การเหยียดเชื้อชาติคือ ปัญหาร้ายแรงแขวนอยู่เหนือรัสเซีย ในช่วงสามเดือนแรกของปี 2015 เพียงปีเดียว มีการบันทึกกรณีความขัดแย้ง 22 กรณีที่เกิดจากความเป็นศัตรูทางชาติพันธุ์ ต่อจากนั้นมีคนมากกว่าหนึ่งโหลลงเอยในโรงพยาบาลซึ่งสองคนเสียชีวิต ดังนั้นปัญหาการเหยียดเชื้อชาติในรัสเซียจึงมีความเกี่ยวข้องและต้องมีการควบคุมจากทางการ

แต่การเหยียดเชื้อชาติคืออะไร? แม้ว่าหลายคนจะคุ้นเคยกับแนวคิดนี้ แต่ก็ยังมีคำถามอยู่บ้าง ตัวอย่างเช่น หัวใจสำคัญของมันคืออะไร? ใครคือผู้ยุยงให้เกิดความเกลียดชังระหว่างประชาชน? และแน่นอนว่าจะจัดการกับมันอย่างไร?

"... และพี่ชายเกลียดพี่ชาย"

การเหยียดเชื้อชาติเป็นวิธีพิเศษในการมองสิ่งต่างๆ ในโลก ในทางใดทางหนึ่ง นี่คือโลกทัศน์ที่มีศีลและคุณสมบัติเป็นของตัวเอง แนวคิดหลักของการเหยียดเชื้อชาติคือบางประเทศสูงกว่าประเทศอื่นหนึ่งก้าว ลักษณะทางชาติพันธุ์เป็นเครื่องมือในการแบ่งชนชั้นสูงและต่ำ: สีผิว รูปร่างตา ลักษณะใบหน้า และแม้แต่ภาษาที่บุคคลพูด

ลักษณะสำคัญอีกประการของการเหยียดเชื้อชาติคือประเทศที่มีอำนาจเหนือกว่ามีสิทธิที่จะดำรงอยู่มากกว่าชาติอื่นทั้งหมด ยิ่งกว่านั้น มันสามารถขายหน้าและทำลายล้างเผ่าพันธุ์อื่นได้ การเหยียดเชื้อชาติไม่เห็นคนในชนชั้นล่าง ซึ่งหมายความว่าไม่มีความสงสารสำหรับพวกเขา

ทัศนคติดังกล่าวนำไปสู่ความจริงที่ว่าแม้แต่พี่น้องประชาชนก็เริ่มทะเลาะกัน และสาเหตุของเรื่องนี้ก็คือความแตกต่างของสีผิวหรือขนบธรรมเนียมประเพณี

ที่มาของการเหยียดเชื้อชาติในรัสเซีย

เหตุใดปัญหาความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติจึงรุนแรงในรัสเซีย ประเด็นทั้งหมดคือประเทศที่ยิ่งใหญ่นี้เป็นประเทศข้ามชาติ ดังนั้นจึงมีดินที่ดีสำหรับการเกิดขึ้นของการเหยียดเชื้อชาติ หากเราใช้มหานครโดยเฉลี่ย คุณจะพบผู้คนจากทุกสัญชาติในนั้น ไม่ว่าจะเป็นชาวคาซัคหรือมอลโดวา

ชาวรัสเซียที่ "จริง" หลายคนไม่ชอบลำดับของสิ่งนี้ เพราะในความเห็นของพวกเขา คนนอกไม่ได้อยู่ในที่นี่ และถ้าบางคนจำกัดความไม่พอใจทางวาจา คนอื่นอาจใช้กำลังบังคับ

แต่ควรสังเกตว่าทัศนคติที่มีต่อผู้มาเยี่ยมเช่นนี้ไม่เป็นสากล ยิ่งกว่านั้น คนส่วนใหญ่เข้าใจอย่างสงบเกี่ยวกับความหลากหลายทางเชื้อชาติของรัสเซีย โดยแสดงความอดทนและมนุษยธรรมต่อเพื่อนบ้านของพวกเขา

สาเหตุของการเหยียดเชื้อชาติในสหพันธรัฐรัสเซีย

อะไรคือสาเหตุหลักที่ทำให้การเหยียดเชื้อชาติเฟื่องฟูในรัสเซีย? มีเหตุผลหลายประการสำหรับเรื่องนี้ดังนั้นเราจะวิเคราะห์ตามลำดับ

ประการแรกจำนวนที่เพิ่มขึ้นของ "คนงานรับเชิญ" จากประเทศอื่น ๆ อาจดูเหมือนว่าไม่มีอะไรผิดปกติกับปรากฏการณ์ดังกล่าว แต่ปัญหาคือคนงานที่มาเยี่ยมหลายคนคิดค่าบริการน้อยกว่าชาวรัสเซียมาก การทิ้งราคาดังกล่าวนำไปสู่ความจริงที่ว่าชนเผ่าพื้นเมืองต้องมีความซับซ้อนมากเพื่อแข่งขัน

ประการที่สอง แขกบางคนไม่รู้วิธีปฏิบัติตนเลย สิ่งนี้สามารถยืนยันได้จากข่าวประชาสัมพันธ์ที่พวกเขาพูดถึงข้อเท็จจริงที่ว่ากลุ่มคอเคเซียนหรือดาเกสถานนีทุบตีวัยรุ่น

ประการที่สาม ผู้มาเยือนจากต่างประเทศทุกคนไม่ได้รับอาหารอย่างซื่อสัตย์ ท้ายที่สุดแล้ว ตามสถิติ ถ้ำยาและจุดต่างๆ ถูกควบคุมโดยแขกจากประเทศอื่น ๆ

ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดการรุกรานในส่วนของประชากรรัสเซียและในที่สุดก็พัฒนาไปสู่ขบวนการชาตินิยม

อะไรคือความแตกต่างระหว่างลัทธิชาตินิยมและการเหยียดเชื้อชาติ?

ไม่มีใครพูดถึงการเหยียดเชื้อชาติในรัสเซียโดยไม่พูดถึงชาตินิยม ท้ายที่สุดแม้จะมีความคล้ายคลึงกัน แต่ก็เป็นแนวคิดที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง

ดังนั้น หากการเหยียดเชื้อชาติเป็นความเกลียดชังอย่างแรงกล้าของชนชาติอื่น ลัทธิชาตินิยมก็เป็นโลกทัศน์ที่มุ่งปกป้องประชาชนของตนเอง ผู้รักชาติรักประเทศและประชาชนของเขา ดังนั้นเขาจึงยืนหยัดปกป้องประเทศ หากเผ่าพันธุ์อื่นไม่คุกคามค่านิยมของเขา ประพฤติอย่างขยันหมั่นเพียรและเป็นพี่น้องกัน ก็จะไม่มีการรุกรานไปในทิศทางของพวกเขา

ผู้เหยียดผิวไม่สนใจสิ่งที่คนชั้นล่างทำหรือไม่ทำ - เขาจะเกลียดพวกเขา ท้ายที่สุด พวกเขาไม่เหมือนเขา ซึ่งหมายความว่าพวกเขาไม่เท่ากับเขา

การสำแดงการเหยียดเชื้อชาติในรัสเซีย

การเหยียดเชื้อชาติเป็นโรคระบาด และถ้าใครป่วย ในไม่ช้าฝูงชนทั้งหมดที่ติดเชื้อแนวคิดนี้จะเดินเตร่ไปทั่วเมือง เช่นเดียวกับหมาป่าในป่าตอนกลางคืน พวกมันจะดักจับเหยื่อเพียงลำพัง คุกคาม และข่มขู่พวกเขา

ตอนนี้เกี่ยวกับการเหยียดเชื้อชาติที่แสดงออกในรัสเซีย ประชากรส่วนแรกที่ก้าวร้าวเป็นการแสดงออกถึงการเรียกร้องด้วยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษร คุณสามารถเห็นสิ่งนี้ในการสนทนาส่วนตัว คนธรรมดาและในการกล่าวสุนทรพจน์ของดารา นักการเมือง และนักแสดงบางคน ยังมีอยู่ จำนวนมากชุมชนออนไลน์ บล็อก และเว็บไซต์ที่ส่งเสริมการเหยียดเชื้อชาติ คุณจะพบสื่อโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านผู้คนจากหลากหลายสัญชาติบนหน้าเว็บของพวกเขา

แต่การเหยียดเชื้อชาติไม่ได้จำกัดอยู่แค่การคุกคามและการอภิปราย การต่อสู้และการทะเลาะวิวาทมักเกิดขึ้นจากความเกลียดชังต่อเผ่าพันธุ์อื่น ในเวลาเดียวกัน ทั้งชาวรัสเซียและผู้มาเยือนสามารถเป็นผู้ริเริ่มได้ โดยทั่วไปแล้ว ไม่ใช่เรื่องแปลกเพราะความรุนแรงอย่างหนึ่งก่อให้เกิดความเกลียดชังและความทุกข์ยากขึ้น

สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือการที่การเหยียดเชื้อชาติสามารถก่อให้เกิดกลุ่มหัวรุนแรงได้ จากนั้นการต่อสู้เล็กๆ น้อยๆ ก็พัฒนาไปสู่การจู่โจมขนาดใหญ่ที่มีเป้าหมายเพื่อทำความสะอาดพื้นที่ ตลาด และรถไฟใต้ดิน ในเวลาเดียวกัน ไม่เพียงแต่ "ไม่ใช่ชาวรัสเซีย" เท่านั้น แต่ยังกลายเป็นเหยื่อผู้ยืนดูหรือคนที่เดินผ่านไปมาอีกด้วย

การเหยียดเชื้อชาติ

เมื่อพูดถึงการเหยียดเชื้อชาติ เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงความหลากหลายทางเชื้อชาติ การเหยียดเชื้อชาติเป็นการแสดงออกถึงความเกลียดชังของชนชั้นหนึ่งที่มีต่ออีกชนชั้นหนึ่ง ขณะนี้สามารถเกิดขึ้นได้แม้ภายในประเทศเดียวกัน ตัวอย่างเช่น คนรวยมองว่าคนงานธรรมดา "ถอยหลัง" หรือคนฉลาดมองคนทั่วไปอย่างดูถูก

สิ่งที่น่าเศร้าก็คือใน รัสเซียสมัยใหม่ปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นค่อนข้างบ่อย เหตุผลนี้คือความแตกต่างอย่างมากในมาตรฐานการครองชีพของคนทำงานธรรมดาและผู้ประกอบการที่ร่ำรวย สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าอดีตเริ่มเกลียดคนรวยเพราะความเย่อหยิ่งของพวกเขา และคนหลังดูถูกคนทำงานหนักเพราะพวกเขาไม่สามารถประสบความสำเร็จในชีวิตนี้ได้

จะต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติได้อย่างไร?

ที่ ปีที่แล้วรัฐสภากำลังพิจารณาว่าจะจัดการกับอย่างไร ความขัดแย้งระดับชาติ. โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการนำร่างพระราชบัญญัติจำนวนหนึ่งมาใช้ซึ่งสามารถช่วยได้ในเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น มีสิ่งหนึ่งที่ให้การกีดกันเจตจำนงนานถึง 5 ปีเพื่อยุยงให้เกิดความเป็นปรปักษ์ระหว่างประชาชน

นอกจากนี้ใน หลักสูตรโรงเรียนมีเหตุการณ์ที่เด็กได้รับการสอนว่าทุกคนเท่าเทียมกัน พวกเขายังบอกด้วยว่าทุกชีวิตเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และไม่มีใครมีสิทธิที่จะพรากมันไปได้ เทคนิคนี้ถือว่ามีประสิทธิภาพมากที่สุด เนื่องจากความโน้มเอียงในการเหยียดผิวเกิดขึ้นได้ในช่วงอายุนี้ นอกจากนี้ยังมี องค์กรสาธารณะทำงานเพื่อทำให้โลกนี้เมตตาและมีมนุษยธรรมมากขึ้น

และยังเป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัดการเหยียดเชื้อชาติโดยสิ้นเชิง เพราะนั่นคือแก่นแท้ของมนุษยชาติ ตราบใดที่ผู้คนที่มีลักษณะชาติพันธุ์ต่างกันอาศัยอยู่ในประเทศ จะไม่สามารถหลีกเลี่ยงความขัดแย้งและความเกลียดชังได้

มนุษยชาติมาไกลและเอาชนะความยากลำบากมากมาย ไม่ว่าจะเป็นสงคราม โรคระบาด ภัยพิบัติทางธรรมชาติภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้น เราเคยผ่านเรื่องนี้มาแล้ว แต่ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ดูเหมือนเราจะพลาดจุดที่ปัญหาทั้งหมดที่เราเผชิญอยู่นั้นเกิดจากตัวเราเอง เป็นมนุษย์เราเองที่จุดไฟความเกลียดชังในตัวเราอย่างรุนแรงซึ่งเป็นสาเหตุของการทำลายล้างส่วนใหญ่

ในขณะที่ประชาคมระหว่างประเทศกำลังทำงานอย่างหนักเพื่อเผยแพร่สารแห่งความรัก แต่ข้อความของพวกเขาดูเหมือนจะไม่มีใครสนใจ ไม่ว่าจะเป็นความรุนแรง การฆาตกรรม การเหยียดเชื้อชาติ ความเกลียดกลัวการเกลียดชัง และอาชญากรรมสงครามเกิดขึ้นทุกวันในยุคของเรา และในการเผชิญหน้ากับการเหยียดเชื้อชาติทั้งหมดนี้ ไม่ใช่คนเดียวที่สมควรได้รับ โดยพื้นฐานแล้ว การเหยียดเชื้อชาติเป็นอคติและการเลือกปฏิบัติต่อผู้คนจากเชื้อชาติใดเชื้อชาติหนึ่ง แม้ว่าเราจะเอาชนะการเหยียดเชื้อชาติอย่างสุดขั้วแล้ว แต่ก็ยังมีชัยในหลายส่วนของโลก นี่คือประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก -

ประเทศใดๆ ก็สามารถหยุดการเหยียดเชื้อชาติได้มากมาย และเป็นเรื่องน่าเศร้าและสะเทือนใจมากที่การเหยียดเชื้อชาติใน แอฟริกาใต้มีอายุยืนกว่าแมนเดลา ผู้ซึ่งต่อสู้กับเขาอย่างหนักหน่วงมาทั้งชีวิต ขอบคุณการเคลื่อนไหวต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว the ระบบกฎหมายรัฐและตอนนี้การเหยียดเชื้อชาติถือว่าผิดกฎหมาย แต่ก็ยังยังคงเป็นความเป็นจริงของชีวิต

อย่างที่คุณทราบ ผู้คนในแอฟริกาใต้เป็นพวกเหยียดผิว และในบางแห่ง ราคาอาหารและสินค้าจะถูกกำหนดขึ้นอยู่กับเชื้อชาติของบุคคล เมื่อเร็วๆ นี้ กลุ่มคนถูกควบคุมตัวในแอฟริกาใต้ฐานยุยงให้ใช้ความรุนแรงต่อคนผิวขาว นี่เป็นเพียงการพิสูจน์ว่าการเหยียดเชื้อชาติอยู่นอกกรอบกฎหมาย

ในฐานะประเทศร่ำรวย ซาอุดีอาระเบียมีข้อได้เปรียบที่ชัดเจนเหนือประเทศยากจนและประเทศกำลังพัฒนา แต่ซาอุดิอาระเบียกำลังใช้สิทธิพิเศษเหล่านี้เพื่อประโยชน์ของตน อย่างที่คุณทราบ ซาอุดีอาระเบียดึงดูดคนงานจากประเทศกำลังพัฒนา เช่น บังคลาเทศ อินเดีย ปากีสถาน ฯลฯ ซึ่งถูกทารุณกรรมและอาศัยอยู่ในสภาพที่ไร้มนุษยธรรม

นอกจากนี้ พลเมืองของซาอุดิอาระเบียยังเหยียดเชื้อชาติต่อคนจน ประเทศอาหรับ. หลังการปฏิวัติของซีเรียไม่นาน ชาวซีเรียจำนวนมากได้ลี้ภัยในซาอุดีอาระเบีย ซึ่งพวกเขาได้รับการปฏิบัติอย่างเลวร้าย สิ่งที่น่าเศร้าที่สุดคือคนเหล่านี้ไม่สามารถไปไหนมาไหนกับคำร้องเรียนได้

ประเทศแห่งเสรีภาพและความกล้าหาญยังปรากฏอยู่ในรายชื่อประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก แม้ว่าเราจะดูภาพปัจจุบันในสหรัฐอเมริกาผ่าน แว่นตาสีชมพูและดูเป็นสีดอกกุหลาบมาก สภาพความเป็นจริงแตกต่างกันมาก ในพื้นที่ห่างไกลจากใต้และมิดเวสต์ เช่น แอริโซนา มิสซูรี มิสซิสซิปปี้ เป็นต้น การเหยียดเชื้อชาติเกิดขึ้นทุกวัน

การต่อต้านชาวเอเชีย แอฟริกัน อเมริกาใต้ และแม้แต่ผู้อยู่อาศัยในสหรัฐฯ เป็นประจำนั้นเป็นแก่นแท้ของชนพื้นเมืองอเมริกัน กรณีของความเกลียดชังและความเกลียดชังเนื่องจากสีผิวเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องและจนกว่าเราจะเปลี่ยนความคิดของผู้คนไม่มีกฎหมายใดจะเปลี่ยนแปลงอะไรได้

พวกเขายังคงต้องทนทุกข์ทรมานจากความซับซ้อนที่เหนือกว่าเพราะในบางช่วงเวลาในประวัติศาสตร์พวกเขาได้ครองโลกทั้งใบ และวันนี้สหราชอาณาจักรเป็นประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดแห่งหนึ่งในโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคนที่พวกเขาเรียกว่า "desi" คนเหล่านี้มาจากอนุทวีปอินเดีย

นอกจากนี้ พวกเขาแสดงความเกลียดชังต่อชาวอเมริกัน ซึ่งพวกเขาเรียกพวกเขาว่า "แยงกี้" อย่างดูถูก ชาวฝรั่งเศส โรมาเนีย บัลแกเรีย ฯลฯ เป็นที่น่าสังเกตว่าแม้แต่ตอนนี้ก็ตาม พรรคการเมืองในสหราชอาณาจักรส่งเสริมคำถามที่ว่าคนต้องการอยู่ติดกับผู้อพยพหรือไม่ซึ่งนำไปสู่ความเกลียดชังทางเชื้อชาติและการเหยียดเชื้อชาติ

ออสเตรเลียดูไม่เหมือนประเทศที่สามารถเหยียดผิวได้ แต่ไม่มีใครรู้ความจริงอันขมขื่นดีไปกว่าชาวอินเดียนแดง คนส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในออสเตรเลียได้อพยพมาจากประเทศอื่น และถึงกระนั้นพวกเขาก็เชื่อว่า คนใหม่ที่อพยพหรือย้ายไปอยู่ออสเตรเลียเพื่อหาเลี้ยงชีพต้องเดินทางกลับประเทศของตน

ในปี 2552 กรณีการล่วงละเมิดและการโจมตีชาวพื้นเมืองในอินเดียเพิ่มขึ้นในออสเตรเลีย มีรายงานผู้ป่วยดังกล่าวเกือบ 100 ราย และในจำนวนนี้ 23 รายระบุว่ามีการหวือหวาทางเชื้อชาติ กฎหมายเข้มงวดขึ้นและตอนนี้สถานการณ์ดีขึ้นมาก แต่เหตุการณ์ดังกล่าวแสดงให้เห็นเพียงว่ามนุษยชาติที่เห็นแก่ตัวสามารถกลายเป็นได้อย่างไร ตอบสนองความต้องการของตนเองและทำร้ายผู้อื่น

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดาในปี 1994 เป็นรอยด่างพร้อยในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ มันเป็นช่วงเวลาที่เลวร้ายเมื่อสองเชื้อชาติของรวันดาขัดแย้งกันเอง และความขัดแย้งนี้นำไปสู่การเสียชีวิตอย่างน่าสยดสยองของผู้คนมากกว่า 800,000 คน ชนเผ่าทุตซีและฮูตูทั้งสองเป็น ผู้เข้าร่วมแต่เพียงผู้เดียวการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่เผ่า Tutsi เป็นเหยื่อและ Hutus เป็นผู้กระทำความผิด

ความตึงเครียดระหว่างชนเผ่ายังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ และแม้แต่ประกายไฟเล็กๆ ก็สามารถจุดไฟแห่งความเกลียดชังในประเทศได้อีกครั้ง

ญี่ปุ่นทุกวันนี้เป็นประเทศโลกแรกที่ได้รับการพัฒนามาอย่างดี แต่ความจริงที่ว่าเธอยังคงทนทุกข์ทรมานจากโรคกลัวต่างชาติทำให้เธอต้องหวนกลับไปหลายปี แม้ว่าการเหยียดเชื้อชาติและการเลือกปฏิบัติจะไม่ได้รับอนุญาตภายใต้กฎหมายและข้อบังคับของญี่ปุ่น แต่รัฐบาลเองก็ปฏิบัติตามสิ่งที่เรียกว่า "การเลือกปฏิบัติโดยยืนยัน" นี่เป็นความอดทนที่ต่ำมากสำหรับผู้ลี้ภัยและผู้คนจากประเทศอื่นๆ

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าญี่ปุ่นพยายามกันไม่ให้มุสลิมออกนอกประเทศ เนื่องจากพวกเขาคิดว่าอิสลามไม่เหมาะกับวัฒนธรรมของพวกเขา กรณีการเลือกปฏิบัติที่เห็นได้ชัดดังกล่าวแพร่หลายในประเทศและไม่สามารถทำอะไรได้เกี่ยวกับเรื่องนี้

หากคุณหว่านความเกลียดชัง คุณก็จะเก็บเกี่ยวความเกลียดชังเท่านั้น เยอรมนีเป็นตัวอย่างที่มีชีวิตเกี่ยวกับผลกระทบของความเกลียดชังที่มีต่อจิตใจของผู้คน ทุกวันนี้ หลายปีหลังจากการครองราชย์ของฮิตเลอร์ เยอรมนียังคงเป็นหนึ่งในประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก ชาวเยอรมันมีความรู้สึกเกลียดชังต่อชาวต่างชาติทุกคนและยังคงเชื่อในความเหนือกว่าของประเทศเยอรมัน

นีโอนาซียังคงมีอยู่และประกาศแนวคิดต่อต้านกลุ่มเซมิติกอย่างเปิดเผย ความเชื่อแบบนีโอนาซีอาจนำไปสู่การปลุกให้ตื่นขึ้นอย่างกะทันหันของบรรดาผู้ที่คิดว่าแนวคิดแบ่งแยกเชื้อชาติของเยอรมันเสียชีวิตพร้อมกับฮิตเลอร์ รัฐบาลเยอรมันและสหประชาชาติกำลังทำงานอย่างหนักเพื่อปกปิดกิจกรรมต้องห้ามนี้

อิสราเอลเป็นศูนย์กลางของการโต้เถียงมาหลายปีแล้ว เหตุผลก็คือการก่ออาชญากรรมต่อชาวปาเลสไตน์และชาวอาหรับในอิสราเอล หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวยิวได้จัดตั้งรัฐใหม่ และชาวพื้นเมืองต้องลี้ภัยในดินแดนของตน ดังนั้นความขัดแย้งในปัจจุบันระหว่างอิสราเอลและปาเลสไตน์จึงเริ่มต้นขึ้น แต่ตอนนี้เราสามารถเห็นได้ชัดเจนว่าอิสราเอลได้ปฏิบัติต่อผู้คนอย่างโหดร้ายและเลือกปฏิบัติในทุกกรณีอย่างไร

ความเกลียดกลัวชาวต่างชาติและความรู้สึก "ชาตินิยม" ยังคงมีอยู่ในรัสเซีย แม้แต่ทุกวันนี้ รัสเซียก็ยังเหยียดเชื้อชาติต่อคนที่พวกเขาไม่คิดว่าเป็นชาวรัสเซีย นอกจากนี้ พวกเขาประสบกับความเกลียดชังทางเชื้อชาติต่อชาวแอฟริกัน เอเชีย คอเคเชียน จีน ฯลฯ ซึ่งนำไปสู่ความเกลียดชังและอาชญากรรมร้ายแรงต่อมนุษยชาติต่อไป

รัฐบาลรัสเซียและองค์การสหประชาชาติได้พยายามอย่างดีที่สุดเพื่อป้องกันเหตุการณ์การเหยียดเชื้อชาติดังกล่าว แต่พวกเขายังคงปรากฏไม่เฉพาะในพื้นที่ห่างไกล แต่แม้กระทั่งในเมืองใหญ่

ปากีสถานเป็นประเทศที่ประชากรส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลาม แต่ถึงกระนั้นก็ยังมีข้อขัดแย้งมากมายระหว่างนิกายซุนนีและชีอะ เป็นเวลานานที่กลุ่มเหล่านี้ทำสงครามกัน แต่ไม่มีมาตรการใดที่จะหยุดสิ่งนี้ นอกจากนี้ คนทั้งโลกรู้จักสงครามอันยาวนานกับประเทศเพื่อนบ้านในอินเดีย

มีเหตุการณ์การเหยียดเชื้อชาติระหว่างชาวอินเดียและปากีสถาน นอกจากนี้ เชื้อชาติอื่นๆ เช่น แอฟริกันและฮิสแปนิก ยังถูกเลือกปฏิบัติอีกด้วย

ประเทศที่มีความหลากหลายอย่างมากดังกล่าวยังอยู่ในรายชื่อประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก ชาวอินเดียเป็นคนที่เหยียดเชื้อชาติมากที่สุดในโลก แม้แต่ในสมัยของเรา เด็กที่เกิดในครอบครัวชาวอินเดียได้รับการสอนให้ให้เกียรติคนผิวขาวและรังเกียจคนผิวคล้ำ นี่คือที่มาของการเหยียดเชื้อชาติต่อชาวแอฟริกันและประเทศผิวดำอื่นๆ

ชาวต่างชาติผิวสีจะเปรียบเสมือนเทพ ส่วนคนผิวคล้ำได้รับการปฏิบัติในทางตรงกันข้าม ในหมู่ชาวอินเดียนแดงเอง ยังมีความขัดแย้งระหว่างวรรณะกับผู้คนจากภูมิภาคต่างๆ เช่น ความขัดแย้งระหว่างมาราธัสและพิหาร แต่ชาวอินเดียจะไม่รู้จักความจริงข้อนี้และภาคภูมิใจในความหลากหลายของวัฒนธรรมและการยอมรับ ถึงเวลาแล้วที่เราจะลืมตาดูสถานการณ์จริง ๆ และคำนึงถึงคำกล่าวเชิงสร้างสรรค์ "อธิธิเทโวภวะ" (รับแขกเป็นพระเจ้า)

รายการนี้แสดงว่าไม่มีกฎหมายและข้อบังคับที่มีอยู่ ไม่มีเอกสารใดที่สามารถเปลี่ยนแปลงเราได้ เราต้องเปลี่ยนตัวเองและความคิดของเราเพื่ออนาคตที่ดีกว่าและพยายามอย่างเต็มที่เพื่อไม่ให้ใคร ชีวิตมนุษย์ต่อมาไม่ถูกทำร้ายจากความเห็นแก่ตัวและความเหนือกว่าของใครๆ

วิดีโอโซเชียลเกี่ยวกับวิธีการที่เราเป็นทุกวันใน ชีวิตธรรมดาเผชิญกับการเหยียดเชื้อชาติ ทุกคนเหมือนกัน - ถึงเวลาคิดเกี่ยวกับมัน

แนวคิดเรื่องการเหยียดเชื้อชาติ

คำจำกัดความ 1

Racism หมายถึงการเลือกปฏิบัติตามเชื้อชาติ นั่นคือ จุดเด่นเผ่าพันธุ์ของมนุษย์

การเหยียดเชื้อชาติเป็นปรากฏการณ์ที่แพร่หลายในทุกรัฐของโลก มันเชื่อมโยงกับความจริงที่ว่าทุกคนถูกแบ่งออกเป็นเชื้อชาติซึ่งไม่ได้แง่ดีต่อกันเสมอไป คนเรามีความแตกต่างกันในด้านสีผิว ลักษณะทางสัณฐานวิทยา และสรีรวิทยา เนื่องจาก สภาพภูมิอากาศที่พวกเขาอาศัยอยู่และอื่น ๆ ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดทัศนคติเชิงลบในหมู่ชนกลุ่มน้อยที่ถือว่าเชื้อชาติของตนดีที่สุด และเผ่าพันธุ์อื่นๆ ล้าหลัง

ทัศนะของรัสเซียมีพื้นฐานมาจากคำสอนต่อต้านวิทยาศาสตร์ที่อ้างว่าผู้คนจากเชื้อชาติต่างกันมีพันธุกรรมต่างกัน ซึ่งรวมถึงลักษณะนิสัยที่แตกต่างกัน เช่น ความสามารถพิเศษ ความเป็นผู้นำ อารมณ์ขัน ตัวละคร และอื่นๆ แม้จะมีลักษณะต่อต้านวิทยาศาสตร์ของคำสอนเหล่านี้ แต่ก็มีผลกระทบสำคัญต่อการพัฒนาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของหลายรัฐ

นอกจากนี้ยังมีแนวคิดเรื่องการเหยียดเชื้อชาติที่กว้างขึ้น ตัวอย่างเช่น การเหยียดเชื้อชาติถือเป็นอุดมการณ์เกี่ยวกับการแบ่งคนออกเป็นหมวดหมู่หรือกลุ่มที่เรียกว่าเชื้อชาติ เช่นเดียวกับเกี่ยวกับความเหนือกว่าโดยกำเนิดของบางเชื้อชาติ ในทางปฏิบัติ การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า อย่างน้อย สิทธิและเสรีภาพของบุคคลและพลเมืองถูกละเมิด และอย่างสูงสุด อาชญากรรมเกิดขึ้นจากความเกลียดชังทางเชื้อชาติ

ประเภทของการเหยียดเชื้อชาติ

แม้จะมีความจำเพาะของปรากฏการณ์นี้ แต่ก็มีหลายประเภท:

• อ่อนนุ่ม;
• ชาติพันธุ์นิยม;
• การเหยียดเชื้อชาติเชิงสัญลักษณ์
• การเหยียดเชื้อชาติทางชีวภาพ

การเหยียดเชื้อชาติแบบนุ่มนวลนั้นมีลักษณะเฉพาะจากข้อเท็จจริงที่ว่าตัวแทนจากเชื้อชาติต่างๆ สามารถสื่อสารกัน เป็นเพื่อนบ้าน เพื่อนร่วมชั้นและแม้กระทั่งคู่สมรส มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างเผ่าพันธุ์ แม้ว่าจะมีความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นมิตร

การเหยียดเชื้อชาติเป็นหลักการที่ว่าคนบางประเภทไม่มีสิทธิที่จะอาศัยอยู่ในประเทศใด ๆ เนื่องจากพวกเขาไม่ใช่ชาวพื้นเมืองของประเทศนี้ ในเวลาเดียวกันพวกเขามีความสามารถทางปัญญาที่ต่ำกว่าพวกแบ่งแยกเชื้อชาติเชื่อว่าความแตกต่างระหว่างพวกเขานั้นเกิดจากการถ่ายทอดทางพันธุกรรม ตามกฎแล้วตัวแทนของตนจะคัดค้านการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติต่างๆ ยังพยายามแยกออก แยกหมวดหมู่ประชากรผ่านข้อจำกัดในด้านต่างๆ การแบ่งแยก

การเหยียดเชื้อชาติโดยนัยแสดงถึงความจริงที่ว่าผู้อพยพไม่มีสิทธิและเสรีภาพใด ๆ รวมทั้งสิทธิทางการเมืองและสังคม ตัวแทนมีทัศนคติเชิงบวกต่อประชากรในท้องถิ่นเท่านั้น ในขณะที่ไม่มีทัศนคติที่อดทนต่อผู้ย้ายถิ่น ยกเว้นในกรณีที่พฤติกรรมของพวกเขาสอดคล้องกับประเพณีท้องถิ่น บ่อยครั้งในสาขาการเหยียดเชื้อชาตินี้มีข้อกล่าวหาว่าผู้เหยียดผิวเป็นอันตรายต่อสังคมและวัฒนธรรมตลอดจนการร้องเรียนว่าผู้มาเยือนได้รับสิทธิและเสรีภาพมากกว่าคนพื้นเมือง

และสุดท้าย ethnocentrism มีเป้าหมายเพื่อรักษาวิถีชีวิตของชนเผ่าพื้นเมือง ตัวแทนเชื่อมั่นว่าชนเผ่าพื้นเมืองมีพฤติกรรมที่ดีและเหมาะสม ในขณะเดียวกัน ทางการก็มีเหตุผลที่จะเนรเทศผู้มาเยี่ยมทุกคน และควรใช้เครื่องมือเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม การใช้การบีบบังคับจากรัฐจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อผู้ย้ายถิ่นประพฤติตนไม่สมควร

หมายเหตุ 1

ที่น่าสนใจคือข้อเท็จจริงที่ว่าคำศัพท์ต่างๆ เช่น เชื้อชาติ ชาติพันธุ์ และชาติพันธุ์ในแต่ละประเทศมีความหมายของตนเอง ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง คำศัพท์ที่ระบุมีผลต่อการเข้าร่วมทางเชื้อชาติ

รูปแบบของชนชาติ

ทุกวันนี้ ไม่เพียงแต่แบ่งแยกประเภทการเหยียดเชื้อชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรูปแบบด้วย ตัวอย่างเช่น แบบฟอร์มต่อไปนี้มีความโดดเด่น:

• ปฐมวัย;
• เอสเซนเชียลลิสต์

รูปแบบเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นแนวความคิดเกี่ยวกับการเหยียดเชื้อชาติที่ก่อตั้งขึ้นมาเป็นเวลานาน แต่ในศตวรรษที่ 20 พวกเขาเริ่มได้รับการแก้ไข ตำแหน่งนี้เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในสภาพแวดล้อมทางสังคมและวัฒนธรรม โดยเฉพาะพบว่าไม่มีความเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรม เชื้อชาติ ชาติพันธุ์ ตำแหน่งดังกล่าวเกิดขึ้นตราบเท่าที่บุคคลสามารถย้ายจากวัฒนธรรมหนึ่งไปอีกวัฒนธรรมหนึ่งได้อย่างง่ายดาย บุคคลทำหน้าที่เป็นวัตถุอิสระและกระตือรือร้นเนื่องจากการเข้าใกล้ครั้งแรก อย่างไรก็ตาม การเลือกปฏิบัติมักเกิดขึ้น รวมทั้งบนพื้นฐานของวัฒนธรรม

รัสเซียมีลักษณะเฉพาะในมุมมองที่สอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระหว่างการดำรงอยู่ของสหภาพโซเวียตเชื้อชาติถูกการเมืองที่นี่เป็นเวลานานรวมถึงในขอบเขตของอาชญากรรม ในเรื่องนี้ ผู้เขียนบางคนแยกแยะสิ่งที่เรียกว่ากลุ่มอาชญากร โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คนบางคนมีความสามารถในการก่ออาชญากรรมร้ายแรงและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในเวลาเดียวกัน ทัศนคติเชิงลบไม่ได้มุ่งเป้าไปที่อาชญากรบางคนที่ก่ออาชญากรรม แต่สำหรับทั้งประเทศที่อาชญากรอยู่ด้วย ผู้สนับสนุนแนวคิดนี้เชื่อว่าพฤติกรรมของผู้คนได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรม ซึ่งกำหนดรูปแบบพฤติกรรมบางอย่างให้พวกเขา

หมายเหตุ2

ทุกวันนี้ เห็นได้ชัดว่าเพื่อที่จะเอาชนะการเหยียดเชื้อชาติเหล่านี้ได้ จำเป็นต้องจัดตั้งบริษัท สัญชาติในสังคม จำเป็นต้องปลูกฝังความอดทน เปิดโลกทัศน์ของคนหนุ่มสาวให้กว้างขึ้น และละทิ้งงานวิจัยที่ไม่ใช่ทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมด

ที่ ครั้งล่าสุดนักมานุษยวิทยาชาวอเมริกันสนับสนุนความจริงที่ว่าไม่มีเชื้อชาติ ในทางกลับกัน ปฏิกิริยาดังกล่าวถูกมองว่าเป็นปฏิกิริยาต่อการครอบงำที่ยาวนานในสหรัฐอเมริกาของแนวคิดเรื่องการแบ่งแยกเชื้อชาติ ชาวแอฟริกันอเมริกันเป็นกลุ่มแรกที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากการเลือกปฏิบัติ

จนถึงปัจจุบัน ข้อเท็จจริงที่ปฏิเสธไม่ได้ก็คือเผ่าพันธุ์มีอยู่จริง ไม่มีอะไรน่าละอายในเรื่องนี้ การเหยียดเชื้อชาติเริ่มต้นขึ้นเมื่อมีการประกาศว่าเผ่าพันธุ์หนึ่งมีอำนาจเหนือกว่าและส่วนที่เหลือด้อยกว่า ทุกคนมีสิทธิและเสรีภาพเท่าเทียมกัน มีหน้าที่เท่าเทียมกัน การเลือกปฏิบัติใด ๆ ในพื้นที่นี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

ในบางกรณี เชื้อชาติใดเผ่าพันธุ์หนึ่งได้รับการประกาศให้มีอำนาจเหนือกว่า ในกรณีอื่น ๆ การบ่งชี้จะถูกส่งไปยังบุคคลใดบุคคลหนึ่ง อย่างไรก็ตาม กลุ่มชาติปะปนกันอยู่ตลอดเวลา และขณะนี้ไม่สามารถแยกตามเกณฑ์ใดๆ ได้

การเหยียดเชื้อชาติและรากเหง้าทางสังคม

เหตุผลทางจิตวิทยาในการสำแดงการเหยียดเชื้อชาติ

การมีอยู่ของเหตุผลทางสังคมวิทยาเชิงวัตถุสำหรับการเกิดขึ้นของความเกลียดชัง ความเป็นปฏิปักษ์ต่อกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ยังคงไม่ได้อธิบายข้อเท็จจริงที่ว่าภายในสังคมเดียวกัน ผู้คนต่างมีแนวโน้มที่จะมีความรู้สึกแบ่งแยกเชื้อชาติต่างกัน ดังนั้น เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการปรากฏตัวในจิตใจของบุคคลได้ด้วยเหตุผลหลายประการที่อธิบายแนวโน้มของเขาต่อการเหยียดเชื้อชาติและทำให้เกิดความรู้สึกเกลียดชังชาวต่างชาติ

จิตใจถูกจัดในลักษณะที่เพื่อให้เคารพตนเอง รู้สึกสงบและสง่างาม คนส่วนใหญ่ถูกบังคับให้เพิกเฉยต่อคุณสมบัติบางส่วนที่พวกเขามีจริง (หรือมากกว่าที่พวกเขามี) ทุกสิ่งที่บุคคลไม่ยอมรับในตัวเอง ตามธรรมเนียมจิตวิทยาเชิงวิเคราะห์ของจุงเกียน มักเรียกว่า "เงา"

โดยไม่สังเกตคุณสมบัติที่ยอมรับไม่ได้ของตนเอง ผู้คนมักจะโอนวัตถุภายนอกของตนไปรอบๆ ตัว เช่น ไปที่ "คนทั่วไป" เช่น พูดว่า "คนชั่ว" หรือบางคนเฉพาะเจาะจง เช่น แน่ใจว่า "เขา" เกลียดฉัน”

กลไกทางจิตมีดังนี้: ตามกฎแล้วขยายตัวเองและคุณสมบัติของมันเกินขอบเขต และความรู้สึกบางอย่าง เช่น โลภ บุคคล "โดยธรรมชาติ" ถือว่าคนอื่นเป็นแบบนั้น กลไกการประเมินที่มีผลใช้บังคับต่อไปทำให้บุคคลสามารถพิจารณาได้ว่า “ข้าพเจ้าไม่เป็นเช่นนั้น” หากจิตสำนึกไม่พร้อมที่จะรับปรากฏการณ์นี้ ตามมาด้วยการปราบปราม - เกี่ยวกับตัวเอง แต่ถ้าสมมุติว่า “ฉันไม่ใช่แบบนั้น” คนๆ นั้นก็จะมองคนอื่น “แบบนั้น” ต่อไป เงาดูเหมือนจะตกอยู่กับคนรอบข้าง

“คนดึกดำบรรพ์ (อย่างที่รู้กันทุกชาติ มวลมนุษย์มีปฏิกิริยาเหมือนคนดึกดำบรรพ์) ไม่รู้จักความชั่วว่าเป็น “ความชั่วส่วนตัวของเขา” เนื่องจากจิตสำนึกของเขายังด้อยพัฒนาจนไม่สามารถ แก้ไขข้อขัดแย้งที่เกิดขึ้น ดังนั้นบุคลิกภาพของมวลชนมักมองว่าความชั่วร้ายเป็นสิ่งที่คนต่างด้าวและจากการรับรู้ดังกล่าวทุกหนทุกแห่งและคนแปลกหน้ามักตกเป็นเหยื่อของการฉายภาพเงา

ชนกลุ่มน้อยในประเทศกำลังกลายเป็นวัตถุฉายเงาในประเทศ เห็นได้ชัดว่า เนื่องจากลักษณะทางเชื้อชาติและชาติพันธุ์ และยิ่งกว่านั้นเมื่อมีสีผิวที่แตกต่างกัน ชนกลุ่มน้อยในระดับชาติจึงเหมาะสมที่สุดสำหรับการฉายเงา ปัญหาทางจิตใจของชนกลุ่มน้อยในประเทศมีหลากหลายรูปแบบ: ทางศาสนา ระดับชาติ เชื้อชาติและสังคม อย่างไรก็ตาม ตัวแปรทั้งหมดมีลักษณะทั่วไปเพียงอย่างเดียว นั่นคือ การแบ่งแยกในโครงสร้างของจิตใจส่วนรวม

บทบาทของคนแปลกหน้าซึ่งในอดีตเคยแสดงโดยเชลยศึกและกะลาสีเรืออับปาง ปัจจุบันแสดงโดยชาวจีน นิโกร และชาวยิว หลักการเดียวกันนี้กำหนดทัศนคติต่อชนกลุ่มน้อยทางศาสนาในทุกศาสนา” (Erich Neumann)

“คนแปลกหน้าในฐานะวัตถุฉายเงามีบทบาทสำคัญในพลังงานจิต เงา - ส่วนที่เป็นอัตตาของมนุษย์ต่างดาวในบุคลิกภาพของเรา มุมมองที่มีสติสัมปชัญญะของเรา มุมมองตรงกันข้าม ซึ่งส่งผลเสียต่อทัศนคติที่มีสติสัมปชัญญะและความรู้สึกปลอดภัย สามารถถูกทำให้ภายนอกและถูกทำลายได้ การต่อสู้กับพวกนอกรีต ฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง และศัตรูของประชาชน เป็นการต่อสู้กับความสงสัยทางศาสนาของเรา ความอ่อนแอของเรา ตำแหน่งทางการเมืองและความเห็นแก่ตัวของชาติของเรา" (นอยมันน์)

การกระทำของบุคคลดังกล่าวนั้นหมดสติ จนถึงขณะนี้ ปัญหาเงาปรากฏขึ้นและส่งผลต่อความเที่ยงธรรมของการตัดสิน การประเมินที่ไม่ถูกต้อง ผิดเพี้ยน ซึ่งได้รับอิทธิพลจากลักษณะทางเชื้อชาติ ในรายงานของ American Goldwater Institute เรื่อง "การแข่งขันและความทุพพลภาพ อคติทางเชื้อชาติในสถาบัน การศึกษาพิเศษรัฐแอริโซนา ปี 2546 ตั้งข้อสังเกตว่า "60% ของผู้สำเร็จการศึกษาชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 จากภูมิหลังที่มีรายได้ต่ำและชาวแอฟริกัน-อเมริกัน เมื่อทำการทดสอบ ได้คะแนน "ต่ำกว่าเกณฑ์ที่กำหนด" ในการสอบล่าสุดของรัฐเพื่อวัดความก้าวหน้าในการเรียนรู้ นักเรียนผิวดำมีแนวโน้มที่จะถูกตราหน้าว่า "ปัญญาอ่อน" มากกว่านักเรียนผิวขาวถึง 3 เท่า แม้ว่านักเรียนผิวดำคิดเป็นเพียง 16% ของ จำนวนทั้งหมดของเด็กนักเรียนในสหรัฐอเมริกา ในบรรดาเด็กที่ลงทะเบียนในโครงการเพื่อคนปัญญาอ่อน มี 32%

จากมุมมองของจิตวิทยาเชิงวิเคราะห์ “กลุ่มจะแสวงหาการปลดปล่อยด้วยความช่วยเหลือของ “แพะรับบาป” ตราบใดที่ยังมีความรู้สึกผิดที่เกิดขึ้นในกระบวนการสร้างเงาเป็นปัจจัยแยกในจิตสำนึก”

ตัวอย่างเช่น ในการโต้แย้งเรื่องการเลือกตั้ง ฮิตเลอร์ประกาศว่าในที่สุดเยอรมนีจะสามารถฟื้นฟูความยิ่งใหญ่ในอดีตของตนได้ ซึ่งสูญเสียไปอันเป็นผลมาจากการสูญเสียสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง จำได้ว่าเมื่อวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2462 ได้มีการเปิดการประชุมสันติภาพของประเทศพันธมิตรและในเครือ 27 รัฐในปารีส ซึ่งถือว่าการสิ้นสุดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งควรเป็นทางการ โชคชะตาในอนาคตเยอรมนี ผู้ชนะตัดสินใจโดยไม่มีเธอเข้าร่วม โดยทั่วไป เยอรมนีสูญเสียพื้นที่ 13.5% (73,500 ตารางกิโลเมตร) มีประชากร 7.3 ล้านคน โดย 3.5 ล้านคนเป็นชาวเยอรมัน การสูญเสียเหล่านี้ทำให้เยอรมนีสูญเสียกำลังการผลิต 10% ของกำลังการผลิต 20% ของการผลิต ถ่านหินแข็ง, 75% ของแร่เหล็กสำรองและ 26% ของการถลุงเหล็ก เยอรมนีจำเป็นต้องโอนไปยังผู้ชนะเกือบทั้งหมดของทหารและนาวิกโยธินการค้า ตู้รถไฟไอน้ำ 800 ตู้และรถราง 232,000 คัน จำนวนเงินค่าชดเชยทั้งหมดจะถูกกำหนดโดยคณะกรรมาธิการพิเศษในเวลาต่อมา แต่ในระหว่างนี้ เยอรมนีจำเป็นต้องจ่ายค่าชดเชยให้กับประเทศที่ตกลงร่วมกันเป็นฝ่ายตกลงเป็นจำนวนเงิน 2 หมื่นล้านเหรียญทอง

แต่สำหรับความรุนแรงของผลกระทบทางเศรษฐกิจของสนธิสัญญาแวร์ซาย พวกเขาไม่ส่งผลกระทบ ชะตากรรมต่อไปสาธารณรัฐไวมาร์ แต่ความจริงที่ว่าในเยอรมนีมีความรู้สึกอัปยศอดสูซึ่งมีส่วนทำให้เกิดอารมณ์ชาตินิยมและอารมณ์แปรปรวน ที่แวร์ซาย นายกรัฐมนตรีอังกฤษ ดี. ลอยด์ จอร์จ คาดการณ์ล่วงหน้าว่าอันตรายหลักของสนธิสัญญาที่ถูกสรุปคือ "เรากำลังผลักดันมวลชนให้อยู่ในอ้อมแขนของพวกหัวรุนแรง"

“สงครามใด ๆ สามารถเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อศัตรูกลายเป็นพาหะของการฉายเงา ดังนั้นความหลงใหลและความสุขในการมีส่วนร่วมในความขัดแย้งทางทหารโดยที่เป็นไปไม่ได้ที่จะบังคับให้บุคคลเพียงคนเดียวเข้าร่วมในสงครามก็เกิดจากความพึงพอใจของความต้องการของด้านเงาที่ไม่ได้สติ สงครามทำหน้าที่เป็นความสัมพันธ์ของจริยธรรมแบบเก่าเนื่องจากเห็นได้ชัดว่าการกระตุ้นด้านเงาของกลุ่มที่หมดสติและไร้สติอย่างเห็นได้ชัด” (นอยมันน์)

โลกาภิวัตน์ของกระบวนการทางสังคมใน โลกสมัยใหม่

ในขอบเขตทางการเมือง: 1) การเกิดขึ้นของหน่วยเหนือชาติในระดับต่างๆ: กลุ่มการเมืองและการทหาร (NATO), ขอบเขตอิทธิพลของจักรวรรดิ (ขอบเขตแห่งอิทธิพลของสหรัฐฯ), พันธมิตรของกลุ่มผู้ปกครอง ("บิ๊กเซเว่น")...

พฤติกรรมเบี่ยงเบนของวัยรุ่น

การประเมินพฤติกรรมใด ๆ มักแสดงถึงการเปรียบเทียบกับบรรทัดฐานบางประเภทเสมอ พฤติกรรมที่เป็นปัญหามักเรียกว่าเบี่ยงเบน, เบี่ยงเบน พฤติกรรมเบี่ยงเบนเป็นระบบของการกระทำ...

ไม่น่าแปลกใจเลยที่ข้อสรุปทางการเมืองโดยตรงจากแนวความคิดเกี่ยวกับการแบ่งแยกเชื้อชาตินั้นถูกดึงออกมาอย่างแม่นยำในเยอรมนี แนวความคิดดังกล่าวสนับสนุนวงการจักรวรรดินิยมที่ก้าวร้าวและก้าวร้าวที่สุดในประเทศนี้เป็นอย่างมาก - พวกทหารและพวกล่าอาณานิคม ...

การวิพากษ์วิจารณ์หลักคำสอนทางเชื้อชาติที่มีอยู่จากมุมมองของแนวคิดเรื่องความปลอดภัยสาธารณะ

นักวิทยาศาสตร์ที่มีมโนธรรมมากขึ้นเรื่อยๆ มองเห็นความไม่สอดคล้องกันทางวิทยาศาสตร์ของแนวคิดเรื่องการแบ่งแยกเชื้อชาติ ทั้งนักมานุษยวิทยา-นักธรรมชาติวิทยา และนักชาติพันธุ์วิทยา-ประวัติศาสตร์ เรื่องไร้สาระของชนชั้นถูกเยาะเย้ยโดย N. G. Chernyshevsky ...

วัฒนธรรมที่เป็นปัจจัยแห่งการเปลี่ยนแปลงทางสังคม

วัฒนธรรมในฐานะปัจจัยหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม เผยให้เห็นเนื้อหาผ่านระบบขององค์ประกอบ องค์ประกอบหลักของวัฒนธรรมอย่างหนึ่งคือ จารีตประเพณี ซึ่งเป็นรูปแบบที่กำหนดไว้สำหรับพฤติกรรมมวลชน...

ความรุนแรงในครอบครัวเล็ก: การวิเคราะห์ทางสังคมวิทยา(ด้านภูมิภาค)

ความรุนแรงเป็นส่วนสำคัญของการพัฒนาตลอดมา ชุมชนมนุษย์. และทุกวันนี้ การสำแดงรูปแบบต่างๆ สามารถพบได้ในทุกมุมโลก ทุกๆ ปี ผู้คนมากกว่าครึ่งล้านเสียชีวิตจากความรุนแรงบนโลกใบนี้...

ปัญหาการทอดทิ้งเด็ก

จนถึงขณะนี้ ธรรมชาติของผู้หญิงที่ไม่ยอมให้ลูกยังเรียนและเข้าใจผิด...

ในยุคกลาง ถ้อยแถลงเกี่ยวกับความแตกต่างของ "เลือด" ระหว่าง "ขุนนาง" และ "กลุ่มโจร" มีวัตถุประสงค์เพื่อพิสูจน์ความไม่เท่าเทียมกันทางชนชั้น ในยุคของการสะสมทุนดั้งเดิม (ศตวรรษที่ 16-18) เมื่อรัฐในยุโรปเข้ายึดอาณานิคมเป็นครั้งแรก ...

การเหยียดเชื้อชาติและรากเหง้าทางสังคม

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 สหรัฐอเมริกากลายเป็นฐานที่มั่นหลักของทฤษฎีการแบ่งแยกเชื้อชาติ ต่อมาได้ทวีความรุนแรงขึ้นในการต่อสู้ระหว่างเจ้าของทาสและผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกทาส - สมัครพรรคพวกของการปลดปล่อยคนผิวดำ มุ่งเสริมความแข็งแกร่งฐานะทางเศรษฐกิจและการเมือง...

การเหยียดเชื้อชาติและรากเหง้าทางสังคม

Joseph Arthur de Gobineau (1816-1882) นักทฤษฎีการเหยียดเชื้อชาติใน ยุโรป XIXศตวรรษในงานของเขาเรื่อง "On the Inequality of Races" เขาไม่เพียงพูดถึงความเหนือกว่าของเผ่าพันธุ์ขาวเหนือคนอื่น ๆ ทั้งหมด แต่ยังพูดถึง ...

การเหยียดเชื้อชาติและรากเหง้าทางสังคม

นักชาติพันธุ์วิทยาจำนวนหนึ่ง เช่น V. R. Dolnik ชี้ไปที่การกำหนดระดับทางชีวภาพของความเกลียดกลัวชาวต่างชาติของมนุษย์ สัตว์มีปรากฏการณ์ของการแยกตัวทางจริยธรรม - ความก้าวร้าวและความเกลียดชังที่แสดงโดยพวกมันในความสัมพันธ์กับสายพันธุ์ใกล้เคียงและชนิดย่อย ...

โรงเรียนเชื้อชาติมานุษยวิทยาในสังคมวิทยา

แนวความคิดของโรงเรียนเชื้อชาติมานุษยวิทยาอยู่ภายใต้ ปลาย XIX-XXซีซี การวิจารณ์ที่ละเอียดถี่ถ้วน ข้อเสนอเชิงทฤษฎีส่วนใหญ่ถูกข้องแวะ ...

การป้องกันพฤติกรรมขัดแย้งทางสังคมในครอบครัวเล็ก

ความขัดแย้งในครอบครัวเป็นเรื่องปกติที่เกิดขึ้นทุกครอบครัว ท้ายที่สุดแล้วสำหรับ อยู่ด้วยกันรวมชายหญิงที่มีความแตกต่างกันทางจิตใจไม่เท่ากัน ประสบการณ์ชีวิต, มุมมองต่าง ๆ ของโลก, ความสนใจ ...

สังคมและ เหตุผลทางจิตใจยาเสพติดของสังคม

ในบรรดาปัจจัยทางจิตวิทยาที่มีอิทธิพลต่อการติดยาเสพติดของสังคมสามารถแยกแยะได้ดังต่อไปนี้: ความไม่บรรลุนิติภาวะส่วนบุคคลในครอบครัวและ ชีวิตสาธารณะ, วงกลมแห่งความสนใจที่แคบ, งานอดิเรกทางสังคม, ความต้องการทางจิตวิญญาณต่ำ ...

ปัจจัยทางสังคมความรุนแรงต่อผู้หญิงในครอบครัวรัสเซียสมัยใหม่

ความรุนแรงในครอบครัวที่แท้จริงอาจไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่เป็นที่แน่ชัดว่าความรุนแรงประเภทนี้เป็นส่วนหนึ่งของพลวัตของความขัดแย้งในครอบครัวมากมายทั้งในประเทศที่พัฒนาแล้วและกำลังพัฒนา การวิจัย...

Viktor Shnirelman

รูปแบบการเหยียดเชื้อชาติสมัยใหม่: ภาษาคำอธิบาย การทำซ้ำ การตอบโต้

บทคัดย่อ

คำว่า "ชนชาติ" ปรากฏขึ้นค่อนข้างเร็ว - เฉพาะใน x ชีววิทยาในขณะนั้น มานุษยวิทยากายภาพพันธุศาสตร์เพิ่มขึ้นและนักการเมืองใช้ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้เพื่อปรับนโยบายอาณานิคมและเลือกปฏิบัติต่อ "ผู้อื่น" ที่ได้รับการอธิบายไว้ในแง่ของสีผิว ดังนั้นการเหยียดเชื้อชาติจึงได้รับรูปแบบทางชีวภาพ โลกไม่รู้จักการเหยียดเชื้อชาติอื่นจนกระทั่งช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20

การเหยียดเชื้อชาตินี้เกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่ามนุษยชาติถูกแบ่งออกเป็นเผ่าพันธุ์ที่มีอยู่อย่างเป็นกลาง ซึ่งลักษณะร่างกายที่มองเห็นได้นั้นเชื่อมโยงกับจิตวิญญาณที่มองไม่เห็นอย่างแยกไม่ออก ดังนั้น เผ่าพันธุ์จึงมีความสามารถในความคิดที่แตกต่างกัน ดังนั้นจึงมีความสามารถในการพัฒนาในระดับที่แตกต่างกันไป จากนี้ ข้อสรุปถูกดึงออกมาเกี่ยวกับความเป็นธรรมชาติของการครอบงำของ "เผ่าพันธุ์ขาว" ซึ่งทำให้เกิดการเลือกปฏิบัติและการล่าอาณานิคมอย่างถูกกฎหมาย และในรูปแบบที่รุนแรง - การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

ความคิดดังกล่าวครอบงำ ความคิดเห็นของประชาชนเช่นเดียวกับในวิทยาศาสตร์ พวกเขาจำกัดความรู้ของชาวโซเวียตเกี่ยวกับการเหยียดเชื้อชาติ มันยังสืบทอดมาจากรัสเซียหลังโซเวียต

ในขณะเดียวกัน หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ธรรมชาติของการเหยียดเชื้อชาติก็เปลี่ยนไป การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่จัดโดยพวกนาซีแสดงให้เห็นแก่นแท้ของสัตว์ทั้งหมดของการเหยียดเชื้อชาติทางชีวภาพ และโลกก็หันหลังให้กับมัน ในหลายประเทศในยุโรป มีการผ่านกฎหมายเพื่อนำผู้เหยียดผิวเข้าสู่กระบวนการยุติธรรม ดังนั้นพวกเขาจึงต้องพัฒนาภาษาพิเศษที่ทำให้ความคิดก่อนหน้านี้เป็นทางการขึ้นได้ หลีกเลี่ยงการใช้ถ้อยคำทางชีววิทยา การเหยียดเชื้อชาติได้เกิดขึ้นแล้ว แบบฟอร์มใหม่ซึ่งผู้เชี่ยวชาญเรียกว่า "วัฒนธรรม", "ความแตกต่าง" หรือ "สัญลักษณ์" การเหยียดเชื้อชาติ หากก่อนวัฒนธรรมถูกพิจารณาโดยพวกแบ่งแยกเชื้อชาติว่าเป็นอนุพันธ์ของชีววิทยา ตอนนี้มันได้รับความหมายที่มีอยู่ในตัวเองแล้ว

ที่ ทศวรรษที่ผ่านมาโลกถูกแบ่งโดยผู้เหยียดเชื้อชาติไม่มากเท่าเชื้อชาติเท่าวัฒนธรรมและศาสนา และในส่วนนี้พวกเขาแสวงหาการสนับสนุนจาก วิทยาศาสตร์สมัยใหม่. โดยที่ วัฒนธรรมที่แตกต่างและศาสนาถูกตีความอย่างแจ่มแจ้งว่าถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนโดยมีขอบเขตที่เข้มงวด ชุดของคุณลักษณะที่เข้มงวดซึ่งถ่ายทอดจากรุ่นหนึ่งไปยังอีกรุ่นหนึ่ง ซึ่งติดตามบุคคลไปตลอดชีวิตของเขาอย่างสม่ำเสมอและกำหนดลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของเขา จากมุมมองนี้ คนๆ หนึ่งเป็นทาสของวัฒนธรรมที่มีมาแต่กำเนิดที่ถูกกล่าวหาและไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ กล่าวอีกนัยหนึ่งสิ่งที่เคยเกี่ยวข้องกับชีววิทยามาก่อนมีสาเหตุมาจากวัฒนธรรม จากนี้ ข้อสรุปไม่เพียงแต่เกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคคลจากวัฒนธรรมหนึ่งจะไม่สามารถเจาะตรรกะของอีกวัฒนธรรมหนึ่งได้ ดังนั้น ผู้คนในเอเชียและแอฟริกาจำนวนมากจึงไม่เพียงแต่ไม่พร้อมสำหรับประชาธิปไตยเท่านั้น แต่ยังไม่สามารถย้ายไปอยู่ที่นั้นได้เนื่องจากลักษณะทางวัฒนธรรมของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงไม่มีสถานที่ในยุโรปซึ่งพวกเขาไม่เพียงแต่ไม่สามารถปรับตัวได้ แต่ยัง "ทำลาย" วัฒนธรรมท้องถิ่นด้วย พวกแบ่งแยกเชื้อชาติสมัยใหม่ไม่แสวงหาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ พวกเขาเพียงเชื่อว่าทุกวัฒนธรรมและผู้สืบทอดมีที่ของตนบนโลกซึ่งพวกเขาควรจะอยู่ตลอดไป คำขวัญของการเหยียดเชื้อชาติสมัยใหม่คือ: "ความไม่ลงรอยกันของวัฒนธรรม", "การไร้ความสามารถของผู้อพยพในการบูรณาการ", "ธรณีประตูแห่งความอดทน"

การเหยียดเชื้อชาติในปัจจุบันได้กลายเป็นการตอบสนองต่อการอพยพครั้งใหญ่ในยุคโลกาภิวัตน์ ซึ่งบางคนตีความว่าเป็น โดยลืมไปว่าประเทศสมัยใหม่ได้ก่อตัวขึ้นจากพื้นฐานที่แตกต่างกัน และบนพื้นฐานของความเป็นเนื้อเดียวกันทางวัฒนธรรมที่มีอยู่ในปัจจุบันนี้ ชาวยุโรปจำนวนมากหลงเสน่ห์ "ข้อโต้แย้งทางวัฒนธรรม" ข้างต้น ซึ่งทำให้พวกเขาสามารถอธิบายการปฏิเสธ "บุคคลภายนอก" ของตนเองได้

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อาร์กิวเมนต์เหล่านี้ใช้แนวความคิดทางวิทยาศาสตร์บางอย่างที่ปัจจุบันเรียกว่า "primordialist" หรือ "essentialist" แนวความคิดเหล่านี้พัฒนาขึ้นในช่วงยุคอาณานิคมเมื่อนักวิทยาศาสตร์ศึกษากลุ่มดั้งเดิมที่เก่าแก่เป็นหลัก ซึ่งแตกต่างอย่างมากในวัฒนธรรมของพวกเขาจากกลุ่มที่นักวิทยาศาสตร์เองเชื่อมโยงกัน ในสมัยนั้นในลักษณะลักษณะเฉพาะของยุคปัจจุบัน วัฒนธรรมได้รับการอธิบายและจำแนกว่าจำกัดอย่างเข้มงวดและแน่นอนแตกต่างออกไป

ในขณะเดียวกัน ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 กระบวนทัศน์นี้เริ่มมีการแก้ไข พบว่าไม่มีความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างชาติพันธุ์และวัฒนธรรม ประการแรก วัฒนธรรมเป็นพลวัต และประการที่สอง บุคคลสามารถย้ายจากวัฒนธรรมหนึ่งไปอีกวัฒนธรรมหนึ่งได้ ปรากฎว่านอกเหนือจากดั้งเดิมแล้ว ยังมีชาติพันธุ์หลายประเภทตามสถานการณ์และเชิงสัญลักษณ์ (และแม้กระทั่งไม่ใช่ชาติพันธุ์) เช่นเดียวกับการใช้สองภาษาและสองวัฒนธรรม ซึ่งเผยให้เห็นความสามารถของบุคคลในการเปลี่ยนแปลง ประเมินใหม่ ตีความความเป็นจริงโดยรอบและ สถานที่ของพวกเขาในนั้น มนุษย์กลายเป็นเรื่องอิสระและกระฉับกระเฉงมากกว่าที่วิธีการดั้งเดิมคิดไว้ สิ่งนี้ปรากฏชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคหลังสมัยใหม่ โลกาภิวัตน์ และการย้ายถิ่นของมวลชน ดังนั้น primordialism จึงถูกแทนที่ด้วยแนวทางคอนสตรัคติวิสต์ที่สามารถอธิบายความเป็นจริงของยุคสมัยใหม่ได้ดีขึ้นมาก

อย่างไรก็ตาม ดังที่เราเห็นข้างต้น การเหยียดผิวทางวัฒนธรรมดึงดูดแนวทางดั้งเดิมแบบเก่า นอกจากนี้ใน หลังโซเวียตรัสเซีย primordialism ที่สืบทอดมาจากยุคโซเวียต ยังคงเป็นตัวกำหนดอารมณ์ของสังคมและอยู่ในจิตใจของนักวิทยาศาสตร์ สิ่งนี้สร้างพื้นฐานทางปัญญาสำหรับความเกลียดกลัวชาวต่างชาติจำนวนมากที่กลืนกินสังคมของเรา

น่าเสียดายที่หลายคนที่คิดว่าตัวเองต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติไม่ได้อยู่ห่างจากแนวโน้มนี้ ผู้เชี่ยวชาญชาวตะวันตกเขียนไว้มากมายเกี่ยวกับพื้นฐานทางเชื้อชาติของ "การต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ" สมัยใหม่ในช่วงปี 1990 มันเป็นเรื่องของข้อเท็จจริงที่ว่า "ผู้ต่อต้านการเหยียดผิว" มักจะแบ่งปันความคิดพื้นฐานของพวกเหยียดผิวเกี่ยวกับ "ลักษณะวัตถุประสงค์" ของเชื้อชาติและวัฒนธรรม ซึ่งทำให้ข้อโต้แย้งของพวกเขาอ่อนแอลงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และตั้งคำถามถึงความสำเร็จของการต่อสู้ของพวกเขา

ในรัสเซียที่การเหยียดเชื้อชาติทางวัฒนธรรมปรากฏในรูปแบบของ "ชาติพันธุ์นิยม" ปัญหานั้นมีความซับซ้อนเป็นพิเศษเนื่องจากการทำให้การเมืองกลายเป็นเรื่องเชื้อชาติ ซึ่งเป็นมรดกของฝ่ายการเมืองและการบริหารของสหภาพโซเวียต ดังนั้นแนวคิดดั้งเดิม (และการแบ่งแยกเชื้อชาติ) จึงได้รับความนิยมเป็นพิเศษที่นี่ ไม่ได้สะท้อนวิสัยทัศน์ทางวิทยาศาสตร์ของสถานการณ์มากนัก แต่ลดความไร้สาระของแนวคิดเชิงบวกที่ล้าสมัยของยุคสมัยใหม่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นพื้นฐานสำหรับโครงการของสหภาพโซเวียต การแบ่งแยกดินแดนทางชาติพันธุ์

เมื่อเร็ว ๆ นี้ "ชาติพันธุ์นิยม" ปรากฏอย่างชัดเจนที่สุดในแนวคิดของ "อาชญากรรมทางชาติพันธุ์" ซึ่งทำให้ผู้เขียนบางคนแยกแยะหมวดหมู่ของ "กลุ่มอาชญากร" ได้ เรากำลังพูดถึงข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลที่ถูกกล่าวหาว่าแยกจากกันมีประเภทของอาชญากรรมร้ายแรงโดยเฉพาะ ในเวลาเดียวกัน ความพยายามของตำรวจและความโกรธของประชาชนไม่ได้มุ่งเป้าไปที่อาชญากรบางคนที่สมควรได้รับการลงโทษจริงๆ แต่เป็นกลุ่มใหญ่ - กับกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่ม ซึ่งแน่นอนว่าเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชน เบื้องหลังทั้งหมดนี้ ยังมีแนวคิดเกี่ยวกับความจำเพาะทางวัฒนธรรม ซึ่งถูกกล่าวหาว่ากำหนดพฤติกรรมบางอย่างให้กับผู้คนอย่างเคร่งครัด

การเอาชนะ "ชาติพันธุ์นิยม" จำเป็นต้องมีการก่อตัวของภาคประชาสังคม การศึกษาเรื่องความอดทน การขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของคนหนุ่มสาว และการปฏิเสธกระบวนทัศน์ที่จำเป็น