"Martwe dusze"- dzieło pisarza Mikołaja Wasiljewicza Gogola, którego gatunek sam autor określił jako wiersz.
Charakterystyka bohaterowie umarłych prysznic. Główne postacie " Martwe dusze» miały przedstawiać trzy główne klasy rosyjskie: właścicieli ziemskich, chłopów i urzędników. Szczególną uwagę zwraca się na właścicieli gruntów, którzy je posiadają Cziczikow skupuje martwe dusze: Maniłow, Koroboczka, Nozdrew, Plyushkin i Sobakevich.

Urzędnicy w tym wierszu są dość podobni do właścicieli ziemskich. Bardzo wyrazistą postacią jest prokurator okręgowy, który umiera z szoku, gdy dowiaduje się o oszustwie Cziczikowa. Okazuje się więc, że on też wiedział, jak czuć. Ale ogólnie rzecz biorąc, zdaniem Gogola, urzędnicy wiedzą tylko, jak brać łapówki.

Chłopi to postacie epizodyczne, w wierszu jest ich bardzo mało: poddani obszarników, przypadkowi ludzie, których spotykają... Chłopi są zagadką. Chichikov długo myśli o narodzie rosyjskim, fantazjuje, patrząc na długą listę martwe dusze.

I wreszcie główny bohater, Chichikov, nie należy w pełni do żadnej z klas. Na swój obraz Gogol tworzy zasadniczo nowy typ Bohaterem jest właściciel-nabywca, którego głównym celem jest zgromadzenie większej ilości środków.

W pewnym stopniu można go nazwać supermanem, ale Chichikov zamierza wznieść się ponad wszystkich innych nie ze względu na swoje wybitne cechy, ale ze względu na umiejętność zaoszczędzenia ani grosza.

Główni bohaterowie „Dead Souls”

• Cziczikow Paweł Iwanowicz
• Maniłow
• Michajło Semenycza Sobakiewicza
• Nastazja Pietrowna Koroboczka
• Nozdryow
• Plyuszkin

Charakterystyka Plyuszkina w wierszu"Martwe dusze"

Stepan Plyushkin jest ostatnim „sprzedawcą” martwych dusz. Ten bohater uosabia całkowite umartwienie ludzka dusza. Na obrazie P. autor pokazuje śmierć jasnych i silna osobowość, trawiony pasją skąpstwa.
Opis majątku Plyuszkina(„nie wzbogaca się w Boga”) przedstawia spustoszenie i „zaśmiecenie” duszy bohatera. Wejście jest zniszczone, wszędzie panuje szczególna ruina, dachy są jak sito, okna zasłane szmatami. Wszystko tu jest martwe – nawet dwa kościoły, które powinny być duszą osiedla.
Majątek P. zdaje się rozpadać na szczegóły i fragmenty; nawet dom - w niektórych miejscach jedno piętro, w innych dwa. Wskazuje to na upadek świadomości właściciela, który zapomniał o najważniejszym i skupił się na trzeciorzędności. Nie wie już, co dzieje się w jego domu, ale ściśle monitoruje poziom alkoholu w swojej karafce.
Portret Plyuszkina(albo kobieta, albo mężczyzna; długi podbródek zakryty chustą, żeby nie pluć; małe, jeszcze nie zgaszone oczka, biegające jak myszy; zatłuszczona szata; szmata na szyi zamiast szalika) mówi o całkowita „strata” bohatera z wizerunku bogatego właściciela ziemskiego i życia w ogóle.
P., jedyny ze wszystkich właścicieli ziemskich, ma dość szczegółowy życiorys. Przed śmiercią żony P. był gorliwym i zamożnym właścicielem. Starannie wychowywał swoje dzieci. Ale wraz ze śmiercią ukochanej żony coś w nim pękło: stał się bardziej podejrzliwy i skąpy. Po kłopotach z dziećmi (syn przegrał w karty, najstarsza córka uciekła, najmłodsza zmarła) dusza P. w końcu stwardniała – „ogarnął go wilczy głód skąpstwa”. Ale, co dziwne, chciwość nie przejęła kontroli nad sercem bohatera do ostatniej granicy. Sprzedawszy zmarłe dusze Cziczikowowi, P. zastanawia się, kto mógłby mu pomóc w sporządzeniu aktu sprzedaży w mieście. Wspomina, że ​​prezesem był jego kolega ze szkoły. To wspomnienie nagle ożywia bohatera: „...na tej drewnianej twarzy... wyrażone...blade odbicie uczuć." Ale to tylko chwilowy przebłysk życia, chociaż autor uważa, że ​​​​P. jest zdolny do odrodzenia. Na końcu rozdziału o P. Gogolu opisano mroczny pejzaż, w którym cień i światło „dokładnie się mieszają” – zupełnie jak w nieszczęsnej duszy P.

Charakterystyka Nozdryowa w wierszu"Martwe dusze"

Nozdryov jest trzecim właścicielem ziemskim, od którego Chichikov próbuje kupić martwe dusze. To przystojny 35-letni „gaduła, hulajnoga, lekkomyślny kierowca”. N. ciągle kłamie, znęca się nad wszystkimi bez wyjątku; jest bardzo namiętny, gotowy „nasrać się” na swojego najlepszego przyjaciela bez żadnego celu. Całe zachowanie N. tłumaczy się jego dominującą cechą: „zwinnością i żywotnością charakteru”, tj. niepohamowany, graniczący z nieświadomością. N. nic nie myśli i nie planuje; po prostu nie zna granic niczego. W drodze do Sobakiewicza, w tawernie, N. przechwytuje Cziczikowa i zabiera go do swojej posiadłości. Tam kłóci się na śmierć z Cziczikowem: nie zgadza się grać w karty za zmarłe dusze, a także nie chce kupić ogiera „arabskiej krwi” i dodatkowo otrzymać dusze. Następnego ranka, zapominając o wszystkich skargach, N. namawia Cziczikowa, aby zagrał z nim w warcaby za martwe dusze.

Przyłapany na oszustwie N. nakazuje pobicie Cziczikowa i uspokaja go dopiero pojawienie się kapitana policji. To N. prawie niszczy Cziczikowa. W konfrontacji z nim na balu N. krzyczy głośno: „handluje martwe dusze!”, co rodzi wiele najbardziej niesamowitych plotek. Kiedy urzędnicy wzywają N. do uporządkowania sprawy, bohater od razu potwierdza wszystkie plotki, nie zawstydzając się ich niespójnością. Później przyjeżdża do Cziczikowa i sam opowiada o tych wszystkich plotkach. Natychmiast zapominając o wyrządzonej zniewadze, szczerze oferuje Cziczikowowi pomoc w zabraniu córki gubernatora. Środowisko domowe w pełni oddaje chaotyczny charakter N. Wszystko w domu jest głupie: na środku jadalni są kozy, w biurze nie ma książek ani papierów itp. Można powiedzieć, że N. jest bezgraniczny kłamstwa są drugą stroną rosyjskiej sprawności, w którą N. był obdarzony w obfitości. N. nie jest całkowicie pusty, po prostu jego nieokiełznana energia nie znajduje właściwego wykorzystania. Z N. w wierszu rozpoczyna się szereg bohaterów, którzy zachowali w sobie coś żywego. Dlatego w „hierarchii” bohaterów zajmuje stosunkowo wysokie – trzecie – miejsce.

Obraz Koroboczka Nastazja Pietrowna"Martwe dusze"

Korobochka Nastazja Pietrowna jest wdową-właścicielką ziemską, drugą „sprzedawczynią” martwych dusz Cziczikowa. Główna cecha jej postać ma charakter komercyjny. Każda osoba dla K. jest jedynie potencjalnym nabywcą.
Wewnętrzny świat K. odzwierciedla jej dom rodzinny. Wszystko w nim jest schludne i mocne: zarówno dom, jak i podwórko. Po prostu wszędzie jest mnóstwo much. Ten szczegół uosabia zamrożony, zatrzymany świat bohaterki. Mówią o tym syczący zegar i „przestarzałe” portrety na ścianach w domu K.
Ale takie „zanikanie” jest i tak lepsze niż całkowita ponadczasowość świata Maniłowa. Przynajmniej K. ma przeszłość (mąż i wszystko z nim związane). K. ma charakter: zaczyna gorączkowo targować się z Cziczikowem, dopóki nie wydobędzie od niego obietnicy zakupu wielu innych rzeczy oprócz dusz. Warto zauważyć, że K. pamięta na pamięć wszystkich swoich zmarłych chłopów. Ale K. jest głupia: później przyjedzie do miasta, aby poznać cenę martwych dusz i w ten sposób zdemaskować Cziczikowa. Już samo położenie wsi K. (z dala od głównej drogi, z dala od realnego życia) wskazuje na niemożność jej skorygowania i ożywienia. Pod tym względem jest podobna do Maniłowa i zajmuje jedno z najniższych miejsc w „hierarchii” bohaterów wiersza.

Wizerunek Sobakiewicza”Martwe dusze"

Michajło Semenych Sobakiewicz jest czwartym „sprzedawcą” martwych dusz. Sama nazwa i wygląd Bohater ten (wygląda jak „średniej wielkości niedźwiedź”, poza tym jego frak też jest w kolorze niedźwiedzia, jego chód jest nierówny, twarz ma „stwardniałą i gorącą”) mówi o nadmiernej sile jego natury.
Dosłownie od samego początku obraz pieniędzy, kalkulacji i oszczędności jest mocno przywiązany do Sobakiewicza. Jest osobą bardzo bezpośrednią i otwartą.

Komunikując się z Cziczikowem, pomimo jego cienkich wskazówek, Sobakiewicz natychmiast przechodzi do sedna pytania: „Czy potrzebujesz martwych dusz?” Jest prawdziwym przedsiębiorcą. Najważniejsze dla niego jest umowa, pieniądze, reszta jest drugorzędna. Sobakiewicz umiejętnie broni swojej pozycji, dobrze się targuje, nie gardząc oszustwem (nawet wymyka się Cziczikowowi „ kobieca dusza„-Elizabeth Sparrow).

Wszystko wokół niego odzwierciedla jego duchowy wygląd. Dom Sobakiewicza został oczyszczony ze wszystkich zbędnych i „bezużytecznych” tworów architektonicznych. Chaty jego podwładnych są również bardzo surowe i zbudowane bez zbędnych dekoracji. W domu Sobakiewicza można znaleźć jedynie obrazy przedstawiające starożytnych greckich bohaterów, miejscami podobne do właściciela.

Wizerunek i charakterystyka Maniłowa"Martwe dusze"

Maniłow- rzeczowy, sentymentalny właściciel ziemski, jest pierwszym „sprzedawcą” martwych dusz. Za słodką przyjemnością i węchem bohatera kryje się bezduszna pustka i nicość, którą Gogol stara się podkreślić szczegółami swojej posiadłości.

Dom Maniłowa jest zrujnowany, otwarty na wszystkie wiatry. Wszędzie widać smukłe brzozy. Staw jest całkowicie porośnięty rzęsą. Jedynym schludnym miejscem w jego posiadłości jest schludna altana, którą nazywa „Świątynią Samotnego Myślenia”. Jego biuro też nie jest szczególnie piękne – jest pokryte tanią niebieską farbą, która z zewnątrz wygląda na szarą.

Ten szczegół wskazuje na martwość postaci, z której nie można wycisnąć ani jednego żywego słowa.

Myśli Maniłowa są chaotyczne. Złapawszy się jednego tematu, potrafią odlecieć daleko i wyrzec się rzeczywistości. Nie jest w stanie myśleć o teraźniejszości, a tym bardziej podejmować żadnych ważnych decyzji. Całe swoje życie stara się ująć w wyrafinowane formuły słowne – działanie, czas i znaczenie.

Gdy tylko Cziczikow wspomniał o chęci zdobycia martwych dusz, Maniłow bez wahania wyraża zgodę, chociaż wcześniej włosy jeżyły mu się od takiej propozycji.

Wizerunek i charakterystyka Cziczikowa"Martwe dusze"

Cziczikow Paweł Iwanowicz, postać z wiersza N.V. Gogola „Martwe dusze”.
Paweł Iwanowicz Cziczikow wyraźnie wyróżnia się na tle innych różnorodnych postaci. Autor starał się połączyć różne przymioty ówczesnych właścicieli ziemskich.

Aż do rozdziału jedenastego pozostajemy w niewiedzy co do pojawiania się takich cech w jego charakterze, a w szczególności co do kształtowania się jego charakteru. Paweł Iwanowicz pochodził z biednej rodziny rodzina szlachecka. W testamencie mojego ojca znajdowała się garść miedzianych monet i przymierze – aby zadowolić szefów i nauczycieli, pilnie się uczyć i, co najważniejsze, oszczędzać i dbać o grosz.

W testamencie nie było ani słowa o obowiązku, godności i honorze. Potem Chichikov szybko zdał sobie sprawę, że wysokie zasady moralne tylko szkodzą osiągnięciu jego cenionych celów. Dlatego też własnymi wysiłkami postanawia dotrzeć do szanowanych i szanowanych ludzi.

W szkole był wzorowym uczniem. Dobrze się uczył, był wzorem dobrych manier, uprzejmości i uległego posłuszeństwa. Wszyscy nauczyciele byli zachwyceni tak zdolnym uczniem. Po studiach pierwszą instancją w jego karierze staje się izba rządowa, gdzie z łatwością dostaje pracę. Cziczikow natychmiast zaczyna sprawiać przyjemność szefowi, a nawet stara się opiekować swoją śliczną córką...

Po pewnym czasie Cziczikow został adwokatem i w czasie kłopotów z zastawem chłopów ułożył w głowie plan, zaczął podróżować po posiadłościach Rusi, tak aby wykupiwszy martwe dusze i zastawiając je w skarbcu jako gdyby żyli, dostałby pieniądze, może kupiłby wioskę i zapewnił przyszłe potomstwo...

• Właściciel gruntu Portret Charakterystyka Posiadłość Stosunek do sprzątania Styl życia Wynik Manilov Przystojny blondyn o niebieskich oczach. Jednocześnie w jego wyglądzie „wydawało się, że jest za dużo cukru”. Zbyt przymilny wygląd i zachowanie Zbyt entuzjastyczny i wyrafinowany marzyciel, który nie czuje żadnej ciekawości w stosunku do swojego gospodarstwa ani niczego ziemskiego (nawet nie wie, czy jego chłopi zginęli po ostatniej rewizji). Jednocześnie jego marzycielstwo jest absolutnie [...]
• Kompozycyjnie wiersz „Martwe dusze” składa się z trzech zewnętrznie zamkniętych, ale wewnętrznie powiązanych kręgów. właściciele ziemscy, miasto, biografia Cziczikowa, których łączy obraz drogi, powiązany z fabułą oszustwem głównego bohatera. Ale środkowe ogniwo – życie miasta – samo w sobie składa się jakby z zwężających się kręgów grawitujących w kierunku centrum; jest to graficzne przedstawienie hierarchii prowincji. Co ciekawe, w tej hierarchicznej piramidzie gubernator haftowany na tiulu wygląda jak postać marionetki. Prawdziwe życie wrze w organizmie cywilnym […]
• Nikołaj Wasiljewicz Gogol jest jednym z najwybitniejszych autorów naszej rozległej Ojczyzny. W swoich pracach zawsze mówił o bolesnych sprawach, o tym, jak żyła Jego Ruś w jego czasach. I robi to tak dobrze! Ten człowiek naprawdę kochał Rosję, widząc, jaki naprawdę jest nasz kraj - nieszczęśliwy, zwodniczy, zagubiony, ale jednocześnie - drogi. Nikołaj Wasiljewicz w wierszu „Martwe dusze” przedstawia profil społeczny ówczesnej Rusi. Opisuje własność ziemską we wszystkich kolorach, odsłania wszystkie niuanse i postacie. Wśród […]
• Twórczość Mikołaja Wasiljewicza Gogola przypadła na mroczną erę Mikołaja I. Były lata 30. XX wieku. XIX wiek Kiedy w Rosji zapanowała reakcja po stłumieniu powstania dekabrystów, prześladowano wszystkich dysydentów, prześladowano najlepszych ludzi. Opisując rzeczywistość swoich czasów, N.V. Gogol tworzy wiersz „Martwe dusze”, który jest genialny w swojej głębi refleksji nad życiem. Podstawą „Dead Souls” jest to, że książka jest odzwierciedleniem nie indywidualnych cech rzeczywistości i postaci, ale rzeczywistości Rosji jako całości. Ja […]
• W wierszu Gogola „Martwe dusze” bardzo trafnie odnotowano i opisano sposób życia i moralność feudalnych właścicieli ziemskich. Rysując wizerunki właścicieli ziemskich: Maniłowa, Koroboczki, Nozdrewowa, Sobakiewicza i Plyuszkina, autor odtworzył uogólniony obraz życia pańszczyźnianej Rosji, gdzie panowała arbitralność, gospodarka podupadała, a jednostka cierpiała degradacja moralna. Po napisaniu i opublikowaniu wiersza Gogol powiedział: „„Martwe dusze” narobiły wiele hałasu, wiele szemrania, wielu ludzi dotkliwie poruszyły szyderstwem, prawdą i karykaturą, wzruszyły […]
• Nikołaj Wasiljewicz Gogol zauważył, że głównym tematem „Dead Souls” była współczesna Rosja. Autor uważał, że „nie ma innego sposobu na skierowanie społeczeństwa, a nawet całego pokolenia na piękno, dopóki nie pokaże się pełnej głębi jego prawdziwej obrzydliwości”. Dlatego też wiersz stanowi satyrę na lokalną szlachtę, biurokrację i inne grupy społeczne. Temu zadaniu autora podporządkowana jest kompozycja dzieła. Obraz Cziczikowa podróżującego po kraju w poszukiwaniu niezbędnych kontaktów i bogactwa pozwala N.V. Gogolowi […]
• Cziczikow, po spotkaniu z właścicielami ziemskimi w mieście, otrzymał od każdego z nich zaproszenie do odwiedzenia majątku. Galerię właścicieli „martwych dusz” otwiera Maniłow. Autor na samym początku rozdziału podaje charakterystykę tej postaci. Jego pojawienie się początkowo zrobiło bardzo przyjemne wrażenie, potem - zdziwienie, a w trzeciej minucie „... mówisz: „Diabeł wie, co to jest!” i odsuń się..." Słodycz i sentymentalizm podkreślone w portrecie Maniłowa stanowią esencję jego twórczości bezczynny obrazżycie. Ciągle o czymś mówi [...]
• Francuski podróżnik, autor słynnej książki „Rosja 1839” Markiz de Kestin pisał: „Rosją rządzi klasa urzędników, którzy zajmują stanowiska administracyjne prosto ze szkoły… każdy z tych panów staje się szlachcicem po otrzymaniu krzyża w dziurce od guzika… Nowicjusze zaliczają się do tych u władzy, i wykorzystują swoją władzę jak przystało na nowicjuszy.” Sam car ze zdziwieniem przyznał, że to nie on, wszechrosyjski autokrata, rządził jego imperium, ale wyznaczony przez niego zwierzchnik. Prowincjonalne miasteczko [...]
• W swoim słynnym przemówieniu do „ptasiej trojki” Gogol nie zapomniał mistrza, któremu trojka zawdzięcza swoje istnienie: „Wydaje się, że nie jest to przebiegły pocisk drogowy, nie złapany żelazną śrubą, ale pospiesznie, żywy, z jeden topór i dłuto, Jarosław cię wyposażył i zmontował, szybki facet. W wierszu jest jeszcze jeden bohater o oszustach, pasożytach, właścicielach dusz żywych i martwych. Bezimienny bohater Gogola jest niewolnikiem pańszczyźnianym. W „Dead Souls” Gogol skomponował taki dytyramb dla rosyjskiego ludu pańszczyźnianego, z tak bezpośrednią przejrzystością […]
• N.V. Gogol wymyślił pierwszą część wiersza „Martwe dusze” jako dzieło ujawniające społeczne wady społeczeństwa. W związku z tym szukał fabuły nie prostego faktu z życia, ale takiej, która umożliwiłaby odsłonięcie ukrytych zjawisk rzeczywistości. W tym sensie fabuła zaproponowana przez A. S. Puszkina idealnie pasowała do Gogola. Pomysł „przejechania z bohaterem całej Rusi” dał autorowi możliwość pokazania życia całego kraju. A ponieważ Gogol opisał to w taki sposób, „aby wszystkie małe rzeczy, które umykają […]
• Jesienią 1835 roku Gogol rozpoczął pracę nad „Martwymi duszami”, których fabułę, podobnie jak fabułę „Generalnego Inspektora”, zasugerował mu Puszkin. „Chcę w tej powieści pokazać, choć z jednej strony, całą Ruś” – pisze do Puszkina. Wyjaśniając koncepcję „Martwych dusz”, Gogol napisał, że wizerunki wiersza „w żadnym wypadku nie są portretami osób nieistotnych, wręcz przeciwnie, zawierają w sobie cechy tych, którzy uważają się za lepszych od innych”. bohaterze, autor mówi: „Bo czas wreszcie dać odpocząć biednemu, cnotliwemu człowiekowi, bo [...]
• Warto zaznaczyć, że odcinek zderzenia załóg podzielony jest na dwa mikrotematy. Jednym z nich jest pojawienie się tłumu gapiów i „pomocników” z sąsiedniej wsi, drugim zaś są myśli Cziczikowa wywołane spotkaniem z młodym nieznajomym. Obydwa te tematy mają zarówno warstwę zewnętrzną, powierzchowną, dotyczącą bezpośrednio bohaterów wiersza, jak i warstwę głęboką, przybliżającą skalę myśli autora o Rosji i jej narodzie. Tak więc do kolizji dochodzi nagle, gdy Cziczikow w milczeniu przeklina Nozdryowa, myśląc, że […]
• Cziczikow spotkał Nozdrewa wcześniej, na jednym z przyjęć w mieście NN, ale spotkanie w tawernie jest pierwszą poważną znajomością z nim zarówno Cziczikowa, jak i czytelnika. Rozumiemy, do jakiego typu ludzi należy Nozdrew, najpierw obserwując jego zachowanie w karczmie, jego opowieść o jarmarku, a następnie czytając bezpośredni opis autora tego „złamanego człowieka”, „człowieka historycznego”, który ma „pasję zepsuć bliźniego, czasami bez żadnego powodu.” Znamy Cziczikowa jako zupełnie inną osobę – [...]
• Wiersz Gogola „Martwe dusze” jest jednym z najwspanialszych, a zarazem tajemniczych dzieła XIX V. Definicja gatunkowa „wiersza”, co wówczas wyraźnie oznaczało napisany utwór liryczno-epopetyczny forma poetycka i przeważnie romantyczny, był odmiennie postrzegany przez współczesnych Gogola. Niektórzy uznali to za kpinę, inni dostrzegli w tej definicji ukrytą ironię. Szewrew napisał, że „znaczenie słowa «wiersz» wydaje się nam dwojakie... ze względu na słowo «wiersz» ma ono głęboki, znaczący […]
• Na lekcji literatury zapoznaliśmy się z twórczością N.V. Gogola „Martwe dusze”. Wiersz ten zyskał ogromną popularność. Praca była wielokrotnie kręcona zarówno w Związku Radzieckim, jak i w współczesna Rosja. Również imiona głównych bohaterów stały się symboliczne: Plyushkin to symbol skąpstwa i przechowywania niepotrzebnych rzeczy, Sobakevich to osoba nieokrzesana, Maniłowizm to zanurzenie się w snach, które nie mają związku z rzeczywistością. Niektóre zwroty stały się hasłami. Głównym bohaterem wiersza jest Chichikov. […]
• Co to jest obraz bohater literacki? Chichikov to bohater wielkiego, klasycznego dzieła stworzonego przez geniusza, bohater, który ucieleśniał wynik obserwacji i refleksji autora na temat życia, ludzi i ich działań. Obraz, który pochłonął typowe cechy, a zatem już dawno wyszedł poza zakres samego dzieła. Jego nazwisko stało się powszechnie znane wśród ludzi – wścibskich karierowiczów, pochlebców, karczowników pieniędzy, na zewnątrz „przyjemnych”, „przyzwoitych i godnych”. Co więcej, ocena Cziczikowa przez niektórych czytelników nie jest tak jednoznaczna. Zrozumienie […]
• Gogola zawsze pociągało wszystko, co wieczne i niewzruszone. Przez analogię do „ Boska komedia„Dla Dantego postanawia stworzyć dzieło składające się z trzech tomów, w których można by ukazać przeszłość, teraźniejszość i przyszłość Rosji. Autor w nietypowy sposób wyznacza nawet gatunek dzieła - wiersz, ponieważ różne fragmenty życia są zebrane w jedną artystyczną całość. Kompozycja wiersza zbudowana na zasadzie koncentrycznych okręgów pozwala Gogolowi prześledzić przemieszczanie się Cziczikowa przez prowincjonalne miasteczko N, majątki ziemiańskie i całą […]
• „Przez bramę hotelu w prowincjonalnym miasteczku NN przejechał całkiem piękny wiosenny szezlong... W szezlongu siedział pan, niezbyt przystojny, ale też nieźle wyglądający, ani za gruby, ani za chudy; Nie można powiedzieć, że jest stary, ale nie że jest za młody. Jego wejście nie wywołało żadnego hałasu w mieście i nie towarzyszyło mu nic szczególnego”. Tak pojawia się w mieście nasz bohater, Paweł Iwanowicz Cziczikow. Pozwól nam, podążając za autorem, poznać miasto. Wszystko mówi nam, że jest to typowy prowincjonalny [...]
• Plyuszkin to wizerunek spleśniałego krakersa pozostałego po wielkanocnym cieście. Tylko on ma historię życia; Gogol statycznie portretuje wszystkich pozostałych właścicieli ziemskich. Wydaje się, że ci bohaterowie nie mają przeszłości, która w jakikolwiek sposób różniłaby się od ich teraźniejszości i coś na ten temat wyjaśniają. Postać Plyuszkina jest znacznie bardziej złożona niż postacie innych właścicieli ziemskich przedstawione w Dead Souls. Cechy maniakalnego skąpstwa łączą się u Plyuszkina z chorobliwą podejrzliwością i nieufnością do ludzi. Konserwacja starej podeszwy, odłamka gliny, [...]
• Wiersz „Dead Souls” odzwierciedla zjawiska społeczne i konflikty, które charakteryzowały życie Rosjan w latach 30. i na początku lat 40. XIX wiek Bardzo dokładnie odnotowuje i opisuje sposób życia i zwyczaje tamtych czasów. Rysując wizerunki właścicieli ziemskich: Maniłowa, Koroboczki, Nozdrewa, Sobakiewicza i Plyuszkina, autorka odtworzyła uogólniony obraz życia pańszczyźnianej Rosji, gdzie panowała arbitralność, gospodarka podupadała, a jednostka doznawała moralnej degradacji, niezależnie od tego, czy była właściciel niewolnika lub [...]

Praca Nikołaja Wasiljewicza Gogola „Dead Souls” jest jednym z najbardziej uderzających dzieł autora. Wiersz ten, którego fabuła nawiązuje do opisu rosyjskiej rzeczywistości XIX wieku, ma wielką wartość dla literatury rosyjskiej. Miało to znaczenie także dla samego Gogola. Nic dziwnego, że nazwał go „poematem narodowym” i wyjaśnił, że w ten sposób próbował obnażyć mankamenty Imperium Rosyjskiego, a następnie zmienić na lepszy wygląd swojej ojczyzny.

Narodziny gatunku

Pomysł napisania przez Gogola „Martwych dusz” podsunął autorowi Aleksander Siergiejewicz Puszkin. Początkowo utwór był pomyślany jako lekka powieść humorystyczna. Jednak po rozpoczęciu prac nad utworem „Dead Souls” zmieniono gatunek, w jakim pierwotnie miał być prezentowany tekst.

Faktem jest, że Gogol uznał fabułę za bardzo oryginalną i nadał przedstawieniu inny, głębszy sens. W rezultacie rok po rozpoczęciu pracy nad dziełem „Dead Souls” jego gatunek uległ poszerzeniu. Autor zdecydował, że jego pomysł powinien stać się niczym więcej niż wierszem.

Główny pomysł

Pisarz podzielił swoje dzieło na 3 części. W pierwszym z nich postanowił wskazać wszystkie niedociągnięcia, jakie miały miejsce w jego współczesnym społeczeństwie. W drugiej części planował pokazać, jak przebiega proces korygowania ludzi, a w trzeciej – życie bohaterów, którzy już zmienili się na lepsze.

W 1841 roku Gogol ukończył pisanie pierwszego tomu Dead Souls. Fabuła książki zszokowała cały czytelniczy kraj, wywołując wiele kontrowersji. Po wydaniu pierwszej części autor rozpoczął pracę nad kontynuacją swojego wiersza. Nigdy jednak nie udało mu się dokończyć tego, co zaczął. Drugi tom wiersza wydawał mu się niedoskonały i dziewięć dni przed śmiercią spalił jedyny egzemplarz rękopisu. Zachowały się dla nas jedynie szkice pierwszych pięciu rozdziałów, które dziś uważane są za odrębne dzieło.

Niestety, trylogia pozostała niedokończona. Ale wiersz „Martwe dusze” powinien mieć istotne znaczenie. Jej głównym celem było opisanie ruchu duszy, która przeszła upadek, oczyszczenie, a następnie odrodzenie. Główny bohater wiersza, Chichikov, musiał przejść tę drogę do ideału.

Działka

Historia opowiedziana w pierwszym tomie wiersza „Martwe dusze” przenosi nas do XIX wieku. Opowiada historię podróży po Rosji głównego bohatera, Pawła Iwanowicza Cziczikowa, w celu zdobycia od właścicieli ziemskich tzw. martwych dusz. Fabuła dzieła dostarcza czytelnikowi Pełne zdjęcie moralność i życie ówczesnych ludzi.

Przyjrzyjmy się rozdziałom „Dead Souls” z ich fabułą nieco bardziej szczegółowo. To da główny pomysł o genialnym dziele literackim.

Rozdział pierwszy. Początek

Gdzie zaczyna się dzieło „Dead Souls”? Poruszona w nim tematyka opisuje wydarzenia, które miały miejsce w czasie, gdy Francuzi zostali ostatecznie wypędzeni z terytorium Rosji.

Na początku historii do jednego z miast prowincjonalnych przybył Paweł Iwanowicz Cziczikow, który pełnił funkcję doradcy kolegialnego. Analizując „Dead Souls” obraz głównego bohatera staje się wyraźny. Autor ukazuje go jako mężczyznę w średnim wieku, o przeciętnej budowie ciała i dobrym wyglądzie. Paweł Iwanowicz jest niezwykle dociekliwy. Zdarzają się sytuacje, gdy można wręcz mówić o jego natrętności i irytacji. Tak więc od sługi tawerny interesują go dochody właściciela, a także próbuje dowiedzieć się o wszystkich urzędnikach miejskich i najszlachetniejszych właścicielach ziemskich. Interesuje go także stan regionu, do którego przybył.

Doradca kolegialny nie siedzi sam. Odwiedza wszystkich urzędników, znajdując dla nich odpowiednie podejście i dobierając słowa przyjemne dla ludzi. Dlatego traktują go równie dobrze, co nawet trochę dziwi Cziczikowa, który doświadczył wielu negatywnych reakcji wobec siebie, a nawet przeżył zamach.

Głównym celem przybycia Pawła Iwanowicza jest znalezienie miejsca na spokojne życie. W tym celu podczas przyjęcia w domu gubernatora spotyka dwóch właścicieli ziemskich – Maniłowa i Sobakiewicza. Podczas kolacji z szefem policji Cziczikow zaprzyjaźnił się z właścicielem ziemskim Nozdrewem.

Rozdział drugi. Maniłow

Dalszy ciąg fabuły wiąże się z wyjazdem Cziczikowa do Maniłowa. Gospodarz spotkał urzędnika na progu swojej posiadłości i wprowadził go do domu. Droga do domu Maniłowa prowadziła wśród altanek, na których wywieszono tablice wskazujące, że są to miejsca refleksji i samotności.

Analizując „Dead Souls” łatwo scharakteryzować Maniłowa na podstawie tej dekoracji. To właściciel gruntu, który nie ma problemów, ale jednocześnie jest zbyt mdły. Maniłow twierdzi, że przyjazd takiego gościa można porównać do słonecznego dnia i najszczęśliwszych wakacji. Zaprasza Cziczikowa na kolację. Przy stole obecni są pani majątku oraz dwaj synowie właściciela ziemskiego – Temistokl i Alcydes.

Po obfitym obiedzie Paweł Iwanowicz postanawia porozmawiać o powodzie, który sprowadził go w te strony. Chichikov chce kupić chłopów, którzy już zmarli, ale ich śmierć nie została jeszcze odzwierciedlona w zaświadczeniu audytu. Jego celem jest sporządzenie wszystkich dokumentów, podobno ci chłopi jeszcze żyją.

Jak Maniłow na to reaguje? Ma martwe dusze. Jednak właściciel gruntu jest początkowo zaskoczony tą propozycją. Ale potem zgadza się na transakcję. Chichikov opuszcza majątek i udaje się do Sobakiewicza. Tymczasem Maniłow zaczyna marzyć o tym, jak Paweł Iwanowicz będzie mieszkał obok niego i w jakim stylu dobrzy przyjaciele będą po jego przeprowadzce.

Rozdział trzeci. Zapoznanie się z Boxem

W drodze do Sobakiewicza Selifan (woźnica Cziczikowa) przypadkowo przegapił skręt w prawo. A potem zaczęło mocno padać i Cziczikow wpadł w błoto. Wszystko to zmusza urzędnika do poszukiwania noclegu, który znalazł u właścicielki ziemskiej Nastazji Pietrowna Koroboczki. Analiza „Dead Souls” wskazuje, że ta pani boi się wszystkiego i wszystkich. Jednak Cziczikow nie tracił czasu i zaproponował, że odkupi od niej zmarłych chłopów. Na początku staruszka była nieustępliwa, ale gdy wizytujący ją urzędnik obiecał, że odkupi od niej cały smalec i konopie (ale następnym razem), ona się zgadza.

Transakcja została sfinalizowana. Pudełko poczęstowało Cziczikowa naleśnikami i ciastami. Paweł Iwanowicz, zjedzwszy obfity posiłek, ruszył dalej. A właścicielka ziemi zaczęła się bardzo martwić, że nie wzięła wystarczającej ilości pieniędzy za zmarłe dusze.

Rozdział czwarty. Nozdryow

Po zwiedzeniu Koroboczki Cziczikow wjechał na główną drogę. Postanowił odwiedzić napotkaną po drodze tawernę, żeby coś przekąsić. I tu autor chciał nadać tej akcji trochę tajemniczości. Robi liryczne dygresje. W „Dead Souls” zastanawia się nad właściwościami apetytu, nieodłącznie związane z ludźmi podobny do głównego bohatera jego dzieła.

W tawernie Chichikov spotyka Nozdryova. Właściciel gruntu skarżył się, że stracił pieniądze na jarmarku. Następnie podążają do majątku Nozdrewów, gdzie Paweł Iwanowicz zamierza nieźle zarobić.

Analizując „Dead Souls” można zrozumieć, jaki jest Nozdryov. To osoba, która naprawdę kocha wszelkiego rodzaju historie. Mówi im o tym, gdziekolwiek się uda. Po obfitym lunchu Chichikov postanawia się targować. Jednak Paweł Iwanowicz nie może żebrać o martwe dusze ani ich kupować. Nozdryov ustala własne warunki, które obejmują wymianę lub zakup oprócz czegoś. Właściciel ziemi sugeruje nawet wykorzystywanie martwych dusz jako zakładów w grze.

Między Cziczikowem i Nozdrewem powstają poważne nieporozumienia, które odkładają rozmowę do rana. Następnego dnia mężczyźni zgodzili się zagrać w warcaby. Jednak Nozdryov próbował oszukać swojego przeciwnika, co zauważył Chichikov. Poza tym okazało się, że właściciel gruntu toczył się proces. A Cziczikow nie miał innego wyjścia, jak tylko uciec, gdy zobaczył kapitana policji.

Rozdział piąty. Sobakiewicz

Sobakiewicz kontynuuje wizerunki właścicieli ziemskich w Dead Souls. To do niego Chichikov przychodzi do niego po Nozdryowie. Posiadłość, którą odwiedził, dorównywała swojemu właścicielowi. Równie silny. Właściciel częstuje gościa kolacją, w trakcie posiłku opowiadając o urzędnikach miejskich, nazywając ich wszystkich oszustami.

Chichikov opowiada o swoich planach. W ogóle nie przestraszyli Sobakiewicza i mężczyźni szybko przystąpili do zawarcia umowy. Jednak tutaj zaczęły się kłopoty dla Cziczikowa. Sobakiewicz zaczął się targować, mówiąc najwięcej najlepsze cechy już zmarłych chłopów. Jednak Chichikov nie potrzebuje takich cech i nalega na siebie. I tu Sobakiewicz zaczyna sugerować nielegalność takiego porozumienia, grożąc, że komukolwiek o tym powie. Chichikov musiał zgodzić się na cenę zaoferowaną przez właściciela gruntu. Podpisują dokument, wciąż bojąc się wzajemnego podstępu.

W „Dead Souls” w rozdziale piątym pojawiają się dygresje liryczne. Opowieść o wizycie Cziczikowa u Sobakiewicza autorka kończy dyskusjami na temat języka rosyjskiego. Gogol podkreśla różnorodność, siłę i bogactwo języka rosyjskiego. Tutaj wskazuje na specyfikę naszego ludu, aby nadawać każdemu przezwiska związane z różnymi przestępstwami lub biegiem okoliczności. Nie opuszczają swego właściciela aż do jego śmierci.

Rozdział szósty. Plyuszkin

Bardzo interesującym bohaterem jest Plyushkin. „Dead Souls” ukazuje go jako osobę bardzo chciwą. Właściciel gruntu nawet nie wyrzuca swojej starej podeszwy, która spadła mu z buta i przenosi ją na już całkiem porządną kupę podobnych śmieci.

Jednak Plyushkin sprzedaje martwe dusze bardzo szybko i bez negocjacji. Paweł Iwanowicz jest z tego bardzo zadowolony i odmawia zaproponowanej przez właściciela herbaty z krakersami.

Rozdział siódmy. Umowa

Osiągnąwszy swój pierwotny cel, Chichikov zostaje wysłany, aby ostatecznie rozwiązać problem izba cywilna. Maniłow i Sobakiewicz byli już w mieście. Prezes zgadza się zostać pełnomocnikiem Plyuszkina i wszystkich innych sprzedawców. Do transakcji doszło, a szampan został otwarty dla zdrowia nowego właściciela ziemskiego.

Rozdział ósmy. Plotki. Piłka

Miasto zaczęło omawiać Cziczikowa. Wielu uznało, że jest milionerem. Dziewczyny zaczęły za nim szaleć i wysyłać miłosne wiadomości. Będąc na balu u gubernatora, dosłownie znajduje się w ramionach pań. Jego uwagę przyciąga jednak szesnastoletnia blondynka. W tym czasie na bal przychodzi Nozdryov, głośno pytając o zakup martwych dusz. Chichikov musiał wyjść w całkowitym zamieszaniu i smutku.

Rozdział dziewiąty. Zysk czy miłość?

W tym czasie do miasta przybył gospodarz Korobochka. Postanowiła wyjaśnić, czy popełniła błąd przy cenie martwych dusz. Wiadomość o niesamowitym kupnie i sprzedaży staje się własnością mieszkańców miasta. Ludzie wierzą, że martwe dusze są przykrywką dla Cziczikowa, ale tak naprawdę marzy on o zabraniu mu ulubionej blondynki, która jest córką gubernatora.

Rozdział dziesiąty. Wersje

Miasto dosłownie ożyło. Wiadomości pojawiają się jedna po drugiej. Mówią o mianowaniu nowego gubernatora, obecności dokumentów potwierdzających fałszywe banknoty, podstępnego rabusia, który uciekł przed policją itp. Pojawia się wiele wersji i wszystkie odnoszą się do osobowości Cziczikowa. Podniecenie ludzi negatywnie wpływa na prokuratora. Umiera od ciosu.

Rozdział jedenasty. Cel wydarzenia

Cziczikow nie wie, o czym mówi się o nim miasto. Udaje się do gubernatora, ale nie zostaje tam przyjęty. Poza tym osoby, które spotyka na swojej drodze, uciekają przed urzędnikiem w różnych kierunkach. Wszystko staje się jasne po przybyciu Nozdryova do hotelu. Właściciel ziemski próbuje przekonać Cziczikowa, że ​​próbował mu pomóc w porwaniu córki gubernatora.

I tutaj Gogol postanawia porozmawiać o swoim bohaterze i dlaczego Chichikov kupuje martwe dusze. Autor opowiada czytelnikowi o swoim dzieciństwie i szkole, gdzie Paweł Iwanowicz pokazał już pomysłowość daną mu przez naturę. Gogol opowiada także o stosunkach Cziczikowa z towarzyszami i nauczycielami, o jego służbie i pracy w komisji mieszczącej się w budynku rządowym, a także o jego przeniesieniu do służby celnej.

Analiza „Dead Souls” wyraźnie wskazuje na skłonności głównego bohatera, którymi realizował opisywany w dziele interes. Przecież we wszystkich swoich miejscach pracy Paweł Iwanowicz zarobił dużo pieniędzy, zawierając fałszywe umowy i spiski. Poza tym nie gardził pracą przy przemycie. Aby uniknąć kary kryminalnej, Cziczikow złożył rezygnację. Po przejściu do pracy jako prawnik od razu ułożył w głowie podstępny plan. Cziczikow chciał wykupić martwe dusze, aby je zastawić, jak żywe, w skarbcu i otrzymać pieniądze. Kolejnym jego planem był zakup wsi, aby zapewnić przyszłe potomstwo.

Po części Gogol usprawiedliwia swojego bohatera. Uważa go za właściciela, który swoim umysłem zbudował tak ciekawy łańcuch transakcji.

Wizerunki właścicieli gruntów

Ci bohaterowie Dead Souls są szczególnie obrazowo przedstawieni w pięciu rozdziałach. Co więcej, każdy z nich jest dedykowany tylko jednemu właścicielowi gruntu. Istnieje pewien schemat rozmieszczenia rozdziałów. Wizerunki właścicieli ziemskich „Dead Souls” ułożone są w nich według stopnia ich degradacji. Przypomnijmy, kto był z nich pierwszy? Maniłow. „Dead Souls” opisuje tego właściciela ziemskiego jako osobę leniwą i marzycielską, sentymentalną i praktycznie nieprzystosowaną do życia. Potwierdza to wiele szczegółów, np. popadające w ruinę gospodarstwo rolne i dom stojący na południu, otwarty na wszelkie wiatry. Autor, wykorzystując niesamowitą artystyczną siłę słowa, ukazuje czytelnikowi martwotę Maniłowa i jego bezwartościowość ścieżka życia. Przecież za atrakcyjnością zewnętrzną kryje się duchowa pustka.

Jakie inne żywe obrazy powstały w dziele „Dead Souls”? Bohaterscy właściciele ziemscy na obrazie Koroboczki to ludzie skupieni wyłącznie na swoim gospodarstwie. Nie bez powodu na koniec trzeciego rozdziału autor dokonuje analogii pomiędzy tym posiadaczem ziemskim a wszystkimi damami arystokracji. Pudełko jest nieufne i skąpe, przesądne i uparte. Poza tym jest ograniczona, małostkowa i ograniczona.

Następny pod względem stopnia degradacji jest Nozdrew. Podobnie jak wielu innych właścicieli ziemskich, nie zmienia się z wiekiem, nawet nie stara się rozwijać wewnętrznie. Wizerunek Nozdryowa przedstawia portret biesiadnika i samochwalca, pijaka i oszusta. Ten właściciel ziemski jest pełen pasji i energii, ale wszystkie jego pozytywne cechy są marnowane. Wizerunek Nozdryowa jest równie typowy, jak wizerunek poprzednich właścicieli ziemskich. I to podkreśla autor w swoich wypowiedziach.

Opisując Sobakiewicza, Mikołaj Wasiljewicz Gogol posługuje się porównaniem go do niedźwiedzia. Oprócz niezdarności autor opisuje jego parodycznie odwróconą bohaterską moc, przyziemność i chamstwo.

Ale skrajny stopień degradacji Gogol opisuje na obrazie najbogatszego właściciela ziemskiego w prowincji - Plyuszkina. W swojej biografii ten człowiek przeszedł od oszczędnego właściciela do na wpół szalonego skąpca. I to nie warunki społeczne doprowadziły go do tego stanu. Upadek moralny Plyuszkina wywołał samotność.

Zatem wszystkich właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze” łączą takie cechy, jak bezczynność i nieludzkość, a także duchowa pustka. I przeciwstawia ten świat prawdziwie „martwych dusz” wiarze w niewyczerpany potencjał „tajemniczego” narodu rosyjskiego. Nie bez powodu pod koniec pracy pojawia się obraz niekończącej się drogi, po której pędzi trio ptaków. I w tym ruchu przejawia się wiara pisarza w możliwość duchowej przemiany ludzkości i w wielkie przeznaczenie Rosji.

„Bohaterowie - jeden bardziej wulgarny od drugiego”: kompozycja i system znaków wiersza „Dead Souls”

Struktura kompozycyjna „Dead Souls” jest bardzo nietypowa. Narracja ma strukturę opowieści o przygodach Cziczikowa. To, zdaniem Waleriana Majkowa, dało Gogolowi możliwość podróżowania ze swoim bohaterem „wszystkimi zakątkami rosyjskiej prowincji”. W „Dead Souls” przedstawiony jest przekrój społeczny całej Rosji. Cziczikow znajduje się w centrum fabuły i wszystkich wydarzeń występujących w wierszu. Chichikov jest niezbędnym ogniwem w relacjach między bohaterami. Pamiętajmy na przykład, że wizerunki właścicieli ziemskich są ze sobą niemal niepowiązane kompozycyjnie. Nie komunikują się ze sobą, każdy z nich objawia się nam głównie w relacji z Cziczikowem.

Stąd też niektórzy dawni badacze pokusili się, by w „Dead Souls” zobaczyć jedynie cykl zupełnie odmiennych opowiadań, z których w każdym czytelnik zapoznaje się z nowym właścicielem ziemskim lub z obyczajami urzędników prowincjonalnego miasta. Takie postrzeganie utworu jest błędne. Wystarczy przesunąć choćby jeden rozdział, aby zachwiała się kompozycja całego dzieła. Wokół głównego rdzenia wiersza nawarstwia się wiele epizodów, szkiców, scen, które wydają się nie mieć bezpośredniego związku z fabułą. Ale tylko tak się wydaje, że nie jest podłączony. Zewnętrzna mozaikowa struktura wiersza w żaden sposób nie rozrywa jego integralności, jedności.

Nasza znajomość z właścicielami ziemskimi zaczyna się od Maniłowa, a kończy na Plyuszkinie, i ma to swoją wewnętrzną logikę. Od jednego właściciela ziemskiego do drugiego proces zubożenia osobowości ludzkiej pogłębia się coraz bardziej straszny obraz rozpad społeczeństwa pańszczyźnianego. A sam Gogol w swoim trzecim liście dotyczącym „Dead Souls” zauważył: „Moi bohaterowie podążają jeden za drugim, jeden bardziej wulgarny od drugiego”. Powtórzmy to słowo - „wulgarne”. Być może pod pewnymi względami Nozdrew jest, powiedzmy, „lepszy” od Maniłowa czy Koroboczki, a Sobakiewicz jest lepszy od każdego z nich. Gogol nie narysował płaskiego diagramu. Ale proces ogólny Osobista degradacja wyraża się właśnie w kolejności, w jakiej ukazani są w wierszu właściciele ziemscy.

Z urzędnikami i obyczajami prowincjonalnego miasta dokładnie zapoznajemy się z rozdziałami poświęconymi obszarnikom. Ta sekwencja opiera się na tej samej logice. Duchowy, świat moralny szlachta prowincjonalna jest jeszcze węższa. Urzędnicy ponoszący odpowiedzialność za losy ludzi są całkowicie obojętni na swoje obowiązki. Drobna, samolubna kalkulacja determinuje ich zachowanie i sprowadza ludzką osobowość niemal do całkowitej ciemności.

Chichikov kończy ten proces. Sprytny, przebiegły, zaradny, wydaje się Gogolowi najstraszniejszym zjawiskiem w tej menażerii. Nie bez powodu poświęcony jest mu ostatni, jedenasty rozdział poematu. Odyseję Cziczikowa wieńczy szczegółowa opowieść o tym, jak stał się łajdakiem. Biografia Cziczikowa, jak słusznie zauważa badacz, zdaje się być zapowiedzią powieści satyrycznej, którą później napisze Szczedrin.

Ale „Dead Souls” to nie tylko powieść, ale powieść-poemat. Zadecydowała o tym zarówno oryginalność konstrukcji kompozycyjnej całego utworu, jak i jego emocjonalna, liryczna tonacja. Tutaj, można powiedzieć, nie ma głównych i drugorzędnych postaci w zwykłym znaczeniu tych słów. Urzędnik „wyprawy pańszczyźnianej” Iwan Antonowicz to dzban, który w rozdziale siódmym wypowiada tylko kilka słów - wydawałoby się, że jest prywatnym szczegółem w ogólnym obrazie. Ale spróbuj wyeliminować ten szczegół - a cały obraz nie będzie kompletny. Postać ta odgrywa w wierszu bardzo ważną rolę. W tradycyjnej łotrzykowskiej powieści przygodowej wszystkie wydarzenia o jakimkolwiek znaczeniu skupiają się zwykle wokół postać centralna. Pozostałe postacie wydają się niezbędne jedynie na tyle, na ile pozwalają rozpoznać pewne cechy jego charakteru; w „Dead Souls” niemal każda postać jest bohaterem i ma istotne znaczenie w ogólnej koncepcji ideowo-artystycznej dzieła.

Wiersz zaczyna się od przybycia Cziczikowa do prowincjonalnego miasta. Cicho i niezauważalnie jego szezlong na miękkich sprężynach podjechał do bramy hotelu. Przybycie Cziczikowa nie spowodowało żadnego hałasu w mieście. Gogol podkreśla ten szczegół rozmową dwóch mężczyzn stojących przed drzwiami tawerny naprzeciwko hotelu. Nie zwracając najmniejszej uwagi na Cziczikowa, skupili swoje zainteresowanie na kole powozu Cziczikowa: czy, jeśli zajdzie taka potrzeba, dotrze do Moskwy lub Kazania. Przemyślana rozmowa dwóch mężczyzn stworzyła już na początku wiersza pewną emocjonalną atmosferę: niech czytelnik tego dzieła nie spodziewa się żadnych przygód bohaterów ani zabawnych wydarzeń. Historie, które zostaną tutaj opowiedziane, są bardzo codzienne i zwyczajne.

Jednak już w podtekście wyczuwa się ironiczny uśmiech Gogola do czytelnika, który czeka na tajemniczy, romantyczny początek: i kto wie, może rzeczywiście na kartach tego dzieła rozegrają się niesłychane wydarzenia. A czy niepozorny pan siedzący w szezlongu okaże się mężczyzną, który wkrótce poruszy całe prowincjonalne miasteczko?

Jednym słowem, tu, w mieście, zaczyna się fabuła. Tutaj wciąż na wpół tajemniczy Chichikov nawiązuje znajomości i, podobnie jak w prologu, prawie wszyscy bohaterowie przechodzą przed nami.

Narracja w „Dead Souls” rozpoczyna się bez typowego dla rosyjskiej prozy lat trzydziestych i czterdziestych ubiegłego wieku ekspozycji – rzeczowej i energicznej. Nie wiemy, jak Cziczikow wpadł na pomysł kupowania martwych dusz, nie znamy jego przeszłego życia. Wszystko to zostanie nam ujawnione dopiero w ostatnim, jedenastym rozdziale. Taka konstrukcja fabuły wzmocniła wewnętrzną dynamikę opowieści. I ta okoliczność miała szczególne znaczenie dla Gogola, biorąc pod uwagę statyczny charakter większości postaci wiersza.

Fabuła wiersza jest głęboko nowatorska. To wcale nie jest ciąg „przygód Cziczikowa”, jak nazwała wiersz carska cenzura. To nie jest seria codziennych opisowych obrazów spajanych przez „przelotnego” bohatera. Gogol w napięciu i boleści poszukiwał jedności, w której każdy nowy ruch powozu Cziczikowa coraz szerzej przedstawiałby rosyjską rzeczywistość i coraz głębiej odsłaniał pomysł artystyczny Pracuje.

Maniłow był pierwszym w galerii właścicieli ziemskich, którego odwiedził Cziczikow. Drugi rozdział przez długi czas był dla autora trudny. Przepisał go w całości dwukrotnie, zachowało się jeszcze pięć mniejszych fragmentów szkicu. Tym rozdziałem Gogol zdawał się ustanowić jedność wiersza oraz określić styl i ton dzieła. Gogol również przywiązywał szczególną wagę do tego rozdziału, ponieważ zamierzona postać Maniłowa jest niezwykle trudna do przedstawienia. Jak wydobyć charakter Maniłowa w jego oczywistej bezkręgowości? Jak ujawnić atmosfera psychologiczna decydująca rozmowa Cziczikowa i Maniłowa w biurze, kiedy po raz pierwszy padło „fatalne” zdanie o kupowaniu martwych dusz?

Już na przyjęciu u gubernatora, kiedy dochodzi do naszego pierwszego spotkania z Maniłowem, autor jakby niechcący kreśli pierwsze szczegóły portretu, który będzie rysowany w następnym rozdziale. Gogol stwierdził, że Maniłow ma wiele nieuchwytnych, niewidzialnych rysów i żeby taką osobę narysować, trzeba dogłębnie „pogłębić spojrzenie, już wyrobione w nauce ciekawskiego”. Z wydania na rozdział rozdziału narracja nabiera nowych szczegółów i staje się coraz bardziej przejrzysta. Charakterystyczną cechą Maniłowa jest niepewność jego charakteru. Rozmówcy Maniłowa niezwykle trudno jest wyrobić sobie pojęcie o tym, jaką jest osobą. Na początku wydaje się miły i życzliwy, ale za chwilę już nic o nim nie powiecie, „a za trzecim powiecie: diabeł wie, co to jest! i odsuń się.” I nie da się o nim powiedzieć nic bardziej pewnego. Blond, niebieskooki, o przyjemnych rysach twarzy, zdawał się budzić w sobie współczucie, lecz, jak zauważa Gogol, ta uprzejmość była „za bardzo cukierkowa”. „Maniłowizm”, jako zjawisko społeczno-psychologiczne, pogłębia się u Gogola z wydania na wydanie drugiego rozdziału.

Satyra Gogola często jest zabarwiona ironią, rzadko uderza bezpośrednio, bezkarnie. Śmiech Gogola wydaje się dobroduszny, ale nikogo nie oszczędza. Po Maniłowie Cziczikow udał się do Sobakiewicza, ale tak się złożyło, że trafił do Koroboczki. Ten incydent nie był obojętny Gogolowi. Nieaktywny Maniłow i niestrudzenie zapracowany Korobochka są w pewnym sensie antypodami. I dlatego są kompozycyjnie umieszczone obok siebie. Jedna postać sprawia, że ​​druga jest ostrzejsza i bardziej wyrazista. Na mój własny sposób rozwój mentalny Pudełko wydaje się niższe niż u wszystkich innych właścicieli gruntów. Nie bez powodu Chichikov nazywa ją „głupią”. Całość zanurzona jest w świecie drobnych interesów gospodarczych. Manilov „unosi się” nad ziemią i jest pochłonięta prozą codzienności ziemskiej egzystencji. Maniłow nie zna się na rolnictwie i w ogóle nie potrafi się tym zajmować. Wręcz przeciwnie, Korobochka całkowicie zaangażowała się w swoje skąpe i tchórzliwe zarządzanie. Nie odważy się oddać Cziczikowowi swoich martwych dusz, nie tylko dlatego, że boi się „błędnie skalkulować” cenę nieznanych jej towarów, ale także ze strachu – co, jeśli „będą one w jakiś sposób potrzebne w gospodarstwie na wszelki wypadek” .” Taki nieoczekiwany zwrot myślenia leży w istocie charakteru „twardej” starszej kobiety. Prowadzi swój dom głupio i chciwie. Pudełko ma na celu tylko jedno – groszowy zysk. I nie wie, jak obchodzić się z groszem: pieniądze leżą jak ciężar w jej kolorowych torebkach. Świat Koroboczki jest wąski i nędzny. Ale czy Maniłow odszedł tak daleko od niej? Czy rzeczywiście są to takie antypody, jak zdają się sugerować ich odmienne charaktery?

Choć na swój sposób Koroboczka, podobnie jak Maniłow, nie może zrozumieć sensu „negocjacji” Cziczikowa.

Handlując duszami żywymi i znając dobrze cenę za nie, Koroboczka myli martwe dusze z jakimś nieznanym jej, ale już popularnym towarem. Ale ona się waha. Korobochka jest przyzwyczajona do życia według ustalonego od niepamiętnych czasów porządku, a wszystko, co niezwykłe, budzi w niej strach i nieufność. Handel Cziczikowa przeraża ją, swoimi wątpliwościami i obawami doprowadza go niemal do szału. „Słuchaj, mamo... Och, kim jesteś! ile mogą kosztować? Zastanów się: to jest pył. Czy rozumiesz? to tylko pył.” Cziczikow prawie nie panuje nad sobą i karci „przeklętą staruszkę”.

Ale tu nieoczekiwanie wkracza głos autora: „Jednak Cziczikow na próżno się gniewał: jest szanowanym, a nawet mężem stanu, ale w rzeczywistości okazuje się doskonałym Korobochką”. (pamiętajcie porównanie Maniłowa do „zbyt mądrego ministra”). Typologiczne uogólnienia Gogola w Dead Souls są zawsze bardzo pojemne. Uzupełniają one portrety „bohaterów”, a ich ostrze niezmiennie kieruje się na sam szczyt piramidy społecznej społeczeństwa ziemiańsko-biurokratycznego.

Struktura artystyczna postaci Gogola jest bardzo wyjątkowa. Analizując tekst „Dead Souls” czy „Generalnego Inspektora”, należy zawsze rozróżnić prawdziwe znaczenie frazy od pozornego. Za zewnętrznym brakiem logiki w rozumowaniu bohatera często kryje się coś zupełnie innego. Bohaterowie Gogola mają własną logikę, która nie zawsze pokrywa się z ogólnie przyjętą.

Świat, w którym funkcjonują bohaterowie Gogola, nie jest normalny. Tutaj handlują martwymi duszami jak zwykłymi towarami, tutaj pierwszego łotrzyka bierze się za ważną osobistość rządową. W tym szalonym świecie, gdzie wszystko oddycha oszustwem, gdzie wszystko, co ludzkie, jest uciskane, poniżane, a wulgarność żyje w honorze i bogactwie - w tym świecie oczywiście królują jego własne, szczególne poglądy na temat ludzkiej moralności.

Każdy z właścicieli ziemskich, z którym spotyka się Cziczikow, ma swoją ostro określoną „indywidualność”. I każdemu w taki czy inny sposób nadawana jest cecha typologiczna, która wynika z jego „indywidualności” i niejako skupia ironię Gogola w głęboko poważnej, czasem żałobnej myśli o całej kategorii typowych zjawisk. Tym samym cecha typologiczna wpisuje się w strukturę artystyczną wiersza i staje się jego organicznym składnikiem.

Po opuszczeniu Koroboczki Cziczikow ponownie „przypadkowo” spotyka Nozdrjowa i jego zięcia Mizhueva. Zięć Mizhuev jest twarzą, która rzuca cień na Nozdryova. Mizhuev należy do tych, na pierwszy rzut oka upartych ludzi, którzy nawet wydają się mieć „sposób myślenia”, ale ostatecznie „tańczą najlepiej, jak potrafią, do czyjejś melodii”. Mizhuev natychmiast uzasadnia tę charakterystykę, przeciągając się wbrew swojej woli do majątku Nozdrev. Nozdrew, w przeciwieństwie do Mizhueva, jest człowiekiem niezależnego działania, ale jest też jednym z tych, którzy „zaczynają od gładkości, a kończą na żmii”, a raczej jedno i drugie jest z nim zmieszane i wspierane całą determinacją Nozdryowa. Poza tym ma fenomenalną umiejętność niepotrzebnego kłamania, czerpania inspiracji, oszukiwania w kartach, podmieniania się na byle co, tworzenia „historii”, kupowania tego, co się pojawi i spalenia – jednym słowem jest wyposażony we wszelki możliwy „entuzjazm”, że po Manilovej nie było śladu. „Nozdrew” – ironicznie zauważa Gogol – „był pod wieloma względami człowiekiem wieloaspektowym, to znaczy człowiekiem wszelkich zawodów. W Nozdrowie nie ma nawet śladu skarbów Korobochki. Wręcz przeciwnie, ma on swoisty „rozmiar natury”. Z lekkim sercem przegrywa dużo pieniędzy w kartach, a po pokonaniu innego głupca na jarmarku jest gotowy natychmiast wyrzucić wszystkie wygrane i kupić mnóstwo niepotrzebnych rzeczy, które wpadną mu w ręce. Ale to nie wszystko. Nozdryov jest mistrzem „rzucania kul”. Jest lekkomyślnym samochwalcem i całkowitym kłamcą. Jest to kłamca z powołania i z przekonania. Celowo nakłada jedno bzdury na drugie. Łotrzyk i awanturnik Nozdryow zawsze zachowuje się wyzywająco, bezczelnie i agresywnie.

Sobakiewicz niewiele przypomina innych właścicieli ziemskich. To wyrachowany właściciel, przebiegły handlarz, zaciśnięta pięść. Obce jest mu marzycielskie samozadowolenie Maniłowa, a także brutalna ekstrawagancja Nozdryowa czy drobne, skromne gromadzenie Koroboczki. Jest lakoniczny, ma żelazny uścisk, ma własne zdanie i niewiele osób jest w stanie go oszukać. Nie tylko w jego domu, ale w całym majątku – aż do folwarku ostatniego chłopa – wszystko jest u niego mocne i mocne. Na tej podstawie znaleźli nawet coś pozytywnego w Sobakiewiczu w porównaniu z innymi właścicielami ziemskimi, którzy bezmyślnie odzierali swoich poddanych. Jednak sam Gogol inaczej patrzył na swojego „bohatera”.

W domu Sobakiewicza wszystko zaskakująco go przypomina: wydatne, orzechowe biurko na absurdalnie czterech nogach stojące w rogu salonu oraz niezwykle ciężki stół, fotele i krzesła. Każda z rzeczy zdawała się mówić: „Ja też jestem Sobakiewicz!”, „Ja też jestem bardzo podobny do Sobakiewicza”. Rzeczy pojawiają się przed czytelnikiem jak żywe, ujawniając „pewne dziwne podobieństwo w samym właścicielu domu, a właściciel z kolei przypomina „średniej wielkości niedźwiedzia”. I wygląda jakoś z boku, jak niedźwiedź. A jego frak ma kolor niedźwiedzia i chodzi jak niedźwiedź, ciągle naciskając na czyjeś stopy. Surowa, zwierzęca moc emanuje z tej istoty, w której głowie nie drgnął ani jeden oddech ludzkiej myśli.

Cziczikow wyczuwa w Sobakiewiczu niebezpiecznego przeciwnika. I tak patrzy na to długo, zastanawiając się, w jaki sposób podejść do głównego pytania, od czego zacząć rozmowę. Bardzo dokładnie sonduje rozmówcę. Ale wszystkie sztuczki Cziczikowa poszły na marne. Rozpocząwszy rozmowę z odległymi przedmiotami, nie potrafił wzbudzić zainteresowania właściciela, który siedział zupełnie obojętnie, z twarzą nie wyrażającą najmniejszego wyrazu myśli. „Wydawało się” – zauważa Gogol – „że to ciało w ogóle nie miało duszy lub miało ją, ale wcale nie tam, gdzie powinna”.

Temat kupowania martwych dusz pojawia się w każdym rozdziale na różne sposoby. „Negocja” Cziczikowa wywołuje zupełnie odmienne reakcje wśród właścicieli ziemskich. Maniłow był zawstydzony i zaskoczony niezwykłością propozycji. Zaskoczyło to pudełko. Nozdrew traktował go z figlarną ciekawością, oczekując możliwości przeprowadzenia kolejnej transakcji wymiany. Ale żaden z nich nie rozumiał oszukańczej istoty „negocjacji”. Sobakiewicz zareagował zupełnie inaczej. Cziczikow jeszcze długo doskonaliłby swoją wymowę, szukając po omacku ​​podejść do interesującego go tematu, gdyby Sobakiewicz, który od razu zorientował się, co się dzieje, nie przerwał Cziczikowowi i nie zapytał: „Czy potrzebne są wam martwe dusze?” Zapytał „bardzo prosto, bez najmniejszego zdziwienia, jakbyśmy rozmawiali o chlebie”. Odbyła się także bezpośrednia rozmowa pomiędzy dwoma oszustami.

Wizerunki właścicieli ziemskich Gogol ujawnia poza ewolucją, jako już ustalone postacie. Jedynym wyjątkiem jest Plyushkin. Nie uzupełnia po prostu galerii martwych dusz właścicieli ziemskich. Wśród nich jest to najbardziej złowieszczy objaw choroby nieuleczalnej śmiertelna choroba który jest zakażony poddaństwo, granica rozkładu osobowości ludzkiej w ogóle, „dziura w człowieczeństwie”. Dlatego Gogolowi wydawało się ważne ujawnienie tej postaci w rozwoju, pokazanie, jak Plyushkin stał się Plyushkinem.

Zatem zewnętrzna mozaikowa struktura wiersza w żaden sposób nie rozrywa jego integralności, jedności, a system znaków budowany jest jako logiczny łańcuch historii upadku człowieka i jego przemiany w Plyuszkina.

W tym artykule opiszemy obraz właścicieli ziemskich stworzony przez Gogola w wierszu „Martwe dusze”. Zestawiona przez nas tabela pomoże Ci zapamiętać informacje. Po kolei omówimy pięciu bohaterów przedstawionych przez autora w tej pracy.

Obraz właścicieli ziemskich w wierszu „Dead Souls” N.V. Gogola został krótko opisany w poniższej tabeli.

Gogol przedstawiający właścicieli ziemskich

W twórczości Mikołaja Wasiljewicza jednym z głównych tematów jest klasa ziemiańska w Rosji, a także klasa panująca (szlachta), jej rola w życiu społeczeństwa i jej losy.

Główną metodą stosowaną przez Gogola do przedstawiania różnych postaci jest satyra. Proces stopniowej degeneracji klasy właścicieli ziemskich znalazł odzwierciedlenie w bohaterach stworzonych przez jego pióro. Nikołaj Wasiljewicz ujawnia wady i wady. Satyrę Gogola zabarwia ironia, dzięki czemu pisarz może bezpośrednio opowiedzieć o tym, o czym w warunkach cenzury nie można było mówić otwarcie. Jednocześnie śmiech Nikołaja Wasiljewicza wydaje nam się dobroduszny, ale on nikogo nie oszczędza. Każde zdanie ma podtekst, ukryte, głębokie znaczenie. Ironia jest na ogół charakterystycznym elementem satyry Gogola. Jest obecny nie tylko w mowie samego autora, ale także w mowie bohaterów.

Ironia jest jedną z istotnych cech poetyki Gogola, dodaje narracji większego realizmu i staje się środkiem analizy otaczającej rzeczywistości.

Struktura kompozycyjna wiersza

Wizerunki właścicieli ziemskich w wierszu największe dzieło tego autora, podane są w sposób najbardziej różnorodny i kompletny. Jest skonstruowany jako opowieść o przygodach urzędnika Cziczikowa, który wykupuje „martwe dusze”. Kompozycja wiersza pozwoliła autorowi opowiedzieć o różnych wioskach i mieszkających w nich właścicielach. Prawie połowa pierwszego tomu (pięć z jedenastu rozdziałów) poświęcona jest charakteryzacji różne rodzaje właścicieli ziemskich w Rosji. Nikołaj Wasiljewicz stworzył pięć portretów, które nie są do siebie podobne, ale każdy z nich zawiera jednocześnie cechy typowe dla rosyjskiego właściciela poddanego. Znajomość z nimi zaczyna się od Maniłowa, a kończy na Plyuszkinie. Ta konstrukcja nie jest przypadkowa. W tej sekwencji jest logika: proces zubożenia osobowości człowieka pogłębia się z jednego obrazu na drugi, coraz bardziej ukazuje się jako straszny obraz upadku społeczeństwa pańszczyźnianego.

Spotkanie z Maniłowem

Maniłow - przedstawiający wizerunek właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze”. Tabela opisuje to tylko pokrótce. Pozwólcie, że przedstawimy Wam bliżej tego bohatera. Charakter Maniłowa, opisany w pierwszym rozdziale, przejawia się już w samym nazwisku. Opowieść o tym bohaterze zaczyna się od obrazu wsi Maniłowka, która swoim położeniem potrafi „zwabić” nielicznych. Autor z ironią opisuje dziedziniec mistrza, stworzony jako imitacja stawu, krzaków i napisu „Świątynia Samotnego Odbicia”. Detale zewnętrzne pomagają pisarzowi stworzyć wizerunek właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze”.

Maniłow: charakter bohatera

Autor, mówiąc o Maniłowie, woła, że ​​tylko Bóg wie, jaki charakter miał ten człowiek. Z natury jest miły, uprzejmy, grzeczny, ale wszystko to na jego podobieństwo przybiera brzydkie, przesadne formy. sentymentalny i piękny aż do przesady. Relacje między ludźmi wydają mu się świąteczne i idylliczne. Ogólnie rzecz biorąc, różne relacje są jednym z szczegółów tworzących wizerunek właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze”. Maniłow w ogóle nie znał życia, rzeczywistość zastąpiła pusta fantazja. Bohater ten uwielbiał marzyć i rozmyślać, czasem nawet o rzeczach przydatnych chłopom. Jednak jego pomysły były dalekie od potrzeb życiowych. Nie wiedział o prawdziwych potrzebach poddanych i nigdy nawet o nich nie myślał. Maniłow uważa się za nosiciela kultury. Uważany był za najbardziej wykształconego człowieka w armii. Nikołaj Wasiljewicz ironicznie wypowiada się o domu tego ziemianina, w którym zawsze „czegoś brakowało”, a także o jego słodkich stosunkach z żoną.

Rozmowa Cziczikowa z Maniłowem na temat kupowania martwych dusz

W jednym z odcinków rozmowy o kupowaniu martwych dusz Maniłow zostaje porównany do przemądrzałego ministra. Ironia Gogola wkracza tu jakby przypadkowo w zakazany obszar. Takie porównanie oznacza, że ​​minister nie różni się tak bardzo od Maniłowa, a „manilowicyzm” jest zjawiskiem typowym dla wulgarnego świata biurokratycznego.

Skrzynka

Opiszmy inny obraz właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze”. Tabela już pokrótce przedstawiła Cię Korobochce. Dowiadujemy się o niej w trzecim rozdziale poematu. Gogol zalicza tę bohaterkę do grona drobnych właścicieli ziemskich, którzy narzekają na straty i nieurodzaje, zawsze trzymając głowę nieco na boku, stopniowo zbierając pieniądze do worków umieszczanych w komodzie. Pieniądze te uzyskuje się sprzedając najwięcej różne produkty rolnictwo na własne potrzeby. Zainteresowania i horyzonty Korobochki skupiają się całkowicie na jej majątku. Całe jej życie i gospodarka mają charakter patriarchalny.

Jak Koroboczka zareagował na propozycję Cziczikowa?

Właścicielka ziemska zdała sobie sprawę, że handel martwymi duszami jest opłacalny i po wielu namowach zgodziła się je sprzedać. Autor, opisując wizerunek właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze” (Korobochka i inni bohaterowie), jest ironiczny. Przez długi czas „klubowy” nie może zrozumieć, czego dokładnie się od niej wymaga, co doprowadza do wściekłości Cziczikowa. Potem długo się z nim targuje, bojąc się popełnić błąd.

Nozdryow

Na obrazie Nozdryowa w rozdziale piątym Gogol przedstawia zupełnie inną formę rozkładu szlachty. Ten bohater to człowiek, który nazywa się „walentem od wszystkiego”. W samej jego twarzy było coś śmiałego, bezpośredniego, otwartego. Cechuje go także „rozległość natury”. Według ironicznej uwagi Nikołaja Wasiljewicza Nozdrew – „ osoba historyczna”, bo ani jedno spotkanie, na którym udało mu się być, nigdy nie było pozbawione historii. Z lekkim sercem przegrywa w karty mnóstwo pieniędzy, na targach bije prostaka i od razu „wszystko marnuje”. Bohater ten jest całkowitym kłamcą i lekkomyślny bufon, prawdziwy mistrz „lewania kul”. Wszędzie zachowuje się wyzywająco, jeśli nie agresywnie. Wymowa tej postaci pełna jest przekleństw, a jednocześnie ma pasję „psucia bliźniego”. Gogol Utworzony w Literatura rosyjska nowy społeczno-psychologiczny typ tzw. nozdrewizmu. Pod wieloma względami wizerunek właścicieli ziemskich w wierszu „Dead Souls” jest nowatorski. Poniżej opisano krótki obraz następujących bohaterów.

Sobakiewicz

Satyra autora na obraz Sobakiewicza, którego poznajemy w rozdziale piątym, nabiera bardziej oskarżycielskiego charakteru. Postać ta w niewielkim stopniu przypomina poprzednich właścicieli ziemskich. To skąpy, przebiegły handlarz, „kułacki właściciel ziemski”. Obce są mu gwałtowne ekstrawagancje Nozdryowa, senne samozadowolenie Maniłowa, a także gromadzenie Korobochki. Sobakiewicz ma żelazny uchwyt, według własnego uznania jest lakoniczny. Niewiele jest osób, które mogłyby go oszukać. Wszystko w tym właścicielu ziemi jest mocne i trwałe. We wszystkich otaczających go przedmiotach codziennego użytku Gogol znajduje odzwierciedlenie cech charakteru tej osoby. Wszystko zaskakująco przypomina samego bohatera w jego domu. Każda rzecz, jak zauważa autorka, zdawała się mówić, że była „również Sobakiewiczem”.

Nikołaj Wasiljewicz portretuje postać, która zadziwia swoją niegrzecznością. Cziczikowowi wydał się ten człowiek podobny do niedźwiedzia. Sobakiewicz jest cynikiem, który nie wstydzi się brzydoty moralnej u innych i u siebie. Daleko mu do oświecenia. To zagorzały właściciel poddany, który dba tylko o swoich chłopów. Ciekawe, że oprócz tego bohatera nikt nie rozumiał prawdziwej istoty „łajdaka” Cziczikowa, ale Sobakiewicz doskonale rozumiał istotę propozycji, odzwierciedlając ducha czasów: wszystko można sprzedać i kupić, maksymalna korzyść należy uzyskać. Jest to uogólniony obraz właścicieli ziemskich w wierszu utworu, nie ograniczający się jednak do przedstawienia tylko tych postaci. Przedstawiamy Państwu kolejnego ziemianina.

Plyuszkin

Rozdział szósty poświęcony jest Plyuszkinowi. Na nim uzupełniona jest charakterystyka właścicieli ziemskich z wiersza „Dead Souls”. Imię tego bohatera stało się słowem powszechnie używanym, oznaczającym degradację moralną i skąpstwo. Ten obraz jest ostatnim stopniem zwyrodnienia klasy właścicieli ziemskich. Gogol zapoznanie się z postacią rozpoczyna jak zwykle od opisu majątku i wsi właściciela ziemskiego. Jednocześnie na wszystkich budynkach można było dostrzec „szczególną ruinę”. Nikołaj Wasiljewicz opisuje obraz ruiny niegdyś bogatego właściciela pańszczyźnianego. Jego przyczyną nie jest bezczynność i ekstrawagancja, ale bolesne skąpstwo właściciela. Gogol nazywa tego właściciela ziemskiego „dziurą w człowieczeństwie”. Charakterystyczny jest już sam jego wygląd – jest to istota bezpłciowa przypominająca gospodynię. Postać ta nie wywołuje już śmiechu, a jedynie gorzkie rozczarowanie.

Wniosek

Wizerunek właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze” (tabela przedstawiona powyżej) jest przez autora ujawniany na wiele sposobów. Pięć postaci stworzonych przez Gogola w dziele przedstawia zróżnicowany stan tej klasy. Plyushkin, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka, Manilov - różne kształty jedno zjawisko - upadek duchowy, społeczny i gospodarczy. Świadczą o tym cechy właścicieli ziemskich z wiersza Gogola „Martwe dusze”.