พุชกินรักเธอและนโปเลียนเกลียดเธอ ราวเหล็ก

ความทนทานและความน่าเชื่อถือของกลไกขึ้นอยู่กับวัสดุที่ทำขึ้น กล่าวคือ คุณสมบัติและคุณสมบัติทั้งหมดของมันทั้งหมด ซึ่งกำหนดลักษณะการทำงาน จนถึงปัจจุบันส่วนประกอบและชิ้นส่วนของเครื่องจักรส่วนใหญ่ทำมาจากเหล็กเกรดต่างๆ ลองพิจารณาเนื้อหานี้โดยละเอียด

เหล็กคืออะไร

เหล็กเป็นโลหะผสมของสอง องค์ประกอบทางเคมี: เหล็ก (Fe) และคาร์บอน (C) และเนื้อหาของหลังไม่ควรเกิน 2% หากมีคาร์บอนมากกว่า แสดงว่าโลหะผสมนี้เป็นของเหล็กหล่อ

แต่เหล็กไม่ได้เป็นเพียงสารประกอบบริสุทธิ์ทางเคมีของธาตุสองชนิดเท่านั้น แต่ยังประกอบด้วยสิ่งเจือปนที่เป็นอันตราย เช่น กำมะถันและฟอสฟอรัส และสารเติมแต่งพิเศษที่ให้คุณสมบัติที่ต้องการแก่วัสดุ - เพิ่มความแข็งแรง ปรับปรุงความสามารถในการแปรรูป ความเหนียว ฯลฯ

หากโลหะผสมคาร์บอนมีน้อยกว่า 0.025% และมีสิ่งเจือปนเล็กน้อย ถือว่าเป็นเหล็กทางเทคนิค วัสดุนี้แตกต่างจากเหล็กทุกประการ มีลักษณะแม่เหล็กสูงและใช้เป็นวัสดุสำหรับการผลิตชิ้นส่วนไฟฟ้า ธาตุเหล็กบริสุทธิ์ไม่มีอยู่ในธรรมชาติ หาได้ยากแม้ในห้องปฏิบัติการ

แม้ว่าจะมีคาร์บอนน้อยมากในแง่ของเปอร์เซ็นต์ แต่ก็มีผลอย่างมากต่อคุณสมบัติทางกลและทางเทคนิคของวัสดุ การเพิ่มขึ้นของสารนี้นำไปสู่การเพิ่มขึ้นของความแข็งความแข็งแรงเพิ่มขึ้น แต่ความเป็นพลาสติกลดลงอย่างรวดเร็ว และด้วยเหตุนี้ ลักษณะทางเทคโนโลยีจึงเปลี่ยนไป เมื่อคาร์บอนเพิ่มขึ้น คุณสมบัติการหล่อลดลง และความสามารถในการแปรรูปลดลง ในเวลาเดียวกัน เหล็กกล้าคาร์บอนต่ำยังใช้การตัดเฉือนได้ไม่ดี

รับเหล็ก. โลหะวิทยา

เหล็กเป็นโลหะผสมที่พบมากที่สุดในโลก ได้มาจากอุตสาหกรรมจากเหล็กหล่อซึ่งภายใต้อิทธิพลของอุณหภูมิสูงคาร์บอนส่วนเกินและสิ่งสกปรกอื่น ๆ จะถูกเผาไหม้ เหล็กได้มาจากสองวิธีหลัก: การหลอมในเตาหลอมแบบเปิดและการหลอมในเตาไฟฟ้า วัสดุที่ทำในเตาไฟฟ้าเรียกว่าเหล็กไฟฟ้า ออกมาสะอาดกว่า นอกจากนี้ยังมีกระบวนการพิเศษมากมายเพื่อให้ได้โลหะผสมที่มีคุณสมบัติพิเศษ เช่น การหลอมอาร์กไฟฟ้าแบบสุญญากาศ หรือการหลอมด้วยลำแสงอิเล็กตรอน

คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเหล็กกล้าและโลหะผสมอื่นๆ เมื่อศึกษาวิทยาศาสตร์ เช่น วิทยาศาสตร์โลหะ ถือเป็นหนึ่งในสาขาฟิสิกส์และครอบคลุมไม่เพียง แต่ข้อมูลเกี่ยวกับเกรดเหล็กและองค์ประกอบเท่านั้น แต่ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับโครงสร้างและคุณสมบัติของวัสดุในระดับอะตอมและโครงสร้าง

นักศึกษาของมหาวิทยาลัยเฉพาะทางลงเรียนหลักสูตรพิเศษ "เหล็กกล้าอุตสาหกรรม" โดยจะวิเคราะห์รายละเอียดโลหะผสมที่มีวัตถุประสงค์พิเศษ: การก่อสร้าง ปรับปรุง ประสาน สำหรับเครื่องมือตัดและวัด แม่เหล็ก สปริง-สปริง ทนความร้อน เหล็กสำหรับโครงสร้างในที่เย็น ภูมิอากาศ ฯลฯ

การจำแนกเหล็กตามคุณภาพ

เหล็กทั้งหมดจำแนกตามคุณภาพเป็น:

เหล็กคุณภาพธรรมดา

คุณภาพ;

เหล็กคุณภาพสูง

คุณภาพสูง.

คุณภาพของเหล็กโดยตรงขึ้นอยู่กับเปอร์เซ็นต์ของสิ่งเจือปนที่เป็นอันตราย (องค์ประกอบ) และการปฏิบัติตามคุณสมบัติทางกลและเทคโนโลยีที่ประกาศไว้ ในอุตสาหกรรมมีการใช้ทุกประเภท แต่ในทิศทางที่แตกต่างกัน: เหล็กคุณภาพธรรมดา - สำหรับชิ้นส่วนที่ไม่สำคัญ, เหล็กคุณภาพสูงและคุณภาพสูง - ในโครงสร้างที่มีข้อกำหนดพิเศษ

เหล็กตาม GOST: การจำแนกประเภท


เหล็ก. คุณสมบัติ: ตารางสำหรับแบรนด์ทั่วไปที่มีลักษณะทางกลและเทคโนโลยีหลัก

เกรดเหล็ก

คุณสมบัติทางกล

คุณสมบัติทางเทคโนโลยี

ความสามารถในการแปรรูป

ความสามารถในการเชื่อม

ความเป็นพลาสติกในการทำงานเย็น

รีดร้อน

H - ต่ำ;

Y - น่าพอใจ;

B - สูง;

σt - ความแข็งแรงของผลผลิตทางกายภาพ, MPa;

σv - ความต้านทานแรงดึง, MPa;

δ - การยืดตัว,%

งานของ Germaine de Stael (1766-1817) เป็นจุดเชื่อมโยงที่แข็งแกร่งที่สุดระหว่างระบบการตรัสรู้และโรแมนติก จากการเป็นศูนย์กลางของการต่อสู้ดิ้นรนทางสังคม-การเมืองและอุดมการณ์ในยุคนั้นตลอดชีวิตของเธอ Steel ได้นำระบอบประชาธิปไตยระดับสากลอันสูงส่งจากบรรดาผู้รู้แจ้ง ความน่าสมเพชที่ต่อต้านระบบศักดินาและด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นสโลแกนดั้งเดิมของชนชั้นนายทุน-สาธารณรัฐแห่งการปฏิวัติฝรั่งเศสว่า จะอยู่ใกล้เธอ ไม่ยอมรับความหวาดกลัวของจาโคบิน ในเวลาเดียวกันเธอยังคงศรัทธาในอุดมคติของการปฏิวัติ และจากนั้นก็ต่อต้านทั้ง Thermidorianism และ Napoleonism อย่างเด็ดเดี่ยว โดยพิจารณาว่านโปเลียนเป็นผู้บีบคอเสรีภาพในระบอบประชาธิปไตย

มุมมองด้านสุนทรียศาสตร์ของ Stahl ได้รับการจัดระบบเป็นครั้งแรกในบทความเรื่องวรรณคดีที่พิจารณาว่าเกี่ยวข้องกับสถาบันทางสังคม (1800) จากแนวคิดเรื่องเงื่อนไขของวรรณคดีในยุคนั้นคือการยืนยันแนวทางประวัติศาสตร์ของวรรณคดี Steel ตั้งแต่เริ่มแรกก็ขัดแย้งกับหลักการบัญญัติซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในฝรั่งเศสประเพณีคลาสสิกนิยมเห็น ในศิลปะโบราณ แบบจำลองชั่วคราวของความกลมกลืน ความงาม การวัดและรสชาติ และในวรรณคดีคลาสสิกของฝรั่งเศส - ขีด จำกัด สูงสุดที่เป็นไปได้ในการสร้างคุณสมบัติเหล่านี้ขึ้นใหม่ในสภาพของยุคปัจจุบัน

เหล็กทำลายความคิดดังกล่าวอย่างเป็นระบบ ความก้าวหน้าของศิลปะไม่หยุดนิ่งไม่หยุดยั้งความสำเร็จของ "ยุคทอง" หรือยุคแห่งการตรัสรู้ แต่ละขั้นตอนของการพัฒนาจะนำสิ่งใหม่และไม่เหมือนใครมาสู่คลังศิลปะทั่วไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งทัศนคติที่เย่อหยิ่งต่อศิลปะของยุคกลางที่พัฒนาขึ้นในยุคที่มีเหตุผลซึ่งเกิดขึ้นจากพื้นฐานของอุดมคติที่ไม่ใช่แบบโบราณ แต่เป็นแบบคริสเตียนนั้นไม่ยุติธรรม มันไม่ได้เป็นผลจากความป่าเถื่อนและไสยศาสตร์ แต่ยังรวมเอาความคิดทางประวัติศาสตร์บางอย่างและยึดถือ ประเพณีพื้นบ้านและความเชื่อ นี่คือวิธีที่ Stahl ตกผลึกแนวคิดเกี่ยวกับเอกลักษณ์ประจำชาติของวรรณคดี อย่างไรก็ตาม ความคิดนี้มีความสำคัญสำหรับ Stal ไม่มากในตัวเอง ไม่ใช่ความคิดเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันพื้นฐานของวรรณกรรม แต่เป็นวิธีการในการสร้างแนวโน้มที่ชัดเจนในการพัฒนาวรรณกรรม

Stahl ซึ่งเป็นศิลปะของชนชาติ "ภาคเหนือ" - อังกฤษ เยอรมนี กล่าวว่าบนพื้นฐานของศิลปะที่พัฒนาขึ้นในยุคหลังยุคโบราณภายใต้สัญลักษณ์ซึ่งส่วนใหญ่เป็นศาสนาคริสต์ เขาโดดเด่นด้วยจิตวิญญาณพิเศษความสนใจที่เพิ่มขึ้นในโลกภายในของบุคคลและปัญหาทางศีลธรรมความรู้สึกที่เฉียบแหลมของธรรมชาติมากขึ้น ความรู้สึกไม่พอใจกับโชคชะตา แรงกระตุ้นของจิตวิญญาณที่เกินขอบเขตของโลก - สิ่งเหล่านี้เป็นที่มาของความสมบูรณ์แบบพิเศษของวรรณกรรมนี้ ซึ่งสอดคล้องกับมนุษย์ในยุคปัจจุบันมากขึ้น สิ่งนี้อธิบายความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของทั้งบทกวี "ออสเซียน" ที่เศร้าโศกและธีม "เวอร์เธอร์"

แนวคิดทั้งหมดเหล่านี้ซึ่งเป็นพื้นฐานของความคิดทางประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และสุนทรียศาสตร์ของแนวโรแมนติกในฝรั่งเศส ได้รับรูปแบบสุดท้ายในหนังสือของ Stahl เรื่อง "On Germany" (1813) ซึ่งเธอไม่เพียงแต่ให้ภาพพาโนรามากว้างๆ ของชีวิตทางสังคมและจิตวิญญาณของเยอรมัน แต่ยังยืนยันข้อดีและสิทธิ์ของศิลปะใหม่ซึ่ง Stahl มาที่นี่เป็นครั้งแรกตามชาวเยอรมันเรียกว่าโรแมนติก การเปรียบเทียบวรรณกรรม "ภาคใต้" และ "ภาคเหนือ" ดำเนินการโดยตรงมากกว่าที่นี่ เนื่องจากเป็นความแตกต่างระหว่างวรรณกรรม "คลาสสิก" และ "โรแมนติก"

Steel ประณามวรรณกรรมฝรั่งเศส "คลาสสิก" สำหรับการใช้ชีวิตบนแนวคิด "ปลูกถ่าย" (transplantées) ที่ยืมมาจากสมัยโบราณว่า "ไม่มีทางเป็นระดับชาติ" และเข้าถึงได้เฉพาะ "จิตใจที่มีการศึกษา" เท่านั้น แต่ไม่ใช่สำหรับประชาชนทั่วไป ประชาชน. วรรณกรรมโรแมนติก เติบโตขึ้นมาบนแผ่นดินของชาติ "จากความเชื่อและสถาบันของเรา" สำหรับวรรณกรรมคลาสสิก วรรณกรรมเป็นเทคนิคและ "อาชีพ" เป็นหลัก เพื่อความโรแมนติก - "เพลงสวดของจิตวิญญาณ" Steel ให้ความสำคัญกับแรงบันดาลใจมากกว่าการเลียนแบบ "อัจฉริยะ" เหนือ "รสนิยม" การระเบิดจิตวิญญาณที่หลงใหลเหนือ "กฎ"

เป็นสิ่งสำคัญที่ Stahl ยังคงยึดมั่นในความคิดของเขาเกี่ยวกับการพึ่งพาวรรณกรรมใน "สถาบันทางสังคม" อธิบายความเฟื่องฟูของศิลปะโรแมนติกในเยอรมนี เธอกล่าวว่าชาวเยอรมันนั้นยุ่งกับชีวิตทางสังคมน้อยกว่าชาวฝรั่งเศส ดังนั้นจึงมีความเป็นอิสระทางจิตวิญญาณมากกว่า การกระจายตัวของเยอรมนีทำให้เกิดความคิด "ส่วนตัว" ครุ่นคิดปรัชญา ทฤษฎีนี้ของชาย "ส่วนตัว" ที่มีลักษณะเป็นแนวโรแมนติกมากที่สุดถูกกำหนดให้มีบทบาทสำคัญในการสร้างอุดมการณ์ของแนวโรแมนติกในฝรั่งเศสในไม่ช้า

อย่างไรก็ตาม ในงานศิลปะของเธอเอง Stahl ไม่ได้โรแมนติกอย่างสุดซึ้ง: ในนวนิยายของเธอ Delphine (1802) และ Corinna หรือ Italia (1807) ความคิดและลวดลายที่โรแมนติกนั้นหลอมรวมเข้ากับการตรัสรู้และอารมณ์อ่อนไหวอย่างแน่นหนา ตัวละครหลักมีลักษณะที่อ่อนไหวและกระตือรือร้นโดยทั่วไป และหากพวกเขาถูกสร้างขึ้นในศตวรรษแล้ว แทนที่จะเป็นบรรยากาศทางจิตวิญญาณในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 18

แต่ในขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเคลื่อนไหวที่มีต่อลักษณะนิสัยที่โรแมนติก โดยนางเอกทั้งสอง ความรู้สึกลึกซึ้งถูกรับรู้ว่าเป็นพรและคำสาปในเวลาเดียวกัน "ความกระตือรือร้น" ทำให้พวกเขาสัมผัสได้ถึงความสมบูรณ์และศักดิ์ศรีของการเป็น แต่ยังทำให้พวกเขาอ่อนแอต่อความยากลำบากของชีวิตด้วยธรรมเนียมปฏิบัติทางสังคมและศีลธรรม ความคิดของความหลงใหลไม่เพียง แต่เป็นแหล่งที่มาของการกระทำที่ประเสริฐทั้งหมด แต่ยังรับประกันความโชคร้ายของจิตวิญญาณที่ทุกข์ทรมานที่สุดได้รับการพัฒนาโดย Steel แล้วในบทความเรื่อง "On the Influence of Passions" ความคิดนี้เป็นลักษณะเฉพาะของความคิดทางจิตวิทยาของแนวโรแมนติก แต่ในระบบโรแมนติก ความหลงใหลนั้นถือเป็นส่วนใหญ่ในตัวเอง แยกออกจาก "สถาบันทางสังคม" มากกว่า และสำหรับ Steel สิ่งเหล่านี้มีบทบาทชี้ขาด นี่เป็นสิ่งที่เห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในนวนิยายเรื่อง "Dolphin" ซึ่งนางเอกคือเหยื่อของความเชื่อทางศีลธรรมที่ถูกทำให้แข็งกระด้างความใจแคบและความหน้าซื่อใจคดของสังคมโลก

ใน "Corinne" สิ่งนี้ - อันที่จริงอย่างที่รู้แจ้งเหมือนโรแมนติก - สิ่งที่น่าสมเพชได้รับการเก็บรักษาไว้ แต่ภาพลักษณ์ของนางเอกเองก็ได้รับมิติใหม่เนื่องจากความจริงที่ว่าตอนนี้เธอไม่ใช่แค่ผู้หญิงที่มีความรู้สึกลึกซึ้ง แต่ยังเป็นคน ของศิลปะ กวีด้นสดที่มีความสามารถ; "ความโดดเด่น" นี้ทำให้ความเหงาของเธอทวีความรุนแรงมากขึ้นในโลกของการประชุมทางสังคม

เหล็กนำหน้าที่นี่หนึ่งในธีมหลักของวรรณกรรมโรแมนติก - ธีมของความไม่ลงรอยกันของศิลปินและสังคม ส่วนหนึ่ง หัวข้อนี้ถูกกล่าวถึงต่อหน้าเธอในเรื่องแรกของ Charles Nodier "The Painter from Salzburg" (1803) แต่ในเรื่องราวของ Nodier ซึ่งเลียนแบบ Werther ของ Goethe อย่างชัดเจน การมีส่วนร่วมอย่างมืออาชีพในโลกแห่งศิลปะไม่ได้กำหนดชะตากรรมของฮีโร่อย่างมีนัยสำคัญเท่ากับในเรื่องราวชีวิตของ Corinne ไม่ว่าในกรณีใดธีมของ "ความโดดเด่น" ที่โรแมนติกของศิลปินจะดังก้องกังวานในวรรณคดีฝรั่งเศสตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 1930 เท่านั้น

ชีวประวัติ







ชีวประวัติ (A. R. Oshchepkov)

เหล็กกล้า (Stael), Anna-Louise Germain de (22.04.1766, Paris -14.07.1817, ibid.) - นักเขียนชาวฝรั่งเศสผู้ก่อตั้งทฤษฎีแนวโรแมนติกในฝรั่งเศส ลูกสาวของ J. Necker - รัฐบุรุษผู้มีชื่อเสียง รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังในสมัยพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 ตั้งแต่วัยเด็ก เธอเป็นผู้เข้าร่วมประจำในการประชุมของดาราวรรณกรรมชาวปารีสที่เกิดขึ้นในร้านของแม่ของเธอ Germaine เป็นเด็กผู้หญิงที่อ่อนไหวและอยากรู้อยากเห็น เธอพัฒนาและประทับใจอย่างมากกับเรื่องราวของพ่อของเธอ, The Spirit of the Laws ของ Montesquieu, งานเขียนของ Richardson และ Rousseau ผลงานชิ้นแรกของเธอ ได้แก่ แอดิเลด เมลีน ภาพยนตร์ตลกเรื่อง Sophie ou les Sentiments Secrets และโศกนาฏกรรม Jane Grey ปรากฏในปี 1780 ภายใต้อิทธิพลของอารมณ์อ่อนไหว ปรัชญาของรุสโซ ลัทธิแห่งธรรมชาติ และมุมมองด้านการศึกษาดึงดูดความสนใจของเดอ สตาเอล เธอจะอุทิศบทความที่กระตือรือร้นให้กับเขาเรื่อง “จดหมายเกี่ยวกับผลงานและบุคลิกภาพของเจ.เจ. รุสโซ” (“Lettres sur les ecrits et le caractere de J.J. Rousseau” , 1788).

การแต่งงานครั้งแรกกับนักการทูตชาวสวีเดนในปารีส บารอน เดอ สตาเอล-โฮลสไตน์ ไม่ได้นำความสุขมาสู่ Germain วัยยี่สิบปี ในช่วงก่อนการปฏิวัติ (พ.ศ. 2329-2531) และหลังการปฏิวัติ J. de Stael รวบรวมคนดังในร้านเสริมสวยของเขาซึ่งกลายเป็นคนที่ยอดเยี่ยมที่สุดในปารีส ในบรรดาผู้เยี่ยมชมร้านเสริมสวย ได้แก่ Sieyes, Talleyrand, Gara, Foriel, Sismondi, B. Constant

ระหว่างการปฏิวัติฝรั่งเศส (พ.ศ. 2335) Steel ถูกบังคับให้อพยพไปยังสวิตเซอร์แลนด์และอังกฤษ ความสัมพันธ์ที่โรแมนติกกับ Benjamin Constant และ Count Louis de Narbonne มีผลกระทบอย่างมากต่อชีวิตและงานของนักเขียน เป็นครั้งแรกในชีวิตของเธอที่ Germain ประสบกับความหลงใหลที่กลายเป็นเรื่องเดียวกันและเป็นแรงบันดาลใจให้เธอเขียน "งานโรแมนติกเรื่องแรกในวรรณคดีฝรั่งเศส" (Vl. A. Lukov) - หนังสือ "เกี่ยวกับอิทธิพลของความรักที่มีต่อ ความสุขของผู้คนและชาติ” (“De l'influence des passions sur le bonheur des individus et des nations", 1796) จุดเน้นของ J. de Stael ในหนังสือเล่มนี้คือความรู้สึก ความหลงใหล แต่ไม่ใช่อารมณ์ที่กลมกลืนและงดงาม แต่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติและน่าเศร้า กิเลสถือเป็นพลังธาตุที่กระตุ้นกิจกรรมของมนุษย์ แต่โชคชะตา ธรรมชาติที่หลงใหลโศกนาฏกรรม เธอเปรียบเทียบพวกเขาด้วยความเฉยเมย เซื่องซึม ไม่แยแส หมกมุ่นอยู่กับปัจจุบันและทุกสิ่ง คนที่มีความสุข. ความเห็นอกเห็นใจของผู้แต่งหนังสือเล่มนี้อยู่ข้างตัวละครที่หลงใหลและเป็นอิสระ ในขณะเดียวกัน เมื่ออยู่ภายใต้อิทธิพลของความหวาดกลัวที่เธอประสบ J. de Stael เขียนว่าความหลงใหลที่มากเกินไป ความคลั่งไคล้ ความทะเยอทะยานในทางที่เป็นอันตรายที่สุดอาจส่งผลต่อความเป็นอยู่ที่ดีของทั้งบุคคลและสังคมโดยรวม

ในตอนท้ายของปี 1795 J. de Stael กลับมายังบ้านเกิดของเขา บทความ “ในวรรณคดีที่พิจารณาโดยเชื่อมโยงกับสถาบันทางสังคม” (“De la litterature, พิจารณา dans ses rapports avec les Institute sociales”, ค.ศ. 1800) เป็นตัวอย่างของบทความเชิงโต้แย้งที่ผู้เขียนเข้าสู่ข้อพิพาทเชิงสร้างสรรค์กับศาสนาและ วิวสุดโรแมนติกของ F.- R. de Chateaubriand และในขณะเดียวกันก็พยายามจัดระบบมุมมองสุนทรียะเป็นครั้งแรก งานนี้ให้ภาพรวมของการพัฒนาวรรณกรรมโลกตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงยุค 90 ของศตวรรษที่ 18 ผู้เขียนตั้งใจที่จะติดตามอิทธิพลร่วมกันของศาสนา ขนบธรรมเนียม กฎหมายกับวรรณกรรม เธอให้ความสำคัญกับวัฒนธรรมคริสเตียน (วัฒนธรรมของยุคใหม่) โดยเชื่อว่าแต่ละยุคใหม่ (และไม่ใช่แค่ยุคโบราณ) นำเสนออุดมคติของตนเอง ศึกษาปฏิสัมพันธ์ของสังคมและวรรณคดี สังเกตวิวัฒนาการของความคิดและรูปแบบชีวิต เขามอบหมายบทบาทที่สำคัญที่สุดให้กับศาสนาคริสต์ โดยมิได้หมายถึงศาสนาแต่อย่างใด ในศาสนาคริสต์เธอเห็น เงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาของอารยธรรม ต้องขอบคุณเขาที่มีการผสมผสานระหว่างเหนือและใต้ ความแข็งแกร่งด้วยการศึกษาและการปรับแต่ง ศิลปะของชนชาติ "ภาคเหนือ" (อังกฤษและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเยอรมนี) ถูกมองว่าเป็นศิลปะที่มีอิทธิพลมากที่สุดของศาสนาคริสต์และสอดคล้องกับความทันสมัยมากที่สุด J. de Stael บันทึกระหว่าง พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ปรับปรุงอย่างต่อเนื่องเขียนเกี่ยวกับการสื่อสาร แบบต่างๆและทิศทาง งานวรรณกรรมกับ สภาพแวดล้อมทางสังคม. หนังสือเล่มนี้สรุปด้วยวิทยานิพนธ์ว่าในวรรณคดีสังคมสาธารณรัฐสมัยใหม่ควรกลายเป็นการแสดงออกของใหม่ อุดมการณ์สาธารณะเพื่อเป็นผู้พิทักษ์เสรีภาพทางการเมืองและศีลธรรม แนวคิดที่ว่าวรรณกรรมรับประกันว่าจะลดลงหากเสรีภาพทางการเมืองหายไปดูเหมือนจะเป็นอันตรายต่อรัฐบาลปฏิกิริยา และเจ. เดอ สตาเอลเองก็ได้รับสถานะเป็นนักเขียนที่ "ไม่น่าเชื่อถือ"

นวนิยายเรื่อง "Delphine" ("Delphine", 1802) - ทำหน้าที่เป็นข้ออ้างในการเริ่มต้นการปราบปรามนักเขียน นวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นในสไตล์ดั้งเดิมของศตวรรษที่ 18 แบบฟอร์มจดหมายเหตุ เนื้อเรื่องเป็นเรื่องราวความรักของหญิงสาวฆราวาสสาว Delphine d'Albemar สำหรับลีออนส์ผู้สูงศักดิ์ ชะตากรรมของหญิงสาวผู้สูงศักดิ์ ผู้สูงศักดิ์ ผู้มีพรสวรรค์สูง โดดเด่นด้วยความเป็นอิสระของการตัดสิน เชื่อฟังเพียงแรงกระตุ้นภายในและไม่ต้องการระงับความรู้สึกของเธอเพื่อเห็นแก่กฎนามธรรมของศีลธรรมทางโลก ความเห็นของสาธารณชน แสดงโดยนักเขียนนวนิยายว่า โศกนาฏกรรม. นวนิยายเรื่องนี้เพิ่มชื่อเสียงทางวรรณกรรมของ J. de Stael และในขณะเดียวกันก็ทำให้เธอกลายเป็นศัตรูตัวฉกาจของนโปเลียน โบนาปาร์ต

J. de Stael ต่อต้านระบอบนโปเลียน พวกเสรีนิยมและพรรครีพับลิกันได้รับคำสั่งให้ออกจากปารีส ในปี ค.ศ. 1802 ร่วมกับบี. คอนสแตนท์ เธอจบลงที่ประเทศเยอรมนี ซึ่งเธอได้พบกับเกอเธ่ ชิลเลอร์ ฟิชเต ดับเบิลยู ฮุมโบลดต์ เอ. วี. ชเลเกล

ในปี 1804 พ่อของนักเขียนเสียชีวิต ในขณะเดียวกันความสัมพันธ์ระหว่างเธอกับ B. Constant ก็ผ่านวิกฤต J. de Stael ไปอิตาลี ผลลัพธ์ของการเดินทางคือนวนิยายเรื่อง "Corinne หรือ Italy" ("Corinne ou l'Italie", 1807) เรื่องราวนี้เล่าว่า Oswald Nelville ชาวอังกฤษผู้มั่งคั่งที่หนีจากงานประจำและชีวิตประจำวันจากบ้านเกิดไปยังอิตาลี ได้พบกับ Corinna กวีและศิลปิน ลูกครึ่งอิตาลี ครึ่งอังกฤษ อิตาลีเป็นศูนย์กลางของความสนใจของสตาลในฐานะประเทศที่รวบรวมความรู้สึกและความปรารถนาอันแรงกล้า ในนวนิยายเรื่องนี้ มีพื้นที่มากมายให้สะท้อนถึงวัฒนธรรมอิตาลี วรรณกรรม ชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของอิตาลีและโรม ผู้เขียน Corinna ส่งตัวละครของเขาไปยังประเทศนี้เพราะเขาเชื่อว่าจิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์ของประเทศที่ยิ่งใหญ่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในอิตาลี ธีมหลักในนวนิยายคือธีมของศิลปินในสังคม ผู้เขียนแสดงปัญหาขึ้น ๆ ลง ๆ อันซับซ้อนของความสัมพันธ์ระหว่าง Oswald และ Corinna ผู้เขียนยกปัญหาเรื่องชะตากรรมอันน่าเศร้าของผู้หญิงที่ฉลาดใน สังคมสมัยใหม่ซึ่งสืบเนื่องมาจากประเพณีทางชนชั้นและครอบครัว จะต้องถึงวาระที่จะสูญพันธุ์และตาย ในการพรรณนาถึงความสัมพันธ์ที่ยากลำบากระหว่างคอรินน์และลอร์ดเนลวิลล์ มีความสัมพันธ์ที่แท้จริงระหว่างเจ. เดอ สตาเอลและบี. คอนสแตนท์ Corinne เป็นตัวแทนของแนวความคิดที่โรแมนติกของ de Stael อย่างสม่ำเสมอและนวนิยายเรื่องนี้ประสบความสำเร็จมากกว่า Delphine

J. de Stael ปรารถนาบ้านเกิดเมืองนอนของเธอในปี 1807 แอบตั้งรกรากอยู่ใกล้ปารีส นโปเลียน โบนาปาร์ต ซึ่งอยู่ในแคมเปญปรัสเซียนในขณะนั้น รู้ว่าเธอไม่ระบุตัวตนในเมืองหลวงของฝรั่งเศส ตามคำสั่งพิเศษ จักรพรรดิสั่งให้เธอออกจากประเทศทันที ก่อนการล่มสลายของนโปเลียน เธออาศัยอยู่ที่สวิตเซอร์แลนด์ (คอปเป้) หรือเดินทางไปทั่วยุโรป

ในปี พ.ศ. 2350–1808 มาดามเดอสตาเอลออกเดินทางอีกครั้งที่เยอรมนี ซึ่งเขาไปเยือนไวมาร์ มิวนิก และเวียนนา ความประทับใจจากการเดินทางสองครั้งทั่วประเทศนี้ ความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมเยอรมันสะท้อนให้เห็นในหนังสือของเธอเรื่อง "On Germany" ("De l'Allemagne", 1810) งานนี้กลายเป็นหลักฐานของการทำให้มุมมองด้านสุนทรียศาสตร์ของนักทฤษฎีแนวโรแมนติกฝรั่งเศสกลายเป็นระบบที่สมบูรณ์ หนังสือ "ในเยอรมนี" กลายเป็นคำขอโทษสำหรับวัฒนธรรมเยอรมัน ในนั้น J. de Stael สามารถสร้างภาพกว้าง ๆ ของชีวิตจิตวิญญาณและสังคมของเยอรมัน ผู้อ่านชาวฝรั่งเศสได้มีโอกาสทำความคุ้นเคยกับคุณสมบัติต่างๆ ตัวละครประจำชาติชาวเยอรมัน ความคิด วิถีชีวิต วรรณกรรม ปรัชญา และศาสนา ตามคำกล่าวของมาดามเดอสตาเอล ประเทศ "ทางเหนือ" (ภาษาเยอรมัน) เป็นประเทศที่มีชีวิตส่วนตัวในบ้าน โดดเด่นด้วยความเป็นอิสระทางจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นแนวความคิดแบบครุ่นคิดของชาวเมือง ศิลปะเยอรมันผู้เขียนหนังสือเล่มนี้เรียกมันว่าโรแมนติกอย่างแท้จริง ในขณะที่ศิลปะ "ภาคใต้" (ฝรั่งเศส) เป็นศิลปะ "คลาสสิก" ที่ซึ่งกฎของเทคโนโลยีและความเป็นมืออาชีพปกครองโดยที่วรรณกรรมอาศัยแนวคิดที่ยืมมาจากสมัยโบราณ ดังนั้นวรรณคดีฝรั่งเศสจึงไม่ใช่ของชาติและเข้าถึงได้เฉพาะผู้มีการศึกษาเท่านั้น J. de Stael เมื่อเปรียบเทียบระหว่างฝรั่งเศสกับเยอรมัน มุ่งมั่นที่จะปกป้องสิทธิของสัญชาติใดๆ ที่จะเป็นเอกราช ด้วยความกระตือรือร้นและน่าเชื่อถือ เธอพิสูจน์ให้เห็นว่าประเทศชาติเป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ เนื่องจากการเคารพซึ่งกันและกันของชนชาติต่างๆ ไม่ใช่แพของการสร้าง ปัจเจกบุคคล.

ตามคำสั่ง จักรพรรดิฝรั่งเศสหนังสือ "ในเยอรมนี" ถูกยึดและเผาแม้ว่าเซ็นเซอร์จะปล่อยให้ผ่านไป ในฝรั่งเศสเผยแพร่ในปี พ.ศ. 2357 เท่านั้น

ในปี ค.ศ. 1810 ที่เจนีวา มาดามเดอสตาเอลได้พบกับนายทหารหนุ่ม อัลเบิร์ต เดอ โรกา แม้จะอายุต่างกันแต่ก็แอบแต่งงานกัน

อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการกดขี่ข่มเหงของทางการสวิส การปฏิบัติตามคำสั่งของนโปเลียนในปี พ.ศ. 2355 เจ. เดอ สตาเอลจึงถูกบังคับให้อพยพอีกครั้ง เธอลี้ภัยไปอังกฤษผ่านทางออสเตรีย สวีเดน และรัสเซีย ผลลัพธ์ของการเดินทางอันยาวนานและเสี่ยงภัยของเธอคือหนังสือ "สิบปีพลัดถิ่น" ("Dix annees d'Exil", 1821) ในส่วนที่สองที่นักเขียนชาวฝรั่งเศสพูดถึงความประทับใจที่เธอได้รับจากการพำนักในรัสเซีย

ความกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของการปฏิวัติปฏิกิริยาที่รุนแรงที่สุดที่มาถึงฝรั่งเศสหลังจากช่วงเวลาแห่งการฟื้นฟูทำให้ J. de Stael ต้องทำงานที่รอคอยมานาน แต่ยังไม่เสร็จ "ภาพสะท้อนเหตุการณ์หลัก การปฏิวัติฝรั่งเศส"("Considerations sur les principaux evenements de la Revolution francaise", ค.ศ. 1818) เธอซื่อสัตย์ต่อศีลของนักสารานุกรม ปกป้องจิตวิญญาณและความคิดปฏิวัติ เธอโจมตีผู้รุกรานจากต่างประเทศอย่างขุ่นเคือง คัดค้านการใช้อำนาจตามอำเภอใจ การไม่ยอมรับศาสนา และขุนนางในราชสำนัก สิ่งที่ตรงกันข้ามกับส่วนหลักของงานคือการศึกษารัฐธรรมนูญอังกฤษและสังคมอังกฤษซึ่งผู้เขียนการทำสมาธิมองว่าเป็นอุดมคติที่ต้องการ บน หน้าสุดท้าย Mme. de Stael เขียนด้วยความหวังเกี่ยวกับการปรับโครงสร้างทางการเมืองของยุโรปซึ่งประชาชนและในนามของประชาชนจะประสบความสำเร็จ ในพินัยกรรมทางการเมืองที่แปลกประหลาดของเธอ เธอเขียนเกี่ยวกับอนาคตอันยิ่งใหญ่ของชาวรัสเซียและบทบาทนำของสหรัฐอเมริกาในอเมริกาเหนือ ชาวยุโรป (เยอรมันและอิตาลี) ถูกเรียกให้รวมกันเป็นสหพันธ์

ความคิดสร้างสรรค์ J. de Stael เป็นจุดเชื่อมโยงที่แข็งแกร่งที่สุดระหว่างระบบการศึกษาและศิลปะโรแมนติก มาดามเดอสตาเอลวางรากฐานของแนวโรแมนติกของฝรั่งเศส จากผู้รู้แจ้งแห่งศตวรรษที่ 18 เธอได้รับมรดกอย่างแรกคือความซับซ้อนทางอุดมการณ์ของอารมณ์นิยม - รุสโซ มาดามเดอสตาเอลเริ่มต้นด้วยความเข้าใจใน "ความรู้สึก" "ความหลงใหล" ทำให้เขาได้รับการตีความอย่างโรแมนติก

สำหรับโลกทัศน์ที่ขัดแย้งกันของ J. de Stael (ในตอนแรกเธอชอบวัตถุนิยมและในตอนท้ายของชีวิตลัทธิผีปิศาจ) เธอซื่อตรงต่อสิ่งหนึ่งเสมอ - หลักการของการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งยิ่งใหญ่ สถานที่ในวรรณคดีฝรั่งเศสถูกกำหนดมานานแล้ว เธอเป็นชาวฝรั่งเศสคนแรก นักเขียนวันที่ 19ศตวรรษ เธอพิสูจน์ให้เห็นว่าการเกิดขึ้นของวรรณกรรมโรแมนติกเป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์และธรรมชาติ เธอเป็นคนแรกที่พัฒนาหลักการของวรรณกรรมโรแมนติก ชี้ให้เห็นความแตกต่างจากวรรณกรรมคลาสสิก นำเสนอรูปแบบและเทคนิคใหม่สู่ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ ด้วยความช่วยเหลือของ ซึ่งเธอได้แสดงการรับรู้ถึงความเป็นจริงแบบใหม่ที่ไม่ใช่แบบคลาสสิก

Cit.: ผลงานเสร็จสมบูรณ์ ข้อ 1–17. ป., 1820–1821; ในภาษารัสเซีย ต่อ. - Corinna หรืออิตาลี ม., 1969; เกี่ยวกับอิทธิพลของความหลงใหลที่มีต่อความสุขของผู้คนและประชาชน // รายการวรรณกรรมของแนวโรแมนติกยุโรปตะวันตก / เอ็ด เอ. เอส. ดิมิทรีวา มอสโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก, 1980, หน้า 363–374; ว่าด้วยวรรณกรรมที่เชื่อมโยงกับสถาบันทางสังคม // แถลงการณ์วรรณกรรมของแนวโรแมนติกยุโรปตะวันตก / เอ็ด. เอ. เอส. ดิมิทรีวา มอสโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก, 1980, หน้า 374–383; เกี่ยวกับเยอรมนี // แถลงการณ์วรรณกรรมของแนวโรแมนติกยุโรปตะวันตก / เอ็ด เอ. เอส. ดิมิทรีวา มอสโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก, 1980, หน้า 383–391; เกี่ยวกับวรรณกรรมที่พิจารณาเกี่ยวกับสถาบันทางสังคม / ต่อ วี.เอ. มิลชินา. ม.: ศิลปะ, 1989; สิบปีที่ถูกเนรเทศ / คำนำ, ทรานส์. และแสดงความคิดเห็น วี.เอ. มิลชินา. ม.: โอจีไอ, 2546.

Lit.: Sorel A. Ms. de Stael. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2435; Trachevsky A. Ms. S. ในรัสเซีย // ข่าวประวัติศาสตร์. 2437 ฉบับที่ 1; Riha V.F. พุชกินและบันทึกความทรงจำของ m-me de Stael เกี่ยวกับรัสเซีย // Izv. อราส. พ.ศ. 2457 ต. 19. หนังสือ. 2. หน้า 47–67; Durylin S. N. Ms. de Stael และความสัมพันธ์รัสเซียของเธอ // LN. ท. 33/34. น. 306–320; Oblomievsky D. แนวโรแมนติกของฝรั่งเศส ม., 2490; ของเขา. แนวโรแมนติกของฝรั่งเศสก่อนปี 1830 // ประวัติศาสตร์ วรรณคดีฝรั่งเศส: V 4 t. M. , 1956. T. 2; Volpert L.I. Pushkin หลังจากการจลาจล Decembrist และหนังสือของ Madame de Stael เกี่ยวกับ French Revolution // คอลเลกชัน Pushkin ปัสคอฟ, 1968, หน้า 114–131; ของเธอเอง เพิ่มเติมเกี่ยวกับ "เรื่องตลกอันรุ่งโรจน์" ของ Madame de Stael // Temp. พีซี 2516 ส. 125-126; ของเธอเอง "...ไร้สติและไร้ความปราณี": (Pushkin และ Germain de Stael เกี่ยวกับความคลั่งไคล้) // ประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์ในการหักเหของวรรณกรรม ตาร์ตู. 2002 หน้า 37–56; Lotman Yu. M. บันทึกบางส่วนเกี่ยวกับปัญหาของ "วรรณคดีพุชกินและฝรั่งเศส": ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "เรื่องตลกอันรุ่งโรจน์" ของ Madame de Stael // วรรณกรรมและศิลปะในระบบวัฒนธรรม M. , 1988. S. 380–381; Tomashevsky B.V. Pushkin: Works ปีต่าง ๆ. มอสโก, 1990, หน้า 85–86, 97–98, 115; Kornilova E. N. Rousseauism เป็นการพิสูจน์เชิงปรัชญาของตำนานโรแมนติกและ J. de Stael // อีกศตวรรษที่สิบแปด รวบรวมผลงานทางวิทยาศาสตร์ ตัวแทน เอ็ด น.ที. ภัคสรยาน. ม., 2545; Lyubarets S. N. สุนทรียศาสตร์ของ Germaine de Stael ในบริบทของการตรัสรู้ // อีกศตวรรษที่สิบแปด รวบรวมผลงานทางวิทยาศาสตร์ ตัวแทน เอ็ด น.ที. ภัคสรยาน. ม., 2545; Pronin V.N. เหล็ก // นักเขียนต่างประเทศ. ตอนที่ 2 ม., 2546; ลูคอฟ Vl. ก. ประวัติวรรณกรรม: วรรณคดีต่างประเทศตั้งแต่กำเนิดจนถึงปัจจุบัน / ค.ศ. 6 ม., 2552.



ชีวประวัติ (th.wikipedia.org)

วัยเด็ก. ประสบการณ์วรรณกรรมครั้งแรก

เธอเกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2309 ที่ปารีส ดาราวรรณกรรมของปารีสพบกันในร้านทำผมของแม่ Germaine ตั้งแต่อายุ 11 ขวบปรากฏตัวตลอดเวลาในตอนเย็นและตั้งใจฟังการสนทนาของแขก แม่ที่เคร่งครัดพยายามยับยั้งและสั่งสอนลูกสาวที่มีชีวิตชีวาและน่าประทับใจอย่างไร้ประโยชน์ด้วยระบบการศึกษาตามหลักการปฏิบัติหน้าที่ เด็กสาวผู้มีพรสวรรค์และสูงส่งซึ่งหลบเลี่ยงอิทธิพลของแม่ของเธอ ได้ผูกพันกับพ่อของเธออย่างกระตือรือร้นเป็นพิเศษ ซึ่งใช้เวลาหลายชั่วโมงในการพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาที่หลากหลายกับลูกสาวสุดที่รักของเขา Germaine อายุสิบห้าปีเขียนบันทึกเกี่ยวกับ "รายงาน" ทางการเงินที่มีชื่อเสียงของบิดาของเธอ และทำข้อความที่ตัดตอนมาจาก "จิตวิญญาณแห่งกฎหมาย" ของมอนเตสกิเยอ เสริมการไตร่ตรองของเธอเอง ในช่วงเวลานี้ นักเขียนคนโปรดของเธอคือ Richardson และ Rousseau อิทธิพลของริชาร์ดสันสะท้อนให้เห็นในผลงานชิ้นแรกของเธอ ซึ่งโดดเด่นด้วยทิศทางที่ซาบซึ้ง (เช่น "Mirza", "Adelaide", "Meline")

วัยหนุ่มสาวและการแต่งงาน

รุสโซดึงดูดเธอด้วยลัทธิแห่งธรรมชาติและระบบการศึกษาของเขา ต่อมา (ค.ศ. 1788) เธอได้อุทิศบทความที่กระตือรือร้นให้กับเขา: "Lettres sur les ecrits et le caractere de J.J. Rousseau" เมื่ออายุได้ 17 ปี หัวใจของเจอร์เมนก็สัมผัสได้ถึงรักแรกพบ แต่เพื่อเห็นแก่แม่ของเธอ เธอต้องระงับความรู้สึกของตัวเอง ร่องรอยของการต่อสู้ภายในสามารถพบได้ในภาพยนตร์ตลกของเธอ: "ความลับของ Sophie ou les Sentiments" (1786) ซึ่งอธิบายความอ่อนล้าของความรู้สึกสิ้นหวังด้วยสีสดใส มาดามเนคเกอร์กำลังมองหาคู่ที่ลงตัวสำหรับลูกสาวของเธอ ทางเลือกของเธอตกอยู่กับทูตสวีเดนในปารีส บารอน เดอ สตาเอล โฮลสไตน์ ศาลฝรั่งเศสและสวีเดนเข้ามามีส่วนร่วมในการจัดการการแต่งงานครั้งนี้ซึ่งมีการเจรจากันเป็นเวลา 6 ปี ตามคำแนะนำของพ่อของเธอ Germaine วัย 20 ปีจึงตัดสินใจมอบมือให้กับ Baron de Stael แต่ในการแต่งงานครั้งนี้เธอไม่พบความสุขที่เธอฝันถึง Baron de Stael ไม่สามารถกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจใด ๆ ใน Germain: เขาเป็นคนที่มีการศึกษาไม่ดีในโลกและแก่กว่าภรรยาของเขาถึงสองเท่าซึ่งดึงดูดเขาด้วยสินสอดทองหมั้นของเธอเป็นหลัก เมื่อการปฏิวัติปะทุขึ้นและเนคเกอร์ถูกบังคับให้หนีออกจากฝรั่งเศส มาดามเดอสตาเอลยังคงอยู่ที่ปารีสเป็นครั้งแรก ในเวลานี้ร้านเสริมสวยของเธอซึ่งเข้ามาแทนที่ร้านเสริมสวยของ Madame Necker กลายเป็นร้านที่ยอดเยี่ยมที่สุดในปารีส บันทึกความทรงจำของคนร่วมสมัยเต็มไปด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับความประทับใจที่ไม่อาจลบเลือนของหญิงสาวในช่วงเวลานี้ในชีวิตของเธอ จิตใจที่เฉียบแหลม วาทศิลป์ และความกระตือรือร้นอันยอดเยี่ยมของเธอทำให้เธอเป็นราชินีแห่งสังคมปารีสที่ได้รับการคัดเลือก

การปฏิวัติและการเนรเทศครั้งแรก

เมื่อเกิดความไม่สงบในการปฏิวัติ เธอใช้อิทธิพลของเธอช่วยหลายคนให้พ้นจากกิโยติน ซึ่งมักจะเสี่ยงชีวิตด้วยตัวเธอเอง การฆาตกรรมในเดือนกันยายนทำให้เธอต้องหนีจากปารีส ระหว่างทาง เธอถูกหยุดและพาไปที่ศาลากลาง ซึ่งมีเพียงคำวิงวอนของมานูเอลเท่านั้นที่ช่วยเธอให้รอดจากฝูงชนที่โกรธแค้น หลังจากออกจากปารีส เธอก็ไปลี้ภัยในอังกฤษ ในบรรดาผู้อพยพชาวฝรั่งเศสคนอื่นๆ ยังมีเคานต์หลุยส์ เดอ นาร์บอนน์ อดีตรัฐมนตรีกระทรวงสงคราม ซึ่งเธอเริ่มใกล้ชิดกันมากขึ้นในปารีส นี่เป็นครั้งแรกที่เธอแสดงความรักต่อกัน ซึ่งอิทธิพลสะท้อนให้เห็นในหนังสือที่เธอเขียนในขณะนั้นว่า "De l'influence des passions sur le bonheur des individus et des nations" (ตีพิมพ์ในภายหลังในปี พ.ศ. 2339) ตั้งเป้าหมายภายใต้อิทธิพลของความหวาดกลัวที่เธอประสบเพื่อพิสูจน์ผลร้ายของความคลั่งไคล้ความทะเยอทะยานและความหลงใหลอื่น ๆ ที่มีต่อความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคลและทั้งสังคมผู้เขียนทันทีที่มันมาถึงความรัก (ใน บทที่ "De l'amour") เปลี่ยนจากนักศีลธรรมที่เข้มงวดเป็นผู้ยกย่องที่กระตือรือร้น อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า เหล็กก็แยกทางกับเขาด้วยความทุกข์ใจจากการทรยศของนาร์บอนน์ ก่อนออกจากอังกฤษ Steel ซึ่งโกรธเคืองจากการปฏิบัติที่โหดร้ายของ Queen Marie Antoinette ได้ตีพิมพ์แผ่นพับโดยไม่เปิดเผยชื่อ: "Reflexion sur le proces de la Reine, par une femme" (1793) ซึ่งเธอพยายามกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจต่อราชินีผู้โชคร้าย

ใน Koppe Steel ได้พบกับ Benjamin Constant ความประทับใจที่หนักแน่นที่ตัวละครที่ต่อต้านซึ่งกันและกันเหล่านี้สร้างมาในการพบกันครั้งแรกได้วางรากฐานสำหรับตอนโรแมนติกที่ลากยาวมานานกว่าสิบปีและมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตและกิจกรรมวรรณกรรมของมาดามเดอสตาเอล

จุดเริ่มต้นของความรุ่งโรจน์ทางวรรณกรรม ฝ่ายค้านกับนโปเลียน

ในปี ค.ศ. 1796 สาธารณรัฐฝรั่งเศสได้รับการยอมรับจากสวิตเซอร์แลนด์และสตีลสามารถกลับไปปารีสได้ ที่นี่ร้านเสริมสวยของเธอกลายเป็นศูนย์กลางวรรณกรรมและการเมืองที่มีอิทธิพลอีกครั้ง ในบรรดาผู้เข้าชมประจำ ได้แก่ Sieyes, Talleyrand, Gara, Foriel, Sismondi, B. Constant หลังจากได้รับการหย่าร้างโดยไม่ได้พูดจากสามีของเธอ แต่ยังคงอาศัยอยู่กับเขาในบ้านหลังเดียวกัน de Stael พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งคู่ซึ่งฝ่ายตรงข้ามทางโลกและทางการเมืองของเธอไม่ช้าที่จะฉวยโอกาสทำให้เธอตกเป็นเป้าหมายของการนินทาที่น่ารังเกียจ . เธอให้ผลลัพธ์กับความรู้สึกที่เป็นห่วงเธอในเวลานั้นในนวนิยายเรื่อง "Delphine" ซึ่งเสริมสร้างชื่อเสียงทางวรรณกรรมของเธอ: แสดงให้เห็นถึงชะตากรรมที่โชคร้ายของผู้หญิงที่มีพรสวรรค์สูงซึ่งเข้าสู่การต่อสู้ที่ไม่เท่าเทียมกับการเผด็จการของความคิดเห็นสาธารณะ ในเวลาเดียวกัน Steel กำลังทำงานเกี่ยวกับงานที่ครอบคลุม: "De la litterature, พิจารณา dans ses rapports avec les สถาบันสังคม" (1796-99) งานของหนังสือเล่มนี้คือการติดตามอิทธิพลของศาสนา ขนบธรรมเนียม กฎหมายเกี่ยวกับวรรณกรรม และในทางกลับกัน การศึกษาปฏิสัมพันธ์ของสังคมและวรรณคดี การสังเกตการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปในความคิดและรูปแบบของชีวิต Stahl ตั้งข้อสังเกตว่าการพัฒนาทางประวัติศาสตร์นั้นช้าแต่ต่อเนื่อง (perfectibilite) ในการปราศรัยที่มีเป้าหมายดีจำนวนมาก เธอเผยให้เห็นความเข้าใจอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของรูปแบบและแนวโน้มต่างๆ ของงานวรรณกรรมกับสภาพแวดล้อมทางสังคม และปิดท้ายหนังสือด้วยหลักคำสอนว่าวรรณคดีควรเป็นอย่างไรในสังคมสาธารณรัฐใหม่: ควรรับใช้ เป็นการแสดงออกถึงอุดมคติทางสังคมใหม่และเป็นผู้พิทักษ์เสรีภาพทางการเมืองและศีลธรรม หนังสือ On Literature ซึ่งตีพิมพ์หลังจากการรัฐประหาร 18 Brumaire ตอบโต้กับปฏิกิริยาที่เกิดขึ้น ความคิดเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ของวรรณคดีกับระบบสังคมและความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการลดลงของวรรณกรรมกับการหายตัวไปของเสรีภาพทางการเมืองอาจดูไม่เป็นอันตรายต่อรัฐบาลของกงสุลคนแรก

เยอรมนีและอิตาลี “โครินน่า”

เมื่อร้านเสริมสวยของมาดามเดอสตาเอลกลายเป็นศูนย์กลางของฝ่ายค้าน เธอได้รับคำสั่งให้ออกจากปารีส ในปี 1802 ร่วมกับ Konstan เธอไปเยอรมนี ที่นี่เธอได้พบกับ Goethe, Schiller, Fichte, W. Humboldt, A. Schlegel; เธอมอบหมายให้หลังกับการเลี้ยงดูลูก ๆ ของเธอ ความประทับใจที่เธอได้รับจากการเดินทางไปเยอรมนีเป็นพื้นฐานของหนังสือ "De l'Allemagne" ซึ่งเขียนขึ้นเมื่อห้าปีต่อมา (ดูด้านล่าง) ในปี ค.ศ. 1804 ความเจ็บป่วยที่ร้ายแรงของพ่อของเธอเรียกเธอให้ติดต่อ Koppe บี. คอนสแตนท์รู้สึกเย็นยะเยือกต่อเธอตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ซึ่งเธอยังคงมีความผูกพันอย่างลึกซึ้งมาหลายปี ทำให้เธอต้องทนทุกข์ทรมานมากจนเธอฝันถึงความตายที่ใกล้จะมาถึง เพื่อกลบความปวดร้าวในจิตใจ เธอจึงไปอิตาลี ในมิลาน กวีชาวอิตาลี Monti สร้างความประทับใจให้กับเธอ แม้ว่าความรักที่เธอมีต่อ Constant ยังไม่หมดไปจากใจของเธอ แต่เธอก็ค่อยๆ หายไปด้วยความรู้สึกใหม่ และในจดหมายถึงมอนตี้ น้ำเสียงที่เป็นมิตรก็ถูกแทนที่ด้วยการสารภาพอย่างกระตือรือร้น เธอโทรหาเขาที่ Koppe และใช้ชีวิตทั้งปีเพื่อรอการมาถึงของเขา แต่กวีผู้อ่อนแอ กลัวว่านโปเลียนจะโกรธเคืองและสูญเสียเงินบำนาญ จึงเลื่อนการมาถึงของเขาต่อไปจนกว่าสตาห์ลจะยุติการติดต่อกับเขา ผลจากการเดินทางของเดอ สตาเอลในอิตาลีคือนวนิยายของเธอ: Corinne ou l'Italie อิตาลีดึงดูดความสนใจของ Steel ไม่ใช่เพราะธรรมชาติ แต่เป็นฉากของประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ เธอเชื่อว่าวิญญาณของผู้ยิ่งใหญ่ยังคงซ่อนตัวอยู่ที่นี่ และเธอปรารถนาอย่างยิ่งที่จะฟื้นฟูจิตวิญญาณนี้ Steel ทุ่มเทพื้นที่มากมายในการไตร่ตรองชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของอิตาลีและโรมในวรรณคดีศิลปะอิตาลี หลุมฝังศพเป็นต้น เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้เป็นคำถามเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้หญิงที่ฉลาด ความขัดแย้งระหว่างความรักและชื่อเสียง Corinna เป็นเหล็กกล้าในอุดมคติและยกระดับสู่ความสมบูรณ์แบบ เธอดึงความแข็งแกร่งทางจิตใจทั้งหมดของเธอใช้ความสามารถทั้งหมดของเธอเพื่อบรรลุจุดสูงสุดแห่งความรุ่งโรจน์ - และทั้งหมดนี้เพียงเพื่อที่จะได้รับความรัก แต่เธอยังคงไม่ได้รับการยกย่องจากบรรดาผู้ที่เธอให้ความสำคัญเหนือสิ่งอื่นใด มีร่องรอยของคอนสแตนท์และการทรยศของเขาอยู่ในบุคลิกของลอร์ดเนลวิลล์ "Corinne" - งานที่เก๋ากว่า "Dolphin" - ประสบความสำเร็จอย่างยอดเยี่ยมกับคนรุ่นเดียวกัน ในปี ค.ศ. 1807 Steel ผู้ซึ่งปรารถนาปารีสโดยใช้ประโยชน์จากการขาดงานของนโปเลียน ตัดสินใจที่จะตั้งรกรากอยู่ในบริเวณโดยรอบ ข่าวลือว่าเธอปรากฏตัวแบบไม่ระบุตัวตนในปารีสเองถึงจักรพรรดิผู้ซึ่งท่ามกลางความกังวลของการรณรงค์ปรัสเซียนพบว่าถึงเวลาที่จะสั่งให้ Koppe ถอดเธอออกทันที

"เกี่ยวกับประเทศเยอรมนี"

ในปี ค.ศ. 1807-1808 Steel ไปเยี่ยม Weimar อีกครั้งและเดินทางไปมิวนิคและเวียนนา เมื่อกลับจากเยอรมนี เธอได้เรียนรู้ในเจนีวาจากคอนสแตนท์เกี่ยวกับการแต่งงานอย่างลับๆ ของเขากับชาร์ลอตต์ ฮาร์เดนเบิร์ก ข่าวนี้ในตอนแรกทำให้เธอขุ่นเคือง แต่แล้วความสงบสุขทางศาสนาก็ลงมาที่จิตวิญญาณของเธอ งานของเธอในหนังสือ "On Germany" ซึ่งเป็นผลงานที่สมบูรณ์ที่สุดของเธออยู่ในยุคนี้ในชีวิตของเธอ ในหนังสือ "De l'Allemagne" Steel ได้ทำความคุ้นเคยกับสังคมฝรั่งเศสกับธรรมชาติของสัญชาติเยอรมัน กับชีวิตของชาวเยอรมัน วรรณกรรม ปรัชญา และศาสนาของพวกเขา ผู้เขียนแนะนำให้ผู้อ่านชาวฝรั่งเศสเข้าสู่โลกแห่งความคิด ภาพ และความรู้สึกแปลกปลอมสำหรับเขา และพยายามอธิบายลักษณะของโลกนี้ให้มากที่สุด โดยชี้ไปที่สภาพทางประวัติศาสตร์และท้องถิ่น และวาดแนวขนานระหว่างแรงบันดาลใจและแนวคิดของ ชาติฝรั่งเศสและเยอรมัน เป็นครั้งแรกในยุคที่ถูกครอบงำโดยแนวคิดที่เป็นสากล Stahl นำเสนอคำถามเกี่ยวกับสิทธิของสัญชาติ กำหนดให้เป็นหน้าที่ในการป้องกันประเทศ สิทธิของตนในอิสรภาพทางการเมืองและจิตวิญญาณ มันพยายามที่จะพิสูจน์ว่าประเทศชาติไม่ใช่การสร้างความเด็ดขาดของปัจเจก แต่เป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ และความสงบสุขของยุโรปถูกกำหนดโดยการเคารพซึ่งกันและกันในสิทธิของประชาชน เมื่อพิมพ์หนังสือ "On Germany" (1810) Madame de Stael ส่งไปยังนโปเลียนพร้อมจดหมายที่เธอขอให้ผู้ชมกับเขา เธอเชื่อว่าพลังแห่งความเชื่อมั่นของเธอซึ่งเอาชนะได้หลายคนอาจส่งผลต่อจักรพรรดิได้เช่นกัน

เที่ยวรัสเซีย

โดยรู้ตัวว่าถูกทอดทิ้ง เธอเขียนว่า “คนๆ หนึ่งรู้สึกถึงความใกล้ชิดของพลบค่ำ ซึ่งในนั้นไม่มีร่องรอยของแสงอรุณรุ่งอรุณส่องให้เห็นอีกต่อไปแล้ว” แต่เธอถูกลิขิตให้พบกับความสุขอีกครั้ง ในปี ค.ศ. 1810 นายทหารหนุ่ม Albert de Rocca ได้กลับมายังเจนีวาจากการรณรงค์หาเสียงในสเปนเพื่อรับการรักษาบาดแผลของเขา การดูแลเขา Steel หลงใหลเขาและเขาด้วยความหลงใหลแม้จะอายุต่างกันมากก็ตาม Steel ก็ติดเชื้อเช่นกัน หลังจากลังเลอยู่บ้าง เธอก็แอบแต่งงานกับเขา ในปี ค.ศ. 1812 การกดขี่ข่มเหงเจ้าหน้าที่สวิสซึ่งแสดงให้นโปเลียนพอใจ บังคับให้สตาเอลหนีจากคอปเปและเธอเดินทางผ่านออสเตรียไปยังรัสเซีย ที่นี่เธอได้รับการต้อนรับที่กว้างที่สุด L.V. Borovikovsky วาดภาพเหมือนของเธอ K. N. Batyushkov อธิบายลักษณะของ Stael: "... แย่เหมือนนรกและฉลาดเหมือนนางฟ้า"

เธออธิบายความประทับใจของเธอในรัสเซียในส่วนที่สองของหนังสือ Dix annees d'Exil (1821) ของเธอ มีคำพูดที่มีจุดมุ่งหมายที่ดีมากมายเกี่ยวกับลักษณะของคนรัสเซียเกี่ยวกับระเบียบทางสังคมของเวลานั้นเกี่ยวกับชีวิตและประเพณีของชนชั้นต่าง ๆ ของสังคม (ดูบทความโดย A. Trachevsky, "Madame Steel in Russia", "กระดานข่าวประวัติศาสตร์" 2437 ฉบับที่ 10) จากรัสเซีย Stal ไปสวีเดนที่ Bernadotte เสนอที่ลี้ภัยของเธอ จากนั้นเธอก็ไปอังกฤษและอยู่ที่นั่นจนกระทั่งนโปเลียนพ่ายแพ้และถูกคุมขังที่เกาะเอลบา จากนั้นเธอก็กลับไปปารีสหลังจากถูกเนรเทศมา 10 ปี

การฟื้นฟู ปีที่แล้ว. เหล็กกล้าในฐานะนักประวัติศาสตร์แห่งการปฏิวัติ

ปฏิกิริยาที่เกิดขึ้นหลังจากการบูรณะกระตุ้นความขุ่นเคืองของเธอ เธอรู้สึกขุ่นเคืองพอ ๆ กันกับ "ความอัปยศอดสู" ของฝรั่งเศสโดยชาวต่างชาติและการไม่ยอมรับและความสับสนของพรรคผู้อพยพจากชนชั้นสูง ในอารมณ์นี้ เธอเริ่มที่จะเสร็จสิ้นการพิจารณาของเธอ sur les principaux evenements de la Revolution francaise (1818) งานนี้ประกอบด้วยหลายส่วนซึ่งไม่มีความสามัคคีที่สมบูรณ์ ในขั้นต้น มาดามเดอสตาเอลตั้งใจที่จะจำกัดตัวเองให้อยู่กับการนำเสนอในช่วงแรกของการปฏิวัติ และเขียนคำขอโทษต่อบิดาของเธอ แต่แล้วเธอก็ขยายเนื้อหางานของเธอ ตั้งเป้าหมายในการนำเสนอการป้องกันการปฏิวัติฝรั่งเศสและชี้แจงผลลัพธ์หลัก ด้วยเหตุนี้ เธอจึงเพิ่มการศึกษารัฐธรรมนูญและสังคมของอังกฤษ และวาทกรรมเกี่ยวกับกิจการในฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2359 เป็นเวลา 25 ปี (ค.ศ. 1789-1814) เดอ สตาเอลไม่เพียงแต่สังเกตพัฒนาการของการปฏิวัติฝรั่งเศสในทุกขั้นตอนเท่านั้น แต่ตอบสนองทุกความประทับใจของเธอในทุกความตื่นเต้นของยุคปั่นป่วนนี้ เมื่อสรุปถึงยุคปฏิวัติ มาดามเดอสตาเอลเห็นเป้าหมายหลักของการปฏิวัติในการพิชิตโดยประชาชนแห่งเสรีภาพทางการเมืองและจิตวิญญาณ การปฏิวัติไม่เพียงแต่ทำให้ฝรั่งเศสเป็นอิสระ แต่ยังทำให้ความเป็นอยู่ที่ดีของเธอ หากการก่ออาชญากรรมของบุคคลทำให้การปฏิวัติมัวหมอง ไม่เคยมีมาก่อนในฝรั่งเศสที่มีจิตวิญญาณมนุษย์สูงส่งมากมายเช่นนี้ เมื่อได้จุดประกายความกระตือรือร้นอันสูงส่งเข้ามาในหัวใจหลาย ๆ คน การปฏิวัติจึงได้นำร่างที่ยิ่งใหญ่ออกมาและมอบมรดกแห่งหลักการแห่งอิสรภาพอันเป็นนิรันดร์ให้แก่อนาคต สาเหตุของการปฏิวัติอยู่ที่ส่วนรวม เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์และไม่ใช่ในการกระทำและความทะเยอทะยานของบุคคล ในบทเกี่ยวกับการฟื้นฟู de Stael ให้ภาพที่ชัดเจนของการเริ่มต้นระบอบปฏิกิริยา: "เป็นไปได้จริงหรือ" เธอเขียนว่า "ตอนนี้เป็นไปได้ไหมที่จะปกครองแบบที่เคยเป็นเมื่อสามร้อยปีก่อน! .. พวกเขา (ผู้ปกครองใหม่) ต้องการอำนาจตามอำเภอใจ, การไม่ยอมรับศาสนา, ขุนนางในศาลที่ไม่มีเธอไม่มีบุญแต่มีสายใยครอบครัว, คนโง่เขลาและไม่ได้รับสิทธิ, กองทัพลดเหลือเพียงกลไก, การกดขี่ของสื่อมวลชน, ไม่มีเสรีภาพของพลเมือง - และเป็นการตอบแทนสายลับของตำรวจและซื้อวารสารศาสตร์ที่จะยกย่องความมืดนี้! หน้าสุดท้ายของหนังสือเล่มนี้เป็นเหมือนพินัยกรรมทางการเมืองของมาดามเดอสตาเอล การฟื้นฟูทางการเมืองของยุโรปจะสำเร็จโดยประชาชนและในนามของประชาชน คาดการณ์ถึงอนาคตอันยิ่งใหญ่ของชาวรัสเซียและบทบาทนำของสหรัฐอเมริกาในอเมริกาเหนือ เธอแนะนำให้ชาวเยอรมันและชาวอิตาลีรวมตัวกันเป็นสหพันธ์

ลักษณะ

ในลักษณะทางศีลธรรมของมาดาม เดอ สตาเอล ตามที่ศาสตราจารย์สโตโรเชนโกกล่าว มีคุณลักษณะหลักสองประการคือความต้องการความรัก ความสุขส่วนตัว และความรักที่เร่าร้อนเพื่ออิสรภาพ จำเป็นต้องสังเกตคุณลักษณะที่สามอีกประการหนึ่งซึ่งเมื่อรวมกับข้างต้นแล้ว ไม่เพียงแต่สร้างคุณธรรมขึ้นใหม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงรูปลักษณ์ทางจิตด้วย “Germaine Necker” A. Sorel เขียน “ยังปรารถนาความคิดและความสุข ความคิดของเธอโดดเด่นด้วยความโลภที่ไม่รู้จักพอ ความสามารถที่จะโอบรับทุกอย่าง ... มีพรสวรรค์ในการเจาะความคิดของผู้อื่นและของประทานแห่งแรงบันดาลใจทันทีด้วยความคิดของตัวเอง ทั้งสองไม่ได้เป็นผลมาจากการไตร่ตรองเป็นเวลานาน แต่เกิดขึ้นระหว่างการสนทนาในรูปแบบของด้นสดที่ได้รับแรงบันดาลใจ หุนหันพลันแล่นและหุนหันพลันแล่นทั้งในงานอดิเรกและงานวรรณกรรม กระตือรือร้นในความคิดใหม่ๆ ที่อยู่ในอากาศ Madame de Stael มักจะเปลี่ยนมุมมองของเธอในบางประเด็น [เช่น เธอเคยชอบวัตถุนิยมและ ในบั้นปลายชีวิตจะกลายเป็นผู้เชื่อเรื่องผี แล้วปฏิเสธเจตจำนงเสรี จากนั้นจึงยอมให้ ฯลฯ] แต่ยังคงยึดมั่นในหลักการของเสรีภาพพลเมืองและอุดมคติทางการเมืองของสภาร่างรัฐธรรมนูญในปี 1789 เสมอ อิทธิพลของ De Stael ต่อวรรณคดีฝรั่งเศสที่ตามมา มีความลึกหลายด้าน A. Sorel เรียกเธอว่า "รำพึง" ของนักวิทยาศาสตร์และนักเขียนชาวฝรั่งเศสกลุ่มใหญ่ Guizot ตาม Sorel เป็นล่ามแนวคิดทางการเมืองของ Madame de Stael อิทธิพลยังส่งผลต่องานของนักเขียนชาวฝรั่งเศสอีกหลายคน (Qunet, Nodier, Lanfré) หนังสือของเธอ "ในเยอรมนี" ตามคำกล่าวของเกอเธ่ เป็นแกะผู้ทุบตีขนาดยักษ์ที่ทำการละเมิดใน กำแพงเมืองจีนอคติที่ทำให้คนทั้งสองแตกแยก ในสาขาวรรณคดีฝรั่งเศสเธอพร้อมกับ Chateaubriand ถือเป็นบรรพบุรุษของโรงเรียนโรแมนติกฝรั่งเศสอย่างถูกต้อง มาดามเดอสตาเอลไม่มีพรสวรรค์ด้านนิยาย เธอล้มเหลวในการสร้างตัวละคร ต่อหน้านางเอก เธอบรรยายถึงตัวเองเท่านั้น ความรู้สึกที่เธอได้รับ มีชีวิตน้อยในใบหน้าอื่น ๆ ของเธอ; พวกเขาแทบจะไม่ทำอะไรเลย แต่แสดงความคิดเห็นที่ผู้เขียนใส่เข้าไปในปากเท่านั้น ในทางกลับกัน เธอเป็นคนแรกที่ไม่เพียงให้คำจำกัดความที่แม่นยำของธรรมชาติของวรรณกรรมใหม่ (โรแมนติก) ตรงกันข้ามกับวรรณกรรมคลาสสิก แต่ยังชี้ให้เห็นถึงความคิดสร้างสรรค์วิธีการใหม่ในการทำซ้ำความเป็นจริง รูปแบบบทกวีใหม่

บรรณานุกรม

องค์ประกอบอื่น ๆ เหล็ก

* "Reflexions sur la paix อยู่ที่ M. Pitt et aux Francais" (1795)
* "การสะท้อนกลับฆ่าตัวตาย" (1813)
* "Zulma et trois nouvelles" (1813)
* "ละคร Essais" (1821)
* "ผลงานเสร็จสมบูรณ์" 17 ต., (1820-21)

รับแปลภาษารัสเซียตลอดชีพ

* "เมลิน่า" ทรานส์ คารามซิน, 1795
* "โครินนา", ม., 1809
* "ปลาโลมา", ม., 1803
* "เรื่องใหม่", ม., 1815

ฉบับทันสมัย

* “เกี่ยวกับอิทธิพลของความสนใจที่มีต่อความสุขของผู้คนและประชาชน” // แถลงการณ์ทางวรรณกรรมของความโรแมนติกของยุโรปตะวันตก ed. A. S. Dmitrieva, M. , สำนักพิมพ์ของมหาวิทยาลัยมอสโก, 1980, S. 363-374, ทรานส์ อี. พี. เกรียงน้อย;
* “เกี่ยวกับวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับสถาบันทางสังคม” // คำแถลงวรรณกรรมของแนวโรแมนติกยุโรปตะวันตก, ed. A. S. Dmitrieva, M. , สำนักพิมพ์ของมหาวิทยาลัยมอสโก, 1980, S. 374-383, ทรานส์ อี. พี. เกรียงน้อย;
* "เกี่ยวกับเยอรมนี" // รายการวรรณกรรมของโรแมนติกยุโรปตะวันตก ed. A. S. Dmitrieva, M. , สำนักพิมพ์ของมหาวิทยาลัยมอสโก, 1980, S. 383-391, ทรานส์ อี. พี. เกรียงน้อย;
* “ในวรรณคดีที่พิจารณาโดยเชื่อมโยงกับสถาบันทางสังคม”, M., Art, 1989, series: History of Aesthetics in Monuments and Documents, trans. วี.เอ. มิลชินา;
* "สิบปีที่ถูกเนรเทศ", M. , OGI, 2003, คำนำ, ทรานส์ และแสดงความคิดเห็น วี.เอ. มิลชินา.

งานเกี่ยวกับเธอ

* ชีวประวัติของ Madame de Stael เรียบเรียงโดย Madame Necker-de-Saussure (ใน "Oeuvr. compl") และ Blennerhaset: "Frau von S., ihre Freunde und ihre Bedeutung in Politik und Litteratur" (1889)
* Gerando, "Lettres inedites de m-me de Recamier และ de m-me de Stael" (1868);
* "จดหมายโต้ตอบทางการทูต, 1783-99", Baron Stahl-G. (1881); * * * * Norris, "ชีวิตและเวลาของ M. de S." (1853);
* Amiel, "Etudes sur M. de S." (1878)
* A. Stevens, "M-me de Stael" (1881)
* A. Sorel "M-me de Stael" (1890; มีการแปลภาษารัสเซีย)

งานเขียนโดย Sainte-Bev และ Brandeis
* Storozhenko, Madame de Stael (แถลงการณ์ของยุโรป, 2422, ฉบับที่ 7)
* Shakhov, "บทความเกี่ยวกับขบวนการวรรณกรรมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 การบรรยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณคดีฝรั่งเศส" (2437)
* S. V-shtein, "มาดามเดอสตาเอล" ("แถลงการณ์ของยุโรป", 1900, ฉบับที่ 8-10)
* Lyubarets S. N. สุนทรียศาสตร์ของ Germaine de Stael ในบริบทของการตรัสรู้ // อีกศตวรรษที่สิบแปด รวบรวมผลงานทางวิทยาศาสตร์ ตัวแทน เอ็ด น.ที. ภัคสรยาน. ม., 2002

ชีวประวัติ

เหล็ก, เจอร์เมน (Stael, Germaine) (1766-1817), Madame de Stael, ชื่อเต็ม- Baroness de Stael-Holstein หนึ่งในบุคคลที่ใหญ่ที่สุดที่ยืนอยู่ที่จุดกำเนิดของแนวโรแมนติกของฝรั่งเศสและการวิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่ Anna Louise Germain Necker ที่เกิด (Anne Louise Germaine Necker) เกิดในครอบครัวโปรเตสแตนต์ชาวฝรั่งเศส - สวิสเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2309 ในปารีส พ่อของเธอ นายธนาคาร Jacques Necker กลายเป็นรัฐมนตรีคลังของ Louis XVI; แม่ Suzanne Kursho Necker เป็นนายหญิงของร้านเสริมสวยซึ่ง Anna Louise ตั้งแต่อายุยังน้อยสื่อสารกับนักคิดที่มีชื่อเสียงเช่น D. Diderot, J. d "Alamber, E. Gibbon และ Comte de Buffon ในปี พ.ศ. 2329 เธอแต่งงานกับบารอนเอริค Magnus de Stael-Holstein (1749-1802) ทูตสวีเดนประจำฝรั่งเศส แต่ไม่นานพวกเขาก็แยกทาง กับการระบาดของการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1789 ร้านเสริมสวยของเธอกลายเป็นศูนย์กลางทางการเมืองที่ทรงอิทธิพล เธอสนับสนุนการปฏิรูปแบบเสรีนิยมระดับปานกลางของบิดาของเธอ หลังจากการลาออกครั้งสุดท้ายของ Necker ในปี ค.ศ. 1790 เธอได้ใกล้ชิดกับพรรค "นักรัฐธรรมนูญ" และต่อมาในปี พ.ศ. 2334 เธอได้แต่งตั้งนาร์บอนคนรักของเธอให้ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการศึก ไม่กี่วันก่อน "ความหวาดกลัวกันยายน" " เมื่อปี พ.ศ. 2335 เธอช่วยเขาหนีไปอังกฤษและตามเขาไปเมื่อต้นปี พ.ศ. 2336 ในเดือนพฤษภาคมของปีนั้น อาจเป็นเพราะการยืนกรานของพ่อของเธอ เธอย้ายไปอยู่ที่ที่ดินของเขา Koppe ใกล้เจนีวา ซึ่งเธอจะใช้เวลาส่วนใหญ่ของเธอ ชีวิต.

งานสำคัญชิ้นแรกของเธอเรื่อง Influence of Passions on the Happiness of People and Nations (De l "influence des passions sur le bonheure des individus et des nations, 1796) เขียนขึ้นภายใต้อิทธิพลของยุคแห่งความหวาดกลัวในฝรั่งเศสเมื่อเธอจัดการ เพื่อช่วยชีวิตเพื่อนของเธอหลายคน Fall Robespierre ให้โอกาสเธอกลับไปปารีสในปี พ.ศ. 2338 พร้อมกับ นักการเมืองและนักประชาสัมพันธ์บี. คอนสแตนต์ซึ่งการเชื่อมต่อที่รุนแรงถูกขัดจังหวะในปี พ.ศ. 2353 เท่านั้น ในการต่อต้านระบอบการเมืองทั้งหมดของฝรั่งเศสอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ไดเรกทอรีไปจนถึงราชวงศ์บูร์บงที่ได้รับการบูรณะ Steel ถูกกดขี่ข่มเหงซ้ำแล้วซ้ำอีกและในปี 1803 ก็ถูกไล่ออกในที่สุด จากปารีส Koppe ที่เธอไป ตัวแทนที่โดดเด่นชนชั้นสูงทางปัญญาและสังคมการเมืองในยุคของเขา ดึงดูดทุกคนที่แบ่งปันความรู้สึกต่อต้านโบนาปาร์ต เธอเดินทางไปเยอรมนี (1803-1804) ซึ่งเธอได้พบกับเกอเธ่ ชิลเลอร์ ฟิชเต และผู้นำของขบวนการโรแมนติก ไปอิตาลี (1805); ไปยังฝรั่งเศส (1806–1807 และ 1810); จากนั้นไปออสเตรียและเยอรมนีอีกครั้ง (1808) ต้องขอบคุณการเดินทางครั้งนี้เป็นอย่างมาก หนังสือที่โด่งดังที่สุดสองเล่มของเธอจึงถือกำเนิดขึ้น: นวนิยายภาพเหมือนตนเองของ Corinne (Corinne, 1808; การแปลภาษารัสเซีย 1809–1810) และบทความเกี่ยวกับประเทศเยอรมนี (De l "Allemagne) ซึ่งสะท้อนถึงความประทับใจ ของประเทศนี้ ผลงานล่าสุด ที่เปิดให้ฝรั่งเศส วรรณคดีเยอรมันและปรัชญาของยุคโรแมนติกตอนต้น ประกาศโค่นล้มและ "ฝรั่งเศส" ; มันถูกตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2356 ในลอนดอนเท่านั้น มาดามเดอสตาเอลสามารถกลับไปปารีสได้ในปี พ.ศ. 2357 หลังจากการล่มสลายของนโปเลียน

น่าจะเป็นงานที่สำคัญที่สุดของเธอคือการสะท้อนเหตุการณ์หลักของการปฏิวัติฝรั่งเศส (Considerations sur les principaux evenements de la Revolution francaise, 1816): การตีความเหตุการณ์ของเธอกำหนดน้ำเสียงสำหรับนักประวัติศาสตร์เสรีนิยมที่ตามมาทั้งหมด งานเขียนอื่นๆ ของเธอ ได้แก่ นวนิยายอัตชีวประวัติส่วนใหญ่ Delphine (Delphine, 1803; Russian Translation 1803–1804) และบทความเกี่ยวกับวรรณคดีที่พิจารณาในการเชื่อมต่อกับสถาบันทางสังคม (De la litteratureพิจารณา dans ses rapports avec les Institute sociales, 1800) ที่ซึ่งความพยายาม ทำขึ้นเพื่อตีความการปฏิวัติทางปัญญาในด้านสังคมวิทยาและกำหนด ทฤษฎีใหม่ความคืบหน้า.

สตรีที่โด่งดังที่สุดในยุคของเธอคือมาดามเดอสตาเอลมีอิทธิพลอย่างมากต่อเพื่อน ๆ ของเธอ รวมถึงนักประวัติศาสตร์ A. de Barant และ J. Sismondi รวมถึงนักวิจารณ์ นักแปล และกวีชาวเยอรมัน A.V. Schlegel

ชีวประวัติ ("นักเขียนชาวฝรั่งเศส" คอมพ์ E. Etkind สำนักพิมพ์ "ตรัสรู้" มอสโก 2507 G. Rabinovich)

ศตวรรษที่สิบแปดเป็นพยานถึงความทุกข์ทรมานอันแสนทรมานของระบบศักดินาฝรั่งเศส ผู้พิพากษาที่เข้มงวดเรื่องไร้เหตุผลและนักเทศน์ที่ร่าเริงแห่งเหตุผล ได้เสียชีวิตลงก่อนจะอายุครบร้อยปี การเสียชีวิตของเขาได้รับการยืนยันโดยชาวปารีสหลายพันคนที่โจมตี Bastille เมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม ค.ศ. 1789 อย่างปฏิเสธไม่ได้ ชาวฝรั่งเศสผู้รอดชีวิตจาก "การปฏิวัติครั้งยิ่งใหญ่" ได้กลายมาเป็นพลเมืองแห่งศตวรรษใหม่ ยังไม่ยุติการเป็นพลเมืองเก่าอย่างสมบูรณ์ สัญชาติสองสัญชาตินี้ทิ้งรอยประทับแปลก ๆ ไว้กับคนจำนวนมากในยุคนั้น ในหน้ากากของ Germaine de Stael บางทีมันอาจจะทำให้ตัวเองรู้สึกชัดเจนเป็นพิเศษ

การตรัสรู้และนักการศึกษาเข้ามาในชีวิตของเธอเมื่อเธอยังเป็นเด็ก Anna Louise Germaine Necker เป็นลูกสาวของนักการเมืองที่มีชื่อเสียง นายธนาคาร และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังภายใต้ Louis XVI, Jacques Necker ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักจากโครงการปฏิรูปการเงินของเขาและร้านเสริมสวยที่ยอดเยี่ยมเข้าร่วมโดยคนดังเช่น Diderot, d'Alembert, Buffon, Marmontel แบร์นาดิน เดอ แซงต์ปิแอร์ เมื่ออายุ 11 ขวบ เธอตั้งใจฟังบทสนทนาของคนเหล่านี้อย่างจริงจังและตอบคำถามตลกๆ ของพวกเขา เมื่ออายุได้สิบห้าปี เธออ่านเรื่อง The Spirit of the Laws ของมอนเตสกิเยอและรายงานทางการเงินที่มีชื่อเสียงของบิดาของเธอ ซึ่งแสดงถึงการตัดสินที่ค่อนข้างเป็นผู้ใหญ่เกี่ยวกับเรื่องนี้ หนังสือเล่มโปรดในวัยเยาว์ของเธอคือ " คลาริสซ่า ฮาร์โลว์ Richardson, Goethe's Werther และแน่นอน นวนิยายของ Rousseau และงานพิมพ์ที่จริงจังครั้งแรกของเธอคือ Panegyric ที่กระตือรือร้นต่อผู้รู้แจ้งผู้ยิ่งใหญ่: "จดหมายเกี่ยวกับผลงานและลักษณะของ Jean Jacques Rousseau" (1788) ทางเลือกนี้เปิดเผยมาก: ไม่เหมือนกับผู้นำคนอื่น ๆ ของการตรัสรู้ รุสโซชอบความรู้สึกมากกว่าการให้เหตุผล ความโรแมนติกทั้งหมดจะเดินตามรอยเท้าของเขาและหนึ่งในคนแรกคือ Germaine Necker

หญิงสาวที่ประทับใจอย่างเจ็บปวดชื่นชมคำอธิบายเกี่ยวกับประสบการณ์ของวีรบุรุษแห่ง "New Eloise" หรือเรื่องราวชีวิตทางจิตวิญญาณของ Rousseau ที่เขาเล่าใน "Confession" เธอฝันถึงความสุขในครอบครัว ความสนิทสนมกับคนที่เธอรัก ความฝันเหล่านี้ไม่เป็นจริง เมื่ออายุได้ยี่สิบปี Germain แต่งงานกับทูตสวีเดนในปารีส Baron de Stael ซึ่งมีอายุมากกว่าเธอสิบเจ็ดปี ถูกกำหนดโดยการคำนวณ ไม่ใช่ด้วยความรัก การแต่งงานกลับกลายเป็นว่าไม่ประสบความสำเร็จอย่างยิ่ง ไม่กี่ปีต่อมา มาดามเดอสตาเอลแยกตัวจากสามีของเธอ โดยสามารถเชิดชูชื่อของเขาได้ในเวลานั้น

ความชื่นชมในความรู้สึกอย่างกระตือรือร้นและรูสโซผู้ขอโทษที่เก่งกาจไม่ได้ป้องกัน อย่างไรก็ตาม มาดามเดอสตาเอลจากการสืบทอดความหลงใหลในการวิเคราะห์และการให้เหตุผลของวอลแตร์อย่างหมดจด ไม่กี่ปีหลังจากจดหมายเกี่ยวกับรุสโซ เธอตีพิมพ์ - ซึ่งถูกเนรเทศในปี พ.ศ. 2339 - บทความเรื่อง "อิทธิพลของความรักที่มีต่อความสุขของบุคคลและชาติ" ซึ่งเธออธิบายและวิเคราะห์ในรายละเอียดทุกประเภท กิเลสตัณหาของมนุษย์- จากความกระหายในชื่อเสียงเป็นความรัก แต่สิ่งสำคัญที่ Madame de Stael เป็น (และยังคงอยู่ไปจนชั่วชีวิตของเธอ) เป็นลูกสาวผู้ซื่อสัตย์แห่งยุคแห่งการตรัสรู้คือศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนในความก้าวหน้าของเธอในชัยชนะของเหตุผล ความดีและความยุติธรรมเหนือความเขลา ความชั่วร้ายและความรุนแรง . ศรัทธานี้ไม่อาจสั่นคลอนจากความวุ่นวายทางสังคมอันน่าสลดใจที่ปิดถนนสู่บ้านเกิดของเธอก่อนเธอเป็นเวลาหลายปี (เพียงพอที่จะกล่าวได้ว่านโปเลียนถือว่าเธอเป็นศัตรูส่วนตัวของเขา) หรือจากความเศร้าโศกความล้มเหลวและความผิดหวังมากมายที่เกิดขึ้นกับมาดาม de Stael ในชีวิตครอบครัว

ได้รับการศึกษาอย่างกว้างขวางและละเอียดถี่ถ้วน เชี่ยวชาญศิลปะการสนทนาและการโต้เถียงอย่างชาญฉลาดซึ่งเป็นที่นิยมในศตวรรษที่ 18 มีความแปลกประหลาดที่เฉียบแหลมถึงแม้จะมักจะทำให้จิตใจกระจัดกระจาย Germaine de Stael กลายเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญในช่วงก่อนการปฏิวัติอย่างรวดเร็ว ชีวิตวัฒนธรรมสมัยของเธอและร้านเสริมสวยของเธอเป็นหนึ่งในร้านที่มีชื่อเสียงที่สุดในปารีส

ก้าวแรกของการปฏิวัติปลุกความชื่นชมของเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขากลับมา - แม้จะไม่นาน - ตำแหน่งรัฐมนตรีประจำกระทรวงของพ่อที่เธอรัก ความหวาดกลัวทำให้เธอกลัว เธอถูกเนรเทศจากที่ที่เธอกลับมาหลังจากการล่มสลายของเผด็จการจาโคบิน Directory จากนั้นนโปเลียนก็ส่งเธอไปลี้ภัยอีกครั้งซึ่งเธออยู่เกือบตลอดชีวิต เธอใช้เวลาส่วนใหญ่ในสวิตเซอร์แลนด์ในปราสาทของพ่อ - Claw ซึ่งหลายคนมาเยี่ยมเธอ บุคคลสำคัญวัฒนธรรมในช่วงหลายปีที่ผ่านมารวมถึงพี่น้อง Schlegel, Sismondi, Benjamin Constant; ใน ปีที่แล้วเธอเดินทางมากในชีวิตของเธอ

Madame de Stael กลายเป็นเพื่อนสนิทกับ Benjamin Constant; ความรักของพวกเขาซึ่งกินเวลานานหลายปีทำให้ผู้เขียนเศร้าโศกมาก ผู้เขียน "อดอล์ฟ" เป็นคนเห็นแก่ตัวและหลงตัวเอง ใกล้กับ ผู้หญิงที่มีชื่อเสียงเขาแสวงหาความพึงพอใจในความทะเยอทะยานของเขาก่อน ความสัมพันธ์นี้จบลงด้วยความเจ็บปวดซึ่งมาดามเดอสตาเอลผู้รักคอนสแตนต์อย่างจริงใจต้องทนทุกข์ทรมานมาก

ในฐานะนักเขียน Germaine de Stael ได้เปิดเผยลักษณะพิเศษอื่นที่ทำให้เธอเกี่ยวข้องกับศตวรรษที่ 18: นักศีลธรรมและนักคิดมักจะมีความสำคัญเหนือกว่าศิลปินในตัวเธอ และบางครั้งเธอก็ชอบความคิดในรูปแบบที่ "บริสุทธิ์" มากกว่าความคิดที่เป็นตัวเป็นตนในภาพ นวนิยายทั้งสองของเธอ - "Delphine" (1802) และ "Corinna, or Italy" (1807) - สามารถใช้เป็นตัวอย่างของนวนิยายแนวความคิดหรือนวนิยายด้านวารสารศาสตร์

พวกเขาบอกเกี่ยวกับ ชะตากรรมอันน่าเศร้าผู้หญิงที่กล้าที่จะอยู่เหนืออคติและศีลธรรมอันน่าเกลียดของสังคมชนชั้น ในตอนแรกนางเอก - หญิงม่ายสาว Delphine d "Albemar - ต้องการจัดการชีวิตของเธอโดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นของสาธารณชน สังคมแก้แค้นเธอด้วยความเกลียดชังและใส่ร้ายเธอ สูญเสียคนรักของเธอซึ่งไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรและทำอย่างไร ไม่อยากอยู่เหนือความคิดเห็นของชาวโลก มาดาม เดอ สตาเอล กับนวนิยายของเธอ ได้ยืนยันสิทธิของผู้หญิงที่จะรักด้วยการเลือกอย่างอิสระ ไม่ผูกมัดด้วยอคติทางสังคม นอกจากนี้ เธอได้ออกมาประท้วงอย่างดังและกล้าหาญอย่างมากต่อความไม่ละลายและในจินตนาการ "ความศักดิ์สิทธิ์" ของการแต่งงานในโบสถ์ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่านโปเลียนถือว่านวนิยายเรื่องนี้ "ผิดศีลธรรม"

การต่อสู้ของผู้หญิงที่มีความสามารถและกล้าหาญในการต่อต้านอคติทางสังคมกับความหน้าซื่อใจคดของศีลธรรมที่แพร่หลายนั้นได้รับการบอกเล่าจากนวนิยายเรื่องที่สองของ Madame de Stael - "Corinne หรืออิตาลี"; มันสะท้อนถึงความประทับใจส่วนตัวของนักเขียนจากการเดินทางไปอิตาลีของเธอ เธออุทิศหน้าที่สวยงามมากมายให้กับคำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติและอนุสรณ์สถานทางศิลปะของประเทศนี้

คุณสมบัติที่โดดเด่นของมาดามเดอสตาเอลในฐานะนักคิดนั้นแสดงออกมาด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ในบทความเชิงทฤษฎีของเธอ ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของมรดกทางวรรณกรรมของนักเขียน

ในปี ค.ศ. 1800 เธอได้ตีพิมพ์บทความเรื่องวรรณกรรมที่พิจารณาว่าเกี่ยวข้องกับสถาบันทางสังคม มีเพียงไม่กี่คนในสมัยของมาดามเดอสตาเอลและห่างไกลจากลูกหลานทุกคนเท่านั้นที่สามารถชื่นชมหนังสือที่ฉลาดและล้ำหน้าเล่มนี้ ความคิดหลักบทความเป็นแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาวรรณกรรมอันเป็นผลมาจากความก้าวหน้าทางการเมืองและวัฒนธรรมของสังคมและเกี่ยวกับบทบาทของวรรณกรรมในความก้าวหน้านี้

“ ฉันตั้งเป้าหมายด้วยตัวเอง” Madame de Stael เขียน“ เพื่อพิจารณาว่าอิทธิพลของศาสนาประเพณีและกฎหมายเกี่ยวกับวรรณคดีคืออะไรและอิทธิพลของวรรณคดีเกี่ยวกับศาสนาประเพณีและกฎหมายคืออะไร ... สำหรับฉันดูเหมือนว่าคุณธรรม และ เหตุผลทางการเมืองซึ่งเปลี่ยนจิตวิญญาณของวรรณคดียังไม่ได้รับการศึกษาเพียงพอ ... เมื่อพิจารณาถึงความแตกต่างที่สำคัญมากที่สามารถพบได้ระหว่างงานเขียนของชาวอิตาลี อังกฤษ เยอรมัน และฝรั่งเศส ข้าพเจ้าหวังว่าจะพิสูจน์ว่าสถาบันทางการเมืองและศาสนามีส่วนสนับสนุนมากที่สุด การเกิดขึ้นของความแตกต่างถาวรเหล่านี้

ความเข้าใจในวรรณคดีเช่นนี้ (และในวงกว้างกว่านั้นคือศิลปะโดยทั่วไป) ได้พลิกกลับความเชื่อหลักของนักคลาสสิก - หลักคำสอนของอุดมคติอันสมบูรณ์ของความงามที่ไม่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาและเป็นข้อบังคับสำหรับทุกคน ประกาศแนวคิดของการพัฒนาความคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และความคิดริเริ่มของวรรณคดีและศิลปะ Madame de Stael ลูกสาวผู้ซื่อสัตย์ของศตวรรษที่สิบแปดเปิดประตูกว้างสู่ศตวรรษที่สิบเก้าโดยสังเขป Stendhal's Racine และ Shakespeare และ Hugo's คำนำของครอมเวลล์ในระยะสั้นเริ่มยุคของแนวโรแมนติก ในปี ค.ศ. 1810 มีการพิมพ์บทความขนาดใหญ่อีกเล่มโดยมาดามเดอสตาเอลเรื่อง On Germany ในปารีส ฉบับนี้ถูกทำลายโดยคำสั่งของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงตำรวจของนโปเลียน ซึ่งหนังสือเล่มนี้ดูเหมือน "ไม่ใช่ภาษาฝรั่งเศสเพียงพอ" อาจเป็นเพราะคำชมที่บรรจุอยู่ในที่อยู่ของวัฒนธรรมเยอรมัน บทความเห็นแสงสว่างในฝรั่งเศสหลังจากการล่มสลายของนโปเลียนเท่านั้น เนื้อหาสำหรับบทความนี้เป็นข้อสังเกตของนักเขียนระหว่างการเดินทางในเยอรมนี การพบปะส่วนตัวกับนักเขียนและนักปรัชญาชาวเยอรมันที่มีชื่อเสียงหลายคน รวมถึงเกอเธ่และชิลเลอร์ คงไม่เป็นการกล่าวเกินจริงที่จะกล่าวว่าหนังสือเล่มนี้ได้นำวรรณกรรมและปรัชญาของฝรั่งเศสมาสู่วรรณกรรมเยอรมัน ซึ่งพวกเขาแทบไม่รู้จักมาก่อน

บทความมีคำจำกัดความที่น่าสนใจของแนวโรแมนติก โดยเชื่อมโยงแนวโน้มนี้กับพัฒนาการของสังคม: “คำว่า “คลาสสิก” มักถูกมองว่าเป็นคำพ้องความหมายของคำว่า “สมบูรณ์แบบ” ฉันใช้มันในความหมายที่ต่างออกไป โดยพิจารณาว่ากวีนิพนธ์คลาสสิกเป็นศิลปะของสมัยโบราณ และกวีนิพนธ์โรแมนติกเป็นศิลปะในระดับหนึ่ง สืบเชื้อสายมาจากประเพณีของอัศวิน ความแตกต่างนี้ยังเชื่อมโยงกับสองยุคในประวัติศาสตร์ของโลก: ยุคก่อนการสถาปนาศาสนาคริสต์และยุคที่ตามหลังเหตุการณ์นี้

ด้วยความซื่อสัตย์ต่อหลักการนี้ มาดามเดอสตาเอลจึงค้นหาคำอธิบายเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของวรรณคดีเยอรมันซึ่งเธอมองว่าเป็นเรื่องโรแมนติกในชีวิตของสังคมเยอรมันในช่วงหลายปีที่ผ่านมา จริงอยู่เธอทำให้สังคมนี้เป็นอุดมคติอย่างยิ่งซึ่ง Heinrich Heine วิจารณ์เธออย่างถูกต้องในเวลาต่อมาซึ่งเขียนใน“ โรงเรียนโรแมนติก":" ที่ Madame de Stael ยังคงความเป็นตัวของตัวเอง ที่ซึ่งด้วยความรู้สึกอันกว้างไกลของเธอ เธอแสดงออกโดยตรงในใจที่ทะยานขึ้นไป ในความงดงามของดอกไม้ไฟในจิตใจและความแปลกประหลาดที่เปล่งประกาย - หนังสือของเธอนั้นยอดเยี่ยมและมีประโยชน์ . แต่เมื่อเธอเริ่มที่จะยอมจำนนต่อเสียงกระซิบของคนอื่น เมื่อเธอยกย่องโรงเรียน แก่นแท้ของสิ่งนั้นคือสิ่งแปลกปลอมและเข้าใจยากสำหรับเธอ ... จากนั้นหนังสือของเธอก็กลายเป็นเรื่องน่าสมเพชและไร้รส นอกจากนี้ ข้อเท็จจริงที่ว่าเธอมีอคติไม่เพียงแค่โดยไม่รู้ตัว แต่ยังมีสติอีกด้วย ที่ยกย่องเพื่อเป็นเกียรติแก่ชีวิตจิตและความเพ้อฝันของเยอรมนี โดยพื้นฐานแล้ว มุ่งเป้าไปที่การทำลายความสมจริงของฝรั่งเศสในขณะนั้น ความงดงามทางวัตถุของ ยุคจักรวรรดิ

แต่บทบาททางประวัติศาสตร์ของบทความนั้นไม่ต้องสงสัยเลย นำสองวัฒนธรรมของชาติมารวมกันเขามีส่วนในการสร้างสายสัมพันธ์ของทั้งสองชาติ เกอเธ่พูดถึงเรื่องนี้ด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้ง โดยประเมินบทความดังกล่าวว่า “หนังสือมาดามเดอสตาเอลเป็นแกะผู้ทุบตีที่เจาะช่องว่างกว้างในกำแพงเมืองจีนแห่งอคติเก่าแก่ที่ตั้งตระหง่านระหว่างฝรั่งเศสกับเรา ขอบคุณหนังสือเล่มนี้ ทำให้เราสนใจทั้งฝั่งแม่น้ำไรน์และข้ามช่องแคบอังกฤษ

Germaine de Stael ครอบครองสิ่งล้ำค่าและหายากในฝรั่งเศสในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ความสามารถในการเข้าใจและเคารพเอกลักษณ์ประจำชาติของชนชาติอื่น เมื่อเดินทางในรัสเซีย เธอจ้องมองด้วยความสนใจและเห็นอกเห็นใจประเทศที่ "ลึกลับ" และผู้คนในนั้นด้วยความสนใจ “คนที่รักษาคุณธรรมดังกล่าวไว้ยังสามารถสร้างความประหลาดใจให้กับโลกได้” เธอเขียนไว้ในบันทึกความทรงจำของเธอ และเธอก็ไม่ผิด ความเฉลียวฉลาดของเธอไม่ใช่อุบัติเหตุ: ผู้เขียนเชื่อในอนาคตและในมนุษย์แม้ว่าคนรุ่นเดียวกันหลายคนจะสูญเสียศรัทธาในทั้งสองอย่าง A. S. Pushkin แสดงความคิดเห็นของนักวิจารณ์ชั้นนำของสังคมรัสเซียชื่นชมบุคลิกของ Madame de Stael อย่างสูงซึ่ง "นโปเลียนได้รับเกียรติจากการประหัตประหารพระมหากษัตริย์ของหนังสือมอบอำนาจ Byron แห่งมิตรภาพยุโรปแห่งความเคารพของเขา" และเธอ ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม. พุชกินกล่าวในปี พ.ศ. 2368 เกี่ยวกับหนังสือ Ten Years' Exile ว่า "การดูอย่างรวดเร็วและเฉียบคม คำพูดที่โดดเด่นในข่าวและความจริง ความกตัญญูและความเมตตากรุณาที่นำไปสู่ปากกาของนักเขียน - ทุกสิ่งทุกอย่างนำเกียรติมาสู่จิตใจและความรู้สึกของผู้หญิงที่ไม่ธรรมดา" พุชกินกล่าวในปี พ.ศ. 2368 เกี่ยวกับหนังสือ หลายหน้ามีเนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะนิสัยที่ยุติธรรมและชาญฉลาดของรัสเซีย ซึ่งให้ที่พักพิงแก่ฝ่ายตรงข้ามที่ไม่สั่นคลอนของระบอบเผด็จการนโปเลียน กบฏ ซึ่งไฮน์ริช ไฮเนอค่อนข้างแดกดัน แต่มีความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจ เรียกว่า "โรเบสเปียร์ในชุดกระโปรง"

ชีวประวัติ (“เวเช่”)

ก่อนหน้านั้น Germaine de Stael ไม่มีผู้หญิงคนไหนที่มีบทบาทในประวัติศาสตร์อย่างที่เธอมี เธอไม่ใช่ราชินี จักรพรรดินีที่ปกครองประชาชนโดยอาศัยอำนาจตามบทบัญญัติแห่งกรรมพันธุ์ เธอได้รับเกียรติที่สูงขึ้น - เธอกลายเป็นผู้ปกครองความคิดของคนทั้งรุ่นที่รอดชีวิตจากการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งยิ่งใหญ่ Germaine de Stael เป็นเวทีสำหรับการประท้วงที่โรแมนติกในฝรั่งเศส งานเขียนของเธอเป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนผ่านจากการตรัสรู้ไปสู่แนวโรแมนติก เป็นการยากที่จะหาผู้หญิงที่เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 จะมีชื่อเสียงมากในยุโรปในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 และผลงานของเขาที่ผู้ชายที่คู่ควรที่สุดจะพิจารณาว่าเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะต้องศึกษา เกอเธ่ ชิลเลอร์ ชามิสโซ และพี่น้องชเลเกลต่างยกย่องความสามารถของเดสตาเอลอย่างสูง ไบรอนสงสัยเรื่อง " ผู้หญิงวิทยาศาสตร์เขาเขียนไว้ในไดอารี่ของเขาว่า "เธอคนนี้เป็นผู้หญิงที่โดดเด่นมาก เธอประสบความสำเร็จในด้านจิตใจมากกว่าผู้หญิงคนอื่น ๆ ที่รวมกันเป็นผู้ชาย" เอาล่ะ Onegin ถูกทรมานด้วยเพลงบลูส์ที่โหดร้ายและอ่านซ้ำในโอกาสนี้ทุกสิ่งที่ยืนอยู่บนชั้นวางหนังสือของผู้มีการศึกษาในสมัยของเขาแน่นอนว่าไม่ควรพลาดงานของนักเขียนชาวฝรั่งเศส

เขาอ่านว่า ชะนี รุสโซ
มานโซนี่, เอร์เดรา, แชมฟอร์ท,
มาดามเดอสเตล, บิชา, ทิสโซต์,
ฉันอ่านเบลสงสัย
ฉันอ่านผลงานของ Fontenelle ...

เห็นด้วยว่าย่าน "ดาว" แห่งหนึ่งบนชั้นวางหนังสือพูดถึงนางเอกของเรามากกว่า panegyric อย่างไรก็ตาม เมื่อพูดถึงเดอ สตาเอล ในฐานะนักเขียน มักถูกลืมไปว่าเธอค่อนข้างจะมีความสามารถด้านวรรณกรรมไม่ แต่ด้วยการศึกษาที่ยอดเยี่ยมและจิตใจที่มีชีวิตชีวาและหลากหลาย เธอเขียนบทละคร นวนิยาย แต่แผ่นพับทางการเมืองกลายเป็นสาขาที่ประสบความสำเร็จมากขึ้นในกิจกรรมของเธอ งานเชิงทฤษฎีเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ซึ่ง Germain de Stael แสดงความคิดที่ทำให้สาธารณชนไม่พอใจ เธอทิ้งงานประวัติศาสตร์ชิ้นแรกเกี่ยวกับเวลาของเธอ - "การทบทวนเหตุการณ์หลักของการปฏิวัติฝรั่งเศส" ซึ่งตีพิมพ์ต้อในปี พ.ศ. 2361

แต่พรสวรรค์ของเจอร์เมนก็ปรากฏตัวในพื้นที่อื่นซึ่งตอนนี้หายไปโดยสิ้นเชิง นายธนาคารชาวสวิส เนคเกอร์ พ่อของเธอ ถือเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการเงินชั้นยอด พระเจ้าหลุยส์ที่ 16 ทรงเรียกเขาถึงตำแหน่งรัฐมนตรีสามครั้งเพื่อช่วยเศรษฐกิจฝรั่งเศสจากการล่มสลาย ตามสถานะทางสังคมของพวกเขา คู่สมรสของ Necker จำเป็นต้องใช้ชีวิตอย่างเปิดเผยเพื่อรักษาร้านเสริมสวยที่คนดังในท้องถิ่นมารวมตัวกัน ในช่วงต้นทศวรรษที่แปดสิบ เมื่อชาวสวิสตั้งรกรากในปารีสเป็นครั้งแรก พนักงานประจำของร้านเสริมสวยให้ความสนใจกับเด็กสาววัยรุ่นที่เข้าร่วมการประชุมอย่างต่อเนื่องด้วยใบหน้าที่เคลื่อนที่ผิดปกติและดวงตาที่มีชีวิตชีวาและฉลาด - ลูกสาวของ เจ้าของ. และถ้าภายหลัง Germain มีชื่อเสียงในด้านเทคนิคการทำผมของเธอก็ไม่น่าแปลกใจเลย - ด้วย อายุน้อยในตอนเย็น เธอรีบไปนั่งที่ที่ "ถูกต้องตามกฎหมาย" บนเก้าอี้ใกล้กับเก้าอี้นวมของแม่ และทันทีที่การอภิปรายเริ่มขึ้น เธอก็รับฟังได้เต็มที่ แน่นอนว่าเธอยังไม่ได้รับอนุญาตให้ "เปิด" ปากของเธอ แต่ไม่มีใครห้ามไม่ให้ Germaine ฟังโดยเปิดปากของเธอได้ ดูเหมือนว่าเธอจะสนใจประเด็นต่างๆ ที่พูดคุยกันในร้านอย่างเท่าเทียมกัน ไม่ว่าจะเป็นการเมือง ศาสนา วรรณกรรม แต่ความสุขที่แท้จริงของเจอร์เมนคือการได้พูดคุยกับพ่อของเธอตามลำพัง เมื่อรัฐมนตรีเนคเกอร์ตีพิมพ์รายงานทางการเงินที่มีชื่อเสียงของเขาในปี พ.ศ. 2324 ลูกสาววัย 15 ปีคนหนึ่งเขียนจดหมายนิรนามถึงเขาซึ่งเธอให้ความเห็นเกี่ยวกับงานนี้

เช่นเดียวกับคนหนุ่มสาวที่มีการศึกษาหลายคนในสมัยนั้น Germaine ชอบ Rousseau ตอนนี้ยากที่จะจินตนาการได้ว่าทำไมผู้อ่าน "Julia หรือ New Eloise" จึงประสบกับความไม่สงบอย่างมาก น้ำตาจำนวนมากจึงหลั่งน้ำตาให้กับเรื่องราวความรักของผู้มีปัญญาอันชาญฉลาดของ Saint-Preux สำหรับ Julia ที่แต่งงานแล้วซึ่งสามี Volmir ได้อนุญาตให้พวกเขา เพื่อสื่อสารมั่นใจในคุณธรรมของภริยา เจอร์แมงยังตกเป็นเหยื่อของผู้ชื่นชมรุสโซ อย่างไรก็ตาม เธอไม่ใช่คนที่เห็นอกเห็นใจประสบการณ์ของเหล่าฮีโร่ " สัญญาทางสังคม" ซึ่งประกาศโดย Rousseau กลายเป็นพระคัมภีร์การเมืองสำหรับ Germain หญิงสาวมีความคิดเชิงวิเคราะห์ที่ทรงพลังเกินกว่าจะมองเห็นเพียงเรื่องราวความรักใน New Eloise รูสโซกระตุ้นความคิดของ Germaine ในวัยหนุ่ม และ รุสโซ" แสดงความเป็นอิสระอย่างน่าทึ่งในการตัดสิน

อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรคิดว่านางเอกของเรามีตรรกะที่ดี สามารถพูดเป็นประโยคที่ชัดเจนได้เหมือนผู้ชาย เป็นผู้หญิงที่แห้งแล้งและมีเหตุผล ในทางตรงกันข้าม คนร่วมสมัยหลายคนสังเกตเห็นความหลงใหลในธรรมชาติของเธอมากเกินไป ความมักมากในกาม และถ้าฉันพูดได้ แม้กระทั่งมารยาทที่ไม่ดี คนที่ยุ่งเกี่ยวกับการแต่งงานของนักการทูตชาวสวีเดน Eric Magnus de Stael Holstein กับทายาทผู้มั่งคั่งของนายธนาคารชาวสวิสชื่อ Necker เขียนหลังจากการหมั้นของหนุ่มกับ King Gustav III: เป็นความจริงที่ภรรยาของเขาได้รับ เติบโตขึ้นมาในกฎแห่งเกียรติยศและคุณธรรม แต่เธอไม่คุ้นเคยกับโลกและมารยาทของโลกอย่างสมบูรณ์และยิ่งกว่านั้นเธอมีความคิดเห็นสูงในจิตใจของเธอว่าจะเป็นการยากที่จะโน้มน้าวใจเธอถึงข้อบกพร่องของเธอ มั่นใจในตัวเอง อย่างไม่มีหญิงใดในวัยและตำแหน่งของเธอ เธอตัดสินทุกอย่างโดยบังเอิญ และถึงแม้เธอจะไม่สามารถปฏิเสธความฉลาดได้ แต่จากคำพิพากษา 25 ครั้งที่เธอแสดงออกมา มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ค่อนข้างเหมาะสม กล้าที่จะกล่าวใดๆ กับเธอด้วยความกลัว ที่ผลักเธอออกห่างจากเขาในตอนแรก ถ้าการแต่งงานของ Monsieur de Stael ถูกบดบังด้วยความไม่มีไหวพริบและความประมาทของภรรยาที่กระตือรือร้นของเขาซึ่งไม่ได้ให้ความสำคัญกับมารยาททางสังคมมากนักการแต่งงานทำให้ Germain ไม่มีความสุขอย่างแท้จริง

ภาระหนี้สิน ผ้าคลุมหน้าฆราวาสที่ค่อนข้างโทรม ซึ่งแต่งงานเพื่อเห็นแก่สินสอดทองหมั้น Eric de Stael ทุกประการ "ไม่ถึง" อีกครึ่งหนึ่งของเขา บทกวีความฝันของเด็กสาวคนหนึ่งซึ่งเธอเทศน์ในบทความของเธอ - เกี่ยวกับการรวมกันของสองชีวิตเป็นหนึ่งในการแต่งงาน - พังทลายเป็นฝุ่น ลูกคนเดียวของสหภาพของพวกเขาคือกุสตาวินาอายุไม่ถึงสองปี ต้องการซ่อนจากความผิดหวัง Germaine อุทิศตนเพื่อการแสวงหาวรรณกรรมด้วยความกระตือรือร้นที่ยิ่งใหญ่กว่าและตามแบบอย่างของพ่อแม่ของเธอเปิดร้านเสริมสวยซึ่งราวกับได้รับมรดกรวบรวม อดีตแขกแม่ของหล่อน. ผู้เป็นที่รักในวัยเดียวกันมีเสน่ห์ดึงดูดคู่สนทนาด้วยคารมคมคาย ความสามารถในการด้นสด และของขวัญอันน่าทึ่งของเธอในการปลุกความคิด “ถ้าฉันเป็นราชินี” ผู้ชื่นชมเธอคนหนึ่งพูด “ฉันจะให้เธอคุยกับฉันเสมอ”

การปฏิวัติในปี 1789 de Stael พบกับความกระตือรือร้น ร้านเสริมสวยซึ่งต่อต้านพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 ได้ต้อนรับการล่มสลายของ Bastille อย่างกระตือรือร้น นอกจากนี้ พ่อของ Germain ซึ่งเธอยังคงบูชารูปเคารพ ซึ่งพระราชาเกษียณอายุไปแล้วสองครั้ง ก็ถูกเรียกให้เข้าร่วมกิจกรรมของรัฐโดยรัฐบาลใหม่ ในตอนแรกเจอร์เมนมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ปฏิวัติ แต่ความหวาดกลัวอย่างไม่จำกัดบังคับให้เธอเปลี่ยนจาก "การรุก" เป็น "การป้องกันที่ยืดเยื้อ" มีเพียงตำแหน่งภรรยาของทูตสวีเดนเท่านั้นที่ช่วยเดอ Stael ช่วยชีวิตเพื่อนของเขาหลายคนจากกิโยติน เมื่อ Germain ได้พบกับรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงครามแห่งราชสำนักหลุยส์ เคานต์แห่งนาร์บอนน์ - นักรบที่ยอดเยี่ยมและอัศวินผู้สูงศักดิ์ พูดได้คำเดียวว่า ชายในฝันของเธอ เที่ยวบินแสนโรแมนติกในต่างประเทศซึ่งเดอสตาเอลมีส่วนร่วมทำให้นาร์บอนน์มีรัศมีแห่งความพลีชีพในสายตาของเธอ ในท้ายที่สุด ผู้หญิงคนนั้นเดินทางไปอังกฤษ ที่ซึ่งคนรักของเธอพบที่หลบภัย และไม่ได้ปิดบังมิตรภาพอันใกล้ชิดของเธอกับการนับโดยไม่ได้คำนึงถึงความคิดเห็นของโลกเลย ความสัมพันธ์กับนาร์บอนน์ได้ไม่นานในไม่ช้าจดหมายจากสามีของเธอซึ่งเขาเรียกภรรยานอกใจของเขาไปที่ครอบครัวเตาไฟปลุก Germain จากความฝันอันแสนโรแมนติก จริงอยู่ Germain ให้กำเนิดลูกชายสองคนจาก Count of Narbonne ซึ่งเธอได้ทิ้งชื่อ de Stael ไว้อย่างรอบคอบ

ตอนนี้เป็นเรื่องยากที่จะบอกว่าการนับรอดชีวิตจากการสูญเสียที่รักของเขาได้อย่างไร แต่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าเวลารักษาแผลใจของ Germain และสองปีต่อมาพวกเขาได้พบกันที่ปารีสในฐานะเพื่อนที่ดีโดยประสบกับความภาคภูมิใจเล็กน้อยจากความเฉยเมยซึ่งกันและกัน . การเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ทางการเมืองทำให้ครอบครัว de Stael กลับไปฝรั่งเศสได้ ชัยชนะครั้งแรกของนายพลโบนาปาร์ตรุ่นเยาว์ทำให้เจอร์เมนพอใจ เธอเขียนจดหมายอย่างกระตือรือร้นถึงเขา เดอ สตาเอลเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่สังเกตเห็นว่านโปเลียนกำลังมุ่งสู่ระบอบเผด็จการอย่างรวดเร็ว และไม่คิดว่าจำเป็นต้องปิดบังข้อสังเกตของเธอเอง ลักษณะการคิดอย่างอิสระของนักเขียนมีความสำคัญเหนือความกระตือรือร้นของผู้หญิง และโบนาปาร์ตผู้พยาบาทไม่เคยยกโทษให้เธอในเรื่องนี้ นโปเลียนรู้สึกเกลียดชัง Germaine อย่างจริงจัง!

“เขาไม่สามารถยืนหยัดกับมาดามเดอสตาเอลผู้โด่งดังได้ก่อนที่เขาจะโกรธเธอเพราะความคิดทางการเมืองที่ต่อต้านเธอและเกลียดเธอเพราะผลประโยชน์ทางการเมืองที่มากเกินไปในความเห็นของเขาสำหรับผู้หญิงเพราะเธออ้างว่ามีความรู้และความรอบคอบ และการยอมจำนนต่อเจตจำนงของเขา - นี่คือคุณสมบัติที่จำเป็นที่สุดโดยที่ผู้หญิงคนนั้นไม่มีตัวตนสำหรับเขา "เขียน E.V. Tarle ในหนังสือของเขา "นโปเลียน"

อย่างไรก็ตาม มีผู้ชายหลายคนที่เห็นอุดมคติในตัวเธอ ในปี ค.ศ. 1794 Germain ได้พบกับ Benjamin Constant ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญทางการเมืองและวรรณกรรมในยุคนั้น ตอนนั้นเธออายุประมาณสามสิบ เธอไม่ใช่คนสวย ลักษณะของเธอใหญ่เกินไป เสน่ห์หลักของเธอตามรุ่นคือดวงตาสีดำขนาดใหญ่ของเธอซึ่งแสดงออกอย่างผิดปกติเมื่อ Germain ได้รับแรงบันดาลใจจากการสนทนา ด้วยผิวสีบรอนซ์หมองคล้ำของเธอ ด้วยดวงตาของเธอ เธอดูเหมือนผู้หญิงตุรกี ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเธอรู้จัก ดังนั้นจึงพยายามเพิ่มความคล้ายคลึงด้วยผ้าโพกศีรษะที่ดูเหมือนผ้าโพกหัวแบบตะวันออก Constant เป็นผู้ชายที่หล่อเหลาที่โดดเด่น ด้วยดวงตาสีฟ้าที่แหลมคม ลอนผมสีบลอนด์ร่วงหล่นลงมาบนบ่า และเสื้อคลุมอันน่าอัศจรรย์ของเขา เขาเป็นตัวแทนของประเภท ผู้ชายโรแมนติกซึ่งในขณะนั้นกำลังเป็นที่นิยม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมองดูสภาพแวดล้อมรอบๆ ตัวที่เศร้าโศก อิ่มเอิบ และเหนื่อยล้า ได้ทำให้ภาพของชายหนุ่มผู้เบื่อหน่ายที่ค่อนข้างเป็นปีศาจที่เบื่อหน่ายกับโศกนาฏกรรมที่มีประสบการณ์ ในความเป็นจริงทุกอย่างค่อนข้างตรงกันข้าม - Germain กลายเป็น "ปีศาจ" ตัวจริงในสหภาพของพวกเขา ผู้หญิงที่เข้มแข็งเอาแต่ใจ กระฉับกระเฉง และครอบงำได้พิชิต Constant ในไดอารี่ของเขาเขาเขียนว่า: "ฉันไม่เคยเห็น ผู้หญิงที่ดีที่สุดสง่างามมากขึ้น อุทิศตนมากขึ้น แต่ข้าพเจ้าก็ไม่เห็นหญิงคนใดจะเรียกร้องอย่างยืนกรานเช่นนั้นโดยไม่สังเกตเอง ที่จะซึมซับชีวิตของทุกคนรอบตัวเธอได้มากขนาดนั้น และใครด้วยคุณธรรมทั้งหมดของเธอจะมี บุคลิกภาพเผด็จการมากขึ้น การดำรงอยู่ทั้งหมดของบุคคลอื่น นาที ชั่วโมง ปี จะต้องอยู่ที่การกำจัดของเธอ และเมื่อเธอยอมแพ้ต่อความปรารถนาของเธอ ภัยพิบัติก็เกิดขึ้นเช่นพายุฝนฟ้าคะนองและแผ่นดินไหว เธอเป็นเด็กเอาแต่ใจ พูดได้คำเดียว”

เจอร์เมนรู้คุณค่าของเธอดีและไม่ได้ตั้งใจจะปรับตัวเข้ากับใครซักคน แน่นอนว่าความรักของ de Stael และ Benjamin Constant นั้นควรค่าแก่การพรรณนาในนวนิยายจิตวิทยาที่จริงจัง แต่ในชีวิตคู่รัก "ดื่มเลือดของกันและกัน" เป็นจำนวนมาก เจอร์แมงยืนกรานที่จะหย่าร้างโดยพฤตินัยจากอดีตสามีของเธอ ปล่อยให้ตัวเองเป็นเพียงชื่อเดอสตาเอล ให้กำเนิดลูกสาวคนหนึ่งชื่อคอนสแตนท์ แต่ความรู้สึกเร่าร้อนที่กินเวลานานทั้งทศวรรษส่งผลให้เกิดฉากประหม่าไม่รู้จบ แม้ว่าพวกเขาจะแยกทาง Germaine ก็สามารถรบกวนความสงบสุขของ Benjamin ด้วยจดหมายได้ ในไดอารี่ของเขา คอนสแตนได้ระบุเฉพาะวันที่หายากซึ่งไม่มีการประลอง ความสัมพันธ์ต้องยากแค่ไหนตามลำดับ ไม่มีเรี่ยวแรงจะยุติ สุดท้ายต้องอุทานว่า "พระเจ้า! ปลดปล่อยเราจากกันและกัน!"

อาจเป็นไปได้ว่าผู้อ่านคาดเดาตอนจบของนวนิยายนางเอกของเรา "พวกเขาไม่แต่งงานกับคนอย่างเจอร์เมน" อันที่จริง ในที่สุดคอนสแตนท์ก็มีความหลงใหลในตัวเขามาก จึงได้หมั้นหมายกับชาร์ลอตต์ชาวเยอรมันผู้น่ารักที่ไม่โอ้อวด และ ... เริ่มคิดถึงนายหญิงที่ถูกทอดทิ้งทันที เช่นเดียวกับดอนฮวนที่แท้จริง เขาทรมานจิตใจของผู้หญิงทั้งสอง - เดอสตาเอลที่มีความสามารถและฉลาดที่สุดและคนธรรมดาที่ไร้สีและคลุมเครือ

ในขณะเดียวกันความขัดแย้งของเจอร์เมนกับนโปเลียนก็ถึงจุดสุดยอด ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1800 คอนสแตนท์กล่าวสุนทรพจน์เกี่ยวกับระบอบเผด็จการที่กำลังเกิดขึ้น นโปเลียนคลั่งไคล้โดยไม่มีเหตุผล เขาถือว่าเดอสตาเอลเป็นผู้สร้างแรงบันดาลใจในการปราศรัยนี้ ผู้เขียนถูกขอให้ออกจากปารีส ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1800 เธอตอบสนองต่อคำสั่งนี้ด้วยการตีพิมพ์หนังสือ "On Literature" ซึ่งโบนาปาร์ตเห็นการโจมตีโดยตรงต่ออำนาจของเขา

ชื่อเต็มของงานนี้ "ในวรรณคดีที่พิจารณาในการเชื่อมต่อกับสถาบันทางสังคม" ได้กำหนดแนวคิดหลักไว้อย่างถูกต้อง Germain พยายามสร้างภาพรวมของงานเขียนของยุโรปตั้งแต่ Homer ไปจนถึง French Revolution โดยเน้นไปที่การวิจัยที่มั่นคง โดยอธิบายธรรมชาติของวรรณกรรมของแต่ละคนตามเงื่อนไขของชีวิตทางสังคมและการเมือง งานระดับโลกของ de Stael นี้เป็นจุดเริ่มต้นของวิธีการเชิงประวัติศาสตร์เชิงวัฒนธรรมในประวัติศาสตร์วรรณคดี

นวนิยายเรื่องแรกที่สร้างชื่อเสียงให้กับ Germaine เป็นผลงานที่ได้รับแรงบันดาลใจจากแผนการต่อสู้เพื่อความรักอิสระของเธอเอง ภาพลักษณ์ของนางเอกเดลฟีนซึ่งเป็นผู้หญิงที่โชคร้ายและมีพรสวรรค์สะท้อนถึงลักษณะนิสัยของนักเขียนเอง โดยทั่วไปแล้ว De Stael อาศัยจินตนาการเพียงเล็กน้อยและชอบที่จะถ่ายทอดปัญหาที่ลุกลามที่สุดในยุคนั้นไปยังหน้างานสร้างสรรค์ของเธอ นั่นคือเหตุผลที่นวนิยายของเธอมักจะคล้ายกับบทความทางการเมืองหรือสังคมวิทยา แถลงการณ์ต่อต้านการละเมิดสิทธิมนุษยชน พวกเขาโอ้อวดและดึงออกมา แต่ความคิดที่รุนแรงดังกล่าวสั่นคลอนในตัวพวกเขาซึ่งถือว่าไม่เหมาะสมในยุโรปที่รู้แจ้งที่จะไม่คุ้นเคยกับผลงานใหม่ของมาดามเดอสตาเอล

ชื่อเสียงที่ดังรอคอยมากที่สุด นวนิยายที่สำคัญนักเขียน "Corinna หรืออิตาลี" ความผันผวนที่เป็นที่รู้จักของละครรักของเธอกับเสียงก้องคงที่ในหนังสือที่มีภาพรวมอย่างจริงจัง

ในปี ค.ศ. 1811 Germaine รู้สึกเบื่อหน่ายกับการกดขี่ข่มเหงจึงตัดสินใจเดินทางไปอเมริกา อย่างไรก็ตาม แผนใหม่ถูกขัดขวาง รักใหม่. ขณะเดินทางผ่านสวิตเซอร์แลนด์ เดอ สตาเอลได้พบกับเจ้าหน้าที่ฝรั่งเศสหนุ่มหล่อที่รักษาบาดแผลที่ได้รับในสงครามสเปนที่นั่น เจอร์เมนมีส่วนร่วมอย่างมากในชะตากรรมของผู้ประสบภัย และตามที่คาดไว้ เมื่อถึงเวลาที่เขาฟื้นตัว เจ้าหน้าที่ไม่สามารถจินตนาการถึงอนาคตของเขาได้อีกต่อไปหากไม่มีนางเอกของเรา จริงอยู่ Germain ไม่เคยต้องการ "ทำให้คนอื่นหัวเราะ" และแต่งงานกับผู้ชายที่อายุน้อยกว่าเธอยี่สิบปี ดังนั้นเธอ ... ตกลงที่จะแต่งงานแบบลับๆ

หลังจากการล่มสลายของนโปเลียน เดอ สตาเอลกลับมายังปารีสอย่างมีชัย ที่ซึ่งชีวิตทางการเมืองที่ตึงเครียดรอเธออยู่ นักเขียนเข้าใจว่าการกลับมาของ Bourbons สู่บัลลังก์นั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับฝรั่งเศส ดังนั้นด้วยความสามารถเฉพาะตัวของเธอ เธอจึงเลือกผู้แข่งขันเพื่อชิงอำนาจ อย่างไรก็ตาม ชัยชนะของนโปเลียนได้ฟื้นฟูราชวงศ์ อดีตกษัตริย์. ทว่าสิบห้าปีต่อมา ในปี ค.ศ. 1830 ผู้อ้างสิทธิ์ที่ได้รับการสนับสนุนจากเจอร์เมนก็กลายเป็นกษัตริย์หลุยส์ ฟิลิปป์ แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นหลังจากการตายของเดอสเตล

วันที่ 21 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1817 เจอร์เมนไปงานเลี้ยงต้อนรับซึ่งจัดโดยหัวหน้าคณะรัฐมนตรีของหลุยส์ที่ 18 เธอล้มลงขณะเดินขึ้นบันได มีเลือดออกในสมอง Germaine de Stael เสียชีวิตในวันสำคัญของการเริ่มต้นการปฏิวัติฝรั่งเศส - 14 กรกฎาคม

ชีวประวัติ (เอ็ม เอ โกลด์แมน)

เหล็กกล้า (Stael; โดยสามี Stael-Holstein; Stael-Holstein) Anna Louise Germain de (16 หรือ 22.4.1766, Paris, - 14.7.1817, ibid.), นักเขียนชาวฝรั่งเศส, นักทฤษฎีวรรณกรรม, นักประชาสัมพันธ์ ลูกสาวของเจ. เนคเกอร์ เธอได้รับการศึกษาที่บ้านอย่างครอบคลุม เธอแต่งงานกับชาวสวีเดน ทูต ผลงานแรกของเธอ: "จดหมายเกี่ยวกับผลงานและบุคลิกภาพของเจ. เจ. รุสโซ" (พ.ศ. 2331) และโศกนาฏกรรม "เจน เกรย์" (ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2333) เอส. ทักทายการปฏิวัติฝรั่งเศสอย่างกระตือรือร้น แต่ปฏิเสธแนวคิดเรื่องประชาธิปไตยซึ่งดำเนินการโดย Jacobins ในปี พ.ศ. 2336-37 งานประชาสัมพันธ์และงานอื่นๆ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ซึ่งใกล้เคียงกับความคิดเห็นของเพื่อนของเธอ บี. คอนสแตนท์ แสดงให้เห็นถึงการกลั่นกรองความคิดเห็นทางการเมืองของเอส. กระนั้นก็ตามที่เป็นปฏิปักษ์ต่อลัทธิเผด็จการและลัทธิราชาธิปไตย ในปี ค.ศ. 1800 หนังสือของเธอเกี่ยวกับวรรณคดีพิจารณาในการเชื่อมต่อกับสถาบันทางสังคมได้รับการตีพิมพ์ การตัดสินที่สร้างสรรค์ของผู้เขียนได้วางรากฐานสำหรับการศึกษาวรรณกรรมเชิงประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และเปรียบเทียบ ศรัทธาในความก้าวหน้าและเหตุผล การเอาใจใส่ต่อลักษณะเฉพาะของศิลปะของทุกประเทศและทุกยุคสมัย ความซาบซึ้งในยุคกลางอย่างสูง และว. วชิรเชคสเปียร์ถูกบ่อนทำลาย รากฐานของความคลาสสิค นวนิยายเรื่องแรกของ S. คือ Dolphin (1802, การแปลภาษารัสเซีย, 1803-04) นางเอกโรแมนติกของเขาก่อกบฏในนามของความรู้สึกอิสระต่อบรรทัดฐานทางสังคม การเทศน์เรื่องเสรีภาพส่วนบุคคลการต่อต้านเผด็จการของนโปเลียนนำไปสู่การขับไล่เอส. จากปารีส (1803) จากนั้นจาก จนถึงปี พ.ศ. 2357 เธออาศัยอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์ (Coppe Castle) เดินทางไปทั่วยุโรปพบกับ F. Schiller เจ. ดับเบิลยู. เกอเธ่, เจ. จี. ไบรอน, ดับเบิลยู ฮุมโบลดต์. นวนิยาย Corinna หรืออิตาลี (1807, การแปลภาษารัสเซีย, 1809-10, 1969) สะท้อนให้เห็นถึงความประทับใจในอิตาลีของ S. และนางเอกนักกวีและศิลปินได้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความรักที่โรแมนติกในอิสรภาพ หนังสือของ S. "O (1810) ถูกยึดโดยนโปเลียน (ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2356 ในบริเตนใหญ่) แม้จะมีความไม่สอดคล้องกันของตำแหน่งของผู้เขียนเธอได้แนะนำปรัชญาวัฒนธรรมและวรรณคดีของคนเยอรมันและประกาศทฤษฎีแนวโรแมนติก ความภักดีต่ออุดมคติของสารานุกรมและความเก่งกาจของ S. สะท้อนให้เห็นในบันทึกความทรงจำที่ยังไม่เสร็จของเธอ Ten Years' Exile (ตีพิมพ์ในปี 1821)

Cit.: CEuvres เสร็จสมบูรณ์ t. 1-17, ., 1820-21.

Lit.: Pushkin A.S. , Poln. คอล soch., v. 6, 7, 10, M. - L., 1949; Riha V.F. , Pushkin และ memoirs m-me de Stael เกี่ยวกับ Russia, P. , 1914; ประวัติศาสตร์วรรณคดีฝรั่งเศส เล่ม 2 ม. 2499; Tomashevsky B. , Pushkin และ L. , 1960; Reizov B. ปริศนาบทกวีของ Germaine de Stael "Izv. USSR Academy of Sciences ชุดวรรณกรรมและภาษา", 1966, v. 25, c. 5; Volpert L. I. , A. S. Pushkin และ Mrs. de Stael ในหนังสือ: French Yearbook 2515 ม. , 2517; เฮนนิ่ง 1; A., L "Allemagne de M-me de Stael et la polemique romantique, ., 1929; Andlau ., jeunesse de M-me de Stael, Gen., 1970: M-me de Stael et l" Europe (พ.ศ. 2309-2509) ), ., 1970.

ชีวประวัติ

เธอเกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2309 ที่ปารีส ดาราวรรณกรรมของปารีสพบกันในร้านทำผมของแม่ Germaine ตั้งแต่อายุ 11 ขวบปรากฏตัวตลอดเวลาในตอนเย็นและตั้งใจฟังการสนทนาของแขก แม่ที่เคร่งครัดพยายามยับยั้งและสั่งสอนลูกสาวที่มีชีวิตชีวาและน่าประทับใจอย่างไร้ประโยชน์ด้วยระบบการศึกษาตามหลักการปฏิบัติหน้าที่

เด็กสาวผู้มีพรสวรรค์และสูงส่งซึ่งหลบเลี่ยงอิทธิพลของแม่ของเธอ ได้ผูกพันกับพ่อของเธออย่างกระตือรือร้นเป็นพิเศษ ซึ่งใช้เวลาหลายชั่วโมงในการพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาที่หลากหลายกับลูกสาวสุดที่รักของเขา Germaine อายุสิบห้าปีเขียนบันทึกเกี่ยวกับ "รายงาน" ทางการเงินที่มีชื่อเสียงของบิดาของเธอ และทำข้อความที่ตัดตอนมาจาก "จิตวิญญาณแห่งกฎหมาย" ของมอนเตสกิเยอ เสริมการไตร่ตรองของเธอเอง

ในช่วงเวลานี้ นักเขียนคนโปรดของเธอคือ Richardson และ Rousseau อิทธิพลของริชาร์ดสันสะท้อนให้เห็นในผลงานชิ้นแรกของเธอซึ่งโดดเด่นด้วยทิศทางที่ซาบซึ้ง

รุสโซดึงดูดเธอด้วยลัทธิแห่งธรรมชาติและระบบการศึกษาของเขา ต่อมา (ค.ศ. 1788) เธอได้อุทิศบทความที่กระตือรือร้นให้กับเขา: "Lettres sur les ecrits et le caractere de J.J. Rousseau" เมื่ออายุได้ 17 ปี หัวใจของเจอร์เมนก็สัมผัสได้ถึงรักแรกพบ แต่เพื่อเห็นแก่แม่ของเธอ เธอต้องระงับความรู้สึกของตัวเอง ร่องรอยของการต่อสู้ภายในสามารถพบได้ในภาพยนตร์ตลกของเธอ: "ความลับของ Sophie ou les Sentiments" (1786) ซึ่งอธิบายความอ่อนล้าของความรู้สึกสิ้นหวังด้วยสีสดใส มาดามเนคเกอร์กำลังมองหาคู่ที่ลงตัวสำหรับลูกสาวของเธอ ทางเลือกของเธอตกอยู่กับทูตสวีเดนในปารีส บารอน เดอ สตาเอล โฮลสไตน์

ศาลฝรั่งเศสและสวีเดนเข้ามามีส่วนร่วมในการจัดการการแต่งงานครั้งนี้ซึ่งมีการเจรจากันเป็นเวลา 6 ปี ตามคำแนะนำของพ่อของเธอ Germaine วัย 20 ปีจึงตัดสินใจมอบมือให้กับ Baron de Stael แต่ในการแต่งงานครั้งนี้เธอไม่พบความสุขที่เธอฝันถึง Baron de Stael ไม่สามารถกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจใด ๆ ใน Germain: เขาเป็นคนที่มีการศึกษาไม่ดีในโลกและแก่กว่าภรรยาของเขาถึงสองเท่าซึ่งดึงดูดเขาด้วยสินสอดทองหมั้นของเธอเป็นหลัก เมื่อการปฏิวัติปะทุขึ้นและเนคเกอร์ถูกบังคับให้หนีออกจากฝรั่งเศส มาดามเดอสตาเอลยังคงอยู่ที่ปารีสเป็นครั้งแรก

ในเวลานี้ร้านเสริมสวยของเธอซึ่งเข้ามาแทนที่ร้านเสริมสวยของ m-me Necker กลายเป็นร้านที่ยอดเยี่ยมที่สุดในปารีส บันทึกความทรงจำของคนร่วมสมัยเต็มไปด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับความประทับใจที่ไม่อาจลบเลือนของหญิงสาวในช่วงเวลานี้ในชีวิตของเธอ จิตใจที่เฉียบแหลม วาทศิลป์ และความกระตือรือร้นอันยอดเยี่ยมของเธอทำให้เธอเป็นราชินีแห่งสังคมปารีสที่ได้รับการคัดเลือก

เมื่อเกิดความไม่สงบในการปฏิวัติ เธอใช้อิทธิพลของเธอช่วยหลายคนให้พ้นจากกิโยติน ซึ่งมักจะเสี่ยงชีวิตด้วยตัวเธอเอง การฆาตกรรมในเดือนกันยายนทำให้เธอต้องหนีจากปารีส ระหว่างทาง เธอถูกหยุดและพาไปที่ศาลากลาง ซึ่งมีเพียงคำวิงวอนของมานูเอลเท่านั้นที่ช่วยเธอให้รอดจากฝูงชนที่โกรธแค้น หลังจากออกจากปารีส เธอก็ไปลี้ภัยในอังกฤษ ในบรรดาผู้อพยพชาวฝรั่งเศสคนอื่นๆ ยังมีเคานต์หลุยส์ เดอ นาร์บอนน์ อดีตรัฐมนตรีกระทรวงสงคราม ซึ่งเธอเริ่มใกล้ชิดกันมากขึ้นในปารีส

นี่เป็นครั้งแรกที่เธอแสดงความรักต่อกัน ซึ่งอิทธิพลสะท้อนให้เห็นในหนังสือที่เธอเขียนในขณะนั้นว่า "De l'influence des passions sur le bonheur des individus et des nations" (ตีพิมพ์ในภายหลังในปี พ.ศ. 2339) ตั้งเป้าหมายภายใต้อิทธิพลของความหวาดกลัวที่เธอประสบเพื่อพิสูจน์ผลร้ายของความคลั่งไคล้ความทะเยอทะยานและความหลงใหลอื่น ๆ ที่มีต่อความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคลและทั้งสังคมผู้เขียนทันทีที่มันมาถึงความรัก (ใน บทที่ "De l'amour") เปลี่ยนจากนักศีลธรรมที่เข้มงวดเป็นผู้ยกย่องที่กระตือรือร้น

อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า เหล็กก็แยกทางกับเขาด้วยความทุกข์ใจจากการทรยศของนาร์บอนน์ ก่อนออกจากอังกฤษ Steel ซึ่งโกรธเคืองจากการปฏิบัติที่โหดร้ายของ Queen Marie Antoinette ได้ตีพิมพ์แผ่นพับโดยไม่เปิดเผยชื่อ: "Reflexion sur le proces de la Reine, par une femme" (1793) ซึ่งเธอพยายามกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจต่อราชินีผู้โชคร้าย

ในปี ค.ศ. 1793 Steel ย้ายไปสวิตเซอร์แลนด์ (ใน Koppe) และหลังจากฝังแม่ของเธอที่นี่แล้วใช้เวลาสองปีใน บริษัท ของพ่อที่รักของเธอซึ่งจิตใจและอุปนิสัยที่เธอโค้งคำนับจนถึงจุดจบของชีวิต (ในปี 1804 เธอตีพิมพ์ "Vie privee เดอ มิสเตอร์เนคเกอร์")

ในเวลานี้ ศิลปินหลากหลายมาเยี่ยมเธอและอาศัยอยู่ในบ้านของเธอ นักเขียน Friederika Brun อาศัยอยู่กับเธอเป็นเวลาหลายปี

ใน Koppe Steel ได้พบกับ Benjamin Constant ความประทับใจที่หนักแน่นที่ตัวละครที่ต่อต้านซึ่งกันและกันเหล่านี้ซึ่งสร้างขึ้นในการพบกันครั้งแรกถือเป็นจุดเริ่มต้นของฉากโรแมนติกที่ลากยาวมานานกว่าสิบปีและมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตและกิจกรรมวรรณกรรมของ Mme Stael

ในปี ค.ศ. 1796 สาธารณรัฐฝรั่งเศสได้รับการยอมรับจากสวิตเซอร์แลนด์และสตีลสามารถกลับไปปารีสได้ ที่นี่ร้านเสริมสวยของเธอกลายเป็นศูนย์กลางวรรณกรรมและการเมืองที่มีอิทธิพลอีกครั้ง ในบรรดาผู้เข้าชมประจำ ได้แก่ Sieyes, Talleyrand, Gara, Foriel, Sismondi, B. Constant หลังจากการหย่าร้างโดยไม่ได้พูดจากสามีของเธอ แต่ยังคงอาศัยอยู่กับเขาในบ้านหลังเดียวกัน Mme Steel พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งคู่ซึ่งฝ่ายตรงข้ามทางโลกและทางการเมืองของเธอไม่ช้าที่จะฉวยโอกาส ทำให้เธอตกเป็นเป้าของการนินทาที่น่ารังเกียจ . เธอให้ผลลัพธ์กับความรู้สึกที่เป็นห่วงเธอในเวลานั้นในนวนิยายเรื่อง "Delphine" ซึ่งเสริมสร้างชื่อเสียงทางวรรณกรรมของเธอ: แสดงให้เห็นถึงชะตากรรมที่โชคร้ายของผู้หญิงที่มีพรสวรรค์สูงซึ่งเข้าสู่การต่อสู้ที่ไม่เท่าเทียมกับการเผด็จการของความคิดเห็นสาธารณะ

ในเวลาเดียวกัน Steel กำลังทำงานเกี่ยวกับงานที่ครอบคลุม: "De la litterature, พิจารณา dans ses rapports avec les สถาบันสังคม" (1796-99) งานของหนังสือเล่มนี้คือการติดตามอิทธิพลของศาสนา ขนบธรรมเนียม กฎหมายเกี่ยวกับวรรณกรรม และในทางกลับกัน การศึกษาปฏิสัมพันธ์ของสังคมและวรรณคดี การสังเกตการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปในความคิดและรูปแบบของชีวิต Stahl ตั้งข้อสังเกตว่าการพัฒนาทางประวัติศาสตร์นั้นช้าแต่ต่อเนื่อง (perfectibilite) ในการปราศรัยที่มีเป้าหมายดีจำนวนมาก เธอเผยให้เห็นความเข้าใจอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของรูปแบบและแนวโน้มต่างๆ ของงานวรรณกรรมกับสภาพแวดล้อมทางสังคม และปิดท้ายหนังสือด้วยหลักคำสอนว่าวรรณคดีควรเป็นอย่างไรในสังคมสาธารณรัฐใหม่: ควรรับใช้ เป็นการแสดงออกถึงอุดมคติทางสังคมใหม่และเป็นผู้พิทักษ์เสรีภาพทางการเมืองและศีลธรรม

หนังสือ On Literature ซึ่งตีพิมพ์หลังจากการรัฐประหาร 18 Brumaire ตอบโต้กับปฏิกิริยาที่เกิดขึ้น ความคิดเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ของวรรณคดีกับระบบสังคมและความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการลดลงของวรรณกรรมกับการหายตัวไปของเสรีภาพทางการเมืองอาจดูไม่เป็นอันตรายต่อรัฐบาลของกงสุลคนแรก

เมื่อร้านเสริมสวยของ m-me Stael กลายเป็นศูนย์กลางของฝ่ายค้าน m-me S. ได้รับคำสั่งให้ออกจากปารีส ในปี 1802 ร่วมกับ Konstan เธอไปเยอรมนี ที่นี่เธอได้พบกับ Goethe, Schiller, Fichte, W. Humboldt, A. Schlegel; เธอมอบหมายให้หลังกับการเลี้ยงดูลูก ๆ ของเธอ ความประทับใจที่เธอได้รับจากการเดินทางไปเยอรมนีเป็นพื้นฐานของหนังสือ "De l'Allemagne" ซึ่งเขียนขึ้นเมื่อห้าปีต่อมา (ดูด้านล่าง) ในปี ค.ศ. 1804 ความเจ็บป่วยที่ร้ายแรงของพ่อของเธอเรียกเธอให้ติดต่อ Koppe บี. คอนสแตนท์รู้สึกเย็นยะเยือกต่อเธอตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ซึ่งเธอยังคงมีความผูกพันอย่างลึกซึ้งมาหลายปี ทำให้เธอต้องทนทุกข์ทรมานมากจนเธอฝันถึงความตายที่ใกล้จะมาถึง เพื่อกลบความปวดร้าวในจิตใจ เธอจึงไปอิตาลี

ในมิลาน กวีชาวอิตาลี Monti สร้างความประทับใจให้กับเธอ แม้ว่าความรักที่เธอมีต่อ Constant ยังไม่หมดไปจากใจของเธอ แต่เธอก็ค่อยๆ หายไปด้วยความรู้สึกใหม่ และในจดหมายถึงมอนตี้ น้ำเสียงที่เป็นมิตรก็ถูกแทนที่ด้วยการสารภาพอย่างกระตือรือร้น เธอโทรหาเขาที่ Koppe และใช้ชีวิตทั้งปีเพื่อรอการมาถึงของเขา แต่กวีผู้อ่อนแอ กลัวว่านโปเลียนจะโกรธเคืองและสูญเสียเงินบำนาญ จึงเลื่อนการมาถึงของเขาต่อไปจนกว่าสตาห์ลจะยุติการติดต่อกับเขา

ผลจากการเดินทางของ S. ในอิตาลีคือนวนิยายของเธอ: Corinne ou l'Italie อิตาลีดึงดูดความสนใจของ Steel ไม่ใช่เพราะธรรมชาติ แต่เป็นฉากของประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ เธอเชื่อว่าวิญญาณของผู้ยิ่งใหญ่ยังคงซ่อนตัวอยู่ที่นี่ และเธอปรารถนาอย่างยิ่งที่จะฟื้นฟูจิตวิญญาณนี้ Steel ทุ่มเทพื้นที่มากมายให้กับการไตร่ตรองเกี่ยวกับชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของอิตาลีและโรม วรรณกรรมอิตาลี ศิลปะ หลุมฝังศพ ฯลฯ เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้คือคำถามเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้หญิงอัจฉริยะ ความขัดแย้งระหว่างความรักและชื่อเสียง . Corinna เป็นเหล็กกล้าในอุดมคติและยกระดับสู่ความสมบูรณ์แบบ เธอดึงความแข็งแกร่งทางจิตใจทั้งหมดของเธอใช้ความสามารถทั้งหมดของเธอเพื่อบรรลุจุดสูงสุดแห่งความรุ่งโรจน์ - และทั้งหมดนี้เพียงเพื่อที่จะได้รับความรัก แต่เธอยังคงไม่ได้รับการยกย่องจากบรรดาผู้ที่เธอให้ความสำคัญเหนือสิ่งอื่นใด

มีร่องรอยของคอนสแตนท์และการทรยศของเขาอยู่ในบุคลิกของลอร์ดเนลวิลล์ "Corinne" - งานที่เก๋ากว่า "Dolphin" - ประสบความสำเร็จอย่างยอดเยี่ยมกับคนรุ่นเดียวกัน ในปี ค.ศ. 1807 Steel ผู้ซึ่งปรารถนาปารีสโดยใช้ประโยชน์จากการขาดงานของนโปเลียน ตัดสินใจที่จะตั้งรกรากอยู่ในบริเวณโดยรอบ ข่าวลือว่าเธอปรากฏตัวแบบไม่ระบุตัวตนในปารีสเองถึงจักรพรรดิผู้ซึ่งท่ามกลางความกังวลของการรณรงค์ปรัสเซียนพบว่าถึงเวลาที่จะสั่งให้ Koppe ถอดเธอออกทันที

ในปี ค.ศ. 1807-1808 Steel ไปเยี่ยม Weimar อีกครั้งและเดินทางไปมิวนิคและเวียนนา เมื่อกลับจากเยอรมนี เธอได้เรียนรู้ในเจนีวาจากคอนสแตนท์เกี่ยวกับการแต่งงานอย่างลับๆ ของเขากับชาร์ลอตต์ ฮาร์เดนเบิร์ก ข่าวนี้ในตอนแรกทำให้เธอขุ่นเคือง แต่แล้วความสงบสุขทางศาสนาก็ลงมาที่จิตวิญญาณของเธอ งานของเธอในหนังสือ "On Germany" ซึ่งเป็นผลงานที่สมบูรณ์ที่สุดของเธออยู่ในยุคนี้ในชีวิตของเธอ

ในหนังสือ "De l'Allemagne" Steel ได้ทำความคุ้นเคยกับสังคมฝรั่งเศสกับธรรมชาติของสัญชาติเยอรมัน กับชีวิตของชาวเยอรมัน วรรณกรรม ปรัชญา และศาสนาของพวกเขา ผู้เขียนแนะนำให้ผู้อ่านชาวฝรั่งเศสเข้าสู่โลกแห่งความคิด ภาพ และความรู้สึกแปลกปลอมสำหรับเขา และพยายามอธิบายลักษณะของโลกนี้ให้มากที่สุด โดยชี้ไปที่สภาพทางประวัติศาสตร์และท้องถิ่น และวาดแนวขนานระหว่างแรงบันดาลใจและแนวคิดของ ชาติฝรั่งเศสและเยอรมัน เป็นครั้งแรกในยุคที่ถูกครอบงำโดยแนวคิดที่เป็นสากล Stahl นำเสนอคำถามเกี่ยวกับสิทธิของสัญชาติ

กำหนดให้เป็นหน้าที่ในการป้องกันประเทศ สิทธิของตนในอิสรภาพทางการเมืองและจิตวิญญาณ มันพยายามที่จะพิสูจน์ว่าประเทศชาติไม่ใช่การสร้างความเด็ดขาดของปัจเจก แต่เป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ และความสงบสุขของยุโรปถูกกำหนดโดยการเคารพซึ่งกันและกันในสิทธิของประชาชน เมื่อพิมพ์หนังสือ "On Germany" (1810) Mme Stael ส่งถึงนโปเลียนพร้อมจดหมายที่เธอขอให้ผู้ชมกับเขา เธอเชื่อว่าพลังแห่งความเชื่อมั่นของเธอซึ่งเอาชนะได้หลายคนอาจส่งผลต่อจักรพรรดิได้เช่นกัน

นโปเลียนยังคงยืนกราน สั่งให้เผาหนังสือของเธอ แม้ว่าจะผ่านการเซ็นเซอร์แล้วก็ตาม เขาสั่งให้เธออยู่ใน Koppe ที่ซึ่งเขาล้อมเธอไว้ด้วยสายลับและที่ซึ่งเขาห้ามไม่ให้เพื่อนของเธอไป

โดยรู้ตัวว่าถูกทอดทิ้ง เธอเขียนว่า “คนๆ หนึ่งรู้สึกถึงความใกล้ชิดของพลบค่ำ ซึ่งในนั้นไม่มีร่องรอยของแสงอรุณรุ่งอรุณส่องให้เห็นอีกต่อไปแล้ว” แต่เธอถูกลิขิตให้พบกับความสุขอีกครั้ง ในปี ค.ศ. 1810 นายทหารหนุ่ม Albert de Rocca ได้กลับมายังเจนีวาจากการรณรงค์หาเสียงในสเปนเพื่อรับการรักษาบาดแผลของเขา การดูแลเขา Steel หลงใหลเขาและเขาด้วยความหลงใหลแม้จะอายุต่างกันมากก็ตาม Steel ก็ติดเชื้อเช่นกัน

หลังจากลังเลอยู่บ้าง เธอก็แอบแต่งงานกับเขา ในปี ค.ศ. 1812 การกดขี่ข่มเหงเจ้าหน้าที่สวิสซึ่งแสดงให้นโปเลียนพอใจ บังคับให้สตาเอลหนีจากคอปเปและเธอเดินทางผ่านออสเตรียไปยังรัสเซีย ที่นี่เธอได้รับการต้อนรับที่กว้างที่สุด เธออธิบายความประทับใจของเธอในรัสเซียในส่วนที่สองของหนังสือ Dix annees d'Exil (1821) ของเธอ

มีคำพูดที่มีจุดมุ่งหมายที่ดีมากมายเกี่ยวกับลักษณะของคนรัสเซียเกี่ยวกับระเบียบสังคมในเวลานั้นเกี่ยวกับชีวิตและประเพณีของชนชั้นต่าง ๆ ของสังคม (ดูบทความโดย A. Trachevsky“ Ms. S. ในรัสเซีย ”, Historical Bulletin, พ.ศ. 2437 ฉบับที่สิบ) จากรัสเซีย Stal ไปสวีเดนที่ Bernadotte เสนอที่ลี้ภัยของเธอ จากนั้นเธอก็ไปอังกฤษและอยู่ที่นั่นจนกระทั่งนโปเลียนพ่ายแพ้และถูกคุมขังที่เกาะเอลบา จากนั้นเธอก็กลับไปปารีสหลังจากถูกเนรเทศมา 10 ปี

ปฏิกิริยาที่เกิดขึ้นหลังจากการบูรณะกระตุ้นความขุ่นเคืองของเธอ เธอรู้สึกขุ่นเคืองพอ ๆ กันกับ "ความอัปยศอดสู" ของฝรั่งเศสโดยชาวต่างชาติและการไม่ยอมรับและความสับสนของพรรคผู้อพยพจากชนชั้นสูง ในอารมณ์นี้ เธอเริ่มที่จะเสร็จสิ้นการพิจารณาของเธอ sur les principaux evenements de la Revolution francaise (1818) งานนี้ประกอบด้วยหลายส่วนซึ่งไม่มีความสามัคคีที่สมบูรณ์

ในขั้นต้น เอส. ตั้งใจที่จะจำกัดตัวเองให้อยู่กับการนำเสนอในช่วงแรกของการปฏิวัติ และเขียนคำขอโทษต่อบิดาของเธอ แต่แล้วเธอก็ขยายเนื้อหางานของเธอ ตั้งเป้าหมายในการนำเสนอการป้องกันการปฏิวัติฝรั่งเศสและชี้แจงผลลัพธ์หลัก ในการนี้ เธอได้เพิ่มการศึกษารัฐธรรมนูญและสังคมของอังกฤษ จากนั้นจึงอภิปรายเกี่ยวกับสถานการณ์ในฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1816 เป็นเวลา 25 ปี (ค.ศ. 1789-1814) เอส. ไม่เพียงแต่สังเกตทุกขั้นตอนของการพัฒนาจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติฝรั่งเศส แต่ตอบสนองด้วยความประทับใจของเธอต่อความตื่นเต้นของยุคปั่นป่วนนี้

เมื่อสรุปถึงยุคปฏิวัติ เอส. เล็งเห็นเป้าหมายหลักของการปฏิวัติในการพิชิตโดยประชาชนแห่งเสรีภาพทางการเมืองและจิตวิญญาณ การปฏิวัติไม่เพียงแต่ทำให้ฝรั่งเศสเป็นอิสระ แต่ยังทำให้ความเป็นอยู่ที่ดีของเธอ หากการก่ออาชญากรรมของบุคคลทำให้การปฏิวัติมัวหมอง ไม่เคยมีมาก่อนในฝรั่งเศสที่มีจิตวิญญาณมนุษย์สูงส่งมากมายเช่นนี้ เมื่อได้จุดประกายความกระตือรือร้นอันสูงส่งเข้ามาในหัวใจหลาย ๆ คน การปฏิวัติจึงได้นำร่างที่ยิ่งใหญ่ออกมาและมอบมรดกแห่งหลักการแห่งอิสรภาพอันเป็นนิรันดร์ให้แก่อนาคต

สาเหตุของการปฏิวัติอยู่ในเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์โดยทั่วไป ไม่ใช่ในการกระทำและความปรารถนาของบุคคล ในบทเกี่ยวกับการฟื้นฟู เอส. ให้ภาพที่ชัดเจนของการเริ่มต้นระบอบปฏิกิริยา: “เป็นไปได้จริงหรือ” เธอเขียนว่า “ตอนนี้เป็นไปได้ไหมที่จะปกครองแบบที่เคยเป็นเมื่อสามร้อยปีที่แล้ว! ... พวกเขา (ผู้ปกครองใหม่) ต้องการอำนาจตามอำเภอใจ, การไม่ยอมรับศาสนา, ขุนนางในศาลที่ไม่มีเธอไม่มีบุญแต่มีสายใยครอบครัว, คนโง่เขลาและไม่ได้รับสิทธิ, กองทัพลดเหลือเพียงกลไก, การกดขี่ของสื่อมวลชน, การไม่มี เสรีภาพพลเมืองใด ๆ - และในทางกลับกันตำรวจสายลับของเธอและซื้อวารสารศาสตร์ที่จะยกย่องความมืดนี้! หน้าสุดท้ายของหนังสือเล่มนี้แสดงถึงพินัยกรรมทางการเมืองของ m-me S.

การฟื้นฟูทางการเมืองของยุโรปจะสำเร็จโดยประชาชนและในนามของประชาชน คาดการณ์ถึงอนาคตอันยิ่งใหญ่ของชาวรัสเซียและบทบาทนำของสหรัฐอเมริกาในอเมริกาเหนือ เธอแนะนำให้ชาวเยอรมันและชาวอิตาลีรวมตัวกันเป็นสหพันธ์

เหล็กกล้า GERMAINE(Staël, Germaine) (1766-1817), Madame de Stael, ชื่อเต็ม - Baroness de Stael-Holstein ซึ่งเป็นหนึ่งในบุคคลที่ใหญ่ที่สุดที่ยืนอยู่ที่จุดกำเนิดของแนวโรแมนติกของฝรั่งเศสและการวิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่ Anna Louise Germain Necker ที่เกิด (Anne Louise Germaine Necker) เกิดในครอบครัวโปรเตสแตนต์ชาวฝรั่งเศส - สวิสเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2309 ในปารีส พ่อของเธอ นายธนาคาร Jacques Necker กลายเป็นรัฐมนตรีคลังของ Louis XVI; Suzanne Kursho Necker มารดาเป็นแม่บ้านของร้านทำผม ซึ่ง Anna Louise ตั้งแต่อายุยังน้อยได้สื่อสารกับนักคิดที่มีชื่อเสียงเช่น D. Diderot, J. d "Alamber, E. Gibbon และ Comte de Buffon

ในปี ค.ศ. 1786 เธอแต่งงานกับบารอน Erik Magnus de Stael-Holstein (ค.ศ. 1749–1802) ทูตสวีเดนประจำฝรั่งเศส แต่ไม่นานพวกเขาก็แยกทางกัน ด้วยการระบาดของการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1789 ร้านทำผมของเธอกลายเป็นศูนย์กลางทางการเมืองที่ทรงอิทธิพล เธอสนับสนุนการปฏิรูปเสรีนิยมสายกลางของบิดาของเธอ หลังจากการลาออกครั้งสุดท้ายของเนคเกอร์ในปี ค.ศ. 1790 เธอก็ใกล้ชิดกับพรรค "นักรัฐธรรมนูญ" และต่อมาในปี พ.ศ. 2334 เธอได้แต่งตั้งนาร์บอนคนรักของเธอให้ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการสงคราม ไม่กี่วันก่อนเกิดเหตุการณ์ "September Terror" ในปี ค.ศ. 1792 เธอช่วยเขาหนีไปอังกฤษและตามเขาไปเมื่อต้นปี ค.ศ. 1793 ในเดือนพฤษภาคมของปีเดียวกัน อาจเป็นเพราะการยืนยันของพ่อของเธอ เธอจึงย้ายไปอยู่ที่ที่ดินของเขา Koppe ใกล้กรุงเจนีวา ที่ซึ่งเธอจะใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตของเธอ

งานสำคัญชิ้นแรกของเธอ ว่าด้วยอิทธิพลของกิเลสต่อความสุขของประชาชนและประชาชาติ (De l "อิทธิพล des passions sur le bonheure des individus et des nationsค.ศ. 1796) ได้รับแรงบันดาลใจจากยุคแห่งความหวาดกลัวในฝรั่งเศส เมื่อเธอช่วยชีวิตเพื่อน ๆ ของเธอได้มากมาย การล่มสลายของ Robespierre ทำให้เธอมีโอกาสกลับไปปารีสในปี 1795 พร้อมกับนักการเมืองและนักประชาสัมพันธ์ B. Constant ซึ่งการเชื่อมต่อที่รุนแรงของเธอถูกขัดจังหวะในปี 1810 เท่านั้น การต่อต้านระบอบการเมืองทั้งหมดของฝรั่งเศสอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ ไดเรกทอรีสู่การฟื้นฟูราชวงศ์บูร์บง Steel ถูกข่มเหงซ้ำแล้วซ้ำเล่า และในปี 1803 ในที่สุดก็ถูกไล่ออกจากปารีส Koppe ซึ่งเธอได้รับตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของชนชั้นสูงทางปัญญาและสังคมและการเมืองในยุคของเธอ ดึงดูดทุกคนที่มีความรู้สึกต่อต้านโบนาปาร์ต เธอเดินทางไปเยอรมนี (1803-1804) ซึ่งเธอได้พบกับเกอเธ่ ชิลเลอร์ ฟิชเต และผู้นำของขบวนการโรแมนติก ไปอิตาลี (1805); ไปยังฝรั่งเศส (1806–1807 และ 1810); จากนั้นไปออสเตรียและเยอรมนีอีกครั้ง (1808) สาเหตุหลักมาจากการเดินทางครั้งนี้ที่ทำให้หนังสือที่มีชื่อเสียงที่สุดสองเล่มของเธอถือกำเนิดขึ้น นั่นคือ นวนิยายภาพเหมือนตนเอง Corinna(Corinne, 1808; รัสเซีย แปล 1809–1810) และบทความ เกี่ยวกับประเทศเยอรมนี (De l'Allemagne) สะท้อนความประทับใจเกี่ยวกับประเทศนี้ งานสุดท้ายซึ่งเปิดวรรณกรรมเยอรมันและปรัชญาของยุคโรแมนติกตอนต้นสู่ฝรั่งเศสได้รับการประกาศโค่นล้มและ "ฝรั่งเศส"; มันถูกตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2356 ในลอนดอนเท่านั้น มาดามเดอสตาเอลสามารถกลับไปปารีสได้ในปี พ.ศ. 2357 หลังจากการล่มสลายของนโปเลียน

น่าจะเป็นงานที่สำคัญที่สุดของเธอคือ ภาพสะท้อนเหตุการณ์สำคัญของการปฏิวัติฝรั่งเศส (Considérations sur les principaux événéments de la révolution ฝรั่งเศส, พ.ศ. 2359): การตีความเหตุการณ์ของเธอทำให้เกิดเสียงของนักประวัติศาสตร์เสรีนิยมที่ตามมาทั้งหมด งานเขียนอื่น ๆ ของเธอรวมถึงนวนิยายอัตชีวประวัติเป็นส่วนใหญ่ ปลาโลมา (เดลฟีน, 1803; รัสเซีย แปล 1803–1804) และบทความ ว่าด้วยวรรณคดีที่เกี่ยวข้องกับสถาบันทางสังคม (เดอ ลา littérature พิจารณา dans ses rapports avec les สถาบัน สังคมค.ศ. 1800) ซึ่งมีความพยายามตีความการปฏิวัติทางปัญญาในด้านสังคมวิทยาและกำหนดทฤษฎีความก้าวหน้าใหม่

สตรีที่โด่งดังที่สุดในยุคของเธอคือมาดามเดอสตาเอลมีอิทธิพลอย่างมากต่อเพื่อน ๆ ของเธอ รวมถึงนักประวัติศาสตร์ A. de Barant และ J. Sismondi รวมถึงนักวิจารณ์ นักแปล และกวีชาวเยอรมัน A.V. Schlegel

การขนส่งทางรถไฟสมัยใหม่ไม่เหมือนเมื่อ 100 ปีที่แล้ว ตั้งแต่นั้นมา ความเร็วของรถไฟก็เพิ่มขึ้นเกือบ 5 เท่า และความสามารถในการบรรทุกได้ 8-10 เท่า การเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณดังกล่าวไม่สามารถส่งผลกระทบต่อรางที่หัวรถจักรเคลื่อนที่ได้ ความทนทานต่อการสึกหรอ ความแข็งแรง และความแข็งได้มาถึงระดับใหม่ของค่านิยมแล้ว ในปัจจุบัน รางเหล็กมีคุณสมบัติการใช้งานหลายประการ

องค์ประกอบทางเคมี

เหล็กรางเป็นกลุ่มของเหล็กที่มีการใช้งานร่วมกัน กล่าวคือ การผลิตรางรถไฟเพื่อการขนส่งทางรถไฟ โครงสร้างเฟสของโลหะผสมนั้นขึ้นอยู่กับเพอร์ไลต์แบบละเอียด สำหรับการหลอมโลหะ จะใช้เตาหลอมแบบคอนเวอร์เตอร์หรืออาร์คเหล็กแบบธรรมดา

เกรดเหล็กรางแบ่งออกเป็น 2 กลุ่มตามชนิดของสารขจัดออกซิไดซ์ที่ใช้:

  1. กลุ่มที่ 1 ประกอบด้วยเหล็กที่ขจัดออกซิไดซ์ด้วยเฟอร์โรแมงกานีสหรือเฟอร์โรซิลิกอน
  2. ส่วนที่สองประกอบด้วยตัวขจัดออกซิไดซ์ที่ทำจากอลูมิเนียม โลหะกลุ่มที่ 2 เป็นที่นิยมกว่าเพราะ มีการรวมตัวที่ไม่ใช่โลหะในเปอร์เซ็นต์ที่น้อยกว่า

องค์ประกอบทางเคมีของรางถูกควบคุมโดยมาตรฐานของรัฐ GOST R 554 97-2013 นอกเหนือจากส่วนประกอบหลักของเหล็กแล้วโลหะผสมจะต้องมีองค์ประกอบดังต่อไปนี้:

  • คาร์บอน (0.71-0.82%) เป็นส่วนประกอบพื้นฐานของเหล็กทุกชนิด วัตถุประสงค์หลักของคาร์บอนคือการเพิ่มคุณสมบัติทางกลของโลหะผสมเหล็ก สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการจับตัวของโมเลกุลเหล็กโดยอนุภาคคาร์บอน ส่งผลให้เกิดการก่อตัวของโมเลกุลที่แข็งแรงของเหล็กคาร์ไบด์ที่ใหญ่ขึ้น แข็งขึ้น และในเวลาเดียวกัน นอกจากนี้ คาร์บอนยังช่วยให้เหล็กแข็งขึ้นอีกเมื่อสัมผัสกับอุณหภูมิที่สูงขึ้น ดังนั้นความแข็งและความต้านทานแรงดึงของรางจะเพิ่มขึ้นอีก 100%
  • แมงกานีส (0.25-1.05%) ปรับปรุงคุณสมบัติทางกลของราง ด้วยการเพิ่มองค์ประกอบทำให้สามารถเพิ่มมูลค่าของแรงกระแทกได้โดยเฉลี่ย 20-30% ความแข็งและความทนทานต่อการสึกหรอก็ดีขึ้นเช่นกัน แต่ต่างจากคาร์บอน การเปลี่ยนแปลงในตัวบ่งชี้เหล่านี้เกิดขึ้นโดยไม่ทำให้คุณสมบัติของพลาสติกลดลง ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการผลิตเหล็กราง
  • ซิลิคอน (0.18-0.40%) ขจัดออกซิเจนที่ตกค้าง ซึ่งจะช่วยปรับปรุงโครงสร้างผลึกภายใน ลดความเสี่ยงของการเกิดการแยกตัว - ความแตกต่างทางเคมีของโลหะผสมในองค์ประกอบทางเคมี ทั้งหมดนี้ทำให้สามารถเพิ่มความทนทานของรางรถไฟได้ถึง 1.3-1.5 เท่า
  • วาเนเดียม (0.08-0.012%) รับผิดชอบความแข็งแรงสัมผัสของราง เมื่อเติมลงในโลหะผสม จะจับกับคาร์บอนทันที ทำให้เกิดวาเนเดียมคาร์ไบด์ สารประกอบนี้เพิ่มความต้านทานการสึกหรอและความหนาแน่น ซึ่งจะเป็นการเพิ่มขีดจำกัดล่างของขีดจำกัดความทนทานของโลหะผสม
  • ไนโตรเจน (0.03-0.07%) อยู่ในกลุ่มของสิ่งสกปรกที่เป็นอันตราย ผลเสียของมันคือการทำให้การผสมของเหล็กกับวาเนเดียมเป็นกลาง เหล่านั้น. แทนที่จะเป็นคาร์ไบด์จะเกิดวานาเดียมไนไตรด์ มีคุณสมบัติทางกลต่ำ ไม่สามารถเสริมความร้อนได้ โดยทั่วไปแล้ว พวกเขาลดยาสลบที่มีราคาแพงด้วยวาเนเดียมให้เหลือเพียง
  • ฟอสฟอรัส (มากถึง 0.035%) รวมอยู่ในกลุ่มขององค์ประกอบที่ไม่ต้องการในองค์ประกอบ ผลกระทบเชิงลบหลักของมันคือความเปราะบางที่เพิ่มขึ้น รางรถไฟมีความแข็งเพียงพอ แต่ไม่มีค่าความแข็งแรงที่เหมาะสม ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความเป็นไปได้สูงที่จะเกิดการแตกร้าวและการแตกหักของรางในภายหลัง
  • กำมะถัน (มากถึง 0.045%) ลดพารามิเตอร์ทางเทคโนโลยีของเหล็ก ความอ่อนตัวของโลหะผสมระหว่างการทำงานที่ร้อนด้วยแรงกดลดลงอย่างรวดเร็ว มีความเสี่ยงที่จะเกิดรอยแตกเพิ่มขึ้น รางที่ได้รับจากเหล็กดังกล่าวจะถูกส่งไปยังการแต่งงานเนื่องจากความเปราะบางที่เพิ่มขึ้น

ขึ้นอยู่กับเนื้อหาของกำมะถันและฟอสฟอรัส เหล็กรางแบ่งออกเป็น 2 เกรด เกรดแรกมีเปอร์เซ็นต์ที่น้อยกว่าของสิ่งสกปรกที่เป็นอันตรายเหล่านี้ในองค์ประกอบ เป็นที่นิยมมากกว่าและใช้ในส่วนที่สำคัญกว่าของรางรถไฟ

คุณสมบัติทางกล

เกรดเหล็กรางมีความต้านทานเพิ่มขึ้นต่อโหลดแบบไซคลิก ความต้านทานแรงดึงขึ้นอยู่กับยี่ห้อตั้งแต่ 800 ถึง 1,000 MPa เหล็กรางเริ่มเปลี่ยนรูปในช่วง 600 ถึง 810 MPa อีกครั้งนี้ขึ้นอยู่กับอัตราส่วนขององค์ประกอบการผสมในองค์ประกอบของโลหะผสมเหล็ก

เหล็กรองรับแรงกระแทกได้ดี ค่าแรงกระแทก 2.5 กก./ซม.2 ความแข็งของโลหะผสมขึ้นอยู่กับคุณภาพของการอบชุบด้วยความร้อนโดยตรง การชุบแข็งเชิงปริมาตรสามารถเพิ่มพารามิเตอร์นี้เป็น 60 หน่วยในระดับ Rockwell

แบรนด์รางมีความเป็นพลาสติกปานกลาง การลดขนาดสัมพัทธ์สำหรับมันคือ 25% ซึ่งช่วยให้คุณม้วนรางได้อย่างร้อนแรง อุ่นให้ร้อนที่อุณหภูมิ 900-1000 ºC

การใช้งานและเกรดของรางเหล็ก

ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ วัตถุประสงค์หลักของโลหะนี้คือการผลิตรางรถไฟ ด้านล่างนี้คือรายการของแบรนด์ที่มีการใช้งานมากที่สุดเพื่อจุดประสงค์นี้:

  • เหล็ก 76. หนึ่งในเกรดที่นิยมมากที่สุดในการผลิตราง วัตถุประสงค์หลักคือการผลิตรางประเภท RP50 และ RP65 ซึ่งส่วนใหญ่ใช้ในการวางรางรถไฟสำหรับการขนส่งทางอุตสาหกรรมด้วยมาตรวัดแบบกว้าง
  • เหล็ก 76F. มันแตกต่างจากเหล็กที่อธิบายไว้ข้างต้นโดยเนื้อหาเพิ่มเติมของวานาเดียมในองค์ประกอบ รางของแบรนด์นี้มี ทรัพยากรที่ดีงาน - สามารถผ่านตู้รถไฟได้จำนวนมากขึ้น
  • เหล็ก K63. แบรนด์นี้ใช้ในการผลิตรางเครน นอกจากนี้ยังผสมด้วยนิกเกิล 0.3% โลหะนอกเหนือจากความแข็งแรงที่เหมาะสมแล้วยังมีอีกหลายตัว คุ้มที่สุดทนต่อการกัดกร่อน
  • เหล็ก K63F. รางที่ทำจากแบรนด์นี้มีความโดดเด่นด้วยความแข็งแรงของวัฏจักรที่มากขึ้นเนื่องจากการเติมทังสเตนลงในองค์ประกอบ
  • เหล็ก M54. มีปริมาณแมงกานีสสูง ใช้สำหรับการผลิตรางเชื่อมต่อ
  • เหล็ก M68. ใช้เมื่อวางรางของโครงสร้างส่วนบน

เกรดเหล็กรางในปัจจุบันเป็นหนึ่งในวัสดุหลักที่ใช้ในการผลิตรางรถไฟ นี่เป็นเพราะค่าที่เหมาะสมที่สุดของคุณสมบัติทางกลและที่สำคัญไม่น้อยไปกว่านั้นคือต้นทุนต่ำของรางประเภทนี้ แต่จนถึงขณะนี้ กระบวนการค้นหาองค์ประกอบทางเคมีที่เหมาะสมที่สุดของเหล็กในกลุ่มนี้ยังคงดำเนินต่อไป ใครจะรู้ว่าจะมีการตัดสินใจอะไรในหนึ่งปี และจะส่งผลต่อความทนทานของรางรถไฟอย่างไร