บัพติศมาคืออะไร? เหตุใดจึงเรียกว่าศีลระลึก? คุณจะพบคำตอบที่ครอบคลุมสำหรับคำถามเหล่านี้ทั้งหมดในบทความนี้ซึ่งจัดทำโดยบรรณาธิการของ Pravmir
ศีลระลึกแห่งบัพติศมา: คำตอบสำหรับคำถามของผู้อ่าน
วันนี้ฉันอยากจะเล่าให้ผู้อ่านฟังเกี่ยวกับศีลระลึกแห่งบัพติศมาและเกี่ยวกับพ่อแม่อุปถัมภ์
เพื่อความสะดวกในการทำความเข้าใจ ผมจะนำเสนอบทความให้ผู้อ่านทราบในรูปแบบของคำถามที่คนถามบ่อยที่สุดเกี่ยวกับบัพติศมาและคำตอบสำหรับพวกเขา คำถามแรก:
บัพติศมาคืออะไร? เหตุใดจึงเรียกว่าศีลระลึก?
การรับบัพติศมาเป็นหนึ่งในเจ็ดศีลระลึกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งผู้เชื่อโดยการจุ่มร่างกายในน้ำสามครั้งพร้อมกับอัญเชิญพระนามของพระตรีเอกภาพ - พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์เสียชีวิตไปตลอดชีวิต ของบาปและบังเกิดใหม่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์สู่ชีวิตนิรันดร์ แน่นอนว่าการกระทำนี้มีพื้นฐานมาจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “ผู้ใดก็ตามที่ไม่ได้เกิดจากน้ำและพระวิญญาณไม่สามารถเข้าในอาณาจักรของพระเจ้าได้” (ยอห์น 3:5) พระคริสต์ตรัสในข่าวประเสริฐว่า “ใครก็ตามที่เชื่อและรับบัพติศมาจะรอด และผู้ใดไม่เชื่อจะต้องถูกประณาม” (มาระโก 16:16)
ดังนั้นการรับบัพติศมาจึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับบุคคลที่จะรอด บัพติศมาเป็นการกำเนิดใหม่ของชีวิตฝ่ายวิญญาณซึ่งบุคคลสามารถบรรลุอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้ และเรียกว่าศีลระลึกเพราะโดยผ่านศีลระลึกในวิธีลึกลับและไม่อาจเข้าใจได้สำหรับเรา พลังที่มองไม่เห็นจึงกระทำต่อผู้รับบัพติศมา ประหยัดพลังงานพระคุณของพระเจ้า. เช่นเดียวกับศีลระลึกอื่นๆ บัพติศมาได้รับแต่งตั้งจากสวรรค์ พระเจ้าพระเยซูคริสต์เองทรงส่งอัครสาวกไปสั่งสอนพระกิตติคุณสอนพวกเขาให้บัพติศมาผู้คน:“ ไปและสอนประชาชาติทั้งปวงโดยให้บัพติศมาพวกเขาในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์” (มัทธิว 28:19) เมื่อรับบัพติศมาแล้ว บุคคลหนึ่งจะกลายเป็นสมาชิกของคริสตจักรของพระคริสต์ และตอนนี้สามารถเริ่มต้นศีลระลึกส่วนที่เหลือของคริสตจักรได้
ตอนนี้เมื่อผู้อ่านคุ้นเคยกับแนวคิดเรื่องบัพติศมาของออร์โธด็อกซ์แล้ว ก็เหมาะที่จะพิจารณาคำถามหนึ่งที่ถูกถามบ่อยที่สุดเกี่ยวกับการรับบัพติศมาของเด็ก. ดังนั้น:
การรับบัพติศมาสำหรับทารก: เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาแก่ทารกเพราะพวกเขาไม่มีศรัทธาที่เป็นอิสระ?
เป็นเรื่องจริงอย่างยิ่งที่เด็กเล็กไม่มีศรัทธาที่เป็นอิสระและมีสติ แต่พ่อแม่ที่พาลูกมารับบัพติศมาในพระวิหารของพระเจ้าก็ไม่มีหรือ? พวกเขาจะไม่ปลูกฝังศรัทธาในพระเจ้าให้ลูกตั้งแต่เด็กๆ เหรอ? เห็นได้ชัดว่าพ่อแม่มีความเชื่อเช่นนี้ และมีแนวโน้มว่าจะปลูกฝังความเชื่อนี้ให้กับลูกของตน นอกจากนี้เด็กยังจะมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - ผู้รับบัพติศมาซึ่งรับรองเขาและรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของพวกเขาใน ศรัทธาออร์โธดอกซ์. ดังนั้นทารกจึงไม่รับบัพติศมาตามที่พวกเขากำหนด ศรัทธาของตัวเองแต่ตามศรัทธาของบิดามารดาและบิดาอุปถัมภ์ที่นำบุตรมารับบัพติศมา
ต้นแบบของการบัพติศมาในพันธสัญญาใหม่คือการเข้าสุหนัตในพันธสัญญาเดิม ใน พันธสัญญาเดิมในวันที่แปด ทารกจะถูกพาไปที่วัดเพื่อเข้าสุหนัต ด้วยเหตุนี้ พ่อแม่ของเด็กจึงได้แสดงศรัทธาของพวกเขาและเป็นของผู้คนที่พระเจ้าทรงเลือกสรร คริสเตียนสามารถพูดเช่นเดียวกันเกี่ยวกับการรับบัพติศมาได้จากคำพูดของยอห์น คริสซอสตอม: “การบัพติศมาก่อให้เกิดความแตกต่างที่ชัดเจนที่สุดและการแยกผู้ซื่อสัตย์ออกจากผู้ไม่ซื่อสัตย์” ยิ่งกว่านั้น มีพื้นฐานสำหรับสิ่งนี้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “เข้าสุหนัตโดยการเข้าสุหนัตด้วยมือเปล่า โดยถอดเนื้อหนังที่เป็นบาปออก โดยการเข้าสุหนัตของพระคริสต์ ถูกฝังไว้กับพระองค์ในการบัพติศมา” (คส.2:11-12) นั่นคือบัพติศมากำลังจะตายและถูกฝังไว้ต่อบาป และการฟื้นคืนชีวิตไปสู่ชีวิตที่สมบูรณ์แบบกับพระคริสต์
การให้เหตุผลเหล่านี้เพียงพอสำหรับผู้อ่านที่จะตระหนักถึงความสำคัญของการรับบัพติศมาสำหรับทารก หลังจากนี้ คำถามเชิงตรรกะที่สมบูรณ์จะเป็นดังนี้:
เด็กควรรับบัพติศมาเมื่อใด?
ไม่มีกฎเกณฑ์เฉพาะในเรื่องนี้ แต่โดยปกติแล้วเด็ก ๆ จะได้รับบัพติศมาในวันที่ 40 หลังคลอด แม้ว่าจะทำได้เร็วหรือช้าก็ตาม สิ่งสำคัญคืออย่าเลื่อนการรับบัพติศมาเป็นเวลานานเว้นแต่จะจำเป็นจริงๆ เป็นเรื่องผิดที่จะกีดกันเด็กจากศีลระลึกอันยิ่งใหญ่เช่นนี้เพื่อเห็นแก่สถานการณ์ที่เป็นอยู่
ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจมีคำถามเกี่ยวกับวันบัพติศมา ตัวอย่างเช่น ก่อนอดอาหารหลายวัน คำถามที่ได้ยินบ่อยที่สุดคือ:
เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กในช่วงวันอดอาหาร?
แน่นอนคุณสามารถ! แต่ในทางเทคนิคแล้วมันไม่ได้ผลเสมอไป ในคริสตจักรบางแห่ง ในช่วงเข้าพรรษา จะมีการรับบัพติศมาเฉพาะวันเสาร์และวันอาทิตย์เท่านั้น การปฏิบัตินี้น่าจะขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าพิธีถือศีลอดในวันธรรมดานั้นยาวนานมาก และช่วงเวลาระหว่างเช้าถึง บริการช่วงเย็นอาจจะเล็ก ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ พิธีจะมีเวลาค่อนข้างสั้น และนักบวชสามารถอุทิศเวลาให้กับความต้องการได้มากขึ้น ดังนั้นเมื่อวางแผนวันบัพติศมา ควรทราบล่วงหน้าเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ปฏิบัติในคริสตจักรที่เด็กจะรับบัพติศมา ถ้าเราพูดถึงวันที่คุณสามารถรับบัพติศมาได้ ก็ไม่มีข้อจำกัดในเรื่องนี้ เด็กสามารถรับบัพติศมาได้ในวันที่ไม่มีอุปสรรคทางเทคนิค
ฉันได้กล่าวไปแล้วว่าถ้าเป็นไปได้ ทุกคนควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - ผู้รับบัพติศมา นอกจากนี้เด็กที่รับบัพติศมาตามศรัทธาของพ่อแม่และผู้สืบทอดก็ควรได้รับเช่นกัน คำถามเกิดขึ้น:
เด็กควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์กี่คน?
กฎของศาสนจักรกำหนดให้เด็กต้องมีผู้รับที่มีเพศเดียวกันกับผู้รับบัพติศมา นั่นคือสำหรับเด็กผู้ชายก็คือผู้ชาย และสำหรับเด็กผู้หญิงก็คือผู้หญิง ตามธรรมเนียมแล้ว พ่อแม่อุปถัมภ์ทั้งสองมักถูกเลือกให้เด็ก: พ่อและแม่ สิ่งนี้ไม่ได้ขัดแย้งกับศีลแต่อย่างใด จะไม่ขัดแย้งกันหากจำเป็น เด็กมีผู้รับที่เป็นเพศที่แตกต่างจากผู้ที่รับบัพติศมา สิ่งสำคัญคือนี่คือคนเคร่งศาสนาอย่างแท้จริงซึ่งต่อมาจะปฏิบัติหน้าที่ในการเลี้ยงดูลูกตามศรัทธาออร์โธดอกซ์อย่างเป็นเรื่องเป็นราว ดังนั้น ผู้รับบัพติศมาสามารถมีผู้รับได้หนึ่งหรือมากสุดสองคน.
เมื่อจัดการกับจำนวนผู้อุปถัมภ์แล้วผู้อ่านมักจะต้องการทราบ:
ข้อกำหนดสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์มีอะไรบ้าง?
ข้อกำหนดแรกและหลักคือศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่ไม่ต้องสงสัยของผู้รับ พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องเป็นผู้ไปโบสถ์ ดำเนินชีวิตแบบคริสตจักร ท้ายที่สุดพวกเขาจะต้องสอนลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของพวกเขาเกี่ยวกับพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์และให้คำแนะนำทางจิตวิญญาณ หากพวกเขาไม่รู้ในเรื่องเหล่านี้แล้วพวกเขาจะสอนอะไรเด็กได้บ้าง? พ่อแม่อุปถัมภ์ได้รับความไว้วางใจให้มีความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงในการศึกษาทางจิตวิญญาณของลูกอุปถัมภ์ของพวกเขา เพราะพวกเขาร่วมกับพ่อแม่ของพวกเขาต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้า ความรับผิดชอบนี้เริ่มต้นด้วยการละทิ้ง “ซาตานกับงานทั้งหมดของเขา, เทพทั้งหมดของเขา, และการรับใช้ทั้งหมดของเขา, และความภาคภูมิใจทั้งหมดของเขา” ดังนั้น พ่อทูนหัวซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบลูกทูนหัวของตน จึงให้สัญญาว่าลูกทูนหัวของพวกเขาจะเป็นคริสเตียน
หากลูกทูนหัวเป็นผู้ใหญ่แล้วและตัวเขาเองพูดคำสละจากนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่อยู่ในเวลาเดียวกันก็กลายเป็นผู้ค้ำประกันต่อคริสตจักรแห่งความซื่อสัตย์ของคำพูดของเขา พ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่ต้องสอนลูกอุปถัมภ์ของตนให้หันมาใช้ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการสารภาพและการมีส่วนร่วม พวกเขาจะต้องให้ความรู้เกี่ยวกับความหมายของการนมัสการ ลักษณะเฉพาะ ปฏิทินคริสตจักรเกี่ยวกับพลังอันสง่างามของสัญลักษณ์อัศจรรย์และศาลเจ้าอื่นๆ พ่อแม่อุปถัมภ์ควรสอนผู้ที่ได้รับจากแบบอักษรให้เยี่ยมชม บริการคริสตจักรอดอาหาร อธิษฐาน และปฏิบัติตามบทบัญญัติอื่น ๆ ของกฎบัตรคริสตจักร แต่สิ่งสำคัญคือพ่อแม่อุปถัมภ์ควรสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวของตนเสมอ แน่นอนว่าคนแปลกหน้าไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ตัวอย่างเช่น คุณย่าผู้เห็นอกเห็นใจจากคริสตจักรซึ่งพ่อแม่ชักชวนให้ "อุ้ม" ทารกเมื่อรับบัพติศมา
แต่คุณไม่ควรถือว่าคนใกล้ชิดหรือญาติเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ตรงตามข้อกำหนดทางจิตวิญญาณที่กำหนดไว้ข้างต้น
พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ควรกลายเป็นเป้าหมายของผลประโยชน์ส่วนตัวสำหรับพ่อแม่ของผู้ที่จะรับบัพติศมา ความปรารถนาที่จะเกี่ยวข้องกับบุคคลที่ได้เปรียบ เช่น เจ้านาย มักจะแนะนำผู้ปกครองในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูก ในเวลาเดียวกันโดยลืมจุดประสงค์ที่แท้จริงของการรับบัพติศมา พ่อแม่สามารถกีดกันลูกของพ่อทูนหัวที่แท้จริง และกำหนดคนที่ต่อมาจะไม่สนใจเกี่ยวกับการศึกษาทางวิญญาณของเด็กเลยซึ่งต่อมาเขาจะตอบด้วย ต่อหน้าพระเจ้า คนบาปที่ไม่กลับใจและผู้คนที่มีวิถีชีวิตที่ผิดศีลธรรมไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้
รายละเอียดบางประการของบัพติศมามีคำถามต่อไปนี้:
เป็นไปได้ไหมที่ผู้หญิงจะเป็นแม่อุปถัมภ์ในระหว่างการทำความสะอาดประจำเดือน? จะทำอย่างไรถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น?
ในวันดังกล่าว สตรีควรงดเว้นจากการเข้าร่วมศีลระลึกของโบสถ์ ซึ่งรวมถึงการรับบัพติศมาด้วย แต่ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น ก็จำเป็นต้องกลับใจในเรื่องนี้ด้วยการสารภาพ
บางทีคนที่อ่านบทความนี้อาจกลายเป็นเจ้าพ่อในอนาคตอันใกล้นี้ เมื่อตระหนักถึงความสำคัญของการตัดสินใจ พวกเขาจะสนใจใน:
พ่ออุปถัมภ์ในอนาคตจะเตรียมตัวรับบัพติศมาได้อย่างไร?
ไม่มีกฎเกณฑ์พิเศษในการเตรียมผู้รับบัพติศมา ในคริสตจักรบางแห่งมีการสนทนาพิเศษซึ่งโดยปกติแล้วมีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายให้บุคคลทราบถึงบทบัญญัติทั้งหมดของศรัทธาออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการรับบัพติศมาและการสืบทอด หากสามารถเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวได้ ก็ต้องทำเช่นนั้น เพราะ... สิ่งนี้มีประโยชน์มากสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคต หากพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตได้รับการโบสถ์อย่างเพียงพอ สารภาพ และรับศีลมหาสนิทอย่างต่อเนื่อง การเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวก็ถือเป็นการเตรียมตัวที่เพียงพอสำหรับพวกเขา
หากผู้ที่มีแนวโน้มจะเป็นผู้รับยังไม่ได้คริสตจักรเพียงพอ การเตรียมตัวที่ดีสำหรับพวกเขาจะไม่เพียงแต่ได้รับความรู้ที่จำเป็นเกี่ยวกับ ชีวิตคริสตจักรแต่ยังรวมถึงการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กฎพื้นฐานของความนับถือศาสนาคริสต์อีกด้วย อดอาหารสามวันการสารภาพและการสนทนาก่อนศีลระลึก มีประเพณีอื่นๆ หลายประการเกี่ยวกับผู้รับ โดยปกติเจ้าพ่อจะรับผิดชอบค่าใช้จ่าย (ถ้ามี) ของการบัพติศมาและการซื้อเอง ครีบอกครอสสำหรับลูกทูนหัวของเขา แม่อุปถัมภ์ซื้อไม้กางเขนบัพติศมาให้กับเด็กผู้หญิงและยังนำสิ่งของที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาด้วย โดยปกติแล้ว ชุดบัพติศมาจะประกอบด้วยเสื้อบัพติศมา ผ้าปูที่นอน และผ้าเช็ดตัว
แต่ประเพณีเหล่านี้ไม่ได้บังคับ บ่อยครั้งที่ภูมิภาคต่างๆ และแม้แต่คริสตจักรแต่ละแห่งก็มีประเพณีของตนเอง ซึ่งการดำเนินการดังกล่าวได้รับการตรวจสอบอย่างเข้มงวดโดยนักบวชและแม้แต่นักบวช แม้ว่าพวกเขาจะไม่มีพื้นฐานที่ไร้เหตุผลหรือเป็นที่ยอมรับก็ตาม ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพวกเขาในพระวิหารที่จะรับบัพติศมา
บางครั้งคุณต้องได้ยินอย่างชัดเจน คำถามทางเทคนิคเกี่ยวข้องกับการบัพติศมา:
พ่อแม่อุปถัมภ์ควรให้อะไรในการบัพติศมา (สำหรับลูกทูนหัว, พ่อแม่ของลูกทูนหัว, สำหรับนักบวช)?
คำถามนี้ไม่ได้อยู่ในอาณาจักรฝ่ายวิญญาณ ซึ่งควบคุมโดยกฎเกณฑ์และประเพณีที่เป็นที่ยอมรับ แต่ผมคิดว่าของขวัญน่าจะมีประโยชน์และเตือนให้นึกถึงวันบัพติศมา ของขวัญที่เป็นประโยชน์ในวันบัพติศมาอาจเป็นภาพไอคอน ข่าวประเสริฐ วรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ หนังสือสวดมนต์ ฯลฯ โดยทั่วไปในร้านค้าของโบสถ์คุณจะพบสิ่งที่น่าสนใจและมีประโยชน์ทางจิตวิญญาณมากมายดังนั้นการซื้อของขวัญที่คุ้มค่าไม่ควรเป็นปัญหาใหญ่
เพียงพอ คำถามทั่วไปเมื่อพ่อแม่ที่ไม่ได้นับถือศาสนาถาม มีคำถามดังนี้:
คริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์หรือคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?
เห็นได้ชัดว่าไม่เพราะพวกเขาจะไม่สามารถสอนความจริงของศรัทธาออร์โธดอกซ์ให้ลูกทูนหัวได้ เนื่องจากไม่ใช่สมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พวกเขาจึงไม่สามารถมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของคริสตจักรได้เลย
น่าเสียดายที่ผู้ปกครองหลายคนไม่ถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ล่วงหน้า และเชิญผู้ที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์และไม่ใช่ออร์โธดอกซ์มาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก ๆ โดยไม่รู้สึกสำนึกผิด แน่นอนว่าตอนรับบัพติศมาไม่มีใครพูดถึงเรื่องนี้ แต่เมื่อทราบเรื่องที่ตนทำไว้นั้นรับไม่ได้แล้ว บิดามารดาจึงวิ่งไปวัดถามว่า
จะทำอย่างไรถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ? การรับบัพติศมาถือว่าใช้ได้ในกรณีนี้หรือไม่? จำเป็นต้องให้บัพติศมาเด็กหรือไม่?
ประการแรก สถานการณ์ดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงความไม่รับผิดชอบอย่างยิ่งของผู้ปกครองเมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกของตน อย่างไรก็ตาม กรณีดังกล่าวไม่ใช่เรื่องแปลก และเกิดขึ้นในหมู่คนที่ไม่ได้เข้าโบสถ์และไม่ได้ดำเนินชีวิตในคริสตจักร คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถาม “จะทำอย่างไรในกรณีนี้” จะให้ไม่ได้เพราะว่า. วี ศีลคริสตจักรไม่มีอะไรที่เหมือนกับมัน ซึ่งก็ไม่น่าแปลกใจเพราะว่า ศีลและกฎเกณฑ์เขียนขึ้นสำหรับสมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งไม่สามารถพูดเกี่ยวกับคนนอกรีตและไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ได้ อย่างไรก็ตาม ตามข้อเท็จจริงแล้ว บัพติศมาเกิดขึ้น และจะเรียกว่าไม่ถูกต้องไม่ได้ มันถูกกฎหมายและถูกต้องและผู้ที่ได้รับบัพติศมาก็กลายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เต็มเปี่ยมเพราะ ได้รับบัพติศมาโดยนักบวชออร์โธดอกซ์ในนามของพระตรีเอกภาพ ไม่จำเป็นต้องรับบัพติศมาใหม่ ไม่มีแนวคิดเช่นนั้นเลยในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ คนเราเกิดมาทางร่างกายเพียงครั้งเดียว เขาไม่สามารถทำซ้ำได้อีก นอกจากนี้ - เพียงครั้งเดียวเท่านั้นที่บุคคลสามารถเกิดมาเพื่อชีวิตฝ่ายวิญญาณได้ดังนั้นจึงมีบัพติศมาเพียงครั้งเดียวเท่านั้น
ฉันขอพูดนอกเรื่องเล็กน้อยแล้วบอกผู้อ่านว่าฉันเคยเห็นฉากที่ไม่น่าพอใจมาก่อนได้อย่างไร หนุ่มสาว คู่สมรสพาลูกชายแรกเกิดของเธอไปโบสถ์เพื่อรับบัพติศมา ทั้งคู่ทำงานใน บริษัทต่างประเทศและเชิญเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งซึ่งเป็นชาวต่างชาติโดยนับถือศาสนามาเป็นเจ้าพ่อ จริงอยู่แม่อุปถัมภ์ควรจะเป็นเด็กผู้หญิงที่มีศรัทธาออร์โธดอกซ์ ทั้งผู้ปกครองและพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตไม่โดดเด่นด้วยความรู้พิเศษในสาขาหลักคำสอนออร์โธดอกซ์ พ่อแม่ของเด็กได้รับข่าวว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีนิกายลูเธอรันเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกชายด้วยความเป็นศัตรู พวกเขาถูกขอให้หาพ่อทูนหัวอีกคนหรือให้บัพติศมาเด็กกับแม่ทูนหัวคนหนึ่ง แต่ข้อเสนอนี้ทำให้พ่อและแม่โกรธมากยิ่งขึ้น ความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเห็นบุคคลนี้ในฐานะผู้รับมีชัยเหนือสามัญสำนึกของผู้ปกครอง และนักบวชต้องปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาแก่เด็ก ด้วยเหตุนี้ การไม่รู้หนังสือของพ่อแม่จึงกลายเป็นอุปสรรคต่อการรับบัพติศมาของลูก
ขอบคุณพระเจ้าที่สถานการณ์เช่นนี้ไม่เคยเกิดขึ้นในการปฏิบัติธรรมของข้าพเจ้าเลย ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจสันนิษฐานได้ว่าอาจมีอุปสรรคบางประการในการยอมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมา และเขาจะถูกต้องอย่างแน่นอน ดังนั้น:
ในกรณีใดที่นักบวชสามารถปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาบุคคลได้?
ออร์โธดอกซ์เชื่อในตรีเอกานุภาพของพระเจ้า - พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ก่อตั้งความเชื่อของคริสเตียนคือพระบุตร - พระเยซูคริสต์ ดังนั้นบุคคลที่ไม่ยอมรับความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์และไม่เชื่อในพระตรีเอกภาพจะไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ นอกจากนี้ บุคคลที่ปฏิเสธความจริงของความเชื่อออร์โธดอกซ์ไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ พระสงฆ์มีสิทธิที่จะปฏิเสธการรับบัพติศมาแก่บุคคลใดบุคคลหนึ่งหากเขาจะรับศีลระลึกอย่างแน่นอน พิธีกรรมมหัศจรรย์หรือมีบางอย่าง ความเชื่อนอกรีตเกี่ยวกับการบัพติศมานั่นเอง แต่นี่เป็นอีกประเด็นหนึ่ง และฉันจะพูดถึงเรื่องนี้ในภายหลัง
คำถามทั่วไปเกี่ยวกับผู้รับคือ:
คู่สมรสหรือผู้ที่กำลังจะแต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?
ใช่พวกเขาสามารถ ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ไม่มีข้อห้ามตามบัญญัติสำหรับคู่สมรสหรือผู้ที่กำลังจะแต่งงานเพื่อเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์กับลูกคนเดียว มีเพียงกฎบัญญัติที่ห้ามมิให้เจ้าพ่อแต่งงานกับแม่โดยกำเนิดของเด็ก ความสัมพันธ์ทางวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างพวกเขาผ่านศีลระลึกแห่งบัพติศมานั้นสูงกว่าความสัมพันธ์อื่นใด แม้แต่การแต่งงาน แต่กฎนี้ไม่ส่งผลกระทบในทางใดทางหนึ่งต่อความเป็นไปได้ที่พ่อแม่อุปถัมภ์จะแต่งงานหรือความเป็นไปได้ที่คู่สมรสจะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์
บางครั้งพ่อแม่ของเด็กที่ไม่ได้เข้าโบสถ์ ต้องการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกๆ ของพวกเขา ให้ถามคำถามต่อไปนี้:
คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนสามารถเป็นผู้รับได้หรือไม่?
เมื่อมองแวบแรก นี่เป็นปัญหาที่ค่อนข้างซับซ้อน แต่จากมุมมองของคริสตจักร ได้รับการแก้ไขอย่างไม่น่าสงสัย ครอบครัวเช่นนี้ไม่สามารถเรียกว่าสมบูรณ์ได้ และโดยทั่วไปแล้วการอยู่ร่วมกันอย่างสุรุ่ยสุร่ายไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นครอบครัว ที่จริง ผู้คนที่ใช้ชีวิตสมรสแบบพลเรือนใช้ชีวิตแบบผิดประเวณี นี่เป็นปัญหาใหญ่ สังคมสมัยใหม่. ผู้ที่ได้รับบัพติศมาในคริสตจักรออร์โธดอกซ์อย่างน้อยที่สุดซึ่งยอมรับว่าตัวเองเป็นคริสเตียนด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่ทราบสาเหตุ ปฏิเสธที่จะทำให้สหภาพของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายไม่เพียงเฉพาะต่อหน้าพระเจ้าเท่านั้น (ซึ่งสำคัญกว่าอย่างไม่ต้องสงสัย) แต่ยังอยู่ต่อหน้ารัฐด้วย มีข้อแก้ตัวนับไม่ถ้วนที่จะได้ยิน แต่น่าเสียดายที่คนเหล่านี้ไม่ต้องการที่จะเข้าใจว่าพวกเขากำลังมองหาข้อแก้ตัวสำหรับตัวเอง
สำหรับพระเจ้า ความปรารถนาที่จะ "รู้จักกันมากขึ้น" หรือ "ไม่อยากทำให้หนังสือเดินทางเปื้อนด้วยตราประทับที่ไม่จำเป็น" ไม่สามารถเป็นข้อแก้ตัวสำหรับการผิดประเวณีได้ ที่จริง ผู้คนที่ใช้ชีวิตสมรสแบบ "พลเรือน" เหยียบย่ำทุกสิ่ง แนวคิดแบบคริสเตียนเกี่ยวกับการแต่งงานครอบครัว การแต่งงานแบบคริสเตียนถือเป็นความรับผิดชอบของคู่สมรสที่มีต่อกัน ในระหว่างงานแต่งงาน พวกเขากลายเป็นหนึ่งเดียวกัน และไม่ใช่คนสองคนที่สัญญาว่าจะอาศัยอยู่ใต้ชายคาเดียวกันต่อจากนี้ไป การแต่งงานเปรียบได้กับสองขาของร่างกายเดียว ถ้าขาข้างหนึ่งสะดุดหรือหัก อีกข้างหนึ่งจะไม่รับน้ำหนักทั้งหมดของร่างกายหรือ? และในการแต่งงานแบบ "พลเรือน" ผู้คนไม่ต้องการแม้แต่จะรับผิดชอบในการประทับตราในหนังสือเดินทางของตนด้วยซ้ำ
แล้วเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับคนที่ขาดความรับผิดชอบซึ่งยังต้องการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์? พวกเขาสามารถสอนเด็กเรื่องดีอะไรได้บ้าง? เป็นไปได้ไหมว่าเมื่อมีพื้นฐานทางศีลธรรมที่สั่นคลอนมากแล้วพวกเขาจะสามารถให้ได้ ตัวอย่างที่ดีถึงลูกทูนหัวของคุณ? ไม่มีทาง. นอกจากนี้ ตามหลักการของคริสตจักร ผู้คนที่ดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม ("การแต่งงานแบบพลเรือน" ควรได้รับการพิจารณาเช่นนั้น) ไม่สามารถเป็นผู้ได้รับอ่างบัพติศมาได้ และหากในที่สุดคนเหล่านี้ตัดสินใจที่จะทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายต่อพระเจ้าและรัฐ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาจะไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ แม้ว่าคำถามจะมีความซับซ้อนอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็มีคำตอบเดียวเท่านั้น - ชัดเจน: ไม่
หัวข้อเรื่องความสัมพันธ์ทางเพศเป็นเรื่องที่เร่งด่วนในทุกด้านของชีวิตมนุษย์ ดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่าสิ่งนี้ส่งผลให้เกิดประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการรับบัพติศมา นี่คือหนึ่งในนั้น:
ชายหนุ่ม (หรือหญิงสาว) จะเป็นพ่อทูนหัวของเจ้าสาว (เจ้าบ่าว) ได้หรือไม่?
ในกรณีนี้ พวกเขาจะต้องยุติความสัมพันธ์และจำกัดตัวเองอยู่เพียงการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณเท่านั้น เพราะ... ในศีลระลึกแห่งบัพติศมา หนึ่งในนั้นจะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของอีกคนหนึ่ง ลูกชายแต่งงานกับแม่ของตัวเองได้ไหม? หรือลูกสาวควรแต่งงานกับพ่อของเธอเอง? เห็นได้ชัดว่าไม่ แน่นอนว่า หลักการของคริสตจักรไม่สามารถยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้นได้
บ่อยกว่าคำถามอื่น ๆ มากเกี่ยวกับการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมที่เป็นไปได้ของญาติสนิท ดังนั้น:
ญาติสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?
ปู่ย่าตายายลุงและป้าอาจกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับญาติตัวน้อยของพวกเขาได้ ไม่มีความขัดแย้งกับเรื่องนี้ในหลักการของคริสตจักร
พ่อบุญธรรม (แม่) จะเป็นพ่อทูนหัวของลูกบุญธรรมได้หรือไม่?
ตามกฎข้อ 53 ของ VI Ecumenical Council สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้
จากข้อเท็จจริงที่ว่ามีการสร้างความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณระหว่างพ่อแม่อุปถัมภ์และผู้ปกครอง ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจถามคำถามต่อไปนี้:
พ่อแม่ของเด็กสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูก ๆ ของเจ้าพ่อ (พ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก) ได้หรือไม่?
ใช่ นี่เป็นที่ยอมรับโดยสมบูรณ์ การกระทำดังกล่าวไม่ได้ละเมิดความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างผู้ปกครองและผู้รับในทางใดทางหนึ่ง แต่เพียงเสริมสร้างความเข้มแข็งเท่านั้น ตัวอย่างเช่นผู้ปกครองคนหนึ่งซึ่งเป็นแม่ของเด็กสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ของลูกสาวของเจ้าพ่อคนหนึ่งได้ และพ่อก็อาจจะเป็นพ่อทูนหัวของลูกของเจ้าพ่อหรือพ่อทูนหัวคนอื่นก็ได้ มีตัวเลือกอื่นที่เป็นไปได้ แต่ในกรณีใด ๆ คู่สมรสไม่สามารถเป็นบุตรบุญธรรมของบุตรคนเดียวได้
บางครั้งผู้คนถามคำถามนี้:
พระสงฆ์สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้หรือไม่ (รวมทั้งผู้ประกอบพิธีบัพติศมาด้วย) ?
ใช่อาจจะ. โดยทั่วไปแล้วคำถามนี้มีความเร่งด่วนมาก บางครั้งฉันก็ได้ยินคำขอให้เป็นเจ้าพ่อจากคนแปลกหน้า พ่อแม่พาลูกไปรับบัพติศมา ด้วยเหตุผลบางประการ จึงไม่มีพ่อทูนหัวให้เด็กคนนี้ พวกเขาเริ่มขอให้เป็น เจ้าพ่อให้กับเด็กกระตุ้นให้เกิดคำขอนี้โดยที่พวกเขาได้ยินจากใครบางคนว่าหากไม่มีพ่อทูนหัวนักบวชควรทำหน้าที่นี้ให้สำเร็จ เราต้องปฏิเสธและให้บัพติศมากับแม่อุปถัมภ์คนเดียว นักบวชก็เป็นเหมือนคนอื่นๆ และเขาอาจปฏิเสธที่จะให้คนแปลกหน้าเป็นพ่อทูนหัวของลูกได้ ท้ายที่สุดเขาจะต้องรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของเขา แต่เขาจะทำสิ่งนี้ได้อย่างไรหากเขาเห็นเด็กคนนี้เป็นครั้งแรกและไม่คุ้นเคยกับพ่อแม่ของเขาเลย? และเป็นไปได้มากว่าเขาจะไม่ได้เห็นมันอีกเลย แน่นอนว่ามันเป็นไปไม่ได้ แต่พระสงฆ์ (แม้ว่าตัวเขาเองจะประกอบศีลระลึกบัพติศมาก็ตาม) หรือตัวอย่างเช่น มัคนายก (และผู้ที่จะรับใช้กับปุโรหิตในศีลระลึกบัพติศมา) อาจกลายเป็นผู้รับลูกของเพื่อนคนรู้จักได้ดี หรือนักบวช ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้
หัวข้อการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมที่ดำเนินต่อไปนั้นใคร ๆ ก็อดไม่ได้ที่จะนึกถึงปรากฏการณ์เช่นความปรารถนาของผู้ปกครองด้วยเหตุผลบางอย่างที่บางครั้งก็ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ในการ "รับเลี้ยงเจ้าพ่อโดยที่ไม่อยู่"
เป็นไปได้ไหมที่จะรับเจ้าพ่อ "ไม่อยู่"?
ความหมายของการสืบทอดนั้นเกี่ยวข้องกับการที่เจ้าพ่อยอมรับลูกทูนหัวของเขาจากฟอนต์นั่นเอง เจ้าพ่อตกลงที่จะเป็นผู้รับบัพติศมาและรับผิดชอบที่จะเลี้ยงดูเขาด้วยศรัทธาออร์โธดอกซ์ ไม่มีทางที่จะทำเช่นนี้ในกรณีที่ไม่อยู่ ในท้ายที่สุด บุคคลที่พยายามจะ "ลงทะเบียนโดยไม่อยู่" ในฐานะพ่อแม่อุปถัมภ์อาจไม่เห็นด้วยกับการกระทำนี้เลย และผลก็คือ ผู้ที่ได้รับบัพติศมาอาจถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์เลย
บางครั้งคุณได้ยินคำถามจากนักบวชเกี่ยวกับสิ่งต่อไปนี้:
คนเราจะกลายเป็นเจ้าพ่อได้กี่ครั้ง?
ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนเกี่ยวกับจำนวนครั้งที่บุคคลสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ในช่วงชีวิตของเขา สิ่งสำคัญที่บุคคลที่ตกลงที่จะเป็นผู้สืบทอดต้องจำไว้คือนี่เป็นความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ที่เขาจะต้องตอบต่อพระพักตร์พระเจ้า การวัดความรับผิดชอบนี้จะกำหนดจำนวนครั้งที่บุคคลหนึ่งสามารถสืบทอดตำแหน่งได้ มาตรการนี้จะแตกต่างกันไปในแต่ละคน และไม่ช้าก็เร็ว บุคคลอาจต้องละทิ้งการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมใหม่
เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าพ่อ? มันจะไม่บาปเหรอ?
หากบุคคลรู้สึกว่าตนเองไม่ได้เตรียมตัวภายในหรือมีความกลัวอย่างรุนแรงว่าเขาจะไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์ได้อย่างเต็มที่ เขาอาจปฏิเสธพ่อแม่ของเด็ก (หรือบุคคลที่รับบัพติศมา หากเป็นผู้ใหญ่) ที่จะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก พ่อทูนหัว ไม่มีบาปในเรื่องนี้ สิ่งนี้จะซื่อสัตย์ต่อเด็ก พ่อแม่ และตัวเขาเองมากกว่าการรับผิดชอบในการเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณของเด็ก โดยไม่ปฏิบัติตามหน้าที่รับผิดชอบในทันทีของเขา
ในหัวข้อนี้ฉันจะให้คำถามเพิ่มเติมสองสามข้อที่ผู้คนมักถามเกี่ยวกับจำนวนลูกทูนหัวที่เป็นไปได้
เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นพ่อทูนหัวของลูกคนที่สองในครอบครัวถ้าคนแรกเป็นพ่อทูนหัว?
ใช่คุณสามารถ. ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้
เป็นไปได้ไหมที่คนคนหนึ่งจะรับคนหลายคน (เช่น ฝาแฝด) ระหว่างการรับบัพติศมา?
ไม่มีข้อห้ามตามหลักบัญญัติสำหรับสิ่งนี้ แต่ในทางเทคนิคแล้ว อาจเป็นเรื่องยากหากทารกรับบัพติศมา ผู้รับจะต้องอุ้มและรับทารกทั้งสองออกจากอ่างอาบน้ำพร้อมกัน จะดีกว่าถ้าลูกทูนหัวแต่ละคนมีพ่อแม่อุปถัมภ์ของตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว แต่ละคนที่รับบัพติศมาเป็นรายบุคคลก็ต่างคนต่างมีสิทธิที่จะเป็นพ่อทูนหัวของพวกเขา
หลายคนคงจะสนใจคำถามนี้:
คุณสามารถเป็นเด็กอุปถัมภ์ได้เมื่ออายุเท่าไร?
เด็กเล็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ แต่แม้ว่าบุคคลนั้นจะยังไม่บรรลุนิติภาวะ อายุของเขาก็ควรอยู่ในขนาดที่เขาสามารถตระหนักถึงความรับผิดชอบที่เขารับไว้อย่างเต็มที่ และจะทำหน้าที่ของเขาในฐานะพ่อทูนหัวให้สำเร็จลุล่วงอย่างมีสติ ดูเหมือนว่านี่อาจจะเป็นวัยที่ใกล้เข้าสู่วัยผู้ใหญ่แล้ว
ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่ของเด็กกับพ่อแม่อุปถัมภ์ก็มีบทบาทสำคัญในการเลี้ยงดูลูกเช่นกัน นับว่าดีเมื่อพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์มีความสามัคคีทางจิตวิญญาณและมุ่งความพยายามทั้งหมดของพวกเขาไปสู่การศึกษาทางจิตวิญญาณที่เหมาะสมของลูก แต่ มนุษยสัมพันธ์ไม่ได้ไร้เมฆเสมอไป และบางครั้งคุณได้ยินคำถามต่อไปนี้:
คุณควรทำอย่างไรถ้าคุณทะเลาะกับพ่อแม่ของลูกทูนหัวและด้วยเหตุนี้คุณจึงไม่เห็นเขา?
คำตอบแนะนำตัวเอง: สร้างสันติภาพกับพ่อแม่ของลูกทูนหัว เพราะอะไรคนที่มีความสัมพันธ์ฝ่ายวิญญาณและในขณะเดียวกันก็เป็นศัตรูกันสามารถสอนเด็กได้? ไม่ควรคิดถึงความทะเยอทะยานส่วนตัว แต่เกี่ยวกับการเลี้ยงลูกและพยายามปรับปรุงความสัมพันธ์กับพ่อแม่ของลูกทูนหัวด้วยความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตน ผู้ปกครองของเด็กสามารถให้คำแนะนำเช่นเดียวกันได้
แต่การทะเลาะกันไม่ใช่เหตุผลที่เจ้าพ่อไม่สามารถมองเห็นลูกทูนหัวของเขาได้เป็นเวลานานเสมอไป
จะทำอย่างไรถ้าคุณไม่ได้เห็นลูกทูนหัวของคุณมานานหลายปีด้วยเหตุผลวัตถุประสงค์?
ฉันคิดว่าเหตุผลที่เป็นรูปธรรมคือการแยกพ่อทูนหัวออกจากลูกทูนหัวทางกายภาพ สิ่งนี้เป็นไปได้หากผู้ปกครองและเด็กย้ายไปเมืองหรือประเทศอื่น ในกรณีนี้ สิ่งที่เหลืออยู่คือการสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวและหากเป็นไปได้ให้สื่อสารกับเขาโดยใช้วิธีการสื่อสารทั้งหมดที่มี
น่าเสียดายที่พ่อแม่อุปถัมภ์บางคนให้บัพติศมาทารกแล้วลืมความรับผิดชอบในทันทีไปโดยสิ้นเชิง บางครั้งเหตุผลนี้ไม่เพียงแต่เป็นความไม่รู้เบื้องต้นของผู้รับต่อหน้าที่ของเขาเท่านั้น แต่ยังทำให้เขาตกอยู่ในบาปร้ายแรง ซึ่งทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของพวกเขาเองลำบากมาก จากนั้นผู้ปกครองของเด็กจะมีคำถามที่ถูกต้องตามกฎหมายโดยไม่ได้ตั้งใจ:
เป็นไปได้ไหมที่จะละทิ้งพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของตนซึ่งตกอยู่ในบาปร้ายแรงหรือดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม?
คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ทราบพิธีสละพ่อแม่อุปถัมภ์ แต่ผู้ปกครองสามารถหาผู้ใหญ่ที่จะช่วยในการศึกษาจิตวิญญาณของเด็กโดยไม่ต้องเป็นผู้รับแบบอักษรจริง ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่สามารถถือเป็นเจ้าพ่อได้
แต่การมีผู้ช่วยดังกล่าวดีกว่าการกีดกันเด็กจากการสื่อสารกับที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณและเพื่อน ท้ายที่สุดแล้ว อาจถึงเวลาที่เด็กเริ่มมองหาสิทธิอำนาจทางวิญญาณไม่เพียงแต่ในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายนอกด้วย และในขณะนี้ผู้ช่วยดังกล่าวจะมีประโยชน์มาก และเมื่อเด็กโตขึ้นคุณสามารถสอนให้เขาสวดภาวนาเพื่อพ่อทูนหัวของเขาได้ ท้ายที่สุดแล้วความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของเด็กกับบุคคลที่รับเขาจากฟอนต์จะไม่ถูกตัดขาดหากเขารับผิดชอบต่อบุคคลที่ตัวเขาเองไม่สามารถรับมือกับความรับผิดชอบนี้ได้ มันเกิดขึ้นที่เด็กๆ เหนือกว่าพ่อแม่และผู้ให้คำปรึกษาในการอธิษฐานและความกตัญญู
การอธิษฐานเผื่อคนที่กำลังทำบาปหรือหลงทางจะเป็นการแสดงความรักต่อบุคคลนั้น อัครสาวกยากอบกล่าวในจดหมายถึงคริสเตียนโดยไม่มีเหตุผลว่า “จงอธิษฐานเผื่อกันเพื่อท่านทั้งหลายจะหายโรค คำอธิษฐานด้วยใจแรงกล้าของผู้ชอบธรรมจะประสบผลสำเร็จได้มาก” (ยากอบ 5:16) แต่การกระทำทั้งหมดนี้ต้องประสานกับผู้สารภาพของคุณและรับพรแทนพวกเขา
และนี่คืออีกอันหนึ่ง สนใจสอบถามมีคนถามเป็นระยะ:
เมื่อใดที่ไม่จำเป็นต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์?
มีความต้องการพ่อแม่อุปถัมภ์อยู่เสมอ โดยเฉพาะสำหรับเด็ก แต่ไม่ใช่ว่าผู้ใหญ่ทุกคนที่รับบัพติศมาจะสามารถอวดความรู้ที่ดีเกี่ยวกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และสารบบของคริสตจักรได้ หากจำเป็นผู้ใหญ่สามารถรับบัพติศมาได้โดยไม่ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์เพราะ เขามีศรัทธาในพระเจ้าอย่างมีสติและค่อนข้างสามารถออกเสียงถ้อยคำแห่งการสละของซาตานได้อย่างอิสระ รวมตัวกับพระคริสต์และอ่านหลักคำสอน เขาตระหนักดีถึงการกระทำของเขา สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดได้สำหรับเด็กทารกและเด็กเล็ก พ่อทูนหัวของพวกเขาทำทั้งหมดนี้เพื่อพวกเขา แต่ในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่ง คุณสามารถให้บัพติศมาแก่เด็กโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ความต้องการดังกล่าวสามารถเกิดขึ้นได้อย่างไม่ต้องสงสัย การขาดงานโดยสมบูรณ์พ่อแม่อุปถัมภ์ที่คู่ควร
ยุคที่ไร้พระเจ้าได้ทิ้งร่องรอยไว้บนชะตากรรมของคนจำนวนมาก ผลก็คือหลังจากไม่เชื่อมานานหลายปี บางคนก็ได้รับศรัทธาในพระเจ้าในที่สุด แต่เมื่อพวกเขามาที่พระวิหาร พวกเขาไม่รู้ว่าพวกเขาได้รับบัพติศมาในวัยเด็กโดยญาติผู้เชื่อหรือไม่ คำถามเชิงตรรกะเกิดขึ้น:
จำเป็นต้องให้บัพติศมาคนที่ไม่รู้ว่าเขารับบัพติศมาเป็นเด็กหรือไม่?
ตามกฎข้อ 84 ของสภาทั่วโลกที่ 6 คนดังกล่าวจะต้องรับบัพติศมาหากไม่มีพยานที่สามารถยืนยันหรือหักล้างข้อเท็จจริงของบัพติศมาของพวกเขาได้ ในกรณีนี้ บุคคลหนึ่งได้รับบัพติศมา โดยออกเสียงสูตร: “ถ้าเขาไม่รับบัพติศมา ผู้รับใช้ของพระเจ้าก็รับบัพติศมา…”
ฉันทั้งหมดเกี่ยวกับเด็กและเด็ก ๆ ในบรรดาผู้อ่านอาจมีคนที่ยังไม่ได้รับศีลระลึกแห่งบัพติศมา แต่ผู้ที่ต่อสู้เพื่อสิ่งนั้นอย่างสุดจิตวิญญาณ ดังนั้น:
บุคคลที่กำลังเตรียมตัวเป็นคริสเตียนออร์โธด็อกซ์จำเป็นต้องรู้อะไรบ้าง? เขาควรเตรียมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมาอย่างไร
ความรู้เรื่องศรัทธาของบุคคลเริ่มต้นด้วยการอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นก่อนอื่นใครที่ต้องการรับบัพติศมาจำเป็นต้องอ่านข่าวประเสริฐ หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว บุคคลอาจมีคำถามจำนวนหนึ่งซึ่งต้องการคำตอบที่เชี่ยวชาญ คำตอบดังกล่าวสามารถหาได้จากสิ่งที่เรียกว่า การสนทนาสาธารณะซึ่งจัดขึ้นในวัดหลายแห่ง ในการสนทนาดังกล่าว มีการอธิบายพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ให้ผู้ที่ต้องการรับบัพติศมา หากคริสตจักรที่บุคคลกำลังจะรับบัพติศมาไม่มีการสนทนาเช่นนั้น คุณสามารถถามคำถามทั้งหมดของคุณกับปุโรหิตในคริสตจักรได้ นอกจากนี้ การอ่านหนังสือบางเล่มที่อธิบายหลักคำสอนของคริสเตียน เช่น กฎของพระเจ้า ก็จะเป็นประโยชน์เช่นกัน คงจะดีถ้าก่อนที่จะรับศีลระลึกบัพติศมาบุคคลหนึ่งจะจดจำหลักคำสอนซึ่งกำหนดหลักคำสอนออร์โธดอกซ์ของพระเจ้าและคริสตจักรโดยย่อ คำอธิษฐานนี้จะอ่านเมื่อรับบัพติศมา และคงจะดีไม่น้อยหากผู้รับบัพติศมาเองสารภาพศรัทธาของเขา การเตรียมโดยตรงเริ่มสองสามวันก่อนบัพติศมา วันนี้เป็นวันพิเศษ ดังนั้นคุณไม่ควรหันเหความสนใจไปยังปัญหาอื่นๆ แม้แต่ปัญหาที่สำคัญมากก็ตาม คุ้มค่าที่จะอุทิศเวลานี้เพื่อการไตร่ตรองทางจิตวิญญาณและศีลธรรม หลีกเลี่ยงความยุ่งยาก พูดไร้สาระ และมีส่วนร่วมในความสนุกสนานต่างๆ เราต้องจำไว้ว่าบัพติศมาเช่นเดียวกับศีลระลึกอื่นๆ ยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ จะต้องเข้าหาด้วยความยำเกรงและความเคารพอย่างที่สุด แนะนำให้ถือศีลอด 2-3 วัน คนที่แต่งงานแล้วควรงดเว้นจากการสมรสในคืนก่อนหน้า คุณต้องมาเพื่อรับบัพติศมาที่สะอาดและเป็นระเบียบอย่างยิ่ง คุณสามารถสวมใส่เสื้อผ้าสมาร์ทใหม่ได้ ผู้หญิงไม่ควรสวมเครื่องสำอางเช่นเคยเมื่อไปวัด
มีความเชื่อโชคลางมากมายที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกแห่งบัพติศมา ซึ่งข้าพเจ้าอยากจะกล่าวถึงในบทความนี้ด้วย ความเชื่อโชคลางที่พบบ่อยที่สุดประการหนึ่งคือ:
เด็กผู้หญิงจะเป็นคนแรกที่ให้บัพติศมาเด็กผู้หญิงได้หรือไม่? ว่ากันว่าถ้าคุณให้บัพติศมาแก่เด็กผู้หญิงก่อน ไม่ใช่เด็กผู้ชาย แม่อุปถัมภ์จะให้ความสุขแก่เธอ...
ข้อความนี้เป็นความเชื่อโชคลางที่ไม่มีพื้นฐานอยู่ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือในศีลและประเพณีของคริสตจักร และความสุขหากสมควรได้รับต่อพระเจ้าจะไม่รอดพ้นจากบุคคลใดเลย
ความคิดแปลก ๆ อีกประการหนึ่งที่ฉันได้ยินมากกว่าหนึ่งครั้ง:
หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่? สิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่อลูกหรือลูกทูนหัวของเธอเองหรือไม่?
แน่นอนคุณสามารถ. ความเข้าใจผิดดังกล่าวไม่เกี่ยวข้องกับศีลและประเพณีของคริสตจักร และยังถือเป็นความเชื่อโชคลางด้วย การมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของโบสถ์สามารถทำได้เพื่อประโยชน์ของสตรีมีครรภ์เท่านั้น ฉันยังต้องให้บัพติศมาหญิงตั้งครรภ์ด้วย ทารกเกิดมาแข็งแรงและมีสุขภาพดี
ความเชื่อโชคลางหลายอย่างเกี่ยวข้องกับการข้ามที่เรียกว่า ยิ่งกว่านั้นสาเหตุของการกระทำที่บ้าคลั่งนั้นบางครั้งก็แปลกประหลาดและตลกมากด้วยซ้ำ แต่ ส่วนใหญ่เหตุผลเหล่านี้มีต้นกำเนิดมาจากนอกรีตและลึกลับ ตัวอย่างเช่น นี่คือหนึ่งในความเชื่อโชคลางที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวกับต้นกำเนิดลึกลับ:
เป็นความจริงหรือไม่ที่เพื่อที่จะขจัดความเสียหายที่เกิดกับบุคคลนั้น จำเป็นต้องข้ามตัวเองอีกครั้ง และเก็บชื่อใหม่ไว้เป็นความลับ เพื่อที่ความพยายามครั้งใหม่ในการใช้เวทมนตร์จะไม่ได้ผล เพราะ... พวกเขาร่ายคาถาเฉพาะชื่อหรือเปล่า?
พูดตามตรง การได้ยินคำพูดแบบนี้ทำให้ฉันอยากจะหัวเราะอย่างเต็มที่ แต่น่าเสียดายที่นี่ไม่ใช่เรื่องที่น่าหัวเราะ บุคคลออร์โธด็อกซ์จะต้องเข้าถึงความสับสนนอกรีตแบบใดจึงจะตัดสินใจว่าการรับบัพติศมาเป็นประเภทของ พิธีกรรมเวทย์มนตร์ซึ่งเป็นยาแก้พิษชนิดหนึ่งต่อความเสียหาย ยาแก้พิษสำหรับสารบางอย่างที่คลุมเครือ ซึ่งเป็นคำจำกัดความที่ไม่มีใครรู้ด้วยซ้ำ คอรัปชั่นที่น่ากลัวนี้คืออะไร? ไม่น่าเป็นไปได้ที่คนที่กลัวเธอมากจะสามารถตอบคำถามนี้ได้อย่างชัดเจน นี่ไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจเลย แทนที่จะมองหาพระเจ้าในชีวิตและปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ ผู้คนใน "คริสตจักร" ที่มีความกระตือรือร้นอันน่าอิจฉากลับมองหามารดาแห่งความชั่วร้ายทั้งหมดในทุกสิ่ง - การทุจริต แล้วมันมาจากไหน?
ฉันจะยอมให้ตัวเองสักหน่อย การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ. ชายคนหนึ่งเดินไปตามถนนและสะดุดล้ม ทุกอย่างอนาถ! เราต้องรีบวิ่งไปที่วัดเพื่อจุดเทียนอย่างเร่งด่วนเพื่อให้ทุกอย่างเรียบร้อยดีและดวงตาชั่วร้ายก็ผ่านไป ระหว่างเดินไปที่วัดก็สะดุดอีก เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่เพียงแต่ทำให้โชคร้ายเท่านั้น แต่ยังสร้างความเสียหายอีกด้วย! ว้าว พวกนอกศาสนา! ไม่เป็นไร ตอนนี้ฉันจะมาวัด สวดมนต์ ซื้อเทียน ปักเชิงเทียนให้หมด และต่อสู้กับความเสียหายอย่างสุดกำลัง ชายคนนั้นวิ่งไปที่วัดสะดุดล้มที่ระเบียงอีกครั้ง แค่นั้นแหละ - นอนลงและตาย! สร้างความเสียหายถึงตาย คำสาปของครอบครัว และยังมีของน่ารังเกียจอยู่ด้วย ฉันลืมชื่อ แต่ก็เป็นสิ่งที่น่ากลัวมากเช่นกัน ค็อกเทลสามในหนึ่งเดียว! เทียนและการอธิษฐานจะไม่ช่วยเรื่องนี้ นี่เป็นเรื่องร้ายแรง คาถาวูดูโบราณ! มีทางเดียวเท่านั้นที่จะออก - รับบัพติศมาอีกครั้งและด้วยชื่อใหม่เท่านั้น เพื่อว่าเมื่อวูดูคนเดียวกันนี้กระซิบในชื่อเก่าและแทงเข็มเข้าไปในตุ๊กตา คาถาทั้งหมดของพวกเขาก็บินผ่านไป พวกเขาจะไม่รู้จักชื่อใหม่ และคาถาทั้งหมดก็ทำในนามของเธอรู้หรือเปล่า? จะสนุกขนาดไหนเมื่อพวกเขากระซิบและเสกสรรอย่างเข้มข้น แล้วทุกอย่างก็ผ่านไป! แบม แบม และ - อดีต! โอ้ เป็นการดีเมื่อมีบัพติศมา - รักษาโรคได้ทั้งหมด!
นี่เป็นลักษณะโดยประมาณของความเชื่อโชคลางที่เกี่ยวข้องกับการรับบัพติศมา แต่บ่อยครั้งที่แหล่งที่มาของความเชื่อโชคลางเหล่านี้เป็นบุคคลในศาสตร์ลึกลับเช่น หมอดู นักพลังจิต หมอ และบุคคลที่ “มีพรสวรรค์จากพระเจ้า” อื่นๆ “ผู้สร้าง” ผู้ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของคำศัพท์เกี่ยวกับไสยศาสตร์ใหม่ๆ เหล่านี้ใช้กลอุบายทุกประเภทเพื่อล่อลวงผู้คน คำสาปของบรรพบุรุษ มงกุฎแห่งความโสด และ นอตกรรมโชคชะตา การแปล คาถารักพร้อมปกเสื้อ และเรื่องไร้สาระลึกลับอื่นๆ และสิ่งที่คุณต้องทำเพื่อกำจัดสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดก็คือการก้าวข้ามตัวเอง และความเสียหายก็หายไป และเสียงหัวเราะและบาป! แต่หลายคนตกหลุมรักเทคนิคการกระโดดร่มของ "Mothers Glafir" และ "Fathers Tikhon" และวิ่งไปที่วัดเพื่อรับบัพติศมาใหม่ คงจะดีถ้าพวกเขาบอกพวกเขาว่าพวกเขามีความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะข้ามตัวเองไปที่ไหนและพวกเขาจะถูกปฏิเสธการดูหมิ่นนี้โดยได้อธิบายก่อนหน้านี้ว่าผลที่ตามมาของการไปหาผู้ไสยเวทจะเป็นอย่างไร และบางคนไม่ได้บอกว่าพวกเขารับบัพติศมาแล้วและรับบัพติศมาอีก นอกจากนี้ยังมีผู้ที่รับบัพติศมาหลายครั้งเพราะ... บัพติศมาครั้งก่อน “ไม่ได้ช่วยอะไร” และพวกเขาจะไม่ช่วย! เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงการดูหมิ่นศีลระลึกที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าทรงทราบจิตใจของบุคคลและทรงทราบความคิดทั้งหมดของเขา
ควรพูดสักสองสามคำเกี่ยวกับชื่อซึ่งแนะนำให้เปลี่ยน” คนดี" บุคคลจะได้รับชื่อในวันที่แปดนับจากวันเกิด แต่เนื่องจากหลายคนไม่ทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้ โดยพื้นฐานแล้วนักบวชจะอ่านคำอธิษฐานเพื่อตั้งชื่อชื่อทันทีก่อนรับบัพติศมา แน่นอนว่าทุกคนรู้ดีว่าบุคคลนั้นได้รับชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญคนหนึ่ง และนักบุญคนนี้คือผู้อุปถัมภ์และผู้วิงวอนแทนเราต่อพระพักตร์พระเจ้า และแน่นอน ฉันคิดว่าคริสเตียนทุกคนควรเรียกนักบุญของเขาให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และขอคำอธิษฐานต่อหน้าบัลลังก์ของผู้ทรงอำนาจ แต่จะเกิดอะไรขึ้นจริงๆ? บุคคลไม่เพียงละเลยชื่อของเขาเท่านั้น แต่เขายังละเลยนักบุญของเขาด้วยซึ่งตามชื่อของเขาด้วย และแทนที่จะเรียกผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ - นักบุญของเขา - เพื่อขอความช่วยเหลือในช่วงเวลาแห่งปัญหาหรืออันตราย เขาไปเยี่ยมหมอดูและนักจิตวิทยา “รางวัล” ที่เหมาะสมจะตามมาสำหรับสิ่งนี้
มีความเชื่อโชคลางอีกประการหนึ่งที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับศีลระลึกแห่งบัพติศมานั่นเอง เกือบจะทันทีหลังจากบัพติศมา พิธีตัดผมจะตามมา ในกรณีนี้ผู้รับจะได้รับแว็กซ์สำหรับม้วนผมที่ตัด ผู้รับจะต้องโยนขี้ผึ้งนี้ลงในน้ำ นี่คือจุดเริ่มต้นของความสนุก ฉันไม่รู้ว่าคำถามมาจากไหน:
จริงหรือไม่ที่ถ้าเมื่อรับบัพติศมา ขี้ผึ้งที่ถูกตัดแล้วจมลง ชีวิตของผู้ที่จะรับบัพติศมาก็จะสั้นลง?
ไม่ มันเป็นความเชื่อโชคลาง ตามกฎของฟิสิกส์ ขี้ผึ้งไม่สามารถจมอยู่ในน้ำได้เลย แต่ถ้าคุณโยนมันลงมาจากที่สูงด้วยแรงที่เพียงพอในช่วงแรกมันจะจมอยู่ใต้น้ำจริงๆ เป็นการดีถ้าผู้รับที่เชื่อโชคลางไม่เห็นช่วงเวลานี้และ "การทำนายดวงด้วยขี้ผึ้งบัพติศมา" จะให้ผลลัพธ์ที่เป็นบวก แต่ทันทีที่เจ้าพ่อสังเกตเห็นช่วงเวลาที่ขี้ผึ้งจุ่มลงในน้ำ ความคร่ำครวญก็เริ่มขึ้นทันที และคริสเตียนที่เพิ่งสร้างใหม่ก็เกือบจะถูกฝังทั้งเป็น หลังจากนี้ บางครั้งเป็นเรื่องยากที่จะนำพ่อแม่ของเด็กออกจากภาวะซึมเศร้าสาหัส ซึ่งได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับ “สัญลักษณ์ของพระเจ้า” ที่เห็นเมื่อรับบัพติศมา แน่นอนว่าความเชื่อโชคลางนี้ไม่มีพื้นฐานอยู่ในหลักการและประเพณีของคริสตจักร
โดยสรุป ข้าพเจ้าต้องการทราบว่าบัพติศมาเป็นศีลระลึกอันยิ่งใหญ่ และแนวทางปฏิบัติควรมีความคารวะและรอบคอบ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ได้เห็นผู้ที่ได้รับศีลระลึกบัพติศมาและดำเนินชีวิตต่อไปเหมือนเมื่อก่อน ชีวิตบาป. เมื่อรับบัพติศมาแล้วบุคคลต้องจำไว้ว่าตอนนี้เขาเป็นเช่นนั้น คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทหารของพระคริสต์ สมาชิกของศาสนจักร สิ่งนี้ต้องใช้มาก ก่อนอื่นเลยที่จะรัก ความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน ดังนั้นให้เราแต่ละคนไม่ว่าจะรับบัพติศมาเมื่อใด ปฏิบัติตามพระบัญญัติเหล่านี้ จากนั้นเราก็หวังว่าพระเจ้าจะทรงนำเราเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ อาณาจักรนั้น เส้นทางที่ศีลระลึกแห่งบัพติศมาเปิดให้เรา
ศรัทธาเป็นวิทยาศาสตร์ประเภทหนึ่ง ซึ่งหลักการนี้สามารถเข้าใจได้โดยการศึกษาอย่างลึกซึ้งเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหามากมายที่เกิดขึ้นในระหว่างพิธีศีลระลึกแห่งบัพติศมา มวล ปัญหาความขัดแย้งทำให้เกิดอคติ หนึ่งในนั้น: คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้กี่ครั้ง?
การผสมผสานของงบ
เวลาผ่านไปกว่าพันปีนับตั้งแต่ศาสนาคริสต์ได้แพร่กระจายไปทั่วดินแดนของเรา นอกจากศาสนาใหม่แล้ว ประเพณีและพิธีกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของพื้นที่ก็เกิดขึ้นด้วย เหตุผลส่วนหนึ่งที่ทำให้เกิดพิธีกรรมพิเศษคือความเชื่อของคนนอกรีตก่อนหน้านี้ เวลาและความคิดได้ทิ้งรอยประทับไว้บนออร์โธดอกซ์ไม่น้อย พิธีกรรมของคริสตจักรเต็มไปด้วยอคติและการนินทามากมาย หนึ่งในนั้นคือศีลระลึกแห่งบัพติศมา
ดังนั้นตอนนี้ คนสมัยใหม่พวกเขารู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับกฎของผู้ทรงอำนาจ และผู้เชื่อมีคำถามมากมาย โดยเฉพาะกี่ครั้งก็ได้ แม่ทูนหัวหรือพ่อ?
ศาสนาไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจน แต่นักบวชบอกว่าปัญหานี้สามารถแก้ไขได้โดยตัวบุคคลเท่านั้น นอกจากตำแหน่งของพ่อแม่คนที่สองแล้ว เจ้าพ่อยังมีความรับผิดชอบสำคัญ ความล้มเหลวในการปฏิบัติตามซึ่งถือเป็นบาปร้ายแรง
ความลึกลับของการบัพติศมา
ก่อนที่จะรับผิดชอบเด็กต่างด้าวคนใหม่ บุคคลควรค้นหาว่าอะไรที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังพิธีกรรมนี้ และบทบาทของแม่อุปถัมภ์มีบทบาทอย่างไร เมื่อจัดการกับปัญหานี้แล้ว ผู้หญิงทุกคนจะเข้าใจว่าเธอเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง
สิ่งสำคัญที่ต้องเข้าใจก็คือ พิธีกรรมเกี่ยวข้องกับการแนะนำเด็กให้เข้าสู่ชีวิตคริสตจักร ในเวลาเดียวกันบาปทั้งหมดของพ่อแม่และญาติของเขาที่ถ่ายทอดทางเลือดจะถูกลบออกจากทารก พิธีนี้เป็นพิธีบังเกิดใหม่ทางศาสนาของเด็กชายหรือเด็กหญิง ด้วยศีลระลึก เด็กจึงเข้าร่วมกับพระเจ้า ตอนนี้ไม่เพียง แต่พ่อแม่เท่านั้นที่ต้องรับผิดชอบต่อชะตากรรมของเขา แต่ยังรวมถึงพระเจ้าผู้จะปกป้องทารกจากความชั่วร้ายและความโชคร้ายด้วย
นับตั้งแต่วันทำพิธีพ่อแม่จะต้องเลี้ยงดูลูกตามศรัทธาออร์โธดอกซ์ เจ้าพ่อของพวกเขาช่วยพวกเขาในงานนี้ หากคุณเป็นผู้ศรัทธาและพร้อมที่จะรับความรับผิดชอบนี้คำตอบสำหรับคำถามที่ว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้งก็ไม่ชัดเจน - ทันทีที่คุณถาม
ภารกิจของพ่อแม่
นับเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้เป็นเจ้าพ่อ ชื่อนี้หมายความว่าในบรรดาทุกคนที่พวกเขารู้จัก คุณคือคนที่พ่อแม่มือใหม่เห็นว่าคู่ควรกับลูกของพวกเขา พวกเขาเชื่อในชะตากรรมของลูก เพื่อสิ่งนี้คุณจะต้องปฏิบัติตามความคาดหวังของพวกเขา
เหมือนจริง มนุษย์ออร์โธดอกซ์แม่อุปถัมภ์จะแนะนำลูกใหม่ของเธอให้รู้จักกับพระเจ้า สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการไปพระวิหาร ศึกษาคำอธิษฐาน และดำเนินชีวิตตามกฎของพระเจ้า คนที่เชื่อว่าหน้าที่หลักของเจ้าพ่อคือการเป็นเพื่อนกับพ่อแม่ของเด็กบุญธรรมนั้นคิดผิดอย่างลึกซึ้ง คุณไม่สามารถจ่ายของขวัญวันเกิดได้ ผู้หญิงที่ไม่สนใจเรื่องการเลี้ยงดูลูก ๆ ของเธอออร์โธดอกซ์สามารถกลายเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง? คำตอบที่ถูกต้องคือไม่เคย
บุคคลที่ไม่สามารถเอาใจใส่ลูกทูนหัวของเขาได้อย่างเหมาะสมไม่ควรรับหน้าที่เพิ่มเติม การเป็นแม่เป็นภารกิจที่ยากลำบาก หากพ่อแม่ไม่สามารถหรือไม่ต้องการดึงดูดเด็กให้มาโบสถ์ ลูกของพวกเขาเติบโตขึ้นมาเป็นคนใจร้าย บาปนี้จะตกอยู่กับจิตวิญญาณของคุณ
การปฏิเสธไม่ใช่อาชญากรรม
บุคคลที่เข้าใจความรับผิดชอบสามารถปฏิเสธความรับผิดชอบดังกล่าวได้อย่างปลอดภัย ควรอธิบายเหตุผลที่ไม่เห็นด้วยให้ผู้ปกครองทราบโดยละเอียด หากคุณไม่สามารถถ่ายทอดข้อมูลดังกล่าวไปยังจิตสำนึกของเพื่อนของคุณได้ด้วยตัวเองนักบวชจะช่วย พ่อจะอธิบายอย่างละเอียดว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้งและทำไม การปฏิเสธที่จะเป็นพ่อทูนหัวไม่ใช่บาป แต่การรับเด็กระหว่างศีลระลึกซึ่งคุณจะไม่สามารถนำทางไปในทางที่ถูกต้องได้ในอนาคตถือเป็นความผิดร้ายแรง
ควรสังเกตว่านอกเหนือจากนี้ไม่มีเหตุผลร้ายแรงอื่นใดที่จะปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาทารก ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือผู้คนที่ได้รับการเลี้ยงดูมาด้วยศรัทธาที่ต่างออกไป ท้ายที่สุดแล้ว หน้าที่หลักของแม่หรือพ่อคือการช่วยให้ลูกกลายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่แท้จริง
สำนักงานสอบถาม
ในสถานการณ์ใดก็ตามที่หาวิธีแก้ปัญหาด้วยตนเองได้ยาก ควรขอคำแนะนำจากนักบวช สิ่งนี้ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับด้านวัตถุของพิธีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจำนวนครั้งที่คุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ ไม่ว่าคุณจะแต่งงานกับพ่อทูนหัวของคุณหรือไม่...
เป็นคนมีสมาธิไม่ดี พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และกลับเชื่อเรื่องนินทา อคติ ไม่สามารถประเมินสถานการณ์ได้อย่างมีสติและถูกต้อง นอกจากนี้บุคคลที่ไม่เข้าใจกฎของคริสตจักรไม่ควรสรุปโดยอิสระตามความคิดเห็นของเพื่อนบ้านหรือเพื่อนร่วมงาน คนเหล่านี้สามารถสร้างความสับสนให้กับการคาดเดาและความจริงได้
ในทางกลับกันคุณพ่อจะสามารถตอบคำถามที่สนใจได้อย่างเข้าถึงและถูกต้อง งานของเขาไม่ใช่แค่การทำมันสั้น ๆ แต่เพื่ออธิบายให้คนฟังว่าทำไมในสถานการณ์เช่นนี้จึงคุ้มค่าที่จะทำในลักษณะนี้
ก่อนที่จะตอบคุณว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง พระสงฆ์จะถามอย่างแน่นอนว่าคุณเป็นผู้เชื่อหรือไม่ และถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของคุณกับลูก ๆ ที่คุณได้เป็นแม่ในโบสถ์ให้แล้ว
ศาสนาและผู้คน
ข้อพิพาทหลักเกิดจากการนินทา ตัวอย่างเช่น คุณมักจะได้ยินว่าผู้หญิงควรให้บัพติศมาแก่เด็กผู้ชายก่อน เกี่ยวกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกนี้ คริสตจักรให้คำจำกัดความที่ชัดเจน: ไม่สำคัญว่าคุณจะติดตามใคร เพศไม่สำคัญเลย แต่มีอีกแนวคิดหนึ่งที่ลึกซึ้งและไม่ค่อยมีใครรู้จัก
ความรับผิดชอบหลักสำหรับเด็กอยู่ที่เพียงคนเดียวเท่านั้นซึ่งอยู่ในคู่แรก (และเป็นเพศเดียวกันกับเด็ก) นั่นคือเจ้าพ่อจะดูแลเด็กผู้ชายในโลกหน้าและผู้หญิง - เพื่อเด็กผู้หญิง หากคุณยังไม่มีลูกทูนหัว "จริง" คำตอบสำหรับคำถามที่ว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้งก็จะปรากฏขึ้นมาด้วยตัวเอง - ชีวิตจะเป็นอย่างไร ประเพณีการจับคู่เพศหนึ่งกับอีกเพศหนึ่ง ตรงกันข้าม ไม่ใช่คริสตจักร แต่เป็นประเพณีพื้นบ้าน ยิ่งกว่านั้น คนหนึ่งสามารถให้บัพติศมาแก่เด็กได้
พระภิกษุและแม่ชี
หากคุณปฏิเสธตำแหน่งเจ้าพ่อ และเพื่อนของคุณไม่มีใครรับ พ่อแม่ที่โศกเศร้าควรอธิบายว่าพวกเขาสามารถให้บัพติศมาลูกของตนโดยไม่มีคนแปลกหน้าได้ แน่นอน คริสตจักรไม่แนะนำให้ทำเช่นนี้ เพราะในกรณีที่เกิดอุบัติเหตุ เมื่อเด็กยังเป็นเด็กกำพร้า เขาตกอยู่ภายใต้การดูแลของพ่อแม่อุปถัมภ์
ผู้มีส่วนร่วมในศีลระลึกต้องนำเด็กเข้ามาในครอบครัวและเลี้ยงดูเสมือนเป็นครอบครัวของพวกเขาเอง ข้อมูลดังกล่าวเป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่ต้องพิจารณาว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้งและคุณพร้อมที่จะทำตามขั้นตอนดังกล่าวหรือไม่
พระสงฆ์ที่จะประกอบพิธีกรรมก็สามารถเป็นพ่อของลูกได้เช่นกัน เขาจะแนะนำเด็กให้รู้จักกับคริสตจักรไม่เหมือนใคร ด้วยความช่วยเหลือลูกจะเติบโตด้วยศรัทธา
ตำนานอีกประการหนึ่งที่มักแพร่สะพัดในหมู่ผู้คนก็คือหญิงตั้งครรภ์ไม่มีสิทธิ์เป็นแม่ของลูกของคนอื่น ที่จริงแล้วใครๆ ก็สามารถเป็นเจ้าพ่อได้ เกณฑ์หลัก- ตระหนักถึงความรับผิดชอบ
คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวให้กับสาวโสดได้กี่ครั้ง? ตามที่ขอ. แม้แต่แม่ชีก็ยังเป็นแม่ของทารกที่พวกเขารู้จัก พวกเขาจะดูแลจิตวิญญาณของเด็กๆ เป็นอย่างดี
รายละเอียดการเลี้ยงดู
ตรงกันข้ามกับการคาดเดา ควรสังเกตว่าเจ้าพ่อสามารถแต่งงานในโบสถ์ได้โดยไม่มีอุปสรรค ท้ายที่สุดพวกเขาไม่ใช่ญาติทางสายเลือด แต่ในอนาคตไม่น่าจะอยู่คู่เดียวกัน
คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้กี่ครั้งในครอบครัวเดียว? ตามที่ขอ. แต่ถ้าพวกเขาถามคุณก็ทำหน้าที่ของคุณอย่างสมบูรณ์
หน้าที่หลักของพ่อแม่อุปถัมภ์คือการเป็นเด็ก เพื่อนแท้,ที่ปรึกษา,อาจารย์. หากเด็กป่วย คุณต้องสวดภาวนาเพื่อสุขภาพของเขาและให้ทั้งครอบครัวมีส่วนร่วมในพิธีกรรม สมควรทูลขอบ้านของบุตรบุญธรรมจากพระเจ้า จำเป็นต้องไปร่วมพิธีกับเด็กและรับศีลมหาสนิท บอกเขาเกี่ยวกับการมีอยู่ของนักบุญ และช่วยให้เขาดำเนินชีวิตด้วยศรัทธาในใจ และต่อมาก็ดูแลลูก ๆ ของเขา
ลูกอุปถัมภ์แต่ละคนจะต้องได้รับความสนใจไม่เพียง แต่ในวันหยุดเท่านั้น เด็กแต่ละคนต้องใช้คำพูดบางอย่าง วิธีการของตนเอง หากคุณสามารถช่วยลูกชายหรือลูกสาวของคุณได้ พระเจ้าจะขอบคุณคุณอย่างแน่นอน เขาจะส่งความสุขและโชคดี
พ่อทูนหัว: ใครสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้? แม่ทูนหัวและพ่อทูนหัวต้องรู้อะไรบ้าง? คุณสามารถมีลูกทูนหัวได้กี่คน? คำตอบอยู่ในบทความแล้ว!
สั้น ๆ :
- เจ้าพ่อหรือเจ้าพ่อก็ต้องเป็น คริสเตียนออร์โธดอกซ์เจ้าพ่อไม่สามารถเป็นคาทอลิก มุสลิม หรือผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าได้มากนัก เพราะว่า ความรับผิดชอบหลัก เจ้าพ่อ - เพื่อช่วยให้เด็กเติบโตในศรัทธาออร์โธดอกซ์
- จะต้องมีเจ้าพ่อ คนในโบสถ์พร้อมที่จะพาลูกทูนหัวไปโบสถ์เป็นประจำและติดตามการเลี้ยงดูคริสเตียนของเขา
- หลังจากทำพิธีบัพติศมาแล้ว เจ้าพ่อไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้แต่ถ้าเจ้าพ่อเปลี่ยนแปลงไปมากในทางที่เลวร้าย ลูกทูนหัว และครอบครัวของเขาควรสวดภาวนาให้เขา
- ตั้งครรภ์และ ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานสามารถเป็นพ่อทูนหัวของทั้งเด็กชายและเด็กหญิง - อย่าฟังความกลัวที่เชื่อโชคลาง!
- พ่อทูนหัว พ่อและแม่ของเด็กไม่สามารถเป็นได้และสามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของเด็กคนเดียวกันได้ ญาติคนอื่นๆ เช่น ย่า ป้า และแม้แต่พี่ชายและน้องสาวก็สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้
พวกเราหลายคนรับบัพติศมาในวัยเด็กและจำไม่ได้อีกต่อไปว่าเกิดขึ้นได้อย่างไร แล้ววันหนึ่งเราได้รับเชิญให้เป็นแม่อุปถัมภ์หรือพ่อทูนหัวหรืออาจจะยิ่งกว่านั้นด้วยความสุข - ลูกของเราเองเกิดมา จากนั้นเราคิดอีกครั้งว่าศีลระลึกแห่งบัพติศมาคืออะไร เราจะเป็นผู้อุปถัมภ์ให้ใครบางคนได้หรือไม่ และเราจะเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ลูกของเราได้อย่างไร
คำตอบจากหลวงปู่ Maxim Kozlov กับคำถามเกี่ยวกับความรับผิดชอบของพ่อแม่อุปถัมภ์จากเว็บไซต์ "วัน Tatiana"
– ฉันได้รับเชิญให้เป็นเจ้าพ่อ ฉันจะต้องทำอย่างไร?
– การเป็นพ่อทูนหัวนั้นเป็นทั้งเกียรติและความรับผิดชอบ
มารดาอุปถัมภ์และบิดาที่มีส่วนร่วมในศีลระลึก รับผิดชอบสมาชิกตัวน้อยของศาสนจักร ดังนั้นพวกเขาจึงต้อง ชาวออร์โธดอกซ์. แน่นอนว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ควรเป็นผู้ที่มีประสบการณ์ชีวิตคริสตจักรมาบ้างแล้ว และจะช่วยพ่อแม่เลี้ยงดูลูกด้วยศรัทธา ความศรัทธา และความบริสุทธิ์
ในระหว่างการเฉลิมฉลองศีลระลึกเหนือทารก เจ้าพ่อ (เพศเดียวกับเด็ก) จะอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนของเขา ออกเสียงในนามของเขาเกี่ยวกับลัทธิและคำสาบานของการสละซาตานและการรวมตัวกับพระคริสต์ อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับขั้นตอนการประกอบพิธีบัพติศมา
สิ่งสำคัญที่พ่อทูนหัวสามารถและควรช่วยเหลือและซึ่งเขารับภาระผูกพันไม่เพียง แต่จะเข้าร่วมพิธีบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังช่วยผู้ที่ได้รับจากแบบอักษรให้เติบโตเสริมสร้างความเข้มแข็งในชีวิตคริสตจักรด้วยและไม่ว่าในกรณีใด จำกัดศาสนาคริสต์ของคุณไว้เพียงการบัพติศมาเท่านั้น ตามคำสอนของศาสนจักร สำหรับวิธีที่เราดูแลการทำหน้าที่เหล่านี้ให้เกิดสัมฤทธิผล เราจะต้องรับผิดชอบในวันพิพากษาครั้งสุดท้าย เช่นเดียวกับการเลี้ยงดูบุตรธิดาของเราเอง แน่นอนว่าความรับผิดชอบจึงยิ่งใหญ่มาก
– ฉันควรให้อะไรแก่ลูกทูนหัวของฉัน?
– แน่นอน คุณสามารถมอบไม้กางเขนและโซ่ให้ลูกทูนหัวของคุณได้ และไม่สำคัญว่าพวกมันจะทำมาจากอะไร สิ่งสำคัญคือไม้กางเขนเป็นรูปแบบดั้งเดิมที่ยอมรับในโบสถ์ออร์โธดอกซ์
ในสมัยก่อนมีของขวัญจากคริสตจักรแบบดั้งเดิมสำหรับการตั้งชื่อ - ช้อนเงินซึ่งเรียกว่า "ของขวัญฟัน" มันเป็นช้อนแรกที่ใช้ในการให้อาหารเด็กเมื่อเขาเริ่มกินอาหารจากช้อน
– ฉันจะเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ลูกได้อย่างไร?
– ประการแรก พ่ออุปถัมภ์จะต้องรับบัพติศมา ซึ่งเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เข้าโบสถ์
สิ่งสำคัญคือเกณฑ์ในการเลือกพ่อทูนหัวหรือแม่อุปถัมภ์คือบุคคลนี้จะสามารถช่วยคุณในการเลี้ยงดูแบบคริสเตียนที่ดีและได้รับจากแบบอักษรในภายหลังหรือไม่ไม่ใช่เฉพาะในสถานการณ์จริงเท่านั้น และแน่นอนว่าเกณฑ์สำคัญควรเป็นระดับความคุ้นเคยและความเป็นมิตรของความสัมพันธ์ของเรา ลองคิดดูว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ที่คุณเลือกจะเป็นครูสอนคริสตจักรของเด็กหรือไม่
– เป็นไปได้ไหมที่บุคคลจะมีพ่อทูนหัวเพียงคนเดียว?
- ใช่ มันเป็นไปได้. มันเป็นสิ่งสำคัญเท่านั้น พ่อทูนหัวเป็นเพศเดียวกันกับลูกทูนหัว
– หากพ่ออุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งไม่สามารถเข้าร่วมพิธีศีลล้างบาปได้ เป็นไปได้ไหมที่จะทำพิธีโดยไม่มีเขา แต่ลงทะเบียนเขาเป็นพ่อทูนหัว?
– จนถึงปี 1917 มีธรรมเนียมปฏิบัติเกี่ยวกับพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ขาดงาน แต่ใช้เฉพาะกับบุคคลเท่านั้น ราชวงศ์เมื่อพวกเขาตกลงที่จะได้รับการพิจารณาให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารกคนนี้หรือทารกนั้น เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความโปรดปรานของราชวงศ์หรือแกรนด์ดยุค หากเรากำลังพูดถึงสถานการณ์ที่คล้ายกัน ก็ให้ทำเช่นนั้น แต่ถ้าไม่ ก็อาจเป็นการดีกว่าที่จะดำเนินการตามแนวทางปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป
– ใครไม่สามารถเป็นเจ้าพ่อได้?
- แน่นอนว่า ผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน เช่น ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า มุสลิม ยิว ชาวพุทธ และอื่นๆ ไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ไม่ว่าพ่อแม่ของเด็กจะเป็นเพื่อนสนิทแค่ไหน และไม่ว่าพวกเขาจะพูดคุยด้วยเป็นคนที่น่ายินดีแค่ไหนก็ตาม
สถานการณ์พิเศษ - หากไม่มีคนใกล้ชิดที่ใกล้ชิดกับออร์โธดอกซ์และคุณมั่นใจในศีลธรรมอันดีของคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ - ดังนั้นการปฏิบัติของคริสตจักรของเราทำให้หนึ่งในพ่อแม่อุปถัมภ์สามารถเป็นตัวแทนของนิกายคริสเตียนอื่น: คาทอลิก หรือโปรเตสแตนต์
ตามประเพณีอันชาญฉลาดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย สามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของเด็กคนเดียวกันได้ ดังนั้นจึงควรพิจารณาว่าคุณและบุคคลที่คุณต้องการสร้างครอบครัวด้วยได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่บุญธรรมหรือไม่
– ญาติคนไหนที่สามารถเป็นเจ้าพ่อได้?
– ป้าหรือลุง ยายหรือปู่สามารถเป็นพ่อแม่บุญธรรมของญาติตัวน้อยได้ คุณเพียงแค่ต้องจำไว้ว่าสามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียวได้ อย่างไรก็ตาม มันก็คุ้มค่าที่จะคิดถึงเรื่องนี้ ญาติสนิทของเราจะยังคงดูแลเด็กและช่วยเราเลี้ยงดูเขา ในกรณีนี้ เราจะไม่กีดกันคนตัวเล็กจากความรักและความเอาใจใส่ เพราะเขาอาจมีเพื่อนออร์โธดอกซ์ที่เป็นผู้ใหญ่หนึ่งหรือสองคนซึ่งเขาสามารถหันไปหาได้ตลอดชีวิต สิ่งนี้สำคัญอย่างยิ่งในช่วงที่เด็กแสวงหาอำนาจจากภายนอกครอบครัว ในเวลานี้เจ้าพ่อโดยไม่ต้องต่อต้านตัวเองกับพ่อแม่ แต่อย่างใดอาจกลายเป็นบุคคลที่วัยรุ่นไว้วางใจซึ่งเขาขอคำแนะนำแม้กระทั่งเกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่กล้าบอกคนที่เขารัก
– เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธพ่อแม่อุปถัมภ์? หรือให้บัพติศมาเด็กเพื่อการเลี้ยงดูตามปกติในความเชื่อ?
– ไม่ว่าในกรณีใด เด็กไม่สามารถรับบัพติศมาใหม่ได้ เนื่องจากศีลระลึกบัพติศมาจะทำเพียงครั้งเดียว และไม่มีบาปของพ่อแม่อุปถัมภ์หรือพ่อแม่โดยกำเนิดของเขา หรือแม้แต่ตัวเขาเองสามารถยกเลิกของขวัญที่เต็มไปด้วยพระคุณทั้งหมดที่มอบให้ได้ แก่บุคคลในศีลล้างบาป
สำหรับการสื่อสารกับพ่อแม่อุปถัมภ์แน่นอนว่าการทรยศต่อศรัทธานั่นคือการตกอยู่ในคำสารภาพนอกรีตอย่างใดอย่างหนึ่ง - นิกายโรมันคาทอลิก, โปรเตสแตนต์โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตกอยู่ในศาสนาใดศาสนาหนึ่งที่ไม่ใช่คริสเตียน, ต่ำช้า, วิถีชีวิตที่อธรรมอย่างโจ่งแจ้ง - โดยพื้นฐานแล้วพูดถึงว่าบุคคลนั้นล้มเหลวในการบรรลุความรับผิดชอบของเขาในฐานะพ่อทูนหัว การรวมกลุ่มทางจิตวิญญาณที่สรุปในแง่นี้ในศีลระลึกแห่งบัพติศมาถือได้ว่าสลายไปโดยแม่ทูนหัวหรือพ่อทูนหัว และคุณสามารถขอให้ผู้เคร่งศาสนาอีกคนที่ไปโบสถ์รับพรจากผู้สารภาพของเขาเพื่อดูแลพ่อทูนหัวหรือแม่ทูนหัวสำหรับสิ่งนี้หรือ เด็กคนนั้น
“ฉันได้รับเชิญให้เป็นแม่อุปถัมภ์ของหญิงสาว แต่ใครๆ ก็บอกฉันว่าเด็กชายต้องรับบัพติศมาก่อน” เป็นอย่างนั้นเหรอ?
– ความคิดที่เชื่อโชคลางที่ว่าเด็กผู้หญิงควรมีลูกชายเป็นลูกทูนหัวคนแรกของเธอ และเด็กผู้หญิงที่ถูกพรากไปจากแบบอักษรจะกลายเป็นอุปสรรคต่อการแต่งงานครั้งต่อไปของเธอ ไม่มีรากฐานมาจากคริสเตียน และเป็นการประดิษฐ์ขึ้นโดยสมบูรณ์ที่สตรีคริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่ควรได้รับคำแนะนำ โดย.
– พวกเขาบอกว่าหนึ่งในพ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องแต่งงานและมีลูก เป็นอย่างนั้นเหรอ?
– ประการหนึ่งความเห็นที่ว่าพ่อทูนหัวคนใดคนหนึ่งจะต้องแต่งงานและมีลูกเป็นความเชื่อโชคลางเช่นเดียวกับความคิดที่ว่าหญิงสาวที่ได้รับหญิงสาวจากฟอนต์จะไม่แต่งงานเองหรือจะส่งผลต่อชะตากรรมของเธอ รอยประทับบางอย่าง
ในทางกลับกัน เราสามารถเห็นความมีสติบางอย่างในความคิดเห็นนี้ หากใครไม่เข้าใกล้มันด้วยการตีความที่เชื่อโชคลาง แน่นอนว่าคงจะสมเหตุสมผลหากผู้คน (หรืออย่างน้อยหนึ่งคนในพ่อแม่อุปถัมภ์) ที่มีเพียงพอ ประสบการณ์ชีวิตซึ่งตนเองมีทักษะในการเลี้ยงดูบุตรด้วยศรัทธาและความศรัทธา มีบางสิ่งที่จะแบ่งปันกับพ่อแม่ทางกายของทารก และจะเป็นที่พึงปรารถนาอย่างยิ่งที่จะมองหาเจ้าพ่อเช่นนี้
– หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?
– กฎเกณฑ์ของคริสตจักรไม่ได้ห้ามหญิงตั้งครรภ์จากการเป็นแม่อุปถัมภ์ สิ่งเดียวที่ฉันอยากให้คุณคิดก็คือว่าคุณมีความเข้มแข็งและความมุ่งมั่นที่จะแบ่งปันความรักนี้หรือไม่ เพื่อลูกของคุณเองด้วยความรักต่อลูกบุญธรรม คุณจะมีเวลาเหลือดูแลเขา ให้คำแนะนำพ่อแม่ของทารก บางครั้งอธิษฐานอย่างอบอุ่นให้เขา พาเขาไปวัด เพื่อเป็นเพื่อนที่ดีแก่กัน หากคุณมีความมั่นใจในตัวเองไม่มากก็น้อยและสถานการณ์เอื้ออำนวย ไม่มีอะไรขัดขวางไม่ให้คุณเป็นแม่อุปถัมภ์ แต่ในกรณีอื่น ๆ การวัดเจ็ดครั้งก่อนที่จะตัดครั้งเดียวอาจเป็นการดีกว่า
เกี่ยวกับพ่อทูนหัว
นาตาเลีย ซูคินินา
“เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้พูดคุยกับผู้หญิงคนหนึ่งบนรถไฟ หรือจริงๆ แล้วเราทะเลาะกันด้วยซ้ำ เธอแย้งว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ก็เหมือนกับพ่อและแม่มีหน้าที่เลี้ยงดูลูกทูนหัวของพวกเขา แต่ฉันไม่เห็นด้วย: แม่ก็คือแม่ไม่ว่าใครก็ตามที่เธอยอมให้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเลี้ยงดูลูก ฉันเคยมีลูกทูนหัวเมื่อยังเด็ก แต่เส้นทางของเราห่างกันนานมาแล้ว ฉันไม่รู้ว่าตอนนี้เขาอยู่ที่ไหน และเธอผู้หญิงคนนี้บอกว่าตอนนี้ฉันต้องตอบเขาแล้ว รับผิดชอบลูกของคนอื่น? ฉันไม่อยากจะเชื่อเลย...”
(จากจดหมายจากผู้อ่าน)
มันเกิดขึ้น และเส้นทางชีวิตของฉันก็เปลี่ยนไปในทิศทางที่แตกต่างจากพ่อแม่อุปถัมภ์ของฉันอย่างสิ้นเชิง ตอนนี้พวกเขาอยู่ที่ไหน อาศัยอยู่อย่างไร และมีชีวิตอยู่หรือไม่ ฉันไม่รู้ ฉันจำชื่อพวกเขาไม่ได้เลย ฉันรับบัพติศมาเมื่อนานมาแล้วในวัยเด็ก ฉันถามพ่อแม่ของฉัน แต่พวกเขาจำไม่ได้ พวกเขายักไหล่ พวกเขาบอกว่าตอนนั้นมีคนอาศัยอยู่ข้างๆ และพวกเขาได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์
ตอนนี้พวกเขาอยู่ที่ไหน ชื่ออะไร จำได้ไหม?
พูดตามตรง สำหรับฉัน เหตุการณ์นี้ไม่เคยมีข้อบกพร่องเลย ฉันเติบโตขึ้นมาและเติบโตมาโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ ไม่ ฉันโกหก มันเกิดขึ้นครั้งหนึ่ง ฉันอิจฉา เพื่อนในโรงเรียนคนหนึ่งกำลังจะแต่งงานและได้รับบางสิ่งที่บางราวกับใยแมงมุมเป็นของขวัญแต่งงาน โซ่ทอง. แม่อุปถัมภ์มอบมันให้กับเราเธออวดซึ่งไม่สามารถแม้แต่จะฝันถึงโซ่แบบนี้ได้ นั่นคือตอนที่ฉันรู้สึกอิจฉา ถ้าฉันมีแม่ทูนหัว ฉันคงจะ...
แน่นอนว่าเมื่อมีชีวิตและคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันรู้สึกเสียใจเป็นอย่างยิ่งกับ "พ่อและแม่" แบบสุ่มของฉันซึ่งไม่ได้อยู่ในความคิดของฉันด้วยซ้ำจนฉันจำพวกเขาได้ในบรรทัดเหล่านี้ ฉันจำได้โดยไม่ตำหนิด้วยความเสียใจ และแน่นอนว่า ในการโต้เถียงระหว่างผู้อ่านของฉันกับเพื่อนร่วมเดินทางบนรถไฟ ฉันจึงเข้าข้างเพื่อนร่วมเดินทางโดยสิ้นเชิง เธอพูดถูก. เราต้องตอบสำหรับลูกทูนหัวและลูกทูนหัวที่กระจัดกระจายไปจากรังพ่อแม่เพราะพวกเขาไม่ใช่คนสุ่มในชีวิตของเรา แต่เป็นลูกของเรา ลูกทางจิตวิญญาณ พ่ออุปถัมภ์
ใครไม่รู้จักภาพนี้บ้าง?
คนแต่งกายยืนอยู่ข้างกันในวัด ศูนย์กลางของความสนใจคือเด็กทารกในลูกไม้เขียวชอุ่ม พวกเขาส่งเขาจากมือหนึ่งไปอีกมือหนึ่ง ออกไปกับเขา เบี่ยงเบนความสนใจของเขาเพื่อไม่ให้เขาร้องไห้ พวกเขากำลังรอพิธีล้างบาป พวกเขาดูนาฬิกาแล้วรู้สึกประหม่า
แม่ทูนหัวและบิดาสามารถรับรู้ได้ทันที พวกเขามุ่งเน้นและมีความสำคัญเป็นพิเศษ พวกเขากำลังรีบไปหยิบกระเป๋าเงินเพื่อชำระค่าพิธีศีลจุ่มที่กำลังจะมาถึง ออกคำสั่ง หยิบถุงผ้าบัพติศมาและผ้าอ้อมเด็กใหม่ ผู้ชายตัวเล็ก ๆไม่เข้าใจอะไรเลย จ้องมองไปที่จิตรกรรมฝาผนังบนโคมไฟระย้า ที่ "คนที่มากับเขา" ซึ่งใบหน้าของเจ้าพ่อก็เป็นหนึ่งในหลาย ๆ อย่าง แต่เมื่อบาทหลวงเชิญคุณแล้วก็ถึงเวลา พวกเขาโวยวายกระวนกระวายใจพ่อแม่อุปถัมภ์พยายามอย่างเต็มที่เพื่อรักษาความสำคัญ - แต่มันก็ไม่ได้ผลเพราะสำหรับพวกเขาและลูกทูนหัวของพวกเขาทางออกของวันนี้ วิหารของพระเจ้า- เหตุการณ์สำคัญ
- เมื่อไร ครั้งสุดท้าย“คุณอยู่ในโบสถ์หรือเปล่า” บาทหลวงจะถาม พวกเขาจะยักไหล่ด้วยความเขินอาย เขาอาจจะไม่ถามแน่นอน แต่ถึงแม้ว่าเขาจะไม่ถาม คุณยังสามารถระบุได้อย่างง่ายดายจากความอึดอัดใจและความตึงเครียดที่พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ใช่คนในคริสตจักร และเฉพาะเหตุการณ์ที่พวกเขาได้รับเชิญให้เข้าร่วมเท่านั้นที่นำพวกเขาไปไว้ใต้ซุ้มโค้งของโบสถ์ พ่อจะถามคำถาม:
- คุณสวมไม้กางเขนหรือไม่?
- คุณอ่านคำอธิษฐานไหม?
– คุณกำลังอ่านข่าวประเสริฐอยู่หรือเปล่า?
– คุณให้เกียรติวันหยุดของคริสตจักรหรือไม่?
และพ่อแม่อุปถัมภ์จะเริ่มพึมพำสิ่งที่เข้าใจยากและลดสายตาของพวกเขาอย่างรู้สึกผิด พระสงฆ์จะรับรองคุณอย่างแน่นอนและเตือนคุณถึงหน้าที่ของเจ้าพ่อและแม่ และหน้าที่ของคริสเตียนโดยทั่วไป พ่อแม่อุปถัมภ์จะผงกศีรษะอย่างเร่งรีบและเต็มใจ ยอมรับการตัดสินว่ามีบาปอย่างถ่อมตัว และไม่ว่าจากความตื่นเต้น หรือจากความอับอาย หรือจากความจริงจังในขณะนั้น มีน้อยคนที่จะจดจำและจดจำความคิดหลักของพระสงฆ์ไว้ในใจ: เรา ทุกคนต้องรับผิดชอบต่อลูกทูนหัวของเรา บัดนี้และตลอดไป และใครก็ตามที่จำได้มักจะเข้าใจผิด และในบางครั้งโดยคำนึงถึงหน้าที่ของตนเขาจะเริ่มบริจาคเท่าที่ทำได้เพื่อความอยู่ดีมีสุขของลูกทูนหัวของเขา
การฝากครั้งแรกทันทีหลังบัพติศมา: ซองที่มีใบเสร็จแข็งแรง - เพียงพอสำหรับฟัน จากนั้น สำหรับวันเกิดเมื่อเด็กโตขึ้น ชุดกางเกงเด็กอันหรูหรา ของเล่นราคาแพงกระเป๋าแฟชั่น จักรยาน ชุดสูทของบริษัท และอื่นๆ ไปจนถึงโซ่ทองที่คนจนอิจฉาริษยา สำหรับงานแต่งงาน
เรารู้น้อยมาก และไม่ใช่แค่ปัญหา แต่เป็นสิ่งที่เราไม่อยากรู้จริงๆ ท้ายที่สุดหากพวกเขาต้องการก่อนที่จะไปวัดในฐานะเจ้าพ่อพวกเขาจะดูที่นั่นเมื่อวันก่อนและถามนักบวชว่าขั้นตอนนี้ "คุกคาม" เราอย่างไรจะเตรียมตัวรับมือได้ดีที่สุดอย่างไร
เจ้าพ่อเป็นเจ้าพ่อในภาษาสลาฟ ทำไม หลังจากจุ่มลงในอ่างแล้ว นักบวชจะย้ายทารกจากมือของเขาเองไปยังมือของเจ้าพ่อ และเขายอมรับก็รับมันไปไว้ในมือของเขาเอง ความหมายของการกระทำนี้ลึกซึ้งมาก โดยการยอมรับเจ้าพ่อจะรับภาระอันมีเกียรติและที่สำคัญที่สุดคือภารกิจที่รับผิดชอบในการนำลูกทูนหัวไปตามเส้นทางแห่งการขึ้นสู่สวรรค์สู่มรดกแห่งสวรรค์ นั่นแหละ! ท้ายที่สุดแล้ว บัพติศมาคือการกำเนิดฝ่ายวิญญาณของบุคคล จำไว้ในข่าวประเสริฐของยอห์น: “ผู้ใดก็ตามที่ไม่ได้เกิดจากน้ำและพระวิญญาณไม่สามารถเข้าในอาณาจักรของพระเจ้าได้”
คริสตจักรเรียกผู้รับด้วยถ้อยคำจริงจัง - “ผู้พิทักษ์แห่งศรัทธาและความกตัญญู” แต่การจะจัดเก็บคุณต้องรู้ ดังนั้นมีเพียงผู้เชื่อออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้และไม่ใช่ผู้ที่ไปโบสถ์เป็นครั้งแรกโดยที่ทารกรับบัพติศมา อย่างน้อยพ่อแม่อุปถัมภ์ต้องรู้คำอธิษฐานพื้นฐาน "พระบิดาของเรา" "พระมารดาพรหมจารีของพระเจ้า" "ขอให้พระเจ้าฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้ง..." พวกเขาต้องรู้จัก "หลักคำสอน" อ่านข่าวประเสริฐ หนังสือสดุดี และแน่นอนว่าต้องสวมไม้กางเขนสามารถรับบัพติศมาได้
นักบวชคนหนึ่งบอกฉันว่า: พวกเขามาเพื่อให้บัพติศมาเด็ก แต่เจ้าพ่อไม่มีไม้กางเขน พ่อถึงเขา: ตรึงบนไม้กางเขน แต่เขาทำไม่ได้ เขายังไม่ได้รับบัพติศมา แค่ล้อเล่น แต่เป็นความจริงล้วนๆ
ศรัทธาและการกลับใจเป็นเงื่อนไขหลักสองประการสำหรับการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า แต่ทารกที่สวมชุดลูกไม้ไม่สามารถเรียกร้องศรัทธาและการกลับใจได้ ดังนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์จึงได้รับการเรียกร้องให้มีศรัทธาและการกลับใจให้ส่งต่อและสอนพวกเขาให้กับผู้สืบทอดของพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาออกเสียงคำว่า "ลัทธิ" และถ้อยคำแห่งการสละของซาตานแทนเด็กทารก
– คุณปฏิเสธซาตานและผลงานทั้งหมดของเขาหรือไม่? - ถามนักบวช
“ฉันปฏิเสธ” ผู้รับตอบแทนทารก
นักบวชสวมเสื้อคลุมสีอ่อนสำหรับเทศกาลเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นชีวิตใหม่ และหมายถึงความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ เขาเดินไปรอบๆ ฟอนต์ ธูป และทุกคนก็ยืนอยู่ข้างเทียนที่จุดไว้ เทียนกำลังจุดอยู่ในมือของผู้รับ ในไม่ช้านักบวชจะหย่อนทารกลงในอ่างสามครั้งและผู้รับใช้ของพระเจ้าจะมอบเขาให้อยู่ในมือของพ่อแม่อุปถัมภ์ซึ่งเปียกและมีรอยย่นไม่เข้าใจเลยว่าเขาอยู่ที่ไหนและทำไม และเขาจะสวมชุดคลุมสีขาว ในเวลานี้มีการร้องเพลง Troparion ที่สวยงามมาก: "ขอเสื้อคลุมแห่งแสงสว่างให้ฉันแต่งตัวด้วยแสงเหมือนเสื้อคลุม ... " ยอมรับลูกของคุณผู้สืบทอด จากนี้ไป ชีวิตของคุณจะเต็มไปด้วยความหมายพิเศษ คุณได้รับความสำเร็จของการเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณ และสำหรับวิธีที่คุณแบกรับมัน ในตอนนี้คุณจะต้องตอบต่อพระพักตร์พระเจ้า
ที่สภาสากลครั้งแรก มีการนำกฎเกณฑ์มาใช้โดยกำหนดให้ผู้หญิงเป็นผู้สืบทอดสำหรับเด็กผู้หญิง และผู้ชายสำหรับเด็กผู้ชาย พูดง่ายๆ สำหรับผู้หญิงที่คุณต้องการเท่านั้น แม่ทูนหัวเด็กชายมีเพียงพ่อทูนหัวเท่านั้น แต่ชีวิตก็มักจะปรับตัวที่นี่เช่นกัน ตามประเพณีรัสเซียโบราณ ทั้งสองได้รับเชิญ แน่นอนว่าคุณไม่สามารถทำให้โจ๊กเสียด้วยน้ำมันได้ แต่ที่นี่คุณจำเป็นต้องรู้กฎที่เฉพาะเจาะจงมาก ตัวอย่างเช่น สามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ เช่นเดียวกับที่พ่อแม่ของเด็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ในเวลาเดียวกันได้ พ่อทูนหัวไม่สามารถแต่งงานกับลูกทูนหัวของพวกเขาได้
... การบัพติศมาของทารกอยู่ข้างหลังเรา ข้างหน้าเขา ชีวิตที่ยิ่งใหญ่โดยที่เราได้รับตำแหน่งที่เท่าเทียมกับบิดาและมารดาผู้ให้กำเนิดเขา งานของเรารออยู่ข้างหน้า ความปรารถนาอย่างต่อเนื่องของเราในการเตรียมลูกทูนหัวของเราให้ขึ้นไปสู่ความสูงทางจิตวิญญาณ จะเริ่มต้นที่ไหน? ใช่ตั้งแต่แรกเริ่มเลย ในตอนแรก โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเด็กเป็นคนแรก พ่อแม่จะรู้สึกท้อแท้จากความกังวลที่ตกอยู่กับพวกเขา อย่างที่พวกเขาพูดกันไม่สนใจอะไรเลย ตอนนี้เป็นเวลาที่จะให้ความช่วยเหลือพวกเขาแล้ว
อุ้มทารกไปร่วมพิธีศีลมหาสนิท ตรวจสอบให้แน่ใจว่าไอคอนต่างๆ ห้อยอยู่เหนือเปลของเขา จดบันทึกให้เขาในโบสถ์ สั่งสวดมนต์ คอยจดจำพวกเขาในการสวดมนต์ที่บ้าน เช่นเดียวกับเด็กๆ ตามธรรมชาติของคุณ แน่นอนว่าไม่จำเป็นต้องทำสิ่งนี้อย่างมีสติพวกเขากล่าวว่าคุณติดหล่มอยู่ในความไร้สาระ แต่ฉันเป็นคนมีจิตวิญญาณ - ฉันคิดถึงสิ่งที่สูงฉันมุ่งมั่นเพื่อสิ่งที่สูงฉันดูแลลูกของคุณเพื่อให้คุณทำได้ หากไม่มีฉัน... โดยทั่วไปแล้ว การศึกษาทางจิตวิญญาณของเด็กจะเป็นไปได้เฉพาะในกรณีที่เจ้าพ่อเป็นคนของเขาเองในบ้าน ยินดีต้อนรับ และมีไหวพริบ แน่นอนว่าคุณไม่จำเป็นต้องเก็บความกังวลทั้งหมดไว้กับตัวเอง ความรับผิดชอบของการศึกษาทางจิตวิญญาณไม่ได้ถูกลบออกจากพ่อแม่ แต่เพื่อช่วยเหลือสนับสนุนแทนที่ที่ไหนสักแห่งหากจำเป็นนี่เป็นสิ่งจำเป็นหากปราศจากสิ่งนี้คุณจะไม่สามารถพิสูจน์ตัวเองต่อพระพักตร์พระเจ้าได้
นี่เป็นไม้กางเขนที่ยากจะรับได้อย่างแท้จริง และบางทีคุณอาจต้องคิดให้รอบคอบก่อนจะวางมันลงบนตัวเอง ฉันจะสามารถ? ฉันมีประสบการณ์ด้านสุขภาพ ความอดทน และจิตวิญญาณเพียงพอที่จะเป็นผู้รับผู้ที่เข้ามาในชีวิตหรือไม่? และผู้ปกครองควรพิจารณาญาติและเพื่อน ๆ ผู้สมัครชิงตำแหน่งกิตติมศักดิ์ให้ดี คนไหนที่จะสามารถเป็นผู้ช่วยด้านการศึกษาที่ใจดีอย่างแท้จริงซึ่งจะสามารถมอบของประทานแบบคริสเตียนที่แท้จริงให้กับลูกของคุณ - การอธิษฐาน ความสามารถในการให้อภัย ความสามารถในการรักพระเจ้า และตุ๊กตากระต่ายขนาดเท่าช้างอาจจะดี แต่ก็ไม่จำเป็นเลย
หากมีปัญหาในบ้านก็มีเกณฑ์ต่างกัน มีเด็กที่โชคร้ายและกระสับกระส่ายกี่คนต้องทนทุกข์ทรมานจากพ่อขี้เมาและแม่ที่โชคร้าย และมีคนที่ไม่เป็นมิตรและขมขื่นกี่คนที่อาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกันและทำให้เด็ก ๆ ต้องทนทุกข์ทรมานอย่างโหดร้าย เรื่องราวดังกล่าวเก่าแก่ตามกาลเวลาและซ้ำซาก แต่ถ้าคนที่ยืนจุดเทียนอยู่หน้าแบบอักษร Epiphany เข้ากับพล็อตนี้ถ้าเขาคนนี้รีบเร่งราวกับถูกโอบกอดไปหาลูกทูนหัวของเขาเขาก็สามารถเคลื่อนภูเขาได้ ความดีที่เป็นไปได้ก็ดีเช่นกัน เราไม่สามารถกีดกันคนโง่จากการดื่มเหล้าครึ่งลิตร หาเหตุผลกับลูกสาวที่หลงหาย หรือร้องเพลง "พุด อึด อึด" ถึงสองซีกที่ขมวดคิ้ว แต่เรามีพลังที่จะพาเด็กน้อยผู้เบื่อความรักไปเที่ยวเดชาของเราสักวันหนึ่งเพื่อลงทะเบียนกับเขา โรงเรียนวันอาทิตย์และใช้ปัญหาพาเขาไปที่นั่นและ - อธิษฐาน การสวดภาวนาเป็นแนวหน้าของผู้อุปถัมภ์ทุกยุคทุกสมัยและทุกชนชาติ
พระภิกษุเข้าใจดีถึงความร้ายแรงของความสำเร็จของผู้สืบทอด และไม่ให้พรที่จะรับเด็กจำนวนมากมาเพื่อลูกหลานของพวกเขา ทั้งที่ดีและแตกต่าง
แต่ฉันรู้จักชายคนหนึ่งที่มีลูกทูนหัวมากกว่าห้าสิบคน เด็กชายและเด็กหญิงเหล่านี้มาจากที่นั่น ตั้งแต่ความเหงาในวัยเด็ก ความโศกเศร้าในวัยเด็ก จากความโชคร้ายครั้งใหญ่ในวัยเด็ก
ชายคนนี้ชื่อ Alexander Gennadievich Petrynin เขาอาศัยอยู่ใน Khabarovsk กำกับดูแลศูนย์ฟื้นฟูเด็กหรือเรียกง่ายๆ ว่าสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ในฐานะผู้กำกับ เขาทำสิ่งต่างๆ มากมาย ได้รับเงินทุนสำหรับซื้ออุปกรณ์ในห้องเรียน คัดเลือกบุคลากรจากคนที่มีมโนธรรมและไม่เห็นแก่ตัว ช่วยเหลือข้อกล่าวหาของเขาจากตำรวจ และรวบรวมพวกเขาไว้ในห้องใต้ดิน
เช่นเดียวกับพ่อทูนหัว เขาพาพวกเขาไปโบสถ์ พูดคุยเกี่ยวกับพระเจ้า เตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับการรับศีลมหาสนิท และอธิษฐาน เขาสวดมนต์เยอะมาก มาก ใน Optina Pustyn ใน Trinity-Sergius Lavra ใน อารามดิเวเยโวในคริสตจักรหลายสิบแห่งทั่วรัสเซียมีการอ่านบันทึกยาว ๆ ที่เขียนโดยเขาเกี่ยวกับสุขภาพของลูกทูนหัวจำนวนมาก เขาเหนื่อยมากคนนี้บางทีเขาก็เกือบจะล้มลงเพราะความเหนื่อยล้า แต่เขาไม่มีทางเลือกอื่น เขาเป็นพ่อทูนหัว และลูกทูนหัวของเขาเป็นคนพิเศษ หัวใจของเขาเป็นหัวใจที่หายากและนักบวชเมื่อเข้าใจสิ่งนี้ก็อวยพรเขาสำหรับการบำเพ็ญตบะเช่นนี้ ครูจากพระเจ้า ผู้ที่รู้จักเขาในทางปฏิบัติพูดถึงเขา เจ้าพ่อจากพระเจ้า - คุณพูดได้ไหม? ไม่ อาจพ่อแม่อุปถัมภ์ทุกคนมาจากพระเจ้า แต่เขารู้วิธีที่จะทนทุกข์เหมือนพ่อทูนหัว รู้วิธีรักเหมือนพ่อทูนหัว และรู้วิธีช่วยชีวิต เหมือนพ่อทูนหัว
สำหรับพวกเรา ซึ่งลูกอุปถัมภ์ของเขา เช่นเดียวกับลูกหลานของร้อยโทชมิดท์ กระจัดกระจายไปตามเมืองต่างๆ การรับใช้เด็กๆ ของเขาเป็นตัวอย่างของการรับใช้แบบคริสเตียนที่แท้จริง ฉันคิดว่าพวกเราหลายคนไปไม่ถึงจุดสูงสุด แต่ถ้าเราต้องการสร้างชีวิตจากใครก็จะมาจากคนที่เข้าใจตำแหน่ง "ผู้สืบทอด" ของตนว่าเป็นเรื่องจริงจังและไม่ใช่เรื่องบังเอิญในชีวิต
แน่นอนคุณสามารถพูดว่า: ฉันเป็นคนอ่อนแอ เป็นคนยุ่ง ไม่ค่อยเป็นสมาชิกในคริสตจักร และสิ่งที่ดีที่สุดที่ฉันสามารถทำได้เพื่อไม่ให้ทำบาปคือการปฏิเสธข้อเสนอที่จะเป็นพ่อทูนหัวโดยสิ้นเชิง มันซื่อสัตย์และง่ายกว่าใช่ไหม? ง่ายกว่า - ใช่ แต่พูดตรงกว่านั้น...
พวกเราไม่กี่คน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อถึงเวลาที่จะหยุดและมองย้อนกลับไปอย่างไม่รู้สึกตัว สามารถพูดกับตัวเองได้ - ฉัน พ่อที่ดี, แม่ที่ดีฉันไม่ได้เป็นหนี้ลูกของตัวเองเลย เราเป็นหนี้ทุกคน และช่วงเวลาที่ไร้พระเจ้าซึ่งคำขอของเรา โครงการของเรา และความหลงใหลของเราเพิ่มมากขึ้น เป็นผลมาจากหนี้ที่เรามีต่อกัน เราจะไม่คืนให้พวกเขาอีกต่อไป เด็กๆ เติบโตขึ้นและกำลังทำโดยปราศจากความจริงและการค้นพบอเมริกาของเรา พ่อแม่ก็แก่แล้ว แต่มโนธรรม เสียงของพระเจ้า อาการคันและคัน
มโนธรรมต้องการการระเบิด ไม่ใช่ด้วยคำพูด แต่ด้วยการกระทำ ไม่สามารถแบกรับความรับผิดชอบของไม้กางเขนให้เป็นแบบนั้นได้หรือ?
น่าเสียดายที่มีตัวอย่างเล็กๆ น้อยๆ ของความสำเร็จแห่งไม้กางเขนในหมู่พวกเรา คำว่า "เจ้าพ่อ" แทบจะหายไปจากคำศัพท์ของเราเลย และงานแต่งงานล่าสุดของลูกสาวเพื่อนสมัยเด็กของฉันถือเป็นของขวัญชิ้นใหญ่และคาดไม่ถึงสำหรับฉัน หรือมากกว่านั้นไม่ใช่แม้แต่งานแต่งงานซึ่งในตัวมันเองเป็นความยินดีอย่างยิ่ง แต่เป็นงานฉลองก็คืองานแต่งงานนั่นเอง และนั่นคือเหตุผล เรานั่งลง เทไวน์ และรอขนมปังปิ้ง ทุกคนรู้สึกเขินอาย พ่อแม่ของเจ้าสาวปล่อยให้พ่อแม่ของเจ้าบ่าวพูดต่อไป และพวกเขาก็ทำตรงกันข้าม แล้วชายรูปงามร่างสูงก็ยืนขึ้น เขายืนขึ้นเหมือนเป็นธุรกิจมาก เขายกแก้วขึ้น:
– อยากจะบอกว่าในฐานะเจ้าพ่อของเจ้าสาว...
ทุกคนก็เงียบลง ทุกคนได้ฟังคำพูดที่ว่าคนหนุ่มสาวควรมีอายุยืนยาว สอดคล้องกับลูกๆ มากมายได้อย่างไร และที่สำคัญที่สุดคืออยู่กับพระเจ้า
“ ขอบคุณพ่อทูนหัว” ยูลก้าผู้มีเสน่ห์กล่าว และจากใต้ผ้าคลุมฟองอันหรูหราของเธอ เธอมองดูเจ้าพ่อด้วยท่าทีขอบคุณ
ขอบคุณเจ้าพ่อฉันก็คิดเหมือนกัน ขอขอบคุณที่มอบความรักให้กับลูกสาวฝ่ายวิญญาณของคุณตั้งแต่เทียนบัพติศมาจนถึงเทียนแต่งงาน ขอบคุณที่เตือนเราถึงสิ่งที่เราลืมไปโดยสิ้นเชิง แต่เรามีเวลาที่จะจำ เท่าไหร่ - พระเจ้าทรงทราบ ดังนั้นเราจึงต้องรีบ
เพื่อนร่วมงานของสามีเราที่เราชวนมาเป็นพ่อทูนหัว ตอนนั้นมีลูกทูนหัว 9 คนแล้ว เขาปฏิเสธด้วยเหตุผลที่ว่าเขาไม่สามารถเป็นพ่อทูนหัวที่ดีกับลูกทูนหัวมากมายได้ แม้ว่าโดยหลักการแล้ว ถ้าเขาตกลง ก็ไม่น่าจะเป็นไปได้ที่นักบวชของเขาในโบสถ์จะห้ามเขา
พวกเขาบอกว่าเมื่อถูกขอให้ให้บัพติศมาเด็ก ไม่มีใครปฏิเสธได้ ฉันมีลูกทูนหัวสี่คน ลูกสาวสองคน และลูกชายสองคนแล้ว คริสตจักรไม่ได้กำหนดข้อจำกัดเกี่ยวกับจำนวนลูกอุปถัมภ์ แต่เตือนอย่างแน่นอนว่าคุณต้องรับผิดชอบต่อเขาต่อพระพักตร์พระเจ้า และต้องช่วยให้เขากลายเป็นคริสเตียนที่ถูกต้อง ฉันเชื่อว่าคุณควรเป็นพ่อทูนหัวของลูก ๆ มากมายเพื่อที่จะได้เอาใจใส่พวกเขาทุกคนอย่างน้อยก็ในวันเกิดและ ปีใหม่. และบางครั้งก็เกิดขึ้นที่พวกเขารับสมัครลูกทูนหัว แต่ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับพวกเขา จากประสบการณ์ของตัวเองบอกได้เลยว่าคนสี่คนเยอะอยู่แล้ว ไปไหนมาไหนก็ตรงเวลาได้ยาก
พิธีล้างบาปของเทพบุตรทั้ง 4 พระองค์
บุคคลหนึ่งสามารถมีลูกอุปถัมภ์ได้อย่างน้อยหนึ่งล้านคนตราบใดที่เขาเข้าใจว่านี่ไม่ใช่เรื่องไร้สาระ แต่เป็นความรับผิดชอบต่อหน้าพระเจ้าสำหรับจิตวิญญาณของลูกทูนหัวของเขา ถ้าเขาพร้อมก็อย่างน้อยก็ล้านอย่างที่ผมเขียนไว้ข้างต้น และเขาจะต้องพร้อมที่จะสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวทุกวันนี่เป็นสิ่งสำคัญที่สุด บางทีสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการมีส่วนร่วมในชีวิตฝ่ายวิญญาณของลูกๆ ของคุณ นั่นคือเจ้าพ่อต้องมีส่วนร่วม การพัฒนาจิตวิญญาณลูกทูนหัว ตัวอย่างเช่น ฉันต้องกำกับดูแลพวกเขาเพื่อให้แน่ใจว่าลูกอุปถัมภ์ดำเนินชีวิตตามพระเจ้า โดยไม่ละเมิดพระบัญญัติ และให้กลับใจในรางหญ้าที่พวกเขาฝ่าฝืนกฎของพระเจ้า ในการที่จะมีลูกอุปถัมภ์จำนวนมากและได้รับอนุญาต คุณต้องเป็นคนถ่อมตัวและพัฒนาฝ่ายวิญญาณโดยมีความเข้มแข็งทางวิญญาณและศีลธรรมมหาศาล
ฉันจำได้ว่าได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับครูคนหนึ่งที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า เธอให้บัพติศมาแก่นักเรียนด้วยค่าใช้จ่ายของเธอเองและกลายเป็นแม่อุปถัมภ์ของพวกเขา เธอมีประมาณหกร้อยคน ซาร์แห่งรัสเซียของเราอีกครั้ง พวกเขากลายเป็นพ่อทูนหัว เป็นจำนวนมากครั้งหนึ่ง.
ซึ่งหมายความว่าปริมาณไม่จำกัด ทุกอย่างขึ้นอยู่กับความต้องการและความสามารถของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง
ลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวเป็นลูกทูนหัว หรืออีกนัยหนึ่งคือ บุตรในพระคริสต์ หากคุณกลายเป็นพ่อทูนหัวให้กับเด็กโดยฉับพลัน คุณจะต้องรับภาระหน้าที่ทั้งหมดของพ่อแม่ของญาติของคุณ ในกรณีที่พ่อแม่โดยกำเนิดของคุณเสียชีวิต (พระเจ้าห้าม) หรือไร้ความสามารถของพวกเขา คุณจะต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้าและผู้คนที่จะรับผิดชอบในการเลี้ยงดู การศึกษา และการเลี้ยงดูลูก ๆ ที่เรียกว่าลูกทูนหัวของคุณ ดังนั้นลองคิดดูสักแสนครั้งว่าคุณสามารถให้ชีวิตลูกทูนหัวของคุณไม่เลวร้ายไปกว่าชีวิตของคุณเองได้หรือไม่ หากคุณทำไม่ได้ ก็อย่ารับบาปมาสู่จิตวิญญาณของคุณ อย่ากลายเป็น อีกครั้งผู้ปกครองของพระเจ้า ยืนข้างกันดีกว่า จริงๆ แล้ว สิ่งนี้จะถูกต้องมากกว่าการที่คุณไม่สามารถทำหน้าที่พ่ออุปถัมภ์ได้
สามารถมีลูกทูนหัวได้มากเท่าที่คุณต้องการ ไม่มีข้อ จำกัด เกี่ยวกับจำนวน แต่ถ้าคุณมองสิ่งต่าง ๆ จริงๆ บุคคลนั้นจะต้องประเมินอย่างถูกต้องว่าเขาสามารถรับผิดชอบลูกได้กี่คน เป็นเรื่องผิดที่จะได้รับการพิจารณาว่าเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ในนามเท่านั้น แต่จะไม่มีส่วนร่วมในการดูแลทางจิตวิญญาณของลูกทูนหัว
บุคคลหนึ่งสามารถมีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หลายคน แต่จำนวนของพวกเขาควรอยู่ในเหตุผล ท้ายที่สุดพ่อทูนหัวจะต้องให้ความสนใจกับลูกทูนหัวของเขาและหากเขามีมากเกินไปเขาก็จะไม่มีเวลาเห็นพวกเขาทั้งหมด
จำนวนลูกทูนหัวต่อคนไม่ถูกจำกัดด้วยกฎเกณฑ์ใดๆ อย่างไรก็ตาม คุณต้องเข้าใจว่าโดยพื้นฐานแล้วลูกทูนหัวคือ ลูกชายฝ่ายวิญญาณหรือลูกสาวที่เขาต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้า เจ้าพ่อพ่อแม่ที่เขาต้องให้คำปรึกษาและให้ความรู้ตลอดชีวิต คุณสามารถเลี้ยงลูกได้กี่คนถ้าคุณจริงจัง? แน่นอนว่าไม่มากนักโดยเฉพาะเมื่อพิจารณาว่าพลังทางจิตวิญญาณก็เช่นกัน คนธรรมดาเล็กน้อย. นั่นเป็นเหตุผล เป็นการดีกว่าที่จะไม่ไล่ล่าจำนวนลูกทูนหัวแต่ควรให้ความสำคัญกับคนที่เป็นอยู่จะดีกว่า และบางครั้งจะดีกว่าถ้าปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาเด็กอีกคนถ้าคุณรู้ว่าคุณไม่สามารถเลี้ยงดูเขาได้จริงๆ
ศีลของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ได้กำหนดจำนวนครั้งที่บุคคลสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ แต่ประเด็นก็คือเจ้าพ่อไม่ใช่บุคคลที่เป็นทางการซึ่งมาร่วมงานพิธีล้างบาป เจ้าพ่อมีความรับผิดชอบในการเลี้ยงดูเช่นเดียวกับพ่อแม่ ฉันอ่านเจอมาว่าในกรณีที่พ่อแม่เสียชีวิต เจ้าพ่อจะรับผิดชอบลูกอย่างเต็มที่ ดังนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตจึงต้องชั่งน้ำหนักความสามารถของตน เนื่องจากความรับผิดชอบนั้นยิ่งใหญ่มาก
ไม่มีข้อจำกัดในการเป็นพ่อทูนหัวให้กับเด็กหลายคน คริสตจักรไม่ได้กำหนดข้อ จำกัด ในเรื่องนี้ สิ่งสำคัญคือบุคคลนั้นเป็นผู้เชื่อออร์โธดอกซ์และช่วยผู้ปกครองเลี้ยงดูลูกอุปถัมภ์ด้วยศรัทธาเดียวกัน
ฉันจำไม่ได้แน่ชัด แต่ดูเหมือนว่าคนๆ หนึ่งจะมีลูกอุปถัมภ์ได้ไม่เกินห้าคน แต่เป็นการดีกว่าที่จะชี้แจงปัญหานี้กับพ่อในคริสตจักร
“คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้กี่ครั้ง?” - ฉันได้ยินคำถามนี้จากเพื่อนคนหนึ่งหรือคนอื่นอยู่เสมอเมื่อพูดถึงการตั้งชื่อลูกของใครบางคน ฉันประหลาดใจที่พวกเขาไม่รู้เรื่องนี้เลย! พวกเขาแย้งว่าหลังจากที่ลูกคนที่สองรับบัพติศมาจากคนคนเดียวกัน คนแรกก็ไม่ใช่ลูกทูนหัวของเขาอีกต่อไป สำหรับคำถามของฉัน: “ทำไมคุณถึงคิดอย่างนั้น?” - พวกเขาตอบว่า: "ฉันไม่รู้ สำหรับฉันดูเหมือนเป็นเช่นนั้น" ประชาชน หากคุณคิดเช่นนั้น ความตายถือเป็นบาป - แต่ถ้าผิด... โดยทั่วไปถึงเวลาที่จะขจัดข่าวลือและความสงสัยทั้งหมดว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง! ฉันอุทิศบทความนี้ให้กับเพื่อน ๆ ของฉันเป็นหลักและสำหรับคุณผู้อ่านที่รักของฉัน!
ฉันขอเริ่มต้นจากระยะไกลสักหน่อยและแนะนำให้คุณรู้จักกับพื้นฐานบางประการในการเลือกพี่เลี้ยงทางจิตวิญญาณสำหรับลูกของคุณ มันสำคัญมากที่จะไม่ทำผิดพลาด! โปรดจำไว้ว่าพ่อทูนหัว (หรือแม่) เป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของลูกของคุณ หยุดการเลือกของคุณเฉพาะกับผู้สมัครที่สามารถให้กำเนิดลูกได้ตามความเห็นของคุณ นอกจากนี้ กฎหลักคือและยังคงอยู่ดังต่อไปนี้: ลูกน้อยของคุณจะต้องมีเพศพันธุกรรมเดียวกันกับตัวเด็กเอง อย่างไรก็ตาม ตอนนี้ใบสั่งยานี้ได้รับการทำให้ง่ายขึ้นเล็กน้อย และสามารถเลือกทั้งชายและหญิงได้ สิ่งสำคัญคือพวกเขาไม่ใช่คู่สมรสไม่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันและทั้งคู่เป็นผู้ศรัทธาออร์โธดอกซ์
พ่อแม่อุปถัมภ์ต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับผู้สืบทอด จึงแนะนำให้คำนึงถึงญาติหรือคนใกล้ชิดไม่ใช่เพื่อน แม้ว่าบางครั้งมันจะเกิดขึ้นที่เพื่อนเป็นคนที่ใกล้ชิดมากกว่าญาติของตัวเองก็ตาม เรามาถึงสิ่งสำคัญแล้ว - คุณทำได้กี่ครั้ง เจ้าพ่อหรือแม่? ฉันจะอุทิศบทแยกต่างหากของบทความของฉันในเรื่องนี้ ดังนั้นไปข้างหน้า!
ที่รัก มาเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณกันเถอะ! คุณสามารถเป็นพวกเขาได้ไม่จำกัดจำนวนครั้ง! ใช่แล้ว! ไม่มี ข้อแก้ตัวในการเปรียบเทียบ “ขีดจำกัด” ที่นี่! สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการจดจำความรับผิดชอบโดยตรงต่อลูกทูนหัวของคุณ จงรู้ว่าต่อพระพักตร์พระเจ้าในระหว่างศีลระลึก ท่านยอมรับความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ต่อลูกทูนหัวของท่าน ดังนั้น จำไว้ว่า หากคุณเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณของลูกหลายคน โปรดอย่าลืมมีส่วนร่วมในชีวิตของพวกเขาแต่ละคน: อธิษฐานเผื่อพวกเขาและอย่าหยุดสื่อสารกับพวกเขาไม่ว่าในกรณีใด!
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์และนักบวชโดยเฉพาะอย่างยิ่งหักล้างข่าวลือต่างๆ ที่ไม่ "บริสุทธิ์" เกี่ยวกับจำนวนครั้งที่คุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กได้ ข้อความที่ว่าลูกทูนหัวคนแรกของบุคคลที่กลายเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณเป็นครั้งที่สองนั้นไม่ถือว่าเป็นการพูดเกินจริงอีกต่อไป
ดังนั้นคนดีของฉัน! คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัว (หรือพ่อ) ได้กี่ครั้ง? ถูกต้อง - จำนวนอนันต์! ฉันหวังว่าข้อมูลนี้จะเป็นประโยชน์กับคุณ และในทางกลับกัน คุณสัญญาว่าจะไม่ก่อให้เกิดข้อพิพาทและการสู้รบที่ไม่อาจเข้าใจได้อีกต่อไปเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ค่อนข้างชัดเจน ขอพระเจ้าอวยพรคุณ!
