คลองศักดิ์สิทธิ์ของพระแม่มารีใน Diveevo: ประวัติความเป็นมาของการสร้างและกฎการมาเยือน อาราม Diveevsky ประวัติของ Kanavka

ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนในรัสเซียและต่างประเทศใกล้รู้เกี่ยวกับหมู่บ้าน Diveevo ผู้ศรัทธาที่แท้จริงเดินทางมาแสวงบุญที่นี่ อย่างแน่นอน ใน Diveevo เป็นมรดกที่สี่และครั้งสุดท้ายของพระแม่มารีที่ได้รับพร- ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองพิเศษของพระมารดาแห่งพระเจ้า อีกสามชะตากรรมที่เหลือคือ Iveria (จอร์เจีย), Holy Mount Athos (กรีซ) และ Kiev-Pechersk Lavra (ยูเครน) แต่ มีเพียง Diveevo เท่านั้นที่ถือเป็นที่เดียวที่พระมารดาของพระเจ้าอยู่ทุกวัน. อีกด้วย ใน Diveevo เป็นพระธาตุของนักบุญที่เคารพนับถือมากที่สุดแห่งหนึ่งของชาวรัสเซีย - Seraphim of Sarov

Diveevo มีพลังงานที่แข็งแกร่งและสะอาดมาก พวกเขาบอกว่าใครก็ตามที่ใช้เวลาหนึ่งวันในหมู่บ้านจะได้รับพรพิเศษจากราชินีแห่งสวรรค์และตกอยู่ภายใต้การคุ้มครองของเธอ

ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เดินทางไป Diveevo ในฤดูหนาวและฤดูร้อน แต่หมู่บ้านนี้ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในช่วงปลายเดือนกรกฎาคมและต้นเดือนสิงหาคม ในเวลานี้ วันครบรอบปีถัดไปของการสรรเสริญนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟต่อหน้านักบุญมีการเฉลิมฉลองตามประเพณี ในปี 2013 มีการเฉลิมฉลองครบรอบ 110 ปีของการเป็นนักบุญของนักบุญเสราฟิม .

เล็กน้อยเกี่ยวกับประวัติของ Diveevo

หมู่บ้านนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1559 ชื่อนี้น่าจะมาจากชื่อของเจ้าของคนแรก - Tatar Murza Divey ลูกชายของ Mokshev Butakov หลังจากชัยชนะเหนือพวกตาตาร์ Ivan the Terrible ได้ยกระดับ Divey ให้เป็นตำแหน่งเจ้าขุนมูลนายทางการทหาร และมอบที่ดินพร้อมที่ดินทำกินบนแม่น้ำ Vichkinze ให้เขา

แต่หมู่บ้านนี้มีชื่อเสียงในฐานะศาลเจ้าออร์โธดอกซ์หลายศตวรรษต่อมา เมื่อในปี 1760 ถึง แม่อเล็กซานดรา(ในโลก - Agafya Semyonovna Melgunova) ใกล้โบสถ์ไม้ Stefanovskaya พระมารดาของพระเจ้าปรากฏตัวและบอกว่าที่นี่จะเป็น "ล็อตที่สี่ในจักรวาล" ของเธอ นี่คือลักษณะที่ชุมชนคาซานปรากฏใน Diveevo

ในปี ค.ศ. 1789 ลำดับชั้นอายุน้อยได้เข้ามาดูแลชุมชน เสราฟิม(ในโลก Prokhor Isidorovich Moshnin ในบางแหล่ง - Mashnin) ต่อมาหลังจากที่พระมารดาของพระเจ้าปรากฏแก่เขาในปี พ.ศ. 2368 พระเสราฟิมแห่งซารอฟได้ก่อตั้งชุมชนโรงสีขึ้นซึ่งเขาก็รับตำแหน่งผู้ปกครองด้วย ในปี 1842 9 ปีหลังจากการตายของ Seraphim ทั้งสองชุมชนถูกรวมเป็นหนึ่งเดียว - Seraphim-Diveevo ในปี พ.ศ. 2404 ชุมชนได้รับสถานะเป็นอาราม

Diveevo มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์มากมายที่ผู้แสวงบุญจากทั่วทุกมุมโลกมาเยี่ยมชม ฉันจะพูดถึงสิ่งที่สำคัญที่สุดเท่านั้น

อาราม Diveevsky

ศาลเจ้าที่มีชื่อเสียงที่สุดของหมู่บ้านคือ (ชื่อเต็ม: Seraphim Diveevsky ในชื่อ Holy Trinity Convent) - พระแม่มารีองค์ที่สี่และองค์สุดท้ายวางโดยเธอทุกวัน

อารามถูกสร้างขึ้นมานานกว่าศตวรรษครึ่ง ประการแรก โบสถ์หิน (พ.ศ. 2316-2523) ถูกสร้างขึ้นโดยแม่อเล็กซานดราใกล้กับโบสถ์ไม้ Stefanovskaya

ด้วยพรของนักบุญเซราฟิมในปี พ.ศ. 2372 อาคารหินสองชั้นจึงถูกสร้างขึ้นใกล้กับระเบียงของโบสถ์คาซาน คริสตจักรการประสูติของพระคริสต์ ที่ชั้นล่างซึ่งในปี พ.ศ. 2373 ตั้งอยู่ โบสถ์พระแม่มารีปฏิสนธินิรมล .

วิหารทรินิตี้. ภาพถ่าย: “Sergey Dukhanin”

ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1848 บิชอปจาค็อบ (เวเชอร์คอฟ) แห่งนิจนีย์ นอฟโกรอดได้วางศิลาฤกษ์สำหรับโบสถ์ทรินิตี้ แท่นบูชาขนาดใหญ่ห้าแท่นซึ่งต่อมากลายเป็นฤดูร้อน สร้างขึ้นเป็นเวลา 27 ปีและถวายเมื่อวันที่ 28 กรกฎาคม (9 สิงหาคม พ.ศ. 2418)

ในปี พ.ศ. 2436 พวกเขาเริ่มสร้างห้าชั้น หอระฆัง . ระฆังแรกถูกยกขึ้นในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2444

โบสถ์โรงอาหารในนามของเซนต์ พรของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ รูปถ่าย: Vladimir Merkushev

พระเสราฟิมเองได้พูดพยากรณ์กับพี่น้องสตรีเกี่ยวกับการก่อสร้างอาคารโรงอาหาร และยังทำเครื่องหมายไว้ในแผนของ Diveevo Lavra ในอนาคตอีกด้วย หิน วัดโรงอาหาร สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2438 เพื่อเป็นเกียรติแก่เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี ผู้ศักดิ์สิทธิ์

วิหารแปลงร่าง. ภาพถ่าย: “Sergey Dukhanin”

เมื่อวันที่ 10 มิถุนายน พ.ศ. 2450 ได้มีการวางมหาวิหารครั้งที่สองในฤดูหนาว ในปี พ.ศ. 2459 การก่อสร้างอาสนวิหารเสร็จสมบูรณ์ มหาวิหารตกแต่งด้วยไม้กางเขนปิดทอง - ของขวัญจากปีเตอร์สเบิร์ก อย่างไรก็ตาม เทวรูปและความร้อนยังไม่พร้อม ดังนั้นแสงสว่างของวัดจึงถูกเลื่อนออกไปเป็นปี 1917 แต่มีการปฏิวัติและพวกเขาไม่สามารถอุทิศมหาวิหารได้ ดังนั้นจนถึงสิ้นศตวรรษที่ยี่สิบจึงไม่มีบริการเดียวในนั้น พวกเขาเรียกง่ายๆ ว่า New Cathedral แต่พวกเขาต้องการอุทิศให้ในนามของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ความอ่อนโยน" และ St. Seraphim of Sarov

ในปีพ.ศ. 2534 มหาวิหารถูกย้ายไปยังอารามที่ได้รับการฟื้นฟู และการบูรณะใช้เวลาหลายปี การถวายแท่นบูชาหลักเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2541 ใหม่ วิหารศักดิ์สิทธิ์ tili ใน che เซนต์ การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า . ความคุ้มครองจำกัดเริ่มตั้งแต่ปี 2541 ถึง พ.ศ. 2549 และภาพวาดของวัดก็แล้วเสร็จในวัน Holy Trinity 2008 ด้วยเหตุนี้จึงใช้เวลามากกว่า 100 ปีในการก่อสร้างและบูรณะวิหารการเปลี่ยนแปลง

วันที่ 1 สิงหาคม 2556 ได้มีการวางพระอุโบสถหลังใหม่ - อาสนวิหารพระนางมารีอาปฏิสนธินิรมล . การก่อสร้างถูกทำนายโดย St. Seraphim of Sarov นั่นคือเหตุผลที่พี่สาวของวัดขุดคูศักดิ์สิทธิ์เปิดทิ้งที่สำหรับสร้างวัดในอนาคต

พารามิเตอร์ของวิหารหลักของ Kiev-Pechersk Lavra ถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานของมหาวิหารใหม่ วิหารหินสีขาวจะมีโบสถ์แปดหลัง โบสถ์หลักเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ความสูงของวัดจะอยู่ที่ 62 ม. ยาว - 36 ม. กว้าง 24 ม. สามารถรองรับผู้ศรัทธาได้มากถึง 2,000 คน

“งานอันยิ่งใหญ่นี้คือสัมฤทธิผลแห่งพันธสัญญาของพระบิดาเสราฟิม การก่อสร้างโบสถ์ในคานาฟคาเป็นอิฐอีกก้อนหนึ่งในการฟื้นฟู Holy Russia” Metropolitan Georgy of Nizhny Novgorod และ Arzamas กล่าว

พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญเสราฟิมแห่งซารอฟ

ในวัดของอารามพักผ่อน พระธาตุศักดิ์สิทธิ์เสราฟิมแห่งซารอฟ ภริยาที่น่าเคารพของไดเวโว อเล็กซานดรา มาร์ธาและเอเลน่า ตลอดจนผู้อุปถัมภ์สวรรค์คนอื่นๆ ของอาราม Diveyevo

ร่องศักดิ์สิทธิ์

เบื้องหลังของ Transfiguration Cathedral คือจุดเริ่มต้น ร่องศักดิ์สิทธิ์- ศาลเจ้า Diveevo พิเศษ

ร่องศักดิ์สิทธิ์

เมื่อวันที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2368 ธีโอโทโกสได้ปรากฏตัวต่อพระเสราฟิมและสั่งการก่อตั้งชุมชนโรงสี โดยระบุว่าจะล้อมสถานที่นี้ด้วยคูน้ำและเชิงเทินได้อย่างไร มีเพียงพี่น้องในชุมชนเท่านั้นที่ควรขุด Kanavka และฆราวาสสามารถช่วยขนดินและเทกำแพงได้

การจัด Kanavka สามารถเริ่มต้นได้เฉพาะในฤดูใบไม้ผลิของปี พ.ศ. 2372 เมื่อมีการบริจาคที่ดินสามเอเคอร์ให้กับชุมชนอย่างเป็นทางการ เพื่อเป็นการเฉลิมฉลอง คุณพ่อเสราฟิมสั่งให้พี่น้องสตรีรวมตัวกันและไปรอบ ๆ ดินแดนนี้โดยทำเครื่องหมายด้วยก้อนกรวดที่จะยังคงอยู่บนพื้นหลังจากที่หิมะละลาย เมื่อหิมะละลาย ดินถูกไถบนก้อนกรวดเหล่านี้ด้วยการไถตามร่องเดียวสามครั้ง เมื่อดินแห้งไป พระภิกษุสงฆ์สั่งให้ขุดด้วยร่องลึกสามอาร์ชิน (2 ม. 15 ซม.) และสามอาร์ชินกว้าง และท่านยังสั่งให้โยนดินที่ขุดขึ้นมาภายในวัดเพื่อให้เพลาสามด้วย อาร์ชินสูงถูกสร้างขึ้น เพื่อเสริมความแข็งแกร่งของกำแพงเขาสั่งให้ปลูกมะยมบนนั้น

ต้องบอกว่าพี่สาวลังเลที่จะขุด จากนั้นในวันฉลองพระตรีเอกภาพในวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2372 วิญญาณของพระสงฆ์ถูกย้ายไปที่ Diveevo และวางรากฐานสำหรับ Holy Kanavka หลังจากปาฏิหาริย์นี้ พี่น้องสตรีเริ่มขุด Kanavka ทั้งในฤดูร้อนและฤดูหนาว พวกเขาทำงานเสร็จภายในงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ในปี พ.ศ. 2376 เท่านั้น First Groove ไม่ได้มีอาร์ชินลึกถึงสามอาร์ชิน: พี่น้องขุดมันในอาร์ชินบางแห่ง และในบางพื้นที่มีหน้าแข้งขั้วโลก

ตามคำบอกของหลวงพ่อเสราฟิม ร่องนี้เป็นกองของพระมารดาพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้าผ่านทุกวันโดยเลี่ยงมรดกของเธอ เขาบอกว่าราชินีแห่งสวรรค์เองวัดคูศักดิ์สิทธิ์ด้วยสายคาดของเธอ: คูนี้สูงขึ้นไปบนสวรรค์ มันจะเป็นกำแพงและการปกป้องจากมารเสมอ “ ใครก็ตามที่ส่ง Kanavka นี้ด้วยการอธิษฐานและอ่านพระมารดาแห่งพระเจ้าหนึ่งร้อยครึ่งทุกอย่างอยู่ที่นี่: Athos เยรูซาเล็มและ Kyiv!”. พระยังได้รับพรให้นำดินเหนียวจาก Kanavka - เพื่อการรักษา

ร่องในรูปแบบดั้งเดิมยังไม่มาถึงเรา: มันถูกทำลายทั้งในศตวรรษที่ 19 และในยุคโซเวียต ประเพณีการข้ามร่องเริ่มดำเนินต่อไปในปี 2535 เท่านั้น และตั้งแต่ปี 1997 ถึงปี 2006 Kanavka ก็ได้รับการฟื้นฟู

ตอนนี้มีคำพูด พระมารดาของพระเจ้า พรหมจารี เปรมปรีดิ์ สรรเสริญมารีย์ พระเจ้าสถิตกับท่าน ... แม่ชีและผู้แสวงบุญเดินผ่านร่องหันไปหาพระมารดาของพระเจ้า 150 ครั้งและขอความช่วยเหลือจากเธอในการกำจัดความเจ็บป่วยทางจิตใจและร่างกายจากปัญหาอื่น ๆ รวมถึงพรสำหรับการกระทำที่ดีทั้งหมด ผู้แสวงบุญยึดที่ดินจาก Kanavka ระลึกถึงคำพูดของสาธุคุณ: “ผู้มาเยือนจะมาหาเรา พวกเขาจะเอาดินเหนียวจากมันมารักษา และเราจะได้รับมันแทนทองคำ!” .

น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ Diveevo

น้ำสำหรับคริสเตียนมีความหมายพิเศษและลึกลับที่เกี่ยวข้องกับการชำระจากบาป ภาพของน้ำเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองและความเจริญรุ่งเรืองที่พระเจ้ามอบให้

ตั้งอยู่ในอาณาเขตของ Diveevo และใกล้หมู่บ้าน น้ำพุศักดิ์สิทธิ์. ฉันจะพูดถึงที่มีชื่อเสียงที่สุด

ที่มาของพระเสราฟิมในหมู่บ้าน Tsyganovka

ฤดูใบไม้ผลิของพ่อเสราฟิม

แหล่ง Diveevo ที่มีชื่อเสียงที่สุด มันเปิดบนฝั่งของแม่น้ำ Satis ในยุค 60 ของศตวรรษที่ 20 เมื่อน้ำพุของ Father Seraphim ใน Sarov ไม่สามารถเข้าถึงได้จากสาธารณะเนื่องจากสถานที่ทางทหารที่ตั้งอยู่ที่นั่น ตามตำนานเล่าว่าวิญญาณของ Seraphim แห่ง Sarov ได้ย้ายแหล่งที่มานี้จาก Sarov ไปยังหมู่บ้าน Tsyganovka ซึ่งผู้เชื่อทุกคนสามารถเข้าถึงได้ หนึ่งกิโลเมตรจากหมู่บ้าน Diveevo

ในปีพ.ศ. 2537 เส้นทางของแม่น้ำ Satis ได้เปลี่ยนไปและแหล่งกำเนิดก็กลายเป็นทะเลสาบแห่งน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด ในปี 2552 มีการสร้างโบสถ์ขึ้น ในงานฉลองวัน Epiphany มีการทำพิธีรดน้ำพรอย่างยิ่งใหญ่ที่นี่

แหล่งคาซาน

แหล่งคาซาน

แหล่ง Diveyevo นี้เก่าแก่ที่สุด เชื่อกันว่าเขามาจากรากฐานของหมู่บ้าน Diveevo มีตำนานเล่าว่าที่นี่มีราชินีแห่งสวรรค์ปรากฏตัว 3 ครั้ง ย้อนกลับไปในสมัยของยอห์นที่ 4 หลังจากการปรากฏตัวของไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าในคาซานในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1579 น้ำพุก็ผุดขึ้นมาจากพื้นดิน

ในปี 1991 มีการสร้างโบสถ์และโรงอาบน้ำเหนือน้ำพุ สร้างขึ้นใหม่ในปี 1997 นี่คือที่ที่ศีลระลึกของบัพติศมาเกิดขึ้น ในวันหยุดของ Epiphany และไอคอน Kazan ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดน้ำจะได้รับพรจากแหล่งนี้

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 มีการจัดและถวายน้ำพุอีกสองแห่งถัดจากน้ำพุคาซาน - ฤดูใบไม้ผลิเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Panteleimonและ ฤดูใบไม้ผลิเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ความอ่อนโยน".

ที่มาของ St. Alexandra Diveevskaya

ฤดูใบไม้ผลิของแม่อเล็กซานดรา

จนถึงปี 1960 น้ำพุของ Mother Alexandra ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Vichkinza ตามตำนานของ Diveyevo มันไหลจากหลุมศพของแม่อเล็กซานดราซึ่งถูกฝังอยู่ที่แท่นบูชาของโบสถ์คาซาน ในช่วงต้นทศวรรษ 60 มีการสร้างเขื่อนบนแม่น้ำ และแหล่งเดิมถูกน้ำท่วม แหล่งสมัยใหม่เกิดขึ้นใต้ภูเขานั่นเอง ว่ากันว่าแหล่งเดิมผ่านมาที่นี่เมื่อแผ่นโดโลไมต์เคลื่อนตัวภายใต้แรงดันน้ำในเขื่อน

ในการรับบัพติศมา ในงานฉลองไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "น้ำพุแห่งชีวิต" กลางเพ็นเทคอสต์ ขบวนแห่เกิดขึ้นที่นี่และน้ำได้รับพร

แหล่งไอบีเรีย

แหล่งไอบีเรีย

คุณแม่อเล็กซานดรา ผู้ก่อตั้งอาราม ได้ขุดน้ำพุนี้ด้วยตัวเองเพื่อดับกระหายของคนงานที่ขุดหินเพื่อสร้างโบสถ์คาซาน

ตามตำนานเล่าว่าชาวบ้านสวดมนต์ขอฝนในฤดูใบไม้ผลิ ผู้คนถือว่าฤดูใบไม้ผลินี้รักษาและพาเด็กป่วยมาอาบน้ำ ในศตวรรษที่ 19 มีการสร้างโบสถ์เล็กๆ ขึ้นที่นั่น และตามสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งไอบีเรียในนั้น น้ำพุจึงถูกเรียกว่า "ไอบีเรีย"

หลังจากเปลี่ยนเส้นทางของแม่น้ำ Vichkinza ในยุค 60 ของศตวรรษที่ XX แหล่งที่มาเริ่มเติบโตมากเกินไปและชื่อของมันถูกย้ายไปยังน้ำพุที่กระจัดกระจายหลายแห่งใกล้กับสุสานเก่า ในคนพวกเขาเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อ "แหล่ง Kirov"

ที่น้ำพุ Iversky เช่นเดียวกับแหล่ง Diveyevo อื่น ๆ มีการสร้างบ่อน้ำและห้องอาบน้ำ ในงานเลี้ยงกลางเพ็นเทคอสต์ น้ำได้รับพรที่นี่

คุณสามารถรับข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับ Holy Trinity Seraphim-Diveevo Convent เกี่ยวกับนักบุญ วัด น้ำพุ และศาลเจ้าได้จากเว็บไซต์ของ Diveevo Monastery หรือโดยตรงไปที่ Diveevo หากคุณไปแสวงบุญที่นั่น

คุณเคยเยี่ยมชม Diveevo หรือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ แล้วหรือยัง? คุณจำอะไรได้มากที่สุด? เคยมีกรณีการรักษาอย่างอัศจรรย์กับคุณและคนที่คุณรักไหม? แบ่งปันกับเรา!

น่าสนใจ? บอกเพื่อนของคุณ!

ใครก็ตามที่มีความสนใจในประวัติศาสตร์ของรัสเซียไม่มากก็น้อยคงเคยได้ยินเกี่ยวกับหมู่บ้าน Diveevo ที่สงวนไว้ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากทะเลทราย Sarov ทางตอนใต้ของภูมิภาค Nizhny Novgorod ใน Diveyevo มีสำนักชีซึ่งก่อตั้งตามตำนานโดยพระมารดาของพระเจ้าเอง ในอารามนั้นมีสิ่งมหัศจรรย์ - Kanavka (ใช่แล้วด้วยตัวพิมพ์ใหญ่) พวกเขากล่าวว่า Groove ถูกยกขึ้นสู่สวรรค์และทำหน้าที่เป็นเกราะป้องกันพลังแห่งความมืด เชื่อหรือไม่ เรื่องราวและคำทำนายที่น่าทึ่งเชื่อมโยงกับ Kanavka ซึ่งเป็นจริงอย่างแน่นอน และมันก็เป็นแบบนั้น


บทความ: อาราม Diveevsky ประวัติของ Kanavka

ใครก็ตามที่มีความสนใจในประวัติศาสตร์ของรัสเซียไม่มากก็น้อยคงเคยได้ยินเกี่ยวกับหมู่บ้าน Diveevo ที่สงวนไว้ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากทะเลทราย Sarov ทางตอนใต้ของภูมิภาค Nizhny Novgorod ใน Diveyevo มีสำนักชีซึ่งก่อตั้งตามตำนานโดยพระมารดาของพระเจ้าเอง ในอารามนั้นมีสิ่งมหัศจรรย์ - Kanavka (ใช่แล้วด้วยตัวพิมพ์ใหญ่) พวกเขากล่าวว่า Groove ถูกยกขึ้นสู่สวรรค์และทำหน้าที่เป็นเกราะป้องกันพลังแห่งความมืด เชื่อหรือไม่ เรื่องราวและคำทำนายที่น่าทึ่งเชื่อมโยงกับ Kanavka ซึ่งเป็นจริงอย่างแน่นอน และมันก็เป็นแบบนั้น

นิมิตของอกาเทีย

กาลครั้งหนึ่งมีขุนนางหญิง Agafya Semyonovna Belokopytova ในจังหวัด Nizhny Novgorod เธอแต่งงานกับเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยแต่ไม่ได้แต่งงานมานาน ในไม่ช้าสามีของเธอก็เสียชีวิต และเธอก็ถูกทิ้งให้อยู่กับลูกสาวตัวน้อยในอ้อมแขนของเธอ ตัดสินใจที่จะอุทิศตนเพื่อพระเจ้า Agafya พร้อมกับทารกไปที่ Kyiv ในบริเวณใกล้เคียงซึ่งมีอารามจำนวนมากตั้งอยู่ Agafya ยังคงอยู่ในหนึ่งในนั้น แต่วันหนึ่งพระมารดาของพระเจ้ามาปรากฏแก่เธอและตรัสว่า “จงไปยังดินแดนที่เราจะให้เจ้าดู ในดินแดนเหล่านั้น คุณจะก่อตั้งคอนแวนต์ ซึ่งฉันจะอุปถัมภ์ในลักษณะเดียวกับดินแดนของฉันในไอบีเรีย (จอร์เจีย) Athos และ Kyiv

หลังจากปรึกษากับผู้อาวุโสแล้ว Agafya Semyonovna ก็ออกเดินทาง มันเป็นใน 1760 Agafya และลูกสาวของเธอเดินทางไปทั่วรัสเซียจนกระทั่งเธอมีความฝันอีกครั้ง พระมารดาของพระเจ้าปรากฏแก่เธออีกครั้งและกล่าวว่า: "ที่ที่คุณอยู่ตอนนี้เป็นสถานที่ที่อารามควรขึ้นไปซึ่งไม่เท่ากันไม่ใช่และจะไม่มีวันอยู่ในโลกทั้งใบ ... "

มันเกิดขึ้นใน Diveevo เมื่อตื่นจากความฝัน Agafya ไปที่หมู่บ้านที่ใกล้ที่สุดซึ่งมีหญิงม่ายโดดเดี่ยวคอยปกป้องเธอและลูกสาวของเธอ สี่ปีต่อมา เด็กหญิงคนนั้นเสียชีวิตกะทันหัน ตอนนี้ไม่มีอะไรเชื่อมโยง Agafya กับชีวิตทางโลก ในปี ค.ศ. 1767 เธอเริ่มสร้างโบสถ์หินที่พระมารดาของพระเจ้าปรากฏตัวครั้งแรกและตรัสกับเธอโดยใช้เงินทุนจากการขายทรัพย์สินขนาดใหญ่ที่ขายได้โดยใช้เงินทุน และในปี ค.ศ. 1788 เจ้าของที่ดินใกล้เคียงซึ่งรู้ประวัติของ Agafya Belokopytova ได้บริจาคที่ดิน 1,300 sazhens ให้กับคริสตจักรใหม่ จึงมีการวางจุดเริ่มต้นของอาราม Diveevo

ทันทีที่อากาฟยาอายุ 55 ปี ความแข็งแกร่งของเธอก็เริ่มทิ้งเธอไป เมื่อคาดหมายการตายของเธอ เธอจึงขอให้พระสงฆ์สามคนจากอาราม Sarov ที่อยู่ใกล้เคียงสารภาพเธอ ในหมู่พวกเขามีเซราฟิมอายุสามสิบปีซึ่งอกาฟยาโอนการพิทักษ์ทางวิญญาณเหนือ Diveevo เสราฟิมไม่ตอบเธอ เพราะตามทางของเขา เขาไปในที่สันโดษเป็นเวลาหลายปี

พระอุปัชฌาย์นิรันดร

การก่อสร้างอาราม Diveevsky ยังคงดำเนินต่อไปในปี พ.ศ. 2368 เมื่อหมดเวลาอาศรมของเสราฟิม ตอนนี้พระมารดาของพระเจ้าเริ่มปรากฏแก่เขาเพื่อควบคุมการสร้างอารามของเธอ ในการสารภาพที่กำลังจะตาย เซราฟิมจะบอกว่า "เขาไม่ได้วางศิลาก้อนเดียว" ใน Diveevo "ด้วยเจตจำนงเสรีของเขาเอง" กองกำลังที่สูงกว่าระบุว่าอาคารควรยืนอยู่ที่ใด วัสดุอะไร กฎบัตรของอารามถูกกำหนดไว้ และชื่อของสามเณรสามคนที่ควรจะขุด Kanavka ก็ถูกตั้งชื่อเช่นกันและแม้กระทั่งขนาดของมันถูกระบุ - arshins สามอันลึกและสาม arshins กว้าง (arshin - 71 ซม.) มันถูกสั่งให้เติมเพลาและปลูกทางลาด ด้วยมะยมเพื่อเสริมสร้างดิน

คูน้ำนั้นขุดโดยแม่ชีพี่สาวเป็นเวลาสามปี: ในฤดูร้อนและในฤดูหนาวที่หนาวเย็นเมื่อกองไฟพุ่งออกมาจากใต้ขวานซึ่งพวกเขาสับพื้นดินที่แช่แข็ง Kanavka ถูกขุดขึ้นมาเพื่อปกป้องอารามจากกองกำลังชั่วร้าย อาราม Diveevo และรัสเซียต้องเผชิญกับชะตากรรมเดียว นั่นคือ Kanavka และควรจะเป็นเขตป้องกันสำหรับพวกเราทุกคน และยังบอกด้วยว่าถ้าใครฝ่าฝืนคำสั่งจากเบื้องบนในอาราม รัสเซียจะมีปัญหา

Seraphim แห่ง Sarov ซึ่งโด่งดังในหมู่ผู้คนในเรื่องปาฏิหาริย์และคำทำนายชอบพูดซ้ำว่า Sarov เป็นเพียงแขนเสื้อและ Diveevo เป็นเสื้อคลุมขนสัตว์ และเขายังบอกด้วยว่าซาร์จะมาที่ Diveevo กับครอบครัวของเขาและอารามจะกลายเป็นอารามแห่งเดียวในโลก (ตามกฎแล้ว Lavra เป็นอารามชายผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของปรมาจารย์เท่านั้น)

สำเร็จตามคำทำนาย

ไม่ว่าพี่สาวน้องสาวจะทำงานหนักแค่ไหนใน Kanavka ก็ยังไม่ได้ปิดล้อมอาราม Diveevsky ด้วยวงแหวนปิด มีช่องว่างมากถึง 125 เมตรบนพื้นที่ซึ่งควรจะสร้างวัด เพราะช่องว่างด้วยเหตุผลหนึ่งหรืออย่างอื่น แต่ Diveyevo เริ่มยุคมืด หลังจากการตายของ Sarovsky Ivan Tolstosheev บางคนก็ปรากฏตัวในอารามเรียกตัวเองว่าเป็นผู้ติดตามของผู้อุปถัมภ์ - ปาฏิหาริย์ Tolstosheev เปลี่ยนกฎบัตรของอารามเริ่มรื้อถอนอาคารบางหลังแต่งตั้งเจ้าอาวาสใหม่ - protégéของเขา เฉพาะในปี พ.ศ. 2404 มีคนแอบอ้าง แต่แผนลับของอารามถูกละเมิด การขุดเจาะได้หยุดลง ยิ่งกว่านั้น: Tolstosheev ต้องการเติมขยะทุกประเภทแล้วปรับระดับให้สมบูรณ์ แต่เขาทำได้เพียงข้ามข้าม Kanavka ซึ่งตรงกันข้ามกับศีลของ Seraphim เท่านั้นจากนั้นพวกเขาก็เริ่มขี่ม้าและรถม้าไปตามเส้นทางศักดิ์สิทธิ์

ในปี พ.ศ. 2405 ด้วยการถือกำเนิดของวัดใหม่ การฟื้นฟูของ Kanavka เริ่มต้นขึ้น และในปี ค.ศ. 1905 ราชวงศ์ที่นำโดยจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ได้มาถึง Diveevo โดยมีผู้คนจำนวนมากมาบรรจบกันตาม Kanavka ขบวนจึงถูกสร้างขึ้น ตามตำนานของอารามเมื่อซาร์กำลังจะกลับไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเขาได้รับแจ้งว่าประตูอารามถูกขุด ต้องออกจากวัดไปอีกทางหนึ่ง...

หลังจากการปกครองของลัทธิอเทวนิยมในรัสเซีย Diveevo ภายใต้หน้ากากของศิลปะแรงงาน กินเวลาจนถึงปี 1927 แต่วันนั้นมาถึงเมื่อชาววัด 794 คนได้รับคำสั่งให้ออกไปภายในเจ็ดวัน พวกเขาทั้งหมดยังคงอยู่ "ในนิคม" ในหมู่บ้านใกล้เคียง ในยุค 70 มีการติดตั้งสถานีย่อยหม้อแปลงไฟฟ้าและโรงเรียนประจำบน Kanavka ในเวลาเดียวกันกระแสของผู้แสวงบุญไปยัง Kanavka เริ่มฟื้นคืนชีพ และหลังจากความพินาศ 70 ปี การฟื้นฟูก็เริ่มขึ้นอย่างสมบูรณ์ มะยมถูกปลูกตามขอบอีกครั้งและแม้แต่ในบางแห่งพวกเขาก็ลึกและขยายออกไปเพราะพี่สาวน้องสาวไม่ได้สังเกตสัดส่วนที่กำหนดโดยพระมารดาแห่งพระเจ้าทุกที่ ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่ Sarovsky ชอบพูดซ้ำว่าจะมีเวลาที่ Kanavka จะ ​​"แพง" ผู้แสวงบุญหลายพันคนถอนหญ้าและดอกไม้ เอาดินจาก Kanavka เพราะทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมันได้รับการเคารพว่าเป็นพลังแห่งการรักษา

และไอคอนที่อารามเริ่มต้นขึ้นและ Agafya Belokopytova นำมาที่วัด "เธอ" อยู่ในอาราม Fatima รายการหนึ่งจากเธออยู่ในวาติกัน ก่อนที่รายการนี้จะมาถึงพระสันตปาปา พระองค์เสด็จเยือนอเมริกา คริสเตียนที่นั่นพยายามหาทุนเพื่อสร้างพระวิหารสำหรับเธอ พวกเขายังเสนอให้เขียนบทให้กับฮอลลีวูดซึ่งจะมีการบอกเล่าเรื่องราวของเธอ

สักวันหนึ่งเวลาจะมาถึง - และไอคอน Diveyevo จะกลับบ้าน และบางทีลูก ๆ ของเราจะประหลาดใจกับปาฏิหาริย์ครั้งใหม่ ถ้าถึงเวลานั้นคนไม่ลืมวิธีการที่จะประหลาดใจในสิ่งใด







หมู่บ้าน Diveevo ภูมิภาค Nizhny Novgorod ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Vichkinza ใน 160 กม.จากนิจนีย์ นอฟโกรอด 65 กม.จากอาร์ซามาส 12 กม.จากซารอฟ เป็นศูนย์กลางการบริหารที่สำคัญ

หมู่บ้านนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1559 ชื่อนี้มาจากชื่อของเจ้าของคนแรก - Tatar Murza Divey ลูกชายของ Mokshev Butakov หลังจากชัยชนะเหนือพวกตาตาร์ Ivan the Terrible ได้ยกระดับ Divey ให้เป็นตำแหน่งเจ้าขุนมูลนายทางการทหารและบริจาคที่ดินพร้อมที่ดินทำกินบนแม่น้ำ Vichkinza

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 Diveevo เป็นหมู่บ้านเล็กๆ ที่มีโบสถ์ไม้เพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Nicholas the Wonderworker และ Archdeacon Stefan คริสตจักรยืนอยู่ที่ทางแยกที่นำไปสู่ซารอฟ ผู้แสวงบุญที่ไปวัด Sarov หยุดพักผ่อนที่โบสถ์ ที่นี่เป็นที่ที่ Agafia Semyonovna Melgunova ผู้ก่อตั้งอาราม Serafimo-Diveevsky ตัดสินใจพักผ่อน

ในศตวรรษที่ 19 เจ้าของหมู่บ้านหลายคนเป็นเจ้าของหมู่บ้าน ได้แก่ Motovilovs, Tolstaya, Tsitsianov, Batashovs, Zhdanovs, Shakhaevs Diveevo เป็นที่รู้จักในฐานะชะตากรรมที่สี่และครั้งสุดท้ายของพระมารดาแห่งพระเจ้า บนดินแดนศักดิ์สิทธิ์นี้คือ Holy Trinity Seraphim-Diveevsky Convent อาราม Diveevsky ถูกสร้างขึ้นเป็นเวลากว่าศตวรรษครึ่ง เริ่มด้วยโบสถ์หินคาซานซึ่งสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2316-2523 วันนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะหาคนออร์โธดอกซ์คนเดียวที่ไม่รู้จักคอนแวนต์ Holy Trinity Seraphim-Diveevo ที่จะไม่พยายามสักวันหนึ่งเพื่อเยี่ยมชมดินแดนศักดิ์สิทธิ์นี้ สวดมนต์ต่อพ่อ Seraphim เดินไปตามคลอง Mother of God ไปด้วย เขามีอารมณ์อธิษฐานได้รับการเสริมกำลังทางวิญญาณและร่างกายจากการอาบน้ำในน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ ด้วยพรของนักบุญเซราฟิม โบสถ์แห่งการประสูติของพระคริสต์ (1829) และการประสูติของพระแม่มารี (1830) ถูกเพิ่มเข้าไปในโบสถ์คาซาน ในใจกลางของอารามในปี พ.ศ. 2408-18 ได้สร้างวิหารทรินิตี้ห้าแท่น หอระฆังห้าชั้นตั้งขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ที่ด้านข้างของวิหารทรินิตี้ มีการสร้างอาคารของเจ้าอาวาสที่มีโบสถ์หลังหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่แมรี แม็กดาลีนที่เท่าเทียมกันและโบสถ์ของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ผู้ศรัทธาที่ถูกต้อง ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 วิหาร Transfiguration (1907-1916) ถูกสร้างขึ้นหลังมหาวิหารทรินิตี้ ในวัดของอารามผู้อุปถัมภ์สวรรค์จะพักผ่อนในพระธาตุศักดิ์สิทธิ์: พระ Seraphim แห่ง Sarov ภริยาของ Diveevskaya Alexandra, Martha และ Elena, Diveevskaya Pelagia, Paraskeva และ Maria ที่ได้รับพร The Holy Kanavka - หนึ่งในศาลเจ้าที่สว่างที่สุดของ Diveev - คือความเข้มข้นทางจิตวิญญาณของการอธิษฐานของชะตากรรมที่สี่ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งเป็นหัวใจของเธอ

ในปี 2546 โบสถ์ออร์โธดอกซ์และรัฐรัสเซียได้ฉลองครบรอบ 100 ปีของการสรรเสริญนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟอย่างกว้างขวางในฐานะนักบุญ และในปี 2547 ครบรอบ 250 ปีวันเกิดของเขา ในการเชื่อมต่อกับงานเฉลิมฉลองเหล่านี้ วัดและอาคารส่วนใหญ่ของอารามได้รับการปรับปรุงใหม่และโบสถ์คาซานโบราณได้รับการบูรณะเกือบทั้งหมด (ฟื้นฟูในรูปแบบดั้งเดิม) คลองศักดิ์สิทธิ์อยู่ในรูปแบบที่พระเสราฟิมสั่ง ดินแดน Diveyevo มีชื่อเสียงในเรื่องบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ของแม่อเล็กซานดรา พระมารดาแห่งไอเวอร์ พระมารดาแห่งพระเจ้าคาซาน พระเสราฟิมแห่งซารอฟ การปรากฏกายของพระมารดาแห่งพระเจ้า และอื่นๆ ปี พ.ศ. 2549 มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับวัดสามเหตุการณ์ นี่คือ 15 ปีแห่งการคืนชีพของอาราม Seraphim-Diveevsky 180 ปีของชุมชน Diveevo Mill 300 ปีแห่งทะเลทรายซารอฟ คำทำนายของ Father Seraphim กำลังจะกลายเป็นจริง: อาราม Diveevo กำลังได้รับการฟื้นฟูอย่างแข็งขัน ซึ่งได้กลายเป็นหนึ่งในอารามที่ใหญ่ที่สุดในประเทศของเรา เรามั่นใจในสิ่งนี้ทุกวัน การไหลของผู้คนไม่เคยหยุดนิ่ง มีการสร้างบ้าน โรงแรมที่สะดวกสบายสำหรับผู้ที่มาที่นี่ คอมเพล็กซ์โรงแรมที่สวยงามสะดวกสบาย "Diveevskaya Sloboda" สร้างขึ้นสำหรับ 126 คนพร้อมบริการหลากหลายประเภท ที่นี่ทุกอย่างมีไว้สำหรับแขกและการผ่อนคลายและการเยี่ยมชมบริการของอารามน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของ Diveevo Land รวมถึงเส้นทางท่องเที่ยวและเส้นทางออร์โธดอกซ์หลายเส้นทาง - นี่คือคริสต์มาสชาย Sanaksar - อาราม Theotokos เมือง Temnikov (อดีตเมืองหลวงของ Mordovia) หมู่บ้าน Vyezdnoye หมู่บ้าน Nuche (เขต Diveevsky) ใน Arzamas เมือง Murom และอื่น ๆ 300 ปีที่แล้ว อารามแห่งหนึ่งได้ก่อตั้งขึ้นในป่า Sarov ที่ทะลุผ่านไม่ได้ ซึ่งเข้าสู่ประวัติศาสตร์รัสเซียว่าเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุด โดดเด่นด้วยวิถีชีวิตพิเศษและกฎของอารามที่เข้มงวด ชีวิตนักบวชในทะเลทราย Sarov มีความสูงมาก อารามมีชื่อเสียงในด้านประเพณีการเป็นผู้อาวุโสซึ่งเป็นที่รู้จักของนักพรตทางจิตวิญญาณหลายคน มันคืออาศรม Sarov ที่ทำให้โลกมีลำดับชั้นที่ยิ่งใหญ่ - บิดาผู้นับถือและเป็นพ่อของเทวดาของ Seraphim ของเรา คุณพ่อเสราฟิมเริ่มเป็นหนึ่งเดียวกับประชาชนเมื่อตามคำสั่งของพระมารดาพระเจ้า พระองค์ทรงละทิ้งความสันโดษ นั่นคือ เจ็ดปีก่อนที่พระองค์จะสิ้นพระชนม์ ข่าวของเขาแพร่กระจายไปทั่วรัสเซีย คุณพ่อ Seraphim อาศัยอยู่ใน Sarov ดูแลน้องสาวของชุมชน Diveevo ซึ่งก่อตั้งเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 โดย A.S. Melgunova ในอาราม ม. อเล็กซานดรา

ประวัติของอารามเริ่มต้นด้วยการก่อสร้างโบสถ์พระมารดาแห่งคาซาน (พ.ศ. 2310-2518) พร้อมโบสถ์ด้านข้าง

นักบุญนิโคลัส และนักบุญอาร์คมัคนายกสตีเฟน ร่วมกับสามเณรสี่คน Melgunova ได้จัดอารามที่นี่จัดการชุมชนภายใต้การนำของผู้เฒ่าของอาราม Sarov (ในปี 1940 วัดถูกปิดและเปลี่ยนเป็นโรงเรียนสอนภาษาจากนั้นใช้เป็นโกดังเก็บอารามที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ย้ายเข้ามา พ.ศ. 2535) ในพระภิกษุหนุ่มเสราฟิม มารดาของอเล็กซานดรามองเห็นการบำเพ็ญเพียรในอนาคตและความต่อเนื่องของงานที่เธอได้เริ่มต้นขึ้น

หลังจากการเสียชีวิตของ A.S. Melgunova (1789) ชุมชนยังคงดำเนินชีวิตต่อไปตามกฎที่เข้มงวดของอาราม Sarov ผู้ก่อตั้งอารามได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญในปี 2544 Diveevo ถือเป็นพระมารดาแห่งพระเจ้าองค์ที่สี่และองค์เดียวในรัสเซีย "ร่องแห่งพระแม่มารี" เป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษซึ่งทุกคนที่มาที่ Diveevo ผ่านไปและตามเจตจำนงของ Seraphim of Sarov พวกเขาอ่านคำอธิษฐานถึงพระแม่มารี ในปี ค.ศ. 1830 โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีถูกสร้างขึ้นที่ระเบียงของโบสถ์คาซาน (พระธาตุของสคีมาภิกษุณีอเล็กซานดราและนักพรต Diveyevo คนแรกถูกเก็บไว้ที่นี่) เสราฟิมทำนายความสำคัญพิเศษของอารามซึ่งควรเป็นลาฟราหญิงคนแรกในประวัติศาสตร์ และมั่นใจว่าตัวเขาเองจะอยู่ในนั้นหลายปีหลังจากการตายของเขา ดังที่ทราบกันดีว่าพระธาตุของ Seraphim of Sarov ซึ่งสูญหายไปในปี ค.ศ. 1920 ถูกค้นพบอีกครั้งและในปี 1991 ถูกส่งไปยัง Diveevo

ในปี 1861 ชุมชนได้เปลี่ยนเป็นอาราม Seraphim-Diveevsky ที่ปรึกษาของเขาคือ Elizaveta Ushakova มารดานักบวชมาเรีย เธอเป็นหัวหน้าอารามมานานกว่าสี่สิบปี ในปี พ.ศ. 2418 การก่อสร้างมหาวิหารตรีเอกานุภาพที่ใหญ่ที่สุด สร้างขึ้นตามแบบมาตรฐานของ K.A. ต้น (หลังจากปิดโบสถ์ในปี 2470 อาคารของโบสถ์ถูกใช้เป็นโกดัง โบสถ์ถูกส่งคืนให้ผู้เชื่อในปี 1989 นี่คือพระธาตุของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ) ในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ อารามมีพี่สาวน้องสาวมากกว่า 1,000 คน การก่อสร้างมหาวิหารขนาดใหญ่อีกแห่งได้เริ่มขึ้นในนั้น ซึ่งไม่เคยได้รับการถวายก่อนการปฏิวัติ อารามเป็นสถาปัตยกรรมที่ร่ำรวยที่สุดในเวลานั้น มันมีเซลล์ โรงอาหาร โรงพยาบาล โรงเรียน นอกรั้ว - โรงแรมสองแห่ง โรงสี ปั๊มน้ำ

ในปี ค.ศ. 1927 อารามถูกปิด สิบปีต่อมาพี่สาวคนสุดท้ายถูกไล่ออกจาก Diveevo เฉพาะในปี 1989 เท่านั้นที่ได้รับการถวายอาสนวิหารทรินิตี้อีกครั้ง และอีกหนึ่งปีต่อมา กิจกรรมของอารามเซราฟิม-ดีวีโวก็กลับมาดำเนินการอีกครั้ง

นอกจากอารามแล้ว ผู้แสวงบุญ Diveevo มักจะไปเยี่ยมชมน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ของ Mother Alexandra (A.S. Melgunova) ตั้งอยู่ฝั่งตรงข้ามของถนน Oktyabrskaya ด้านหลังแนวบ้าน หลังร้านขายยา ฤดูใบไม้ผลิเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนไอบีเรียของพระมารดาแห่งพระเจ้าตั้งอยู่ปลายน้ำของแม่น้ำ Vichkinza ที่สามคือ Kazansky และถัดจากนั้นคือแหล่งที่มาของ Panteleimon the Healer - ทางตอนเหนือของหมู่บ้าน ถัดจากพวกเขาคือโบสถ์ไม้คาซาน - วัดแรกที่ปรากฏในหมู่บ้านหลังจากปิดอาราม

นอกจากนี้ บริษัทท่องเที่ยวหลายแห่งยังพานักท่องเที่ยวไปยังแหล่งที่มาของ Serafim Sarovsky (จาก Diveevo 15 กม. ถึง Sarov ที่ป้อมตำรวจจราจรที่ป้ายอีก 1 กม.) มันเต้นอยู่ที่เชิงเขาที่ปกคลุมไปด้วยต้นสน มีการเสียดสีอยู่บริเวณใกล้เคียง

อาราม Diveevo มีต้นกำเนิดในปี พ.ศ. 2331 จากชุมชนสตรีซึ่งก่อตั้งโดยหญิงม่ายอากาฟยาเซเมียนอฟนาเมลกูโนวาเจ้าของที่ดิน Ryazan ซึ่งกลายเป็นพระภิกษุชื่ออเล็กซานเดอร์

เมื่อ Agafya Semyonovna อยู่ในอาราม Kiev Florovsky พระ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็ปรากฏตัวต่อเธอในความฝันและพูดว่า: “ ไปทางเหนือของรัสเซียและเลี่ยงสถานที่รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แห่งที่พำนักอันศักดิ์สิทธิ์ของฉัน และจะมีที่แห่งหนึ่งซึ่งข้าพเจ้าจะแสดงให้ท่านเห็นเพื่อยุติชีวิตอันเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าของท่าน และข้าพเจ้าจะถวายเกียรติแด่นามของเราที่นั่น เพราะในที่อาศัยของท่าน เราจะสถาปนาที่พำนักอันยิ่งใหญ่ของเรา

หลังจากปรึกษากับผู้อาวุโส Kyiv แล้ว Agafia Semyonovna ออกจากอาราม Florovsky และไปทางเหนือ ข้ามสถานที่และอารามหลายแห่งเธอไปที่ Sarov สิบสองข้อจากอารามในหมู่บ้าน Diveevo จังหวัด Nizhny Novgorod เขต Ardatovsky เธอนั่งลงเพื่อพักผ่อนใกล้โบสถ์ไม้เล็ก ๆ และในการนอนหลับของเธอได้รับนิมิตที่สองเกี่ยวกับพระมารดาแห่งพระเจ้า “นี่คือที่ที่ฉันสั่งให้คุณมองหาในตอนเหนือของรัสเซีย… ฉันจะสร้างที่นี่ที่พำนักของฉันซึ่งไม่เคยมีมาก่อนและจะไม่มีวันเท่ากันในโลกทั้งใบ นี่คือล็อตที่สี่ของฉันในจักรวาล”

ก่อนที่เธอจะสิ้นพระชนม์อย่างเคร่งศาสนา คุณแม่อเล็กซานดราได้บัญชาให้ภิกษุเสราฟิม จากนั้นก็ยังคงเป็นลำดับชั้นของอาราม Sarov เพื่อดูแลอารามในอนาคต

ตามคำสั่งของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดผู้เฒ่าได้ก่อตั้งอารามใหม่ทางตะวันออกของชุมชนปัจจุบันซึ่งเขาได้ย้ายน้องสาวแปดคนจากที่นั่น ราชินีแห่งสวรรค์สั่งให้สร้างโรงสีเพื่อเลี้ยงพวกเขาและปิดสถานที่แห่งนี้ด้วยร่องและเชิงเทิน และให้แนบโบสถ์สองแท่นสำหรับอารามนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระนางและพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของเธอไว้ที่ระเบียงของ โบสถ์คาซาน และตัวเธอเองได้ให้กฎบัตรใหม่สำหรับอารามนี้แก่เขาซึ่งยังไม่มีอยู่ในอารามใด ๆ ก่อนหน้านั้น และเธอตั้งบัญญัติเป็นกฎที่ขาดไม่ได้เพื่อไม่ให้หญิงม่ายคนเดียวกล้าที่จะได้รับการยอมรับในอารามนี้ แต่ผู้หญิงเท่านั้นที่จะได้รับการยอมรับเสมอสำหรับการต้อนรับซึ่งเธอเองจะแสดงความยินดีของเธอและเธอสัญญากับตัวเอง เพื่อเป็นแม่พระแห่งอารามของเธอแห่งนี้ ทรงเทพระเมตตาของพระองค์และพระพรจากพระเจ้าจากดินแดนทั้งหมดในอดีตของพระองค์ ได้แก่ ไอบีเรีย อาธอส และเคียฟ

ในปี พ.ศ. 2404 ชุมชนสตรี Diveevo ได้เปลี่ยนเป็นอารามเซโนบิติกชั้นสาม

ในปี พ.ศ. 2446 การถวายเกียรติแด่นักบุญเสราฟิมเกิดขึ้นในอาราม Sarov การเฉลิมฉลองนี้นำผู้คนนับหมื่นมารวมกัน ไม่ว่าจะเป็นชาวนา ขุนนาง และราชวงศ์ ราชวงศ์โรมานอฟซึ่งร่วมแบ่งปันความสุขของประชาชน ได้ไปเยี่ยมอาศรมซารอฟและอารามไดเวฟสกี

หลังจากการปฏิวัติในปี 2460 อารามก็ดำรงอยู่ต่อไปอีก 10 ปี ในปี พ.ศ. 2470 ในงานเลี้ยงฉลองการประสูติของ Theotokos อารามก็ปิดตัวลง พี่สาวส่วนใหญ่กระจัดกระจายไปทั่วบริเวณ บางคนกลับบ้าน

ชีวิตนักบวชที่สวดอ้อนวอนไม่ได้หยุดตลอดหลายปีที่ผ่านมา ไม่ใช่เพียงวันเดียว พี่น้องแอบรวมตัวกันอธิษฐานไม่ทิ้งกฎเกณฑ์ หลายคนถูกจับกุมและถูกเนรเทศไปยังค่ายพักพิง มีพี่สาวของ Diveyevo และผู้ที่ถูกยิงด้วย ในการกระจายตัว อารามมีอยู่จนถึงปลายยุค 40 เงื่อนไขการจำคุกและการเนรเทศสิ้นสุดลง และพี่สาวน้องสาวก็ค่อย ๆ รวมตัวกันรอบอารามอีกครั้ง ในระหว่างการกดขี่ข่มเหงของครุสชอฟ บริการและการบริการต่าง ๆ ถูกกระทำโดยนักบวชจากบ้านอย่างลับๆ ด้วยพรของสมเด็จพระสังฆราช Pimen พี่น้อง Diveyevo ได้สาบานด้วยพระสงฆ์

ในปี 1988 ผู้เชื่อได้รับอนุญาตให้ซื้อบ้านเหนือน้ำพุคาซาน และสร้างใหม่เพื่อใช้เป็นโบสถ์ การฟื้นตัวของออร์โธดอกซ์เริ่มขึ้นบนแผ่นดิน Diveevo วันที่ 31 เมษายน 1990 ในวันแห่งการสรรเสริญพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด วิหารตรีเอกานุภาพแห่งอาราม Seraphim-Diveevo ได้รับการถวายอีกครั้ง ตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2534 พิธีการตามกฎหมายทั้งหมดได้รับการเฉลิมฉลองที่นั่นทุกวัน

เปิดเผยพระธาตุของนักบุญเสราฟิมแห่งซารอฟ Diveevo, 1991

เมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม 1990 พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของ St. Seraphim of Sarov ซึ่งพบในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ศาสนาซึ่งตั้งอยู่ในวิหาร Kazan มาถึง Diveevo อย่างเคร่งขรึม

เมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2534 มหานครนิโคไลแห่ง Nizhny Novgorod และ Arzamas พร้อมด้วยฝูงชนจำนวนมากถวายแม่ชีเซอร์จิอุส (Konkova) ให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสของอาราม Holy Trinity Seraphim-Diveevo ซึ่งเคยปฏิบัติตามคำสั่งของคณบดี ในอาศรม Spaso-Preobrazhenskaya ของอารามริกา

ในปี พ.ศ. 2546 ได้มีการฉลองครบรอบ 100 ปีการสถาปนาเสราฟิมแห่งซารอฟขึ้น บริการอันศักดิ์สิทธิ์นำโดยพระสังฆราช Alexy II

ปัจจุบันวัดทุกแห่งของอารามได้รับการบูรณะแล้ว เดิมอาณาเขตของวัดกำลังกลับมา โบสถ์ใหม่ถูกเพิ่มเข้ามาในโบสถ์ Kazan เพื่อเป็นเกียรติแก่สาธุคุณและภริยาผู้ได้รับพรของ Diveevsky, Hieromartyr Seraphim (Chichagov) และ New Martyrs Diveevsky

เมื่อวันที่ 26 เมษายน 2555 มีการสวดอ้อนวอนใน Metropolitan Georgy แห่ง Nizhny Novgorod และ Arzamas ที่สถานที่ก่อสร้างโบสถ์แห่งใหม่ในนามของการประกาศของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

อารามแห่งนี้เป็นสถานที่แสวงบุญของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ในรัสเซียและต่างประเทศ

พิธีศักดิ์สิทธิ์บนจัตุรัสอาสนวิหารของอาราม


ก่อนดำเนินการต่อไปยังเรื่องราวของ Holy Groove of the Most Holy Theotokos ฉันอยากจะพูดเกี่ยวกับ Diveevo อย่างน้อยสองสามคำ

หมู่บ้านเล็กๆ แห่งนี้ในภูมิภาค Nizhny Novgorod เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของการจาริกแสวงบุญออร์โธดอกซ์ อาราม Seraphim-Diveevsky ถูกสร้างขึ้นด้วยพรพิเศษ พระมารดาของพระเจ้าเองได้เข้ามาแทนที่ที่นี่ภายใต้การคุ้มครองพิเศษ และหลังจากไอบีเรีย อาธอส และเคียฟ ไดวีโว่คือกลุ่มที่สี่ของพระแม่มารี

ประวัติของอารามอธิบายโดยนักบุญ Seraphim Chichagov ในหนังสือ "Chronicle of the Seraphim-Diveevo Monastery" และวันนี้เราจะไม่พูดถึงหัวข้อที่กว้างใหญ่นี้ มาพูดถึงสถานที่ท่องเที่ยวแห่งหนึ่งกันดีกว่า - Groove of the Blessed Virgin Mary

Groove in Diveevo: ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์

ประวัติความเป็นมาของการสร้างอาราม Diveevo ทั้งหมดนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว: ทุกอย่างทำที่นี่ด้วยพรจากพระเจ้า และ Kanavka ก็ไม่มีข้อยกเว้น

ผู้สารภาพแห่งอารามมีนิมิตว่าพระมารดาของพระเจ้าส่งคำอธิษฐานไปยัง Diveevo ตามเส้นทางพิเศษอย่างไรและในขณะเดียวกันเขาก็ได้รับคำสั่งให้ขุดคูน้ำพร้อมเชิงเทินในสถานที่นี้ เขาส่งคำอวยพรไปยังพี่น้องสตรีของอาราม Diveevo แต่พวกเขาไม่ได้ทำงานที่พวกเขาไม่เข้าใจในทันที อย่างไรก็ตาม ในตอนต้นของปี 2376 ในช่วงต้นปี 2376 Kanavka อันศักดิ์สิทธิ์ก็เสร็จสมบูรณ์ผ่านการสวดมนต์และการทำงาน

เมื่อพวกเขาพูดถึงปาฏิหาริย์ของ St. Kanavka พวกเขามักจะอ้างถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือเพราะมันสื่อถึงจิตวิญญาณของสถานที่แห่งนี้ได้อย่างสมบูรณ์แบบ

“คุณพ่อเสราฟิมพูดสิ่งมหัศจรรย์มากมายเกี่ยวกับคานาฟคานี้ ว่าร่องนี้เป็นกองของพระมารดาพระเจ้า! จากนั้นราชินีแห่งสวรรค์ก็ข้ามเธอไป! ร่องนี้สูงเสียดฟ้า! ดินแดนแห่งนี้ถูกยึดครองโดยพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าเอง! ฉันมีพ่อและ Athos และ Kyiv และเยรูซาเล็ม! และทันทีที่มารมา เขาจะผ่านทุกที่ แต่ร่องนี้จะไม่กระโดด!”(บิดา Vasily Sadovsky)

แต่ไม่เสมอไป. อนิจจาแม้ในสมัยก่อนการปฏิวัติก็มีช่วงหนึ่งที่ร่องถูกทิ้งร้างและรถม้าก็เดินผ่านและผ่านไป โชคดีที่อยู่ได้ไม่นาน

แต่ช่วงที่ยากที่สุดตกอยู่ที่ยุคหลังการปฏิวัติ จากนั้นทางการคอมมิวนิสต์ก็พยายามลบล้างการเตือนความจำของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ออกจากพื้นโลก

และควรสังเกตว่าคำทำนาย: และเมื่อมารมา เขาจะผ่านทุกที่ แต่ร่องนี้จะไม่กระโดด!”น้องสาวของอาราม Diveevo เข้าใจตามตัวอักษรและมั่นใจว่า Kanavka จะปกป้องพวกเขาและไม่ปล่อยให้นักปฏิวัติผ่านไปยังพวกเขา แต่อาราม Diveevsky เช่นเดียวกับที่อื่น ๆ อีกหลายพันแห่งในรัสเซียถูกทำลาย แม่ชีถูกเนรเทศไปที่ค่ายพัก และชาวคานาฟคาได้รับคำสั่งให้เติมขยะและเผาทิ้ง

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 Kanavka ไม่มีอยู่จริง ผู้คนเดินบนพื้นราบตามเส้นทางที่เก็บรักษาไว้ในความทรงจำของผู้จับเวลาในหมู่บ้านและแม่ชีเก่าที่อาศัยอยู่เพื่อดูการล่มสลายของสหภาพโซเวียต ต้นไม้เก่าแก่ที่ปลูกตาม Kanavka ทำหน้าที่เป็นสถานที่สำคัญ

ด้วยการเริ่มต้นของการบูรณะอาราม พวกเขาเริ่มสร้าง Kanavka ขึ้นใหม่ พบแผนที่และไดอะแกรมเก่าในเอกสารสำคัญ เรื่องราวของผู้จับเวลาได้รับการวิเคราะห์อย่างรอบคอบ กลุ่มสถาปนิกจากมอสโกได้ทำการวัด ทำหลุม และทำการทดสอบดิน ดังนั้นโดยพระคุณของพระเจ้าและการทำงานของผู้คนเส้นทางที่แน่นอนของ Kanavka จึงได้รับการฟื้นฟูหลังจากนั้นเมื่อร้อยปีก่อนพวกเขาก็เริ่มขุดมัน

ในขณะนี้ โครงสร้างนี้เป็นคูน้ำขนาดใหญ่จริงๆ และมีความยาว 777 เมตร และมีความลึกของความสูงมนุษย์ เนินลาดเรียงรายไปด้วยสนามหญ้าและมะยม ปล่องของคูน้ำที่พวกเขาเดินไปนั้นปูด้วยหินปูและล้อมรั้วด้วยรั้ว

Groove of the Virgin ใน Diveevo คืออะไร?

เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์พิเศษแห่งเดียวในโลก ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเดินมองไม่เห็นทุกเช้า มักเรียกกันว่า Mother of God Groove

กฎการสวดมนต์ที่อ่านเกี่ยวกับ Kanavka เรียกว่ากฎ Theotokos ทุกคนที่ต้องการผ่าน Kanavka อันศักดิ์สิทธิ์ด้วยการสวดมนต์ควรรู้ว่าพวกเขาอ่านคำอธิษฐาน 150 ครั้ง“ Our Lady, Virgin,เปรมปรีดิ์” ทุกๆ 10 คำอธิษฐาน คุณต้องอ่านคำอธิษฐาน "พ่อของเรา" อธิษฐานเผื่อคนเป็น หรือผู้จากไป หรือสำหรับปัญหาบางอย่าง มีอีกทางเลือกหนึ่ง: เมื่อทุก ๆ 10 คำอธิษฐาน "Theotokos, Virgin, Rejoice" จะมีการระลึกถึง troparion ในงานฉลองพระมารดาแห่งพระเจ้า หนังสือเล่มเล็กที่มีกฎของ Theotokos สามารถซื้อได้ในร้านของโบสถ์

ยังไง ? ทำตัวดีๆนี่เอง แม้ว่าคุณจะมาที่วัด Diveevo Monastery เพื่อทัวร์ คุณยังไม่ได้เรียนรู้วิธีการอธิษฐาน และไม่รู้สึกถึงความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่นี้ คุณไม่ควรเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการสวดมนต์อื่นๆ ความจริงที่ว่า Kanavka ตั้งอยู่บนถนนทำให้หลายคนเข้าใจผิดและผู้คนเริ่มพูดคุยที่นี่ สิ่งนี้ไม่ควรทำ กฎนั้นเรียบง่าย ถ้าคุณอธิษฐานไม่ได้ ให้เดินไปตามทางนี้อย่างเงียบๆ โดยปิดโทรศัพท์

หากคุณประสบปัญหาในการซึมซับด้วยวิญญาณแห่งการอธิษฐาน คุณจะรู้สึกถึงบรรยากาศที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ ทุกสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่นี่: ดิน พืช อากาศเอง สถานที่พิเศษคำอธิษฐานที่ไปถึงท้องฟ้าอย่างรวดเร็ว

คุณสามารถอธิษฐานบน Kanavka เกี่ยวกับทุกสิ่งที่จิตวิญญาณของคุณขอ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการรักษาจากความเจ็บป่วย เกี่ยวกับการตั้งครรภ์ การหาที่พัก และการสอบผ่านอย่างประสบความสำเร็จ ใครบางคนจะยิ้มที่จุดสุดท้าย แต่ไร้ประโยชน์ นี่คือที่ที่นักเรียนได้รับความช่วยเหลือจริงๆ

ขบวนตาม Kanavka

ขบวนแห่ไปตาม Kanavka ใน Diveevo เป็นหนึ่งในกิจกรรมที่เคร่งขรึมที่สุด

ทุกวันหลังการบำเพ็ญกุศลในฤดูร้อนและก่อนการบำเพ็ญกุศลช่วงเย็นซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพี่สาวของสำนักสงฆ์ (กำหนดการที่แน่นอน) โดยมีสัญลักษณ์ "ความอ่อนโยน" นำโดยเจ้าอาวาส (หรือผู้อาวุโส) แม่ชีเข้ามาแทนที่เธอ) ออกจากโบสถ์และส่งต่อกฎคำอธิษฐานให้กับ Kanavka ทั้งหมด ทุกคนเข้าร่วมกับพี่น้องสตรี รวมทั้งผู้แสวงบุญ

ดังนั้นอีกหนึ่งวันภายในกำแพงของอารามจึงถูกถวายและเสร็จสิ้นด้วยการอธิษฐาน

แต่มีขบวนอื่น ๆ ของไม้กางเขน - งานรื่นเริง! พวกเขาเกิดขึ้นในงานเลี้ยงอุปถัมภ์และในวันอีสเตอร์ เช่นเดียวกับขบวนเฉลิมฉลองใด ๆ ที่นำโดยชาวคริสต์ด้วยธงไม้กางเขนและไอคอนหลากสีบนเสา ตามด้วยนักบวช แม่ชี และหลังจากนั้น - ทะเลของคนธรรมดา ด้วยเพลงสวดของโบสถ์ มักมีการจุดเทียน ผู้คนจะรวมตัวกันในช่วงเวลานี้ด้วยแรงกระตุ้นการอธิษฐานเพียงครั้งเดียว

บางครั้งมีคนมากมายที่เมื่อคนแรกที่เข้าสู่ Kanavka ออกจาก Kanavka หลายคนเพิ่งเริ่มขบวนทางศาสนาของพวกเขา ปรากฎว่า Kanavka เหมือนเดิมปิดผู้คนในตัวเอง เนื่องจากมันเกือบจะเป็นวงกลมตั้งแต่เริ่มต้นของ Kanavka เรามักจะเห็นผู้คนจบเส้นทางอธิษฐานตามเส้นทางนั้น และในวันหยุดก็เป็นภาพที่น่าประทับใจ

ร่องใน Diveevo ตกแต่งเมื่อใด

แต่ขบวนพิเศษไปตาม Kanavka เพื่อฉลองอัสสัมชัญของพระแม่มารี และในวันนี้ Holy Groove ก็กลายเป็นพรมที่บานสะพรั่งอย่างแท้จริง