งานศพ. โดยปกติ ก่อนถึงจุดจบ บุคคลไม่สามารถดูแลตัวเองได้ ดังนั้นหน้าที่ของผู้เชื่อทุกคนคือทำทุกอย่างเพื่อให้การเปลี่ยนผ่านไปสู่อีกโลกหนึ่งเกิดขึ้นสำหรับผู้ที่กำลังจะตายในแบบคริสเตียน ญาติของผู้ตายควรแสดงความรักและการมีส่วนร่วมที่อบอุ่น ให้อภัยและลืมการดูถูกและการทะเลาะวิวาทซึ่งกันและกัน ไม่ปกปิดความตายที่ใกล้จะมาถึง แต่เป็นการช่วยเตรียมความพร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่สู่ชีวิตหลังความตาย - นี่คือหน้าที่หลักของญาติ
เรื่องทางโลก ความกังวล และการเสพติดของผู้ตายยังคงอยู่ที่นี่ ด้วยความคิดทั้งหมดที่มุ่งไปสู่ชีวิตนิรันดร์ในอนาคต ด้วยการกลับใจ สำนึกผิดต่อบาปที่กระทำไป แต่ด้วยความหวังอันแน่วแน่ในพระเมตตาของพระเจ้า การวิงวอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า เทวดาผู้พิทักษ์ และนักบุญทั้งหลาย ผู้ที่กำลังจะตายจะต้อง เตรียมปรากฏตัวต่อหน้าผู้พิพากษาและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา ในเรื่องที่สำคัญที่สุดนี้ การสนทนากับนักบวชเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ ซึ่งควรจบลงด้วยศีลระลึก (Unction) และศีลมหาสนิท ซึ่งจำเป็นต้องเชิญพระสงฆ์มาสู่ความตาย
ในช่วงเวลาแห่งการแยกวิญญาณออกจากร่างกายคนหนึ่งอ่าน Canon of Prayer to the Most Holy Theotokos ในนามของชายที่มีจิตวิญญาณแยกจากกันและไม่สามารถพูดได้(). อ่านแล้ว จากใบหน้าของชายผู้ถูกแยกออกจากจิตวิญญาณและพูดไม่ได้ริมฝีปากของผู้ตายเงียบ แต่คริสตจักรในนามของเขาแสดงให้เห็นถึงความอ่อนแอทั้งหมดของคนบาปที่พร้อมจะจากโลกไปและมอบความไว้วางใจให้เขากับพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากข้อพระคัมภีร์ที่จากไป ศีลนี้จบลงด้วยคำอธิษฐานของนักบวชเพื่อปลดปล่อยวิญญาณของผู้ตายจากพันธนาการทั้งหมด เพื่อการหลุดพ้นจากคำสาบานใดๆ เพื่อการอภัยบาปและพักผ่อนในที่พำนักของวิสุทธิชน
หากบุคคลทนทุกข์ทรมานนานและยากลำบากและไม่สามารถตายได้ก็จะมีการอ่านศีลอีกเล่มหนึ่งเกี่ยวกับการอพยพของจิตวิญญาณที่เรียกว่า ศีลที่ชำระแล้วแยกวิญญาณออกจากร่าง เมื่อคนทุกข์นาน. ความทุกข์ทรมานอันยิ่งใหญ่ของผู้ที่กำลังจะตายปลุกให้คำอธิษฐานทวีความรุนแรงขึ้นเพื่อให้เขาตายอย่างสงบ จิตวิญญาณของนักบวชที่ทนทุกข์ทรมานด้วยปากเป็นเวลานาน สวดอ้อนวอนขอความช่วยเหลือจากคริสตจักรบนแผ่นดินโลกและในสวรรค์ ศีลจบลงด้วยคำอธิษฐานของนักบวชสองครั้ง
ศีลทั้งสองของผลแห่งดวงวิญญาณในเมื่อไม่มีพระสงฆ์สามารถ และควรให้อ่านข้างเตียงฆราวาสที่กำลังจะตาย โดยละเว้นคำอธิษฐานที่นักบวชจะอ่านเท่านั้น
หลังจากที่วิญญาณออกจากร่างแล้ว
หลังจากที่จิตวิญญาณของคริสเตียนซึ่งได้รับการตักเตือนและปลอบโยนโดยคำอธิษฐานของศาสนจักร ได้ละทิ้งร่างแห่งความตาย ความรักของพี่น้องและการดูแลของศาสนจักรไม่สิ้นสุด
ทันทีหลังจากล้างร่างของผู้ตายและแต่งตัวเขาในชุดงานศพแล้วผู้ตายจะถูกอ่าน ตามติดผลวิญญาณออกจากร่าง*และจากนั้นอย่างต่อเนื่องที่สุด บทเพลงสดุดีจะถูกอ่านตามลำดับพิเศษ
การติดตามการอพยพของจิตวิญญาณออกจากร่างกายนั้นสั้นกว่าการไว้อาลัยตามปกติมาก คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์โดยพิจารณาว่าจำเป็นต้องยกคำอธิษฐานแรกสำหรับผู้ตายเกือบจะในทันทีหลังจากการจากไปของจิตวิญญาณจากร่างกายในขณะเดียวกันก็เข้าสู่ตำแหน่งของผู้ที่อยู่รอบเตียงมรณะซึ่งในชั่วโมงสุดท้ายและบางครั้ง ได้ประสบความทุกข์ทางใจและการงานทางกายมามากแล้ว และศาสนจักรในฐานะมารดาผู้เปี่ยมด้วยความรักและห่วงใย ลดการสวดอ้อนวอนเร่งด่วนที่จำเป็นครั้งแรกที่หลุมฝังศพให้มากที่สุด
คำอธิษฐานที่สิ้นสุดการติดตามสามารถอ่านแยกกันได้:
“จำไว้ ข้าแต่พระเจ้าของเรา ในศรัทธาและความหวังในชีวิตของผู้รับใช้ของพระองค์ชั่วนิรันดร์ (ผู้รับใช้ของพระองค์ที่หายดี) พี่ชายของเรา (น้องสาวของเรา) (ชื่อ)และเช่นเดียวกับคนดีและมนุษยธรรม ให้อภัยบาปและเผาผลาญความชั่ว อ่อนกำลัง ละทิ้งและให้อภัยบาปทั้งหมดของเขา (เธอ) และบาปที่ไม่สมัครใจ ปลดปล่อยการทรมานนิรันดร์และไฟแห่งเกเฮนนาให้เขา และให้เขา (เธอ) มีส่วนร่วมและ ชื่นชมยินดีในความดีนิรันดร์ของคุณซึ่งเตรียมไว้สำหรับผู้ที่รักคุณ: แม้ว่าคุณทำบาป แต่อย่าพรากจากคุณและไม่ต้องสงสัยในพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์พระเจ้าของคุณในตรีเอกานุภาพความศรัทธาและความสามัคคี ใน Trinity และ Trinity ใน Unity Orthodox กระทั่งสิ้นลมหายใจแห่งการสารภาพบาป เช่นเดียวกันโปรดเมตตาต่อสิ่งนั้น (แล้ว) และศรัทธาแม้ในพระองค์แทนการกระทำและกับวิสุทธิชนของคุณเช่นผู้ใจกว้างจงสงบสุข: ไม่มีมนุษย์คนใดที่จะมีชีวิตอยู่และไม่ใช่บาป แต่คุณเป็นหนึ่งเดียว นอกจากความบาปและความจริงทั้งหมดคือความจริงของคุณตลอดไป และคุณคือพระเจ้าองค์เดียวแห่งความเมตตาและความเอื้ออาทร และความรักของมนุษยชาติ และเราส่งสง่าราศีแด่คุณ พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไป เคย. อาเมน”
ถ้าด้วยเหตุผลบางอย่างนักบวชไม่สามารถติดตามผลการอพยพของวิญญาณได้ ผู้อ่านต้องอ่านพระธรรมสดุดีก่อนจะอ่านพระธรรมสดุดีเอง (ตามที่ระบุไว้ในคู่มือเก่าเรื่องการอ่านพระธรรม ทั่วร่างกายของผู้ตาย)
แคนนอนสำหรับผู้เสียชีวิตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการติดตามผลการอพยพของวิญญาณออกจากร่างกาย แนะนำให้อ่านทุกวัน จนกระทั่งฝังศพผู้ตาย (ในหนังสือสวดมนต์บางเล่ม ศีลสำหรับบทสวดจะเรียกว่า “ศีลของผู้ล่วงลับ”) นอกจากนี้ ศีลนี้จะถูกอ่านทุกครั้งหลังจากอ่านบทเพลงสดุดีทั้งเล่มเกี่ยวกับผู้ตาย
หลังจากการจากไปของจิตวิญญาณจากร่างกายเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของชุดสวดมนต์และบทสวดซึ่งยังคงอยู่ใกล้โลงศพของผู้ตายเกือบจะต่อเนื่องจนกระทั่งฝังศพเอง ทันทีหลังจากสิ้นสุดการติดตามผลการอพยพของวิญญาณออกจากร่าง การอ่านเริ่มต้นที่หลุมฝังศพของผู้ตาย พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: ที่หลุมฝังศพของนักบวช - พระวรสารที่หลุมฝังศพของฆราวาส - สดุดี.
การอ่านสดุดีสำหรับผู้ตาย
ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ มีธรรมเนียมที่ดีในการอ่านบทเพลงสดุดีบนร่างของผู้ตายโดยไม่ขาดตอน (ยกเว้นเวลาที่พิธีไว้อาลัยหรืองานศพที่หลุมฝังศพ) ก่อนฝังศพและในความทรงจำหลังจากการฝังศพของเขา
การอ่านสดุดีสำหรับคนตายมีต้นกำเนิดมาจากสมัยโบราณที่ห่างไกลที่สุด เป็นการสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อคนตาย เป็นการปลอบโยนพวกเขาทั้งในตัวเอง ทั้งการอ่านพระวจนะของพระผู้เป็นเจ้า และเป็นพยานถึงความรักของพี่น้องที่มีชีวิตที่มีต่อพวกเขา นอกจากนี้ยังนำประโยชน์มากมายมาสู่พวกเขา เพราะพระเจ้ายอมรับว่าเป็นการเสียสละที่น่าพึงพอใจสำหรับการชำระบาปของผู้ที่ได้รับการระลึกถึง - เช่นเดียวกับคำอธิษฐานใด ๆ ความดีใด ๆ ที่พระองค์ทรงยอมรับโดยทั่วไป
การอ่านบทเพลงสดุดีเริ่มต้นที่ส่วนท้ายของ "การติดตามการอพยพของจิตวิญญาณ" ควรอ่านสดุดีด้วยความอ่อนโยนและความโศกเศร้าของหัวใจ ไม่เร่งรีบ ให้ตั้งใจศึกษาถึงสิ่งที่กำลังอ่าน. การอ่านบทเพลงสดุดีโดยผู้ระลึกถึงตัวเองทำให้เกิดประโยชน์สูงสุด: เป็นพยานถึงความรักและความกระตือรือร้นในระดับที่ดีสำหรับการรำลึกถึงโดยพี่น้องที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งตัวเอง ส่วนตัวพวกเขาต้องการทำงานในความทรงจำของพวกเขาและไม่แทนที่ตัวเองในการทำงานกับผู้อื่น พระเจ้าจะทรงยอมรับความสำเร็จของการอ่านไม่เพียงแต่เป็นการเสียสละสำหรับผู้ที่ได้รับการระลึกถึงเท่านั้น แต่ยังเป็นการเสียสละสำหรับผู้ที่นำมาเอง ผู้ที่ทำงานหนักในการอ่าน ผู้เชื่อที่เคร่งศาสนาทุกคนที่มีความสามารถในการอ่านโดยปราศจากข้อผิดพลาดสามารถอ่านสดุดีได้
ตำแหน่งของผู้อ่านสดุดีคือตำแหน่งของผู้ที่อธิษฐาน ดังนั้นจึงเหมาะสมกว่าสำหรับผู้อ่านบทสวดที่จะยืนอธิษฐาน (ที่เท้าของโลงศพของผู้ตาย) หากสุดขั้วพิเศษไม่ได้บังคับให้เขานั่งลง ความประมาทในเรื่องนี้เช่นเดียวกับการปฏิบัติตามธรรมเนียมปฏิบัติอื่น ๆ ที่เคร่งศาสนาเป็นที่น่ารังเกียจทั้งพิธีศักดิ์สิทธิ์ได้รับพรจากคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์และพระวจนะของพระเจ้าซึ่งในกรณีของความประมาทจะอ่านราวกับว่าไม่สอดคล้องกับเจตนา และความรู้สึกของคริสเตียนที่อธิษฐาน
เมื่ออ่านพระวจนะของพระเจ้าเหนือร่างของผู้ตาย ญาติและเพื่อนของผู้ตายควรอยู่ด้วย ถ้ามันเป็นไปไม่ได้และไม่สะดวกเสมอไปสำหรับครัวเรือนและญาติในการมีส่วนร่วมในการอธิษฐานและการอ่านเพลงสดุดีอย่างต่อเนื่อง อย่างน้อยในบางครั้งพวกเขาก็จำเป็นต้องเข้าร่วมคำอธิษฐานกับคำอธิษฐานของผู้อ่าน เป็นการเหมาะสมอย่างยิ่งที่จะทำสิ่งนี้ในระหว่างการอ่านคำอธิษฐานสำหรับคนตายระหว่างสดุดี
ในพระราชกฤษฎีกาของอัครสาวก ได้รับบัญชาให้ทำการสดุดี อ่านและสวดมนต์เพื่อคนตายในวันที่สาม เก้าและสี่สิบ แต่ส่วนใหญ่ มีการกำหนดธรรมเนียมให้อ่านสดุดีสำหรับคนตายเป็นเวลาสามวันหรือทั้งหมดสี่สิบวัน การอ่านสดุดีเป็นเวลาสามวันพร้อมคำอธิษฐานซึ่งเป็นพิธีฝังศพพิเศษโดยส่วนใหญ่มักตรงกับช่วงเวลาที่ร่างของผู้ตายยังคงอยู่ในบ้าน
ต่อไปนี้เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากบท "การอ่านบทเพลงสดุดีสำหรับคนตาย" จากหนังสือของ Bishop Athanasius (Sakharov) " ในการระลึกถึงความตายตามกฎบัตรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์".
หากการอ่านสดุดีทำขึ้นเพื่อการรำลึกเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่หลุมศพของผู้ตาย ก็ไม่จำเป็นต้องอ่าน troparia และคำอธิษฐานที่กำหนดสำหรับกฎเซลล์ตามปกติตาม kathisma เป็นการเหมาะสมกว่าในทุกกรณีและหลังจากแต่ละรัศมีภาพและหลังจากกฐินแล้วให้อ่านคำอธิษฐานพิเศษเพื่อระลึกถึง เกี่ยวกับสูตรการระลึกถึงเมื่ออ่านสดุดีไม่มีความซ้ำซากจำเจ คำอธิษฐานต่าง ๆ ถูกนำมาใช้ในสถานที่ต่าง ๆ ซึ่งบางครั้งก็แต่งโดยพลการ การปฏิบัติของรัสเซียโบราณทำให้การใช้งานในกรณีนี้ของ troparion งานศพซึ่งการอ่านเซลล์ของศีลศพควรสิ้นสุด: ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงจำวิญญาณของผู้รับใช้ที่จากไปของพระองค์และระหว่างการอ่านจะถือว่า ห้าคันธนูและ troparion นั้นอ่านสามครั้ง. ตามหลักปฏิบัติในสมัยโบราณเดียวกัน การอ่านบทสดุดีเพื่อการพักผ่อนนำหน้าด้วยการอ่านศีลสำหรับคนตายจำนวนมากหรือสำหรับผู้ที่เสียชีวิต** หลังจากนั้นการอ่านบทสดุดีเริ่มต้นขึ้น หลังจากอ่านสดุดีทั้งหมดแล้ว ศีลศพก็ถูกอ่านอีกครั้ง หลังจากนั้นการอ่านกฐิสมาเล่มแรกก็เริ่มขึ้นอีกครั้ง ระเบียบนี้ดำเนินไปตลอดการอ่านบทสดุดีสำหรับคนตาย
พิธีไว้อาลัย
มีความเข้าใจผิดว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะทำพิธีศพให้ผู้เสียชีวิตก่อนงานศพของเขา ในทางตรงกันข้าม เป็นการดีที่จะสั่งงานศพให้กับผู้เสียชีวิตในโบสถ์อย่างน้อยหนึ่งแห่งตลอดวันก่อนการฝัง
ตามคำสอนของพระศาสนจักร วิญญาณของบุคคลต้องผ่านการทดสอบอันน่าสยดสยองในช่วงเวลาที่ร่างกายของเขาไม่มีชีวิตชีวาและตาย และไม่ต้องสงสัยเลย ในเวลานี้วิญญาณของผู้ตายต้องการความช่วยเหลือจาก คริสตจักร. พิธีไว้อาลัยช่วยอำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนผ่านของจิตวิญญาณไปสู่อีกชีวิตหนึ่ง
การเริ่มต้นของพิธีรำลึกนั้นย้อนกลับไปในครั้งแรกของศาสนาคริสต์ แปลจากภาษากรีกคำว่า "บังสุกุล" หมายถึง "ร้องเพลงตลอดทั้งคืน" คริสเตียนสามารถอธิษฐานและถวายเครื่องบูชาโดยปราศจากการนองเลือดโดยปราศจากการรบกวนและความวิตกกังวลเฉพาะในที่เปลี่ยวที่สุดและในเวลากลางคืนเท่านั้นที่ถูกข่มเหงโดยชาวยิวและคนนอกศาสนา และเฉพาะในเวลากลางคืนเท่านั้นที่พวกเขาสามารถทำความสะอาดและพาร่างของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ไปสู่การพักผ่อนนิรันดร์ ได้กระทำดังนี้ พวกเขาแอบนำศพที่ทรมานและเสียโฉมของผู้ที่ได้รับความทุกข์ทรมานเพื่อพระคริสต์ไปที่ไหนสักแห่งไปยังถ้ำที่ห่างไกลหรือไปยังบ้านที่เปลี่ยวและปลอดภัยที่สุด ที่นี่ตลอดทั้งคืนพวกเขาร้องเพลงสดุดีเหนือเขาจากนั้นก็จูบเขาด้วยความคารวะและในตอนเช้าพวกเขาก็ฝังเขาไว้ในดิน ในทำนองเดียวกัน พวกเขาก็เห็นการหยุดพักชั่วนิรันดร์ต่อบรรดาผู้ที่ถึงแม้พวกเขาจะไม่ทนทุกข์เพื่อพระคริสต์ แต่อุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้พระองค์ บทสวดตลอดทั้งคืนเหนือผู้ตายเช่นนี้เรียกว่าพิธีไว้อาลัย กล่าวคือ เฝ้าเฝ้าตลอดทั้งคืน จึงได้สวดมนต์บทสดุดีผู้ล่วงลับหรือในความทรงจำจึงได้รับพระนามว่าปณิขิฎฐ์
สาระสำคัญของบังสุกุลอยู่ในการสวดอ้อนวอนเพื่อระลึกถึงบิดาและพี่น้องผู้ล่วงลับของเราซึ่งถึงแม้พวกเขาจะเสียชีวิตอย่างซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์ แต่ก็ไม่ได้ละทิ้งจุดอ่อนของธรรมชาติมนุษย์ที่ตกสู่บาปอย่างสมบูรณ์และนำความอ่อนแอและความอ่อนแอของพวกเขาไปที่หลุมฝังศพ
ดำเนินการพิธีศพ โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์เน้นความสนใจทั้งหมดของเราในการที่วิญญาณของผู้ล่วงลับขึ้นไปจากโลกสู่การพิพากษาของพระเจ้า วิธีที่พวกเขายืนที่การพิพากษานี้ด้วยความกลัวและตัวสั่น สารภาพการกระทำของตนต่อพระพักตร์พระเจ้า ไม่กล้า คาดหวังจากพระเจ้าผู้ทรงยุติธรรมถึงความลึกลับของการพิพากษาของพระองค์ที่มีต่อจิตวิญญาณของเรา ผู้ตาย
เพลงสวดเพื่อระลึกถึงไม่เพียงแต่นำความโล่งใจมาสู่จิตวิญญาณของผู้ตายเท่านั้น แต่ยังเป็นการปลอบโยนสำหรับผู้ที่สวดอ้อนวอนด้วย
งานฌาปนกิจและฌาปนกิจ
การฝังศพของคริสเตียนผู้ล่วงลับจะเกิดขึ้นในวันที่สามหลังจากที่เขาเสียชีวิต (ในกรณีนี้ วันแห่งความตายจะถูกนับรวมในการนับวันเสมอ แม้ว่าความตายจะเกิดขึ้นก่อนเที่ยงคืนไม่กี่นาที) ภายใต้สถานการณ์ฉุกเฉิน - สงคราม โรคระบาด ภัยธรรมชาติ - อนุญาตให้ฝังได้เร็วกว่าวันที่สาม
พระกิตติคุณบรรยายถึงพิธีฝังศพของพระเยซูคริสต์ ซึ่งประกอบด้วยการชำระพระกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ การสวมเสื้อผ้าพิเศษและการฝังในอุโมงค์ การกระทำแบบเดียวกันนี้ควรจะทำกับคริสเตียนในปัจจุบัน
การชำระร่างกายแสดงถึงความบริสุทธิ์และความไร้เดียงสาของผู้ชอบธรรมในอาณาจักรสวรรค์ ดำเนินการโดยญาติคนหนึ่งของผู้ตายด้วยการอ่านคำอธิษฐาน Trisagion: “พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ทรงอำนาจศักดิ์สิทธิ์ ผู้เป็นอมตะ โปรดเมตตาพวกเราด้วย”. ผู้ตายเป็นอิสระจากเสื้อผ้า กรามของเขาถูกมัดและวางบนม้านั่งหรือบนพื้นแล้วปูผ้า สำหรับการชำระล้างนั้นจะใช้ฟองน้ำ น้ำอุ่น และสบู่ถูทุกส่วนของร่างกายสามครั้งด้วยการเคลื่อนไหวรูปกากบาทโดยเริ่มจากศีรษะ (เสื้อผ้าที่คนตายและทุกสิ่งที่ใช้ในการสรงเป็นธรรมเนียมในการเผา)
ศพที่ชำระแล้วและนุ่งห่มซึ่งต้องมีไม้กางเขน (ถ้ารักษาไว้ ให้ถือศีลล้างบาป) ให้หงายหน้าบนโต๊ะ ต้องปิดปากคนตาย หลับตา พับแขนตามขวางที่หน้าอก ขวาไปซ้าย ศีรษะของสตรีคริสเตียนคลุมด้วยผ้าพันคอผืนใหญ่ที่คลุมผมของเธอจนหมด และไม่สามารถมัดปลายได้ แต่พับตามขวาง พวกเขาวางการตรึงกางเขนไว้ในมือ (มีการตรึงกางเขนแบบพิเศษ) หรือไอคอน - พระคริสต์พระมารดาของพระเจ้าหรือผู้อุปถัมภ์สวรรค์ (คุณไม่ควรผูกเนคไทกับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิต) หากศพถูกย้ายไปที่ห้องเก็บศพแล้วก็เหมือนกันก่อนที่จะมาถึงงานศพผู้ตายจะต้องล้างและสวมใส่และเมื่อร่างกาย กลับจากโรงเก็บศพ นำตะกร้อตีและตรึงกางเขนในโลงศพ
ไม่นานก่อนการนำโลงศพออกจากบ้าน (หรือการออกศพในโรงเก็บศพ) ให้อ่านข้อความ "ตามผลของวิญญาณออกจากร่าง" ทั่วร่างของผู้ตายอีกครั้ง โลงศพถูกนำออกจากบ้านก่อนด้วยการร้องเพลงของ Trisagion ญาติและเพื่อน ๆ ถือโลงศพสวมชุดไว้ทุกข์ ตั้งแต่สมัยโบราณ คริสเตียนที่เข้าร่วมในขบวนแห่ศพได้ถือเทียนไข วงดนตรีที่งานศพของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่เหมาะสม
ตามกฎบัตรเมื่อนำศพเข้ามาในวัด ระฆังจะต้องดังด้วยเสียงกริ่งงานศพแบบพิเศษ ซึ่งประกาศให้คนเป็นทราบว่าพวกเขามีน้องชายน้อยกว่าหนึ่งคน
ในวัด ร่างของผู้ตายถูกวางไว้บนแท่นพิเศษโดยเอาเท้าแตะแท่นบูชา และเชิงเทียนพร้อมจุดเทียนจะวางไว้ตามขวางใกล้โลงศพ ฝาโลงศพทิ้งไว้ที่ระเบียงหรือในสนาม อนุญาตให้นำพวงหรีดและดอกไม้สดเข้ามาในโบสถ์ได้ ผู้บูชาทุกคนมีเทียนที่จุดไฟอยู่ในมือ อนุสรณ์สถานวางอยู่บนโต๊ะที่เตรียมไว้แยกต่างหากใกล้กับโลงศพ โดยมีเทียนอยู่ตรงกลาง
อย่าลืมนำใบมรณะบัตรมาที่วัด หากมีเหตุใดการส่งโลงศพไปที่วัดล่าช้า ให้แจ้งพระสงฆ์และขอเลื่อนงานศพออกไป
งานศพ
ในสำนวนทั่วไป พิธีศพ เนื่องจากมีบทสวดมากมาย จึงเรียกว่า "การติดตามศพทางโลกที่ตายไปแล้ว" เป็นการระลึกถึงการบำเพ็ญกุศลในหลายๆ ด้าน เนื่องจากมีบทสวดและบทสวดมนต์หลายบทที่เหมือนกับการไว้อาลัยต่อจากนี้ ซึ่งแตกต่างกันเฉพาะในการอ่านพระไตรปิฎก การร้องเพลง stichera งานศพ การอำลาผู้ล่วงลับ และ การฝังศพลงดิน
ในตอนท้ายของพิธีศพ หลังจากอ่านอัครสาวกและข่าวประเสริฐแล้ว นักบวชจะอ่านคำอธิษฐานอนุญาต ด้วยคำอธิษฐานนี้ ผู้ตายได้รับการแก้ไข (ได้รับอิสรภาพ) จากข้อห้ามและบาปที่เป็นภาระแก่เขา ซึ่งเขากลับใจหรือที่เขาจำไม่ได้ในการสารภาพ และผู้ตายจะถูกปล่อยสู่ชีวิตหลังความตายที่คืนดีกับพระเจ้าและเพื่อนบ้าน เพื่อให้การอภัยบาปที่มอบแก่ผู้ตายนั้นเป็นรูปธรรมและปลอบโยนมากขึ้นสำหรับทุกคนที่โศกเศร้าและร้องไห้ ญาติหรือเพื่อน ๆ ของเขาจะมอบข้อความของคำอธิษฐานนี้ทันทีหลังจากอ่าน
หลังจากการละหมาดพร้อมกับการร้องเพลงของ stichera "มาเถอะ เรามาจูบกันครั้งสุดท้าย พี่น้องทั้งหลาย เพื่อคนตาย ขอบพระทัยพระเจ้า ... " การอำลาผู้ตายเกิดขึ้น ญาติและเพื่อนของผู้ตายเดินไปรอบ ๆ โลงศพพร้อมกับโค้งคำนับขอโทษสำหรับการดูถูกโดยไม่สมัครใจจูบไอคอนบนหน้าอกของผู้ตายและขอบบนหน้าผาก ในกรณีที่พิธีศพเกิดขึ้นโดยปิดโลงศพ พวกเขาจะจูบไม้กางเขนบนฝาโลงศพหรือมือของนักบวช จากนั้นใบหน้าของผู้ตายก็ถูกคลุมด้วยผ้าคลุมและนักบวชก็โรยดินบนร่างกายของผู้ตายตามขวางโดยกล่าวว่า: "ดินแดนของพระเจ้าและความสมบูรณ์ของมันจักรวาลและทุกคนที่อาศัยอยู่ในนั้น" ( สด. 23, 1). ในตอนท้ายของงานศพ ร่างของผู้ตายพร้อมกับร้องเพลงของ Trisagion ถูกพาไปที่สุสาน
ผู้ตายมักจะถูกหย่อนลงไปในหลุมศพที่หันไปทางทิศตะวันออก เมื่อโลงศพถูกหย่อนลงไปในหลุมศพจะมีการร้อง "Trisagion" - การร้องเพลงของเทวดา "Holy God, Holy Mighty, Holy Immortal, มีเมตตาต่อเรา"; ไม้กางเขนแปดแฉกวางอยู่บนเนินหลุมฝังศพซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรอดของเรา ไม้กางเขนสามารถทำจากวัสดุใดก็ได้ แต่ต้องมีรูปร่างที่ถูกต้อง เขาถูกวางไว้ที่เท้าของผู้ตายโดยมีไม้กางเขนอยู่ที่ใบหน้าของผู้ตาย
เกี่ยวกับงานศพในห้องเก็บศพ
ก่อนทำพิธีศพของผู้ตายในห้องฝังศพ ต้องไม่จัดพิธีศพโดยนักบวชปลอม และเขาได้รับอนุญาตให้ประกอบพิธีศพได้
คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตระหนักถึงชีวิตหลังความตายดังนั้นจึงเชื่อว่าบุคคลไม่ตาย แต่ผล็อยหลับไป มีเพียงร่างกายเท่านั้นที่ตาย แต่วิญญาณยังคงมีชีวิตอยู่ ใน 40 วันแรกจะมีการกำหนดเส้นทางต่อไป บทสวดมนต์ที่ร้องระหว่างงานศพช่วยด้วย นักบวชเรียกญาติไม่ใช่ด้วยความสิ้นหวังและสิ้นหวัง แต่ด้วยการทำความดีและหันไปหาพระเจ้าเพื่อช่วยจิตวิญญาณของบุคคล เธอรีบเร่งระหว่างโลกและสวรรค์เป็นเวลา 40 วัน ดังนั้นงานศพจะต้องทำให้เสร็จโดยเร็วที่สุดในวันที่สามหลังความตาย หากทำพิธีโดยนักบวชปลอมหรือนักบวชที่ไม่มีพร (ได้รับอนุญาตจากมหานคร) พิธีศพจะถือเป็นโมฆะ
ขนบธรรมเนียม พิธีกรรม ประเพณี ป้าย
จะเชื่อหรือไม่เชื่อในสัญญาณ การสังเกตหรือไม่สังเกตพิธีกรรมและประเพณี ทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเอง แต่อย่านำการถือปฏิบัติมาจนถึงจุดที่ไร้สาระ
จะใช้เวลาในการเดินทางครั้งสุดท้ายของคนที่คุณรักโดยไม่ทำร้ายตัวเองและคนที่คุณรักได้อย่างไร? โดยปกติเหตุการณ์ที่น่าเศร้านี้ทำให้เราประหลาดใจ และเราก็หลงทาง ฟังทุกคนเป็นแถวและทำตามคำแนะนำของพวกเขา แต่ปรากฏว่าไม่ใช่ทุกอย่างจะง่ายนัก บางครั้งผู้คนใช้เหตุการณ์ที่น่าเศร้านี้เพื่อทำร้ายคุณ ดังนั้นจำวิธีการนำพาบุคคลไปสู่การเดินทางครั้งสุดท้ายอย่างถูกต้อง
ในช่วงเวลาแห่งความตายคน ๆ หนึ่งจะรู้สึกหวาดกลัวเมื่อวิญญาณออกจากร่างกาย เมื่อออกจากร่างวิญญาณจะพบกับ Guardian Angel ซึ่งมอบให้ในระหว่างการล้างบาปและปีศาจ ญาติและเพื่อนของผู้ตายควรพยายามบรรเทาความทุกข์ทางจิตใจด้วยการอธิษฐาน แต่ไม่ว่าในกรณีใดพวกเขาไม่ควรตะโกนดังหรือสะอื้น
ในช่วงเวลาแห่งการแยกวิญญาณออกจากร่างกาย ควรจะอ่านพระไตรปิฎกถึงพระมารดาของพระเจ้า เมื่ออ่าน Canon คริสเตียนที่กำลังจะตายถือเทียนไขหรือไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์อยู่ในมือ หากเขาไม่มีกำลังที่จะทำเครื่องหมายกางเขน ใครบางคนที่อยู่ใกล้เขาทำสิ่งนี้โดยเอนไปทางชายที่กำลังจะตายและพูดอย่างชัดเจนว่า “พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย อยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์ พระเยซู ข้าขอมอบวิญญาณของข้าพระองค์ พระเยซู รับวิญญาณของข้าพระองค์
คุณสามารถโปรยน้ำศักดิ์สิทธิ์ให้กับชายที่กำลังจะตายด้วยคำว่า “พระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ทรงชำระน้ำนี้ให้บริสุทธิ์ ช่วยจิตวิญญาณของคุณให้พ้นจากความชั่วร้ายทั้งหมด”
ตามธรรมเนียมของคริสตจักร คนที่กำลังจะตายจะขอการอภัยโทษและให้อภัยพวกเขาด้วยตนเอง
ไม่บ่อยนัก แต่ก็ยังเกิดขึ้นที่คนเตรียมโลงศพล่วงหน้า มักจะเก็บไว้ในห้องใต้หลังคา ในกรณีนี้ ให้ใส่ใจกับสิ่งต่อไปนี้: โลงศพว่างเปล่า และเนื่องจากโลงศพสร้างขึ้นตามมาตรฐานของบุคคล เขาจึงเริ่ม "ดึง" เข้าไปในตัวเขาเอง และตามกฎแล้วคน ๆ หนึ่งจะเสียชีวิตเร็วขึ้น ก่อนหน้านี้ เพื่อป้องกันไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น ขี้เลื่อย ขี้กบ เมล็ดพืช ถูกเทลงในโลงเปล่า หลังจากการตายของบุคคล ขี้เลื่อย ขี้กบ และเมล็ดพืชก็ถูกฝังอยู่ในหลุม ท้ายที่สุดถ้าคุณเลี้ยงนกด้วยเมล็ดพืชแบบนี้มันจะป่วย
เมื่อมีคนเสียชีวิตและเอาตวงจากเขามาทำโลงศพไม่ว่าในกรณีใดควรวางมาตรการนี้ไว้บนเตียง เป็นการดีที่สุดที่จะนำมันออกจากบ้านและใส่ไว้ในโลงศพระหว่างงานศพ
อย่าลืมนำเครื่องเงินทั้งหมดออกจากผู้ตาย เพราะนี่คือโลหะที่ใช้ต่อสู้กับสิ่งไม่สะอาด ดังนั้นหลังสามารถ "รบกวน" ร่างกายของผู้ตายได้
ร่างของผู้ตายจะถูกล้างทันทีหลังความตาย การชำระล้างเกิดขึ้นเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ทางวิญญาณและความบริสุทธิ์ของชีวิตผู้ตาย และเพื่อให้เขาดูเหมือนสะอาดต่อหน้าพระพักตร์ของพระเจ้าหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ Wudu ต้องครอบคลุมทุกส่วนของร่างกาย
คุณต้องล้างร่างกายด้วยน้ำอุ่นไม่ใช่น้ำร้อนเพื่อไม่ให้อบไอน้ำ เมื่อพวกเขาล้างร่างกาย พวกเขาอ่านว่า “พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ทรงฤทธานุภาพ ศักดิ์สิทธิ์อมตะ โปรดเมตตาพวกเรา” หรือ “พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา”
ตามกฎแล้วมีเพียงสตรีสูงอายุเท่านั้นที่เตรียมผู้ตายสำหรับการเดินทางครั้งสุดท้าย
เพื่อให้สะดวกยิ่งขึ้นในการล้างผู้ตาย จะมีการปูผ้าน้ำมันไว้บนพื้นหรือม้านั่งแล้วปูด้วยผ้าปูที่นอน วางร่างผู้เสียชีวิตไว้ด้านบน พวกเขาใช้อ่างหนึ่งด้วยน้ำสะอาดและอีกอ่างด้วยน้ำสบู่ ล้างด้วยฟองน้ำชุบน้ำสบู่ทั่วร่างกาย เริ่มจากใบหน้าและลงท้ายด้วยขา จากนั้นล้างด้วยน้ำสะอาดแล้วเช็ดให้แห้งด้วยผ้าขนหนู สุดท้ายพวกเขาล้างศีรษะและหวีคนตาย
เป็นที่พึงปรารถนาที่สรงจะเกิดขึ้นในช่วงเวลากลางวัน - ตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้นถึงพระอาทิตย์ตก น้ำหลังสรงต้องได้รับการดูแลอย่างดี จำเป็นต้องขุดหลุมให้ห่างจากสนามหญ้าสวนและห้องนั่งเล่นซึ่งผู้คนไม่ไปและเททุกอย่างลงในหยดสุดท้ายลงไปแล้วคลุมด้วยดิน
ความจริงก็คือความเสียหายที่รุนแรงมากเกิดขึ้นกับน้ำที่ล้างผู้ตาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในน้ำนี้คนสามารถ "สร้าง" มะเร็งได้ เพราะฉะนั้น อย่าให้น้ำนี้แก่ใคร ไม่ว่าใครจะขอเช่นนั้นก็ตาม
พยายามอย่าทำน้ำหกรอบอพาร์ตเมนต์เพื่อไม่ให้ผู้ที่อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ป่วย
สตรีมีครรภ์ไม่ควรล้างผู้ตายเพื่อหลีกเลี่ยงการเจ็บป่วยของทารกในครรภ์เช่นเดียวกับสตรีที่มีประจำเดือน
หลังจากล้างแล้ว ผู้ตายจะแต่งกายด้วยเสื้อผ้าใหม่และสะอาด อย่าลืมใส่ไม้กางเขนให้กับผู้ตายถ้าเขาไม่มี
ไม่ควรทิ้งเตียงที่คนเสียชีวิตอย่างที่หลายคนทำ แค่พาเธอไปที่เล้าไก่ ปล่อยให้เธอนอนอยู่ที่นั่นสามคืน เพื่อที่ไก่จะร้องเพลงให้เธอสามครั้งดังที่ตำนานกล่าวไว้
ห้ามญาติและเพื่อนทำโลงศพ
ขี้เลื่อยที่เกิดขึ้นระหว่างการผลิตโลงศพควรฝังในดินหรือโยนลงไปในน้ำในกรณีที่รุนแรงที่สุด แต่อย่าเผาทิ้ง
เมื่อผู้ตายถูกวางลงในโลงศพ จำเป็นต้องโรยน้ำมนต์และโลงศพภายนอกและภายใน ด้วยน้ำมนต์ คุณสามารถโรยด้วยเครื่องหอม
ปัดถูกวางบนหน้าผากของผู้ตาย มอบให้ในโบสถ์ที่งานศพ
หมอนซึ่งมักจะทำจากสำลีวางอยู่ใต้ฝ่าเท้าและศีรษะของผู้ตาย ร่างกายถูกปกคลุมด้วยแผ่น
โลงศพวางอยู่ตรงกลางห้องด้านหน้าไอคอน หันหน้าของผู้ตายโดยหันศีรษะไปทางไอคอน
เมื่อเห็นผู้ตายในโลงศพอย่าใช้มือสัมผัสลำตัวโดยอัตโนมัติ มิฉะนั้น ในบริเวณที่คุณสัมผัส การเจริญเติบโตของผิวหนังต่างๆ ในรูปของเนื้องอกอาจเติบโตได้
หากมีคนตายอยู่ในบ้าน เมื่อพบคนรู้จักหรือญาติพี่น้องที่นั่นแล้ว คุณควรโค้งคำนับ ไม่ใช่ด้วยเสียงของคุณ
ในขณะที่มีคนตายอยู่ในบ้าน คุณไม่ควรกวาดพื้น เพราะจะทำให้ครอบครัวของคุณลำบาก (เจ็บป่วยหรือแย่กว่านั้น)
ถ้ามีคนตายอยู่ในบ้าน อย่าเริ่มซักเสื้อผ้า
อย่าสอดเข็มสองอันตามขวางบนริมฝีปากของผู้ตาย เพื่อป้องกันร่างกายไม่ให้เน่าเปื่อย ด้วยวิธีนี้คุณจะไม่ช่วยชีวิตร่างของผู้ตาย แต่เข็มที่อยู่บนริมฝีปากของเขาจะหายไปอย่างแน่นอน พวกมันถูกใช้เพื่อสร้างความเสียหาย
เพื่อป้องกันกลิ่นที่รุนแรงจากผู้ตาย คุณสามารถเอาพวงปราชญ์แห้งใส่หัวของเขา ผู้คนเรียกมันว่า "คอร์นฟลาวเวอร์" นอกจากนี้ยังมีจุดประสงค์อื่น - มันขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไป
เพื่อจุดประสงค์เดียวกัน คุณสามารถใช้กิ่งวิลโลว์ ซึ่งเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในปาล์มซันเดย์และเก็บไว้หลังรูปต่างๆ กิ่งเหล่านี้สามารถวางไว้ใต้ผู้ตายได้
มันเกิดขึ้นที่ผู้ตายถูกวางไว้ในโลงศพแล้ว แต่เตียงที่เขาเสียชีวิตยังไม่ได้ถูกนำออกไป เพื่อนหรือคนแปลกหน้าอาจเข้ามาหาคุณขออนุญาตนอนบนเตียงของผู้ตายเพื่อไม่ให้หลังและกระดูกของพวกเขาเจ็บ อย่าปล่อยให้มันทำร้ายตัวเอง
ห้ามใส่ดอกไม้สดลงในโลงศพ เพื่อไม่ให้มีกลิ่นรุนแรงมาจากผู้ตาย เพื่อจุดประสงค์นี้ ให้ใช้ดอกไม้ประดิษฐ์หรือดอกไม้แห้งในกรณีที่รุนแรง
จุดเทียนใกล้โลงศพเป็นสัญญาณว่าผู้ตายได้เข้าสู่อาณาจักรแห่งแสง - ชีวิตหลังความตายที่ดีที่สุด
เป็นเวลาสามวัน บทเพลงสดุดีจะถูกอ่านทับผู้ตาย
มีการอ่านบทเพลงสดุดีบนโลงศพของชาวคริสต์อย่างต่อเนื่องตราบเท่าที่ผู้ตายยังไม่ถูกฝัง
มีการจุดตะเกียงหรือเทียนในบ้าน ซึ่งจะจุดไฟตราบเท่าที่ผู้ตายอยู่ในบ้าน
มันเกิดขึ้นที่แทนที่จะใช้เชิงเทียนพวกเขาใช้แก้วกับข้าวสาลี ข้าวสาลีนี้มักจะเน่าเสีย นอกจากนี้ยังไม่สามารถเลี้ยงสัตว์ปีกหรือปศุสัตว์ได้
มัดมือและเท้าของผู้ตาย พับมือเพื่อให้มือขวาอยู่ด้านบน ไอคอนหรือกากบาทอยู่ในมือซ้ายของผู้ตาย สำหรับผู้ชาย - รูปพระผู้ช่วยให้รอด สำหรับผู้หญิง - ภาพลักษณ์ของพระมารดาพระเจ้า และคุณสามารถทำได้: ในมือซ้าย - ไม้กางเขนและบนหน้าอกของผู้ตาย - รูปศักดิ์สิทธิ์
ตรวจสอบให้แน่ใจว่าสิ่งของของคนอื่นไม่ได้อยู่ใต้ผู้ตาย หากคุณสังเกตเห็นสิ่งนี้ คุณต้องดึงมันออกจากโลงศพแล้วเผาที่ไหนสักแห่งที่อยู่ห่างไกล
บางครั้ง มารดาผู้เห็นอกเห็นใจบางคนใส่รูปถ่ายของลูกๆ ไว้ในโลงศพของปู่ย่าตายายด้วยความไม่รู้ หลังจากนั้นเด็กก็เริ่มป่วยและหากไม่ได้รับความช่วยเหลือทันเวลาอาจถึงแก่ชีวิตได้
มันเกิดขึ้นที่มีคนตายอยู่ในบ้าน แต่ไม่มีเสื้อผ้าที่เหมาะสมสำหรับเขาแล้วสมาชิกในครอบครัวคนหนึ่งก็มอบสิ่งของให้เขา ผู้ตายถูกฝังและผู้ที่มอบสิ่งของของเขาเริ่มป่วย
โลงศพถูกนำออกจากบ้านโดยหันใบหน้าของผู้ตายไปทางทางออก เมื่อร่างกายถูกนำออกมา ผู้ไว้ทุกข์ร้องเพลงเพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพ: "พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ทรงอำนาจศักดิ์สิทธิ์ ผู้เป็นอมตะ โปรดเมตตาพวกเราด้วย"
มันเกิดขึ้นเมื่อนำโลงศพกับคนตายออกจากบ้าน มีคนยืนอยู่ใกล้ประตูและเริ่มผูกปมบนผ้าขี้ริ้ว อธิบายสิ่งนี้ด้วยการผูกปมเพื่อไม่ให้มีการนำโลงศพออกจากบ้านนี้อีก แม้ว่าจิตใจของบุคคลนั้นจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง พยายามเอาผ้าขี้ริ้วเหล่านี้ไปจากเขา
ถ้าหญิงมีครรภ์ไปงานศพ เธอจะทำร้ายตัวเอง เด็กป่วยอาจจะเกิด ดังนั้นช่วงนี้ให้พยายามอยู่บ้านและต้องบอกลาคนใกล้ตัวล่วงหน้าก่อนไปงานศพ
เมื่อคนตายถูกพาไปที่สุสาน ไม่ว่าในกรณีใด คุณไม่ควรข้ามเส้นทางของเขา เนื่องจากเนื้องอกต่างๆ อาจก่อตัวขึ้นบนร่างกายของคุณ หากสิ่งนี้เกิดขึ้น คุณควรจับมือผู้ตายด้วยมือที่ถูกต้องเสมอ แล้วเอานิ้วแตะเนื้องอกและอ่านว่า "พ่อของเรา" ต้องทำสามครั้งหลังจากถุยน้ำลายบนไหล่ซ้ายทุกครั้ง
เมื่อคนตายถูกหามไปตามถนนในโลงศพ พยายามอย่ามองออกไปนอกหน้าต่างอพาร์ตเมนต์ของคุณ วิธีนี้จะช่วยตัวเองให้พ้นจากปัญหาและจะไม่เจ็บป่วย
ในวัด โลงศพที่มีร่างของผู้ตายถูกวางไว้ตรงกลางโบสถ์ซึ่งหันหน้าไปทางแท่นบูชา และจุดเทียนที่ด้านทั้งสี่ของโลงศพ
ญาติและเพื่อนของผู้ตายเดินไปรอบ ๆ โลงศพพร้อมกับโค้งคำนับขอโทษสำหรับการดูถูกโดยไม่สมัครใจจูบผู้ตายเป็นครั้งสุดท้าย (รัศมีบนหน้าผากหรือไอคอนบนหน้าอกของเขา) หลังจากนั้นร่างกายก็คลุมด้วยผ้าและพระสงฆ์ก็โรยด้วยดินตามขวาง
เมื่อนำศพพร้อมโลงศพออกจากวัด ใบหน้าของผู้ตายจะหันไปทางทางออก
มันเกิดขึ้นที่คริสตจักรอยู่ไกลจากบ้านของผู้ตายจากนั้นจึงทำพิธีศพให้กับเขา หลังจากงานศพ ญาติจะได้รับการสวดมนต์ อนุญาต และดินจากโต๊ะงานศพ
ที่บ้านญาติ ๆ สวดมนต์ที่มือขวาของผู้ตายกระดาษปัดบนหน้าผากของเขาและหลังจากบอกลาเขาในสุสานร่างกายของเขาปกคลุมด้วยแผ่นจากหัวจรดเท้าเหมือนในโบสถ์ ถูกโรยตามขวางด้วยดิน (ตั้งแต่หัวจรดเท้าจากไหล่ขวาไปทางซ้าย - เพื่อให้ได้รูปร่างที่ถูกต้องของไม้กางเขน)
ผู้ตายถูกฝังหันหน้าไปทางทิศตะวันออก กางเขนบนหลุมศพถูกวางไว้ที่เท้าของผู้ถูกฝังเพื่อให้ไม้กางเขนหันไปทางใบหน้าของผู้ตาย
ตามธรรมเนียมของคริสเตียน เมื่อมีการฝังศพ ร่างกายของเขาจะต้องถูกฝังหรือ "ผนึก" นี่คือสิ่งที่นักบวชทำ
เชือกผูกมือและเท้าของผู้ตายต้องแก้ให้หายก่อนจะหย่อนโลงศพลงในหลุมศพแล้วนำไปใส่ในโลงศพร่วมกับผู้ตาย มิฉะนั้น มักใช้เพื่อก่อให้เกิดความเสียหาย
บอกลาผู้ตายอย่าพยายามเหยียบผ้าเช็ดตัวซึ่งวางอยู่ในสุสานใกล้โลงศพเพื่อไม่ให้เกิดความเสียหายกับตัวเอง
หากคุณกลัวความตาย จงจับขาเขาไว้
บางครั้งพวกเขาสามารถโยนดินจากหลุมศพไปที่อกหรือปลอกคอของคุณ พิสูจน์ว่าวิธีนี้คุณสามารถหลีกเลี่ยงความกลัวคนตายได้ อย่าเชื่อ - พวกเขาทำเพื่อสร้างความเสียหาย
เมื่อโลงศพที่มีร่างของผู้ตายถูกหย่อนลงไปในหลุมฝังศพด้วยผ้าขนหนู ผ้าเช็ดตัวเหล่านี้จะต้องถูกทิ้งไว้ในหลุมศพ และไม่ใช้สำหรับความต้องการต่างๆ ของครัวเรือนหรือมอบให้ใครก็ตาม
เมื่อหย่อนโลงศพลงไปที่หลุมศพ ทุกคนที่มองเห็นผู้ตายในการเดินทางครั้งสุดท้ายจะโยนก้อนดินเข้าไปในโลงศพ
หลังจากพิธีมอบกายให้ดินแล้ว โลกนี้จะต้องถูกนำไปที่หลุมศพและเทออกตามขวาง และถ้าคุณขี้เกียจเกินไป อย่าไปที่สุสานและยึดที่ดินเพื่อทำพิธีกรรมนี้จากฟาร์มของคุณ คุณก็จะทำตัวเองได้แย่มาก
การฝังคนตายด้วยดนตรีไม่ใช่คริสเตียน ควรฝังร่วมกับนักบวช
มันเกิดขึ้นที่คนถูกฝัง แต่ร่างกายไม่ได้ถูกฝัง จำเป็นต้องไปที่หลุมศพและหยิบดินหนึ่งกำมือจากที่นั่น แล้วไปโบสถ์
ขอแนะนำเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาใด ๆ ให้โรยบ้านหรืออพาร์ตเมนต์ที่ผู้ตายอาศัยอยู่ด้วยน้ำที่ถวาย ต้องทำทันทีหลังงานศพ นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องโรยน้ำให้กับผู้ที่เข้าร่วมในขบวนแห่ศพ
งานศพสิ้นสุดลง และตามธรรมเนียมคริสเตียนโบราณ น้ำและอาหารบางส่วนถูกวางลงในแก้วบนโต๊ะเพื่อรักษาจิตวิญญาณของผู้ตาย ตรวจสอบให้แน่ใจว่าเด็กเล็กหรือผู้ใหญ่ไม่ดื่มจากแก้วนี้หรือกินอะไรโดยไม่ได้ตั้งใจ หลังจากการรักษาเช่นนี้ ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ก็เริ่มป่วย
ในระหว่างการระลึกถึงผู้ตายตามประเพณีจะเทวอดก้าหนึ่งแก้ว อย่าดื่มถ้ามีคนแนะนำคุณ มันจะดีกว่าถ้าคุณเทวอดก้าลงบนหลุมศพ
กลับจากงานศพ จำเป็นต้องปัดฝุ่นรองเท้าก่อนเข้าบ้าน และจับมือของคุณเหนือไฟเทียนที่จุดไว้ ทำเพื่อไม่ให้เกิดความเสียหายต่อบ้าน
นอกจากนี้ยังมีความเสียหายประเภทหนึ่ง: คนตายนอนอยู่ในโลงศพมีสายไฟผูกติดอยู่กับแขนและขาของเขาซึ่งถูกหย่อนลงไปในถังน้ำใต้โลงศพ ดังนั้น ตามที่คาดคะเน คนตายถูกต่อสายดิน จริงๆแล้วมันไม่ใช่ น้ำนี้ถูกใช้เพื่อสร้างความเสียหายในภายหลัง
นี่คือความเสียหายอีกประเภทหนึ่งที่มีสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ - ความตายและดอกไม้
คนหนึ่งมอบช่อดอกไม้ให้อีกช่อหนึ่ง เฉพาะดอกไม้เหล่านี้เท่านั้นที่ไม่นำความสุขมาให้ แต่ความเศร้าโศกเนื่องจากช่อดอกไม้ก่อนที่จะถูกนำเสนอวางอยู่บนหลุมฝังศพตลอดทั้งคืน
หากคนใกล้ชิดหรือที่รักของคุณเสียชีวิตและคุณมักจะร้องไห้ให้เขา ฉันแนะนำให้คุณมีหญ้าชนิดหนึ่งในบ้านของคุณ
เพื่อที่จะโหยหาผู้ตายน้อยลง คุณต้องเอาผ้าโพกศีรษะ (ผ้าคลุมไหล่หรือหมวก) ที่ผู้ตายสวม ไปจุดไฟที่หน้าประตูหน้าแล้วเดินไปรอบ ๆ ห้องทั้งหมดพร้อมกับอ่านออกเสียงว่า "พ่อของเรา" . หลังจากนั้น นำเศษผ้าโพกศีรษะที่ถูกไฟไหม้ออกจากอพาร์ตเมนต์ เผาจนสุด และฝังขี้เถ้าลงดิน
เหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นเช่นกัน คุณมาที่หลุมศพของคนที่คุณรักเพื่อถอนหญ้า ทาสีรั้ว หรือปลูกอะไรบางอย่าง เริ่มขุดและขุดสิ่งที่ไม่ควรมี มีคนภายนอกฝังไว้ที่นั่น ในกรณีนี้ นำทุกสิ่งที่คุณพบออกจากสุสานแล้วเผาทิ้ง พยายามอย่าให้ตกอยู่ใต้ควัน มิฉะนั้น ตัวคุณเองอาจป่วยได้
บางคนเชื่อว่าหลังจากการตาย การอภัยบาปนั้นเป็นไปไม่ได้ และถ้าคนบาปตายไปแล้ว ก็ไม่สามารถช่วยเขาได้ อย่างไรก็ตาม พระเจ้าเองตรัสว่า: “และบาปและการหมิ่นประมาททุกอย่างจะได้รับการอภัยผู้คน แต่การดูหมิ่นพระวิญญาณจะไม่ได้รับการอภัยผู้คน ... ทั้งในยุคนี้และในอนาคต” หมายความว่าในอนาคตชีวิตจะไม่มีการให้อภัยการดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์เท่านั้น ดังนั้น คำอธิษฐานของเราสามารถเมตตาผู้ที่เสียชีวิตในร่างกาย แต่ผู้ที่เรารักซึ่งมีชีวิตอยู่ในจิตวิญญาณ ผู้ไม่ดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์ในช่วงชีวิตบนโลก
พิธีศพและการสวดมนต์ที่บ้านเพื่อการทำความดีของผู้ตายที่ทำในความทรงจำของเขา (การให้ทานและการบริจาคให้กับคริสตจักร) ล้วนเป็นประโยชน์สำหรับผู้ตาย แต่การรำลึกถึงพิธีศักดิ์สิทธิ์นั้นมีประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับพวกเขา
หากคุณพบขบวนแห่ศพระหว่างทาง คุณควรหยุด ถอดหมวกแล้วไขว้เขว
เมื่อคนตายถูกหามไปที่สุสาน อย่าโยนดอกไม้สดตามถนนตามเขา การทำเช่นนี้ไม่เพียงสร้างความเสียหายให้กับตัวคุณเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คนจำนวนมากที่เหยียบดอกไม้เหล่านี้ด้วย
หลังงานศพอย่าไปเยี่ยมญาติหรือเพื่อนฝูง
หากพวกเขานำแผ่นดินโลกไป "พิมพ์" คนตาย ไม่ว่าในกรณีใด โลกนี้จะไม่ถูกพรากไปจากใต้เท้าของคุณ
เมื่อมีคนตาย พยายามให้มีแต่ผู้หญิงอยู่ด้วย
หากผู้ป่วยเสียชีวิตอย่างหนัก ให้เอาหมอนขนนกออกจากใต้ศีรษะเพื่อให้เสียชีวิตได้ง่ายขึ้น ในหมู่บ้าน คนที่กำลังจะตายถูกวางบนฟาง
ตรวจสอบให้แน่ใจว่าปิดตาของคนตายอย่างแน่นหนา
อย่าปล่อยให้ผู้ตายอยู่ตามลำพังในบ้าน ตามกฎแล้ว หญิงสูงอายุควรนั่งข้างเขา
เมื่อมีคนตายอยู่ในบ้าน ในบ้านข้างเคียง ไม่ควรดื่มน้ำในตอนเช้า ซึ่งอยู่ในถังหรือหม้อ ต้องเทออกและเทใหม่
เมื่อทำโลงศพแล้วจะมีขวานทำกากบาทไว้บนฝา
ในสถานที่ที่ผู้ตายนอนอยู่ในบ้านจำเป็นต้องวางขวานเพื่อไม่ให้มีคนตายในบ้านหลังนี้เป็นเวลานาน
ไม่เกิน 40 วัน ห้ามแจกจ่ายสิ่งของที่เสียชีวิตให้ญาติ เพื่อน หรือคนรู้จัก
ไม่ว่าในกรณีใดอย่าใส่ครีบอกกับผู้ตาย
ก่อนฝังอย่าลืมถอดแหวนแต่งงานออกจากผู้ตาย ด้วยวิธีนี้ หญิงม่าย (หม้าย) จะช่วยตัวเองให้พ้นจากโรคภัยไข้เจ็บได้
ระหว่างที่ญาติหรือเพื่อนของคุณเสียชีวิต คุณต้องปิดกระจก ไม่มองเข้าไปในกระจกหลังความตายเป็นเวลา 40 วัน
เป็นไปไม่ได้ที่น้ำตาจะตกใส่คนตาย นี่เป็นภาระหนักสำหรับผู้ตาย
หลังงานศพ ไม่อนุญาตให้ญาติหรือคนรู้จักหรือญาตินอนบนเตียงของคุณโดยอ้างเหตุผลใด ๆ
เมื่อคนตายถูกพาออกจากบ้าน ตรวจสอบให้แน่ใจว่าไม่มีใครที่เห็นเขาจากการเดินทางครั้งสุดท้ายของเขาจะไม่ออกไปพร้อมกับหลังของเขา
หลังจากนำผู้ตายออกจากบ้านแล้ว ก็ควรนำไม้กวาดเก่าออกจากบ้านด้วย
ก่อนอำลาคนตายในสุสานครั้งสุดท้ายเมื่อพวกเขายกฝาโลงศพขึ้นไม่ว่าในกรณีใดให้ก้มศีรษะลง
ตามกฎแล้วโลงศพกับคนตายจะถูกวางไว้ตรงกลางห้องด้านหน้าไอคอนบ้านโดยหันหน้าไปทางทางออก
ทันทีที่บุคคลเสียชีวิต ญาติและเพื่อนฝูงควรสั่งนกกางเขนในโบสถ์ นั่นคือ การระลึกถึงทุกวันระหว่างพิธีศักดิ์สิทธิ์
ไม่ว่าในกรณีใดอย่าฟังคนที่แนะนำให้คุณเช็ดร่างกายด้วยน้ำซึ่งผู้ตายถูกล้างเพื่อกำจัดความเจ็บปวด
หากการระลึกถึง (วันที่สาม, เก้า, สี่สิบ, วันครบรอบ) เกิดขึ้นในช่วงเข้าพรรษา จากนั้นในสัปดาห์แรก สัปดาห์ที่สี่และเจ็ดของการถือศีลอด ญาติของผู้ตายจะไม่เชิญใครมาร่วมงานรำลึก
เมื่อวันที่ระลึกตรงกับวันธรรมดาของสัปดาห์อื่นๆ ของ Great Lent พวกเขาจะถูกย้ายไปยังวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ถัดไป (ข้างหน้า)
หากการระลึกถึงตรงกับสัปดาห์ที่สดใส (สัปดาห์แรกหลังเทศกาลอีสเตอร์) ดังนั้นในแปดวันแรกหลังเทศกาลอีสเตอร์ พวกเขาจะไม่อ่านคำอธิษฐานเพื่อคนตาย อย่าทำพิธีสวดเพื่อพวกเขา
โบสถ์ออร์โธดอกซ์อนุญาตให้ระลึกถึงผู้เสียชีวิตตั้งแต่วันอังคารของสัปดาห์เซนต์โธมัส (สัปดาห์ที่สองหลังเทศกาลอีสเตอร์)
ผู้ตายจะได้รับการระลึกถึงด้วยอาหารที่วางไว้ในวันรำลึก: ในวันพุธ, วันศุกร์, ในวันที่อดอาหารนาน - อดอาหาร, กินเนื้อสัตว์ - อาหารจานด่วน
แต่ละศาสนามีประเพณีของตนเองที่กำหนดชีวิตของบรรดาผู้ศรัทธา ได้แก่ พฤติกรรม โลกทัศน์ นิสัยการกิน ประเพณีการจัดงาน
ศรัทธาส่งผลต่อทุกด้านของชีวิต ปรับปรุงมัน มีประเพณีตามที่ศาสนาเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมอำลาผู้ตาย
ในศาสนาต่าง ๆ รายละเอียดแตกต่างกัน มีกฎเกณฑ์ว่าให้ฝังคนนั่งหรือยืน ไม่ใช่ทุกศาสนาที่ต้องทำพิธีฝังศพ
ในอินเดีย คนตายถูกเผา ส่งไปยังแม่น้ำ ที่ไหนสักแห่งที่เป็นธรรมเนียมที่จะเผาศพโดยเก็บขี้เถ้าไว้ที่บ้าน - รูปแบบของซากศพของผู้ตาย
ประเพณีมีความแตกต่างกัน ใน Orthodoxy บุคคลจะถูกฝังในวันที่สามหลังความตาย คำอธิบายสำหรับเรื่องนี้มีอยู่ในพระคัมภีร์
ขั้นตอนการฝังศพประกอบด้วยขั้นตอนสำคัญหลายประการ:
| № | คำอธิบายของขั้นตอนทีละขั้นตอน | คำอธิบาย |
| 1 | สรง | ผู้ตายถูกล้างโดยคนที่ไม่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด ตามธรรมเนียมของคริสเตียน ความตายไม่ใช่จุดจบ มันเป็นเพียงการเปลี่ยนผ่านไปยังอีกโลกหนึ่ง สู่อาณาจักรของพระเจ้า การร้องไห้เป็นสิ่งที่ผิด เพราะคนๆ หนึ่งกำลังจะจากไปเพื่อโลกที่ดีกว่า เชื่อกันว่าน้ำตาของแม่เผาลูกที่ตายแล้ว ในระหว่างการสรงน้ำ ผู้คนไม่ควรร้องไห้เพื่อไม่ให้น้ำตาตกบนร่างกาย เลือกผู้ใหญ่หรือผู้สูงอายุเพศเดียวกับผู้ตาย ถือว่าเป็นสิทธิในการเลือกคนไม่มีเพศสัมพันธ์-ไม่ทำบาป |
| 2 | การแต่งตัว | ผู้เสียชีวิตแต่งกายด้วยชุดสีดำ หากเป็นวัยรุ่นที่ไม่มีเวลาแต่งงานก็เลือกชุดขาว ดังนั้นหญิงสาวที่ไม่มีเวลาแต่งงานจึงถูกฝังอยู่ในชุดแต่งงาน สัญลักษณ์ที่ทุกคนรู้จัก - รองเท้าแตะสีขาวพื้นนุ่ม |
| 3 | ตำแหน่งในโลงศพ | ผู้ตายถูกย้ายไปโลงศพ พิธีกรรมแสดงให้เห็นว่าโลงศพอยู่ในบ้าน หัวเตียงกับไอคอน เป็นเรื่องปกติที่จะฝังด้วยครีบอก สิ่งของที่บุคคลผู้เป็นที่รักยิ่งในโลงศพ สำหรับผู้สูงอายุนี่คือไม้เท้า วางโทรศัพท์มือถือลง คุณไม่สามารถใส่รูปถ่ายได้ - ผู้ตายจะพาคนจากรูปถ่าย นี่ไม่ใช่คริสเตียน แต่เป็นสัญญาณนอกรีต ตลอดจนการห้ามทิ้งขยะออกจากบ้านก่อนนำผู้ตายออกไป ศาสนานอกรีตมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับศาสนาคริสต์ในรัสเซีย สิ่งสำคัญคือต้องปิดพื้นผิวสะท้อนแสงทั้งหมด: ทีวี กระจก บ้านต้องเงียบ |
| 4 | กำลังดูออก | ในคืนก่อนงานศพญาติและเพื่อนนั่งกับผู้ตาย ได้รับอนุญาตให้พูดคุยกับเขาเพื่อบอกลา นี่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับคนที่จะยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตโดยปราศจากบุคคลนี้ ในเวลานี้ เพื่อนบ้านและญาติช่วยกันทำงานบ้าน - พวกเขาเตรียมอาหารงานศพแบบดั้งเดิม ในรัสเซียเป็นเรื่องปกติที่จะปรุงซุปกะหล่ำปลี kutya โจ๊ก วางบนโต๊ะและอาหารอื่นๆ ในช่วงอำลาจะมีการจุดเทียนในบ้าน เทียนจะมอบให้แก่ผู้ตาย พระหัตถ์ขวาควรจดบันทึกคำอธิษฐานเพื่ออภัยบาป ประตูลานบ้านถูกเปิดไว้เพื่อให้ทุกคนสามารถเข้าไปบอกลาผู้ตายได้อย่างอิสระ ใกล้ผู้ตายควรค่าน้ำหนึ่งแก้วคลุมด้วยขนมปัง |
| 5 | การกำจัดร่างกาย | ในช่วงเวลา 12 ถึง 14 ชั่วโมงจะทำการกำจัดร่างกาย ขั้นแรก พวกเขานำพวงหรีด รูปถ่ายผู้เสียชีวิตด้วยริบบิ้นสีดำ และฝาโลงศพ การถอดร่างกายจะดำเนินการด้วยเท้าไปข้างหน้าโดยไม่ต้องสัมผัสวงกบประตู ในสถานที่ที่โลงศพตั้งอยู่ หนึ่งในนั้นต้องนั่งลงเพื่อนั่ง หลังจากนั้น เก้าอี้ก็ถูกพลิกคว่ำเป็นเวลาหนึ่งวัน ผู้คนเข้าแถวหลังโลงศพเพื่อฟังดนตรีงานศพ พิธีไว้ทุกข์ย้ายไปที่โบสถ์ ญาติเดินไปข้างโลงศพ ที่เหลือ-ไกล |
| 6 | งานศพ | มันเกิดขึ้นในคริสตจักร ห้ามมิให้ฝังการฆ่าตัวตาย ผู้คนต่างศาสนา หรือผู้ที่ละทิ้งศรัทธา งานศพจะจัดขึ้นในวันที่สาม ถ้าคนตายประมาณเที่ยงคืน วันแรกยังไม่ถูกยกไป |
| 7 | งานศพ | โลงศพถูกนำตัวไปที่สุสานคริสเตียนซึ่งไม่ได้รับอนุญาตให้ฝังศพผู้ที่นับถือศาสนาอื่นและการฆ่าตัวตาย เหล่านี้เป็นประเพณีและขนบธรรมเนียม วันนี้พวกเขามักจะถูกละเมิด ที่นี่คนที่รักบอกลาผู้ตายเป็นครั้งสุดท้ายกล่าวคำอำลาคำอบอุ่น โลงศพถูกตอกและหย่อนลงไปในหลุมศพเตรียมไว้ล่วงหน้า ทุกคนโยนดินกำมือหนึ่งกำมือบนฝาโลงศพ ขั้นตอนจะต้องเสร็จสิ้นก่อนพระอาทิตย์ตกดิน |
ทำไมถึงถูกฝังในวันที่ 3
สัญลักษณ์ในศรัทธาดั้งเดิมหมายเลข 3 จำเป็นต้องดำเนินการฝังศพในวันที่ 3 ผู้คนเชื่อว่าเป็นการยากที่วิญญาณของผู้ตายจะยอมรับการไม่มีร่างกาย
เธอควรอยู่เคียงข้างเขาเพื่อให้กระบวนการเปลี่ยนผ่านเจ็บปวดน้อยลง ดังนั้นจิตวิญญาณจึงง่ายขึ้น สามวันก็เพียงพอแล้วสำหรับจิตวิญญาณที่จะชินกับสถานะใหม่
อนุญาตให้ฝังศพล่าช้า พฤติการณ์ต้องเลื่อนวันงานศพออกไป
- รอการมาถึงของญาติเพื่อบอกลาผู้ตาย
- รอศพถ้าย้ายจากที่ตาย.
- รอการชันสูตรพลิกศพเพื่อหาสาเหตุการตายที่แน่นอน
คริสตจักรไม่ได้ห้ามขั้นตอนในภายหลัง แต่เร็วกว่าสามวันตามประเพณีดั้งเดิมไม่สามารถฝังศพได้ สิ่งนี้ไม่ดีต่อจิตวิญญาณของผู้ตาย
พระเยซูคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สาม และการฟื้นคืนชีพเกิดขึ้นกับวิญญาณของคนตาย แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นในอีกโลกหนึ่ง
ดังนั้นวันที่สามจึงมีความสำคัญและเป็นสัญลักษณ์ เชื่อกันว่าวิญญาณอยู่ในงานศพ บอกลาคนที่รักเป็นเวลาสามวัน และเยี่ยมชมสถานที่โปรดกับนางฟ้า
หลังจากงานศพ ไม่มีอะไรเก็บวิญญาณไว้บนโลกได้ แต่วิญญาณจะคงอยู่ที่นี่จนถึงวันพิพากษา ซึ่งเป็นวันที่สี่สิบ
ที่ศาลใหญ่มีการตัดสินใจแล้วว่าวิญญาณจะไปที่ไหน - ไปสวรรค์หรือลงนรก สำหรับสิ่งนี้ มันผ่านการทดสอบพิเศษ
สำคัญ! ออร์โธดอกซ์เชื่อว่าเป็นไปได้ที่จะฝังวิญญาณของคนบาปที่ยิ่งใหญ่ มีโอกาสได้ไปสวรรค์ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะอธิษฐานเผื่อคนตาย มันช่วยพวกเขา
ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการร้องไห้ให้กับคนตายจากมุมมองของจิตวิทยาและออร์โธดอกซ์:
- น้ำตาของคนมักจะสงสารตัวเอง ข้อเท็จจริงที่พิสูจน์โดยจิตวิทยา ถ้าคุณร้องไห้ แสดงว่าคุณสงสารตัวเอง
- แม้ว่าสาเหตุของน้ำตาจะไม่เกี่ยวข้องกับตัวคุณเป็นการส่วนตัว แต่น้ำตาก็เกิดจากบาดแผลทางใจบางอย่างในจิตใต้สำนึก ซึ่งอาจมาจากวัยเด็ก
คุณร้องไห้เมื่อเห็นไฟ ถ้าไฟเจ็บ ช่วงเวลาหนึ่งก็ผุดขึ้นในความทรงจำของคุณ
- ความตายมาพร้อมกับบุคคลตลอดชีวิต - นี่เป็นกระบวนการทางธรรมชาติเช่นเดียวกับการเกิด
- ศาสนาคริสต์ไม่ยอมรับความตาย เพราะมันเป็นเพียงการเปลี่ยนผ่านไปสู่อีกโลกหนึ่งเท่านั้น เหมือนแทบทุกศาสนา
ไม่มีการตายเช่นนี้ และน้ำตาก็เป็นสัญลักษณ์ของความไม่เชื่อในเรื่องนี้ การปฏิเสธการจากไปเพื่อโลกที่ดีกว่า
- บ่อยครั้งผู้ที่เศร้าโศกฝันถึงผู้เสียชีวิตและขอไม่ร้องไห้ เขาพูดว่า: ที่นั่นเปียกน้ำตาไหม้มันเจ็บจากน้ำตา คิดเกี่ยวกับมัน
- จิตวิทยาไม่ประณามการร้องไห้ให้คนตาย คนต้องปล่อยอารมณ์ ต้องร้องไห้ แต่ถ้าน้ำตาไม่หยุด คนๆ นั้นจะทำลายตัวเอง
หลังงานศพ จำเป็นต้องจินตนาการให้ชัดเจนที่สุดว่าชีวิตจะเป็นอย่างไรในตอนนี้ และเริ่มใช้ชีวิตโดยไม่ต้องจมดิ่งลงไปในความทรงจำและสะอื้นไห้
จิตวิทยาและออร์โธดอกซ์เป็นเอกฉันท์ - น้ำตาส่วนเกินจะไม่เป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณของคุณ สุขภาพของคุณ หรือบุคคลที่จากไป
วิดีโอที่มีประโยชน์
ทุกคนต้องเผชิญกับงานศพไม่ช้าก็เร็วดังนั้นจึงมีความเชื่อโชคลางและประเพณีมากมายเกี่ยวกับงานนี้ ตามป้ายบอกทางญาติไม่ควรถือโลงศพพร้อมกับคนตาย ตาของผู้ตายถูกปิดและมัดมือและเท้า ในบ้านที่เกิดความเศร้าโศก กระจกและพื้นผิวสะท้อนแสงทั้งหมดถูกปิดไว้ โลงศพที่ตกลงมาระหว่างงานศพถือเป็นลางร้าย เช่นเดียวกับหลุมศพที่ถล่มลงมา
สิ่งสำคัญคือต้องรู้! หมอดูบาบานีน่า:"เงินจะงอกเงยเสมอถ้าเอาไว้ใต้หมอน..." อ่านเพิ่มเติม >>
- ถ้าหลุมศพไม่ตรงกับขนาดของโลงศพตามสัญญาณพื้นบ้าน โลกไม่ยอมรับคนตาย
- หากผู้ตายนอนอยู่ในโลงศพที่ใหญ่กว่าผู้ตายในครอบครัวที่เกิดโศกนาฏกรรมความตายจะเคาะอีกครั้ง
- ถ้าหลุมศพพังระหว่างงานศพ- นี่เป็นสัญญาณที่ไม่ดี โดยสัญญาว่าจะมีการเสียชีวิตอีกที่จะเกิดขึ้นในอีกไม่กี่วันข้างหน้า
- ข้ามถนนขบวนแห่ศพ (มิฉะนั้นจะเดือดร้อน)
- เดินไปข้างหน้าโลงศพกับคนตาย - มิฉะนั้นจะนำไปสู่ความตาย
- นำหมอนหรือสิ่งของใดๆ ของผู้ตายออกจากโลงศพ มิฉะนั้นผู้ที่รับรายการจะป่วยด้วยโรคที่รักษาไม่หาย
- คนแรกที่ส่องกระจกหลังงานศพ (ต้องพาแมวไปที่ผิวกระจกก่อน)
- หันหลังจบงานศพออกจากสุสาน
แสดงทั้งหมด
สัญญาณและไสยศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับผู้ตาย
เมื่อมีคนเสียชีวิต คนแปลกหน้าจำนวนมากมาที่บ้านของเขาซึ่งรู้จักผู้ตาย และไม่ใช่ทุกคนจะเป็นมิตรกับครอบครัวของผู้ตาย
หากมีใครนำสิ่งของส่วนตัวของญาติที่ยังมีชีวิตอยู่ รูปถ่ายหรือวัสดุชีวภาพของเขาไปไว้ในโลงศพของผู้ตาย บุคคลนั้นอาจป่วยหนักในอนาคตอันใกล้และจากไปในภพหน้าหลังจากผู้ตาย
ตามความเชื่อทางไสยศาสตร์ ญาตินั่งกับคนตายในตอนกลางคืนเพื่อหลับตาหากจู่ๆ ก็ลืมตาขึ้น ต้องปิดตั้งแต่ช่วงที่หัวใจหยุดเต้น เชื่อกันว่าบุคคลที่เห็นคนตายในโลงศพโดยลืมตาและมองเข้าไปในศพนั้นจะตายในอนาคตอันใกล้นี้ หากผู้ตายไม่หลับตา มือและร่างกายที่อ่อนนุ่มไม่แข็ง จะมีผู้เสียชีวิตในบ้านอีก
หากบุคคลดูเหมือนยิ้มในโลงศพและแสดงสีหน้ามีความสุข เขาจะดูร่าเริง - เชื่อกันว่าบุคคลนั้นต้องการความตายและรู้สึกโล่งใจอย่างมาก ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องร้องไห้และฆ่าตัวตายเกี่ยวกับ โศกนาฏกรรม. หากปากของผู้ตายเปิดอยู่ คุณไม่ควรพยายามปิดปาก - คุณสามารถลองใช้ผ้าพันแผลพันกรามและถ้าร่างกายแข็งทื่ออยู่แล้ว คุณควรปล่อยให้ทุกอย่างเป็นเหมือนเดิม
นักบวชอธิบายสัญญาณว่าคุณไม่สามารถทิ้งคนตายไว้ตามลำพังในบ้านความจริงที่ว่าต้องอ่านคำอธิษฐานของผู้ตายใหม่ตลอดเวลา (โดยเฉพาะในเวลากลางคืน) เพื่อให้วิญญาณสามารถผ่านการทดสอบและไปสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ 40 วันหลังความตาย ด้วยเหตุผลเดียวกันจึงไม่ควรนอนใกล้โลงศพเพื่อบรรเทาชะตากรรมของผู้ตายรายใหม่
การกระทำของญาติหลังความตาย
หลังจากที่หัวใจหยุดเต้นแล้ว ผู้ตายจะต้องได้รับการล้างและเปลี่ยนเสื้อผ้าใหม่ทันทีเพื่อให้เขาดูเหมือนสะอาดต่อพระพักตร์พระเจ้า ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานมักจะสวมชุดแต่งงาน อย่าลืมใส่ไม้กางเขนให้กับผู้ตาย ร่างกายเท่านั้นที่สามารถล้างโดยผู้หญิงที่เป็นม่าย
หลังจากการตายของบุคคล หน้าต่างและประตูในบ้านถูกเปิด รวมทั้งประตู เพื่อให้ผู้ที่ประสงค์สามารถเข้าและบอกลาผู้ตายได้ตลอดจนอำนวยความสะดวกในการจากไปของจิตวิญญาณของผู้ตาย .
หลังจากนี้ควรหยุดนาฬิกาในบ้านทันที และควรแขวนพื้นผิวกระจก ในสถานะนี้ต้องเป็นเวลา 40 วัน ในห้องที่ผู้ตายนอนอยู่ คุณไม่ควรทักทายด้วยคำพูด แต่เพียงแค่พยักหน้าให้คนที่มา คุณสามารถไปรอบ ๆ โลงศพโดยมีคนตายอยู่ที่หัวเท่านั้นในขณะที่คำนับผู้ตาย เพื่อนๆ นำช่อดอกไม้มาให้เป็นจำนวนเท่ากันเพื่อขอความเจริญในภพหน้า
บนธรณีประตูของบ้าน ญาติควรวางกิ่งสปรูซสักสองสามกิ่งเพื่อไม่ให้คนที่มาบอกลาผู้ตายไม่ส่งปัญหาเข้ามาในบ้าน
ไม่ควรนำสัตว์เลี้ยงเข้ามาในห้องที่มีโลงศพกับผู้เสียชีวิตเพื่อไม่ให้วิญญาณของเขาตกใจสมาชิกในครัวเรือนไม่ควรเริ่มทำความสะอาด ทิ้งขยะ ล้างพื้น หรือกวาด ถึงแม้ว่าญาติคนใดคนหนึ่งจะทำหกหรือหกสิ่งใดโดยประมาทเลินเล่อ จนกว่าศพจะถูกนำออกจากบ้าน
ขณะที่ศพอยู่ในห้อง ควรมีแก้วน้ำสะอาดอยู่บนขอบหน้าต่าง เชื่อกันว่าด้วยวิธีนี้ วิญญาณของผู้ตายจะได้รับการชำระให้สะอาด
ทำไมพวกเขาถึงผูกมือและเท้าของผู้ตาย?
ตามความเชื่อที่นิยม มือและเท้าของผู้ตายจะถูกมัดหลังความตายไม่กี่ชั่วโมงเพื่อ "ผูก" วิญญาณกับร่างกายที่ไร้ชีวิตชีวาและเพื่อไม่ให้มันเดินไปมาในรูปของผีทั่วโลก ก่อนการฝังศพ โซ่ตรวนจะต้องถูกปลดออกเพื่อปลดปล่อยจิตวิญญาณของผู้ตาย
นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายเชิงตรรกะสำหรับการผูกขาและแขนของผู้ตาย: ร่างกายจะเย็นลงหลังความตาย ร่องลึกเข้าไป และกล้ามเนื้อสามารถหดตัวได้ ดังนั้นแขนขาจะหยุดในตำแหน่งที่ผิดธรรมชาติซึ่งไม่สอดคล้องกับสิ่งที่ถูกต้อง ตำแหน่งร่างของผู้ตายในขบวนแห่ศพ
ตามประเพณีควรพับมือของผู้ตายที่หน้าอก ใส่เทียนขี้ผึ้งเข้าไปควรยืดขาและกดเข้าหากัน
จะนำโลงศพออกจากบ้านได้อย่างไร?
ห้ามนำโลงศพออกก่อนเที่ยงและหลังพระอาทิตย์ตก
สิ่งสำคัญคือต้องรู้: คุณควรเอาเท้าของผู้ตายออกโลงศพก่อน เพื่อไม่ให้ผู้ตายหาทางกลับบ้านพวกเขาทำสิ่งนี้ผ่านประตูหลัง และหากมีทางออกเดียวในบ้าน คุณควรตีโลงศพที่ธรณีประตูสามครั้งเพื่อให้ผู้ตายสามารถบอกลาบ้านของเขาได้ ขณะที่ศพอยู่ใกล้บ้าน คุณต้องล็อกประตูแล้วพูดว่า: "ออกไปจากบ้าน คนตาย ไปคนเดียวแล้วอย่ากลับมา!"
ผู้ตายไม่ปล่อยให้เขาเข้าไปในบ้าน - คุณต้องโรยน้ำลงบนพื้นและหลังจากถอดศพออกแล้วให้ล้างพื้นให้สะอาดด้วยน้ำสะอาด เก้าอี้หรือโต๊ะที่วางโลงศพควรคว่ำและทิ้งไว้ในท่านี้ทั้งวัน
นำโลงศพพร้อมพระศพเข้ามาในวัดเพื่อวางเท้างานศพก่อนแล้ววางให้หันหน้าไปทางแท่นบูชา (มุ่งหน้าไปทางทิศตะวันตก
วันไหนที่ไม่อนุญาตให้จัดงานศพ?
เป็นไปไม่ได้ที่จะจัดงานศพที่บัพติศมาของพระเจ้าในการประสูติของพระคริสต์ ไม่แนะนำให้จัดพิธีฝังศพในวันที่ 31 ธันวาคมเพื่อที่ปีหน้าจะไม่เริ่มต้นด้วยโศกนาฏกรรมครั้งใหม่
จากความเชื่อกล่าวว่างานศพที่จัดขึ้นในวันอาทิตย์จะทำให้มีผู้เสียชีวิต 3 รายที่จะเกิดขึ้นในอีกเจ็ดวันข้างหน้า
เป็นไปไม่ได้ที่จะเลื่อนพิธีศพออกไปนานเกินไป เชื่อกันว่าผู้ตายสามารถนำบุคคลไปด้วยได้อีกคนหนึ่ง อย่าจัดงานศพตอนพระอาทิตย์ตก: คุณควรฝังคนตายในตอนกลางวัน
ป้ายงานศพ
ลางร้ายที่เกี่ยวข้องกับงานศพ:
สิ่งที่ไม่ควรทำระหว่างอยู่ในสุสานและหลังพิธีฝังศพ:
ไม่นำฝาโลงศพเข้าบ้านไม่เช่นนั้นจะเกิดโศกนาฏกรรมอีกครั้งในครอบครัว ญาติไม่ควรถือโลงศพเพื่อจะได้ไม่ต้องประสบชะตากรรมเดียวกัน ตามสัญญาณบ่งชี้ว่าผู้ตายควรได้รับการดำเนินการโดยคนที่ไม่เกี่ยวข้องกับเขา แต่ในช่วงชีวิตของเขาปฏิบัติต่อเขาด้วยความเคารพและความปรารถนาดี คุณต้องผูกผ้าขนหนูปักที่แขนเสื้อแต่ละข้าง เป็นที่เชื่อกันว่าด้วยวิธีนี้ผู้ตายขอบคุณเป็นครั้งสุดท้ายสำหรับการให้บริการแก่เขา
หากคุณบังเอิญสะดุดหรือล้มในระหว่างขบวนแห่ศพ เครื่องหมายสัญญาว่าจะปฏิเสธบุคคลและแม้กระทั่งความตาย การทิ้งโลงศพเป็นสัญญาณที่ไม่ดี ทุกคนที่ได้เห็นเหตุการณ์นี้จะต้องเผชิญกับโศกนาฏกรรมในครอบครัวของพวกเขาในไม่ช้า เพื่อหลีกเลี่ยงชะตากรรมที่น่าเศร้าคุณต้องสวดอ้อนวอนให้วิญญาณของผู้ตายและจุดเทียนในวัด
เป็นไปไม่ได้ที่จะออกจากงานศพที่ติดต่อกับคนตายในทางใดทางหนึ่ง: หวี, การวัดโลงศพ, โซ่ตรวนที่ผูกมือและเท้า, เทียนและไอคอนที่อยู่ในมือของผู้ตาย ควรฝังไว้พร้อมกับผู้ตายในโลงเดียวกัน เพื่อมิให้คนชั่วใช้สิ่งของสร้างความเสียหายและโรคร้ายแก่ญาติของผู้ตาย
ผ้าเช็ดหน้าใหม่ถูกวางไว้ในโลงศพเพื่อให้ผู้ตายมีบางสิ่งบางอย่างที่จะเช็ดเหงื่อออกจากหน้าผากของเขาในระหว่างการพิพากษาของพระเจ้าญาติมักจะวางขวานในหลุมศพเพื่อตัดการเชื่อมต่อของผู้ตายกับโลกนี้
หากมีคนป่วยระหว่างงานศพตามสัญญาณพื้นบ้านบุคคลนี้จะถูกปีศาจเข้าสิง หากเทียนดับในระหว่างงานศพ ในอนาคตอันใกล้นี้ บุคคลหนึ่งจะเกิดโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ ซึ่งอาจจบลงด้วยความตาย
ในระหว่างการฝังศพ ทุกคนที่เข้าร่วมงานศพจะต้องโยนดินหนึ่งกำมือลงบนโลงศพ
ห้ามสตรีมีครรภ์ไปงานศพ เชื่อกันว่าคนตายดูดเอาพลังงานของทารกไปในครรภ์และเกิดตายได้
กิจกรรมหลังงานศพ
ญาติไม่ควรไปเยี่ยมใครหลังสิ้นสุดขบวนแห่ศพ เพื่อไม่ให้นำโชคร้ายมาสู่บ้านของคนอื่น
เมื่อกลับถึงบ้านคุณควรจุดเทียนไขและอุ่นมือใกล้ ๆ เพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกจากตัวคุณเองทุกคนที่อยู่ที่สุสานควรเช็ดเท้าให้สะอาด หรือดีกว่านั้น ให้ล้างรองเท้าและเทน้ำสกปรกบนธรณีประตูเพื่อปัดเป่าปัญหาจากบ้านของพวกเขา
วิธีการปฏิบัติตนตอนตื่น?
ญาติต้องเรียกผู้ที่อยู่ในขบวนแห่ศพไปร่วมงานเลี้ยงอาหารค่ำในขณะที่ไม่มีใครมีสิทธิ์ปฏิเสธการระลึกถึง
อาหารกลางวันมักจะเริ่มต้นด้วยโจ๊กข้าวสาลี (kutya) ในระหว่างการรำลึก คุณต้องเทวอดก้าลงในแก้วแล้วปิดด้วยขนมปังสีดำชิ้นหนึ่ง แก้วนี้ควรยืนเป็นเวลา 40 วันในบ้านที่บุคคลนั้นเสียชีวิต วางพาย แพนเค้ก บอร์ชและขนมหวานไว้บนโต๊ะ ทุกคนที่เข้าร่วมในงานเลี้ยงอาหารค่ำเพื่อรำลึกถึงจะหยิบขนมและคุกกี้จำนวนหนึ่งไประลึกถึงผู้เสียชีวิตที่บ้าน
ไม่ควรหั่นขนมปังและขนมอบอื่นๆ ด้วยมีด แต่ควรหักด้วยมือเศษอาหารจากโต๊ะงานศพไม่สามารถทิ้งได้ - พวกเขาจะถูกรวบรวมและนำไปที่หลุมฝังศพในเช้าวันรุ่งขึ้น
มีแต่สิ่งดีๆ เท่านั้นที่สามารถพูดเกี่ยวกับผู้ตายได้ และถ้าไม่มีอะไรให้จำก็ควรนิ่งไว้ เป็นไปไม่ได้ที่จะร้องไห้อย่างหนักเมื่อตื่นเพื่อที่วิญญาณของผู้ตายจะไม่ถูกทรมาน ด้วยเหตุผลเดียวกัน มีการจัดงานรำลึกในวันที่ 40 หลังความตายด้วย
ถ้ามีคนเริ่มหัวเราะหรือร้องเพลงระหว่างการรำลึก แสดงว่าคนๆ นี้จะต้องเสียน้ำตามากมายในอนาคตอันใกล้ และเขาจะประสบชะตากรรมที่น่าเศร้า
สัญญาณอื่น ๆ
ถ้ายังมีคนเป็นหนี้บุญคุณผู้เสียชีวิต ก็ควรชำระหนี้ให้ญาติของผู้ตาย เพื่อไม่ให้ใครในครอบครัวของลูกหนี้เสียชีวิต
เป็นไปไม่ได้ที่ใครก็ตามที่จะนอนหลับอยู่ในบ้านซึ่งผ่านขบวนแห่ศพไปแล้วเพื่อไม่ให้ผู้ตายพาคนหลับไปด้วย มองผ่านหน้าต่างงานศพ- ลงโทษตัวเองให้ตายอย่างอนาถ
ถ้าฝนตกในระหว่างการฝังศพตามสัญญาณพื้นบ้านสวรรค์ไว้ทุกข์ผู้ตาย เขาเป็นคนดีและแม้แต่ธรรมชาติก็ยังเสียใจกับเขา ฟ้าร้องฟ้าร้องและฟ้าผ่า - ขบวนแห่ศพอื่นจะเกิดขึ้นในไม่ช้า
เช้าวันรุ่งขึ้นหลังจากการฝังศพ ญาติควรรับประทานอาหารเช้าให้กับผู้ตายที่หลุมศพสิ่งของของผู้ตายไม่สามารถแจกจ่ายได้ภายใน 40 วันหลังความตาย และเมื่อพ้นระยะเวลาที่กำหนดแล้ว จะต้องมอบเสื้อผ้าและสิ่งของอื่น ๆ ที่เหลือหลังจากผู้ตายให้แก่คนที่คุณรักและผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ เตียงและผ้าลินินที่คนตายถูกเผาออกจากบ้าน
หากตำแยหรือพืชมีหนามขึ้นบนหลุมศพของคนที่เพิ่งถูกฝัง สัญญาณพื้นบ้านบอกว่าเขาตกนรกแล้ว เชื่อกันว่าดอกลิลลี่หรือดอกกุหลาบมักจะเติบโตบนหลุมศพของคนชอบธรรม
การฝังศพของผู้ตายตามกฎบัตรของโบสถ์ออร์โธดอกซ์จะเกิดขึ้นในวันที่ 3 หลังจากการตายของบุคคล พิธีกรรมที่ดำเนินการโดยนักบวชเหนือร่างกายของคริสเตียนนั้นมีความหมายลึกซึ้งและตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเชื่อของคริสเตียน พวกเขามาจากสมัยของอัครสาวกของพระคริสต์และสาวกกลุ่มแรกของพระเมสสิยาห์
พระคัมภีร์แสดงการฝังพระบุตรของพระเจ้า ขั้นแรก ชำระพระกาย แล้วแต่งกายด้วยชุดพิเศษและตําแหน่งในโลงศพ ทุกวันนี้ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ทุกคนมีการกระทำที่คล้ายคลึงกัน
งานศพออร์โธดอกซ์
ประเพณีดั้งเดิมของงานศพและการรำลึกถึงสอนให้มองด้วยความเคารพอย่างมากต่อร่างกายของผู้ศรัทธาที่ไร้ชีวิต แม้จะอยู่ในเงื้อมมือของความตาย เขายังคงเป็นสมาชิกของคริสตจักรของพระเยซู และร่างกายของเขาถือเป็นวิหารที่พระวิญญาณบริสุทธิ์เคยสถิตอยู่ หลังจากนั้นไม่นาน ร่างกายนี้ตามกฎหมายของพระศาสนจักรจะมีชีวิตขึ้นมาและได้รับคุณสมบัติของการไม่ทุจริตและเป็นอมตะ
ดั้งเดิมเกี่ยวกับความตาย:
งานศพออร์โธดอกซ์
แต่ละประเทศให้ความสนใจเป็นพิเศษกับศพของเพื่อนร่วมชาติที่เสียชีวิต พิธีศพแสดงจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลและการดูแลผู้ตาย ชาวยิวทำพิธีกรรมสั้น ๆ หลีกเลี่ยงการฝังศพและการเผาศพ พวกเขาทาศพด้วยเครื่องหอม ห่อด้วยผ้าลินินบาง ๆ และวางไว้ในถ้ำ
ในความทรงจำของผู้ตาย พวกเขาหักขนมปัง โรยขี้เถ้าบนหัวของตนเอง และมักกำหนดให้มีการไว้ทุกข์โดยเร็ว
การเตรียมงานศพ
ประเพณีงานศพและการรำลึกถึงมีความหมายที่ลึกซึ้งที่สุดและอยู่บนพื้นฐานของกฎโบราณของคริสเตียนยุคแรก
- ร่างกายของสาวกของศาสนาคริสต์จะถูกชำระล้างทันทีหลังจากความตายทางร่างกาย พิธีกรรมนี้ทำขึ้นเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณ ซึ่งจะปรากฏในรูปแบบเดียวกันต่อหน้าต่อตาพระเจ้า ล้างทุกส่วนของร่างกาย: ใช้น้ำอุ่น สบู่ธรรมดา และผ้าขี้ริ้วนุ่ม (ฟองน้ำ)
- พร้อมกับพิธีกรรม อ่าน Trisagion Hymn และโคมไฟยังจุด ซึ่งควรจะไหม้ในขณะที่ร่างของผู้ตายอยู่ในห้อง ผู้สูงอายุหรือหญิงสะอาดที่อาบน้ำเองแล้วได้รับอนุญาตให้ทำพิธีล้างบาปได้
- หลังจากพิธีกรรมนี้ ร่างของผู้ตายจะแต่งกายด้วยเสื้อผ้าใหม่และซักซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความไม่เน่าเปื่อยและเป็นอมตะของจิตวิญญาณ ไม่นานหลังความตาย คริสเตียนจะปรากฏตัวที่การพิพากษาและให้บัญชีกับพระผู้สร้างสูงสุดสำหรับชีวิตที่เขาล่วงลับไปแล้ว
- ข้ามออร์โธดอกซ์ใส่คนและผูกแขนขาไว้ มือพับไว้เหนือหน้าอกอย่างเรียบร้อยเพื่อให้มือขวาอยู่ด้านบน ไอคอนเล็ก ๆ วางไว้ที่ด้านซ้ายมือขวา (สำหรับผู้ชาย - นี่คือภาพของพระคริสต์ สำหรับผู้หญิง - พระแม่มารี) นี่แสดงให้เห็นว่าผู้ตายเชื่อในพระบุตรของพระเจ้า ทรยศต่อจิตวิญญาณของเขาเองกับพระองค์ และตอนนี้กำลังก้าวไปสู่นิมิตอันศักดิ์สิทธิ์ที่บริสุทธิ์และน่าเคารพนับถือของพระตรีเอกภาพ
งานศพออร์โธดอกซ์
การฝังศพและลำดับของมัน
- เมื่อผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ถึงแก่กรรม จะมีการอ่านศีลแปดเพลงที่แต่งขึ้นตามกฎของคริสตจักร ใช้เพราะก่อนตายบุคคลจะรู้สึกกลัวตามธรรมชาติ นักบวชยืนยัน: วิญญาณยอมจำนนต่อผลกระทบนี้เมื่อแยกออกจากเปลือกกายซึ่งเป็นที่คุ้นเคยมาก
- เป็นเรื่องยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับจิตสำนึกของบุคคลในช่วง 3 วันแรกหลังความตาย: ที่นี่ผู้คนเห็น Guardian Angels ที่ติดตามพวกเขาตลอดเวลาหลังจากพิธีรับบัพติสมารวมถึงวิญญาณชั่วร้ายที่สร้างความสยดสยองด้วยรูปลักษณ์ที่น่าขยะแขยง
- ควรอ่านศีลเพื่อให้วิญญาณของผู้ตายพบสันติสุขในชีวิตหลังความตาย ญาติพี่น้องต้องค้นหาความกล้าหาญและกล่าวคำอำลากับญาติผู้ล่วงลับโดยทำตามคำอธิษฐานต่อพระพักตร์พระบิดาบนสวรรค์
- ก่อนฝังศพ ร่างของคริสเตียนและโลงศพของเขาจะถูกโรยด้วยน้ำมนต์เป็นสัญลักษณ์ ปัดที่หน้าผากของผู้ตายซึ่งนักบวชมอบให้ในงานศพ นี่เป็นสัญลักษณ์ว่าผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ออกจากสนามอย่างมีเกียรติหลังจากชนะการต่อสู้ด้วยชีวิตที่เจ็บปวดและความตายอันน่าสยดสยอง ที่ขอบคือพระพักตร์ของพระบุตรของพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า และนักบุญยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา ตลอดจนคำจารึก "Trisagion"
- วางแผ่นสำลีไว้ใต้ศีรษะและไหล่ของคริสเตียนที่เสียชีวิตและร่างกายถูกปกคลุมด้วยแผ่นสีขาว บ่อยครั้งที่โลงศพถูกวางไว้ตรงกลางห้องด้านหน้าบ้านอันเป็นสัญลักษณ์ใบหน้าของผู้ตายควรดูภาพของนักบุญ มีการจุดเทียนไว้รอบเตียงคนตาย ซึ่งเป็นการประกาศการเปลี่ยนแปลงของผู้เชื่อที่เสียชีวิตไปสู่พื้นที่แห่งแสงสว่างและความเงียบสงบ
สวดมนต์หลังล้างหน้า
เมื่อร่างของคริสเตียนผู้ล่วงลับได้รับการชำระจากความสกปรกทางโลก พวกเขาเริ่มอ่านศีลซึ่งเรียกว่า "ตามการอพยพของวิญญาณออกจากร่างกาย" ในคณะนักร้องประสานเสียง ผู้คนทูลขอความสบายของผู้ตายจากพระเจ้า และในตอนท้ายพวกเขาจะขอความช่วยเหลือนิรันดร์ ศีลข้อนี้ช่วยบรรเทาความทุกข์ทางจิตใจของผู้ตาย ซึ่งทันทีหลังความตายประสบกับความขมขื่นที่ไม่อาจต้านทานได้จากการพรากจากร่างกายและโลกภายนอก
เกี่ยวกับการอธิษฐานเพื่อคนตาย:
ร้องเพลงที่ 5 นักบวชและญาติพี่น้องขอพระผู้ทรงอภัยโทษผู้ตายด้วยใจกว้าง ในเพลงที่ 4 มีการอุทธรณ์ต่อพระตรีเอกภาพซึ่งสามารถส่องสว่างด้วยความสว่างที่แท้จริง จิตวิญญาณที่มืดมนด้วยอนิจจังของชีวิตทางโลก
troparion เริ่มต้นเป็นการสรรเสริญพระมารดาของพระเจ้าผู้ให้กำเนิดพระผู้ช่วยให้รอดโดยไม่มีเมล็ดพันธุ์ คนเป็นขอความรอดของผู้ตาย
นอกจากนี้ เป็นเวลาสามวัน ถ้อยคำของบทเพลงสดุดีถูกยกขึ้นเหนือร่างของผู้ตาย ซึ่งแบ่งออกเป็น 20 ส่วน (kathisma) และเริ่มต้นด้วยคำวิงวอนของพระเจ้าเพื่อขอความเมตตา กฐิสมาแต่ละอันมีคำอุทานสามคำของ "พระสิริ" ซึ่งแสดงถึงพลังและความเมตตาของพระบิดาบนสวรรค์ จากนั้นสวดมนต์
บทเพลงสรรเสริญ
อ่านบทเพลงสดุดีโดยไม่หยุดชะงักจนกว่าโลงศพจะถูกฝัง เพื่อนที่เคร่งศาสนาสามารถสวดมนต์ได้ เนื่องจากสมาชิกในครอบครัวมีงานบ้านมากมายในการจัดพิธีศพ บทเพลงสดุดีมีความสำคัญอย่างยิ่งในพิธีพรากจากกันกับร่างกาย
เขาสร้างอารมณ์ทางวิญญาณอย่างเต็มตาเห็นอกเห็นใจด้วยความยินดีและความเศร้าโศกส่องแสงสว่างแห่งการปลอบโยนในใจที่เศร้าโศกของญาติ คริสตจักรอนุญาตให้คุณออกเสียงข้อความของเพลงสดุดีตามดุลยพินิจของคุณเอง: แนวคิดนี้เกิดขึ้นที่ผู้ตายหันไปหาองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์อย่างอิสระเพื่อเห็นแก่ความเมตตา
พิธีกรรมในวัด
หนึ่งชั่วโมงก่อนการเคลื่อนย้ายศพออกจากบ้าน พวกเขาอ่านหลักคำสอนเกี่ยวกับการอพยพของจิตวิญญาณ ตามประเพณี ผู้ตายต้องยกเท้าขึ้นก่อน ในระหว่างการเคลื่อนย้าย จะมีการร้องเพลงสวดมนต์เพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพ นี่แสดงให้เห็นว่าผู้ตายสารภาพต่อพระเจ้าอย่างจริงใจและต่อจากนี้ไปจะเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ที่ซึ่งเขาจะอาศัยอยู่เป็นวิญญาณที่ไม่มีร่างกายล้อมรอบบัลลังก์และร้องเพลงสรรเสริญ
- เมื่อนำพระศพมาที่วัดแล้ว นำมาวางไว้ตรงกลาง หันหน้าไปทางแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์ และจุดตะเกียงทั้ง 4 ด้าน คริสตจักรสอน: ในวันที่ 3 ของความตาย เปลือกบาง (วิญญาณ) ของคริสเตียนที่เสียชีวิตประสบกับความทุกข์ทรมานสาหัสแม้ว่าร่างกายจะยังตายและไม่มีชีวิตชีวา ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ ผู้ตายต้องการความช่วยเหลืออย่างมากจากพระสงฆ์ ดังนั้นจึงอ่านศีลที่เฉพาะเจาะจงและบทสวดบนโลงศพของเขา และประกอบพิธีศพซึ่งประกอบด้วยบทสวดที่แสดงให้เห็นโดยสังเขปเกี่ยวกับชะตากรรมของบุคคล
- ความบาปไม่ได้ฆ่าสง่าราศีของมนุษย์ของพระเจ้าในจิตวิญญาณ ดังนั้นคริสตจักรจึงขอความเมตตาและสิทธิของผู้ชอบธรรมทุกคนในการเข้าสู่เมืองสวรรค์
- เพื่อสนับสนุนมนุษยชาติและกอบกู้จิตใจของผู้คนจากความโศกเศร้าและความสงสัยที่เป็นอันตรายซึ่งบางครั้งเกิดเมื่อเห็นความตายอัครสาวกเปาโลปลอบโยนเราอย่างสง่าผ่าเผยถ่ายทอดความคิดทางศาสนาเกินขอบเขตของการทุจริตและเปิดเผยความลับอันศักดิ์สิทธิ์ของสิ่งมหัศจรรย์ เปลี่ยนฝุ่นให้เป็นวิญญาณนิรันดร์ นอกจากนี้ พระเยซูพระผู้ช่วยให้รอดเองที่ทรงฉลองพระองค์ด้วยอาภรณ์ของปุโรหิต ทรงสร้างความมั่นใจให้ญาติของผู้ตายในเชิงเปรียบเทียบเมื่ออ่านพระกิตติคุณของยอห์นในพระวิหาร หลังจากนั้นจะมีการประกาศคำอธิษฐานที่อนุญาตโดยทำลายความบาปทางโลกของคริสเตียนผู้ล่วงลับ
- พิธีอำลาประกอบด้วยการจูบและร้องเพลงโดยแตะสติกเจราเหนือโลงศพซึ่งบอกว่าผู้ตายออกจากความอ่อนแอความไร้สาระค้นหาความสงบสุขโดยพระคุณขององค์ผู้สูงสุด ญาติพี่น้องเดินไปรอบ ๆ โลงศพด้วยความถ่อมตน โค้งคำนับและขอการอภัยสำหรับความคับข้องใจที่ไร้เหตุผล จูบสุดท้ายมุ่งตรงไปที่กลีบหรือไอคอนเล็กๆ ที่หน้าอก
พิธีศพแบบออร์โธดอกซ์
- ในที่สุดผู้ตายก็ถูกคลุมด้วยผ้าปูที่นอนและนักบวชก็โรยร่างกายด้วยดินด้วยการเคลื่อนไหวของไม้กางเขนและออกเสียงคำศักดิ์สิทธิ์ โลงศพถูกปิดผนึกและไม่เคยเปิดอีกเลย เมื่อนำผู้ตายออกจากวัด ญาติโยมร้องเพลง “ตรีเอกานุภาพ”
หลังจากพิธีกรรม หนังสือสวดมนต์ที่ได้รับอนุญาตจะถูกวางไว้ในมือขวาของผู้ตายและวางที่ปัดกระดาษไว้บนหน้าผากตามธรรมเนียม ระหว่างที่แยกจากกัน กายห่อเป็นแผ่น ๆ ถูกโรยด้วยดินในลักษณะไม้กางเขน
พิธีฌาปนกิจนั้นเอง
ในหลุมฝังศพของผู้ตาย พวกเขาหันหน้าไปทางทิศตะวันออก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการรอคอยในเช้าวันคริสตจักร (การเสด็จกลับมาครั้งที่สอง) ของพระบุตรของพระเจ้า เมื่อวางโลงศพลงอย่างช้าๆ ในพื้นที่ที่เตรียมไว้ จะมีการร้องเพลง Trisagion Prayer อีกครั้ง ก่อนฝัง บรรดาสิ่งของเหล่านั้นจะโยนก้อนดินลงไปในหลุม นี้พูดถึงการเชื่อฟังเพื่อความรอบคอบที่สูงขึ้น
ไม้กางเขนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรอดถูกวางไว้ที่บริเวณขาของผู้ตาย ต่อจากนี้ไป คริสเตียนที่เชื่อในพระผู้ช่วยให้รอดที่ถูกตรึงที่กางเขนจะหลับใหลในความตายอันยาวนานภายใต้การดูแลของพระบิดา ไม้กางเขนต้องอยู่ในรูปแบบที่ถูกต้องและมีแปดแฉก
ตามธรรมเนียมแล้ว น้ำมันที่ไม่เจียมเนื้อเจียมตัวจะไม่ถูกเทลงบนศพหรือใส่ไว้ในโลงศพ แต่จะใช้ในช่วงชีวิตเพื่อการรักษาเท่านั้น
ประเพณีดั้งเดิมเป็นพรแก่ผู้ที่ช่วยประกอบพิธีกรรมการซักเสื้อผ้าและการฝังศพ เป็นที่เชื่อกันว่าการกระทำเหล่านี้เป็นความเมตตาครั้งสุดท้ายและจำเป็นที่เราสามารถจัดหาให้กับคริสเตียนที่จากไปในอีกโลกหนึ่ง
ที่ระลึก
คริสตจักรสวดอ้อนวอนอย่างต่อเนื่องสำหรับผู้ที่ผ่านเส้นทางชีวิต เธอยังอนุญาตให้มีการระลึกถึงเป็นการส่วนตัวหากญาติพี่น้องมีความปรารถนาที่เคร่งศาสนา
- วันที่สามพิธีกรรมนี้ดำเนินการตามประเพณีของอัครสาวกเนื่องจากผู้เชื่อออร์โธดอกซ์รับบัพติสมาในสง่าราศีของตรีเอกานุภาพ นอกจากความสำคัญทางเทววิทยาและปรัชญาแล้ว ยังพบสิ่งลึกลับที่นี่ซึ่งส่งผลต่อชีวิตหลังความตายของจิตวิญญาณ ทูตสวรรค์อธิบายความหมายของการระลึกถึงวันที่สามแก่นักบุญมาการิอุส วิญญาณที่ติดอยู่กับโลกีย์ในช่วง 2 วันแรกเดินไปรอบ ๆ บ้านของตัวเองซึ่งงานศพเกิดขึ้นพร้อมกับเทวดาศักดิ์สิทธิ์และพยายามรับร่างอีกครั้ง สติสัมปชัญญะเพิ่มขึ้นในวันที่สามเช่นเดียวกับพระคริสต์สู่สรวงสวรรค์
- วันที่เก้าคริสตจักรสวดอ้อนวอนและถวายเครื่องบูชาโดยปราศจากการนองเลือด ภายใน 6 วันความงามของสรวงสวรรค์จะถูกเปิดเผยต่อจิตวิญญาณ ที่ซึ่งมันถวายเกียรติแด่พระเจ้า ลืมความทุกข์ทรมานที่มีพื้นฐานมาจากการเชื่อมต่อกับร่างกาย อย่างไรก็ตาม เมื่อเห็นความเพลิดเพลิน คนบาปก็ประณามตนเองจนได้รับความเมตตา
- ระยะเวลา 40 วันซึ่งจัดทำขึ้นเพื่อเป็นการรำลึกถึงผู้วายชนม์อย่างครบถ้วน ในช่วงเวลานี้ คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์อ่านคำอธิษฐาน ขอความเมตตาเป็นพิเศษ ถวายเครื่องบูชาที่ปราศจากเลือด ขอพระคุณสำหรับคริสเตียนผู้จากไปอย่างนอบน้อมถ่อมตน ตั้งแต่วันที่ 9 ถึงวันที่ 40 วิญญาณจะแสดงในห้องนรกซึ่งมีการแสดงให้เห็นถึงความทุกข์ทรมานอันน่าสยดสยองของคนบาป หลังจากเดินเตร็ดเตร่ไปรอบ ๆ เกเฮนนาที่ร้อนแรงเป็นเวลา 30 วัน เธอกลับมานมัสการและรอว่าองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์จะทรงกำหนดที่ใดให้เธอ
ประเพณีดั้งเดิมของงานศพและการระลึกถึงแสดงให้เห็นถึงทัศนคติพิเศษของคริสตจักรที่มีต่อแต่ละคน ศาสนาในทุกวิถีทางจะดูแลความบริสุทธิ์และการให้อภัยของจิตวิญญาณ และร่างกายของผู้ตายจะต้องผ่านพิธีชำระล้าง การมอบสิทธิ์ พิธีศพและการฝังศพ
สำคัญ! พิธีกรรมทั้งหมดนี้ทำด้วยความระมัดระวังเป็นพิเศษเพื่อเตรียมผู้ตายเพื่อพบกับพระเจ้าซึ่งจะกำหนดชะตากรรมในอนาคตของเขาตามชีวิตที่เขาอาศัยอยู่
พิธีฌาปนกิจและฌาปนกิจตามธรรมเนียมดั้งเดิม
