ศักดิ์สิทธิ์เท่ากับอัครสาวกนีน่าผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจีย กษัตริย์มีเรียนแห่งไอเวรอนและราชินีนานา

นักบุญนีน่า ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย เกิดเมื่อประมาณปี 280 ในเมืองโคลาสสตรี ในคัปปาโดเกีย ซึ่งมีชาวจอร์เจียตั้งถิ่นฐานอยู่หลายแห่ง พ่อของเธอ Zabulon เป็นญาติของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จ (23 เมษายน) เขามาจาก ครอบครัวอันสูงส่งจากพ่อแม่ผู้เคร่งศาสนาได้รับความโปรดปรานจากจักรพรรดิแม็กซิเมียน (284 - 305) ในขณะที่เปิดอยู่ การรับราชการทหารจากจักรพรรดิ Zebulon ในฐานะคริสเตียนมีส่วนในการปล่อยตัวกอลเชลยที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ซูซานนา มารดาของนักบุญนินา เป็นน้องสาวของสังฆราชแห่งเยรูซาเลม (บางคนเรียกเขาว่า จูเวนัล)

นักบุญนีน่าอายุได้ 12 ปี เดินทางมายังกรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับพ่อแม่ของเธอ ลูกสาวคนเดียว. ด้วยความยินยอมร่วมกันและด้วยพรจากพระสังฆราชแห่งเยรูซาเลม Zebulon อุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้าในทะเลทรายจอร์แดน ซูซานนาได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ และการเลี้ยงดูของนักบุญนีน่าได้รับความไว้วางใจจาก หญิงชราผู้เคร่งครัด เนียนโพรา นักบุญนีน่าแสดงความเชื่อฟังและความขยันหมั่นเพียร และอีกสองปีต่อมา ด้วยความช่วยเหลือจากพระคุณของพระเจ้า เธอเรียนรู้อย่างมั่นคงที่จะปฏิบัติตามกฎแห่งศรัทธาและอ่านด้วยความกระตือรือร้น พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์.

ครั้งหนึ่งเมื่อเธอร้องไห้และเห็นอกเห็นใจผู้เผยแพร่ศาสนาที่บรรยายถึงการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด ความคิดของเธอหยุดอยู่ที่ชะตากรรมของเสื้อคลุมของพระเจ้า (ยอห์น 19, 23 - 24) เพื่อตอบคำถามของนักบุญนีน่าที่เสื้อคลุมของพระเจ้าอาศัยอยู่ (ข้อมูลเกี่ยวกับมันถูกโพสต์เมื่อวันที่ 1 ตุลาคม) เอ็ลเดอร์ Nianfora อธิบายว่าเสื้อคลุมที่ไม่มีวันแตกหักของพระเจ้าตามตำนานถูกนำโดย Mtskheta rabbi Eleazar ไปยัง Iveria ( จอร์เจีย) เรียกว่า อุสเดล มารดาพระเจ้า. ในช่วงชีวิตทางโลกของเธอ หญิงพรหมจารีที่บริสุทธิ์ที่สุดถูกเรียกโดยกลุ่มอัครสาวกเพื่อให้ความกระจ่างแก่จอร์เจีย แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้าซึ่งปรากฏต่อเธอทำนายว่าจอร์เจียจะกลายเป็นชะตากรรมทางโลกของเธอในภายหลัง เมื่อสิ้นสุดกาลเวลา และสุขุมรอบคอบ ของพระเจ้าได้เตรียมพร้อมสำหรับการเผยแพร่ศาสนาของเธอบนโทส (เรียกอีกอย่างว่าพระมารดาแห่งโชคชะตาของพระเจ้า)

หลังจากเรียนรู้จากผู้อาวุโส Nianfora ว่าจอร์เจียยังไม่ได้รับความสว่างจากศาสนาคริสต์ นักบุญนีน่าได้อธิษฐานทั้งวันทั้งคืนต่อพระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เพื่อเธอจะได้คู่ควรที่จะเห็นจอร์เจียหันมาหาพระเจ้า และเพื่อที่เธอจะได้ช่วยเธอ ค้นหาเสื้อคลุมของพระเจ้า

ราชินีแห่งสวรรค์ทรงได้ยินคำอธิษฐานของหญิงสาวผู้ชอบธรรม ครั้งหนึ่งเมื่อนักบุญนีน่าพักผ่อนหลังจากนั้น คำอธิษฐานที่ยาวนานพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดทรงปรากฏต่อเธอในความฝันและทรงมอบไม้กางเขนที่ทอจาก ต้นองุ่นกล่าวว่า:“ รับไม้กางเขนนี้มันจะเป็นโล่และเป็นรั้วของคุณต่อศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็น ไปที่ประเทศ Iveron ประกาศข่าวประเสริฐของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ที่นั่นแล้วคุณจะพบพระคุณจากพระองค์: ฉันจะเป็นของคุณ ผู้อุปถัมภ์”

เมื่อตื่นขึ้น นักบุญนินาเห็นไม้กางเขนในมือของเธอ (ปัจจุบันเก็บไว้ในหีบพิเศษในศิโยนทบิลิซี มหาวิหาร) มีความชื่นชมยินดีในจิตวิญญาณ และเมื่อเสด็จไปหาลุงของเธอ ผู้สังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็ม เล่าถึงนิมิตนั้น พระสังฆราชแห่งเยรูซาเลมอวยพรหญิงสาวพรหมจารีสำหรับการรับใช้เผยแพร่ศาสนา

ระหว่างทางไปจอร์เจียเซนต์นีน่า ปาฏิหาริย์หลบหนี ความทรมานจากกษัตริย์ Tiridates แห่งอาร์เมเนียซึ่งสหายของเธอถูกยัดเยียด - เจ้าหญิง Hripsimia ที่ปรึกษาของเธอ Gaiania และหญิงพรหมจารี 35 คน (30 กันยายน) ซึ่งหนีไปยังอาร์เมเนียจากโรมจากการประหัตประหารของจักรพรรดิ Diocletian (284 - 305) ได้รับความเข้มแข็งจากนิมิตของทูตสวรรค์ของพระเจ้าซึ่งปรากฏตัวครั้งแรกพร้อมกับกระถางไฟและครั้งที่สองพร้อมกับม้วนหนังสือในมือ นักบุญนีน่าเดินทางต่อไปและปรากฏตัวในจอร์เจียในปี 319 ในไม่ช้าชื่อเสียงของเธอก็แพร่กระจายไปในบริเวณใกล้กับ Mtskheta ซึ่งเธอทำงานอยู่เนื่องจากการเทศนาของเธอมีสัญญาณหลายอย่างตามมาด้วย ในวันแห่งการเปลี่ยนแปลงอันรุ่งโรจน์ของพระเจ้าผ่านการอธิษฐานของนักบุญนีน่าในระหว่างการถวายเครื่องบูชานอกศาสนาโดยนักบวชต่อหน้ากษัตริย์มิเรียนและ ผู้คนจำนวนมากถูกโค่นล้มจาก ภูเขาสูงไอดอล - Armaz, Gatsi และ Gaim ปรากฏการณ์นี้มาพร้อมกับพายุที่รุนแรง

เมื่อเข้าสู่ Mtskheta เมืองหลวงเก่าของจอร์เจีย Saint Nina พบที่พักพิงในครอบครัวของนักทำสวนที่ไม่มีบุตรซึ่งภรรยา Anastasia ผ่านการสวดมนต์ของ Saint Nina ได้รับการปลดเปลื้องจากภาวะมีบุตรยากและเชื่อในพระคริสต์

นักบุญนีน่ารักษาราชินีนานาแห่งจอร์เจียให้หายจากอาการป่วยหนักซึ่งยอมรับแล้ว บัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์จากผู้นับถือรูปเคารพเธอกลายเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้น (ความทรงจำของเธอมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 ตุลาคม) ถึงอย่างไรก็ตาม การรักษาที่น่าอัศจรรย์คู่สมรสกษัตริย์มิเรียน (265 - 342) เอาใจใส่คำยุยงของคนต่างศาสนาพร้อมที่จะส่งตัวนักบุญนีน่าถูกทรมานอย่างโหดร้าย “ขณะเดียวกับที่พวกเขากำลังวางแผนประหารหญิงผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระอาทิตย์ก็มืดลงและความมืดมิดที่ไม่อาจทะลุทะลวงได้ปกคลุมบริเวณที่กษัตริย์ประทับอยู่” ทันใดนั้นกษัตริย์ก็ตาบอด และบริวารที่น่าสะพรึงกลัวของพระองค์ก็เริ่มขอร้องให้รูปเคารพนอกรีตของพวกเขากลับมาในเวลากลางวัน “แต่ Armaz, Zaden, Gaim และ Gatsi หูหนวก และความมืดก็เพิ่มขึ้น จากนั้นผู้หวาดกลัวก็ร้องเป็นเอกฉันท์ต่อพระเจ้าที่นีน่าสั่งสอน ความมืดก็สลายไปในทันที และดวงอาทิตย์ก็ส่องสว่างทุกสิ่งด้วยรังสีของมัน” เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม 319

กษัตริย์มีเรียน ซึ่งนักบุญนีน่าหายจากอาการตาบอด ทรงรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับบริวารของพระองค์ หลังจากนั้นหลายปีในปี 324 ศาสนาคริสต์ก็สถาปนาตัวเองขึ้นในจอร์เจียในที่สุด

พงศาวดารเล่าว่าผ่านการอธิษฐานของเธอ มีการเปิดเผยต่อนักบุญนีน่าที่ซึ่งเสื้อคลุมของพระเจ้าซ่อนอยู่ และเสื้อคลุมชุดแรกในจอร์เจียก็ถูกสร้างขึ้นที่นั่น วัดคริสเตียน(เดิมทีเป็นโบสถ์ไม้ ปัจจุบันเป็นโบสถ์หินเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ทั้ง 12 ท่าน Svetitskhoveli)

เมื่อถึงเวลานั้นด้วยความช่วยเหลือของจักรพรรดิไบแซนไทน์คอนสแตนติน (306 - 337) ซึ่งตามคำร้องขอของกษัตริย์มิเรียนส่งบิชอปยูสตาธีอุสแห่งแอนติโอเชียนนักบวชสองคนและมัคนายกสามคนไปยังจอร์เจียในที่สุดศาสนาคริสต์ก็มีความเข้มแข็งในประเทศนี้ อย่างไรก็ตาม พื้นที่ภูเขาของจอร์เจียยังคงไม่ได้รับการตรัสรู้ Saint Nina เดินทางไปที่ต้นน้ำของแม่น้ำ Aragvi และ Iori พร้อมกับบาทหลวง Jacob และมัคนายกคนหนึ่งซึ่งเธอได้เทศนาข่าวประเสริฐแก่นักปีนเขานอกรีต หลายคนเชื่อในพระคริสต์และได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นนักบุญนีน่าไปที่คาเคติ (จอร์เจียตะวันออก) และตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้าน Bodbe ในเต็นท์เล็ก ๆ บนเนินเขา ที่นี่เธอใช้ชีวิตแบบนักพรต อธิษฐานอย่างต่อเนื่อง และเปลี่ยนคนรอบข้างให้มาหาพระคริสต์ หนึ่งในนั้นคือราชินีแห่งคาเคติ โซจา (โซเฟีย) ผู้ซึ่งรับบัพติศมาพร้อมกับข้าราชบริพารและผู้คนมากมาย

หลังจากเสร็จสิ้นการรับราชการเผยแพร่ศาสนาในจอร์เจีย นักบุญนีนาได้รับแจ้งจากเบื้องบนถึงการเสียชีวิตที่ใกล้เข้ามาของเธอ ในจดหมายถึงกษัตริย์มิเรียน เธอขอให้เขาส่งอธิการจอห์นไปเตรียมเธอให้พร้อม วิธีสุดท้าย. ไม่เพียงแต่พระสังฆราชจอห์นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวซาร์เองและพระสงฆ์ทั้งหมดด้วย เดินทางไปยังเมือง Bodbe ซึ่งพวกเขาได้เห็นการรักษามากมายที่เตียงมรณะของนักบุญนีน่า นักบุญนีน่าได้สั่งสอนผู้คนที่มาบูชาเธอตามคำร้องขอของลูกศิษย์ของเธอ โดยพูดถึงต้นกำเนิดและชีวิตของเธอ เรื่องราวนี้บันทึกโดยโซโลมียาแห่งอูจาร์มา ใช้เป็นพื้นฐานสำหรับชีวิตของนักบุญนีน่า

หลังจากได้รับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยความเคารพ นักบุญนีน่าพินัยกรรมว่าร่างของเธอควรถูกฝังใน Bodbe และจากไปอย่างสงบต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าในปี 335 (ตามแหล่งข้อมูลอื่นในปี 347 ในปีที่ 67 นับจากวันเกิด หลังจาก 35 ปีของการเผยแพร่ศาสนา) .

ซาร์ พระสงฆ์ และประชาชน โศกเศร้าต่อการเสียชีวิตของนักบุญนีน่า ต้องการย้ายศพของเธอไปยังโบสถ์อาสนวิหาร Mtskheta แต่ไม่สามารถย้ายโลงศพของนักพรตจากสถานที่พำนักที่เธอเลือกได้ ณ สถานที่แห่งนี้ในปี 342 กษัตริย์ Mirian ได้ก่อตั้ง และกษัตริย์ Bakur ลูกชายของเขา (342 - 364) ได้สร้างและอุทิศวิหารในนามของญาติของ St. Nina ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ George; ต่อมาได้ก่อตั้งที่นี่ คอนแวนต์ในนามของนักบุญนีน่า พระบรมสารีริกธาตุของนักบุญซึ่งซ่อนอยู่ใต้พุ่มไม้ตามคำสั่งของเธอ ได้รับเกียรติจากการรักษาและปาฏิหาริย์มากมาย คริสตจักรออร์โธดอกซ์จอร์เจียโดยได้รับความยินยอมจาก Patriarchate แห่ง Antiochian ได้ตั้งชื่อผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจียให้ทัดเทียมกับอัครสาวก และยกย่องเธอให้เป็นนักบุญ จึงได้ก่อตั้งความทรงจำของเธอในวันที่ 14 มกราคม ซึ่งเป็นวันแห่งการสวรรคตของเธอ

วันที่ 27 มกราคม ตามแบบเก่า นักบุญนินา ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย ทรงสวรรคตในองค์พระผู้เป็นเจ้า

สำหรับฉันดูเหมือนว่าข้อเท็จจริงเชิงสัญลักษณ์ในประวัติศาสตร์ของชาวจอร์เจียซึ่งเผยให้เห็นทัศนคติของพวกเขาต่อออร์โธดอกซ์ซึ่งหยั่งรากลึกอยู่ในหัวใจของชาวจอร์เจียได้เป็นอย่างดีคือการพิชิตทบิลิซีโดยชาวเปอร์เซียในศตวรรษที่ 17 ตามคำสั่งของโมฮัมเหม็ดชาห์ พระธาตุทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวจอร์เจีย ไม้กางเขนของนักบุญนีน่า ได้ถูกถอดออกจากมหาวิหาร มันถูกวางไว้บนสะพานข้ามแม่น้ำคุระ ชาวทบิลิซีประมาณหนึ่งแสนคนรวมตัวกันบนชายฝั่ง ใครอยากมีชีวิตอยู่ก็ต้องเดินข้ามสะพานข้ามไม้กางเขน ใครไม่ทำก็ถูกประหารชีวิตทันที ไม่ใช่คนเดียวจากแสนคนกล้าที่จะดูหมิ่นศาสนา และวันนั้นคุระก็กลายเป็นสีแดงฉานไปด้วยเลือด...

ประชาชนจำนวนมากพยายามพิชิตไอบีเรีย: ชาวโรมัน, ชาวเปอร์เซียที่บูชาไฟ, มีเดีย, ชาวปาร์เธียน, คาซาร์, ชาวเติร์กมุสลิม แต่จอร์เจียถูกเผาและจมอยู่ในเลือดก็ฟื้นคืนชีพทุกครั้ง ฟื้นขึ้นมาในออร์โธดอกซ์ ก่อน วันนี้แม้จะมีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์นองเลือดทางศาสนาและการล่อลวงของผู้คนมากมาย ความเชื่อนอกรีตและนอกรีตแบบคริสเตียนหลอกจอร์เจียยังคงเป็นประเทศผู้พิทักษ์ความบริสุทธิ์ของออร์โธดอกซ์ที่เป็นที่ยอมรับมาตั้งแต่สมัยโบราณ

สิ่งนี้เกิดขึ้นได้ในหลาย ๆ ด้านด้วยเด็กสาวผู้เปราะบางที่เดินทางข้ามแดนถึงอันตราย เทือกเขาคอเคซัสเพื่อนำแสงสว่างแห่งศรัทธาของพระคริสต์มาสู่ไอบีเรียและเป็นอัครสาวกของชาวจอร์เจีย เธอชื่อนีน่า

เธอมาจากครอบครัวคัปปาโดเกียที่ศักดิ์สิทธิ์ ชอบธรรม และมีเกียรติมากจากเมืองโคลาสตรา (ปัจจุบันคือตุรกีตะวันออก) มีการตั้งถิ่นฐานของชาวจอร์เจียค่อนข้างน้อยที่นั่น บางทีครอบครัวของนักบุญเท่าเทียมกับอัครสาวกนีน่าอาจมีความสัมพันธ์หรือคุ้นเคยใกล้ชิดกับพวกเขาซึ่งมีอิทธิพลต่อ ชีวิตภายหลังนักบุญ. ผู้รู้แจ้งในอนาคตของจอร์เจียเกิดเมื่อประมาณปี 280 บิดาของนางชื่อเศบูลุน เขาดำรงตำแหน่งผู้บัญชาการทหารระดับสูงในสมัยจักรพรรดิโรมัน เนื่องจากเป็นคริสเตียน Zebulon จึงนำกอลที่เป็นเชลยจำนวนมากมาสู่ศรัทธา พวกเขารับบัพติศมา และพระองค์ทรงกลายเป็นพวกเขา เจ้าพ่อ. ต้องขอบคุณเขาที่พวกเชลยสารภาพและรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ เศบูลุนยืนหยัดต่อสู้พวกเขาต่อหน้าจักรพรรดิ ฝ่ายหลังได้อภัยโทษให้กับกอลสำหรับความดีความชอบทางทหารของเขา และผู้ปลดปล่อยพวกเขาพร้อมกับผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสและนักบวชเดินทางมาถึงแคว้นกอลิคซึ่งมีผู้คนจำนวนมากรับบัพติศมาด้วย ญาติของ Zabulon คือ Holy Great Martyr George the Victorious ซูซานนา แม่ของนีน่า ได้รับการเลี้ยงดูมาเป็นเวลานานที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ ของเธอ พี่ชายทรงเป็นพระสังฆราชผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งกรุงเยรูซาเลม (บางแหล่งเรียกพระองค์ว่า จูเวนัล)

เมื่อเด็กหญิงคนนั้นอายุได้สิบสองปี เศบูลุนและซูซานนาก็พาเธอไปที่กรุงเยรูซาเล็ม พ่อแม่ของนีน่าโหยหาชีวิตสงฆ์ ดังนั้นพวกเขาจึงแยกทางกันโดยตกลงร่วมกันและด้วยพระพรของผู้เฒ่าแห่งเยรูซาเล็มเพื่อแสวงหาประโยชน์ในพระนามของพระคริสต์ เศบูลุนออกไปที่ทะเลทรายจอร์แดน และซูซานนากลายเป็นมัคนายก (1) ที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ การเลี้ยงดูของ Nina ได้รับความไว้วางใจจาก Elder Nianfora ในไม่ช้า ต้องขอบคุณทัศนคติในการอธิษฐาน ความขยันหมั่นเพียร การเชื่อฟัง และความรักต่อพระเจ้าของเธอ หญิงสาวจึงเข้าใจความจริงแห่งศรัทธาของพระคริสต์อย่างมั่นคง ตัวอย่างเช่น เธออ่านข่าวประเสริฐด้วยความกระตือรือร้น

เนียนฟอราเล่าเรื่องนีน่ามากมายเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนของพระผู้ช่วยให้รอด เด็กสาวมีความสนใจในเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับเสื้อคลุมของพระเจ้า

ขอให้เราระลึกถึงข้อพระคัมภีร์ในข่าวประเสริฐ: “เมื่อทหารตรึงพระเยซูที่กางเขน พวกเขาก็เอาฉลองพระองค์และแบ่งออกเป็นสี่ส่วน ส่วนหนึ่งสำหรับทหารแต่ละคน และเสื้อคลุมตัวหนึ่ง เสื้อตัวนี้ไม่ได้เย็บ แต่ทอทับด้านบนทั้งหมด ดังนั้นพวกเขาจึงพูดกันว่า: เราจะไม่แยกมันออกจากกัน แต่ให้เราจับสลากให้กับผู้ที่จะเป็นนั้น เพื่อว่าสิ่งที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์จะสำเร็จ: พวกเขาแบ่งเสื้อผ้าของเรากันเองและจับสลากสำหรับ เสื้อผ้าของฉัน. นี่คือสิ่งที่ทหารทำ” (ยอห์น 19:23–24)

ตามประเพณีของคริสตจักร เธอทอเสื้อคลุมสำหรับพระบุตร พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า. และในไอบีเรีย (ตามที่เรียกจอร์เจียในสมัยโบราณ) มีชาวยิวจำนวนมากอาศัยอยู่ที่นั่นในช่วงการกระจายตัวของชาวบาบิโลน (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงถูกเรียกว่าประเทศของชาวยิวหรือไอบีเรีย ที่นั่นในเมือง Mtskheta มีแรบไบเอเลอาซาร์ผู้เคร่งศาสนาคนหนึ่งอาศัยอยู่ พระองค์ทรงมีอายุพอๆ กับองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ในวันอีสเตอร์แห่งความรักของพระผู้ช่วยให้รอด เขาตัดสินใจเดินทางไปกรุงเยรูซาเล็ม แต่แม่ของเขา Eloise สั่งเขาไม่ให้มีส่วนร่วมในการประหารชีวิตพระคริสต์อย่างเคร่งครัด ตามประเพณีของคริสตจักร Eloise ผู้เคร่งศาสนายังรู้สึกในใจถึงการทุบของค้อนซึ่งมือที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระผู้ช่วยให้รอดถูกตอกไว้กับต้นไม้ หลังจากประกาศการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าให้ซิโดเนียบุตรสาวของเธอทราบแล้ว เธอก็สิ้นชีวิต ก่อนหน้านี้ ซิโดเนียขอร้องให้บราเดอร์เอเลอาซาร์นำบางสิ่งของพระคริสต์มาให้เธอ

เอเลอาซาร์มาถึงกรุงเยรูซาเล็มเมื่อพระผู้ช่วยให้รอดถูกตรึงบนไม้กางเขนแล้ว เขาซื้อเสื้อคลุมของพระเจ้าจากกองทหารโรมันผู้ได้รับชัยชนะด้วยการขว้างลูกเต๋า แรบไบนำแท่นบูชาไปที่คอเคซัส ซิโดเนียผู้ชอบธรรม จูบเสื้อคลุมของพระเจ้า กดมันลงบนอกของเธอ และมอบวิญญาณบริสุทธิ์แด่พระเจ้าทันที ไม่มีใครสามารถคลายมือของหญิงผู้ชอบธรรมและถอดแท่นบูชาได้ เอเลอาซาร์ฝังน้องสาวของเขาไว้ที่สวนมซเคทา ต่อมาเหตุการณ์นี้เกือบลืมไปแล้ว ต้นซีดาร์ขนาดใหญ่เติบโตบนหลุมศพของซิโดเนียผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้คนก็รู้สึกว่าสิ่งนี้ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เนื่องจากกิ่งและใบของต้นไม้สามารถรักษาผู้เจ็บป่วยได้ ชาวคอเคเชียนจำนวนมากไปที่ต้นซีดาร์และถือว่าเป็นศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่

ด้วยแรงบันดาลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์นีน่าผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกเกือบสามร้อยปีต่อมาเมื่อต้นศตวรรษที่ 4 ตัดสินใจค้นหาเสื้อคลุมของพระเจ้า การตัดสินใจของเธอได้รับพรจากพระเจ้า วันหนึ่ง เมื่อนักบุญผล็อยหลับไปหลังจากการสวดภาวนาอันยาวนาน พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดก็ปรากฏแก่เธอในความฝัน และมอบไม้กางเขนที่ทอจากเถาวัลย์ให้เธอพร้อมกับคำพูด: “จงเอาไม้กางเขนนี้ไป มันจะเป็นโล่และเป็นรั้วป้องกันทุกสิ่งที่มองเห็นได้ และศัตรูที่มองไม่เห็น ไปที่ประเทศ Iveron ประกาศข่าวประเสริฐของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ที่นั่นแล้วคุณจะพบพระคุณจากพระองค์ ฉันจะเป็นผู้อุปถัมภ์ของคุณ”

เมื่อนีน่าตื่นขึ้นมา เธอเห็นองุ่นสองแท่งอยู่ในมือ เธอตัดผมปอยผมจากศีรษะแล้วพันไว้รอบแท่งไม้แล้วผูกไม้กางเขน เธอไปกับเขาที่จอร์เจีย พระสังฆราชแห่งเยรูซาเลมอวยพรเธอสำหรับการเผยแพร่ศาสนาในไอบีเรีย

ไม้กางเขนของนักบุญนีน่า

ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทาง หญิงสาวไม่ได้อยู่คนเดียว เจ้าหญิง Hripsimia ที่ปรึกษาของเธอ Gaiania และหญิงพรหมจารีอีก 35 คนร่วมเดินทางไปกับเธอ แต่พวกเขาทั้งหมดถูกกษัตริย์ Tiridates แห่งอาร์เมเนียสังหาร นักบุญนีน่า รอดพ้นความตายได้อย่างปาฏิหาริย์ เธอมาที่จอร์เจียเมื่อประมาณปี 319 ตามเส้นทางที่ยากลำบากซึ่งเต็มไปด้วยอันตราย ซึ่งไม่ใช่ทุกคนจะเอาชนะได้แม้กระทั่งทุกวันนี้ เธอตั้งรกรากอยู่ในบริเวณใกล้เคียงกับ Mtskheta ใกล้กับพุ่มไม้แบล็กเบอร์รี่ที่แผ่กระจาย เมื่อพระศาสดาเสด็จมา ก็เกิดปาฏิหาริย์ขึ้น รูปเคารพของเทพเจ้านอกรีต Armaz, Gatsi และ Gaim ซึ่งได้รับการบูชาโดยชนเผ่าจอร์เจียโบราณล้มลงหัก พลังที่มองไม่เห็นเป็นชิ้นเล็กๆ สิ่งนี้เกิดขึ้นระหว่างการถวายบูชานอกรีตและมีพายุรุนแรงตามมาด้วย

นักบุญนีน่า ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก ทรงรักษาทุกคนที่ทนทุกข์ด้วยไม้กางเขนองุ่นของเธอ ภรรยาของคนสวนจึงหายจากภาวะมีบุตรยากร่วมกับเธอ ต่อมานักบุญได้รักษานานาเจ้าหญิงจอร์เจียจากการเจ็บป่วยร้ายแรงซึ่งรับบัพติศมากลายเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้นและได้รับการเคารพในฐานะนักบุญในจอร์เจีย

อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ King Mirian ตามคำแนะนำของนักบวชได้ตัดสินใจทรยศนีน่าที่เท่าเทียมกับอัครสาวกด้วยการทรมานอย่างรุนแรง แต่ด้วยความประสงค์ของพระเจ้าเขาจึงตาบอด ยิ่งกว่านั้นดวงอาทิตย์ก็หายไปและความมืดก็เข้ามาปกคลุมเมือง หลังจากที่อธิษฐานต่อพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเท่านั้น ความมืดก็สลายไปและกษัตริย์ก็ฟื้นคืน ในไม่ช้าในปี 324 จอร์เจียก็รับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ในที่สุด

ตามคำร้องขอของกษัตริย์ Mirian จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ส่งบาทหลวง นักบวชสองคน และมัคนายกสามคนไปยัง Iveria ศาสนาคริสต์เข้ายึดครองในประเทศ

ต้องขอบคุณนักบุญนีน่า ปาฏิหาริย์อีกครั้งก็เกิดขึ้นในจอร์เจีย มีเรียนผู้เคร่งศาสนาตัดสินใจสร้างโบสถ์ออร์โธดอกซ์ในบริเวณที่ฝัง Righteous Sidonia พร้อมกับเสื้อคลุมของพระเจ้า เพื่อจุดประสงค์นี้ ต้นซีดาร์ที่ใช้รักษาเหนือสถานที่ฝังศพจึงถูกตัดลง พวกเขาตัดสินใจใช้ลำต้นของต้นไม้เป็นเสาหลักในวัด แต่ไม่มีใครสามารถย้ายออกจากที่เดิมได้

ตลอดทั้งคืนนักบุญนีน่าสวดภาวนาเพื่อขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า และเธอก็เห็นนิมิตที่เปิดเผยชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของจอร์เจีย

ในเวลารุ่งสาง ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าเข้ามาใกล้เสาแล้วชูมันขึ้นไปในอากาศ เสานั้นซึ่งมีแสงสว่างอันน่าอัศจรรย์ ลอยขึ้นและตกลงไปในอากาศจนมาหยุดเหนือฐาน มดยอบมีกลิ่นหอมไหลออกมาจากตอไม้ซีดาร์ ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าจึงชี้ให้เห็นสถานที่ซึ่งเสื้อคลุมขององค์พระผู้เป็นเจ้าซ่อนอยู่ในพื้นดิน เหตุการณ์นี้ซึ่งมีผู้อยู่อาศัยจำนวนมากใน Mtskheta เป็นพยานเห็นนั้นปรากฏบนไอคอน "การเชิดชูคริสตจักรจอร์เจีย" ต่อมาที่ไซต์ วัดไม้วิหารหินอันงดงามของ Sveti Tskhoveli ถูกสร้างขึ้น เสาแห่งชีวิตซึ่งใช้รักษาหลายๆ ครั้ง ปัจจุบันมีแผ่นหินทรงสี่เหลี่ยมปกคลุมและสวมมงกุฎด้วยกระโจมสีอ่อนซึ่งไม่ได้สัมผัสกับห้องนิรภัยของอาสนวิหาร

เสาแห่งนี้ตั้งอยู่ในอาสนวิหาร Sveti Tskhoveli ถัดจากแบบจำลองของ Church of the Holy Sepulchre ในกรุงเยรูซาเล็ม

เพื่อเป็นเกียรติแก่ Chiton ของพระเจ้าและเสาหลักแห่งชีวิตคริสตจักรจอร์เจียนได้จัดงานเทศกาลขึ้นในวันที่ 1 ตุลาคม (ศิลปะเก่า) - 14 ตุลาคม (N. Art.) - วันแห่งการขอร้องของพระมารดาของพระเจ้า

นักบุญที่เท่าเทียมกับอัครสาวกนีน่าเองก็จากไปอย่างสงบเพื่อไปหาพระเจ้าโดยได้รับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ในวันที่ 27 มกราคม (ศิลปะใหม่) ในปีที่ 67 ของชีวิตของเธอ เธอได้มอบมรดกอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอเพื่อฝังในสถานที่ที่นักพรตคนสุดท้ายของเธอในเมือง Bodbe ในตอนแรกกษัตริย์ Mirian และคนรับใช้ของเขาต้องการย้ายพวกเขาไปที่อาสนวิหาร Mtskheta แต่ไม่สามารถย้ายโลงศพของนักพรตออกจากที่เดิมได้ จากนั้นพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ก็ถูกฝังอยู่ใน Bodbe ตามพินัยกรรมและมีการสร้างวิหารเหนือหลุมฝังศพในนามของญาติของนักบุญนีน่าผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จผู้ชนะ ต่อมามีการก่อตั้งคอนแวนต์ขึ้นที่นี่เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนีน่า ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย

มซเคต้า

ไม้กางเขนองุ่นของเธอถูกเก็บไว้ในอาสนวิหาร Tiflis Zion ใกล้กับประตูด้านเหนือของแท่นบูชา ในกล่องไอคอนที่เย็บด้วยเงิน บนปกด้านบนของกล่องไอคอนมีของจิ๋วที่ถูกไล่ล่าจากชีวิตของนักบุญนีน่า

ดังนั้นเด็กสาวที่อาจจะอายุเพียง 16 ปีในขณะที่เดินทางไปจอร์เจียก็ได้รับชัยชนะด้วย ความช่วยเหลือของพระเจ้ารูปเคารพนอกรีตทำให้กษัตริย์สงบลงและกลายเป็นอัครสาวกของไอบีเรียโดยนำแสงสว่างแห่งศรัทธาของพระคริสต์เข้ามา และพวกเรา, พี่น้องที่รักและพี่น้องทั้งหลาย เราต้องไม่สงสัยเลยว่าพระเจ้าทรงอยู่กับเราตลอดเวลา เพราะฤทธานุภาพของพระองค์สมบูรณ์พร้อมในความอ่อนแอของเรา เพราะฉะนั้นเราอย่าท้อแท้ จะดีกว่า ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ให้เรานำร่างกายและจิตวิญญาณของเรา และเช่นเดียวกับนักบุญนีน่า มัดผมของเราด้วยความรักที่เรามีต่อพระเจ้าบนไม้กางเขนและติดตามพระคริสต์ และพระองค์ในฐานะพระบิดาผู้เมตตา จะทรงทำส่วนที่เหลือกับเราด้วยพระองค์เอง...

บาทหลวงอันเดรย์ ชิเชนโก

บันทึก:

1. มัคนายก - นักบวชของคริสตจักรโบราณ บวชโดยการอุปสมบทพิเศษและนับจำนวนไว้ในหมู่พระสงฆ์ ความรับผิดชอบของพวกเขาได้แก่การเตรียมสตรีให้พร้อมรับบัพติศมา ช่วยเหลืออธิการและปุโรหิตในการปฏิบัติศีลระลึกแห่งบัพติศมาเหนือสตรี ปฏิบัติตามคำแนะนำจากอธิการเกี่ยวกับคนป่วยและคนยากจน จัดให้สตรีอยู่ในโบสถ์ระหว่างพิธี และรักษาความสงบเรียบร้อย เมื่อถึงศตวรรษที่ 11 สถาบันมัคนายกก็ถูกยกเลิกไปในทางปฏิบัติ สถานที่ของพวกเขาถูกยึดครองโดยนักบวชหญิง

สตรีแห่งการรู้แจ้งในจอร์เจีย ซึ่งวันหยุดนี้เรียกว่า "นิโนบา" และมีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมเป็นพิเศษ

เนื่องในวันหยุดนี้ คาทอลิโกส-สังฆราชแห่งออลจอร์เจีย อิเลียที่ 2 จะประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ในเช้าวันที่ 27 มกราคม ที่อาสนวิหารไซออนแห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ หัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์จอร์เจียจะประกอบพิธีสวดมนต์เพื่อเป็นเกียรติแก่วันแห่งการรำลึกถึงผู้รู้แจ้งชาวคริสต์ของประเทศในวันที่ 26 มกราคมในช่วงเย็น ในอาสนวิหารไซอันแห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์มีไม้กางเขนที่ทำจากเถาองุ่นพันไว้กับผมของนักบุญนีโนซึ่งผู้รู้แจ้งมาถึงจอร์เจีย นักบวชจะสามารถสักการะศาลเจ้าได้หลังสวดมนต์และในวันรำลึกถึงนักบุญ โบสถ์ออร์โธดอกซ์จอร์เจียรำลึกถึงนักบุญนิโนปีละสองครั้ง: วันที่ 27 มกราคม ซึ่งเป็นวันที่เธอเสียชีวิต และวันที่ 1 มิถุนายน ซึ่งเป็นวันที่เธอมาที่จอร์เจีย

ชีวิต

Saint Nino เกิดเมื่อประมาณปี 280 ในเมือง Kolastri ใน Cappadocia ซึ่งมีการตั้งถิ่นฐานของชาวจอร์เจียหลายแห่ง เช่นเดียวกับนักบุญหลายๆ คน เธอมาจากตระกูลขุนนาง พ่อของเธอ Zabulon เป็นญาติของนักบุญจอร์จผู้พิชิต และแม่ของเธอ Susanna เป็นน้องสาวของ Juvenal Patriarch แห่งกรุงเยรูซาเล็ม

นักบุญเท่ากับอัครสาวกนีโน

ความสำเร็จในการเผยแผ่ศาสนาของ Nino ได้รับแรงบันดาลใจส่วนใหญ่จากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเธอเมื่อกลับมา เยาวชนตอนต้น. เมื่ออายุ 12 ปี นีน่ามาพร้อมกับพ่อแม่ที่กรุงเยรูซาเล็ม ที่นี่พ่อของเธอเข้าไปในถิ่นทุรกันดารโดยได้รับพรจากพระสังฆราช และแม่ของเธอได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์

นีโนได้รับการเลี้ยงดูโดย Nianfora ผู้เฒ่าผู้เคร่งครัดซึ่งกำลังศึกษาด้านจิตวิญญาณของเธอ ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่พระผู้ช่วยให้รอดประสูติ เทศนาและแสดงปาฏิหาริย์ สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและฟื้นคืนพระชนม์ เขย่าวิญญาณของหญิงสาว

ครั้งหนึ่งในขณะที่อ่านผู้ประกาศข่าวประเสริฐที่บรรยายถึงการประหารชีวิตของพระเยซูคริสต์ ความคิดก็มาถึงเธอ ตอนนี้เสื้อคลุมของพระเจ้าอยู่ที่ไหน ซึ่งทหารโรมันคนหนึ่งจับสลากมอบให้ เป็นไปไม่ได้ที่ศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่เช่นนี้จะพินาศอย่างถาวรไม่ได้

เธอเรียนรู้จาก Nianfora ว่าตามตำนาน เสื้อคลุมที่ยังไม่ได้เย็บของพระเจ้า (เสื้อคลุมของพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งทอโดยพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุด) ถูกซื้อจากทหารโรมันโดย Mtskheta rabbi Elioz และนำไปที่ Iveria (จอร์เจีย) แล้วนีโน่ในวัยเยาว์ก็ตัดสินใจว่าเธอควรจะเป็นคนที่ค้นพบศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่แห่งนี้ นักบุญในอนาคตสวดอ้อนวอนอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยต่อ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อช่วยเธอค้นหาเสื้อคลุมของพระเจ้า วันหนึ่งนีโน่ฝันว่าพระมารดาของพระเจ้ามอบไม้กางเขนที่ทำจากเถาองุ่นให้เธอ และส่งเธอไปที่อิเวเรียเพื่อประกาศข่าวประเสริฐ เมื่อตื่นขึ้นมา นิโนะก็พบองุ่นกางเขนนี้อยู่ในมือของเธอ เธอจูบเขาอย่างอ่อนโยน จากนั้นเธอก็ตัดผมบางส่วนออกแล้วผูกด้วยไม้กางเขนตรงกลางเพื่ออุทิศตนเพื่อรับใช้พระองค์

ไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ เท่ากับอัครสาวกนิโนซึ่งมอบให้กับ "บุคคลที่มีส่วนร่วมในการฟื้นฟูออร์โธดอกซ์ในคอเคซัส"

เธอไปหาลุงของเธอผู้สังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็มเพื่อเล่าเรื่องราวนิมิตและการตัดสินใจของเธอ เมื่อเห็นว่าเกิดอะไรขึ้นเป็นสัญญาณแห่งความรอบคอบของพระเจ้า พระองค์จึงทรงอวยพรหญิงสาวพรหมจารีสำหรับการรับใช้เผยแพร่ศาสนา

เส้นทางที่ยากลำบากเมื่อรู้ว่าเจ้าหญิง Ripsimia ที่ปรึกษาของเธอ Gaiania และหญิงพรหมจารีคริสเตียน 35 คนที่หนีจากโรมจากการกดขี่ข่มเหงของจักรพรรดิ Diocletian กำลังมุ่งหน้าจากกรุงเยรูซาเล็มไปยังอาร์เมเนีย Nino จึงตัดสินใจไปพร้อมกับพวกเขา

ระหว่างทางไปจอร์เจีย Saint Nino รอดพ้นจากการพลีชีพจากกษัตริย์อาร์เมเนีย Trdat III อย่างน่าอัศจรรย์ซึ่งสหายของเธอทั้งหมดถูกยัดเยียด

ได้รับความเข้มแข็งจากนิมิตของทูตสวรรค์ของพระเจ้าซึ่งปรากฏตัวครั้งแรกพร้อมกับกระถางไฟและครั้งที่สองพร้อมกับม้วนหนังสือในมือ นักบุญนิโนเดินทางต่อไปและปรากฏตัวในจอร์เจียในปี 319 ในไม่ช้าชื่อเสียงของเธอก็แพร่กระจายไปในบริเวณใกล้กับ Mtskheta เนื่องจากการเทศนาของเธอมีสัญญาณหลายอย่างตามมาด้วย ดังนั้นในวันแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าโดยคำอธิษฐานของนักบุญนิโนในระหว่างการถวายบูชานอกรีตโดยนักบวชต่อหน้ากษัตริย์มิเรียนและผู้คนจำนวนมากรูปเคารพ Armaz, Gatsi และ Gaim จึงถูกโยนลงมาจากที่สูง ภูเขาด้วยพายุอันแรงกล้า

พิธีบัพติศมาแห่งจอร์เจีย

ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสสู่พระคริสต์กลุ่มแรกคือคนสวนในราชวงศ์ที่ไม่มีบุตรและอนาสตาเซียภรรยาของเขา ซึ่งนักบุญนิโนตั้งรกรากด้วย ด้วยคำอธิษฐานของเธอ เธอช่วยให้อนาสตาเซียฟื้นตัวจากภาวะมีบุตรยาก

ไม้กางเขนของนักบุญนิโนในอารามจวารี

เมื่อทราบถึงพลังแห่งคำอธิษฐานของหญิงผู้ชอบธรรม ฝูงชนของผู้ป่วยและความทุกข์ทรมานก็เริ่มแห่กันมาหาเธอในไม่ช้า หลายคนที่ได้รับการรักษาผ่านการสวดอ้อนวอนของนีโนก็รับบัพติศมาในไม่ช้า

จอร์เจียอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิโรมัน ซึ่งศาสนาคริสต์ได้ก่อตั้งขึ้นแล้ว ดังนั้นกษัตริย์มีเรียนจึงถูกบังคับให้ไม่ขัดขวางนักบุญไม่ให้เทศน์เรื่องพระคริสต์ในเมืองของเขา อย่างไรก็ตาม ราชินีนานา ภรรยาของมีเรียนเป็นผู้บูชารูปเคารพที่กระตือรือร้น เธอได้รับการรักษาโดยนีน่าที่เท่าเทียมกับอัครสาวก เธอเชื่อในพระคริสต์และจากผู้นับถือรูปเคารพกลายเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้น แต่สามีของเธอไม่รีบร้อนที่จะเปลี่ยนใจเลื่อมใส ศรัทธาที่แท้จริง. มีตำนานว่าในระหว่างการตามล่ากษัตริย์ Mirian ความมืดก็ลงมา กษัตริย์ได้อธิษฐานต่อพระเจ้าเป็นครั้งแรกซึ่ง Nino เทศนาและแสงสว่างก็ส่องสว่างไปทั่วทั้งท้องฟ้า หลังจากเหตุการณ์นี้เองที่เขาเชื่อในพระเจ้า

Diptych ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าและนักบุญนีน่าจากทบิลิซิ

กษัตริย์มีเรียนและราชินีนานา พร้อมด้วยลูก ๆ และญาติ ๆ ของพวกเขา รับบัพติศมาในแม่น้ำอารักวี หลังจากนั้นหลายปี ในปี 324 ศาสนาคริสต์ก็ได้รับการประกาศให้เป็นศาสนาประจำชาติในจอร์เจีย

คริสตจักรครั้งแรก

ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์เป็นพยานว่าในคริสต์ศตวรรษที่ 1 รับบีเอลิออซซึ่งอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระเจ้าและประท้วงต่อต้านการตัดสินที่ไม่ยุติธรรมของสภาซันเฮดรินได้ซื้อเสื้อคลุมของพระเจ้าจากทหารโรมันและเมื่อมาถึงมซเคทาก็มอบมัน ไปหาซิโดเนีย น้องสาวผู้เคร่งครัดของเขา เด็กสาวที่ได้ยินเรื่องการเทศนาของพระคริสต์และจำพระองค์ได้ว่าเป็นพระเมสสิยาห์ จึงได้จับมือแท่นบูชานี้ไว้และสิ้นพระชนม์ในที่นั้น Heaton ไม่สามารถเป็นอิสระจากอ้อมกอดของเธอได้ และเธอก็ถูกฝังไว้กับเขา ต้นไม้ใหญ่เติบโตบนหลุมศพของ Sidonia ซึ่งกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาว Mtskheta และได้รับการบูชาในฐานะเทพที่ไม่รู้จัก

รับใช้ที่วัด Svetitskhoveli ในเมือง Mtskheta

สามศตวรรษต่อมา Saint Nina ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกมาที่จอร์เจียซึ่งตั้งแต่วัยเด็กต้องการมาที่ Iveria เพื่อสักการะศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่ เมื่อนำข่าวดีมาสู่ Mtskheta เธอขอให้กษัตริย์ Mirian ตัดต้นไม้ต้นนี้สร้างไม้กางเขนสี่อันจากนั้นติดตั้งไม้กางเขนเหล่านี้บนยอดเขาทั้งสี่ด้านของรัฐจอร์เจียในขณะนั้น

เมื่อต้นไม้ถูกตัดและวางลงบนพื้นอย่างอัศจรรย์ มดยอบที่ได้รับพรก็เริ่มไหลออกมาจากเสาที่เหลือซึ่งไหลจนถึงศตวรรษที่ 17 ก่อนการรุกรานของเปอร์เซีย ชาห์ อับบาส เสาเริ่มถูกเรียกว่าเสาหลักแห่งชีวิต - ในจอร์เจีย Svetitskhoveli โบสถ์แห่งแรกในจอร์เจียถูกสร้างขึ้นเหนือโบสถ์แห่งนี้ ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกทั้งสิบสองคนของพระคริสต์ เมื่อถึงเวลานั้นด้วยความช่วยเหลือของจักรพรรดิไบแซนไทน์คอนสแตนติน (306 - 337) ซึ่งตามคำร้องขอของกษัตริย์มิเรียนส่งบิชอปยูสตาธีอุสอันติโอเชียนนักบวชสองคนและมัคนายกสามคนไปยังจอร์เจียในที่สุดศาสนาคริสต์ก็ได้รับการสถาปนาในประเทศ

วัด Svetitskhoveli ในเมือง Mtskheta

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 11 สถาปนิก Arsukidze ได้สร้างอาสนวิหารอันสง่างามบนที่ตั้งของโบสถ์ไม้

ดังนั้น, มหาวิหารหลักโบสถ์จอร์เจียนตั้งอยู่บนสถานที่ฝังศพของเสื้อคลุมของพระเจ้า ซึ่งยังคงตั้งอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ กิจกรรมหลักของคริสตจักรทั้งหมดของคริสตจักรจอร์เจียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการขึ้นครองราชย์ของบาทหลวงคาทอลิโกส-สังฆราช เกิดขึ้นอย่างแม่นยำใน

พันธกิจเผยแพร่ศาสนา

แม้ว่าจะมีการประกาศศาสนาคริสต์ในจอร์เจียก็ตาม ศาสนาประจำชาติพื้นที่ภูเขาของประเทศยังคงไม่ได้รับการตรัสรู้ นักบุญนิโนเดินทางไปต้นน้ำของแม่น้ำอารากวีและแม่น้ำอิโอรีพร้อมกับพระสงฆ์จาค็อบและมัคนายกคนหนึ่ง ซึ่งเธอเทศนาข่าวประเสริฐแก่นักปีนเขานอกรีต หลายคนเชื่อในพระคริสต์และได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นนักบุญนิโนไปที่คาเคติ (จอร์เจียตะวันออก) และตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านบอดเบ ในเต็นท์เล็กๆ บนเนินเขา ที่นั่นเธอใช้ชีวิตแบบนักพรต อธิษฐานอย่างต่อเนื่อง และเปลี่ยนคนรอบข้างให้มาหาพระคริสต์ หนึ่งในนั้นคือราชินีแห่งคาเคติ โซจา (โซเฟีย) ผู้ซึ่งรับบัพติศมาพร้อมกับข้าราชบริพารและผู้คนมากมาย

การทำสำเนาไอคอน “นักบุญนีน่า เท่ากับอัครสาวก”

หลังจากเสร็จสิ้นการรับราชการเผยแพร่ศาสนาในจอร์เจีย นักบุญนิโนได้รับแจ้งจากเบื้องบนถึงการเสียชีวิตที่ใกล้เข้ามาของเธอ ในจดหมายถึงกษัตริย์มิเรียน เธอขอให้ส่งอธิการจอห์นไปเตรียมเธอสำหรับการเดินทางครั้งสุดท้าย กษัตริย์พร้อมด้วยนักบวชทั้งหมดเสด็จไปที่ Bodbe ซึ่งเมื่อนักบุญนีโนสิ้นพระชนม์พวกเขาได้เห็นการรักษามากมาย

การสอนคนที่มาสักการะเธอ Saint Nino ตามคำขอของลูกศิษย์ของเธอพูดถึงต้นกำเนิดและชีวิตของเธอ เรื่องราวนี้บันทึกโดยโซโลมียาแห่งอูจาร์มา ใช้เป็นพื้นฐานสำหรับชีวิตของนักบุญนีโน หลังจากรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ นักบุญนิโนได้มอบพระวรกายของเธอให้ฝังไว้ที่เมืองบอดเบ และจากไปอย่างสงบต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า สิ่งนี้เกิดขึ้นในปี 335 ซึ่งเป็นปีที่ 67 วันเกิด หลังจาก 35 ปีแห่งการหาประโยชน์จากอัครสาวก

หลุมฝังศพของนักบุญนิโนใน Bodbe

ที่สถานที่ฝังศพในปี 342 กษัตริย์มิเรียนได้ก่อตั้งวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญจอร์จผู้มีชัยซึ่งเป็นญาติของนีน่า ต่อมามีการก่อตั้งคอนแวนต์ขึ้นที่นี่

พระบรมสารีริกธาตุของนักบุญที่ซ่อนอยู่ใต้ถังได้รับเกียรติจากการรักษาและปาฏิหาริย์มากมาย คริสตจักรออร์โธดอกซ์จอร์เจียซึ่งยกย่องนีโนในฐานะนักบุญเรียกเธอว่าเท่าเทียมกับอัครสาวกนั่นคือคล้ายกับสาวกของพระคริสต์ - อัครสาวกในการเผยแพร่ศรัทธา

ประเพณี

ในจอร์เจีย Saint Nino ได้รับการเคารพในฐานะนักการศึกษาและผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์แห่งจอร์เจีย ในเมืองหลวงของจอร์เจียเพียงแห่งเดียวมีโบสถ์ St. Nino ห้าแห่งซึ่งมีการเฉลิมฉลองวันหยุดของ Ninoba อย่างเคร่งขรึมเป็นพิเศษ ในวันที่อุทิศให้กับนักบุญจะมีการจัดพิธีอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด โบสถ์ออร์โธดอกซ์ประเทศ.

วันหยุดออร์โธดอกซ์ของ Ninooba ใน Bodbe

ทุกปีในช่วงฤดูร้อน กลุ่มใหญ่เด็ก วัยรุ่น และเยาวชน เดินทางไปแสวงบุญตามรอย ผู้รู้แจ้งที่เท่าเทียมกับอัครสาวกจอร์เจีย เส้นทางนี้สอดคล้องกับเส้นทางของนักบุญนิโนในจอร์เจียอย่างสมบูรณ์

Saint Nino เสร็จสิ้นชีวิตของเธอในหมู่บ้าน Bodbe (Kakheti, จอร์เจียตะวันออก) อาสนวิหารถูกสร้างขึ้นเหนือหลุมศพของนักบุญในนามของ ผู้อุปถัมภ์สวรรค์จอร์เจีย - นักบุญจอร์จผู้มีชัยและนีโน - มหาวิหารสามโบสถ์แห่งศตวรรษที่ 9 ปัจจุบันคอนแวนต์ที่ใหญ่ที่สุดในจอร์เจียเปิดดำเนินการอยู่ที่วัด ในหุบเขาทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือของอารามมีแหล่งกำเนิดของนักบุญนีโน (Ninos Tskaro) ด้วย น้ำบำบัด. ปัจจุบันโรงอาบน้ำและโบสถ์เล็กๆ ได้ถูกสร้างขึ้นที่นั่นในนามของพ่อแม่ของเธอ - นักบุญเซบูลุนและซูซานนา

นักบุญนิโน (280-335)

เท่ากับอัครสาวก

เท่ากับอัครสาวก- ชื่อของนักบุญผู้มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในการสั่งสอนข่าวประเสริฐและเปลี่ยนผู้คนให้นับถือ ความเชื่อของคริสเตียน.

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ชื่อของ Equal-to-the-Apostles แนบอยู่กับ: St. Mary Magdalene (ในฐานะชุมชนของอัครสาวก); พลีชีพศักดิ์สิทธิ์คนแรก Thekla (ลูกศิษย์ของอัครสาวกเปาโลผู้เปลี่ยนคนต่างศาสนาจำนวนมากมาเป็นคริสต์ศาสนาในเซลูเซียแห่งอิซอเรีย); ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Apphia, Holy Averky, บิชอปแห่ง Hierapolis; นักบุญซาร์คอนสแตนตินที่ 1 มหาราชและพระมารดาเฮเลน; นักบุญนิโน (ผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจีย); เซนต์แพทริค (ผู้รู้แจ้งของไอร์แลนด์); บอริสที่ 1 (ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์แห่งบัลแกเรีย) นักบุญซีริล และเมโทเดียส (การตรัสรู้ของชาวสลาฟ); นักบุญเจ้าชายวลาดิมีร์ที่ 1 สวียาโตสลาวิช และคุณยายโอลกา (ผู้ให้บัพติศมาในดินแดนรัสเซีย); นักบุญนิโคลัส (อัครสังฆราชแห่งญี่ปุ่น)

=====================================================

ตามประเพณีอันเคร่งศาสนา Iveria (จอร์เจีย) เป็นมรดกของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ตามพระประสงค์พิเศษของพระเจ้า สลากของเธอตกไปประกาศข่าวประเสริฐของพระบุตรของเธอและพระเยซูคริสต์เจ้าที่นั่นเพื่อความรอดของผู้คน

Saint Stephen the Svyatogorets บอกว่าหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา สาวกของพระองค์พร้อมกับพระมารดาของพระเยซูมารีย์อยู่ในห้องชั้นบนของศิโยนและรอผู้ปลอบโยนตามพระบัญชาของพระคริสต์ -ไม่ใช่ออกจากกรุงเยรูซาเล็ม แต่เพื่อรอคอยพระสัญญาจากพระเจ้า (ลูกา 24:49; กิจการ 1:4) อัครสาวกเริ่มจับสลากเพื่อดูว่าคนไหนควรประกาศข่าวประเสริฐในประเทศใด พระผู้มีพระภาคบริสุทธิ์ตรัสว่า:

- “ข้าพเจ้าอยากจะจับสลากกับท่านด้วย เพื่อว่าข้าพเจ้าจะไม่เหลือมรดก แต่เพื่อจะได้มีประเทศที่พระเจ้าพอพระทัยจะแสดงให้ข้าพเจ้าเห็น”

ตามคำบอกเล่าของพระมารดาของพระเจ้า พวกเขาจับสลากด้วยความเคารพและเกรงกลัว และด้วยการจับสลากนี้ นางจึงได้รับดินแดนไอบีเรีย เมื่อได้รับล็อตนี้ด้วยความยินดี พระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าต้องการทันทีหลังจากการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในรูปของลิ้นไฟ ไปที่ไอบีเรีย แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้าพูดกับเธอว่า:
“อย่าออกจากกรุงเยรูซาเล็มในตอนนี้ แต่จงอยู่ที่นี่ชั่วคราว มรดกที่มอบให้แก่ท่านโดยการจับสลากจะส่องสว่างด้วยแสงสว่างของพระคริสต์ในภายหลัง และอำนาจของเจ้าจะอยู่ที่นั่น”

ดังนั้น Stefan Svyatorets กล่าว การลิขิตล่วงหน้าของพระเจ้าเกี่ยวกับการตรัสรู้ของไอบีเรียนี้เกิดขึ้นจริงสามศตวรรษหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ และผู้ดำเนินการคือพระแม่มารีผู้ได้รับพรมากที่สุด หลังจากเวลาที่กำหนดผ่านไป เธอก็ส่งนีน่าพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์พร้อมพรและความช่วยเหลือจากเธอไปเทศนาในไอบีเรีย

ชีวิตของนักบุญนิโน

เซนต์นีน่า (นีโน่) เกิดที่เมืองคัปปาโดเกีย (ประมาณปี 280) และเป็นลูกสาวคนเดียวของพ่อแม่ผู้สูงศักดิ์และเคร่งครัด: ผู้ว่าการชาวโรมัน Zabulon ญาติของ George Great Martyr ผู้ศักดิ์สิทธิ์ และ Susanna น้องสาวของพระสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็ม เมื่ออายุได้ 12 ปี นักบุญนีโนมาพร้อมกับพ่อแม่ของเธอที่กรุงเยรูซาเล็มอันศักดิ์สิทธิ์

ด้วยข้อตกลงร่วมกันและด้วยพรจากพระสังฆราชแห่งเยรูซาเลม Zebulon อุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้าในทะเลทรายจอร์แดน ซูซานนาได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ (เพื่อรับใช้สตรีที่ยากจนและป่วย) และ การเลี้ยงดูของ Saint Nino ได้รับความไว้วางใจให้กับ Nianphora หญิงชราผู้เคร่งศาสนา นักบุญนีโนแสดงการเชื่อฟังและความขยันหมั่นเพียร และอีกสองปีต่อมา ด้วยความช่วยเหลือจากพระคุณของพระเจ้า เธอปฏิบัติตามกฎแห่งศรัทธาอย่างแน่วแน่ และอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ทุกวันอย่างขยันขันแข็ง หัวใจของเธอเร่าร้อนด้วยความรักต่อพระคริสต์ ผู้ทรงทนทุกข์บนไม้กางเขนและความตายเพื่อช่วยผู้คน ครั้งหนึ่งเมื่อเธอร้องไห้เห็นอกเห็นใจผู้ประกาศข่าวประเสริฐที่บรรยายถึงการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดความคิดของเธอหยุดอยู่ที่ชะตากรรมของเสื้อคลุมของพระเจ้า (ยอห์น 19: 23-24)

เพื่อตอบคำถามของนักบุญนีโนว่าเสื้อคลุมของพระเจ้าอาศัยอยู่ที่ใด เอ็ลเดอร์ Nianfora อธิบายว่าเสื้อคลุมที่ "ไม่เย็บ" ของพระเจ้าตามตำนานถูกนำโดย Mtskheta rabbi Eleazar ไปยัง Iveria (จอร์เจีย) ที่เรียกว่า Lot ของพระมารดาของพระเจ้า ในช่วงชีวิตทางโลกของเธอ หญิงพรหมจารีที่บริสุทธิ์ที่สุดถูกเรียกโดยกลุ่มอัครสาวกเพื่อให้ความกระจ่างแก่จอร์เจีย แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้าซึ่งปรากฏต่อเธอทำนายว่าจอร์เจียจะกลายเป็นชะตากรรมทางโลกของเธอในภายหลังเมื่อสิ้นสุดกาลเวลาและพรอวิเดนซ์ ของพระเจ้าได้เตรียมพร้อมสำหรับการเผยแพร่ศาสนาของเธอบนโทส (ซึ่งถือเป็นพระมารดาแห่งโชคชะตาของพระเจ้าด้วย) Nianfora เสริมว่าผู้อยู่อาศัยในประเทศนี้ เช่นเดียวกับชาวอาร์เมเนียที่อยู่ใกล้เคียงและชนเผ่าบนภูเขาจำนวนมาก ยังคงจมอยู่ในความมืดมนของความผิดพลาดและความชั่วร้ายนอกรีต

เรื่องราวของหญิงชราเหล่านี้จมลึกลงไปในหัวใจของนักบุญนิโน นีโนสวดอ้อนวอนทั้งกลางวันและกลางคืนต่อธีโอโทคอสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เพื่อที่เธอจะได้คู่ควรที่จะเห็นจอร์เจียหันมาหาพระเจ้า และเพื่อที่เธอจะได้ช่วยเธอค้นหาเสื้อคลุมของพระเจ้า และราชินีแห่งสวรรค์ก็ทรงได้ยินคำอธิษฐานของหญิงสาวผู้ชอบธรรม วันหนึ่งพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดปรากฏแก่เธอในความฝันและทรงมอบไม้กางเขนที่ทอจากเถาวัลย์แล้วตรัสว่า “จงรับไม้กางเขนนี้เถิด มันจะเป็นโล่และเป็นรั้วป้องกันศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมด ไปที่ดินแดนของ Iveron ประกาศข่าวประเสริฐที่นั่นข่าวประเสริฐ พระเจ้าพระเยซูคริสต์และคุณจะพบพระคุณจากพระองค์:

- “ฉันจะเป็นผู้อุปถัมภ์ของคุณ”

เมื่อตื่นขึ้น Saint Nino ก็เห็นไม้กางเขนในมือของเธอ ( ปัจจุบันถูกเก็บไว้ในอาสนวิหารทบิลิซิไซออนใกล้ประตูด้านเหนือของแท่นบูชาในกล่องไอคอนที่ผูกด้วยเงิน บนปกด้านบนของกล่องไอคอนมีของจิ๋วที่ถูกไล่ล่าจากชีวิตของนักบุญนีน่า) มีความชื่นชมยินดีในจิตวิญญาณ และเมื่อเสด็จไปหาลุงของเธอ ผู้สังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็ม เล่าถึงนิมิตนั้น พระสังฆราชแห่งเยรูซาเลมอวยพรหญิงสาวพรหมจารีสำหรับการรับใช้เผยแพร่ศาสนา

และเมื่อถึงเวลาที่สะดวกสำหรับการเดินทางไกล พระสังฆราชได้นำนีน่าไปที่วิหารขององค์พระผู้เป็นเจ้าไปยังแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์และวางพระหัตถ์อันศักดิ์สิทธิ์บนศีรษะของเธอแล้วอธิษฐานด้วยถ้อยคำเหล่านี้:

- “ข้าแต่พระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของเรา โดยการปล่อยเด็กสาวกำพร้าเพื่อประกาศความเป็นพระเจ้าของคุณ ฉันขอมอบเธอไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ ขอทรงยอมเป็นเพื่อนและที่ปรึกษาของเธอทุกที่ที่เธอประกาศข่าวประเสริฐของพระองค์ และประทานพลังและสติปัญญาแก่เธออย่างที่ไม่มีใครสามารถต้านทานหรือคัดค้านได้ แต่คุณ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด พรหมจารี ผู้ช่วยและผู้วิงวอนของคริสเตียนทุกคน ได้สวมเสื้อผ้าจากเบื้องบนด้วยพลังของคุณต่อศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นหญิงสาวคนนี้ซึ่งคุณเองเลือกที่จะประกาศข่าวประเสริฐของพระบุตรของคุณพระคริสต์พระเจ้าของเราในหมู่ ประชาชาตินอกรีต เป็นเครื่องปกปิดและปกป้องเธออยู่ยงคงกระพันเสมอและอย่าทิ้งเธอไว้ด้วยความเมตตาของคุณจนกว่าเธอจะปฏิบัติตามพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ!

ระหว่างทางไปจอร์เจีย Saint Nino รอดพ้นจากการพลีชีพอย่างน่าอัศจรรย์จากกษัตริย์ Tiridates ของอาร์เมเนียซึ่งสหายของเธอถูกยัดเยียด - เจ้าหญิง Hripsimia ที่ปรึกษาของเธอ Gaiania และหญิงพรหมจารี 35 คน (30 กันยายน) ซึ่งหนีไปยังอาร์เมเนียจากโรมจากการประหัตประหารของจักรพรรดิ Diocletian (284-305). ด้วยความช่วยเหลือของมือที่มองไม่เห็น เธอหายตัวไปในพุ่มไม้ของดอกกุหลาบป่าที่ยังไม่บาน นักบุญตกใจกับความกลัวและชะตากรรมของเพื่อน ๆ ของเธอ นักบุญเงยหน้าขึ้นมองสวรรค์พร้อมคำอธิษฐานเพื่อพวกเขาและเห็นทูตสวรรค์ที่ส่องสว่างอยู่เหนือแสงโอราร์ที่คาดเอวพร้อมกระถางธูปในมือพร้อมกับสวรรค์มากมายเขาลงมา จากที่สูงสวรรค์ ทูตสวรรค์พูดกับเธอว่า:

- “จงลุกขึ้นไปทางเหนือ ที่ซึ่งพืชผลอันอุดมสมบูรณ์กำลังสุกงอม แต่ไม่มีผู้เกี่ยว”

ต่อมานีโน่มีความฝัน มีสามีหน้าตาสง่างามมาปรากฏแก่เธอ ผมของเขาร่วงพาดไหล่ และในมือของเขาถือม้วนหนังสือที่เขียนเป็นภาษากรีก เมื่อคลี่ม้วนหนังสือออก เขายื่นให้นีน่าและสั่งให้เธออ่าน ตื่นขึ้นมาจากการหลับใหลและเห็นม้วนหนังสือมหัศจรรย์ในมือของเธอ นักบุญนีน่าอ่านคำกล่าวในข่าวประเสริฐต่อไปนี้:

• “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ไม่ว่าข่าวประเสริฐนี้จะประกาศไปทั่วโลกที่ใด สิ่งที่นางทำก็จะถูกบันทึกไว้ในความทรงจำของนางด้วย” (มัทธิว 26:13)
• “ไม่มีทั้งชายและหญิง เพราะว่าท่านทั้งหลายเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในพระเยซูคริสต์” (กท.3:28)
• “แล้วพระเยซูตรัสกับพวกเขา (ภรรยา): อย่ากลัวเลย ไปบอกพี่น้องของฉัน” (มัทธิว 28:10)
• “ผู้ใดต้อนรับท่านก็ต้อนรับเรา และผู้ใดต้อนรับเราก็ต้อนรับพระองค์ผู้ทรงส่งเรามา” (มัทธิว 10.40)
• “เราจะให้ปากและปัญญาแก่ท่าน ซึ่งทุกคนที่ต่อต้านท่านจะไม่สามารถโต้แย้งหรือต่อต้านได้” (ลูกา 21:15)
• “เมื่อพวกเขาพาท่านไปที่ธรรมศาลา ถึงผู้ปกครองและเจ้าหน้าที่ อย่ากังวลว่าจะตอบอย่างไร หรือจะพูดอะไร เพราะโฮลีดั๊กจะสอนท่านในเวลานั้นว่าท่านควรพูดอะไร” (ลูกา 12:11- 12)
• “และอย่ากลัวผู้ที่ฆ่าได้กายแต่ไม่สามารถฆ่าจิตวิญญาณได้” (มัทธิว 10:28)
• “เหตุฉะนั้น จงไปสั่งสอนชนทุกชาติให้เป็นสาวก ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สอนพวกเขาให้ปฏิบัติตามทุกสิ่งที่เราสั่งท่านไว้ และดูเถิด เราจะอยู่กับท่านเสมอไป จนกว่าชีวิตจะหาไม่ แห่งยุคสมัย สาธุ” (มัทธิว 28:19-20)

ด้วยความเข้มแข็งจากนิมิตและการปลอบใจอันศักดิ์สิทธิ์นี้ นักบุญนิโนจึงเดินทางต่อไปและปรากฏตัวในจอร์เจียในปี 319 หลังจากเอาชนะการทำงานหนัก ความหิว ความกระหาย และความกลัวระหว่างทาง เธอไปถึงเมืองอูร์บนีซีเมืองคาร์ตาลีโบราณ ซึ่งเธออาศัยอยู่ได้ประมาณหนึ่งเดือน โดยพักอยู่ในบ้านของชาวยิว และศึกษาศีลธรรม ประเพณี และภาษาของผู้คนที่เพิ่งรู้จักเธอ

ในไม่ช้าชื่อเสียงของเธอก็แพร่กระจายไปในบริเวณใกล้กับ Mtskheta (เมืองหลวงเก่าของไอบีเรีย - จอร์เจีย) ซึ่งเธอทำงานอยู่เพราะการเทศนาของเธอมีสัญญาณหลายอย่างตามมาด้วย ในวันแห่งการเปลี่ยนแปลงอันรุ่งโรจน์ของพระเจ้า (6/19 สิงหาคม) ผ่านการอธิษฐานของนักบุญนิโนในระหว่างการถวายบูชานอกรีตโดยนักบวชต่อหน้ากษัตริย์มิเรียนและผู้คนมากมายรูปเคารพ Armaz, Gatsi และ Gaim โยนลงมาจากภูเขาสูง ปรากฏการณ์นี้มาพร้อมกับพายุลูกใหญ่ซึ่งจู่ๆ ก็เกิดขึ้นกลางวันอากาศแจ่มใส

เมื่อมาถึงเมือง Mtskheta นักบุญนิโนก็พบที่พักพิงในครอบครัวของคนสวนที่ไม่มีบุตร เขาและอนาสตาเซียภรรยาของเขาต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมากจากความเหงาและยอมรับนีน่าเป็นน้องสาว ต่อจากนั้นตามคำร้องขอของนักบุญนีน่าสามีของอนาสตาเซียได้ตั้งเต็นท์เล็ก ๆ ให้เธอที่มุมสวนซึ่งในอนาคตจะมีการสร้างโบสถ์เล็ก ๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโนในรั้ว ของสำนักสงฆ์สัมตวะระ นักบุญนิโนวางไม้กางเขนที่พระมารดาพระเจ้าประทานให้เธอในเต็นท์นี้ ใช้เวลาหลายวันทั้งคืนที่นั่นเพื่ออธิษฐานและร้องเพลงสดุดี

นักบุญนีโนแสดงปาฏิหาริย์ที่เธอทำเพื่อถวายเกียรติแด่พระนามของพระคริสต์ คู่สามีภรรยาคู่แรกในไอบีเรียที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์คือคู่สามีภรรยาที่ซื่อสัตย์ที่ให้ที่พักพิงแก่นีน่า ด้วยการอธิษฐาน เซนต์อนาสตาเซียก็โล่งใจจากภาวะมีบุตรยากและต่อมาก็กลายเป็นแม่ของครอบครัวใหญ่และมีความสุข หลังจากการอัศจรรย์นี้ ทั้งคู่เชื่อในพระคริสต์

ผู้หญิงคนหนึ่งร้องไห้เสียงดัง อุ้มลูกที่กำลังจะตายไปตามถนนในเมือง เรียกร้องให้ทุกคนช่วย นักบุญนิโนอุ้มเด็กที่ป่วยแล้ววางเขาลงบนเตียงที่ทำจากใบไม้ หลังจากอธิษฐานแล้ว เธอวางไม้กางเขนที่ทำจากเถาวัลย์ไว้บนทารก จากนั้นจึงนำเด็กกลับไปหาแม่ที่ร้องไห้ทั้งเป็นและสบายดี ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา นักบุญนิโนเริ่มประกาศข่าวประเสริฐอย่างเปิดเผยและเปิดเผย และเรียกคนต่างศาสนาและชาวยิวไอบีเรียให้กลับใจและศรัทธาในพระคริสต์ ชีวิตที่เคร่งศาสนา ชอบธรรม และบริสุทธิ์ของเธอเป็นที่รู้จักของทุกคน และดึงดูดสายตา หู และหัวใจของผู้คนให้มาที่นักบุญ โดยเฉพาะภรรยาชาวยิว - เริ่มมาที่ Nino บ่อยครั้งเพื่อฟังคำสอนใหม่เกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้าและความรอดนิรันดร์จากปากของเธอ และเริ่มยอมรับศรัทธาในพระคริสต์อย่างลับๆ เหล่านี้คือ: Sidonia ลูกสาวของมหาปุโรหิตของชาวยิว Kartalian, Abiathar และอีกหกคน ผู้หญิงชาวยิว. ในไม่ช้า อาบียาธาร์เองก็เชื่อในพระคริสต์ - หลังจากที่เขาได้ยินการตีความคำพยากรณ์โบราณของนักบุญนีโนเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ และคำพยากรณ์เหล่านั้นสมหวังในพระองค์ในฐานะพระเมสสิยาห์

อาบียาธาร์เล่าตำนานเกี่ยวกับเสื้อคลุมของพระเจ้าให้นีโน่ฟัง:

- “ ฉันได้ยินจากพ่อแม่ของฉัน และพวกเขาได้ยินจากบรรพบุรุษและปู่ของพวกเขาว่าเมื่อเฮโรดครองราชย์ในกรุงเยรูซาเล็ม ชาวยิวที่อาศัยอยู่ใน Mtskheta และทั่วทั้งประเทศ Kartalinsky ได้รับข่าวว่ากษัตริย์เปอร์เซียมาที่กรุงเยรูซาเล็มว่าพวกเขากำลังมองหา ทรงให้กำเนิดบุตรชายจากเชื้อสายของดาวิด โดยกำเนิดจากมารดาที่ไม่มีบิดา และเขาทั้งหลายเรียกพระองค์ว่ากษัตริย์ของชาวยิว พวกเขาพบพระองค์ในเมืองดาวิด เบธเลเฮม ในถ้ำอันยากจน และนำพระองค์มาเป็นของขวัญ ทองคำหลวง, มดยอบรักษาและธูปหอม; นมัสการพระองค์แล้วจึงเดินทางกลับประเทศของตน สามสิบปีผ่านไปหลังจากนั้น เอลีออซปู่ทวดของข้าพเจ้าได้รับจดหมายจากกรุงเยรูซาเล็มจากมหาปุโรหิตอันนาซึ่งมีเนื้อหาดังต่อไปนี้:
- “ผู้ที่กษัตริย์เปอร์เซียมานมัสการด้วยของกำนัล ทรงบรรลุนิติภาวะและเริ่มเทศนาว่าพระองค์คือพระคริสต์ พระเมสสิยาห์ และพระบุตรของพระเจ้า เสด็จมายังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อเฝ้าดูการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงสิ้นพระชนม์ จะถูกทรยศตามกฎของโมเสส”

เมื่อเอลีโอซเตรียมจะไปกรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับคนอื่นๆ อีกหลายคน มารดาของเขาซึ่งเป็นหญิงชราผู้เคร่งครัดจากครอบครัวของมหาปุโรหิตเอลียาห์กล่าวแก่เขาว่า

“ลูกเอ๋ย ไปเถิด ไปตามราชเรียก แต่ฉันขอร้องเธอ อย่าเป็นพวกเดียวกับคนชั่วที่มุ่งหมายจะฆ่าพระองค์ พระองค์คือผู้ที่ศาสดาทำนายไว้ ผู้ทรงเป็นปริศนาสำหรับคนฉลาด” ความลับที่ซ่อนอยู่ตั้งแต่ต้นศตวรรษ แสงสว่างสำหรับประชาชาติและชีวิตนิรันดร์"

เอลีโอซ พร้อมด้วยคาเรเนียน ลองจินัส มายังกรุงเยรูซาเล็มและอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระคริสต์ แม่ของเขายังคงอยู่ในมซเคตา ในวันอีสเตอร์ ทันใดนั้นเธอก็รู้สึกถึงค้อนที่ตอกตะปูอยู่ในใจ และเธอก็อุทานเสียงดัง:

“อาณาจักรอิสราเอลพินาศแล้ว เพราะพวกเขาประหารพระผู้ช่วยให้รอดและผู้ช่วยให้รอดของพวกเขา ชนชาตินี้จะมีความผิดต่อพระโลหิตของผู้สร้างและองค์พระผู้เป็นเจ้าของพวกเขา วิบัติแก่ฉันที่ฉันไม่เคยตายไปก่อนหน้านี้ ถ้าเพียงแต่ฉันมี ไม่ได้ยินเสียงอันเลวร้ายเหล่านี้! เราจะไม่เห็นความรุ่งโรจน์ในดินแดนอิสราเอลอีกต่อไป!”

เมื่อพูดอย่างนี้แล้วเธอก็เสียชีวิต เอลีออซ ซึ่งอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระคริสต์ ได้ซื้อเสื้อคลุมของพระองค์จากทหารโรมันผู้ได้รับโดยการจับสลาก และนำไปที่เมืองมซเคทา Sidonia น้องสาวของ Elioz ต้อนรับน้องชายของเธอเมื่อเขากลับมาอย่างปลอดภัย เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับสิ่งมหัศจรรย์และ เสียชีวิตอย่างกะทันหันมารดาและ คำพูดที่กำลังจะตายของเธอ. เมื่อเอลีโอซยืนยันลางสังหรณ์ของแม่เกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระคริสต์แล้วแสดงเสื้อคลุมของพระเจ้าซิโดเนียให้พี่สาวของเขาดูโดยรับมันไปเริ่มจูบด้วยน้ำตาแล้วกดมันลงบนอกของเธอและล้มตายทันทีและไม่มีอำนาจของมนุษย์ สามารถฉีกเสื้อคลุมศักดิ์สิทธิ์นี้ออกจากมือของผู้ตายได้ - แม้แต่กษัตริย์ Aderki เองก็ที่มากับขุนนางของเขาเพื่อดูการตายที่ไม่ธรรมดาของหญิงสาวและยังต้องการเอาเสื้อคลุมของพระคริสต์ไปจากมือของเธอด้วย เอลีออสฝังศพน้องสาวของเขา และฝังเสื้อคลุมของพระคริสต์ไว้กับเธอ และทำอย่างลับๆ จนทุกวันนี้ไม่มีใครรู้สถานที่ฝังศพของซิโดเนีย บางคนสันนิษฐานว่าสถานที่แห่งนี้ตั้งอยู่กลางสวนหลวงซึ่งนับแต่นั้นเป็นต้นมามีต้นสนสีดาร์อันร่มรื่นงอกขึ้นมาเองยืนอยู่ตรงนั้น ผู้ศรัทธาแห่กันมาหาเขาจากทุกทิศทุกทาง นับถือเขาเหมือนบางคน พลังอันยิ่งใหญ่; ที่นั่นภายใต้รากของต้นซีดาร์ตามตำนานมีโลงศพของ Sidonia”

เมื่อได้ยินเกี่ยวกับตำนานนี้ นักบุญนิโนก็เริ่มมาสวดมนต์ใต้ต้นไม้นี้ในเวลากลางคืน นิมิตลึกลับที่เธอมี ณ สถานที่แห่งนี้ทำให้เธอมั่นใจว่าสถานที่แห่งนี้ศักดิ์สิทธิ์และจะได้รับเกียรติในอนาคต ดังนั้น วันหนึ่ง หลังจากสวดมนต์เที่ยงคืน นักบุญนิโนก็เห็นว่า ฝูงนกสีดำจำนวนหนึ่งแห่กันไปที่สวนหลวงจากทุกประเทศโดยรอบ จากที่นี่พวกมันก็บินไปที่แม่น้ำอารักวาและอาบน้ำในแม่น้ำ หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็ลุกขึ้น แต่ก็ขาวโพลนเหมือนหิมะ แล้วลงมาบนกิ่งก้านของต้นซีดาร์ พวกเขาก็ร้องเพลงจากสวรรค์เต็มสวน นี่เป็นสัญญาณชัดเจนว่าผู้คนที่อยู่รอบๆ จะได้รับแสงสว่างจากน้ำบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ และในสถานที่ของต้นซีดาร์จะมีวิหารหนึ่งที่ถวายเกียรติแด่พระเจ้าเที่ยงแท้ และในวิหารนี้พระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะได้รับเกียรติ ตลอดไป.

เมื่อรู้ว่าอาณาจักรของพระเจ้าและความรอดของชาวไอบีเรียใกล้เข้ามาแล้ว นักบุญนิโนจึงประกาศพระวจนะของพระเจ้าแก่ประชาชนอย่างไม่หยุดหย่อน สาวกของเธอทำงานในข่าวประเสริฐของพระคริสต์ร่วมกับเธอ โดยเฉพาะซิโดเนียและอาบียาธาร์บิดาของเธอ คนหลังโต้เถียงอย่างกระตือรือร้นและแน่วแน่กับอดีตเพื่อนชาวยิวเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ถึงขั้นทนทุกข์ทรมานจากการข่มเหงจากพวกเขาและถูกประณามให้ขว้างด้วยก้อนหิน มีเพียงกษัตริย์มิเรียนเท่านั้นที่ช่วยเขาให้พ้นจากความตาย

ในเวลานี้ ศรัทธาในพระคริสต์ไม่เพียงแต่แพร่กระจายในอาณาจักรอาร์เมเนียที่อยู่ใกล้เคียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจักรวรรดิโรมันด้วย กษัตริย์คอนสแตนตินจึงกลายเป็นคริสเตียนและผู้อุปถัมภ์ของชาวคริสต์ ขณะนั้นไอบีเรียอยู่ภายใต้การปกครองของโรมัน และบาการ์ ลูกชายของมิเรียนในขณะนั้นก็เป็นตัวประกันในโรม ดังนั้น มิเรียนจึงไม่ได้ขัดขวางนักบุญนิโนไม่ให้เทศน์เรื่องพระคริสต์ในเมืองของเขา

ราชินีนานา ภรรยาของมีเรียน เป็นคนนับถือรูปเคารพที่กระตือรือร้น นักบุญนิโนทรงรักษานางให้หายจากอาการป่วยร้ายแรง โดยวางไม้กางเขนไว้บนศีรษะของหญิงที่ป่วย เท้า และบนไหล่ทั้งสองข้าง จึงทำ สัญลักษณ์ของไม้กางเขน. และนานาเมื่อยอมรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์แล้วจากผู้นับถือรูปเคารพก็กลายเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้น (ความทรงจำของเธอมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 ตุลาคม) เธอทำให้ Saint Nino เป็นเพื่อนสนิทและเป็นคู่สนทนาของเธอตลอดเวลา โดยหล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของเธอด้วยคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ แล้วราชินีก็พาเขาเข้ามาใกล้เธอมากขึ้น ชายชราที่ฉลาด Aviathar และลูกสาวของเขา Sidonia และเรียนรู้มากมายจากพวกเขาในเรื่องความศรัทธาและความกตัญญู

แม้ว่าภรรยาของเขาจะได้รับการรักษาอย่างน่าอัศจรรย์ แต่กษัตริย์มิเรียน (265-342) ซึ่งเอาใจใส่ต่อคำยุยงของคนต่างศาสนาก็พร้อมที่จะมอบตัวนักบุญนีน่าให้ถูกทรมานอย่างโหดร้าย “ขณะเดียวกับที่พวกเขากำลังวางแผนประหารหญิงผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระอาทิตย์ก็มืดลงและความมืดมิดที่ไม่อาจทะลุทะลวงได้ปกคลุมบริเวณที่กษัตริย์ประทับอยู่” ทันใดนั้นกษัตริย์ก็ตาบอด และบริวารที่น่าสะพรึงกลัวของพระองค์ก็เริ่มขอร้องให้รูปเคารพนอกรีตของพวกเขากลับมาในเวลากลางวัน “แต่ Armaz, Zaden, Gaim และ Gatsi หูหนวกและความมืดก็เพิ่มขึ้น จากนั้นผู้หวาดกลัวก็ร้องเป็นเอกฉันท์ต่อพระเจ้าผู้ซึ่ง Nino เทศนา ความมืดก็สลายไปในทันทีและดวงอาทิตย์ก็ส่องสว่างทุกสิ่งด้วยรังสีของมัน” เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม 319

กษัตริย์มีเรียน นักบุญนิโน หายจากอาการตาบอด และรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับบริวารของพระองค์ มีเรียนสำหรับจอร์เจียเหมือนกับที่จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชในขณะนั้นสำหรับกรีซและโรม พระเจ้าทรงเลือกมิเรียนเป็นผู้นำแห่งความรอดของชนชาติไอบีเรียทั้งหมด มิเรียนส่งเอกอัครราชทูตไปยังกรีซไปยังซาร์คอนสแตนตินทันทีโดยขอให้ส่งอธิการและนักบวชให้เขาเพื่อให้บัพติศมาผู้คนสอนศรัทธาของพระคริสต์ให้พวกเขาปลูกและสถาปนาคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าในไอบีเรีย จนกระทั่งทูตและนักบวชกลับมา นักบุญนิโนได้สอนข่าวประเสริฐของพระคริสต์แก่ประชาชนอย่างต่อเนื่อง แสดงให้เห็นเส้นทางที่แท้จริงสู่ความรอดของจิตวิญญาณและการสืบทอดอาณาจักรแห่งสวรรค์ เธอยังสอนพวกเขาถึงคำอธิษฐานต่อพระเยซูคริสต์พระเจ้าด้วย จึงเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์

กษัตริย์ปรารถนาแม้กระทั่งก่อนการมาถึงของนักบวชเพื่อสร้างวิหารของพระเจ้าและเลือกสถานที่สำหรับสิ่งนี้ตามคำแนะนำของนักบุญนิโน - ที่ซึ่งต้นซีดาร์อันยิ่งใหญ่ดังกล่าวยืนอยู่ซึ่งตามตำนานเล่าว่าเสื้อคลุมของ พระเจ้าถูกซ่อนไว้ และที่นั่นมีการสร้างโบสถ์คริสเตียนแห่งแรกในจอร์เจีย (เดิมทีเป็นโบสถ์ไม้ ปัจจุบันเป็นโบสถ์หินเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้ง 12 คน Svetitskhoveli)

ต้นซีดาร์ถูกตัดลง และเสาหกต้นก็ถูกตัดออกจากกิ่งทั้งหกกิ่ง เมื่อช่างไม้ต้องการยกเสาที่เจ็ดซึ่งสกัดจากลำต้นของไม้ซีดาร์ขึ้นเพื่อตั้งไว้ที่ฐานของพระวิหาร ทุกคนต่างประหลาดใจเพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะเคลื่อนเสาออกจากที่เดิมด้วยกำลังใดๆ นักบุญนิโนอยู่กับลูกศิษย์ตลอดทั้งคืนในสถานที่ก่อสร้าง สวดมนต์และหลั่งน้ำตาบนตอไม้ที่โค่น

ในตอนเช้า ชายหนุ่มผู้น่าพิศวงปรากฏตัวต่อนักบุญนิโน คาดเอวด้วยเข็มขัดเพลิง และพูดสามคำในหูของเธอ คำลึกลับเมื่อได้ยินอย่างนั้นก็ล้มลงกราบพระองค์ ชายหนุ่มผู้นี้จึงเดินขึ้นไปบนเสากอดแล้วชูมันขึ้นไปในอากาศพร้อมกับเขา เสานั้นส่องแสงเหมือนฟ้าแลบจนสว่างไปทั่วทั้งเมือง

กษัตริย์และประชาชนก็มารวมตัวกันที่สถานที่แห่งนี้ เมื่อมองดูนิมิตอันอัศจรรย์ด้วยความกลัวและยินดี ทุกคนก็ประหลาดใจเมื่อเสาหนักต้นนี้ไม่มีใครค้ำขึ้น แล้วล้มลงแตะตอไม้ที่มันงอกขึ้นมา ในที่สุดเขาก็หยุดและยืนนิ่งอยู่กับที่ มดยอบส่งกลิ่นหอมและการรักษาเริ่มไหลออกมาจากใต้ฐานเสา และทุกคนที่ทุกข์ทรมานจากโรคและบาดแผลต่างๆ ที่ได้รับการเจิมด้วยศรัทธาในโลกนี้ ก็ได้รับการรักษา

หลังจากนั้นหลายปีในปี 324 ศาสนาคริสต์ก็สถาปนาตัวเองขึ้นในจอร์เจียในที่สุด อย่างไรก็ตาม บริเวณภูเขาของจอร์เจียยังคงไม่ได้รับการตรัสรู้ นักบุญนิโนไปที่ต้นน้ำของแม่น้ำอารักวีและแม่น้ำอิโอรี ซึ่งเธอได้เทศนาข่าวประเสริฐแก่นักปีนเขานอกรีต หลายคนเชื่อในพระคริสต์และได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นนักบุญนิโนไปที่คาเคติ (จอร์เจียตะวันออก) และตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านบอดเบ ในเต็นท์เล็กๆ บนเนินเขา ที่นี่เธอใช้ชีวิตแบบนักพรต อธิษฐานอย่างต่อเนื่อง และเปลี่ยนคนรอบข้างให้มาหาพระคริสต์ หนึ่งในนั้นคือราชินีแห่งคาเคติ โซจา (โซเฟีย) ผู้ซึ่งรับบัพติศมาพร้อมกับข้าราชบริพารและผู้คนมากมาย

จักรพรรดิคอนสแตนตินส่งสถาปนิกผู้มีทักษะไปยังอิเวเรียเพื่อสร้างโบสถ์หิน เขาส่งมอบทูตของ Mirian ยกเว้น ปริมาณมากทองและเงินอีกส่วนหนึ่ง (เท้า) ต้นไม้ที่ให้ชีวิตไม้กางเขนของพระเจ้าซึ่งในเวลานั้นถูกค้นพบแล้ว (ในปี 326) โดยนักบุญเฮเลนามารดาของคอนสแตนตินมหาราช; นอกจากนี้เขายังยื่นตะปูอันหนึ่งซึ่งใช้ตอกพระหัตถ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าบนไม้กางเขนให้พวกเขาด้วย พวกเขายังได้รับไม้กางเขน ไอคอนของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด และ เวอร์จิ้นศักดิ์สิทธิ์ Theotokos เช่นเดียวกับ - ในการก่อตั้งโบสถ์ - และพระธาตุของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ ในเวลาเดียวกันลูกชายของ Mirian และทายาท Bacurius ซึ่งอาศัยอยู่ในกรุงโรมในฐานะตัวประกันได้รับการปล่อยตัวให้กับพ่อของเขา

เอกอัครราชทูตของ Mirian กลับมาที่ Iveria พร้อมกับนักบวชและสถาปนิกหลายคนได้วางรากฐานของวิหารแห่งแรกในหมู่บ้าน Erusheti บนชายแดนของดินแดน Kartalinsky และทิ้งตะปูจากไม้กางเขนของพระเจ้าสำหรับวิหารแห่งนี้ พวกเขาก่อตั้งวัดแห่งที่สองขึ้นในหมู่บ้าน Manglisi ซึ่งอยู่ห่างจากทิฟลิสไปทางใต้สี่สิบไมล์ และพวกเขาก็ออกจากต้นไม้ที่ให้ชีวิตตามที่กล่าวไว้ข้างต้นไว้ที่นี่ ใน Mtskheta พวกเขาก่อตั้งวิหารหินในนามของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า (ปัจจุบันคือวิหาร Samtavro); ตามคำร้องขอของกษัตริย์และคำแนะนำของนักบุญนีโน มันถูกวางไว้ในสวนหลวงใกล้เต็นท์ของนักบุญนิโน เธอไม่เห็นความสมบูรณ์ของวิหารอันสง่างามแห่งนี้

ในเวลานั้น ชาวเมือง Mtskheta ได้ใคร่ครวญถึงนิมิตอันอัศจรรย์ เป็นเวลาหลายคืนที่วิหารที่สร้างขึ้นใหม่ได้รับการตกแต่งด้วยไม้กางเขนที่ส่องแสงเหนือท้องฟ้าพร้อมมงกุฎดวงดาว เมื่อรุ่งอรุณมาถึง ดาวดวงที่สว่างที่สุดทั้งสี่ดวงก็แยกจากไม้กางเขนนี้แล้วมุ่งหน้าไปทางทิศตะวันออก ดาวดวงหนึ่งไปทางทิศตะวันตก ดาวดวงที่สามทำให้โบสถ์ บ้านของอธิการ และทั่วเมืองสว่างขึ้น ดาวดวงที่สี่ทำให้ที่หลบภัยของพระสังฆราชสว่างไสว นักบุญนิโญ่ ขึ้นไปถึงยอดหน้าผาซึ่งมีผู้ปลูกต้นไม้สูงตระหง่านอยู่ ทั้งอธิการจอห์นและกษัตริย์ไม่สามารถเข้าใจว่านิมิตนี้หมายถึงอะไร แต่นักบุญนิโนได้รับคำสั่งให้ตัดต้นไม้ต้นนี้ออก แล้วให้ไม้กางเขนสี่อันวางไว้บนหน้าผาดังกล่าว อีกต้นหนึ่งอยู่ทางทิศตะวันตกของมซเคตา บนภูเขาโธติ ซึ่งเป็นที่ที่พระเจ้ามีเรียนทรงตาบอดแต่แรกแล้วจึงมองเห็นได้อีกครั้ง หันไปหาพระเจ้าที่แท้จริง เธอสั่งให้มอบไม้กางเขนที่สามให้กับลูกสะใภ้ของราชวงศ์ Salome ภรรยาของ Rev เพื่อที่เธอจะได้ยกมันขึ้นในเมือง Udyasarma ของเธอ เธอกำหนดที่สี่สำหรับหมู่บ้าน Bodbi (Budi) - การครอบครองของ Kakhetian Queen Sodzha (Sophia)

ในจดหมายถึงกษัตริย์มิเรียน เธอขอให้เขาส่งอธิการจอห์นไปเตรียมเธอสำหรับการเดินทางครั้งสุดท้าย ไม่เพียงแต่พระสังฆราชยอห์นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวซาร์เองและพระสงฆ์ทั้งหมดด้วย เดินทางไปยังเมืองบ็อดเบ ที่ซึ่งพวกเขาได้เห็นการรักษามากมายที่เตียงมรณะของนักบุญนิโน นักบุญนิโนได้สั่งสอนผู้คนที่มาบูชาเธอตามคำร้องขอของลูกศิษย์ของเธอ โดยพูดถึงต้นกำเนิดและชีวิตของเธอ เรื่องราวนี้บันทึกโดยโซโลมียาแห่งอูจาร์มา ใช้เป็นพื้นฐานสำหรับชีวิตของนักบุญนีน่า นักบุญนิโนยกมรดกให้ร่างของเธอถูกฝังไว้ในเต็นท์อันน่าสงสารเดียวกับที่เธออาศัยอยู่ เพื่อว่าคริสตจักรคาเคติที่เพิ่งก่อตั้งใหม่จะได้ไม่กลายเป็นเด็กกำพร้า หลังจากได้รับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยความเคารพ นักบุญนิโนจากไปอย่างสงบต่อพระเจ้าในปี 335 (ตามแหล่งข้อมูลอื่นในปี 347 ในปีที่ 67 นับตั้งแต่แรกเกิด หลังจาก 35 ปีแห่งการหาประโยชน์จากอัครสาวก)

กษัตริย์และอธิการตั้งใจที่จะย้ายศพอันมีค่าของนักบุญไปยังโบสถ์อาสนวิหาร Mtskheta และฝังไว้ที่เสาที่ให้ชีวิต แต่แม้จะพยายามอย่างเต็มที่พวกเขาก็ไม่สามารถย้ายโลงศพของ St. Nino จากสถานที่พำนักที่เธอเลือกไว้ได้ . ร่างของผู้ประกาศข่าวประเสริฐของพระคริสต์ถูกฝังไว้บนเต็นท์อันน่าสงสารของเธอในหมู่บ้าน Budi (Bodby) ในไม่ช้า กษัตริย์มีเรียนก็วางรากฐานบนหลุมศพของเธอ และกษัตริย์บาคูร์ ลูกชายของเขา ได้สร้างวิหารเสร็จและอุทิศในนามของญาติของนักบุญนีโน ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ จอร์จ วัดนี้ได้รับการบูรณะหลายครั้งแต่ไม่เคยถูกทำลาย ที่วัดแห่งนี้ Bodbe Metropolis ได้ก่อตั้งขึ้นซึ่งเป็นผู้อาวุโสที่สุดใน Kakheti ซึ่งการเทศนาพระกิตติคุณเริ่มแพร่กระจายไปยังภูเขาของเทือกเขาคอเคซัสตะวันออก

พระเจ้าทรงเชิดชูร่างของ Saint Nino ที่ไม่เน่าเปื่อยซึ่งซ่อนอยู่ใต้พุ่มไม้ตามคำสั่งของเธอ (และหลังจากเธอในจอร์เจียมีธรรมเนียมที่จะไม่เปิดพระธาตุของนักบุญ) มีสัญญาณและการอัศจรรย์มากมายเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องที่หลุมศพของเธอ สัญลักษณ์แห่งพระคุณเหล่านี้ ตลอดจนชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์และเหมือนทูตสวรรค์ และงานอัครสาวกของนักบุญนิโน ซึ่งเธอรับหน้าที่และทำให้สำเร็จด้วยเกียรติ กระตุ้นให้คริสตจักรหนุ่มไอบีเรียได้รับความยินยอมจากพระสังฆราชอันติโอเชียน ให้ตั้งชื่อผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจียเท่ากับ อัครสาวก (ชื่อของนักบุญผู้มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในการสั่งสอนพระกิตติคุณและเปลี่ยนผู้คนให้นับถือศาสนาคริสต์) และแต่งตั้งเธอให้เป็นนักบุญสร้างความทรงจำของเธอในวันที่ 14 มกราคม (27 มกราคม) ซึ่งเป็นวันแห่งการสิ้นพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ ในไอบีเรียพวกเขาได้เริ่มสร้างโบสถ์ในนามของนักบุญนีโนผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกแล้ว โบสถ์หินเล็ก ๆ ตรงข้าม Mtskheta เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอยังคงไม่บุบสลาย สร้างโดย King Vakhtang Gorgasali บนภูเขาซึ่ง Saint Nino ทำลายรูปเคารพของ Armaz เป็นครั้งแรกด้วยคำอธิษฐานของเธอ

ในจอร์เจีย Saint Nino ถือเป็นผู้รู้แจ้งของชาวจอร์เจียและผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ของประเทศ อันเป็นผลมาจากกิจกรรมของ Saint Nino ในปี 326 ศาสนาคริสต์จึงได้รับการประกาศให้เป็นศาสนาประจำชาติในไอบีเรีย วันหยุดที่อุทิศให้กับนักบุญนิโน (“นิโนบา”) ผู้เผยแพร่ศาสนาคริสต์ในจอร์เจีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองปีละสองครั้ง: วันที่ 1 มิถุนายนเป็นวันที่เธอมาถึงจอร์เจียและวันที่ 27 มกราคม (ตามแบบเก่า - 14 มกราคม) เป็นวันที่เธอเสียชีวิต

กางเขนของนักบุญนิโน

ไม้กางเขนของนักบุญนิโน - ของที่ระลึกของชาวคริสเตียน ไม้กางเขนที่ทอจากเถาองุ่นซึ่งตามตำนานพระมารดาของพระเจ้ามอบให้กับนักบุญนีน่าก่อนส่งเธอไปจอร์เจีย

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Saint Nino ไม้กางเขนถูกเก็บไว้ในอาสนวิหาร Svetitskhoveli ในเมือง Mtskheta จนถึงปี 458 แต่หลังจากการข่มเหงของพวกนอกศาสนาที่เข้มข้นขึ้น ไม้กางเขนก็ถูกยึดโดยพระ Andrei และย้ายไปที่ภูมิภาค Taron ในอาร์เมเนีย ต่อมาไม้กางเขนถูกซ่อนไว้ประมาณ 800 ปีในเมืองและป้อมปราการต่างๆ ของอาร์เมเนีย ในปี 1239 ราชินีรุซูดานแห่งจอร์เจียหันไปหา Charmagan ผู้บัญชาการชาวมองโกลซึ่งยึดเมือง Ani ซึ่งเป็นที่ตั้งของไม้กางเขนของ St. Nino ในเวลานั้นและขอให้ส่งกลับไปยังจอร์เจีย Charmagan ตอบรับคำขอของราชินีและไม้กางเขนก็กลับไปหา Svetitskhoveli ในช่วงที่เกิดอันตราย ไม้กางเขนถูกซ่อนซ้ำแล้วซ้ำเล่าในโบสถ์โฮลีทรินิตี้ (โบสถ์เจอร์เกตี ทรินิตี้) บนภูเขาคาซเบกหรือในป้อมปราการอานานูรี

ในปี ค.ศ. 1749 ชาวโรมันนครหลวงจอร์เจียออกจากจอร์เจียไปรัสเซียแอบนำไม้กางเขนของนักบุญนิโนติดตัวไปด้วยและมอบให้กับเจ้าชายบาการ์ชาวจอร์เจียซึ่งอาศัยอยู่ในมอสโก ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เป็นเวลากว่า 50 ปีแล้วที่ไม้กางเขนถูกเก็บไว้ในหมู่บ้าน Lyskovo จังหวัดนิซนีนอฟโกรอดบนที่ดินของเจ้าชายจอร์เจีย ในปี 1801 เจ้าชาย Georgy Alexandrovich มอบไม้กางเขนของ St. Nino ให้กับจักรพรรดิ Alexander I ซึ่งสั่งให้ส่งโบราณวัตถุกลับไปยังจอร์เจีย ตั้งแต่ปี 1802 ไม้กางเขนของนักบุญนิโนถูกเก็บไว้ในอาสนวิหารทิฟลิส (ทบิลิซี) ไซออน ใกล้กับประตูด้านเหนือของแท่นบูชา ในกล่องไอคอนผูกด้วยเงินบนปกด้านบนของกล่องไอคอนมีของจิ๋วที่ถูกไล่ล่าจากชีวิตของนักบุญนิโน

คำตอบของบรรณาธิการ

วันที่ 27 มกราคม โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียจะเฉลิมฉลองวันรำลึก นักบุญเท่ากับอัครสาวกนีน่า, นักการศึกษาแห่งจอร์เจีย คริสตจักรออร์โธดอกซ์เรียกนักบุญที่เท่าเทียมกับอัครสาวกซึ่งมีชื่อเสียงเป็นพิเศษในด้านการประกาศข่าวประเสริฐและเปลี่ยนผู้คนให้นับถือศาสนาคริสต์

สาวน้อยจากคัปปาโดเกีย

นักบุญนีน่าเท่าเทียมกับอัครสาวกเกิดประมาณปี 280 ในเมืองคัปปาโดเกีย พ่อของเธอ Zabulon มาจากตระกูลขุนนางและอยู่ในการรับราชการทหารของจักรพรรดิแม็กซิเมียน ส่วนแม่ของเธอ Susanna เป็นน้องสาวของ Juvenal Patriarch แห่งกรุงเยรูซาเล็ม

นีน่าเป็นลูกคนเดียวของพ่อแม่ของเธอ เมื่อเด็กหญิงอายุ 12 ปี เธอและพ่อแม่ของเธอมาที่กรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งแม่ของเธอกลายเป็นมัคนายกที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ และพ่อของเธออุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้าในทะเลทรายจอร์แดน

นิทานและความฝันเกี่ยวกับประเทศไอบีเรีย

ไม้กางเขนของนักบุญนีน่า ภาพ: wikipedia.org

เมื่ออายุ 12 ปี นีนาได้รับความไว้วางใจให้เลี้ยงดูโดยเอ็ลเดอร์เนียนฟอรา ซึ่งมักจะเล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับอิเวเรีย (จอร์เจียในปัจจุบัน) ซึ่งตอนนั้นยังเป็นประเทศนอกรีต เมื่อได้ยินเรื่องราวของเธอ นีน่าจึงอยากไปเที่ยวไอบีเรีย

วันหนึ่งพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดปรากฏแก่นีน่าในความฝัน และมอบไม้กางเขนที่ทอจากเถาวัลย์พร้อมข้อความว่า “จงรับไม้กางเขนนี้ไป มันจะเป็นโล่และเป็นรั้วให้กับศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมด ไปที่ประเทศ Iveron ประกาศข่าวประเสริฐของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ที่นั่นแล้วคุณจะพบพระคุณจากพระองค์ ฉันจะเป็นผู้อุปถัมภ์ของคุณ”

เมื่อตื่นขึ้น นักบุญนีน่าเห็นไม้กางเขนในมือของเธอ (ปัจจุบันเก็บไว้ในหีบพิเศษในอาสนวิหารทบิลิซีไซอัน) เธอชื่นชมยินดีในจิตวิญญาณและเมื่อไปหาลุงของเธอ ผู้เฒ่าแห่งกรุงเยรูซาเล็มเล่าเกี่ยวกับนิมิตนั้น พระสังฆราชแห่งเยรูซาเลมอวยพรหญิงสาวพรหมจารีสำหรับการรับใช้เผยแพร่ศาสนา

อีกครั้งหนึ่งพระผู้ช่วยให้รอดทรงปรากฏแก่นีน่าและประทานม้วนหนังสือให้เธอซึ่งมีเขียนไว้ว่า “จงไปสั่งสอนประชาชาติทั้งปวง โดยให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์” (มัทธิว 28:19) .

พิธีบัพติศมาแห่งจอร์เจีย

หลังจากได้รับพรจากพระสังฆราชและมารดาแล้ว นีน่าก็ออกเดินทางต่อไป ระหว่างทางไปไอบีเรีย นักบุญนีนารอดพ้นจากการพลีชีพจากกษัตริย์ติริดาเตสแห่งอาร์เมเนียอย่างน่าอัศจรรย์ ซึ่งสหายของเธอ—เจ้าหญิงฮริปซิเมีย ที่ปรึกษาของเธอไกอาเนีย และเด็กหญิง 35 คนซึ่งหนีจากโรมไปยังอาร์เมเนียจากการข่มเหงจักรพรรดิดิโอเคลเชียน (284-305)—อยู่ ถูกยัดเยียด

นีน่าไปถึงไอบีเรียในปี 319 เมื่อเข้าสู่ Mtskheta เมืองหลวงเก่าของจอร์เจีย Saint Nina พบที่พักพิงในครอบครัวของนักทำสวนที่ไม่มีบุตรซึ่งภรรยา Anastasia ผ่านการสวดมนต์ของ Saint Nina ได้รับการปลดเปลื้องจากภาวะมีบุตรยากและเชื่อในพระคริสต์

ไม่นานนีน่าก็โด่งดังไปทั่วบริเวณช่วยเหลือผู้ทุกข์ยากมากมาย เมื่อทราบถึงพลังแห่งคำอธิษฐานของเธอ ผู้คนก็เริ่มเข้ามาหาเธอ หลายคนเชื่อในพระผู้เป็นเจ้าและรับบัพติศมา

นักบุญนีน่ารักษาราชินีนานาแห่งจอร์เจียให้หายจากอาการป่วยหนักซึ่งรับบัพติศมาและกลายเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้นด้วย กษัตริย์มิเรียนแม้จะได้รับการรักษาอย่างน่าอัศจรรย์ของภรรยาของเขา แต่ฟังคนต่างศาสนาเกลียดนักบุญนีน่าและถึงกับอยากจะประหารเธอด้วยซ้ำ แต่วันหนึ่งขณะล่าสัตว์เขาถูกพายุฝนฟ้าคะนองจนทำให้ตาบอดเพราะฟ้าผ่า กษัตริย์ทรงสัญญาว่าจะเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์หากมองเห็นอีกครั้ง นักบุญนีน่ารักษาผู้สนับสนุนลัทธินอกรีต ส่วนมิเรียนก็รับบัพติศมาพร้อมกับผู้ติดตามของเขา

พงศาวดารเล่าว่าผ่านการอธิษฐานของเธอ มีการเปิดเผยแก่นักบุญนีน่าที่ซึ่งเสื้อคลุมของพระเจ้าถูกซ่อนอยู่ และโบสถ์คริสต์แห่งแรกในจอร์เจียก็ถูกสร้างขึ้นที่นั่น (เดิมทีเป็นโบสถ์ไม้ ปัจจุบันเป็นอาสนวิหารหินเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ 12 องค์ , สเวติสโคเวลี).

หลังจากนั้นหลายปี ในปี 324 ศาสนาคริสต์ก็สถาปนาตัวเองขึ้นในไอบีเรียในที่สุด ไม่กี่ปีต่อมานีน่าไปที่คาเคติซึ่งเธอเปลี่ยนพระราชินีโซเฟียเป็นคริสต์ศาสนา

วิหาร Svetitskhoveli ในเมือง Mtskheta รูปถ่าย: RIA Novosti / Alexey Kudenko

วันระลึกถึงนักบุญนีน่า

หลังจากเสร็จสิ้นการรับราชการเผยแพร่ศาสนาในจอร์เจีย นักบุญนีนาได้รับแจ้งจากเบื้องบนถึงการเสียชีวิตที่ใกล้เข้ามาของเธอ ในข้อความถึงกษัตริย์มิเรียน เธอขอให้เขาส่งอธิการจอห์นไปเตรียมเธอสำหรับการเดินทางครั้งสุดท้าย ไม่เพียงแต่บิชอปจอห์นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวซาร์เองพร้อมกับพระสงฆ์ทั้งหมดไปที่ Bodbe ซึ่งพวกเขาได้เห็นการรักษามากมายที่เตียงมรณะของนักบุญนีน่า นักบุญนีน่าได้สั่งสอนผู้คนที่มาบูชาเธอตามคำร้องขอของลูกศิษย์ของเธอ โดยพูดถึงต้นกำเนิดและชีวิตของเธอ เรื่องนี้เขียนไว้ครับ โซโลมียา อูจาร์มสกายาทำหน้าที่เป็นพื้นฐานในการดำรงชีวิตของนักบุญนีน่า

นักบุญนีน่าพินัยกรรมว่าควรฝังร่างของเธอไว้ที่เมืองบอดเบ เธอเสียชีวิตเมื่อวันที่ 27 มกราคม (14 มกราคมแบบเก่า) 335 (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่นในปี 347 ในปีที่ 67 นับแต่เกิด หลังจาก 35 ปีแห่งการหาประโยชน์จากอัครสาวก)

ซาร์ นักบวช และผู้คน โศกเศร้าต่อการเสียชีวิตของนักบุญนีน่า ต้องการย้ายศพของเธอไปที่โบสถ์อาสนวิหาร Mtskheta แต่ไม่สามารถย้ายโลงศพของนักพรตจากสถานที่พำนักที่เธอเลือกได้ ณ สถานที่แห่งนี้ในปี 342 กษัตริย์มีเรียนได้ก่อตั้ง และกษัตริย์บาคูร์ (342-364) พระราชโอรสของพระองค์ได้สร้างและอุทิศวิหารในนามของญาติของนักบุญนีน่า ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ จอร์จ; ต่อมามีการก่อตั้งคอนแวนต์ในนามของนักบุญนีน่าขึ้นที่นี่

พระบรมสารีริกธาตุของนักบุญซึ่งซ่อนอยู่ใต้พุ่มไม้ตามคำสั่งของเธอ ได้รับเกียรติจากการรักษาและปาฏิหาริย์มากมาย คริสตจักรออร์โธดอกซ์จอร์เจียโดยได้รับความยินยอมจาก Patriarchate แห่ง Antiochian ได้ตั้งชื่อผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจียให้ทัดเทียมกับอัครสาวก และยกย่องเธอให้เป็นนักบุญ จึงได้ก่อตั้งความทรงจำของเธอในวันที่ 27 มกราคม ซึ่งเป็นวันที่เธอเสียชีวิต

เหตุใด Saint Nina จึงถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของจอร์เจีย

ในจอร์เจีย นักบุญนีน่าเป็นที่เคารพนับถือมากกว่านักบุญทุกคนและถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของพวกเขา เธอมีชื่อเสียงจากการสั่งสอนพระกิตติคุณและเปลี่ยนชาวเมืองอิเวเรีย (จอร์เจียในปัจจุบัน) ให้นับถือศาสนาคริสต์ ในคริสตศักราช 326 ศาสนาคริสต์ในจอร์เจียโบราณกลายเป็นศาสนาประจำชาติด้วยคำเทศนาของนักบุญนีน่า ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

อารามบ็อดเบ. ภาพ: wikipedia.org

วันหยุดเรียกว่าอะไรในจอร์เจีย?

ในจอร์เจีย วันเซนต์นีน่าเรียกว่านินูบา โบสถ์ออร์โธดอกซ์จอร์เจียรำลึกถึงนักบุญนิโนปีละสองครั้ง: วันที่ 27 มกราคม ซึ่งเป็นวันที่เธอเสียชีวิต และวันที่ 1 มิถุนายน ซึ่งเป็นวันที่เธอมาที่จอร์เจีย ในเมืองหลวงของจอร์เจียเพียงแห่งเดียวมีโบสถ์ห้าแห่งที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญและในอาสนวิหารไซออนแห่งอัสสัมชัญของพระมารดาของพระเจ้ามีไม้กางเขนที่ทำจากเถาองุ่นพันกับผมของเธอ

วันหยุดมีการเฉลิมฉลองในจอร์เจียอย่างไร?

วันหยุดของ Ninooba มีการเฉลิมฉลองโดยเฉพาะอย่างยิ่งในจอร์เจีย พิธีในวันนี้ไม่เพียงจัดขึ้นในเมืองหลวงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโบสถ์ออร์โธดอกซ์อื่น ๆ ทั้งหมดในประเทศด้วย ทุกปีในช่วงฤดูร้อน เด็ก วัยรุ่น และคนหนุ่มสาวกลุ่มใหญ่จะเดินทางไปแสวงบุญตามรอยของผู้รู้แจ้งที่เท่าเทียมกับอัครสาวกแห่งจอร์เจีย