност като чувствителност към стимули, които нямат пряко екологично значение (неутрални стимули), като по този начин отразява обективна връзка между биотичните и абиотични фактори на околната среда. За разлика от О. на животните, О. на човека се опосредстват от неговата практическа дейност, от целия процес на историческото развитие на обществото. В полза на историческото разбиране на О. като „продукт на развитието на цялата световна история” (К. Маркс) се изтъкват множество данни за възможността за широко преструктуриране на чувствителността под влияние на обективната трудова дейност. Като източник на човешкото познание за заобикалящия ги свят, О. се включват в холистичния процес на познание, образувайки сетивната тъкан на човешкото съзнание. Необходимо е да се разграничат различни психосензорни фрустрации от истински О.. Вижте също Продължителност на усещането, Интензивност на усещането.

ЧУВСТВАНЕ

изграждане на изображения на индивидуални свойства на обекти от околния свят в процеса на пряко взаимодействие с тях. В класификациите на усещанията се използват различни основи. По модалност се разграничават зрителни, вкусови, слухови, тактилни и други усещания. Според неврофизиологичния субстрат се разграничават екстероцептивни, проприоцептивни и интерорецептивни усещания. Според генетичната основа (G.Head, 1918) се разграничават по-древна протопатична и по-млада епикритична чувствителност.

ЧУВСТВАНЕ

усещане; Empfmdung) е психологическа функция, която разбира непосредствената реалност с помощта на сетивата.

„Под усещане имам предвид това, което френските психолози наричат ​​„la fonction du reel“ (функция на реалността), което съставлява съвкупността от моето осъзнаване на външните факти, получавани от мен чрез функцията на сетивата ми. Усещането ми казва, че нещо е,“ не ми казва какво е, а само свидетелства, че това нещо присъства“ (АП, с. 18).

„Всещането трябва стриктно да се разграничава от усещането, защото усещането е съвсем различен процес, който може например да обедини усещането като „сетивно оцветяване”, „сензорен тон”. Усещането се отнася не само до външна физическа стимулация, но и до вътрешна т.е. към промените във вътрешните органични процеси“ (PT, пар. 775).

„Следователно, усещането е преди всичко сетивно възприятие, т. е. възприятие, което се осъществява чрез сетивни органи и „телесни усещания” (кинестетични, вазомоторни усещания и др.). Усещането е, от една страна, елемент на представяне, тъй като предава репрезентация, перцептивен образ на външен обект, от друга страна, елемент на чувство, тъй като чрез възприемането на телесна промяна придава на чувството характера на афект. Чрез предаване на телесни промени в съзнанието, усещането също е представител на физиологичните влечения. Той обаче не е идентичен с тях, защото е чисто перцептивна функция" (пак там, пар. 776).

„Човек трябва да разбере разликата между чувствено (сетивно) или конкретно усещане и абстрактно усещане.<...>Факт е, че определено усещане никога не се появява в "чист" вид, а винаги е примесено с идеи, чувства и мисли. Напротив, абстрактното усещане е диференциран вид възприятие, което би могло да се нарече „естетическо“, доколкото то, следвайки собствения си принцип, се отделя както от всяка смес от различия, присъщи на възприемания обект, така и от всяка субективна смес от чувства. и мисълта, тъй като по този начин той се издига до степен на чистота, която никога не е достъпна за конкретното усещане. Например, специфично усещане за цвете предава не само възприемането на самото цвете, но и неговото стъбло, листа, мястото, където расте и т.н. В допълнение, той незабавно се смесва с чувство на удоволствие или неудоволствие, причинено от вида на цвете, или с обонятелни възприятия, предизвикани в същото време, или с мисли, например, относно неговата ботаническа класификация. Напротив, абстрактното усещане веднага отделя някакъв забележим чувствен атрибут на цветето, например неговия яркочервен цвят, и го прави единственото или основното съдържание на съзнанието, изолирано от всички горепосочени примеси“ (пак там, пар. 777).

„Всещането, доколкото е елементарен феномен, е нещо безусловно дадено, неподчинено на рационалните закони, за разлика от мисленето или чувството. Затова аз го наричам ирационална функция, въпреки че разумът успява да въведе голям брой усещания в рационалното. връзки. Нормалните усещания са пропорционални, тоест, когато се оценяват, отговарят - в една или друга степен - на интензивността на физическите стимули. Патологичните усещания не са пропорционални, тоест са или необичайно намалени, или необичайно високи; в първият случай са забавени, във втория са преувеличени от преобладаването на друга функция над усещането - преувеличение от необичайно сливане с друга функция, например от сливането на усещането с все още недиференцираната функция на чувството или мисълта ( PT, параграф 779).

ЧУВСТВАНЕ

усещане) Елементарни частици на опита, от които се формират ВЪЗПЪЛНЕНИЯ и представи, т.е. светлина, звук, обонятелен, тактилен, вкус, болка, топлина, студ. Усещанията зависят от стимулирания орган, а не от обекта, който го стимулира.

ЧУВСТВАНЕ

Първият етап от човешката познавателна дейност. О. - отражение на свойствата на обектите от обективния свят, както на външната среда, така и на собствения организъм. Те възникват в резултат на въздействието на обекти от външния свят върху сетивата. О. представляват процеса на сетивно-образно отразяване на предмети и явления в единството на техните свойства. Въз основа на усещанията се формира процесът на възприятие. Усещанията се отличават по модалност (визуална, слухова и др.). Три основни класа О.: екстероцептивни (отдалечени и контактни); проприоцептивен или кинестетичен; интероцептивни или органични. В генетичен аспект Х. Хед споделя по-стара протопатична и по-млада епикритична чувствителност.

Усещане

Според моето разбиране - една от основните психологически функции (виж). Wundt [За историята на понятието усещане вижте /78- Bd.I. S.350; 117; 118; 119/] също смята усещането за едно от елементарните психични явления. Усещането или процесът на усещане е онази психологическа функция, която медиира физически стимул към възприятието. Следователно усещането е идентично с възприятието. Усещането трябва стриктно да се разграничава от усещането, защото усещането е съвсем различен процес, който може например да се добави към усещането като „сетивно оцветяване“, „сетивен тон“. Усещането се отнася не само до външна физическа стимулация, но и до вътрешна, тоест до промени във вътрешните органични процеси.

Следователно, усещането е преди всичко сетивно възприятие, тоест възприятие, което се осъществява чрез сетивни органи и „телесно усещане“ (кинестетични, вазомоторни усещания и др.). Усещането е, от една страна, елемент на представяне, защото предава на представянето перцептивен образ на външен обект, от друга страна, елемент на чувство, защото чрез възприятието на телесна промяна придава на усещането характер на афект (виж). Чрез предаване на телесни промени в съзнанието, усещането също е представител на физиологичните влечения. Тя обаче не е идентична с тях, защото е чисто перцептивна функция.

Необходимо е да се прави разлика между чувствено (чувствено) или конкретно (виж) усещане и абстрактно усещане (виж). Първият включва формите, разгледани по-горе. Последното означава абстрактен вид усещания, тоест изолирани от други психологически елементи. Факт е, че определено усещане никога не се появява в "чист" вид, а винаги е примесено с идеи, чувства и мисли. Напротив, абстрактното усещане е диференциран вид възприятие, което би могло да се нарече "естетическо", доколкото то, следвайки собствения си принцип, се отделя както от всяка смес от различия, присъщи на възприемания обект, така и от всяка субективна смес от чувство. и мисълта, и доколкото по този начин той се издига до степен на чистота, която никога не е достъпна за конкретното усещане. Например, специфично усещане за цвете предава не само възприемането на самото цвете, но и неговото стъбло, листа, място, където расте и т. н. Освен това, то веднага се смесва с чувство на удоволствие или неудоволствие, причинено от гледката на цвете, или с такива, причинени от едновременно с обонятелни възприятия, или с мисли, например за неговата ботаническа класификация. Напротив, абстрактното усещане веднага отделя някакъв забележим чувствен атрибут на цветето, например неговия яркочервен цвят, и го прави единственото или основното съдържание на съзнанието, изолирано от всички горепосочени примеси. Абстрактното чувство е присъщо главно на художника. Тя, като всяка абстракция, е продукт на функционална диференциация и следователно в нея няма нищо оригинално. Първоначалната форма на функциите винаги е конкретна, тоест смесена (виж архаизъм и конкретизъм). Конкретното усещане като такова е реактивно явление. Напротив, абстрактното усещане, като всяка абстракция, никога не е свободно от волята, тоест от направляващия елемент. Волята, насочена към абстракцията на усещането, е израз и потвърждение на естетическата нагласа на усещането.

Усещането е особено характерно за природата на дете и примитивен човек, тъй като то във всеки случай доминира над мисленето и чувствата, но не непременно над интуицията (виж). Защото аз разбирам усещането като съзнателно възприятие, а интуицията като несъзнателно усещане. Усещането и интуицията ми изглеждат като двойка противоположности или две функции, взаимно компенсиращи една за другата, като мислене и чувство. Функциите на мисленето и чувството се развиват като независими функции от усещането както онтогенетично, така и филогенетично. (Разбира се, също и от интуицията, тъй като е необходимо да се компенсират противоположностите на усещането.) Индивидът, чието отношение като цяло е ориентирано от усещането, принадлежи към сетивния (чувствителен) тип (вж.)

Усещането, доколкото е елементарен феномен, е нещо абсолютно дадено, неподчинено на рационални закони, за разлика от мисленето или чувството. Затова аз го наричам ирационална функция (виж), въпреки че умът успява да въведе голям брой усещания в рационални връзки. Нормалните усещания са пропорционални, тоест при оценка съответстват - в една или друга степен - на интензивността на физическите стимули. Патологичните усещания са непропорционални, тоест или са необичайно намалени, или необичайно високи; в първия случай са забавени, във втория са преувеличени. Задържането възниква от преобладаването на друга функция над усещането; преувеличение от необичайно сливане с друга функция, например от сливане на усещането с все още недиференцираната функция на чувството или мисълта. Но в този случай преувеличаването на усещането спира веднага щом функцията, слята с усещането, се диференцира сама по себе си. Особено илюстративни примери дава психологията на неврозите, където много често се открива значителна сексуализация на други функции (Фройд), тоест сливане на сексуални усещания с други функции.

ЧУВСТВАНЕ

изграждане на изображения на индивидуални свойства на обекти от външния свят в процеса на пряко взаимодействие с тях. От гледна точка на материализма, според теорията на отражението, усещанията са действително пряка връзка на съзнанието с външния свят, превръщането на енергията на външните стимули във факти на съзнанието - в информация. Те осигуряват пряка връзка на съзнанието с външната среда, отразяват свойствата на обектите от обективния свят. Отражението в усещането е резултат не просто от въздействието на даден обект върху живо същество, а резултат от тяхното взаимодействие – взаимодействието на процеси, движещи се един към друг и пораждащи акт на познание; резултат от взаимодействието на организма с физичните и химичните свойства на околната среда, когато те влияят пряко на рецепторите.

В акта на усещането чрез сетивните органи се установява връзка с околната среда. Именно в него се осъществява преходът на енергията на външния свят в акт на съзнанието. Образите на усещанията изпълняват регулаторни, когнитивни и емоционални функции. Усещанията и запазването на техните следи са естествената основа на психиката във филогенезата и онтогенезата.

Централната закономерност на усещанията е съществуването на праг на възприятие.

В рамките на рефлексната концепция на I.M. Сеченов и И.П. Павлов, бяха проведени проучвания, които показаха, че според физиологичните механизми усещането е холистичен рефлекс, който обединява периферните и централните участъци на анализатора с директни и обратни връзки.

Проблемът за усещанията се развива интензивно в психофизиката на сетивните процеси и в различни клонове на физиологията. Разнообразието от усещания отразява качественото разнообразие на света.

Класификацията на усещанията може да се извърши на различни основания. Те, подобно на възприятията, могат да бъдат класифицирани по модалност, като се подчертават зрителни, вкусови, слухови, тактилни усещания и т. н. В рамките на отделните модалности е възможна по-подробна класификация – например пространствени и цветни зрителни усещания. Известни трудности за такава класификация са интермодалните усещания или синестезия.

Чувствата могат да се разделят на контактни и далечни.

Една от класификациите разграничава три основни класа усещания:

1) екстероцептивни усещания, които възникват при излагане на външни стимули върху рецептори, разположени на повърхността на тялото; те от своя страна се делят на два подкласа: а) далечни - зрителни, слухови; б) контактни - тактилни, вкусови; обонятелните усещания заемат междинна позиция между тези подкласове.

2) проприоцептивни (кинестетични) усещания, отразяващи движението и взаимното положение на частите на тялото (поради работата на рецепторите, разположени в мускулите, сухожилията и ставните торби);

3) интероцептивни (органични) усещания, сигнализиращи с помощта на специализирани рецептори за протичането на метаболитните процеси във вътрешната среда на тялото.

Но тази класификация не взема предвид добре известната независимост на функцията на усещанията от морфологичната локализация на рецепторите. По този начин зрителните усещания могат да изпълняват важна проприоцептивна функция.

Известни са опити за създаване на генетична класификация на усещанията (G. Head, 1918). Така се открояват по-древната - яротопатична и по-млада - епикритична чувствителност. Протопатичните усещания, за разлика от епикритичните, не дават точна локализация на източника на дразнене нито във външното пространство, нито в телесното пространство, характеризират се с постоянно афективно оцветяване и отразяват по-скоро субективни състояния, отколкото обективни процеси.

Според идеите, разработени в руската психология, усещането възниква във филогенезата на основата на елементарната раздразнителност - като чувствителност към стимули, които нямат пряко екологично значение, отразяващи връзката между биотичните и абиотичните фактори на околната среда.

За разлика от усещанията на животните, човешките усещания се опосредстват от неговата практическа дейност и от целия процес на историческо развитие на обществото. От гледна точка на материализма, в полза на разбирането на усещането като продукт на развитието на цялата световна история, има много данни за възможността за широко преструктуриране на чувствителността под влияние на обективната трудова дейност, както и за зависимостта на възприемането на индивидуални свойства на обекти върху социално развитите системи от сетивни качества (като система от фонеми на родния език, музикални или цветни тонове).

усещане) - усещане: резултат от обработката в мозъка на информация за заобикалящите човека предмети, която влиза в него под формата на съобщения (сигнали) от рецептори. Съобщенията, идващи от екстерорецепторите, се интерпретират от мозъка под формата на специфични усещания – зрителни и слухови образи, мирис, вкус, температура, болка и т. н. Съобщенията, идващи от интероцепторите, обикновено достигат до съзнанието много рядко и предизвикват някакви усещания у човека.

Усещане

Видове. В класификациите на усещанията се използват различни основи. По модалност се разграничават зрителни, вкусови, слухови, тактилни и други усещания. Според неврофизиологичния субстрат се разграничават екстероцептивни, проприоцептивни и интерорецептивни усещания. Според генетичната основа G. Head (1918) отделя по-древната протопатична и по-млада епикритична чувствителност.

ЧУВСТВАНЕ

1. Всяко необработено, елементарно преживяване на усещане или осъзнаване на някакво състояние вътре или извън тялото, причинено от възбуждането на някакъв рецептор или система от рецептори, сензорни данни. Това определение представлява един вид оперативен принцип на редица теории за сетивния опит и е това, което се представя в повечето уводни учебници, където усещането обикновено се разграничава от възприятието, като последното се характеризира като резултат от тълкуването и детайлното изработване на усещанията. Въпреки това, много психолози оспорват самото схващане, че човек изобщо може да има някакво усещане, без да развива, интерпретира, етикетира или разпознава какво е това усещане. 2. В структурализма на Тичънър, един от трите основни елемента на съзнанието (заедно с чувствата и образите). 3. Процесът на усещане. 4. Наименование на областта на психологията, която изучава тези основни процеси на сетивния опит. Основното внимание тук се отделя на изучаването на физиологичните и психофизичните принципи.