Słownik piekła. Najpotężniejsze demony

Artykuł ten zawiera opis najbardziej podstępnych i krwiożerczych demonów piekła (Asmodeusz, Baal, Yara-ma, Kali ma, Itzpapalotl, Kelpi, Skadi, Sri Lakshmi, Zotz, Hel, Xipe-Totek, żywiołaki, Belial itp.) według legend i wierzeń opisanych w mitologii słowiańskiej, starożytnych Indii, skandynawskiej, azteckiej.

Demon ASMODEUSZ

Demon ten, zgodnie z tradycją Starego Testamentu, został wrzucony do podziemi wraz z Lucyferem, który stał się władcą ciemności.

Do jego obowiązków należy nadzorowanie wszelkich gier hazardowych w piekle. Jest także głównym dystrybutorem rozpusty i wulgarności. Asmodeusz był uważany za demona pożądania i był odpowiedzialny za wzniecanie kłopotów i konfliktów w rodzinach.

Być może powodem tego było to, że sam Asmodeusz dorastał w dysfunkcyjnej rodzinie.

Według starożytnej żydowskiej legendy urodził go śmiertelniczka o imieniu Naama, a jego ojcem był jeden z upadłych aniołów (prawdopodobnie Adam przed Ewą). W starożytnych rękopisach dotyczących magii, Testamencie Salomona, Asmodeusz jest opisany jako „zaciekły i wrzeszczący”. Asmodeusz każdego dnia robił wszystko, co mógł, aby uniemożliwić mężom i żonom kopulację, jednocześnie pobudzając ich ukryte zwierzęce instynkty, namawiając ich w ten sposób do cudzołóstwa i innych grzechów.

Asmodeusz pojawił się przed śmiertelnikami, siedząc okrakiem na smoku z mieczem w dłoniach. I miał trzy głowy: jedna była byka, druga barana, a trzecia była ludzka. Według jednej wersji nogi demona Asmodeusza przypominały nogi koguta.

KALI MA

Kali ma to indyjska bogini zniszczenia i zarazy, przynosząca smutek i siejąca śmierć. W jednej ręce trzyma głowę Rakteviry, króla demonów. Kali ma wdał się z nim w śmiertelną bitwę, zwyciężył i wypił całą jego krew. Jeden z najczęstszych obrazów przedstawia ją kucającą obok ciała martwego Śiwy, pożerającą swoim narządem rozrodczym jego narząd płciowy, podczas gdy ustami zjada jego jelita.

Sceny tej nie należy rozumieć dosłownie, lecz w przenośni. Uważa się, że bogini zabiera nasienie Śiwy do swojego łona, aby ponownie począć go w swoim wiecznym łonie. Podobnie pożera i niszczy całe życie wokół siebie, aby je odtworzyć na nowo.

Kalima ma czarną skórę i brzydką twarz z zakrwawionymi kłami. Ma trzecie oko na czole. Kali ma ma cztery ręce z długimi pazurami na cienkich palcach. Ciało Kali Ma ozdobione jest girlandami dzieci, węży, głowami jej synów, a pas wykonany jest z rąk demonów. Na jej szyi znajduje się naszyjnik wykonany z ludzkich czaszek, na którym wyryte są litery sanskryckie, uważane w Indiach za święte mantry, za pomocą których Kalima stworzyła, łącząc różne naturalne elementy.

Bogini SKADI

Skadi to ponura i bardzo okrutna bogini śnieżnej i zimnej Północy.
Nawiasem mówiąc, Skandynawię nazywano kiedyś Skadin-auja, co w tłumaczeniu oznacza „Kraina Skadi”.
W norweskich mitach Skadi pojawia się jako piękna córka giganta Tjazziego. Po zamordowaniu jej ojca przez Thora (jednego z głównych bogów mitologii skandynawskiej), Skadi przybyła do bram Asgardu i rzuciła wyzwanie bogom. Próbując uspokoić jej słuszny gniew, bóg Loki (syn boga Thora) wziął kozę i wyszedł za bramę, aby ją przywitać i złożyć jej ofiarę.

ASGARD to mitologiczne miasto, w którym według mitologii skandynawskiej żyją wszyscy bogowie. Asgard jest rodzajem analogii starożytnego greckiego Olimpu.

Jednak według legendy ofiara nie oznaczała kozy. Loki przywiązał jeden koniec liny do kozy, a drugi do jego genitaliów. Koza ciągnęła linę w jedną stronę, a Loki w drugą, aż jego genitalia zostały wyrwane z ciała. Krwawiąc, Loki padł do stóp okrutnej bogini Skadi. Uważała to za wystarczającą karę za śmierć ojca.

Za pomocą magii Loki odzyskał utracone genitalia i kontynuował pościg za innymi boginiami.

Demon HEL

Kolejnym demonem – przedstawicielem mitologii skandynawskiej – jest bogini Hel, znana w starożytnej mitologii germańskiej pod imieniem Holda lub Bertha.

Hel była patronką różnych zbiorników wodnych (z wyjątkiem morza, które miało własnego boga patrona), boginią ogniska domowego, przędzenia i uprawy lnu.

Według starożytnej legendy Hel podróżował po niebie z Odynem podczas jego dzikiego polowania, które najwyraźniej było kojarzone z Walkiriami. Hel była panią umarłych i królową podziemi, zwaną w mitach skandynawsko-germańskich Niflhelm. Uważano go za świat żywiołów – przenikliwego zimna i wulkanicznego ognia. W pierwszej części żyli sprawiedliwi i bogowie, a dusze grzeszników płonęły w ogniu wulkanicznym. Hel otrzymał to królestwo w prezencie od Odyna.

Hel narodził się z Lokiego i gigantycznej kobiety Angrbody. Wygląd bogini był straszny, gdyż jedna połowa jej ciała była zdrowa, a druga chora, ze śladami rozkładu.

W walce bogów z chtonicznymi potworami Hel stanęła po stronie tego pierwszego, przyjmując do swojego królestwa wszystkich zmarłych, z wyjątkiem tych, którzy polegli w bitwie.

SRI LAKSZMI

Sri Lakshmi jest jedną z głównych postaci starożytnej mitologii indyjskiej. Ta bogini, ukochana przez boga Wisznu, była zwykle przedstawiana z lotosem w dłoniach lub siedzącą na lotosie z trumną i pieniędzmi spadającymi z jej dłoni.

Legendy mówią, że wyłoniła się z piany mlecznego oceanu, czyli podobnie jak grecka Afrodyta wyłoniła się z piany morskiej.

Lakszmi towarzyszy Wisznu podczas każdej jego reinkarnacji, zawsze odradzając się wraz z nim. Towarzyszyła Wisznu w jego najważniejszym odrodzeniu: kiedy stał się Ramą, Lakszmi stała się Sitą. Kiedy stał się Kryszną, ona została pasterką pod imieniem Radha.

Ponieważ Lakszmi uważana jest za boginię szczęścia, Hindusi uważają, że ma ona dość kapryśny, absurdalny charakter, ponieważ szczęście zwykle opuszcza człowieka całkowicie nagle.

YARA-MA

Imię Yara-ma odnosi się do całej grupy demonicznych stworzeń. To demony zamieszkujące lasy Australii.

Yara-ma to małe stworzenie o nagiej czerwonej lub zielonej skórze i przyssawkach na rękach i nogach.

Yara-ma chowa się na gałęziach drzew, czekając na ofiarę. Kiedy ofiara się zbliża, wskakuje na nią, wgryza się w ciało i wysysa krew.

Yara-ma ma tak duże usta, że z łatwością może połknąć całą osobę. W niektórych przypadkach, jeśli Yara-ma zasypia natychmiast po posiłku, jego ofiarom udaje się uciec i uciec.

ITZPAPALOTL

Itzpapalotl - straszny demon z mitologii Azteków, przedstawiający coś pomiędzy kobietą a motylem. Przedstawiany jest w sposób bardzo nietypowy, nawet jak na mitologiczne demony: na końcach skrzydeł przyczepione są kamienne noże, a zamiast języka jest też nóż.

Itzpapalotl posiada także specjalny magiczny płaszcz, za pomocą którego z łatwością może zamienić się w zupełnie nieszkodliwego motyla.

TOPIELEC

Kelpie to stworzenie z mitologii szkockiej. Demon ten pojawia się w postaci konia.

Powszechnie wiadomo, że osoba, która spotka kelpie na brzegu rzeki i przepłynie nią na drugi brzeg, nigdy nie będzie mogła wrócić.

Kelpie zawsze topią swoją ofiarę przed jej zjedzeniem.

ZOTZ

Zotz to południowoamerykański dziki demon z mitologii Majów. Zotz to zła skrzydlata istota z głową psa. Ten demon żyje w piekle i pije krew każdego, kto przyciągnie jego wzrok na jego terytorium.

XIPE-TOTEK

Xipe-Totec to zły meksykański demon będący postacią w mitologii narodu Majów z epoki przedchrześcijańskiej Ameryki Środkowej. W wyobrażeniach Majów demon ten mógł sprowadzić na ludzi straszliwe katastrofy i cierpienia, zniszczyć miasta i wywołać śmiertelne epidemie. Dlatego należało go stale uspokajać, aby nie niepokoić złego ducha.

W tradycji Azteków i Majów ofiary z ludzi były powszechną praktyką. Xipe-Totec również domagał się ludzkiej krwi i ofiary musiały być składane w kilkumiesięcznych odstępach. Fabuła ta przypomina podobne historie wśród innych narodów. Wystarczy przypomnieć hołd, jaki Ateńczycy musieli płacić królowi Knossos Minosowi, co roku wysyłając młodych mężczyzn i kobiety do jego pałacu w ofierze Minotaurowi, który mieszkał w labiryntach pałacu. W mitologii słowiańskiej taki spisek wiąże się ze składaniem dziewcząt w ofierze Wężowi Gorynych.

Badacze mitologii sugerują, że takie podobieństwo fabularne ma swoje źródło w prehistorycznej tradycji składania ofiar z ludzi z tamtego okresu cywilizacji, kiedy nie było podziału ludzi na rasy, ale istniała jedna wspólnota ludzi mówiących tym samym językiem (który notabene znajduje odzwierciedlenie w legendzie o Wieży Babel).

Po rozpadzie się na niezależne jednostki etniczno-narodowe i odrębne kulturowo, fabuła wraz z osadnikami rozprzestrzeniła się po całym świecie i została wypełniona specjalnymi szczegółami, odmiennymi w każdym konkretnym przypadku.

DEMONY Z BRIMBSTONU

Demony Brimbstone przypominają bardzo starych i zgrzybiałych ludzi i nie są ani żywe, ani martwe. Ich ciała wyglądają na zwiędłe i poskręcane, w niektórych miejscach widoczne są dziury powstałe w wyniku rozkładu i rozkładu mięsa. Twarze demonów też są okropne - naga, straszna czaszka z uśmiechem długich, poczerniałych zębów, brudne żółte oczy, z których sączą się cienkie strużki krwi. Te stworzenia żywią się wyłącznie ludzkim mięsem i świeżą krwią.

ŻYWIAŁY

Żywiołaki są powszechnie nazywane bytami zamieszkującymi cztery żywioły – Ziemię, Wodę, Ogień i Powietrze. Można je zaliczyć do duchów żywej natury, które służą czarodziejom, magom i innym złym duchom, a dusze zmarłych, wskrzeszone przez diabła, mogą korzystać z pomocy żywiołaków.

U starożytnych i współczesne legendyżywiołaki są zwykle określane jako rówieśnicy, dewy, dżiny, sylwany, satyry, fauny, elfy, gnomy, trolle, norny, nysses, koboldy, brązy, nicki, stromcarle, undines, syreny, salamandry, gobliny, ponki, banshee, kelpie, wróżki, koła zamachowe” i wiele innych.

STAROŻYTNE WIERZENIA MEKSYKAŃSKIE mówią, że istniały siedziby demonów i duchów, które podzielono na pewne kategorie. W pierwotnym klasztorze żyły duchy niewinnych dzieci, oczekujące na dalsze rozdzielenie, w następnym klasztorze dusze sprawiedliwych i bohaterów, a w ciemnych, strasznych jaskiniach żyły dusze grzeszników. I to właśnie oni byli aktywni prawdziwe życie, kontaktując się z żywymi ludźmi, którzy mogą je zobaczyć.

AGAROT

Według legend Asgaroth, podobnie jak Asmodeusz, latał na smoku, ale w przeciwieństwie do Asmodeusza miał tylko jedną ludzką głowę, która jest zwykle przedstawiana jako bardzo brzydka, a w lewej ręce trzyma żmiję.

Demon ten uważany był za władcę zachodnich rejonów piekła, a ponadto za strażnika piekielnego skarbca. Asgaroth namawiał ludzi do spędzania bezczynności, budząc w nich lenistwo. W czas wolny odgrywał rolę doradcy lub mentora reszty upadłych aniołów.

HIPOPOTAM

Behemot to ogromny demon, jak sugeruje samo jego imię. Przedstawiany jest jako słoń z ogromnym okrągłym brzuchem, utykający na dwóch nogach. „Przewodził” wszystkim żarłokom i zarządzał ucztami w piekle. Ponieważ jego obowiązki wymagały od niego czuwania bardzo nocami uważano go także za stróża. Hipopotam znany jest również ze swojego śpiewu.

BAAL

Pomniejsze bóstwa starożytnej Syrii i Persji nazywano Baalami. Jednak potężny Baal był uważany za boga płodności i rolnictwa. Według starożytnych legend Baal był synem El, najwyższego bóstwa starożytne miasto Kanaan i władca wszelkiego życia na ziemi. Baal zarządzał cyklem śmierci i odrodzenia.

Mieszkańcy Kanaanu czcili Baala i regularnie składali mu ofiary z dzieci, wrzucając je do ognia. Demon Baal był przedstawiany z trzema głowami: pośrodku miał ludzką głowę, a po bokach - kota i ropuchę. Baal mógł obdarzać mądrością i wnikliwością.

WIELIAL

Belial był uważany za jednego z najbardziej czcigodnych demonów szatana. Jeszcze zanim Szatan został przywódcą ciemnych sił podziemnego świata w Nowym Testamencie, Belial zajmował już dość wysoką pozycję. W rękopisie Morze Martwe„Wojna synów światłości z synami ciemności” Belial jawi się jako suwerenny władca podziemnego świata: „Urodziłeś się ze względu na zepsucie, Belial jest aniołem wrogości. Ty i twoje mieszkanie jesteście ciemnością, a waszym celem jest sianie wokół siebie zła i bólu.

DEMON to słowo pochodzące od starożytnego greckiego „daimon”. Kim więc właściwie są demony?

Świadomość mitologiczna pogańskie wierzenia mówi, że demon to „dusza” przedmiotu, niepoznawalna siła, która może być zła lub bardzo zła, demon jest obecny we wszystkich zjawiskach lub rzeczach, duchach ognia i wody, duchach drzew i duchach kamienia, reprezentujących Wszechświat jako przestrzeń , są demony, wszystko jest wypełnione. (Tales).

Świadomość religijna, zwłaszcza mistycyzm chrześcijański, wierzy, że demon jest stworzeniem przeciwnym aniołowi, a często demony pochodzą od dawnych jasnych aniołów, a nawet bogów. Najczęściej Demon jest czymś złym i absolutnie obojętnym dla człowieka, ale jeśli się do niego zwrócisz, to osoba, która wie, demon chętnie będzie służyć i spełniać najmniejsze pragnienia tylko po to, aby zapewnić sobie energię.

Diabły bez wątpienia są również bardzo silnymi istotami, jednak ponieważ brakuje im fizycznej powłoki, co pozbawia je ogromnej ilości ziemskich przyjemności, są niezwykle chętne do zawierania najróżniejszych porozumień i mogą całkowicie podporządkować się woli maga i nawet zrobić coś dobrego. Zamiłowanie do kabalizmu z jednej strony, a rozwój demonologii z drugiej, miało konsekwencje w postaci rozwoju hierarchii i pewnej specjalizacji demonów (np. inkubów, demonów, sukubów i chochlików); Jeśli mówimy o teologach bizantyjskich, podzielili oni demony na 4 kategorie:

- boski demon (teodaimony);

- humanoidalny demon (antropodaimony);

- bestialski demon (zoodaimon);

- demon roślinopodobny (fitodaimony).

Jeśli przez Boga rozumiemy twórczą siłę natury, a dokładniej postęp i niezależnie od tego, o czym mówimy - o społeczeństwie, o przyrodzie nieożywionej lub żywej, to diabeł ma na myśli siły zniszczenia. W ciągu ostatnich kilku tysięcy lat diabeł zyskał ogromną liczbę imion. To jest Książę Ciemności, Lucyfer, Belzebub, Bestia, Antychryst i Zły, Książę demonów, wąż kuszący, Anioł Otchłani i Szatan, a także wiele innych nazw. Sekcja „Imiona diabła” zawiera najpopularniejsze imiona i krótki opis imiona złych duchów.

Teraz wiemy, że w rozumieniu okultystycznym i filozoficznym demony są bytami duchowymi ucieleśnionymi w abstrakcyjnej formie, są istotami bezcielesnymi, a mimo to zdolnymi do pewnych działań. Podstawową zasadą komunikacji z demonem jest znajomość jego imienia i głównego celu tego demona. Jeśli znasz imię pożądanego demona i masz pewne umiejętności, możesz go przywołać i powiedzieć mu o swoich życzeniach.

Demoniczne imiona i cele

Abduscius to demon wyrywający drzewa z korzeniami.

Abbadon jest władcą otchłani.

Adramalech to demon, który był uważany za doradcę i był odpowiedzialny za szatańską garderobę.

Abigor jest utalentowanym wojownikiem, demonicznym jeźdźcem.

Azazel jest nosicielem sztandarów potężnej armii piekła.

Agvares jest organizatorem tańca, wielkim piekielnym księciem.

Alruny to imię czarodziejki, która potrafi zmienić swój wygląd; w mitologii niemieckiej jest to żeński demon.

Alastor jest heroldem.

Amon jest markizem.

Amduscias jest muzykiem.

Anku - duch zapowiadający śmierć z wozem (Bretania).

Andras to wielki markiz.

Astaroth, wielki książę podziemia, strzegł skarbów piekła.

Asmodeusz to demon pożądania, trudności rodzinnych i wielkich namiętności.

Astarte – bogini macierzyństwa, wojny i płodności – od czasów starożytnych.

Astarte jest wielkim księciem piekła.

Acheron to potworny, piekielny demon, którego oczy świecą.

Barbatos, przepowiadający przyszłość, również wiedział, jak znaleźć ukryte skarby.

Balthazar jest ogoniastym pół-demonem, pół-człowiekiem.

Belfegor jest tym, który uwiódł ludzi bogactwem.

Bafomet – był symbolem szatańskiego kozła; najczęściej przedstawiany jako pół człowiek, pół kozioł lub w przebraniu mężczyzny z głową kozła.

Vaalberith jest głównym sekretarzem piekła.

Baal jest demonem oszustwa i zdrady, wielkim księciem piekła.

Wampir to żywy trup, który pije ludzką krew.

Valafar jest patronem złodziei i zbójców.

Czarnoksiężnicy to męskie czarownice.

Belzebub – władca much, dowodził legionami piekła.

Belizar to demon kłamstw i jeden z najsilniejszych sojuszników Szatana.

Verdelet jest mistrzem ceremonii piekła.

Golem to imię strasznej osoby stworzonej za pomocą magii w żydowskim folklorze.

Dantalian to ten, który popycha ludzi do robienia złych rzeczy, żywiąc się w ten sposób ich energią.

Dagon jest piekielnym piekarzem.

Diabeł – nauki chrześcijańskie mówią, że jest on Wielkim Księciem Zła.

Dis - Dante nadał szatanowi tak poetyckie imię.

Dubuk – według mitologii żydowskiej – duch wędrujący.

Zepar to demon doprowadzający kobiety do szaleństwa.

Isztar – z mitologii babilońskiej i asyryjskiej – wielka bogini matka.

Incubus to męski miłośnik demonów.

Kernunnos - bóg płodności i łowów, rogaty bóg celtycki.

Kali to indyjska bogini zniszczenia, śmierci, horroru, strachu, żona niszczyciela SHIVY.

Xaphan – rozpala ogień w piekle.

Lewiatan to władca oceanów, ogromny wąż.

Lamia to żeński demon, wampir, który polował najczęściej na dzieci.

Lilian - dzieci Lilith od demonów.

Leonard jest panem sabatów.

Lilith – pierwsza żona Adama, królowa sukkuba.

Lucyfer jest synem świtu, upadłym aniołem. Zbuntował się przeciwko Bogu i został wyrzucony z nieba, czyli Szatan.

ostatnie okrążenie

Put SATAKIA jest najwyższym dowódcą Armii Szatana.

Marbas jest tym, który wysłał lub wyleczył tę chorobę.

Mamona - miał pasję do bogactwa.

Mefistofeles – służył Faustowi przez 24 lata.

Melchom - strzegł skarbów książąt piekielnych.

Mulciber jest architektem piekła.

Moloch to bóstwo, któremu składano w ofierze dusze dzieci.

Nibras - odpowiedzialny za nadmierną rozrywkę.

Nebiros jest feldmarszałkiem piekielnej armii.

Olivier to upadły archanioł, który budzi w człowieku okrucieństwo wobec biednych.

Kilka przykładów imion wampirów

CIVATATEO: Wampirza wiedźma odnaleziona wśród Azteków. Mówi się, że służył różnym bóstwom księżycowym. Najbardziej ulubionymi ofiarami były dzieci, które zmarły z powodu choroby natychmiast po zaatakowaniu. Uważa się, że te wampiry miały białą twarz.

DEARG-DUE: Obrzydliwe stworzenie z Irlandii, którego imię oznacza „Czerwonokrwisty wysysacz”. Ten wampir nadal budzi strach; jego początki sięgają czasów celtyckich. Istnieje tylko jeden sposób na powstrzymanie drapieżnika - należy położyć kamienie na każdym grobie, w którym istnieje podejrzenie, że przebywa takie zwierzę. Najbardziej znaną historią o tych wampirach jest historia śliczna kobieta, który mógł zostać pochowany w Waterford, w pobliżu „Kłaniającego się drzewa” (prawdopodobnie osiki – odmiany wierzby) na małym dziedzińcu kościoła.

DANAG: Filipiński wampir, jako gatunek, wydawał się być odpowiedzialny za to, co Tarot stworzył na wyspach wiele lat temu. Wampir ten pracował z ludźmi przez wiele lat, aż pewnego dnia takie partnerstwo zakończyło się przez to, że kobieta skaleczyła się w palec, a DANAG wysysał jej krew tak długo, że całkowicie wysuszył jej ciało.

Inne imiona mistyczne

Loa jest „duszą” w religii Voodoo.

Izyda, bogini matka starożytnego Egiptu, była symbolem wiernej żony i płodnej opiekuńczej matki.

Cocytus to zamarznięta rzeka z dziewiątego kręgu piekła.

Druidzi to wysokiej rangi kasta celtyckich kapłanów.

Zombie to żywy trup, który wykonuje rozkazy czarnoksiężnika.

Demeter to grecka bogini, jej wizerunek jest integralną częścią kultu żeńskiego bóstwa współczesnej czarów, jest boginią rolnictwa i płodności.

Dżiny – z mitologii arabskiej – to najczęściej złe i brzydkie demony, posiadają nadprzyrodzone moce, a także są posłuszne tym, którzy posiadają tajemnice magii.

Danu jest przodkiem wróżek z mitologii celtyckiej.

Homunculus to sztuczny człowiek stworzony w wyniku alchemii.

Gris-gris – od szamanizmu – talizmany lub amulety trzymane w celu odpędzenia zła i szczęścia.

mitologia grecka

Gobliny to brzydkie i złe elfy.

Bóg egipski

Bellarmin to butelka wiedźmy używana do przygotowania eliksiru.

Czarownica to kobieta, która używa czarnej magii, aby osiągnąć swoje cele.

Ankh to krzyż z pętelką, egipski symbol nieśmiertelności, wszechświata i życia.

Athame to rytualny sztylet używany przez czarownice.

Allotrilofagia to zwracanie lub wymioty ciał obcych, najczęściej kojarzone z opętaniem.

Ołtarz jest wzniesionym miejscem, w którym odbywają się ceremonie religijne i ofiary składane bogom.

Pandemonium – w piekle – stolica szatana.

Lemegeton - kieszonkowa księga o czarach, Mały Klucz Salomona.

Leta – w piekle – rzeka zapomnienia.

Kabała to żydowski system filozofii, teozofii, magii, nauki i mistycyzmu, który rozwinął się w średniowieczu.

Cerridouen – wśród Celtów – jest boginią rozumu, mądrości, magii, magii i wróżenia.

I Ching to starożytny chiński system czarów i wróżenia.

Gnomy to duchy zamieszkujące ziemię.

Anioły są pomocnikami Boga (białe anioły), a upadłe anioły są ucieleśnieniem złego sługi samego Szatana.

Hekate – z mitologii greckiej – to potężna bogini, która jest patronką magii i czarów.

Ghul to straszna istota, która rozdziera groby i zjada padlinę.

Voodoo to religia wywodząca się z Indii Zachodnich, będąca hybrydą wiary katolickiej i religii afrykańskich.

· Podstawowymi elementami są ziemia, woda, powietrze i ogień – cztery podstawowe elementy.

I inne podmioty. We wczesnych źródłach rozróżnienie między terminami „demon” i „bóg” nie zawsze jest jasne, podobnie jak nie prześledzono związku demonów wyłącznie z siłami zła lub dobra. Brak rozróżnienia pomiędzy klasą demonów a innymi bytami w czasach archaicznych wynikał przede wszystkim z praktyczności takiej jedności wszystkich bytów. Nie ma znaczenia, z kim się kontaktujesz starożytny człowiek- prosił o pomoc i czekał na pomoc, nie obchodziło go, skąd pomoc nadejdzie.
Demon nie tylko karze, ale i pomaga. Anioły, które wszyscy znają, to także demony... Ta koncepcja nie stoi w sprzeczności nawet z religią, która głosi, że demony są potomkami upadłych aniołów.
Anioł ma taką samą budowę jak demon. Co więcej, anioł ma takie same stereotypy zachowania jak demon. Jedyna różnica polega na postrzeganiu...

W tradycji chrześcijańskiej, podobnie jak w judaizmie, nastąpiła dalsza ewolucja tego terminu, od której zaczęto nazywać wszystkie demony istoty nadprzyrodzone i bogowie, do których należą pogańska tradycja i ci, którzy się sprzeciwiają jednemu Bogu. Do tej kategorii zaliczały się wszystkie złe duchy. Duchy, które nie odeszły od Boga, nazywane są aniołami. Stąd bierze się chrześcijańska koncepcja demonów, jako upadłych aniołów, które utraciły łaskę Pana.

Podstawowe informacje o daimonach (geniuszach) w starożytnej literaturze greckiej pochodzą z „Dialogów”, „Post-Prawa”, „Sympozjum”, „Apologii Sokratesa” Platona itp.

W dialogu „Po-prawo” Platon nazywa daimony rodzajem powietrznych stworzeń, które w hierarchii duchów zajmują trzecie i czwarte miejsce i zajmują miejsce po gwiazdach i bogach. Daimony, będąc czymś pomiędzy bogami a ludźmi, pełnią funkcję pośredników (między bogami a ludźmi), dlatego należy je szczególnie czcić w modlitwach. Daimon (geniusz) jest przypisany człowiekowi od urodzenia i towarzyszy mu aż do śmierci (por. anioł). Daimony czwartej rangi składają się wyłącznie z powietrza i eteru, dlatego „bez względu na to, jak blisko nas są, pozostają nie do odróżnienia”. Jednocześnie należą do rodzaju „potrafiącego szybko się uczyć i mieć dobrą pamięć”.

Jamblichus w swoim dziele „O tajemnicach egipskich” odróżnia daimony od widocznych (zrozumiałych) i niewidzialnych (przekraczających racjonalną percepcję) bogów oraz od śmiertelnych półbogów-bohaterów. Ze swej natury daimony są niższe od bogów.

Według tradycji talmudycznej demony zostały stworzone przez Boga o zmierzchu po pierwszym szabacie. Zanim zdążył je dokończyć, zapadła noc i dlatego demony nie zdobyły ciał. Zajmują pozycję pośrednią między aniołami a ludźmi, żyjąc w powietrzu między ziemią a księżycem, preferując miejsca nieczyste i opuszczone.

Tradycja chrześcijańska uważa demony za złe sługi szatana, żyjące w piekle, ale zdolne do przemierzania świata w poszukiwaniu dusz gotowych upaść. Demony, zgodnie z naukami Kościoła chrześcijańskiego, są potężnymi i samolubnymi stworzeniami. W ich świecie zwyczajem jest deptanie słabszych w ziemię i płaszczenie się przed silniejszymi.

Hierarchia i klasyfikacja demonów

Klasyfikacja demonów jest dość trudna, ponieważ często możliwości i natura różnych duchów są ze sobą powiązane i powiązane. Jednakże holenderski lekarz i okultysta Johann Weyer w swojej książce „Pseudomonarchia Daemonum” (1588) podaje szczegółową klasyfikację demonów i instrukcje dla tych, którzy chcą je przywołać.

Wyróżnia się następujące stopnie:

Dziewiąty, najniższy stopień to „Kusiciele i złośliwi krytycy”, czyli ci, którzy rządzą niskimi namiętnościami. Są wśród nich demony obżarstwa, pijaństwa, chciwości i tak dalej. Na ich czele stoi Mamona.
Ósmy stopień to „Oskarżyciele i szpiedzy”, próbujący zaszczepić w ludziach rozpacz i odwrócić ich od skruchy. Ich przywódcą jest Astaroth.
Siódma ranga to „Fury”, są także siewcami kłopotów, wojen i konfliktów. Ich przywódcą jest Abaddon.
Szósty stopień to „Potęgi Powietrzne”, stworzenia unoszące się w powietrzu, szerzące zarazę, wywołujące infekcje i inne katastrofy, na czele których stoi Merezin.
Piąty stopień to „oszuści”, którzy dokonują fałszywych znaków i cudów, zwodząc ludzi. Ich głową jest szatan.
Czwarta ranga to „Punisher of Crimes”, demony odpowiedzialne za kary dla złoczyńców, mściwe demony. Na ich czele stoi Asmodeusz.
Trzecia ranga - „Naczynie nieprawości” - Wynalazcy złych czynów i okrutnych sztuk. Mają pomysły na mocne alkohole, hazard i wiele więcej. Ich księciem jest Belial.
Druga ranga to „Duchy kłamstw” - Wyrocznie, wróżbici, którzy oszukują ludzi przepowiedniami. Ich księciem jest Python.
Pierwszą, najwyższą rangą są „pseudobogowie”, czyli fałszywi bogowie. To oni żądają, aby ludzie ich czcili i krwawe ofiary. Na ich czele stoi Belzebub.

W Zohar i późniejszych tekstach kabalistycznych złe duchy są często określane jako „qlipot”, co oznacza „muszle” lub „muszle”. Jest to nadwyżka, odpad lub brud, od którego uwalnia się „organizm” wszechświata. DO XIII wiek powstała doktryna o dziesięciu diabelskich sefirotach, które są biegunowymi przeciwieństwami dziesięciu boskich sefirot. Każda diabelska sefira jest kontrolowana przez jednego z książąt ciemności, nad którym z kolei rządzi Samael, upadły anioł, a obecnie demoniczny truciciel. MacGregor Mathers klasyfikuje je w następującej kolejności:

Szatan i Moloch
Belzebub
Lucyferia
Astaroth
Asmodeusz
Welfegora
Baal
Adammelek
Lilith
Naama.

Odpowiadają one 9 szeregom Aniołów:

9 - serafin

8 - cherubiny

7 - trony

6 - dominacja

4 - moc

3 - zacznij

2 - archaniołowie

1 - anioły.

Iamblichus, wielki teurg szkoły neoplatońskiej, człowiek biegły w świętej magii, uczy, że: „Dobre daimony rzeczywiście nam się ukazują, natomiast złe mogą pojawiać się jedynie w postaci widmowych zjaw”.

„Dobre demony nie boją się światła, podczas gdy złe potrzebują ciemności. Uczucia, jakie w nas budzą, sprawiają, że wierzymy w realność tego, co nam pokazują, nawet jeśli tych rzeczy nie ma.” „Bogów, aniołów i demonów, a także dusze można przywoływać poprzez inwokację i modlitwę. Jeśli jednak podczas czynności teurgicznej zdarzy się błąd, uważaj! Nie wyobrażaj sobie, że komunikujesz się z dobroczynnymi bóstwami, które odpowiadają na twoją szczerą modlitwę; nie, bo to są złe demony, tylko pod przykrywką dobrych, gdyż elementarki często udają dobre i udają, że należą do znacznie wyższej rangi, niż faktycznie zajmują. To ich przechwałki zdradzają ich.”

Magowie wyznający teorię Kabały, która jest tajemniczym i złożonym kompleksem starożytnych nauk, liczą dziesięć takich mocy. W przeszłości astrolodzy wierzyli, że we wszechświecie istnieje siedem głównych sił - według liczby planet widocznych gołym okiem (za planety uważano także Słońce i Księżyc). Teraz biorą pod uwagę dziesięć sił, dodając Urana, Neptuna i Plutona do siedmiu widocznych planet.

Numerolodzy zajmują się dziewięcioma siłami, odpowiadającymi liczbom od 1 do 9. Wielkich sił wszechświata nie można nazwać ani dobrem, ani złem. Każdy z nich ma swoje dobre i złe strony – lub, w okultystycznym ujęciu, swój własny pozytywny i negatywny aspekt. Złą stroną tej czy innej siły jest sfera działania potężnych złych istot, tak zwanych „demonów”. Dobrą stroną jest zatem sfera „aniołów”, czyli dobrych duchów. Magiczny wszechświat jest jak ocean, w którym nieustannie toczą się niewidzialne fale gigantycznych przypływów i odpływów; fale te niosą nas ze sobą, ale są dość silne i mądrzy ludzie, zdolne do ich ograniczenia i wykorzystania.

Okultyści (a także teolodzy katoliccy) nie radzą lekceważyć demonów i nie uważać ich jedynie za wytwór wyobraźni. W tradycji okultystycznej istnieją dwa główne podejścia do problemu diabła i aniołów. Niektórzy magowie wierzą, że Diabeł jest bogiem czarowników i czarownic i aby zasłużyć na jego przychylność, należy go czcić i wykonywać jego polecenia. Inni są przekonani, że demony są obdarzonymi złymi istotami Wielka moc jednak wystarczająco potężny i odważny mag jest w stanie podporządkować je swojej woli. Aby zmusić demona do posłuszeństwa, potrzebne są rytuały, podczas których mag składa ofiary, pali kadzidła, rysuje znaki okultystyczne i rzuca zaklęcia. Takie magiczne operacje są uważane za niezwykle niebezpieczne.

Demony i bogowie

Jak zauważyło wielu badaczy, bogowie obcych ludów zwykle stają się demonami. Dokładnie tak jest w przypadku wielu złych duchów wspomnianych przez Weyera i Lemegeton. Niektórzy z nich byli pierwotnie bogami plemion żyjących w sąsiedztwie starożytnych Żydów lub Kananejczyków, których terytorium podbili Żydzi. Ponieważ w Starym Testamencie bogowie ci są wymieniani jedynie z gniewem i pogardą jako o rywalach Jehowy, później zaczęto ich postrzegać jako mieszkańców piekła.

Belzebub, Władca Much, był uważany za władcę demonów w popularnych tradycjach żydowskich w czasach Chrystusa, którego uczeni w Piśmie oskarżali o „miecie w sobie Belzebuba i wypędzanie demonów przez księcia demonów” (Marek 3: 22). Początkowo demonem tym był bóg Baal-zebub, czczony w filistyńskim mieście Ekron; Król Ochazjasz, ku niezadowoleniu proroka Eliasza, wysłał do niego posłów jako wyrocznię. Imię tego boga można przetłumaczyć jako „władca much” lub „pan, który wygania muchy”; Możliwe jest również, że kapłani Baal-zebuba zwykli przepowiadać przyszłość na podstawie lotu much.

Baal (Baal) oznacza „pan”; tytuł ten był dołączany do imion wielu lokalnych bogów w Syrii i Palestynie. Najwyższy Baal był wielkim bogiem płodności wśród Kananejczyków. Stary Testament mówi, że naśladowcy Baala rzekomo składali mu w ofierze dzieci: „zbudowali dla Baala wyżyny, aby palić swoich synów w ogniu jako ofiarę całopalną dla Baala” (Jeremiasz 19:5). Podejmowano próby powiązania Baala z celtyckimi bogami słońca Belenusem i Belinusem, a także z Beltane, celtyckim świętem ognia obchodzonym 1 maja; jednakże korelacje te wydają się opierać na fałszywej etymologii.

Dzieci składano także w ofierze Molochowi, bogu fenickiemu i kananejskiemu, oraz Adramelechowi, którego kult najwyraźniej przywieźli do Samrii imigranci z Syrii. Imię demona „Chemos” jest zniekształceniem słowa „Chemosh”, a „Melchom” jest zniekształceniem słowa „Milkom”; Szemesz był bogiem Moabitów, a Milkom był bogiem Ammonitów.

Dagon był najwyższym bóstwem Filistynów; to w jego świątyni umieścili Arkę Przymierza, zdobytą w bitwie z Izraelitami. Moc zawarta w Arce zniszczyła bożka Dagona, rozbijając go na kawałki.

Innym demonem, pierwotnie bogiem kananejskim, jest Baalberith, „władca przymierza”, czyli bóg traktatów i porozumień. Wraz z innymi demonami (m.in. Belzebubem, Astarothem i Asmodeuszem) opętał siostrę Madeleine de Demandole, zakonnicę początek XVII wieku z klasztoru Urszulanek w Aix-en-Provence. Pod wpływem demonów nawiedzały ją wizje; tańczyła i śpiewała piosenki miłosne, przybierała sprośne pozy i opowiadała mrożące krew w żyłach historie o sodomii i zjadaniu dzieci, których była świadkiem podczas sabatów czarownic. Śledczy ustalili, że Madeleine została uwiedziona i oczarowana przez swojego spowiednika, ojca Gofridiego. Był torturowany, a następnie uduszony i spalony w Aix w 1611 roku.

Prototypem demona o imieniu Astaroth była kananejsko-fenicka bogini Astarte, identyczna z babilońską Isztar. Jej kult był szczególnie pompatyczny, a prorocy Starego Testamentu nieustannie potępiali jej wyznawców. Następnie bogini ta zamieniła się w męskiego demona, który pojawia się rzucającemu pod postacią pięknego anioła, ale ma cuchnący oddech. Astaroth uczy maga wszystkich nauk i wyjawia mu prawdę o przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.

W źródłach żydowskich często wspomina się o Asmodeuszu, demonie rozpusty, pożądania i wszelkiego rodzaju ekscesów. Postać ta najwyraźniej pierwotnie była złym duchem. Według niektórych legend ma nogi koguta, ptaka znanego ze swojej zmysłowości. To Asmodeusz zabił siedmiu mężów Sary w Księdze Tobiasza. Być może jego imię wywodzi się od perskiego „dziewicy Aishme”; tak nazywał się „demon raniącej włóczni”, demon pasji, gniewu i wściekłości. Inni badacze kojarzą imię Asmodeusz z hebrajskim słowem „szamad” – „zniszczyć”. Lemegeton stwierdza, że należy go wzywać z odkrytą głową.

Belial (Velial) - „nieistotny” demon kłamstw; wydaje się również, że od samego początku był duchem zła. Jego imię wywodzi się od hebrajskiego wyrażenia „beli ya”al” – „bezużyteczny”. Starożytni Żydzi czasami nazywali go najwyższym demonem. W tekście „Wojna Synów Światła przeciwko Synom Ciemności”, znajdującym się wśród W Zwojach znad Morza Martwego Belial pojawia się jako przywódca armii ciemności. ” Ale dla występku stworzyłeś Beliala, anioła wrogości. Cały jego majątek jest w ciemności, a jego pragnieniem jest ponieść grzech i winę. Wszystkie duchy pod jego kontrolą są aniołami zagłady.” Ukazuje się rzucającemu zaklęcie pod postacią pięknego anioła i mówi zwodniczo delikatnym, przyjemnym głosem.

Mamona, demon zachłanności, była pierwotnie po prostu aramejskim słowem oznaczającym bogactwo lub zysk. I zaczęto go uważać za demona, bo Jezus powiedział: „Nie możecie służyć Bogu i mamonie” (Mt 6,24).

Imię demona Kimarisa, który dosiada czarnego konia i włada wszystkimi duchami Afryki, najwyraźniej pochodzi od imienia Cymeryjczyków, ludu, który według Homera zamieszkiwał mgliste i ciemne rejony Dalekiego Zachodu. Demon ten przepowiada przyszłość i jest prawdopodobnie identyczny z Balaamem, który w Starym Testamencie jest przedstawiany jako chciwy magik, a w Nowym Testamencie jako symbol karczowania pieniędzy, bałwochwalstwa i cudzołóstwa (2 Piotra 2:15; Obj. 2). :14).

Imię „Szatan” pochodzi od hebrajskiego słowa oznaczającego „stawiać opór”. We wczesnych księgach Starego Testamentu, napisanych przed niewolą babilońską (tj. przed VI wiekiem p.n.e.), słowo szatan używane jest w znaczeniu „przeciwnika”. W epizodzie opowiadającym o podróży Balaama Anioł Pański „stanął na drodze, aby mu przeszkodzić (szatanowi)” (Lb 22:22). Co więcej, słowo szatan niekoniecznie odnosiło się do nadprzyrodzonego wroga. W ten sposób Filistyni odmówili przyjęcia pomocy Dawida, obawiając się, że w bitwie przejdzie on na stronę wroga i stanie się ich szatanem, czyli wrogiem (1 Sam. 29:4). Słowo „Szatan” w bardziej znanym znaczeniu pojawia się w dwóch późniejszych fragmentach napisanych po niewoli babilońskiej. Szatan jest tutaj aniołem należącym do świty Jehowy i występującym przed Bogiem jako oskarżyciel grzeszników. W Księdze Proroka Zachariasza, datowanej mniej więcej na koniec VI wieku p.n.e. e. opisana jest wizja, w której arcykapłan Jezus pojawia się przed sądem Bożym. Przez prawa ręka Szatan odstępuje od Jezusa, „aby się mu przeciwstawić”, to znaczy występować w roli oskarżyciela.

Co może przyciągnąć do Ciebie uwagę Demona?

Jeśli interesują Cię zjawiska paranormalne, temat Duchów i Duchów może Cię zaintrygować. To zupełnie inna sprawa, jeśli obok ciebie osiedliły się istoty nieziemskie. Obecność duchów w domu może być lekka i dyskretna, tak że czasami nawet najbardziej doświadczone i wrażliwe medium nie jest w stanie wykryć ich obecności, ale czasami ich obecność jest tak oczywista, że nawet osoba niewierząca w zjawiska paranormalne ucieka się do pomocy, próbując pozbyć się nieproszonych gości. W ten ostatni przypadek Mówimy o bytach o negatywnej energii - demonach. Jeśli zadomowiły się w Twoim domu, mogą hałasować, powodować dyskomfort, a nawet szkodzić mieszkańcom domu. Poniżej przyjrzymy się oznakom obecności demonów w domu.

Na samym początku oznaki obecności demona są subtelne i mogą nie różnić się od zwykłego ducha. Obejmują one:

dziwne dźwięki i zjawiska: odgłosy kroków, otwieranie i zamykanie drzwi, niewyraźne szepty lub jęki, biały szum, włączanie i wyłączanie urządzeń elektrycznych;
wizje: widzisz cienie peryferyjnie, migoczące światła, obiekty zmieniające położenie, gdy się odwrócisz, ciemne postacie itp.;
niezwykłe doznania: uczucie, że ktoś cię obserwuje, uczucie obcej obecności w domu, nagłe i niewytłumaczalne uczucie zimna, gęsia skórka, uczucie dotyku ciała;
dziwne zapachy: zapach perfum, jedzenia, siarki, po prostu nieprzyjemne zapachy.

W miarę jak demon zyskuje na sile, jego obecność staje się coraz bardziej oczywista, a znaki nasilają się, a do powyższego można dodać następujące słowa:

powtarzające się koszmary;
uczucie ciężkości, ucisku podczas snu, po przebudzeniu na ciele mogą pojawić się niewyjaśnione siniaki i zadrapania;
ogólne uczucie dyskomfortu i strachu, w domu nie można się zrelaksować i odprężyć;
napięcie między członkami rodziny, ciągłe nieporozumienia i kłótnie;
demon ukazuje się jednemu z członków rodziny. Często demony wybierają jednego członka rodziny, czasem może to być dziecko, któremu zwykle ukazuje się pod postacią nieszkodliwej istoty. Obserwuj dziecko: jeśli zwykle aktywne i pogodne dziecko staje się wycofane i zaczyna opowiadać o swoim nowym „wyimaginowanym” przyjacielu, jest to znak, na który warto zwrócić uwagę;
uszkodzenie lub niewyjaśnione zniknięcie przedmioty religijne, takie jak krucyfiks, ikony, różaniec itp.;
rzeczy w domu są przewrócone i porozrzucane, chociaż widać ślady włamania do domu nieznajomi NIE;
Nie wiadomo, gdzie napisy pojawiły się na ścianach i w innych miejscach domu.

Oznaki demonicznego nawiedzenia lub opętania

Niestety często zdarza się, że kiedy w domu pojawia się demon, ludzie sami nieświadomie zaczynają go karmić. Tworzy się błędne koło – obecność demona powoduje negatywizm pomiędzy członkami rodziny, kłótnie i strach, którymi demon żeruje, stając się coraz potężniejszy. Demoniczna obecność może przerodzić się w nawiedzenie lub opętanie jednej lub więcej osób, w zależności od siły demona.

Jeśli zauważysz jeden lub więcej z poniższych objawów u jednego lub większej liczby członków rodziny, wiesz, że sytuacja wymyka się spod kontroli:

Odległość: osoba oddala się od swoich bliskich społecznie i fizycznie. Cichnie i przestaje angażować się w sprawy rodzinne;
Złość/uraza: Osoba doświadcza nagłych, silnych wybuchów emocji, zwykle złości lub urazy wobec innych członków rodziny.
brak zainteresowania: osoba traci zainteresowanie tym, co wcześniej go interesowało - pracą, nauką, ulubionym hobby itp.;
powtarzające się koszmary i lęki, osoba boi się ciemności, może krzyczeć przez sen;
niewytłumaczalne ślady na ciele: zadrapania, siniaki, ukąszenia w miejscach, do których sama osoba nie może dotrzeć (ważne, aby nie mylić tego ze zjawiskiem poltergeista);
nagłe zainteresowanie okultyzmem i czarna magia;
niewyjaśniona choroba i osłabienie, któremu może towarzyszyć utrata masy ciała, wypadanie włosów, zmiany koloru skóry, splątanie, utrata apetytu, wymioty, ogólne osłabienie.

Z pewnością o obsesji możemy mówić, jeśli bliska osoba przestaje wyglądać jak on, zmienia się jej głos, ma ataki o niesamowitej sile lub nadprzyrodzonych zdolnościach. Warto pamiętać, że sytuacja jest odwracalna. Przede wszystkim przestań karmić demona negatywną energią i zwróć się o pomoc, gdy tylko zauważysz pierwsze oznaki jego obecności w domu. Nie czekaj, aż będzie gorzej!

Co geograficznie przyciąga Demony

Demony zamieszkują określoną płaszczyznę istnienia i czasami przyciągają je określone miejsca lub ludzie. Co przyciąga demona w określone miejsce:

morderstwo/samobójstwo: gwałtowna lub nienaturalna śmierć może pozostawić w przestrzeni wystarczającą ilość negatywnej energii, aby przyciągnąć demona;
czarna magia: każde miejsce, które było wykorzystywane do rytuałów czarnej magii, służy jako rodzaj portalu dla różnych istot, gdzie mogą się zatrzymać. Jeżeli w rytuale uczestniczyła grupa osób, wówczas takie miejsce staje się „magnesem” dla duchów;
miejsca z negatywna energia: każde miejsce, w którym żyją ludzie o złych myślach i zamiarach. Jeśli negatywność jest wystarczająco silna i trwała, wówczas takie miejsce może przyciągnąć uwagę odpowiednich podmiotów.

Co przyciąga Demona do konkretnej osoby?

okultyzm: czasami nawet w forma gry lub ze względu na ciekawość czynności takie jak wróżenie, czytanie tarota, korzystanie z tablicy wróżb mogą przyciągnąć do ciebie negatywne istoty;
czarna magia: rytuały czarnej magii otwierają portal do naszego świata dla takich istot, szczególnie jeśli rytuał był wykonywany przez grupę ludzi;
depresja/negatywne myśli: osoba cierpiąca na przewlekłą depresję ma osłabioną aurę, która może przyciągać negatywne podmioty m.in. demony;
Zażywanie narkotyków: Osoba regularnie zażywająca narkotyki może również przyciągać negatywne podmioty. Dlaczego? Ponieważ narkotyki wyniszczają człowieka fizycznie, psychicznie i duchowo, a osłabiona aura przyciąga inne istoty, które w dalszym ciągu żywią się jego energią (lub tym, co z niej zostało).

Jak rozpoznać nieziemską istotę w mieszkaniu

Dla wielu nie jest tajemnicą, że oprócz widzialnego, namacalnego świata fizycznego istnieje świat zorganizowanej energii i wibracji, inny wymiar. Zamieszkują go stworzenia, którym ludzie nadali miano aniołów, demonów, duchów, larw itp. Czasami nasze wymiary przecinają się, a istoty przenikają nasz świat. Czytaj dalej, aby dowiedzieć się, jakich znaków możesz użyć, aby określić obecność istoty w swoim domu.

Aby zidentyfikować obcą istotę w mieszkaniu, trzeba być spostrzegawczym, pamiętać, co niezwykłego wydarzyło się ostatnio i jaka jest sytuacja obecnie. Słabe istoty pokazują swoją obecność w małych rzeczach. Najczęściej poprzez niewyjaśnione zjawiska. Istnieją 4 główne znaki, na podstawie których wyciąga się wniosek na temat obecności istoty w domu:

Niezwykłe zjawiska

Czy zauważyłeś migoczące światła w swoim domu, mimo że niedawno wymieniłeś żarówkę lub sprawdziłeś okablowanie? A może Twoje telewizory dziwnie działają nawet wtedy, gdy sygnał telewizyjny jest stabilny? Takie zjawiska mogą wskazywać na obecność nieziemską.
Wszystko dzieje się dzięki strukturze fal wibracyjnych bytów. Przecinające się z pole elektromagnetyczne urządzenia elektrycznego, powodują one zakłócenia.

Duchy mogą także ujawnić swoją obecność poprzez gwałtowną zmianę temperatury, nieodpowiedniej dla danego miejsca. Na przykład w Twoim domu było po prostu ciepło lub nawet gorąco, a okna były zamknięte, ale w pewnym momencie temperatura w jednym z pomieszczeń gwałtownie spadła. Poczujesz to zimno i raczej nie będzie Ci się to wydawać przyjemne, bo nawet ciepłe ubrania Cię przed tym nie uchronią. W miejscu, w którym zauważono to zjawisko, warto umieścić termometr i w przybliżeniu prześledzić czas pojawienia się anomalii, aby podjąć działania mające na celu wydalenie nieproszonego „gościa”.

Podobnie jak nagła zmiana temperatury, sygnałem może być dziwny zapach, który pojawia się nagle i nagle znika.

Zwierzęta reagują na demony

Jeden z ważne znaki nieziemska obecność to zachowanie zwierząt domowych. Czy zauważyłeś w nich coś dziwnego? Od dawna uważa się, że zwierzęta (zwłaszcza koty) w przeciwieństwie do ludzi mają najsilniejszą więź z innym światem i mogą widzieć takich gości i wchodzić z nimi w interakcję. Dlatego kto, jeśli nie zwierzęta, może ujawnić lokalizację demonicznej istoty.

Jeśli podejrzewasz obecność duchów lub larw w domu, miej oko na swojego zwierzaka - być może dziwnie się zachowuje. Zachowanie kota lub psa może w dużej mierze pokazać, jakim charakterem jest Twój gość. Zwierzęta reagują agresywnie na niemiłe istoty. A życzliwi mogą po prostu na nie popatrzeć, a nawet przymilić się, jeśli nie widzą w nich niczego niebezpiecznego dla siebie i swoich właścicieli. Jeśli zaczniesz zauważać, że zwierzęta domowe próbują zaatakować osobę niewidzialną, powinieneś zdiagnozować swój dom lub mieszkanie, aby zrozumieć, co weszło do Twojego domu i jakie ma zamiary.

Zły sen

Kolejnym czynnikiem obecności demonicznej istoty w domu może być zły sen. Jeśli Ty i Twoja rodzina macie złe sny od dłuższego czasu lub ktoś z domowników zaczął zauważać, że budzi się w nocy o określonej porze, to możecie być 99,9% pewni, że tak się nie stało. nieproszony gość. Możesz czuć we śnie, że jesteś popychany lub nagle wyrywany ze snu, a w pobliżu nie ma nikogo. To kolejny znak, że w domu jest obecność nieziemska.

Choroby i wampiryzm

Ostatnim z głównych objawów są częste choroby, depresja, osłabienie i brak sił. Może to wynikać z osłabienia organizmu, zmęczenia w pracy lub sezonowej depresji. Jeśli jednak nie zdarzyło się to wcześniej, a Twój stan zdrowia się pogarsza, powinieneś włączyć alarm. Oczywiście najpierw trzeba udać się do lekarza, jednak w przypadku nieziemskiej interwencji lekarz nie będzie w stanie postawić diagnozy i leczenie nie przyniesie ulgi.

Faktem jest, że istnieją istoty wampirze, które mogą żywić się energią życiową, wysysając ją witalność. Najczęściej staje się to zauważalne, gdy cała rodzina jest chora, ale wampir może wybrać jedną osobę na ofiarę. Coś nie z tego świata żywi się energią Twojego domu i Ciebie. Najczęściej esencja przyczynia się do osłabienia, złego samopoczucia, zaostrzenia chorób układu nerwowego, a w rezultacie chorób.

Nie masz uprawnień, aby dodawać komentarze

Jeśli interesują Cię imiona demonów piekła dla mężczyzn, warto bardziej szczegółowo zapoznać się z samą koncepcją „demona”. Ten starożytne słowo przetłumaczone z języka greckiego oznacza „bóstwo, które rozdziela los”. W chrześcijaństwie demon jest klasyfikowany jako zły duch, a w pogaństwie - jako przejaw sił natury.

Demony i trochę historii

W Religia chrześcijańska pierwszymi demonami były te, które zdecydowały się działać na swój własny sposób i pokazały wolę odmienną od Boskiej. Za to zostali wypędzeni z Nieba. I zaczęto ich nazywać „upadłymi”.

W mitologicznym rozumieniu demony to istoty nadprzyrodzone, które nie mają wyglądu fizycznego, ale potrafią kusić ludzi, zawierać umowy, pogrążać ludzkie dusze w ciemności, a także są w stanie dokonywać różnych magicznych działań. Mogą także kontrolować określone widma energii.

Na świecie istnieje ogólna klasyfikacja demonów, która dzieli demony na następujące kategorie:

W folklor Z różnych narodów istnieje wiele dowodów na kontakt człowieka z demonem. Tak więc w chrześcijaństwie zawarto z nimi traktaty, wśród ludów Afryki odprawiano różne rytuały przy pomocy demonów, a wśród Skandynawów przypisywano je różnym żywiołom.

Uważa się, że demon może wchodzić w interakcję z osobą, jeśli jest czarownikiem i zna jego imię. Bez znajomości specjalnych rytuałów przywołanie demona zagraża życiu. Ponieważ z natury większość demonów ma naturalną skłonność do zła i chaosu. Uwielbiają niszczyć, niszczyć i wypaczać wszystko, co napotkają.

Wiele bóstw demonopodobnych ma wiele imion. Tak więc imiona męskich demonów piekła można znaleźć w różnych dokumentach historycznych i religijnych. Tutaj jest kilka z nich:

Lucyfer jest także upadłym archaniołem. Nazywa się go również „świetlnym”. Ma wiele imion. Nazywa się go Szatanem, Księciem Piekieł, Panem Otchłani i Synem Jutrzenki. Według legend chrześcijańskich to on zbuntował się przeciwko samemu Bogu. Według niektórych źródeł stworzył piekielne równiny i wszystkie demony. Olucyfer jest główną postacią w piekle i uważany jest za jedynego władcę.

Ponadto o godz różne narody Do demonów zaliczają się wampiry, inkuby, dżiny, dubuki i wiele innych złych duchów. Świat demonów ma swoją własną hierarchię, a każdy demon ma swój własny sposób interakcji świat fizyczny a także własną strefę wpływów.

Wcześniej niektóre demony nie były takimi w dosłownym tego słowa znaczeniu. Bóstwa te uznano za demony po pojawieniu się religii chrześcijaństwa. A wcześniej istoty te były bóstwami różnych plemion. Oddawali im cześć, składali ofiary, prosili o pomoc. Przypisywano im nie tylko to, że są źli, ale także dobre uczynki. Krążyły o nich legendy i ludzie się do nich modlili. I oni także prowadzili życie, które podobało się bóstwu. Jednak wraz z rozwojem wielkich cywilizacji wiele boskich cywilizacji zostało zapomnianych lub sklasyfikowanych jako przejawy zła. Chociaż początkowo nie byli niszczycielami i nie zagrażali duszom ludzi.

Teraz znasz imiona demonów piekła, a mianowicie ludzi. Oprócz męskich duchów i bóstw, w świecie demonów istnieją także duchy klasyfikowane jako żeńskie. Są nie mniej bezlitosne i przerażające niż męskie demony. Mają też pewną władzę nad rzeczami i wydarzeniami. Najczęściej męskie demony to te, które angażują się w wojnę i morderstwa. Ale wśród żeńskich demonów są też genialni wojownicy, dowódcy i stratedzy.

Istnieją różne rodzaje demonów - klasyfikacja została opracowana w Inne czasy przez różnych autorów spośród mnichów, okultystów i filozofów. Dowiedz się, jakie demony istnieją, czym się od siebie różnią i jaki mają związek z szeregami aniołów.

W artykule:

Rodzaje demonów – rangi w demonologii

We współczesnej demonologii rodzaje demonów nie są w pełni zbadanym tematem. Wiadomo jednak, że każdy przedstawiciel złych duchów ma ściśle uregulowany zakres obowiązków, poza który rzadko wykracza. W różnych czasach demonologia średniowieczna, nowożytna, klasyczna i czołowi autorzy badający tę naukę stworzyli różne sposoby klasyfikowania sił piekielnych.

Wszystkie demony były kiedyś aniołami. Niektórzy autorzy, np. I. Vier i R. Burton Wierzą, że jeśli istnieje hierarchia anielska, to hierarchia demoniczna została stworzona na jej obraz i podobieństwo. Upadłe anioły zastosowały zwykły sposób budowania hierarchii, nie tworząc niczego nowego. Jest tyle samo demonicznych rang.

Dziewięć Stopni Demonów

Pierwszą rangę stanowią pseudobogowie, demony udające bogów. Są to bóstwa pogańskie, jak również wszystkie inne, z wyjątkiem jednego Pana. On im rozkazuje.

Drugi stopień to demony kłamstwa. Ich zadaniem jest zwodzenie ludzi poprzez proroctwa i przepowiednie. Patronują wróżbitom, jasnowidzom i wróżbitom. Wśród tych przedstawicieli demonicznej hierarchii władcą jest Python.

Trzeci stopień - bojownicy z Prawa Boże i przykazania. Wymyślili wszystkie złe uczynki, występne działania i sztuki. Książę demonów niegodziwości jest.

Czwarty stopień to mściciele i karający. Inspirują do myśli o zemście i okrucieństwach wobec innych ludzi, którzy rzekomo na to zasługują. .

Piąty stopień to demony zwodzicielskie, które uwodzą ludzi pseudocudami. Potrafi przedstawić się jako każdy – zarówno zwykły człowiek posiadający dar, jak i posłaniec Boga. Pan oszustów - .

Szósta ranga rządzi żywiołem powietrza, za pomocą którego jej przedstawiciele zadają ludziom choroby i epidemie, a także klęski żywiołowe. Liderem szóstej rangi jest Merezin.

Siódmy stopień to furie, które wzniecają wojny i konflikty. Ich wpływ widać na dużą skalę, jeśli chodzi o konflikty zbrojne lub duże starcia miejskie. Furie wpływają również na ludzi indywidualnie, powodując u nich konflikty. .

Ósmy stopień to oskarżyciele i szpiedzy. Obserwują ludzi, zauważając ich najmniejsze grzechy i grzeszne myśli. Jednocześnie ci przedstawiciele złych duchów nigdy nie przepuszczą okazji, aby zrobić coś brudnego. Zwykle ich wpływ objawia się fałszywymi oskarżeniami, oszczerstwami, kłótniami z kolegami i bliskimi z powodu nieporozumień. Oskarżyciele przekazują swojemu panu wszystkie „kompromisowe dowody”.

Dziewiąty stopień to kusiciele, którzy popychają człowieka do grzechu. Największą przyjemność sprawia im przemiana sprawiedliwego w zagorzałego grzesznika. Najczęściej to te demony pojawiają się ludziom, łatwiej je przywołać, ale pamiętaj, że to nie ty skorzystasz z twojej komunikacji, ale złe duchy. Na jego czele stoi Mamona.

Istnieje inna klasyfikacja demonów, z którą się wiąże. Przed upadkiem wszystkie demony zajęły w nim swoje miejsca. Według średniowiecznych przekazów, które uzyskano podczas wypędzenie demona Balberitha z dziewczyny o imieniu Madeleine demony po wrzuceniu do piekła zajęły miejsce w nowej, ciemnej hierarchii, zgodnie z miejscami, jakie zajmowały w niebie. Innymi słowy, upadli cherubini wśród demonów zajmują tę samą pozycję, co cherubini w niebie.

Belzebub

Hierarchia demonów

Pierwszy poziom

Pierwszy poziom hierarchii demonicznej odpowiada poziomowi anielskiemu, składającemu się z serafinów, cherubinów i tronów. Nad nimi - tylko:

Serafin Belzebub zajmuje drugie miejsce po Lucyferze. On skłania ludzi do pychy. Serafin Lewiatan odsuwa ludzi od wiary chrześcijańskiej, uczy herezji i namawia do grzechów sprzecznych z chrześcijańską moralnością. Serafin Asmodeusz uwodzi dobrami luksusowymi i materialnymi.
Według legendy cherubin Balberit, który porozumiał się z egzorcystą, popycha ludzi do samobójstwa. Podżega także do kłótni i sprzeczek, podżega do skandalów i uczy oszczerstw.
Tron Astarotha rządzi lenistwem, przygnębieniem i bezczynnością. Tron Wiary sprawia, że ludzie stają się wobec siebie nietolerancyjni, uczy egoizmu. Tron Gressina odpowiada za skłonność do niechlujstwa i kontroluje brud w sensie fizycznym. Tron Sonnelon jest zawsze gotowy wzbudzić nienawiść do wroga i zmusić go do zemsty.

Drugi poziom

Drugi poziom hierarchii demonów odpowiada rangi dominacji, siły i mocy w hierarchii anielskiej:

Dominacja Elle nawołuje do złamania przysięgi ubóstwa. Dominacja Rosiera - demona lubieżności i cudzołóstwa.
Książę Sil Verrier jest w stanie zmusić ludzi do złamania przysięgi posłuszeństwa.
Moc Karro zaszczepia okrucieństwo w sercach ludzi i zwalcza współczucie i miłosierdzie. Moc Karnivanu odpowiada za bezwstydność i brak poczucia winy za popełnione grzechy, niemożność pokuty i otrzymania przebaczenia Bożego.

Trzeci poziom

Trzeci poziom to dawne początki, archaniołowie i aniołowie:

Początek Beliala ma tendencję do arogancji. To on stworzył modę i pojęcie piękna, ponieważ różnice w wyglądzie są ściśle powiązane z wysokim mniemaniem o sobie. Belial uczy rozmów i odwracania uwagi podczas nabożeństwa. Najbardziej dotyka kobiety i dzieci.
Za nienawiść do biedy odpowiada Archanioł Oliwia. Ludzie znajdujący się pod jego wpływem nienawidzą tych, którzy zarabiają mniej od nich. Oliwia uczy, aby nie dawać jałmużny i z całym okrucieństwem traktuje biednych i nieszczęśników.

Klasyfikacja demonów ze względu na ich siedlisko

Zidentyfikowano typy demonów w zależności od ich siedliska mnich Michał Psellus który żył około tysiąca lat temu. Twierdził, że nie wszystkie demony żyją w piekle. Według tego autora dzieł historycznych, religijnych i filozoficznych demony mają określone siedliska i rzadko je opuszczają. Oryginalne źródło nie zachowało się do dziś, ale było wielokrotnie cytowane przez innych autorów, np. Henryka Halliwella.

Ogniste demony

Zgodnie z tą teorią demony ognia żyją w wyższych warstwach powietrza, w eterze księżycowym, a nawet nad księżycem. Nie schodzą ani do świata ludzi, ani do piekła. Według Psellusa pojawią się one dopiero w Dniu Sądu.

Demony powietrza

Demony powietrza żyją w powietrzu ludzkiego świata. Są to bardzo złe siły, których każdy człowiek powinien się wystrzegać. Te demony mogą przyzywać klęski żywiołowe, stać się widocznymi i wpływać na życie ludzi. Od czasu do czasu idą do piekła w swoich własnych sprawach. W Goetii wspomina się o złych duchach unoszących się w powietrzu.

Ziemskie demony

Ziemskie demony, podobnie jak te przewiewne, żyją wśród ludzi. Mogą ukrywać się w skałach, lasach i górach. Ten rodzaj złego ducha uwielbia krzywdzić ludzi, ale nie wszyscy są źli. Niektóre ziemskie demony żyją potajemnie wśród śmiertelników, udając zwykłych ludzi.

Wodne demony

Wodne demony żyją w źródłach wody. Szkodzą żeglarzom i życiu podwodnemu. Wodne złe duchy są agresywne, nigdy nie mówią prawdy i są dość niespokojne. Najczęściej pojawia się w przebraniu kobiet.

Podziemne demony

Podziemne demony żyją w jaskiniach i szczelinach górskich. Szkodzą górnikom i innym osobom pracującym pod ziemią. Zniszczeniu fundamentów domów i trzęsieniom ziemi przypisuje się także podziemne złe duchy.

Demony nienawidzące światła, heliofobów i lucyfugów żyją w piekle i nigdy poza nie nie wychodzą. Według Psellusa są one niezrozumiałe i nieosiągalne dla śmiertelnika. Spotykając osobę, Lucyfuge z pewnością go zabije, dusząc lub zatruwając oddechem. Nienawidzący światła boją się tylko światła; żadne czary ani magiczna pieczęć nie są w stanie ich powstrzymać, przywołać ani ochronić. Unikają ludzi i nigdy nie odpowiadają na różne wezwania.

Według Psellusa można przyzywać jedynie demony powietrzne, ziemne, wodne i podziemne. Można tego dokonać w miejscu odpowiadającym jego istocie. Na przykład lepiej jest komunikować się ze złymi duchami wodnymi na brzegu zbiornika, z ziemskimi - w lesie, z podziemnymi - w jaskini. Aby przywołać demona powietrza, ten warunek nie jest konieczny; powietrze jest już wokół ciebie.

Rodzaje demonów w demonologii – podział według zawodów

Obowiązki demonicznej istoty ujawniają jej moc. Im silniejszy demon, tym większy wpływ ma na ludzi i ogólnie na świat. Po raz pierwszy wprowadzono klasyfikację demonów według ich zawodu i poziomu mocy Alfonsa de Spina w XV wieku. Jest to często krytykowane, ponieważ źródło to nie wspomina o wielu obowiązkach złych duchów, a większość znanych demonów nie mieści się w ramach tej klasyfikacji.

Parkes to rzymskie boginie losu, prawie pokrywające się z greckimi Moirai. (Obraz „Trzy Moirai”, Marco Biggio, 1525)

Parki były boginiami tkającymi ludzkie losy w mitologii rzymskiej. Podobne postacie istnieją w większości pogańskich panteonów świata. De Spina zaliczył ich do demonów kontrolujących ludzkie losy.

Czyste demony to potężne stworzenia pochodzące z piekła, które atakują tylko świętych. Demony oszustów pojawiają się tylko ludziom, zwykle w ludzkiej postaci. Ich celem jest oszukanie, doprowadzenie sprawiedliwego do grzechu i zdobycie jego duszy. Istnieją również demony snu, czyli demony koszmarów, które wysyłają straszne sny i żywią się energią śpiącego.

Czarownicom i czarownikom przypisane są dwa typy przedstawicieli piekielnej armii. Według de Spiny każda wiedźma ma asystenta, który prawie zawsze przybiera postać małego zwierzęcia. Pewien rodzaj demona wpaja w nich fałszywe wspomnienia szabatów – źródło podaje nazwę tego, co się w nich dzieje prawdziwy świat Sabaty to fikcja.

Prawie każdy wie, kim są inkuby i sukuby. Są to demoniczne istoty, które uwodzą człowieka i żywią się jego energią. Do tych dwóch typów De Spina dodał jeszcze jeden – demony zainteresowane męskim nasieniem. Według wierzeń chrześcijańskich rodzą się z niego demony i demony.

Demonolotarna Stephanie Connolly

Już w naszych czasach pojawiła się kolejna próba rozróżnienia rodzajów demonów ze względu na ich zawód i obszar odpowiedzialności. Klasyfikacja współczesna demonolog i kapłanka demonolatrii Stephanie Connolly bliżej tradycyjnych wyobrażeń o okupacji złych duchów różnej rangi i poziomu wpływu. Jest to również wygodniejsze dla praktykujących, którzy są zaangażowani w wzywanie przedstawicieli sił piekielnych i współpracę z nimi.

Każdy demon ma swoją własną sferę odpowiedzialności i każdy z demonów ma pod swoim podporządkowaniem niższe demony, demony, diabły i innych przedstawicieli piekielnej armii. Oczywiście jest mało prawdopodobne, że uda się przywołać potężnego demona, ale może on wysłać na pomoc maga kogoś o niższej randze.

Miłość, pasja i seks są obowiązkiem Asmodeusza i Astarotha. Możesz się do nich zwrócić, aby stworzyć zaklęcie miłosne lub przywiązanie seksualne, a także zyskać atrakcyjność i znaleźć kochanka.

Nienawiścią, mściwością, gniewem i wojną rządzą Andras, Abaddon i Agaliarept. Do tych demonów i ich sług zwraca się, aby wyrządzić szkody, zemścić się na wrogu za pomocą magii, a także znaleźć pomoc w konfrontacji z silnym przeciwnikiem.

Demony mogą zarówno odebrać życie, jak i je dać. Za zdrowie i leczenie odpowiadają Verrin, Verrier i Belial. Możesz poprosić ich o pomoc w walce z poważną chorobą, jeśli praktykujesz czarną magię w celu uzdrawiania.

Demony śmierci - Evrynom, Baalberith i Babael. Zwraca się do nich, aby uniknąć śmierci lub zabić wroga za pomocą magii. Te same demony patronują nekromancji.

Siłami natury i żywiołami dowodzą Lucyfer, Lewiatan i Dagon. Można ich poprosić o pomoc w ułatwieniu kontaktu z naturalnymi źródłami energii, a także wzmocnieniu mocy rytuału, w którym żywioły odgrywają ważną rolę.

Bogactwo, szczęście i wszystkie materialne składniki ludzkiego życia znajdują się pod wpływem Belfegora, Belzebuba i Mamony. Możesz poprosić ich o powodzenie w każdym biznesie, o wzbogacenie się - i bez żadnych ograniczeń w sposobach zarabiania pieniędzy, a także o zrujnowanie wroga.

Tajemna wiedza przekazywana jest czarodziejom i magom przez demony Python, Ronwe i Delepitor. Czarownicy, którzy pracują wyłącznie z siłami ciemności, zwracają się do nich po radę. Ta ścieżka jest zamknięta dla białych magów.

Klasyfikacja demonów w demonologii Korneliusz Agryppa - odpowiedniki planetarne

W demonologii klasyfikację demonów można powiązać z planetami. Wiele starożytnych źródeł mówi o niektórych duchach planet. Na przykład są one szczegółowo opisane w „Klucz Salomona”. Trudno powiedzieć, kto dokładnie jest opisany w tym źródle – duchy czy demony, gdyż demonologia chrześcijańska zaklasyfikowała wszystkie postacie mitologiczne jako przedstawicieli złych duchów, z wyjątkiem tych, które są bezpośrednio związane z Bogiem.

Filozofia okultyzmu. Książka 4

Opracowano planetarną klasyfikację demonów piekielnych Korneliusz Agryppa. Zostało to szczegółowo opisane w czwartym tomie „Filozofii Okultystycznej” tego autora. Każdemu z tych stworzeń odpowiada określony wygląd, zachowanie, a także szereg pytań, z którymi można się z nimi skontaktować. Te ostatnie odpowiadają znaczeniu planet w ogólnie przyjętym sensie, na przykład demony Wenus mogą pomóc w zaklęciu miłosnym lub zyskaniu atrakcyjności.

Istnieją więc demony lub duchy Saturna, Jowisza, Marsa, Słońca, Wenus, Merkurego i Księżyca. Wszyscy występują w różnych postaciach, a ich pojawieniu się towarzyszą zjawiska fizyczne wokół magicznego kręgu - na przykład księżycowe demony powodują deszcz, a Merkurianie pogrążają wszystkich obecnych w przerażeniu. Aby się z nimi porozumieć, należy ściśle przestrzegać wszystkich zasad. Każda planeta ma określoną porę dnia, metal, kolor, kamień i inne ważne elementy przywoływania demonów.

Demonologia chrześcijańska – klasyfikacja według grzechów

Demonologia chrześcijańska opiera się na związku między zdolnością człowieka do grzechu a demonami, które są bezpośrednio związane z przemianą sprawiedliwych w grzeszników. Po raz pierwszy połączył demony i ludzkie wady demonolog P. Binsfeld w XVI wieku tak:

Lucyfer - duma;
Mamona - chciwość;
Asmodeusz - pożądanie;
Szatan - gniew;
Belzebub - obżarstwo;
Lewiatan - zazdrość;
Belfegor - lenistwo.

W 19-stym wieku okultysta z Londynu F. Barrett zmienił klasyfikację w jednej ze swoich książek. Mamona stała się patronką uwodzenia i pokusy, a nie chciwości i pragnienia zysku. Jednak bogactwo materialne jest jedną z pokus dla człowieka. Według Barretta Asmodeusz nie kieruje pożądaniem, ale zemstą i gniewem. Szatan jest znanym zwodzicielem i nie ma nic wspólnego z gniewem i mściwością. Belzebub w tym źródle nazywany jest władcą fałszywych bogów, którzy w rzeczywistości są demonami. Obżarstwo Barretta „przeniesiono” do Mamony jako pana pokusy.

Python - książę duchów kłamstw;
Belial jest siedzibą występku;
Merihim jest przywódcą duchów wywołujących choroby zakaźne;
Abaddon - demon wojen;
Astaroth jest demonem oskarżycieli i inkwizytorów;
Azazel jest kozłem ofiarnym.

Rosyjska demonologia i jej cechy

Rosyjska demonologia powstała jeszcze przed przybyciem Wiara prawosławna na ziemie starożytnych Słowian. Nasi przodkowie zawsze wierzyli w złe duchy. nieco się zmieniło pod wpływem chrześcijaństwa. Ale informacje dot złe duchy Słowianie przetrwali dobrze, ponieważ chrześcijaństwo dodało jedynie nowe postacie, nie wpływając na istniejące.

Jak również inne typy Chodzący trup" - jeden z najbardziej jasne postacie Rosyjska demonologia. W czasach Kozaków w Rosji i na Ukrainie wierzono w ludzi posiadających demoniczne zdolności - zdukhachy i ludzi o rozdwojonych poglądach. Według starożytnych legend podczas snu zyskują niemal całkowitą władzę nad sytuacją.

Badzula to demon, który z każdego może zrobić pijaka i włóczęgę. W przebraniu kobiety w łachmanach pojawia się w pobliżu osad bliższych zimy. Jeśli pozwolisz badzuli przenocować, rodzina wkrótce ubożeje i rozpadnie się. Dlatego zimą podróżnych traktowano raczej ostrożnie - na mrozie nasi przodkowie rzadko oddalali się od swoich domów.

Złe duchy leśne, bagienne, polne i rzeczne są stałymi postaciami rosyjskiego folkloru. Wiele informacji na ich temat zachowało się w znakach i ludowe opowieści. Diabły wbrew powszechnemu przekonaniu, według wierzeń Słowian, od niepamiętnych czasów żyły niedaleko ludzi. Istnieje wiele złych duchów - Sinister, Potvora, Doghead i wiele innych.

Słowianie starali się przebłagać złe duchy, aby nie wyrządzały krzywdy. Niektóre z nich są nawet miłe dla ludzi, na przykład ciasteczka, z którymi do dziś zwyczajowo się przyjaźnimy.