Литературен герой: какво е?

Думата "герой" е богата история. В превод от гръцки "heros" означава полубог, обожествявана личност. В предомирово време (X-IX век пр.н.е.) героите в Древна Гърциясе наричали децата на бог и смъртна жена или на смъртен и богиня (Херкулес, Дионис, Ахил, Еней и др.). Почитаха се герои, в чест на тях се съставяха стихотворения, издигаха се храмове за тях. Правото на името на героя даде предимство на семейството, произхода. Героят служи като посредник между земята и Олимп, помага на хората да разберат волята на боговете, понякога самият той придобива чудотворните функции на божество.

Такава функция например се получава красива Еленав древногръцка храмова легенда, приказка за изцелението на дъщерята на приятел на Аристон, царя на спартанците. Този безименен приятел на царя, както разказва легендата, имал много красива съпруга, която била много грозна в ранна детска възраст. Медицинската сестра често носеше момичето в храма на Елена и се молеше на богинята да спаси момичето от деформация (Елена имаше свой храм в Спарта). И Елена дойде и помогна на момичето.

В епохата на Омир (VIII в. пр. н. е.) и до литературата от 5 в. пр. н. е. включително думата "герой" е изпълнена с различно значение. Не само потомкът на боговете се превръща в герой. Той става всеки смъртен, който е постигнал изключителен успех в земния живот; всеки човек, направил име в областта на войната, морала, пътуванията. Такива са героите на Омир (Менелай, Патрокъл, Пенелопа, Одисей), такъв е Тезей Вакхилид. Авторите наричат ​​тези хора „герои“, защото са се прославили с определени подвизи и така са излезли отвъд историческото и географското.

И накрая, започвайки от V век пр. н. е., не само изключителен човек, но и всеки „съпруг“, както „благороден“, така и „негоден“, попаднал в света на литературното произведение, се превръща в герой. Занаятчият, пратеник, слуга и дори роб също действа като герой. Подобна редукция, десакрализиране на образа на героя е научно обоснована от Аристотел. В „Поетика” – главата „Части от трагедията. Герои на трагедията“ – той отбелязва, че героят може вече да не се отличава с „(особена) добродетел и справедливост“. Той става герой просто като попадне в трагедия и изживее „ужасно“.

В литературната критика значението на термина "герой" е много двусмислено. В исторически план това значение произлиза от значенията, посочени по-горе. В теоретичен план обаче той показва ново, трансформирано съдържание, което се чете на няколко смислови нива: художествената реалност на произведението, самата литература и онтологията като наука за битието.

В художествения свят на творчеството герой е всеки човек, надарен с външен вид и вътрешно съдържание. Това не е пасивен наблюдател, а актант, човек, който действително действа в произведението (в превод от латински „актант“ означава „действащ“). Героят в творбата непременно създава нещо, защитава някого. Основната задача на героя на това ниво е развитието и трансформацията на поетическата реалност, изграждането на художествено значение. На общо литературно ниво героят е художественият образ на човек, който обобщава най-много черти на характерареалност; живи повтарящи се модели на битие. В това отношение героят е носител на определено идеологически принципиизразява намерението на автора. Той моделира особен отпечатък на битието, става печат на епохата. Класически пример- това е Печорин на Лермонтов, "героят на нашето време". И накрая, на онтологично ниво, героят формира специален начин на опознаване на света. Той трябва да донесе на хората истината, да ги запознае с многообразието от форми човешки живот. В това отношение героят е духовен водач, който води читателя през всички кръгове на човешкия живот и показва пътя към истината, Бог. Такъв е Върджил Д. Алигиери (“ Божествената комедия”), Фауст И. Гьоте, Иван Флягин, Н.С. Лескова („Омагьосаният скитник”) и др.

Терминът „герой“ често съжителства с термина „характер“ (понякога тези думи се разбират като синоними). Думата "характер" френски произход, но има латински корени. В превод от латински "regzopa" е човек, човек, маска. „Персона“ древните римляни наричаха маската, която актьорът поставя преди представлението: трагична или комична. В литературната критика персонажът е субект. литературно действие, твърдения в произведението. Персонажът представлява социалния облик на човек, неговата външна, сетивно възприемана личност.

Въпреки това, героят и персонажът не са едно и също нещо. Героят е нещо цялостно, цялостно; характер - частичен, изискващ обяснение. Героят въплъщава вечна идея, е предназначена за висша духовна и практическа дейност; характерът просто обозначава присъствието на човек; "работи" като статистик. Героят е маскираният актьор, а персонажът е само маска.

Евгений Петрович Баришников в статията си за литературния герой Баришников Е. П. Литературен герой) на първо място споменава, че понятието „литературен герой“ в съвременната литературна критика е идентично с понятието „характер“, „характер“. Това е първото нещо, което трябва да разберем, преди да пристъпим директно към анализа на текста. Ще споменем също, че литературните герои често се разделят условно на положителни и отрицателни. Именно в този дух имаме нужда от този термин. Ако в началото на формирането на литературата терминът „герой“ е бил използван за определяне на определен персонаж, въплъщаващ ярки идеалистични черти, сега това е премахнато.

Трябва също да се спомене, че фантастичната литература възроди някои романтични традиции, като в същото време романтизмът, като направление в литературата, неизменно включва фантастични техники. Можете да прочетете повече за това в книгата на Чернишева T.A. Природата на фантазията. Нека си припомним отличителните черти на романтичния герой: противопоставяне на реалността, придържане към хаоса, като разрушител на всички условности и бариери, които не позволяват да се разкрият индивидуалността и личността.

„Завидното постоянство в любовта на романтиците към всичко фантастично и прекрасно има дълбоки корени във възгледите им за живота, изкуството, задачите и принципите на творчеството, в мирогледа и философските им концепции. На първо място, романтиците не само разделят изкуството и реалността като напълно различни сфери, но и рязко ги противопоставят.[…]

От такъв възглед за изкуството логично следва бунтът, така характерен за романтиците, срещу един от основните принципи на естетиката.

Принципът на Аристотел за подражание на природата. След като реалността е обратното на изкуството, трябва ли да се имитира? Тя трябва да бъде пресъздадена, подобрена и само в тази форма допусната в изкуството! Поезията има за цел не да имитира природата, а да я усъвършенства и обогатява с измислица и фантазия.

Задачата за подобряване и обогатяване на природата като реалност падна върху плещите на романтичния герой, поради което той трябва да бъде силен, изключителен и различен от всеки друг, и в същото време да има поетично мислене. Но в същото време поезията се възприема от романтиците по напълно необичаен начин:

Приказката е като че ли канонът на поезията. Всичко поетическо трябва да е страхотно"

Така виждаме, че литературният герой във фентъзито е романтичен герой. Разбира се, предвид процеса на развитие на литературата, той е напълно и безнадеждно романтични героинаучнофантастичните романи не могат да бъдат назовани, но основният ход на мисли е ясен. Освен това в съвременната научна фантастика героят олицетворява приказката, в която реалността трябва да се превърне не с помощта на поезия, въображение и лична сила, а с помощта на постиженията на науката. Науката стана факторът, който направи теоретично възможна подобна трансформация.

Героят стана не средство, а направляващо средство, личните качества, душевното и духовно богатство, личността и поезията бяха заменени от звездолети, всякакви преобразуватели, излъчватели и роботи. Човек вече не трябва сам да променя целия свят, като променя своята личност, а само трябва да измисли нещо, което ще промени света и ще създаде дългоочаквана приказка. Ето защо фантазията, въпреки че има черти на романтизъм, не е такава.

Какви са характеристиките на типичен фантастичен герой? И как се сравнява това с робот-герой?

Един герой лесно се превръща в герой, ако получи индивидуално, лично измерение или характер. Според Аристотел, характерът се отнася до проявлението на посоката на „волята, каквато и да е тя“.

В съвременната литературна критика характерът е уникалната индивидуалност на един персонаж; вътрешният му вид; тоест всичко, което прави човека човек, което го отличава от другите хора. С други думи, персонажът е същият актьор, който играе зад маската – персонажа. В основата на характера е вътрешното „аз“ на човек, неговото аз. Характерът показва образа на душата с всичките й търсения и грешки, надежди и разочарования. Той обозначава многостранността на човешката индивидуалност; разкрива своя морален и духовен потенциал.

Характерът може да бъде прост или сложен. Простият герой се отличава с цялостност и статичност. Той дарява героя с непоклатим набор от ценностни ориентации; го прави или положителен, или отрицателен. положително и лоши момчетаобикновено разделят системата от герои в произведението на две враждуващи фракции. Например: патриоти и агресори в трагедията на Есхил („персите“); Руснаци и чужденци (англичани) в Н.С. Лесков "Левица"; "последни" и "много" в разказа на А.Г. Малишкин „Падането на Даир“.

Простите герои традиционно са сдвоени, най-често на основата на опозиция (Швабрин - Гринев в " Дъщерята на капитана" КАТО. Пушкин, Жавер – епископ Мириел в „Мерките“ от В. Юго). Опозицията изостря добродетелите лакомстваи омаловажава достойнствата на отрицателните герои. Тя възниква не само на етична основа. То се формира и от философски опозиции (такава е конфронтацията между Йозеф Кнехт и Плинио Дизайнори в романа на Г. Хесе Играта на стъклени мъниста).

Сложният характер се проявява в непрестанно търсене, вътрешна еволюция. То изразява многообразието на духовния живот на индивида. Тя разкрива както най-светлите, най-възвишените стремежи на човешката душа, така и нейните най-тъмни, най-ниски импулси. В сложен характер, от една страна, са заложени предпоставките за деградация на човек (Йонич от А. П. Чехов); от друга страна, възможността за бъдещото му преобразяване и спасение. Сложен характер е много трудно да се обозначи в диадата "положителен" и "отрицателен". По правило той стои между тези термини или по-точно над тях. Той уплътнява парадокса, противоречивата природа на живота; концентрира всичко най-мистериозно и странно, което е тайната на човека. Това са героите на Ф.М. Достоевски Р. Музил, А. Стриндберг и др.

„Литературен герой по същество е поредица от последователни изяви на едно лице в рамките на даден текст. В един текст героят може да бъде открит в най-много различни форми: споменаването му в речите на други герои, разказването на автора или разказвача за събитията, свързани с героя, анализ на неговия характер, изобразяване на неговите преживявания, мисли, речи, външен вид, сцени, в които участва с думи, жестове, действия и др.

Вече помним, че героят и персонажът са едно и също. Но какво означава лице? Очевидно е, че тук става дума за понятието "действащо лице". По този начин сме изправени пред факта, че не можем да наречем термина „литературен герой“ еднозначно. Термини като "образ", "тип", "характер" се сливат в едно и е невъзможно да се даде ясна дефиниция на нещо. По този начин, за да продължим това изследване, ще разрешим тази неяснота, както сме дефинирали за себе си по-горе какво е изкуствен интелекти изкуствен интелект.

„... човек, изобразен в литературата, не е абстракция (каквото може да бъде човек, изучаван от статистика, социология, икономика, биология), а по-скоро единство. Но единство, което не е сведено до конкретен, единичен случай (какъвто човек може да бъде, да речем, в разказ на хроника), единство, което има разширяващо се символно значение и следователно е способно да представлява идея.

Имайте предвид, че тук говорим конкретно за човек, за да разширим термина, да кажем – „мислещо същество“. Така, без да губим основния смисъл, можем да кажем, че фантастичните герои, независимо от коя планета или растение идват, те са точно толкова единство, колкото и човешки характер. Нека да разгледаме какво е актьор.

„... работата обхваща изследването на богато поле от атрибути на героите (т.е. герои, като такива […] Имената (и с тях атрибутите) на героите се променят, техните действия или функции не се променят. Оттук и заключението че една приказка често приписва едни и същи действия за различни герои. Това ни дава възможност да изучаваме приказката по функциите на героите"

Тоест персонажът е определена функция в текста, позицията на героя спрямо други персонажи, художествения свят, автора и читателя.

Така стигаме до извода, че литературният герой е система, която се състои, както виждаме от позицията на героя, това, което наричаме актьор, и от характера, тоест личността, частен случай на проявление на характера . За да изясним термина „образ“, нека се обърнем към G. A. Gukovsky, който даде най-изчерпателната и пълна дефиниция по този въпрос.

„В училищната практика се е утвърдил обичаят с термина „образ“ да се обозначава не само преобладаващо, но и изключително образът-характер на героя на протагониста на литературно произведение. Тази употреба на думата е толкова вкоренена, че има тенденция да премине в преподаването на литература в университетите и вече се е превърнала в правило за някои доценти от педагогически институти и университети. Междувременно подобно прилагане на термина и понятието „образ“ е ненаучно и изкривява правилното разбиране за изкуството като цяло и литературата в частност. Науката за изкуството ни учи, че в едно художествено произведение образът е не само външната и вътрешната (психологическа) облик на героя, че в него всички елементи са изградени в семантичен смисъл като образи, че изобщо изкуството е образно отразяване и тълкуване на действителността.

[…]в едно художествено произведение откриваме сложна система от образи, в която една от най-важните, но в никакъв случай не единствената важна роля играят образите на героите

Когато говорим за „образи“ в традиционния и ненаучен смисъл, често забравяме, че в края на краищата всеки образ е непременно образ на нещо, че образ сам по себе си и за себе си не съществува, защото представяне, което не съществува. изразяват нещо от обща идея – това все още не е образ, още не е изкуство, изобщо не е идеология.”

Как терминът "литературен герой" корелира с термина "образ"? Въз основа на гореизложеното можем да предположим, че образът е нещо, което възниква в читателя, в главата му, но не само. Всеки писател има свой образ на всеки герой, но въз основа на текста всеки създава свой собствен образ. Оказва се, че изображението е резултатът субективно възприятиелитературен герой, който възниква именно във въображението на читателя като възприемащ субект.

Във връзка с тази субективност, както и с факта, че всеки автор възприема героя по свой начин, точно като читателя, М. М. Бахтин идентифицира няколко закономерности, които характеризират връзката между автора и героя.

„Първи случай: героят завладява автора. Емоционално-волевата обектна ориентация на героя, неговата когнитивна и етична позиция в света са толкова авторитетни за автора, че той не може да не види обективния свят само през очите на героя и не може да не изживее само отвътре събитията от своя живот; авторът не може да намери убедителна и устойчива ценностна опорна точка извън героя. Разбира се, за да се осъществи едно художествено цяло, дори и непълно, са необходими някои последни моменти и следователно трябва по някакъв начин да излезете извън героя (обикновено героят не е сам и тези взаимоотношения се осъществяват само за главният герой), в противен случай ще се окаже или философски трактат, или самоотчет-признание, или накрая това познавателно-етично напрежение ще намери изход в чисто жизненоважни, етични дела-действия. Но тези точки извън героя, които авторът все пак взема, са от случаен, безпринципен и несигурен характер; тези нестабилни точки на външност обикновено се променят по време на работата, като са заети само във връзка с индивид настоящ моментв развитието на героя, тогава героят отново избива автора от позицията, която временно заема от него, и той е принуден да търси друг; често тези произволни опорни точки се дават на автора от други герои, с помощта на които, свиквайки с тяхното емоционално-волево отношение към автобиографичния герой, той се опитва да се освободи от него, тоест от себе си. Заключителните моменти са разединени и неубедителни.”

Тоест, ако авторът има работа с познат герой, личността на героя може да стане емоционално завладяваща над автора, при това не литературен автор, който е в текста, а биографичен, реален и жив човек. Но в същото време виждаме това само когато героят е напълно неубедителен, неговата безпомощност. Не напразно Бахтин говори за неубедителните финални моменти. Без тях образът в главата на читателя е непълен, а авторът се различава от читателя по това, че е в състояние да измисли героя си, както пожелае, без да навреди на сюжета и завършеното произведение като цяло. Такъв автор, създаващ свят на изкуството, по този начин създава идол или герой в първоначалния му смисъл на думата от героя, но в същото време не работи така, че другите да виждат образа, който вижда той. Текстът е непълен, в него се образуват семантични празноти. В някои случаи това не пречи творбата да стане класика и да влезе в Златния фонд за литература, но подобна аномалия затруднява четенето и възприемането.

Ако говорим за изкуствен интелект и неговата реалистичност, тогава при цялото желание е невъзможно да се направи това с герой, който не е живо същество в пълен смисълтази дума. Това до голяма степен се дължи на факта, че при подходяща реалистичност такъв герой не разкрива емоции и това усложнява отношенията между автора и героя. Невъзможно е емоционално и психически да бъдеш пропит от същество, което не изпитва емоции и мисли в други категории. За това ще говорим по-подробно в трета глава, когато се натъкнем на цикъла на А. Азимов „Позитронни роботи“ и работата на С. Лукяненко „Фалшиви огледала“, които разказват за изкуствения интелект.

Вторият случай на аномалии в отношенията между героя и автора звучи така:

„Втори случай: авторът завладява героя, внася в последните му моменти, отношението на автора към героя се превръща отчасти в отношението на героя към самия него. Героят започва да се самоопределя, авторският рефлекс е заложен в душата или в устата на героя.

Един герой от този тип може да се развива в две посоки: първо, героят не е автобиографичен и рефлексът на автора, въведен в него, наистина го завършва; ако в първия случай анализирахме изстраданата форма, то тук страда реалистичната убедителност на житейското емоционално-волево отношение на героя в събитието. Такъв е героят на псевдокласицизма, който в своята житейска ориентация отвътре поддържа чисто художественото крайно единство, дадено му от автора, във всяко негово проявление, в дело, в изражението на лицето, в чувството, в словото, остава верен на своето. естетически принцип. В такива псевдокласици като Сумароков, Княжнин, Озеров самите герои често доста наивно изразяват морално-етичната идея, която ги завършва, която въплъщават от гледна точка на автора. Второ, героят е автобиографичен; усвоил крайния рефлекс на автора, неговата тотална формираща реакция, героят го превръща в момент на себеизживяване и го преодолява; такъв герой е недовършен, той вътрешно надраства всяка тотална дефиниция като неадекватна за него, той преживява завършената цялост като ограничение и й противопоставя някаква вътрешна мистерия, която не може да бъде изразена.”

В съвременен фантастична литературатакава аномалия се среща най-често в средата на масовата литература, или по-скоро в многобройни цикли на приключенска фантастика, която се отличава с толкова прост сюжет: героят, много подобен на автора по външен вид и характер, се озовава в друг свят която се различава от нашата по наличието на магия или технология. Подобен сюжет дава много вратички на автора да изрази позицията си по всеки повод, да се постави, макар и не реално, в някакво приключенско пространство и т.н. Тоест такъв герой не носи никакво семантично натоварване. Ако един литературен герой в света, чийто автор е в точката на външност, носи не само своя характер и структура като цяло, но и определен символ, олицетворение на някаква идея, макар и не толкова изчерпателна, както в случая на първата аномалия.

ММ Бахтин отделя третия случай на аномалия в отношенията между автора и героя и след това ще преминем към онези черти, които бяха открити при анализа на произведенията на А. Азимов „Позитронни роботи“ и С. Лукяненко "Фалшиви огледала".

„Накрая, третият случай: героят е собствен автор, разбира своя собствен животестетически, сякаш играе роля; такъв герой, за разлика от безкрайния герой на романтизма и неизкупения герой на Достоевски, е самодоволен и уверено завършен.

Характеризира се от нас в най в общи линииОтношението на автора към героя е сложно и разнообразно от онези познавателно-естетически определения на целия герой, които, както видяхме по-рано, са неразривно слети с чисто художественото му замисъл. Така емоционално-волевата обектна ориентация на героя може да бъде когнитивно, етично, религиозно авторитетна за автора – прославяне; това отношение може да бъде разобличено като несправедливо претендиращо за значимост – сатира, ирония и т.н. Всеки последен момент, трансгредиентен на самосъзнанието на героя, може да бъде използван във всички тези посоки (сатирични, героични, хумористични и т.н.)“.

Тази аномалия не може да се приложи към изкуствения интелект, независимо колко независим може да е той и защо точно, ще прочетете по-долу. Междувременно тук трябва да се каже, че това е често срещано погрешно схващане сред писателите, сякаш самият герой решава да избере своя път. Това не се случва, ако авторът, намирайки се в позицията на вън, наистина вижда героя и целия му свят докрай, познавайки всяко движение в света, което сам е написал.

Но не забравяйте, че героят не е най-важното нещо в работата. AT литературно произведениеосновното нещо е структурата като цяло и в тази структура не един герой е по-важен, който и да е той, а системата от герои.

Литературният герой е ярко индивидуален и в същото време отчетливо колективен човек, тоест породен от социалната среда, междуличностните отношения. Рядко се представя изолирано, в "театър на един човек". Героят процъфтява в известно социалната сфера, сред себеподобните си или в общество от хора, ако говорим за изкуствен интелект. Той е включен в „списъка на героите“, в системата от герои, която се среща най-често в произведения от основни жанрове (романи). Героят може да бъде заобиколен, от една страна, от роднини, приятели, бойни другари, от друга, от врагове, недоброжелатели и от трета, от други мислещи същества извън него.

Системата от знаци е строга йерархична структура. Героите обикновено се разграничават въз основа на тяхното художествено значение (стойност). Те са разделени от степента на авторско внимание (или честотата на изображението), онтологичната цел и функциите, които изпълняват. Традиционно има главни, второстепенни и епизодични герои.

Героите, като правило, активно овладяват и трансформират художествена реалност: предопределят събития, извършват действия, водят диалози. Главните герои се характеризират с добре запомнен външен вид, ясна ценностна ориентация. Понякога те изразяват основната, обобщаваща идея на сътворението; се превърне в „рупор” на автора, особено ако първата аномалия, описана от Бахтин в статията „Авторът и героят в естетическа дейност. Проблемът за отношението на автора към героя

Брой знаци в центъра литературен разказможе да е различно. I.A. Бунин в "Животът на Арсениев" виждаме само един главен герой. В староруската "Приказката за Петър и Феврония" в центъра има два героя. В романа на Дж. Лондон "The Hearts of Three" вече има три главни герои.

Второстепенните герои са до главните герои, но малко зад тях, на заден план художествен образ. Героите на втория ред, като правило, са родителите, роднини, приятели, познати, колеги на героите от първия ред. Героите и портретите на второстепенни герои рядко се описват подробно; по-скоро - изглеждат на точки. Тези герои помагат на основните да се „отворят“, осигуряват развитието на действието.

Такава е майката бедната Лизав едноименния разказ от Н.М. Карамзин. Такъв е Казбич М.Ю. Лермонтов от разказа "Бела".

Епизодичните герои са в периферията на света на творбата. Те нямат съвсем характери и действат като пасивни изпълнители на волята на автора. Функциите им са чисто служебни. Те се появяват само в един избран епизод, поради което се наричат ​​епизодични. Такива са слугите и пратениците в античната литература, портиерите, каруците, случайните познати в литературата на 19 век. Изкуственият интелект, както ще бъде показано по-долу, се различава от такива герои по това, че в някои случаи изкуственият интелект създава илюзията за пълноценен персонаж, както се случва в поредицата истории на Исак Азимов Positronic Robots, отварящи се към света, създаден от Азимов. в такива сериали като Академията, в цикъла на историите "Аз, робот" и др. Това може да се сравни с герой, обладан от някой, който в развръзката открива, че е бил контролиран и всички действия са извършени през цялото време заговор са само резултат от заповед, която той е приел и не е могъл да устои. В този случай главният герой няма да бъде този, който е извършил делата, а този, който ги е принудил да направят тези дела. Читателят възприема героя като същия човек като себе си и по този начин, ако някой друг извърши делата, тогава цялото внимание всъщност е насочено към него.

Герой, герой, герой в произведение на изкуството.

Име на параметъра	смисъл
Тема на статията:	Герой, герой, герой в произведение на изкуството.
Рубрика (тематична категория)	литература

характер (фр.
Хоствано на ref.rf
personnage, от лат. persona - лице, лице, маска) - вид художествен образ, предмет на действие, опит, изказвания в произведение.В същия смисъл в съвременната литературна критика се използват фрази герой на литературен герой(предимно в драмата, където списъкът с герои традиционно следва заглавието на пиесата). В тази синонимна поредица думата характер- най-неутралното, неговата етимология (персона - маската, носена от актьора в античен театър) трудно се забелязва. Герой (от гр.
Хоствано на ref.rf
герои - полубог, обожествявана личност) в някои контексти е неудобно да се нарече някой, който е лишен от героични черти (ʼʼНевъзможно е герой да бъде дребен и незначителенʼʼ 1, пише Боало за трагедията) и неактивен персонаж (Подколесин или Обломов).

Концепцията за герой (герой, персонаж) е най-важна в анализа епично и драматичноработи, къде герои, които образуват определена система, а сюжетът (системата от събития) формира основата обективен свят.

Най-често литературен персонаж- е личност. Степента на специфичност на нейното представяне трябва да бъде различна и зависи от много причини: от мястото в системата на персонажите, от вида и жанра на произведението и т.н.
Хоствано на ref.rf
Но най-вече принципите на изображението, самата посока на детайлизиране се определят от концепцията на произведението, творческия метод на писателя: второстепенен персонажреалистична история (например за Гагин в ʼʼAseʼʼ на И. С. Тургенев) биографично, социално трябва да се съобщава повече, отколкото за главния герой на модернистичен роман. Наред с хора, животни, растения, неща, природни елементи, фантастични същества, роботи и др. могат да действат и да говорят в творбата. (ʼʼ Синя птицаʼʼ М. Метерлинк, ʼʼМауглиʼʼ Р. Киплинг, ʼʼЧовекът-амфибияʼʼ А. Беляев). Има жанрове, видове литература, в които такива герои са задължителни или много вероятни: приказка, басня, балада, анималистична литература, научна фантастикаи т.н.

Характерната сфера на литературата се състои не само от изолирани индивиди, но и от изолирани личности колекционерски герои (техният прототип е хорът в античната драма). Интерес към проблемите на хората, социална психологиястимулиран в литература XIX-XXв развитие на този ъгъл на изображението (тълпата в ʼʼ Нотр Дам на Париж"V. Hugo, Bazaar в''Belly of Paris'''s Zola, работно селище в романа на М. Горки" - "'Завърни жени "," '' '' '' '' '' '' '' '' '' 'Живот на човешкия живот на Л. Андреев.

Разнообразието от типове герои се доближава до въпросът за предмета на художественото познание: нечовешките персонажи действат като носители на морални, т.е. човешки качества; съществуването на колективни герои разкрива интереса на писателите към общото в различните личности. Колкото и широко да се тълкува предмет на познанието в измислица, центърът му е човешки същества , т.е., преди всичко, социално ʼʼ 2. Във връзка с епоса и драмата, това символи(от гр.
Хоствано на ref.rf
характер - знак, отличителна черта), тоест социално значими черти, които се проявяват с достатъчна яснота в поведението и манталитета на хората;най-висока степен на характеристика - Тип(от гр.
Хоствано на ref.rf
печатни грешки - отпечатък, отпечатък). (често думи характери Типизползвани като синоними.)

Създавайки литературен герой, писателят обикновено го дарява с един или друг характер: едностранен или многостранен, интегрален или противоречив, статичен или развиващ се, предизвикващо уважениеили презрение и т. н. Писателят предава своето разбиране, оценка на житейските персонажи на читателя, измисляйки и внедрявайки прототипи, създавайки измислени личности. ʼʼ Характерʼʼ и ʼʼхарактерʼʼ не са идентични понятия, което е отбелязано от Аристотел:ʼʼГероят ще има символ, ако<...>в речта или действието ще намерите всяка посока на волята, каквато и да е тя ... ʼʼ В литературата, фокусирана върху въплъщението на героите (а именно, това е класиката), последните съставляват основното съдържание - предмет на размисъл и често спорове на читатели и критици. Критиците виждат различни герои в един и същи герой.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, персонажът се появява, от една страна, като персонаж, от друга, като художествен образ, който въплъщава този персонаж с известна степен на естетическо съвършенство.

В разказите на A.P. Чеховските ʼʼСмърт на чиновникʼʼ и ʼʼДебел и тънъкʼʼ Червяков и ʼʼТънкиʼʼ като образи са уникални: първия срещаме в театъра, ʼʼна върха на блаженствотоʼʼ, втория на гарата, ʼʼs his ludenʼʼ като образ първият е надарен с фамилия и длъжност, вторият - с име и звание и т. н. Сюжетите на творбите и техните изходи са различни. Но историите са взаимозаменяеми, когато се обсъжда темата за сервилността в Чехов, героите на героите са толкова сходни: и двамата действат според един и същ стереотип, без да забелязват комедията на доброволното си робство, което само им вреди. Персонажите са сведени до комично несъответствие между поведението на персонажите и непознатата за тях етическа норма; в резултат на това смъртта на Червяков предизвиква смях: това е ʼʼсмъртта на служителʼʼ, комичен герой.

Ако героите в едно произведение обикновено са лесни за преброяване, тогава разбирането на героите, въплътени в тях и съответното групиране на лица е акт на интерпретация, анализ. В ʼʼThick and Thinʼʼ има четири персонажа, но очевидно само два персонажа: ʼʼThinʼʼ, съпругата му Луиз, ʼʼnee Wanzenbach ... Lutheranʼʼ и син Натанаел (излишъкът от информация е допълнителен щрих към портрета на забавен човек) една сплотена семейна група. ʼʼСлендър разтърси три пръста, поклони се с цялото си тяло и се изкикоти като китаец: ʼʼХи-хи-хиʼʼ. Съпругата се усмихна. Натанаел размърда крак и пусна шапката си. И тримата бяха приятно зашеметениʼʼ Броят на персонажите и персонажите в творбата (както и в творчеството на писателя като цяло) обикновено не съвпада: има много повече персонажи. Има хора, които нямат характер, изпълнявайки само сюжетна роля. Има близнаци, варианти от един и същи тип (шест принцеси Тугуховски в ʼʼГорко от умʼʼ от А.С. Грибоедов, Съществуването на герои от един и същи тип поражда критици за класификации, за привличане на редица герои към анализа на един тип (ʼʼ тираниʼʼ и ʼʼ несподелениʼʼ в статията на Н. А. Добролюбов ʼʼ тъмно царствоʼʼ, посветена на творчеството на Островски; Тургенев ʼʼ допълнителен човекʼʼ в статии ʼʼЛитературен тип слаб човекʼʼ P.V. Аненкова, ʼʼКога ще дойде истинският ден?ʼʼ Добролюбова). Писателите се връщат към открития от тях тип, характер, намирайки в него нови аспекти, постигайки естетическата безупречност на образа.

В съответствие със статута си в структурата на произведението персонажът и персонажът имат различни критерии за оценка. За разлика от героите, които причиняват етичнорисувано отношение към себе си, персонажите се оценяват преди всичко с естетиченгледна точка, тоест въз основа на това колко ярко, пълно и концентрирано въплъщават героите.

Различни компоненти и детайли от обективния свят действат като средства за разкриване на характера в творбата: сюжетът, характеристики на речта, портрет, костюм, интериор и др. В същото време възприемането на персонажа като персонаж не се нуждае непременно от подробна структура на изображението. Изображенията се различават по-специално в икономии на разходи извън сценатагерои (например в историята ʼʼХамелеонʼʼ - генералът и неговият брат, любители на кучета от различни породи). Оригиналността на категорията на персонажите е в нейната крайна, интегрална функция по отношение на всички средства за представяне.

Има и друг начин за изучаване на герой - изключително като участник в сюжета͵ текущчовек (но не като герой). Във връзка с архаичните жанрове на фолклора (по-специално с руския приказка, разгледан от В.Я. Проп в книгата „Морфология на една приказка“, 1928), този подход към ранните етапи от развитието на литературата до известна степен е мотивиран от материала: все още няма герои като такива или те са по-малко важни от действието. Аристотел смята действието (сюжет) за основното в трагедията: „И така, сюжетът е основата и сякаш душата на трагедията и героите вече я следват, тъй като трагедията icrb е имитация на действие, а в връзка с това, особено актьорите ʼʼ 1.

С формирането на личността героите се превръщат в основен предмет на художественото познание. В програмите на литературните направления (започвайки с класицизма) понятието личност е от основно значение, в тясна връзка с разбирането му във философията и социалните науки. Утвърден в естетиката и гледката и сюжета като най-важният начин за разкриване на характера, неговия тест и стимул за развитие. ʼʼХарактерът на човек може да се открие в най-незначителните дела; От гледна точка на поетическата оценка, най-великите дела са тези, които хвърлят най-голяма светлина върху характера на човек - много писатели, критици и естетици биха могли да се присъединят към тези думи на Лесинг.

Сюжетните функции на героите - в абстракция от техните герои - са станали обект на специален анализ в някои области на литературната критика на 20-ти век. В структуралистичната теория на сюжета това е свързано със задачата за изграждане на общи модели (структури), намиращи се в многообразието на наративните текстове.

Герой, герой, герой в произведение на изкуството. - понятие и видове. Класификация и характеристики на категорията "Герой, герой, герой в произведение на изкуството". 2017 г., 2018 г.

Персонаж (фр. personnage, от лат. persona - лице, лице, маска) - вид художествен образ, предмет на действие, преживяване, изказвания в творбата. В същия смисъл в съвременната литературна критика се използват фрази герой на литературен герой(предимно в драмата, където списъкът с герои традиционно следва заглавието на пиесата). В тази синонимна поредица думата характер- най-неутралната, етимологията й (персона - маска, носена от актьор в античния театър) едва ли се забелязва. В някои контексти е неудобно да се нарече герой (от гръцки heros - полубог, обожествявана личност) някой, който е лишен от героични черти („Невъзможно е герой да бъде дребнав и незначителен“ 1, пише за Boileau трагедията) и неактивно лице (Подколесин или Обломов).

Концепцията за герой (герой, персонаж) е най-важна в анализа епично и драматичноработи, къде героите, които образуват определена система, и сюжетът (системата от събития) формират основата на обективния свят.

Най-често литературен персонаж е човек. Степента на конкретност на нейното представяне може да бъде различна и зависи от много причини: от мястото в системата на персонажите, от вида и жанра на произведението и т. н. Но най-вече принципите на изобразяване, самата посока на детайлите се определят от идеята на произведението, творческия метод на писателя: за вторичния характер на реалистична история (например за Гагин в "Ас" от И. С. Тургенев), биографично, социално, може да се докладва повече отколкото за главния герой на модернистичен роман. Наред с хора, животни, растения, неща, природни елементи, фантастични същества, роботи и др. могат да действат и да говорят в творбата. („Синята птица” от М. Метерлинк, „Маугли” от Р. Киплинг, „Човекът-амфибия” от А. Беляев). Има жанрове, видове литература, в които такива герои са задължителни или много вероятни: приказка, басня, балада, анималистична литература, научна фантастика и др.

Характерната сфера на литературата се състои не само от изолирани индивиди, но и от изолирани личности колекционерски герои (техният прототип е хорът в античната драма). Интересът към проблемите на националността, социалната психология се стимулира в литературата от XIX-XX век. развитието на този аспект на образа (тълпата в "Катедралата Нотр Дам" от В. Юго, пазарът в "Утробата на Париж" от Е. Зола, работническото селище в романа на М. Горки "Майка", " стари жени“, „съседи“, „гости“, „пияници“ в пиесата на Л. Андреев „Животът на мъж“ и др.).

Разнообразието от типове герои се доближава до въпросът за предмета на художественото познание: нечовешките персонажи действат като носители на морални, т.е. човешки качества; съществуването на колективни герои разкрива интереса на писателите към общото в различни лица. Колкото и широко да се тълкува предмет на познанието в художествената литература, негов център е "човешки същества , т. е. предимно социални” 2 . Във връзка с епоса и драмата, това символи(от гр. charakter - признак, отличителен белег), т. е. социално значими черти, които се проявяват с достатъчна яснота в поведението и манталитета на хората;най-висока степен на характеристика - Тип(от гр. typos - отпечатък, отпечатък). (често думи характери Типизползвани като синоними.)

Създавайки литературен герой, писателят обикновено го дарява с един или друг характер: едностранен или многостранен, интегрален или противоречив, статичен или развиващ се, предизвикващ уважение или презрение и т.н. Писателят предава своето разбиране, оценка на житейските герои на читателя , измисляне и прилагане на прототипи, създаване на измислени идентичности. " Характер" и "характер" не са идентични понятия, което е отбелязано от Аристотел:„Един герой ще има характер, ако<...>в речта или действието ще намерите някаква посока на волята, каквато и да е тя ... ”В литературата, фокусирана върху въплъщението на герои (а именно, това е класиката), последните съставляват основното съдържание - предмет на размисъл и често спорове между читатели и критици. Критиците виждат различни герои в един и същи герой.

Така персонажът се явява, от една страна, като персонаж, от друга, като художествен образ, въплъщаващ даден персонаж с различна степен на естетическо съвършенство.

В разказите на A.P. Чехов "Смъртта на чиновник" и "Дебел и тънък" Червяков и "Тънък" като образи са уникални: първия срещаме в театъра, "на върха на блаженството", втория - на гарата, "натоварен" с неговия багаж; първият е надарен с фамилия и длъжност, вторият - с име и ранг и т. н. Сюжетите на творбите и тяхната развръзка са различни. Но историите са взаимозаменяеми, когато се обсъжда темата за сервилността в Чехов, героите на героите са толкова сходни: и двамата действат според един и същ стереотип, без да забелязват комедията на доброволното си робство, което само им вреди. Персонажите са сведени до комично несъответствие между поведението на персонажите и непознатата за тях етическа норма; в резултат на това смъртта на Червяков предизвиква смях: това е „смъртта на чиновник“, комичен герой.

Ако героите в едно произведение обикновено са лесни за преброяване, тогава разбирането на героите, въплътени в тях и съответното групиране на лица е акт на интерпретация, анализ. В „Дебел и тънък“ има четири персонажа, но очевидно само два персонажа: „Тънък“, съпругата му Луиз, „родена Ванценбах... Лутеран“ и син Натанаел (излишъкът на информация е допълнителен щрих към портрета на забавен човек) образуват една сплотена семейна група. „Тънкият разтърси три пръста, поклони се с цялото си тяло и се изкикоти като китаец: „Хи-хи-хи”. Съпругата се усмихна. Натанаел размърда крак и пусна шапката си. И тримата бяха приятно зашеметени.” Броят на героите и персонажите в творбата (както и в творчеството на писателя като цяло) обикновено не съвпада: има много повече герои. Има хора, които нямат характер, изпълнявайки само сюжетна роля. Има близнаци, варианти от един и същи тип (шест принцеси Тугуховски в "Горко от остроумието" от А. С. Грибоедов, Наличието на герои от един и същи тип дава основание на критиците за класификации, да включат редица герои в анализа на един тип ("тирани" и "несподелени"в статията на Н. А. Добролюбов" Тъмното кралство ", посветена на творчеството на Островски; Тургенев "допълнителен човек"в статиите „Литературен тип слаб човек” от П.В. Аненкова, „Кога ще дойде истинският ден?“ Добролюбова). Писателите се връщат към типа, характера, който са открили, намирайки в него нови аспекти, постигайки естетическата безупречност на образа.

В съответствие със статута си в структурата на произведението персонажът и персонажът имат различни критерии за оценка. За разлика от героите, които причиняват етичноцветно отношение към себе си, персонажите се оценяват преди всичко с естетиченгледна точка, тоест в зависимост от това колко ярко, пълно и концентрирано въплъщават героите.

Различни компоненти и детайли от обективния свят действат като средства за разкриване на характера в творбата: сюжет, характеристики на речта, портрет, костюм, интериор и др. В същото време възприемането на персонажа като персонаж не се нуждае непременно от подробна структура на изображението. Изображенията се различават по-специално в икономии на разходи извън сценатагерои (например в историята "Хамелеон" - генералът и неговият брат, любители на кучета от различни породи). Оригиналността на категорията на персонажите се крие в нейната крайна, интегрална функция по отношение на всички средства за представяне.

Има и друг начин за изучаване на герой - изключително като участник в сюжета, текущчовек (но не като герой). Приложено към архаичните жанрове на фолклора (по-специално към руската приказка, разгледана от В. Я. Проп в книгата „Морфология на приказката“, 1928), към ранните етапи от развитието на литературата, такъв подход до известна степен е мотивирано от материала: все още няма герои като Гак или те са по-малко важни от действието. Аристотел смята действието (сюжет) за основното в трагедията: „И така, сюжетът е основата и сякаш душата на трагедията и героите вече я следват, тъй като трагедията icrb е имитация на действие и следователно особено актьори” 1 .

С формирането на личността героите се превръщат в основен предмет на художественото познание. В програмите на литературните направления (започвайки с класицизма) понятието личност е от основно значение, в тясна връзка с разбирането му във философията и социалните науки. Утвърден в естетиката и гледката и сюжета като най-важният начин за разкриване на характера, неговия тест и стимул за развитие. „Характерът на човек може да се разкрие в най-незначителните дела; от гледна точка на поетическата оценка най-великите дела са тези, които хвърлят най-голяма светлина върху характера на индивида” 2 – много писатели, критици и естетици биха могли да се присъединят към тези думи на Лесинг.

Сюжетните функции на героите - в абстракция от техните герои - са станали обект на специален анализ в някои области на литературната критика на 20-ти век. В структуралистичната теория на сюжета това е свързано със задачата за конструиране на общи модели (структури), намиращи се в различни наративни текстове.

Героят на творбата

един от главните персонажи в художествено произведение (за разлика от персонаж); развитие на характера и взаимоотношения с другите актьорииграят решаваща роля в развитието на сюжета и композицията на произведението, в разкриването на неговата тема и идея.

„В епични и драматични произведениячовешките индивидуалности са изобразени с присъщите им поведение, външен вид, светоглед. Тези хора обикновено се наричат ​​или герои, или актьори, или герои на произведението "(Г. Н. Поспелов).

„Правото на особено поведение (неморално, морално, лудо, непредвидимо, странно – но винаги свободно от задължения, необходими за неподвижните персонажи) демонстрира дълга поредица от литературни герои от Васка Буслаев до Дон Кихот, Хамлет, Ричард III, Гринев, Чичиков. , Чацки "(Ю.М. Лотман).

Терминологичен речник-тезаурус по литературна критика. От алегория до ямб. - М.: Флинта, Наука. Н.Ю. Русова. 2004 г

Вижте какво е "героят на произведението" в други речници:

ГЕРОЙ- (гръцки герои). В древни времена воин, отличаващ се със смелост, сила, мъдрост и опит; тогава човек от полубожествен и получовешки произход, който след смъртта е обожествяван за извършени услуги. Според Омир царете са били почитани като герои... Речник чужди думируски език

герой- аз, w. герои м., зародиш. герой. 1. Героите или ироите са наричани от политеистите деца. родени от смесица на богове със смъртна съпруга или от богини с мъж; също и тези, които с какво важно изобретение или действие са известни сред боговете след смъртта ... ... Исторически речник на галицизмите на руския език

Героят трябва да е сам- Трябва да има един герой е роман на Хенри Лайън Олди от 1995 г. Романът е преосмисляне древногръцки митовеза Херкулес. Първоначално, като продължение на "Героят трябва да е сам", е замислен романът "Ние живеем тук", но ... ... Wikipedia

"Герой на нашето време"- "ГЕРОЙ НА НАШЕТО ВРЕМЕ" (1837-40), роман на Л., негово върховно творение, първият прозаик. социално психологически. и философия. роман на руски език лит. ре. „Герой на нашето време“ погълна многообразното, творчески трансформирано в новото историческо. и национално ...... Енциклопедия на Лермонтов

ГЕРОЙ- ГЕРОЙ, юнак, съпруг. (гръцки герои). 1. Човек, изключителен по храброст или по своята доблест. || Отличава се със своята храброст във войната. Герой гражданска война. 2. В теориите на някои буржоазни социолози, изключителна личност като сила, ... ... РечникУшаков

ГЕРОЙ- ГЕРОЙ, аз, съпруг. 1. Човек, който извършва подвизи, необичайни по своята смелост, доблест, безкористност. Героите на Великите Отечествена война. G. труд. 2. Главен герой на литературно произведение. Г. трагедия. G. роман. 3. какво…… Обяснителен речник на Ожегов

герой- 1. Лице, което е извършило военни или трудови подвизи. Безкористен, безстрашен, блестящ (остарял), смел (остарял поет.), доблестен, славен (остарял), известен, известен, истински, легендарен, смел, народен, истински, ... ... Речник на епитетите

Творби на Чингиз Айтматов. Библиографска справка- Чингиз Айтматов почина предната вечер в клиника в град Нюрнберг. Айтматов придоби световна известност като автор философски романии истории, публикувани в повече от сто страни по света. 2008 г. е обявена за година на Айтматов в Киргизстан. Енциклопедия на нюзмейкърите

Герой на нашето време- Тази статия трябва да бъде уикитизирана. Моля, форматирайте го според правилата за форматиране на статии... Wikipedia

герой- n., m., използвам. често Морфология: (не) кого? герой, на кого? герой, (виж) кого? герой кой? герой, за кого? за героя мн.ч. СЗО? герои, (не) кого? герои, на кого? герои, (вижте) кого? герои, от кого? герои, за кого? за героите 1. Героят е смел, ... ... Речник на Дмитриев

Книги

• Герой на нашето време. Проза и поезия (аудиокнига MP 3), М. Ю. Лермонтов. Михаил Юриевич Лермонтов - класик на руския език литература XIXвек, поет и писател, "нощната звезда на руската поезия". Дискът съдържа произведения, към които, след като ги прочете в училище, ...

Герой на литературно произведение- герой в художествено произведение, който има отчетливи черти на характер и поведение, определено отношение към други персонажи и житейски явления, показани в творбата.

Герой често се нарича всеки многостранно изобразен герой в произведение. Такъв главен или един от главните герои може да бъде положителен художествен образ, положителен герой, изразяващ в своите възгледи, действия, преживявания чертите на напреднал човек на своето време и каращ читателя да се стреми да стане като него, да следва него в живота. Много герои са положителни герои произведения на изкуствотоРуски класици, например: Чацки, Татяна Ларина, Мцири, Тарас Булба, Инсаров и др. Герои за редица поколения революционери бяха героите на романа на Н. Г. Чернишевски „Какво да се прави?“ - Вера Павловна и Рахметов, героят на романа на А. М. Горки "Майка" - Павел Власов.

Главният или един от главните герои може да бъде и негативен образ, в поведението и преживяванията на който писателят показва хора с изостанали или реакционни възгледи, враждебни към народа, предизвикващи гняв и отвращение с отношението си към родината, към хората. . Такъв негативен художествен образ помага да се разбере по-дълбоко реалността, показва какво осъжда писателят и по този начин това, което смята за положително в живота, предизвиква желание за борба с негативните явления в него.

Руски класическа литературасъздава редица негативни образи: Чичиков, Плюшкин, Хлестаков и други в произведенията на Н. В. Гогол, Каренин („Анна Каренина“ от Л. Н. Толстой), Юда Головлев („Господин Головлев“ от М. Е. Салтиков-Щедрин), Маякин , Васа Железнова , Клим Самгин и други в произведенията на А. М. Горки.

Съветските писатели създадоха галерия от нови положителни герои, в образа на които са отразени чертите на човек от социалистическо общество.

Такива са например Чапаев и Кличков в произведенията на Д. Фурманов, Левинсон и други в романа на А. Фадеев „Разгромът“, комунисти и подземни комсомола в романа „Младата гвардия“, Давидов („Дева Преобърната почва" от М. А. Шолохов), Павел Корчагин и неговите другари в произведението на Н. Островски „Как беше закалена стомана", Басов („Дербентски танкер" от Ю. Кримов), Воробьов и Мересев в „The Приказка за истински мъж” и пр. Заедно с това съветски писатели(А. А. Фадеев, А. Н. Толстой, М. А. Шолохов, Л. М. Леонов и др.) създават редица негативни образи - белогвардейци, кулаци, фашисти, авантюристи, фалшиви хора и др.

Ясно е, че в литературата, както и в живота, човек се появява в процеса на израстване, в развитието, в борбата на противоречията, в преплитането на положителни и отрицателни свойства. Затова в литературата се срещаме най-много различни герои, които в крайна сметка се наричат ​​само положителни и негативни изображения. Тези понятия изразяват най-рязко разграничените типове образи. В почти всяко дадено литературно произведение те получават конкретно въплъщение в най-много различни формии нюанси. Трябва да се подчертае, че в съветска литература, чиято най-важна задача е образът на напредналите борци за комунизъм, създаването на образа на положителен герой е от първостепенно значение.

Би било по-правилно да наречем героя само положителния герой на произведението - главният герой, чиито действия и мисли могат да бъдат, от гледна точка на писателя, пример за поведение за човек. За разлика от лакомствата, други хора, изобразени в творбите, се наричат ​​по-добре художествени образи, актьори или, ако не влияят върху развитието на събитията в творбата, герои.