หมายเลขสามในนวนิยายเรื่องนี้คืออาชญากรรมและการลงโทษ ตัวเลขในนวนิยายอาชญากรรมและการลงโทษ

ซิสรานอฟ อิกอร์

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ

ทั้งผู้อ่านและนักวิจารณ์มีทัศนคติที่แตกต่างกันต่องานของ F. Dostoevsky หลายคนมองว่านักเขียนเป็นคลาสสิกที่ "ยาก" ที่สุด แต่นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" มีความน่าสนใจไม่เพียงเพราะสะท้อนให้เห็นเท่านั้น ปัญหาที่ยากที่สุดรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 แต่ยังเป็นเพราะผู้เขียนวางตัวและพยายามแก้ไขปัญหาระดับโลกดังกล่าว ปัญหานิรันดร์เช่นชีวิตและความเป็นอมตะ ความดีและความชั่ว ความศรัทธาและความไม่เชื่อ

ü แสดงความซับซ้อนและความลึกของนวนิยายผ่านสัญลักษณ์

ü ระบุบทบาทของรายละเอียดและสัญลักษณ์ในความเข้าใจเชิงอุดมการณ์และใจความของนวนิยาย

ü แสดงบทบาทของลวดลายในพระคัมภีร์ผ่านสัญลักษณ์ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ"

ü การวิจัยและระบุความหมายของสัญลักษณ์ดิจิทัลจากมุมมองของการรับรู้ทางปรัชญาของนวนิยาย

ü การจำแนกสัญลักษณ์ดิจิทัลตามการวิเคราะห์ข้อความของนวนิยายและการรับรู้สัญลักษณ์ในพระคัมภีร์

ü ความสัมพันธ์ระหว่างการเชื่อมโยงทางดิจิทัลและพื้นที่โฆษณาคั่นระหว่างหน้าที่ปรากฎในนวนิยาย

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

งานวิจัยของนักเรียนเกรด 11a ของโรงเรียนมัธยม GBOU หมายเลข 362 ของเขต Moskovsky แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ซิสรานอฟ อิกอร์

ที่ปรึกษาทางวิทยาศาสตร์:

ซิสราโนวา นาตาเลีย วลาดิมีโรฟนา

ธีมงาน

“ความหมายของสัญลักษณ์ในนวนิยายของ F.M. ดอสโตเยฟสกี "อาชญากรรมและการลงโทษ"

ถ่อมตัวลงนะคนภาคภูมิใจ!

เอฟ.เอ็ม.ดอสโตเยฟสกี

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ

ทั้งผู้อ่านและนักวิจารณ์มีทัศนคติที่แตกต่างกันต่องานของ F. Dostoevsky หลายคนมองว่านักเขียนเป็นคลาสสิกที่ "ยาก" ที่สุด แต่นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" มีความน่าสนใจไม่เพียงเพราะพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงปัญหาที่ซับซ้อนที่สุดของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะผู้เขียนวางตัวและพยายามแก้ไขปัญหานิรันดร์ระดับโลกเช่นชีวิตและความเป็นอมตะความดี และความชั่วร้าย ศรัทธา และการขาดศรัทธา

เป้าหมาย:

ผ่านสัญลักษณ์เพื่อแสดงความซับซ้อนและความลึกของนวนิยาย
ระบุบทบาทของรายละเอียดและสัญลักษณ์ในความเข้าใจเชิงอุดมคติและใจความของนวนิยาย
แสดงบทบาทของลวดลายในพระคัมภีร์ผ่านสัญลักษณ์ในนวนิยายเรื่อง “อาชญากรรมและการลงโทษ”

งาน:

การวิจัยและระบุความหมายของสัญลักษณ์ดิจิทัลจากมุมมองของการรับรู้ทางปรัชญาของนวนิยาย
การจำแนกสัญลักษณ์ดิจิทัลโดยอาศัยการวิเคราะห์ข้อความในนวนิยายและการรับรู้สัญลักษณ์ในพระคัมภีร์
ความสัมพันธ์ระหว่างการเชื่อมโยงทางดิจิทัลและพื้นที่โฆษณาคั่นระหว่างหน้าที่ปรากฎในนวนิยาย

การแนะนำ.

แอล. ตอลสตอยตั้งข้อสังเกตว่าผู้เขียนให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับ “ช่วงเวลาที่ไม่มีขอบเขตของเนื้อหา” จริงหรือ, ข้อความศิลปะนวนิยายเรื่องนี้พูดด้วยภาษาแห่งรายละเอียด รายละเอียดที่พบอย่างถูกต้องและแม่นยำดึงดูดความสนใจของผู้อ่านและเป็นวิธีการเจาะเข้าไปในช่องว่างระหว่างเส้นของข้อความซึ่งมักจะกลายเป็น สัญลักษณ์สำคัญช่วยให้เข้าใจความคิดภายในสุดของผู้เขียน

ในวรรณคดีก็กลายเป็นสัญลักษณ์ รายละเอียดทางศิลปะ, เมื่อ, ประหยัด ความหมายโดยตรงมันก่อให้เกิดการเชื่อมโยงจำนวนหนึ่งนั่นคือมันกลายเป็นสัญญาณที่มีความหมายเชิงเปรียบเทียบ. รูปภาพและสัญลักษณ์เป็นจุดสำคัญที่เน้นการกระทำของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" บทกวีของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ภายใต้หลักและ งานเดียวเท่านั้น– การฟื้นคืนชีพของ Raskolnikov การปลดปล่อย “ซูเปอร์แมน” จากทฤษฎีอาชญากรรมและการแนะนำเขาสู่โลกของผู้คน

ภาพสัญลักษณ์หลักของงานที่เกิดขึ้นในความทรงจำทันทีมักเรียกว่าสิ่งต่อไปนี้: นามสกุลของตัวละครหลัก, สถาปัตยกรรมของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, สีเหลืองบันได ขวาน คำว่า “กะทันหัน” ซึ่งถูกกล่าวซ้ำถึง 760 ครั้งในนวนิยาย สัญลักษณ์ตัวเลขก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน ซึ่งไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ดอสโตเยฟสกีตระหนักถึงทฤษฎีของพีทาโกรัสซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับสัญลักษณ์เชิงตัวเลขของนวนิยายเรื่องนี้ นี่เป็นทฤษฎีเกี่ยวกับอิทธิพลของตัวเลขที่มีต่อชีวิตมนุษย์ รู้จักตำนานต่อไปนี้: พีทาโกรัสอ้างว่าเขาเป็นบุตรชายของเทพเจ้าเฮอร์มีสและเป็นผู้หญิงบนโลก วันหนึ่งพ่อของเขาบอกกับพีธากอรัสว่าเขาสามารถขออะไรก็ได้ที่เขาต้องการ ยกเว้นความเป็นอมตะ พีทาโกรัสขอให้เก็บความทรงจำเกี่ยวกับชีวิตทั้งหมดที่เขาจะมีชีวิตอยู่ พีทาโกรัสเป็นที่รู้จักในฐานะนักยุทธศาสตร์ นักเศรษฐศาสตร์ และนักคณิตศาสตร์ที่มีพรสวรรค์ ในกรีซ เขาได้จัดตั้งโรงเรียนสำหรับชายหนุ่ม แต่แต่ละคนก็ให้คำสาบานว่าเขาจะเงียบเกี่ยวกับความรู้ที่ได้รับจากโรงเรียน นักเรียนคนหนึ่งผิดคำสาบาน และโลกก็ได้เรียนรู้เกี่ยวกับทฤษฎีพีทาโกรัส ซึ่งอ้างว่าตัวเลขนั้นมีบทบาทสำคัญในชีวิตของบุคคล

ส่วนสำคัญ.

หมายเลข 30 – การทรยศของยูดาส

มาดูข้อความกัน

“ เมื่อเวลาเก้าโมงเย็น Sonya วางเงินสามสิบรูเบิลต่อหน้า Katerina Ivanovna และด้วยเหตุนี้จึงเสียสละตัวเองเพื่อช่วยเด็ก ๆ ที่หิวโหย”

“ Sonya Marmeladova ใช้เวลาสามสิบโกเปคสุดท้ายกับอาการเมาค้างและเขาก็อดไม่ได้ที่จะรู้สึกเหมือนยูดาสในช่วงเวลาที่น่าอับอายสำหรับเขา”

“ Marfa Petrovna ซื้อ Svidrigailov ด้วยหนี้สามหมื่นและเขาก็ทรยศต่อเธอ”

หมายเลข 30 เกี่ยวข้องกับคำอุปมาเรื่องที่ยูดาสทรยศพระคริสต์ด้วยเงิน 30 เหรียญ และการกล่าวถึงทั้งหมดในข้อความเกี่ยวข้องกับการทรยศ

สัญลักษณ์ของหมายเลข 7

เลข 7 ยังเป็นเลขประจำและซ้ำบ่อยที่สุดในนวนิยายอีกด้วย นิยายมี 7 ตอน นักศาสนศาสตร์เรียกเลข 7 ว่าเป็นเลขศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริง เนื่องจากเลข 7 เป็นผลรวมของเลข 3 ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์แบบอันศักดิ์สิทธิ์ (พระตรีเอกภาพ) และเลข 4 ซึ่งเป็นเลขลำดับของโลก ดังนั้นเลข 7 จึงเป็นสัญลักษณ์ของ "การรวมกัน" ของพระเจ้าและมนุษย์

ในข้อความที่เราพบ

เวลาร้ายแรงสำหรับ Raskolnikov คือ 19.00 น.
หมายเลข 7 หลอกหลอน Raskolnikov อย่างแท้จริง หมายเลข 7 คือการรวมกันของพระเจ้าและมนุษย์
“...เขาพบว่าพรุ่งนี้เวลา 7 โมงตรง ลิซาเวต้า น้องสาวของหญิงชราจะไม่อยู่บ้าน...”
Svidrigailov อาศัยอยู่กับ Marfa Petrovna เพียง 7 ปี แต่สำหรับเขาแล้วพวกเขาเหมือนกับทำงานหนักถึง 7 ปี
ความฝันของ Raskolnikov เมื่อจินตนาการว่าตัวเองเป็นเด็กอายุ 7 ขวบ
“พวกเขายังมีเวลาเหลืออีก 7 ปี เจ็ดปีเพียงเจ็ดปี! เมื่อเริ่มต้นความสุขทั้งคู่ก็พร้อมที่จะมอง 7 ปีนี้เป็น 7 วัน”

Dostoevsky ส่ง Raskolnikov ไปฆ่าเวลา 7 โมงตรง

เพราะเขาต้องการทำลายสหภาพนี้

ในบทส่งท้าย ตัวเลขปรากฏขึ้นอีกครั้ง เพื่อที่จะฟื้นฟูสหภาพนี้ เพื่อที่จะกลายมาเป็นมนุษย์อีกครั้ง ฮีโร่จะต้องผ่านหมายเลขศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริงนี้อีกครั้ง เลข 7 ที่อยู่ท้ายนิยายไม่ได้เป็นสัญลักษณ์ของความตายอีกต่อไป แต่เป็นเลขแห่งความรอด

สัญลักษณ์ของหมายเลข 4

เราสังเกตในข้อความ:

อพาร์ทเมนท์ของเหยื่ออยู่บนชั้นสี่
Raskolnikov ซ่อนเงินของหญิงชราไว้ที่ลานบ้านซึ่งมีการสร้างบ้านสี่ชั้น
ห้องของ Marmeladov อยู่บนชั้นสี่
ห้องตำรวจอยู่บนชั้นสี่
การอ่านคำอุปมาเรื่องลาซารัสเกิดขึ้น 4 วันหลังจากการก่ออาชญากรรมนั่นคือสี่วันหลังจากการตายทางศีลธรรมของ Raskolnikov
คำพูดของ Sonya: "ยืนที่ทางแยกโค้งคำนับทั้งโลกในทั้งสี่ทิศทาง"

ในระเบียบโลก เลข 4 เป็นเลขพื้นฐาน:สี่ฤดูกาล พระกิตติคุณสี่เล่ม ทิศทางสำคัญสี่ประการ สี่ช่วงของชีวิตมนุษย์

การอ่านเกี่ยวกับลาซารัสเกิดขึ้นสี่วันหลังจากอาชญากรรมของ Raskolnikov เช่น สี่วันหลังจากการมรณภาพทางศีลธรรมของเขา ยิ่งไปกว่านั้น การกระทำนี้ยังอยู่ในส่วนที่ 4 บทที่ 4 ความสัมพันธ์ระหว่าง Raskolnikov และ Lazar จะไม่ถูกขัดจังหวะตลอดทั้งเล่ม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาขอให้ Sonya อ่านคำอุปมานี้ซ้ำอีกครั้ง

ห้องของ Raskolnikov เปรียบเสมือนโลงศพมากกว่าหนึ่งครั้ง เขาฝังของที่ปล้นไว้ใต้ก้อนหิน พระวจนะของพระคริสต์ "เอาก้อนหินออกไป" หมายถึง กลับใจ สารภาพความผิดของคุณ

การเปรียบเทียบกับลาซารัสได้รับการพัฒนาอย่างลึกซึ้งและสม่ำเสมอในนวนิยายเรื่องนี้

หากเราเขียนสถานที่ทั้งหมดที่ Raskolnikov เปรียบเสมือน "อาชญากรรมและการลงโทษ" จาก "อาชญากรรมและการลงโทษ" ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งตาย จากนั้นในแต่ละคำพูดจะมีสัญญาณของผู้เสียชีวิตเพียงรายการเดียว โดยทั้งหมดจะรวมกันเป็นคำอธิบายที่สมบูรณ์เกี่ยวกับเขา ผู้เขียนบรรยายถึงคนตายเป็นประโยคแรก จากนั้นเขาก็แยกศพและกระจายศพไปทั่วหนังสือ

เลข 11 คือเลขแห่งความยุติธรรมสูงสุด

เราอ่านในนวนิยาย:

“ เมื่อเวลา 11.00 น. Raskolnikov และ Marmeladov มาที่บ้านของ Katerina Ivanovna”
“ฉันมาสาย… 11 โมงแล้วเหรอ?” - เวลาที่ Raskolnikov มาถึง Sonya
“ ... เช้าวันรุ่งขึ้น เวลา 11.00 น. Raskolnikov เข้าแผนกตำรวจสืบสวนเพื่อดู Porfiry Petrovich”

การอ้างอิงซ้ำถึงหมายเลข 11 ในนวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับข้อความข่าวประเสริฐ ดอสโตเยฟสกีจำคำอุปมาเรื่องพระกิตติคุณเกี่ยวกับผู้ปลูกองุ่นและคนงานได้ดีซึ่งออกไปจ้างคนงานในสวนองุ่นตอนบ่าย 3 โมง, 6 โมงเช้า, 9 โมงเช้าและสุดท้ายคือ 11 โมงเช้า และตอนเย็นฉันก็จ่ายเงินให้ทุกคนเท่าๆ กัน เริ่มตั้งแต่คนที่มาถึงตอน 11 โมง

เมื่อพิจารณาจากการประชุมของ Raskolnikov กับ Marmeladov, Sonya และ Porfiry Petrovich ในเวลา 11.00 น. Dostoevsky เตือนว่ายังไม่สายเกินไปในชั่วโมงข่าวประเสริฐนี้ที่จะสารภาพและกลับใจโดยกลายเป็นคนแรกจากคนสุดท้ายที่จะมาในชั่วโมงที่สิบเอ็ด ดอสโตเยฟสกีพยายามค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้โดยหันไปหาพันธสัญญาใหม่ซึ่งเล่าถึงชะตากรรมของพระเยซูคริสต์

เมื่ออ่านเนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้ ผู้อ่านสังเกตว่า Raskolnikov ข้ามสะพานบ่อยมาก บนสะพานราวกับอยู่บนขอบเขตของชีวิตและความตาย Raskolnikov ไม่ว่าจะตายหรือมีชีวิตขึ้นมา

สะพานเป็นแบบ Lethe: ในตำนานแม่น้ำแห่งความตาย

หลายครั้งที่ Raskolnikov ข้าม Neva - เช่นเดียวกับ Lethe - และทุกครั้งที่ Dostoevsky สังเกตการข้ามของเขาด้วยความระมัดระวังเป็นพิเศษ

แนวคิดเรื่องพลังการชำระล้างความทุกข์ถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนโดย Dostoevsky ในบทส่งท้าย ความฝันของ Raskolnikov สะท้อนถึงอุปมาพระกิตติคุณเกี่ยวกับการสิ้นสุดของโลก

สามารถวาดเส้นขนานอีกอันได้ด้วยแนวคิดตามพระคัมภีร์ มีบาปร้ายแรงเจ็ดประการที่ทราบซึ่งการละเมิดซึ่งนำไปสู่ความตายของจิตวิญญาณ จดจำ " ดีไวน์คอมเมดี้“ดันเต้ วงกลมทั้งหมดที่ฮีโร่ผ่านไปพร้อมกับไกด์ของเขา - เวอร์จิล ได้แก่ ความเย่อหยิ่ง ความริษยา ความตะกละ การผิดประเวณี ความโกรธ (ความอาฆาตพยาบาท) ความโลภ (ความโลภ) ความสิ้นหวัง (ความเกียจคร้าน)

Dostoevsky แสดงให้เห็นว่าการล่มสลายของ Raskolnikov นั้นลึกซึ้งเพียงใด แต่ถึงแม้เขาจะสามารถฟื้นฟูจิตวิญญาณได้ คุณเพียงแค่ต้องมีศรัทธาทางจิตวิญญาณต่อพระเจ้าผ่านความรัก

สัญลักษณ์ทั้งหมดของนวนิยายไม่ทางใดก็ทางหนึ่งมีความสัมพันธ์กับพระนามของพระเยซูคริสต์ซึ่งมีคำสอนในข่าวประเสริฐโดยสาวกของพระองค์ - อัครสาวกมัทธิว, ลุค, ยอห์น, มาระโก F.M. Dostoevsky เองก็ประสบกับอิทธิพลของข่าวประเสริฐไม่เพียงแต่เป็นหนังสือทางศาสนาและจริยธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็น งานศิลปะ. ในปี ค.ศ. 1850 ในเมืองโทโบลสค์ ก่อนที่จะถูกส่งไปทำงานหนัก ภรรยาของผู้หลอกลวงได้มอบสำเนาพระกิตติคุณแก่ดอสโตเยฟสกี นี่เป็นหนังสือเล่มเดียวที่ได้รับอนุญาตในคุก ดอสโตเยฟสกีเล่าว่า “พวกเขาอวยพรเรา วิธีการใหม่และให้บัพติศมา เป็นเวลาสี่ปีแล้วที่หนังสือเล่มนี้นอนอยู่ใต้หมอนของฉันด้วยความทำงานหนัก” อย่างไรก็ตามคำอธิบายของหนังสือเล่มนี้พบได้ในฉากการประชุมระหว่าง Sonya และ Raskolnikov (“มีหนังสือบางชนิดวางอยู่บนตู้ลิ้นชัก เดินไปมาทุกครั้ง เขาสังเกตเห็น บัดนี้เขาหยิบมันขึ้นมาดู มันคือ พันธสัญญาใหม่ในการแปลภาษารัสเซีย หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือเก่า มือสอง เย็บเล่มด้วยหนัง”) หลังจากการทำงานหนัก ดอสโตเยฟสกีก็โน้มน้าวตัวเองว่าพระคริสต์ทรงเป็นศูนย์รวมของความบริสุทธิ์และความจริง ซึ่งเป็นอุดมคติของผู้พลีชีพที่รับเอาความรอดของมนุษยชาติไว้กับตนเอง

ข้อสรุป

จึงจะผ่าน สัญลักษณ์เชิงตัวเลขเผยให้เห็นบทบาทของลวดลายในพระคัมภีร์ นวนิยายจิตวิทยา. ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงอันตรายร้ายแรงต่อมนุษยชาติของปัจเจกนิยมซึ่งอาจนำไปสู่การลืมเลือนบรรทัดฐานทางศีลธรรมทั้งหมด ความหมายเชิงพยากรณ์ของสูตรของ Dostoevsky ได้รับการเปิดเผยต่อเรา: "จงถ่อมตัวลงเถิดผู้ภาคภูมิใจ!" ศรัทธาเท่านั้นที่สามารถช่วยผู้คนให้รอดพ้นจากการทำลายล้างทางศีลธรรม: ศรัทธาในพระเจ้า ในตนเอง ในหลักการทางศีลธรรม

ดอสโตเยฟสกีสามารถเรียกได้ว่าเป็นศิลปินผู้เผยพระวจนะอย่างถูกต้อง เขามองเห็นสถานการณ์อันน่าสลดใจที่มนุษยชาติจะพบตัวเองและ โลกสมัยใหม่. ผู้เขียนกลัวทุกสิ่ง: อำนาจของเงิน, ความเสื่อมโทรมของศีลธรรม, อาชญากรรมมากมาย ความรุนแรงในรูปแบบใดก็ตามสามารถนำไปสู่หายนะและการทำลายล้างสิ่งมีชีวิตบนโลกได้

บรรณานุกรม.

L.V. Karasev เกี่ยวกับสัญลักษณ์ของ Dostoevsky คำถามปรัชญา 2537 ฉบับที่ 10
โลเซฟ เอ.เอฟ. ปัญหาเรื่องสัญลักษณ์และ ศิลปะที่สมจริง. อ.: ศิลปะ, 2519
โทปอร์คอฟ แอล.วี. ดวงอาทิตย์ // ตำนานสลาฟ. พจนานุกรมสารานุกรม. ม.: นานาชาติ. ความสัมพันธ์ พ.ศ. 2545
Bely A. Symbolism เป็นโลกทัศน์ อ.: สาธารณรัฐ, 1994.
http://www.noisette-software.com/

นวนิยายของ F. M. Dostoevsky เรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ"

เป้า

แสดงบทบาทของลวดลายตามพระคัมภีร์ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ผ่านสัญลักษณ์เชิงตัวเลข

งาน:

1. สำรวจความหมายเชิงสัญลักษณ์ของตัวเลข 4, 7, 11, 30

2. วิเคราะห์ความฝันของ Raskolnikov ในบทส่งท้ายและเชื่อมโยงกับข่าวประเสริฐและสรุปผล

3. พิจารณาว่าคำว่า “สะพาน” มีความหมายเชิงสัญลักษณ์อะไร

สมมติฐาน: บทกวีของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ภายใต้ภารกิจหลักและงานเดียวเท่านั้น - การฟื้นคืนชีพของ Raskolnikov

หมายเลข 30 - การทรยศของยูดาส

เมื่อเวลาเก้าโมงเย็น Sonya โพสต์ สามสิบรูเบิลต่อหน้า Katerina Ivanovna และด้วยเหตุนี้จึงเสียสละตัวเอง
ล่าสุด สามสิบ Sonya Marmeladova ใช้เวลาสองสามโกเปคกับอาการเมาค้างของเธอ และเขาก็อดไม่ได้ที่จะรู้สึกเหมือนยูดาสในช่วงเวลาที่น่าอับอายนั้น
Marfa Petrovna เรียกค่าไถ่ Svidrigailov จากโรคระบาดอันยาวนาน สามสิบพัน.

บทสรุป:ดังที่เราเห็น ไม่ใช่โดยบังเอิญที่ Dostoevsky ใช้หมายเลขนี้ในนวนิยาย ตัวเลข สามสิบเกี่ยวข้องกับอุปมาเรื่องที่ยูดาสทรยศต่อพระคริสต์ สามสิบเหรียญเงิน

หมายเลข 7 คือการรวมกันของพระเจ้าและมนุษย์

ตัวเลข 7 เป็นเรื่องที่ขัดขืนและซ้ำซากบ่อยที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้

นวนิยายก็มี 7 ส่วน: 6 ส่วนและบทส่งท้าย

เวลาที่ร้ายแรงสำหรับ Raskolnikov - 7 โมงเย็น

ตัวเลข 7 ไล่ตาม Raskolnikov อย่างแท้จริง นักศาสนศาสตร์ตั้งชื่อหมายเลขนั้น 7 เป็นเลขศักดิ์สิทธิ์จริงๆ นับตั้งแต่เลขนั้น 7 คือการรวมกันของตัวเลข 3 เป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์แบบอันศักดิ์สิทธิ์ (Holy Trinity) และตัวเลข 4 – หมายเลขลำดับของโลก ดังนั้นจำนวน 7 เป็นสัญลักษณ์ของ "การรวมกัน" ของพระเจ้าและมนุษย์ ดังนั้น "ส่ง" Raskolnikov ไปฆ่าอย่างแม่นยำ 7 ในตอนเย็น Dostoevsky ตัดสินให้เขาพ่ายแพ้ล่วงหน้าเนื่องจากเขาต้องการทำลายพันธมิตรนี้

บทสรุป:นั่นคือเหตุผลที่เพื่อที่จะฟื้นฟูสหภาพนี้เพื่อที่จะกลับมาเป็นมนุษย์อีกครั้ง ฮีโร่จะต้องผ่านหมายเลขศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริงนี้อีกครั้ง ในบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้มีตัวเลขปรากฏขึ้น 7 แต่ไม่ใช่เป็นสัญลักษณ์ของความตาย แต่เป็นเลขแห่งความรอด

หมายเลข 4 เป็นคำอุปมาเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัส

อพาร์ทเมนท์ของเหยื่อตั้งอยู่บน ที่สี่พื้นอาคาร

Raskolnikov ซ่อนสิ่งของไว้ใต้หินที่เขากำลังสร้าง สี่ชั้นบ้าน;

ห้องอันน่าสมเพชของ Marmeladov ตั้งอยู่ ที่สี่พื้น;

สำนักงานตำรวจตั้งอยู่บน ที่สี่พื้นอาคารเดียวกัน

การอ่านเกี่ยวกับลาซารัสเกิดขึ้นผ่านทาง สี่หลายวันหลังจากการฆาตกรรมนั่นคือหลังจากนั้น สี่หลายวันหลังจากการเสียชีวิตทางศีลธรรมของ Raskolnikov

ข้อสรุป:ตัวเลข 4 มันมี สำคัญ. มีสี่ฤดูกาล พระวรสารสี่เล่ม สี่ทิศสำคัญ ตัวอย่างเช่นนี่คือคำพูดของ Sonya: "ยืนที่ทางแยกโค้งคำนับทั้งโลกในทั้งสี่ทิศทาง" การเชื่อมต่อระหว่าง Raskolnikov และ Lazar จะไม่ถูกขัดจังหวะตลอดทั้งเล่ม ห้องของ Raskolnikov เปรียบเสมือนโลงศพซ้ำแล้วซ้ำเล่า เขาฝังของที่ปล้นไว้ใต้ก้อนหิน พระวจนะของพระคริสต์ "เอาก้อนหินออกไป" หมายถึง กลับใจ สารภาพความผิดของคุณ

เลข 11 คือเลขแห่งความยุติธรรมสูงสุด

ใน สิบเอ็ดประมาณโมง Raskolnikov และ Marmeladov มาพบ Katerina Ivanovna;

“ฉันมาสาย... สิบเอ็ดคุณมีเวลาไหม” - เวลาที่ Raskolnikov มาถึง Sonya;

หลังจากเยี่ยมชม Sonya "ในเช้าวันรุ่งขึ้นตรงเวลา สิบเอ็ดโมง Raskolnikov เข้าไปในกรมตำรวจสืบสวนเพื่อดู Porfiry Petrovich";

ข้อสรุป:เมื่อพิจารณาจากการประชุมของ Raskolnikov กับ Marmeladov, Sonya และ Porfiry Petrovich ในเวลา 11.00 น. Dostoevsky เตือนว่ายังไม่สายเกินไปในชั่วโมงข่าวประเสริฐนี้ที่จะสารภาพและกลับใจโดยกลายเป็นคนแรกจากคนสุดท้ายที่จะมาในชั่วโมงที่สิบเอ็ด

สะพาน. คำอุปมาเรื่องมารธากับมารีย์

บน สะพานราวกับว่าอยู่บนขอบเขตของชีวิตและความตาย Raskolnikov ไม่ว่าจะตายหรือมีชีวิตขึ้นมา

โดยการเข้าร่วม สะพานหลังจาก ฝันร้ายบนเกาะ Vasilyevsky ทันใดนั้นเขาก็รู้สึกว่าเขาเป็นอิสระจากผู้ที่ทรมานเขาแล้ว เมื่อเร็วๆ นี้เสน่ห์

เต็มไปด้วยความแข็งแกร่งและพลังงานหลังจากเล่นเกมแมวจับหนูกับซาเมตอฟ เขาก็ก้าวขึ้นมา สะพานเขาถูกครอบงำด้วยความไม่แยแสอย่างสมบูรณ์ ... "

เขาไปมากกว่า สะพานแล้วพอเขาไปสารภาพว่าเป็นคนฆ่า

สะพาน- นี่คือ Lethe ชนิดหนึ่ง (ในตำนานแม่น้ำแห่งความตาย)

คำอุปมาเรื่องมารธากับมารีย์:

“ขณะเดินทางต่อ พระองค์เสด็จมาถึงหมู่บ้านแห่งหนึ่ง หญิงคนหนึ่งชื่อมารธารับพระองค์เข้าบ้าน มีน้องสาวชื่อมารีย์ นั่งแทบพระบาทพระเยซูและฟังพระวจนะของพระองค์ มารธากังวลเรื่อง เยี่ยมมากและพูดว่า: "พระเจ้า! หรือคุณไม่จำเป็นต้องให้น้องสาวของฉันทิ้งฉันไว้คนเดียวเพื่อรับใช้? บอกเธอให้ช่วยฉันด้วย” พระเยซูตรัสตอบเธอ: “มาร์ธา! มาร์ฟา! คุณเอะอะมาก แต่คุณต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น ... "

บทสรุป:แนวคิดเรื่องพลังการชำระล้างความทุกข์ถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนโดย Dostoevsky ในบทส่งท้าย ความฝันของ Raskolnikov สะท้อนอุปมา

ความฝันพระกิตติคุณของ Raskolnikov

เมื่อพระเยซูประทับอยู่บนภูเขามะกอกเทศ เหล่าสาวกมาทูลถามพระองค์ว่า “จะเป็นเช่นนี้เมื่อไร?” พระเยซูตรัสตอบว่า: "...เพราะว่าประชาชาติจะลุกฮือต่อประชาชาติ อาณาจักรต่ออาณาจักร จะเกิดการกันดารอาหาร โรคระบาด และแผ่นดินไหว คนเป็นอันมากจะทรยศต่อกันและเกลียดชังกัน และผู้เผยพระวจนะเท็จมากมายจะลุกขึ้น... ".

บทสรุป:ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงอันตรายร้ายแรงต่อมนุษยชาติซึ่งจะนำไปสู่การลืมมาตรฐานทางศีลธรรม

ข้อสรุป

รูปภาพและสัญลักษณ์เป็นจุดสำคัญที่เน้นการกระทำของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ความคุ้นเคยกับข้อความพระกิตติคุณช่วยให้เราเข้าใจระบบปรัชญาและบทกวีทั้งหมดของผู้เขียน บทกวีของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ภายใต้ภารกิจหลักและภารกิจเดียว - การฟื้นคืนชีพของ Raskolnikov การปลดปล่อย "ซูเปอร์แมน" จากทฤษฎีอาชญากรรมและการแนะนำโลกของผู้คน

นักแสดง

นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10: Efimov Anton, Kartashova Yulia, Borisova Anastasia, Ivanov Maxim, Panasenko Kristina, Podkuiko Andrey

แหล่งที่มา

1. บัคติน เอ็ม.เอ็ม. ปัญหาบทกวีของดอสโตเยฟสกี ม. 2522

2.บีลอฟ เอส.วี. นวนิยายของดอสโตเยฟสกีเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ความคิดเห็น

3. คาชิน่า เอ็น.วี. มนุษย์ในผลงานของดอสโตเยฟสกี

4.เคอร์โปติน วี.อี. ความผิดหวังและการล่มสลายของ Rodion Raskolnikov

5.เซเลซเนฟ ยู.ไอ. ดอสโตเยฟสกี้.

นวนิยายแต่ละเรื่องของ F.M. Dostoevsky เป็นโลกที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่ดึงดูดผู้อ่านอย่างแท้จริง ในโลกนี้ ทุกสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ล้วนมีความสำคัญ และทุกรายละเอียดล้วนมีความหมายพิเศษ อาชญากรรมและการลงโทษก็ไม่มีข้อยกเว้นและมีสัญลักษณ์มากมาย ผู้เขียนให้ความสำคัญกับตัวเลขเป็นพิเศษในนวนิยายเรื่องนี้ เป็นเวลานาน ค่าตัวเลขบุคคลนั้นพยายามถ่ายทอดข้อมูลต่าง ๆ และอธิบายแนวคิดทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล ตัวเลข "สาม" และ "สามสิบสาม" มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับ วัฒนธรรมคริสเตียน. สัญลักษณ์ของพระเจ้าคือพระตรีเอกภาพ สามสิบสามปีคืออายุของพระเยซูคริสต์ การฟื้นคืนพระชนม์คือในสามวัน ดังนั้นจึงเป็นตัวเลขเหล่านี้ที่ F.M. Dostoevsky เป็นตัวเป็นตน แก่นแท้ของพระเจ้า.

เราเห็นอะไรในนวนิยายเรื่องนี้? Raskolnikov ทนทุกข์ทรมานเป็นเวลาสามวันก่อนจะฆ่าโรงรับจำนำสามครั้งเขามาหาหญิงชราซึ่งมีไม้กางเขนสองอันและมีไอคอนทองแดงอยู่บนคอของเธอ Lupa ได้รับสามพันรูเบิลจาก Marfa Petrovna Sonya บริจาคเงินสามสิบโกเปคสุดท้ายของเธอให้กับ Marmeladov สำหรับอาการเมาค้างและในขณะนั้นเขาก็รู้สึกเหมือนยูดาส แท้จริงแล้วยูดาสได้ทรยศต่อพระคริสต์เพราะจำนวนเงินเท่านี้ตามเรื่องราวในข่าวประเสริฐ

สำเนาพระวรสารส่วนตัวของ F.M. Dostoevsky ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ข้อความในนั้นพูดถึงบทบาทพิเศษของตัวเลขข่าวประเสริฐในโลกทัศน์ของผู้เขียน ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น หมายเลขสามสะท้อนถึงแก่นแท้ของปรากฏการณ์ อีกความหมายหนึ่งคือการเตือนเกี่ยวกับปัญหาที่กำลังจะเกิดขึ้น (Raskolnikov ฝากเงินไว้กับโรงรับจำนำสามครั้ง) ในทางกลับกันนี่คือความหวังที่สัญลักษณ์ของตรีเอกานุภาพนำมาและท้ายที่สุดคือการลงโทษการชดใช้ความผิด

พระกิตติคุณอีกหมายเลขหนึ่ง - สิบเอ็ด - มีปรากฏอยู่หลายครั้งในนวนิยายเรื่องนี้ เมื่อเวลาสิบเอ็ดโมง Raskolnikov ออกจาก Marmeladov ผู้ตาย ในเวลาเดียวกันเขาได้พบกับ Sonya และ Porfiry Petrovich เพื่อให้เข้าใจความหมายของตัวเลขนี้ในนวนิยาย จำเป็นต้องหันไปดูอุปมาพระกิตติคุณ เจ้าของบ้านออกไปจ้างคนงานในชั่วโมงที่สาม หกโมงเช้า เก้าโมง และสิบเอ็ดโมง ในที่สุดเจ้าของก็จ่ายเงินให้คนงานทุกคนเท่าๆ กัน เริ่มจากคนสุดท้ายที่มาถึงตอนสิบเอ็ดโมง นี่คือความยุติธรรมอันศักดิ์สิทธิ์สูงสุด ดังนั้นผู้เขียนจึงเชื่อว่า Raskolnikov ซึ่งเป็นคนสุดท้ายที่มาถึงชั่วโมงที่สิบเอ็ดไม่สายเกินไปที่จะกลับใจและกลายเป็นคนแรก

หมายเลขเจ็ดซ้ำบ่อยที่สุดในหมวดอาชญากรรมและการลงโทษ ซึ่งทำให้หมายเลขนี้มีความสำคัญและเป็นสัญลักษณ์เป็นพิเศษ นวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วยเจ็ดส่วน ภาคแรกและภาคสองมีเจ็ดบทแต่ละบท เหตุการณ์ร้ายแรงทั้งหมดในชีวิตของ Raskolnikov เกิดขึ้นตอนเจ็ดโมงเช้า นักศาสนศาสตร์แบ่งเลขเจ็ดออกเป็นสาม - สัญลักษณ์ ต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์และสี่สิ่งที่กำหนดระเบียบโลก ดังนั้นเลขเจ็ดจึงแสดงถึงการรวมกันระหว่างพระเจ้าและมนุษย์ หัวข้อนี้จะเป็นหนึ่งในข้อกังวลหลักของนักเขียนในนวนิยายในอนาคต

โดยสรุปเราสามารถพูดได้ว่าผลงานทั้งหมดของ F. M. Dostoevsky มีความหมายลึกซึ้งมากจนเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเข้าใจรายละเอียดปลีกย่อยทั้งหมดของงานแต่ละชิ้น นวนิยายแต่ละเล่มเต็มไปด้วยปัญหาระดับโลกที่เกี่ยวข้องตลอดเวลา และแน่นอนว่า, ธีมหลักสำหรับผู้เขียนยังคงมีบุคลิกของตัวเขาเองอยู่เสมอวิญญาณของเขาซึ่งตามความเชื่อมั่นอย่างจริงใจของคลาสสิกนั้นใกล้ชิดกับพระเจ้ามากกว่าที่คิดไว้เสมอเมื่อมองแวบแรก ฉันคิดว่านวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" เป็นแนวทางที่ยอดเยี่ยมที่ช่วยให้เราเข้าใกล้ความลึกลับมากขึ้น จิตวิญญาณของมนุษย์,เข้าใจตัวเองและคนรอบข้าง

นักเรียนที่ยากจนและเสื่อมโทรม Rodion Romanovich Raskolnikov - ตัวละครกลางนวนิยายแนวอาชญากรรมและการลงโทษของฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิช ดอสโตเยฟสกี ผู้เขียนต้องการภาพลักษณ์ของ Sonya Marmeladova เพื่อสร้างสมดุลทางศีลธรรมให้กับทฤษฎีของ Raskolnikov ฮีโร่รุ่นเยาว์อยู่ในภาวะวิกฤติ สถานการณ์ชีวิตเมื่อจำเป็นต้องตัดสินใจว่าจะใช้ชีวิตต่อไปอย่างไร ตั้งแต่ต้นเรื่อง Raskolnikov มีพฤติกรรมแปลก ๆ เขาสงสัยและวิตกกังวล ในแผนการอันชั่วร้ายของ Rodion Romanovich ผู้อ่าน […]
อดีตนักเรียน Rodion Romanovich Raskolnikov - ตัวละครหลัก“อาชญากรรมและการลงโทษ” หนึ่งในนวนิยายที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ชื่อของตัวละครตัวนี้บอกผู้อ่านได้มาก: Rodion Romanovich เป็นผู้ชายที่มีจิตสำนึกแตกแยก เขาคิดค้นทฤษฎีของตัวเองในการแบ่งผู้คนออกเป็นสอง "หมวดหมู่" - "สูงกว่า" และ "สิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่น" Raskolnikov อธิบายทฤษฎีนี้ในบทความในหนังสือพิมพ์เรื่อง On Crime ตามบทความ "ผู้สูงกว่า" ได้รับสิทธิ์ในการก้าวข้าม กฎหมายศีลธรรมและในนามของ [...]
Sonya Marmeladova เป็นนางเอกของนวนิยาย Crime and Punishment ของ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ความยากจนและความสิ้นหวังอย่างยิ่ง สถานะครอบครัวบังคับให้เด็กสาวคนนี้หาเงินจากแผง ผู้อ่านเรียนรู้เกี่ยวกับ Sonya เป็นครั้งแรกจากเรื่องราวที่ส่งถึง Raskolnikov โดยอดีตที่ปรึกษาตำแหน่ง Marmeladov พ่อของเธอ ผู้ติดแอลกอฮอล์ Semyon Zakharovich Marmeladov ปลูกพืชร่วมกับ Katerina Ivanovna ภรรยาของเขาและลูกเล็กสามคน - ภรรยาและลูก ๆ ของเขาหิวโหย Marmeladov ดื่ม ซอนยา ลูกสาวของเขาตั้งแต่แต่งงานครั้งแรก อาศัยอยู่ที่ […]
“ความงามจะช่วยโลก” เอฟ. เอ็ม. ดอสโตเยฟสกี เขียนในนวนิยายเรื่อง “The Idiot” ดอสโตเยฟสกีค้นหาความงามนี้ซึ่งสามารถกอบกู้และเปลี่ยนแปลงโลกได้ตลอดชีวิตของเขา ชีวิตที่สร้างสรรค์ดังนั้นในนวนิยายของเขาเกือบทุกเรื่องจึงมีฮีโร่คนหนึ่งที่มีความงามนี้อย่างน้อยชิ้นหนึ่ง ยิ่งกว่านั้นผู้เขียนไม่ได้หมายถึงความงามภายนอกของบุคคล แต่เป็นของเขา คุณสมบัติทางศีลธรรมซึ่งทำให้มันกลายเป็นจริง คนที่ยอดเยี่ยมผู้มีน้ำใจและใจบุญสามารถนำพาแสงสว่างมาสู่ […]
นวนิยายของ F. M. Dostoevsky มีชื่อว่า "Crime and Punishment" อันที่จริงมันมีอาชญากรรม - การฆาตกรรมโรงรับจำนำเก่าและการลงโทษ - การพิจารณาคดีและการทำงานหนัก อย่างไรก็ตามสำหรับ Dostoevsky สิ่งสำคัญคือการพิจารณาคดีทางปรัชญาและศีลธรรมของ Raskolnikov และทฤษฎีที่ไร้มนุษยธรรมของเขา การรับรู้ของ Raskolnikov ไม่ได้เชื่อมโยงอย่างสมบูรณ์กับการหักล้างความคิดเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของความรุนแรงในนามของความดีของมนุษยชาติ การกลับใจมาถึงฮีโร่หลังจากที่เขาสื่อสารกับ Sonya เท่านั้น แต่สิ่งที่ทำให้ Raskolnikov ไปหาตำรวจ […]
ฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของ F. M. Dostoevsky เป็นนักเรียนที่ยากจน Rodion Raskolnikov ซึ่งถูกบังคับให้หาเงินเลี้ยงชีพจึงเกลียดชัง ผู้ทรงอำนาจของโลกด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงเหยียบย่ำ คนที่อ่อนแอและอัปยศศักดิ์ศรีของพวกเขา Raskolnikov อ่อนไหวต่อความเศร้าโศกของผู้อื่นมากพยายามช่วยเหลือคนยากจน แต่ในขณะเดียวกันก็เข้าใจว่าเขาไม่มีอำนาจที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งใดได้ ในความทุกข์ทรมานและสมองที่เหนื่อยล้าของเขามีทฤษฎีเกิดขึ้นตามที่ทุกคนแบ่งออกเป็น "ธรรมดา" และ "ไม่ธรรมดา" […]
ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" F. M. Dostoevsky แสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมของบุคคลที่มองเห็นความขัดแย้งมากมายในยุคของเขาและสับสนในชีวิตอย่างสมบูรณ์สร้างทฤษฎีที่ขัดต่อกฎหมายหลักของมนุษย์ ความคิดของ Raskolnikov ที่ว่ามีคน - "สิ่งมีชีวิตตัวสั่น" และ "มีสิทธิ์" พบข้อพิสูจน์มากมายในนวนิยายเรื่องนี้ และบางทีการเปิดเผยที่โดดเด่นที่สุดของแนวคิดนี้คือภาพลักษณ์ของ Sonechka Marmeladova นางเอกคนนี้ถูกกำหนดให้แบ่งปันความปวดร้าวทางจิตอย่างลึกซึ้ง [...]
ธีมของ "ชายร่างเล็ก" เป็นหนึ่งในธีมหลักในวรรณคดีรัสเซีย พุชกินยังได้สัมผัสกับมันในผลงานของเขา (“ นักขี่ม้าสีบรอนซ์") และตอลสตอยและเชคอฟ ดอสโตเยฟสกีเขียนด้วยความเจ็บปวดและความรักเกี่ยวกับ "ชายร่างเล็ก" ที่อาศัยอยู่ในความหนาวเย็นและสานต่อประเพณีวรรณกรรมรัสเซียโดยเฉพาะโกกอล โลกที่โหดร้าย. ตัวผู้เขียนเองตั้งข้อสังเกตว่า “เราทุกคนออกมาจากเรื่อง “The Overcoat” ของโกกอล แก่นเรื่องของ "ชายร่างเล็ก" "อับอายและดูถูก" มีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของดอสโตเยฟสกี หนึ่ง […]
จิตวิญญาณของมนุษย์ ความทุกข์ทรมานและความทรมาน ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ความเสื่อมถอยทางศีลธรรม และ การเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณผู้คนสนใจ F. M. Dostoevsky มาโดยตลอด ในงานของเขามีตัวละครมากมายที่มีจิตใจที่อ่อนไหวและคารวะอย่างแท้จริง ผู้คนที่มีความเมตตาโดยธรรมชาติ แต่ด้วยเหตุผลใดก็ตามพบว่าตัวเองตกต่ำทางศีลธรรม สูญเสียความเคารพต่อตนเองในฐานะปัจเจกบุคคล หรือจมดิ่งลงสู่จิตวิญญาณของพวกเขา ศีลธรรม. ฮีโร่เหล่านี้บางตัวไม่เคยขึ้นไปถึงระดับเดียวกัน แต่กลายเป็นจริง […]
ศูนย์กลางของนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของ F. M. Dostoevsky คือตัวละครของฮีโร่แห่งยุค 60 ศตวรรษที่ 19 สามัญชน นักเรียนยากจน Rodion Raskolnikov Raskolnikov ก่ออาชญากรรม: เขาฆ่าผู้ให้กู้เงินเก่าและน้องสาวของเธอ Lizaveta ที่ไม่เป็นอันตรายและมีจิตใจเรียบง่าย การฆาตกรรมเป็นอาชญากรรมร้ายแรง แต่ผู้อ่านไม่เข้าใจ Raskolnikov ฮีโร่เชิงลบ; เขาปรากฏเป็นวีรบุรุษที่น่าเศร้า ดอสโตเยฟสกี มอบคุณลักษณะที่สวยงามแก่ฮีโร่ของเขา: ราสโคลนิคอฟ “หน้าตาดีอย่างน่าทึ่ง […]
ทั่วโลก นวนิยายที่มีชื่อเสียงในอาชญากรรมและการลงโทษของ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ภาพลักษณ์ของ Rodion Raskolnikov เป็นศูนย์กลาง ผู้อ่านรับรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างแม่นยำจากมุมมองของตัวละครตัวนี้ - นักเรียนที่ยากจนและเสื่อมโทรม ในหน้าแรกของหนังสือ Rodion Romanovich มีพฤติกรรมแปลก ๆ เขาสงสัยและวิตกกังวล เขารับรู้ถึงเหตุการณ์เล็กๆ น้อยๆ ที่ไม่มีนัยสำคัญเลย ดูเหมือนเป็นเหตุการณ์ที่เจ็บปวดมาก ตัวอย่างเช่น บนถนนเขากลัวหมวกของเขา - และ Raskolnikov อยู่ที่นี่ […]
นวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของ Dostoevsky สามารถอ่านและอ่านซ้ำได้หลายครั้งและมักจะพบสิ่งใหม่ ๆ ในนั้นเสมอ การอ่านเป็นครั้งแรกเราจะติดตามการพัฒนาของโครงเรื่องและถามคำถามเกี่ยวกับความถูกต้องของทฤษฎีของ Raskolnikov เกี่ยวกับ Saint Sonechka Marmeladova และเกี่ยวกับ "ไหวพริบ" ของ Porfiry Petrovich อย่างไรก็ตาม ถ้าเราเปิดนิยายเป็นครั้งที่สอง คำถามอื่นๆ ก็เกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น เหตุใดผู้เขียนจึงแนะนำตัวละครบางตัวและแนะนำตัวละครบางตัวในการเล่าเรื่อง และพวกเขามีบทบาทอย่างไรในเรื่องราวทั้งหมดนี้ บทบาทนี้เป็นครั้งแรก [...]
Raskolnikov Luzhin อายุ 23 ปี อายุประมาณ 45 ปี อาชีพ อดีตนักศึกษาลาออกเนื่องจากไม่สามารถจ่ายเงินได้ เป็นทนายความ ที่ปรึกษาศาลที่ประสบความสำเร็จ รูปร่างหน้าตา หล่อมาก ผมสีน้ำตาลเข้ม ดวงตาสีเข้ม ผอมเพรียว สูงกว่าค่าเฉลี่ย เขาแต่งตัวไม่เรียบร้อยมาก ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าอีกคนคงรู้สึกละอายใจที่ต้องออกไปข้างนอกโดยแต่งตัวแบบนั้น ไม่หนุ่มน้อย สง่างามและเรียบร้อย มีสีหน้าไม่พอใจอยู่ตลอดเวลา จอนผมสีเข้ม ผมหยิก ใบหน้าก็สดชื่นและ [...]
Porfiry Petrovich เป็นปลัดอำเภอของคดีสืบสวนซึ่งเป็นญาติห่าง ๆ ของ Razumikhin นี่คือบุคคลที่ฉลาดมีไหวพริบเฉียบแหลมน่าขันและไม่ธรรมดา การพบกันสามครั้งของ Raskolnikov กับผู้ตรวจสอบเป็นการดวลทางจิตวิทยา Porfiry Petrovich ไม่มีหลักฐานใด ๆ ที่กล่าวหา Raskolnikov แต่เขาเชื่อว่าเขาเป็นอาชญากรและเขามองว่างานของเขาในฐานะผู้สืบสวนไม่ว่าจะค้นหาหลักฐานหรือในคำสารภาพ นี่คือวิธีที่ Porfiry Petrovich อธิบายการสื่อสารของเขากับอาชญากร:“ คุณเห็นผีเสื้อหน้าเทียนไหม? เขาคือทั้งหมด [...]
F.M. Dostoevsky เป็นนักเขียนแนวมนุษยนิยมตัวจริง ความเจ็บปวดของมนุษย์และมนุษยชาติ ความเมตตาต่อผู้ถูกเหยียบย่ำ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้คนปรากฏอยู่ในหน้านวนิยายของเขาอยู่ตลอดเวลา วีรบุรุษในนวนิยายของดอสโตเยฟสกีคือผู้ที่ต้องการหาทางออก ทางตันของชีวิตที่เราค้นพบตัวเอง เหตุผลต่างๆ. พวกเขาถูกบังคับให้อยู่ในโลกที่โหดร้ายซึ่งกดขี่จิตใจและหัวใจ บังคับให้พวกเขากระทำและกระทำในลักษณะที่ผู้คนไม่ชอบ หรือจะไม่กระทำการอื่น […]
Sonya Marmeladova มีไว้สำหรับ Dostoevsky เช่นเดียวกับ Tatyana Larina สำหรับ Pushkin เราเห็นความรักของผู้เขียนที่มีต่อนางเอกของเขาทุกที่ เราเห็นว่าเขาชื่นชมเธอ พูดคุยกับพระเจ้า และในบางกรณีถึงกับปกป้องเธอจากโชคร้าย ไม่ว่าจะฟังดูแปลกแค่ไหนก็ตาม Sonya เป็นสัญลักษณ์ อุดมคติอันศักดิ์สิทธิ์ การเสียสละในนามของการกอบกู้มนุษยชาติ เธอเป็นเหมือนด้ายนำทาง เป็นตัวอย่างทางศีลธรรม แม้ว่าเธอจะมีอาชีพก็ตาม Sonya Marmeladova เป็นศัตรูของ Raskolnikov และถ้าเราแบ่งฮีโร่ออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ Raskolnikov จะเป็น [...]
ในใจกลางของนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของ F. M. Dostoevsky เป็นตัวละครของฮีโร่แห่งอายุหกสิบเศษของศตวรรษที่สิบเก้าสามัญชนนักเรียนที่ยากจน Rodion Raskolnikov Raskolnikov ก่ออาชญากรรม: เขาฆ่าโรงรับจำนำเก่าและน้องสาวของเธอผู้ไม่เป็นอันตราย ลิซ่า vety ผู้มีจิตใจเรียบง่าย อาชญากรรมนี้แย่มาก แต่ฉันก็เหมือนกับผู้อ่านคนอื่น ๆ ที่ไม่มองว่า Raskolnikov เป็นฮีโร่เชิงลบ เขาดูเหมือนเป็นฮีโร่ที่น่าเศร้าสำหรับฉัน โศกนาฏกรรมของ Raskolnikov คืออะไร? ดอสโตเยฟสกีมอบฮีโร่ของเขาด้วยความสวยงาม [... ]
แก่นเรื่องของ "ชายร่างเล็ก" ยังคงดำเนินต่อไปในการให้เหตุผลเชิงนวนิยายทางสังคม จิตวิทยา และปรัชญาโดย F. M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ" (2409) ในนวนิยายเรื่องนี้ หัวข้อ "ชายร่างเล็ก" ฟังดูดังกว่ามาก ฉากนี้คือ "ปีเตอร์สเบิร์กสีเหลือง" ซึ่งมี "วอลเปเปอร์สีเหลือง" "น้ำดี" ถนนสกปรกที่มีเสียงดัง สลัม และสนามหญ้าที่คับแคบ นั่นคือโลกแห่งความยากจน ความทุกข์ทรมานที่ทนไม่ได้ โลกที่ความคิดที่เลวร้ายเกิดในผู้คน (ทฤษฎีของ Raskolnikov) ภาพดังกล่าวปรากฏขึ้นทีละภาพ [...]
ต้นกำเนิดของนวนิยายเรื่องนี้ย้อนกลับไปในยุคแห่งการทำงานหนักโดย F.M. ดอสโตเยฟสกี้. เมื่อวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2402 เขาเขียนถึงพี่ชายของเขาจากตเวียร์ว่า “ในเดือนธันวาคม ฉันจะเริ่มนวนิยาย... คุณจำไม่ได้ว่าฉันเล่าให้คุณฟังเกี่ยวกับนวนิยายสารภาพเรื่องหนึ่งที่ฉันอยากเขียนตามคนอื่นโดยบอกว่าฉัน ยังคงต้องสัมผัสมันด้วยตัวเอง เมื่อวันก่อนฉันตัดสินใจเขียนมันทันที หัวใจและเลือดทั้งหมดของฉันจะหลั่งไหลเข้าสู่นวนิยายเรื่องนี้ ฉันคิดเรื่องนี้ด้วยภาระจำยอม นอนอยู่บนเตียง ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของความโศกเศร้าและการทำลายตนเอง...” ในตอนแรก ดอสโตเยฟสกีวางแผนที่จะเขียน "อาชญากรรมและการลงโทษ" ใน […]
หนึ่งในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของนวนิยายเรื่อง Crime and Punishment คือบทส่งท้าย แม้ว่าดูเหมือนว่าจุดไคลแม็กซ์ของนวนิยายเรื่องนี้จะผ่านไปนานแล้วและเหตุการณ์ของระนาบ "ทางกายภาพ" ที่มองเห็นได้เกิดขึ้นแล้ว (มีความคิดและก่ออาชญากรรมร้ายแรงเกิดขึ้นมีการสารภาพและมีการลงโทษ) ใน ความจริงแล้ว นวนิยายเรื่องนี้เข้าถึงจุดสูงสุดทางจิตวิญญาณที่แท้จริงได้ในบทส่งท้ายเท่านั้น ท้ายที่สุดแล้วปรากฎว่าเมื่อสารภาพแล้ว Raskolnikov ก็ไม่กลับใจ “นี่เป็นสิ่งหนึ่งที่เขายอมรับความผิดของเขา เพียงแต่เขาทนไม่ได้ [...]

การสร้างแต่ละครั้งของ Fyodor Dostoevsky มีโลกที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเองซึ่งสามารถดึงดูดผู้อ่านตั้งแต่บรรทัดแรก ในโลกพิเศษนี้ ทุกรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ มีบทบาทสำคัญ ซึ่งผู้เขียนให้ความสำคัญเป็นพิเศษ นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ก็ไม่มีข้อยกเว้นผู้เขียนยังมอบสัญลักษณ์มากมายเช่นตัวเลข

มันเกิดขึ้นในโลกที่ผู้คนพยายามถ่ายทอดข้อมูลต่าง ๆ มานานแล้วโดยใช้ค่าตัวเลขหรืออธิบายแนวคิดทางศีลธรรมบางอย่างด้วยความช่วยเหลือจากพวกเขา ดังนั้นตัวเลขที่มี "สาม" (สาม, สามสิบสาม) จึงมีบทบาทสำคัญในวัฒนธรรมคริสเตียน พระตรีเอกภาพเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้า และสามสิบสามปีเป็นอายุของพระเยซูคริสต์ ดังนั้นฟีโอดอร์ ดอสโตเยฟสกีจึงแสดงแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์ด้วยตัวเลขเหล่านี้ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ"

หลังจากอ่านนวนิยายเรื่องนี้แล้วคุณจะสังเกตเห็นว่าตัวละครหลัก Raskolnikov ต้องทนทุกข์ทรมานเป็นเวลาสามวันก่อนที่จะฆาตกรรมหญิงชรา เขาไปเยี่ยมโรงรับจำนำเป็นเวลาสามวัน หญิงชราสวมไอคอนสามอันรอบคอของเธอ (ไม้กางเขนสองอันและไอคอนทองแดงหนึ่งอัน) จาก Marfa Petrovna Lupa ได้รับเงินจำนวนสามพันคนและ Sonechka มอบ kopecks สามสิบสามอันสุดท้ายให้กับ Marmeladov สำหรับอาการเมาค้างของเขา

สิ่งของส่วนตัวของนักเขียน Dostoevsky ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ - สำเนาพระกิตติคุณซึ่งผู้เขียนได้จดบันทึกไว้ สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าสำหรับ Dostoevsky ตัวเลขพระกิตติคุณมีบทบาทพิเศษในโลกทัศน์ของเขา

นอกจากนี้ในงานยังมีอีกหมายเลขหนึ่งจากข่าวประเสริฐ - สิบเอ็ด ในนวนิยายเรื่องนี้เมื่อเวลาสิบเอ็ดโมงเช้าที่พระเอกออกจาก Marmeladov ผู้ตาย สิบเอ็ดเป็นเวลาพบกันระหว่าง Sonya และ Porfiry Petrovich ความหมาย หมายเลขที่กำหนดสำหรับนวนิยายเรื่องนี้ คุณจะเข้าใจได้ถ้าคุณรู้จักคำอุปมาเรื่องข่าวประเสริฐที่เจ้าของจ้างคนงานตอนบ่ายสาม หก เก้าโมง และสิบเอ็ดโมง เจ้าของจ่ายเงินให้คนงานเท่าๆ กัน เริ่มตั้งแต่คนสุดท้ายที่มาถึงตอนสิบเอ็ดโมงจึงแสดงความยุติธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้น Dostoevsky จึงเชื่อว่าฮีโร่ Raskolnikov สามารถเป็นคนแรกและกลับใจได้

นวนิยายเรื่องนี้ยังให้ความสนใจกับหมายเลขเจ็ดด้วย (งานประกอบด้วยเจ็ดส่วนส่วนแรกและส่วนที่สองมีเจ็ดบทเหตุการณ์โศกนาฏกรรมในชีวิตของ Raskolnikov เกิดขึ้นเมื่อเจ็ดโมงเช้า)

นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" เป็นแนวทางที่แท้จริงที่ช่วยไขความลึกลับของจิตวิญญาณมนุษย์ รวมถึงตัวคุณเองด้วย

โปรดทราบ วันนี้เท่านั้น!

เรียงความ » อาชญากรรมและการลงโทษ - ดอสโตเยฟสกี » เรียงความในหัวข้อ “ ตัวเลขในนวนิยายเรื่อง“ อาชญากรรมและการลงโทษ”

sochinenienatemu.com

ตัวเลขในนวนิยายเรื่อง “อาชญากรรมและการลงโทษ”

เอฟ.เอ็ม. Dostoevsky ไม่ใช่แค่วรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกเท่านั้น นี่คืออัจฉริยะที่สามารถเข้าใจตัวละครรัสเซียผู้ลึกลับและเผยให้เห็นปัญหามากมายของสังคมรัสเซียที่ยังคงมีความเกี่ยวข้องอยู่ในปัจจุบัน นวนิยายของเขาเรื่อง "Crime and Punishment" เปิดซีรีส์นวนิยายที่สร้างยุคสมัยที่ทำให้นักเขียนคนนี้กลายเป็นคนคลาสสิกระดับโลกอย่างแท้จริง สำรวจรายละเอียดความเป็นปัจเจกบุคคลของมนุษย์ซึ่งมีพรมแดนติดกับความเห็นแก่ตัวที่สมบูรณ์ซึ่งนำไปสู่การปฏิเสธคุณค่าของชีวิตทั้งหมด นอกเหนือจากการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคลอย่างถูกต้องแล้ว งานนี้ยังให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของชนชั้นที่ยากจนที่สุดในสังคม ซึ่งทำให้นวนิยายเรื่องนี้กลายเป็นสารานุกรมของชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในยุคนั้น นวนิยายแต่ละเรื่องของ F.M. Dostoevsky เป็นโลกที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่ดึงดูดผู้อ่านอย่างแท้จริง ในโลกนี้ ทุกสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ล้วนมีความสำคัญ และทุกรายละเอียดล้วนมีความหมายพิเศษ อาชญากรรมและการลงโทษก็ไม่มีข้อยกเว้นและมีสัญลักษณ์มากมาย ผู้เขียนให้ความสำคัญกับตัวเลขเป็นพิเศษในนวนิยายเรื่องนี้ เป็นเวลานานที่ผู้คนพยายามถ่ายทอดข้อมูลต่าง ๆ และอธิบายแนวคิดทางศีลธรรมของแต่ละบุคคลโดยใช้ค่าตัวเลข ตัวเลข “สาม” และ “สามสิบสาม” มีความสำคัญอย่างยิ่งในวัฒนธรรมคริสเตียน

สัญลักษณ์ของพระเจ้าคือพระตรีเอกภาพสามสิบสามปี - อายุของพระเยซูคริสต์การฟื้นคืนพระชนม์ในสามวัน ดังนั้นจึงเป็นตัวเลขเหล่านี้ที่ F.M. Dostoevsky เป็นตัวเป็นตนถึงแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์ เราเห็นอะไรในนวนิยายเรื่องนี้? Raskolnikov ทนทุกข์ทรมานเป็นเวลาสามวันก่อนจะฆ่าโรงรับจำนำสามครั้งเขามาหาหญิงชราซึ่งมีไม้กางเขนสองอันและมีไอคอนทองแดงอยู่บนคอของเธอ Lupa ได้รับสามพันรูเบิลจาก Marfa Petrovna Sonya บริจาคเงินสามสิบโกเปคสุดท้ายของเธอให้กับ Marmeladov สำหรับอาการเมาค้างและในขณะนั้นเขาก็รู้สึกเหมือนยูดาส แท้จริงแล้วยูดาสได้ทรยศต่อพระคริสต์เพราะจำนวนเงินเท่านี้ตามเรื่องราวในข่าวประเสริฐ สำเนาพระวรสารส่วนตัวของ F.M. Dostoevsky ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ข้อความในนั้นพูดถึงบทบาทพิเศษของตัวเลขข่าวประเสริฐในโลกทัศน์ของผู้เขียน ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น หมายเลขสามสะท้อนถึงแก่นแท้ของปรากฏการณ์ อีกความหมายหนึ่งคือการเตือนเกี่ยวกับปัญหาที่กำลังจะเกิดขึ้น (Raskolnikov ฝากเงินไว้กับโรงรับจำนำสามครั้ง)

ในทางกลับกันนี่คือความหวังที่สัญลักษณ์ของตรีเอกานุภาพนำมาและท้ายที่สุดคือการลงโทษการชดใช้ความผิด พระกิตติคุณอีกหมายเลขหนึ่ง - สิบเอ็ด - มีปรากฏอยู่หลายครั้งในนวนิยายเรื่องนี้ เมื่อเวลาสิบเอ็ดโมง Raskolnikov ออกจาก Marmeladov ผู้ตาย ในเวลาเดียวกันเขาได้พบกับ Sonya และ Porfiry Petrovich เพื่อให้เข้าใจความหมายของตัวเลขนี้ในนวนิยาย จำเป็นต้องหันไปดูอุปมาพระกิตติคุณ เจ้าของบ้านออกไปจ้างคนงานในชั่วโมงที่สาม หกโมงเช้า เก้าโมง และสิบเอ็ดโมง ในที่สุดเจ้าของก็จ่ายเงินให้คนงานทุกคนเท่าๆ กัน เริ่มจากคนสุดท้ายที่มาถึงตอนสิบเอ็ดโมง นี่คือความยุติธรรมอันศักดิ์สิทธิ์สูงสุด ดังนั้นผู้เขียนจึงเชื่อว่า Raskolnikov ซึ่งเป็นคนสุดท้ายที่มาถึงชั่วโมงที่สิบเอ็ดไม่สายเกินไปที่จะกลับใจและกลายเป็นคนแรก

หมายเลขเจ็ดซ้ำบ่อยที่สุดในหมวดอาชญากรรมและการลงโทษ ซึ่งทำให้หมายเลขนี้มีความสำคัญและเป็นสัญลักษณ์เป็นพิเศษ นวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วยเจ็ดส่วน ภาคแรกและภาคสองมีเจ็ดบทแต่ละบท เหตุการณ์ร้ายแรงทั้งหมดในชีวิตของ Raskolnikov เกิดขึ้นตอนเจ็ดโมงเช้า นักศาสนศาสตร์แบ่งเลขเจ็ดออกเป็นสามซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหลักการอันศักดิ์สิทธิ์และสี่ซึ่งกำหนดระเบียบโลก ดังนั้นเลขเจ็ดจึงแสดงถึงการรวมกันระหว่างพระเจ้าและมนุษย์ หัวข้อนี้จะเป็นหนึ่งในข้อกังวลหลักของนักเขียนในนวนิยายในอนาคต โดยสรุปเราสามารถพูดได้ว่าผลงานทั้งหมดของ F. M. Dostoevsky มีความหมายลึกซึ้งมากจนเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเข้าใจรายละเอียดปลีกย่อยทั้งหมดของงานแต่ละชิ้น

นวนิยายแต่ละเล่มเต็มไปด้วยปัญหาระดับโลกที่เกี่ยวข้องตลอดเวลา และแน่นอนว่าธีมหลักสำหรับนักเขียนยังคงเป็นบุคลิกของตัวเขาเองเสมอวิญญาณของเขาซึ่งตามความเชื่อมั่นอย่างจริงใจของคลาสสิกนั้นใกล้ชิดกับพระเจ้ามากกว่าที่คิดไว้เสมอเมื่อมองแวบแรก ฉันคิดว่านวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" เป็นแนวทางที่ยอดเยี่ยมที่ช่วยให้เราได้ใกล้ชิดกับความลึกลับของจิตวิญญาณมนุษย์มากขึ้น เพื่อทำความเข้าใจตัวเราเองและผู้คนรอบตัวเรา

เรียงความ » เรียงความ » ตัวเลขในนวนิยายเรื่อง “อาชญากรรมและการลงโทษ”

sochinenenienatemupro.ru

ลวดลายในพระคัมภีร์และสัญลักษณ์เชิงตัวเลขในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ"

ส่วน:วรรณกรรม

ผ่านสัญลักษณ์เชิงตัวเลขแสดงความซับซ้อนและความลึกของนวนิยายของ Dostoevsky บทบาทของลวดลายในพระคัมภีร์ในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment";
การพัฒนาทักษะการวิจัยอิสระ
ปลูกฝังทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อข้อความให้ความรู้แก่ผู้อ่านที่มีความสามารถและมีความคิด

รูปแบบงาน: กลุ่มบุคคล

วิธีการทำงาน: การสังเกต การวิจัย "การดื่มด่ำ" ในข้อความ

เป้าหมายคือการสำรวจความหมายเชิงสัญลักษณ์ของเลข 7 ค้นหาความช่วยเหลือตลอดทั้งเล่ม และนำเสนอผลลัพธ์

เป้าหมายคือการสำรวจความหมายเชิงสัญลักษณ์ของเลข 4 ค้นหาการสนับสนุนตลอดทั้งเรื่องและนำเสนอผลลัพธ์

เป้าหมายคือการสำรวจความหมายเชิงสัญลักษณ์ของเลข 11 ค้นหาความช่วยเหลือตลอดทั้งเล่ม และนำเสนอผลลัพธ์

เป้าหมายคือการสำรวจความหมายเชิงสัญลักษณ์ของเลข 30 ค้นหาการสนับสนุนในเนื้อหาตลอดทั้งเล่ม และนำเสนอผลลัพธ์

เป้าหมายคือการค้นหาในเนื้อหาของนวนิยาย คำหลัก, ประโยค, วลีที่ยืนยันวลี (ดูด้านล่าง)

งานส่วนบุคคล

วิเคราะห์ความฝันของ Raskolnikov ในบทส่งท้ายและเชื่อมโยงกับข่าวประเสริฐและสรุปผล การกลับใจที่แท้จริงจะเกิดขึ้น ณ จุดใด
ลองพิจารณาว่าคำว่า “BRIDGE” มีความหมายเชิงสัญลักษณ์อะไร

1. คำพูดของครู. สื่อสารจุดประสงค์ของบทเรียน

รูปภาพและสัญลักษณ์เป็นจุดสำคัญที่เน้นการกระทำของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" การทำความคุ้นเคยกับข้อความพระกิตติคุณจะช่วยให้เราเข้าใจระบบปรัชญาและบทกวีทั้งหมดของผู้เขียน บทกวีของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ภายใต้ภารกิจหลักและภารกิจเดียว - การฟื้นคืนชีพของ Raskolnikov การปลดปล่อย "ซูเปอร์แมน" จากทฤษฎีอาชญากรรมและการแนะนำโลกของผู้คน

ดอสโตเยฟสกีได้รับอิทธิพลจากพระกิตติคุณไม่เพียงแต่เป็นหนังสือทางศาสนาและจริยธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นผลงานศิลปะด้วย ในปี ค.ศ. 1850 ในเมืองโทโบลสค์ ก่อนที่จะถูกส่งไปทำงานหนัก ภรรยาของผู้หลอกลวงได้มอบสำเนาพระกิตติคุณแก่ดอสโตเยฟสกี นี่เป็นหนังสือเล่มเดียวที่ได้รับอนุญาตในคุก ดอสโตเยฟสกีเล่าว่า “พวกเขาอวยพรเราบนเส้นทางใหม่และให้บัพติศมาเรา เป็นเวลาสี่ปีแล้วที่หนังสือเล่มนี้นอนอยู่ใต้หมอนของฉันด้วยความทำงานหนัก” หลังจากการทำงานหนัก ดอสโตเยฟสกีปลอบตัวเองว่าพระคริสต์ทรงเป็นศูนย์รวมของความบริสุทธิ์และความจริง ซึ่งเป็นอุดมคติของผู้พลีชีพที่รับเอาความรอดของมนุษยชาติไว้กับตัวเอง

สัญลักษณ์ของนวนิยายเรื่องนี้เชื่อมโยงกับอุปมาพระกิตติคุณ มานำเสนอผลการวิจัยของเรากัน

2. การแสดงของนักเรียน นำเสนองานวิจัยของคุณเกี่ยวกับข้อความ

ดังที่เราเห็นไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Dostoevsky ใช้หมายเลขนี้ในนวนิยาย หมายเลข 30 เกี่ยวข้องกับคำอุปมาเรื่องที่ยูดาสทรยศพระคริสต์ด้วยเงิน 30 เหรียญ

เลข 7 ยังเป็นเลขประจำและซ้ำบ่อยที่สุดในนวนิยายอีกด้วย นวนิยายเรื่องนี้มี 7 ส่วน: 6 ส่วนและบทส่งท้าย เวลาร้ายแรงสำหรับ Raskolnikov คือ 19.00 น. หมายเลข 7 หลอกหลอน Raskolnikov อย่างแท้จริง นักศาสนศาสตร์เรียกเลข 7 ว่าเป็นเลขศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริง เนื่องจากเลข 7 เป็นผลรวมของเลข 3 ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์แบบอันศักดิ์สิทธิ์ (พระตรีเอกภาพ) และเลข 4 ซึ่งเป็นเลขลำดับของโลก ดังนั้นเลข 7 จึงเป็นสัญลักษณ์ของ "การรวมกัน" ของพระเจ้าและมนุษย์ ดังนั้นโดยการ "ส่ง" Raskolnikov ไปสังหารอย่างแม่นยำในเวลา 7 โมงเย็น Dostoevsky จึงตัดสินให้เขาพ่ายแพ้ล่วงหน้าเนื่องจากเขาต้องการทำลายพันธมิตรนี้

นั่นคือเหตุผลที่เพื่อที่จะฟื้นฟูสหภาพนี้เพื่อที่จะกลับมาเป็นมนุษย์อีกครั้ง ฮีโร่จะต้องผ่านหมายเลขศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริงนี้อีกครั้ง ในบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ หมายเลข 7 ปรากฏ แต่ไม่ใช่เป็นสัญลักษณ์ของความตาย แต่เป็นหมายเลขแห่งความรอด

นวนิยายเรื่องนี้มักแสดงหมายเลข 4 ซ้ำ บันไดและหมายเลข 4 เชื่อมต่อกันเนื่องจากบันไดนำไปสู่ความสูงซ้ำระดับหนึ่ง - ไปยังระดับที่สี่

ในแต่ละกรณี สภาพแวดล้อมนี้ถือเป็นช่วงเวลาสำคัญในพัฒนาการทางจิตของ Raskolnikov ไม่ว่าจะเป็นการฆาตกรรม การค้นหาที่ซ่อน การพบกันครั้งแรกกับ Sonya และการสารภาพครั้งสุดท้าย

สรุป: หมายเลข 4 เป็นตัวเลขพื้นฐาน มีสี่ฤดูกาล พระวรสารสี่เล่ม สี่ทิศสำคัญ ตัวอย่างเช่นนี่คือคำพูดของ Sonya: "ยืนที่ทางแยกโค้งคำนับทั้งโลกในทั้งสี่ทิศทาง"

การอ่านเกี่ยวกับลาซารัสเกิดขึ้นสี่วันหลังจากอาชญากรรมของ Raskolnikov เช่น สี่วันหลังจากการมรณภาพทางศีลธรรมของเขา

การเชื่อมต่อระหว่าง Raskolnikov และ Lazar จะไม่ถูกขัดจังหวะตลอดทั้งเล่ม ห้องของ Raskolnikov เปรียบเสมือนโลงศพมากกว่าหนึ่งครั้ง เขาฝังของที่ปล้นไว้ใต้ก้อนหิน พระวจนะของพระคริสต์ "เอาก้อนหินออกไป" หมายถึง กลับใจ สารภาพความผิดของคุณ

ผลงานของกลุ่ม

หากเราเขียนสถานที่ทั้งหมดที่ Raskolnikov เปรียบเสมือน "อาชญากรรมและการลงโทษ" จาก "อาชญากรรมและการลงโทษ" ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ตายจากนั้นในแต่ละคำพูดจะมีสัญญาณของผู้เสียชีวิตเพียงรายการเดียว โดยทั้งหมดจะรวมกันเป็นคำอธิบายที่สมบูรณ์เกี่ยวกับเขา ผู้เขียนบรรยายถึงคนตายเป็นประโยคแรก จากนั้นเขาก็ทุบและกระจายชิ้นส่วนต่างๆ ทั่วทั้งหนังสือ และถ้าคุณรวบรวมชิ้นส่วนโดยจับคู่กันเหมือนเด็กๆ กำลังรวบรวมภาพตัด คุณจะค้นพบสิ่งต่อไปนี้:

ชายผิวสีซีดนอนอยู่ในโลงศพ พวกเขาตอกโลงศพด้วยตะปู อุ้มออกไป ฝังศพ แต่เขาฟื้นคืนชีพแล้ว

นี่คือวิธีการจัดวาง "ชิ้นส่วน" ของวลีในจินตนาการนี้:

Dostoevsky เน้นย้ำถึงความซีดเซียวของ Raskolnikov อย่างต่อเนื่อง

“ซีดไปหมดเหมือนผ้าพันคอ”

“เขาหน้าซีดมาก”

“หันหน้าซีดเซียวของเขามาหาเธอ” ฯลฯ

คำคุณศัพท์ "ตาย" ติดตาม Raskolnikov เหมือนเงาและตัวเขาเองก็ถูกเปรียบเหมือนคนตายอยู่ตลอดเวลา

“เขาหยุดนิ่งเงียบราวกับตายไปแล้ว” ฯลฯ

Raskolnikov มักจะกลิ้งไปมาและนอนนิ่งเฉย

“เขานอนลงบนโซฟาแล้วหันไปทางผนังด้วยความเหนื่อยล้าจนหมดแรง”

“เขานอนหงายอยู่เงียบๆ ตลอดเวลา” ฯลฯ

Dostoevsky เน้นย้ำอยู่ตลอดเวลาว่าอพาร์ทเมนต์ของ Raskolnikov ดูเหมือนโลงศพ

“ ช่างเป็นอพาร์ทเมนต์ที่แย่จริงๆ Rodya เหมือนโลงศพ” Pulcheria Alexandrovna กล่าว”

ตอกตะปูปก

ผู้เขียนอธิบายตอนนี้ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ในนวนิยาย

“การกระแทกที่เฉียบคมและต่อเนื่องบางอย่างมาจากสนาม ดูเหมือนว่าพวกเขากำลังตอกอะไรบางอย่างที่ไหนสักแห่ง ตะปูบางชนิด”

การที่พวกเขาอุ้มเขาออกไปดูเหมือนเป็นเรื่องน่ายินดีสำหรับเขา

“ดูเหมือนคนจำนวนมากจะมารวมตัวกันรอบๆ เขา และต้องการพาเขาพาเขาไปที่ไหนสักแห่ง”

Raskolnikov กำลังจะจากไป แม่และน้องสาวของเขาตำหนิเขาที่ไม่ได้ใช้เวลากับพวกเขามากพอ

“มันเหมือนกับว่าคุณกำลังฝังฉันหรือบอกลาฉันตลอดไป” เขาพูดอย่างแปลกประหลาด”

“แต่พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว และพระองค์ทรงทราบ พระองค์ทรงรู้สึกสิ่งนั้นด้วยสภาพใหม่ทั้งหมดของพระองค์”

การฟื้นคืนพระชนม์มีอธิบายไว้สั้นๆ ในบทส่งท้าย แต่ช่องว่างระหว่างวลีมีทั้งนวนิยาย

การอ้างอิงซ้ำถึงหมายเลข 11 ในนวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับข้อความข่าวประเสริฐ

หมายเลข 11 ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นี่ ดอสโตเยฟสกีจำคำอุปมาเรื่องพระกิตติคุณเกี่ยวกับผู้ปลูกองุ่นและคนงานได้เป็นอย่างดี

(นักเรียนเล่าเรื่องอุปมา)

เรามาดูกันว่าเหตุใด Raskolnikov จึงข้ามสะพานบ่อยครั้ง

คำตอบของนักเรียน:

บนสะพานราวกับอยู่บนขอบเขตของชีวิตและความตาย Raskolnikov ไม่ว่าจะตายหรือมีชีวิตขึ้นมา
หลังจากก้าวขึ้นไปบนสะพานหลังจากความฝันอันเลวร้ายบนเกาะ Vasilievsky เขาก็รู้สึกว่าเขาหลุดพ้นจากมนต์สะกดที่ทรมานเขาเมื่อเร็ว ๆ นี้
เต็มไปด้วยความแข็งแกร่งและพลังงานหลังจากเล่นเกมแมวจับหนูกับ Zametov เขาก้าวขึ้นไปบนสะพานและเอาชนะด้วยความไม่แยแสโดยสิ้นเชิง ... "

เขายังข้ามสะพานเมื่อเขาไปรับสารภาพในข้อหาฆาตกรรม

สะพานเป็นแบบ Lethe (ในตำนานคือแม่น้ำแห่งความตาย)

ให้เราหันไปหาชื่อพระกิตติคุณมาร์ธา เหตุใดผู้เขียนจึงเรียกชื่อนั้นกับภรรยาของ Svidrigailov คำอุปมานี้มีบทบาทอย่างไรในนวนิยายเรื่องนี้?

คำตอบของนักเรียน: (คำอุปมาของมารธากับมารีย์)

คำตอบของนักเรียน: (การวิเคราะห์ตอน "ความฝันของ Raskolnikov ในบทส่งท้าย")

สรุป: แนวคิดเรื่องพลังการชำระล้างความทุกข์ถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนโดย Dostoevsky ในบทส่งท้าย ความฝันของ Raskolnikov สะท้อนอุปมา

พระกิตติคุณเกี่ยวกับการสิ้นสุดของโลก

ดอสโตเยฟสกีสามารถเรียกได้ว่าเป็นศิลปินผู้เผยพระวจนะอย่างถูกต้อง เขามองเห็นสถานการณ์อันน่าสลดใจที่มนุษยชาติและโลกสมัยใหม่พบตัวเอง ผู้เขียนกลัวทุกสิ่ง: อำนาจของเงิน, ความเสื่อมโทรมของศีลธรรม, อาชญากรรมมากมาย เฉพาะวันนี้เท่านั้นที่รัฐของเราและโลกทั้งโลกจวนจะถึงเหวเมื่อเห็นได้ชัดว่าความรุนแรงในรูปแบบใด ๆ สามารถนำไปสู่ภัยพิบัติไปสู่การทำลายล้างชีวิตบนโลกได้ความหมายเชิงพยากรณ์ของสูตรของ Dostoevsky "ถ่อมตัวลง" ชายผู้ภาคภูมิใจ!” ถูกเปิดเผยแก่เรา

xn--i1abbnckbmcl9fb.xn--p1ai

แลกเปลี่ยนเรียงความของโรงเรียนเกรด 5-11 ฟรี

ป้อนข้อความเพิ่มเติมถัดจากลิงก์ สังคมออนไลน์. ตัวอย่างเช่น ใครเป็นผู้เขียนเว็บไซต์นี้
งาน: อาชญากรรมและการลงโทษ
บทความนี้ถูกคัดลอกแล้ว 43,609 ครั้ง

นวนิยายแต่ละเรื่องของ F.M. Dostoevsky เป็นโลกที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่ดึงดูดผู้อ่านอย่างแท้จริง ในโลกนี้ ทุกสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ล้วนมีความสำคัญ และทุกรายละเอียดล้วนมีความหมายพิเศษ อาชญากรรมและการลงโทษก็ไม่มีข้อยกเว้นและมีสัญลักษณ์มากมาย ผู้เขียนให้ความสำคัญกับตัวเลขเป็นพิเศษในนวนิยายเรื่องนี้ เป็นเวลานานที่ผู้คนพยายามถ่ายทอดข้อมูลต่าง ๆ และอธิบายแนวคิดทางศีลธรรมของแต่ละบุคคลโดยใช้ค่าตัวเลข ตัวเลข “สาม” และ “สามสิบสาม” มีความสำคัญอย่างยิ่งในวัฒนธรรมคริสเตียน สัญลักษณ์ของพระเจ้าคือพระตรีเอกภาพสามสิบสามปี - อายุของพระเยซูคริสต์การฟื้นคืนพระชนม์ในสามวัน ดังนั้นจึงเป็นตัวเลขเหล่านี้ที่ F.M. Dostoevsky เป็นตัวเป็นตนถึงแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์

หมายเลขเจ็ดซ้ำบ่อยที่สุดในหมวดอาชญากรรมและการลงโทษ ซึ่งทำให้หมายเลขนี้มีความสำคัญและเป็นสัญลักษณ์เป็นพิเศษ นวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วยเจ็ดส่วน ภาคแรกและภาคสองมีเจ็ดบทแต่ละบท เหตุการณ์ร้ายแรงทั้งหมดในชีวิตของ Raskolnikov เกิดขึ้นตอนเจ็ดโมงเช้า นักศาสนศาสตร์แบ่งเลขเจ็ดออกเป็นสามซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหลักการอันศักดิ์สิทธิ์และสี่ซึ่งกำหนดระเบียบโลก ดังนั้นเลขเจ็ดจึงแสดงถึงการรวมกันระหว่างพระเจ้าและมนุษย์ หัวข้อนี้จะเป็นหนึ่งในข้อกังวลหลักของนักเขียนในนวนิยายในอนาคต

โดยสรุปเราสามารถพูดได้ว่าผลงานทั้งหมดของ F. M. Dostoevsky มีความหมายลึกซึ้งมากจนเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเข้าใจรายละเอียดปลีกย่อยทั้งหมดของงานแต่ละชิ้น นวนิยายแต่ละเล่มเต็มไปด้วยปัญหาระดับโลกที่เกี่ยวข้องตลอดเวลา และแน่นอนว่าธีมหลักสำหรับนักเขียนยังคงเป็นบุคลิกของตัวเขาเองเสมอวิญญาณของเขาซึ่งตามความเชื่อมั่นอย่างจริงใจของคลาสสิกนั้นใกล้ชิดกับพระเจ้ามากกว่าที่คิดไว้เสมอเมื่อมองแวบแรก ฉันคิดว่านวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" เป็นแนวทางที่ยอดเยี่ยมที่ช่วยให้เราได้ใกล้ชิดกับความลึกลับของจิตวิญญาณมนุษย์มากขึ้น เพื่อทำความเข้าใจตัวเราเองและผู้คนรอบตัวเรา

ความหมายของตัวเลขในอาชญากรรมและการลงโทษ

ชีวิตและผลงานของดอสโตเยฟสกี การวิเคราะห์ผลงาน ลักษณะของฮีโร่

เลข “สาม” ในนวนิยายเรื่อง “อาชญากรรมและการลงโทษ” (ความหมายและบทบาทของตัวเลข)

ตัวเลขมีบทบาทสำคัญในงานนี้ หมายเลขสามในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ถูกใช้บ่อยโดยผู้เขียนในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายและบทบาทของเลข "สาม" ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ตัวอย่างจากเนื้อหา

หมายเลข "สาม" ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ"

ดังที่คุณทราบหมายเลข "สาม" มีพลังทางจิตวิทยาที่แน่นอน ตัวอย่างเช่น ตัวเลขนี้ศักดิ์สิทธิ์ในศาสนาคริสต์ หลายคนให้ความหมายพิเศษแก่มัน

Raskolnikov ก่ออาชญากรรมต่อ วันที่ 3เรื่องเล่าในนวนิยาย
Raskolnikov กดกริ่งประตูของหญิงชรา 3 ครั้งก่อนที่จะก่ออาชญากรรม
Raskolnikov ทุบตีหญิงชรา 3 ครั้ง
Raskolnikov สารภาพกับ Sonya ถึงอาชญากรรม ในวันที่ 3ออกเดทกับเธอ
Raskolnikov พบกับผู้ตรวจสอบ 3 ครั้งก่อนที่จะมอบตัว
Katerina Ivanovna Marmeladova มี สามเด็กน้อย
Raskolnikov ไม่เห็นแม่และน้องสาวของเขาเป็นเวลาประมาณสามปีก่อนที่พวกเขาจะมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
Marfa Petrovna Svidrigailova ยกมรดก Duna 3 พันรูเบิล
Svidrigailov มอบ Sonya 3 พันรูเบิลในรูปแบบของการกุศล
Sonya มีรายได้ สามสิบรูเบิลในวันแรกของ "งานอนาจาร" ของเขา (รูเบิล - เหรียญมูลค่าหนึ่งรูเบิล)
มีอยู่ในครอบครัว Raskolnikov ลูกคนที่สาม(น้องชายของโรดิออนและดุนยา) ซึ่งเสียชีวิตตั้งแต่ยังเป็นทารก
ยืนอยู่ในตู้เสื้อผ้าของ Raskolnikov สามเก้าอี้
ในห้องของซอนย่า สามหน้าต่าง
แหวนที่ Raskolnikov จำนำกับหญิงชราตกแต่งด้วย " สามหินสีแดงบ้าง"

นอกจากนี้ ในนวนิยายเรื่องนี้มักมีสำนวนเช่น "ในสามขั้นตอน" ซึ่งมีเลข "สาม":

“สามก้าวจากโต๊ะ”
“ห่างออกไปสามก้าว”
“ห่างออกไปสามก้าว คุณอดไม่ได้ที่จะฆ่า”
“ยืนตรงหน้าเขาสามก้าว”

นี่คือการวิเคราะห์ความหมายและบทบาทของเลข "สาม" ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ตัวอย่างจากข้อความ

www.alldostoevsky.ru

อย่างน้อยก็มีสิทธิที่จะไม่เติบโต ภูมิภาคกำลังเตรียมกฎเกณฑ์สำหรับการถอนอำนาจชั่วคราว อำนาจของภูมิภาคสามารถโอนไปยังระดับสหพันธรัฐได้หากจำเป็นเพื่อความปลอดภัย การดำเนินการตามพันธกรณีระหว่างประเทศ หรือจะลดค่าใช้จ่ายด้านงบประมาณ การแก้ไขดังกล่าว […]
คุณธรรมและ การศึกษาด้วยความรักชาติสามารถกลายเป็นองค์ประกอบของกระบวนการศึกษาได้มีการพัฒนามาตรการเพื่อให้แน่ใจว่ามีความรักชาติและ การศึกษาคุณธรรมเด็กและเยาวชน ร่างกฎหมาย 1 ที่เกี่ยวข้องถูกส่งไปยัง State Duma โดยสมาชิกของสภาสหพันธ์ Sergei […]
อายุเกษียณในปัจจุบันในรัสเซียสำหรับผู้ชายและผู้หญิงคือเท่าใด? จะเพิ่มขึ้นจากปี 2560-2562 เป็น 63/65 หรือไม่? ที่สุด ข่าวล่าสุดไม่ได้วางแผนจาก State Duma สำหรับข้าราชการ - ระยะเวลาประกันโดยมีความจำเป็นต้องควบคุมความเป็นไปได้ของการลดการฝึกอบรมใหม่ […]
กรอกและยื่นแบบแสดงรายการภาษีที่ดินต้องทำอย่างไร? ให้เป็นไปตามบรรทัดฐานของกฎหมาย องค์กร และ ผู้ประกอบการแต่ละรายใครเป็นเจ้าของที่ดินต้องยื่นแบบแสดงรายการภาษี […]
ตำรวจจราจรมีสิทธิตรวจและควบคุมตัวค่าปรับที่ค้างชำระหรือไม่? สวัสดีตอนบ่าย. ตำรวจจราจรต้องหยุดรถเพื่อตรวจสอบแล้วตรวจดูฐานข้อมูลว่าคนขับคนนี้มีค่าปรับค้างชำระหรือไม่? และเมื่อพวกเขาพบว่า [...]
ภาษีการขนส่ง อัตรา Arkhangelsk การเปลี่ยนแปลงในการประกันภัยความรับผิดทางรถยนต์ภาคบังคับ รูปแบบการชดเชยความเสียหายที่มีลำดับความสำคัญจะเป็นการบูรณะซ่อมแซมที่สถานี การซ่อมบำรุง. รายละเอียดเพิ่มเติม การชำระภาษีและการชำระภาษีล่วงหน้าจะกระทำโดยผู้เสียภาษีตามงบประมาณที่ […]
ค่าเลี้ยงดูบุตรคนที่ 2 และ 3 ในการแต่งงานครั้งที่สอง มักเกิดขึ้นภายหลังการหย่าร้างครั้งหนึ่งของ อดีตคู่สมรสเข้าสู่การแต่งงานใหม่ ในการแต่งงานครั้งที่สอง เช่นเดียวกับครั้งแรก ลูกๆ ก็เกิดมาซึ่งจำเป็นต้องได้รับการเลี้ยงดูเช่นกัน นี่ไม่ได้หมายความว่าหลังจากการเกิดครั้งที่สอง [...]
การชี้แจงข้อเรียกร้อง หลังจากที่ศาลรับข้อเรียกร้องและแม้ในระหว่างการพิจารณาคดีโจทก์ก็มีสิทธิยื่นคำชี้แจงข้อเรียกร้องได้ เพื่อความกระจ่าง ท่านสามารถระบุพฤติการณ์ใหม่หรือเสริมพฤติการณ์เก่า เพิ่มหรือลดจำนวนการเรียกร้อง [...]

มันเป็นเรื่องจิตวิทยา งานที่ซับซ้อนตลอดทั้งการเล่าเรื่องเกี่ยวพันกับความหมายอันลึกลับของตัวเลข และตลอดทั้งเล่ม ชุดตัวเลขที่ผู้เขียนใช้ในเรื่องราวของเขาจะถูกจดจำด้วยหู

อันนี้เอามาจาก แรงจูงใจในพระคัมภีร์หมายเลขเจ็ด หมายเลขสาม และหมายเลขสามสิบ ตัวเลขเหล่านี้มักพบเมื่ออ่านงานยากๆ นี้ ความหมายทั้งหมดของตัวเลขเหล่านี้มีความหมายเชิงสัญลักษณ์

เพื่อสังเกตความหมายพิเศษและรูปแบบการซ้ำของตัวเลขใน นวนิยายเรื่องนี้คุณต้องอ่านนวนิยายเรื่องนี้อย่างละเอียดและสรุปผล เมื่อมองย้อนกลับไปดูหน้าที่มีความหมายเชิงสัญลักษณ์ ผู้เขียนใช้สิ่งเหล่านี้ในข้อความด้วยเหตุผลซึ่งมีความหมายพิเศษและเสียงหวือหวาที่ลึกลับ

ด้วยการใช้ตัวเลขผ่านความหมาย ผู้เขียนจึงนำเสียงหวือหวาทางจิตวิญญาณมาสู่งานทั้งหมด ตัวเลขทั้งหมดได้รับการยืนยันโดยศรัทธาในพระเจ้าและมีความหมายซึ่งในที่สุดจะช่วยให้ตัวละครหลักเปลี่ยนจากคนที่มีเชื้อชาติสูงกว่าได้ ซึ่งเขาถือว่าตัวเองกลายเป็นเรื่องธรรมดาไปแล้ว คนง่ายๆผู้ศรัทธาในพระเจ้า

ค่าตัวเลขดังกล่าวนำไปสู่การเปิดเผย ภาพทางจิตวิทยาตัวละครหลัก. นอกจากความจริงที่ว่า Dostoevsky วาดภาพทางจิตวิทยาและจิตวิญญาณของ Raskolnikov อย่างชัดเจนและแม่นยำตลอดทั้งเล่ม นอกจากนี้เขายังเปิดเผยและไม่เคลือบชีวิตของผู้อยู่อาศัยที่ยากจนที่สุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเวลานั้นโดยสิ้นเชิง

นอกจากนี้เขายังเปิดเผยด้านจิตวิทยาและ ลักษณะทางศีลธรรมของชาวรัสเซีย ปัญหาทางจิตใจและชีวิตประจำวันทั้งหมดของพวกเขา ตัวเลขที่เป็นสัญลักษณ์มากที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้คือเลข 7 ซึ่งปรากฏเป็นวลี

เงินจำนวนสามสิบเหรียญที่ยูดาสขายพระเยซูให้ปรากฏในนวนิยายเรื่องนี้เพราะนี่คือจำนวนเงินจริงๆ เงิน Sonya จ่ายเงินเพื่อที่เด็ก ๆ จะไม่ตายด้วยความอดอยาก จากนั้นเธอก็มอบเหรียญสามสิบเหรียญเดียวกันให้กับ Raskolnikov เพื่อที่เขาจะได้ซื้อเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ให้ตัวเองเนื่องจากเขากำลังจะตายจากอาการเมาค้าง

แล้วมารธาก็ปล่อยชายคนหนึ่งเป็นเงินสามหมื่นโดยจ่ายหนี้ให้เขา แต่เธอไม่ได้รับการขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ เขาเข้ามาแล้ว เมาพยายามจะฆ่าเธอ หลังจากความหมายเชิงสัญลักษณ์เหล่านี้เราพบกัน หมายเลขถัดไปนี่คือหมายเลขเจ็ดที่รู้จักกันดีและมีมนต์ขลัง

ตัวเลขนี้ถูกตีความโดยนักศาสนศาสตร์ดังนี้ หมายเลขเจ็ดประกอบด้วยสามและสี่ สามคือการรวมตัวกันของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระบิดาและพระบุตร หมายเลขสี่เป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งของระเบียบโลก ด้วยเหตุนี้เราจึงพบว่าเลขเจ็ดเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของพระเจ้าและผู้คน

ในนวนิยายหมายเลขเจ็ดรวมอยู่ในข้อความต่อไปนี้ Raskolnikov ได้เรียนรู้ว่าเวลาเจ็ดโมงเย็นเจ้าหนี้เก่าจะไม่อยู่บ้าน สามีของมาร์ธาอาศัยอยู่กับเธอเป็นเวลาเจ็ดปี แต่สำหรับเขาแล้วมันก็เท่ากับเจ็ดปีในคุกที่เข้มงวดที่สุด

ในความฝันแห่งความแตกแยก ฉันมองเห็นตัวเองเป็นเด็กเล็กๆ เมื่ออายุเจ็ดขวบเพื่อเริ่มต้น ชีวิตด้วยกันกับอีกครึ่งหนึ่งของเขาซึ่ง Raskolnikov กลายเป็น Sonya ตลอดทั้งเล่ม เขาต้องรอเจ็ดปี อีกเจ็ดปีโทษจำคุกก็จะสิ้นสุดลง

แต่เวลาอันยาวนานนี้ไม่อาจหยุดยั้งคู่รักทั้งสองได้ดูเหมือนนานถึงเจ็ดวันสำหรับพวกเขา ไกลออกไป อย่างลึกลับหมายเลขสี่ที่กำหนดไว้ปรากฏในนวนิยายเรื่องนี้ อพาร์ทเมนต์ที่ผู้ให้กู้ยืมเงินอาศัยอยู่คือหมายเลขสี่

เขาซ่อนสิ่งของที่ Raskolnikov ขโมยมาจากผู้ให้กู้เงินใกล้กับอาคารสี่ชั้นหลังใหม่ อพาร์ทเมนต์ที่ Sonya อาศัยอยู่คือหมายเลขสี่ กรมตำรวจตั้งอยู่ในห้องเดียวกันบนชั้นสี่

หลังจากที่ Raskolnikov ก่อเหตุฆาตกรรมผู้ให้กู้ยืมเงิน สี่วันต่อมาเขาก็เริ่มอ่านพระคัมภีร์ ในกรณีนี้ ตัวเลขนี้เป็นสัญลักษณ์ของความตายฝ่ายวิญญาณของเขา นอกจากนี้ในนวนิยายเรื่องนี้ยังมีหมายเลขสิบเอ็ดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรมระดับสูงสุด เมื่อเวลาสิบเอ็ดโมงเช้าที่ Raskolnikov ไปมอบตัวกับตำรวจ

งานของ Dostoevsky ลึกซึ้งและหลากหลายมากจนเพื่อที่จะเข้าใจแผนการและสัญญาณทั้งหมดที่เขามอบให้กับผู้อ่าน เราต้องอ่านงานแต่ละชิ้นอย่างรอบคอบและซ้ำ ๆ กัน

สัญลักษณ์ของตัวเลข

บทความที่น่าสนใจหลายเรื่อง

เรียงความชายร่างเล็กในละครเรื่อง The Dowry โดย Ostrovsky
นักเขียนชาวรัสเซียหลายคนในผลงานของพวกเขาได้รับมอบหมายบทบาทสำคัญในการพรรณนาถึง "คนตัวเล็ก" ในสังคมเพื่อแสดงหลักการที่ผิดศีลธรรมให้ชัดเจนยิ่งขึ้น สังคมชั้นสูงในขณะนั้นตลอดจนความเห็นที่ไร้หลักการของพวกเขา