อะไรคือความเป็นจริงของชีวิตรัสเซียในศตวรรษปัจจุบัน ความเป็นจริงและค่านิยมใหม่ในรัสเซียหลังโซเวียต คนรุ่นใหม่ในสังคมของขุนนางหัวโบราณ ภาพของ Molchalin

“ไม่รู้จักฟอร์ด แต่พุ่งลงน้ำ”

“อายุเท่าไหร่ครับ ผู้ชายแบบนี้”

สุภาษิตพื้นบ้านรัสเซีย

เป็นเรื่องธรรมดาที่จะบอกว่าในช่วง 10 ปีที่ผ่านมา รัสเซียมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมาก และด้วยเหตุนี้ จิตสำนึกและพฤติกรรมของชาวรัสเซียจึงเปลี่ยนไป สรุปการเปลี่ยนแปลง "ปฏิวัติ" ในรัสเซีย นักวิเคราะห์หลายคนชี้ไปที่สิ่งสำคัญ - การเสื่อมสภาพของคุณภาพชีวิตในนั้น มีเหตุผลวัตถุประสงค์สำหรับเรื่องนี้

นักวิเคราะห์ตั้งข้อสังเกตว่าหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต รัสเซียสูญเสียพื้นที่ที่อบอุ่นที่สุดในอาณาเขตของตน - ทางใต้และตะวันตก (โดยทั่วไปหนึ่งในสี่ของอาณาเขต) สูญเสียประชากรครึ่งหนึ่ง 40% ของมวลรวมประชาชาติ ผลิตภัณฑ์. ทรัพยากรธรรมชาติตั้งอยู่ในเขตภูมิอากาศที่รุนแรง การสกัดน้ำมันและก๊าซ 70% เป็นการใช้แรงงานที่เข้มข้นกว่าในภูมิภาคอื่นๆ ของโลกอย่างมาก ในแง่ของจีดีพี รัสเซียได้เล็ดลอดเข้าไปในสองร้อยประเทศของโลก จากการคำนวณโดยผู้เชี่ยวชาญของ Interfax จากข้อมูลจากสถิติของรัฐรัสเซีย ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา GDP ของรัสเซียลดลง 27% การผลิตภาคอุตสาหกรรมลดลง 35% การลงทุนในสินทรัพย์ถาวรลดลง 3 เท่า รายได้เงินสดที่แท้จริงของชาวรัสเซียที่ปรับตามอัตราเงินเฟ้อแล้ว ลดลงเกือบครึ่งหนึ่งในช่วงทศวรรษ (พ.ศ. 2535-2544) ร้อยละ 47

สื่อมักพูดถึงกระบวนการทางประชากรเชิงลบเป็นอย่างมาก เกี่ยวกับการลดลงอย่างรวดเร็วของประชากรและการเสื่อมสภาพของสุขภาพ ตัวอย่างเช่น ประชากรของรัสเซียต่อปีลดลงประมาณหนึ่งล้านคน อัตราการเสียชีวิตสูงกว่าตัวชี้วัดโลก 2.5 เท่า บทบาทที่ร้ายแรงในเรื่องนี้เกิดจากอุบัติเหตุทางถนน (ครึ่งหนึ่งเป็นการชนกับคนเดินเท้า) และความมึนเมา ตัวเลขต่อไปนี้เป็นที่รู้จัก: ในรัสเซียโดยเฉลี่ยแล้วผู้ชายอายุน้อยกว่า 58 ปีและผู้หญิงอายุน้อยกว่า 73 ปี ตามตัวชี้วัดเหล่านี้ อายุขัยเฉลี่ยในรัสเซียต่ำกว่าในมองโกเลีย เวียดนาม และอียิปต์ และในแง่ของอายุขัยของผู้ชาย จะแข่งขันกับบอตสวานาหรือเลโซโทเท่านั้น

ขอให้เราอ้างอิงความคิดเห็นของนักวิชาการ I. Arnold ในหนังสือพิมพ์ Izvestia: “อายุขัยเฉลี่ยที่ลดลง 10 ปี เทียบเท่ากับขนาดของรัสเซีย ต่อผลเพียงครั้งเดียวของการประหารชีวิตประชาชนประมาณ 40 ล้านคน” ตัวเลขและข้อเท็จจริงดังกล่าวถูกนำไปใช้ประโยชน์ในสื่อต่างๆ มากมาย ส่งผลให้ผู้คนตกต่ำและคุกคามประชากรในประเทศและเพื่อนบ้าน อย่างไรก็ตาม ธุรกิจสื่อสารมวลชนเป็นหัวข้อสำหรับหนังสือแยกต่างหาก

และในเวลาเดียวกันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในสังคมรัสเซียซึ่งประชาชนเริ่มคุ้นเคยและมักจะมองข้ามความเป็นจริงที่น่ากลัวเช่น Gulag การควบคุมทางอุดมการณ์และการเมืองที่เข้มงวด ของการปกครองส่วนรวมในทุกด้านของชีวิตส่วนตัวและสาธารณะ และความยากจนทั่วไป , บัตรอาหาร, การต่อแถวที่สูงเกินไปสำหรับสิ่งจำเป็นที่สุดและอีกมากมาย

ท้ายที่สุด การเอ่ยถึงความเป็นจริงในอดีตบางอย่างของชีวิต "โซเวียต" ทำให้เกิดฝันร้ายของปีเหล่านั้น: "การต่อสู้เพื่อเก็บเกี่ยว", "การเรียกร้องจากเบื้องบน", "ผู้จัดจำหน่าย", "ผู้ไม่เห็นด้วย", "วัตถุประสงค์", "a กิโลในมือเดียว", "รายการที่ห้า", "เรื่องส่วนตัว", "เปล่า", "งานแต่งงานที่ไม่มีแอลกอฮอล์", "การเดินทาง", "ลักษณะทางออก", "ออกจากใต้พื้น", "รถไฟไส้กรอก", “ลิมิตซิก”, “ชุดของชำ” และอื่นๆ อีกมากมาย...

วันนี้ในรัสเซีย มีบางสิ่งที่ชาวรัสเซียหลายชั่วอายุคนไม่เคยคิดมาก่อน ตัวอย่างเช่น รัฐธรรมนูญเสรีนิยม การเลือกตั้งโดยเสรี ระบบหลายพรรค การต่อต้าน รัฐสภา สื่อเสรีที่ไม่มีการเซ็นเซอร์ การตีพิมพ์หนังสือที่ไม่ถูกเซ็นเซอร์ การออกจากต่างประเทศ เสรีภาพในการรู้สึกผิดชอบชั่วดี การเพิ่มขึ้นของการศึกษาแบบเสรีนิยม การเป็นผู้ประกอบการและการริเริ่มของเอกชนใดๆ เสรีภาพทางวัฒนธรรมที่สมบูรณ์ ความเจริญในการแสดงละครและการเผยแพร่ และอื่นๆ อีกมากมาย

เป็นเรื่องยากมากที่นักข่าวและนักการเมืองจะพูดถึงว่าตั้งแต่ปี 1998 ทุกครอบครัวที่สามในรัสเซียมีรถยนต์เป็นของตัวเอง (นั่นคือ รถยนต์ส่วนตัวเพิ่มขึ้นห้าเท่า!); ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีการเพิ่มถนน 32,000 กิโลเมตรที่นี่และยังคงมีการจราจรติดขัดอย่างต่อเนื่อง ว่าจำนวนโทรศัพท์บ้านเพิ่มขึ้น 40% และจำนวนการโทรระหว่างประเทศเพิ่มขึ้น 12 เท่า

อัตราการตายของเด็กที่เพิ่มขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาได้กลับมาถึงระดับปี 1990 อีกครั้ง คนหนุ่มสาวที่เมื่อ 3-4 ปีที่แล้วไม่ต้องการศึกษาและชอบที่จะ "ทำธุรกิจ" (ค้าขายในตู้) ตอนนี้กระตือรือร้นที่จะเข้ามา สถาบันและการแข่งขัน 15 คนสำหรับสถานที่! วันนี้ในรัสเซียมีนักเรียน 264 คนต่อประชากร 10,000 คนซึ่งสูงกว่าตัวเลขที่ดีที่สุดในสมัยโซเวียต 20%

ใช่และชาวรัสเซียเองก็ตอบคำถามโดยตรงว่า "ความเป็นอยู่ที่ดีของคุณเปลี่ยนไปในปีที่ผ่านมาหรือไม่" ส่วนใหญ่พวกเขาไม่ได้ให้คำตอบที่ตื่นตระหนก: สำหรับครึ่งหนึ่งความเป็นอยู่ดีขึ้นเพียง 20% ก็ไม่เปลี่ยนแปลงและสำหรับพลเมืองเพียง 11% เท่านั้นที่ "แย่ลงอย่างเห็นได้ชัด" และสำหรับ 15% มัน “แย่ลงเล็กน้อย”. ดังที่เราเห็น แม้แต่ชาวรัสเซียที่ไม่มีแนวโน้มจะมองโลกในแง่ดีโดยทั่วไป ก็ไม่ทำให้เกิดข้อสรุปที่เลวร้าย นอกจากนี้ สถานการณ์ทางการเมืองและเศรษฐกิจในรัสเซียกำลังเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วตลอดเวลาจนตัวเลขใดๆ ล้าสมัยในสองหรือสามปี

การดูความเป็นจริงใหม่ของชีวิตรัสเซียในช่วง 10-15 ปีที่ผ่านมาทำให้นึกถึงภาพ "รถไฟเหาะ" โดยไม่รู้ตัวด้วยการเลี้ยวที่คาดเดาไม่ได้และการเปลี่ยนแปลงที่รวดเร็ว ใช่ หลังจากเปเรสทรอยก้า รัสเซียประสบความสูญเสียครั้งใหญ่ในเกือบทุกด้านของชีวิต แต่มันไม่ตาย มันรอดชีวิต และในบางแง่ถึงกับเดินหน้าต่อไป และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่รัสเซียมักถูกเปรียบเทียบกับนกฟีนิกซ์: มันลุกขึ้นจากเลือดและขี้เถ้า ถือกำเนิดขึ้นใหม่เมื่อดูเหมือนว่าจุดจบได้เกิดขึ้นแล้วในประวัติศาสตร์

กล่าวอีกนัยหนึ่งจากความไม่สอดคล้องของข้อเท็จจริงและการประเมินชีวิตรัสเซียจากความคิดเห็นที่ไม่ลงรอยกันทำให้ทุกคนสับสนได้ เพื่อความเที่ยงธรรม การเปรียบเทียบชีวิตในรัสเซียสมัยใหม่กับการยกเครื่องครั้งใหญ่ในบ้านที่ไม่มีการโยกย้ายถิ่นฐานน่าจะถูกต้องกว่า มันคือการเปลี่ยนหลังคา พื้น ท่อและระบบประปา ไม่ต้องพูดถึงการพัฒนาขื้นใหม่และการปรับปรุงอพาร์ทเมนท์ แต่ไม่มีที่ใดให้ผู้อยู่อาศัยได้เคลื่อนไหว ดังนั้นผู้คนนับล้านที่ไม่สามารถปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริงที่เปลี่ยนแปลงได้จึงมีช่วงเวลาที่ยากลำบาก

ดูเหมือนว่าเมื่อพูดถึงชีวิตสมัยใหม่ของรัสเซียเราไม่สามารถ จำกัด ตัวเองให้อยู่ในระดับของการสังเกตส่วนตัวและ "การสะท้อน" เท่านั้นไม่ว่าใครจะพูดก็ตาม มุ่งมั่นเพื่อการนำเสนออย่างเป็นกลาง เราจะอาศัยการศึกษาเชิงวิเคราะห์ "10 ปีของการปฏิรูปรัสเซียผ่านสายตาของชาวรัสเซีย" งานนี้ดำเนินการโดยสถาบันเพื่อการวิจัยทางสังคมที่ครอบคลุมของ Russian Academy of Sciences และสถาบันอิสระแห่งรัสเซียสำหรับปัญหาสังคมและระดับชาติโดยความร่วมมือกับมูลนิธิฟรีดริช เอเบิร์ต (เยอรมนี) ตัวเลขที่เป็นรูปธรรมของการศึกษาทางสังคมวิทยาจะให้โอกาสเราในการทำความเข้าใจว่าผู้คนคิดอย่างไร และความคิดเห็นของพวกเขาเกี่ยวข้องกับความเชื่อของชนชั้นนำอย่างไร ซึ่งสามารถเข้าถึงเวทีสาธารณะได้ โพลดำเนินการตั้งแต่ปี 2534 ถึง 2544 ทั่วรัสเซีย สิ่งเหล่านี้ช่วยให้คุณเห็นว่ามุมมองของผู้คนเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรในช่วง 10 ปีที่ผ่านมาของการปฏิรูปในประเด็นที่กว้างที่สุด ตั้งแต่ทัศนคติต่อการเป็นผู้ประกอบการไปจนถึงข้อห้ามทางเพศ ข้อเท็จจริงบางอย่างไม่คาดคิดแม้แต่กับตัวนักวิเคราะห์เอง

โดยรวมแล้ว ควรสังเกตว่าชาวรัสเซียส่วนใหญ่หดหู่จากความเสื่อมโทรมของประเทศ ซึ่งสังเกตได้จากตัวชี้วัดเกือบทั้งหมด ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การประเมินเชิงลบมีชัยในการกำหนดลักษณะของยุคปัจจุบันของรัสเซีย: "อาชญากรรมและการโจรกรรม", "ความไม่แน่นอนในอนาคต", "ความขัดแย้งระดับชาติ", "การทุจริตและการติดสินบน", "การขาดจิตวิญญาณ", "ยาก สถานการณ์ทางเศรษฐกิจ", "ความอยุติธรรมทางสังคม" มักถูกกล่าวถึง ”, “ความอัปยศสำหรับสถานะปัจจุบันของประเทศ”, “ความอยุติธรรมของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบ ๆ ”, “ ความรู้สึกที่คุณไม่สามารถอยู่แบบนี้อีกต่อไป” ผู้คนต่างกังวลเกี่ยวกับความจริงที่ว่ารัสเซียกำลังค่อยๆ เคลื่อนไปสู่ขอบของการพัฒนาโลก ความรู้สึกของพลเมืองรัสเซียสามารถกำหนดได้ว่าเป็นการปฏิเสธไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่เกิดขึ้น

การตอบสนองในแง่ร้ายของชาวรัสเซียยังคงต้องได้รับการประเมินโดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของ "เลนส์" พิเศษของพวกเขา - ลักษณะประจำชาติ: นี่คือชะตากรรม, ความสามารถในการพูดเกินจริงในด้านลบของชีวิต, ยึดติดกับพวกเขา, เช่นเดียวกับการขาด ความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างความรู้สึกของความสุขกับแง่มุมทางวัตถุของชีวิต (ดูเกี่ยวกับส่วนนี้ I, § 5; ตอนที่ II, บทที่ 2, § 1; บทที่ 3, § 1)

การประเมินเชิงลบของทศวรรษของการปฏิรูปโดยค่าเฉลี่ยของรัสเซียยังบ่งบอกถึงคำถามรัสเซียดั้งเดิม: "ใครควรถูกตำหนิ" คำตอบนั้นซับซ้อนโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์พันปีของรัสเซียที่เราไม่สามารถตำหนิแอกตาตาร์ - มองโกเลียหรือระบอบซาร์หรือเผด็จการของ CPSU ได้ เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของประเทศ รัสเซีย 30% ไม่ได้มองหาใครที่จะตำหนิ แต่เชื่อว่า "พวกเขาต้องถูกตำหนิ" บางทีสิ่งที่ยากที่สุดคือการเปลี่ยนผ่านของสังคมไปสู่เศรษฐกิจ "ตลาด" และประชาธิปไตยนั้นมาพร้อมกับการทำลายระบบเก่าของสังคม โครงสร้างทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมตลอดจนแบบแผนของพฤติกรรมของประชาชนที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา . สังคมซึ่งดูเหมือนเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันจากภายนอก แยกออกเป็นกลุ่มๆ ที่มีการปฐมนิเทศเชิงขั้วในประเด็นทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมเกือบทั้งหมด

จำเป็นต้องตัดสินใจว่าจิตสำนึกของชาวรัสเซียเปลี่ยนไปอย่างไร? ทัศนคติดั้งเดิมของการมีสติสัมปชัญญะและพฤติกรรมทางสังคมเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร? เข้ากับความสัมพันธ์ทางสังคมรูปแบบใหม่ได้อย่างไร? ชาวรัสเซียคนไหนที่ปรับให้เข้ากับสภาพชีวิตใหม่และใครทำไม่ได้ และทำไม?

ตามเกณฑ์คลาสสิกทั้งหมด สังคมสมัยใหม่ในรัสเซียเป็นสังคมที่มีลักษณะเฉพาะกาลและการเปลี่ยนแปลง การวิเคราะห์อารมณ์ของผู้คนในสังคมเช่นนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย เนื่องจากมันไม่ง่ายเลยที่จะจับและอธิบายปรากฏการณ์ในช่วงเปลี่ยนผ่านที่ยังไม่มีโครงสร้างที่สมบูรณ์ แต่มีการร่างโครงร่างไว้ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งเท่านั้น

วัฒนธรรมสมัยใหม่ของรัสเซียในศตวรรษที่ 21 จำเป็นต้องมีการพิจารณาในระดับพหุภาคีและเชิงลึก มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับศตวรรษที่ผ่านมา สถานะวัฒนธรรมปัจจุบันเกี่ยวข้องโดยตรงกับประสบการณ์ที่สะสม บางทีภายนอกเธอค่อนข้างปฏิเสธเขา ในระดับหนึ่งถึงกับเล่นกับเขา ต่อไป เราจะพิจารณาสถานะวัฒนธรรมปัจจุบันในรัสเซียอย่างละเอียดยิ่งขึ้น

ข้อมูลทั่วไป

วัฒนธรรมของรัสเซียสมัยใหม่เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมระดับโลก มันเปลี่ยน รีไซเคิล และดูดซับแนวโน้มใหม่ ดังนั้นเพื่อที่จะติดตามการพัฒนาของวัฒนธรรมในรัสเซียสมัยใหม่ เราต้องให้ความสนใจกับปรากฏการณ์ของโลกโดยรวม

สถานการณ์วันนี้

ตอนนี้ปัญหาของคนสมัยใหม่มีความสำคัญยิ่ง ประการแรก เป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาสังคม วัฒนธรรมแผ่ซ่านไปทั่วทุกแง่มุมของชีวิตมนุษย์ สิ่งนี้ใช้ได้กับทั้งพื้นฐานของการผลิตและความต้องการด้านวัตถุ และกับการสำแดงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของจิตวิญญาณมนุษย์ วัฒนธรรมของรัสเซียสมัยใหม่มีอิทธิพลมากขึ้นในการแก้ปัญหาของเป้าหมายของโครงการ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับการสร้างกฎหมายโดยเปิดเผยความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของบุคคล การเสริมสร้างความเข้มแข็ง และวัฒนธรรมในรัสเซียสมัยใหม่มีผลกระทบต่อหลายด้าน สิ่งนี้ใช้ได้กับบุคลิกภาพ ไลฟ์สไตล์ ความคิด การพักผ่อน ชีวิตประจำวัน การงาน และอื่นๆ มีสถาบันพิเศษคือกรมวัฒนธรรม พวกเขาตัดสินใจและประสานงานปัญหาบางอย่างขึ้นอยู่กับสถานะ สำหรับอิทธิพลทางสังคม ประการแรกคือ ลักษณะที่จำเป็นของกิจกรรมของบุคคลในสังคม นั่นคือการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางอย่างซึ่งสะสมอยู่ในประเพณีระบบสัญลักษณ์และสัญลักษณ์เทรนด์ใหม่

ปัญหาหลัก

วันนี้การพัฒนาวัฒนธรรมในรัสเซียสมัยใหม่มีความเกี่ยวข้องกับประเด็นต่างๆ พวกเขาถูกกำหนดโดยชีวิตของสังคม ปัจจุบันแนวทางปฏิบัติทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่แนวทางใหม่เชิงคุณภาพ ดังนั้นจึงมีการพลิกกลับอย่างรวดเร็วในความเข้าใจเกี่ยวกับแนวโน้มที่เป็นนวัตกรรมและดั้งเดิมในการพัฒนาสังคม ประการหนึ่ง พวกเขาจำเป็นจะต้องเชี่ยวชาญในมรดกทางวัฒนธรรมอย่างลึกซึ้ง ในทางกลับกัน จำเป็นต้องสามารถก้าวไปไกลกว่าความคิดปกติที่อายุยืนกว่าของพวกเขาเอง การเปลี่ยนแปลงการปรับโครงสร้างองค์กรจะต้องทำโดยกรมวัฒนธรรมด้วย นอกจากนี้ยังต้องเอาชนะประเพณีปฏิกิริยาจำนวนหนึ่งด้วย พวกเขาได้รับการปลูกและพัฒนามานานหลายศตวรรษ ประเพณีเหล่านี้ปรากฏอยู่ในจิตใจ พฤติกรรม และกิจกรรมของผู้คนมาโดยตลอด เพื่อแก้ไขปัญหาเหล่านี้อย่างเพียงพอ จำเป็นต้องเข้าใจว่าวัฒนธรรมพัฒนาขึ้นในรัสเซียสมัยใหม่อย่างไร

ผลกระทบของความก้าวหน้า

การก่อตัวของโลกสมัยใหม่มีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในจิตสำนึกของมนุษย์ สายตาของผู้คนหันไปหาขอบเขตของชีวิต การตระหนักรู้ในตนเองกลายเป็นกระแสนิยม ปรับปรุงการปฐมนิเทศให้เข้ากับรูปแบบประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของพวกเขา อนาคตมองเห็นได้ในกระบวนการขยายความสัมพันธ์ระหว่างประเทศเป็นหลัก ทุกประเทศควรมีส่วนร่วมในกระบวนการทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของโลก การเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่สำคัญได้เกิดขึ้นแล้ว คำถามเกี่ยวกับอัตลักษณ์และลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมรัสเซียปรากฏอยู่ข้างหน้า

ข้อมูลเกี่ยวกับแนวโน้มทั่วไป

คุณลักษณะใดของวัฒนธรรมของรัสเซียสมัยใหม่ที่สามารถเห็นได้ในตอนนี้ มีช่วงของปัญหาบางอย่าง ในเบื้องหน้า - นวัตกรรมและประเพณีในพื้นที่วัฒนธรรม ต้องขอบคุณด้านความมั่นคงของยุคหลัง ทำให้มีการแปลและสะสมประสบการณ์ของมนุษย์จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ สำหรับสังคมดั้งเดิม การนำวัฒนธรรมเข้ามาหลอมรวมอยู่ที่นี่ผ่านการบูชาตัวอย่างในอดีต แน่นอนว่าภายในประเพณีอาจมีความแตกต่างเล็กน้อย ในกรณีนี้เป็นพื้นฐานของการทำงานของวัฒนธรรม จากมุมมองของนวัตกรรม ความคิดสร้างสรรค์นั้นยากกว่ามาก

แนวโน้มที่ก้าวหน้าและเป็นปฏิกิริยา

การสร้างวัฒนธรรมที่ไม่มีที่ไหนเลยเป็นไปไม่ได้ เป็นไปไม่ได้ที่จะละทิ้งประเพณีก่อนหน้านี้โดยสิ้นเชิง คำถามเกี่ยวกับทัศนคติต่อมรดกทางวัฒนธรรมไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับการอนุรักษ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาโดยทั่วไปด้วย ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงความคิดสร้างสรรค์ ที่นี่อินทรีย์สากลผสานเข้ากับเอกลักษณ์ วัฒนธรรมของชนชาติรัสเซียหรือค่านิยมของมันนั้นไม่อาจปฏิเสธได้ มีความจำเป็นสำหรับการเผยแพร่ของพวกเขา ความคิดสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรมเป็นแหล่งของนวัตกรรม มันมีส่วนร่วมในกระบวนการพัฒนาทั่วไป ที่นี่เราสามารถติดตามภาพสะท้อนของแนวโน้มที่ขัดแย้งกันมากมายในยุคประวัติศาสตร์

คุณสมบัติโครงสร้าง

วัฒนธรรมในรัสเซียสมัยใหม่คืออะไร? จากการทบทวนเนื้อหาโดยสังเขป สามารถสังเกตได้ว่ามันแบ่งออกเป็นหลายส่วน:

ศาสนา.
ทุกรูปแบบที่แสดงจิตวิญญาณของชาติ
ศิลปะ.
เทคนิค
วิทยาศาสตร์.
การดำเนินคดี
โครงสร้างทางสังคมและการเมือง.
ลักษณะของกองทัพ
เศรษฐกิจ.
คำชี้แจงการศึกษา
ลักษณะงาน การตั้งถิ่นฐาน การแต่งกาย
การเขียนและภาษา
ศุลกากร.
คุณธรรม

ในกรณีนี้ ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมเพื่อความเข้าใจระดับการพัฒนามีความสำคัญยิ่ง

ความเป็นจริงสมัยใหม่

ตอนนี้วัฒนธรรมได้รวมเข้ากับปรากฏการณ์และค่านิยมทางวัตถุและจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นมากมาย สิ่งนี้ใช้กับรายการใหม่เช่น:

เมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิดจะเห็นได้ชัดว่าขอบเขตของวัฒนธรรมไม่เป็นเนื้อเดียวกัน ความจริงก็คือแต่ละองค์ประกอบมีขอบเขตร่วมกัน - ทั้งตามลำดับเวลาและทางภูมิศาสตร์ วัฒนธรรมของชนชาติรัสเซียโดยเฉพาะอย่างยิ่งความคิดริเริ่มนั้นแยกออกไม่ได้ เธอมีปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่อง มีบทสนทนาระหว่างวัฒนธรรมดั้งเดิมมากมาย ปฏิสัมพันธ์จะดำเนินการไม่เฉพาะในกาลปัจจุบันเท่านั้น นอกจากนี้ยังสัมผัสกับแกนอดีตและอนาคต

ความแตกต่างที่สำคัญ

ความแตกต่างและวัฒนธรรมเกิดขึ้นแล้วในศตวรรษที่ 20 หลังเต็มไปด้วยความหมายเชิงบวก สำหรับอารยธรรมนั้นมีลักษณะเป็นกลาง ในบางกรณี สามารถตรวจสอบ "เสียง" เชิงลบโดยตรงได้ อารยธรรมมีความหมายเหมือนกันกับโครงสร้างวัสดุ เรากำลังพูดถึงความเชี่ยวชาญระดับสูงของพลังแห่งธรรมชาติ นี่คือความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีที่ทรงพลัง มันมีส่วนช่วยในการบรรลุความมั่งคั่งทางวัตถุอย่างแน่นอน อารยธรรมส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาเทคโนโลยี สามารถใช้เพื่อวัตถุประสงค์ที่หลากหลาย ในเวลาเดียวกัน วัฒนธรรมก็ใกล้เคียงกับความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณมากที่สุด

คุณสมบัติการพัฒนา

การสร้างภาพลักษณ์ใหม่ของวัฒนธรรมเป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่น่าสนใจที่สุด สำหรับวิสัยทัศน์ดั้งเดิมของมรดกโลกนั้นมีความเกี่ยวข้องกับความสมบูรณ์ของอินทรีย์และประวัติศาสตร์เป็นหลัก ภาพลักษณ์ใหม่ของวัฒนธรรมมีความเกี่ยวข้องมากมาย สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับความคิดในด้านหนึ่งเกี่ยวกับกระบวนทัศน์ทางจริยธรรมสากลและในทางกลับกันในระดับจักรวาล นอกจากนี้ยังมีการสร้างปฏิสัมพันธ์รูปแบบใหม่ มันถูกแสดงออกในการปฏิเสธโครงร่างเหตุผลแบบง่ายสำหรับการแก้ปัญหาทางวัฒนธรรม ทุกวันนี้ การเข้าใจมุมมองของคนอื่นมีความสำคัญมากขึ้น เช่นเดียวกันสามารถพูดได้ดังต่อไปนี้:

ด้วยตรรกะของการสื่อสารทางวัฒนธรรมนี้ จึงเป็นเรื่องง่ายที่จะเข้าใจว่าหลักการของการกระทำจะเหมาะสม

จุดให้ทิป

มาพูดถึงต้นยุค 90 กันดีกว่า ศตวรรษที่ผ่านมา วัฒนธรรมประจำชาติของรัสเซียยังคงได้รับอิทธิพลจากยุคนั้น เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของหลายปัจจัย มีการสลายตัวอย่างรวดเร็วของวัฒนธรรมที่เป็นหนึ่งเดียวของสหภาพโซเวียต มีการจัดตั้งหน่วยงานระดับชาติหลายแห่งซึ่งค่านิยมของวัฒนธรรมทั้งหมดของสหภาพโซเวียตกลายเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ สิ่งนี้ใช้กับประเพณีด้วย ไม่ได้โดยไม่มีการต่อต้านที่คมชัดของวัฒนธรรมประจำชาติที่แตกต่างกัน เป็นผลให้ความตึงเครียดเพิ่มขึ้น เป็นผลให้พื้นที่ทางสังคมและวัฒนธรรมเดียวแตกสลาย ระบบซึ่งเคยเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ในอดีตของประเทศอย่างเป็นธรรมชาติ พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ทางเศรษฐกิจและการเมืองใหม่ หลายอย่างเปลี่ยนไปอย่างมาก สิ่งนี้ใช้กับความสัมพันธ์ระหว่างผู้มีอำนาจและวัฒนธรรมด้วย รัฐจะไม่กำหนดเงื่อนไขอีกต่อไป ดังนั้นวัฒนธรรมจึงสูญเสียลูกค้าที่รับประกัน

วิธีการพัฒนาต่อไป

แก่นของวัฒนธรรมร่วมกันหายไป การพัฒนาต่อไปเป็นเรื่องของการอภิปรายอย่างเผ็ดร้อน ช่วงการค้นหากว้างมาก นี่เป็นทางเลือกมากมาย ตั้งแต่คำขอโทษสำหรับการแยกตัวไปจนถึงการทำตามแบบแผนของตะวันตก แนวคิดทางวัฒนธรรมที่เป็นหนึ่งเดียวนั้นแทบไม่มีอยู่จริง ส่วนหนึ่งของสังคมมองว่าสถานการณ์นี้เป็นวิกฤตการณ์ที่ลึกล้ำ นี่คือสิ่งที่วัฒนธรรมรัสเซียเกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 20 ในเวลาเดียวกัน บางคนเชื่อว่าพหุนิยมเป็นบรรทัดฐานตามธรรมชาติของสังคมอารยะ

จุดบวก

วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของรัสเซียสมัยใหม่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการขจัดอุปสรรคทางอุดมการณ์ในยุคนั้น ความจริงก็คือมันให้โอกาสที่ดีในการพัฒนา อย่างไรก็ตาม ในระหว่างกระบวนการนี้ มีการสูญเสียคุณลักษณะระดับชาติบางอย่างเกิดขึ้น เนื่องจากวิกฤตเศรษฐกิจที่ประเทศกำลังเผชิญและการเปลี่ยนแปลงที่ยากลำบากในความสัมพันธ์ทางการตลาด ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 อยู่ในช่วงวิกฤตเฉียบพลัน ความปรารถนาของประเทศในการพัฒนาตลาดเป็นสิ่งสำคัญอันดับแรก ดังนั้นวัฒนธรรมที่แยกจากกันจึงไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากการสนับสนุนจากรัฐ ช่องแคบระหว่างมวลและรูปแบบชนชั้นสูงยังคงลึกซึ้งยิ่งขึ้น เช่นเดียวกับคนรุ่นก่อนและสภาพแวดล้อมของเยาวชน การเข้าถึงการบริโภคสินค้าที่ไม่สม่ำเสมอทั้งด้านวัฒนธรรมและวัสดุเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว การรวมกันของเหตุผลข้างต้นนำไปสู่ความจริงที่ว่า "อำนาจที่สี่" ปรากฏขึ้นในประเทศ เรากำลังพูดถึงสื่อซึ่งเริ่มครอบครองสถานที่แรกในวัฒนธรรม สำหรับความทันสมัยนั้น องค์ประกอบต่อไปนี้เกี่ยวพันกันอย่างแปลกประหลาดที่สุด:

อนาธิปไตยและมลรัฐ
ความไม่แยแสแสดงให้เห็นและการเมืองโดยเจตนาครั้งใหญ่
ความเห็นแก่ตัว
ปัจเจกและความสามัคคี
การรวมกลุ่ม

บทบาทของรัฐ

การฟื้นตัวของวัฒนธรรมเป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดในการรื้อฟื้นสังคม ความจริงข้อนี้ค่อนข้างชัดเจน สำหรับการเคลื่อนไหวที่เป็นรูปธรรมตามเส้นทางนี้ พวกเขายังคงเป็นหัวข้อของการอภิปรายที่รุนแรง โดยเฉพาะเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับบทบาทของรัฐในกระบวนการนี้ มันจะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องของวัฒนธรรมและควบคุมมันหรือไม่? หรือบางทีเธอสามารถหาหนทางเอาตัวรอดได้ด้วยตัวเธอเอง? มีหลายมุมมองในเรื่องนี้ บางคนเชื่อว่าวัฒนธรรมต้องได้รับอิสรภาพ นอกจากนี้ยังใช้กับสิทธิในการระบุตัวตน ดังนั้น รัฐจะดำเนินการอย่างละเอียดรอบคอบของภารกิจเชิงกลยุทธ์สำหรับ "การสร้าง" วัฒนธรรมตลอดจนความรับผิดชอบในการปกป้องมรดกของชาติ นอกจากนี้จำเป็นต้องมีการสนับสนุนทางการเงินของค่านิยม อย่างไรก็ตาม ปัญหาเหล่านี้ยังไม่ได้รับการแก้ไข เรากำลังพูดถึงการดำเนินการเฉพาะของข้อกำหนดเหล่านี้ หลายคนเชื่อว่ารัฐยังไม่ตระหนักอย่างเต็มที่ถึงความจริงที่ว่าวัฒนธรรมไม่สามารถปล่อยให้อยู่ในความเมตตาของธุรกิจได้ จำเป็นต้องได้รับการสนับสนุนเช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์และการศึกษา เรื่องนี้มาก่อนในเรื่องการรักษาสุขภาพจิตและศีลธรรมของประเทศ วัฒนธรรมในประเทศมีลักษณะที่ขัดแย้งกันหลายประการ อย่างไรก็ตาม สังคมไม่สามารถแยกออกจากมรดกของชาติได้ วัฒนธรรมกำลังแตกสลายและไม่ได้ปรับให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลง

ทางเลือกที่เป็นไปได้

สำหรับแนวทางการพัฒนา ในกรณีนี้ มีความคิดเห็นที่ขัดแย้งกันมากมาย บางคนพูดถึงการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้อนุรักษ์นิยมทางการเมือง นั่นคือสถานการณ์สามารถรักษาเสถียรภาพบนพื้นฐานของเอกลักษณ์ของรัสเซีย นอกจากนี้ควรเน้นเส้นทางพิเศษของประเทศในประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม มันสามารถนำไปสู่ความเป็นชาติของวัฒนธรรมได้อีกครั้ง ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงการดำเนินการสนับสนุนอัตโนมัติสำหรับมรดกและความคิดสร้างสรรค์แบบดั้งเดิม สำหรับเส้นทางอื่นๆ อิทธิพลจากต่างประเทศต่อวัฒนธรรมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้นนวัตกรรมด้านสุนทรียศาสตร์จะถูกขัดขวางอย่างมาก เงื่อนไขสำหรับการบูรณาการของรัสเซียมีบทบาทอย่างไร? ควรพิจารณาอิทธิพลจากภายนอกด้วย ด้วยเหตุนี้ประเทศจึงสามารถเปลี่ยนเป็น "จังหวัด" ได้เมื่อเทียบกับศูนย์กลางระดับโลก ในวัฒนธรรมภายในประเทศ แนวโน้มครอบงำของแนวโน้มต่างด้าวเป็นไปได้ แม้ว่าชีวิตของสังคมจะมีเสถียรภาพมากขึ้น ในกรณีนี้ การควบคุมตนเองในเชิงพาณิชย์ของโครงสร้างมีบทบาทสำคัญ

ประเด็นสำคัญ

แน่นอนว่าเรากำลังพูดถึงการรักษาวัฒนธรรมของชาติดั้งเดิมเอาไว้ นอกจากนี้ยังควรค่าแก่การสังเกตถึงความสำคัญของอิทธิพลระหว่างประเทศ มรดกวัฒนธรรมเข้ามาในชีวิตของสังคม รัสเซียสามารถเข้าร่วมระบบหลักการสากลได้ ในกรณีนี้ เธอจะกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างเท่าเทียมกันในกระบวนการทางศิลปะของโลก รัฐควรเข้าไปแทรกแซงชีวิตวัฒนธรรมของประเทศ การมีกฎระเบียบของสถาบันมีความจำเป็นเร่งด่วน ด้วยวิธีนี้เท่านั้นจึงจะสามารถใช้ศักยภาพทางวัฒนธรรมได้อย่างเต็มที่ นโยบายของรัฐในพื้นที่ที่เกี่ยวข้องจะถูกปรับใหม่อย่างสิ้นเชิง ดังนั้นภายในประเทศจะมีการพัฒนาอย่างรวดเร็วในหลายอุตสาหกรรม นอกจากนี้ยังควรกล่าวด้วยว่าวัฒนธรรมทางกายภาพในรัสเซียยุคใหม่ได้ผ่านพ้นวิกฤตไปแล้วและกำลังพัฒนาในระดับปานกลาง

ช่วงเวลาสุดท้าย

การมีอยู่ของแนวโน้มมากมายและขัดแย้งกันนั้นเป็นลักษณะของวัฒนธรรมภายในประเทศสมัยใหม่ ในบทความนี้ มีการระบุบางส่วนแล้ว สำหรับช่วงเวลาปัจจุบันของการพัฒนาวัฒนธรรมของชาตินั้นเป็นช่วงเปลี่ยนผ่าน นอกจากนี้ยังปลอดภัยที่จะบอกว่ามีทางออกจากวิกฤต ศตวรรษที่ผ่านมาโดยรวมคืออะไร? นี่เป็นปรากฏการณ์ที่ขัดแย้งและซับซ้อนอย่างมาก เป็นเรื่องที่เลวร้ายอย่างมากด้วยความจริงที่ว่าโลกถูกแบ่งออกเป็นสองค่ายตามเงื่อนไขเป็นเวลานาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งนี้ใช้กับสัญญาณทางอุดมการณ์ ดังนั้น แนวปฏิบัติทางวัฒนธรรมจึงเต็มไปด้วยแนวคิดและปัญหาใหม่ๆ ปัญหาระดับโลกได้บังคับให้มนุษยชาติยอมรับความท้าทายนี้ สิ่งนี้มีผลกระทบต่อวัฒนธรรมโลกโดยรวม และไม่เพียงแต่กับมันเท่านั้น มรดกของชาติแต่ละมรดกสามารถพูดได้เหมือนกัน ในกรณีนี้ การสนทนาของวัฒนธรรมที่แตกต่างกันเป็นปัจจัยชี้ขาด สำหรับรัสเซีย จำเป็นต้องฝึกฝนและใช้หลักสูตรเชิงกลยุทธ์ที่เหมาะสม เป็นที่น่าสังเกตว่าสถานการณ์ในโลกมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา การแก้ปัญหา "วัฒนธรรม" เป็นงานที่ยากมาก ก่อนอื่น เรากำลังพูดถึงความจำเป็นในการตระหนักถึงความขัดแย้งลึกที่มีอยู่ซึ่งมีอยู่ในวัฒนธรรมของชาติ และสิ่งนี้ใช้ได้กับการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ทั้งหมด วัฒนธรรมท้องถิ่นยังคงมีศักยภาพ เพียงพอที่จะให้คำตอบสำหรับความท้าทายของโลกสมัยใหม่ สำหรับสถานะปัจจุบันของวัฒนธรรมรัสเซียนั้นอยู่ไกลจากอุดมคติมาก จำเป็นต้องเปลี่ยนความคิด ปัจจุบันเน้นที่ maximalism มากกว่า ในกรณีนี้ จำเป็นต้องมีการปฏิวัติอย่างรุนแรง เรากำลังพูดถึงการปรับโครงสร้างองค์กรอย่างแท้จริงสำหรับทุกสิ่งและทุกสิ่ง และในเวลาที่สั้นที่สุด การพัฒนาวัฒนธรรมในประเทศจะซับซ้อนและยาวนานอย่างแน่นอน

ความเป็นจริงสมัยใหม่ของรัสเซียทำให้เกิดเสียงร้องจากหัวใจของบุคคลที่ไม่สนใจอนาคตและปัจจุบันของเธอโดยไม่ได้ตั้งใจ สถานะของความเสื่อมโทรมซึ่งพบในตัวเอง รัสเซียกำลังจะตายจากการทุจริต การละเลยกฎหมาย และความยากจน เช่นเดียวกับคนรัสเซียทั้งหมด

เพื่อความกระจ่าง ข้าพเจ้าขออ้างอิงตัวเลขและข้อเท็จจริงที่น่าอัศจรรย์บางประการที่ยืนยันได้อย่างชัดเจนว่ารัสเซียไม่ได้อยู่ในยุโรปและไม่ใช่ในเอเชียแม้แต่ในหลายๆ ด้าน ทั้งในแง่ของการทุจริต อายุขัย การลงทุนด้านวิทยาศาสตร์ และอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน แอฟริกา! เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การพูดมากกว่านี้ - ไม่ใช่ชาวรัสเซียที่ควรจะขุ่นเคืองจากการเปรียบเทียบดังกล่าว แต่เป็นชาวแอฟริกัน! ชาวแอฟริกันมีคำอธิบายสำหรับความล้าหลังของพวกเขา: เป็นเวลาสี่ศตวรรษที่พวกเขาถูกเอารัดเอาเปรียบและถูกทำลายโดย "มนุษย์ต่างดาว" อย่างไร้ความปราณี - พวกแบ่งแยกเชื้อชาติและอาณานิคม แต่ใครตั้งอาณานิคมรัสเซีย ใครทำให้รัสเซียเน่า ยกเว้นรัสเซียเอง ..

การตายในรัสเซีย

ในช่วง 20 ปีที่ผ่านมา มีชาวรัสเซียมากกว่า 7 ล้านคนเสียชีวิตในรัสเซีย ตามตัวบ่งชี้นี้ รัสเซียนำหน้าบราซิลและตุรกี 50% และนำหน้ายุโรปหลายเท่า

ทุกปี รัสเซียสูญเสียประชากรไปทั่วทั้งภูมิภาคเท่ากับปัสคอฟ หรือเมืองใหญ่อย่างครัสโนดาร์

จำนวนการฆ่าตัวตาย การวางยาพิษ การฆาตกรรม และอุบัติเหตุในรัสเซียนั้นเทียบได้กับอัตราการเสียชีวิตในแองโกลาและบุรุนดี

ในแง่ของอายุขัยของผู้ชาย รัสเซียครองอันดับที่ 160 ของโลก รองจากบังคลาเทศ

รัสเซียรั้งอันดับหนึ่งของโลกในแง่ของจำนวนประชากรที่ลดลงอย่างสัมบูรณ์

ตามการประมาณการของสหประชาชาติ ประชากรของรัสเซียจากปัจจุบัน 143 ล้านคนในปี 2025 จะลดลงเหลือ 121-136 ล้านคน

ตัวเลขที่สะท้อนถึงวิกฤตครอบครัวในรัสเซียก็น่าตกใจเช่นกัน ผู้สูงอายุ 8 ใน 10 คนที่อาศัยอยู่ในบ้านพักคนชรามีญาติที่สามารถเลี้ยงดูได้ แต่อย่างไรก็ตามพวกเขาถูกส่งไปยังที่พักพิง! ญาติปฏิเสธพวกเขา

วันนี้ในรัสเซียมีเด็กเร่ร่อน 2 ถึง 5 ล้านคน (หลังมหาสงครามแห่งความรักชาติมี 700,000 คน)

ในประเทศจีนสำหรับประชากร 1 พันล้าน 400,000 คนและมีเพียง 200,000 คนไร้ที่อยู่อาศัยนั่นคือ น้อยกว่าในรัสเซีย 100 เท่า! นั่นคือสิ่งที่เด็กหมายถึงคนจีน! แต่การดูแลคนชราและเด็กเป็นหัวใจสำคัญของชาติที่เจริญรุ่งเรือง

80% ของเด็ก 370,000 คนในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้ามีพ่อแม่ที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐ!

สหพันธรัฐรัสเซียเป็นประเทศแรกในโลกในแง่ของจำนวนเด็กที่พ่อแม่ละทิ้ง

ตัวเลขทั้งหมดนี้เป็นเครื่องยืนยันถึงการพังทลายและการสลายตัวของค่านิยมครอบครัวในประเทศ...

สถิติการก่ออาชญากรรมต่อเด็กก็น่าตกใจเช่นกัน ตามรายงานของคณะกรรมการสอบสวนของสหพันธรัฐรัสเซียในปี 2014 ผู้เยาว์ 100,000 คนตกเป็นเหยื่อของอาชญากรรม โดยเด็ก 1,700 คนถูกข่มขืนและสังหาร (ตามตัวเลขเหล่านี้ เราอยู่เหนือแอฟริกาใต้) ซึ่งหมายความว่าทุกวันมีเด็ก 4-5 คนถูกฆ่าตายในรัสเซีย

ในปี 2558 รัสเซียก่ออาชญากรรมทางเพศต่อผู้เยาว์ 9,500 ครั้ง โดย 2,600 ครั้งเป็นการข่มขืน 3,600 ครั้งเป็นการร่วมเพศที่ไม่ใช้ความรุนแรง (ใน 2 ปี อาชญากรรมทางเพศเพิ่มขึ้นเกือบ 5 เท่า) มีเพียงแอฟริกาใต้เท่านั้นที่นำหน้าเราในอาชญากรรมเหล่านี้

การติดยาและโรคพิษสุราเรื้อรัง

ทุกปีชาวรัสเซีย 30,000 คนเสียชีวิตจากการใช้ยาเกินขนาด (ประชากรในเมืองเล็กๆ)

ผู้คน 70,000 คนเสียชีวิตจากวอดก้าทุกปี ในอัฟกานิสถาน ทหารของเรา 14,000 นายเสียชีวิตระหว่างสงคราม!

ตามข้อมูลขององค์การอนามัยโลก พลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซียหนึ่งคนต่อปีมีแอลกอฮอล์บริสุทธิ์ 15 ลิตร แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าหากการบริโภคแอลกอฮอล์บริสุทธิ์ต่อคนมากกว่า 8 ลิตร ก็มีภัยคุกคามต่อการอยู่รอดของ ชาติ.

คอรัปชั่น

จำนวนสินบนในรัสเซียเพิ่มขึ้นเป็นสิบเท่า แต่ศาลระหว่างผู้มีอำนาจของรัสเซียในลอนดอนได้กลายเป็นเรื่องน่าหัวเราะสำหรับชุมชนธุรกิจทั่วโลก

การไม่ต้องรับโทษในขอบเขตทางกฎหมายได้มาถึงจุดที่คดีอาญาได้เริ่มต้นขึ้นกับทนายความ Magnitsky ผู้ซึ่งเสียชีวิตในคุกนั่นคือพวกเขาตัดสินใจที่จะลองคนตายซึ่งแน่นอนว่าไม่สามารถป้องกันตัวเองได้! ในยุโรป เหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันเกิดขึ้นครั้งสุดท้ายในศตวรรษที่ 17 เมื่อครอมเวลล์ถูกขุดขึ้นมาจากหลุมศพและวางสายบนตะแลงแกง - พูดได้เลย ความยุติธรรม กำลังไล่ตาม!

ในการศึกษาประจำปีของ Transparency International รัสเซียในแง่ของการทุจริตในปี 2014 ลดลงมาอยู่ที่ 154th จาก 178 ประเทศ เพื่อนบ้านอย่างกินี-บิสเซาและเคนยา

ดังนั้น เมื่อพิจารณาจากตัวเลขข้างต้นแล้ว เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความเสื่อมของศีลธรรมของชาติได้อย่างปลอดภัย และท้ายที่สุด ความรับผิดชอบสำหรับสิ่งนี้ก็ตกอยู่ที่ผู้มีอำนาจ

และตอนนี้ข้อเท็จจริงบางประการ เช่น รัสเซียโดยเฉลี่ยรู้หรือไม่ว่า:

ในช่วง 10 ปีที่ผ่านมา 11,000 หมู่บ้านและ 290 เมืองหายไปในไซบีเรีย

ความหนาแน่นเฉลี่ยของไซบีเรียและตะวันออกไกลคือ 2 คนต่อ 1 ตารางกิโลเมตร

ความหนาแน่นเฉลี่ยของภาคกลางของรัสเซียคือ 46 คน/ตร.ม. กม.

ความหนาแน่นของประชากรเฉลี่ยของจีนอยู่ที่ 140 คน / ตร.กม.

ความหนาแน่นของประชากรเฉลี่ยในญี่ปุ่นอยู่ที่ 338 คน/ตร.ม. กม.

ไซบีเรียและชาวคูริลพิชิตและพัฒนาเพื่อใคร? สำหรับชาวจีนหรือชาวญี่ปุ่นกลับกลายเป็นอย่างนั้น!

สำหรับประเทศที่มีทรัพยากรทางธรรมชาติและน้ำอุดมสมบูรณ์เช่นนี้ เป็นเรื่องน่าละอายที่มีประชากรยากจนถึง 50%

ตัวเลขข้างต้นสามารถครอบงำบุคคลที่มีสติได้อย่างง่ายดาย มันปลอดภัยที่จะบอกว่าเขารู้เกี่ยวกับข้อเท็จจริงทั้งหมดข้างต้น - น่าสนใจเท่านั้นที่เขาคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้?

น่าเศร้าที่เห็นได้ชัดว่านี่ไม่ใช่ขีด จำกัด ไม่เลวร้ายที่สุดเรายังไม่ได้แตะ "ก้น" และผู้คนยังไม่เติบโตถึงความสามารถในการทำให้ตกใจด้วยตัวเองและในที่สุด หาความกล้าถามว่า "เราอยู่ที่ไหน" รัสเซียดมกลิ่นเหม็นในโถงทางเดินและห้องน้ำ! ชาวรัสเซียคุ้นเคยกับความจริงที่ว่ามีการฆาตกรรมเกิดขึ้นรอบตัวพวกเขาทุกวัน ชาวรัสเซียคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าผู้คนในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ของรัสเซียต่างต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอดอย่างแท้จริง

เครมลินแสร้งทำเป็นต่อสู้กับการทุจริตโดยการยิงนายพลกระทรวงมหาดไทย เจ้าหน้าที่ระดับกลาง และผู้ว่าการกระทรวงมหาดไทยหลายสิบคน เขาแทนที่การประหารชีวิตอย่างไม่เห็นแก่ตัวด้วย "การพักผ่อนที่สมควรได้รับ" ในดูไบและ Cote d'Azur! รัฐบาลคิดอย่างจริงจังเพื่อยุติการทุจริตคอร์รัปชั่นหรือไม่? แต่ในทางกลับกัน ทั่วประเทศ คุณเลือกผู้สมัครรับเลือกตั้งเป็นรัฐบาลท้องถิ่นที่มีคำว่า "ฉันเป็นหัวขโมย" ที่หน้าผากของเขา แล้วคุณจะแปลกใจที่รัฐบาลทุจริต!

และคำถามก็เกิดขึ้นอย่างไม่เต็มใจ ถ้าคนครึ่งชาติตายไปจริง ๆ และรัสเซียควร "ย่อ" ให้เหลือเทือกเขาอูราลเพื่อให้ประชาชนตื่นขึ้น (คือประชาชน ไม่ใช่กลุ่มคนคิดน้อย) และเรียกร้องจากทางการ ไม่ใช่ข่าวผ่อนคลายที่น่ารื่นรมย์และคำสัญญาปกติ แต่เป็นความจริงและเหนือสิ่งอื่นใด - การรับรู้ว่าตอนนี้มันแย่แค่ไหน! โปรดจำไว้ว่า: ในปี 1941 เกิดภัยพิบัติขึ้น - สตาลินถูกบังคับให้ทำเช่นนี้ ในปีพ.ศ. 2499 พรรคบอลเชวิครู้สึกว่าการตอบโต้จากความหวาดกลัวเป็นเวลาหลายทศวรรษถูกคุกคาม และครุสชอฟถูกบังคับให้ทำเช่นนี้

และวันนี้มันกำลังใกล้เข้าสู่หายนะทางประชากรและศีลธรรม อย่างที่ไม่เคยประสบมาก่อน!

เป็นที่น่าสังเกตว่าคำตอบของคนส่วนใหญ่ในกรณีนี้สามารถคาดเดาได้อย่างเจ็บปวด มีการเปล่งเสียงหลายครั้งและเป็นที่แน่ชัดว่าหากอย่างน้อยหนึ่งในสามของผู้ที่อ่านบทความนี้เห็นด้วยกับเนื้อหา รัสเซียก็จะเป็นประเทศอื่น!

ดังนั้นวันนี้จึงมีเพียงคำสั่งบังคับเกี่ยวกับความเป็นจริงอันน่าสยดสยองในยุคของเรา

Oleg Rudenko

ความคิดเห็นที่แสดงในส่วน "ความคิดเห็น" แสดงถึงความคิดเห็นของผู้เขียนเอง และไม่จำเป็นต้องสะท้อนถึงตำแหน่งของบรรณาธิการ บรรณาธิการของไซต์ไม่รับผิดชอบต่อความถูกต้องของเนื้อหาดังกล่าว และไซต์ดำเนินการเฉพาะบทบาทของผู้ให้บริการ

รัสเซีย [แบบแผนของพฤติกรรม ประเพณี ความคิด] Sergeeva Alla Vasilievna

§ 1. ความเป็นจริงและค่านิยมใหม่ในรัสเซียหลังโซเวียต

“ไม่รู้จักฟอร์ด แต่พุ่งลงน้ำ”

“อายุเท่าไหร่ครับ ผู้ชายแบบนี้”

สุภาษิตพื้นบ้านรัสเซีย

ข้อความนี้เป็นบทความเบื้องต้นจากหนังสือ The Story of Beauty [ข้อความที่ตัดตอนมา] โดย Eco Umberto

จากหนังสือประวัติศาสตร์โลกและวัฒนธรรมแห่งชาติ ผู้เขียน คอนสแตนติโนว่า S V

30. วิทยาศาสตร์และการรู้หนังสือในรัสเซียในศตวรรษที่ 16 การถือกำเนิดของการพิมพ์หนังสือในรัสเซีย ในช่วงเวลานี้ การรู้หนังสือได้พัฒนาขึ้นในรัสเซีย ต้องใช้ความรู้ด้านการเขียนและการนับในหลายสาขา จดหมายเปลือกไม้เบิร์ชของโนฟโกรอดและศูนย์อื่น ๆ อนุสาวรีย์ต่างๆ

จากหนังสือ จริยธรรม : บันทึกบรรยาย ผู้เขียน Anikin Daniil Alexandrovich

๓. ค่านิยมทางจริยธรรม พิจารณาค่านิยมทางจริยธรรมพื้นฐานบางประการ พอใจ ในบรรดาค่านิยมในเชิงบวก ความสุขและผลประโยชน์ถือเป็นสิ่งที่ชัดเจนที่สุด ค่านิยมเหล่านี้ตรงโดยตรงกับความสนใจและความต้องการของบุคคลในชีวิตของเขา ผู้ชาย,

จากหนังสือ Secrets of the Samurai: Martial Arts of Feudal Japan โดย Ratty Oscar

จากหนังสือ Verboslov-1: หนังสือที่คุณสามารถพูดคุยได้ ผู้เขียน มักซิมอฟ อันเดรย์ มาร์โควิช

VALUES Values เป็นรางวัลชนิดหนึ่งที่เราได้รับสำหรับความยากลำบากในการเคลื่อนที่ไปตามเส้นทางของชีวิต ค่านิยมนั้นดี ปัญหาคือเพราะเราทุกคนต่างกัน เราจึงมีค่านิยมต่างกัน รางวัลสำหรับคนหนึ่งว่างเปล่าสำหรับอีกคนหนึ่งคืออะไร

จากหนังสือ Lexicon of Nonclassics วัฒนธรรมศิลปะและสุนทรียศาสตร์แห่งศตวรรษที่ XX ผู้เขียน ทีมงานผู้เขียน

จากหนังสือ From Edo to Tokyo และด้านหลัง วัฒนธรรม ชีวิต และขนบธรรมเนียมของญี่ปุ่นในสมัยโทคุงาวะ ผู้เขียน Prasol Alexander Fedorovich

จากหนังสือค่านิยมวัฒนธรรม ราคาและกฎหมาย ผู้เขียน Neshataeva Vasilisa O.

จากหนังสือ สิ่งที่ดีที่สุดที่เงินซื้อไม่ได้ [โลกที่ปราศจากการเมือง ความยากจน และสงคราม] ผู้เขียน Fresco Jacques

บทที่ 2 ค่านิยมใหม่ของวัฒนธรรมแห่งอนาคต ความพยายามใด ๆ ในการกำหนดเวกเตอร์ในอนาคตของการพัฒนาอารยธรรมจะต้องมีคำอธิบายของวิวัฒนาการที่น่าจะเป็นของวัฒนธรรมโดยไม่ต้องปรุงแต่ง คำขวัญโฆษณาชวนเชื่อและการรักษาผลประโยชน์ของชาติ เราต้องคิดใหม่

จากหนังสือของสหภาพโซเวียต ชีวิตหลังความตาย ผู้เขียน ทีมงานผู้เขียน

สาม. การสร้างวัฒนธรรมแห่งชาติในสหภาพโซเวียตและหลังโซเวียต

จากหนังสือไทเปจากภายในสู่ภายนอก หนังสือคู่มืออะไรเงียบเกี่ยวกับ ผู้เขียน Baskin Hell

จากหนังสือ Parallel Societies [สองพันปีแห่งการแบ่งแยกโดยสมัครใจ - จากนิกาย Essenes ไปจนถึงผู้นิยมอนาธิปไตย] ผู้เขียน Mikhalych Sergey

34/ การตั้งถิ่นฐานใหม่ทางศาสนาในรัสเซียร่วมสมัย 34.1/ "ต้นซีดาร์ดัง" เป็นต้น

จากหนังสือ Myths about China: ทุกสิ่งที่คุณรู้เกี่ยวกับประเทศที่มีประชากรมากที่สุดในโลกไม่เป็นความจริง! โดย Chu Ben

จากหนังสือคอสแซค [ประเพณี, ขนบธรรมเนียม, วัฒนธรรม (คู่มือสั้น ๆ เกี่ยวกับคอซแซคตัวจริง)] ผู้เขียน Kashkarov Andrey Petrovich

จากหนังสือความรู้ด้านมนุษยธรรมและความท้าทายของเวลา ผู้เขียน ทีมงานผู้เขียน

ความเป็นจริงของจักรวาลมนุษย์ Ludwig Wittgenstein: คำจำกัดความของ "ปรากฏการณ์ดั้งเดิม" ของตัวเอง หากเกอเธ่ผู้ยิ่งใหญ่ถูกต้องและบุคคลนั้นมีอนันต์ในตัวเองความจริงของตัวเองขึ้นอยู่กับความสามารถในการแสดงความเป็นจริงนี้ในเส้นทางชีวิต แต่ละคน "คว้า" บางส่วน

จากหนังสือวัฒนธรรม ผู้เขียน Khmelevskaya Svetlana Anatolievna

7.4. ยุคโซเวียตของการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย สถานการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรมในรัสเซียในปัจจุบัน

Griboyedov ชน "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" อย่างมีสติในการแสดงตลก เพื่ออะไร? เพื่อที่จะเปิดเผยปัญหาของทั้งสองศตวรรษ และมีปัญหามากมายในรัสเซีย - ความเป็นทาส การเลี้ยงดูและการศึกษาของคนหนุ่มสาว และการเลื่อนตำแหน่ง ศตวรรษปัจจุบันเป็นตัวแทนของ Chatsky ขุนนางหนุ่มที่ได้รับการศึกษาในยุโรป เขาต้องการใช้ความรู้ของเขาในรัสเซีย แต่อนิจจา รัสเซียอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ผ่านมาด้วยแผลที่น่าเกลียดน่ากลัว - ความเป็นทาส ศตวรรษที่ผ่านมามีขุนนางศักดินาหัวโบราณนำโดย Famusov พวกเขาจะไม่ละทิ้งตำแหน่งโดยไม่มีการต่อสู้ และตอนนี้ดาบแห่งการต่อสู้ด้วยวาจาข้ามไป มีเพียงประกายไฟเท่านั้นที่บินได้

รอบแรกเป็นทัศนคติต่อความมั่งคั่งและยศ เยาวชนพร้อมและต้องการรับใช้รัสเซีย “ฉันยินดีที่จะให้บริการ มันน่าปวดหัวที่จะให้บริการ” นี่คือสโลแกนของ Chatsky และสิ่งที่สามารถให้ Famusov ตอบสนอง? เป็นบริการที่สืบทอดมา อุดมคติของเขาคือ Maxim Petrovich ลุงที่หนาแน่น (และเขาเพิ่งขุดเขาขึ้นมาที่ไหน)? เขารับใช้ภายใต้แคทเธอรีนมหาราช และไม่สำคัญว่าเขาจะเป็นตัวตลกที่โง่เขลา

รอบที่สอง - ทัศนคติต่อการศึกษา การโจมตีของ Famusov ไม่จำเป็นต้องมีการศึกษา มันน่ากลัวเหมือนโรคระบาด คนมีการศึกษานั้นอันตรายและน่ากลัว แต่ตามแฟชั่นพวกเขาจ้างครูต่างชาติ แชทสกี้โต้กลับ - เขามองว่ารัสเซียมีการศึกษา รู้แจ้ง และมีวัฒนธรรม บางสิ่งที่ชวนให้นึกถึงแนวคิดของ Decembrists ยุคแรก

รอบที่สาม - ทัศนคติต่อความเป็นทาส แชทสกี้ไม่พอใจ - เขาไม่เข้าใจว่าคนขายคนเช่นวัวควายเปลี่ยนพวกเขาเล่นไพ่กับพวกเขาแยกครอบครัวส่งพวกเขาไปยังไซบีเรียที่หนาวเย็นห่างไกล สำหรับ Famusov นี่เป็นวิธีปฏิบัติทั่วไป

“ศตวรรษที่ผ่านมา” ซึ่งมักจะเป็นธรรมเนียมในรัสเซีย การต่อสู้ไม่เป็นไปตามกฎ ไม่ตรงไปตรงมา หากคุณแพ้ให้กับศัตรู คุณต้องทำให้เขาเป็นกลางและนำเขาออกจากเกม ทุกอย่างเรียบง่ายและมีรสนิยมด้วยมือของผู้หญิงที่เคยรัก เพื่อไม่ให้ยุ่งกับเธอและคนอื่น ๆ ในการใช้ชีวิตแบบเก่า เธอได้ใส่ร้าย Chatsky ต่อสาธารณชนโดยบอกว่าเขาป่วยทางจิต อย่างน้อยก็ไม่โกรธจัด ไม่อย่างนั้นพวกเขาจะถูกแยกออกจากสังคม และจะเอาอะไรจากคนป่วย เขาไม่รู้ว่าเขากำลังพูดถึงอะไร

อันที่จริงไม่มีใครสนับสนุน Chatsky เขาไม่มีเพื่อนร่วมงานและไม่มีใครสามารถรับมือกับ Famusov และตระกูลของเขาได้ ละครเรื่องนี้กล่าวถึงคนที่แปลกในมุมมองของบริษัท Famus นี่คือลูกพี่ลูกน้องของสกาโลซุบที่อ่านหนังสือในหมู่บ้าน ใช่ เจ้าชายฟีโอดอร์ ผู้ซึ่งติดป้ายกำกับว่า "นักเคมีและนักพฤกษศาสตร์" ไว้แน่น และสิ่งที่ตลกและน่าละอายในเรื่องนี้ไม่ชัดเจน Repetilov แอบรายงานว่าเขาเป็นสมาชิกของสังคมบางประเภท พวกเขากำลังทำอะไรอยู่ที่นั่นไม่มีใครรู้ “ เราส่งเสียงดัง” ในขณะที่ Repetilov พูดถึงกิจกรรมของเขาเอง

Chatsky ถูกเหยียดหยาม ดูถูก แต่ไม่พ่ายแพ้ ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องออกจากเมืองนี้และผู้คนที่ใส่ร้ายป้ายสีและปฏิเสธเขา

ตัวเลือก 2

เรื่องราวจบลงในปี พ.ศ. 2367 ในเวลานี้ ความขัดแย้งเกี่ยวกับมุมมองกำลังเพิ่มขึ้นระหว่างผู้คนในสังคมชั้นต่างๆ แท้จริงแล้วอีกหนึ่งปีต่อมา พวก Decembrists ก่อกบฏ และสิ่งนี้เกิดขึ้นประมาณเนื่องจากปัญหาในการผลิตเบียร์ บรรดาผู้ที่สนับสนุนทุกสิ่งใหม่ การปฏิรูป การเปลี่ยนแปลงทั้งในด้านการเมืองและวรรณกรรม กลายเป็นพวกต่อต้านญาติที่มีแนวคิดอนุรักษ์นิยม

ประมาณว่าเป็นพวกเสรีนิยมอย่าง Chatsky ผู้ซึ่งเป็นตัวเป็นตนของเยาวชน ความกระตือรือร้น และความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงอย่างแท้จริง และ Famusov เช่นเดียวกับผู้สูงอายุทุกคนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่า "เคยดีกว่านี้" และด้วยเหตุนี้จึงสนับสนุนการอนุรักษ์ "ก่อนหน้านี้" เมื่อแชทสกีต้องกลับไปที่เมืองหลวง สิ่งแรกที่ทำให้เขาประทับใจคือโซเฟียเริ่มพูดแบบเดียวกับพ่อของเธอ คำพูดของคนรักของเขาเจ็บปวด แต่ชายหนุ่มเข้าใจพลังของการโฆษณาชวนเชื่อซึ่งตกลงบนโซเฟียจากพ่อของเธอด้วยคลื่นอันทรงพลัง

อันที่จริง การปะทะกันครั้งแรกระหว่าง "ศตวรรษที่ผ่านมา" และ "ปัจจุบัน" เกิดขึ้นบนพื้นฐานของการรับราชการทหาร สำหรับ Famusov บริการเป็นเพียงวิธีการสร้างรายได้ อะไรที่น่าทึ่ง: รายได้ที่ค่าใช้จ่ายใดๆ เขาไม่สนใจว่าบางครั้งเขาต้องอยู่ภายใต้ตำแหน่งสูงสุด แต่ Chatsky มีทัศนคติที่ต่างออกไป เมื่อพูดอย่างมีมารยาทและหยาบคายเล็กน้อยว่า “ฉันยินดีที่จะรับใช้ มันน่าเบื่อที่จะรับใช้” เขาอธิบายจุดยืนของเขาอย่างชัดเจน แท้จริงแล้วเขาเกลียดชังการบูชาสิ่งแปลกปลอม ความเป็นทาส ความเป็นทาส ซึ่งเป็นที่รักของวงฟามูซอฟ

ในทางกลับกัน เพื่อน ๆ ของ Famusov ก็พิจารณาถึงความฟุ่มเฟือยอันเป็นที่รักของ Sophia, วิกลจริต, เลอะเทอะในการกระทำและคำพูด, คนสำส่อน และตอนนี้ ใครๆ ก็นึกภาพออกว่าโซเฟียลำบากแค่ไหน ด้านหนึ่ง พ่อสนับสนุนนักเขียนต่างชาติและเรื่องอื่นๆ อีกทางหนึ่ง ชายหนุ่มพูดถึงความไร้ประโยชน์ของครูต่างชาติ

ดังนั้นจากปากของ Chatsky Griboyedov ได้พูดคุยกับผู้คนเกี่ยวกับความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลง เขาพยายามอย่างเปล่าประโยชน์ที่จะสื่อว่าทุกสิ่งในรัสเซียนั้นดีอยู่แล้ว มีครู ดีกว่าคนต่างชาติมาก และความคิดสร้างสรรค์... ความจริงที่ว่าความคิดสร้างสรรค์นั้นดีกว่าในรัสเซีย Griboyedov ตัดสินใจพิสูจน์ด้วยตัวอย่างของเขาเอง

เรียงความที่น่าสนใจบางส่วน

ประเภท Mtsyri Lermontov งานนี้คืออะไร?
"Mtsyri" หมายถึงหนึ่งในบทกวีที่ประสบความสำเร็จของ Lermontov ถือได้ว่าเป็นบทกวีโรแมนติกของรัสเซีย
ธีมแห่งอิสรภาพในเนื้อเพลงของ Pushkin เรียงความเกรด 9
เช่น. พุชกินอาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากโดยพยายามเปลี่ยนประวัติศาสตร์ซึ่งสะท้อนให้เห็นในงานของเขา ธีมหนึ่งของกวีนิพนธ์ของเขาคือเสรีภาพ เธอใกล้ชิดกับกวีมาก การเคลื่อนไหวเพื่อการปลดปล่อย
การวิเคราะห์บทกวีเพลงเกี่ยวกับซาร์อีวานวาซิลีเยวิชผู้พิทักษ์หนุ่มและพ่อค้าผู้กล้าหาญ Kalashnikov Lermontov
ในเพลง "The Song about the Tsar, the Young Oprichnik and the Merchant" M.Yu. Lermontov สามารถสร้างชีวิตและประเพณีของชาวรัสเซียขึ้นใหม่ด้วยความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ในสมัยของ Ivan the Terrible
องค์ประกอบตามภาพวาดโดย Zhukovsky Autumn วีรันดา 6 ชั้น
Stanislav Yulianovich Zhukovsky เป็นจิตรกรภูมิทัศน์และจิตรกรที่โดดเด่นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 เขาหลงรักความงามของธรรมชาติรัสเซียอย่างไม่สิ้นสุดและรวบรวมความหลงใหลในงานศิลปะทั้งหมดของเขา ผลงานแต่ละชิ้นของเขาเป็นผลงานชิ้นเอก
การวิเคราะห์องค์ประกอบของเรื่องราว Tartuffe Molière
นักเขียนบทละคร Moliere อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 17 ในช่วงเวลาที่เราส่วนใหญ่จินตนาการจากนวนิยายของ Alexandre Dumas "The Three Musketeers" แต่ Dumas อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 19 และเป็นนักประพันธ์ Moliere เขียนเรื่องตลกและเรื่องตลกและเป็นร่วมสมัย ของตัวละครของเขา