บัพติศมาคืออะไร? เหตุใดจึงเรียกว่าศีลระลึก? คุณจะพบคำตอบที่ครอบคลุมสำหรับคำถามเหล่านี้ทั้งหมดในบทความนี้ซึ่งจัดทำโดยบรรณาธิการของ Pravmir
ศีลระลึกแห่งบัพติศมา: คำตอบสำหรับคำถามของผู้อ่าน
วันนี้ฉันอยากจะเล่าให้ผู้อ่านฟังเกี่ยวกับศีลระลึกแห่งบัพติศมาและเกี่ยวกับพ่อแม่อุปถัมภ์
เพื่อความสะดวกในการทำความเข้าใจ ผมจะนำเสนอบทความให้ผู้อ่านทราบในรูปแบบของคำถามที่คนถามบ่อยที่สุดเกี่ยวกับบัพติศมาและคำตอบสำหรับพวกเขา คำถามแรก:
บัพติศมาคืออะไร? เหตุใดจึงเรียกว่าศีลระลึก?
บัพติศมาเป็นหนึ่งในศีลศักดิ์สิทธิ์เจ็ดประการ โบสถ์ออร์โธดอกซ์โดยผู้ศรัทธาเมื่อจุ่มร่างลงในน้ำสามครั้งแล้วเรียกพระนาม ทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์– พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ สิ้นพระชนม์สู่ชีวิตแห่งบาป และเกิดใหม่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์สู่ชีวิตนิรันดร์ แน่นอนว่าการกระทำนี้มีพื้นฐานมาจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “ผู้ใดก็ตามที่ไม่ได้เกิดจากน้ำและพระวิญญาณไม่สามารถเข้าในอาณาจักรของพระเจ้าได้” (ยอห์น 3:5) พระคริสต์ตรัสในข่าวประเสริฐว่า “ใครก็ตามที่เชื่อและรับบัพติศมาจะรอด และผู้ใดไม่เชื่อจะต้องถูกประณาม” (มาระโก 16:16)
ดังนั้นการรับบัพติศมาจึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับบุคคลที่จะรอด บัพติศมาเป็นการกำเนิดใหม่ของชีวิตฝ่ายวิญญาณซึ่งบุคคลสามารถบรรลุอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้ และเรียกว่าศีลระลึกเพราะโดยผ่านศีลระลึกในวิธีลึกลับและไม่อาจเข้าใจได้สำหรับเรา พลังที่มองไม่เห็นจึงกระทำต่อผู้รับบัพติศมา ประหยัดพลังงานพระคุณของพระเจ้า. เช่นเดียวกับศีลระลึกอื่นๆ บัพติศมาได้รับแต่งตั้งจากสวรรค์ พระเจ้าพระเยซูคริสต์เองทรงส่งอัครสาวกไปสั่งสอนพระกิตติคุณสอนพวกเขาให้บัพติศมาผู้คน:“ จงไปสั่งสอนทุกประชาชาติโดยให้บัพติศมาพวกเขาในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์” (มัทธิว 28:19) เมื่อรับบัพติศมาแล้ว บุคคลหนึ่งจะกลายเป็นสมาชิกของคริสตจักรของพระคริสต์ และตอนนี้สามารถเริ่มต้นศีลระลึกส่วนที่เหลือของคริสตจักรได้
ตอนนี้เมื่อผู้อ่านคุ้นเคยกับแนวคิดเรื่องบัพติศมาของออร์โธด็อกซ์แล้ว ก็เหมาะที่จะพิจารณาคำถามหนึ่งที่ถูกถามบ่อยที่สุดเกี่ยวกับการรับบัพติศมาของเด็ก. ดังนั้น:
การรับบัพติศมาสำหรับทารก: เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาแก่ทารกเพราะพวกเขาไม่มีศรัทธาที่เป็นอิสระ?
เป็นเรื่องจริงอย่างยิ่งที่เด็กเล็กไม่มีศรัทธาที่เป็นอิสระและมีสติ แต่พ่อแม่ที่พาลูกมารับบัพติศมาในพระวิหารของพระเจ้าก็ไม่มีหรือ? พวกเขาจะไม่ปลูกฝังศรัทธาในพระเจ้าให้ลูกตั้งแต่เด็กๆ เหรอ? เห็นได้ชัดว่าพ่อแม่มีความเชื่อเช่นนี้ และมีแนวโน้มว่าจะปลูกฝังความเชื่อนี้ให้กับลูกของตน นอกจากนี้เด็กจะมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - ผู้รับจากอ่างบัพติศมาซึ่งรับรองเขาและรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของพวกเขาในศรัทธาออร์โธดอกซ์ ดังนั้นทารกจึงไม่รับบัพติศมาตามที่พวกเขากำหนด ศรัทธาของตัวเองแต่ตามศรัทธาของบิดามารดาและบิดาอุปถัมภ์ที่นำบุตรมารับบัพติศมา
ต้นแบบของการบัพติศมาในพันธสัญญาใหม่คือการเข้าสุหนัตในพันธสัญญาเดิม ใน พันธสัญญาเดิมในวันที่แปด ทารกจะถูกพาไปที่วัดเพื่อเข้าสุหนัต ด้วยเหตุนี้ พ่อแม่ของเด็กจึงได้แสดงศรัทธาของพวกเขาและเป็นของผู้คนที่พระเจ้าทรงเลือกสรร คริสเตียนสามารถพูดเช่นเดียวกันเกี่ยวกับการรับบัพติศมาได้จากคำพูดของยอห์น คริสซอสตอม: “การบัพติศมาก่อให้เกิดความแตกต่างที่ชัดเจนที่สุดและการแยกผู้ซื่อสัตย์ออกจากผู้ไม่ซื่อสัตย์” ยิ่งกว่านั้น มีพื้นฐานสำหรับสิ่งนี้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “เข้าสุหนัตโดยการเข้าสุหนัตด้วยมือเปล่า โดยถอดเนื้อหนังที่เป็นบาปออก โดยการเข้าสุหนัตของพระคริสต์ ถูกฝังไว้กับพระองค์ในการบัพติศมา” (คส.2:11-12) นั่นคือบัพติศมากำลังจะตายและถูกฝังไว้ต่อบาป และการฟื้นคืนชีวิตไปสู่ชีวิตที่สมบูรณ์แบบกับพระคริสต์
การให้เหตุผลเหล่านี้เพียงพอสำหรับผู้อ่านที่จะตระหนักถึงความสำคัญของการรับบัพติศมาสำหรับทารก หลังจากนี้ คำถามเชิงตรรกะที่สมบูรณ์จะเป็นดังนี้:
เด็กควรรับบัพติศมาเมื่อใด?
ไม่มีกฎเกณฑ์เฉพาะในเรื่องนี้ แต่โดยปกติแล้วเด็ก ๆ จะได้รับบัพติศมาในวันที่ 40 หลังคลอด แม้ว่าจะทำได้เร็วหรือช้าก็ตาม สิ่งสำคัญคืออย่าเลื่อนการรับบัพติศมาเป็นเวลานานเว้นแต่จะจำเป็นจริงๆ เป็นเรื่องผิดที่จะกีดกันเด็กจากศีลระลึกอันยิ่งใหญ่เช่นนี้เพื่อเห็นแก่สถานการณ์ที่เป็นอยู่
ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจมีคำถามเกี่ยวกับวันบัพติศมา ตัวอย่างเช่น ก่อนอดอาหารหลายวัน คำถามที่ได้ยินบ่อยที่สุดคือ:
เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กในช่วงวันอดอาหาร?
แน่นอนคุณสามารถ! แต่ในทางเทคนิคแล้วมันไม่ได้ผลเสมอไป ในคริสตจักรบางแห่งในช่วงเข้าพรรษาพวกเขาให้บัพติศมาเฉพาะวันเสาร์และ วันอาทิตย์. การปฏิบัตินี้น่าจะขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าพิธีถือศีลอดในวันธรรมดานั้นยาวนานมาก และช่วงเวลาระหว่างเช้าถึง บริการช่วงเย็นอาจจะเล็ก ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ พิธีจะมีเวลาค่อนข้างสั้น และนักบวชสามารถอุทิศเวลาให้กับความต้องการได้มากขึ้น ดังนั้นเมื่อวางแผนวันบัพติศมา ควรทราบล่วงหน้าเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ปฏิบัติในคริสตจักรที่เด็กจะรับบัพติศมา ถ้าเราพูดถึงวันที่คุณสามารถรับบัพติศมาได้ ก็ไม่มีข้อจำกัดในเรื่องนี้ เด็กสามารถรับบัพติศมาได้ในวันที่ไม่มีอุปสรรคทางเทคนิค
ฉันได้กล่าวไปแล้วว่าถ้าเป็นไปได้ ทุกคนควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - ผู้รับบัพติศมา นอกจากนี้เด็กที่รับบัพติศมาตามศรัทธาของพ่อแม่และผู้สืบทอดก็ควรได้รับเช่นกัน คำถามเกิดขึ้น:
เด็กควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์กี่คน?
กฎเกณฑ์ของคริสตจักรกำหนดให้เด็กได้รับเพศเดียวกันกับผู้รับบัพติศมา นั่นคือสำหรับเด็กผู้ชายก็คือผู้ชาย และสำหรับเด็กผู้หญิงก็คือผู้หญิง ตามธรรมเนียมแล้ว พ่อแม่อุปถัมภ์ทั้งสองมักถูกเลือกให้เด็ก: พ่อและแม่ สิ่งนี้ไม่ได้ขัดแย้งกับศีลแต่อย่างใด จะไม่ขัดแย้งกันหากจำเป็น เด็กมีผู้รับที่เป็นเพศที่แตกต่างจากผู้ที่รับบัพติศมา สิ่งสำคัญคือนี่คือคนเคร่งศาสนาอย่างแท้จริงซึ่งต่อมาจะปฏิบัติหน้าที่ในการเลี้ยงดูลูกตามศรัทธาออร์โธดอกซ์อย่างเป็นเรื่องเป็นราว ดังนั้น ผู้รับบัพติศมาสามารถมีผู้รับได้หนึ่งหรือมากสุดสองคน.
เมื่อจัดการกับจำนวนผู้อุปถัมภ์แล้วผู้อ่านมักจะต้องการทราบ:
ข้อกำหนดสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์มีอะไรบ้าง?
ข้อกำหนดแรกและหลักคือศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่ไม่ต้องสงสัยของผู้รับ พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องเป็นผู้ดูคริสตจักรที่อาศัยอยู่ ชีวิตคริสตจักร. ท้ายที่สุดพวกเขาจะต้องสอนพื้นฐานให้กับลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของพวกเขา ศรัทธาออร์โธดอกซ์ให้คำแนะนำทางจิตวิญญาณ หากพวกเขาไม่รู้ในเรื่องเหล่านี้แล้วพวกเขาจะสอนอะไรเด็กได้บ้าง? พ่อแม่อุปถัมภ์ได้รับความไว้วางใจให้มีความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงในการศึกษาทางจิตวิญญาณของลูกอุปถัมภ์ของพวกเขา เพราะพวกเขาร่วมกับพ่อแม่ของพวกเขาต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้า ความรับผิดชอบนี้เริ่มต้นด้วยการละทิ้ง “ซาตานกับงานทั้งหมดของเขา, เทพทั้งหมดของเขา, และการรับใช้ทั้งหมดของเขา, และความภาคภูมิใจทั้งหมดของเขา” ดังนั้น พ่อทูนหัวซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบลูกทูนหัวของตน จึงให้สัญญาว่าลูกทูนหัวของพวกเขาจะเป็นคริสเตียน
หากลูกทูนหัวเป็นผู้ใหญ่แล้วและตัวเขาเองพูดคำสละจากนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่อยู่ในเวลาเดียวกันก็กลายเป็นผู้ค้ำประกันต่อคริสตจักรแห่งความซื่อสัตย์ของคำพูดของเขา พ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่สอนลูกอุปถัมภ์ของตนให้หันไปพึ่งศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการสารภาพและการมีส่วนร่วม พวกเขาจะต้องให้ความรู้เกี่ยวกับความหมายของการนมัสการ ลักษณะเฉพาะ ปฏิทินคริสตจักรเกี่ยวกับพลังแห่งพระคุณ ไอคอนมหัศจรรย์และศาลเจ้าอื่นๆ พ่อแม่อุปถัมภ์ควรสอนผู้ที่ได้รับจากแบบอักษรให้เยี่ยมชม บริการคริสตจักรอดอาหาร อธิษฐาน และปฏิบัติตามบทบัญญัติอื่น ๆ ของกฎบัตรคริสตจักร แต่สิ่งสำคัญคือพ่อแม่อุปถัมภ์ควรสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวของตนเสมอ แน่นอนว่าคนแปลกหน้าไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ตัวอย่างเช่น คุณย่าผู้เห็นอกเห็นใจจากคริสตจักรซึ่งพ่อแม่ชักชวนให้ "อุ้ม" ทารกเมื่อรับบัพติศมา
แต่คุณไม่ควรถือว่าคนใกล้ชิดหรือญาติเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ตรงตามข้อกำหนดทางจิตวิญญาณที่กำหนดไว้ข้างต้น
พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ควรกลายเป็นเป้าหมายของผลประโยชน์ส่วนตัวสำหรับพ่อแม่ของผู้ที่จะรับบัพติศมา ความปรารถนาที่จะเกี่ยวข้องกับบุคคลที่ได้เปรียบ เช่น เจ้านาย มักจะแนะนำผู้ปกครองในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูก ในเวลาเดียวกันโดยลืมจุดประสงค์ที่แท้จริงของการรับบัพติศมา พ่อแม่สามารถกีดกันลูกของพ่อทูนหัวที่แท้จริง และกำหนดคนที่ต่อมาจะไม่สนใจเกี่ยวกับการศึกษาทางวิญญาณของเด็กเลยซึ่งต่อมาเขาจะตอบด้วย ต่อหน้าพระเจ้า คนบาปที่ไม่กลับใจและผู้คนที่มีวิถีชีวิตที่ผิดศีลธรรมไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้
รายละเอียดบางประการของบัพติศมามีคำถามต่อไปนี้:
เป็นไปได้ไหมที่ผู้หญิงจะเป็นแม่อุปถัมภ์ในระหว่างการทำความสะอาดประจำเดือน? จะทำอย่างไรถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น?
ในวันดังกล่าวสตรีควรงดเว้นจากการเข้าร่วม ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรซึ่งรวมถึงบัพติศมาด้วย แต่ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น ก็จำเป็นต้องกลับใจในเรื่องนี้ด้วยการสารภาพ
บางทีคนที่อ่านบทความนี้อาจกลายเป็นเจ้าพ่อในอนาคตอันใกล้นี้ เมื่อตระหนักถึงความสำคัญของการตัดสินใจ พวกเขาจะสนใจใน:
พ่ออุปถัมภ์ในอนาคตจะเตรียมตัวรับบัพติศมาได้อย่างไร?
ไม่มีกฎเกณฑ์พิเศษในการเตรียมผู้รับบัพติศมา ในคริสตจักรบางแห่งมีการสนทนาพิเศษซึ่งโดยปกติแล้วมีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายให้บุคคลทราบถึงบทบัญญัติทั้งหมดของศรัทธาออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการรับบัพติศมาและการสืบทอด หากสามารถเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวได้ ก็ต้องทำเช่นนั้น เพราะ... สิ่งนี้มีประโยชน์มากสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคต หากพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตได้รับการโบสถ์อย่างเพียงพอ สารภาพ และรับศีลมหาสนิทอย่างต่อเนื่อง การเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวก็ถือเป็นการเตรียมตัวที่เพียงพอสำหรับพวกเขา
หากผู้ที่มีแนวโน้มจะเป็นผู้รับยังไม่ได้รับคริสตจักรเพียงพอ การเตรียมตัวที่ดีสำหรับพวกเขาจะไม่เพียงแต่ได้รับความรู้ที่จำเป็นเกี่ยวกับชีวิตคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังศึกษาด้วย พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กฎพื้นฐานของความนับถือศาสนาคริสต์อีกด้วย อดอาหารสามวันการสารภาพและการสนทนาก่อนศีลระลึก มีประเพณีอื่นๆ หลายประการเกี่ยวกับผู้รับ โดยปกติเจ้าพ่อจะรับผิดชอบค่าใช้จ่าย (ถ้ามี) ของการบัพติศมาและการซื้อเอง ครีบอกครอสสำหรับลูกทูนหัวของเขา แม่ทูนหัวซื้อไม้กางเขนบัพติศมาให้กับหญิงสาวและยังนำสิ่งของที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาด้วย โดยปกติแล้ว ชุดบัพติศมาจะประกอบด้วยเสื้อบัพติศมา ผ้าปูที่นอน และผ้าเช็ดตัว
แต่ประเพณีเหล่านี้ไม่ได้บังคับ บ่อยครั้งที่ภูมิภาคต่างๆ และแม้แต่คริสตจักรแต่ละแห่งก็มีประเพณีของตนเอง ซึ่งการดำเนินการดังกล่าวได้รับการตรวจสอบอย่างเข้มงวดโดยนักบวชและแม้แต่นักบวช แม้ว่าพวกเขาจะไม่มีพื้นฐานที่ไร้เหตุผลหรือเป็นที่ยอมรับก็ตาม ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพวกเขาในพระวิหารที่จะรับบัพติศมา
บางครั้งคุณต้องได้ยินอย่างชัดเจน คำถามทางเทคนิคเกี่ยวข้องกับการบัพติศมา:
พ่อแม่อุปถัมภ์ควรให้อะไรในการบัพติศมา (สำหรับลูกทูนหัว, พ่อแม่ของลูกทูนหัว, สำหรับนักบวช)?
คำถามนี้ไม่ได้อยู่ในอาณาจักรฝ่ายวิญญาณ ซึ่งควบคุมโดยกฎเกณฑ์และประเพณีที่เป็นที่ยอมรับ แต่ผมคิดว่าของขวัญน่าจะมีประโยชน์และเตือนให้นึกถึงวันบัพติศมา ของขวัญที่เป็นประโยชน์ในวันบัพติศมาอาจเป็นภาพไอคอน ข่าวประเสริฐ วรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ หนังสือสวดมนต์ ฯลฯ โดยทั่วไปในร้านค้าของโบสถ์คุณจะพบสิ่งที่น่าสนใจและมีประโยชน์ทางจิตวิญญาณมากมายดังนั้นการซื้อของขวัญที่คุ้มค่าไม่ควรเป็นปัญหาใหญ่
เพียงพอ คำถามทั่วไปเมื่อพ่อแม่ที่ไม่ได้นับถือศาสนาถาม มีคำถามดังนี้:
คริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์หรือคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?
เห็นได้ชัดว่าไม่เพราะพวกเขาจะไม่สามารถสอนความจริงของศรัทธาออร์โธดอกซ์ให้ลูกทูนหัวได้ เนื่องจากไม่ใช่สมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พวกเขาจึงไม่สามารถมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของคริสตจักรได้เลย
น่าเสียดายที่ผู้ปกครองหลายคนไม่ถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ล่วงหน้า และเชิญผู้ที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์และไม่ใช่ออร์โธดอกซ์มาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก ๆ โดยไม่รู้สึกสำนึกผิด แน่นอนว่าตอนรับบัพติศมาไม่มีใครพูดถึงเรื่องนี้ แต่เมื่อทราบเรื่องที่ตนทำไว้นั้นรับไม่ได้แล้ว บิดามารดาจึงวิ่งไปวัดถามว่า
จะทำอย่างไรถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ? การรับบัพติศมาถือว่าใช้ได้ในกรณีนี้หรือไม่? จำเป็นต้องให้บัพติศมาเด็กหรือไม่?
ประการแรก สถานการณ์ดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงความไม่รับผิดชอบอย่างยิ่งของผู้ปกครองเมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกของตน อย่างไรก็ตาม กรณีดังกล่าวไม่ใช่เรื่องแปลก และเกิดขึ้นในหมู่คนที่ไม่ได้เข้าโบสถ์และไม่ได้ดำเนินชีวิตในคริสตจักร คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถาม “จะทำอย่างไรในกรณีนี้” จะให้ไม่ได้เพราะว่า. วี ศีลคริสตจักรไม่มีอะไรที่เหมือนกับมัน ซึ่งก็ไม่น่าแปลกใจเพราะว่า ศีลและกฎเกณฑ์เขียนขึ้นสำหรับสมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งไม่สามารถพูดเกี่ยวกับคนนอกรีตและไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ได้ อย่างไรก็ตาม ตามข้อเท็จจริงแล้ว บัพติศมาเกิดขึ้น และจะเรียกว่าไม่ถูกต้องไม่ได้ มันถูกกฎหมายและถูกต้องและผู้ที่ได้รับบัพติศมาก็กลายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เต็มเปี่ยมเพราะ ได้รับบัพติศมาโดยนักบวชออร์โธดอกซ์ในนามของพระตรีเอกภาพ ไม่จำเป็นต้องรับบัพติศมาใหม่ ไม่มีแนวคิดเช่นนั้นเลยในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ คนเราเกิดมาทางร่างกายเพียงครั้งเดียว เขาไม่สามารถทำซ้ำได้อีก นอกจากนี้ - เพียงครั้งเดียวเท่านั้นที่บุคคลสามารถเกิดมาเพื่อชีวิตฝ่ายวิญญาณได้ดังนั้นจึงมีบัพติศมาเพียงครั้งเดียวเท่านั้น
ฉันขอพูดนอกเรื่องเล็กน้อยแล้วบอกผู้อ่านว่าฉันเคยเห็นฉากที่ไม่น่าพอใจมาก่อนได้อย่างไร หนุ่มสาว คู่สมรสพาลูกชายแรกเกิดของเธอไปโบสถ์เพื่อรับบัพติศมา ทั้งคู่ทำงานใน บริษัทต่างประเทศและเชิญเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งซึ่งเป็นชาวต่างชาติโดยนับถือศาสนามาเป็นเจ้าพ่อ จริงอยู่แม่อุปถัมภ์ควรจะเป็นเด็กผู้หญิงที่มีศรัทธาออร์โธดอกซ์ ทั้งผู้ปกครองและพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตไม่โดดเด่นด้วยความรู้พิเศษในสาขาหลักคำสอนออร์โธดอกซ์ พ่อแม่ของเด็กได้รับข่าวว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีนิกายลูเธอรันเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกชายด้วยความเป็นศัตรู พวกเขาถูกขอให้หาพ่อทูนหัวอีกคนหรือให้บัพติศมาเด็กกับแม่ทูนหัวคนหนึ่ง แต่ข้อเสนอนี้ทำให้พ่อและแม่โกรธมากยิ่งขึ้น ความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเห็นบุคคลนี้ในฐานะผู้รับมีชัยเหนือสามัญสำนึกของผู้ปกครอง และนักบวชต้องปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาแก่เด็ก ด้วยเหตุนี้ การไม่รู้หนังสือของพ่อแม่จึงกลายเป็นอุปสรรคต่อการรับบัพติศมาของลูก
ขอบคุณพระเจ้าที่สถานการณ์เช่นนี้ไม่เคยเกิดขึ้นในการปฏิบัติธรรมของข้าพเจ้าเลย ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจสันนิษฐานได้ว่าอาจมีอุปสรรคบางประการในการยอมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมา และเขาจะถูกต้องอย่างแน่นอน ดังนั้น:
ในกรณีใดที่นักบวชสามารถปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาบุคคลได้?
ออร์โธดอกซ์เชื่อในตรีเอกานุภาพของพระเจ้า - พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้สร้าง ความเชื่อของคริสเตียนมีพระบุตรองค์หนึ่ง - พระเจ้าพระเยซูคริสต์ ดังนั้นบุคคลที่ไม่ยอมรับความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์และไม่เชื่อในพระตรีเอกภาพจะไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ นอกจากนี้ บุคคลที่ปฏิเสธความจริงของความเชื่อออร์โธดอกซ์ไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ พระสงฆ์มีสิทธิที่จะปฏิเสธการรับบัพติศมาแก่บุคคลใดบุคคลหนึ่งหากเขาจะรับศีลระลึกอย่างแน่นอน พิธีกรรมมหัศจรรย์หรือมีบางอย่าง ความเชื่อนอกรีตเกี่ยวกับการบัพติศมานั่นเอง แต่นี่ แยกคำถามและฉันจะพูดถึงมันในภายหลัง
คำถามทั่วไปเกี่ยวกับผู้รับคือ:
คู่สมรสหรือผู้ที่กำลังจะแต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?
ใช่พวกเขาสามารถ ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ไม่มีข้อห้ามตามบัญญัติสำหรับคู่สมรสหรือผู้ที่กำลังจะแต่งงานเพื่อเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์กับลูกคนเดียว มีเพียงกฎบัญญัติที่ห้ามมิให้เจ้าพ่อแต่งงานกับแม่โดยกำเนิดของเด็ก ความสัมพันธ์ทางวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างพวกเขาผ่านศีลระลึกแห่งบัพติศมาสูงกว่าความสัมพันธ์อื่นใด แม้แต่การแต่งงาน แต่กฎนี้ไม่ส่งผลกระทบในทางใดทางหนึ่งต่อความเป็นไปได้ที่พ่อแม่อุปถัมภ์จะแต่งงานหรือความเป็นไปได้ที่คู่สมรสจะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์
บางครั้งพ่อแม่ของเด็กที่ไม่ได้เข้าโบสถ์ ต้องการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกๆ ของพวกเขา ให้ถามคำถามต่อไปนี้:
คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนสามารถเป็นผู้รับได้หรือไม่?
เมื่อเห็นแวบแรกแค่นี้ก็เพียงพอแล้ว ปัญหาที่ซับซ้อนแต่จากมุมมองของคริสตจักร ได้รับการแก้ไขอย่างไม่น่าสงสัย ครอบครัวเช่นนี้ไม่สามารถเรียกว่าสมบูรณ์ได้ และโดยทั่วไปแล้วการอยู่ร่วมกันอย่างสุรุ่ยสุร่ายไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นครอบครัว ที่จริง ผู้คนที่ใช้ชีวิตสมรสแบบพลเรือนใช้ชีวิตแบบผิดประเวณี นี่เป็นปัญหาใหญ่ สังคมสมัยใหม่. ผู้ที่ได้รับบัพติศมาในคริสตจักรออร์โธดอกซ์อย่างน้อยที่สุดซึ่งยอมรับว่าตัวเองเป็นคริสเตียนด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่ทราบสาเหตุ ปฏิเสธที่จะทำให้สหภาพของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายไม่เพียงเฉพาะต่อหน้าพระเจ้าเท่านั้น (ซึ่งสำคัญกว่าอย่างไม่ต้องสงสัย) แต่ยังอยู่ต่อหน้ารัฐด้วย มีข้อแก้ตัวนับไม่ถ้วนที่จะได้ยิน แต่น่าเสียดายที่คนเหล่านี้ไม่ต้องการที่จะเข้าใจว่าพวกเขากำลังมองหาข้อแก้ตัวสำหรับตัวเอง
สำหรับพระเจ้า ความปรารถนาที่จะ "รู้จักกันมากขึ้น" หรือ "ไม่อยากทำให้หนังสือเดินทางเปื้อนด้วยตราประทับที่ไม่จำเป็น" ไม่สามารถเป็นข้อแก้ตัวสำหรับการผิดประเวณีได้ ที่จริง ผู้คนที่ใช้ชีวิตสมรสแบบ "พลเรือน" เหยียบย่ำทุกสิ่ง แนวคิดแบบคริสเตียนเกี่ยวกับการแต่งงานครอบครัว การแต่งงานแบบคริสเตียนถือเป็นความรับผิดชอบของคู่สมรสที่มีต่อกัน ในระหว่างงานแต่งงาน พวกเขากลายเป็นหนึ่งเดียวกัน และไม่ใช่คนสองคนที่สัญญาว่าจะอาศัยอยู่ใต้ชายคาเดียวกันต่อจากนี้ไป การแต่งงานเปรียบได้กับสองขาของร่างกายเดียว ถ้าขาข้างหนึ่งสะดุดหรือหัก อีกข้างหนึ่งจะไม่รับน้ำหนักทั้งหมดของร่างกายหรือ? และในการแต่งงานแบบ "พลเรือน" ผู้คนไม่ต้องการแม้แต่จะรับผิดชอบในการประทับตราในหนังสือเดินทางของตนด้วยซ้ำ
แล้วเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับคนที่ขาดความรับผิดชอบซึ่งยังต้องการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์? พวกเขาสามารถสอนเด็กเรื่องดีอะไรได้บ้าง? เป็นไปได้ไหมว่าเมื่อมีพื้นฐานทางศีลธรรมที่สั่นคลอนมากแล้วพวกเขาจะสามารถให้ได้ ตัวอย่างที่ดีถึงลูกทูนหัวของคุณ? ไม่มีทาง. นอกจากนี้ ตามหลักการของคริสตจักร ผู้คนที่ดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม ("การแต่งงานแบบพลเรือน" ควรได้รับการพิจารณาเช่นนั้น) ไม่สามารถเป็นผู้ได้รับอ่างบัพติศมาได้ และหากในที่สุดคนเหล่านี้ตัดสินใจที่จะทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายต่อพระเจ้าและรัฐ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาจะไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ แม้ว่าคำถามจะมีความซับซ้อนอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็มีคำตอบเดียวเท่านั้น - ชัดเจน: ไม่
หัวข้อเรื่องความสัมพันธ์ทางเพศเป็นเรื่องที่เร่งด่วนในทุกด้านของชีวิตมนุษย์ ดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่าสิ่งนี้ส่งผลให้เกิดประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการรับบัพติศมา นี่คือหนึ่งในนั้น:
ชายหนุ่ม (หรือหญิงสาว) จะเป็นพ่อทูนหัวของเจ้าสาว (เจ้าบ่าว) ได้หรือไม่?
ในกรณีนี้ พวกเขาจะต้องยุติความสัมพันธ์และจำกัดตัวเองอยู่เพียงการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณเท่านั้น เพราะ... ในศีลระลึกแห่งบัพติศมา หนึ่งในนั้นจะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของอีกคนหนึ่ง ลูกชายแต่งงานกับแม่ของตัวเองได้ไหม? หรือลูกสาวควรแต่งงานกับพ่อของเธอเอง? เห็นได้ชัดว่าไม่ แน่นอนว่า หลักการของคริสตจักรไม่สามารถยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้นได้
บ่อยกว่าคำถามอื่น ๆ มากเกี่ยวกับการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมที่เป็นไปได้ของญาติสนิท ดังนั้น:
ญาติสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?
ปู่ย่าตายายลุงและป้าอาจกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับญาติตัวน้อยของพวกเขาได้ ไม่มีความขัดแย้งกับเรื่องนี้ในหลักการของคริสตจักร
พ่อบุญธรรม (แม่) จะเป็นพ่อทูนหัวของลูกบุญธรรมได้หรือไม่?
ตามกฎข้อ 53 ของ VI Ecumenical Council สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้
จากข้อเท็จจริงที่ว่ามีการสร้างความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณระหว่างพ่อแม่อุปถัมภ์และผู้ปกครอง ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจถามคำถามต่อไปนี้:
พ่อแม่ของเด็กสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูก ๆ ของเจ้าพ่อ (พ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก) ได้หรือไม่?
ใช่ นี่เป็นที่ยอมรับโดยสมบูรณ์ การกระทำดังกล่าวไม่ได้ละเมิดความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างผู้ปกครองและผู้รับในทางใดทางหนึ่ง แต่เพียงเสริมสร้างความเข้มแข็งเท่านั้น ตัวอย่างเช่นผู้ปกครองคนหนึ่งซึ่งเป็นแม่ของเด็กสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ของลูกสาวของเจ้าพ่อคนหนึ่งได้ และพ่อก็อาจจะเป็นพ่อทูนหัวของลูกของเจ้าพ่อหรือพ่อทูนหัวคนอื่นก็ได้ มีตัวเลือกอื่นที่เป็นไปได้ แต่ในกรณีใด ๆ คู่สมรสไม่สามารถเป็นบุตรบุญธรรมของบุตรคนเดียวได้
บางครั้งผู้คนถามคำถามนี้:
พระสงฆ์สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้หรือไม่ (รวมทั้งผู้ประกอบพิธีบัพติศมาด้วย) ?
ใช่อาจจะ. โดยทั่วไปแล้วคำถามนี้มีความเร่งด่วนมาก บางครั้งฉันก็ได้ยินคำขอให้เป็นเจ้าพ่อจากคนแปลกหน้า พ่อแม่พาลูกไปรับบัพติศมา ด้วยเหตุผลบางประการ จึงไม่มีพ่อทูนหัวให้เด็กคนนี้ พวกเขาเริ่มขอให้เป็น เจ้าพ่อให้กับเด็กกระตุ้นให้เกิดคำขอนี้โดยที่พวกเขาได้ยินจากใครบางคนว่าหากไม่มีพ่อทูนหัวนักบวชควรทำหน้าที่นี้ให้สำเร็จ เราต้องปฏิเสธและให้บัพติศมากับแม่อุปถัมภ์คนเดียว พระสงฆ์ก็เป็นคนเหมือนคนอื่นๆ และอาจปฏิเสธได้ คนแปลกหน้าเพื่อเป็นพ่อทูนหัวของลูก ท้ายที่สุดเขาจะต้องรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของเขา แต่เขาจะทำสิ่งนี้ได้อย่างไรหากเขาเห็นเด็กคนนี้เป็นครั้งแรกและไม่คุ้นเคยกับพ่อแม่ของเขาเลย? และเป็นไปได้มากว่าเขาจะไม่ได้เห็นมันอีกเลย แน่นอนว่ามันเป็นไปไม่ได้ แต่พระสงฆ์ (แม้ว่าตัวเขาเองจะประกอบศีลระลึกบัพติศมาก็ตาม) หรือตัวอย่างเช่น มัคนายก (และผู้ที่จะรับใช้กับปุโรหิตในศีลระลึกบัพติศมา) อาจกลายเป็นผู้รับลูกของเพื่อนคนรู้จักได้ดี หรือนักบวช ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้
หัวข้อการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมที่ดำเนินต่อไปนั้นใคร ๆ ก็อดไม่ได้ที่จะนึกถึงปรากฏการณ์เช่นความปรารถนาของผู้ปกครองด้วยเหตุผลบางอย่างที่บางครั้งก็ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ในการ "รับเลี้ยงเจ้าพ่อโดยที่ไม่อยู่"
เป็นไปได้ไหมที่จะรับเจ้าพ่อ "ไม่อยู่"?
ความหมายของการสืบทอดนั้นเกี่ยวข้องกับการที่เจ้าพ่อยอมรับลูกทูนหัวของเขาจากฟอนต์นั่นเอง เจ้าพ่อตกลงที่จะเป็นผู้รับบัพติศมาและรับผิดชอบที่จะเลี้ยงดูเขาด้วยศรัทธาออร์โธดอกซ์ ไม่มีทางที่จะทำเช่นนี้ในกรณีที่ไม่อยู่ ในท้ายที่สุด บุคคลที่พยายามจะ "ลงทะเบียนโดยไม่อยู่" ในฐานะพ่อแม่อุปถัมภ์อาจไม่เห็นด้วยกับการกระทำนี้เลย และผลก็คือ ผู้ที่ได้รับบัพติศมาอาจถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์เลย
บางครั้งคุณได้ยินคำถามจากนักบวชเกี่ยวกับสิ่งต่อไปนี้:
คนเราจะกลายเป็นเจ้าพ่อได้กี่ครั้ง?
ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนเกี่ยวกับจำนวนครั้งที่บุคคลสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ในช่วงชีวิตของเขา สิ่งสำคัญที่บุคคลที่ตกลงที่จะเป็นผู้สืบทอดต้องจำไว้คือนี่เป็นความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ที่เขาจะต้องตอบต่อพระพักตร์พระเจ้า การวัดความรับผิดชอบนี้จะกำหนดจำนวนครั้งที่บุคคลหนึ่งสามารถสืบทอดตำแหน่งได้ มาตรการนี้จะแตกต่างกันไปในแต่ละคน และไม่ช้าก็เร็ว บุคคลอาจต้องละทิ้งการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมใหม่
เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าพ่อ? มันจะไม่บาปเหรอ?
หากบุคคลรู้สึกว่าตนเองไม่ได้เตรียมตัวภายในหรือมีความกลัวอย่างรุนแรงว่าเขาจะไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์ได้อย่างเต็มที่ เขาอาจปฏิเสธพ่อแม่ของเด็ก (หรือบุคคลที่รับบัพติศมา หากเป็นผู้ใหญ่) ที่จะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก พ่อทูนหัว ไม่มีบาปในเรื่องนี้ สิ่งนี้จะซื่อสัตย์ต่อเด็ก พ่อแม่ และตัวเขาเองมากกว่าการรับผิดชอบในการเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณของเด็ก โดยไม่ปฏิบัติตามหน้าที่รับผิดชอบในทันทีของเขา
ในหัวข้อนี้ฉันจะให้คำถามเพิ่มเติมสองสามข้อที่ผู้คนมักถามเกี่ยวกับจำนวนลูกทูนหัวที่เป็นไปได้
เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นพ่อทูนหัวของลูกคนที่สองในครอบครัวถ้าคนแรกเป็นพ่อทูนหัว?
ใช่คุณสามารถ. ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้
เป็นไปได้ไหมที่คนคนหนึ่งจะรับคนหลายคน (เช่น ฝาแฝด) ระหว่างการรับบัพติศมา?
ไม่มีข้อห้ามตามหลักบัญญัติสำหรับสิ่งนี้ แต่ในทางเทคนิคแล้ว อาจเป็นเรื่องยากหากทารกรับบัพติศมา ผู้รับจะต้องอุ้มและรับทารกทั้งสองออกจากอ่างอาบน้ำพร้อมกัน จะดีกว่าถ้าลูกทูนหัวแต่ละคนมีพ่อแม่อุปถัมภ์ของตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว ผู้ที่ได้รับบัพติศมาแต่ละคนก็เป็นรายบุคคล ผู้คนที่หลากหลายผู้มีสิทธิเป็นเจ้าพ่อของตน
หลายคนคงจะสนใจคำถามนี้:
คุณสามารถเป็นเด็กอุปถัมภ์ได้เมื่ออายุเท่าไหร่?
เด็กเล็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ แต่ถึงแม้ว่าบุคคลนั้นจะยังไม่บรรลุนิติภาวะก็ตาม อายุของเขาก็ควรอยู่ในระดับที่เขาสามารถตระหนักถึงภาระหน้าที่ที่เขารับไว้อย่างเต็มที่ และจะทำหน้าที่ของเขาในฐานะพ่อทูนหัวให้สำเร็จอย่างเป็นเรื่องเป็นราว ดูเหมือนว่านี่อาจจะเป็นวัยที่ใกล้เข้าสู่วัยผู้ใหญ่แล้ว
ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่ของเด็กกับพ่อแม่อุปถัมภ์ก็มีบทบาทสำคัญในการเลี้ยงดูลูกเช่นกัน นับว่าดีเมื่อพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์มีความสามัคคีทางจิตวิญญาณและมุ่งความพยายามทั้งหมดของพวกเขาไปสู่การศึกษาทางจิตวิญญาณที่เหมาะสมของลูก แต่ มนุษยสัมพันธ์ไม่ได้ไร้เมฆเสมอไป และบางครั้งคุณได้ยินคำถามต่อไปนี้:
คุณควรทำอย่างไรถ้าคุณทะเลาะกับพ่อแม่ของลูกทูนหัวและด้วยเหตุนี้คุณจึงไม่เห็นเขา?
คำตอบแนะนำตัวเอง: สร้างสันติภาพกับพ่อแม่ของลูกทูนหัว เพราะอะไรคนที่มีความสัมพันธ์ฝ่ายวิญญาณและในขณะเดียวกันก็เป็นศัตรูกันสามารถสอนเด็กได้? ไม่ควรคิดถึงความทะเยอทะยานส่วนตัว แต่เกี่ยวกับการเลี้ยงลูกและพยายามปรับปรุงความสัมพันธ์กับพ่อแม่ของลูกทูนหัวด้วยความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตน ผู้ปกครองของเด็กสามารถให้คำแนะนำเช่นเดียวกันได้
แต่การทะเลาะกันไม่ใช่เหตุผลที่เจ้าพ่อไม่สามารถมองเห็นลูกทูนหัวของเขาได้เป็นเวลานานเสมอไป
จะทำอย่างไรถ้าคุณไม่ได้เห็นลูกทูนหัวของคุณมานานหลายปีด้วยเหตุผลวัตถุประสงค์?
ฉันคิดว่าเหตุผลที่เป็นรูปธรรมคือการแยกพ่อทูนหัวออกจากลูกทูนหัวทางกายภาพ สิ่งนี้เป็นไปได้หากผู้ปกครองและเด็กย้ายไปเมืองหรือประเทศอื่น ในกรณีนี้ สิ่งที่เหลืออยู่คือการสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวและหากเป็นไปได้ให้สื่อสารกับเขาโดยใช้วิธีการสื่อสารทั้งหมดที่มี
น่าเสียดายที่พ่อแม่อุปถัมภ์บางคนให้บัพติศมาทารกแล้วลืมความรับผิดชอบในทันทีไปโดยสิ้นเชิง บางครั้งเหตุผลนี้ไม่ได้เป็นเพียงความไม่รู้เบื้องต้นของผู้รับเกี่ยวกับความรับผิดชอบของเขาเท่านั้น แต่ยังตกอยู่ด้วย บาปร้ายแรงทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของตนเองลำบากมาก จากนั้นผู้ปกครองของเด็กจะมีคำถามที่ถูกต้องตามกฎหมายโดยไม่ได้ตั้งใจ:
เป็นไปได้ไหมที่จะละทิ้งพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของตนซึ่งตกอยู่ในบาปร้ายแรงหรือดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม?
คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ทราบพิธีสละพ่อแม่อุปถัมภ์ แต่ผู้ปกครองสามารถหาผู้ใหญ่ที่จะช่วยในการศึกษาจิตวิญญาณของเด็กโดยไม่ต้องเป็นผู้รับแบบอักษรจริง ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่สามารถถือเป็นเจ้าพ่อได้
แต่การมีผู้ช่วยดังกล่าวดีกว่าการกีดกันเด็กจากการสื่อสารกับที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณและเพื่อน ท้ายที่สุดแล้ว อาจถึงเวลาที่เด็กเริ่มมองหาสิทธิอำนาจทางวิญญาณไม่เพียงแต่ในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายนอกด้วย และในขณะนี้ผู้ช่วยดังกล่าวจะมีประโยชน์มาก และเมื่อเด็กโตขึ้นคุณสามารถสอนให้เขาสวดภาวนาเพื่อพ่อทูนหัวของเขาได้ ท้ายที่สุดแล้วความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของเด็กกับบุคคลที่รับเขาจากฟอนต์จะไม่ถูกตัดขาดหากเขารับผิดชอบต่อบุคคลที่ตัวเขาเองไม่สามารถรับมือกับความรับผิดชอบนี้ได้ มันเกิดขึ้นที่เด็กๆ เหนือกว่าพ่อแม่และผู้ให้คำปรึกษาในการอธิษฐานและความกตัญญู
การอธิษฐานเผื่อคนที่กำลังทำบาปหรือหลงทางจะเป็นการแสดงความรักต่อบุคคลนั้น อัครสาวกยากอบกล่าวในจดหมายถึงคริสเตียนโดยไม่มีเหตุผลว่า “จงอธิษฐานเผื่อกันเพื่อท่านทั้งหลายจะหายโรค คำอธิษฐานด้วยใจแรงกล้าของผู้ชอบธรรมจะประสบผลสำเร็จได้มาก” (ยากอบ 5:16) แต่การกระทำทั้งหมดนี้ต้องประสานกับผู้สารภาพของคุณและรับพรแทนพวกเขา
และนี่คืออีกอันหนึ่ง สนใจสอบถามมีคนถามเป็นระยะ:
เมื่อใดที่ไม่จำเป็นต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์?
มีความต้องการพ่อแม่อุปถัมภ์อยู่เสมอ โดยเฉพาะสำหรับเด็ก แต่ไม่ใช่ว่าผู้ใหญ่ทุกคนที่รับบัพติศมาจะสามารถอวดความรู้ที่ดีเกี่ยวกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และสารบบของคริสตจักรได้ หากจำเป็นผู้ใหญ่สามารถรับบัพติศมาได้โดยไม่ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์เพราะ เขามีศรัทธาในพระเจ้าอย่างมีสติและค่อนข้างสามารถออกเสียงถ้อยคำแห่งการสละของซาตานได้อย่างอิสระ รวมตัวกับพระคริสต์และอ่านหลักคำสอน เขาตระหนักดีถึงการกระทำของเขา สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดได้สำหรับเด็กทารกและเด็กเล็ก พ่อทูนหัวของพวกเขาทำทั้งหมดนี้เพื่อพวกเขา แต่ในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่ง คุณสามารถให้บัพติศมาแก่เด็กโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ความต้องการดังกล่าวสามารถเกิดขึ้นได้อย่างไม่ต้องสงสัย การขาดงานโดยสมบูรณ์พ่อแม่อุปถัมภ์ที่คู่ควร
ยุคที่ไร้พระเจ้าได้ทิ้งร่องรอยไว้บนชะตากรรมของคนจำนวนมาก ผลที่ตามมาก็คือบางคนหลังจากนั้น เป็นเวลานานหลายปีในที่สุดผู้ที่ไม่เชื่อก็มีศรัทธาในพระเจ้า แต่เมื่อพวกเขามาโบสถ์ พวกเขาไม่รู้ว่าพวกเขาได้รับบัพติศมาในวัยเด็กจากญาติผู้เชื่อหรือไม่ คำถามเชิงตรรกะเกิดขึ้น:
จำเป็นต้องให้บัพติศมาคนที่ไม่รู้ว่าเขารับบัพติศมาเป็นเด็กหรือไม่?
ตามกฎข้อ 84 ของสภาทั่วโลกที่ 6 คนดังกล่าวจะต้องรับบัพติศมาหากไม่มีพยานที่สามารถยืนยันหรือหักล้างข้อเท็จจริงของบัพติศมาของพวกเขาได้ ในกรณีนี้ บุคคลหนึ่งได้รับบัพติศมา โดยออกเสียงสูตร: “ถ้าเขาไม่รับบัพติศมา ผู้รับใช้ของพระเจ้าก็รับบัพติศมา…”
ฉันทั้งหมดเกี่ยวกับเด็กและเด็ก ๆ ในบรรดาผู้อ่านอาจมีคนที่ยังไม่ได้รับศีลระลึกแห่งบัพติศมา แต่ผู้ที่ต่อสู้เพื่อสิ่งนั้นอย่างสุดจิตวิญญาณ ดังนั้น:
บุคคลที่กำลังเตรียมตัวเป็นคริสเตียนออร์โธด็อกซ์จำเป็นต้องรู้อะไรบ้าง? เขาควรเตรียมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมาอย่างไร
ความรู้เรื่องศรัทธาของบุคคลเริ่มต้นด้วยการอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นก่อนอื่นใครที่ต้องการรับบัพติศมาจำเป็นต้องอ่านข่าวประเสริฐ หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว บุคคลอาจมีคำถามจำนวนหนึ่งซึ่งต้องการคำตอบที่เชี่ยวชาญ คำตอบดังกล่าวสามารถหาได้จากสิ่งที่เรียกว่า การสนทนาสาธารณะซึ่งจัดขึ้นในวัดหลายแห่ง ในการสนทนาดังกล่าว มีการอธิบายพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ให้ผู้ที่ต้องการรับบัพติศมา หากคริสตจักรที่บุคคลกำลังจะรับบัพติศมาไม่มีการสนทนาเช่นนั้น คุณสามารถถามคำถามทั้งหมดของคุณกับปุโรหิตในคริสตจักรได้ นอกจากนี้ การอ่านหนังสือบางเล่มที่อธิบายหลักคำสอนของคริสเตียน เช่น กฎของพระเจ้า ก็จะเป็นประโยชน์เช่นกัน คงจะดีถ้าก่อนรับศีลระลึกบัพติศมาบุคคลหนึ่งท่องจำหลักคำสอนซึ่งในนั้น สั้น ๆสรุปหลักคำสอนออร์โธดอกซ์ของพระเจ้าและคริสตจักร คำอธิษฐานนี้จะอ่านเมื่อรับบัพติศมา และคงจะดีไม่น้อยหากผู้รับบัพติศมาเองสารภาพศรัทธาของเขา การเตรียมโดยตรงเริ่มสองสามวันก่อนบัพติศมา วันนี้เป็นวันพิเศษ ดังนั้นคุณไม่ควรหันเหความสนใจไปยังปัญหาอื่นๆ แม้แต่ปัญหาที่สำคัญมากก็ตาม คุ้มค่าที่จะอุทิศเวลานี้เพื่อการไตร่ตรองทางจิตวิญญาณและศีลธรรม หลีกเลี่ยงความยุ่งยาก พูดไร้สาระ และมีส่วนร่วมในความสนุกสนานต่างๆ เราต้องจำไว้ว่าบัพติศมาเช่นเดียวกับศีลระลึกอื่นๆ ยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ จะต้องเข้าหาด้วยความยำเกรงและความเคารพอย่างที่สุด แนะนำให้ถือศีลอด 2-3 วัน คนที่แต่งงานแล้วควรงดเว้นจากการสมรสในคืนก่อนหน้า คุณต้องมาเพื่อรับบัพติศมาที่สะอาดและเป็นระเบียบอย่างยิ่ง คุณสามารถสวมใส่เสื้อผ้าสมาร์ทใหม่ได้ ผู้หญิงไม่ควรสวมเครื่องสำอางเช่นเคยเมื่อไปวัด
มีความเชื่อโชคลางมากมายที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกแห่งบัพติศมา ซึ่งข้าพเจ้าอยากจะกล่าวถึงในบทความนี้ด้วย ความเชื่อโชคลางที่พบบ่อยที่สุดประการหนึ่งคือ:
เด็กผู้หญิงจะเป็นคนแรกที่ให้บัพติศมาเด็กผู้หญิงได้หรือไม่? ว่ากันว่าถ้าคุณให้บัพติศมาแก่เด็กผู้หญิงก่อน ไม่ใช่เด็กผู้ชาย แม่อุปถัมภ์จะให้ความสุขแก่เธอ...
ข้อความนี้เป็นความเชื่อโชคลางที่ไม่มีพื้นฐานอยู่ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือในศีลและประเพณีของคริสตจักร และความสุขหากสมควรได้รับต่อพระเจ้าจะไม่รอดพ้นจากบุคคลใดเลย
ความคิดแปลก ๆ อีกประการหนึ่งที่ฉันได้ยินมากกว่าหนึ่งครั้ง:
หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่? สิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่อลูกหรือลูกทูนหัวของเธอเองหรือไม่?
แน่นอนคุณสามารถ. ความเข้าใจผิดดังกล่าวไม่เกี่ยวข้องกับศีลและประเพณีของคริสตจักร และยังถือเป็นความเชื่อโชคลางด้วย การมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของโบสถ์สามารถทำได้เพื่อประโยชน์ของสตรีมีครรภ์เท่านั้น ฉันยังต้องให้บัพติศมาหญิงตั้งครรภ์ด้วย ทารกเกิดมาแข็งแรงและมีสุขภาพดี
ความเชื่อโชคลางหลายอย่างเกี่ยวข้องกับการข้ามที่เรียกว่า ยิ่งกว่านั้นสาเหตุของการกระทำที่บ้าคลั่งนั้นบางครั้งก็แปลกประหลาดและตลกมากด้วยซ้ำ แต่ ส่วนใหญ่เหตุผลเหล่านี้มีต้นกำเนิดมาจากนอกรีตและลึกลับ ตัวอย่างเช่น นี่คือหนึ่งในความเชื่อโชคลางที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวกับต้นกำเนิดลึกลับ:
เป็นความจริงหรือไม่ที่เพื่อที่จะขจัดความเสียหายที่เกิดกับบุคคลนั้น จำเป็นต้องข้ามตัวเองอีกครั้ง และเก็บชื่อใหม่ไว้เป็นความลับ เพื่อที่ความพยายามครั้งใหม่ในการใช้เวทมนตร์จะไม่ได้ผล เพราะ... พวกเขาร่ายคาถาเฉพาะชื่อหรือเปล่า?
พูดตามตรง การได้ยินคำพูดแบบนี้ทำให้ฉันอยากจะหัวเราะอย่างเต็มที่ แต่น่าเสียดายที่นี่ไม่ใช่เรื่องที่น่าหัวเราะ เราจะต้องไปถึงความโง่เขลานอกรีตแบบใด? บุคคลออร์โธดอกซ์เพื่อตัดสินว่าบัพติศมาเป็นสิ่งที่แน่นอน พิธีกรรมเวทย์มนตร์ซึ่งเป็นยาแก้พิษชนิดหนึ่งต่อความเสียหาย ยาแก้พิษสำหรับสารบางอย่างที่คลุมเครือ ซึ่งเป็นคำจำกัดความที่ไม่มีใครรู้ด้วยซ้ำ คอรัปชั่นที่น่ากลัวนี้คืออะไร? ไม่น่าเป็นไปได้ที่คนที่กลัวเธอมากจะสามารถตอบคำถามนี้ได้อย่างชัดเจน นี่ไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจเลย แทนที่จะมองหาพระเจ้าในชีวิตและปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ ผู้คนใน "คริสตจักร" ที่มีความกระตือรือร้นอันน่าอิจฉากลับมองหามารดาแห่งความชั่วร้ายทั้งหมดในทุกสิ่ง - การทุจริต แล้วมันมาจากไหน?
ฉันจะยอมให้ตัวเองสักหน่อย การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ. ผู้ชายคนหนึ่งกำลังเดินไปตามถนนสะดุด ทุกอย่างอนาถ! เราต้องรีบวิ่งไปที่วัดเพื่อจุดเทียนอย่างเร่งด่วนเพื่อให้ทุกอย่างเรียบร้อยดีและดวงตาชั่วร้ายก็ผ่านไป ระหว่างเดินไปที่วัดก็สะดุดอีก เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่เพียงแต่ทำให้โชคร้ายเท่านั้น แต่ยังสร้างความเสียหายอีกด้วย! ว้าว พวกนอกศาสนา! ไม่เป็นไร ตอนนี้ฉันจะมาวัด สวดมนต์ ซื้อเทียน ปักเชิงเทียนให้หมด และต่อสู้กับความเสียหายอย่างสุดกำลัง ชายคนนั้นวิ่งไปที่วัดสะดุดล้มที่ระเบียงอีกครั้ง แค่นั้นแหละ - นอนลงและตาย! สร้างความเสียหายถึงตาย คำสาปของครอบครัว และยังมีของน่ารังเกียจอยู่ด้วย ฉันลืมชื่อ แต่ก็เป็นสิ่งที่น่ากลัวมากเช่นกัน ค็อกเทลสามในหนึ่งเดียว! เทียนและการอธิษฐานจะไม่ช่วยเรื่องนี้ นี่เป็นเรื่องร้ายแรง คาถาวูดูโบราณ! มีทางเดียวเท่านั้นที่จะออก - รับบัพติศมาอีกครั้งและด้วยชื่อใหม่เท่านั้น เพื่อว่าเมื่อวูดูคนเดียวกันนี้กระซิบในชื่อเก่าและแทงเข็มเข้าไปในตุ๊กตา คาถาทั้งหมดของพวกเขาก็บินผ่านไป พวกเขาจะไม่รู้จักชื่อใหม่ และคาถาทั้งหมดก็ทำในนามของเธอรู้หรือเปล่า? จะสนุกขนาดไหนเมื่อพวกเขากระซิบและเสกสรรอย่างเข้มข้น แล้วทุกอย่างก็ผ่านไป! แบม แบม และ - บาย! โอ้ เป็นการดีเมื่อมีบัพติศมา - รักษาโรคได้ทั้งหมด!
นี่เป็นลักษณะโดยประมาณของความเชื่อโชคลางที่เกี่ยวข้องกับการรับบัพติศมา แต่บ่อยครั้งที่แหล่งที่มาของความเชื่อโชคลางเหล่านี้เป็นบุคคลในศาสตร์ลึกลับเช่น หมอดู นักพลังจิต หมอ และบุคคลที่ “มีพรสวรรค์จากพระเจ้า” อื่นๆ “ผู้สร้าง” ผู้ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของคำศัพท์เกี่ยวกับไสยศาสตร์ใหม่ๆ เหล่านี้ใช้กลอุบายทุกประเภทเพื่อล่อลวงผู้คน พวกเขายังเข้ามาเล่น คำสาปชั่วอายุคนและมงกุฎแห่งความโสดและ นอตกรรมโชคชะตา การแปล คาถารักพร้อมปกเสื้อ และเรื่องไร้สาระลึกลับอื่นๆ และสิ่งที่คุณต้องทำเพื่อกำจัดสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดก็คือการก้าวข้ามตัวเอง และความเสียหายก็หายไป และเสียงหัวเราะและบาป! แต่หลายคนตกหลุมรักเทคนิคการกระโดดร่มของ "Mothers Glafir" และ "Fathers Tikhon" และวิ่งไปที่วัดเพื่อรับบัพติศมาใหม่ คงจะดีถ้าพวกเขาบอกพวกเขาว่าพวกเขามีความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะข้ามตัวเองไปที่ไหนและพวกเขาจะถูกปฏิเสธการดูหมิ่นนี้โดยได้อธิบายก่อนหน้านี้ว่าผลที่ตามมาของการไปหาผู้ไสยเวทจะเป็นอย่างไร และบางคนไม่ได้บอกว่าพวกเขารับบัพติศมาแล้วและรับบัพติศมาอีก นอกจากนี้ยังมีผู้ที่รับบัพติศมาหลายครั้งเพราะ... บัพติศมาครั้งก่อน “ไม่ได้ช่วยอะไร” และพวกเขาจะไม่ช่วย! เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงการดูหมิ่นศีลระลึกที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าทรงทราบจิตใจของบุคคลและทรงทราบความคิดทั้งหมดของเขา
ควรพูดสักสองสามคำเกี่ยวกับชื่อซึ่งแนะนำให้เปลี่ยน” คนดี" บุคคลจะได้รับชื่อในวันที่แปดนับจากวันเกิด แต่เนื่องจากหลายคนไม่ทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้ โดยพื้นฐานแล้วนักบวชจะอ่านคำอธิษฐานเพื่อตั้งชื่อชื่อทันทีก่อนรับบัพติศมา แน่นอนว่าทุกคนรู้ดีว่าบุคคลนั้นได้รับชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญคนหนึ่ง และนักบุญคนนี้คือผู้อุปถัมภ์และผู้วิงวอนแทนเราต่อพระพักตร์พระเจ้า และแน่นอน ฉันคิดว่าคริสเตียนทุกคนควรเรียกนักบุญของเขาให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และขอคำอธิษฐานต่อหน้าบัลลังก์ของผู้ทรงอำนาจ แต่จะเกิดอะไรขึ้นจริงๆ? บุคคลไม่เพียงละเลยชื่อของเขาเท่านั้น แต่เขายังละเลยนักบุญของเขาด้วยซึ่งตามชื่อของเขาด้วย และแทนที่จะขอความช่วยเหลือจากเพื่อนของคุณในยามยากลำบากหรืออันตราย ผู้อุปถัมภ์สวรรค์- นักบุญของเขาไปเยี่ยมหมอดูและนักจิตวิทยา “รางวัล” ที่เหมาะสมจะตามมาสำหรับสิ่งนี้
มีความเชื่อโชคลางอีกประการหนึ่งที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับศีลระลึกแห่งบัพติศมานั่นเอง เกือบจะทันทีหลังจากบัพติศมา พิธีตัดผมจะตามมา ในกรณีนี้ผู้รับจะได้รับแว็กซ์สำหรับม้วนผมที่ตัด ผู้รับจะต้องโยนขี้ผึ้งนี้ลงในน้ำ นี่คือจุดเริ่มต้นของความสนุก ฉันไม่รู้ว่าคำถามมาจากไหน:
จริงหรือไม่ที่ถ้าเมื่อรับบัพติศมา ขี้ผึ้งที่ถูกตัดแล้วจมลง ชีวิตของผู้ที่จะรับบัพติศมาก็จะสั้นลง?
ไม่ มันเป็นความเชื่อโชคลาง ตามกฎของฟิสิกส์ ขี้ผึ้งไม่สามารถจมอยู่ในน้ำได้เลย แต่ถ้าคุณโยนมันลงมาจากที่สูงด้วยแรงที่เพียงพอในช่วงแรกมันจะจมอยู่ใต้น้ำจริงๆ เป็นการดีถ้าผู้รับที่เชื่อโชคลางไม่เห็นช่วงเวลานี้และ "การทำนายดวงด้วยขี้ผึ้งบัพติศมา" จะให้ผลลัพธ์ที่เป็นบวก แต่ทันทีที่เจ้าพ่อสังเกตเห็นช่วงเวลาที่ขี้ผึ้งจุ่มลงในน้ำ ความคร่ำครวญก็เริ่มขึ้นทันที และคริสเตียนที่เพิ่งสร้างใหม่ก็เกือบจะถูกฝังทั้งเป็น หลังจากนี้ บางครั้งเป็นเรื่องยากที่จะนำพ่อแม่ของเด็กออกจากภาวะซึมเศร้าสาหัส ซึ่งได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับ “สัญลักษณ์ของพระเจ้า” ที่เห็นเมื่อรับบัพติศมา แน่นอนว่าความเชื่อโชคลางนี้ไม่มีพื้นฐานอยู่ในหลักการและประเพณีของคริสตจักร
โดยสรุป ข้าพเจ้าต้องการทราบว่าบัพติศมาเป็นศีลระลึกอันยิ่งใหญ่ และแนวทางปฏิบัติควรมีความคารวะและรอบคอบ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ได้เห็นผู้ที่ได้รับศีลระลึกบัพติศมาและดำเนินชีวิตต่อไปเหมือนเมื่อก่อน ชีวิตบาป. เมื่อรับบัพติศมาแล้วบุคคลต้องจำไว้ว่าตอนนี้เขาเป็นเช่นนั้น คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทหารของพระคริสต์ สมาชิกของศาสนจักร สิ่งนี้ต้องใช้มาก ก่อนอื่นเลยที่จะรัก ความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน ดังนั้นให้เราแต่ละคนไม่ว่าจะรับบัพติศมาเมื่อใด ปฏิบัติตามพระบัญญัติเหล่านี้ จากนั้นเราก็หวังว่าพระเจ้าจะทรงนำเราเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ อาณาจักรนั้น เส้นทางที่ศีลระลึกแห่งบัพติศมาเปิดให้เรา
ติดต่อกับ
เพื่อนร่วมชั้น
ประเพณีเผยแพร่ศาสนาโบราณก่อให้เกิดประเพณีการรับบัพติศมา บุคคลที่ยอมรับศรัทธาของพระเจ้าจะต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์กำหนดให้ผู้รับเป็นผู้ที่มีความศรัทธา เพื่อที่พวกเขาจะได้เล่าถึงการกระทำของตนและสอนเรื่องศรัทธาแก่ลูกอุปถัมภ์ของตน โดยให้คำมั่นต่อพระผู้ทรงฤทธานุภาพในพิธี
ในศีลระลึกคุณจำเป็นต้องรู้หลักคำสอนสามารถตอบคำถามของนักบวชได้อย่างถูกต้องรวมกันเป็นเครือญาติทางวิญญาณกับพระเจ้าโดยละทิ้งซาตานในความคิดของคุณ ในประเทศของเรามีคนไม่กี่คนที่ไม่รู้ว่ามีพิธีบัพติศมาอยู่ และยิ่งน้อยคนที่ไม่ได้เข้าร่วมพิธีนี้อย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต
คนฆราวาสไม่เข้าใจความหมายของการรับบัพติศมาและการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์เสมอไป ดังนั้นพวกเขาจึงถามคำถามมากมายและค้นหารายละเอียดของเหตุการณ์ในอนาคต หนึ่งใน ประเด็นสำคัญสิ่งที่น่าสนใจแก่ผู้รับบุตรบุญธรรมในอนาคตคือ: "คุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง"
พิธีบัพติศมาตามศีลของคริสตจักร
ตามคำกล่าวของนักบวช คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่ได้จำกัดความปรารถนาที่จะรับบัพติศมาของบุคคล ดังนั้นจึงไม่มีกรอบการทำงานที่ชัดเจนในประเด็นนี้ เชื่อกันว่าแม่อุปถัมภ์มีความใกล้ชิดทางเครือญาติทางจิตวิญญาณมากกว่าผู้ให้ชีวิต เธอจะต้องเป็นตัวอย่างที่แท้จริงให้กับลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของเธอ เธอต้องปกป้องลูกทูนหัวของเธอและช่วยให้เขาไม่หลงทางจากเส้นทางที่แท้จริง อันที่จริงในระหว่างพิธีกรรมแม่อุปถัมภ์จะประกาศคำสละซาตานเพื่อตัวเธอเองและสำหรับลูกชายหรือลูกสาวที่มีชื่อของเธอดังนั้นตามคริสตจักรออร์โธดอกซ์เธอจึงต้องรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อเด็ก เป็นอีกเรื่องหนึ่งเมื่อผู้หญิงถูกขอให้เป็นแม่อุปถัมภ์หลายครั้ง คำถามเกิดขึ้นเอง: “แม่อุปถัมภ์จะรับผิดชอบมากขนาดนี้ได้ไหม?”
ก่อนที่จะรับบทบาทแม่อุปถัมภ์ ควรพูดคุยกับผู้รับใช้ในพระวิหารเพื่ออธิบายรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับสาระสำคัญของความรับผิดชอบของคุณ พันธสัญญาหลักของพระเจ้า ฯลฯ สำหรับคนจำนวนมากที่ "อาศัยอยู่ในโลกนี้" แนวคิดเรื่องการรับบัพติศมานั้น จำกัด อยู่ที่การซื้อไม้กางเขนในโบสถ์และผ้าเช็ดตัวสำหรับห่อตัวเด็กหลังแบบอักษร และจากมุมมองของคริสตจักร แม่อุปถัมภ์เองก็จะต้องสังเกตด้วย กฎของพระเจ้าและสอนให้ผู้รับของคุณ
ญาติของลูกทูนหัวก็สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้เช่นกัน เป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับทั้งพ่อและแม่อุปถัมภ์ที่จะเป็นคู่สมรสหรือมี ความสัมพันธ์ใกล้ชิดด้วยกัน.
เป็นแม่อุปถัมภ์สองครั้ง - เพื่อเอาไม้กางเขนออกจากลูกทูนหัวคนแรกหรือไม่?
คริสตจักรยังหักล้างความเชื่อที่นิยมว่าหลังจากเป็นแม่อุปถัมภ์เป็นครั้งที่สองแล้ว ไม้กางเขนก็ถูกลบออกจากลูกทูนหัวคนแรก ข่าวลือเหล่านี้ นักบวชออร์โธดอกซ์ไม่สนับสนุนการเปรียบเทียบพิธีบัพติศมากับการคลอดบุตรคนที่สอง: ผู้หญิงที่กลายเป็นแม่เป็นครั้งที่สองไม่ละทิ้งลูกหัวปีและรับผิดชอบเขาตลอดชีวิต
การตัดสินใจบัพติศมาเป็นของคุณ...
ก่อนที่คุณจะถามตัวเองว่าเป็นไปได้ไหมที่จะเป็นแม่อุปถัมภ์หลายครั้งลองคิดดูว่าคุณจะต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับลูกทูนหัวของคุณคุณจะต้องรับผิดชอบมากขึ้น (และแน่นอนว่านี่ไม่ใช่ เกี่ยวกับเค้กและไข่อีสเตอร์) ถามตัวเองว่า: "ฉันสามารถดำเนินชีวิตตามกฎอันศักดิ์สิทธิ์ของศรัทธาออร์โธดอกซ์ได้หรือไม่", "ฉันสามารถสอนลูกอุปถัมภ์ของฉันในเรื่องความชอบธรรมและความนับถือ และแนะนำพวกเขาให้รู้จักกับรากฐานของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้หรือไม่", "ฉันจะสามารถ อธิษฐานเผื่อพวกเขาตราบสิ้นชีวิตของฉันและต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของพวกเขา ศาลของพระเจ้า?. คำถามเหล่านี้ไม่ได้ถามออกไป แต่จะถามในโบสถ์ระหว่างการสัมภาษณ์เมื่อคุณแสดงความปรารถนาที่จะเป็นแม่อุปถัมภ์
แน่นอนว่าการเป็นแม่ทูนหัวนั้นขึ้นอยู่กับคุณกี่ครั้ง สิ่งสำคัญคือความปรารถนานั้นมาจากใจและไม่เกิดขึ้นเองและไร้ความคิด ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขากล่าวว่าพ่อแม่อุปถัมภ์เชื่อมโยงกับลูกทางจิตวิญญาณของพวกเขามากกว่ากับพ่อแม่ที่ให้ชีวิตทางร่างกายแก่พวกเขา...
“ คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้กี่ครั้ง” — ฉันได้ยินคำถามนี้จากเพื่อนคนหนึ่งหรือคนอื่นอยู่เสมอเมื่อพูดถึงการตั้งชื่อลูกของใครบางคน ฉันประหลาดใจที่พวกเขาไม่รู้เรื่องนี้เลย! พวกเขาแย้งว่าหลังจากที่ลูกคนที่สองรับบัพติศมาจากคนคนเดียวกัน คนแรกก็ไม่ใช่ลูกทูนหัวของเขาอีกต่อไป สำหรับคำถามของฉัน: “ทำไมคุณถึงคิดอย่างนั้น?” - พวกเขาตอบว่า: "ฉันไม่รู้ สำหรับฉันดูเหมือนเป็นเช่นนั้น" ประชาชน หากคุณคิดเช่นนั้น ความตายถือเป็นบาป - แต่ถ้าผิด... โดยทั่วไปถึงเวลาที่จะขจัดข่าวลือและความสงสัยทั้งหมดว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง! ก่อนอื่นฉันอุทิศบทความนี้ให้กับเพื่อนของฉันและสำหรับคุณผู้อ่านที่รักของฉันให้ฉันเริ่มต้นจากระยะไกลเล็กน้อยและแนะนำให้คุณรู้จักกับพื้นฐานบางประการในการเลือกที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณสำหรับลูกของคุณ มันสำคัญมากที่จะไม่ทำผิดพลาด! โปรดจำไว้ว่าพ่อทูนหัว (หรือแม่) เป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของลูกของคุณ หยุดการเลือกของคุณเฉพาะกับผู้สมัครที่สามารถมอบคุณค่าทางจิตวิญญาณให้กับเด็กตามความเห็นของคุณ... นอกจากนี้กฎหลักคือและยังคงมีดังต่อไปนี้: ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของลูกน้อยของคุณจะต้องมีเพศสัมพันธ์ทางพันธุกรรมเดียวกันกับ ตัวเด็กเอง อย่างไรก็ตาม ตอนนี้ใบสั่งยานี้ได้รับการทำให้ง่ายขึ้นเล็กน้อย และสามารถเลือกทั้งชายและหญิงได้ สิ่งสำคัญคือพวกเขาไม่ใช่คู่สมรสไม่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันและทั้งคู่เป็นผู้ศรัทธาออร์โธดอกซ์
พ่อแม่อุปถัมภ์ต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับผู้สืบทอด จึงแนะนำให้คำนึงถึงญาติหรือคนใกล้ชิดไม่ใช่เพื่อน แม้ว่าบางครั้งมันจะเกิดขึ้นที่เพื่อนเป็นคนที่ใกล้ชิดมากกว่าญาติของตัวเองก็ตาม เรามาถึงสิ่งสำคัญแล้ว - คุณทำได้กี่ครั้ง เจ้าพ่อหรือแม่? ฉันจะอุทิศบทแยกต่างหากของบทความของฉันในเรื่องนี้ ดังนั้นไปข้างหน้า!
คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวหรือพ่อทูนหัวให้กับลูกได้กี่ครั้ง?
เพื่อนรักของฉันที่อยากเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณ! คุณสามารถเป็นพวกเขาได้ไม่จำกัดจำนวนครั้ง! ใช่แล้ว! ไม่มี ข้อแก้ตัวในการเปรียบเทียบ “ขีดจำกัด” ที่นี่! สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการจดจำความรับผิดชอบโดยตรงต่อลูกทูนหัวของคุณ จงรู้ว่าต่อพระพักตร์พระเจ้าในระหว่างศีลระลึก ท่านยอมรับความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ต่อลูกทูนหัวของท่าน ดังนั้น จำไว้ว่า หากคุณเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณของลูกหลายคน โปรดอย่าลืมมีส่วนร่วมในชีวิตของพวกเขาแต่ละคน: อธิษฐานเผื่อพวกเขาและอย่าหยุดสื่อสารกับพวกเขาไม่ว่าในกรณีใด!
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์และนักบวชโดยเฉพาะอย่างยิ่งหักล้างข่าวลือต่างๆ ที่ไม่ "บริสุทธิ์" เกี่ยวกับจำนวนครั้งที่คุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กได้ ข้อความที่ว่าลูกทูนหัวคนแรกของบุคคลที่กลายเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณเป็นครั้งที่สองนั้นไม่ถือว่าเป็นการพูดเกินจริงอีกต่อไป
- ประการแรก ศีลระลึกทุกประการที่ประกอบตามกฎและประเพณีทั้งหมดนั้นถูกต้องและไม่สามารถยกเลิกได้ เด็กไม่รับบัพติศมา!
- ประการที่สอง หากคุณเปรียบเทียบกับพ่อแม่ทางโลก ปรากฎว่าในระหว่างการคลอดบุตรคนที่สอง คุณต้องละทิ้งทารกคนแรก! แต่นี่มันไร้สาระ!
ดังนั้นคนดีของฉัน! คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัว (หรือพ่อ) ได้กี่ครั้ง? ถูกต้อง - จำนวนอนันต์! ฉันหวังว่าข้อมูลนี้จะเป็นประโยชน์สำหรับคุณ และในทางกลับกัน คุณสัญญาว่าจะไม่ก่อให้เกิดข้อพิพาทและการสู้รบที่ไม่อาจเข้าใจได้อีกต่อไปเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ค่อนข้างชัดเจน ขอพระเจ้าอวยพรคุณ!
ทำไมพ่อทูนหัวไม่สามารถเป็นสามีภรรยาได้ และคุณสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้กี่ครั้ง?
นักบวชไดโอนีซี สเวคนีคอฟ
บัพติศมาคืออะไร?
การรับบัพติศมาเป็นหนึ่งในเจ็ดศีลระลึกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งผู้เชื่อโดยการจุ่มร่างกายในน้ำสามครั้งพร้อมกับอัญเชิญพระนามของพระตรีเอกภาพ - พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์เสียชีวิตต่อบาป ชีวิตและเกิดใหม่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อชีวิตนิรันดร์
นี่คือการกำเนิดใหม่ของชีวิตฝ่ายวิญญาณซึ่งบุคคลสามารถบรรลุอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้ และมันถูกเรียกว่าศีลระลึกเพราะโดยผ่านมัน ในลักษณะที่เราไม่สามารถเข้าใจได้ อำนาจการช่วยให้รอดที่มองไม่เห็นของพระเจ้า - พระคุณ - กระทำต่อบุคคลที่รับบัพติศมา
เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาแก่ทารกเพราะพวกเขาไม่มีศรัทธาอย่างมีสติ?
- แต่พ่อแม่ที่พาลูกไปรับบัพติศมาในพระวิหารของพระเจ้าไม่มีหรือ? พวกเขาจะไม่ปลูกฝังศรัทธาในพระเจ้าให้ลูกตั้งแต่เด็กๆ เหรอ? นอกจากนี้เด็กจะมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - ผู้รับจากอ่างบัพติศมาซึ่งรับรองเขาและรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของพวกเขาในศรัทธาออร์โธดอกซ์ ดังนั้น ทารกจึงไม่ได้รับบัพติศมาตามศรัทธาของตนเอง แต่ตามศรัทธาของพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ที่นำเด็กมารับบัพติศมา
เด็กควรรับบัพติศมาเมื่อใด?
- ไม่มีกฎเกณฑ์เฉพาะในเรื่องนี้ แต่โดยปกติแล้วเด็ก ๆ จะได้รับบัพติศมาในวันที่ 40 หลังคลอด แม้ว่าจะทำได้เร็วหรือช้าก็ตาม สิ่งสำคัญคืออย่าเลื่อนการรับบัพติศมาเป็นเวลานานเว้นแต่จะจำเป็นจริงๆ เป็นเรื่องผิดที่จะกีดกันเด็กจากศีลระลึกอันยิ่งใหญ่เช่นนี้เพื่อเห็นแก่สถานการณ์ที่เป็นอยู่
เด็กควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์กี่คน?
- กฎของศาสนจักรกำหนดให้เด็กต้องมีผู้รับที่มีเพศเดียวกันกับผู้รับบัพติศมา นั่นคือสำหรับเด็กผู้ชายก็คือผู้ชาย และสำหรับเด็กผู้หญิงก็คือผู้หญิง ตามธรรมเนียมแล้ว พ่อแม่อุปถัมภ์ทั้งสองมักถูกเลือกให้เด็ก: พ่อและแม่ จะไม่ขัดแย้งกันหากจำเป็น เด็กมีผู้รับที่เป็นเพศที่แตกต่างจากผู้ที่รับบัพติศมา
ข้อกำหนดสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์มีอะไรบ้าง?
ข้อกำหนดแรกและหลักคือศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่ไม่ต้องสงสัย ท้ายที่สุดพวกเขาจะต้องสอนพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์แก่ลูกทูนหัวและให้คำแนะนำทางจิตวิญญาณ พ่อแม่อุปถัมภ์ได้รับความไว้วางใจให้มีความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงในการศึกษาทางจิตวิญญาณของลูกอุปถัมภ์ของพวกเขา เพราะพวกเขาร่วมกับพ่อแม่ของพวกเขาต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้า
พ่ออุปถัมภ์ในอนาคตจะเตรียมตัวรับบัพติศมาได้อย่างไร?
- ไม่มีกฎเกณฑ์พิเศษสำหรับการเตรียมผู้รับบัพติศมา ในคริสตจักรบางแห่ง มีการสนทนาพิเศษซึ่งมีการอธิบายบทบัญญัติทั้งหมดของความเชื่อออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการรับบัพติศมาและการสืบทอดให้บุคคลฟัง การเตรียมตัวที่ดีคือการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ กฎพื้นฐานของความนับถือศาสนาคริสต์ รวมถึงการอดอาหาร สามวัน สารภาพบาป และมีส่วนร่วมก่อนศีลระลึก
โดยปกติเจ้าพ่อจะรับผิดชอบค่าใช้จ่าย (ถ้ามี) ของการบัพติศมาเองและการซื้อครีบอกสำหรับลูกทูนหัวของเขา แม่อุปถัมภ์ซื้อไม้กางเขนบัพติศมาให้กับเด็กผู้หญิงและยังนำสิ่งของที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาด้วย โดยปกติแล้ว ชุดบัพติศมาจะประกอบด้วยเสื้อบัพติศมา ผ้าปูที่นอน และผ้าเช็ดตัว แต่ประเพณีเหล่านี้ไม่ได้บังคับ
พวกเขาสามารถเป็น พ่อทูนหัวของภรรยาหรือวางแผนที่จะแต่งงาน?
ความสัมพันธ์ทางวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างผู้รับในศีลระลึกแห่งบัพติศมานั้นสูงกว่าความสัมพันธ์อื่นใด แม้แต่การแต่งงาน ดังนั้นคู่สมรสไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียวได้ สิ่งนี้จะทำให้เกิดข้อสงสัยเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่การแต่งงานของพวกเขาจะดำเนินต่อไป แต่แต่ละคนอาจเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับเด็กหลายคนจากครอบครัวเดียวกัน ผู้ที่วางแผนจะแต่งงานไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้เพราะ เมื่อเป็นผู้รับแล้ว พวกเขาจะมีระดับเครือญาติฝ่ายวิญญาณซึ่งสูงกว่าเครือญาติทางกายภาพ พวกเขาจะต้องยุติความสัมพันธ์และจำกัดตัวเองอยู่เพียงเครือญาติฝ่ายวิญญาณเท่านั้น
คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนสามารถเป็นผู้รับได้หรือไม่?
- ตามหลักการของคริสตจักร ผู้คนที่ดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม (การแต่งงานแบบ "พลเมือง" ควรได้รับการพิจารณาเช่นนั้น) ไม่สามารถเป็นผู้ได้รับอ่างบัพติศมาได้ และหากในที่สุดคนเหล่านี้ตัดสินใจที่จะทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายต่อพระเจ้าและรัฐ พวกเขาจะไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้อย่างแน่นอน แม้ว่าคำถามจะมีความซับซ้อนอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็มีคำตอบเดียวเท่านั้น - ชัดเจน: ไม่
พ่อบุญธรรม (แม่) จะเป็นพ่อทูนหัวของลูกบุญธรรมได้หรือไม่?
- ตามกฎข้อ 53 ของ VI Ecumenical Council สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้
คนเราจะกลายเป็นเจ้าพ่อได้กี่ครั้ง?
- ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่มีคำจำกัดความที่เป็นที่ยอมรับว่าคน ๆ หนึ่งสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้กี่ครั้งในช่วงชีวิตของเขา ท้ายที่สุดแล้ว นี่เป็นความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ที่คุณจะต้องตอบต่อพระพักตร์พระเจ้า การวัดผลจะกำหนดว่าบุคคลหนึ่งสามารถสืบทอดได้กี่ครั้ง มาตรการนี้จะแตกต่างกันไปในแต่ละคน และไม่ช้าก็เร็ว บุคคลอาจต้องละทิ้งการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมใหม่
เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าพ่อ?
- หากบุคคลรู้สึกว่าตนเองไม่ได้เตรียมพร้อมภายในหรือมีความกลัวพื้นฐานว่าเขาจะไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์ได้อย่างสมเหตุสมผล เขาอาจปฏิเสธพ่อแม่ของเด็ก (หรือบุคคลที่รับบัพติศมา หากเป็นผู้ใหญ่) ที่จะมาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ พ่อทูนหัวของเด็ก ไม่มีบาปในเรื่องนี้
เมื่อใดที่ไม่จำเป็นต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์?
มีความต้องการพ่อแม่อุปถัมภ์อยู่เสมอ โดยเฉพาะสำหรับเด็ก แต่ไม่ใช่ว่าผู้ใหญ่ทุกคนที่รับบัพติศมาจะสามารถอวดความรู้ที่ดีเกี่ยวกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และสารบบของคริสตจักรได้ หากจำเป็นผู้ใหญ่สามารถรับบัพติศมาได้โดยไม่ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์เพราะ เขามีศรัทธาในพระเจ้าอย่างมีสติและค่อนข้างสามารถออกเสียงถ้อยคำแห่งการสละของซาตานได้อย่างอิสระ รวมตัวกับพระคริสต์และอ่านหลักคำสอน เขาตระหนักดีถึงการกระทำของเขา สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดได้สำหรับเด็กทารกและเด็กเล็ก พ่อทูนหัวของพวกเขาทำทั้งหมดนี้เพื่อพวกเขา แต่ในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่ง คุณสามารถให้บัพติศมาแก่เด็กโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความต้องการดังกล่าวอาจเกิดจากการขาดพ่อแม่อุปถัมภ์ที่มีค่าควรโดยสิ้นเชิง
จำเป็นต้องให้บัพติศมาคนที่ไม่รู้ว่าเขารับบัพติศมาเป็นเด็กหรือไม่?
ตามกฎข้อ 84 ของสภาทั่วโลกที่ 6 คนดังกล่าวจะต้องรับบัพติศมาหากไม่มีพยานที่สามารถยืนยันหรือหักล้างข้อเท็จจริงของบัพติศมาของพวกเขาได้ ในกรณีนี้ บุคคลหนึ่งได้รับบัพติศมา โดยออกเสียงสูตร: “ถ้าเขาไม่รับบัพติศมา ผู้รับใช้ของพระเจ้าก็รับบัพติศมา…”
หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?
- แน่นอนคุณสามารถ. ความเข้าใจผิดดังกล่าวไม่เกี่ยวข้องกับศีลและประเพณีของคริสตจักร และยังถือเป็นความเชื่อโชคลางด้วย การมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของโบสถ์สามารถทำได้เพื่อประโยชน์ของสตรีมีครรภ์เท่านั้น ฉันยังต้องให้บัพติศมาหญิงตั้งครรภ์ด้วย ทารกเกิดมาแข็งแรงและมีสุขภาพดี
จริงหรือไม่ที่ถ้าเมื่อรับบัพติศมา ขี้ผึ้งที่ถูกตัดแล้วจมลง ชีวิตของผู้ที่จะรับบัพติศมาก็จะสั้นลง?
- ไม่ มันเป็นความเชื่อโชคลาง ตามกฎของฟิสิกส์ ขี้ผึ้งไม่สามารถจมอยู่ในน้ำได้เลย แต่ถ้าคุณโยนมันลงมาจากที่สูงด้วยแรงที่เพียงพอในช่วงแรกมันจะจมอยู่ใต้น้ำจริงๆ เป็นการดีถ้าผู้รับที่เชื่อโชคลางไม่เห็นช่วงเวลานี้และ "การทำนายดวงด้วยขี้ผึ้งบัพติศมา" จะให้ผลลัพธ์ที่เป็นบวก แต่ทันทีที่เจ้าพ่อสังเกตเห็นช่วงเวลาที่ขี้ผึ้งจุ่มลงในน้ำ ความคร่ำครวญก็เริ่มขึ้นทันที และคริสเตียนที่เพิ่งสร้างใหม่ก็เกือบจะถูกฝังทั้งเป็น หลังจากนี้ บางครั้งอาจเป็นเรื่องยากที่จะพาพ่อแม่ของเด็กซึ่งได้รับการบอกเกี่ยวกับ “สัญลักษณ์ของพระเจ้า” ที่เห็นเมื่อรับบัพติศมา ให้พ้นจากภาวะซึมเศร้าสาหัส แน่นอนว่าความเชื่อโชคลางนี้ไม่มีพื้นฐานอยู่ในหลักการและประเพณีของคริสตจักร
ขึ้นอยู่กับวัสดุจากเว็บไซต์ pravmir.ru
คำถามนี้เหมือนกับคำถามอื่นๆ ที่ถูกถามโดยผู้รับในคริสตจักรในอนาคต ในขณะเดียวกัน สิ่งที่สำคัญไม่ใช่ว่าคุณสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง แต่สำคัญว่าคุณควรเป็นแม่อุปถัมภ์แบบไหน
ประวัติเล็กน้อย
ในช่วงเวลาที่ศาสนาคริสต์เพิ่งเริ่มแพร่กระจายไปทั่วโลก มีคนนอกรีตจำนวนมากที่ไม่ได้รับการสอนเรื่องพื้นฐานของความศรัทธา พวกเขาตัดสินใจรับบัพติศมาและให้บัพติศมาแก่ลูกๆ ของพวกเขา และขอให้คริสเตียนมาเป็นผู้รับบัพติศมา ผู้ปกครองอธิบายพื้นฐานของหลักคำสอนคริสเตียนให้พ่อแม่ฟังและดูแลการศึกษาฝ่ายวิญญาณของลูกๆ ของพวกเขาแต่ละคน
วันนี้มีการเปลี่ยนแปลงไปมาก: ออร์โธดอกซ์ในรัสเซียเป็นนิกายที่ใหญ่ที่สุดและการบัพติศมาไม่เพียงกลายเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการอุทิศให้กับคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังเป็นการยกย่องประเพณีอีกด้วย เกิดขึ้นเช่นกันว่าทั้งพ่อแม่และผู้รับของเด็กมีความเข้าใจเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับศาสนจักรและความหมายของศีลระลึกแห่งบัพติศมา ดังนั้นจึงมักถามคำถามที่ไม่เกี่ยวข้องกับสาระสำคัญของศีลระลึกนี้ ตัวอย่างเช่น เราสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้กี่ครั้ง
การสืบทอดตำแหน่งไม่เพียงแต่เป็นเกียรติอย่างยิ่งเท่านั้น แต่ยังเป็นความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงอีกด้วย ทุกคนประเมินโอกาสในการรับผิดชอบดังกล่าวและรับมือกับความรับผิดชอบทั้งหมดต่อลูกทูนหัวเพื่อตนเอง คุณไม่สามารถบอกผู้หญิงได้กี่ครั้งว่าเธอสามารถเป็นแม่ได้: สำหรับบางคนการมีลูกคนเดียวอาจเป็นเรื่องยาก แต่สำหรับบางคนถึงสิบคนก็ไม่เป็นภาระ
คุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้กี่ครั้ง?
คุณจะรู้ได้อย่างไรว่าคุณสามารถรับมือกับความรับผิดชอบของแม่อุปถัมภ์ได้ถ้าคุณมีลูกอุปถัมภ์สามหรือสี่คน?
คุณต้องจำไว้ว่าหากคุณได้รับการเสนอให้เป็นผู้สืบทอดแล้ว นี่คือพระประสงค์ของพระเจ้า ซึ่งหมายความว่าคุณต้องพยายามมากที่สุด หากคุณมีลูกอุปถัมภ์จำนวนมาก และพ่อแม่ของทารกสามารถหาคนมาทดแทนได้อย่างง่ายดาย คุณสามารถปฏิเสธได้อย่างอ่อนโยน แต่เมื่อคุณรู้ว่าหากคุณปฏิเสธ มีความเป็นไปได้ที่เด็กจะไม่ได้รับบัพติศมาเลย จะดีกว่าถ้าตกลง: พระเจ้าจะประทานทั้งกำลังและเวลาให้คุณดูแลคริสเตียนตัวน้อย ดังนั้นหากพวกเขาถามว่าคุณสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้กี่ครั้ง แล้วคำตอบจะเป็น: “ไม่จำกัดจำนวนครั้ง”
