คุณต้องผ่านการทดสอบอะไรบ้างเพื่อที่จะเป็นนักบวช? พวกเขากลายเป็นนักบวชได้อย่างไร?

นักบวช: พวกเขาเป็นใคร?

เรามาเริ่มหัวข้อกันก่อนว่าใครคือนักบวช มันจะถูกต้องมากกว่าถ้าจะเรียกพวกเขาว่าไม่ใช่นักบวช แต่เป็นนักบวช แต่คำจำกัดความแรกของนักบวชนั้นคุ้นเคยกับชาวรัสเซียมากกว่า แต่ก็สั้นกว่าและสะดวกกว่าด้วย อย่างไรก็ตาม สมควรพิจารณาว่าพระสงฆ์หรือพระภิกษุมีฐานะปุโรหิตระดับที่สองเท่านั้น จึงไม่มีสิทธิได้รับศีลระลึก! ปุโรหิตได้รับการแต่งตั้งโดยอธิการหรืออธิการที่มีฐานะปุโรหิตระดับสูงสุด การแต่งตั้งเกิดขึ้นผ่านศีลระลึกของการอุปสมบท ในรัสเซีย เป็นเวลานานแล้ว การกล่าวกับพระสงฆ์ฟังดูเหมือน “พ่อ” เช่นเดียวกับ “พ่อ” แต่เป็นการถูกต้องที่สุดที่จะเรียกนักบวชระดับนี้ว่า “สาธุคุณ” ในคริสตจักรต่างประเทศ คำปราศรัยดังกล่าวใช้กับพระภิกษุสงฆ์ และหากพระสงฆ์แต่งงานแล้ว ก็จำเป็นต้องกล่าวถึง "คำอวยพรของคุณ"

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตที่อยู่และชื่อของนักบวชว่า "ป๊อป" (โปรดจำไว้ว่าเช่นเทพนิยาย "เกี่ยวกับนักบวชและคนงานของเขาบัลดา") อย่างไรก็ตาม คำอุทธรณ์นี้มีความหมายค่อนข้างธรรมดาและมีความหมายเชิงลบด้วยซ้ำ แม้ว่าในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 จะเป็นธรรมเนียมอย่างเป็นทางการที่จะเรียกนักบวชเป็นเวลาประมาณห้าปีก็ตาม และชื่อของผู้นมัสการในฐานะ "นักบวช" ก็ปรากฏขึ้นและแข็งแกร่งขึ้นในภายหลังภายใต้แคทเธอรีนที่ 2 และที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของเธอ Ivan Panfilov พวกเขาทำกิจกรรมภายใต้ชื่อ “พ่อ” นักบวชคาทอลิก. ชื่อภรรยาของบาทหลวงก็น่าสนใจเช่นกัน เมื่อก่อนถูกเรียกว่า “นักบวช” แต่ตอนนี้พวกเขาเป็น “มารดา”

เส้นทางสู่ฐานะปุโรหิต.

ในการที่จะเป็นนักบวชได้ คุณต้องเตรียมตัว รู้จักตัวเอง และศรัทธาของคุณให้มาก มาดูกันว่ามี "ขั้นตอน" อะไรบ้าง บันไดอาชีพ“สามารถคาดหวังและเตรียมความพร้อมสำหรับพระสงฆ์ในอนาคตและปัจจุบัน พระสงฆ์จะแตกต่างกันไปตามระดับของฐานะปุโรหิตที่มีสำหรับพวกเขา:

1. มัคนายก นักบวชนี้สามารถทำหน้าที่ในการบริหารศีลต่างๆ

2. พระสงฆ์ นักบวชใน “ระดับ” นี้สามารถประกอบพิธีศีลระลึกได้ เช่น ดำเนินการพวกเขา;

3. บิชอป. ขั้นสูงสุดของความศักดิ์สิทธิ์ นักบวชไม่เพียงแต่สามารถประกอบพิธีและศีลระลึกเท่านั้น แต่ยังริเริ่มผู้ที่เต็มใจและพร้อมที่จะประกอบพิธีศีลระลึกอีกด้วย

หากต้องการเป็นนักบวชคุณต้องสำเร็จการศึกษาจากเซมินารี การเดินทางไม่ง่ายอย่างที่คิด นี่คือสิ่งที่คุณต้องทำเพื่อเป็นนักเรียนเซมินารี:

- เป็นผู้ชายที่มีอายุมากกว่า 18 ปี และไม่เกิน 35 ปี

- มีการศึกษาขั้นต่ำ (เช่น มัธยมศึกษา)

- เป็นโสดหรือแต่งงานครั้งแรก

— ผ่านการสอบปากเปล่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ (เก่าและ พันธสัญญาใหม่) คริสตจักรทั่วไปและภาษารัสเซีย ประวัติศาสตร์ออร์โธดอกซ์คำสอนและกฎเกณฑ์ของคริสตจักร

- ยื่นคำแถลงเป็นลายลักษณ์อักษรต่อคริสตจักร หัวข้อประวัติศาสตร์หรือที่ ธีมในพระคัมภีร์,

- ตอบคำถามเพิ่มเติม คณะกรรมการรับสมัคร(พวกเขาสามารถตรวจสอบว่าคุณรู้วิธีอ่านสดุดีหรือไม่ คุณรู้คำอธิษฐาน บทสวด และคุณมีหูสำหรับดนตรีหรือไม่)

การสอบจะเริ่มในเดือนสิงหาคม และการฝึกอบรมจะเริ่มตามปกติในวันที่ 1 กันยายน คุณต้องเรียนไม่เกิน 5 ปีในสถาบันการศึกษาธรรมดา ๆ นอกจากนี้ นักเรียนเซมินารีจะได้รับค่าจ้าง และนักเรียนที่ไม่ใช่ผู้มีถิ่นที่อยู่และไม่ได้แต่งงานจะได้รับหอพักและค่าอาหาร

หลังจากศึกษาที่เซมินารีเป็นเวลา 5 ปี ผู้สำเร็จการศึกษาจะมาถึงสังฆมณฑลซึ่งนักเรียนเก่าจะถูกแจกจ่ายไปยังตำบล สิ่งสำคัญอีกประการหนึ่ง: เป็นการดีที่สุดที่นักบวชในอนาคตจะตัดสินใจทันทีว่าเขาจะเป็นพระภิกษุหรือจะแต่งงาน มีเพียงสามวิธีในการพัฒนากิจกรรม:

- การแต่งงาน (ครั้งเดียวตลอดชีวิต!) ก่อนบวช

- ไม่ยอมบวช ไม่เต็มใจแต่งงาน และเลื่อนการอุปสมบท (พรหมจรรย์)

เร็ว ๆ นี้ การอุปสมบทจะยอมรับก็เปลี่ยนไม่ได้! ดังนั้นจึงควรตัดสินใจโดยเร็วที่สุดและหากคุณไม่ต้องการก็ควรหาภรรยาระหว่างเรียนที่เซมินารี ซึ่งก็ไม่ใช่เรื่องยากมากนัก เพราะ... คุณสามารถค้นหาเจ้าสาวได้เช่นในคณะนักร้องประสานเสียงทางจิตวิญญาณบนเว็บไซต์หรือฟอรัมออร์โธดอกซ์ ฯลฯ

พระอัครสังฆราช Andrey Khvylya-Olinter พ.ต.อ.เกษียณอายุแล้ว. นักวิทยาศาสตร์ นักอาชญวิทยา นักวิชาการศาสนา อดีตรองหัวหน้าศูนย์ข้อมูลอาชญากรรมหลัก ศูนย์ข้อมูลกระทรวงกิจการภายในของสหพันธรัฐรัสเซีย หนึ่งในผู้เชี่ยวชาญชั้นนำในด้านศาสนาที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมและลัทธิทำลายล้าง

— คุณพ่อ Andrey ก่อนอื่นให้ฉันจากทีมบรรณาธิการของพอร์ทัล "Rublev.com" เพื่อแสดงความยินดีกับคุณในวันของคุณ ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ เซนต์แอนดรูว์รูเบิล

ไม่ใช่เรื่องแปลกที่พนักงานระดับสูงของศูนย์ข้อมูลหลักของกระทรวงกิจการภายในรัสเซียกลายเป็นนักบวช เพื่อนร่วมงานของคุณหลายคนยังคงจำคุณในฐานะพันตำรวจเอก - และไม่ใช่แค่ผู้พันเท่านั้น แต่ยังจำคุณได้ ผู้เชี่ยวชาญสูงสุดในระบบสารสนเทศและนิติเวช เคยทำอะไรที่กระทรวงมหาดไทย?

— ฉันมีส่วนร่วมในการพัฒนา การใช้งาน และการทำงานของระบบ การสนับสนุนข้อมูลรวมถึงในด้านอาชญวิทยาที่ใช้ในการสืบสวนอาชญากรรมด้วย อาชญากรรมเกิดขึ้นได้ทุกที่ที่มีบุคคลอยู่และกระทำการใดๆ ดังนั้น อาชญาวิทยาจึงครอบคลุมกิจกรรมของมนุษย์ทุกประเภท ดังนั้นการพัฒนาระบบสารสนเทศจึงจำเป็นต้องมีการศึกษาที่ครอบคลุมในหลายด้านของชีวิต

— นี่ไม่ใช่แค่การรวบรวมและวิเคราะห์ข้อมูลและลายนิ้วมืออย่างที่คนทั่วไปคิด?

- ไม่แน่นอน แม้ว่าคุณจะชอบภาพยนตร์หรือเรื่องราวนักสืบบางเรื่อง แต่ก็มีฐานข้อมูลในระบบสารสนเทศที่หลากหลาย ตัวอย่างเช่น การฟื้นฟูรูปร่างหน้าตาของศพ รูปลักษณ์ของบุคคลตามกะโหลกศีรษะของเขา หรือจัดทำเอกสารประจำตัวเมื่อมีการสัมภาษณ์พยานและมีการสร้างภาพเหมือนของอาชญากร เช่นเดียวกับคำอธิบายของอาชญากรรมต่าง ๆ เมื่อจำเป็นต้องจับอาชญากรรมต่อเนื่องจากกองขนาดใหญ่นั่นคือกระทำโดยกลุ่มเดียวกันหรือโดยบุคคลคนเดียวกัน - ตามวิธีการของคณะกรรมาธิการตามลักษณะอื่น ๆ เราทำคณิตศาสตร์ได้หลากหลาย เช่น การประมวลผลภาพ สมมติว่ามีรูปถ่ายของผู้ต้องสงสัย แต่ "เบลอ" และฉันต้องพัฒนาอัลกอริธึมที่ช่วยให้ฉันได้ภาพที่ชัดเจนมากจากภาพที่อยู่นอกโฟกัส จากมุมมองทางคณิตศาสตร์ ทุกอย่างกลายเป็นเรื่องง่าย

แน่นอนว่าวิทยาศาสตร์ไม่หยุดนิ่งเพียงต่อมาโปรแกรมคอมพิวเตอร์ก็ปรากฏขึ้นเท่านั้น

— แต่คุณเป็นผู้บุกเบิก

- ไม่ว่าในกรณีใด หนึ่งในกลุ่มแรกในประเทศของเรา... มันสำคัญมาก! เช่น การนำภาพถ่ายที่อยู่นอกโฟกัสและพร่ามัวมาสู่ภาพปกติ เพื่อเปิดเผยอาชญากรหรือในทางกลับกันเพื่อพิสูจน์ว่าผู้ต้องสงสัยไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องจริงๆ

- สิ่งเหล่านี้เป็นปีอะไร?

- ยุค แม้ว่าฉันจะกลับมาที่นั่นในช่วงปลายยุค 70 ตอนแรกเราเรียนคณิตศาสตร์เป็นหลัก สหภาพโซเวียตยังไม่มีวิธีการทางเทคนิคดังกล่าว และในการประมวลผลภาพรวมถึงลายนิ้วมือ จำเป็นต้องซื้ออุปกรณ์จากต่างประเทศ และในตอนแรกเรากลายเป็นนักประดิษฐ์ และเช่นนั้น ฉันจำได้ว่า แม้แต่คนอเมริกันก็ยังประหลาดใจ!

เราสามารถสร้างระบบลายนิ้วมือเวอร์ชันแรกๆ บนคอมพิวเตอร์ส่วนบุคคลได้ ชาวอเมริกันเชื่อว่านี่เป็นไปไม่ได้ในทางทฤษฎี และเราแสดงให้พวกเขาดูบนคอมพิวเตอร์ส่วนตัว พวกเขาตัดสินใจว่าเรากำลังหลอกลวงพวกเขา แต่มันง่ายมากที่จะพิสูจน์: เราขอให้พวกเขาสแกนลายนิ้วมือบนอุปกรณ์อินพุตของเราเอง และพบทุกสิ่งที่เราต้องการ มันทำให้พวกเขาประหลาดใจ! ไม่ใช่คอมพิวเตอร์สมัยใหม่ แต่มีลักษณะคล้ายอิสครา ตอนนี้ผู้คนไม่เคยได้ยินเรื่องนี้มาก่อนพวกเขาลืมเกี่ยวกับพีซีดังกล่าวไปแล้ว แต่จากนั้น เราก็ต่อต้านความอ่อนแอของเทคโนโลยีของเรา โดยใช้คณิตศาสตร์ที่ชาญฉลาดมาก

— ความล้าหลังของเทคโนโลยีได้รับการชดเชยด้วยพลังสมองหรือไม่?

- ก็ใช่ ชาวอเมริกันแก้ไขปัญหานี้โดยใช้ความสามารถอันไม่จำกัดของเทคโนโลยี

— การบริการของคุณเป็นยังไงบ้าง?ในที่สุดคุณก็ขึ้นถึงยศพันเอก?

- และไม่ใช่แค่พันเอกกระทรวงมหาดไทยเท่านั้น - ผมจึงโพสต์บนสายข้อมูลนั่นคือนอกเหนือจากล้วนๆ งานทางวิทยาศาสตร์ฉันยังคงรับผิดชอบต่อ "การทำงาน" ของระบบของเราตลอดเวลา และเราทำหน้าที่ตรวจจับอาชญากรรมไม่เพียงแต่ในสหภาพโซเวียตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในระดับด้วย โครงสร้างระหว่างประเทศ,อินเตอร์โพล เป็นต้น ผู้คนติดต่อเราจากสถานทูตของเราบ่อยมาก และจากทุกที่ จากทุกประเทศ ใครๆ ก็พูดได้ ชาวรัสเซีย เราเป็นคนวุ่นวายมาก และก่ออาชญากรรมในนั้น ประเทศต่างๆ(แม้ว่านี่จะไม่ได้เป็นเพียงคุณลักษณะเฉพาะของชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงของชนชาติอื่นด้วย)

— ใช่ และมีการก่ออาชญากรรมต่อชาวรัสเซีย นั่นคือสาขากิจกรรมของคุณกว้างใหญ่ทั่วโลก

“และนั่นคือสาเหตุที่ตารางงานของฉันยุ่งมาก: ในระหว่างวันทำงานมีการโทรออกรบเพียง 60 ถึง 70 ครั้งเพียงอย่างเดียว “การต่อสู้” คือการที่พวกเขาโทรหาฉัน เช่น จากสถานทูตของเราในสาธารณรัฐแอฟริกาใต้ และขอให้ฉันตรวจสอบบุคคลหรือสิ่งอื่นใด ฉันถือโทรศัพท์ใช้โทรศัพท์อีกเครื่องเพื่อติดต่อลูกน้อง (และฉันมีลูกน้องประมาณสี่ร้อยคน) แจ้งคำสั่งให้ค้นหาบุคคลดังกล่าวเสร็จทันทีและฉันก็ตอบคำขอทางโทรศัพท์ทันที เหล่านี้คือเสียงเรียกร้องการต่อสู้ บัตรควบคุมหลายใบที่มีแถบสีแดงคือในระดับกระทรวงและฉันต้องเตรียมเอกสารที่เกี่ยวข้องและส่งภายในวันนั้น โหมดการต่อสู้

- แต่มันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่นักวิทยาศาสตร์ผู้มีแนวโน้มอาชญวิทยาพันเอกกระทรวงกิจการภายใน Andrei Igorevich Khvylya-Olinter กลายเป็น "Father Andrei"? ที่จะเปลี่ยนชีวิตคุณอย่างรุนแรง...

- เทียบได้กับการคลอดบุตร ด้านหนึ่งดูเหมือนว่าจะเกิดขึ้น “กะทันหัน” ผู้หญิงต้องทนทุกข์ทรมานอย่างไรในโรงพยาบาลคลอดบุตรความเครียดและคลอดบุตร "กะทันหัน" ในทางกลับกัน การเกิดของเด็กมีเหตุการณ์บางอย่างเกิดขึ้นก่อน

มันเกิดขึ้นกับฉันว่าตั้งแต่วัยเด็กฉันกระหายความจริงถ้าคุณต้องการ แม้ว่าเธอจะอยู่ในชุดเครื่องแบบก็ตาม อุดมการณ์อย่างเป็นทางการ, ลัทธิมาร์กซิสม์-เลนิน. ท้ายที่สุดแล้ว ฉันไม่เพียงแต่อ่านผลงานของมาร์กซ์และเองเกลส์ที่ปกติแล้วจะศึกษาในสถาบันเท่านั้น แต่ยังอ่านงานอื่นๆ อีกมากมายอีกด้วย โดยเฉพาะ งานยุคแรกมาร์กซ. ตอนแรกฉันติดตามอุดมการณ์อย่างเป็นทางการ แต่ในขณะเดียวกันฉันก็รักคณิตศาสตร์และปรัชญามาก Teilhard de Chardin รับบทเป็น Stanislaw Lem และนักปรัชญาคนอื่นที่คล้ายคลึงกัน และฉันเริ่มมองหาเหตุผล ความหมายของการดำรงอยู่ของเรา แต่อย่างไรก็ตาม ภายในกรอบของเหตุผล กิจกรรมของมนุษย์. ฉันเริ่มสร้างทฤษฎีขนาดยักษ์ที่อย่างน้อยก็สำหรับฉัน ก็ได้อธิบายทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก ใช่ มีการศึกษามากมาย แต่คุณเข้าใจ เพื่อที่จะศึกษาทั้งหมดนี้อย่างเป็นระบบ คุณต้องชงในสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม และเนื่องจากฉันศึกษาทุกอย่างโดยพื้นฐานด้วยตัวฉันเอง จึงมีความผิวเผินอยู่บ้าง มันเป็นการแข่งขันที่ไม่มีที่สิ้นสุดไปสู่ขอบฟ้า

แต่มีอีกด้านหนึ่ง ฉันวาดภาพ (และพ่อของฉันก็วาดภาพเขายังเป็นสมาชิกของสหภาพศิลปินแห่งสหภาพโซเวียตด้วย) และความรู้สึกถึงความงามของโลกนี้ผลักดันให้ฉันคิดว่าความงามนี้มีพื้นฐานบางอย่างซึ่งเป็นหลักการสำคัญบางประการ

- เช่นเดียวกับที่นักฟิสิกส์มองเห็นความฉลาดอันเหลือเชื่อของธรรมชาติ แม้แต่ร่างกายมนุษย์ ร่างกายของมันก็ถือเป็นกลไกขั้นสูงที่น่าทึ่ง...

- ใช่. และในตอนแรกทุกสิ่งถูกมองว่าเป็นคุณสมบัติบางอย่างของธรรมชาติ แต่แล้วเมื่อฉันเจาะลึกเข้าไปในเรื่องนี้ก็มีบ้าง หลักการที่ทราบในลักษณะเดียวกัน เช่น หลักการของแฮมิลตันที่ว่าต้องกระทำน้อยที่สุด แสดงให้เห็นว่าเบื้องหลังทั้งหมดนี้ยังมีสิ่งอื่นที่สูงกว่าธรรมชาติอยู่อย่างชัดเจน เราขว้างก้อนหิน - และในตอนแรกมันก็บินไปตามวิถีของการกระทำที่น้อยที่สุดนั่นคือดูเหมือนว่าจะรู้ว่าจะเคลื่อนที่ไปที่ไหน และถ้าเราคำนึงถึงการทำงาน ร่างกายมนุษย์, สมอง, ถ้าเราไปถึงระบบและสาเหตุทางธรรมชาติที่สูงที่สุดเช่นนี้... เป็นที่ชัดเจนว่าไม่ช้าก็เร็วทั้งหมดนี้ก็จะนำไปสู่พระเจ้า

ฟรานซิส เบคอน ยังกล่าวอีกว่า (และเขาถือเป็นผู้ก่อตั้ง วิทยาศาสตร์สมัยใหม่) ความรู้บางส่วนนั้นนำออกไปจากพระเจ้า แต่ความรู้ที่ลึกซึ้งและครบถ้วนเช่นนั้นจำเป็นต้องกลับคืนสู่พระองค์ พานักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ผู้ได้รับรางวัล รางวัลโนเบลผู้ก่อตั้งกลศาสตร์ควอนตัม: Werner Karl Heisenberg, Max Planck - พวกเขาล้วนเป็นคนเคร่งศาสนา ไม่ต้องพูดถึงนิวตันและอื่นๆ และนักวิทยาศาสตร์โซเวียตผู้ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงของเรา: นักวิชาการคนเดียวกัน Boris Viktorovich Rauschenbach ผู้พัฒนาระบบควบคุมยานอวกาศโซเวียตซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งจักรวาลวิทยาโซเวียต - โปรดเป็นผู้ศรัทธาที่ลึกซึ้งที่สุด โดยวิธีการเขียนว่า หนังสือที่น่าสนใจตามออร์โธดอกซ์ นักออกแบบเครื่องบิน Igor Ivanovich Sikorsky มีชื่อเสียงทั้งในซาร์รัสเซียและในสหรัฐอเมริกา เขาเขียนหนังสือที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับคำอธิษฐานของพระเจ้า สามารถยกตัวอย่างได้อีกมากมาย ความจริงก็คือในบรรดาผู้ศรัทธาที่มีความรู้นั้นมีไม่น้อยไปกว่าในหมู่ผู้เชื่อเหล่านั้น คนธรรมดา.

ดังนั้นงานอดิเรกของฉันจึงเริ่มนำฉันไปสู่ทางตัน นั่นคือในขณะที่สร้างทฤษฎีขนาดมหึมาของฉัน ฉันก็ยังคงพบช่องโหว่ในนั้นอยู่ จุดอ่อน. ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเรียนรู้ใหม่ งานทางวิทยาศาสตร์และทิศทางใหม่ เป็นที่ชัดเจนว่าท้ายที่สุดแล้วการค้นหาที่ไร้ผลเหล่านี้อาจนำไปสู่ความบ้าคลั่งหรือนิกายทางประวัติศาสตร์บางนิกาย ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นสิ่งเดียวกัน

แต่โดยไม่คาดคิด ฉันได้พบกับผู้คนที่วางรากฐานให้ฉันจริงๆ และแสดงให้ฉันเห็นว่าทุกสิ่งทุกอย่างอยู่ที่ไหน วันหนึ่งฉันมาถึงหนึ่งในร้านที่ใหญ่ที่สุดของเรา นักปรัชญาที่เรียนรู้หัวหน้าภาควิชาปัญหาความรู้ความเข้าใจที่สถาบันปรัชญาแห่งสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต ฉันมาหาเขาพร้อมกับบทประพันธ์ตามคำแนะนำของ Anatoly Garmaev (ตอนนั้นเขายังไม่ได้เป็นนักบวช) และนักปรัชญาคนนี้ Genrikh Stepanovich Batishchev อ่านบทประพันธ์ของฉันด้วยความสนใจอย่างมากซึ่งอธิบาย "ทฤษฎี" ของฉันสั้น ๆ (ฉันพูดแบบนี้ด้วยอารมณ์ขัน) และทันใดนั้นเขาก็ทำให้ฉันตะลึง “คุณจำเป็นต้องรับบัพติศมาและไปโบสถ์อย่างเร่งด่วน” เขากล่าว จากนั้นเขาก็แนะนำให้ฉันรู้จักกับคุณพ่อ Dimitry Smirnov

ฉันก็ค่อยๆมีอย่างสมบูรณ์ วงกลมใหม่คนรู้จัก: Anatoly Garmaev (เขายังไม่ได้เป็นนักบวช), นักปรัชญา Genrikh Stepanovich Batishchev (รับบัพติศมาจอห์น), นักบวช Daniil Sysoev (ฉันเริ่มติดต่อเขาเพื่อต่อต้านกิจกรรมนิกายในขณะที่ยังเป็นเจ้าหน้าที่), Archpriest Feodor Sokolov (เขารับผิดชอบ กองกำลังรักษาความปลอดภัย)

ดังนั้นคุณพ่อดิมิทรี สมีร์นอฟจึงเชิญผมให้เข้าร่วมพิธีบัพติศมา ข้าพเจ้ามาหาเขาตอนบ่ายระหว่างพักเที่ยง ที่นั่นคุณยายพาหลานชายและหลานสาวคนโตสองคนของเธอไปรับบัพติศมา วัดที่ว่างเปล่าฉันยืนอยู่ข้างสนามไม่รู้อะไรเลยไม่ปฏิบัติตามพิธีกรรมไม่เข้าใจอะไรเลย ฉันยืนมองและสนใจ เมื่อการรับบัพติศมาเริ่มขึ้น ทันใดนั้นความรู้สึกแปลก ๆ ก็ได้เข้ามาปกคลุมฉันเป็นครั้งแรก ฉันไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นกับฉัน แต่ฉันรู้สึกราวกับว่ามีปีกงอกขึ้นมาด้านหลังของฉัน... และเมื่อบัพติศมาสิ้นสุดลง ฉันควรจะขึ้นไปหาคุณพ่อมิทรีและขอบคุณเขาเพื่อพูดบางคำ - และฉันก็คลานออกจากโบสถ์อย่างเงียบ ๆ และใช้เวลาทำงานที่เหลือเดินไปรอบ ๆ มอสโกวทุกสิ่งในตัวฉันดังขึ้น

- แต่ตอนนั้นคุณเป็นเพียงผู้ชม

“ฉันแค่ยืนอยู่ข้างกำแพงและไม่เข้าใจอะไรเลย” เป็นผลให้ฉันเดินตามเส้นทางที่มีเหตุผลและโจมตีด้วยความเฉื่อยในบางครั้ง วรรณกรรมคริสเตียน,เริ่มอ่านมากขึ้น. ดังนั้นฉันจึงแข็งแกร่งขึ้นในความรู้สึกที่มีเหตุผลและมีเหตุผลว่าพระเจ้ามีอยู่จริง และนั่นคือทั้งหมด

ฉันเริ่มเดินไปตามอาคารทางศาสนาต่างๆ เยี่ยมเยียนชาวมุสลิม โปรเตสแตนต์ คาทอลิก และชาวพุทธ เพียงแค่ไปดู แต่ความรู้สึกว่าฉัน "อยู่บ้าน" เกิดขึ้นก็ต่อเมื่อ โบสถ์ออร์โธดอกซ์. ไม่มีที่ไหนอีกแล้ว ดังนั้นฉันจึงดำเนินต่อไปอีกประมาณปีหนึ่ง เป็นผลให้เหมือนหิมะตก - ฉันรับบัพติศมาในโบสถ์เซนต์นิโคลัสใน Kuznetsy พ่อ Valentin Asmus ให้บัพติศมาฉัน แช่เต็มรูปแบบตามที่ควรจะเป็น แล้วของฉัน แม่ทูนหัว Valentina Fedorovna Chesnokova นักสังคมวิทยาที่ใหญ่ที่สุดในโลก (ถ่อมตัวมากเห็นได้ชัดว่าเธอเป็นแม่ชีลับทำงานที่สถาบันสังคมวิทยาเธอมีหนังสือที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับสังคมวิทยา)

- แต่คุณไม่ได้หยุดที่บัพติศมาและในที่สุดก็ยอมรับคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ เพื่อนร่วมงานและครอบครัวของคุณมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อเรื่องนี้?

- พระเจ้าทรงเรียก ทุกสิ่งเป็นน้ำพระทัยของพระเจ้า แม้ว่าในช่วงที่โบสถ์บางครั้งก็มีการพลิกผันบ้าง เรามีเจ้าหน้าที่ประเภทหนึ่งที่ดึงดูดผู้หญิงและในขณะเดียวกันก็สวมเคราที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดี และไม่มีใครประท้วงเรื่องเครา แต่ทันทีที่ฉันเริ่มไว้หนวดเครา "ด้วยเหตุผลทางศาสนา" (มันถูกตัดแต่งสั้นนั่นคือภายนอกแทบไม่ต่างจากดอนฮวนเหล่านี้) การโจมตีเคราของฉันก็เริ่มขึ้น!

“อันเดรย์ อิโกเรวิช! เพื่อว่าพรุ่งนี้คุณจะมาโดยไม่มีเครา! คุณเป็นเจ้าหน้าที่!”

และแม้ว่าจะมีคนมีเคราอยู่มากมายก็ตามและไม่มีการร้องเรียนใด ๆ ต่อพวกเขา ฉันค่อนข้างมี เหตุการณ์ตลก: ฉันพูดที่ Collegium on Zhitnaya ด้วยรายงานที่จริงจังเกี่ยวกับข้อมูลและระบบการปฏิบัติงานมีหัวหน้าแผนกและนายพลทั้งหมด และทันใดนั้นฉันก็เห็นพวกเขาหัวเราะคิกคัก และฉันพูดสิ่งที่จริงจัง จากนั้นฉันก็สังเกตเห็นด้วยความสยองขวัญว่าฉันเปลี่ยนมาใช้ Church Slavonic จากนั้นฉันก็เข้าเรียนหลักสูตรภาษา Church Slavonic และฉันต้องสอบภาษานั้น และฉันก็มีความคิดตรึงอยู่กับเรื่องนี้ในหัว

- "เพราะ" "เพราะ" "ไปมาเราไม่พูดภาษา"?

- เกี่ยวกับมัน. แต่ฉันเป็นทอล์คออฟเดอะทาวน์ที่นั่นแล้ว พวกเขารู้ว่าฉันเป็นออร์โธดอกซ์...

แต่อย่างจริงจัง การยอมรับฐานะปุโรหิตของฉันเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า ฉันเข้าใจสิ่งนี้แล้ว ตัวอย่างเช่น ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันจึงเริ่มสร้างห้องสมุดสำหรับนักบวชและวรรณกรรมเกี่ยวกับพิธีกรรม แค่รู้สึกว่าจำเป็นต้องศึกษามัน ขณะหนึ่ง บิชอปจอห์นแห่งเบลโกรอด (ประธานแผนกมิชชันนารี) ขณะข้าพเจ้ากำลังเขียนหนังสืออ้างอิงเกี่ยวกับการทำลายล้าง องค์กรทางศาสนาเพื่อไม่ให้ใครมารบกวนฉันจึงส่งฉันไป "สันโดษ" และช่วงเวลาดังกล่าวก็มาถึง: ไดเร็กทอรีเสร็จสมบูรณ์ และทันใดนั้น Vladyka John ก็ประกาศกับฉันว่า: "ในอีกสามวันคุณจะได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายก" นี่คือปี 2545

ฉันไปมอสโก ตอนแรกภรรยาของฉันคิดว่าฉันจะบวช คุณคงจินตนาการได้ว่ามีความตื่นตระหนก: พวกเขาพูดว่าการล่มสลายของครอบครัวและอื่นๆ ญาติเริ่มคุยว่าตอนนี้จะขายห้องอยู่ก็มีเกิดความปั่นป่วน แต่คุณจะเห็นว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพลิกทุกสิ่งรอบตัวอย่างไร

พ.ศ. 2543 ข้าพเจ้าลาออกจากกระทรวงมหาดไทยด้วยวัยชรา ข้าพเจ้าได้อุปสมบทเป็นมัคนายกเมื่อปี พ.ศ. 2545 และเมื่อ พ.ศ. 2547 ข้าพเจ้าได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุ

- บางทีในเวลานั้นอาจเป็นของคุณ สถานะภายในสิ่งนี้สำเร็จแล้วใช่ไหม?

“ ฉันกำลังบอกคุณว่ามันเหมือนกับการเป็นแม่: เด็กผู้หญิง เด็กผู้หญิง - พวกเขาได้ยินบางอย่างเกี่ยวกับการกำเนิดของลูก แน่นอนว่าพวกเขาสร้างแนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับการเป็นแม่เกี่ยวกับการกำเนิดของลูก แต่เมื่อมันเกิดขึ้นจริง มันเป็นการก้าวกระโดดเชิงคุณภาพ! และมันแตกต่างจากแนวคิดทางทฤษฎีทั้งหมดอย่างไม่มีสิ้นสุด ตอนนี้แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ก็เป็นอย่างนั้นด้วยการอุปสมบท

เมื่อบุคคลหนึ่งกลายเป็นพระภิกษุ และหากสิ่งนี้เกิดขึ้นด้วยความจริงใจ (แน่นอนว่า มีกรณีที่ฉวยโอกาส - มีกรณีเช่นนี้ไม่กี่กรณี แต่มี: เมื่อพระสงฆ์-พระสงฆ์ผลักดันลูกของเขาให้ทำการเลือกเช่นนั้น) เขาจะกลายเป็น เป็นคนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

— มันเกิดขึ้นที่ฐานะปุโรหิตได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งใน “อาชีพ” ใหม่ที่ได้รับความนิยมเพื่อเป็นช่องทางในการได้งานที่ดี

- ในบรรดานักบวชก็มีคนมีชีวิตอยู่เช่นกัน นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมมันถึงเกิดขึ้นแตกต่างออกไป แต่ถึงกระนั้น พระสงฆ์จำนวนมากก็ยังทำงานหนัก นี่คือไม้กางเขน และยิ่งกว่านั้น การเป็นอธิการโดยทั่วไปแล้วการเป็นอธิการถือเป็นการข้ามที่ยากมาก

— คุณพ่อ Andrei วันนี้คริสตจักรเฉลิมฉลองความทรงจำของ St. Andrei Rublev คุณรับรู้บุคลิกภาพและงานของเขาอย่างไร - คนที่มีศรัทธาศิลปะและเทววิทยาที่เงียบงัน? มาตุภูมิโบราณ?

— นักวิจัยทางวิทยาศาสตร์หลายคนเรียกช่วงเวลานี้ว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการฟื้นฟูของรัสเซีย หากในตะวันตกในอารยธรรมตะวันตกยุคเรอเนซองส์มีองค์ประกอบที่ชัดเจนในการต่อสู้กับพระเจ้าการแทนที่พระเจ้าด้วยเทววิทยาของมนุษย์ดังนั้นในประเทศของเราการฟื้นฟูจะแสดงออกโดยงานของ Saint Andrei Rublev เป็นหลัก และมันก็เพียงพอแล้วที่จะจดจำไอคอนของเขา มองอย่างถี่ถ้วนและลึกซึ้งเพื่อทำความเข้าใจว่าการฟื้นฟูของเรามีการออกดอกของค่านิยมพื้นฐานทั้งหมดของศาสนาคริสต์ ก่อนอื่นเลย ความรัก ความจริง ความอดทนในชีวิตประจำวันและ ชีวิตทางสังคมแต่ยืนหยัดมั่นคงในศรัทธา-ศาสนาและความรักในความหมายกว้างๆ

เราดูภาพของนักบุญ Andrei Rublev และเห็นความรัก - และความรักนี้ขยายไปถึงพระเจ้าและไปยังโลกทั้งโลกรวมถึงธรรมชาติด้วย และแน่นอนว่าเราเห็นสถานที่พิเศษของบุคคลนั้น

- แต่ Andrei Rublev ไม่ทิ้งจดหมาย ข้อความ คำสอนใดๆ...

— เขาทิ้งไอคอนไว้ ใช้ "Trinity" - ฉันสามารถพูดคุยเกี่ยวกับไอคอนนี้ได้เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ ประกอบด้วยสิ่งสูงสุด ซีรีส์ความหมาย: ทั้งองค์ประกอบในพันธสัญญาใหม่และพันธสัญญาเดิม องค์ประกอบของทูตสวรรค์สามองค์ทำซ้ำตัวอักษร "SH" ซึ่งเป็นจดหมายศักดิ์สิทธิ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เน้นในอักษรยิวโบราณซึ่งทำเครื่องหมายวัตถุศักดิ์สิทธิ์ และนี่คือทูตสวรรค์ เรียงกันเป็นจดหมายฉบับนี้ สิ่งนี้อาจไม่สังเกตเห็นได้ทันทีเนื่องจาก การจัดการร่วมกันในขณะเดียวกัน วงกลมก็วนซ้ำเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์ คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับไอคอนนี้ได้มากในความคิดของฉันมันคุ้มค่ากับปริมาณโลกทัศน์ปรัชญาและเทววิทยามากมาย สิ่งของที่อยู่ด้านหลังเทวดา ต้นไม้แห่งชีวิต (ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคริสตจักร) อาคาร ภูเขา และอื่นๆ และแน่นอนว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดคือถ้วยบนบัลลังก์ เธออยู่ตรงกลางเวที ศูนย์กลางทางเรขาคณิตวงกลมทั้งหมด เครื่องบูชาในพันธสัญญาใหม่คือตัวของพระคริสต์เอง และทูตสวรรค์องค์กลางซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ก็ชี้ไปที่การเสียสละของเขาเอง

ดังนั้นสำหรับฉัน รูปภาพของ Andrei Rublev เหล่านี้จึงเป็นวิธีการชำระล้างที่ทรงพลังเสมอ และในห้องขังของฉัน (คุณยังคงเห็น) ไอคอนของตรีเอกานุภาพนี้ปรากฏอยู่เสมอ Rublev ไม่เพียง แต่เป็นนักบุญของฉันเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในคำที่ทรงพลังที่สุดในออร์โธดอกซ์ในยุครุ่งเรืองอีกด้วย

— ปรากฎว่างานของ Rublev ก็เป็นเทววิทยาเช่นกัน มีเพียงเทววิทยาที่มีสีเท่านั้น?

- อย่างแน่นอน. และโดยทั่วไปแล้ว ไอคอนดังกล่าวคือเทววิทยาที่เป็นสี เช่นเดียวกับที่กล่าวว่าภาษา Church Slavonic คือเทววิทยาทางภาษา แน่นอนว่าไอคอนก็แตกต่างกันเช่นกันมีความคล้ายคลึงกับภาพวาด "ส่วน" เวอร์ชันฆราวาส แต่เรากำลังพูดถึงไอคอนที่เป็นที่ยอมรับ ไอคอนดังกล่าวคือการอธิษฐาน ใช่แล้ว เทววิทยาเป็นสี แต่ประการแรก เทววิทยาคือการอธิษฐาน ประการแรกนักเทววิทยาคือการอธิษฐาน ไม่ใช่ผู้บรรยายที่มีความรู้

ในประเทศของเรา คริสตจักรยอมรับนักศาสนศาสตร์เพียงไม่กี่คนเท่านั้น ตัวพิมพ์ใหญ่. นักศาสนศาสตร์ยอห์น นักศาสนศาสตร์เกรกอรี นักศาสนศาสตร์ไซเมียนคนใหม่... แน่นอนว่า เรามีคณะศาสนศาสตร์ที่ผลิตนักศาสนศาสตร์หน้าใหม่ทุกปี แต่ด้วยความเคารพต่อพวกเขา คริสตจักรจึงเรียกนักบุญเพียงไม่กี่คนเท่านั้นว่า “นักศาสนศาสตร์” ดังนั้นไอคอนจึงเป็นทั้งเทววิทยาและการอธิษฐาน แม้ในขณะที่กำลังสร้าง (เรารู้ทุกขั้นตอนของการทำกระดาน gesso และสี) - ทั้งหมดนี้ไม่ได้มาพร้อมกับการอธิษฐานเท่านั้น แต่ด้วยสถานะนักพรตพิเศษของจิตรกรไอคอนซึ่งเขาไม่มีสิทธิ์ที่จะจากไป

อย่างไรก็ตาม ฉันก็วาดภาพมาตลอดชีวิตของฉันเช่นกัน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเคารพการเขียนเชิงสัญลักษณ์ดังกล่าว ซึ่งก็คืองานเขียนที่มีความหมาย และเมื่อมีคำถามเกี่ยวกับการรับบัพติศมาของฉัน นักบวชเมื่อเห็นแรงบันดาลใจทางศิลปะทั้งหมดของฉัน จึงตั้งใจเลือกสาธุคุณ Andrei Rublev เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของฉัน ฉันยอมรับว่าตัวฉันเองมีความคิดที่จะมีส่วนร่วมอย่างจริงจังในเรื่องนี้ และฉันก็พยายามทำบางอย่างด้วยตัวเอง แต่เป็นเวลาหลายปีที่ฉันต้องจัดการกับองค์กรทางศาสนาและลัทธิทำลายล้างที่ต่อต้าน... การต่อสู้กับนิกายต่างๆ พื้นที่ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและอนิจจา ใช้กำลังทั้งหมดของคุณ แต่เราไม่มีสิทธิ์ละทิ้งการต่อสู้เพื่อความมั่นคงทางจิตวิญญาณของชาวรัสเซีย ถ้าไม่ใช่เราแล้วใครล่ะ?

— ขอบคุณคุณพ่อ Andrey สำหรับการสนทนานี้ และขอแสดงความยินดีอีกครั้งในวันชื่อของคุณ Angel Day!

— เท่าที่ฉันเข้าใจ ออร์โธดอกซ์ของคุณ พอร์ทัลข้อมูล"Rublev" ตั้งชื่อตาม Rev. Andrei Rublev ด้วย? นั่นคือวันนี้เป็นวันชื่อทีมบรรณาธิการของคุณด้วย ดังนั้นในส่วนของฉันฉันขอแสดงความยินดีกับทีมงานของคุณและผู้อ่านของคุณ ขอพระเจ้าอวยพรคุณ!

รูปถ่าย: เอกสารส่วนตัวของ Rev. Andrei Khvylya-Olintera, A. Egortsev

นักบวชออร์โธดอกซ์- ในความหมายที่ใช้กันทั่วไป (ไม่ใช่คำศัพท์) - รัฐมนตรีของลัทธิทางศาสนา อาชีพนี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจเรื่องศาสนา (ดูการเลือกอาชีพตามความสนใจในวิชาที่เรียน)

คุณสมบัติของอาชีพ

ตามคำสอนของพระศาสนจักร ฐานะปุโรหิต- หนึ่งในศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งเจ็ด ซึ่งหมายความว่าเพื่อที่จะเป็นนักบวชได้ การได้รับประกาศนียบัตรนั้นไม่เพียงพอ และยิ่งกว่านั้น เป็นไปไม่ได้ที่จะประกาศตนเป็นพระสงฆ์

บุคคลจะกลายเป็นพระสงฆ์หลังจากที่เขาบวชแล้ว กล่าวคือ ถวายโดยพระสังฆราชซึ่งมีอำนาจพิเศษตามคำสอนของคริสตจักร ในทางกลับกัน พระสังฆราชก็ได้รับอำนาจนี้จากพระสังฆราชคนก่อนๆ สายโซ่ของการบวชมีมายาวนานหลายศตวรรษและเริ่มต้นจากพระคริสต์และอัครสาวก ด้วยเหตุนี้จึงถูกเรียกว่า การสืบทอดตำแหน่งอัครสาวก. ทำให้สามารถรับของประทานฝ่ายวิญญาณจากการปฏิบัติศีลระลึกได้

พระสงฆ์ทำหกในเจ็ด ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร: การรับบัพติศมา การยืนยัน การมีส่วนร่วม การกลับใจ (สารภาพ) การแต่งงาน (งานแต่งงาน) และการถวายน้ำมัน (การถวาย) ศีลระลึกของฐานะปุโรหิต (การอุปสมบทสู่ฐานะปุโรหิต) สามารถทำได้โดยอธิการเท่านั้น ในระหว่างพิธี พระสงฆ์จะสวดมนต์เพื่อคนทั้งโลก เนื่องจากความรับผิดชอบที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งคือการสารภาพ พระสงฆ์จึงต้องสามารถรู้สึกถึงบุคคล ปัญหา และคุณลักษณะของเขาได้อย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ พระภิกษุยังได้รับเรียกให้เป็นผู้ดำเนินชีวิตในตำบล เขาต้องไม่เพียง แต่เป็นที่ปรึกษาเท่านั้น แต่ยังเป็นเพื่อนของนักบวชด้วยพร้อมที่จะอยู่ร่วมกับพวกเขาด้วยความโศกเศร้าและยินดี

ฐานะปุโรหิตมีสามระดับ: อธิการ (พระสังฆราชและนครหลวง - ประเภทของการรับราชการบาทหลวง), พระสงฆ์, สังฆานุกร (เรียกขานสังฆานุกร) พระสงฆ์แบ่งออกเป็นสีดำ (พระภิกษุ) และสีขาว มีเพียงพระภิกษุเท่านั้นที่สามารถเป็นพระสังฆราชได้ พระภิกษุและสังฆานุกรสามารถเป็นพระภิกษุ (ภิกษุและภิกษุสงฆ์) ได้หรือไม่ โดยทั่วไปแล้ว นักบวชผิวขาวจะมีครอบครัวเป็นครอบครัว แต่คุณสามารถแต่งงานก่อนบวชได้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น ผู้หญิงใน โบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่บวชแต่สตรีดำรงตำแหน่ง ชีวิตคริสตจักรสถานที่ที่สำคัญและมองเห็นได้

คุณสมบัติที่สำคัญ

อาชีพของพระสงฆ์ไม่ใช่เรื่องธรรมดา ควรเรียกว่า พันธกิจ แต่ต้องอาศัยการทรงเรียกพิเศษ เช่นเดียวกับแพทย์ พระสงฆ์จะต้องเชื่อมโยงกับผู้คนไม่เพียงแต่โดยความรู้ทางวิชาชีพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติส่วนบุคคลด้วย เช่น ความปรารถนาดี การเปิดกว้างต่อความต้องการและปัญหา แน่นอนว่าก่อนอื่นนักบวชเองก็จำเป็นต้องมีศรัทธา: การพยายามปฏิบัติหน้าที่ของปุโรหิตด้วยกลไก "ไม่ใช่เพื่อเห็นแก่พระเยซู แต่เพื่อขนมปัง" ไม่เพียงแต่ไม่ซื่อสัตย์เท่านั้น แต่ยังไร้จุดหมายและไม่สามารถป้องกันได้ แม้จากมุมมองของมืออาชีพล้วนๆ ดังนั้นการแต่งงานในที่ทำงานของทั้งแพทย์และนักบวชจึงเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้เป็นพิเศษ การใช้คำหยาบคายในพันธกิจเหล่านี้เป็นอันตรายมากกว่าในอาชีพอื่น

เงินเดือน

จะไปเรียนบวชที่ไหน.

โดยปกติแล้วพวกเขาจะเป็นนักบวชหลังจากเรียนในเซมินารีเทววิทยา จริงอยู่ที่ครั้งหนึ่งเนื่องจากพระภิกษุขาดแคลนจึงจำเป็นต้องบวชคนที่ไม่มี การศึกษาพิเศษแต่ตอนนี้ไม่จำเป็นแล้ว: จำนวนเซมินารีและโรงเรียนเทววิทยาสำหรับ ปีที่ผ่านมาเพิ่มขึ้น.

ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือวิทยาลัยศาสนศาสตร์และสถาบันการศึกษามอสโกใน Trinity-Sergius Lavra และเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นอกเหนือจากการสอบผ่านแล้ว ผู้สมัครจะต้องได้รับหนังสือรับรองจากพระสงฆ์ด้วย

คุณสมบัติของอาชีพ

บุคคลจะกลายเป็นพระสงฆ์หลังจากที่เขาบวชแล้ว กล่าวคือ ถวายโดยพระสังฆราชซึ่งมีอำนาจพิเศษตามคำสอนของคริสตจักร ในทางกลับกัน พระสังฆราชก็ได้รับอำนาจนี้จากพระสังฆราชคนก่อนๆ สายการบวชมีมายาวนานหลายศตวรรษและเริ่มต้นที่พระคริสต์และอัครสาวก ดังนั้นจึงเรียกว่าการสืบทอดตำแหน่งอัครสาวก ทำให้สามารถรับของประทานฝ่ายวิญญาณจากการปฏิบัติศีลระลึกได้

พระสงฆ์ประกอบพิธีศีลระลึกของคริสตจักร 6 ใน 7 ประการ ได้แก่ บัพติศมา การยืนยัน การมีส่วนร่วม การกลับใจ (การสารภาพ) การแต่งงาน (งานแต่งงาน) และการถวายน้ำมัน (การถวายน้ำมัน) ศีลระลึกของฐานะปุโรหิต (การอุปสมบทสู่ฐานะปุโรหิต) สามารถทำได้โดยอธิการเท่านั้น ในระหว่างพิธี พระสงฆ์จะสวดมนต์เพื่อคนทั้งโลก เนื่องจากความรับผิดชอบที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งคือการสารภาพ พระสงฆ์จึงต้องสามารถรู้สึกถึงบุคคล ปัญหา และคุณลักษณะของเขาได้อย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ พระภิกษุยังได้รับเรียกให้เป็นผู้ดำเนินชีวิตในตำบล เขาต้องไม่เพียง แต่เป็นที่ปรึกษาเท่านั้น แต่ยังเป็นเพื่อนของนักบวชด้วยพร้อมที่จะอยู่ร่วมกับพวกเขาด้วยความโศกเศร้าและยินดี

ฐานะปุโรหิตมีสามระดับ: อธิการ (พระสังฆราชและนครหลวง - ประเภทของการรับราชการบาทหลวง), พระสงฆ์, สังฆานุกร (เรียกขานสังฆานุกร) พระสงฆ์แบ่งออกเป็นสีดำ (พระภิกษุ) และสีขาว มีเพียงพระภิกษุเท่านั้นที่สามารถเป็นพระสังฆราชได้ พระภิกษุและสังฆานุกรสามารถเป็นพระภิกษุ (ภิกษุและภิกษุสงฆ์) ได้หรือไม่ โดยทั่วไปแล้ว นักบวชผิวขาวจะมีครอบครัวเป็นครอบครัว แต่คุณสามารถแต่งงานก่อนบวชได้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น ผู้หญิงไม่ได้รับการแต่งตั้งในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ แต่ผู้หญิงครอบครองสถานที่สำคัญและมองเห็นได้ในชีวิตคริสตจักร

คุณสมบัติที่สำคัญ

เงินเดือน

จะไปเรียนบวชที่ไหน.

โดยปกติแล้วพวกเขาจะเป็นนักบวชหลังจากเรียนในเซมินารีเทววิทยา จริงอยู่ที่ครั้งหนึ่งเนื่องจากการขาดแคลนพระสงฆ์จึงจำเป็นต้องบวชผู้ที่ไม่มีการศึกษาพิเศษ แต่ตอนนี้ไม่จำเป็นอีกต่อไปแล้ว จำนวนเซมินารีและโรงเรียนเทววิทยาเพิ่มขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา

นักบวชไม่ใช่แค่อาชีพ แต่เป็นการเลือกทุกสิ่ง เส้นทางชีวิต. มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถทำได้ เพราะไม่เพียงแต่ต้องอาศัยความรู้และทักษะบางอย่างเท่านั้น แต่ยังต้องอาศัยนิสัยทั่วไปในการบวช จิตวิญญาณ ความรับผิดชอบ และวุฒิภาวะด้วย มีคำถามทั่วไปมากมายเกี่ยวกับพันธกิจของคริสตจักร โดยเฉพาะจะเป็นพระสงฆ์โดยไม่มีเซมินารีได้อย่างไร? เราสามารถเลือกอาชีพดังกล่าวได้เมื่ออายุเท่าไหร่? มีคำถามอื่น ๆ และทุกข้อจำเป็นต้องมีคำตอบที่ละเอียดและถี่ถ้วนอย่างไม่ต้องสงสัย ถ้าอย่างนั้นเรามาดูกันว่าจะเป็นบาทหลวงได้อย่างไร และใครสามารถอุทิศตนเพื่อรับใช้คริสตจักรได้บ้าง

ใครสามารถเป็นนักบวชได้บ้าง?

ผู้ชายเกือบทุกคนสามารถอุทิศตนเพื่อรับใช้คริสตจักรได้ถ้าเขาต้องการ อย่างไรก็ตาม เส้นทางนี้ไม่ใช่เรื่องง่ายและต้องใช้ความอดทนและความศรัทธาอย่างมาก แม้กระทั่งก่อนที่จะได้รับการศึกษาด้านเทววิทยา พระสงฆ์จะต้องแสดงความโน้มเอียงที่จะรับใช้และฝึกฝนอย่างสูง คุณสมบัติทางศีลธรรมเชื่องฐานและแรงบันดาลใจบาปของคุณ และแน่นอนว่ามักจะไปโบสถ์ จะดีกว่าถ้าเขาศึกษาหนังสือและเพลงสรรเสริญของคริสตจักรล่วงหน้า ทำความคุ้นเคยกับวิธีการนมัสการ และอื่นๆ สิ่งนี้จะช่วยอำนวยความสะดวกในการฝึกอบรมเพิ่มเติมอย่างมาก

การค้นหาอาชีพและการรับสมัคร

ผู้ที่สงสัยว่าจะเป็นนักบวชในรัสเซียได้อย่างไรจำเป็นต้องรู้กฎเกณฑ์บางประการ ภารกิจหลักคือการได้รับการศึกษาที่ต้องปฏิบัติตามกฎต่อไปนี้:

อายุ: ตั้งแต่ 18 ถึง 35 ปี ชาย;

สถานะครอบครัว: แต่งงานครั้งแรกหรือโสด;

หลังจากส่งเอกสารที่จำเป็นทั้งหมดแล้ว ผู้สมัครจะต้องเข้ารับการสัมภาษณ์ ในระหว่างนั้นจะมีการประเมินแรงจูงใจในการรับเข้าเรียน ความจริงใจของความตั้งใจ ตลอดจนความสามารถในการแสดงความคิดอย่างถูกต้องและสอดคล้องกัน

บน การสอบเข้าประเมินความรู้เกี่ยวกับพันธสัญญาเดิมและคำสอนและประวัติศาสตร์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย นอกจากนี้ผู้สมัครจะต้องผ่านการสอบข้อเขียน - การนำเสนอในหัวข้อประวัติศาสตร์คริสตจักรหรือพระคัมภีร์ มีการทดสอบความรู้เกี่ยวกับการสวดมนต์และบทสวดขั้นพื้นฐาน ตลอดจนความสามารถด้านเสียงร้อง ข้อกำหนดบังคับคือความสามารถในการอ่านสดุดีใน Church Slavonic

การฝึกซ้อมเป็นอย่างไรบ้าง?

ผู้ที่สนใจจะเป็นพระสงฆ์ควรทราบเงื่อนไขการเรียนที่เซมินารีด้วย การสอบเข้าจะจัดขึ้นในเดือนสิงหาคม ชั้นเรียนเช่นเดียวกับสถาบันการศึกษาอื่นๆ จะเริ่มในวันที่ 1 กันยายน การเรียนที่เซมินารีเป็นการทดสอบศรัทธาอันยากลำบากและความถูกต้องของเส้นทางชีวิตที่คุณเลือก วินัยที่เข้มงวดครอบงำ และไม่ใช่ทุกคนจะสามารถผ่านด่านนี้ได้

โปรดทราบว่านักเรียนที่มาจากเมืองอื่นจะได้เข้าพักในหอพักตลอดระยะเวลาการศึกษาห้าปี โดยธรรมชาติแล้วสามเณรจะต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์การอยู่อาศัยอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะ จะต้องพักค้างคืนอยู่ในห้องของตน

นักเรียนทุกคนจะได้รับทุนการศึกษา เยาวชนที่สำเร็จการศึกษาสามารถคาดหวังที่จะบวชเป็นพระสงฆ์ได้ สิ่งนี้เป็นไปได้หลังจากผ่านการสารภาพและสอบผ่านอีกครั้งเท่านั้น ขณะเดียวกัน เราสังเกตว่าการเรียนเซมินารีไม่ได้รับประกันว่าจะมีการบวชภาคบังคับ

พระภิกษุหรือพระภิกษุ?

ก่อนสำเร็จการศึกษาเซมินารี นักเรียนต้องตัดสินใจว่าพวกเขาจะแต่งงานหรือไม่ การตัดสินใจครั้งนี้มีความรับผิดชอบสูง เนื่องจากไม่สามารถเปลี่ยนสถานภาพสมรสของคุณหลังจากการประทับจิตได้อีกต่อไป ดังนั้นในอนาคตรัฐมนตรีของคริสตจักรจะต้องเลือกเส้นทางของพระภิกษุที่ถูกห้ามแต่งงานหรือแต่งงานและกลายเป็นพระสงฆ์ ในกรณีนี้ การมีคู่สมรสคนเดียวโดยเด็ดขาดไม่เพียงแต่มาจากชายที่ได้รับแต่งตั้งเท่านั้น (เขาไม่สามารถหย่าร้างหรือแต่งงานใหม่ได้แม้ว่าจะเป็นม่ายก็ตาม) แต่ยังมาจากภรรยาของเขาด้วย เธอไม่ควรเป็นม่ายหรือหย่าร้าง

จะเกิดอะไรขึ้นหลังจากเรียนจบเซมินารี?

เมื่อสำเร็จการศึกษาแล้ว ผู้สำเร็จการศึกษาจะถูกกระจายไปตามตำบลที่พวกเขาได้รับมอบหมาย เมื่อบริการดำเนินไป ก็จะสามารถรับอันดับใหม่ได้ ระดับแรกของลำดับชั้นของคริสตจักรคือมัคนายก ตามด้วยการอุปสมบททันที และฐานะปุโรหิตระดับสูงสุดคือตำแหน่งอธิการ ในขณะเดียวกันผู้ที่ต้องการทราบวิธีการเป็นนักบวชต้องรู้รายละเอียดเพิ่มเติมอีกประการหนึ่ง

พระภิกษุ (ผู้เลือกโสด) ก็มี ความเป็นไปได้มากขึ้นเลื่อนขึ้นไปในลำดับชั้นของคริสตจักร มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่มีโอกาสได้รับตำแหน่งพระสังฆราชและกลายเป็นนครหลวงซึ่งเป็นผู้นำทั้งสังฆมณฑล นอกจากนี้พระสังฆราชยังได้รับการคัดเลือกจากพระภิกษุเท่านั้น หากบัณฑิตเลือกเส้นทางของพระสงฆ์ที่แต่งงานแล้ว เขาไม่สามารถอยู่เหนืออัครสังฆราชในตำแหน่งอธิการบดีได้

เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นนักบวชโดยไม่มีการศึกษาพิเศษด้านจิตวิญญาณ?

มีคำถามที่หลายคนสนใจซึ่งต้องการอุทิศตนเพื่อคริสตจักร เป็นดังนี้: “เป็นไปได้ไหมและจะเป็นพระสงฆ์โดยไม่มีเซมินารีได้อย่างไร?” ในความเป็นจริงสิ่งนี้เป็นไปได้ แต่เฉพาะในกรณีที่หัวหน้าเขตของเขาทำพิธีอุทิศเป็นการส่วนตัวเท่านั้น ควรสังเกตทันทีว่าการรับอุปสมบทในลักษณะนี้มีการปฏิบัติกันในคริสตจักรเพียงไม่กี่แห่ง ดังนั้นคุณยังคงทำไม่ได้หากไม่มีการศึกษาพิเศษด้านเทววิทยาในเซมินารี นี่ไว้สำหรับการบวช

ในเบลารุส

สำหรับหลายๆ คน คำถามสำคัญคือจะเป็นบาทหลวงในเบลารุสได้อย่างไร ประเทศนี้มี จำนวนมากสถาบันที่เหมาะสมซึ่งผู้ที่ต้องการอุทิศตนเพื่อคริสตจักรสามารถศึกษาได้ เรามาลองแสดงรายการพวกเขากัน ขณะนี้มีโรงเรียนสามแห่งในเบลารุส ซึ่งตั้งอยู่ในมินสค์ วิเทบสค์ และสโลนิม นอกจากนี้ยังมีเซมินารีและสถาบันเทววิทยาในเมืองหลวงอีกด้วย จำเป็นต้องพูดถึงสถาบันเทววิทยาที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุสด้วย

ในเวลาเดียวกัน มีเพียงผู้ชายที่มีการศึกษาด้านเทววิทยาสูงกว่าเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับเข้าสู่ Academy พระสงฆ์ในอนาคตต้องเป็นโสดหรือแต่งงานครั้งแรก และต้องรับบัพติศมา เซมินารีมินสค์ยอมรับทั้งผู้ที่มีการศึกษาระดับสูงและผู้ที่มีการศึกษาเทววิทยาระดับมัธยมศึกษาเท่านั้น นอกจากนี้ เฉพาะผู้ที่รับราชการในกองทัพหรือได้รับการบันทึกว่าได้รับการยกเว้นเท่านั้นจึงจะสามารถมาที่นี่ได้ โปรดทราบว่าเด็กผู้หญิงสามารถลงทะเบียนเรียนในแผนกต่างๆ ของโรงเรียนเทววิทยาได้เช่นกัน

ดังนั้นทางเลือก สถาบันการศึกษาเยี่ยมยอดและที่นี่ทุกอย่างถูกกำหนดโดยความจริงใจของแรงจูงใจและศรัทธาของนักบวชในอนาคตเป็นหลัก

แล้วชาวคาทอลิกล่ะ?

ผู้ที่สนใจจะกลายเป็นต้องรู้ความแตกต่างบางประการ เส้นทางสู่การรับใช้ในคริสตจักรกลายเป็นเรื่องยากยิ่งกว่าที่เป็นธรรมเนียมในออร์โธดอกซ์ ข้อแตกต่างประการแรกคือในนิกายโรมันคาทอลิกไม่มีสิ่งที่เรียกว่านักบวชผิวขาว ดังนั้นพระภิกษุจึงไม่สามารถสร้างครอบครัวได้ การฝึกอบรมผู้อภิบาลคริสตจักรในอนาคตเกิดขึ้นในเซมินารี ซึ่งคุณสามารถเข้าหรือหลังจากได้รับแล้ว อุดมศึกษาหรือหลังจากเรียนจบมัธยมปลายแล้ว

ในกรณีแรกการฝึกอบรมจะใช้เวลาสี่ปีในช่วงที่สอง - แปดปี เป็นที่น่าสังเกตว่าชายหนุ่มที่ต้องการมาเรียนเซมินารีจะต้องเป็นคาทอลิกผู้ศรัทธาอยู่แล้วและมีส่วนร่วมในชีวิตวัดเป็นเวลาอย่างน้อยสองปี เมื่อสำเร็จการศึกษาแล้ว พระในอนาคตจะต้องรับใช้เป็นมัคนายกในโบสถ์เป็นเวลาหกเดือน และตรวจสอบให้แน่ใจว่าเส้นทางที่เลือกนั้นถูกต้อง หลังจากเวลานี้จะมีการประกอบพิธีอุปสมบทและแต่งตั้งตำบลเฉพาะ

ดังนั้น เส้นทางของศิษยาภิบาลคาทอลิก แม้ว่าจะไม่ได้มีหลายวิธี แต่ก็แตกต่างจากการเป็นนักบวชออร์โธดอกซ์

ข้อ จำกัด ด้านอายุ

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วในบทความ เฉพาะผู้ชายที่อายุไม่ต่ำกว่า 18 ปีและไม่เกิน 35 ปีเท่านั้นที่สามารถเข้าเซมินารีได้ กล่าวคือ หลังจากสำเร็จการศึกษาแล้ว คุณสามารถเป็นนักบวชได้เมื่ออายุ 40 ปีหรือเร็วกว่านั้น อย่างไรก็ตาม บางคนเริ่มรู้สึกสนใจการเรียกนี้ในเวลาต่อมา กำหนดเวลาที่กำหนด. พวกเขาถามตัวเองว่า “ในกรณีนี้จะบวชได้ไหม?”

ทางเลือกสำหรับคนเช่นนี้อาจเป็นการไปสถาบันศาสนศาสตร์ที่นั่น จำกัด อายุอายุไม่เกิน 55 ปี แต่มีเงื่อนไขประการหนึ่ง: ผู้สมัครจะต้องเชื่อฟังแบบเขตการปกครอง และจะต้องได้รับการบันทึกไว้ แม้หลังจากเข้ารับการรักษาแล้ว คุณต้องจัดให้มีเอกสารอ้างอิงจากสถานที่แห่งการเชื่อฟังเป็นประจำทุกปี และจะต้องได้รับการรับรองจากอธิการที่ปกครอง

ไม่ว่าในกรณีใด ประเด็นเรื่องฐานะปุโรหิตหลังจากกำหนดเวลาที่กำหนดไว้จะต้องได้รับการแก้ไขเป็นรายบุคคล

จะเป็นภรรยาของนักบวชได้อย่างไร?

เด็กสาวเคร่งศาสนาจำนวนมากต้องการแต่งงานกับนักบวช อย่างไรก็ตาม ชีวิตเช่นนี้ก็เป็นเหมือนการเรียกร้องเช่นกัน และไม่ใช่ทุกคนที่พร้อมสำหรับมัน แต่ผู้ที่ยังสนใจจะเป็นภรรยาของบาทหลวงต้องรู้รายละเอียดบางอย่าง

ก่อนอื่น ควรทำความเข้าใจว่าชายหนุ่มที่กำลังศึกษาอยู่ในเซมินารีศาสนศาสตร์ไม่สามารถพบปะผู้คนตามปกติได้ เช่น โดยการเข้าร่วมงานปาร์ตี้หรือคอนเสิร์ต เจ้าสาวของนักบวชในอนาคตมักเป็นเด็กผู้หญิงจากครอบครัวนักบวชที่ไปโบสถ์หรือชั้นเรียนผู้สำเร็จราชการในเซมินารี ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ปุโรหิตที่ได้รับเลือกจะต้องเป็นแม่ม่ายหรือผู้หย่าร้างไม่ได้ และยิ่งกว่านั้น จะต้องเป็นพรหมจารีเช่นเดียวกับคู่หมั้นของเธอ ในกรณีนี้มีเพียงอธิการบดีเท่านั้นที่สามารถอนุญาตให้สามเณรแต่งงานได้

อย่างไรก็ตาม มีข้อกำหนดบางประการสำหรับอาชีพนี้ ภรรยาในอนาคตนักบวช เธอไม่ควรประนีประนอมสามีของเธอในทางใดทางหนึ่ง ก่อนหน้านี้มีกฎห้ามนักบวชในโบสถ์แต่งงานกับนักแสดง อาชีพนี้ถือว่าไม่คู่ควร

อาจเป็นไปได้ว่าสาว ๆ ที่ต้องการร่วมชะตากรรมกับนักบวชควรตระหนักว่าทางเลือกนี้เต็มไปด้วยความยากลำบาก เช่น ภรรยาควรติดตามสามีไปทุกที่ แม้แต่ตำบลที่ห่างไกลและยากจนที่สุด และไม่บ่นว่าสามีเป็นมากกว่านั้น ความสนใจมากขึ้นให้กับผู้อื่น

นอกจากนี้ ชีวิตของมารดามักทำให้เกิดการถกเถียงกันในหมู่นักบวชในโบสถ์ เธออยู่ในสายตาเสมอ ดังนั้นเส้นทางนี้จึงต้องมีความรับผิดชอบสูงและต้องใช้ความเข้มแข็งทางศีลธรรมและความอดทนเพื่อที่จะไม่เพียงเป็นเพื่อนเท่านั้น แต่ยังเป็นการสนับสนุนและการสนับสนุนที่เชื่อถือได้สำหรับคู่สมรสของคุณด้วย

อาชีพหรือการโทร?

ตอนนี้เรารู้แล้วว่าบุคคลสามารถเป็นนักบวชได้อย่างไร อย่างไรก็ตาม ข้อกำหนดพื้นฐานควรคำนึงถึงคุณสมบัติทางศีลธรรมบางประการด้วย เช่น ความอดทน ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือทั้งคำพูดและการกระทำ ความรักต่อผู้คน ผู้ที่ต้องการบวชเป็นพระสงฆ์ต้องเตรียมพร้อมที่จะดำเนินชีวิตตามศีลพิเศษ ที่จะสละความสุขและความสนุกสนานมากมายโดยสมัครใจ

ไม่ใช่ทุกคนที่พร้อมสำหรับขั้นตอนดังกล่าว และต้องทำตามคำสั่งของหัวใจเท่านั้น เมื่อนั้นเส้นทางนี้จึงจะชอบธรรมและดีอย่างแท้จริง แล้วคำถามที่ว่าจะเป็นพระสงฆ์ได้อย่างไรและความยากลำบากเพียงใดก็จางหายไปในเบื้องหลัง และความปรารถนาที่จะพิสูจน์ตัวเองอย่างเหมาะสมในสาขาที่ยากลำบากนี้เป็นสิ่งสำคัญยิ่ง ด้วยเหตุนี้ ฐานะปุโรหิตจึงไม่ใช่อาชีพหลัก แต่เป็นกระแสเรียกและการเลือกที่กำหนดชีวิตทั้งชีวิตของบุคคล