โบสถ์แห่งตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตบน Sparrow Hills ความชั่วร้ายจะไม่มาสู่คุณ และบาดแผลจะไม่มาใกล้ตัวคุณ Asp - ตำนานสลาฟ



เพิ่มราคาของคุณลงในฐานข้อมูล

ความคิดเห็น

บาซิลิสก์ (จากภาษากรีกโบราณ βᾰσῐλίσκος - กษัตริย์; รวมถึงภาษาละติน บาซิลิสคัส, เรกูลัส, บาซิลิสก์ภาษาอังกฤษ, ค็อกคาทริซ) เป็นสิ่งมีชีวิตที่ถูกกล่าวถึงในแหล่งต่างๆ

ตามความเห็นของนักวิจารณ์หลายคนในพระคัมภีร์ นี่เป็นหนึ่งในชื่อของงูพิษที่อันตราย แม้ว่าการระบุตัวตนที่แน่นอนจะยาก แต่ในบางสถานที่อาจบ่งชี้ว่าเป็นงูเห่าหรืองูพิษ ในประวัติศาสตร์ธรรมชาติของพลินีผู้เฒ่า บาซิลิสก์เป็นงูที่มีลักษณะเป็นตำนาน ในแหล่งอื่น - งูมหึมาในตำนาน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชาว Lusatian เชื่อว่าบาซิลิสก์เป็นไก่ที่มีปีกของมังกรและมีหางของกิ้งก่า

บาซิลิสก์ในพระคัมภีร์

บาซิลิสก์ในพระคัมภีร์กล่าวถึงในสดุดี 90: “คุณจะเหยียบงูเห่าและบาซิลิสก์ ท่านจะเหยียบย่ำสิงโตและมังกร” (สดุดี 90:13)งูเห่าและบาซิลิสก์เป็นงูพิษประเภทหนึ่ง และบาซิลิสก์เป็นงูแว่นตา ตามเนื้อผ้า งูเปรียบเสมือนศัตรูในพระคัมภีร์

ผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์เปรียบเทียบชาวเคลเดียซึ่งพระเจ้าส่งมาเพื่อลงโทษชาวยิวสำหรับความชั่วร้ายของพวกเขา กับพวกบาซิลิสก์: “เพราะดูเถิด เราจะส่งงู พวกบาซิลิสก์มาต่อสู้กับเจ้า ซึ่งไม่มีการสมรู้ร่วมคิดต่อเจ้า และพวกมันจะกัดเจ้า พระเจ้าตรัส” (เยเรมี 8:17)บาซิลิสก์ยังถูกกล่าวถึงในเฉลยธรรมบัญญัติเมื่อมีการระบุอันตรายและปัญหาที่พระเจ้าทรงมอบให้: “...ระวังอย่าให้พองตัวนะ หัวใจของคุณและท่านยังไม่ลืมพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน ผู้ทรงนำท่านออกจากอียิปต์ ออกจากแดนทาส ผู้ทรงนำท่านผ่านทะเลทรายอันยิ่งใหญ่และน่าสะพรึงกลัว ซึ่งมีงู บาซิลิสก์ แมงป่อง และที่แห้งแล้งซึ่งไม่มีน้ำ ผู้ทรงนำ [น้ำพุ] ออกมาจากหินแกรนิตเพื่อท่าน” (ฉธบ. 8:14-15)

การตีความในการศึกษาพระคัมภีร์

ในพระคัมภีร์คำว่า "บาซิลิสก์" และคำพ้องความหมาย "ตัวตุ่น" หมายถึงงูพิษทุกชนิด แม้ว่าการระบุตัวตนที่แน่นอนจะยาก แต่งูในตระกูลงูเห่า รวมถึงงูเห่า และตระกูลงูพิษก็เป็นสิ่งที่น่าสงสัย ยิ่งไปกว่านั้น สองข้อในพระคัมภีร์ (สดุดี 90:13, อสย. 59:5) แยกแอสป์และบาซิลิสก์ออกจากกัน แอมเมียนัส มาร์เซลลินัส ซึ่งมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 4 ยังได้แยกงูแอสป์ ตัวตุ่น บาซิลิสก์ และงูอื่นๆ ออกมาด้วย

“ สารานุกรมชาวยิวของ Brockhaus และ Efron” ระบุตัวเลือกบางอย่างในการระบุบาซิลิสก์ด้วยงูบางประเภท แต่การแก้ปัญหาที่แน่นอนสำหรับคำถามนั้นถือว่ายาก นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ A.P. Lopukhin ถือว่าบาซิลิสก์ในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นงูแว่นตาของอินเดีย ในการตีความนักบุญคริสเตียนยุคแรกและนักเทววิทยา John Cassian บาซิลิสก์ทำหน้าที่เป็นรูปของปีศาจและมารและพิษของบาซิลิสก์เป็นภาพแห่งความอิจฉา

การแสดงโบราณ

สันนิษฐานว่าตำนานเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของงูพิษตัวเล็ก ๆ ซึ่งถือว่าศักดิ์สิทธิ์ในอียิปต์ซึ่งมีสัตว์และงูกระจัดกระจายไปทั่วซึ่งอริสโตเติลกล่าวถึงในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. และนามแฝง-อริสโตเติล

คำอธิบายของบาซิลิสก์ในฐานะสัตว์ในตำนานมีอยู่ใน "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ" ของพลินีผู้เฒ่า (คริสต์ศตวรรษที่ 1) ซึ่งเขียนขึ้นเหนือสิ่งอื่นใด โดยอิงจากผลงานของนักประวัติศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก ตามที่เขาพูด บาซิลิสก์อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียงของ Cyrenaica ความยาวสูงสุด 30 ซม. มีจุดสีขาวบนหัวคล้ายมงกุฎ สารานุกรมบางส่วน ปลาย XIXศตวรรษถือว่าพลินีมีคำพูดที่หายไปจากเขานั่นคืองู สีเหลืองและมีการเจริญเติบโตบนศีรษะของเขา งูทุกตัววิ่งหนีจากเสียงฟู่ของบาซิลิสก์ มันเคลื่อนไหวด้วยการดิ้นไม่เหมือนกับงูชนิดอื่น แต่โดยการยกส่วนตรงกลางขึ้นด้านบน มีความสามารถในการฆ่าไม่เพียงแต่ด้วยพิษเท่านั้น แต่ยังมีการมองเห็น กลิ่น เผาหญ้า และทำลายหินอีกด้วย

Lucan ซึ่งเขียนในปีเดียวกับ Pliny เชื่อว่าบาซิลิสก์โผล่ออกมาจากเลือดของ Gorgon Medusa ที่ถูกสังหารซึ่งมีสายตาที่ตกตะลึงเช่นกัน พลินีสะท้อนโดยไกอุส จูเลียส โซลินัสในศตวรรษที่ 3 แต่มีความแตกต่างเล็กน้อย: ความยาวของงูประมาณ 15 ซม. จุดนั้นอยู่ในรูปของผ้าพันแผลสีขาวไม่ได้กล่าวถึงรูปลักษณ์ที่อันตราย แต่มีเพียงพิษร้ายแรงเท่านั้น ของพิษและกลิ่น Heliodorus ร่วมสมัยของเขาเขียนเกี่ยวกับบาซิลิสก์ซึ่งด้วยลมหายใจและการจ้องมองเพียงอย่างเดียวก็แห้งและทำลายทุกสิ่งที่เจอ

พลินีเขียนเกี่ยวกับตำนานที่ครั้งหนึ่งนักขี่ม้าใช้หอกฟาดบาซิลิสก์ แต่พิษกลับไหลลงมาตามด้ามไม้และฆ่าคนขี่ม้าและแม้แต่ม้าด้วย โครงเรื่องที่คล้ายกันพบในบทกวีของ Lucan ผู้เขียนในปีเดียวกันเกี่ยวกับการที่บาซิลิสก์สังหารนักรบที่ปลดประจำการ แต่นักรบคนหนึ่งได้รับการช่วยเหลือด้วยการตัดมือของเขาออกซึ่งติดเชื้อพิษบาซิลิสก์ที่ไหลลงมา หอก. พลินีเขียนว่าวีเซิลสามารถฆ่าบาซิลิสก์ได้ด้วยกลิ่นของมันด้วยการปีนเข้าไปในรูของมัน แต่การทำเช่นนั้นพวกมันก็จะตายไปเอง ความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างบาซิลิสก์กับวีเซิลยังถูกกล่าวถึงในงานของพรรคเดโมคริตุสซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 2 จ. มีความเชื่อว่าบาซิลิสก์ตายจากอีกาของไก่ดังนั้นจึงแนะนำให้อุ้มสัตว์เหล่านี้ไว้ในกรง ถูกกล่าวหาว่าเป็นไปได้ที่จะสร้างเครื่องรางและยาต่างๆจากดวงตาและเลือดของบาซิลิสก์

"อักษรอียิปต์โบราณ" ของคริสต์ศตวรรษที่ 4 จ. บอกว่าชาวอียิปต์มีอักษรอียิปต์โบราณกับงูซึ่งพวกเขาเรียกว่า "uraeus" ซึ่งในภาษากรีกแปลว่า "บาซิลิสก์" และหมายถึง "นิรันดร์" ชาวอียิปต์เชื่อว่ามีเพียงงูตัวนี้เท่านั้นที่เป็นอมตะ และด้วยลมหายใจของมัน มันสามารถฆ่าสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ได้ และมันถูกวาดภาพไว้เหนือหัวของเทพเจ้า อักษรอียิปต์โบราณนี้พรรณนาถึงดวงอาทิตย์และเทพีวาดเจ็ท งูเห่า ผู้อุปถัมภ์อียิปต์ตอนล่าง รูปแกะสลักทองคำรูปยูเรียสติดอยู่ที่หน้าผากของฟาโรห์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของผ้าโพกศีรษะของราชวงศ์

นักชีววิทยา I.I. Akimushkin และผู้เขียนคนอื่น ๆ แนะนำว่าบาซิลิสก์นั้นเป็นงูพิษที่มีเขา รูปที่มีเขานั้นเป็นอักษรอียิปต์โบราณสำหรับเสียง "f" และพลินีผู้เฒ่าอาจถูกเข้าใจผิดว่าเป็นงูที่มีมงกุฎซึ่งทำให้ชื่อกรีกสำหรับงู "บาซิลิสก์" - "ราชา"

วัยกลางคน

เพื่อนซี้ในยุคกลางกล่าวว่าวิธีแรกที่ชาญฉลาดในการฆ่าบาซิลิสก์นั้นถูกคิดค้นโดยอเล็กซานเดอร์มหาราช สัตว์ประหลาดสังหารนักรบของเขาไปหลายคนด้วยการจ้องมองของเขา จากนั้นราชาก็นำกระจกมาส่องที่ใบหน้าของเขา - และเขาก็ตายจากการจ้องมองของเขาเอง กระจกกลายเป็นอาวุธหลักในการต่อสู้กับบาซิลิสก์ซึ่งในยุคกลางอาละวาดไปรอบ ๆ บ้านเรือนและบ่ออาบยาพิษและเหมืองเมื่อมีพวกมันอยู่ วีเซิลยังถือว่าเป็นศัตรูตามธรรมชาติของบาซิลิสก์ พวกมันสามารถเอาชนะสัตว์ประหลาดได้ด้วยการเคี้ยวใบรูเท่านั้น รูปวีเซิลที่มีใบไม้อยู่ในปากประดับบ่อน้ำและม้านั่งในโบสถ์ ในโบสถ์ งานแกะสลักมีเสน่หา ความหมายเชิงสัญลักษณ์: สำหรับมนุษย์ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกับใบไม้แห่งความเสน่หา - การชิมภูมิปัญญาของตำราพระคัมภีร์ช่วยในการเอาชนะบาซิลิสก์ - ปีศาจ

อีกหนึ่ง คำแนะนำการปฏิบัติกำลังมองดูสัตว์ประหลาดจากด้านล่าง
เรือแก้วใส คำอธิบายเหล่านี้เป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ดัดแปลงมาทำบาซิลิสก์ยัดไส้เมื่อปลายยุคกลาง โดยส่วนใหญ่ทำจากปลากระเบนและเป็นสินค้ายอดนิยม (สำเนาสุดท้ายขายในสหรัฐอเมริกาใน สามสิบของศตวรรษของเรา ตุ๊กตาปลอมยังคงถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ของเวโรนาและเวนิส) นักวิทยาศาสตร์และนักเขียนที่ใจง่ายน้อยกว่าสงสัยว่า: ถ้าการจ้องมองของบาซิลิสก์เป็นอันตรายถึงชีวิตหลักฐานมากมายมาจากไหน? พยานเห็นสัตว์อื่นหรือแค่โกหก!

ในยุคกลางภาพลักษณ์ของบาซิลิสก์ได้รับการเสริมด้วยรายละเอียดใหม่ตามที่มันฟักออกมาจากไข่ที่ไก่ตัวเก่าวางไว้ใส่ปุ๋ยคอกและฟักด้วยคางคก ไอเดียเกี่ยวกับ รูปร่าง: บาซิลิสก์เริ่มถูกมองว่าเป็นไก่ที่มีหางงู บางครั้งก็มีลำตัวเป็นคางคก แม้ว่าจะมีทางเลือกอื่นก็ตาม การกล่าวถึงครั้งแรกพบในภาษารัสเซียของ Pierre de Beauvais (ฝรั่งเศส) ในตอนต้นของศตวรรษที่ 13 เขาทำซ้ำคำอธิบายของพลินี โดยอธิบายว่าบาซิลิสก์นั้นเป็นงูหงอน แต่ยังกล่าวถึงว่าบางครั้งมันถูกพรรณนาว่าเป็นไก่ตัวผู้ที่มีหางเป็นงู โดยอ้างถึงภาพที่คล้ายกัน และบางครั้งมันก็เกิดจากไก่ตัวผู้ แม้ว่าความเชื่อในบาซิลิสก์จะคล้ายกับหลักคำสอนของคริสตจักรที่ไม่สามารถปฏิเสธได้ แต่ในช่วงศตวรรษที่ 13 อัลแบร์ตุส แม็กนัส ถือว่าเรื่องราวของบาซิลิสก์มีปีกที่เกิดจากไข่ไก่เป็นนิยาย

ในยุคใหม่

กับ ต้น XVIIวี. รูปร่างหน้าตาและตำนานเกี่ยวกับเรื่องนี้เปลี่ยนไปบ้าง พงศาวดารรายงานว่าบาซิลิสก์เกิดจากมูลสัตว์หรือมาจาก ไข่ไก่, “ฟัก” โดยงู ภายนอกดูเหมือนไก่หรือไก่งวงที่มีหัวและหางเป็นงู คุณสามารถฆ่ามันด้วยกลิ่นและสายตาแห่งเสน่หา หรือด้วยเสียงไก่ขัน

หนึ่งในภาพแกะสลักของ "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของงูและมังกร" ของ Aldrovandi แสดงให้เห็นว่าบาซิลิสก์เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเกล็ดแทนที่จะเป็นขนนกและมีขาสี่คู่ (ตาม Prose Edda ม้า Sleipnir ของ Odin ก็มีแปดขาเช่นกัน)

บางครั้งเขาก็ปรากฏเป็นสิงโตที่มีหงอนสามหนาม ตามตำนานพื้นบ้าน บาซิลิสก์โผล่ออกมาจากไข่งูโดยไม่มีไข่แดงวางโดยไก่ตัวเก่าในกองมูลสัตว์ ซึ่งถูกฟักโดยคางคกหรืองูที่มีพิษ Cockatrice เกือบจะเหมือนกับ Basilisk อย่างสมบูรณ์: สภาพของรูปร่างหน้าตาเหมือนกัน แต่ถ้าลูกไก่สืบทอดสัญญาณของงูในระดับที่มากขึ้นผลลัพธ์ที่ได้ก็คือบาซิลิสก์ที่มีรูปร่างคล้ายจิ้งจกและในกรณีที่หายากมากขึ้นเมื่อมีสัญญาณของไก่ตัวผู้ซึ่งเป็นนกค็อกคาไทรซ์มากขึ้น ดูเหมือนไก่ตัวผู้ที่มีหางเป็นงูและไม่มีพลังทำลายล้างแบบบาซิลิสก์ แต่หากใครมองเข้าไปในดวงตาของค็อกคาทริซ เขาก็จะกลายเป็นหินเช่นกัน

ในตำนานสลาฟ

บาซิลิสก์เป็นสัตว์ซูมอร์ฟิกที่ฆ่าด้วยการจ้องมองหรือลมหายใจ แนวคิดเกี่ยวกับบาซิลิสก์ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงแหล่งโบราณนั้นถูกรวมอยู่ในสัตว์ที่ดีที่สุดในยุคกลาง (คอลเลกชันคำอธิบายของสัตว์ต่าง ๆ ) และเจาะลึกเข้าไปในตำนานพื้นบ้าน ชาวสลาฟตะวันตกเชื่อว่าบาซิลิสก์ถูกสร้างขึ้นโดยปีศาจ ดูเหมือนไก่ แต่มีหัวไก่งวง ตาคางคก และมีปีก ค้างคาว,หางงู. บางครั้งเขามีรูปลักษณ์ของไก่ที่มีปีกของมังกร หางของจิ้งจก และจะงอยปากของนกอินทรี ในพจนานุกรมอักษรรัสเซียโบราณ บาซิลิสก์ถูกอธิบายว่าเป็นงู ซึ่งในเวลาเดียวกันก็มีลักษณะคล้ายกับไก่ตัวผู้ บาซิลิสก์เกิดจากไข่ไก่ที่ฟักโดยคางคก หรือจากไข่ที่ไก่วางและฟักออกจากแท่นบูชา (เปรียบเทียบตัวละครในตำนานอื่นๆ ที่เกิดจากไข่ไก่ ได้แก่ ปีศาจ ว่าวบิน วิญญาณประจำบ้านที่นำความมั่งคั่งมาให้ เจ้าของ). ด้วยการจ้องมอง บาซิลิสก์ทะลุกำแพงและเปลี่ยนสิ่งมีชีวิตทั้งหมดให้กลายเป็นหิน บาซิลิสก์เองก็ตายเมื่อเห็นเงาสะท้อนในกระจก ด้วยลมหายใจที่เป็นพิษ มันจะเป็นพิษในอากาศโดยรอบและฆ่านก บาซิลิสก์อาศัยอยู่ในซอกหิน ถ้ำ และคุกใต้ดิน ซึ่งเป็นที่สำหรับปกป้องสมบัติ เขาไม่ต้องการอาหาร แค่เลียก้อนหินเพื่อสนองความหิวก็เพียงพอแล้ว การเห็นหรือเสียงร้องของไก่นั้นเป็นผลเสียต่อเขา ในบรรดาตัวละครของปีศาจวิทยาพื้นบ้านสลาฟ ความคล้ายคลึงภายนอกโดยมีบาซิลิสก์มีอักษรเซอร์เบียว่า “ไก่-งู” และลานรัสเซีย (ในรูปของงูที่มีหัวไก่)

ภาพลักษณ์ของบาซิลิสก์ในวัฒนธรรม

บาซิลิสก์ (พร้อมด้วยงูพิษ สิงโต และมังกร - ตามเพลงสดุดีที่ 90) เป็นหนึ่งในภาพซูมมอร์ฟิกของปีศาจหรือปีศาจที่เป็นที่ยอมรับในศิลปะคริสเตียน

ในขั้นตอนของการก่อตัวของการยึดถือคริสเตียนในช่วงที่ 4 - ต้นศตวรรษที่ 9 ปรมาจารย์ชาวไบแซนไทน์หันมาใช้ ภาษาธรรมดาตัวอักษร พระคริสต์เหนืองูเห่าและบาซิลิสก์ปรากฏบนโล่ของตะเกียงไบแซนไทน์ “ พระคริสต์ผู้ชนะเลิศเหยียบย่ำงูเห่าและบาซิลิสก์” เป็นหนึ่งในรูปแบบที่หายากของการยึดถือของพระเยซูคริสต์ ตัวอย่างที่มีชื่อเสียง ได้แก่ ภาพนูนของศตวรรษที่ 9 งาช้างจากห้องสมุดอ็อกซ์ฟอร์ด องค์ประกอบที่คล้ายกันนี้ปรากฏอยู่ในสังข์ทางตอนใต้ของอาสนวิหารซานจุสโตในเมืองตริเอสเต พระหัตถ์ซ้ายทรงถือหนังสือที่เปิดอยู่ และทรงอวยพรพระหัตถ์ขวา นักบุญท้องถิ่น Justus และ Servulus อยู่ทั้งสองข้างของเขา

“ภาพของพระคริสต์เหยียบย่ำงูเห่าและบาซิลิสก์ในมุขด้านใต้เห็นได้ชัดว่าย้อนกลับไปที่ภาพโมเสกของโบสถ์อาร์คบิชอปในราเวนนา นอกจากนี้ยังพบบนแผงเคาะแห่งหนึ่งใน Baptistery of the Orthodox ในราเวนนา และมีภาพโมเสกของมหาวิหารซานตาโครเชที่สูญหาย (ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 5) ซึ่งเป็นที่รู้จักจากคำอธิบายของนักประวัติศาสตร์อันเดรีย อันเนลโล

หนึ่งในไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เกี่ยวข้องกับ ศตวรรษที่สิบแปดเรียกว่า “เหยียบงูเห่าและบาซิลิสก์” เธอพรรณนาถึงพระมารดาของพระเจ้าที่เหยียบย่ำพลังแห่งความชั่วร้าย

ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา บาซิลิสก์ถูกกล่าวถึงค่อนข้างบ่อยในตำราเทววิทยาและสัตว์ใกล้สูญพันธุ์หลายฉบับว่าเป็นภาพของความชั่วร้าย ในสมัยของเช็คสเปียร์ ใช้เพื่ออธิบายโสเภณี แม้ว่านักเขียนบทละครชาวอังกฤษเองก็เรียกมันว่างูคลาสสิกที่มีสายตาพิฆาต ในบทกวีของศตวรรษที่ 19 ภาพลักษณ์ของคริสเตียนบาซิลิสก์ปีศาจเริ่มจางหายไป ยู กวีโรแมนติกสำหรับคีทส์ โคเลอริดจ์ และเชลลีย์ บาซิลิสก์เป็นเหมือนสัญลักษณ์ของชาวอียิปต์ผู้สูงศักดิ์มากกว่าสัตว์ประหลาด ใน “Ode to Naples” เชลลีย์เตือนเมืองว่า “จงเป็นเหมือนบาซิลิสก์ของจักรวรรดิ สังหารศัตรูของคุณด้วยอาวุธที่มองไม่เห็น”

ในตราประจำตระกูล บาซิลิสก์เป็นสัญลักษณ์ของอำนาจ ความดุร้าย และราชวงศ์

ภาพของบาซิลิสก์ในโลกของแฮรี่ พอตเตอร์

Basilisk (จากภาษากรีก βασιлίσκος, “basiliskos” - กษัตริย์) (ภาษาอังกฤษ Basilisk) - งูตัวใหญ่หรือที่เรียกกันว่า “ราชาแห่งงู” มีอายุหลายร้อยปี สัตว์วิเศษที่ทรงพลังมาก สร้างขึ้นครั้งแรกโดยผู้ศรัทธา มนต์ดำ Herpius the Malicious ผู้บังคับคางคกให้ฟักไข่ไก่ เมื่อตระหนักว่าสัตว์ประหลาดที่น่ากลัวได้ถือกำเนิดขึ้น นักมายากลจึงห้ามการเพาะพันธุ์บาซิลิสก์ในยุคกลาง

แม้ว่ากระทรวงเวทมนตร์จะจัดหมวดหมู่บาซิลิสก์เป็น XXXXX - “เป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับพ่อมด / ไม่สามารถฝึกให้เชื่องได้” บาซิลิสก์ยังคงเป็นงู แม้ว่าจะตัวใหญ่ก็ตาม ดังนั้นพ่อมดพาร์เซลที่พูดภาษางูจึงสามารถพูดคุยกับมันได้ และด้วยความเพียงพอ พลังวิเศษควบคุมมันได้อย่างสมบูรณ์ ทอม ริดเดิ้ล หรือที่รู้จักในชื่อ ลอร์ดโวลเดอมอร์ต กลับมาแล้ว วัยรุ่นปีสามารถสั่งการสัตว์ประหลาดตัวนี้ได้ ในขณะที่แฮร์รี่ พอตเตอร์ ซึ่งเป็นเจ้าของลิ้นอสรพิษ ไม่มีอำนาจเหนือบาซิลิสก์

บาซิลิสก์ที่โตเต็มวัยสามารถมีน้ำหนักได้ตั้งแต่ 2 ตันขึ้นไป และตามข้อมูลของนิวท์ สคามันเดอร์ ระบุว่ามีความยาวได้ถึง 50 ฟุต (มากกว่า 15 เมตร) ในขณะที่ทั้งตัวถูกปกคลุมไปด้วยผิวหนังหุ้มเกราะที่มีเกล็ด ซึ่งมีความแข็งแกร่งใกล้เคียงกับผิวหนังของมังกรและ ทนต่อคาถา บาซิลิสก์ก็เหมือนกับงูตัวอื่นที่ผลัดผิวหนังเป็นครั้งคราว

บาซิลิสก์มีความคล้ายคลึงกับงูมากขึ้นเมื่อมีเขี้ยวพิษสี่ซี่ ซึ่งยาวกว่าฟันที่เหลือในปาก อายุขัยปกติของบาซิลิสก์คือประมาณ 900 ปี ตัวอย่างบางชนิดมีอายุยืนยาวกว่า บาซิลิสก์กินสัตว์มีกระดูกสันหลัง ซึ่งมักเป็นสัตว์ฟันแทะขนาดเล็ก

ฉัน

พิษของบาซิลิสก์เป็นสารเวทมนตร์ที่ทรงพลังอย่างน่าประหลาดใจ ยาแก้พิษชนิดเดียวที่รู้จักคือน้ำตาฟีนิกซ์ ซึ่งในทางกลับกันหาได้ยากอย่างยิ่ง พิษมีความรุนแรงมากจนคร่าชีวิตคนได้ภายในไม่กี่นาที ทำให้เกิดอาการง่วงนอนและมองเห็นภาพเบลอก่อนเสียชีวิต

พิษของบาซิลิสก์ยังคงรักษาคุณสมบัติของมันไว้แม้หลายปีหลังจากการตายของสัตว์ นอกจากนี้ยังสามารถสร้างความเสียหายให้กับวัตถุที่ไม่มีชีวิตได้อย่างละเอียดจนไม่สามารถซ่อมแซมได้ และด้วยเหตุนี้จึงเป็นหนึ่งในสสารไม่กี่ชนิดที่สามารถทำลายฮอร์ครักซ์ได้ เขี้ยวพิษของบาซิลิสก์ได้ทำลายภาชนะใส่วิญญาณของโวลเดอมอร์ตไปสองใบ ได้แก่ Tom Riddle's Diary (1993) และ Penelope Hufflepuff's Cup (1998)

ดาบของก็อดดริก กริฟฟินดอร์ ซึ่งดูดซับพิษของบาซิลิสก์ ก็กลายเป็นอาวุธที่มีประสิทธิภาพในการทำลายฮอร์ครักซ์เช่นกัน เขาทำลายฮอร์ครักซ์อีกสามชิ้น - เหรียญของสลิธีริน (1998), แหวนของ Marvolo Gloom (1996) และงูของ Nagini (1998)

แสงจ้าแห่งความตาย

อาวุธที่น่ากลัวที่สุดของบาซิลิสก์คือการจ้องมองที่อันตราย ดวงตาสีเหลืองขนาดใหญ่สองดวงมักเป็นสิ่งสุดท้ายที่เหยื่อของเขาเห็นในชีวิตนี้ แม้แต่การจ้องมอง "ทางอ้อม" ของบาซิลิสก์ที่สะท้อนในกระจกก็เป็นอันตรายอย่างยิ่ง - ผู้ที่จ้องมองเช่นนี้ก็กลายเป็นหินและมีเพียงทิงเจอร์ของรากแมนเดรกเท่านั้นที่สามารถทำให้พวกมันกลับคืนสู่รูปลักษณ์ดั้งเดิมได้

การจ้องมองของบาซิลิสก์เป็นอาวุธอันทรงพลังที่สามารถเอาชนะผีได้ จริงอยู่ที่พวกมันไม่สามารถตายเป็นครั้งที่สองได้ แต่พวกมัน "ทำให้กลายเป็นหิน" ด้วยวิธีที่ไม่เหมือนใคร โดยเปลี่ยนจากสีขาวมุกเป็นสีดำถ่านหิน และสูญเสียความสามารถในการเคลื่อนไหวอย่างอิสระทั้งหมด ในบรรดาสิ่งมีชีวิตทั้งหมด มีเพียงนกฟีนิกซ์เท่านั้นที่สามารถต้านทานการจ้องมองของสัตว์ประหลาดได้

แมงมุมทุกประเภทโดยไม่มีข้อยกเว้นกลัวบาซิลิสก์มากและพยายามออกจากพื้นที่ที่มีกิจกรรมชีวิตที่กระตือรือร้นโดยเร็วที่สุดและสิ่งนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับขนาดของพวกมัน

Aragog แมงมุมอะโครมันทูลาตัวใหญ่ ซึ่งเหมือนกับบาซิลิสก์ที่ถูกกระทรวงเวทมนตร์จัดเป็น XXXXX กลัวเขามากจนเขาไม่เอ่ยชื่อด้วยซ้ำ เช่นเดียวกับที่พ่อมดไม่ได้เอ่ยชื่อของดาร์กลอร์ด

หนึ่งใน เหตุผลที่เป็นไปได้ความน่าสยดสยองดังกล่าวอาจเป็นไปได้ว่าแมงมุมมีความเสี่ยงอย่างยิ่งต่อการจ้องมองของบาซิลิสก์ เนื่องจากพวกมันมีมุมมองที่กว้าง เกือบรอบด้าน ดังนั้นจึงจึงไม่มีโอกาสหลับตาหรือซ่อนสายตาเหมือนที่แฮร์รี่ พอตเตอร์ทำ ห้องแห่งความลับ มุ่งเน้นไปที่เงาของงูใหญ่

ไข่บาซิลิสก์

ไม่มีใครรู้ว่าทำไมถึงมีบาซิลิสก์ตัวผู้และตัวเมีย เนื่องจากพวกมันเกิดจากไข่ไก่ที่ฟักโดยคางคก แต่มันก็ค่อนข้างเป็นไปได้เหมือนกัน โลกแห่งความจริงซึ่งในหลายกรณีลูกผสมไม่สามารถสืบพันธุ์ได้ บาซิลิสก์สามารถผสมพันธุ์ได้ และนั่นคือสาเหตุที่อลาสเตอร์เชื่อว่าสัตว์ประหลาดเหล่านี้สามารถวางไข่ได้ และของขวัญที่มอบให้แก่เขาก็คือ "ไข่บาซิลิสก์ที่ปลอมตัวอย่างชาญฉลาด"

ในภาษารัสเซีย asp หยุดมานานแล้ว ชื่อของตัวเองและเขียนด้วยอักษรตัวเล็ก กับ ภาษากรีกคำว่า "asp" แปลว่างูพิษ ในสมัยโบราณ Aspid เป็นชื่อของงูร้ายกาจและน่ากลัวที่ทำให้ผู้คนหวาดกลัว และการกล่าวถึงมันทำให้เกิดอาการสั่นไปทั่วร่างกาย

แอสปิด - นี่คือใคร?

โลกเต็มไปด้วยตำนาน ตำนาน และประเพณี เมื่อได้ยินเรื่องราวอื่น อดไม่ได้ที่จะสงสัยว่าเขารวบรวมความจริงได้กี่หยดและโกหกไปกี่หยด ตำนานเกี่ยวกับงูที่น่ากลัวซึ่งทำลายทุกสิ่งที่ขวางหน้ายังคงมีอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ Aspid นี่ใครกันแน่ - ตัวตนของปีศาจ, งูล่อลวงจากพระคัมภีร์, มังกรตัวใหญ่ที่มีอยู่จริงหรือ? Asp มีอยู่จริงหรือไม่?

Asp คือใครในพระคัมภีร์?

ใครทำให้เอวาได้ลิ้มรสผลไม้ต้องห้ามที่มีรสหวาน? ตำนานในพระคัมภีร์เกี่ยวกับงูล่อลวงเป็นหนึ่งในการกล่าวถึงที่เก่าแก่ที่สุดของงูเห่า สัตว์ประหลาดตัวนี้ถูกกล่าวถึงบ่อยที่สุดในเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลและหนังสือเทววิทยา:

  1. เขาปรากฏตัวขึ้น งูพิษสีทรายมีจุดสีดำและสีขาวและเขา
  2. นอกจากนี้ยังพบในรูปของมังกรมีปีกซึ่งมีสองขา จะงอยปากของนก และลิ้นง่ามคดเคี้ยว
  3. งูเห่าในพระคัมภีร์สะท้อนถึงใบหน้าของปีศาจ

งูเห่า - ตำนาน

ตำนานโบราณเล่าถึงงูที่ทำลายล้างบริเวณโดยรอบ คร่าชีวิตผู้คนและสัตว์ต่างๆ ตามตำนานเล่าว่า มันสามารถถูกทำลายได้ด้วยไฟเท่านั้น แอสพิด - สัตว์ในตำนานและเป็นเวลานานที่เขาไม่เพียงแต่เป็นตัวแทนของตระกูลงูเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวตนของความสยองขวัญและความตายอีกด้วย ในตำนานการใช้คาถา Asp สามารถเข้าสู่ภาวะมึนงงได้ดังนั้นเขาจึงกดหูข้างหนึ่งลงกับพื้นตลอดเวลาและเสียบหางอีกข้างหนึ่ง

งูเห่าและบาซิลิสก์

ในพระคัมภีร์ ศัตรูมักถูกแสดงในรูปของงู บาซิลิสก์ถูกกล่าวถึงในสดุดี 90 “คุณจะเหยียบงูเห่าและบาซิลิสก์ คุณจะเหยียบย่ำสิงโตและมังกร”ตามตำนาน ไข่ที่วางโดยไก่ดำและคางคกฟักเป็นมูลจะฟักออกมาเป็นบาซิลิสก์ ในตำนานเขาวาดภาพด้วยหัวของไก่ตัวของคางคกและหางเหมือนงูบนหัวของเขามีหงอนคล้ายมงกุฎสีแดง อาวุธหลักที่สามารถทำลายสัตว์ประหลาดได้คือกระจกที่สามารถฆ่าบาซิลิสก์ได้ด้วยการสะท้อนของมันเอง งูเห่าและเป็นงูพิษ แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นไปตามพระคัมภีร์และด้วย


Asp - ตำนานสลาฟ

มีข่าวลือว่ามีงูบินมาทำลายดินแดน ทุกคนต่างหวาดกลัว ไม่มีทางซ่อนตัวจากเขา มีความตายรออยู่ แต่ปราชญ์รู้วิธีเอาชนะแอสป์ผู้กลัวงู เสียงแตรและไฟ และไม่ได้นั่งบนพื้น ทรงรับสั่งตีท่อทองแดงและแหนบเหล็ก แอสปิดมาถึงและชื่นชมยินดีกับเงินที่ได้มาง่ายๆ เมื่อมีท่อหลายสิบท่อพัดออกมาจากรูลึก และผู้เป่าแตรซ่อนตัวอยู่ใต้ตะแกรงในนั้น งูไปป์ตกใจกลัวจึงบินเข้าไปในหลุม และจากนั้นก็มีก้ามแดงหลายสิบตัวที่เริ่มเจาะหลัง อุ้งเท้า และปีกของมัน สัตว์ประหลาดตกใจกลัวจึงบินหนีไป ไม่มีใครเห็นเขาอีกบนดินสลาฟ

เชื้อชาติต่างๆ เป็นตัวแทนของงูร้ายกาจในแบบของพวกเขาเอง ใน ตำนานอียิปต์เชื่อกันว่าพระราชินีคลีโอพัตราสิ้นพระชนม์ด้วยพิษของ Asp ตำนานสลาฟเต็มไปด้วยเรื่องราวหลากสีสันและงูก็ถูกนำเสนอในรูปแบบต่างๆ ในตำนาน งูเห่าในตำนานโบราณนั้นค่อนข้างจะเป็นสิ่งมีชีวิตส่วนรวมซึ่งแสดงถึงพลังแห่งความมืด เป็นเรื่องยากสำหรับนักประวัติศาสตร์ที่จะบอกว่าตำนานยังห่างไกลจากเหตุการณ์จริงหรือไม่:

  1. ชาวสลาฟเห็นสัตว์ประหลาดที่เทียบได้กับงู แต่มีจมูกนก ลำต้นสองอันและปีกที่ส่องประกายราวกับหินกึ่งมีค่า
  2. ตามตำนานหนึ่ง ปีกของสัตว์ประหลาดประกอบด้วยแผ่นเปลือกโลก หินมีค่า: ไพลิน มรกต และเพชร ตัวของงูนั้นมีสีดำเหมือนถ่านหิน
  3. งูพิษในตำนานสลาฟเปรียบเทียบกับงู Gorynych
  4. เชอร์โนบ็อกผู้สั่งการกองทัพแห่งความมืดที่น่าตกใจก็ถูกเปรียบเทียบโดยชาวสลาฟกับงูมีปีก - แอสพี
  5. งูเห่าไม่เคยเหยียบพื้นโลก เพราะมันปฏิเสธที่จะยอมรับลูกหลานของมาร ไม่มีอาวุธใดสามารถฆ่างูได้ โดยเฉพาะลูกธนู คนธรรมดาค้อนของ Svarog ก็ไม่ช่วยอะไรเช่นกัน

แอสพิดคือตำนาน

งูที่อาศัยอยู่ในเทือกเขาดำตัดสินใจออกจากถ้ำที่เขาพักอยู่ ปีที่ยาวนาน. เขาบินสูง สูง และขโมยสาวสวยสามคนจาก Dazhbog แต่การหายตัวไปของความงามถูกค้นพบอย่างรวดเร็วและ Dazhbog เองก็รีบเร่งตามสัตว์ประหลาดและช่วยเหลือพวกเขา การต่อสู้ครั้งใหญ่และจริงจังเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการที่หญิงสาวสวยสามารถช่วยงูจากการถูกจองจำได้ จากนั้นงูก็คิดแผนร้ายกาจใหม่และขโมยเจ้าหญิงในโลกสามคนไปและเพื่อที่จะไม่มีใครสามารถช่วยพวกเขาได้เขาจึงซ่อนความงามไว้ในอาณาจักร Koshchei

เหล่าฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่รีบเร่งช่วยเหลือเจ้าหญิงจากการถูกจองจำและเกือบจะไปถึงพวกเขาแล้ว แต่พวกเขาไม่สามารถเอาชนะ Aspid ได้ แต่เหล่าฮีโร่สามารถขับไล่งูออกจากดันเจี้ยนไปยังพื้นผิวโลกได้ ซึ่งมีนักรบผู้ยิ่งใหญ่รอเขาอยู่ พวกเขาจัดการตัดหัวงูและเผามัน ขี้เถ้าของเขากลายเป็นภูเขาอันยิ่งใหญ่ ตั้งแต่นั้นมา Aspid ซึ่งเป็นงูมีปีกก็ไม่รบกวนผู้คนอีกต่อไป


สดุดี 90

1 โดยอาศัยความช่วยเหลือจากองค์ผู้สูงสุด เขาจะอยู่ในพระโลหิตของพระเจ้าบนสวรรค์
2 พระเจ้าตรัสว่า: พระองค์ทรงเป็นผู้พิทักษ์และผู้เป็นที่ลี้ภัยของฉัน พระเจ้าของฉัน และฉันวางใจในพระองค์
3 เพราะพระองค์จะทรงช่วยท่านให้พ้นจากบ่วงบ่วง และจากคำพูดแห่งการกบฏ
4 สาดน้ำของพระองค์จะปกคลุมคุณ และภายใต้ปีกของพระองค์ คุณหวังว่าความจริงของพระองค์จะล้อมรอบคุณราวกับอาวุธ
5 อย่ากลัวความหวาดกลัวในเวลากลางคืน จากลูกธนูที่ปลิวไปในตอนกลางวัน
6 จากสิ่งที่ล่วงไปในความมืด จากเสื้อคลุม และจากปีศาจเที่ยงวัน
7 หลายพันคนจะล้มลงจากประเทศของคุณ และความมืดจะอยู่ที่พระหัตถ์ขวาของคุณ แต่มันจะไม่เข้ามาใกล้คุณ
8 จงดูพระเนตรทั้งสองของพระองค์ และเห็นบำเหน็จของคนบาป
9 ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงเป็นความหวังของข้าพระองค์ พระองค์ทรงให้องค์ผู้สูงสุดเป็นที่ลี้ภัยของพระองค์
10 ไม่มีความชั่วร้ายมาสู่คุณ และไม่มีบาดแผลใดๆ มาใกล้ร่างกายของคุณ
11 ดังที่ทูตสวรรค์ของพระองค์ได้สั่งสอนเกี่ยวกับคุณให้ปกป้องคุณในทุกวิถีทางของคุณ
12 พวกเขาจะอุ้มคุณขึ้นในอ้อมแขนของเขา เกรงว่าเท้าของคุณจะกระแทกหิน
13 เหยียบย่ำงูเห่าและบาซิลิสก์ และข้ามสิงโตและงู
14 เพราะเราวางใจในเรา และเราจะช่วยให้รอด และเราจะกําจัด เพราะฉันรู้จักชื่อของเรา
15 เขาจะร้องเรียกฉัน และฉันจะฟังเขา เราอยู่กับเขาในความทุกข์ยาก เราจะทำให้เขาเหนื่อยหน่าย และเราจะถวายเกียรติแด่เขา
16 เราจะทำให้เขามีวันเวลายาวนาน และจะแสดงให้เขาเห็นความรอดของเรา


การแปล:
“ผู้ที่อาศัยอยู่ใต้ที่กำบังขององค์ผู้สูงสุดก็พักอยู่ใต้ร่มไม้ของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์
เขากราบทูลพระยาห์เวห์ว่า “ที่ลี้ภัยและการป้องกันของข้าพเจ้า
พระเจ้าของฉันที่ฉันไว้วางใจ!”
พระองค์จะทรงช่วยท่านให้พ้นจากบ่วงของพรานนก และจากภัยพิบัติอันร้ายแรง
พระองค์จะทรงคลุมคุณด้วยขนนกของพระองค์ และคุณจะปลอดภัยภายใต้ปีกของพระองค์
โล่และรั้ว - ความจริงของพระองค์
คุณจะไม่กลัวความสยดสยองในตอนกลางคืน ลูกธนูที่ปลิวไสวในตอนกลางวัน
ภัยพิบัติที่เดินในความมืด ภัยพิบัติที่ทำลายในเวลาเที่ยงวัน
หมื่นคนจะล้มลงที่สีข้างคุณ และหมื่นคนจะล้มลงที่ข้างขวามือของคุณ
แต่เขาจะไม่เข้ามาใกล้คุณ
มีเพียงคุณเท่านั้นที่จะมองด้วยตาของคุณและเห็นผลกรรมของคนชั่ว
สำหรับคุณกล่าวว่า: “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นความหวังของข้าพเจ้า
คุณได้เลือกผู้ทรงอำนาจเป็นที่ลี้ภัยของคุณ
จะไม่มีเหตุร้ายเกิดขึ้นกับคุณ และไม่มีภัยพิบัติมาใกล้ที่อาศัยของคุณ
เพราะพระองค์จะทรงบัญชาทูตสวรรค์ของพระองค์เกี่ยวกับคุณ - เพื่อปกป้องคุณในทางของคุณ
พวกเขาจะอุ้มคุณไว้บนมือของพวกเขา เกรงว่าเท้าของคุณจะกระแทกหิน
คุณจะเหยียบงูเห่าและบาซิลิสก์ คุณจะเหยียบย่ำสิงโตและมังกร
“เพราะเขารักเรา เราจึงจะช่วยเขาให้พ้น
เราจะปกป้องเขา เพราะเขารู้จักชื่อของเรา
เขาจะร้องเรียกเรา และเราจะฟังเขา
ฉันอยู่กับเขาด้วยความโศกเศร้า เราจะช่วยเขาให้พ้นและถวายเกียรติแด่เขา
เราจะให้เขาอิ่มใจด้วยวันเวลาอันยาวนาน และสำแดงความรอดของเราแก่เขา
ข้าแต่พระเจ้า ทรงปกป้องข้าพระองค์ด้วยพลังแห่งไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และประทานชีวิตของพระองค์
และปกป้องฉันให้พ้นจากความชั่วร้ายทั้งปวง”

ในแง่ของเนื้อหา สดุดีนี้เป็นที่น่ายกย่อง (“บทเพลงสรรเสริญของดาวิด”) และในขณะเดียวกันก็ให้คำแนะนำ: ที่นี่ศาสดาพยากรณ์สอนว่าความหวังของมนุษย์ในพระเจ้ามีพลังที่ไม่อาจต้านทานได้ และดังนั้นทุกคนที่โดยความเชื่อและความหวังจะเชื่อมโยงตัวเองกับ พระเจ้าผู้ทรงช่วยเขา - กลายมาเป็นเพื่อนและอยู่ร่วมกันของพระองค์และอยู่ในความปลอดภัยอย่างสมบูรณ์

ลักษณะเฉพาะของสดุดีบทนี้คือการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของสีหน้าที่แสดงความคิดและความรู้สึก ในที่นี้ผู้เผยพระวจนะแสดงความคิดของเขาเกี่ยวกับคนชอบธรรมที่ดำเนินชีวิตด้วยความหวังอันสมบูรณ์ในพระเจ้า (ข้อ 1-2) หรือหันไปหาคนชอบธรรมเขาให้ความมั่นใจแก่เขาด้วยพรที่เทลงมาแก่ผู้ที่วางใจใน พระเจ้า (ข้อ 3-8, u-13) หรือพูดในนามของคนชอบธรรมคนนี้ อุทิศตนอย่างเต็มที่ต่อพระประสงค์ของพระเจ้า (ข้อ 2.9) หรือในนามของพระเจ้าเอง แสดงความโปรดปรานต่อคนชอบธรรม ( ก. i-16) ล่ามบางคนมองว่าในบทสดุดีนี้เป็นเนื้อหาทั่วไปที่เป็นนามธรรม ภาพบทกวีคนชอบธรรมซึ่งผู้แต่งเพลงสดุดีจะจัดการทุกกรณีโดยพลการ โดยไม่มีความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ใดๆ และไปหาดาวิดมากเท่ากับเฮเซคียาห์และต่อคนชอบธรรมคนอื่นๆ คน​อื่น ๆ ชี้​ให้​เขา​เห็น​ลักษณะ​เช่น​นั้น​ซึ่ง​แทบ​ทุก​อย่าง​เข้า​กัน​อย่าง​น่า​ทึ่ง​กับ​พระ​พักตร์​ของ​กษัตริย์​ยูดาห์ ฮิศคียาห์​ผู้​เคร่งครัด​และ​สภาพการณ์​ใน​สมัย​ของ​เขา​อย่าง​น่าทึ่ง. ใครก็ตามที่คุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของเฮเซคียาห์นี้ เป็นที่ชัดเจนว่าในภาพที่ระบุของคนชอบธรรม เรามีภาพบทกวีของเรื่องราวนี้ เมื่อพิจารณาถึงความคล้ายคลึงกันอย่างชัดเจนของภาพผู้ชอบธรรมที่นำเสนอกับเรื่องราวของเฮเซคียาห์ผู้ได้รับพรแล้ว ธีโอเรต ซึ่งโดยทั่วไปถือว่าบทสดุดีทั้งหมดเป็นของดาวิด ยอมรับว่าสดุดี 90 เป็นคำพยากรณ์ของดาวิดเกี่ยวกับเฮเซคียาห์*

ศิลปะ. 1 และ 2 ผู้ที่ดำเนินชีวิตโดยได้รับความช่วยเหลือจากองค์ผู้สูงสุดจะอาศัยอยู่ในที่กำบังของพระเจ้าแห่งสวรรค์กล่าวกับพระเจ้าว่า: คุณคือผู้ขอร้องและผู้ลี้ภัยของฉันพระเจ้าของฉันและฉันวางใจในพระองค์ ความหมายที่ไม่ชัดเจนของคำกล่าวในข้อ 1 ตามคำแปลของ Church Slavonic จะชัดเจนเมื่ออ่านคำแปลอื่นๆ ดังนั้นแปลจากภาษาฮีบรูอ่านว่า: "ผู้ที่อาศัยอยู่ภายใต้ที่กำบังของผู้สูงสุด (ในที่กำบังของพระเจ้าบนสวรรค์) จะอยู่ในร่มเงาของผู้ทรงอำนาจ"; และแปลจากภาษาละตินอ่านดังนี้: “ ใครก็ตามที่มีชีวิตอยู่ด้วยความช่วยเหลือจากองค์ผู้สูงสุด (Allissimr) จะยังคงอยู่ในการคุ้มครองของพระเจ้าแห่งสวรรค์ เขาจะพูดกับพระเจ้า คุณคือผู้ขอร้องและที่หลบภัยของฉัน: พระเจ้าของฉัน ฉันจะหวังในพระองค์” ในด้านหนึ่งสิ่งนี้แสดงถึงการอุทิศตนอย่างเต็มที่ต่อเจตจำนง คนของพระเจ้าไม่ต้องพึ่งพาใครนอกจากพระเจ้า และในทางกลับกัน ความปลอดภัยที่สมบูรณ์ของผู้ที่อยู่ในการติดต่อใกล้ชิดกับพระเจ้าบนสวรรค์ ภายใต้การคุ้มครองอันแข็งแกร่งของพระองค์ ในการอธิษฐานเขาหันไปหาพระเจ้าเพียงผู้เดียวและพูดกับพระองค์อย่างกล้าหาญ: คุณคือผู้วิงวอนของฉันและคุณเท่านั้นที่เป็นที่พึ่งของฉัน และไม่เพียงแต่ในการอธิษฐานเท่านั้น แต่ต่อหน้าผู้อื่นด้วย เขาสารภาพว่า พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของฉัน และฉันวางใจในพระองค์

ศิลปะ. 3 และ 4 เพราะพระองค์จะทรงช่วยท่านให้พ้นจากบ่วงบ่วงและจากถ้อยคำที่มักกบฏ เสื้อคลุมของพระองค์จะปกคลุมท่าน และท่านจะวางใจอยู่ใต้ปีกของพระองค์ ความจริงของพระองค์จะล้อมรอบท่านด้วยอาวุธ ผู้เผยพระวจนะเปลี่ยนคำพูดของเขาไปสู่ผู้ที่ได้รับการปกป้องจากพระเจ้ามากที่สุดกล่าวว่าพระเจ้าพระเจ้าจะทรงปลดปล่อยคุณจากตาข่ายของนักล่านก (ผู้จับนกหรือดักสัตว์จากตาข่ายของนักล่า) และจากทุกสิ่ง คำที่ไม่เป็นมิตรซึ่งสามารถนำคุณไปสู่ความสับสน (จากคำพูดที่กบฏ) โดยทั่วไปจากการใส่ร้ายและการสมรู้ร่วมคิดกับคุณ พระองค์จะทรงปกปิดคุณ จะทรงบดบังหรือทรงปกป้องคุณราวกับไหล่ของพระองค์ (เสื้อคลุมของพระองค์จะคลุมคุณ) และคุณจะมีความหวังว่าภายใต้การคุ้มครองของพระองค์ คุณจะปลอดภัย (และความหวังภายใต้ปีกของพระองค์) ในสำนวนแรก ภาพลักษณ์ของคำพูดยืมมาจากนักรบที่ยืนในแนวหน้าในระหว่างการต่อสู้และเอาไหล่คลุมผู้ที่อยู่เบื้องหลังพวกเขา และในสำนวนที่สอง ความคล้ายคลึงกันนั้นมาจากนกที่คลุมลูกไก่ด้วย ปีกของพวกเขา ดังนั้น ความคิดของผู้แต่งเพลงสดุดีสามารถแสดงออกมาในลักษณะนี้: ฤทธิ์อำนาจอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าจะปกป้องคุณ และเมื่ออยู่ภายใต้การคุ้มครองของการดูแลจากพระเจ้า คุณจะปลอดภัยอย่างสมบูรณ์ ความจริงของพระเจ้าจะล้อมรอบคุณด้วยอาวุธจากทุกด้าน โดยความจริงของพระเจ้า เราต้องเข้าใจความสัตย์ซื่อของพระเจ้าต่อพระสัญญา: พระองค์ทรงสัญญาว่าจะช่วยเหลือทุกคนที่วางใจในพระองค์ และประทานความช่วยเหลือนั้นจริงๆ ตามคำแปลจากภาษาฮีบรู สุนทรพจน์สุดท้ายแสดงไว้ดังนี้: “ความจริงของพระองค์เป็นโล่และรั้ว”

ศิลปะ. 5 และ 6 อย่ากลัวความหวาดกลัวในกลางคืน จากลูกธนูที่ปลิวไปในตอนกลางวัน จากสิ่งที่ผ่านไปในความมืด จากเสื้อคลุมและปีศาจแห่งเที่ยงวัน หลายคนตกอยู่ในความกลัวในตอนกลางคืน เมื่อมีอันตรายเข้ามาคุกคาม และบางครั้งก็ไม่มีอันตรายใดๆ เลย ด้วยความคิดถึงอันตรายเท่านั้น เนื่องจากความมืดโดยรอบ นอกจากนี้ บางคนยังใช้ความเชื่อโชคลางหลายอย่าง ประสบกับความกลัวที่ไม่สามารถอธิบายได้ในระหว่างสิ่งที่เรียกว่า "การประชุม" แม้ว่าความเชื่อโชคลางเกี่ยวกับ "การประชุม" ดังกล่าวจะไม่เป็นสากลและไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับทุกคน แต่ก็มีมาโดยตลอด แต่ใครๆ ก็อาจกล่าวได้ตั้งแต่สมัยโบราณและดังนั้นจึงไม่สามารถเพิกเฉยได้ ผู้เขียนสดุดีราวกับนึกภาพความกลัวเช่นนั้นทั้งหมด ทำให้บุคคลที่อยู่ภายใต้การคุ้มครองของพระเจ้าสงบลง โดยบอกเขาว่า: ได้รับการคุ้มครองด้วยฤทธิ์เดชของพระเจ้า คุณจะไม่กลัวอันตรายใด ๆ ทั้งที่แจ้งหรือเป็นความลับไม่ว่าวันหรือเวลา กลางคืน ท่านจะไม่ต้องกลัวยามค่ำคืน ท่านจะไม่ต้องกลัวลูกธนูที่ปลิวไสวในตอนกลางวัน คุณจะกำจัดทุกสิ่ง (ที่ไม่เป็นมิตร) ที่เกิดขึ้นในเวลากลางคืน (ผ่านในความมืด) จาก "การประชุม" ที่อันตรายและจากอุบัติเหตุทุกครั้งที่ไม่คาดคิดระหว่างการประชุม (จากปัญหาเช่นจากทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราโดยบังเอิญ) และ จากวิญญาณชั่วที่มาโจมตีในเวลาเที่ยงวัน ชื่อของปีศาจเที่ยงวันหมายถึงวิญญาณชั่วร้ายที่ก่อให้เกิดอันตรายต่อบุคคลหลายประเภทเช่นโรคระบาดและการติดเชื้อในวันที่อากาศแจ่มใสหรือเที่ยงวัน ปีศาจอื่นๆ ที่ชื่อปีศาจเที่ยงวัน หมายถึงความร้อนของดวงอาทิตย์ ซึ่งลุกไหม้อย่างรุนแรงในปาเลสไตน์ และเป็นอันตรายต่อนักเดินทาง และ blzh เจโรม ซึ่งสอดคล้องกับข้อนี้ หมายถึงโรคระบาดหรือลมร้ายที่รู้จักกันทางตะวันออกเรียกว่าซามุม

ศิลปะ. 7 และ 8 คนนับพันจะล้มลงจากประเทศของคุณและความมืดจะอยู่ทางขวามือของคุณ แต่จะไม่เข้ามาใกล้คุณ ดูตาของคุณและเห็นบำเหน็จของคนบาป อันตรายคุกคามผู้คนจากทุกทิศทุกทาง ด้านหนึ่งมีพันคน หรือแปลมาจากภาษาฮีบรูว่า “พันคนจะเข้ามาใกล้คุณ และความมืดจะตกมาเหนือคุณ” มือขวาของคุณ” (และความมืดอยู่ทางขวามือของคุณ) คือศัตรูนับพันนับหมื่นและศัตรูจะโจมตีคุณ แต่จะไม่แตะต้องคุณ (พวกเขาจะไม่เข้ามาใกล้คุณ) หรือดังนี้: หากด้านหนึ่งพวกเขาโจมตีคุณมีศัตรูนับพันและอีกด้านหนึ่ง - หมื่นหรือนับไม่ถ้วนถึงอย่างนั้นก็ไม่มีใครเข้ามาใกล้คุณและจะไม่ทำลายคุณ และคุณไม่เพียง แต่จะไม่ได้รับอันตรายใด ๆ จาก คนชั่วที่เข้าโจมตี แต่ตรงกันข้าม คุณจะมองดูด้วยตาของคุณเอง และคุณเองจะได้เห็นบำเหน็จของพวกเขาจากองค์พระผู้เป็นเจ้า (มองด้วยตา และเห็นบำเหน็จของคนบาป) กษัตริย์ผู้ยำเกรงแห่งยูดาห์ก็เป็นเช่นนั้น เฮเซคียาห์ เมื่อมีกองทัพใหญ่ เซนนาเคอริบ กษัตริย์แห่งอัสซีเรียมาโจมตีพระองค์และปิดล้อมกรุงเยรูซาเล็ม เฮเซคียาห์ทรงร้องอธิษฐานต่อพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าโดยทรงวางใจในพระองค์ และในไม่ช้า องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงช่วยเฮเซคียาห์ให้พ้นจากภยันตรายอันเลวร้าย ที่คุกคามเขาโดยเอาชนะกองทัพอัสซีเรียขนาดใหญ่ทั้งหมด (185,000) ในคืนเดียว (2 Parade, บทที่ 32)

ศิลปะ. 9. ข้า แต่พระเจ้าเป็นความหวังของข้าพระองค์เพราะพระองค์ทรงทำให้ผู้สูงสุดเป็นที่ลี้ภัยของคุณ ผู้ที่วางใจในพระเจ้าและดำเนินชีวิตโดยได้รับความช่วยเหลือจากองค์ผู้สูงสุดจะพูดในใจด้วยความยินดีว่า: ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า พระองค์ทรงเป็นความหวังและการสนับสนุนของข้าพระองค์ (เหมือนที่พระองค์ทรงเป็นความหวังของข้าพระองค์) และเมื่อตรัสเช่นนั้น พระองค์ทรงเลือก (ทำให้) ผู้สูงสุดเป็นที่พึ่งของคุณเท่านั้น ผู้แต่งเพลงสดุดีกล่าว

ศิลปะ. 10-13. ความชั่วจะไม่มาสู่คุณ และบาดแผลจะไม่เข้าใกล้ร่างกายของคุณ ตามที่ทูตสวรรค์ของพระองค์สั่งคุณ จงรักษาคุณไว้ในทุกวิถีทางของคุณ พวกเขาจะอุ้มคุณขึ้นในอ้อมแขนของพวกเขา แต่ไม่ใช่เมื่อคุณเหยียบเท้าลงบนก้อนหิน: คุณเหยียบงูเห่าและบาซิลิสก์และข้ามสิงโตและงู ในข้อ 10 แทนที่จะเป็นคำว่า: คุณต้องอ่านถึงร่างกายของคุณ: ถึงหมู่บ้านของคุณเนื่องจากสถานที่นี้ได้รับการแก้ไขในเชิงอรรถในพระคัมภีร์และสดุดีฉบับใหม่ (ตั้งแต่ปี 1890) ตามการแปล จากภาษาฮีบรูเช่นเดียวกับกรีกและภูมิฐาน (หมู่บ้าน "ที่อยู่อาศัย" กรีก Lat. tabemaculuni) และอีกครั้งผู้เผยพระวจนะยังคงพูดเกี่ยวกับความรอบคอบของพระเจ้าปกป้องบุคคลที่อุทิศตนอย่างเต็มที่ต่อพระองค์โดยพูดสิ่งนี้: หลังจาก คุณได้เลือกพระเจ้าเป็นที่ลี้ภัย ไม่มีภัยร้ายมาสู่คุณ และไม่มีการโจมตีถึงบ้านของคุณ (หมู่บ้าน) (และไม่มีบาดแผลใด ๆ เข้ามาใกล้ร่างกายของคุณ) จากนั้นเขาก็ชี้ให้เห็นถึงเหตุผลโดยตรงและทันทีสำหรับความรอดจากภัยพิบัติหรือความชั่วร้ายที่คุกคาม: พระเจ้าซึ่งคุณมอบความไว้วางใจทั้งหมดของคุณจะส่งทูตสวรรค์ของพระองค์มาและสั่งพวกเขา (บัญญัติของทูตสวรรค์ของพระองค์เกี่ยวกับคุณ) เพื่อปกป้องคุณในทุก ๆ เรื่องของคุณ (ให้ท่านปลอดภัย) ในทุกวิถีทางของท่าน) พวกเขาทูตสวรรค์เหล่านี้ตามคำสั่งของพระเจ้าจะรับคุณไว้ในอ้อมแขนของพวกเขาและจะสนับสนุนคุณเพื่อไม่ให้เท้าของคุณสะดุดหิน (ไม่ใช่เมื่อคุณสะดุดเท้าของคุณบนหิน) เช่น. เพื่อไม่ให้นางถูกล่อลวงเมื่อเดินทาง ชีวิตคุณธรรมจะมีการล่อลวงบางอย่าง กล่าวอีกนัยหนึ่งว่าขาเซนต์ Athanasius แห่งอเล็กซานเดรีย แปลว่า จิตวิญญาณ และหิน แปลว่า บาป ข้อ 13 แปลจากภาษาฮีบรูอ่านว่า “เจ้าจะเหยียบสิงโตและงูพิษ เจ้าจะเหยียบย่ำหางและมังกร” งูเห่า บาซิลิสก์ และมังกร แม้ว่าเราจะไม่รู้จัก แต่ก็เป็นงูที่น่ากลัวที่สุด นี่เป็นวิธีที่อธิบายไว้ใน “การตีความบทสดุดีของปัลลาดิอุส บิชอปแห่งสารปุล” อันโด่งดัง “พิษของงูพิษถูกเรียกโดยนักเขียนทุกวันว่า “รักษาไม่หาย” (ฉธบ. 32:33) เนื่องจากความดุร้ายของมัน จึงต้านทาน “คาถา” ทั้งหมดได้ (สดุดี 57:5-6) บาซิลิสก์ (งูแว่น) ก็ไม่แย่ไปกว่านั้น: มัน ดวงตาที่ลุกเป็นไฟมีผลอันตรายต่อสัตว์ พิษของมันเป็นอันตรายถึงชีวิต และสัตว์ที่ถูกมันต่อยก็ตายในไม่ช้า เนื่องจากพลังที่อยู่ยงคงกระพันและพลังแห่งชีวิตและความตายเหนือสัตว์อื่น ๆ บาซิลิสก์ในสมัยโบราณจึงเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจอันน่าสยดสยอง มังกร (boa constrictor หรือ boa) เป็นงูที่ใหญ่ที่สุดในบรรดางูทั้งหมด (ยาวได้ถึง 30 หรือ 40 ฟุต (ประมาณ 12 ม. - Ed.)) กลืนคน วัว และวัว เนื่องจากอำนาจอันน่าสะพรึงกลัวของมัน เขาจึงแสดงตนว่าเป็น "ปีศาจ" (วว. 12:3-4) รู้จักความแข็งแกร่งของสิงโต (สกิมนา)" คำพูดในอายะฮ์นี้เช่นเดียวกับข้อก่อน ๆ แสดงให้เห็นว่าเมื่อได้รับการคุ้มครองจากเทวดาคุณจะขับไล่การโจมตีของศัตรูที่น่ากลัวที่สุด: คุณจะก้าวอย่างปลอดภัยและไม่เป็นอันตราย บนงูเห่าและบาซิลิสก์คุณจะเหยียบย่ำ (เอาชนะ) สิงโตและมังกร สัตว์เหล่านี้เป็นสิ่งที่น่ากลัวที่สุดทำหน้าที่เป็นภาพอันตรายที่ใกล้เข้ามาหรือ ศัตรูที่เลวร้ายที่สุด. แนวคิดนี้แสดงให้เห็นเป็นรูปเป็นร่างว่าสำหรับบุคคลที่ได้รับการคุ้มครองโดยทูตสวรรค์ ไม่มีสิ่งใดเลยแม้แต่สิ่งที่เลวร้ายที่สุดก็สามารถเป็นอันตรายได้

ศิลปะ. 14,15 และ 16 เพราะว่าฉันวางใจในฉัน ฉันจะช่วยกู้ และฉันจะปกปิด เพราะว่าฉันรู้จักชื่อของฉันแล้ว เขาจะเรียกหาฉันและฉันจะฟังเขา: ฉันอยู่กับเขาด้วยความโศกเศร้า ฉันจะเอาชนะเขาและถวายเกียรติแด่เขา ฉันจะเติมเต็มเขาด้วยวันเวลาอันยาวนานและแสดงความรอดของฉันให้เขาเห็น หลังจากทำให้คนชอบธรรมมั่นใจด้วยถ้อยคำปลอบโยนเกี่ยวกับทูตสวรรค์ที่พระเจ้าส่งมาเพื่อปกป้องเขาจากปัญหาและความโชคร้ายต่างๆ ผู้เผยพระวจนะแนะนำพระเจ้าด้วยพระองค์เองโดยตรัสเกี่ยวกับคนชอบธรรมด้วยสำนวนดังกล่าว เมื่อเขาวางใจในเรา (เพราะเขาวางใจในเรา) เราจะช่วยเขาให้พ้นและซ่อนเขาไว้จากอันตราย และเพราะเขารู้จักและเชื่อในตัวเรา (ดังที่เขารู้จักชื่อของเรา) กล่าวคือ เขารับใช้และนมัสการฉันเพียงลำพังโดยไม่รู้จักพระเจ้าอื่น ๆ ฉันจะช่วยเขาและฟังคำอธิษฐานของเขาเสมอ (ฉันจะฟังเขา) ถ้าความโศกเศร้าประการใดเกิดขึ้นกับเขา ฉันจะอยู่กับเขาด้วยความโศกเศร้า (ฉันอยู่กับเขาด้วยความโศกเศร้า) ฉันจะช่วยเขา (จากเขา) ให้พ้นจากสถานการณ์อันโศกเศร้าและยากลำบากทั้งหมด และไม่เพียงแต่ฉันจะช่วยเขาเท่านั้น แต่ฉันยังจะ ถวายเกียรติแด่พระองค์ เช่น . และเราจะนำสถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุดไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองและพระสิริของพระองค์ เราจะทำเพื่อเขาเหมือนที่ครั้งหนึ่งเราเคยทำเพื่องานชอบธรรมที่อดกลั้นมานาน หรือสิ่งที่เราทำเพื่อกษัตริย์ผู้เคร่งครัดแห่งยูดาห์เฮเซคียาห์ ข้าพเจ้าจะทำให้สำเร็จตามกำหนดวัน คือ เขาจะได้รับชีวิตที่ยืนยาวบนโลกและจะได้รับเกียรติด้วยชีวิตที่มีความสุขชั่วนิรันดร์ในศตวรรษหน้า

จากไอคอนของโบสถ์เทวทูต นักบุญไมเคิลของพระเจ้าในหมู่บ้าน เรดบูลส์เป็นไอคอนที่ยอดเยี่ยม มารดาพระเจ้ายืนอยู่บนดวงจันทร์เหยียบย่ำหัวงู ตำนานได้รับการเก็บรักษาไว้ว่าไอคอนนี้ถูกวาดตั้งแต่สมัย Battle of Kulikovo เพื่อรำลึกถึงการวิงวอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าเพื่อชาวรัสเซีย พระมารดาของพระเจ้าผู้เหยียบย่ำบนดวงจันทร์และงูเตือนชาวรัสเซียอย่างชัดเจนถึงชัยชนะเหนือศัตรูทางการเมืองและศาสนาของพวกเขา

ฉันต้องการค้นหาไอคอนนี้บนอินเทอร์เน็ต แต่ฉันพบเพียงไอคอนของ Asp และ Basilisk Stepping on the Lion และ the Serpent พบไอคอนเดียวที่ลงนามด้วยชื่อนี้ในพิพิธภัณฑ์ไอคอน พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า(Isakovo ภูมิภาคมอสโก) ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับไอคอนสมัยศตวรรษที่ 18 ที่แสดงถึงพระมารดาของพระเจ้าที่เหยียบย่ำพลังแห่งความชั่วร้าย ไอคอนอื่น ๆ ของการยึดถือที่คล้ายกันอาจอยู่ในส่วนอื่น - "ผู้หญิงที่สวมชุดในดวงอาทิตย์" ซึ่งทุกอย่างก็ไม่ชัดเจนเช่นกัน ปริมาณมากการเปลี่ยนแปลงในภาพของไอคอนนี้

ไอคอนของงูแอสป์และบาซิลิสก์ก้าวข้ามสิงโตและงู

ไอคอนนี้ถูกวาดในศตวรรษที่ 18 สำหรับเพลงสดุดีที่ 90 ซึ่งมีคำดังกล่าว เพลงสดุดีนี้ถือเป็นการป้องกันที่แข็งแกร่งที่สุดต่ออันตรายที่คุกคามชีวิตมนุษย์ - สงคราม อุบัติเหตุ อุบัติเหตุ การโจมตีของโจร คำอธิษฐานสดุดี คนง่ายๆเรียกว่า "เครื่องช่วยชีวิต" ในช่วงสงคราม มารดาเย็บใบปลิวที่มีถ้อยคำของเพลงสดุดีบทที่ 90 ไว้ในเสื้อคลุมของลูกชายเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่ตายในสนามรบ

คำอธิษฐานบรรเทาทุกข์สด
โดยอาศัยความช่วยเหลือจากองค์ผู้สูงสุด เขาจะตั้งถิ่นฐานอยู่ในที่กำบังของพระเจ้าบนสวรรค์
พระเจ้าตรัสว่า: คุณเป็นผู้ปกป้องและผู้ลี้ภัยของฉัน
พระเจ้าของฉันและฉันวางใจในพระองค์
ยาโกะ ทอย จะช่วยฉันให้พ้นจากกับดัก และจากคำพูดแห่งการกบฏ
ผ้าห่มของพระองค์จะคลุมคุณ และคุณจะหวังภายใต้ปีกของพระองค์:
ความจริงของพระองค์จะล้อมรอบคุณด้วยอาวุธ
อย่ากลัวจากความหวาดกลัวในยามค่ำคืน จากลูกธนูที่ปลิวไสวในตอนกลางวัน
จากสิ่งที่อยู่ในความมืดที่ล่วงไปจากเสื้อคลุมและมารเที่ยงวัน
พันคนจะล้มลงจากประเทศของคุณ และความมืดจะตกอยู่ที่พระหัตถ์ขวาของคุณ
เขาจะไม่เข้ามาใกล้คุณหรือมองตาคุณ
และเห็นบำเหน็จของคนบาป
ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงเป็นความหวังของข้าพระองค์ พระองค์ทรงให้องค์ผู้สูงสุดเป็นที่พึ่งของพระองค์
จะไม่มีเหตุร้ายเกิดขึ้นกับคุณ และไม่มีบาดแผลใดๆ มาใกล้ร่างกายของคุณ:
ตามที่ทูตสวรรค์ของพระองค์สั่งให้คุณรักษาคุณไว้ในทุกทางของคุณ
พวกเขาจะอุ้มคุณขึ้นในอ้อมแขนของพวกเขา แต่ไม่ใช่เมื่อคุณเหยียบเท้าเข้ากับก้อนหิน
เหยียบย่ำงูเห่าและบาซิลิสก์ และข้ามสิงโตและงู
เพราะเราวางใจในเรา และเราจะช่วยให้รอด และเราจะปกปิด และเพราะว่าเรารู้จักชื่อของเราแล้ว

ฉันอายุสิบห้าปี กำลังเดินผ่านป่าในวันที่อากาศแจ่มใสในเดือนกรกฎาคม ฉันจำไม่ได้สิ่งหนึ่ง: ไม่มีเส้นทางเลยหรือมีเส้นทางของหมูป่า แต่เท้าของมนุษย์ไม่ได้เหยียบย่ำสิ่งใดเลย: สถานที่ที่รกร้างคือเทือกเขาอูราลตอนใต้

ฉันไม่ได้รักมันมากนักเทือกเขาอูราลตอนใต้ซึ่งพวกเขาพาฉันมาหลายปีเกือบติดต่อกัน: หายใจพวกเขาพูดว่าอากาศ และกุมารแพทย์แนะนำอากาศนี้ และพ่อของฉันเพิ่งทำการวิจัยร่วมกับนักธรณีวิทยาที่นั่น กล่าวอีกนัยหนึ่งแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะออกไปขอวันหยุดพักผ่อนที่คุณอยากไปจริงๆ - ไปที่ Tarusa ต้นเบิร์ชหรือทาลลินน์แบบโกธิก ฉันเกลียดการอยู่ในเต็นท์ตอนเด็กๆ เลย ความงดงามเหล่านี้ สัตว์ป่า! แต่ฉันก็ต้องสนุกกับมันไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม

ฉันกำลังเดินผ่านป่า ทันใดนั้นแสงตะวันก็คว้าบางสิ่งที่ผิดปกติไปจากเงามืด: กระดาษแผ่นหนึ่งติดอยู่ในกิ่งก้าน ไม่สูงมาก แต่สูงกว่าความสูงของมนุษย์ เขาจะมาจากไหนที่นี่? ฉันปีนต้นไม้ใกล้ ๆ และเอื้อมมือออกไปอย่างระมัดระวัง

และความระมัดระวังก็ไม่จำเป็น กระดาษกลายเป็นกระดาษทิชชู่โปร่งแสง สะอาดมากเหมือนเพิ่งเปิดซองใหม่ ด้วยแบบอักษรสีซีดและเกือบโปร่งใส บทกวีบางบทถูกพิมพ์เป็นสองคอลัมน์

“เจ้าจะไม่กลัวความสยดสยองในตอนกลางคืน หรือลูกธนูที่ปลิวไสวในเวลากลางวัน
ภัยพิบัติที่เดินในความมืด ภัยพิบัติที่ทำลายในเวลาเที่ยงวัน”

เส้นมีเสน่ห์หยิบขึ้นมาและดำเนินการ

“พวกเขาจะอุ้มคุณขึ้นในมือของพวกเขา เกรงว่าเท้าของคุณจะกระแทกหิน
คุณจะเหยียบงูเห่าและบาซิลิสก์ คุณจะเหยียบย่ำสิงโตและมังกร”

เป็นครั้งแรกในชีวิตที่ฉันอ่านสดุดีบทที่ 90 ด้วยความตื่นเต้นแปลกๆ

แน่นอนว่าไม่มีลัทธิอเทวนิยมแบบโซเวียตในบ้านของเรา และไม่น่าจะเป็นเช่นนั้น แต่โลกทัศน์ของพ่อฉันในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคือลัทธิไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าเขาไม่ได้ตั้งเป้าหมายที่จะให้การศึกษาแบบคริสเตียนกับลูก ๆ แน่นอนว่าคุณยายไปโบสถ์ในช่วงวันหยุดและสอนเราสวดอ้อนวอนบ้าง แต่อาจจะไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ ตอนอายุสิบห้าเท่านั้นที่ฉันอ่านข้อความที่สัญญาว่าจิตวิญญาณของฉันจะมีชัยชนะเหนือบาซิลิสก์และงูเห่า

เธอมาจากไหน? ป่าลึก,กระดาษแผ่นบางๆนี้ด้วย คำวิเศษ?! เพิ่งพับสิบหกครั้ง และตอนนี้ก็บานสะพรั่งเหมือนดอกไม้เหรอ?

ตกลงมาจากท้องฟ้า โดยเฉพาะสำหรับฉัน เพื่อใครอีกล่ะ? และแน่นอนว่านี่เป็นความลับ

หากไม่มีสมมติฐานที่เป็นไปได้มากกว่านี้ ฉันจึงต้องหยุดอยู่แค่นั้น ดังนั้นฉันจึงซ่อนกระดาษลึกลับชิ้นนั้นด้วยความอิจฉา

น่าเสียดายที่มันไม่รอด และฉันต้องอยู่ในโลกนี้ต่อไปอีกหลายปีเหมือนในวันเดือนกรกฎาคมนั้นเองที่จู่ๆ ความลับของใบไม้ก็ถูกเปิดเผย

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือใบไม้ร่วงลงมาจากท้องฟ้าจริงๆ องค์กรผู้อพยพชาวรัสเซียเปิดตัวพิเศษ ลูกโป่งมอบพวกเขาไว้กับความประสงค์ของสายลม ไม่มีการเมือง: มีเพียงข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลและอีแวนเจลิคัล คำอธิษฐาน ทุกสิ่งที่บางครั้งเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าไปในสหภาพโซเวียต (ในเมืองใหญ่ก็โอเคทุกสิ่งที่คุณต้องการถูกถ่ายเอกสารและเดินไปตามเส้นทางลับ แต่ในหมู่บ้านและเมืองเล็ก ๆ นำไปสู่ความสิ้นหวัง) ลูกบอลดังกล่าวจะบินไปไกลแค่ไหนก่อนที่มันจะระเบิดและปล่อยสิ่งที่ไม่มีน้ำหนักออกมา? ใน สถานการณ์กรณีที่ดีที่สุดใบไม้หนึ่งในพันใบร่วงไปในมือของมนุษย์ และยิ่งกว่านั้น มือเหล่านี้ไม่ได้รู้สึกขอบคุณเสมอไป และยังมีชาวต่างชาติมาปล่อยลูกโป่ง

เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ เมื่อความลับของวัยรุ่นกระจ่างขึ้น ฉันจึงเล่าเรื่องราวนี้ให้เพื่อนคนหนึ่งฟัง

“และทุกฤดูร้อนฉันจะไปเที่ยวที่พิริตา ใกล้เมืองทาลลินน์” เธอตอบ “และในฐานะเด็กนักเรียน เรามักจะไปที่ชายฝั่งหลังน้ำขึ้นเสมอ” แต่เราไม่ได้มองหาเปลือกหอย บ่อยครั้งที่คลื่นซัดหนังสือที่ปิดผนึกอย่างระมัดระวังในกระดาษแก้วออกมา คัมภีร์ไบเบิล. เรารู้ว่าหนังสือถูกทิ้งใกล้ชายฝั่งจากเรือที่แล่นผ่านไปมา”

เรื่องราวที่สวยงามเช่นกัน แต่ของฉันยังคงมีปริศนาอยู่

Nabokov ถือว่างานหลักของนักบันทึกความทรงจำคือการระบุ "รูปแบบเฉพาะเรื่อง" ในตอนต้นของปี 1991 ในทางกลับกัน ในเมือง Guise ซึ่งเป็นเมืองเล็ก ๆ ของ Picardy (รังเก่าของดุ๊กผู้ภาคภูมิใจ) อย่างไม่มีที่สิ้นสุดและเกือบจะไม่สมจริง ฉันมาที่กลุ่มคาทอลิกอนุรักษนิยมเป็นครั้งแรก ฉันหาทางไม่พบและสายไป

"ไม่ใช่ไทม์บิสเป็นติมอร์น็อคเทิร์นโน
sagitta volante ในความตาย negotio perambulante ใน tenebris: ab incursu และ demonio meridiano”

ตอนที่ฉันเข้าไปในห้องใต้ดินของโบสถ์มีเสียงดังสนั่น

"Super aspidem และ basiliscum ambulabis: และ conculcabis leonem และ draconem"

ฉันยังไม่รู้ว่าชะตากรรมของฉันจะเกี่ยวพันกับฝรั่งเศสอย่างน่าประหลาดเพียงใด แต่มันเป็นช่วงเวลาแห่งลางสังหรณ์ที่ชัดเจน

สดุดี 90 มีบทบาทสำหรับฉันมาตลอดชีวิต เครื่องหมายพิเศษ. นับตั้งแต่วันที่เด็กหญิงอายุสิบห้าปีคนหนึ่งได้พิจารณาใบไม้ที่จบลงในพุ่มไม้ที่ไม่สามารถผ่านไปได้โดยไม่รู้ตัวราวกับปาฏิหาริย์ที่สร้างขึ้นเพื่อตัวเธอเอง

หมายสำคัญและการอัศจรรย์เป็นสิ่งที่ดี จะแย่กว่านั้นเมื่อปาฏิหาริย์เป็นแหล่งเดียวที่เป็นไปได้ในการได้รับความรู้ที่สำคัญที่สุด

ไม่ใช่การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดที่เกิดขึ้นในชีวิตของเราในช่วงหลายปีที่ผ่านมาจะเลวร้ายลง ถูกต้องไม่ใช่ทั้งหมด