Lata życia: od 23.11.1903 do 12.05.1971
Rosyjski pisarz-emigrant pochodzenia osetyjskiego.
Gaito Gazdanov (prawdziwe nazwisko - Gazdanov Georgy Ivanovich) urodził się wcześniej cztery lata mieszkał w Petersburgu. Ojciec Iwan Gazdanow był leśniczym i w ramach jego służby rodzina musiała dużo się przeprowadzać. Mieszkali na Syberii, w prowincji Twer, w Charkowie, w Połtawie. W 1911 zmarł Iwan Gazdanow, co było wielkim szokiem dla małego George'a. W Połtawie przyszły pisarz studiował w Korpusie Kadetów. A od 1912 - w gimnazjum w Charkowie, po ukończeniu studiów do siódmej klasy i opuszczeniu go z powodu wybuchu wojny domowej.
W 1919 Gaito Gazdanov wstąpił do Armii Ochotniczej i służył jako żołnierz w pociągu pancernym. Ten akt bynajmniej nie tłumaczy się motywami politycznymi, ale pragnieniem poznania, czym jest wojna i przeżycia czegoś nowego dla siebie. Następnie wraz z wycofującą się Białą Armią trafia na Krym. W 1920 roku opuszcza Sewastopol, żegnając się na zawsze ze swoją ojczyzną.
O wydarzeniach tamtych lat napisze powieść autobiograficzną „Wieczór u Claire”.
Gazdanow przybył do Turcji statkiem, w Konstantynopolu napisał swoje pierwsze opowiadanie „Hotel przyszłości”. Po zamieszkaniu w Bułgarii, w mieście Szumen, gdzie ukończył rosyjskie gimnazjum. W 1923 przeniósł się do Francji.
Pierwszy rok na wygnaniu był najtrudniejszy - Gazdanov musiał pracować jako ładowacz portowy, myjka parowozów, pracownik fabryki samochodów i nauczyciel języka rosyjskiego i francuskiego. Następnie pracował jako nocny taksówkarz, co zapewniło mu egzystencję. długie lata. Okresowo musiał wracać do tej pracy, nawet będąc sławny pisarz. Praca nocnego taksówkarza pozwoliła mu na własne oczy zobaczyć życie paryskiego tyłka, co dało mu wiele do myślenia.
Powieść „Nocne drogi” opowiada właśnie o tych pierwszych latach życia Gazdanowa we Francji.
Pod koniec lat dwudziestych Gazdanovowi udało się wstąpić na paryską Sorbonę, gdzie studiował przez cztery lata na Wydziale Historyczno-Filologicznym. Jednocześnie pisze opowiadania i publikuje we francuskich czasopismach. W tym samym czasie powstała wspomniana już powieść „Wieczór u Claire”, która została wysoko oceniona przez krytyków i pisarzy rosyjskich, takich jak Bunin i Gorki. Jednak praca literacka nie przynosi Gazdanowowi materialnego zysku. Następnie bierze udział w pracach stowarzyszenia literackiego rosyjskich emigrantów „Koczewie”.
W 1932 r. Michaił Osorgin, pisarz i dziennikarz wydalony z Rosji, zaprosił Gazdanowa do loży masońskiej Gwiazdy Północnej. Gazdanov był w pudełku aż do śmierci.
Ponadto był członkiem Związku Młodych Literatów i Poetów (od 1931 przemianowanego na Związek Literatów i Poetów).
W tym czasie Gazdanov podejmuje próby powrotu do Rosji – dowiaduje się o chorobie matki. O pomoc pisarz zwraca się do Maksyma Gorkiego. Gorki wyraził żal i był gotów pomóc, ale zmarł w 1936 roku. Gazdanov pozostaje w Paryżu.
W tym samym roku pisarz żeni się. Jego narzeczoną była Faina Dmitrievna Lamzaki, córka greckich kupców z Odessy. Powieść „Nocne drogi” Gazdanov poświęca swojej żonie. Pierwsze trzy lata po ślubie są bardzo owocne w życiu pisarza. Oprócz „Nocnych dróg” napisano jeszcze dwie powieści – „Historia podróży” i „Lot” oraz kilka opowiadań.
Gazdanov pozostaje w Paryżu na czas II wojny światowej. Wraz z żoną wstępuje w szeregi ruchu oporu, ukrywa Żydów w swoim mieszkaniu, pomaga partyzantom francuskim i sowieckim. Pracował w podziemnym magazynie. W 1946 roku napisał książkę dokumentalną O ziemi francuskiej, inspirowaną komunikacją ze zbiegłymi Rosjanami, którzy walczyli we Francji z faszyzmem. Pod pseudonimem Georgy Cherkasov od 1953 pracował jako redaktor, dziennikarz i prowadzący audycję o literaturze rosyjskiej w amerykańskiej stacji radiowej Liberty.
Na początku lat pięćdziesiątych ukazały się dwie powieści, Duch Aleksandra Wilka i Powrót Buddy, które przyniosły Gazdanowowi światową sławę i materialną niezależność. Dopiero teraz może porzucić pracę nocnego taksówkarza.
Gazdanov pracował także w Monachium. Od 1967 r. piastował stanowisko starszego, a następnie naczelnego redaktora służby rosyjskiej. Pisał na tematy polityczne i społeczne. Następnie przeszedł do artykułów krytycznoliterackich, w których odnaleźć można oryginalne podejście do schematu percepcji literackiej hierarchii.
5 grudnia 1971 Gaito Gazdanov zmarł w Monachium na raka płuc. Został pochowany pod Paryżem, na cmentarzu Sainte-Genevieve de Bois.
W 1998 roku w Moskwie powstało „Towarzystwo Przyjaciół Gaito Gazdanowa”, którego członkowie studiują twórczość pisarza, jego życie, a także popularyzują jego twórczość. Rafael Gasparyants nakręcił pierwszy film o Gaito Gazdanowie zatytułowany „Czwarte życie”.
Prototypem Claire była Tatyana Pashkova, w której Gazdanov był nieodwzajemniony w młodości. Krewni Tatiany nazywali się Nyushechka lub Claire, co po francusku oznacza jasny. Rodzina Pashkovów wydzierżawiła jedno skrzydło posiadłości w Charkowie rodzinie Gazdanovów (wtedy już wdowa, Vera Nikolaevna, z małym synem). W tym czasie ich rodziny zbliżyły się.
W trakcie spotkania literackie w Paryżu Gazdanow wyraził niezwykle osobliwy punkt widzenia, nie uznawał powszechnie uznanych autorytetów, co przyniosło mu reputację niepohamowanego dyskutanta i szczypania.
Na jednym z tych spotkań Gazdanov mówił o Walerym Bryusowie w następujący sposób: „Wygląda na to, że naprawdę był taki poeta, ale był całkowicie przeciętny i kto chce go teraz ponownie przeczytać?” W odpowiedzi Marina Cwietajewa podskoczyła i podbiegła do Gazdanowa, machając rękami i krzycząc, żeby się zamknął.
W kręgach emigracyjnych Gazdanow był nazywany „rosyjskim Proustem”.
Bibliografia
Powieści
1929 -
1934 - Historia jednej podróży
1939 - Ucieczka
1941 -
1947 -
1949 -
1953 - Pielgrzymi
1965 -
1968 - Evelina i jej przyjaciele
1972 - Przewrót (niedokończony)
historie
1926 - Hotel Przyszłości
1927 - Opowieść o trzech niepowodzeniach
1927 - Towarzystwo Ośmiu Pik
1928 - Towarzysz Brak
1930 - Czarne łabędzie
1931 - Latarnie, Wielki Muzyk
1932 - Szczęście, trzecie życie
1938 - Błąd
1939 - Wieczorny Towarzysz
1942 - Historia Olgania
1962 - Żebrak
1963 - Listy z Iwanowa
Bombaj
Hana
Nabożeństwo żałobne
Księżniczka Maria
żelazny pan
Los Salome
Inne prace
1929 - Notatki o Poe, Gogolu i Maupassant
1936 - O literaturze młodej emigracji
1946 - Pisarz i zespół
1951 - Literatura socjalnego zachodu
1959 - O Gogolu
1961 - O inscenizacji sztuk rosyjskich we francuskich teatrach;
1961 - O Czechowie
1963 - O twórczości literackiej M. A. Aldanowa
1965 - Rola pisarza we współczesnym świecie.
Krytycy literaccy stawiają Gajto Gazdanowa na równi z Nabokovem i Buninem – oceniając wkład w literaturę i szukając paraleli w losie. Słusznie: powieści „Wieczór u Claire”, „Nocne drogi”, siedem kolejnych powieści i prawie czterdzieści opowiadań od dawna stały się klasykami. Odnosi się to również do biografii: Gazdanow jest emigrantem pierwszej fali, który został załadowany na parowce w Odessie i Sewastopolu, żył w biedzie w Konstantynopolu, zarabiał na wszystko w Paryżu, przeżył (jeśli przeżył) okupację i nigdy nie zapomniała ojczyzny i języka rosyjskiego. W przypadku Gazdanowa wszystko jest prawdą: Osetyjczyk z krwi, nazywany na wygnaniu „rosyjskim Proustem”, uważał się za pisarza rosyjskiego i, jak pokazała historia, nie mylił się w poczuciu własnej wartości. Popełnił błąd w czymś innym – dziś należy do światowej literatury.
Jak od dawna zauważają krytycy, w powieściach i opowiadaniach Gazdanowa wydarzenia same w sobie nie są ważne, ważna jest reakcja zrodzona w duszy i pamięci narratora. Od dawna wiadomo, że książki Gazdanowa są autobiograficzne: to, co zobaczył i przeżył, pojawiło się w jego pamięci i duszy.
Wszystkie rzeki wpadają do morza, ale morze się nie przelewa;
do miejsca, w którym płyną rzeki, wracają, by znów płynąć.
(Księga Koheleta. Rozdział 1, werset 7)
BIOGRAFIA PISARZA OPOWIANA PRZEZ SIEBIE I LISTY POWIĄZANE
W moich wspomnieniach zawsze było coś niewypowiedzianie słodkiego: zdecydowanie nie widziałem i nie wiedziałem wszystkiego, co mi się przydarzyło po zmartwychwstaniu: i na przemian okazywałem się kadetem, potem uczniem, potem żołnierzem - i tylko on; wszystko inne przestało istnieć. Przyzwyczaiłem się do życia w minionej rzeczywistości odtworzonej przez moją wyobraźnię. Moja moc w nim była nieograniczona, nie byłem nikomu posłuszny, niczyjej woli…”
(„Wieczór u Claire”)
Uważny czytelnik „słodkich wspomnień” odnajdzie w Gazdanowie szczegóły jego biografii, umiejętnie wpisane w kontekst czasu. Sam Gaito Iwanowicz opowie o czasie io sobie, dodamy tylko prozę życia, która nie mieściła się w ramach fikcji.
Do tego czasu wiele razy musiałem zaczynać życie od nowa, było to spowodowane niezwykłymi okolicznościami, w jakich się znalazłem - jak całe moje pokolenie - wojna domowa i klęski, rewolucje, odloty, podróże w ładowniach statków lub na pokładach, obce kraje, zbyt często zmieniające się warunki - jednym słowem coś ostro sprzecznego z tym, co kiedyś wyobrażałem sobie - dawno temu, jak w czytanej książce - aby przedstawić: stary dom z tym samym gankiem i tymi samymi drzwiami wejściowymi, tymi samymi pokojami, tymi samymi meblami, tymi samymi półkami
biblioteki, drzewa, które jak archiwum mojego biura istniały przed moimi narodzinami i będą rosły po mojej śmierci, dąb lermontowski nad moim spokojnym grobem, śnieg zimą, zieleń latem, deszcz jesienią, lekki wiatr rosyjski, niezapomniany miesiąc kwiecień; wiele przeczytanych wielokrotnie książek, powroty z podróży i ten powolny urok kroniki rodzinnej, jeden mocny i długi oddech, słabnący w miarę zwalniania tempa życia, tracący dźwięczność głosu, stopniowo usztywniające zmęczone stawy, siwiejące włosy, gorzej widzące oczy, aż pewnego pięknego dnia, oglądając się na sekundę, widzę siebie dokładnie jak mój dziadek, siedzącego na ławce pod drzewem w ciepłą wiosenną pogodę, w futrze i okularach, i będę wiedział, że moje lata są policzone i słucham szum liści, aby zapamiętać go na zawsze i nie zapomnieć umierając.
Wtedy - gdyby tak było - prawdopodobnie wiedziałbym i zrozumiałbym znacznie więcej, niż wiedziałem i rozumiałem teraz, a na świat patrzyłbym spokojnymi i uważnymi oczami. Teraz, z dala od mojej ojczyzny, od możliwości jakiegokolwiek spokojnego zrozumienia, byłbym skazany na powolną i stopniową ślepotę, na spadek zainteresowania wszystkim, co mnie bezpośrednio nie dotyczy, a zmiany, które by zaszły, byłyby prawdopodobnie , drobne - szereg drobnych pogorszeń i nic więcej. Ale po tym duchowym omdleniu, po tym, jak długo żyłem bez jakichkolwiek rozważań, z wyjątkiem osobistych rozważań, im bardziej wszechstronne i potężne, tym węższe były, potem znów zacząłem widzieć i słyszeć, co się dzieje wokół mnie i wydawało mi się to inne niż przedtem.
(„Nocne drogi”)
Stary dom, regały biblioteczne... Było dużo domów i regałów: zawód ojca nie oznaczał ustabilizowanego życia. Bappi, a po rosyjsku Iwan Gazdanow ukończył Petersburski Instytut Leśnictwa i służył jako leśniczy na Syberii, Białorusi, w prowincji Twer i na Kaukazie. Pochodził z rodziny osetyjskiej, w języku i kulturze rosyjskiej; brat Iwana Daniił Siergiejewicz był znanym prawnikiem i przyjacielem poety i artysty Kosta Chetagurowa. Do inteligencji osetyjskiej należała także rodzina matki Gaito, Wiery Nikołajewnej (po osetyjsku - Diki) Abatsiewy. Dorastała w Petersburgu, w domu swojego wuja Mohammeda Abatsiewa.
Z wczesnego dzieciństwa pamiętam tylko jedno wydarzenie. miałem trzy lata; moi rodzice wrócili na jakiś czas do Petersburga, skąd niedługo wcześniej wyjechali; mieli tam zostać bardzo krótko, może dwa tygodnie. Zatrzymali się u mojej babci, w jej wielkim domu przy ulicy Kabinetskaya, tym samym, w którym się urodziłem. Okna mieszkania, znajdującego się na czwartym piętrze, wychodziły na podwórze.
Pamiętam, że zostałam sama w salonie i nakarmiłam zabawkowego zająca marchewką, o co poprosiłam kucharza. Nagle moją uwagę przykuły dziwne dźwięki dochodzące z podwórka. Były jak ciche dudnienie, przerywane od czasu do czasu przeciągłym metalicznym dzwonieniem, bardzo cienkim i wyraźnym. Podszedłem do okna, ale bez względu na to, jak bardzo próbowałem wstać na palcach i coś zobaczyć, nic nie dało się zrobić. Potem podjechałem do okna duży fotel, wspiął się na nią, a stamtąd wspiął się na parapet. Teraz widzę w dole opustoszałe podwórko i dwóch pilarzy; na przemian poruszały się tam i z powrotem jak kiepsko wykonane metalowe zabawki z mechanizmem. Czasami zatrzymywali się na odpoczynek; a potem rozległo się dzwonienie nagle opóźnionej i drżącej piły.
Spojrzałem na nich, jakby oczarowany i nieświadomie wyczołgał się z okna. Cała górna część mojego ciała wisiała nad podwórkiem. Widzieli mnie pilarze; zatrzymali się, podnosząc głowy i patrząc w górę, ale nie mówiąc ani słowa. Był koniec września; Pamiętam, że nagle poczułam zimne powietrze i zaczęły mi robić ręce zimne, nie okryte odciągniętymi rękawami. W tym momencie do pokoju weszła moja mama. Cicho podeszła do okna, usunęła mnie, zamknęła ramę - i zemdlała.
(„Wieczór u Claire”)
Następnie, w trudnych latach, Gaito Gazdanov raz po raz będzie wracał do dzieciństwa.
Było mi ciężko – i jak zawsze myślałem o matce, którą znałem mniej niż ojciec i która zawsze pozostawała dla mnie tajemnicza. Była kobietą bardzo spokojną, nieco zimną w zachowaniu, nigdy nie podnoszącą głosu: swój wpływ miał Petersburg, w którym mieszkała przed ślubem, okazały dom babci, guwernantki, nagany i obowiązkowa lektura autorów klasycznych…
Podczas gdy biegłam w stronę ojca i skakałam mu na piersi, wiedząc, że ten silny mężczyzna tylko czasami udaje dorosłego, a w gruncie rzeczy jest taki sam jak ja, w moim wieku – podeszłam do mamy powoli, pysznie jak przystało. dobrze wychowany chłopiec...
Nie bałem się matki: w naszym domu nikt nie został ukarany – ani ja, ani moje siostry; ale nie przestałem odczuwać jej wyższości nad sobą... Często ganiła mnie, zupełnie spokojna, wypowiadała wszystko jednym równym głosem; mój ojciec w tym samym czasie spojrzał na mnie ze współczuciem, skinął głową i zdawał się udzielać mi jakiegoś cichego wsparcia.
(„Wieczór u Claire”)
Nie przez budowanie, ale przez przykład, matka Gaito zaszczepiła w Gaito smak i miłość do literatury.
Tak bardzo kochała literaturę, że robiło się dziwnie. Czytała często i dużo, a kiedy skończyła książkę, nie mówiła, nie odpowiadała na moje pytania; patrzyła prosto przed siebie utkwionymi, niewidzącymi oczami i nie zauważyła niczego wokół siebie. Znała na pamięć wiele wierszy, całego "Demona", całego "Eugeniusza Oniegina", od pierwszej do ostatniej linijki, ale gust jej ojca - niemiecka filozofia i socjologia - nie lubił; to było dla niej mniej interesujące niż reszta. Nigdy nie widziałem w naszym domu modnych powieści - Verbitskaya czy Artsybashev; wydaje się, że zarówno ojciec, jak i matka zjednoczyli się w jednomyślnej pogardzie dla nich.
Pierwszą taką książkę przywiozłam jako uczennica czwartej klasy, a książka, którą przypadkowo zostawiłam w stołówce, nosiła tytuł Kobieta stojąca pośrodku. Moja mama przypadkowo ją zobaczyła, a kiedy wieczorem wróciłam do domu, zapytała mnie, piskliwym ruchem unosząc dwoma palcami stronę tytułową książki: „Czytasz to? Masz dobry gust." Byłem zawstydzony do łez…”
(„Wieczór u Claire”)
Oprócz Gaito w rodzinie urodziły się dwie córki, ale nie były przeznaczone do dorastania - obie siostry zmarły w dzieciństwie.
W naszym domu nie było kłótni ani kłótni, wszystko poszło dobrze. Ale los nie rozpieszczał matki na długo. Najpierw zmarła moja starsza siostra; śmierć nastąpiła po operacji żołądka po przedwczesnej kąpieli. Potem, kilka lat później, zmarł mój ojciec, a w końcu podczas Wielka wojna mój młodsza siostra Dziewięcioletnia dziewczynka zmarła na piorunującą szkarlatynę, chorując zaledwie od dwóch dni.
Moja matka i ja zostaliśmy sami. Żyła raczej w odosobnieniu; Zostałem pozostawiony sam sobie i dorastałem w wolności. Nie mogła zapomnieć strat, które spadły na nią tak nagle i spędziła wiele lat jak zaczarowana, jeszcze cichsza i nieruchoma niż przedtem. Była w doskonałym zdrowiu i nigdy nie chorowała; lecz tylko w jej oczach, które zapamiętałem jako jasne i obojętne, pojawił się tak głęboki smutek, że kiedy w nie spojrzałem, wstydziłem się siebie i żyję w świecie.
(„Wieczór u Claire”)
Po śmierci ojca i męża zachwiały się materialne sprawy rodziny. Vera Nikolaevna skonsultowała się ze swoimi krewnymi i postanowiła wysłać Gaito do Korpusu Kadetów Pietrowski-Połtawski.
Pierwszy raz na stałe rozstałem się z mamą w roku, w którym zostałem kadetem. Korpus był w innym mieście; Pamiętam niebiesko-białą rzekę, zielone krzaki Timofiejewa i hotel, do którego moja mama przywiozła mnie na dwa tygodnie przed egzaminami i gdzie przerabiała ze mną mały podręcznik Francuski, w pisowni której byłem niepewny. Następnie egzamin, pożegnanie z matką, Nowa forma i mundur z epoletami i taksówkarz w rozdartym suwaku, ciągle ciągnący lejce i zabierający mamę na dworzec, skąd pociąg odjeżdża z domu. Zostałem sam. Trzymałem się z dala od kadetów, godzinami błąkałem się po hałaśliwych halach korpusu, a dopiero później zdałem sobie sprawę, że mogę liczyć na odległe święta Bożego Narodzenia i dwutygodniowe wakacje. Nie lubiłem korpusu.
Moi towarzysze różnili się ode mnie pod wieloma względami: w większości przypadków byli to dzieci oficerów, którzy wyszli z sytuacji na wpół wojskowej, której nigdy nie znałem; w naszym domu nie było wojskowych, ojciec traktował ich z wrogością i pogardą. Nie mogłem się przyzwyczaić do „tak dokładnie” i „nie ma mowy” i pamiętam, w odpowiedzi na naganę oficera odpowiedziałem: „Ma pan częściowo rację, panie pułkowniku”, za co zostałem jeszcze bardziej ukarany. Jednak wkrótce zaprzyjaźniłem się z kadetami; Władze mnie nie lubiły, chociaż dobrze się uczyłam. Metody nauczania w budynku były bardzo zróżnicowane. Niemiec zmusił kadetów do głośnego czytania całej klasie i dlatego w niemieckim podręczniku słychać było pianie koguta, śpiew nieprzyzwoitej pieśni i pisk.
Nauczyciele byli źli, nikt się nie wyróżniał, z wyjątkiem nauczyciela historii naturalnej, generała cywila, kpiącego starca, materialisty i sceptyka.<...>Długo później, kiedy byłem już uczniem liceum, korpus kadetów wspominałem jako ciężki, kamienny sen.
(„Wieczór u Claire”)
Męka kadetów nie trwała długo. Pod koniec roku do Połtawy przyjechała matka, porozmawiała z synem i wychowawcą klasy i zabrała Gaito do Charkowa. Wstąpił do gimnazjum II miasta, cieszącego się dobrą opinią jako instytucja inteligentna i kulturalna. Nauczyciele pozostawią po Gazdanowie długą i wdzięczną pamięć.
I wtedy wyraźnie zobaczyłem przed sobą gęste drzewa ogrodu w miedzianym świetle księżyca i siwe włosy mojej nauczycielki z liceum, która siedziała obok mnie na zakrzywionej drewnianej ławce.<...>On był bardzo mądry człowiek, być może najinteligentniejszy ze wszystkich, jakich kiedykolwiek znałem, i wspaniały rozmówca. Nawet ludzie wycofani lub rozgoryczeni odczuwali do niego niezwykłe zaufanie. Nigdy w najmniejszym stopniu nie nadużywał swojej wielkiej duchowej i kulturowej wyższości nad innymi, dlatego szczególnie łatwo było z nim rozmawiać. Powiedział mi wtedy między innymi:
- Oczywiście nie ma ani jednego przykazania, którego słuszności można by w sposób niepodważalny udowodnić, tak jak nie ma ani jednego prawa moralnego, które by nieomylnie obowiązywało. A etyka w ogólności istnieje tylko o tyle, o ile ją akceptujemy.<...>Wstał z ławki; Ja też wstałem. Liście były nieruchome, w ogrodzie panowała cisza.
— Dickens ma gdzieś cudowną linię — powiedział. Pamiętaj ją, jest tego warta. Nie pamiętam, jak to się dosłownie mówi, ale ma to takie znaczenie: otrzymujemy życie z niezbędnym warunkiem, by dzielnie go bronić do ostatniego tchu. Dobranoc.
A teraz wstałem z krzesła tak samo jak wtedy z ławki, na której siedziałem obok niego, i powtórzyłem te słowa, które jakoś teraz brzmiały jakoś szczególnie doniosłe:
„Otrzymujemy życie z niezbędnym warunkiem, aby dzielnie bronić go do ostatniego tchu”.
(„Duch Aleksandra Wilka”)
Spokojne życie Gazdanowa w Charkowie nie zostało hojnie odmierzone - pięć krótkich lat, od 1912 do rewolucyjnego roku 1917. Trochę więcej, ale ważne szczegóły:
W domu czekała na mnie kolacja i książki, a wieczorem gra na podwórku, gdzie nie wolno mi było chodzić. Mieszkaliśmy wtedy w domu należącym do Aleksieja Wasiljewicza Woronina, byłego oficera, który pochodził z dobrego rodzina szlachecka, dziwny i cudowny człowiek."
(„Wieczór u Claire”)
W Charkowie Gazdanowowie mieszkali w domu Paszków. Gaito dorastał z dziećmi Paszków, jak później wspominał ich krewny, a kiedy dorósł, dołączył do firmy, która zgromadziła się w domu Paszków. Gospodyni Tatiana Pashkova, sekretna i beznadziejna miłość Gaito, królowała wieczorami. Przyjaciele nazywali ją Claire, po francusku „fair”, dla luksusowych, pamiętaj, blond włosów. I te spotkania, na których czytali poezję, słuchali muzyki i wykładali – z pewną szyderstwem – „wieczorami u Claire”.
Kuzynka siostrzenica Tatiany Pashkova powiedziała ze słów swojej matki, Kiry Gamaleya: „Czasami organizowali „seminaria”: słyszeli czyjąś relację na dany temat filozoficzny. I tutaj Gaito zasłużenie błyszczał. Dawał znakomite referaty o twórczości Nietzschego, Schopenhauera i innych „modnych” filozofów. Ludzie celowo przychodzili na jego występy zapadał zmrok, a ponieważ Gaito nie był wysoki, podczas relacji postawili mu ławkę pod stopami.
Tymczasem w Rosji miały miejsce dwie rewolucje, a poza salonem szalała wojna domowa. W 1919 Gaito Gazdanov miał szesnaście lat: czas zachwycać się wyczynami i szukać miejsca w zmieniającym się świecie.
Chciałem wiedzieć, czym jest wojna, to była ta sama tęsknota za nowym i nieznanym. Wstąpiłem do Białej Armii, ponieważ byłem na jej terytorium, ponieważ było to w zwyczaju; i gdyby w tym czasie Kisłowodsk był zajęty przez wojska czerwone, prawdopodobnie wstąpiłbym do Armii Czerwonej. W przeddzień dnia, w którym miałam wyjechać, spotkałam Shchura, mojego kolegi z liceum; bardzo się zdziwił, widząc mnie w wojskowym mundurze.
- Jedziesz do wolontariuszy?- on zapytał.
A kiedy odpowiedziałem, że wolontariusze, spojrzał na mnie z jeszcze większym zdumieniem.
- Co robisz, oszalałeś? Zostań tutaj, wolontariusze wycofują się, za dwa tygodnie nasza będzie w mieście.
- Nie, już zdecydowałem się pojechać.
- Co z ciebie świr. W końcu sam pożałujesz później.
- Nie, nadal idę.
Mocno uścisnął mi dłoń.
Cóż, nie chcę, żebyś był rozczarowany.
Dzięki, nie sądzę.
- Czy wierzysz, że wolontariusze wygrają?
- Nie, wcale w to nie wierzę i dlatego nie będę zawiedziony.
Wieczorem pożegnałem się z mamą. Mój wyjazd był dla niej ciosem. Poprosiła mnie, żebym został; i całe okrucieństwo moich szesnastu lat było potrzebne, aby zostawić matkę samą i iść na wojnę - bez przekonania, bez entuzjazmu, wyłącznie z pragnienia, aby nagle zobaczyć i zrozumieć takie nowe rzeczy na wojnie, które być może mnie zregenerują.
„Los zabrał mi męża i córki” – powiedziała mi mama: - tylko ty pozostałaś, a teraz odchodzisz."
(„Wieczór u Claire”)
To nie przypadek, że Kisłowodzk błysnął w tekście: mieszkali tam osetyjscy krewni. Tam i we Władykaukazie Gaito Gazdanov spędzał z dziadkiem i babcią wakacje szkolne. Już nigdy nie zobaczy swojej matki: Gaito dołączy do armii Wrangla i wraz z pokonanymi resztkami popłynie z Sewastopola do Turcji. Vera Nikolaevna wyjedzie z Charkowa do Władykaukazu i zamieszka tam do końca życia.
Vera Nikolaevna Gazdanova, matka Gaito (w środku) i rodzina Pashkovów w Piatigorsku, 1926
W sztucznym połączeniu różnych ludzi, którzy strzelali z armat i karabinów maszynowych, było wiele niesamowitych rzeczy: poruszali się po polach południowa Rosja jechał, ścigał się w pociągach, ginął, miażdżony przez koła wycofującej się artylerii, umierał i poruszał się, umierał i na próżno próbował wypełnić duża przestrzeń morze, powietrze i śnieg z pewnym własnym, nie boskim znaczeniem.
(„Wieczór u Claire”)
Wydawało mi się, że życie tamtych czasów toczy się w trzech różnych krajach: w kraju lata, ciszy i wapiennego upału Sewastopola, w kraju zimy, śniegu i śnieżyc, a w kraju naszej nocnej historii, nocnych alarmów, i walczy, i pika w ciemności i zimnie. W każdym z tych krajów było inaczej i kiedy przyjechaliśmy do jednego z nich, przywieźliśmy ze sobą inne; a w zimną noc, stojąc na żelaznej podłodze pociągu pancernego, widziałem przed sobą morze i wapno; a czasami w Sewastopolu blask słońca, odbijający się na niewidzialnym szkle, niósł mnie nagle na północ. Ale szczególnie inny od wszystkiego, co znałem do tej pory, był kraj nocnego życia.
Przypomniałem sobie, jak w nocy przelatywał nad nami smutny, przeciągający się świst kul; a fakt, że kula leci bardzo szybko, a jej dźwięk leci tak wolno i powoli, sprawiał, że wszystkie te mimowolne animacje powietrza były szczególnie dziwne, ten niespokojny i niepewny ruch dźwięków na niebie. Czasami z wioski dochodziło szybkie dzwonienie tocsin; czerwone chmury, dotychczas niewidoczne w ciemności, oświetlały płomienie ognia, a ludzie wybiegali z domów z takim samym niepokojem, z jakim marynarze statku, który przeciekał na otwartym morzu, daleko od wybrzeża, powinien wybiec na pokład. Często myślałem wtedy o statkach, jakby w pośpiechu, aby przeżyć to życie z góry, które było mi przeznaczone później, gdy kołysaliśmy się w górę i w dół na parowcu, na Morzu Czarnym, w środku odległości między Rosją i Bosfor.
(„Wieczór u Claire”)
W Konstantynopolu Gaito Gazdanov poznał swoją kuzynkę, baletnicę Aurorę Gazdanov, iz jej pomocą wstąpił do rosyjskiego gimnazjum. Następnie gimnazjum przeniosło się do Bułgarii, a Gaito podążył za nią.
Wołodia opuścił Konstantynopol sam, bez towarzystwa, bez łez, bez uścisków, bez uścisku dłoni. Wiatr wiał z deszczem, było raczej zimno i z przyjemnością zszedł do chaty. Przybył na statek prawie w ostatniej chwili i dlatego prawie nie miał czasu, by położyć się i zamknąć oczy, gdy statek się poruszył.
- Musimy jeszcze ostatni raz spojrzeć na Konstantynopol.
Wyszedł na pokład. Było prawie ciemno, ślisko i mokro; przez deszcz znikały nieregularne kontury budynków, wiatr ciskał w twarz chlapaniem; szum portu, wrzaski Turków i trąbienie łodzi, słyszane wilgotno w gęstniejącej ciemności, zaczęły cichnąć i oddalać się. Wołodia stał chwilę i znowu zszedł do chaty.
— No to chodźmy — powiedział do siebie na głos.
Położył się i zamknął oczy, ale nie zasnął, tylko zaczął drzemać; z odległej kabiny dobiegała muzyka. Wołodia próbował zrozumieć motyw, ale nie mógł i jak zawsze w takich przypadkach wydawało mu się, że to coś znajomego. Potem muzyka ucichła i pomyślał, patrząc na grube szkło iluminatora, poprzecinane nieregularnymi liniami deszczu.
( „Historia podróży”)
W 1923 r. Gazdanow ukończył szkołę średnią w bułgarskim mieście Szumen i natychmiast wyjechał do Paryża. Mył parowozy i prowadził życie kloszarda, pracował jako ładowacz, mechanik i Bóg wie kto jeszcze, dopóki nie usiadł za kierownicą taksówki.
Wszystko, lub prawie wszystko, co piękne na świecie, stało się dla mnie szczelnie zamknięte - i zostałam sama, z upartą chęcią nie przytłoczenia się tą niekończącą się i ponurą ludzką obrzydliwością, w której moja praca polegała na codziennym kontakcie.
(„Nocne drogi”)
W upartej walce z „posępną obrzydliwością” i nurtem codziennego życia pojawił się Gazdanov. Nie podnosząc wzroku znad kierownicy studiował na Sorbonie, nie wysiadając z taksówki, zaczął pisać. I z dużą prędkością poleciał do literatury. To w nim znalazł nowy dom i wreszcie odnalazł swobodny oddech.
Wszedłem, nie wiedząc jak i dlaczego, w inny świat, jasny i szklisty, gdzie wszystko było głośne i daleko, i skąd wreszcie odetchnąłem tym niesamowitym wiosennym powietrzem, z całkowita nieobecność które wydaje mi się dusić. Trudno mi było oddychać, jak prawie nam wszystkim, w tym europejskim powietrzu, gdzie nie było ani lodowatej czystości zimy, ani niekończących się zapachów i dźwięków północnej wiosny, ani rozległych przestrzeni mojej ojczyzny.
(„Nocne drogi”)
W 1929 roku w Paryżu została wydrukowana w małym nakładzie pierwsza książka Gaito Gazdanowa, Wieczór u Claire. Stała się wydarzeniem, powieść została zatwierdzona przez surowego sędziego - Iwana Bunina. Gazdanow podjął decyzję i wysłał książkę do Gorkiego. W lutym 1930 r. Maksym Gorki odpowiedział: „Szczerze dziękuję za prezent, za książkę, którą wysłałeś. Czytam ją z wielką przyjemnością, nawet z przyjemnością, a to się rzadko zdarza, chociaż czytam całkiem sporo. Oczywiście sam czujesz, że jesteś bardzo utalentowaną osobą, do czego dodam, że nadal jesteś szczególnie uzdolniony – mogę to powiedzieć słusznie nie tylko z „Wieczór u Claire”, ale także z Twoich opowiadań – z „ Gitary hawajskie"i inni".
W marcu tego samego roku Gaito Gazdanov odpowiedział Gorkiemu listem z wdzięcznością: „Jestem bardzo wdzięczny za propozycję wysłania książki do Rosji. Byłbym szczęśliwy, gdyby mogła tam wyjść, bo tutaj nie mamy czytelników i nic. Z drugiej strony, jak można zauważyć z książki, nie należę do „autorów emigracyjnych”, znam Rosję słabo i mało, bo wyjechałem tam mając szesnaście lat, trochę więcej; ale Rosja jest moją ojczyzną i nie mogę i nie będę pisać w żadnym innym języku niż rosyjski”.
Gazdanov zaczął myśleć o powrocie do ojczyzny, a nawet poprosił Gorkiego, aby mu w tym pomógł. Ale Gorki nie miał czasu, chociaż zamierzał: w 1936 zmarł.
Mieszkałem w Paryżu na czwartym piętrze cichego domu, tak cichego, że czasem wydawało mi się, że mieszkają w nim zmarli, do których nikt nigdy nie przychodził.
(„Z notatników”)
Listy z sowieckich Ordżonikidze wysłano do „cichego domu” - w latach 1932, 1933, 1935. Matka chciała zobaczyć syna, ale zrozumiała, że powrót jest niebezpieczny, i w języku ezopowym ostrzegła syna:
Osobiście chętnie oddałabym życie, żeby Cię zobaczyć, usłyszeć Twój głos, spojrzeć na Ciebie, zostać z Tobą przynajmniej kilka miesięcy, łącznie z „życzeniem”, żebym czuła się tak samo jak Ty od naszej randki - nie, mais tu ne reviendras que dans un an, n'est-ce pas? Pas przed. („Ale wrócisz dopiero za rok, prawda? Nie wcześniej” - Auth.) Wszystko trzeba przemyśleć, wszystko, czego potrzebujesz pod ręką ... Mój drogi, ukochany chłopcze, cały czas się martwię - są jesteś zdrowy. Czy po długich nieprzespanych nocach wystarczająco się wyspałaś. Co robisz teraz i gdzie będziesz mieszkać. Teraz zupełnie nie mam pojęcia o twoim stylu życia i twoich planach na przyszłość.
Matka i syn wkrótce otrzymali odpowiedzi na te pytania: Gazdanow poznał rosyjską emigrantkę z Odessy Fainę Lamzaki, szczęśliwie ożenił się i mieszkał z nią do śmierci. Razem przeżyli okupację Paryża, uczestniczyli w ruchu oporu, przenieśli się do Monachium, gdzie Gazdanovowi zaproponowano pracę w Radio Liberty.
W 1953 za hałasem zakłócaczy naród radziecki usłyszał: „Georgy Cherkasov jest przy mikrofonie”. Prawie nikt w ZSRR nie wiedział wtedy, że to Gaito Gazdanov. Książki Gazdanowa wrócą do ojczyzny, gdy Gorbaczow odrzuci żelazną kurtynę. Gazdanov pracował w Swobodzie aż do śmierci. Mieszkał w Monachium, potem wrócił ponownie do Paryża jako korespondent Biura Paryskiego, potem znów wyjechał do Monachium – redaktor naczelny rosyjskiej służby.
Krótko przed śmiercią, w 1971 roku, przywrócił korespondencję z przyjaciółmi z Charkowa z młodości, przerwaną, gdy pisarz zaczął pracować na „głos wroga”. Gaito Gazdanov otrzymał list od Tatiany Paszkowej na miesiąc przed śmiercią:
„Gaito, kochanie!
Przede wszystkim cieszę się nieskończenie z twojego powrotu do zdrowia! Byłam pewna, że Twoje silne ciało poradzi sobie z tą chorobą. Odzyskujesz swoje dawne zwyczajowe wymiary... Bardzo, bardzo się cieszę...<...>Byłem bardzo szczęśliwy, że w końcu się z tobą skontaktowałem. W końcu przez ponad trzydzieści lat… nic o tobie nie wiedzieliśmy. To prawda, że na przestrzeni lat informacje o Tobie kilkakrotnie prześlizgiwały się przez literaturę. Jakoś we wspomnieniach Vadima Andreeva, we wspomnieniach żony Bunina, ale wszystko to było dawno temu.<...>Wiele wspomnień jest związanych z tobą, Gaitosha. I z jakiegoś powodu pamiętałeś kłótnie. I pamiętam twój oryginalny sposób zbierania kwiatów i noszenia ich do góry nogami! Jeszcze wcześniej – Twoje szczudła, które cały nasz wieczór panieński pogrążył w rozkoszy. A twoja pamięć to czytanie w pamięci prozy i wiele, wiele więcej.
Piszesz o tym, że przez 30 lat starałem się zdobyć twoją książkę - ale jak? Kostia pytał księgarzy z drugiej ręki na bulwarach, ale oni ich nie mieli. Jedyny sposób- To ty powinieneś mi to wysłać... nie ma innego. Zdecyduj się jakoś.<...>Gaito, kochanie, napisz, jeśli nie wiąże się to z żadną niedogodnością. Jest tak niewielu ludzi, którym możesz powiedzieć – pamiętaj. Przesyłam najczulsze szczere pozdrowienia. Chcę myśleć, że jesteś zdrowy.
Owsiannikowa Asso
„Gazdanov Gaito (Georgy Ivanovich, ur. 1903) jest powieściopisarzem” - to wszystko, czego można się było dowiedzieć o Gazdanowie w 1967 roku, kiedy jego nazwisko po raz pierwszy pojawiło się w prasie sowieckiej.
Do roku 1996, który datuje jego dzieła zebrane, minęło prawie 30 lat. Gazdanov napisał osiem genialnych powieści, ponad czterdzieści opowiadań, ale podobnie jak A.S. Gribojedow pozostał w historii literatury jako autor jednego nieśmiertelnego dzieła – „Wieczór u Claire”. I tę rażącą niesprawiedliwość korygują od wielu lat liczni badacze twórczości i życia pisarza: filmowcy, krytycy literaccy, krytycy literaccy.
Jednym z ostatnich znaczących kroków w badaniu życia i twórczości Gaito Gazdanowa był film dokumentalny filmowców z Władykaukazu, reżysera Rafaela Gasparyantsa i producentki Teminy Tuayevej „Imagination Game. Gajto Gazdanow.
Krytyka emigracji nazwała go „rosyjskim Proustem”, podkreślając twórczość pisarza jako najbardziej dobry przykład integracja z kultura europejska. Ale sam Gazdanov przez całe życie uważał się za wyłącznie rosyjskiego pisarza w każdym tego słowa znaczeniu. Wielu zauważa niespójność natury pisarza. Osetyjczyk z pochodzenia, nie wiedział język osetyjski i pamiętał Kaukaz tylko z letnich podróży w dzieciństwie, ale ani postać, ani światopogląd pisarza, ani obrazy jego dzieł są niezrozumiałe bez zrozumienia osetyjskich korzeni. Z pięćdziesięciu lat, które spędził za granicą, pracował jako nocny taksówkarz dokładnie w tym samym czasie, co później jako pracownik Radia Liberty, ale w pamięci współczesnych pozostał mu jako „pisarz-kierowca”. Nie lubił przemocy i nie został nagrodzony w żadnej bitwie wojskowej, ale przydomek „bohaterski” niezmiennie towarzyszył jego imieniu i nie był kwestionowany nawet przez nieżyczliwych. Każdy, kto znał Gazdanowa osobiście, nie zapomniał zauważyć jego wyjątkowego pragnienia zdrowy tryb życiażycia, nazywając go abstynentem i sportowcem (zdjęcie, na którym jest już na starość, jest na jego rękach, pozostało jego oryginałem karta telefoniczna), ale jednocześnie był namiętnym palaczem i nigdy nie próbował rozstać się ze złym nałogiem, który sprowadził go do grobu - zmarł dzień przed swoimi 68. urodzinami na raka płuc.
Trudno w pełni wyobrazić sobie charakter i losy pisarza na tle obrazów jego epoki, ponieważ nigdy nie prowadził pamiętników, nie zostawiał pamiętników, a żaden z jego współczesnych nie poświęcił swojej osobowości przynajmniej części pamiętniki.
Pierwszą monografię, od której rozpoczęło się badanie twórczości Gazdanowa i w której najważniejsze są jego życiowe kamienie milowe, napisał na początku lat osiemdziesiątych amerykański slawista Laszlo Dienes. Od tego czasu odkryto wiele nowych faktów, które ujawniły nieznane wcześniej strony z życia pisarki, udostępniono niektóre dokumenty z literackiego i osobistego archiwum Gazdanowa, w serii ZhZL ukazała się książka Olgi Orłowej, dwie filmy dokumentalne, na temat pracy Georgy Ivanovich w obronie prac kandydackich i doktorskich.
„Urodziłem się na północy wczesnym listopadowym rankiem. Wiele razy później wyobrażałem sobie słabnącą ciemność ulicy Petersburga, zimową mgłę i uczucie niezwykłej świeżości, która weszła do pokoju, gdy tylko okno zostało otwarte - pisał Gazdanov w opowiadaniu „Trzecie życie”. - Miałem trzy lata, gdy moi rodzice wrócili na jakiś czas do Petersburga, z którego niedługo wcześniej wyjechali. Zatrzymali się z babcią w jej dużym domu na ulicy Gabinetowej. W tym samym miejscu, w którym się urodziłem.
Gaito dorastał w duża rodzina otoczony uwagą i miłością. Miłość do czytania i literatury zrodziła się w nim pod wpływem matki, Very Nikolaevna Abatsieva. Wychowała się w Petersburgu, znała niemiecki i francuski, entuzjastycznie zajmowała się historią, literaturą i muzyką, znała na pamięć wiele wierszy, w tym całego „Demona” i „Eugeniusza Oniegina”, ale gust jej ojca - niemiecka socjologia i filozofia nie lubiła, o czym wiele lat później pisał Gaito.
Od swojego ojca Bappiego (Iwana) będzie miał zwyczaj gimnastyki i pływania do końca życia. Ale najcenniejszym nabytkiem tamtych lat będą opowieści jego ojca. „W dzieciństwie”, napisał Gazdanov, „odbyłem kilka podróży po świecie, a potem odkryłem nowa wyspa, stając się jego władcą, zbudowanym za morzem kolej żelazna i przywiozłem mamę na moją wyspę wprost w powozie ... zwykłem słuchać opowieści o podróży na statku każdego wieczoru i przyzwyczaiłem się do tego, że gdy od czasu do czasu się zatrzymał - na przykład, gdy ojca nie było , - Byłem zdenerwowany prawie do łez. Ojciec zmarł w 1911 r., do 1913 r. jedna po drugiej, z kilkuletnią różnicą, zmarły siostry. Gaito został sam ze swoją matką.
Vera Nikolaevna umieściła go w Korpusie Kadetów Pietrowski-Połtawski, ale surowe środowisko wojskowe nie podobało się marzycielskiemu Gaito. Rok później opuścił studia w budynku, Gazdanovowie przenieśli się do Charkowa, gdzie Gaito zaczął uczyć się w znakomitym gimnazjum drugiego miasta. Matka i syn zamieszkali w oficynie domu Paszkowa. Chłopiec dorastał z trzema córkami właścicieli. Z czasem zaprzyjaźniona firma dziecięca przekształciła się w firmę młodzieżową, w skład której weszli studenci, licealiści i młodzi oficerowie. Gaito zakochał się w najstarszej z sióstr, Tatyanie Pashkovej, która od przyjaciół otrzymała imię Claire, co oznacza „jasną”. Była duszą regularnych spotkań, które w końcu stały się znane jako Wieczory u Claire. Gaito zasłynął na tych spotkaniach wykładami na temat modnego dziś Nietzschego i Schopenhauera. Znacznie później opisze ten okres w swojej najsłynniejszej powieści.
Młody Gaito cierpiał z powodu nieodwzajemnionej miłości i cierpliwie znosił przyjazne drwiny ze względu na swój młody wiek i niski wzrost. Kiedy na przykład rozmawiał, czytając reportaże lub recytując poezję, stawał na ławce, aby lepiej go widzieć i słyszeć. Ale to wszystko nie pomogło przyciągnąć uwagi ukochanej.
Czas mijał, a rewolucja rozbudziła pokojowe życie Rosji. Rozpoczęła się wojna domowa. Gaito, ogarnięty pragnieniem nowego i nieznanego, został żołnierzem Armii Ochotniczej. Vera Nikołajewna była zszokowana jego decyzją, znając gorzką cenę rozstania z bliskimi. W rezultacie Gaito nigdy nie był w stanie spotkać się z matką do końca życia. Napisze: „Poprosiła mnie, abym został, a całe moje okrucieństwo moich 16 lat było potrzebne, aby zostawić matkę samą i iść na wojnę bez przekonania, bez entuzjazmu, wyłącznie z chęci zobaczenia i zrozumienia takich nowych rzeczy w wojna, która być może mnie odrodzi”.
W ciągu roku pociąg pancerny, w którym służył Gaito, poruszał się po drogach Tawrii i Krymu. Doświadczenie życiowe pisarza, jak sam wierzył, podwoiło się i było porównywalne z doświadczeniem całego jego poprzedniego życia.
„Przez cały rok”, wspominał w „Wieczór u Claire”, „pociąg pancerny jechał po szynach Tavrii i Krymu, jak bestia pędzona przez łapankę i ograniczona kręgiem myśliwych. Zmieniał kierunek, szedł do przodu, potem zawracał, potem jechał w lewo, by po chwili znów rzucić się z powrotem. Na południu rozciągało się przed nim morze, na północy uzbrojona Rosja blokowała mu drogę. A dookoła krążyły w oknach pola, zielone latem, białe zimą, ale zawsze opustoszałe i wrogie. Pociąg pancerny jeździł wszędzie, a latem dotarł do Sewastopola.
Krytyk literacki Mark Słonim napisał: „Gazdanow zaczął od opowieści o wojnie domowej, które przyciągnęły uwagę nie tylko połączeniem ironii i tekstów, ale także ostrością stylu i pewnego rodzaju odważnym tonem. Emocje nie zamieniły się w sentymentalizm i płaczliwość.
Jesienią 1920 r. ugrzęzła ostatnia ofensywa Białej Armii. Wracając do pociągu pancernego i stwierdzając, że został on schwytany przez czerwonych, Gaito wraz z pozostałymi kolegami wyruszył na wybrzeże Krymu. Zostali otoczeni. Cudem udało mu się przedostać do Teodozji, gdzie miał być pospiesznie ewakuowany do Turcji w ramach Ochotniczej Armii Wrangla. Pod koniec 1920 r. do Konstantynopola skierowało się 126 statków.
Około roku Gaito przebywał w obozie wojskowym w Gallipoli pod Konstantynopolem. Ludzie żyli w nadziei, że to wszystko będzie chwilowe, że wkrótce powrócą do ojczyzny. Ale czas mijał, a na wpół zagłodzone życie i choroba spełniły swoje zadanie. Mimo to w obozie panował ścisły porządek, który według Gaito byłby odpowiedni w warunkach bojowych. Nie mógł znieść surowej dyscypliny i starł się z przełożonymi.
„Zostaliśmy pokonani przez rewolucję i życie. Głodowaliśmy. Kiedyś połknąłem kawałek cierpkiej gliny Gallipoli i do tej pory ta bryła, rosnąca w moim sercu, napiera na mnie ładunkiem żółtej rozpaczy, głodu i ciężkiej pamięci o ziemi, w której się urodziłem, by żyć.
Wielu z głodu oddało ostatnią część Turkom. Pewnego dnia Gaito w zamyśleniu wyjął z kieszeni ulubiony zegarek, podarowany mu przez babcię, na którym wygrawerowano napis: „Nie zgub mnie, proszę. Kisłowodzk, 15 maja 1916 r. Wtedy wyraźnie zdał sobie sprawę, że zegarek jest odtąd jedyną rzeczą, która łączy go z rodziną i ponownie schował go do głębokiej kieszeni.
Przypadkowe spotkanie w Konstantynopolu z kuzynką, znaną w Europie baletnicą Aurorą Gazdanową, pierwszą baletnicą Osetii, zmieniło całe jego życie. dalszy los. Mając znajomości w kręgach rosyjskiej emigracji, Aurora załatwiła Gaito naukę w miejscowym rosyjskim gimnazjum, które w 1921 r. przeniosło się do bułgarskiego miasta Szumen. Po ukończeniu szkoły średniej w 1923 Gaito wyjechał do Paryża. Kilka miesięcy przed podjęciem tej decyzji przeczytał na tablicy ogłoszeń, że „zakłady metalurgiczne, chemiczne i samochodowe w Belgii, Luksemburgu i Francji oferują podpisanie umów”. W rzeczywistości oznaczało to, że trzeba było zapracować na pozwolenie na pobyt, tak po prostu Europa nie czeka, aż ktokolwiek przyjedzie.
Paryż
Po dotarciu do Paryża w grudniu 1923 Gaito nie podejrzewał, że jest w mieście swojego życia. Nie wiedział, że za kilka lat całkowicie uwolni się od rosyjskiego akcentu. Paryż, początkowo rozpoznany przez Gaito, wydawał mu się trupem, którego nie można kochać, ale trzeba dobrze wiedzieć, jeśli chce się zostać zawodowcem. Chciał pisać. Potem przyszedł tutaj.
Zaczął zwiedzać Paryż z przedmieść, z portu Saint-Denis, dokąd przypływały barki w celu rozładunku. Gaito został zabrany do artelu jako ładowacz, gdzie pracował przez bardzo krótki czas. Po prostu któregoś dnia nie pojawił się w pracy i pojechał na Montparnasse, gdzie zawsze było wielu Rosjan, wśród których miał nadzieję znaleźć choć trochę wiadomości o zarobkach i tanich pokojach. Złapał najwięcej różne prace: robił tłumaczenia, uczył języków, pisał raporty, razem z Vadimem Andreevem (synem Leonida Andreeva), z którym studiował w gimnazjum, próbował się uczyć mały biznes. Ale to wszystko nie poprawiło sytuacji. Tygodniami zdarzało mu się spędzać noc w metrze lub w przesiadkach. A Gaito poszedł do pracy w fabryce samochodów Renault. Dzięki temu udało mu się zalegalizować we Francji. Przyszły pisarz miał zamiar zmienić swój styl życia. Wszedł na Sorbonę. Jeden z epizodów związanych z wejściem na uniwersytet szczegółowo opisuje powieść Duch Aleksandra Wilka.
Praga
W połowie lat dwudziestych Praga była najważniejszym ośrodkiem rosyjskiej emigracji, nic więc dziwnego, że rosyjscy studenci studiujący na Uniwersytecie Praskim otrzymywali czasopismo Svoimy Pamyami. Po raz pierwszy Gaito wysłał do tego magazynu kilka artykułów jednocześnie. Jeden z nich - "Hotel Przyszłości" - został wydrukowany bardzo szybko. Kolejna publikacja musiała czekać dokładnie rok. Kilka opowiadań wpadło w ręce szefa działu literackiego pisma „Woła Rossii”, Marka Słonima (te dwie publikacje miały wspólnych pracowników). Opublikowano w nim Marina Cwietajewa, Andrey Bely, Boris Zaitsev i wielu innych. W 1927 roku ukazała się tam Opowieść o trzech niepowodzeniach, która stała się prawdziwym sukcesem młodego autora: była następstwem powieści Zamiatina My i wierszy Borysa Pasternaka. Gazdanov świętował tę publikację jako urodziny Gazdanowa pisarza. Od tego momentu jego nazwisko zaczęło pojawiać się w magazynie raz na sześć miesięcy.
W połowie lat dwudziestych w Paryżu powstało wiele rosyjskich środowisk literackich. Pisarze, krytycy i poeci często przemawiali w stowarzyszeniu „Kochevye”, którego głównym zadaniem było zrozumienie i odgadnięcie znaczenia i celu pisarzy emigracyjnych. To tutaj odbyła się dyskusja na temat powieści Gazdanowa „Wieczór u Claire” i „Aleksiej Szuwałow”. Szczególnie ciepło wypowiadał się o nich Michaił Osorgin: wysoko cenił oryginalny styl i doskonały język rosyjski. I to on polecił Maksymowi Gorkiemu opublikowanie „Wieczór” w Rosji, a następnie przyczynił się do wejścia Gaito do loży masońskiej, co dało pisarzowi możliwość komunikowania się z najwyższą warstwą inteligencji.
Wróćmy jednak do „Koczewa”. To właśnie tam Gaito postanowił napisać manifest o tym, jaka sztuka jest prawdziwa, a co fałszywa. Artykuł pisał podczas wakacyjnej przerwy na zebraniach towarzystwa. O zachodzie słońca wyszedł na grób Maupassant, który jest niedaleko Montparnasse, siedział tam godzinami i ułożył tekst, który chciał wybić jesienią swoim kolegom z Nomadic. W listopadzie przeczytał na spotkaniu „Uczucie strachu według Gogola, Maupassanta i Edgara Allana Poe”. Był to pierwszy artykuł, który stał się programem na wiele lat. Gaito przekonywał w nim, że tylko to, co jest przykładem sztuki fantastycznej, czyli dalekie od świata realnych i określonych pojęć, można uznać za sztukę prawdziwą: „Aby pokonać dystans oddzielający sztukę fantastyczną od świata rzeczywistego rzeczywistość, szczególne zdolności widzenia duchowego - choroba, którą Edgar Poe nazwał chorobą skoncentrowanej uwagi. Tylko nieliczni artyści mają tę wizję, wierzył Gaito, wśród nich: Poe, Maupassant, Gogol, Dostojewski.
Rok później powrócił do tego tematu w reportażu „Mit Rozanowa”, w którym twórczość Wasilija Rozanowa traktował jako proces powolnego umierania. Gazdanov widział zasługę Rozanova jako artysty właśnie w tym, że udało mu się przekazać szereg emocjonalnych fluktuacji związanych z umieraniem. W tym duchu Gaito rozważał swoją pracę. Poczuł się w pozycji artysty w obliczu śmierci i dlatego samotność duchowa - nieunikniona konsekwencja tej pozycji - ścigała go nieubłaganie.
Michaił Osorgin służył jako łącznik między sowieckimi czytelnikami a rosyjskimi pisarzami za granicą, ponieważ przekazywał najwięcej ciekawe prace młodzi autorzy M. Gorky.
Mieszkając w Paryżu, Gazdanow otrzymał list od Gorkiego z pozytywną recenzją swojej pierwszej powieści Wieczór u Claire'a, a już w 1935 r. pisał do Aleksieja Maksimowicza w Sorrento o chęci powrotu do ojczyzny: „Moja matka mieszka we Władykaukazie . Nie miała dzieci ani męża. Zmarli dawno temu. Wie, że wydałem powieść, ale nie mogę jej nawet wysłać książki, bo albo jest zabroniona, albo w każdym razie może przysporzyć kłopotów. Nie widziałem jej od dziesięciu lat. I wyobraziłem sobie, jak bardzo musi być zdenerwowana, że nie może przeczytać mojej książki, która jest dla niej ważna nie jako powieść, ale jako coś, co napisał jej syn.
Odpowiedź nadeszła bardzo szybko: „Współczuję twojemu pragnieniu powrotu do ojczyzny i jestem gotowa pomóc w każdy możliwy sposób. Jesteś utalentowaną osobą i tutaj znajdziesz pracę, która Ci odpowiada. Na tym polega radość życia”. Niestety, kolejna prośba Gazdanowa do konsulatu sowieckiego pozostała bez odpowiedzi. Ponadto wkrótce zmarł sam Gorki. Gaito nigdy nie spotkał swojej matki, która zmarła samotnie w 1940 roku.
Pierwsza powieść i sława
W 1929 Gazdanov napisał "Wieczór u Claire", a następny, w 1930, spadła na niego sława. W ciągu kilku miesięcy, bez bolesnego przepisywania i redagowania, napisał filigranowy, urzekający tekst, od którego nie sposób się oderwać. Kiedy 50 lat później wdowa po Michaile Osorginie podejmie się redagowania przewodnika bibliograficznego poświęconego Gazdanowowi i znajdzie długą listę artykułów pochwalnych, powie: „Czy to możliwe, że w tamtych latach twórczość młodego pisarza mogła spowodować takie rezonans?!”
Mark Słonim napisał w „Woli Rosji”: „Gazdanow ma niezwykłe zdolności literackie i wizualne, jest jednym z najzdolniejszych pisarzy, którzy wysunęli się na pierwszy plan na wygnaniu”. „Podobnie jak Proust, dla młodego rosyjskiego pisarza główną sceną akcji nie jest to czy tamto miasto, nie ten czy tamten pokój, ale dusza autora, jego pamięć, próbując znaleźć wszystko w przeszłości, co doprowadziło do teraźniejszości, czyniąc odkrycia i porównania po drodze, to dość smutne” – napisał Nikołaj Otsup w Numbers, pierwszym apolitycznym czasopiśmie w Paryżu. Gdy Gaito trzymał go w dłoniach, czuł, że wszystkie minusy, których najbardziej agresywni krytycy nie znudzili się zauważaniem, w jego oczach wydawały się bezwarunkowymi plusami. Brak polityki? W kontekście przedłużającej się emigracji poważne zabarwienie polityczne wydawało się nie na miejscu. Kosmopolityczny w estetyce? Do tej pory rozpoznawał jeden podział książek – na ciekawe i nudne. A jakie jest pochodzenie autora i w czym? tradycja narodowa pracuje, wydawało mu się to zupełnie nieistotne pytanie. Zewnętrzny połysk i pretensje do wyrafinowania? Gaito nie był obojętny na dobre oprawy i zawsze wolał kupować wydania najwyższa jakość. Co najważniejsze, liczące 250-300 stron Liczby otworzyły dostęp tym, którzy po zamknięciu Woły Rossii stracili możliwość druku.
Wkrótce Gazdanov, wraz z Nabokovem i Felzenem, zostali uznani za najlepszych prozaików almanachu. Ale ponieważ publikacja istniała kosztem datków, po dziesiątym numerze, ku wielkiemu ubolewaniu wielu, almanach przestał istnieć.
W 1931 r. Na jednym ze spotkań literackich Gazdanov spotkał Iwana Aleksiejewicza Bunina. W tym samym czasie przyjaciółka Bunina, Galina Kuzniecowa, napisała w swoim dzienniku opinię pisarza o Gaito: „Spotkałam Gazdanowa. Mówił o nim, że zrobił na nim najbardziej ostre i zwinne, pewne siebie i odważne wrażenie. Opowiedział historię w „Nowoczesnych Notatkach”, która jest napisana „całkiem prosto”. W tym roku odkryłem prawdę, domyśliłem się, że powinienem napisać „po prostu”. To spotkanie zbiegło się z innym bardzo ważne wydarzenie- Gazdanov zaczął publikować w Sovremennye Zapiski. Tam ukazało się osiem jego opowiadań, powieść „Historia podróży”, rozpoczęła się publikacja powieści „Nocne drogi”, którą przerwano wraz z wybuchem wojny, jego esej „O Popławskim” i „O literaturze młodych emigrantów” ”, w których pisarka wskazuje, że żywy proces literacki nie jest już obecny, a jego brak nie będzie powolny opowiadać o śmierci literatury emigracyjnej jako takiej w nadchodzących latach. Oświadczenie to wywołało protest Georgija Adamowicza, Michaiła Osorgina i Władysława Chodasiewicza. Poparła go prawie cała młodzież. Wtedy Gaito ponownie przekonał się o sprzecznościach między starszym pokoleniem a młodymi emigrantami. I niewielu uczestników kontrowersji przetrwało do czasu, gdy prognozy Gazdanowa nie były już możliwe do obalenia.
W 1932 napisał opowiadanie „Na wyspie” – pamiętnik Szumena, w którym powtórzył słowa dyrektora gimnazjum: „Są trzy rodzaje walki o byt na świecie: walka o klęskę, walka o zniszczenie i walka o pojednanie. Pamiętaj, że najlepszym i najbardziej dochodowym rodzajem walki jest walka o pojednanie. Te słowa stały się kluczowe, gdy Georgy Ivanovich zaczął pisać nową powieść, The Story of a Journey.
Rodzina
W sierpniu 1936 w Beaulieu, dnia Lazurowe Wybrzeże Gaito poznał Fainę Dmitrievnę Lamzaki, swoją przyszłą żonę. Spełniło się życzenie jego matki, która napisała do niego: „Cały czas jesteś otoczony kobietami i wszystko jest jakoś głupie. Teraz musimy rozpocząć nowy piękne życie i pamiętaj, że twoje życie nie powinno wykraczać poza sztukę.
Faina Dmitrievna nie ingerowała w sprawy Gaito, ale całkowicie i całkowicie skupiła się na usprawnieniu swojego życia i stworzeniu rodzinnego komfortu. Była o 11 lat starsza od męża, a w jej stosunku do Gaito tkwiły matczyne uczucia. W tym czasie kontynuował pracę jako nocny taksówkarz. Wieloletnie doświadczenie zakończyło się powieścią „Nocne drogi”. Gazdanow nigdy nie angażował się w życie codzienne i nie postawił sobie zadania stworzenia szczegółowej biografii rosyjskiego emigranta, który odbył szlachetną podróż z hali fabrycznej do garażu. Bycie nocnym kierowcą oznaczało dla niego wolność. Pracując w nocy, w dzień potrafił pisać. Życie nocne Paryż dał mu pożywkę dla fantazji. Od samego początku prowadził dzienniki swoich wrażeń i dopiero wraz z pojawieniem się Fainy w swoim życiu zaczął uważać te odmienne epizody za swego rodzaju profesjonalną podstawę dla przyszłej powieści. To ona nalegała, aby historie jego kierowcy ujrzały światło dzienne, a Gaito zabrał się do pracy nad jedną ze swoich najlepszych powieści, którą zadedykował swojej żonie (opublikowała ją w całości dopiero w 1952 roku w Ameryce, kiedy pisarz miał szansę opublikować jakąkolwiek powieść w rosyjskim wydawnictwie ).
Drugi Wojna światowa znalazł parę Gazdanovów na południu Francji. Paryż był ogarnięty paniką, wielu bogaci ludzie pospiesznie opuścił miasto, większość rosyjskich wydawnictw, gazet i czasopism przestała działać. Gazdanov zawsze był przekonany, że odrzucenie faszyzmu jest obowiązkiem każdej zdrowej osoby. Jeszcze przed okupacją nie wahał się podpisać deklaracji wierności Republice Francuskiej, która w razie potrzeby zobowiązywała wszystkich cudzoziemców do obrony kraju. Gaito nie mógł podpisać tego dokumentu, ponieważ ci, którzy służyli w swojej ojczyźnie, byli zwolnieni z poboru. francuscy antyfaszyści najkrótszy czas zorganizował ruch oporu, który w 1943 roku dołączył do tysięcy jeńców wojennych, którzy uciekli z obozów koncentracyjnych. Gazdanowowie stali się aktywnymi uczestnikami ruchu oporu w rosyjskiej grupie partyzanckiej Patriot. Gaito był dla niego zachwycony nowym pokoleniem Rosjan. Zaraz po wojnie wydawnictwo braci Lumiere opublikowało jego książkę „Na ziemi francuskiej”, w której znalazły się takie słowa: „Żaden inny nie mógł ich zastąpić. Żadne inne państwo nie mogło wytrzymać próby, która spadła na los Rosji. Gazdanow nigdy nie pisał na zamówienie, pisał tak, jak widział, bez upiększeń i bez dążenia do realizacji zadań ideologicznych.
Wraz z żoną wykonali dużo pracy humanitarnej. Chrzcili żydowskie dzieci, aby uniknąć deportacji. I bardzo wiele Rodziny żydowskie przed deportacją pozostawili Gazdanowowi oszczędności w postaci złota. Ufali mu. A po powrocie znaleźli wszystkie swoje oszczędności nienaruszone.
Gaito spotkał się z wieloma kombatantami. Jako pierwszy wydobył w literaturze wizerunek partyzanta Wasilija Korika, który 25 lat po tym, jak napisał o nim Gazdanow, otrzymał tytuł Bohatera ZSRR.
Po wojnie ukazały się jedna po drugiej dwie powieści, Duch Aleksandra Wilka i Powrót Buddy, co pozwoliło krytykom porównać autora z Albert Camus, Julien Green, Marcel Proust, Franz Kafka.
Na początku lat pięćdziesiątych doszedł do: światowa sława. Powrót Buddy ukazuje się w Anglii i USA, a także francuskie, włoskie i niemieckie tłumaczenia Ducha Aleksandra Wolffa. Na tej fali przychodzi zaproszenie z Ameryki do pracy w A.P. Czechow, ale Gazdanov nie lubił Nowego Jorku. Zdał sobie sprawę, że nie będzie mógł ponownie przejść przez bolesną drogę emigranta. Po powrocie do Paryża Georgy Ivanovich otrzymał zaproszenie do zostania pracownikiem nowego Radia Wolna Europa, które później przekształciło się w Radio Wolność. Faina Dmitrievna nalegała, aby Gaito zgodził się i mógł wreszcie opuścić ciężką pracę taksówkarza.
W 1953 Gazdanowowie przenieśli się do Monachium, gdzie mieściła się wówczas redakcja Radia Wolność; tam pisarz przeszedł od autora-redaktora do redaktora naczelnego rosyjskiej służby.
W ostatnich latach Gazdanov mieszkał z dala od zgiełku miasta, pracował, dużo palił, co wpłynęło na jego zdrowie. Dobrze płatna praca w radiu przyniosła dobrobyt, ale w liście do pisarza Roberta Gula przyznał: „Za dużo pisania dla radia, które, jak wiesz lepiej niż ktokolwiek inny, ma tyle wspólnego z literaturą, co z malarstwem jest z malowaniem.”
Według wspomnień sekretarki Gazdanowa Madeleine Robber, ostatni w życiu przeczytał powieść A. Sołżenicyna „14 sierpnia”. Po przeczytaniu kilku rozdziałów powieści na kilka dni przed śmiercią zebrał całą redakcję i wygłosił jej cały wykład, dając w ten sposób przykład woli i umiejętności walki, błyskotliwego umysłu, hartu ducha i woli.
Gaito Gazdanov zmarł 5 grudnia 1971 roku w Monachium w przeddzień swoich 68 urodzin. Został pochowany w rosyjskim kościele na cmentarzu Sainte-Genevieve-des-Bois pod Paryżem (grób nr 8112).
Trzy lata później, w 1974 roku, w Moskwie pisarz Vadim Andreev opublikuje książkę poświęconą czasom swojej emigracyjnej młodości. Oddając hołd pamięci przyjaciela, zadzwoni do niej, a także słynna powieść Gazdanov, - „Historia jednej podróży”.
Po 11 latach, w 1982 roku, do grobu Gazdanowa zostanie złożona trumna z ciałem jego żony Fainy Lamzaka.
Dziewiętnaście lat później, w 1990 roku, krewny Tatiany Pashkovej kupi w paryskim sklepie pierwsze wydanie „Wieczorów u Claire”. Handlarz antykwariatów długo odradza jej kupowanie: „Nie powinieneś wydawać na to takich pieniędzy – 300 franków – to dla ciebie duża kwota. W końcu to świetny pisarz. Proszę mi wierzyć, wkrótce jego książki będą swobodnie sprzedawane w Rosji”. I okazało się, że miał rację.
25 lat po śmierci Gaito w 1996 roku w Moskwie ukazały się Dzieła zebrane Gazdanowa.
Po 30 latach od śmierci, w 2001 roku, przy grobie pisarza zbiorą się wielbiciele jego talentu z Paryża, Moskwy, Petersburga, Władykaukazu. Przyjdą, aby uczcić pamięć autora szczerych opowiadań i powieści oraz ustawić nagrobek na grobie człowieka, który żył dziwne życie bez widocznych wyczynów, ale których imię niezmiennie towarzyszy celnemu epitetowi - bohaterski Gaito Gazdanov.
Młody człowiek, ze zmęczeniem zakrywając czoło dłonią, wpatruje się w niebo, w myślach wysyłając wiadomość do wieczności: zawiera tęsknotę za Claire, żal za nieznajomym zabitym na stepie i przeczucie miłości, słyszane w hałasie fale niosące statek w kierunku Australii. Ten obraz, pozostały z najlepszych książek Gaito, narodził się w wyobraźni rzeźbiarza Władimira Soskiewa, rodaka Gazdanowa i uważnego czytelnika jego książek.
Galeria zdjęć
Biografia
Kamienie milowe na masońskiej ścieżce Gazdanowa: poświęcona z polecenia M. Osorgina i M. Ter-Poghosyana 2 czerwca 1932 r. w czcigodnej loży „Gwiazda Północna” pod auspicjami (VVF). Podniesiony do II stopnia 13 lipca 1933 r. Był na wakacjach w 1939 roku. Mówca od 18 października 1946, od 12 listopada 1959 oraz w 1966. Sędzia Loży od 9 października 1947 do 1948. Gatekeeper od 9 października 1952 r. Delegat loży od 12 listopada 1959. Czcigodny Mistrz w latach 1961-1962. Pierwszy strażnik od 27 listopada 1962 do 1964 roku. Członek loży do śmierci.
Mimo sławy i powszechnego uznania Gazdanow mógł odejść z pracy taksówkarza dopiero po opublikowaniu jego powieści „Duch Aleksandra Wilka”. Powieść została natychmiast przetłumaczona na główne języki europejskie po wydaniu.
W 1970 roku u pisarza zdiagnozowano raka płuc. Gazdanov wytrwale znosił chorobę, nawet bliscy ludzie nie wiedzieli, jak było mu ciężko. Ludzie z zewnątrz nawet nie podejrzewali, że jest śmiertelnie chory. Gaito Gazdanov zmarł w przeddzień swoich 68 urodzin 5 grudnia 1971 roku w Monachium i został pochowany na cmentarzu Sainte-Genevieve des Bois pod Paryżem.
Pamięć
Gazdanow, pisarz emigracyjny, długo nie był znany w swojej ojczyźnie. Dla rosyjskiego czytelnika dziedzictwo Gazdana zostało odkryte w latach 90. XX wieku. W 1998 roku w Moskwie powstało „Towarzystwo Przyjaciół Gaito Gazdanowa”, którego zadaniem jest badanie twórczości pisarza i popularyzacja jego twórczości w Rosji i za granicą. Prezes Towarzystwa - Jurij Nechiporenko.
Styl
Jego prace łączą czasem okrutne, czasem liryczne przedstawienie życia z romantyczno-utopijnym początkiem. We wczesnych pracach zauważalny jest ruch od obrazu wszystkiego, co istnieje (bytu egzystencjalnego osoby) do właściwego, utopii, ideału. Proza Gazdanowa jest refleksyjna. Narracja w najbardziej charakterystycznych, „Gazdanowych” rzeczach prowadzona jest w pierwszej osobie, a wszystko opisywane: ludzie, miejsca, wydarzenia – przedstawione jest przez pryzmat percepcji narratora, którego świadomość staje się osią łączącą różne, czasem pozornie niepowiązane ze sobą części narracji. Skupiamy się nie na samych wydarzeniach, ale na reakcji, jaką wywołują – cecha, która sprawia, że Gazdanov jest spokrewniony z Proustem, z którym, nawiasem mówiąc, był często porównywany. Ta cecha tekstów Gazdana budziła często zdumienie współczesnej krytyki emigracyjnej, która dostrzegając niezwykłe wyczucie słowa i rytmu, dostrzegając magię narratora, skarżyła się jednak, że dzieła te w istocie „o niczym” (G. Adamowicz, N. Otsupa). Przyczyną tak ambiwalentnej postawy krytyków było odrzucenie przez Gazdanowa tradycyjnej konstrukcji fabuły. Jego prace budowane są często wokół tematu przekrojowego: podróży w celu odnalezienia ukochanej, a przez nią i siebie samego – w „Wieczór z Claire”, losu i śmierci – w „Duchu Aleksandra Wilka” itp. Nie ma harmonii fabuły, ale jest, mówiąc słowami M. Słonima, „jedność nastroju”. Wątek centralny jednoczy, utrzymuje w swoim polu niepowiązane zewnętrznie elementy fabuły, między którymi przejście często odbywa się na zasadzie skojarzeń. Tak więc w opowiadaniu „Iron Lord” ogromna liczba róż na paryskim targu i ich zapach dają impuls pamięci narratora - widział kiedyś taką samą liczbę róż, w „ duże miasto południowej Rosji”, a wspomnienie to wskrzesza dawno minione wydarzenia, które stanowią podstawę opowieści. Krytycy, np. L. Dienesh, widzieli w Gazdanowie pisarza egzystencjalnego, bliskiego duchem A. Camusa.
Cechy prozy
Charakterystyczną cechą pisarza jest jego pociąg do egzystencjalizmu, co widać szczególnie w późniejszych pracach Gazdanowa. Bohaterów tych powieści i opowiadań można określić jako wędrowców odbywających realne i metaforyczne podróże na śmierć, podróże zagrażające duchowym wstrząsom. Dusza osoby z reguły jest niedostępna dla innych i nie zawsze jest dla niego jasna. Potrzeba pewnej sytuacji, być może nawet niebezpiecznej, aby to, co ukryte, stało się jasne. Bohaterowie znajdują się w sytuacji ekstremalnej, popełniają przestępstwa, ponieważ nie znają pojęcia „grzech”. Jednocześnie jednak bliskie i zrozumiałe są im ideały chrześcijańskie: miłość do bliźniego, współczucie, odrzucenie braku duchowości. Do pewnego stopnia można argumentować, że bohaterowie żyją w zniekształconej przestrzeni religijnej, co mogło być wynikiem zamiłowania pisarza do masonerii. Prozę Gazdanowa charakteryzuje zmysłowa ekspresja, poczucie tchnienia życia, wartość każdej chwili.
Dzieła sztuki
Gazdanov jest autorem dziewięciu powieści, 37 opowiadań, tomiku esejów Na ziemi francuskiej, a także kilkudziesięciu esejów i recenzji krytycznoliterackich. Archiwum Gazdanowa, przechowywane w Bibliotece Haughtona na Uniwersytecie Harvarda, ma około 200 pozycji, większość- wersje rękopisów, które zostały opublikowane.
Powieści
Jako poruszający się, rozwijający się system powieści Gazdanowa dzielą się na dwie grupy, odpowiadające dwóm okresom twórczości pisarza: powieści „rosyjskiej” i „francuskiej”. Różnica w ich konstrukcji daje podstawy do wnioskowania o dwuetapowym ukształtowaniu się „zadania” twórczego autora. W większości powieści „rosyjskich” jako przewodnik działka zewnętrzna to pełna przygód strategia, która odzwierciedla wczesny okres doświadczenie życiowe bohater - „podróżnik”, charakteryzujący się nagromadzeniem różnych wydarzeń i wrażeń. Labiryntowy, wijący się ruch ich fabuły wyznacza odpowiedni typ narracji, wyrażający się w „otwartości”, improwizacji. Cechami odróżniającymi powieści Gazdanowa od wielu innych powieści młodych lub dojrzałych jemu współczesnych jest niezwykły lakonizm, odejście od tradycyjnej formy powieściowej (gdy jest fabuła, kulminacja, rozwiązanie, jasno określona fabuła), maksymalna bliskość z życiem, zasięg ogromna ilość problemów życia społecznego, duchowego, głębokiej psychologii, genetycznego związku z poszukiwaniami filozoficznymi, religijnymi, etycznymi poprzednich pokoleń. Pisarza interesuje nie tyle wydarzenie, ile specyfika jego załamania w świadomości”. różne postacie oraz możliwość wielu interpretacji tych samych zjawisk życiowych.
- - Wieczór u Claire
- - Historia jednej podróży
- - Lot
- - Drogi nocne
- - Duch Aleksandra Wolfa
- - Powrót Buddy
- - Pielgrzymi
Gaito (Georgy) Iwanowicz Gazdanow, prozaik, krytyk literacki, urodził się 23 listopada (6 grudnia n.s.), 1903 w Petersburgu w zamożnej rodzinie pochodzenia osetyjskiego, rosyjskiego w kulturze, edukacji i języku.
Zawód ojca - leśnika - zmusił rodzinę do wielu podróży po kraju, więc przyszły pisarz spędził tylko dzieciństwo w Petersburgu, a następnie mieszkał w różne miasta Rosja (na Syberii, prowincja Twer itp.). Często odwiedzałem krewnych na Kaukazie, w Kisłowodzku. Lata szkolne przypadły na Połtawę, gdzie przez rok studiował w Korpusie Kadetów, i Charkowie, gdzie zaczynając od 1912 studiował w gimnazjum. Udało mu się ukończyć studia do siódmej klasy. W 1919 w wieku szesnastu lat wstępuje do Armii Ochotniczej Wrangla, walczy na Krymie. Służy w pociągu pancernym.
Gdy armia się wycofała, Gazdanow wyjechał z nią najpierw do Gallipoli, a potem do Konstantynopola. Tu przypadkowo spotyka swoją kuzynkę, baletnicę, która wyjechała przed rewolucją i mieszkała i pracowała z mężem w Konstantynopolu. Bardzo pomogli Gazdanovowi. Tutaj kontynuował naukę w gimnazjum w 1922. Tutaj napisano pierwsze opowiadanie - "Hotel przyszłości". Gimnazjum zostało przeniesione do miasta Szumen w Bułgarii, gdzie Gazdanov ukończył gimnazjum w 1923 roku.
W 1923 przyjeżdża do Paryża, z którego nie wyjeżdża od trzynastu lat. Aby zarobić na życie, trzeba wykonywać każdą pracę: ładowacz, myjka do lokomotyw, pracownik fabryki samochodów Citroen itp. Następnie przez 12 lat pracuje jako taksówkarz. W ciągu tych dwunastu lat napisano cztery z dziewięciu powieści, dwadzieścia osiem z trzydziestu siedmiu opowiadań, wszystko inne zajęło trzydzieści następne lata.
Koniec lat dwudziestych - początek lat trzydziestych Przez cztery lata studiował na Sorbonie na Wydziale Historyczno-Filologicznym, studiując historię literatury, socjologię i nauki ekonomiczne.
Wiosna 1932 pod wpływem M. Osorgina wstąpił do rosyjskiej loży masońskiej „Gwiazda Północna”. W 1961 został jej mistrzem.
W 1930 r Pierwsza powieść Gazdanowa „Wieczór u Claire” trafiła do sprzedaży, a pisarz natychmiast ogłoszono talentem. Cała emigracja chwaliła powieść. Regularnie zaczyna publikować opowiadania, powieści wraz z Buninem, Mereżkowskim, Ałdanowem, Nabokowem w Sowriemiennych Zapiskach (najbardziej autorytatywnym i szanowanym czasopiśmie emigracyjnym). Aktywnie uczestniczy w stowarzyszenie literackie„Koczewie”.
W 1936 r udaje się na Riwierę, gdzie spotyka swojego przyszła żona Gavrisheva, z domu Lamzaki (z zamożnej odeskiej rodziny) pochodzenie greckie». W latach 1937-1939 każdego lata przyjeżdża tu, nad Morze Śródziemne, wydając najwięcej szczęśliwe latażycie.
W 1939 kiedy wybuchła wojna, pozostaje w Paryżu. Przetrwanie okupacji faszystowskiej, pomoc zagrożonym. Uczestniczy w ruchu oporu. Dużo pisze: powieści, opowiadania. Jedyną rzeczą, która została napisana w tym czasie i zyskała uznanie, jest powieść „Duch Aleksandra Wilka” ( 1945-1948 ). Po wojnie ukazała się książka „Powrót Buddy”, która odniosła wielki sukces, przynosząc sławę i pieniądze. Od 1946żyje tylko pracą literacką, czasami dorabia jako nocny taksówkarz.
W 1952 Gazdanov otrzymuje propozycję zostania pracownikiem nowej stacji radiowej „Wolność”. Przyjmuje tę ofertę i od stycznia 1953 i na śmierć działa tutaj. Trzy lata później zostaje naczelnym redaktorem wiadomości (w Monachium), w 1959 wraca do Paryża jako korespondent paryskiego Biura Radia Wolność. W 1967 ponownie został przeniesiony do Monachium jako starszy, a następnie redaktor naczelny rosyjskiej służby. Po wizycie we Włoszech na zawsze zakochał się w tym kraju, zwłaszcza w Wenecji. Przychodziłem tu co roku.
W 1952 ukazuje się powieść „Nocne drogi”, a następnie „Pielgrzymi” ( 1952-1954 ). Najnowsze powieści, który ujrzał światło, - „Przebudzenie” i „Ewelina i jej przyjaciele”, rozpoczęły się z powrotem W latach pięćdziesiątych ale ukończone pod koniec lat 60.
Gazdanov zmarł na raka płuc 5 grudnia 1971 w Monachium. Został pochowany na rosyjskim cmentarzu Saint-Genevieve-des-Bois pod Paryżem.
