คน “ใหม่” และ “เก่า” ในนิยาย จะทำอย่างไร? (เชอร์นิเชฟสกี้ เอ็น.จี.) ผู้คนใหม่ในนวนิยายของ Chernyshevsky จะทำอย่างไร

ในนวนิยายของ G.N. Chernyshevsky สถานที่พิเศษเป็นของคนที่เรียกว่า "คนใหม่" พวกเขาอยู่ระหว่างคนธรรมดาที่หมกมุ่นอยู่กับผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัว (Marya Alekseevna) และบุคคลพิเศษในยุคปัจจุบัน - Rakhmetov
"คนใหม่" ของ Chernyshevsky ไม่ได้อยู่ในโลกเก่าอันมืดมนอีกต่อไป แต่พวกเขายังไม่ได้เข้าสู่โลกอื่น Vera Pavlovna, Kirsanov, Lopukhov และ Mertsalovs พบว่าตนเองอยู่ในขั้นกลางนี้ ฮีโร่เหล่านี้ได้แก้ไขปัญหาครอบครัวและชีวิตทางสังคมในวิธีที่แตกต่างออกไปแล้ว พวกเขาค่อยๆ ละทิ้งแบบแผนของโลกเก่า และเลือกเส้นทางการพัฒนาของตนเอง เพื่อกำหนดเส้นทางการพัฒนาดังกล่าว ซึ่งประกอบไปด้วย การอ่าน การสังเกตชีวิต “ไม่ต้องเสียสละ ไม่ต้องถามความยากลำบาก…” วีรบุรุษ “ระดับกลาง” ชอบเส้นทางการพัฒนาทางปัญญาที่สงบสุข การตื่นรู้ของความธรรมดา บุคคลซึ่งคนส่วนใหญ่สามารถเข้าถึงได้ ที่ระดับความสูงที่ Vera Pavlovna, Kirsanov, Lopukhov ยืน "ทุกคนต้องยืนสามารถยืนได้" และสิ่งนี้สามารถทำได้โดยไม่ต้องเสียสละหรือความยากลำบาก

อย่างไรก็ตาม Chernyshevsky รู้ดีว่านอกเหนือจากการพัฒนา การอ่าน และการสังเกตชีวิตแล้ว การต่อสู้อย่างกล้าหาญกับเผด็จการและเผด็จการก็เป็นสิ่งจำเป็น ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและการแสวงหาผลประโยชน์ “เส้นทางประวัติศาสตร์” G.N. Chernyshevsky - ไม่ใช่ทางเท้าของ Nevsky Prospekt; มันผ่านทุ่งนาไปหมด บางทีก็เต็มไปด้วยฝุ่น บางทีก็สกปรก บางทีก็ผ่านหนองน้ำ บางทีก็ผ่านป่า ใครก็ตามที่กลัวฝุ่นปกคลุมและรองเท้าบู๊ตสกปรกไม่ควรเข้าร่วมกิจกรรมสาธารณะ”
ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าไม่ใช่ทุกคนที่พร้อมสำหรับการต่อสู้เช่นนี้ ดังนั้น Chernyshevsky จึงแบ่ง "คนใหม่" ออกเป็น "ธรรมดา" (Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna, Mertsalovs, Polozova) และ "พิเศษ" (Rakhmetov "ผู้หญิงไว้ทุกข์", "ชายอายุประมาณสามสิบ")

บัตรประจำตัวของทั้งสองประเภทนี้ในหมู่ อักขระเชิงบวกนวนิยายเรื่องนี้มีเหตุผลทางปรัชญาและประวัติศาสตร์สังคมของตัวเอง แต่ผู้เขียนไม่ได้เปรียบเทียบคน "พิเศษ" กับคน "ธรรมดา" ผู้นำขบวนการปฏิวัติกับบุคคลธรรมดา แต่สรุปความเชื่อมโยงระหว่างพวกเขา ดังนั้น Lopukhov จึงช่วย Vera Pavlovna จาก การแต่งงานที่ไม่เท่าเทียมกันสร้างครอบครัวกับเธอบนพื้นฐานเสรีภาพ ความเข้าใจ และความไว้วางใจซึ่งกันและกัน นางเอกเองก็ไม่อยากมีชีวิตเหมือนแม่ของเธอ Marya Alekseevna เธอไม่ต้องการที่จะมีชีวิตอยู่กับคำโกหก ความเห็นแก่ตัว และการดิ้นรนเพื่อการดำรงอยู่ตลอดเวลาไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ดังนั้นใน Lopukhov เธอจึงพบความรอด
เหล่าฮีโร่แต่งงานกันโดยสมมติ พวกเขากำลังจัดงานของพวกเขา กิจกรรมทางเศรษฐกิจ. Vera Pavlovna เริ่มเวิร์คช็อปเย็บผ้าและจ้างช่างตัดเสื้อที่อาศัยอยู่ด้วยกัน อธิบายรายละเอียดกิจกรรมของ Vera Pavlovna ในการประชุมเชิงปฏิบัติการ G.N. Chernyshevsky เน้นย้ำ ตัวละครใหม่ความสัมพันธ์ระหว่างคนงานกับนายหญิง สิ่งเหล่านี้ไม่ได้มีลักษณะทางเศรษฐกิจมากนักเนื่องจากตั้งอยู่บนพื้นฐานของการบรรลุเป้าหมายร่วมกัน การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และทัศนคติที่ดีต่อกัน

บรรยากาศในเวิร์คช็อปชวนให้นึกถึงครอบครัว ผู้เขียนเน้นย้ำว่า Vera Pavlovna จึงช่วยหลายข้อกล่าวหาของเธอจากความตายและความยากจน (เช่น Masha ซึ่งต่อมากลายเป็นสาวใช้ของเธอ) ที่นี่เราเห็นความสำคัญอันยิ่งใหญ่ของ G.N. Chernyshevsky มอบหมายบทบาทของแรงงาน ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ งานทำให้บุคคลมีเกียรติ ดังนั้น "คนใหม่" ควรมุ่งมั่นที่จะกำกับงานของตนเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น ดังนั้นจึงปกป้องพวกเขาจากอิทธิพลที่เป็นอันตรายของตัณหาในการทำลายล้าง ในขอบเขตของกิจกรรมของคน "ธรรมดา" Chernyshevsky ได้รวมงานด้านการศึกษาไว้ด้วย โรงเรียนวันอาทิตย์อ่า (การสอนของ Kirsanov และ Mertsalov ในกลุ่มคนงานเย็บผ้า) ในกลุ่มนักเรียนขั้นสูง (Lopukhov อาจใช้เวลาพูดคุยกับนักเรียนหลายชั่วโมง) ที่สถานประกอบการโรงงาน (ชั้นเรียนของ Lopukhov ในสำนักงานโรงงาน)

ชื่อของ Kirsanov มีความเกี่ยวข้องกับพล็อตเรื่องการปะทะกันระหว่างแพทย์ทั่วไปกับ "เอซ" ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การปฏิบัติส่วนตัว- ในตอนของการรักษา Katya Polozova รวมถึงธีม กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์. การทดลองของเขาเกี่ยวกับการผลิตโปรตีนเทียมได้รับการต้อนรับจาก Lopukhov ว่าเป็น "การปฏิวัติที่สมบูรณ์ในคำถามทั้งหมดเกี่ยวกับอาหารตลอดชีวิตของมนุษยชาติ"
ฉากเหล่านี้สะท้อนถึงมุมมองสังคมนิยมของนักเขียน แม้ว่าเวลาจะแสดงให้เห็นว่าในหลาย ๆ ด้านพวกเขากลายเป็นยูโทเปียและไร้เดียงสา ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้เชื่ออย่างลึกซึ้งในบทบาทที่ก้าวหน้าของพวกเขา ในเวลานั้น การเปิดโรงเรียนวันอาทิตย์ ห้องอ่านหนังสือ และโรงพยาบาลสำหรับคนยากจนแพร่หลายในหมู่เยาวชนหัวก้าวหน้า

ดังนั้น G.N. Chernyshevsky สังเกตได้อย่างแม่นยำและสะท้อนถึงแนวโน้มเชิงบวกใหม่ ๆ ของยุคนั้นโดยใช้ตัวอย่างการประชุมเชิงปฏิบัติการของ Vera Pavlovna “คนใหม่” ในนวนิยายของเขาแก้ไขความขัดแย้งส่วนตัวภายในครอบครัวแตกต่างกัน แม้ว่าภายนอกครอบครัวของพวกเขาจะดูเจริญรุ่งเรือง เป็นมิตร และค่อนข้างประสบความสำเร็จ แต่ในความเป็นจริงแล้ว ทุกอย่างแตกต่างออกไป Vera Pavlovna เคารพสามีของเธอมาก แต่ไม่เคยรู้สึกอะไรกับเขาอีกแล้ว นางเอกก็ตระหนักเรื่องนี้โดยไม่คาดคิดเมื่อพบกัน เพื่อนที่ดีที่สุดสามีของเธอ - เคอร์ซานอฟ พวกเขาช่วยกันดูแล Lopukhov ในช่วงที่เขาป่วย

Vera Pavlovna มีความรู้สึกที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับ Kirsanov มาหาเธอ รักแท้ซึ่งทำให้เธอตกอยู่ในความสับสนอย่างยิ่ง แต่ในตอนนี้กลับไม่ได้แสดงบทบาทสำคัญ เรื่องราวความรักระหว่าง Kirsanov และ Vera Pavlovna และการกระทำของ Lopukhov เขาไม่อยากยุ่งเกี่ยวกับความสุขของภรรยาเขาไม่สามารถสร้างครอบครัวด้วยการโกหกได้ ดังนั้นเขาจึงถอนตัวและฆ่าตัวตายเช่นเดียวกับผู้ชายที่แท้จริงในยุคปัจจุบัน

Lopukhov กระทำการที่กล้าหาญเช่นนี้เพราะเขาไม่ต้องการทำให้ภรรยาของเขาไม่มีความสุขหรือเป็นสาเหตุแห่งความทรมานทางศีลธรรมของเธอ Vera Pavlovna ไม่สามารถปลอบใจได้เป็นเวลานาน มีเพียง Rakhmetov เท่านั้นที่สามารถชุบชีวิตเธอขึ้นมาได้ ไม่มีอุปสรรคต่อการพัฒนาความรักต่อ Kirsanov เป็นผลให้ฮีโร่ของ Chernyshevsky สร้างขึ้น ครอบครัวที่แท้จริงไม่เพียงแต่ขึ้นอยู่กับความเคารพซึ่งกันและกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกที่ลึกซึ้งด้วย

ชีวิตคนใหม่ตาม G.N. Chernyshevsky จะต้องมีความสามัคคีในสังคมและเป็นส่วนตัว ดังนั้น Lopukhov จึงไม่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังเช่นกัน เขาช่วย Mertsalova จากความตายและแต่งงานกับเธอ และในการแต่งงานครั้งนี้เขาพบกับความสุขที่สมควรได้รับ นอกจากนี้ G.N. Chernyshevsky ก้าวไปอีกขั้น โดยพรรณนาถึงความสัมพันธ์ในอุดมคติระหว่างผู้คน โดยปราศจากความเป็นปรปักษ์ ความโกรธ หรือความเกลียดชังซึ่งกันและกัน ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้เราเห็นสอง ครอบครัวสุขสันต์: Kirsanovs และ Lopukhovs ซึ่งเป็นเพื่อนกัน

ผู้เขียนบรรยายถึงชีวิตของ "คนใหม่" โดยเน้นความสนใจไปที่ด้านเศรษฐกิจและชีวิตส่วนตัวของฮีโร่ ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา เขาพิสูจน์ให้เห็นว่าหลักการของชีวิตในโลกเก่าที่ไม่ยุติธรรมและไร้มนุษยธรรมนั้นล้าสมัย และในสังคมก็มีความปรารถนาที่จะต่ออายุความสัมพันธ์ใหม่ระหว่างผู้คน


คลาสสิค

เอ็น.จี. เชอร์นีเชฟสกี้

“คนใหม่” ในนวนิยายของ N.G. CHERNYSHEVSKY “จะทำอย่างไร?”

ใจดีและแข็งแกร่ง ซื่อสัตย์และมีทักษะ คุณเพิ่งเริ่มปรากฏตัวในหมู่พวกเรา แต่มีพวกคุณหลายคนแล้วและจำนวนก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว

เอ็น.จี. เชอร์นิเชฟสกี

"คนใหม่" ที่ Chernyshevsky เขียนถึงในนวนิยายของเขาเป็นตัวแทนของระยะใหม่ในการพัฒนาสังคมในยุคนั้น โลกของคนเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นในการต่อสู้กับระบอบการปกครองเก่าซึ่งมีอายุยืนยาวเกินกว่าจะมีประโยชน์ แต่ยังคงครอบงำต่อไป วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้ในเกือบทุกขั้นตอนต้องเผชิญกับความยากลำบากและความยากลำบากของระเบียบเก่าและเอาชนะพวกเขาได้ “คนใหม่” ในการทำงานเป็นคนธรรมดาสามัญ พวกเขามุ่งมั่น มีเป้าหมายในชีวิต รู้ว่าควรทำอะไร และรวมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความคิดและแรงบันดาลใจที่มีร่วมกัน “ความปรารถนาหลักของพวกเขาคือการให้ผู้คนมีอิสระ มีความสุข และใช้ชีวิตอย่างพึงพอใจ” “คนใหม่” เชื่อในตัวประชาชน เห็นพวกเขาเป็นคนเด็ดเดี่ยว มีพลัง และสามารถต่อสู้ได้ แต่เพื่อให้เขาบรรลุเป้าหมาย เขาจะต้องได้รับการสอน ได้รับการดลใจ และเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน

สามัญชนที่เป็นวีรบุรุษในนวนิยายของ Chernyshevsky มีความรู้สึกภาคภูมิใจในตนเอง ความภาคภูมิใจ และความสามารถในการยืนหยัดเพื่อตนเองที่พัฒนาขึ้น ผู้เขียนเขียนว่า “แต่ละคนเป็นคนกล้าหาญ ไม่ลังเล ไม่ยอมแพ้ รู้จักรับงาน ถ้ารับก็จับให้แน่นไม่หลุด ออกจากมือของเขา นี่คือคุณสมบัติด้านหนึ่งของพวกเขา ในทางกลับกันแต่ละคนเป็นคนที่มีความซื่อสัตย์ไร้ที่ติจนคำถามไม่เกิดขึ้นกับคุณด้วยซ้ำคุณสามารถพึ่งพาบุคคลนี้ในทุกสิ่งโดยไม่มีเงื่อนไขได้หรือไม่? สิ่งนี้ชัดเจนพอๆ กับความจริงที่ว่าเขาหายใจเข้าทางหน้าอก ตราบใดที่หน้าอกนี้หายใจ มันก็ร้อนและไม่เปลี่ยนแปลง อย่าลังเลที่จะวางหัวลงบนมัน…” เชอร์นิเชฟสกีสามารถแสดงความเหมือนกันของพวกเขาได้ คุณสมบัติทั่วไปแต่ยังรวมถึงคุณลักษณะของแต่ละคนด้วย

Lopukhov และ Kirsanov พึ่งพาตนเองเท่านั้นทำงานร่วมกันในนามของเป้าหมายที่สูงส่ง - เพื่อพัฒนาและปรับปรุงวิทยาศาสตร์ไม่เห็นแก่ตัวช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือซึ่งสมควรได้รับมัน พวกเขาไม่ได้แสวงหาผลกำไรในการรักษาคนป่วย แต่ Dmitry Sergeevich สงบกว่า Alexander Matveevich เป็นคนอารมณ์ดีและมีศิลปะ

เป็นเรื่องยากสำหรับ Vera Pavlovna ที่จะมีชีวิตอยู่ บ้านของเราเนื่องจากการกดขี่และการตำหนิของแม่อย่างต่อเนื่อง แต่เธอก็ไม่ตกอยู่ภายใต้การกดขี่ไม่ยอมแพ้ต่อความเมตตาของระเบียบเก่า นี้

นางเอกมีความเข้มแข็งโดยธรรมชาติตั้งแต่อายุยังน้อยเธอมีมุมมองชีวิตของตัวเองเธอต้องการอิสรภาพและชีวิตที่ปราศจากการโกหกมาโดยตลอด ไม่ใช่นิสัยของเธอที่จะไม่จริงใจต่อหน้าผู้คนและที่สำคัญที่สุดคือต่อหน้าตัวเธอเอง เธอไม่สามารถสร้างความสุขบนความโชคร้ายของผู้อื่นได้ และไม่ยอมให้ถูกปฏิบัติเยี่ยงสิ่งของ Vera Pavlovna พยายามเข้าใจโครงสร้างที่มีเหตุผลของสังคม เธอจึงสร้างเวิร์คช็อปการตัดเย็บที่มีขั้นตอนและเงื่อนไขที่ยุติธรรม เธอไม่สนใจเรื่องเงิน เธออยากเห็นกระบวนการของตัวเอง การทำดีเพื่อตนเองย่อมทำดีต่อผู้อื่นด้วย Vera Pavlovna กำลังสร้างเวิร์คช็อป โดยมีเป้าหมายเพื่อให้ความรู้แก่ "ผู้คนใหม่ๆ" เธอคิดอย่างนั้น คนดีมากแต่พวกเขาต้องการความช่วยเหลือและจะช่วยเหลือผู้อื่นก็จะมี “คนใหม่” มากขึ้น Vera Pavlovna เป็นตัวละครที่แตกต่างจาก Katerina Polozova

Rakhmetov เป็นคนพิเศษ ในบรรดาคนอื่นๆ เขามีความกระตือรือร้นมากที่สุด เข้าใจว่าการต่อสู้มีไว้เพื่อ โลกใหม่มันจะเป็นชีวิตหรือความตาย เขาเตรียมตัวรับมือกับมันด้วยวิธีที่เป็นไปได้ทั้งหมด ฮีโร่คนนี้คือ “เกลือแห่งโลก เครื่องยนต์ของเครื่องยนต์” เขาละทิ้งผลประโยชน์ส่วนตัวเพื่อเป้าหมายเดียว' เขามีพลังมหาศาล ความอดทน มีความชัดเจนทั้งความคิดและพฤติกรรม ดังที่ Chernyshevsky เขียนว่า: “ Rakhmetov เป็นคนอารมณ์ร้อน เขาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านธุรกิจ เขาเป็นนักจิตวิทยาที่ยอดเยี่ยม”

“ และ Lopukhov และ Kirsanov และ Vera Pavlovna และ Polozova และ Rakhmetov ต่างก็เป็นคน ความปรารถนาอันแรงกล้าประสบการณ์ที่ยอดเยี่ยมอารมณ์อันอุดมสมบูรณ์ แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็สามารถควบคุมความรู้สึก ประพฤติตนตามหน้าที่อันยิ่งใหญ่ที่มีสาเหตุร่วมกันได้” “คนใหม่” คือคนที่มีอุดมการณ์สูง กิจกรรมสำหรับพวกเขาคือการนำอุดมคติเหล่านี้ไปใช้ “คนใหม่” ทุกคนดำเนินชีวิตตาม “ทฤษฎีอัตตานิยมแบบมีเหตุผล” การทำสิ่งต่าง ๆ เพื่อตนเองและในนามของตนเองก็เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นเช่นกัน ตามคำบอกเล่าของ Chernyshevsky “คนใหม่” มีพฤติกรรมเหมือนเดิมในทุกสถานการณ์ พวกเขายังคงเป็นมนุษย์ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม “คนใหม่” ไม่ใช่คนสองหน้า วีรบุรุษในนวนิยายของ Chernyshevsky เคารพผู้เป็นที่รัก ทำทุกอย่างเพื่อทำให้ชีวิตของเขาดีขึ้น และปฏิบัติต่อกันอย่างเท่าเทียมกัน ด้วยเหตุนี้ความรักของพวกเขาจึงบริสุทธิ์และมีเกียรติ

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

  1. Chernyshevsky ซึ่งถูกคุมขังในป้อม Peter และ Paul ซึ่งเป็นเหยื่อของการปกครองแบบเผด็จการซาร์ไม่เสียหัวใจ ในป้อมปราการเขาตั้งครรภ์และเขียนหนังสือหลายเล่มรวมทั้ง นวนิยายที่มีชื่อเสียง“ฉันควรทำอย่างไรดี” ซึ่ง...
  2. “ใจดีและเข้มแข็ง” (อิงจากนวนิยายของ N. G. Chernyshevsky “จะทำอะไรดี?”) I. ความหมายของคำบรรยายของนวนิยายเรื่องนี้คือ “จากเรื่องราวเกี่ยวกับผู้คนใหม่ๆ” ครั้งที่สอง “คนๆ หนึ่งสามารถมีน้ำใจและมีความสุขได้...” เป็นสาระสำคัญของนวนิยายเรื่องนี้....
  3. นวนิยายโดย N. G. Chernyshevsky“ จะทำอย่างไร?” เขียนขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2406 กลายเป็นหนังสืออ้างอิงสำหรับเยาวชนในยุคนั้น มีผู้เลี้ยงดูรุ่นต่อ ๆ มามากกว่าหนึ่งคน จะทำอย่างไร? จะอยู่ต่อไปได้อย่างไร?...
  4. ลัทธิยูโทเปียนิยมสังคมนิยมรัสเซียย้อนกลับไปสู่ลัทธิสังคมนิยมคริสเตียนในฝรั่งเศส ซึ่งมีตัวแทนคือ Charles Fourier และ Claude Henri Saint-Simon เป้าหมายของพวกเขาคือการสร้างความเป็นอยู่ที่ดีโดยทั่วไป และเพื่อดำเนินการปฏิรูปในลักษณะดังกล่าว...
  5. นักเขียนชาวรัสเซียคนสำคัญเกือบทั้งหมดกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้นำในยุคนั้น หัวข้อนี้สะท้อนให้เห็นในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ของ Turgenev และในนวนิยายเรื่อง What is to be do ของ Chernyshevsky ตัวละครหลัก...
  6. ในยุคที่ Chernyshevsky อาศัยและทำงาน ลักษณะและประเภทของปัญญาชนรัสเซียเปลี่ยนไปเนื่องจากองค์ประกอบทางสังคมเปลี่ยนไป หากในยุค 40 ประกอบด้วยขุนนางเป็นส่วนใหญ่ แล้วใน...
  7. ผลงานนิยายโดย CHERNYSHEVSKY เขียนในป้อมปราการ PETROPAUL นวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร?" น่าทึ่งสำหรับการสืบพันธุ์ที่ซื่อสัตย์ ความขัดแย้งทางสังคมระหว่างผู้คนในโลกเก่าที่เสื่อมโทรมกับคนใหม่ จากแวดวงประชาธิปไตย ผู้สนับสนุนวัตถุนิยมใหม่และ...
  8. บ็อกดานอฟ-เบลสกี้เลือก หัวข้อที่น่าสนใจซึ่งเขาเปิดเผยให้ผู้ชมเห็นบนผืนผ้าใบของเขา "New Masters" นี่คือภาพครอบครัวกำลังนั่งดื่มชาที่โต๊ะ ภาพเดิมๆแต่มีเรื่องให้คิด...
  9. วรรณกรรมเยอรมัน Ulrich Plenzdorf ความทุกข์ทรมานครั้งใหม่ของหนุ่ม W. (Die neuen Leiden des jungen W.) Tale (1972) เรื่องราวเริ่มต้นด้วยข่าวมรณกรรมหลายครั้งเกี่ยวกับการเสียชีวิตจากไฟฟ้าช็อตของ Edgar Wibo วัย 17 ปี....
  10. วรรณกรรมจีน ผู้แต่งนิยาย I. S. Smirnov Yuan Mei รายการใหม่โดย Qi Xie หรือสิ่งที่ขงจื๊อไม่ได้พูดนวนิยาย (ศตวรรษที่ 18) พระราชวังที่จุดสิ้นสุดของโลก หลี่ชางหมิง เจ้าหน้าที่ทหาร...
  11. NIKOLAI GAVRILOVICH CHERNYSHEVSKY (1828-1889) นักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซียดีเด่น นักวิจารณ์วรรณกรรมนักเขียนหนึ่งในผู้ก่อตั้งขบวนการประชานิยมในรัสเซีย เขาทำงานให้กับนิตยสาร Sovremennik ที่มีแนวคิดก้าวหน้าและเป็นประชาธิปไตย และเป็นหนึ่งในผู้นำของนิตยสาร ในด้านวรรณกรรม...
  12. คุณคิดว่าอะไรดี? ชั่วร้ายคืออะไร? ตลอดประวัติศาสตร์ มนุษยชาติพยายามตอบคำถามนิรันดร์เหล่านี้ มาตัดสินด้วยกัน สำหรับฉันดูเหมือนว่าความดีต้องมาก่อน...
  13. แผน 1. เรื่องของความดีและความชั่ว ครั้งที่สอง คำอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียผู้ใจดี 1. กรณีชาวยิว 2. การเลือกทางศีลธรรมของผู้สัญจรไปมา: ก) ความเชื่อมั่นของพระสงฆ์; B) ความเฉยเมยของคนเลวี; C) ความช่วยเหลือจากชาวสะมาเรีย 3. ความเฉยเมย...
  14. บทกวี "Who Lives Well in Rus" คือจุดสุดยอดของความคิดสร้างสรรค์ของ Nekrasov งานนี้ยิ่งใหญ่ด้วยแนวคิดที่กว้างขวาง ความจริง ความสดใส และหลากหลายรูปแบบ เนื้อเรื่องของกลอนมีความใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับการแสวงหาความสุข...
  15. ฉันชอบทำอะไรและทำไม? ฉันชอบช่วยเหลือแม่ แน่นอนว่ามันล้าสมัยไปแล้ว แฟนของฉันชอบเต้นและคุยโทรศัพท์ และฉันชอบทำครัวกับแม่...
  16. การทำของขวัญอย่างถูกต้องถือเป็นศิลปะอย่างแท้จริง มีแม้แต่คำในภาษารัสเซีย - "ผู้บริจาค" หมายถึงบุคคลที่ให้บางสิ่งบางอย่างเป็นของขวัญโดยไม่ขอสิ่งใดตอบแทน ตัวอย่างเช่นเราสามารถ...
  17. ฉันดูเศร้ากับคนรุ่นของเรา! อนาคตของมันว่างเปล่าหรือมืดมน ขณะเดียวกันภายใต้ภาระแห่งความรู้และความสงสัย มันจะแก่ชราไปด้วยความเกียจคร้าน M. Yu. Lermontov “Eugene Onegin” โดย Pushkin...
  18. A.YA. YASHIN รีบทำความดี ชีวิตของฉันกับพ่อเลี้ยงมันไม่สนุกเลย แต่เขาเลี้ยงดูฉัน - และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมบางครั้งฉันถึงเสียใจที่ไม่มีโอกาสที่จะทำให้เขาพอใจด้วยบางสิ่งเป็นอย่างน้อย เมื่อไร...
  19. คำถามเกี่ยวกับจักรวาลทำให้ Osip Mandelstam สนใจมาตั้งแต่เด็ก เขาติดยาเสพติด หลากหลายชนิด วิทยาศาสตร์ที่แน่นอนแต่ในไม่ช้าก็ท้อแท้กับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ เนื่องจากเขาไม่สามารถตอบคำถามที่เขาสนใจได้....
  20. วรรณคดีรัสเซีย 2 ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ศตวรรษ " นักเขียนตัวจริง- เช่นเดียวกับพระศาสดาโบราณ: เขามองเห็นได้ชัดเจนกว่า คนธรรมดา"(A.P. Chekhov) อ่านบทกวีรัสเซียแนวที่คุณชื่นชอบ (ตามผลงาน...
  21. ผู้เขียนเรียก Platon Karataev ว่าเป็นตัวตนของทุกสิ่งที่รัสเซียใจดีและกลมกล่อมในนวนิยายเรื่องนี้ ชาวนาคนนี้ซึ่งถูกตัดขาดจากสภาพแวดล้อมตามปกติของเขาคือตัวอย่างของบุคคลที่ "เป็นธรรมชาติ" ซึ่งเป็นศูนย์รวมของศีลธรรมพื้นบ้าน เขาอยู่อย่างสามัคคี...
  22. ธีมของผู้หญิงครอบครองสถานที่สำคัญในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของแอล. เอ็น. ตอลสตอย (พ.ศ. 2406-2412) นี่คือคำตอบของนักเขียนที่มีต่อผู้สนับสนุนการปลดปล่อยสตรี ณ เสาแห่งหนึ่ง การวิจัยทางศิลปะมีหลายประเภท...
  23. นวนิยายมหากาพย์เชิงปรัชญาและประวัติศาสตร์ของ L. N. Tolstoy เรื่อง "War and Peace" ก็มีลักษณะของนวนิยายแนวจิตวิทยาเช่นกัน หน้าแล้วหน้าเล่า ตัวละครของฮีโร่ของตอลสตอยถูกเปิดเผยให้ผู้อ่านเห็นถึงความคล้ายคลึงและความหลากหลาย ความคงที่ และ...
  24. ตอลสตอยถือว่าครอบครัวเป็นพื้นฐานของทุกสิ่ง ประกอบด้วยความรัก อนาคต สันติภาพ และความดี สังคมประกอบด้วยครอบครัว กฎหมายศีลธรรมที่ถูกวางและเก็บรักษาไว้ในวงศ์ตระกูล ครอบครัวนักเขียน...รัสเซียในนวนิยายของ I. A. Goncharov “ เรื่องราวธรรมดาๆ“ I. A. Goncharov เป็นนักเขียนที่เข้าใจและยอมรับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในรัสเซียเมื่อกระแสตะวันตกเริ่มซึมเข้าสู่วิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตยที่วัดผลได้ไม่เหมือนใคร เขาเดินทางบ่อยมาก...
  25. HERO OF OUR TIME V. G. Belinsky เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "Hero of Our Time" 1. เกี่ยวกับองค์ประกอบ "การเจาะเข้าไปในอย่างค่อยเป็นค่อยไป โลกภายในฮีโร่ “เบล่า” ที่มีเนื้อหาน่าสนใจเป็นเรื่องราวที่แยกจากกันและสมบูรณ์ใน...
  26. การสวดมนต์พลังอันยิ่งใหญ่แห่งธรรมชาติเป็นหนึ่งใน คุณสมบัติลักษณะความคิดสร้างสรรค์ของตอลสตอย ตอลสตอยพรรณนาโดยย่อ โลกแห่งความตายสิ่งต่างๆ แต่บรรยายได้มีสีสันและละเอียดมาก โลกธรรมชาติล้อมรอบฮีโร่ของเขา เจาะลึก...
  27. ตัวละครหลักนวนิยายของ I. S. Turgenev เรื่อง "Fathers and Sons" Evgeny Bazarov - หนึ่งในความขัดแย้ง แต่เป็นที่ชื่นชอบของผู้อ่านมากที่สุด หลายคนเรียกเขาว่าผู้ชาย คนรุ่นใหม่, นักปฏิรูป แล้วทำไม...
“คนใหม่” ในนวนิยายของ N.G. CHERNYSHEVSKY “จะทำอย่างไร?”

Ivan Vladimirovich ดูเหมือนว่าเมื่อไม่นานมานี้วลี "รัสเซียใหม่" เกิดขึ้นโดยหมายถึงแจ็คเก็ตสีแดงเข้ม, โซ่ทอง, ความมั่งคั่งทางการเงินและ การขาดงานโดยสมบูรณ์วัฒนธรรม...

ฉันคิดว่าชาวรัสเซียคนใหม่ปรากฏตัวในปี 2460 ที่จริงแล้วพวกเขาทำทุกอย่างที่เราพยายามจะกำจัดมาเป็นเวลานาน พวกเขาเพาะพันธุ์ชนเผ่าที่ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้และยังคงปกครองอยู่
ลูก ๆ ของพวกเขาได้รับ โอกาสที่ดีเงิน พวกเขาแจกจ่ายทรัพย์สินด้วยวิธีที่แปลกประหลาด ทั้ง Abramovich และ Khodorkovsky ไม่ได้อยู่ในหมวดหมู่นี้ ตอนนี้ชนเผ่านี้ราวกับว่าตรงกันข้ามกับตัวเองได้สร้างคนรุ่นใหม่ - โจรที่กลายเป็นวีรบุรุษในยุคของเรา
และสิ่งที่เรียกว่า " ชนชั้นกลาง“ผู้สร้างประเทศ วิศวกร ครู ปัญญาชน กลับกลายเป็นชนชั้นที่ไม่ได้รับความนับถือ
ชนชั้นกลางก็คือ คนปกติผู้ที่ต้องการได้รับการศึกษาและช่วยสร้างรายได้ตามปกติ ไม่เพียงแต่ผ่านการค้า การแลกเปลี่ยน หรือ ธุรกิจที่สะอาดแต่เพื่อรับเงินสำหรับความรู้ความสามารถฝีมือของคุณ
นี่คือคนรุ่นที่ข้าพเจ้าทักทายอย่างสุดกำลัง

- ซึ่งหมายความว่าคนใหม่คนใหม่ก็เป็น "ชนชั้นกลาง" ที่ฉาวโฉ่เช่นเดียวกัน

อย่างแน่นอน. ชนชั้นกลางแบบเดียวกับที่ตอนนี้เริ่มปรากฏให้เห็นแล้ว ซึ่งยังคงเป็นเรื่องยากมากที่จะอยู่รอด โชคดีที่มีคนแบบนี้ปรากฏตัวมากขึ้นเรื่อยๆ แต่น่าเสียดายที่รัฐและสังคมไม่สังเกตเห็นพวกเขา พวกเขาไม่ได้คำนึงถึงการให้คะแนนใดๆ

ฉันรู้จักพวกเขาเป็นการส่วนตัว

- คุณรู้จักคนใหม่ ๆ บ้างไหม?

เพื่อนของฉันส่วนใหญ่เป็นชนชั้นกลาง คนเหล่านี้คือดอกไม้ของชาติ พวกเขาสร้างวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ และธุรกิจปกติ

ลองกำหนดลักษณะของคนใหม่: ตัวแทนของชนชั้นกลางคือบุคคลที่มีรายได้ที่ได้รับ การศึกษาที่ดี, ขยัน... แล้วเพื่อน “ใหม่” ของคุณจะรับมือกับความล้มเหลวได้อย่างไร?

มีเพียงคนโง่เท่านั้นที่มีความสุขเสมอ โดยธรรมชาติแล้วอะไรก็เกิดขึ้นได้ในชีวิตของพวกเขา แต่คนเหล่านี้เต็มไปด้วยความมั่นใจและความแข็งแกร่งอย่างแน่นอน
ฉันไม่อยากทาสีทั้งหมดด้วยจังหวะเดียว คนเหล่านี้เป็นคนปกติและมีความรับผิดชอบซึ่งมีเพียงพอ ความแข็งแกร่งทางจิตไปโรงหนังฟัง เพลงดีเต้นรำ ดื่ม เที่ยว รักครอบครัวอย่างแท้จริง

- การเป็นคนใหม่ยากแค่ไหน? ความสำเร็จในประเทศเราต้องใช้อะไรบ้าง?

ฉันมีเพื่อนเป็นสถาปนิก ที่ อำนาจของสหภาพโซเวียตในฐานะชายหนุ่ม เขาได้รับรางวัลบ้าง แต่โดยธรรมชาติแล้ว เขาแทบไม่ได้รับโอกาสให้สร้างเลย ตอนนี้เขามีสำนักสถาปัตยกรรมที่ยอดเยี่ยม โครงการดีๆ. อาคารของเขาตั้งอยู่ในมอสโก
แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกคนที่สามารถบรรลุเป้าหมายนี้ได้ แต่ยังมีอากาศบางอย่างสำหรับคนเหล่านี้ มันไร้เหตุผลที่มีมันน้อยมาก
ฉันมีเพื่อนที่ทำงานเกี่ยวกับธุรกิจโทรทัศน์ทำหนังอยู่บ้าง คนพวกนี้ก็เป็นคนชนชั้นกลางเช่นกัน

- พวกเขาประสบความสำเร็จได้อย่างไร: ผ่านเพื่อนด้วยความช่วยเหลือจากเงิน?

หลายคนรวมตัวกันและช่วยเหลือซึ่งกันและกัน
ฉันดีใจมากที่กลุ่มปัญญาชนทางเทคนิค โดยเฉพาะกลุ่มคนหนุ่มสาว กลายเป็นคนกล้าได้กล้าเสีย มีความสามารถในการเอาชีวิตรอดมากขึ้น และกระตือรือร้นมากขึ้น พวกเขาไม่สิ้นหวัง พวกเขาไม่ท้อแท้ (แม้ว่าฉันจะไม่โทษคนที่สิ้นหวังเลยก็ตาม)
ในความคิดของฉัน ในบรรดาคนใหม่ ๆ มีคนศิลปะน้อยมาก ส่วนใหญ่เป็นหมอหรือนักธุรกิจ นักธุรกิจก็แตกต่างกันเช่นกัน ฉันรู้จักผู้มีอำนาจที่สมควรที่สุดที่สร้างทุนตั้งแต่เริ่มต้นโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากภายนอก
โดยทั่วไปแล้ว ในประเทศของเรา มีเพียงสิ่งเดียวที่คุณทำได้ นั่นก็คือ ความตาย
สิ่งหนึ่งที่ทำให้ฉันประหลาดใจ: ส่วนใหญ่เป็นพวกคมโสมบางคนที่ "เข้าหาผู้คน" ที่นี่

- และทำไม?

และนี่อาจเป็นคำถามเกี่ยวกับวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของเรา คนทั้งประเทศสนุกกับการชมภาพยนตร์เกี่ยวกับโจรที่กลายมาเป็นวีรบุรุษของเรา ชีวิตจริง. ใช่ “กาลครั้งหนึ่งในอเมริกา” เป็นเรื่องเกี่ยวกับโจรเช่นกัน แต่การเน้นนั้นแตกต่างออกไป โดยระบุอย่างชัดเจนว่าอะไรคืออะไร
ฉันคิดว่ามันไม่สำคัญกับจิตสำนึกของเรา เพราะเราเลือกโจรมามีอำนาจ...ทุกอย่างเริ่มต้นที่ตัวเรา

- มากกว่าหนึ่งครั้งที่ฉันได้ยินสิ่งนี้จ่าหน้าถึงคนรุ่นใหม่: พวกมันใช้งานได้จริง

ใช่บางส่วน

นี่อาจเป็นสิ่งที่จำเป็นตอนนี้

ชีวิตใครจะโดนหลอก?

- รัสเซียยุคใหม่ในแง่ของ "นูโวริช" มีอายุยืนยาวกว่าประโยชน์ของพวกเขาหรือไม่?

พวกเขายังคงอยู่ที่นั่น คนที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดมักมีความหยาบคาย เช่น เราประสบความสำเร็จทุกอย่าง เราประสบความสำเร็จ แต่คุณทำไม่สำเร็จ ซึ่งหมายความว่าคุณโง่ นั่นคือยี่สิบถึงสามสิบเปอร์เซ็นต์ พวกเขาแสร้งทำเป็นนายแห่งชีวิต แต่ทุกอย่างจะผ่านไปชีวิตจะวุ่นวาย มันเกิดขึ้น. นี่เป็นกระบวนการปกติ
ทำไมฉันถึงหละหลวมกับคนรุ่นนี้ - มีใครพูดอะไรกับพวกเขาบ้างไหม? อย่างน้อยหนึ่งช่องทางสามารถส่งข้อความถึงพวกเขาได้หรือไม่? มันประกาศคุณค่าของมนุษย์หรือไม่? พวกเราเองก็พยายามอธิบายให้พวกเขาฟังว่าไม่ใช่ทุกสิ่งในชีวิตที่จะวัดด้วยเงิน แต่มีคุณค่าอื่น ๆ อีกไหม?

- ค่านิยมของคนรุ่นใหม่คืออะไร?

ตระกูล. ศักดิ์ศรี. ถ้อยคำแห่งเกียรติยศ มิตรภาพ.
เช่น เมื่อเลือกกิจกรรมที่ให้ผลตอบแทนสูงแต่กับคนไม่ซื่อสัตย์และไม่คู่ควรก็จะเลือกเงินน้อยและ คนดี. สิ่งนี้เกิดขึ้นกับเพื่อนของฉันเกือบทุกวัน
ในส่วนของครอบครัว คนเหล่านี้อาศัยอยู่กับคนที่พวกเขารัก ไม่ใช่คนที่พวกเขาอดทน พวกเขาพยายามทำทุกอย่างเพื่อคนที่พวกเขารัก

- คุณคิดว่าคนใหม่มีอิสระหรือไม่?

แน่นอนว่าเงินทำให้คุณมีอิสระ แต่ถึงจุดหนึ่งแล้วพวกเขาก็ขาดอิสรภาพอย่างดุเดือด ดังนั้นอิสรภาพจึงเป็นอย่างอื่น ตัวอย่างเช่น คนจนโดยสิ้นเชิงที่ยอมรับศรัทธาบางอย่างจะไม่รู้สึกว่าถูกกีดกัน
อิสรภาพมันอยู่ในตัวเรา มันเริ่มต้นด้วยการเคารพตนเอง ในประเทศเราเรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะถ้าคุณไม่เคารพผู้อื่น คุณก็จะไม่เคารพตัวเองด้วย

- คุณเป็นคนที่เจริญรุ่งเรืองหรือไม่? คุณสามารถพิจารณาตัวเองเป็นหนึ่งในผู้คนใหม่ ๆ ได้หรือไม่?

ค่อนข้างเจริญรุ่งเรือง. โดยทั่วไปถ้าฉันบ่นเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างหลังจากนั้นไม่กี่นาทีฉันก็เข้าใจว่าฉันผิดเพราะคนหลายพันคนมีชีวิตอยู่แย่กว่าฉันมาก
และถ้าฉันไม่มีก็ไม่ได้หมายความว่าฉันยากจนหรือรู้สึกขุ่นเคือง แปลว่าฉันไม่ได้ทำอะไรเลย ฉันก็เลยไม่ได้ต้องการมันมากขนาดนั้น

“ คนใหม่” ในนวนิยายของ Nikolai Chernyshevsky“ จะต้องทำอะไร?”
นวนิยายของ Chernyshevsky เรื่อง "จะทำอย่างไร?" เป็น งานศิลปะเป็น "การทดลองทางจิต" ของผู้เขียนที่พยายามทำความเข้าใจการพัฒนาที่เป็นไปได้ของสถานการณ์ความขัดแย้งประเภทของบุคลิกภาพและหลักการของพฤติกรรมที่ได้พัฒนาไปแล้วในชีวิตสมัยใหม่
Chernyshevsky มองว่างานของเขาเป็นการแสดงให้เห็นว่าอุดมคติเชิงบวกซึ่งห่างไกลจากความเป็นจริงของความฝันค่อยๆ เคลื่อนเข้าสู่ขอบเขตของความเป็นจริงได้อย่างไร กิจกรรมภาคปฏิบัติมีอยู่ คนธรรมดาแต่เป็นคนประเภทใหม่ ท้ายที่สุดแล้ว นวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้มีแค่ชื่อ "ต้องทำอะไร" แต่ยังมีคำบรรยายพิเศษ: "เรื่องราวเกี่ยวกับผู้คนใหม่ๆ"
Chernyshevsky กล่าวว่าปรากฏการณ์ใหม่กำลังกลายเป็นคนใหม่ ชีวิตประจำวัน. ขณะนี้อุดมคติกำลังเคลื่อนจากอาณาจักรแห่งความฝันไปสู่อาณาจักร ชีวิตจริงและชีวิตที่คนธรรมดาเข้าถึงได้ ดังนั้นผู้เขียนเองจึงวางโครงเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้โดยใช้ตัวอย่างชีวิตของผู้หญิงธรรมดาคนหนึ่ง
ผู้คนใหม่แตกต่างอย่างมากจากผู้ทำลายล้างบาซารอฟ ตัวละครหลัก“พ่อและลูกชาย” ถือว่าภารกิจหลักของเขาคือ “เคลียร์สถานที่” Chernyshevsky ท่ามกลางความขัดแย้งที่เกิดขึ้นกับนวนิยายของ Turgenev ทำให้มีทัศนคติเชิงคุณภาพ งานใหม่: เพื่อแสดงว่ามีคนสร้างใหม่ไม่ใช่แค่ทำลายคือ ไม่ใช่การแสดงถึงการทำลายล้าง แต่แสดงถึงบทบาทที่สร้างสรรค์ของคนใหม่ๆ
ทฤษฎีอัตตานิยมแบบมีเหตุผลหรือทฤษฎีการคำนวณผลประโยชน์ที่ผู้คนใหม่ประกาศและนำไปปฏิบัติก็ถือเป็นทฤษฎีใหม่เช่นกัน
Chernyshevsky ไม่ได้ตั้งคำถามถึงความเป็นเหตุเป็นผลของบุคคลโดยกล่าวว่าบุคคลสามารถคำนวณเส้นทางสู่ความสุขที่เห็นแก่ตัวของเขาได้อย่างมีเหตุผล ตามที่ผู้เขียนนวนิยายกล่าวไว้การคำนวณผลประโยชน์ของตนเองยังจัดให้มีทัศนคติที่ให้ความเคารพต่อผู้อื่นด้วย: “ เพื่อให้ผู้คนเพลิดเพลินไปกับความสุขแห่งความรัก พวกเขาจะต้องถูกรายล้อมไปด้วยสิ่งเดียวกัน คนที่มีความสุข" ดังนั้นทฤษฎีอัตตานิยมเชิงเหตุผลจึงแสดงออกมาโดยทฤษฎีความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นในการปฏิวัติ
ตัวอย่างของความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผลคือเหตุผลของ Lopukhov ซึ่งเล็งเห็นถึงความจำเป็นของตัวเองที่จะ "ออกจากเวที" เมื่อเขาเห็นว่า Vera Pavlovna และ Kirsanov รักกัน: "ฉันไม่พอใจที่จะเสียเพื่อนไป และจากนั้นก็ถึงเวลาที่ฉันต้องลงไปใต้ดิน”
การกระทำของ Lopukhov แสดงให้เห็นว่าระดับศีลธรรมของคนใหม่นั้นสูงมาก และ Vera Pavlovna เองก็สงบลงเมื่อ Lopukhov มีความสุขอย่างสมบูรณ์เท่านั้น
ด้วยการสร้างภาพลักษณ์ของ "คนใหม่ธรรมดา" ในงานของเขา Chernyshevsky แสดงให้เห็นว่าเสรีภาพส่วนบุคคลไม่ได้หมายถึงการลดข้อกำหนดทางศีลธรรมสำหรับตนเองและคนรอบข้าง แต่ในทางกลับกันทำให้บุคคลมีโอกาสที่จะเปิดเผยจิตใจและจิตใจของเขา ศักยภาพในการสร้างสรรค์อย่างเต็มที่และสดใสที่สุด

"จะทำอย่างไร?" - “จากเรื่องราวเกี่ยวกับคนใหม่” - นี่คือคำจำกัดความของงานนี้ที่ได้รับจากคำบรรยายของนวนิยาย Chernyshevsky ไม่ใช่ผู้ริเริ่มในการวาดภาพ "ผู้คนใหม่" เขาเป็นผู้สืบสานประเพณี แต่เขาดึงเอาอุดมคติของเขาเองในการสร้างสังคมที่มีความสามัคคี

นวนิยายเรื่องนี้มีเนื้อหาเป็นยูโทเปีย: ผู้เขียนเชื่อในชัยชนะของอุดมคติ ผู้มองโลกในแง่ดีโดยธรรมชาติ เขาเชื่อมั่นว่าในที่สุดมนุษยชาติก็จะพบกับความสุขที่ยิ่งใหญ่ในระดับสากล มีชีวิตที่ยอดเยี่ยม. ในขณะที่ชัยชนะของรากฐานของโลกเก่ายังคงครอบงำโลก ความเชื่อที่ว่า “คนใหม่” จะเปลี่ยนสายน้ำแห่งชีวิตให้กลายเป็น ทิศทางที่ถูกต้องและจะเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงเติมเต็มงานนี้ด้วยศรัทธาในอนาคตที่สดใส

“ คนใหม่” มีความโดดเด่นด้วยการเปลี่ยนแปลงมุมมองที่ไม่รุนแรงเพื่อสร้าง ชีวิตในอนาคตสิ่งที่จำเป็นสำหรับพวกเขาคือการแสวงหาความสุข พวกเขาต่อต้านโลกเก่าโดยที่ "องค์ประกอบหลักของความเป็นจริง" สำหรับพวกเขาคือแรงงาน พวกเขาจัดชีวิตของตัวเองโดยอยู่ภายใต้สถานการณ์ของพวกเขา หลัก หลักการชีวิตพวกเขาได้รับคำแนะนำจาก "ทฤษฎีการคำนวณผลประโยชน์"

Chernyshevsky บรรยายถึงผู้คนในโลกเก่าอย่างแดกดันถึงความไม่รู้ การหลอกลวง และความหน้าซื่อใจคด ตัวแทนของโลกเก่าในนวนิยายเรื่องนี้คือผู้คนในชนชั้นสูง: Storeshnikov "สมาชิกสภาแห่งรัฐที่แท้จริง" Anna Petrovna เพื่อนของ Storeshnikov Jean และ Serge, Julie ผู้หญิงของ Serge วิถีชีวิตของฮีโร่เหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความชั่วร้ายของโลกเก่าซึ่งล้าสมัยไปนานแล้ว ในบรรยากาศที่หายใจไม่ออกของสังคมนี้พวกเขาไม่สามารถแตกต่างได้ทุกสิ่งที่ดีที่มีอยู่ในตัวบุคคลนั้นถูกทำลายโดยวิถีของโลกเก่าในตอนแรก

เซิร์จเป็น "โดยธรรมชาติแล้วผู้ชายที่ไม่โง่และเก่งมาก" แต่สภาพแวดล้อมของเขาทำลายทุกสิ่งสำหรับเขา คุณสมบัติที่ดีที่สุดบังคับให้คุณปรับตัวเข้ากับตัวเอง ตัวอย่างที่โดดเด่นการยอมจำนนต่อสิ่งแวดล้อมดังกล่าวสามารถให้บริการโดย Marya Alekseevna แม่ของ Vera Pavlovna ซึ่งเองก็ยอมรับกับความชั่วร้ายของเธอ:“ พวกเขาเริ่มมีชีวิตที่ดีทั้งหมดเพราะฉันกลายเป็นคนไม่ซื่อสัตย์และชั่วร้าย” เธอตระหนักถึงความผิดพลาดในการกระทำและวิถีชีวิตของเธอ แต่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้: “เราจะสร้างระเบียบที่ดีกับคนแบบนี้ได้ที่ไหน! ดังนั้นจงดำเนินชีวิตตามวิถีเก่าๆ” และที่นี่ Marya Alekseevna ประกาศ “ กฎทอง»: « ออเดอร์เก่าคนหนึ่งที่จะปล้นและหลอกลวง”

ตัวแทนของโลกเก่าทุกคนปฏิบัติตามกฎนี้อย่างเคร่งครัด โดยได้รับคำแนะนำในการดำเนินการโดยตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานเท่านั้น โดยที่ผู้อื่นต้องเสียค่าใช้จ่าย ตัวอย่างของพฤติกรรมดังกล่าวคือการจับคู่ที่ไม่ประสบความสำเร็จของ Storeshnikov กับ Vera Pavlovna ซึ่งได้รับแจ้งให้ดำเนินการดังกล่าวไม่ใช่ด้วยความรู้สึก แต่โดย "ความภาคภูมิใจและความยั่วยวนที่หงุดหงิด"

ตัวแทนของ "โลกใหม่" ผู้สร้างชีวิตในอนาคตมีจุดยืนที่ตรงกันข้ามกับพวกเขา ผู้เขียนบรรยายถึงอุดมคติของสังคมสังคมนิยมและมองหาวิธีที่ผู้คนจะสามารถเข้าถึงอุดมคตินี้ได้ เขาพบวิธีแก้ไขความขัดแย้งระหว่างส่วนรวมและส่วนรวมซึ่งทำให้ไม่สามารถเริ่มต้นชีวิตใหม่ได้ Chernyshevsky "ด้วยมือของเขาเอง" และความศรัทธาในความสุขปั้นภาพลักษณ์ของบุคคล "ใหม่"

ทุกคนเห็นแก่ตัว แต่การปฏิบัติตามหลักการ “อย่าทำสิ่งที่คนอื่นไม่ต้องการให้ตัวเอง” และ “รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง” คุณสามารถดำเนินชีวิต สร้างประโยชน์ให้ตนเอง และทำดีต่อผู้อื่นได้ “ผลประโยชน์ส่วนตนของคนใหม่ย่อมมาพร้อมกับประโยชน์ส่วนรวม” นี่คือการแก้ปัญหาข้อขัดแย้งที่เกิดขึ้นบนเส้นทางสู่อนาคตที่สดใส “คนใหม่” ในนวนิยายเรื่องนี้ได้รับคำแนะนำจาก “ทฤษฎีการคำนวณผลประโยชน์” Lopukhov และ Vera Pavlovna สร้างชีวิตครอบครัวของพวกเขาตามทฤษฎี "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" ซึ่งเป็นหลักการของความเสมอภาคและการเคารพซึ่งกันและกันพวกเขาวางรากฐานที่จะสร้างชีวิตในอนาคต

ใน ชีวิตครอบครัวกับ Vera Pavlovna Lopukhov ไม่ทรยศหลักการเหล่านี้และเมื่อตระหนักถึงความล้มเหลวของการแต่งงานของเขาจึงออกจากเวที เขาตระหนักดีว่าการแต่งงานของพวกเขาไม่สามารถดำรงอยู่ได้บนพื้นฐานของความรุนแรงและการยอมจำนน หากไม่มีความเสมอภาคและเสรีภาพ ชีวิตก็ไร้ความหมาย พระเอก “อยากอยู่ อยากรัก” แล้วเขาก็หาทางแก้ไข ละครครอบครัวเพื่อประโยชน์ของตัวเขาเอง Vera Pavlovna และ Kirsanov

“ ผู้คนใหม่” - Vera Pavlovna, Lopukhov, Kirsanov, Katya Polozova - ปรากฎในนวนิยายเรื่องนี้ในฐานะคนธรรมดาที่ต้องการความสุขเพื่อตัวเอง "คนพิเศษ" Rakhmetov ถูกนำเสนอแตกต่างออกไปโดยเสียสละความปรารถนาและความต้องการทั้งหมดของเขาให้กับอุดมคติและเป็นผู้นำ "วิถีชีวิตที่โหดร้ายที่สุด" ราคเมตอฟ เพื่อน ต้นกำเนิดอันสูงส่งขัดกับบรรทัดฐานทางศีลธรรมและความเชื่อของสภาพแวดล้อมของเขา ไม่ใช่เพราะสถานการณ์ แต่เนื่องมาจากความเชื่อมั่น ผู้เห็นแก่ผู้อื่นคนนี้สละชีวิตส่วนตัวและผลประโยชน์ทุกประเภทโดยบริจาคโชคลาภให้กับความต้องการของผู้อื่น

Rakhmetov มีศักยภาพที่ดีสำหรับ "คนใหม่" เขามีคุณสมบัติที่ควรได้รับการพัฒนาโดยตัวแทนคนอื่น ๆ ของโลกใหม่ เขากระตุ้นวิถีชีวิตของเขาด้วยวลีหนึ่งของเขา ซึ่งเป็นลักษณะบุคคลที่มุ่งมั่นเพื่อความสุขและความเป็นอยู่ที่ดีโดยทั่วไป: “เราต้องการให้ผู้คนมีความเพลิดเพลินในชีวิตอย่างเต็มที่ เราต้องเป็นพยานด้วยชีวิตของเราว่าเราไม่ได้เรียกร้องสิ่งนี้เพื่อตอบสนองความต้องการของเรา ความหลงใหลส่วนตัว ไม่ใช่เพื่อตัวเราเอง” โดยส่วนตัว แต่เพื่อบุคคลทั่วไป...”

นอกจากนี้ในนวนิยายเรื่องนี้แนวคิดเรื่องการปลดปล่อยสตรียังได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวางอีกด้วย Chernyshevsky พิจารณาตำแหน่งของผู้หญิงในสังคมอีกครั้ง: ในโลกใหม่จะต้องมีความเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์ ผู้หญิงได้รับอิสรภาพในด้านความรัก การแต่งงาน และเสริมตำแหน่งในชีวิตของเธอในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ ชีวิตของหญิงสาวนั้นตรงกันข้ามกับตำแหน่งที่เธอเคยครอบครองโดยสิ้นเชิง

Vera Pavlovna จัดเวิร์คช็อปการตัดเย็บ ผู้หญิงเริ่มทำงานและบริหารงานบางอย่าง ชีวิตทางสังคม. ชีวิตใหม่ช่วยให้เด็กสาวหลุดพ้นจากวงจรอุบาทว์ของวิถีชีวิตแบบเก่า: เวิร์คช็อปการตัดเย็บของ Vera Pavlovna ให้ที่พักพิงแก่เด็กผู้หญิงจากซ่อง Nastya Kryukova ถูกซื้อจากการพันธนาการและไปทำงาน เวิร์คช็อปไม่ได้เป็นเพียงวิธีแก้ปัญหาเท่านั้น ปัญหาทางศีลธรรมแต่ยังรวมถึงปัญหาความสำคัญของบุคคลหนึ่งคนในสังคมและความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุของทุกคน

ในอุดมคติ ชีวิตทางสังคมซึ่ง Chernyshevsky พยายามสะท้อนให้เห็นในนวนิยายของเขาพบการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างในความฝันที่สี่ของ Vera Pavlovna ที่ซึ่งมีความฝันในอุดมคติเกี่ยวกับสังคมแห่งอนาคตเป็นตัวเป็นตน

“การทำงานโดยปราศจากความรู้ย่อมไร้ผล ความสุขของเราย่อมเป็นไปไม่ได้หากปราศจากความสุขของผู้อื่น ขอให้เราได้รับการรู้แจ้งและมั่งคั่ง เราจะมีความสุข - และเราจะเป็นพี่น้องกัน - สิ่งนี้จะได้ผล - เราจะมีชีวิตอยู่ เราจะมีชีวิตอยู่...” บทเพลงที่ “เร็วและหนักแน่น” นี้เรียกร้องให้ผู้สร้างสากลทุกคน ชีวิตมีความสุขเอาใจคนรัสเซียด้วยบางสิ่งที่ห่างไกลและไม่รู้จัก ผู้พลีชีพชั่วนิรันดร์ผู้ที่ต้องการความสุขและหวังว่าสักวันหนึ่งมันจะอบอุ่นวิญญาณบาปด้วยความอบอุ่น แต่ไม่มีใครรู้ว่า “สักวันหนึ่ง” จะมาถึงเมื่อไร