, 19 พฤษภาคม (ขนส่งสินค้า; ความทรงจำของการเข้ามาของนีน่าผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกในจอร์เจีย)
นักบุญนีน่าอายุได้ 12 ปี เดินทางมายังกรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับพ่อแม่ของเธอ ลูกสาวคนเดียว. ด้วยข้อตกลงร่วมกันและด้วยพรจากพระสังฆราชแห่งเยรูซาเลม Zebulon อุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้าในทะเลทรายจอร์แดน โซซันนาได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ และการเลี้ยงดูของนักบุญนีน่าได้รับความไว้วางใจจาก หญิงชราผู้เคร่งครัด เนียนโพรา นักบุญนีน่าแสดงให้เห็นการเชื่อฟังและความขยันหมั่นเพียร และอีกสองปีต่อมา ด้วยความช่วยเหลือจากพระคุณของพระเจ้า เธอเรียนรู้อย่างมั่นคงที่จะปฏิบัติตามกฎแห่งความศรัทธาและอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ด้วยความกระตือรือร้น
ครั้งหนึ่งเมื่อเธอร้องไห้เห็นอกเห็นใจผู้ประกาศข่าวประเสริฐที่บรรยายถึงการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดความคิดของเธอหยุดอยู่ที่ชะตากรรมของเสื้อคลุมของพระเจ้า (ยอห์น 19: 23-24) เพื่อตอบคำถามของนักบุญนีนาว่าเสื้อคลุมของพระเจ้าอยู่ที่ไหน เอ็ลเดอร์เนียนฟอราอธิบายว่าเสื้อคลุมที่ยังไม่ได้เย็บของพระเจ้าตามตำนาน ถูกนำโดย Mtskheta rabbi Eleazar ไปยังอิเวเรีย (จอร์เจีย) หลังจากเรียนรู้จากเอ็ลเดอร์เนียนฟอราว่าจอร์เจียยังไม่ได้รับแสงสว่างจากศาสนาคริสต์ นักบุญนีน่าได้สวดภาวนาต่อพระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดทั้งกลางวันและกลางคืน ขอให้เธอมีค่าควรที่จะเห็นจอร์เจียหันมาหาพระเจ้า และขอให้เธอช่วยเธอค้นหา เสื้อคลุมของพระเจ้า
วันหนึ่งหญิงพรหมจารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดปรากฏแก่เธอในความฝันและยื่นไม้กางเขนที่ถักทอให้เธอ ต้นองุ่น, พูดว่า:
"ใช้ไม้กางเขนนี้ มันจะเป็นเกราะป้องกันและรั้วของคุณต่อศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมด ไปที่ประเทศ Iveron ประกาศข่าวประเสริฐของพระเยซูคริสต์ที่นั่นแล้วคุณจะพบพระคุณจากพระองค์: ฉันจะเป็นผู้อุปถัมภ์ของคุณ".
เมื่อตื่นขึ้น นักบุญนีน่าเห็นไม้กางเขนในมือของเธอ มีความปีติยินดีในจิตวิญญาณและผูกไม้กางเขนนั้นด้วยผมเปียของเธอ จากนั้นเมื่อนางไปหาอาของเธอซึ่งเป็นผู้สังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็มแล้วเล่าเรื่องราวนิมิตนั้นให้ฟัง พระสังฆราชแห่งเยรูซาเลมอวยพรหญิงสาวพรหมจารีสำหรับการรับใช้เผยแพร่ศาสนา
ระหว่างทางไปจอร์เจียเซนต์นีน่า ปาฏิหาริย์หลบหนี ความทรมานจากกษัตริย์อาร์เมเนีย Tiridates III ซึ่งสหายของเธอถูกยัดเยียด - เจ้าหญิง Hripsimia ที่ปรึกษาของเธอ Gaiania และหญิงพรหมจารี 35 คนที่เปลี่ยนใจเลื่อมใสโดย Saint Nina และหนีจากโรมไปยังอาร์เมเนียจากการข่มเหงของจักรพรรดิ Diocletian (284-305) องค์พระผู้เป็นเจ้ากำลังเตรียมชะตากรรมที่แตกต่างออกไปสำหรับนักบุญนีโน ดังนั้นพระองค์จึงทรงดลใจให้เธอซ่อนตัว พุ่มกุหลาบ. เมื่ออันตรายผ่านไปและผู้ลงโทษก็แยกย้ายกันไป Saint Nino ก็เดินทางต่อไป
ใกล้ทะเลสาบปาราวานี เธอได้พบกับคนเลี้ยงแกะจากมซเคตา ซึ่งเล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับภูมิภาคของพวกเขาและบอกว่าอีกไม่นานพวกเขาจะกลับบ้าน เมื่อได้รับพรจากองค์พระผู้เป็นเจ้าอีกครั้งให้เทศนาแก่คนต่างศาสนา นีโน่จึงขออนุญาตจากคนเลี้ยงแกะเพื่อติดตามพวกเขาไป ได้รับความเข้มแข็งจากนิมิตของทูตสวรรค์ของพระเจ้าซึ่งปรากฏตัวครั้งแรกพร้อมกับกระถางไฟและครั้งที่สองมีม้วนหนังสืออยู่ในมือเมื่อต้องทนกับความยากลำบากมากมายระหว่างทางในที่สุดนักบุญนีน่าก็มาถึงจอร์เจียในปีนั้น เธอมาถึงเมือง Urbnisi และอยู่ที่นั่นระยะหนึ่ง ในไม่ช้าเธอก็พร้อมกับชาว Urbnisians นอกรีตที่ไปสักการะรูปเคารพของ Armaz ก็มาถึง Mtskheta เมืองหลวงของจอร์เจีย
ในไม่ช้าชื่อเสียงของเธอก็เลื่องลือไปทั่วบริเวณรอบๆ เพราะการเทศนาของเธอมีสัญญาณหลายอย่างตามมาด้วย ในวันแห่งการจำแลงพระกายของพระเจ้า ผ่านการอธิษฐานของนักบุญนีน่า ในระหว่างการถวายเครื่องบูชานอกรีตโดยนักบวชต่อหน้ากษัตริย์มิเรียนและ ผู้คนจำนวนมากถูกโค่นล้มจาก ภูเขาสูงไอดอล - Armaz, Gatsi และ Gaim ปรากฏการณ์นี้มาพร้อมกับพายุและลูกเห็บที่รุนแรง ฝูงชนที่ตื่นตระหนกหนีไปด้วยความกลัวไปในทิศทางต่างๆ
นักบุญนีนาพบที่พักพิงในครอบครัวของนักทำสวนที่ไม่มีบุตร ซึ่งภรรยา อนาสตาเซีย พ้นจากภาวะมีบุตรยากผ่านการสวดมนต์ของนักบุญนีนา จากนั้นทั้งคู่ก็ถวายเกียรติแด่พระคริสต์และกลายเป็นสาวกของหญิงพรหมจารีผู้บริสุทธิ์ ผู้ติดตามความเชื่อของคริสเตียนถูกดึงดูดไปที่ Saint Nino และในไม่ช้าเธอก็มีชื่อเสียงมากจนคนต่างศาสนาจำนวนมากเริ่มหันไปขอความช่วยเหลือจากเธอและเมื่อได้รับแล้วก็เชื่อในพระคริสต์ นักบุญย้ายไปยังสถานที่เงียบสงบใกล้ขอบด้านเหนือของเมือง ที่ซึ่งเธอตั้งรกรากอยู่ในกระท่อมในพุ่มไม้แบล็คเบอร์รี่ (และที่ซึ่งอาราม Samtavro เกิดขึ้นในเวลาต่อมา) และจากนั้นเธอก็เทศนาต่อไป
นักบุญนีน่ารักษาราชินีนานาแห่งจอร์เจียให้หายจากอาการป่วยหนักซึ่งยอมรับแล้ว บัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์จากคนไหว้รูปเคารพกลายเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้น แต่อย่างไรก็ตาม การรักษาที่น่าอัศจรรย์คู่สมรสกษัตริย์มิเรียน (265-342) เอาใจใส่คำยุยงของคนต่างศาสนาพร้อมที่จะส่งตัวนักบุญนีน่าถูกทรมานอย่างโหดร้าย วันหนึ่งระหว่าง การล่าสัตว์ของราชวงศ์บนภูเขา Tkhotskaya ขณะที่เขากำลังวางแผนประหารหญิงผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระอาทิตย์ก็มืดลงและความมืดมิดที่ไม่อาจทะลุทะลวงได้ปกคลุมบริเวณที่กษัตริย์ประทับอยู่ มิเรียนก็ตาบอดทันที และผู้ติดตามที่น่าสะพรึงกลัวของเขาก็เริ่มขอร้องให้รูปเคารพนอกรีตของพวกเขาให้กลับมาในเวลากลางวัน " แต่อาร์มาซ ซาเดน กาย และกัทซีหูหนวก และความมืดก็เพิ่มมากขึ้น จากนั้นผู้หวาดกลัวก็ร้องทูลต่อพระเจ้าที่นีน่าสั่งสอนอย่างเป็นเอกฉันท์ ความมืดสลายไปในทันที และดวงอาทิตย์ก็ส่องสว่างทุกสิ่งด้วยรังสีของมัน“งานนี้จัดขึ้นในวันที่ 6 พฤษภาคมปีนี้
พงศาวดารเล่าว่าผ่านการอธิษฐานของเธอ มีการเปิดเผยต่อนักบุญนีน่าที่ซึ่งเสื้อคลุมของพระเจ้าซ่อนอยู่ และเสื้อคลุมชุดแรกในจอร์เจียก็ถูกสร้างขึ้นที่นั่น วัดคริสเตียน- แรกสร้างจากไม้ และตอนนี้เป็นอาสนวิหารหินในนามของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้ง 12 คน Svetitskhoveli เมื่อถึงเวลานั้นด้วยความช่วยเหลือของจักรพรรดิไบแซนไทน์คอนสแตนติน (306-337) ซึ่งตามคำร้องขอของกษัตริย์มิเรียนส่งบิชอปยูสตาธีอุสอันติโอเชียนนักบวชสองคนและมัคนายกสามคนไปยังจอร์เจียในที่สุดศาสนาคริสต์ก็มีความเข้มแข็งในประเทศนี้ อย่างไรก็ตาม บริเวณภูเขาของจอร์เจียยังคงไม่ได้รับการตรัสรู้ นักบุญนีน่าเดินทางไปที่ต้นน้ำของแม่น้ำอารากวีและแม่น้ำอิโอรีพร้อมกับพระสงฆ์จาค็อบและมัคนายกคนหนึ่ง ซึ่งเธอได้เทศนาข่าวประเสริฐแก่บรรดานักปีนเขานอกรีต หลายคนเชื่อในพระคริสต์และได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ จากที่นั่น นักบุญนีน่าไปที่คาเคติ และตั้งรกรากอยู่ที่หมู่บ้านบอดเบ ในเต็นท์เล็กๆ บนเนินเขาแห่งหนึ่ง ที่นี่เธอใช้ชีวิตแบบนักพรต อธิษฐานอย่างต่อเนื่อง และเปลี่ยนคนรอบข้างให้มาหาพระคริสต์ ในหมู่พวกเขามีราชินีแห่ง Kakheti Soja (โซเฟีย) ผู้ซึ่งรับบัพติศมาพร้อมกับข้าราชบริพารและผู้คนมากมาย
หลังจากเสร็จสิ้นการรับราชการเผยแพร่ศาสนาในจอร์เจีย นักบุญนีนาได้รับแจ้งจากเบื้องบนถึงการเสียชีวิตที่ใกล้เข้ามาของเธอ ในจดหมายถึงกษัตริย์มิเรียน เธอขอให้เขาส่งอธิการจอห์นไปเตรียมเธอให้พร้อม วิธีสุดท้าย. ไม่เพียงแต่พระสังฆราชจอห์นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวซาร์เองและพระสงฆ์ทั้งหมดด้วย เดินทางไปยังเมือง Bodbe ซึ่งพวกเขาได้เห็นการรักษามากมายที่เตียงมรณะของนักบุญนีน่า นักบุญนีน่าได้สั่งสอนผู้คนที่มาบูชาเธอตามคำร้องขอของลูกศิษย์ของเธอ โดยพูดถึงต้นกำเนิดและชีวิตของเธอ เรื่องนี้เขียนไว้ครับ
ศักดิ์สิทธิ์เท่ากับอัครสาวก NINA ผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจีย (†335)
เท่ากับอัครสาวกนีน่า (จอร์เจีย: წმिნდロ ნWhნო) - อัครสาวกของจอร์เจียทั้งหมด มารดาผู้ได้รับพร ตามที่ชาวจอร์เจียเรียกเธอด้วยความรัก ชื่อของเธอมีความเกี่ยวข้องกับการเผยแพร่แสงสว่างแห่งศรัทธาของคริสเตียนในจอร์เจีย การสถาปนาศาสนาคริสต์ครั้งสุดท้ายและการประกาศว่าเป็นศาสนาที่โดดเด่น ยิ่งกว่านั้นด้วยคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอนั้นยิ่งใหญ่มาก ศาลคริสเตียนเหมือนเสื้อคลุมที่ยังไม่ได้เย็บขององค์พระผู้เป็นเจ้า
นักบุญนีน่าเกิดเมื่อประมาณปี 280 ในเมืองโคลาสสตรี ในเอเชียไมเนอร์ ในคัปปาโดเกีย ซึ่งมีการตั้งถิ่นฐานของชาวจอร์เจียหลายแห่ง เธอเป็นลูกสาวคนเดียวของพ่อแม่ผู้สูงศักดิ์และเคร่งศาสนา: ผู้ว่าการชาวโรมัน Zebulon ญาติของ George Martyr ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และ Susanna น้องสาวของสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็ม เมื่ออายุได้ 12 ปี นักบุญนีน่ามาพร้อมกับพ่อแม่ของเธอที่กรุงเยรูซาเล็มอันศักดิ์สิทธิ์ ที่นี่เศบูลอนบิดาของเธอซึ่งมีความรักต่อพระเจ้าอย่างแรงกล้าจึงจากไปซ่อนตัวอยู่ในทะเลทรายจอร์แดน สถานที่หาประโยชน์ของเขาและสถานที่แห่งความตายยังไม่เป็นที่รู้จักของทุกคน ซูซานนา มารดาของนักบุญนีน่าได้รับการแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกที่โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ นีน่าได้รับการเลี้ยงดูโดยหญิงชราผู้เคร่งครัดคนหนึ่ง เนียนฟอรา และหลังจากนั้นเพียงสองปีด้วยความช่วยเหลือจากพระคุณของพระเจ้า เธอก็เข้าใจและ หลอมรวมกฎแห่งศรัทธาและความกตัญญูอย่างแน่นหนา หญิงชราพูดกับนีน่า:“ ฉันเข้าใจแล้วลูกของฉัน ความแข็งแกร่งของคุณเท่ากับความแข็งแกร่งของสิงโตซึ่งน่ากลัวยิ่งกว่าสัตว์สี่ขาทุกชนิด หรือเปรียบเสมือนนกอินทรีที่โผบินอยู่ในอากาศก็ได้ สำหรับเธอ โลกดูเหมือนไข่มุกเม็ดเล็ก แต่ทันทีที่เธอสังเกตเห็นเหยื่อของเธอจากด้านบน เธอก็พุ่งเข้ามาหาเธอและโจมตีทันทีเหมือนสายฟ้าแลบ ชีวิตของคุณจะต้องเหมือนเดิมอย่างแน่นอน”
อ่านเรื่องราวพระกิตติคุณเกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดและทุกสิ่งที่เกิดขึ้นที่ไม้กางเขนของพระองค์นักบุญ ความคิดของนีน่าหมกมุ่นอยู่กับชะตากรรมของเสื้อคลุมของพระเจ้า จากที่ปรึกษาของเธอ Nianfora เธอได้เรียนรู้ว่าเสื้อคลุมที่ไม่ได้เย็บของพระเจ้าตามตำนานถูกนำโดย Mtskheta rabbi Eleazar ไปยัง Iveria (จอร์เจีย) ที่เรียกว่า Udel มารดาพระเจ้าและผู้อยู่อาศัยในประเทศนี้ยังคงจมอยู่ในความมืดมนของความผิดพลาดและความชั่วร้ายนอกรีต
นักบุญนีน่าสวดภาวนาทั้งกลางวันและกลางคืนต่อ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ขอให้เธอมีค่าควรที่จะเห็นจอร์เจียหันไปหาพระเจ้าและขอให้เธอช่วยเธอค้นหาเสื้อคลุมของพระเจ้า พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดปรากฏต่อเธอในนิมิตความฝันและ มอบไม้กางเขนที่ถักจากเถาองุ่นให้นีน่าเธอกล่าวว่า:“ เอาไม้กางเขนนี้ไปที่ประเทศไอบีเรียประกาศข่าวประเสริฐของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ที่นั่น ฉันจะเป็นผู้อุปถัมภ์ของคุณ”
เมื่อนีน่าตื่นขึ้นมา เธอเห็นไม้กางเขนอยู่ในมือ เธอจูบเขาอย่างอ่อนโยน จากนั้นเธอก็ตัดผมบางส่วนออกแล้วมัดด้วยไม้กางเขนตรงกลาง ในครั้งนั้นมีธรรมเนียมว่าเจ้าของจะตัดผมของทาสออกและเก็บไว้เป็นหลักฐานว่าคนนี้เป็นทาสของเขา นีน่าอุทิศตนเพื่อรับใช้ไม้กางเขน
โดยได้รับพรจากลุงของเธอผู้สังฆราชสำหรับการประกาศข่าวประเสริฐ เธอจึงไปที่อิเวเรีย ระหว่างทางไปจอร์เจีย Saint Nina รอดพ้นจากการพลีชีพอย่างน่าอัศจรรย์จากกษัตริย์ Tiridates ของอาร์เมเนียซึ่งสหายของเธอถูกยัดเยียด - เจ้าหญิง Hripsimia ที่ปรึกษาของเธอ Gaiania และหญิงพรหมจารี 53 คน (30 กันยายน) ซึ่งหนีไปยังอาร์เมเนียจากโรมจากการข่มเหงของจักรพรรดิ Diocletian . ด้วยความช่วยเหลือของมือที่มองไม่เห็น เธอหายตัวไปในพุ่มไม้ของดอกกุหลาบป่าที่ยังไม่บาน ด้วยความตกใจกลัวเมื่อเห็นชะตากรรมของเพื่อน ๆ ของเธอ นักบุญเห็นทูตสวรรค์ที่ส่องสว่างซึ่งพูดกับเธอด้วยคำพูดปลอบใจ: “ อย่าเศร้าโศก แต่รออีกสักหน่อยเพราะคุณจะถูกพาเข้าสู่อาณาจักรขององค์พระผู้เป็นเจ้าเช่นกัน แห่งความรุ่งโรจน์; สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเมื่อดอกกุหลาบป่าที่เต็มไปด้วยหนามล้อมรอบคุณปกคลุมไปด้วยดอกไม้ที่มีกลิ่นหอม เหมือนกับดอกกุหลาบที่ปลูกและปลูกในสวน”
ด้วยความเข้มแข็งจากนิมิตและการปลอบใจอันศักดิ์สิทธิ์นี้ นักบุญนีน่ายังคงเดินต่อไปด้วยแรงบันดาลใจและความกระตือรือร้นใหม่ หลังจากเอาชนะการทำงานหนัก ความหิว ความกระหาย และความกลัวสัตว์ต่างๆ ระหว่างทาง เธอไปถึงเมือง Urbnis ในเมือง Kartalin โบราณในปี 319 ซึ่งเธอพักอยู่ประมาณหนึ่งเดือน อาศัยอยู่ในบ้านของชาวยิว และศึกษาศีลธรรม ประเพณี และภาษาของผู้คน ใหม่สำหรับเธอ ในไม่ช้าชื่อเสียงของเธอก็แพร่กระจายไปในบริเวณใกล้กับ Mtskheta ซึ่งเธอทำงานอยู่เนื่องจากการเทศนาของเธอมีสัญญาณหลายอย่างตามมาด้วย
วันหนึ่งฝูงชนจำนวนมหาศาลซึ่งนำโดยกษัตริย์มีเรียนและราชินีนานาได้ไปที่นั่น ยอดเขาเพื่อถวายเครื่องบูชาแก่เทพเจ้านอกศาสนาที่นั่น: Armaz - ไอดอลหลักที่สร้างจากทองแดงปิดทองพร้อมหมวกทองคำและดวงตาที่ทำจากยาฮอนต์และมรกต ทางด้านขวาของ Armaz มีเทวรูปทองคำขนาดเล็กอีกอันหนึ่งของ Katsi อยู่ทางด้านซ้ายคือ Gaim สีเงิน เลือดบูชายัญหลั่งไหล แตรและแก้วหูก็ดังสนั่น จากนั้นหัวใจของหญิงพรหมจารีผู้บริสุทธิ์ก็ลุกเป็นไฟด้วยความอิจฉาของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ เมื่อคำอธิษฐานของเธอ เมฆที่มีฟ้าร้องและฟ้าผ่าก็ระเบิดเหนือสถานที่ที่แท่นบูชารูปเคารพตั้งอยู่ รูปเคารพนั้นถูกทุบเป็นผง กระแสฝนเหวี่ยงลงสู่เหว และน้ำในแม่น้ำก็พัดพาไปตามกระแสน้ำ และแสงแดดอันเจิดจ้าก็ส่องลงมาจากท้องฟ้าอีกครั้ง เป็นวันแห่งการเปลี่ยนแปลงอันรุ่งโรจน์ของพระเจ้าเมื่อผู้ที่ฉายแสงเหนือทาบอร์ แสงที่แท้จริงเป็นครั้งแรกที่ได้เปลี่ยนความมืดมนของลัทธินอกรีตให้เป็นความสว่างของพระคริสต์บนภูเขาไอบีเรีย
เมื่อเข้าสู่ Mtskheta เมืองหลวงเก่าของจอร์เจีย Saint Nina พบที่พักพิงในครอบครัวของนักทำสวนที่ไม่มีบุตรซึ่งภรรยา Anastasia ผ่านการสวดมนต์ของ Saint Nina ได้รับการปลดเปลื้องจากภาวะมีบุตรยากและเชื่อในพระคริสต์
ผู้หญิงคนหนึ่งร้องไห้เสียงดัง อุ้มลูกที่กำลังจะตายไปตามถนนในเมือง เรียกร้องให้ทุกคนช่วย นักบุญนีน่าวางไม้กางเขนที่ทำจากเถาองุ่นไว้บนทารกแล้วส่งเขากลับไปหาแม่ของเขาทั้งๆ ที่ยังมีชีวิตอยู่
มุมมองของ Mtskheta จาก Jvari Mtskheta เป็นเมืองในรัฐจอร์เจีย บริเวณจุดบรรจบของแม่น้ำ Aragvi และแม่น้ำ Kura วิหาร Svetitskhoveli ตั้งอยู่ที่นี่
ความปรารถนาที่จะค้นหาเสื้อคลุมของพระเจ้าไม่ได้ละทิ้งนักบุญนีน่า เพื่อจุดประสงค์นี้ เธอมักจะไปที่ย่านชาวยิวและรีบเปิดเผยความลับแห่งอาณาจักรของพระเจ้าแก่พวกเขา ไม่นานอาบียาธาร์มหาปุโรหิตชาวยิวกับซิโดเนียบุตรสาวก็เชื่อในพระคริสต์ Abiathar เล่าถึงประเพณีของครอบครัวของพวกเขาให้ Saint Nina ฟัง ซึ่ง Elioz ปู่ทวดของเขาซึ่งอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระคริสต์ได้ซื้อเสื้อคลุมของพระเจ้าจากทหารโรมันผู้ได้รับมันโดยการจับสลากและนำไปที่ Mtskheta Sidonia น้องสาวของ Elioz อุ้มเขาไป เริ่มจูบเขาทั้งน้ำตา กดเขาลงบนหน้าอกของเธอ และล้มลงในทันที และไม่มีพลังของมนุษย์ใดสามารถฉีกเสื้อคลุมศักดิ์สิทธิ์ออกจากมือของเธอได้ หลังจากนั้นไม่นาน เอลีโอซก็แอบฝังศพน้องสาวของเขาและฝังเสื้อคลุมของพระคริสต์ไว้กับเธอ ตั้งแต่นั้นมา ไม่มีใครรู้จักสถานที่ฝังศพของซิโดเนีย เชื่อกันว่าตั้งอยู่ใต้รากของต้นซีดาร์อันร่มรื่นซึ่งงอกขึ้นมาเองกลางสวนหลวง นักบุญนีน่าเริ่มมาที่นี่ในเวลากลางคืนและสวดภาวนา นิมิตลึกลับที่เธอมี ณ สถานที่แห่งนี้ทำให้เธอมั่นใจได้ว่าสถานที่แห่งนี้ศักดิ์สิทธิ์และจะได้รับเกียรติในอนาคต นีน่าพบสถานที่ซ่อนเสื้อคลุมของพระเจ้าอย่างไม่ต้องสงสัย
ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา นักบุญนีน่าเริ่มประกาศข่าวประเสริฐอย่างเปิดเผยและเปิดเผย และเรียกคนต่างศาสนาและชาวยิวไอบีเรียให้กลับใจและศรัทธาในพระคริสต์ ขณะนั้นไอบีเรียอยู่ภายใต้การปกครองของโรมัน และบาการ์ ลูกชายของมิเรียนในขณะนั้นก็เป็นตัวประกันในโรม ดังนั้น มิเรียนจึงไม่ได้ขัดขวางนักบุญนีน่าจากการเทศนาเรื่องพระคริสต์ในเมืองของเธอ มีเพียงราชินีนานาภรรยาของมิเรียนซึ่งเป็นผู้นับถือรูปเคารพที่โหดร้ายและกระตือรือร้นซึ่งสร้างรูปปั้นดาวศุกร์ในไอบีเรียเท่านั้นที่เก็บงำความโกรธต่อคริสเตียน อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าพระคุณของพระเจ้าก็รักษาหญิงที่ป่วยทางจิตให้หาย ในไม่ช้าเธอก็ป่วยหนักและต้องหันไปขอความช่วยเหลือจากนักบุญ นักบุญนินาทรงวางไม้กางเขนไว้บนศีรษะ เท้า และบนไหล่ทั้งสองข้างของหญิงที่ป่วย แล้วจึงปักบนตัวเธอ สัญลักษณ์ของไม้กางเขนและพระราชินีก็ทรงลุกขึ้นจากเตียงที่ทรงพระประชวรในทันที หลังจากขอบคุณพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ราชินีก็สารภาพต่อหน้าทุกคนว่าพระคริสต์คือพระเจ้าที่แท้จริง และทำให้นักบุญนีน่าเป็นเพื่อนสนิทและคู่สนทนาของเธอ
กษัตริย์มิเรียนเอง (บุตรชายของกษัตริย์เปอร์เซีย Khosroes และผู้ก่อตั้งราชวงศ์ Sassanid ในจอร์เจีย) ยังคงลังเลที่จะยอมรับอย่างเปิดเผยว่าพระคริสต์ทรงเป็นพระเจ้า และวันหนึ่งเขาก็ออกเดินทางเพื่อกำจัดผู้สารภาพของพระคริสต์และนักบุญนีน่าพร้อมกับพวกเขา ด้วยความคิดอันเป็นปรปักษ์ท่วมท้น พระราชาจึงเสด็จออกล่าสัตว์และเสด็จขึ้นไปบนยอดเขาโทติอันสูงชัน ทันใดนั้นวันที่สดใสก็กลายเป็นความมืดมิดที่ไม่อาจทะลุเข้าไปได้ และพายุก็เกิดขึ้น สายฟ้าฟาดทำให้พระเนตรของกษัตริย์มืดบอด และฟ้าร้องก็กระจัดกระจายไปทั่วสหายของพระองค์ เมื่อรู้สึกถึงพระหัตถ์แห่งการลงโทษของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่เหนือเขา กษัตริย์ก็ร้องออกมา:
- พระเจ้านีน่า! ปัดเป่าความมืดไปต่อหน้าต่อตาฉัน และฉันจะสารภาพและถวายเกียรติแด่พระนามของพระองค์!
และทันใดนั้นทุกอย่างก็สว่างขึ้นและพายุก็สงบลง ด้วยความประหลาดใจในอำนาจแห่งพระนามของพระคริสต์เพียงผู้เดียว กษัตริย์ทรงร้องออกมาว่า: “สรรเสริญพระเจ้า! ในสถานที่นี้ เราจะตั้งต้นกางเขนขึ้น เพื่อว่าหมายสำคัญที่พระองค์ทรงแสดงให้ข้าพระองค์เห็นในวันนี้จะถูกจดจำตลอดไป!”
การอุทธรณ์ของกษัตริย์มีเรียนต่อพระคริสต์นั้นเด็ดขาดและไม่สั่นคลอน มีเรียนสำหรับจอร์เจียเหมือนกับที่จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชในขณะนั้นสำหรับกรีซและโรม มิเรียนส่งเอกอัครราชทูตไปยังกรีซไปยังซาร์คอนสแตนตินทันทีโดยขอให้ส่งอธิการและนักบวชให้เขาเพื่อให้บัพติศมาผู้คนสอนศรัทธาของพระคริสต์ให้พวกเขาปลูกและสถาปนาคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าในไอบีเรีย จักรพรรดิได้ส่งอัครสังฆราชแห่งอันติออค ยูสตาธีอุส พร้อมด้วยปุโรหิตสองคน มัคนายกสามคน และทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการสักการะ เมื่อมาถึง กษัตริย์มีเรียน ราชินี และลูกๆ ทุกคนก็รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ต่อหน้าทุกคนทันที สถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับบัพติศมาสร้างขึ้นใกล้กับสะพานข้ามแม่น้ำคุระ ซึ่งเป็นที่ที่บิชอปให้บัพติศมาแก่ผู้นำทหารและขุนนาง ใต้สถานที่แห่งนี้เล็กน้อย มีนักบวชสองคนให้บัพติศมาแก่ผู้คน
Jvari เป็นอารามและวิหารจอร์เจียนบนยอดเขาที่จุดบรรจบกันของ Kura และ Aragvi ใกล้กับ Mtskheta - ที่ซึ่งนักบุญนีน่าผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกได้สร้างไม้กางเขน Jvari - ในแง่ของความสมบูรณ์แบบของรูปแบบสถาปัตยกรรมมันเป็นหนึ่งในผลงานสถาปัตยกรรมชิ้นเอกและเป็นมรดกโลกแห่งแรกในจอร์เจีย
กษัตริย์ปรารถนาแม้กระทั่งก่อนการมาถึงของนักบวชที่จะสร้างวิหารของพระเจ้าและเลือกสถานที่สำหรับสิ่งนี้ตามทิศทางของนักบุญนีน่าในสวนของเขาตรงจุดที่ต้นซีดาร์อันยิ่งใหญ่ดังกล่าวยืนอยู่ ต้นซีดาร์ถูกโค่นลง และเสาหกต้นถูกตัดออกจากกิ่งทั้งหกกิ่ง ซึ่งสร้างขึ้นได้โดยไม่ยาก แต่เสาที่เจ็ดซึ่งสกัดจากลำต้นของต้นซีดาร์นั้น ไม่สามารถเคลื่อนออกจากที่ของมันได้ด้วยกำลังใดๆ นักบุญนีน่ายังคงอยู่ที่สถานที่ก่อสร้างตลอดทั้งคืน สวดภาวนาและหลั่งน้ำตาลงบนตอไม้ที่โค่น ในตอนเช้ามีชายหนุ่มมหัศจรรย์คนหนึ่งมาปรากฏแก่เธอ มีเข็มขัดเพลิงคาดเอว และพูดสามคำในหูของเธอ คำลึกลับเมื่อได้ยินอย่างนั้นก็ล้มลงกราบพระองค์ ชายหนุ่มเดินขึ้นไปที่เสา กอดมัน ยกมันขึ้นไปในอากาศ เสานั้นเปล่งประกายราวกับสายฟ้าแลบและส่องสว่างไปทั่วทั้งเมือง โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากใคร เขาลุกขึ้นและล้มลงแตะตอไม้นั้น และสุดท้ายก็หยุดยืนนิ่งอยู่กับที่ มดยอบหอมและยารักษาเริ่มหลั่งไหลมาจากใต้ฐานเสา และบรรดาผู้ทุกข์ทรมานจากโรคต่างๆ ที่เจิมด้วยศรัทธาก็ได้รับการรักษา ตั้งแต่นั้นมา ไม่เพียงแต่ชาวคริสต์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนต่างศาสนาด้วยที่เริ่มให้เกียรติสถานที่แห่งนี้ด้วย ในไม่ช้าการก่อสร้างวิหารไม้แห่งแรกในประเทศไอบีเรียก็เสร็จสมบูรณ์ สเวติสโคเวลี(สินค้า-เสาให้ชีวิต)ซึ่งเป็นมหาวิหารหลักของจอร์เจียทั้งหมดเป็นเวลาหนึ่งพันปี วัดไม้ไม่เก็บรักษาไว้ ปัจจุบันมีวิหารสมัยศตวรรษที่ 11 ในนามของอัครสาวกสิบสอง ซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นหนึ่งในมรดกโลก และปัจจุบันถือว่าเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ทางจิตวิญญาณของจอร์เจียสมัยใหม่
Svetitskhoveli (เสาให้ชีวิต) เป็นโบสถ์ปรมาจารย์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์จอร์เจียใน Mtskheta ซึ่งเป็นโบสถ์หลักของจอร์เจียทั้งหมดเป็นเวลาหนึ่งพันปี
ตลอดการดำรงอยู่ อาสนวิหารแห่งนี้เป็นสถานที่จัดพิธีราชาภิเษกและห้องนิรภัยสำหรับตัวแทนของราชวงศ์บาเกรชัน ใน วรรณกรรมคลาสสิกในจอร์เจียผลงานที่สว่างที่สุดชิ้นหนึ่งคือนวนิยายเรื่อง "The Hand of the Great Master" โดยวรรณกรรมคลาสสิก Konstantin Gamsakhurdia ซึ่งเล่าเกี่ยวกับการก่อสร้างวิหารและการก่อตัวของจอร์เจียในเวลาเดียวกันที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์นี้ งานมหากาพย์อธิบายรายละเอียดขั้นตอนการสร้างพระวิหาร การก่อตั้งศาสนาคริสต์ในจอร์เจียและรัฐจอร์เจีย
การปรากฏตัวของเสื้อคลุมของพระเจ้าภายใต้รากซีดาร์ทั้งในช่วงชีวิตของนักบุญนีน่าและหลังจากนั้นปรากฏให้เห็นจากการรักษาและมดยอบที่มีกลิ่นหอมไหลออกมาจากเสาและรากของมัน มดยอบนี้หยุดไหลในศตวรรษที่ 13 เท่านั้นเมื่อเสื้อคลุมถูกขุดขึ้นมาจากพื้นดินตามพระประสงค์ของพระเจ้า ในช่วงหลายปีของการรุกรานเจงกีสข่านชายผู้เคร่งศาสนาคนหนึ่งมองเห็นการทำลายล้างของ Mtskheta และไม่ต้องการออกจากศาลเจ้าเพื่อความเสื่อมทรามโดยคนป่าเถื่อนได้เปิดโลงศพของ Sidonia ด้วยการสวดภาวนาและหยิบเสื้อคลุมที่มีเกียรติที่สุดของพระเจ้าออกมา และมอบให้แก่พระอัครสังฆราช ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เสื้อคลุมของพระเจ้าถูกเก็บไว้ในที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวคาทอลิโกส จนกระทั่งมีการบูรณะโบสถ์ Mtskheta ซึ่งยังคงอยู่จนถึงศตวรรษที่ 17 จนกระทั่งเปอร์เซีย ชาห์ อับบาส ซึ่งพิชิตไอบีเรียได้เข้ายึดและส่งไปเป็น ของขวัญอันล้ำค่าสำหรับ All-Russian ถึงสมเด็จพระสังฆราช Filaret บิดาของซาร์ มิคาอิล เฟโอโดโรวิช เพื่อรักษาความโปรดปรานของราชสำนักรัสเซีย ซาร์และพระสังฆราชทรงสั่งให้สร้างห้องพิเศษพร้อมการตกแต่งอันล้ำค่าที่มุมขวาของฝั่งตะวันตกของอาสนวิหารอัสสัมชัญมอสโก และวางฉลองพระองค์ของพระคริสต์ไว้ที่นั่น ตั้งแต่นั้นมาคริสตจักรรัสเซียได้กำหนดวันหยุดในการวางพิธีเช่น เสื้อคลุมของพระเจ้า
หลีกเลี่ยงความรุ่งโรจน์และเกียรติยศที่ทั้งซาร์และผู้คนมอบให้กับเธอ ด้วยความปรารถนาที่จะรับใช้เพื่อถวายเกียรติแด่พระนามของพระคริสต์ที่ยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้น นักบุญนีน่าจึงออกจากเมืองที่แออัดไปยังภูเขา ความสูงที่ไร้น้ำของ Aragva และที่นั่น เริ่มต้นโดยการอธิษฐานและการอดอาหารเพื่อเตรียมงานประกาศใหม่ในหมู่บ้านใกล้เคียง ภูมิภาค Kartalya เมื่อพบถ้ำเล็กๆ ที่ซ่อนอยู่หลังกิ่งก้านของต้นไม้ เธอจึงเริ่มใช้ชีวิตอยู่ในนั้น
นักบุญนีน่าเดินทางไปที่ต้นน้ำของแม่น้ำอารากวีและแม่น้ำอิโอรีพร้อมกับพระสงฆ์จาค็อบและมัคนายกคนหนึ่ง ซึ่งเธอได้เทศนาข่าวประเสริฐแก่บรรดานักปีนเขานอกรีต หลายคนเชื่อในพระคริสต์และได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นนักบุญนีน่าไปที่คาเคติ (จอร์เจียตะวันออก) และตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้าน Bodbe ในเต็นท์เล็ก ๆ บนเนินเขา ที่นี่เธอใช้ชีวิตแบบนักพรต อธิษฐานอย่างต่อเนื่อง และเปลี่ยนคนรอบข้างให้มาหาพระคริสต์ หนึ่งในนั้นคือราชินีแห่งคาเคติ โซจา (โซเฟีย) ผู้ซึ่งรับบัพติศมาพร้อมกับข้าราชบริพารและผู้คนมากมาย
กับหลังจากเสร็จสิ้นงานพันธกิจเผยแพร่ศาสนาครั้งสุดท้ายของเธอในประเทศไอบีเรียในเมืองคาเคติ นักบุญนีน่าได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้าเกี่ยวกับการเข้าใกล้ความตายของเธอ ในจดหมายถึงกษัตริย์มิเรียน เธอขอให้เขาส่งอธิการจอห์นไปเตรียมเธอสำหรับการเดินทางครั้งสุดท้าย ไม่เพียงแต่พระสังฆราชจอห์นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวซาร์เองและพระสงฆ์ทั้งหมดด้วย เดินทางไปยังเมือง Bodbe ซึ่งพวกเขาได้เห็นการรักษามากมายที่เตียงมรณะของนักบุญนีน่า นักบุญนีน่าได้สั่งสอนผู้คนที่มาบูชาเธอตามคำร้องขอของลูกศิษย์ของเธอ โดยพูดถึงต้นกำเนิดและชีวิตของเธอ เรื่องราวนี้บันทึกโดยโซโลมียาแห่งอูจาร์มา ใช้เป็นพื้นฐานสำหรับชีวิตของนักบุญนีน่า
จากนั้นเธอก็ได้รับความลึกลับแห่งความรอดแห่งพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์จากมือของอธิการ มอบร่างของเธอให้ฝังไว้ในบอดบี และจากไปอย่างสงบสู่องค์พระผู้เป็นเจ้า ในปี 335(ตามแหล่งอ้างอิงอื่น ในปี พ.ศ. 347 ในปีที่ 67 นับแต่ประสูติ หลังครบ 35 ปีของการอัครสาวก)
ร่างของเธอถูกฝังอยู่ในเต็นท์อันน่าสงสารตามที่เธอต้องการในหมู่บ้าน Budi (Bodby) กษัตริย์และอธิการผู้โศกเศร้าอย่างสุดซึ้ง พร้อมด้วยประชาชนทั้งหมด ออกเดินทางเพื่อย้ายซากศพอันมีค่าของนักบุญไปยังโบสถ์อาสนวิหาร Mtskheta และฝังไว้บนเสาที่ให้ชีวิต แต่แม้จะพยายามทุกวิถีทาง พวกเขาก็ไม่สามารถเคลื่อนย้าย โลงศพของนักบุญนีน่าจากสถานที่พำนักที่เธอเลือก
ในไม่ช้า กษัตริย์มีเรียนก็ทรงวางรากฐานบนหลุมศพของเธอ และกษัตริย์บาคูร์ พระราชโอรสของพระองค์ก็สร้างเสร็จและอุทิศวิหารในนามของญาติของนักบุญนีน่า ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ จอร์จ
วัสดุที่จัดทำโดย Sergey SHULYAK
สำหรับพระวิหาร ตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตบน Vorobyovy Gory
*ในการเตรียมเนื้อหา มีการใช้ข้อมูลจากแหล่งต่างๆ ของออร์โธดอกซ์
Troparion โทน 4
พระวจนะของพระเจ้าถึงคนรับใช้ / ผู้เลียนแบบคำเทศนาของอัครสาวกต่อแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกและอัครสาวกคนอื่น ๆ / ถึงผู้รู้แจ้งแห่งไอบีเรีย / และถึงนักบวชแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ / นักบุญ เท่ากับอัครสาวกนิโน, / อธิษฐานต่อพระเยซูคริสต์ / ขอให้จิตวิญญาณของเรารอด
คอนตะเคียน โทน 2
มาวันนี้นะทุกคน / ให้เราร้องเพลงสรรเสริญผู้ที่พระคริสต์ทรงเลือกสรร / ผู้ประกาศพระวจนะของพระเจ้าที่เท่าเทียมกับอัครสาวก / ผู้ประกาศข่าวประเสริฐที่ชาญฉลาด / ผู้นำชาวเมืองคาร์ทาลิเนียสู่เส้นทางแห่งชีวิตและความจริง / สาวก ของพระมารดาของพระเจ้า / ผู้วิงวอนที่กระตือรือร้นของเราและผู้พิทักษ์ที่ไม่หยุดหย่อนของเรา / นีน่าที่ได้รับการยกย่องมากที่สุด
คำอธิษฐานครั้งแรกถึงนักบุญนีน่า เท่ากับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย
O นีโนผู้ได้รับการยกย่องและอุทิศตนอย่างเท่าเทียมกับอัครสาวกเรามาวิ่งไปหาคุณและถามคุณอย่างอ่อนโยน: ปกป้องเรา (ชื่อ) จากความชั่วร้ายและความเศร้าโศกทั้งหมด นำเหตุผลมาสู่ศัตรูของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียง ต่อต้านความกตัญญูและวิงวอนต่อพระเจ้าผู้ประเสริฐผู้ช่วยให้รอดของเราซึ่งขณะนี้คุณยืนอยู่เพื่อมอบความสงบสุขชีวิตที่ยืนยาวและความเร่งรีบให้กับผู้คนในกิจการที่ดีทุกอย่างและขอให้พระเจ้านำเราเข้าสู่อาณาจักรสวรรค์ของพระองค์ ที่ซึ่งวิสุทธิชนทั้งปวงถวายพระเกียรติแด่พระนามอันบริสุทธิ์ของพระองค์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ
คำอธิษฐานครั้งที่สองถึงนักบุญนีน่า เท่ากับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย
โอ้ นีโนผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้น่าสรรเสริญและน่าชื่นชมอย่างแท้จริง เป็นเครื่องประดับที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงสำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์และการสรรเสริญอย่างยุติธรรมสำหรับประชากรของพระเจ้า ผู้ซึ่งให้ความกระจ่างแก่ประเทศจอร์เจียทั้งหมดด้วยคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์และการใช้ประโยชน์จากการเป็นอัครสาวก เอาชนะศัตรูแห่งความรอดของเรา ผู้ซึ่งได้ปลูกสวนของพระคริสต์ไว้ที่นี่ด้วยการทำงานและการอธิษฐานและทำให้มันกลายเป็นผลมากมาย! เพื่อเฉลิมฉลองความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ เราแห่กันไปที่ใบหน้าอันทรงเกียรติของคุณและจูบของขวัญอันน่ายกย่องทั้งหมดจากพระมารดาของพระเจ้า ไม้กางเขนอันมหัศจรรย์ซึ่งคุณพันไว้ด้วยผมอันมีค่าของคุณ และเราขออย่างอ่อนโยนในฐานะผู้วิงวอนที่รักของเรา: ปกป้องเราจาก ความชั่วร้ายและความโศกเศร้าทั้งหมด นำเหตุผลมาสู่ศัตรูของเรา ปกป้องนักบุญแห่งคริสตจักรของพระคริสต์และฝ่ายตรงข้ามของความกตัญญู ฝูงแกะของคุณซึ่งคุณได้บันทึกไว้แล้วและอธิษฐานต่อพระเจ้าผู้ประเสริฐพระผู้ช่วยให้รอดของเราซึ่งคุณยืนอยู่ในขณะนี้เพื่อประทาน แก่ชาวออร์โธดอกซ์เพื่อความสงบสุข อายุยืนยาว และความเร่งรีบของเราในการทำความดีทุกอย่าง และขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงนำเราเข้าสู่อาณาจักรสวรรค์ของพระองค์ ที่ซึ่งวิสุทธิชนทุกคนถวายพระเกียรติแด่พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ บัดนี้และตลอดไป และตลอดทุกชั่วอายุคน สาธุ
ภาพยนตร์จากซีรีส์เรื่อง "Shrines of the Christian World": THE CROSS OF SAINT NINA
นีน่า เท่ากับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย
นักบุญนีน่า ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย เกิดเมื่อประมาณปี 280 ในเมืองโคลาสสตรี ในคัปปาโดเกีย ซึ่งมีชาวจอร์เจียตั้งถิ่นฐานอยู่หลายแห่ง เศบูลอนบิดาของเธอเป็นญาติของจอร์จผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ († 303; ระลึกถึงวันที่ 23 เมษายน/6 พฤษภาคม) เขามาจาก ครอบครัวอันสูงส่งจากบิดามารดาผู้เคร่งศาสนา ได้รับความโปรดปรานจากจักรพรรดิแม็กซิเมียน (284–305) ในขณะที่เปิดอยู่ การรับราชการทหารจากจักรพรรดิ Zebulon ในฐานะคริสเตียนมีส่วนในการปล่อยตัวกอลเชลยที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ซูซานนา มารดาของนักบุญนีน่าเป็นน้องสาวของสังฆราชแห่งเยรูซาเลม
เมื่อเธออายุได้ 12 ขวบ นักบุญนีน่ามาที่กรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับพ่อแม่ของเธอซึ่งมีลูกสาวคนเดียว ด้วยความยินยอมร่วมกันและด้วยพรจากพระสังฆราชแห่งเยรูซาเลม Zebulon อุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้าในทะเลทรายจอร์แดน ซูซานนาได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ และการเลี้ยงดูของนักบุญนีน่าได้รับความไว้วางใจจาก หญิงชราผู้เคร่งครัด เนียนโพรา
นักบุญนีน่าแสดงความเชื่อฟังและความขยันหมั่นเพียร และอีกสองปีต่อมา ด้วยความช่วยเหลือจากพระคุณของพระเจ้า เธอเรียนรู้อย่างมั่นคงที่จะปฏิบัติตามกฎแห่งความศรัทธาและอ่านด้วยความกระตือรือร้น พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์.
ครั้งหนึ่งเมื่อเธอร้องไห้และเห็นอกเห็นใจผู้ประกาศข่าวประเสริฐซึ่งบรรยายถึงการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด ความคิดของเธอหยุดอยู่ที่ชะตากรรมของเสื้อคลุมของพระเจ้า (ยอห์น 19: 23–24) เพื่อตอบคำถามของ Saint Nina ที่เสื้อคลุมของพระเจ้าอาศัยอยู่ ผู้อาวุโส Nianfora อธิบายว่าเสื้อคลุมของพระเจ้าที่ไม่เน่าเปื่อยตามตำนานถูกนำโดย Mtskheta rabbi Eleazar ไปยัง Iveria (จอร์เจีย) เรียกว่ามรดกของพระมารดาของพระเจ้า
นักบุญนีน่ามักได้ยินเกี่ยวกับประเทศนี้จากชาวยิวที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ที่นั่นและเดินทางมาที่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อฉลองเทศกาลอีสเตอร์ เมื่อทราบว่าจอร์เจียยังไม่ได้รับความสว่างจากศาสนาคริสต์ นักบุญนีน่าจึงสวดภาวนาต่อพระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้งกลางวันและกลางคืน ขอให้เธอมีค่าควรที่จะเห็นจอร์เจียหันมาหาพระเจ้า และขอให้เธอช่วยเธอค้นหาเสื้อคลุมของพระเจ้า .
ราชินีแห่งสวรรค์ทรงได้ยินคำอธิษฐานของหญิงสาวผู้ชอบธรรม ครั้งหนึ่งเมื่อนักบุญนีน่ากำลังพักผ่อนหลังจากนั้น คำอธิษฐานที่ยาวนานหญิงพรหมจารีที่บริสุทธิ์ที่สุดปรากฏต่อเธอในความฝันและมอบไม้กางเขนที่ทอจากเถาวัลย์ให้เธอพร้อมกับคำว่า: “รับไม้กางเขนนี้ไป มันจะเป็นโล่และเป็นรั้วของคุณต่อศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมด ไปที่ประเทศ Iveron ประกาศข่าวประเสริฐของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ที่นั่นแล้วคุณจะพบพระคุณจากพระองค์ ฉันจะเป็นผู้อุปถัมภ์ของคุณ”
เมื่อตื่นขึ้น นักบุญนินาเห็นไม้กางเขนในมือของเธอ (ปัจจุบันเก็บไว้ในหีบพิเศษในศิโยนทบิลิซี มหาวิหาร) และเปรมปรีดิ์ในจิตวิญญาณ
อีกครั้งหนึ่งพระผู้ช่วยให้รอดทรงปรากฏต่อนีนาและประทานม้วนหนังสือที่เขียนไว้แก่เธอว่า: จงไปสั่งสอนชนทุกชาติให้เป็นสาวก ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามแห่งพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์(มัทธิว 28:19)
ด้วยความยินดี นีน่ารีบประกาศให้ลุงของเธอ ผู้สังฆราชแห่งเยรูซาเลมทราบถึงความฝันและคำสั่งที่เธอได้รับ พระสังฆราชและมารดาของเธออวยพรนักบุญสำหรับความสำเร็จที่เธอได้ต่อสู้ด้วยแรงบันดาลใจและไม่อาจต้านทานได้ และแท้จริงแล้วพระเจ้าทรงนำนีน่าให้บรรลุผลสำเร็จ
ระหว่างทางไปจอร์เจีย นักบุญนีนารอดพ้นจากการพลีชีพจากกษัตริย์ Tiridates แห่งอาร์เมเนียอย่างน่าอัศจรรย์ ซึ่งสหายของเธอต้องทนทุกข์ทรมาน - เจ้าหญิง Hripsimia ที่ปรึกษาของเธอ Gaiania และหญิงพรหมจารี 35 คน (ศตวรรษที่ 4; รำลึกถึง 30 กันยายน/13 ตุลาคม) ซึ่งหนีจากโรมไปอาร์เมเนีย จากการข่มเหงจักรพรรดิ Diocletian (284–305) ด้วยความเข้มแข็งจากนิมิตของทูตสวรรค์ของพระเจ้า นักบุญนีน่าจึงเดินทางต่อไปและปรากฏตัวในจอร์เจียประมาณปี 319 ในไม่ช้าชื่อเสียงของเธอก็แพร่กระจายไปในบริเวณใกล้กับ Mtskheta ซึ่งเธอทำงานอยู่เนื่องจากการเทศนาของเธอมีสัญญาณหลายอย่างตามมาด้วย ในวันแห่งการเปลี่ยนแปลงอันรุ่งโรจน์ของพระเจ้าผ่านการอธิษฐานของนักบุญนีน่าในระหว่างการถวายบูชานอกรีตโดยนักบวชต่อหน้ากษัตริย์มิเรียนและผู้คนจำนวนมากรูปเคารพ Armaz, Gatsi และ Gaim ถูกโยนลงมาจากภูเขาสูง . ปรากฏการณ์นี้มาพร้อมกับพายุที่รุนแรง
เมื่อเข้าสู่ Mtskheta เมืองหลวงเก่าของจอร์เจีย Saint Nina พบที่พักพิงในครอบครัวของคนสวนที่ไม่มีบุตรซึ่งภรรยา Anastasia ได้รับการปลดปล่อยจากภาวะมีบุตรยากและเชื่อในพระคริสต์ผ่านคำอธิษฐานของนักบุญ ในไม่ช้าเธอก็มีชื่อเสียงในบริเวณโดยรอบเพราะเธอให้ความช่วยเหลือผู้ทุกข์อย่างอัศจรรย์ คนป่วยเริ่มมาหาเธอเป็นจำนวนมาก และนักบุญนีน่าก็รักษาโรคด้วยการอธิษฐานและเทศนาเกี่ยวกับพระคริสต์ คำพูดของเธอ ปาฏิหาริย์ที่เธอทำ และชีวิตที่มีคุณธรรมของเธอมีผลอย่างมากต่อผู้อยู่อาศัยโดยรอบ และหลายคนเชื่อในพระเจ้าที่แท้จริง อาบียาธาร์ซึ่งเคยเป็นมหาปุโรหิตมาก่อน และบุตรสาวของเขาซิโดเนีย เมื่อยอมรับความเชื่อแบบคริสเตียน ก็ได้กลายมาเป็นผู้ร่วมมือในการเผยแพร่คำสอนพระกิตติคุณ
นักบุญนีน่าชอบที่จะใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนในการอธิษฐานใต้ต้นซีดาร์คู่บารมีซึ่งตามตำนานของจอร์เจียเสื้อคลุมของพระผู้ช่วยให้รอดถูกซ่อนอยู่ในพื้นดิน ต่อมาคริสตจักรคริสเตียนแห่งแรกในจอร์เจียได้ถูกสร้างขึ้นบนเว็บไซต์นี้ (เดิมทีเป็นโบสถ์ไม้ ปัจจุบันเป็นอาสนวิหารหินเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ทั้ง 12 เรียกว่า Svetitskhoveli ซึ่งแปลว่า "เสาหลักแห่งชีวิต")
นักบุญนีน่ารักษาเจ้าหญิงนานาชาวจอร์เจียให้หายจากอาการป่วยหนักซึ่งหลังจากได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์จากผู้นับถือรูปเคารพก็กลายเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้น (1/14 ตุลาคม) แม้ว่าภรรยาของเขาจะได้รับการรักษาอย่างน่าอัศจรรย์ แต่กษัตริย์มิเรียน (265–342) ซึ่งเอาใจใส่ต่อคำยุยงของคนต่างศาสนาก็พร้อมที่จะมอบตัวนักบุญนีน่าให้ถูกทรมานอย่างโหดร้าย ในขณะที่พวกเขากำลังวางแผนประหารหญิงผู้ชอบธรรมผู้บริสุทธิ์ พระอาทิตย์ก็มืดลงและความมืดมิดที่ไม่อาจทะลุเข้าไปได้ปกคลุมบริเวณที่กษัตริย์ประทับอยู่ ทันใดนั้นกษัตริย์ก็ตาบอด และบริวารที่หวาดกลัวของพระองค์เริ่มอ้อนวอนรูปเคารพนอกศาสนาของพวกเขาให้กลับมาในเวลากลางวัน แต่พวกเขาก็หูหนวกและความมืดก็เพิ่มมากขึ้น จากนั้นผู้หวาดกลัวก็ร้องทูลต่อพระเจ้าที่นีน่าสั่งสอนอย่างเป็นเอกฉันท์ ความมืดสลายไปในทันที และดวงอาทิตย์ก็ส่องสว่างทุกสิ่งด้วยรังสีของมัน เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม 319
และกษัตริย์มีเรียนซึ่งนักบุญนีน่าหายจากอาการตาบอด ในไม่ช้าก็หันไปหาพระเจ้าที่แท้จริง ตามคำแนะนำของนีน่า กษัตริย์ทรงส่งไปขอให้จักรพรรดิคอนสแตนตินแห่งไบเซนไทน์ (306–337) ส่งอธิการและนักบวชไปประกอบพิธีศีลล้างบาปเหนือประชาชน ซาร์และผู้คนทั้งหมดทักทายอธิการด้วยนักบวชและมัคนายกที่มาถึงเมืองหลวงด้วยเกียรติและยินดีอย่างยิ่ง และในไม่ช้าการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ก็เริ่มขึ้น (324; อ้างอิงจากแหล่งอื่น, 326) ประการแรก กษัตริย์ทรงรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ ตามมาด้วยพระราชินีและลูกๆ ของพระองค์ หลังจากนั้น เมื่อได้เตรียมห้องบัพติศมาไว้ที่สะพานข้ามแม่น้ำคุระแล้ว พระสังฆราชได้ถวายน้ำพระพุทธมนต์และให้บัพติศมาแก่ขุนนางทุกคน สถานที่แห่งนี้ยังคงมีชื่อเรียกว่า “น้ำพุขุนนาง” และต่ำกว่า “น้ำพุขุนนาง” เล็กน้อย พระสงฆ์และมัคนายกสองคนที่รับบัพติศมาในขณะนั้นคนทั้งปวงรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยความเพียรพยายามเพื่อสิ่งนี้ รีบเร่งว่าในการประกอบพิธีกรรมลึกลับมีความสับสนมากมาย ความกระตือรือร้นดังกล่าวมาจากการที่ผู้คนจำคำแนะนำของนักบุญนีน่าได้ดีซึ่งบอกพวกเขาว่าใครก็ตามที่ไม่ยอมรับบัพติศมาจะไม่พบแสงสว่างนิรันดร์ ดังนั้น Kartalinya เกือบทั้งหมดจึงได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ยกเว้น ชาวเขาคอเคเซียนผู้คงอยู่ในความมืดมนแห่งลัทธินอกรีต
ต่อจากนี้ กษัตริย์ทรงส่งราชทูตไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยขอให้จักรพรรดิส่งสถาปนิกไปที่อิเวเรียเพื่อสร้างวิหาร องค์จักรพรรดิทรงต้อนรับเอกอัครราชทูตเป็นอย่างดี ทรงปฏิบัติตามคำขอของพวกเขา และทรงร่วมกับพวกเขาส่งสถาปนิกและนักบวชจำนวนมากไปยังภูมิภาคที่เพิ่งรู้แจ้ง โดยวางพวกเขาไว้ในการกำจัดของอธิการ เป็นจำนวนมากเงินเพื่อสร้างโบสถ์
ด้วยแรงกระตุ้นจากความกระตือรือร้นอันศักดิ์สิทธิ์ นีน่ายังคงประกาศข่าวประเสริฐต่อไป เธอพยายามเผยแพร่พระวจนะของพระเจ้าในหมู่นักปีนเขา และร่วมกับบาทหลวงจาค็อบและมัคนายกคนหนึ่ง เธอไปที่ต้นน้ำของแม่น้ำอารากวีและอิโอริ และนักปีนเขาหลายคนยอมรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นนักบุญนีน่าไปที่คาเคติ (จอร์เจียตะวันออก) และตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้าน Bodbe ในเต็นท์เล็ก ๆ บนเนินเขา ที่นี่เธอใช้ชีวิตแบบนักพรต อธิษฐานอย่างต่อเนื่อง และเปลี่ยนคนรอบข้างให้มาหาพระคริสต์ ในหมู่พวกเขามีราชินีแห่ง Kakheti Soja (โซเฟีย) ผู้ซึ่งรับบัพติศมาพร้อมกับข้าราชบริพารและผู้คนมากมาย
หลังจากเสร็จสิ้นการรับราชการเผยแพร่ศาสนาในจอร์เจีย นักบุญนีนาได้รับแจ้งจากเบื้องบนถึงการเสียชีวิตที่ใกล้เข้ามาของเธอ ในจดหมายถึงกษัตริย์มิเรียน เธอขอให้เขาส่งอธิการจอห์นไปเตรียมเธอสำหรับการเดินทางครั้งสุดท้าย
ไม่เพียงแต่พระสังฆราชจอห์นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวซาร์เองและพระสงฆ์ทั้งหมดด้วย เดินทางไปยังเมือง Bodbe ซึ่งพวกเขาได้เห็นการรักษามากมายที่เตียงมรณะของนักบุญนีน่า นักบุญนีน่าได้สั่งสอนผู้คนที่มาบูชาเธอตามคำร้องขอของลูกศิษย์ของเธอ โดยพูดถึงต้นกำเนิดและชีวิตของเธอ เรื่องราวนี้บันทึกโดยโซโลมียาแห่งอูจาร์มา ใช้เป็นพื้นฐานสำหรับชีวิตของนักบุญนีน่า
หลังจากได้รับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยความเคารพ นักบุญนีน่าพินัยกรรมว่าร่างของเธอควรถูกฝังใน Bodbe และจากไปอย่างสงบต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าในปี 335 (ตามแหล่งข้อมูลอื่นในปี 347 เมื่ออายุ 67 ปีตั้งแต่แรกเกิด หลังจากทำงานเผยแพร่ศาสนาเป็นเวลา 35 ปี ).
ซาร์ พระสงฆ์ และประชาชน โศกเศร้าต่อการเสียชีวิตของนักบุญนีน่า ต้องการย้ายร่างอันน่าเคารพของเธอไปยังโบสถ์อาสนวิหารมซเคตา แต่ไม่สามารถเคลื่อนย้ายโลงศพของนักพรตจากสถานที่พำนักที่เธอเลือกได้ ณ สถานที่แห่งนี้ในปี 342 กษัตริย์มีเรียนได้ก่อตั้ง และกษัตริย์บาคูร์บุตรชายของเขา (342–364) ได้สร้างและอุทิศวิหารในนามของญาติของนักบุญนีน่า ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ จอร์จ; ต่อมาได้ก่อตั้งที่นี่ คอนแวนต์ในนามของนักบุญนีน่า พระบรมสารีริกธาตุของนักบุญซึ่งซ่อนอยู่ใต้พุ่มไม้ตามคำสั่งของเธอ ได้รับเกียรติจากการรักษาและปาฏิหาริย์มากมาย คริสตจักรออร์โธดอกซ์จอร์เจียโดยได้รับความยินยอมจาก Patriarchate อันติออค ได้ตั้งชื่อผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจียให้ทัดเทียมกับอัครสาวก และยกย่องเธอให้เป็นนักบุญ จึงได้ก่อตั้งความทรงจำของเธอในวันที่ 14/27 มกราคม ซึ่งเป็นวันแห่งการสวรรคตของเธออย่างมีความสุข
จากหนังสือประวัติศาสตร์คริสตจักรรัสเซีย เล่มที่ 1 ประวัติศาสตร์ศาสนาคริสต์ในรัสเซียก่อนเจ้าชายวลาดิมีร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก ผู้เขียน มาคาริอุสเมโทรโพลิตัน จากหนังสือประวัติศาสตร์คริสตจักรรัสเซีย (บทนำ) ผู้เขียน มาคาริอุสเมโทรโพลิตันสาม. โบสถ์คริสต์ในจอร์เจีย โคลชิส และอับคาเซีย ไม่กี่ปีหลังจากการเปลี่ยนศาสนาจากอาร์เมเนียเป็นคริสต์ศาสนา การเปลี่ยนใจเลื่อมใสของจอร์เจียก็ตามมา พระเจ้าทรงกำหนดให้เป็นผู้รู้แจ้งคนสุดท้ายที่จะเป็นภรรยาผู้เคร่งศาสนาคนหนึ่งจากคัปปาโดเกียชื่อนอนนาหรือนีน่า เธอ
จากหนังสือนักบุญรัสเซีย ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียนมีเรียน กษัตริย์เท่าเทียมกับอัครสาวกแห่งไอเวรอนและนีน่า พระราชินีนักบุญเท่าเทียมกับอัครสาวก นีน่านำการตรัสรู้มาสู่จอร์เจียด้วยแสงสว่างแห่งข่าวประเสริฐของพระคริสต์ เสด็จมาที่นั่นในปี 319 ไม่นานชื่อเสียงของพระนางก็เลื่องลือไปทั่วบริเวณเมืองมซเคตาที่นางทำงานเพื่อเทศนา
จากหนังสือนักบุญรัสเซีย ธันวาคม-กุมภาพันธ์ ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียนนีน่า เท่ากับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย นักบุญนีน่า เท่ากับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย เกิดเมื่อประมาณปี 280 ในเมืองโคลาสสตรี ในคัปปาโดเกีย ซึ่งมีการตั้งถิ่นฐานของชาวจอร์เจียหลายแห่ง พ่อของเธอ Zabulon เป็นญาติของ George Great Martyr ผู้ศักดิ์สิทธิ์
จากหนังสือนักบุญรัสเซีย มีนาคม-พฤษภาคม ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียนทามารามหาราช ราชินีผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งจอร์เจีย ราชินีผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งจอร์เจีย ทามารามหาราช ประสูติประมาณปี 1165 เธอมาจากราชวงศ์ Bagratid ของจอร์เจียโบราณ และตั้งแต่ปี 1178 ก็เป็นผู้ปกครองร่วมของพ่อของเธอ George III รัชสมัยของนักบุญทามารา
จากหนังสือ Euphrosyne แห่งมอสโก ความสำเร็จของไม้กางเขนของมารดาแห่งดินแดนรัสเซีย ผู้เขียน อาฟานาซีเยฟ วลาดิมีร์ นิโคลาเยวิชนีน่า คาร์ตาโชวา. ในการเดินทางรอบรัสเซียครั้งหนึ่ง องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยิ่งใหญ่ ทรงฤทธานุภาพและทรงอำนาจทุกอย่างอย่างแท้จริง และมนุษย์ซึ่งเป็นสิ่งทรงสร้างของพระองค์นั้นประทับอยู่ในความมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในพระฉายาและอุปมาของพระองค์ พระเจ้าทรงรู้จักชื่อของเราแต่ละคน เราคล้ายกันแต่ไม่เหมือนกันเพราะบนฝ่ามือไม่มีเส้นที่เหมือนกันเลยด้วยซ้ำ
จากหนังสือแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก ประสบการณ์ชีวประวัติที่ไม่ใช่ชีวประวัติ ผู้เขียน วิโนกราดอฟ อังเดร ยูริเยวิชนีน่า คาร์ตาโชวา
จากหนังสือ 100 วัดใหญ่ ผู้เขียน Ionina Nadezhda จากหนังสือนักบุญออร์โธดอกซ์ ผู้ช่วยเหลือ ผู้วิงวอน และผู้วิงวอนที่อัศจรรย์เพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า การอ่านเพื่อความรอด ผู้เขียน มูโดรวา แอนนา ยูริเยฟนาอารามเบทาเนียในจอร์เจีย อารามเบทาเนียอยู่ห่างจากทบิลิซีไปทางตะวันตกเฉียงใต้ประมาณ 20 กม. อารามโบราณขนาดเล็กแห่งนี้สร้างขึ้นในนามของคริสต์มาส พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าตั้งอยู่บนเชิงเขาใหญ่ มีไม้กางเขนไม้ขนาดใหญ่ตั้งอยู่ด้านบน
จากหนังสือ Complete Yearly Circle of Brief Teachings เล่มที่ 1 (มกราคม-มีนาคม) ผู้เขียน Dyachenko Archpriest Gregoryแมรี่เท่าเทียมกับอัครสาวก Magdalene, Myrrh-Bearer (I) 4 สิงหาคม (22 กรกฎาคม O.S.) สตรีที่มีมดยอบศักดิ์สิทธิ์: Mary Magdalene, Mary of Cleopas, Salome, Joanna, Martha and Mary, Susanna และคนอื่นๆ; โจเซฟผู้ชอบธรรมแห่งอาริมาเธียและนิโคเดมัส - สัปดาห์ที่ 3 (วันอาทิตย์) หลังเทศกาลอีสเตอร์บนชายฝั่ง
จากหนังสือชีวิตของอัครสาวกผู้รุ่งโรจน์อันศักดิ์สิทธิ์และได้รับการยกย่อง ผู้เขียน ฟิลิโมโนวา แอล.วี.บทที่ 2 นีน่าผู้ศักดิ์สิทธิ์เท่าเทียมกับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย (เราต้องดูแลความดีของเพื่อนบ้านของเรา) ข้าพเจ้า นักบุญนีน่าซึ่งมีการเฉลิมฉลองความทรงจำในวันนี้ เป็นหลานสาวของพระสังฆราชแห่งเยรูซาเลมและถูกเลี้ยงดูมาใน กรุงเยรูซาเล็ม จากชาวยิวที่เดินทางมายังกรุงเยรูซาเล็มในช่วงวันหยุด
จากหนังสือ ปฏิทินออร์โธดอกซ์. วันหยุด วันถือศีลอด วันชื่อ ปฏิทินแสดงความเคารพต่อไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า พื้นฐานของออร์โธดอกซ์และคำอธิษฐาน ผู้เขียน มูโดรวา แอนนา ยูริเยฟนานักบุญเท่ากับอัครสาวกนีน่าผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจียนักบุญนีน่าอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 4 หลังจากการประสูติของพระคริสต์ เธอเกิดที่เมืองคัปปาโดเกียจากผู้ว่าราชการเศบูลอนและซูซานนาภรรยาของเขา พ่อของเธอเป็นคนมีศีลธรรม ต้องการอุทิศชีวิตที่เหลือเพื่อรับใช้พระเจ้าและเพื่อ
จากหนังสือสวดมนต์ภาษารัสเซียโดยผู้เขียนเท่ากับอัครสาวกนีน่าผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจีย ตามประเพณีอันเคร่งศาสนาที่อนุรักษ์ไว้มาจนบัดนี้ในไอบีเรีย (จอร์เจีย) เช่นเดียวกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกทั้งหมด จอร์เจียเป็นชะตากรรมของพระมารดาผู้ไม่มีที่ติของพระเจ้า: โดยพระประสงค์พิเศษของพระเจ้า เป็นส่วนของเธอในการสั่งสอนพระกิตติคุณ
จากหนังสือของผู้เขียนพลีชีพคนแรกที่เท่าเทียมกับอัครสาวก Thekla ผู้พลีชีพคนแรกที่ศักดิ์สิทธิ์เท่ากับอัครสาวก Thekla เกิดที่เมืองอิโคเนียม เธอเป็นลูกสาวของพ่อแม่ผู้สูงศักดิ์และร่ำรวย และโดดเด่นด้วยความงามที่ไม่ธรรมดาของเธอ เมื่ออายุได้ 18 ปี เธอได้หมั้นหมายกับชายหนุ่มผู้สูงศักดิ์คนหนึ่ง รับฟังคำเทศนาของอัครสาวกเปาโล
จากหนังสือของผู้เขียนนักบุญนีนา เท่ากับอัครสาวก (+335) นักบุญนีนา (อาร์เมเนีย ????? ?????, จอร์เจีย ???????? ????, กรีก ???? ???? ??? ????????????) - นักการศึกษาคริสเตียนแห่งจอร์เจีย เป็นที่นับถือในหมู่อัครสาวกที่เท่าเทียม เกิดตามนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออก วรรณกรรมฮาจิโอกราฟิกประมาณ 280 ในเมืองโคลาสสตรีใน
จากหนังสือของผู้เขียนเท่ากับอัครสาวก Olga(+969) เจ้าหญิงโอลกา ทรงรับบัพติศมาเอเลนา (ประมาณ ค.ศ. 890–11 กรกฎาคม ค.ศ. 969) - เจ้าหญิงผู้ปกครอง เคียฟ มาตุภูมิจาก 945 ถึง 962 หลังจากการเสียชีวิตของสามีของเธอ Grand Duke of Kyiv Igor the Old ผู้ปกครองรัสเซียคนแรกที่ยอมรับศาสนาคริสต์ก่อนการรับบัพติศมาของนักบุญมาตุภูมิ
วันหยุดของคริสตจักรเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนีน่าชาวจอร์เจีย มีการเฉลิมฉลองปีละสองครั้ง - วันที่ 27 มกราคม (วันที่เธอพักผ่อน) และวันที่ 1 มิถุนายน (ในวันนี้นักเทศน์ในอนาคตปรากฏตัวใน Iveria ตามที่เรียกจอร์เจีย)
Saint Nino ในจอร์เจียเป็นหนึ่งในนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุด ไม่น่าแปลกใจเลยที่หากไม่มีเธอ ประวัติศาสตร์ของประเทศจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
ช่วงปีแรก ๆ
นีน่าเกิดประมาณปีคริสตศักราช 280 ในเมืองคัปปาโดเกีย ซึ่งเป็นประเทศที่ชาวคริสต์ยุคแรกไปสวดมนต์ในโบสถ์หินในเมืองโคลาสตรา ตำนานของชาวคริสต์เรียกเธอว่าเป็นบิดาของเศบูลุน คริสเตียนที่มีชื่อยิวคนนี้รับใช้จักรพรรดิแม็กซิเมียนแห่งโรมัน โดยถูกกล่าวหาว่าให้บัพติศมาแก่แฟรงก์ที่พ่ายแพ้ จากนั้นมาที่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อแจกจ่ายสิ่งที่เขาได้รับจากแฟรงค์ผู้กตัญญูให้กับคนยากจน ที่นั่นเขาได้พบกับโซซันนา มารดาของนีน่า น้องสาวของรัฐมนตรีคริสตจักรจูเวนัล หลังจากงานแต่งงาน เขาได้พาภรรยาไปยังบ้านเกิดที่คัปปาโดเกีย นีน่าเกิดที่นั่น โซซันนาเลี้ยงดูลูกสาวของเธอให้มีความเมตตา โดยสอนตลอดเวลาและช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาสในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ เมื่อนีน่าอายุได้ 12 ปี พ่อแม่ของเธอย้ายไปที่เมืองศักดิ์สิทธิ์อีกครั้งเพื่ออุทิศชีวิตให้กับคริสตจักรในที่สุด เศบูลุนได้แบ่งทรัพย์สินของตนให้คนยากจนแล้วเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร โซซันนามอบความไว้วางใจให้เอ็ลเดอร์ซาราห์ มิอาโฟราให้การศึกษาแบบคริสเตียนเพิ่มเติมของลูกสาวของเธอ (นักวิจัยบางคนเชื่อว่า "มิอาโฟรา" ไม่ใช่ชื่อส่วนตัว แต่เป็นชื่อของตำแหน่งหนึ่งของคริสตจักรในสมัยนั้น)
จากซาราห์ที่นีน่าได้ยินเกี่ยวกับเสื้อคลุมของพระเจ้าที่ชาวยิวเอออซซื้อมาจากทหารโรมันและพาไปที่มซเคทาในไอบีเรีย เด็กผู้หญิงกังวลอย่างมากเกี่ยวกับชะตากรรมของศาลเจ้า - เธอเริ่มฝันที่จะเห็นสถานที่ฝังศพของเธอและบูชามัน
ตำนานเล่าว่านีน่าสาวเห็นพระแม่มารีในความฝัน ซึ่งให้พรแก่เธอในการไปหามรดกของเธอ - และนี่คือไอบีเรีย - และสั่งสอนคำสอนของพระบุตรของเธอที่นั่น ในความฝันพระมารดาของพระเจ้าได้มอบไม้กางเขนที่ทำจากองุ่นแก่หญิงสาว นีน่าตื่นขึ้นมาและเห็นไม้กางเขนนี้ในความเป็นจริง - และพันผมของเธอไว้
ไม้กางเขนที่ไม่ธรรมดาซึ่งมีปลายตามขวางลดลงนี้ปรากฏอยู่บนไอคอนทุกอันของนักบุญนีโนในจอร์เจีย ยังคงรักษาโบสถ์ออร์โธดอกซ์จอร์เจียไว้
ตามหาเสื้อคลุมของพระคริสต์
ด้วยพระนามของพระเยซูคริสต์บนริมฝีปากของเธอ นีน่าจึงออกเดินทาง เส้นทางของเธอไม่ใช่เรื่องง่าย - เธอบังเอิญได้เห็นการพลีชีพเพื่อศรัทธาและโชคดีอย่างน่าอัศจรรย์ที่ไม่ทนทุกข์ทรมาน เมื่อถึงจุดหนึ่งในการเดินทางของเธอ Nina ได้พบกับเจ้าสาวของ Christ Hripsimia ผู้ให้คำปรึกษาของเธอในเรื่องศรัทธา Gaiania และแม่ชีคนอื่นๆ และแบ่งปันการหลบหนีจากจักรพรรดิ Diocletian ร่วมกับพวกเขา พระองค์โดยทรงไม่รู้สึกเป็นปฏิปักษ์ต่อคริสเตียนเป็นการส่วนตัว จึงทรงไล่พวกเขาออกโดยเป็นการบ่อนทำลายอำนาจของรัฐบาลของพระองค์ แฟน ๆ ของนักเทศน์ชาวยิวที่หลงทาง Diocletian ไม่ประทับใจ - เขาชอบที่จะได้รับการต้อนรับเหมือนเทพเจ้า ตำนานที่เขาเร่าร้อนด้วยความหลงใหลต่อหญิงสาว Hripsimia นั้นแทบจะไม่เป็นความจริงเลย จักรพรรดิทรงอภิเษกสมรสกับหญิงชาวคริสเตียน อย่างไรก็ตาม พระองค์ทรงบังคับให้เธอถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าแห่งโรมัน Gaiania, Hripsimia และผู้หญิงคนอื่น ๆ ต้องทนทุกข์ทรมานเพราะพวกเขาไม่ต้องการทำเช่นนี้ - Diocletian ตัดสินลงโทษคริสเตียนที่ไม่ยอมรับพลังของดาวพฤหัสบดีเหนือตัวเองจนตาย
สตรีคริสเตียนหนีไปยังอาร์เมเนียซึ่งเป็นมรดกของกษัตริย์ Tdat (หรือใน ประเพณีกรีก,ติริดาต้า). Diocletian พยายามเขียนถึงพวกเขาเกี่ยวกับพวกเขา - และเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับความงามของ Ripsimia โดยไม่ได้ตั้งใจ ดังนั้นหญิงสาวผู้น่าสงสารจึงต้องประสบกับความหลงใหลของกษัตริย์แห่งแผ่นดินโลก แต่เธอปรารถนาที่จะซื่อสัตย์ต่อสวรรค์ Tiridates ที่โกรธแค้นประหารชีวิต Hripsimia หญิงชรา Gaiania และสหายของพวกเขา (อาร์เมเนีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ยังคงให้เกียรตินักบุญ Hripsime และ Gayane) นีน่าสามารถหลบหนีการประหัตประหารได้อย่างน่าอัศจรรย์และในวันที่ 1 มิถุนายนก็เหยียบย่ำดินจอร์เจีย - เธอเข้าไปในล็อตของพระมารดาแห่งพระเจ้า
ในมซเคต้า
นีน่ามาถึง - ในวันที่ 5 สิงหาคมซึ่งเป็นวันเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่อาร์มาซี พระเจ้านอกรีตพระเจ้า นีน่าร่วมเป็นสักขีพยานในการสักการะ - ทั้งกษัตริย์และผู้คนต่างสวดภาวนาต่อรูปปั้นเทพเจ้านักรบในชุดเกราะทองคำ นีน่าเพียงต้องสวดอ้อนวอนถึงพระคริสต์โดยขอให้เปลี่ยนคนเหล่านี้ทั้งหมดให้มีความเชื่อที่แตกต่างออกไป เวอร์ชันในตำนานที่พระเจ้าคริสเตียนทำลายรูปเคารพด้วยสายฟ้านั้นผ่านการอธิษฐานของนีน่านั้นแทบจะไม่มีอะไรมากไปกว่าเทพนิยาย - มีการเล่าเรื่องราวที่คล้ายกันเกี่ยวกับนักบุญชาวคริสต์คนอื่น ๆ อีกมากมายโดยอิงจากเรื่องราวเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของศาสดาพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมที่เรียกไฟจาก สวรรค์. อีกเรื่องที่น่าสนใจและไม่เหมือนใครอีกมากเกี่ยวกับนักบุญ - เกี่ยวกับปาฏิหาริย์ระหว่างการตามล่ากษัตริย์มิเรียน
ใน Mtskheta นีน่าได้ตั้งรกรากอยู่กับคนสวนในสวนหลวง นอกจากการสั่งสอนเรื่องศรัทธาแล้ว เธอยังมีส่วนร่วมในการเยียวยาด้วย (เธอชนะใจคนสวนโดยการรักษาภรรยาของเขาให้เป็นหมัน) ของประทานแห่งการรักษาดึงดูดผู้คนมาหาเธอ (มีนักเทศน์มากมาย แต่ของประทานแห่งการช่วยชีวิตไม่ได้มอบให้กับทุกคน) ผู้ติดตามคนแรกของนีน่าในพระคริสต์คือผู้หญิง: เธอรักษาเด็ก ๆ ช่วยชีวิตเด็กที่ป่วยหนักตั้งแต่แรกเกิด - ผู้หญิงแบบไหนที่จะถูกปล่อยให้เฉยเมยกับการกระทำเช่นนี้? นีน่ายังได้รับการยอมรับจากผู้หญิงที่ครอบครองห่างไกลจากสถานที่สุดท้ายในลำดับชั้นทางสังคมของ Mtskheta - ภรรยาของเจ้าชาย Revy Salome ภรรยาของ Eristavi (ชื่อโดยประมาณที่สอดคล้องกับตำแหน่งดยุคในตะวันตก) Perezhavra และแม้แต่ภรรยา ของผู้ปกครองสูงสุด - ราชินีนานา (นีน่ารักษาเธอด้วยอาการป่วยหนัก)
ปาฏิหาริย์ในการตามล่ากษัตริย์
แต่กษัตริย์มีเรียนยังคงหูหนวกต่อคำสอนใหม่ เขาสามารถเข้าใจได้ - นีน่าเป็นผู้หญิงคริสเตียนคนแรกที่เขาเห็นทำไมเขาถึงเชื่อคำพูดของเธอและทรยศต่ออาร์มาซีผู้เปล่งประกายและได้รับชัยชนะเพื่อเห็นแก่พระคริสต์ที่ไม่รู้จักและเปลี่ยนดาบเป็นไม้กางเขน? ดังที่มักเกิดขึ้น การเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ได้รับความช่วยเหลือจาก ภาวะฉุกเฉิน. ขณะล่าสัตว์บนภูเขาโธติ กษัตริย์ถูก “ความมืดครอบงำ” ตามเวอร์ชันที่แตกต่างกัน 2 เวอร์ชัน อาจเป็นความมืดที่จู่ๆ เข้ามาในช่วงวันสีขาว หรือความมืดบอดที่โจมตีกษัตริย์
อาร์มาซีไม่รีบร้อนที่จะช่วยผู้ปกครองที่หวาดกลัวและกษัตริย์อาจจำเรื่องราวของภรรยาของเขาได้ก็เรียก "พระเจ้านีโน" โดยสาบานว่าจะเชื่อในพระองค์หากพระองค์ช่วย ราชาผู้จริงจัง "คุณบอกฉัน - ฉันจะให้คุณ" แต่มันก็ช่วยได้!
ต่อไป มิเรียนสารภาพว่าเกิดอะไรขึ้นกับนีน่า แล้วเขียนเกี่ยวกับความปรารถนาของเขาที่จะรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์แด่คอนสแตนตินมหาราชด้วยตัวเขาเองและนักบุญแม่ของเขา เอเลน่า. ผู้ปกครองชาวโรมันซึ่งเป็นคริสเตียนที่เชื่อมั่นได้ส่งบิชอปจอห์น บาทหลวงยากอบ และมัคนายกไปที่ศาลของมิเรียนเพื่อประกอบพิธีบัพติศมาของกษัตริย์และราชสำนักของเขา “อย่างเต็มรูปแบบ” ต่อมา ณ จุดบรรจบของแม่น้ำ Mktvari และ Aragvi ผู้คนรับบัพติศมาพร้อมกัน ตั้งแต่คริสต์ศักราช 326 คริสต์ศาสนาก็กลายเป็น ศาสนาประจำชาติจอร์เจียและงานฉลองการศักดิ์สิทธิ์มีการเฉลิมฉลองโดย GOC ในวันที่ 1 ตุลาคม
ต้นไม้เหนือไคตัน
จากชุมชนชาวยิวในท้องถิ่น Nina ได้เรียนรู้เกี่ยวกับสถานที่ฝังเสื้อคลุมของพระคริสต์ร่วมกับ Sidonia น้องสาวของ Elioz ผู้บริสุทธิ์ เธอเสียชีวิตขณะกอดของที่ระลึกที่พี่ชายของเธอนำมา และเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกเธอออกจากเสื้อคลุม ต้นไม้ขนาดใหญ่เติบโตบนหลุมศพและนีน่าชักชวนกษัตริย์ให้ทำไม้กางเขนสี่อันจากมันและติดตั้งไว้ที่จุดสำคัญสี่จุดบนขอบเขตของดินแดนจอร์เจีย ตอไม้เริ่มมีมดยอบและชาวจอร์เจียเรียกมันว่า Svetitskhoveli (เสาหลักแห่งชีวิต) โบสถ์คริสเตียนแห่งแรกของอัครสาวกสิบสองในจอร์เจียถูกสร้างขึ้นเหนือเสา ตอนนี้นี้ มหาวิหารหลักจีโอซี
หลังจากบรรลุภารกิจในฐานะนักการศึกษาของจอร์เจีย นีน่าได้ตั้งรกรากอยู่ในกระท่อมแบล็คเบอร์รี่ในโบดี (ปัจจุบันคือ Bodbe) โดยรวมแล้วเธอใช้เวลา 35 ปีในจอร์เจียและเสียชีวิตเมื่ออายุ 65 (หรือ 67) ปี ตอนนี้ใน Bodbe มีอารามสตรีของ St. Nina Equal to the Apostles และราวกับอยู่ในความทรงจำเกี่ยวกับของประทานในการเยียวยาของเธอ Ninos Tskaro น้ำพุแห่งการรักษา นอกจากนี้ยังมีวัดเล็กๆ เพื่อเป็นอนุสรณ์แก่พ่อแม่ของเธอด้วย
สิ่งที่จะอธิษฐานต่อ Saint Nino
ข้อความที่เป็นที่ยอมรับของคำอธิษฐานของนักบุญนีโนนั้นโบราณมากและดูเหมือน "ทั่วไป" เกินไป มันมีคำขอที่ตามหลักการแล้วสามารถส่งถึงนักบุญคนใดก็ได้ คริสต์ศาสนา- "เพื่อปกป้องฝูงแกะ" "เพื่อตักเตือนศัตรูของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์" แต่หลายๆ คนอธิษฐานถึงเธอในแบบที่ลึกซึ้งเป็นการส่วนตัว พวกเขาถามเธอ:
- เกี่ยวกับการกำจัดความเจ็บป่วยทั้งทางร่างกายและจิตใจ
- เกี่ยวกับการคลอดบุตร (จำเรื่องราวการปฏิบัติต่อภรรยาชาวสวน!);
- เกี่ยวกับการให้ความช่วยเหลือในกิจกรรมเผยแผ่ศาสนา
- เกี่ยวกับการยืนยันด้วยศรัทธา
- เกี่ยวกับการช่วยเหลือผู้คนที่ติดอยู่ในเครือข่ายนิกาย (เธอนำผู้คนทั้งหมดออกจากเทพนอกรีตที่ชอบทำสงครามมาสู่พระคริสต์);
- เรื่องความช่วยเหลือในการเดินทาง (นีน่า เดินทางบ่อยมากจนมาถึงล็อตของพระมารดาพระเจ้า)
ตามคำให้การของผู้เชื่อการอธิษฐานต่อหน้าไอคอนของผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจียซึ่งเท่ากับอัครสาวกนีน่ามีพลังพิเศษ - แม้ว่าการแก้ปัญหาจะอยู่ไกลมาก แต่ผู้คนก็รู้สึกโล่งใจ
คำตอบของบรรณาธิการ
วันที่ 27 มกราคม โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียจะเฉลิมฉลองวันรำลึก นักบุญเท่ากับอัครสาวกนีน่า, นักการศึกษาแห่งจอร์เจีย คริสตจักรออร์โธดอกซ์เรียกนักบุญที่เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในด้านการประกาศข่าวประเสริฐและเปลี่ยนผู้คนให้เปลี่ยนใจเลื่อมใส ความเชื่อของคริสเตียน.
สาวน้อยจากคัปปาโดเกีย
นักบุญนีน่าเท่าเทียมกับอัครสาวกเกิดประมาณปี 280 ในเมืองคัปปาโดเกีย พ่อของเธอ Zabulon มาจากตระกูลขุนนางและอยู่ในการรับราชการทหารของจักรพรรดิแม็กซิเมียน ส่วนแม่ของเธอ Susanna เป็นน้องสาวของ Juvenal Patriarch แห่งกรุงเยรูซาเล็ม
นีน่าเป็นลูกคนเดียวของพ่อแม่ของเธอ เมื่อเด็กหญิงอายุ 12 ปี เธอและพ่อแม่ของเธอมาที่กรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งแม่ของเธอกลายเป็นมัคนายกที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ และพ่อของเธออุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้าในทะเลทรายจอร์แดน
นิทานและความฝันเกี่ยวกับประเทศไอบีเรีย
ไม้กางเขนของนักบุญนีน่า ภาพ: wikipedia.org
เมื่ออายุ 12 ปี นีนาได้รับความไว้วางใจให้เลี้ยงดูโดยเอ็ลเดอร์เนียนฟอรา ซึ่งมักจะเล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับอิเวเรีย (จอร์เจียในปัจจุบัน) ซึ่งตอนนั้นยังเป็นประเทศนอกรีต เมื่อได้ยินเรื่องราวของเธอ นีน่าจึงอยากไปเที่ยวไอบีเรีย
วันหนึ่งพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดปรากฏแก่นีน่าในความฝัน และมอบไม้กางเขนที่ทอจากเถาวัลย์พร้อมข้อความว่า “จงรับไม้กางเขนนี้ไป มันจะเป็นโล่และเป็นรั้วให้กับศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมด ไปที่ประเทศ Iveron ประกาศข่าวประเสริฐของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ที่นั่นแล้วคุณจะพบพระคุณจากพระองค์ ฉันจะเป็นผู้อุปถัมภ์ของคุณ”
เมื่อตื่นขึ้น นักบุญนีน่าเห็นไม้กางเขนในมือของเธอ (ปัจจุบันเก็บไว้ในหีบพิเศษในอาสนวิหารทบิลิซีไซอัน) เธอชื่นชมยินดีในจิตวิญญาณและเมื่อไปหาลุงของเธอ ผู้เฒ่าแห่งกรุงเยรูซาเล็มเล่าเกี่ยวกับนิมิตนั้น พระสังฆราชแห่งเยรูซาเลมอวยพรหญิงสาวพรหมจารีสำหรับการรับใช้เผยแพร่ศาสนา
อีกครั้งหนึ่งพระผู้ช่วยให้รอดทรงปรากฏแก่นีน่าและประทานม้วนหนังสือให้เธอซึ่งมีเขียนไว้ว่า “จงไปสั่งสอนประชาชาติทั้งปวง โดยให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์” (มัทธิว 28:19) .
พิธีบัพติศมาแห่งจอร์เจีย
หลังจากได้รับพรจากพระสังฆราชและมารดาแล้ว นีน่าก็ออกเดินทางต่อไป ระหว่างทางไปไอบีเรีย นักบุญนีนารอดพ้นจากการพลีชีพจากกษัตริย์ติริดาเตสแห่งอาร์เมเนียอย่างน่าอัศจรรย์ ซึ่งสหายของเธอ—เจ้าหญิงฮริปซิเมีย ที่ปรึกษาของเธอไกอาเนีย และเด็กหญิง 35 คนซึ่งหนีจากโรมไปยังอาร์เมเนียจากการข่มเหงจักรพรรดิดิโอเคลเชียน (284-305)—อยู่ ถูกยัดเยียด
นีน่ามาถึงไอบีเรียในปี 319 เมื่อเข้าสู่ Mtskheta เมืองหลวงเก่าของจอร์เจีย Saint Nina พบที่พักพิงในครอบครัวของนักทำสวนที่ไม่มีบุตรซึ่งภรรยา Anastasia ผ่านการสวดมนต์ของ Saint Nina ได้รับการปลดเปลื้องจากภาวะมีบุตรยากและเชื่อในพระคริสต์ไม่นานนีน่าก็โด่งดังไปทั่วบริเวณช่วยเหลือผู้ทุกข์ยากมากมาย เมื่อทราบถึงพลังแห่งคำอธิษฐานของเธอ ผู้คนก็เริ่มมาหาเธอ หลายคนเชื่อในพระผู้เป็นเจ้าและรับบัพติศมา
นักบุญนีน่ารักษาราชินีนานาแห่งจอร์เจียให้หายจากอาการป่วยหนักซึ่งรับบัพติศมาและกลายเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้นด้วย กษัตริย์มิเรียนแม้จะได้รับการรักษาอย่างน่าอัศจรรย์ของภรรยาของเขา แต่ฟังคนต่างศาสนาเกลียดนักบุญนีน่าและถึงกับอยากจะประหารเธอด้วยซ้ำ แต่วันหนึ่งขณะล่าสัตว์เขาถูกพายุฝนฟ้าคะนองจนทำให้ตาบอดเพราะฟ้าผ่า กษัตริย์ทรงสัญญาว่าจะเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์หากมองเห็นอีกครั้ง นักบุญนีน่ารักษาผู้สนับสนุนลัทธินอกรีต ส่วนมิเรียนก็รับบัพติศมาพร้อมกับผู้ติดตามของเขา
พงศาวดารเล่าว่าโดยคำอธิษฐานของเธอ ได้มีการเปิดเผยต่อนักบุญนีนาที่ซึ่งเสื้อคลุมของพระเจ้าถูกซ่อนอยู่ และโบสถ์คริสต์แห่งแรกในจอร์เจียก็ถูกสร้างขึ้นที่นั่น (เดิมทีเป็นโบสถ์ไม้ ปัจจุบันเป็นอาสนวิหารหินเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ 12 องค์ , สเวติสโคเวลี).
หลังจากนั้นหลายปี ในปี 324 ศาสนาคริสต์ก็สถาปนาตัวเองขึ้นในไอบีเรียในที่สุด ไม่กี่ปีต่อมานีน่าไปที่คาเคติซึ่งเธอเปลี่ยนพระราชินีโซเฟียเป็นคริสต์ศาสนา
วิหาร Svetitskhoveli ในเมือง Mtskheta รูปถ่าย: RIA Novosti / Alexey Kudenko
วันระลึกถึงนักบุญนีน่า
หลังจากเสร็จสิ้นการรับราชการเผยแพร่ศาสนาในจอร์เจีย นักบุญนีนาได้รับแจ้งจากเบื้องบนถึงการเสียชีวิตที่ใกล้เข้ามาของเธอ ในข้อความถึงกษัตริย์มิเรียน เธอขอให้เขาส่งอธิการจอห์นไปเตรียมเธอสำหรับการเดินทางครั้งสุดท้าย ไม่เพียงแต่บิชอปจอห์นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวซาร์เองพร้อมกับนักบวชทั้งหมดได้ไปที่ Bodbe ซึ่งพวกเขาได้เห็นการรักษามากมายที่เตียงมรณะของนักบุญนีน่า นักบุญนีน่าได้สั่งสอนผู้คนที่มาบูชาเธอตามคำร้องขอของลูกศิษย์ของเธอ โดยพูดถึงต้นกำเนิดและชีวิตของเธอ เรื่องนี้เขียนไว้ครับ โซโลมียา อูจาร์มสกายาทำหน้าที่เป็นพื้นฐานในการดำรงชีวิตของนักบุญนีน่า
นักบุญนีน่าพินัยกรรมว่าควรฝังร่างของเธอไว้ที่เมืองบอดเบ เธอเสียชีวิตเมื่อวันที่ 27 มกราคม (14 มกราคมแบบเก่า) 335 (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่นในปี 347 ในปีที่ 67 นับแต่เกิด หลังจาก 35 ปีแห่งการหาประโยชน์จากอัครสาวก)
ซาร์ นักบวช และผู้คน โศกเศร้าต่อการเสียชีวิตของนักบุญนีน่า ต้องการย้ายศพของเธอไปที่โบสถ์อาสนวิหาร Mtskheta แต่ไม่สามารถย้ายโลงศพของนักพรตจากสถานที่พำนักที่เธอเลือกได้ ณ สถานที่แห่งนี้ในปี 342 กษัตริย์มีเรียนได้ก่อตั้ง และกษัตริย์บาคูร์ (342-364) พระราชโอรสของพระองค์ได้สร้างและอุทิศวิหารในนามของญาติของนักบุญนีน่า ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ จอร์จ; ต่อมามีการก่อตั้งคอนแวนต์ในนามของนักบุญนีน่าขึ้นที่นี่
พระบรมสารีริกธาตุของนักบุญซึ่งซ่อนอยู่ใต้พุ่มไม้ตามคำสั่งของเธอ ได้รับเกียรติจากการรักษาและปาฏิหาริย์มากมาย คริสตจักรออร์โธดอกซ์จอร์เจียโดยได้รับความยินยอมจาก Patriarchate แห่ง Antiochian ได้ตั้งชื่อผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจียให้ทัดเทียมกับอัครสาวก และยกย่องเธอให้เป็นนักบุญ จึงได้ก่อตั้งความทรงจำของเธอในวันที่ 27 มกราคม ซึ่งเป็นวันที่เธอเสียชีวิต
เหตุใด Saint Nina จึงถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของจอร์เจีย
ในจอร์เจีย นักบุญนีน่าเป็นที่เคารพนับถือมากกว่านักบุญทุกคนและถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของพวกเขา เธอมีชื่อเสียงจากการสั่งสอนพระกิตติคุณและเปลี่ยนชาวเมืองอิเวเรีย (จอร์เจียในปัจจุบัน) ให้นับถือศาสนาคริสต์ ในคริสตศักราช 326 ศาสนาคริสต์ในจอร์เจียโบราณกลายเป็นศาสนาประจำชาติด้วยคำเทศนาของนักบุญนีน่า ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก
อารามบ็อดเบ. ภาพ: wikipedia.org
วันหยุดเรียกว่าอะไรในจอร์เจีย?
ในจอร์เจีย วันเซนต์นีน่าเรียกว่านินูบา โบสถ์ออร์โธดอกซ์จอร์เจียรำลึกถึงนักบุญนิโนปีละสองครั้ง: วันที่ 27 มกราคม ซึ่งเป็นวันที่เธอเสียชีวิต และวันที่ 1 มิถุนายน ซึ่งเป็นวันที่เธอมาที่จอร์เจีย ในเมืองหลวงของจอร์เจียเพียงแห่งเดียวมีโบสถ์ห้าแห่งที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญและในอาสนวิหารไซออนแห่งอัสสัมชัญของพระมารดาของพระเจ้ามีไม้กางเขนที่ทำจากเถาองุ่นพันด้วยผมของเธอ
วันหยุดมีการเฉลิมฉลองในจอร์เจียอย่างไร?
วันหยุดของ Ninooba มีการเฉลิมฉลองโดยเฉพาะอย่างยิ่งในจอร์เจีย การบริการในวันนี้ไม่เพียงจัดขึ้นในเมืองหลวงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบริการอื่น ๆ ทั้งหมดด้วย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ประเทศ. ทุกปีในช่วงฤดูร้อน กลุ่มใหญ่เด็ก วัยรุ่น และเยาวชน เดินทางไปแสวงบุญตามรอย ผู้รู้แจ้งที่เท่าเทียมกับอัครสาวกจอร์เจีย