Salomon to trzeci król żydowski, legendarny władca Zjednoczonego Królestwa Izraela w latach 965-928 p.n.e. tj. w okresie szczytowym. Syn króla Dawida i Batszeby (Bat Szewa), jego współwładca w latach 967-965 p.n.e. mi. Za panowania Salomona, a Świątynia Jerozolimska- główna świątynia judaizmu.
Imię Szlomo (Salomon) w języku hebrajskim pochodzi od rdzenia „שלום” (szalom – „pokój”, czyli „nie wojna”), a także „שלם” (szalem – „doskonały”, „cały”).
Salomon jest także wymieniany w Biblii pod wieloma innymi imionami. Na przykład nazywa się go Jedydiasz („umiłowany przez Boga lub przyjaciel Boga”) i jest to symboliczne imię nadane Salomonowi na znak łaski Bożej dla jego ojca Dawida po jego głębokiej skrusze z powodu cudzołóstwa z Batszebą.
W Hagadzie imiona Agur, Bin, Yake, Lemuel, Itiel i Ukal przypisuje się także królowi Salomonowi.
Biblia jest głównym źródłem uzasadniającym historyczność Księgi Salomona prawdziwa osobowość. Ponadto jego imię pojawia się w dziełach niektórych starożytnych autorów, o czym pisał Józef Flawiusz.
Poza relacjami biblijnymi spisanymi ponad 400 lat po śmierci Salomona nie znaleziono żadnych historycznych dowodów na jego istnienie. Niemniej jednak powszechnie uważany jest za postać historyczną. Szczególnie szczegółowe informacje faktyczne na temat tego panowania znajdują się w Biblii, zawierającej wiele imion i numerów. Imię Salomona kojarzone jest głównie z budową Świątyni Jerozolimskiej, zniszczonej przez Nabuchodonozora II, oraz kilku miast, których budowę łączono także z jego imieniem.
Jednocześnie całkowicie prawdopodobny zarys historyczny sąsiaduje z oczywistymi przesadami. Dla późniejsze okresy W historii Żydów panowanie Salomona stanowiło swego rodzaju „złoty wiek”. Jak to bywa w takich przypadkach, wszystkie błogosławieństwa świata przypisywano królowi „podobnemu do słońca” - bogactwo, kobiety, niezwykła inteligencja.
Król Dawid zamierzał przekazać tron Salomonowi, chociaż był jednym z jego najmłodszych synów. Kiedy Dawid zniedołężniał, jego drugi syn, Adoniasz, próbował uzurpować sobie władzę. Wszedł w spisek z arcykapłanem Abiatarem i dowódcą wojsk Joabem i wykorzystując słabość Dawida, ogłosił się następcą tronu, planując wspaniałą koronację.
Dawida powiadomiła o tym matka Salomona, Batszeba, a także prorok Natan (Natan). Adoniasz uciekł i ukrył się w Przybytku, trzymając się „rogów ołtarza” (1 Królów 1:51); po okazaniu skruchy Salomon mu przebaczył. Po dojściu do władzy Salomon rozprawił się z pozostałymi uczestnikami spisku. Salomon więc tymczasowo usunął Abiatara z kapłaństwa i stracił Joaba, który uciekał, próbując się ukryć. Wykonawca obu egzekucji, Benajasz, został mianowany przez Salomona nowym dowódcą wojsk.
Bóg dał Salomonowi władzę królewską pod warunkiem, że nie odstąpi od służenia Bogu. W zamian za tę obietnicę Bóg obdarzył Salomona niespotykaną mądrością i cierpliwością.
Podstawą bogactwa Salomona był szlak handlowy z Egiptu do Damaszku, który przebiegał przez jego królestwo. Nie był władcą wojowniczym, choć zjednoczone pod jego rządami państwa Izrael i Juda zajmowały znaczne terytorium. Salomon utrzymywał przyjazne stosunki z fenickim królem Hiramem. Dzięki wspaniałym projektom budowlanym stał się dłużnikiem Hirama. Aby spłacić dług, Salomon był zmuszony oddać mu wioski na południu swoich ziem.
Według narracji biblijnej, dowiedziawszy się o mądrości i chwale Salomona, władca królestwa Sabajczyków przybył do Salomona, „aby go wystawić na próbę zagadkami”. W odpowiedzi Salomon również obdarował królową, dając „wszystko, czego pragnęła i o co prosiła”. Według Biblii po tej wizycie w Izraelu rozpoczął się niespotykany dotąd dobrobyt. Co roku do króla Salomona trafiało 666 talentów złota. Później historię królowej Saby obrosły licznymi legendami, wśród których znalazły się spekulacje na temat jej romansu z Salomonem. Chrześcijańscy władcy Etiopii uważali się za potomków tego związku (patrz dynastia Salomona).
Uważa się, że Salomon zakończył pół tysiąca lat wrogości między Żydami a Egipcjanami, biorąc swoją córkę za pierwszą żonę Faraon egipski.
Według Biblii Salomon miał siedemset żon i trzysta nałożnic (1 Królów 11:3), wśród których znajdowały się także cudzoziemcy. Jedna z nich, która już w tym czasie została jego ukochaną żoną i miała ogromny wpływ na króla, namówiła Salomona do zbudowania pogańskiego ołtarza i oddania czci jej bóstwom ojczyzna. Z tego powodu Bóg rozgniewał się na niego i obiecał ludowi Izraela wiele trudności, ale po zakończeniu panowania Salomona. Tym samym całe panowanie Salomona minęło w miarę spokojnie.
Salomon zmarł w 928 r. p.n.e. mi. w wieku 62 lat. Według legendy stało się to w czasie, gdy nadzorował budowę nowego ołtarza. Aby uniknąć pomyłki (zakładając, że może to być senny sen), bliscy nie pochowali go, dopóki robaki nie zaczęły ostrzyć jego laski. Dopiero wtedy oficjalnie uznano go za zmarłego i pochowano.
Ogromne koszty budowy świątyni i pałacu (budowa tego ostatniego trwała dwukrotnie dłużej niż świątyni) uszczupliły skarb państwa. Prace budowlane pełnili nie tylko jeńcy i niewolnicy, ale także zwykli poddani cara. Już za życia Salomona rozpoczęły się powstania podbitych ludów (Edomitów, Aramejczyków); Zaraz po jego śmierci wybuchło powstanie, w wyniku którego wybuchło powstanie stan pojedynczy podzielił się na dwa królestwa (Izrael i Juda).
Według Koranu Sulejman (Suleiman) był synem proroka Daouda. Od ojca nauczył się dużej wiedzy i został wybrany przez Allaha na proroka oraz otrzymał mistyczną władzę nad wieloma stworzeniami, w tym dżinami. Rządził ogromnym królestwem rozciągającym się aż do Jemenu na południu. W tradycji islamskiej Sulejman jest znany ze swojej mądrości i sprawiedliwości. Uważany jest za wzorowego władcę. To nie przypadek, że wielu muzułmańskich monarchów nosiło jego imię.
Tradycja islamska ma pewne podobieństwa z Hagadą, gdzie Salomon jest przedstawiany jako „najmądrzejszy z ludzi, który potrafił rozmawiać ze zwierzętami, a one były mu posłuszne”. W tradycji żydowskiej pojawia się motyw pokory tego dumnego króla.
Według legendy pod Salomonem stał się znak jego ojca Dawida pieczęć państwowa. W islamie sześcioramienna gwiazda nazywana jest Gwiazdą Salomona. W tym samym czasie średniowieczni mistycy nazywali pentagram Pieczęcią Salomona ( pięcioramienna gwiazda). Uważa się, że Gwiazda Salomona stanowiła podstawę krzyża maltańskiego joannitów.
W naukach okultystycznych (magia, alchemia, kabała itp.) pentagram z nazwą „Gwiazda Salomona” jest uważany za gwiazdę 12-ramienną. Ze względu na większą liczbę promieni w centrum gwiazdy powstaje okrąg. Często wpisano w niego symbol, dzięki któremu wierzono, że pentagram pomaga w pracy intelektualnej i rozwija talenty.
Wizerunek króla Salomona zainspirował wielu poetów i artystów: na przykład niemieckiego poetę XVIII wieku. F.-G. Klopstock poświęcił mu tragedię wierszem, artysta Rubens namalował obraz „Sąd Salomona”, Handel zadedykował mu oratorium, a Gounod operę. Wizerunek króla Salomona i motyw „Pieśni nad pieśniami” wykorzystał A. I. Kuprin w swoim opowiadaniu „Szulamit” (1908). Na podstawie odpowiedniej legendy nakręcono peplum „Salomon i królowa Saby” (1959).
W Piśmie Świętym jest jedno charakter biblijny, owiana całym szlakiem mitów i legend. Jego wizerunek uważany jest za integralną część religii żydowskiej, chrześcijańskiej i islamskiej, a jego mądrość i sprawiedliwość wyśpiewywane są przez całe pokolenia pisarzy i poetów. Według źródeł biblijnych zachowuje się jak najmądrzejszy z ludzi, sprawiedliwy sędzia, który potrafił znaleźć oryginalne rozwiązanie w najbardziej nietypowych sytuacjach. Tej osobie przypisywano także fantastyczne cechy, takie jak władza nad dżinami, rozumienie języka zwierząt.
I choć wielu historyków zaprzecza jego fizycznemu istnieniu, powołując się na fakt, że on i jego czyny opisane są jedynie w źródłach biblijnych, ale w kulturze różne narody nazywa się go prawdziwy mężczyzna ze wszystkimi jego zaletami i wadami. Obrazy z jego życia i czynów często pojawiały się na witrażach średniowiecznych kościołów, miniaturach rękopisów bizantyjskich, obrazy artystów oraz w licznych dziełach pisarzy. A wyrażenie „rozwiązanie Salomona” istnieje od wielu stuleci popularne wyrażenie. Tak, mówimy o Salomonie, trzecim królu Izraela.
Szlomo, Salomon, Sulejman– to imię jest znane niemal każdemu wykształcona osoba niezależnie od wieku i stosunku do religii. Eksperci wciąż spierają się co do jego biografii, jednak ogólnie przyjęta wersja jest taka, że był on jednym z młodszych synów króla Dawida, byłego prostego wojownika, który służył królowi Seulu i zasłynął dzięki fantastycznemu zwycięstwu nad Goliatem. Po tym, jak ten odważny i zaradny wojownik zastąpił króla Seulu na tronie Izraela, zaczął aktywnie rozwijać swoje rodzinne państwo. Jednak jak każdy władca, Dawid również popełniał błędy. Jednym z nich był grzech cudzołóstwa, którego dopuścił się z Batszebą, żoną jednego ze swoich podwładnych, który następnie został skazany na pewną śmierć.
Piękna kobieta została żoną Dawida i z tego małżeństwa w 1011 r. p.n.e. mi. Urodził się chłopiec, któremu szczęśliwi rodzice nadali imię Szlomo, co w dosłownym tłumaczeniu z hebrajskiego oznacza „pokój”. To prawda, że grzech popełniony przez Dawida nie poszedł na marne: miał potężnych złych życzeń, z których jednym był Natan, jeden z zastępów proroków i autorów Księgi Królewskiej. Jego klątwa prześladowała Dawida przez długi czas, który długo musiał błagać Wszechmogącego o przebaczenie. Nieprzewidywalność poczynań Dawida wpłynęła także na zasadę sukcesji tronu. Mając pełnoprawnego następcę tronu, najstarszego syna Adoniasza, postanowił oddać królestwo najmłodszemu – Salomonowi.
Ten krok wywołał poważny kryzys w kraju, który prawie zakończył się pełnoprawną wojną. Adonia udało się nawet sformować specjalny oddział ochroniarzy, jednak nie uzyskał pożądanego wsparcia w wojsku i środowisku kościelnym. Nieudany dziedzic musiał szukać schronienia w Przybytku, a jego najbliżsi współpracownicy zostali schwytani i ukarani egzekucją lub wygnaniem. Sam Adoniasz został ułaskawiony przez Salomona, ale to tylko na krótko przedłużyło jego ziemską egzystencję. Podjąwszy decyzję o poślubieniu Abiszaga Szunamitki, sługi króla Dawida, przekroczył granicę tego, co było dozwolone i został stracony.
Po wyeliminowaniu rywala dynastycznego Salomon został jedynym władcą Izraela. Obdarzony niezwykłą mądrością, nie akceptował militarnego rozwiązania konfliktów, dlatego wśród swoich pierwszych posunięć jako pełnoprawny król dokonał zbliżenia z Egiptem. Pomimo skandaliczny wyjazdŻydów z tego kraju, to państwo było silne i posiadało ogromne bogactwa. Lepiej mieć takie kraje, choćby nie jako sojuszników, ale jako przyjaciół, dlatego Salomon zaprosił faraona Szeszenka I, rządzącego wówczas w Egipcie, aby dał mu swoją córkę za żonę. Wraz z pięknością Nilu otrzymał w posagu miasto Tel Gezer, a także możliwość pobrania opłaty za przejazd karawan handlowych Drogą Królewską Via Regia, która ciągnęła się od Egiptu do Damaszku.
Drugim kierunkiem przyjaznej dyplomacji było królestwo fenickie. Po nawiązaniu kontaktów ze swoim władcą Hiramem I Wielkim, który obiecał zaopatrzyć Izrael w to, co niezbędne Materiały budowlane mógł rozpocząć imponującą budowę świątyni. W zamian za cyprys, złoto i robotników Fenicja otrzymywała pszenicę i Oliwa z oliwek. Ponadto część południowych ziem izraelskich została przekazana Fenicjanom.
Legenda o jego komunikacji z władczynią Sabei, królową Saby, mówi o niezwykłych zdolnościach umysłowych Salomona. Kompetentny i czarownica przybył do Izraela, aby przetestować Salomona serią zagadek. Król Izraela zdał tę próbę z honorem, za co gość dał mądremu władcy ogromną ilość złota, drogich kamieni i kadzidła. Współcześni twierdzili, że po tej wizycie Izrael stał się zamożny i bogaty.
Co ciekawe, Salomon jako genialny polityk odrzucał siłowe rozwiązania konfliktów. Tak naprawdę to od niego wyszło, że stopień winy, a także wysokość kary dla sprawcy powinien ustalać sędzia – osoba całkowicie niezależna od którejkolwiek ze stron konfliktu. Uważa się, że pierwszym takim sędzią był Salomon, a przykładem jego pracy na tym polu jest przypadek dwóch kobiet dzielących jedno dziecko. Widząc, że obie matki upierały się, że dziecko należy tylko do nich, Salomon podjął zupełnie nietrywialną decyzję. Rozkazał służącej przynieść miecz, którym miał przeciąć nieszczęsne dziecko na dwie części, tak aby każda z kobiet otrzymała swoją część dziecka. Jak wynika z reakcji składających petycję na ww okrutna decyzja udało mu się dowiedzieć, która z nich jest prawdziwą matką, a która oszustką.
Oczywiście życie królewskie nie charakteryzowało się spokojem. Ale według legendy magiczny pierścień pomógł Salomonowi zachować spokój. Ta drobnostka, otrzymana od nadwornego filozofa, pozwoliła królowi znaleźć wybawienie od różnych namiętności. Na zewnętrznej stronie pierścienia wygrawerowano napis: „Wszystko przeminie”, a po wewnętrznej stronie kontynuowano: „To też przeminie”. Patrząc na te napisy, król uspokoił swój gniew, uspokoił się, po czym znalazł genialne rozwiązanie najbardziej skomplikowanych przypadków.
Taką innowację przypisuje się także Salomonowi. Według starożytnych legend, naszą planetę nawiedziła kiedyś straszliwa powódź, która zniszczyła potężną cywilizację Atlantydy. Ludzie, którzy przeżyli, utworzyli nowe społeczeństwo, a ze starych pozostały tylko starożytne artefakty, w tym rzeczy, które miały cel technologiczny. Wśród przywódców nowo wschodzących krajów takie odkrycia cieszyły się dużym uznaniem, ponieważ dawały przewagę nad konkurentami. Wszelka wiedza tego rodzaju odbywa się wyłącznie drogą ustną, tak aby najważniejsze informacje nie trafiały do wrogich sąsiadów.
Salomon jako pierwszy porzucił tę praktykę. Zaczął spisywać wiedzę ezoteryczną na piśmie. Wśród przypisywanych mu traktatów znajdują się Klucze Salomona, w jednym z rozdziałów wzmianka o 72 demonach. Nowoczesna nauka uważa to za zaszyfrowaną wiedzę na temat ilości ludzkich hormonów. Aby ułatwić odczytanie informacji, prace te uzupełniono dużą liczbą diagramów i symboli. Znaczna część tych rysunków jest wykorzystywana w ezoteryce do dziś. Oprócz Kluczy Salomona jego autorstwo przypisuje się także Księgom Kaznodziei, Pieśni nad Pieśniami i Księdze Przysłów.
Niestety nawet mądrym urzędnikom państwowym trudno jest oprzeć się pokusom. Salomon, jak jego królestwo, które zbudował długie lata, zniszczona miłość. Legendy mówią, że Salomon miał 700 żon i 300 nałożnic. Jedna z żon, którą król bardzo kochał, była cudzoziemką. Mądra kobieta udało mu się przekonać Salomona do zbudowania pogańskiego ołtarza. Jego konstrukcja pokłóciła Salomona z Wszechmogącym, który osobiście obiecał zesłać różne nieszczęścia aroganckiemu władcy i jego krajowi. I tak się stało. Z licznych projektów budowlanych Skarbiec królewski był pusty, rozpoczęły się niepokoje wśród Edomitów i Aramitów na obrzeżach, a sam Salomon zmarł w wieku 52 lat, nadzorując budowę nieszczęsnego ołtarza. Następnie spełniła się przepowiednia Wszechmogącego: podział starożytnego Izraela. I chociaż Żydzi wciąż mieli wzloty i upadki w rozwoju, starożytnym Żydom nie udało się osiągnąć dobrobytu czasów Salomona.
Nazwa: Salomon
Data urodzenia: 1011 p.n.e mi.
Wiek: 83 lata
Data zgonu: 928 p.n.e mi.
Działalność: król, legendarny władca zjednoczonego królestwa Izraela
Status rodziny: był żonaty, była mężatką
Salomon: biografia
Legenda, która pomaga niektórym ludziom radzić sobie w stresujących sytuacjach, głosi, że dawno temu żył król Salomon. Życie tego mądrego władcy nie było spokojne, dlatego zwrócił się o radę do nadwornego filozofa. Myśliciel opowiedział swojemu mistrzowi o bezcennym magicznym pierścieniu, na którym wygrawerowano „Wszystko przemija”.
„Kiedy poczujesz wielki gniew lub wielką radość, spójrz na ten napis, a on cię otrzeźwi. W tym znajdziesz wybawienie od namiętności!” – mawiał mędrzec królowi.
Minęło dużo czasu, a Salomon uspokoił swój gniew za pomocą tego cennego daru. Ale pewnego dnia, patrząc na ten lakoniczny napis, Salomon nie uspokoił się, a wręcz przeciwnie, stracił panowanie nad sobą. I wtedy rozwścieczony król zerwał pierścień z palca w nadziei, że wrzuci go dalej do stawu, ale zauważył, że tylna strona dekoracja mówi: „To też przeminie”.
Do dziś toczą się dyskusje na temat biografii króla Salomona. Niektórzy uważają, że syn Dawida rzeczywiście żył, inni są pewni, że mądry władca jest biblijnym fałszerstwem. Tak czy inaczej, Salomon jest integralną postacią religii chrześcijańskiej i islamskiej (Sulejmana), która odcisnęła piętno na kulturze: jego wizerunek jest używany w malownicze obrazy, proza, poezja, filmy i kreskówki.
Pochodzenie króla Salomona
Salomon urodził się w 1011 r. p.n.e. w Jerozolimie. Jedynym źródłem wskazującym na realność istnienia legendarnego władcy zjednoczonego królestwa Izraela jest Biblia. Dlatego potwierdź lub zaprzecz, czy Salomon jest postać historyczna biografowie i naukowcy nie mogą do dziś.
Sądząc po opisie księgi Bożej, Salomon jest synem drugiego króla Izraela, Dawida. Według Nowego Testamentu Mesjasz z linii Dawida linia męska- Ten .
Przed wstąpieniem na tron Dawid był prostym pasterzem, ale okazał się nie tylko życzliwy i godny zaufania, ale także silny i odważny: aby chronić swoje owce, mógł gołymi rękami poradzić sobie z lwem lub niedźwiedziem.
Matka Salomona, Batszeba, była córką Eliama i według Biblii miała rzadki wygląd: Dawid, przechodząc przez swoje królestwo, zobaczył kąpiącą się Batszebę, a jej uroda od razu uderzyła króla. Dlatego Dawid rozkazał dostarczyć do pałacu dziewczynę, która mu się podobała, uważaną wówczas za żonę Uriasza Chetyty, żołnierza armii Dawida. Batszeba zaszła w ciążę, a wtedy zdradziecki Dawid w liście rozkazał hetyckiemu dowódcy, aby mąż jego ukochanej nie wrócił żywy z pola bitwy:
„Umieść Uriasza tam, gdzie jest najcięższa walka i odsuń się od niego, aby został uderzony i umarł” (Samuela 11:15).
Po tym incydencie Dawid zyskał nieżyczliwych, a Natan (Natan), który jest wymieniony w Pismo Święte jako prorok i jeden z autorów Księgi Królewskiej przeklął wodza, skazując jego przyszłość na bratobójcze konflikty.
Później Dawid żałował swojego zdradzieckiego czynu i na kolanach błagał Boga o przebaczenie. Prorok powiedział, że Pan przebaczył temu, kto życzył śmierci innej osobie, ale przypomniał:
„...za owcę muszą zapłacić cztery razy”.
Zatem w życiu Dawida było wiele goryczy i smutku: zginął jego najmłodszy syn, a córka Flamar została zgwałcona przez jego syna Amnona (który zginął z rąk rodzeństwo). We właściwym czasie urodził się syn króla. Dawid i Batszeba, nadając swojemu synowi imię Salomon, z góry przesądzili jego przyszłość, gdyż imię Szolomo przetłumaczone z hebrajskiego oznaczało „pokój” (czyli „nie wojnę”). Tak naprawdę Salomon bał się konfliktów zbrojnych, dlatego podczas swojego panowania nie korzystał z dużej armii.
Drugie symboliczne imię Salomona, Jedidiasz (przetłumaczone jako „umiłowany przez Boga”), zostało mu nadane na cześć łaskawości Wszechmogącego wobec Dawida, który przyznał się, że popełnił jeden z siedmiu grzechów głównych – cudzołóstwo. Batszeba była kobietą pobożną, która zawsze pozostawała w cieniu. Ukochany przywódca narodu izraelskiego nie wdawał się w szczegóły polityki, ale był zajęty wychowywaniem dzieci.
Początek panowania
Według legendy, nie zwracając uwagi na fakt, że Salomon był ostatnim z synów Dawida, król chciał uczynić swojego następcę najmłodszego syna. Ale najstarszy syn Adoniasz również walczył o władzę, mając do tego prawo, bo według starożytnych tradycji korona należała do niego. Dlatego prawdziwy dziedzic stworzył specjalny oddział ochroniarzy, na którego czele stali Joab i Abiatar. I wykorzystując słabość rodzica, próbował pozyskać Natana, dzielnego Benei i gwardię królewską, lecz nie uzyskał wsparcia od poddanych Dawida.
Dawid dowiedział się z ust proroka o trwającym spisku, udało mu się więc namaścić Salomona na króla mirrą, aby przekazać mu dary Ducha Świętego potrzebne do rządzenia krajem. Jednocześnie Bóg postawił autokracie warunek, aby w żaden sposób nie odstępował od służenia Wszechmogącemu. Otrzymawszy obietnicę, Stwórca obdarzył Salomona mądrością i cierpliwością.
Istnieje legenda o Dwór Salomona, co świadczy o racjonalności władcy. Do króla zwróciły się dwie kobiety z prośbą o ustalenie, kto był prawdziwą matką dziecka. I wtedy Salomon dał okrutną radę: nie kłóćcie się, ale przetnijcie dziecko na pół, aby każde dostało połowę. Jeden z parafian powiedział, że niech tak będzie, a drugi wpadł w panikę i rozpacz. W ten sposób Salomon rozstrzygnął debatę i dowiedział się, kto jest prawdziwym rodzicem, a kto tylko udaje.
Dlatego uzurpacyjne próby Adoniasza były skazane na fiasko: młody człowiek uciekł i znalazł schronienie w Przybytku. Warto zauważyć, że nowo wybrany król przebaczył swojemu bratu i nakazał miłosierdzie, ale los jego towarzyszy Joaba i Abiatara był smutny: pierwszy został stracony, a drugi zesłany na wygnanie. Adoniaszowi jednak nie udało się uniknąć surowej kary, gdyż próbował poślubić Abiszaga Szunamitkę, sługę króla Dawida, prosząc Batszebę, aby wstawiła się za nim u Salomona. Jednak mądry król uznał, że jego brat ponownie chce domagać się praw do tronu, i nakazał stracenie Adoniasza.
Polityka wewnętrzna i zagraniczna
Pozbywszy się swego dynastycznego rywala, Salomon stał się prawowitym władcą Izraela. Mądry Król ze względów politycznych ożenił się z córką faraona Szoszenka I, gdyż Egipt przez cały czas uchodził za kraj o wyjątkowej płodności i niezliczone bogactwa(wystarczy pamiętać o skarbach królowej).
Proponując małżeństwo z pięknością Nilu, żydowski władca przyjął Tel Gezer, biblijne miasto w Izraelu (za Totmesa III kraj był zależny od władców egipskich, więc miasto oddano Egipcjanom). Ponadto król otrzymywał większość swoich pieniędzy ze szlaku handlowego Via Regia („Droga Królewska”), który zaczynał się od Egiptu i ciągnął do Damaszku.
Wiadomo również, że Salomon utrzymywał przyjazne stosunki z królem fenickim Hiramem I Wielkim. Kiedy syn Dawida stał się pełnoprawnym władcą, zaczął wypełniać wolę pozostawioną przez ojca i rozpoczął budowę świątyni. Dlatego Salomon poprosił o pomoc Hirama, który posiadał niezliczone bogactwa, i w ten sposób władcy zawarli między sobą sojusz.
Król fenicki wysłał Salomonowi cedr, cyprys, złoto i budowniczych, a w zamian otrzymał oliwę z oliwek i ziarno pszenicy. Jednak budowa świątyni pozostawiła Salomona w długach, więc przywódca narodu żydowskiego dał Hiramowi część południowych ziem.
Fresk „Salomon i królowa Saby” Między innymi istnieje legenda o królowej Saby, która dowiedziawszy się o mądrości władcy królestwa Izraela, postanowiła wystawić Salomona na próbę zagadkami. Mówią, że po wizycie królowej Izrael stał się zamożnym i bogatym w złoto krajem:
„I dała królowi sto dwadzieścia talentów złota oraz mnóstwo wonności i drogich kamieni” (1 Król. 10:2-10).
Warto zauważyć, że to opowieść biblijna później stały się podstawą do powstania legend i tradycji. Niektórzy autorzy upiększyli tę historię romansem Salomona z nieoczekiwanym gościem z Sabei, ale w święta księga o „niebiznesowych” stosunkach pomiędzy królową Saby a synem Dawida przemilczano. Wiadomo, że Salomon miał 700 żon i 300 nałożnic.
Koniec panowania i śmierć
Warto zauważyć, że król był mądrym politykiem, za swojego panowania udało mu się położyć kres głodowi, a także zakopać topór wojny między Żydami a Egipcjanami. Biblia mówi, że ukochana żona Salomona była cudzoziemką innej wiary. Dlatego przebiegła kobieta namówiła kochanka do zbudowania pogańskiego ołtarza, który stał się kością niezgody pomiędzy Wszechmogącym a władcą.
Z tego powodu rozgniewany Bóg obiecał autokracie, że po jego panowaniu na Izrael spadną nieszczęścia. Ale jeszcze na krótko przed śmiercią Salomona wszystko w kraju nie było różowe: z powodu projektów budowlanych skarbiec królewski był pusty, a ponadto rozpoczęły się powstania Edomitów i Aramejczyków (podbitych ludów).
Talmud mówi, że Salomon żył 52 lata. Król zmarł podczas nadzorowania budowy nowego ołtarza. Aby zapobiec sennemu senowi, ciało przywódcy nie zostało pochowane przez długi czas.
Biblia i mitologia
Według starożytnych legend po globalna powódź, który zniszczył wysoko rozwinięty stan Atlantydy, ludzka cywilizacja trzeba było odbudować. W miarę rozwoju nowego społeczeństwa ludzie odnajdywali pozostałości dawnej kultury, do których zaliczał się także postęp technologiczny.
Zdobytą wiedzę i artefakty ceniono wysoko, gdyż przyczyniały się do stopniowego rozwoju państw, które je nabyły. W rezultacie pojawiła się potrzeba przekazania ich w taki sposób, aby wszelka wiedza pozostała tajemnicą przed zwykłymi ludźmi niebliskimi kierownictwu państwa.
Dlatego też wprowadzono wśród władców zakaz pisemnego zapisywania wiedzy, a wszelkie informacje przekazywano ustnie. Król Salomon był pierwszym przywódcą, który spisał na piśmie całą zgromadzoną wiedzę ezoteryczną pochodzącą z różnych tradycji. Ze znanych dzieł króla dotarł do nas jego traktat „Klucze Salomona”. „Mały Klucz” składa się z pięciu części, jedna z nich, „Goetia”, opisuje 72 demony, które we współczesnej nauce uważane są za hormony ludzkie.
Artykuły te zyskały popularność dzięki oryginalny sposób odczytanie informacji - dla ułatwienia percepcji część informacji w rękopisie została narysowana za pomocą diagramów i symboli. Wśród tych rysunków bardzo ważne mają „Krąg Salomona” (reprezentuje model planety Ziemia i był wcześniej używany w wróżeniu) i „Gwiazdę Salomona” (opartą na indyjskiej doktrynie czakr, używanej w amuletach). Uważa się również, że Salomon stał się autorem Księgi Kaznodziei, Pieśni nad Pieśniami i Księgi Przysłów Salomona.
Obraz w kulturze
- 1614 – , obraz „Sąd Salomona”
- 1748 – Handel, oratorium „Salomon”
- 1862 – Gounod, opera „Królowa Saby”
- 1908 – , opowiadanie „Szulamit”
- 1959 – Król Widor, dramat „Salomon i królowa Saby”
- 1995 – Richard Rich, rysunkowy „Salomon”
- 1995 – Robert Young, dramat „Salomon i królowa Saby”
- 1997 – Roger Young, film dokumentalny „Król Salomon. Najmądrzejszy z mądrych”
- 1998 – Rolf Beyer, powieść „Król Salomon”
- 2012 – Vladlen Barbe, rysunkowy „Pieczęć króla Salomona”
Pojawienie się Salomona
Legendarny władca zjednoczonego królestwa Izraela narodził się z króla Dawida i jego ukochanej żony Batszeby (Bat Szewy). Przyszły król otrzymał imię Szlomo (Salomon), co w tłumaczeniu z hebrajskiego oznacza „rozjemca” („szalom” - „pokój”, „nie wojna” i „szalem” - „doskonały”, „cały”).
Panowanie Salomona od 965 do 928 p.n.e. zwany erą rozkwitu monarchii i potęgi żydowskiej. W ciągu 40-letniego panowania Salomon zasłynął jako najmądrzejszy i najbardziej bezstronny władca na całym świecie, a o jego talencie przewidywania i wrażliwości napisano wiele legend i baśni. To Salomon zbudował główną świątynię judaizmu - Świątynię Jerozolimską na Górze Syjon, którą jego ojciec Dawid planował zbudować za jego życia.
Salomon i Dawid są również znani jako prawi, wierni królowie, którzy swoim oddaniem i wrodzoną mądrością zasłużyli na ulubieniec Najwyższego. Kiedy Salomon był jeszcze mały mniej niż rok bliski współpracownik króla, prorok Natan, nadał mu imię Edidya („ulubieniec Boga” – Szmuel I 12, 25). Po tym niektórzy są przekonani, że „Salomon” to tylko pseudonim.
Tymczasem Salomon był najmłodszym synem Dawida. Dwóch braci, Amnon i Abshalom, zmarło przed osiągnięciem dojrzałości, a czwarty syn, Adoniasz, został najstarszym i dlatego formalności wymagały, aby został następcą izraelskiego tronu. Dawid obiecał Batszebie, że uczyni Salomona swoim następcą, który będzie kontynuował jego dynastię i będzie rządził całym państwem. Zmartwiony niesprawiedliwością ojca Adoniasz znalazł wsparcie u dowódcy wojskowego Joawa i arcykapłana Ewiatara, który również uważał, że Adoniasz ma większe prawo do tronu niż Salomon. Jednocześnie zwolennicy Salomona argumentowali, że Adoniasz nie był pierworodnym synem Dawida i dlatego król miał władzę sądzić swoich synów według własnej woli.
Nie czekając na śmierć Dawida, bracia rozpoczęli walkę. Adoniasz, chcąc przyciągnąć lud wspaniałą królewską ucztą, otoczył się licznym orszakiem jeźdźców, sprowadził rydwany i pięćdziesięciu pieszych. W wyznaczonym dniu i godzinie zebrał swoją świtę i zorganizował huczną uroczystość poza miastem na cześć ogłoszenia się nowym królem państwa izraelskiego. Dowiedziała się o tym matka Salomona i przy pomocy proroka Natana udało jej się przekonać Dawida, aby nie wahał się i jeszcze tego samego dnia wyznaczył Salomona na swojego następcę. Razem z kapłanem Cadokiem, prorokiem Natanem, Bnajahu i licznym oddziałem straży przybocznej królewskiej wszyscy udali się do źródła Gichon, gdzie kapłan namaścił Salomona na króla. Po zakończeniu ceremonii rozległy się dźwięki rogu, a lud krzyczał: „Niech żyje król!” Każdy, kto był obecny na ceremonii, lub przynajmniej o niej wiedział, wolę umierającego Dawida postrzegał jako wolę Wszechmogącego, dlatego pospieszył, aby towarzyszyć nowemu królowi Salomonowi do pałacu przy muzyce i radosnych okrzykach.
Dowiedziawszy się o namaszczeniu swego brata na królestwo, Adoniasz przestraszył się zemsty Salomona i schronił się w świątyni, „chwytając się za rogi ołtarza”. Salomon przyszedł do niego i obiecał, że nie będzie go dotykał, jeśli odtąd będzie zachowywał się godnie.
Po śmierci Dawida Salomon nie zwlekał z usprawiedliwieniem i wzmocnieniem swojej władzy – każde działanie króla budziło jedynie podziw dla jego inteligencji i przenikliwości. Tymczasem Adoniasz próbował osiągnąć swój cel: poprosił królową-matkę o błogosławieństwo dla jego małżeństwa z Abiszag, nałożnicą Salomona. W świadomość powszechna taki gest mógłby stanowić uzasadnioną podstawę do ogłoszenia go królem, gdyż Adoniasz był nie tylko bratem i powiernikiem Salomona, ale także opętał jego kobietę. Bez żadnej namiętności i zazdrości, i jak sam wierzył, dotrzymując obietnicy, że w przypadku złego postępowania dokona egzekucji na swoim bracie, Salomon nakazał powieszenie Adoniasza. Po tej egzekucji Salomon postanowił raz na zawsze pozbyć się pozostałych „życzliwych” - zwolennika Adoniasza Joawa i wieloletniego wroga dynastii Dawida Szimi, krewnego Shaulai. Yoava natychmiast próbował schronić się w sanktuarium, ale Bnayahu szybko go znalazł i zabił.
Nowy rząd króla Salomona składał się z trzech arcykapłanów, dowódcy wojsk, ministra podatków, szefa administracji królewskiej i szefa 12 namiestników, a także kilku kronikarzy nadwornych. Jak już wspomniano, Salomon nie ulegał ślepej żądzy zemsty, a w historii praktycznie nie ma dokumentów potwierdzających użycie kara śmierci. W stosunku do Yoava i Shimi Salomon wypełnił jedynie wolę Dawida. Salomon mianował Bnayahu nowym dowódcą wojsk, po czym, czując się całkowicie pewnie, zaczął rozwiązywać problemy strategiczne.
Polityka zagraniczna
Zjednoczone Królestwo Izraela (Izrael i Juda) zajmowało dość duże terytorium, będąc znaczącym i wpływowym państwem w Azji. Salomon postanowił rozpocząć strategię rozwoju państwa od nawiązania i wzmocnienia przyjaznych stosunków z sąsiadami. W ten sposób potężny Egipt mógłby obiecać zabezpieczenie południowej granicy Izraela. Poślubiając córkę egipskiego faraona, Salomon nie tylko zakończył trwającą pół tysiąca lat wrogość Żydów i Egipcjan, ale także otrzymał w posagu od faraona kananejskiego Gezera, który wcześniej podbił.
Następnie Salomon przystąpił do odnowienia stosunków z długoletnim przyjacielem Dawida, królem fenickim Hiramem, północnym sąsiadem królestwa Izraela. Krążą pogłoski, że właśnie po to, aby zbliżyć się do sąsiednich ludów i wzmocnić swą władzę, Salomon wziął za żony Moabitki, Ammonity, Edomitki, Sydończyki i Hetytki należące do rodziny szlacheckie te narody.
Królowie różne kraje Przynieśli Salomonowi dary w postaci złota, srebra, odzieży, broni i bydła. Bogactwo Salomona było tak wielkie, że „zrównał srebro w Jerozolimie z kamieniami, a cedry zrównał z sykomorami” (Mlahim I 2:10, 27). Ale przede wszystkim król kochał konie, wprowadził nawet do armii żydowskiej – pierwszą w historii państwa – kawalerię i rydwany.
Pomimo poprawy Polityka zagraniczna, ludność królestwa Izraela pozostawała niezadowolona z poligamii Salomona, głównie dlatego, że kobiety wprowadziły do domu królewskiego pogańskie kultury swoich państw, a król, jak mówią, był wobec tego tolerancyjny. Na przykład, gdy Salomon zbudował świątynię na Górze Oliwnej dla moabickiego boga Kmosza i ammonickiego boga Molocha wśród proroków i ludu, wierny Bogu W Izraelu zaczęły krążyć pogłoski, że król się starzał, dopuszczając w swoim państwie bałwochwalstwo. Powiedzieli również, że luksus i bezczynny obrazżycie zepsuło serce Salomona i poszedł za przykładem swoich nałożnic. Król jest podwójnie potępiany za zdystansowanie się od izraelskiego Boga, gdyż według Tory Wszechmogący dwukrotnie zaszczycił Salomona Bożym objawieniem. Po raz pierwszy, jeszcze przed budową Świątyni, w noc poprzedzającą rytuał składania ofiar w Givon, Bóg ukazał się Salomonowi we śnie i zaproponował, że poprosi go o wszystko, czego zapragnie jego dusza. Salomon mógł skorzystać z okazji i poprosić przynajmniej o długowieczność lub zwycięstwo nad wrogami, nie wspominając o bogactwie, ale prosił jedynie o mądrość i umiejętność rządzenia swoim ludem. Hojny Bóg obiecał mu mądrość, bogactwo i chwałę, a jeśli wypełni przykazania, to długowieczność. Po ukończeniu budowy Świątyni Bóg ponownie odwiedził Salomona, mówiąc, że wysłuchał jego modlitwy o oświecenie Świątyni i że będzie chronił dynastię Dawida tylko wtedy, gdy wszyscy jego synowie pozostaną Mu wierni. W przeciwnym razie Świątynia zostanie odrzucona, a ludzie wypędzeni z kraju.
Kiedy Salomon, odurzony licznymi żonami, oddalił się od Najwyższego i „wszedł na ścieżkę bałwochwalstwa”, Bóg odebrał synowi królewskiemu władzę nad Izraelem, pozostawiając mu jedynie władzę nad Judą.
Sprawiedliwy i mądry król
Wielu nadal uważa Salomona za uosobienie mądrości, że istnieje nawet powiedzenie: „Ten, kto widzi Salomona we śnie, może mieć nadzieję, że stanie się mądry” (Berachot 57 b). Rozwiązując jakiekolwiek problemy, król nie musiał przesłuchiwać świadków, ponieważ jednym spojrzeniem na skonfliktowane strony zrozumiał, kto ma rację, a kto się myli. Jego mądrość przejawiała się także w tym, że Salomon chcąc szerzyć Torę po całym kraju, budował synagogi i szkoły. Jednak król nie wyróżniał się arogancją: kiedy trzeba było to ustalić rok przestępny zaprosił do siebie 7 uczonych starszych, „w obecności których milczał” (Szemot Rabbah, 15, 20).
Słynne legendy o Salomonie służą również jako wskaźnik jego przewidywania i inteligencji. Pewnego razu do króla na rozprawę przyszły dwie kobiety, które nie mogły podzielić dziecka między siebie – obie twierdziły, że to jej dziecko. Salomon bez wahania kazał przeciąć dziecko na pół, aby każda kobieta dostała kawałek. Pierwsza powiedziała: „Posiekaj i niech nikt nie zabierze”, na co druga zawołała: „Lepiej jej to dać, tylko go nie zabijaj!” Salomon wydał wyrok na korzyść drugiej kobiety, oddając jej dziecko, gdyż... była jego matką.
Równie słynna legenda o pierścieniu Salomona jest interpretowana na różne sposoby. Pewnego dnia król zwrócił się o pomoc do nadwornego mędrca. Salomon skarżył się, że jego życie jest niespokojne, wrzące wokół niego namiętności odrywają go od polityki, brakuje mu opanowania, a mądrość nie zawsze pomaga mu uporać się ze złością i frustracją. Nadworny mędrzec podarował królowi pierścień z wygrawerowanym napisem „To minie” i powiedział mu, że gdy następnym razem poczuje niekontrolowany przypływ emocji, powinien spojrzeć na pierścień i poczuć się lepiej. Król był zachwycony darem filozoficznym, ale wkrótce nadszedł dzień, w którym po przeczytaniu napisu „Wszystko przeminie” nie mógł się uspokoić. Władca zdjął pierścień z palca i już miał go wyrzucić, ale wtedy na odwrocie pierścienia zobaczył kolejny napis: „To też przeminie”.
Druga wersja legendy głosi, że pewnego dnia Salomon, siedząc w swoim pałacu, zobaczył na ulicy mężczyznę ubranego od stóp do głów w złoto. Król przywołał go i zapytał, co robi i jak może sobie pozwolić na tak luksusowe ubrania. Mężczyzna z dumą odpowiedział, że jest jubilerem i całkiem nieźle zarabia na swoim handlu. Król uśmiechnął się i dał jubilerowi zadanie: za trzy dni będzie dla niego kuł złoty pierścionek, co przyniesie radość smutnym ludziom i smutek radosnym ludziom. A jeśli nie wykona zadania, zostanie stracony. Trzy dni później młody jubiler drżący ze strachu wszedł do pałacu Salomona i spotkał się z synem królewskim Rahabamem. Jubiler pomyślał: „Syn mędrca jest w połowie mędrcem” i odważył się poprosić Rahavama o radę. Rahavam tylko się uśmiechnął, wziął gwóźdź i wydrapał trzy hebrajskie litery po trzech stronach pierścienia: „gimel”, „zayin” i „yud”.
Obracając pierścień, Salomon natychmiast zrozumiał znaczenie liter; skrót גם זו יעבור interpretuje się jako „To też przeminie”. Król wyobrażał sobie, że teraz siedzi w swoim pałacu, otoczony wszystkimi błogosławieństwami, jakich można sobie życzyć, a jutro wszystko może się zmienić. Ta myśl zasmuciła Salomona. Kiedy Ashmodai rzucił go na krańce świata, a Salomon musiał wędrować przez trzy lata, patrząc na pierścień, zrozumiał, że to też minie, i to zrozumienie dodało mu sił.
Wielkość i świetność panowania Salomona
Legendy mówią, że przez całe panowanie syna Dawida, Szlomo, tarcza księżyca na niebie nie zmniejszała się, dzięki czemu dobro zawsze zwyciężało nad złem. Salomon był tak mądry, potężny i wielki, że był w stanie ujarzmić wszystkie zwierzęta, ptaki, anioły i demony. Klejnoty Demony przyprowadziły go do pałacu Salomona, aniołowie ich strzegli. Za pomocą magicznego pierścienia, na którym wyryto imię Boga Izraela, Salomon dowiedział się od aniołów wielu tajemnic o świecie. Salomon znał także język zwierząt i zwierząt: wszystkie podporządkowały się jego władzy. Po pałacu swobodnie spacerowały pawie i różne egzotyczne ptaki.
Na szczególną uwagę zasługuje tron króla Salomona. W Drugim Targumie do Księgi Estery (1. s.) jest powiedziane, że na stopniach tronu króla Izraela siedziało naprzeciw siebie 12 złotych lwów i tyle samo złotych orłów. Na szczycie tronu znajduje się złoty wizerunek gołębicy z gołębnikiem w szponach jako symbol wyższości Izraela nad poganami. Był też złoty świecznik z czternastoma kielichami na świece, z których na siedmiu wyryto imiona świętych: Adama, Noego, Sema, Abrahama, Izaaka, Jakuba i Hioba, a na pozostałych siedmiu imiona Lewiego, Kehata, Amrama , Mosze, Aaron, Eldad i Hur. Dwadzieścia cztery winorośle, przymocowany nad tronem, stworzył cień nad głową Salomona. Jak stwierdzono w Targum, kiedy król wstąpił na tron, lwy za pomocą urządzenia mechanicznego wyciągnąły łapy, aby Salomon mógł się na nich oprzeć. Ponadto sam tron został przeniesiony na prośbę króla. Kiedy Salomon wstępując na tron dotarł do ostatniego stopnia, orły podniosły go i posadziły na krześle.
Salomonowi we wszystkich swoich sprawach pomagali aniołowie, demony, zwierzęta, ptaki i sam Wszechmogący. Nigdy nie był sam i zawsze mógł polegać nie tylko na swojej mądrości, ale także na siłach nieziemskich. Na przykład anioły pomagały królowi podczas budowy Świątyni – legendy mówią, jak to zrobić cudownie ciężkie kamienie same się podniosły i opadły na właściwe miejsce.
Według większości źródeł Salomon panował około 37 lat i zmarł w wieku 52 lat, nadzorując budowę nowego ołtarza. Bliscy króla nie pochowali go od razu w nadziei, że władca po prostu zapadł w letargiczny sen. Kiedy robaki zaczęły ostrzyć królewską laskę, w końcu uznano Salomona za zmarłego i pochowano go z pełnymi honorami.
Za jego życia Bóg Izraela rozgniewał się na Salomona za jego udział w kultury pogańskie i utożsamianie bałwochwalstwa z Wszechmogącym, obiecując swojemu ludowi wiele kłopotów i trudności. Po śmierci króla część podbitych ludów zorganizowała gwałtowne powstanie, w wyniku którego zjednoczone państwo izraelskie rozpadło się na 2 części - królestwa Izraela i Judy.
Krótkie życie proroka Salomona, króla Izraela
Święty Solo-mon, syn Da-vi-dy ze swojej żony - Vir-sa-vii, trzeci król wszystkich Ra-il-tianów, namaszczony na króla królestwa w wieku 12 lat i królestwa w wieku 40 lat. Moc So-lo-mo-na była tak wielka, że rozciągnęła się na wszystkie sąsiednie narody, którym dano -ka-mi mu (). Jego chwała i bogactwo były tak wielkie, że wszyscy królowie ziemi, zgodnie ze słowami św. Istorii, chcieli zobaczyć więcej -gat-stvo So-lo-mo-na i posłuchać jego mądrości. Odszedł w spokoju, pozostawiając po sobie swoje dziedzictwo: Przysłowia, Przed-mądrość, Ek-kle-si-a-st i Pieśń nad Pieśnią -her.
Pełne życie proroka Salomona, króla Izraela
Jak mądry byłeś w młodości i jak rzeka na łonie raz-zu-ma! Twoja dusza okryła ziemię i napełniłaś ją wieloma przysłowiami; Twoje imięłoś rzucił się na odległe wyspy i kochano cię za twój pokój; za pieśni i przemówienia, za przypowieści i wyjaśnienia, kraje były tobą zaskoczone! Zatem mądry Jezus, syn Si-ra-ha (), siedzi So-lo-mo-na. Wybrana gałąź świętego króla. Tak, Solo-mon już we wczesnych latach swego życia został namaszczony na królestwo i pro-voz-gla-shen na cara, jeszcze za życia jego ojca. Po zatwierdzeniu swego stanowiska na tronie Iz-ra-il, Solo-mon przede wszystkim, wykonując rozkaz od -tsa swojego-e-go, rozbroił się na tronie od strony swoich wrogów i podjął się budowy świątyni Bo-gu is-tin-no-mu.
Ludzie nadal mogli składać ofiary na wysokościach, ponieważ dom nazwany imieniem Pana nie został wcześniej zbudowany (). I Salomon udał się do Ga-va-on, gdzie znajdował się ołtarz główny, aby tam przynieść Bogu ofiarę. Tutaj Pan ukazał mu się w nocnym śnie i rzekł do tego, który Go kochał i do tego, który postępował według przykazań: Tak. , ojcze swój, So-lo-mo-nu: Zapytaj, co ci dać (). I So-lo-mon powiedział: Teraz jest Pan, mój Bóg! Uczyniłeś swego sługę królem zamiast Tak, mój ojcze; ale jestem małym chłopcem, nie znam ani drogi, ani wejścia. A Twój sługa jest wśród Twojego ludu, z którego wziąłeś, lud tak liczny, że wielu Jego istnień nie da się zliczyć ani zaobserwować. Niech Twój sługa będzie rozumny, aby sądzić Twój lud i rozróżniać, co jest dobre, a co złe. bo któż może rządzić tak licznym ludem z Twojego ludu? I dobrze było dla Pana, że Salomon o to poprosił. I rzekł mu Bóg: Ponieważ o to prosiłeś, nie prosiłeś o długie życie, nie prosiłeś o bogactwo, nie prosiłeś o to, abym obdarzył duszę twoich wrogów, ale prosiłem cię, abyś mógł osądź, tak uczynię według twego słowa. Oto daję wam serce mądre i wyrozumiałe, aby nie było nikogo podobnego wam przed wami i po was, aby nie powstali jak wy. A o to, o co nie prosiłeś, daję ci zarówno bogactwo, jak i sławę, tak że nie będzie cię potrzebować między rya przez wszystkie twoje dni. A jeśli będziesz chodzić Moją drogą, przestrzegając Moich ust i Moich przykazań, tak jak chodził twój ojciec. Tak, będę kontynuował -zhu twoje dni (). I So-lo-mon obudził się ze swojego snu i to się dokładnie spełniło. A dar raz-zu-ma nie zawahał się ujawnić - w jego procesie nad dwiema żonami, które zapewniły śmierć jego chwały w -ki: kiedy przyszły do niego dwie kobiety, które urodziły jednego dnia dzieci, któremu jeden zginął w nocy, gdy spali w tym samym pokoju, i tak spierali się, który z nich należał do pozostałych przy życiu młodych. „Nie”, król powiedział: „Daj mi miecz”. I przyniósł miecz królowi. I król powiedział: podziel żyjącego di-na dwie części i daj jednego za jednego, a jednego za drugiego. A od tej kobiety, której syn żył, król, bo wszystkie jej wnętrzności zostały poruszone od użądlenia, idź do swojego syna: o, mój panie! daj jej to dziecko żywe i nie zabijaj go. A drugi powiedział: niech to nie przydarzy się ani mnie, ani tobie, ru-bi-ty. A król odpowiedział i rzekł: Dajcie to żyjące dziecko i nie zabijajcie go: ona jest jego matką. I Izrael usłyszał, jak król sądził, i zaczął się bać króla, bo lud widział, że jest w nich mądrość Boża, tak że należy się sądowi. A So-lo-mon był królem nad całym Iz-ra-i-lem (). Rządził wszystkimi królestwami od rzeki Eufrat aż do ziemi Filistynów i do przed-umów egipskich. Dawali prezenty i służyli So-lo-mo-nu przez wszystkie dni jego życia (). I Juda i Iz-ra-il żyli w pokoju, każdy pod własnym winem i pod swoimi figami, od Da-na do Vir-sa-via przez wszystkie dni So-lo-mo-na ().
I Bóg dał So-lo-mo-nu mądrość oraz wszechwielką inteligencję i ogromną inteligencję, jak piasek na brzegu morza (). Był mądrzejszy od całego ludu... Jego imię sławiło się wśród wszystkich okolicznych narodów. I opowiedział trzy tysiące przypowieści, a jego pieśni było tysiąc pięć; i mówił o drzewach, od cedru, który rośnie w Li-van, aż do is-so-pa, który wyrosłeś z muru; mówił o zwierzętach, o ptakach, o zwierzętach słodkowodnych i o rybach. I ze wszystkich narodów przybyło słuchać mądrości Solo-mo-na, od wszystkich królów ziemi, którzy słyszeli o jego mądrości (). Budowa świątyni, którą wykonał Salomon, trwała 7 lat; w tym samym czasie było 70 000 ludzi ubranych w ma-te-ri-a-ly, 80 000 ka-me-no-sec-tsev, 30 000 rub-by-ka-ro- las w Ti-ra, gdzie stali, obserwujących robotników – 3600 osób. Kiedy wszystkie prace w świątyni Pańskiej zostały ukończone, Salomon przyniósł świętego Da-vi-doma, swego ojca, srebro, złoto i inne rzeczy, oddał je do skarbca świątyni Pańskiej i wezwał starsi shin Iz-ra-ile-vyh i wszyscy wodzowie plemion, głowy synów Iz-ra-ile-vyh,... aby per-re-not-sti kov-cheg dla -ve-ta Gos-pod-nya z miasta Da-vi-do-va ().
I zwracając się do ludzi i bla-go-slo-viv with-taking-shih-sya from-ra-il-chan, So-lo-mon powiedział: bla-go-slo-ven Pan Bóg jest z Ra- ilev, Który ustami powiedział: Tak, rozumiem, mojemu ojcu, a teraz użyłem tego Jego ręką! Mówi: Od dnia, w którym wyprowadziłem mój lud z Egiptu, nie wybrałem żadnego miasta spośród pokoleń Izraela, aby zbudować dom, w którym mieszkałoby moje imię. ale wybrał Jerozolimę ze względu na Moje imię, aby w niej zamieszkać, i wybrał Dawida, aby był nad moim ludem, From-ra-i-lem. Da-vi-da, mój ojciec, miał w sercu chęć zbudowania świątyni w imię Pana Boga Iz-ra-ile-va. Ale Pan powiedział do Da-vi-da, mojego ojca: dobrze, że w twoim sercu chcesz zbudować świątynię nazwaną imieniem Mo - dla niego; Jednakże to nie ty zbudujesz świątynię, ale twój syn, który pochodzi z twoich lędźwi, on zbuduje świątynię w Moim imieniu. I wypełnił Pan swoje słowo, które wyszło z rzek. Zająłem miejsce mojego ojca Da-vi-da... i zbudowałem świątynię nazwaną imieniem Pana Boga Iz-ra-ile-va ( ).
I Solo-mon stanął przed ofiarą Pana pod nim, przed całym zgromadzeniem Iz-ra-il-tyan, podniósł ręce do nieba i powiedział: Panie Boże, Iz- ra-ilev! nie ma takiego Boga jak Ty na niebie w górze i na ziemi nisko! () Czy nie jest rzeczą słuszną, aby Bóg mieszkał na ziemi? Niebo i niebo niebios nie mogą Cię pomieścić, a tym bardziej ta świątynia, którą zbudowałem w Twoim imieniu... Ale spójrz na modlitwę Twojego sługi i na jego wstawiennictwo! Usłysz wołanie i modlitwę, jaką Twój sługa Cię teraz błaga! Niech Twoje oczy będą dzisiaj i w nocy zwrócone na świątynię, na to miejsce, o którym powiedziałeś: Tam będzie moje imię; wysłuchaj modlitwy, aby Twój sługa modlił się w tym miejscu! () Z każdą modlitwą, z każdą prośbą, co wyjdzie od jakiejś osoby we wszystkim, co należy do Ciebie, kiedy poczuje udrękę w swoim sercu i wyciągnie ręce do tej świątyni, Ty usłyszysz z nieba, ze stu mieszkanie Twoje i zmiłuj się; Czyń i nagradzaj każdego według jego postępowania, biorąc pod uwagę jego serce, bo tylko Ty znasz serca wszystkich synów ludzkich! ().
Kiedy Salomon modlił się i prosił Pana, po czym wstał z kolan od ofiar Pana -nya, ręce miał wyciągnięte ku niebu i stojąc, pobłogosławił całe spotkanie Iz- ra-il-chan (). A król i wszyscy Izraelczycy z nim złożyli ofiarę Panu ().
I Pan ukazał się So-lo-mo po raz drugi, tak jak mu się ukazał w Ga-ba-on, i rzekł do niego: Wysłuchałem twoją modlitwę i twój pomysł... Poświęciłem tę świątynię, która zbudowałeś, aby moje imię pozostało tam na zawsze i moje oczy i moje serce będą tam przez wszystkie dni (). Przy oknie świątyni Salomon wzniósł mur wokół Jeru-sa-li-ma i pałac dla swojej żony przed królem Egiptem, a następnie urządził w sali kilka fortec.
Bogactwo So-lo-mo-na było tak wielkie, że za jego czasów srebra nie liczyło się nic. I król uczynił złoto i srebro w Jeru-sa-li-me wartością równą stu kamieniom, a ich cedry w obfitości sprawiły, że si-ko-mo-barany, które są na nizinach, były równie cenne () .
A wszyscy królowie ziemi starali się widzieć Salomona, aby słuchać jego mądrości, którą Bóg włożył w jego serce. I każdy z nich z roku na rok ofiarowywał srebrne i złote naczynia, ubrania, broń i bla-go-vo-niya, ko-ney i lo-sha-kov ().
Wszystkim królom dano So-lo-mo-na, a nawet królowa Sav-skaya, usłyszawszy o jego chwale w imieniu Pana, przyszła go przetestować pod kątem brudnych sztuczek. I przybyła do Jerozolimy z bardzo dużym bogactwem: wielbłądy byłyby dobre i z dużą różnorodnością złota i drogich kamieni, i przybyła do So-lo-mo-nu i be-se-up-to-wa-la o wszystkim, co leżało jej na sercu. I So-lo-mon wyjaśnił jej wszystkie jej słowa ()... I w Salomonie znalazła królową mądrości i bogactwa jeszcze bardziej -więcej niż o tym słyszała, i bla-slo-vi-la Gos -po-tak, in-sta-viv-ona-go So-lo-mo-na-car-odtwórz dwór i prawdę...
Tak więc Bóg przemówił łaskawie do Salomona w czasie, gdy był przed Nim nienaganny, ale kiedy Salomon, aby zadowolić się oczekiwaniem, aż inni dadzą nam swoje, po zbudowaniu cap-pi-cha dla bożków zabili, wtedy ściągnął na siebie gniew Boży; Bóg wydał go w ręce wroga przeciwko-tiv-ni-kov - Ade-ra go-me-ya-ni-na i Ra-zon, dawny niewolnik króla Suv-sko-, który po ucieczce ze swojego stanu , zebrał bandę me-też-nikowów i ufortyfikował się w Da-masce. Obaj sto-yang-ale tr-v-żyją Żydów z ich-i-mi na-be-ga-mi. Szczególnie ben-but demon-po-co-i-lo Solo-lo-mo-na fakt, że prorok Achiasz przepowiedział mu niedostatek - Hiero-vo-am (Eph-rem-la-ni-nu z Tsa -re-dy), że wyrwie królestwo z rąk So-lo-mo-new-voy i że otrzyma władzę nad 10. kolonią -na-mi from-ra-il-ski-mi. ..Solo-mon próbował zabić Jero-boama, ale Jero-boam uciekł uciekając do Egiptu, gdzie mieszkał aż do śmierci So-lo-mo-na. Jednak nie był pozbawiony ras-ka-ya i nie zatracił się w duszy So-lo-mo-na. O upadku jego ducha i poznaniu prawdy oraz o tym, co jest na żądanie, świadczą jego słowa w „Ek” -kle-zi-a-ste”: Su-e-ta su-et – wszystko jest su- e-ta! ().
Słuchasz istoty wszystkiego: bój się Boga i opiekuj się Nim, bo to jest dla człowieka wszystko -ka ()...
Wszystkie książki So-lo-mon na-pi-sal che-you-re: Przysłowia, Przed-mądrość, Ek-kle-zi-ast i Pieśń nad Pieśniami.
Czas królestwa So-lo-mo-na w Ieru-sa-li-me nad całym Iz-ra-i-lem wynosił czterdzieści lat. I Salomon spoczął ze swoimi ojcami i został pochowany w mieście Da-vi-da, w jego miejsce królowali jego ojciec i jego syn Ro-vo-am () (od którego - wypełniając pro -ro-che-stva z Ahiya - z sa- W momencie wstąpienia na tron osiedliło się 10 plemion Iz-Ra-Ile-vyh).
