เด็กควรรับบัพติศมาหรือไม่? เด็ก ๆ รับบัพติศมาในวันอดอาหารหรือไม่? เวลาที่ดีที่สุดที่จะให้บัพติศมาคือเมื่อไร?

บัพติศมาคืออะไร? เหตุใดจึงเรียกว่าศีลระลึก? คุณจะพบคำตอบที่ครอบคลุมสำหรับคำถามเหล่านี้ในบทความนี้ซึ่งจัดทำโดยบรรณาธิการของ Pravmir

ศีลล้างบาป: ตอบคำถามผู้อ่าน

วันนี้ผมอยากจะบอกผู้อ่านเกี่ยวกับศีลระลึกบัพติศมาและพ่อแม่อุปถัมภ์

เพื่อความสะดวกในการรับรู้ ฉันจะเสนอบทความให้ผู้อ่านในรูปแบบของคำถามที่มักถามบ่อยที่สุดเกี่ยวกับบัพติศมาและคำตอบสำหรับพวกเขา ดังนั้นคำถามแรกคือ:

บัพติศมาคืออะไร? เหตุใดจึงเรียกว่าศีลระลึก?

การรับบัพติศมาเป็นหนึ่งในเจ็ดศีลศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งผู้เชื่อเมื่อร่างกายจุ่มลงในน้ำสามครั้งด้วยการเรียกชื่อ ตรีเอกานุภาพ- พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ สิ้นพระชนม์เพื่อชีวิตที่เป็นบาป และเกิดใหม่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อชีวิตนิรันดร์ แน่นอนว่าการกระทำนี้มีพื้นฐานอยู่ใน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: "ผู้ที่ไม่ได้เกิดจากน้ำและพระวิญญาณไม่สามารถเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า" (ยอห์น 3:5) พระคริสต์ตรัสในข่าวประเสริฐว่า “ผู้ใดเชื่อและรับบัพติศมาจะรอด แต่ผู้ใดไม่เชื่อจะถูกกล่าวโทษ” (มาระโก 16:16)

ดังนั้น บัพติศมาจึงจำเป็นสำหรับบุคคลที่จะได้รับความรอด การรับบัพติศมาเป็นการบังเกิดใหม่สำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณ ซึ่งบุคคลสามารถเข้าถึงอาณาจักรสวรรค์ได้ และเรียกว่าศีลระลึกเพราะผ่านมันในทางลึกลับที่เข้าใจยากสำหรับเราซึ่งมองไม่เห็น ประหยัดพลังงานพระคุณของพระเจ้า. เช่นเดียวกับศีลระลึกอื่นๆ การรับบัพติศมาถูกกำหนดโดยพระเจ้า พระเจ้าพระเยซูคริสต์เองส่งอัครสาวกไปสั่งสอนพระกิตติคุณสอนพวกเขาให้บัพติศมาผู้คน: "ไปสร้างสาวกของทุกชาติให้บัพติศมาในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์" (มัทธิว 28:19 ). เมื่อรับบัพติศมาแล้ว บุคคลจะกลายเป็นสมาชิกศาสนจักรของพระคริสต์และจากนี้ไปสามารถดำเนินการศีลระลึกที่เหลือของศาสนจักรได้

เมื่อผู้อ่านคุ้นเคยกับแนวคิดออร์โธดอกซ์เรื่องบัพติศมาแล้ว ควรพิจารณาหนึ่งในคำถามที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวกับบัพติศมาของเด็ก ดังนั้น:

บัพติศมาของทารก: เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาทารกเพราะพวกเขาไม่มีศรัทธาอิสระ?

ค่อนข้างถูกต้อง เด็กเล็กไม่มีความศรัทธาอย่างมีสติสัมปชัญญะ แต่พ่อแม่ที่พาลูกไปรับบัพติศมาในพระวิหารของพระเจ้ามีไม่ใช่หรือ? พวกเขาจะไม่ปลูกฝังศรัทธาในพระเจ้าให้กับลูกตั้งแต่เด็กหรือไม่? เห็นได้ชัดว่าพ่อแม่มีความเชื่อเช่นนั้น และมีแนวโน้มว่าจะปลูกฝังให้ลูก นอกจากนี้ เด็กยังมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - พ่อเลี้ยงอุปถัมภ์จากแบบอักษรบัพติศมาซึ่งรับรองเขาและดำเนินการที่จะเลี้ยงดูลูกทูนหัวของพวกเขาในศรัทธาดั้งเดิม ดังนั้นทารกจึงไม่รับบัพติศมาตาม ศรัทธาของตัวเองแต่ตามความเชื่อของพ่อแม่อุปถัมภ์ที่พาลูกไปรับบัพติศมา

การรับบัพติศมาในพันธสัญญาใหม่นั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยการเข้าสุหนัตในพันธสัญญาเดิม ที่ พันธสัญญาเดิมในวันที่แปด เด็กทารกถูกพาไปที่วัดเพื่อเข้าสุหนัต ด้วยเหตุนี้ พ่อแม่ของเด็กจึงแสดงความเชื่อและศรัทธาของเขาและเป็นของคนที่พระเจ้าเลือกสรร คริสเตียนสามารถพูดเช่นเดียวกันเกี่ยวกับบัพติศมาในคำพูดของ John Chrysostom: "บัพติศมาคือความแตกต่างที่ชัดเจนที่สุดและการแยกผู้ซื่อสัตย์ออกจากผู้ไม่เชื่อ" ยิ่งไปกว่านั้น ยังมีพื้นฐานสำหรับสิ่งนี้ในพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์: “พวกเขาเข้าสุหนัตด้วยการเข้าสุหนัตโดยไม่ใช้มือ, โดยการกำจัดร่างกายที่เป็นบาปของเนื้อหนัง, โดยการเข้าสุหนัตของพระคริสต์; ถูกฝังไว้กับพระองค์ด้วยบัพติศมา” (คส. 2:11-12) นั่นคือ บัพติศมาคือการตายและการฝังศพของบาป และการฟื้นคืนพระชนม์เพื่อชีวิตที่สมบูรณ์แบบกับพระคริสต์

เหตุผลเหล่านี้ก็เพียงพอแล้วที่จะทำให้ผู้อ่านตระหนักถึงความสำคัญของบัพติศมาทารก หลังจากนั้น คำถามต่อไปก็คือ

เด็กควรรับบัพติศมาเมื่อใด

ไม่มีกฎเกณฑ์เฉพาะในเรื่องนี้ แต่โดยปกติแล้ว เด็ก ๆ จะได้รับบัพติศมาในวันที่ 40 หลังคลอด แม้ว่าจะสามารถทำได้เร็วกว่านี้หรือภายหลังก็ตาม สิ่งสำคัญคือต้องไม่เลื่อนการรับบัพติศมาเป็นเวลานานเว้นแต่จำเป็นจริงๆ เป็นการผิดที่จะกีดกันบุตรธิดาจากศีลระลึกอันยิ่งใหญ่เช่นนี้เพราะเห็นแก่สภาวการณ์

ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจมีคำถามเกี่ยวกับวันรับบัพติศมา ตัวอย่างเช่น ในช่วงก่อนอดอาหารหลายวัน คำถามที่ได้ยินบ่อยที่สุดคือ:

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมากับเด็กในวันถือศีลอด?

ใช่คุณอาจจะ! แต่ในทางเทคนิคแล้วมันไม่ได้ผลเสมอไป ในคริสตจักรบางแห่ง ในช่วงวันเข้าพรรษา พวกเขาให้บัพติศมาเฉพาะวันเสาร์และ วันอาทิตย์. การปฏิบัตินี้เป็นไปได้มากที่สุดโดยอิงจากข้อเท็จจริงที่ว่าบริการเข้าพรรษาในวันธรรมดานั้นยาวนานมาก และช่วงเวลาระหว่างพิธีช่วงเช้าและเย็นอาจสั้นได้ ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ พิธีศักดิ์สิทธิ์จะมีเวลาค่อนข้างสั้น และนักบวชสามารถอุทิศเวลาให้กับข้อกำหนดได้มากขึ้น ดังนั้นเมื่อวางแผนวันรับบัพติศมา เป็นการดีกว่าที่จะหาข้อมูลล่วงหน้าเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่สังเกตในพระวิหารที่เด็กจะรับบัพติศมา ถ้าเราพูดถึงวันที่คุณสามารถให้บัพติศมาได้ ก็ไม่มีข้อจำกัดในเรื่องนี้ คุณสามารถให้บัพติศมากับเด็ก ๆ ได้ทุกวันเมื่อไม่มีอุปสรรคทางเทคนิค

ข้าพเจ้าได้กล่าวไปแล้วว่า ถ้าเป็นไปได้ ทุกคนควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - พ่อเลี้ยงอุปถัมภ์จากอ่างรับบัพติศมา นอกจากนี้ควรอยู่ในเด็กที่รับบัพติศมาตามความเชื่อของพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ คำถามเกิดขึ้น:

เด็กควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์กี่คน?

กฎของคริสตจักรกำหนดให้มีพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับบุตรที่เป็นเพศเดียวกันเป็นผู้รับบัพติศมา นั่นคือสำหรับเด็กผู้ชาย - ผู้ชายและสำหรับเด็กผู้หญิง - ผู้หญิง ตามธรรมเนียมแล้ว พ่อแม่อุปถัมภ์ทั้งสองมักจะถูกเลือกให้เหมาะกับเด็ก นั่นคือ พ่อและแม่ สิ่งนี้ไม่ขัดแย้งกับศีล แต่อย่างใด นอกจากนี้ยังจะไม่ขัดแย้งหากจำเป็น หากเด็กมีพ่อทูนหัวในเพศที่แตกต่างจากผู้รับบัพติสมาเอง สิ่งสำคัญคือควรเป็นคนที่เชื่ออย่างแท้จริงซึ่งจะทำหน้าที่ของเขาในการเลี้ยงดูลูกในความเชื่อดั้งเดิมอย่างมีสติ ดังนั้น บุคคลที่รับบัพติสมาสามารถมีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หนึ่งคนหรือมากสุดสองคน

เมื่อจัดการกับจำนวนผู้อุปถัมภ์แล้วผู้อ่านมักจะต้องการทราบ:

ข้อกำหนดสำหรับผู้อุปถัมภ์คืออะไร?

ข้อกำหนดแรกและหลักคือศรัทธาดั้งเดิมของผู้รับอย่างไม่ต้องสงสัย พ่อแม่อุปถัมภ์ต้องเป็นคนที่ไปโบสถ์ ดำเนินชีวิตคริสตจักร ท้ายที่สุดพวกเขาจะต้องสอนลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของพวกเขาเกี่ยวกับพื้นฐานของศรัทธาดั้งเดิมเพื่อให้คำแนะนำทางวิญญาณ หากพวกเขาเองไม่รู้เรื่องเหล่านี้ พวกเขาจะสอนอะไรเด็กได้บ้าง? พ่อแม่อุปถัมภ์มีความรับผิดชอบอย่างมากในการเลี้ยงดูลูกอุปถัมภ์ทางจิตวิญญาณ เพราะพวกเขาร่วมกับพ่อแม่มีหน้าที่รับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้า ความรับผิดชอบนี้เริ่มต้นด้วยการสละ "ซาตาน และการงานทั้งหมดของเขา และทูตสวรรค์ทั้งหมดของเขา พันธกิจทั้งหมดของเขา และความภาคภูมิใจทั้งหมดของเขา" ดังนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ตอบรับลูกทูนหัวของพวกเขาจึงสัญญาว่าลูกทูนหัวของพวกเขาจะเป็นคริสเตียน

หากลูกทูนหัวโตเป็นผู้ใหญ่แล้วและออกเสียงคำแห่งการสละตัวเอง พ่อแม่อุปถัมภ์ที่ปรากฏตัวในเวลาเดียวกันก็กลายเป็นผู้ค้ำประกันต่อหน้าศาสนจักรด้วยความซื่อสัตย์ในคำพูดของเขา พ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่สอนลูกทูนหัวของพวกเขาให้หันไปใช้ศีลศักดิ์สิทธิ์ของพระศาสนจักร ส่วนใหญ่เป็นการสารภาพบาปและการมีส่วนร่วม พวกเขาต้องให้ความรู้เกี่ยวกับความหมายของการนมัสการ คุณลักษณะของปฏิทินคริสตจักร และอำนาจที่เปี่ยมด้วยพระคุณ ไอคอนมหัศจรรย์และศาลเจ้าอื่นๆ พ่อแม่อุปถัมภ์ต้องคุ้นเคยกับผู้ที่รับรู้จากแบบอักษรที่จะเข้าร่วม บริการคริสตจักรรวดเร็ว อธิษฐาน และปฏิบัติตามข้อกำหนดอื่น ๆ ของกฎบัตรคริสตจักร แต่สิ่งสำคัญคือพ่อแม่อุปถัมภ์ควรสวดอ้อนวอนให้ลูกอุปถัมภ์เสมอ เห็นได้ชัดว่าคนแปลกหน้าไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ เช่น คุณยายผู้ใจดีบางคนจากโบสถ์ ซึ่งพ่อแม่ของเธอชักชวนให้ "อุ้ม" ทารกขณะรับบัพติศมา

แต่คุณไม่ควรถือเอาว่าเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์เพียงคนใกล้ชิดหรือญาติที่ไม่ตรงตามข้อกำหนดทางจิตวิญญาณที่ระบุไว้ข้างต้น

พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ควรกลายเป็นเป้าหมายของผลประโยชน์ส่วนตัวสำหรับพ่อแม่ของผู้รับบัพติศมา ความปรารถนาที่จะแต่งงานกับบุคคลที่ทำกำไรได้ เช่น กับเจ้านาย มักจะชี้นำผู้ปกครองเมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็ก ในเวลาเดียวกันโดยลืมเกี่ยวกับจุดประสงค์ที่แท้จริงของบัพติศมาพ่อแม่สามารถกีดกันลูกของพ่อทูนหัวที่แท้จริงและกำหนดให้เขาซึ่งต่อมาจะไม่สนใจเรื่องการเลี้ยงดูทางวิญญาณของเด็กซึ่งตัวเขาเองก็จะตอบเช่นกัน พระเจ้า. คนบาปที่ไม่กลับใจและคนที่ดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรมไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้

รายละเอียดบางอย่างของบัพติศมาประกอบด้วยคำถามต่อไปนี้

เป็นไปได้ไหมที่ผู้หญิงจะเป็นแม่ทูนหัวในวันที่ทำความสะอาดทุกเดือน? จะทำอย่างไรถ้ามันเกิดขึ้น?

ในวันดังกล่าวผู้หญิงควรงดการเข้าร่วม ศีลศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์รวมถึงการบัพติศมา แต่ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น ก็จำเป็นต้องกลับใจเมื่อสารภาพผิด

บางทีคนที่อ่านบทความนี้จะกลายเป็นเจ้าพ่อในอนาคตอันใกล้ เมื่อตระหนักถึงความสำคัญของการตัดสินใจ พวกเขาจะสนใจ:

พ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตเตรียมตัวรับบัพติศมาอย่างไร?

ไม่มีกฎเกณฑ์พิเศษสำหรับการเตรียมผู้รับบัพติศมา ที่โบสถ์บางแห่งมีการจัดบรรยายพิเศษซึ่งโดยปกติแล้วจะมีจุดประสงค์เพื่ออธิบายให้บุคคลทราบถึงข้อกำหนดทั้งหมดของศรัทธาออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการรับบัพติศมาและการยอมรับ หากมีโอกาสที่จะเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวก็จำเป็นต้องทำเช่นนี้เพราะ สิ่งนี้มีประโยชน์มากสำหรับผู้อุปถัมภ์ในอนาคต หากพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตได้รับการโบสถ์อย่างเพียงพอ พวกเขาสารภาพและรับการมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่อง จากนั้นการเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวจะเป็นมาตรการที่เพียงพอสำหรับการเตรียมพวกเขา

หากผู้มีโอกาสเป็นผู้รับเองยังไม่ได้รับการโบสถ์อย่างเพียงพอ การเตรียมการที่ดีสำหรับพวกเขาจะไม่เพียงแต่ได้รับความรู้ที่จำเป็นเกี่ยวกับชีวิตคริสตจักร แต่ยังศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ กฎพื้นฐานของความนับถือศาสนาคริสต์ รวมถึงการอดอาหารสามวัน , การสารภาพบาปและศีลมหาสนิทก่อนศีลล้างบาป มีประเพณีอื่น ๆ อีกหลายประการเกี่ยวกับผู้รับ โดยปกติเจ้าพ่อจะดูแลการจ่ายเงิน (ถ้ามี) สำหรับบัพติศมาเองและการซื้อไม้กางเขนสำหรับลูกทูนหัวของเขา แม่อุปถัมภ์ซื้อไม้กางเขนบัพติศมาสำหรับเด็กผู้หญิงและนำสิ่งของที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมา โดยปกติ ชุดพิธีศีลจุ่มประกอบด้วยเสื้อบัพติศมา ผ้าปูที่นอน และผ้าเช็ดตัว

แต่ประเพณีเหล่านี้ไม่ผูกมัด บ่อยครั้ง ภูมิภาคที่แตกต่างกันและแม้แต่คริสตจักรแต่ละแห่งก็มีประเพณีของตนเอง ซึ่งการดำเนินการดังกล่าวได้รับการตรวจสอบอย่างเข้มงวดโดยนักบวชและแม้แต่นักบวช แม้ว่าพวกเขาจะไม่มีรากฐานที่เชื่อฟังและยอมรับตามบัญญัติก็ตาม ดังนั้นจึงเป็นการดีที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพวกเขาในพระวิหารที่จะรับบัพติศมา

บางครั้งก็ต้องฟังให้ชัด คำถามทางเทคนิคที่เกี่ยวข้องกับบัพติศมา:

พ่อแม่อุปถัมภ์ควรให้อะไรในการรับบัพติศมา (ลูกทูนหัว พ่อแม่ของลูกทูนหัว นักบวช)?

คำถามนี้ไม่ได้อยู่ในอาณาจักรฝ่ายวิญญาณ ซึ่งควบคุมโดยกฎเกณฑ์และประเพณีตามบัญญัติ แต่ดูเหมือนว่าของกำนัลควรมีประโยชน์และเตือนให้ระลึกถึงวันรับบัพติศมา ของประทานที่เป็นประโยชน์ในวันบัพติศมาอาจเป็นรูปเคารพ พระกิตติคุณ วรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ หนังสือสวดมนต์ ฯลฯ โดยทั่วไปแล้ว ในร้านค้าของโบสถ์ คุณสามารถหาสิ่งที่น่าสนใจและเต็มไปด้วยจิตวิญญาณมากมาย ดังนั้นการได้รับของขวัญที่คู่ควรจึงไม่ใช่เรื่องยาก

คำถามที่ถามบ่อยโดยผู้ปกครองที่ไม่ได้ศึกษาคือคำถาม:

คริสเตียนหรือคนต่างชาติที่ไม่ใช่ชาวออร์โธดอกซ์สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่เพราะพวกเขาจะไม่สามารถสอนความจริงเกี่ยวกับความเชื่อดั้งเดิมของลูกทูนหัวได้ ไม่ได้เป็นสมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พวกเขาไม่สามารถมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของคริสตจักรได้เลย

น่าเสียดายที่พ่อแม่หลายคนไม่ได้ถามล่วงหน้าเกี่ยวกับเรื่องนี้ และเชิญพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์และคนต่างชาติมาหาลูกโดยไม่รู้สึกผิด แน่นอน ตอนรับบัพติสมาไม่มีใครพูดถึงเรื่องนี้ แต่เมื่อทราบเรื่องความรับไม่ได้ของโฉนดแล้ว พ่อแม่ก็วิ่งไปที่วัดแล้วถามว่า

ฉันควรทำอย่างไรหากสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ บัพติศมาถูกต้องในกรณีนี้หรือไม่? เด็กควรรับบัพติศมาหรือไม่?

ประการแรก สถานการณ์ดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงความรับผิดชอบอย่างสุดโต่งของผู้ปกครองเมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับบุตรของตน อย่างไรก็ตาม กรณีดังกล่าวไม่ใช่เรื่องแปลก และเกิดขึ้นในหมู่คนที่ไม่ได้เรียนหนังสือซึ่งไม่ได้ดำเนินชีวิตในคริสตจักร คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถาม "จะทำอย่างไรในกรณีนี้" มันเป็นไปไม่ได้ที่จะให้เพราะ ไม่มีสิ่งใดในศีลของคริสตจักร ไม่น่าแปลกใจเพราะ ศีลและกฎเกณฑ์เขียนขึ้นสำหรับสมาชิกของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ซึ่งไม่สามารถพูดได้เกี่ยวกับคนนอกศาสนาและผู้ไม่เชื่อ อย่างไรก็ตาม ตามความเป็นจริง บัพติศมาเกิดขึ้น และไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นโมฆะ ถูกต้องตามกฎหมายและบัพติศมาก็เต็มเปี่ยม คริสเตียนออร์โธดอกซ์, เพราะ รับบัพติศมาโดยนักบวชออร์โธดอกซ์ในนามของพระตรีเอกภาพ ไม่จำเป็นต้องรับบัพติศมาใหม่ ไม่มีแนวคิดดังกล่าวเลยในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ บุคคลเกิดครั้งเดียวทางร่างกาย เขาไม่สามารถทำซ้ำได้อีก ในทำนองเดียวกัน คนๆ หนึ่งสามารถเกิดมาเพื่อชีวิตฝ่ายวิญญาณได้เพียงครั้งเดียว ดังนั้นจึงมีบัพติศมาเพียงครั้งเดียวเท่านั้น

ฉันจะปล่อยให้ตัวเองพูดนอกเรื่องเล็กน้อยและบอกผู้อ่านว่าเมื่อฉันได้เห็นฉากที่ไม่น่าพอใจ หนุ่มสาว คู่สมรสได้พาลูกชายที่เพิ่งเกิดของเธอไปรับบัพติศมาที่โบสถ์ ทั้งคู่ทำงานใน บริษัทต่างชาติและเชิญเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งซึ่งเป็นชาวต่างชาติ ชาวลูเธอรัน มาเป็นพ่อทูนหัว จริงหญิงสาวที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ควรจะเป็นแม่ทูนหัว ทั้งพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตไม่มีความรู้พิเศษในด้านความเชื่อดั้งเดิม ข่าวเรื่องความเป็นไปไม่ได้ที่จะมีลูเธอรันเป็นพ่อทูนหัวของลูกชายได้รับการตอบรับด้วยความเกลียดชังจากพ่อแม่ของเด็ก พวกเขาถูกขอให้หาพ่อทูนหัวคนอื่นหรือให้บัพติศมาเด็กกับแม่ทูนหัวคนเดียว แต่ข้อเสนอนี้ทำให้พ่อและแม่โกรธมากยิ่งขึ้น ความปรารถนาอย่างดื้อรั้นที่จะเห็นบุคคลนี้ในฐานะผู้สืบทอดมีชัยเหนือสามัญสำนึกของพ่อแม่และนักบวชต้องปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาเด็ก ดังนั้นการไม่รู้หนังสือของพ่อแม่จึงเป็นอุปสรรคต่อการรับบัพติศมาของลูก

ขอบคุณพระเจ้าที่สถานการณ์เช่นนี้ไม่เกิดขึ้นในการปฏิบัติของปุโรหิตอีกต่อไป ผู้อ่านที่สงสัยอาจคิดเอาเองว่าอาจมีอุปสรรคบางประการในการรับศีลระลึกบัพติศมา และเขาจะถูกต้องอย่างแน่นอน ดังนั้น:

ในกรณีใดนักบวชจะปฏิเสธบุคคลให้รับบัพติศมาได้?

ออร์โธดอกซ์เชื่อในพระเจ้าตรีเอกานุภาพ - พ่อพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้สร้าง ความเชื่อของคริสเตียนพระบุตรคือพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ดังนั้นบุคคลที่ไม่ยอมรับความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์และไม่เชื่อในพระตรีเอกภาพก็ไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ นอกจากนี้ บุคคลที่ปฏิเสธความจริงของความเชื่อดั้งเดิมไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ ภิกษุมีสิทธิปฏิเสธไม่รับบัพติศมาบุคคลใดหากจะรับศีลศักดิ์สิทธิ์เป็นบางอย่าง พิธีกรรมเวทย์มนตร์หรือมีบ้าง ความเชื่อนอกรีตเกี่ยวกับการบัพติศมานั้นเอง แต่นี่เป็นปัญหาแยกต่างหากและฉันจะพูดถึงมันในภายหลัง

คำถามทั่วไปเกี่ยวกับเครื่องรับคือคำถาม:

คู่สมรสหรือผู้ที่กำลังจะแต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ใช่พวกเขาสามารถ ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ไม่มีข้อห้ามตามบัญญัติบัญญัติสำหรับคู่สมรสหรือผู้ที่กำลังจะแต่งงานเพื่อเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์กับลูกคนเดียว มีเพียงกฎบัญญัติที่ห้ามไม่ให้เจ้าพ่อแต่งงานกับแม่ของเด็ก ความสัมพันธ์ทางวิญญาณระหว่างพวกเขาผ่านศีลระลึกบัพติศมานั้นสูงกว่าการรวมกันเป็นหนึ่งเดียว แม้แต่การแต่งงาน แต่กฎนี้ไม่ส่งผลต่อความเป็นไปได้ของการแต่งงานของผู้อุปถัมภ์หรือความเป็นไปได้ของคู่สมรสที่จะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

บางครั้งพ่อแม่ของเด็กที่ไม่ได้เรียนหนังสือต้องการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ถามคำถามต่อไปนี้:

คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

เมื่อมองแวบแรก นี่เป็นปัญหาที่ค่อนข้างซับซ้อน แต่จากมุมมองของนักบวช ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขอย่างแจ่มแจ้ง ครอบครัวดังกล่าวไม่สามารถเรียกได้ว่าสมบูรณ์ และโดยทั่วไปแล้ว เป็นไปไม่ได้ที่จะเรียกการอยู่ร่วมกันอย่างฟุ่มเฟือยว่าเป็นครอบครัว แท้จริงแล้วผู้คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานที่เรียกว่าการผิดประเวณี เป็นปัญหาใหญ่ สังคมสมัยใหม่. ผู้คนรับบัพติศมาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ อย่างน้อยก็รู้ตัวว่าเป็นคริสเตียน ด้วยเหตุผลบางอย่างที่เข้าใจยาก ปฏิเสธที่จะทำให้สหภาพของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมาย ไม่เพียงแต่เฉพาะพระพักตร์พระเจ้า (ซึ่งสำคัญกว่าอย่างไม่ต้องสงสัย) แต่ยังต่อหน้ารัฐด้วย มีคำตอบมากมายให้ได้ยิน แต่น่าเสียดายที่คนเหล่านี้ไม่ต้องการเข้าใจว่าพวกเขากำลังมองหาข้อแก้ตัวสำหรับตัวเอง

สำหรับพระเจ้า ความปรารถนาที่จะ “รู้จักกันมากขึ้น” หรือ “ไม่เต็มใจที่จะทำให้หนังสือเดินทางเปื้อนด้วยตราประทับที่ไม่จำเป็น” ไม่สามารถเป็นข้ออ้างสำหรับการผิดประเวณีได้ อันที่จริงผู้คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงาน "พลเรือน" เหยียบย่ำทุกอย่าง แนวความคิดของคริสเตียนเกี่ยวกับการแต่งงานและครอบครัว การแต่งงานแบบคริสเตียนแสดงถึงความรับผิดชอบของคู่สมรสที่มีต่อกัน ระหว่างการแต่งงาน พวกเขาจะกลายเป็นหนึ่งเดียว ไม่ใช่คนสองคนที่สัญญาว่าจะอาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกันตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป การแต่งงานเปรียบได้กับสองขาของร่างกายเดียว ถ้าขาข้างหนึ่งสะดุดหรือหัก ขาอีกข้างหนึ่งจะรับน้ำหนักเต็มที่หรือไม่? และในการแต่งงานแบบ "พลเรือน" ผู้คนไม่ต้องการรับผิดชอบในการประทับตราในหนังสือเดินทาง

ถ้าอย่างนั้นจะพูดอะไรเกี่ยวกับคนที่ขาดความรับผิดชอบซึ่งในเวลาเดียวกันต้องการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์? พวกเขาสามารถสอนเด็กได้ดีแค่ไหน? เป็นไปได้ไหมที่มีรากฐานทางศีลธรรมที่สั่นคลอนมากก็จะสามารถให้ .ได้ ตัวอย่างที่ดีกับลูกทูนหัวของคุณ? ไม่เลย. นอกจากนี้ ตามศีลของโบสถ์ ผู้คนที่ดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม ("การแต่งงานของพลเรือนควรได้รับการพิจารณาในลักษณะนี้") ไม่สามารถเป็นผู้รับจากอ่างบัพติศมา และหากในที่สุดคนเหล่านี้ตัดสินใจที่จะทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายต่อพระพักตร์พระเจ้าและรัฐ ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาจะไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ แม้ว่าคำถามจะซับซ้อนอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็มีคำตอบเดียวเท่านั้น - อย่างไม่น่าสงสัย: ไม่

หัวข้อความสัมพันธ์ทางเพศมักจะรุนแรงมากในทุกด้านของชีวิตมนุษย์ มันไปโดยไม่บอกว่าสิ่งนี้แปลเป็นประเด็นต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับบัพติศมา นี่คือหนึ่งในนั้น:

ชายหนุ่ม (หรือเด็กหญิง) สามารถเป็นพ่อทูนหัวให้เจ้าสาว (เจ้าบ่าว) ได้หรือไม่?

ในกรณีนี้พวกเขาจะต้องยุติความสัมพันธ์และจำกัดตัวเองให้เป็นเพียงการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณเพราะ ในศีลศักดิ์สิทธิ์ของบัพติศมา คนหนึ่งจะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของอีกคนหนึ่ง ลูกชายสามารถแต่งงานกับแม่ของเขาเองได้หรือไม่? หรือลูกสาวที่จะแต่งงานกับพ่อของเธอเอง? ค่อนข้างชัดเจนว่าไม่ใช่ แน่นอน ศีลของคริสตจักรไม่สามารถปล่อยให้เรื่องเช่นนี้เกิดขึ้นได้

บ่อยกว่าคำถามอื่น ๆ เกี่ยวกับการรับรู้ที่เป็นไปได้ของญาติสนิท ดังนั้น:

ญาติสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ปู่ ย่า ตา น้า อา และ อา อาจ เป็น บิดา มารดา อุปถัมภ์ ของ ญาติ น้อย ๆ ของ ตน. ไม่มีข้อขัดแย้งกับสิ่งนี้ในศีลของคริสตจักร

พ่อบุญธรรม (แม่) สามารถเป็นพ่อทูนหัวให้กับลูกบุญธรรมได้หรือไม่?

ตาม Canon 53 ของ VI Ecumenical Council สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

จากข้อเท็จจริงที่ว่าความสัมพันธ์ทางวิญญาณระหว่างพ่อแม่อุปถัมภ์และผู้ปกครอง ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจถามคำถามต่อไปนี้:

พ่อแม่ของเด็กสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของพ่อทูนหัวได้หรือไม่?

ใช่นี่เป็นที่ยอมรับอย่างสมบูรณ์ การกระทำดังกล่าวไม่ได้ละเมิดเครือญาติทางวิญญาณที่จัดตั้งขึ้นระหว่างพ่อแม่และผู้รับ แต่เพียงเสริมสร้างความเข้มแข็งเท่านั้น ตัวอย่างเช่นหนึ่งในพ่อแม่ของลูกสามารถเป็นแม่ทูนหัวของลูกสาวของพ่อทูนหัวคนใดคนหนึ่งได้ และพ่ออาจเป็นพ่อทูนหัวของลูกชายของพ่อทูนหัวหรือพ่อทูนหัวอื่นก็ได้ มีตัวเลือกอื่น ๆ แต่ในกรณีใด ๆ คู่สมรสไม่สามารถเป็นผู้รับบุตรคนเดียวได้

บางครั้งมีคนถามคำถามนี้:

นักบวชสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้หรือไม่ (รวมทั้งผู้ที่ประกอบพิธีศีลล้างบาป)?

ใช่อาจจะ. โดยทั่วไป คำถามนี้เป็นเรื่องเร่งด่วนมาก บางครั้งฉันต้องได้ยินคำขอเป็นพ่อทูนหัวจากคนที่ไม่คุ้นเคยกับฉัน พ่อแม่พาลูกไปรับบัพติศมา ด้วยเหตุผลบางอย่างจึงไม่มีพ่อทูนหัวให้ลูก พวกเขาเริ่มขอเป็นพ่อทูนหัวให้กับเด็กโดยกระตุ้นคำขอนี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาได้ยินจากใครบางคนว่าในกรณีที่ไม่มีพ่อทูนหัวนักบวชต้องทำหน้าที่นี้ให้สำเร็จ คุณต้องปฏิเสธและให้บัพติศมากับแม่ทูนหัวคนเดียว นักบวชเป็นบุคคลเดียวกับคนอื่น ๆ และเขาอาจปฏิเสธไม่ให้คนแปลกหน้าเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก ท้ายที่สุดเขาจะต้องรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของเขา แต่เขาจะทำสิ่งนี้ได้อย่างไรถ้าเขาเห็นเด็กคนนี้เป็นครั้งแรกและไม่คุ้นเคยกับพ่อแม่ของเขาอย่างสมบูรณ์? และคงจะไม่มีวันได้เห็นมันอีก เห็นได้ชัดว่าเป็นไปไม่ได้ แต่นักบวช (ถึงแม้เขาจะประกอบพิธีศีลล้างบาปด้วยตัวเองก็ตาม) หรือยกตัวอย่างเช่น มัคนายก (และคนที่จะร่วมฉลองกับนักบวชเพื่อรับศีลล้างบาป) ก็อาจเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกหลานของเพื่อน ๆ คนรู้จัก หรือนักบวช ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้

ดำเนินตามหัวข้อของการต้อนรับเราไม่สามารถช่วย แต่จำปรากฏการณ์ดังกล่าวเป็นความต้องการของผู้ปกครองเนื่องจากเหตุผลบางอย่างที่บางครั้งเข้าใจยากอย่างสมบูรณ์ในการ "รับพ่อทูนหัวไม่อยู่"

เป็นไปได้ไหมที่จะรับเจ้าพ่อ "ไม่อยู่"?

ความหมายของการต้อนรับนั้นถือว่ายอมรับโดยพ่อทูนหัวของลูกทูนหัวของเขาจากแบบอักษรเอง โดยการปรากฏตัวของเขา เจ้าพ่อตกลงที่จะเป็นผู้รับบัพติศมาและสัญญาว่าจะให้การศึกษาแก่เขาในความเชื่อดั้งเดิม นี้ไม่สามารถทำได้ในกรณีที่ไม่มี ในท้ายที่สุด บุคคลที่พวกเขาพยายามจะ "บันทึก" ในฐานะผู้อุปถัมภ์อาจไม่เห็นด้วยกับการกระทำนี้เลย และด้วยเหตุนี้ บุคคลที่รับบัพติศมาอาจถูกทอดทิ้งโดยไม่มีพ่อทูนหัวเลย

บางครั้งจากนักบวช คุณต้องได้ยินคำถามเกี่ยวกับสิ่งต่อไปนี้:

คนๆ หนึ่งสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้กี่ครั้ง?

ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนว่าบุคคลหนึ่งสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้กี่ครั้งในช่วงชีวิต สิ่งสำคัญที่บุคคลที่ตกลงจะเป็นผู้รับควรจำไว้คือความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเขาจะต้องตอบต่อพระพักตร์พระเจ้า การวัดความรับผิดชอบนี้จะกำหนดจำนวนครั้งที่บุคคลจะสามารถรับได้ที่แผนกต้อนรับ สำหรับแต่ละคน มาตรการนี้แตกต่างกันและไม่ช้าก็เร็วบุคคลอาจต้องละทิ้งการรับรู้ใหม่

เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธที่จะเป็นพ่อทูนหัว? มันจะไม่เป็นบาปเหรอ?

หากบุคคลรู้สึกถึงความไม่พร้อมภายในหรือมีความกลัวพื้นฐานว่าเขาจะไม่สามารถทำหน้าที่ของผู้อุปถัมภ์อย่างมีสติสัมปชัญญะ เขาอาจปฏิเสธพ่อแม่ของเด็ก (หรือผู้ที่รับบัพติสมาเองหากเป็นผู้ใหญ่) กลายเป็นพ่อทูนหัวของลูก ไม่มีบาปในเรื่องนี้ จะซื่อสัตย์ต่อเด็ก พ่อแม่ และตัวเขาเองมากกว่าที่ต้องรับผิดชอบการเลี้ยงดูทางวิญญาณของเด็ก โดยไม่ปฏิบัติหน้าที่ในทันที

ต่อจากหัวข้อนี้ ต่อไปนี้คือคำถามเพิ่มเติมสองสามข้อที่ผู้คนมักถามเกี่ยวกับจำนวนลูกอุปถัมภ์ที่เป็นไปได้

ฉันสามารถเป็นพ่อทูนหัวให้ลูกคนที่สองในครอบครัวได้ไหมถ้าฉันมีลูกคนแรกแล้ว?

ใช่คุณสามารถ. ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้

เป็นไปได้ไหมที่คนคนหนึ่งระหว่างรับบัพติศมาจะเป็นผู้รับหลายคน (เช่น ฝาแฝด)?

ไม่มีข้อจำกัดตามบัญญัติในเรื่องนี้ แต่ในทางเทคนิคแล้ว อาจเป็นเรื่องยากหากทารกรับบัพติศมา ผู้รับจะต้องอุ้มและรับทารกทั้งสองจากแบบอักษรพร้อมกัน จะดีกว่าถ้าลูกทูนหัวแต่ละคนมีพ่อแม่อุปถัมภ์ของตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว แต่ละคนที่รับบัพติสมาแต่ละคนก็ต่างคนที่มีสิทธิ์เป็นพ่อทูนหัวของพวกเขา

อาจมีหลายคนสนใจคำถามต่อไปนี้:

คุณสามารถเป็นลูกบุญธรรมได้เมื่ออายุเท่าไร?

เด็กที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ แต่ถึงแม้บุคคลนั้นจะยังไม่บรรลุนิติภาวะ แต่อายุของเขาควรเป็นอย่างที่เขาสามารถรับรู้ถึงภาระความรับผิดชอบที่แบกรับไว้ได้อย่างเต็มที่และจะทำหน้าที่ของเขาในฐานะพ่อทูนหัวอย่างมีสติ ดูเหมือนว่านี่อาจเป็นวัยที่ใกล้เคียงกับวัยผู้ใหญ่

ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่ของเด็กกับพ่อแม่อุปถัมภ์ก็มีบทบาทสำคัญในการเลี้ยงดูลูกด้วย เป็นเรื่องที่ดีเมื่อพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์มีความสามัคคีทางจิตวิญญาณและชี้นำความพยายามทั้งหมดของพวกเขาไปสู่การเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณที่เหมาะสมของลูก แต่ มนุษยสัมพันธ์ไม่ได้ไร้เมฆเสมอไป และบางครั้งเราก็ต้องได้ยินคำถามดังกล่าว:

จะทำอย่างไรถ้าคุณทะเลาะกับพ่อแม่ของลูกทูนหัวของคุณและด้วยเหตุนี้คุณไม่เห็นเขา?

คำตอบแนะนำตัวเอง: เพื่อสร้างสันติภาพกับพ่อแม่ของลูกทูนหัว คนที่มีความสัมพันธ์ทางวิญญาณสามารถสอนอะไรเด็กและในขณะเดียวกันก็เป็นศัตรูกัน? ไม่ควรคิดถึงความทะเยอทะยานส่วนตัว แต่เกี่ยวกับการเลี้ยงลูกและเมื่อได้รับความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตนพยายามสร้างความสัมพันธ์กับพ่อแม่ของลูกทูนหัว เช่นเดียวกันกับพ่อแม่ของเด็ก

แต่การทะเลาะวิวาทไม่ใช่เหตุผลที่เจ้าพ่อไม่สามารถเห็นลูกทูนหัวได้เป็นเวลานานเสมอไป

จะทำอย่างไรถ้าคุณไม่เห็นลูกทูนหัวของคุณเป็นเวลาหลายปี?

ฉันคิดว่าเหตุผลเชิงวัตถุคือการแยกตัวของพ่อทูนหัวออกจากลูกทูนหัว สิ่งนี้เป็นไปได้หากผู้ปกครองย้ายไปอยู่กับเด็กไปยังเมืองอื่น ประเทศ ในกรณีนี้ ยังคงเป็นเพียงการสวดอ้อนวอนให้ลูกทูนหัว และหากเป็นไปได้ ให้สื่อสารกับเขาโดยใช้วิธีการสื่อสารที่มีอยู่ทั้งหมด

น่าเสียดายที่พ่อแม่อุปถัมภ์บางคนได้ตั้งชื่อลูกแล้วลืมหน้าที่ทันทีของพวกเขาไปโดยสิ้นเชิง บางครั้งเหตุผลของสิ่งนี้ไม่ได้เป็นเพียงความไม่รู้เบื้องต้นของผู้รับเกี่ยวกับหน้าที่ของเขาเท่านั้น แต่ยังตกลงไปในบาปร้ายแรงที่ทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของพวกเขาเองลำบากมาก จากนั้นผู้ปกครองของเด็กก็ตั้งคำถามที่ถูกกฎหมายโดยไม่ได้ตั้งใจ:

เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ซึ่งตกอยู่ในบาปร้ายแรงหรือดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม?

พิธีปฏิเสธเจ้าพ่ออุปถัมภ์ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่รู้. แต่พ่อแม่สามารถหาผู้ใหญ่ที่ไม่ใช่ผู้รับจริงจากฟอนต์ได้ จะช่วยในการอบรมเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณของเด็ก ในขณะเดียวกันก็ไม่มีใครถือว่าเขาเป็นพ่อทูนหัว

แต่การมีผู้ช่วยเช่นนี้ดีกว่าการกีดกันการสื่อสารกับที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณและเพื่อนโดยสิ้นเชิง ท้ายที่สุด อาจถึงเวลาที่เด็กเริ่มแสวงหาอำนาจทางวิญญาณไม่เฉพาะในครอบครัวเท่านั้น แต่ภายนอกด้วย และในขณะนี้ผู้ช่วยดังกล่าวจะมีประโยชน์มาก และสามารถสอนเด็กให้สวดอ้อนวอนให้พ่อทูนหัวได้ ท้ายที่สุดการเชื่อมต่อทางวิญญาณของเด็กกับบุคคลที่เอาเขาออกจากแบบอักษรจะไม่ถูกทำลายหากเขารับผิดชอบต่อบุคคลที่ไม่ได้รับมือกับความรับผิดชอบนี้ มันเกิดขึ้นที่เด็กเกินพ่อแม่และพี่เลี้ยงในการอธิษฐานและความกตัญญู

การอธิษฐานเผื่อคนบาปหรือคนเร่ร่อนจะเป็นการแสดงความรักต่อบุคคลนี้ ท้ายที่สุด ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่อัครสาวกยากอบกล่าวในสาส์นถึงคริสเตียนของเขาว่า “จงอธิษฐานเผื่อกันเพื่อท่านจะหาย การสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าของคนชอบธรรมสามารถบรรลุผลได้มาก” (ยากอบ 5:16) แต่การกระทำทั้งหมดนี้ต้องประสานกับผู้สารภาพบาปของคุณและรับพรจากพวกเขา

และนี่ก็อีกอันหนึ่ง สนใจ สอบถาม, มีคนถามเป็นระยะ:

เมื่อใดไม่จำเป็นต้องมีพ่อเลี้ยงเด็ก

มีความจำเป็นเสมอสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ โดยเฉพาะสำหรับเด็ก แต่ไม่ใช่ผู้ใหญ่ทุกคนที่รับบัพติศมาจะสามารถอวดความรู้ที่ดีเกี่ยวกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และศีลของคริสตจักรได้ หากจำเป็นผู้ใหญ่สามารถรับบัพติศมาโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้เพราะ เขามีศรัทธาอย่างมีสติในพระเจ้า และสามารถออกเสียงคำแห่งการสละซาตาน รวมกับพระคริสต์และอ่านหลักคำสอนได้โดยอิสระ เขารับผิดชอบอย่างเต็มที่สำหรับการกระทำของเขา ไม่สามารถพูดได้เหมือนกันสำหรับทารกและเด็กเล็ก พ่อแม่อุปถัมภ์ทำทุกอย่างเพื่อพวกเขา แต่ในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่ง คุณสามารถให้บัพติศมาเด็กโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ แน่นอนว่าความต้องการดังกล่าวอาจทำให้ไม่มีผู้อุปถัมภ์ที่คู่ควร

เวลาที่ปราศจากพระเจ้าได้ทิ้งร่องรอยไว้บนชะตากรรมของผู้คนมากมาย ผลที่ได้คือบางคนหลังจากไม่เชื่อมานานหลายปี ในที่สุดก็มีศรัทธาในพระเจ้า แต่เมื่อพวกเขามาที่พระวิหาร พวกเขาไม่รู้ว่าพวกเขารับบัพติศมาในวัยเด็กจากญาติที่เชื่อหรือไม่ คำถามเชิงตรรกะเกิดขึ้น:

จำเป็นต้องให้บัพติศมากับคนที่ไม่รู้ว่าเขารับบัพติศมาในวัยเด็กหรือไม่?

ตามศีล 84 ของ VI Ecumenical Council คนดังกล่าวต้องรับบัพติศมาหากไม่มีพยานยืนยันหรือปฏิเสธความจริงของบัพติศมา ในกรณีนี้บุคคลรับบัพติศมาโดยออกเสียงสูตร: "ถ้าไม่รับบัพติศมาผู้รับใช้ (ทาส) ของพระเจ้าก็รับบัพติศมา ... "

บางสิ่งที่ฉันเกี่ยวกับเด็กและเกี่ยวกับเด็ก ในบรรดาผู้อ่านบางทีอาจมีคนเช่นนั้นที่ยังไม่ได้รับเกียรติด้วยศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งบัพติศมา แต่ด้วยสุดใจของพวกเขาต่อสู้เพื่อสิ่งนี้ ดังนั้น:

บุคคลที่กำลังเตรียมที่จะเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์จำเป็นต้องรู้อะไร? เขาจะเตรียมรับศีลระลึกบัพติศมาได้อย่างไร

ความรู้เรื่องศรัทธาของบุคคลเริ่มต้นด้วยการอ่านพระไตรปิฎก ดังนั้น อันดับแรก ผู้ที่ต้องการรับบัพติศมาต้องอ่านพระกิตติคุณ หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว คนๆ หนึ่งอาจมีคำถามหลายข้อที่ต้องการคำตอบที่มีความสามารถ คำตอบดังกล่าวสามารถหาได้จากคาชูเมนส์ที่เรียกว่า ซึ่งจัดอยู่ในวัดหลายแห่ง ในการสนทนาดังกล่าว จะมีการอธิบายพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์แก่ผู้ที่ต้องการรับบัพติศมา หากไม่มีการสนทนาดังกล่าวที่วัดซึ่งบุคคลนั้นจะรับบัพติศมา คุณสามารถถามคำถามทั้งหมดที่น่าสนใจกับนักบวชในพระวิหารได้ นอกจากนี้ยังเป็นประโยชน์ในการอ่านหนังสือบางเล่มที่อธิบายหลักคำสอนของคริสเตียน เช่น ธรรมบัญญัติของพระเจ้า คงจะดีถ้าก่อนที่จะรับศีลล้างบาป คนๆ หนึ่งท่องจำหลักคำสอน ซึ่งสรุปหลักคำสอนดั้งเดิมเกี่ยวกับพระเจ้าและพระศาสนจักรโดยสังเขป คำอธิษฐานนี้จะอ่านตอนรับบัพติศมา และคงจะดีถ้าคนที่รับบัพติศมาสารภาพศรัทธาของเขาเอง การเตรียมตัวโดยตรงจะเริ่มขึ้นสองสามวันก่อนรับบัพติศมา วันนี้เป็นวันพิเศษ ดังนั้นคุณไม่ควรให้ความสนใจกับปัญหาอื่น แม้แต่ปัญหาที่สำคัญมาก คราวนี้คุ้มค่าที่จะอุทิศให้กับการไตร่ตรองทางจิตวิญญาณและศีลธรรมหลีกเลี่ยงความยุ่งยากการพูดคุยที่ว่างเปล่าการมีส่วนร่วมในความบันเทิงต่างๆ ต้องจำไว้ว่าบัพติศมาเช่นเดียวกับศีลระลึกอื่น ๆ นั้นยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ จะต้องเข้าหาด้วยความยำเกรงและเคารพอย่างสูงสุด แนะนำให้ถือศีลอดสัก 2-3 วัน ใช้ชีวิตคู่กันในคืนก่อนค่ำเพื่อละเว้นจากการแต่งงาน คุณต้องสะอาดและเป็นระเบียบมากในการรับบัพติศมา คุณสามารถสวมใส่เสื้อผ้าแฟนซีใหม่ ผู้หญิงไม่ควรแต่งหน้าเหมือนที่เคยทำเมื่อไปวัด

มีความเชื่อโชคลางหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกบัพติศมา ซึ่งข้าพเจ้าอยากจะกล่าวถึงในบทความนี้เช่นกัน หนึ่งในความเชื่อโชคลางที่พบบ่อยที่สุดคือ:

ผู้หญิงสามารถเป็นคนแรกที่ให้บัพติศมากับผู้หญิงได้หรือไม่? เขาว่ากันว่าถ้าผู้หญิงรับบัพติศมาก่อน ไม่ใช่ผู้ชาย แม่ทูนหัวจะให้ความสุขแก่เธอ ...

ข้อความนี้ยังเป็นความเชื่อโชคลางที่ไม่มีพื้นฐานในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือในศีลและประเพณีของโบสถ์ และความสุขหากสมควรได้รับต่อหน้าพระเจ้าจะไม่ไปไหนจากบุคคล

อีกความคิดแปลก ๆ ที่ฉันได้ยินซ้ำแล้วซ้ำเล่า:

หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่ทูนหัวได้หรือไม่? สิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่อลูกของเธอหรือลูกทูนหัวของเธอในทางใดทางหนึ่งหรือไม่?

ใช่คุณอาจจะ ความหลงผิดดังกล่าวไม่เกี่ยวข้องกับศีลและประเพณีของคริสตจักร และยังเป็นความเชื่อทางไสยศาสตร์อีกด้วย การมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกในโบสถ์สามารถทำได้เพื่อประโยชน์ของสตรีมีครรภ์เท่านั้น ฉันยังต้องให้บัพติศมากับสตรีมีครรภ์ ทารกเกิดมาแข็งแรงและมีสุขภาพดี

ไสยศาสตร์จำนวนมากเกี่ยวข้องกับการข้ามที่เรียกว่าทางแยก ยิ่งไปกว่านั้น สาเหตุของการกระทำบ้าๆ บอๆ ดังกล่าวในบางครั้งยังระบุได้ว่าแปลกประหลาดและตลกมาก แต่ ส่วนใหญ่ของของเหตุผลเหล่านี้เป็นคนนอกรีตและลึกลับในแหล่งกำเนิด ตัวอย่างเช่นที่นี่เป็นหนึ่งในความเชื่อทางไสยศาสตร์ที่พบบ่อยที่สุด:

เป็นความจริงหรือไม่ที่การลบความเสียหายที่เกิดขึ้นกับบุคคลนั้นจำเป็นต้องรับบัพติศมาอีกครั้งและเก็บชื่อใหม่ไว้เป็นความลับเพื่อไม่ให้ความพยายามครั้งใหม่ในการคาถาไม่ทำงานเพราะ คิดในใจอย่างแม่นยำในชื่อ?

พูดตามตรงเมื่อได้ยินข้อความดังกล่าว ฉันก็อยากจะหัวเราะอย่างเต็มที่ แต่น่าเสียดายที่มันไม่ตลก คนออร์โธดอกซ์ต้องไปถึงความหนาแน่นของคนนอกรีตเพื่อตัดสินใจว่าการรับบัพติศมาเป็นประเภทของ พิธีกรรมเวทย์มนตร์เป็นยาแก้พิษชนิดหนึ่งสำหรับการเน่าเสีย ยาแก้พิษสำหรับสารที่คลุมเครือบางอย่างที่ไม่มีใครรู้แม้แต่คำนิยามของ การทุจริตที่น่ากลัวนี้คืออะไร? ไม่น่าเป็นไปได้ที่ทุกคนที่กลัวเธอจะสามารถตอบคำถามนี้ได้อย่างชัดเจน นี้ไม่น่าแปลกใจ แทนที่จะมองหาพระเจ้าในชีวิตและปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ ผู้คนใน "คริสตจักร" ที่มีความกระตือรือร้นอย่างน่าอิจฉากลับมองหาแม่ของความชั่วร้ายในทุกสิ่ง - สร้างความเสียหาย และมันมาจากไหน?

ฉันจะยอมให้ตัวเองนิดหน่อย การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ. ชายคนหนึ่งกำลังเดินไปตามถนนสะดุด ทั้งหมด - ซวย! เราต้องรีบวิ่งไปที่วัดเพื่อจุดเทียนเพื่อให้ทุกอย่างเรียบร้อยและตาชั่วร้ายผ่านไป ขณะเดินไปที่วัดก็สะดุดอีกครั้ง ดูเหมือนว่าพวกเขาไม่เพียง แต่ซวย แต่ยังสร้างความเสียหายด้วย! อุ๊ย ใจร้าย! ไม่เป็นไร ตอนนี้ฉันจะมาที่วัด ฉันจะสวดมนต์ ฉันจะซื้อเทียน ฉันจะติดแท่งเทียนทั้งหมด ฉันจะต่อสู้กับการทุจริตด้วยสุดความสามารถของฉัน ชายคนนั้นวิ่งไปที่พระวิหาร เขาสะดุดและล้มลงที่ระเบียงอีกครั้ง ทุกคน - นอนลงและตาย! ความเสียหายต่อความตาย คำสาปของครอบครัว และมีสิ่งน่าขยะแขยงบางอย่างที่นั่น ฉันลืมชื่อไป แต่ก็มีบางสิ่งที่แย่มากเช่นกัน ค็อกเทล "สามในหนึ่ง"! เทียนและคำอธิษฐานจะไม่ช่วยต่อต้านสิ่งนี้ นี่เป็นเรื่องร้ายแรง คาถาลัทธิวูดูโบราณ! มีทางเดียวเท่านั้นที่จะรับบัพติศมาอีกครั้งและมีเพียงชื่อใหม่เท่านั้น เพื่อที่ว่าเมื่อมีการใส่ร้ายวูดูแบบเดียวกันในชื่อเก่าเหล่านี้และเข็มก็ติดอยู่ในตุ๊กตา เวทมนตร์ทั้งหมดก็โบยบินไป พวกเขาจะไม่รู้จักชื่อใหม่ และคาถาทั้งหมดทำในชื่อคุณไม่รู้เหรอ? จะสนุกขนาดไหนเมื่อพวกเขากระซิบและร่ายมนต์อย่างเข้มข้นที่นั่น แล้วทุกอย่างก็จะผ่านไป! ปัง ปัง และ - บาย! อ้อ มีบัพติศมา- รักษาทุกโรค!

นี่คือลักษณะของความเชื่อโชคลางที่เกี่ยวข้องกับการรับบัพติศมาอีกครั้ง แต่บ่อยครั้งที่แหล่งที่มาของความเชื่อโชคลางเหล่านี้เป็นตัวเลขของศาสตร์ลึกลับ เช่น หมอดู หมอดู หมอดู และบุคคลอื่นๆ ที่ "มีพรสวรรค์จากพระเจ้า" "เครื่องกำเนิดไฟฟ้า" ที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของคำศัพท์ลึกลับแบบใหม่นี้ใช้กลอุบายทุกประเภทเพื่อเกลี้ยกล่อมบุคคล พวกเขาไปและ คำสาปเกิดและมงกุฎแห่งพรหมจรรย์และชะตากรรมของกรรม การแปล คาถารักที่มีปกและเรื่องไร้สาระอื่นๆ และสิ่งที่ต้องทำเพื่อกำจัดสิ่งเหล่านี้คือการข้ามตัวเอง และไม่มีความเสียหาย และเสียงหัวเราะและบาป! แต่หลายคนแหย่ดูกลอุบายใกล้โบสถ์เหล่านี้ของ "แม่กลาเฟอร์" และ "บิดาของทิโคนอฟ" และวิ่งไปที่วัดเพื่อรับบัพติศมาอีกครั้ง เป็นการดีถ้าพวกเขาบอกพวกเขาว่าพวกเขามีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะข้ามตัวเองไปที่ไหนและพวกเขาจะถูกปฏิเสธการดูหมิ่นนี้โดยก่อนหน้านี้ได้อธิบายว่าการเดินทางไปหาไสยเวทนั้นเต็มไปด้วยอะไร และบางคนไม่ได้บอกว่าพวกเขารับบัพติศมาแล้วและรับบัพติศมาอีกครั้ง นอกจากนี้ยังมีผู้ที่รับบัพติศมาหลายครั้งเพราะ บัพติศมาครั้งก่อน "ไม่ได้ช่วย" และพวกเขาจะไม่ช่วย! การดูหมิ่นศีลระลึกมากขึ้นเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการ ท้ายที่สุด พระเจ้าทรงทราบจิตใจของบุคคล ทรงทราบความคิดทั้งหมดของเขา

ควรพูดสองสามคำเกี่ยวกับชื่อซึ่งแนะนำให้เปลี่ยน " คนใจดี". บุคคลจะได้รับชื่อในวันที่แปดตั้งแต่แรกเกิด แต่เนื่องจากหลายคนไม่ทราบเรื่องนี้ นักบวชจะอ่านคำอธิษฐานเพื่อการตั้งชื่อโดยพื้นฐานก่อนรับบัพติศมา แน่นอนว่าทุกคนรู้ดีว่าชื่อนี้มอบให้กับบุคคลเพื่อเป็นเกียรติแก่ธรรมิกชนคนใดคนหนึ่ง และนักบุญองค์นี้เป็นผู้อุปถัมภ์และผู้วิงวอนแทนเราต่อพระพักตร์พระเจ้า และแน่นอน ดูเหมือนว่าคริสเตียนทุกคนควรเรียกนักบุญของตนให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และขอคำอธิษฐานต่อหน้าบัลลังก์ของผู้ทรงฤทธานุภาพ แต่เกิดอะไรขึ้นจริง ๆ ? บุคคลไม่เพียงละเลยชื่อของเขาเท่านั้น แต่เขายังละเลยนักบุญของเขาด้วยซึ่งเขาได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา และแทนที่จะร้องขอความช่วยเหลือในยามเดือดร้อนหรือภยันตราย ผู้อุปถัมภ์สวรรค์- นักบุญของเขามีส่วนร่วมในการไปเยี่ยมหมอดูและนักจิตวิทยา “รางวัล” สำหรับสิ่งนี้จะเหมาะสม

มีความเชื่อโชคลางอีกอย่างหนึ่งที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับศีลระลึกของบัพติศมาเอง เกือบจะในทันทีหลังจากรับบัพติศมา พิธีตัดผมจะตามมา ในเวลาเดียวกันผู้รับจะได้รับขี้ผึ้งซึ่งควรจะม้วนผมที่ตัดแล้ว เครื่องรับขี้ผึ้งนี้ต้องโยนลงไปในน้ำ นี่คือจุดเริ่มต้นของความสนุก ไม่แน่ใจว่าคำถามมาจากไหน:

จริงไหมว่าถ้าแว็กซ์ขนที่ตัดแล้วจมตอนรับบัพติศมา ชีวิตของผู้รับบัพติศมาจะสั้นลง?

ไม่ นี่เป็นความเชื่อโชคลาง ตามกฎของฟิสิกส์ ขี้ผึ้งไม่สามารถจมลงในน้ำได้เลย แต่ถ้าคุณโยนมันจากที่สูงด้วยแรงที่เพียงพอในตอนแรกมันจะลงไปใต้น้ำจริงๆ โชคดีที่ถ้าเจ้าพ่อที่เชื่อโชคลางไม่เห็นช่วงเวลานี้และ "การทำนายดวงชะตาบนขี้ผึ้งบัพติศมา" จะให้ผลในเชิงบวก แต่ทันทีที่เจ้าพ่อสังเกตเห็นช่วงเวลาที่ขี้ผึ้งถูกจุ่มลงในน้ำ ความคร่ำครวญก็เริ่มขึ้นทันที และคริสเตียนที่เพิ่งสร้างใหม่ก็แทบจะถูกฝังทั้งเป็น หลังจากนั้น บางครั้งก็เป็นเรื่องยากที่จะหลุดพ้นจากภาวะซึมเศร้าอันเลวร้ายของพ่อแม่ของเด็กที่ได้รับแจ้งเกี่ยวกับ “เครื่องหมายของพระเจ้า” ที่เห็นเมื่อรับบัพติศมา แน่นอน ไสยศาสตร์นี้ไม่มีพื้นฐานในศีลและประเพณีของคริสตจักร

สรุปแล้ว ข้าพเจ้าต้องการทราบว่าการรับบัพติศมาเป็นศีลระลึกอันยิ่งใหญ่ และแนวทางในการรับบัพติศมานั้นควรมีความคารวะและจงใจ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่เห็นคนที่ได้รับศีลระลึกบัพติศมาและดำเนินชีวิตเช่นเดิม ชีวิตที่บาป. เมื่อรับบัพติศมา บุคคลต้องจำไว้ว่าตอนนี้เขาเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ นักรบของพระคริสต์ เป็นสมาชิกของศาสนจักร เป็นหนี้จำนวนมาก ก่อนอื่นต้องรัก รักพระเจ้าและเพื่อนบ้าน ดังนั้นไม่ว่าเขาจะรับบัพติศมาเมื่อใด ให้ทำตามพระบัญญัติเหล่านี้โดยไม่คำนึงว่าเขาจะรับบัพติศมาเมื่อใด จากนั้นเราสามารถหวังว่าพระเจ้าจะทรงนำเราไปสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ อาณาจักรนั้น เส้นทางที่ศีลระลึกของบัพติศมาเปิดให้เรา

การรับบัพติศมาเป็นหนึ่งในศีลศักดิ์สิทธิ์หลักของออร์ทอดอกซ์ พิธีกรรมนี้เป็นการรับเอาความเชื่อของคริสเตียน ได้รับการออกแบบมาเพื่อปกป้องบุคคลจากอิทธิพลของพลังมืดและชี้นำชีวิตของเขาไปในทิศทางที่สดใส มีความเห็นเกี่ยวกับความถูกต้องของการรับเอาศาสนาคริสต์มาอยู่ในวัยผู้ใหญ่และมีความหมาย อย่างไรก็ตาม นักบวชนิกายออร์โธดอกซ์กลับโต้แย้ง เมื่อรับบัพติศมาในวัยทารก บุคคลในช่วงต้นจะได้รับทูตสวรรค์ผู้พิทักษ์ ชำระบาปดั้งเดิมและเป็นที่ยอมรับในอารามของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ตลอดไป

คริสตจักรออร์โธดอกซ์แนะนำให้ทารกรับบัพติศมาในวันที่ 8 หรือ 40 หลังคลอด เด็กแรกเกิดที่ป่วยหนักควรรับบัพติศมาโดยเร็วที่สุด ก่อนทำพิธี คุณต้องตัดสินใจเลือกชื่อดั้งเดิมสำหรับทารก นักบุญที่มีชื่อเดียวกันกลายเป็นผู้วิงวอนของเขาต่อหน้าอำนาจที่สูงกว่า ชื่อดั้งเดิมควรเป็นที่รู้จักในจำนวน จำกัด ซึ่งจะทำให้บุคคลคงกระพันต่อความชั่วร้ายและผู้ปรารถนาดี

รับบัพติศมาเด็กในโบสถ์

หลายคนสนใจว่าเด็กจะรับบัพติศมาในโบสถ์วันไหนและอย่างไร กฎเกณฑ์เกือบจะเหมือนกันในทุกคริสตจักรออร์โธดอกซ์ สำหรับพิธีล้างบาป คุณสามารถเลือกวันใดก็ได้ในสัปดาห์ ข้อยกเว้นคือวันหยุดใหญ่ของโบสถ์ เมื่อนักบวชไม่สามารถทำพิธีได้เนื่องจากภาระงานหนัก

การเตรียมศีลระลึก

การเตรียมศีลระลึกเกี่ยวข้องกับการซื้อชุดศีลล้างบาป การสนทนาเบื้องต้นกับนักบวช และการเลือกพ่อทูนหัวและมารดา ชุดศีลล้างบาปประกอบด้วยเสื้อเชิ้ต (ผ้าอ้อม) ครีบอก และไอคอนรูปนักบุญผู้อุปถัมภ์ สำหรับทารกเพศหญิงจะมีการเพิ่มหมวกหรือผ้าเช็ดหน้า เสื้อบัพติศมา (kryzhma) ถือเป็นเครื่องรางมหัศจรรย์และควรเก็บไว้ตลอดชีวิตของเจ้าของ
ด้วยความช่วยเหลือของหมอพื้นบ้านลบคำสาปและช่วยในการรักษาโรคร้ายแรง

Kryzhma สำหรับบัพติศมา

Kryzhma สามารถซื้อหรือเย็บได้อย่างอิสระ สามารถทำได้โดยทั้งแม่และแม่ทูนหัวในอนาคต การตั้งค่าให้สีขาวของผ้าเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์

ตามธรรมเนียมเจ้าพ่อจะซื้อไม้กางเขนครีบอก ควรเป็นโลหะราคาไม่แพง อนุญาตให้มีไม้กางเขนทำด้วยเงินเนื่องจากโลหะนี้สามารถชำระล้างและขับไล่วิญญาณชั่วร้ายได้ แต่ทองคำไม่ถือว่าบริสุทธิ์ ดังนั้นกากบาททองคำจึงเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนา คุณสามารถซื้อไม้กางเขนได้ในอนาคตโดยไม่ลืมที่จะอุทิศมัน หลังพิธีศีลระลึก ควรสวมกางเขนครีบอกเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธา

พ่อแม่อุปถัมภ์มักจะคิดว่าจะซื้อไม้กางเขนอะไรดีกว่า - โซ่หรือเชือก? ในร้านค้าของโบสถ์ขายเชือก - เกย์แทนซึ่งออกแบบมาเป็นพิเศษสำหรับการสวมใส่ ปลอดภัยและใช้งานง่าย และเหมาะอย่างยิ่งสำหรับเด็กเล็ก

ญาติพี่น้องและพ่อแม่อุปถัมภ์ควรไปพบนักบวชก่อนและถามคำถามที่จำเป็นทั้งหมดเกี่ยวกับพิธีที่กำลังจะเกิดขึ้น เขาจะบอกคุณอย่างละเอียดถึงสิ่งที่จำเป็นสำหรับการมีส่วนร่วมอย่างเหมาะสม ในการถ่ายภาพหรือวิดีโอ คุณต้องได้รับการอนุมัติและให้พรตามบังคับ ในวันทำพิธี คุณต้องมีสูติบัตรของทารกติดตัวไปด้วย โดยพื้นฐานแล้วจะมีการออกใบรับรองบัพติศมา

ทางเลือกของพ่อแม่อุปถัมภ์

ไม่ควรเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ด้วยเหตุผลทางวัตถุ นักบวชแนะนำให้เชิญผู้เชื่อในเรื่องนี้ซึ่งในอนาคตสามารถเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณและผู้ให้คำปรึกษาแก่ลูกทูนหัวและถ้าจำเป็นให้เปลี่ยนพ่อและแม่ของเขา พวกเขาจำเป็นต้องเป็นของศรัทธาออร์โธดอกซ์

พ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตได้รับเชิญไปที่วัดเพื่อพูดคุยกับนักบวช นักบวชจะบอกพวกเขาว่าเด็กรับบัพติศมาอย่างไร อธิบายบทบาทของพวกเขาในพิธีและในชีวิตฝ่ายวิญญาณของลูกทูนหัวในอนาคต กฎของคริสตจักรกำหนดประเภทของบุคคลที่ไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์อย่างเคร่งครัด:

• พ่อแม่ของเด็ก
• ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าและตัวแทนของศาสนาอื่น
• เจ้าหน้าที่วัด
• ผู้เยาว์;
• บุคคลที่แต่งงานกัน

ห้ามผู้หญิงอยู่ในวัดศักดิ์สิทธิ์ในช่วงวันวิกฤติ ก่อนประกอบพิธี พ่อแม่อุปถัมภ์ต้องสังเกต โพสต์สามวันสารภาพและรับการมีส่วนร่วม

บัพติศมาของเด็กในคริสตจักร

กฎของโบสถ์ห้ามไม่ให้ผู้ปกครองของเด็กอยู่กับพวกเขาในระหว่างพิธี วันนี้ลำดับพิธีเปลี่ยนไปบ้างและ นักบวชนิกายออร์โธดอกซ์สามารถตั้งชื่อทารกต่อหน้าพวกเขาได้

ผู้เข้าร่วมทั้งหมดในพิธีต้องให้ความสนใจกับรูปลักษณ์ของพวกเขา ต้องเป็นไปตามข้อกำหนดของคริสตจักร ควรใช้น้ำเสียงที่ยับยั้งชั่งใจในเสื้อผ้า ของขวัญทั้งหมดเหล่านี้ควรมีครีบอกและเทียนบัพติศมาอยู่ในมือ

ผู้หญิงไม่ควรสวมชุดกระโปรงสั้นหรือกระโปรงเปิด ศีรษะถูกคลุมด้วยผ้าพันคอหรือผ้าพันคอ ไม่รวมเครื่องประดับที่ฉูดฉาดและการแต่งหน้าที่สดใส เด็กผู้หญิงจะต้องได้รับการคุ้มครองด้วย อนุญาตให้ผู้ชายเข้าไปในวัดโดยไม่ต้องสวมผ้าโพกศีรษะ

พิธีรับลูกของทั้งสองเพศเป็นไปตามกฎเดียวกัน กรรมอันศักดิ์สิทธิ์ประการแรกคือการวางพระหัตถ์บนพระกุมาร ท่าทางดังกล่าวเป็นสัญลักษณ์ของการได้มาซึ่งการคุ้มครองของพระเจ้า พ่อแม่อุปถัมภ์ตอบคำถามของนักบวชในนามของลูกทูนหัว จากนั้นนักบวชจะเจิมเด็กด้วยน้ำมันโบสถ์ (น้ำมัน)

หลังจากการเจิมแล้ว ผู้อุปถัมภ์ที่มีทารกอยู่ในอ้อมแขนจะต้องไปที่อ่าง นักบวชให้พรน้ำและจุ่มทารกลงในน้ำสามครั้ง ถ้าเด็กผู้ชายกำลังรับบัพติศมา แม่ทูนหัวก็พาเขาไปที่อ่าง และถ้าเด็กผู้หญิงกำลังรับบัพติศมา ก็คือพ่อทูนหัว หลังจากอาบน้ำคุณต้องสวมเสื้อบัพติศมาและคลุมศีรษะ นักบวชทำพิธี chrismation ซึ่งเกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวในชีวิต

กฎการรับบัพติศมาในโบสถ์

จากนั้นผมเส้นเล็ก ๆ ก็ถูกตัดออกจากศีรษะของเด็ก ทารกถูกอุ้ม 3 รอบตัวอักษร ซึ่งหมายความว่าเขายอมรับศรัทธาดั้งเดิมและรวมเป็นหนึ่งกับมันตลอดไป พิธีทั้งหมดมาพร้อมกับการสวดภาวนาอย่างต่อเนื่อง

เมื่อกลับจากวัดศักดิ์สิทธิ์แล้ว บรรดาผู้ได้รับเชิญมารวมกันที่โต๊ะรื่นเริง ในระหว่างการเฉลิมฉลอง เด็ก ๆ จะได้รับของขวัญและความปรารถนาอย่างจริงใจที่อบอุ่น

ระยะเวลาและค่าใช้จ่ายในการทำพิธี

ระยะเวลาและราคาของพิธีกรรมแตกต่างกันไป ผู้ปกครองหลายคนสนใจที่จะรับบัพติศมาของลูกในโบสถ์นานแค่ไหน ขึ้นอยู่กับพ่อมาก พิธีกรรมส่วนใหญ่มักใช้เวลา 30 นาทีถึง 2 ชั่วโมง

ต้นทุนวัสดุหลักตกอยู่ที่ไหล่ของพ่อและแม่ที่เปื้อนเลือด แม้ว่าจะมีธรรมเนียมที่จะต้องจ่ายเงินทุกอย่างให้กับเจ้าพ่อก็ตาม ค่าบัพติศมาในโบสถ์ระบุไว้ในรายการราคาพร้อมกับราคาค่าบริการของโบสถ์ สามารถพบได้ในร้านไอคอน คุณสามารถทราบได้ว่าการรับบัพติศมาเด็กในโบสถ์จากพนักงานมีค่าใช้จ่ายเท่าไร ตามเนื้อผ้าจำนวนเงินมีตั้งแต่ 600 ถึง 2,000 รูเบิล

ทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะเชื่อเขาในสัญญาณหรือไม่ มีความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการทำพิธี บรรพบุรุษที่ฉลาดของเราแนะนำให้ทำดังต่อไปนี้:

• อย่าแจ้งคนแปลกหน้าเกี่ยวกับวันพิธีที่จะมาถึง
• อนุญาตให้เข้าวัดเท่านั้น เลขคู่แขก;
• ก่อนทำพิธีให้นับเงินทั้งหมดในบ้าน - เพื่อให้แน่ใจว่าเด็กมีชีวิตที่สะดวกสบาย
• ในวันรับบัพติศมาและวันหยุดของโบสถ์ ห้ามทำงานใดๆ
• อย่าเปิดประตูบ้านให้ใครฟังจนกว่าผู้เข้าร่วมพิธีทั้งหมดจะกลับจากวัด
• อย่ารับหญิงมีครรภ์เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์
• ในวันหยุดในบ้านอย่าส่งเสียงดังและอย่าทะเลาะกัน
• หลังงานเลี้ยง พ่อทูนหัวและพ่อควรเป็นแขกคนสุดท้ายที่จะจากไป

นักบวชนิกายออร์โธดอกซ์สอนว่าการบัพติศมาเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอต่อการเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ สิ่งที่สำคัญคือชีวิตต่อไปในพระคริสต์และการมีส่วนร่วมในศีลระลึกของคริสตจักร ศาสนจักรเรียกร้องให้บิดามารดาของเด็กที่รับบัพติศมาอาศัยอยู่ในอ้อมอกของเธอและเป็นแบบอย่างอันมีค่าควรแก่อนุชนรุ่นหลังที่กำลังเติบโต

กฎในการให้บัพติศมาเด็กในคริสตจักร: วีดิทัศน์

ในหลายครอบครัว เมื่อถึงจุดหนึ่ง คำถามเกิดขึ้นจากความจำเป็นในการให้บัพติศมากับเด็ก ครอบครัวเหล่านี้ไม่ใช่ครอบครัวที่เคร่งศาสนาเสมอไป บ่อยครั้งที่ผู้คนปฏิบัติตามประเพณีที่เป็นที่ยอมรับ บางครั้งพวกเขาชอบที่จะยอมทำตามคำร้องขอของญาติผู้ใหญ่ที่ยืนกราน อะไรก็ตามที่ทำให้เกิดความปรารถนาที่จะประกอบพิธีศีลระลึกบัพติศมากับเด็ก การตัดสินใจรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมนี้ถือเป็นความรับผิดชอบบางประการ พิธีนี้สามารถทำได้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น ดังนั้นผู้ปกครองจึงต้องการเตรียมการอย่างเหมาะสม โดยคำนึงถึงความแตกต่างและคุณสมบัติทั้งหมดเพื่อให้มีความทรงจำที่ดี

บวชเมื่อไหร่?

บุคคลสามารถรับบัพติศมาได้ตลอดเวลาไม่มีข้อ จำกัด สำหรับการทำพิธีกับเขา อย่างไรก็ตาม ประเพณีระยะยาวได้พัฒนาขึ้นเมื่อเป็นธรรมเนียมที่จะต้องให้บัพติศมากับเด็ก
ศาสนาคริสต์เข้าใจโดยการบัพติศมาโดยกำเนิดฝ่ายวิญญาณของบุคคล การมีส่วนร่วมของเขาด้วยความสง่างามสูงสุด การตั้งชื่อชื่อฝ่ายวิญญาณ และการจัดหาคนอีกคู่หนึ่งที่รับผิดชอบชีวิตและการอบรมเลี้ยงดูของเขาให้กำเนิดทารกแก่ทารก - พ่อแม่อุปถัมภ์

แนวความคิดของหลักคำสอนของคริสเตียนนั้นเส้นทางสู่พระเจ้าไม่เคยปิดให้ใครรู้ แต่บุคคลที่ทำหน้าที่เป็นคนกลางช่วยในการรับส่วนพระคุณและทำพิธีกรรม - นี่ คนทั่วไปแม้จะบวชแล้ว

นักบวชในแง่ของการเข้าถึงได้ไม่แตกต่างจากพนักงานคนอื่นมากนัก เขามีหน้าที่ของตัวเอง เขาสามารถป่วยได้ และอื่นๆ

ดังนั้นจึงควรให้บัพติศมาแก่เด็กตั้งแต่วันที่แปดของชีวิต แต่ควรทำเช่นนี้ไม่เร็วกว่าสี่สิบเมื่อแม่ของเขาผ่านขั้นตอนการชำระทางสรีรวิทยาและสามารถกลับคืนสู่อ้อมอกของ คริสตจักรโดยการอ่านคำอธิษฐานพิเศษเหนือเธอ

สิ่งนี้จะช่วยให้แม่ได้เข้าร่วมพิธีพิธีซึ่งอาจเหมาะสมกับเด็ก
ในทางกลับกัน เด็กคนนี้อาศัยอยู่ในโลกนี้มากกว่าหนึ่งเดือน ปรับตัวเข้ากับมัน งานของระบบของเขาจะดีขึ้น และตัวเขาเองจะแข็งแกร่งขึ้นเล็กน้อยเพื่อเยี่ยมชมสถานที่แออัดเช่นวัด

เด็กน้อยคนนี้ยังคงนอนหลับเกือบตลอดเวลาและความเครียดจากสิ่งที่เกิดขึ้นจะไม่ส่งผลกระทบต่อเขามากนัก แต่ในขณะเดียวกันการสะท้อนการว่ายน้ำก็ไม่จางหายไปและจะไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ สำหรับผู้ที่รับบัพติสมา ลมหายใจเมื่อแช่ในแบบอักษรและไม่สำลักน้ำ.

สำคัญ! บางครั้งสถานการณ์บังคับให้ทารกรับบัพติศมาโดยเร็วที่สุด ตัวอย่างเช่น ในหอผู้ป่วยในโรงพยาบาลคลอดบุตร หรือแม้แต่ในหอผู้ป่วยหนัก แพทย์มักจะปฏิบัติต่อสิ่งนี้ด้วยความเคารพและอนุญาตให้ทำพิธีโดยการเชิญพระสงฆ์

หลังจากอายุได้หกเดือน กิจกรรมของทารกก็เพิ่มขึ้น และช่วงเวลาตื่นตัวก็นานขึ้น เขาจำตัวเองได้และกลัวคนแปลกหน้า ซึ่งอาจทำให้ศีลระลึกซับซ้อนขึ้นและทำให้รู้สึกสบายและเคร่งขรึมน้อยลง

วันหยุด วันแห่งความทรงจำและการถือศีลอดไม่ได้เป็นอุปสรรคต่อการรับบัพติศมาของเด็กแต่อย่างใด อีกอย่างคือ ตารางงานของวัดแห่งหนึ่งและกฎเกณฑ์ของวัดนั้นกำหนดให้มีพิธีใน บางวันในขณะที่คนอื่น ๆ อาจมีกิจกรรมอื่น ๆ ที่กำหนดไว้
แต่ถ้ามีความจำเป็นหรือ ความต้องการผู้ปกครอง คุณสามารถเชิญนักบวชมาที่บ้านของคุณเป็นรายบุคคลได้ตลอดเวลา

ฤดูกาลและสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวยไม่ควรทำให้พ่อแม่สับสน: คริสตจักรมีพิธีบัพติศมาแก่เด็กที่มีอายุหลายศตวรรษ - วันนี้พวกเขาได้รับความร้อนและน้ำในอ่างได้รับความร้อน

จะต้องใช้อะไรบ้าง?

ในการให้บัพติศมาเด็ก ต้องได้รับความยินยอมจากพ่อแม่อย่างน้อยหนึ่งคน นอกจากนี้ยังขึ้นอยู่กับการเลือกโบสถ์ที่จะจัดพิธีศีลระลึก การเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับทารก และการได้มาซึ่งสิ่งของที่จำเป็นสำหรับพิธี

การเลือกคริสตจักร

สิ่งเดียวที่ต้องสังเกตเมื่อเลือกสถานที่ที่คุณจะให้บัพติศมาลูกของคุณคือการเลือกคริสตจักรในนิกายของคุณ ปัจจัยอื่น ๆ ทั้งหมดเป็นเรื่องส่วนตัว:

• เป็นสิ่งสำคัญสำหรับคนที่วัดอยู่ใกล้บ้าน
• บางคนต้องการให้ลูกหลานของเขารับบัพติศมาโดยนักบวชคนหนึ่ง เช่น ใครคือบิดาฝ่ายวิญญาณของพ่อแม่ของเขา
• มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับใครบางคนที่นักบวชสร้างความประทับใจที่ดีในการสนทนา
• สำหรับใครบางคน มันสำคัญว่าเขารู้สึกอย่างไรในพระวิหาร

มีหลายข้อพิจารณา และผู้ปกครองที่ดำเนินการจากพวกเขา เลือกคริสตจักรที่พวกเขาตั้งใจจะเข้าร่วมกับบุตรของตนเพื่อรับพระคุณ

ทางเลือกของพ่อแม่อุปถัมภ์

การเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์เป็นความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ คนที่พ่อแม่เลือกรับบทบาทนี้ควรมีความใกล้ชิดและมีความรับผิดชอบ

อันที่จริงพวกเขามีสิทธิและแม้กระทั่งหน้าที่ในการมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของพวกเขา สอนเขาในชีวิต พวกเขายังมีหน้าที่แนะนำให้เขาเข้าสู่อ้อมอกของคริสตจักร บ่อยครั้งที่ผู้ปกครองเลือกเพื่อนสนิทและญาติสำหรับบทบาทกิตติมศักดิ์นี้

ทุกคนไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ มีข้อ จำกัด :

• อายุ - เด็กชายอายุต่ำกว่า 15 ปีและเด็กหญิงอายุต่ำกว่า 13 ปีไม่สามารถรับตำแหน่งกิตติมศักดิ์นี้ได้เนื่องจากพวกเขายังเป็นเด็กที่ต้องการพี่เลี้ยง
• ห้ามมิให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของภิกษุณีและภิกษุณี
• คนป่วยทางจิตไม่สามารถทำหน้าที่ที่สำคัญที่สุดของพ่อแม่อุปถัมภ์ได้
• บิดามารดาผู้ให้กำเนิดไม่ว่าในกรณีใด ๆ จะไม่สามารถให้บัพติศมาบุตรของตนเองได้
• พ่อทูนหัวและแม่ไม่ควรอยู่ในการแต่งงานและ / หรือความสัมพันธ์ทางเพศทั้งในอดีตปัจจุบันหรืออนาคต - พวกเขาเกี่ยวข้องกันโดยการเชื่อมต่อทางวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับลูกทูนหัวเท่านั้น

สำคัญ! ป้ายจำกัดสิทธิ์ สาวโสดในการเป็นแม่ทูนหัวให้กับเด็กผู้หญิง ผู้หญิงที่รับบัพติสมาทารกไม่มีพื้นฐานและเป็นไสยศาสตร์ - คริสตจักรไม่ยืนยันพวกเขา

ในทางกลับกันพ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องรับบัพติศมาเอง
ขอแนะนำให้พวกเขาสารภาพก่อนพิธี และในวันที่กำหนด ให้ปรับให้เข้ากับอารมณ์ทางวิญญาณด้วยความช่วยเหลือจากการสวดอ้อนวอน ถ้าเป็นไปได้ ปฏิเสธทุกสิ่งทางโลกจากตัวเขาเอง

สิ่งนี้แสดงให้เห็นในการอดอาหารและการละเว้นเพื่อการมีส่วนร่วมสูงสุดกับพระคุณของพระเจ้า

ตามเนื้อผ้า ทั้งคู่ได้รับเลือกให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์: ชายและหญิง แต่ตามศีล เด็กต้องการพ่อแม่อุปถัมภ์เพศเดียวกันกับเขา

เธอรู้รึเปล่า? เมื่อทารกที่โตแล้วเริ่มหัดเดิน การหกล้มบ่อยๆ เป็นเรื่องที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ มีธรรมเนียมที่ผู้อุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งต้องเลือกซื้อ (หรือทำเอง) ที่เด็กสามารถสวมขาได้ เช่น กางเกงรัดรูป สไลเดอร์ ถุงเท้า และ ด้วยมือของฉันเองใส่สิ่งใหม่บนลูกทูนหัว เชื่อกันว่าหลังจากนั้นจะน้อยลงเรื่อยๆตกหรือหยุดโดยสิ้นเชิง

ประเพณีได้ดำเนินต่อไปและช่วยให้คุณเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์หลายคู่สำหรับทารกหนึ่งคน สิ่งนี้ก็ไม่เลว - ยิ่งเขามีคนใกล้ชิดมากเท่าไหร่ก็ยิ่งดีเท่านั้น

รายการสิ่งของจำเป็น

ผู้รับบัพติศมาต้องการหลายสิ่งสำหรับพิธี:

1. เสื้อบัพติสมาเป็นสัญลักษณ์ของวิญญาณที่ติดอยู่กับพระคุณดังนั้นจึงเป็นที่พึงปรารถนาที่เสื้อจะเป็นสีขาว สามารถสืบทอดได้ แต่ใช้ในพิธีบัพติศมาเท่านั้น
2. Kryzhma เศษผ้า ผ้าอ้อมหรือผ้าเช็ดตัวใหม่ - เด็กถูกนำเข้าไปในนั้นหลังจากแบบอักษร Kryzhma เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์การเริ่มต้นชีวิตที่ปราศจากบาปในช่วงชีวิตที่ตามมาจะทำหน้าที่บุคคลและไม่เหมือนเสื้อบัพติสมาที่เป็นของเขาเท่านั้น
3. กางเขนครีบอก ซึ่งพระสงฆ์จะสวมให้ทารกในระหว่างพิธีและจะรับใช้พระองค์ได้ ปีที่ยาวนาน. ถ้าไม้กางเขนไม่ได้ซื้อในร้านค้าของโบสถ์ นักบวชจะถวายไม้กางเขนก่อนเริ่มพิธี แต่ในขณะเดียวกันก็ตรวจสอบว่าตรงกับคำสารภาพหรือไม่
4. ภาพของนักบุญที่มีชื่อทารกเป็นเกียรติ
5. ถวายเทียนพรรษา.
6. ในวัดบางแห่ง เป็นธรรมเนียมที่จะต้องถวายเครื่องบูชา คือ เหล้าองุ่นและขนมปัง
7. โดย เจตจำนงของตัวเองสามารถซื้อถุงสำหรับเก็บเส้นที่ตัดระหว่างพิธี

สามารถสืบทอดเสื้อบัพติสมาได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเด็กคนนี้ แต่จะดีที่สุดถ้าแม่ทูนหัวเย็บด้วยมือของเธอเอง เป็นเรื่องปกติที่จะสวมหมวกกับเสื้อเชิ้ต

เธอรู้รึเปล่า? ข่าวลือยอดนิยมกล่าวว่า "เจ้าพ่อผ้าขี้ริ้ว เจ้าพ่อกับย่า" มารับบัพติศมานั่นคือเจ้าพ่อควรจะจัดให้มีชุดศีลจุ่มและ kryzhma และเจ้าพ่อถูกตั้งข้อหามีหน้าที่ซื้อไม้กางเขนเทียน บริจาคตามความสมัครใจและอื่นๆ ในปัจจุบัน "กฎ" ที่เป็นที่นิยมนี้ไม่ได้รับการปฏิบัติตามอย่างระมัดระวัง และค่าใช้จ่ายทั้งหมดจะได้รับการเจรจาและแจกจ่ายล่วงหน้า

ชุดของสิ่งของที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาของเด็กจะเหมือนกันสำหรับเด็กชายและเด็กหญิง โดยมีความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือชุดหลังจะต้องสวมหมวก

เท่าไหร่และจ่ายให้ใคร?

ตามหลักความจริงแล้ว ไม่ควรนำเงินไปรับบัพติศมา แต่ที่จริงแล้ว การบริจาคให้กับวัดนั้นเป็นที่ยอมรับ ซึ่งต้องทำก่อนพิธี

ตั้งแต่สมัยที่คนนอกศาสนาโบราณที่สุด อาคารทางศาสนาและพระสงฆ์ที่ทำงานในอาคารเหล่านั้นดำรงอยู่ได้จากการบริจาค ไม่สามารถรับรายได้วัสดุอื่นๆ ได้ เนื่องจากพวกเขาให้บริการทางจิตวิญญาณ

ที่ โลกสมัยใหม่มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย โดยมีความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ คริสตจักรสมัยใหม่เป็นวัตถุของชุมชนเดียวกันกับบ้าน ซึ่งจำเป็นต้องชำระค่าสาธารณูปโภค การซ่อมแซมในปัจจุบันและที่สำคัญ การบำรุงรักษาวัตถุเอง และครอบครัวของพระสงฆ์ตาม กำหนดเอง - มีลูกหลายคน

เธอรู้รึเปล่า? มีความเชื่อว่าการตัดผมตอนรับบัพติสมาควรนำไปรดน้ำเพื่อให้เจ้าของมีชีวิตที่มีความสุข ร่ำรวย และน่าสนใจ น้ำไหล คือ แม่น้ำหรือน้ำพุ คือ เงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการก่อตั้งนิคมซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของชีวิตในความหมายที่แท้จริงที่สุดเพราะมันให้ทั้งน้ำและอาหารหากเป็นแม่น้ำ ไม่น่าแปลกใจที่เขาถูกทำให้เป็นเทวดา บูชา และชื่นชมในทุกวิถีทาง

แต่ปุโรหิตไม่มีสิทธิ์ปฏิเสธพิธีศีลล้างบาปให้กับครอบครัวที่ยากจน เพราะพระคุณของพระเจ้าไม่มีการแลกเปลี่ยน หากการปฏิเสธเนื่องจากไม่สามารถบริจาคได้เกิดขึ้น คุณควรติดต่อนักบวชที่ดูแลระเบียบในตำบลทั้งหมด - คณบดี

พิธีเป็นอย่างไร

พ่อแม่หลายคนกังวลเกี่ยวกับความจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมพิธีบัพติศมาของลูกของตนเอง แต่นี่ไม่ใช่กรณีในทุกคริสตจักร กฎที่เข้มงวดและหากพวกเขาต้องการเป็นพยานถึงศีลระลึก คุณสามารถหาพระวิหารได้หากเป็นไปได้

ดังนั้นทั้งฆราวาสและพ่อแม่อุปถัมภ์ควรศึกษากฎทั่วไปตามพิธีบัพติศมาของเด็กในออร์ทอดอกซ์ตลอดจนกฎที่ควรปฏิบัติในคริสตจักรแห่งนี้

ทุกคนที่เข้าร่วมในพิธีจะต้องรับบัพติศมา ครีบอกของพวกเขาจะต้องอยู่กับพวกเขา

แนะนำให้มาถึงวัดล่วงหน้าเพื่อปรับให้ถูกวิธี ทำความคุ้นเคยกับสถานการณ์ สวดมนต์ รู้สึกสงบ เหมาะสมกับงานที่กำหนดไว้ นอกจากนี้ เป็นการไม่สมควรที่จะมาสายนักบวชมีตารางงานที่ยุ่งและหลายหน้าที่

เมื่อถึงเวลาเริ่มพิธี พ่อแม่อุปถัมภ์ก็พาเด็กไปที่วัด และพ่อแม่ของเพศตรงข้ามก็อุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนของเขา
ทารกถูกห่อด้วยผ้าบาง ๆ เสื้อบัพติศมาสวมหลังจากแบบอักษรเท่านั้นเช่นเดียวกับที่วิญญาณสวมเสื้อผ้าที่สะอาด

นักบวชขอให้พ่อแม่อุปถัมภ์หันหน้าไปทางทิศตะวันตกซึ่งเป็นที่ตั้งของซาตานซึ่งเป็นที่ตั้งของซาตานหลังจากนั้นเขาเชิญพวกเขาให้ละทิ้งมารและรับใช้เขาสามครั้ง คุณต้องตอบ: "ฉันสละ"

สำคัญ! เรื่องการมีหรือไม่มีผ้าอ้อม ควรชี้แจงประเด็นนี้กับพระสงฆ์โดยตรง ในอีกด้านหนึ่ง บุคคลควรเปลือยกาย แต่ในทางกลับกัน หากไม่มีผ้าอ้อม ทุกคนจะกระสับกระส่าย

หลังจากการละทิ้งพ่อแม่อุปถัมภ์ควรอ่าน "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา" ซึ่งเป็นคำอธิษฐานที่พวกเขาต้องรู้ด้วยหัวใจ เธอคือ สรุปรากฐานและหลักการที่ศาสนาคริสต์ยึดถือ

หลังจากการละทิ้งนักบวชให้พรน้ำในอ่างและจุ่มเด็กลงในนั้นสามครั้งโดยออกเสียงสูตรศักดิ์สิทธิ์ของบัพติศมาหลังจากนั้นจะทำพิธีศีลมหาสนิท

จากแบบอักษรพ่อแม่อุปถัมภ์ของเพศเดียวกันพาทารกไปห่อด้วย kryzhma และนักบวชวางครีบอกบนเขา
พ่อทูนหัวที่ไม่มีลูกอยู่ในอ้อมแขนของเขาสวมเสื้อบัพติศมาที่เตรียมไว้ให้เขาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการชำระจากบาปทั้งหมด

ตอนนี้คุณต้องถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าเพื่อชีวิตฝ่ายวิญญาณที่ได้มาโดยตัดผมตามขวางออกจากศีรษะ

ในตอนท้ายของบัพติศมาและคริสตมาส สมาชิกใหม่ของชุมชนคริสตจักรจะถูกเคลื่อนย้ายไปรอบๆ อ่างสามครั้ง หลังจากนั้นจะมีการออกใบรับรองบัพติศมาที่ระลึก

เธอรู้รึเปล่า? การหลีกเลี่ยงบางสิ่งบางอย่างจากสมัยโบราณสามครั้งหมายความว่าตอนนี้บุคคลอยู่ที่บ้านที่นี่ ตัวอย่างเช่นในหมู่ชาวสลาฟการแต่งงานได้รับการพิจารณาและลูกสะใภ้คนใหม่ได้รับการยอมรับให้เข้าสู่ครอบครัวเมื่อแม่บุญธรรมล้อมเด็กรอบเตาสามครั้ง สำหรับวิญญาณบรรพบุรุษที่อาศัยอยู่ใต้ศิลา มันก็เพียงพอแล้วที่จะพิจารณา ผู้หญิงใหม่ต่อจากนี้ไปเป็นสมาชิกชนิดหนึ่ง

บัพติศมาของเด็กชายเสร็จสมบูรณ์โดยพาเขาไปที่แท่นบูชา เด็กผู้หญิง - โดยการโค้งคำนับพระมารดาของพระเจ้า

นอกจาก "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา" แล้ว เพื่อความปลอดภัยของเด็ก ผู้อุปถัมภ์ต้องรู้จัก "พ่อของเรา" และ "พระแม่มารี" เป็นของที่ระลึก - คำอธิษฐานที่เป็นพื้นฐานสำหรับผู้เชื่อทุกคน

พิธีเฉลิมฉลองเป็นอย่างไร?

หลังจากรับบัพติสมาแล้ว งานนี้ควรจะมีการเฉลิมฉลอง ผู้ปกครองของเด็กเชิญแขกมางานฉลอง สภาพสมัยใหม่ไม่อนุญาตให้ทำที่บ้านเสมอไป แต่ไม่สำคัญว่าจะจัดขึ้นที่ใดในวันหยุด

กฎการเฉลิมฉลอง

ไม่ว่าพิธีจะฉลองที่บ้าน ในธรรมชาติ หรือในร้านกาแฟ คุณต้องดูแลสถานที่เงียบสงบที่ทารก เต็มไปด้วยอารมณ์มากมาย สามารถเกษียณกับแม่ของเขา ที่จะนำเขาไปหาเธอ อก ร้องเพลง ร็อคเธอ และเขาสามารถนอนหลับอย่างสงบและมีกำลัง

เธอรู้รึเปล่า? ที่น่าสนใจคือใน ภาษายุโรปชื่อของพิธีล้างบาปไม่เกี่ยวข้องกับไม้กางเขนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาของคริสเตียน ชื่อของพิธีกรรมร่วมกับพระคุณของพระเจ้าฟังดูเหมือน "บัพติโซ" ในภาษากรีกคือ "การแช่น้ำ" และไม่ใช่แค่พิธีกรรมเท่านั้น แต่ทุกอย่างโดยทั่วไป มีต้นกำเนิดในสมัยคริสเตียน สลาฟให้ชื่อของพิธีกรรมมีความหมายแบบคริสเตียนและนี่คือลักษณะทางภาษาศาสตร์

งานเฉลิมฉลองนี้พิเศษสุดๆ ไม่ควรเต็มไปด้วยความสนุกสนาน เสียงดัง ดนตรีบรรเลงมากมาย วันหยุดนี้ช่างเงียบเหงา เป็นการดีหากพวกเขาเข้าร่วมการแข่งขันที่สามารถจัดแข่งขันได้ เกมส์ต่างๆและในตอนท้ายให้ของขวัญอันน่าจดจำแก่พวกเขา
การเฉลิมฉลองเต็มไปด้วยความปิติยินดีและปีติยินดี แต่ไม่ขาดการควบคุมและไม่เพียงพอ แต่สดใสและดี นักบวชให้คำแนะนำในการสวดอ้อนวอนเพื่อทารก

การออกแบบตกแต่งภายในควรใช้สีขาวและสีทองซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และการต่ออายุ ความอบอุ่นและแสง โต๊ะปูด้วยผ้าปูโต๊ะสีขาวและเสิร์ฟพร้อมช้อนส้อมปิดทอง หากมีความปรารถนาที่จะใช้ดอกไม้ในการตกแต่งก็จะถูกคัดเลือกตามงาน เช่น ลิลลี่ขาวหรือทิวลิป

สำคัญ! ในบรรดาขนมควรมีผลิตภัณฑ์แป้งและซีเรียลโดยไม่ล้มเหลว พายและพาย ขนมปังและเพรทเซลทุกชนิด แพนเค้กและอื่นๆ ที่คล้ายกันเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของงานเลี้ยงบัพติศมา เนื่องจากตอนนี้โจ๊กธรรมดาไม่รวมอยู่ในรายการ อาหารตามเทศกาลมันสามารถเตรียมด้วยวิธีพิเศษโดยใช้ถั่วและผลไม้แห้งหรือคุณสามารถทำหม้อตุ๋นซีเรียลหรือพุดดิ้ง

นอกจากของหวานแล้ว เป็นเรื่องปกติที่จะเสิร์ฟเนื้อสัตว์ปีกที่อบในจานเซรามิก ควรมีผักและผักใบเขียวจำนวนมากวางอยู่บนโต๊ะ ชวนให้นึกถึงฤดูใบไม้ผลิ การเริ่มต้นชีวิตใหม่และความสุข แต่แอลกอฮอล์ควรเก็บไว้ให้น้อยที่สุด จะดีกว่าถ้าเป็นคริสตจักรหรือไวน์เบา ๆ
และแน่นอน เราไม่ควรลืมที่จะบันทึกพิธีกรรมและการเฉลิมฉลองที่ตามมาด้วยภาพถ่ายและวิดีโอ เพื่อรักษาความทรงจำของเหตุการณ์สำคัญดังกล่าว

เธอรู้รึเปล่า? ระหว่างการเฉลิมฉลองพิธีรับศีลให้บิดาที่ยังเด็ก บรรพบุรุษของเราเตรียมโจ๊กพิเศษรสเค็มจัดและเผ็ดมาก ใส่พริกไทย มะรุม มัสตาร์ด และเครื่องปรุงที่คล้ายกัน เขาต้องกินอาหารอันน่าสยดสยองนี้อย่างน้อยหนึ่งช้อน เพราะมันเป็นสัญลักษณ์ของความเจ็บปวดที่เกิด ซึ่งบางอย่างที่พ่อได้รับเชิญให้ไปสัมผัสประสบการณ์แบบนี้ในวันนั้น

สิ่งที่จะให้ทารกแรกเกิด

ตามประเพณีที่จัดตั้งขึ้นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ลูกเงินกับโซ่ช้อนเงิน kryzhma เสื้อบัพติศมา เวลาใหม่กำหนดเงื่อนไขใหม่และตอนนี้คุณสามารถออกบัญชีธนาคารสำหรับลูกทูนหัวของคุณหรือมอบเครื่องประดับทองคำในคำเดียวเป็นของขวัญที่มีคุณค่ามีประโยชน์และเป็นประโยชน์อย่างยิ่ง

แขกที่เหลือก็พยายามเอาใจของขวัญดีๆ เช่น เสื้อผ้า ของเล่นคุณภาพสูง เครื่องประดับ หนังสือ เฟอร์นิเจอร์และเครื่องใช้สำหรับเด็กพิเศษ ผ้าปูเตียง

เป็นเครื่องประดับเงินที่เป็นประเพณีในการทำพิธี แต่ไม่มีใครห้ามการเลือกทองหากมีความปรารถนาและโอกาสเช่นนั้น เป็นการเหมาะสมที่จะทำการแกะสลักบนนั้น

คำถามที่พบบ่อย

ผู้คนมักมีคำถามที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับพิธีกรรมแต่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรม

แต่งตัวยังไง?

ความคิดของผู้ที่จะเข้าร่วมในพิธีที่สำคัญที่สุดในชีวิตของคริสตจักรควรจะบริสุทธิ์เพียงใด เครื่องแต่งกายของพวกเขาควรมีความสุภาพเรียบร้อยและสง่างามเช่นเดียวกัน เป็นที่ท้อแท้และในวัดหลายแห่งห้ามมิให้ผู้หญิงสวมกางเกงขายาวโปร่งใสและ เปิดเสื้อผ้าแต่งหน้า.

ผ้าคลุมศีรษะหรือผ้าคลุมไหล่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเยี่ยมชมวัด: ผู้หญิงจำเป็นต้องคลุมศีรษะของเธอในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งเปิดเผยเธอ

การแต่งกายของผู้ชายควรดูสุภาพเรียบร้อยและสง่างามด้วย: ควรเลือกใช้เสื้อเชิ้ตกับเสื้อยืดหรือเสื้อยืด หากตัวเลือกยังคงอยู่บนเสื้อยืด ก็ควรไม่มีภาพวาดหรือจารึกที่เบี่ยงเบนความสนใจ

หากผู้ชายตัดสินใจที่จะใส่กางเกงยีนส์เป็นกางเกงขายาวก็ไม่ควรดูท้าทาย มีรูและจารึกสีสดใส ห้อยต่ำที่สะโพก

พวกเขาควรจะเรียกว่านักบุญหรือไม่?

ก่อนรับบัพติศมาตั้งชื่อเด็ก อาจจะเป็นชื่อแล้วก็ได้ ให้กับลูกเมื่อแรกเกิดและบันทึกไว้หรือชื่ออื่นที่เรียกทารกเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญออร์โธดอกซ์

มันเกิดขึ้นที่พ่อแม่ตั้งชื่อลูกไม่ใช่ ชื่อดั้งเดิมจากนั้นเมื่อรับบัพติสมา นักบวชจะเรียกเขาว่าใกล้ชิดหรือชื่อที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งพ่อแม่เลือกเองหรือตามคำแนะนำของเขา

เธอรู้รึเปล่า? Angel Day หรือ Name Day เป็นวันที่ระลึกถึงนักบุญซึ่งได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ทารก

ชื่อนี้สามารถพบได้ในปฏิทินคริสตจักร วรรณกรรมพิเศษ อินเทอร์เน็ต ครั้งหนึ่งเคยเป็นธรรมเนียมที่จะตั้งชื่อเด็กตามนักบุญที่มีการเฉลิมฉลองความทรงจำในวันบัพติศมาหรือวันเกิด แต่การปฏิบัติตามประเพณีนี้ไม่จำเป็นเลย

นักบวชจะไม่มีวันตั้งชื่อเด็กตามความคิดของเขาเอง โดยไม่คำนึงถึงความประสงค์ของพ่อแม่

เชิญใคร?

ตามเนื้อผ้าญาติและเพื่อนสนิทกับครอบครัวและลูก ๆ ของพวกเขาจะได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานดังกล่าว จำเป็นต้องมีผู้ปกครองอุปถัมภ์

เธอรู้รึเปล่า? คำว่า "พ่อทูนหัว" และ "เจ้าพ่อ" ไม่ได้หมายถึงศาสนาคริสต์โดยเฉพาะ แม้ว่าจะมีการเรียกพ่อแม่อุปถัมภ์ว่าเกี่ยวข้องกับพ่อแม่ที่แท้จริง เช่นเดียวกับกันและกัน บน ช่วงเวลานี้มันเป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะตัดสินว่าคำเหล่านี้มาจากอะไร มันโบราณมาก มีรุ่นหนึ่งที่รากศัพท์เดียวกันกับคำว่า "ไอดอล" เทพ นั่นคือคนที่เรียกกันว่าเจ้าพ่อเป็นญาติฝ่ายวิญญาณ

จะทำอย่างไรถ้าแม่เป็น "มลทิน"?

จนถึงเครื่องหมายสี่สิบวัน มารดาถือเป็น "มลทิน" และถูกห้ามไม่ให้ไปโบสถ์ หลังจากเวลานี้ เธอได้รับอนุญาตให้รับบัพติศมาหลังจากอ่านคำอธิษฐานพิเศษเพื่อชำระล้างเธอ

หากคุณต้องการให้บัพติศมาทารกก่อนหน้านี้ แม่ไม่อยู่ในพิธี หากทารกอายุได้หลายเดือนแล้ว รอบเดือนหลังจากการคลอดบุตรได้ฟื้นตัวแล้ว และการตั้งรกรากของทารกก็ตรงกับช่วงเวลาใดช่วงเวลาหนึ่งเหล่านี้ คุณควรปรึกษากับนักบวช

ในอีกด้านหนึ่งห้ามเลือดภายในวัดในทางกลับกันผลิตภัณฑ์สุขอนามัยที่ทันสมัยทำให้สามารถแก้ผลกระทบนี้ได้อย่างสมบูรณ์ ดังนั้นในแต่ละวัดจึงพิจารณาประเด็นนี้เป็นรายบุคคล

ทุกสิ่งที่พูดถึงวันวิกฤติก็ใช้กับแม่ทูนหัวด้วยเช่นกัน

เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาโดยไม่มีนักบวช?

ในกรณีพิเศษ เด็กสามารถรับบัพติศมาเมื่อใดก็ได้ แม้ทันทีหลังคลอด และฆราวาสที่รับบัพติสมาทุกคนก็สามารถทำได้ พิธีนี้ต้องการผู้ปกครองหนึ่งคน การให้น้ำ และความรู้เกี่ยวกับการอธิษฐานพิเศษสั้นๆ

อย่างไรก็ตามควรเข้าใจว่าพิธีกรรมนี้ไม่สมบูรณ์ในอนาคตจะต้องทำให้เสร็จในวัด นักบวชควรได้รับคำเตือนถึงการกระทำที่ได้ทำลงไป เพื่อที่เขาจะได้ทำสิ่งที่เริ่มต้นได้อย่างถูกต้อง

ฉันสามารถล้างลูกน้อยของฉันได้ทันทีหรือไม่?

ศาสนจักรไม่ได้ห้ามการอาบน้ำหลังพิธี อย่างไรก็ตาม หลายคนไม่ต้องการล้างเด็กที่รับบัพติศมาเป็นเวลาหลายวัน เพื่อให้น้ำมันศักดิ์สิทธิ์ที่ใช้ในระหว่างพิธีศีลระลึกยังคงอยู่ในร่างกายของเขานานขึ้น

การให้บัพติศมาแก่เด็กในวัยเด็กหรือรอจนกว่าเขาจะตัดสินใจในชีวิตเป็นเรื่องส่วนตัวสำหรับครอบครัวเดี่ยวมานานแล้ว สำหรับครอบครัวที่เชื่อ นี่ไม่ใช่ปัญหา ส่วนที่เหลือจะเลือกตามการพิจารณาส่วนตัว
และเมื่อมันได้ทำเพื่อบัพติศมาแล้วเราควรศึกษาปัญหาให้ความสนใจกับการเลือกวัดและนักบวชผู้อุปถัมภ์วางแผนอย่างรอบคอบและถือวันหยุดเพื่อให้ความทรงจำที่ดียังคงอยู่

จะให้บัพติศมาเด็กได้อย่างไร? อะไรคือกฎสำหรับพิธีบัพติศมา? มีค่าใช้จ่ายเท่าไร? คำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ จะได้รับคำตอบโดยบรรณาธิการของพอร์ทัล "Orthodoxy and Peace"

รับบัพติสมาของลูก

เมื่อใดจะรับบัพติศมา - ครอบครัวต่าง ๆ ตัดสินใจเรื่องนี้ด้วยวิธีที่ต่างกัน

ส่วนใหญ่มักจะรับบัพติศมาใน +/- 40 วันหลังคลอด วันที่ 40 ก็มีความสำคัญเช่นกันจากมุมมองทางศาสนา (ในโบสถ์ในพันธสัญญาเดิมในวันที่ 40 เด็กถูกพาไปที่วัดในวันที่ 40 จะมีการอ่านคำอธิษฐานเกี่ยวกับผู้หญิงที่คลอดบุตร) 40 วันหลังจากคลอดบุตร ผู้หญิงคนหนึ่งไม่ได้เข้าร่วมในพิธีศีลระลึกของพระศาสนจักร: สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับสรีรวิทยาของช่วงหลังคลอดด้วยและโดยทั่วไปก็สมเหตุสมผลมาก - ในเวลานี้ความสนใจและความแข็งแกร่งทั้งหมดของผู้หญิงควร มุ่งเน้นไปที่เด็กและสุขภาพของเธอ

หลังจากช่วงเวลานี้สิ้นสุดลงจำเป็นต้องอ่านคำอธิษฐานพิเศษซึ่งนักบวชจะทำก่อนหรือหลังบัพติศมา เด็กเล็กมาก ประพฤติตัวสงบมากขึ้นในการรับบัพติศมาและไม่กลัวเมื่อคนอื่นพาพวกเขาไปในอ้อมแขนของพวกเขา ( พ่อแม่อุปถัมภ์หรือนักบวช) อย่าลืมว่าไม่เกินสามเดือนเด็ก ๆ จะทนต่อการจุ่มหัวได้ง่ายกว่าเพราะพวกเขาเก็บปฏิกิริยาตอบสนองของมดลูกที่ช่วยกลั้นหายใจ

ไม่ว่าในกรณีใด ทางเลือกของช่วงเวลานั้นจะอยู่กับพ่อแม่และขึ้นอยู่กับสถานการณ์และสุขภาพของเด็ก หากทารกอยู่ในการดูแลอย่างเข้มข้นและมีปัญหาด้านสุขภาพ ในการทำเช่นนี้ คุณสามารถเชิญนักบวชหรือแม่สามารถให้บัพติศมากับเด็กได้

คุณสามารถให้บัพติศมาหลังจาก 40 วัน

หากชีวิตของลูกตกอยู่ในอันตราย

หากทารกอยู่ในการดูแลอย่างเข้มงวด คุณสามารถเชิญนักบวชให้ตั้งชื่อเด็กได้ จากวัดโรงพยาบาลหรือจากวัดใด ๆ - ไม่มีใครจะปฏิเสธ แต่ก่อนอื่นคุณต้องค้นหาว่าพิธีบัพติศมาในโรงพยาบาลนี้มีอะไรบ้าง

หากไม่รับผู้ป่วยหนักจากคนแปลกหน้า หรือสถานการณ์ไม่เหมือนเดิม - อุบัติเหตุ เช่น - มารดาหรือบิดา (และน้องสาวในห้องไอซียูตามคำร้องขอของผู้ปกครอง และโดยทั่วๆ ไป) เด็กสามารถตั้งชื่อได้ ซามิ คุณต้องการน้ำสองสามหยด ด้วยหยดเหล่านี้เด็กจะต้องข้ามสามครั้งด้วยคำว่า:

คนรับใช้ (ก) ของพระเจ้า (s) รับบัพติศมา (NAME)
ในนามพระบิดา. อาเมน (ครั้งแรกที่เราให้บัพติศมาและโรยด้วยน้ำ)
และพระบุตร อาเมน (ครั้งที่สอง)
และพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน (ครั้งที่สาม).

เด็กรับบัพติศมา เมื่อเขาถูกปลดประจำการ ในพระวิหาร จะต้องประกอบพิธีบัพติศมาส่วนที่สอง - พิธีศีลจุ่ม - เข้าร่วมศาสนจักร อธิบายให้พระสงฆ์ทราบล่วงหน้าว่าพวกเขาให้บัพติศมาในการดูแลอย่างเข้มงวด ท่าน สามารถให้บัพติศมาทารกได้ที่บ้านโดยตกลงกับพระสงฆ์ในพระวิหารแล้ว

ไม่ว่าจะรับบัพติศมาในฤดูหนาว

แน่นอนพวกเขาร้อนในวัด น้ำอุ่นในแบบอักษร

สิ่งเดียวคือถ้าวัดมีประตูเดียวและตัววัดมีขนาดเล็ก ญาติคนหนึ่งสามารถปฏิบัติหน้าที่ที่ทางเข้าได้เพื่อไม่ให้ประตูเปิดออกจนหมด

ต้องจ่ายเท่าไหร่? และจ่ายทำไม?

อย่างเป็นทางการ ไม่มีค่าธรรมเนียมสำหรับพิธีศีลระลึกและพิธีกรรมในโบสถ์

พระคริสต์ยังตรัสอีกว่า “ท่านได้รับอย่างเสรี จงให้โดยเสรี” (มัทธิว 10:8) แต่ตอนนี้บรรดาผู้ศรัทธาได้เลี้ยงอาหารและรดน้ำเหล่าอัครสาวก ปล่อยให้พวกเขานอนหลับ และในความเป็นจริงในปัจจุบัน การบริจาคบัพติศมาเป็นหนึ่งในแหล่งรายได้หลักสำหรับคริสตจักร ซึ่งพวกเขาจ่ายค่าไฟ ค่าไฟฟ้า ซ่อมแซม ดับเพลิง และพระสงฆ์ ซึ่งส่วนใหญ่มักจะมีบุตรหลายคน ป้ายราคาในวัด - นี่คือจำนวนเงินโดยประมาณของการบริจาค ถ้าไม่มีเงินจริงๆ ต้องรับบัพติศมาฟรี หากพวกเขาปฏิเสธ - เหตุผลที่จะหันไปหาสาธุคุณ

จำเป็นต้องเรียกตามธรรมิกชนหรือไม่

ใครอยากได้. มีคนเรียกตามปฏิทินศักดิ์สิทธิ์บางคนเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญที่รักหรือคนอื่น แน่นอนถ้าผู้หญิงคนหนึ่งเกิดเมื่อวันที่ 25 มกราคมชื่อทัตยานาก็ถามหาเธอจริงๆ แต่พ่อแม่เลือกชื่อให้ลูกเอง - ไม่มี "ความต้องการ" ที่นี่

ไปบวชที่ไหน?

ไม่น่าเป็นไปได้ที่คำถามนี้จะเกิดขึ้นต่อหน้าคุณ หากคุณเป็นเจ้าอาวาสวัดบางแห่งอยู่แล้ว ถ้าไม่เลือกวัดที่คุณชอบ การเยี่ยมชมวัดหลายแห่งก็ไม่ผิด หากพนักงานไม่เป็นมิตรและหยาบคาย (มันเกิดขึ้น ใช่) คุณสามารถมองหาวัดที่คุณจะได้รับการปฏิบัติด้วยความกรุณาตั้งแต่แรกเริ่ม ใช่. เรามาที่วัดเพื่อพระเจ้า แต่ไม่มีบาปในการเลือกคริสตจักรตามความชอบของเรา เป็นการดี ถ้าวัดมีการแยกโบสถ์ ตามกฎแล้วมันอบอุ่นไม่มีร่างจดหมายและไม่มีคนแปลกหน้า
ถ้าในเมืองของคุณมีโบสถ์ไม่กี่แห่งและทุกแห่งมีเขตปกครองขนาดใหญ่ อย่าลืมหาข้อมูลล่วงหน้าว่ามีเด็กกี่คนที่ไปรับบัพติศมา อาจกลายเป็นว่าทารกโหลโหลจะรับบัพติศมาในเวลาเดียวกัน ซึ่งแต่ละคนจะมาพร้อมกับกลุ่มญาติทั้งหมด หากคุณไม่ชอบบุคคลจำนวนมาก คุณสามารถยอมรับบัพติศมาของแต่ละคนได้

ถ่ายรูปงานบวช

หากคุณตัดสินใจจ้างช่างภาพเพื่อทำพิธี โปรดหาข้อมูลล่วงหน้าว่าเขาจะได้รับอนุญาตให้ถ่ายภาพหรือไม่ ให้ใช้แฟลช นักบวชบางคนมีทัศนคติเชิงลบอย่างมากต่อการถ่ายทำพิธีศีลระลึก และความประหลาดใจอันไม่พึงประสงค์อาจรอคุณอยู่
ตามกฎแล้วห้ามถ่ายภาพและถ่ายวิดีโอทุกที่ ภาพถ่ายจากบัพติศมาเป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่สำหรับทั้งครอบครัวเป็นเวลาหลายปี ดังนั้น หากคุณไม่สามารถถ่ายรูปในพระวิหารได้ คุณต้องมองหาวัดที่คุณสามารถถ่ายรูปได้ (แต่ถึงแม้จะอยู่ใน คริสตจักรผู้เชื่อเก่าได้รับอนุญาตให้ยิงที่พิธี)
ในบางกรณี เด็กสามารถรับบัพติศมาที่บ้านได้ สิ่งสำคัญคือการเห็นด้วยกับเรื่องนี้กับนักบวช

พ่อแม่อุปถัมภ์

ใครสามารถและไม่สามารถเป็นเจ้าพ่อเป็นคำถามที่พบบ่อยที่สุด เป็นไปได้ไหมที่หญิงสาวที่ตั้งครรภ์ / ยังไม่แต่งงาน / ไม่เชื่อ / ไม่มีบุตรจะได้รับบัพติศมา ฯลฯ - จำนวนรูปแบบไม่มีที่สิ้นสุด

คำตอบง่ายๆ คือ เจ้าพ่อต้องเป็นผู้ชาย

- ออร์โธดอกซ์และคริสตจักร (พระองค์ทรงรับผิดชอบในการเลี้ยงดูบุตรในศรัทธา)

- ไม่ใช่ผู้ปกครองของเด็ก (ในกรณีนี้พ่อแม่อุปถัมภ์ควรแทนที่ผู้ปกครอง);

- เป็นไปไม่ได้ที่สามีและภรรยาจะเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารกคนเดียว (หรือผู้ที่กำลังจะแต่งงาน)

- นักบวชไม่สามารถเป็นเจ้าพ่อได้

ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ไม่จำเป็นต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์สองคน สิ่งหนึ่งก็เพียงพอแล้ว: ผู้หญิงสำหรับเด็กผู้หญิงและผู้ชายสำหรับเด็กผู้ชาย .

สนทนาก่อนบวช

ตอนนี้มันเป็นสิ่งจำเป็น เพื่ออะไร? เพื่อที่จะให้บัพติศมากับผู้ที่เชื่อในพระคริสต์และไม่ใช่ผู้ที่มา ดังนั้น "a child_sick_should_be_baptized_otherwise_they_jinx_and_we_are_Russian_and_Orthodox"

จำเป็นต้องมาสนทนานี่ไม่ใช่การสอบ ปกติพระจะพูดถึงพระคริสต์ พระกิตติคุณ ระลึกว่าต้องอ่านพระกิตติคุณอย่างอิสระ หน้าตาประมาณนี้

บ่อยครั้ง ความจำเป็นในการสนทนาทำให้เกิดความขุ่นเคืองในหมู่ญาติ และหลายคนพยายาม "หลีกเลี่ยง" พวกเขา บางคนบ่นเรื่องเวลาไม่พอ หรือแม้แต่ความปรารถนา กำลังมองหานักบวชที่สามารถละเลยกฎนี้ได้ แต่ก่อนอื่น ข้อมูลนี้จำเป็นสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์เอง เพราะการเสนอให้พวกเขาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก คุณมีความรับผิดชอบอย่างมากต่อพวกเขา และคงจะดีหากพวกเขารู้เรื่องนี้ หากพ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ต้องการใช้เวลากับสิ่งนี้ นี่เป็นโอกาสสำหรับคุณที่จะคิดว่าเด็กต้องการพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่สามารถเสียสละเพียงสองสามคืนเพื่อเขาได้หรือไม่

หากพ่อแม่อุปถัมภ์อาศัยอยู่ในเมืองอื่นและมาได้เฉพาะในวันศีลระลึกเท่านั้น พวกเขาก็สามารถสนทนาในคริสตจักรใดก็ได้ตามสะดวก เมื่อเสร็จสิ้นแล้ว พวกเขาจะได้รับใบรับรองที่สามารถเข้าร่วมศีลระลึกได้ทุกที่

เป็นการดีสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์หากพวกเขายังไม่รู้ที่จะเรียนรู้ - คำอธิษฐานนี้อ่านสามครั้งระหว่างการรับบัพติศมาและมีโอกาสที่ผู้อุปถัมภ์จะถูกขอให้อ่าน

จะซื้ออะไรดี?

สำหรับบัพติศมา เด็กต้องการเสื้อบัพติศมาใหม่ ไม้กางเขน และผ้าเช็ดตัว ทั้งหมดนี้สามารถซื้อได้ที่ร้านของโบสถ์และตามกฎแล้วนี่คืองานของผู้อุปถัมภ์ จากนั้นจึงเก็บชุดคลุมท้องไปพร้อมกับของที่ระลึกอื่นๆ ของทารก ในร้านค้าต่างประเทศมีเสื้อผ้าที่สวยงามตระการตามากมายสำหรับพิธีล้างบาป คุณยังสามารถใช้ชุดที่สวยงามสำหรับปลดประจำการได้อีกด้วย

ชื่อตอนรับบัพติสมา

ค้นหาล่วงหน้าว่าเด็กจะรับบัพติศมาชื่ออะไร หากชื่อของเด็กไม่อยู่ในปฏิทิน ให้เลือกชื่อที่ใกล้เคียงล่วงหน้า (Alina - Elena, Zhanna - Anna, Alice - Alexandra) แล้วบอกนักบวชเกี่ยวกับเรื่องนี้ และบางครั้งก็ให้ชื่อแปลก ๆ คนรู้จักคนหนึ่งของฉัน Zhanna ได้รับการขนานนามว่า Eugenia อย่างไรก็ตาม บางครั้งมีชื่อที่ไม่คาดคิดในปฏิทิน เป็นต้น เอ็ดเวิร์ด - มีนักบุญชาวอังกฤษออร์โธดอกซ์ (แม้ว่าพนักงานทุกคนของวัดจะไม่เชื่อว่ามีชื่อออร์โธดอกซ์ดังกล่าว) ในบันทึกของโบสถ์และเมื่อประกอบพิธีศีลระลึกอื่นๆ คุณจะต้องใช้ชื่อที่ให้ไว้ตอนรับบัพติศมา ขึ้นอยู่กับมัน มันจะถูกกำหนดเมื่อเด็กมีวันของทูตสวรรค์และใครเป็นผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของเขา

มาถึงวัดแล้วทำไงต่อ?

ร้านค้าของโบสถ์จะขอให้คุณจ่ายเงินบริจาคบัพติศมา ก่อนศีลระลึก ให้อาหารทารกดีกว่าเพื่อให้สบายและสงบมากขึ้น

กินที่วัดเป็นไปได้ เป็นการดีที่จะใส่เสื้อผ้าให้อาหารหรือมีผ้ากันเปื้อนติดตัวไปด้วย หากคุณต้องการความเป็นส่วนตัว คุณสามารถขอให้พนักงานวัดคนใดคนหนึ่งหาที่เปลี่ยวได้
สิ่งเดียวคือถ้าทารกดูดนมเป็นเวลานาน ควรพกขวด-ขวด-เข็มฉีดยาพร้อมกับอาหารไปด้วย เพื่อไม่ให้ลูกหิวระหว่างให้บริการและคุณเองก็เช่นกัน ต้องรอครึ่งชั่วโมงกว่าจะได้กิน ไม่งั้นจะร้องเพราะหิว

ระหว่างพิธีศีลระลึก พ่อแม่อุปถัมภ์อุ้มเด็กไว้ในอ้อมแขน พ่อแม่ทำได้เพียงเฝ้ามอง ระยะเวลาของ Epiphany มักจะประมาณหนึ่งชั่วโมง

เป็นประโยชน์ในการทำความคุ้นเคยกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นในการให้บริการล่วงหน้าเพื่อให้เข้าใจถึงความหมายของสิ่งที่เกิดขึ้น ที่นี่ .

แต่มารดาไม่ได้รับอนุญาตให้รับบัพติศมาในทุกที่ - ดีกว่าที่จะชี้แจงเรื่องนี้ล่วงหน้า

น้ำเย็น?

น้ำในอ่างอุ่น ประการแรก มักจะเทน้ำร้อนที่นั่น ก่อนที่ศีลระลึกจะเจือจางด้วยน้ำเย็น แต่น้ำในฟอนต์นั้นอบอุ่น :)

พนักงานของวัดที่รวบรวมจะดูแลว่าน้ำอุ่น - พวกเขาไม่ต้องการให้ลูกน้อยแข็งตัวเท่าที่คุณทำ หลังจากจุ่มเด็กจะไม่สามารถแต่งตัวได้ทันทีและที่นี่อีกครั้งควรค่าแก่การกล่าวขวัญเด็กตัวเล็ก ๆ ในห้องแยกต่างหากและไม่ใช่ในพระวิหารซึ่งเย็นสบายแม้ในฤดูร้อน ไม่ว่าในกรณีใด ไม่ต้องกังวล ทุกอย่างเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วและเด็กจะไม่มีเวลาหยุดนิ่ง

เด็กควรสวมไม้กางเขนตลอดเวลาหรือไม่?

บ่อยครั้งที่ผู้ปกครองกังวลเกี่ยวกับความปลอดภัยของเด็กที่สวมไม้กางเขน บางคนกลัวว่าเด็กอาจต้องทนทุกข์ทรมานจากเชือกหรือริบบิ้นที่ไม้กางเขนห้อยอยู่ หลายคนกังวลว่าลูกอาจทำไม้กางเขนหายหรือถูกขโมยไป เช่น ในสวน ตามกฎแล้วจะมีการสวมกากบาทบนริบบิ้นสั้น ๆ ซึ่งไม่สามารถพันกันได้ทุกที่ และสำหรับโรงเรียนอนุบาลคุณสามารถเตรียมไม้กางเขนราคาไม่แพงพิเศษได้

และพวกเขาบอกว่า...

การรับบัพติศมาก็เหมือนกับหลายๆ สิ่งในชีวิตของเรา ที่รายล้อมไปด้วยความเชื่อโชคลางและอคติที่โง่เขลามากมาย ญาติผู้ใหญ่สามารถเพิ่มความวิตกกังวลด้วยเรื่องราวลางบอกเหตุและข้อห้ามต่างๆ เป็นการดีกว่าที่จะชี้แจงคำถามที่น่าสงสัยกับพระสงฆ์ที่ไม่ไว้วางใจคุณย่าที่มีประสบการณ์มาก

เป็นไปได้ไหมที่จะฉลองบัพติศมา?

ค่อนข้างสมเหตุสมผลที่ญาติที่มารวมตัวกันเพื่อ Epiphany จะต้องการพักผ่อนที่บ้านหรือในร้านอาหาร สิ่งสำคัญคือในช่วงวันหยุดพวกเขาไม่ลืมเหตุผลที่ทุกคนมารวมกัน

หลังรับบัพติศมา

เมื่อศีลระลึกสิ้นสุดลง คุณจะได้รับใบรับรองบัพติศมาในมือของคุณ ซึ่งจะระบุว่าทำพิธีบัพติศมาเมื่อใด โดยใคร และวันที่เด็กมีชื่อจะถูกเขียนด้วย หลังจากรับบัพติศมา คุณจะต้องไปวัดอีกครั้งเพื่อร่วมทำบุญกับทารก โดยทั่วไปแล้ว ทารกควรได้รับศีลมหาสนิทอย่างสม่ำเสมอ

บัพติศมาเป็นศีลระลึกคืออะไร? มันเกิดขึ้นได้อย่างไร?

บัพติศมาเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ซึ่งผู้เชื่อเมื่อร่างกายจุ่มลงในน้ำสามครั้งด้วยการวิงวอนของพระเจ้าพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ตายเพื่อชีวิตที่มีบาปและเกิดใหม่จากพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็น ชีวิตทางจิตวิญญาณ ในการรับบัพติศมาบุคคลได้รับการชำระจากบาปดั้งเดิม - บาปของบรรพบุรุษที่สื่อสารกับเขาผ่านการกำเนิด ศีลล้างบาปสามารถดำเนินการกับบุคคลได้เพียงครั้งเดียว (เช่นเดียวกับบุคคลที่เกิดเพียงครั้งเดียว)

บัพติศมาของทารกดำเนินการตามศรัทธาของผู้รับซึ่งมีหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ในการสอนศรัทธาแท้จริงแก่เด็กๆ เพื่อช่วยให้พวกเขากลายเป็นสมาชิกที่มีค่าควรของศาสนจักรของพระคริสต์

ชุดบัพติศมาสำหรับลูกน้อยของคุณควรเป็นชุดที่แนะนำสำหรับคุณในโบสถ์ที่คุณจะให้บัพติศมาเขา พวกเขาจะบอกคุณอย่างง่ายดายว่าคุณต้องการอะไร ส่วนใหญ่เป็นไม้กางเขนบัพติศมาและเสื้อบัพติศมา บัพติศมาของทารกคนหนึ่งใช้เวลาประมาณสี่สิบนาที

ชุดบัพติศมาสำหรับเด็กผู้หญิงมีทั้งคุณสมบัติทั่วไปหลายประการและความแตกต่างจากชุดสำหรับทารกเพศชาย ส่วนที่สำคัญที่สุดของมันคือครีบอกครอสซึ่งเจ้าพ่อของเธอมอบให้กับทารก แต่นอกเหนือจากนั้น จำเป็นต้องมีชุดสำหรับพิธีที่เหมาะสม ซึ่งรวมถึงผ้าพันคอ เดรส และผ้าเช็ดตัว (kryzhma) มันเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อที่จะห่อทารกหลังจากจุ่มลงในแบบอักษร ชุดพิธีสำหรับเด็กผู้หญิงมักจะตกแต่งด้วยงานปักและอื่นๆ องค์ประกอบตกแต่ง. แต่ให้แน่ใจว่ามีไม่มากเกินไป สิ่งนี้สามารถสร้างความไม่สะดวกให้กับทั้งเด็กผู้หญิงและพ่อแม่อุปถัมภ์ในระหว่างการรับบัพติศมา ตามกฎแล้วชุดบัพติศมาสำหรับเด็กผู้ชายนั้นมีข้อ จำกัด ในการตกแต่งมากกว่าและประกอบด้วยเสื้อบัพติศมาหมวกและผ้าเช็ดตัวอีกครั้ง และแน่นอนครีบอก บางครั้งชุดพิธีก็เสริมด้วยรองเท้าบูท เมื่อซื้อชุดบัพติศมาสำหรับเด็กชาย ให้สังเกตว่าทุกสิ่งสะดวกที่สุด นี่เป็นเรื่องจริงทั้งสำหรับเสื้อผ้าสำหรับเด็กผู้หญิงและสำหรับเด็กผู้ชาย

ศีลระลึกนี้ประกอบด้วยการประกาศ (การอ่านคำอธิษฐานพิเศษ - "ข้อห้าม" สำหรับผู้ที่เตรียมรับบัพติศมา) การสละซาตานและการรวมตัวกับพระคริสต์ นั่นคือการรวมตัวกับพระองค์และการสารภาพศรัทธาของออร์โธดอกซ์ สำหรับทารก ผู้อุปถัมภ์ควรออกเสียงคำที่เหมาะสม

ทันทีหลังจากสิ้นสุดการประกาศ การรับบัพติศมาก็เริ่มต้นขึ้น โดดเด่นที่สุดและ จุดสำคัญ- แช่ตัวทารกสามครั้งในแบบอักษรพร้อมการออกเสียงคำว่า: “To ผู้รับใช้ของพระเจ้าดังก้อง (ผู้รับใช้ของพระเจ้า) (ชื่อ) ในพระนามพระบิดา อาเมน และพระบุตร อาเมน และพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน". ในเวลานี้ เจ้าพ่อ (เพศเดียวกับคนที่รับบัพติสมา) ถือผ้าเช็ดตัวอยู่ในมือ กำลังเตรียมรับเจ้าพ่อจากฟอนต์ หลังจากนั้นผู้ที่ได้รับบัพติศมาก็นุ่งห่มผ้าขาวใหม่ สวมไม้กางเขนบนเขา

ทันทีหลังจากนี้ พิธีศีลระลึกอีกประการหนึ่งจะดำเนินการ - ซึ่งของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์จะมอบให้แก่บุคคลที่รับบัพติศมา ขณะที่เจิมส่วนต่างๆ ของร่างกายในนามของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เสริมกำลังเขาในชีวิตฝ่ายวิญญาณ หลังจากนั้นนักบวชและพ่อแม่อุปถัมภ์ที่รับบัพติศมาใหม่จะเดินไปรอบ ๆ แบบอักษรสามครั้งเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความสุขทางวิญญาณของการเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์เพื่อชีวิตนิรันดร์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ จากนั้นมีการอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากสาส์นของอัครสาวกเปาโลถึงชาวโรมันซึ่งอุทิศให้กับหัวข้อการรับบัพติศมาและข้อความที่ตัดตอนมาจากพระเจ้าพระเยซูคริสต์ที่ส่งอัครสาวกไปประกาศความเชื่อทั่วโลกด้วยคำสั่งให้ล้างบาปทุกชาติในพระนาม ของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ หลังจากมดยอบ นักบวชจะถูกล้างออกจากร่างของผู้รับบัพติศมาด้วยฟองน้ำพิเศษจุ่มลงในน้ำศักดิ์สิทธิ์ด้วยคำว่า “ท่านได้รับความชอบธรรมแล้ว พระองค์ทรงตรัสรู้แล้ว ท่านได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว คุณได้รับการชำระในพระนามขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเราและในพระวิญญาณของพระเจ้าของเรา คุณได้รับบัพติศมา พระองค์ทรงตรัสรู้แล้ว ท่านได้รับการเจิม ท่านได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว ในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ เอเมน”

ต่อจากนั้น บาทหลวงตัดผมทรงไม้กางเขนที่เพิ่งรับบัพติสมา (ทั้งสี่ด้าน) ด้วยถ้อยคำว่า “ ทาสโดนตัดผม(ก) พระเจ้า(ชื่อ) ในพระนามของพระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน” พับผมของเธอลงบนเค้กแว็กซ์แล้วพับเป็นฟอนต์ โทนเสียงเป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อฟังพระเจ้า และในขณะเดียวกันก็เป็นการเสียสละเล็กๆ น้อยๆ ที่ผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมานำมาสู่พระเจ้าในการขอบพระคุณสำหรับการเริ่มต้นชีวิตใหม่ทางจิตวิญญาณ หลังจากการกล่าวคำร้องเพื่อพ่อแม่อุปถัมภ์และผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมา ศีลระลึกของบัพติศมาสิ้นสุดลง

โดยปกติแล้วจะตามมาด้วยการไปโบสถ์ ซึ่งถือเป็นครั้งแรกที่นำไปที่วัด เด็กทารกที่นักบวชจับในอ้อมแขนของเขา ถูกอุ้มไปในวัด นำไปที่ประตูหลวง และนำเข้าสู่แท่นบูชา (เด็กชายเท่านั้น) หลังจากนั้นเขาก็มอบให้พ่อแม่ของเขา คริสตจักรเป็นสัญลักษณ์ของการอุทิศทารกให้กับพระเจ้าตามแบบอย่างในพันธสัญญาเดิม หลังจากรับบัพติศมาแล้ว ควรให้ทารกได้รับศีลมหาสนิท

เหตุใดจึงพาแต่เด็กผู้ชายมาที่แท่นบูชา?

โดยหลักการแล้วไม่ควรพาเด็กผู้ชายไปที่นั่นด้วย นี่เป็นเพียงประเพณีเท่านั้น สภาสากลที่หกกำหนด: ไม่ควรอนุญาตให้ผู้ที่อยู่ในหมวดฆราวาสเข้าไปในด้านในของแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์ ... () นักบวชที่มีชื่อเสียง ep. พระราชกฤษฎีกานี้ให้คำอธิบายต่อไปนี้: “เนื่องจากความลึกลับของการเสียสละโดยไม่ใช้เลือดที่แท่นบูชา ตั้งแต่สมัยโบราณของโบสถ์ ห้ามมิให้เข้าไปในแท่นบูชาของใครก็ตามที่ไม่ได้เป็นของคณะสงฆ์ “แท่นบูชามีไว้สำหรับผู้ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น”

พวกเขาบอกว่าก่อนที่คุณจะให้บัพติศมากับลูกของคุณ คุณควรสารภาพและเข้าร่วม

แม้จะรับบัพติศมาของเด็กก็ตาม คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยังได้รับการเรียกจากคริสตจักรให้เข้ามาใกล้และนักบุญเป็นประจำ หากคุณยังไม่ได้ทำสิ่งนี้มาจนถึงตอนนี้ จะเป็นการดีที่จะเริ่มต้นก้าวแรกสู่ชีวิตคริสตจักรที่เต็มเปี่ยมด้วยการคาดการณ์ถึงการรับบัพติศมาของลูกน้อยของคุณเอง

นี่ไม่ใช่ข้อกำหนดที่เป็นทางการ แต่เป็นบรรทัดฐานภายในโดยธรรมชาติ - เพราะการแนะนำเด็กให้รู้จักชีวิตในคริสตจักรผ่านศีลล้างบาป แนะนำให้เขาเข้าไปในรั้วของศาสนจักร - ทำไมเราเองจึงควรอยู่นอกนั้น? สำหรับผู้ใหญ่ที่ไม่ได้กลับใจเป็นเวลาหลายปีหรือไม่เคยอยู่ในชีวิตของเขายังไม่เริ่มรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ในขณะนี้เป็นคริสเตียนที่มีเงื่อนไขมาก โดยการกระตุ้นให้ตัวเองดำเนินชีวิตในพิธีศีลระลึกของพระศาสนจักรเท่านั้นที่เขาจะทำให้ศาสนาคริสต์ของเขาเป็นจริง

ชื่อดั้งเดิมสำหรับทารกคืออะไร?

สิทธิในการเลือกชื่อเด็กเป็นของพ่อแม่ ในการเลือกชื่อ รายชื่อนักบุญสามารถช่วยคุณได้ - นักบุญ ในปฏิทินศักดิ์สิทธิ์ ชื่อจะเรียงตามลำดับปฏิทิน

ไม่คลุมเครือ ประเพณีของคริสตจักรการเลือกชื่อ - พ่อแม่มักจะเลือกชื่อสำหรับทารกจากรายชื่อนักบุญที่ได้รับการยกย่องในวันที่เด็กเกิดหรือในวันที่แปดเมื่อทำพิธีตั้งชื่อหรือในระยะเวลาสี่สิบวัน (เมื่อมักจะประกอบพิธีศีลมหาสนิท) ควรเลือกชื่อจากรายชื่อปฏิทินของคริสตจักรที่ใกล้เคียงพอหลังวันเกิดของเด็ก แต่อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่การสถาปนาคริสตจักรที่บังคับ และหากมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะตั้งชื่อเด็กเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญคนนี้หรือนักบุญ หรือคำปฏิญาณบางอย่างจากบิดามารดาหรืออย่างอื่น แล้วนี่ก็ไม่เป็นอุปสรรคเลย .

เมื่อเลือกชื่อคุณสามารถทำความคุ้นเคยกับชื่อนี้หรือชื่อนั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตของนักบุญที่คุณต้องการตั้งชื่อลูกของคุณให้เป็นเกียรติ: มันเป็นนักบุญแบบไหนและเมื่อไหร่ที่เขาอาศัยอยู่ วิถีชีวิตของเขาเป็นวันที่ความทรงจำของเขามีการเฉลิมฉลอง

เหตุใดคริสตจักรบางแห่งจึงปิดคริสตจักรในช่วงเวลาของศีลล้างบาป (ไม่ทำเช่นนี้ในช่วงศีลระลึกอื่น ๆ ) หรือขอให้คนที่เรียกตัวเองว่าออร์โธดอกซ์ไม่เข้าไป?

เพราะในระหว่างการรับบัพติศมาของผู้ใหญ่ การที่คนรับบัพติศมาหรือรับบัพติศมาไม่ใช่เรื่องน่ายินดีหากพวกเขามองมาที่เขาโดยเปิดเผยร่างกายเพียงพอ คนแปลกหน้าในการสังเกตศีลระลึกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด รูปลักษณ์ที่อยากรู้อยากเห็นของผู้ที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสวดอ้อนวอน ดูเหมือนว่าคนออร์โธดอกซ์ที่สุขุมจะไม่ไปเพียงในฐานะผู้ชมรับบัพติศมาของคนอื่นถ้าเขาไม่ได้รับเชิญที่นั่น และถ้าเขาขาดไหวพริบ รัฐมนตรีของคริสตจักรก็ทำหน้าที่อย่างรอบคอบ ขจัดความสงสัยออกจากพระวิหารในเวลาที่ศีลระลึกบัพติศมา

อะไรต้องมาก่อน ศรัทธาหรือบัพติศมา? เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาเพื่อเชื่อ?

การรับบัพติศมาคือศีลระลึก นั่นคือ การกระทำพิเศษของพระเจ้า ซึ่งด้วยความปรารถนาร่วมกันของตัวเขาเอง (แน่นอนว่าตัวเขาเอง) เขาตายเพราะบาปและ ชีวิตที่เร่าร้อนและได้บังเกิดใหม่ในพระเยซูคริสต์

และในทางกลับกัน นี่คือสิ่งที่บุคคลที่รับบัพติศมาและคริสตจักรควรพยายามตลอดชีวิต ทุกคนล้วนเป็นคนบาป และเราต้องดิ้นรนเพื่อให้ได้มาซึ่งศรัทธาดังกล่าว ซึ่งรวมการกระทำเข้าด้วยกัน ศรัทธาเป็นความพยายามของเจตจำนง ในพระกิตติคุณ คนหนึ่งที่ได้พบกับพระผู้ช่วยให้รอดอุทานว่า “ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้าข้า! ช่วยไม่เชื่อฉัน” () ชายคนนี้เชื่อในพระเจ้าแล้ว แต่เขาต้องการที่จะเชื่อมากยิ่งขึ้น แข็งแกร่งขึ้น และเด็ดขาดมากขึ้น

การเสริมสร้างศรัทธาจะง่ายขึ้นถ้าคุณดำเนินชีวิตคริสตจักร และไม่มองจากภายนอก

ทำไมเราถึงให้บัพติศมาทารก? พวกเขายังไม่สามารถเลือกศาสนาของตนเองและติดตามพระคริสต์อย่างมีสติ?

บุคคลไม่ได้รับความรอดด้วยตัวเขาเอง ไม่ใช่ในฐานะบุคคลที่ตัดสินใจเพียงลำพังว่าควรเป็นอย่างไรและปฏิบัติตนอย่างไรในชีวิตนี้ แต่ในฐานะสมาชิกของศาสนจักร ชุมชนที่ทุกคนมีความรับผิดชอบซึ่งกันและกัน ดังนั้นผู้ใหญ่สามารถรับรองทารกและพูดว่า: ฉันจะพยายามทำให้แน่ใจว่าเขาเติบโตขึ้นมาในฐานะคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่ดี และในขณะที่เขาไม่สามารถตอบตัวเองได้ พ่อทูนหัวและแม่ทูนหัวของเขาได้ให้คำมั่นว่าจะศรัทธาต่อเขา

บุคคลมีสิทธิรับบัพติศมาได้ทุกวัยหรือไม่?

การรับบัพติศมาเป็นไปได้สำหรับคนทุกวัยในวันใดก็ได้ของปี

ให้บัพติศมาเด็กตอนอายุเท่าไหร่ดีที่สุด?

คุณสามารถให้บัพติศมาบุคคลได้ตลอดเวลาตั้งแต่ครั้งแรกจนถึงลมหายใจสุดท้ายของเขา ในสมัยโบราณ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องให้บัพติศมากับเด็กในวันที่แปดตั้งแต่แรกเกิด แต่นี่ไม่ใช่กฎบังคับ

จะสะดวกที่สุดที่จะให้บัพติศมากับเด็กในช่วงเดือนแรกตั้งแต่แรกเกิด ในเวลานี้ ทารกยังไม่แยกแยะแม่ของเขาจาก “น้าต่างด้าว” ที่จะอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนของเธอในระหว่างการรับบัพติสมา และ “ลุงหนวดเครา” ที่จะเข้ามาหาเขาเสมอและ “ทำอะไรกับเขา” ไม่น่ากลัวสำหรับเขา

เด็กโตแล้วค่อนข้างรับรู้ถึงความเป็นจริงอย่างมีสติ พวกเขาเห็นว่าพวกเขาถูกรายล้อมไปด้วยคนที่พวกเขาไม่รู้จัก และแม่ของพวกเขาไม่ได้ไปหาพวกเขาเลยหรือด้วยเหตุผลบางอย่างที่เธอไม่ไปหาพวกเขา และอาจรู้สึกกังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้

จำเป็นต้องรับบัพติศมาอีกครั้งหรือไม่ถ้าคนๆ นั้น “รับบัพติศมาโดยคุณยายที่บ้าน”?

บัพติศมาเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์เพียงอย่างเดียวของศาสนจักร ซึ่งในกรณีฉุกเฉิน แม้แต่ฆราวาสก็สามารถทำได้ ในช่วงหลายปีแห่งการกดขี่ข่มเหงคริสตจักร กรณีของบัพติศมานั้นหาได้ยาก - มีโบสถ์และนักบวชเพียงไม่กี่แห่ง

นอกจากนี้ ในสมัยก่อน ผดุงครรภ์บางครั้งให้บัพติศมาทารกแรกเกิดหากชีวิตของพวกเขาตกอยู่ในอันตราย ตัวอย่างเช่น หากเด็กได้รับบาดเจ็บจากการคลอด บัพติศมานี้มักเรียกกันว่า "การลงไปในน้ำ" หากเด็กเสียชีวิตหลังจากรับบัพติศมา เขาจะถูกฝังในฐานะคริสเตียน ถ้าเขารอดชีวิตเขาก็ถูกพาไปที่วัดและนักบวชประกอบพิธีบัพติศมาโดยฆราวาสพร้อมกับคำอธิษฐานที่จำเป็นและพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์

ดังนั้น ไม่ว่าในกรณีใด บุคคลที่รับบัพติศมาโดยฆราวาสต้อง “เติม” บัพติศมาในพระวิหาร อย่างไรก็ตาม ในสมัยก่อน นางผดุงครรภ์ได้รับการสอนเป็นพิเศษถึงวิธีการรับบัพติศมาอย่างเหมาะสม ในสมัยโซเวียต มักไม่มีใครทราบแน่ชัดว่าใครรับบัพติศมาและอย่างไร บุคคลนี้ได้รับการฝึกฝนหรือไม่ เขารู้หรือไม่ว่าต้องทำอย่างไร ดังนั้น เพื่อความมั่นใจในการปฏิบัติศีลระลึกที่แท้จริง นักบวชมักจะให้บัพติศมา "ที่จุ่ม" ราวกับว่ามีข้อสงสัยว่าพวกเขารับบัพติศมาหรือไม่

ผู้ปกครองสามารถเข้าร่วมบัพติศมาได้หรือไม่?

พวกเขาอาจจะสบายดีและไม่ใช่แค่อยู่ด้วย แต่อธิษฐานกับนักบวชและพ่อแม่อุปถัมภ์เพื่อลูกของพวกเขา ไม่มีอุปสรรคในเรื่องนี้

บัพติศมาทำเมื่อไหร่?

บัพติศมาสามารถเกิดขึ้นได้ตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม ในคริสตจักร ขั้นตอนในการประกอบพิธีบัพติศมานั้นแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับกิจวัตรภายใน โอกาสและสถานการณ์ ดังนั้น คุณควรกังวลล่วงหน้าเกี่ยวกับวิธีค้นหาขั้นตอนการดำเนินการรับบัพติศมาในพระวิหารที่คุณต้องการให้บัพติศมาบุตรของคุณ

ผู้ใหญ่ที่ต้องการรับศีลระลึกบัพติศมาต้องการอะไร?

สำหรับผู้ใหญ่ พื้นฐานของการรับบัพติศมาคือการมีศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่จริงใจ จุดประสงค์ของบัพติศมาคือการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า ดังนั้นผู้ที่มาที่อ่างล้างบาปจำเป็นต้องตัดสินใจด้วยตัวเองสำหรับคำถามที่สำคัญมาก: เขาต้องการสิ่งนี้และเขาพร้อมสำหรับสิ่งนี้หรือไม่? การรับบัพติศมาไม่เหมาะสมหากบุคคลที่ได้รับความช่วยเหลือกำลังมองหาสิ่งของทางโลก ความสำเร็จ หรือหวังว่าจะแก้ปัญหาของเขา ปัญหาครอบครัว. ดังนั้น เงื่อนไขสำคัญอีกประการหนึ่งสำหรับการรับบัพติศมาคือความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะดำเนินชีวิตในฐานะคริสเตียน

หลังจากการเฉลิมฉลองศีลระลึก บุคคลต้องเริ่มต้นชีวิตคริสตจักรที่เต็มเปี่ยม: ไปโบสถ์เป็นประจำ เรียนรู้การรับใช้จากสวรรค์ อธิษฐาน นั่นคือ เรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตในพระเจ้า หากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น การรับบัพติศมาก็จะไม่สมเหตุสมผล

จำเป็นต้องเตรียมรับบัพติศมา: อย่างน้อยควรอ่านบทสนทนาเชิงวิพากษ์เหล่านี้ อ่านพระกิตติคุณอย่างน้อยหนึ่งเรื่อง รู้ด้วยใจหรือใกล้เคียงกับข้อความ Creed และคำอธิษฐาน "พระบิดาของเรา"

คงจะวิเศษมากที่จะเตรียมตัวรับสารภาพ: จดจำบาป ความผิด และความโน้มเอียงที่ไม่ดีของคุณ นักบวชหลายคนทำอย่างถูกต้องมากเมื่อพวกเขาสารภาพครูสอนก่อนรับบัพติสมา

เป็นไปได้ไหมที่จะรับบัพติศมาในช่วงเข้าพรรษา?

ใช่คุณสามารถ. ยิ่งไปกว่านั้น ในสมัยก่อน การอดอาหารเป็นการเตรียมการไม่เพียงแต่สำหรับวันหยุดบางวันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการรับสมาชิกใหม่เข้าสู่ศาสนจักรด้วย กล่าวคือ ในการรับบัพติศมาของ catechumens ดังนั้นในคริสตจักรโบราณ พวกเขาจึงรับบัพติศมาเป็นหลักในวันใหญ่ วันหยุดของคริสตจักรรวมทั้งระหว่างถือศีลอด ร่องรอยของสิ่งนี้ยังคงอยู่ในลักษณะพิเศษของงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ อีสเตอร์ และเพนเทคอสต์

ในกรณีใดนักบวชจะปฏิเสธบุคคลให้รับบัพติศมาได้?

นักบวชไม่เพียงแต่สามารถทำได้ แต่ยังต้องปฏิเสธบุคคลที่จะรับบัพติศมาหากเขาไม่เชื่อในพระเจ้าในแบบที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์สอนให้เชื่อ เนื่องจากศรัทธาเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมา

เหตุที่ปฏิเสธการรับบัพติศมาอาจเป็นเพราะความไม่พร้อมของบุคคลและทัศนคติที่มีมนต์ขลังต่อการรับบัพติศมา ทัศนคติที่มีมนต์ขลังการรับบัพติศมาคือความปรารถนาด้วยความช่วยเหลือในการปกป้องตนเองจากพลังแห่งความชั่วร้าย การกำจัด การรับ "โบนัส" ทางวิญญาณหรือวัตถุทุกประเภท

บุคคลที่อยู่ในสภาพมึนเมาและดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรมจะไม่รับบัพติศมาจนกว่าจะมีการกลับใจและการแก้ไข

จะทำอย่างไรถ้าทราบแน่ชัดว่าบุคคลหนึ่งรับบัพติศมา แต่ไม่มีใครจำชื่อที่เขารับบัพติศมา ให้บัพติศมาครั้งที่สอง?

สถานการณ์นี้เกิดขึ้นค่อนข้างบ่อย ไม่จำเป็นต้องให้บัพติศมาครั้งที่สอง - คุณสามารถให้บัพติศมาได้เพียงครั้งเดียว แต่คุณสามารถตั้งชื่อใหม่ให้กับบุคคลได้ นักบวชทุกคนมีสิทธิที่จะทำสิ่งนี้เพียงแค่สารภาพบุคคลและเข้าร่วมกับเขาด้วยชื่อใหม่

คุณสามารถรับบัพติศมาได้กี่ครั้ง?

ครั้งเดียวแน่นอน บัพติศมาคือการเกิดฝ่ายวิญญาณ และบุคคลสามารถเกิดได้เพียงครั้งเดียว The Orthodox Creed กล่าวว่า: "ฉันขอสารภาพหนึ่งบัพติศมาเพื่อการปลดบาป" ไม่อนุญาตให้รับบัพติศมารอง

จะทำอย่างไรถ้าคุณไม่ทราบว่ารับบัพติศมาหรือไม่และไม่มีใครรู้?

คุณต้องรับบัพติศมา แต่ในขณะเดียวกันก็เตือนปุโรหิตว่าคุณอาจรับบัพติศมา แต่คุณไม่ทราบแน่ชัด นักบวชจะทำพิธีล้างบาปตามคำสั่งพิเศษในกรณีดังกล่าว

พ่อทูนหัวและแม่มีหน้าที่อะไรต่อลูกทูนหัวของพวกเขา?

พ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่หลักสามประการต่อลูกอุปถัมภ์:
1. สวดมนต์. พ่อทูนหัวมีหน้าที่สวดอ้อนวอนให้ลูกทูนหัวของเขาและเมื่อเขาโตขึ้นสอนให้เขาอธิษฐานเพื่อให้ลูกทูนหัวตัวเองสามารถสื่อสารกับพระเจ้าและขอความช่วยเหลือจากพระองค์ในทุกสถานการณ์ในชีวิตของเขา
2. หลักคำสอน สอนลูกทูนหัวพื้นฐานของความเชื่อของคริสเตียน
3. นักเทศน์ ตามตัวอย่างของคุณ แสดงคุณธรรมของมนุษย์ที่เป็นลูกทูนหัว - ความรัก ความเมตตา ความเมตตา และอื่นๆ เพื่อให้เขาเติบโตเป็นคริสเตียนที่ดีอย่างแท้จริง

พ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตควรเตรียมตัวอย่างไรสำหรับศีลระลึกบัพติศมา?

พ่อแม่อุปถัมภ์เป็นผู้ค้ำประกันลูกทูนหัวของพวกเขา พวกเขามีหน้าที่รับผิดชอบในการดูแลจิตวิญญาณและ การศึกษาคุณธรรมลูกทูนหัวของเขา พ่อแม่อุปถัมภ์สอนเขาถึงพื้นฐานของความเชื่อดั้งเดิม การอธิษฐาน และวิถีชีวิตของคริสเตียนที่แท้จริง ดังนั้น พ่อแม่อุปถัมภ์ต้องรู้จักทั้งพระกิตติคุณและชีวิตในคริสตจักรเป็นอย่างดี มีการฝึกฝนการอธิษฐานที่ดี และมีส่วนร่วมในการรับใช้จากพระเจ้าและพิธีศีลระลึกของศาสนจักรเป็นประจำ

คุณตัดสินใจที่จะเป็นพ่อทูนหัวแต่ไม่เป็นไปตามข้อกำหนดหรือไม่? ทำให้เป็นเหตุที่จะเริ่มเคลื่อนไปในทิศทางนั้น เริ่มฟัง คำสอนในวัดหรือในหลักสูตรพิเศษที่จัดในสังฆมณฑลของคุณ จากนั้นอ่านสิ่งที่คุณเลือกมาร์คหรือลุค เลือกด้วยตัวคุณเอง - อันแรกสั้นกว่าอันที่สองชัดเจนกว่า คุณสามารถหาได้ในพระคัมภีร์ โดยเฉพาะพันธสัญญาใหม่ อ่านข้อความของลัทธิอย่างระมัดระวัง - ในระหว่างการรับบัพติสมาผู้อุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งอ่านด้วยใจหรือจากแผ่นงาน คงจะดีเช่นกันถ้าเมื่อถึงเวลาศักดิ์สิทธิ์ คุณรู้จักคำอธิษฐาน “พระบิดาของเรา” ด้วยใจ

หลังจากรับบัพติศมา ให้ลึกและเพิ่มพูนความรู้ของคุณเกี่ยวกับประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ อธิษฐานที่บ้านและเข้าร่วมในบริการของคริสตจักร ด้วยวิธีนี้ คุณจะค่อยๆ ได้เรียนรู้ทักษะของคริสเตียนที่นำไปใช้ได้จริง

เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นพ่อทูนหัวโดยไม่ได้เข้าร่วมพิธีบัพติศมาของทารก?

ชื่อเดิมของพ่อแม่อุปถัมภ์คือพ่อแม่อุปถัมภ์ พวกเขาได้รับชื่อดังกล่าวเพราะพวกเขา "ได้รับ" บัพติศมาจากแบบอักษร ในเวลาเดียวกัน คริสตจักรได้มอบหมายให้พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งในความห่วงใยของเธอที่มีต่อคริสเตียนคนใหม่และสอนเขา ชีวิตคริสเตียนและคุณธรรม ดังนั้น ไม่เพียงแต่การมีอยู่ของพ่อแม่อุปถัมภ์ในช่วงบัพติศมาและของพวกเขา การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันแต่ยังมีความปรารถนาอย่างมีสติที่จะรับผิดชอบดังกล่าว

ตัวแทนของศาสนาอื่นสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ไม่อย่างแน่นอน. ในบัพติศมา ผู้รับเป็นพยานถึงศรัทธาดั้งเดิม และตามความเชื่อของพวกเขา ทารกจะได้รับศีลระลึก เรื่องนี้เพียงอย่างเดียวทำให้ตัวแทนของศาสนาอื่นไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ในการรับบัพติศมาได้

นอกจากนี้ พ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่ให้การศึกษาแก่ลูกทูนหัวในศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ตัวแทนของศาสนาอื่นไม่สามารถทำหน้าที่เหล่านี้ได้เพราะสำหรับเราแล้ว ศาสนาคริสต์ไม่ใช่ทฤษฎี แต่เป็นชีวิตในพระคริสต์ ชีวิตนี้สามารถสอนได้โดยผู้ที่ตัวเองใช้ชีวิตแบบนี้

คำถามเกิดขึ้น: จากนั้นตัวแทนของนิกายคริสเตียนอื่น ๆ เช่นคาทอลิกหรือลูเธอรันกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่? คำตอบคือไม่ - พวกเขาไม่สามารถด้วยเหตุผลเดียวกัน เฉพาะคริสเตียนออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่สามารถเป็นผู้รับบัพติศมา

สิ่งใดที่คุณต้องนำติดตัวไปรับบัพติศมาและพ่อแม่อุปถัมภ์คนใดควรทำสิ่งนี้

สำหรับบัพติศมา คุณจะต้องมีชุดบัพติศมา ตามกฎแล้วนี่คือครีบอกที่มีโซ่หรือริบบิ้น, เทียนหลายเล่ม, เสื้อบัพติสมา สามารถซื้อไม้กางเขนได้ในร้านค้าทั่วไป แต่คุณควรขอให้นักบวชถวายมัน คุณจะต้องใช้ผ้าเช็ดตัวหรือผ้าอ้อมเพื่อห่อและเช็ดทารกให้แห้งหลังแบบอักษร ตามประเพณีที่ไม่ได้เขียนไว้ พ่อทูนหัวได้ไม้กางเขนสำหรับเด็กผู้ชายและแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กผู้หญิง แม้ว่ากฎนี้ไม่จำเป็นต้องปฏิบัติตาม

บุคคลควรมีพ่อทูนหัวและแม่กี่คน?

หนึ่ง. ตามกฎแล้วเพศเดียวกับเด็กนั่นคือสำหรับเด็กผู้ชาย - พ่อทูนหัวและสำหรับเด็กผู้หญิง - แม่อุปถัมภ์ โอกาสให้ลูกเป็นทั้งพ่อทูนหัวและ แม่ทูนหัวคือการปฏิบัติธรรม ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะมีผู้รับมากกว่าสองคน

วิธีการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็ก?

เกณฑ์หลักในการเลือกพ่อทูนหัวหรือแม่ทูนหัวควรเป็นว่าบุคคลนี้สามารถช่วยในการเลี้ยงดูคริสเตียนของบุคคลที่ได้รับจากแบบอักษรได้หรือไม่ ระดับความคุ้นเคยและความเป็นมิตรของความสัมพันธ์ก็มีความสำคัญเช่นกัน แต่นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญ ในสมัยก่อนความกังวลเกี่ยวกับการขยายวงกว้างของคนที่จะช่วยเด็กแรกเกิดอย่างจริงจังทำให้ไม่พึงปรารถนาที่จะเชิญญาติคนต่อไปมาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ เชื่อกันว่าโดยอาศัยเครือญาติโดยธรรมชาติ พวกเขาจะช่วยลูกได้อยู่แล้ว ด้วยเหตุนี้ ปู่ย่าตายาย พี่น้อง ลุงและป้าของตระกูลจึงไม่ค่อยกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้เป็นสิ่งต้องห้าม และตอนนี้มันก็มีมากขึ้นเรื่อยๆ

หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่ทูนหัวได้หรือไม่?

อาจจะ. การตั้งครรภ์ไม่ใช่อุปสรรคต่อการยอมรับ นอกจากนี้ หากหญิงมีครรภ์เองต้องการรับศีลระลึกบัพติศมา เธอก็สามารถทำได้

ใครไม่สามารถเป็นแม่ทูนหัวได้?

ผู้เยาว์; คนต่างชาติ; ผู้ป่วยทางจิต เพิกเฉยต่อศรัทธาโดยสิ้นเชิง คนเมาเหล้า

พ่อแม่อุปถัมภ์ควรให้อะไรกับลูกทูนหัว?

คำถามนี้อยู่ในพื้นที่ ขนบธรรมเนียมของมนุษย์และไม่เกี่ยวข้องกับชีวิตฝ่ายวิญญาณที่ควบคุมโดยกฎเกณฑ์และศีลของศาสนจักร กล่าวอีกนัยหนึ่ง นี่เป็นเรื่องส่วนตัวของผู้อุปถัมภ์ คุณอาจไม่ให้อะไรเลย อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าของประทาน หากมี ควรมีประโยชน์และทำให้นึกถึงการรับบัพติศมา อาจเป็นพระคัมภีร์ไบเบิลหรือพันธสัญญาใหม่ ไม้กางเขนครีบอก หรือรูปเคารพของนักบุญที่ตั้งชื่อเด็กให้เป็นเกียรติ มีตัวเลือกมากมาย

ถ้าพ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ทำหน้าที่ของตน เป็นไปได้ไหมที่จะรับพ่อแม่อุปถัมภ์คนอื่นและต้องทำอะไรเพื่อสิ่งนี้?

ตามความหมายที่แท้จริงของคำ มันเป็นไปไม่ได้ พ่อทูนหัวจะเป็นเพียงคนเดียวที่รับรู้เด็กจากแบบอักษร อย่างไรก็ตาม ในแง่หนึ่ง สิ่งนี้สามารถทำได้ ลองวาดขนานกับ เกิดธรรมดาสมมติ บิดามารดา ให้กำเนิดบุตรแล้ว ปฏิเสธ ไม่ทำหน้าที่บิดามารดา และไม่ดูแลเขา ในกรณีนี้ เด็กสามารถถูกรับไปเลี้ยงโดยใครบางคนและเติบโตเป็นชาวพื้นเมือง บุคคลนี้จะกลายเป็นแม้ว่าจะเป็นบุตรบุญธรรม แต่เป็นผู้ปกครองในความหมายที่แท้จริงของคำ การเกิดฝ่ายวิญญาณก็เช่นเดียวกัน หากพ่อแม่อุปถัมภ์ที่แท้จริงไม่ทำหน้าที่ของตนและมีบุคคลที่สามารถและต้องการทำหน้าที่ของตนได้ เขาควรได้รับพรจากนักบวชสำหรับสิ่งนี้ และหลังจากนั้นก็เริ่มดูแลเด็กในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ และ "เจ้าพ่อ" ในเวลาเดียวกันนั้นยังสามารถเรียกได้ว่า ในเวลาเดียวกัน เด็กไม่สามารถรับบัพติศมาได้อีก

ชายหนุ่มสามารถเป็นพ่อทูนหัวให้เจ้าสาวได้หรือไม่?

ไม่อย่างแน่นอน. เครือญาติทางวิญญาณเกิดขึ้นระหว่างผู้อุปถัมภ์และลูกทูนหัวซึ่งไม่รวมความเป็นไปได้ของการแต่งงาน

คนๆ หนึ่งสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้กี่ครั้ง?

มากที่สุดเท่าที่คุณคิดว่าเป็นไปได้ การเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์เป็นความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ บางคนอาจกล้าที่จะรับผิดชอบครั้งหรือสองครั้ง บางคนห้าหรือหกคน และบางคนอาจสิบคน ทุกคนกำหนดมาตรการนี้ด้วยตัวเอง

บุคคลสามารถปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าพ่อได้หรือไม่? มันจะไม่เป็นบาปเหรอ?

อาจจะ. หากเขารู้สึกว่าเขาไม่พร้อมที่จะรับผิดชอบต่อเด็ก มันก็จะซื่อสัตย์ต่อทั้งพ่อแม่และลูกและกับตัวเองที่จะพูดสิ่งนี้โดยตรง มากกว่าที่จะเป็นพ่อทูนหัวอย่างเป็นทางการและไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของเขา

เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นพ่อทูนหัวให้ลูกสองหรือสามคนจากครอบครัวเดียวกัน?

ใช่คุณสามารถ. ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้