Tematem historycznym dzieł Gogola są martwe dusze. Biografia N. Gogola i historia powstania dzieła „Dead Souls” (Gogol N.V.)

Można powiedzieć, że wiersz „Dead Souls” był dziełem życia N.V. Gogola. W końcu w ciągu dwudziestu trzech lat jego życia biografia pisarza spędził siedemnaście lat pracując nad tym dziełem.

Historia stworzenia” martwe dusze” jest nierozerwalnie związany z imieniem Puszkina. W Wyznaniu autora Gogol przypomniał, że Aleksander Siergiejewicz wielokrotnie namawiał go do napisania dużego dzieła na dużą skalę. Decydująca okazała się opowieść poety o wydarzeniu, które usłyszał w Kiszyniowie podczas swego wygnania. Zawsze o nim pamiętał, ale powiedział o tym Nikołajowi Wasiljewiczowi dopiero półtorej dekady po incydencie. Tak więc historia powstania „Dead Souls” opiera się na prawdziwych przygodach poszukiwacza przygód, który kupił od właścicieli ziemskich dawno zmarłych poddanych, aby zastawić ich, jak żywych, w Radzie Powierniczej, aby otrzymać znaczną pożyczkę.

Właściwie w prawdziwe życie wynalezienie głównego bohatera wiersza Cziczikowa nie było tak rzadkie. W tamtych latach tego rodzaju oszustwa były nawet powszechne. Jest całkiem możliwe, że w samej dzielnicy Mirgorod był przypadek zakupu zmarłych. Jedno jest oczywiste: historia powstania „Dead Souls” wiąże się nie z jednym takim wydarzeniem, ale z kilkoma, co pisarz umiejętnie podsumował.

Przygoda Cziczikowa stanowi trzon fabularny dzieła. Jego najmniejsze szczegóły wyglądają niezawodnie, ponieważ są zaczerpnięte z prawdziwego życia. Możliwość przeprowadzenia takich przygód wynikała z faktu, że do początków XVIII w. chłopów liczono na wsi nie bez wyjątku, ale według gospodarstw domowych. I dopiero w 1718 r. wydano dekret o przeprowadzeniu spisu ludności na mieszkańca, w wyniku którego zaczęto opodatkowywać wszystkich chłopów pańszczyźnianych, począwszy od dzieci. Ich liczbę przeliczano co piętnaście lat. Jeśli część chłopów zmarła, uciekła lub została zwerbowana, właściciel ziemski musiał płacić za nich podatki do następnego spisu ludności lub podzielić ich między pozostałych robotników. Naturalnie każdy właściciel marzył o pozbyciu się tak zwanych martwych dusz i łatwo wpadł w sieć poszukiwacza przygód.

To były realne przesłanki do napisania dzieła.

Historia powstania wiersza „Martwe dusze” na papierze rozpoczyna się w 1835 roku. Gogol rozpoczął pracę nad nim nieco wcześniej niż nad Generalnym Inspektorem. Początkowo jednak nie fascynowała go zbytnio, gdyż po napisaniu trzech rozdziałów wrócił do komedii. I dopiero po jej ukończeniu i powrocie z zagranicy Nikołaj Wasiljewicz poważnie zajął się Dead Souls.

Z każdym krokiem, z każdym pisanym słowem nowe dzieło wydawało mu się coraz wspanialsze. Gogol przerabia pierwsze rozdziały i generalnie wielokrotnie przepisuje gotowe strony. Przez trzy lata w Rzymie prowadzi życie samotnika, pozwalając sobie jedynie na leczenie w Niemczech i chwilę relaksu w Paryżu czy Genewie. W 1839 roku Gogol został zmuszony do opuszczenia Włoch na długie osiem miesięcy, a wraz z nim pracę nad wierszem. Po powrocie do Rzymu kontynuował pracę nad nim i ukończył ją w ciągu roku. Pisarz musi jedynie dopracować esej. Gogol zabrał Dead Souls do Rosji w 1841 roku z zamiarem ich tam wydrukowania.

W Moskwie wynik jego sześcioletniej pracy został uwzględniony przez komisję cenzury, której członkowie okazywali mu wrogość. Następnie Gogol wziął swój rękopis i zwrócił się do Bielińskiego, który właśnie przebywał w Moskwie, prosząc go, aby zabrał ze sobą dzieło do Petersburga i pomógł mu przejść przez cenzurę. Krytyk zgodził się pomóc.

Cenzura w Petersburgu była mniej rygorystyczna i mimo długich opóźnień pozwoliła jednak na druk książki. To prawda, pod pewnymi warunkami: zmienić tytuł wiersza, „Opowieść o kapitanie Kopeikinie” i trzydzieści sześć innych wątpliwych miejsc.

Wyczerpujące się dzieło ostatecznie wyczerpało się wiosną 1842 roku. Takova Krótka historia Stworzenie „Martwych dusz”.

Jeden z najbardziej znane prace Za wiersz „Martwe dusze” uważany jest Nikołaj Wasiljewicz Gogol. Autor skrupulatnie pracował nad tym dziełem o przygodach poszukiwacza przygód w średnim wieku przez 17 długich lat. Historia powstania „Dead Souls” Gogola jest naprawdę interesująca. Prace nad wierszem rozpoczęły się w 1835 roku. Początkowo „Dead Souls” pomyślano jako dzieło komiksowe, jednak fabuła stawała się coraz bardziej skomplikowana. Gogol chciał ukazać całą rosyjską duszę z jej nieodłącznymi wadami i zaletami, a pomyślana trzyczęściowa konstrukcja miała odsyłać czytelników do Boskiej Komedii Dantego.

Wiadomo, że fabułę wiersza zasugerował Gogolowi Puszkin. Aleksander Siergiejewicz w skrócie opisał historię przedsiębiorczego człowieka, który sprzedał martwe dusze radzie nadzorczej, za co otrzymał dużo pieniędzy. Gogol napisał w swoim dzienniku: „Puszkin stwierdził, że taka fabuła Dead Souls jest dla mnie dobra, ponieważ daje mi całkowitą swobodę podróżowania z bohaterem po całej Rosji i wydobywania wielu różnych postaci”. Nawiasem mówiąc, w tamtych czasach ta historia nie była jedyna. Ciągle mówiono o bohaterach takich jak Chichikov, więc można powiedzieć, że Gogol odzwierciedlał rzeczywistość w swojej twórczości. Gogol uważał Puszkina za swoich mentorów w sprawach pisarskich, więc przeczytał mu pierwsze rozdziały dzieła, spodziewając się, że fabuła rozśmieszy Puszkina. Jednakże wielki poeta było ciemniejsze niż chmura – Rosja była zbyt beznadziejna.

Twórcza historia „Martwych dusz” Gogola mogła zakończyć się w tym momencie, ale pisarz z zapałem wprowadzał zmiany, starając się usunąć bolesne wrażenie i dodać momenty komiczne. W przyszłości Gogol przeczytał dzieło w rodzinie Askakow, której głowa była sławna krytyk teatralny I osoba publiczna. Wiersz spotkał się z dużym uznaniem. Żukowski również zapoznał się z dziełem, a Gogol kilkakrotnie wprowadzał poprawki zgodnie z sugestiami Wasilija Andriejewicza. Pod koniec 1836 roku Gogol napisał do Żukowskiego: „Przerobiłem wszystko, co zacząłem od nowa, dokładniej przemyślałem cały plan i teraz prowadzę go spokojnie, jak kronikę… Jeśli zrobię to dzieło tak, jak trzeba , to… cóż za ogromna, co za oryginalna fabuła!… Pojawią się w niej wszyscy Rusi!” Nikołaj Wasiljewicz starał się pokazać wszystkie aspekty życia Rosjan, a nie tylko te negatywne, jak to miało miejsce w pierwszych wydaniach.

Pierwsze rozdziały napisał Nikołaj Wasiljewicz w Rosji. Jednak w 1837 roku Gogol wyjechał do Włoch, gdzie kontynuował pracę nad tekstem. Rękopis przeszedł kilka edycji, wiele scen usunięto i przerobiono, a autor musiał pójść na ustępstwa, aby dzieło mogło zostać opublikowane. Cenzura nie mogła dopuścić do druku „Opowieści o kapitanie Kopeikinie”, gdyż w satyryczny sposób przedstawiała życie stolicy: wysokie ceny, arbitralność cara i elity rządzącej oraz nadużycia władzy. Gogol nie chciał usuwać historii kapitana Kopeikina, więc musiał „zgasić” motywy satyryczne. Autor uznał tę część za jedną z najlepszych w wierszu, którą łatwiej było przerobić niż całkowicie usunąć.

Kto by pomyślał, że historia powstania wiersza „Dead Souls” jest pełna intryg! W 1841 roku rękopis był gotowy do druku, lecz cenzura w nim nastąpiła Ostatnia chwila zmieniła zdanie. Gogol był przygnębiony. Sfrustrowany pisze do Bielińskiego, który zgadza się pomóc w wydaniu książki. Po pewnym czasie podjęto decyzję na korzyść Gogola, ale postawiono mu nowy warunek: zmienić nazwę z „Dead Souls” na „The Adventures of Chichikov, czyli Dead Souls”. Zrobiono to, aby odwrócić uwagę potencjalnych czytelników od bieżących problemów społecznych, skupiając się na perypetiach głównego bohatera.

Wiersz ukazał się wiosną 1842 r., wydarzenie to wywołało ostre kontrowersje w środowisku literackim. Gogola oskarżono o oszczerstwa i nienawiść do Rosji, ale Bieliński stanął w obronie pisarza, chwaląc dzieło.

Gogol ponownie wyjeżdża za granicę, gdzie kontynuuje pracę nad drugim tomem Dead Souls. Praca stała się jeszcze cięższa. Historia powstania drugiej części jest pełna cierpień psychicznych i osobistych dramatów pisarza. W tym czasie Gogol poczuł wewnętrzną niezgodę, z którą w żaden sposób nie mógł sobie poradzić. Rzeczywistość nie pokrywała się z ideałami chrześcijańskimi, na jakich wychowywał się Mikołaj Wasiljewicz, i ta przepaść z każdym dniem się powiększała. W tomie drugim autorka chciała przedstawić postacie odmienne od bohaterów części pierwszej – pozytywne. A Chichikov musiał przejść pewien rytuał oczyszczenia, wkraczając na prawdziwą ścieżkę. Wiele szkiców poematu zniszczono na polecenie autora, ale udało się ocalić niektóre fragmenty. Gogol uważał, że w drugim tomie całkowicie nie ma życia i prawdy, zwątpił w siebie jako artystę, nienawidząc kontynuacji wiersza.

Niestety Gogol nie zrealizował swojego pierwotnego planu, jednak Dead Souls słusznie odgrywają bardzo ważną rolę w historii literatury rosyjskiej.

Próba plastyczna

Historia Rosji literatura XIX wiek. Część 1. Lata 1800-1830 Jurij Władimirowicz Lebiediew

Twórcza historia wiersza Gogola „Martwe dusze”.

Fabuła wiersza została zasugerowana Gogolowi przez Puszkina, który był świadkiem oszukańczych transakcji z „ martwe dusze» podczas zesłania do Kiszyniowa. W początek XIX wieków na południe Rosji, do Besarabii, tysiące chłopów uciekło z różnych części kraju, uciekając przed okrutnymi właścicielami ziemskimi. Złapano ich i osadzono na miejscu. Ale przebiegli chłopi znaleźli wyjście: zmienili imiona i nazwiska na chłopów i filistynów, którzy zginęli na południu. Okazało się na przykład, że miasto Bendery zamieszkują ludzie „nieśmiertelni”: przez wiele lat nie odnotowano tam ani jednego zgonu, gdyż istniał zwyczaj, że zmarłych „nie wykluczano ze społeczeństwa”, a ich imiona dane chłopom, którzy tu przybyli: lokalni właściciele otrzymali napływ siły roboczej, co było korzystne.

Fabuła wiersza polegała na tym, jak sprytny łobuz znalazł w rosyjskich warunkach zawrotnie odważny sposób na wzbogacenie się. W okresie pańszczyzny chłopów przypisywano obszarnikom jako siła robocza i ich tematy. Właściciele ziemscy płacili państwu podatki od każdego chłopa, czyli, jak wówczas mawiano, od każdej chłopskiej duszy. Kontrole państwowe tych dusz przeprowadzano rzadko – raz na 12-15 lat, a przez lata właściciele ziemscy przekazywali pieniądze na rzecz dawno zmarłych chłopów. Na papierze nadal istnieli, ale w rzeczywistości były to „martwe dusze”.

Na taki oszustwo decyduje się bohater wiersza Cziczikow: za niską sumę kupuje od właścicieli ziemskich „martwe dusze”, ogłasza ich przesiedlenie na południe, do obwodu chersońskiego i zastawia państwu wyimaginowaną posiadłość za 100 rubli na głowę. Następnie oświadcza, że masowo zmarli w wyniku epidemii i chowa otrzymane pieniądze do kieszeni. Za tysiąc „martwych dusz” otrzymuje dochód netto w wysokości 100 tysięcy rubli.

Gogol rozpoczął pracę nad wierszem jesienią 1835 roku, zanim założył Generalnego Inspektora. W tym samym liście, w którym Gogol pyta Puszkina o fabułę komedii, pisze: „Zacząłem pisać Dead Souls. Fabuła rozciągnęła się w długą powieść i, jak się wydaje, będzie śmieszna… Chcę w tej powieści pokazać, przynajmniej z jednej strony, całą Ruś. W tym liście Gogol nazywa także „Martwe dusze” powieścią, szczególnie podkreślając, że brakuje w niej chęci uchwycenia obrazem pełni rosyjskiego życia. Cel Gogola jest inny – tylko pokazać ciemne stronyżycia, zbierając je, jak u „Generalnego Inspektora”, „w jedną kupę”.

Przed wyjazdem za granicę Gogol przedstawił Puszkina na początku swojej twórczości: „... Kiedy zacząłem czytać Puszkinowi pierwsze rozdziały Martwych dusz w takiej formie, w jakiej były wcześniej, Puszkin, który zawsze się śmiał, kiedy czytałem (był też łowca śmiechu), zaczął stopniowo robić się coraz bardziej ponury, ponury, aż w końcu stał się całkowicie ponury. Po zakończeniu czytania powiedział głosem pełnym udręki: „Boże, jak smutna jest nasza Rosja!”

Oczywiście Gogol był zaniepokojony tą reakcją Puszkina: w końcu swoją krytyką chciał wywrzeć oczyszczający wpływ na duszę czytelnika. Porażka z Generalnym Inspektorem jeszcze bardziej utwierdziła Gogola w słuszności jego wątpliwości. A za granicą pisarz zaczyna udoskonalać już napisane rozdziały. W liście do Żukowskiego z listopada 1836 roku relacjonuje: „...zabrałem się za Dead Souls, które zacząłem w Petersburgu. Wszystko, co zacząłem od nowa, przerobiłem, dokładniej przemyślałem cały plan i teraz prowadzę go spokojnie, jak kronikę… Jeśli dokończę tę kreację tak, jak należy, to… jakie wielkie, jakie wielkie oryginalna fabuła! Cóż za różnorodna gromadka! Pojawią się w nim wszyscy Rusi!”

Według K. W. Mochulskiego „przedstawienie Generalnego Inspektora, odebrane jako porażka, zmusiło go do przewartościowania swojej twórczości. Przed Gogolem pojawiło się pytanie: dlaczego jego rodacy go nie rozumieli? Dlaczego powstawały przeciwko niemu „całe stany”? A on odpowiedział: moja wina. Wszystko, co do tej pory pisał, było dziecinne: nie traktował poważnie swojego powołania pisarskiego i był nieostrożny w śmiechu… Teraz wie, jak niebezpieczna jest jednostronność obrazu i stawia sobie za cel pełnię. Cała Rosja powinna znaleźć odzwierciedlenie w wierszu. Teraz postanawia nadać historii podróży Cziczikowa skalę narodową. Fabuła o sztuczkach oszusta i poszukiwacza przygód pozostaje, ale na pierwszy plan wysuwają się postacie właścicieli ziemskich, odtwarzane powoli i z epicką kompletnością, pochłaniające zjawiska o znaczeniu ogólnorosyjskim („Maniłowszczyzna”, „Nozdrewszczina”, „Cziczikowszczina” ). Sama narracja o nich nabiera charakteru kronikarskiego, pretendującego do kompleksowego odtworzenia rosyjskiego życia, przenoszącego zainteresowania pisarza z awanturniczej intrygi na głęboką analizę sprzeczności życia Rosjan w ich szerokiej perspektywie historycznej.

Pierwotny pomysł ukazania Rusi „z jednej strony” ustępuje miejsca bardziej obszernemu i złożonemu zadaniu: wraz ze wszystkim, co złe, „przedstawia to narodowi” i wszystko, co dobre, dając nadzieję na przyszłe odrodzenie narodowe. Gogol łączy to odrodzenie nie ze zmianami społecznymi, ale z duchową przemianą rosyjskiego życia. Wyjaśnia wady społeczne duchowym umartwieniem ludzi. Nazwa „Dead Souls” nabiera znaczenia symbolicznego.

Gogol jest przekonany, że życie społeczno-historyczne narodu jest powiązane tysiącami niewidzialnych nici stan umysłu każdego człowieka, składa się z małych rzeczy. To jest w małych rzeczach Życie codzienne w ich sprzecznej różnorodności kształtują się zarówno pozytywne, jak i negatywne aspiracje życia społecznego, zarówno ideał, „jego bezpośrednia droga”, jak i „odchylenia” od niego. Stąd na łamach „Dead Souls” rzadkie połączenie „szczegółowości, detalu analiza artystyczna»ze skalą i szerokością artystycznych uogólnień.

Oznaczenie gatunku „powieść” przestaje odpowiadać naturze rozwijającej się idei, a Gogol nazywa teraz „Dead Souls” wierszem. Ten pomysł skupia się na Boska komedia» Dante ze swoją trzyczęściową konstrukcją: „piekło”, „czyściec” i „raj”. W związku z tym Gogol wyobraża sobie pierwszy tom „Dead Souls” jako „piekło” współczesnej rosyjskiej rzeczywistości, która zbłądziła; rozpoczęła się („raj”).

Jednakże założenie o trzyczęściowej konstrukcji koncepcji „Dead Souls” w Ostatnio kwestionowane przez wielu badaczy. Przecież taka trójdzielna struktura nie odpowiada prawosławnemu dogmatowi i ortodoksyjnemu typowi myślenia. I ogólnie, czy wierzący chrześcijanin może mówić o umieszczeniu „ życie niebiańskie na tej ziemi? Archimandryta Teodor (Buchariew), odnosząc się do słów samego Gogola, argumentował, że wiersz powinien zakończyć się „pierwszym oddechem Cziczikowa na rzecz prawdziwie trwałego życia”. Reszta też się odrodzi – „jeśli zechcą”.

Jeśli wcześniej Gogol szukał „owocnego nasienia” rosyjskiego życia w historycznej przeszłości („Taras Bulba”), teraz chce je znaleźć w teraźniejszości. Gogol wierzy, że dusza rosyjskiego chrześcijanina, przechodząc straszliwe pokusy i pokusy, powróci na ścieżkę prawosławnej prawdy. W głębi swego upadku, na samym dnie otchłani, chrześcijanin poczuje sprawiedliwe światło, które zapali się w jego duszy, głos sumienia. Jeden z bohaterów niedokończonego drugiego tomu, zwracając się do Cziczikowa, mówi:

„Hej, nie chodzi o tę nieruchomość, z powodu której ludzie się kłócą i przecinają, tak jak możesz zacząć kształtować krajobraz w tym życiu, nie myśląc o innym życiu. Uwierz mi, Pawle Iwanowiczu, że na razie porzuciwszy wszystko, dlatego gryzą się i zjadają nawzajem na ziemi, nie będą myśleć o poprawie majątku duchowego, poprawa majątku ziemskiego nie zostanie ustalona. Nastaną czasy głodu i nędzy, zarówno wśród całego narodu, jak i w każdym z osobna... To jest jasne. Cokolwiek powiesz, bo ciało zależy od duszy... Myśl nie o duszach martwych, ale o swojej żywej duszy i z Bogiem o inną drogę!

W tym samym tomie generalny gubernator, czując daremność walki z przekupstwem środkami administracyjnymi, gromadzi wszystkich urzędników miasto prowincjonalne i wygłasza przed nimi taką mowę: „Faktem jest, że przyszło do nas, aby ocalić naszą ziemię; że nasza ziemia już ginie nie od najazdu dwudziestu języków obcych, ale od nas samych; że po legalnym rządzie utworzył się już inny rząd, znacznie silniejszy niż jakikolwiek legalny. Ustalono ich warunki; wszystko jest wycenione, a ceny są nawet podawane do wiadomości publicznej. I żaden władca, nawet jeśli jest mądrzejszy od wszystkich prawodawców i władców, nie jest w stanie naprawić zła, bez względu na to, jak ograniczy działania złych urzędników, mianując innych urzędników na nadzorców. Wszystko zakończy się niepowodzeniem, dopóki każdy z nas nie poczuje, że tak jak w dobie powstań naród uzbroił się przeciwko wrogom, tak też musi powstać przeciwko nieprawości…”

Przemówienie gubernatora wojskowego do swoich podwładnych przypomina przemówienie Tarasa Bulby o „partnerstwie”. Jeśli jednak zaporoski bohater Gogola wzywał naród do jedności i jedności duchowej w obliczu wroga zewnętrznego, to bohater drugiego tomu Martwych Dusz wzywa do powszechnej mobilizacji i milicji przeciwko wrogowi wewnętrznemu. To właśnie w perspektywie duchowej, która otworzyła się przed Gogolem, można właściwie zrozumieć kierunek i patos pierwszego tomu Martwych dusz, nad którym ukończył pracę latem 1841 roku.

Cenzura, uznając trzydzieści sześć miejsc za „wątpliwe”, zażądała także zdecydowanej zmiany „Opowieści kapitana Kopeikina” i zmiany tytułu wiersza – zamiast „Dead Souls” „Przygody Cziczikowa, czyli Martwe dusze” .” Gogol zgodził się na rewizję i 21 maja 1842 r. nakład pierwszego tomu wiersza się wyczerpał.

Z książki Gogol w rosyjskiej krytyce autor

Kilka słów o wierszu Gogola: „Przygody Cziczikowa, czyli martwe dusze” Moskwa. 1842. Na 8 arkuszu 19 stron Nie chcieliśmy nic mówić o tej dziwnej broszurze; ale pobudziły nas do tego następujące wersety: Wiemy, że wielu może się tak wydawać dziwne słowa nasz; ale ich pytamy

Z książki Historia literatury rosyjskiej XIX wieku. Część 2. 1840-1860 autor Prokofiewa Natalia Nikołajewna

Wyjaśnienie za wyjaśnieniem wiersza Gogola „Dead Souls”. Spośród wielu artykułów napisanych niedawno na temat „Dead Souls” lub „Dead Souls”, cztery są szczególnie niezwykłe. Nie można ich podzielić na dwie połowy, parami. Każdy z dwóch artykułów w parze

Z książki Historia literatury rosyjskiej XIX wieku. Część 1. Lata 1800-1830 autor Lebiediew Jurij Władimirowicz

Martwe dusze Koniec wiersza. N. V. Gogol „Przygody Cziczikowa” Waszczenko-Zacharczenko. Kijów. 1857 Co to za fałszerstwo, które jest tak bezczelne? Co to za pan Waszczenko-Zacharczenko, który tak śmiało zapożycza tytuł książki i imię Gogola dla swojego produktu, aby sprzedać swój

Z książki Ogień światów. Wybrane artykuły z magazynu Renaissance autor Iljin Władimir Nikołajewicz

Wiersz „Martwe dusze” (1835–1852). Pomysł i źródła fabuły wiersza Uważa się, że podobnie jak fabułę Generalnego Inspektora, fabułę Martwych dusz podsunął Gogolowi Puszkin. Istnieją dwie historie związane z imieniem Puszkina i porównywalne z fabułą „Dead Souls”. Podczas pobytu w

Z książki Literatura rosyjska w ocenach, wyrokach, sporach: czytelnik literackich tekstów krytycznych autor Esin Andriej Borisowicz

Oryginalność gatunkowa wiersze „Dead Souls” Pod względem gatunkowym „Dead Souls” zostały pomyślane jako powieść „ droga„. Zatem w w pewnym sensie z którymi korelowały słynna powieść Cervantesa „Don Kichot”, na który Puszkin również kiedyś zwrócił uwagę Gogolowi

Z książki Od Puszkina do Czechowa. Literatura rosyjska w pytaniach i odpowiedziach autor Wiazemski Jurij Pawłowicz

Drugi tom Martwych Dusz. twórczy dramat Gogola. Z drugiego tomu zachowało się jedynie kilka fragmentów, świadczących o istotnej ewolucji twórczej pisarza. Marzył o tworzeniu dobranoc który „byłby w stanie powiedzieć wszechmocne słowo:„ Naprzód! ”„ Wielki

Z książki Apel Kamen [Studia filologiczne] autor Ranczin Andriej Michajłowicz

Martwe dusze Gogola i problem grzechu Głównym tematem Gogola jest szatan, grzech, Dzień Sądu Ostatecznego czyli demonologia i amartologia (nauka o grzechu). Amartologia widziana z całości Pismo Święte Nowego Testamentu i z pism patrolowych,

Z książki Artykuły o literaturze rosyjskiej [antologia] autor Dobrolubow Nikołaj Aleksandrowicz autor Sitnikow Witalij Pawłowicz

Co i dlaczego właściciele jedzą w N.V. „Dead Souls” Gogola Gusty kulinarne i upodobania właścicieli ziemskich Gogola z „Dead Souls” są ważną cechą, sposobem na ujawnienie postaci, jednym ze sposobów ocena autora i narzędzie symbolizacji

Z książki autora

Kilka słów o wierszu Gogola: „Przygody Cziczikowa, czyli martwe dusze” W ogóle nie podejmujemy się ważnej pracy polegającej na zdawaniu relacji z tego nowego wielkiego dzieła Gogola, który stał się już bardzo wcześniejszymi dziełami; uważamy, że konieczne jest powiedzenie kilku słów, aby to wskazać

Z książki autora

Martwe dusze Och, ty, moja Rusi! Mój tamburyn, lekkomyślny, cudowny, całus, Bóg cię kocha, ziemio święta… Drżę i śmierdzę łzami w oczach, słyszę szeroką siłę i manierę, gdy patrzę na te stepy, które straciły swój koniec. Gogol Zaglądający w ukryty już przed nami kontynent rosyjskiej prozy

Z książki autora

„Śmiech przez łzy” w wierszu N. V. Gogola „Dead Souls” I. „Dead Souls” to „historia medyczna napisana mistrzowską ręką” (A. I. Herzen) II. "Martwe dusze" - genialna satyra o biurokratyczno-feudalnej Rosji.1. Przedstawcie „wszystko złe, co jest w Rosji…”.2. Kim oni są -

Z książki autora

Krupchanov L. M. N. V. Wiersz Gogola „Dead Souls” „Dead Souls” Gogola to dzieło tak głębokie w treści i świetne w koncepcji twórczej i doskonałość artystyczna formach, że samo to wypełni braki książek na dziesięć lat i będzie samotne

Za jedno z najsłynniejszych dzieł Mikołaja Wasiljewicza Gogola uważa się wiersz „Martwe dusze”. Autor skrupulatnie pracował nad tym dziełem o przygodach poszukiwacza przygód w średnim wieku przez 17 długich lat. Historia powstania „Dead Souls” Gogola jest naprawdę interesująca. Prace nad wierszem rozpoczęły się w 1835 roku. Początkowo „Dead Souls” pomyślano jako dzieło komiksowe, jednak fabuła stawała się coraz bardziej skomplikowana. Gogol chciał ukazać całą rosyjską duszę z jej nieodłącznymi wadami i zaletami, a pomyślana trzyczęściowa konstrukcja miała odsyłać czytelników do Boskiej Komedii Dantego.

Wiadomo, że fabułę wiersza zasugerował Gogolowi Puszkin. Aleksander Siergiejewicz w skrócie opisał historię przedsiębiorczego człowieka, który sprzedał martwe dusze radzie nadzorczej, za co otrzymał dużo pieniędzy. Gogol napisał w swoim dzienniku: „Puszkin stwierdził, że taka fabuła Dead Souls jest dla mnie dobra, ponieważ daje mi całkowitą swobodę podróżowania z bohaterem po całej Rosji i wydobywania wielu różnych postaci”. Nawiasem mówiąc, w tamtych czasach ta historia nie była jedyna. Ciągle mówiono o bohaterach takich jak Chichikov, więc można powiedzieć, że Gogol odzwierciedlał rzeczywistość w swojej twórczości. Gogol uważał Puszkina za swoich mentorów w sprawach pisarskich, więc przeczytał mu pierwsze rozdziały dzieła, spodziewając się, że fabuła rozśmieszy Puszkina. Jednak wielki poeta był ciemniejszy niż chmura – Rosja była zbyt beznadziejna.

Twórcza historia „Martwych dusz” Gogola mogła zakończyć się w tym momencie, ale pisarz z zapałem wprowadzał zmiany, starając się usunąć bolesne wrażenie i dodać momenty komiczne. W przyszłości Gogol przeczytał dzieło w rodzinie Askakow, której głową był znany krytyk teatralny i osoba publiczna. Wiersz spotkał się z dużym uznaniem. Żukowski również zapoznał się z dziełem, a Gogol kilkakrotnie wprowadzał poprawki zgodnie z sugestiami Wasilija Andriejewicza. Pod koniec 1836 roku Gogol napisał do Żukowskiego: „Przerobiłem wszystko, co zacząłem od nowa, dokładniej przemyślałem cały plan i teraz prowadzę go spokojnie, jak kronikę… Jeśli zrobię to dzieło tak, jak trzeba , to… cóż za ogromna, co za oryginalna fabuła!… Pojawią się w niej wszyscy Rusi!” Nikołaj Wasiljewicz starał się pokazać wszystkie aspekty życia Rosjan, a nie tylko te negatywne, jak to miało miejsce w pierwszych wydaniach.

Kto by pomyślał, że historia powstania wiersza „Dead Souls” jest pełna intryg! W 1841 r. rękopis był gotowy do druku, lecz cenzura w ostatniej chwili zmieniła zdanie. Gogol był przygnębiony. Sfrustrowany pisze do Bielińskiego, który zgadza się pomóc w wydaniu książki. Po pewnym czasie podjęto decyzję na korzyść Gogola, ale postawiono mu nowy warunek: zmienić nazwę z „Dead Souls” na „The Adventures of Chichikov, czyli Dead Souls”. Zrobiono to, aby odwrócić uwagę potencjalnych czytelników od bieżących problemów społecznych, skupiając się na perypetiach głównego bohatera.

Niestety Gogol nie zrealizował swojego pierwotnego planu, jednak Dead Souls słusznie odgrywają bardzo ważną rolę w historii literatury rosyjskiej.

Próba plastyczna

24 lutego 1852 Mikołaj Gogol spalił drugie, ostateczne wydanie drugiego tomu „Dead Souls” – najważniejszego dzieła w jego życiu (zniszczył także pierwsze wydanie siedem lat wcześniej). chodził wspaniały post, pisarz praktycznie nic nie jadł, a jedyna osoba, której dał do przeczytania swój rękopis, nazwała powieść „szkodliwą” i zaleciła zniszczenie szeregu znajdujących się w niej rozdziałów. Autor od razu wrzucił w ogień cały rękopis. A następnego ranka, zdając sobie sprawę, co zrobił, pożałował swojego impulsu, ale było już za późno.

Jednak kilka pierwszych rozdziałów drugiego tomu jest nadal znanych czytelnikom. Kilka miesięcy po śmierci Gogola odkryto jego szkice rękopisów, w tym cztery rozdziały drugiej księgi Dead Souls. AiF.ru opowiada historię obu tomów jednej z najsłynniejszych rosyjskich książek.

Strona tytułowa pierwszego wydania z 1842 r. i Strona tytułowa drugie wydanie „Dead Souls” w 1846 roku na podstawie szkicu Mikołaja Gogola. Zdjęcie: commons.wikimedia.org

Dzięki Aleksandrowi Siergiejewiczowi!

W rzeczywistości fabuła „Dead Souls” w ogóle nie należy do Gogola: ciekawy pomysł zasugerował swojemu „koledze w piórze” Aleksander Puszkin. Podczas zesłania do Kiszyniowa poeta usłyszał „dziwaczną” historię: okazało się, że w jednym miejscu nad Dniestrem, sądząc po oficjalne dokumenty nikt nie umarł od lat. Nie było w tym żadnego mistycyzmu: nazwiska zmarłych nadano po prostu zbiegłym chłopom, którzy w poszukiwaniu lepsze życie znaleźli się nad Dniestrem. Okazało się więc, że miasto otrzymało napływ nowej siły roboczej, chłopi mieli na to szansę nowe życie(co więcej, policji nie udało się nawet ustalić zbiegów), a statystyki wykazały brak zgonów.

Po nieznacznej modyfikacji tego spisku Puszkin opowiedział go Gogolowi - stało się to najprawdopodobniej jesienią 1831 r. A cztery lata później, 7 października 1835 r., Nikołaj Wasiljewicz wysłał list do Aleksandra Siergiejewicza z następującymi słowami: „Zacząłem pisać „Martwe dusze”. Fabuła rozciągnęła się na długą powieść i wydaje się, że będzie bardzo zabawna. Głównym bohaterem Gogola był poszukiwacz przygód, który udając właściciela ziemskiego i wykupując zmarłych chłopów, którzy nadal są uwzględnieni w spisie ludności. I zastawia otrzymane „dusze” w lombardzie, próbując się wzbogacić.

Trzy kręgi Cziczikowa

Gogol postanowił złożyć swój wiersz (mianowicie tak autor określił gatunek „Martwe dusze”) w trzech częściach - w tym utwór przypomina „Boską komedię” Dantego Alighieri. W średniowiecznym wierszu Dantego bohater podróżuje życie pozagrobowe: przechodzi wszystkie kręgi piekła, omija czyściec i na koniec oświecony idzie do nieba. Fabuła i struktura Gogola są pomyślane w podobny sposób: główny bohater Cziczikow podróżuje po Rosji, obserwując przywary właścicieli ziemskich i stopniowo się zmienia. Jeśli w pierwszym tomie Chichikov pojawia się jako sprytny intrygant, który potrafi przypodobać się każdej osobie, to w drugim zostaje złapany w oszustwo z cudzym spadkiem i prawie trafia do więzienia. Najprawdopodobniej autor założył, że w końcowej części jego bohater wyląduje na Syberii wraz z kilkoma innymi postaciami, a po przejściu serii prób wszyscy razem zostaną szczerzy ludzie, wzorce do naśladowania.

Ale Gogol nie zaczął pisać trzeciego tomu, a treść drugiego można się domyślić jedynie na podstawie czterech zachowanych rozdziałów. Co więcej, zapisy te są sprawne i niekompletne, a imiona i wiek bohaterów „różnią się”.

„Święty Testament” Puszkina

W sumie Gogol przez sześć lat pisał pierwszy tom Dead Souls (ten, który teraz tak dobrze znamy). Praca rozpoczęła się w kraju, a następnie była kontynuowana za granicą (pisarz „pojechał” tam latem 1836 r.) - nawiasem mówiąc, pisarz przeczytał pierwsze rozdziały swojemu „inspiratorowi” Puszkinowi tuż przed wyjazdem. Autorka pracowała nad wierszem w Szwajcarii, Francji i Włoszech. Następnie w krótkich „nalotach” wrócił do Rosji, czytaj dalej świeckie wieczory w Moskwie i Petersburgu fragmenty rękopisu i ponownie wyjechał za granicę. W 1837 roku Gogol otrzymał szokującą wiadomość: Puszkin zginął w pojedynku. Pisarz uważał, że teraz jego obowiązkiem jest dokończenie „Martwych dusz”: w ten sposób wypełni „święty testament” poety i jeszcze pilniej zabierze się do pracy.

Latem 1841 roku książka była ukończona. Autor przybył do Moskwy z zamiarem opublikowania dzieła, ale napotkał poważne trudności. Moskiewska cenzura nie chciała przepuścić „Martwych dusz” i zamierzała zakazać publikacji wiersza. Najwyraźniej cenzor, który „zdobył” rękopis, pomógł Gogolowi i uprzedził go o problemie, dzięki czemu pisarzowi udało się przemycić „Martwe dusze” przez Wissarion Bieliński (krytyk literacki i publicysta) z Moskwy do stolicy – Petersburga. Jednocześnie autor poprosił Bielińskiego i kilku jego wpływowych przyjaciół z metropolii o pomoc w przebrnięciu przez cenzurę. I plan się powiódł: książka została dopuszczona. W 1842 r. W końcu ukazało się dzieło - wtedy zatytułowano go „Przygody Chichikowa, czyli Martwe dusze, wiersz N. Gogola”.

Ilustracja Piotra Sokołowa do Martwych dusz Mikołaja Gogola. Wizyta Cziczikowa w Plyuszkinie. 1952 Reprodukcja. Foto: RIA Novosti / Ozersky

Pierwsze wydanie drugiego tomu

Nie da się dokładnie określić, kiedy autor rozpoczął pisanie drugiego tomu – przypuszczalnie stało się to w roku 1840, jeszcze przed publikacją pierwszej części. Wiadomo, że Gogol ponownie pracował nad rękopisem w Europie i w 1845 roku, w czasie kryzysu psychicznego, wrzucił wszystkie kartki do pieca – po raz pierwszy zniszczył rękopis drugiego tomu. Wtedy autor zdecydował, że jego powołaniem jest służenie Bogu na polu literackim i doszedł do wniosku, że został wybrany po to, by stworzyć wielkie arcydzieło. Jak Gogol pisał do swoich przyjaciół podczas pracy nad „Dead Souls”: „…grzechu, ciężki grzech, grzech ciężki rozpraszać mnie! Może to robić tylko ten, kto nie wierzy w moje słowa i jest niedostępny wysokim myślom. Moja praca jest świetna, moim wyczynem jest oszczędzanie. Jestem już martwy z powodu wszystkiego, co drobne.

Według samego autora, po spaleniu rękopisu drugiego tomu, przyszedł mu do głowy wgląd. Rozumiał, jaka naprawdę powinna być treść książki: bardziej wzniosła i „oświecona”. I zainspirowany Gogol przystąpił do drugiego wydania.

Klasyczne ilustracje postaci
Prace Aleksandra Agina w pierwszym tomie

Nozdryow	Sobakiewicz	Pluszkin	damski
Prace Piotra Boklewskiego do pierwszego tomu

Nozdryow	Sobakiewicz	Pluszkin	Maniłow
Prace Piotra Boklewskiego i I. Mańkowskiego do tomu drugiego

Piotr Kogut	Tentetnikow	Generał Betrisczow	Aleksander Pietrowicz

„Teraz wszystko zniknęło”. Wydanie drugie drugiego tomu

Gdy gotowy był już drugi, już drugi rękopis drugiego tomu, pisarz namówił swego duchowego nauczyciela, Rżewskiego Arcykapłan Mateusz Konstantynowski przeczytaj - ksiądz właśnie odwiedził w tym czasie Moskwę, w domu przyjaciela Gogola. Mateusz początkowo odmówił, jednak po zapoznaniu się z treścią redakcji poradził, aby kilka rozdziałów książki zniszczyć i nigdy ich nie publikować. Kilka dni później arcykapłan wyszedł, a pisarz praktycznie przestał jeść - a stało się to na 5 dni przed rozpoczęciem Wielkiego Postu.

Portret Mikołaja Gogola dla matki, namalowany przez Fiodora Mollera w 1841 roku w Rzymie.

Według legendy w nocy z 23 na 24 lutego Gogol obudził się Sługa Siemiona, kazał mu otworzyć zawory piekarnika i przynieść teczkę, w której przechowywano rękopisy. Na prośby przestraszonego służącego pisarz odpowiedział: „Nie twoja sprawa! Modlić się! i podpalił swoje notesy w kominku. Nikt współcześnie nie wie, co kierowało wówczas autorem: niezadowolenie z drugiego tomu, rozczarowanie czy stres psychiczny. Jak później sam pisarz wyjaśniał, przez pomyłkę zniszczył książkę: „Chciałem spalić kilka rzeczy, które przygotowywałem od dawna, ale wszystko spaliłem. Jakże silny jest zły – do tego mnie pobudził! A było tam wiele praktycznych wyjaśnionych i zarysowanych... Pomyślałem, żeby wysłać znajomym jako pamiątkę z notatnika: niech robią, co chcą. Teraz wszystko zniknęło.”

Po tej pamiętnej nocy klasyk żył przez dziewięć dni. Zmarł w stanie skrajnego wycieńczenia i bez sił, ale do końca odmawiał przyjmowania pożywienia. Przeglądając jego archiwa, kilku przyjaciół Gogola w obecności gubernatora cywilnego Moskwy znalazło kilka miesięcy później szkice rozdziałów drugiego tomu. Trzeciej nie zdążył nawet zacząć… Teraz, po 162 latach, Dead Souls jest nadal czytany, a dzieło uważane jest za klasykę nie tylko literatury rosyjskiej, ale całej literatury światowej.

„Dead Souls” w dziesięciu cytatach

„Rus, dokąd idziesz? Dać odpowiedź. Nie daje odpowiedzi.”

„A który Rosjanin nie lubi szybkiej jazdy?”

„Tam jest tylko jeden uczciwy człowiek: prokurator; i nawet ten, prawdę mówiąc, jest świnią.

„Kochaj nas czarnymi, a wszyscy będą nas kochać białych”.

„Och, narodzie rosyjskim! Nie chce umierać śmiercią naturalną!

„Są ludzie, których pasją jest rozpieszczanie bliźniego, czasami bez żadnego powodu”.

„Często przez widoczne dla świata leje się śmiech niewidzialny dla światałzy".

„Nozdrew był pod pewnymi względami człowiek historyczny. Żadne spotkanie, w którym się znajdował, nie obyło się bez historii.

„Bardzo niebezpieczne jest zaglądanie głębiej w serca kobiet”.

„Strach silniejszy niż zaraza”.

Ilustracja Piotra Sokołowa do Martwych dusz Mikołaja Gogola. „Cziczikow u Plyuszkina”. 1952 Reprodukcja. Foto: RIA Novosti / Ozersky