Mało kto myślał o tym, że, jak się powszechnie uważa, pierwotnie rosyjska figurka „Matrioszka” faktycznie przybyła do Rosji z Japonii na przełomie XIX i XX wieku. Jak to się stało i jak wyglądały pierwsze? japońskie lalki gniazdowania Dowiesz się z tego artykułu.
Początkowo istnieje kilka wersji pochodzenia lalek gniazdujących w Japonii.
1. starożytna Japonia to kraina wielu bogów. A każdy z Bogów był odpowiedzialny za swój obszar: żniwa, sztukę, sprawiedliwość. Bogowie japońscy byli różnorodni i wielostronni. Starożytni japońscy mędrcy Uważano, że dana osoba ma kilka ciał, z których każdemu patronował jeden bóg. Więc na koniec 19 wiek nieznany japoński mistrz postanowił umieścić kilka figurek jedna w drugiej.
Tak powstała figurka buddyjskiego mędrca Fukurumy i jednocześnie lalka wielka-matrioszka. Fukuruma to dobroduszny staruszek, który patronuje szczęściu, dobrobytowi i mądrości (na ilustracji po lewej)
2. Istnieje opinia, że matrioszka została zapożyczona z Japońska lalka Daruma.Daruma- Ten Założyciel buddyzmu zen. Daruma (達磨)- japońska wersja imienia Bodhidharma, czyli imię indyjskiego mędrca, który przybył do Chin i założył klasztor Shaolin. „Wynalezienie” buddyzmu zen poprzedziła długa medytacja, podczas której Daruma siedział przez dziewięć lat, wpatrując się w ścianę. Według legendy z powodu tego długiego siedzenia Bodhidharma (Daruma) stracił nogi. Dlatego najczęściej lalka daruma przedstawiany jako beznogi. Medytując przy twojej ścianie Daruma wielokrotnie poddawany różnym pokusom i pewnego dnia nagle zdał sobie sprawę, że zamiast medytacji pogrążył się w snach snu. Następnie nożem odciął powieki od oczu i rzucił je na ziemię. Teraz ze stale Otwórz oczy Bodhidharma mógł nie zasnąć, a z jego odrzuconych powiek wyłoniła się cudowna roślina, która odpędzała sen - tak wyrosła prawdziwa herbata. Jego nieazjatyckie okrągłe oczy stały się drugimi piętno wizerunki Darumy (na ilustracji po prawej).
W Japonii figurki do rolek Daruma są używane podczas ceremonii noworocznych. Malowana figurka Darumy bez malowanych źrenic jest kupowana w świątyni i przynoszona do domu. Przed Darumą składane jest życzenie i losowany jest jeden uczeń. Podobno Daruma tak bardzo chce zdobyć drugiego ucznia, że dołoży wszelkich starań, aby to życzenie się spełniło. Jeśli życzenie się spełni, Daruma dostaje drugie oko, ale jeśli nie, trafia do świątyni i zostaje spalone.
Na początku XX wieku rosyjski mistrz, z zawodu tokarz Wasilij Zvezdochkin, zwrócił uwagę na japońską figurkę. Nie wiadomo, w jaki sposób japońska zabawka trafiła do Rosji. Albo przyniósł ją mnich podróżujący po świecie, albo zabawkę podarowano bogatej rodzinie, w której pracował Zvezdochkin. Niemniej jednak to on rzeźbił w drewnie podobne figurki które są zagnieżdżone jeden w drugim. I namalowałem figurkę na motyw rosyjski sławny artysta Siergiej Maliutin. Przedstawił pulchną, rumianą dziewczynę w kolorowym szaliku, sukience, z czarnym kogutem w dłoni. Sledmuchająca dziewczyna z sierpem w ręku, inna z bochenkiem. Artysta nie zapomniał też o chłopcach. A najmniejsza figurka zaczęła nosić wizerunek dziecka w powijakach. Była więc cała przyjazna rodzina. Pierwsza matrioszka jest przechowywana do dziś w Muzeum Zabawek w Sergiev Posad (na ilustracji po prawej).
Istnieje przekonanie, że jeśli w gnieżdżącej się lalce umieścisz notatkę z pragnieniem, to na pewno się spełni.
Następnie matrioszka została zmodyfikowana jak w Japonii
jak również w Rosji
Z Japonii z… Matrioszką.
Kawior, kiosk, norma, pierestrojka, czeburaszek, matrioszka...
Wpadło kilka słów język japoński z rosyjskiego. Za tym kryją się czasem romantyczne, czasem detektywistyczne, a czasem nawet fantastyczne historie.
Kazumi Suzuki (Dyrektor sklepu Matrioszka Rynokku)
Mówi się, że 100 lat temu mnich z Rosji podróżował po Japonii i zobaczył w górach Hakone drewnianą lalkę Irekoningyo, jednego z siedmiu bogów bogactwa i dobrobytu Shichifukujin. Zabrał ją ze sobą, więc narodziła się matrioszka
Dziś niewielu Japończyków wie, że „przodkowie” lalek gniazdujących pochodzą z Japonii. Nawet jeśli matrioszka jest pomalowana jak kot Maneki-neko lub zapaśnik sumo. Na głowie nie ma chusty, ale i tak każdy z Japończyków od razu powie, że to lalka gniazdująca.
Mariko Taguchi (nauczycielka malarstwa matryoshka)
Na początku też nie wiedziałam, że lalki gniazdujące pochodzą z Japonii. Kiedyś malowałem na drewnie. Po spotkaniu z lalkami gniazdowymi całe moje życie poświęcam lalkom gniazdującym.
Ale japońskie lalki gniazdujące mają swoje własne cechy: na przykład oczy znajdują się w większej odległości niż rosyjskie lalki gniazdujące. Ponadto dominują kolory pastelowe.
Różnice między krajami i narodami są pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy, niektóre wywołują podziw, inne zdumienie, a nawet potępienie. Ale ludzi, co jest bardzo ważne, łączą wspólne i podobne rzeczy. Może chować się w najbardziej nieoczekiwanych miejscach. A matrioszka to tylko jeden z takich przykładów. To konieczne i ważne, żeby mieć odpowiedni nastrój, żeby zobaczyć tak pospolitą rzecz!
Japończycy nie byliby Japończykami, gdyby nie kontynuowali ulepszania i syntezy lalki matrioszki z innym rosyjskim wynalazkiem XX wieku - terminologią.
Już w młodości byłem zafascynowany unikalnym brzmieniem instrumentu Terminvox i postanowiłem uczynić z niego dzieło mojego życia. W 1993 roku miałem szczęście i udało mi się wyjechać do Rosji. Wtedy zdałem sobie sprawę, że po prostu muszę otworzyć przed Japończykami świat terminologii, szczególnej kultury i filozofii muzyki rosyjskiej.
Twórca nowego instrumentu uznał, że trzeba zrobić coś wyjątkowego! Dosłownie na granicy popkultury. W pewnym momencie przyszło mu do głowy - umieścić to określenie w matrioszce! I wyobraź sobie, ludzie zauważyli nowość. Dodatkowo wydrążone w środku drewniana matrioszka wzbogacił brzmienie terminvox, nadał mu wyjątkowego ciepła i głębi.
Masami Takeuchi (twórca Matremin)
Postanowiliśmy nazwać nowy instrument Matrioszka + Termin: „Matriomin”. Jest o wiele łatwiejszy do grania niż wielki Terminvox. Ponadto na matreminach można grać muzykę zespołową i orkiestrową.
Wszystkie lalki lęgowe dla matek powstają w mieście Siemionow w Rosji, a część elektryczna w Japonii. Teraz matremin stopniowo rozprzestrzenia się na całym świecie.
Matrioszka okazała się przykładem reeksportu, udanej współpracy Rosji i Japonii – wróciła do historyczna ojczyzna a nawet przyćmił japoński prototyp.
Hi na pierwszy rzut oka trudno nam i Japończykom znaleźć coś wspólnego w irekoningyo i matrioszce, ale obie mają coś wspólnego nie tylko w odległej historii, ale kontynuację dziś i można mieć nadzieję - rozwój jutro.
Niemniej jednak nasza matrioszka ma niewiele ponad sto lat. Jak rzemiosło ludowe Matrioszka jest młoda, ale jej pochodzenie owiane jest tajemnicą. nieznany dokładny czas wykonanie pierwszej matrioszki i tła historycznego. Pojawiają się pytania o autorstwo pierwszej matrioszki i jej nazwę.
Historia matrioszki
FukurojuWielu badaczy trzyma się wersji pochodzenia matrioszki z japońskiej składanej zabawki przedstawiającej jednego z siedmiu japońskich bogów szczęścia - Fukuruma (Fukurokuju, Fukurokuju) - boga nauki i mądrości. Ale problem tkwi w braku takiej zabawki wśród Japończyków, a także w samym słowie „fukurumu”.
Istnieje legenda z XV wieku, według której siedem Chińscy mędrcy na statku ze skarbami przeniesionym do Japonii. Wśród nich był mędrzec Fukuroju (Fukurokuju). W Japonii uważany jest za boga mądrości, kariery akademickiej, intuicji i długowieczności. Fukuroju jest zsyntetyzowanym obrazem trzech chińskich starców: Fuka, Luka i Sau (Fu, Lu i Shou), dlatego też ma inną nazwę dla Shou - Xing.
Wizerunek Fukuroju, najczęściej rysowany lub rzeźbiony (netsuke), wyróżniał się wydłużoną głową, co świadczyło o jego mądrości. Składana zabawka tego boga, bardziej popularna, najprawdopodobniej po prostu nie istniała. W każdym razie bardzo trudno jest znaleźć materiał na japońskiej lalce składanej.
Niektórzy rosyjscy i japońscy badacze uważają lalkę Daruma, bardzo popularną w Japonii, za prototyp matrioszki. Pojawienie się figurek daruma datuje się na XII-XIV wiek. Ta lalka nosi wyraźny religijny i kultowy, a nawet magiczne znaczenie. Jego osobliwością jest obecność pustych oczodołów.
Daruma Kupując taką lalkę przed Nowym Rokiem i składając życzenia, Japończycy zwracają na nią jedno oko i zostawiają na rok. Jeśli życzenie się spełnia, zwracają na nie drugie oko, jeśli się nie spełnia, zanoszą je z powrotem do świątyni, w której zostało kupione. Zebrane w ten sposób lalki są następnie palone, ale ten obrzęd nie jest zemstą na lalce, ale symbolem poszukiwania nowych sposobów realizacji planu.
Lalka Daruma przybrała formę znaną nam około 200 lat temu. Często jest wykonany w formie lalki - kubka, pomalowanego na czerwono, aby odstraszyć demony ospy, żółtej, zielonej i białej. Nawiasem mówiąc, uważa się go również za prototyp rosyjskiego kubka, który pojawił się w Rosji w początek XIX stulecie. Być może Daruma zainspirowała rosyjskich rzemieślników do stworzenia lalki z kubkiem, ale lalki gniazdujące… To bardzo wątpliwe.
Tradycyjną i bardzo popularną w Japonii jest lalka Kokeshi, która może być również pierwowzorem naszej matrioszki.
Kokeshi Jeśli martwa córka urodziła się w japońskiej rodzinie lub zmarła przed ukończeniem trzeciego roku życia, po prostu ją pochowano, a na jej pamiątkę robiono lalkę Kokeshi. Dlatego lalka przedstawia tylko dziewczynki i przedstawia cylindryczną podstawę z ruchomą okrągłą głową. Kokeshi zyskuje status pamiątki około 200 lat temu.
Co zbliża Kokeshiego do matrioszki? Zarówno Kokeshi, jak i Matrioszka są wykonane z drewna i ozdobione obrazami. Ale projekt i zawartość wewnętrzna lalek są inne. Dlatego jest mało prawdopodobne, aby Kokeshi miał coś wspólnego z matrioszką.
Jest jeszcze jedna kwestia, na którą moim zdaniem należy zwrócić uwagę. Przez prawie cały okres Edo * (1603 - 1868) Japonia prowadziła politykę sakoku, to znaczy kraj nie handlował, nie komunikował się z innymi krajami, z wyjątkiem Chin i Holandii, z którymi prawdopodobnie były stosunki również ograniczone. Jest mało prawdopodobne, aby lalki były w tym czasie eksportowane w dużych ilościach. rytualne znaczenie jak Daruma czy Kokeshi.
* W okresie Edo miało miejsce kształtowanie się ducha japońskiego, pojawienie się narodowej idei japońskiej, rozwój gospodarki i biurokracji. Okres Edo to złoty wiek literatury i poezji japońskiej.
Lalki odgrywają ważną rolę w kulturze japońskiej. Japońscy mistrzowie stworzyli wspaniałe próbki lalek z papieru, tkaniny, gliny, drewna i innych materiałów. Wolumetryczny japońskie zabawki istnieją od ponad 1500 lat, ale lalka w postaci lalki gniazdującej pojawia się dopiero w późny XIX stulecie. Pod koniec XIX wieku narodziła się także rosyjska lalka gniazdująca.
Gdyby było japońska lalka, który był pierwowzorem dla matrioszki, dlaczego nie ma jej na wystawach tradycyjnych japońskich lalek?
Pierwsza matrioszka
Uważa się, że pierwsza lalka gniazdująca została wyrzeźbiona przez rosyjskiego tokarza V.P. Zvezdochkina i pomalowana gwaszem przez artystę Siergieja Maliutina. I choć autorstwo artysty w niektórych źródłach jest kwestionowane ze względu na brak wstępnych szkiców, mógł improwizować zabawkę.
Produkty lęgowe, w tym jaja, zaczęto produkować w kurorcie Hakone w Japonii w okolicach połowa dziewiętnastego wiek (1844).
Ale w kulturze rosyjskiej od dawna stosowana jest zasada inwestowania. Rosyjscy rzemieślnicy zaostrzeni zagnieżdżeni pisanki, jabłka, kulki, wiaderka. W 1664 roku Prokopy Iwanow otrzymał zlecenie namalowania 170 pisanek. W XVIII-XIX wiek malowanie pisanek staje się powszechne. W 1874 roku bracia Tyulins, malarze ikon z Mstery, wykonali wielkanocne jajka na powitanie wysokich rangą osób. Każde jajko zostało wyrzeźbione z drewna i składało się z dwóch połówek. Jajko było pełne wdzięku i lekkie.
Ivan Silych Goryushkin-Sorokopudov (1873-1954) - Wigilia Wielkanocna w dawnych czasach Muszę powiedzieć, że drewniane zabawki w Rosji zawsze były robione z Wielka miłość. Według danych archeologicznych istnienie zabawek znane jest już w IX wieku.
W 1721 dla dzieci Piotra I zostały zakupione różne zabawki, w tym troje drewnianych dzieci i całe miasto z żołnierzami. O tym wszystkim dowiadujemy się z ewidencji wydatków pałacowych.
Niesamowita różnorodność zabawek i twórcza fantazja ich autorów. W Rosji były różne drewniane lalki: damy, husaria, dzieci, pietruszki, klauni, żołnierze itp., nie mówiąc już o wizerunkach zwierząt. Produkcja rękodzieła zabawkowego osiągnęła apogeum w połowie XIX wieku.
Obfitość nie tylko drewnianych, ale i innych zabawek może tylko zaskoczyć: „dzieci”, „migacze”, „żeglarze”, „woźnicy”, „pieluchy”, „szkielety”, „talia”.
Co więcej, wiele z nich było mechanicznych. Jakich mechanizmów nie użyto do ożywienia zabawki. Ponadto wł przełom XIX- W XX wieku szeroki ruch społeczny na rzecz ochrony Kultura narodowa, który zaczął stopniowo tracić swoją pozycję pod naporem produktów fabrycznych i fabrycznych. Poszukiwano nowych form tradycyjnych produktów.
. Katia z lalkami 1923 Ale wracając do matrioszki. Jeśli porównamy historyczne wersje pojawienia się kubków i lalek gniazdujących, otrzymamy następujący obraz. Na początku XIX wieku do Rosji sprowadzono lalkę Daruma, na której rosyjscy mistrzowie skomponowali Vanka - stojąca.
Pod koniec XIX wieku sprowadzono lalkę Fukurum, a rosyjscy rzemieślnicy w końcu zorientowali się, że zamiast składanego drewnianego jajka lub jabłka można zrobić drewnianą składaną lalkę. Pojawia się pytanie. Mając wieloletnie, bogate doświadczenie w wytwarzaniu rzeźbionych, rzeźbionych, misternych mechanicznych zabawek drewnianych, Rosjanin nie mógł dotrzeć umysłem do lalki matrioszki? Zaznaczam, że ani pomysł gniazdowania, ani pomysł robienia lalek z drewna, ani kształt lalki gniazdującej, przypominającej jajko jako całość, nie były dla niego nowe. Ponadto nie ma bezpośrednich dowodów na zapożyczenie tych lalek z próbek japońskich.
Znalazłeś błąd? Wybierz i kliknij lewym przyciskiem myszy Ctrl+Enter.
„Nasze wszystko” wśród zabawek. Elegancki, malowniczy, niosący tajemnicę i niejeden. Ponadto, główny sekret zawsze ukryta w najmniejszej matrioszce, jednoczęściowa. Ten sekret gniazdowania lalek nie jest nikomu ujawniany: sekret jego pochodzenia.
„Biografowie” gniazdujących lalek dokładnie wiedzą, kiedy te zabawne lalki pojawiły się w Rosji - pod koniec ubiegłego wieku. Na przykład wiadomo na pewno, że w 1900 roku ta piękność - sześć w jednym - zrobiła furorę w Europie: otrzymała brązowy medal na Wystawie Światowej w Paryżu. Ale kto je wymyślił i czy mają przodków - to pozostaje tajemnicą.
Matrioszka została przywieziona do Paryża przez M. Mamontowa, żonę Anatolija Iwanowicza Mamontowa, brata słynny filantrop Savva Mamontov i właściciel fabryki zabawek ” edukacja dzieci„Tokarz Wasilij Zvezdochkin, który wtedy pracował w tym warsztacie, wyrzeźbił podobne figury z drewna, które również były zagnieżdżone jedna w drugiej. Według jego wspomnień widział w magazynie „odpowiedni klin” i zgodnie z jego modelem: wyrzeźbił postać, która miała „śmieszny wygląd, przypominała zakonnicę” i była „głucha” (nieotwarta). Za radą mistrzów Biełowa i Konowałowa wyrzeźbił ją inaczej. W jego pamiętnikach nie ma ani słowa o co dokładnie radzili mu mistrzowie i kto namalował pierwszą drewnianą lalkę.
Eksperci uważają, że zrobił to słynny artysta, dekorator teatralny, ilustrator Siergiej Maliutin. Przyjaźnił się z Mamontovami i współpracował z A.I. Mamontow w swoim wydawnictwie. Co więcej, pierwsza lalka wcale nie była matrioszką - Matryona - Matrona - szlachetna piękna dama, ale prosta wieśniaczka. Z czarnym kogutem pod pachą.
Pani z kogutem.
I nie zainwestowano w nią pomniejszonych kopii, ale po prostu dziewczynki i chłopców, oczywiście bracia i siostry, ostatnią lalką jest powijane dziecko.
Cała ta historia jest bardzo podobna do prawdy. Ponadto w Rosji istniały tradycje robienia zdejmowanych pamiątek toczonych z drewna. Wystarczy przypomnieć pisanki, zdejmowane, puste i z sekretem - niespodzianką w środku. A w rosyjskim folklorze ten temat był rozwijany z entuzjazmem. Śmierć Kashchei jest w igle, igła jest w jajku, jajko jest w kaczce...
Ale wielu uważa, że rodzinnych korzeni matrioszki należy szukać dalej - w Japonii. Prototypem słynnej zabawki stał się nie prosty „klif magazynowy”, ale japoński „jajogłowy” – mędrzec Furukumu.
Koniec XIX wieku. W Rosji Wschód jest w wielkim stylu. W Abramtsevo, wiejskiej posiadłości Mamontowów, jeden z gości artysty przywozi zabawną japońską drewnianą zabawkę - długogłową Fukuruma (Fukurokuju 福禄寿) - bóg bogactwa, szczęścia, obfitości, mądrości i długowieczności.
Fukurokuju to jeden z tzw. „siedmiu bogów szczęścia” Ich skład był niespójny, ale Łączna a jedność charakterów nie zmieniła się co najmniej od XVI wieku. Wszystkich tych siedmiu bogów powinno chować się w Furukuma.
Zabawny Japończyk odniósł sukces, a nasza odpowiedź na temat tego kraju narodziła się wschodzące słońce- Pani z kogutem.
Ale historia na tym się nie kończy. Jest całkiem możliwe, że w Japonii matrioszka ma innego tajemniczego „krewnego”, innego mędrca - Darumę. Ma swój własny niesamowita historia. Daruma to japońskie imię Bodhidharma, tak nazywał się indyjski mędrzec, założyciel buddyzmu zen, który przybył do Chiny i stworzył klasztor Shaolin. Poprzedziła to długa medytacja. Daruma siedziała przez dziewięć lat wpatrując się w ścianę. Według legendy z powodu długiego siedzenia Bodhidharma stracił nogi. Dlatego najczęściej Daruma jest przedstawiana jako beznoga. Ponadto Daruma był wielokrotnie poddawany różnym pokusom i pewnego dnia nagle zdał sobie sprawę, że zamiast medytacji pogrążył się w snach snu. Następnie nożem odciął powieki od oczu i rzucił je na ziemię. Teraz, z ciągle otwartymi oczami, Bodhidharma mógł nie zasnąć, a z jego odrzuconych powiek wyłoniła się cudowna roślina, która odpędzała sen - tak rosła herbata. I nie w azjatycki sposób, okrągłe oczy bez powiek stały się drugim znakiem rozpoznawczym obrazów Darumy.
To właśnie te cechy - stać się, a Daruma oczywiście odziedziczyła okrągłe oczy matrioszki. Chociaż, szczerze mówiąc, bardziej przypomina Vankę-Vstankę i lalkę z kubkiem. Zamiast płaskiej podstawki ma okrągłe „dno” i przesunięty w dół środek ciężkości, co pozwala mu zawsze utrzymać wyprostowaną pozycję. W Japonii figurki do rolek Daruma są używane podczas ceremonii noworocznych. Malowana figurka Darumy bez malowanych źrenic jest kupowana w świątyni i przynoszona do domu. Przed Darumą składane jest życzenie i losowany jest jeden uczeń. Podobno Daruma tak bardzo chce zdobyć drugiego ucznia, że dołoży wszelkich starań, aby to życzenie się spełniło. Jeśli życzenie się spełni, Daruma dostaje drugie oko, ale jeśli nie, trafia do świątyni i zostaje spalone. Ale to nie znaczy, że człowiek zrezygnuje ze swojego pragnienia, ale że wybierze inną drogę do osiągnięcia swoich celów.
Jeśli Daruma jest uważana za jednego z przodków lalki gniazdującej, to poszukiwanie korzeni może przenieść się nie tylko do Chin, ale także do Indii. A jeśli pamiętasz, że starożytni Egipcjanie uwielbiali chować swoich faraonów w kilku sarkofagach, zagnieżdżając się jeden w drugim, a potem w Egipcie.
Ale tak czy inaczej, to rosyjska matrioszka stała się najbardziej popularna w tym starożytnym i rozgałęzionym klanie. A tajemnica jej narodzin niech pozostanie tajemnicą.
Nawiasem mówiąc, praca nad „zestawem” matrioszki zaczyna się od głównego strażnika tego sekretu, najmniejszej matrioszki. Materiał jest używany lipa, rzadziej brzoza olhuili. Drzewa wycina się zwykle wczesną wiosną, korę usuwa się, ale nie do końca, aby drewno nie pękało podczas suszenia. Kłody są następnie przechowywane i suszone przez kilka lat w dobrze wentylowanym pomieszczeniu.
Konieczne jest rozpoczęcie obróbki drewna, gdy nie jest suche, ale też nie jest wilgotne. Każdy blankiet przechodzi kilkanaście operacji.
Następnie każda lalka pokryta jest lakierem olejnym. Po ostatecznym wyschnięciu i wypolerowaniu przystąpić do barwienia.
W Rosji istnieje kilka szkół „matrioszki”. Każdy ma swoje własne markowe „gadżety”.
W swoim malarstwie mistrzowie Siemionowa podążają za tradycjami ornamentu „trawiastego” Starożytna Rosja. Mistrzowie Siemionowa zostawiają więcej niepomalowanego drewna, malują matrioszkę farbami anilinowymi, a następnie lakierują. Najpierw za pomocą cienkiego pędzla obrysuj kontury twarzy, oczu, ust, nałóż rumieniec. Następnie rysują szalik na głowie gniazdującej lalki, rysują spódnicę, fartuch, ręce. Podstawą kompozycji na obrazie lalek gniazdujących Siemionowa jest fartuch przedstawiający bukiet bujnych kwiatów. W sposobie wykonania tego bukietu widoczne są techniki malarskie dawnych mistrzów rosyjskich.
Matrioszka z Siergiewa Posada ma awanturę Cechy wyróżniające: kształt przysadzisty, góra, płynnie przechodząca w pogrubioną dolną część figurki, malowanie gwaszem i lakierowanie.
Vyatka Matrioszka jest najbardziej na północ wysuniętym ze wszystkich Rosyjskie lalki gniazdujące. Przedstawia dziewczynę z północy o delikatnym, nieśmiałym uśmiechu.
Bujne róże, dalie, dzwonki, kwiaty dzikiej róży, jagody zdobią matrioszkę Polkhov-Majdan. Jest szczuplejsza niż jej koleżanki: kształt gniazdujących lalek jest bardziej wydłużony, jej głowa jest mała i spłaszczona.
Wykorzystywane są materiały Wikipedii.
W Rosji tradycyjna lalka matrioszka pojawiła się stosunkowo niedawno: dopiero w latach 90. XIX wieku. Jednak już w okresie wystawa światowa w Paryżu w 1900 r. matrioszce udało się wygrać złoty medal potwierdzając status symbol narodowy.
Na początku było...
Pomimo tego, że na całym świecie matrioszka jest uważana za niezmienny symbol kultury rosyjskiej, niewiele osób wie, że w rzeczywistości prototypem tej słynnej składanej lalki była Daruma - japońska „matrioszka”, która była uosobieniem Bodhidharmy. Jednak historia jego pojawienia się ma znacznie bardziej starożytne korzenie.
Pierwsze składane lalki pojawiły się w Starożytne Chiny za panowania dynastii Song, około 1000 r. n.e. mi. Na zewnątrz wcale nie wyglądały jak lalki. Były to małe pudełka, pięknie zdobione i wielofunkcyjne. Znacznie później, w XVIII wieku, zasadę ich rozmieszczenia zaczęto stosować do tworzenia zestawów lalek składanych: w każdej lalce większy rozmiar jest mniejsza poczwarka. I tak pojawiły się pierwsze „lalki gniazdujące”.
W wersji chińskiej w najmniejszej lalce znajdowało się tylko jedno ziarenko ryżu – symbol boskiego pokarmu duchowego.
A co w Japonii?
Według legendy buddyjski mnich z Indii już dawno osiadł w Chinach i założył tam klasztor Shaolin, w którym medytował dzień i noc przez 9 lat. Imię mędrca brzmiało Bodhidharma. W języku japońskim nazwa ta znana jest jako Daruma. Podobnie jak św. Antoni, który podczas pobytu na pustyni był narażony na liczne pokusy, Daruma musiał przezwyciężać wszelkiego rodzaju próby, które od czasu do czasu na niego spadały. Pewnego dnia mędrzec zdał sobie sprawę, że zamiast medytować, jest we śnie. Wtedy Daruma dokonał desperackiego czynu: odciął mu powieki, rzucił je na ziemię i kontynuował medytację. Następnie, z powodu długiego siedzenia, Daruma straciła kontrolę własne ręce i nogi, a więc drewniana lalka z jego wizerunkiem, która pojawiła się w Japonii, jest zwykle przedstawiana jako bez nóg i bez rąk.
Setki i tysiące Japończyków rocznie odprawiają specjalny noworoczny rytuał związany z ich wiarą w cudowną moc Darumy. Sama japońska lalka gniazdująca ma zaokrąglony kształt, w rzeczywistości jest nie tyle „lalką gniazdującą” w tradycyjnym sensie, co lalką z kubkiem. Ma duże okrągłe oczy bez źrenic, co jest niezbędne do wykonania rytuału. Lalkę kupuje się w świątyni, a życzenie składa się w domu. Następnie maluje się jedno oko, czyli otwiera się oko Darumy. W tej formie gniazdująca lalka będzie stać w domu cały rok a jeśli w tym czasie życzenie zostanie spełnione, to jej drugie oko zostanie namalowane. To dzięki Darumie. W przeciwnym razie japońska matrioszka zostaje zabrana z powrotem do świątyni, spalona i kupiona nowa.
Siedem ludzkich ciał
Istnieje inna wersja pochodzenia japońskiej matrioszki. Zabawka według niej była związana z filozofią Wschodu przez rosyjskiego mnicha, który uciekł do Japonii. Prototypem tej gniazdującej lalki był wizerunek Fukurumy (lub Fukurokuju).
W tradycji japońskiej istnieje siedmiu bogów szczęścia – tzw. shichifukujin, z których każdy kontroluje tylko jednego z siedmiu ludzkie ciała. Wśród nich jest ten, który odpowiada za mądrość, wysokie zdolności intelektualne i bogactwo - Fukuruma. Japońska lalka gniazdująca z jego wizerunkiem ma swoje unikalne cechy. To przede wszystkim wysokie, wydłużone czoło, na którym widoczne są głębokie zmarszczki oraz laska, którą Fukurum trzyma w dłoniach.
Ale jak pojawiła się sama lalka gniazdująca? Nikt nie może powiedzieć na pewno. Uważa się, że kiedyś nieznany japoński mistrz stworzył siedem lalek Shichifukujin i umieścił jedną w drugiej. Największą i najważniejszą z nich była Fukuruma. Ukrywała się w nim cała jego „boska” rodzina.
Droga do Rosji
Kontynuując tę wersję wyglądu rosyjskiej lalki gniazdującej, warto zauważyć, że wiele osób poważnie wierzy, że to japońska lalka gniazdująca, z wizerunkiem Fukurumy, została przywieziona do Rosji w 1890 roku. I przywieźli go nie byle gdzie, ale do majątku Abramcewa, gdzie mieszkał drukarz Anatolij Mamontow, brat słynnego rosyjskiego filantropa Sawy Mamontowa. Był właścicielem warsztatu edukacji dla dzieci, w którym pracowali modernistyczny artysta Siergiej Maliutin i tokarz Wasilij Zvezdochkin.
Kiedy artysta zobaczył japońską lalkę i zainspirował się jej niezwykłym urządzeniem, w jego głowie pojawił się ciekawy pomysł. Wkrótce przedstawił to Zvezdochkinowi, od którego zlecił wyprodukowanie pierwszej rosyjskiej lalki lęgowej w Rosji. Maliutin namalował lalki własnymi rękami. Na początku były skromnymi dziewczynami w proste sukienki malowane gwaszem. Jednak później obraz stał się bardziej skomplikowany - pojawiły się lalki matrioszki ze złożonymi kwiatowymi ornamentami i bajki. Zwiększyła się również liczba lalek gniazdujących z jednego zestawu. Ale pierwsza matrioszka wciąż nie jest stracona. Jest przechowywany w muzeum zabawek w Sergiev Posad.
Wróćmy do Japonii
Rozważaliśmy już trzy wersje pochodzenia matrioszki, ale jest też czwarta. Jest jeszcze jedna japońska lalka gniazdująca - kokeshi (lub kokeshi). Jej miejscem pochodzenia jest Tohoku, obrzeża japońskiej wyspy Honsiu. Jeśli chodzi o datę urodzenia ... Przypuszczalnie jest to XVII-XVIII wiek, ale niektórzy eksperci twierdzą, że lalka urodziła się ponad 1000 lat temu.
Kokeshi to pięknie pomalowana dziewczyna. Wykonany jest z drewna i składa się z dwóch oddzielnych części: małego cylindrycznego korpusu i głowy (patrz zdjęcie japońskiej lalki gniazdującej poniżej). Zdarza się, że kokeshi powstają z jednego kawałka drewna, ale jest to bardzo rzadkie. Zauważ, że ta japońska lalka również nie ma rąk ani nóg.
Do wykonania kokeshi nadaje się szeroka gama gatunków drewna, od klonu i brzozy po wyszukane drewno wiśniowe. Lalka jest zwykle pomalowana na czerwono, czarno i żółte kolory i ozdobiona motywami kwiatowymi, tak charakterystycznymi dla japońska kultura.
Co ciekawe, tradycyjne kokeshi mają co najmniej 11 rodzajów kształtów. Najpopularniejszym jest „naruko kokeshi”. Jej głowa może się obrócić, a sama lalka wydaje dźwięk bardzo podobny do cichego płaczu. Stąd jej drugie imię – „płaczący kokeshi”.
Podsumowując, kokeshi to niezwykle popularna zabawka w nowoczesna Japonia. Symbolizują pogodę ducha, niezłomność drogi kultury japońskiej, ciągłość tradycji przodków. Mają znaczące wartość kulturowa. Być może, zgodnie z tymi cechami, japońskie lalki gniazdujące są bardzo podobne do swoich rosyjskich „siostr”.
Takie są przypuszczenia dotyczące pochodzenia rosyjskiej matrioszki. Jak się okazało, nie jest to tak tradycyjne dla kultury Rosji, jak wielu uważało. Jedno jest pewne: prototyp lalek składanych pojawił się już w starożytności dzięki wysiłkom i wyobraźni japońskich mistrzów. Co z tego wyszło? Sam zobacz.
Nowoczesne lalki do gniazdowania
Dziś zestawy składanych lalek są bardzo popularne na całym świecie. Oprócz tradycyjnych motywów mistrzowie coraz częściej wykorzystują swoje niezwykłe, a czasem bardzo śmiałe pomysły na malowanie gniazdujących lalek. W ten sposób pojawiły się lalki gniazdujące, przedstawiające przywódców politycznych, muzycznych idoli i zwierzęta. W rzeczywistości pokazują wszystko, do czego zdolna jest fantazja mistrza. Różnorodność jest tak duża, że tradycyjne motywy niemal całkowicie zniknęły w tle. Może to jest sekret jej popularności? Wśród ogromnego wyboru każdy znajdzie coś dla siebie.
Dla miłośników zwierząt
Gniazdują lalki przedstawiające ptaki, niedźwiedzie, koty i psy - wszystko to wciąż przypomina starożytne rosyjskie tradycje, które zachowały się od niepamiętnych czasów. Jak te zagnieżdżone lalki mogą nie dotykać się i ładować pozytywem?
Matrioszka-prezydenci i lalki dla fanów
Jeszcze jeden orginalna wersja murale matrioszki - wizerunki prezydentów i urzędników różnych krajów, którzy wciąż przewodzą działalność polityczna lub już odcisnęły piętno w historii ludzkości.
Tematem malowania lalek gniazdujących, który jest istotny w tym roku, jest FIFA 2018. Zachowując oryginalny rosyjski wygląd niebieskookiej piękności, fartuch matrioszki został ozdobiony symbolami głównych zawodów piłkarskich.
