|
นวนิยายที่มีชื่อเสียงของ Chernyshevsky What Is To Be Done? มุ่งสู่ประเพณีวรรณกรรมยูโทเปียโลกอย่างมีสติ ผู้เขียนอธิบายมุมมองของเขาเกี่ยวกับอุดมคติทางสังคมนิยมอย่างสม่ำเสมอ ยูโทเปียที่สร้างขึ้นโดยผู้เขียนทำหน้าที่เป็นแบบอย่าง ก่อนหน้าเราเหมือนที่เคยทำมาแล้วให้ผลลัพธ์ที่ดี ในบรรดาผลงานยูโทเปียที่มีชื่อเสียง นวนิยายเรื่องนี้โดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าผู้เขียนไม่เพียงแต่วาดภาพของอนาคตที่สดใส แต่ยังรวมถึงวิธีการเข้าใกล้ด้วย ผู้ที่บรรลุอุดมคติก็ถูกพรรณนาด้วย คำบรรยายของนวนิยายเรื่อง "จากเรื่องราวเกี่ยวกับคนใหม่" บ่งบอกถึงบทบาทที่โดดเด่นของพวกเขา Chernyshevsky เน้นย้ำประเภทของ "คนใหม่" อย่างต่อเนื่องพูดถึงทั้งกลุ่ม "คนเหล่านี้อยู่ท่ามกลางคนอื่น ๆ ราวกับว่าในหมู่ชาวจีนมีชาวยุโรปหลายคนที่ไม่สามารถแยกแยะได้จากชาวจีน" ฮีโร่แต่ละคนมีคุณสมบัติทั่วไปสำหรับกลุ่ม - ความกล้าหาญ ความสามารถในการทำธุรกิจ ความซื่อสัตย์ เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับนักเขียนในการแสดงพัฒนาการของ "คนใหม่" ซึ่งแตกต่างจากคนทั่วไป ฮีโร่คนเดียวที่มีการพิจารณารายละเอียดที่ดีในอดีตคือ Verochka อะไรช่วยให้เธอหลุดพ้นจากสภาพแวดล้อมของ "คนหยาบคาย"? ตามที่ Chernyshevsky - การทำงานและการศึกษา “เรายากจน แต่เราเป็นคนทำงาน เรามีมือที่แข็งแรง ถ้าเราศึกษา ความรู้จะทำให้เราเป็นอิสระ หากเราทำงาน แรงงานจะทำให้เราร่ำรวย” Vera สามารถใช้ภาษาฝรั่งเศสและเยอรมันได้อย่างคล่องแคล่ว ซึ่งทำให้เธอมีโอกาสในการศึกษาด้วยตนเองอย่างไม่จำกัด วีรบุรุษเช่น Kirsanov, Lopukhov และ Mertsalov เข้าสู่นวนิยายในฐานะคนที่มีชื่อเสียงแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แพทย์ปรากฏในนวนิยายในขณะที่เขียนวิทยานิพนธ์ ดังนั้นงานและการศึกษาจึงหลอมรวมเป็นหนึ่งเดียว นอกจากนี้ ผู้เขียนยังระบุชัดเจนว่าหากทั้ง Lopukhov และ Kirsanov มาจากครอบครัวที่ยากจนและถ่อมตน พวกเขาก็อาจจะมีความยากจนและทำงานอยู่เบื้องหลัง โดยที่การศึกษาก็เป็นไปไม่ได้ การเปิดรับแรงงานตั้งแต่เนิ่นๆ ทำให้ "คนใหม่" ได้เปรียบเหนือคนอื่น การแต่งงานของ Vera Pavlovna ไม่ใช่บทส่งท้าย แต่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของนวนิยายเท่านั้น และนี่เป็นสิ่งสำคัญมาก เน้นย้ำว่านอกจากครอบครัว Verochka ยังสามารถสร้างความสัมพันธ์ในวงกว้างของผู้คนได้ นี่คือแนวคิดยูโทเปียแบบเก่าของชุมชน - phalanstere แรงงานให้ "คนใหม่" ก่อนสิ่งอื่นใดคือความเป็นอิสระส่วนบุคคล แต่นอกจากนี้ยังเป็นการช่วยเหลือผู้อื่นอย่างแข็งขัน ผู้เขียนขอประณามความเบี่ยงเบนใด ๆ จากการบริการที่เสียสละไปจนถึงการใช้แรงงาน พอเพียงที่จะนึกถึงช่วงเวลาที่ Verochka กำลังจะไปตาม Lopukhov ออกจากเวิร์กช็อป กาลครั้งหนึ่ง แรงงานเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับ "คนใหม่" เพื่อรับการศึกษา แต่ตอนนี้ วีรบุรุษกำลังพยายามให้การศึกษาแก่ผู้คนในกระบวนการของแรงงาน แนวคิดเชิงปรัชญาที่สำคัญอีกประการหนึ่งของผู้เขียนในการพรรณนาถึง "คนใหม่" นั้นเชื่อมโยงกับสิ่งนี้ - กิจกรรมการศึกษาของพวกเขา เรารู้จัก Lopukhov ในฐานะนักโฆษณาชวนเชื่อที่มีความกระตือรือร้นในแนวคิดใหม่ๆ ในหมู่คนหนุ่มสาว ซึ่งเป็นบุคคลสาธารณะ นักเรียนเรียกเขาว่า "หนึ่งในเป้าหมายที่ดีที่สุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" Lopukhov เองถือว่าการทำงานในสำนักงานที่โรงงานมีความสำคัญมาก "การสนทนา (กับนักเรียน) มีเป้าหมายที่เป็นประโยชน์และเป็นประโยชน์ - เพื่อส่งเสริมการพัฒนาชีวิตจิตใจ ความสูงส่ง และพลังงานในตัวเพื่อนวัยหนุ่มสาวของฉัน" Lopukhov เขียนถึงภรรยาของเขา โดยธรรมชาติแล้ว บุคคลดังกล่าวไม่สามารถจำกัดตัวเองให้อ่านออกเขียนได้ ผู้เขียนเองพาดพิงถึงงานปฏิวัติที่โรงงานในหมู่คนงาน |
|
การกล่าวถึงโรงเรียนสอนวันอาทิตย์มีความหมายมากสำหรับผู้อ่านในเวลานั้น ความจริงก็คือโดยพระราชกฤษฎีกาพิเศษของรัฐบาลในฤดูร้อนปี 2405 พวกเขาถูกปิด รัฐบาลกลัวงานปฏิวัติที่ดำเนินการในโรงเรียนเหล่านี้สำหรับผู้ใหญ่, คนงาน, นักปฏิวัติประชาธิปไตย เดิมทีควรจะควบคุมงานในโรงเรียนเหล่านี้ด้วยจิตวิญญาณแห่งศาสนา ถูกกำหนดให้ศึกษากฎของพระเจ้าการอ่านการเขียนและจุดเริ่มต้นของเลขคณิต แต่ละโรงเรียนต้องมีพระภิกษุที่คอยดูแลเจตนาดีของครู
Mertsalov ควรจะเป็นเพียงนักบวชใน "สถานศึกษาแห่งความรู้ทุกประเภท" ของ Vera Pavlovna ซึ่งกำลังเตรียมอ่านประวัติศาสตร์รัสเซียและประวัติศาสตร์ที่ต้องห้าม การรู้หนังสือที่ Lopukhov และ "คนใหม่" คนอื่น ๆ กำลังจะสอนให้กับผู้ฟังที่ทำงานก็เป็นเรื่องแปลกเช่นกัน มีตัวอย่างเมื่อนักเรียนที่มีความคิดก้าวหน้าอธิบายความหมายของคำว่า "เสรีนิยม" "การปฏิวัติ" "เผด็จการ" ในชั้นเรียน กิจกรรมการศึกษาของ "คนใหม่" เป็นการประมาณอนาคตที่แท้จริง
ฉันต้องพูดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างคนที่ "ใหม่" และ "หยาบคาย" ใน Marya Alekseevna และ Polozov ผู้เขียนเห็นว่า "ทรราช" ไม่เพียง แต่ในคำพูดของ Dobrolyubov แต่ยังเป็นคนที่มีพรสวรรค์และกระตือรือร้นซึ่งภายใต้สถานการณ์อื่น ๆ สามารถเป็นประโยชน์ต่อสังคมได้ ดังนั้นคุณสามารถค้นหาคุณสมบัติของความคล้ายคลึงกันกับเด็ก ๆ Lopukhov ไว้วางใจ Rozalskaya อย่างรวดเร็วเธอเคารพคุณสมบัติทางธุรกิจของเขา (ก่อนอื่นคือความตั้งใจที่จะแต่งงานกับเจ้าสาวที่ร่ำรวย) อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงกับความทะเยอทะยาน ความสนใจ และมุมมองของคนที่ "ใหม่" และ "หยาบคาย" นั้นมองเห็นได้ชัดเจน และทฤษฎีความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผลให้ข้อได้เปรียบที่ไม่อาจโต้แย้งได้กับ "คนใหม่"
นวนิยายเรื่องนี้มักพูดถึงความเห็นแก่ตัวว่าเป็นแรงจูงใจภายในของการกระทำของมนุษย์ ผู้เขียนถือว่าความเห็นแก่ตัวของ Marya Alekseevna ซึ่งไม่ทำดีกับใครเลยหากไม่มีการคำนวณทางการเงินเป็นสิ่งดั้งเดิมที่สุด ความเห็นแก่ตัวของคนรวยนั้นน่ากลัวกว่ามาก มันเติบโตบนดิน "มหัศจรรย์" - ความต้องการส่วนเกินและความเกียจคร้าน ตัวอย่างของความเห็นแก่ตัวเช่น Solovyov ผู้แสดงความรักต่อ Katya Polozova เพราะมรดกของเธอ
ความเห็นแก่ตัวของ "คนใหม่" ก็ขึ้นอยู่กับการคำนวณและประโยชน์ของคนคนหนึ่งเช่นกัน "ทุกคนคิดถึงตัวเองมากที่สุด" Lopukhov กล่าวกับ Vera Pavlovna แต่นี่เป็นหลักจรรยาบรรณใหม่ที่เป็นพื้นฐาน สาระสำคัญของมันคือความสุขของคนคนหนึ่งที่แยกออกไม่ได้จากความสุขของคนอื่น ผลประโยชน์ความสุข "คนเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผล" ขึ้นอยู่กับสภาพของคนที่เขารักสังคมโดยรวม Lopukhov ปลดปล่อย Verochka จากการถูกบังคับแต่งงาน และเมื่อเขาเชื่อว่าเธอรัก Kirsanov เขาก็ออกจากเวที Kirsanov ช่วย Katya Polozova, Vera จัดเวิร์กช็อป การที่ฮีโร่ทำตามทฤษฎีความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผลหมายถึงการพิจารณาผลประโยชน์ของบุคคลอื่นด้วยการกระทำแต่ละครั้ง เหตุผลมาก่อนสำหรับฮีโร่คน ๆ หนึ่งถูกบังคับให้หันไปวิปัสสนาอย่างต่อเนื่องเพื่อประเมินความรู้สึกและตำแหน่งของเขาอย่างเป็นกลาง
อย่างที่คุณเห็น "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" ของวีรบุรุษของ Chernyshevsky ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความเห็นแก่ตัวและผลประโยชน์ส่วนตัว ทำไมถึงยังคงเป็นทฤษฎีของ "ความเห็นแก่ตัว"? รากภาษาละตินของคำว่า "อัตตา" - "ฉัน" บ่งชี้ว่า Chernyshevsky ทำให้บุคคลเป็นศูนย์กลางของทฤษฎีของเขา ในกรณีนี้ ทฤษฎีความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุมีผลกลายเป็นการพัฒนาหลักการทางมานุษยวิทยาที่ Chernyshevsky วางไว้บนพื้นฐานของแนวคิดทางปรัชญาของเขา
หนึ่งในการสนทนาของเขากับ Vera Pavlovna ผู้เขียนกล่าวว่า: "... ฉันรู้สึกมีความสุขและมีความสุข" - ซึ่งหมายความว่า "ฉันต้องการให้ทุกคนมีความสุข" - อย่างมนุษย์ Vera ความคิดทั้งสองนี้เป็นหนึ่งเดียว "ดังนั้น Chernyshevsky ประกาศว่าการสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อชีวิตของปัจเจกบุคคลนั้นแยกออกไม่ได้จากการพัฒนาการดำรงอยู่ของทุกคน และสิ่งนี้แสดงให้เห็นลักษณะการปฏิวัติที่ไม่ต้องสงสัยของมุมมองของ Chernyshevsky
หลักศีลธรรมของ "คนใหม่" เปิดเผยในทัศนคติต่อปัญหาความรักและการแต่งงาน สำหรับพวกเขา บุคคลหนึ่ง อิสรภาพของเขาคือคุณค่าชีวิตหลัก ความรักและมิตรภาพที่มีมนุษยธรรมเป็นพื้นฐานของความสัมพันธ์ระหว่าง Lopukhov และ Vera Pavlovna แม้แต่การประกาศความรักก็เกิดขึ้นระหว่างการอภิปรายจุดยืนของ Vera ในครอบครัวของแม่และการค้นหาเส้นทางสู่การปลดปล่อย ดังนั้นความรู้สึกของความรักจึงปรับให้เข้ากับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นเท่านั้น ควรสังเกตว่าคำแถลงดังกล่าวก่อให้เกิดการโต้เถียงกับผลงานหลายชิ้นของศตวรรษที่ 19
ปัญหาการปลดปล่อยสตรีกำลังได้รับการแก้ไขอย่างแปลกประหลาดโดย "คนใหม่" แม้ว่าการแต่งงานในคริสตจักรเท่านั้นที่รับรู้ แต่ผู้หญิงต้องยังคงเป็นอิสระทางวัตถุและทางวิญญาณจากสามีของเธอในการแต่งงาน การสร้างครอบครัวเป็นเพียงหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญในการเข้าใกล้อุดมคติ
นวนิยายเรื่องการเกิดใหม่ของผู้หญิงที่ตกสู่บาปก็มีการสำรวจเช่นกัน การพบกับ Kirsanov ทำให้ Nastya Kryukova แข็งแกร่งขึ้นจากด้านล่าง การใช้ชีวิตในสภาพแวดล้อมของ "คนหยาบคาย" จูลี่ไม่มีโอกาสเช่นนั้น นอกจากนี้ยังมองเห็นการเชื่อมต่อสองทาง: ผู้ที่เกิดใหม่ด้วยการสนับสนุนจาก "คนใหม่" เองก็เข้าร่วมกลุ่ม
มีเพียงเด็กเท่านั้นที่ทำให้ผู้หญิงมีความสุขตาม Chernyshevsky ด้วยการเลี้ยงดูเด็กและอนาคตของพวกเขาที่ผู้เขียนเชื่อมโยงการแต่งงานครั้งที่สองของ Vera Pavlovna มันจะกลายเป็นสะพานเชื่อมสู่อนาคตที่แท้จริง
นวนิยายของ Heroes of Chernyshevsky "ต้องทำอย่างไร" - เหล่านี้เป็น raznochintsy วีรบุรุษวรรณกรรมใหม่ เชอร์นีเชฟสกีดูถูกดูแคลนบทบาทของชนชั้นกรรมกร ทำนายชัยชนะสำหรับนักปฏิวัติเดโมแครตและพวกแรซโนชินซี และแนวทางของอนาคต
(1)
"คนใหม่" ในนวนิยายโดย Nikolai Chernyshevsky "ต้องทำอย่างไร"
Roman Chernyshevsky "จะทำอย่างไร" เป็นงานศิลปะ เป็น "การทดลองทางจิต" ของผู้เขียนที่พยายามทำความเข้าใจการพัฒนาที่เป็นไปได้ของสถานการณ์ ความขัดแย้ง ประเภทของปัจเจกบุคคลและหลักการของพฤติกรรมที่พัฒนาแล้วในชีวิตสมัยใหม่
Chernyshevsky มองเห็นงานของเขาในการแสดงให้เห็นว่าอุดมคติในเชิงบวกซึ่งห่างไกลจากความเป็นจริงของความฝันค่อยๆ เคลื่อนเข้าสู่ขอบเขตของกิจกรรมจริงและใช้งานได้จริงที่คนทั่วไปสามารถเข้าถึงได้ แต่สำหรับคนประเภทใหม่ ท้ายที่สุดแล้ว นวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้ถูกเรียกว่า "จะทำอย่างไร" แต่มีคำบรรยายพิเศษ: "เรื่องราวเกี่ยวกับคนใหม่"
ผู้คนใหม่ ๆ กลายเป็นปรากฏการณ์ของชีวิตประจำวันตาม Chernyshevsky ตอนนี้อุดมคติกำลังเคลื่อนจากโลกแห่งความฝันไปสู่โลกแห่งชีวิตจริงและชีวิตที่คนธรรมดาสามารถเข้าถึงได้ ดังนั้นผู้เขียนเองจึงสร้างเนื้อเรื่องของนวนิยายตามตัวอย่างชีวิตของผู้หญิงธรรมดา
คนใหม่แตกต่างอย่างมากจากผู้ทำลายล้างบาซารอฟ ตัวเอกของ "Fathers and Sons" ถือว่างานหลักของเขาคือการ "เคลียร์ที่" Chernyshevsky กับพื้นหลังของความขัดแย้งที่เกิดขึ้นรอบ ๆ นวนิยายของ Turgenev กำหนดงานใหม่เชิงคุณภาพ: เพื่อแสดงให้เห็นว่าคนใหม่สร้างและไม่ใช่แค่ทำลายนั่นคือ เพื่อแสดงไม่ทำลายล้าง แต่บทบาทสร้างสรรค์ของคนใหม่
ใหม่โดยพื้นฐานแล้วทฤษฎีความเห็นแก่ตัวแบบมีเหตุผลหรือทฤษฎีการคำนวณผลประโยชน์ที่ประกาศและนำไปปฏิบัติโดยคนใหม่
Chernyshevsky ไม่ได้ตั้งคำถามถึงความมีเหตุมีผลของมนุษย์ โดยกล่าวว่ามนุษย์สามารถคำนวณเส้นทางที่เห็นแก่ตัวของเขาไปสู่ความสุขได้อย่างมีเหตุมีผล การคำนวณผลประโยชน์ของตนเองตามที่ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้กำหนดไว้สำหรับทัศนคติที่เคารพต่อผู้อื่น: "เพื่อให้ผู้คนได้รับความสุขจากความรักพวกเขาจะต้องถูกรายล้อมไปด้วยคนที่มีความสุขเหมือนกัน" ดังนั้นทฤษฎีของความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผลจึงแสดงออกโดยทฤษฎีการเห็นแก่ผู้อื่นแบบปฏิวัติ
ตัวอย่างของความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผลคือเหตุผลของ Lopukhov ผู้ซึ่งเล็งเห็นถึงความจำเป็นในการ "ออกจากเวที" โดยเห็นว่า Vera Pavlovna และ Kirsanov รักกัน: "การเสียเพื่อนเป็นเรื่องที่ไม่พึงประสงค์ และจากนั้น - ถึงเวลาที่ฉันจะต้องลงไปใต้ดิน
การกระทำของ Lopukhov แสดงให้เห็นว่าระดับคุณธรรมของคนรุ่นใหม่นั้นสูงมาก และ Vera Pavlovna เองก็สงบลงเมื่อ Lopukhov มีความสุขอย่างเต็มที่
การสร้างภาพของ "คนใหม่ธรรมดา" ในงานของเขา Chernyshevsky แสดงให้เห็นว่าเสรีภาพส่วนบุคคลไม่ได้หมายถึงการลดความต้องการทางศีลธรรมสำหรับตนเองและคนรอบข้าง แต่ในทางกลับกันช่วยให้บุคคลสามารถเปิดเผยศักยภาพทางจิตใจและความคิดสร้างสรรค์ของเขาต่อ เต็มที่และสว่างที่สุด
การเลิกทาสทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในการพัฒนาสังคม ท่ามกลางมวลสีเทาและน่าเบื่อ "คนใหม่" เริ่มปรากฏขึ้น
พวกเขาเป็นใคร? ลูกของข้าราชการ ขุนนาง พ่อค้า และนักบวช ตัวแทนของคนรุ่นนี้เดินทางอย่างรวดเร็วไปยังเมืองหลวง ไปยังเมืองใหญ่ๆ เช่น มอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พวกเขาเข้าสู่สถาบันการศึกษา สถาบัน และซึมซับความรู้ที่เสนอเช่นฟองน้ำ นอกจากนี้ ผู้คนใหม่ๆ ยังได้นำกฎเกณฑ์ของตนเองที่นำมาจากเมืองเล็กๆ ในจังหวัดเล็กๆ มาสู่สังคมโดยรอบ
จุดประสงค์ของพวกเขาคืออะไร? ในการก่อตัวของยุคใหม่ที่เข้ามาในชีวิตของคนรัสเซีย
นวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร" นำเสนอผู้อ่านด้วยวีรบุรุษ - นักปฏิวัติที่ฝันถึงความสุขสากลที่เชื่อในอนาคตที่สดใส ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้ไม่เพียงแต่รู้ถึงความคิดและอารมณ์ที่หมุนวนอยู่ในจิตใจของคนที่ "ใหม่" เท่านั้น เขาเข้าใจเหตุผลของเสียงหัวเราะ ความเห็นอกเห็นใจ ความเศร้า ผู้เขียนสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของคนเหล่านี้ได้อย่างมั่นใจเกี่ยวกับชีวิตครอบครัวของพวกเขาว่าพวกเขาพยายามช่วยเหลือซึ่งกันและกันและให้ความช่วยเหลืออย่างไร
ตัวแทนของคนรุ่นใหม่ ได้แก่ Kirsanov, Lopukhov และ Vera Pavlovna N. Chernyshevsky เรียกพวกเขาว่าคนธรรมดาสามัญซึ่งไม่แตกต่างจากชาวเมืองและการตั้งถิ่นฐานที่เหลือ ตลอดทั้งนวนิยาย ผู้เขียนเรียกตัวละครของเขาซ้ำ ๆ ว่าธรรมดาไม่ใช่คนที่โดดเด่น และทุกคนสามารถเป็นได้โดยไม่มีข้อยกเว้นหากมีความปรารถนา
เพื่อสร้างความแตกต่าง Chernyshevsky รวมข้อความของงานเช่น เขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นคนพิเศษที่ประสบกับความโชคร้ายของคนอื่นซึ่งนำทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขามาสู่ใจและพยายามช่วยด้วยความพยายามทั้งหมดของเขา
ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือนักเรียนที่ศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและหาทางเข้าสู่ชีวิตด้วยความพยายามของตนเอง ผู้อ่านทำความคุ้นเคยกับกลุ่มนักเรียนของ Kirsanov ซึ่งส่งเสริมทัศนคติที่ปฏิวัติ ในการที่จะสร้างสังคมที่พิเศษและกลายเป็นคนไม่ปกติ คุณต้องอุทิศตนทำงาน และความคิดนี้ได้ผล สมาชิกของวง Kirsanov มีผู้ติดตาม
ภาพลักษณ์ของผู้หญิง - "ใหม่" ที่มีประโยชน์ - ไม่ไม่มีใครสังเกตเห็นในนวนิยายเรื่องนี้ โดยใช้ตัวอย่างของนางเอกของ Vera Pavlovna ผู้อ่านเห็นว่าเธอโผล่ออกมาจากเงามืดของชีวิตชนชั้นนายทุนน้อยอยากจะเป็นหมอเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นได้อย่างไร ผู้หญิงคนหนึ่งสร้างเวิร์กช็อปของตัวเอง ช่วยเหลือเด็กผู้หญิงที่หลงทางและหาทางไม่เจอ
ฮีโร่ของนวนิยายเช่น Lopukhov, Kirsanov เป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่ที่มุ่งมั่นสู่อนาคตที่สดใสและเดินอย่างดื้อรั้นไปสู่เป้าหมายที่ตั้งใจไว้ ความคิดของพวกเขาเป็นแรงบันดาลใจให้คนอื่นเช่นกัน แน่นอนว่ายังมีผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้ไม่มากนัก อย่างไรก็ตาม ทุกวันความคิดนี้ได้รับความสนใจจากประชากรมากขึ้นเรื่อยๆ
ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร" สูดลมหายใจอันสดชื่นเข้าสู่ชีวิตอันมั่นคงของชาวรัสเซีย อากาศที่เติมพลังซึ่งนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลง และคนเหล่านี้จำเป็นต้องปรากฏในสังคม ปลุกเร้าศีลธรรม ความคิดเก่า ๆ และเปลี่ยนให้เป็นสิ่งที่สดใสและให้ความหวัง
นวนิยายที่มีชื่อเสียงของ Chernyshevsky What Is To Be Done? มุ่งสู่ประเพณีวรรณกรรมยูโทเปียโลกอย่างมีสติ ผู้เขียนอธิบายมุมมองของเขาเกี่ยวกับอุดมคติทางสังคมนิยมอย่างสม่ำเสมอ ยูโทเปียที่สร้างขึ้นโดยผู้เขียนทำหน้าที่เป็นแบบอย่าง ก่อนหน้าเราเหมือนที่เคยทำมาแล้วให้ผลลัพธ์ที่ดี ในบรรดาผลงานยูโทเปียที่มีชื่อเสียง นวนิยายเรื่องนี้โดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าผู้เขียนไม่เพียงแต่วาดภาพของอนาคตที่สดใส แต่ยังรวมถึงวิธีการเข้าใกล้ด้วย ผู้ที่บรรลุอุดมคติก็ถูกพรรณนาด้วย คำบรรยายของนวนิยายเรื่อง "จากเรื่องราวเกี่ยวกับคนใหม่" บ่งบอกถึงบทบาทที่โดดเด่นของพวกเขา
Chernyshevsky เน้นย้ำประเภทของ "คนใหม่" อย่างต่อเนื่องพูดถึงทั้งกลุ่ม "คนเหล่านี้อยู่ท่ามกลางคนอื่น ๆ ราวกับว่าในหมู่ชาวจีนมีชาวยุโรปหลายคนที่ไม่สามารถแยกแยะได้จากชาวจีน" ฮีโร่แต่ละคนมีคุณสมบัติทั่วไปสำหรับกลุ่ม - ความกล้าหาญ ความสามารถในการทำธุรกิจ ความซื่อสัตย์
เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับนักเขียนในการแสดงพัฒนาการของ "คนใหม่" ซึ่งแตกต่างจากคนทั่วไป ฮีโร่คนเดียวที่มีการพิจารณารายละเอียดที่ดีในอดีตคือ Verochka อะไรช่วยให้เธอหลุดพ้นจากสภาพแวดล้อมของ "คนหยาบคาย"? ตามที่ Chernyshevsky - การทำงานและการศึกษา “เรายากจน แต่เราเป็นคนทำงาน เรามีมือที่แข็งแรง ถ้าเราศึกษา ความรู้จะทำให้เราเป็นอิสระ หากเราทำงาน แรงงานจะทำให้เราร่ำรวย” Vera สามารถใช้ภาษาฝรั่งเศสและเยอรมันได้อย่างคล่องแคล่ว ซึ่งทำให้เธอมีโอกาสในการศึกษาด้วยตนเองอย่างไม่จำกัด
วีรบุรุษเช่น Kirsanov, Lopukhov และ Mertsalov เข้าสู่นวนิยายในฐานะคนที่มีชื่อเสียงแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แพทย์ปรากฏในนวนิยายในขณะที่เขียนวิทยานิพนธ์ ดังนั้นงานและการศึกษาจึงหลอมรวมเป็นหนึ่งเดียว นอกจากนี้ ผู้เขียนยังระบุชัดเจนว่าหากทั้ง Lopukhov และ Kirsanov มาจากครอบครัวที่ยากจนและถ่อมตน พวกเขาก็อาจจะมีความยากจนและทำงานอยู่เบื้องหลัง โดยที่การศึกษาก็เป็นไปไม่ได้ การเปิดรับแรงงานตั้งแต่เนิ่นๆ ทำให้ "คนใหม่" ได้เปรียบเหนือคนอื่น
การแต่งงานของ Vera Pavlovna ไม่ใช่บทส่งท้าย แต่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของนวนิยายเท่านั้น และนี่เป็นสิ่งสำคัญมาก เน้นย้ำว่านอกจากครอบครัว Verochka ยังสามารถสร้างความสัมพันธ์ในวงกว้างของผู้คนได้ นี่คือแนวคิดยูโทเปียแบบเก่าของชุมชน - phalanstere
แรงงานให้ "คนใหม่" ก่อนสิ่งอื่นใดคือความเป็นอิสระส่วนบุคคล แต่นอกจากนี้ยังเป็นการช่วยเหลือผู้อื่นอย่างแข็งขัน ผู้เขียนขอประณามความเบี่ยงเบนใด ๆ จากการบริการที่เสียสละไปจนถึงการใช้แรงงาน พอเพียงที่จะนึกถึงช่วงเวลาที่ Verochka กำลังจะไปตาม Lopukhov ออกจากเวิร์กช็อป กาลครั้งหนึ่ง แรงงานเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับ "คนใหม่" เพื่อรับการศึกษา แต่ตอนนี้ วีรบุรุษกำลังพยายามให้การศึกษาแก่ผู้คนในกระบวนการของแรงงาน แนวคิดเชิงปรัชญาที่สำคัญอีกประการหนึ่งของผู้เขียนในการพรรณนาถึง "คนใหม่" นั้นเชื่อมโยงกับสิ่งนี้ - กิจกรรมการศึกษาของพวกเขา
เรารู้จัก Lopukhov ในฐานะนักโฆษณาชวนเชื่อที่มีความกระตือรือร้นในแนวคิดใหม่ๆ ในหมู่คนหนุ่มสาว ซึ่งเป็นบุคคลสาธารณะ นักเรียนเรียกเขาว่า "หนึ่งในเป้าหมายที่ดีที่สุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" Lopukhov เองถือว่าการทำงานในสำนักงานที่โรงงานมีความสำคัญมาก "การสนทนา (กับนักเรียน) มีเป้าหมายที่เป็นประโยชน์และเป็นประโยชน์ - เพื่อส่งเสริมการพัฒนาชีวิตจิตใจ ความสูงส่ง และพลังงานในตัวเพื่อนวัยหนุ่มสาวของฉัน" Lopukhov เขียนถึงภรรยาของเขา โดยธรรมชาติแล้ว บุคคลดังกล่าวไม่สามารถจำกัดตัวเองให้อ่านออกเขียนได้ ผู้เขียนเองพาดพิงถึงงานปฏิวัติที่โรงงานในหมู่คนงาน
การกล่าวถึงโรงเรียนสอนวันอาทิตย์มีความหมายมากสำหรับผู้อ่านในเวลานั้น ความจริงก็คือโดยพระราชกฤษฎีกาพิเศษของรัฐบาลในฤดูร้อนปี 2405 พวกเขาถูกปิด รัฐบาลกลัวงานปฏิวัติที่ดำเนินการในโรงเรียนเหล่านี้สำหรับผู้ใหญ่, คนงาน, นักปฏิวัติประชาธิปไตย เดิมทีควรจะควบคุมงานในโรงเรียนเหล่านี้ด้วยจิตวิญญาณแห่งศาสนา ถูกกำหนดให้ศึกษากฎของพระเจ้าการอ่านการเขียนและจุดเริ่มต้นของเลขคณิต แต่ละโรงเรียนต้องมีพระภิกษุที่คอยดูแลเจตนาดีของครู
Mertsalov ควรจะเป็นเพียงนักบวชใน "สถานศึกษาแห่งความรู้ทุกประเภท" ของ Vera Pavlovna ซึ่งกำลังเตรียมอ่านประวัติศาสตร์รัสเซียและประวัติศาสตร์ที่ต้องห้าม การรู้หนังสือที่ Lopukhov และ "คนใหม่" คนอื่น ๆ กำลังจะสอนให้กับผู้ฟังที่ทำงานก็เป็นเรื่องแปลกเช่นกัน มีตัวอย่างเมื่อนักเรียนที่มีความคิดก้าวหน้าอธิบายความหมายของคำว่า "เสรีนิยม" "ปฏิวัติ" "เผด็จการ" ในชั้นเรียน กิจกรรมการศึกษาของ "คนใหม่" เป็นการประมาณอนาคตที่แท้จริง
ฉันต้องพูดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างคนที่ "ใหม่" และ "หยาบคาย" ใน Marya Alekveevna และ Polozov ผู้เขียนเห็นว่า "ทรราช" ไม่เพียง แต่ในคำพูดของ Dobrolyubov แต่ยังเป็นคนที่มีพรสวรรค์และกระตือรือร้นซึ่งภายใต้สถานการณ์อื่น ๆ สามารถเป็นประโยชน์ต่อสังคมได้ ดังนั้นคุณสามารถค้นหาคุณสมบัติของความคล้ายคลึงกันกับเด็ก ๆ Lopukhov มาไว้วางใจ Rozalskaya อย่างรวดเร็วเธอเคารพคุณสมบัติทางธุรกิจของเขา (ประการแรกคือความตั้งใจที่จะแต่งงานกับเจ้าสาวที่ร่ำรวย) อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงกับความทะเยอทะยาน ความสนใจ และมุมมองของคนที่ "ใหม่" และ "หยาบคาย" นั้นมองเห็นได้ชัดเจน และทฤษฎีความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผลให้ข้อได้เปรียบที่ไม่อาจโต้แย้งได้กับ "คนใหม่"
นวนิยายเรื่องนี้มักพูดถึงความเห็นแก่ตัวว่าเป็นแรงจูงใจภายในของการกระทำของมนุษย์ ผู้เขียนถือว่าความเห็นแก่ตัวของ Marya Alekseevna ซึ่งไม่ทำดีกับใครเลยหากไม่มีการคำนวณทางการเงินจะเป็นเรื่องดั้งเดิมที่สุด ความเห็นแก่ตัวของคนรวยนั้นน่ากลัวกว่ามาก มันเติบโตบนดิน "มหัศจรรย์" - ความต้องการส่วนเกินและความเกียจคร้าน ตัวอย่างของความเห็นแก่ตัวเช่น Solovyov ผู้แสดงความรักต่อ Katya Polozova เพราะมรดกของเธอ
ความเห็นแก่ตัวของ "คนใหม่" ก็ขึ้นอยู่กับการคำนวณและประโยชน์ของคนคนหนึ่งเช่นกัน "ทุกคนคิดถึงตัวเองมากที่สุด" Lopukhov กล่าวกับ Vera Pavlovna แต่นี่เป็นหลักจรรยาบรรณใหม่ที่เป็นพื้นฐาน สาระสำคัญของมันคือ ว่าความสุขของคนคนหนึ่งจะแยกออกจากความสุขของคนอื่นไม่ได้ ผลประโยชน์ความสุข "คนเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผล" ขึ้นอยู่กับสภาพของคนที่เขารักสังคมโดยรวม Lopukhov ปลดปล่อย Verochka จากการถูกบังคับแต่งงาน และเมื่อเขาเชื่อว่าเธอรัก Kirsanov เขาก็ออกจากเวที Kirsanov ช่วย Katya Polozova, Vera จัดเวิร์กช็อป การที่ฮีโร่ทำตามทฤษฎีความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผลหมายถึงการพิจารณาผลประโยชน์ของบุคคลอื่นด้วยการกระทำแต่ละครั้ง เหตุผลมาก่อนสำหรับฮีโร่คน ๆ หนึ่งถูกบังคับให้หันไปวิปัสสนาอย่างต่อเนื่องเพื่อประเมินความรู้สึกและตำแหน่งของเขาอย่างเป็นกลาง
อย่างที่คุณเห็น "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" ของวีรบุรุษของ Chernyshevsky ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความเห็นแก่ตัวและผลประโยชน์ส่วนตัว ทำไมถึงยังคงเป็นทฤษฎีของ "ความเห็นแก่ตัว"? รากภาษาละตินของคำว่า "อัตตา" - "ฉัน" บ่งชี้ว่า Chernyshevsky ทำให้บุคคลเป็นศูนย์กลางของทฤษฎีของเขา ในกรณีนี้ ทฤษฎีความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุมีผลกลายเป็นการพัฒนาหลักการทางมานุษยวิทยาที่ Chernyshevsky วางไว้บนพื้นฐานของแนวคิดทางปรัชญาของเขา
หนึ่งในการสนทนาของเขากับ Vera Pavlovna ผู้เขียนกล่าวว่า: "... ฉันรู้สึกมีความสุขและมีความสุข" - ซึ่งหมายความว่า "ฉันต้องการให้ทุกคนมีความสุข" - อย่างมนุษย์ Vera ความคิดทั้งสองนี้เป็นหนึ่งเดียว "ดังนั้น Chernyshevsky ประกาศว่าการสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อชีวิตของปัจเจกบุคคลนั้นแยกออกไม่ได้จากการพัฒนาการดำรงอยู่ของทุกคน และสิ่งนี้แสดงให้เห็นลักษณะการปฏิวัติที่ไม่ต้องสงสัยของมุมมองของ Chernyshevsky
หลักศีลธรรมของ "คนใหม่" เปิดเผยในทัศนคติต่อปัญหาความรักและการแต่งงาน สำหรับพวกเขา บุคคลหนึ่ง อิสรภาพของเขาคือคุณค่าชีวิตหลัก ความรักและมิตรภาพที่มีมนุษยธรรมเป็นพื้นฐานของความสัมพันธ์ระหว่าง L pukhov และ Vera Pavlovna แม้แต่การประกาศความรักก็เกิดขึ้นระหว่างการอภิปรายจุดยืนของ Vera ในครอบครัวของแม่และการค้นหาเส้นทางสู่การปลดปล่อย ดังนั้นความรู้สึกของความรักจึงปรับให้เข้ากับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นเท่านั้น ควรสังเกตว่าคำแถลงดังกล่าวก่อให้เกิดการโต้เถียงกับผลงานหลายชิ้นของศตวรรษที่ 19
ปัญหาการปลดปล่อยสตรีกำลังได้รับการแก้ไขอย่างแปลกประหลาดโดย "คนใหม่" แม้ว่าการแต่งงานในคริสตจักรเท่านั้นที่รับรู้ แต่ผู้หญิงต้องยังคงเป็นอิสระทางวัตถุและทางวิญญาณจากสามีของเธอในการแต่งงาน
องค์ประกอบ
ในนวนิยายของ G. N. Chernyshevsky สถานที่พิเศษเป็นของที่เรียกว่า "คนใหม่" พวกเขาอยู่ระหว่างคนธรรมดาที่หมกมุ่นอยู่กับผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัว (Marya Alekseevna) และคนพิเศษแห่งยุคใหม่ - Rakhmetov
"คนใหม่" ของ Chernyshevsky ไม่ได้อยู่ในโลกเก่าที่มืดมิดอีกต่อไป แต่พวกเขายังไม่ได้เข้าสู่โลกอื่น ในระยะกลางนี้คือ Vera Pavlovna, Kirsanov, Lopukhov, Mertsalovs ฮีโร่เหล่านี้แก้ปัญหาครอบครัวและชีวิตทางสังคมด้วยวิธีที่ต่างออกไป พวกเขาค่อยๆละทิ้งอนุสัญญาของโลกเก่า เลือกเส้นทางการพัฒนาของตนเอง เพื่อที่จะตัดสินใจเกี่ยวกับเส้นทางของการพัฒนาดังกล่าวซึ่งประกอบด้วยการอ่านการสังเกตชีวิต "ไม่ต้องเสียสละไม่ต้องถูกถามถึงการกีดกัน ... " วีรบุรุษ "ระดับกลาง" ชอบเส้นทางที่สงบสุขของการพัฒนาทางปัญญาการตื่นขึ้นของสามัญ บุคคลที่เข้าถึงได้เป็นส่วนใหญ่ ที่ระดับความสูงที่ Vera Pavlovna, Kirsanov, Lopukhov ยืนอยู่ "ทุกคนต้องยืน ทุกคนสามารถยืนได้" และสามารถทำได้โดยไม่ต้องเสียสละและกีดกัน
อย่างไรก็ตาม Chernyshevsky ทราบดีว่านอกจากการพัฒนา การอ่าน และการสังเกตชีวิตแล้ว ยังจำเป็นต้องมีการต่อสู้อย่างกล้าหาญเพื่อต่อต้านการปกครองแบบเผด็จการและการกดขี่ข่มเหง ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม และการแสวงประโยชน์ “เส้นทางประวัติศาสตร์” G. N. Chernyshevsky กล่าว “ไม่ใช่ทางเท้าของ Nevsky Prospekt; เขาไปทั่วทุ่งนา ตอนนี้เต็มไปด้วยฝุ่น ตอนนี้สกปรก ตอนนี้ผ่านหนองน้ำ ตอนนี้ผ่านป่า ใครก็ตามที่กลัวถูกฝุ่นเกาะและรองเท้าสกปรก อย่าทำกิจกรรมทางสังคม
ตามที่ผู้เขียนไม่ใช่ทุกคนที่พร้อมสำหรับการต่อสู้เช่นนี้ ดังนั้น Chernyshevsky จึงแบ่ง "คนใหม่" ออกเป็น "ธรรมดา" (Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna, Mertsalovs, Polozova) และ "พิเศษ" (Rakhmetov, "ผู้หญิงที่ไว้ทุกข์", "ชายอายุประมาณสามสิบ")
การเลือกทั้งสองประเภทนี้จากตัวละครเชิงบวกของนวนิยายเรื่องนี้มีเหตุผลทางปรัชญาและประวัติศาสตร์สังคมเป็นของตัวเอง แต่ผู้เขียนไม่ได้ต่อต้านคน "พิเศษ" กับคน "ธรรมดา" ซึ่งเป็นผู้นำขบวนการปฏิวัติกับบุคคลธรรมดา แต่สรุปความเชื่อมโยงระหว่างพวกเขา ดังนั้น Lopukhov ช่วย Vera Pavlovna จากการแต่งงานที่ไม่เท่าเทียมกันสร้างครอบครัวกับเธอโดยอาศัยเสรีภาพความเข้าใจซึ่งกันและกันความไว้วางใจ ตัวนางเอกเองไม่ต้องการที่จะมีชีวิตเหมือนแม่ของเธอ Marya Alekseevna เธอไม่ต้องการที่จะอยู่ในการโกหกอย่างต่อเนื่อง, ความเห็นแก่ตัว, การต่อสู้เพื่อดำรงอยู่ไม่ว่าจะด้วยวิธีใด. ดังนั้นใน Lopukhov เธอจึงพบความรอดของเธอ
ตัวละครทำให้การแต่งงานที่สมมติขึ้น พวกเขาจัดระเบียบธุรกิจในรูปแบบใหม่ Vera Pavlovna เริ่มการประชุมเชิงปฏิบัติการตัดเย็บเสื้อผ้าโดยว่าจ้างช่างตัดเสื้อที่อาศัยอยู่ด้วยกัน อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับกิจกรรมของ Vera Pavlovna ในการประชุมเชิงปฏิบัติการ G. N. Chernyshevsky เน้นย้ำธรรมชาติใหม่ของความสัมพันธ์ระหว่างคนงานและผู้เป็นที่รัก พวกเขาไม่ได้มีลักษณะทางเศรษฐกิจมากนักเนื่องจากขึ้นอยู่กับความสำเร็จของเป้าหมายร่วมกัน ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และทัศนคติที่ดีต่อกัน
บรรยากาศในเวิร์กช็อปคล้ายกับครอบครัวเดียวกัน ผู้เขียนเน้นย้ำว่า Vera Pavlovna ช่วยชีวิตเธอหลายคนจากความตายและความยากจน (เช่น Masha ซึ่งต่อมากลายเป็นสาวใช้ของเธอ) ที่นี่เราเห็นความสำคัญอย่างยิ่งยวดของ G. N. Chernyshevsky ที่กำหนดให้บทบาทของแรงงาน ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้งานทำให้คนมีเกียรติดังนั้น "คนใหม่" ควรมุ่งมั่นที่จะกำกับดูแลงานของตนเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นซึ่งจะช่วยปกป้องพวกเขาจากอิทธิพลที่เป็นอันตรายของกิเลสตัณหาที่ทำลายล้าง ในขอบเขตของกิจกรรมของคน "ธรรมดา" Chernyshevsky รวมงานการศึกษาในโรงเรียนวันอาทิตย์ (สอน Kirsanov และ Mertsalov ในทีมคนงานในโรงเย็บผ้า) ในส่วนขั้นสูงของนักเรียน (Lopukhov สามารถพูดคุยกับนักเรียนได้หลายชั่วโมง) ที่สถานประกอบการโรงงาน (ชั้นเรียนของ Lopukhov ในสำนักงานโรงงาน) .
ชื่อของ Kirsanov เกี่ยวข้องกับเนื้อเรื่องของการปะทะกันของแพทย์ raznochintsy กับ "เอซ" ของการปฏิบัติส่วนตัวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - ในตอนของการรักษา Katya Polozova เช่นเดียวกับหัวข้อของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ การทดลองของเขาเกี่ยวกับการผลิตโปรตีนเทียมได้รับการยกย่องโดย Lopukhov ว่าเป็น "การปฏิวัติที่สมบูรณ์ของคำถามทั้งหมดเกี่ยวกับอาหาร ตลอดชีวิตของมนุษยชาติ"
ฉากเหล่านี้สะท้อนมุมมองสังคมนิยมของนักเขียน แม้ว่าเวลาจะแสดงให้เห็นว่าในหลาย ๆ ด้านพวกเขากลายเป็นยูโทเปียและไร้เดียงสา ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้เองเชื่ออย่างลึกซึ้งในบทบาทที่ก้าวหน้าของพวกเขา ในเวลานั้น การเปิดโรงเรียนวันอาทิตย์ ห้องอ่านหนังสือ และโรงพยาบาลสำหรับคนยากจนได้แพร่หลายไปในหมู่เยาวชนหัวก้าวหน้า
ดังนั้น G. N. Chernyshevsky จึงสังเกตเห็นได้อย่างถูกต้องและสะท้อนถึงแนวโน้มเชิงบวกใหม่ ๆ ของยุคนั้นจากตัวอย่างการประชุมเชิงปฏิบัติการของ Vera Pavlovna "คนใหม่" ในนวนิยายของเขาแก้ไขความขัดแย้งส่วนตัวภายในครอบครัวด้วยวิธีที่ต่างออกไป แม้ว่าภายนอกครอบครัวจะดูมั่งคั่ง เป็นมิตร ค่อนข้างประสบความสำเร็จ แต่ในความเป็นจริงทุกอย่างแตกต่างกัน Vera Pavlovna เคารพสามีของเธอมาก แต่เธอไม่เคยรู้สึกอะไรกับเขามากไปกว่านี้ นางเอกรู้เรื่องนี้โดยไม่คาดคิดเมื่อได้พบกับ Kirsanov เพื่อนสนิทของสามี พวกเขาช่วยกันดูแล Lopukhov ระหว่างที่เขาป่วย
Vera Pavlovna มีความรู้สึกที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับ Kirsanov ความรักที่แท้จริงมาถึงเธอ ซึ่งทำให้เธอตกอยู่ในความสับสน แต่ในตอนนี้ บทบาทหลักไม่ได้เล่นโดยเรื่องราวความรักระหว่าง Kirsanov และ Vera Pavlovna แต่เกิดจากการกระทำของ Lopukhov เขาไม่ต้องการยุ่งเกี่ยวกับความสุขของภรรยา เขาไม่สามารถสร้างครอบครัวด้วยคำโกหกได้ ดังนั้นเขาจึงถอนตัวออกจากตัวเองเหมือนผู้ชายที่แท้จริงในยุคใหม่
Lopukhov กระทำการที่กล้าหาญเช่นนี้เพราะเขาไม่ต้องการสร้างความโชคร้ายให้กับภรรยาของเขาเพื่อเป็นสาเหตุของการทรมานทางศีลธรรมของเธอ Vera Pavlovna ไม่สามารถปลอบใจได้เป็นเวลานาน มีเพียง Rakhmetov เท่านั้นที่สามารถชุบชีวิตเธอให้มีชีวิตได้ ไม่มีอุปสรรคในการพัฒนาความรักต่อ Kirsanov ด้วยเหตุนี้ วีรบุรุษแห่ง Chernyshevsky จึงสร้างครอบครัวที่แท้จริง ไม่เพียงแต่อาศัยความเคารพซึ่งกันและกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกที่ลึกซึ้งด้วย
ชีวิตของคนใหม่ตาม G. N. Chernyshevsky ควรจะกลมกลืนกันในแง่ของสังคมและส่วนตัว ดังนั้น Lopukhov จึงไม่อยู่คนเดียว เขาช่วย Mertsalova จากความตายแต่งงานกับเธอ และในการแต่งงานครั้งนี้เขาพบความสุขที่สมควรได้รับ ยิ่งไปกว่านั้น G. N. Chernyshevsky ไปไกลกว่านี้โดยแสดงถึงความสัมพันธ์ในอุดมคติระหว่างผู้คนโดยไม่มีความเป็นศัตรูกัน ความโกรธ ความเกลียดชัง ในตอนท้ายของนวนิยายเราเห็นครอบครัวที่มีความสุขสองครอบครัว: Kirsanovs และ Lopukhovs ที่เป็นเพื่อนกัน
ผู้เขียนอธิบายถึงชีวิตของ "คนใหม่" ผู้เขียนเน้นความสนใจของเราในด้านเศรษฐกิจและชีวิตส่วนตัวของตัวละคร ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา เขาได้พิสูจน์ว่าหลักการชีวิตในโลกเก่าที่ไม่ยุติธรรมและไร้มนุษยธรรมนั้นล้าสมัย และในสังคมมีความปรารถนาที่จะฟื้นฟูความสัมพันธ์ใหม่ระหว่างผู้คน
