Sofia Paleolog przeszedł od ostatniej księżniczki bizantyjskiej do Wielkiej Księżnej Moskwy. Dzięki swojej inteligencji i przebiegłości potrafiła wpływać na politykę Iwana III i wygrywać intrygi pałacowe. Zofii udało się także osadzić na tronie swojego syna Wasilija III.
Zoe Paleolog urodziła się około 1440-1449. Była córką Tomasza Paleologa, brata ostatniego cesarza bizantyjskiego Konstantyna. Los całej rodziny po śmierci władcy okazał się nie do pozazdroszczenia. Thomas Palaiologos uciekł na Korfu, a następnie do Rzymu. Po pewnym czasie dzieci poszły za nim. Patronem paleologów był sam papież Paweł II. Dziewczyna musiała przejść na katolicyzm i zmienić imię z Zoe na Sophia. Otrzymała wykształcenie odpowiednie do swojego statusu, nie pławiąc się w luksusie, ale i bez biedy.
Zofia stała się pionkiem w politycznej grze Papieża. Początkowo chciał wydać ją za żonę królowi Cypru Jakubowi II, ale odmówił. Kolejnym pretendentem do ręki dziewczyny był książę Caracciolo, jednak nie dożył ślubu. Kiedy w 1467 roku zmarła żona księcia Iwana III, zaoferowano mu za żonę Sophię Paleologue. Papież milczał na temat tego, że jest katoliczką, chcąc w ten sposób rozszerzyć wpływy Watykanu na Rusi. Negocjacje w sprawie małżeństwa trwały trzy lata. Iwana III urzekła możliwość posiadania tak wybitnej osoby jak jego żony.
Zaręczyny zaoczne odbyły się 1 czerwca 1472 r., po czym Zofia Paleolog udała się do Moskwy. Wszędzie, gdzie ją obdarowywano, odbywały się wszelkiego rodzaju zaszczyty i uroczystości. Na czele jej orszaku stał mężczyzna niosący katolicki krzyż. Dowiedziawszy się o tym, metropolita Filip zagroził opuszczeniem Moskwy, jeśli krzyż zostanie wniesiony do miasta. Iwan III nakazał wywieźć symbol katolicki 15 wiorst od Moskwy. Plany taty zawiodły, a Zofia ponownie wróciła do wiary. Ślub odbył się 12 listopada 1472 roku w katedrze Wniebowzięcia.
Na dworze nowo stworzona bizantyjska żona wielkiego księcia nie była lubiana. Mimo to Sophia miała ogromny wpływ na męża. Kroniki szczegółowo opisują, jak Paleolog nakłonił Iwana III do uwolnienia się spod jarzma mongolskiego.
Wzorem bizantyjskim Iwan III opracował kompleks system sądownictwa. Wtedy to po raz pierwszy wielki książę zaczął nazywać siebie „carem i autokratą całej Rusi”. Uważa się, że wizerunek dwugłowego orła, który później pojawił się w herbie Moskwy, przywiózł ze sobą Sophię Paleologus.
Zofia Paleolog i Iwan III mieli jedenaścioro dzieci (pięciu synów i sześć córek). Z pierwszego małżeństwa car miał syna Iwana Młodego, pierwszego pretendenta do tronu. Ale zachorował na podagrę i umarł. Kolejną „przeszkodą” dla dzieci Zofii na drodze do tronu był syn Iwana Młody Dmitrij. Ale on i jego matka wypadli z łask króla i zmarli w niewoli. Niektórzy historycy sugerują, że Paleolog był zamieszany w śmierć bezpośrednich spadkobierców, ale nie ma bezpośrednich dowodów. Następcą Iwana III został syn Zofii Wasilij III.
Bizantyjska księżniczka i księżniczka moskiewska zmarła 7 kwietnia 1503 roku. Została pochowana w kamiennym sarkofagu w klasztorze Wniebowstąpienia.
Małżeństwo Iwana III i Zofii Paleologu okazało się sukcesem politycznym i kulturowym. mogły pozostawić ślad nie tylko w historii swojego kraju, ale także zostać ukochanymi królowymi w obcym kraju.
Sofia Paleolog: biografia
Większość historyków zgadza się, że babcia Iwana Groźnego, wielka księżna Zofia (Zoja) Paleolog z Moskwy, odegrała ogromną rolę w powstaniu królestwa moskiewskiego. Wielu uważa ją za autorkę koncepcji „Moskwa to trzeci Rzym”. I razem z Zoyą Paleologiną pojawił się dwugłowy orzeł. Początkowo był to herb rodzinny jej dynastii, a następnie przeniósł się do herbu wszystkich carów i cesarzy rosyjskich.
Zoe Paleologus urodziła się (prawdopodobnie) w 1455 roku w Morea (jak w średniowieczu nazywano obecny grecki półwysep Peloponez). Córka despoty Morei, Tomasza Palaiologosa, urodziła się w momencie tragicznym i zwrotnym – czasie upadku Imperium Bizantyjskie.
Sofia Paleolog |
Po zdobyciu Konstantynopola przez tureckiego sułtana Mehmeda II i śmierci cesarza Konstantyna, Tomasz Palaiologos wraz z żoną Katarzyną Achajską i dziećmi uciekli na Korfu. Stamtąd przeniósł się do Rzymu, gdzie został zmuszony do przejścia na katolicyzm. W maju 1465 roku zmarł Tomasz. Jego śmierć nastąpiła wkrótce po śmierci żony w tym samym roku. Dzieci, Zoya i jej bracia – 5-letni Manuel i 7-letni Andrey, po śmierci rodziców przenieśli się do Rzymu.
Wychowaniem sierot zajął się grecki uczony, unita Wissarion z Nicei, który pełnił funkcję kardynała za papieża Sykstusa IV (to on zlecił słynne Kaplica Sykstyńska). W Rzymie grecka księżniczka Zoe Palaiologos i jej bracia wychowywali się w wierze katolickiej. Kardynał dbał o utrzymanie dzieci i ich edukację. Wiadomo, że Wissarion z Nicei za zgodą papieża opłacał skromny dwór młodego Paleologa, w skład którego wchodziła służba, lekarz, dwóch profesorów łaciny i greki, tłumacze i księża.
Sofia Paleolog otrzymała jak na tamte czasy dość solidne wykształcenie.
Wielka księżna Moskwy
Sofia Paleolog (malarstwo) http://www.russdom.ru
Kiedy Sofia osiągnęła dorosłość, wenecka Signoria zaniepokoiła się o swoje małżeństwo. Jako pierwszy zaproponowano królowi Cypru Jakubowi II de Lusignan, że weźmie szlachetną dziewczynę za żonę. Ale odmówił tego małżeństwa, obawiając się konfliktu z Imperium Osmańskim. Rok później, w 1467 roku, kardynał Vissarion na prośbę papieża Pawła II podał rękę szlachetnej bizantyjskiej piękności księciu i włoskiemu szlachcicowi Caracciolo. Doszło do uroczystych zaręczyn, ale z nieznanych powodów małżeństwo zostało odwołane.
Istnieje wersja, z którą Sofia potajemnie się komunikowała Atoniccy starsi i wyznawał wiarę prawosławną. Ona sama starała się unikać małżeństwa z niechrześcijaninem, co burzyło wszystkie oferowane jej małżeństwa.
Sofia Paleolog. (Fiodor Bronnikow. „Spotkanie księżniczki Sofii Paleologa z burmistrzami Pskowa i bojarami u ujścia Embachu nad jeziorem Peipsi”)
W punkcie zwrotnym w życiu Sofii Paleologa w 1467 r. zmarła żona wielkiego księcia moskiewskiego Iwana III, Maria Borysowna. W tym małżeństwie urodził się jedyny syn Iwan Mołodoj. Papież Paweł II, licząc na szerzenie się katolicyzmu w Moskwie, zaprosił owdowiałego władcę całej Rusi, aby przyjęła jego podopieczną jako żonę.
Po 3 latach negocjacji Iwan III, po zasięgnięciu rady matki, metropolity Filipa i bojarów, zdecydował się ożenić. Warto zauważyć, że papiescy negocjatorzy roztropnie milczeli w sprawie przejścia Zofii Paleologus na katolicyzm. Ponadto poinformowali, że proponowana żona Paleologiny jest prawosławną chrześcijanką. Nawet nie zdawali sobie sprawy, że tak było.
Sofia Paleolog: ślub z Janem III. Grawerowanie z XIX wieku | AiF
W czerwcu 1472 roku w Bazylice Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Rzymie odbyły się zaoczne zaręczyny Iwana III i Zofii Paleologus. Następnie konwój panny młodej opuścił Rzym i udał się do Moskwy. Pannie młodej towarzyszył ten sam kardynał Wissarion.
Kronikarze bolońscy opisali Sofię jako osobę dość atrakcyjną. Wyglądała na 24 lata, miała śnieżnobiałą skórę i niesamowicie piękne i wyraziste oczy. Jej wzrost nie przekraczał 160 cm.Budowa przyszła żona rosyjski władca miał gęsty.
Istnieje wersja, w której w posagu Sofii Paleolog oprócz ubrań i biżuterii było ich wiele najcenniejsze książki, która później stała się podstawą tajemniczej zaginionej biblioteki Iwana Groźnego. Wśród nich znalazły się traktaty Platona i Arystotelesa, nieznane wiersze Homera.
Na końcu długiej trasy biegnącej przez Niemcy i Polskę rzymscy przewodnicy Zofii Paleologa zdali sobie sprawę, że ich pragnienie szerzenia (lub przynajmniej przybliżania) katolicyzmu do prawosławia poprzez małżeństwo Iwana III z Paleologiem zostało pokonane. Zoja zaraz po opuszczeniu Rzymu dała wyraz zdecydowanemu zamiarowi powrotu do wiary swoich przodków – chrześcijaństwa.
Za główne osiągnięcie Sofii Paleolog, które przyniosło ogromną korzyść dla Rosji, uważa się jej wpływ na decyzję męża o odmowie złożenia hołdu Złotej Ordzie. Dzięki żonie Iwan Trzeci odważył się w końcu zrzucić wielowiekowe jarzmo tatarsko-mongolskie, choć miejscowi książęta i elity oferowały dalsze płacenie kapitulacji, aby uniknąć rozlewu krwi.
Życie osobiste
Evgeny Tsyganov i Maria Andreichenko w filmie „Sofia Paleolog”
Najwyraźniej, życie osobiste Relacje Sofii Paleologue z wielkim księciem Iwanem III układały się pomyślnie. Z tego małżeństwa urodziła się znaczna liczba potomstwa – 5 synów i 4 córki. Ale trudno nazwać istnienie nowej Wielkiej Księżnej Sofii w Moskwie bezchmurnym. Bojarzy widzieli ogromny wpływ, jaki żona miała na męża. Wielu osobom się to nie podobało. Plotka głosi, że księżna miała zły związek z spadkobiercą urodzonym w poprzednim małżeństwie Iwana III, Iwana Młodego. Co więcej, istnieje wersja, w której Sofia była zamieszana w otrucie Iwana Młodego i dalsze odsunięcie od władzy jego żony Eleny Wołoszanka i syna Dmitrija.
Evgeny Tsyganov i Maria Andreichenko w filmie „Sofia Paleolog” | Region.Moskwa
Tak czy inaczej, Sofia Paleolog wywarła ogromny wpływ na całą późniejszą historię Rusi, na jej kulturę i architekturę. Była matką następcy tronu Wasilija III i babcią Iwana Groźnego. Według niektórych raportów wnuk był bardzo podobny do swojej mądrej bizantyjskiej babci.
Maria Andreichenko w filmie „Sofia Paleolog”
Śmierć
Zofia Paleolog, wielka księżna moskiewska, zmarła 7 kwietnia 1503 r. Mąż Iwan III przeżył żonę zaledwie o 2 lata.
Sofia została pochowana obok poprzedniej żony Iwana III w sarkofagu grobowca Katedry Wniebowstąpienia. Katedra została zniszczona w 1929 r. Ale szczątki kobiet z domu królewskiego zostały zachowane - przeniesiono je do podziemnej komnaty Katedry Archanioła.
Rok urodzenia to około 1455.
Rok śmierci - 1503
W roku 1472 w życiu moskiewskiego księcia Jana III miało miejsce wydarzenie, które sprawiło, że wszystkie państwa europejskie z ciekawością spojrzały na mało znaną i odległą „barbarzyńską” Rosję.
Dowiedziawszy się o wdowieństwie Jana, papież Paweł II za pośrednictwem ambasadora podał mu rękę bizantyjskiej księżniczki Zoe. Po upadku ojczyzny rodzina królów bizantyjskich Palaiologos osiedliła się w Rzymie, gdzie cieszyła się powszechnym szacunkiem i patronatem papieża.
Ku zaciekawieniu Wielkiego Księcia legat papieski opisał, jak księżna stanowczo odmówiła dwóm zalotnikom – królowi francuskiemu i księciu Mediolanu – ze względu na niechęć do zmiany wiary prawosławnej na katolicką. Tak naprawdę, jak wierzyli współcześni, zalotnicy o rękę Zoi sami ją porzucili, gdy dowiedzieli się o jej nadmiernej pulchności i braku posagu. Minął cenny czas, zalotników wciąż nie było, a Zoję najprawdopodobniej spotkał los nie do pozazdroszczenia: klasztor.
Rekonstrukcja na podstawie czaszki S. A. Nikitina, 1994
Jan był zachwycony zaszczytem, jaki mu ofiarowano, i wraz z matką, duchowieństwem i bojarami zdecydował, że taką narzeczoną przysłał mu sam Bóg. Przecież na Rusi ceniono szlachtę i rozległe więzi rodzinne przyszła żona. Po chwili do Jana III przywieziono z Włoch portret panny młodej – to ona przykuła jego uwagę.
Prezentacja portretu Zofii Paleolog Iwan III
Niestety portret Zoi nie zachował się. Wiadomo tylko, że przy wzroście około 156 cm uznawana była za najbardziej ponętną panującą osobę w Europie – jednak już u schyłku życia. Ale według włoskich historyków Zoya była niesamowicie piękna duże oczy i skórę niezrównanej bieli. Wielu zauważyło jej czułe podejście do gości i umiejętność robienia robótek ręcznych.
„Źródła opisujące dość szczegółowo okoliczności małżeństwa Zofii Paleologa i Iwana III nie mówią prawie nic o zamiarach samej panny młodej: czy chciała zostać żoną wdowca, który miał już następcę tronu, a wyjechać do odległego i mało znanego kraju na północy, gdzie nie miała przyjaciół i znajomych? - zauważa historyk Ludmiła Morozowa. - Wszelkie negocjacje dotyczące małżeństwa odbywały się za plecami panny młodej. Nikt nawet nie zadał sobie trudu, aby opisać jej wygląd księcia moskiewskiego, cechy jego charakteru itp. Przeżyli tylko kilkoma zdaniami o tym, że jest „wielkim księciem, a jego ziemia jest w Wiara prawosławna Chrześcijanin."
Osoby wokół księżniczki najwyraźniej wierzyły, że ona jako pozbawiona posagu i sierota nie musi wybierać...
Wręczenie posagu Sofii Paleolog
Prawdopodobnie życie w Rzymie nie było dla Zoe radosne... Nikt nie chciał brać pod uwagę interesów tej dziewczynki, która stała się głupią zabawką w rękach katolickich polityków. Najwyraźniej księżniczka była tak zmęczona ich intrygami, że była gotowa wyruszyć gdziekolwiek, byle tylko z dala od Rzymu.
PRZYJAZD PALEOLOGA Z SOFII DO MOSKWY
Iwan Anatolijewicz Kowalenko
17 stycznia 1472 roku wysłano ambasadorów po pannę młodą. Zostały one przyjęte z wielkimi honorami w Rzymie, a 1 czerwca księżna w kościele św. Petra została zaręczona z rosyjskim władcą - na ceremonii reprezentował go główny ambasador. Zoja pojechała więc do Moskwy, o której prawie nic nie wiedziała, do swojego trzydziestoletniego męża. „Wiernym” udało się jej już szepnąć, że Jan ma w Moskwie ukochaną. Albo nawet nie jeden...
F. Bronnikow. Spotkanie greckiej księżniczki Zofii Paleologus. Zdjęcie ze szkicu obrazowego z archiwum Bronnikowa. Szadrynski muzeum historii lokalnej ich. wiceprezes Biriukowa
Podróż trwała sześć miesięcy. Zoję wszędzie witano jak cesarzową, oddając jej należne honory. Wczesnym rankiem 12 listopada Zoja, zwana w ortodoksji Zofią, wkroczyła do Moskwy. Metropolita czekał na nią w kościele, a ona otrzymawszy jego błogosławieństwo udała się do matki Jana i tam po raz pierwszy zobaczyła swojego pana młodego. wielki książę- wysoki i szczupły, z przystojnym szlachetna twarz- spodobało się greckiej księżniczce. W tym samym dniu odbyło się także wesele.
Ślub Iwana III i Zofii Paleolog.
Od niepamiętnych czasów cesarz bizantyjski był uważany za głównego obrońcę całego wschodniego chrześcijaństwa. Teraz, gdy Bizancjum zostało zniewolone przez Turków, wielki książę moskiewski stał się takim obrońcą: ręką Zofii odziedziczył niejako prawa Palaiologos. I nawet przyjął herb Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego - dwugłowego orła. Od tego czasu wszystkie pieczęcie, które były przymocowane do sznurków na sznurkach, zaczęły przedstawiać z jednej strony dwugłowego orła, a z drugiej starożytny herb Moskwy - św. Jerzego Zwycięskiego na koniu, zabijającego smok.
Dwugłowy orzeł na insygniach Zofii Paleologus 1472
Dzień po ślubie kardynał Antoni, który przybył do orszaku panny młodej, rozpoczął negocjacje w sprawie unii kościołów - w tym celu, jak zauważają historycy, głównie poczęto małżeństwo Zofii. Ale ambasada kardynała nie zakończyła się niczym i wkrótce wyszedł bez posiłku. A Zoja, jak zauważył N.I. Kostomarow, „za życia zasłużyła na wyrzut i naganę ze strony Papieża i jego zwolenników, którzy bardzo się co do niej mylili, mając nadzieję za jej pośrednictwem wprowadzić Unię Florencką na Ruś Moskiewską”.
F. Bronnikow. Spotkanie greckiej księżniczki Zofii Paleologus. Opcja rysowania. Papier, ołówek, tusz, długopis. Shadrinsky Museum of Local Lore nazwany na cześć. wiceprezes Biriukowa
Sophia przywiozła ze sobą do Rosji blask i urok cesarskiego imienia. Do niedawna Wielki Książę podróżował do Hordy, kłaniając się chanie i jego szlachcie, tak jak jego przodkowie kłaniali się przez dwa stulecia. Ale kiedy Zofia weszła na dwór wielkiego księcia, Iwan Wasiljewicz rozmawiał z chanem w zupełnie inny sposób.
Jan III obala Jarzmo tatarskie, podarwszy list chana i nakazując śmierć ambasadorów
Szustow Nikołaj Semenowicz
Kroniki podają: to Zofia nalegała, aby Wielki Książę nie wychodził pieszo, jak to było przed nią w zwyczaju, na spotkanie z ambasadorami Hordy, aby nie kłaniał się im do ziemi, nie przynosił kubka kumisu i nie chciał słuchać listu Chana na kolanach. Starała się przyciągnąć do Księstwa Moskiewskiego osobistości kultury i lekarzy z Włoch. To pod nią rozpoczęła się budowa niezwykłych zabytków architektury. Osobiście udzielała audiencji nieznajomym i miała własny krąg dyplomatów.
Spotkanie z Sophią Paleolog
Iwan Anatolijewicz Kowalenko
Wielka księżna Zofia miała trzy córki. Ona i jej mąż z niecierpliwością czekali na syna, a Bóg w końcu wysłuchał ich żarliwych modlitw: w 1478 r. (według innych źródeł - w 1479 r.) urodził się ich syn Wasilij.
Spotkanie z księżniczką
Fedor Bronnikow
Syn wielkiego księcia z pierwszej żony, Jana Młodego, od razu nabrał wrogości do macochy, często był wobec niej niegrzeczny i nie okazywał należnego szacunku. Wielki Książę pospieszył poślubić syna i usunął go z dworu, po czym ponownie zbliżył go do siebie i ogłosił następcą tronu. Jan Młody brał już czynny udział w sprawach rządu, gdy nagle zachorował na jakąś nieznaną chorobę, jaką była trąd, i zmarł w 1490 roku.
Pociąg weselny.
W powozie – Zofia Paleolog
z przyjaciółmi"
Pojawiło się pytanie, kto powinien odziedziczyć tron: syn Jana Młodego, Demetriusz, czy Wasilij, syn Zofii. Bojarzy, wrogo nastawieni do aroganckiej Zofii, stanęli po stronie tej pierwszej. Oskarżyli Wasilija i jego matkę o złe plany wobec wielkiego księcia i podburzyli wielkiego księcia w taki sposób, że zraził syna, stracił zainteresowanie Zofią, a co najważniejsze, uroczyście koronował swojego wnuka Dymitra na wielkie panowanie. Wiadomo, że w tym okresie wielka księżna traciła jedno po drugim dwoje dzieci, które urodziły się przedwcześnie... Jak mówią historycy, już w dniu koronacji władca wydawał się smutny - widać było, że był smutny z powodu swojej żony , z którym żył szczęśliwie przez dwadzieścia pięć lat, o swoim synu, którego narodziny zawsze wydawały mu się szczególną łaską losu...
Całun haftowany 1498. W lewym dolnym rogu jest Sophia Paleologus. Jej ubrania zdobi okrągły tablion, brązowe kółko na żółtym tle - znak królewskiej godności. Kliknij, aby zobaczyć większy obraz.
Minął rok, machinacje bojarów dzięki wysiłkom Zofii zostały ujawnione i surowo zapłacili za swoje machinacje. Wasilij został ogłoszony następcą tronu, a Zofia ponownie odzyskała przychylność Jana.
Śmierć Zofii Paleologue. Kopia miniatury z kroniki frontowej z drugiej połowy XVI wieku.
Zofia zmarła w 1503 r. (według innych źródeł w 1504 r.), opłakiwana przez męża i dzieci. W kronikach brak jest informacji o przyczynach jej śmierci. Nie miała okazji zobaczyć swojego wnuka – przyszłego Iwana Groźnego. Jej mąż, Jan III, przeżył ją tylko o rok...
Gipsowa kopia czaszki Iwana Groźnego
z nałożonymi na nią głównymi konturami czaszki
(zapalniczka) Sophia Paleolog.
Tekst: E. N. Oboymina i O. V. Tatkova
Sophia Paleologus – księżniczka bizantyjska.Sofia Paleolog-Bizantyjska księżniczka.
Sofia Fominichna Palaeologus, vel Zoya Palaeologina (ok. 1455 - 7 kwietnia 1503), wielka księżna moskiewska, druga żona Iwana III, matka Wasilija III, babcia Iwana IV Groźnego. Pochodziła z cesarskiej dynastii Paleologów.
Rodzina
Jej ojciec, Thomas Palaiologos, był bratem ostatni cesarz Bizancjum Konstantyn XI i despota z Morei (Półwysep Peloponez).
Thomas Palaiologos, ojciec Zofii (fresk Pinturicchio, Biblioteka Piccolomini)
Cesarz Jan VIII, wuj Zofii (fresk Benozzo Gozzoli, Kaplica Trzech Króli)
Cesarz Konstantyn XI, wuj Zofii
Jej dziadkiem ze strony matki był Centurion II Zaccaria, ostatni frankoński książę Achai. Centurione pochodził z genueńskiej rodziny kupieckiej. Jego ojciec został wyznaczony na władcę Achai przez neapolitańskiego króla Karola III z Anjou. Centurion odziedziczył władzę po swoim ojcu i rządził księstwem aż do 1430 roku, kiedy to despota z Morei, Thomas Palaiologos, przypuścił zakrojony na szeroką skalę atak na jego królestwo. Zmusiło to księcia do wycofania się do swego rodowego zamku w Mesenii, gdzie zmarł w 1432 roku, dwa lata po traktacie pokojowym, na mocy którego Tomasz poślubił swoją córkę Katarzynę. Po jego śmierci terytorium księstwa stało się częścią despotatu.
Starsza siostra Zoe, Elena Paleologina Morea (1431 - 7 listopada 1473) była od 1446 żoną serbskiego despoty Lazara Brankovicia, a po zajęciu Serbii przez muzułmanów w 1459 roku uciekła do Wyspa grecka Lefkadzie, gdzie złożyła śluby zakonne. Tomasz miał także dwóch synów, którzy przeżyli, Andrieja Paleologa (1453–1502) i Manuela Paleologa (1455–1512).
Włochy
Decydującym czynnikiem o losie Zoi był upadek Cesarstwa Bizantyjskiego. Cesarz Konstantyn zmarł w 1453 r. podczas zdobywania Konstantynopola, 7 lat później, w 1460 r., Morea została zdobyta przez tureckiego sułtana Mehmeda II, Tomasz udał się na wyspę Korfu, następnie do Rzymu, gdzie wkrótce zmarł. Zoya i jej bracia, 7-letni Andrei i 5-letni Manuil, przeprowadzili się do Rzymu 5 lat po ojcu. Tam otrzymała imię Sofia. Paleolodzy osiedlili się na dworze papieża Sykstusa IV (klienta Kaplicy Sykstyńskiej). Aby uzyskać wsparcie, Ostatni rok W ciągu swojego życia Tomasz przeszedł na katolicyzm.
Sykstus IV, Tycjan
Po śmierci Tomasza 12 maja 1465 roku (nieco wcześniej w tym samym roku zmarła jego żona Katarzyna) opiekę nad jego dziećmi objął słynny grecki uczony, kardynał Wissarion z Nicei, zwolennik unii. Zachował się jego list, w którym udzielał wskazówek nauczycielowi sierot. Z tego listu wynika, że papież będzie w dalszym ciągu przeznaczał 3600 ecu rocznie na ich utrzymanie (200 ecu miesięcznie: na dzieci, ich ubrania, konie i służbę; ponadto powinni byli zaoszczędzić na czarną godzinę, a 100 ecu wydali na utrzymanie skromnego dziedzińca, na którym znajdował się lekarz, profesor język łaciński, profesorze język grecki, tłumacz i 1-2 księży).
Wissarion z Nicei
Po śmierci Tomasza koronę Palaiologos odziedziczył de iure jego syn Andriej, który sprzedał ją różnym europejskim monarchom i zmarł w biedzie. Drugi syn Tomasza Palaiologosa, Manuel, za panowania Bajazyda II powrócił do Stambułu i oddał się na łaskę sułtana. Według niektórych źródeł przeszedł na islam, założył rodzinę i służył w tureckiej marynarce wojennej.
W 1466 roku panowanie weneckie zaproponowało Zofię jako narzeczoną królowi cypryjskiemu Jakubowi II de Lusignan, ale on odmówił. Według ks. Pirlinga, blask jej imienia i chwała jej przodków były marnym bastionem przeciwko statkom osmańskim pływającym po wodach Morza Śródziemnego. Około 1467 roku papież Paweł II za pośrednictwem kardynała Wissariona podał jej rękę księciu Caracciolo, szlachetnemu włoskiemu bogaczowi. Byli uroczyście zaręczeni, ale do ślubu nie doszło.
Ślub
Iwan III owdowiał w 1467 r. - zmarła jego pierwsza żona Maria Borysowna, księżniczka Twerska, pozostawiając go z jedynym synem, dziedzicem - Iwanem Młodym.
Małżeństwo Zofii z Iwanem III zaproponował w 1469 roku papież Paweł II, zapewne w nadziei wzmocnienia wpływów Kościoła katolickiego na Rusi, a być może zbliżenia kościoła katolickiego i prawosławnego – przywrócenia unii kościołów florenckich . Motywy Iwana III miały zapewne charakter statusowy i niedawno owdowiały monarcha zgodził się poślubić grecką księżniczkę. Idea małżeństwa mogła zrodzić się w głowie kardynała Wissariona.
Negocjacje trwały trzy lata. Rosyjska kronika podaje: 11 lutego 1469 roku grecki Jurij przybył do Moskwy od kardynała Wissariona do wielkiego księcia z prześcieradłem, w którym ofiarowano wielkiemu księciu Zofię, córkę amoryckiego despoty Tomasza, „prawosławnego chrześcijanina”. jako panna młoda (jej przejście na katolicyzm było przemilczane). Iwan III skonsultował się z matką, metropolitą Filipem i bojarami i podjął pozytywną decyzję.
Baner „Kazanie Jana Chrzciciela” z Oratorium San Giovanni, Urbino. Włoscy eksperci uważają, że w tłumie słuchaczy ukazani są Wissarion i Sofia Paleologus (3. i 4. znak od lewej). Galeria prowincji Marche, Urbino.
W 1469 roku Iwan Fryazin (Gian Batista della Volpe) został wysłany na dwór rzymski, aby zabiegać o względy Zofii dla wielkiego księcia. „Kronika Sofijska” podaje, że portret panny młodej został odesłany na Ruś wraz z Iwanem Fryazinem i takie świeckie malarstwo okazało się w Moskwie ogromnym zaskoczeniem – „... i przyprowadź księżniczkę z napisem na ikonie.”(Portret ten nie zachował się, co jest bardzo niefortunne, gdyż prawdopodobnie namalował go malarz w służbie papieskiej pokolenia Perugino, Melozzo da Forli i Pedro Berruguete). Papież przyjął ambasadora z wielkimi honorami. Poprosił wielkiego księcia, aby wysłał bojarów dla panny młodej. Fryazin po raz drugi udał się do Rzymu 16 stycznia 1472 roku, a przybył tam 23 maja.
Wiktor Muizel. „Ambasador Iwan Frezin wręcza Iwanowi III portret swojej narzeczonej Zofii Paleolog”
Dnia 1 czerwca 1472 roku w Bazylice Świętych Apostołów Piotra i Pawła odbyły się zaręczyny nieobecne. Zastępcą wielkiego księcia był Iwan Fryazin. Gośćmi była żona władcy Florencji Wawrzyńca Wspaniałego, Clarice Orsini i królowa Bośni Katarina. Ojciec oprócz prezentów dał pannie młodej posag w wysokości 6 tysięcy dukatów.
Clarici Medici
24 czerwca 1472 roku duży konwój Sofii Paleolog wraz z Fryazinem opuścił Rzym. Pannie młodej towarzyszył kardynał Wissarion z Nicei, który miał zdawać sobie sprawę z pojawiających się szans dla Stolicy Apostolskiej. Legenda głosi, że w posagu Sofii znalazły się księgi, które miały stanowić podstawę zbiorów słynnej biblioteki Iwana Groźnego.
Orszak Zofii: Jurij Trakhaniot, Dmitrij Trakhaniot, książę Konstantyn, Dmitrij (ambasador jej braci), św. Kasjan Grek. A także legat papieski, genueńczyk Antoni Bonumbre, biskup Accia (w jego kronikach błędnie nazywany jest kardynałem). Przybył z nią także bratanek dyplomaty Iwana Fryazina, architekt Anton Fryazin.
Fedor Bronnikow. „Spotkanie księżniczki Sofii Paleologa z burmistrzami Pskowa i bojarami u ujścia Embachu nad Jeziorem Peipsi”
Trasa podróży była następująca: z Włoch na północ przez Niemcy dotarli do portu w Lubece 1 września. (Trzeba było obejść Polskę, przez którą podróżni podążali zazwyczaj drogą lądową na Ruś – była ona wówczas w stanie konfliktu z Iwanem III). Podróż morska przez Bałtyk trwała 11 dni. Statek wylądował w Koływaniu (współczesny Tallin), skąd w październiku 1472 r. kawalkada jechała przez Juriew (współczesne Tartu), Psków i Wielki Nowogród. 12 listopada 1472 roku Sofia wkroczyła do Moskwy.
Sofia Paleolog wkracza do Moskwy. Miniatura Kodu Kroniki Twarzy
Już podczas podróży panny młodej przez ziemie rosyjskie stało się oczywiste, że plany Watykanu uczynienia z niej dyrygentki katolicyzmu nie powiodły się, gdyż Zofia natychmiast zademonstrowała powrót do wiary swoich przodków. Legat papieski Antoni Bonumbre został pozbawiony możliwości wjazdu do Moskwy, niosąc przed sobą krzyż łaciński (patrz krzyż Korsuna).
Ślub w Rosji odbył się 12 (22) listopada 1472 roku w katedrze Wniebowzięcia w Moskwie. Pobrali się za metropolitę Filipa (według Zofii Wremennik – arcykapłana Kołomńskiego Ozeasza). Według niektórych wskazówek, metropolita Filip był przeciwny związkowi małżeńskiemu z unitką. Oficjalna kronika wielkoksiążęca podaje, że to metropolita koronował wielkiego księcia, jednak zbiór nieoficjalny (na który składają się Kroniki Zofii II i Lwowa) zaprzecza udziałowi metropolity w tej ceremonii: „Arcykapłan Kolomna Osei, który był miejscowym arcykapłanem, nie kazał swemu spowiednikowi wyjść za mąż…”
Ślub Iwana III z Zofią Paleologus w 1472 r. Rycina z XIX wieku.
Posag
W Moskiewskich Muzeach Kremla znajduje się kilka przedmiotów związanych z jej imieniem. Wśród nich znajduje się kilka cennych zabytków pochodzących m.in Katedra Zwiastowania, którego oprawa powstała prawdopodobnie w Moskwie. Sądząc po inskrypcjach, można przypuszczać, że zawarte w nich relikwie przywiozła z Rzymu.
Krzyż Korsuna
„Zbawiciel nie stworzony rękami”. Tablica - XV w. (?), obraz - XIX w. (?), rama - ostatnia ćwierćwiecze (XVII w.). Tsata i ułamek z wizerunkiem Bazylego Wielkiego - 1853. MMK. Według legendy zapisanej w połowie. XIX w. obraz przywiózł do Moskwy z Rzymu Zofia Paleologus.
Ikona relikwiarza piersiowego. Rama - Moskwa, druga połowa XV w.; kamea - Bizancjum, XII-XIII wiek. (?)
Ikona piersiowa. Konstantynopol, X-XI w.; rama - koniec XIII - początek XIV V
Ikona „Matka Boża Hodegetria”, XV w
Życie małżeńskie
Najwyraźniej życie rodzinne Sofii było udane, o czym świadczy jej liczne potomstwo.
W Moskwie zbudowano dla niej specjalne rezydencje i dziedziniec, które jednak wkrótce spłonęły w 1493 roku, a podczas pożaru zniszczeniu uległ także skarbiec Wielkiej Księżnej. Tatiszczew podaje dowody na to, że dzięki interwencji Zofii Iwan III zrzucił jarzmo tatarskie: kiedy na naradzie wielkiego księcia Chana Achmata omawiano żądanie daniny ze strony Zofii i wielu twierdziło, że lepiej jest przebłagać niegodziwych darami niż do przelania krwi, wówczas Zofia rzekomo rozpłakała się i z wyrzutami namówiła męża, aby zakończył związek dopływowy.
Obraz N. S. Szustowa „Iwan III obala jarzmo tatarskie, burząc wizerunek chana i nakazując śmierć ambasadorów”
Przed najazdem na Achmat w 1480 r. dla bezpieczeństwa, wraz z dziećmi, dworem, szlachciankami i skarbem książęcym, Sofię wysłano najpierw do Dmitrowa, a następnie do Beloozero; jeśli Achmat przekroczył Okę i zajął Moskwę, kazano jej uciekać dalej na północ, nad morze. Dało to Wissarionowi, władcy Rostowa, powód, aby w swoim przesłaniu przestrzec wielkiego księcia przed ciągłymi myślami i nadmiernym przywiązaniem do żony i dzieci. Jedna z kronik odnotowuje, że Iwan wpadł w panikę: „przeraził się i chciał uciec od brzegu, wysłał więc swoją wielką księżną Rzymską i skarbiec z nią do Beloozero”.
Ovechkin N.V. Iwan III. 1988. Płótno. Olej
Rodzina wróciła do Moskwy dopiero zimą. Ambasador Wenecji Contarini podaje, że przedstawił się w 1476 roku Wielka Księżna Zofia, która przyjęła go uprzejmie, życzliwie i przekonująco, poprosiła, aby w jej imieniu pokłonił się Najjaśniejszej Republice.
Z narodzinami syna Zofii Wasilija III, następcy tronu wiąże się legenda: jakby podczas jednej z kampanii pielgrzymkowych do Ławry Trójcy-Sergiusza w Klementyewie wielka księżna Zofia Paleolog miała wizję Św. Sergiusz Radoneż, który „wrzucona w otchłań swej młodości jako młody człowiek”
„Wizja św. Sergiusza z Radoneża do wielkiej księżnej Zofii Paleologus z Moskwy”. Litografia. Warsztat Ławry Trójcy Sergiusza. 1866
Z biegiem czasu drugie małżeństwo wielkiego księcia stało się jednym ze źródeł napięć na dworze. Wkrótce wyłoniły się dwie grupy szlachty dworskiej, z których jedna popierała następcę tronu Iwana Iwanowicza Młodego, a druga nową wielką księżną Zofię Paleolog. W 1476 r. wenecjanin A. Contarini zanotował, że spadkobierca „jest w niełasce u swego ojca, gdyż źle się zachowuje wobec swojej despiny” (Zofii), lecz już od 1477 r. wymieniany był Iwan Iwanowicz jako współwładca swego ojca.
Carewicz Iwan Iwanowicz na spacerze
Awiłow Michaił Iwanowicz
W kolejnych latach rodzina wielkoksiążęca znacznie się powiększyła: Zofia urodziła wielkiemu księciu łącznie dziewięcioro dzieci – pięciu synów i cztery córki.
Tymczasem w styczniu 1483 roku ożenił się także następca tronu Iwan Iwanowicz Młody. Jego żoną była córka władcy Mołdawii, Stefana Wielkiego, Elena Wołoszanka, która od razu trafiła do swojej teściowej „na ostrzu noża”. 10 października 1483 roku urodził się ich syn Dmitrij. Po zajęciu Tweru w 1485 r. Iwan Młody został przez swojego ojca mianowany księciem Tweru; w jednym ze źródeł z tego okresu Iwana III i Iwana Młodego nazywa się „autokratami ziemi rosyjskiej”. Tym samym przez całe lata osiemdziesiąte XIV w. pozycja Iwana Iwanowicza jako prawnego spadkobiercy była dość silna.
Ślub Iwana i Eleny
Mniej korzystne było stanowisko zwolenników Zofii Paleologus. W szczególności Wielkiej Księżnej nie udało się uzyskać dla swoich krewnych stanowisk rządowych; jej brat Andriej opuścił Moskwę z niczym, a jej siostrzenica Maria, żona księcia Wasilija Werejskiego (dziedzica księstwa Werejsko-Bełozerskiego), zmuszona była wraz z mężem uciekać na Litwę, co również wpłynęło na pozycję Zofii. Według źródeł Zofia, po zaaranżowaniu małżeństwa swojej siostrzenicy i księcia Wasilija Werejskiego, w 1483 r. Podarowała swojej krewnej cenną biżuterię - „grubą” z perłami i kamieniami, która wcześniej należała do pierwszej żony Iwana III, Maria Borisowna. Wielki Książę, który chciał obdarzyć Elenę Wołoszankę sążnią, po odkryciu utraty biżuterii, rozzłościł się i nakazał rozpoczęcie poszukiwań. Wasilij Vereisky nie czekał na środki przeciwko sobie i pojmając żonę, uciekł na Litwę. Jednym ze skutków tej historii było przekazanie księstwa Vereisko-Belozerskiego Iwanowi III zgodnie z wolą księcia apanażu Michaiła Werejskiego, ojca Wasilija. Dopiero w 1493 roku Sofia uzyskała łaskę Wasilija od wielkiego księcia: hańba została zdjęta.
„Wielki książę zapewnił swojemu wnukowi wielkie panowanie”
Jednak już w roku 1490 zaczęły obowiązywać nowe okoliczności. Syn wielkiego księcia, następca tronu Iwan Iwanowicz zachorował „sal w stopy”(dna). Zofia zamówiła lekarza z Wenecji - „Panie Leono”, który arogancko obiecał Iwanowi III uzdrowienie następcy tronu; jednak wszystkie wysiłki lekarza spełzły na niczym i 7 marca 1490 roku zmarł Iwan Młody. Lekarz został stracony, a po Moskwie rozeszły się pogłoski o otruciu spadkobiercy; sto lat później te pogłoski, teraz jako niezaprzeczalne fakty, zostały odnotowane przez Andrieja Kurbskiego. Współcześni historycy uważają hipotezę o otruciu Iwana Młodego za nieweryfikowalną ze względu na brak źródeł.
Śmierć wielkiego księcia Iwana Iwanowicza.
4 lutego 1498 r. w katedrze Wniebowzięcia odbyła się koronacja księcia Dymitra. Sophia i jej syn Wasilij nie zostali zaproszeni. Jednak 11 kwietnia 1502 roku bitwa dynastyczna doszła do logicznego zakończenia. Jak podaje kronika, Iwan III „sprostał hańbie swemu wnukowi, wielkiemu księciu Dmitrijowi, i swojej matce, wielkiej księżnej Elenie, i od tego dnia nie kazał wspominać ich w litaniach i litiach, ani też nie nazywać ich wielkim księciem, i postawili ich za komornikami”. Kilka dni później Wasilij Iwanowicz otrzymał wielkie panowanie; Wkrótce wnuk Dmitrij i jego matka Elena Wołoszanka zostali przeniesieni z aresztu domowego do niewoli. W ten sposób walka w rodzinie wielkoksiążęcej zakończyła się zwycięstwem księcia Wasilija; stał się współwładcą ojca i prawnym spadkobiercą ogromnej władzy. Upadek wnuka Dmitrija i jego matki przesądził także o losie moskiewsko-nowogrodzkiego ruchu reformatorskiego w Sobór: rada kościelna 1503 ostatecznie go pokonał; stracono wielu wybitnych i postępowych postaci tego ruchu. Jeśli chodzi o los tych, którzy sami przegrali walkę dynastyczną, był smutny: 18 stycznia 1505 r. Elena Stefanowna zmarła w niewoli, a w 1509 r. „W potrzebie, w więzieniu” zmarł sam Dmitrij. „Niektórzy uważają, że zmarł z głodu i zimna, inni, że udusił się dymem”.- Herberstein poinformował o swojej śmierci
„Zasłona Eleny Wołoszanka”. Warsztat Eleny Stefanovny Voloshanka (?) przedstawiający uroczystość z 1498 roku. Zofia przedstawiona jest prawdopodobnie w lewym dolnym rogu, w żółtym płaszczu z okrągłą naszywką na ramieniu – tablionem, oznaką królewskiej godności.
Śmierć
Została pochowana w masywnym sarkofagu z białego kamienia w grobowcu Soboru Wniebowstąpienia na Kremlu, obok grobu Marii Borysownej, pierwszej żony Iwana III. Na wieczku sarkofagu ostrym narzędziem wydrapano słowo „Sophia”.
Katedra ta została zniszczona w 1929 roku, a szczątki Zofii, podobnie jak innych kobiet z rodu panującego, przeniesiono do podziemnej komnaty południowego dobudówki Katedry Archanioła.
Śmierć i pochówek Wielkiej Księżnej
Osobowość
Postawa współczesnych
Bizantyjska księżniczka nie była popularna, uważano ją za mądrą, ale dumną, przebiegłą i zdradziecką. Wrogość wobec niej znalazła nawet odzwierciedlenie w kronikach: np. o jej powrocie z Beloozero kronikarz odnotowuje: „Wielka księżna Zofia... uciekła od Tatarów do Beloozero, ale nikt jej nie przegonił; i przez jakie kraje chodziła, zwłaszcza Tatarzy - od bojarskich niewolników, od chrześcijańskich krwiopijców. Nagradzaj ich, Panie, według ich uczynków i niegodziwości ich poczynań”.
Zniesławiony członek Dumy Wasilija III, Bersen Beklemishev, w rozmowie z Maksymem Grekiem tak o tym mówił: „Nasza rosyjska ziemia żyła w ciszy i pokoju. Tak jak matka wielkiego księcia Zofii przybyła tu z twoimi Grekami, tak w naszej krainie zawrzało i doszło do wielkiego niepokoju, tak jak ty to zrobiłeś w Konstantynopolu za swoich królów. Maksym sprzeciwił się: „Proszę pana, wielka księżna Zofia pochodziła z wielkiej rodziny z obu stron: ze strony ojca – rodziny królewskiej, a ze strony matki – wielkiego księcia włoskiego”. Bersen odpowiedział: "Cokolwiek to może być; Tak, doszło do naszej niezgody.” Zaburzenie to, zdaniem Bersena, znalazło odzwierciedlenie w tym, że od tego czasu „wielki książę zmienił stare zwyczaje”, „teraz nasz Władca, zamknąwszy się na trzecim miejscu przy swoim łóżku, robi różne rzeczy”.
Książę Andriej Kurbski jest szczególnie surowy wobec Sofii. Jest przekonany, że „diabeł wszedł do dobrej rodziny książąt rosyjskich”. zła moralność zwłaszcza ich złe żony i czarownicy, tak jak u tych królów izraelskich okradali cudzoziemców”; oskarża Zofię o otrucie Jana Młodego, śmierć Eleny, uwięzienie Dmitrija, księcia Andrieja Uglickiego i innych osób, pogardliwie nazywa ją Grekiem, Grekiem "czarodziejka".
W klasztorze Trójcy-Sergiusza znajduje się jedwabny całun uszyty rękami Zofii w 1498 r.; jej imię jest wyhaftowane na całunie i nie nazywa siebie Wielką Księżną Moskwy, ale „Caryca Caregorodska” Najwyraźniej bardzo ceniła swój poprzedni tytuł, jeśli pamięta go nawet po 26 latach.
Całun z Ławry Trójcy Sergiusza
Wygląd
Kiedy w 1472 roku Clarice Orsini i nadworny poeta jej męża Luigiego Pulci byli świadkami ślubu zaocznego, który odbył się w Watykanie, trujący dowcip Pulci, chcąc rozbawić pozostającego we Florencji Lorenza Wspaniałego, przesłał mu raport o to wydarzenie i pojawienie się panny młodej:
„Weszliśmy do pokoju, w którym na krześle na wysokim podwyższeniu siedziała pomalowana lalka. Miała na piersi dwie ogromne tureckie perły, podwójny podbródek, grube policzki, całą twarz błyszczącą tłuszczem, oczy miała otwarte jak miski, a wokół oczu takie fałdy tłuszczu i mięsa, jak wysokie tamy na Padu. . Nogi też nie są cienkie, podobnie jak wszystkie inne części ciała – nigdy nie widziałem tak zabawnej i obrzydliwej osoby jak ten krakers z wesołego miasteczka. Przez cały dzień bez przerwy rozmawiała przez tłumacza – tym razem był to jej brat, ta sama grubonoga pałka. Twoja żona, jak pod wpływem zaklęcia, zobaczyła tego potwora forma kobieca piękność, a przemówienia tłumaczki wyraźnie sprawiały jej przyjemność. Jedna z naszych towarzyszek zachwyciła się nawet pomalowanymi ustami tej lalki i pomyślała, że pluje ona z niesamowitą gracją. Przez cały dzień, aż do wieczora, rozmawiała po grecku, ale nie podano nam jedzenia i picia ani po grecku, ani po łacinie, ani po włosku. Udało jej się jednak jakoś wytłumaczyć Donnie Clarice, że miała na sobie obcisłą i kiepską sukienkę, mimo że suknia była uszyta z bogatego jedwabiu i wycięta z co najmniej sześciu kawałków materiału, tak aby mogły zakryć kopułę Santa Maria Rotunda. Od tamtej pory każdej nocy śnią mi się góry oliwy, tłuszczu, smalcu, szmat i innych podobnych obrzydliwości.
Według kronikarzy bolońskich, którzy opisali przebieg jej procesji przez miasto, była niskiego wzrostu i miała bardzo piękne oczy i niesamowita biała skóra. Wyglądały na 24 lata.
W grudniu 1994 r. rozpoczęto w Moskwie badania nad szczątkami księżniczki. Są dobrze zachowane (prawie kompletny szkielet z wyjątkiem kilku drobnych kości). Kryminolog Siergiej Nikitin, który przywrócił jej wygląd metodą Gierasimowa, zwraca uwagę: „Po porównaniu czaszki, kręgosłupa, kości krzyżowej, kości miednicy i kończyn dolnych, biorąc pod uwagę przybliżoną grubość brakujących tkanek miękkich i chrząstek międzykostnych, udało się uzyskać dowiedzieć się, że Sophia była niskiego wzrostu, około 160 cm, pulchna, o silnych rysach twarzy. Na podstawie stopnia zagojenia szwów czaszki i zużycia zębów wiek biologiczny Wielkiej Księżnej ustalono na 50–60 lat, co odpowiada danym historycznym. Najpierw wyrzeźbiono jej rzeźbiarski portret ze specjalnej miękkiej plasteliny, a następnie wykonano odlew gipsowy i zabarwiono go na wzór marmuru z Carrary”.
Praprawnuczka, księżniczka Maria Staritskaya. Według naukowców jej twarz jest bardzo podobna do Sofii
https://ru.wikipedia.org/wiki/Sofia_Palaeolog
W połowie XV wieku, kiedy Konstantynopol przypadł Turkom, 17-letnia bizantyjska księżniczka Zofia opuściła Rzym, aby przenieść ducha starego imperium do nowego, dopiero rodzącego się państwa.
Z nią wspaniałe życie i podróż pełna przygód - od słabo oświetlonych pasaży kościoła papieskiego po zaśnieżone rosyjskie stepy, od tajnej misji stojącej za jej zaręczynami z księciem moskiewskim, po tajemniczy i wciąż nieodnaleziony księgozbiór, który przywiozła ze sobą z Konstantynopola – przedstawił nam dziennikarz i pisarz Yorgos Leonardos, autor książki „Sophia Palaeologus – od Bizancjum do Rosji” oraz wielu innych powieści historycznych.
W rozmowie z korespondentem Agencji Ateno-Macedońskiej na temat zdjęć Film rosyjski o życiu Zofii Paleologus Pan Leonardos podkreślił, że była to osoba wszechstronna, kobieta praktyczna i ambitna. Siostrzenica ostatni Paleolog zainspirowała jej męża, księcia moskiewskiego Iwana III, do stworzenia silnego państwa, zdobywającego szacunek Stalina niemal pięć wieków po jej śmierci.
Rosyjscy badacze bardzo doceniają wkład, jaki Sophia pozostawiła w polityce i polityce Historia kulturyśredniowieczna Ruś.
Giorgos Leonardos tak opisuje osobowość Zofii: „Zofia była siostrzenicą ostatniego cesarza bizantyjskiego, Konstantyna XI i córką Tomasza Palaiologosa. Została ochrzczona w Mystras i nadała jej chrześcijańskie imię Zoya. W 1460 r., kiedy Peloponez został zdobyty przez Turków, księżniczka wraz z rodzicami, braćmi i siostrą udała się na wyspę Kerkyra. Przy udziale Wissariona z Nicei, który w tym czasie był już katolickim kardynałem w Rzymie, Zoya wraz z ojcem, braćmi i siostrą przenieśli się do Rzymu. Po przedwczesnej śmierci rodziców Wissarion objęła opiekę nad trójką dzieci, które przeszły na wiarę katolicką. Życie Zofii zmieniło się jednak, gdy na tron papieski wstąpił Paweł II, który chciał, aby zawarła małżeństwo polityczne. Z taką nadzieją księżna zabiegała o względy moskiewskiego księcia Iwana III Ruś prawosławna przejdzie na katolicyzm. Zofii, która pochodziła z Bizancjum rodzina cesarska, Paweł wysłał do Moskwy jako dziedzica Konstantynopola. Jej pierwszym przystankiem po Rzymie było miasto Psków, gdzie młoda dziewczyna została entuzjastycznie przyjęta przez naród rosyjski”.
© Sputnik/Valentin Czeredintsew
Autor książki uważa kluczowy punkt w życiu Zofii wizyta w jednej z cerkwi w Pskowie: „Była pod wrażeniem i choć legat papieski był wówczas obok niej, obserwując każdy jej krok, wróciła do prawosławia, lekceważąc wolę papieża. 12 listopada 1472 roku Zoja została drugą żoną księcia moskiewskiego Iwana III pod bizantyjskim imieniem Zofia.
Od tego momentu, według Leonardosa, zaczyna się jej błyskotliwa droga: „Pod wpływem głębokiego uczucia religijnego Sofia przekonała Iwana, aby zrzucił ciężar Jarzmo tatarsko-mongolskie, gdyż w tym czasie Ruś składała hołd Hordzie. I rzeczywiście Iwan wyzwolił swoje państwo i zjednoczył pod swoimi rządami różne niezależne księstwa”.
© Sputnik/Balabanov
Wkład Zofii w rozwój państwa jest ogromny, gdyż – jak wyjaśnia autorka – „wprowadziła porządek bizantyjski na dworze rosyjskim i pomogła stworzyć państwo rosyjskie”.
„Ponieważ Zofia była jedyną spadkobierczynią Bizancjum, Iwan wierzył, że odziedziczył prawo do tronu cesarskiego. Przejął kontrolę żółty Palaiologos i herb bizantyjski - dwugłowy orzeł, który istniał do rewolucji 1917 roku i powrócił po upadku związek Radziecki i zwany także Moskwą Trzecim Rzymem. Ponieważ synowie cesarzy bizantyjskich przyjęli imię Cezara, Iwan przyjął dla siebie ten tytuł, który po rosyjsku zaczął brzmieć jak „car”. Iwan podniósł także arcybiskupstwo moskiewskie do rangi patriarchatu, dając jasno do zrozumienia, że pierwszym patriarchatem nie był Konstantynopol zdobyty przez Turków, ale Moskwa”.
© Sputnik/Aleksiej Filippow
Według Yorgosa Leonardosa „Sofia jako pierwsza stworzyła na Rusi, na wzór Konstantynopola, tajne służby, prototyp carskiej tajnej policji i sowieckiego KGB. Jej wkład jest doceniany do dziś. Władze rosyjskie. Tak, były szef Służba federalna bezpieczeństwa Rosji Aleksiej Patruszew w Dniu Kontrwywiadu Wojskowego 19 grudnia 2007 roku oświadczył, że kraj oddaje cześć Zofii Paleologus, która broniła Rusi przed wrogami wewnętrznymi i zewnętrznymi”.
Moskwa także „zawdzięcza jej zmianę swego wyglądu, gdyż Sofia sprowadziła tu architektów włoskich i bizantyjskich, którzy budowali głównie budowle kamienne, np. Kremlowską Sobór Archanioła, a także istniejące do dziś mury Kremla. Również na wzór bizantyjski wykopano tajne przejścia pod terytorium całego Kremla”.
© Sputnik/Siergiej Piatakow
„Historia nowożytnego państwa carskiego rozpoczyna się na Rusi w roku 1472. W tamtym czasie ze względu na klimat nie zajmowali się tu rolnictwem, a jedynie polowali. Sofia przekonała poddanych Iwana III do uprawy pól i tym samym zapoczątkowała formację Rolnictwo w kraju".
Osobowość Sofii traktowano z szacunkiem i Władza radziecka: według Leonarda „kiedy na Kremlu zniszczono Klasztor Wniebowstąpienia, w którym przechowywano szczątki królowej, nie tylko ich nie usunięto, ale dekretem Stalina złożono je w grobowcu, który następnie przeniesiono do Katedra Archanioła.”
Yorgos Leonardos powiedział, że Sofia przywiozła z Konstantynopola 60 wozów z książkami i rzadkimi skarbami, które przechowywano w podziemnych skarbcach Kremla i nie odnaleziono do dziś.
„Istnieją źródła pisane” – mówi pan Leonardos – „wskazujące na istnienie tych ksiąg, które Zachód próbował kupić od jej wnuka, Iwana Groźnego, na co oczywiście się nie zgodził. Książki są przeszukiwane do dziś.”
Zofia Palaiologos zmarła 7 kwietnia 1503 roku w wieku 48 lat. Jej mąż, Iwan III, został pierwszym w historii Rosji władcą, którego nazwano Wielkim za swoje czyny przeprowadzone przy wsparciu Zofii. Ich wnuk, car Iwan IV Groźny, nadal wzmacniał państwo i przeszedł do historii jako jeden z najbardziej wpływowych władców Rosji.
© Sputnik/Vladimir Fedorenko
„Sofia przeniosła ducha Bizancjum na nowo powstające Imperium Rosyjskie. To ona zbudowała państwo na Rusi, nadając mu cechy bizantyjskie i ogólnie wzbogacając strukturę kraju i jego społeczeństwa. Nawet dzisiaj w Rosji istnieją nazwiska, które wywodzą się z imion bizantyjskich, z reguły kończą się na -ov” – zauważył Yorgos Leonardos.
Odnosząc się do wizerunków Zofii Leonardos podkreślił, że „nie zachował się żaden jej portret, ale nawet w czasach komunizmu naukowcy za pomocą specjalnych technologii odtworzyli z jej szczątków wygląd królowej. Tak wyglądało popiersie, które znajduje się niedaleko wejścia do Muzeum Historyczne obok Kremla.”
„Dziedzictwem Sofii Paleologus jest sama Rosja…” – podsumował Yorgos Leonardos.
Materiał został przygotowany przez redakcję serwisu
