ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนต้องรู้เรื่องนี้ โดยเฉพาะพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคต! เป็นไปได้ไหมที่ทุกคนจะเปิดเผยความคิดที่เป็นบาป? ทูลขอพระเจ้าเพื่อ "ของเรา" อยู่เสมอ และปฏิเสธสิ่งที่พระองค์ประทานแก่เราแล้ว

ในศีลล้างบาป บุคคลเกิดมาเพื่อชีวิตฝ่ายวิญญาณ เป็นนักบุญ

บัพติศมาเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ซึ่งผู้เชื่อเมื่อร่างกายจุ่มน้ำสามครั้งด้วยการวิงวอนของพระเจ้าพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ตายเพื่อชีวิตที่เป็นบาปและเกิดใหม่จากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ วิญญาณเข้าสู่ชีวิตฝ่ายวิญญาณและศักดิ์สิทธิ์

ในศีลศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตามมาทันทีหลังจากบัพติศมาพระวิญญาณบริสุทธิ์เข้าสู่การหมั้นในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับจิตวิญญาณของเราเพื่อให้เราเอาชนะกองกำลังศัตรูทั้งหมดและสามารถทำทุกอย่างได้ พระเยซูคริสต์ทรงเสริมกำลังเรา (ฟีลิปปี 4. 13) การเจิมด้วยมดยอบเป็นสัญญาณที่มองเห็นได้ เป็นการประทับตราว่าผู้ที่ได้รับการเจิมจะได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์จากพระเจ้า

ความเป็นไปได้ของการล่อลวงจากมารยังคงอยู่ แต่เขายังคงอยู่เหมือนที่เป็นอยู่ภายนอกมนุษย์ ดังนั้นความหลีกเลี่ยงไม่ได้ในการรักษาคำปฏิญาณ (คำสัญญา) ที่ให้ไว้ตอนรับบัพติศมา และพรสวรรค์ที่มอบให้ในศีลระลึกเพื่อเป็นหลักประกันชีวิตใหม่จึงทวีคูณด้วยความพยายามส่วนตัว บางครั้งอาจเกิดจากความสำเร็จชั่วชีวิต

คริสเตียนเข้าถึงศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของศาสนจักร: การสารภาพ การมีส่วนร่วม การแต่งงาน การเจิม ซึ่งให้พลังแก่ชีวิตของนักบุญ คริสเตียนอยู่ภายใต้การคุ้มครองพิเศษจากพระเจ้า และด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ผ่านสนามแห่งชีวิตทางโลก โดยรู้ว่าอะไรดีและชั่วในทางปฏิบัติ เป็นการเตรียมตัวสำหรับชีวิตนิรันดร์

ในศีลระลึกของบัพติศมา พระเจ้าสัญญาว่าจะให้ชีวิตนิรันดร์และมีความสุขอย่างแท้จริงแก่เรา ปราศจากความเศร้าโศก ความเจ็บป่วย น้ำตา ความเศร้าโศก ความเศร้าโศก แต่อยู่ภายใต้การปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้า ด้วยเหตุนี้เราจึงต้องใช้กำลังของเราเอง

เชื่อฉันเถอะว่ามีบางสิ่งที่จะมีชีวิตอยู่อย่างหมดจดและศักดิ์สิทธิ์!

หน้าที่ของคริสเตียนเกี่ยวกับบัญญัติ 10 ประการของพระเจ้า

หน้าที่ต่อพระเจ้า.

(ภาระผูกพันที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าควรสำเร็จก่อนอื่นจากนั้นเราจะสามารถบรรลุภาระผูกพันที่เกี่ยวข้องกับญาติและตัวเราเอง)

1. รักพระเจ้ามากกว่าสิ่งใด ติดต่อ กล่าวคือ อธิษฐานต่อพระองค์ในตอนเช้า ตื่นขึ้นจากการนอนหลับ และในตอนเย็นก่อนเข้านอน คุณควรอธิษฐานตามหนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์คุณยังสามารถยื่นคำร้องส่วนตัวได้ ในระหว่างวัน คุณควรหันไปหาพระเจ้าทั้งก่อนและหลังอาหาร ก่อนเริ่มงานและจบงาน อย่างน้อยก็ช่วงสั้นๆ ตัวอย่างเช่น พระเจ้าอวยพร - ก่อน ถวายเกียรติแด่พระเจ้า - หลัง อย่าหันไปหาพระเจ้าเท็จ

2. ดูแลจิตวิญญาณอมตะของคุณ ซึ่งต้องการอาหารฝ่ายวิญญาณ: การอธิษฐาน การอดอาหาร การอ่านวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ การสารภาพบาปบ่อยครั้ง และที่สำคัญที่สุด การมีส่วนร่วมของความลึกลับของพระคริสต์ อย่าทรยศพระเจ้าโดยการย้ายจากศาสนาหนึ่งไปสู่อีกศาสนาหนึ่งและสร้างรูปเคารพสำหรับตัวคุณเองการตั้งค่า ชีวิตบนโลกข้างหน้าของจิตวิญญาณ ผู้ที่หันไปหานักจิตวิทยา, หมอดู, พ่อมด, "หมอ", "คุณย่า" แทนที่จะเป็นพระเจ้าซึ่งบางครั้งไม่รู้ด้วยซ้ำว่าพวกเขาเป็นคนรับใช้ของมารทำบาปอย่างมหันต์ บางคนซ่อนอยู่หลังไอคอน คำอธิษฐาน แต่ไม่ได้รับพรจากพระเจ้าสำหรับสิ่งนั้น มีแต่อันตรายเท่านั้น

3. ให้เกียรติพระนามของพระเจ้า อย่าออกเสียงอย่างไร้ประโยชน์ แต่ด้วยความคารวะเท่านั้น ตัวอย่างเช่น นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ นิวตัน เมื่อเขาเรียกชื่อพระเจ้า เขาจะลุกขึ้นและถอดหมวกเสมอ เราต้องการความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าและศรัทธาของเรา ความรู้เรื่องธรรมบัญญัติของพระเจ้า ประวัติของศาสนจักรเข้มแข็งขึ้นด้วยศรัทธาซึ่งควรส่งต่อให้ลูกหลาน

4. ทำธุรกิจของคุณเป็นเวลาหกวันและอุทิศวันที่เจ็ดให้กับพระเจ้านั่นคือ เย็นวันเสาร์และเช้าวันอาทิตย์ไปทำบุญที่วัด เรามีหน้าที่ต้องให้เกียรติวันหยุดอื่นๆ เช่นกัน โดยเข้าร่วมบริการของพวกเขา มีเหตุผลที่ดีเท่านั้น คือ การเจ็บป่วย งานอุตสาหกรรม หรือเหตุฉุกเฉิน ทำให้เราไม่ต้องไปวัด แต่ขาดกาย วิญญาณ ให้อยู่ในวัดและสวดมนต์ในเวลานี้ ถ้าเราไม่อยู่ในวัดสามอาทิตย์ติดต่อกันโดยไม่มี เหตุผลที่ดีจากนั้นเราก็ละทิ้งศาสนจักรไปแล้ว และจำเป็นต้องสารภาพในเรื่องนี้เพื่อที่พระเจ้าจะทรงรวมเราเข้ากับศาสนจักรของพระองค์อีกครั้ง และเรากลายเป็นสมาชิกที่เท่าเทียมกันอีกครั้ง โดยตัวอย่างส่วนตัวเรามีหน้าที่ต้องสอนลูก ๆ ของเราออร์โธดอกซ์ (อย่างถูกต้องและรุ่งโรจน์) ให้เชื่อในพระเจ้า จำเป็นสำหรับเราอย่างสุดความสามารถที่จะถือศีลอดที่ศาสนจักรกำหนด เราเรียนรู้ที่จะละเว้นจากความชั่วร้ายและกิเลสต่างๆ ผ่านการละเว้นในอาหาร เราต้องจำไว้ว่าผู้ที่คริสตจักรไม่ใช่มารดา พระเจ้าไม่ใช่พระบิดา เราต้องได้รับการชี้นำจากสิ่งบ่งชี้ของศาสนจักร เพราะมันประกอบด้วยประสบการณ์ที่ถูกต้องของมนุษยชาติ

ความรับผิดชอบต่อผู้อื่นและตนเอง

6. อย่าฆ่าคน การทำแท้งคือการฆ่าเด็ก โดยที่ผู้กระทำผิดคือภรรยา สามี ผู้ที่ทำแท้ง และผู้ให้คำแนะนำ

7. อย่าล่วงประเวณีไม่ว่าจะด้วยการกระทำหรือในความคิด การแต่งงานต้องได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยศีลศักดิ์สิทธิ์ของการแต่งงาน ซึ่งให้พระคุณแห่งความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของสามีภรรยา ความแข็งแกร่งในการเลี้ยงดูบุตรของคริสเตียน

8. อย่าขโมย

9. อย่าเป็นพยานเท็จ

10. ไม่ต้องการของคนอื่น เช่น อย่าอิจฉา

อัครสาวก​เปาโล​เตือน​เรา​ว่า “การ​มี​อาหาร​และ​เครื่อง​นุ่ง​ห่ม​เรา​จะ​อิ่ม​ใจ. (1 ติโม. 6:8)
“และคนหนึ่งในนั้นเป็นนักกฎหมายที่ล่อลวงพระองค์ถามว่า: อาจารย์! พระบัญญัติข้อใดสำคัญที่สุดในธรรมบัญญัติ? พระเยซูตรัสกับเขาว่า: "จงรักองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของเจ้าด้วยสุดจิตสุดใจและสุดความคิด" นี่เป็นพระบัญญัติข้อแรกและยิ่งใหญ่ที่สุด ประการที่สองคล้ายกับ: "รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง"; บัญญัติสองข้อนี้แขวนบทบัญญัติและศาสดาพยากรณ์ไว้ทั้งหมด” (มัทธิว 22:35)
“…เพราะว่าผู้ที่รักผู้อื่นได้บรรลุธรรมบัญญัติแล้ว สำหรับพระบัญญัติว่า "อย่าล่วงประเวณี"
“ห้ามฆ่า” “อย่าลักขโมย” “อย่าเป็นพยานเท็จ” “อย่าโลภของผู้อื่น” และคำอื่นๆ ทั้งหมดอยู่ในคำนี้ว่า “จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง” ความรักไม่ทำอันตรายเพื่อนบ้าน ดังนั้น ความรักจึงเป็นการปฏิบัติตามธรรมบัญญัติ” “…และดังนั้น ให้เราเลิกงานแห่งความมืดและสวมยุทธภัณฑ์แห่งความสว่าง ในระหว่างวัน ขอให้เราประพฤติตนอย่างมีคุณธรรม ไม่หมกมุ่นอยู่กับการเลี้ยงและการเมามาย หรือการยั่วยวนและการมึนเมา หรือการทะเลาะวิวาทและความอิจฉาริษยา แต่ให้สวมองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา และอย่าเปลี่ยนการดูแลของเนื้อหนัง (เกี่ยวกับร่างกาย ชีวิตทางโลก) เป็นตัณหา (รม.13.8-14).
“ดังนั้น หากท่านเป็นขึ้นมากับพระคริสต์แล้ว จงแสวงหาสิ่งที่อยู่เบื้องบน ที่ซึ่งพระคริสต์ประทับอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า ให้นึกถึงสิ่งที่อยู่เบื้องบน ไม่ใช่ของแผ่นดินโลก เพราะคุณตายแล้ว และชีวิตของคุณถูกซ่อนไว้กับพระคริสต์ในพระเจ้า เมื่อพระคริสต์ ชีวิตของคุณ ปรากฏ แล้วคุณจะปรากฏพร้อมกับพระองค์ในสง่าราศี
ฉะนั้นจงประหารชีวิตสมาชิกในโลกของท่าน คือ การผิดประเวณี การโสโครก ราคะตัณหา ราคะตัณหาและความโลภ ซึ่งเป็นรูปเคารพ ซึ่งพระพิโรธของพระเจ้าได้มาถึงบุตรแห่งการไม่เชื่อฟัง ซึ่งท่านเคยกลับใจใหม่เมื่ออยู่ท่ามกลางพวกเขา และตอนนี้คุณละทิ้งทุกสิ่ง: ความโกรธ ความเดือดดาล ความอาฆาตพยาบาท การใส่ร้าย ภาษาปากของคุณ อย่าพูดมุสาต่อกัน เลิกทำชายชราและสวมชายใหม่ ผู้ซึ่งได้รับความรู้ใหม่ตามแบบพระฉายของพระองค์ผู้ทรงสร้างเขา ที่ซึ่งไม่มีทั้งกรีกและยิว การเข้าสุหนัตหรือการไม่เข้าสุหนัต คนป่าเถื่อน , ไซเธียน, ทาส, อิสระ แต่ทั้งหมดและในพระคริสต์ทั้งหมด
ดังนั้นในฐานะที่พระเจ้าทรงเลือกสรร บริสุทธิ์ และเป็นที่รัก จงมีความเมตตา ความดี ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความถ่อมใจ ความอดกลั้นต่อกัน ถ่อมตนต่อกัน และให้อภัยกัน ถ้าใครมีเรื่องติเตียนใคร ดังเช่นที่พระคริสต์ทรงยกโทษให้แก่ท่านแล้ว ท่านก็เช่นกัน . เหนือสิ่งอื่นใด จงสวมความรักซึ่งเป็นสายใยแห่งความสมบูรณ์แบบ และให้สันติสุขของพระเจ้าปกครองอยู่ในใจของคุณ ซึ่งคุณได้รับเรียกเป็นกายเดียวและเป็นมิตร ขอให้พระวจนะของพระคริสต์สถิตอยู่ในท่านอย่างบริบูรณ์ด้วยสติปัญญาทั้งสิ้น สอนและตักเตือนกันด้วยเพลงสดุดี เพลงสรรเสริญ และเพลงฝ่ายวิญญาณ ร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าในใจของท่าน และสิ่งที่คุณทำ ไม่ว่าด้วยคำพูดหรือการกระทำ จงทำทุกอย่างในพระนามขององค์พระเยซูคริสต์เจ้า ขอบพระคุณพระเจ้าและพระบิดาโดยทางพระองค์

ภรรยา จงเชื่อฟังสามีของท่านตามความเหมาะสมในองค์พระผู้เป็นเจ้า

คำถามเร่งด่วนของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ทุกคนต้องรู้!

1. บุคคลควรเตรียมตัวไปวัดอย่างไร?

เพื่อเตรียมสำหรับการเยี่ยมเยียนตอนเช้า คุณต้องเตรียมดังนี้: ลุกจากเตียงขอบคุณพระเจ้าที่ประทานโอกาสให้คุณใช้เวลาทั้งคืนอย่างสงบสุขและยืดเวลาของคุณสำหรับการกลับใจ ล้างตัวเอง ยืนหน้าไอคอน จุดโคมไฟ (จากเทียนไข) เพื่อปลุกจิตวิญญาณแห่งการอธิษฐานในตัวคุณ จัดระเบียบความคิด ให้อภัยทุกคน จากนั้นจึงดำเนินการอ่านกฎการสวดมนต์ (คำอธิษฐานตอนเช้าจาก หนังสือสวดมนต์)
จากนั้นลบหนึ่งบทจากพระกิตติคุณ หนึ่งบทจากอัครสาวก และหนึ่ง kathima จากเพลงสดุดี หรือหนึ่งบทถ้าเวลาสั้น ในขณะเดียวกัน ต้องจำไว้ว่าการอ่านคำอธิษฐานหนึ่งคำด้วยความสำนึกผิดอย่างจริงใจนั้นดีกว่าการอ่านกฎทั้งหมดโดยคิดว่าจะเสร็จสิ้นโดยเร็วที่สุด
ผู้เริ่มต้นสามารถใช้หนังสือสวดมนต์แบบย่อได้ โดยค่อยๆ เพิ่มทีละคำอธิษฐาน
ก่อนจากไป ให้พูดว่า: “ฉันขอปฏิเสธคุณ ซาตาน ความจองหองและการรับใช้ของคุณ และรวมเป็นหนึ่งกับพระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา ในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน"
ข้ามตัวเองและไปที่วัดอย่างสงบโดยไม่ต้องกลัวว่าคนจะทำอะไรกับคุณ
เดินไปตามถนน ข้ามถนนข้างหน้าคุณ พูดกับตัวเองว่า "พระองค์เจ้าข้า โปรดอวยพรวิถีทางของข้าพระองค์ และทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากความชั่วร้ายทั้งปวง"
ระหว่างทางไปพระวิหาร ให้อ่านคำอธิษฐานกับตัวเองว่า “องค์พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาป”

2. คนที่ตัดสินใจไปโบสถ์ควรแต่งกายอย่างไร?

ผู้หญิงไม่ควรมาโบสถ์ด้วยกางเกงขายาว กระโปรงสั้น แต่งหน้าจัดๆ ลิปสติกบนริมฝีปากเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ ศีรษะต้องคลุมด้วยผ้าโพกศีรษะหรือผ้าพันคอ
ผู้ชายต้องถอดหมวกก่อนเข้าโบสถ์

3. กินก่อนไปวัดตอนเช้าได้ไหม?

ตามกฎบัตรเป็นไปไม่ได้ที่จะทำในขณะท้องว่าง การถอยกลับเป็นไปได้เนื่องจากความอ่อนแอ (เช่นเดียวกับเด็กเล็ก ตั้งครรภ์ ให้นมบุตร) ด้วยการประณามตนเอง

4. จะรับมือขอทานที่เจอหน้าวัดอย่างไร?

การทำดีกับผู้อื่น ทุกคนควรจำไว้ว่าพระเจ้าจะไม่ทรงทอดทิ้งเขา จำไว้ว่าในสายพระเนตรของพระผู้ช่วยให้รอด เราอาจดูแย่กว่าขอทานที่อยู่หน้าโบสถ์มาก
ทุกคนจะถูกถามถึงการกระทำของเขา
ให้กับทุกคนที่ขอคุณ
หากคุณเห็นคนดื่มเหล้าต่อหน้าคุณ อย่าให้เงินเขา แต่เป็นอาหาร - แอปเปิ้ล, คุกกี้, ขนมหวาน, ขนมปัง
ที่สำคัญที่สุด อธิษฐานเผื่อพวกเขา

5. ก่อนเข้าวัดควรกราบสักกี่ครั้งและปฏิบัติตนในวัดอย่างไร?

ก่อนเข้าพระอุโบสถ ข้ามตัวเองมาแล้ว กราบสามครั้ง มองดูพระผู้ช่วยให้รอด สวดมนต์

  1. สำหรับคันธนูแรก: "พระเจ้าโปรดเมตตาฉันคนบาป".
  2. ถึงคันธนูที่สอง: “พระเจ้า ขอทรงชำระบาปของข้าพระองค์และทรงเมตตาข้าพระองค์”.
  3. ที่สาม: “ข้าทำบาปอย่างนับไม่ถ้วน พระเจ้าข้า ยกโทษให้ข้าด้วย”.

ครั้นแล้ว เข้าประตูพระอุโบสถแล้ว กราบลงทั้งสองข้าง บอกตัวเองว่า “ยกโทษให้ฉันพี่น้อง”ยืนหยัดในที่เดียวโดยไม่เบียดเบียนใคร และฟังคำอธิษฐาน
หากบุคคลมาที่วัดเป็นครั้งแรก เขาต้องมองไปรอบ ๆ สังเกตสิ่งที่ผู้เชื่อที่มีประสบการณ์มากกว่ากำลังทำอะไร ดวงตาของพวกเขาถูกชี้นำ ในสถานที่สักการะใด พวกเขาทำเครื่องหมายกางเขนอย่างไรและด้วยวิธีใด คันธนู.
เป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะดูรูปเคารพและพระสงฆ์ในระหว่างการบูชา ในระหว่างการละหมาด เราต้องยืนด้วยความเคารพ ด้วยความรู้สึกสำนึกผิด ก้มไหล่และศีรษะลงเล็กน้อย ขณะที่ผู้กระทำผิดยืนอยู่ต่อพระพักตร์กษัตริย์
หากคุณไม่เข้าใจคำอธิษฐาน ให้กล่าวคำอธิษฐานของพระเยซูกับตัวเองด้วยความทุกข์ใจ:
“พระเจ้า พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาป”
พยายามทำเครื่องหมายกางเขนและกราบกับทุกคนพร้อมกัน จำไว้ว่าคริสตจักรคือสวรรค์บนดิน อธิษฐานถึงผู้สร้างของคุณอย่าคิดถึงสิ่งใดในโลก แต่เพียงถอนหายใจและอธิษฐานเพื่อบาปของคุณ

6. คุณต้องปฏิบัติหน้าที่นานแค่ไหน?

บริการต้องรักษาตั้งแต่ต้นจนจบ การรับใช้ไม่ใช่หน้าที่ แต่เป็นการเสียสละเพื่อพระเจ้า
เจ้าของบ้านที่คุณมาเยี่ยมจะยินดีไหมถ้าคุณจากไปก่อนวันหยุดยาว?

7. เป็นไปได้ไหมที่จะนั่งในบริการหากไม่มีกำลังที่จะยืน?

สำหรับคำถามนี้ นักบุญฟิลาเรตแห่งมอสโกตอบว่า: "เป็นการดีกว่าที่จะนึกถึงพระเจ้าขณะนั่ง ดีกว่ายืนด้วยเท้า"
อย่างไรก็ตาม ในขณะที่อ่านพระกิตติคุณ จำเป็นต้องยืนหยัด

8. อะไรเป็นสิ่งสำคัญในการโค้งคำนับและอธิษฐาน?

จำไว้ว่าเรื่องนี้ไม่ใช่คำพูดและการโค้งคำนับ แต่เป็นการยกความคิดและหัวใจไปหาพระเจ้า
คุณสามารถกล่าวคำอธิษฐานทั้งหมดและวางคันธนูที่กล่าวไว้ข้างต้นทั้งหมดได้ แต่อย่าระลึกถึงพระเจ้าเลย ดังนั้นโดยไม่ต้องอธิษฐานให้ปฏิบัติตามกฎการอธิษฐาน คำอธิษฐานดังกล่าวเป็นบาปต่อพระพักตร์พระเจ้า

9. วิธีจูบไอคอน?

จูบไอคอนศักดิ์สิทธิ์ของพระผู้ช่วยให้รอด - คุณควรจูบเท้าของคุณ
มารดาพระเจ้าและนักบุญ - มือ
เอ ภาพอัศจรรย์พระผู้ช่วยให้รอดและหัวหน้าของนักบุญยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา - ในชุดผ้ากระสอบ

10. เทียนที่วางไว้ด้านหน้าภาพหมายถึงอะไร?

เทียนเช่นเดียวกับพรอสโฟราคือการเสียสละที่ปราศจากเลือด ไฟเทียนเป็นสัญลักษณ์ของนิรันดร์ ในสมัยโบราณ ในคริสตจักรพันธสัญญาเดิม บุคคลที่มาหาพระเจ้าได้ถวายไขมันชั้นในและขนแกะของสัตว์ที่ถูกฆ่า (ถูกฆ่า) ถวายแด่พระองค์ ซึ่งถูกวางไว้บนแท่นบูชาเครื่องเผาบูชา เมื่อเรามาที่วัด เราไม่ได้สังเวยสัตว์ แต่ใช้เทียนแทนสัญลักษณ์แทน (ควรเป็นเทียนไข)

11. การวางเทียนขนาดใดไว้ข้างหน้าภาพมีความสำคัญหรือไม่?

ทุกอย่างไม่ได้ขึ้นอยู่กับขนาดของเทียน แต่ขึ้นอยู่กับความจริงใจของหัวใจและความสามารถของคุณ แน่นอน ถ้าเศรษฐีใส่เทียนราคาถูก แสดงว่าเขาเป็นคนขี้เหนียว
แต่ถ้าคนยากจนและหัวใจของเขาเร่าร้อนด้วยความรักต่อพระเจ้าและความเห็นอกเห็นใจต่อเพื่อนบ้าน การยืนหยัดด้วยความคารวะและการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าของเขาจะทำให้พระเจ้าพอพระทัยมากกว่าเทียนไขที่แพงที่สุดซึ่งตั้งไว้ด้วยใจที่เยือกเย็น

12. ใครและควรวางเทียนกี่เล่ม?

ประการแรกเทียนถูกวางไว้สำหรับงานเลี้ยงหรือไอคอนของวัดที่เคารพนับถือจากนั้นจึงไปที่พระธาตุของนักบุญถ้ามีในวัดและเพื่อสุขภาพหรือความสงบสุขเท่านั้น
สำหรับคนตาย จะมีการจุดเทียนในวันก่อนการตรึงกางเขน โดยกล่าวในใจว่า: “ข้าแต่พระเจ้า ผู้รับใช้ที่ล่วงลับไปแล้วของท่าน (ชื่อ) และยกโทษบาปของเขาโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ และมอบอาณาจักรแห่งสวรรค์ให้เขา”.
เกี่ยวกับสุขภาพหรือในยามจำเป็น มักจะจุดเทียนถวายพระผู้ช่วยให้รอด พระมารดาของพระผู้เป็นเจ้า ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ปานเทเลมอน ผู้รักษา ตลอดจนวิสุทธิชนที่พระเจ้าประทานพระคุณเป็นพิเศษเพื่อรักษาโรคและให้ความช่วยเหลือในความต้องการต่างๆ .
วางเทียนต่อหน้านักบุญของพระเจ้าที่คุณเลือกแล้วพูดว่า: “พระกรุณาของพระเจ้า (ชื่อ) อธิษฐานต่อพระเจ้าให้ฉันเป็นคนบาป (โอม) (หรือชื่อที่คุณขอ)”.
จากนั้นคุณต้องขึ้นมาจูบไอคอน
ต้องจำไว้: เพื่อให้คำอธิษฐานประสบความสำเร็จจำเป็นต้องอธิษฐานต่อนักบุญศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าด้วยศรัทธาในพลังแห่งการวิงวอนของพวกเขาต่อพระพักตร์พระเจ้าด้วยคำพูดที่มาจากใจ
หากคุณวางเทียนลงบนรูปของ All Saints ให้หันความคิดของคุณไปที่บริวารของนักบุญและโฮสต์ของสวรรค์ทั้งหมดแล้วอธิษฐาน: “นักบุญทั้งหลาย โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา”.
วิสุทธิชนทุกคนอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเราเสมอ พระองค์เพียงผู้เดียวทรงเมตตาทุกคน และทรงยอมทำตามคำร้องขอของวิสุทธิชนของพระองค์เสมอ

13. ควรสวดอ้อนวอนอะไรต่อหน้ารูปเคารพของพระผู้ช่วยให้รอด พระมารดาของพระเจ้า และไม้กางเขนที่ให้ชีวิต?

ต่อหน้าภาพของพระผู้ช่วยให้รอด ให้อธิษฐานกับตัวเอง: “องค์พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาคนบาป (นุยู) ข้าพเจ้า”หรือ “ข้าพเจ้าทำบาปอย่างนับไม่ถ้วน พระเจ้าข้า ขอทรงเมตตาข้าพเจ้า”.
ข้างหน้ารูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้า พูดสั้นๆ ว่า “พระแม่ธรณี โปรดช่วยเราด้วย”
ก่อนที่ภาพของไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระคริสต์ ให้กล่าวคำอธิษฐานต่อไปนี้: “เรานมัสการไม้กางเขนของท่าน ท่านอาจารย์ และเราถวายเกียรติแด่การฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์” และหลังจากนั้นก็โค้งคำนับโฮลีครอส
และถ้าคุณยืนต่อหน้าภาพลักษณ์ของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเราหรือพระมารดาของพระเจ้าหรือวิสุทธิชนของพระเจ้าด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและศรัทธาอันอบอุ่น คุณจะได้รับสิ่งที่คุณขอ
ที่ใดมีรูป ที่นั่นย่อมมีพระคุณ

14. เหตุใดจึงเป็นเรื่องปกติที่จะจุดเทียนเพื่อพักผ่อนที่การตรึงกางเขน?

ไม้กางเขนที่มีไม้กางเขนยืนอยู่ในวันก่อนนั่นคือบนโต๊ะเพื่อระลึกถึงความตาย พระคริสต์ทรงรับเอาความบาปของคนทั้งโลก บาปดั้งเดิม - บาปของอาดัม - และผ่านการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ โดยทางพระโลหิตที่หลั่งบนไม้กางเขนอย่างไร้เดียงสา (เนื่องจากพระคริสต์ไม่มีบาป) ได้คืนดีโลกกับพระเจ้าพระบิดา นอกเหนือจากนี้ พระคริสต์ทรงเป็นสะพานเชื่อมระหว่างความเป็นอยู่และไม่ใช่ คุณสามารถเห็นในวันก่อนนอกเหนือจากการจุดเทียนอาหาร นี่เป็นประเพณีของคริสเตียนที่เก่าแก่มาก ในสมัยโบราณ มีสิ่งที่เรียกว่า agapies - อาหารแห่งความรัก เมื่อคริสเตียนที่มาสักการะหลังจากเสร็จสิ้น ทุกคนก็บริโภคสิ่งที่พวกเขานำติดตัวไปด้วย

15. เพื่อวัตถุประสงค์อะไรและผลิตภัณฑ์ใดบ้างที่สามารถใส่ได้ในวันก่อน?

โดยปกติในวันก่อนจะใส่ขนมปัง คุกกี้ น้ำตาล ทุกอย่างที่ไม่ขัดแย้งกับการถือศีลอด (เพราะอาจมีวันอดอาหาร) คุณยังสามารถบริจาคน้ำมันตะเกียง Cahors ในวันอีฟ ซึ่งจะไปร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับผู้ศรัทธา ทั้งหมดนี้ถูกนำมาและทิ้งไว้เพื่อจุดประสงค์เดียวกับที่จุดเทียนในวันก่อน - เพื่อรำลึกถึงญาติผู้ตายคนรู้จักเพื่อน ๆ ที่ยังไม่ได้รับเกียรติจากนักพรตแห่งความกตัญญู เพื่อจุดประสงค์เดียวกัน จะมีการส่งบันทึกการระลึกถึงด้วย

16. อะไรคือการระลึกถึงผู้จากไปที่สำคัญที่สุด?

สิ่งสำคัญที่สุดคือการระลึกถึงผู้ล่วงลับบน Proskomedia เพราะอนุภาคที่นำออกจาก Prosphora นั้นแช่อยู่ในพระโลหิตของพระคริสต์และชำระด้วยการเสียสละอันยิ่งใหญ่นี้

17. วิธีการส่งบันทึกที่ระลึกที่ proskomedia? เป็นไปได้ไหมที่จะระลึกถึงผู้ป่วยที่ proskomedia?

ก่อนเริ่มบริการคุณต้องไปที่เคาน์เตอร์เทียนหยิบกระดาษแผ่นหนึ่งแล้วเขียนดังนี้:
เกี่ยวกับการพักผ่อน:
เดเมตริอุส
เปตรา
อเล็กซานดรา
กำหนดเองสำหรับ...
(วันที่)
ดังนั้น บันทึกย่อที่กรอกเสร็จแล้วจะถูกส่งไปยัง proskomedia
เกี่ยวกับสุขภาพ
นักบวช ไมเคิล
ข. มาการิต้า
ข. ไรสา
อเล็กซานดรา
เฮเลน่ากับลูกๆ
กำหนดเองสำหรับ...
(วันที่)
จึงมีการส่งบันทึกสุขภาพ
คุณสามารถส่งบันทึกได้ในตอนเย็นโดยระบุวันที่คาดว่าจะมีการเฉลิมฉลอง อย่าลืมวาดไม้กางเขนแปดแฉกที่ด้านบนของบันทึกย่อและด้านล่างเป็นที่ต้องการเพื่อระบุ: และคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทั้งหมด หากคุณต้องการรำลึกถึงบุคคลที่มีจิตวิญญาณ ชื่อของเขาจะต้องมาก่อน

18. ฉันควรทำอย่างไรถ้าฉันไม่ได้ยินชื่อที่ฉันตั้งไว้เพื่อเป็นอนุสรณ์?

สิ่งสำคัญคือการส่งโน้ตและตามที่นักบวชทำดังนั้นเขาจะถูกถาม!

19. เมื่อใส่เครื่องหอมควรปฏิบัติตนอย่างไร? (รมควันด้วยกระถางไฟ)

เมื่อทำการชำระ คุณต้องก้มศีรษะราวกับว่าคุณได้รับพระวิญญาณแห่งชีวิตและกล่าวคำอธิษฐานของพระเยซู
ในเวลาเดียวกัน ไม่ควรหันหลังให้กับแท่นบูชา - นี่เป็นความผิดพลาดของนักบวชหลายคน คุณเพียงแค่ต้องหันกลับมาเล็กน้อย

20. ช่วงเวลาใดที่ถือว่าเป็นการสิ้นสุดของพิธีตอนเช้า?

การสิ้นสุดของพิธีสวดเป็นทางออกของนักบวชด้วยไม้กางเขนและเรียกว่า "การปลดปล่อย"
ในช่วงวันหยุด ผู้เชื่อเข้าใกล้ไม้กางเขน จูบที่วางเท้าและพระหัตถ์ถือไม้กางเขน ย้ายออกไปคุณต้องคำนับนักบวช
อธิษฐานต่อไม้กางเขน: “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอกราบนมัสการท่านผู้สัตย์ซื่อและ กางเขนให้ชีวิตขอแสดงความนับถือเช่นเดียวกับพระองค์ได้ช่วยให้รอดในท่ามกลางโลก ".

21. สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับการใช้ Prosphora และน้ำมนต์?

ในตอนท้าย พิธีศักดิ์สิทธิ์เมื่อคุณกลับถึงบ้าน เตรียมอาหาร Prosphora และน้ำมนต์บนผ้าปูโต๊ะที่สะอาด
ก่อนรับประทานอาหาร ให้กล่าวคำอธิษฐานว่า “ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และน้ำบริสุทธิ์ของพระองค์เพื่อการปลดบาปของข้าพระองค์ เพื่อความกระจ่างแจ้งในจิตใจของข้าพระองค์ เพื่อเสริมกำลังทางวิญญาณและร่างกายของข้าพระองค์ เพื่อสุขภาพ ของจิตวิญญาณและร่างกายของฉัน สำหรับการปราบปรามของกิเลสตัณหาและจุดอ่อนของฉันด้วยความเมตตาอันไม่มีขอบเขตของพระองค์ โดยคำอธิษฐานของมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์และวิสุทธิชนทั้งหมดของพระองค์ อาเมน"
Prosphora ถูกยึดบนจานหรือกระดาษเปล่าเพื่อไม่ให้เศษศักดิ์สิทธิ์ตกลงบนพื้นและไม่ถูกเหยียบย่ำเพราะ Prosphora เป็นขนมปังศักดิ์สิทธิ์ของสวรรค์ และต้องยอมรับด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าและความถ่อมตน

22. งานเลี้ยงของพระเจ้าและวิสุทธิชนของพระองค์มีการเฉลิมฉลองอย่างไร?

งานเลี้ยงของพระเจ้าและวิสุทธิชนของพระองค์ได้รับการเฉลิมฉลองทางวิญญาณ ด้วยจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และมโนธรรมที่ปราศจากมลทิน การเข้าร่วมตามหน้าที่ที่โบสถ์
ผู้ศรัทธาสั่งคำอธิษฐานขอบคุณเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดนำดอกไม้ไปที่ไอคอนของวันหยุดแจกจ่ายบิณฑบาตสารภาพและรับการมีส่วนร่วม

23. จะสั่งงานอนุสรณ์และวันขอบคุณพระเจ้าได้อย่างไร?

พิธีสวดมนต์สั่งโดยส่งบันทึก ร่างขึ้นตามลำดับ กฎสำหรับการออกแบบบริการสวดมนต์แบบกำหนดเองจะโพสต์ไว้ที่เคาน์เตอร์เทียน
ในคริสตจักรต่าง ๆ มีบางวันที่มีการสวดอ้อนวอน รวมทั้งพรของน้ำ

25. ควรมีศีลมหาสนิทกี่ครั้งต่อปี?

พระเสราฟิมแห่งซารอฟสั่งน้องสาว Diveyevo:
“เป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้ที่จะสารภาพและร่วมพิธีใดๆ ทั้งสิ้น และนอกจากนี้ วันหยุดสิบสองและวันสำคัญยิ่ง ยิ่งบ่อย ยิ่งดี - โดยไม่ทรมานตัวเองด้วยความคิดที่ว่าคุณไม่คู่ควร และไม่ควรพลาดโอกาสที่จะใช้ พระคุณที่มอบให้โดยการมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ให้บ่อยที่สุด”.
เป็นการดีที่จะเข้าร่วมในวันชื่อและวันเกิดของคุณและสำหรับคู่สมรสในวันแต่งงาน

26. อัจฉริยภาพคืออะไร?

ไม่ว่าเราจะพยายามจดจำและจดบันทึกความบาปของเราอย่างรอบคอบเพียงใด ก็อาจเกิดขึ้นได้ว่าส่วนสำคัญของบาปจะไม่ถูกกล่าวสารภาพ บางส่วนก็จะถูกลืม และบางอย่างก็ไม่รับรู้และไม่สังเกตเห็น เนื่องจากเราตาบอดฝ่ายวิญญาณ . ในกรณีนี้ ศาสนจักรเข้ามาช่วยเหลือผู้สำนึกผิดด้วยศีลระลึกแห่งการปลุกระดม หรือที่มักเรียกกันว่า "การปลงใจ"
ศีลระลึกนี้เป็นไปตามคำแนะนำของอัครสาวกเจมส์ - หัวหน้าคริสตจักรเยรูซาเล็มแห่งแรก:
“ในพวกท่านมีใครป่วยหรือไม่ ให้เขาเรียกผู้อาวุโสของศาสนจักรและให้พวกเขาอธิษฐานเผื่อเขา เจิมเขาด้วยน้ำมันในพระนามของพระเจ้า และการอธิษฐานด้วยศรัทธาจะรักษาคนป่วย และพระเจ้าจะทรงให้เขาเป็นขึ้น และหากเขาได้กระทำบาป เขาจะได้รับการอภัย”(ยากอบ 5:14-15)
ดังนั้นในศีลระลึกแห่ง Unction of the Unction บาปจะได้รับการอภัยแก่เราซึ่งไม่ได้กล่าวไว้เมื่อสารภาพเพราะความเขลาหรือการหลงลืม และเนื่องจากความเจ็บป่วยเป็นผลมาจากสภาวะที่เป็นบาปของเรา การปลดปล่อยจากบาปมักจะนำไปสู่การบำบัดร่างกาย

27. ฉันควรไปวัดบ่อยแค่ไหน?

เป็นหน้าที่ของคริสเตียนที่จะไปวัดในวันสะบาโตและ วันอาทิตย์และในวันหยุดแน่นอน การสถาปนาและการปฏิบัติตามวันหยุดเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อความรอดของเรา พวกเขาสอนเราถึงความจริง ความเชื่อของคริสเตียนปลุกเร้าและหล่อเลี้ยงในเรา ในใจเรา ความรัก ความคารวะ และการเชื่อฟังพระเจ้า แต่พวกเขายังไปโบสถ์เพื่อทำพิธีกรรม พิธีกรรม เพื่อเพียงแค่อธิษฐาน เมื่อเวลาและโอกาสเอื้ออำนวย

28. การไปพระวิหารมีความหมายอย่างไรสำหรับผู้เชื่อ?

การเยี่ยมชมวัดสำหรับคริสเตียนแต่ละครั้งถือเป็นวันหยุด หากบุคคลนั้นเป็นผู้เชื่ออย่างแท้จริง ตามคำสอนของพระศาสนจักร เมื่อไปเยี่ยมชมพระวิหารของพระเจ้า จะได้รับพรและความสำเร็จเป็นพิเศษในกิจการที่ดีของคริสเตียนทุกคน ดังนั้นจึงควรทำเพื่อให้ในขณะนี้มีความสงบสุขในจิตวิญญาณและความสงบเรียบร้อยในเสื้อผ้า
เราไม่เพียงแค่ไปโบสถ์ เมื่อเราถ่อมตัวลง จิตวิญญาณและหัวใจของเรา เรามาหาพระคริสต์ อย่างแม่นยำสำหรับพระคริสต์ผู้ทรงประทานความดีที่เกี่ยวข้องกับเราซึ่งเราต้องได้รับจากพฤติกรรมและนิสัยภายในของเรา

29. มีการฉลองการรับใช้พระเจ้าอะไรบ้างในคริสตจักรทุกวัน?

ในนาม ตรีเอกานุภาพ- พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ - โบสถ์คริสต์ออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ทุกวันเฉลิมฉลองการรับใช้พระเจ้าในช่วงเย็น เช้าและบ่ายในวัดของพระเจ้า ตามแบบอย่างของนักสดุดีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นพยานถึงตัวเอง: ในตอนเย็นและใน ตอนเช้าและตอนเที่ยงฉันจะขอและร้องไห้และพระองค์ (พระเจ้า) ได้ยินเสียงของฉัน (สดุดี 4:17,18) บริการทั้งสามนี้ประกอบด้วยสามส่วน: บริการตอนเย็น - ประกอบด้วยชั่วโมงที่เก้า Vespers และ Compline; เช้า - จาก Midnight Office, Matins และชั่วโมงแรก
กลางวัน - จากชั่วโมงที่สามชั่วโมงที่หกและพิธีศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้น จากพิธีในตอนเย็น เช้า และบ่ายของพระศาสนจักร จึงมีการจัดพิธีเก้าครั้ง: ชั่วโมงที่เก้า, สายัณห์, สมรู้ร่วมคิด, เที่ยงคืน, เลี้ยง, ชั่วโมงแรก, ชั่วโมงที่สาม, ชั่วโมงที่หกและพิธีศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกับ ตามคำสอนของนักบุญไดโอนิซิอุสชาวอาเรโอปาไจต์จากทูตสวรรค์สามชั้นจะก่อตัวขึ้นเก้าหน้าทั้งกลางวันและกลางคืนเพื่อถวายสง่าราศีแด่พระเจ้า

30. การถือศีลอดคืออะไร?

การถือศีลอดไม่ได้เป็นเพียงการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในองค์ประกอบของอาหาร การปฏิเสธอาหารบางอย่าง แต่หลักๆ แล้วคือการกลับใจ การละเว้นทางร่างกายและจิตวิญญาณ การชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ผ่านการอธิษฐานอย่างแรงกล้า
31. สวดมนต์อะไรก่อนและหลังรับประทานอาหาร?

คำอธิษฐานก่อนรับประทานอาหาร:

พ่อของเราผู้เป็น ecu ในสวรรค์! สาธุการแด่พระนามของพระองค์ อาณาจักรของพระองค์เสด็จมา พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จดังในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก วันนี้มีขนมปังประจำวันให้เรา และยกหนี้ให้เราเช่นเดียวกับที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา; และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากมารร้าย พระแม่มารีจงชื่นชมยินดี สาธุการแด่มารีย์ พระเจ้าสถิตกับท่าน ความสุขมีแก่คุณในสตรี และความสุขเป็นผลจากครรภ์ของคุณ เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงให้กำเนิดกล่องเสียงของจิตวิญญาณเรา ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

พระเจ้ามีเมตตา พระเจ้ามีเมตตา พระเจ้ามีเมตตา อวยพร. โดยคำอธิษฐานของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ของเรา พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา ขอทรงเมตตาเรา อาเมน

สวดมนต์หลังรับประทานอาหาร:

เราขอบพระทัยพระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา เพราะพระองค์ทรงทำให้เราพอใจด้วยพรทางโลกของพระองค์ อย่ากีดกันเราจากอาณาจักรสวรรค์ของคุณ แต่ประหนึ่งว่าในท่ามกลางสาวกของพระองค์มา ecu พระผู้ช่วยให้รอดโปรดให้ความสงบแก่พวกเขามาหาเราและช่วยเรา
มันคุ้มค่าที่จะกินราวกับว่าได้รับพรอย่างแท้จริง Theotokos ผู้ได้รับพรและไม่มีที่ติและเป็นพระมารดาของพระเจ้าของเรา เครูบผู้มีเกียรติที่สุดและเสราฟิมที่รุ่งโรจน์ที่สุดโดยไม่มีใครเปรียบเทียบ ผู้ซึ่งปราศจากการทุจริตได้ให้กำเนิดพระวจนะของพระเจ้า ผู้เป็นพระมารดาของพระเจ้า เราสรรเสริญพระองค์ ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

พระเจ้ามีเมตตา พระเจ้ามีเมตตา พระเจ้ามีเมตตา โดยคำอธิษฐานของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ของเรา พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา ขอทรงเมตตาเรา อาเมน

32. เหตุใดความตายของร่างกายจึงจำเป็น?

ดังที่ Metropolitan Anthony Blum เขียนไว้ว่า: “ในโลกที่ความบาปของมนุษย์ได้สร้างความยิ่งใหญ่ ความตายเป็นทางออกเดียว ถ้าโลกของความบาปของเราถูกกำหนดให้ไม่มีการเปลี่ยนแปลงและเป็นนิรันดร์ มันคงเป็นนรก ความตายเป็นสิ่งเดียวที่ทำให้โลกพร้อมทั้งความทุกข์สามารถหลบหนีจากนรกนี้ได้.
ดังนั้นความตายของร่างกายจึงไม่ใช่เรื่อง "ไร้สาระ" อย่างที่คนทั่วโลกพูดถึง แต่จำเป็นและสมควร

33. เหตุใดจึงจำเป็นต้องมีผู้นำทางจิตวิญญาณ?

เป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่อย่างศักดิ์สิทธิ์บนโลกโดยปราศจากผู้นำที่ใกล้ชิดที่สุด คุณจะพบพวกเขาในคริสตจักร ที่ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงจัดเตรียมพวกเขาไว้เพื่อเลี้ยงดูฝูงแกะของพระคริสต์ ทูลขอพระเจ้าให้ประทานผู้สารภาพที่เหมาะสมแก่คุณในเวลาที่เหมาะสม และโดยปราศจากคำขอจากคุณ พระองค์จะตรัสคำปลอบโยนแก่คุณ พระวิญญาณของพระเจ้าจะสอนเขาถึงสิ่งที่ควรพูดกับคุณ และคุณจะได้ยินจากเขาว่าอะไรที่พระเจ้าพอพระทัย
บิดาฝ่ายวิญญาณมีไว้เพื่ออะไร?? เพื่อที่จะเดินทัพโดยปราศจากข้อผิดพลาดด้วยความช่วยเหลือของเขาและไปถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ และด้วยเหตุนี้ ในทางปฏิบัติแล้ว ในทางปฏิบัติจำเป็นต้องปฏิบัติตามคำแนะนำ คำแนะนำ และคำแนะนำของผู้สารภาพบาป เพื่อใช้ชีวิตของตนอย่างเคร่งศาสนา มีตัวอย่างว่าบางคนมีโอกาสไปเยี่ยมผู้เฒ่าบ่อย ๆ ได้ยินคำสั่งสอนของเขาตลอดเวลา อยู่กับเขาและเป็นหมัน และบางคนไม่ค่อยมีโอกาสได้อยู่กับพี่และได้ยินคำแนะนำสั้น ๆ ประสบความสำเร็จ . ดังนั้น ความเข้มแข็งไม่ได้อยู่ที่การเยี่ยมพ่อฝ่ายวิญญาณบ่อยครั้ง แต่เป็นการทำตามคำสั่งสอนของเขาให้สำเร็จและไม่ไร้ผล

34. คุณควรติดต่อผู้สารภาพบ่อยแค่ไหน?

บ่อยเท่าที่เป็นไปได้. เป็นประโยชน์ที่จะจดบันทึกความบาปของคุณทุกวัน แล้วสารภาพบาปกับบิดาฝ่ายวิญญาณของคุณอย่างน้อยสัปดาห์ละครั้ง รู้ว่าสิ่งที่คุณเปิดเผยต่อบิดาฝ่ายวิญญาณในการสารภาพจะไม่ถูกเขียนโดยมาร

เนื่องจากความรอดอยู่ในคำแนะนำมากมาย จึงเป็นการดีและเป็นประโยชน์สำหรับจิตวิญญาณที่จะขอคำแนะนำจากศิษยาภิบาลของพระศาสนจักร อย่างไรก็ตาม เราต้องจำไว้ว่า: ถ้ามันเกิดขึ้นที่หนุ่มเรียบง่ายพูดเกี่ยวกับพระเจ้าหรือโดยทั่วไปเกี่ยวกับแก่นแท้ของความรอด เราต้องฟังและเติมเต็มตามกำลัง และถ้าใครก็ตาม แม้ว่าเขาจะเป็นพระสงฆ์ และ หนวดเคราสีขาวมี แต่สอนตรงกันข้าม และไม่เห็นด้วยกับพระบิดาผู้บริสุทธิ์แล้ว ก็ไม่มีอะไรจะฟังเขา

36. เป็นไปได้ไหมที่ทุกคนจะเปิดเผยความคิดที่เป็นบาป?

อย่าเปิดเผยความคิดของคุณต่อทุกคน แต่เฉพาะกับพ่อทางจิตวิญญาณของคุณเท่านั้น

37. จำเป็นต้องอ่านคำอธิษฐานใด ๆ เมื่อคุณไปสารภาพบาปหรือไม่?

เมื่อคุณไปถามอะไรบางอย่าง พ่อจิตวิญญาณ, อ่านว่า - “โอ้ พระเจ้า! ขอทรงเมตตาข้าพระองค์และเป็นแรงบันดาลใจให้พระบิดาฝ่ายวิญญาณตอบข้าพระองค์ตามพระประสงค์ของพระองค์

38. เราควรประพฤติตัวอย่างไรเมื่อได้ยินคำกล่าวโทษของพระสงฆ์?

เมื่อนักบวชถูกดูหมิ่น เราต้องปกป้องพวกเขา ไม่เห็นด้วยกับผู้ที่พูดชั่ว และแสดงความไม่พอใจและความขุ่นเคืองเพื่อที่จะได้รับรางวัลอันยิ่งใหญ่จากพระเจ้า เราไม่ควรวิเคราะห์ชีวิตและการกระทำของผู้ให้คำปรึกษา แต่ยอมรับคำแนะนำของพวกเขาหากพวกเขาเห็นด้วยกับพระวจนะของพระเจ้าเท่านั้น เมื่อคุณฟังคำแนะนำของบรรพบุรุษ อย่าตัดสินการกระทำของพวกเขา แต่จงเป็นนักเรียนและผู้รู้แจ้งในคำพูดของพวกเขา

39. ทุกคนจำเป็นต้องได้รับความรักหรือไม่?

ทุกคน แม้แต่ศัตรู จะต้องได้รับความรักเพื่อเห็นแก่พระเจ้า แต่แน่นอนว่า ส่วนใหญ่เป็นบิดาฝ่ายวิญญาณ ผู้อุปถัมภ์ ผู้ให้คำปรึกษา เพื่อนในจิตวิญญาณ และทั้งหมดนี้กับพระเจ้าและเพื่อพระเจ้า

40. จะหาผู้สารภาพได้อย่างไร?

ด้วยการสวดอ้อนวอนและน้ำตา ขอให้พระเจ้าส่งผู้นำที่ชอบธรรมมาให้คุณ

41. ความทุกข์ควรทนอย่างไร?

ความทุกข์ควรเก็บไว้อย่างลับๆ เฉกเช่นความสำเร็จใดๆ แล้วเราจะไม่สูญเสียรางวัลของเราในสวรรค์ เฉพาะกับบิดาฝ่ายวิญญาณเท่านั้นที่เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความเศร้าโศก ขอคำแนะนำจากเขา และอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่ออดทนต่อการทดลองใดๆ

42. จะเอาชนะความอับอายในการสารภาพได้อย่างไร?

ความละอายใจในการสารภาพบาปคือความจองหอง เมื่อว่ากล่าวตนเองต่อพระพักตร์พระเจ้าต่อหน้าผู้สารภาพในฐานะพยาน ผู้คนจะได้รับสันติสุขและการให้อภัย
จำไว้ว่าบาปหนักที่ไม่กลับใจหลังความตายจะนำมาซึ่งความยิ่งใหญ่และ การลงโทษนิรันดร์. ก่อนอื่น คุณควรสารภาพว่าอะไรที่รบกวนความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคุณมากที่สุด หลายคนพูดถึงเรื่องไม่สำคัญ แต่เก็บเงียบเกี่ยวกับเรื่องสำคัญและด้วยเหตุนี้จึงปล่อยให้ไม่หายจากแผลที่เป็นบาปและไม่ได้รับการแก้ไข

43. ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าพระเจ้าได้ยกโทษบาปที่สารภาพบาปให้ฉันแล้ว?

ไม่มีใครควรเข้าใกล้การกลับใจและการสารภาพผิดเว้นแต่เขาจะมีความหวังอย่างแน่วแน่ว่าโดยการสารภาพและยอมรับการปลงอาบัติอย่างจริงใจ เขาจะได้รับการอภัยอย่างสมบูรณ์

44. ปฏิบัติตัวอย่างไรเมื่อถูกทำร้ายจิตใจ?

ความสุขที่ยิ่งใหญ่เมื่อท่ามกลางสงครามจิต คุณมีคนที่คุณสามารถสารภาพรักได้ ศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์เกลียดชังเส้นทางแห่งการเปิดเผยความคิดและพยายามทุกวิถีทางที่จะขัดขวางผู้รับใช้ของพระเจ้า ผู้ต้องการได้รับพระเมตตาของพระเจ้าโดยการสารภาพบาปบ่อยๆ การกระทำดังกล่าวเริ่มฆ่าความหลงใหลทีละน้อย จงพิชิตความอัปยศจอมปลอมบนแผ่นดินโลก เพื่อเจ้าจะได้ไม่ต้องละอายในสวรรค์

45. การปลงอาบัติคืออะไร?

การปลงอาบัติส่วนใหญ่ประกอบด้วยสิ่งที่พระคริสต์ทรงบัญชาไว้ในพระวจนะ: “ไปเถอะอย่าทำบาป”. แต่ในขณะเดียวกันก็ยังจำเป็นต้องทำคันธนู สวดมนต์ บิณฑบาต ถือศีลอดในช่วงเวลาที่นักบวชกำหนด รับการปลงอาบัติจากพระสงฆ์เพราะบาปร้ายแรง ดีกว่าคาดคิด การลงโทษของพระเจ้า. ละเลยการปลงอาบัติไม่ได้ พระสังฆราชเองก็แก้ไขไม่ได้

46. ​​​​บาปอะไรที่เรียกว่ามรรตัย?

บาปมรรตัยเป็นบาปเช่นนั้น เพราะเหตุนี้ หากท่านไม่กลับใจจากบาปก่อนตาย ท่านจะต้องตกนรก แต่ถ้าท่านกลับใจจากบาปนี้ ก็จะยกโทษให้ท่านทันที เรียกว่าเป็นมรรตัยเพราะวิญญาณตายจากวิญญาณและสามารถมีชีวิตขึ้นมาได้จากการกลับใจเท่านั้น

47. ฉันควรทำอย่างไรหากความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของฉันไม่สงบลงหลังจากสารภาพผิด?

ถ้าหลังจากสารภาพแล้วจิตสำนึกไม่สงบลง ก็เป็นการดีที่จะรับโทษบางอย่างตามคำจำกัดความของผู้สารภาพ

48. เหตุใดการกลับใจจึงสำคัญนัก?

การกลับใจตามคำสอนของพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ เปิดตา เปิดการมองเห็นบาป เมื่อกลับใจจากบางคนแล้ว คนๆ หนึ่งเริ่มมองเห็นผู้อื่น ครั้งที่สาม ฯลฯ เริ่มถือว่าเป็นบาปที่ตนไม่เคยนึกถึงมาก่อน นึกถึงบาปที่ไม่สำนึกผิด อดีตอันยาวนาน ถูกลืมไปนาน และบาปเองก็เริ่มปรากฏให้เห็น หนักขึ้นและหนักขึ้น ด้วยเหตุนี้ ธรรมิกชนจึงร่ำไห้เพราะบาปของตน เป็นผู้ทำการอัศจรรย์อันศักดิ์สิทธิ์แล้ว

49. การมีความผิดฐานหมิ่นประมาทพระวิญญาณบริสุทธิ์หมายความว่าอย่างไร

ผู้ใดทำบาปเพื่อหวังว่าจะได้กลับใจใหม่ ผู้นั้นก็มีความผิดฐานหมิ่นประมาทพระวิญญาณบริสุทธิ์ การจงใจทำบาปด้วยความหวังอันไร้เหตุผลสำหรับพระคุณของพระเจ้าและคิดว่า “ไม่เป็นไร ฉันจะกลับใจ” เป็นการดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์ การทำบาปอย่างไม่เกรงกลัว มีสติสัมปชัญญะ และไม่กลับใจเป็นสิ่งหนึ่ง แต่อีกสิ่งหนึ่งคือเมื่อบุคคลไม่ต้องการทำบาป ร้องไห้ กลับใจ ทูลขอการให้อภัย แต่เป็นบาปเพราะความอ่อนแอของมนุษย์ เป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะทำบาป การล้มลง และคนเราไม่ควรท้อถอยและเศร้าโศกมากเกินไปหากต้องทำบาป แต่เป็นเรื่องปกติที่ปีศาจจะนำบุคคลออกจากการกลับใจ จึงจำเป็นต้องกลับใจ

50. เราควรทำอะไรในช่วงเวลาพัก?

ดื่มด่ำกับกิจกรรมทางจิตวิญญาณในช่วงเวลาที่เหลือของคุณ: สวดมนต์, อ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์, การทำสมาธิอันศักดิ์สิทธิ์

51. อะไรคือจุดเริ่มต้นของความรอด?

จุดเริ่มต้นของความรอดคือการประณามตัวเองในการกระทำที่ไม่ชอบธรรมที่สมบูรณ์

52. อะไรทำให้จิตใจเข้มแข็ง?

พระคำของพระเจ้าเสริมสร้างจิตวิญญาณ และปกป้องจากบาป

53. อะไรทำให้ความคิดฟุ้งซ่านจากพระเจ้า?

การสนทนาในหัวข้อทางโลกกับ คนทางโลกเบี่ยงเบนความคิดจากพระเจ้า

54. คริสเตียนได้รับการชำระให้บริสุทธิ์จากอะไร?

จากการอ่านพระไตรปิฎก วรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ และเพลงสวดฝ่ายวิญญาณ คุณจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ และบทเพลงสวดจะชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ (St. John Chrysostom)

55. เราควรนึกถึงอะไรอีกบ้าง?

ใคร่ครวญอาณาจักรสวรรค์บ่อยขึ้น

56. คุณธรรมสูงสุดคืออะไร?

คุณธรรมสูงสุดคือการสามารถให้อภัย

57. ใครเป็นคริสเตียนแท้?

ที่บังคับตัวเองให้อธิษฐานเผื่อศัตรูของเขา

58. เกี่ยวกับอะไรและใครควรถาม?

ถามผู้มีประสบการณ์ทางวิญญาณเกี่ยวกับทุกสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์และความรอด

59. เหตุใดจึงอนุญาตให้โชคร้าย?

พระเจ้ารักษาเพื่อน ๆ ของเขาด้วยความโชคร้ายเพื่อชำระพวกเขาจากบาป

60. อะไรคือสิ่งสำคัญในการอธิษฐาน?

ทุกคำอธิษฐานของเราต้องมีวันขอบคุณพระเจ้า (St. John Chrysostom)

61. บิณฑบาตหรือวันขอบคุณพระเจ้าในความทุกข์ยาก?

การขอบคุณในความเศร้าโศกและความทุกข์ยากเป็นบุญมากกว่าการให้ทาน (นักบุญยอห์น คริสซอสทอม)

62. อะไรทำให้พระเจ้าประจบประแจงเป็นพิเศษ?

ไม่มีอะไรทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้มากเท่ากับการสารภาพบาป
ไม่มีสิ่งใดเอาใจพระเจ้าเท่าความรักต่อศัตรู

63. จำเป็นต้องจำบาปที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ในการสารภาพหรือไม่?

บาปที่ได้รับการอภัยในการสารภาพบาปไม่จำเป็นต้องจำ แต่ในคำอธิษฐานของคุณ

64. อันไหนสูงกว่า - ความชอบธรรมหรือการแบกรับความผิด?

การทนต่อการดูหมิ่นโดยปราศจากความอาฆาตพยาบาทเป็นคุณธรรมที่สูงกว่าการเป็นคนชอบธรรม

65. สิ่งที่ควรอ่านหลังจากสวดมนต์ตอนเช้า?

หลังจากสวดมนต์ตอนเช้า อ่านพระกิตติคุณศักดิ์สิทธิ์

66. สิ่งที่ควรคิด?

ขอให้ความคิดของคุณจมอยู่กับพระเจ้าชั่วนิรันดร์และความดี

67. แต่ละวันควรแบ่งเวลาไว้อย่างไร?

จัดสรรเวลาในแต่ละวันเพื่อไตร่ตรองเกี่ยวกับบาปและการทดสอบของคุณ

68. ทันทีที่คุณตื่นนอนตอนเช้า จะอ่านคำอธิษฐานอะไรดี?

ทันทีที่คุณตื่นขึ้น คุณควรข้ามตัวเองและพูดว่า: “ในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ และขอทรงรับรองข้าพเจ้าว่าพระองค์เจ้าข้าจะไม่ทำบาปในวันนี้”

69. เราควรบังคับตัวเองเพื่ออะไร?

คุณต้องบังคับตัวเองแม้ว่าคุณจะไม่รู้สึกอยากอธิษฐานและทุกสิ่งที่ดีก็ตาม

70. จุดเริ่มต้นของบาปอยู่ที่ไหน?

ระวังความคิดของคุณ - นี่คือจุดเริ่มต้นของบาป

71. อะไรคือสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับผู้เชื่อ?

ผู้เชื่อมีจุดประสงค์หลักตามความปรารถนาของเขา - เพื่อเชิดชูพระนามของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก เพื่อประโยชน์ของผู้อื่น และคู่ควรกับอาณาจักรแห่งสวรรค์

72. ของประทานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระเจ้าที่พระเจ้ามอบให้ผู้เชื่อคืออะไร?

ของประทานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากของประทานทั้งหมดของพระเจ้าคือการเป็นหนึ่งเดียวกันของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ การสารภาพบาป และ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อธิบายโดยพ่อศักดิ์สิทธิ์

73. จำเป็นหรือไม่ที่จะต้องนึกถึงความคิดที่สำคัญในการอธิษฐาน?

อย่ามีส่วนร่วมในความคิดที่มาระหว่างการอธิษฐาน ไม่ว่ามันจะดูสำคัญและจำเป็นเพียงใด

74. วิธีกำจัดนิสัยไม่ดี?

การสารภาพบาปที่จริงใจและบริสุทธิ์เท่านั้นที่จะสามารถปลดปล่อยคุณจากนิสัยที่เป็นบาป

75. เมื่อพระเจ้าไม่ยกโทษให้เราทำบาป

เมื่อตัวเราเองไม่ให้อภัยผู้อื่น

76. ก่อนนอนควรทำอะไร?

ทุกวันก่อนนอนต้องตรวจสอบการละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าทั้งหมดที่เกิดขึ้นในระหว่างวัน

77. คำอธิษฐานอะไรที่ศักดิ์สิทธิ์?

คำอธิษฐานเหล่านั้นศักดิ์สิทธิ์ที่มาจากใจที่สำนึกผิด สำนึกผิด และถ่อมตน

78. ทำอย่างไรจึงจะสงบใจได้?

ประณามตัวเองสำหรับบาปทุกอย่าง ทุกความคิดที่ไม่ดี และกลับใจทันทีและได้รับความสบายใจ

79. แสวงหาผลประโยชน์ให้ตัวเองอย่างไร?

คุณต้องมองหาผลประโยชน์ของตนเองเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น

80. เราควรย้ายออกจากคนแบบไหน?

ขอให้เราออกจากผู้ที่ขัดขวางและทำร้ายความรอดของเรา

81. จะช่วยผู้ตายได้อย่างไร?

อธิษฐานเพื่อจิตวิญญาณของเขา ทำงานหนักเพื่อคริสตจักรหรือในอารามเพื่อเห็นแก่ผู้ตาย

82. การเคารพไอคอนคืออะไร?

มีการแสดงความคารวะต่อไอคอนในประเทศ: ในการรักษาความสะอาด, ในการจุดตะเกียงต่อหน้าพวกเขา, ในการจูบพวกเขาด้วยความบริสุทธิ์ทางร่างกายเท่านั้น

83. ภาพของเครื่องหมายกางเขนมีพลังอะไร?

เมื่อคุณวาดภาพไม้กางเขนด้วยศรัทธาแล้ว วิญญาณที่ไม่สะอาดจะเข้ามาหาคุณไม่ได้

84. สิ่งใดที่เราควรหันไปใช้ก่อนระหว่างการเจ็บป่วย?

ในกรณีของการเจ็บป่วย ประการแรก ให้หันไปพึ่งการรักษาทางวิญญาณ: ศีลสารภาพบาป ศีลมหาสนิท ความสามัคคี และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ แต่อย่าลืมไปพบแพทย์ด้วย

85. มีสัญญาณใดบ้างที่เรารู้ได้ว่าเราอยู่บนเส้นทางแห่งความรอดหรือไม่?

เครื่องหมายที่เราสามารถรู้ได้ว่าเราอยู่บนเส้นทางแห่งความรอดหรือไม่ มีดังนี้:

  • รักในพระวจนะของพระเจ้า
  • รักในการอธิษฐานและศีลศักดิ์สิทธิ์เช่นการสารภาพบาปและการมีส่วนร่วม
  • การรับความทุกข์จากพระหัตถ์ของพระเจ้า
  • ความรังเกียจภายในจากบาปร้ายแรงทั้งหมด

86. คนเราควรรักษาความสุขฝ่ายวิญญาณในตนเองอย่างไร?

ความปิติฝ่ายวิญญาณต้องดำรงอยู่ในตนเองโดยวิธีดังต่อไปนี้:

  1. การอ่านพระวจนะของพระเจ้า
  2. เยี่ยมชมวัดของพระเจ้า
  3. เมตตาทั้งกายและใจ
  4. กินและดื่มพอประมาณ
  5. คำอธิษฐาน
  6. การนำเสนอผลประโยชน์ ชีวิตนิรันดร์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์

87. ความอ่อนโยนคืออะไร?

ความอ่อนน้อมถ่อมตนแสดงออกด้วยความอดทนต่อการดูหมิ่น การประณาม และปัญหาจากผู้อื่น

88. จะทำอย่างไรเมื่อความสิ้นหวังจากบาปมากมายโจมตี?

บาปแห่งความสิ้นหวังเป็นบาปร้ายแรงที่สุดประการหนึ่งของคริสเตียน ไม่ควรสิ้นหวัง เซนต์. John Chrysostom พูดว่า:
"มหาสมุทรมีข้อ จำกัด แต่ความเมตตาของพระเจ้าไม่มีที่สิ้นสุด"

89. เราควรอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างไร?

เราต้องอธิษฐานต่อพระเจ้าในลักษณะที่ว่าไม่มีสิ่งใดระหว่างจิตวิญญาณของผู้อธิษฐานกับพระเจ้า ไม่มีความคิด ไม่มีอะไรเลยนอกจากพระเจ้า

90. เป็นไปได้ไหมที่จะย่อกฎการอธิษฐานตามความจำเป็น?

สามารถ. และเมื่อความต้องการนี้ผ่านไป ให้กลับมาที่กฎของคุณอีกครั้ง

91. ปีศาจจะพ่ายแพ้ได้อย่างไร?

ปีศาจสามารถเอาชนะได้ด้วยความเมตตา ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความอดกลั้น การอดอาหาร การอธิษฐาน ความรัก และศรัทธาในพระเจ้า

92. คนที่ถามพระเจ้าควรรู้อะไร?

พระเจ้าผู้อธิษฐานต้องปฏิบัติตามกฎสองข้อ: ข้อแรกคือการขออย่างหนัก ประการที่สองคือการขอสิ่งที่ครบกำหนด

93. อะไรจะดีไปกว่าที่เราจะทูลขอความต้องการของเราเองหรือจากพระเจ้าจากพระเจ้า?

พระเจ้าต้องการให้เราในความต้องการของเราที่จะทูลขอพระองค์มากกว่าที่คนอื่นขอร้องให้เรา

94. ถ้าใจเห็นอกเห็นใจความคิดชั่วควรทำอย่างไร?

ต้องขับรถออกไป คิดไม่ดีคำอธิษฐานของพระเยซู "พระเยซูคริสต์ทรงเมตตาคนบาป" และสารภาพบาป

95. อะไรจะดีไปกว่ากฎการอธิษฐานขนาดใหญ่ แต่ไม่สำเร็จอย่างสมบูรณ์เสมอ หรือกฎเล็กน้อย แต่สำเร็จเสมอ

ให้กฎการอธิษฐานมีขนาดเล็ก แต่ดำเนินการอย่างต่อเนื่องและระมัดระวัง

96. เชื่อสัญญาณบาปไหม เช่น วันที่โชคร้าย มีคนเจอ มือคัน แมววิ่งสวน ช้อนตก ฯลฯ ?

คุณไม่ควรเชื่อในลางบอกเหตุ ไม่มีเงื่อนงำ ใครก็ตามที่เชื่อในอคติก็มีจิตใจแข็งกระด้างและใครไม่เชื่อก็มีความสุขความศรัทธาและไสยศาสตร์เป็นสิ่งที่เข้ากันไม่ได้

97. สามารถเปลี่ยนเครื่องหมายกากบาทได้หรือไม่ถ้าจำเป็น?

คำอธิษฐานของพระเยซูจะแทนที่เครื่องหมายของไม้กางเขน หากไม่สามารถวางไว้ด้วยเหตุผลบางประการ

98. วันหยุดควรอุทิศให้กับพระเจ้าอย่างไร?

ควรใช้วันรื่นเริงเช่นนี้: อยู่ในวัด สวดมนต์ที่บ้าน อ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์ สนทนาธรรม มีส่วนร่วมในความคิดของพระเจ้าและทำความดี

99. ฉันสามารถทำงานในวันหยุดได้หรือไม่?

ทำได้หลังจากนี้เท่านั้น เยี่ยมชมวัด,เพื่อประโยชน์ของผู้ป่วย แม่หม้าย และเด็กกำพร้าที่ยากจน และคุณไม่สามารถทำงานแบบนั้นได้เว้นแต่จำเป็นจริงๆ วันนั้นศักดิ์สิทธิ์และสิ่งต่าง ๆ กำลังหลับใหล

100. เมื่อคนที่คุณรักปรากฏในความฝันหมายความว่าอย่างไร

หากคนใกล้ชิดปรากฏแก่เราในความฝัน แสดงว่าเราจำเป็นต้องอธิษฐานเผื่อพวกเขา

101. เมื่อใดควรอธิษฐานด้วยคำพูดของตนเอง?

อนุญาตให้อธิษฐานด้วยคำพูดของคุณเองนอกโบสถ์ ไม่แนะนำให้อธิษฐานด้วยคำพูดของคุณเองในระหว่างการรับใช้ คุณต้องใส่ใจกับสิ่งที่คุณอ่าน

คำอธิษฐานของพระเยซูระหว่างการนมัสการในโบสถ์สามารถพูดได้ในช่วงพักและเมื่อคุณไม่ได้ยินสิ่งที่พวกเขากำลังอ่านหรือร้องเพลง ...

103. เราควรปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านอย่างไร?

วิธีที่คุณต้องการได้รับการปฏิบัติ ต้องปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านด้วยความกรุณา โดยไม่ดูหมิ่นแม้แต่น้อย

104. เมื่อใดที่เราผลักความช่วยเหลือจากพระเจ้าไปจากเรา?

เมื่อเราบ่น อย่าบ่นเลย เพราะการบ่นและสิ้นหวัง เราจะขับไล่ความช่วยเหลือจากสวรรค์จากตัวเราเอง

105. ใครได้ประโยชน์ต่อจิตวิญญาณจากความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานของพวกเขา?

ผู้ที่ทนทุกข์อย่างพอเพียงและขอบคุณพระเจ้า

106. จะมองคนที่ทำให้ฉันขุ่นเคืองได้อย่างไร?

อธิษฐานเผื่อผู้กระทำความผิด: พวกเขาเป็นเพื่อนของคุณ พระเจ้าจะประทานมงกุฎผ่านพวกเขา และถ้าคุณบ่น มงกุฎของคุณจะหายไป

107. จะถ่อมตนได้อย่างไร?

108. ทุกคนต้องทนทุกข์หรือไม่?

ทุกคนต้องอดทนต่อการทดลองและความยากลำบาก ถูกส่งมาเพื่อระงับความชั่ว เตือนสติ หรือชำระล้างบาปในอดีต หรือเพื่อ ความรุ่งโรจน์ที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตในอนาคต

109. แค่อดทนกับการดูถูกเท่านั้นพอไหม?

ไม่ เราต้องดูแลไม่ให้โกรธผู้กระทำความผิดด้วย

110. สิ่งใดที่เราควรทูลขอเป็นพิเศษจากพระเจ้าในคำอธิษฐาน?

ประการแรก อธิษฐานขอให้ชำระกิเลส ประการที่สอง ให้พ้นจากความเขลาและหลงลืม และประการที่สาม ให้พ้นจากการทดลองและการละทิ้งทุกอย่าง

111. พระเจ้าต้องการอะไรจากเรา?

พระองค์ทรงต้องการให้เราระลึกถึงพระองค์เสมอ

112. ใครควรได้รับความรักมากกว่า: พระเจ้าหรือญาติของคุณ?

รักพระเจ้า และอย่ายึดติดกับตัวเองมากไปกว่าพระองค์

113. จะรู้พระประสงค์ของพระเจ้าในชีวิตได้อย่างไร?

ทุกคนที่อยากรู้พระประสงค์ของพระเจ้าควรอธิษฐานต่อพระเจ้าแล้วถามบิดาหรือพี่น้องฝ่ายวิญญาณที่มีประสบการณ์แล้วรับคำแนะนำจากพระโอษฐ์ของพระเจ้า

114. การถอนตัวจากโลกมีคุณธรรมอย่างไร?

คุณธรรมของการถอนตัวออกจากโลกไม่ใช่การครอบครองจิตใจของคุณกับโลก แต่เพื่อเติมเต็มด้วยพระเจ้าเท่านั้น

115. จะรับความเกรงกลัวพระเจ้าได้อย่างไร?

บุคคลจะได้รับความเกรงกลัวพระเจ้าหากเขามีความทรงจำเกี่ยวกับความตายและการทรมานนิรันดร์ ถ้าทุกเย็นเขาจะทดสอบตัวเองในขณะที่เขาใช้เวลาทั้งวัน และถ้าเขาจะสนิทสนมกับคนที่เกรงกลัวพระเจ้า

116. บุคคลจะดีขึ้นภายใต้สภาวะใด?

ผู้ที่ต้องการความรอดไม่ควรสนใจข้อบกพร่องของผู้อื่น แต่จงมองที่ตนเองเสมอแล้วพวกเขาจะปรับปรุง

117. อะไรทำให้เกิดความถ่อมตน?

ทำงานเพื่อพระเจ้า การยับยั้งตนเองในทุกสิ่งและความเงียบทำให้เกิดความถ่อมตน ความอ่อนน้อมถ่อมตนขอการอภัยบาปทั้งหมด

ในทุกความต้องการทางวิญญาณ ให้สวดภาวนาซ้ำ: "พระเจ้า ขอความช่วย เหลือจากฉัน พระเจ้า ขอความช่วยเหลือจากฉัน" และมันจะเป็นการช่วยกู้ให้พ้นจากความชั่วร้ายและการปกป้องทุกสิ่งที่ดีในตัวคุณ

119 คุณธรรมพิเศษใดที่พระเจ้ารัก

ในบรรดาคุณธรรมทั้งหมด ไม่มีสิ่งใดที่พระเจ้าพอพระทัยมากไปกว่าความอ่อนโยน ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความรักต่อเพื่อนบ้าน

120. เป็นไปได้ไหมที่จะอธิษฐานทุกที่ทุกเวลา?

คุณสามารถอธิษฐานได้ทุกที่ทุกเวลา: ยกความคิดของคุณต่อพระเจ้า

121. จะบรรลุคำอธิษฐานที่ดีได้อย่างไร?

เพื่อที่จะบรรลุการอธิษฐานที่ดี ขั้นแรกเราต้องขับไล่ความคิดทั้งหมดที่ต่างไปจากพระเจ้า และแม้แต่พยายามที่จะเป็นตัวแทนของสิ่งฝ่ายวิญญาณ

122. จะเอาชนะความโกรธในตัวเองได้อย่างไร?

ชัยชนะอันยิ่งใหญ่เหนือวิญญาณแห่งความโกรธนั้นมาจากผู้ที่อธิษฐานเผื่อผู้กระทำความผิด

123. วิธีจัดการกับความเศร้าและความซึมเศร้า?

ในการทำเช่นนี้ เราต้องหันไปใช้การอธิษฐาน การสารภาพบาป การมีส่วนร่วมกับพระวจนะของพระเจ้า เพื่อเยี่ยมชมพระวิหารของพระเจ้าและการสนทนาทางวิญญาณ

124. วิธีแก้ไขความท้อแท้ที่ดีที่สุดคืออะไร?

นี่คือการเปิดใจให้กับที่ปรึกษาที่มีประสบการณ์

125. ความรู้ที่จำเป็นและมีประโยชน์มากที่สุดคืออะไร?

การรู้จักตนเอง (จุดอ่อน ข้อบกพร่อง นิสัย) เป็นความรู้ที่ยากและมีประโยชน์มากที่สุด

126. วิธีอธิษฐานที่ดีที่สุด - ยืนหรือคุกเข่าคืออะไร?

คนบาปเมื่อพวกเขาคุกเข่าอธิษฐานขอให้พระเจ้าเมตตามากกว่าเมื่อพวกเขายืนอธิษฐาน

127. การทำความดีสามารถทำได้โดยวิธีที่ไม่ดีหรือไม่?
กรรมดีไม่สามารถบรรลุได้ด้วยกรรมชั่ว

128. เป็นไปได้ไหมที่จะมีความหลงใหลในบุคคลที่ต้องการเห็นเขา?

อย่าปรารถนานิมิตหรือการมีอยู่ของผู้เป็นที่รัก และไม่ยินดีในความคิดของเขา

129. วันอดอาหารควรใช้อย่างไร?

ระหว่างถือศีลอด เราควรหลีกหนีจากความวุ่นวายทางโลก คิดเกี่ยวกับความบาปและคร่ำครวญของคุณ ร้องไห้เพื่อพวกเขาต่อพระพักตร์พระเจ้า วันแห่งการถือศีลอดควรอุทิศอย่างเต็มที่เพื่องานแห่งความเมตตา เยี่ยมผู้ป่วยและผู้ป่วย และเรียนรู้พระวจนะของพระเจ้า

130. จะตัดสินใจติดตามพระคริสต์อย่างไร?

บอกตัวเอง “อนิจจาตายเร็ว ๆ นี้”. คนหนึ่งตายใกล้คุณ ดูเถิด เวลาของเจ้าจะมาถึง หันกลับมาหาพระเจ้าและวางตัวเองให้กลายเป็นมลทินและเป็นภาระกับบาปมากมาย ต่อหน้าพระองค์ ผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงอยู่ทุกหนทุกแห่ง คุณจะยังทำให้สายพระเนตรของพระเจ้าขุ่นเคืองด้วยรูปลักษณ์ที่ชั่วร้ายของบาปหรือไม่? ขึ้นไปทางจิตใจสู่กลโกธาและเข้าใจว่าบาปของคุณมีค่าเพียงใด คุณจะยังทำให้ศีรษะของพระเจ้าช้ำด้วยหนามแห่งบาปของคุณหรือไม่? คุณจะยังตอกย้ำพระองค์ที่กางเขน แทงสีข้าง และเยาะเย้ยความอดกลั้นของพระองค์ไหม? หรือคุณไม่ทราบว่าเมื่อคุณทำบาป คุณมีส่วนร่วมในการทรมานของพระผู้ช่วยให้รอดและเพื่อที่คุณจะแบ่งปันชะตากรรมของผู้ทรมาน? ท้ายที่สุด หนึ่งในสองสิ่ง: ให้พินาศเป็นนิตย์หากคุณเป็นเช่นนี้ หรือกลับใจและหันกลับมาหาพระเจ้า ดู! ทุกคนไปหาพระเจ้าแล้ว ... และเขาก็หันและอีกและหนึ่งในสาม ... ทำไมคุณยืนและผัดวันประกันพรุ่ง?

131. ควรสวดอ้อนวอนอะไรต่อพระเจ้าเพื่อช่วยเราให้เริ่มดำเนินการบนเส้นทางแห่งความรอด?

อย่าคิดอย่าแต่งคำอธิษฐาน มาในความเรียบง่ายกับความต้องการของคุณ ในฐานะคนป่วยไปหาหมอ ผูกพันกับผู้ปลดปล่อย ด้วยการสารภาพอย่างจริงใจถึงความอ่อนแอและความอ่อนแอของคุณที่จะเอาชนะตัวเองและด้วยการยอมจำนนต่ออำนาจสูงสุดของพระเจ้า ก้มหน้าก้มกราบ - มากมาย มากมาย และอย่าพรากจากละหมาดในขณะที่ละหมาดกำลังเคลื่อน การอธิษฐานเริ่มเย็นลง ทำสมาธิอีกครั้ง และจากนี้ไป ให้ไปสวดมนต์อีกครั้ง และสำหรับการสวดอ้อนวอน ให้รับคำวิงวอนสั้น ๆ ต่อพระเจ้า:
“มีเมตตาต่อการสร้างของคุณพระเจ้า!”
“พระเจ้า โปรดเมตตาคนบาป!”
“โอ้พระเจ้าช่วยฉันด้วย! พระเจ้า เร็วเข้า!”
จำเพลงคริสตจักร: “ดูเถิด เจ้าบ่าวกำลังมา…” - "จิตวิญญาณของฉัน จิตวิญญาณของฉัน ลุกขึ้น ที่คุณนอนหลับ..."และสิ่งที่ชอบ ดังนั้นจงทำงานอย่างหนักเพื่อโจมตีประตูแห่งพระเมตตาของพระเจ้าอย่างไม่หยุดยั้ง

132. เราควรเชื่ออย่างไร?

คุณต้องเชื่อในความเรียบง่ายของหัวใจ พระเจ้าเองทรงบัญชาให้เชื่อเช่นนั้น แน่นอนว่าสิ่งที่พระเจ้าตรัสไว้นั้นเป็นความจริงที่สมบูรณ์แบบที่สุด ซึ่งแม้แต่การคัดค้านก็ไม่เหมาะสม ที่ มีสติสัมปชัญญะความเชื่อที่แท้จริงคือเมื่อเชื่อเพียงเพราะพระเจ้าได้ทรงบัญชาไว้แล้ว และเมื่อใดเพื่อที่จะเชื่อ เขาไม่แสวงหาสิ่งใดอีก จะรู้ได้อย่างไรว่าพระเจ้าบัญชาอย่างไร และทันทีที่เขาพบว่าพระเจ้าบัญชาให้เชื่อเช่นนั้น ดังนั้นเขาจึงสงบลงด้วยความสงบอย่างสมบูรณ์ไม่ปล่อยให้ลังเลใจ
นี่คือความเชื่อของเด็กๆ โดยไม่เชื่อในพระเจ้าพระบิดา! องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกร้องเมื่อพระองค์ตรัสว่า “ถ้าเจ้าเป็นเหมือนเด็ก เจ้าจะไม่ได้เข้าสู่อาณาจักรสวรรค์”(มัทธิว 18:3). จากนี้คุณสามารถสรุปได้เองว่าผู้ใดที่เชื่อในทางใดทางหนึ่ง ไม่อาจสงสัยว่าเขาจะเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์หรือไม่ ความเชื่อแบบเด็กๆ นั้นไม่ได้ทำให้ตาบอด แต่เห็นและเห็นด้วยตาบริสุทธิ์ ไม่ได้โรยด้วยสิ่งใดๆ เธอไม่ได้เริ่มการวิจัยทางจิตเท่านั้น และทันทีที่เธอรู้ว่าพระเจ้าตรัสอย่างนั้น เธอก็สงบลง นี่เป็นพื้นฐานที่ซื่อสัตย์ที่สุด มั่นคงที่สุด และสมเหตุสมผลที่สุดสำหรับความเชื่อทั้งหมดของเธอ ศรัทธาที่มืดบอดคือสิ่งที่ไม่รู้ว่าจะเชื่อในสิ่งใด หรือหากรู้ แสดงว่ายังไม่สมบูรณ์ แต่อย่างใด ทั้งเขาไม่รู้ว่าทำไมเขาควรเชื่อ และเขาไม่สนใจที่จะรู้อย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น ทาโคว่า ส่วนใหญ่ศรัทธาของคนธรรมดาของเรา

133. สัมพันธ์กับโรคอย่างไร?

พระเจ้าส่งความเจ็บป่วย จงโมทนาขอบพระคุณพระเจ้า เพราะทุกสิ่งที่มาจากองค์พระผู้เป็นเจ้าก็เป็นผลดี หากคุณรู้สึกและเห็นว่าตัวเองกำลังถูกตำหนิ ให้เริ่มด้วยการกลับใจและความสงสารต่อพระพักตร์พระเจ้าว่าคุณไม่ได้ช่วยให้ของขวัญมีสุขภาพที่ดี มอบให้คุณโดยพวกเขา และจากนั้น ให้ลดเป็นความจริงที่ว่าโรคนั้นมาจากพระเจ้า เพราะทุกสถานการณ์ล้วนมาจากพระเจ้า และไม่มีอะไรเกิดขึ้นโดยบังเอิญ และหลังจากนี้ ขอบคุณพระเจ้าอีกครั้ง โรคภัยไข้เจ็บทำให้จิตใจอ่อนลงและบรรเทาความหนักเบาตามปกติจากความกังวลมากมาย แต่ในทุกกรณีอย่าลืมปรึกษาแพทย์

134. เป็นไปได้ไหมที่จะสวดภาวนาเพื่อให้หายจากอาการป่วย?

การอธิษฐานขอให้หายเป็นปกติไม่ใช่บาป แต่เราต้องเพิ่ม: "ถ้าคุณต้องการพระเจ้า!" เชื่อฟังพระเจ้าอย่างสมบูรณ์ด้วยการยอมรับในสิ่งที่ส่งมาเป็นพรจากพระเจ้าที่ดีอย่างอ่อนน้อมและให้ความสงบสุขแก่จิตวิญญาณ ... และปรนนิบัติพระเจ้า ... และพระองค์จะรักษาหรือเติมเต็มด้วยการปลอบโยนแม้จะน่าสังเวช สถานการณ์.
แต่มีโรคดังกล่าวซึ่งการรักษาซึ่งพระเจ้ากำหนดห้ามเมื่อเขาเห็นว่าความเจ็บป่วยนั้นจำเป็นต่อความรอดมากกว่าสุขภาพ
แน่นอน ในกรณีของโรคใด ๆ การรักษาใด ๆ จะต้องดำเนินการภายใต้การดูแลของแพทย์เท่านั้นซึ่งพระเจ้าจะเติมเต็มพระประสงค์ของพระองค์

135. พระเจ้าสามารถยกโทษบาปเช่นการขโมย การหลอกลวง การผิดประเวณีได้หรือไม่?

บาปเหล่านี้ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่มาก แต่ไม่มีบาปใดที่เอาชนะพระเมตตาของพระเจ้าได้ การให้อภัยบาปไม่ได้ให้ตามบุญของเรา แต่โดยพระคุณของพระเจ้าผู้ใจบุญ ผู้ซึ่งพร้อมจะให้อภัยเสมอ ทันทีที่มีคนหันมาหาพระองค์ด้วยการกลับใจ และไม่ใช่ความยิ่งใหญ่และมากมายของบาปที่ทำให้ไม่คู่ควรกับการให้อภัย แต่เป็นความไม่สำนึกผิดเพียงครั้งเดียว ทันทีที่คุณพังทลายและกลับใจ การให้อภัยจะมอบให้คุณในสวรรค์แล้ว และในช่วงเวลาแห่งการสารภาพบาป เราจะประกาศการตัดสินใจจากสวรรค์นี้ให้คุณทราบ พระเจ้าผู้ช่วยให้รอดทรงเขียนด้วยลายมือของบาปทั้งหมดของมนุษย์ทุกคนบนพระกายของพระองค์ที่กางเขนและฉีกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย การประยุกต์ใช้การกระทำแห่งความเมตตาแต่ละอย่างดำเนินการในศีลระลึกบาป และมันเกิดขึ้นจริงๆ ผู้ที่ได้รับอนุญาตจากบิดาฝ่ายวิญญาณของเขายืนขึ้นโดยปราศจากความผิดต่อพระพักตร์ความจริงของพระเจ้า

136. คุณจะเสริมสร้างศรัทธาและความหวังในพระเจ้าได้อย่างไร?

ความหวังและศรัทธาจะเข้มแข็งไม่ได้หากปราศจากการงานและการทำงานในอุดมการณ์แห่งความรอด กรุณาใช้งานแข็งขันเหล่านี้ และศรัทธาด้วยความหวังจะเริ่มมีชีวิตขึ้นมาทันที การกระทำและผลงานคืออะไร?
มีความรังเกียจต่อบาปทั้งหมด - ไม่เพียง แต่การกระทำ แต่ยังรวมถึงความคิดและความเห็นอกเห็นใจสำหรับพวกเขา
กำหนดตัวเองในสิ่งที่ตรงกันข้ามกับพวกเขา
คุณต้องค้นหาและติดตั้งด้วยตัวคุณเอง
สิ่งสำคัญคือการหลีกเลี่ยงเนื้อของแผ่นดิน ... จะต้องถูกลงโทษอย่างรุนแรง - เพื่อฆ่า
บทสวดมนต์สร้างบ้านและโบสถ์ ...
เพื่อปรับปรุงความสัมพันธ์ภายนอกและหลีกเลี่ยงกรณีที่สามารถกระตุ้นการเคลื่อนไหวของความปรารถนา
ฉันเดาว่าคุณมีความภาคภูมิใจและความดื้อรั้นที่แข็งแกร่ง แสวงหาความถ่อมตนและการเชื่อฟัง...
ให้ระลึกถึงพระเจ้าและความทรงจำแห่งความตาย อย่าละทิ้งความคิดที่ว่าพระเจ้าเห็นคุณ คุณกำลังยืนอยู่ภายใต้สายพระเนตรของพระองค์ และระวังทุกสิ่งที่ไม่เหมาะสมต่อพระองค์
จำไว้ว่าสิ่งที่จำเป็นสำหรับความรอดนั้นไม่มีใครทำเพื่อคุณได้ คุณต้องทำอย่างนั้นเอง ความช่วยเหลือจากพระเจ้าพร้อมเสมอ แต่ไม่ได้มาถึงผู้ที่ไม่ทำอะไรเลย แต่มาสู่ผู้ที่ทำเท่านั้น ทำงาน แต่ไม่สามารถจัดการเรื่องนี้ให้ถึงที่สุดได้

137. เมื่อคนอื่นอธิษฐานเผื่อคุณจะช่วยได้ไหม?

จะรอดได้ก็ต่อเมื่อคุณอธิษฐานและทำงานเพื่อความรอดของคุณ คุณจำเป็นต้องรู้ว่าคำอธิษฐานของคนอื่นสามารถช่วยคุณได้เท่านั้นและไม่สามารถแทนที่ได้ นี่เป็นเรื่องทั่วไปของเรา - อธิษฐานตัวเองและขอให้คนอื่นอธิษฐาน และพระผู้ช่วยให้รอดทรงสัญญาว่าจะได้ยินคำสวดอ้อนวอนด้วยกันเสมอ

138 ฉันจะอ่านกฎของ Seraphim แห่ง Sarov ได้เมื่อใด

กฎของนักบุญเสราฟิมแห่งซารอฟสำหรับฆราวาส

กฎนี้มีไว้สำหรับฆราวาสที่ไม่มี เหตุผลต่างๆโอกาสที่จะทำคำอธิษฐานที่จำเป็น
นักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟถือว่าการอธิษฐานเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับชีวิตเช่นเดียวกับอากาศ เขาถามและเรียกร้องจากลูกฝ่ายวิญญาณของเขาว่าพวกเขาอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง และสั่งให้พวกเขาอธิษฐานตามกฎ ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อกฎของนักบุญเสราฟิม
เมื่อตื่นจากหลับใหลและยืนอยู่ในที่ที่เลือกสรรแล้ว ทุกคนควรอ่านคำอธิษฐานแห่งความรอดที่พระเจ้าเองได้ตรัสกับผู้คน นั่นคือ พระบิดาของเรา (สามครั้ง) จากนั้นพระแม่มารี ชื่นชมยินดี (สามครั้ง) และในที่สุด ลัทธิความเชื่อหนึ่งครั้ง . ทำได้แล้ว กฎตอนเช้าให้คริสเตียนทุกคนทำธุรกิจของตน และควรทำที่บ้านหรือระหว่างเดินทาง ควรอ่านอย่างเงียบ ๆ กับตัวเองว่า พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า โปรดเมตตาฉันผู้เป็นคนบาป ถ้ามีคนอยู่แถวๆนั้น ทำธุรกิจ พูดแต่ในใจว่า พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา แล้วทำอย่างนี้ไปจนมื้อเย็น ก่อนอาหารเย็นให้ทำกฎเช้าแบบเดียวกัน
หลังอาหารเย็น ทำงานของพวกเขา ทุกคนควรอ่านอย่างเงียบ ๆ : Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดช่วยคนบาปให้ฉันด้วย - จะทำอย่างไรต่อไปจนถึงพลบค่ำ
เมื่อมันเกิดขึ้นกับการใช้เวลาอยู่ตามลำพัง คุณต้องอ่าน: ลอร์ดพระเยซูคริสต์ พระมารดาของพระเจ้า โปรดเมตตาฉันคนบาป และเข้านอนในเวลากลางคืนคริสเตียนทุกคนควรทำซ้ำกฎตอนเช้าและตามด้วยเครื่องหมายแห่งกางเขนให้เขาผล็อยหลับไป
พร้อมกันนั้น ผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่า โดยชี้ไปที่ประสบการณ์ของบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ว่า หากคริสเตียนยึดมั่นในกฎเล็กๆ นี้ เป็นผู้ยึดเหนี่ยวความรอดท่ามกลางกระแสความโกลาหลทางโลก เติมเต็มด้วยความถ่อมตน เขาก็สามารถบรรลุ การวัดทางจิตวิญญาณสูงสำหรับการสวดมนต์เหล่านี้เป็นรากฐานของคริสเตียน: ประการแรก - เป็นพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้าเองและกำหนดให้เป็นแบบอย่างของการสวดอ้อนวอนทั้งหมดข้อที่สองถูกนำมาจากสวรรค์โดยหัวหน้าทูตสวรรค์เพื่อเป็นการทักทาย ของพระนาง, พระมารดาของพระเจ้า. และลัทธิมีหลักคำสอนทั้งหมดของศรัทธาออร์โธดอกซ์
ใครมีเวลาก็ให้เขาอ่าน พระกิตติคุณ อัครสาวก ชีวิตของวิสุทธิชน คำอธิษฐานอื่นๆ อะคาทิสต์ ศีล ถ้าใครไม่สามารถรักษากฎนี้ได้ ก็ ชายชราผู้ชาญฉลาดแนะนำให้ปฏิบัติตามกฎนี้ทั้งนอนลงและระหว่างทางและในการกระทำโดยระลึกถึงพระวจนะของพระคัมภีร์: ทุกคนที่ร้องออกพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะรอด (กิจการ 2:21; รม. 10:13)

139 ชีวิตของวิสุทธิชนคืออะไร?

“ชีวิตของวิสุทธิชน” ไม่ใช่สิ่งอื่นใดนอกจากชีวิตขององค์พระเยซูคริสต์ ที่ได้รับการต่ออายุในนักบุญทุกคนไม่ว่าจะมากหรือน้อย ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง หรือพูดให้ถูกคือ นี่คือชีวิตของพระเยซูคริสต์ ดำเนินไปโดยธรรมิกชน ชีวิตของพระเจ้าโลโกส ที่บังเกิดเป็นมนุษย์ พระเยซูคริสต์ ผู้ทรงเป็นมนุษย์เพื่อประทานและถ่ายทอดชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์มาที่เราเป็น บุคคล เพื่อชำระเราให้เป็นพระเจ้าด้วยพระชนม์ชีพของพระองค์ และทำให้เป็นอมตะและเป็นนิรันดร์ของเรา ชีวิตมนุษย์บนพื้น. สำหรับทั้งผู้ที่ชำระให้บริสุทธิ์และผู้ที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้วทุกคนก็มาจากพระองค์ (ฮบ 2:11) ชีวิตของวิสุทธิชนในความเป็นจริงคือชีวิตของพระคริสต์ผู้เป็นพระเจ้าซึ่งหลั่งไหลเข้าสู่ผู้ติดตามของพระองค์และมีประสบการณ์โดยพวกเขา ในคริสตจักรของพระองค์ ชีวิตของเขาดำเนินไปทุกยุคทุกสมัย คริสเตียนทุกคนเป็นร่างกายร่วมของพระคริสต์ (เปรียบเทียบ อฟ. 3:6) และคริสเตียนคือเขาดำเนินชีวิตแบบพระเจ้า-มนุษย์ของร่างกายนี้เป็นเซลล์อินทรีย์ ดำเนินชีวิตโดยพระคริสต์ ธรรมิกชนทำงานของพระคริสต์ เพราะโดยพระองค์พวกเขาไม่เพียงแต่มีอำนาจแต่ยังมีอำนาจทุกอย่างด้วย: ฉันสามารถทำทุกอย่างในพระเยซูคริสต์ผู้ทรงเสริมกำลัง (ฟป. 4, 13) มีชีวิตอยู่ - ไม่มีอะไรนอกจากความต่อเนื่องของกิจการของอัครสาวก พวกเขามีพระกิตติคุณเดียวกัน ชีวิตเดียวกัน ความจริงเดียวกัน ความรักเดียวกัน ศรัทธาเดียวกัน นิรันดรเดียวกัน อำนาจเดียวกันจากเบื้องบน พระผู้เป็นเจ้าและพระเจ้าองค์เดียวกัน เพราะพระเยซูคริสต์ทรงเป็นเหมือนเดิมทั้งวานนี้และวันนี้และตลอดไป (ฮบ. 13:8):

เหมือนกันสำหรับทุกคนในทุกยุคทุกสมัย โดยแจกจ่ายของประทานที่เหมือนกันและอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์แบบเดียวกันให้กับทุกคนที่เชื่อในพระองค์ ความต่อเนื่องของพลังศักดิ์สิทธิ์ที่ให้ชีวิตทั้งหมดในคริสตจักรของพระคริสต์ตลอดช่วงวัยและจากรุ่นสู่รุ่นถือเป็นประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ที่มีชีวิต ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์นี้ดำเนินไปอย่างไม่ขาดตอนในฐานะชีวิตแห่งพระคุณในคริสตชนทุกคน โดยผ่านศีลศักดิ์สิทธิ์และคุณธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าพระคริสต์ทรงดำรงอยู่โดยพระคุณของพระองค์ ผู้สถิตในพระศาสนจักรของพระองค์โดยสมบูรณ์ และเธอคือความบริบูรณ์ของพระองค์: ความบริบูรณ์ของพระองค์ผู้ทรงเติมเต็ม ทั้งหมด (อฟ. 1:23) .

ดังนั้น "ชีวิตของนักบุญ" จึงเป็นทั้งข้อพิสูจน์และหลักฐานว่าต้นกำเนิดของเรามาจากสวรรค์ ว่าเราไม่ใช่ของโลกนี้ แต่เป็นของอีกโลกหนึ่ง ชายคนนั้นเป็นมนุษย์ที่แท้จริงโดยพระเจ้าเท่านั้น ว่าบนแผ่นดินโลกพวกเขาอาศัยอยู่โดยสวรรค์; ว่าเราอยู่ในสวรรค์ (ฟิลิปปี 3:20); หน้าที่ของเราคือทำให้โกรธเคืองตัวเองด้วยการกินขนมปังจากสวรรค์ผู้ลงมายังแผ่นดินโลก (เปรียบเทียบ ยน. 6:33:35:51) และลงมาเพื่อเลี้ยงดูเราด้วยความจริงอันศักดิ์สิทธิ์นิรันดร์ ความดีอันศักดิ์สิทธิ์อันเป็นนิรันดร์ พระเจ้านิรันดร์ ความจริง ความรักอันเป็นนิรันดร์จากสวรรค์ ชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์นิรันดร์ผ่านทางศีลมหาสนิท ผ่านการใช้ชีวิตในพระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียวและพระเยซูคริสต์เจ้า (เปรียบเทียบ ยน. 6:50:51:53-57)

140 "กิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์" คืออะไร?

นี่คือพระราชกิจของพระคริสต์ ซึ่งเหล่าอัครสาวกผู้บริสุทธิ์ได้กระทำโดยฤทธิ์อำนาจของพระคริสต์ หรือยิ่งกว่านั้น พวกเขากระทำโดยพระคริสต์ ซึ่งอยู่ในตัวพวกเขาและทำงานผ่านพวกเขา และชีวิตของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เป็นอย่างไร? ประสบการณ์ชีวิตของพระคริสต์ ซึ่งในศาสนจักรได้ถ่ายทอดไปยังผู้ติดตามที่ซื่อสัตย์ของพระคริสต์และดำเนินต่อไปผ่านพวกเขาด้วยความช่วยเหลือจากศีลศักดิ์สิทธิ์และคุณธรรมอันศักดิ์สิทธิ์

ขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง!

จากคู่มือปฏิบัติสำหรับชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์

  1. ตื่นขึ้นบนเตียงก่อนอื่นจำพระเจ้าและทำเครื่องหมายกางเขนบนตัวคุณ
  2. อย่าเริ่มต้นวันใหม่โดยไม่มีกฎการอธิษฐาน
  3. ตลอดทั้งวัน ทุกที่ และในทุกๆ การกระทำ - อธิษฐานด้วยคำอธิษฐานสั้นๆ
  4. การอธิษฐานเป็นปีกของจิตวิญญาณ ทำให้วิญญาณเป็นบัลลังก์ของพระเจ้า พลังทั้งหมด มนุษย์ฝ่ายวิญญาณในคำอธิษฐานของเขา
  5. เพื่อให้พระเจ้าได้ยินคำอธิษฐาน เราต้องไม่อธิษฐานด้วยปลายลิ้น แต่ด้วยหัวใจ
  6. ในตอนเช้าจะไม่เหลือใครเลยหากไม่มีคำทักทายที่จริงใจจากคุณ
  7. อย่าหยุดอธิษฐานเมื่อศัตรูทำให้คุณรู้สึกไร้สติ ผู้ที่บังคับตนเองให้อธิษฐานเมื่อวิญญาณแห้งแล้ง ย่อมสูงกว่าผู้ที่สวดอ้อนวอนด้วยน้ำตา
  8. คุณจำเป็นต้องรู้พันธสัญญาใหม่ด้วยความคิดและหัวใจของคุณ เรียนรู้จากมันอย่างต่อเนื่อง อย่าตีความสิ่งที่เข้าใจยากด้วยตัวเอง แต่ให้ถามนักบุญ พ่อ
  9. ดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ด้วยความกระหายในการอุทิศจิตวิญญาณและร่างกาย - อย่าลืมดื่มมัน
  10. คำทักทายของความกตัญญูต่อราชินีแห่งสวรรค์ - "พระแม่มารีชื่นชมยินดี ... " พูดบ่อยขึ้นแม้ว่าทุกชั่วโมง
  11. ในเวลาว่างของคุณ อ่านงานเขียนของบรรพบุรุษและครูแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณ
  12. ในสิ่งล่อใจและความโชคร้าย ให้ท่องบทสดุดีและอ่านคำอธิษฐานของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด "เรามีความโชคร้ายมากมาย ... " เธอเป็นผู้ขอร้องคนเดียวของเรา
  13. เมื่อปีศาจยิงธนูใส่คุณ เมื่อบาปเข้ามาหาคุณ จงร้องเพลงสรรเสริญ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และ Holy Pascha อ่านศีลกับ akathist ถึง Sweetest Jesus Christ แล้วพระเจ้าจะปลดปล่อยสายใยแห่งความมืดที่ผูกมัดคุณไว้
  14. หากคุณไม่สามารถร้องเพลงและอ่านได้ ในช่วงเวลาของการต่อสู้ ให้ระลึกถึงพระนามของพระเยซู: "พระเจ้า พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาป" ยืนบนไม้กางเขนและรักษาด้วยการร้องไห้ของคุณ
  15. ในเวลาถือศีลอด ให้เร็ว แต่จงรู้ว่าพระเจ้าพอพระทัยการถือศีลอดไม่เพียงแต่ร่างกายเท่านั้น กล่าวคือ การละเว้นจากครรภ์ แต่การละสายตา หู ลิ้น และการละเว้นหัวใจจากการปรนนิบัติกิเลสตัณหาด้วย
  16. ผู้ดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณต้องจำไว้ว่าเขาป่วย จิตใจของเขาผิดพลาด เจตจำนงของเขาโน้มเอียงไปสู่ความชั่วมากกว่าดี และจิตใจของเขาไม่บริสุทธิ์จากกิเลสที่อยู่ภายใน ดังนั้นตั้งแต่เริ่มต้นของชีวิตฝ่ายวิญญาณ ทุกอย่างต้องมุ่งสู่การได้มาซึ่งสุขภาพจิต
  17. ชีวิตฝ่ายวิญญาณคือการต่อสู้กับศัตรูแห่งความรอดของจิตวิญญาณอย่างไม่หยุดยั้ง อย่าหลับใหลในจิตวิญญาณของคุณ วิญญาณของคุณต้องตื่นตัวเสมอ อย่าลืมเรียกพระผู้ช่วยให้รอดของคุณในการต่อสู้ครั้งนี้
  18. กลัวที่จะรวมเป็นหนึ่งกับความคิดบาปที่เข้าใกล้คุณ ผู้ที่เห็นด้วยกับความคิดดังกล่าวได้กระทำบาปที่เขาคิดไว้แล้ว
  19. จำไว้ว่าการจะตายคุณต้องประมาท
  20. ถามอยู่เสมอว่า: "ท่านลอร์ดความกลัวของคุณปลูกในใจของฉัน" โอ้ ผู้ที่สั่นสะท้านต่อพระพักตร์พระเจ้า ช่างเป็นสุขเสียจริง!
  21. มอบหัวใจทั้งหมดของคุณให้กับพระเจ้าอย่างไร้ร่องรอย - และคุณจะรู้สึกถึงสวรรค์บนดิน
  22. ศรัทธาของคุณควรเข้มแข็งขึ้นด้วยการกลับใจและการสวดอ้อนวอนบ่อยๆ รวมทั้งโดยการคบหาสมาคมกับผู้ที่มีศรัทธาอย่างลึกซึ้ง
  23. ระลึกตัวเอง จดบันทึกคนรู้จักทั้งที่มีชีวิตและที่ตายไปแล้วที่นั่น ถ้าเป็นไปได้ จดที่นั่นถ้าเป็นไปได้ ทุกคนที่เกลียดชังและทำให้ขุ่นเคืองใจคุณ และจดจำพวกเขาทุกวัน
  24. แสวงหาความเมตตาและความรักอย่างไม่หยุดยั้ง หากปราศจากงานเหล่านี้ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัย เป็นดวงอาทิตย์สำหรับทุกคน ความเมตตาอยู่เหนือการเสียสละทั้งหมด
  25. อย่าไปที่ไหนเว้นแต่คุณต้องการเหตุฉุกเฉิน (อย่าใช้เวลาว่างๆ)
  26. พูดให้น้อยที่สุด อย่าหัวเราะ อย่าสงสัยด้วยความอยากรู้อยากเห็น
  27. อย่าเกียจคร้าน แต่ให้เกียรติวันหยุดของโบสถ์และวันอาทิตย์ตามพระบัญชาของพระเจ้า
  28. รักสันโดษศักดิ์สิทธิ์ (ในวัดเต็มรูปแบบสำหรับพระสงฆ์ส่วนหนึ่งสำหรับฆราวาส)
  29. อดทนต่อคำสบประมาททั้งหมดอย่างเงียบ ๆ จากนั้นประณามตัวเอง จากนั้นจึงอธิษฐานเผื่อผู้ที่ทำให้ขุ่นเคือง
  30. สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับเราคือการเรียนรู้ความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตน ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน เราจะเอาชนะศัตรูทั้งหมด - ปีศาจ และด้วยความอดทน - กิเลสตัณหาที่ต่อสู้กับจิตวิญญาณและร่างกายของเรา
  31. ในการอธิษฐานอย่าแสดงให้ใครเห็น แต่ต่อพระเจ้าเท่านั้นน้ำตาแห่งการสมรู้ร่วมคิดและความกระตือรือร้นเพื่อความรอด
  32. ให้เกียรตินักบวชนิกายออร์โธดอกซ์ในฐานะทูตสวรรค์ผู้ประกาศข่าวประเสริฐที่ส่งไปเพื่อเปรมปรีดิ์และนำการปลดปล่อยมาสู่คุณ
  33. ปฏิบัติต่อผู้คนด้วยความระมัดระวังเช่นเดียวกับผู้ส่งสารของอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่และด้วยความเอาใจใส่เช่นเดียวกับไฟ
  34. ให้อภัยทุกคนและเห็นอกเห็นใจทุกคนในความทุกข์ของพวกเขา
  35. อย่าเร่งรีบกับตัวเองเช่นไก่กับไข่โดยลืมเพื่อนบ้านของคุณ
  36. ใครก็ตามที่แสวงหาความสงบในที่นี้จะไม่มีพระวิญญาณของพระเจ้าอยู่ในตัวเขา
  37. ความปวดร้าวและความอับอายโจมตีจากการละหมาด
  38. โทรหา Guardian Angel เพื่อช่วยคุณเสมอและทุกที่
  39. จงร้องไห้ในใจเสมอเกี่ยวกับความบาปของคุณ และเมื่อคุณสารภาพบาป คุณรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ จากนั้นชื่นชมยินดีอย่างเงียบๆ ในการปลดปล่อยของคุณ
  40. คุณควรรู้เฉพาะข้อบกพร่องและข้อบกพร่องของตัวเองเท่านั้น ระวังความบาปของผู้อื่น คิดและเหตุผลอย่างรอบคอบ อย่าทำลายตัวเองด้วยการประณามผู้อื่น
  41. อย่าเห็นแก่ตัวแสวงหาคำแนะนำและคำแนะนำทางจิตวิญญาณ
  42. ทุกเย็นจงสารภาพต่อพระเจ้าต่อการกระทำบาปความคิดคำพูดที่เกิดขึ้นในระหว่างวัน
  43. ก่อนเข้านอน ในใจสร้างสันติกับทุกคน
  44. ไม่ควรเล่าความฝันให้คนอื่นฟัง
  45. หลับไปพร้อมกับเครื่องหมายของไม้กางเขน
  46. การสวดมนต์ตอนกลางคืนมีราคาแพงกว่าเวลากลางวัน
  47. อย่าขาดการติดต่อกับพ่อทางจิตวิญญาณของคุณ กลัวที่จะทำให้เขาขุ่นเคือง ทำให้เขาขุ่นเคือง อย่าปิดบังอะไรจากเขา
  48. ขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่งเสมอ
  49. ธรรมชาติของมนุษย์จะต้องถูกแบ่งออกเป็นตัวเองและศัตรูที่ยึดติดกับคุณเพราะบาปของคุณ - และระวังตัวเองให้รอบคอบ ตรวจสอบความคิดและการกระทำของคุณ หลีกเลี่ยงสิ่งที่ศัตรูภายในของคุณต้องการ ไม่ใช่จิตวิญญาณของคุณ
  50. ความโศกเศร้าภายในสำหรับบาปของตนนั้นเป็นประโยชน์มากกว่าการหาประโยชน์ทางร่างกายทั้งหมด
  51. ไม่มีคำใดในภาษาของเราดีไปกว่า "พระเจ้าช่วยฉันด้วย"
  52. รักกฎเกณฑ์ทั้งหมดของศาสนจักรและนำพวกเขาเข้ามาใกล้ชีวิตคุณมากขึ้น
  53. เรียนรู้ที่จะตรวจสอบตัวเองอย่างระมัดระวังและสม่ำเสมอ (เสมอ) โดยเฉพาะอย่างยิ่งความรู้สึกของคุณ: ศัตรูเข้าสู่จิตวิญญาณผ่านพวกเขา
  54. เมื่อคุณตระหนักถึงความอ่อนแอและความอ่อนแอที่จะทำความดี จำไว้ว่าคุณไม่ได้ช่วยตัวเองให้รอด แต่พระผู้ช่วยให้รอดของคุณพระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงช่วยคุณให้รอด
  55. ศรัทธาของคุณต้องเป็นป้อมปราการที่เข้มแข็งของคุณ ศัตรูที่ดุร้ายไม่หลับ - ปกป้องทุกย่างก้าวของคุณ
  56. เราเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้นด้วยไม้กางเขนแห่งชีวิต: ความโศกเศร้า, ความคับแค้นใจ, ความเจ็บป่วย, การงาน; อย่าบ่นว่าพวกเขาและอย่ากลัวพวกเขา
  57. ไม่มีใครเข้าสวรรค์โดยมีชีวิตที่ดี
  58. ให้บ่อยเท่าที่เป็นไปได้ รับส่วนความลึกลับแห่งการประทานชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ด้วยใจที่อ่อนโยน คุณอยู่โดยพวกเขาเท่านั้น
  59. อย่าลืมว่าพระองค์ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ ทรงอยู่ใกล้ประตู อย่าลืมว่าการพิพากษาและการลงทัณฑ์กำลังจะมาในไม่ช้านี้สำหรับใคร
  60. จำสิ่งที่พระเจ้าเตรียมไว้สำหรับผู้ที่รักพระองค์และพระบัญญัติของพระองค์สำหรับผู้ที่ทำ
  61. อ่านตัวอักษรนี้ คริสเตียน อย่างน้อยสัปดาห์ละครั้ง จะช่วยให้คุณทำตามสิ่งที่คุณเขียนได้สำเร็จ และจะเสริมกำลังคุณบนเส้นทางฝ่ายวิญญาณ

(นักบวช MIKHAIL Shpolyansky)

ชมวีดิทัศน์เกี่ยวกับกฎเกณฑ์การปฏิบัติในโบสถ์ออร์โธดอกซ์

ชีวิตตามพระคริสต์ - วันคริสเตียน

ตามสต็อก ชีวิตปัจจุบันมักจะหมดสิ้นวันไปโดยขาดสติ ซึ่งเป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณ ชาวเมืองส่วนใหญ่ตอนนี้ไม่สามารถนั่งที่บ้านในตอนเย็นได้: แรงบางอย่างดึงดูดพวกเขาให้ไปที่บ้านที่คุ้นเคย ไปประชุมตอนเย็นหรือไปที่โรงละคร และในเชิงบวก คุณประหลาดใจเมื่อพิจารณาในใจของคุณว่าจำนวนโรงภาพยนตร์ทั้งขนาดใหญ่และขนาดเล็ก และโรงภาพยนตร์ - มีสาธารณะเพียงพอสำหรับพวกเขาทั้งหมดอย่างไร

ช่วงเวลาเย็นเป็นช่วงเวลาที่สามารถใช้ชีวิตฝ่ายวิญญาณได้ กิจวัตรประจำวันทั้งหมดจบลง ความกังวลถูกเลื่อนออกไปในวันพรุ่งนี้ และในตอนเย็นที่สงบ พระเจ้าก็รู้สึกใกล้ชิดยิ่งขึ้น

นี่คือเวลาที่คุณสามารถเปิดพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ หนังสือเกี่ยวกับจิตวิญญาณ และเมื่ออ่านหน้าดังกล่าว ภาพผู้บริสุทธิ์ที่สดใสจะล้อมรอบคุณ เรียกคุณบนที่สูง สู่แสงสว่างของภูเขา

ความสุขมีแก่ผู้ที่ได้ปรับจิตของตนด้วยการอ่านเช่นนั้นแล้วจะกระหายการอธิษฐานและยืนต่อหน้าไอคอนก่อนอ่านที่กำหนด สวดมนต์ตอนเย็นเมื่อได้ปฏิบัติตามกฎข้อนี้แล้ว เขาจะเริ่มอธิษฐานด้วยคำพูดของเขาเอง และเขาจะบอกพระเจ้าเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เติมเต็มเขา สิ่งที่กวนใจและเดือดในเขา เล่าความปรารถนาทั้งหมดของเขาต่อพระองค์ วางตัวเองให้เต็มเปี่ยมด้วยพระเจ้า การกำจัด พระองค์จะทรงระลึกถึงทุกคนที่รักพระองค์ และอธิษฐานว่าพระเจ้าจะทรงรักษาพวกเขาไว้และยืดอายุความผูกพันต่อพระองค์ ในฐานะที่เป็นลูกที่น่ารักของแม่ของเขาพูดถึงทุกสิ่งทุกอย่าง ดังนั้นเขาจะบอกพระเจ้าทุกอย่างที่เขาต้องการ - ใหญ่และเล็ก เขาจะจำผู้ที่จากโลกไปแล้วและผู้ที่เขาไม่เปลี่ยนแปลงท่ามกลางความแปรปรวนทางโลกโดยทั่วไปไม่ลืม ... แล้วเขาจะไปนอนเซ็นหมอนด้วยเครื่องหมายกางเขนข้ามกำแพงทั้งสี่ และถามตัวเองในสดุดี "มีชีวิตอยู่ด้วยความช่วยเหลือจากผู้สูงสุด" คืนแห่งการปกป้องของพระเจ้า

และเทวดาผู้พิทักษ์จะยืนอยู่ที่หัวของบุคคลดังกล่าวด้วยรอยยิ้มแห่งความรักอันเงียบสงบยินดีที่ทรัพย์สินของพระเจ้าอยู่ที่นี่จากการต่อสู้ทุกวันในการสร้างพระประสงค์ของพระเจ้า ...

เรายังวิเคราะห์คำถามเกี่ยวกับอิทธิพลของจิตวิญญาณที่มีต่อพลังและชีวิตของบุคคลไม่เพียงพอ และไม่ต้องสงสัยอิทธิพลนี้ อาณาจักรแห่งพระคุณที่บุคคลเคลื่อนไหวทำให้เขามีชีวิตที่พิเศษ ในขณะที่บุคคลที่อยู่นอกพระคุณจะลดชีวิตและพละกำลังของเขาอย่างไม่ต้องสงสัย

อย่างไรถ้าไม่ใช่โดยผลดีของพระคุณแม้ในด้านกายภาพของบุคคลที่จะอธิบายความจริงที่ว่าคนชอบธรรมในสภาพความเป็นอยู่ที่น่ากลัวที่สุดในถ้ำที่ไม่มีแสงแดดในการกินแห้งมีชีวิตอยู่ถึงร้อยปีหรือมากกว่านั้น ? และคนที่ดูแลสุขภาพอย่างต่อเนื่องและทำทุกอย่างเพื่อยืดอายุขัยไม่ค่อยเกินหกหรือเจ็ดโหล?

หากร่างของผู้คนที่ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมแผ่ซ่านออกมาหลังจากการตายของพวกเขา กระแสน้ำที่มองไม่เห็นซึ่งช่วยฟื้นคืนชีวิตผู้คนที่มาหาพวกเขาเพื่อขอความช่วยเหลือ จะกล่าวอย่างไรเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนที่นำโดยพระคุณ

ทุกชีวิตนี้เต็มไปด้วยกระแสแห่งพระคุณซึ่งสร้างปาฏิหาริย์ในตัวบุคคล นี่คือผู้เฒ่าแอมโบรสแห่ง Optinsky อายุใกล้จะถึงแปดสิบซึ่งหลังจากทำงานมาทั้งวันและกลางคืนใช้เวลาแทบนอนไม่หลับในตอนเช้าครึ่งตายลุกขึ้นสู่ความสำเร็จทุกวันในระหว่างที่เขาจะฟัง คำสารภาพที่น่ากลัวที่สุด เห็นผู้คนที่โศกเศร้า ร่ำไห้ อ่อนแอทั้งกายและใจ สั่งสอนภิกษุสงฆ์ร้อยรูป นี่คือสิ่งที่มีชีวิตริบหรี่เล็กน้อยซึ่งมีอยู่ในวิธีที่เข้าใจยาก ที่นี่เขาอ่อนแอ ตายทุกวัน เทพลังมหัศจรรย์แห่งชีวิตเข้าสู่จิตวิญญาณของผู้คน

เขาอยู่ที่นี่ ยอห์นแห่งครอนสตัดท์ ในการเทศนาประจำวัน ในพันธกิจ บนถนน ดึกดื่นคืนสู่เมืองครอนชตัดท์ เมื่อไฟทั่วทั้งเมืองดับไปนานแล้ว เขาก็รีบวิ่งปากกาไปบนกระดาษ ร่างเส้นต่อบรรทัดในไดอารี่ของเขา และหลังจากหลับไปเพียงครู่หนึ่ง ขณะที่ดวงดาวยังลุกไหม้อยู่บนท้องฟ้า ตั้งใจจะดับอีกสักสองสามชั่วโมง เขาจะออกจากบ้านและไม่มีใครเห็น เงยหน้าขึ้นมองท้องฟ้าลึกลับนี้และต่อพระเจ้าเหล่านี้ - ดวงดาวที่รุ่งโรจน์เขาจะเริ่มสวดอ้อนวอนเงียบ ๆ และก็มีพวกมาติน ซึ่งระหว่างนั้นเขาอ่านหนังสือบริการและร้องเพลงคลีรอสพร้อมกับผู้สื่อสารมากมาย ทัวร์คนป่วยและคนตายในครอนสตัดท์ และการเดินทางไกลจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กด้วยการร้องขอการรักษา ด้วยการสารภาพบาปร้ายแรงและความทุพพลภาพ ... พวกเขาเกือบจะฉีกเขาเป็นชิ้น ๆ พวกเขายึดเขา พวกเขาทรมานหัวใจของเขา แต่ทั้งหมดตื้นตันด้วยกระแสแห่งพระคุณ ได้นั่งในตอนเช้าด้วยพู่กันอันอัศจรรย์ของพระกาย และพระโลหิตของพระคริสต์ เขายังหนุ่มในวัยชรา สว่าง คล่องตัว เต็มไปด้วยพละกำลังเพื่อชีวิตการทำงานหนักของมนุษย์ซึ่งเขามอบพระเจ้าให้กับเขา ในทำนองเดียวกันเทวดาเหล่านั้นที่ยืนก้มหัวของคนที่โทรหาพวกเขาก่อนนอนเพื่อให้พวกเขามองไม่เห็นพลังในผู้คน ...
* * *

วันนี้มาถึง ในฤดูใบไม้ผลิ ฤดูร้อน และในฤดูใบไม้ร่วงครั้งแรก คนๆ หนึ่งตื่นขึ้นท่ามกลางแสงอาทิตย์และลุกขึ้นมาทำงานอย่างมีความสุข ในฤดูหนาวดวงอาทิตย์ยังไม่ขึ้นเมื่อบุคคลควรขึ้นโดยใช้ความพยายามในตัวเอง ... จะทำอย่างไร - ไม่มีอะไรในชีวิตที่ได้รับเพื่ออะไร

อธิการธีโอพรรณผู้สันโดษ ครูผู้ชอบธรรมในยุคสมัยของเรา แนะนำให้คุณต่อต้านตัวเองเสมอ หากคุณต้องการพิงข้อศอก ทางที่ดีควรนั่งตัวตรง

เหมือนกับความคิดแรก คนที่รักเมื่อตื่นขึ้นก็จะมีความคิดเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตอันเป็นที่รัก ดังนั้นความคิดแรกของเราเมื่อตื่นขึ้น ให้มันเป็นความคิดของพระเจ้า ... และให้เครื่องหมายแห่งกางเขนเป็นการเคลื่อนไหวครั้งแรกของมือ และเครื่องหมายนี้ซึ่งเราต้องต่อสู้อย่างซื่อสัตย์และดื้อรั้นจะเป็นสัญญาณเรียกขานว่าเสียงแตรของทหารมีไว้สำหรับทหาร

ชาวรัสเซียโดยธรรมชาติแล้วตำรวจยุ่งเกี่ยวกับสิ่งอื่น: แทนที่จะแต่งตัวเร็วบางคนหมกมุ่นอยู่กับความคิดที่แตกต่างในเวลาที่ผิดขณะแต่งตัว ... พวกเขาจะเริ่มดึงถุงน่องอย่าทำธุรกิจนี้ให้คิด และคิดเป็นเวลาห้าถึงสิบนาที ทุกอย่างในชีวิตต้องทำอย่างรวดเร็ว เด็ดขาด ชัดเจน

คนที่ไม่สนใจรูปร่างหน้าตาถือว่าผิด พระเจ้าได้แต่งแต้มความงามให้โลกทั้งใบ ทรงสวมมงกุฏเป็นมนุษย์... ต้นไม้ที่ยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า ยืนหยัดและโบกสะบัดด้วยการตกแต่งที่ขัดขืนไม่ได้ เหตุใดบุคคลจึงควรล่วงเกินด้วยมลทิน ขาดการดูแลตนเอง พระเจ้าสร้างและความงามเหมือนพระเจ้า? เมื่อล้างคนทั้งตัวแล้ววิญญาณก็สะอาดขึ้น

แล้วผู้ชายก็แต่งตัว...

ไม่ควรเข้าหาการอธิษฐานอย่างไม่เป็นระเบียบ ในอารามพวกเขาแต่งกายเพื่อสวดมนต์ บุคคลต้องถูกหยิบขึ้นมาทางศีลธรรมและทางร่างกาย และไม่ยืนหยัดต่อพระพักตร์พระเจ้าในรูปแบบที่ไม่เรียบร้อย

“ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดให้เราลุกขึ้นเพื่อสรรเสริญและปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์…”

เพื่อให้ตัวเองมีอารมณ์อธิษฐาน เป็นการดีที่จะอ่านหนังสือฝ่ายวิญญาณล่วงหน้า แต่การอ่านพระกิตติคุณเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับบุคคล

นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าพระกิตติคุณสอนเราทุกอย่างที่จำเป็นสำหรับจิตวิญญาณแล้ว ยังประกอบด้วยพลังอัศจรรย์: โดยการทำให้จิตวิญญาณมีความสุข พระกิตติคุณทำให้เราสงบ นำจิตวิญญาณเข้าสู่สภาวะของความเงียบที่เปี่ยมด้วยพระคุณ และขับไล่สิ่งล่อใจออกไป ศัตรูจากเรา

ตามสภาพชีวิตปัจจุบัน ชาวเมืองใช้เวลาส่วนหนึ่งในการอ่านหนังสือพิมพ์ตอนเช้าพร้อมคำอธิบายทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก พร้อมคำอธิบายเหตุการณ์และอาชญากรรมทุกประเภทที่เกิดขึ้นในช่วงไม่กี่วันที่ผ่านมา . .. การอ่านไม่จำเป็น แม้จะเป็นอันตราย เพราะมันกระจายวิญญาณ แนะนำให้รู้จักในช่วงของความสนใจที่สำคัญ ความหยาบคายทางโลก ในขณะที่การอ่านฝ่ายวิญญาณ คำอธิบายชีวิตของธรรมิกชน ซึ่งเราจะนึกถึงในตอนเช้า ให้ผลที่ยกระดับจิตใจ ทำให้ความคิดของเรามีอารมณ์แจ่มใสตลอดทั้งวัน การล่อลวงทางโลกจะมีอิทธิพลน้อยกว่าเราเมื่อภาพสดใสของผู้ที่ได้รับเกียรติในความอัปยศทางโลกมาปรากฏต่อหน้าต่อตาเรา ฟื้นขึ้นมาใหม่โดยการอ่านในตอนเช้า: ในความอ่อนน้อมถ่อมตนพวกเขาได้รับสูงในความยากจนที่ร่ำรวย

ความสุขคือผู้ที่พัฒนานิสัยการเข้านอนเร็วขึ้นและเข้านอนเร็วขึ้น - ทุกวันหรืออย่างน้อยหลายครั้งในวันธรรมดาอย่างน้อยสัปดาห์ละครั้งเพื่อเข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์: เขามีความสุขในเวลาแห่งความสันโดษ ในคริสตจักรที่จมอยู่ในความมืดมิดซึ่งง่ายกว่าสำหรับจิตวิญญาณที่จะเข้าไปอธิษฐาน ที่ซึ่งพระเจ้ารู้สึกใกล้ชิดยิ่งขึ้น

และที่นั่นงานทางโลกจะเริ่มขึ้น

ไม่ว่าเราจะทำอะไร ขอให้เราตระหนักว่าตนเองเป็นผู้ปฏิบัติงานของพระเจ้า และทำงานของเราราวกับว่าพระเจ้าได้ให้บทเรียนแก่เราสำหรับวันนี้และจะขอให้เราพิจารณาในคืนนี้ เด็ก ๆ ในช่วงเริ่มต้นของการศึกษาอ่านคำอธิษฐานที่เรียกว่าก่อนสอน

มีคำอธิษฐานที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักก่อนเริ่มงานใด ๆ

“พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระบิดาของพระองค์โดยปราศจากการเริ่มต้น พระองค์ตรัสด้วยริมฝีปากบริสุทธิ์ของพระองค์ว่าไม่มีเรา พระองค์ทรงทำอะไรไม่ได้ ข้าแต่พระเจ้า พระเจ้าของข้าพระองค์ โดยความเชื่อ ปริมาตรอยู่ในจิตวิญญาณของข้าพระองค์และหัวใจที่ตรัสโดยพระองค์ ข้าพระองค์ล้มลงกับความดีของพระองค์ ช่วยฉันทำงานนี้ให้สำเร็จซึ่งฉันกำลังเริ่มต้นเกี่ยวกับตัวคุณในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน"

อารมณ์ของคริสเตียนควรจะเสมอกัน ความสัมพันธ์กับผู้คน - ความรักใคร่และความเมตตา นอกจากคนที่พึ่งพาเราซึ่งเราสามารถรุกรานด้วยความเย่อหยิ่ง ความหยาบคาย ความรุนแรงของเราได้อย่างต่อเนื่อง มีกี่กรณีที่จะใจดีต่อคนแปลกหน้า ที่ไม่คุ้นเคยกับเรา เป็นที่พอใจหรือไม่เป็นที่พอใจ

คนที่เดินอยู่ข้างหน้าเราได้ทำของหล่น - หน้าที่ไม่เพียงแต่ความสุภาพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรักแบบคริสเตียนด้วย คือจะต้องหยิบสิ่งนี้ขึ้นมา ครั้งหนึ่งเคยมีโอกาสขึ้นรถ Nevsky Prospekt สมัยที่คนเยอะและอยู่กลางถนนวิ่งแซงหน้ากัน ทั้งม้า ทั้งรถ ไปเห็นหญิงชราโบราณที่คอยช่วยบอกเวลาอย่างเห็นได้ชัด อยากข้ามถนนไม่กล้าไปตามใจเธอ ทะเลสยอง

นายพลซึ่งเป็นชายผู้มั่งคั่งที่สุดคนหนึ่งซึ่งอยู่ในวงสูงสุดเข้าหาเธอ เสนอบริการของเขาแก่หญิงชรา จับแขนเธอและเริ่มพาเธอข้ามถนนอย่างมั่นใจ มันเป็นการกระทำที่ไม่เพียงแต่กล้าหาญ แต่ยังเป็นการกระทำที่ลึกซึ้งของคริสเตียนด้วย

เมื่อเราผ่านโบสถ์ เราต้องไม่ลืมที่จะถอดหมวกของเราต่อหน้าพวกเขาและติดเครื่องหมายกางเขนบนตัวเรา เพื่อไม่ให้สมควรได้รับการประณามในการพิพากษาครั้งสุดท้ายที่เราละอายต่อบุตรมนุษย์ โลก.

เป็นเรื่องแปลกที่คนๆ หนึ่งจะรู้สึกภาคภูมิใจเมื่อซาร์เข้าใกล้ที่ประชุมที่มีผู้คนหนาแน่นเพื่อพูดกับเขาสักสองสามคำ ปกติแล้วบุคคลดังกล่าวจะถูกล้อมรอบทันทีหลังจากนั้น โดยแสดงสัญญาณความสนใจทุกประเภทแก่เขา แต่เพื่อแสดงให้เห็นว่าเรากำลังพยายามใกล้ชิดกับพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ เราถือว่านี่เป็นความอัปยศ ทำไมคนถึงเต็มไปด้วยความบ้าคลั่งและความเลวทรามเช่นนี้ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะหาชื่อ?

... ช่างดีเหลือเกินที่ได้เข้าไปในโบสถ์ที่เปิดโล่งจากถนนที่มีเสียงดัง ที่ซึ่งโคมไฟที่ดับไม่ได้ถูกเผาไหม้อย่างเงียบ ๆ ต่อหน้ารูปเคารพบางส่วน และทุกอย่างเต็มไปด้วยสมาธิอันศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง เป็นการดีเพียงใดที่ได้สูดอากาศซึ่งรวบรวมคำอธิษฐานที่หลั่งไหลมาที่นี่ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นที่นี่ซึ่งมีเสียงสะท้อนของคำพูดอันยิ่งใหญ่ที่พูดที่นี่ซึ่งมีลมหายใจแห่งนิรันดร ... ยืนที่ อย่างน้อยสักสองสามนาที สูดอากาศนี้ สานสัมพันธ์กับสวรรค์อีกครั้ง และก้าวต่อไป...

ระหว่างทาง เราจะมีโอกาสมากมายที่จะถวายเครื่องบูชาเล็กๆ น้อยๆ แด่พระเจ้า เป็นวันที่หายากที่เราจะไม่พบระหว่างทางที่นักสะสมขอสร้างโบสถ์ คลี่คลายเงินก้อนโตสำหรับตัวเราเอง เราสามารถสำรองเหรียญทองแดงให้เขาได้จริงๆ เหรอ!.. โดยทั่วไป ให้ความคิดของพระเจ้าและนิรันดรมีชีวิตอยู่ในตัวเราตลอดเวลา ชี้นำการกระทำของเรา

ในยุคของเรา ผู้คนพัฒนาความปรารถนาในความหรูหราและโอ้อวดมากขึ้นกว่าเดิม และด้วยความปรารถนาที่จะตามให้ทันผู้อื่น พวกเขาจึงใช้จ่ายอย่างเหลือเชื่อ ไม่จำเป็นอย่างยิ่ง และแม้แต่เงินห้าสิบเหรียญก็จะถูกเก็บไว้เพื่อทำความดี ราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น พวกเขาใช้เวลาหลายสิบรูเบิลทุกชั่วโมงเพื่อตกแต่งโต๊ะอาหารค่ำด้วยดอกไม้สดสุดหรูในสมัยนั้นเมื่อแขกได้รับเชิญไปที่โต๊ะ พวกเขาแต่งตัวเหนือสิ่งอื่นใด เปลี่ยนวันธรรมดาให้เป็นวันหยุดต่อเนื่อง กินบางจานแพง ดื่มเครื่องดื่มที่นำมาจาก ประเทศต่างๆยุโรปสำหรับเงินบ้า

ทำไมทั้งหมดนี้? และไวน์เหล่านี้หรือ "ยี่ห้อ" อื่น ๆ จะให้บริการเราได้ดีหรือไม่ ประตูแห่งสรวงสวรรค์จะเปิดออกหรือไม่? คริสเตียนไม่สามารถมีชีวิตที่ยิ่งใหญ่ได้ ทุกย่างก้าวต้องบังคับและถ่อมตน และก่อนที่คุณจะจัดของหรูหรารอบๆ ตัวคุณ โปรดจำไว้ว่ามีโบสถ์ในรัสเซียที่มีภาพกระดาษอยู่ในสัญลักษณ์

ขุมทรัพย์แห่งความบันเทิงที่คนกรุงมอบให้ตอนนี้ก็ไม่เป็นผลดีต่อจิตใจเช่นกัน การรวมตัวและแว่นตาเหล่านี้ซึ่งส่วนใหญ่คำนวณโดยตรงสำหรับแรงกระตุ้นที่เป็นบาปของธรรมชาติที่ทุจริตของเรา - ทั้งหมดนี้นั่งที่การ์ดเป็นเวลาหลายชั่วโมงด้วยความตื่นเต้นที่เกิดขึ้นกับพวกเขา ปาร์ตี้เต้นรำที่ทำให้คนเดือดดาล - ทั้งหมดนี้สามารถถูกแทนที่ด้วย ความบันเทิงที่ดีต่อสุขภาพและชาญฉลาด

และเหนือสิ่งอื่นใด บุคคลควรมองอย่างใกล้ชิดที่พระพักตร์อันศักดิ์สิทธิ์นั้น ซึ่งสะท้อนให้เห็นในการสร้างพระหัตถ์ของพระเจ้าอย่างอัศจรรย์ - ในธรรมชาติ

เมื่อคุณเบื่อกับการใช้แรงงานทางโลก แทนที่จะมองหาบริษัทที่มีเสียงดัง ให้ออกไปนอกเมืองหรือในเมืองให้มองหาสถานที่ที่น่ารื่นรมย์ ที่นี่แม่น้ำม้วนน้ำต่อหน้าคุณ - ลองนึกดูว่าหยดน้ำเหล่านี้ถูกกระแสน้ำพัดพาไปสู่แม่น้ำใหญ่อีกสายหนึ่งที่พาน้ำไปยังมหาสมุทรได้อย่างไรดังนั้นการดำรงอยู่ของคุณพร้อมกับคนอื่น ๆ ต่อสู้อย่างไม่อาจต้านทาน สู่มหาสมุทรอันกว้างใหญ่แห่งนิรันดร์กาล

ดูเวลาใด ๆ ที่สวรรค์ซึ่งพูดถึงพระเจ้า ลองเสียงกระซิบของใบไม้ในป่าที่แผ่กิ่งก้านสาขาเพื่อฟังคำอธิษฐานอันเงียบสงบและคารวะต่อพระเจ้าที่สร้างขึ้นโดยต้นไม้

สำหรับนกที่หลบหลีกและว่องไว ลองนึกดูว่าพระเจ้าได้ทรงลงทุนในนกที่น่ารักเหล่านี้ดี ชัดเจน และสวยงามเพียงใด และทำรังอย่างระมัดระวังและเลี้ยงลูกนก เหนือทุ่งหญ้าใบหญ้าหรือเหนือดอกไม้อย่างเงียบ ๆ เขย่าถ้วยหอมบนก้านบาง ๆ - ประหลาดใจอีกครั้งในพระปรีชาญาณของพระองค์ผู้ทรงพัฒนาพืชชนิดนี้ด้วยมือของเขาเองอย่างน่าอัศจรรย์และสวยงามราวกับมือที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลกนับพัน อาจารย์ทำไม่ได้

การได้มองดูธรรมชาติและเข้าใจมันเหมือนกับการอธิษฐาน และสำหรับนักพรตตลอดกาล ธรรมชาติในสถานที่ที่สวยงามซึ่งพวกเขามักจะเลือกหาประโยชน์จากการหาประโยชน์ของตนอยู่เสมอคือเพื่อนที่ดีที่สุดและแรงกระตุ้นในการสวดมนต์ของพวกเขา และหากระหว่างการเดินเช่นนี้ คุณอยู่ใน "จิตวิญญาณ" นั่นคือแรงบันดาลใจของการอธิษฐานและความคิดพบคุณ จงอดทน หยุดอารมณ์นี้ ...

…คุณมาถึงตอนเย็นแล้ว

คำอธิษฐานที่หลั่งไหลออกมาจากดวงวิญญาณของ Basil the Great ในเวลานี้ช่างดีเพียงใดที่สัมผัสได้ถึงความงามของธรรมชาติที่พรวดพราดเข้าสู่ความสงบ

“ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้ทรงทำให้กลางวันกระจ่างด้วยแสงของดวงอาทิตย์ และทำให้กลางคืนกระจ่างด้วยรุ่งอรุณที่ร้อนแรง แม้ความยาวของวันก็ยังทำให้เราสมควรที่จะผ่านไปและเข้าใกล้ต้นกลางคืน ฟังคำอธิษฐานของเราและทุกคนของคุณ และยกโทษให้เราทั้งบาปโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ ยอมรับคำวิงวอนของเราในตอนเย็นและส่งความเมตตาของพระองค์และความโปรดปรานของพระองค์ลงบนมรดกของพระองค์ อวยพรเราด้วยเทวดาศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ติดอาวุธให้เราด้วยความจริง ปกป้องเราด้วยความจริงของพระองค์ ให้พวกเราอยู่ในความแข็งแกร่งของคุณ”

วันหยุดควรทำเครื่องหมายด้วยความทะเยอทะยานพิเศษของจิตวิญญาณต่อวัตถุทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นเครื่องเตือนใจที่ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเหตุการณ์สำคัญ ๆ เหล่านั้นที่มีการเฉลิมฉลองของผู้คนที่ศักดิ์สิทธิ์และมหัศจรรย์ที่เคารพในวันนี้

ไม่มีอะไรในชีวิตได้มาโดยปราศจากความพยายาม ดังนั้นเพื่อเฉลิมฉลองวันหยุดอย่างสดใสจึงจำเป็นต้องเตรียมตัวจากระยะไกล คริสตจักรรู้ว่าเธอกำลังทำอะไรอยู่เมื่อเธอตั้งศีลอดก่อนเทศกาลใหญ่ - อีสเตอร์, การประสูติของพระคริสต์, การสันนิษฐานของแม่พระ, เมื่อเธอตั้งศีลอดหนึ่งวันก่อนงานฉลองบัพติศมาของพระคริสต์, และการถือศีลอดอีกครั้งใน เกียรติยศของเหล่าอัครสาวก อาจเป็นความคิดที่จะให้เกียรติทุกคนด้วยสาวกผู้บริสุทธิ์ของพระคริสต์อย่างรวดเร็วซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะได้รับเกียรตินี้

การถือศีลอดขัดเกลาร่างกาย ซึ่งมักจะบดขยี้วิญญาณ พยายามที่จะกดขี่มันและปราบปรามมัน การถือศีลอดทำให้เราเป็นอิสระจากพันธนาการของโลก จากการทดลองและการล่อลวงทุกประเภท การถือศีลอดทำให้เราใกล้ชิดกับสวรรค์มากขึ้น ทำให้เราอ่อนไหวและเปิดรับปรากฏการณ์ของโลกฝ่ายวิญญาณมากขึ้น

วันหยุดมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ในหมู่จิตวิญญาณ ความประทับใจที่แข็งแกร่งพักผ่อนเพื่อจิตวิญญาณ เบื่อหน่ายโลกที่วุ่นวาย เพื่อนำสวรรค์มาใกล้เรา ฟื้นฟูภาพลักษณ์ของพระคริสต์ พระมารดาของพระเจ้าและธรรมิกชนในจิตวิญญาณของเรา

แต่ในช่วงวันหยุด เราไม่เพียงไม่เสริมสร้างจิตวิญญาณของเราเท่านั้น แต่ยังทำให้จิตใจอ่อนแอลงเท่านั้น และวันหยุดก็ผ่านไปกับเราในทางที่ตรงกันข้ามตามที่ควรจะเป็นและตามที่พระศาสนจักรประสงค์ แทนที่จะไปโบสถ์บ่อยขึ้นก่อนวันหยุด เสริมสร้างตัวเองในการอ่านฝ่ายวิญญาณ การอ่าน เช่น ชีวิตของนักบุญที่เราจะฉลองให้ อย่างน้อยก่อนวันชื่อของเรา อัพเดทเสื้อผ้าของเราและซื้ออาหารมากมายสำหรับวันหยุด ในเวลาเดียวกัน เราลืมไปโดยสิ้นเชิงว่าไม่ใช่ชุดใหม่ และไม่มีจานหนักพิเศษและไวน์จำนวนมากที่เราสามารถทำให้พระเจ้าพอพระทัยและดึงดูดพระคุณแห่งเทศกาลมาสู่ตัวเราเอง

และด้านของพระสงฆ์ทั้งหมดในงานเลี้ยงนั้นล้วนอยู่เบื้องหลังสำหรับเรา ดังนั้น มันจึงเกิดขึ้นที่คนที่ยุ่งกับการเตรียมงานรื่นเริงจนเมื่อยล้าจะไม่ไปโบสถ์เลย ไม่ว่าจะเพื่อเฝ้าคริสต์มาสหรือเพื่อมวลชน ประหนึ่งว่ามีคนมาทูลต่อหน้าพระราชาทรงเตรียมการไว้ล่วงหน้าในโอกาสนี้ ยินดีต้อนรับสำหรับญาติและมิตรสหาย และในความยุ่งยากของงานเลี้ยงต้อนรับนี้ เขาคงพลาดวันที่เขาได้รับแต่งตั้งให้มาเฝ้ากษัตริย์

โดยทั่วไปแล้ว ในบรรดาความโง่เขลาในชีวิตของเรา สิ่งหนึ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการที่ผู้คนประกอบพิธีกรรมภายนอกบางอย่าง โดยไม่สนใจเหตุการณ์ที่เกิดจากพิธีกรรมเหล่านี้เลย ตัวอย่างเช่น ผู้คนไม่เชื่อในพระคริสต์หรือการฟื้นคืนพระชนม์เลย แต่เฉลิมฉลองอีสเตอร์: ในวันนี้พวกเขาแต่งตัว เตรียมโต๊ะอีสเตอร์สำหรับการละศีลอด - มันไม่มีประโยชน์เหมือนกับว่าคริสเตียนเริ่มฉลอง Mohammedan วันหยุด.

วันหยุดมักจะถูกทำเครื่องหมายด้วยการส่ายไปมาอย่างไร้จุดหมายเพื่อเยี่ยมเยียนพวกเขาแสดงความยินดีกับคนรู้จักในบางสิ่งบางอย่างแม้ว่าคนรู้จักเหล่านี้จะเป็นผู้ไม่เชื่อการบริโภคอาหารและขนมทุกประเภท - กล่าวคือชัยชนะที่สมบูรณ์ของชีวิตทางโลกและหลักการทางโลก , โต๊ะเครื่องแป้งทางโลก.

ทั้งหมดนี้ควรเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม การเตรียมงานรื่นเริงควรลดให้มากที่สุดเพราะคริสเตียนเต็มทุกวันและไม่ควรทำเครื่องหมายวันหยุดด้วยการกินมากเกินไป ก่อนวันหยุดใหญ่ คุณต้องบอกลาและพูดคุยกันสองสามวันก่อนหรือในวันแรกของวันหยุด และใช้เวลาช่วงวันหยุดทั้งหมดในบรรยากาศของการละเว้นทางวิญญาณนี้ ซาร์ของรัสเซียในวันหยุดไปที่หลุมฝังศพของบรรพบุรุษของพวกเขาไปเยี่ยมพระสงฆ์และเรือนจำและอย่างน้อยเราควรเฉลิมฉลองวันหยุดด้วยการกระทำที่ดีซึ่งพวกเราไม่มีใครทำ

เมื่อเร็ว ๆ นี้ในบรรดาครอบครัวที่ร่ำรวยจำนวนมากมีประเพณีเกิดขึ้นในวันที่ชื่อของพวกเขาเมื่อพวกเขาเรียกแขกใช้เงินเป็นจำนวนมากและเหนื่อยมากจากการออกจากเมืองเพื่อไปยังสถานที่ใกล้เคียง: ตัวอย่างเช่นจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตลอดทั้งวันถึง Pavlovsk , Vyborg หรือ Helsingfors สิ่งนี้หลีกเลี่ยงความยุ่งยากในเทศกาลความเหนื่อยล้าและค่าใช้จ่ายและสิ่งที่เป็นประโยชน์ในเมืองเหล่านี้ได้มาซึ่งเงินที่บันทึกไว้จากการยกเลิกงานเลี้ยงต้อนรับ

ที่ถูกต้องมากขึ้นคือประเพณีที่จะเฉลิมฉลองวันหยุดของคุณด้วยการแสวงบุญบางประเภท

โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อวิญญาณได้รับบาดเจ็บและเจ็บปวด เมื่อคุณอยู่ห่างไกลจากคนที่คุณรัก เมื่อคุณกังวลเกี่ยวกับความตื่นเต้นทางอารมณ์ที่ลึกและยาวนาน - เอะอะในเทศกาลนั้นทนไม่ได้อย่างสมบูรณ์สำหรับคุณและคุณถูกดึงดูดไปยังที่ห่างไกลออกไป จากสถานการณ์ปกติ ให้ห่างไกลจากขอบเขตเทศกาล ซึ่งมีแต่ความขุ่นเคืองและทรมานคุณเท่านั้น

ฉันรู้จักลูกพี่ลูกน้องสองคนที่ผ่านความโศกเศร้าไปพร้อม ๆ กัน คนหนึ่งสูญเสียแม่อันเป็นที่รักของเธอซึ่งเธออาศัยอยู่ด้วยจิตวิญญาณและการหายตัวไปของความว่างเปล่าในชีวิตของเธอ อีกคนหนึ่งที่รักซึ่งเธอต้องการพิจารณาคู่หมั้นของเธอ แต่พ่อแม่ของเธอไม่ยินยอมให้แต่งงานครั้งนี้ ดังนั้นสถานการณ์จึงทนไม่ได้ ตึงเครียด และเจ็บปวด

ชายหนุ่มคนนี้อยู่ต่างประเทศในเวลานั้น และพวกเขาก็ติดต่อกันทุกวัน ญาติของพวกเขาอาศัยอยู่อย่างร่าเริงและวันหยุดของพวกเขา สติอารมณ์ดูเหมือนเป็นการทรมานสำหรับพวกเขา

เมื่อได้ยินจากคนรู้จักว่าฤดูหนาวเป็นอย่างไรใน Sarov และ Diveevo ที่ Monk Seraphim ทั้งคู่จึงตัดสินใจออกจาก Sarov ตั้งแต่ปีใหม่ สองวันก่อนปีใหม่พวกเขาออกจากปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโคว์และในตอนเย็น ปีใหม่ออกจากมอสโกเพื่อนิจนี

เหนื่อยจากวันพวกเขาเข้านอนอย่างสงบในแผนกของพวกเขาตอนสิบโมงเช้าและถูกลืมเลือนในเวลานั้นเมื่อถึงที่นั่นในปีเตอร์สเบิร์กที่มีเสียงดังได้ยินเสียงกระทบกันของแก้วและแชมเปญที่สาดใส่ผู้คนก็พูดคุยกัน วลีเกี่ยวกับความสุขใหม่

ในวันปีใหม่ พวกเขาข้ามเรือ Oka ในความมืดก่อนรุ่งสางบนรถเลื่อน ขึ้นรถไฟ Arzamas และตลอดทั้งวันในวันที่ 1 มกราคม พวกเขานั่งเกวียนจาก Arzamas ไปยัง Diveevo ซึ่งพวกเขามาถึงในตอนเย็นและปกป้องการเฝ้าระวังอันเคร่งขรึม เนื่องจากเมื่อวันก่อน 2 มกราคม เป็นวันสวรรคตของพี่เสราฟิมผู้ยิ่งใหญ่ พวกเขามาถึง Sarov เพื่อมวลดึกเยี่ยมชมสถานที่ทั้งหมดที่ทำเครื่องหมายโดยการหาประโยชน์ของผู้สูงอายุใช้เวลากลางคืนที่นั่นอาบน้ำในน้ำพุบำบัดของผู้เฒ่า Seraphim กลับไปที่ Diveev และอาศัยอยู่ที่นั่นจนถึงตอนเย็นของ Epiphany

ลูกสาวกำพร้าพบกับความพอใจในความเศร้าโศกของเธอที่นั่นและกลับมาจากที่นั่นฟื้นคืนชีพและเจ้าสาวก็ให้คำมั่นว่า: ถ้างานแต่งงานของเธอเกิดขึ้น อยู่กับผู้เฒ่าด้วยความกตัญญูพร้อมกับคู่หมั้นของเธอ ... ในไม่ช้าทุกอย่างก็คลี่คลายไปในทางที่ดีขึ้น

การเฉลิมฉลองวันหยุดดังกล่าวแตกต่างจากการประชุมปีใหม่ซึ่งไม่สอดคล้องกับศักดิ์ศรีของคริสเตียนอย่างสิ้นเชิงซึ่งตอนนี้กลายเป็นแฟชั่นไปแล้ว ขอบคุณพระเจ้า ผู้คนที่ซื่อสัตย์ต่อคริสตจักรกำลังยืนอยู่ในชั่วโมงนี้ในวัดเพื่อรับบริการสวดมนต์ที่เพิ่งเปิดตัว และคนอื่น ๆ นั่งในร้านอาหารตั้งแต่สิบโมงเช้าท่ามกลางเสียงปรบมือของจุกไวน์ไปจนถึงเสียงของวงออเคสตราที่อ่อนลงและเมื่อถึงเวลาสิบสองนาฬิกาด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าที่ลิ้นพวกเขากระทบแก้ว พวกเขาจะพบกับปีใหม่โดยไม่ต้องข้ามหน้าผาก แน่นอนว่ามันเกิดขึ้นที่นี่และไม่ใช่โดยไม่มีเรื่องอื้อฉาว

ได้กล่าวไว้ข้างต้นเกี่ยวกับความปิติยินดีที่การสวดภาวนาเพียงลำพังให้กับจิตวิญญาณในวันธรรมดา - ในความมืดของฤดูหนาว มวลต้น การมีส่วนร่วมในการเฉลิมฉลองระดับชาติสร้างความประทับใจให้กับจิตวิญญาณที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ความสุขเช่นเมื่อได้ดูงานเฉลิมฉลองอันงดงามของขบวนแห่ทางศาสนาในมอสโกที่คริสตจักรทางโลกได้รับการสวมมงกุฎ ประดับประดา และสูงส่ง

ภายใต้เสียงสวดอันดังของคำอธิษฐานของคณะนักร้องประสานเสียงผู้ยิ่งใหญ่ ขบวนอันเคร่งขรึมเคลื่อนตัวช้าๆ และด้านหน้าโคมไฟมีตะเกียงขนาดใหญ่ที่บรรทุกบนเปลพร้อมเทียนที่ลุกโชนซึ่งแสดงถึงวิหาร จากนั้นผืนป่าทั้งผืนก็แผ่ผืนธงออกไป บ้างก็เบา บ้างก็แทบจะไม่ถูกยับยั้งโดยผู้ถือธงที่แข็งแรง ใบหน้าศักดิ์สิทธิ์ส่องแสงในดวงอาทิตย์แหวนจี้โลหะหนักและมีเสียงดัง ได้รับการยกย่องจากปาฏิหาริย์ ไอคอน บางอันมีขนาดมหึมา ดูเหมือนจะลอยอยู่ในอากาศเหนือฝูงชน ยกสูงจากพื้นบนเปลหาม

และจากนั้น - ในชุดอาภรณ์อันเคร่งขรึม คณะสงฆ์ที่สดใสและเจิดจ้า และรู้สึกกับจิตวิญญาณว่าคริสตจักรสวรรค์ได้ลุกขึ้นเหนือคริสตจักรที่มองเห็นได้เหล่านี้และขบวนที่น่าอัศจรรย์อีกอันหนึ่งกำลังแฉอยู่เหนือขบวนทางโลกนี้ ...

ความประทับใจแบบออร์โธดอกซ์ทั้งหมดดังกล่าวสนับสนุนศรัทธา หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณ และทำให้รู้สึกได้ถึงขอบเขตที่จิตวิญญาณจะถูกดูดซึมในศตวรรษหน้า...

Evgeny Poselyanin
จากหนังสือ "อุดมคติของชีวิตคริสเตียน"

บันทึกถึงออร์โธดอกซ์จากอาจารย์ของ Kyiv Theological Academy และ Seminary Andrey Muzolf

- Andrei คำใดในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และคำอธิษฐานที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ควรรู้ด้วยใจหรือใกล้ชิดกับข้อความ

– ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่มีคำแนะนำที่เข้มงวดสำหรับการศึกษาคำอธิษฐานหรือข้อความในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ไม่ควรท่องจำคำอธิษฐานในลักษณะเดียวกับที่สาวกของศาสนาฮินดูจะท่องจำบทสวดมนต์ พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ยืนกรานซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าการอธิษฐานไม่ใช่จุดจบในตัวมันเอง แต่เป็นเพียงวิธีในการบรรลุเป้าหมายสูงสุด - การเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า ดังนั้น เป้าหมายของคริสเตียนไม่ใช่เลยที่จะเรียนรู้คำอธิษฐานของคริสตจักรให้มากที่สุดเท่าที่จะมากได้ แต่เพื่อพยายามเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับพระเจ้า การสื่อสารกับใครก็เป็นไปได้อย่างแม่นยำผ่านการอธิษฐาน ตามคำกล่าวของนักบุญยอห์น ไครซอสทอม ในระหว่างการอธิษฐาน เราพูดกับพระเจ้าอย่างแท้จริง และเข้าสู่การเป็นหนึ่งเดียวกับทูตสวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ หากบุคคลดำเนินการ (คำว่า "อ่าน" ไม่เหมาะสมที่นี่) กฎการอธิษฐานทุกวันในตอนเช้าและตอนเย็น เขาจะเรียนรู้คำอธิษฐานพื้นฐานไม่ช้าก็เร็วแม้จะไม่ได้สังเกตก็ตาม สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับการอ่านพระไตรปิฎก: ถ้าตามคำแนะนำของนักพรตหลายคน คุณอ่านอย่างน้อยหนึ่งบทจากพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ทุกวัน ข้อความเหล่านี้ก็จะ "อยู่ในการได้ยินของคุณ" ด้วย

สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับศีลระลึก?

– สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าในพิธีศีลระลึกเรารับส่วนพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์อย่างล่องหน ตามคำกล่าวของนักบุญยอห์น ไครซอสทอม บุคคลควรปฏิบัติต่อศีลระลึกด้วยความคารวะ เนื่องจากพระเจ้าเองทรงกระทำผ่านสิ่งเหล่านี้ในโลกนี้ ดังนั้นศีลระลึกเป็นพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์เหล่านั้น ต้องขอบคุณที่บุคคลซึ่งอยู่ในชีวิตทางโลกนี้สามารถรู้สึกว่าตนเองเป็นผู้มีส่วนร่วมในชีวิตนิรันดร์อยู่แล้ว นักบุญนิโคลัส คาบาซิลาส นักพรตแห่งศตวรรษที่ 14 เขียนว่าศีลระลึกเป็นประตูที่พระคริสต์ทรงเปิดให้เรา และพระองค์เองกลับมาหาเราทุกครั้ง ดังนั้น เราต้องเอาใจใส่เป็นพิเศษต่อวิธีที่เรามีส่วนร่วมในศีลระลึก การทำเช่นนี้ไม่ใช่เพียงกลไกเท่านั้น เพราะจำเป็น เพราะการยอมรับศีลระลึกดังกล่าว ตามคำของอัครสาวกเปาโลผู้ศักดิ์สิทธิ์ จะนำไปสู่ การพิพากษาและการลงโทษ: “สำหรับผู้ที่กินและดื่มอย่างไม่สมควร เขากินและดื่มการกล่าวโทษตัวเอง โดยไม่พิจารณาพระกายของพระเจ้า” (ดู 1 โครินธ์ 11:29)

– หลักการปฏิบัติธรรมในวัดมีอะไรบ้าง?

- St. John Chrysostom กล่าวว่า "วัดเป็นที่อยู่อาศัยที่เป็นของพระเจ้าเท่านั้น อยู่ที่นี่ด้วยความรัก สันติ ศรัทธา และความบริสุทธิ์” และหากพระเจ้าเองทรงสถิตอยู่ในพระวิหารอย่างล่องหน พฤติกรรมของเราในพระวิหารจะต้องสอดคล้องกับสิ่งนี้ พระสันตะปาปาเตือนว่า เมื่อเข้าไปในพระวิหาร บุคคลควรจำไว้เสมอว่ามีการสังเวยแบบใด และเมื่อนึกถึงความยิ่งใหญ่ของการเสียสละนี้ เราควรปฏิบัติต่อสถานที่แห่งการแสดงด้วยความคารวะ ในพระวิหาร พระเจ้าเอง ตามคำอธิษฐานหนึ่งบท "ได้รับการสอนเป็นอาหารแก่ผู้ศรัทธา" ดังนั้นจึงไม่มีอะไรในโลกที่สูงกว่าศีลระลึกที่ทำในวัด - ศีลมหาสนิท - เพราะในศีลมหาสนิทเรากลายเป็นผู้มีส่วนในพระกายและพระโลหิตของพระเจ้า "สหาย" ของพระคริสต์และเหล่าทวยเทพโดย พระคุณดังที่นักบุญอธานาซีอุสมหาราชกล่าวเกี่ยวกับเรื่องนี้ จากสิ่งนี้ การเคลื่อนไหวใดๆ ของเราในวัด รวมถึงการแสดง เครื่องหมายกางเขนและการโค้งคำนับควรมีความหมาย ไม่เร่งรีบ ต้องทำด้วยความคารวะและเกรงกลัวพระเจ้า

- ชนิดไหน วันหยุดสำคัญออร์โธดอกซ์?

- วันหยุดหลักสำหรับ คริสเตียนออร์โธดอกซ์คืออีสเตอร์ ต้องขอบคุณการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราที่เราแต่ละคนได้รับโอกาสในการสามัคคีธรรมกับพระเจ้าอีกครั้ง โอกาสที่จะได้รับชีวิตนิรันดร์ในพระคริสต์เป็นมรดก นักบุญยอห์น คริสซอสตอมเขียนว่าสิ่งที่มอบให้เราในการฟื้นคืนพระชนม์มีมากกว่านั้น สำคัญกว่านั้นที่เราหลงทางในสวรรค์ เพราะพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์ได้ทรงเปิดสวรรค์ให้กับเราเอง ดังนั้นอีสเตอร์จึงเป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับคริสเตียนซึ่งสูงกว่าที่ไม่มีอะไรเลย

นอกจากเทศกาลอีสเตอร์แล้ว คริสตจักรออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ยังให้เกียรติวันหยุดใหญ่อีก 12 วัน (ที่เรียกว่าสิบสอง) เป็นพิเศษ: คริสต์มาส พระมารดาของพระเจ้า, การเข้าสู่พระวิหาร, การประกาศ, การประสูติขององค์พระเยซูคริสต์, การประชุม, บัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้า, การเปลี่ยนรูป, การเสด็จเข้ามาขององค์พระผู้เป็นเจ้าในเยรูซาเล็ม, การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า, การเสด็จลงของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในอัครสาวก (วันเพ็นเทคอสต์หรือวันแห่งพระตรีเอกภาพ) ที่ประทับของพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เช่นเดียวกับไม้กางเขนความสูงส่งของพระเจ้า วันหยุดเหล่านี้ได้รับการเคารพเป็นพิเศษจากคริสเตียน เนื่องจากพวกเขาได้อุทิศให้กับทุกคน เหตุการณ์สำคัญจากชีวิตทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้า ซึ่งมีความสำคัญโดยตรงในเรื่องความรอดของมนุษย์

สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับวันถือศีลอดและอดอาหาร?

- การถือศีลอดเป็นเวลาที่ดีที่สุดในการปรับปรุงตนเองในด้านคุณธรรม เพราะการถือศีลอดตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์น ไครซอสทอม เป็นยารักษาความบาปได้ดีที่สุด เข้าพรรษาเป็นช่วงที่เรา ด้วยวิธีพิเศษต้องอุทิศตนเพื่อความรอดของตน นักบุญเอฟราอิม ชาวซีเรียเรียกรถรบที่ยกบุคคลขึ้นสู่สวรรค์ การถือศีลอดคือการรักษาจิตวิญญาณ การปฏิเสธที่จะยอมรับว่าบาปเป็นบรรทัดฐานของชีวิตมนุษย์

งานหลักของการถือศีลอดคือการคิดใหม่ชีวิตของคุณเอง: ฉันเป็นใคร? ฉันจะอยู่ได้อย่างไร ฉันมีชีวิตอยู่เพื่ออะไร ความนับถือตนเองเป็นอย่างมาก ปัจจัยสำคัญในชีวิตของทุกๆ คน และการถือศีลอดที่ช่วยกำหนดมันให้ถูกต้องและนำเราออกจากสภาวะหลงผิดในตนเอง เริ่ม ชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์บุคคลต้องสละตัวเอง เกิดใหม่ (ดูยอห์น 3:3) นั่นคือต้องผ่านความเจ็บปวดจากการเกิดใหม่ภายในและตัดขาดทุกสิ่งที่ไม่จำเป็นและฟุ่มเฟือยทุกสิ่งที่ขัดขวางไม่ให้เราเติบโตทางวิญญาณ

หลายคนคิดว่าการถือศีลอดนั้นโดยพื้นฐานแล้วเป็นการละเว้น ใช่มันเป็นความจริง. แต่การละเว้นไม่ได้หมายความถึงแค่ร่างกายเท่านั้น การถือศีลอดของเราไม่ควรประกอบด้วยการขจัดออกจากอาหารนี้หรืออาหารนั้นมากนัก แต่ในการละเว้นของ "มนุษย์ภายใน": ควบคุมความคิดความปรารถนาคำพูดและการกระทำ

นอกจากนี้ การถือศีลอดที่แท้จริงเป็นเรื่องที่คิดไม่ถึงหากไม่ได้มีส่วนร่วมในศีลระลึกของพระศาสนจักร โดยเฉพาะศีลสารภาพบาปและศีลมหาสนิท เฉพาะในศีลมหาสนิทเท่านั้นที่บุคคลสามารถ "แก้ไข" การกระทำทั้งหมดที่เขากำหนดให้กับตัวเองโดยการอดอาหาร ดังนั้นเราจะเห็นผลของการถือศีลอดก็ต่อเมื่อเราเรียนรู้ที่จะเริ่มต้นอย่างจริงใจ ศีลศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ไม่เป็นทางการที่จะติ๊ก.

ตามที่นักพรตคนหนึ่งกล่าวว่าการถือศีลอดเป็นปัจจัยกำหนด "ดั้งเดิม" ของเรา: ถ้าเรารักการถือศีลอดถ้าเรามุ่งมั่นเพื่อสิ่งนั้นแสดงว่าเราอยู่บนถนนที่ถูกต้อง ถ้าการถือศีลอดเป็นภาระของเรา ถ้าเราดูปฏิทินและทำแต่สิ่งที่เรานับวันจนกว่าจะสิ้นสุดการถือศีลอด บางอย่างกำลังผิดปกติในชีวิตฝ่ายวิญญาณของเรา

สัมภาษณ์โดย Natalya Goroshkova

ข้อตกลง 300 ปีถูกยกเลิก เป้าหมายของการกระทำของคอนสแตนติโนเปิลคือการทำลายส่วนหลังของออร์โธดอกซ์และทำให้ยูเครนเป็นศัตรูกับรัสเซียตลอดไป แต่สิ่งนี้จะไม่ถูกตัดสินโดยเจ้าหน้าที่ของคริสตจักร แต่ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าจากผู้คนบนโลก - คริสเตียนออร์โธดอกซ์แห่งตำบลยูเครน

ขอ​ให้​เรา​นึก​ถึง​อย่าง​สั้น ๆ ว่า​การ​ตัดสิน​ใจ​ของ​สภา​สังฆราชแห่ง​กรุง​คอนสแตนติโนเปิล​ที่​สิ้น​สุด​ไป​เมื่อ​วัน​พฤหัสบดี​ที่ 11 ตุลาคม​บอก​อย่าง​ไร.

1. ยืนยันแล้ว การตัดสินใจที่ Patriarchate ทั่วโลกกำลังเริ่มให้ autocephaly แก่คริสตจักรแห่งยูเครน

2. ฟื้นฟู stauropegia ของผู้เฒ่าทั่วโลกใน Kyiv

3. ยอมรับและพิจารณาคำร้องเพื่ออุทธรณ์โดย Filaret Denisenko และ Makariy Maletich เพื่อยกเลิกคำสาปแช่งที่กำหนดโดย Russian Orthodox Church บุคคลข้างต้น "ได้รับการฟื้นฟูตามบัญญัติให้เป็นลำดับชั้นหรือตำแหน่งนักบวช และผู้ติดตามของพวกเขากลับคืนสู่ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระศาสนจักร"

4. ยกเลิกภาระผูกพันทางกฎหมายของจดหมายเถาวัลย์ปี 1686 ซึ่งให้สิทธิ์แก่ผู้เฒ่าแห่งมอสโกในการแต่งตั้งเมืองหลวงแห่งเคียฟ

5. อุทธรณ์ต่อทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้องเพื่อหลีกเลี่ยงการจัดสรรโบสถ์ วัด และวัตถุอื่น ๆ ตลอดจนการกระทำรุนแรงและการแก้แค้นอื่น ๆ "เพื่อสันติสุขและความรักของพระคริสต์จะเหนือกว่า"

ดังนั้นจึงไม่ได้รับ autocephaly,. มันแม่นยำที่จะตัดสินว่าคำสาปแช่งถูกลบออกจากการแบ่งแยกเพื่อให้พวกเขาอยู่ที่นั่นในยูเครนรวมถึง Onufry ผู้เฒ่าของ UOC ของ Patriarchate มอสโก แต่ไม่ใช่ความจริงที่ว่าจะมีโทโมสในกรณีนี้เพราะสำหรับสิ่งนี้ stavropegy ได้รับการบูรณะนั่นคือการอยู่ใต้บังคับบัญชาโดยตรงของวัดเฉพาะ (และไม่ใช่ดินแดน) ไปยังบาร์โธโลมิว แน่นอน ถ้าพระสงฆ์ยูเครนไม่ตกลงกัน สินทรัพย์ทั้งหมดของพวกเขา รวมทั้งการเงิน จะไปที่บาร์โธโลมิวโดยพฤตินัย

ขบวนแห่ทางศาสนาของปีที่แล้วของคริสตจักรยูเครนแห่งมอสโก Patriarchate แสดงให้เห็น Poroshenko และเจ้านายของเขาว่าหากไม่มีการกำจัดกองกำลังออร์โธดอกซ์การถ่ายโอนไปสู่การอยู่ใต้บังคับบัญชา จะไม่สามารถสร้างรัฐชาตินิยมซึ่งในความคิดของพวกเขาควร กลายเป็นศัตรูกับรัสเซียตลอดไป แผนเริ่มดำเนินการ หวังว่าด้วย พระเจ้าช่วยเราจะสามารถต้านทานเขาได้

ในปัจจุบัน ก่อนที่คนจำนวนมากที่เข้าใจในจิตใจหรือรู้สึกในใจว่าพระเจ้ามีอยู่จริง ที่รู้แจ้งถึงความเป็นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์และต้องการเข้าร่วมกับเธอ ก็ยังมีปัญหาอยู่ คริสตจักรนั่นคือการเข้าโบสถ์ในฐานะสมาชิกที่สมบูรณ์และสมบูรณ์ของเธอ

ปัญหานี้ร้ายแรงมากสำหรับหลาย ๆ คนเพราะเมื่อเข้าไปในวัดคนที่ไม่ได้เตรียมตัวไว้ต้องเผชิญกับโลกใหม่ที่เข้าใจยากและค่อนข้างน่ากลัว

เสื้อผ้าของนักบวช, ไอคอน, ลำปาด, บทสวดและคำอธิษฐานในภาษาที่คลุมเครือ - ทั้งหมดนี้ทำให้ผู้มาใหม่รู้สึกถึงความแปลกแยกของเขาในวัดนำไปสู่การไตร่ตรองว่าทั้งหมดนี้จำเป็นสำหรับการสื่อสารกับพระเจ้าหรือไม่?

หลายคนพูดว่า: "สิ่งสำคัญคือพระเจ้าอยู่ในจิตวิญญาณ แต่ไม่จำเป็นต้องไปโบสถ์"

นี่เป็นความผิดขั้นพื้นฐาน ภูมิปัญญาชาวบ้านกล่าวว่า: “ผู้ที่คริสตจักรไม่ใช่มารดา พระเจ้าไม่ใช่พระบิดา” แต่เพื่อที่จะเข้าใจว่าคำพูดนี้ถูกต้องเพียงใด จำเป็นต้องรู้ว่าคริสตจักรคืออะไร? ความหมายของการมีอยู่ของเธอคืออะไร? เหตุใดการไกล่เกลี่ยของเธอจึงจำเป็นในการเป็นหนึ่งเดียวกับมนุษย์กับพระเจ้า?

จังหวะชีวิตคริสเตียน

นักบวชแดเนียล Sysoev

เริ่มจากที่ง่ายที่สุด ชีวิตแต่ละประเภทมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง จังหวะของมัน ระเบียบของตัวเอง ดังนั้นคริสเตียนที่เพิ่งรับบัพติสมาควรมีจังหวะและรูปแบบชีวิตของตนเอง ขั้นแรก กำหนดการจะเปลี่ยนไป คริสเตียนตื่นขึ้นในตอนเช้ายืนอยู่หน้ารูปเคารพ (โดยปกติจะวางไว้ที่ผนังด้านตะวันออกของห้อง) จุดเทียนและตะเกียง และอ่านคำอธิษฐานตอนเช้าจากหนังสือสวดมนต์

วิธีการสวดมนต์ตามข้อความ? อัครสาวกเปาโลเขียนว่าพูดด้วยใจห้าคำยังดีกว่าพันลิ้น (1 โครินธ์ 14:19) ดังนั้นผู้ที่สวดมนต์ต้องเข้าใจทุกคำอธิษฐาน เซนต์. ธีโอพรรณแนะนำให้เริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าเมื่อวิเคราะห์ส่วนหนึ่งของกฎแล้วสวดอ้อนวอนด้วยคำเหล่านี้ค่อยๆเพิ่มคำอธิษฐานใหม่จนกว่าบุคคลจะเริ่มเข้าใจกฎทั้งหมด ในระหว่างการอธิษฐาน ไม่ควรนึกภาพนักบุญหรือพระคริสต์ ดังนั้นคุณจึงสามารถคลั่งไคล้และได้รับความเสียหายทางวิญญาณ จำเป็นต้องปฏิบัติตามคำอธิษฐานอย่างรอบคอบด้วยจิตใจ บังคับหัวใจให้ระลึกว่าพระเจ้าอยู่ทุกหนทุกแห่งและมองเห็นทุกสิ่ง ดังนั้นจึงสะดวกกว่าที่จะกดมือกดหน้าอกในระหว่างการสวดมนต์ ตามที่กฎบัตรพิธีกรรมกล่าว อย่าลืมป้องกันตัวเองด้วยเครื่องหมายกางเขนและคำนับ มีประโยชน์อย่างมากต่อจิตวิญญาณ

หลังจากสวดมนต์ตอนเช้า พวกเขากินโพรสโฟราและดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ และพวกเขาไปเกี่ยวกับธุรกิจของพวกเขา ก่อนนั่งรับประทานอาหาร คริสเตียนอ่านคำอธิษฐานขององค์พระผู้เป็นเจ้า:

พระบิดาของเรา พระองค์ทรงสถิตในสวรรค์ เป็นที่สักการะพระนามของพระองค์ ราชอาณาจักรของพระองค์เสด็จมา พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จดังในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ให้อาหารประจำวันแก่เราวันนี้ และยกหนี้ให้เราเช่นเดียวกับที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา; และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากมารร้าย

แล้วพระองค์ทรงทำเครื่องหมายกางเขนเหนืออาหารด้วยถ้อยคำว่า “ในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์” หลังอาหารอย่าลืมขอบคุณพระเจ้า:

เราขอบพระทัยพระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา เพราะพระองค์ทรงทำให้เราพอใจด้วยพรทางโลกของพระองค์ อย่ากีดกันเราจากอาณาจักรสวรรค์ของคุณ แต่ประหนึ่งว่าอยู่ท่ามกลางสาวกของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอด โปรดประทานสันติสุขแก่พวกเขา มาหาเราและช่วยเราให้รอด

ควรค่าแก่การรับประทานในฐานะผู้ได้รับพรอย่างแท้จริง พระมารดาของพระเจ้า ผู้ได้รับพรและไม่มีมลทิน และพระมารดาของพระเจ้าของเรา เครูบที่ซื่อสัตย์ที่สุดและรุ่งโรจน์ที่สุดโดยไม่มีการเปรียบเทียบ Seraphim โดยปราศจากการทุจริตของพระเจ้าพระวจนะผู้ให้กำเนิดพระมารดาที่แท้จริงของพระเจ้าเรายกย่องพระองค์ (คันธนู.)

ในระหว่างวัน คริสเตียนพยายามนึกถึงพระเจ้าตลอดเวลา และเรามักจะพูดซ้ำ: “พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาป” เมื่อมันยากสำหรับเรา ในระหว่างการทดลอง เราหันไปหาพระมารดาของพระเจ้าด้วยคำพูด:

พระมารดาของพระเจ้า จงเปรมปรีดิ์ สรรเสริญมารีย์ พระเจ้าสถิตกับท่าน ความสุขมีแก่คุณในสตรี และความสุขเป็นผลจากครรภ์ของคุณ ประหนึ่งพระผู้ช่วยให้รอดทรงให้กำเนิดจิตวิญญาณของเรา

ก่อนทุกคน ความดีเราขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า และถ้าเป็นเรื่องใหญ่ คุณก็ไปสวดมนต์ในโบสถ์ได้ โดยทั่วไปแล้ว ทั้งชีวิตของเราอุทิศให้กับผู้สร้าง เราอุทิศบ้านและอพาร์ตเมนต์ รถยนต์ สำนักงาน เมล็ดพันธุ์ แหตกปลา เรือ และอื่นๆ อีกมากมาย เพื่อรับพระพรจากสิ่งนี้ หากท่านชอบ เราสร้างบรรยากาศของความศักดิ์สิทธิ์รอบตัวเรา สิ่งสำคัญคือบรรยากาศเดียวกันควรอยู่ในใจเรา เราพยายามอยู่อย่างสงบสุขกับทุกคนและจำไว้ว่าธุรกิจใดๆ (งาน ครอบครัว การทำความสะอาดอพาร์ตเมนต์) สามารถให้บริการทั้งความรอดและความตาย

ในตอนเย็น ก่อนเข้านอน เราอ่านคำอธิษฐานสำหรับความฝันที่จะมาถึง โดยขอให้พระเจ้าช่วยเราในตอนกลางคืน เราอ่านพระคัมภีร์ทุกวัน โดยปกติหนึ่งบทของพระกิตติคุณ สองบทของสาส์นของอัครสาวก หนึ่ง kathisma ของเพลงสดุดี (แต่การวัดการอ่านยังคงถูกกำหนดเป็นรายบุคคล)

ทุกสัปดาห์เราถือศีลอดในวันพุธ (ระลึกถึงการทรยศของยูดาส) และวันศุกร์ (ระลึกถึงการทรมานที่คัลวารีของพระคริสต์) และเราถือศีลอดครั้งใหญ่ (ยิ่งใหญ่ เปตรอฟสกี อัสสัมชัญ และคริสต์มาส) เย็นวันเสาร์และเช้าวันอาทิตย์เราอยู่ในพระวิหารเสมอ และเราพยายามที่จะเข้าร่วมอย่างน้อยเดือนละครั้ง (และยิ่งบ่อยยิ่งดี) ก่อนศีลมหาสนิท เรามักจะถือศีลอดเป็นเวลาสามวัน (เช่น ถ้าเราถือศีลอดเดือนละครั้งหรือน้อยกว่านั้น และถ้าบ่อยกว่านั้น เราก็กำหนดมาตราการถือศีลอดร่วมกับผู้สารภาพบาป) เราอ่านกฎจากหนังสือสวดมนต์ ( ศีลสามประการ: การกลับใจ พระมารดาของพระเจ้า และเทวดาผู้พิทักษ์ ตลอดจนการติดตามศีลมหาสนิท) อย่าลืมมา บริการตอนเย็น, เราสารภาพบาปของเราและมาในขณะท้องว่างในตอนเช้าเพื่อทำพิธีสวด

มีประโยชน์มากในการหาผู้สารภาพ - นักบวชที่ช่วยให้เราไปหาพระคริสต์ (แต่ไม่ว่าในกรณีใด - ระวังเรื่องจิตวิญญาณที่ผิด!) ไม่จำเป็นต้องรีบไปหานักบวชคนแรกที่คุณพบ สารภาพกับคนต่าง ๆ อธิษฐานและถ้าคุณมีความเข้าใจอย่างจริงใจกับใครสักคนแล้วเขา ค่อยๆ สามารถเป็นบิดาฝ่ายวิญญาณของคุณได้ เพียงแค่ค้นหาก่อนว่าชีวิตของเขาเคร่งศาสนาหรือไม่ เขาติดตามบิดาของศาสนจักรหรือไม่ ไม่ว่าเขาจะเชื่อฟังอธิการหรือไม่ก็ตาม ขอแนะนำให้ดูวิธีการบูชาด้วย ความคารวะต่อหน้าพระพักตร์พระเจ้าจะบอกคุณว่าเขาสามารถช่วยคุณมาหาพระคริสต์ได้หรือไม่ ขอให้ผู้สารภาพของคุณอธิบายตามพระคัมภีร์และงานเขียนของพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ แล้วทำตามคำแนะนำของพวกเขา สิ่งนี้ไม่ควรทำเพราะคุณไม่ไว้ใจเขา แต่เพราะคุณต้องการการฝึกฝน ซึ่งเป็นไปไม่ได้ด้วยการเชื่อฟังอย่างตาบอด

จากหนังสือของ Priest Daniil Sysoev "ทำไมคุณยังไม่รับบัพติศมา?"

คำอธิษฐานครั้งแรกของฉัน

อธิษฐานต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์

ราชาแห่งสวรรค์ ผู้ปลอบโยน วิญญาณแห่งความจริง ผู้ทรงอยู่ทุกหนทุกแห่งและเติมเต็มทุกสิ่ง คลังสิ่งดีและผู้ให้ชีวิต มาอาศัยอยู่ในเรา และชำระเราจากความโสโครก และช่วยให้รอด ข้าแต่ผู้ได้รับพร จิตวิญญาณของเรา
สวดมนต์ต่อพระตรีเอกภาพ

พระตรีเอกภาพทรงเมตตาเรา พระเจ้าโปรดชำระบาปของเรา พระเจ้าโปรดยกโทษความชั่วช้าของเรา ท่านผู้บริสุทธิ์ เสด็จเยี่ยมและรักษาความทุพพลภาพของเรา เพื่อเห็นแก่พระนามของพระองค์

คำอธิษฐานของพระเจ้า

พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์! สักการะพระนามของพระองค์ อาณาจักรของพระองค์มาแล้ว พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จ เช่นเดียวกับในสวรรค์และบนโลก ให้อาหารประจำวันแก่เราวันนี้ และยกหนี้ให้เราเช่นเดียวกับที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา; และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากมารร้าย

สัญลักษณ์แห่งศรัทธา

ฉันเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว พระบิดา ผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้สร้างสวรรค์และโลก ปรากฏแก่ทุกคนและมองไม่เห็น และในองค์พระเยซูคริสต์องค์เดียว พระบุตรของพระเจ้า องค์เดียวที่ถือกำเนิด ผู้บังเกิดจากพระบิดาก่อนทุกยุคทุกสมัย แสงสว่างจากแสงสว่าง พระเจ้าที่แท้จริงจากพระเจ้าที่แท้จริง ถือกำเนิด ไม่ได้ถูกสร้าง สอดคล้องกับพระบิดา ซึ่งทั้งหมดเป็น สำหรับเราเพื่อเห็นแก่มนุษย์และเพื่อความรอดของเรา พระองค์เสด็จลงมาจากสวรรค์และกลับชาติมาเกิดจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และมารีย์ผู้บริสุทธิ์ และกลายเป็นมนุษย์ ถูกตรึงกางเขนเพื่อเราภายใต้ปอนติอุสปีลาต ทนทุกข์ และถูกฝังไว้ และฟื้นคืนชีพในวันที่สามตามพระคัมภีร์ เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ประทับเบื้องขวาของพระบิดา และฝูงสัตว์แห่งอนาคตพร้อมสง่าราศีที่จะตัดสินคนเป็นและคนตาย อาณาจักรของพระองค์จะไม่มีวันสิ้นสุด และในพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้า ผู้ทรงประทานชีวิต ผู้ทรงมาจากพระบิดา ผู้ซึ่งอยู่กับพระบิดาและพระบุตรได้รับการบูชาและถวายเกียรติแด่พระองค์ ผู้ทรงพูดศาสดาพยากรณ์ เข้าเป็นคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิก และเผยแพร่ศาสนา ฉันสารภาพหนึ่งบัพติศมาเพื่อการปลดบาป ข้าพเจ้าตั้งตารอการฟื้นคืนพระชนม์ของคนตาย และชีวิตแห่งยุคหน้า อาเมน

Virgin Virgin

พระมารดาของพระเจ้า จงเปรมปรีดิ์ สรรเสริญมารีย์ พระเจ้าสถิตกับท่าน ความสุขมีแก่คุณในสตรี และความสุขเป็นผลจากครรภ์ของคุณ ประหนึ่งว่าพระผู้ช่วยให้รอดทรงให้กำเนิดจิตวิญญาณของเรา
น่ารับประทาน

ควรค่าแก่การรับประทานในฐานะผู้ได้รับพรอย่างแท้จริง พระมารดาของพระเจ้า ผู้ได้รับพรและไม่มีมลทิน และพระมารดาของพระเจ้าของเรา เครูบที่ซื่อสัตย์ที่สุดและรุ่งโรจน์ที่สุดโดยไม่มีการเปรียบเทียบ Seraphim โดยปราศจากการทุจริตของพระเจ้าพระวจนะผู้ให้กำเนิดพระมารดาที่แท้จริงของพระเจ้าเราขยายคุณ.

มารยาทของคริสตจักร

ก่อนเข้าพระอุโบสถ ควรโบกไม้กางเขนสามครั้ง

ในการทำเช่นนี้เพื่อให้เครื่องหมายกากบาทถูกต้องนิ้วโป้งนิ้วชี้และนิ้วกลางของมือขวาเชื่อมต่อกันในลักษณะที่ปลายของพวกเขาจะต้องพับเท่ากันอีกสองนิ้ว - แหวนและนิ้วก้อย - จะงอฝ่ามือ ด้วยสามนิ้วที่ประสานกัน พวกเขาแตะหน้าผาก ท้อง ไหล่ขวา จากนั้นแตะซ้าย เป็นรูปกากบาทบนตัวเรา แล้วก้มมือของเราลง

คุณควรมาที่บริการล่วงหน้าเพื่อที่จะเข้าสู่วัดอย่างสงบโดยไม่ต้องวุ่นวายและเป็นผู้มีส่วนร่วมในการบริการตั้งแต่ต้นจนถึงการจูบที่กางเขน ก่อนอื่นคุณต้องไปที่ไอคอนเทศกาลที่วางอยู่บนแท่นกลางโบสถ์: ข้ามตัวเองสองครั้งโค้งคำนับและเคารพนั่นคือจูบไอคอนศักดิ์สิทธิ์แล้วข้ามตัวเองแล้วโค้งคำนับอีกครั้ง

คุณต้องเข้าวัดอย่างเงียบ ๆและด้วยความคารวะเหมือนเข้าไปในพระนิเวศของพระเจ้า เสียงรบกวน การสนทนา การเดิน และเสียงหัวเราะที่มากขึ้น ทำให้ความศักดิ์สิทธิ์ของวิหารของพระเจ้าขุ่นเคือง ในวัด ผู้ชายทุกวัยจะถอดหมวกและควรยืนทางด้านขวา ในขณะที่ผู้หญิงสวดอ้อนวอนโดยคลุมผ้าโพกศีรษะ โดยอยู่ทางด้านซ้ายของวัด เข้าพระอุโบสถแล้วต้องไขว้ตัวสามครั้งแล้วก้มเอวไปทางแท่นบูชา เราทำคันธนูด้วยการสวดมนต์: “ขอพระเจ้าทรงเมตตาฉัน คนบาป (โอ้)” “พระเจ้า โปรดทรงชำระฉัน คนบาป และโปรดเมตตาฉันด้วย” และ “พระเจ้าสร้างฉัน พระเจ้า โปรดยกโทษให้ฉันด้วย”

ในหมายเหตุเกี่ยวกับสุขภาพหรือเพื่อการพักผ่อน จะเขียนเฉพาะชื่อและเฉพาะผู้ที่รับบัพติศมาเท่านั้น คริสตจักรไม่ได้อธิษฐานเผื่อคนที่ยังไม่รับบัพติศมา ต้องการชื่อเขียนเต็มในกรณีสัมพันธการก

ในพระวิหาร เราสามารถอธิษฐานเพื่อตัวเราเอง เพื่อญาติพี่น้องและเพื่อนฝูง เพื่อสุขภาพของพวกเขาหรือพักผ่อน ในการดำเนินการนี้ คุณต้องไปที่ไอคอนที่ต้องการ วางเทียนไว้หน้าไอคอนของนักบุญโดยเฉพาะคุณจะต้องสามารถหันไปหาเขาด้วยการสวดอ้อนวอนขอความกตัญญู เข้าใกล้ไอคอน, ไขว้ตัวเอง, รวบรวมจิตใจและพูดกับตัวเอง: “หลวงพ่อ( ชื่อนักบุญ) อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา” จากนั้นจุดเทียน จูบไอคอนด้วยคำเดียวกัน และยืนอยู่หน้าไอคอนด้วยเทียนจุดไฟแล้วกล่าวคำอธิษฐานของคุณ ใครจะรู้ อาจจะอ่าน troparion การจุดเทียนให้ตัวเองหรือผู้อื่น อธิษฐานดังนี้ “นักบุญศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และพระบิดา ( ชื่อนักบุญ)ช่วยฉันคนบาปในชีวิตของฉันขอร้องพระเจ้าให้สุขภาพและความรอดและการให้อภัยบาปของฉันช่วยลูก ๆ ของฉัน .." ฯลฯ เมื่อวางเทียนไว้หน้าไอคอนต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างพิธี พยายามอย่าเดินไปทั่ววัด เพราะจะทำให้ผู้บูชาเสียสมาธิ

คริสตจักรมีระเบียบปฏิบัติในระหว่างการอธิษฐานประนีประนอม เมื่อบาทหลวงบดบังผู้ที่สวดอ้อนวอนด้วยไม้กางเขนหรือข่าวประเสริฐ ด้วยรูปเคารพหรือของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ ทุกคนก็รับบัพติศมาและก้มศีรษะ เมื่อเขาบดบังเทียน ให้พรด้วยมือหรือธูป คุณไม่ควรรับบัพติศมา คุณแค่ต้องก้มศีรษะ

ก่อนร่วมพิธี ทุกคนก้มลงกับพื้นและลุกขึ้นพูดกับตัวเองว่า: “ดูเถิด เรามาหาราชาอมตะและพระเจ้าของเรา” ก่อนที่ถ้วยศักดิ์สิทธิ์ มือจะพับตามขวางบนหน้าอกและ มือขวาบนซ้าย. สิ่งนี้มาแทนที่เครื่องหมายของไม้กางเขน เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะรับบัพติศมาที่หน้าถ้วยก่อนและหลังศีลมหาสนิท เพื่อไม่ให้ไปสัมผัสและกระทำของประทานศักดิ์สิทธิ์โดยไม่ได้ตั้งใจ เข้าไปใกล้พระสงฆ์ เรียกชื่อของตน เมื่อสนทนากันแล้ว ทุกคนก็จูบขอบถ้วย หลังจากนั้นก็ให้ความอบอุ่นเล็กน้อย: ไวน์เจือจางและโพรสฟอราชิ้นหนึ่งซึ่งอยู่บนโต๊ะแยกต่างหาก หลังจากศีลมหาสนิทในวันนั้นไม่คุกเข่าอีกต่อไปในระหว่างพิธีสวดมักจะคุกเข่าสามครั้ง: เมื่อให้พรของประทานเกิดขึ้น (จากเครื่องหมายอัศเจรีย์ “ขอบคุณพระเจ้า” จนจบเพลง “ฉันจะร้องเพลงให้คุณฟัง” ) เมื่อนำถ้วยศักดิ์สิทธิ์ออกมาร่วม และเมื่อพระสงฆ์บดบังประชาชนด้วยถ้วยศักดิ์สิทธิ์ด้วยถ้อยคำว่า "เสมอ เดี๋ยวนี้ และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์" เมื่อนักบวชสำมะโนมาทางเรา อ่านพระวรสาร ออกเสียงคำ "ความสงบสุขของทุกคน" เป็นเรื่องปกติที่จะก้มศีรษะ ในตอนท้ายของพิธี ผู้ศรัทธาจะไปกราบไม้กางเขนซึ่งนักบวชถืออยู่ในมือและจูบมัน ถึง พักผ่อนโดยไม่มีคันธนู:

  • กลางหกสดุดีเรื่อง "อัลเลลูยา" - สามครั้ง
  • ที่จุดเริ่มต้น "ฉันเชื่อ"
  • ในวันหยุด "พระคริสต์พระเจ้าที่แท้จริงของเรา"
  • ในช่วงเริ่มต้นของการอ่านพระคัมภีร์: พระกิตติคุณ อัครสาวก และสุภาษิตบัพติศมาด้วยคันธนู:
  • ที่ทางเข้าวัดและออกจากวัด - สามครั้ง
  • กับทุกคำร้องของบทสวด
  • ด้วยคำอุทานของนักบวชที่ถวายเกียรติแด่พระตรีเอกภาพ
  • ด้วยคำอุทานของ "เอาไปกิน", "ดื่มทุกอย่างจากเธอ" และ "ของคุณจากคุณ", "ศักดิ์สิทธิ์ถึงวิสุทธิชน"
  • ที่คำว่า: "ซื่อสัตย์ที่สุด"
  • ทุกคำ: “กราบ”, “บูชา”, “ล้มลง”
  • ระหว่างคำ: "อัลเลลูยา", "พระเจ้าศักดิ์สิทธิ์" และ "มาเถิด ให้เรานมัสการ"
  • ด้วยคำอุทาน "จงรุ่งโรจน์แด่พระองค์ พระเจ้าคริสตเจ้า"
  • ก่อนวันหยุด - สามครั้ง
  • เนื่องในศีลเพลงที่ ๑ - ๙ ในการวิงวอนครั้งแรกแด่พระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า หรือ นักบุญ
  • บนลิเธียมหลังจากสามคำร้องแรกของบทสวด - สามคันธนูหลังจากอีกสองคำร้อง - อย่างละอันบัพติศมาด้วยธนูกับพื้น
  • ถือศีลอดที่ทางเข้าวัดและออกจากวัด - สามครั้ง
  • ในการถือศีลอดหลังจากแต่ละคอรัสเพลงของพระแม่มารี "เราขยายคุณ"
  • ตอนต้นร้องเพลง "คู่ควรและชอบธรรม"
  • หลังจาก "เราจะร้องเพลงให้คุณ"
  • หลังจาก "มันคุ้มค่าที่จะกิน" หรือ Zadostoynik
  • ที่อุทาน: "และรับรองเราพระเจ้า"
  • เมื่อนำของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ออกมาตามคำว่า "ด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า" และครั้งที่สอง - ที่คำว่า "เสมอตอนนี้และตลอดไป"
  • ที่ มหาพรตที่ Great Compline ขณะร้องเพลง "Most Holy Lady" ทุกข้อ; เมื่ออ่าน "พระแม่มารีย์พรหมจารี" เป็นต้น ที่งานเลี้ยงอาหารค่ำ - สามคัน
  • ในการอดอาหารเมื่ออธิษฐาน "พระเจ้าและพระอาจารย์แห่งชีวิตของฉัน"
  • ระหว่างอดอาหารบทสุดท้าย: "ข้าแต่พระเจ้า เมื่อพระองค์เสด็จมาในอาณาจักรของพระองค์ โปรดจำข้าด้วย" เพียงสามคันธนูทางโลกคันธนูไม่มีเครื่องหมายกากบาท: ด้วยคำว่า:
  • "ความสงบสุขของทุกคน"
  • "ขอให้พระเจ้าคุ้มครอง"
  • “พระคุณขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา”
  • “และขอความเมตตาจากพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่จงเป็น”
  • ด้วยถ้อยคำของมัคนายก: “และตลอดไปเป็นนิตย์” (หลังจาก “พระองค์เป็นความสว่าง พระเจ้าของเรา”) ไม่อนุญาตให้รับบัพติศมา:
  • ขณะอ่านสดุดี
  • โดยทั่วไปในขณะที่ร้องเพลงคุณต้องรับบัพติศมาและก้มลงกราบเมื่อร้องเพลงจบ ไม่ใช่คำสุดท้ายเลย ไม่อนุญาตให้กราบไหว้:
  • ในวันอาทิตย์,
  • ในวันคริสตมาสถึงวันอีปิฟานี
  • ตั้งแต่อีสเตอร์จนถึงวันเพ็นเทคอสต์
  • ในช่วงเวลาของการเปลี่ยนรูปและความสูงส่ง (ในวันนี้สามคันธนูทางโลกสู่ไม้กางเขน) คันธนูหยุดตั้งแต่ทางเข้าตอนเย็นจนถึง "Vouchify, Lord" ที่ Vespers ในวันหยุด

ความลึกลับ

  • บัพติศมา. สัญลักษณ์ของการเข้าสู่คริสตจักรของบุคคล ดำเนินการตามความเชื่อของผู้รับบัพติศมา (ผู้ใหญ่) หรือตามความเชื่อของพ่อแม่ของทารก นี่เป็นศีลศักดิ์สิทธิ์เพียงอย่างเดียวที่ไม่เพียงแต่สามารถประกอบพิธีได้โดยนักบวชเท่านั้น แต่ฆราวาสคนใดก็ได้ (ในกรณีจำเป็น) บัพติศมาด้วยน้ำ (สัญลักษณ์ของการชำระจิตวิญญาณ) แต่ถ้าจำเป็น สามารถนำหิมะหรือทรายไป
  • คริสมาส ศีลระลึกของการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณของพระผู้เป็นเจ้าบนสมาชิกใหม่ของศาสนจักรที่รับบัพติศมา มักจะทำทันทีหลังรับบัพติศมา
  • การกลับใจ ศีลแห่งการคืนดีของคนบาปกับพระเจ้าผ่านการสารภาพและอนุญาตจากพระสงฆ์
  • ศีลมหาสนิทหรือศีลมหาสนิท การมีส่วนร่วมในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายนิรันดร์ของพระคริสต์ ศีลมหาสนิทคือการจุติของพระคริสต์ภายใต้หน้ากากของขนมปังและเหล้าองุ่น การยอมรับซึ่งหมายถึงการเป็นหนึ่งเดียวกับศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการไถ่บาป
  • Unction หรือ unction. ศีลระลึกรักษาคนป่วยเพื่อการรักษา
  • การแต่งงาน. พระราชพิธีบรมราชาภิเษกสมรส.
  • การบวชหรือการอุปสมบท ศีลระลึกของการถ่ายทอดพระคุณของอัครสาวกจากอธิการสู่อธิการและสิทธิในการเป็นปุโรหิตจากอธิการสู่พระสงฆ์ ฐานะปุโรหิตมีสามระดับ: บิชอป นักบวช มัคนายก องค์ที่ ๑ ประกอบพิธีครบ ๗ ประการ องค์ที่สอง ประกอบพิธีทุกอย่าง ยกเว้นการบวช มัคนายกช่วยในการปฏิบัติศีลระลึกเท่านั้น พระสังฆราชนครหลวงอาร์คบิชอป - นี่ไม่ใช่ศักดิ์ศรี แต่เท่านั้น แบบต่างๆกระทรวงสังฆราช

ปฏิทินคริสตจักร

วันหยุด

วันหยุดต่อเนื่องที่สิบสอง
การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม- วันอาทิตย์;
อีสเตอร์- วันอาทิตย์;
เสด็จขึ้นสู่สวรรค์- วันพฤหัสบดี;
วันพระตรีเอกภาพ(คริสตชน) - อาทิตย์.

วันหยุดที่สิบสองไม่ผ่าน
ศักดิ์สิทธิ์- 6/19 มกราคม;
การประชุมของพระเจ้า- 2/15 กุมภาพันธ์;
การประกาศของพระแม่มารีย์- 25 มีนาคม / 7 เมษายน;
การแปลงร่าง- 6/19 สิงหาคม;
การสันนิษฐานของพระแม่มารีย์- 15/28 สิงหาคม;
ความสูงส่งของโฮลี่ครอส- 14/27 กันยายน;
เข้าสู่วัดพระแม่มารีอา- 21 พฤศจิกายน / 4 ธันวาคม;
ประสูติ- 25 ธันวาคม / 7 มกราคม

วันหยุดสุดหรรษา
การขลิบขององค์พระผู้เป็นเจ้า- 1/14 มกราคม;
การประสูติของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา- 24 มิถุนายน / 7 กรกฎาคม;
นักบุญ อัครสาวกสูงสุดปีเตอร์และพอล- 29 มิถุนายน / 12 กรกฎาคม;
การตัดศีรษะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา- 29 สิงหาคม / 11 กันยายน;
การคุ้มครองของพระมารดาของพระเจ้า- 1/14 ต.ค.

แคลคูลัสของโบสถ์ดำเนินการตามแบบเก่า วันที่ที่สองระบุรูปแบบใหม่

โพสต์

มีสี่โพสต์ยาวต่อปี นอกจากนี้ คริสตจักรได้ก่อตั้ง วันที่รวดเร็ว- วันพุธและวันศุกร์ตลอดทั้งปี มีการจัดตั้งการถือศีลอดหนึ่งวันเพื่อระลึกถึงเหตุการณ์บางอย่าง

โพสต์หลายวัน
มหาพรต- ก่อนอีสเตอร์ รวมเจ็ดสัปดาห์ เร็ว เข้มงวด. สัปดาห์ที่เข้มงวดมาก- ที่หนึ่ง ที่สี่ (Cross) และที่เจ็ด (Passionate) บน สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์การถือศีลอดสิ้นสุดลงหลังจากสวดมนต์ใน สวัสดีวันเสาร์. ตามธรรมเนียม พวกเขาละศีลอดหลังจากปาสคาลมาตินส์เท่านั้น นั่นคือ ในคืนวันฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์

Great Lent มีความเกี่ยวข้องกับวงเวียนของวันหยุดดังนั้นจึงตรงกับวันที่แตกต่างกันในปีต่างๆ ขึ้นอยู่กับวันฉลองอีสเตอร์

เปตรอฟโพสต์- ก่อนงานฉลองอัครสาวกเปโตรและเปาโล เริ่มในวันออลเซนต์ส (วันอาทิตย์หลังวันทรินิตี้) และดำเนินต่อไปจนถึงวันที่ 12 กรกฎาคมของรูปแบบใหม่ การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วนี้ทำให้ระยะเวลาในปีต่างๆ เปลี่ยนไป เพราะมันขึ้นอยู่กับวันฉลองอีสเตอร์ โพสต์นี้เข้มงวดน้อยที่สุด สามัญ.

โพสต์อัสสัมชัญ- ก่อนงานฉลองอัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้า มันมักจะตรงกับวันที่: 14-28 สิงหาคมรูปแบบใหม่ มัน - เข้มงวดเร็ว.

โพสต์คริสต์มาส (ฟิลิปโปฟ)- เริ่มต้นวันรุ่งขึ้นหลังจากการเฉลิมฉลองของอัครสาวกฟิลิปซึ่งตรงกับวันเดียวกันเสมอ: 28 พฤศจิกายน - 7 มกราคมของรูปแบบใหม่

โพสต์วันเดียว

วันพุธและวันศุกร์- ตลอดทั้งปี ยกเว้นสัปดาห์ต่อเนื่อง (สัปดาห์) และคริสต์มาส เร็ว สามัญ.
Epiphany คริสต์มาสอีฟ- 5/18 ม.ค. เร็ว เข้มงวดมาก(มีอยู่ ประเพณีพื้นบ้านในวันนี้อย่ากินถึงดวงดาว)
การตัดศีรษะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา- 25 สิงหาคม/11 กันยายน เร็ว เข้มงวด.
ความสูงส่งของโฮลี่ครอส- 14/27 กันยายน เร็ว เข้มงวด.

โพสต์เข้มงวดมาก- กินแบบแห้ง กินแต่ผักสดที่ไม่มีน้ำมัน
โพสต์เข้มงวด- กินอาหารผักต้มกับน้ำมันพืช
โพสต์ประจำ- นอกจากสิ่งที่พวกเขากินในการอดอาหารอย่างเข้มงวดแล้ว พวกเขายังกินปลาอีกด้วย
โพสต์ที่อ่อนแอ(สำหรับผู้ทุพพลภาพที่อยู่บนท้องถนนและกินในโรงอาหาร) - พวกเขากินทุกอย่างยกเว้นเนื้อสัตว์

วิธีจำคนตาย

ธรรมเนียมการระลึกถึงคนตายมีอยู่แล้วในโบสถ์ในพันธสัญญาเดิม ศาสนพิธีของอัครสาวกกล่าวถึงการระลึกถึงผู้ตายด้วยความชัดเจนเป็นพิเศษ ในนั้น เราพบทั้งคำอธิษฐานสำหรับผู้จากไปในระหว่างการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิท และการแสดงวันที่มีความจำเป็นอย่างยิ่งในการรำลึกถึงผู้จากไป: ที่สาม เก้า สี่สิบ ประจำปีดังนั้นการระลึกถึงผู้จากไปจึงเป็นสถาบันอัครสาวกเป็นที่สังเกตทั่วทั้งโบสถ์และพิธีสวดสำหรับผู้จากไปการถวายเครื่องบูชาที่ปราศจากโลหิตเพื่อความรอดเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพและประสิทธิผลมากที่สุดในการขอความเมตตาจากผู้จากไป ของพระเจ้า

การรำลึกถึงคริสตจักรจะดำเนินการเฉพาะสำหรับผู้ที่รับบัพติศมาในศรัทธาออร์โธดอกซ์เท่านั้น

ทันทีหลังความตาย เป็นเรื่องปกติที่จะสั่งนกกางเขนในโบสถ์ นี่เป็นการรำลึกถึงผู้ตายรายใหม่ทุกวันในช่วงสี่สิบวันแรก - จนกระทั่งการตัดสินส่วนตัวที่กำหนดชะตากรรมของจิตวิญญาณที่อยู่เหนือหลุมศพ หลังจากสี่สิบวันแล้ว จะเป็นการดีที่จะสั่งงานฉลองประจำปีแล้วต่ออายุทุกปี คุณยังสามารถสั่งการระลึกถึงระยะยาวในอารามได้ มีธรรมเนียมปฏิบัติที่เคร่งศาสนา - เพื่อสั่งการระลึกถึงในอารามและวัดหลายแห่ง (จำนวนของพวกเขาไม่สำคัญ) หนังสือสวดมนต์สำหรับผู้ตายยิ่งดี

วันแห่งการระลึกถึงควรใช้อย่างสุภาพ สงบ สวดอ้อนวอน ทำดีกับคนยากจนและคนที่คุณรัก ในการคิดถึงความตายและชีวิตในอนาคตของเรา

กฎในการส่งบันทึก "เมื่อพักผ่อน" เหมือนกับบันทึกย่อ "เกี่ยวกับสุขภาพ"

อนุสรณ์สถานให้บริการก่อนอีฟ อีฟ (หรืออีฟ) เป็นโต๊ะสี่เหลี่ยมพิเศษหรือสี่เหลี่ยมที่มีไม้กางเขนพร้อมไม้กางเขนและรูสำหรับเทียน ที่นี่ คุณสามารถวางเทียนและใส่ผลิตภัณฑ์เพื่อรำลึกถึงผู้ตาย ผู้ศรัทธานำผลิตภัณฑ์ต่าง ๆ ไปที่วัดเพื่อให้ผู้รับใช้ของคริสตจักรระลึกถึงผู้ตายที่มื้ออาหาร เครื่องเซ่นไหว้เหล่านี้เป็นการบริจาค การให้ทานแก่ผู้วายชนม์ ในสมัยก่อนในลานบ้านที่ผู้ตายอยู่ในวันที่สำคัญที่สุดสำหรับจิตวิญญาณ (ที่ 3, 9, 40) โต๊ะอนุสรณ์ซึ่งพวกเขาได้เลี้ยงคนยากจน คนเร่ร่อน เด็กกำพร้า เพื่อให้มีหนังสือสวดมนต์มากมายสำหรับผู้ตาย สำหรับการอธิษฐาน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการบิณฑบาต บาปมากมายได้รับการอภัยแล้ว และชีวิตหลังความตายก็ได้รับการบรรเทาลง จากนั้นโต๊ะที่ระลึกเหล่านี้ก็เริ่มถูกจัดวางไว้ในโบสถ์ต่างๆ ในวันแห่งการเฉลิมฉลองทั่วโลกของคริสเตียนทุกคนที่เสียชีวิตมานานหลายศตวรรษด้วยจุดประสงค์เดียวกัน - เพื่อรำลึกถึงผู้ตาย สินค้าจะเป็นอะไรก็ได้ ห้ามนำเนื้อเข้าวัด

ไม่มีบริการอนุสรณ์สำหรับการฆ่าตัวตายเช่นเดียวกับผู้ที่ไม่ได้รับบัพติศมาในศรัทธาดั้งเดิม

แต่นอกเหนือจากทั้งหมดข้างต้น คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ยังสร้างขึ้นในบางช่วงเวลา ที่ระลึกพิเศษบิดาและพี่น้องทุกคนที่ล่วงลับไปแต่โบราณกาล ผู้ได้รับเกียรติด้วยการสิ้นพระชนม์ของคริสเตียน เช่นเดียวกับผู้ที่ถูกทันตายอย่างกะทันหัน ไม่ได้รับคำเตือนถึงชีวิตหลังความตายด้วยคำอธิษฐานของพระศาสนจักร เรเควียมที่ดำเนินการในเวลาเดียวกันเรียกว่าสากล
ในวันเสาร์ค่าเนื้อก่อนสัปดาห์ชีสในวันแห่งความทรงจำของการพิพากษาครั้งสุดท้าย เราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าว่าพระองค์จะทรงแสดงความเมตตาต่อคนตายทุกคนในวันที่การพิพากษาครั้งสุดท้ายมาถึง ในวันเสาร์นี้ คริสตจักรออร์โธดอกซ์อธิษฐานเผื่อทุกคนที่เสียชีวิตในศาสนาออร์โธดอกซ์ ไม่ว่าพวกเขาจะอยู่ที่ไหนและเมื่อไหร่บนโลก ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นใครก็ตามในแง่ของแหล่งกำเนิดทางสังคมและตำแหน่งในชีวิตบนโลก
มีการเสนอคำอธิษฐานสำหรับผู้คน "ตั้งแต่อาดัมจนถึงทุกวันนี้ซึ่งเสียชีวิตด้วยความศรัทธาและศรัทธาที่ถูกต้อง"

สามวันเสาร์ของมหาพรต - วันเสาร์ของสัปดาห์ที่สอง สาม และสี่ของเทศกาลมหาพรต- จัดตั้งขึ้นเพราะในระหว่างพิธีสวดก่อนการชำระ ไม่มีการระลึกเหมือนที่ทำในช่วงเวลาอื่นของปี เพื่อไม่ให้คนเสียชีวิตจากการวิงวอนขอความช่วยเหลือของศาสนจักร วันเสาร์สำหรับผู้ปกครองเหล่านี้จึงถูกจัดตั้งขึ้น ในช่วงมหาพรต คริสตจักรวิงวอนแทนผู้จากไป เพื่อว่าพระเจ้าจะทรงยกโทษบาปของพวกเขาและทรงทำให้พวกเขามีชีวิตนิรันดร์

ใน Radonitsa - วันอังคารของสัปดาห์ที่สองหลังอีสเตอร์- แบ่งปันความสุขของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้ากับผู้จากไปด้วยความหวังว่าจะฟื้นคืนชีพของผู้จากไปของเรา พระผู้ช่วยให้รอดทรงเสด็จลงนรกเพื่อประกาศชัยชนะเหนือความตายและนำจิตวิญญาณแห่งพันธสัญญาเดิมที่ชอบธรรมจากที่นั่น จากความสุขทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่นี้ วันแห่งการระลึกถึงนี้จึงเรียกว่า "เรโดนิตสะ" หรือ "เรโดนิตสะ"

ผู้ปกครองทรินิตี้วันเสาร์- ในวันนี้คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์เรียกร้องให้เราระลึกถึงคนตายเพื่อให้พระหรรษทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ชำระบาปของจิตวิญญาณทุกคนตั้งแต่อายุของบรรพบุรุษผู้ล่วงลับพ่อและพี่น้องของเราและขอร้องให้รวบรวม ทั้งหมดในอาณาจักรของพระคริสต์, อธิษฐานเพื่อการไถ่ชีวิต, เพื่อการกลับมาของเชลยของจิตวิญญาณของพวกเขา , ขอให้ "ให้ส่วนที่เหลือแก่จิตวิญญาณของผู้ที่จากไปในที่เย็นราวกับว่าไม่ตายจะ สรรเสริญพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ใครก็ตามที่อยู่เบื้องล่างในการสารภาพบาปจะกล้านำพระองค์ แต่เรา ผู้มีชีวิต อวยพรพระองค์ และอธิษฐาน และเรานำคำอธิษฐานและการสังเวยมาสู่พระองค์เพื่อจิตวิญญาณของเรา"

Dimitriev ผู้ปกครองวันเสาร์- ในวันนี้เป็นการระลึกถึงทหารออร์โธดอกซ์ที่ถูกสังหารทุกคน ก่อตั้งขึ้นโดยเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Dimitry Donskoy ตามคำแนะนำและพรของ St. Sergius of Radonezh ในปี 1380 เมื่อเขาได้รับชัยชนะอันรุ่งโรจน์และมีชื่อเสียงเหนือพวกตาตาร์บนสนาม Kulikovo การรำลึกเกิดขึ้นในวันเสาร์ก่อนวันเดเมตริอุส (26 ตุลาคมแบบเก่า) ต่อจากนั้น ในวันเสาร์นี้ คริสเตียนออร์โธดอกซ์เริ่มรำลึกไม่เพียงแต่ทหารที่สละชีวิตในสนามรบเพื่อศรัทธาและบ้านเกิด แต่ยังร่วมกับพวกเขาสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทั้งหมด

ต้องระลึกถึงผู้ตาย ในวันมรณภาพ วันเกิด และวันพระนาม.