ชีวประวัติของ Yu Tynyanov ชีวประวัติ ผลงานทางวิทยาศาสตร์และวรรณคดีวิจารณ์

ในปี พ.ศ. 2462-2463 เขาสอนวรรณกรรมที่โรงเรียนจนถึงปี พ.ศ. 2464 เขารับราชการในสำนักงานกลางของสหภาพชุมชนแห่งภาคเหนือจากนั้นในแผนกข้อมูลของ Petrograd Bureau of the Comintern บรรยายที่ House of Arts และ House ของนักเขียน.

Yuri Tynyanov แต่งงานเมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2459 Leah Abelevna (Elena Aleksandrovna) Zilber (ในการแต่งงานครั้งแรกของเธอ Kachanovskaya น้องสาวของ Lev Zilber และ Veniamin Kaverin); ลูกสาวของพวกเขาคือกวีและนักแปล Inna Tynyanova (2459-2547)

ลูกพี่ลูกน้องของ Tynyanov เป็นนักวิจารณ์วรรณกรรม Alexander Mironovich Garkavy ลูกพี่ลูกน้องคนที่สองของ Tynyanov (ทางด้านมารดา) คือนักภาษาศาสตร์ Viktor Maksimovich Zhirmunsky, นักข่าว Yakov Noevich Bloch, นักวิจารณ์ศิลปะ Miron Arkadyevich Malkiel-Zhirmunsky, ครูสอนดนตรีและนักเชลโล, ศาสตราจารย์ที่ Tokyo Conservatory Konstantin Isaakovich Shapiro (2439-2535) และนักภาษาศาสตร์ - นักประพันธ์ยาคอฟ ลโววิช มัลคีล ลูกพี่ลูกน้องคนที่สอง - กวี Raisa Noevna Bloch และ Magdalina Isaakovna Malkiel-Shapiro (2448-2511) ภรรยาของนักประวัติศาสตร์คริสตจักร Vladimir Nikolaevich Lossky แม่ของนักปรัชญาและนักศาสนศาสตร์ Nikolai Lossky (เกิด 2472)

ความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์

ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ

ตามหลักฐานที่ระบุในบันทึกความทรงจำ Tynyanov เขียนเรื่องราวและบทกวีตั้งแต่วัยเด็ก

กิจกรรมระดับมืออาชีพที่เป็นระบบของเขาในฐานะนักเขียนเริ่มต้นขึ้นในปี 2467 เมื่อ Tynyanov ดำเนินการ (ตามคำสั่งทางการค้าที่จัดโดย Korney Chukovsky) เพื่อเตรียมโบรชัวร์ยอดนิยมเกี่ยวกับเพื่อนของ Lyceum Pushkin และต่อมา Decembrist นักโทษและผู้ถูกเนรเทศ V. K. Kyuchelbeker เขียนโดยไม่คาดคิดเกี่ยวกับ เขานวนิยาย ("Kyukhlya") นวนิยายเรื่องนี้เขียนค่อนข้างไม่สม่ำเสมอ แต่ยังคงเป็นหนึ่งในตัวอย่างการผลิตซ้ำของ "จิตวิญญาณแห่งยุค" ในนิยาย ถูกกำหนดให้เป็นเรือธงของประเภท "นวนิยายอิงประวัติศาสตร์โซเวียต" ที่กำหนดโดยการเชื่อมโยง อย่างไรก็ตาม นวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้ฉวยโอกาสแต่อย่างใด และยังคงพิมพ์ซ้ำและอ่านในอีกแปดทศวรรษต่อมา

นวนิยายเรื่องต่อไปของ Tynyanov คือ "ความตายของ Vazir-Mukhtar" () ที่อุทิศให้กับ ปีที่แล้วชีวิตของ A. S. Griboyedov เป็นผลงานที่สมบูรณ์พร้อมสไตล์ที่แปลกประหลาด

ก่อนหน้านี้ Tynyanov ตีพิมพ์ผลงานชุดแรก ("นวนิยายอิงประวัติศาสตร์") ซึ่งสามารถจำแนกได้เท่า ๆ กันเป็นเรื่องยาวหรือ เรื่องสั้น- " ผู้หมวด Kizhe"(2470) ตามด้วย" หุ่นขี้ผึ้ง"(2473) และ" Young Vitushishnikov"(2476) ในสองคนแรก ผู้เขียนดึงเนื้อหาจากยุคอื่นที่ไม่ใช่ต้นศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็น "ศูนย์กลางของแรงดึงดูด" สำหรับงานวิทยาศาสตร์และงานศิลปะส่วนใหญ่โดย Tynyanov (การกระทำของพวกเขาอ้างถึงรัชสมัยของ Paul I, Peter I และ Nicholas I ตามลำดับ)

ผลงานเหล่านี้มีขนาดเล็กและประณีต ผสมผสานรูปแบบทางประวัติศาสตร์ของภาษา (รวมถึงองค์ประกอบของนิทาน โดยเฉพาะในเรื่องหุ่นขี้ผึ้ง) เข้ากับการล้อเลียน "ร้อยแก้วทางสังคมวิทยา" ที่ได้รับความนิยมในวรรณกรรมโซเวียตในช่วงทศวรรษที่ 1920 และต้นทศวรรษที่ 1930 (ส่วนนี้ใช้กับภาพร่างขนาดจิ๋วที่ตีพิมพ์ในปี 1930 ภายใต้ชื่อเรื่อง Historical)

ตามรายการที่เผยแพร่โดย N. L. Stepanov (เกี่ยวข้องกับปี 1932) Tynyanov ฟักความคิดของ "ผลงานที่รวบรวม" ซึ่งมีพร้อมกับงานเขียน "Kyukhley", "The Death of Vazir-Mukhtar" เรื่องราวทางประวัติศาสตร์เช่นกัน ในขณะที่ "พุชกิน" ที่ยังไม่เสร็จและนวนิยายเรื่อง "Hannibals" (งานที่ Tynyanov เริ่มขึ้น แต่จากไป) อีกหลายประเด็น รวมผลงาน "Count of Sardinia" (เกี่ยวกับ D. I. Khvostov, รูปที่มีชื่อเสียงวรรณกรรมและกราฟิมาเนีย ปลาย XVIII - ต้น XIXศตวรรษ), "Evdor" (เห็นได้ชัดว่าเกี่ยวกับ P. A. Katenin), "กัปตัน Shishkov ที่ 2" (เกี่ยวกับกวีและนักเพาะพันธุ์ A. A. Shishkov), "Auvernsky mule" (เกี่ยวกับ J. Romm; ภาพร่างได้รับการเก็บรักษาไว้ , และขึ้นอยู่กับแรงจูงใจของเขา เขียนไว้ เรื่องปลาย"พลเมือง Ocher"), "Sandunovsky Baths", "Shepherd Sifil", "Ivan Barkov", "Losses"

ประสิทธิภาพลดลงเนื่องจากการเจ็บป่วย ตายเร็วไม่อนุญาตให้ Tynyanov ทำตามแผนส่วนใหญ่ของเขา เมื่อรู้ถึงความเจ็บป่วยที่รักษาไม่หายเขาจึงพยายามหาเวลาเขียนงานหลักในชีวิตของเขา - นวนิยายเรื่อง "Pushkin" ซึ่งเป็นมหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับการก่อตัวชีวิตและความตายของกวีแห่งชาติ

นอกเหนือจาก "ความตายของ Vazir-Mukhtar" และเรื่องราวทางประวัติศาสตร์แล้ว "Pushkin" สองส่วน ( และ - ตามลำดับ) ซึ่งผู้เขียนสามารถดำเนินการให้เสร็จสมบูรณ์เป็นของร้อยแก้วของเขา ส่วนที่สาม (ตีพิมพ์หลังเสียชีวิต) มีร่องรอยของความไม่สมบูรณ์ใน บทล่าสุดดูเหมือน " นามธรรมที่สร้างสรรค์» วัสดุที่ไม่ได้เขียนไว้

มรดกทางศิลปะของ Tynyanov ยังรวมถึง เรื่องสั้น 1920s; เรื่องราวจำนวนหนึ่ง ("Citizen Ocher", "General Dorokhov", "Red Hat") เขียนขึ้นในช่วงสงครามในการอพยพ; บทภาพยนตร์และละครหนึ่งเรื่อง หนังสือแปลจาก Georges Duhamel หนังสือแปลสามเล่มจาก H. Heine

นอกจากนี้ตามความทรงจำของคนรู้จัก Tynyanov เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการเล่าเรื่องปากเปล่าและการแสดงล้อเลียน Irakli Andronikov กล่าวถึง Tynyanov ว่าเป็นตัวอย่างที่ลอกเลียนแบบไม่ได้ของประเภทนี้ ซึ่ง Andronikov เองก็ได้รับความนิยมผ่านทางโทรทัศน์ในเวลาต่อมา

งานศิลปะ

นวนิยาย

  • . ล. คูบุช. - 6,000 เล่ม
  • . (ล. ท่อง 2472)
  • . ภาค 1., L., เรื่องแต่ง, 2479.

นวนิยายและเรื่องสั้นคัดสรร

  • นำ. นักเขียน 2473
  • . (L.-M., OGIZ, 2474)
  • . (ล.พ.ศ. 2476)
  • การหลบหนี จากชีวิตของผู้หลอกลวง ม. 2471 (ห้องสมุด "จุดประกาย")
  • กองทหาร Chernihiv กำลังรออยู่ เรื่องราว. มอสโก: Young Guard, 2475
  • เรื่องราว - ม., 2478

คำแปลที่เลือก

บทภาพยนตร์

  • เสื้อคลุม (2469)
  • "SVD" (2470 ร่วมกับ Yu. G. Oksman)
  • ร้อยโท Kizhe (2476)

ผลงานทางวิทยาศาสตร์และวรรณคดีวิจารณ์

หนังสือเกี่ยวกับวรรณคดี

  • Dostoevsky และ Gogol (ในทฤษฎีล้อเลียน) Opoyaz, . - 1,500 เล่ม
  • โจทย์ภาษากวี ล. , Academia, ( )
  • นักโบราณคดีและนักประดิษฐ์ L. , Surf, . - 596 p., 3000 สำเนา

รวมบทความ

ผลงานทางวิชาการของนักเขียนไม่เคยตีพิมพ์ แต่บทความของเขาได้รับการตีพิมพ์ในคอลเลกชันต่อไปนี้:

  • ฉันทลักษณ์. ประวัติวรรณคดี. ภาพยนตร์. ม., 2520.
  • พุชกินและโคตรของเขา - ม.: Nauka, 2512- 424 หน้า
  • ประวัติวรรณคดี. วิจารณ์. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. : เอบีซี คลาสสิก พ.ศ. 2544
  • วิวัฒนาการทางวรรณกรรม: ผลงานคัดสรร. - ม.: อัครา, 2545.- 496 หน้า
  • วิธีการที่เป็นทางการ: กวีนิพนธ์ของลัทธิสมัยใหม่ของรัสเซีย / คอมพ์ ส. อุชคินทร์. - มอสโก; Ekaterinburg: นักวิทยาศาสตร์เก้าอี้นวม 2559 - ต. 1 - ส. 517-702 - 956 หน้า - ไอ 978-5-7525-2995-5

เขียนรีวิวเกี่ยวกับบทความ "Tynyanov, Yuri Nikolaevich"

หมายเหตุ

  1. (คลิกที่ลิงค์ มากกว่าใต้ข้อความ)
  2. (เว็บไซต์ลำดับวงศ์ตระกูลของชาวยิว, ส่วน ฐานข้อมูล(ฐานข้อมูล), ลัตเวีย(จังหวัด Vitebsk) ต้องลงทะเบียน): การสำรวจสำมะโนประชากร "All Russia" (1897) รวมถึงแพทย์ Nason Aronovich Tynyanov และ Sora Berovna Epshtein ภรรยาของเขาซึ่งอาศัยอยู่ใน Rezhitsa ที่ Nizhne-Zamkovaya 22-3 ในบันทึกของแรบบินิกเกี่ยวกับการเสียชีวิตในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2433 ของลูกชายคนโต Aron Nosonovich Tynyanov วัยสิบเดือน พ่อได้รับการระบุว่าเป็นหมอ โนซอน อาโรโนวิช ไทยานอฟ.
  3. Yaroslavl: ประวัติศาสตร์ของเมืองในเอกสารและวัสดุตั้งแต่การกล่าวถึงครั้งแรกจนถึงปี 1917 / แก้ไขโดย Doctor of Historical Sciences ศาสตราจารย์ A. M. Ponomarev ผู้เขียนร่วม V. N. Kozlyakov, G. N. Poleva, L. A. Polushkina และคนอื่น ๆ Yaroslavl: Upper Volga Book Publishing House, 1990. P. 384
  4. : ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของนโยบายเศรษฐกิจใหม่ - โรงฟอกหนัง Epshtein Heirs ของ Yaroslavl Province of National Economy Council
  5. Nyankovsky M. A. "เกี่ยวกับคนที่ฉันจำได้และรัก ... " Garkavy ไทยานอฟ โรคเลนโก. Nyankovsky / M. A. Nyankovsky ยาโรสลาฟล์, 2552. - 240 น.
  6. (ไมเคิล ชาปิโร); หนังสือของพี่ชายของเขา Isaac Konstantinovich Shapiro ได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซีย
  7. ลูกพี่ลูกน้องคนที่สองอีกคนหนึ่งซึ่งเป็นทนายความและนักการเมืองของแมนฮัตตัน Leon Andrew Malkiel (Eng. Leon Andrew Malkiel, 2409-2475) - วิ่งไปหาตำแหน่งอัยการสูงสุดของรัฐนิวยอร์กในปี 2447 และตำแหน่งผู้พิพากษาศาลนิวยอร์ก การอุทธรณ์ (จากพรรคสังคมนิยม) ในปี 2455 และ 2463
  8. ส่วนใหญ่ได้สูญหายไป หนึ่งในบทกวี - "ฝน" - มอบให้โดยไม่มีการอ้างอิงข้อความโดย Veniamin Kaverin ใน วิสัยทัศน์ใหม่ หนังสือเกี่ยวกับยูริ ไทยานอฟ - ม.: หนังสือ 2531 - ส. 36-37
  9. ส่วนใหญ่ได้สูญหายไป หนึ่งใน เรื่องสั้น- "แอปเปิ้ล" - ให้โดยไม่มีการอ้างอิงข้อความโดย Veniamin Kaverin ใน V. A. Kaverin, V. I. Novikovวิสัยทัศน์ใหม่ หนังสือเกี่ยวกับยูริ ไทยานอฟ - ม.: หนังสือ 2531 - ส. 29-30

วรรณกรรม

  • อ. เบลินคอฟยูริ ไทยานอฟ - แก้ไขครั้งที่ 2 - ม.: นักเขียนโซเวียต 2508
  • ยูริ ไทยานอฟ นักเขียนและนักวิทยาศาสตร์ ความทรงจำ ภาพสะท้อน การประชุม - ม.: Young Guard, 2509
  • ความทรงจำของ Y. Tynyanov ภาพบุคคลและการประชุม - ม.: นักเขียนโซเวียต 2526
  • V. A. Kaverin และ V. I. Novikovวิสัยทัศน์ใหม่ หนังสือเกี่ยวกับยูริ ไทยานอฟ - ม.: หนังสือ 2531
  • บลัมบอม เอ.บี.การสร้างจินตนาการ: สู่กวีนิพนธ์เรื่อง "The Wax Person" โดย Yuri Tynyanov - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. : ไฮเปอเรี่ยน, 2545. - 200 น.
  • - ออนไลน์

ลิงค์

  • ในห้องสมุดของ Maxim Moshkov
  • ออนไลน์
  • - บทความจากสารานุกรมอิเล็กทรอนิกส์ของชาวยิว.
  • ในสารานุกรม

ข้อความที่ตัดตอนมาของ Tynyanov, Yuri Nikolaevich

M lle Georges เปลือยเปล่า รอยบุ๋ม แขนหนา สวมผ้าคลุมไหล่สีแดงที่ไหล่ข้างหนึ่ง ก้าวเข้าไปในห้องที่สงวนไว้สำหรับเธอ พื้นที่ว่างระหว่างเก้าอี้และหยุดในท่าทางที่ผิดธรรมชาติ ได้ยินเสียงกระซิบอย่างกระตือรือร้น M lle Georges มองผู้ชมอย่างเคร่งขรึมและเศร้าโศกและเริ่มพูดบางข้อเป็นภาษาฝรั่งเศสซึ่งเกี่ยวกับความรักทางอาญาที่เธอมีต่อลูกชายของเธอ ในที่ที่เธอเปล่งเสียง ในที่ที่เธอกระซิบ เงยหน้าขึ้นอย่างเคร่งขรึม ในที่ที่เธอหยุดและหายใจหอบ พลางกลอกตา
- น่ารัก, เทพ, อร่อย! [น่าทึ่ง ศักดิ์สิทธิ์ ยอดเยี่ยม!] - ได้ยินจากทุกด้าน นาตาชามองไปที่จอร์ชอ้วน แต่ไม่ได้ยินอะไร ไม่เห็นอะไร และไม่เข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นต่อหน้าเธอ เธอรู้สึกเพียงไม่สามารถเอาคืนได้อย่างสมบูรณ์อีกครั้งในโลกที่แปลกประหลาดและบ้าคลั่งใบนั้น ซึ่งไกลจากโลกเดิม ในโลกที่เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ว่าอะไรดี อะไรไม่ดี อะไรมีเหตุผล และอะไรบ้า Anatole นั่งข้างหลังเธอและเธอรู้สึกถึงความใกล้ชิดของเขารออะไรบางอย่างอย่างหวาดกลัว
หลังจากการพูดคนเดียวครั้งแรก คนทั้งสังคมก็ยืนขึ้นและล้อมรอบจอร์ชส แสดงความดีใจกับเธอ
- เธอเก่งแค่ไหน! นาตาชาพูดกับพ่อของเธอ ซึ่งพร้อมกับคนอื่นๆ ลุกขึ้นและเดินเข้าไปหานักแสดงหญิงท่ามกลางฝูงชน
“ ฉันหามันไม่พบคุณ” อนาโทลพูดตามนาตาชา เขาพูดในเวลาที่เธอคนเดียวสามารถได้ยินเขา - คุณมีเสน่ห์ ... ตั้งแต่วินาทีที่ฉันเห็นคุณฉันไม่หยุด ....
“ไปกันเถอะ นาตาชา” เคานต์พูดพร้อมกับกลับมาหาลูกสาวของเขา - ดีอย่างไร!
นาตาชาไม่พูดอะไร เดินขึ้นไปหาพ่อของเธอและมองเขาด้วยสายตาประหลาดใจ
หลังจากการบรรยายหลายครั้ง ม. lle Georges ก็จากไปและคุณหญิง Bezuhaya ขอเป็นเพื่อนในห้องโถง
เคานต์ต้องการจากไป แต่เฮเลนขอร้องว่าอย่าทำเสียลูกของเธอโดยกะทันหัน Rostovs ยังคงอยู่ อนาโทลชวนนาตาชาไปงานเต้นรำ และระหว่างงานเต้นรำ เขาเขย่าตัวและมือของเธอ บอกเธอว่าเธอมีเสน่ห์ [มีเสน่ห์] และเขารักเธอ ในช่วงอีโคซาซึ่งเธอเต้นรำกับ Kuragin อีกครั้งเมื่อพวกเขาอยู่คนเดียว Anatole ไม่ได้พูดอะไรกับเธอและมองเธอเท่านั้น นาตาชาสงสัยว่าเธอเห็นในความฝันหรือไม่ว่าเขาพูดอะไรกับเธอระหว่างเพลงวอลทซ์ ในตอนท้ายของร่างแรก เขาจับมือกับเธออีกครั้ง นาตาชาเงยหน้าขึ้นมองเขาด้วยสายตาตื่นตระหนก แต่การแสดงออกที่อ่อนโยนอย่างมั่นใจในตัวเองนั้นอยู่ในท่าทางและรอยยิ้มที่น่ารักของเขาซึ่งเธอไม่สามารถมองเขาและพูดในสิ่งที่เธอต้องบอกเขาได้ เธอหลุบตาลง
“ อย่าบอกฉันว่าฉันหมั้นและรักคนอื่น” เธอพูดอย่างรวดเร็ว ... - เธอมองเขา อนาโทลไม่อายหรือไม่พอใจกับสิ่งที่เธอพูด
- อย่าบอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้ ธุรกิจของฉันคืออะไร? - เขาพูดว่า. “ฉันกำลังบอกว่าฉันกำลังคลั่งไคล้รักเธออย่างบ้าคลั่ง เป็นความผิดของฉันที่คุณน่าทึ่ง? เราเริ่ม.
นาตาชามีชีวิตชีวาและวิตกกังวลเปิดกว้าง ดวงตาที่หวาดกลัวมองไปรอบ ๆ เธอดูร่าเริงกว่าปกติ เธอแทบจะจำอะไรไม่ได้เลยจากสิ่งที่เกิดขึ้นในเย็นวันนั้น Ecossaise และ Gros Vater เต้นรำ พ่อของเธอเชิญเธอออกไป เธอขออยู่ต่อ ไม่ว่าเธอจะอยู่ที่ไหน คุยกับใคร เธอก็สัมผัสได้ถึงสายตาของเขา จากนั้นเธอก็จำได้ว่าเธอขออนุญาตพ่อเข้าไปในห้องแต่งตัวเพื่อจัดชุดให้ตรง เฮเลนออกไปรับเธอ บอกเธอหัวเราะเกี่ยวกับความรักของพี่ชายของเธอ และเธอได้พบกับอนาโทลอีกครั้งในห้องโซฟาเล็กๆ ว่าเฮเลนหายไปที่ไหนสักแห่งพวกเขาถูกทิ้งไว้ตามลำพังและอนาโทลจับมือเธอเขาพูดด้วยน้ำเสียงอ่อนโยน:
“ฉันไม่สามารถไปเยี่ยมคุณได้ แต่ฉันจะไม่ได้พบคุณอีกหรือไม่” ฉันรักคุณอย่างบ้าคลั่ง ไม่เคยเลยเหรอ ... - และเขาขวางทางเธอเอาหน้าเข้ามาใกล้เธอ
ดวงตาที่ดูเป็นชายที่โตเป็นประกายของเขาอยู่ใกล้เธอมากจนเธอมองไม่เห็นอะไรเลยนอกจากดวงตาคู่นั้น
- นาตาลี? เสียงของเขากระซิบถาม และมีคนบีบมือเธออย่างเจ็บปวด
- นาตาลี?
“ฉันไม่เข้าใจอะไรเลย ฉันไม่มีอะไรจะพูด” แววตาของเธอบอก
ริมฝีปากร้อนกดทับเธอ และในตอนนั้นเองที่เธอรู้สึกเป็นอิสระอีกครั้ง ได้ยินเสียงบันไดและชุดของเฮเลนดังอยู่ในห้อง นาตาชาหันกลับมามองที่เฮเลน จากนั้นหน้าแดงและตัวสั่น มองเขาด้วยคำถามอย่างตกใจและเดินไปที่ประตู
- Un mot, un seul, au nom de Dieu, [คำเดียวเพียงคำเดียวเพื่อเห็นแก่พระเจ้า] - Anatole กล่าว
เธอหยุด เธอต้องการให้เขาพูดคำนั้น ซึ่งจะอธิบายให้เธอฟังว่าเกิดอะไรขึ้นและเธอจะตอบเขาอย่างไร
“นาตาลี อุนโมท อุนโซล” เขาพูดซ้ำทุกอย่าง ดูเหมือนจะไม่รู้ว่าจะพูดอะไร และพูดซ้ำจนกระทั่งเฮเลนเข้ามาใกล้พวกเขา
เฮเลนออกไปที่ห้องนั่งเล่นอีกครั้งกับนาตาชา ไม่ได้อยู่ทานอาหารเย็น Rostovs ก็จากไป
เมื่อกลับถึงบ้านนาตาชาไม่ได้นอนทั้งคืน: เธอถูกทรมานด้วยคำถามที่ไม่ละลายซึ่งเธอรัก Anatole หรือ Prince Andrei เธอรักเจ้าชายอังเดร—เธอจำได้ชัดเจนว่าเธอรักเขามากแค่ไหน แต่เธอก็รัก Anatole เช่นกันซึ่งไม่ต้องสงสัยเลย “มิฉะนั้น ทั้งหมดนี้จะเป็นอย่างไร” เธอคิดว่า. “ถ้าหลังจากนั้นฉันสามารถบอกลาเขาและตอบเขาด้วยรอยยิ้ม ถ้าฉันยอมให้มันเกิดขึ้น แสดงว่าฉันตกหลุมรักเขาตั้งแต่นาทีแรก หมายความว่าเขาเป็นคนใจดี มีเกียรติและสวยงาม และเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่รักเขา ฉันควรทำอย่างไรเมื่อฉันรักเขาและรักคนอื่น? เธอพูดกับตัวเองโดยไม่พบคำตอบสำหรับคำถามที่น่ากลัวเหล่านี้

รุ่งเช้ามาพร้อมกับความกังวลและความฟุ้งเฟ้อ ทุกคนลุกขึ้น ขยับตัว เริ่มพูด โรงสีมาอีกครั้ง Marya Dmitrievna ออกมาเรียกน้ำชาอีกครั้ง นาตาชาเบิกตากว้างราวกับว่าเธอต้องการจับทุกสายตาที่จ้องมองมาที่เธอ มองไปรอบๆ ทุกคนอย่างไม่สบายใจและพยายามทำตัวให้เหมือนเดิมเหมือนที่เคยเป็นมา
หลังอาหารเช้า Marya Dmitrievna (มันคือ เวลาที่ดีที่สุดเธอ) นั่งอยู่บนเก้าอี้ของเธอเรียกนาตาชาและนับอายุให้เธอ
“เพื่อน ๆ ของฉัน ตอนนี้ฉันได้คิดเรื่องทั้งหมดแล้ว และนี่คือคำแนะนำของฉันสำหรับคุณ” เธอเริ่ม - เมื่อวานอย่างที่คุณรู้ฉันอยู่กับเจ้าชายนิโคไล คือผมคุยกับเขา... เขาอยากจะกรีดร้อง อย่าตะโกนใส่ฉัน! ฉันดื่มทุกอย่างเพื่อเขา!
- ใช่เขาคืออะไร? ถามท่านเคานต์
- เขาเป็นอะไร? คนบ้า ... ไม่อยากได้ยิน ฉันจะพูดอะไรได้ดังนั้นเราจึงทำให้เด็กผู้หญิงที่น่าสงสารหมดแรง” Marya Dmitrievna กล่าว - และคำแนะนำของฉันสำหรับคุณคือทำสิ่งต่าง ๆ ให้เสร็จและกลับบ้านที่ Otradnoye ... และรอที่นั่น ...
- ไม่นะ! นาตาชากรีดร้อง
“ไม่ ไปเถอะ” Marya Dmitrievna กล่าว - และรอที่นั่น - ถ้าเจ้าบ่าวมาที่นี่ตอนนี้ เขาจะไม่ทำโดยไม่มีการทะเลาะ แต่เขาจะคุยทุกอย่างกับชายชราตัวต่อตัวแล้วมาหาคุณ
Ilya Andreich อนุมัติข้อเสนอนี้โดยตระหนักถึงเหตุผลทั้งหมดทันที หากชายชราอ่อนลงก็จะดีกว่าถ้ามาหาเขาที่มอสโกวหรือที่ภูเขาหัวโล้นหลังจากนั้น ถ้าไม่เช่นนั้นก็เป็นไปได้ที่จะแต่งงานกับความประสงค์ของเขาใน Otradnoye เท่านั้น
“และความจริงที่แท้จริง” เขากล่าว “ฉันเสียใจที่ฉันไปหาเขาและขับไล่เธอ” เคานต์เก่ากล่าว
- ไม่ทำไมต้องขอโทษ? อยู่ที่นี่เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่แสดงความเคารพ ถ้าเขาไม่ต้องการก็เรื่องของเขา” Marya Dmitrievna กล่าวโดยมองหาบางสิ่งในตาข่ายของเธอ - ใช่และสินสอดก็พร้อมแล้วคุณคาดหวังอะไรอีก อะไรไม่พร้อมเดี๋ยวส่งให้ครับ แม้ว่าฉันรู้สึกเสียใจสำหรับคุณ แต่ดีกว่าไปกับพระเจ้า - เมื่อพบสิ่งที่เธอกำลังมองหาใน reticule เธอจึงมอบมันให้กับนาตาชา เป็นจดหมายจากเจ้าหญิงมารีอา - เขาเขียนถึงคุณ เขาทนทุกข์ทรมานอย่างไร สิ่งที่น่าสงสาร! เธอกลัวว่าคุณจะคิดว่าเธอไม่รักคุณ
“ใช่ เธอไม่ได้รักฉัน” นาตาชาพูด
“ไร้สาระ อย่าพูดเลย” Marya Dmitrievna ร้อง
- ฉันจะไม่เชื่อใครเลย ฉันรู้ว่าเธอไม่รักฉัน” นาตาชาพูดอย่างกล้าหาญ รับจดหมาย ใบหน้าของเธอแสดงความมุ่งมั่นที่แห้งแล้งและอาฆาตแค้น ซึ่งทำให้ Marya Dmitrievna มองเธออย่างใกล้ชิดและขมวดคิ้ว
“ท่านแม่ อย่าตอบเช่นนั้น” นางกล่าว - สิ่งที่ฉันพูดเป็นความจริง เขียนคำตอบ
นาตาชาไม่ตอบและไปที่ห้องของเธอเพื่ออ่านจดหมายของเจ้าหญิงมารีอา
เจ้าหญิงมารีอาเขียนว่าเธอสิ้นหวังกับความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขา ไม่ว่าพ่อของเธอจะรู้สึกอย่างไร เจ้าหญิงแมรีเขียน เธอขอให้นาตาชาเชื่อว่าเธออดไม่ได้ที่จะรักเธอในฐานะคนที่พี่ชายของเธอเลือก เพราะความสุขของเธอพร้อมที่จะเสียสละทุกสิ่ง
“อย่างไรก็ตาม เธอเขียนว่า อย่าคิดว่าพ่อของฉันไม่ดีต่อคุณ เขาป่วยและ คนแก่ที่ต้องได้รับการแก้ตัว; แต่เขาเป็นคนใจดี ใจกว้าง และจะรักคนที่ทำให้ลูกชายของเขามีความสุข” เจ้าหญิงแมรีทรงขอให้นาตาชานัดเวลาที่จะพบเธออีกครั้ง
หลังจากอ่านจดหมายแล้ว นาตาชาก็นั่งลงที่โต๊ะเขียนหนังสือเพื่อเขียนคำตอบ: "เจ้าหญิงเชียร์" [เจ้าหญิงที่รัก] เธอเขียนอย่างรวดเร็ว อัตโนมัติ และหยุด “เธอจะเขียนอะไรได้อีกหลังจากทุกอย่างที่เกิดขึ้นเมื่อวานนี้? ใช่ใช่ทั้งหมดนั้นและตอนนี้ทุกอย่างก็ต่างออกไป” เธอคิดโดยนั่งอยู่เหนือจดหมายที่เธอเริ่ม “ฉันควรปฏิเสธเขาดีไหม? จำเป็นจริงหรือ? มันแย่มาก!” ... และเพื่อไม่ให้คิดถึงความคิดแย่ ๆ เหล่านี้เธอจึงไปที่ Sonya และเริ่มแยกแยะรูปแบบร่วมกับเธอ
หลังอาหารเย็น นาตาชาไปที่ห้องของเธอ และหยิบจดหมายของเจ้าหญิงแมรีอีกครั้ง “มันจบแล้วเหรอ? เธอคิดว่า. ทุกอย่างเกิดขึ้นเร็วเกินไปและทำลายทุกสิ่งที่เคยทำมาก่อนหรือไม่? เธอนึกถึงความรักที่เธอมีต่อเจ้าชาย Andrei ด้วยความแข็งแกร่งในอดีตของเธอและในขณะเดียวกันเธอก็รู้สึกว่าเธอรัก Kuragin เธอจินตนาการว่าตัวเองเป็นภรรยาของเจ้าชาย Andrei อย่างเต็มตา จินตนาการถึงภาพแห่งความสุขร่วมกับเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกในจินตนาการของเธอ และในขณะเดียวกันก็เปล่งประกายด้วยความตื่นเต้น จินตนาการถึงรายละเอียดทั้งหมดของการพบกับ Anatole เมื่อวานนี้
ทำไมถึงอยู่ด้วยกันไม่ได้? บางครั้งในสุริยุปราคาเต็มดวง เธอคิด ถ้าอย่างนั้นฉันก็จะมีความสุขอย่างสมบูรณ์ แต่ตอนนี้ฉันต้องเลือก และถ้าไม่มีอย่างใดอย่างหนึ่ง ฉันก็มีความสุขไม่ได้ เธอคิดว่าสิ่งหนึ่งที่จะพูดกับเจ้าชาย Andrei หรือซ่อนตัวก็เป็นไปไม่ได้เหมือนกัน และไม่มีอะไรผิดปกติกับสิ่งนั้น แต่มันเป็นไปได้จริง ๆ ไหมที่จะพรากจากกันตลอดไปด้วยความสุขแห่งความรักของเจ้าชาย Andrei ซึ่งฉันอาศัยอยู่มานาน?
“หญิงสาว” หญิงสาวพูดด้วยเสียงกระซิบพร้อมกับอากาศลึกลับเข้ามาในห้อง “คนหนึ่งบอกให้ฉันไปส่ง หญิงสาวส่งจดหมาย “เพื่อพระคริสต์เท่านั้น” หญิงสาวยังคงพูด ขณะที่นาตาชาไม่ได้คิด การเคลื่อนไหวทางกลแกะผนึกออกแล้วอ่าน จดหมายรักอนาโทลซึ่งเธอไม่เข้าใจคำใดคำหนึ่งเข้าใจเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - จดหมายฉบับนี้มาจากเขาจากคนที่เธอรัก “ใช่ เธอรัก ไม่อย่างนั้นจะเกิดอะไรขึ้น? จะมีจดหมายรักจากเขาอยู่ในมือเธอได้อย่างไร?
ด้วยมือที่สั่นเทา นาตาชาถือจดหมายรักอันเร่าร้อนที่แต่งขึ้นสำหรับ Anatole โดย Dolokhov และเมื่ออ่านพบว่ามันสะท้อนทุกอย่างที่เธอคิดว่าตัวเองรู้สึก
“ตั้งแต่เมื่อคืนนี้ ชะตากรรมของฉันถูกตัดสินแล้ว: จะรักคุณหรือตาย ฉันไม่มีทางเลือกอื่น” จดหมายเริ่มขึ้น จากนั้นเขาก็เขียนว่าเขารู้ว่าญาติของเธอจะไม่ให้เธอกับเขา Anatole ว่ามีเหตุผลลับสำหรับเรื่องนี้ซึ่งเขาคนเดียวสามารถเปิดเผยกับเธอได้ แต่ถ้าเธอรักเขาเธอก็ควรพูดคำนี้ ใช่และ ไม่มีกำลังของมนุษย์จะไม่รบกวนความสุขของพวกเขา ความรักชนะทุกสิ่ง เขาจะลักพาตัวเธอและพาเธอไปยังสุดขอบโลก
“ใช่ ฉันรักเขา!” นาตาชาคิดพลางอ่านจดหมายซ้ำเป็นครั้งที่ยี่สิบและมองหาความหมายที่ลึกซึ้งเป็นพิเศษในแต่ละคำพูดของเขา
เย็นวันนั้น Marya Dmitrievna ไปที่ Arkharovs และเชิญหญิงสาวไปกับเธอ นาตาชาอยู่บ้านภายใต้ข้ออ้างว่าปวดหัว

กลับมาในตอนเย็น Sonya เข้าไปในห้องของ Natasha และพบว่าเธอไม่ได้แต่งตัวนอนอยู่บนโซฟาด้วยความประหลาดใจ จดหมายเปิดผนึกของ Anatole วางอยู่บนโต๊ะข้างเธอ Sonya รับจดหมายและเริ่มอ่าน
เธออ่านและมองดูนาตาชาที่กำลังหลับอยู่ มองหน้าเธอเพื่อหาคำอธิบายว่ากำลังอ่านอะไรอยู่ แต่ไม่พบ สีหน้าเรียบเฉย อ่อนโยน และมีความสุข จับหน้าอกของเธอเพื่อไม่ให้หายใจไม่ออก Sonya หน้าซีดและตัวสั่นด้วยความกลัวและตื่นเต้นนั่งลงบนเก้าอี้เท้าแขนและน้ำตาไหล
“ฉันไม่เห็นอะไรเลยหรือไง? มันไปไกลขนาดนี้ได้ยังไง? เธอตกหลุมรักเจ้าชาย Andrei หรือไม่? และเธอจะยอมให้ Kuragin มาถึงสิ่งนี้ได้อย่างไร? เขาเป็นคนโกหกและเป็นคนเลว นั่นชัดเจน จะเกิดอะไรขึ้นกับ Nicolas ที่รัก Nicolas ผู้สูงศักดิ์เมื่อเขารู้เรื่องนี้? ดังนั้นนี่คือสิ่งที่ใบหน้าที่ตื่นเต้น เด็ดเดี่ยว และผิดธรรมชาติของเธอหมายถึงในวันที่สาม ทั้งเมื่อวานและวันนี้ Sonya คิด; แต่เธอรักเขาไม่ได้! เธอเปิดจดหมายฉบับนี้โดยอาจไม่รู้ว่ามาจากใคร เธออาจจะโกรธเคือง เธอทำไม่ได้!"
Sonya เช็ดน้ำตาของเธอและไปหานาตาชาและมองหน้าเธออีกครั้ง
- นาตาชา! เธอพูดด้วยเสียงที่แทบไม่ได้ยิน
นาตาชาตื่นขึ้นมาและเห็นซอนย่า
- โอ้คุณกลับมาแล้วเหรอ?
และด้วยความมุ่งมั่นและความอ่อนโยนที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ตื่น เธอกอดเพื่อนของเธอ แต่เมื่อสังเกตเห็นความลำบากใจบนใบหน้าของ Sonya ใบหน้าของนาตาชาก็แสดงความลำบากใจและสงสัย
Sonya คุณอ่านจดหมายหรือไม่? - เธอพูด.
“ใช่” Sonya พูดอย่างเงียบ ๆ
นาตาชายิ้มอย่างกระตือรือร้น
ไม่ Sonya ฉันทนไม่ได้แล้ว! - เธอพูด. “ฉันไม่สามารถซ่อนจากคุณอีกต่อไป รู้ไหมเรารักกัน!... Sonya ที่รัก เขาเขียนว่า... Sonya...
Sonya ราวกับไม่เชื่อหูของเธอมองไปที่นาตาชาด้วยสายตาทั้งหมด
- และ Bolkonsky? - เธอพูด.
“ อา Sonya โอ้ถ้าคุณรู้ว่าฉันมีความสุขแค่ไหน! นาตาชากล่าวว่า คุณไม่รู้ว่าความรักคืออะไร...
- แต่นาตาชามันจบแล้วจริงๆเหรอ?
นาตาชาใหญ่ เปิดตามองไปที่ Sonya ราวกับว่าไม่เข้าใจคำถามของเธอ
- คุณปฏิเสธเจ้าชาย Andrei? ซอนย่ากล่าว
“อา คุณไม่เข้าใจอะไร อย่าพูดไร้สาระ คุณฟัง” นาตาชาพูดด้วยความรำคาญทันที
“ไม่ ฉันไม่อยากจะเชื่อเลย” Sonya พูดซ้ำ - ฉันไม่เข้าใจ. คุณรักคน ๆ หนึ่งได้อย่างไรตลอดทั้งปีและทันใดนั้น ... คุณเห็นเขาแค่สามครั้ง นาตาชา ฉันไม่เชื่อคุณ คุณกำลังซุกซน ในสามวันลืมทุกอย่างและ ...
“สามวัน” นาตาชาพูด “ฉันคิดว่าฉันรักเขามาร้อยปีแล้ว ฉันรู้สึกเหมือนฉันไม่เคยรักใครมาก่อนเขา คุณไม่สามารถเข้าใจสิ่งนี้ Sonya เดี๋ยวก่อนนั่งลงที่นี่ นาตาชากอดและจูบเธอ
“ฉันบอกว่ามันเกิดขึ้นและคุณได้ยินถูกต้อง แต่ตอนนี้ฉันเพิ่งมีประสบการณ์ความรักครั้งนี้ มันไม่เหมือนเมื่อก่อน ทันทีที่ฉันเห็นเขา ฉันรู้สึกว่าเขาเป็นนายของฉันและฉันเป็นทาสของเขา และฉันก็อดไม่ได้ที่จะรักเขา ใช่ทาส! สิ่งที่เขาบอกฉันฉันจะทำ คุณไม่เข้าใจสิ่งนี้ ฉันควรทำอย่างไรดี? ฉันควรทำอย่างไร ซอนย่า นาตาชาพูดด้วยใบหน้าที่มีความสุขและหวาดกลัว
“แต่ลองคิดดูว่าคุณกำลังทำอะไรอยู่” Sonya กล่าว “ฉันปล่อยไว้อย่างนั้นไม่ได้ จดหมายลับเหล่านั้น... คุณปล่อยให้เขาทำอย่างนั้นได้อย่างไร? เธอพูดด้วยความหวาดกลัวและขยะแขยง ซึ่งเธอแทบจะไม่สามารถซ่อนได้
“ ฉันบอกคุณแล้ว” นาตาชาตอบ“ ฉันไม่มีความตั้งใจคุณไม่เข้าใจสิ่งนี้ได้อย่างไร: ฉันรักเขา!”
“งั้นฉันจะไม่ปล่อยให้มันเกิดขึ้น ฉันจะบอกคุณ” Sonya ร้องไห้ออกมาพร้อมน้ำตาที่ไหลออกมา
- คุณเป็นอะไรเพื่อประโยชน์ของพระเจ้า ... ถ้าคุณบอกฉันว่าคุณเป็นศัตรูของฉัน - นาตาชาพูด - คุณต้องการความโชคร้ายของฉันคุณต้องการให้เราแยกจากกัน ...
เมื่อเห็นความกลัวของนาตาชา Sonya ก็น้ำตาไหลด้วยความอับอายและสงสารเพื่อนของเธอ
“แต่เกิดอะไรขึ้นระหว่างคุณ” เธอถาม. - เขาบอกอะไรคุณ? ทำไมเขาไม่ไปที่บ้าน?
นาตาชาไม่ตอบคำถามของเธอ
“เพื่อเห็นแก่พระเจ้า Sonya อย่าบอกใคร อย่าทรมานฉัน” นาตาชาขอร้อง “จำไว้ว่าอย่าเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องดังกล่าว ฉันเปิดให้คุณ...
แต่ความลับเหล่านี้มีไว้เพื่ออะไร? ทำไมเขาไม่ไปที่บ้าน? ซอนย่าถาม “ทำไมเขาไม่ขอมือคุณโดยตรง” ท้ายที่สุดเจ้าชาย Andrei ให้อิสระอย่างเต็มที่แก่คุณ ถ้าเป็นเช่นนั้น แต่ฉันไม่เชื่อ นาตาชาคุณคิดเกี่ยวกับเหตุผลลับ ๆ บ้างไหม?
นาตาชามองไปที่ Sonya ด้วยสายตาประหลาดใจ เห็นได้ชัดว่าคำถามนี้ถูกนำเสนอแก่เธอเป็นครั้งแรก และเธอไม่รู้ว่าจะตอบอย่างไร
เพราะอะไรผมไม่ทราบ แต่แล้วก็มีเหตุ!
Sonya ถอนหายใจและส่ายหัวด้วยความไม่เชื่อ
“ถ้ามีเหตุผล…” เธอเริ่ม แต่นาตาชาคาดเดาความสงสัยของเธอขัดจังหวะด้วยความตกใจ
“ซอนย่า คุณสงสัยเขาไม่ได้ ทำไม่ได้ ทำไม่ได้ เข้าใจไหม? เธอตะโกน
- เขารักคุณไหม?
- เขารัก? นาตาชาพูดซ้ำด้วยรอยยิ้มที่เสียใจกับความโง่เขลาของเพื่อน “คุณอ่านจดหมายแล้ว คุณเห็นมันไหม”
แต่ถ้าเขาไม่ ชายผู้สูงศักดิ์?
"เขา! ... คนโง่เขลา?" ถ้าคุณรู้! นาตาชากล่าวว่า
- ถ้าเป็นผู้ดีก็ต้องแสดงเจตจำนงหรือเลิกพบท่าน และถ้าคุณไม่ต้องการทำ ฉันจะทำ ฉันจะเขียนถึงเขา ฉันจะบอกพ่อ” Sonya พูดอย่างเด็ดขาด
- ใช่ฉันไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากเขา! นาตาชากรีดร้อง
นาตาชา ฉันไม่เข้าใจคุณ และคุณกำลังพูดถึงอะไร! ระลึกถึงพ่อของคุณ นิโคลัส
“ฉันไม่ต้องการใคร ฉันไม่รักใครนอกจากเขา คุณกล้าพูดว่าเขาไร้เดียงสาได้อย่างไร? คุณไม่รู้ว่าฉันรักเขา? นาตาชากรีดร้อง “ Sonya ไปให้พ้น ฉันไม่อยากทะเลาะกับคุณ ไปให้พ้น เพราะเห็นแก่พระเจ้า ไปให้พ้น คุณคงเห็นว่าฉันต้องทนทุกข์ทรมานแค่ไหน” นาตาชาตะโกนด้วยความโกรธ หงุดหงิดอย่างอดกลั้นและ เสียงสิ้นหวัง. Sonya น้ำตาไหลและวิ่งออกจากห้อง
นาตาชาขึ้นไปที่โต๊ะและเขียนคำตอบนั้นถึงเจ้าหญิงแมรีโดยไม่ต้องคิดแม้แต่นาทีเดียวซึ่งเธอไม่สามารถเขียนได้ตลอดเช้า ในจดหมายฉบับนี้เธอเขียนสั้น ๆ ถึงเจ้าหญิงมารีอาว่าความเข้าใจผิดทั้งหมดของพวกเขาจบลงแล้วโดยใช้ประโยชน์จากความเอื้ออาทรของเจ้าชาย Andrei ซึ่งให้อิสระแก่เธอเมื่อจากไปเธอขอให้เธอลืมทุกอย่างและยกโทษให้เธอหากเธอมีความผิด ต่อหน้าเธอ แต่ว่าเธอจะเป็นภรรยาของเขาไม่ได้ ทั้งหมดนี้ดูเหมือนง่าย เรียบง่าย และชัดเจนสำหรับเธอในขณะนั้น

ในวันศุกร์ Rostovs ควรจะไปที่หมู่บ้านและในวันพุธการนับก็ไปกับผู้ซื้อไปยังพื้นที่ชานเมืองของเขา
ในวันที่เคานต์จากไป Sonya และ Natasha ได้รับเชิญไปงานเลี้ยงอาหารค่ำมื้อใหญ่ที่ Karagins และ Marya Dmitrievna ก็พาพวกเขาไป ในมื้อค่ำนี้ Natasha ได้พบกับ Anatole อีกครั้งและ Sonya สังเกตเห็นว่า Natasha กำลังคุยกับเขาโดยไม่อยากให้ใครได้ยิน และตลอดเวลาของอาหารค่ำเธอรู้สึกตื่นเต้นยิ่งกว่าเดิม เมื่อพวกเขากลับถึงบ้าน นาตาชาเป็นคนแรกที่เริ่มต้นด้วยคำอธิบายของ Sonya ที่เพื่อนของเธอกำลังรออยู่
“นี่เธอ Sonya พูดเรื่องไร้สาระเกี่ยวกับเขาสารพัด” นาตาชาเริ่มด้วยน้ำเสียงอ่อนโยน ซึ่งเป็นเสียงที่เด็กๆ พูดเมื่อพวกเขาต้องการได้รับคำชม “เราได้พูดคุยกับเขาในวันนี้
- อะไรนะอะไรนะ? เขาพูดว่าอะไรนะ? นาตาชา ฉันดีใจแค่ไหนที่คุณไม่โกรธฉัน บอกฉันทุกอย่างความจริงทั้งหมด เขาพูดว่าอะไร?
นาตาชาพิจารณา
“อ่า Sonya ถ้าคุณรู้จักเขาเหมือนที่ฉันรู้จัก!” เขาพูดว่า ... เขาถามฉันว่าฉันสัญญากับ Bolkonsky อย่างไร เขาดีใจที่ขึ้นอยู่กับฉันที่จะปฏิเสธเขา
Sonya ถอนหายใจอย่างเศร้า
“แต่คุณไม่ได้ปฏิเสธ Bolkonsky” เธอกล่าว
“บางทีฉันอาจจะไม่!” บางทีมันอาจจะจบลงด้วย Bolkonsky ทำไมคุณถึงคิดไม่ดีกับฉัน
“ฉันไม่ได้คิดอะไร ฉันแค่ไม่เข้าใจมัน...
- เดี๋ยวก่อน Sonya คุณจะเข้าใจทุกอย่าง ดูว่าเขาเป็นคนแบบไหน อย่าคิดร้ายกับฉันหรือเขา
“ฉันไม่คิดร้ายกับใคร ฉันรักทุกคนและรู้สึกสงสารทุกคน แต่ฉันจะทำอย่างไร
Sonya ไม่ยอมแพ้กับน้ำเสียงที่อ่อนโยนซึ่งนาตาชาพูดกับเธอ ยิ่งการแสดงออกของนาตาชานุ่มนวลและน่าค้นหามากเท่าไหร่ ใบหน้าของ Sonya ก็ยิ่งจริงจังและเข้มงวดมากขึ้นเท่านั้น
“ นาตาชา” เธอพูด“ คุณขอให้ฉันไม่คุยกับคุณฉันไม่ได้ตอนนี้คุณเป็นคนเริ่มเอง นาตาชา ฉันไม่เชื่อเขา ทำไมความลับนี้?
- อีกแล้ว อีกแล้ว! นาตาชาขัดจังหวะ
- นาตาชาฉันกลัวคุณ
- จะกลัวอะไร?
“ฉันกลัวว่าคุณจะทำลายตัวเอง” Sonya พูดอย่างเด็ดขาด เธอรู้สึกหวาดกลัวกับสิ่งที่เธอพูด
ใบหน้าของนาตาชาแสดงความโกรธอีกครั้ง
“และฉันจะทำลาย ฉันจะทำลาย ฉันจะทำลายตัวเองให้เร็วที่สุด ไม่ใช่ธุระอะไรของเธอ. ไม่ใช่สำหรับคุณ แต่สำหรับฉันมันจะไม่ดี ทิ้งฉันไป ฉันเกลียดคุณ.
- นาตาชา! Sonya ตะโกนด้วยความกลัว
- ฉันเกลียดมัน ฉันเกลียดมัน! และคุณคือศัตรูตลอดกาลของฉัน!
นาตาชาวิ่งออกจากห้อง
นาตาชาไม่พูดกับ Sonya อีกต่อไปและหลีกเลี่ยงเธอ ด้วยสีหน้าตื่นตระหนกและอาชญากรแบบเดียวกัน เธอเดินไปตามห้องต่างๆ ยึดอาชีพนี้ก่อนแล้วตามด้วยอาชีพอื่น และละทิ้งห้องเหล่านั้นทันที

Yuri Nikolaevich Tynyanov เกิด 6 (18) ตุลาคม 2437ในเมือง Rezhitsa จังหวัด Vitebsk ในครอบครัวของแพทย์ผู้รักวรรณกรรม

ตอนอายุเก้าขวบ นักเขียนในอนาคตไปเรียนที่โรงยิม Pskov หลังจากนั้น ในปี 1912เข้าสู่ภาควิชาสลาฟ - รัสเซียของคณะประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ของมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาเรียนที่สัมมนาพุชกินกับ Vengerov นักวิจารณ์วรรณกรรมที่มีชื่อเสียงซึ่งสอนนักเรียนมากมายและทิ้งเขาไว้ที่มหาวิทยาลัย ต่อมา Tynyanov บรรยายเกี่ยวกับบทกวีที่สถาบันประวัติศาสตร์ศิลปะ

หลังจากจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัย Tynyanov ก็มีส่วนร่วมในงานการสอนและการตรัสรู้ทางวิทยาศาสตร์อย่างเข้มข้น: เขาสอนวรรณคดีในวันที่ 31 โรงเรียนโซเวียต(อดีตโรงเรียน Tenishevsky); อ่านบรรยายรายวิชา "ประวัติศาสตร์และทฤษฎีล้อเลียน" ณ สำนักนักเขียน "ภาษาและภาพ" ณ สำนักศิลปะ (ท่าน หนังสือในอนาคต"ปัญหาภาษากวี", ชื่อเดิม- "ปัญหาของความหมายของกลอน") นำหมวดวรรณกรรมในสโมสร เค. มาร์กซ. ในเวลาเดียวกันเขาทำหน้าที่เป็นล่ามในแผนกข้อมูลของ Petrograd Bureau of the Comintern (ใน Smolny) ช่วงเวลานี้ยังรวมถึงการที่ Tynyanov เข้าสู่ Society for the Study of Poetic Language (OPOYAZ) ที่จัดตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการซึ่งเขาได้เป็นเลขานุการ ในปี 1920. การแบ่งปันเป้าหมายหลักและหลักการของ OPOYAZ นั้น Tynyanov ในขณะเดียวกันก็มีตำแหน่งที่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ในนั้น เขาไม่มีแนวโน้มที่จะลำเอียงเป็นพิเศษเพื่อรักษาผลประโยชน์และความทะเยอทะยานของ "กลุ่ม" เพียงอย่างเดียว ความสนใจในรูปแบบ เทคนิคถูกรวมไว้ในงานวิจัยของเขากับความสนใจในเนื้อหา ด้านความหมายของคำ ในบริบททางประวัติศาสตร์ที่กว้าง

ในปี พ.ศ. 2461-2464ดำรงตำแหน่งในองค์การคอมมิวนิสต์สากล เริ่มแรกเป็นนักแปลของแผนกภาษาฝรั่งเศส จากนั้นเป็นหัวหน้าแผนก กิจกรรมนี้ทำให้เขามีเนื้อหาที่เขาต้องการในฐานะนักประพันธ์ในอนาคต

การศึกษาครั้งแรกของ Tynyanov "Gogol and Dostoevsky" ได้รับการตีพิมพ์ ในปี 1921. นอกจากประวัติวรรณคดีแล้ว Tynyanov ยังจัดการกับประเด็นทางทฤษฎีโดยเป็นสมาชิกของสมาคมวิทยาศาสตร์ OPOYAZ (สมาคมเพื่อการศึกษาภาษากวี)

การวิจัยทางวิทยาศาสตร์และ นิยายรวมอยู่ในนวนิยายเรื่องแรกของเขา "Kukhlya" ( 1925 ) แนวคิดในการเขียนซึ่งแนะนำโดย K. Chukovsky หลังจากได้ฟังการบรรยายที่ยอดเยี่ยมของ Tynyanov เกี่ยวกับ Kuchelbecker

ในปี 1927คนที่สองออกมา นวนิยายอิงประวัติศาสตร์ Y. Tynyanov "ความตายของ Vazir-Mukhtar" จากการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ Griboyedov M. Gorky เขียนถึงผู้เขียนจากซอร์เรนโต: "... หนังสือที่ดี น่าสนใจ และ "น่าฟัง" ความรู้ของคุณในยุคนั้นช่างน่าประหลาดใจ ... "ในบรรดานวนิยายและเรื่องราวอิงประวัติศาสตร์ ผู้หมวด Kizhe โดดเด่น" ( 1928 ).

ในช่วงทศวรรษที่ 1930โรคร้ายแรงที่รักษาไม่หาย (หลายเส้นโลหิตตีบ) เริ่มพัฒนาและแม้ว่าผู้เขียนจะไปต่างประเทศสองครั้งเพื่อรับการรักษาด้วยความช่วยเหลือของ Gorky (ไปเยอรมนีฝรั่งเศส) แพทย์ก็ไม่สามารถช่วยได้

โรคนี้ไม่ได้ทำให้เขาขาดพลังทางวิญญาณ พลังงาน และความสนใจอย่างกระตือรือร้นในทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศและวรรณกรรม เขาเป็นหัวหน้างานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับการตีพิมพ์ชุด Poet's Library ซึ่งคิดโดย M. Gorky

นวนิยายเรื่อง "พุชกิน" (ตอนที่ 1-3, 1935-1943 ) Tynyanov ตั้งใจที่จะจบไตรภาค (Kukhelbeker, Griboyedov, Pushkin) ในช่วงสงครามเขาเขียนหนึ่งในสามของเขา นิยายเรื่องล่าสุดทำงานจนถึงวันสุดท้าย

ไทยานอฟ, ยูริ นิโคลาเอวิช(พ.ศ. 2437–2486) นักประพันธ์ร้อยแก้ว นักวิจารณ์วรรณกรรม นักวิจารณ์ นักแปลชาวรัสเซีย เกิดเมื่อวันที่ 6 ตุลาคม (18) พ.ศ. 2437 ในเมือง Rezhitsa จังหวัด Vitebsk (ปัจจุบันคือเมืองเรเซกเน ประเทศลัตเวีย) ในครอบครัวของแพทย์ ในปี พ.ศ. 2447-2455 เขาเรียนที่ Pskov Gymnasium ในปี พ.ศ. 2455-2461 ที่คณะประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ของมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาศึกษาในการสัมมนาพุชกินของ S.A. Vengerov และหลังจากสำเร็จการศึกษาก็ถูกทิ้งให้ทำงานทางวิทยาศาสตร์ต่อไป ในปี 1918 เขาเข้าร่วม Society for the Study of Poetic Language (OPOYAZ) พบกับ V. B. Shklovsky และ B. M. Eikhenbaum ซึ่งต่อมาเขาได้สร้างสิ่งที่เรียกว่า "วิธีการที่เป็นทางการ" ซึ่งกำหนดพัฒนาการของการวิจารณ์วรรณกรรมในประเทศและทั่วโลกใน ศตวรรษที่ 20. จากปี 1921 เขาบรรยายที่สถาบันประวัติศาสตร์ศิลปะเป็นเวลาสิบปี จนกระทั่งปี 1924 เขาได้รวมการสอนเข้ากับการบริการในองค์การคอมมิวนิสต์สากล (ผู้แปล) และในสำนักพิมพ์แห่งรัฐ (ผู้พิสูจน์อักษร)

ผลงานตีพิมพ์ครั้งแรกของ Tynyanov คือบทความ ดอสโตเยฟสกีและโกกอล (ถึงทฤษฎีล้อเลียน) เขียนในปี 2462 และตีพิมพ์ในปี 2464 เป็นฉบับแยกต่างหากในซีรีส์ Opoyazov คอลเลกชันเกี่ยวกับทฤษฎีภาษากวี. ในช่วงครึ่งแรกของปี ค.ศ. 1920 Tynyanov ได้เขียนผลงานเกี่ยวกับพุชกิน ( นักโบราณคดีและ พุชกิน, พุชกินและทูชอฟ, พุชกินในจินตนาการ) ซึ่งมันถูกเปิดเผยในรูปแบบใหม่ บทบาททางประวัติศาสตร์กวีผู้ยิ่งใหญ่ บทความเกี่ยวกับ F. Tyutchev, N. Nekrasov, A. Blok, V. Bryusov ในปี 1923 เขาทำงานทฤษฎีหลักของเขาเสร็จ - ปัญหา ความหมายเชิงกวีตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2467 แยกเป็นเล่มเรียกว่า ปัญหาของภาษากวีเมื่อมีการตรวจสอบความแตกต่างพื้นฐานระหว่างร้อยกรองและร้อยแก้ว ความเฉพาะเจาะจงของ "คำร้อยกรอง" จะถูกเปิดเผย ในบทความ วรรณกรรม ข้อเท็จจริง(พ.ศ. 2467) เสนอคำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถาม "วรรณกรรมคืออะไร? ("การสร้างคำพูดแบบไดนามิก") แสดงวิภาษวิธีของการโต้ตอบระหว่างประเภทและสไตล์ "สูง" และ "ต่ำ" ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Tynyanov ปรากฏตัวในวารสารพร้อมบทความเกี่ยวกับ วรรณกรรมร่วมสมัยโดยได้สร้างผลงานชิ้นเอกด้านวิพากษ์ศิลป์ที่ไม่มีใครเทียบได้เป็นบทความ ช่องว่างและ วรรณกรรมวันนี้(ทั้ง 2467)

ในปี 1924 เขาได้รับคำสั่งจากสำนักพิมพ์ Kubuch สำหรับโบรชัวร์ยอดนิยมเกี่ยวกับ V.K.Kyukhelbeker Tynyanov รับงานนี้โดยไม่คาดคิด ช่วงเวลาสั้น ๆเขียนนวนิยาย คิวคลียาซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของอาชีพการเขียนของเขา การฟื้นคืนชีพให้กับนักกวี Decembrist ที่ถูกลืมครึ่งหนึ่งโดยใช้ความกว้างขวาง วัสดุที่เป็นข้อเท็จจริง Tynyanov ได้รับความถูกต้องทางอารมณ์ด้วยการคาดเดาที่ใช้งานง่าย “เอกสารจบลงที่ใด ฉันเริ่มที่นั่น” ภายหลังเขาได้นิยามแนวทางศิลปะของเขาในการแทรกซึมเข้าสู่ประวัติศาสตร์ในบทความสำหรับคอลเลคชัน เหมือนพวกเรา เขียน (1930).

ในปี 1927 Tynyanov เขียนนวนิยายเรื่อง A.S. Griboyedov จบ การเสียชีวิตของ Vazir Mukhtar- งานที่หลักการทางศิลปะของผู้แต่ง มุมมองของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และความทันสมัยสะท้อนออกมาอย่างสมบูรณ์ที่สุด ขยายความในนิยาย การเปรียบเทียบทางศิลปะ“ของศตวรรษปัจจุบัน” กับ “ศตวรรษที่ผ่านมา” สถานการณ์ชั่วนิรันดร์ของ “วิบัติจากปัญญา” ถูกเปิดเผย ซึ่งรัสเซียพบว่าตัวเองอยู่ในนั้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ คนคิด. เจ้าหน้าที่มองว่า Griboyedov เป็นนักคิดอิสระที่อันตราย ในขณะที่พวกหัวก้าวหน้ามองว่าเขาเป็นนักการทูตผู้มั่งคั่งใน "เครื่องแบบปิดทอง" แน่นอนว่าสถานการณ์อันน่าทึ่งนี้ฉายให้เห็นชะตากรรมของตัว Tynyanov เองและคนที่มีใจเดียวกัน: ความผิดหวังในอุดมคติการปฏิวัติการล่มสลายของ opoyazov สถาบันการศึกษาและความเป็นไปไม่ได้ที่จะสานต่องานวิทยาศาสตร์ส่วนรวมต่อไปภายใต้เงื่อนไขของการควบคุมทางอุดมการณ์ ในปี 1927 Tynyanov เขียนถึง Shklovsky: "เรามีความเศร้าโศกจากปัญญาแล้ว ผมกล้าพูดเรื่องนี้กับพวกเราประมาณสามสี่คน สิ่งเดียวที่ขาดหายไปคือเครื่องหมายคำพูด และนั่นคือประเด็นทั้งหมด ฉันคิดว่าฉันจะทำโดยไม่มีคำพูดและตรงไปที่เปอร์เซีย

องค์ประกอบและไวยากรณ์ การเสียชีวิตของ Vazir Mukhtar"ภาพยนตร์" อย่างชัดเจน: ที่นี่งานของ Tynyanov ในฐานะนักทฤษฎีภาพยนตร์ (บทความจำนวนหนึ่งตั้งแต่ปี 2469-2470) และในฐานะผู้เขียนบท (บทภาพยนตร์) มีบทบาทอย่างไม่ต้องสงสัย เสื้อคลุมตาม Gogol ภาพยนตร์เกี่ยวกับ Decembrists เอส.วี.ดี. โดยความร่วมมือกับ Yu.G. Oksman) แนวคิดของเรื่องราวยังเชื่อมโยงกับภาพยนตร์ ร้อยตรี คีเซ(พ.ศ. 2470) เดิมทีคิดว่าเป็นบทภาพยนตร์เงียบ โครงเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ได้รับการพัฒนาอย่างแปลกประหลาดโดย Tynyanov ในรูปแบบสากลของอาชีพการบริการในเงื่อนไขของชีวิตทางการเมืองของรัสเซีย การแสดงออกของ "ร้อยโท Kizhe" กลายเป็นปีก

หลังจากได้รับชื่อเสียงในฐานะนักเขียนร้อยแก้ว Tynyanov ยังคงทำงานเชิงทฤษฎีและวรรณกรรมต่อไป ในบทความ เกี่ยวกับ วิวัฒนาการทางวรรณกรรม (1927) ได้สรุปวิธีการที่ได้ผลในการศึกษา "ซีรีส์" วรรณกรรมและสังคมในปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา ในปี 1928 เขาไปเยอรมนีเพื่อรับการรักษา พบกับ R.O. Yakobson ที่ปราก วางแผนร่วมกับเขาในการเริ่มต้น OPOYAZ อีกครั้ง ผลลัพธ์ของการสนทนาคือวิทยานิพนธ์ร่วมกัน ปัญหาการเรียนวรรณคดีและภาษา. ในปี 1929 มีการตีพิมพ์บทความของ Tynyanov นักโบราณคดีและนักประดิษฐ์- ผลงานทางวิทยาศาสตร์และงานวิพากษ์ของเขาเป็นเวลาเก้าปี

ส่วนสำคัญของหลายแง่มุม งานสร้างสรรค์ Tynyanov เป็นวรรณกรรมแปล ในปี 1927 เขาได้ตีพิมพ์คอลเลกชันของไฮน์ เสียดสีในปี พ.ศ. 2475 บทกวีของเขาเอง เยอรมนี. เทพนิยายฤดูหนาวในการแปลของ Tynyanov ในหนังสือเหล่านี้มีการเปิดเผยพรสวรรค์ด้านบทกวีที่ไม่ต้องสงสัยของ Tynyanov (ยังปรากฏให้เห็นในบทกวีทันควันและบทกวีที่นำเสนอโดยเฉพาะอย่างยิ่งในปูมที่เขียนด้วยลายมือ ชุกโกกลา).

ภาพสะท้อนที่น่าเศร้าของ Tynyanov ในประวัติศาสตร์รัสเซียจบลงที่เรื่องราว คนขี้ผึ้ง (1931) อุทิศให้กับยุค Petrine แรงจูงใจของการทรยศและการบอกเลิกโดยทั่วไปซึ่งพัฒนาโดยผู้เขียนเกี่ยวกับเนื้อหาของศตวรรษที่ 18 มีความสัมพันธ์บางอย่างกับยุคของการสร้างเรื่องราว ในเรื่อง Vitushishnikov ที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ(1933) ที่ซึ่งนิโคลัสที่ 1 แสดง กระตุ้นแรงกระตุ้นแห่งโอกาสอย่างแดกดัน ซึ่งเป็นรากฐานของเหตุการณ์สำคัญทางการเมือง

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1930 Tynyanov รู้สึกยิ่งใหญ่ ชิ้นงานศิลปะเกี่ยวกับพุชกินซึ่งเขานิยามตัวเองว่าเป็น ส่วนแรกของนวนิยาย พุชกิน (วัยเด็ก) ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2478 ครั้งที่สอง ( สถานศึกษา) - ในปี พ.ศ. 2479-2480 เหนือส่วนที่สาม ความเยาว์) Tynyanov กำลังทำงานอย่างหนัก - ครั้งแรกในเลนินกราดจากนั้นในการอพยพในระดับการใช้งาน เรื่องราวของชะตากรรมของพุชกินถูกนำเสนอจนถึงปี 1820 จากข้อมูลของ Shklovsky งาน "ถูกตัดออกอาจอยู่ในสามส่วนแรก" แม้จะมีความไม่สมบูรณ์ของนวนิยาย แต่ก็ถูกมองว่าเป็น ทำงานให้เสร็จซึ่งเป็นส่วนสำคัญของไตรภาคเกี่ยวกับ Kuchelbecker, Griboyedov และ Pushkin การก่อตัวทางจิตวิญญาณของพุชกินนั้นอธิบายโดย Tynyanov ในบริบทกว้าง ๆ ซึ่งสัมพันธ์กับชะตากรรมของบุคคลทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมอื่น ๆ อีกมากมาย ในพุชกินวัยเยาว์ผู้เขียนเน้นย้ำถึงความรักในชีวิต ความหลงใหล แรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์ที่กระตือรือร้น สิ่งที่น่าสมเพชของนวนิยายเรื่องนี้สอดคล้องกับสูตรของ Blok " ชื่อตลก- พุชกิน" และทัศนคติที่มองโลกในแง่ดีของเขาไม่เคยยอมจำนนต่อ "ความต้องการของยุค": เมื่อพูดถึง ชะตากรรมในอนาคตเห็นได้ชัดว่าฮีโร่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงน้ำเสียงที่น่าเศร้าได้

ในการอพยพ Tynyanov เขียนเรื่องราวสองเรื่องเกี่ยวกับ สงครามรักชาติ 1812 – นายพลโดโรคอฟและ หมวกสีแดง. ในปี 1943 เขาถูกย้ายไปมอสโคว์ เขาเสียชีวิตในมอสโกเมื่อวันที่ 20 ธันวาคม พ.ศ. 2486

ยูริ Nikolaevich Tynyanov- รัสเซีย นักเขียนโซเวียต, กวี, นักเขียนบทละคร, นักเขียนบท, นักแปล, นักวิจารณ์วรรณกรรมและนักวิจารณ์, ตัวแทนของพิธีการรัสเซีย

เกิดใน เมืองเคาน์ตี Rezhitsa จากจังหวัด Vitebsk ในครอบครัวชาวยิวที่ร่ำรวย พ่อของเขา - แพทย์ Nason Aronovich (Noson Aronovich, Nikolai Arkadyevich) Tynyanov (2405-2467) - เป็นชาว Bobruisk; แม่ - Sora-Khasya Berovna (Sofya Borisovna) Epshtein (2411-2483) ชาวเมือง Dokshitsy อำเภอ Borisov จังหวัดมินสค์

ในปี พ.ศ. 2447-2455 เขาเรียนที่โรงยิม Pskov ซึ่งในหมู่เพื่อนร่วมชั้นและเพื่อนของเขา ได้แก่ Lev Zilber, August Letavet, Yan Ozolin, Boris Leporsky เขาจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมด้วยเหรียญเงิน

ในปี พ.ศ. 2455-2462 เขาศึกษาที่คณะประวัติศาสตร์และอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยเปโตรกราด ใน ปีการศึกษามีส่วนร่วมในงานสัมมนาพุชกินของ S. A. Vengerov (วงประวัติศาสตร์และวรรณกรรมพุชกินหรือสังคมวิทยาศาสตร์) เป็นที่น่าสนใจที่ผู้ร่วมสมัยนึกถึงความคล้ายคลึงกันกับ A. S. Pushkin ในรูปลักษณ์ของเขา

ตั้งแต่ปี 1918 เขาเป็นสมาชิกของ OPOYAZ ซึ่งร่วมกับ V. B. Shklovsky, B. M. Eikhenbaum และคนอื่นๆ เขามีส่วนในการสร้างการวิจารณ์วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ (“วิธีการที่เป็นทางการ” ในการวิจารณ์วรรณกรรม) ในปี 1919 เขาส่งผลงานชิ้นสุดท้ายของเขา "Pushkin and Kuchelbecker" (สูญหายไปในช่วงสงครามกลางเมือง ในปี 1934 Tynyanov เขียนบทความชื่อเดียวกัน) และ "left at the University" (ซึ่งอยู่ใกล้กับบัณฑิตวิทยาลัยสมัยใหม่)

ในปี พ.ศ. 2462-2463 เขาสอนวรรณกรรมที่โรงเรียนจนถึงปี พ.ศ. 2464 เขารับราชการในสำนักงานกลางของสหภาพชุมชนแห่งภาคเหนือจากนั้นในแผนกข้อมูลของ Petrograd Bureau of the Comintern บรรยายที่ House of Arts และ House ของนักเขียน.

ในปี พ.ศ. 2464-2473 เขาเป็นอาจารย์ที่สถาบันประวัติศาสตร์ศิลปะ ในปี ค.ศ. 1920 Tynyanov ทำหน้าที่เป็นนักวิชาการวรรณกรรมและนักวิจารณ์วรรณกรรม ตีพิมพ์หนังสือ Dostoevsky and Gogol (เกี่ยวกับทฤษฎีล้อเลียน) (1921), The Problem of Poetry Language (1924) ซึ่งแสดงถึงเนื้อหาที่ละเอียดที่สุดของเขา งานทางทฤษฎี, รวมบทความเกี่ยวกับ กระบวนการทางวรรณกรรม"นักโบราณคดีและนักประดิษฐ์" ในศตวรรษที่ 19 (พ.ศ. 2472) รวมถึงผลงานมากมายที่ไม่รวมอยู่ในคอลเล็กชันตลอดชีวิต

ในปีเดียวกันเขาเริ่มเขียนร้อยแก้วมืออาชีพ (เขาเปิดตัวในปี 2468 ภายใต้นามแฝง Jozef Motl ในนิตยสารเลนินกราด No. Kizhe "(2470) แปลโดย G. Heine เขียนบทภาพยนตร์ด้วย ค่อยๆ การเขียนกลายเป็นอาชีพที่สองของเขา

ที่อยู่ของ Tynyanov ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: 2462-2479 - ตึกแถว, กรีก อเวนิว, 15; 2483 - บ้านแห่งความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน, พุชกิน, ถนน Proletarskaya, 6; ฤดูใบไม้ผลิ 2484 - บ้านแห่งความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน, พุชกิน, ถนน Proletarskaya, 6

ในตอนท้ายของปี ค.ศ. 1920 โรคปลอกประสาทเสื่อมแข็งซึ่ง Tynyanov ได้รับความทุกข์ทรมานตั้งแต่ยังเด็กทำให้สูญเสียความสามารถในการทำงานบางส่วน ในช่วงทศวรรษที่ 1930 โรคที่ก้าวหน้าพร้อมกับการประหัตประหารของ "ผู้นับถือ" ค่อนข้างลดกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ของเขาและย้ายจากทฤษฎีไปสู่ช่องทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรม ในทศวรรษนี้นวนิยายของเขาเรื่อง "Pushkin" (1936 ตอนที่ 1 และ 2) เรื่อง "Wax Person" (1930) เรื่อง "The Chernigov Regiment is Wait" (1932) และ "Young Vitushishnikov" (1933) สองเรื่อง หนังสือแปลเพิ่มเติมจากไฮเนะ

ในปีพ. ศ. 2479 Tynyanov ย้ายจากเลนินกราดไปมอสโคว์ซึ่งเขามีส่วนร่วมในการจัดทำหนังสือจากชุด Poet's Library ซึ่งกลายเป็นผู้นำที่แท้จริงหลังจากการตายของ Maxim Gorky

ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม Tynyanov ถูกปิดการใช้งานแล้ว อย่างไรก็ตามจนถึงวาระสุดท้ายของชีวิตเขายังคงทำงานในส่วนที่สามของนวนิยายเรื่องสุดท้ายของเขา (“ พุชกิน” ซึ่งยังไม่เสร็จสมบูรณ์) และเขียนเรื่องราว (ในช่วงสงครามเรื่องราวของเขาอย่างน้อยสามเรื่องได้รับการตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ของจังหวัด)

Yu. N. Tynyanov เสียชีวิตในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2486 หลังจากกลับจากการอพยพไปมอสโก ฝังไว้ที่ สุสาน Vagankovsky. ใน Rezekne ในปี 1981 ครู Anna Ulanova ก่อตั้งพิพิธภัณฑ์นักเขียน และตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1980 เป็นต้นมา มีการจัดการอ่านเพื่อระลึกถึงความทรงจำของ Tynyanov

ประเภท. ในครอบครัวของแพทย์ ในปี 1904-12 เขาเรียนที่โรงยิม Pskov ในปี 1912 เขาเข้าสู่ประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ คณะมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาศึกษาในการสัมมนาพุชกิน S. Vengerov ฟังการบรรยายของ A. Shakhmatov, I. Baudouin de Courtenay ในบรรดาเพื่อนร่วมมหาวิทยาลัย ได้แก่ M. Azadovsky, Yu. Oksman, N. Yakovlev และคนอื่น ๆ รายงาน " แหล่งวรรณกรรม"ความตายของกวี" "(พิมพ์ครั้งแรก: คำถามวรรณกรรม 2507 ฉบับที่ 10 ส. 98-106) และรายงานเรื่อง "Stone Guest" ของพุชกิน ในช่วงปีที่ผ่านมาเธอยังเขียน งานใหญ่เกี่ยวกับ V. Kuchelbecker ต้นฉบับที่ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ ในปี 1916 T. แต่งงานกับน้องสาวของเพื่อนของเขาที่โรงยิม Pskov L. Zilber - Elena

ในตอนท้ายของมหาวิทยาลัยในปี 2461 T. ถูกทิ้งไว้โดย S. Vengerov ที่แผนกภาษารัสเซีย สว่างไสวเพื่อทำงานทางวิทยาศาสตร์ต่อไป ในปีเดียวกัน เขาได้พบกับ V. Shklovsky และ B. Eichenbaum และเข้าร่วม Society for the Study of Poetry

ทิช. ภาษา (OPOYAZ) การมีส่วนร่วมซึ่งมีบทบาทอย่างมากในชะตากรรมของ T. ในฐานะนักวิทยาศาสตร์ จากปีพ. ศ. 2464 และเป็นเวลา 10 ปีที่เขาสอนที่สถาบันประวัติศาสตร์ศิลปะโดยบรรยายเกี่ยวกับภาษารัสเซีย บทกวี จนกระทั่งปี 1924 เขารวมงานด้านวิทยาศาสตร์และการสอนเข้ากับการบริการในองค์การคอมมิวนิสต์สากลในฐานะนักแปล จากนั้นในสำนักพิมพ์แห่งรัฐในฐานะนักพิสูจน์อักษร

เผยแพร่ครั้งแรก ผลงานของ ต. - ศิลปะ "Dostoevsky และ Gogol (เกี่ยวกับทฤษฎีล้อเลียน)" เขียนในปี 2462 และเผยแพร่ในปี 2464 เอ็ด ในซีรีส์ Opoyazov "คอลเลกชันเกี่ยวกับทฤษฎีภาษากวี" การเปรียบเทียบความแตกต่างทางโวหารอย่างระมัดระวังระหว่างนักเขียนสองคนทำให้นักวิชาการได้ข้อสรุปที่ชัดเจนว่ามีหลักการของ "การขับไล่" อยู่ การพัฒนาและเป็นกฎวัตถุประสงค์: "... ความต่อเนื่องทางวรรณกรรมใด ๆ คือประการแรกคือการต่อสู้การทำลายสิ่งเก่าทั้งหมดและการสร้างองค์ประกอบเก่าใหม่" ("กวีนิพนธ์ประวัติศาสตร์วรรณกรรมภาพยนตร์" // เตรียม โดย E. Toddes, M. Chudakova, A. Chudakova, Moscow, 1977, p. 198) ตำแหน่งนี้กลายเป็นแนวคิดทั่วไปของงานทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดของ T. ซึ่งเป็นรากฐานของวรรณกรรมเชิงทฤษฎีและประวัติศาสตร์ของเขา แนวคิด

ในชั้น 1 20 วินาที ต. เขียนงานเกี่ยวกับ A. Pushkin จำนวนหนึ่งและจุดไฟ การต่อสู้ในยุคของเขา: "Archaists and Pushkin", "Pushkin and Tyutchev", "Imaginary Pushkin" อยู่ที่ไหน บทบาทของมหากวีได้รับการเปิดเผยในรูปแบบใหม่อย่างเป็นรูปธรรมและถูกต้อง ในงานศิลปะ เกี่ยวกับ F. Tyutchev และ N. Nekrasov, A. Blok และ V. Bryusov ชัดเจนในประวัติศาสตร์ ลักษณะของกวี ความคิดริเริ่มที่เป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาถูกกำหนด ในปีพ. ศ. 2466 G. ได้จัดทำวรรณกรรมเชิงทฤษฎีหลักของเขาเสร็จ งาน - "ปัญหาความหมายของข้อ" เอ็ด ในปี 1924 หนังสือชื่อ "ปัญหาภาษากวี". ในหนังสือเล่มนี้ มีการเปิดเผยความแตกต่างตามธรรมชาติระหว่างร้อยกรองและร้อยแก้ว ความหมายเฉพาะของ "คำร้อยกรอง" ถูกเปิดเผย ในงานศิลปะ "ข้อเท็จจริงทางวรรณกรรม" (พ.ศ. 2467) เสนอคำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามที่ว่า "วรรณกรรมคืออะไร" ("การสร้างคำพูดแบบไดนามิก") อธิบายความเชื่อมโยงที่แท้จริงของศิลปิน ปรากฏการณ์กับโลกตะวันออก ภาษาถิ่นของปฏิสัมพันธ์ระหว่างประเภทและรูปแบบ "สูง" และ "ต่ำ"

ปรากฏในวารสารเป็นเล่ม นักวิจารณ์ ต. รวมความเป็นวิทยาศาสตร์เข้าไว้ด้วยกัน แนวทางที่เฉียบแหลมของความทันสมัย ​​คำศัพท์เฉพาะทางที่มีคำอุปมาอุปไมยและคำพังเพยขัดเกลา ในงานศิลปะ "วรรณกรรมวันนี้" (รัสเซียร่วมสมัย 2467 ฉบับที่ 1) ร้อยแก้วแห่งการเริ่มต้น 20 วินาที แสดงเป็น ระบบที่สมบูรณ์ในศิลปะ "ช่วงเวลา" (Ibid. 1924. No. 4) นำเสนอภาพพาโนรามาของกวีนิพนธ์ที่น่าเชื่อถือลักษณะที่แสดงออกและกว้างขวางของงานของ A. Akhmatova, B. Pasternak, O. Mandelstam, V. Mayakovsky และปรมาจารย์บทกวีอื่น ๆ . วิกฤต การประเมินของ T. ขึ้นอยู่กับสัญชาตญาณของคำทำนายและเกณฑ์ทางวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน: T. พิจารณางานของผู้ร่วมสมัยของเขาในระบบเดียวของวิวัฒนาการทางวรรณกรรม ภาพสเก็ตช์ของนิตยสารที่ไฮเปอร์โบลิกและแดกดันจำนวนมาก ("Notes on Western Literature", "Cinema - the Word - Music", "Retrenchment", "Magazine, Critic, Reader and Writer") ซึ่งลงนามในระหว่างการตีพิมพ์ด้วยนามแฝง J. Van Wesen เป็นการทดลองโดยธรรมชาติ: T. พัฒนาที่นี่ในรูปแบบที่กระชับอย่างยิ่งของฟรีและเป็นอิสระจากวิกฤต งบ

ในปี 1924 T. ได้รับคำสั่งจากสำนักพิมพ์ Kubuch ให้เขียนแผ่นพับยอดนิยมเกี่ยวกับKüchelbecker เมื่อรับงานนี้ T. ก็เขียนนวนิยายเรื่อง "Kyukhlya" (พ.ศ. 2468) โดยไม่คาดคิดในเวลาอันสั้นซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของชะตากรรมของผู้เขียนของผู้แต่ง ฟื้นคืนชีวิตให้กวี Decembrist ที่ถูกลืมครึ่งหนึ่งให้กับคนรุ่นราวคราวเดียวกันโดยใช้เนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงมากมาย T. ได้รับความถูกต้องทางอารมณ์ด้วยการคาดเดาที่ใช้งานง่าย "เมื่อเอกสารสิ้นสุดลง ฉันจะเริ่มต้นที่นั่น" ในเวลาต่อมา เขาระบุในบทความของ ส. "เราเขียนอย่างไร" (1930) วิธีการของเขาในการทำความเข้าใจอย่างสร้างสรรค์ในประวัติศาสตร์ จากช่วงเวลานี้ T. เริ่มรวมกัน งานทางวิทยาศาสตร์ด้วยวรรณกรรมค่อย ๆ ดึงดูดมากขึ้นเรื่อย ๆ กิจกรรมสร้างสรรค์. คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างศาสตร์และศิลป์ในงานของ ต. ยังเป็นประเด็นถกเถียงมาจนถึงทุกวันนี้ นักวิจัยและนักท่องจำบางคนพูดถึง "การต่อต้านแบบเปิด" ของหลักการทั้งสองนี้ (Antokolsky P.G. ความรู้และนิยาย // ความทรงจำของ Yu. Tynyanov: ภาพบุคคลและการประชุม M. , 1983. P. 253) คนอื่น ๆ ปกป้องตำแหน่งของการแยกกันไม่ออก T . -นักวิทยาศาสตร์จาก T. -artist (Eihenbaum B.M. Creativity of Yu. Tynyanov // Ibid., pp. 210-223) อย่างไรก็ตาม มีอีกหนึ่งคำตอบที่เป็นไปได้ที่นี่: T. รู้วิธีที่จะเป็นทั้งนักวิทยาศาสตร์ที่ "บริสุทธิ์" ซึ่งไม่ยอมให้ความคิดและมโนทัศน์เป็นเรื่องแต่ง และเป็นศิลปินนักประดิษฐ์ที่เป็นอิสระจากโซ่ตรวนของตรรกะที่เข้มงวด และอีกอย่าง เขา ยังรู้วิธีผสมผสานวิทยาศาสตร์กับวรรณคดี - ที่นั่นมีเหตุผลและมีประสิทธิภาพ

ในปี 1927 T. จบนวนิยายเรื่อง A. Griboedov "The Death of Vazir-Mukhtar" - ผลิต, V. ซึ่งศิลปิน หลักการของผู้เขียน มุมมองของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และความทันสมัยได้รับการสะท้อนอย่างเต็มที่ T. ไม่ได้ตั้งเป้าหมายการศึกษาที่เป็นประโยชน์กับตัวเอง: ประวัติของ Vazir-Mukhtar ไม่ได้เป็น "ชีวประวัติ" ระดับประถมศึกษาของ Griboyedov ต. มักจะหันไปใช้ศิลปะ การแปลงข้อเท็จจริง สร้างสรรค์อย่างหมดจด เวอร์ชันของเหตุการณ์ (เช่น บรรยายเรื่องรักๆ ใคร่ๆ ของ Griboyedov กับภรรยาของ F. Bulgarin) อย่างไรก็ตาม การคาดเดาของผู้เขียนบางคนพบท่าเรือในภายหลัง การยืนยัน (การมีส่วนร่วมของผู้หลบหนีจากรัสเซียที่นำโดย Samson Khan ในการสู้รบกับกองทหารรัสเซียในด้านของเปอร์เซีย บทบาทที่ร้อนแรงของนักการทูตอังกฤษในการพ่ายแพ้ของภารกิจรัสเซีย) อย่างไรก็ตามสิ่งสำคัญใน "The Death of Vazir-Mukhtar" คือศิลปินที่พัฒนาอย่างต่อเนื่อง การเปรียบเทียบ "ศตวรรษปัจจุบัน" กับ "ศตวรรษที่ผ่านมา" การเปิดเผยสถานการณ์ชั่วนิรันดร์ของ "ความวิบัติจากปัญญา" ซึ่งบุคคลที่มีความคิดจะพบว่าตัวเองอยู่ในรัสเซียอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้น Griboyedov ในรูปของ T. จึงเข้ามา ความเหงาที่น่าเศร้าโครงการของเขาในการเปลี่ยนแปลงคอเคซัสถูกปฏิเสธโดยทั้งเจ้าหน้าที่ของรัฐและผู้หลอกลวง I. Burtsev ที่ถูกเนรเทศ เจ้าหน้าที่มองว่า Griboyedov เป็นนักคิดอิสระที่อันตราย ในขณะที่พวกหัวก้าวหน้ามองว่าเขาเป็นนักการทูตผู้มั่งคั่งใน "เครื่องแบบปิดทอง" แน่นอนว่าสถานการณ์ที่น่าทึ่งนี้ฉายให้เห็นถึงชะตากรรมของ T. เองและพรรคพวก: ความผิดหวังในเสียงคำราม อุดมคติการล่มสลายของวงวิทยาศาสตร์ opoyazovsky และความเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินต่อไป การทำงานเป็นทีมภายใต้การควบคุมทางอุดมการณ์ ในปีพ. ศ. 2470 T. เขียนถึง V. Shklovsky: "เรามีความเศร้าโศกอยู่ในใจแล้วฉันกล้าที่จะพูดเรื่องนี้เกี่ยวกับเราประมาณสามหรือสี่คน มีเพียงเครื่องหมายคำพูดเท่านั้นที่ขาดหายไป และนั่นคือประเด็นทั้งหมด ตรงไปที่เปอร์เซีย

ปรัชญาลึก. โศกนาฏกรรมของ "ความตายของ Vazir-Mukhtar" ทำให้เกิดปฏิกิริยาที่ค่อนข้างเย็นจากนักวิจารณ์ "เสียงโน้ตในนวนิยายสำหรับ วรรณคดีโซเวียตไม่คาดฝัน นวนิยายเรื่องนี้แตกสลายด้วยหนึ่งในรากฐานที่สำคัญที่สุดของวรรณกรรมโซเวียต: ด้วยความต้องการที่ชัดเจนสำหรับการมองโลกในแง่ดีทางประวัติศาสตร์ "(Belinkov A. V. Yuri Tynyanov. 2nd ed. M. , 1965. P. 303) ผิดปกติสำหรับโซเวียต วรรณกรรม Canon เป็นและการตัดสินใจโวหารของนวนิยาย, ความพิลึกพิลั่นและอุปมาอุปไมยที่แสดงออก, ลักษณะที่เป็นจังหวะของคำพูดของผู้แต่ง, บางครั้งก็ชวนให้นึกถึงกลอนฟรี (โดยเฉพาะอย่างยิ่งคือบทนำที่เปิดนวนิยาย) ต. ในฐานะนักทฤษฎีภาพยนตร์ (เขียนในปี พ.ศ. 2469-27, บทความ "On the Script", "On the Plot and Fabula in Cinema", "On the Fundamentals of Cinema" ฯลฯ) และเป็นผู้เขียนบท [สคริปต์สำหรับภาพยนตร์เรื่อง The Overcoat" โดย N. Gogol, 1926; ภาพยนตร์เรื่อง Decembrists "S. V. D. "(" Union of the Great Cause "), 1927 โดยความร่วมมือกับ Y. Oksman] แนวคิดของเรื่อง "ร้อยโท Kizhe" (1927) เดิมทีคิดว่าเป็นสคริปต์สำหรับภาพยนตร์เงียบ (the เรื่องราวในเวอร์ชันหน้าจอได้ดำเนินการในภายหลังในปี พ.ศ. 2477 พล็อตเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ได้รับการพัฒนาอย่างแปลกประหลาดโดย T. ในรูปแบบสากลของอาชีพการบริการในสภาพชีวิตทางการเมืองของรัสเซีย การแสดงออกของ "ร้อยโท Kizhe" กลายเป็นปีก

ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในฐานะนักเขียนร้อยแก้ว T. ยังคงทำงานวรรณกรรมโดยพยายามสรุปประสบการณ์การวิจัยของเขาเพื่อกำหนดหลักการวิธีการของวิทยาศาสตร์แห่งอนาคต ในปี 1927 เขาตีพิมพ์ Art "เกี่ยวกับวิวัฒนาการทางวรรณกรรม" ซึ่งเขาได้ร่างระเบียบวิธีอันเป็นประโยชน์สำหรับการศึกษาจุดไฟ และ "อันดับ" ทางสังคมในการโต้ตอบของพวกเขา

วี. ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2471 T. เดินทางไปเบอร์ลินเพื่อรับการรักษา จากนั้นพบกับ R. Yakobson ที่ปราก โดยวางแผนร่วมกับเขาในการเริ่มต้น OPOYAZ อีกครั้ง ผลการประชุมเป็นวิทยานิพนธ์ร่วมกัน เรื่อง "ปัญหาการเรียนวรรณคดีและภาษา" ในปี พ.ศ. 2472 ส. ศิลปะ. ต. "นักโบราณคดีและนักประดิษฐ์" - ผลจากวิทยาศาสตร์และวิพากษ์ของเขา ทำงานมา9ปี. ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2474 ต. ได้เข้าร่วมอย่างแข็งขันในงานหนังสือชุด "The Poet's Library" ในยุค 30 ต. ยังคงมีส่วนร่วมในชีวประวัติของ Pushkin, Griboyedov, Kuchelbeker แต่ศิลปินเห็นได้ชัดว่างานของเขามาก่อน ร้อยแก้ว. นี่ไม่ใช่การทรยศต่อวิทยาศาสตร์: ระบบวิธีการที่พัฒนาโดย T. นั้นมีไว้สำหรับการพัฒนารายละเอียดเป็นเวลาหลายปีเพื่อความต่อเนื่องในวงกว้าง งานส่วนรวม. นับได้ในยุค 30 ไม่จำเป็นการอุทธรณ์อย่างกว้างขวางของวิทยาศาสตร์โลกต่อแนวคิดของ T. เริ่มขึ้นในยุค 60-70 เท่านั้น อย่างไรก็ตาม T. ในยุค 30 ความคิดร้อยแก้วที่มีแนวโน้มปรากฏขึ้นพร้อมกับการนำไปใช้ซึ่งเขาต้องรีบเร่ง (T. รู้เกี่ยวกับความเจ็บป่วยที่รักษาไม่หายของเขา) และอีกมากมายที่ยังไม่บรรลุผล

ส่วนสำคัญของงานสร้างสรรค์หลายแง่มุมของ T. ถูกจุดขึ้น การแปล ในปี พ.ศ. 2470 ส. "Satires" ของ G. Heine และในปี 1932 บทกวีของเขาเอง "Germany. The Winter's Tale" ในการแปลของ T. หนังสือเหล่านี้มีการเปิดเผยบทกวีอย่างไม่ต้องสงสัย พรสวรรค์ของต. ไฮน์ใกล้เคียงกับต. เฉลียวฉลาดเชิงวิเคราะห์ การประชดกัดกร่อน บวกกับความจริงจังที่ซ่อนอยู่ ความเต็มใจที่กล้าหาญที่จะเข้าใจผิด อิสระจากความหยาบคายและความลึกซึ้งที่โอ้อวด ในชะตากรรมของ Heine ที่ทำงานทั้งๆ โรคที่รักษาไม่หาย, ต. เห็นต้นแบบแห่งโชคชะตาของตนเอง. ทั้งหมดนี้ให้เหตุผลในการพิจารณาเขา เนื้อเพลงที่สี่ "Eternal Companion" T. - พร้อมด้วย Pushkin, Griboyedov และ Kuchelbeker

จุดสุดยอดของภาพสะท้อนอันน่าเศร้าของ T. ใน Rus ประวัติศาสตร์กลายเป็น pov "หุ่นขี้ผึ้ง" (2474) เมื่อเข้าสู่ยุค Petrine ผู้เขียนเริ่มเล่าเรื่องด้วยการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิ จากนั้นมุ่งความสนใจไปที่ชีวิต คนธรรมดาซึ่งชะตากรรมกลายเป็นความขัดแย้งที่เชื่อมโยงกับหนึ่งในภารกิจของซาร์นักปฏิรูป: ทหารมิคาอิลยอมจำนนยาคอฟน้องชายของเขาที่แปลกประหลาดต่อ Kunstkamera ในฐานะพิพิธภัณฑ์ "สัตว์ประหลาด" B. Eihenbaum เห็นอย่างถูกต้องในเนื้อเรื่องของเรื่อง "การมีอยู่ของอุดมการณ์และศิลปะของพุชกิน" นักขี่ม้าสีบรอนซ์"" (ความคิดสร้างสรรค์ของ Yu. Tynyanov. P. 220) ในการนี้จะต้องเพิ่มว่าในเรื่องราวของ T. สีสันที่น่าเศร้ามีความเข้มข้นและในการพัฒนาภาพลักษณ์ของ Peter ลวดลายของผีก็มีความโดดเด่น “ปรัชญาของเรื่องเป็นปรัชญาที่กังขา ปรัชญาของความไร้สมรรถภาพของผู้คนเมื่อเผชิญกับ กระบวนการทางประวัติศาสตร์"(Tsyrlin L. Tynyanov - นักเขียนนิยาย L. , 1935. S. 303) "หุ่นขี้ผึ้ง" เป็นคำอติพจน์ของมุมมองประวัติศาสตร์ที่น่าเศร้ามุมมองที่ไม่รวมอุดมคติของทั้ง "ยอด" และ " ก้นบึ้ง" บรรทัดฐานของการทรยศและการบอกเลิกทั่วไปที่พัฒนาโดยผู้เขียนเกี่ยวกับเนื้อหาของเหตุการณ์ในศตวรรษที่ 18 มีความสัมพันธ์บางอย่างกับยุคของการสร้างเรื่องราว ราวกับว่ากำลังคร่อมด้านพลวัตของมัน "คนหุ่นขี้ผึ้ง " และวันนี้เป็นการทดสอบสำหรับผู้อ่าน - การทดสอบข้อสงสัยที่ลึกที่สุดซึ่งรวมเอาความรู้สึกของการลงโทษและความสิ้นหวังอย่างแท้จริง มุมมองนี้ไม่ได้เสแสร้งว่าเป็นความจริงเพียงอย่างเดียว แต่แน่นอนว่าจำเป็นต้องมีศิลปะ การเสริมแรง

อีกหนึ่งศิลปิน แนวคิดนี้ถูกเปิดเผยในเรื่องสั้นเรื่อง "Juvenile Vitushishnikov" (1933) ซึ่งมีแนวคิดเรื่องโอกาสซึ่งมักมีพื้นฐานมาจากเหตุการณ์สำคัญๆ จากเรื่องราวที่เกิดขึ้น นิโคลัสที่ 1 ปรากฏตัวเป็นของเล่นในมือแห่งโชคชะตา และการพบกันโดยบังเอิญของซาร์กับวัยรุ่นผู้ซื่อสัตย์ในเนื้อเรื่องเต็มไปด้วยเรื่องราวในตำนานมากมายที่แทนที่โดยสิ้นเชิง สาระสำคัญที่แท้จริงเกิดอะไรขึ้น. การประชดประชันแบบเดียวกันนั้นเต็มไปด้วยร้อยแก้วขนาดเล็กของ T. ซึ่งเขาตั้งใจที่จะรวมเข้าไว้ในซีรีส์ Moral Stories

แรกเริ่ม. 30 วินาที ต. ตั้งครรภ์เป็นศิลปินที่ยอดเยี่ยม แยง. เกี่ยวกับพุชกินซึ่งเขานิยามตัวเองว่าเป็น "มหากาพย์เกี่ยวกับการเกิดการพัฒนาความตายของกวีแห่งชาติ" (Kaverin V. , Novikov Vl. วิสัยทัศน์ใหม่ / / หนังสือเกี่ยวกับ Yuri Tynyanov. M. , 1988. P. 234) ในปีพ. ศ. 2475 เขาเริ่มทำงานในเรื่องราวเกี่ยวกับบรรพบุรุษของพุชกิน - "ฮันนิบาล" สามารถเขียนบทนำและบทที่ 1 ได้ แต่เป็นไอสต์ เห็นได้ชัดว่าการวิ่งนั้นยิ่งใหญ่เกินไปและ T. ก็เริ่มเขียนนวนิยายเกี่ยวกับพุชกินอีกครั้งทำให้เป็นจุดเริ่มต้นของปี 1800 ตอนที่ 1 รัม ("วัยเด็ก") สาธารณะ ในปี พ.ศ. 2478 ครั้งที่ 2 ("สถานศึกษา") - ในปี พ.ศ. 2479-37 ในส่วนที่ 3 ("เยาวชน") T. ทำงานแล้วป่วยมาก - ครั้งแรกในเลนินกราดและจากนั้นในการอพยพในระดับการใช้งาน ในปี 1943 เธอได้รับการตีพิมพ์ ใน "แบนเนอร์". เรื่องราวของชะตากรรมของพุชกินมาถึงปี 1820 "งานถูกขัดจังหวะอาจอยู่ในสามครั้งแรก" (Shklovsky V. B. City of our Youth // Recollection of Yu. Tynyanov. P. 36)

แม้ว่านวนิยายเรื่องนี้จะไม่สมบูรณ์ แต่ก็ถูกมองว่าเป็นงานแบบองค์รวม เกี่ยวกับวัยเด็กและเยาวชนของกวีซึ่งเป็นส่วนสำคัญของไตรภาคของ T. เกี่ยวกับ Kuchelbeker, Griboyedov และ Pushkin การก่อตัวทางจิตวิญญาณของพุชกินนั้นแสดงโดย T. ในบริบทกว้าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับชะตากรรมของคนอื่น ๆ อีกมากมาย คือ หรือ ต. ตัวเลข การสร้างองค์ประกอบภาพแบบพาโนรามาหลายแง่มุม T. ไม่ใช้คำอธิบายที่มีรายละเอียดยาวใดๆ หรือใช้ระยะเวลาวากยสัมพันธ์ที่ยาวนาน นวนิยายเรื่องนี้เขียนในลักษณะที่กระชับและมีชีวิตชีวา ใกล้เคียงกับร้อยแก้วของพุชกิน ตรงกันข้ามกับการประชดประชันของ "ความตายของ Vazir-Mukhtar" อารมณ์ขันเบา ๆ มีชัยเหนือที่นี่ ในพุชกินวัยเยาว์ผู้เขียนเน้นย้ำถึงความรักในชีวิต ความหลงใหล แรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์ที่กระตือรือร้น ในส่วนสุดท้ายของนวนิยาย T. ได้พัฒนาสิ่งที่เขาแสดงในชีวประวัติทางประวัติศาสตร์อย่างมีศิลปะ ศิลปะ. "ความรักนิรนาม" (1939) เป็นสมมติฐานเกี่ยวกับความรักของพุชกินที่มีต่ออี. คารามซีนาซึ่งผ่านมาทั้งชีวิตของพุชกิน สิ่งที่น่าสมเพชของนวนิยายเรื่องนี้สอดคล้องกับสูตรของ Blok "ชื่อที่ร่าเริงคือพุชกิน" และอารมณ์ในแง่ดีของมันไม่ได้เป็นการยอมจำนนต่อ "ข้อกำหนดของยุค": เมื่อเล่าถึงชะตากรรมต่อไปของฮีโร่ ผู้เขียนเห็นได้ชัดว่า ไม่สามารถหลีกเลี่ยงน้ำเสียงที่น่าเศร้าได้

ระหว่างการอพยพ ต. ยังเขียนเรื่องเกี่ยวกับโอเทคอีกสองเรื่อง สงครามปี 1812 - "นายพล Dorokhov" และ "หมวกแดง" (เกี่ยวกับผู้บัญชาการ Y. Kulnev) ในปี 1943 เขาถูกย้ายไปมอสโคว์ ซึ่งเขาเสียชีวิตในโรงพยาบาลเครมลิน เขาถูกฝังที่สุสาน Vagankovsky

เส้นทางของ T. ในฐานะนักเขียนและนักวิจารณ์วรรณกรรมนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะในภาษารัสเซีย และประสบการณ์วัฒนธรรมโลกจากการผสมผสานอย่างลงตัวระหว่างศิลปะและวิทยาศาสตร์

Cit.: Cit.: ใน 3 เล่ม / Vst. ศิลปะ. B. Kostelyanets. ม., 2502; Cit.: In 2 vol. L., 1994.

ประเด็น: Stepanov N. L. [ที่นี่ ศิลปะ. ] // Tynyanov Yu. N. ปัญหาของบทกวี ภาษา: บทความ. ม., 2508; ยูริ ไทยานอฟ นักเขียนและนักวิทยาศาสตร์: Vosp. ภาพสะท้อน การประชุม ม., 2509; Tynyanovsky Sat.: ใน 6 ฉบับ ริกา 2527-41; Chukovsky N. K. Lit ตอบ ม., 2532; Nemzer A. Lit-ra กับประวัติศาสตร์ // มิตรภาพของผู้คน 2534. ครั้งที่ 6; โนวิคอฟ วี. ไอ. [Vst. ศิลปะ. ความคิดเห็น. ]//อ้างอิง ข้อเท็จจริง/เปรียบเทียบ O. I. Novikova ม., 2536; โนวิคอฟ วีแอล "วิบัติจาก Wit เรามีแล้ว ... ": จดหมายถึง Yuri Tynyanov// โลกใหม่. 2537. ครั้งที่ 10; Nemzer A. Karamzin - พุชกิน: หมายเหตุเกี่ยวกับเหล้ารัม ยู. เอ็น. ไทยานอฟ//Lotmanovskiy sb. ม., 2538. ฉบับที่. 1; Weinstein M. Tynianov: le conception de contemporaneite et ses enjeux//วรรณกรรม 2537. ฉบับที่ 95; Tynianov ou la บทกวีของความสัมพันธ์. ปารีส 2539

V. I. โนวิคอฟ

ซิท อ้างจาก: นักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 20 พจนานุกรมชีวประวัติ. ม.: สารานุกรมรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่; Rendezvous-AM, 2000, เอสเอส 697-699