Święte Wedy od czasów starożytnych przyciągają uwagę coraz większej liczby badaczy. Początkowo uczeni europejscy widzieli w nich tylko poezję patriarchalną; później odkryli w nich nie tylko źródło wszystkich mitów indoeuropejskich i wszystkich klasycznych Bogów, ale także umiejętnie zorganizowany kult, głęboki system duchowy i metafizyczny.
Zastrzeżmy od razu, że przez Święte Wedy rozumiemy całe dziedzictwo wedyjskie, które dotarło do naszych czasów, a także te Pisma Święte, które są dla nas obecnie niedostępne z tego czy innego powodu obiektywnego.
Koncepcje „rosyjskich Wed” i „Wed starożytnych Indii”, które istnieją w literaturze duchowej, są zasadniczo takie same, z wyjątkiem tego, że „indyjskie” Wedy to Pismo Święte stworzone przez Indian na podstawie Wed rosyjskich. Język Wed to starożytny świat obrazów słowiańsko-aryjskich.
W klasycznym dziele E. Schure'a „Wielcy wtajemniczeni” autor wprost stwierdza: „Wspaniałe obrazy… wylewające się szerokimi strumieniami ze zwrotek hymnów wedyjskich reprezentują tylko zewnętrzną powłokę Wed”. Spróbujmy pełniej zrozumieć to pozornie zwyczajne zdanie.
Eduard Shure rozważał „indyjskie” Wedy przez pryzmat poglądów naukowych i publicznych swoich czasów. Wiadomo, że teksty Wed, które studiował, zostały napisane w sanskrycie, języku starożytnych Indii, pierwotnie przeznaczonym do czczenia i używania przez kapłanów braminów. Sanskryt - Samskrta - sztuczny język doprowadzony do perfekcji. Dokładniej, w języku rosyjskim to słowo brzmi jak samskryt, tj. sam język [pogłębiony] jest ukryty [ukryty].
Z oficjalnych historii starożytnego świata wiadomo też, że w starożytnych Indiach (Dravidii) istniały dwa kulty wprost przeciwstawne. Pierwszym z nich jest kult księżycowy bogini Kali (Czarnej Matki Kali) – rodzimy kult Drawidów i Nagów. Kult ten skłaniał się ku bałwochwalstwu, ofiarom z ludzi i czarnej magii, deifikował ślepą naturę i przemoc żywiołów. Kult ten sprzyjał poligamii, poliandrii i tyranii opartej na niskich namiętnościach i strachu przed ludźmi. Drugi kult to wedyjski, jego charakterystyczną cechą jest zasada męska, kult słoneczny, religia słowiańsko-aryjska. Kult ten został sprowadzony do Dravidii z zewnątrz, z północy, w wyniku pierwszej kampanii Kh'aryjskiej na Dravidię z terytorium Świętej Rasy (Belovodye, Syberia) latem 2817 roku od stworzenia świata w Świątynia Gwiezdna (2691 pne) ... Schure charakteryzuje go: „Wokół niego zjednoczyły się wszystkie najczystsze tradycje wedyjskie: nauka o Świętym Ogniu i modlitwie, ezoteryczne koncepcje Najwyższego Boga, szacunek dla kobiety i kult przodków. Podstawą władzy królewskiej była zasada elekcyjna i patriarchalna”.
To właśnie ten fakt, jednoczesne istnienie dwóch wyżej wymienionych kultów wśród Drawidów i Nagów, dał początek takim frazeologicznym nonsensom, jak: „Hindusi to lud Aryjczyków”. Wyznanie kultu wedyjskiego nie daje jeszcze prawa do zatwierdzenia powyższego, ponieważ Aryjczycy (bardziej poprawnie Kh'Aryjczycy) należą do Wielkiej Rasy, tj. do ludów białych, Drawidów i Nagów, jak mówią: „nie wyszli z twarzami”, ponieważ od urodzenia należą do ludów Negroidów.
Pomimo tego, że współczesna nauka historyczna, hakiem lub oszustem, prowadzi nas do tego, że przed chrystianizacją ludność państwa rosyjskiego była niepiśmienna i rzekomo nie miała własnego pisma, dopuszczając jedynie linie i cięcia, tak- zwany słoweńskim listem ludowym (jednocześnie zapominając czasem nawet o głagolicy). Jednak Kroniki Staroruskiego Kościoła Ynglistycznego Prawosławnych Staroobrzędowców-Ynglingów mówią inaczej. W czasach starożytnych ludy słowiańsko-aryjskie miały cztery główne litery - według liczby głównych Klanów Wielkiej Rasy (główne Klany Wielkiej Rasy - tj. Tak`Aryjczycy, h`Aryjczycy, Rasen i Svyatorus).
List Da`Aryan - został oparty na obrazach krypto-hieroglificznych; x`List aryjski - kapłański, przekazywał obrazy runiczne; specjalne pismo figuratywno-lustrzane Rasenskoe, zwane przez współczesnych badaczy - pismami etruskimi. Święte pismo rosyjskie, obecnie nazywane Velesovicą, zachowało się dzięki entuzjastom, którzy opowiadają się za zachowaniem dawnej kultury rosyjskiej, a także wszelkiego rodzaju różnych pochodnych czterech wyżej wymienionych form pisma.
Kiedy czytamy od E. Schure: „Słowo Weda oznacza wiedzieć”, to zdanie to wywołuje tylko uśmiech w języku rosyjskim, ponieważ. dla Rosjanina w tym przypadku tłumaczenie nie jest potrzebne. Słowo „Weda” to rodzime słowo rosyjskie. Co więcej, w liście Kh'Aryan była odpowiednia Runa „Wedy”, której obrazem jest Mądrość, Wiedza.
Powróćmy jednak do frazy Schure'a o „wspaniałych obrazach” z hymnów wedyjskich. Ma całkowitą rację w tej definicji. Postrzeganie obrazu oznacza zestawienie go z percepcji płaszczyzny fizycznej, mentalnej i duchowej. Połączenie różnych Zunifikowanych Obrazów daje początek nowym Zjednoczonym Obrazom, w ten sposób odbywa się Wielka Tajemnica Stworzenia (Fragment lekcji Podstawy łączenia Run. „KARUNA”, podręcznik języka Kh'aryjskiego dla Słowiańsko-Aryjskiego Seminarium Teologicznego). Wpływ obrazów poszczególnych Run jest tak duży, że może radykalnie zmienić znaczenie, obraz kilku Run jednocześnie.
Starożytne formy pism słowiańsko-aryjskich zbudowane są na systemie percepcji figuratywnej, tj. na zasadzie przekazywania integralnego trójwymiarowego myślokształtu. Badacz okultystycznego dziedzictwa Fabre d'Olivier i jego zwolennicy błędnie rozumieli taki list (hieroglificzny - tak aryjski) - jako obraz rzeczy lub wydarzeń za pomocą znaków. Ale E. Shure ma rację, gdy mówi: „tylko zewnętrzna powłoka Wed”. Właśnie tego przegapił Fabre d'Olivier, nie wziął pod uwagę istnienia duchowości i duchowe obrazy, a zatem pozostała daleka od zrozumienia prawdziwej istoty tekstów tego typu pisarstwa.
W przeciwieństwie do starożytnej formy pisma, współczesne pisanie opiera się na przekazywaniu płaskiej formy myślowej za pomocą dźwięków. Współczesne - pismo fonetyczne jest potrzebne jedynie do przedstawiania różnych dźwięków za pomocą liter, co ostatecznie prowadzi do utraty obrazów. Dlaczego te ostatnie są konieczne?
Postrzeganie oryginalnych obrazów otwiera majestatyczny obraz wszechświata, ponieważ tylko on pozwala krótko i obszernie przekazać całe piękno i pełnię. Właściwie samo wykorzystanie starożytnych pism słowiańsko-aryjskich, a zwłaszcza pisma kapłańskiego, miało na celu przekazanie pewnych obrazów, nie tylko dwu-trójwymiarowych, ale także wielowymiarowych, a także doczesnych i ponadczasowych. .
Przejdźmy od ogólnego rozumowania i fraz do konkretnych obrazów ukrytych w Wedach. Zacznijmy od prostszych - obrazów poszczególnych słów. Weźmy na przykład książkę Velesa, która wspomina o pewnym „Skufie z Kijowa”. Kompilator książki, pan A. Baraszkow (vel Asov, vel Bus Kresen), choć pisał komentarze, nie był jednak zaznajomiony z przenośnym przekazem starożytnego myślokształtu, dostrzegł związek między Scytią a kijowskim grunt. Co więcej, najwyraźniej to połączenie zostało ustanowione przez niego na podstawie współbrzmienia słów „Scytia” i „Skuf”. Ale teksty Księgi Velesa zostały napisane nie pismem fonetycznym, ale Velesem - świętym pismem rosyjskim, - literą runiczną. W literze runicznej Kh`Aryan znajduje się odpowiednia runa „Skuf”, której obrazem jest: osada dowolnego ludu, bez świątyń, ale z osadą za rytuały, wędrówka do składania bezkrwawych ofiar i Sanktuarium z Kummirami dla kult pod otwarte niebo. Z kolei A. Baraszkow określa Skuf jako krainę inną niż Kraina Mrówek. Jeśli użyjemy symbolicznego postrzegania Velesovitsa, wówczas znaczenie wyrażenia „Po stworzeniu Krainy Mrówek i Skuf w Kijowie” będzie inne: „Po osiedleniu się w Krainie Mrówek jako terytorium stworzyli osadę o nazwie Skuf w centrum Ziemi i wzniósł wokół niego ogrodzenie (Kie, starożytna słoweńska nazwa ogrodzenia, ogrodzenie z słupów; Sk - starosłoweński skrót słowa "Skeet" - osada, miasto. Z reguły był umieszczany w środku lub na końcu nazwy obszaru, na którym znajdowała się osada, lub po nazwisku założyciela osady, na przykład: Slovensk (obecnie Nowogród) – osada założona przez księcia Słowena, Omsk – osada na rzeki Om), a ten Skuf należy do Krainy Mrówek. Niejednokrotnie w tekście Księgi Velesa, przetłumaczonej przez A. Barashkova, można znaleźć słowo „niewolnicy”. Powstaje jednak pytanie, gdzie Słowianie mogliby mieć w ogóle taką koncepcję. W końcu Słowianie nie mieli niewolników i w przeciwieństwie do „ludów cywilizowanych” - starożytnych Greków i Rzymian, w ogóle nie mieli systemu niewolniczego, cała ludność Rosji była wolnymi ludźmi.
Paradoks ten można łatwo wyeliminować - ponieważ zamiast słowa "niewolnicy" w tekście Księgi Velesa wpisano słowo "ryba".
Przejdźmy teraz do „Pieśni ptaka Gamajuna”, które później „cudem” przekształciły się w „Gwiezdną księgę Kolady” pod ozdobnym piórem tego samego A. Baraszkowa, który swobodnie posługuje się starożytną mądrością. W szczególności w Pierwszej Cewce jest powiedziane, że życie na Ziemi pojawiło się z kosmosu. „Przed narodzinami białego światła świat był spowity ciemnością. Tylko Rodzaj – nasz Przodek był w ciemności… Początkowo Rodzaj był zamknięty w jajku…”. Komentarze Baraszkowa mimowolnie popychają czytelnika do innego starożytnego źródła, Tory (Pięcioksiąg Mojżesza, początek starotestamentowej części Biblii), jak gdyby pokazując, spójrz! w Biblii to samo: „Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. Ziemia była bezkształtna i pustka, ciemność była nad głębią, a Duch Boży unosił się nad wodami” (Rdz 1,1- 2).
Ale starożytne słowiańskie obrazy opowiadają inną historię. W przestrzeni panuje ciemność, białe światło manifestuje się tylko w obecności przezroczystej atmosfery w pobliżu ciał niebieskich (Ziemi), a obserwator musi znajdować się na powierzchni tego ciała niebieskiego. „Jajko” to w szczególności obraz obiektu kosmicznego o kulistym kształcie ciało niebieskie, statek kosmiczny.
Przejdźmy do bardziej złożonych przykładów symbolicznego postrzegania Wed. „Przeczytaj jajka na cześć jaja Koshchei, które nasz Dazhbog (poprawnie Dazhdbog) złamał, powodując w ten sposób potop” (Seventh Ball, Songs of the Gamayun bird. Str. 129. „Rosyjskie Wedy” M. 1992). Obraz tego wyrażenia jest następujący: Dazhdbog jest prawdziwą postacią historyczną, a nie mityczną postacią „ciemnej” ludności słowiańskiej, według słów akademika D. Lichaczowa, uczestnika Wielkiej Assa (Wielka Assa - Niebiańska bitwa Sił Światła z siłami Świata Ciemności), zniszczona (rozbita) pierwszego satelitę Ziemi, na którym znajduje się baza wojskowa Koshchei (obcy ze Świata Ciemności), wroga Wielkiej Rasy, był zlokalizowany. Opisany tutaj potop był pierwszym w historii Ziemi - jest to potop przedbiblijny. Konsekwencje tego potopu - zniknięcie terytorium starożytnego rodowego domu ludów słowiańsko-aryjskich - Daaria (Hyperborea, Arctida, Arctogea).
mapaOto jak to wydarzenie jest opisane w "Santias of the Veda of Perun": "Ty, na Midgardzie, żyjesz spokojnie, od czasów starożytnych, kiedy świat został ustanowiony ... Pamiętając z Wed, o czynach Dazhdboga, jak zniszczył twierdze Koshcheeva, które znajdowały się na Najbliższym Księżycu ... (na najbliższym Księżycu - tutaj mówimy o czasach, gdy nad Ziemią świeciły trzy księżyce: Lelya, Fatta i Miesiąc. - Lelya, z okres obiegu około 7 dni, Chernaya - Fatta z okresem obiegu 13 dni (stąd śmiertelność) Same satelity Midgardu już nie istnieją, ale są ich obrazy, czyli skrzepy energii, projekcje astralne - jak chcesz - i te skrzepy energii nadal mają prawie taki sam wpływ na ludzi, jak dawne księżyce”). Tarkh nie pozwolił podstępnym Koshchei zniszczyć Midgardu, ponieważ zniszczyli Deyę ... Ci Koshchei, władcy Szarych, zniknęli wraz z Księżycem za pół godziny ... (pół - pół godziny, starożytna miara tymczasowa = 648 ułamków czasu (18,75 sekundy) Ale Midgard zapłacił za wolność, Daaria ukryta przez Wielki Potop… Wody Księżyca, które stworzył Potop, spadły na Ziemię z nieba jak tęcza, bo Księżyc rozpadł się na sztuk, a armia Svarozhichów zstąpiła do Midgardu ”(Svarozhichs - w czasach starożytnych nazywano nie tylko bogów, ale także kule ognia, kule ognia, kule ognia , meteoryty, spadające z nieba plazmoidy i kule ognia). Jakby echo „Santii of the Weda z Peruna”, „Pieśni ptaka Gamajuna” również donoszą o Swarozichach: „A Swarozhichowie zejdą na Ziemię - ludzkie dusze będą przerażone”.
Można przytoczyć kilka bardziej przenośnych wyrażeń z siedemnastego zwoju „Pieśń ptaka Gamayun”: „Słońce jest w ciemności!” - obserwacja Słońca z otwarta przestrzeń, a nie z powierzchni Ziemi; „Krąg Svaroga się obróci!” - zmiana nachylenia osi Ziemi i jej orbity spowodowana upadkiem szczątków drugiego satelity Ziemi - Fatty, w wyniku której Antlan - kraina mrówek (Atlantyda) - zmarła od drugiej Wielkiej Powódź. Dla obserwatora znajdującego się na powierzchni Ziemi zmieniła się pozycja konstelacji na niebie, tj. Słońce przestało przechodzić przez konstelację Orła - „A Orzeł jest niebiańską ozdobą, nie da ci światła na pocieszenie!”; "...a Stribog uspokoi morze." - Słowianie nazwali Striboga planetę Saturn, która w tym momencie (upadek pozostałości drugiego satelity na Ziemię i późniejszy Potop) była najbliżej Ziemi, gasząc swoim przyciąganiem superpotężne zakłócenie na powierzchni i w wnętrzności Ziemi (było najbliżej Ziemi – czyli np. Wenus, Mars i Jowisz były w opozycji do Ziemi, bo znajdowały się za Słońcem, a Saturn był w koniunkcji z Ziemią, czyli znajdował się na tej samej linii od Słońca).
Jeszcze bardziej złożone obrazy są ukryte w „Santii Wed z Peruna” (Księdze Mądrości Peruna), które są przechowywane przez kapłanów Staroruskiego Kościoła Ynglistycznego Prawosławnych Staroobrzędowców-Ynglingów.
Wartość niektórych Wed rosyjskich polega również na tym, że zachowano oryginalne pismo tekstów. Na przykład Księga Mądrości Peruna jest napisana w liście runicznym Kh`Aryan, Księga Velesa jest napisana w świętej rosyjskiej liście runicznej - Veles. Sytuacja jest gorsza z „Pieśniami ptaka Gamajun”. Ponieważ to dzieło zostało stworzone przez A. Barashkova na podstawie pieśni Bułgarów Polab, zebranych w zbiorze zwanym „Wedy Słowian”. W przyszłości, próbując „ulepszyć” to dzieło, Aleksander Igorewicz stworzył „Gwiezdną księgę Kołyady”, w której gruntownie pomylił, wprowadzając, dla większej wagi, historie biblijne zarówno w przedstawieniu indywidualnych faktów, jak i czysto stylistycznie. Autor natychmiast opublikował swoją wizję gwiaździstego nieba Słowian, a przede wszystkim ustanowił Kanon swojej „Gwiezdnej Księgi Kolady”.
Zgodnie ze swoją strukturą, księga ta jest podzielona na Dwanaście Wed, dziwną liczbę dla rosyjskiej tradycji wedyjskiej. Liczba 12 jest bardziej nieodłączna wschodnia tradycja(Chiny, Tybet, Japonia, Indie itd.), a także chrześcijański. Ludy słowiańsko-aryjskie charakteryzują się dziewięcioma i szesnastkowymi systemami liczbowymi, tak zwanymi cyframi x'aryjskimi. Ponadto w tak zwanej „Weda Kolada” w tekście wspomina się Wiersz i Stołbcy – które są miarami systemu liczb Piadewy, które bezpośrednio wskazują na wielkość Wyrii (Ogrodu Edenu). Aby zrozumieć, na jakich ilościach działali nasi Przodkowie, wystarczy podać jeden prosty przykład: jedna z najmniejszych cząstek czasu wśród ludów słowiańsko-aryjskich nazywała się Sig, przedstawiała ją Runa w postaci błyskawicy . Najszybszy ruch z miejsca na miejsce określono jako - 1 sig, stąd staroruskie wyrażenia: sigat, siganut. Co jest równe 1 znakowi we współczesnych jednostkach czasu? Odpowiedź daje do myślenia, jedna sekunda zawiera 300244992 sig, a 1 sig to w przybliżeniu 30 oscylacji fali elektromagnetycznej atomu cezu, przyjętej jako podstawa nowoczesnych zegarów atomowych. Dlaczego nasi Przodkowie potrzebowali tak małych wartości? Odpowiedź jest prosta, zmierzyć niezbędne procesy. Na przykład: starożytne wyrażenia skakać, skakać - we współczesnym języku "sowieckim" oznacza - teleportować się.
Pan Barashkov podjął próbę dopasowania wschodniego systemu astrologicznego (czytaj chrześcijańskiego) do słowiańskiego systemu nauki o gwiazdach. Wynalazł 12 wielkich epok, które odpowiadają 12 znakom zodiaku, do których autor wymyślił swoje słowiańskie imiona. Teraz niewielu naukowców domyśla się, ale nie ma potrzeby mówić o zwykłych ludziach, że Słowianie w ogóle nie mieli zodiaku, ponieważ to słowo nie jest rosyjskie, ale greckie i oznacza krąg zwierząt. Roczna ścieżka przez gwiaździste niebo Yarila-Sun, ludy słowiańskie zwany Kręgiem Svaroga. Sam krąg Svarog nie był podzielony na 12 znaków, jak Barashkov, ale na 16 i nazywano je Rezydencjami lub Halami, które z kolei były podzielone na 9 Sal każda. Tak więc krąg Svarog składał się ze 144 części, a każda część miała swoją unikalną Niebiańską Runę.
Dla ram czasowych epok Aleksander Igorewicz z jakiegoś powodu posługuje się chronologią od narodzin Chrystusa, najwyraźniej dla autora „Gwiezdnej Księgi Kolady” ten fakt oznacza początek nowej ery. To ostatnie jest dość dziwne, ponieważ mówimy o Wedach rosyjskich, a nie o listach Apostoła Pawła. Kalendarz używany przez starożytnych Słowian i Aryjczyków, którzy żyli na terytorium Świętej Rasy (Biełowodje) i Rasseniya (łacińska nazwa Rusini - Rosja), wcale nie jest podobny do tego, który jest obecnie używany. Słowianie mieli 9 miesięcy w Lete (w roku), a nie 12, jak chrześcijanie. Miesiące słowiańskie zawierały 40 lub 41 dni, a nie 30, 31 lub 28 (29) dni, jak u innych ludów Bliskiego Wschodu i Wschodu. Tydzień Słowiański składał się z 9 dni, a nie 7.
W ostatniej piosence „Vedy Beloyar” Barashkov sugeruje czytanie 3 dni w tygodniu - środę, piątek i niedzielę. Cały problem autora polega na tym, że w starożytności Słowianie w ogóle nie mieli środy, a niedziela pojawiła się tylko wśród rosyjskojęzycznych chrześcijan. Wśród Białorusinów, Ukraińców, Polaków, Czechów, Serbów i innych narodów słowiańskich ostatni dzień wciąż nazywa się tygodniem. Starożytni Rosjanie nie mieli środy - triteynika, ale następowali po piątku: szósta, siódma, ósma i sam tydzień - dzień, w którym odpoczywają od swoich spraw (nic nie robią).
Szczególnie bogate w nieporozumienia są notatki autora do własnej pracy. Okazuje się, że wyspa Buyan znajdowała się rzekomo na Morzu Czarnym. Jednak nawet A. S. Puszkin wskazał jego lokalizację, dlatego napisał: „We wschodnim oceanie morskim, na wyspie Buyan”. Jeśli Morze Czarne jest wschodnie, to co należy uznać za morze zachodnie - Bałtyk czy coś, z wyspą Rugia? Nie wydaje się, aby autor przypadkowo pomylił kierunki wschód-zachód i północ-południe, robi to celowo w dążeniu do jakiegoś celu, którego jednak nie ujawnia. Naszym zdaniem widoczny jest tylko jeden cel - wypaczenie starożytnej kultury słowiańsko-aryjskiej, Wiary i Tradycji, zastąpienie jej sztucznie stworzoną na bazie chrześcijaństwa pseudosłowiańską i pseudowedyjską, a ściślej mówiąc , kult pogański.
W komentarzach A. I. Baraszkowa Viy (Viy - bóg podziemi) jest taki sam jak Niy (Niy - bóg mórz i oceanów) - analog. Chociaż nawet starożytni Rzymianie mówili o tym ostatnim „Nius wychodzi z morza w melodii”, Ny w melodii to Neptun. Przynajmniej Niy nie może być królem podziemia, może z wyjątkiem podwodnego. Pan Baraszkow nie widzi zasadniczej różnicy między pojęciami: Iriy, Vyriy i Svarga. Tymczasem istnieje starożytna runa „Vyriy” - której obraz jest utożsamiany z boską Ziemią, Ogrodem Eden, miejscem, do którego Słowianie udają się po sprawiedliwym życiu na Ziemi Midgardu (Ziemia Midgardu - planeta Ziemia). Runa „Iriy” - której obraz oznacza - Świętą Białą Rzekę, przepływ czystego światła. Są dwie Iriy, Heavenly Iriy to mleczna rzeka z muślinowymi brzegami, tj. Droga Mleczna i Święta Irij - współczesna rzeka Irtysz, Ir-tysz, najspokojniejsza Irij. „Svarga” – oznacza zjednoczenie wielu Niebiańskich Krain, na których żyje Wielka Rasa, tj. ta koncepcja jest szersza niż „Vyriy” (Niebiańskie Ziemie - planety w różnych układach gwiezdnych).
Teraz, jeśli pomyślimy o znaczeniu i obrazie frazy, którą Aleksander Igorewicz oferuje nam w swoim wydaniu „Veles otworzy drzwi do Iriy”, to nie jest jasne, jak możesz otworzyć drzwi do rzeki - czy to brama? Inną rzeczą jest to, czy tekst zawiera słowo „Svarga”. Co więcej, w starożytnych rosyjskich i starożytnych indyjskich tekstach wedyjskich taka fraza istnieje od dawna, a nawet brzmi tak samo, zarówno w starożytnym języku słowiańskim, jak iw sanskrycie: „SVARGA DVARA UTVARI VLESE”, tj. Niebiańskie Bramy otwierają Veles. (Svarga Dvara Naczynia Vlese - Svarga Dvara - Niebiańskie Bramy Skt.; i inne słowiańskie. Svarga - Niebiańskie Svarog, dvara - drzwi, bramy; Naczynia - otwarte, otwarte (Skt. i inni Słowianie.); Vlese - Bóg Veles) .
Zgodnie z teorią pana Barashkova, Nav jest przeciwne Yav (Nav jest narysowane poniżej Yav). Pozwól mi się jednak z nim nie zgodzić. Wielu naszych Wielkich Przodków idących przed nami wzdłuż Rzeki Czasu, po śmierci w Świecie Objawienia, wpada do Świata Navi, i co teraz – staliśmy się dla siebie wrogami? Lub, według Baraszkowa, wszyscy Przodkowie Słowian - Naviam (Navii - (inni Słowianie) dusze zmarłych) i tylko piekło jest dla nas przygotowane, tj. Słowiańskie Piekło (Piekło - słowiańskie piekło)? Oczywiście nie! O wiele dokładniejsze jest to, że World of Reveal otacza World of Navi. Powyżej Reveal znajdują się Jasne Światy Navi, w których żyją Dusze naszych rdzennych Przodków, a poniżej Reveal znajdują się Mroczne Światy Navi, w których żyją wszelkiego rodzaju mroczne duchy i demony. Jeśli możesz przeciwstawić się czemuś World of Reveal, to tylko najciemniejsze warstwy Navi z centrum w piekle.
Tutaj należy zastanowić się, czy w dziełach Aleksandra Igorewicza jest zbyt wiele wad, ponieważ w tym artykule wymieniono tylko niewielką część zniekształceń, przypuszczeń i zniekształceń autora „Gwiezdnej Księgi Kolady”? Odpowiedź jest prosta. Do materializacji i zaistnienia myśli niezbędne jest posiadanie klarownego obrazu, który ją formuje, gdyż bez takiego obrazu obraz mentalny percepcji informacji będzie niepełny i trudny. Każda myśl, która jest niekompletna i niedokończona, zapycha różne pola informacyjne i nadal istnieje samotnie w poszukiwaniu brakującej informacji.
Wadliwe myślokształty, łączące się ze sobą, zamieniają się w pewne wirusy informacyjne, które wpływają przede wszystkim na proces myślenia ludzi. Wnikając w ludzki mózg te wirusy informacyjne, jak choroba, mogą całkowicie wyłączyć nie tylko ludzki system umysłowy, ale także system myślenia i świadomości.
Nieprawidłowo narysowana Runa, podobnie jak nieprawidłowo stworzony myślokształt, zawiera niekompletny, wadliwy obraz, który niszczy równy, harmonijny system wszechświata.
Tak więc każda z ksiąg dotyczących Wed rosyjskich opisuje pewne wydarzenia, które rzeczywiście miały miejsce, w specyficznym, przenośnym, tajemniczym języku. Za tymi lub tamtymi symbolami i pojęciami kryją się zupełnie pewne przedmioty, osobowości lub działania, które miały miejsce wcześniej i są w jakiś sposób związane z Białymi Ludami Wielkiej Rasy. Dopiero zebrane razem mogą dać prawdziwe wyobrażenie o historii ludów Wielkiej Rasy, w tym o „przedziemskim” okresie życia. Ale oprócz tych informacji teksty rosyjskich Wed zawierają również Mądrość Wielkiej Rasy i jest ona ukryta przed niewtajemniczonymi. Jedno z przykazań Boga Ramhat mówi: „Nie dawaj tajemnych Wed tym, którzy zamieniają je w zło, ale na śmierć wszystkich żywych istot”. Przenośny przekaz tekstu w starożytnych Wedach odgrywa podwójną rolę: ukrywanie świętych Prawd – historycznej, duchowej i duchowej – przed niewtajemniczonymi, a jednocześnie ujawnianie tych Prawd tym, którzy rozumieją prawdziwe znaczenie starożytnego pisma figuratywnego . Mądra osoba w szczególny sposób ujawnia obraz każdej Runy w tekście, aw ich złożonej relacji odbija się na rzeczywistości. Osoba, która nie jest w stanie dostrzec obrazów osadzonych w tekście, widzi tylko powłokę listu. Pomimo tego, że Święte Wedy od najdawniejszych czasów przyciągały uwagę coraz większej liczby nowych badaczy i wyznawców, głębokie znaczenie Wed pozostało przed nimi ukryte (wyznawcy – mamy tu na myśli ślepą cześć starożytnych Wed (głównie indyjskie Wedy), bez zagłębiania się w głębokie znaczenie, w różnych nowo powstałych wspólnotach wedyjskich, stowarzyszeniach, bractwach i sektach). Początkowo różni naukowcy widzieli w Wedach tylko mityczne legendy, bajki, poezję; później odkryli w nich źródło wszystkich indoeuropejskich bogów klasycznych, ale rozpoznawszy umiejętnie zorganizowany starożytny kult słoneczny, nie wniknęli w głęboki system historyczny, duchowy, mentalny i metafizyczny.
Odziedziczyliśmy po Przodkach najbogatsze dziedzictwo wedyjskie, jakie dotarło do naszych czasów, jak to się stało, że obecnie ludzie utracili zdolność postrzegania pisma w przenośni.
Przede wszystkim zmieniło się samo pismo, przechodząc ze starożytnej runy (figuratywnej) na współczesną fonetykę (dźwięk). Mniej więcej na przełomie 4000-lecia S.M. (połowa II tysiąclecia pne) Fenicjanie, śródziemnomorscy kupcy morscy, przekazali światu nowy list, składający się z 22 znaków, tzw. quasi-alfabet. Ten alfabet jest oparty na starożytnym języku hebrajskim. Tyle że, w przeciwieństwie do tych ostatnich, pismo fenickie nie było już figuratywne, lecz czysto fonetyczne. Stopniowo, wraz z „poprawą” alfabetu fonetycznego, zaczęli rozbijać ciągły tekst na słowa.
W połowie V tysiąclecia od S.M. (9-8 wieków pne) zasada pisma fenickiego została zapożyczona przez Greków. W przyszłości pismo runiczne zaczęło być wypierane na Morzu Śródziemnym, ponieważ pismo fonetyczne w życiu codziennym okazało się prostsze. Należy tutaj zauważyć, że tylko Klany Wielkiej Rasy i potomkowie Klanu Niebiańskiego posiadali zdolność do symbolicznego przekazywania znaczenia i światopoglądu w tekstach, inne (nie-białe) ludy używały innej nierunicznej formy pisma, na przykład hieroglify z innego Egiptu, Chin i Japonii lub pismo klinowe starożytnej Asyrii i Babilonu.
Pismo fonetyczne dotarło do Rosji wraz z chrystianizacją, kiedy to dwóch zręcznych, półpiśmiennych mnichów olimpijskich Cyryla i Metodego, na prośbę współwyznawców z ziemi kijowskiej, zostało przetłumaczonych na język słoweński mieszkał w Słoweńsku (inaczej zwanym Nowogrodem Północnym) i zamieszkiwał ziemie Słowenii, Słowenii, czyli Ziemię Nowogrodzką. Język słowiański nie istniał w przyrodzie, tak jak nie ma języka chrześcijańskiego, ani muzułmańskiego, buddyjskiego, protestanckiego czy katolickiego) Teksty biblijne , używając w tłumaczeniu uproszczonego alfabetu słoweńskiego, tj. z 49 słoweńskich liter początkowych użyli tylko 39, dodając do „nowego” alfabetu dodatkowo cztery litery greckie W – omega, K – xi, J – psi i F – fita, a więc alfabet cerkiewnosłowiański i cerkiewnosłowiański pojawił się język, w którym odbywają się nabożeństwa chrześcijańskie. Ale wcale z tego nie wynika, że ludność Rosji była analfabetami, pierwsi chrześcijanie byli niepiśmienni, dlatego początkowo przekazywali ustnie nauki swojego nauczyciela Jezusa Chrystusa (Jezus Chrystus - pisownia imienia odpowiada starej zasada stosowana przez rosyjskich chrześcijańskich staroobrzędowców, a także wyznawców Jezusa na Ukrainie i Białorusi Pisownię imienia Jezus wprowadził Nikon w 72. wieku n.e. (XVII w. n.e.)).
W związku z tym w obchodach dni ” pismo słowiańskie i kultura „na ziemi rosyjskiej Słowianie (Słowianie - jedno z imion wyznawców Staroruskiej Wiary - Ynglism, którzy śpiewają Chwałę swoim Bogom i Przodkom, tylko tacy są Słowianami) nigdy nie biorą udziału. To święto jest zawsze obchodzony tylko przez chrześcijan, ponieważ język jest cyrylicą - jest czysty język kościelny zarezerwowane tylko dla kultu chrześcijańskiego. Bardziej słusznie byłoby nazwać to święto - „dniami cerkiewno-słowiańskiego pisma i kultury”.
Po chrześcijanach reformę starożytnego rosyjskiego alfabetu i języka przeprowadzali różni specyficzni i wielcy książęta, a także carowie. „Wybitnym reformatorem” rosyjskiego języka i alfabetu figuratywnego był pierwszy rosyjski cesarz Piotr Romanow. Starał się tak bardzo, że nie tylko wprowadził nowy alfabet, nowy język i nowe porządki, ale także nakazał przepisać na nowo całą starożytną rosyjską historię, „naukową” obcokrajowców przywiezionych z Europy, tak jak mu wygodnie (Piotr) , nawet dla ludzi wymyślili bajkę o Tatarach - jarzmo mongolskie i inne kłopoty. Kolejnymi uczestnikami tej akcji, mającej na celu zniszczenie rosyjskiego języka figuratywnego, czy też, jak powiedział W.I.Dal, żyjącego wielkiego języka rosyjskiego, byli: bolszewicy-leniniści, którzy wysiedlili naród rosyjski na miejsce język graficzny; lojalnych stalinowcom, którzy zamiast narodu rosyjskiego i języka rosyjskiego postanowili stworzyć lud sowiecki i język sowiecki; teraz ich miejsce zajęli demokratyczni reformatorzy, którzy kontynuują dzieło swoich poprzedników, zanieczyszczając język wielkoruski obcojęzyczne słowa, którego znaczenia sami nie rozumieją, i żargonem obozowym.
Co mamy teraz? Obrazy prawie całkowicie zniknęły z naszego nowoczesnego, postsowieckiego pisarstwa. Słowa składają się z „martwych” liter. Komu potrzebne jest to zubożenie naszego rosyjskiego pisarstwa? Oczywiście nie dla samego narodu rosyjskiego, ale dla tych, którzy są u władzy i wierzą, że: „Dużo wiedzy - dużo smutku!” i inni im podobni. Przedstawiciele takich sił szczerze starają się przedstawić Rusom, a właściwie wszystkim Słowianom, zniekształconą historię, kulturę i tradycje. Dochodzi do tego, że „specjaliści” historycy twierdzą, że symbole runiczne były używane w starożytności tylko do magicznych operacji przez pogańskich barbarzyńców, a Runy zniknęły wraz ze starożytną Wiarą, co oczywiście jest całkowicie absurdalne.
Najstarsza religia słowiańsko-aryjska na Ziemi – ynglism – jest nadal ŻYWA, bez względu na to, jak pewne siły antyrosyjskie, antyaryjskie i antysłowiańskie oraz ich ministrowie nie chcieliby czegoś przeciwnego. Samo słowo - RELIGIA oznacza wiedzę i przekazywanie Starożytnej Mądrości z pokolenia na pokolenie. Celem Ynglism jest zachowanie i przekazywanie Starożytnej Mądrości, dopóki społeczeństwo nie powróci do pierwotnego poziomu Duchowości i Inteligencji, do Harmonii.
Historycznie tak się złożyło, że jedynymi, którzy nadal zachowują i używają starej formy pisma, są ortodoksyjni staroobrzędowcy-ynglingowie używający starożytnego runu i prawi chrześcijanie staroobrzędowcy używający oryginalnego alfabetu cyrylicy.
Dlatego nieoceniona jest rola starożytnych rosyjskich Wed i Tradycji wedyjskich w ogóle, jako źródła i zawartości naczynia, które zawiera Starożytną Słowiańsko-aryjską Mądrość, zachowaną dla nas i naszych potomków przez naszych Mądrych Przodków.
źródło http://darislav.com/
Wprowadzam kilka wiadomości do jednego tekstu, aby uzyskać jak najpełniejszą percepcję.
Oto artykuł, na który natknąłem się w Internecie:
""... Co do Anglików: na przykład, kilka lat temu, kiedy właśnie pojawili się Anglicy, jeden z moich psychicznych znajomych powiedział (w związku z rozmową o Anglikach), że przeczytał artykuł w gazecie Petersburscy ufolodzy i wróżbici „Anomalia” „(imię pamiętam, ponieważ w naszej bibliotece miejskiej jest gazeta, aw połowie lat 90. wydrukowali serię artykułów Rezunkowa na temat kalendarz ludowy) o omskim ufologu A. Khinevichu, który ma kontakt z kosmitami z Oriona, było też zdjęcie Chinevicha w kościele ze świecami w dłoniach. I oczywiście ani słowa o „rosyjskich Wedach”. Artykuł został opublikowany w tej gazecie (jeśli oczywiście Siergiej, który mi to powiedział, nie pomylił nazwy gazety) gdzieś na początku lat 90. (nie pamiętam dokładnie). Nie zdziwiłem się wtedy, bo sam zorientowałem się, że Wedy Chinewicza były w zasadzie podartymi legendami moskiewskich templariuszy. I o tym, jak Chinewicz ukradł tłumaczenie „Sagi o Ynglingach” Steblina-Kamińskiego , napisał również nasz ukochany rebe Asow (ale jeśli nagle tego nie przeczytałeś, to tutaj: http://acov.m6.net/Publicat/poganci.htm)
Dla każdego jest jasne, że jeśli Chiniewicz nagle zachował jakiś starożytny rękopis „Sag ...”, to nie mogłoby to w żaden sposób zbiegać się dosłownie z tłumaczeniem Steblina-Kamińskiego. I na koniec mała uwaga: Chinewicz nazywa się nikt inny jak „ojciec Aleksander”” Ogólnie mówiąc, na przykład, mój język nie odwróciłby się tak, aby zwrócić się do kogokolwiek innego niż własny ojciec który dał mi życie na tej ziemi. Khinevich nazywa siebie „Patyr Diem”, tj. dosłownie „Ojciec w Niebie”, zastanawiam się, czy naprawdę uważa się za Boga, czy tylko w ten sposób drwi z ludzi? Jeśli potrzebujesz materiałów o tym, jak Chinewicz ukradł teksty templariuszom (pisałem już o tym na forach), powiedz mi, wyślę je. Możesz podać przykład: fragment tekstu templariuszy, a następnie, równolegle, odpowiedni fragment tekstu z „Wed” Hinevicha ... „”
""...Więc to jest to. Odkąd pamiętam, gdzieś w 2000 roku dali mi do przeczytania pierwsze wydanie SAW. Zacząłem czytać, a potem rozumiem, że gdzieś to wszystko już się wydarzyło, cała ta ich terminologia: Światy Złotych Schodów, arlegs, leżą i tak dalej. Już jestem znajomy. Zapamiętane, zapamiętane i zapamiętane: w latach 1992-93 w czasopiśmie „Science and Religion” ukazała się seria publikacji historyka A. Nikitina „Templariusze moskiewscy” , poświęcony moskiewskiemu zakonowi templariuszy, w latach 20. ten oren został pokonany przez NKWD, a wszystkie archiwa zakonu trafiły do archiwum NKWD, skąd Nikitin wyprowadził je na światło dzienne. W tym samym miejscu autor przytoczył także część tzw. „legend porządkowych”.
Nawiasem mówiąc, ci templariusze nie mieli nic wspólnego z historycznymi templariuszami, a cały ich porządek był właściwie remake'iem początku XX wieku.
A teraz porównaj LINE po LINE legendy templariuszy i pisma angielskie:
INGLINGI
Z „Haratia Światła” „Chinewicz Haratya czwarta, Dyspensacja światów:
„” A ci Mądrzy Kapłani nauczali, że w naszym Wszechświecie istnieje Złota Ścieżka Duchowego Wniebowstąpienia, prowadząca w górę i zwana Svaga, wzdłuż której znajdują się Harmonijne Światy i podążają za sobą: Świat Ludzi, Świat Nog , Świat Arlegs, Światy Arans, Światy Świateł, Świat Nirwany, Światy Początków, Świat Duchowej Mocy, Świat Poznania, Świat Harmonii, Świat Duchowego Światła, Światy dóbr duchowych, światów prawa, światów stworzenia, świata prawdy, światów patronów i wielu innych, aż do największego świata rządów. Niektórzy z Najwyższych Nosicieli Zasobów Duchowych w naszym Wszechświecie, dzięki swojej dobroci, zeszli i umieścili swoje światy między światami Arlegs i Aran, aby umieścić swoje obozy bliżej potrzebujących pomocy. Światy położone wzdłuż Złotej Ścieżki to te, o których mówią starożytne Wedy. Jeśli Świat Ludzi jest czterowymiarowy, to Światy położone wzdłuż Złotej Ścieżki mają następującą liczbę wymiarów: Świat Nog - 16, Świat Arlegs - 256, Światy Arans - 65.536, Światy Promieniowania - 65.5362, Świat Nirwany – 65.5364, Świat Początków – 65.5368, Świat Sił Duchowych – 65.53616, Świat Wiedzy – 65.53632, Świat Harmonii – 65.53664, Świat Duchowego Światła – 65.536128, Świat Zasobów Duchowych – 65.536256, Świat Prawa - 65.536512, Świat Stworzenia - 65.5361024, Świat Prawdy - 65.536204 Świat Patronów
Istnieją również światy pośrednie: pięć, siedem, dziewięć, dwanaście i mniejsze pod względem liczby wymiarów. Na końcu Svaga przechodzi Granica, za którą zaczyna się Największy świat Reguła. Oprócz światów harmonijnych i pośrednich położonych wzdłuż Złotej Ścieżki, istnieją rzeczywistości przygodowe: czas, przestrzeń, wędrujące Duchy, zmieniające się obrazy, cienie, dźwięki, liczby, Świat Ciemności, zwany też Piekłem, otchłanią, w której najcięższy weszły cząstki pierwotnej ciemności.
Światy położone wzdłuż Złotej Drogi są bardziej zharmonizowane i bardziej kompletne w swych przejawach niż Rzeczywistości pośrednie: tak więc, chociaż w Rzeczywistości pięciu wymiarów istnieje więcej możliwości dla rozwoju Duchów niż w naszym Świecie Objawienia, ale z powodu wiecznego nieładu w pięciowymiarowej Rzeczywistości, cząstki pierwotnej ciemności często eksplodują.
Przykładem Przestrzeni i Rzeczywistości o mniejszych wymiarach mogą być Światy dźwięków, cieni, odbić lustrzanych, ciągle zmieniających się obrazów, w których dokonują się ciągłe przekształcenia. Tam kwiat może za chwilę stać się Zwojem Haratyi, potem robakiem, rysiem i tak dalej. I wszystkie te Światy i Rzeczywistości wcale nie są zlokalizowane oddzielnie, ale przenikają się nawzajem. Więc gdzie w jednej Rzeczywistości szaleją wielkie fale morza, w innej Rzeczywistości ryczy las lub są wysokie góry pokryte wiecznymi śniegami.
Nawiasem mówiąc, ta strona opisuje również historię tego moskiewskiego zakonu.
Ogólnie rzecz biorąc, Achinewicz wykorzystał fakt, że teksty te są mało znane i, cóż, przepisał je na „słowiańsko-aryjskie Wedy”
A oto kolejny, w trosce o kompletność:
INGLINGI
Od Chinewicza: Haratya Tretya. Wielka Assa:
Mirny lat temu, a może wczoraj, ponieważ Wieczność nie zna ograniczeń czasowych, w Świecie Światła Arlegs, który obejmuje dwieście pięćdziesiąt sześć wymiarów, odbyła się Wielka Assa, Wielka Bitwa Sił Światła i Ciemności. miejsce.
Jeden ze Szlachetnych Arlegów - Czernobog postanowił, z pomocą przebiegłości, obejść Uniwersalne Prawa wznoszenia się po Złotej Ścieżce Rozwoju Duchowego ustanowionej przez Boga Svaroga. I powiedział swoim braciom: Jeśli my, szlachetni Arlegowie, usuniemy Ochronne Pieczęcie z Tajemnej Starożytnej Mądrości naszego Świata dla niższych światów. Wtedy, zgodnie z Prawem Boskiej Korespondencji, Ochronne Pieczęcie Tajemnej Starożytnej Mądrości wszystkich Najwyższych Światów również zostaną dla nas usunięte. Otworzy się dla nas, Szlachetnych Arlegów, bezpłatne przejście w górę Złotej Ścieżki Duchowego Rozwoju, a ta Wiedza pomoże również wszystkim Duchom i Duszom z różnych Światów poniżej Świata Arlegów poznać Tajemną Starożytną Mądrość wszystkich Światów i uczony, stań obok Boga Svaroga i innych Svarozhichów ...
Ale Arleg Czernobog spotkał godną odmowę w osobie Szlachetnego Arlega - Beloboga, Najwyższego Strażnika Tajnej Starożytnej Mądrości Świata Arlegów, strzegącego Pieczęci Bezpieczeństwa przed Tajną Starożytną Mądrością tego Świata i przebiegłego planu Czarnoboga przegrany. Potem inwokacyjny krzyk Czarnoboga rozbrzmiał we wszystkich Światach, Przestrzeni i Rzeczywistości leżących wzdłuż Złotej Drogi. Zadzwonił do Legova, aby mu pomógł.
I cały wielowymiarowy Świat Nog pojawił się na wezwanie Czarnoboga, a Mroczne Nogi, Mroczne Arlegi i Koshchei, władcy Pekli, przylecieli do niego nieproszeni, a wraz z nimi cała armia Pekli. Sam Belobog nie mógł się oprzeć tak wielkim siłom Ciemności. A Czarnobóg zerwał pierwszą Ochronną Pieczęć, Pieczęć ze starożytnej wiedzy o świecie Arlegs, a wiedza rozprzestrzeniła się szeroko po światach, poniżej świata Arlegs, aż do samych głębin piekła.
Z kolei wtedy zabrzmiało wezwanie mądrego Beloboga, który zobaczył, że sam nie może uratować Pieczęci Ochronnych przed Tajemną Starożytną Mądrością Świata Arlegs. Wezwał Wyższe Światy o pomoc i zwrócił się do Strażników Świata Wiedzy. Ale Strażnicy Tajemnej Starożytnej Mądrości Świata Wiedzy pozostali obojętni, ponieważ nie chcieli walczyć z Czarnobogiem, uznając go za wolny w wyborze swoich czynów.
Tylko Strażnicy Tajemnej Starożytnej Mądrości Światów Początków, jak również Bogowie Opiekunowie ze wszystkich Wyższych Światów i Rzeczywistości odpowiedzieli na wezwanie Szlachetnego Beloboga. I otoczyli cały Świat Arlegs gęstą kopułą energetyczną Lodowej Ciszy, a Wielka Assa rozpoczęła się między siłami Światła i Ciemności, a czas zatrzymał się w Światach. Wielka Bitwa objęła wiele Ziem Światów Objawienia i Navi, od samego Piekła po Świat Nirwany.
Ale Szlachetni Arlegowie nie chcieli brać udziału ani w Wielkiej Assa, ani walczyć przeciwko Bogom Obrońcom ze wszystkich Wyższych Światów i Rzeczywistości, ani pozostać w gęstej kopule energetycznej Lodowej Ciszy stworzonej przez Strażników Tajemnej Starożytnej Mądrości Światy początków. Swoimi sztucznymi Słońcami stopili sąsiednią część kopuły Lodowej Ciszy i zeszli do Świata Nog i Światów Pośrednich, a Czarnobog, który również nie chciał pozostać w kopule Lodowej Ciszy, zszedł i znalazł schronienie w Świat Mrocznych Arlegów. Od początku Wielkiej Assy niejako Belobog wznosił się ponad Świat Arlegów, ponieważ swoim wezwaniem zjednoczył Siły Światła i poprowadził je do walki z armiami Mrocznych Światów. Pokonani Mroczne Nogi i Mroczne Arlegowie zostali wysłani do tych światów, z których przybyli, składając im wielką przysięgę, że nie będą naruszać praw wznoszenia się po Złotej Ścieżce Rozwoju Duchowego, ustanowionej przez Boga Svaroga. Tylko Koshchei, władcy Piekła, z resztkami swoich armii, rzucili się do przejścia w kopule Lodowej Ciszy, stworzonej przez Szlachetnych Arlegów. I ukryli się w swoim Piekle, zdając sobie sprawę, że Siły Światła nie przenikają do Światów i Rzeczywistości innych ludzi, niosąc na swoich sztandarach Tragi Wojny.
Templariusze
A teraz ponownie porównaj wiersz po wierszu z tekstem templariuszy „REVOLT OF SATL”:
""" Mirny lata temu, a może wczoraj, bo mistycyzm nie zna czasu, w przestrzeni Arlegów o 256 wymiarach był ass. Niech Arlegowie oderwą Pieczęć Okultystycznej Ciszy ze swojego kosmosu dla niższego kosmosu. A potem, zgodnie z prawem okultystycznej korespondencji, Pieczęcie Okultystycznej Ciszy zostaną dla nas usunięte z najwyższego kosmosu, a wolna ścieżka otworzy się wzdłuż Złotych Schodów, a wszystkie duchy powstaną i staną obok Eloa. Nie powiodło się. Potem wołający krzyk Satla rozbrzmiał w kosmosie - wezwał na pomoc Legowa. Cały kosmos Legowa ukazał mu się i nieproszone ciemne Nogi, Książęta Ciemności i mroczne Arlegowie polecieli do niego, jednym słowem cały Mroczne Królestwo poleciało do niego, Michaelowie nie mogli się oprzeć takim siłom, a Satl zerwał pierwszą Pieczęć Okultystycznej Ciszy, pieczęć Wiedzy, a wiedza rozprzestrzeniła się szeroko w kosmosie. oni sami nie mogli strzec Pieczęci Okultystycznej Ciszy - wezwali pomoc i zwrócili się do Dominionów, ale Archaniołowie pozostali neutralni, a Dominium również pozostało neutralne, ponieważ nie chcieli walczyć z Satlem, uważając go za wolnego. Wezwanie Michaelsa zostało odebrane tylko przez Początki. Otoczyli całą przestrzeń Arlegów magicznym kręgiem mistycznych komet, a czas zatrzymał się w przestrzeni. Ale Serafini nie życzyli sobie pozostania w magicznym kręgu. Swoimi mistycznymi słońcami stopili sąsiedni łańcuch kręgu. Jakby Michaels stał nad przestrzenią Arlegów, a Sutl, który również nie chciał pozostawać w kręgu, mógł swobodnie do niego wchodzić i wychodzić. A magiczny krąg Początków miał jeszcze jedną właściwość – nie wpuszczać do siebie niczego obcego i natychmiast wyrzucać to wszystko z siebie. Tak więc ciemni Arlegowie, Książęta Ciemności i ciemne Nogi zostali z niej wyrzuceni i wpadli w ciemność; a lekkie Nogi zostały z niego wyrzucone i wpadły w swoją przestrzeń o szesnastu wymiarach. Ale po splendoru, przepychu i luksusie przestrzeni Arlegów, ich przestrzeń wydawała im się nieskończenie szara i nudna, więc postanowili spróbować ją opuścić i wznieść w przestrzeń Arlegów. Nie opierając się na własnej sile, Lehi wezwał pomoc Sił Żywiołów i w potężnej pląsawicy zaatakowali. Ale magiczny krąg mistycznych komet spotkał ich diamentową ścianą i Lehi zostali odrzuceni. A ponieważ teraz ich karma została pogorszona przez fakt, że w walce wyższych duchów między sobą używali sił żywiołów jako sił mistycznych, nie mogli pozostać w swoim szesnastowymiarowym kosmosie i wpadli w kosmos ośmiu wymiarów. A w przestrzeni Arlegów osioł kontynuował. Satl pozostał wolny i nie padło mu ani jedno słowo wyrzutu, tylko Serafini ekskomunikowali go ze swoich mistycznych spotkań, ponieważ, jak jest powiedziane w Liście Apostoła Judy, Michał nie mógł wydać na niego wyroku.
Te angielskie Wedy zostały napisane przez współczesnego człowieka iw żaden sposób nie odpowiadają mentalności ludzi średniowiecza. Tak, a fakt, że zdjęcia zamieszczone w „SAV”, podobno starożytnych świątyń Inglii, są, moim zdaniem, przerobione w Photoshopie, jest prawdą. Nie odmówię sobie przyjemności cytowania:
Dlaczego ludzie, którzy nazywają siebie poganami, kłamią?
Doprowadziło mnie to do tego pytania czytając książkę „Słowiańsko-aryjskie Wedy. Księga Światła”, wydaną przez Starorosyjski Kościół Ynglistyczny Prawosławnych Staroobrzędowców-Ynglingów, Omsk „Arkor” 2002. Wiele niejasności pojawia się na temat „Księgi Światła”. samo w sobie, w skład którego wchodzą cztery Haratya Światła.
Po pierwsze, nie sposób nie zwrócić uwagi na szereg anachronizmów występujących w tych tekstach, a także na różnorodność stylów. We wstępie o Alexander twierdzi: „W oryginalnym źródle „Haratya Światła” została zapisana przez Tragsa, czyli da'aryjskie symbole graficzne, które łączyły znaki hieroglificzne, przenoszące wielowymiarowe ilości i różne runy + Haratya to arkusze pergaminowe wykonane ze skóry zwierzęcej, na które są drukowane starożytnymi runami. Aby opublikować teksty we współczesnym języku rosyjskim, za podstawę przyjęto wersję Kh'Aryan Runic „Kharatiy Sveta” i tłumaczenie na rosyjski wykonane 250 lat temu, ale dokładność znaczenia tłumaczenia został sprawdzony przez da'Aryan Trags”. Z tego możemy wywnioskować, że najdokładniejszego tłumaczenia tych tekstów z języka runicznego na rosyjski dokonano około 250 lat temu. Sam gatunek tych tekstów nie implikuje autorskich poprawek i uzupełnień, dlatego też czytelnikowi należy przedstawić starożytny oryginalny tekst w języku rosyjskim. Jednocześnie mamy na myśli to, że redaktor pracujący z tekstami antycznymi zastąpił niektóre słowa i konstrukcje z XVIII wieku, przestarzałe przez wiek XXI, nie zmieniając treści, z którą poradził sobie z oryginałem. Uderzające jest to, że jeśli pierwsze trzy haratya z Księgi Światła „próbują w pełni spełnić” wymagania gatunku starożytnych Wed w formie i treści, to czwarta haratya wchodzi w konflikt z tym gatunkiem. W Haratyi Pierwszej panuje specjalne słownictwo i struktura syntaktyczna, która rzeczywiście mogła mieć miejsce w starożytnych rękopisach: „W każdym skupisku Pierwotnego Żywego Światła pojawiło się wiele Światów i Rzeczywistości. którego my, ludzie, nazywamy Wielkim Ra „M-Ha, po raz ostatni Jego Pierwotne Żywe Światło rozlało się jak Wielkie Gromady. W tym Pierwotnym Żywym Świetle pojawiły się żywe istoty, ponieważ Inglia nosiła Życie”. W tekście Haratyi IV mamy do czynienia z zupełnie innym stylem i szeregiem pojęć charakterystycznych wyłącznie dla drugiej połowy XIX i XX wieku: „Istnieją pewne światy lub wszechświaty o tej samej liczbie wymiarów obok siebie, podczas gdy Rzeczywistości wnikają w siebie. Mając jednak jakościowo różne uczucia lub różne formy i warunki życia, mieszkańcy tych Rzeczywistości, egzystując w jednej strukturze wymiarowo-przestrzennej, nie zderzają się ze sobą. Pojęcia takie jak „formy strukturalne”, „związki przyczynowe” zostały wprowadzone przez strukturalistów, krytyków literackich i filozofów i weszły do powszechnego użytku na przełomie XIX i XX wieku, a zatem nie mogły w żaden sposób występować również w starożytności. rękopisy lub w XVIII-wiecznych przekładach. Z drugiej strony używane są słowa, które charakteryzują koncepcje kultury XX wieku: do wejścia do mieszkań ludzie „wstają na specjalnych maszynach latających”, „ci ludzie mają wszelkiego rodzaju maszyny i mechanizmy”. Sugeruje to nieprzyjemny wniosek, że tekst Czwartej Haratyi powstał w XX wieku. Po drugie, w tekście „Księgi Światła” dokonuje się podkreślony sprzeciw pogaństwa wobec hinduizmu i chrześcijaństwa (a do ogłoszonego momentu napisania Wed chrześcijaństwo jako religia sformalizowana nie istniało!). Warto zauważyć, że ani jedna światowa religia, ani jeden starożytny mit narodów świata nigdy nie wskazywał na istnienie innych religii, nie sprzeciwiał się innym systemom mitologicznym i nie starał się udowodnić wiarygodności swoich teorii . W tym samym tekście na przykład znajdujemy wyraźną opozycję wobec chrześcijaństwa: „W rzeczywistości nie ma Sądu Ostatecznego, jest tylko opóźnienie we wzniesieniu”. Takie niekonsekwencje wciąż można wybaczyć zewnętrznemu badaczowi, który nie jest nosicielem religii ani kolekcjonerem folkloru, pokrewnym korynckim łajdakowi, ale nie społeczności pogan. Nie jest jasne, dlaczego współczesne „argumenty na ten temat” przedstawia się jako starożytny tekst? Kogo chcą oszukać? Na domiar złego na końcu tomu znajdują się zdjęcia, z których większość przedstawia obchody różnych świąt. Na przykład „chodzenie boso po węglach” jest dość prymitywnie zredagowane w Photoshopie. Na tym tle zaczyna się nie ufać innym tekstom publikacji, na przykład wspaniałemu artykułowi „Nieznana swastyka”. ...""
Neopogaństwo nabiera tempa każdego dnia. To prawda, że nie każdy, kto nazywa siebie poganami, naprawdę zna znaczenie symboliki Wed. W większości, w umysłach młodych ludzi, można odnieść wrażenie, że wszyscy poganie są rodzajem brodatych mężczyzn i kobiet z długie warkocze za plecami. Ale co warto wiedzieć o pogańskich Wedach i co to jest w ogóle?
Wedy słowiańsko-aryjskie
Składają się z kilku książek. Pierwsza książka „Słowiańsko-aryjskie Wedy” podzielona jest na kilka części: Krąg pierwszy, „Saga o Ynglingach”, „Ynglings”. Istnieje również dodatkowy załącznik zatytułowany „Organizacje i wspólnoty Staroruskiej Cerkwi Ynglingów- Staroobrzędowcy”. Ta książka opowiada o przykazaniach, które Perun pozostawił narodom Wielkiej Rasy, a także o szeregu wydarzeń. Ta książka i jej dodatki opowiadają o przodkach Yngling, dostarczają informacji o naukach tego kościoła, kalendarz, panteon, hymny i ogólne przykazania każdego Boga - Aryjskie Wedy. Książka 1" jest dość duża, ale
Daje to bardzo istotną wiedzę zarówno na temat staroobrzędowców w ogóle, jak i tradycji w szczególności.
Druga książka składa się z dwóch części. Są to „Księga Światła” i „Słowa Mądrości Velimudra Maga”. Ta księga jest rodzajem mistycznego dzieła, które zostało przetłumaczone z pisma runicznego, a także zawiera nakazy starożytnego mędrca i czarnoksiężnika Velimudra. tylko pierwsza część przymierzy. Druga część znajduje się w trzeciej księdze „Słowiańsko-aryjskie Wedy”. Trzecia księga również składa się z dwóch części: "Inglism" i "Słowa Mądrości Maga Velimudra". „Ynglizm” jest symbolem wierzeń Yngling. Cóż, „Słowa” to druga część testamentów, które przyszły do nas od starożytności. Czwarta księga składa się z „Źródła życia” i „Białej drogi”, które zawierają legendy i legendy starożytnych Słowian, a także wskazanie ich drogi.
Najbardziej niezwykłe jest to, że w przepowiedniach zawartych w tych książkach znajdują się naprawdę światowej klasy wydarzenia, które się spełniły. Opis budowy świata i wszechświata jest wystarczająco bliski współczesnemu opisowi, a lektura tych książek pozwoli ci rozwinąć nie tylko umysł, ale i duchowość (o ile oczywiście nie poszukujesz ukrytych znaczeń) .
Problemy staroobrzędowców i słowiańsko-aryjskich Wed w błocie
Teraz ta wiedza jest stosowana przez dwa typy ludzi. Pierwszy typ to dość pokojowo nastawieni pogańscy staroobrzędowcy. Uzasadniają wszystkie Wedy dla pokojowych celów, po prostu odprawiają rytuały i przestrzegają tradycji, wzbogacając się wiedzą i duchowymi skarbami swojej wiary.
Drugi typ ludzi to sztywni ideologowie. W większości uzasadniają swoje okrucieństwo pewnymi instrukcjami, które również przekręcają na swoją korzyść. Właściwie to właśnie przez nich i nazistów z II wojny światowej publiczną agresję wywołują nie tylko odniesienia do książek „Słowiańsko-aryjskie Wedy”, ale także swastyki. Ludzie po prostu zapomnieli, że swastyki istniały w najstarszych cywilizacjach i miały jasny początek. Jednak pogaństwa nikomu nie narzuca się. Najważniejsze jest to, że wiara jest bliska duchowi i nie wykracza poza to, co jest dozwolone. I niech słowiańsko-aryjskie Wedy mają inne uwagi, a prawdziwi staroobrzędowcy pójdą ścieżką, którą wyznaczył im Perun i inni
Zabytek religijno-historyczny kultury słowiańskiej pod ogólną nazwą „Słowiańsko-aryjskie Wedy” odzwierciedla historię całej ludzkości na Ziemi na przestrzeni ostatnich kilkuset tysięcy lat, czyli co najmniej 600.000 lat.
Wedy słowiańsko-aryjskie (inaczej: „Rosyjskie Wedy”, „Słowiańskie Wedy” lub „Święte Rosyjskie Wedy”) – święte źródło wiedzy. Wedy słowiańsko-aryjskie, podobnie jak Avesta, mają swoje korzenie w pierwotnym źródle wiedzy – Westie. Stąd - słowo „z-Vestny”, czyli - od Westy.
Wedy słowiańsko-aryjskie, na podstawie których zostały pierwotnie spisane, dzielą się na trzy główne grupy:
- Santii to niepoddające się korozji płyty z metalu szlachetnego (najczęściej ze złota), na które nanosiło się teksty przez pogoń i które następnie mocowano pierścieniami, w formie ksiąg;
- Harati - książki lub teksty na arkuszach pergaminu wysokiej jakości;
- Volkhvari - drewniane tablice z tekstami.
Najstarsze Pisma z Wed słowiańsko-aryjskich to Santii.
Tak więc „Santii z Wed Perun” (Księga Wiedzy lub Księga Mądrości Peruna) została spisana 40 008 lat temu (lub w 38 004 pne).
Początkowo to santia nazywano słowiańsko-aryjskimi Wedami, ale zawierają odniesienia do innych Wed, które wtedy nazywano starożytnymi, a które dziś są albo zagubione, albo przechowywane w odosobnionych miejscach i z jakiegoś powodu jeszcze nie ogłoszono.
Santi odzwierciedlają najbardziej tajemną starożytną wiedzę. Można nawet powiedzieć, że są archiwum wiedzy.
Niektórzy historycy uważają, że indyjskie Wedy są tylko częścią słowiańsko-aryjskich Wed przekazanych do Indii około 5000 lat temu.
Haratis były z reguły kopiami santi, a może wyciągami z santi, przeznaczonymi do szerszego wykorzystania w środowisku kapłańskim.
Najstarsze harati to Harati Światła (Księga Mądrości), które zostały spisane 28 735 lat temu (a dokładniej od 20 sierpnia do 20 września 26 731 pne).
Ponieważ łatwiej jest napisać charati niż wybić santii na złocie, obszerne informacje historyczne zostały zapisane w tej formie. Tak więc na przykład harati zwane „Avesta” zostały napisane na 12 000 skórach bydlęcych 7512 lat temu, z historią zwycięstwa klanów słowiańsko-aryjskich w wojnie z Chińczykami, ale Aleksander Wielki spalił ten dokument, gdy wpadł do jego ręce, podczas podróży do Indii.
Należy zauważyć, że dokument ten odzwierciedlał również fakt podpisania traktatu pokojowego, zwanego odtąd Stworzeniem Świata w Świątyni Gwiezdnej, a u zwykłych ludzi po prostu stworzeniem świata. A Świątynia Gwiezdna to rok, w którym podpisano to porozumienie i które powtarza się co 144 lata zgodnie z cyklicznym kalendarzem naszych przodków.
Galaktyki we Wszechświecie, zgodnie z opisem w słowiańsko-aryjskich Wedach, rodzą się z pierwotnej pra-materii eteru i po przejściu cyklu rozwojowego umierają. Wraz z początkiem formowania się Galaktyki gwiazdy zaczęły świecić bliżej jej centrum. Dlatego życie powstało tam i rozprzestrzeniło się stamtąd do statki kosmiczne. W tym samym miejscu ludzie osiągnęli najwyższy poziom duchowy i rozwój fizyczny, ponieważ „planety mają kilka słońc w kierunku centrum Galaktyki, cała ich powierzchnia jest równomiernie nagrzewana, w tym od strony jądra Galaktyki, ludzie nie potrzebują ogrzewania przestrzeni, ciepłych ubrań, nie cierpią na brak jedzenia i wody."
Skład Układu Słonecznego, zwanego Układem Yarila-Słońce, obejmował 27 planet i dużych asteroid, zwanych Ziemiami, z których niektóre „nie są znane naszym astronomom”. Na przykład Ziemia Veles z okresem rewolucji wokół Słońca trwającym 46,78 lat leci między Chironem a Uranem.
Planeta Ziemia została nazwana Midgard-Earth, na początku jej osadnictwa przez ludzi na Marsie i Dey, zniszczona 153 tysiące lat temu, istniały już stacje nawigacji kosmicznej i łączności. Ziemia pierwotnie miała dwa naturalne satelity. Powierzchnia Ziemi przez 300 tysięcy lat była inna, w szczególności „Wołga wpadła do Morza Czarnego”, a planeta nie miała nachylenia swojej osi i miała cieplejszy i łagodniejszy klimat na północnych szerokościach geograficznych niż obecnie.
Wśród magików można wymienić „Księgę Wlesowa”, zapisaną na drewnianych tabliczkach i odzwierciedlającą historię ludów południowej i środkowej strefy Europy Wschodniej na 1500 lat przed chrztem Rusi Kijowskiej. Mędrcy byli przeznaczeni dla Mędrców - naszego starożytnego duchowieństwa, skąd wzięła się nazwa tych dokumentów.
Należy również zauważyć, że najstarsze dokumenty zostały napisane przez starożytne aryjskie runy lub runy, jak się je również nazywa.
- Santi Wed z Perun- jedna z najstarszych słowiańsko-aryjskich świętych tradycji, zachowana przez księży stróżów Staroruskiego Kościoła Ynglistycznego Prawosławnych Staroobrzędowców-Ynglingów. Santii mają sensowną formę dialogu i zostały spisane około 40 000 lat temu.
- Część druga (ciąg dalszy).
- harati- Starożytna tradycja aryjska o narodzinach świata. Jedna ze świętych ksiąg staroobrzędowców-Ynglingów, wraz z indyjskimi Wedami, Awestą, Eddami, Sagami (Saga o Ynglingach). To jest starożytna tradycja o narodzinach świata. Jedna ze świętych ksiąg Wed słowiańsko-aryjskich, wraz z Wedami indyjskimi, Awestą, Eddami, Sagami (Saga o Ynglingach).
- Opowieść o Jasnym Sokole- Ta niesamowita i niemal bajeczna opowieść, która w prostej formie opowiada o cudach dokonywanych przez ludzi w minionych tysiącleciach, wyraźnie wskazuje, że nasi przodkowie mieli w przeszłości wysoko rozwiniętą cywilizację, w której metody kontrolowania rzeczywistości oparte na myśleniu i świadomości były użyte.
- - Od niepamiętnych czasów starożytne tradycje i legendy były przekazywane z pokolenia na pokolenie, z pokolenia na pokolenie. Każdy klan słowiański lub aryjski zachował własną cząstkę starożytnego świata obrazów.
- Księga Velesa- To święty starożytny tekst słowiański, który zawiera bezcenne informacje o światopoglądzie i historii naszych przodków. Przez wiele tysiącleci ta księga była pisana przez Mędrców i przerabiana precyrylicą literami na drewnianych tablicach. Został napisany w języku bogów i czarowników.
- Część druga (ciąg dalszy).
- Część trzecia (ciąg dalszy).
- Saga o Ynglings - Święta Tradycja o przesiedleniu Staroobrzędowców-Ynglingów na Zachód, do Skandynawii, pilnie strzeżonych przez Klany Staroobrzędowców na Zachodniej Syberii i Islandii. I opowiadając o legendarnych czasach historycznych i mitycznych, o burzliwej epoce Wikingów i innych narodów.
- Księga RA- starożytna tajemnica języka rosyjskiego, boskość mowy rosyjsko-aryjskiej.
- Zarezerwuj NIE- stara księga napisana w formie przykazań dla starożytnego ludu
- Pieśni ptaka Gamayun- święta starożytna słowiańska księga mądrości i wiedzy. Skąd pochodzi rosyjska rodzina, prawa Svaroga i wiele więcej.
Przegląd studiów nad pogaństwem starożytnych Słowian. Wedy i odkrycie kultury Indoeuropejczyków. Hindusłowianie. rosyjski i sanskryt. Sanskryt w nazwach geograficznych. Trzy główne słowa. Monoteizm i politeizm w Wedach. Sanskryt w imionach słowiańskich bogów. Sanskryt w imionach duchów żywiołów. Historia starożytna Słowian. Wysokie technologie i superbronie w starożytności. „Niespokojne tysiąclecie” i etapy osadnictwa Słowian. Rekord Wed. Wyprawy w Himalaje. przepowiednie wedyjskie. Arktyczna Ojczyzna w Wedach. Pochodzenie Rosji. Monoteizm i ewolucja kultu Słowian. Wisznu i Kryszna w kulturze Słowian. Wiek Rodosławii. kulty falliczne starożytna Rosja. Perun jest patronem drużyny książęcej. Politeizm i nadejście chrześcijaństwa. Klucze do ludowych baśni rosyjskich. Mądrzy i mantry wśród Słowian. strój tradycyjny jak strażnik.
Wykład dla początkujących z rozdziału „Religia i duchowość” z trudnością percepcji: 3
Czas trwania: 01:54:32 | jakość: mp3 64kB/s 52 Mb | słuchano: 8002 | pliki do pobrania: 3208 | ulubione: 79
Słuchanie i pobieranie tego materiału bez autoryzacji na stronie jest niedostępne
Aby odsłuchać lub pobrać to nagranie, zaloguj się
Jeśli jeszcze się nie zarejestrowałeś, po prostu zrób to
Gdy wejdziesz na stronę, pojawi się odtwarzacz, a pozycja „ Pobierać»
Przegląd badań pogaństwa starożytnych Słowian
00:00:00 Wykład nosi tytuł „Wedy Słowian”. To jest połączenie kultury przedchrześcijańskiej Rosji, Słowian w ramach indoeuropejskiej jedności narodów i temu właśnie będzie poświęcony dzisiejszy wykład. Oznacza to, że nazywa się to „Słowianie i Wedy”. Skoro mówimy o przedchrześcijańskiej Rosji, od razu musimy wypowiedzieć kilka takich popularnych mitów. Na przykład pierwszym mitem jest to, że ta kultura – była. W rzeczywistości „języki” - oznacza to ludzi mówiących innymi językami, niezrozumiałymi, czyli w zasadzie synonimem słowa „Niemcy”. I jest mało prawdopodobne, aby przedstawiciele kultury przedchrześcijańskiej sami nazywali siebie poganami. Zwykle byli nazywani przez kronikarzy chrześcijańskich poganami, a typowym sformułowaniem były „języki pogańskie”.
00:00:55 Sekunda popularny mit- to jest politeizm. Uważa się, że pogaństwo, słowo pogaństwo, jest synonimem słowa politeizm, jednak w rzeczywistości tak nie jest. Akademik Rybakow powiedział, że „idea monoteizmu, idea monoteizmu, powstała jako archaiczna forma światopoglądu, niezależnie od, na długo przed nim i oprócz niego”.
00:01:22 Dlatego, kiedy mówimy o tej właśnie kulturze Słowian, znajomości współczesnych ludzi, szło to dwojako. Pierwszą drogą, którą ta znajomość poszła, była literatura popularna i praca rekonstruktorów. A teraz początek był gdzieś po pierestrojce, początek: 93-96, "i było światło" - to była era Peruna. Pojawiły się liczne, m.in. „Miecz Peruna”, „Mowa Peruna”, „Cięcie Peruna”, słowiański krąg zapaśniczy „Droga Peruna”. Potem przyszedł okres Svaroga. Do czego przyczynił się Aleksander Buszkow. Ma jednego z bohaterów trylogii Latające Wyspy, w której występuje Stanislav Svarog. Dlatego zaczęła się „Córka Svaroga”, „Noc Svaroga”.
00:02:16 A obecny stan rzeczy charakteryzuje się tym, że jest duże zainteresowanie Rodosławią, Rod, jako najwyższe bóstwo Słowian, tutaj i Łada jest popularna - ale tutaj popularność już opadła trochę. Zaletą tych wszystkich fantazji, rekonstruktorów, jest to, że popularyzują pewną… starożytna kultura. Jednak w rzeczywistości obrazy bóstw słowiańskich, które tworzą, często opierają się nie na studiach kronik czy jakichś materiałów archiwalnych, ale przede wszystkim na hołdzie dla mody. Dlatego to co się promuje jest ciekawe, a co nie jest promowane, ludzie, skoro czasu jest mało, życie jest krótkie, często nie wiedzą. Zwykle wprawiam w zakłopotanie badaczy, gdy cytuję im dwa fragmenty z annałów na temat Peruna. Oznacza to, że starożytna kronika rosyjska mówi: „Perun, jest wielu”, czyli jest wielu Perunów, a kronika litewska mówi: „Są cztery Parkuno”, a kiedy mówisz, że jest czterech Perunów, osoba ma zupełne otępienie, bo taki pomysł czterech Perunakh nie był promowany.
00:03:21 Jeśli mówimy o badaniu pogaństwa Słowian, to to samo, ludzie myślą, że ludzie myślą, że istnieje jakiś tom z napisem „Pogaństwo”, w którym wszystko jest całkowicie przywrócone. W rzeczywistości nie ma dogmatów, są tylko badacze o różnym stopniu obiektywizmu. Dlatego możesz wziąć na przykład pracę Instytutu Slawistyki Rosyjskiej Akademii Nauk i tam znajdziesz, że na przykład Rod jest drobnym bogiem, a Łada jest postacią fikcyjną. I można wziąć najciekawsze prace Borysa Aleksandrowicza Rybakowa, był już pracownikiem ... to był Instytut Slawistyki, a on był Instytutem Archeologii Rosyjskiej Akademii Nauk. Cóż, Rosyjska Akademia Nauk. I tam bardzo przekonująco rekonstruuje obraz Rodziny jako najwyższego Bóstwa Słowian, ukazuje kult czci Łady, jako wielkiej Bogini Matki. Dlatego musicie zrozumieć, że nie ma jednoznacznej i dogmatycznej, nawet w szkołach naukowych, rekonstrukcji tego okresu.
Wedy i odkrycie kultury indoeuropejskiej
00:04:22 Jak to wszystko ma się do tekstów wedyjskich i kultury wedyjskiej? Jeśli mówimy o tym, czym są same Wedy, jest to wiele świętych, starożytnych, świętych tekstów przechowywanych na terytorium Hindustanu w Indiach. Napisane są w starożytnym języku zwanym sanskryciem, a w sanskrycie „Wedy” oznaczają „wiedzę”. Jogini i mędrcy, którzy byli kustoszami wiedzy w tej kulturze, spisywali teksty wedyjskie. Niektóre z nich poświęcone są wiedzy materialnej, na przykład medycyna wedyjska, nauka o kosmosie, a niektóre - zagadnieniom światopoglądowym. Dlatego modne słowa i mnóstwo innych są zawarte w tekstach wedyjskich: to jest prawo odpłaty za czyny, zasada stworzenia, doktryna. I początkowo Wedy były przekazywane ustnie, a dopiero jakiś czas temu, kiedy ta tradycja zaczęła zanikać, zostały spisane. To właśnie nazywa się Wedami…
00:05:30 Zapoznanie się z tą wiedzą i tym dziedzictwem ludzkiej cywilizacji przebiegało w bardzo kręty sposób. Dlatego pierwszą rzeczą, od której należy zacząć, jest ogólnie to, jak powstała doktryna Indoeuropejczyków. Sytuacja była mniej więcej następująca. Gdzieś na przełomie XVIII i XIX wieku byli bardzo przekonani, że bardzo w niezwykły sposób przywrócili historię świat starożytny. Tak więc świat miał 6000 lat, a ludy, które mieszkały na tym terytorium, zostały wzniesione na rzecz trzech synów Noego: Sema, Chama i Jafeta. Dlatego praca badacza sprowadzała się właściwie do skorelowania pewnych narodowości z listami ludów, które nie są wymienione w dziesiątej Księdze Rodzaju.
00:06:19 I tak wszyscy żyli tak cicho, spokojnie, aż angielscy naukowcy, którzy współpracowali z Kompanią Wschodnioindyjską (i Kompanią Wschodnioindyjską właśnie skolonizowali Indie), zaczęli studiować teksty wedyjskie napisane w sanskrycie. Sanskryt był wówczas rozumiany jako taki, no cóż… „indyjska łacina”. I nagle okazuje się, że te same teksty mówią o istnieniu w starożytności. Czyli fakt, że świat - nadal można go jakoś wybaczyć, ale co więcej, mówi się o jakimś latającym sprzęcie, o wysokich technologiach. Cóż, oczywiście wyglądało to jak bajka. Ale nagle okazuje się, że sanskryt, ta bardzo indyjska łacina, a także języki europejskie, także języki irańskie, także języki słowiańskie, mają wiele paraleli. A William Jones, indolog, filolog, orientalista, czyta, zapoznawszy się z Wedami, wykładem, który jest uważany za nazwę całej nauki zwanej „językoznawstwem porównawczym”. Okazuje się, że wszystkie języki... wiele języków było zjednoczonych w starożytności.
00:07:37 Inny indolog, Max Muller, zapoznawszy się z Wedami, uświadamia sobie jedność mitów wszystkich narodów. Na przykład istnieje taki archetyp „Oś Świata”, gigantyczna góra „Oś Świata”. W Grecji będzie to Olimp, aw Wedach góra Meru. W naszych bajkach, w rosyjskich baśniach ludowych, jest szklana góra, złota góra. Dlatego Max Müller wprowadza pojęcie zwane „mitologią porównawczą”. I tak, ktokolwiek zetknął się z wiedzą wedyjską, z tymi tekstami, miał naturalnie poczucie starożytnej jedności kultur, starożytnej jedności literatur i starożytnej jedności języków. Dlatego przede wszystkim językoznawcy, znawcy języków, tworzą doktrynę jedności w wielkiej starożytności. różne narody. A te ludy, które żyły na naprawdę rozległych terytoriach, w porównaniu z nowoczesnymi państwami, otrzymują nazwę „Indoeuropejczycy”. Ale sam ten termin nie jest do końca poprawny, ponieważ byli nie tylko Indianie i Europejczycy, ale byli też Słowianie, przede wszystkim byli Irańczycy. Dlatego innym terminem, który wprowadzają naukowcy, jest termin „”. Słowo arya, które można znaleźć w Wedach, znajduje się w Awestie, a samo słowo „aryan” lub „aryan” oznacza „szlachetny człowiek” lub „człowiek kultury wedyjskiej”. I dlatego ta jedność narodów była również nazywana „jednością aryjską”.
Hindusłowianie
00:09:07 Wtedy pojawia się kolejne pytanie. Tutaj panowała wielka jedność narodów. Jak oni współdziałali w tym… w ramach tej ogromnej jedności? A w latach pięćdziesiątych, kiedy był jeszcze Związek Radziecki, różni indyjscy naukowcy, specjaliści od sanskrytu, zaczynają… (cóż, ponieważ sami urodzili się zwykle w rodzinach kapłańskich, sanskryt był dla nich prawie jak konwersacyjny). Zaczynają podróżować związek Radziecki i nagle odkrywają, że między dwiema grupami Indoeuropejczyków, między słowiańsko-aryjskimi i indoaryjskimi jest więcej podobieństw w kulturze, języku, wzorach, obrzędach niż między, powiedzmy, Indianami i Europejczyków. I cóż, oto najprostszy przykład języka, jaki można podać, powiedzmy, że porównujemy rosyjski, sanskryt i angielski. Na przykład „ogień” - „agni” - „ogień”, „ciemność” - „tama” - „ciemność”, „wiosna” - „vasanta” - „wiosna”. Jasne jest, tak, że w dwóch pierwszych przypadkach, kiedy jest rosyjski i sanskryt, jest dość wyraźny zbieg okoliczności. I taki profesor Rahul Sanskrityayan pisze całą pracę, którą nazywa „Od Gangesu do Wołgi”, gdzie wprowadza całą koncepcję, którą nazywa „Indo-glories”. Tj starożytna edukacja w ramach Indoeuropejczyków, a jeśli mamy wiedzę o tych samych Indo-Słowianach, możemy zrozumieć, że w czasach starożytnych, kiedy narody były zjednoczone, mogła istnieć naturalna wymiana kulturowa między Słowianami, innymi Indo- narody europejskie, Irańczycy. Znajduje to odzwierciedlenie w naszej przedchrześcijańskiej kulturze.
00:10:54 Pokrótce historia badania problemu hinduskich Słowian jest następująca. W połowie XX wieku etnograf i dziennikarz Jurij Pietrowicz Mirolyubow stworzył szereg prac na ten temat, na przykład „Rigweda i pogaństwo” i inne, w których wysuwa koncepcję, że Słowianie byli pierwotnie położone na terytorium między Iranem a indyjskimi Siedmioma Rzekami, Pendżab, a następnie, w tym słynna bitwa pod Kurukszetrą – największy konflikt indoeuropejski, dotarł do współczesnego terytorium. W tym sam oparł się na tak zwanej „Księdze Velesa”, bardzo kontrowersyjnym pomniku, który… toczy się nieustanna walka o to, czy jest autentyczna, czy nie. Ale tak czy inaczej wysunął tę hipotezę, która pokazała na przykład, skąd pochodzą korzenie naszego pogaństwa. A ponieważ „książka Velesa”, kiedy zaczął publikować, rozpoczęły się szczere prześladowania, to oczywiście odłożono ją na półkę. Potem Rahul Sanskrityayan, był bardzo dobry, że opublikował „Od Wołgi do Gangesu”, jedynym problemem było to, że zostało opublikowane w języku hindi. Niewątpliwie wszyscy czytamy hindi bardzo łatwo i swobodnie, więc to oczywiście również wpadło pod płótno.
00:12:07 Ponadto dr Natalya Romanovna Guseva napisała książkę „Hinduizm. Historia formacji i praktyka kultowa, gdzie również rozważała, już w związku z polarem, z ideą, że na biegunie istniała starożytna cywilizacja, tu też jest kwestia związku między Indianami a Słowianami, i to też padło pod szmatką. I dopiero w rzeczywistości, począwszy od lat dziewięćdziesiątych, kiedy cenzura została znacznie osłabiona, dzieło tej samej Natalii Romanovny Gusiewa ukazało się pod tytułem „Słowianie i aria. Droga Bogów i Słów”, gdzie była to już naukowo sformułowana koncepcja. Dzięki Swietłanie Wasiliewnej Zharnikowej ukazały się prace „Sanskryt na wodach rosyjskiej północy” oraz częściowe tłumaczenia sanskryckiego dzieła „Od Wołgi do Gangesu”. A teraz właściwie jesteśmy na etapie, kiedy przynajmniej niektórzy Praca naukowa, co zresztą można by nazwać publikacjami naukowymi, co można przytoczyć jako ilustrację tego, że słowiańskie pogaństwo nie wyszło z kosmosu, ale ma korzenie w języku indoeuropejskim. A dzisiaj porównamy dane Natalii Romanovny Gusiewa i akademika Borysa Aleksandrowicza Rybakowa i zobaczymy, jak cudownie się uzupełniają.
rosyjski i sanskryt
00:15:13 Dlatego zaczniemy od dość nudnego tematu - porozmawiamy trochę o rosyjskim i sanskrycie. Ale żeby nie być tak przygnębiającym, będzie można przeczytać dwa wiersze. Ponieważ myślimy, że jesteśmy teraz tacy mądrzy, ale w rzeczywistości, w odstępie około czterdziestu lat, w 1914 r. Bryusow, oto Walery Bryusow, ten bardzo znany poeta-symbolista, a gdzieś za 40 lat - etnograf Siergiej Markow, napisali dwa wiersze, które w formie poetyckiej odzwierciedlały tu ideę, o której mówimy.
Walerij Bryusow
Nie ma potrzeby zwodniczych snów
Nie potrzeba pięknych utopii;
Ale Rock stawia pytanie:
Kim jesteśmy w tej starej Europie?
Przypadkowi goście? horda,
Pochodzący z Kamy i Ob,
Który zawsze zieje wściekłością
Wszystko niszczy w bezsensownej złośliwości?
Albo jesteśmy tak wspaniałymi ludźmi,
którego imię nie zostanie zapomniane
Czyja mowa wciąż śpiewa
Zgodne z melodią sanskrytu?
00:14:25 A w zbiorze „Rosyjskie wiersze o języku” pięćdziesiąt czwarty rok, znajdziesz wiersz Siergieja Markowa „Mowa rosyjska”. Również całkiem sławny. Oto jej fragment
Jestem z Rosji. oddycham i żyję
Szeroka, swobodna mowa.
Strać to w rzeczywistości -
Jak zaraza lub okaleczenie.
Jej imię jest nieśmiertelne.
Jej kołyska nie została zapomniana:
U źródeł rzeki słowiańskiej
Sanskryckie diamenty błyszczą.
Więc to jest pięćdziesiąty czwarty rok. Oznacza to, że wszystkie te informacje są publikowane od czasów przedrewolucyjnych. W baśniach Puszkina jest wiele motywów wedyjskiej Ramajany, o których będziemy mówić. Ale że tak powiem, „z wody” to wszystko nie wyszło, a teraz przebiło się w takich cichych wersetach, dla tych ludzi, którzy są w temacie.
00:15:13 Dlatego, jeśli mówimy o niektórych konferencjach naukowych, to najsłynniejszym artykułem naukowym poświęconym rosyjskiemu i sanskryckiemu był artykuł takiej badaczki Durga Prasad Shastri. W 1964 roku w stanie Uttar Pradesh odbyło się spotkanie „Towarzystwa Przyjaźni Rosyjsko-Indyjskiej” i tam właśnie Durga Prasad Shastri opublikował swoją słynny artykuł, w którym mówi: „Gdybym został zapytany, które dwa języki są najbliższe, odpowiedziałbym bez wahania: rosyjski i sanskryt”. I podaje kilka przykładów, na przykład taki starożytny indyjski gramatyk Panini, gramatyka Paniniego jest jedną z najstarszych gramatyk w sanskrycie, pokazuje, jak przysłówki czasu powstają z trzech przysłówków, jak powstają trzy zaimki. Następnie ilustruje, że według tego samego schematu są po rosyjsku. Oznacza to, że odpowiednio w sanskrycie uzyskuje się kim, tat, sarva i przysłówki kada, tada, sad. A po rosyjsku co, to wszystko, okazuje się kiedy, wtedy i zawsze. Podobnie w języku rosyjskim i sanskrycie wyrażenie „To jest twój dom, to jest nasz dom” całkowicie się pokrywa. W sanskrycie: „To jest twoje Dham, to jest nasze Dham”. A Shastri zwraca uwagę na subtelny punkt: w nowych językach po łacinie, angielsku potrzebny jest link. Powiedzmy, że jest mój dom, jest mój dom. Ale zarówno w sanskrycie, jak i po rosyjsku można powiedzieć bez grupy, czyli „To jest mój dom”. Ponadto najbardziej archaiczne warstwy języka to cyfry i pokrewieństwo. Powiedzmy, der mutter, matka, matka, tutaj w sanskrycie matri, a więc brat, matri, mater, a więc jest we wszystkich językach. A także cyfry.
00:17:09 Jeśli chodzi o cyfry, ogólnie rzecz biorąc, wiele zaczerpnięto z matematyki wedyjskiej w nowoczesna kultura ale my o tym nie wiemy. Na przykład dobrze znane twierdzenie Pitagorasa, kilka wieków przed Pitagorasem, zawarte jest w takich dziełach naukowców wedyjskich, jak Shatapatha Brahmana i Salba Sutra. Ale ponieważ nie jest to promowane, uważamy, że Pitagoras jest pierwszy. Podobnie uważamy, że używamy cyfr arabskich. Nasze liczby są oficjalnie nazywane liczbami „arabskimi”, chociaż w rzeczywistości Arabowie zaczerpnęli je ze źródeł wedyjskich, gdzie wprowadzono pojęcie „zero”, „jeden”, „nieskończoność”. W związku z tym to, co uważamy za cyfry arabskie, to cyfry sanskryckie. Podobnie samo brzmienie cyfr. „Pierwszy” to „purva” lub „etoron”; „druga” w sanskrycie to „dvapara” lub „dwa”; „trzeci” - „traya” lub „treta”; „czwarta” to „czatwara”. Dlatego np. nazwy wielkich epok… jest taka doktryna o epokach, prawda? To znaczy satya, dvapara, treta i kali. Każdy, kto zna rosyjski, zrozumie, że Dvapara i Treta to tak naprawdę druga i trzecia epoka. Tyle, że w naszym cyklu zamieniają się miejscami. To jest oddzielny temat na rozmowę. A poza liczebnikami, gramatyką, jest jeszcze sporo… sporo podobieństw.
00:18:27 Cóż, oto kilka wybranych, na przykład w sanskrycie "jnana", po rosyjsku "wiedzieć". „Nabhasi” - „niebo”, „tama” - „ciemność”, „jvara” - „ciepło”, tam „przeszkadzają” - „mish”, „nagi” - „nagna” i tak dalej. „Światło” - „szveta”. Są też ciekawe, na przykład „vari” - „woda”, w sanskrycie, po rosyjsku „kucharz”, czyli gotuj w wodzie.
Sanskryt w nazwach miejsc
00:18:49 Innym przykładem znaczącego wpływu sanskrytu są nazwy geograficzne. Nazwy geograficzne to bardzo stara warstwa. A kiedy plemiona indoeuropejskie były koczownicze, naturalne jest, że niektóre przedmioty nazywały w językach, które znały. A najprostszym, najbardziej uderzającym przykładem jest sanskryckie słowo „Danu”. „Danu” w Aveście i Wedach oznacza „rzekę, wodę”. Dlatego jeśli spojrzysz na nazwy naszych największych rzek w Rosji, wszędzie znajdziesz kombinację „dni”. Powiedzmy „Don”, „Dniepr”, „Dniestr”, „Dunaj”, czyli Słowianie zachodni, Słowianie wschodni, Słowianie południowi, a przy każdej z tych rzek, jeśli studiujesz teorie pochodzenia Słowian, jest zwykle wciąż jakaś zdrowa teoria pochodzenia Słowian. Na przykład teoria Dunaj-Dniepr czy Wisła-Odra. W zależności od tego, jak autorzy teorii widzą, jak poruszały się te plemiona. Ale Svetlana Vasilievna Zharnikova przeanalizowała nazwy północnych rzek i okazuje się, że na przykład rzeka Ganges jest nie tylko w Indiach, ale mamy ją również w prowincji Archangielsk. Kilka rzek, które nazywają się Ganges, Ganges-jezioro. „Jala” w sanskrycie „woda”, są rzeki Dżala. „Padma” w sanskrycie to lotos, lilia wodna, tak, powiedzmy słynną mantrę buddyjską „Om Mane Padme Hum” – „Medytuję nad skarbem w kwiecie lotosu”, a jest wiele rzek o nazwie Padma. „Kavash” to „dźwięczny” w sanskrycie, istnieje kilka rzek o nazwach Kavash. „Purna” oznacza „pełny, w pełni płynący”, w północnych rzekach są rzeki Purnaya i tak dalej.
00:20:39 I tak samo dla Regionu Włodzimierza, Aleksiej Tymoszczuk, przeprowadził pewne badania i znalazł tam również pewne podłoże sanskryckie. A w czasach sowieckich akademik Oleg Nikołajewicz Trubaczow zidentyfikował 150 takich samych nazwisk w środkowy pas. Dlatego możemy zrozumieć, że rzeki, zgodnie z trafnym określeniem Zharnikowej, są naprawdę „składnicą pamięci”.
Trzy główne słowa
00:21:06 Ale przede wszystkim, kiedy mówimy o światopoglądzie, interesują nas panteony Bogów, bóstw, starożytna historia narodów. To jest kolejny blok, o którym możemy porozmawiać i oczywiście musimy zacząć od trzech ważnych słów. Są to Weda, Bhaga i Dżiwa. „Weda” w sanskrycie i po rosyjsku to wiedzieć. Sprawiedliwy to człowiek żyjący zgodnie z prawem Bożym. Innym słowem oznaczającym wiedzę w sanskrycie jest dźniana lub dźniana. To samo, wiele zbiegów okoliczności - jnana - po rosyjsku "wiedzieć". „J” staje się „z”. Drugie słowo to Bóg. Jeśli otworzysz Biblię w oryginale hebrajskim, wtedy Bóg jest określany przez pewne imiona. To są Jahwe, Adonai, Zastępy, Elohim. A samo słowo „Bóg” – ma też przedchrześcijańskie pochodzenie. Wskazuje na Absolut, stwórcę wszechświata. I właśnie słowiańskie słowo Bóg jest bliskie sanskryckim słowom Bhagas i Bhagavan. To znaczy „obdarzający, panie, panie wszelkiego bogactwa”.
00:22:12 Następnie słowo Jiva. Jiva oznacza w sanskrycie „duszę”. Ogólnie rzecz biorąc, w różnych tradycjach zawsze istniały poważne problemy z doktryną duszy. Lubię przytaczać taki epizod, kiedy w roku 586 i 585 biskupi Burgundii głosowali: „Czy kobieta ma duszę?” Przewagą jednego głosu zwyciężył punkt widzenia, że wciąż jest dusza. Ale Wedy mówią, że nie tylko kobiety, nie tylko mężczyźni, mają duszę – ale także drzewa, rośliny, inne zwierzęta mają duszę – ale świadomość przejawia się w różnym stopniu. A dusza jest w sercu. Nie głowa, gdzie jest mózg, jak mówią nasi fizjolodzy, ale serce, mistyczne centrum naszej Jaźni. Dlatego praktyki jogi będą działać z sercem i nikt nie powie, że „boli mnie głowa dla tej osoby, "ale wszyscy powiedzą, "boli mnie serce dla niego." Dlatego ten sanskrycki „jiv”, czyli „żyć, życie, dusza”, zamienia się w rosyjski „żywy”. Dlatego nawet wśród Słowian taka bogini żyje, prawda? Bogini Życia. Żyj, żyj, brzuch w znaczeniu „życie”. Jest to bardzo bliskie wpływom sanskrytu. Dlatego nawet takie słowa kluczowe: „wiedza, Bóg, dusza” – „Weda, Bhaga i Dżiwa” – sięgają czasów indoeuropejskich.
Monoteizm i politeizm w Wedach
00:23:36 Co więcej, kiedy mówimy o panteonach bóstw, przede wszystkim musimy dowiedzieć się, jak w starożytnych kulturach wiara w jednego Boga i wiara w wielu Bogów korelowały ze sobą. Jak to wygląda w porównaniu? W szkole mamy do czynienia z dwoma schematami. Naukowo nazywa się je monoteizmem i politeizmem. Oznacza to, że monoteizm oznacza, że Bóg jest jeden, uważa się, że chrześcijaństwo przyniosło tę ideę. A politeizm to politeizm, mówią, kiedy poganie byli dzicy, nie rozumieli, że jest jeden Pan. W rzeczywistości to kompletna bzdura. A jeśli otworzysz na przykład akademika Rybakowa, to ... i wszystkie starożytne kultury - jest inny schemat. Politeizm podporządkowany monoteizmowi. Innymi słowy, jest jeden Bóg, Bóg bogów. Jest nawet w Biblii, prawda? Jahwe jest Bogiem bogów. I są podwładni, czyli bogowie tego materialnego świata, którzy są jak administratorzy różne procesy u prezydenta. Albo ktoś, jeśli jest zagorzałym monarchistą, na przykład jak ministrowie króla. Według Wed Pan żyje w wiecznym świecie, jest nieśmiertelny, wieczny, oryginalny. A Bogowie są po prostu wyższymi istotami naszego materialnego świata. Jeśli mówimy o jakichś sloganach, to „nawet bogowie są śmiertelni”. Tylko ich żywotność, ich możliwości, no cóż, przewyższają nasze.
00:25:03 W ten sam sposób, Arias, widzieli, że wszystkie energie we wszechświecie są osobiste. Na przykład mówimy: „Duma uchwaliła prawo”. Ale w rzeczywistości jakaś konkretna osoba lobbowała za tym prawem. Lub na przykład mówimy: „Mamy komputer”, ale w rzeczywistości za tym komputerem stał Bill Gates, Steve Jobs lub jakaś konkretna osoba. Nie przybył tylko z kosmosu. Na przykład astrologia mówi, że nawet planety i żywioły mają swój własny temperament, na przykład Mars jest porywczy, patron wojny. Saturn - handel, Uran, tam ciężki. Dlatego w rzeczywistości Aryjczycy, Indoeuropejczycy postrzegali cały świat nie tylko jako pewnego rodzaju bezosobowe energie, ale jako energie, które mają pewną świadomość. Dlatego do pewnego stopnia potrafili nie tylko to dostrzegać, ale nawet np. rozmawiać tam, do pewnego stopnia, z jakimś pierwiastkiem. Na przykład, aby komunikować się z wiatrem, zadzwoń do niego lub, przeciwnie, odsuń go. Do pewnego stopnia wchodzić w kontakt z bestiami. Oznacza to, że praktyki te są nadal zachowane wśród niektórych prymitywnych plemion, wśród szamanów, ale jeszcze bardziej w czasach starożytnych były po prostu częścią zdolności umysłowych danej osoby. A także różne siły natury, widzieli nie tylko siły bez twarzy, ale jako rodzaj męskiej lub żeńskiej esencji. Więc nadali im imiona.
Sanskryt w imionach słowiańskich bogów
00:26:26 Jeśli weźmiemy pod uwagę imiona Bogów, to Agni... w rosyjskim ogniu, w sanskrycie Agni jest bóstwem ognia. Mówimy „Ogień”, ale wymawiamy „Ogień”. Vayu lub Vata w sanskrycie to bóstwo wiatru. Mamy „oddychać, dmuchać, na angielskim wietrze”, prawda? Oto wiatr. Co więcej, na przykład Słowianie mają takie bóstwo Niyam. Niyam jest surowym bóstwem, panie męt, który monitoruje łamanie, cóż, przestrzeganie prawa. I w ten sam sposób w sanskrycie „niyam” oznacza „karać za przestrzeganie lub nieprzestrzeganie niektórych norm”, a bóstwo w sanskrycie nazywa się Yama, czyli podziemia. Cóż, w naszym kraju każda depresja nazywana jest dołem. Wiele osób lubi rozmawiać o takim bóstwie jak Svarog. Najprawdopodobniej Svarog był odpowiednikiem wedyjskiego Brahmy, czyli stwórcy tego wszechświata, który tworzy nasz świat. Svarog tworzy 14 poziomów naszego wszechświata w takim uniwersalnym jajku, zwanym w sanskrycie „brahmanda” i… no, albo Uniwersalnym Jajkiem, a rosyjskie słowo „bung” oznacza coś stworzyć. Ale czym jest Svarga w sanskrycie? Svarga w sanskrycie oznacza „światy bogów”. Dlatego Svarog jest po prostu, no cóż, „niebiański”.
00:27:52 A potem bogini Łada. Istnienie tej bogini wśród Słowian udowodnił Rybakow, rozważa różne wspomnienia o niej w różnych przysłowiach, rytuałach, nazwach geograficznych. W sanskrycie „lata” oznacza „piękną, niebiańską kobietę”. Stribog - słowem o pułku Igora - jest bóstwem niebiańskich przestrzeni. „Wnuki Striboga”, określa się je mianem wiatrów, prawda? W sanskrycie „stri” oznacza „rozszerzać, rozprzestrzeniać”. Surya jest bogiem słońca. W Opowieści o minionych latach Syria nazywa się Surya, czyli słoneczny kraj. A w Księdze Velesa suritsa jest napojem nasyconym promieniami słonecznymi i tak dalej. Dlatego czasami od czasu „Księgi Velesa” tutaj czasami lubią porównywać Velesa i Shivę. To nie jest do końca poprawne, istnieje tylko częściowe dopasowanie. Częściowym zbiegiem okoliczności jest to, że zarówno Veles, jak i Shiva są takimi „owłosionymi” bóstwami. „Veles - włosy”. Tak, istnieje kombinacja. Jednym z imion Shivy jest Jatadhara, który nosi włosy na głowie. Druga zbieżność polega na tym, że oboje patronują bydłu. Jednym z imion Shivy jest Pashupati, czyli ten, który chroni stado. Veles miał to samo podobieństwo. Ale kult Velesa wiązał się z czczeniem niedźwiedzia jako totemu, tak. Dlaczego czasami mówią „rosyjskie niedźwiedzie”. Tutaj, ale w kulcie Shivy wcale tak nie jest. To znaczy, no cóż, dostosowano się do lokalnych warunków. Ale za to wszystko, dlaczego na przykład Księga Velesa, która ... Odpowiedź jest bardzo prosta: ponieważ zostały opisane ruchy plemion słowiańskich, które były przede wszystkim, nie były krwiożercze, jak niektórzy Europejczycy portretują ich kronikarze, byli to koczownicy, pasterze. Tak jak w Indiach nigdy nie zabijali krów, traktowano ją jak matkę. A w języku staroruskim „kowbojka” oznaczała także „skarbiec”.
00:30:06 Mara jest słowiańską boginią śmierci i śmierci: „mgiełka, mróz, szumowina”. W sanskrycie Mara oznacza śmierć. Tutaj Yarilo jest bóstwem wiosny, męskiej seksualności, męskiej mocy. Na przykład, kiedy zasiali pole, zrobili wizerunek Yarila z tak ogromnym narządem rozrodczym, więc w sanskrycie „jara” oznacza „kochankę”, prawda? To znaczy Yara, Jara, często sanskryt J zamienia się w rosyjskie „y”. A każdy, kto interesuje się Wschodem, zna to słowo maya. Maya jest boginią materialnej iluzji. Jeśli spojrzysz, Słowianie zachodni, to po bułgarsku, także po czesku. „Omaya znaczy „czaruję, czaruję”. Dlatego w nazwach panteonów słowiańskich bóstw dostrzegamy znaczną obecność sanskrytu. A często nawet w takich tekstach jak „Opowieść o kampanii Igora” coś się w niej wyjaśnia dokładnie wtedy, gdy zwracają się do sanskrytu. Na przykład jeden z ptaków opłakujący zmarłych wojowników na polu bólu. Ten ptak nazywa się Karna. A w sanskrycie „karunya lub karuna” oznacza „współczucie dla cudzego smutku. Podobnie duchy nazywane są mavki, w sanskrycie „mav” - odwieść, zmylić. Lub na przykład w „Opowieści o kampanii Igora” używane jest takie tajemnicze słowo „miecze haraluzhnye”. Jeśli otworzysz rosyjskie słowniki - nie, co to jest - nie jest jasne.I okazuje się, że jedynym miejscem, w którym istnieje paralela, a to znajduje odzwierciedlenie w publikacji naukowej „Słowa o kampanii Igora” jest sanskryckie słowo „kharalangyana”, czyli „uderzyć ostrością”. ”. Dlatego jest tak duży interesujący temat - to sanskryt i fenya. Cóż, jeśli zaczniemy się dotykać, pójdziemy trochę w dżunglę.
Sanskryt w imionach duchów żywiołów
00:31:58 Dlatego przyjrzeliśmy się trochę bóstwom i oprócz wyższych bóstw, w każdym światopoglądzie, włączając w to pogański, zawsze istnieje pojęcie „duchów żywiołów”. Czasami nazywa się je żywiołakami, czasami naukowo nazywa się je „niższymi bóstwami”. Ale także w imionach tych najniższych bóstw duża ilość Sanskryt. Na przykład wszyscy znamy syreny. Syreny to dziewice wodne, często dusze utopionych kobiet, zgodnie z kulturą popularną. Ale co najciekawsze, jeśli weźmiesz encyklopedię lub jakieś podręczniki dotyczące mitologii słowiańskiej, syreny nie są jasnowłose. Syreny to zazwyczaj wiedźmy, a wszystkie wiedźmy to zazwyczaj zielonookie i płonące brunetki. Skąd zatem wzięło się słowo syrena? Okazuje się, że w sanskrycie jest słowo „rasa”, które… jednym ze znaczeń jest „wilgoć” lub „woda”. Skąd pochodzi rosyjska rosa, prawda? Blisko. I dlatego syreny to tylko „wodne stworzenia”. Stworzenia żyjące w środowisku wodnym. Podobnie, duch opisany w Vedach to Shishumara. W sanskrycie shishumara oznacza „śmierć dzieci” lub „zły duch, który zabija dzieci”. I tak samo w słowiańskim… w słowiańskim folklorze „shishumara” lub „kikimora” to duch, który będzie atakował dzieci, pił ich krew i inne optymistyczne rzeczy. Bereginya, przeciwnie, jest duchem opiekuńczym, aw sanskrycie „bhri” oznacza „chroń, opiekuj się”. Chur to kołek ochronny, w sanskrycie chur - "wziąć, odpowiednio".
00:33:38 Kolejny blok słów to słowa, które w kulturze przedchrześcijańskiej miały znaczenie neutralne lub pozytywne, a po przyjęciu chrześcijaństwa zaczęły mieć znaczenie negatywne. To są słowa wiedźmy, wiedźmy, wiedźmy. Rozumiemy, że w kulturze przedchrześcijańskiej takie znaczenie mają przede wszystkim słowa „czarownik i czarownik”. Oznacza to, że strażnicy starożytnej wiedzy, nauczyciele i negatywne ... kolorystyka, najprawdopodobniej nawet słowo czarownica nie prowadziło się samo. Innym słowem jest idol. Uwielbiają nazywać różne wizerunki bóstw idolami. To również najprawdopodobniej nie miało negatywnego wydźwięku w sanskrycie, „idas” oznacza po prostu „przedmiot kultu”. Wśród innych interesujących słów ... Często w epopei o epickich bohaterach bohaterowie nazywani są „wilkami”. A w sanskrycie „balata” lub „valata” oznacza siłę lub moc. Dlatego te korzenie, na wskroś językowo przenikają wszystkie panteony, zaczynając od bogów, następnie przechodząc do niższych bóstw, a kończąc na czarownikach, bohaterach, volos.
Starożytna historia Słowian
00:34:54 Następnie myślę, że skoro rozmawialiśmy trochę o panteonach, zanim zaczniemy mówić o ewolucji kultu Słowian, zrobimy małą dygresję na temat starożytnej historii. To znaczy, powiedzieliśmy, była indoeuropejska jedność, być może byli ci sami Indosłowianie. Powstaje pytanie, jaka jest ich najstarsza… najstarsza ścieżka? Niestety wśród zabytków przyjętych przez oficjalną naukę, z punktu widzenia oficjalnej nauki, takich zabytków nie ma. Jedynym tekstem, który może twierdzić, że jest najstarszą kroniką Słowian w ramach Indosłowian, jest osławiona Księga Velesa. Jeśli ktoś Ci powie, że przy jego okazji pojawia się jednoznaczna opinia naukowców, trochę Cię oszukuje. Właściwie po obu stronach ludzie, którzy mają doktoraty z filologii, doktorów ze slawistyki, są… jedni za, inni przeciw. Mam osobną taką grubą księgę w komputerze, kiedy właśnie czytam temat „Naukowcy: plusy i minusy” przez około trzydzieści pięć minut. Tyle, że jak zacznę cię teraz ładować, to już jest tak ciężko, no cóż, to jest zrozumiałe… Ale takie i takie powiedział, ale takie i takie… No cóż, w zasadzie mam takie coś. I cóż, moje osobiste doświadczenie z herbatą, powiedzmy, że pijesz herbatę z jakimś doktorem nauk, kandydatem historii, a w mojej praktyce jest jeden doktor filologii i dwóch kandydatów historii, powiedzieli: „Cóż, ty Wiesz, generalnie jest to bardzo podobna prawda, ale jeśli powiemy to na naszej uczelni, będzie kopniak i polecimy”. Dlatego nie myśl, że wszystko jest takie proste. Dlatego ten pomnik budzi kontrowersje. Ale nawet jeśli nie przyjmiemy go jako oryginalnej kroniki plemion słowiańskich, możemy powiedzieć, że jest to hipoteza Jurija Pietrowicza Mirolubowa. On, w przeciwieństwie do nas, który czytał w większości, w tym dwie mądre książki i powiedział, że „wszystko zrozumieliśmy”. Jurij Pietrowicz na przykład napisał około trzydziestu takich grubych tomów o paralelach w kulturze pogańskiej i wedyjskiej, a jego łączna bibliografia to ponad tysiąc tytułów literatury. Dlatego przynajmniej jako naukowiec musimy szanować jego erudycję i możemy nazwać go przynajmniej hipotezą. Hipoteza ta jest całkowicie zgodna z hipotezą zwaną „Scytyjsko-sarmackim pochodzeniem Słowian”, kiedy jako część grupy etnicznej Aryjczyków, którzy obecnie mieszkają w Azji, jako część Scytów, Słowianie opuszczają terytorium między Iran i Indie i udaj się na nowoczesne terytoria. Nie ma w tym nic kosmicznego, niewiarygodnego.
00:37:36 Jeśli weźmiemy „Księgę Velesa”, to „Księgę Velesa”, to nadal jest bardzo ciekawy zabytek, dlatego. Wedy mówią, że istnieją cztery wieki ludzkiej egzystencji. To znaczy, jeśli teraz wierzymy, że osiągnęliśmy szczyt naszego rozwoju, to idea starożytnych kultur, przeciwnie, ludzkość rozwija się ze złotego wieku i degraduje. Wśród autorów greckich można przeczytać tę ideę historii, wręcz przeciwnie, u takich Greków jak Hezjod i Owidiusz. Jeśli weźmiemy rosyjskie bajki, to nawet w rosyjskich bajkach będzie nauka o kilku królestwach: złote królestwo, tam srebro, miedź. To ten sam pomysł. Dlatego Wedy mówią, że w dawnych czasach cywilizacja była bardziej zaawansowana i ogólnoświatowa. Dopiero wtedy całość zaczyna się rozpadać. A nasza epoka jest po prostu opisana jako epoka pewnej degradacji. Ale to, co w czasach starożytnych osiągnięto dzięki siłom mistycznym, osiągamy za pomocą technologii. Dlatego cywilizacja ta była ekologiczna, ale nie stworzona przez człowieka. A czasami wydaje nam się, że to jakaś prosta hodowla bydła. Pośrednio naukowcy są przykładem tego pomysłu rozbicia całości na części. Jeśli zwrócisz się do geologów, geolodzy powiedzą ci, że istniała jedna kraina Pangea. Cóż, wiecie, że nasze kontynenty można rozłożyć na kawałki, połączą się. A potem Pangea rozpada się na kontynenty. Językoznawcy powiedzą Ci, że istniał np. wspólny język słowiański, a potem rozpadają się: Słowianie Wschodni, Południowi, Zachodni. I na przykład etnografowie powiedzą, że byli Indoeuropejczycy, a potem podzielili się tutaj na te ludy, które znamy dzisiaj.
00:39:24 Dlatego wyjaśnia się również, że są różne epoki i kiedy nadchodzi nasza era, która nazywa się Kali Yuga – era degradacji. Teksty wedyjskie datują go na około 3000 lat p.n.e. By być bardziej nudnym, przychodzi na luty 3102, a astrologiczne, wedyjskie teksty bardzo ciekawie opisują datę nadejścia Kali Yugi. Istnieje astronomiczny tekst o nazwie Surya Siddhanta, który mówi, że kiedy nadchodzi Kali Yuga, siedem planet ustawia się w jednej linii. Ciemna, niewidzialna planeta Rahu zyskuje szczególną siłę i ustawiają się na południku Ujjain w jednej linii z zeta Ryb. To znaczy, kiedy mówią, że żyjemy w wieku Ryb, prawda? A wiesz, że ryby były symbolem chrześcijan. Nie dlatego, że je zjedli lub Piotr je złapał, ale z powodu Ery Ryb. I tak Kali Yuga to Wiek Ryb. A teraz ezoterycy często mówią, że nadchodzi pewna era Wodnika. Dlatego przez pięć tysięcy lat, kiedy nadchodzi Kaliyuga, na planetach zachodzi pewna przemiana przestrzeni i czasu. A co dzieje się w tej chwili w zakresie klimatu: ochłodzenie; zbliżają się lodowce, powodzie. Na przykład miasto Kryszna, Dvaraka, tonie pod falami morza - to taka wedyjska Atlantyda; a także trzęsienia ziemi, tak, trzęsienia ziemi, zaczynają się erupcje; duchowo ginie pamięć, pismo zaczyna być szerzej używane, zanikają mistyczne moce; a czas nad planetą jest odbudowywany.
Wysokie technologie i superbroń w starożytności
00:41:08 Cała starożytna literatura: Ramajana, Mahabharata, Iliada, Odyseja, epos o Gilgameszu, legenda o królu Arturze, jest zupełnie inna przestrzeń, zupełnie inny czas, ludzie komunikują się z bogami i innymi światami, mają niektóre moce - i to wszystko jest wspomnieniem tej bardzo poprzedniej epoki, która była nazywana Dvapara Yugą. Ale tu nadchodzi Kaliyuga, kataklizmy, degradacja, zapomnienie pradawnej wiedzy, miejscami dziko żyją ludzie, degradują się. I właśnie od tego momentu współcześni archeolodzy bardzo lubią rozpoczynać historię wszystkich narodów, zwłaszcza Słowian. Otóż klasyczny cytat z „Opowieści o minionych latach” „A Drevlyanie żyli w lasach bestialsko i nie mieli nic, a dziewicę nad wodą”. Tak żyli. Chociaż pięć tysięcy lat temu w Mahabrharacie jest opisane, że... co się w ogóle działo? Był ogromny konflikt… Na przełomie wieków miał miejsce ogromny konflikt indoeuropejski, który w Mahabharacie jest opisany jako bitwa pod Kurukszetrą. Kiedy władcy całej Ziemi, a nie tylko Indii, jak to się czasem przedstawia, podzielili się na dwa obozy i doszło do wielkiej bitwy. Co więcej, same Wedy twierdzą, że w tej bitwie użyto nie tylko włóczni, łuków, strzał, ale także broni stworzonej przez siły mistyczne, ale podobnej do współczesnych pod względem działania. Na przykład broń górska była jak pole siłowe - sprzeciwiała się im broń wiatrowa. A z tych, które można zidentyfikować rodzaje broni - jest to brahmastra, tak zwana kontrolowana eksplozja nuklearna. A jeśli otworzysz Mahabharatę, to tam opisane są wszystkie charakterystyczne cechy wybuchu nuklearnego, porównanie jest opisane z tym, jak… wybuch był jak otwierany parasol. Opisano następstwa nuklearnej klęski, zatrucie ubrań i wody, bielenie piór u ptaków, wypadanie włosów i paznokci u ludzi. A o co chodzi?
00:43:13 Bardzo łatwo jest wymyślić broń, która spali wszystkich, ale nie da się wymyślić formy wybuchu nuklearnego, konsekwencji nuklearnej porażki, bo trzeba o nich wiedzieć. Nawet Hiroszima i Nagasaki do pewnego stopnia były tylko okrutnym eksperymentem Amerykanów, nie wiedzieli, jak to będzie wyglądać. A kurator amerykańskiego programu nuklearnego, profesor Otto Oppenheimer, kiedy w czterdziestym siódmym, moim zdaniem, roku lub czterdziestym piątym, uderzył pierwszy amerykański wybuch nuklearny, i to jest fakt historyczny, zacytował wiersze Mahabharaty o eksplozji jaśniejszej niż dziesięć tysięcy słońc. W ten sam sposób badacze Davenport i Vincenti, po zbadaniu miasta Mohenjo-daro, są to starożytne miasta: Harappa i Mohenjo-daro to miasta Doliny Indusu, wciąż cywilizacji protowedyjskiej. Dosłownie „Mohenjadaro” oznacza „wzgórze umarłych”. I uważa się, że jego przyczyną jest błyskawiczna powódź. Ale po zbadaniu Mohendżo-Daro naukowcy odkryli na przykład, że kamienie były w niektórych miejscach stopione lub radioaktywność szkieletów była czterdziestokrotnie wyższa niż zwykle. Dlatego nie byli to tak prymitywni koczownicy, ale były pewne technologie, które po prostu nie były powszechnie stosowane.
00:44:28 Na przykład jest tekst „Vimanika shastra”, to jest tekst o stworzeniu samolot. A naukowcy Narin Shah z Hyderabadu studiował ten tekst, opatentował kilka stopów, które mają właściwości lotnicze. A w świątyniach Majów w Kolumbii znaleźli takie przedmioty, które były czczone, niektóre starożytne święte artefakty. Cóż, jeśli jutro porozmawiamy o starożytnych cywilizacjach, poczytamy, albo mam to na swoim komputerze, możesz podejść do mnie, pokażę zdjęcia, jest film o tym, jak odkryli niemiecki naukowiec, a także amerykańskie biuro lotnicze że są to modele samolotów odrzutowych. Tam widać skrzydła kokpitu, no tak, jakby teraz tubylcy dostali telewizor, żeby to zrobili, zaczęliby ich czcić. I w ten sam sposób już w świątyniach Majów są już po prostu czczeni. „O święty samolocie, twoje skrzydła latają według nieznanej zasady” tutaj. Niemniej jednak współczesne testy aerodynamiczne tych modeli wykazały, że nie tylko działają, ale są również reaktywne. Dlatego z punktu widzenia Wed - nie zaawansowane technologicznie, ale wysoko rozwinięte. A pięć tysięcy lat temu pisanie nie było wymagane, był inny czas i przestrzeń i rozpoczyna się ofensywa Kalijugi.
„Niespokojne tysiąclecie” i etapy osadnictwa Słowian
00:45:41 A potem pozwolę sobie przeczytać akademika Rybakowa, mówi kilka bardzo interesujących rzeczy o narodzie indo-żydowskim. Przede wszystkim Rybakow to jego książka Świat historii Rosji. Opisuje zakres cywilizacji Indoeuropejczyków. Przeczytam, to jest dosłowny cytat, a ty po prostu posłuchaj zakresu. „Ludy słowiańskie należą do starożytnej jedności indoeuropejskiej, w tym takie ludy jak: germańskie, bałtyckie, romańskie, greckie, celtyckie, irańskie, indyjskie i inne; rozłożone w starożytności na rozległym obszarze od Ocean Atlantycki do Indii i od Oceanu Arktycznego do Morza Śródziemnego. Zakres cywilizacji Indoeuropejczyków. Ponadto Rybakov mówi bardzo interesującą rzecz. „W naukowych poszukiwaniach starożytnego losu Słowian pierwsze miejsce zajmuje językoznawstwo”. To jest nauka o języku. „Lingwiści ustalili, że oddzielenie plemion prosłowiańskich od pokrewnych im sąsiednich plemion indoeuropejskich nastąpiło około 4000 – 3500 lat temu”. A Wedy dają 3000 lat temu, jako początek Kalijugi. Okazuje się więc, że gdzieś straciliśmy 1000 lat. A oto kronika tego niejasnego tysiąclecia, kiedy dochodzi do kłótni między niegdyś zjednoczonymi ludami indoeuropejskimi, utraty wiedzy wedyjskiej, kataklizmów, to właśnie Księga Velesa jest unikalnym dokumentem, który może być kroniką. Znajdujemy tam opis wszystkich tych wydarzeń. Bitwy indoeuropejskie ciągły ruch Plemiona słowiańskie. I, na przykład, jest powiedziane, oto kapłani… utrata wiedzy wedyjskiej jest częściowa, prawda? Oto kapłani… w tłumaczeniu Slatiny są dosłowne cytaty. „Kapłani kazali nam dbać o Wedę, ale teraz jej nie mamy. Gdyby nie nasi chłopacy i gawędziarze, nie wiedzielibyśmy, kim jesteśmy i skąd pochodzimy”. To znaczy, ta ofensywa „Kaliyugi” ma miejsce, a „Księga Velesa” jest rodzajem kroniki tego niejasnego tysiąclecia.
00:47:43 Mam szczegółową sekcję, ale po prostu nie dotrzymam jej na czas. Krótko mówiąc, księga „Veles” prowadzi Słowian następującą trasą. Pierwsza to Słowianie w Semirechye. Cóż, jeśli to przeczytałeś, przeczytaj sam. Semirechye jest tym, co w Wedach nazywa się Sapta Sindhu. Oznacza to, że początkowo cywilizacja wedyjska znajdowała się wzdłuż kanału rzeki Sarasvati, ogromnej rzeki, potem Sarasvati wysycha, przechodzą do Indusu. A Indian Seven Rivers to tylko pierwszy punkt kontrolny między Indiami a Iranem. Następnie przybywają do Mezopotamii. Mezopotamia to terytorium między Tygrysem a Eufratem. Irak, Iran, potem Babilon i król Nabuchodonozor. Następnie powoli zaczynają iść nad Morze Czarne i tam przez etapy pośrednie. A co jest ciekawego w regionie Morza Czarnego? Region Morza Czarnego to kraina Scytów. Scytowie to mistyczna cywilizacja, która obejmowała wiele ludów. Do tej pory kłócą się, czy byli Azjatami, czy Irańczykami, czy część Scytów była Słowianami. Książka Velesa mówi: „Tak, część Scytów była Słowianami”. A region Morza Czarnego jest także kolebką Kozaków. Dlatego, jeśli spojrzysz na przykład na wedyjskiego wojownika, takie charakterystyczne bloomersy, łysą fryzurę z grzywką – i naszych Kozaków, którzy… w Kubanie powinni wiedzieć, jak wyglądają Kozacy, dzięki Bogu, okazuje się, że cóż, klasyczny opis to opis księcia Światosława, który płynie łodzią, tutaj ma tę grzywę, tutaj kolczyk z karbunkułem, jeśli się nie mylę. I okazuje się, że to właśnie z Morza Czarnego te wpływy, stąd pojawienie się wedyjskiego wojownika, kszatriyi i Kozaków, w dużej mierze się pokrywają. A także widok mnichów orientalnych. Te warkocze są znane, ogolone ... To osobny temat, później porozmawiamy o tym, dlaczego taka fryzura, jeśli żyjemy.
00:49:38 Potem stopniowo z rejonu Morza Czarnego... kontaktuje się najpierw z Grekami, potem z Gotami, z Hunami, podział na Słowian Zachodnich, Słowian Wschodnich, a teraz stopniowo docierają na terytoria, na których są zaangażowany w. W tym samym czasie toczy się też bitwa z Chazarami. To jest okres stepowy. A „Księga Velesa” już kończy się opisami, jak Askold i Dir, a zatem poplecznicy Rurika, przyjeżdżają do Kijowa i zaczynają dobrze ... tak, jakby chrystianizacja Rosji postępowała już stopniowo. I rzeczywiście, księga Velesa dochodzi do… nowoczesna scena. Dokładniej nie mam absolutnie żadnej okazji do czytania, bo z widowni wyjdzie dym.
Rekord Wed. Wyprawy w Himalaje
00:50:22 A więc... Kiedy sukcesja kapłańska zaczyna zanikać, kiedy jedna cywilizacja zaczyna się rozpadać, pojawia się potrzeba spisania Wed. Co więcej, nie wszystkie Wedy są zapisane, ale pewna ich część, specjalnie przeznaczona dla naszej epoki. W regionie Himalajów w miejscu zwanym Badarik Ashram. Uważa się, że do tej pory oryginały tekstów wedyjskich są tam przechowywane w takich tajemnych jaskiniach. To znaczy, o czym mówi na przykład Muldashev, jest bardzo starym tematem.
00:50:51 A ponieważ ta wiedza była święta, organizowane są wyprawy w Himalaje. Co więcej, na początku XX wieku politycy byli... bardzo strasznie chętni, będąc bardzo nieduchowymi ludźmi, wykorzystywać na swoją korzyść bardzo duchową wiedzę. Dlatego zarówno Hitler, jak i Stalin starali się naturalnie przymierzyć wizerunek „prawdziwego Aryjczyka”. I używaj do własnych celów starożytnego, świętego symbolu swastyki. Ogólnie rzecz biorąc, swastyka jest symbolem świata, jednym z symboli świadczących o istnieniu światowej cywilizacji wedyjskiej. W tłumaczeniu z sanskrytu „su-astu” oznacza „niech będzie dobro”. Dlatego można zobaczyć na strojach samurajów, które mamy tutaj na zbroi. W Indiach zobaczysz ją w sklepach, w taksówce, zobaczysz ją w tradycyjnym słowiańskim stroju. Jeśli kogoś to interesuje, odsyłam do księgi Romana Bagdasarova „Swastyka jest świętym symbolem”. Jest tam wiele zdjęć. I w rzeczywistości nie tylko Hitler używał swastyki, ale pułkownik Shorin w latach rewolucji proponował wprowadzenie insygniów rękawów żołnierzy Armii Czerwonej również ze swastyką. I podobnie jak wydział okultystyczny Hitlera Anenerbe, wysyłał ekspedycje w Himalaje. Poproszono również Roericha, aby tam pobiegł. Wędruj, medytuj, aw… bolszewicy mieli takie „Zjednoczone Bractwo Pracy” Barchenko. A czekista Bokiy, który również z nim współpracował, organizował również wyprawy w Himalaje. Dlatego wszyscy politycy XX wieku byli bardzo zorientowani na okultyzm, obracając się wokół Aryjczyków, swastyk i Himalajów. Ale piękno polega na tym, że wiedza wedyjska jest ujawniana tylko godnym ludziom, zgodnie z jej harmonogramem, a zewnętrzne użycie tych akcesoriów nie pomogło żadnemu z tych polityków. Ale doskonale to zdyskredytowali. Zaczynając od słowa „ary”, a kończąc na swastyce. Jednak prawdziwą wiedzę wedyjską szerzą święci i awatary, a nie członkowie drugiej czy trzeciej wyprawy himalajskiej. Dlatego bez względu na to, jak się przekręcili, w rzeczywistości wszystko to nie dało żadnego rezultatu.
przepowiednie wedyjskie
00:53:05 Ale mimo wszystko w Wedach są pewne przepowiednie, ponieważ ci mędrcy, którzy je zapisali, byli znani jako „tri-kala-gya”, to znaczy ci, którzy znają przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Na przykład w Wedach jest przepowiednia o przyjściu Buddy, w Bhagavata Puranie, o przyjściu Jezusa Chrystusa w Bhavishya Puranie. Mówi się również, że po upływie 5000 lat Kali pojawia się pewna „złota smuga” złotych energii, energii Satya Yugi, Złotego Wieku. Kiedy cały świat ponownie połączy się w jedną całość i ożywi się zainteresowanie wiedzą wedyjską. Nie oznacza to więc wcale, że skoro żyjemy w tej „żyle złota”, nie będzie trzeciej wojny światowej, albo będziemy mieli prosperity gospodarcze, ale chodzi tylko o to, że dzięki globalizacji odzyskujemy dostęp do różnych alternatywnych starożytnych światopoglądów. To fakt, ponieważ każdy, kto chce, może teraz wejść do Internetu i uzyskać wiele informacji. Można się spierać lub nie, ale tak naprawdę dzieje się teraz z nami, podobnie jak zainteresowanie Wedami. Ukazują się nawet artykuły naukowe, które w latach pięćdziesiątych XX wieku były jeszcze nie do pomyślenia, takie procesy mają miejsce.
Arktyczna Ojczyzna w Wedach
00:54:19 Dlatego był mały blok, który mówił o przemieszczeniach Słowian po bitwie na polu bitwy Kurukszetra do współczesnego terytorium. I tutaj możemy również powiedzieć o problemie polarnego domu przodków. Ta Hyperborea to temat, który jest szeroko dyskutowany. Na przykład ta sama Svetlana Vasilievna Zharnikova jest zwolenniczką teorii polarnej. A o czym mówimy? Że w minionych epokach klimat na planecie był inny, bardziej żyzny. A te terytoria, które są teraz pokryte lodem i śniegiem, jeśli zwrócisz się do geologów i zabierzesz mapy, okaże się, że były wolne od śniegu. Najlepszym tego dowodem są starożytne mapy. Na przykład istnieje tak zwana mapa Piri Reis, a ta mapa Piri Reis pokazuje Antarktydę wolną od lodu. I jest jeszcze jedna mapa, która nazywa się mapą kartografa Gerarda Mercatora, obaj pochodzą z XVI wieku, a już na mapie Mercator, gdzie teraz wierzymy, że jest tylko biegun, tylko biegun północny, a przedstawiony jest tam ogromny kontynent, wzdłuż którego płyną cztery rzeki. Dwóch naukowców, indyjski naukowiec Bal Gangadhar Tilak, a także naukowiec Warren i nasz rosyjski biolog i ekolog Elachich, doszli razem do tego samego wniosku, że istniała starożytna cywilizacja polarna. A podane przez nich odniesienie czasowe to około 50 000 lat, to znaczy nie są to ostatnie lodowce. I jest takie sprytne wyrażenie „zaginiony raj zlodowacenia Mogul-Szekstynskiego”, jakoś tak brzmi. Ale jaki jest pomysł? Tam, gdzie teraz jest Biegun Północny i lód - kiedyś był ogromny kontynent, może jest teraz, może zatonął.
00:56:15 Ale w tym... Mówią o tym wszystkie kultury narodów świata. Na przykład najbardziej znana jest Hyperborea, tak Grecy, hiper – ekstremalna, borealna – północ. Tutaj ci sami Hiperborejczycy i ich spadkobiercy byli uważani za Słowian, w tym plemiona słowiańskie. Dlatego niewykluczone, że jeśli mówimy o współczesnych terytoriach słowiańskich, to część ludności mogła żyć od czasów, gdy istniał kontynent, potem zrobiło się chłodniej, a teraz przybyli na nasze ziemie. A druga część tego, co rozumiemy przez Słowian, pochodziła z terytorium właśnie między Iranem a Indiami, skąd… stąd wpływ kultury wedyjskiej. Ale same Wedy mówią coś jeszcze bardziej rewolucyjnego - mówią, że cywilizacja była ogólnoświatowa. Mówią, że początkowo założyciele ludzkości, którzy w sanskrycie nazywają się Manu, pochodzą ze Svargi, czyli z planet Bogów - a cywilizacja natychmiast powstaje na całej planecie. Czyli te spory o rodowy dom, w istocie jest to pewien sabotaż ideologiczny, który jako pierwszy narzucili Brytyjczycy. Mam na ten temat osobny wykład, zatytułowany „Kłamstwo i mit teorii rzymskiej inwazji”. A więc to jest idea rodowego domu, co to jest… Jaki jest jego sabotaż, że jest jeden rodowy dom, a chłopaki z rodowego domu są super, to są prawdziwe arie, a cała reszta jest drugorzędne i tak dalej. Dlatego Niemcy stale mówią: "Mamy rodowy dom", Słowianie - "mamy", Indianie - "mamy". To jest utrapienie narodów. A jeśli zrozumiemy, że początkowo cała ludzka cywilizacja, od razu zaludnia planetę. A nawet imię pierwszej osoby Manu, spójrz, no cóż, po niemiecku: der Man, po angielsku człowiek i tak dalej. Przodkowie ludzkości... Cywilizacja powstaje natychmiast. Ewolucja darwinowska jest rodzajem mitu, który miał po prostu udowodnić, że nic się nie wydarzyło i wszystko się pojawiło. To nie jest koncepcja wedyjska. Koncepcja wedyjska - przeciwnie, ewolucja rozwija się od świadomości do materii, a nie od materii do świadomości.
Pochodzenie Rosji
00:58:10 Dlatego to był taki mały historyczny blok. A potem będą następujące bloki: to jest ewolucja kultu Słowian; kultura tradycyjna, haft, ubiór, archeologia, wskazówki do baśni; następnie problemy pisma przedchrześcijańskiego w Rosji. Już docinam to do granic możliwości, a moje pytanie brzmi, czy... czy zniesiesz to wszystko... celebracja życia... Czy potrzebujemy... przerwy?
[Mężczyzna z widowni] Wytrzymujemy.
Wytrzymujemy, dobrze? Anabioza nie występuje? Tak dobrze. Ponieważ jesteś tak dociekliwy, możesz opowiedzieć więcej o pochodzeniu Rosji. Po prostu to przegapiłem, ale nadal jest interesujące, prawda? Oto więc pochodzenie Rosji. Otóż tak naprawdę nawet pochodzenie Słowian nie spowodowało takiej… masakry jak pochodzenie Rosji. Tutaj, w rzeczywistości, Rosja najwyraźniej była to nazwa jednego z plemion słowiańskich. Cóż, rozumiesz, że Słowianie to ogólnie szersza koncepcja. Są Słowianie zachodni, czyli jest Polska, Czechy, są Słowianie wschodni - to my. Oto południowi - wszelkiego rodzaju Bułgarzy. Jasny. Cóż, wydaje się, że Słowianie to pojęcie globalne, jednak główne spory dotyczyły oczywiście pochodzenia Rosji. Skąd pochodzi słowo? Co za typ ludzi? I już od czasów XVII-XVIII wieku, no cóż, oczywiście istniały dwie główne hipotezy.
00:59:40 Pierwsza to wiek XVIII, sformułowana przez Niemców Bayera, Millera i Schlözera, zwana „teorią importu państwowości”, „teorią normańską” – że byli bardzo zaawansowani Szwedzi, którzy mieli państwo Wikingowie, tutaj nazywano ich w szwedzkim dialekcie „ruotsi”. „Ruotsi” w dialektach Skandynawów - to znaczy Szwedzi, a oni przyjeżdżają, przynoszą nam państwowość, mieszkamy tu po prostu w lasach, czcimy kamienie, przynoszą to wszystko. A teraz szwedzkie słowo „ruotsi” zamienia się w nazwę Rosji. Cóż, oczywiście, że Millerowi, Schlozerowi, Bayerowi bardzo się to podobało, ale akademicy Kryszannikow, Popow, Tretiakowski i Łomonosow, którzy prowadzili walkę z tym wszystkim tymi hipotezami, wspólnie oświadczyli, że „Miller nie chwałą Rosjan ludzi, ale tylko wspomniałem, że może służyć hańbie. I wreszcie godny zdziwienia, z jaką nieostrożnością pochłonął stwierdzenie, że Skandynawowie z powodzeniem podbili całą Rosję swoją zwycięską bronią.
01:00:52 Hipotezę słowiańską stworzyli akademicy Tatiszczew i Łomonosow, aw historiografii sowieckiej rozwinął ją akademik Rybakow. A w Rosji carskiej w XIX wieku zwyciężył normanizm. Jeśli pojedziesz do Ameryki, do Anglii, tam też bardziej lubią normanizm. Chociaż Rybakov ma kilka argumentów, dlaczego normanizm to kompletny nonsens. Ale najbardziej paradoksalne jest to, że obie hipotezy opierają się na dwóch różnych miejscach w tym samym tekście – Opowieści o minionych latach. Który fragment Opowieści o minionych latach jest więc potwierdzeniem hipotezy skandynawskiej? „A Słowianie powiedzieli sobie: poszukajmy księcia, który by nami rządził i słusznie sądził, a my pojechaliśmy przez morze do Waregów do Rosji. Tych Waregów nazywano Rusami, innych Szwedów, innych Normanów i Anglików, a jeszcze innych Gotlandczyków. Podobnie jak te." Na jakiej historii… fragmencie „Opowieści minionych lat” Słowianie budują swoją teorię? „Z tych samych Słowian jesteśmy Rosją. A Słowianie i Rosjanie to jedno, w końcu nazywano ich Rusami z Waregów, a wcześniej byli Słowianie, chociaż nazywano ich polanami, ale mowa była słowiańska. Zróbmy kilka komentarzy. Pierwszą rzeczą, która wywołuje wielki sceptycyzm, jest sama Opowieść o minionych latach. Oprócz rewelacyjnych, po prostu bardzo rewelacyjnych akademików Fomenko-Nosowskiego, jest ich więcej, no po prostu nikt inny w ogóle nie czyta. Inny akademik Rybakow w całkowicie akademickich, starych wydaniach z początku lat dziewięćdziesiątych napisał coś takiego: „Trzeba zwrócić na to uwagę…” – to książka „Narodziny Rosji”, „Sprawdzając tendencyjnie dobrane argumenty normanistów, należy zwrócić uwagę na to, że tendencyjność pojawiła się w samych naszych źródłach, datujących powrót do Opowieści Nestora o minionych latach. Jak dowiódł w swoim czasie znakomity znawca kronikarstwa rosyjskiego A. A. Szachmatow, twórczość historyczna Nestora (ok. 1113 r.) została poddana dwóm rewizjom i za każdym razem rewizja ta dokonywana była ręką wrogą Nestorowi.
01:03:01 Wspaniałym przykładem tak zwanego obiektywizmu jest opis życia Drevlyan. Tak więc „Opowieść o minionych latach” opisuje, jak żyły różne plemiona słowiańskie. „Łąki miały zwyczaj bycia cichymi i cichymi, miały wstyd i zwyczaj małżeński”. To jest cywilizacja, małżeństwa, pokojowe usposobienie. „Drevlyanie żyją w bestialski sposób, żyją bestialsko, zabijają się nawzajem, jedzą wszystko nieczyste, nie mają małżeństwa, dziewczynę zmywa woda”. A Vyatichi i mieszkańcy północy żyli dokładnie w ten sam sposób. Cóż, to zrozumiałe - Drevlyanie to tylko zwierzęta, w lasach wszystko jest nieczyste, kradną dziewczyny, potwory. Co ujawniają dane archeologiczne? Otwieramy słownik Brokagauz-Efron „Opisując obyczaje Drevlyan, kronikarz eksponuje ich w przeciwieństwie do ich współczesnych, polan, niezwykle niegrzecznych ludzi. Ani wykopaliska archeologiczne, ani dane zawarte w samej kronice nie potwierdzają takiej charakterystyki. Z wykopalisk archeologicznych w kraju Drevlyan można wywnioskować, że mieli dobrze znaną kulturę. Dobrze ugruntowany obrzęd pogrzebowy świadczy o istnieniu religijnych wyobrażeń o życiu pozagrobowym. Brak broni w grobach świadczy o pokojowym charakterze plemienia. Znaleziska sierpów, odłamków i naczyń, wyrobów żelaznych, pozostałości tkanin i skór wskazują na istnienie wśród Drevlyan rolnictwa, garncarstwa, kowalstwa, tkactwa i rzemiosła skórzanego. Wiele kości zwierząt domowych i ostróg wskazuje na hodowlę bydła i hodowlę koni. Liczne przedmioty ze szkła, srebra, brązu i karneolu pochodzenia zagranicznego wskazują na istnienie handlu. Brak monet daje powód do wnioskowania, że handel odbywał się barterowo. Politycznym centrum Drevlyan w dobie ich niepodległości było miasto Iskorosten. W późniejszym czasie ośrodek ten przeniósł się do miasta Ovroch. A inna publikacja akademicka, słowiańska encyklopedia, ujawnia tajemnicę takiego negatywnego stosunku „Opowieści” do Drevlyan: „Dowody kroniki o zacofaniu Drevlyan nie są obiektywne, ale odzwierciedlają chęć zdyskredytowania Drevlyan , którzy przez długi czas sprzeciwiali się ich włączeniu na Ruś Kijowską i chrystianizacji”.
01:05:25 W ten sposób widzimy, jak „obiektywna” jest „Opowieść minionych lat” w stosunku do tych ludów, które jakoś nie podobały się Nestorowi, przypomnę, mnich z Ławry Kijowsko-Peczerskiej, który był jednocześnie twórca oficjalnych kronik państwowych. To wszystko, tak się dzieje. A także bardzo jak wygląda hipoteza normańska, to jest kolejna hipoteza fotelowa, pisali tutaj Niemcy, a inna teoria nosiła nazwę „Teoria inwazji aryjskiej”. Został stworzony przez Theodora Goldstuckera, Maxa Müllera, no cóż, byli niemiecko-angielskimi naukowcami kolonialnymi, którzy podbili Indie i głosili… no cóż, jacy byli misjonarze. Tak więc „Teoria inwazji aryjskiej” jest mniej więcej taka sama jak w przypadku Wikingów. Oznacza to, że w Indiach nie było niczego, nie było kultury wedyjskiej, a piękni Aryjczycy o białych twarzach przyjeżdżają skądś i przynoszą wszystko. To samo w innym opakowaniu. Były więc dwie takie na zamówienie teorie, poczynając od pochodzenia Rosji, kończąc na „inwazji aryjskiej”, i obie są pisane na wodzie widłami, ale pomijam część argumentów, po prostu mamy ograniczony czas.
01:06:43 Więc same nazwy "Rus" lub "Rossy" próbują być wyjaśnione na różne sposoby. Tutaj, jak już powiedziałem, wersja szwedzka, akademik Rybakow podniósł ją do nazwy rzeki „Ros”, dopływu Dniepru, gdzie mieszkało jedno z plemion Polyansky, a następnie się rozprzestrzeniło. Ale indoeuropeiści wznieśli imiona Ross lub Russ, te z naprzemiennie „o” - „y” na jeszcze bardziej starożytny okres, indoeuropejski, a po irańsku na przykład ruxie oznacza „biały ”. Na Rusi Osetii – rosło – „światło”. Rosan oznacza po scytyjsku „jasny”. Russ lub rasa w sanskrycie „jasny, biały”. I dlatego różni naukowcy, tacy jak Oleg Nikołajewicz Trubaczow, doktor nauk historycznych Natalia Romanowna Gusiewa, sugerują, że w ramach jedności indoeuropejskiej, a nie jakiejś grupy plemion słowiańskich, istniała już nazwa pewnej grupy Słowianie jako „światło”. Rusy oznacza „jasną, jasną karnację, jasną twarz” i tak dalej. Ale znaczenie, musisz pomyśleć o znaczeniu tego! To oznaczenie miało sens tylko wtedy, gdy były stałe kontakty, na przykład z Indianami, Irańczykami, którzy byli ciemniej karnacji. A potem jasne jest, że było to pewne rozgraniczenie różnych narodowości, w czym? W ramach ogromnej jedności geopolitycznej ci sami Indosłowianie. W przeciwnym razie sama nazwa po prostu nie ma sensu. Cóż, to był taki „galop po Europie” o pochodzeniu Rosji, pochodzeniu Słowian. Hipotez jest więcej, ale ich analiza zajmie dużo czasu, więc zarysowuję zarys, a następnie ewolucję kultu Słowian. Od monoteizmu do pogaństwa.
Monoteizm i ewolucja kultu Słowian
01:08:31 Więc to, co już powiedzieliśmy, ale... Słowianie byli monoteistami przed przyjęciem chrześcijaństwa. Istnieje tekst Prokopa z Cezarei, który ... w połowie VI wieku pisze: „Oni Antowie i Słowianie wierzą, że tylko jeden Bóg jest suwerenny nad wszystkim. Czczą rzeki i nimfy oraz wszelkiego rodzaju inne bóstwa, a przy pomocy tych ofiar dokonują również wróżbiarstwa. Więc o kim mówimy? Że istnieją dwa schematy: pierwszy to jeden Bóg; a drugi - nimfy, sylwy i inne wdzięki. To są zupełnie inne aspekty światopoglądu, ale jest monoteizm. W ten sam sposób „Księga Velesa” mówi: „Bóg jest niemy, czy to Vyshen”, „Nie mamy bogów oprócz Najwyższego”. Dlatego Słowianie mieli monoteizm przed chrześcijaństwem. To jest pierwszy najważniejsze pytanie. Aby zrozumieć istotę ewolucji kultu Słowian, należy zwrócić się do innej ważnej koncepcji wedyjskiej, zwanej koncepcją Trimurti. Trimurti to trzy najwyższe bóstwa, które z punktu widzenia światopoglądu wedyjskiego kontrolują wszystkie procesy tego materialnego świata. W Wedach nazywa się je odpowiednio Wisznu, Brahmą i Śiwą. Wisznu odpowiada za energię utrzymania, Brahma (w Rosji Svarog) za energię tworzenia, działania, Shiva za zniszczenie i odnowę. Dlatego nawet w ramach jedności indoeuropejskiej, kiedy Słowianie się nie rozdzielali, najprawdopodobniej odbywał się kult Najwyższego. W „Księdze Velesa” lub w Bolariańskiej „Wedzie Słowian” jest to „Bóg le Wisznu le”. A później kult zaczął przenosić się do Svaroga, Shiva-Siva i najwyraźniej dali następujący obraz, o którym będziemy rozmawiać. Ale przede wszystkim era Wysznii, nawet w Księdze Velesa: „Wyszen i dach” - to w dużej mierze przypomina wspomnienia Wisznu i Kryszny z Mahabharaty i tak dalej.
Wisznu i Kryszna w kulturze Słowian
01:10:35 Wspomnienie kultu Wisznu w języku jest nadal w słowach "wzrost, wzrost", imię "Najwyższy" w znaczeniu "Pan". W ten sam sposób Księga Velesa mówi: „Nie ma nic dla Bose, z wyjątkiem Vyshen”. Bułgarska „Weda Słowian”, zebrana przez slawistę Verkovicha, zawiera „Bóg jest Wisznu le”. Oznacza to, że jeśli wschodni ... w „księdze Velesa” Vyshen, to południowi Słowianie, jest już „Bóg le Vishnu le”. Ponadto opisano, że oto cała Księga Velesa, przybywa tam taki ptak Sva Glory, który bije skrzydłami, śpiewa wyczyny ludów słowiańskich, prowadzi je i mówi: „Wierzymy w to, ponieważ te słowa pochodzą z ptak Wysznia”. Cóż, tutaj są tablice później, tam jest to trochę pokazane na wykresie. Jeśli odwołujesz się do światopoglądu wedyjskiego, to Wisznu zawsze siedzi na Garudzie. Garuda to vahana, czyli jeździec... orzeł, którego nosi Wisznu. Dlatego Swa Glory, który leci z Wysznii, jest analogiem orła Garuda, który jest przedstawiany w wielu indyjskich świątyniach, który jest nosicielem Wisznu. Co więcej, jeśli mówimy o Krysznie, to koncepcja Kryszny w Indiach jest również dualna. Oznacza to, że wszyscy znają teraz słowo awatar, prawda? Po filmie Jamesa Camerona. A Pismo Święte mówi, że istnieją dwa rodzaje idei Boga. Pierwsza idea Boga to idea Boga jako budzącego grozę króla, prawda? Surowe, ale sprawiedliwe. To jest idea Boga jako Wisznu. Jest reprezentowana w różnych religiach świata, nie tylko wedyjskiej. Związek z nim jest relacją podziwu i czci. W jego królestwie wszystko jest w porządku, nie ma problemów i tak dalej. To jest idea Boga jako Wisznu.
01:12:26 Ale pojawia się następujące pytanie. Na tym świecie możliwe są przyjacielskie, rodzicielskie, bliskie relacje. A Vedy mówią, że formą Absolutu, z którym możliwy jest bliższy związek, jest forma Kryszny. Dlatego Kryszna przychodzi jako awatar, jako inkarnacja Absolutu w postaci historycznej osoby, potem on… jego życie dzieli się na dwa etapy. Pierwszy etap, no cóż, na ziemię najeżdżają wrogo nastawieni królowie, szykuje się wojna na Kurukszetrze, bitwa jest tą, o której mówiliśmy. I ukrywają go, jak przepowiadają astrolodzy, że nadejdzie wielka osobistość, która pokona obecnego króla, jest on ukryty we wspólnocie pasterzy z królem Nandą. Mieszka tam na łonie natury, tańczy z dziewczynami, komunikuje się z innymi pasterzami. To pierwsza część jego życia. A oto ciekawa paralela z greckim gatunkiem sielanki. Tutaj mówimy: „Mój przyjaciel i ja mamy kompletną sielankę". „Mamy kompletną sielankę w domu". W rzeczywistości słowo „sielanka” pochodzi z gatunku greckiego. A starożytni Grecy nagle i z jakiegoś powodu uwierzyli, że idealną przestrzenią dla relacji jest związek pasterzy i pasterzy. I z tego wynika taka paralela światopoglądu wedyjskiego. A w drugiej części Kryszny pojawia się już jako polityk, postać historyczna. Mówi Bhagavad-gitę. To pierwszy „wywiad z Bogiem”, gdzie jest karma, reinkarnacja, zasada reinkarnacji. A do samej ofensywy Kali Yugi dochodzi, gdy Krisha, żyjąc 120 lat w młodym ciele, opuszcza tę planetę, a jego morska forteca Dvaraka opada na dno (w dwudziestym drugim roku archeolodzy morscy zaczęli ją wykopywać, w lat osiemdziesiątych wykopali go). Bracia Pandava, niezwyciężeni wojownicy, zostają pozbawieni swoich mocy, a ostatni cesarz Parikszit, który przychodzi po tym, zostaje ostatnim cesarzem Ziemi. No i tam umiera od przekleństwa bramińskiego chłopca. Dezintegracja społeczeństwa zaczyna się wraz z rozpadem klasy duchowieństwa. I jedziemy. Jest tam jakaś ciekawa dynamika.
01:14:39 Ale w kulturze Słowian wszystkie obrazy uległy mutacji. Więc jaki związek możemy prześledzić? Tutaj w „Księdze Velesa” jest dach, ale to wcale nie przypomina indyjskiego Kryszny. To właśnie takie bóstwo, które, no cóż, obejmuje wszystko, wszystko kontroluje. Samo imię Kryszna z sanskrytu oznacza "Wszystko Atrakcyjny". W języku rosyjskim jest słowo „czerwony”. Wiesz, że czerwony to nie tylko czerwony, ale oznacza także słowo „piękny”. Dlatego kiedy mówimy „piękna dziewczyna” – nie oznacza to, że dziewczyna jest czerwona – to znaczy, że jest bardzo piękna. Innym bóstwem, innym imieniem Kryszny, jest Govinda, obrońca krów. „Gavi” w sanskrycie to byk, „wołowina”, a w rosyjskim i sanskrycie „cielęta”. A w czasach starożytnych, zgodnie z wnioskami Instytutu Slawistyki, Słowianie nigdy nie zabijali krów. Mam cytat, że „nie zabija się krowy nawet w przypadku choroby…” i tak dalej. To znaczy, to już jest bardzo... nawet do dziś w niektórych wioskach jest tak, jak w Indiach, tylko naturalna śmierć.
01:15:36 Kolejna ciekawa paralela ze świętem Iwana Kupały. Jednym z imion tego samego Kryszny jest Gopala, czyli Kryszna… klasyczna indyjska miniatura: Kryszna tańczy okrągły taniec z pasterzami nad brzegiem rzeki Yamuna. Oglądamy święto Kupały. Jest chłopiec, dziewczyna, noc, okrągły taniec. A jak doszło do ewolucji? Najpierw słowo „Gopala” zamieniło się w „Kupala” i zostało utożsamione z pojęciem „kąpiel”. Wtedy to święto pochłonęło cechy święta Khors, czyli bóstwa dysku słonecznego. Ogniska są, no cóż, symbolem płomieni. Noc podbijamy ogniem. A jeszcze później… jak pojawił się „Iwan-Kupala”? Jeszcze później, gdy dzień równonocy przypada na 24 kwietnia lub maja, ten dzień, w którym obchodzono Iwana Kupały, był już w chrześcijaństwie skorelowany z dniem pojawienia się Jana Chrzciciela. A teraz to najnowsza tradycja, więc jest „Iwan Kupała”. Dlatego widzimy, że obrazy są stale zamazane. W ten sam sposób czyny Absolutu na tej Ziemi i czyny Boga w ogólności nazywane są w sanskrycie lila. „Lila” oznacza boską zabawę. Chodzi o to, że Bóg nie ma zajęcia, nie musi przeżyć, a mówi się, że w świat duchowy każde słowo jest pieśnią; każdy krok to taniec; to znaczy, nie ma takiej ciężkiej pracy, to wszystko jest boską grą.
01:17:07 I mamy Lela - to bóstwo dzieci, zabaw. „Lalaka” w sanskrycie oznacza „granie”, to znaczy, być może intuicyjnie, XIX-wieczni pisarze obdarzyli Lela cechami Kriszny, ponieważ nie ma danych historycznych na temat tego, jak Lel wyglądał. Ale jeśli spojrzysz na wszystkich romantycznych poetów XIX wieku, to taki młody człowiek z fletem, czyli XIX wiek był dość tajemniczym okresem, bo Puszkin, być może intuicyjnie, bierze kilka motywów Ramajany i dodaje Rusłan i Ludmiła, do tego dojdziemy. Poeci późny XIX wieki, zwłaszcza poeci wiejscy, tu jest Klyuev, tam Klychkov, nadają Lelowi cechy Kryszny. Oznacza to, że możliwe jest, że w kulturze ludowej nadal istniała jakaś wiedza wedyjska, która później została utracona. Pisał o tym Mirolyubov. Ale współcześni naukowcy mówią, przyprowadźcie nam babcię, pozwólcie jej mówić w sanskrycie, a my wam uwierzymy. Ale tak czy inaczej, to są zbiegi okoliczności, są naprawdę dość dziwne i istnieją. To właśnie można powiedzieć o okresie kultu Wyszny i Krysznii. Co więcej, plemiona nadal oddzielają się od siebie, a kult przenosi się do następnej bardzo dużej warstwy, cóż, okres czasu nazywa się Rodoslavie. Albo okres czci Rodziny.
Era Rodosławii
01:18:36 Jeśli otworzysz prace Instytutu Slawistyki, przekonasz się, że pojęcia Rodziny jako najwyższego bóstwa Słowian w ogóle tam nie ma. Rod to taki mały bóg, no cóż, jak brownie. Rodzaj - kobiety rodzące. I zasługa w odkryciu bóstwa Rodziny, jako starożytnego bóstwa Słowian, którego kult poprzedzał kult Peruna, a badanie jego wizerunku należy do akademika Rybakowa. A jak to udowodnił akademik Rybakow? Najpierw przytacza dowody z kroniki. Dzieła klasyczne „Pogaństwo starożytnej Rosji”, „Pogaństwo starożytnych Słowian”. Dowody z kroniki, czym one mogą być? No i oczywiście chrześcijanie w walce z pogaństwem. I tak Rybakov cytuje „Słowo bożków” z początku XII wieku. „Ci sami niewolnicy zaczęli składać posiłek Rodzinie przed Perunem, ich Bogiem”. Komentarz do Ewangelii, do rękopisu z XV-XVI wieku, stwierdza: „Albowiem każdy jest stwórcą Boga, a nie Rod”. We wczesnych tłumaczeniach Biblii „Księga Rodzaju” nazywana jest „Pokrewieństwem”, a Bóg Ojciec nazywany jest „Generatorem”. A zbiór klasztoru Kirilo-Belozersky (1476) zawiera skróconą wersję tłumaczenia jednego z dzieł Grzegorza z Sinoit o ośmiu etapach istnienia Wszechświata. Od bezkształtnej istoty Boga Stwórcy do… Dzień Sądu Ostatecznego. A te etapy nie są nazywane inaczej niż „wizjami rodzimymi”. W konsekwencji „Słowianie zaczęli składać posiłek dla Rodziny przed Perunem swojemu Bogu”. Co to mówi? Jeśli chodzi o epokę kultu Peruna, która jest bardzo nagłośniona, Perun, „Dzieci Peruna”, będziemy jeszcze mówić (bo było ich właściwie czworo). To był właśnie okres kultu Rodziny czyli Rodoslavie.
01:20:35 Następnie Rybakov zaczyna analizować językoznawstwo i słowa po annałach. Ach... Po rosyjsku, czym jest lud? Ludzie są tym, co się rodzi. Płodność to zdolność do dawania życia. Natura to wszystko, co żyje. Ziemia zrodziła źródło. Okazuje się, że w języku istnieje związek z ideą narodzin i reprodukcji u źródła „rodzaj”. Dalsza archeologia. Najbardziej znanym takim starożytnym bóstwem jest tak zwany „bożek Sbrucha”. Został znaleziony nad rzeką Sbrucz, a tam, na tej rzece Sbruch, krzyżowało się tam kilka plemion słowiańskich: Tivertsy, Buzans, Chorwaci, Wołyń. I tam znaleziono ogromne Bóstwo, tak wydłużone, częściowo falliczne, z czterema twarzami, pierwotnie pomalowane na czerwono. I po przeanalizowaniu tego bóstwa, rozważeniu różnych znaków symbolicznych na nim, Rybakow udowadnia, że jest to bóstwo Rodziny. Cztery głowy są symbolem władzy nad wszystkimi stronami wszechświata. Kolejna subtelna seria obserwacji Rybakova pokazuje, że w rosyjskich słowach z przemianą „prętów” związane są z jednej strony z ideą rozmnażania i płodności, a z drugiej z krwią jako symbolem jedność plemienia. Pamiętasz Mowgliego, prawda? „Jesteśmy tą samą krwią”. Co mam na myśli? Rudy w językach słowiańskich oznacza „czerwony”. Jeśli pamiętacie „Wieczory na farmie pod Dikanką” Gogola, prawda? „Wieczory na farmie w pobliżu Dikanki” – mówi pszczelarz, który nazywa się Rudy Panko, czyli Czerwony Panko. Podobnie w dialektach ruda nie jest minerałem wydobytym z ziemi, ale ruda oznacza krew. Okazuje się zatem, że słowa z naprzemiennymi rodzajami-oresami… także np. ryady, rydet w znaczeniu rumieniec, kojarzą się z krwią i czerwienią.
01:22:36 Dlatego tutaj znajdujemy pewien kompleks znaków, który jest związany z obrazem Rodziny: od archeologii do języka. A potem zaczynamy porównywać to z Wedami i sanskryciem. Przede wszystkim wciąż pamiętamy, jeśli głowa nie pali, czym jest trimurti: Wisznu, Brahma - stwórca Wszechświata i Śiwa. Jednym z imion Shivy jest Rudra. Rudra to Shiva w postaci rozgniewanego władcy żywiołów, który kojarzy się z ideą płodności, reprodukcji. Wedy nazywają Rudrę „Czerwonym Niebiańskim Dzikiem”. W Yajur Veda Shiva jest również nazywany takimi imionami jak „rohita, tamra i aruna”, co oznacza „czerwonawy, czerwono-brązowy”. Zbliża się do Rudry modlitwa: „Obyśmy rozmnażali się, Rudra, przez dzieci. Niech przyniesie dobro mężczyznom i kobietom”. To jest Rygweda. W ten sam sposób, zarówno w języku rosyjskim, jak i sanskrycie, słowa z naprzemianami rodzaju-rudy kojarzą się z narodzinami, reprodukcją z ideą płodności ludzi i ziemi. W sanskrycie „rodhadti” – zwiększać liczbę, roh – rosnąć, rohat – rosnąć, rhodes – ziemia. Tak, we wszystkich starożytnych kulturach – matka Ziemia. To znaczy zasada generatywna. Zarówno w języku rosyjskim, jak iw sanskrycie słowa z naprzemianą rodzaju-ores w rdzeniu kojarzą się jednocześnie z krwią i czerwienią. W języku rosyjskim rudy to czerwony, czerwony, ruda, krew, w sanskrycie - rodha, rudhiha - czerwony, rudhira - czerwony, krwawy.
01:24:06 Widzimy więc, że jest oczywiste, że w kulturze wedyjskiej, podobnie jak Słowianie, w rzeczywistości obraz Rodziny wchłonął takie dwa wpływy, po pierwsze obraz Brahmy, Svarog jest twórcą tego Wszechświat, jego cztery głowy reprezentują władzę nad wszystkimi kierunkami Wszechświata. A z drugiej strony Shiva w hipostazie Rudry, z której najprawdopodobniej pochodzi samo słowo Rod. A od Rudry bierze kolor czerwony, ideę połączenia z jednością plemienia przez krew, są to wpływy samych przodków. Klan, związki plemienne i tak dalej. A także związek z kultami fallicznymi, jako symbolami płodności, o których będziemy mówić. Dlatego wszystkie takie małe śledztwo, które przeprowadziliśmy, można porównać z tak niewinnym stwierdzeniem akademika Olega Nikołajewicza Trubaczowa: „Stara słowiańska różdżka to„ czysto słowiańska ”innowacja. Oznacza to, że po tym, co powiedzieliśmy, rozumiemy, że na długo przed faktycznymi plemionami słowiańskimi na poziomie indoeuropejskim istnieje wiele podobieństw, które również ilustrują przemianę „rodzajów”. Więc Oleg Nikołajewicz zrywa w tym przypadku. On się mylił.
01:25:20 W ten sam sposób badacz Wei pisze: „Svarog, „niebiański” i Rod – „rodzący” – są to często epitety, które definiują jedną lub drugą stronę Bóstwa i nie muszą oznaczać innej bogowie.
Falliczne kulty starożytnej Rosji
01:25:35 Dodatkowym i bardzo psotnym dowodem istnienia kultu narodzin nowego życia, płodności, męskiej siły produkcyjnej jest taki temat jak kulty falliczne w Rosji. W cywilizacji wedyjskiej Lingam i Yoni, czyli symbole męskich i żeńskich zasad, są dość oficjalnie rozpowszechniane w czczeniu Śiwy-Rudry. Na takim symbolu męskości zawieszone są girlandy, wlewa się olej. Ale oczywiście musimy to wszystko zrekonstruować. I jest zrekonstruowany według znalezisk archeologicznych, oto stare przysłowia i powiedzenia, a także dane heraldyczne. Po pierwsze - czy na terytorium Słowian znajdują jakąś lewą kolumnę, czy co? Takie kamienne idole mają dwa rozmiary. Małe kamienne figurki falliczne i duże. Duże umieszczono na ulicach przed domami na stepach, a małe były częścią słowiańskiego zestawu weselnego. Dlatego kronikarze piszą: „Szanują haniebne ostrogi i są stworzone na obraz, i kłaniają się im, i kładą trąbkę. Slavena na weselach zawstydza wiadra i pije.
01:26:47 Przysłowia i język. Więc wszyscy wiemy o takiej figi, szisz. Shish jest w rzeczywistości takim symbolicznym amuletem seksualnym. A w sanskrycie „sziszna” oznacza „fallus”. Inna nazwa kukish, w sanskrycie „kuchita” oznacza „zwijać się, kurczyć”. A oto Natalia Romanowna Gusiewa, nawiasem mówiąc, doktor nauk historycznych, pisze: „Jeżeli w Indiach otwarcie czczą lingam Shiva, to w pogaństwie Słowian musimy znaleźć tylko ślady potwierdzające pradawny kult prącie. W starych męskich powiedzeniach możemy znaleźć wspomnienia kultowych obrazów. Na przykład „Szisz do smoły i przyłożenia do ściany”, co wskazuje, że drewniany falliczny bożek został uratowany przez impregnowanie go żywicą. Lub „Ze względu na las, lasy ciemności przyniosły ogromną sziszę”. I tutaj prawdopodobnie mówimy o transporcie dużego fallicznego idola z lasu na step ”- kontynuuje spokojnie Natalia Romanovna Guseva.
01:27:52 Jeśli chodzi o heraldykę, jest jeszcze ciekawiej. Tutaj ja sam na przykład pochodzę ze Smoleńska. A herb Smoleńska jest bardzo piękny. To jest ptak Gamayun, taki proroczy ptak, niezwyciężony, potężny, który siedzi na armacie. Tak wygląda nowoczesny rząd. Jednak wielu naukowców, na przykład Troinitsky, Shklovsky, wykazali kategoryczną ocenę, że prototypem herbu Smoleńska jest ptak na męskim narządzie rozrodczym. Czemu? Bo jeśli spojrzeć na herb z XV wieku, na którym jest on odnotowany w kronikach katedry w Konstancji, to nie jest tam do końca… nie ma armaty, ale lwy. I nie całkiem lwy, ale pół lwy. A połówki lwów niejako subtelnie wskazują na to, że cóż ... po prostu nie możesz ich zobrazować w połowie? Dlatego wielu naukowców całkiem szczerze powiedziało, że pochodzi to z takiej starożytnej symboliki, jak ta. A Razhnev, autor książki „Herb Smoleńska”, rozmawialiśmy z nim, mówi: „Tak, po prostu nie pokazują tego w lokalnych muzeach historycznych, ale takie szczęście, jak gdyby kamień . … archeolodzy też odkopują.”
Perun jest patronem drużyny książęcej. Politeizm i nadejście chrześcijaństwa
01:28:59 Widzimy więc, że cały kompleks światopoglądów był związany z kultem czci Rodziny, począwszy od płodności, reprodukcji, połączenia plemienia z jedną krwią, a skończywszy na kultach fallicznych. Wreszcie dochodzimy do najnowszego takiego okresu w ewolucji Słowian, który nazywa się „Adoracją Peruna”. W końcu zabrzmiało znajome słowo, tak. Perun, wszyscy są już do tego przyzwyczajeni. Najprawdopodobniej z epoki kultu Peruna wywodzi się zjawisko słowiańskiego pogaństwa, które nazywamy politeizmem. Kiedy, w zależności od kultu plemiennego lub nastrojów, preferencji plemienia, ktoś czcił tam Khorsa, ktoś Striboga, ktoś Velesa. A Perun był czczony przede wszystkim przez książąt, bo Perun… kim jest Perun? To brodaty wojownik, który prowadzi armię Bogów. Cóż, poza tym samym Trimurti, o którym mówiliśmy, nikt ich nie prowadzi. Ale na czele wszystkich pozostałych Bogów stoi… Armia Bogów jest prowadzona przez potężnego Peruna. W Wedach jest Indrą. Dlatego jako przywódca armii półbogów patronował drużynie książęcej. Dlatego oddział książęcy, w tym książę Włodzimierz, uwielbił go. Stąd wzięła się legenda, że Perun jest najwyższym bóstwem. W rzeczywistości książęta po prostu bardzo cenili ich i wojowników.
01:30:27 Pomysły na pojawienie się Peruna pokrywają się z pomysłami na temat wedyjskiej Indry. Indra to wojownik z brodą, z mieczem, na czele bogów i tak dalej. Kontroluje deszcz, chmury, błyskawice, a Indra pokonuje węża Vritrę. To samo, zwycięstwo Peruna nad Wężem jest zapisane w takich legendach jak „Legenda o wężowych szybach”. Na południe od Kijowa znajdują się ogromne starożytne budowle fortyfikacyjne, dobrze, struktury obronne, aby mądre słowa Nie mów za dużo, oto wzgórza obronne. Nazywają się Serpent Shafts i według legendy, jak powstały Serpent Shafts? Bohater na pługu mijał i orał. Zaprzęgł węża do pługa i na tym wężu orał te wały. Bruzdy się rozciągnęły. A ta późniejsza legenda pochodzi z legendy o Perunie, który pokonuje węża. W chrześcijaństwie zachodzi bardzo prosta przemiana. Zgadnij tak? Perun, który pokonuje węża, staje się Jerzym Zwycięskim, tu w Krasnodarze, proszę, słynna stela. I odpowiednio, Perun, który kontroluje chmury, jest prorokiem Ilyą. Prorok Eliasz jedzie po niebie w swoim rydwanie. Oznacza to, że obraz jest podzielony na dwie części, ale jest zasymilowany. Podobnie jak święto równonocy - Maslenitsa. Naleśniki to symbol słońca, staje się u nas… no cóż, także koncepcyjnym świętem chrześcijańskim. Dlatego późniejsze kultury po prostu przyjmują i wcześniej asymilują. Chociaż czym jest promienny z punktu widzenia chrześcijaństwa? Wcale nie jest jasne, „sho tse take”. Naprawdę prośba bezwarunkowa.
01:32:12 Dlatego zaczniemy zajmować się Perunem, już pamiętamy, że różni Bogowie mają wiele imion. Ponieważ mamy pseudonim twórczy, jeśli piszemy poezję w Internecie, oni też go mają. Tak więc jedną ze starożytnych wedyjskich nazw Indusu jest Parzhanya. Parzhanya oznacza „pan chmur”. W języku rosyjskim para to woda, ale woda ma postać chmury. A jeśli j zamienia się w th, co już zaobserwowaliśmy, np. jara to yarilo. Ta parzhanya - paryanya, parun, perun - to całkowicie akceptowalna modyfikacja, nie tak skomplikowana. Dlatego na przykład w dialektach białoruskich chmura to Parun lub Peruna, a nie Perun, ale Ferry. Dlatego to „a” jest zachowane. Ale co najciekawsze, tutaj idziemy dalej, że okazuje się, że Perunowów było czterech. Więc Teksty staroruskie zeznają: „Perun to dużo”. Oznacza to, że jest wielu Perunów. A Litwini potwierdzają: „Są cztery Parknosy. Południowa, zachodnia, wschodnia i północna. Jakie są imiona czterech Perunów, co się z nimi stało? W pogaństwie Słowian nie znajdziemy już odpowiedzi na te pytania. Ale znajdziemy je, jeśli zajrzymy do Wed, gdzie jest bardzo jasna nauka o loka-palas. Loka-palas są strażnikami kierunków kardynalnych. "Loka" - siedziba, strona świata, "upadła" - obrońca. A imiona... są różne schematy lokopal, ale jeden z najbardziej tradycyjnych: Indra, czyli ten sam Perun, jest głównym. Dalej jest Soma - bóg Księżyca, władca wilgoci, następnie Varuna - władca rzek i Kubera - władca niższych światów. Z tej czwórki wodzem jest Indra. Trzy z czterech lokopali łączy motyw władzy nad wodami. Waruna jest panem wszystkich wód, „vari” w sanskrycie to woda, stąd rosyjski gotować. Tutaj Varuna jest panem wód. Co więcej, Soma jest władcą Księżyca, a Księżyc jest związany z wilgocią i roślinnością, a Indra jest wyznawcą chmur. Dlatego naturalnie ten motyw połączenia z wodą, z wilgocią jednoczy wszystkich w jedną kupę i ostatecznie pozostaje tylko jeden Perun, wszyscy inni są zapomniani, co odpowiada wedyjskiej Indrze lub wedyjskiej Parjanyi.
01:34:26 Jednak w Księdze Velesa imię Indra występuje również w wariancie „Syn światła Intra, woda ciemności i mahu”… Cóż, „syn światła Indra prowadzi ciemność, i mamy wyższego pomocnika, a czasy starożytne są dla nas dobre”. Pamięć o Indrze, jako władcy wód, jest również zachowana w legendach o Indriku Bestii. Istnieje cała warstwa literatury zwana apokryfami. Otóż taka ludowa literatura chrześcijańska, ale nie uznana przez kościół. Jednym z najbardziej znanych apokryfów jest "Księga Gołębi", istnieje kilka jej wersji oraz "Księga Gołębi", zawierająca opis niesamowitej bestii Indrika. Jednym z wyjaśnień słowa Indrik jest to, że jest to zmodyfikowane znaczenie słowa Edinrok, czyli Jednorożec. Ale poza pomysłami nie ma na to dowodów w postaci dokumentów. Oto jednak porównanie fragmentu Księgi Gołębi o zwycięstwie Indriki i Indry nad Vritrą. A więc Księga gołębi.
„Indrik Bestia idzie”, tak? „Chodzi po lochach, czyści strumienie i kanały. Gdziekolwiek przechodzi bestia, tam wrze wiosna”.
A oto fragment Rygwedy. Mandala pierwsza: "On, Indra, zabił węża, wydrążył kanały wód, przeciął wnętrzności gór." Dlatego okazuje się, że Indra stopniowo zamienia się w pewną Indrika-Bestię i tak dalej. Ale związek z motywem uwolnienia wód gruntowych pozostaje. Podobnie istnieje wiele jezior zwanych Indrus, Indraya. A samo słowo „indra” lub „indriya” w sanskrycie oznacza „siła, moc”.
01:36:06 Również rosyjskie słowo "par" jest powiązane ze słowem "Pardżania" lub z Perunem w wersji "Daleko". Co to jest para? Para to woda, ale nie w postaci cieczy, ale w postaci chmury. Dlatego cały ten kompleks połączenia Peruna z władzą nad wodami, nad wilgocią, czterema lokopalami, wszystko to jest bardzo przejrzyste, jeśli trochę zaznajomicie się ze światopoglądem wedyjskim. Dlatego na krótko przed przyjęciem chrześcijaństwa jest już obecne, rodzaj jest zapomniany, tym bardziej zapomniany jest Vyshen i Dach. I zwykle poganie są tak przekonani, że mówią, że było jakieś tak potężne, niezwyciężone supermocarstwo i nagle, nieznane i z jakiegoś powodu nagle - chrześcijaństwo. W rzeczywistości należy zrozumieć, że zanim chrześcijaństwo przybyło do Rosji, wiele pierwotnych idei wedyjskich uległo znacznej mutacji. Wśród Słowian istniała bardzo niejasna idea panteonów. Każde plemię miało swoje własne idee, a więc chrześcijaństwo pochodzi z dwóch powodów. Według światopoglądu, ponownie niesie ze sobą ideę jednego Boga, która zaginęła po epoce Rodosławii, ponieważ Perun jest już najbardziej zaawansowany spośród innych. A także chrześcijaństwo było związane z orientacją Włodzimierza na Bizancjum. Ponieważ potrzebne były sojusze geopolityczne. Ale jednocześnie, niestety, część literatury, która pozostała, jest albo po prostu zniszczona, albo uczyniona nieczytelną. W tym celu wynaleziono znany nam alfabet. Porozmawiamy o tym w części poświęconej piśmiennictwu przedchrześcijańskiemu w Rosji.
Klucze do rosyjskich opowieści ludowych
01:37:50 Klucze do rosyjskich opowieści ludowych. Przede wszystkim musimy zrozumieć, że baśń wywodzi się z mitu. Początkowo nie było podręczników, byli tylko nauczyciele przekazujący wiedzę od osoby do osoby, niewielka ilość książek, które były dość drogie, intymne. Dlatego wiele ideologicznych rzeczy zostało przekazanych przez mity. Mity śpiewali gawędziarze. I już w swej późniejszej wersji degenerowany mit przybiera bowiem postać baśni. Ale często jest tak uproszczona, że ani sami opowiadacze, ani nieszczęsne dzieci, które czytają te bajki, nie są świadomi tych mitycznych korzeni baśni. Chociaż są i są dość interesujące. Zacznijmy od najprostszej rzeczy, niewinnego kurczaka Ryaba, jakiego znamy. Tutaj, cóż, wydaje się, w późnym fenomenie pogaństwa Dziadek i Baba… są takie całe melodie: „Och, och, o niepokoju, o dziadku i niewiasto”. Dziadek i kobieta są synonimem Svaroga i Łady, czyli pary stworzeń, które tworzą ten świat.
01:39:00 W ten sam sposób niektóre źródła pogańskie opisują legendę o tym, że na początku nie ma ani ziemi, ani wody, a po wodzie pływa tylko kaczka. A ta kaczka nosi pewien świat, uniwersalne jajo, które otwiera się i powstaje Wszechświat. Ale to późna mitologia, raczej uproszczona, zdegradowana. Ale w różnych tradycjach, od mitologia grecka, gdzie Wszechświat był rozumiany jako zamknięty w złotym jajku, a kończący się mitologią wedyjską. Gdzie, na przykład, jest opisane, że istnieje uniwersalne jajo, Brahmanda, złotego koloru, składające się z czternastu systemów planetarnych. Siedem wyższych światów i siedem niższych światów. To jest tradycyjny schemat kosmogoniczny. A więc pewien ptak niosący złote jajo, które pęka - to kody mitologicznej kreacji Wszechświata. To właśnie te kody niesie niewinna opowieść o kurze Ryaba.
01:40:00 Następny Kolobok. Kolobok to też taka bajka jest bardzo dramatyczna. Ludzik z piernika toczy się i toczy, aż w końcu umiera w lisich zębach. A musimy pamiętać, że Słowianie nie przestrzegali pełnej zgodności ze współczesną astrologią, prawda? Wiele oznaczeń gwiazdozbiorów to tak zwane „zoomorficzne”. Oznacza to, że odpowiadały niektórym zwierzętom. Co to jest kolobok? Ludzik z piernika, a w starożytności naleśnik tradycyjna kultura jest symbolem słońca. Dlatego teksty wedyjskie mówią, że demon lub wąż to Rahu, połyka Słońce i następuje zaćmienie. Dlatego Piernikowy Ludzik jest w istocie alegorią zaćmienia Słońca. Kiedy Słońce przechodzi przez różne konstelacje iw pewnym momencie Lis uosabia się jako Rahu, połyka Słońce. Dlatego ten mit zawiera kody pochodzenia zaćmienia Słońca. Dalej od tradycyjnych bajek możemy przejść do baśni literackiej. Wiemy, że Puszkin stworzył swoje bajki na podstawie Ariny Radionovny, która wychowała się wśród ludzi. Ile tam jest Puszkina, ile jest teraz Arina Radionovna, nikt nie powie. Ale tak czy inaczej, w wielu jego opowieściach znajdujemy bardzo skoncentrowaną ilość pewnych kodów wedyjskich. W "Rusłanie i Ludmile" są to kody największych, oto dwa największe poematy epickie na Ziemi - to "Ramajana" i "Mahabharata". A w „Rusłanie i Ludmile” znajdujemy kody Ramajany. Fabuła Ramajany jest następująca: zły demon Ravana leci do miejsca, w którym król Rama mieszka na wygnaniu ze swoją ukochaną Sitą, porywa Sitę. A Rama, którego serce jest złamane żalem, wyrusza na jej poszukiwanie, w końcu najeżdża królestwo złego Ravany, pokonuje go i łączy się z Sitą. Oto historia Ramajany.
01:42:12 Ale jeśli spojrzymy na prawdziwą bajkę "Rusłan i Ludmiła", to motywy są takie same. Oto zły Czernomor, porywa Ludmiłę. Ruslan wyrusza na poszukiwanie go, aw mitologii wedyjskiej jest dwóch braci - to bardzo zły Ravana: potężny, wielogłowy demon, który może przybrać postać człowieka, oraz jego brat Kuvera. Kuvera to krasnolud, strażnik niezliczonych skarbów. Wedy opisują, że zanim Ravana osiedlił się w rajskim regionie Lanki, na wyspie Lanka, był Kuvera, jego młodszy brat, krasnolud. A potem Ravana obala swojego brata Kuberę, otrzymuje od niego magiczny latający rydwan, a Kuvera udaje się w północne regiony i strzeże skarbów pod ziemią. Dlatego pod postacią Czernomoru znajdujemy takiego starca, który strzeże skarbów, czarnoksiężnika, czarnoksiężnika, znaczną ilość Kubery, diabła Kubery, brata demona Ravany. Sam Rama mógł trafić Ravanę tylko specjalną bronią, specjalną strzałą. Jego głowy odrosły jak Zmey Gorynych. I tak samo widzimy, że w „Rusłanie i Ludmile” Rusłan może pokonać Czernomor tylko specjalnym mieczem, który, jak pamiętacie, wyrywa, wyciąga spod ogromnej głowy.
01:43:40 Ogromna głowa to kolejny starożytny kod - legendy o gigantach. Według Pomysły wedyjskie, w ostatniej epoce wzrostu ludzi, ich oczekiwana długość życia była znacznie dłuższa. Pamiętajcie Biblię: Patriarchowie, Noe mieszkał tam przez 900 lat i tak dalej. Dlatego gigantyczna głowa jest również oznaką obecności jeszcze bardziej starożytnych epok. Kiedy byli olbrzymy, do tej samej Dvapara-yugi i wcześniejszych epok. Inna opowieść, opowieść o carze Saltanie, to trzydziestu trzech bohaterów. Z morza wyłania się trzydziestu trzech bohaterów. Powstaje logiczne pytanie, dlaczego jest ich dokładnie trzydzieści trzy, dlaczego wychodzą z morza? Wedy wyjaśniają, że na czele armii bogów stoi ten sam Indra (lub wśród Słowian Perun), o którym mówiliśmy, a zatem jest trzydziestu trzech głównych bogów, którym przewodzi, a wielu innych jest podporządkowanych ich. Dlatego istnieje również coś takiego jak symbole innego bytu. Inny byt - to znaczy "inna przestrzeń, inny świat, inny wymiar", przestrzeń Bogów. A jakie symbole odmienności można znaleźć w baśniach? Po pierwsze są to symbole numerologiczne, czyli numeryczne. „Trzy to dziewiąte królestwo, trzy to dziesiąty stan”, jest siódme niebo. Po drugie są to symbole przestrzenne, np. ciemny, ciemny gęsty las. Oznacza to, że zniknęła już kolejna przestrzeń. Jaskinie bohater zapada się pod ziemię: ilekroć takie zdarzenia nie mają miejsca, warto wiedzieć, że akcja toczy się już w innym świecie. Dlatego „33 bohaterów”, którzy wychodzą z morza, morze jest symbolem innej istoty, to trzydziestu trzech bogów świata materialnego.
01:45:28 Złota rybka. Pośród wielu inkarnacji Najwyższego, inkarnacja awatara jest opisana, kiedy Najwyższy pojawia się w formie bestii. Na przykład tam Kurma w postaci żółwia z górą na grzbiecie, nawiasem mówiąc, w Chabarowsku obok muzeum lokalnej wiedzy znajduje się ogromny żółw kamienny, a na grzbiecie ma górę. Tutaj porozmawiamy o archeologii. Ale włączając w to Matkę-awatar, w Indiach jest ona we wszystkich świątyniach. To ucieleśnienie Wszechmogącego w postaci takiej wszechmocnej Złotej Ryby. A w „Złotej rybce” jakoś się to okazuje. Oprócz rzeczywistych motywów, wątków baśniowych, w rosyjskich baśniach jest znacznie więcej elementów związanych z kosmologią wedyjską. Wciąż pamiętamy, tak, mówiąc o Wszechświecie w jajku, że istnieje siedem poziomów światów wyższych i siedem poziomów światów niższych. A w środku Wszechświata znajduje się ogromna góra, oś świata. W sanskrycie nazywa się Meru, od Greków… pożyczyli go i zaczęli nazywać Olympus. Jeśli więc w bajkach znajdujemy nawiązania do szklanej góry, to raczej odnosi się to do kompleksu Hyperborea, prawda? O cywilizacji polarnej. Z punktu widzenia kosmologii wedyjskiej, Biegun Północny jest projekcją tego samego Meru na przestrzeń Ziemi. Jeśli znajdziemy złotą górę, oznacza to Meru. Dlatego złota lub szklana góra jest jednym z takich centralnych elementów kosmologii.
01:47:05 Dalej jest królestwo węży. Na przykład Bozhov, pamiętaj o „Mistrz z Miedzianej Góry”, pod znanymi nam jaskiniami znajdują się sekretne niewidzialne jaskinie, w których żyją ludzie, którzy mogą zamienić się w węże. W sanskrycie nazywa się to „nagas”. To znaczy królestwo inteligentnych węży, Nagas. I to jest również obecne w bajkach. Baba Jaga jest również znaną postacią. Po pierwsze Baba Jaga jest na pograniczu świata żywych i umarłych, o czym świadczy taki element jak jej „kostna noga”. Jest już w połowie rozłożona. Po drugie, Yaga, ciągle domaga się poświęcenia. Sądząc po najstarszych rekonstrukcjach, możliwa jest ofiara z ludzi. Pamiętaj, Iwanuszka albo gotuje się, albo frytki. A w sanskrycie najbardziej znanym słowem oznaczającym „poświęcenie” jest yajna. Nawiasem mówiąc, po rosyjsku jagnięcina, jagnięcina, prawda? To, co trzeba poświęcić ogniu, agni. Ale innym znaczeniem słowa ofiara jest słowo „jaga”, więc baba ..... jest to również w słowniku rosyjsko-sanskryckim Kochergina. Dlatego baba-jaga to postać, która wymaga „jagi”, czyli ofiary.
01:48:12 Kosmologia w przysłowiach jest najdobitniej wyrażona w przysłowie: "Być w siódmym niebie ze szczęściem". Mówimy: „Jestem w siódmym niebie ze szczęścia”. W różnych tekstach znajduje się ta nauka o siedmiu niebiosach. Jeśli weźmiemy teksty chrześcijańskie, to istnieje np. takie dzieło Dionizego Areopagita, które nosi tytuł „O hierarchii niebieskiej”. A tutaj, gdzie Dionizos Areopagita formułuje chrześcijańską naukę, że istnieje siedem wyższych niebios, wyższy świat jest światem Boga, a tam na różnych poziomach żyją Serafini, Cherubinowie i tak dalej. I ten tekst jest do pewnego stopnia akceptowany przez chrześcijan, a z apokryfów, czyli z tekstów, które uważa się bardziej za dzieło kultury ludowej, jest tak znana „Księga Henocha” i „Księga Henocha”. Henoch” – to biblijny król Henoch podróżujący po wszechświecie, aniołowie pokazują, że ma on różne poziomy, a także jest tam napisane, że istnieje siedem wyższych niebios, a tylko górne siódme niebo jest światem Boga. Dlatego w tym niewinnym przysłowiu „Być w siódmym niebie ze szczęściem” zaszyfrowane są kody kosmologii wedyjskiej i ogólnie globalnej tradycyjnej kosmologii. Nawet rosyjskie słowo „raj” jest bliskie sanskryckiemu „raj”, co oznacza „bogactwo, królestwo”.
01:49:27 „Otwarła się otchłań nieba”. Z punktu widzenia niektórych światopoglądów pogańskich, pomiędzy różnymi poziomami nieba znajdują się te właśnie „dziury” – zbiorniki wody. Dlatego otwierają się otchłanie nieba, a samo to wyrażenie jest używane w legendzie o potopie, prawda? Otchłanie nieba otworzyły się i Noe stanął pod Arką, prawda? Dalej "Ashwattha" i drzewo świata. Pamiętamy w bajce Puszkina, że kot idzie wzdłuż pewnego Drzewa na złotym łańcuszku. Drzewo Świata jest także jednym z symboli Wszechświata. Ale w starszych kulturach istnieje jeszcze ciekawszy symbol, który wygląda jak odwrócone drzewo świata. Co to znaczy? Oznacza to, że ten świat jest tylko zniekształconym odzwierciedleniem ostatecznej rzeczywistości. Na przykład w słowiańskim ... we fragmentach spiski słowiańskie jest taki moment. „Na morzu Okiyane, na wyspie Kurgan, jest biała brzoza, która ma korzenie, koronę w dół”. Co to znaczy? Ten świat jest tylko odbiciem wyższy świat. A Bhagavad-gita jest tekstem wedyjskim, podaje przykład drzewa Ashwatthi. Porównuje świat materialny do banjanu Ashwattha, którego korzenie są skierowane w górę i wieńczą w dół. Dlatego ten świat, w którym jest starość, śmierć, choroba i cierpienie, jest tylko odbiciem, nie może być prawdziwym domem duszy, prawda?
Mądrzy i mantry wśród Słowian
01:50:54 Co więcej, można powiedzieć kilka słów o mudrach i mantrach w języku angielskim kultura słowiańska. Mudry to specjalne zamki na palce, które wiążą się z pewnym krążeniem energii, a znana nam figa jest mudrą ochronną. Dlatego w Indiach można przejść obok i zobaczyć joginów medytujących z rękami złożonymi z figami. Nie oznacza to, że mają coś przeciwko tobie, to znaczy, że blokują określone kanały. Podobnie jedną z najsłynniejszych mantr, czyli formuł mowy świętej, jest sylaba Om lub Aum. Biblia mówi: „Na początku było Słowo”. W podobny sposób Wedy mówią, że Brahma (lub wśród Słowian Svarog), twórca tego Wszechświata, tworzy różne poziomy, są to 7 poziomów systemów planetarnych. Ale nie pracuje z łopatą, nie z łopatką, ale tworzy różne poziomy systemów ze specjalnymi świętymi mantrami. I widać to na przykładzie rezonansu, np. przejeżdża samochód, szyby zaczynają drżeć. W ten sam sposób niektóre legendy cypryjskie mówią, że kapłani przenieśli kamienie, z których zrobili piramidy, za pomocą specjalnych rur, które wydmuchali, lub za pomocą zaklęć. Oznacza to, że istniała starożytna mistyczna nauka używania dźwięków, mantr. A oto mantra połączenia z Wszechmogącym - to jest Om lub Aum. A jak Słowianin długo idzie przez ciemny las, to już widzi diabły i niedźwiedzie, to straszne, samotne, zaczyna krzyczeć nie „ege-ge-ge”, nie „wow”, „ryat, ludzie ”, zaczyna krzyczeć: „Au-au-au” – tak? Tak jak „dziękuję” jest zredukowaną formą „Boże chroń cię”, jeśli wiesz, tak, o tym? To „ay” jest zredukowaną formą tej samej sylaby „Aum”. Albo jak się wygłasza wykład, albo ktoś wykłada, to też widać taki wspaniały stan wykładowcy, wiem, jak mówi tak: „Eammm”. To także odtworzenie tej samej wibracji. "O mój Boże! Zapomniałem, no cóż, wyślij mi ten plik informacyjny mojego wykładu!
01:53:18 Mówiliśmy już o figurkach, potem możemy powiedzieć kilka słów o ubraniach. Jeśli spojrzysz na tradycyjne indyjskie ubrania, to zazwyczaj są to paski materiału. Tutaj, w Krasnodarze, powinno to być bardzo jasne dla wszystkich, nawet teraz jest lato w Krasnodarze, już staje się jasne dla wszystkich. A co to za pomysł, że różne szwy, połączenia, ogólnie, no, w pewnym stopniu negatywnie wpływają na energię, dlatego starają się nie używać połączeń. Ale jeśli idziesz, masz śnieg pod stopami, coś w rodzaju, cóż, jeśli nie Syberię, to przynajmniej oczywiście nie Morze Czarne, to nie możesz obejść się bez szwów. Dlaczego więc na szwach znajdują się głównie wzory rytualne, swastyki, amulety, symbole zasianego pola, bo po pierwsze miało znaczenie to, że plemiona różniły się od siebie, strojem było jasne, do jakiego plemienia należysz. Po drugie, służył również jako amulety. A artykulacje i wszystko w ogóle miało znaczące znaczenie. I nawet jeśli tradycyjne rosyjskie i indyjskie wzory, miałem je gdzieś na tabliczce, żeby porównać Indian i Wołogdę, to jest prawie całkowita identyczność wzoru... [Przerwanie. Dyktafon nie działa. Brakujące sekcje: rytualne strzyżenie mnichów i wojowników, kremacja i reinkarnacja wśród Słowian, przedchrześcijańskie pismo Rosji i sanskrytu, „Księga Velesa” i „Weda Słowian”]
